導(dǎo)語(yǔ)：學(xué)習(xí)“三嚴(yán)三實(shí)”轉(zhuǎn)變作風(fēng)心得體會(huì)9篇一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

“三嚴(yán)三實(shí)”轉(zhuǎn)變作風(fēng)心得體會(huì)1

關(guān)于“既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”等重要論述，具有重大現(xiàn)實(shí)針對(duì)性和深遠(yuǎn)歷史意義，為加強(qiáng)黨風(fēng)政風(fēng)作風(fēng)建設(shè)提供了指南。

古人論為官，推崇“清、慎、勤”，常言“公生明、廉生威”。公與廉，是嚴(yán)于律己、嚴(yán)以修身的效果；慎與勤，則是兢兢業(yè)業(yè)、腳踏實(shí)地的展現(xiàn)。在我們黨的歷史上，老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家嚴(yán)于律己的故事曾被口口相傳，“老實(shí)人精神”和“實(shí)事求是精神”則更是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。這些經(jīng)驗(yàn)和傳統(tǒng)，都為今人留下了鏡鑒。

為官莫忘“嚴(yán)”與“實(shí)”。只有做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話、干老實(shí)事，只有心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，才能將他律變?yōu)樽月?，變外在的?guī)則為內(nèi)在的價(jià)值，真正將改進(jìn)作風(fēng)落到實(shí)處，創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。

強(qiáng)調(diào)作風(fēng)建設(shè)“三嚴(yán)三實(shí)”，并語(yǔ)重心長(zhǎng)地指出，作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上，如果前熱后冷、前緊后松，就會(huì)功虧一簣，這表明了中央對(duì)狠抓作風(fēng)建設(shè)持之以恒的決心和制度建設(shè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)打算。對(duì)作風(fēng)建設(shè)“三嚴(yán)三實(shí)”的要求言簡(jiǎn)意賅，對(duì)我們這些身處基層的干部來(lái)說(shuō)，有很強(qiáng)的針對(duì)性。風(fēng)景區(qū)建設(shè)天天與村民、與土地打交道，作風(fēng)如何、能力怎樣，關(guān)系到黨組織的形象。風(fēng)景區(qū)的建設(shè)管理同樣必須加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，同樣必須以高標(biāo)準(zhǔn)要求自己，你的一言一行，一舉一動(dòng)，大家看得清清楚楚；必須以身作則、拿出榜樣，離開了這一點(diǎn)，大家就不會(huì)信任你，就沒(méi)有人跟你干。這些年，呂梁山風(fēng)景區(qū)從無(wú)到有、從渺小到壯大，都是景區(qū)黨工委領(lǐng)導(dǎo)班子帶領(lǐng)廣大干群干事創(chuàng)業(yè)、艱苦奮斗的結(jié)果。我們要以總書記的講話為指針，以良好的作風(fēng)用權(quán)，以過(guò)硬的作風(fēng)律己，更要以好的作風(fēng)謀事創(chuàng)業(yè)，實(shí)實(shí)在在做人，實(shí)實(shí)在在做事。

“三嚴(yán)三實(shí)”轉(zhuǎn)變作風(fēng)心得體會(huì)2

對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部提出要求“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，做到謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”。這“三嚴(yán)三實(shí)”要求為加強(qiáng)黨風(fēng)政風(fēng)作風(fēng)建設(shè)提供了指南，為廣大黨員干部改進(jìn)作風(fēng)確立了新的更高標(biāo)準(zhǔn)。通過(guò)學(xué)習(xí)思考，我的心靈受到了極大觸動(dòng)。

一是嚴(yán)修身，強(qiáng)黨性。強(qiáng)化理論學(xué)習(xí)，用黨的思想理論武裝頭腦。自覺(jué)地學(xué)習(xí)馬列主義、思想和鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想和科學(xué)發(fā)展觀、十八大和十八屆三中全會(huì)精神。堅(jiān)持不懈地進(jìn)行思想改造，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，堅(jiān)定建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的理想信念，堅(jiān)定跟黨走的信心和決心，使自己不但從組織上入黨，而且要從思想上真正入黨。

二是嚴(yán)用權(quán)，守法紀(jì)。堅(jiān)守國(guó)家法律法規(guī)，用黨紀(jì)國(guó)法規(guī)范自己行為。堅(jiān)持權(quán)為民所用，為人民掌好權(quán)、用好權(quán)，不以權(quán)謀私，不脫離群眾。工作生活中嚴(yán)格執(zhí)行中央“八項(xiàng)規(guī)定”和15條“禁令”以及省、市、區(qū)黨風(fēng)廉政建設(shè)有關(guān)要求，時(shí)刻以反面典型警醒自己：不仁之事不做，不義之財(cái)不取，不正之風(fēng)不沾，違法之事不干，經(jīng)受住考驗(yàn)，抗得住侵蝕，守得住靈魂，鋼筋鐵骨，玉汝于成。

三是嚴(yán)律己，重品行。嚴(yán)格要求自己，鑄共產(chǎn)黨人高尚品行。繼續(xù)發(fā)揚(yáng)老一輩艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，堅(jiān)決抵制各種腐朽沒(méi)落思想觀念和生活方式，不斷增強(qiáng)拒腐防變能力。要經(jīng)常對(duì)照《黨章》、“四風(fēng)”深查細(xì)照，檢討自己的思想和行為。加強(qiáng)作風(fēng)養(yǎng)成，把好“娛樂(lè)圈、生活圈、交際圈”三圈，面對(duì)各種誘惑，思想上始終保持一份清醒，行動(dòng)上始終恪守一份理智，不為私心所擾，不為名利所累，不為物欲所惑，以知足之心對(duì)利，以敬畏之心對(duì)權(quán)，以?shī)^進(jìn)之心對(duì)事，踏踏實(shí)實(shí)履行職責(zé)，展示共產(chǎn)黨人的政治本色和高尚情操。

四是為人實(shí)，講誠(chéng)信。堅(jiān)守誠(chéng)信原則，樹共產(chǎn)黨人高尚品格。誠(chéng)信，是共產(chǎn)黨人必須具備的基本素質(zhì)和品格，每一名黨員干部都有責(zé)任通過(guò)自身的模范行動(dòng)去踐行誠(chéng)信原則，這樣才能贏得民心，取得廣大群眾的信任。只有具備誠(chéng)信的道德品質(zhì)，才能增強(qiáng)黨員干部的向心力、號(hào)召力、凝聚力。黨員干部要做到誠(chéng)信，就要樹立正確的權(quán)力觀、名利觀、政績(jī)觀，通過(guò)勤勤懇懇的工作，使自己的工作業(yè)績(jī)經(jīng)得起群眾、時(shí)間和實(shí)踐的檢驗(yàn)。在工作中要樹立求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，克服形式主義和官僚主義，言出必行，行出必果，做一個(gè)堂堂正正、光明磊落的人。

五是為好官，成事業(yè)。親切為民做官，常謀常思為民之策。要在目前經(jīng)濟(jì)下行壓力不斷加大，呂梁起步晚、底子薄，主要旅游要素還沒(méi)有完全形成的情況下實(shí)現(xiàn)創(chuàng)4A的奮斗目標(biāo)，風(fēng)景區(qū)發(fā)展還面臨著諸多困難，任務(wù)相當(dāng)艱巨，可以說(shuō)是關(guān)山重重，任重道遠(yuǎn)。我們要克服“怕”的思想，以“逢山開路、遇水搭橋”的拼搏精神，積極面對(duì)前進(jìn)中遇到的各種矛盾和問(wèn)題，不回避、不退縮、不繞道，迎難而上、克難求進(jìn)，在不斷破解風(fēng)景區(qū)發(fā)展難題中推動(dòng)管理提升，實(shí)現(xiàn)更大突破。要樹立“闖”的精神，大膽試、大膽闖，敢于向高的攀，敢于同強(qiáng)的爭(zhēng)，敢于和快的賽，以一流的水準(zhǔn)、一流的品位，去破解一個(gè)個(gè)難題，攻克一道道難關(guān)，將事情一件件地“干成”、一件件地“干好”。要樹立嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的工作作風(fēng)，改變心浮氣躁、淺嘗輒止的毛病，以精益求精的精神，將一項(xiàng)項(xiàng)工作抓緊、抓細(xì)、抓實(shí)、抓出成效，把小事做細(xì)，把細(xì)節(jié)做精，高標(biāo)準(zhǔn)地做好工作、高質(zhì)量地完成創(chuàng)建國(guó)家4A級(jí)風(fēng)景區(qū)的宏偉目標(biāo)。

“三嚴(yán)三實(shí)”轉(zhuǎn)變作風(fēng)心得體會(huì)3

今年3月，反復(fù)強(qiáng)調(diào)，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要建立和發(fā)揚(yáng)良好的作風(fēng)，既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。這為把教育實(shí)踐活動(dòng)推向深入指明了方向，為各級(jí)干部轉(zhuǎn)變作風(fēng)建立了標(biāo)桿。

“三嚴(yán)”是對(duì)修己正身之道的凝練和提升，也是對(duì)我們共產(chǎn)黨人為政之規(guī)的高度概括。修身，才能凈化升華思想認(rèn)識(shí)，滌蕩鍛造純潔靈魂，做到身強(qiáng)身正。用權(quán)，旨在以法規(guī)為度，嚴(yán)字當(dāng)頭，公字在心，用之公平，杜絕濫用職權(quán)，做到心正權(quán)正。律己，旨在自律，重在自覺(jué)，常思常想，常照鏡子，正正衣冠，治治小病，不該伸的手不伸，不該講的話不講，不該做的事不做，做到行得正、走得端。

群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中，黨員、干部要狠抓四風(fēng)、端正作風(fēng)，就要把“三嚴(yán)”要求切實(shí)貫徹在從政的全過(guò)程。只有加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、堅(jiān)定理想信念、提升道德境界、追求高尚情操，自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣，才能嚴(yán)以修身。只有堅(jiān)持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私，才能嚴(yán)以用權(quán)。只有心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉，才能嚴(yán)以律己。

“三實(shí)”是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部工作生活方方面面作風(fēng)建設(shè)的更高更實(shí)要求。謀事要實(shí)，就要從實(shí)際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作，所謀所思所為之事要符合實(shí)際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神，不好高騖遠(yuǎn)、好大喜功，不虛榮浮夸、脫離實(shí)際。創(chuàng)業(yè)要實(shí)，就要腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干，從小事做起，從群眾關(guān)心的事做起，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面矛盾，善于解決問(wèn)題。做人要實(shí)，就要誠(chéng)字當(dāng)頭、實(shí)字為先，對(duì)黨、對(duì)組織、對(duì)人民、對(duì)同志忠誠(chéng)老實(shí)，做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話、干老實(shí)事，公道正派。

我們要切實(shí)把“三嚴(yán)三實(shí)”和焦裕祿精神與自己的本職工作相結(jié)合，始終以這些標(biāo)準(zhǔn)和榜樣來(lái)要求和提醒自己，做自己該做的事，做對(duì)得起群眾和自己良心的事。把群眾當(dāng)親人，想群眾之所想，急群眾之所急，增進(jìn)群眾感情，當(dāng)好人民公仆;是否撲下身子、沉下心來(lái)，深入基層、深入群眾，摸清實(shí)際情況，找出解決問(wèn)題的有效辦法;是否敢于知難而進(jìn)、迎難而上，積極進(jìn)取、開拓創(chuàng)新，勇于擔(dān)當(dāng)、善于擔(dān)當(dāng)，不圖名不圖利;是否始終堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，遵循規(guī)律，勤奮工作;是否堅(jiān)持厲行節(jié)約、艱苦樸素，勤儉辦一切事情;是否帶頭遵守各項(xiàng)廉政規(guī)定，嚴(yán)格要求家人和身邊工作人員，進(jìn)一步查擺理想信念、宗旨觀念、作風(fēng)形象、素質(zhì)能力、組織紀(jì)律、精神狀態(tài)等方面的差距，為對(duì)照檢查、改進(jìn)提高樹立標(biāo)桿、找準(zhǔn)坐標(biāo)。

“三嚴(yán)三實(shí)”轉(zhuǎn)變作風(fēng)心得體會(huì)4

多次強(qiáng)調(diào)，黨員干部特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。“三嚴(yán)三實(shí)”貫穿了馬克思主義政黨建設(shè)的基本原則和內(nèi)在要求，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的價(jià)值追求和政治品格，明確了領(lǐng)導(dǎo)干部的修身之本、為政之道、成事之要。

嚴(yán)以修身，本質(zhì)是嚴(yán)以修心。修心的最高境界，就是以百姓之心為心，“民之所好好之，民之所惡惡之”，這是我們?nèi)朦h從政的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。做到這一點(diǎn)，就要把握三個(gè)字：學(xué)、省、修。“學(xué)”，就是學(xué)好黨的科學(xué)理論，學(xué)好總書記的重要講話；“省”，就是不斷反省自己，經(jīng)常把自己的所思所想和所作所為，在腦子里過(guò)過(guò)電影；“修”，就是不斷修正錯(cuò)誤，有錯(cuò)就認(rèn)，知錯(cuò)即改。要成為一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人；要信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔，成為黨和人民需要的好干部。榜樣就是焦裕祿，“心中裝著全體人民、惟獨(dú)沒(méi)有他自己”；就是孔繁森，“人民利益高于天”；就是谷文昌，“不帶私心搞革命、一心一意為人民”。

嚴(yán)以用權(quán)，最根本的是使權(quán)力行使符合規(guī)則、符合制度，按黨紀(jì)國(guó)法辦事。我們黨沒(méi)有特殊黨員，沒(méi)有法律之外的絕對(duì)權(quán)力，任何人都不能凌駕于法律之上。做到用權(quán)不任性，就必須樹立正確的權(quán)力觀、地位觀、價(jià)值觀。權(quán)力是把雙刃劍，權(quán)力越大，越要低調(diào)，越是權(quán)大，越要謹(jǐn)慎。為官者不可能把權(quán)力帶進(jìn)墳?zāi)?，而?quán)力卻可以把為官者帶進(jìn)墳?zāi)?。反?duì)用權(quán)任性，也要防止另一種傾向，就是把敢于決斷，敢于負(fù)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)與任性等同起來(lái)。任何時(shí)候，只要對(duì)黨和人民的事業(yè)有利，符合規(guī)則，符合制度，問(wèn)心無(wú)愧，就要堅(jiān)持下去。

嚴(yán)以律己，主要是廉潔自律。官以不貪為寶，民以清官為寶。從已查處的案件看，領(lǐng)導(dǎo)千部嚴(yán)以律己，廉潔從政，要特別注意這樣幾點(diǎn)：貪腐絕不能有第一次，有了第一次，就會(huì)有第二次、第三次、無(wú)數(shù)次。大貪是從小貪開始的，針尖大的窟窿斗大的風(fēng)，千萬(wàn)不要拿小貪不當(dāng)回事，小貪收不住，就會(huì)成大貪，腐敗朋友是靠不住的。領(lǐng)導(dǎo)干部要親商.愛(ài)商、敬商，對(duì)民營(yíng)企業(yè)要支持.對(duì)老板反映的問(wèn)題要解決，但不能勾肩搭背，搞權(quán)錢交易?！叭腋北厝皇恰叭铱蕖?。領(lǐng)導(dǎo)干部必須對(duì)家庭負(fù)責(zé)，負(fù)教育管理之責(zé)，負(fù)安全幸福之責(zé)，自己帶頭從嚴(yán)要求，真正做到自己清、家人清、親屬清、

身邊清，這是事業(yè)之幸，也是家庭之福。

謀事要實(shí)，要從實(shí)際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作，使點(diǎn)子、政策、方案，符合實(shí)際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神，不好高騖遠(yuǎn)，不脫離實(shí)際。在當(dāng)前復(fù)雜嚴(yán)峻的形勢(shì)下，面對(duì)艱巨繁重的任務(wù)，我們想問(wèn)題、作決策、辦事情，更要始終做到這一點(diǎn)。一切從實(shí)際出發(fā)，就是把上級(jí)的要求同本地的實(shí)際結(jié)合起來(lái)，把符合實(shí)際的藍(lán)圖變成現(xiàn)實(shí)。要有“功成不必在我”的境界，善于把好事謀到群眾的心坎上。民之所需，民之所欲、民之所困，是我們領(lǐng)導(dǎo)干部的謀事之基。我們要始終把出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)放在人民群眾的根本利益上，把群眾的需求當(dāng)作工作指向和行動(dòng)目標(biāo)，用群眾看得見(jiàn)的實(shí)效取信于民。

創(chuàng)業(yè)要實(shí)，集中體現(xiàn)在奮發(fā)有為地為老百姓辦事，讓老百姓有獲得感上。干部可以有這缺點(diǎn)、那缺點(diǎn)，但不干事是最大的缺點(diǎn)、最不能容忍的缺點(diǎn)。老百姓痛恨貪污腐敗.同樣痛恨尸位素餐。創(chuàng)業(yè)實(shí)不實(shí)，關(guān)鍵是拿事實(shí)說(shuō)話，金杯銀杯不如老百姓的口碑。我們每個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，都要追求老百姓的口碑。我們抓發(fā)展，一定要有踏石留印、抓鐵有痕的精神。我們抓改革、抓黨建、抓法治，也都要有一種奮發(fā)向上、艱苦創(chuàng)業(yè)、一抓到底的勁頭。

做人要實(shí)，就是任何時(shí)候不做虧心事，對(duì)組織、對(duì)同志都問(wèn)心無(wú)愧。無(wú)論是做官，還是為人，最可貴的是忠誠(chéng)，善良、公道、陽(yáng)光。忠誠(chéng)，就是對(duì)組織要忠誠(chéng)，不講慌話；對(duì)同志要忠誠(chéng)，不講假話；對(duì)群眾要忠誠(chéng)，不講空話。善良，就是心存善念，關(guān)心他人，善待他人。與人為善必自善，與人為惡必自惡。懲惡也是揚(yáng)善，我們對(duì)真正的腐敗分子必須堅(jiān)持老虎、蒼蠅一起打。公道,就是客觀公正地對(duì)待人和事，不能站在個(gè)人利益立場(chǎng)上評(píng)價(jià)領(lǐng)導(dǎo)、評(píng)價(jià)同事，評(píng)價(jià)下級(jí)，不能處處抬高自己、貶低別人。陽(yáng)光，就是光明磊落，坦坦蕩蕩，堂堂正正。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，要時(shí)刻站在組織大家庭的角度做人做事，不進(jìn)個(gè)人的小圈子，出以公心、心底無(wú)私、公開透明，就能讓絕人多數(shù)人理解和信服。

“三嚴(yán)三實(shí)”轉(zhuǎn)變作風(fēng)心得體會(huì)5

在參加十二屆全國(guó)人大二次會(huì)議安徽代表團(tuán)討論時(shí)，提出黨員干部要努力做到“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”，即“三嚴(yán)三實(shí)”，這是蒞任以來(lái)關(guān)于各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)的又一新論斷。“三嚴(yán)三實(shí)”貫穿了馬克思主義政黨建設(shè)的基本原則和內(nèi)在要求，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的價(jià)值追求和政治品格，明確了領(lǐng)導(dǎo)干部的修身之本、為政之道、成事之要。領(lǐng)導(dǎo)干部踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，就要認(rèn)清“自律”與“他律”、“公”與“私”、“嚴(yán)”與“實(shí)”三種辯證關(guān)系，切實(shí)把“為民、務(wù)實(shí)、清廉”的要求貫穿工作各個(gè)環(huán)節(jié)。

“自律”與“他律”。“三嚴(yán)三實(shí)”的提出讓作風(fēng)建設(shè)步入一個(gè)新的階段：從以前扎緊制度藩籬、嚴(yán)格實(shí)行“他律”，到現(xiàn)在自我約束成為習(xí)慣，變成“自律”?！八伞?，是以制定制度、規(guī)矩等外在的方式給人的一種規(guī)定，存在強(qiáng)制性。俗話說(shuō)“沒(méi)有規(guī)矩不成方圓”，一年以來(lái)關(guān)于加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)的禁令頻出，成為在公務(wù)員頭上的一道道緊箍咒，除“四風(fēng)”樹新風(fēng)之效捷報(bào)頻傳。然而，制度再密集，不去執(zhí)行就是一紙空文，執(zhí)行不力或者執(zhí)行走樣，其效果就會(huì)大打折扣?！白月伞笔峭ㄟ^(guò)自我約束，自我調(diào)整，把言行控制在制度，法規(guī)，道德允許的范圍內(nèi)?！皣?yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”就是強(qiáng)調(diào)自我約束、自我提高，自覺(jué)做實(shí)事、創(chuàng)實(shí)業(yè)，徹底拋棄“推一下動(dòng)一下，不推就不動(dòng)”的心態(tài)和狀態(tài)。在作風(fēng)建設(shè)的路上，“他律”是保障，“自律”是根本，廣大黨員干部只有主動(dòng)的自我轉(zhuǎn)變，才能將作風(fēng)建設(shè)由他律變?yōu)樽月?，由外在?guī)則變?yōu)閮?nèi)在價(jià)值，真正將改進(jìn)作風(fēng)落到實(shí)處，創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。

“公”與“私”?！叭龂?yán)三實(shí)”要求廣大黨員干部處理好“公”與“私”的關(guān)系。于“公”要站穩(wěn)黨性立場(chǎng)，秉公用權(quán)、廉潔從政，堅(jiān)定不移維護(hù)人民利益，為人民做實(shí)事。一是嚴(yán)以用權(quán)，堅(jiān)持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，任何時(shí)候都不搞特權(quán)，不以權(quán)謀私；二是謀事要實(shí)，要從實(shí)際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作，使點(diǎn)子、政策、方案符合實(shí)際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神，不好高騖遠(yuǎn)，不脫離實(shí)際;三是創(chuàng)業(yè)要實(shí)，就是要腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面矛盾，善于解決問(wèn)題，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。于私要生活正派、情趣健康、克己慎行，做到思想境界高、個(gè)人修養(yǎng)好、工作能力強(qiáng)。一是嚴(yán)以修身，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣;二是嚴(yán)以律己，心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉；三是做人要實(shí)，對(duì)黨、對(duì)組織、對(duì)人民、對(duì)同志忠誠(chéng)老實(shí)，做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話、干老實(shí)事，襟懷坦白，公道正派。

“嚴(yán)”與“實(shí)”。開展好“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育，關(guān)鍵是要緊扣“嚴(yán)”和“實(shí)”?！皣?yán)”是內(nèi)在要求，講的是主觀世界的改造，思想認(rèn)識(shí)嚴(yán)起來(lái)了，行動(dòng)和實(shí)踐才能有科學(xué)的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)；“實(shí)”是行為取向，講的是客觀世界的改造，行為方式與行動(dòng)求實(shí)務(wù)實(shí)了，“嚴(yán)”的要求才有價(jià)值，才能真正得到實(shí)踐體現(xiàn)?！皣?yán)”與“實(shí)”相輔相成、不可分割。前者是根本、是基礎(chǔ)、是出發(fā)點(diǎn)，是領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)官德修養(yǎng)的“內(nèi)圣”功夫、內(nèi)在要求；后者是目標(biāo)、是體現(xiàn)、是落腳點(diǎn)，是領(lǐng)導(dǎo)干部治國(guó)理政的“外王”之道、行為取向。從“嚴(yán)”上要求。天下之事，必成于嚴(yán)。踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，就要“嚴(yán)”字當(dāng)頭。要把“三嚴(yán)三實(shí)”細(xì)化為具體標(biāo)準(zhǔn)，作為黨員干部的修身之本、為政之道、做人之基。黨員干部要經(jīng)常對(duì)照“三嚴(yán)三實(shí)”，正一正黨性修養(yǎng)，理一理黨員義務(wù)，緊一緊黨紀(jì)國(guó)法，切實(shí)從嚴(yán)要求。向“實(shí)”處發(fā)力。做工作、干事業(yè)，要“實(shí)”字當(dāng)頭。要有實(shí)事求是的態(tài)度，“滴水穿石”的韌勁，多做打基礎(chǔ)、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的事情，不搞竭澤而漁、鼠目寸光的短期行為。要有腳踏實(shí)地的干勁，克服“只要不出事、寧可不干事”的不良傾向，增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)、擔(dān)當(dāng)意識(shí)，多干事、會(huì)干事、干實(shí)事。要有求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)，不馳于空想，不騖于虛聲，不采于華名，不興于偽事，而唯以求真的態(tài)度做踏實(shí)的工作，做到一分部署、九分落實(shí)。因此，貫徹“三嚴(yán)三實(shí)”要求，必須堅(jiān)持“嚴(yán)”字當(dāng)頭、“實(shí)”字托底，做到“嚴(yán)”“實(shí)”結(jié)合、融為一體，“嚴(yán)”植于心，“實(shí)”見(jiàn)于行。

如果用一句話來(lái)概括“三嚴(yán)三實(shí)”的核心思想，就是：對(duì)黨忠誠(chéng)、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)。我們每一位黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部一定要深刻領(lǐng)會(huì)“三嚴(yán)三實(shí)”的深刻內(nèi)涵和具體要求，將其作為修身做人的基本遵循、為官用權(quán)的警世箴言和干事創(chuàng)業(yè)的行為準(zhǔn)則，真正內(nèi)化于心、外化于行，做政治上的“明白人”、經(jīng)濟(jì)上的“干凈人”、事業(yè)上的“有為人”、作風(fēng)上的“正派人”。

“三嚴(yán)三實(shí)”轉(zhuǎn)變作風(fēng)心得體會(huì)6

“三嚴(yán)三實(shí)”是在新的歷史時(shí)期全面從嚴(yán)治黨新常態(tài)下，黨對(duì)黨員干部的新要求，三嚴(yán)三實(shí)言簡(jiǎn)意賅而又內(nèi)涵豐富，是黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、為人做事的重要準(zhǔn)則。領(lǐng)導(dǎo)干部踐行三嚴(yán)三實(shí)，不僅要入腦入心，更要落實(shí)在具體的行動(dòng)中。

要不折不扣嚴(yán)查問(wèn)題。領(lǐng)導(dǎo)干部要切實(shí)圍繞“三嚴(yán)三實(shí)”的具體要求，一條一條的對(duì)照檢查，梳理出自身“不嚴(yán)不實(shí)”的問(wèn)題和具體表現(xiàn)，弄清問(wèn)題實(shí)質(zhì)，找到癥結(jié)所在。對(duì)梳理出的問(wèn)題，列出清單，即知即改，立行立改，把堅(jiān)持思想問(wèn)題和實(shí)際問(wèn)題一起改。查找問(wèn)題，要結(jié)合本部門實(shí)際，結(jié)合領(lǐng)導(dǎo)干部的思想和工作實(shí)際，把群眾反映強(qiáng)烈、影響面大的“不嚴(yán)不實(shí)”問(wèn)題納入專項(xiàng)整改，最終通過(guò)解決實(shí)際問(wèn)題促進(jìn)作風(fēng)改進(jìn)、推動(dòng)事業(yè)發(fā)展。

要以身作則守規(guī)矩。領(lǐng)導(dǎo)干部身居要職，自己的一言一行都受到周圍人群的關(guān)注，關(guān)系到整個(gè)集體的風(fēng)氣。領(lǐng)導(dǎo)干部要率先垂范，以更高的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，以更嚴(yán)的紀(jì)律規(guī)范自己，始終為普通黨員樹標(biāo)桿，做示范。尤其要管住自己的手，不該拿的堅(jiān)決不拿，不該伸手的堅(jiān)決不伸手，不該插手的不插手，自覺(jué)凈化自己的朋友圈、生活圈、不搞江湖義氣；管住自己的腿，行正道，不走邪路，不該去的場(chǎng)所不去，不該參與的活動(dòng)不參與，不拉幫接伙搞小圈子，切實(shí)做到潔身自豪，廉潔奉公。

要在實(shí)干上下工夫?！笆掠星ЪF在實(shí)干”。再高調(diào)的口號(hào)不如實(shí)際的行動(dòng)。領(lǐng)導(dǎo)干部要增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)，擔(dān)當(dāng)意識(shí)，多干事、會(huì)干事、干實(shí)事。要錘煉求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)，對(duì)于重點(diǎn)工作要抓具體，具體抓，研究具體問(wèn)題，防止“蜻蜓點(diǎn)水”，“走過(guò)場(chǎng)”，不然就會(huì)圖做虛功，最終失去民心民意。對(duì)于基礎(chǔ)工作要抓經(jīng)常，經(jīng)常抓，下苦功夫、硬功夫和實(shí)工夫；對(duì)于難點(diǎn)工作，要反復(fù)抓，一抓到底、緊盯不放，確保取得突破和成效。領(lǐng)導(dǎo)干部要從現(xiàn)在做起，以踏石留印、抓鐵有痕的勁頭把“三嚴(yán)三實(shí)”的要求認(rèn)真落實(shí)到自己的行動(dòng)上，擰緊發(fā)條、保持力度、充滿韌勁，咬定青山不放松，使“嚴(yán)”和“實(shí)”真正形成新常態(tài)。

提出的“三嚴(yán)三實(shí)”，是對(duì)黨員干部作風(fēng)建設(shè)發(fā)出的新號(hào)令，如何貫徹落實(shí)好新要求，本人認(rèn)為須理解“嚴(yán)”和“實(shí)”的內(nèi)在聯(lián)系，找準(zhǔn)改進(jìn)作風(fēng)建設(shè)的小切口。

始終把“實(shí)”當(dāng)作一個(gè)切入口。再華麗的形式，不如樸實(shí)的內(nèi)容。黨員干部的作風(fēng)體現(xiàn)在謀實(shí)事方面，而不是用夸夸其談的語(yǔ)言來(lái)點(diǎn)綴。沒(méi)有誠(chéng)信的品行，難以贏得群眾的信賴，更難以創(chuàng)偉業(yè)、干大事?？照?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦?！皩?shí)”是作風(fēng)建設(shè)的豐富內(nèi)涵，要從“實(shí)”字入手，做到蹄疾步穩(wěn)，一步一個(gè)腳印把作風(fēng)建設(shè)推進(jìn)下去，從而取得實(shí)效。

始終把“嚴(yán)”當(dāng)成另一個(gè)切入口。實(shí)踐證明，嚴(yán)師才能出高徒，嚴(yán)才能生威。嚴(yán)是改進(jìn)作風(fēng)建設(shè)的根本保障，要求別人做到的，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要首先做到。要把“四風(fēng)”的勢(shì)頭遏制住，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部須常?！罢甄R子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，嚴(yán)字當(dāng)頭，以修身增強(qiáng)黨性，以慎行管好權(quán)力，以守紀(jì)保持形象。

更要把“又嚴(yán)又實(shí)”當(dāng)成不可分割的切入口。實(shí)現(xiàn)全面深化改革的目標(biāo)任務(wù)，只有“實(shí)”沒(méi)有“嚴(yán)”不行，應(yīng)既要有“實(shí)”也要有“嚴(yán)”才管用，把“三嚴(yán)三實(shí)”當(dāng)成改進(jìn)作風(fēng)建設(shè)不可分割的風(fēng)向標(biāo)。能否真正踐行好黨的群眾路線，人民群眾熱切期盼。面對(duì)存在的問(wèn)題，我們要昂揚(yáng)走在陽(yáng)光路上，始終唱改進(jìn)作風(fēng)建設(shè)的“長(zhǎng)音”，忽略前進(jìn)路上的“休止符”，才會(huì)奔向?qū)崿F(xiàn)美好中國(guó)夢(mèng)的明天。

聯(lián)系到景區(qū)建設(shè)也是一樣，我們要切實(shí)用“三嚴(yán)三實(shí)”的戒尺規(guī)范自己的言行，真正做到“嚴(yán)”字當(dāng)頭、落到“實(shí)”處、務(wù)實(shí)擔(dān)當(dāng)，以“創(chuàng)建國(guó)家4A級(jí)旅游區(qū)，打造XX城市后花園”為目標(biāo)，融入“艱苦創(chuàng)業(yè)、銳意創(chuàng)新、勤于落實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)”的新時(shí)期呂梁精神，結(jié)合“三嚴(yán)三實(shí)”具體要求，勇于負(fù)重、敢于爭(zhēng)先，在目前經(jīng)濟(jì)下行壓力不斷加大，旅游發(fā)展面臨新變化，呂梁起步晚、底子薄，主要旅游要素還沒(méi)有完全形成的情況下實(shí)現(xiàn)創(chuàng)4A的奮斗目標(biāo)，全力推進(jìn)呂梁山風(fēng)景區(qū)發(fā)展升級(jí)，從提升管理、加快建設(shè)、狠抓作風(fēng)入手，扭住創(chuàng)國(guó)家4A級(jí)景區(qū)這個(gè)牛鼻子不放，全力抓好軟、硬件配備，確保成功摘得國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)金字招牌。

“三嚴(yán)三實(shí)”轉(zhuǎn)變作風(fēng)心得體會(huì)7

提出的“三嚴(yán)三實(shí)”，是對(duì)黨員干部作風(fēng)建設(shè)發(fā)出的新號(hào)令，如何貫徹落實(shí)好新要求，本人認(rèn)為須理解“嚴(yán)”和“實(shí)”的內(nèi)在聯(lián)系，找準(zhǔn)改進(jìn)作風(fēng)建設(shè)的小切口。

始終把“實(shí)”當(dāng)作一個(gè)切入口。再華麗的形式，不如樸實(shí)的內(nèi)容。黨員干部的作風(fēng)體現(xiàn)在謀實(shí)事方面，而不是用夸夸其談的語(yǔ)言來(lái)點(diǎn)綴。沒(méi)有誠(chéng)信的品行，難以贏得群眾的信賴，更難以創(chuàng)偉業(yè)、干大事?？照?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦。“實(shí)”是作風(fēng)建設(shè)的豐富內(nèi)涵，要從“實(shí)”字入手，做到蹄疾步穩(wěn)，一步一個(gè)腳印把作風(fēng)建設(shè)推進(jìn)下去，從而取得實(shí)效。

始終把“嚴(yán)”當(dāng)成另一個(gè)切入口。實(shí)踐證明，嚴(yán)師才能出高徒，嚴(yán)才能生威。嚴(yán)是改進(jìn)作風(fēng)建設(shè)的根本保障，要求別人做到的，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要首先做到。要把“四風(fēng)”的勢(shì)頭遏制住，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部須常常“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，嚴(yán)字當(dāng)頭，以修身增強(qiáng)黨性，以慎行管好權(quán)力，以守紀(jì)保持形象。

更要把“又嚴(yán)又實(shí)”當(dāng)成不可分割的切入口。實(shí)現(xiàn)全面深化改革的目標(biāo)任務(wù)，只有“實(shí)”沒(méi)有“嚴(yán)”不行，應(yīng)既要有“實(shí)”也要有“嚴(yán)”才管用，把“三嚴(yán)三實(shí)”當(dāng)成改進(jìn)作風(fēng)建設(shè)不可分割的風(fēng)向標(biāo)。能否真正踐行好黨的群眾路線，人民群眾熱切期盼。面對(duì)存在的問(wèn)題，我們要昂揚(yáng)走在陽(yáng)光路上，始終唱改進(jìn)作風(fēng)建設(shè)的“長(zhǎng)音”，忽略前進(jìn)路上的“休止符”，才會(huì)奔向?qū)崿F(xiàn)美好中國(guó)夢(mèng)的明天。

聯(lián)系到景區(qū)建設(shè)也是一樣，我們要切實(shí)用“三嚴(yán)三實(shí)”的戒尺規(guī)范自己的言行，真正做到“嚴(yán)”字當(dāng)頭、落到“實(shí)”處、務(wù)實(shí)擔(dān)當(dāng)，以“創(chuàng)建國(guó)家4A級(jí)旅游區(qū)，打造XX城市后花園”為目標(biāo)，融入“艱苦創(chuàng)業(yè)、銳意創(chuàng)新、勤于落實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)”的新時(shí)期呂梁精神，結(jié)合“三嚴(yán)三實(shí)”具體要求，勇于負(fù)重、敢于爭(zhēng)先，在目前經(jīng)濟(jì)下行壓力不斷加大，旅游發(fā)展面臨新變化，呂梁起步晚、底子薄，主要旅游要素還沒(méi)有完全形成的情況下實(shí)現(xiàn)創(chuàng)4A的奮斗目標(biāo)，全力推進(jìn)呂梁山風(fēng)景區(qū)發(fā)展升級(jí)，從提升管理、加快建設(shè)、狠抓作風(fēng)入手，扭住創(chuàng)國(guó)家4A級(jí)景區(qū)這個(gè)牛鼻子不放，全力抓好軟、硬件配備，確保成功摘得國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)金字招牌。

“三嚴(yán)三實(shí)”轉(zhuǎn)變作風(fēng)心得體會(huì)8

在去年“兩會(huì)”期間參加安徽代表團(tuán)審議時(shí)的講話中首次提出“三嚴(yán)三實(shí)”，即嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。這些要求包含著黨員領(lǐng)導(dǎo)干部每天都會(huì)遇到的做人、做事、待人、待己、用權(quán)、戒權(quán)等基本問(wèn)題，涉及到世界觀、人生觀、價(jià)值觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀、群眾觀等核心問(wèn)題，是黨員、干部的修身之本、為政之道、成事之要。今天，我想從做人、做事、做官三個(gè)層次談一下“做人實(shí)不實(shí)”的個(gè)人體會(huì)。

首先，做人要誠(chéng)實(shí)。先做人后做事，以誠(chéng)相待是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們每個(gè)共產(chǎn)黨人必備的優(yōu)秀品質(zhì)。但人無(wú)完人，工作中出現(xiàn)一些錯(cuò)誤是難免的，工作中發(fā)生一些矛盾也是正常的。我們要學(xué)會(huì)相互理解、相互包容，不把工作中的矛盾帶到生活中去。審計(jì)部門“一把手”要率先垂范、以身作則，努力做到作風(fēng)民主、公道正派、誠(chéng)實(shí)守信、與人為善、以誠(chéng)待人、以德服人。同時(shí)，每一位審計(jì)人員做到誠(chéng)實(shí)做人、誠(chéng)信做事、表里如一、言行一致。在目前工作任務(wù)十分繁重的情況下，共同創(chuàng)造一個(gè)身體累但精神不累的工作環(huán)境，努力形成思想上相互學(xué)習(xí)、相互進(jìn)步；工作上相互幫助、相互促進(jìn)；生活上相互關(guān)心、相互尊重的生動(dòng)活潑、心情舒暢的政治局面。

其次，做事要認(rèn)真。曾在全國(guó)組織工作會(huì)議上引用過(guò)的一句話：“世界上就怕‘認(rèn)真’二字，共產(chǎn)黨就最講認(rèn)真”?！罢J(rèn)真”是做人處事的正確態(tài)度，審計(jì)人員肩負(fù)著國(guó)家審計(jì)工作的神圣使命，我們要以嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度，腳踏實(shí)地、求真務(wù)實(shí)；要有高度的責(zé)任感和使命感，嚴(yán)格按照審計(jì)法賦予我們的職責(zé)，認(rèn)認(rèn)真真、一絲不茍地做好每項(xiàng)工作。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部而言，要加強(qiáng)學(xué)習(xí)、勤奮工作，大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)，勇于倉(cāng)嘶、敢于擔(dān)當(dāng)，盡心盡責(zé)做好每項(xiàng)工作，管理上堅(jiān)持不看“唱功”看“做功”。在工作中，老同志既要發(fā)揚(yáng)成績(jī)、做好表率，又要做好“傳、幫、帶”工作，培養(yǎng)好年輕的同志；年輕同志既要虛心向老同志學(xué)習(xí)，踏踏實(shí)實(shí)、兢兢業(yè)業(yè)，又要敢于實(shí)踐、勇于創(chuàng)新，抓緊、干實(shí)每一個(gè)項(xiàng)目，爭(zhēng)當(dāng)審計(jì)工作主力軍。

此外，做官要廉潔。作為一名審計(jì)工作者，本身肩負(fù)著審計(jì)監(jiān)督的職責(zé)，首先要做到打鐵自身硬，要時(shí)刻牢記審計(jì)紀(jì)律，自覺(jué)遵守相關(guān)廉政規(guī)定。做到慎初，在思想上時(shí)刻守住第一道防線，在行為上牢牢把住第一道“閘門”；慎獨(dú)，在任何時(shí)候任何情況下都要保持清醒頭腦，加強(qiáng)自我規(guī)范和約束；慎微，管好小事小節(jié)，守住大行大德；慎情，時(shí)刻牢記親情里面有底線、感情前面有原則，講親情不能錯(cuò)位、重感情不能越界。

“三嚴(yán)三實(shí)”轉(zhuǎn)變作風(fēng)心得體會(huì)9

要求黨員干部嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)?！叭龂?yán)三實(shí)”是黨員干部修身律己、從政用權(quán)、干事創(chuàng)業(yè)的標(biāo)尺和明鏡,黨的“德才兼?zhèn)?以德為先”的選人用人準(zhǔn)則,就鮮明的昭示了對(duì)干部做人的要求。正所謂做官先做人，從政先立德。干部莫忘“三嚴(yán)三實(shí)”,就要在任何時(shí)候都當(dāng)老實(shí)人、講老實(shí)話、干老實(shí)事，要不忘修德惜福。

古人說(shuō)“有德配位”，也說(shuō)“德不配位”，“倫常乖舛，立見(jiàn)消亡；德不配位，必有災(zāi)殃”。我們所有的地位、才華，我們的一切，古人用一個(gè)字來(lái)代表叫物。厚德才能承載萬(wàn)物。厚，深厚的意思；德，按照自然規(guī)律去工作、去生活、去做人做事；載就是承載；物就是我們說(shuō)的福報(bào)。相反的那句話叫德不配位。位就是我們的待遇、福報(bào)，德不配位就是我們的德行不配我們的福報(bào)。我們通常說(shuō)一個(gè)人：別的領(lǐng)導(dǎo)坐在這個(gè)位置上都很和諧，很太平，為什么你這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)坐上這個(gè)位置以后，單位就接二連三地出問(wèn)題，內(nèi)部也不和諧呢？通常我們會(huì)說(shuō)這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)的福報(bào)不夠。什么是福報(bào)？德行就是福報(bào)，一個(gè)人的德行夠了，福報(bào)就夠了。可是，我們寧愿承認(rèn)自己的福報(bào)不夠，也不愿意承認(rèn)自己的德行不夠。

德不配位，不如無(wú)位。一個(gè)人的德行從哪方面體現(xiàn)出來(lái)呢？如何證明他的德行呢？一個(gè)德行夠的人首先一定心量大。心量大又如何體現(xiàn)出來(lái)呢？他做任何事情都不以自我為中心，他考慮的是大家的利益、大家的感受。當(dāng)一個(gè)人達(dá)到了無(wú)私，他的心量、他的胸襟自然就大。胸襟夠了，才能容納萬(wàn)物。既然胸中包含了萬(wàn)物，需要什么時(shí)，自然就會(huì)擁有。

一個(gè)有德性的人一定能忍辱負(fù)重，不能忍辱負(fù)重，說(shuō)明他的德還沒(méi)有真正建立起來(lái)。一個(gè)有德的人做事肯定不會(huì)從自我出發(fā)，而是從大局著想。只有處處考慮大家的利益和感受，大家才會(huì)接納你，擁護(hù)你。至于個(gè)別人不理解你，不接納你，那也在所難免。一個(gè)團(tuán)體里如果有三分之一人說(shuō)你的過(guò)錯(cuò)，那說(shuō)明你真有這方面的過(guò)錯(cuò)。

一個(gè)人才一定要有德行，只有有德行的人，才能稱之為人才，單有專業(yè)知識(shí)和技能是不能稱之為人才的。尤其是只有專業(yè)知識(shí)技能、沒(méi)有德行的人絕對(duì)不能用，他的破壞性和殺傷力是非常大的。德行比學(xué)識(shí)、能力、技能更重要。你有學(xué)識(shí)，有能力，有專業(yè)技能，沒(méi)有德行，永遠(yuǎn)也找不到立足的空間。一個(gè)人憑知識(shí)、能力、智慧可以征服某個(gè)人、某個(gè)空間，但是很快就會(huì)被否定。除非他先以德立足，在立德的基礎(chǔ)上把才華、能力施展出來(lái)。

“當(dāng)官不為民做主,不如回家賣紅薯”。從嚴(yán)治黨通過(guò)防腐敗、管風(fēng)氣、治混亂為官員創(chuàng)造了良好的從政環(huán)境?！拔覀冏鋈艘皇溃瑸楣僖蝗?，要有肝膽，要有擔(dān)當(dāng)精神，應(yīng)該對(duì)‘為官不為’感到羞恥”，的這句提醒，應(yīng)當(dāng)成為每個(gè)黨員干部激勵(lì)自我的座右銘。