導(dǎo)語(yǔ)：社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)的四維路徑一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是進(jìn)入新世紀(jì)新階段以來(lái)黨中央作出的重大戰(zhàn)略部署。社會(huì)主義和諧社會(huì)是一個(gè)包涵多重含義的新概念，是集社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明和社會(huì)文明建設(shè)于一體的社會(huì)。建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)是一項(xiàng)社會(huì)系統(tǒng)工程，必須從多方面全面推進(jìn)，即以發(fā)展經(jīng)濟(jì)為物質(zhì)基礎(chǔ)，以完善制度為根本保障，以繁榮文化為精神支撐，以加強(qiáng)社會(huì)管理為重要內(nèi)容。經(jīng)濟(jì)發(fā)展:建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的物質(zhì)基礎(chǔ)

經(jīng)濟(jì)發(fā)展是社會(huì)進(jìn)步與社會(huì)和諧的基礎(chǔ)。在當(dāng)代中國(guó)，緊緊抓住發(fā)展這個(gè)執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，創(chuàng)造更豐富的物質(zhì)財(cái)富，增強(qiáng)國(guó)家的整體實(shí)力，提高人民群眾的物質(zhì)生活水平，社會(huì)和諧度就會(huì)不斷提高。

其一，經(jīng)濟(jì)發(fā)展有助于維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。一般而言，經(jīng)濟(jì)實(shí)力的強(qiáng)弱與社會(huì)是否穩(wěn)定有序呈正相關(guān)關(guān)系。經(jīng)濟(jì)實(shí)力強(qiáng)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平高的地方，人心思定，社會(huì)矛盾相對(duì)較少；而在經(jīng)濟(jì)落后的地方，人們往往因生活水平較低而產(chǎn)生心理波動(dòng)，社會(huì)矛盾容易不斷積累甚至加劇。因此，通過(guò)發(fā)展經(jīng)濟(jì)妥善地處理好各方面的利益關(guān)系，就會(huì)使各種社會(huì)力量得到有效的整合，從而保持整個(gè)社會(huì)的穩(wěn)定有序。

其二，經(jīng)濟(jì)發(fā)展為社會(huì)難題的解決提供物質(zhì)條件。我國(guó)正處于由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)變的進(jìn)程中，經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)型帶來(lái)了一些社會(huì)難題。經(jīng)濟(jì)發(fā)展不僅為社會(huì)和諧奠定物質(zhì)基礎(chǔ)，而且往往是解決各種社會(huì)問(wèn)題的有效手段。如經(jīng)濟(jì)發(fā)展能夠創(chuàng)造新的就業(yè)機(jī)會(huì)，促進(jìn)就業(yè)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型，有效解決失業(yè)問(wèn)題。貧困是社會(huì)不安定的“病灶”，而經(jīng)濟(jì)發(fā)展則是減少甚至消除貧困現(xiàn)象的主要途徑。尤其重要的是，只有占據(jù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的制高點(diǎn)，才能提高對(duì)群眾的說(shuō)服力，從而有效地避免和化解各種心理失衡與社會(huì)沖突等不和諧現(xiàn)象。完善體制:建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的根本保障

社會(huì)和諧是指社會(huì)生活和社會(huì)結(jié)構(gòu)的有序性，即社會(huì)主體、社會(huì)活動(dòng)、社會(huì)行為在社會(huì)規(guī)范體系內(nèi)融洽協(xié)調(diào)。諸多社會(huì)問(wèn)題產(chǎn)生或長(zhǎng)期得不到解決，最終根源在于體制不完善。體制在社會(huì)發(fā)展中帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長(zhǎng)期性。完善體制對(duì)于創(chuàng)造安定團(tuán)結(jié)的社會(huì)秩序是非常重要的。

其一，體制完善能夠優(yōu)化社會(huì)秩序。體制以規(guī)范的形式確定社會(huì)資源使用的主要原則，保證經(jīng)濟(jì)社會(huì)資源在一定體系內(nèi)得到有效配置與合理利用。法律、法規(guī)、規(guī)章、制度的完善，將減少人為因素不確定性的影響，使人們的利益訴求得到合理引導(dǎo)。并由此保障人們各居其位、各謀其政、各司其職、各盡其責(zé)。同時(shí)，體制作為對(duì)社會(huì)交往活動(dòng)的規(guī)范，以統(tǒng)一的形式要求人們普遍接受并嚴(yán)格遵守，對(duì)符合社會(huì)整體利益的行為予以支持，對(duì)違反或破壞社會(huì)運(yùn)行的行為則嚴(yán)加懲處，把人們千差萬(wàn)別的行為納入統(tǒng)一的軌道中，使社會(huì)生活保持一種預(yù)期的秩序。當(dāng)代中國(guó)的進(jìn)一步發(fā)展凸顯了法治化、民主化要求，加速完善社會(huì)主義法律體系和公共管理體制顯得尤為迫切。

其二，體制完善能夠保障人民群眾的社會(huì)權(quán)益。由體制所確定的社會(huì)規(guī)則體系，能夠確保大多數(shù)社會(huì)成員的應(yīng)有權(quán)利得到合理行使，并獲得相應(yīng)的利益。權(quán)利的制度化、規(guī)范化和程序化確保廣大人民當(dāng)家作主，在公開(kāi)公平的氛圍中參政議政、建言獻(xiàn)策，進(jìn)而達(dá)到自我管理、自我服務(wù)、自我教育、自我監(jiān)督的良好效果。如果體制不完善，人們合理的權(quán)益得不到保障，則會(huì)從根本上損害社會(huì)公平和穩(wěn)定，也難以真正理順社會(huì)成員之間的關(guān)系。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我們需要完善收入分配、利益調(diào)節(jié)、社會(huì)保障、公民權(quán)利保障、政府施政、執(zhí)法司法等方面的體制，便于社會(huì)成員維護(hù)自己的正當(dāng)權(quán)益，平等地參與勞動(dòng)創(chuàng)造、參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)、參與社會(huì)生活。

其三，體制完善能夠協(xié)調(diào)社會(huì)矛盾。體制究其實(shí)質(zhì)就是調(diào)節(jié)相互沖突的社會(huì)利益的秩序安排，建立一種高效、有序的運(yùn)轉(zhuǎn)和協(xié)調(diào)體系。體制能夠引導(dǎo)人們正確處理個(gè)人利益與他人利益、當(dāng)前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、局部利益與整體利益的關(guān)系，從而有效協(xié)調(diào)社會(huì)利益矛盾。體制完善有助于加強(qiáng)對(duì)日常利益矛盾的規(guī)范化監(jiān)測(cè)和調(diào)控，把矛盾解決在萌芽狀態(tài)、解決在局部和基層，把沖突產(chǎn)生的負(fù)面后果控制在社會(huì)可承受范圍內(nèi)。良好的體制必須根據(jù)社會(huì)發(fā)展的需要，適時(shí)地進(jìn)行創(chuàng)新，以此來(lái)保護(hù)不同社會(huì)階層的利益，有效化解不斷產(chǎn)生的新的利益矛盾，從而在動(dòng)態(tài)中維護(hù)社會(huì)利益的合理格局。繁榮文化:建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的精神支撐

文化繁榮是社會(huì)進(jìn)步的重要特征。我們黨始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，為激勵(lì)全體人民前進(jìn)提供思想保證、精神動(dòng)力和智力支持，并借助多種形式的文化建設(shè)來(lái)夯實(shí)社會(huì)凝聚力和向心力。

其一，文化繁榮為社會(huì)成員提供思想引導(dǎo)。社會(huì)成員一般通過(guò)社會(huì)化的途徑，接受某種思想理論，實(shí)施一定的社會(huì)行為。沒(méi)有科學(xué)理論指導(dǎo)，人們就會(huì)失去主心骨，社會(huì)將出現(xiàn)一盤(pán)散沙甚至四分五裂的局面。推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)，牢牢堅(jiān)持馬克思主義在社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，用鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀武裝全黨、教育人民，將有利于鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，有利于消除腐朽思想觀念的影響，使全體人民積極投身于和諧社會(huì)建設(shè)當(dāng)中。

其二，文化繁榮為社會(huì)前進(jìn)提供精神動(dòng)力。社會(huì)發(fā)展需要一定的精神動(dòng)力。在文化繁榮的過(guò)程中，人的心理、思維、道德和信仰、理想等因素將整合成強(qiáng)大的精神動(dòng)力，形成對(duì)社會(huì)和諧發(fā)展的支持力量，具體表現(xiàn)為對(duì)發(fā)展戰(zhàn)略、發(fā)展方向、發(fā)展道路的認(rèn)同，進(jìn)而在實(shí)踐中能動(dòng)地推動(dòng)和諧社會(huì)建設(shè)的進(jìn)程。具體來(lái)看，社會(huì)心理決定人們是否真心實(shí)意從事某項(xiàng)事業(yè)，進(jìn)而影響社會(huì)發(fā)展的成??；人們的思維方式從多方面影響著發(fā)展策略的選擇及發(fā)展方向的定位；倫理道德的健全是社會(huì)文明程度的重要尺度，為社會(huì)發(fā)展提供適宜的人文環(huán)境；信仰、理想是人生奮斗的精神力量源泉，反映出對(duì)歷史發(fā)展規(guī)律的深刻認(rèn)識(shí)，決定著社會(huì)發(fā)展能否一代接一代地傳承相繼。

其三，文化繁榮為社會(huì)發(fā)展提供素質(zhì)支持。一個(gè)社會(huì)是否和諧，一個(gè)國(guó)家能否實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安，很大程度上取決于全體社會(huì)成員的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。以道德信念為核心的道德人格對(duì)人的道德實(shí)踐起著最穩(wěn)固、最深層、最重要的作用。只有通過(guò)理性的自我選擇，外部命令才能轉(zhuǎn)化為內(nèi)部責(zé)任，個(gè)人行為選擇及人們之間的利益關(guān)系才能得到一種經(jīng)常性的有效調(diào)控。發(fā)展教育科學(xué)文化事業(yè)，培養(yǎng)全面發(fā)展的中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，可為社會(huì)穩(wěn)定奠定堅(jiān)實(shí)的人才基礎(chǔ)。在全社會(huì)普及科學(xué)知識(shí)，弘揚(yáng)科學(xué)精神，形成崇尚科學(xué)、鼓勵(lì)創(chuàng)新、反對(duì)迷信和偽科學(xué)的良好氛圍，在一定程度上也能有效地減少社會(huì)不安定因素。加強(qiáng)社會(huì)管理:建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要內(nèi)容

加強(qiáng)社會(huì)管理是建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的一個(gè)重要要求。只有通過(guò)建立有效的社會(huì)管理體制，才能以有效的機(jī)制保障社會(huì)安全，促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定，推動(dòng)社會(huì)發(fā)展，從而實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧。

其一，發(fā)展社會(huì)事業(yè)將為建設(shè)和諧社會(huì)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。以社會(huì)保險(xiǎn)、社會(huì)救助、社會(huì)福利等為主要內(nèi)容的社會(huì)事業(yè)，是和諧社會(huì)建設(shè)的有機(jī)組成部分。社會(huì)保險(xiǎn)體系的完善可以提高整個(gè)社會(huì)的抗風(fēng)險(xiǎn)能力，大大增強(qiáng)社會(huì)成員的安全感。和諧社會(huì)建設(shè)要加強(qiáng)對(duì)困難群眾的保護(hù)，在效率與公平的統(tǒng)一中切實(shí)保障困難群眾的基本生活，進(jìn)一步實(shí)施社會(huì)救助、社會(huì)互助，解決人們普遍關(guān)注的醫(yī)療、教育、住房等問(wèn)題，可以緩解社會(huì)差距的擴(kuò)大，使社會(huì)結(jié)構(gòu)更趨合理。社會(huì)福利和慈善事業(yè)是社會(huì)和諧的高級(jí)融合劑，加大對(duì)社會(huì)福利和慈善事業(yè)的宣傳力度，堅(jiān)持按照投資主體多元化、服務(wù)對(duì)象公眾化、運(yùn)行機(jī)制市場(chǎng)化、服務(wù)方式多樣化、服務(wù)隊(duì)伍專業(yè)化與志愿者相結(jié)合等原則推進(jìn)社會(huì)福利社會(huì)化，可以增強(qiáng)公民和企業(yè)的社會(huì)責(zé)任感，營(yíng)造全社會(huì)參與合作的良好氛圍。

其二，建立社會(huì)誠(chéng)信是構(gòu)建和諧社會(huì)的必然要求。社會(huì)主義和諧社會(huì)是安定有序的社會(huì)，也是誠(chéng)信友愛(ài)的社會(huì)；是經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)的平和穩(wěn)定狀態(tài)，也是社會(huì)組織程度較高的公信社會(huì)。建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)要提倡建設(shè)平等友愛(ài)、融洽和諧的人際環(huán)境，以促使整個(gè)社會(huì)互幫互助，全體人民和諧共處。在加強(qiáng)社會(huì)管理中推進(jìn)社會(huì)誠(chéng)信，必須大力弘揚(yáng)正確的榮辱觀，致力于構(gòu)筑社會(huì)信用系統(tǒng)，最大限度地增加社會(huì)公信程度，降低社會(huì)運(yùn)行成本。

其三，創(chuàng)新社會(huì)管理體制將為和諧社會(huì)建設(shè)提供組織保障。社會(huì)體制創(chuàng)新是社會(huì)活力的重要源泉。深入研究社會(huì)管理規(guī)律，完善社會(huì)管理體系和政策法規(guī)，整合社會(huì)管理資源，才能形成社會(huì)管理和社會(huì)服務(wù)的合力，推進(jìn)社會(huì)體制的不斷創(chuàng)新。黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負(fù)責(zé)、社會(huì)協(xié)同、公眾參與的社會(huì)管理格局，是符合中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)際的社會(huì)體制創(chuàng)新的方向。黨在社會(huì)管理格局中要發(fā)揮總攬全局、協(xié)調(diào)各方的作用。隨著政府職能的轉(zhuǎn)變，政府必須有所為、有所不為，從根本上轉(zhuǎn)變計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下形成的政府管理經(jīng)濟(jì)社會(huì)的方式、方法，提供與現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制相適應(yīng)的政府公共服務(wù)和社會(huì)管理。由于社會(huì)資源的擴(kuò)散、單位控制向社區(qū)管理轉(zhuǎn)化以及公共服務(wù)領(lǐng)域的泛化，社會(huì)事務(wù)不再只是政府與各級(jí)管理部門的公務(wù)，而是整個(gè)社會(huì)與每一個(gè)體都需要積極參與的事項(xiàng)，因而要采取多種形式開(kāi)展創(chuàng)建和諧單位、和諧企業(yè)、和諧社區(qū)活動(dòng)，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧的目標(biāo)而不斷努力。