以誠(chéng)實(shí)守信為榮 以見(jiàn)利忘義為恥-六論樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀
時(shí)間:2022-02-28 09:45:00
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同志在關(guān)于樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀的重要論述中強(qiáng)調(diào),“以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見(jiàn)利忘義為恥”。這是對(duì)中華民族傳統(tǒng)美德的又一精辟概括,對(duì)于加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)、促進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的完善和構(gòu)建和諧社會(huì),必會(huì)產(chǎn)生巨大的推動(dòng)作用。
誠(chéng)實(shí)守信,是文明社會(huì)不可缺少的道德規(guī)范,是每個(gè)公民應(yīng)該達(dá)到的基本道德水準(zhǔn)??鬃又v,“民無(wú)信不立”。沒(méi)有誠(chéng)信,一個(gè)人在世上就無(wú)法立身,也難以成事。對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō),不講誠(chéng)實(shí)守信,就會(huì)導(dǎo)致風(fēng)氣敗壞,民心散失,民族生存和發(fā)展的思想道德基礎(chǔ)就會(huì)坍塌。尤其在我們社會(huì)里,在社會(huì)深刻變革、經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、文化相互激蕩的今天,鮮明地提出“以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見(jiàn)利忘義為恥”,這不僅僅是衡量社會(huì)文明程度和道德水準(zhǔn)的重要標(biāo)尺,也是社會(huì)行為導(dǎo)向和價(jià)值取向的重要體現(xiàn);不僅僅是以德治國(guó)不可或缺的基本內(nèi)容,也是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的必然要求。“以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見(jiàn)利忘義為恥”,這種中華民族傳統(tǒng)美德與時(shí)代精神的有機(jī)結(jié)合,必將成為推動(dòng)和促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步、國(guó)家昌盛的強(qiáng)大精神動(dòng)力。我們每個(gè)人都有責(zé)任有義務(wù)去珍惜它,愛(ài)護(hù)它,薪火傳遞,發(fā)揚(yáng)光大。
在全社會(huì)倡揚(yáng)“以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見(jiàn)利忘義為恥”的好風(fēng)尚,公眾需要榜樣,社會(huì)需要引導(dǎo)。我們每個(gè)共產(chǎn)黨員、每個(gè)黨員干部都應(yīng)該走在前面,身體力行,率先垂范,充分發(fā)揮帶頭和表率作用,做誠(chéng)實(shí)守信的積極實(shí)踐者、堅(jiān)定維護(hù)者。其一,要忠誠(chéng)老實(shí)。忠于黨,忠于祖國(guó),忠于人民,決不做有損黨的形象和人民利益的事情,堅(jiān)決反對(duì)各種見(jiàn)利忘義、損人利己的行為;要堅(jiān)持實(shí)事求是,做老實(shí)人,講老實(shí)話(huà),辦老實(shí)事。其二,要信守承諾。言必踐,行必果,說(shuō)到做到。特別是要自覺(jué)按照自己的入黨誓言去做,逐句逐項(xiàng)地去落實(shí),爭(zhēng)當(dāng)一名真正合格的先鋒戰(zhàn)士。自覺(jué)地貫徹執(zhí)行黨的路線(xiàn)方針政策,自覺(jué)履行自己的職責(zé),自覺(jué)地承擔(dān)起應(yīng)該承擔(dān)的各種社會(huì)義務(wù);堅(jiān)決克服說(shuō)空話(huà)、說(shuō)大話(huà)、說(shuō)謊話(huà)的毛病。其三,要表里如一。堅(jiān)守共產(chǎn)黨員的操行,嚴(yán)格自律,自覺(jué)遵守各項(xiàng)制度法規(guī);言行一致,決不能當(dāng)面一套背后一套。在任何場(chǎng)合,在任何時(shí)候和任何情況下,都做一名光明磊落的共產(chǎn)黨員,都做一個(gè)堂堂正正的中國(guó)人。
“以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見(jiàn)利忘義為恥”,說(shuō)到底,是一個(gè)怎么做人的問(wèn)題。我們的古人說(shuō)得好:“所守者道義,所行者忠信,所惜者名節(jié)?!贝蠹乙嵌寄軋?jiān)持這樣做,明是非,知榮辱,人格就會(huì)高尚,人們相處就會(huì)融洽,風(fēng)氣就會(huì)更加好起來(lái),我們的事業(yè)就會(huì)更加興旺發(fā)達(dá)。