鎮(zhèn)委踐行“三嚴(yán)三實(shí)”剖析材料

時間:2022-09-01 10:27:59

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鎮(zhèn)委踐行“三嚴(yán)三實(shí)”剖析材料

在小的時候,我就或深或淺的接觸到焦裕祿同志的先進(jìn)事跡,可以說是受焦裕祿精神熏陶長大的。近期通過觀看《焦裕祿》電影及查閱相關(guān)資料,讓我充分認(rèn)識到,焦裕祿同志是人民的好公仆、干部的好榜樣,直到生命的最后一刻,他始終保持人民公仆的本色,想的仍然是人民群眾的幸福安康,充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人立黨為公、執(zhí)政為民的崇高風(fēng)范。對照焦裕祿同志親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn)精神這面鏡子,深刻反思自己在理想信念、自身修養(yǎng)、廉潔自律、謀事創(chuàng)業(yè)等方面存在的諸多不足,結(jié)合在河南蘭考提出的“三嚴(yán)三實(shí)”相關(guān)要求,深刻剖析自身存在的問題,反思以下六個問題,請同志們批評指正。

一、反思理想信念,查修身嚴(yán)不嚴(yán)。

理想信念是我們精神之“鈣”,沒有理想信念,理想信念不堅(jiān)定,精神上就會“缺鈣”,就會得“軟骨病”。作為基層干部,在現(xiàn)實(shí)工作生活中,特別是遇到困難時,存在理想信念動搖念頭,但觀看《焦裕祿》電影后,焦裕祿臨終前說“我死后只有一個要求,要求黨組織把我運(yùn)回蘭考,埋在沙丘上?;钪覜]有治好沙丘,死了也要看著你們把沙丘治好!”這是何等堅(jiān)定的理想信念,何等的高尚情懷,我們現(xiàn)在遇到的困難又算得了什么,共產(chǎn)黨人只有堅(jiān)守黨性,植根人民、造福人民,才能立于不敗之地,我們要學(xué)習(xí)焦裕祿同志忠實(shí)踐行全心全意為人民服務(wù)的群眾觀,忠實(shí)踐行吃苦在前、享受在后的苦樂觀,忠實(shí)踐行勤奮工作、廉潔奉公的價值觀,忠實(shí)踐行為理想而獻(xiàn)身的人生觀,我們要帶頭講黨性、重品行、作表率,自覺防止精神懈怠的危險、能力不足的危險、脫離群眾的危險、消極腐敗的危險。尤其要注重深入群眾、深入基層、深入實(shí)際,全心全意為人民服務(wù),并從人民群眾中汲取智慧和力量,這樣才能始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色。

二、反思為民宗旨,查用權(quán)嚴(yán)不嚴(yán)。

中國共產(chǎn)黨在對待人民的態(tài)度上,堅(jiān)持以人為本、人民至上;在建黨宗旨上,堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù);在執(zhí)政理念上,堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民;在根本工作路線上,堅(jiān)持一切為了群眾、一切依靠群眾,從群眾中來、到群眾中去。焦裕祿同志心中裝著群眾,唯獨(dú)沒有他自己的公仆情懷,對照自己,有很多地方做的不到位。當(dāng)主要領(lǐng)導(dǎo)以來,雖然沒有出面打招呼干涉工程建設(shè)等以權(quán)謀私行為,但真真正正心系群眾,關(guān)心弱勢群體生產(chǎn)生活做的不夠,全鎮(zhèn)有多少低保戶、有多少群眾還住在土坯房中、殘疾人、五保戶等特殊群體過年過節(jié)有沒有肉吃,有沒有御寒衣物等底數(shù)不清、情況不明;群眾迫切期望解決的民生難題,解決不是很到位,這些都與自身為民服務(wù)宗旨不強(qiáng)有極大關(guān)系。 “政之所興,在順民心;政之所廢,在逆民心”。作為一名黨的領(lǐng)導(dǎo)干部,我們把維護(hù)好、保障好、發(fā)展好群眾利益作為一切工作的切入點(diǎn)和歸宿,對人民群眾心要誠,情要真,熱心做好涉及群眾利益的事,把群眾關(guān)心的熱點(diǎn)難點(diǎn)問題作為我們工作的重點(diǎn),少說空話,多干實(shí)事,積極主動地去做,滿腔熱情地去做,真心實(shí)意地去做。樹立“群眾利益無小事”觀念,腳踏實(shí)地,從人民群眾的衣食住行、生老病痛等小事抓起,一件一件地抓好落實(shí),不貪大求洋,不好高騖遠(yuǎn),做到辦一件、成一件,使群眾長久受益,真真正正讓為民服務(wù)體現(xiàn)在實(shí)際行動中。

三、反思勤政廉潔,查律己嚴(yán)不嚴(yán)。

為政之要在于廉潔,廉潔之本在于自律,自律之道在于防患未然。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部有責(zé)任、有義務(wù)把廉潔自律作為思想境界、責(zé)任要求、一輩子的常修課,勤政廉潔是黨員干部的立身之本、處事之道和為政之要。記得電影中有這樣一個片段,因?yàn)樽匀粸?zāi)害缺糧食,縣長給焦裕祿家里送了幾十斤大米,焦裕祿得知后硬是要求家人不能動大米,面對嗷嗷待哺的孩子,他選擇了堅(jiān)守紀(jì)律。任何時候都不搞特殊化的自律精神,焦裕祿同志深刻詮釋了什么才是共產(chǎn)黨的好干部。近年來黨和國家對黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政提出嚴(yán)格要求,對照這些要求,深感自己在某些方面還是存在不足的。八項(xiàng)規(guī)定前,確實(shí)存在偶爾收受土特產(chǎn)等行為;八項(xiàng)規(guī)定后,雖然要求嚴(yán)格按要求辦事,但也存在超標(biāo)準(zhǔn)接待、接待用酒、送土特產(chǎn)等情況,有時也存在個人接待融入公務(wù)接待、公車私用等現(xiàn)象,這些行為都是與黨紀(jì)國法背道而馳的,需要自己加以驚醒,在今后的工作生活中予以杜絕。

四、反思求實(shí)作風(fēng),查謀事實(shí)不實(shí)。

堅(jiān)持求真務(wù)實(shí),焦裕祿是最現(xiàn)實(shí)、最生動的榜樣。當(dāng)年,為治沙防沙,他虛心學(xué)習(xí),拜群眾為師,詳細(xì)了解災(zāi)情,從群眾中獲取救災(zāi)的智慧;他重視調(diào)查,查風(fēng)口,測地圖,探流沙,積累第一手資料;頂著病痛、冒著暴雨探水路、親自畫圖治理水患。扎實(shí)調(diào)研,群策群力,求真務(wù)實(shí),科學(xué)決策,在焦裕祿同志身上,體現(xiàn)著尊重客觀規(guī)律的科學(xué)態(tài)度,閃耀著共產(chǎn)黨人腳踏實(shí)地干事業(yè)的務(wù)實(shí)光芒。檢討自己,自身還存在許多不足。比如:干工作憑經(jīng)驗(yàn)、想當(dāng)然;認(rèn)為自己一直在基層工作,基層情況、基層工作很熟悉,想當(dāng)然思想一直影響自己。面對當(dāng)前工作,不是每件事都去調(diào)查研究,沒有深入一線、實(shí)事求是的去調(diào)查了解、掌握實(shí)際情況。尤其是在梅窖這個社情民意復(fù)雜的地方,總以時間不夠、有分管領(lǐng)導(dǎo)去辦就行等想法放松對自己的要求。對農(nóng)村工作過高的估計和過分自信的判斷,沒有做到事必躬親,造成一些工作的被動。比如:景區(qū)公路建設(shè)征地拆遷、景區(qū)環(huán)境衛(wèi)生整治、老上訪戶纏訪鬧訪等問題還沒有得到有效解決。這些問題折射出自己謀事不實(shí)、浮躁的工作作風(fēng)與態(tài)度,這些問題都與當(dāng)前的工作要求格格不入。我們要以焦裕祿精神為鏡,“對照自己、見賢思齊”。大力弘揚(yáng)焦裕祿同志“吃別人嚼過的饃沒味道”的求實(shí)作風(fēng)。

五、反思擔(dān)當(dāng)精神、查創(chuàng)業(yè)實(shí)不實(shí)。

現(xiàn)實(shí)的困惑,總能在歷史的鏡鑒中找到答案。當(dāng)年缺糧讓蘭考浮腫病蔓延,焦裕祿悄悄從外地買議價糧食,專案組對此事調(diào)查,他挺身而出,“讓百姓吃上飯,這政治錯誤又能錯到哪里去!”重溫焦裕祿的事跡不難發(fā)現(xiàn),“吐槽”與抱怨的原因之一,緣于一些黨員干部沒有像焦裕祿那樣敢于擔(dān)當(dāng):要么缺乏責(zé)任心,要么私心作祟。如此為官做事,群眾咋能相信你、跟你走呢。擔(dān)當(dāng)精神是推動地方經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的前提,要有拒絕推卸責(zé)任的勇氣、用負(fù)責(zé)任的態(tài)度,用想干事、能干事、干成事的責(zé)任擔(dān)當(dāng)為地方發(fā)展傾盡全力。個人認(rèn)為自己還是有一定擔(dān)當(dāng)精神,面對大是大非敢于亮劍,面對矛盾敢于迎難而上,面對危機(jī)敢于挺身而出,面對失誤敢于承擔(dān)責(zé)任,面對歪風(fēng)邪氣敢于斗爭、敢于擔(dān)當(dāng)。在思想上做好準(zhǔn)備,不怕得罪人、敢于硬碰硬,近年來,全鎮(zhèn)工業(yè)經(jīng)濟(jì)取得突破性發(fā)展,景區(qū)開發(fā)從無到有、從弱到強(qiáng)的發(fā)展歷程,面對的矛盾糾紛和經(jīng)歷的酸甜苦辣很多,若沒有敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木?,這些發(fā)展成績的取得是不可能的。本人也一直秉承直面矛盾、直面群眾思想,只要在崗一天,辦公室大門永遠(yuǎn)向任何人敞開,自覺接受群眾監(jiān)督。但和焦裕祿“敢教日月?lián)Q新天“、“革命者要在困難面前逞英雄”的擔(dān)當(dāng)精神相比,自己還是存在很多不足:面對拆遷釘子戶存在不急不慢思想,總以為在自己手上,工作有一定進(jìn)展就對得起組織和群眾,在取得一些小成績后擔(dān)當(dāng)精神有所放松,是否值得去做思想影響擔(dān)當(dāng)精神在自己身上的發(fā)揮,沒有做到堅(jiān)貞不渝、持之以恒。

六、反思品格修養(yǎng),查做人實(shí)不實(shí)。

做人要實(shí),就是要對黨、對組織、對人民、對同志忠誠老實(shí),做老實(shí)人、說老實(shí)話、干老實(shí)事,襟懷坦白,公道正派。為人是否守住根本,做人是否襟懷坦白,對領(lǐng)導(dǎo)干部而言,絕非個人人品小事,更事關(guān)黨的事業(yè)和人民福祉。焦裕祿敢于和同志理論,求同存異不記仇恨;用樸實(shí)無華的言行打動人才、留住人才,這些都是他品格修養(yǎng)之高、人格魅力之美的生動體現(xiàn)。反思自己、捫心自問,害人之心絕對沒有,不耍陰謀詭計,做事光明磊落,為人正派,有事擺到桌面上來說,不會表面一套背后一套。應(yīng)該說自己做人還是胸懷坦蕩、以誠待人,用真誠的心面對廣大干部群眾;于人于事盡量做到讓人心服口服,不耍官威、不搞特權(quán)、慎篤慎行。培養(yǎng)建立個人良好的興趣愛好和健康的生活習(xí)慣,秉承尊重他人就是尊重自己態(tài)度、以誠相待、以心換心,不計較個人得失,開誠布公做人做事,對黨對事業(yè)保持忠誠之心,但需要提高的地方還有很多。

當(dāng)前,我們正處贛南蘇區(qū)振興發(fā)展歷史機(jī)遇期,偉大的時代需要我們這些綠葉,這就要求我們的干部要認(rèn)真對照理論理想這面鏡子,堅(jiān)定理想信念;認(rèn)真對照黨章黨紀(jì)這面鏡子,加強(qiáng)自律自省;認(rèn)真對照民心民生這面鏡子,增強(qiáng)為民宗旨;認(rèn)真對照先輩先進(jìn)這面鏡子,敢于責(zé)任擔(dān)當(dāng)。同志們,教育實(shí)踐活動有期限,但貫徹群眾路線沒有休止符,為人民服務(wù)沒有捷徑,作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上。我們要以飽滿的熱情、務(wù)實(shí)的作風(fēng)、清廉的形象投身到蘇區(qū)振興發(fā)展熱潮中,為建設(shè)繁榮富裕和諧新梅窖而奮斗。