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在日常經(jīng)濟活動中，我們的交易各方，都在抱怨別人信譽差，希望有一個良好的信用環(huán)境，使得社會交往和經(jīng)濟交易活動能在一個有序、安全的氛圍中進行，但對自己這一方是否會遵守約定、恪守信用，卻并不嚴格要求，甚至自己在交易時就預留了不守信的伏筆。也就是說，在社會交往和經(jīng)濟交易活動中，人們均希望別人守信、社會誠信，而惟獨自己可以不完全誠信。當大多數(shù)人都是這種思維時，整個社會信用狀況差也就成為一種自然的普遍現(xiàn)象了。北京市工商局統(tǒng)計的數(shù)據(jù)顯示，2004年，北京市被列入“黑名單”的個人及企業(yè)近七萬，其中，自然人占兩萬七千八百七十六人，企業(yè)有三萬九千兩百七十五戶，這些個人及企業(yè)，因為失信，被鎖進“北京市企業(yè)信用信息系統(tǒng)”，他們將為各自的欺詐、哄瞞等失信行為付出沉重代價。在全國各地，因失信而導致的經(jīng)濟糾紛，甚至惡性案件，拾俯皆是；有些地區(qū)因信用度普遍低下而嚴重阻礙區(qū)域經(jīng)濟的發(fā)展，如汕頭經(jīng)濟特區(qū)因90年代以前不太重視經(jīng)濟活動中的契約信用，甚至在90年代末因國稅部門開出的增值稅發(fā)票可信度低，而被國家稅務總局通報不能作為出口退稅之用，致使汕頭特區(qū)1000多家外向性企業(yè)不得不外遷，嚴重影響了汕頭經(jīng)濟發(fā)展。

信用問題隨著經(jīng)濟的發(fā)展而日益彰顯重要，傳統(tǒng)主流經(jīng)濟學對此已有諸多的分析，“經(jīng)濟人”假設是傳統(tǒng)經(jīng)濟學的基石，其核心內容是：人是“理性經(jīng)濟人”，“經(jīng)濟人”的目標是追求個人利益最大化。傳統(tǒng)經(jīng)濟學的“經(jīng)濟人”假設揭示了市場利益原則，把道德、情感等因素排斥于經(jīng)濟動機分析之外，使“經(jīng)濟人”成為純理性的人，忽視非理性因素在經(jīng)濟主體行為中的作用，“經(jīng)濟人”的一切行為都圍繞著市場利益原則，并以此作為行為(包括信用行為)的動機。信用是商品貨幣交換關系的一個經(jīng)濟范疇，信用行為作為“經(jīng)濟人”的市場行為，其出發(fā)點是利益預期，利益成為信用行為的經(jīng)濟杠桿，“商人是否愿意使用信用，則取決于他對贏利的預期?！?/p>

傳統(tǒng)主流經(jīng)濟學對信用問題，特別是行為主體優(yōu)選守信還是失信行為，從理論上歸納為以下幾種解釋：一是信用的成本收益核算。行為主體（個人、企業(yè)和政府）在經(jīng)濟活動中是否恪守信用契約，關鍵在于守信或失信可能給他帶來的成本收益預期，當經(jīng)濟主體守信的收益大于守信的成本，則優(yōu)選守信，反之，則失信；當經(jīng)濟主體失信所得到的收益大于失信的成本（包括受到懲處的成本），則優(yōu)選失信，反之，則寧愿守信。如醫(yī)療行業(yè)中，正規(guī)大型醫(yī)療機構中的少數(shù)醫(yī)務人員做“醫(yī)托”，把來就診的病人介紹到私人機構就診，從中提取回扣，這種現(xiàn)象一經(jīng)發(fā)現(xiàn)，在西方國家則是吊銷醫(yī)療執(zhí)業(yè)資格而永不能從事醫(yī)療職業(yè)，失信成本遠大于收益；但在中國則是通過一番教育或罰款懲處后，仍繼續(xù)原醫(yī)療職業(yè)，失信成本小于收益，并有機會在以后的繼續(xù)失信中彌補失信成本。這就是同一事件采取不同的懲處方式，導致行為主體選擇守信或失信的不同行為取向。二是信用行為的“劣幣驅逐良幣”（又稱二手車市場或檸檬市場）現(xiàn)象?！傲訋膨屩鹆紟拧笔墙?jīng)濟學上“信息不對稱”所導致的結果，在這種信息不對稱的情況下，人們采取“舍優(yōu)取劣”的行為取向以保證經(jīng)濟交易時收益最大化、損失最小化。在實際經(jīng)濟交易時，假設有甲、乙兩方，盡管雙方均深知守信是一種美德，若雙方守信都會帶來各自效益最大化，但因信息不對稱而不知對方會采取守信還是失信的行為取向，為防止對方失信并規(guī)避己方守信可能帶來的損失，而采取失信的行為取向是己方的較優(yōu)選擇；假如甲方?jīng)Q定采用失信行為，交易的可能性是：乙方若守信，則損失；若失信程度與甲方一致，則雙方各不沾對方便宜；若乙方失信比甲方更甚，則甲方損失。此后，甲方再與乙方或其他人交易，則會以失信行為為優(yōu)選。市場交易的結果是失信行為獲得較大收益，守信行為遭受損失，其導向是守信者逐漸減少，失信者逐漸增多，失信者逐漸把守信者驅逐出市場。三是信用行為的重復博弈減少。交易主體的重復博弈是誘導人們采取守信行為的有效機制之一，重復博弈機制在相對封閉的農耕自然經(jīng)濟社會是誠信維護的最有效機制；但隨著商品經(jīng)濟發(fā)展，特別是我國市場經(jīng)濟的逐步建設過程中，人們的經(jīng)濟活動范圍擴大、交

易對象眾多，交易主體之間重復博弈次數(shù)減少，甚至由重復博弈向一次博弈演變，在信用體系尚未完善之前，優(yōu)選失信行為是相對“明智”之舉。

二、信用問題的行為經(jīng)濟學詮釋

傳統(tǒng)主流經(jīng)濟學對交易主體的信用行為取向的解釋是建立在理性經(jīng)濟人假設的基礎上，但現(xiàn)實經(jīng)濟活動中，交易主體的信用行為并非完全理性，常呈有限理性狀態(tài)。運用行為經(jīng)濟學理論來解釋信用問題是一種新的嘗試，能使信用問題的研究更趨完善和全面。

1、確定性效應。

行為經(jīng)濟學中的前景理論認為，人們是厭惡風險的，與可能的結果相比，人們更青睞于確定的結果，既便可能的結果有更好的預期價值。例如在以70％的概率獲得300元和100％概率獲得150元之間選擇，前景理論認為人們會選擇后者；又如，納稅人在分項扣除和標準扣除之間選擇時，預期效益理論認為人們會選擇節(jié)稅最多的結果，而前景理論認為，在風險與安全之間，納稅人更應選擇后者，盡管兩種都節(jié)稅，但與標準扣除相比，分項扣除更缺乏保障、更不確定，故更有可能選擇標準扣稅。對信用問題的分析，也存在確定性效應。交易主體在交易過程中是優(yōu)選守信還是失信行為，關鍵在于哪一方的收益更有保障就易于選擇哪一方，假如當選擇守信時收益500元的概率是70％，選擇失信時收益300元的概率是100％，此時，該交易主體會傾向于選擇失信行為，因為守信時有30％被蒙騙的可能性；當選擇守信時收益300元的概率是100％，選擇失信時收益500元的概率是70％，此時，該交易主體會傾向于選擇守信行為，因為失信者有30％被懲罰的可能性。

我們可以推定，假如一個國家的社會信用制度規(guī)范、簡明、易于操作，且對失信行為的社會懲罰嚴厲，威懾作用強大，守信或失信的風險和收益易于辨析，使守信者的收益確定性大于其風險，使失信者的風險確定性大于其收益，這樣，就促使交易主體優(yōu)選守信行為取向；反之，如果一個國家的社會信用制度不健全、不規(guī)范、繁瑣、難以操作，且對守信行為的保護性差，對失信行為的懲罰不力，守信或失信的風險和收益難以辨析，使守信者的風險確定性大于其收益，使失信者的收益確定性大于其風險，甚至守信也會面臨一定風險，且失信的風險小，在這種扭曲的情形下，交易主體就會優(yōu)選失信行為取向。

2、分離效應及對前期決策的依賴。人們在最終決策時依賴于信息顯示，盡管這些信息對決策并非真正有用。由于人們對信息處理的方法是多樣化的，這可能導致其偏好與選擇的不一致，即產(chǎn)生所謂的分離效應。如拋硬幣就表明了分離效應對決策的影響：在第一次拋硬幣打賭的結果出來以后，問所有參賭的人是否愿意再賭一次，大部分的回答是“第二次賭取決于是否贏了第一次賭”，盡管第一次賭的輸贏與第二次賭的實際結果的影響不大；若第一次賭贏了，大多數(shù)人愿意再賭一把，否則，大都不愿再賭。

當期的風險態(tài)度和決策受前期決策實際結果的影響，前期盈利增強人們的風險偏好，以平滑當期的損失；前期損失會加劇以后損失的痛苦，人們的風險厭惡會增強。如果失信者在前期的收益經(jīng)常大于成本，會助長其失信偏好，不斷重復失信行為。如股市中的“黑幕”，就是因為違規(guī)者造假獲得的收益遠大于違規(guī)成本，利潤頗豐，且每次違規(guī)后所受到的處罰很輕，所以，股市上存在不少職業(yè)造假違規(guī)的專業(yè)人士。股市中因不誠信而造假的觸目驚心的案件，在初期只是小規(guī)模的造假失信行為，但因屢次造假成功而受到激勵，以致愈演愈烈，演化成數(shù)額巨大、情節(jié)嚴重的造假案例；相反，若伸手必捉、嚴懲不怠，失信者就會被強化為風險厭惡者，失信行為就會受到抑制，守信行為就會受到弘揚。

3、從眾行為。

不守信用的從眾行為源于行為主體的內因和外因兩個方面。從內因看，行為經(jīng)濟學由心理角度分析得出，人們在模棱兩可的情況下做出的決定往往受到身邊因素的影響，即人們通常所說的從眾行為。我們可用下面的例子來具體說明。有兩家飯館相互緊挨著，每個顧客都要從中選擇一家來就餐。第一位顧客選擇在哪家就餐是完全根據(jù)他自己的意愿，而下一位顧客除了按他自己的喜好來做決定之外，還可能受第一個顧客的影響，如果前兩個顧客的選擇相同，則第三個人看到其中一家飯館有兩個人在用餐，而另外一家卻沒有顧客，也可能會選擇人多的飯館。最終的結果是，很可能所有的顧客都會選擇同一家飯館就餐。但是實際上，選中的那家飯館很可能是差的。上述理論可用來分析信用問題，失信者通過觀察別人的信用選擇行為，或通過不合理的推理認為他人選擇失信行為而獲得了利益，并且看到失信后被懲處的代價低于失信所獲得的收益，即使被懲處，大多只是被要求彌補對方成本或罰點款了事，個人受到制裁甚少，這樣，無形中誘發(fā)和刺激了消費者個人或企業(yè)管理者們產(chǎn)生了“法不責眾”、“跟風無過”的心理，這種從眾心理所導致的行為，不是其他失信者的簡單復制和添加，而是不斷總結和提高失信的技巧，后果更嚴重。人總是處于一定社會經(jīng)濟活動之中的，周圍環(huán)境對自身的影響是非常重大的，從眾心理在很多人的腦海中根深蒂固。根據(jù)行為經(jīng)濟學家的觀點，人的行為不僅僅受到自私心理的支配，而且受到社會價值觀的制約。價值觀是用以指導人們行為的心理傾向系統(tǒng)，是浸透于個性之中支配人的行為、態(tài)度、觀點、信念、理想的內心尺度。市場經(jīng)濟下，經(jīng)營環(huán)境日益復雜，各種誘惑隨之產(chǎn)生，相應地，一些丑陋現(xiàn)象也相伴而生。一部分人以個人的利益為核心，直接或間接不守信用而欺騙另一方交易者。

從外因看，產(chǎn)生這種從眾行為的外部原因在于對失信者的懲罰力度太小。行為經(jīng)濟學家指出，人們作決策、作判斷時并非完全理性，而是有限理性的。法律是神圣不可侵犯的，違法必定要受到懲罰。如果在完全理性的情況下，人們不會選擇觸犯法律。失信者之所以“以身試法”，在于他們覺得失信帶來的收益可能大于所付出的成本。正是這種僥幸心理的存在，使得交易主體在作決策判斷時，不會是完全理性的。正如一個小偷在他第一次行竊“成功”后，發(fā)現(xiàn)獲得的“收益”遠大于所付出的成本，那么嘗到甜頭后膽子會越來越大，罪行也會越來越嚴重。同理，當交易一方發(fā)現(xiàn)不守信用帶來的收益遠大于失信行為暴露后所付出的成本，那么非完全理性的一方交易者會為了收益而放棄誠信操守。另外，監(jiān)督成本過高，違規(guī)成本、訴訟收益太低，這就誘致眾多行為人選擇失信，失信案例層出不窮，社會信用普遍較差。三、基于行為經(jīng)濟學的信用問題治理

信用問題治理是國內外理論界和實務界不斷探索并力求予以解決的課題，構建合理的信用制度是解決信用問題的主題。筆者根據(jù)以上對信用問題的行為經(jīng)濟學分析，從三個層面提出信用問題治理思路。

1、第一層面是根據(jù)確定性效應，構建規(guī)范、簡明、易于操作的信用體系，交易主體易于辨析守信或失信的風險和收益，把自己規(guī)范在自覺守信行為層面。按照前景理論中的確定性效應，人們面臨“獲得”，傾向于“風險規(guī)避”，所以，應創(chuàng)造條件，增加人們面臨“獲得”的概率。為使守信的“獲得”概率增加，可從三方面著手：一是建立社會征信機制，使人們易于獲得全社會的行為主體的信用信息，降低單一行為主體之間的信用信息獲取成本；二是在操作上，盡量使社會征信機制和信用交換機制在規(guī)范的基礎上簡單明了，易于操作；三是引導盡量多的大眾在社會經(jīng)濟交往過程中，盡量通過正式規(guī)范信用體系渠道獲取各行為主體的信用信息，減少通過非正式渠道獲取信用信息，如通過親朋好友打聽或道聽途說。

2、第二層面是根據(jù)分離效應及對前期決策的依賴，使交易主體之間一對一的失信行為演變?yōu)槭耪吲c整個社會的信用對抗，通過與整個社會的信用對抗機制把失信者的失信行為強化為守信行為，使介于失信后至法律懲罰之間的灰色地帶的失信行為得以遞減。培育發(fā)達的信用信息交換和擴散機制，是這種分離效應及對前期決策的依賴能夠中斷的關鍵，也就是在征信制度基礎上，生產(chǎn)出可以交換的市場能夠接受的信用產(chǎn)品，同時建立規(guī)范的信用產(chǎn)品交易市場。這樣，一旦某一交易行為主體不守信用，其失信行為很快通過信用信息交換和擴散機制，也即通過信用產(chǎn)品在信用交易市場上交換并擴散出去，導致失信者對交易另一方的失信行為轉化為對整個社會的失信行為，失信者將會喪失與社會中任一交易主體之間的交易機會，作為他不守信用的代價，這種代價會伴隨他較長時間甚至一生，其懲罰和威懾作用是很顯著的。這樣就能中斷失信者的這種分離效應及對前期決策的依賴。3、第三層面是根據(jù)從眾行為特性，完善失信行為的法律機制，強化失信行為的法律懲罰力度，弱化失信行為的示范作用，使失信的跟隨者攝于法律的嚴懲，而由失信行為取向轉變?yōu)槭匦判袨槿∠颉Ｐ袨榻?jīng)濟學家們研究發(fā)現(xiàn)，在非理性的情況下，人們面臨“獲得”，傾向于“風險規(guī)避”，故處罰比獎勵對人的“刺激”更大。根據(jù)該理論，讓失信者徹底放棄僥幸心理的最根本措施就是要加大懲罰力度，讓違法者們意識到不守信用必將付出沉重代價。為此，一是要加快我國的法制建設，完善相關的法律法規(guī)體系；強化執(zhí)業(yè)監(jiān)管，加大懲罰力度，以解決行業(yè)中的“劣幣驅逐良幣”問題。二是要加強執(zhí)法機關隊伍的建設，提高執(zhí)法人員的素質，促使他們在工作中做到“執(zhí)法必嚴”，對違反法律的失信行為，要嚴肅處理，決不能姑息遷就。

目前國內加快了社會信用體系建設步伐，如上海、北京、深圳的個人征信系統(tǒng)運行，浙江、江蘇、湖北等省市的區(qū)域信用體系構建等，隨著信用制度的完善，失信所獲收益的成功率逐漸變得更為不確定，客觀上強化了交易主體守信收益的穩(wěn)定性，引致社會交往、經(jīng)濟交易中個人、企業(yè)守信行為趨于強化。

摘要：信用問題隨著經(jīng)濟的發(fā)展而日益彰顯重要，傳統(tǒng)主流經(jīng)濟學對此已有諸多分析，“經(jīng)濟人”假設是其分析的基石。但現(xiàn)實經(jīng)濟活動中，交易主體的信用行為并非完全理性，常呈有限理性狀態(tài)。運用行為經(jīng)濟學理論來分析信用問題，是一個新的嘗試，能使信用問題的研究更趨完善和全面。這里運用確定性效應、分離效應及對前期決策的依賴、從眾行為的原理，對信用的有限理進行了分析，并據(jù)此從三個層面提出了信用問題治理思路。

【關鍵詞】信用；確定性效應；分離效應；從眾行為。

信用是市場經(jīng)濟的產(chǎn)物，市場經(jīng)濟可以說是信用經(jīng)濟。信用的好壞是衡量、制約或促進社會經(jīng)濟發(fā)展的主要指標。針對信用的經(jīng)濟學分析，傳統(tǒng)主流經(jīng)濟學已有諸多的闡述，筆者在此首次運用行為經(jīng)濟學理論來對我國市場經(jīng)濟建設中遇到的信用問題進行詮釋。

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薛求知黃佩燕《行為經(jīng)濟學—理論與應用》復旦大學出版社2003年11月第71－79頁

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在轉變單純陳舊的輔助教學的觀念后，通過對數(shù)學教學的全面性思考和信息技術的積極應用，讓信息技術作為工具應用于高中數(shù)學的教學過程，網(wǎng)絡發(fā)展大背景下信息技術與中學數(shù)學教學相合，屬于兩學科高水平的相融與借鑒，其根本目的是培養(yǎng)學生多方面的能力。

1.突出信息技術是學生數(shù)學學習和終身學習的基本工具的特點這一結合充分說明了信息技術應用于教學的目標。信息技術是一種尋找信息、提出問題并且用于解決問題的工具，以一種自然的方式對待信息技術，讓學生獲得自主學習的途徑與方式，且要求學生能熟練使用此工具，達到信手拈來的效果。針對學生，信息技術是一種自我提高、自我學習的有效工具。因此，信息技術教育已具有其特殊意義，超越了以往的、被動的提供者地位。

2.突出理論學習和創(chuàng)新思維相結合現(xiàn)階段新課程改革的根本是將理論學習與創(chuàng)新思維相結合。信息技術可以為學生的自主學習與研究提供了堅實基礎、合適的舞臺，同時也符合為數(shù)學教學的對外性。因此，方便學生運用不同方式和手段獲得學習和研究的原料，以此得出自己的成果。

3.突出中學數(shù)學學習的探究、深入討論的重要性兩學科的借鑒與結合，是以高中數(shù)學教學為目標、有方向地結合。通過向學生展示數(shù)學在信息技術下發(fā)展的過程，激起學生的探究熱情，鼓勵他們在自主學習、獨立思考基礎上去發(fā)現(xiàn)問題、探究問題、解決問題，以達到更深入掌握知識的目的。

二、網(wǎng)絡發(fā)展大背景下信息技術對高中數(shù)學教學的意義

在網(wǎng)絡發(fā)展大背景下信息技術是信息傳遞、學生間互通有無，教師與學生交流的大平臺，對教學手段、學生學習具有深刻意義。

1.幫助學習者進行數(shù)學計算、作圖及處理當學生遭遇計算、作圖和數(shù)據(jù)處理難題時，計算機信息技術可以充分發(fā)揮作用，計算機的畫板功能、圖形計算功能等軟件的利用幫助學生出色完成這一復雜、機械的程序，提高學習效率，能更直觀體會數(shù)學的奇妙處。這一效用為學科結合提供了有效手段。

2.達到數(shù)學實驗和實踐效果數(shù)學實驗在信息技術支持下達到了實踐效果。數(shù)學教育需要數(shù)學實驗、猜想和實踐。信息技術為數(shù)學實驗提供了技術保障。發(fā)現(xiàn)、分析、對比、關系建立，數(shù)據(jù)處理、歸納總結步驟中每一步都不可或缺。G.波利亞就曾提出：“數(shù)學有兩個側面，一方面它是歐幾里德式的嚴謹科學，從這個方面看，數(shù)學是一門系統(tǒng)的演繹科學；另一方面，創(chuàng)造過程中的數(shù)學，看起來更像是一門實驗性的歸納科學?！毙畔⒓夹g的強大功能和表現(xiàn)力能以直觀形象的方式將數(shù)學加以表達。在這種情況下，往往可以提高學生對數(shù)學學習的興趣，讓他們敢于探索、更樂于探索數(shù)學奧秘。由此，學生的數(shù)學理解能力、邏輯能力、想象能力以及一直提倡的自主學習能力也在不經(jīng)意處得到了提升。

3.開拓數(shù)學教學新思路數(shù)學具有其高度抽象性，中學數(shù)學更不例外。學生想要發(fā)現(xiàn)數(shù)學本質就需要對建立形象化、具有數(shù)學關系顯性的思維。幾何畫板等數(shù)學軟件可以借助其化抽象為形象的功能來重組知識結構，使學生運用參考賦值等表示法加強對數(shù)學對象聯(lián)系性、相互性的印象，從整體上掌握數(shù)學知識。通過使用信息技術，學生可以對數(shù)學猜想或發(fā)現(xiàn)在軟件上進行模擬演練或直接做出數(shù)學模型，從而驗證猜想的正確性。這種方式，大大改善了以往的繁瑣而不確定性，使結論更為完善、準確、具有說服力。可以說，在促進實驗、嘗試、模擬、猜想等非形式化的、具有創(chuàng)造性的數(shù)學思維活動，并使形象與抽象思維相呼應的過程中，信息技術具有不可取代的作用。

三、網(wǎng)絡大背景下信息技術與高中數(shù)學教學結合過程中存在的不足和思考

現(xiàn)階段，信息技術與數(shù)學教學相結合的新理念還處于襁褓期，硬件設施及軟環(huán)境都不夠成熟，傳統(tǒng)教學概念仍較濃厚，與此同時網(wǎng)絡系統(tǒng)、數(shù)字資料庫、教師、學生等主客各方的不和諧、不適應現(xiàn)象依然存在，這對兩者結合起著阻礙作用。

1.教學資源魚龍混雜，不系統(tǒng)，少精華目前網(wǎng)上的資源看似豐富多彩，令人眼花繚亂，但事實上，真正適合教學的少之又少，不夠系統(tǒng)化更沒有精細化。網(wǎng)絡大背景下信息技術能夠營造完美的三維效果，既刺激了學生的感官，也激發(fā)了他們的學習興趣。但數(shù)學課件切不可喧賓奪主，背景要簡潔大方，圖文并茂，尤其要突出教學內容，來吸引學生對數(shù)學的注意力，增強學生的興趣。例如，用動畫來表現(xiàn)函數(shù)，但卻會使學生注意力轉移，這樣，反而適得其反。很多教師只學過PPT制作課件，就需要花大量的精力去掌握軟件知識，還要去從中選擇和提取，相互之間的借鑒性不夠。此外，教學資源市場不完善，產(chǎn)品差異大，網(wǎng)絡更新跟不上知識更新，使網(wǎng)絡學習事倍功半。

2.教師沒有充分、有效地使用信息技術很多老師過于依賴教學資源，不留出足夠空隙讓學生體會和消化。急于求成的想法不可取，上課過于講求速度、不計成果，往往讓學生目不暇接，無法吸收教學內容。

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（一）小組自主合作探究模式

課程改革要求我們轉變觀念，以學生為中心，這樣小組自主合作探究就成為打造高效課堂的有效模式之一。近年來，信息技術這個新鮮事物吸引了很多學生的目光，在語文課堂上，讓學生與多媒體產(chǎn)生互動，調動學生積極參與，而參與本身就是學生學習的過程。如：課前的復習、測試由學生主持。我們班級有六個學習小組，每個小組輪流出題，小組成員在一起商量復習、測試的內容，并將商量的結果用多媒體課件展示出來，選好主持人。主持的學生用大屏幕展示出復習內容：有填空題、選擇題、問答題，其內容豐富，并有小組評分。這就改變了以往的教師一張嘴，一塊黑板，單純提問式的一問一答，當每道題以動畫形式展示出來的時候，學生那期待而又緊張的狀態(tài)，足可以說明，多媒體帶給學生主動學習的熱情有多么高漲。

（二）“大語文觀”模式

人教版初中語文書的特點是：語文的含義豐富了，語文的外延擴大了，生活有多廣闊，語文就有多廣闊；語文與其他學科的聯(lián)系更加密切了，在新的語文課本中，語文與歷史、地理、生物等學科，有著千絲萬縷的聯(lián)系。而《課標》也要求：“努力建設開放而有活力的語文課程。”而這一目標的實現(xiàn)也要借助于信息技術。如：我在教七上《天上的街市》時，介紹文章的背景時，提到半殖民地半封建社會和的歷史知識時，學生很不理解，而歷史課的進度還沒有跟進，于是我們師生一起合作，利用互聯(lián)網(wǎng)，查閱了相關資料，共同補上了這一課，也為更深入地學習本課奠定了基礎。可見，信息技術的使用，不僅穿越了課本，超越了老師，也突破了學科之間的障壁，拓寬了學生的知識層面，豐富了語文課堂資源，真正地實現(xiàn)了各學科之間的融會貫通。

二、信息技術輔助教學下的語文課堂教學反思

經(jīng)過一段時間的研究與實踐，我們合理地使用信息技術，著眼于學生的成長和素質的提高，促進了高效課堂的實現(xiàn)。但在語文課堂模式的轉變中，也出現(xiàn)了各種問題，需要我們進行深刻地反思。

（一）處理好信息技術的使用與傳統(tǒng)教學的關系

語文課堂模式的轉變，并不意味著拋棄了所有的傳統(tǒng)語文教學手段，而是在傳統(tǒng)的語文教學基礎上增加了信息技術的使用，它只是輔助教學的工具。因此要恰當?shù)卦O計，把握好使用的時機，正確處理多媒體和課堂講解、板書、交流、反思之間的關系。例如：把重要的知識點書寫在黑板上，不一定就比放幻燈片效率低，因為它不僅節(jié)約了操作時間，也能引起學生的注意，讓學生印象更加深刻。在講解試卷的時候，把需要學生做筆記的知識打在課件上，課堂上使用更便捷，但必須注意中間的停頓，保證學生把要點記下來，這樣才能提高習題課的效率。

（二）要在新的教育理論指導下合理使用信息技術

信息技術的使用為我們的語文課堂教學帶來了生機活力，這是我們不可否認的。但它的使用要在新的正確的教育理論指導下進行。語文教學的重要內容是培養(yǎng)學生形成正確的價值觀和積極的人生觀，因此要注意語文課上的情感、態(tài)度、價值觀導向，要在潛移默化當中培養(yǎng)學生高尚的道德情操。

（三）應注意多媒體使用的實用性

我們現(xiàn)在在進行課程改革，各個學科都在朝著培養(yǎng)學生的素質和能力方面發(fā)展，但檢驗我們成果的依舊是學生的成績，雖然在短時間內我們無法改變這個現(xiàn)狀，但是我們可以盡力讓兩者達到一個有效的平衡，尋找到一條富有中國特色的教育之路。因此，信息技術是幫助老師解決語文教學中出現(xiàn)的問題，創(chuàng)設情境，并不能改變語文課堂教學的目標、內容，它不能完全取代現(xiàn)行的教學模式，信息技術起到的只是輔助的作用。多媒體課件的制作要注重藝術性，更要注重實用性。圖片、影片、音樂使用過于頻繁反而會分散學生的注意力，影響聽課效果，使課堂教學的形式大于內容，也就達不到提高語文教學質量的效果。

三、結語

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關鍵詞：信息技術自主能力探究能力。

在信息時代的今天，信息技術的作用越來越廣，尤其是與學科整合后，教師將信息技術作為一種先進的教學工具，為學生的學習內容提供了豐富多彩的呈現(xiàn)形式，可跨越歷史長河，縮短時空距離；可創(chuàng)設生活情境，激發(fā)學生自主探究的興趣和精神，在動態(tài)的演示過程中理解知識的形成與發(fā)展，達到突破重點、解決難點的目的。

一、創(chuàng)設情境，提出問題

“問題是數(shù)學的心臟”。如果問題獨立存在，那它是孤立、抽象的。只有把問題賦于生活情境中，用多媒體課件進行動態(tài)演示，通過聽覺、視角，才能激發(fā)學生自主探索的興趣。我們知道，數(shù)學源于生活，用于生活，問題情境不僅包含與數(shù)學知識有關的信息，還包括那些與問題聯(lián)系在一起的生活背景，它是溝通現(xiàn)實生活與數(shù)學學習、具體問題與抽象概念之間聯(lián)系的橋梁。因此，在教學設計時，我們應根據(jù)不同的教材內容創(chuàng)設不同的生活情境，讓學生從生活原形中提出數(shù)學問題，體會身邊處處有數(shù)學，從而了解數(shù)學的價值，增強應用數(shù)學的意識。

如在教《三角形的認識》一課時，我先拍攝生活中有關三角形的實物圖片（如自行車、房屋頂、電線桿上的三角架等）制成課件。課始，讓學生觀察帶有音、畫的課件，提出觀察的要求：“請同學們認真觀察，你發(fā)現(xiàn)什么共同特征？”一會兒，學生異口同聲說：都有“三角形”，再通過動畫效果，從這些實物圖上抽取數(shù)學模型“三角形”。師：這就是我們這節(jié)課要探究的“三角形”。你想了解“三角形”的哪些知識？有的學生說：為什么自行車、房屋頂都有“三角形”？“三角形有什么作用？”有的說：我們學過長方形、正方形的特征，“三角形”又有什么特征呢？有的說：“怎樣求‘三角形’的面積和周長？”……真是“一石激起千層浪”。學生一下子提出了很多有價值的問題。心理學研究表明，“意識到問題的存在是思維的起點，也為主動參與提供了可能?！庇辛藛栴}，思維才有方向；有了問題，思維才有動力。因此，好的問題情境，不僅在新課導入時，而且要在整個教學過程中，使學生有“一波未平，一波又起”之感，自始至終主動參與學習活動。

二、自主探索，解決問題

蘇霍姆林斯基說：“在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需求，這就是希望自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，而在兒童的精神世界中，這種需求特別強烈。”《數(shù)學課程標準》指出，“學生是數(shù)學學習的主人，教師是數(shù)學學習的組織者、引導者和合作者。”這些理念都特別強調教學要以學生為主，為學生搭建自主探索的平臺，讓學生盡情地發(fā)揮他們的探索欲、好奇心和創(chuàng)造潛能。杜絕教師一手包辦，端“現(xiàn)成的飯”給學生吃。

如：在解決“為什么自行車、房屋屋頂都有三角形？”這一問題時，我讓學生用學具中的小棒搭一個長方形，再搭一個三角形，分別用力拉一拉這兩個圖形，你發(fā)現(xiàn)了什么？通過動手操作、比較，學生馬上就會發(fā)現(xiàn)：“三角形不容易變形，具有穩(wěn)定性”這一特征。

又如：在解決“三條線段圍成的圖形叫三角形”，是不是任意三條線段都能圍成三角形呢？這一問題時，我讓學生在游戲中探究原因，先讓學生將一根吸管任意剪成三段。問：你剪成的三小段能擺成三角形嗎？有的學生大聲回答說：能！。也有的學生卻小聲說：不能。這時我說：“為了驗證你們的猜想是否正確，請將剪成的三小段在桌上擺一擺吧?！弊寣W生利用學具，在操作中自主探究，尋找答案，如果遇到困難，同桌可以討論，商量解決。給學生充分的探究時間和空間，這時教師以合作者的身份參與學生的探討，對學困生給予及時的點撥和指導。學生通過動手操作、探討有了新發(fā)現(xiàn)，爭著匯報。再利用多媒體課件進行演示：當兩邊之和小于或等于第三邊時，圍不成三角形；當兩邊之和大于第三邊或三邊相等時，能圍成三角形，通過演示驗證學生的探索結果，在演示中修正操作方法，在交流中完善自己的觀點和論述。著名數(shù)學家波亞利認為，“學習任何知識的最佳途徑都是由自己去發(fā)現(xiàn)，因為這種發(fā)現(xiàn)理解最深刻，也最容易掌握其中的內在規(guī)律、性質和聯(lián)系?！睂W生在解決問題的過程中，體驗著科學的探究方法感受著成功的喜悅與合作學習的快樂。

三、展示過程，突破難點

教育心理學告訴我們：“人們從聽覺獲得的知識能夠記憶約15%，從視角獲得的知識能夠記憶約25%。如果同時使用這兩種傳遞知識的工具，就能接受知識約65%。”因此，在解決教學中的重、難點時，一定要充分利用信息技術，通過聲音、動畫，把教師講不清道不明，學生不容易理解的知識，一一展示出來，才能加深理解、便于記憶，達到突破重點，解決難點的目的。

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論文關鍵詞：CA認證體系；信息安全；數(shù)字證書；公鑰

一、CA概述

CA是CeritficateAuthoirty的縮寫，通常翻譯成認證權威或者認證中心，是負責發(fā)放和管理數(shù)字證書的權威機構，并承擔電子商務公鑰體系中公鑰的合法性檢驗的責任。

CA認證系統(tǒng)是一個大的網(wǎng)絡環(huán)境，從功能上基本可以劃分為CA、RA和WP。核心系統(tǒng)和CA放在一個單獨的封閉空間中，為了保證運行的絕對安全，其人員及制度都應有嚴格的規(guī)定，并且系統(tǒng)設計為離線網(wǎng)絡。CA的功能是在收到來自RA的證書請求時頒發(fā)證書。一般的個人證書發(fā)放過程都是自動進行，無須人工干預。

二、對外經(jīng)濟貿易大學CA認證體系的規(guī)劃和建設

(一)背景

對外經(jīng)濟貿易大學是教育部直屬的全國重點大學，國家“211工程”首批重點建設高校，大學校園網(wǎng)始建于1997年，經(jīng)歷了建設、調整和完善的階段。截止目前為止校內所有建筑物全部光纖接入到網(wǎng)絡與教育技術中心，網(wǎng)絡設備400余臺，信息點數(shù)近17000個，實現(xiàn)了所有辦公樓及宿舍樓的上網(wǎng)需求。各部門相關業(yè)務系統(tǒng)也在逐漸完善，信息系統(tǒng)在日常工作中的使用頻率在迅速提升，與此同時，學校全面實施信息化校園(一期)建設，搭建了統(tǒng)一數(shù)據(jù)庫平臺、建立統(tǒng)一身份認證系統(tǒng)并建立了統(tǒng)一信息平臺門戶，基本實現(xiàn)各系統(tǒng)的信息共享。對外經(jīng)濟貿易大學的校園網(wǎng)建設成已基本形成了運行比較穩(wěn)定、速度比較快捷、應用比較廣泛、相對安全可靠的網(wǎng)絡，為全校的教學和科研活動提供了堅實的保障。

然而，單純的用戶名／口令身份認證方式已經(jīng)不足以保證用戶登陸系統(tǒng)的身份安全性，在學校信息化建設相對穩(wěn)定成熟的基礎上，我們考慮在校園網(wǎng)中建立一套完整的CA數(shù)字證書認證系統(tǒng)，通CA認證，把用戶的公鑰和用戶的其他標識信息捆綁在一起，其中包括用戶名個人信息以及電子郵件地址等，以實現(xiàn)在網(wǎng)絡上驗證用戶的真實身份。在開放網(wǎng)絡上實現(xiàn)密鑰的自動管理，保證網(wǎng)上數(shù)據(jù)的安全傳輸。并制定有針對性的相關運維策略，按照學校實際情況，頒發(fā)給校園內用戶標識個人身份的數(shù)字證書，使用戶利用數(shù)字證書登錄業(yè)務系統(tǒng)，替代原有的用戶名／口令登錄方式。真正做到既簡便了用戶的登陸操作，又進一步提升了業(yè)務系統(tǒng)的安全性。

(二)建設原則

結合學校各業(yè)務系統(tǒng)自身應用的現(xiàn)實情況，在相關國際標準的指導下，對外經(jīng)貿大學CA認證系統(tǒng)建設項目的總體設計和實施都將依據(jù)國家有關信息安全政策法規(guī)，根據(jù)項目的實際需要和高校信息化建設的實際情況，依靠科學技術，依靠科學管理的思想進行設計；將長遠規(guī)劃和當前建設相結合，安全可行和方便適用相結合。因此，項目的研究和實施遵循以下原則：符合國家有關規(guī)定的原則、堅持繼承、發(fā)展、創(chuàng)新的原則、堅持以人為本、方便適用的原則、需求、風險、成本折衷原則、堅持統(tǒng)一標準、規(guī)范建設的原則、技術與管理相結合原則和保護已有投資、易于擴展的原則。

(三)建設內容

考慮CA身份認證系統(tǒng)在國內建設的相關情況以及結合對外經(jīng)貿大學各業(yè)務系統(tǒng)的應用現(xiàn)實情況，對外經(jīng)貿大學CA認證系統(tǒng)建設項目的建設內容如下：

1．制訂標準規(guī)范

制定符合對外經(jīng)貿大學自身特色的標準規(guī)范，指導對外經(jīng)貿CA安全認證體系的建設、推廣、使用，保證系統(tǒng)的高效管理和使用，保證系統(tǒng)之問的互聯(lián)互通。

2．建設對外經(jīng)貿大學的CA安全認證體系

所建立的CA認證系統(tǒng)面向全校8000余名在校學生及1500名教職員工提供全面證書安全認證服務，認證系統(tǒng)將具備萬張級別的數(shù)字證書簽發(fā)管理能力，使整個校園信息化體系得到進一步完善，從安全性方面保證數(shù)字化校園網(wǎng)絡的高效、可靠運行，為對外經(jīng)貿大學涉及的多套教學及辦公業(yè)務系統(tǒng)提供完善的數(shù)字證書服務。

3．數(shù)字證書與業(yè)務系統(tǒng)的結合

①與公文系統(tǒng)的結合

建設一套電子簽章平臺，來管理發(fā)放相關人員的電子印章，可以實現(xiàn)在OA審批流轉系統(tǒng)中對審批電子文檔的蓋章確認，包括對簽章人的身份確認，對審批文檔的防篡改，以及蓋章行為的不可抵賴。由于具備了真實性、完整性及可追溯性的安全機制，極大的推動了信息化系統(tǒng)中無紙化辦公的可靠性。

②與其他業(yè)務系統(tǒng)的結合

另外一種情況是業(yè)務系統(tǒng)不是流轉公文，而是流轉各種業(yè)務數(shù)據(jù)，比如合同、申報數(shù)據(jù)、審批表格等應用系統(tǒng)。由于業(yè)務系統(tǒng)情況千差萬別，不能用一個蓋章、簽字軟件與其結合，因此需要具體業(yè)務具體分析，學校將對于簽章、簽名系統(tǒng)提供二次開發(fā)接口，系統(tǒng)調用這些接口，實現(xiàn)電子簽章、電子簽名的應用。

4．其他拓展功能建設

作為安全基礎設施的CA認證系統(tǒng)，在建成后其頒發(fā)的數(shù)字證書不僅使用于對系統(tǒng)的安全登錄，同時還包括一系列拓展功能。包括身份認證、數(shù)字簽名／驗簽、數(shù)據(jù)加／解密、安全傳輸、應用支撐、安全審計等等。隨著校園網(wǎng)整個信息化系統(tǒng)的功能完善，信息安全體系建設的跟進就顯得尤為必要。

三、結論

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【關鍵詞】新課標；小學語文教學；信息技術；資源整合；探討

一、傳統(tǒng)小學語文教學的現(xiàn)狀

傳統(tǒng)的小學語文教學主要是教師在課堂上拿著教材按照教材大綱的要求，挑選重點文章反復引導學生閱讀、背誦，對高考考點更是要求學生熟記筆記，強制背誦，不要求學生對文章有太深入的了解，只需要根據(jù)經(jīng)驗判斷類似文章類型，再根據(jù)語文教師總結的“定義式”進行“填套式”答題，以保證考試時答案的標準化、準確性。

中國的教育傳統(tǒng)就是師傅帶徒弟，不管在哪個行業(yè)，新畢業(yè)的大學生在剛剛參加工作時都需要拜師傅，由師傅帶領著工作，而大多數(shù)師傅都是通過自己的經(jīng)驗告訴徒弟這該怎么做，那該怎么做，讓徒弟強制記下了等熟練以后慢慢理解，以保證工作效率及工作質量。當然教育系統(tǒng)也免不了這一規(guī)矩，而且小學教學面臨著中國最嚴格、最殘酷的考試-“高考”，小學教師們?yōu)榱颂岣呱龑W率，更是謹記師傅的經(jīng)驗與教誨，要求學生熟記高考考點，而小學的語文早讀就是最明顯的體現(xiàn)，學生只管認真背誦教師標記的高考考點，并不在意文章真正的內涵，此種教學模式完全背離了教育的初衷，把學生培養(yǎng)成了一個個“標準件式”的書呆子，扼殺了學生的思維發(fā)散能力與創(chuàng)造性思維能力。

二、信息技術與小學語文教學整合的相關概述

21世紀是一個信息技術飛速發(fā)展的時代，高新技術在人類生活中的應用越來越普遍，不斷的改變著人類的生產(chǎn)和生活方式，幾十年前難以實現(xiàn)的“樓上樓下”早以不能滿足人類對科技的需求，因此聲控、光控的電燈早已遍布大街小巷，手機、電腦、平板、電話手表等高新科技亦服務著人類生活，而發(fā)展高科技、發(fā)展人類文明的教育行業(yè)自然也要緊跟時代潮流，應用信息技術，讓未來時代的領導者的學生也感受信息技術的魅力。

新課標對小學語文教學提出了更高的要求，單單依靠課本、教材等傳統(tǒng)的教學資源已不能滿足新課標所要求對學生進行人文與科學素養(yǎng)的教育培養(yǎng)目標了。因此小學教師在語文教學過程中探索了一種新的教學模式，也就是小學語文與信息技術整合的教學模式，在小學語文教學中經(jīng)常使用信息技術，讓信息技術融入到小學語文教學課堂，通過網(wǎng)絡技術搜索優(yōu)秀文集讓學生閱讀，增大學生的知識存儲量，可以豐富學生的視野，讓學生了解更多的文學信息、社會信息、時代信息，讓學生不斷積累信息素養(yǎng)。另外，小學語文教師在進行語文教學時要充分發(fā)揮高新科技教學資源的優(yōu)勢，讓信息技術為教學所用，讓多媒體等信息技術教學資源與課文教材的等傳統(tǒng)教學資源相結合，取長補短，幫助學生更好的學習小學語文，提高教學質量。

三、新課標下小學語文教學與信息技術整合的優(yōu)勢及具體措施

將小學語文教學與信息技術整合，可以讓語文教學內容更加豐富多彩，實現(xiàn)信息技術與語文教學的優(yōu)勢互補，合理應用多媒體教學，開闊學生的視野，增長學生的見識，讓學生在課堂上了解更多的語文知識，同時圖片、視頻等影像資料可以給學生視覺、聽覺和觸覺上的刺激，讓學生對所學知識有更深的印象，方便學生理解和記憶。信息技術教學是小學教學的大膽嘗試，在小學語文教學過程中引入信息技術，擴寬語文知識面，讓學生了解到教材以外的語文知識，培養(yǎng)學生多方面素質，讓學生養(yǎng)成良好的創(chuàng)新性思維，提高學生的綜合素質，提升小學語文教學水平，以實現(xiàn)新課標要求的小學語文教學效果。

具體來說，新課標背景下實現(xiàn)信息技術與小學語文教學的整合主要應當從以下三個方面進行：第一，信息技術和文本情感的有效整合。為了調動學生的學習積極性和熱情，應當在教學中創(chuàng)設相應的情境，這就需要利用動畫、解說、音樂和文字等多種信息，通過充分利用電腦，能夠使學生更好地把握教學重點，使學生能夠更真切地體會文章中所要表達的思想感情；第二，將信息技術和提高學生語言表達能力進行整合。在小學語文教學中，學生語言表達能力的提高使主要的教學目標之一。今后的教學中可以充分利用多媒體技術，在課堂中看短的學習片段，然后讓學生進行交流并分享心得，這樣有利于學生語言表達能力的提高；第三，將信息技術和學生的自主學習進行整合，今后學生可以通過該信息技術這一平臺與家長和教師多多交流，將自己的各種想法充分表達出來，這樣有利于培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力，同時使學生的主體地位充分發(fā)揮出來。

參考文獻：

[1]張廣博.信息技術與小學語文閱讀教學整合的教學設計研究[D].東北師范大學，2011.

[2]高亞男.信息技術與小學語文教學整合研究[D].魯東大學，2012.

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一、實驗經(jīng)濟學的興起和發(fā)展

實驗經(jīng)濟學的研究，是在可控制的實驗環(huán)境下對某一經(jīng)濟現(xiàn)象，通過控制實驗條件、觀察實驗者行為和分析實驗結果，以檢驗、比較和完善經(jīng)濟理論或提供決策依據(jù)的一門學科。

人們在很長一段時間里始終固守著經(jīng)濟理論難以實驗的思維定式。

弗農·史密斯教授敏銳覺察到實驗經(jīng)濟理論的作用，并首次付之于實踐。他在亞利桑那大學十一個班級進行了長達六年的實驗，驗證了競爭均衡理論。據(jù)此實驗所撰寫的論文《競爭市場行為的實驗研究》在1962年的《政治經(jīng)濟學雜志》發(fā)表，標志著實驗經(jīng)濟學的誕生。此后，實驗經(jīng)濟學開始運用于驗證市場理論和博弈理論，并取得了一定進展。例如，弗農·史密斯的“口頭雙向拍賣市場實驗”提出了市場參數(shù)完全有可能影響均衡產(chǎn)出收斂性的結論；赫伯特·西蒙根據(jù)博弈實驗結果分析了存在性理性（SubstantiveRationality）和程序性理性（ProceduralRationality）的區(qū)別。五六十年代的實驗經(jīng)濟學主要局限在市場理論和博弈理論領域，原因有兩方面。

一方面是理論自身的缺陷影響可實驗性，研究過程往往是從假設前提出發(fā)，然后運用復雜數(shù)學推導出相關命題。由于假設前提的高度抽象，無法在實驗室里得到證實，因而相關命題也就無法實驗。

另一方面實驗技術的不成熟也制約了經(jīng)濟理論的實驗。上個世紀70年代以后，經(jīng)濟學的主導理論體系發(fā)生了變化。一般均衡理論、工業(yè)組織理論、社會選擇理論和公共選擇理論將經(jīng)濟研究的假設由抽象拉回到現(xiàn)實。行為理論的成熟和合理預期理論的出現(xiàn)為實驗技術的發(fā)展創(chuàng)造了條件。

此外，計算機的廣泛運用使得復雜經(jīng)濟現(xiàn)象的實驗成為可能。實驗方法越來越廣泛應用于公共經(jīng)濟學、信息經(jīng)濟學、產(chǎn)業(yè)組織理論等諸多經(jīng)濟領域。

目前，實驗經(jīng)濟學迅速發(fā)展，逐漸科學化和規(guī)范化，成為一個獨立的經(jīng)濟學分支。越來越多的西方主流經(jīng)濟學雜志不斷刊登實驗經(jīng)濟學論文，實驗經(jīng)濟?？?、專著和論文集陸續(xù)出版。實驗經(jīng)濟學已從美國傳播到法國、英國、德國、荷蘭、西班牙、意大利、挪威、瑞典、加拿大、尼日利亞、日本、韓國、印度等許多國家。2002年度諾貝爾經(jīng)濟學獎授予弗農·史密斯，標志著實驗經(jīng)濟學作為一個獨立的學科已步入主流經(jīng)濟學的舞臺。

二、實驗經(jīng)濟學的方法和運用

經(jīng)濟理論的實驗與物理、化學實驗一樣包含實驗設計、選擇實驗設備和實驗步驟、分析數(shù)據(jù)以及報告結果等環(huán)節(jié)。由于實驗對象是社會中的人，需要驗證的是行為命題，經(jīng)濟理論的實驗需要運用有別于物理、化學實驗的方法，主要有：

1.模擬和仿真

經(jīng)濟理論的實驗不能刻意復制出現(xiàn)實經(jīng)濟的運轉過程，而是要模擬出允許不同人類行為存在的環(huán)境，以便于實驗者能夠在這樣的環(huán)境中觀察人們不確定的價值觀及其與環(huán)境之間的相互作用。查爾斯·普洛特認為：“實驗室建立的經(jīng)濟與現(xiàn)實經(jīng)濟相比可能特別簡單，但是卻一樣地真實。真實的人被真實的金錢所驅動，因為真實的天賦和真實的局限，作出真實的決策和真實的錯誤，并為其行為后果而真實地悲喜”。弗農·史密斯采用只有三個網(wǎng)絡節(jié)點的模型來模擬電力系統(tǒng)，其實驗結果基本上能反映現(xiàn)實電力系統(tǒng)運行中發(fā)電企業(yè)和電力交易商的行為類型和特征。

此外，實驗經(jīng)濟學還通過一些仿真技巧來提高實驗結果的可信度和可重復性。

一是采取“隨機化”方法，被實驗者的選取、角色的分配均隨機產(chǎn)生；

二是保密實驗意圖，十分小心地講解實驗，不出現(xiàn)暗示性術語，以防止被實驗者在實驗前對行為對錯已有判斷；

三是使用“價值誘導理論”（InducedValueTheory），誘導被實驗者發(fā)揮被指定角色的特性，使其個人先天的特性盡可能與實驗無關。

2.比較與評估

實驗經(jīng)濟學高度重視比較和評估的方法。通過比較和評估，判斷實驗本身的好壞，分析實驗失敗的原因，驗證理論的真實性。

首先，將“效率”作為比較標準。查爾斯&#8226；普洛特和弗農·史密斯將實際付給被實驗者的報酬總和與最大可能報酬的比率視作實驗的“效率”，并把“效率”作為比較分析相互競爭理論的依據(jù)，探討如何改進理論模型。甚至在沒有現(xiàn)成理論的情況下，根據(jù)效率來提出和驗證新的理論。

其次，方法上采取獨立變動自變量。實驗關系到兩個或兩個以上變量時，容易出現(xiàn)變量之間的混合作用。因此實驗中應獨立地變動每個自變量，獲得每個自變量對因變量作用的最確切的數(shù)據(jù)，為比較和評估提供非偶發(fā)事件資料。

第三，評估的結論建立在概率分布基礎上?，F(xiàn)實生活中的人并不始終處于理性狀態(tài)，非理性就會使人的行為出現(xiàn)變異，因而經(jīng)濟理論的實驗數(shù)據(jù)呈概率分布狀態(tài)。所以，評估出的結論不可能按照形式邏輯的模式，只存在真或偽兩種結果，而是用結論與其概率密度的乘積來表示。例如，弗農·史密斯在電力市場競爭實驗中得出的結論之一是高峰負荷時期電價提高的概率密度較小，而不是一定不提價。

3.行為分析和心理研究

經(jīng)濟理論的實驗是把社會中的人作為被實驗者，所要驗證的是人的行為命題，自然就需要借助行為和心理分析的方法。

一是運用行為理論來完善和改進實驗。例如針對行為人對重復行為有厭煩的心理，在實驗設計中運用價值誘導方法，并把實驗時間控制在3個小時內。

二是運用行為理論來解釋實驗結果。許多實驗結果與理論預測出現(xiàn)差異，其原因是理論假設行為人是理性的，而被實驗者的行為卻是理性和非理性的統(tǒng)一。因此只有運用了諸如展望理論、后悔和認知失協(xié)理論、心理間隔理論等行為理論，來分析被實驗者的非理，才能很好地解釋實驗結果。

三、實驗經(jīng)濟學的意義和局限

實驗經(jīng)濟學的興起標志著經(jīng)濟學方法論上的重大變革。長期以來，西方經(jīng)濟學模仿自然科學的信念十分堅定，實證方法始終是主流經(jīng)濟學的研究方法，其范式是提出理論假設并力圖避免和消除人類行為或經(jīng)濟關系中的不確定因素，然后在理論假設上建立數(shù)學模型并推導出主要結論，最后對理論結果進行經(jīng)驗實證并由此展開深入的理論分析。

不可否認，這種假說演繹方法有科學合理的方面，但同時也有不少缺陷。例如，理論前提假設和數(shù)學推導排斥了人類行為或經(jīng)濟關系中的非理性和不確定因素。又如經(jīng)驗檢驗具有被動性和不可重復性的缺點。實驗經(jīng)濟學繼承了自然科學的實證主義傳統(tǒng)，彌補了經(jīng)濟學實證方法的缺陷。

首先，實驗經(jīng)濟學以可犯錯誤、有學習能力的行為人取代以往的“理性經(jīng)濟人”假說，用數(shù)理統(tǒng)計的方法取代單純的數(shù)學推導，解決以往實證研究的高度抽象和簡化與現(xiàn)實世界不一致的問題。

其次，實驗經(jīng)濟學家可以再造實驗和反復驗證，用現(xiàn)實數(shù)據(jù)代替歷史數(shù)據(jù)，克服以往經(jīng)驗檢驗的不可重復性。

最后，在實驗室里，可以操縱實驗變量和控制實驗條件，排除了非關鍵因素對實驗的影響，從而克服了以往經(jīng)驗檢驗被動性的缺陷。

實驗經(jīng)濟學的興起促進了現(xiàn)代經(jīng)濟理論的發(fā)展。

首先，實驗經(jīng)濟學拓展了經(jīng)濟理論的研究范圍，將人類決策行為當作研究對象，把經(jīng)濟運行過程納入到研究領域，從而發(fā)現(xiàn)更符合現(xiàn)實的經(jīng)濟規(guī)律。

其次，實驗經(jīng)濟學還催生出新的經(jīng)濟學科。實驗經(jīng)濟學的發(fā)展把心理學和經(jīng)濟學有機聯(lián)系起來形成行為經(jīng)濟學。

再者，實驗經(jīng)濟學構建了連接宏觀經(jīng)濟學和微觀經(jīng)濟學的橋梁。宏觀經(jīng)濟理論的實驗建立在微觀行為的基礎上，而對微觀經(jīng)濟論的實驗也常常驗證了宏觀經(jīng)濟理論。例如查爾斯·普洛特模擬市場機制既驗證了市場價格收斂于一般均衡，同時也考察了貨幣供給增加對產(chǎn)出的真實作用。

實驗經(jīng)濟學的發(fā)展僅有短短的五十多年。作為一門新興學科，它還有一些不完善的方面。主要表現(xiàn)為：