導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇教育讀書(shū)心得體會(huì)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

成新宇

翻開(kāi)《教育有悟》，初讀感覺(jué)這是一本再普通不過(guò)的書(shū)籍了，這本書(shū)是由95篇教育隨筆組成的，里面描述的，都是工作在教育一線的教師們所記錄的發(fā)生在教師和孩子們之間或發(fā)生在孩子們自己之間的小事，也是一些瑣細(xì)得不能再瑣細(xì)的事件：學(xué)生考試作弊啦、新生點(diǎn)名啦、教師板書(shū)啦、課堂上表?yè)P(yáng)啦……故事中一幕幕場(chǎng)景，有些我們多么熟悉的，甚至是自己親身經(jīng)歷?；蛟S你會(huì)覺(jué)得這樣的書(shū)記錄的事太平凡，但細(xì)想，教育，不就是教師與學(xué)生之間的瑣碎繁雜嗎？不就是日復(fù)一日的雞毛蒜皮嗎？

這本書(shū)分五個(gè)板塊，其中第一章節(jié)告訴我們，教師不僅僅是教育者，也是受教育者，因?yàn)閷W(xué)生作為教師的教育對(duì)象，其一言一行莫不形成反饋，使教師從中學(xué)習(xí)、體悟，不斷調(diào)整自己的教育理念和教學(xué)行為，從而使整個(gè)教育成為一個(gè)雙向動(dòng)態(tài)過(guò)程。而其中的第三章節(jié)是關(guān)于針對(duì)后進(jìn)生一些教育的機(jī)制，它告誡我們只要目中有人，就沒(méi)有后進(jìn)生?！昂筮M(jìn)生”不等于“后進(jìn)人”，事實(shí)甚至相反，教師們只要把“生”當(dāng)“人”，就不會(huì)再有“后進(jìn)生”了。因?yàn)榻逃钠孥E在于：教師之光，能使遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的心都披上絢麗……

書(shū)中所寫(xiě)，沒(méi)有驚天動(dòng)地的大事，沒(méi)有抽象的理論，有的只是生動(dòng)的教育故事以及故事中蘊(yùn)含的思考。內(nèi)容鮮活而真實(shí)，文筆樸素而流暢。樸實(shí)的文字中包含著真摯的情感，讀著讀著，我被故事內(nèi)容所吸引，所感動(dòng)，更引起了我深深的思索。

它猶如一面鏡子，折射出我們?nèi)粘＝逃虒W(xué)中存在的諸多不足：你差遣你的學(xué)生為你做私事了嗎？哪怕只是舉手之勞；你注意批評(píng)學(xué)生的方式了嗎？哪怕只是換個(gè)談話(huà)場(chǎng)所；你尊重學(xué)生的“雜念”嗎？哪怕它有時(shí)會(huì)擾亂課堂；你能耐心傾聽(tīng)學(xué)生的辯解嗎？哪怕他確實(shí)有錯(cuò)……

篇2

讀完此書(shū)后讓我不禁感覺(jué)到擁有一名好教師的思想，能指導(dǎo)我們不斷地開(kāi)拓自己的事業(yè)，努力地尋求科學(xué)的教育教學(xué)方法，使自己在教學(xué)活動(dòng)中不斷地完善。但思想、主見(jiàn)不是天上掉下來(lái)的，拿來(lái)之后也要善于與時(shí)俱進(jìn)，并且在長(zhǎng)期實(shí)踐基礎(chǔ)上進(jìn)行艱苦卓絕的思考。你想關(guān)于教學(xué)研究，怎么去選擇一個(gè)課題？怎么去定位，我覺(jué)得對(duì)我的幫助還是很大的，我打算利用寒假的時(shí)間再去讀幾本關(guān)于類(lèi)似的書(shū)來(lái)提升一下自己。

書(shū)中講到：理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想，充滿(mǎn)激情和詩(shī)意的教師；應(yīng)該是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師；應(yīng)該是一個(gè)善于合作、具有人格魅力的教師；應(yīng)該是一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)心、受學(xué)生尊敬的教師；應(yīng)該是一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師；應(yīng)該是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師；應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類(lèi)命運(yùn)，具有社會(huì)責(zé)任感的教師；應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。對(duì)照這里提到的要求，我身為一名教師，覺(jué)得離理想的教師的距離很大。其中有很多要學(xué)習(xí)。這也需要在教學(xué)的過(guò)程中，不斷充實(shí)自己，不斷完善自己。遇到挫折不氣餒，要總結(jié)失敗的原因。要完全做到書(shū)中所講的八點(diǎn)，當(dāng)然這個(gè)過(guò)程是非常艱難的。但是只要有這方面的意識(shí)，通過(guò)自身的努力，會(huì)慢慢向理想的教師靠攏，縮小其間的差距。

不過(guò)在這其中，我最想做的是一位極有愛(ài)心的教師。因?yàn)閻?ài)可以包容一切，可以逾越一切。教師愛(ài)學(xué)生，一個(gè)佷重要的表現(xiàn)就是相信每個(gè)學(xué)生。每個(gè)孩子都有巨大的潛能，而且每個(gè)孩子的潛能是不一樣的。有人可能認(rèn)為潛能是要靠練習(xí)來(lái)挖掘，而我認(rèn)為孩子的潛能要靠愛(ài)來(lái)挖掘。我愛(ài)我的學(xué)生，常會(huì)有這樣的一個(gè)念頭：某一天一個(gè)學(xué)生割破了手，我就不由自主地想到自己的兒子，要是自己的兒子割破了手，我會(huì)怎么樣？接下來(lái)的一切事情都很自然，學(xué)生也覺(jué)得你真的是很關(guān)心他。以后不管他在學(xué)習(xí)還是生活上碰到不愉快的事情，他都會(huì)找你訴說(shuō)。師生關(guān)系的融洽，正是你首先付出了愛(ài)。所以說(shuō)只要肯愛(ài)學(xué)生，就會(huì)換來(lái)更多的愛(ài)。

教育離不開(kāi)愛(ài)。愛(ài)的教育，是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。就如夏丐尊先生所說(shuō)的那樣：教育沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水，就不能稱(chēng)其為池塘。沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，也就沒(méi)有教育。作為一名教師，我們的工作對(duì)象是學(xué)生。我們的工作和任務(wù)是要培養(yǎng)有理想、有道德、有文化的新人。一位合格成功的教師應(yīng)學(xué)會(huì)如何去愛(ài)自己的學(xué)生。

教師愛(ài)學(xué)生，首先要做到的是尊重學(xué)生。自尊心是人的心靈里最敏感的角落。一旦自尊心受辱，輕者就此一撅不振，重者進(jìn)而憤世嫉俗?，F(xiàn)在的學(xué)生普遍在家里被父母長(zhǎng)輩溺愛(ài)慣了，接受信息的途徑非常多而新潮，對(duì)于小學(xué)高年級(jí)學(xué)生處于青春期發(fā)育的第一階段的逆反心理很強(qiáng)，經(jīng)不起教師的批評(píng)和責(zé)罵。所以只有尊重我們的學(xué)生，尤其是學(xué)生的人格，才能擁有一群燦爛的健康向上的學(xué)生，也才能為學(xué)生所尊重。

教師愛(ài)學(xué)生，其次，要相信每一個(gè)學(xué)生。為人師表還要能推己及人，以彼之心，度己之腹。一件事情，從某一角度看是不可忍受的，而從另一個(gè)角度看，卻未必沒(méi)有可諒之處。對(duì)于個(gè)別學(xué)生總無(wú)法及時(shí)完成作業(yè)，對(duì)于老師而言，這就是一個(gè)不認(rèn)真至少是不重視學(xué)習(xí)的學(xué)生。然而從學(xué)生的角度來(lái)看，或許有別的原因，可能是客觀原因如家庭因素，可能是自身原因，如這個(gè)學(xué)生可能上課沒(méi)聽(tīng)懂，作業(yè)不會(huì)做。也可能是作業(yè)量超出了他能負(fù)荷的范圍。作為教師，應(yīng)設(shè)身處地思考，才能解決問(wèn)題。時(shí)時(shí)用己所不欲勿施于人告誡自己，做到為人師表，尊重學(xué)生，相信學(xué)生，贏得尊重，贏得信任。

理想確實(shí)是理想，真的想做到也許很難，但它又給我們提供了一個(gè)前進(jìn)的階梯，這樣不斷前行才會(huì)讓我們不斷進(jìn)步！所以，要做一名理想的教師，首先必須具有遠(yuǎn)大的理想，至少要有更高一點(diǎn)的理想以促使自己不斷前行。

新教育的核心理念之一就是為了一切的人，為了人的一切，是為了一切的人，而不是為了每位學(xué)生。這里的一切的人不僅指學(xué)生，還包括教師、校長(zhǎng)、父母和一切與教育有關(guān)的人。新教育實(shí)驗(yàn)的目的是讓教師和學(xué)生過(guò)一種幸福完整的教育生活，主要通過(guò)改變教師的行走方式、學(xué)生的生存狀態(tài)、學(xué)校的發(fā)展模式、教師的科研范式來(lái)實(shí)現(xiàn)這一目的。在我看來(lái)，實(shí)現(xiàn)這一目的的過(guò)程實(shí)際上也是教師和學(xué)生一起成長(zhǎng)的過(guò)程。

我認(rèn)為，在新教育的實(shí)施過(guò)程中我們教師要努力做到一下幾點(diǎn)：

老師是學(xué)生的榜樣，要求學(xué)生做到的，老師要首先做到。比如營(yíng)造書(shū)香校園、師生共寫(xiě)隨筆、聆聽(tīng)窗外聲音、培養(yǎng)卓越口才等等，我們老師就要首先做到，才能要求學(xué)生閱讀、寫(xiě)作、演講、關(guān)心社會(huì)。教師要為學(xué)生樹(shù)立積極正面的榜樣。教師只有以身作則，為人師表，學(xué)生才會(huì)有法可效?！墩撜Z(yǔ)子路》言：其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。說(shuō)的就是這個(gè)道理。

教給學(xué)生一生有用的東西。教給學(xué)生積極的人生態(tài)度，讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何對(duì)待未來(lái)、對(duì)待工作、對(duì)待社會(huì)、對(duì)待學(xué)習(xí)、對(duì)待他人、對(duì)待自己。教給學(xué)生思考問(wèn)題的方法，解決問(wèn)題的能力，培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣?；叵胛业慕逃?jīng)歷，我的老師們教給我的很多東西都一生受用，譬如守時(shí)。

用教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展，影響學(xué)生的成長(zhǎng)。要特別注意的是是影響，而不是改變。這就需要教師不斷學(xué)習(xí)充實(shí)自我，通過(guò)專(zhuān)業(yè)閱讀、專(zhuān)業(yè)寫(xiě)作和專(zhuān)業(yè)共同體來(lái)實(shí)現(xiàn)自身的專(zhuān)業(yè)發(fā)展。

發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，向?qū)W生學(xué)習(xí)。三人行，必有吾師。學(xué)習(xí)他們的純真善良、充滿(mǎn)活力，學(xué)習(xí)他們的堅(jiān)持和較真，學(xué)習(xí)他們敢于提出質(zhì)疑

在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近，常把心里話(huà)告訴我，這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富。我會(huì)深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō)，這種崇高，正是我在讀書(shū)工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)，這就是師德！這就是師魂！

篇3

書(shū)中的主人公恩里科是一位小學(xué)四年級(jí)的小男孩，他生長(zhǎng)在一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)與信任的家庭里，他天性純良，觀察敏銳，是一個(gè)樂(lè)觀進(jìn)取的好少年。他的健康成長(zhǎng)與書(shū)中所描寫(xiě)的真誠(chéng)寬厚的人際之間的愛(ài)是息息相關(guān)的。

泰戈?duì)栐f(shuō)：愛(ài)是亙古長(zhǎng)明的燈塔，它定睛望著風(fēng)暴卻兀不為動(dòng)，愛(ài)就是充實(shí)了的生命正如盛滿(mǎn)了酒的酒杯。

愛(ài)是什么?我想，愛(ài)是一種感受，是一種信仰，是一種追求，是無(wú)法用文字形容愛(ài)的定義，但我知道擁有愛(ài)的人，付出愛(ài)的心，人生必定充實(shí)而無(wú)憾。

書(shū)中講到的人間各式各樣的情感，每一種都能震撼人心。愛(ài)國(guó)心，我們之中有多少人是真正忠心地?zé)釔?ài)著我們親愛(ài)的祖國(guó)的?你也許會(huì)對(duì)我說(shuō)：你別跟我講大道理。難道我們就沒(méi)有感到這是多么令人戰(zhàn)栗的冷漠!《少年愛(ài)國(guó)者》就為我們上了極其震撼的一課，說(shuō)的是一個(gè)衣衫襤褸的少年從巴塞羅那乘船回家鄉(xiāng)意大利熱那亞，途中許多虛偽的人為了擺闊施舍了很多錢(qián)給他，其中有幾個(gè)人在挖苦少年國(guó)家的人民是：下等的公民、強(qiáng)盜。這個(gè)怒不可遏的少年憤怒地把這些錢(qián)幣擲向了施舍給他錢(qián)的人的腦袋上，并且嚴(yán)正地怒吼：我不要那些說(shuō)我祖國(guó)壞化的人的東西。

還有友情。同學(xué)之間的友情，是一直以來(lái)陪伴我們的成長(zhǎng)、生活和學(xué)習(xí)的守護(hù)者。而又有多少人忽視了它的存在!書(shū)中的主人公恩里科和他的同伴之間的吶喊，是最最誠(chéng)摯的友情。在我們的身邊也不是沒(méi)有，但是它又能打動(dòng)我們中的幾個(gè)人?駝背的內(nèi)利，拄拐杖的羅貝蒂，他們要是出現(xiàn)在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，我想我也不能肯定會(huì)全心全意地幫助他們。大人們的價(jià)值觀早已滲透到我們的心中，我們時(shí)?？梢月?tīng)到家長(zhǎng)對(duì)孩子說(shuō)：某某的成績(jī)那么差，你少跟他在一起玩。你看，某某的功課那么好，你要跟她多做朋友啊。這些或多或少地帶著功利的色彩，吞噬著我們純潔的友情，使我們的天真越來(lái)越少，心計(jì)卻越來(lái)越多。這一切都是因?yàn)槔淠?，?duì)待純真的冷漠。

當(dāng)然，書(shū)中最令我心潮澎湃的是父母與子女間的親情和孩子們對(duì)父母親的依戀和熱愛(ài)。其間有一對(duì)子女聽(tīng)到父母親生意遭受了挫折，便主動(dòng)向母親要求放棄今后的禮物，甚至在飲食方面也要有所節(jié)制。著一切讓父親聽(tīng)到了，第二天這對(duì)父母買(mǎi)來(lái)禮物，悄悄放在熟睡中的孩子們的枕下。

篇4

最近我有幸地拜讀了 陶行知先生的《陶行知教育名著》，讀罷這本書(shū)，我受益匪淺。 陶行知先生作為一名留洋的教育家，在深刻了解了中國(guó)的文化和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上，所提出的教育學(xué)說(shuō)，既強(qiáng)調(diào)了教育的顯示功能，又關(guān)住了教育的終極目的，是適合中國(guó)國(guó)情的。他的理論和實(shí)踐，應(yīng)該成為中國(guó)教育血液的重要成分。他的“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的敬業(yè)精神讓人感動(dòng)，我也為之折服。 在讀到《教學(xué)合一》這節(jié)時(shí)，陶行知先生提出了教學(xué)要合一的觀點(diǎn)，有三個(gè)理由。第一，先生的責(zé)任不在教，而在教學(xué)生學(xué);第二，新的法子必須根據(jù)學(xué)的法子;第三，先生不但要拿他教的法子和學(xué)生學(xué)的法子聯(lián)絡(luò)，并須和他自己的學(xué)問(wèn)聯(lián)系起來(lái)。簡(jiǎn)而言之，一，先生的責(zé)任在教學(xué)生學(xué)。二，先生教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子。三，先生須一面教一面學(xué)。我仔細(xì)閱讀，細(xì)細(xì)品味，聯(lián)系我的教學(xué)，我感覺(jué)陶公所提出的“教學(xué)合一”的觀點(diǎn)很有道理。 我們教育的對(duì)象是學(xué)生，教師的課堂設(shè)計(jì)應(yīng)適合本班學(xué)情，根據(jù)學(xué)情有目的，有針對(duì)性地實(shí)施教學(xué)，那么這樣學(xué)生就會(huì)樂(lè)學(xué)了。教師除了正常的教學(xué)工作外，確實(shí)還需要不斷的學(xué)習(xí)，用豐厚的知識(shí)去充實(shí)自己，不是有句話(huà)“教師要給學(xué)生一碗水自己就必須有取之不盡，用之不竭的活水嗎?”

《學(xué)生的精神》中提到三點(diǎn);(一)學(xué)生求學(xué)必須具有科學(xué)的精神;(二)要改造社會(huì)必具有委婉的精神。(三)應(yīng)付環(huán)境必具有堅(jiān)強(qiáng)人格和百折不回的精神。我想說(shuō)說(shuō)我自己的感受。現(xiàn)在的學(xué)生正如陶公所說(shuō)容易“自滿(mǎn)”，自己剛剛對(duì)這個(gè)知識(shí)點(diǎn)有一定的領(lǐng)悟，就沾沾自喜，但真正實(shí)踐做題時(shí)，卻無(wú)從下手。學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)缺少一定的目標(biāo)，很多學(xué)生不知道自己到學(xué)校來(lái)接受教育是為了什么。每當(dāng)找學(xué)生談話(huà)時(shí)，我便會(huì)問(wèn)“你準(zhǔn)備讀完干什么?”學(xué)生的回答：“不知道。”他們從來(lái)很少會(huì)想過(guò)我以后的路該怎么走?會(huì)是什么樣?這就導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)上不想下功夫，更不愿意吃苦，對(duì)于周?chē)沫h(huán)境學(xué)生很少?gòu)淖陨碚以颍前迅嗟脑驓w納在外界的環(huán)境上。例如，學(xué)生作業(yè)未完成，當(dāng)問(wèn)其原因時(shí)，學(xué)生回答無(wú)非這幾種“我不知道什么時(shí)候交作業(yè)?”“我不會(huì)做。”“我不知道做哪道題?”“我忘記交作業(yè)啦!”“課代表交作業(yè)時(shí)沒(méi)告訴我!”諸如此類(lèi)的冠冕堂皇的理由讓人無(wú)可奈何，更多的時(shí)候我在問(wèn)自己：“我們的學(xué)生到底是怎么了?是什么原因讓他們變成這樣?”

回首這些年的教學(xué)，我在不斷的告訴自己：你一定要學(xué)會(huì)去轉(zhuǎn)變角色了，你現(xiàn)在已經(jīng)是一名教師了，陶行知先生的《教育名著》中師范生的第一變——孫悟空，也是這樣告訴我的，只有先知道怎樣做一個(gè)好學(xué)生，才能培養(yǎng)出來(lái)許多好學(xué)生?？墒菫槭裁词亲兂蓪O悟空呢?陶行知先生說(shuō)孫悟空有目的，有遠(yuǎn)慮，有理想。他是抱著一種目的去拜師的，這無(wú)形中就告訴了我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)好學(xué)生。

篇5

結(jié)合當(dāng)前工作需要，的會(huì)員“深圳證券開(kāi)戶(hù)”為你整理了這篇教師關(guān)于《一份個(gè)性教案》讀書(shū)心得體會(huì)范文，希望能給你的學(xué)習(xí)、工作帶來(lái)參考借鑒作用。

【正文】

教師關(guān)于《一份個(gè)性教案》讀書(shū)心得體會(huì)

加格達(dá)奇區(qū)第二小學(xué) 黃鵬

在假期中我讀了《一份個(gè)性教案》這本書(shū)。心中有一些體會(huì)，深知要當(dāng)好新時(shí)代的教師并不是一件簡(jiǎn)單的事情，教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書(shū)育人”的職責(zé)中教書(shū)的一面，而“為人師表”則對(duì)老師提出了更高的人格上的要求。

教師就應(yīng)熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流，愿意與學(xué)生成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見(jiàn)，對(duì)自我所有的學(xué)生一視同仁，樹(shù)立較高的威信。教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí)，具有依法執(zhí)教意識(shí)，以及對(duì)違法違規(guī)行為的辨識(shí)力，要尊重學(xué)生，不得變相體罰。教師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力，有更高的人文目標(biāo)。如教師的形象，既要“德才兼?zhèn)洹薄ⅰ皣?yán)格負(fù)責(zé)”，又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”；對(duì)教師素質(zhì)，要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機(jī)智”等特質(zhì)；對(duì)自身形象的追求，既要“自然”、“禮貌”，又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。

篇6

一、創(chuàng)設(shè)真實(shí)情景，加強(qiáng)意義理解

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論把創(chuàng)設(shè)情境看做是“意義建構(gòu)”的必要前提。在小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中，教師可利用多媒體和其他直觀教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)習(xí)者建構(gòu)意義的情景，加強(qiáng)對(duì)句型的感知與理解。例如，為了教學(xué)生“行為動(dòng)詞一般現(xiàn)在時(shí)態(tài)的一般疑問(wèn)句式及其肯定和否定回答方式”，一位教師在教室前的黑板上方懸掛了一個(gè)氣球，邀請(qǐng)一個(gè)男生和一個(gè)女生進(jìn)行觸摸氣球的競(jìng)賽，并發(fā)出“jump high and touch the balloon”的指令。男生跳得高，碰到了氣球;女生則沒(méi)有觸摸到氣球。這時(shí)，教師很自然地指著男生問(wèn)其他學(xué)生：does he iump high?學(xué)生回答：yes，he does，再指著女生問(wèn)：does she jump high?教師得到的回答自然是no，she doesn’t，這樣。學(xué)生就在這個(gè)真實(shí)的情景中自然地理解了該句型的意義。

二、設(shè)計(jì)舊知鋪墊。巧妙呈現(xiàn)新知

在小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中，教師要充分挖掘教材，把學(xué)生原有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)作為獲取新知識(shí)的基礎(chǔ)，通過(guò)提示新、舊句型之間的聯(lián)系，幫助學(xué)生建構(gòu)當(dāng)前所學(xué)句型的意義。例如，在教學(xué)《牛津小學(xué)英語(yǔ)2b》(譯林版，下同)第三單元“what can you see?”時(shí)，有一位教師首先與學(xué)生進(jìn)行已經(jīng)學(xué)過(guò)的“can you…?”會(huì)話(huà)，然后通過(guò)多媒體出示一個(gè)停車(chē)場(chǎng)的夜景圖。隨著一束模擬探照燈的光束移向不同的車(chē)輛，教師逐個(gè)說(shuō)：a car.i can see a car.a bus.ican see a bus.a jeep.i can see…然后，將光束聚焦在一輛小汽車(chē)上，問(wèn)學(xué)生：what can you see?引導(dǎo)學(xué)生答：ican see a car.這種從舊知引人人手，通過(guò)鋪墊性操練，引導(dǎo)學(xué)生自然地感知并理解新句型，學(xué)生會(huì)學(xué)得輕松、活潑。

三、強(qiáng)調(diào)意義聯(lián)系。實(shí)現(xiàn)知識(shí)遷移

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)不是簡(jiǎn)單的信息積累，更重要的是包含新舊知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的沖突。以及由此而引發(fā)的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的重組。“聯(lián)系”與“思考”是意義構(gòu)建的關(guān)鍵。小學(xué)英語(yǔ)句型教學(xué)應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)對(duì)知識(shí)的主動(dòng)探索和發(fā)現(xiàn)來(lái)建構(gòu)所學(xué)知識(shí)的意義。

《xx小學(xué)英語(yǔ)》教材的編寫(xiě)采用循環(huán)式編排方式。以時(shí)間表達(dá)的句型為例，這套教材在3b、4a、5b的教材中先后三次在相關(guān)單元安排了時(shí)間表達(dá)的不同句型，體現(xiàn)了“循序漸進(jìn)、逐步擴(kuò)展、綜合復(fù)現(xiàn)”的原則。有一位教師在教學(xué)5b第七單元“a busy day時(shí)安排了4個(gè)教學(xué)步驟：1 教師出示教具鐘。t：what’s the time?(舊知)s1：it’s three o’clock，(舊知)2 教師將時(shí)間撥到3:30。t：what time is it?(新知)s2：it’s three thirty，(舊知)3 學(xué)習(xí)新句型后，教師讓學(xué)生向教師提問(wèn)。s3：what time is it?(剛學(xué)的新知)t：n’s halfpast three，(新知)4 教師出示新舊句型，讓學(xué)生讀一讀，比一比，想一想，說(shuō)一說(shuō)。

這種根據(jù)教材內(nèi)容的編排特點(diǎn)，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)由舊知向新知的遷移的教學(xué)方法，既突出了知識(shí)的連貫性和整體性的教學(xué)，從客觀上降低了學(xué)生理解新知的難度，又有利于學(xué)生循序漸進(jìn)地建構(gòu)新知。最新英語(yǔ)教師讀書(shū)心得體會(huì)

篇7

俞老師所做的事情都是小事情，但能把這么多點(diǎn)滴的事情匯聚到一起也體現(xiàn)了她無(wú)私的奉獻(xiàn)精神。我們不僅僅要學(xué)習(xí)她做教育的有心人，更要學(xué)習(xí)她對(duì)待學(xué)生因材施教的方法，在教育中不僅要傳道授業(yè)，更要學(xué)會(huì)讓學(xué)生體會(huì)真情與發(fā)揮教育的功能。無(wú)論是她寫(xiě)的那些信，制作的名片、書(shū)簽、寄語(yǔ)等，都體現(xiàn)了她的愛(ài)心。我們作為老師有的時(shí)候并不能做到盡善盡美，但是也很少能反思自己的存在的不足。俞玉萍老師說(shuō)教室不就是出錯(cuò)的地方嗎，我們?cè)趺茨苓^(guò)分的苛責(zé)孩子們盡善盡美，不是應(yīng)該在錯(cuò)誤在學(xué)習(xí)，錯(cuò)誤就能成為教學(xué)中的“鹽”，使生活變得更加有滋有味。在教學(xué)中，俞玉萍老師的善于開(kāi)發(fā)學(xué)生的思維更是值得我們借鑒。在平時(shí)，我們通常只想著把知識(shí)填鴨給學(xué)生，并未上升到“思維”。豈不知這才是教學(xué)中最重中之重的事情。學(xué)習(xí)就是開(kāi)啟學(xué)生的智慧，培養(yǎng)學(xué)生的靈性，絕不是簡(jiǎn)單的搬運(yùn)工作，這點(diǎn)真的值得我深思。

在平時(shí)的體育教學(xué)課堂中，我對(duì)于一些學(xué)生老師隨意講話(huà)、神思游離、做小動(dòng)作有點(diǎn)束手無(wú)策。卻在事后又忘記反思，忘記深究原因，想想學(xué)生的這些壞習(xí)慣，不正是曾經(jīng)我們也有過(guò)的嗎?而做這些不僅僅是單單的批評(píng)，而是應(yīng)該告訴學(xué)生好習(xí)慣是什么，樹(shù)立好習(xí)慣，鼓勵(lì)好習(xí)慣，用好習(xí)慣根治教育中存在的鄙陋。雖然我們高中的孩子已經(jīng)有了一定的價(jià)值觀，知道孰是孰非，但長(zhǎng)久以來(lái)形成的壞毛病不是一夕可以改觀的，依舊需要我們老師有足夠的耐心和愛(ài)心去糾正他們。用以身作則、用正確的方式教導(dǎo)與感染他們。

這本《中國(guó)教室的奇跡》雖然只有俞玉萍老師一人的教育方式，卻一樣深深的讓我震撼，這些優(yōu)秀的故事讓我不斷回味，它們必將激勵(lì)這我不斷完善自己的教學(xué)及教育方式，把教育，把體育當(dāng)初自己終身學(xué)習(xí)的事業(yè)，不斷努力不斷進(jìn)步，像俞玉萍老師學(xué)校，把光和熱散發(fā)給學(xué)生。

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篇8

我得到的不僅僅是知識(shí)，更重要的是一種理念，一種帶著現(xiàn)代技術(shù)投身于教育事業(yè)的信念，它將在我今后的工作中發(fā)揮更大的作用。 這次培訓(xùn)充分考慮了教育現(xiàn)狀，結(jié)合具體的課例說(shuō)明如何運(yùn)用遠(yuǎn)程教育資源，指導(dǎo)的具體實(shí)在，可操作性強(qiáng)。使我明白了在信息時(shí)代，教育資源共享是短期有效的提高薄弱教學(xué)環(huán)節(jié)的極佳手段。作為基層教師，我們應(yīng)該立即行動(dòng)起來(lái)，學(xué)習(xí)這種現(xiàn)代化的教育手段，以利提高我們自身的教學(xué)水平和開(kāi)闊學(xué)生的眼界。

參加培訓(xùn)的日子，每一天都能從學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)火花和熱情， 通過(guò)“遠(yuǎn)程教育”使教師以最快的速度獲取最新的信息技術(shù)，能及時(shí)的把新的信息資源運(yùn)用于教育教學(xué)中，提高師資隊(duì)伍的整體素質(zhì)，促進(jìn)教學(xué)模式、更新內(nèi)容和方法，能有效地提高教育教學(xué)質(zhì)量，陶冶學(xué)生的情操，創(chuàng)設(shè)表現(xiàn)師生教學(xué)的意境。開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力，提高學(xué)生的思維能力，通過(guò)遠(yuǎn)程教育我可以看到先進(jìn)的管理方法應(yīng)用到我的實(shí)際工作中。 這次遠(yuǎn)程教育利用圖片、背景音樂(lè)、在講課中適時(shí)利用數(shù)字電影、動(dòng)畫(huà)，通過(guò)圖文并茂、有聲有色的演示，讓我們?cè)谳p松愉快的氣氛中提高了學(xué)習(xí)的興趣，充實(shí)了教育教學(xué)理論知識(shí)，更新了自己的教育理念，是一次有意義的學(xué)習(xí)和培訓(xùn)。

我期待遠(yuǎn)程教育資源能早日走進(jìn)我們的課堂，使我們的課堂也豐富多彩起來(lái)，使我們的孩子，透過(guò)現(xiàn)代化的教育媒體，也看到更廣闊的世界。遠(yuǎn)程教育資源的作用，一是能讓農(nóng)村的孩子同城市的孩子一樣享有優(yōu)質(zhì)的教育資源;二是幫助教師從繁重的工作中解放出來(lái)，讓我們有時(shí)間、|有精力真正用心去從事教育教學(xué)工作，不斷提高自身水平。作為參加遠(yuǎn)程教育培訓(xùn)的教師，我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)，我們將把學(xué)到的教育理念、理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為教學(xué)行動(dòng)落實(shí)在具體的課堂教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中帶動(dòng)全校的教師把遠(yuǎn)程教育的理念確實(shí)運(yùn)用到教學(xué)實(shí)際中，在不斷地運(yùn)用和總結(jié)中轉(zhuǎn)變教育觀念，發(fā)揮教師的人格魅力，運(yùn)用教師的課程、教學(xué)、管理智慧，促進(jìn)教師的自我成長(zhǎng)，課堂中重視教學(xué)三維目標(biāo)的統(tǒng)一，關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程，做快樂(lè)教師教快樂(lè)學(xué)生。

這次培訓(xùn)，對(duì)于我來(lái)說(shuō)是一次難忘的充電機(jī)會(huì)。我們不僅學(xué)到了豐富的知識(shí)，進(jìn)一步提高了我們的業(yè)務(wù)素質(zhì)。還能夠把學(xué)到的理論知識(shí)運(yùn)用到自己的教育教學(xué)中去，我們堅(jiān)信通過(guò)這次培訓(xùn)，能促使自己更加至力于自己鐘愛(ài)的教育事業(yè)。

國(guó)培遠(yuǎn)程教育培訓(xùn)心得

“國(guó)培計(jì)劃”遠(yuǎn)程教育語(yǔ)文培訓(xùn)心得體會(huì)

《遠(yuǎn)程教育系統(tǒng)觀》讀書(shū)心得

2016年“國(guó)培計(jì)劃”遠(yuǎn)程教育培訓(xùn)心得體會(huì)

遠(yuǎn)程教育培訓(xùn)心得

遠(yuǎn)程教育工作體會(huì)：與遠(yuǎn)程教育一起成長(zhǎng)

遠(yuǎn)程教育學(xué)習(xí)感受

2015遠(yuǎn)程教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)

教師遠(yuǎn)程教育培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文

遠(yuǎn)程教育培訓(xùn)的學(xué)習(xí)心得體會(huì)

教師遠(yuǎn)程教育培訓(xùn)心得體會(huì)

學(xué)習(xí)遠(yuǎn)程教育的心得體會(huì)

遠(yuǎn)程教育心得2篇

篇9

書(shū)是人類(lèi)的朋友，是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提倡多讀書(shū)，好讀書(shū)，讀好書(shū)，讀整本的書(shū)。鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇閱讀材料。為能更好地貫徹這新課標(biāo)要求，著眼于學(xué)生的終身發(fā)展，將積極開(kāi)展大閱讀教育，努力為學(xué)生營(yíng)造書(shū)香班級(jí)，使讀書(shū)成為學(xué)生的習(xí)慣，使班級(jí)更富人文底蘊(yùn)，充滿(mǎn)智慧和生機(jī)。

二、活動(dòng)目的

1、激發(fā)學(xué)生讀書(shū)的興趣，養(yǎng)成博覽群書(shū)的好習(xí)慣。

2、開(kāi)闊學(xué)生視視野，增長(zhǎng)知識(shí)，發(fā)展智力，陶冶情操，充實(shí)學(xué)生文化底蘊(yùn)，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

3、促進(jìn)語(yǔ)文課堂教學(xué)改革，以讀促寫(xiě)，走讀寫(xiě)結(jié)合之路，提高教學(xué)質(zhì)量。

4、營(yíng)造書(shū)香班級(jí)，塑造內(nèi)涵豐富、特色鮮明的校園文化。

三、活動(dòng)對(duì)象

全班學(xué)生

四、活動(dòng)口號(hào)

暢游書(shū)海，塑造人生。

五、活動(dòng)方法要求

（一）構(gòu)建閱讀體系

1、制定讀書(shū)計(jì)劃書(shū)

（1）每個(gè)學(xué)生結(jié)合個(gè)人實(shí)際，每學(xué)期制定出讀書(shū)成長(zhǎng)計(jì)劃和讀書(shū)目標(biāo)，具體格式可讓學(xué)生根據(jù)自己喜好來(lái)設(shè)計(jì)，使其生動(dòng)活潑、各具特色，其中要有讀書(shū)內(nèi)容、目標(biāo)、措施、實(shí)施時(shí)間等。

（2）每個(gè)學(xué)生結(jié)合實(shí)際情況，制定相應(yīng)的班級(jí)讀書(shū)目標(biāo)和讀書(shū)成長(zhǎng)計(jì)劃書(shū)，其中要有措施、有保障、有效果、有考評(píng)，簡(jiǎn)潔明了，易于操作。

（3）組織一次“讀書(shū)計(jì)劃書(shū)”展示活動(dòng)。

2、制定閱讀序列

循序漸進(jìn)是教學(xué)的一頂基本原則，在課外閱讀中也必須遵循這條原則。根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和知識(shí)水平，合理規(guī)定學(xué)生的閱讀量：一學(xué)年背誦優(yōu)秀詩(shī)文50篇，課外閱讀總量不少于5萬(wàn)字。

3、編制閱讀書(shū)目，合理選擇讀物

不同學(xué)生閱讀的內(nèi)容、重點(diǎn)、形式應(yīng)有所不同。高年級(jí)學(xué)生的思想已經(jīng)較成熟，閱讀速度快，識(shí)字量較多，因此可選擇中長(zhǎng)篇文章。

（二）廣開(kāi)書(shū)源，開(kāi)發(fā)閱讀環(huán)境

1、建立三級(jí)書(shū)庫(kù)，讓學(xué)生有書(shū)可讀。

（1）教育學(xué)生節(jié)約零用錢(qián)用于購(gòu)買(mǎi)課讀物，建立個(gè)人小書(shū)庫(kù)。

（2）調(diào)查家中的藏書(shū)量、種類(lèi)，特別是適合小學(xué)生的書(shū)籍，作出統(tǒng)計(jì)，繪制成表，要求每人選一至兩本帶到學(xué)校，建立班級(jí)小書(shū)庫(kù)。根據(jù)班級(jí)小書(shū)庫(kù)的圖書(shū)數(shù)量、出借記錄、管理制度等評(píng)出較佳小書(shū)庫(kù)。

（3）圖書(shū)角定時(shí)向?qū)W生出借圖書(shū)（每月三次）。提倡同學(xué)之間、班級(jí)之間建立“好書(shū)交換貼”，定期舉行“好書(shū)換著看”活動(dòng)。

（4）班級(jí)小書(shū)庫(kù)實(shí)行全天性開(kāi)放，充分利用每分每秒的時(shí)間，保證學(xué)生在一天中的讀書(shū)時(shí)間不少于1小時(shí)。

2、改革語(yǔ)文課堂教學(xué)，保證課外閱讀正常、有效地開(kāi)展。

（1）每周二、四、五的早讀課為規(guī)定閱讀時(shí)間，由讀書(shū)管理員組織，可朗讀所教的課文，可翻閱課外讀物，也可以以“名人名言”、“書(shū)海拾貝”、“我較喜歡的”、“好書(shū)推薦”等小板塊，向同學(xué)介紹自己看過(guò)的新書(shū)、好書(shū)或者好文章，交流自己在讀書(shū)活動(dòng)中的心得體會(huì)，形成良好的班級(jí)讀書(shū)氛圍。

（2）每天利用語(yǔ)文課課前兩分鐘背一首古詩(shī)，每周語(yǔ)文課中擠出一節(jié)課作為閱讀指導(dǎo)課，可進(jìn)行閱讀交流、新書(shū)介紹和讀法指導(dǎo)等。

（3）每學(xué)期定期組織召開(kāi)閱讀指導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)。

（三）積極組織讀書(shū)活動(dòng)，檢查讀書(shū)效果。

1、建立讀書(shū)成長(zhǎng)冊(cè)

（1）每個(gè)學(xué)生都要建立一本“讀書(shū)成長(zhǎng)冊(cè)”，將讀書(shū)活動(dòng)中讀到的精彩片段、好詞好句、名人名言、心得體會(huì)以及每學(xué)期制定讀書(shū)計(jì)劃書(shū)、參加讀書(shū)實(shí)踐活動(dòng)的作品、獲獎(jiǎng)情況等記錄下來(lái)。

（2）班級(jí)定期組織評(píng)比優(yōu)秀讀書(shū)成長(zhǎng)冊(cè)。

2、出版讀書(shū)小報(bào)

（1）學(xué)生在教師或者家長(zhǎng)的幫助下收集有關(guān)報(bào)刊小資料、格言和讀書(shū)的心得體會(huì)等，每學(xué)期出版兩期“讀書(shū)小小報(bào)”。

篇10

《弟子規(guī)》是一本寫(xiě)道德禮儀崇孝上進(jìn)的書(shū)。在這本書(shū)中，每一段話(huà)都配有一個(gè)相關(guān)的故事，每一個(gè)故事都蘊(yùn)涵著一個(gè)道理。下面是小編為大家整理的最新《弟子規(guī)》深刻讀書(shū)心得體會(huì)，更多讀書(shū)心得點(diǎn)擊“讀書(shū)心得”查看！

最新《弟子規(guī)》深刻讀書(shū)心得體會(huì)1“弟子規(guī)圣人訓(xùn)”弟子就是學(xué)生，規(guī)就規(guī)范?！兜茏右?guī)》是依據(jù)至圣先師孔子的教誨而編成的學(xué)生的生活規(guī)范。

《弟子規(guī)》一共分為總敘，入則孝，出則弟，謹(jǐn)，信，泛愛(ài)眾，親仁，余力學(xué)文八部分?？倲⒕褪强偟母爬ㄒ幌潞竺娴钠邆€(gè)部分。入則孝就是在家要善事父母，心里念念不忘父母對(duì)我們的養(yǎng)育之恩，要照顧到父母。出則弟就就是在社會(huì)上能夠順從長(zhǎng)上，能夠順從長(zhǎng)上，能夠奉事兄長(zhǎng)。謹(jǐn)是指我們行為上要謹(jǐn)慎，不可放逸。信就是指言語(yǔ)上要言而有信，信用是成功階梯的第一步。人無(wú)信則不立。泛愛(ài)眾就是與朋友在一起相處要講平等博愛(ài)。愛(ài)人者，人恒愛(ài)之。親仁就是親近仁者，以師是之，要跟他學(xué)習(xí)。仁者無(wú)敵。余力學(xué)文就是除了以上六個(gè)部分所學(xué)習(xí)的之外，如果有多余的時(shí)間和精力，就要好好地學(xué)習(xí)其它有益的學(xué)問(wèn)。

《弟子規(guī)》的每一部分都教給了我一個(gè)道理，入則孝告訴了我要孝順，謹(jǐn)告訴要謹(jǐn)慎做事。在今后的學(xué)習(xí)與生活中，我一定要嚴(yán)格遵守《弟子規(guī)》中的知識(shí)，《弟子規(guī)》一定會(huì)讓我比以前更加好?！兜茏右?guī)》適合所有學(xué)校與各種年齡的人誦讀他可以幫助人們建立明確的價(jià)值觀念。養(yǎng)成敦厚善良的心性。同是對(duì)家庭的和諧，社會(huì)風(fēng)氣的凈化，也必然有莫大的助益。

生命誠(chéng)可貴，而這可貴的生命是誰(shuí)給與我們的呢?這一切都是父母給與我們的。他們不但給了我們生命，還把我們養(yǎng)育成人。那我們是不是應(yīng)該感謝父母呢?是的。一個(gè)聲音肯定的回答說(shuō)。那我們應(yīng)該怎樣去感恩父母呢?按照《弟子規(guī)》的要求去做吧!

《第子規(guī)》對(duì)我十分有益，在學(xué)習(xí)與生活中我也一定會(huì)遵照《第子規(guī)》。

最新《弟子規(guī)》深刻讀書(shū)心得體會(huì)2最近我讀了《弟子規(guī)》這本書(shū)主要講了作為一名兒童應(yīng)怎樣孝順父母，幫助父母。讀完這本書(shū)，使我想到了許多小故事?？兹谧尷媸俏矣∠笞钌畹?。

孔融是我國(guó)東漢時(shí)期的文學(xué)家和學(xué)者?？准矣衅呷?，孔融排行第六?？兹谒臍q那次，全家人圍著吃梨，哥哥們讓弟弟先拿，而孔融不拿好的，不拿大的，偏偏揀了一只最小的梨子。他的父親問(wèn)他:“這么多的梨子，你為什么拿一只最小的呢?”孔融回答:“我年紀(jì)小，應(yīng)該拿一個(gè)最小的梨，大的應(yīng)該給哥哥吃?！备赣H又問(wèn):“弟弟不是比你小嗎?”孔融說(shuō):“我比弟弟大，我該把大的讓給弟弟吃?！庇H朋好友知道這件事以后，紛紛贊揚(yáng)孔融說(shuō)，四歲的孩子就知道讓梨，長(zhǎng)大后一定是個(gè)不平凡的人。果不其然，孔融長(zhǎng)大后的確成了的文學(xué)家，學(xué)者。

這個(gè)故事和弟子規(guī)一樣，都告訴我們:我們應(yīng)該孝敬父母。兒童孝敬父母是很重要的，父母很愛(ài)自己的孩子，孩子們也應(yīng)該愛(ài)他們自己的父母。令我最深刻的一句話(huà)就是“父母呼，行勿緩，父母命，行勿懶”這句話(huà)，意思就是:父母叫我們的時(shí)候，行動(dòng)不要慢吞吞的，父母命令我們的時(shí)候，不要懶惰這不行動(dòng)。父母經(jīng)常呵護(hù)著我們，而我們?nèi)绻蝗バ㈨樃改?，那么他們的苦心不就白費(fèi)了嗎?父母教育了我們，難道我們還要反過(guò)來(lái)忘恩負(fù)義，虧待他們嗎?

最新《弟子規(guī)》深刻讀書(shū)心得體會(huì)3讀了《弟子規(guī)》之后，我深有感受，特別是在入則孝那一部分，反思自己的行為，覺(jué)得自己還做得非常不夠，父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶，像這個(gè)最基本的我都沒(méi)有做到，每次父母叫我做一些事時(shí)，我都懶在那里看電視不聞不問(wèn)，而且有時(shí)候很不耐煩，可是每當(dāng)自己讓父母給自己做事時(shí)，父母都會(huì)做而且做的很好，我每次就算是做了，也是一副不情愿的樣子。

“父母教，須敬聽(tīng);父母責(zé)，須順承。”對(duì)于父母的教誨，我一直覺(jué)得那是啰嗦，所以我經(jīng)常不喜歡聽(tīng)，而且動(dòng)不動(dòng)就發(fā)小脾氣，對(duì)父母的責(zé)備我更是不屑一顧，而且經(jīng)常喜歡埋怨父母，其實(shí)想想都是我的錯(cuò)，父母苦口婆心最終都為我好。

“親有疾，藥先嘗;晝夜侍，不離床”。這一點(diǎn)我更是沒(méi)有做到，我連給爸爸媽媽洗腳都沒(méi)有洗過(guò)，他們病了，我感覺(jué)自己連句安慰話(huà)也說(shuō)不出來(lái)，只記得自己病了，父母對(duì)我很呵護(hù)，更別說(shuō)幫父母嘗藥了，而且從來(lái)沒(méi)有陪伴在他們的身邊。

其實(shí)《弟子規(guī)》里面的很多我都沒(méi)有做到，讀完《弟子規(guī)》，知道了做人的規(guī)矩，處事與處世，我希望自己以后可以改掉不好的毛病，在父母叫我做事的時(shí)候，認(rèn)真對(duì)待。

在以后學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我要認(rèn)真學(xué)習(xí)，不讓父母?jìng)?，那樣父母就可以開(kāi)心，不會(huì)責(zé)備我，即使犯了錯(cuò)誤但是我依然要認(rèn)真聽(tīng)父母的教誨，因?yàn)楦改附K究是為我好。

出去玩時(shí)告訴父母自己去了哪里，回家時(shí)也慰問(wèn)了父母，這一點(diǎn)我很高興，因?yàn)槲易龅搅耍兜茏右?guī)》帶我們學(xué)習(xí)了很多，那些剛步入學(xué)堂的孩子們可以從小開(kāi)始領(lǐng)悟到做人的道理以及做人的準(zhǔn)則，從小培養(yǎng)各種好的習(xí)慣以及一顆善良的心，《弟子規(guī)》可以讓犯了錯(cuò)誤的孩子們認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，并且勇敢的承認(rèn)并改正。

最新《弟子規(guī)》深刻讀書(shū)心得體會(huì)4《弟子規(guī)》是根據(jù)《三字經(jīng)》編寫(xiě)的。其中的禮儀規(guī)范是做人的根本。就像大樹(shù)，只有根扎得牢，樹(shù)才會(huì)長(zhǎng)得茂盛。做人，只有將最基本的道德建立起來(lái)，一個(gè)擁有謙虛恭敬仁慈博愛(ài)的心的人，才會(huì)在今后的生活、工作中立于不敗之地。就像畫(huà)畫(huà)，讓沒(méi)有繪畫(huà)基礎(chǔ)的孩子發(fā)揮想象創(chuàng)作是不會(huì)創(chuàng)作出一幅優(yōu)秀的作品的。不懂得做人的基本道理，憑著自我的意愿任意胡為，那他不會(huì)被別人理解，他的人生不會(huì)愉悅。我也沒(méi)有理解過(guò)正規(guī)傳統(tǒng)文化教育，在領(lǐng)悟了弟子規(guī)后，我就覺(jué)得自我有職責(zé)和義務(wù)在正確明白古老地中華文化的基礎(chǔ)上將這塊文化瑰寶傳承下去。真心期望咱們每位教育工作者能夠認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，從咱們班級(jí)教育的一點(diǎn)一滴做起，幫忙每一位學(xué)生樹(shù)立起正確的人生觀。

算起來(lái)，真正好處上接觸傳統(tǒng)文化已經(jīng)有一年的時(shí)刻了。其實(shí)，這么算也不見(jiàn)得正確，正因生活在中國(guó)大地上的每一個(gè)人都隨時(shí)受到傳統(tǒng)文化的影響。畢竟，文化是一個(gè)連續(xù)的傳遞過(guò)程。就好比我的一位語(yǔ)文老師講的“無(wú)論世家子弟還是山野村夫，無(wú)論略識(shí)文字還是一字不識(shí)，他的一言一行一舉一動(dòng)無(wú)不顯現(xiàn)儒家文化的教養(yǎng)”。這句話(huà)，我是感受越來(lái)越深。一種思想理念在中華大地上延續(xù)了幾千年，那里的人民哪里還可能不會(huì)受到影響呢?雖然傳統(tǒng)文化在近代屢遭浩劫，她還是在中國(guó)大地上有很強(qiáng)的性命力。

在我看來(lái)，《弟子規(guī)》包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統(tǒng)思想，個(gè)性是在行動(dòng)方面做了規(guī)范。所謂弟子規(guī)的規(guī)，也就是規(guī)范的意思。來(lái)這是作為兒童啟蒙讀物的，大約和《三字經(jīng)》的效用差不多。但是，咱們此刻的人，普遍缺乏這種教育，因此此刻領(lǐng)悟這本經(jīng)典也是恰當(dāng)?shù)?。個(gè)性是當(dāng)今，社會(huì)倫理失綱，人心不古，有志之士呼吁重新定位咱們的教育，突出人本思想，突出人文關(guān)懷，建立和諧社會(huì)，和諧世界，領(lǐng)悟經(jīng)典也就顯得尤其必要。

領(lǐng)悟的過(guò)程就是一個(gè)認(rèn)同的過(guò)程，而對(duì)自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過(guò)程。例如，咱們領(lǐng)悟《弟子規(guī)》，背誦下來(lái)就應(yīng)是很容易的事情，但是真正對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時(shí)刻了。一個(gè)人處世必定有一些原則，在他們潛意識(shí)中受到這些原則的制約。領(lǐng)悟了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中。

領(lǐng)悟《弟子規(guī)》，對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，是十分必要的。愛(ài)周?chē)娜?，?ài)這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì)，這個(gè)世界才變成和諧的世界。

最新《弟子規(guī)》深刻讀書(shū)心得體會(huì)5《弟子規(guī)》，是古代大教育家孔子的弟子按照孔子的言行寫(xiě)出來(lái)的一本書(shū)，最近老師也在讓我們背誦，為的是也讓我們記住怎么才能做一個(gè)名副其實(shí)的好人。

我一讀到父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。我就想到了自己：媽媽叫我過(guò)來(lái)我都是慢吞吞才走過(guò)去。媽媽叫我做事，我就拖拖拉拉的，今天的事明天干，明天的事后天干。直到讀到那兩句話(huà)，媽媽說(shuō)一我不說(shuō)二，對(duì)我可有幫助了!

我讀到父母教，須敬聽(tīng)。父母責(zé)，須順承我就很少和爸爸媽媽吵架了，反而聽(tīng)從爸爸媽媽的意見(jiàn)，慢慢改正我的缺點(diǎn)增強(qiáng)我的優(yōu)點(diǎn)，使我盡量快點(diǎn)變成一位好學(xué)生。

我讀到事雖小，勿擅為。茍擅為，子道虧。我就很少擅自做主了。以前我想干什么就干什么，現(xiàn)在都要向我的上級(jí)爸爸媽媽請(qǐng)示一下這能不能做。能，那我就去做;不能，那我就不做。