導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇傳統(tǒng)文化培訓(xùn)心得體會(huì)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

很榮幸參加了區(qū)委宣傳部舉辦的宣傳文化系統(tǒng)干部培訓(xùn)班，時(shí)間雖短，為期2天，但學(xué)習(xí)內(nèi)容廣泛，課題新穎，交流互動(dòng)，我們深受啟發(fā)，帶著沉甸甸的收獲回到了自己的崗位上，感到領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我們的教育和培養(yǎng)，心懷感恩之心！感到工作思路清了，目標(biāo)明了，責(zé)任重了，壓力大了，動(dòng)力足了！感到宣傳思想文化工作有著廣闊的發(fā)展空間，有著前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，促使我們樹立了強(qiáng)烈的憂患意識(shí)，強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。

一、思想上有了新解放。我認(rèn)為：宣傳文化干部自己要有文化有思想，才能擔(dān)當(dāng)思想文化活動(dòng)的組織者和宣傳者。要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)新經(jīng)驗(yàn)新做法新觀點(diǎn)，尤其要加強(qiáng)黨的創(chuàng)新理論的學(xué)習(xí)，深入學(xué)習(xí)黨的十七大精神和科學(xué)發(fā)展觀，把理論結(jié)合實(shí)際，創(chuàng)造性思維、創(chuàng)造性思路就會(huì)迸發(fā)出來，就能推動(dòng)宣傳思想文化工作發(fā)展新跨越。

二、能力上有了新的提高。區(qū)委宣傳部長(zhǎng)陳中峰作了動(dòng)員講話，為我們安心學(xué)習(xí)，提高業(yè)務(wù)能力奠定了扎實(shí)的基礎(chǔ)。我們通過學(xué)習(xí)《精神文明建設(shè)講座》、《社區(qū)文化建設(shè)講座》、《業(yè)務(wù)知識(shí)講座》、《理論武裝與輿論宣傳講座》、《一報(bào)一站》講座等，在最后的提問中，我們對(duì)學(xué)過的知識(shí)進(jìn)行了鞏固，等于進(jìn)行一次小考，一次結(jié)業(yè)考試，大家發(fā)言踴躍，激發(fā)了大家學(xué)習(xí)的興趣和熱情。通過認(rèn)真學(xué)習(xí)，我們業(yè)務(wù)能力有了新的提高，理論功底有了新的加強(qiáng)，將更好地指導(dǎo)工作。特別是輿情的撰寫，有了新的招法，獎(jiǎng)勵(lì)上也非常重，可謂是名利雙收。三是精神狀態(tài)有了新變化。學(xué)習(xí)回來之后，感覺到宣傳思想工作可以干得一般、甚至應(yīng)付，也可干得出色、出新、出彩，宣傳思想工作要爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)，就要時(shí)時(shí)處處爭(zhēng)做第一的要求鞭策自己，在強(qiáng)手如林的競(jìng)爭(zhēng)中提高工作起點(diǎn)，把敢為人先，爭(zhēng)創(chuàng)一流作為一種精神追求，始終以更加昂揚(yáng)的精神狀態(tài)和飽滿的工作熱情投入到工作中。力爭(zhēng)做幾件有影響、有特色、有成效的大事，深入挖掘文化品牌和好的典型，以點(diǎn)帶面，推動(dòng)全局，形成一個(gè)地方整體效應(yīng)，從而提高街道、社區(qū)的知名度和競(jìng)爭(zhēng)力。

篇2

感謝五月的春風(fēng)，五月明媚的眼光，讓我們心馳神往，如沐春風(fēng)。在2019年5月20-5月26日，在楊局長(zhǎng)和李局長(zhǎng)的帶領(lǐng)下，我區(qū)64位青年教師有幸參加屯留區(qū)青年教師高級(jí)研修班的培訓(xùn)。為期一周的北師大的學(xué)習(xí)之旅，緊張著，勞累著，快樂著，收獲著，聽了諸位專家的報(bào)告，感受豁然開朗，我被他們的睿智，幽默所感染，真是聽君一席話，勝讀十年書。

我們參觀了6所小學(xué)，聆聽了四次講座，聽了四節(jié)老師優(yōu)質(zhì)課，分享五次心得體會(huì)。

培訓(xùn)歸來，我不斷的翻閱筆記，不斷思考，不時(shí)閃現(xiàn)精彩瞬間，結(jié)合自己的生活狀態(tài)及教育現(xiàn)狀，我愈發(fā)思考自己的淺薄。我敬佩他們樂觀，進(jìn)取的態(tài)度，還有他們平和心態(tài)，獨(dú)特的教育觀念與方法，這是我所不具備的。下面我從四個(gè)方面給大家做一個(gè)分享體會(huì)。

一、做一個(gè)有愛，有教學(xué)藝術(shù)的老師

愛是永恒的主題，愛心是班主任工作藝術(shù)的基礎(chǔ)。在全藝?yán)蠋煹摹栋嘀魅喂ぷ魉囆g(shù)》講座中，我才得知班主任工作就是一門藝術(shù)，是愛的藝術(shù)，需要誠(chéng)心和愛心，才能開啟成功的大門。因?yàn)橹挥羞@樣我們的后進(jìn)生才能在我們的手中才能轉(zhuǎn)換。俗話說：“浪子回頭金不換”。

或許另一個(gè)偉大的人就在我們的手中誕生。楊磊校長(zhǎng)激情四射的講座，引領(lǐng)我們教育要用一種爬山的姿態(tài)成長(zhǎng)，腳下的路還很長(zhǎng)，我們要有精良的裝備，專注的投入，奮進(jìn)在我們成長(zhǎng)的道路上。且教且成長(zhǎng)。教師的道路任重而道遠(yuǎn)，我將一路前行。

二、讀書是教師最好的修行

腹有詩(shī)書氣質(zhì)華。任何人的發(fā)展都離不開書，給我們培訓(xùn)的老師，幾乎都談到了這個(gè)問題。作為一名教師不僅要讀教育教學(xué)方面的書，還有博覽群書。我深感自己的差距。我要讀更多的書，授課時(shí)才能做到游刃有余，一定要提高自己的文化素養(yǎng)，做一個(gè)博覽群書的教師，一位受人尊敬的教師，以后要堅(jiān)持讀書，豐富自己的內(nèi)涵，以獲得更好的發(fā)展。

三、享受五彩繽紛的社團(tuán)活動(dòng)

繽紛校園，精彩社團(tuán)。參觀了北京的6所小學(xué)，校園的社團(tuán)異彩紛呈。最讓我印象深刻的就是北京市海淀區(qū)羊坊店五小的主題活動(dòng)“大話西游”。將社團(tuán)活動(dòng)校本化，挖掘?qū)W生內(nèi)再次潛力，發(fā)展學(xué)生自身特長(zhǎng)技能，提高學(xué)校品牌質(zhì)量，融入到各個(gè)學(xué)科，周周有活動(dòng)，人人有項(xiàng)目，天天有進(jìn)步。我深深的感受到，活動(dòng)和課程一點(diǎn)都不矛盾，把更多，更大的舞臺(tái)留給學(xué)生。

四、校園文化品味，有特色的校園文化

篇3

商務(wù)禮儀培訓(xùn)心得體會(huì)1

一、引言：

“人生一世，必須交際。進(jìn)行交際，需要規(guī)則。所謂禮儀，即人際交往的基本規(guī)則，是人際交往的行為秩序?！?/p>

在古中國(guó)，就有對(duì)禮儀的規(guī)范。禮儀：禮者，敬人也，是做人的要求，是尊重對(duì)方;儀，是形式，是要把禮表現(xiàn)出來的形式，兩者相輔相成，在國(guó)際活動(dòng)接待中缺一不可。禮儀三要素包括：禮儀是交往藝術(shù)，交往強(qiáng)調(diào)互動(dòng)，互動(dòng)看結(jié)果;禮儀是溝通技，巧溝通強(qiáng)調(diào)理解;禮儀是行為規(guī)范，規(guī)范就是標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)中國(guó)人來講禮儀是一種自我修煉，是律己行為，管住自己，獨(dú)善其身;而國(guó)際禮儀講的是交往藝術(shù)，是待人接物之道。禮儀要求人和人打交道保持適當(dāng)距離，距離產(chǎn)生美感，適當(dāng)?shù)木嚯x是對(duì)對(duì)方的尊重。國(guó)際交往中，拉開距離如果適當(dāng)，有助于交往的順暢;換言之，不要隨便套近乎。人際交往要使用稱呼，國(guó)際慣例是使用尊稱，而尊稱的一個(gè)基本技巧是“就高不就低”。

在現(xiàn)代社會(huì)，禮儀不僅僅是關(guān)系到我們的個(gè)人形象，更是一門非常有用的學(xué)問，也是一門高深的文化。說它有用，是因?yàn)橥ㄟ^合理的著裝以及禮儀，來促進(jìn)貿(mào)易談判;說它高深，同樣是交談，為什么有人能談的很和諧，而有的人卻把人惹的大發(fā)雷霆，生意告吹。

二、認(rèn)識(shí)：

通過學(xué)習(xí)商務(wù)禮儀，讓我受益匪淺。我想這對(duì)我為人處世方面及以后找工作會(huì)有很大幫助!給別人也會(huì)產(chǎn)生好的印象。同時(shí)增強(qiáng)了我的內(nèi)在素質(zhì)，也塑造了我的外在形象，增進(jìn)了交往……

隨著人們?nèi)粘＝浑H的頻繁，在商務(wù)活動(dòng)、公務(wù)活動(dòng)、社交活動(dòng)中越來越重視交往的細(xì)節(jié)，也許一個(gè)微小的細(xì)節(jié)決定了一個(gè)人的第一印象。俗話說：“沒有規(guī)矩，不成方圓?！彼?，做任何事情，都應(yīng)有一定之規(guī)。禮儀，是一種在人與人交往中的行為準(zhǔn)則和規(guī)范，是互相尊重的需要。

“商務(wù)禮儀”這門課，從坐姿，站姿，握手，微笑，遞名片等一系列在日常的商務(wù)交往中經(jīng)常碰到的細(xì)節(jié)問題中感受商務(wù)禮儀的真諦。老師用行為教學(xué)引導(dǎo)同學(xué)去學(xué)習(xí)，并且通過一邊教學(xué)，一邊知道我們?cè)撛趺醋?，讓我深刻體會(huì)到禮儀的重要性。

通過學(xué)習(xí)，讓我從真正意義上理解了禮儀的含義，禮儀是一種在人際關(guān)系和社會(huì)交往過程中所應(yīng)具有的相互表示敬重、親善友好的行為規(guī)范，是人的一種內(nèi)在涵養(yǎng)的充分體現(xiàn);從個(gè)人角度看，優(yōu)秀的禮儀素質(zhì)不僅有助于提高個(gè)人的修養(yǎng)，還有助于美化自身、美化生活，并且有利于與他人的交往與溝通，使人獲得良好的人際關(guān)系。以前，我對(duì)于禮儀的概念及重要性理解不透，總認(rèn)為禮儀好壞是個(gè)人問題，人與人不同，甚至認(rèn)為像氣質(zhì)一樣是天生的，認(rèn)真學(xué)習(xí)后，我才進(jìn)一步明白，禮儀不僅是個(gè)人形象的社會(huì)表現(xiàn)，而且還關(guān)系到所在單位的榮辱得失，尤其像我們所在的服務(wù)性行業(yè)，個(gè)人的禮儀素質(zhì)，直接關(guān)系到顧客的滿意度，關(guān)系到企業(yè)的形象，關(guān)系到單位的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)效益。

三、感受

通過選修這門課程讓我懂得了許多日常必須注意禮儀，也讓我作為一名現(xiàn)代的大學(xué)生，必須從各方面嚴(yán)格要求自己，除了提高成績(jī)鍛煉智商外，還應(yīng)該提高文化修養(yǎng)來培養(yǎng)自己的情商。

中國(guó)一向是禮儀之邦，禮儀對(duì)每個(gè)中國(guó)人來說是非常重要的，無論是會(huì)見親朋好友或者是在人與人的打交道上，都離不開禮儀。禮儀被認(rèn)為是一個(gè)人道德修養(yǎng)的表現(xiàn)，一個(gè)人若毫無禮儀可言，那么他在學(xué)習(xí)或工作時(shí)都將不會(huì)很順利，因?yàn)闆]有人愿意和這樣一個(gè)人相處。如何才能脫穎而出，除了需要卓越的能力外，還要掌握有效溝通及妥善人際關(guān)系，建立良好優(yōu)雅的企業(yè)形象，此時(shí)，商務(wù)禮儀便起到了一個(gè)十分重要的作用。商務(wù)禮儀就是商務(wù)活動(dòng)中對(duì)人的儀容儀表和言談舉止的普遍要求，體現(xiàn)了人與人之間的相互尊重，同時(shí)也約束了商務(wù)活動(dòng)中的某些方面。而在商務(wù)往來中，任何一個(gè)表現(xiàn)都可能會(huì)導(dǎo)致意想不到的結(jié)果，也許是一塊手表，也許是一頓晚餐。

學(xué)習(xí)商務(wù)禮儀可以提高個(gè)人的素養(yǎng)。比爾蓋茨曾講過，企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)，是員工素質(zhì)的競(jìng)爭(zhēng)，進(jìn)而到企業(yè)，就是企業(yè)形象的競(jìng)爭(zhēng)，教養(yǎng)體現(xiàn)細(xì)節(jié)，細(xì)節(jié)展示素質(zhì)，可見一個(gè)人的素養(yǎng)高低對(duì)企業(yè)的發(fā)展是多么重要啊!可以交際應(yīng)酬，因?yàn)樯虅?wù)活動(dòng)中畢竟是離不開禮儀的，在不同的交往活動(dòng)中我們會(huì)遇到不同的人，如何讓人感到舒服，卻又沒有拍馬屁的嫌疑是非常關(guān)鍵的。有助于維護(hù)企業(yè)形象。在商務(wù)交往中，個(gè)人便代表了整體，個(gè)人的所作所為，一舉一動(dòng)，一言一行，就是企業(yè)的典型活體廣告。等我們一出學(xué)校，找工作，面試，哪一樣不要求我們要有良好的商務(wù)禮儀。當(dāng)今社會(huì)，大學(xué)生的就業(yè)壓力越來越大，如何才能在龐大的就業(yè)壓力與挑戰(zhàn)中拔得頭籌，如何才能在面試中給主考官留下一個(gè)好印象，一直是困擾每個(gè)畢業(yè)生的最大問題。

而很多公司在招新人，除了考慮學(xué)歷，更會(huì)觀察是否有良好的禮儀規(guī)范，從最基本的穿著打扮，到言談舉止，主考官可是看的很清楚呢。因此有人說禮儀是面試成功與否的重要砝碼是很有道理的。良好的禮儀表現(xiàn)會(huì)給主考官留下最好的第一印象，進(jìn)而取得他們的好感，尊重與信任，而沒有什么會(huì)比信任更為重要了。而能夠在面試的種種細(xì)節(jié)上表現(xiàn)出良好的素質(zhì)，相信在與客戶洽談時(shí)也一定不會(huì)有差錯(cuò)，同時(shí)還能代表公司形象。良好禮儀同時(shí)還是人際關(guān)系的劑?，F(xiàn)代企業(yè)強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)精神，而禮儀可以促進(jìn)這一力量。好的商務(wù)禮儀在人際交往中會(huì)給人一種親和力，增進(jìn)吸引和情感交流，增強(qiáng)信任和了解。

四、評(píng)價(jià)(題外)

當(dāng)初選擇商務(wù)禮儀的時(shí)候，還對(duì)這門課程很懵懂，只覺得選門簡(jiǎn)單的學(xué)科，容易拿到該有的學(xué)分，順利畢業(yè)就ok了。但是接觸了它之后，讓我越來越重視它，多希望自己能夠掌握全部的禮儀知識(shí)，因?yàn)樗刮姨嵘俗约?，慢慢的我融進(jìn)了這門課程。現(xiàn)在學(xué)期快結(jié)束了，說真的，還真舍不得。

對(duì)老師的印象也很深，幽默，有親和力，并且可以貫穿很多課外知識(shí)，也拓展了我們的知識(shí)面。老師以前授課于旅游系，其實(shí)我對(duì)旅游很感興趣的，因?yàn)槲揖蜕钤谝粋€(gè)旅游城市——麗江。記得您在課堂上放映過一段視頻，旅游景點(diǎn)的，也很吸引我。我很欣賞老師，生活閱歷豐富，資歷高。以后的選課中，如果老師有任課的，我想我會(huì)繼續(xù)選的，我很支持老師，也相信自己可以從老師那學(xué)到很多知識(shí)，不僅僅局限于課本。

商務(wù)禮儀培訓(xùn)心得體會(huì)2

經(jīng)過這次商務(wù)禮儀培訓(xùn)，才知道一個(gè)人的言行舉止在商業(yè)活動(dòng)中是如此的重要，才知道一個(gè)人的言行舉止中蘊(yùn)含了如此多的東西，也才知道禮儀一詞所涵蓋的文化跟修養(yǎng)!

我們首先學(xué)習(xí)了禮儀的概念，以及禮儀所涉及的各個(gè)方面，課堂中還不時(shí)有同學(xué)的演習(xí)，老師的示范，聽來也容易接受，更可以根據(jù)所學(xué)習(xí)的禮儀知識(shí)來衡量自己!因?yàn)橐粋€(gè)人的底蘊(yùn)跟內(nèi)涵并不是很容易就可以被別人發(fā)現(xiàn)的，所以我們需要禮儀，這扇展示自己的窗戶，中國(guó)是一個(gè)禮儀之邦，在一個(gè)隨時(shí)都在推銷自己的商業(yè)化年代，我們更需要標(biāo)準(zhǔn)專業(yè)的禮儀!

有禮走遍天下，無禮寸步難行。對(duì)于公司前臺(tái)這個(gè)崗位，禮儀是工作中必不可少的一門學(xué)問。公司前臺(tái)是一個(gè)單位的臉面和名片，作為前臺(tái)工作人員，掌握前臺(tái)商務(wù)禮儀，這對(duì)于塑造公司形象有著非常重要的作用。然而禮儀就是人與人溝通中所必須的誠(chéng)意，尊重!如果一個(gè)人連最基本的禮儀都沒有，又怎么能引導(dǎo)客戶對(duì)公司產(chǎn)生良好的印象呢。

對(duì)于商務(wù)禮儀的訓(xùn)練，我覺得并不是整夜睡木板，整天靠墻站就可以了的!一個(gè)人的禮儀品行首先是由內(nèi)而生的，如果一味的重視給人的感覺但是確實(shí)沒有內(nèi)涵與內(nèi)在的修養(yǎng)又何嘗不是在自欺欺人人，而且還欺人欺得那么的辛苦!所以修身當(dāng)從修心而起，一個(gè)真正有內(nèi)涵有修養(yǎng)的人嚴(yán)格要求自己來也必定不是難事!而修心最好的辦法就是多讀書!另外商務(wù)禮儀的學(xué)習(xí)也不是學(xué)了就可以了的，必須從工作生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴嚴(yán)格要求自己的行為規(guī)范，長(zhǎng)期堅(jiān)持不放松，才能把各種各樣的商務(wù)禮儀規(guī)范變成自己的工作和生活習(xí)慣，真正讓自己成為一個(gè)有修養(yǎng)、有禮貌、有氣質(zhì)的職場(chǎng)人員。

商務(wù)禮儀培訓(xùn)心得體會(huì)3

在這培訓(xùn)上，確確實(shí)實(shí)學(xué)到了很多東西，以前對(duì)于禮儀的這個(gè)概念很模糊，感覺無非就是懂禮貌，經(jīng)過羅老師的課可以說繪聲繪色手舞足蹈的講解，頗有種豁然開朗的感覺，不曾想過原來禮儀會(huì)有那么多的講究，不過想來也是，中國(guó)本來就是一個(gè)禮儀大國(guó)，發(fā)展至今，禮儀已經(jīng)蘊(yùn)涵了中國(guó)數(shù)千年的文化積淀，可算是中國(guó)的一種傳統(tǒng)文化了，要想真正學(xué)精用精，還是得靠實(shí)踐啊。不經(jīng)老師的講解，還真不知道商務(wù)禮儀在工作中那么重要，而且不止工作時(shí)實(shí)用平時(shí)在生活中也同樣重要。

輕松靈活的掌握商務(wù)禮儀能在工作中做到如魚得水，不會(huì)因?yàn)樽约旱氖ФY影響到正常的工作，還可以作為人際溝通的一個(gè)工具。說是禮儀，其實(shí)也可以說是教我們?nèi)绾闻c人相處，從一個(gè)人的舉止習(xí)慣怎樣看出是怎么一個(gè)人，這絕對(duì)是一門學(xué)問，有些人還真是能夠一針見血的看出，我想羅老師應(yīng)該就是這種，不說絕對(duì)，也應(yīng)該是八九不離十?？磥砦艺媸菓?yīng)該好好多多練習(xí),對(duì)于說話方面的技巧，也歸為禮儀，我完全贊同，不只是在工作上，在生活中，這也是值得學(xué)習(xí)的，平時(shí)的時(shí)候也知道自己和別人說話時(shí)要感同身受，老師所說遇到事情應(yīng)先從對(duì)方角度出發(fā)告訴對(duì)方這樣一來對(duì)方會(huì)有什么好處，只是總是不注意得到的效果也就可想而知了。在說話藝術(shù)上學(xué)會(huì)怎樣去贊美別人，就象禮儀本質(zhì)是我心存善意在合適的時(shí)候把他用合適的方式轉(zhuǎn)達(dá)給對(duì)方，多數(shù)的時(shí)候?qū)Ψ蕉紩?huì)轉(zhuǎn)送回來，這樣一來我們就形成了良性循環(huán)。雖然只學(xué)了些皮毛，但我相信只要是出于真誠(chéng)的贊美，有誠(chéng)意，一定可以獲得預(yù)期的效果。

篇4

在暑假?zèng)]來臨之前我已經(jīng)計(jì)劃好了這次特別的暑假生活，因?yàn)檫@是我進(jìn)入大學(xué)一年來第一個(gè)暑假，應(yīng)該要過十分充實(shí)而且有意義才對(duì)。因此我參加了華東師范大學(xué)的第二屆芝加哥孔子學(xué)院中美學(xué)生暑期夏令營(yíng)的志愿者活動(dòng)，在這次暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中我收獲到了許多在學(xué)校里學(xué)習(xí)不到的知識(shí)，也鍛煉了自我，加強(qiáng)了與不同人甚至是與外國(guó)朋友的交流能力。

我參加的暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是由華東師范大學(xué)和美國(guó)芝加哥學(xué)院聯(lián)合舉辦的中美學(xué)生交流活動(dòng)，從XX年六月二十九日至八月三日，歷時(shí)五個(gè)星期。期間我的主要工作和實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)容是與美國(guó)學(xué)生一同學(xué)習(xí)、一同生活，為美國(guó)學(xué)生介紹中國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化，相互交流中美之間不同的風(fēng)俗習(xí)慣。

美國(guó)的主辦學(xué)校還為我們提供許多能代表上海發(fā)展和歷史景點(diǎn)的參觀以及上海周邊城市的游覽和北京的文化之旅，這一切活動(dòng)不僅讓美國(guó)學(xué)生更了解了中國(guó)，也讓我們這些中國(guó)學(xué)生學(xué)習(xí)到了很多我們自己祖國(guó)的文化和歷史。

這次特別的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，從六月二十九日開始，我作為中方的志愿者入住華東師大對(duì)外交流中心賓館，與我同屋的美國(guó)學(xué)生是美國(guó)芝加哥大學(xué)的brendaha。我們會(huì)在接下來的五周里一起讀書一起生活。

與其它中外學(xué)生交流活動(dòng)不同的是，上午中方學(xué)生會(huì)在全外教的課堂里提高自身的英語(yǔ)，這對(duì)身為英語(yǔ)專業(yè)的學(xué)生的我是個(gè)很好鍛煉英語(yǔ)的機(jī)會(huì)，同時(shí)美方學(xué)生則學(xué)習(xí)中文課程，中午一同午飯過后，中美學(xué)生便會(huì)圍坐在一起互相交流，這不僅讓我對(duì)美國(guó)的文化和情況有更多的了解，而且由于中美學(xué)生的年齡相仿大家都會(huì)很多共同的話題，在其中也體會(huì)到了許多不一樣的樂趣。

下午安排的活動(dòng)是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，中國(guó)的太極拳、武術(shù)、書法、國(guó)畫、剪紙、京劇、孔雀舞讓中美學(xué)生都樂在其中，更有意思的是，中美學(xué)生還一起動(dòng)手體驗(yàn)包水餃，制作中國(guó)結(jié)，觀看中國(guó)電影，教唱中國(guó)歌等等能體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的活動(dòng)。

作為一名志愿者，我就應(yīng)該負(fù)責(zé)為美國(guó)學(xué)生講解中國(guó)文化和西方文化之間的不同，有時(shí)這讓我這名英語(yǔ)為專業(yè)的學(xué)生也感到為難，許多中國(guó)特有的習(xí)俗是很難用英語(yǔ)對(duì)美方學(xué)生敘述的，于是便會(huì)到處查資料來提升自己各方面的英語(yǔ)能力，雖然會(huì)感到辛苦，可卻又是樂在其中。

中美學(xué)生在華師大一起共住的兩個(gè)星期里，除了一道學(xué)習(xí)，我們還安排了許多的外出參觀游覽的活動(dòng)：

能代表上海商業(yè)商品交易蒸蒸日上的南京路步行街，繁華的步行街和琳瑯滿目的商品讓美國(guó)學(xué)生流連忘返;

能代表外國(guó)對(duì)中國(guó)的投資企業(yè)的可口可樂公司，現(xiàn)代一體化的可樂生產(chǎn)的流水線讓我們感慨了外企的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓芾碇贫?

能代表上海近現(xiàn)代史和傳統(tǒng)文化的豫園，讓美方學(xué)生沉浸在古色古香卻又熱鬧且小吃繁多的豫園;

能代表上海的歷史文化和當(dāng)代藝術(shù)氣息的上海博物館、上海工藝美術(shù)館和上海當(dāng)代美術(shù)館，讓我們遨游在古代和現(xiàn)代的藝術(shù)長(zhǎng)廊中。

此外我們還一起登東方明珠在上海處眺望，參觀上海舊社會(huì)的歷史陳列館，體驗(yàn)了上海XX的世博會(huì)的上海城市規(guī)劃展覽館，以及代表先進(jìn)技術(shù)的上?？萍拣^，身臨其境感受XX北京奧運(yùn)會(huì)的北京文化之旅和體驗(yàn)江南特有的小橋流水尋常百姓人家的南潯之旅。無論是哪一段參觀或者是游覽之處，都無不讓我與美國(guó)學(xué)生有了進(jìn)一步的交流和了解。

接下來額兩個(gè)星期則是美方學(xué)生入住中方學(xué)生家的homestay，在這個(gè)兩個(gè)禮拜里，我和我的roommate相處的特別的愉快，我們平時(shí)一塊學(xué)習(xí)生活，周末則和父母一起外出游玩參觀其他有特色的景點(diǎn)。

最后一個(gè)禮拜也是最忙的一個(gè)，結(jié)束了四個(gè)禮拜的學(xué)習(xí)和生活，中美學(xué)生要一同策劃一臺(tái)文藝匯報(bào)演出，大家積極參加，演出不僅吸引了中方學(xué)生的家長(zhǎng)更是吸引了雙方學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)前來觀摩，演出也大獲成功。演出過后，美國(guó)學(xué)生就要回芝加哥，在唱響最后一首《朋友》后，中美學(xué)生相互擁抱，甚至落下了難舍的淚水。

俗話說天下無不散之筵席，在這個(gè)短短的五個(gè)禮拜中，我不僅學(xué)習(xí)到了如何獨(dú)立的生活，如何與不同的人相處，也學(xué)習(xí)到了美國(guó)學(xué)生那種勇敢又充滿活力和求知欲的精神，或許這就是我們所說的美國(guó)精神吧，同樣我作為中國(guó)學(xué)生的代表同樣讓美國(guó)學(xué)生感受到中國(guó)“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎”的中國(guó)精神。

這是一次值得我一生記憶的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，活動(dòng)結(jié)束到現(xiàn)在我還是和美國(guó)學(xué)生和中方學(xué)生的保持著聯(lián)絡(luò)和交流，他們讓我感受到什么才是真正的“愛，無國(guó)界”。在這次活動(dòng)中，由于我表現(xiàn)突出，主辦學(xué)校還特頒發(fā)證書以資鼓勵(lì)，更重要的是在這個(gè)看似普通的暑假我收獲一份與眾不同的人生財(cái)富!

社會(huì)實(shí)踐調(diào)研心得體會(huì)范文【2】

裴斯泰洛奇曾說：“實(shí)踐和行動(dòng)是人生的基本任務(wù);學(xué)問和知識(shí)不過是手段、方法，通過這些才能做好主要工作。所以人生必須具備的知識(shí)應(yīng)該按時(shí)間和行動(dòng)的需要來決定”。這說明知識(shí)和實(shí)踐永遠(yuǎn)是分不開的，在實(shí)踐中可以檢驗(yàn)真理，也可以培養(yǎng)自己的能力，提高自己的效能，彌補(bǔ)不足。

為了開拓自身的知識(shí)面，擴(kuò)大與社會(huì)的接觸面，增加個(gè)人在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中的經(jīng)驗(yàn)，鍛煉和提高自己的能力，以便在以后畢業(yè)后能真正走入社會(huì)，并且能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問題，我們四十三個(gè)人懷著同樣的夢(mèng)想?yún)⒓恿诉@次的暑期三下鄉(xiāng)活動(dòng)，在活動(dòng)中我們受益匪淺。

我們不僅下鄉(xiāng)帶去知識(shí)，還深入農(nóng)村，了解當(dāng)?shù)氐拿袂?。參加這次的暑期“三下鄉(xiāng)”，使我有了一個(gè)驗(yàn)證自我的機(jī)會(huì)，使我無論是能力上還是心靈上都有了更深一層的進(jìn)步，同時(shí)也看到了自身的缺點(diǎn)和不足。

維持了十二天的暑期三下鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐結(jié)束了，辛苦而充實(shí)，沉重卻又充滿欣慰。經(jīng)過這半個(gè)月的旅程，受益匪淺。我們團(tuán)隊(duì)四十三個(gè)人給茂名市高州高豐小學(xué)那群淳樸的孩子以及熱心的村民帶去了些微薄的幫助和淺顯的知識(shí)，卻帶回了多少錢也買不回的一種態(tài)度，一種責(zé)任，一種深刻，一種認(rèn)識(shí)。

忘不了那田間垅上無處不氤氳著的迷人綠意;忘不了那滿山遍野的龍眼樹;也忘不了高豐小村農(nóng)村留守兒童那天真稚氣的笑容，忘不了村里留守老人們那飽經(jīng)風(fēng)霜的臉和仁慈愛憐的眼神;更忘不了在期間我們四十三個(gè)人相互扶持，相互依賴，相視而笑，相擁而泣。而這一切一切，將永遠(yuǎn)珍藏在我們心底……

明朝的王廷相說過：講得一事，即行一事，行得一事，即知一事，所謂真知矣。徒講而不行，則遇事終有眩惑。確實(shí)，這是個(gè)奇妙又難忘的社會(huì)實(shí)踐，一方面，就是把我們?cè)趯W(xué)校所學(xué)的理論知識(shí)，運(yùn)用到客觀實(shí)際中去，使自己所學(xué)的理論知識(shí)有用武之地，只學(xué)不實(shí)踐，那么我們所學(xué)的就等于零。

另一方面，通過實(shí)踐可為以后找工作打下基礎(chǔ)。通過這段時(shí)間的實(shí)踐，學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。因?yàn)榄h(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。要學(xué)會(huì)從實(shí)踐中學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中實(shí)踐。

社會(huì)實(shí)踐調(diào)研心得體會(huì)范文【3】

不知不覺，兩星期的金融實(shí)習(xí)課程已經(jīng)結(jié)束了。這期間有專業(yè)人士來我們班講座;有我們?nèi)ギ?dāng)?shù)氐钠髽I(yè)、公司參觀;還有我們?cè)诿看位顒?dòng)之前的資料查閱、問題準(zhǔn)備?？梢哉f每一次課程都有老師和學(xué)生的精心準(zhǔn)備，每一次課程大家都希望收獲更多，每一次課程的主講者都希望把自己的工作及經(jīng)驗(yàn)傳給大家„„每一天大家都很充實(shí)，每一次經(jīng)歷都讓我們感觸頗深。

實(shí)習(xí)第一次課程，老師告訴了我們整個(gè)流程，作業(yè)任務(wù)，日程安排，接下來我們跟著老師陸續(xù)參觀了宏源證券、合眾人壽和中國(guó)人民銀行，中間還穿插有中國(guó)人壽、金石期貨和中國(guó)工商銀行的老總或優(yōu)秀員工給我們帶來精彩的演講，及大家的積極提問和他們的耐心講解。從他們身上我學(xué)到最多的就是熱情，對(duì)人、對(duì)物的熱情，工作的熱情還有那讓人溫暖的微笑。

看了很多，聽了很多，也想了很多，每種職業(yè)都有精英，每種職業(yè)都有艱辛與歡樂，小時(shí)候老師總說：“做你喜歡做的事情，肯定就能做好。”長(zhǎng)大后老師更多地說:“你做什么，就要喜歡什么?！蔽覀?cè)诟脑焐畹耐瑫r(shí)，生活同時(shí)也打磨了我們。

宏源證券的總經(jīng)理告訴我們，干工作先從銷售部開始，不論你有多少證書，要用業(yè)績(jī)說話，當(dāng)你的客戶資源積累到一定的程度，才有可能提升，否則一定都是虛的。現(xiàn)實(shí)就是這樣殘酷，只有真才實(shí)干才可在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)上立足。金石期貨的老總又告訴我們，公司有三個(gè)大部門，進(jìn)去后選擇你喜歡的部門，公司在進(jìn)行針對(duì)性培訓(xùn)。這樣讓我們又對(duì)生活充滿了信心，這個(gè)世界還是有懂我們的。中國(guó)人壽的業(yè)務(wù)員和工商銀行的優(yōu)秀員工在向我們講授金融知識(shí)，公司產(chǎn)品的同時(shí)傳遞了好多營(yíng)銷技巧和做人的道理。每個(gè)人都很親切，每個(gè)人都很真誠(chéng)，讓我們感受到了社會(huì)除了競(jìng)爭(zhēng)還有真情。只要你真誠(chéng)付出，就會(huì)感到別人，就會(huì)有所收獲。

實(shí)習(xí)是一個(gè)雙向的過程，除了我們的接受，還有我們自身的學(xué)習(xí)，融會(huì)貫通。經(jīng)過專業(yè)人士的講解，我們針對(duì)性的提問，還有網(wǎng)上資料的收集，大家對(duì)保險(xiǎn)規(guī)劃和理財(cái)規(guī)劃都有了深入的了解，以前感覺遙遠(yuǎn)的事情，現(xiàn)在我們做得

篇5

在新課程改革的當(dāng)今，更需要每一位教育工作者不斷進(jìn)行自我充電。這次培訓(xùn)建立了一個(gè)平臺(tái)，同行與同行交流的平臺(tái)，群策群力，把以前的 單打獨(dú)斗變成了齊心協(xié)力，把自己的閉門造車變成了資源共享，使教育資源得到優(yōu)化，對(duì)新教師是一個(gè)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，對(duì)老教師是一個(gè)新的教學(xué)理念的學(xué)習(xí)與舊的教學(xué)理念碰撞與融合的機(jī)會(huì)。接下來是小編為大家整理的暑假教師培訓(xùn)心得體會(huì)及感悟范文2020，但愿對(duì)你有借鑒作用!

暑假教師培訓(xùn)心得體會(huì)及感悟范文1為了使我們新教師盡快適應(yīng)教學(xué)工作，遙小特地對(duì)我們進(jìn)行了為期兩天的培訓(xùn)。這次新教師培訓(xùn)的內(nèi)容十分豐富,包括教師職業(yè)修養(yǎng)與傳統(tǒng)文化、教師專業(yè)成長(zhǎng)、常規(guī)工作、stem指導(dǎo)以及課堂常規(guī)與教師禮儀等等諸多方面的系統(tǒng)學(xué)習(xí)。這些學(xué)習(xí)都使我對(duì)教師這個(gè)職業(yè)的內(nèi)涵有了更深刻的了解,也為我將來的工作指明了方向，讓我明白教師這個(gè)職業(yè)是神圣的?；貞涍@幾天的學(xué)習(xí)過程感覺收獲頗大，下面就具體談?wù)勁嘤?xùn)的一些心得體會(huì):

老授課教師的精彩講解、閃光的個(gè)人魅力，使我受益匪淺。在培訓(xùn)過程中，老師們都不約而同地談到了當(dāng)代教師身肩重任、角色特別這一問題，教育反思這些話題，這似乎是一個(gè)比較陳舊的話題，但細(xì)細(xì)體會(huì)、琢磨他們的話語(yǔ)，覺得很有分量。這也使我對(duì)教師這一職業(yè)有了更深的思考和認(rèn)識(shí)：首先，教師是文化的傳遞者?！皫熣撸詡鞯?、授業(yè)、解惑也”，這是從知識(shí)傳遞的角度來反映教師的重要性。其次，教師是榜樣。學(xué)高為師，身正為范也正是這個(gè)意思，這里主要涉及做人的問題，學(xué)生都有向師性，實(shí)際上是做人的一種認(rèn)同感。第三，教師是管理者。教師要有較強(qiáng)的組織領(lǐng)導(dǎo)、管理協(xié)調(diào)能力，才能使教學(xué)更有效率，更能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。第四，教師是父母。作為一名教師，要富有愛心，教師對(duì)學(xué)生的愛應(yīng)是無私的、平等的，就像父母對(duì)待孩子，所以我們說教師是父母。并且，教師還要善于發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)和發(fā)展需要。第五，教師是朋友。所謂良師益友，就是強(qiáng)調(diào)教師和學(xué)生要交心，師生之間的融洽度、親和力要達(dá)到知心朋友一樣。最后，教師是學(xué)生的心理輔導(dǎo)者。教師必須要懂教育學(xué)、心理學(xué)、健康心理學(xué)等，應(yīng)了解不同學(xué)生的心理特點(diǎn)、心理困惑和心理壓力等，以給予及時(shí)的幫助和排解，培養(yǎng)學(xué)生健康的心理品質(zhì)。

培訓(xùn)為我即將面臨的實(shí)際工作提供了許多方法和策略。在培訓(xùn)中，從事教育多年、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富的教師根據(jù)自己的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)給我們介紹了一些當(dāng)好教師的要點(diǎn)和方法，給我留下了深刻的印象。在教學(xué)教法經(jīng)驗(yàn)方面，尤其是對(duì)待學(xué)生與管理班級(jí)。一些具體的事例，讓我深刻地意識(shí)到做好育人工作，首先要提升自己的感悟能力。在這次培訓(xùn)中，老師所講述的一些方法，實(shí)際上就為我們新老師起到了“導(dǎo)航”的作用。

通過培訓(xùn)，我進(jìn)一步確定了自己的方向，并且有了日后工作的指南針。

1、終身學(xué)習(xí)，我們不僅要提升自身的專業(yè)知識(shí)，還要學(xué)習(xí)更多方面，如教育學(xué)、心理學(xué)、課程改革理念等等。

同時(shí)我們也要學(xué)會(huì)做事與人際交往。教師從事的是和人打交道的工作，如果能善于觀察、研究、思考，處理好與學(xué)生、家長(zhǎng)、同事之間的關(guān)系，那么相對(duì)來說，工作起來就會(huì)更得心應(yīng)手。

2、提升個(gè)人魅力，作為一名教師，首先要讓學(xué)生喜歡你，喜歡聽你的課，進(jìn)而喜歡聽你的指導(dǎo)。

這就要求個(gè)人魅力不斷提升，在積累經(jīng)驗(yàn)中獲得一種平和優(yōu)雅的心境，在和學(xué)生相處的過程中獲得學(xué)生的信賴。書是的老師，多讀書，提升自己，在實(shí)踐中反思自我，做一位優(yōu)秀的人民教師。

3、熱愛學(xué)生，不管學(xué)生做了什么，你都要真心實(shí)意，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，體貼與理解學(xué)生。

讓學(xué)生覺得你始終是愛他們的。真誠(chéng)可以是一面鏡子，也可以是一種無敵的武器，對(duì)待學(xué)生，對(duì)待花樣年齡的青少年，除了真誠(chéng)還能用什么方式來打動(dòng)他們，獲得他們的信任呢?在教師生涯中，我將本著對(duì)學(xué)生對(duì)職業(yè)的熱愛，堅(jiān)決地走下去。

4、不斷反思，要想從工作中不斷提高自己的教學(xué)水平就少了這個(gè)環(huán)節(jié);

不斷的反思、改進(jìn)。

通過這次培訓(xùn)中各位領(lǐng)導(dǎo)的講話，我被徹底的震撼了，只有當(dāng)你把所從事的工作當(dāng)作自己的事業(yè)來做，才能真正投入其中，并樂在其中。

暑假教師培訓(xùn)心得體會(huì)及感悟范文28月23日，伴著炎炎酷暑，我們遙小集團(tuán)為期兩天的“雛鷹振翅”新教師培訓(xùn)計(jì)劃也如火如荼地展開了。兩天時(shí)間雖然很短，但我們的培訓(xùn)卻很充實(shí)，含括了平時(shí)工作中的各個(gè)方面。每位前輩都給我們這些新教師帶來了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)，其中更飽含著對(duì)新教師的殷切期望，讓我們看到了未來的路應(yīng)該往哪里走。

第一天上午，周建明副校長(zhǎng)給我們帶來了《師德與成長(zhǎng)》的分享。將自身的經(jīng)歷凝練成“六個(gè)一”，告訴我們新教師如何在樹立師德中成長(zhǎng)。接著，蔣燕芳老師又給我們介紹了關(guān)于美篇、初頁(yè)以及公眾號(hào)的制作方法，在如今信息化的時(shí)代下，能掌握這些輔助工具的用法當(dāng)然很有必要。下午，居佳華校長(zhǎng)帶領(lǐng)我們走進(jìn)“團(tuán)隊(duì)”，共同探討“團(tuán)隊(duì)”的意義，作為新教師的我們闡述了自己的見解，也從中更深入地領(lǐng)會(huì)了“團(tuán)隊(duì)”存在的必要性。隨后，吳亞娟校長(zhǎng)用最樸實(shí)的語(yǔ)言、最真誠(chéng)的話語(yǔ)道出了給新教師的N條建議，為我們今后的發(fā)展指明方向。

第二天上午，錢學(xué)英老師帶領(lǐng)我們初識(shí)STEAM統(tǒng)整課程，告訴我們?nèi)绾未蚱茊我粚W(xué)科的界限，樹立新的課程意識(shí)。朱艷老師則給我們新教師帶來了《愛心、誠(chéng)心、耐心——小學(xué)班集體建設(shè)策略》，用一個(gè)個(gè)真實(shí)動(dòng)人的案例展現(xiàn)出班主任工作的藝術(shù)。強(qiáng)調(diào)了班主任工作中“三心”的重要性，還向我們道出了“嚴(yán)而有度、嚴(yán)而有理、嚴(yán)而有法、嚴(yán)而有恒”的教育理念。下午，我們則聚焦科研，戚秋菊老師現(xiàn)身說法，以她切身的體驗(yàn)指導(dǎo)反思該寫什么和怎么寫，并對(duì)反思的切入點(diǎn)及注意點(diǎn)提出有效的建議。

兩天的培訓(xùn)內(nèi)容豐富多樣，帶給我們滿滿的收獲。感受最深的就是以下幾點(diǎn)：

一、師德為先,助力成長(zhǎng)

在培訓(xùn)的第一天也是培訓(xùn)的第一場(chǎng)，帶給我們的就是關(guān)于《師德與成長(zhǎng)》的報(bào)告，我想正是因?yàn)閹煹碌闹匾?，所以有了如此安排。教師素有塑造人類靈魂的工程師之美譽(yù)。為人師表，即應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生的榜樣，成為學(xué)生的良師益友，成為全社會(huì)文明的楷模。為此，作為新教師的我們應(yīng)該要時(shí)刻謹(jǐn)記并不斷努力提高自身的道德修養(yǎng)，展示自身的人格魅力。蘇霍姆林斯基說過:教師的人格是進(jìn)行教育的基石。由此可見，教師的職業(yè)道德關(guān)系孩子們的成長(zhǎng)，關(guān)系到祖國(guó)的未來。我們必須不斷學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取、愛崗敬業(yè)、尊重學(xué)生、以身作則，做一個(gè)名副其實(shí)的人類靈魂工程師。

二、確立目標(biāo)，指引方向

在吳校長(zhǎng)給我們的建議一開始她便提到：“要制定目標(biāo)，養(yǎng)成習(xí)慣”。居校長(zhǎng)也專門給我們說明了如何來制定三年發(fā)展規(guī)劃。有句話說：“無目標(biāo)的努力，有如在黑暗中遠(yuǎn)征”。作為新教師的我們，還站在起點(diǎn)茫然無措，只有當(dāng)我們定下了明確的目標(biāo)，才能在黑暗的夜空點(diǎn)亮璀璨的星光，用它照亮我們的前路，指引我們踏上坦途。

三、終身學(xué)習(xí)，更新理念

隨著信息技術(shù)的迅速發(fā)展，人類正在進(jìn)入信息社會(huì)，萬象更新有時(shí)只在彈指之間，知識(shí)老化的速度大大加快，學(xué)習(xí)成了當(dāng)今人類生存和發(fā)展的重要手段。作為新教師，樹立終身學(xué)習(xí)的理念，不僅是時(shí)代的呼喚，教育發(fā)展的要求，也是教師自我提升的需要?！皣?yán)謹(jǐn)篤學(xué)，與時(shí)俱進(jìn)，活到老，學(xué)到老”是新世紀(jì)教師應(yīng)有的終身學(xué)習(xí)觀。我們要善于從教育實(shí)踐中汲取能量和資源;善于在任何時(shí)間向任何人學(xué)習(xí)，擴(kuò)大視野，促進(jìn)自身專業(yè)成長(zhǎng)。在培訓(xùn)的第一天錢學(xué)英老師給我們帶來的“STEAM”課程的介紹，讓我們耳目一新。這類統(tǒng)整課程關(guān)鍵的是要孩子自己動(dòng)手，通過自己的探索發(fā)現(xiàn)解決問題。它要求我們關(guān)注學(xué)生的心靈狀態(tài)，重視課型的價(jià)值觀，利用思維導(dǎo)圖進(jìn)行課程規(guī)劃。時(shí)代在變，教師必須認(rèn)清終身學(xué)習(xí)對(duì)自身成長(zhǎng)和發(fā)展的重要性，自覺地樹立終身學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)，以適應(yīng)現(xiàn)代的教育需要。那種“一朝學(xué)成而受用終身”的觀點(diǎn)已經(jīng)過時(shí)，人們?cè)僖膊荒苤煌ㄟ^一段時(shí)間的集中學(xué)習(xí)，獲得一輩子享用的知識(shí)與技能。只有主動(dòng)去掌握新概念，學(xué)習(xí)新理念，研究新問題，才會(huì)使自己終身受益。

四、關(guān)愛學(xué)生，成就“藝術(shù)”

關(guān)愛學(xué)生，誨人不倦是教師履行教育義務(wù)的傳統(tǒng)美德，是衡量教師道德水平高低的主要標(biāo)志。在朱艷老師的講座中，不難發(fā)現(xiàn)她把“三心”作為班主任工作的基點(diǎn)，即——愛心、誠(chéng)心、耐心。無論哪顆心都飽含著對(duì)學(xué)生的愛。每個(gè)學(xué)生都希望得到老師的愛，師愛是一種巨大的力量。它能使學(xué)生感受到溫暖，產(chǎn)生愉快的情緒，從而激勵(lì)他們對(duì)學(xué)習(xí)的興趣和愛好。首先“愛心”也就是關(guān)愛學(xué)生是我們教育工作的重要基礎(chǔ)和前提。作為教師要多關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng)，為學(xué)生的一生著想，從思想上、學(xué)習(xí)上、生活上全面了解學(xué)生，關(guān)心愛護(hù)他們。其次“誠(chéng)心”則要求我們教師要尊重學(xué)生的人格，善于與學(xué)生平等相待，切不可傷了學(xué)生的自尊心。最后“耐心”則是對(duì)每一個(gè)學(xué)生多一些寬容，尤其是后進(jìn)生，更需要我們老師的耐心，需要我們幫助他們消除思想顧慮，重樹自信。

這次培訓(xùn)，對(duì)我們每個(gè)新教師而言都是難得的機(jī)會(huì)，讓我們?cè)谝黄饘W(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同提高。在今后的工作中，我定會(huì)更加努力，不斷學(xué)習(xí)，提高素質(zhì)，完善自我，爭(zhēng)取早日成為一名合格的教師。

暑假教師培訓(xùn)心得體會(huì)及感悟范文3今年暑期8月1日至8月5日，我有機(jī)會(huì)參加了這次發(fā)展中心組織的教研組長(zhǎng)培訓(xùn)班，為期5天的學(xué)習(xí)，想起來還是有一定收獲的。在繁忙的教學(xué)工作之余，讓自己有時(shí)間坐下來聽?zhēng)讏?chǎng)有水平的講座，也是一種很不錯(cuò)的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。盡管培訓(xùn)安排在暑假進(jìn)行，培訓(xùn)地點(diǎn)又路途遙遠(yuǎn)，大部分老師都感到很累很累，但是回過頭看看，這樣的累，換來的是一次次認(rèn)識(shí)的提高，一次次地促使自己也更多地對(duì)教育教學(xué)進(jìn)行審視和思考，應(yīng)該說，還是值得的。

從接到培訓(xùn)通知開始，就能感覺到發(fā)展中心對(duì)這次語(yǔ)文教研組長(zhǎng)培訓(xùn)活動(dòng)的高度重視，這種重視甚至于有點(diǎn)讓人“受寵若驚”，因?yàn)?，有不少老師也許也有像我一樣的感覺，哪有這么嚴(yán)格的培訓(xùn)活動(dòng)啊，從來沒見過。嚴(yán)格的考勤制度讓人就覺得氣氛的非凡，果然，在培訓(xùn)中我們也深深地感受到了這一點(diǎn)，極其嚴(yán)格的簽名、請(qǐng)假制度，是我見過的最為嚴(yán)格的一次。有了制度的保證，讓大家對(duì)這次培訓(xùn)的重要性有了全新的認(rèn)識(shí)。

應(yīng)該說，最為難得的是，這次能聽到來自浙江的五位專家的高水平的講座。他們有著多年的研究，總結(jié)出來的思想，既精辟又簡(jiǎn)潔，有不少思想讓我們感到耳目一新。

如第一場(chǎng)孟海明的《課堂實(shí)錄點(diǎn)評(píng)》，從多個(gè)角度引領(lǐng)我們思索了現(xiàn)實(shí)中的種種教育教學(xué)問題，也讓我們跟著他，能冷靜地思考我們的工作性質(zhì)、工作矛盾，以及種種可以解決或解決不了的問題。孟老師的演講生動(dòng)活潑、引人入勝，富有感染力，是一場(chǎng)很難得聽到的講座內(nèi)容。

再如第二場(chǎng)劉春文的《微格作文解碼》，更是一場(chǎng)不可多得的講座，魅力四射，掌聲不斷。

而最有收獲的應(yīng)該數(shù)方張松老師的《教學(xué)教育智慧》，盡管這是我筆記記得最少的一次，但是卻是感到最有收獲的一次，方老師有著豐富的經(jīng)驗(yàn)，尤其是他曾長(zhǎng)期深入課堂，尤其是深入普通學(xué)校的課堂，面對(duì)面地、平等地、友好地、善意地帶著一線的老師，經(jīng)歷了一次次完整的校本教研活動(dòng)，讓我們能有機(jī)會(huì)地看到了如何真正進(jìn)行有效的校本教研活動(dòng)的范本，是非常難得的一次示范。

我個(gè)人認(rèn)為，方老師這樣的研究，這樣的講座，對(duì)于我們教研組長(zhǎng)來說，是最為有效的及時(shí)雨，因?yàn)樗拖褚晃恢R(shí)淵博的長(zhǎng)者，手把手地教你“干活”，教你如何做研究，如何做有效的教學(xué)研究。聽完的感覺就是，如果能真正有機(jī)會(huì)跟著方老師做一次這樣的教學(xué)研究，那將是作為一位老師最為幸運(yùn)的事了。而我們的現(xiàn)實(shí)呢?遠(yuǎn)遠(yuǎn)無法達(dá)到這樣的境界，因?yàn)?，沒有專家的引領(lǐng)，只有憑空地編造材料，那樣的研究想起來也許只能算是偽科研，假研究吧。

另外幾場(chǎng)講座也各有所長(zhǎng)，在此不再多講。只一點(diǎn)遺憾就是，經(jīng)過了這次培訓(xùn)，應(yīng)該是有了不少的收獲，但是對(duì)于如何更好地當(dāng)好學(xué)校教研組長(zhǎng)，似乎沒有太大的進(jìn)步，不知道是不是大部分講座的針對(duì)性不太強(qiáng)的原因，這是我個(gè)人的感覺，也算是實(shí)話實(shí)說了。

暑假教師培訓(xùn)心得體會(huì)及感悟范文4在本次_縣初中語(yǔ)文教研組長(zhǎng)研修班的培訓(xùn)中，聆聽了許多教育專家的講座：有孟海明老師對(duì)課堂實(shí)錄精彩的點(diǎn)評(píng);有劉春風(fēng)老師的題為《微格作文解碼》的講座;有杭州經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)江灣小學(xué)校長(zhǎng)沈興明的題為《課程改革實(shí)施與教師專業(yè)發(fā)展》的講座;有何燦華老師的題為《論基于學(xué)校的教學(xué)建?！返闹v座;有浙江省教育廳教研室方張松老師的題為《教師教育智慧》的講座。收獲頗多。尤其是方張松老師的講座，他精彩的講解生動(dòng)的演說，讓我受益匪淺。

方老師的講座生動(dòng)而富有實(shí)際意義，讓人如飲甘露，且意猶未盡。方老師的講座，妙語(yǔ)連珠，肢體語(yǔ)言豐富，讓人有種太快了，不忍結(jié)束的感覺。

方老師對(duì)于教師的教育智慧的闡述，引起了我的思考。他提出，教師的教育智慧大致可以分為：語(yǔ)言智慧、角色智慧，對(duì)象智慧、教材智慧、整合智慧、問題與反思智慧。并分別從各個(gè)方面列舉了許許多多生動(dòng)而又真實(shí)的案例，我驚訝地發(fā)現(xiàn)，原來自己身邊常見的問題，竟都可以用智慧的方式得到更好的處理。

在學(xué)校中經(jīng)常能聽到有些老師這樣抱怨：“現(xiàn)在的學(xué)生一屆不如一屆了!”“學(xué)生真是越來越不像話了!”諸如此類。原因無非就是某某學(xué)生多次教育都不改正錯(cuò)誤，某某學(xué)生成績(jī)又沒有考好等等。這時(shí)，多數(shù)老師會(huì)把責(zé)任推到學(xué)生身上，并且覺得理所當(dāng)然。聽了方老師的講座，我靜下心再次回顧這些現(xiàn)象，有了新的想法。

第一，我們?cè)谔幚頉_突時(shí)，是否運(yùn)用了對(duì)象智慧

學(xué)生不是一個(gè)個(gè)沒有生命力的產(chǎn)品，他們有自己的思想，有不同的性格心理特征，有不一樣的家庭生活背景，而我們老師在教育這些個(gè)性鮮明的學(xué)生時(shí)，是否以一種一成不變的教育方式在進(jìn)行呢?如果不了解學(xué)生，那么又怎能找到一種讓學(xué)生樂于接受的教育方式呢?更不用說，如方老師所說的，德育工作本身的方式就是簡(jiǎn)單、無痕，讓被教育者自己想通的，只是一味的訓(xùn)誡和說教，效果是微乎其微的。

第二，我們?cè)诮逃龑W(xué)生時(shí)，是否關(guān)注到語(yǔ)言智慧

“良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒”。雖然從出發(fā)點(diǎn)和最終目的上看，我們絕不想“惡語(yǔ)傷人”，但是有時(shí)候不合適的話語(yǔ)，還是會(huì)給學(xué)生帶來傷害，甚至有時(shí)個(gè)別學(xué)生想不開，做出極端的事情，這時(shí)教育不僅沒有收到預(yù)期的效果，反而變成傷人的兇器，這是我們不愿看到的。我時(shí)常抱怨班上的學(xué)生上課時(shí)舉手不積極，聽了方老師的講座方醍醐灌頂，造成這一切的不是學(xué)生，而恰恰是自己沒有運(yùn)用好教育的語(yǔ)言智慧，或許已在無意間傷害了學(xué)生的積極性和自尊心。我幡然醒悟，今后一定要好好斟酌對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)語(yǔ)言，不能讓“四十五度舉手”和“一百八十度舉手”現(xiàn)象出現(xiàn)在自己的班級(jí)!

第三，我們?cè)诮逃龑W(xué)生時(shí)，是否注意到角色智慧

教師在教育教學(xué)工作中，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際需求，需要扮演不同的角色。比如在探究學(xué)習(xí)中，教師更多的是扮演同學(xué)的角色;在學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)失去信心時(shí)，作為朋友的老師會(huì)告訴他：“不怕，我會(huì)幫你一起解決這個(gè)問題!”;在學(xué)生遭受挫折時(shí)，老師需要扮演的是兄弟姐妹的角色，去鼓勵(lì)他，支持他;在學(xué)生犯錯(cuò)誤的時(shí)候，爺爺奶奶慈祥和藹的角色更能讓學(xué)生快速地調(diào)節(jié)自身的心理狀態(tài);而在學(xué)生確實(shí)需要懲罰教育時(shí)，嚴(yán)厲的爸爸媽媽角色就登場(chǎng)了……而我們?cè)诮逃虒W(xué)中更多的是把自己框定在教師的角色中，師道尊嚴(yán)，高高在上，其實(shí)很多時(shí)候這正是導(dǎo)致我們教育教學(xué)工作得不到好效果的主要原因!

最后，發(fā)自內(nèi)心的感謝方老師幽默而生動(dòng)的演講!希望還有更多機(jī)會(huì)聆聽這位睿智幽默的老師的指導(dǎo)。

暑假教師培訓(xùn)心得體會(huì)及感悟范文5這次教師培訓(xùn)的資料十分豐富，理論上包括對(duì)教學(xué)規(guī)章制度、教學(xué)常規(guī)、師德、大學(xué)教育的常識(shí)和特點(diǎn)等諸多方面的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，實(shí)踐上包括觀摩有著豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的老教師的教學(xué)示范課和新教師的現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)示范課。透過認(rèn)真的培訓(xùn)和自我的學(xué)習(xí)，獲得了很大的收獲，現(xiàn)將自我的心得體會(huì)總結(jié)如下：

一、對(duì)學(xué)校的前景充滿了信心，也對(duì)自我選取人民教師的職業(yè)無怨無悔。

在這次培訓(xùn)的開學(xué)典禮上，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)做了熱情洋溢的講話，對(duì)我們加入到師專這個(gè)大家庭表示了熱烈的歡迎，也介紹了學(xué)校未來的完美藍(lán)圖，并且勉勵(lì)我們努力學(xué)習(xí)，認(rèn)真工作，完成這次培訓(xùn)的任務(wù)。這些都使我更加對(duì)我們學(xué)校的前途充滿了信心，也堅(jiān)定了自我扎根于人民教育事業(yè)、扎根于我們師專這片充滿期望的熱土的信心。

二、認(rèn)真學(xué)習(xí)教學(xué)規(guī)章制度、常規(guī)和教學(xué)方法，做一名合格的高校教師。

雖然在來到師專以前，我已經(jīng)積累了許多的工作經(jīng)驗(yàn)，但是做一名人民教師，尤其是一名高校教師，對(duì)其中的許多工作規(guī)范和制度還是十分陌生的。教導(dǎo)處的紀(jì)勇平處長(zhǎng)給我們?cè)敿?xì)介紹和講解了我校的相關(guān)教學(xué)規(guī)章制度、常規(guī)和教學(xué)方法，并結(jié)合多年來的許多相關(guān)事例作為典型范例。這些都使我深受教育和啟發(fā)，我認(rèn)識(shí)到要成為一名合格的高校教師不是一件容易的事情，如同其他的工作部門一樣，同樣有著很多的規(guī)章制度要遵守，同樣要付出艱巨的努力。

我認(rèn)識(shí)到，作為高校教師，要有強(qiáng)烈的工作職責(zé)心，務(wù)必堅(jiān)持教學(xué)領(lǐng)域的社會(huì)主義方向，要以教書育人為己任，要將傳授知識(shí)和思想教育有機(jī)結(jié)合起來，寓思想品德于教學(xué)之中。同時(shí)，要嚴(yán)格教學(xué)規(guī)范和堅(jiān)守學(xué)校的各種教學(xué)規(guī)章制度，防止教學(xué)事故的發(fā)生，從而確保教學(xué)任務(wù)的順利完成。

三、認(rèn)識(shí)到高校教學(xué)不僅僅是一項(xiàng)工作，更是一門藝術(shù)，需要長(zhǎng)時(shí)光的積累和摸索。

從前作為一名學(xué)生，對(duì)教師的工作一向十分崇敬，但是對(duì)如何才能夠不僅僅成為一名合格的教師，而且能夠成為一名優(yōu)秀的教師還是缺乏認(rèn)識(shí)的。鄭偉鵬老師以他豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)為我們做了一次生動(dòng)的報(bào)告。他從高校教師的構(gòu)成、對(duì)高校教學(xué)概念的認(rèn)識(shí)、教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)換、大學(xué)課程資料的基本特點(diǎn)、大學(xué)教學(xué)過程的

基本特點(diǎn)等幾個(gè)方面做了全面和深刻的總結(jié)。透過聽講和自我的認(rèn)真體會(huì)，使我對(duì)高校教師的資料和特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)從模糊到清晰、從茫然到豁然，確實(shí)感到受益非淺。

我認(rèn)識(shí)到，高校教師的教學(xué)是一個(gè)教與學(xué)的相互關(guān)系，是一個(gè)教師和學(xué)生共同參與的活動(dòng)，教學(xué)并非只是教師簡(jiǎn)單的講授，而是一個(gè)教師主導(dǎo)作用和學(xué)生能動(dòng)作用的有機(jī)統(tǒng)一。

作為新世紀(jì)的教師，需要有一個(gè)教學(xué)觀念的深刻轉(zhuǎn)變，包括從封閉性向開放性的轉(zhuǎn)變，從群體型到個(gè)性型的轉(zhuǎn)變。這些都要經(jīng)過艱苦的努力和學(xué)習(xí)。

大學(xué)課程資料有著許多的特點(diǎn)，具體能夠總結(jié)為以下幾點(diǎn)，一是前沿性，二是探究性，三是智能性，四是方法性。

作為大學(xué)的教學(xué)過程，也是一門藝術(shù)，它不僅僅需要教師有專業(yè)的知識(shí)，還需要有獨(dú)立性、創(chuàng)造性、實(shí)踐性的教學(xué)技巧的掌握。

我體會(huì)到要作為真正合格的高校教師，確實(shí)要付出自我艱巨的努力和辛勤的勞動(dòng)，只有這樣才能收獲豐厚的回報(bào)。

四、觀摩課堂教學(xué)，結(jié)合自我的教學(xué)實(shí)踐，找到了差距，也找到了改善的方向。

這次培訓(xùn)又安排了兩次課堂觀摩。雖然是不一樣的專業(yè)，但是教學(xué)的方法是相通的。從觀摩教學(xué)中，我再結(jié)合自我的教學(xué)實(shí)踐，找到了自我的差距，認(rèn)識(shí)到自我在教學(xué)中許多需要改善和提高的地方。

總之，這次新教師培訓(xùn)雖然是安排在學(xué)期之中，時(shí)光緊，任務(wù)重，不可能有太多的時(shí)光和次數(shù)，絕大多數(shù)教師都是在緊張的教學(xué)工作之余來參加培訓(xùn)的。我透過這次培訓(xùn)，總有一種意猶未盡的感覺，總感到還有許多需要學(xué)習(xí)的地方。確實(shí)，作為一名新教師，要學(xué)習(xí)的東西實(shí)在是太多了。但是我有信心透過自我的不懈努力和學(xué)習(xí)，盡快地提高自我的專業(yè)知識(shí)和教學(xué)水平，盡快的能夠勝任自我本職的教學(xué)工作，從而真正成為一名合格乃至優(yōu)秀的高校教師，為我們國(guó)家的教育事業(yè)，為我們師專的發(fā)展壯大做出自我應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

篇6

——江蘇南通教育考察學(xué)習(xí)心得體會(huì)

今年暑假在教體局領(lǐng)導(dǎo)的精心安排、組織下，我有幸參加了蘇陜交流扶貧協(xié)作城固縣校長(zhǎng)培訓(xùn)南通開發(fā)區(qū)高級(jí)研修學(xué)習(xí)。幾天來，我們通過走訪幼兒園、學(xué)校、聽取報(bào)告，和同仁們座談交流以及我們之間的談?dòng)懀粋€(gè)突出的核心詞就是震憾、佩服！從教師的素質(zhì)，學(xué)校的品位，育人的理念，校園文化等全方位都堪為我們楷模，南通教育不愧為引領(lǐng)中國(guó)教育的最新發(fā)展方向,值得我們學(xué)習(xí)、鑒賞的東西太多太多！中國(guó)教育看江蘇，江蘇教育看南通，這句耳熟能詳?shù)馁澴u(yù)這次得到了徹底詮釋和證明。

在學(xué)習(xí)會(huì)上我園與南通經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)中興街道幼兒園結(jié)為幫扶園，并簽訂了幫扶目標(biāo)責(zé)任書。江蘇省物產(chǎn)豐富，人杰地靈，是中國(guó)幼兒教育的發(fā)祥地，上世紀(jì)二十年代我國(guó)著名的教育家陶行知、陳鶴琴先生先后在南京創(chuàng)辦了中國(guó)第一所鄉(xiāng)村和城市幼兒園，陳鶴琴又提出活教育理論，可謂歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚，一直是中國(guó)幼兒教育的引領(lǐng)者。我們城固縣能與江蘇南通結(jié)對(duì)幫扶，深感榮幸。雖然酷暑當(dāng)頭，天氣炎熱，但也絲毫阻擋不了我們學(xué)習(xí)的熱情。通過參觀學(xué)習(xí)，我主要有以下感悟：

一、南通經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)校舍規(guī)劃設(shè)計(jì)大氣超前。樓宇之間互相貫通，亭臺(tái)樓閣，曲徑通幽。功能部室設(shè)置齊全，高端新穎，恢宏實(shí)用，能充分滿足學(xué)生全方位學(xué)習(xí)發(fā)展的需要。學(xué)校綠化面積充足，環(huán)境優(yōu)雅，布局合理。

二、校園文化氛圍濃厚，主題鮮明。教室、部室、樓道，走廊，花園處處有文化氣息，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了優(yōu)美，整潔，清新的校園文化，書香校園，環(huán)境育人。特別是高師附小的大生文化，令人贊嘆。能充分挖掘南通歷史名人張謇的社會(huì)效應(yīng)，把他的思想運(yùn)用到辦學(xué)中，既有歷史性又有創(chuàng)新性，既有傳統(tǒng)文化的教育又結(jié)合現(xiàn)代教育的需求，地方特色鮮明。大生教育理念，大生校園文化，大生課程設(shè)置，形成了完整的大生教育思想體系，很值得借鑒。

三、功能部室設(shè)置齊全，高端大氣上檔次。各個(gè)功能部室使用功能強(qiáng)，設(shè)計(jì)人性化、個(gè)性化，布局新穎，構(gòu)思巧妙，進(jìn)去后讓人流連忘返，給人以美的享受，滿足了學(xué)生全面發(fā)展的需要。

四、校長(zhǎng)、教師隊(duì)伍素質(zhì)高，專業(yè)化強(qiáng)，學(xué)術(shù)氛圍濃厚。每個(gè)學(xué)校從領(lǐng)導(dǎo)到教師都能伏下身子鉆研業(yè)務(wù)，出書、，有自己的教學(xué)思想，教育理念，都是教育工作的行家里手，這種兢兢業(yè)業(yè)，認(rèn)真務(wù)實(shí)的工作態(tài)度，踏實(shí)高效，一絲不茍的工作作風(fēng)，善于創(chuàng)新，樂于奉獻(xiàn)的教育情懷，深深地感染著我。

通過幾天的聆聽報(bào)告、走訪參觀、同行交流，使我們眼見為實(shí)，深深的感受到北方與南方教育的差異，感嘆南通孩子的幸運(yùn)、幸福。南通現(xiàn)代、先進(jìn)的硬件設(shè)施，超前的教育理念，創(chuàng)新的思維模式，南通教育人的進(jìn)取精神，敬業(yè)樂業(yè)的工作態(tài)度都是我們學(xué)習(xí)的楷模。我們的眼界得到了開闊，觀念得到了更新，目標(biāo)更加明確，思路更加清晰，我們需要在品味中反思，反思中感悟，感悟中提升。

我園創(chuàng)建于1960年，是一所老園，是城固許多優(yōu)秀人才啟蒙教育的搖籃，近年來，在縣委政府的關(guān)心下，雖然我們的硬件設(shè)施、校園環(huán)境得到了較大的改善，教師隊(duì)伍也在持續(xù)壯大。但是目前我們的發(fā)展處于瓶頸階段，急待引進(jìn)先進(jìn)的管理理念，師資隊(duì)伍的培訓(xùn)提升也迫在眉睫。正好這次蘇陜交流為我們駕起了友誼的橋梁，我們將借此機(jī)會(huì)加強(qiáng)合作與交流，讓我園領(lǐng)導(dǎo)教師能走出去，請(qǐng)進(jìn)來，零距離地感受江蘇南通的學(xué)前教育。通過引領(lǐng)、培訓(xùn)、研討、交流，不斷提升我園保教質(zhì)量和發(fā)展水平，讓我們能沙粒成珠，破繭成蝶。使我們貧困地區(qū)的孩子也能享受到優(yōu)質(zhì)的學(xué)前教育。在今后的工作中，我將從以下幾方面去做：

一是加強(qiáng)學(xué)習(xí)，開拓視野，掌握時(shí)展的前沿理論；更新理念，創(chuàng)新思維，著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)制定發(fā)展規(guī)劃；腳踏實(shí)地，埋頭苦干，思路清晰抓落實(shí)。

二是不斷總結(jié)，不斷提升，形成系統(tǒng)化的教育思想體系。把我們平時(shí)做的片段的、碎片化的工作總結(jié)提升，使之系統(tǒng)化，常態(tài)化，打造自己的園本課程，園本文化，園本特色。

篇7

——統(tǒng)編教材培訓(xùn)心得體會(huì)

孝感市玉泉小學(xué)北京路校區(qū)  黃浩

2019年8月份，我在孝感市實(shí)驗(yàn)小學(xué)參加了市教育科學(xué)研究院組織的為期三天的統(tǒng)編教材培訓(xùn)活動(dòng)，聆聽了專家老師的講解，讓我對(duì)統(tǒng)編小學(xué)語(yǔ)文四、五、六年級(jí)的教材有了一個(gè)更新的認(rèn)識(shí)，懂得了怎么才能更好的把握教材，如何得心應(yīng)手地去教，真是受益匪淺！下面就談?wù)勎业膶W(xué)習(xí)體會(huì)。

一、新教材的特色

1．貼近學(xué)生生活。

統(tǒng)編教材不僅關(guān)注基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，還關(guān)注學(xué)生的情感、態(tài)度和價(jià)值觀。教材的編寫從兒童的現(xiàn)實(shí)生活和童真世界出發(fā)，圖文并茂，版式多樣，風(fēng)格活潑，色彩明麗，內(nèi)容更加貼近學(xué)生的生活，尊重兒童的天性。能夠吸引學(xué)生閱讀，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)，去自主地探究。

2．教科書獨(dú)特的結(jié)構(gòu)體系。

新教材圍繞一個(gè)核心概念——“語(yǔ)文素養(yǎng)”來進(jìn)行編排。搭建一個(gè)雙線結(jié)構(gòu)即寬泛的人文主題和螺旋上升的語(yǔ)文要素。構(gòu)建精讀課文、略讀課文、課外閱讀三位一體的閱讀體制。教材的整體性增強(qiáng)；文本教學(xué)的難度增加；教學(xué)的梯度在彰顯；更換了許多篇目，老課文教學(xué)賦予了新的內(nèi)容。

3、加強(qiáng)幼小初銜接。

新教材尊重兒童，準(zhǔn)確把握兒童身心發(fā)展的特點(diǎn)，在學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式等方面做好了過渡銜接。如在入學(xué)教育階段編排了“我上學(xué)了”，采用參與式和體驗(yàn)式學(xué)習(xí)相結(jié)合的方式，引導(dǎo)學(xué)生順利進(jìn)行角色轉(zhuǎn)換和身份認(rèn)同，激發(fā)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，初步培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。第一單元也沒有直接進(jìn)入拼音的學(xué)習(xí)，而是先安排一個(gè)識(shí)字單元，再學(xué)習(xí)拼音，由熟悉的語(yǔ)言帶出拼音的學(xué)習(xí)，讓孩子有個(gè)適應(yīng)期，小學(xué)階段最后一次綜合性學(xué)習(xí)單元：難忘的小學(xué)生活，讓孩子們回顧六年的小學(xué)學(xué)習(xí)生活，暢想即將到來的中學(xué)生活。這些都充分體現(xiàn)了新教材在幼小初銜接上的匠心獨(dú)運(yùn)。

4．開發(fā)課外閱讀。

新教材中增加了一個(gè)新的板塊“和大人一起讀”“快樂讀書吧”，將課外閱讀納入了課程中，引導(dǎo)學(xué)生要大量閱讀，讓孩子養(yǎng)成閱讀的好習(xí)慣，并能通過不同形式的讀從而愛上閱讀，充分調(diào)動(dòng)家庭教育的力量，共建書香型校園、書香型社會(huì)。大量的閱讀也是提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的有效途徑。

二、新教材的教法

在本次培訓(xùn)中，專家教師主要從閱讀策略單元教學(xué)、習(xí)作單元教學(xué)、口語(yǔ)交際教學(xué)等方面進(jìn)行了培訓(xùn)指導(dǎo)。

1．閱讀教學(xué)。

新教材在閱讀教學(xué)的編排上具有五大顯著特點(diǎn)：一是傳承中華傳統(tǒng)文化、革命文化；二是倡導(dǎo)大量閱讀；三是培養(yǎng)學(xué)生自主閱讀的習(xí)慣和能力；四是引導(dǎo)學(xué)生循序漸進(jìn)地學(xué)習(xí)把握文章主要內(nèi)容；五是集中編排現(xiàn)代詩(shī)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)現(xiàn)代詩(shī)的興趣。在課內(nèi)通過教師指導(dǎo)，學(xué)生朗讀和體驗(yàn)，逐步培養(yǎng)學(xué)生閱讀的興趣，從而喜歡閱讀，主動(dòng)閱讀。教師要重視指導(dǎo)朗讀，通過朗讀培養(yǎng)語(yǔ)感。還要重視課外閱讀的指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生選擇好的讀物，分享閱讀的快樂，從而豐富語(yǔ)言積累。

2、習(xí)作教學(xué)。

新教材習(xí)作教學(xué)編排具有兩大顯著特點(diǎn)：一是讀寫分編，兼顧讀寫結(jié)合；二是注重能力發(fā)展，階段性和整體性結(jié)合。教材還創(chuàng)設(shè)性的開辟了習(xí)作單元，整個(gè)單元都為習(xí)作鋪路，聚焦表達(dá)方法的學(xué)習(xí)和習(xí)作能力的培養(yǎng)，不在內(nèi)容理解，語(yǔ)言積累，朗讀訓(xùn)練上做過多要求。

3．口語(yǔ)交際教學(xué)。

篇8

教師作為學(xué)生們身心發(fā)展過程的教育者，需要掌握更多的教學(xué)方法和教學(xué)手段，把知識(shí)很好地傳授給學(xué)生。以下是小編為您整理的2021年教師學(xué)習(xí)個(gè)人心得體會(huì)五篇，衷心希望能為您提供幫助！

教師學(xué)習(xí)個(gè)人心得1當(dāng)今世界，科技突飛猛進(jìn)、信息與日俱增，社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域的科學(xué)知識(shí)不斷由單一走向多元，不斷向更深更廣的層面發(fā)展。注意搜集專業(yè)發(fā)展的新動(dòng)向、新信息，不斷更新知識(shí)，以適應(yīng)時(shí)展的要求和學(xué)生學(xué)習(xí)的需求無疑是當(dāng)代教師一項(xiàng)富有挑戰(zhàn)性的目標(biāo)和任務(wù)。

注重個(gè)人素質(zhì)的培養(yǎng)，不貪名利，切實(shí)提高自身理論水平和業(yè)務(wù)水平，力求為學(xué)生創(chuàng)造的教育。從為應(yīng)付考試到為有利于學(xué)生今后的發(fā)展提供方便。

提高自己的教育能力，教師學(xué)習(xí)、提高教育教學(xué)能力是一項(xiàng)永不間斷的工作：學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)、學(xué)習(xí)育人方法、學(xué)習(xí)教學(xué)技術(shù)，從書本中學(xué)、從網(wǎng)絡(luò)中學(xué)、從他人身上學(xué)、從教學(xué)實(shí)踐中學(xué)……終身學(xué)習(xí)無疑是艱苦的，同時(shí)也是快樂的。

在今后的工作中要?jiǎng)?wù)實(shí)求真，成為熱愛學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)的楷模;并將所學(xué)知識(shí)充分應(yīng)用于教學(xué)實(shí)踐，以人為本，尊重學(xué)生個(gè)性，引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)自我增長(zhǎng)和應(yīng)用知識(shí)，學(xué)會(huì)懷疑和創(chuàng)新。

教師學(xué)習(xí)個(gè)人心得2通過“認(rèn)真履責(zé)喜迎”教育活動(dòng)的學(xué)習(xí)，增強(qiáng)了我的教書育人、為人師表的責(zé)任感和使命感，使自己的思想和覺悟產(chǎn)生新的飛躍，讓我受益匪淺。

首先，教師是一門職業(yè)，我們既然選擇了這項(xiàng)職業(yè)，就應(yīng)該毫不猶豫地?zé)釔鬯?。作為一名人民教師，必須要有高度的?zé)任心和積極的工作態(tài)度，要懷著服務(wù)于人民群眾的胸懷進(jìn)行工作，勤懇踏實(shí)，忘我投入，不計(jì)較個(gè)人得失，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)自己全部的力量。

教師是人類靈魂的工程師，師德是教師職業(yè)的靈魂，沒有高水平的教師，就沒有高質(zhì)量的教育，要把師德建設(shè)放在隊(duì)伍建設(shè)的首位。是否具有高尚的師德，是教師隊(duì)伍建設(shè)成敗與否最重要的衡量指標(biāo)，我們應(yīng)把崇高師德內(nèi)化為自覺價(jià)值追求和行為取向，自尊自勵(lì)、自警自省，以自身的模范行為成為學(xué)生的表率，真正做到學(xué)高為師，德高為范。

我們教師對(duì)待學(xué)生一定要一視同仁，公平公正，不應(yīng)該冷落、挖苦學(xué)生。即使學(xué)生成績(jī)不好，或是行為失當(dāng)，我們也要毫無保留地愛護(hù)他們、關(guān)心他們。當(dāng)學(xué)生失意時(shí)，教師要及時(shí)安慰、勸解;當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí)，教師應(yīng)寬容、大度;當(dāng)學(xué)生徘徊時(shí)，教師宜點(diǎn)撥、指引;當(dāng)學(xué)生成功時(shí)，教師要一起分享、慶賀。我們要依靠精神那種重于求實(shí)、獨(dú)立自主創(chuàng)新的膽略所締造的開拓創(chuàng)新。要主動(dòng)破除一切舊思想、舊觀念、舊條款，以“敢”字當(dāng)頭，以“闖”字，大膽探索，大膽試驗(yàn)。

只有樹立了崇高的精神最求，才耐得住清苦，耐得住寂寞，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)，以自身的模范行為影響社會(huì)，以自身的實(shí)際行動(dòng)投入教育，為實(shí)現(xiàn)建湖教育事業(yè)的跨越發(fā)展盡一份心，出一份力。教師的目標(biāo)就是教好書，育好人。在今后的工作中，我要用三項(xiàng)教育活動(dòng)精神來嚴(yán)格要求自己，建立正確的教師觀，樹立正確的職業(yè)道德觀，樹立正確的學(xué)生觀，我們不能以世俗的眼光、傳統(tǒng)文化來評(píng)價(jià)學(xué)生，學(xué)生是什么都不懂得，需要耐心引導(dǎo)，幫助他們走上成才之路，正如霍懋征老師的座右銘：“沒有愛就沒有教育”。要做到：“愛一切學(xué)生，愛學(xué)生的一切”。

新時(shí)代對(duì)教師的要求更高了，如果我們教師還滿足于以前掌握的那點(diǎn)知識(shí)，那我們遲早要落伍，要被時(shí)代淘汰。所以，教師要樹立起終身學(xué)習(xí)的理念，學(xué)無止境，隨時(shí)更新自己的知識(shí)素養(yǎng)和教育觀念，唯有如此，我們才對(duì)得起黨和人民的重托，才無愧于“教師”這個(gè)光榮稱號(hào)。總之，我決心以本次活動(dòng)為契機(jī)，嚴(yán)格要求自己，兢兢業(yè)業(yè)的做好自己的本職工作，進(jìn)一步明確了工作目標(biāo)和任務(wù)，為學(xué)生的終身發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)，真正把貫徹科學(xué)發(fā)展觀落實(shí)到自己的本職工作當(dāng)中，落實(shí)到實(shí)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的全面發(fā)展中。

教師學(xué)習(xí)個(gè)人心得3教師是“人類靈魂的工程師”，肩負(fù)著為祖國(guó)的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。怎樣才能不辜負(fù)“人類靈魂工程師”這一光榮的稱號(hào)，怎樣才能完成黨賦予的培養(yǎng)人才的責(zé)任，這是每個(gè)教師必須認(rèn)真對(duì)待并要用實(shí)踐作出回答的問題。

首先，我認(rèn)為，好教師必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn)，就應(yīng)充分認(rèn)識(shí)教師工作的意義，從而深深地?zé)釔劢逃聵I(yè)?，F(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代。國(guó)與國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)主要體現(xiàn)為綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)，綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)，才能激發(fā)對(duì)教師工作的熱愛，也才能把這種愛傾注到對(duì)學(xué)生的教育中去。“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。”教師的具體工作在于“傳道、授業(yè)、解惑”，也就是說教師要通過自身的教學(xué)實(shí)踐，給學(xué)生傳授知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，使學(xué)生懂得、各種事理。這就要求教師應(yīng)具有“學(xué)而不厭，悔人不倦”來開拓學(xué)生的知識(shí)視野，豐富學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，并在此基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問題的能力。

因此教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識(shí)，做到博學(xué)多才。博學(xué)多才對(duì)一位教師來說顯然很重要。因?yàn)榻處熓菍W(xué)生心目中的偶像，教師博學(xué)多才，學(xué)生才會(huì)“親其師、信其道”。所以教師必須有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)。它表現(xiàn)在精通與知新的方面。精通，就是對(duì)所教學(xué)科，要掌握其基本理論，了解學(xué)科的歷史、現(xiàn)狀、發(fā)展趨勢(shì)和社會(huì)作用，掌握重點(diǎn)、難點(diǎn)。不僅要知其然，而且要知其所以然，抓住要領(lǐng)，舉一反三，觸類旁通，運(yùn)用自如，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。知新，就是要學(xué)習(xí)新知識(shí)，講課要有新意。當(dāng)代科學(xué)知識(shí)分化急劇，新陳代謝迅速，應(yīng)用期越來越短，知識(shí)的創(chuàng)新性越來越鮮明，這就要求教師要吸取新信息、新知識(shí)、新理論，不斷充實(shí)自己，完善知識(shí)結(jié)構(gòu)。專業(yè)知識(shí)的精通與知新，要求教師自覺堅(jiān)持接受繼續(xù)教育，始終站在知識(shí)的前沿。我們是直接面對(duì)學(xué)生的教育者，學(xué)生什么問題都會(huì)提出來，而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識(shí)，就不能很好地解學(xué)生之“惑”，傳為人之“道”。但知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，特別是被稱作“知識(shí)爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。因而，我們這些為師者讓自己的知識(shí)處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時(shí)展趨勢(shì)，不斷更新教育觀念，改革教學(xué)內(nèi)容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實(shí)，你那點(diǎn)知識(shí)就是一桶死水，終會(huì)走向腐化。教育是一個(gè)發(fā)展性的職業(yè)，它要求從事這個(gè)職業(yè)的教師應(yīng)堅(jiān)持學(xué)習(xí)，永不間斷，只有這樣，才能不斷的充實(shí)自己，做到“問渠那得清如許，為有源頭活水來”的境界。因此，我利用業(yè)余時(shí)間自學(xué)，學(xué)習(xí)教育教學(xué)的新理論，新理念，新方法。與此同時(shí)，教師要有崇高的理想，完善的道德情操，堅(jiān)定的信念，頑強(qiáng)的意志品質(zhì)，并用它們對(duì)學(xué)生進(jìn)行淺夠默化的影響和熏陶。這樣，才能培養(yǎng)出祖國(guó)需要的，全面發(fā)展的，能適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì)的有用之才。

其次，必須熱愛自己的教育對(duì)象——學(xué)生。教師應(yīng)該是一位雕塑大師，能將一塊坯材，用自己的思想與感情，將它雕塑成一件藝術(shù)精品。從本質(zhì)上看，學(xué)生并不存在好與不好之分，“學(xué)困生”之所以“落后”，原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛，而未得到充分的釋放而已。來自學(xué)生自身的主觀因素和來自客觀的影響。主客觀的因素，都會(huì)嚴(yán)重束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮，都會(huì)成為學(xué)生健康成長(zhǎng)與發(fā)展的障礙。正因如此，我們教師對(duì)這些所謂的“學(xué)困生”，更應(yīng)加備的關(guān)愛與呵護(hù)。在他們身上，我們要傾注全部的愛，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋找他們生活中，品德上每一個(gè)閃光點(diǎn)，然后運(yùn)用激勵(lì)機(jī)制，加以充分的肯定和激勵(lì)，恢復(fù)感到溫暖，增強(qiáng)自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會(huì)在他們成長(zhǎng)與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍。

第三，一個(gè)好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之，什么不可為。因此，教師的教學(xué)，待人接物，行為舉止，一言一行都必須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)責(zé)任。除此之外，教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通，向?qū)W生暢開心靈，既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn)，也可以向?qū)W生坦誠(chéng)地公開自己的生活教訓(xùn)，使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。

通過學(xué)習(xí)，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對(duì)學(xué)生要有慈母般的愛心，且不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí)，在學(xué)習(xí)中提高自身素質(zhì)。俗話說“給人一碗水，自己就必須是常流水?！碧貏e是在這個(gè)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)結(jié)構(gòu)更新比較快，這就要求我們?cè)谌粘＝虒W(xué)及日常生活中加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，努力營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)氛圍。同時(shí)也就決定了我們教師這個(gè)行業(yè)必是學(xué)習(xí)的一生，也只有在不斷的學(xué)習(xí)中積累知識(shí)、豐富自己了才能提高自己，只有自身的素質(zhì)提高了，才能更好地為教育事業(yè)服務(wù)。總之，只有做到與時(shí)代同步，才能培養(yǎng)出符合社會(huì)發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書育人的重?fù)?dān)。

教師學(xué)習(xí)個(gè)人心得4兩天的培訓(xùn)班很快就結(jié)束了，時(shí)間雖短，但讓我們基層黨務(wù)工作者收獲的卻是引領(lǐng)一年甚至更長(zhǎng)時(shí)間的工作啟發(fā)和方向。幾位專家的授課從不同層面豐富了我們的黨建知識(shí)，也使我們清醒地認(rèn)識(shí)到基層黨建工作的職責(zé)感和使命感，自身的差距和社區(qū)黨建發(fā)展的不足之處，對(duì)今后黨建工作的拓展具有重要的指導(dǎo)作用。透過培訓(xùn)學(xué)習(xí)交流，學(xué)到了理論，掌握了方法，明確了方向，把握了重點(diǎn)，受益匪淺，感觸頗深。具體來說，有以下幾點(diǎn)體會(huì)：

一、增強(qiáng)了職責(zé)感、使命感。

黨建工作常常被認(rèn)為是務(wù)“虛”，這個(gè)“虛”要?jiǎng)?wù)得有水平，悟出實(shí)效，推動(dòng)實(shí)踐，這才是務(wù)“虛”的境界。張書記的開班動(dòng)員講話緊密結(jié)合實(shí)際，給我們提出了要求。是的，基層黨建工作亟待加強(qiáng)，我們這些黨務(wù)工作者更是責(zé)無旁貸，要不斷學(xué)習(xí)，提高潛力，要持續(xù)全心全意為人民服務(wù)，貢獻(xiàn)精神，結(jié)合實(shí)際，探索創(chuàng)新基層黨建工作之路。而羅世倫教授從形勢(shì)到組織建設(shè)問題的分析引人深思，“抓好黨建是本職，不抓黨建是失職，抓不好黨建是不稱職”，回想這樸實(shí)而又發(fā)人深省的三句話，提醒我們：做好本職工作，做一名稱職的黨務(wù)工作者。

二、豐富了自身黨建知識(shí)。

常言道：溫故而知新。作為一名書記，就應(yīng)熟悉黨建理論基礎(chǔ)知識(shí)，業(yè)務(wù)知識(shí)，才能讓自己在工作中游刃有余，可常常因?yàn)楣ぷ髅β刀鲆晫W(xué)習(xí)，有時(shí)候一些政策性強(qiáng)的業(yè)務(wù)知識(shí)要翻書才能肯定，自己也很想有時(shí)間好好學(xué)習(xí)。這次能夠?qū)Ｐ牡刂販亍W(xué)習(xí)黨建業(yè)務(wù)知識(shí)，聽廖科長(zhǎng)傳授從理論到實(shí)際結(jié)合的運(yùn)用，基層黨建的業(yè)務(wù)具體知識(shí)，如黨員發(fā)展、黨費(fèi)收繳、黨支部組建等實(shí)用而且理論性強(qiáng)的知識(shí)再次得到學(xué)習(xí)、復(fù)習(xí)，深植于腦，十分及時(shí)。[由整理]

三、開拓思路受啟發(fā)。

“做，別怕錯(cuò);快做，另磨蹭;專心做，別馬虎;邊想邊做，動(dòng)腦筋”，這是馬部長(zhǎng)引用百家講壇關(guān)于“做”的四句話送給我們。的確，做到這“四做”，世上無難事。在黨建工作中，如何結(jié)合實(shí)際，以創(chuàng)新的精神，推進(jìn)基層黨建工作的發(fā)展，這也是個(gè)永恒的課題，永遠(yuǎn)沒有一成不變的答案，只有不斷去探索、去思考、去實(shí)踐，才會(huì)有發(fā)展。

馬部長(zhǎng)在講課中從衡量基層黨建工作發(fā)展的表現(xiàn)以及基層黨建工作的啟示，到怎樣去做地分析，十分到位。我們要以“社區(qū)黨建要以服務(wù)黨員群眾為核心”的思想，貫穿于黨建工作中，要有信念、有設(shè)計(jì)、有方法，促進(jìn)社區(qū)___發(fā)展。

四、明確了工作方向。

黨建工作今年工作重點(diǎn)是什么薄弱環(huán)節(jié)在哪我們?cè)趯?shí)際工作中常常會(huì)有“眉毛胡子一把抓”的思想，而“見子打子”的做法更是無序。劉勇副部長(zhǎng)對(duì)今年基層黨建組織建設(shè)工作要點(diǎn)的一一展開，讓我們對(duì)黨建工作方向更明確。塊工作重點(diǎn)中涉及到社區(qū)黨建的就有七項(xiàng)，對(duì)照我們的薄弱環(huán)節(jié)，結(jié)合實(shí)際，大力推進(jìn)宏都黨建發(fā)展。其實(shí)各項(xiàng)工作也都是相輔相成，每一樣工作的推進(jìn)，必將帶動(dòng)關(guān)聯(lián)工作的前進(jìn)。宏都社區(qū)黨建要以加強(qiáng)擴(kuò)面工作這一重點(diǎn)，帶動(dòng)黨員發(fā)展、探索黨建工作新機(jī)制等各項(xiàng)工作的全面推進(jìn)。

區(qū)委組織部舉辦的這次培訓(xùn)班，資料切合實(shí)際工作，針對(duì)性強(qiáng)，幾位授課的老師都是從事黨建工作的專家學(xué)者，講課理論結(jié)合實(shí)際，生動(dòng)具體，可操作性強(qiáng)，對(duì)我們基層黨務(wù)工作者來說，是辦了一件實(shí)事，我也十分珍惜這次學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，今后，不僅僅要將認(rèn)真反思學(xué)習(xí)所得，更要融入到實(shí)際工作，與同志們共同探討，以提高社區(qū)黨建工作為已任，找準(zhǔn)切入點(diǎn)，服務(wù)居民群眾，服務(wù)大局，不斷提升社區(qū)黨建工作水平。

教師學(xué)習(xí)個(gè)人心得5這次教師培訓(xùn)的資料十分豐富，理論上包括對(duì)教學(xué)規(guī)章制度、教學(xué)常規(guī)、師德、大學(xué)教育的常識(shí)和特點(diǎn)等諸多方面的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，實(shí)踐上包括觀摩有著豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的老教師的教學(xué)示范課和新教師的現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)示范課。透過認(rèn)真的培訓(xùn)和自我的學(xué)習(xí)，獲得了很大的收獲，現(xiàn)將自我的心得體會(huì)總結(jié)如下：

一、對(duì)學(xué)校的前景充滿了信心，也對(duì)自我選取人民教師的職業(yè)無怨無悔。

在這次培訓(xùn)的開學(xué)典禮上，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)做了熱情洋溢的講話，對(duì)我們加入到師專這個(gè)大家庭表示了熱烈的歡迎，也介紹了學(xué)校未來的完美藍(lán)圖，并且勉勵(lì)我們努力學(xué)習(xí)，認(rèn)真工作，完成這次培訓(xùn)的任務(wù)。這些都使我更加對(duì)我們學(xué)校的前途充滿了信心，也堅(jiān)定了自我扎根于人民教育事業(yè)、扎根于我們師專這片充滿期望的熱土的信心。

二、認(rèn)真學(xué)習(xí)教學(xué)規(guī)章制度、常規(guī)和教學(xué)方法，做一名合格的高校教師。

雖然在來到師專以前，我已經(jīng)積累了許多的工作經(jīng)驗(yàn)，但是做一名人民教師，尤其是一名高校教師，對(duì)其中的許多工作規(guī)范和制度還是十分陌生的。教導(dǎo)處的紀(jì)勇平處長(zhǎng)給我們?cè)敿?xì)介紹和講解了我校的相關(guān)教學(xué)規(guī)章制度、常規(guī)和教學(xué)方法，并結(jié)合多年來的許多相關(guān)事例作為典型范例。這些都使我深受教育和啟發(fā)，我認(rèn)識(shí)到要成為一名合格的高校教師不是一件容易的事情，如同其他的工作部門一樣，同樣有著很多的規(guī)章制度要遵守，同樣要付出艱巨的努力。

我認(rèn)識(shí)到，作為高校教師，要有強(qiáng)烈的工作職責(zé)心，務(wù)必堅(jiān)持教學(xué)領(lǐng)域的社會(huì)主義方向，要以教書育人為己任，要將傳授知識(shí)和思想教育有機(jī)結(jié)合起來，寓思想品德于教學(xué)之中。同時(shí)，要嚴(yán)格教學(xué)規(guī)范和堅(jiān)守學(xué)校的各種教學(xué)規(guī)章制度，防止教學(xué)事故的發(fā)生，從而確保教學(xué)任務(wù)的順利完成。

三、認(rèn)識(shí)到高校教學(xué)不僅僅是一項(xiàng)工作，更是一門藝術(shù)，需要長(zhǎng)時(shí)光的積累和摸索。

從前作為一名學(xué)生，對(duì)教師的工作一向十分崇敬，但是對(duì)如何才能夠不僅僅成為一名合格的教師，而且能夠成為一名優(yōu)秀的教師還是缺乏認(rèn)識(shí)的。鄭偉鵬老師以他豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)為我們做了一次生動(dòng)的報(bào)告。他從高校教師的構(gòu)成、對(duì)高校教學(xué)概念的認(rèn)識(shí)、教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)換、大學(xué)課程資料的基本特點(diǎn)、大學(xué)教學(xué)過程的

基本特點(diǎn)等幾個(gè)方面做了全面和深刻的總結(jié)。透過聽講和自我的認(rèn)真體會(huì)，使我對(duì)高校教師的資料和特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)從模糊到清晰、從茫然到豁然，確實(shí)感到受益非淺。

我認(rèn)識(shí)到，高校教師的教學(xué)是一個(gè)教與學(xué)的相互關(guān)系，是一個(gè)教師和學(xué)生共同參與的活動(dòng)，教學(xué)并非只是教師簡(jiǎn)單的講授，而是一個(gè)教師主導(dǎo)作用和學(xué)生能動(dòng)作用的有機(jī)統(tǒng)一。

作為新世紀(jì)的教師，需要有一個(gè)教學(xué)觀念的深刻轉(zhuǎn)變，包括從封閉性向開放性的轉(zhuǎn)變，從群體型到個(gè)性型的轉(zhuǎn)變，向民主型的轉(zhuǎn)變。這些都要經(jīng)過艱苦的努力和學(xué)習(xí)。

大學(xué)課程資料有著許多的特點(diǎn)，具體能夠總結(jié)為以下幾點(diǎn)，一是前沿性，二是探究性，三是智能性，四是方法性。

作為大學(xué)的教學(xué)過程，也是一門藝術(shù)，它不僅僅需要教師有專業(yè)的知識(shí)，還需要有獨(dú)立性、創(chuàng)造性、實(shí)踐性的教學(xué)技巧的掌握。

我體會(huì)到要作為真正合格的高校教師，確實(shí)要付出自我艱巨的努力和辛勤的勞動(dòng)，只有這樣才能收獲豐厚的回報(bào)。

四、觀摩課堂教學(xué)，結(jié)合自我的教學(xué)實(shí)踐，找到了差距，也找到了改善的方向。

這次培訓(xùn)又安排了兩次課堂觀摩。雖然是不一樣的專業(yè)，但是教學(xué)的方法是相通的。從觀摩教學(xué)中，我再結(jié)合自我的教學(xué)實(shí)踐，找到了自我的差距，認(rèn)識(shí)到自我在教學(xué)中許多需要改善和提高的地方。

篇9

一、改變職業(yè)教育作文教學(xué)思路,“先放開再規(guī)范”

這個(gè)“放開”就是提倡自由作文,也就是自由狀態(tài)下寫作;而“規(guī)范”不是緊箍咒、不是鎖鏈、不是束縛,而是為了進(jìn)一步提高,在學(xué)生有興趣寫作時(shí)幫助他們拓寬寫作的天地,盡可能讓他們有自由寫作的空間,以培養(yǎng)其寫作興趣,激活其才思,激發(fā)寫作激情。在學(xué)生寫作產(chǎn)生興趣并有了一定的經(jīng)驗(yàn)時(shí),再適當(dāng)?shù)赜嗅槍?duì)性地提高他們的基本技能。至于對(duì)付考試,更不是難題,在他們已經(jīng)不怕寫作的情況下,教給他們一些對(duì)付考試的“規(guī)矩”以保證他們通過考試,實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。這種改良的思路也是可行的。因此除了課堂作文,教師更要重視學(xué)生的隨筆或練筆,發(fā)揮潛能,培養(yǎng)興趣。

二、自由狀態(tài)下學(xué)生寫作,對(duì)老師提出了新的要求,也就是說作文指導(dǎo)要突出一個(gè)“活”字

1.老師的指導(dǎo)要具有可操作性、實(shí)踐性,要因材施教,多給予肯定和鼓勵(lì)。用不同的尺子來衡量寫作能力、寫作水平各不相同的學(xué)生,把握好分寸。

2.鼓勵(lì)學(xué)生多進(jìn)行一些課外寫作,內(nèi)容不限,篇幅可長(zhǎng)可短,教師適當(dāng)抽查,也可讓學(xué)生互評(píng)互查。

3.進(jìn)行快速作文,引入競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),激發(fā)學(xué)生思考創(chuàng)作的潛能,訓(xùn)練其寫作速度。

三、解決“無米下鍋”的問題

大部分職業(yè)學(xué)生閱讀面狹窄,整天被困于題海之中,無暇光顧優(yōu)秀作文及文學(xué)作品,所以寫起文章總是重復(fù)一些陳谷子爛芝麻,毫無新意,對(duì)一些觀點(diǎn)現(xiàn)象不能進(jìn)行深刻透徹的分析,沒有自己的獨(dú)特見解,這是束縛學(xué)生作文能力提高的桎梏。因此要求老師以人為本,把閱讀時(shí)間和主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,指導(dǎo)其廣泛閱讀,增強(qiáng)語(yǔ)感,豐富文化底蘊(yùn),積累素材,建立知識(shí)儲(chǔ)備的倉(cāng)庫(kù)。

1.要積累素材。比如:指導(dǎo)學(xué)生閱讀《語(yǔ)文讀本》,要求學(xué)生寫閱讀提綱,把握鑒賞要點(diǎn),用心去品讀、領(lǐng)悟,進(jìn)而達(dá)到豐富知識(shí),積累素材的目的;指導(dǎo)學(xué)生開展時(shí)文選讀活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生現(xiàn)代意識(shí),從各種報(bào)紙雜志上精選一些文章相互交流、傳閱、討論心得體會(huì);堅(jiān)持每節(jié)語(yǔ)文課前記三句名言,背一首詩(shī)詞;利用寒暑假落實(shí)每個(gè)學(xué)生至少讀兩部長(zhǎng)篇經(jīng)典小說的任務(wù)……

2.要求學(xué)生關(guān)注社會(huì),糾正“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”的陋習(xí),要“國(guó)事家事天下事,事事關(guān)心”。這種關(guān)心不是要學(xué)生在時(shí)間、精力上占有大多的比重,而是要求學(xué)生在思想感情、價(jià)值觀上保持與國(guó)家、與人類命運(yùn)的一致性,這樣學(xué)生就會(huì)主動(dòng)瀏覽報(bào)刊、注意新聞、關(guān)注時(shí)局、討論時(shí)事、抨擊時(shí)弊,有利于開闊視野,磨礪思維的深邃,塑造強(qiáng)健的人格,使學(xué)生成為有社會(huì)責(zé)任心、有時(shí)代使命感的成熟青年,成為一個(gè)“大寫”的人。這樣寫作時(shí)何愁沒有豐富的素材,正確的思想觀念和積極健康情感的流露呢。

3.提高學(xué)生的人文素養(yǎng),如果只關(guān)注社會(huì)不注意人文素養(yǎng)的積累,學(xué)生就容易缺少文化底蘊(yùn)而成為空泛的議論家。而寫作中表露的文化,主要體現(xiàn)在傳統(tǒng)文化使命與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的結(jié)合,文學(xué)素養(yǎng)和生活感悟的結(jié)合,文化使命和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的結(jié)合。老師要鼓勵(lì)學(xué)生挖掘教材中的人文成分。要不斷咀嚼經(jīng)過時(shí)間洗禮的名家名言,以提升學(xué)生的思想修煉及文化底氣,這樣學(xué)生美好的情懷,深厚的修養(yǎng)能夠發(fā)自內(nèi)心地在試卷上率真的有品位地自然流淌。

篇10

關(guān)鍵詞：高職；公益創(chuàng)業(yè)教育；本土化

中圖分類號(hào)：G710 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-5727（2012）11-0077-03

教育部《關(guān)于全面提高高等職業(yè)教育教學(xué)質(zhì)量的若干意見》明確指出：“要針對(duì)高等職業(yè)院校學(xué)生的特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)性，教育學(xué)生樹立終身學(xué)習(xí)理念，提高學(xué)習(xí)能力，學(xué)會(huì)交流溝通和團(tuán)隊(duì)協(xié)作，提高學(xué)生的實(shí)踐能力、創(chuàng)造能力、就業(yè)能力和創(chuàng)業(yè)能力?！币虼?，職業(yè)教育必須不斷探索改進(jìn)教學(xué)模式與方法，以增強(qiáng)學(xué)生綜合素質(zhì)為導(dǎo)向、以就業(yè)和創(chuàng)業(yè)為目標(biāo)進(jìn)行人才培養(yǎng)。高職學(xué)生畢業(yè)后絕大多數(shù)在國(guó)內(nèi)就業(yè)，特別是在高職院校所在地城市就業(yè)。對(duì)于他們而言，更好地適應(yīng)國(guó)內(nèi)環(huán)境是畢業(yè)后面臨的最為現(xiàn)實(shí)的問題。因此，高職教學(xué)必須貼近當(dāng)前我國(guó)特別是學(xué)生畢業(yè)后就業(yè)區(qū)域政治、經(jīng)濟(jì)和文化建設(shè)的實(shí)際情況，傳授的知識(shí)和技能也應(yīng)該與此相符合。

所謂公益創(chuàng)業(yè)（Social Entrepreneurship），就是個(gè)人或社會(huì)組織（企業(yè)、非盈利組織等）在經(jīng)營(yíng)過程中，將社會(huì)價(jià)值與經(jīng)濟(jì)價(jià)值創(chuàng)造性地融合的過程。公益創(chuàng)業(yè)也譯作社會(huì)創(chuàng)新、社會(huì)創(chuàng)業(yè)或公益創(chuàng)新等。公益創(chuàng)業(yè)教育是對(duì)學(xué)生進(jìn)行公益創(chuàng)業(yè)所需要的意識(shí)、精神、知識(shí)、能力及其相應(yīng)公益創(chuàng)業(yè)實(shí)踐活動(dòng)的教育。作為一個(gè)舶來概念，盡管公益創(chuàng)業(yè)是國(guó)際大趨勢(shì)，但在國(guó)內(nèi)仍難免會(huì)遇到水土不服的情況。因此，應(yīng)實(shí)現(xiàn)公益創(chuàng)業(yè)教育本土化，讓學(xué)生真正覺得所學(xué)的就是即將付諸實(shí)施的，有實(shí)用價(jià)值的，意義極為重大。

公益創(chuàng)業(yè)教育必須本土化的原因

本土化（indigenization），也可譯為民族化、本地化和本國(guó)化，從語(yǔ)義上說，是指使事物發(fā)生轉(zhuǎn)變，適應(yīng)本國(guó)、本地、本民族的情況，在本國(guó)本地生長(zhǎng)，具有本國(guó)、本地、本民族的特色和特征①。公益創(chuàng)業(yè)教育本土化指的是教師在實(shí)施公益創(chuàng)業(yè)教育時(shí)，不是生搬硬套國(guó)外的理論知識(shí)和技術(shù)方法，而是根據(jù)本土學(xué)生的心理和行為特點(diǎn)及其所處的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、歷史和文化環(huán)境等具體情況來進(jìn)行調(diào)整，選擇適當(dāng)?shù)慕逃砟詈头椒?，并產(chǎn)生良好的教育效果。本土化的價(jià)值表現(xiàn)在如下幾個(gè)方面：

讓公益創(chuàng)業(yè)教育變成現(xiàn)實(shí)的教育 當(dāng)前，我國(guó)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)成功的范例不多，商業(yè)創(chuàng)業(yè)的成功率較低，公益創(chuàng)業(yè)的經(jīng)濟(jì)回報(bào)往往不盡如人意。很多高職院校視創(chuàng)業(yè)教育為緩解就業(yè)壓力的權(quán)宜之計(jì)，即通過對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)業(yè)教育，使學(xué)生畢業(yè)后能馬上創(chuàng)業(yè)，以緩解高職院校就業(yè)壓力，也即“以創(chuàng)業(yè)代替就業(yè)”。他們鼓勵(lì)學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)，不過是將它作為應(yīng)對(duì)學(xué)生就業(yè)的替代方案。公益創(chuàng)業(yè)教育的本土化，要求在教學(xué)中立足于當(dāng)前中國(guó)民生問題的實(shí)際情況，提出可行的公益創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目，并對(duì)此進(jìn)行評(píng)估和模擬實(shí)施，甚至產(chǎn)學(xué)研相結(jié)合，直接付諸實(shí)施。傳統(tǒng)的引入式教學(xué)僅僅停留在西方知識(shí)的引進(jìn)上，難免讓學(xué)生覺得這些知識(shí)是國(guó)外的、枯燥的、遙不可及的，從而喪失對(duì)公益創(chuàng)業(yè)課程的學(xué)習(xí)積極性。

讓公益創(chuàng)業(yè)教育變成學(xué)生感興趣的教育 有傳統(tǒng)文化根基的事物才有生命力，公益創(chuàng)業(yè)教育也不例外。我們的公益創(chuàng)業(yè)教育，如果言必稱希臘，會(huì)讓學(xué)生覺得那是西方的文明成果，我們的歷史中原本沒有這些東西，覺得這些東西是無源之水，無本之木。因此，我們必須在中國(guó)歷史中發(fā)掘原本就存在的公益創(chuàng)業(yè)事實(shí)和理念。公益創(chuàng)業(yè)，包括志愿公益活動(dòng)、創(chuàng)建非營(yíng)利性組織、兼顧社會(huì)效益的企業(yè)及產(chǎn)學(xué)研一體化四個(gè)方面的內(nèi)容。創(chuàng)建非營(yíng)利組織，在我國(guó)也是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，比如行會(huì)、會(huì)黨、合會(huì)、義倉(cāng)、義社、善會(huì)，都是舊時(shí)的非營(yíng)利組織。這些非營(yíng)利組織在歷史上的許多關(guān)鍵時(shí)刻起到了政府起不到的作用。我們應(yīng)從尊重歷史的角度出發(fā)，講述傳統(tǒng)本來就存在的公益創(chuàng)業(yè)精神，這樣能大大提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

讓公益創(chuàng)業(yè)教育變成通識(shí)教育 當(dāng)前的教育，由于專業(yè)劃分過細(xì)導(dǎo)致知識(shí)過分分割，使得各專業(yè)學(xué)生所學(xué)內(nèi)容的差異過于明顯，學(xué)生難以走出各自專業(yè)的狹窄圈子，從而較少用比較廣闊的視角去思考和處理問題。步入社會(huì)以后，學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn)自己只是個(gè)“單向度的人”，難以適應(yīng)復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境。因此，通識(shí)教育非常重要，具備厚基礎(chǔ)、寬口徑、文理交融知識(shí)結(jié)構(gòu)的人才才能有基礎(chǔ)進(jìn)行公益創(chuàng)業(yè)活動(dòng)。廣義的通識(shí)教育既包括現(xiàn)代通識(shí)教育，又包含傳統(tǒng)自由教育的基本要素，即指在高等教育階段面向全體學(xué)生所普遍進(jìn)行的基礎(chǔ)性的語(yǔ)言、文化、歷史、科學(xué)知識(shí)的傳授，個(gè)性品質(zhì)的訓(xùn)練，公民意識(shí)的陶冶以及不直接服務(wù)于專業(yè)教育的、人所共需的一些實(shí)際能力的培養(yǎng)。傳統(tǒng)文化教育是通識(shí)教育的重要組成部分。

公益創(chuàng)業(yè)教育本土化的方法

《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》明確指出，教育應(yīng)堅(jiān)持以人為本，推進(jìn)素質(zhì)教育是教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略主題，是貫徹黨的教育方針的時(shí)代要求，核心是解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的重大問題，重點(diǎn)是面向全體學(xué)生、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，著力提高學(xué)生服務(wù)國(guó)家人民的社會(huì)責(zé)任感、勇于探索的創(chuàng)新精神和善于解決問題的實(shí)踐能力。社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神和務(wù)實(shí)精神正好與公益創(chuàng)業(yè)意識(shí)和公益企業(yè)家精神是相一致的。

教師必須有淵博的傳統(tǒng)文化知識(shí)和現(xiàn)實(shí)創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn) 要培養(yǎng)出創(chuàng)業(yè)型人才，高職院校必須建設(shè)一支既懂創(chuàng)業(yè)理論，又有企業(yè)經(jīng)驗(yàn)及教訓(xùn)的專兼結(jié)合的教師隊(duì)伍。公益創(chuàng)業(yè)教育的本土化更需要主講教師有淵博的傳統(tǒng)文化知識(shí)和現(xiàn)實(shí)創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)。高職院?？梢詮钠鋬?nèi)部和外部?jī)蓚€(gè)方面建設(shè)創(chuàng)業(yè)教師隊(duì)伍。一是對(duì)內(nèi)可以通過培訓(xùn)或鼓勵(lì)教師參與創(chuàng)業(yè)實(shí)踐，增長(zhǎng)專職教師的創(chuàng)業(yè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。二是對(duì)外可以請(qǐng)一些經(jīng)驗(yàn)豐富的成功企業(yè)家作為兼職教師，或者按合適的比例引進(jìn)（聘任）相關(guān)創(chuàng)業(yè)人員，形成創(chuàng)業(yè)教育師資隊(duì)伍。同時(shí)，高職院校還須不定期請(qǐng)企業(yè)成功人士到學(xué)校演講，介紹創(chuàng)業(yè)的經(jīng)驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識(shí)，讓學(xué)生覺得創(chuàng)業(yè)是一件立足于本土的非?，F(xiàn)實(shí)的事情。教師在教學(xué)科研工作之余，應(yīng)該到相關(guān)的公益組織考察或頂崗實(shí)踐，或者與同事合作，自行創(chuàng)辦公益組織，以提升自己的公益創(chuàng)業(yè)意識(shí)，積累自己的公益創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)。

公益創(chuàng)業(yè)課程應(yīng)以本土創(chuàng)業(yè)為主導(dǎo)展開教學(xué) 教學(xué)要以現(xiàn)實(shí)生活中的本土創(chuàng)業(yè)為主導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)課程以改變學(xué)生的本土創(chuàng)業(yè)意識(shí)和能力為目標(biāo)。整個(gè)課程要突出以工作現(xiàn)場(chǎng)為條件，以實(shí)際任務(wù)驅(qū)動(dòng)或采取項(xiàng)目貫串始終的本土化創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練，緊扣實(shí)際能力提高這一關(guān)鍵點(diǎn)，不追求理論和知識(shí)的系統(tǒng)與完整。課程教學(xué)要以公益創(chuàng)業(yè)能力培養(yǎng)為導(dǎo)向，靈活多樣化地組織教學(xué)。如果整個(gè)課程有36學(xué)時(shí)，理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)可以各為18學(xué)時(shí)。

公益創(chuàng)業(yè)教育本土化的具體手段

在高職院校，公益創(chuàng)業(yè)教育最終要落實(shí)到具體的課程教學(xué)上，包括理論教學(xué)、實(shí)踐教學(xué)和考核三個(gè)方面。

理論教學(xué) （1）改革教學(xué)形式，實(shí)行多樣化教學(xué)。改革任課教師僅憑粉筆、教材、黑板講課的形式，提倡教學(xué)手段的現(xiàn)代化。多媒體輔助教學(xué)，集聲音、圖像、視頻和文字于一體，生動(dòng)形象直觀，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)效果。應(yīng)以學(xué)生為中心，采取案例教學(xué)、案例討論、角色扮演、管理游戲等靈活多樣的教學(xué)方法，積極引導(dǎo)學(xué)生參與課程學(xué)習(xí)，體會(huì)組織管理的協(xié)調(diào)與合作的重要性，培養(yǎng)學(xué)生將公益創(chuàng)業(yè)本土化的現(xiàn)實(shí)主義精神。（2）鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。教學(xué)應(yīng)該是一個(gè)教與學(xué)互動(dòng)和相互促進(jìn)的過程，即所謂教學(xué)相長(zhǎng)。創(chuàng)業(yè)是一個(gè)積極主動(dòng)的過程，在公益創(chuàng)業(yè)教育中，學(xué)生學(xué)習(xí)創(chuàng)業(yè)自然不能被動(dòng)地學(xué)習(xí)。自主學(xué)習(xí)的方法有：要求學(xué)生自己主動(dòng)學(xué)習(xí)創(chuàng)業(yè)理論知識(shí)，并相互交流學(xué)習(xí)心得體會(huì)，教師對(duì)有創(chuàng)意的心得提出表?yè)P(yáng)和肯定；引導(dǎo)學(xué)生充分利用互聯(lián)網(wǎng)，在課余時(shí)間自行登陸“中國(guó)公益創(chuàng)業(yè)網(wǎng)”、“KAB中國(guó)創(chuàng)業(yè)教育網(wǎng)”及“南都公益基金會(huì)”等相關(guān)網(wǎng)站，搜集最新信息，了解現(xiàn)實(shí)中的公益創(chuàng)業(yè)狀況，學(xué)習(xí)最新創(chuàng)業(yè)知識(shí)，思考與分析現(xiàn)實(shí)中的創(chuàng)業(yè)問題。（3）讓社會(huì)人士參與教學(xué)。舉辦講座，邀請(qǐng)企業(yè)創(chuàng)辦者做報(bào)告或國(guó)學(xué)研究人員來演講，讓學(xué)生與創(chuàng)業(yè)者進(jìn)行面對(duì)面交流，切身體驗(yàn)本土成功創(chuàng)業(yè)者所具備的綜合管理素質(zhì)和能力，并了解國(guó)學(xué)的實(shí)際用途。（4）學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識(shí)，了解中國(guó)本土公益創(chuàng)業(yè)的歷史和現(xiàn)狀。中國(guó)傳統(tǒng)文化中并不缺乏公益創(chuàng)業(yè)的元素，比如，孔子的“首孝悌，次謹(jǐn)信，泛愛眾，而親仁”，孟子的“民為貴，社稷次之，君為輕”，墨子的“摩頂放踵利天下，為之”，以及現(xiàn)代民族革命中的“為天下人謀永福也”（林覺民《與妻書》）等等，都是利他主義思想，舊時(shí)的義倉(cāng)、義社、善會(huì)都是為了拯救民眾而建立起來的非營(yíng)利組織。在教學(xué)中，應(yīng)該積極引導(dǎo)學(xué)生以一顆熱愛和敬重的心來學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化，了解中國(guó)本土公益創(chuàng)業(yè)的歷史和現(xiàn)狀，激發(fā)學(xué)生的歷史和社會(huì)責(zé)任感，以便在畢業(yè)后從事公益創(chuàng)業(yè)活動(dòng)。

實(shí)踐教學(xué) （1）組織學(xué)生進(jìn)行社會(huì)調(diào)查、訪問企業(yè)家或現(xiàn)場(chǎng)參觀企業(yè)，并撰寫調(diào)研報(bào)告。教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生去公益企業(yè)考察，特別是去處于創(chuàng)業(yè)初期的公益企業(yè)，并寫出詳盡的調(diào)研報(bào)告。通過這種方式，學(xué)生可以直接了解本土企業(yè)的創(chuàng)業(yè)理念、管理方法，從而激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)欲望和激情，并培養(yǎng)學(xué)生的溝通能力、調(diào)研能力、分析與解決問題能力等，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。（2）組建學(xué)生社團(tuán)。校園內(nèi)部的創(chuàng)業(yè)嘗試是在學(xué)生時(shí)代最切合實(shí)際的實(shí)踐嘗試。教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)校創(chuàng)建校園公益組織，積極參與管理，培育創(chuàng)業(yè)意識(shí)，積累創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)?？捎芍髦v教師擔(dān)任學(xué)生社團(tuán)的指導(dǎo)教師。要鼓勵(lì)學(xué)生定期自行組織系列活動(dòng)，在校園環(huán)境中進(jìn)行創(chuàng)業(yè)“練兵”。有了在校園里的創(chuàng)業(yè)嘗試，學(xué)生步入社會(huì)后的創(chuàng)業(yè)就變得順理成章了。（3）注重項(xiàng)目導(dǎo)向、任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)。尋找好的公益項(xiàng)目是進(jìn)行公益創(chuàng)業(yè)的第一步。為了培養(yǎng)學(xué)生的項(xiàng)目意識(shí)，在公益創(chuàng)業(yè)課程教學(xué)中應(yīng)注重項(xiàng)目導(dǎo)向，實(shí)施任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)。教師應(yīng)通過行為目標(biāo)引導(dǎo)學(xué)生在綜合性的教學(xué)活動(dòng)中進(jìn)行“手、眼、腦、心”全方位的自主學(xué)習(xí)。在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)過程中，學(xué)生是主角，參與是關(guān)鍵，教師只是教學(xué)活動(dòng)的主持人，其責(zé)任是借助項(xiàng)目、案例或課題讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，在教學(xué)過程中控制教學(xué)的進(jìn)度和方向，根據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)因材施教，并對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果進(jìn)行評(píng)估，從而指導(dǎo)學(xué)生在專業(yè)學(xué)習(xí)和技術(shù)訓(xùn)練的過程中全面提高綜合能力。如“創(chuàng)辦校園非營(yíng)利組織并進(jìn)行管理”這一項(xiàng)目，要完成這個(gè)項(xiàng)目必然需要組織者、參賽選手和觀眾的參與，使學(xué)生在參與中提高創(chuàng)業(yè)意識(shí)和綜合管理素質(zhì)。通過項(xiàng)目的開展，以活動(dòng)為依托，以培訓(xùn)為方式，以感悟和領(lǐng)會(huì)為目的，在解決問題、應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)的過程中，達(dá)到“磨煉意志、陶冶情操、完善人格、熔煉團(tuán)隊(duì)”的目的，是一種突破傳統(tǒng)培訓(xùn)思維和模式要求的全新培養(yǎng)方式。

課程考核 要注重對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)進(jìn)行考核，并實(shí)施全程考核。課程考核是對(duì)學(xué)生實(shí)際創(chuàng)業(yè)能力提高與否的檢驗(yàn)，而不是對(duì)學(xué)生記憶力的考查，因此，應(yīng)避免用期末考試一錘定音的方式，而要注重過程考核。要在學(xué)生學(xué)習(xí)的整個(gè)過程中，根據(jù)教學(xué)進(jìn)度對(duì)學(xué)生進(jìn)行階段性考核，對(duì)學(xué)生平時(shí)課堂參與狀況、調(diào)研報(bào)告完成情況，特別是創(chuàng)業(yè)實(shí)踐教學(xué)中的表現(xiàn)，如拓展訓(xùn)練表現(xiàn)、社團(tuán)活動(dòng)情況、任務(wù)完成程度、調(diào)研報(bào)告撰寫情況等進(jìn)行全面考核，記入成績(jī)，使考試不僅僅是創(chuàng)業(yè)課程的期末檢查手段，也成為培養(yǎng)學(xué)生深入了解本土公益企業(yè)創(chuàng)業(yè)實(shí)況的手段。

綜上所述，公益創(chuàng)業(yè)是偉大的事業(yè)，當(dāng)前又有龐大的社會(huì)需求，我們應(yīng)結(jié)合高職學(xué)生實(shí)際，針對(duì)人才培養(yǎng)目標(biāo)，將公益創(chuàng)業(yè)教育的重心放在本土化創(chuàng)業(yè)教育上。應(yīng)在立足本土學(xué)生現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上，借鑒國(guó)外的公益創(chuàng)業(yè)教育理論與方法，建構(gòu)具有自身特色的本土化公益創(chuàng)業(yè)教育體系，推動(dòng)我國(guó)公益創(chuàng)業(yè)教育本土化進(jìn)程，有效地服務(wù)本土學(xué)生，以培養(yǎng)出符合時(shí)代要求的、具有較高素質(zhì)的公益創(chuàng)業(yè)人才。

注釋：

①葉啟政：《社會(huì)理論的本土化建構(gòu)》，北京大學(xué)出版社2009年版，第1～3頁(yè)

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