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黨員教育的內(nèi)容,是根據(jù)黨的基本路線和黨的中心工作,以及黨員目標(biāo)和黨員教育對(duì)象的思想實(shí)際而確定的,它服從和服務(wù)于黨員教育工作的目標(biāo)和任務(wù)。黨員教育的內(nèi)容非常廣泛,并隨著黨的中心工作和黨員思想實(shí)際的變化而不斷充實(shí)和發(fā)展,根據(jù)黨章和黨的十五大精神,黨員教育的主要內(nèi)容有以下幾個(gè)方面。

一、理想信念教育

理想教育是中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)黨員、干部和群眾進(jìn)行思想政治教育的核心內(nèi)容。所謂理想,就是人們對(duì)未來(lái)生活的有科學(xué)根據(jù)的向往和追求。換句話(huà)說(shuō),就是人們所向往、所追求并為之而奮斗的目標(biāo)。理想是有階級(jí)性的,人們的立場(chǎng)不同,世界觀、人生觀不同,理想也就不一樣:有的崇高、有的卑微;有的正確,有的錯(cuò)誤。不同的理想,指引人們走不同的道路,對(duì)人們的行動(dòng)起不同的作用。崇高的理想,對(duì)一個(gè)人來(lái)講,可以培養(yǎng)高尚的情操,產(chǎn)生巨大的精神力量。在殘酷的革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,許許多多的革命戰(zhàn)士和共產(chǎn)黨員,能夠在強(qiáng)大的敵人面前和極端困難的環(huán)境里堅(jiān)持斗爭(zhēng),前赴后繼;無(wú)數(shù)革命先烈能在槍林彈雨中,在敵人的刑場(chǎng)上,無(wú)所畏懼,視死如歸,就是因?yàn)樗麄冇幸粋€(gè)崇高的信念:黑暗的舊社會(huì)一定要滅亡,光明的新中國(guó)一定要誕生,社會(huì)主義和共產(chǎn)主義一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。相反,一個(gè)人如果沒(méi)有崇高的理想,就不可能懂得人生的偉大意義,要么碰到某些挫折,就灰心喪氣、悲觀失望,從而消沉下去;要么只能在生活的大海里隨波逐流,庸碌無(wú)為地度過(guò)一生,甚至"盲人騎瞎馬,夜半臨深池",隨時(shí)都有失足落水的危險(xiǎn)。我們要教育黨員做一個(gè)高尚人,純粹的人,有益于人民的人,一個(gè)對(duì)祖國(guó)對(duì)人民有用的人,就必須首先教育他們做一個(gè)有崇高理想的人。

社會(huì)主義和共產(chǎn)主義理想,就是為這個(gè)偉大事業(yè)而奮斗的堅(jiān)定信念和目標(biāo)。這個(gè)偉大理想有現(xiàn)階段的奮斗目標(biāo)和將來(lái)的遠(yuǎn)大奮斗目標(biāo)。建設(shè)具有中國(guó)特色的社會(huì)主義,實(shí)現(xiàn)新時(shí)期黨的基本路線規(guī)定的奮斗目標(biāo),把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,這就是黨的現(xiàn)階段的奮斗目標(biāo)和理想,也是現(xiàn)階段我國(guó)各族人民的共同理想。這個(gè)共同理想,集中了我國(guó)工人、農(nóng)民、知識(shí)分子和其他勞動(dòng)者、愛(ài)國(guó)者的利益和愿望,是保證全體人民在政治上、道義上和精神上團(tuán)結(jié)一致,克服困難,爭(zhēng)取勝利的強(qiáng)大精神武器。所謂理想教育,對(duì)全國(guó)人民來(lái)說(shuō),主要是進(jìn)行共同理想的教育。實(shí)現(xiàn)"各盡所能、按需分配"的共產(chǎn)主義社會(huì)制度,這是黨的遠(yuǎn)大奮斗目標(biāo),即我們黨的最高理想。無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái),這個(gè)最高理想都是我們共產(chǎn)黨人和先進(jìn)分子的力量源泉和精神支柱。我們?cè)跒榻ㄔO(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的共同理想奮斗的時(shí)候,絕不能忘記這個(gè)共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想。理想教育,對(duì)于共產(chǎn)黨員來(lái)說(shuō),主要是進(jìn)行共產(chǎn)主義理想的教育?，F(xiàn)在,有一些共產(chǎn)黨員,把自己降低到普通群眾的水平,只講共同理想,不講共產(chǎn)主義理想,甚至說(shuō)共產(chǎn)主義理想是空的,看不見(jiàn),摸不著,做不到。這些人在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下完全忘記了入黨時(shí)的誓言,忘記了"為共產(chǎn)主義奮斗終身"的崇高理想。

為共產(chǎn)主義而奮斗，既包括為共產(chǎn)主義的初級(jí)階段--社會(huì)主義事業(yè)而奮斗,也包括為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想而奮斗。那么,在黨章上為什么要把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì)作為自己的遠(yuǎn)大理想呢?這是因?yàn)?在共產(chǎn)主義社會(huì),生產(chǎn)力高度發(fā)展,物質(zhì)產(chǎn)品極大豐富,人們的物質(zhì)生活需要能夠得到充分的滿(mǎn)足;全體人民的共產(chǎn)主義思想覺(jué)悟、道德品質(zhì)和科學(xué)文化水平,都得到極大的提高,由于生產(chǎn)力的高度發(fā)展和產(chǎn)品極大豐富,勞動(dòng)成為人們生活的第一需要;實(shí)行"各盡所能、按需分配"的原則,從而消除了社會(huì)主義存在的事實(shí)上的不平等現(xiàn)象;不僅消除了階級(jí)對(duì)立和階級(jí)差別,而且工農(nóng)差別、城鄉(xiāng)差別、腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)之間的本質(zhì)差別也消失了,再也不會(huì)產(chǎn)生人剝削人、壓迫人的現(xiàn)象。這是多么無(wú)限美好的社會(huì)制度啊!我們千千萬(wàn)萬(wàn)的革命先烈,艱苦奮斗,英勇?tīng)奚?拋頭顱、灑熱血,為我們奔向共產(chǎn)主義開(kāi)創(chuàng)了新天地,爭(zhēng)得了幸福的今天,難道我們不應(yīng)該繼承革命先烈的事業(yè),艱苦奮斗、勇于拼搏,為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義,為我們的子孫后代創(chuàng)造更加美好的明天嗎?想一想為革命捐軀的先烈,看一看各條戰(zhàn)線的英雄模范,如果我們胸?zé)o大志,碌碌無(wú)為,還在那里一味追求個(gè)人私欲,只是在個(gè)人小天地里兜圈子,難道不感到有愧嗎?我們應(yīng)該樹(shù)雄心、立壯志，把實(shí)現(xiàn)壯麗的共產(chǎn)主義社會(huì),作為最終奮斗目標(biāo),并且要真正落實(shí)到自己的行動(dòng)中去。

二、馬克思主義基礎(chǔ)理論教育

(一)新時(shí)期馬克思主義理論教育的重要性

我國(guó)革命和建設(shè)的實(shí)踐證明,一個(gè)政黨理論上的成熟與否是黨成熟與否的重要標(biāo)志,全黨理論政策水平的高低在很大程度上決定了領(lǐng)導(dǎo)水平的高低。我們要在建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的新形勢(shì)下,提高黨的執(zhí)政水平和領(lǐng)導(dǎo)水平,就必須用馬克思列寧主義、思想、鄧小平理論把全黨武裝起來(lái),并用以分析新情況,研究解決新問(wèn)題,才能使黨在復(fù)雜的形勢(shì)、新任務(wù)面前,經(jīng)得起考驗(yàn)。用馬克思列寧主義、思想、鄧小乎理論武裝全黨,這是黨員教育工作的根本任務(wù),也是我黨幾十年來(lái)開(kāi)展黨員教育工作的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。首先,馬列主義、思想、鄧小平理論是提高全黨全國(guó)人民思想政治覺(jué)悟的指南。馬列主義、思想、鄧小平理論正確反映了人類(lèi)歷史和我國(guó)社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,是人類(lèi)智慧和正確思想的結(jié)晶,是最科學(xué)的世界觀。列寧說(shuō):"馬克思的學(xué)說(shuō)所以萬(wàn)能,就是因?yàn)樗_。它十分完備而嚴(yán)整,它給予人們一個(gè)決不同任何迷信、任何反動(dòng)勢(shì)力、任何為資產(chǎn)階級(jí)壓迫辯護(hù)相妥協(xié)的世界觀。"有了馬克思列寧主義、思想、鄧小平理論這個(gè)完整的世界觀作指導(dǎo),我們才會(huì)對(duì)世界和我國(guó)社會(huì)的發(fā)展有一個(gè)科學(xué)的認(rèn)識(shí),樹(shù)立起崇高的理想和堅(jiān)定的信念,有明確的奮斗目標(biāo)和前進(jìn)方向,才能在極其復(fù)雜的斗爭(zhēng)實(shí)踐中堅(jiān)持正確的立場(chǎng)和觀點(diǎn),保持高尚的道德情操、堅(jiān)強(qiáng)的毅力和工作熱情。

其次,馬克思列寧主義、思想、鄧小平理論是提高全黨全國(guó)人民認(rèn)識(shí)能力的銳利武器。它不但為人們提供了改造思想認(rèn)識(shí)、提高政治覺(jué)悟的科學(xué)世界觀,而且為人們提供了科學(xué)的思想方法。同志曾說(shuō)過(guò):"我們的眼力不夠,應(yīng)該借助于望遠(yuǎn)鏡和顯微鏡。馬克思主義的方法就是政治上軍事上的望遠(yuǎn)鏡和顯微鏡。"馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀,是提高我們思維能力和認(rèn)識(shí)能力的最有效的理論武器。我們只有掌握了它,才能正確認(rèn)識(shí)客觀事物的本質(zhì)和規(guī)律性,培養(yǎng)和造就出為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義而奮斗的一代又一代新人。

再次,作為馬克思主義在當(dāng)代中國(guó)新發(fā)展的鄧小平理論,為我們正確地認(rèn)識(shí)和解決當(dāng)前所面臨的一系列實(shí)際問(wèn)題提供了最直接、最有用的思想指導(dǎo)和工作范例。鄧小平理論是鄧小平同志把馬克思主義與當(dāng)代中國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義建設(shè)發(fā)展以及時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物,是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義。我們學(xué)習(xí)鄧小平理論,不僅能夠掌握正確認(rèn)識(shí)和解決當(dāng)代中國(guó)和世界各種現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,而且能夠從中學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)鄧小平同志運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法研究新情況,解決新問(wèn)題的科學(xué)態(tài)度和創(chuàng)造精神,提高我們?cè)趯?shí)際工作中運(yùn)用馬克思主義的水平。同志指出:"在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期,有了鄧小平理論,也是我們黨最大的思想政治優(yōu)勢(shì)。十一屆三中全會(huì)以來(lái),我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)取得了舉世矚目的偉大成就,最根本的就是靠鄧小平理論的指導(dǎo);以十五大為標(biāo)志,我們進(jìn)入了高舉鄧小平理論偉大旗幟,推動(dòng)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)跨世紀(jì)發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期。全面完成十五大確定的歷史任務(wù),最根本的仍然是要靠鄧小平理論的指導(dǎo)。"認(rèn)真領(lǐng)會(huì)同志所講的四個(gè)"最根本"的深刻含義,真正把用鄧小平理論武裝全黨、教育干部和人民的任務(wù)落在實(shí)處,就能保證我國(guó)的改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)沿著正確的方向和道路健康順利地發(fā)展。

能否精通并熟練運(yùn)用鄧小平理論,是衡量干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部政治上是否成熟的重要標(biāo)志。同志在紀(jì)念中國(guó)共產(chǎn)黨成立75周年座談會(huì)上指出:"無(wú)論對(duì)黨還是對(duì)黨的干部來(lái)說(shuō),理論上成熟都是政治上成熟的基礎(chǔ)。"鄧小平同志堅(jiān)持馬克思主義基本原理同當(dāng)代中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合,創(chuàng)立了鄧小平理論,這是我們黨政治上成熟的根本標(biāo)志。在當(dāng)代中國(guó),衡量黨的干部特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部政治上是否成熟,首先就要看他是否真正掌握了鄧小平理論。

(二)馬克思主義理論教育的原則

同志曾經(jīng)說(shuō)過(guò):"如果我們黨有一百個(gè)至二百個(gè)系統(tǒng)地而不是零碎地、實(shí)際地而不是空洞地學(xué)會(huì)了馬克思列寧主義的同志,就會(huì)大大地提高我們黨的戰(zhàn)斗力量,并加速我們戰(zhàn)勝日本帝國(guó)主義的工作。"這里,同志對(duì)學(xué)習(xí)馬列主義提出了明確的要求,那就是要系統(tǒng)地理解,把握其要義,掌握其基本的立場(chǎng)觀點(diǎn)和方法,并與實(shí)際密切結(jié)合起來(lái)。怎樣學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義理論,首先是一個(gè)自覺(jué)問(wèn)題,有沒(méi)有一個(gè)好的自覺(jué)性對(duì)能否學(xué)好馬克思主義理論是至關(guān)重要的。我們學(xué)習(xí)馬克思主義理論不是要學(xué)給別人看,也不是要專(zhuān)門(mén)講給別人聽(tīng),而是要用它來(lái)指導(dǎo)我們的實(shí)際工作,像同志所說(shuō),要是把它束之高閣,并不實(shí)行,那么再好的理論也是沒(méi)有意義的。馬克思主義之所以偉大,所以具有強(qiáng)大的生命力,根本原因就在于它對(duì)指導(dǎo)無(wú)產(chǎn)階級(jí)和廣大人民群眾進(jìn)行的革命和社會(huì)主義建設(shè)的偉大實(shí)踐具有別的任何理論所不具有的強(qiáng)大威力。

但是,馬克思主義的這種威力,并不是僅憑讀幾本書(shū),背一些條條,再拿到工作中去硬套就能顯示出來(lái)的。在我們黨的歷史上,曾經(jīng)發(fā)生讀過(guò)一些馬克思主義的書(shū),但只從書(shū)本上的一些條條中去套中國(guó)革命和建設(shè)的實(shí)踐,并且還指手畫(huà)腳地批評(píng)別人的人,結(jié)果給革命和建設(shè)事業(yè)帶來(lái)嚴(yán)重?fù)p失,同志稱(chēng)這些人為教條主義者。這些教條主義者雖然學(xué)習(xí)一些馬克思主義書(shū)本上的條條,卻丟掉了它的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,丟掉了它活的靈魂,特別是他們打著馬克思主義的旗號(hào),做出一副貌似懂得馬克思主義的架式來(lái)嚇人,所以危害尤其大。

端正學(xué)風(fēng),在當(dāng)前特別注意的是要防止形式主義。馬列主義、思想、鄧小平理論,是一個(gè)非常豐富的理論體系。馬克思主義的著作很多,要求一般干部群眾把這些書(shū)都讀完是不現(xiàn)實(shí)的,也是不必要的。要把學(xué)習(xí)真正落到實(shí)處就需要貫徹"學(xué)習(xí)馬列要精、要管用"的原則。這是鄧小平同志對(duì)學(xué)習(xí)馬克思主義理論提出的一個(gè)重要思想。他說(shuō):"學(xué)馬列要精,要管用的。長(zhǎng)篇的東西是少數(shù)搞專(zhuān)業(yè)的人讀的,群眾怎么讀?要求都讀大本子,那是形式主義的,辦不到。"要精、要管用,就是要密切聯(lián)系實(shí)際,根據(jù)時(shí)間可能去選學(xué)最具代表性的經(jīng)典著作,掌握基本現(xiàn)象和精神實(shí)質(zhì)。鄧小平同志還舉例說(shuō),他的入門(mén)老師就是《共產(chǎn)黨宣言》和《共產(chǎn)主義ABC》。這也給從事黨員教育的同志提出了一個(gè)非常重要的問(wèn)題,就是如何有效地組織和安排好學(xué)習(xí),把最精、最有用的東西教給黨員和群眾,而不是不切實(shí)際地要黨員群眾讀許多大部頭的著作,搞一些形式主義。

(三)教育廣大黨員掌握馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法

同志指出:"我們黨歷來(lái)主張,要努力學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法,用以解決實(shí)際問(wèn)題。"這是指我們學(xué)習(xí)、研究和運(yùn)用馬克思主義所應(yīng)有的基本態(tài)度。同志在延安時(shí)期針對(duì)我們黨當(dāng)時(shí)所面臨的第二次國(guó)共合作的復(fù)雜局面和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的艱巨任務(wù),號(hào)召全黨要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義。同時(shí),又總結(jié)歷史的教訓(xùn),特別指出:不應(yīng)當(dāng)把馬列主義理論當(dāng)做教條看待,而應(yīng)當(dāng)看做行動(dòng)的指南。"不應(yīng)當(dāng)只是學(xué)習(xí)馬克思列寧主義的詞句,而應(yīng)當(dāng)把它當(dāng)成革命的科學(xué)來(lái)學(xué)習(xí)。不但應(yīng)當(dāng)了解馬克思、恩格斯、列寧、斯大林他們研究廣泛的真實(shí)生活和革命經(jīng)驗(yàn)所得出的關(guān)于一般規(guī)律的結(jié)論,而且應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)他們觀察問(wèn)題和解決問(wèn)題的立場(chǎng)和方法。"

認(rèn)識(shí)和解決當(dāng)前工作中出現(xiàn)的新情況和新問(wèn)題,并不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),使之不斷豐富和發(fā)展。

我們說(shuō)馬克思主義是我們行動(dòng)的指南,就是說(shuō)它能夠?yàn)槲覀兊男袆?dòng)提供一種正確的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,使我們明確應(yīng)該怎樣去做,從而保證我們行動(dòng)的正確和有效性。而不是說(shuō)它能夠給我們每一步行動(dòng)都提供一種現(xiàn)成的模式,只要我們按圖索驥就可以了。所以,我們學(xué)習(xí)馬列主義、思想、鄧小平理論,關(guān)鍵是要學(xué)會(huì)他們觀察處理問(wèn)題的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,掌握了馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,也就使我們掌握了認(rèn)識(shí)和解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的強(qiáng)大思想武器。

三、黨的基本路線的教育

進(jìn)行黨的教育,當(dāng)前最重要的就是要深入地進(jìn)行黨的基本路線的教育,使廣大干部、黨員和群眾對(duì)黨的基本路線有一個(gè)全面正確的認(rèn)識(shí),從而提高貫徹執(zhí)行基本路線的自覺(jué)性和堅(jiān)定性。

(一)全面理解和把握基本路線的內(nèi)容和精神實(shí)質(zhì)

黨的基本路線的內(nèi)容十分豐富,概括起來(lái)有以下四個(gè)要點(diǎn):

第一,規(guī)定了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的奮斗目標(biāo)。這就是基本路線最后一句話(huà)所說(shuō)的:"為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。"很清楚,這個(gè)奮斗目標(biāo),是推動(dòng)我國(guó)社會(huì)全面發(fā)展的目標(biāo)。我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化包含著富強(qiáng)、民主、文明三個(gè)方面的基本目標(biāo)。"富強(qiáng)",是社會(huì)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的基本目標(biāo)和要求。社會(huì)主義國(guó)家的人民必須是富裕的,而不是貧困的;社會(huì)主義理應(yīng)具有比資本主義更高的生產(chǎn)效率和經(jīng)濟(jì)實(shí)力。黨的基本路線把"富強(qiáng)"作為黨在社會(huì)主義初級(jí)階段經(jīng)濟(jì)上的奮斗目標(biāo),這是對(duì)全黨和全國(guó)人民的根本要求,也是極大的鼓舞。"民主",是社會(huì)主義政治領(lǐng)域的基本目標(biāo)和要求。社會(huì)主義社會(huì)是高度民主的社會(huì),社會(huì)主義國(guó)家是人民民主專(zhuān)政的國(guó)家,人民群眾是國(guó)家的主人。當(dāng)然,民主和法制是結(jié)合在一起的,兩者密切聯(lián)系不可分割。

社會(huì)主義法制是社會(huì)主義民主的保證,沒(méi)有社會(huì)主義法制,就不會(huì)有社會(huì)主義民主。"文明",主要是指社會(huì)主義精神文明,是社會(huì)主義的一個(gè)重要特征,是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的一項(xiàng)重要內(nèi)容。建設(shè)社會(huì)主義精神文明,不僅要重視科學(xué)文化建設(shè),而且要重視思想道德建設(shè)。只有這兩方面都搞好了,才算搞好了社會(huì)主義精神文明建設(shè)。上述情況說(shuō)明,黨的基本路線包含著三個(gè)奮斗目標(biāo):一是以現(xiàn)代化建設(shè)為標(biāo)準(zhǔn)的物質(zhì)文明建設(shè);二是以民主法制為內(nèi)容的政權(quán)建設(shè);三是以馬克思主義為指導(dǎo)的精神文明建設(shè)。這三個(gè)方面三位一體,缺一不可。只有明確了這個(gè)奮斗目標(biāo),才能明確前進(jìn)的大方向,從而自覺(jué)地沿著這個(gè)大方向前進(jìn)。

第二,規(guī)定了黨的基本路線的核心內(nèi)容,這就是"以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開(kāi)放",也就是"一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)"。黨的基本路線規(guī)定的奮斗目標(biāo),指出了前進(jìn)的大方向和基本要求,而要實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)和要求,就必須規(guī)定其行動(dòng)路線,確定黨在社會(huì)主義歷史階段的中心任務(wù)、政治原則和總政策。經(jīng)濟(jì)建設(shè)是這個(gè)階段的中心任務(wù);堅(jiān)持社會(huì)主義道路、堅(jiān)持人民民主專(zhuān)政、堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持馬列主義、思想和鄧小平理論,就是這個(gè)階段必須堅(jiān)持的四項(xiàng)基本原則;堅(jiān)持對(duì)政治體制、經(jīng)濟(jì)體制和其他領(lǐng)域進(jìn)行改革,堅(jiān)持對(duì)外對(duì)內(nèi)實(shí)行全面開(kāi)放,就是這個(gè)階段的總政策。很顯然,"一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)"是實(shí)現(xiàn)黨在社會(huì)主義初級(jí)階段奮斗目標(biāo)的關(guān)鍵環(huán)節(jié),是基本路線的核心部分。正因?yàn)檫@樣,我們通常把基本路線稱(chēng)為"一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)"的基本路線。要全面理解和掌握黨的基本路線,必須對(duì)一個(gè)中心與兩個(gè)基本點(diǎn)的關(guān)系以及兩個(gè)基本點(diǎn)之間的關(guān)系,有一個(gè)正確的科學(xué)的理解。"一個(gè)中心",就是在整個(gè)社會(huì)主義初級(jí)階段只能以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,只能把經(jīng)濟(jì)建設(shè)作為黨的重點(diǎn)工作,任何離開(kāi)這個(gè)中心任務(wù)而另立其他中心的做法,都是不符合基本路線精神的。但中心任務(wù)的實(shí)現(xiàn),既需要可靠的政治原則作保證,又需要正確的政策作保證。四項(xiàng)基本原則和改革開(kāi)放政策,就是實(shí)現(xiàn)中心的可靠保證。所以,"一個(gè)中心"和"兩個(gè)基本點(diǎn)"是相輔相成、互相促進(jìn)的。堅(jiān)持"一個(gè)中心",絕不是鼓吹"單純經(jīng)濟(jì)觀點(diǎn)"；堅(jiān)持"兩個(gè)基本點(diǎn)",絕不能離開(kāi)經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心"另搞一套",這是改革開(kāi)放以來(lái)我們?cè)谔幚?一個(gè)中心"與"兩個(gè)基本點(diǎn)"關(guān)系上的基本經(jīng)驗(yàn)。僅僅處理好"一個(gè)中心"與"兩個(gè)基本點(diǎn)"的關(guān)系還是不夠的,還必須正確處理好"兩個(gè)基本點(diǎn)"之間的關(guān)系。鄧小平同志多次指出,這兩個(gè)基本點(diǎn)是相互依存的。之所以能相互依存,是因?yàn)閮烧叨际菫閷?shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)的。如果說(shuō)四項(xiàng)基本原則是社會(huì)主義事業(yè)的"立國(guó)之本"的話(huà),那么,改革開(kāi)放則是社會(huì)主義事業(yè)的"強(qiáng)國(guó)之路"。它們統(tǒng)一于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐中。實(shí)踐證明,只有正確處理好兩個(gè)基本點(diǎn)之間的關(guān)系,才能很好地為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù),保證中心任務(wù)的順利完成。

第三,規(guī)定了實(shí)現(xiàn)黨的奮斗目標(biāo)必須遵循的基本方針,這就是"自力更生、艱苦奮斗"方針。要實(shí)現(xiàn)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的戰(zhàn)略任務(wù),不僅要堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則和改革開(kāi)放政策,而且要堅(jiān)持"自力更生、艱苦奮斗"的基本方針。在社會(huì)主義建設(shè)的過(guò)程中,一定要堅(jiān)持改革開(kāi)放的總政策,但又必須把立足點(diǎn)放在"自力更生、艱苦奮斗"的基礎(chǔ)上。同志在講到中國(guó)和外國(guó)的關(guān)系時(shí),就明確提出我們的方針是:學(xué)習(xí)一切民族、一切國(guó)家的長(zhǎng)處,包括學(xué)習(xí)政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、技術(shù)、文學(xué)、藝術(shù)等一切真正好的東西。但是,必須有分析有批判地學(xué)習(xí),不能盲目地學(xué),不能照抄、機(jī)械照搬。后來(lái),他又進(jìn)一步提出在社會(huì)主義建設(shè)中必須堅(jiān)持"自力更生為主,爭(zhēng)取外援為輔"的方針,強(qiáng)調(diào)要"獨(dú)立自主地干工業(yè)、干農(nóng)業(yè)、干技術(shù)革命和文化革命,批倒奴隸思想,埋葬教條主義,認(rèn)真學(xué)習(xí)外國(guó)的好經(jīng)驗(yàn),也一定要研究外國(guó)的壞經(jīng)驗(yàn)--引以為戒,這就是我們的路線"。他還提出要自力更生,就要艱苦奮斗,發(fā)揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)精神,只有這樣,才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的偉大目標(biāo)。我們黨在新時(shí)期把同志提出的這一基本方針寫(xiě)入黨的基本路線,具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。當(dāng)前,經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)正在強(qiáng)勁發(fā)展,我國(guó)的改革開(kāi)放正在進(jìn)一步擴(kuò)大,加入世貿(mào)組織也即將臨近。在這種大氣候下,我們貫徹基本路線時(shí)切不可忘記和丟掉了"自力更生、艱苦奮斗"的方針。要以主人翁的態(tài)度和艱苦奮斗的精神,積極投身于改革和建設(shè)的洪流中去,自覺(jué)地為實(shí)現(xiàn)基本路線規(guī)定的奮斗目標(biāo)而做出新的貢獻(xiàn)。

第四,規(guī)定了實(shí)現(xiàn)黨的基本路線的基本力量,這就是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)的"全國(guó)各族人民"。黨的基本路線不僅規(guī)定了社會(huì)主義階段的奮斗目標(biāo)、核心內(nèi)容、基本方針,而且還規(guī)定了實(shí)現(xiàn)黨在社會(huì)主義初級(jí)階段奮斗目標(biāo)的基本力量。這就是說(shuō),把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,中國(guó)共產(chǎn)黨是領(lǐng)導(dǎo)力量,全國(guó)各族人民是依靠力量,是由中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民共同實(shí)現(xiàn)的。這是貫徹執(zhí)行黨的基本路線的根本保證,如果不堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),或者不依靠全國(guó)各族人民,那么貫徹黨的基本路線就成了一句空話(huà)。有一個(gè)時(shí)期,曾經(jīng)出現(xiàn)了一種淡化黨的領(lǐng)導(dǎo)的錯(cuò)誤傾向。淡化黨的領(lǐng)導(dǎo),必然在現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐中出現(xiàn)輕視人民群眾作用的錯(cuò)誤傾向。如果這種思想和行為成為一種普遍現(xiàn)象,那就不可能真正貫徹黨的基本路線。同志有段名言:"我們應(yīng)當(dāng)相信群眾,我們應(yīng)當(dāng)相信黨,這是兩條根本的原理。如果懷疑這兩條原理,那就什么事情也做不成了。"這段名言至今仍有普遍意義。我們要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),就必須牢牢記住這兩條真理,并付諸實(shí)踐,真正做到依靠黨和群眾來(lái)實(shí)現(xiàn)黨的基本路線所規(guī)定的任務(wù)和目標(biāo)。

(二)樹(shù)立"基本路線要管一百年,動(dòng)搖不得"的思想

實(shí)踐證明,黨的基本路線是一條馬克思主義的政治路線,把我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,必須堅(jiān)定不移地貫徹執(zhí)行好這條基本路線。這也就是鄧小平同志在1992年初的南方談話(huà)中所說(shuō)的:"基本路線要管一百年,動(dòng)搖不得,只有堅(jiān)持這條路線,人民才會(huì)相信你,擁護(hù)你。誰(shuí)要改變?nèi)腥珪?huì)以來(lái)的路線、方針、政策,老百姓不答應(yīng),誰(shuí)就會(huì)被打倒。"所謂"基本路線要管一百年",是指在整個(gè)社會(huì)主義初級(jí)階段都要長(zhǎng)期堅(jiān)持不動(dòng)搖。"一百年不變",意思是講堅(jiān)持基本路線的長(zhǎng)期性。鄧小平同志指出:"我們堅(jiān)持黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)的路線和各項(xiàng)方針政策,不但這一屆領(lǐng)導(dǎo)人要堅(jiān)持,下一屆,再下一屆都要堅(jiān)持,一直堅(jiān)持下去。"鄧小平同志這里就講明了堅(jiān)持基本路線是要管整個(gè)社會(huì)主義初級(jí)階段的整個(gè)歷史時(shí)期。初級(jí)階段是由我國(guó)的具體國(guó)情決定的,將會(huì)是一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的歷史階段。這是因?yàn)?第一,我國(guó)是一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化落后的國(guó)家。要實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化需要一個(gè)很長(zhǎng)的過(guò)程。我國(guó)從黨的八大以后已經(jīng)進(jìn)行了40多年的社會(huì)主義建設(shè),雖然在經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展方面取得了很大成就,但總體看,許多方面仍未擺脫落后狀態(tài),與世界發(fā)達(dá)國(guó)家比,還有很大差距。生產(chǎn)社會(huì)化程度仍然很低。商品經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)也不發(fā)達(dá),人均國(guó)民生產(chǎn)總值在世界排位很低。因此,要把我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)經(jīng)濟(jì)上繁榮富強(qiáng)的現(xiàn)代化國(guó)家,還需要一個(gè)很長(zhǎng)的時(shí)間。第二,我國(guó)的民主法制還不夠健全,精神文明建設(shè)的任務(wù)還很艱巨,要實(shí)現(xiàn)高度民主和高度文明的奮斗目標(biāo)需要一個(gè)很長(zhǎng)的歷史過(guò)程。我國(guó)是人民民主專(zhuān)政的國(guó)家,但民主與法制相結(jié)合的上層建筑還不夠完善,發(fā)展社會(huì)主義民主政治所必需的一系列社會(huì)經(jīng)濟(jì)和文化條件還遠(yuǎn)不充分。比如實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主,就必須使人民群眾真正享有當(dāng)家做主的民主權(quán)利,真正成為國(guó)家的主人;必須使廣大干部真正成為社會(huì)的公仆,真正成為人民的勤務(wù)員。而要做到這些,并使其形成制度和習(xí)慣,那就需要相當(dāng)歷史過(guò)程才能解決。在精神文明建設(shè)方面,我們要達(dá)到國(guó)民科學(xué)文化素質(zhì)在整體上的極大提高,特別是思想政治素質(zhì)的極大提高;要使兩個(gè)文明建設(shè)全面發(fā)展,使我國(guó)成為一個(gè)高度文明的社會(huì)主義國(guó)家,這一切都需要長(zhǎng)期的艱苦奮斗才能達(dá)到。

四、黨的基本知識(shí)的教育

隨著改革開(kāi)放的深入和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,社會(huì)生活和人們的思想觀念也在發(fā)生著深刻的變化,這都給黨員教育提出了更高的要求。同時(shí),也給黨員教育工作提出了新的任務(wù)。鄧小平同志指出:"在不斷出現(xiàn)的新問(wèn)題面前,我們黨總是要學(xué)，我們產(chǎn)黨人總是要學(xué),我們中國(guó)人民總是要學(xué),誰(shuí)也不能安于落后,落后就不能生存。"這就是說(shuō),黨員教育必須對(duì)黨員進(jìn)行基本知識(shí)的教育,使黨員成為學(xué)習(xí)的模范。

(一)加強(qiáng)黨的基本知識(shí)教育的重要性

黨的基本知識(shí)是馬列主義、思想關(guān)于黨的建設(shè)學(xué)說(shuō)的基本原理和原則,是一個(gè)共產(chǎn)黨員必須具備的起碼的知識(shí)。它包括:黨的性質(zhì),黨的綱領(lǐng),黨的指導(dǎo)思想,黨的宗旨,黨的組織原則,黨的作風(fēng),黨的紀(jì)律,黨員的基本條件,黨員的權(quán)利和義務(wù),黨的各級(jí)組織機(jī)構(gòu),黨的領(lǐng)導(dǎo),黨的干部,黨的生活準(zhǔn)則等,不懂得這些道理,就不懂得怎樣做一個(gè)合格的共產(chǎn)黨員。黨的基本知識(shí)是黨員提高覺(jué)悟,增強(qiáng)黨性,成長(zhǎng)為堅(jiān)強(qiáng)的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士的必修課。黨綱黨章是黨賴(lài)以建立和存在的基礎(chǔ)。黨員嚴(yán)格遵守黨綱黨章,是黨在組織上的一致的前提,對(duì)黨員進(jìn)行包括黨綱黨章在內(nèi)的黨的基本知識(shí)教育是增強(qiáng)黨的凝聚力、維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、提高黨的戰(zhàn)斗力的有效措施。

黨的組織要通過(guò)對(duì)黨員進(jìn)行黨的基本知識(shí)的教育,使每個(gè)黨員弄是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),是中國(guó)各民族人民利益的忠實(shí)代表,是中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。明確黨的指導(dǎo)思想是馬克思列寧主義、思想、鄧小平理論,認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義,堅(jiān)信馬列主義,并用它指導(dǎo)自己的行動(dòng);樹(shù)立共產(chǎn)主義理想,堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念:明確黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù);明確民主集中制是黨的根本組織原則,自覺(jué)遵守民主集中制的各項(xiàng)具體原則和制度;遵守黨的紀(jì)律,維護(hù)黨的統(tǒng)一,提高黨的戰(zhàn)斗力;明確黨的干部的作用和條件,使黨的每個(gè)干部自覺(jué)地成為人民的公仆;明確黨員的基本條件和黨員的權(quán)利與義務(wù),認(rèn)真履行義務(wù),正確行使權(quán)利,做合格黨員;明確黨風(fēng)問(wèn)題是關(guān)系到執(zhí)政黨生死存亡的大問(wèn)題,自覺(jué)發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),堅(jiān)決抵制和糾正一切不正之風(fēng),反對(duì)各種腐敗現(xiàn)象。總之,通過(guò)黨的基本知識(shí)教育,切實(shí)加強(qiáng)廣大黨員做合格黨員的自覺(jué)性。

對(duì)黨員進(jìn)行基本知識(shí)教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期的經(jīng)常性的任務(wù)。在改革開(kāi)放和發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的過(guò)程中,新的情況、新的問(wèn)題層出不窮,許多黨員在新的形勢(shì)面前顯得手足無(wú)措,缺乏帶頭建設(shè)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的本領(lǐng)。有的在是非面前不能保持清醒頭腦,甚至經(jīng)不起金錢(qián)的腐蝕,搞以權(quán)謀私、權(quán)錢(qián)交易,走上違法犯罪的道路。這也把對(duì)黨員進(jìn)行黨的基本知識(shí)教育的問(wèn)題提到了重要位置。發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)是一個(gè)長(zhǎng)期的、艱苦的過(guò)程,在這個(gè)過(guò)程中,黨的路線、方針、政策會(huì)不斷充實(shí)新內(nèi)容,對(duì)黨員也會(huì)不斷提出新的要求,這也決定了對(duì)黨員進(jìn)行黨的基本知識(shí)教育將是一項(xiàng)長(zhǎng)期的經(jīng)常性的任務(wù)。

(二)把黨的基本知識(shí)教育與科學(xué)文化教育結(jié)合起來(lái)

黨的基本知識(shí)是馬列主義、思想關(guān)于黨的建設(shè)的學(xué)說(shuō)和基本原則,是一個(gè)共產(chǎn)黨員必須具備的起碼的知識(shí),它不是閉門(mén)造車(chē)的結(jié)果,而是馬克思主義經(jīng)典作家吸收了人類(lèi)文明進(jìn)步的一切優(yōu)秀文化成果,包括當(dāng)時(shí)最新科學(xué)技術(shù)成果后創(chuàng)造出來(lái)的。黨的基本知識(shí)與科學(xué)文化知識(shí)是分不開(kāi)的,因此,黨員教育必須把黨的基本知識(shí)教育與科學(xué)文化教育結(jié)合起來(lái)。

科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力發(fā)展的重要?jiǎng)恿?是人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志。特別是第二次世界大戰(zhàn)以后,以電子信息、生物技術(shù)和新材料為支柱的一系列高新技術(shù)取得重大突破和飛速發(fā)展,極大地改變了世界的面貌和人類(lèi)的生活,科學(xué)技術(shù)日益滲透于經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)生活各個(gè)領(lǐng)域,成為推動(dòng)現(xiàn)代生產(chǎn)力發(fā)展的最活躍的因素?，F(xiàn)代國(guó)際間的競(jìng)爭(zhēng),說(shuō)到底是綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng),關(guān)鍵是科學(xué)技術(shù)的競(jìng)爭(zhēng)。列寧曾經(jīng)說(shuō)過(guò):"只有用人類(lèi)創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富來(lái)豐富自己的頭腦,才能成為共產(chǎn)主義者。"改革開(kāi)放以來(lái),我們的黨員干部隊(duì)伍朝著知識(shí)化、專(zhuān)業(yè)化方面邁進(jìn)了一大步,特別是縣以上領(lǐng)導(dǎo)干部具有大專(zhuān)以上文化程度的較以前大大增多。但是,科學(xué)技術(shù)的突飛猛進(jìn),知識(shí)更新異常迅速,廣大黨員必須努力學(xué)習(xí)現(xiàn)代科技知識(shí),不斷吸取新知識(shí)。因此,黨員教育必須拓寬內(nèi)容,把現(xiàn)代科學(xué)文化技術(shù)知識(shí)的教育作為黨員教育的有機(jī)組成部分,使共產(chǎn)黨員具備一定的科學(xué)文化知識(shí),掌握一定的業(yè)務(wù)技能技術(shù),努力提高為人民服務(wù)的本領(lǐng),在改革和發(fā)展中更好地發(fā)揮先鋒模范作用。因此,只有把黨的基本知識(shí)教育與科學(xué)文化教育結(jié)合起來(lái),才能使黨員深刻理解和正確把握黨的基本知識(shí),鞏固自己的科學(xué)的世界觀,培養(yǎng)自己洞悉未來(lái)事變的能力,信心百倍地迎接未來(lái)的挑戰(zhàn);只有把黨的基本知識(shí)教育和科學(xué)文化知識(shí)教育結(jié)合起來(lái),才能使黨員創(chuàng)造性地運(yùn)用馬克思列寧主義、思想,并在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展馬克思列寧主義、思想;也只有把黨的基本知識(shí)教育和科學(xué)文化知識(shí)教育結(jié)合起來(lái),才能使黨員更好地發(fā)揮先鋒模范作用。由于現(xiàn)代社會(huì)科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展,對(duì)人的科學(xué)文化素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平的要求越來(lái)越高,黨員要成為經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的內(nèi)行和骨干,就必須不斷學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),不斷提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)。

(三)把黨的基本知識(shí)教育與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論教育結(jié)合起來(lái)

對(duì)黨員進(jìn)行黨的基本知識(shí)的教育,目的在于提高黨員的素質(zhì)，增強(qiáng)他們做合格黨員的自覺(jué)性,使之在改革開(kāi)放、建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中更好地發(fā)揮先鋒模范作用。近200年來(lái),世界上有130多個(gè)國(guó)家和地區(qū)先后實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),它們的實(shí)踐證明,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)能夠促進(jìn)國(guó)內(nèi)國(guó)外各種資源的優(yōu)化配置,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定。在我國(guó),十一屆三中全會(huì)以來(lái),以鄧小平同志為核心的中央第二代領(lǐng)導(dǎo)集體開(kāi)始倡導(dǎo)搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的手段,資本主義可以用,社會(huì)主義也可以用。改革開(kāi)放15年后,黨的"十四大"正式提出要在中國(guó)建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。黨的十四屆三中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制若干問(wèn)題的決定》,把建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制作為我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的總體目標(biāo)提了出來(lái)。可見(jiàn),搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是我黨順應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀規(guī)律而提出來(lái)的,建設(shè)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)也將由我黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民去實(shí)現(xiàn)。游泳要習(xí)水性,領(lǐng)導(dǎo)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建設(shè)必須了解市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)本身的特點(diǎn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本原則及發(fā)展規(guī)律等,這就要求全黨都必須學(xué)習(xí)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論,這樣才能更好地領(lǐng)導(dǎo)和駕馭市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)我們?nèi)h來(lái)說(shuō)都是一個(gè)嶄新的課題,新情況、新問(wèn)題層出不窮,只有運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法認(rèn)識(shí)問(wèn)題,才能正確認(rèn)識(shí)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。一方面,從根本上說(shuō),搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)將有利于解放思想,更新觀念,建立起合理的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展機(jī)制,調(diào)動(dòng)人們的積極性,提高工作效率,迅速發(fā)展我國(guó)的生產(chǎn)力。另一方面,其消極影響也不能忽視,如市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的求利原則,容易誘使一些人見(jiàn)利忘義,鋌而走險(xiǎn);市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)利益主體多元化、決策主體相對(duì)的分散化,容易產(chǎn)生本位主義,或各個(gè)地方各自為政,削弱中央權(quán)威,產(chǎn)生地方主義,等等。

(四)把黨的基本知識(shí)教育與法律知識(shí)教育結(jié)合起來(lái)

以法治國(guó)是人類(lèi)文明進(jìn)步的標(biāo)志。十一屆三中全會(huì)以后,黨的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái),國(guó)家社會(huì)生活各個(gè)方面逐步走卡在勤.常重申以法治國(guó)原則.在這種情況下,教育黨員做合格黨員就必須把黨的基本知識(shí)教育與法律知識(shí)教育結(jié)合起來(lái)。

第一,黨員要帶頭貫徹執(zhí)行黨的基本路線和各項(xiàng)方針政策,就必須認(rèn)真學(xué)習(xí)法律知識(shí)。從黨的政策與國(guó)家法律的關(guān)系看,我國(guó)法律是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,通過(guò)一定的法律程序制定出來(lái)的,是由實(shí)踐證明了的正確的黨和國(guó)家的政策的具體化、法律化。也就是說(shuō),黨的政策是法律的靈魂,而法律是政策的具體化。因此,一方面,只有掌握政策才能更準(zhǔn)確、更全面地執(zhí)行法律;另一方面,只有嚴(yán)格地依法辦事,才能更好地貫徹黨的政策。這樣,黨員要模范地貫徹執(zhí)行黨的政策,就不但要學(xué)習(xí)好黨的基本知識(shí),掌握黨的基本路線、方針、政策,而且要學(xué)法知法。

第二,黨員堅(jiān)持黨和人民利益高于一切必須學(xué)習(xí)法律。共產(chǎn)黨及其成員,在無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命和建設(shè)的整個(gè)過(guò)程中,除了工人階級(jí)和廣大勞動(dòng)群眾的利益外沒(méi)有自己的特殊利益,而在黨的領(lǐng)導(dǎo)下制定的國(guó)家法律,體現(xiàn)了我國(guó)工人階級(jí)和廣大勞動(dòng)群眾的根本利益。黨員只有學(xué)法知法,才能用自己的行動(dòng)自覺(jué)體現(xiàn)和維護(hù)工人階級(jí)和廣大勞動(dòng)群眾的利益。

第三,黨員帶頭遵紀(jì)守法必須學(xué)法知法,否則,不懂法或?qū)Ψ芍跎?那就沒(méi)法判斷自己的活動(dòng)是在憲法和法律范圍內(nèi),還是超越了憲法和法律的范圍。尤其是在發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的初期,法制尚不健全的情況下,認(rèn)真學(xué)習(xí)法律,增強(qiáng)法制觀念,才能?chē)?yán)格約束自己的行為,自覺(jué)抵制各種誘惑,反對(duì)腐敗。

第四,黨員要學(xué)會(huì)使用法律武器就必須學(xué)習(xí)法律知識(shí)。社會(huì)主義制度確立以后,尤其是在改革開(kāi)放、經(jīng)濟(jì)建設(shè)時(shí)期,如何在政治、經(jīng)濟(jì)、文化各個(gè)領(lǐng)域同敵視和破壞社會(huì)主義的敵對(duì)分子作斗爭(zhēng),是執(zhí)政黨必須考慮的問(wèn)題。然而,靠過(guò)去那種搞政治運(yùn)動(dòng)的方式進(jìn)行這種斗爭(zhēng),實(shí)踐證明有許多弊端,新時(shí)期必須尋求新的方式,那就是"要遵循社會(huì)主義法制原則",黨員只有學(xué)法知法,才能正確使用法律手段,維護(hù)正常的社會(huì)秩序,捍衛(wèi)社會(huì)主義制度和黨的執(zhí)政地位。

第五,黨員要在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中有所作為必須學(xué)習(xí)法律知識(shí)。從某種意義上講,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就是法制經(jīng)濟(jì)。我們是在以公有制和按勞分配為主體,其他經(jīng)濟(jì)成分和分配方式為補(bǔ)充情況下建立市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的,這就是說(shuō),一是要大力發(fā)展生產(chǎn)力,二是要最終實(shí)現(xiàn)共同富裕。我們決不能走資本主義國(guó)家發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的老路,一方面是極少數(shù)人暴富,另一方面是大多數(shù)人處于貧困境地,歷史也不允許我們搞資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。而要比資本主義的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制運(yùn)轉(zhuǎn)得更好,就不能靠自我發(fā)展,而是靠政府的"培育"和"推動(dòng)",這就更需要法制的導(dǎo)向和保障。只有不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),將國(guó)家宏觀調(diào)控和市場(chǎng)的有效配置逐步納入法制軌道,才能有良好的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)秩序。黨員帶頭學(xué)好法律,這是法制建設(shè)的重要一環(huán),將有利于增強(qiáng)全國(guó)人民的法律意識(shí),促進(jìn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

五、黨的紀(jì)律教育

黨的紀(jì)律是黨的各級(jí)組織和全體黨員必須遵守的規(guī)則,是維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,完成黨的任務(wù)的保證。保持黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一,是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的生命和力量所在,是戰(zhàn)勝任何強(qiáng)大敵人的法寶之一。無(wú)論是黨自身的鞏固和發(fā)展,還是黨的奮斗目標(biāo)和具體任務(wù)的實(shí)現(xiàn),都必須有全黨的堅(jiān)強(qiáng)團(tuán)結(jié)和必要的集中統(tǒng)一,這是國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的一條基本經(jīng)驗(yàn)。而要保持黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一,那就離不開(kāi)嚴(yán)格地執(zhí)行黨的紀(jì)律。沒(méi)有黨的紀(jì)律來(lái)維護(hù),沒(méi)有黨的紀(jì)律來(lái)制約,黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一將成為一句空話(huà)。黨的紀(jì)律是黨維護(hù)組織上團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,向一切破壞黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一的行為進(jìn)行堅(jiān)決斗爭(zhēng)的有力武器。1859年,馬克思在給恩格斯的一封信中說(shuō),我們現(xiàn)在必須絕對(duì)保持黨的紀(jì)律,否則,將一事無(wú)成。國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的歷史也反復(fù)證明,沒(méi)有一支鐵的紀(jì)律的黨員隊(duì)伍,是完不成革命任務(wù)的。

在不同的歷史時(shí)期,黨的中心任務(wù)不同,黨的紀(jì)律的具體內(nèi)容也隨黨的事業(yè)的發(fā)展,隨著黨的中心任務(wù)的變化而變化。十一屆三中全會(huì)以來(lái),我們黨已經(jīng)把工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái),黨的紀(jì)律作為這一時(shí)期約束黨組織和黨員行為的規(guī)則,自然也要轉(zhuǎn)到為實(shí)現(xiàn)新時(shí)期黨的工作目標(biāo)服務(wù)的軌道上來(lái),以適應(yīng)現(xiàn)代化建設(shè)的需要。根據(jù)黨章和《關(guān)于黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》的規(guī)定,新時(shí)期黨的紀(jì)律的具體內(nèi)容可分為組織紀(jì)律、政治紀(jì)律、宣傳紀(jì)律、群眾紀(jì)律、人事紀(jì)律、保密紀(jì)律、外事紀(jì)律等等。這里著重講講黨的組織紀(jì)律、政治紀(jì)律和宣傳紀(jì)律的問(wèn)題。

黨的組織紀(jì)律,是維護(hù)黨在組織上團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的原則和規(guī)矩。黨章規(guī)定:黨是根據(jù)自己的綱領(lǐng)和章程,按照民主集中制組織起來(lái)的統(tǒng)一整體,民主集中制是在民主基礎(chǔ)上的集中和集中指導(dǎo)下的民主相結(jié)合的制度。黨章還規(guī)定了民主集中制的基本原則。這既是黨的民主集中制的組織原則,又是黨的組織紀(jì)律。黨的政治紀(jì)律是維護(hù)黨在政治原則、政治方向和政治路線上行動(dòng)一致的原則和規(guī)矩。政治紀(jì)律的重要性是由政治問(wèn)題的重要性決定的。我們黨是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨,奪取政權(quán)、建設(shè)社會(huì)主義、最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是黨的根本政治任務(wù)。因此,必須有嚴(yán)格的政治紀(jì)律保證黨的政治路線和任務(wù)的實(shí)現(xiàn)。在新的歷史時(shí)期,為保證黨的基本路線的貫徹執(zhí)行,為保證社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),黨中央重申黨的政治紀(jì)律的基本要求,就是黨的每一級(jí)組織和每一個(gè)黨員必須在堅(jiān)持十一屆三中全會(huì)以來(lái)黨的路線的基礎(chǔ)上,同黨中央保持一致。在黨內(nèi)政治生活中,黨員或黨的組織對(duì)于關(guān)系黨和國(guó)家的根本利益和全局的重大政治性的理論和政策問(wèn)題如有不同意見(jiàn),可以經(jīng)過(guò)一定的組織程序提出,但是絕對(duì)不允許你唱你的調(diào),我吹我的號(hào)。

黨的宣傳紀(jì)律,是指黨對(duì)從事報(bào)刊、新聞、廣播、電視、出版等宣傳工作的黨組織和黨員制定的工作準(zhǔn)則和黨對(duì)宣傳工作的要求。黨的各級(jí)組織的報(bào)刊和其他宣傳工具,必須宣傳黨的路線、方針、政策和決議。黨的宣傳工作必須接受和服從黨的領(lǐng)導(dǎo),凡是涉及黨的路線、方針、政策以及重大政治性理論問(wèn)題,對(duì)外必須統(tǒng)一于黨中央的決定和口徑,與黨中央步調(diào)一致。黨的宣傳工作是黨的工作的重要組成部分,其重要性是由宣傳工作的特點(diǎn)所決定的。宣傳工作的特點(diǎn)是它的公開(kāi)性和廣泛性。黨的許多決議是通過(guò)新聞媒介傳達(dá)的,黨的許多政策是通過(guò)新聞渠道向廣大群眾宣傳和解釋的,黨的許多工作是通過(guò)宣傳工作進(jìn)行指導(dǎo)的。因此宣傳工作必須和黨中央保持政治上的高度一致,認(rèn)真宣傳黨的路線、方針、政策和決議。

目前,我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革已進(jìn)入攻堅(jiān)階段,要求全黨齊心協(xié)力,有組織、有秩序、分步驟地進(jìn)行,這就必須加強(qiáng)黨的紀(jì)律。否則,如果執(zhí)政的中國(guó)共產(chǎn)黨的紀(jì)律松弛,那么,中國(guó)社會(huì)生活的各個(gè)方面就會(huì)出現(xiàn)混亂和無(wú)序狀態(tài)。正如鄧小平同志所說(shuō),國(guó)家亂哄哄,我們就什么也干不成。所以經(jīng)濟(jì)建設(shè)的任務(wù)越是繁重,黨的紀(jì)律就越是不能松弛。任何時(shí)候,只要黨所擔(dān)負(fù)的使命還沒(méi)完成，就不存在黨的紀(jì)律要松綁的問(wèn)題。

黨的紀(jì)律對(duì)全黨都有強(qiáng)制約束力,是鐵的紀(jì)律,具有嚴(yán)肅性,但它又不同于資本主義制度下的皮鞭加饑餓的鐵的法則,而是建立在廣大黨員自覺(jué)的基礎(chǔ)上的。對(duì)于違的紀(jì)律的人,黨章規(guī)定了處分辦法,但是黨的紀(jì)律主要不是靠處置黨員來(lái)維持的,它主要是依靠全黨在思想上政治上的高度一致,依靠黨對(duì)黨員進(jìn)行紀(jì)律教育,依靠大多數(shù)黨員遵守紀(jì)律的自覺(jué)性來(lái)維持的。因而,我們應(yīng)不斷地對(duì)黨員進(jìn)行黨的紀(jì)律教育,提高黨員遵守黨的紀(jì)律的自覺(jué)性。