幼兒教師學(xué)習(xí)“八榮八恥”心得體會文章
時間:2022-04-14 10:28:00
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當(dāng)前,總書記提出了“八榮八恥”,“八榮八恥”概括精辟,內(nèi)涵深邃,體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德與時代精神的有機結(jié)合,體現(xiàn)了社會主義基本道德規(guī)范的本質(zhì)要求,體現(xiàn)了社會主義價值觀的鮮明導(dǎo)向。它不僅指明了社會主義新時期的榮辱觀,同時也確立了新時期的主流價值觀和道德建設(shè)的標(biāo)桿,將對加強社會主義思想道德建設(shè)產(chǎn)生積極的影響?!鞍藰s八恥”精辟地告訴人們該以什么為榮,該以什么為恥,言簡意賅,寓意深刻,為全社會樹起了一個新的道德標(biāo)尺。它就象一面鏡子,映照著每個公民的一舉一動;它還象一位法官,拷問著每一個公民的道德良知;它更象一股清風(fēng),凈化著整個社會的道德風(fēng)氣。我們應(yīng)該承認(rèn),現(xiàn)實社會生活中確實存在著一些不健康、不文明的現(xiàn)象。有些人思想混亂,道德缺失,是非顛倒、善惡不分、美丑混淆,拜金主義、享樂主義、極端個人主義的滋生和蔓延,極大地?fù)p害了我們的社會風(fēng)氣。我認(rèn)為,在當(dāng)前社會思想領(lǐng)域動蕩,人們的價值標(biāo)準(zhǔn)出現(xiàn)偏離和迷茫的情況下,同志提出樹立“八榮八恥”的社會主義榮辱觀,真是太及時,太有必要了。
中華民族是個優(yōu)秀的民族,有著五千年文化歷史的民族,早在兩千多年前,古人就提出了“禮、義、廉、恥”道德觀,到了宋代,又有了以“孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥”為內(nèi)容的“八德”,并成為中華傳統(tǒng)美德的主要內(nèi)容。但是,由于歷史原因,中華傳統(tǒng)美德曾經(jīng)被錯誤的批判,使得在人們的心目中,逐漸形成了一種對中華美德的失落與偏見。隨著改革開放,外來文化對人們思想意識的沖擊,使部分群眾特別是青少年失去了信仰根源,精神空虛。在當(dāng)代社會,到底應(yīng)以什么為榮,以什么為恥?總書記提出的“八榮八恥”就是為全體公民道德樹起了新的標(biāo)桿,將中華民族傳統(tǒng)美德與時代精神有機結(jié)合起來,既體現(xiàn)了對傳統(tǒng)美德的繼承,又反映了時代的要求。一個社會要全面發(fā)展,應(yīng)當(dāng)是物質(zhì)文明、精神文明、政治文明協(xié)調(diào)進(jìn)行。社會風(fēng)氣的好壞,是社會文明程度的重要標(biāo)志。公民的思想道德建設(shè),必須以正確的價值觀為指導(dǎo)。是非、善惡、美丑的界限絕對不能混淆,堅持什么、反對什么,倡導(dǎo)什么、抵制什么,都必須旗幟鮮明,立場堅定?!鞍藰s八恥”的重要論述,為我們在當(dāng)前形勢下明辨是非、區(qū)別善惡、分清美丑提出了新要求,將在推進(jìn)公民道德建設(shè)中發(fā)揮積極作用。
總書記提出的“八榮八恥”,既有對光榮傳統(tǒng)的發(fā)揚與繼承,也有對現(xiàn)代文明的創(chuàng)造和發(fā)展。榮辱觀包容了幼兒教育教學(xué)培養(yǎng)社會主義接班人的全部內(nèi)涵。細(xì)細(xì)品味,認(rèn)真思考,總書記提出的這八榮八恥,從培養(yǎng)孩子們愛國主義到團(tuán)結(jié)友愛,從樹立孩子們遵守法紀(jì)到崇尚道德,從激發(fā)孩子們熱愛科學(xué)到勤勞誠信,既有對光榮傳統(tǒng)的發(fā)揚與繼承,也有對現(xiàn)代文明的創(chuàng)造和發(fā)展。榮辱觀包容了幼兒教育教學(xué)培養(yǎng)社會主義接班人的全部內(nèi)涵。每個字,每個詞,每句話,都含義深刻、充滿期待、深懷希望,更是對我們這些一線教師的教導(dǎo)和要求。
幼兒時期是正確的世界觀、人生觀、價值觀形成的啟蒙時期,幼兒是國家的希望,是民族的未來。我作為一名普通的幼兒教師,所面對的是天真無邪的兒童。我們平日所承擔(dān)的不僅僅是傳授文化知識,更是要培養(yǎng)具有高尚品德、文明素養(yǎng)、民族精神的未來社會人。我認(rèn)為要做到“八榮八恥”,就是要以“八榮八恥”作為標(biāo)準(zhǔn),進(jìn)一步提高自身修養(yǎng),師德水平,做到以德服人,以行動帶動人,以情感染人,從我做起,從小事做起,要把它作為自己的潛意識行為,以身作則,率先垂范,把“八榮八恥”作為一個基因,融入到自己的血液中,讓它無時無刻不在影響、規(guī)范自己的思想和言行。在日常的教育教學(xué)中隨時隨地對學(xué)生進(jìn)行以“八榮八恥”為具體內(nèi)容的社會主義榮辱觀的教育和引導(dǎo),把榮辱觀教育融入到幼兒日常教育中,在日常的教育教學(xué)中以耐心細(xì)致的工作態(tài)度,持之以恒地對幼兒進(jìn)行著誠實守信、團(tuán)結(jié)互助、吃苦耐勞、勤儉節(jié)約等多方面的思想品德教育。言傳身教,淺移默化,引導(dǎo)他們從我做起,從現(xiàn)在做起,從一點一滴做起,從小樹立良好的道德觀和榮辱觀,從而提高幼兒的整體道德素質(zhì),使我們的國家充滿希望。
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