導(dǎo)語：學(xué)習(xí)八榮八恥重要講話心得一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

總書記在看望出席全國政協(xié)十屆四次會議委員時提出的“八榮八恥”重要論述，提出：要引導(dǎo)廣大干部群眾特別是青少年樹立社會主義榮辱觀，堅(jiān)持以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，以誠實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。

“八榮八恥”概括精辟，寓意深刻，代表了先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，體現(xiàn)了社會主義基本道德規(guī)范的本質(zhì)要求，體現(xiàn)了依法治國與以德治國相結(jié)合的治國方略。每一個中國公民，每一個共產(chǎn)黨員、特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部一定要深刻認(rèn)識樹立社會主義榮辱觀的重要意義，深入理解“八榮八恥”的豐富內(nèi)涵，大力加強(qiáng)社會主義榮辱觀建設(shè)。

一、榮辱觀的現(xiàn)狀及其原因

一方面我們應(yīng)該肯定：人民群眾基本的是非區(qū)別底線還是守住的。另一方面，之所以提出要樹立正確的榮辱觀，說明有大量問題的存在。概括起來主要有三個方面：

一是榮辱不分，以恥為榮、以榮為恥。是非不分、美丑不辯。

二是知行不一。

三是一定社會風(fēng)氣的扭曲。

造成上述現(xiàn)象的原因，主要有以下三個方面：

一是社會轉(zhuǎn)型時期的道德真空現(xiàn)象的存在。

二是市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響。

三是社會制度的錯位和缺位。個人在社會制度面前是無能為力的，鄧小平說過：“制度帶有根本性和全局性……”制度好，壞人有能行為，壞人可以變成好人，制度不好，好人也會變成壞人。少數(shù)人可以堅(jiān)守道德底線，但大部分人是在制度范圍內(nèi)行為。

四是物質(zhì)資料的匱乏導(dǎo)致道德的缺乏。

二、充分認(rèn)識樹立社會主義榮辱觀的意義

總書記倡導(dǎo)我們樹立社會主義榮辱觀，是為了凝聚人心，迎接挑戰(zhàn)，戰(zhàn)勝困難。而且從人類歷史的發(fā)展進(jìn)程來看，樹立社會主義榮辱觀的意義主要有：

1、是人類生存和發(fā)展的文明基礎(chǔ)

人類文明有基本的榮辱觀。知恥辱，是人類生存的自保機(jī)制。

國家的安或危，利與弊，主要取決于人們是追逐榮譽(yù)還是追求恥辱。“禮義廉恥，國之四維，四維不張，國之將亡”，由此可見，社會多一份知恥之心，則多一份安寧？！

基本的知恥之心，不僅是個人的基本要求，也是社會、家庭的必需。

2、是構(gòu)建和諧社會、純化社會風(fēng)尚的主體工程

在構(gòu)建和諧社會、推動良好社會風(fēng)尚形成的過程中，八榮八恥的社會主義榮辱觀是重要保障，用八榮八恥理順社會中的各種關(guān)系。

3、是建設(shè)社會主義先進(jìn)文化、增強(qiáng)綜合國力的重要內(nèi)容

我們搞的現(xiàn)代化是全方位的立體的。經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會生活各個方面。社會主義先進(jìn)文化一個基本載體、基本內(nèi)容應(yīng)該集中到八榮八恥上。因?yàn)榘藰s八恥是社會主義、愛國主義、集體主義和公民道德基本要求的基本體現(xiàn)。

4、是堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀的一個重要環(huán)節(jié)

沒有社會主義榮辱觀作為基本環(huán)節(jié)納入進(jìn)去，科學(xué)發(fā)展觀的實(shí)現(xiàn)就將落空。以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心，堅(jiān)持以人為本，就是：以人民群眾為本，而不是以官員為本；以人的全面發(fā)展為本；以全體中國人的發(fā)展為本，而不是以小部分人的發(fā)展為本。從小部分人的小康到全面小康，有賴于八榮八恥正確的價(jià)值觀的樹立。

5、是加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)、優(yōu)化黨和政府形象的一個基本途徑

新的歷史條件下，加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)、加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)顯得尤為重要。它與八榮八恥不同的地方是：八榮八恥是面向全社會的，相同的地方就是它們都是精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。八榮八恥某種意義上說是黨的宗旨的體現(xiàn)，是黨的先進(jìn)性的體現(xiàn)。

自古以來，得民心者得天下，失民心者失天下。如何得民心？黨員干部擁有基本的榮辱觀就解決了一大半問題了。6、是促進(jìn)社會主義市場經(jīng)濟(jì)健康持續(xù)發(fā)展的有力手段

三、正確理解社會主義榮辱觀的本質(zhì)內(nèi)涵

1、“八榮八恥”的基本含義

（1）以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥：指熱愛祖國的歷史文化，維護(hù)祖國的尊嚴(yán)，為振興中華而努力工作。

（2）以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥：主要指公務(wù)員、干部要做到權(quán)為民所用，情為民所系。利為民所謀。

（3）以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥：包括學(xué)科學(xué)知識、懂科學(xué)道理、重視科學(xué)事業(yè)、宏揚(yáng)科學(xué)精神。

（4）以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥：指尊重勞動、熱愛勞動、保護(hù)勞動，勤勤懇懇苦干。

（5）以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥：指團(tuán)結(jié)友愛、互幫互助、共同發(fā)展、共同富裕。

（6）以誠實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥：指講誠講信，無欺無忘，不能見利忘義、欺上瞞下、……

（7）以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥：指尊重法律法規(guī)，維護(hù)法律法規(guī)，反對輕視、破壞法律法規(guī)。

（8）以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥：指崇尚儉約，講求樸素。

這八榮八恥，具有全方位的普遍性指導(dǎo)意義，同時是道德評價(jià)問題，不是簡單的道德規(guī)范。

2、基本要求

它集中體現(xiàn)了三點(diǎn)基本要求

一是堅(jiān)持以義制利。義：是道德原則，利：是物質(zhì)利益。中國古代比較重視義、不重視利（董仲舒），而市場經(jīng)濟(jì)比較重視利，不重義，見利忘義多了。我們要做到兩者的有機(jī)結(jié)合：積極鼓勵追求利益，但必須在基本的道義原則范圍內(nèi)，守住道德的底線。

二是堅(jiān)持以公導(dǎo)私。處理好公私關(guān)系。既肯定個人利益的正當(dāng)性、合理性，但又提倡維護(hù)國家利益，當(dāng)公私利益發(fā)生沖突時，提倡先公后私，以維護(hù)集體利益至上。

三是堅(jiān)持先予后取，多予少取。提倡奉獻(xiàn)精神。

四、大力加強(qiáng)社會主義榮辱觀的建設(shè)

這是一個系統(tǒng)工程。有待于社會方方面面的共同努力。我認(rèn)為主要需做以下四方面的工作

1、大力加強(qiáng)社會主義榮辱觀的教育，讓更多的社會成員明榮知辱。

一是要進(jìn)行恥感文化教育，樹立正確的羞恥感和可恥心。

二是要培養(yǎng)正確的公民意識。

2、大力完善與社會主義榮辱觀相適應(yīng)的制度機(jī)制。

3、加強(qiáng)公務(wù)員隊(duì)伍特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部的榮辱觀建設(shè)。

4、要開展形式多樣的、重點(diǎn)不一的明榮知恥、揚(yáng)榮抑恥的活動。

不同單位，不同性質(zhì)、有針對性的活動。