殘聯(lián)學習落實科學發(fā)展觀個人體會
時間:2022-10-11 02:32:00
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"發(fā)揚人道主義精神,發(fā)展殘疾人事業(yè)"寫入黨的十七大報告,具有重大的歷史意義。"人道主義"寫入黨的工作報告是以總書記的中央領導集體思想解放成果的一個結晶,體現(xiàn)執(zhí)政黨具有世界全局的胸懷,順應了時展的潮流。這是中國共產(chǎn)黨指導思想上一次重大的轉變,執(zhí)政為民、造福與人的理念更趨清晰。使"以人為本"科學發(fā)展觀有了新的內涵。對促進和加快市殘疾人事業(yè)的發(fā)展具有十分重要的歷史及現(xiàn)實意義。
當代世界,和平與發(fā)展是時代的主題,經(jīng)濟全球一體化和政治格局多極化的趨勢使得追求發(fā)展特別是經(jīng)濟社會的可持續(xù)發(fā)展,成為世界各國共同關注的目標,為了人而發(fā)展的思想也成為人類進步的重要標志。對市殘疾人事業(yè)而言,隨著經(jīng)濟的發(fā)展和社會的進步,殘疾人的尊嚴和權利不斷得到重視和強化,殘疾人的素質和生活水平逐步得到提高和改善,市5.5萬殘疾人的生活和生存質量將得到提升。因此,我們在學習實踐科學發(fā)展觀過程中應該理清以人為本、人道主義與殘疾人事業(yè)之間的連帶關系:
一、科學發(fā)展觀和體現(xiàn)著人道主義精神
以人為本作為科學發(fā)展觀的本質和核心,體現(xiàn)了共產(chǎn)黨"全心全意為人民服務"的宗旨和立黨為公、執(zhí)政為民的政治理念。同志明確指出:"堅持以人為本,就是要以實現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標,從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展,不斷滿足人民群眾日益增長的物質文化需要,切實保障人民群眾的經(jīng)濟、政治和文化權益,讓發(fā)展的成果惠及全體人民。"這就把發(fā)展的目的定位于造福全體人民,把發(fā)展的主體定位于廣大人民群眾,從根本上回答了"為誰發(fā)展"和"靠誰發(fā)展"的首要問題。科學發(fā)展觀堅持以人為本,這里的"人"是指全體社會成員,特別是指包括殘疾人在內的最廣大的人民群眾,這里的"本"是指發(fā)展的根本目的和主要依靠力量。這種一切為了人民群眾,一切依靠群眾的科學發(fā)展觀,將尊重客觀規(guī)律性與發(fā)揮主觀能動性統(tǒng)一起來,將實現(xiàn)人的全面發(fā)展的崇高理想與滿足現(xiàn)階段人民群眾的現(xiàn)實需要結合起來,將歷史唯物主義的群眾觀點與我們黨民主執(zhí)政的理念結合起來,集中體現(xiàn)了尊重人的價值和尊嚴、追求民族解放和人民幸福、保障人民的自由、平等和基本人權、實現(xiàn)人民當家作主的社會主義人道主義精神。
"以人為本"為核心的科學發(fā)展觀同馬克思主義、思想、鄧小平理論和"三個代表"重要思想一脈相承,有著堅實的科學理論基礎,同時又與時俱進地把馬克思主義推向了時代的新高度,確立了中國共產(chǎn)黨人的現(xiàn)代社會主義新觀念。以為代表的新一代領導集體提出"以人為本",體現(xiàn)了社會的發(fā)展首先要從人的特點或實際出發(fā),一切制度安排和政策措施"要體現(xiàn)人性,要考慮人情,要尊重人權,不能超越人的發(fā)展階段,不能忽視人的需要"。強調"以人為本"就是要更加旗幟鮮明地提出尊重人性的基本規(guī)律,把人性規(guī)律當作我們一切制度安排和政策制定的根據(jù)和出發(fā)點,把人性當作我們治理社會的一切規(guī)范性價值的源泉。只有用人道主義這一完美的道德原則匡正我們的一切制度和規(guī)范,"把人當人看","使人成其為人",社會的任何強制都要符合法律和道德,我們的治國方略才能回歸常識和理性。
二、發(fā)揚人道主義精神對于樹立和落實科學發(fā)展觀的重要意義
人道主義是社會主義本質及其優(yōu)越性的重要體現(xiàn),是社會主義精神文明建設的重要內容,是社會主義思想體系中不可缺少的一個理論基石。十七大報告明確闡述:"深入貫徹落實科學發(fā)展觀,要求我們積極構建社會主義和諧社會。"社會和諧是中國特色社會主義的本質屬性??茖W發(fā)展和社會和諧是內在統(tǒng)一的。沒有科學發(fā)展就沒有社會和諧,沒有社會和諧也難以實現(xiàn)科學發(fā)展。"以人為本"意味著我們的一切制度規(guī)范和政策措施都要尊重人,從人出發(fā),盡量減少異化,以人的自由和全面發(fā)展為最終歸宿。拒絕人道主義,不尊重個體的生命價值和人的尊嚴,令無數(shù)中國人不僅是在期間,而且在很多重要的歷史事件中付出慘痛的血淚代價。歷史和實踐證明,宣傳和實行社會主義人道主義,有利于我們樹立和落實科學發(fā)展觀,促進社會的全面進步和人的自由全面發(fā)展。
三、人道主義精神為殘疾人事業(yè)的發(fā)展提供了理論基礎
人道主義注重人的能力發(fā)展和素質的提高,強調在尊重客觀規(guī)律性基礎上發(fā)揮人的主觀能動性。我們在從事的殘疾人事業(yè)中大力弘揚人道主義,這對于樹立和落實科學發(fā)展觀,推動市殘疾人事業(yè)發(fā)展切實轉入科學發(fā)展的軌道無疑具有非常重要的意義。殘疾人同樣是現(xiàn)代化推動者,也是社會文明的共享者。努力提高包括殘疾人在內全體公民思想文化素質和創(chuàng)新能力,是我國社會主義現(xiàn)代化取得成功的必不可少的條件。殘疾人有著強烈的回歸和參與社會生活、共享社會物質文明成果的愿望。人道主義精神就是要在全社會倡導并形成理解、尊重、幫助和關心殘疾人的氛圍,讓他們得到尊重,認識到自己的權利和價值,最終回歸及服務于社會。發(fā)揚人道主義精神,有利于我們樹立殘疾人事業(yè)主體觀念和責任意識,為貫徹科學發(fā)展觀提供強大的精神動力。大力弘揚和實行人道主義,培育殘疾人的主人翁精神和民主意識,調動廣大殘疾人的積極性、主動性和創(chuàng)造性,對于樹立和落實"以人為本"的科學發(fā)展觀,促進殘疾人事業(yè)加快發(fā)展、科學發(fā)展、又好又快發(fā)展,實現(xiàn)全面建設小康社會的宏偉目標無疑具有極其重要的作用。
四、以人為本科學發(fā)展觀對促進殘疾人事業(yè)發(fā)展的重要意義
人道主義是殘疾人事業(yè)的旗幟,殘疾人事業(yè)是人道主義的生動實踐。尊重殘疾人是人道主義事業(yè)的重要內容,也最能體現(xiàn)人類社會的人道主義精神。同志多次在上海特奧會、北京殘奧會期間及對殘疾人事業(yè)發(fā)展中強調要發(fā)揚人道主義精神,這是對中國殘疾人事業(yè)在弘揚人道主義精神方面的充分肯定。正是中國殘疾人事業(yè)對人道主義精神的積極推動和踐行,現(xiàn)在,人道主義思想已經(jīng)成為當今中國最基本的社會思想之一。中國殘聯(lián)主席鄧樸方曾經(jīng)說過,如果中國不能普遍形成人道主義思想,人道主義不能深入人心,社會道德上沒有一個大的進步,要想根本解決殘疾人的問題是不可能的。
同志在北京奧運會、殘奧會總結表彰會上再次強調,要認真總結和發(fā)揚北京殘奧會成功舉辦的寶貴經(jīng)驗,進一步弘揚人道主義精神,尊重和保障人權,推動全社會關心關愛殘疾人、維護殘疾人權益,不斷推動殘疾人事業(yè)全面發(fā)展。
作為殘疾人工作者,在把握以人為本的實踐要求中,繼續(xù)高舉人道主義旗幟有利于樹立正確的價值觀,增強貫徹科學發(fā)展觀的自覺性和堅定性。北京殘奧會體現(xiàn)出的人道主義光芒,讓來自五湖四海的國際友人感動不已。北京殘奧會展示在世界面前的,恰恰是中國殘疾人事業(yè)輝煌成就的落角點--以人為本。北京殘奧會的成功舉辦不僅把中國人道主義事業(yè)推向了一個新的高度,而且喚醒和激發(fā)全國殘疾人的參與意識和平等觀念,使其認識自己的社會價值,樹立自尊、自愛、自強、自立的思想,從而奮發(fā)上進,積極參與和諧社會建設過程。
發(fā)展殘疾人事業(yè)是最廣泛地實現(xiàn)殘疾人的社會價值和個人價值的統(tǒng)一。每一個身處逆境的殘疾人,他們執(zhí)著參與和創(chuàng)造生活的向往和追求,無論結果如何,其過程都是社會精神財富的組成部分。而當社會完全接納殘疾人,創(chuàng)造一個能讓殘疾人與健全人平等的共享人類物質文明的時候,也就意味著一個優(yōu)良的社會風尚巳經(jīng)悄然形成。殘疾人也將在回歸和服務社會的過程中實現(xiàn)自我價值。由此在殘疾人群體與社會中形成人人為我、我為人人的新型社會關系。我們今天在殘疾人事業(yè)中大力弘揚和實行人道主義,對于樹立和落實"以人為本"的科學發(fā)展觀,關注殘疾人的價值、權益和自由,關注殘疾人的生活質量、發(fā)展?jié)撃芎托腋V笖?shù),促進全社會理解殘疾人的困難處境,尊重殘疾人的獨立人格,幫助殘疾人實現(xiàn)自己的人生權利和價值,最終實現(xiàn)殘疾人的全面發(fā)展無疑具有十分重要的作用。
在學習落實科學發(fā)展觀過程中,只有正確理解和實踐"以人為本"的精髓,才能構建殘疾人與社會文明共享、尊嚴共有的和諧社會,實現(xiàn)公平、公正、共享、共有的社會和諧。