導語：如何才能寫好一篇小學教育論文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

小學低段語文教學質(zhì)量關系學生的以后發(fā)展一、問題提出

表象思維(mentalimagerythinking)是指以表象為憑借物的思維，即通過對表象的操作、加工而實現(xiàn)的思維活動。小學兒童特別是小學低段兒童對感知過的各類事物積累有豐富的表象，他們的言語與思維需要表象、情境的支持，表象思維是其優(yōu)勢思維。語文教育是基礎教育的基礎，小學語文教學，尤其是小學低段語文教學作為個體文化學習的開始，對個體的后繼學習和人生發(fā)展具有重要的奠基作用。學齡兒童正處于智力開發(fā)和言語發(fā)展的關鍵時期，漢語文及其教學具有全腦開發(fā)的獨特優(yōu)勢，提高小學語文教學質(zhì)量與效率，全面開發(fā)少兒學習潛能可從小學低段語文教學抓起。

腦科學研究表明，大腦兩半球各有分工與側重，左腦分管語詞、邏輯的內(nèi)容，右腦分管形象、情感的內(nèi)容。但是，大腦是整體聯(lián)動、協(xié)同作用的，左右兩半球是作為一個整體來接受外界刺激的，無論是言語的刺激還是形象的刺激，左右腦都會作出自己的反應。事實上，人腦中存在與心理詞典相對應的集合——儲備表象的心理相冊(mentalimageryalbum)。語詞與表象分屬于左、右腦，作為兩種相互平行的信息表征形式，二者在一定條件下可以彼此激活、互譯。長期以來，傳統(tǒng)教育以語詞思維代替思維的全部，在實際教學工作中存在著忽視右腦開發(fā)和左腦開發(fā)不夠、方法不當兩種傾向。而T．布萊克斯利(T.Blakeslie)則更直接地指出，傳統(tǒng)教育的不足或缺陷在于把人腦看成是單側性的，人們的非言語思維、知識、情感是極其有效的，但非言語思維卻長久地被忽視了。這也正是導致小學語文教學中存在“高耗低效”“少慢差費”的重要原因?？疾旖┠陙硇W語文教學與形象思維訓練的相關研究，我們認為尚有以下不足：一是沒有突破傳統(tǒng)訓練的模式，思辨性強，變量模糊；二是研究結論多停留在經(jīng)驗描述水平，缺乏實證性；三是缺乏學科針對性，缺少具體的策略教學與訓練。目前，較少見到依據(jù)兒童身心發(fā)展規(guī)律與小學語文學科特點，從全腦開發(fā)的角度，通過表象思維訓練提高小學語文教學質(zhì)量與效率的實驗研究。

本研究假定，教學中，在豐富、利用兒童表象儲備的基礎上，同時打開心理詞典與心理相冊，加強二者間的聯(lián)系與溝通，使平面、枯燥的字詞演練變成形象、生動且立體化的思維活動，通過相關的策略教學與訓練

篇2

1.激發(fā)學生學習舞蹈的興趣

在小學的舞蹈教學中，最為重要的是激發(fā)學生的學習興趣。在日常的教學中，不應過多提高教學的難度，從而使學生在學習中受挫，降低學生的學習熱情。教師可以根據(jù)學生的具體特點，采取不同的教學方式，做到因材施教。在課堂中，教師應該盡量選擇比較動聽的音樂和比較優(yōu)美有趣的舞蹈動作進行教學，使學生更好地投入舞蹈學習中。興趣是最好的老師，在興趣的促使下，學生學得好，并且學得開心。教師在引領學生舞蹈入門時，應該使得學習的難度循序漸進，在調(diào)動了學生的興趣之后，并且在舞蹈基礎比較扎實的前提下，再提高教學難度。

2.將舞蹈與音樂教學有效結合

音樂與舞蹈本來就是不可分割的，因此在小學舞蹈教學中，教師應該注重與音樂教學的有效結合。將舞蹈與音樂教學結合起來，可以豐富課堂教學內(nèi)容，符合小學生生動活潑的身心特點。在低年級的音樂教學中，教師可以編排一些比較簡單的舞蹈動作將音樂的旋律表現(xiàn)出來；在中年級的音樂教學中，教師可以適當豐富一下舞蹈的形式和動作，加入一些具有民族特性的舞蹈，讓學生從舞蹈動作中認識和了解民族音樂；在高年級的音樂教學中，可以為學生講解一些比較簡單的舞蹈編排方法，讓學生學會自己根據(jù)不同形式的音樂進行舞蹈組合的創(chuàng)設。這種教學方法，同時提高了小學音樂和舞蹈教學的質(zhì)量，有效提高了學生的藝術素養(yǎng)。

3.注重對學生舞蹈感覺的培養(yǎng)

在小學舞蹈教學中，教師一般都很重視學生對舞蹈基本功和舞蹈動作的掌握程度，造成了教師的教學方法比較古板，不靈活。其實，一個人對舞蹈敏銳的感覺是比舞蹈基本功重要的，這是學生入門的關鍵。在日常的舞蹈教學訓練中，可以從簡單的舞蹈出發(fā)，逐步訓練和發(fā)掘?qū)W生的反應能力、肢體協(xié)調(diào)能力以及良好的表現(xiàn)力等對舞蹈的敏銳感覺。學生具備了基本的舞蹈素養(yǎng)之后，再進行舞蹈的教學就比較容易了。

4.創(chuàng)造輕松的學習氛圍

學習舞蹈本身是一件比較有趣的事情，教師在課堂教學中應該為學生營造一種比較輕松的學習氛圍，不要對學生過于嚴苛，使學生在身心放松的情況下，進行舞蹈的學習。由于小學生的接受和理解能力比較差，因此，對小學生進行舞蹈教學，需要很大的耐心，教師不應操之過急，而要循序漸進由淺入深、由易到難一步一步來。為了使學生能夠比較容易的記下舞蹈動作，教師可以將具體的舞蹈動作起一些比較形象的名字或者運用比較形象的語言進行描述，從而加深學生的印象，既愉悅了學生，又使學生記清舞蹈的動作。

5.創(chuàng)編符合小學生身心特點的舞蹈

在小學舞蹈教學中，教師應該注重結合學生的年齡、舞蹈基礎等實際情況，創(chuàng)編比較符合小學生身心特點的舞蹈動作。學生對比較符合自己的心理特點的舞蹈，會發(fā)自內(nèi)心的喜歡，從而會竭盡全力進行舞蹈動作的學習。因此，教師在日常的教學中，應該加強與學生之間的交流和溝通，了解小學生的興趣愛好，觀察他們對不同舞蹈類型的喜歡程度。同時，教師應該注重從生活中的各個方面，選取比較合適的題材，結合小學生的興趣愛好，進行舞蹈動作的創(chuàng)編，為舞蹈教學提供成功的舞蹈作品。教師也可以讓學生在教學中多為舞蹈動作的創(chuàng)編提出建議，并積極接納學生們的意見。

二、總結

篇3

第一，作為課堂討論的問題，一定要具有綱領性，并且能有“一石激起千層浪”的效果。課堂討論中一定要找準對象，比如說重點難點、可以擴展和深化的知識或者是存在偏差的知識。在課堂中集中精力解決重點、難點問題，是課堂的主要任務，同時也是學生掌握知識、提升能力、促進思維發(fā)展的關鍵。抓住課堂的重點難點，對學生進行引導、啟發(fā)可以很大程度提高學生能力，激發(fā)學生探討問題的自信心。

第二，要對課堂所講授的知識進行擴展和深化。在課堂上所講到的新知識中，大部分都是按照教學要求，對課本中的知識進行講解，這樣學生們學到的知識就非常有限，這對現(xiàn)在的學生能力的提升來說是遠遠不夠的。要根據(jù)學生的接受能力，將書本中的知識以更加生動形象的方式進行擴展和深化，設置適當?shù)膯栴}啟發(fā)學生的積極思維。

1.討論需要在突出重點的時候

學生以小組的形式進行討論，其主要目的是為了解決重要問題，突出重點。這樣既能促進學生的思維發(fā)展，也能解決課堂中的重點和難點，這就極大地提高了教學的效率。

2.在教學內(nèi)容擴展和知識深化的時候

雖然課堂教學應該按照教學大綱嚴格來執(zhí)行，但是這不是要教師照本宣科，完全地按照課本將知識傳輸給學生。對學生的課堂教學應該深入淺出，根據(jù)學生的接受能力對學生進行擴展，從而將學生的思維能力激發(fā)出來。

3.在學生的認識普遍出現(xiàn)偏差的時候

學生可能因為自身的學習活動而產(chǎn)生一些認識上的偏差，這時教師就應該充分合理地利用這個機會，將它擴展成一個話題讓學生進行討論，糾正學生認識上的偏差，并激發(fā)學生的學習興趣。

4.當教師提出問題學生不能獨立解答的時候

學生自身的知識及興趣是小學語文教學活動中的制約和影響的因素，學生有時可能不能回答教師所提出的問題。這時，教師既不能逼著問學生，甚至嘲笑學生，更不能直接給出答案，這樣做是毫無意義的。應當認識到，這是一個組織同學進行討論的好機會，應通過集合學生的能力，去引導學生自主解答。

5.當學生的思維不能夠充分打開的時候

學生的思維想法是小學語文教學活動的中心。如何建立高效課堂，并且保證學生有一整節(jié)課的清醒和亢奮的思維，這對小學語文教師來說是一種考驗。教師應該通過課堂上對學生學習興趣的捕捉，巧妙地設置討論問題，并且，通過討論，將學生思維推高，讓學生走出思維的低谷，從而構建有效的課堂教學。三、討論的形式要多樣化課堂討論應該注重形式的多樣化，根據(jù)實際采取多樣化的教學討論，通過生動有趣的課堂討論，讓學生既能有新鮮感，又能在有條不紊的秩序下開展討論活動。教師應該對學生的情況進行了解并合理地分組，讓思維活躍度不同的學生組成一組，針對問題互相溝通交流。此外，教師還應該不斷地參與討論，對學生提出建議及指導，確保討論沿著正確的道路發(fā)展。在討論后，教師應該組織各組學生進行辯論，讓中和的思想再次全面化，并且讓學生認識到自己小組討論的缺陷。

二、營造寬松民主的討論氛圍

教師在課堂討論中應該放低自己的身段，讓自己融入各個討論小組中，與學生進行互動，正確地轉換自己的角色定位，帶動學生討論的熱情，讓學生在討論的過程中暢所欲言地表述。

篇4

（一）西方主要國家的懲戒方式

1．言語責備。

2．隔離措施。

這是一種簡單的社會隔離方式，以此促使學生反思其行為的越軌性。

3．剝奪某種特權。

這常表現(xiàn)在被剝奪的特權必須是學校正常教學活動之外的、與學生受教育權無直接聯(lián)系的權利，如參加某種課外興趣小組的權利、出外野游的權利等。

4．沒收。

當學生的越軌行為與其特定的物品有關，這些物品的存在妨礙了學生本人或他人的學習、受教育或威脅到其健康與安全時，作為懲戒，教師可以沒收這些物品。沒收只是暫時的，教師應在對學生進行教育后將其歸還給學生本人或家長。

5．留校。

指在放學后把學生扣留在學校里一段時間。這種懲戒方式一般由教師根據(jù)學生的越軌行為程度決定其時問長短和性質(zhì)。留校通常不應超過半個小時，并應保證學生在校安全。

6．警告。

這是一種較嚴重的責備方式，屬于全校范圍內(nèi)的懲戒批評方式，它可以是在全校師生大會上的點名批評，或是在學校公告欄中張貼布告予以批評，常借助于學校整體輿論力量促使學生改變其不良行為。

7．記入學生檔案

即把學生所犯錯誤記載下來，作為學生檔案的一部分。在采用這種方式時必須嚴格按事實本身記錄，并給予學生申辯機會；學生家長或年滿18周歲的學生應有權查閱學生檔案，了解有關記錄是否客觀、公正、合理。

8．停學和開除。

這是將學生排除于一定學校教育活動之外的懲戒手段，又可稱為排除或拒絕入學。前者具有一定的期限，在英國為15天，美國為10天。開除則包括明確地開除學籍和無限期的永久性排除。兩者在實施中要遵循相應的程序性限制，如告知、聽證、申辯和申訴權利的保障。

二、中西方小學教育懲戒的比較分析

（一）我國與西方主要國家教育懲戒的差異

1．認識差異。

西方的家長和公眾對學校懲戒孩子是認可的。他們認為若教師連懲戒學生的權力都沒有，教師的尊嚴將蕩然無存。在中國,公眾對教育懲戒的認識尚存在偏差，一旦孩子向父母提到在學校受到了教師的懲戒，一些家長就會立即到校長那里投訴，有些家長還會在此時提出撤換教師、嚴厲處分教師或為孩子調(diào)換班級等不合理要求，如未得到滿意答復就向上一級教育主管部門投訴。

2.程序差異。

西方人的法律意識很強，做任何事都要問法律允許還是不允許。在學校對違紀學生的教育和處理也有其嚴格的程序。而我國的懲戒程序明顯不夠具體，教師不明白什么情況下自己有權訓斥學生，什么情況下得交由上級處理。

3．懲戒差異。

西方國家對懲戒一般是允許的，而在我國，人們更多地尊重學生的個性、主體性和創(chuàng)造性，提倡通過關愛和興趣來引導學生;通過賞識教育來激勵學生。

（二）正確實施教育懲戒的具體措施

1.要制定操作性較強的教育懲戒細則

對學生的管教需要懲戒，但懲戒必須規(guī)范。雖然現(xiàn)行的《教育法》、《教師法》、《未成年人保護法》和《義務教育法》等都涉及這方面的內(nèi)容，但都較籠統(tǒng)，沒有將懲戒要求具體化。鑒于教育懲戒的重要性與敏感性，制定操作性較強的教育懲戒細則是非常必要的。具體來說，應借鑒國外的經(jīng)驗制定出一個符合我國國情的懲戒文本，明確在不同情形的違規(guī)行為中，學生應接受的懲戒類型以及懲戒主體、懲戒的具體方式等，使懲戒措施逐步具體化和規(guī)范化，也便于學校和教師在教育教學中正確合法地行使其懲戒權。

2.“法律公開”，使學生走進法律

我國的傳統(tǒng)文化崇尚師道尊嚴，少有“人權平等”“尊重”等概念，“兒童權利”更是無從談起。兒童是弱勢群體，要使他們不受傷害，最重要的是“法律公開”，讓他們知道自己享有哪些權利，知道自己有對侵權行為說“不”的權利。

3.對輿論給予正確的引導，使社會對教師懲戒權有一個公正的認識

輿論媒體導向要客觀、公正。在對待教育懲戒問題上，輿論宣傳要注意科學性和社會性，要堅持正確輿論導向，真正為促進兒童的身心健康發(fā)展服務。

4.應努力從制度上予以突破

如試行“小班型”策略，減輕由于學生人數(shù)過多給學校和教師帶來的壓力?，F(xiàn)存的城市取向、重點校取向的擇校現(xiàn)象使許多學校班級規(guī)模膨脹，班容量過大，這不僅不利于學生身心健康發(fā)展，反而會給班級管理產(chǎn)生障礙。教師的精力是有限的，難以有足夠的精力針對每個學生的不同個性特點去交流、指導、監(jiān)控、實施管教。這常常讓一線教師陷入兩難的困境，無疑會加重教師的管教壓力和負擔，特別是班主任老師。因此應努力從制度上予以突破。

三、結語

篇5

（一）沒有較為完善的教育教學評價考核機制

目前在小學教育中對學生的成績進行評定的方式僅僅是靠分數(shù)來進行的評定，除此之外，考試的分數(shù)還和教師的教學評價構成了緊密的聯(lián)系，不管是對學生的考核還是對小學教師的考核，分數(shù)都成了進行考核所依據(jù)的標準內(nèi)容，這樣的考核制度是不能長久在小學教育中使用的，它有待于進一步被提高進而得到有效地完善。

（二）教師不能清楚的對出現(xiàn)的教育管理問題進行清楚的認識

目前還有很多教師在日常的教學當中難以將學到的知識或者是技能進行良好地運用，對于教科研的要求仍然表現(xiàn)出難以適應的狀態(tài)。除此之外，在教學進行的時候，大部分置身于課堂的學生會產(chǎn)生一種較為緊張的情緒，在課堂中的學生不僅會覺得有較大的壓力，還會覺得無聊乏味，可是許多教師并沒有對這種情況形成重視，這是因為課堂上的大部分學生對教師依然是本著尊敬的態(tài)度，所以對于所要學習的學科并沒有表現(xiàn)出反感的態(tài)度。教師也就因為學生沒有在課堂上有搗亂的行為而認為自己在教學方面的管理是成功的。但是，教師這樣的教學觀點是非常不科學的。

二、進行小學教育改革具有絕對的必要性

當前，小學教育進行改革的迫切性已經(jīng)得到了廣大群眾的認同。多種因素的綜合決定了小學教育必須進行改革[1]。所以說對當前的小學教育進行改革不僅存在著必要性同時也具有必然性。在設置小教專業(yè)的課程方面，一直都遵循著一種培養(yǎng)模式即“先理論后實踐”。這種培養(yǎng)模式具有極為嚴重的輕實踐重理論的傾向，這種不良的傾向會直接造成教育見習或者是教育實習的功能出現(xiàn)極其嚴重的萎縮。所以教師在進行小學教育的時候應該將改革學科的課程作為小學教育改革的切入點，將開放性的素質(zhì)型教育課程體系有效地構建出來，這種課程體系的建構主要表現(xiàn)為學科課程的改革、活動課程的建設、潛在課程的開發(fā)以及校本活動的開發(fā)等。在盡心小學教育改革的過程中，這一些改革是小學教育發(fā)展的必然趨勢，同時也存在著必然性。

三、小學教育改革的發(fā)展方向

（一）小學教育改革的發(fā)展趨勢就是建立起高效的教學課堂

首先，學生的學習速度、學習結果以及學習體驗是有效課堂呈現(xiàn)出來的三項指標。其次，應該對教學的三維目標進行合理的設計并落實。應該將三維目標這一整體在整個教學過程中始終如一的進行貫徹落實。比如在對《春》的這一教學片斷進行學習的時候[2]，教師應該應道學生對“小草偷偷地從土里鉆出來”這個重點句進行分析與理解。教師首先可以對學生進行提問：小草在春天的時候會生長出來，可是小草是怎樣長出來的呢？學生回答：小草是從泥土里偷偷的鉆出來的。教師可繼續(xù)提問：文章的作者為什么會將“偷偷地”這一詞用在這里呢？接著請學生進行分組討論。這樣可以有效地調(diào)動學生的情緒，學生可以將自己的見解都有效地發(fā)表出來。學生在受到教師的指引之下能夠?qū)渥又兄攸c詞的表達意義加以明確。從而有效地鼓勵學生要學習小草所擁有的那種不怕艱難并頑強奮斗的寶貴精神。除此之外，教師還應該要求學生將多種適合自己的學習方法進行有效地掌握，從而養(yǎng)成勤于思考的良好習慣。

（二）有效地將良好的學習氛圍營造出來，對學生進行素質(zhì)教育的培養(yǎng)

為學生營造出一種良好的情感氛圍有助于學生形成積極的人格，同時也有助于他們體驗積極的情感。小學教育工作者在進行課堂教育教學的時候，應該積極的參與到學生的學習過程當中，積極的創(chuàng)設出相對而言比較寬松和諧的學習環(huán)境，將比較生動活潑以及有助于主動發(fā)展的空間提供給學生，以便能夠?qū)⑺麄兊闹黧w意識、自學能力以及創(chuàng)新意識有效地培養(yǎng)起來。首先，在進行課堂教學的時候，應該將學生應該具有的良好禮儀習慣有效地培養(yǎng)起來。小學教育工作者可以根據(jù)《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》以及《小學生日常行規(guī)范》等相關規(guī)范條例針對小學生的一些不良習慣[3]，強調(diào)文明禮貌方面的教育，將學生良好的禮儀習慣有效地培養(yǎng)起來。其次，作為小學教師，應該面向全體學生進行授課，應該多角度且全方位的將學生參與課堂活動的主動性以及積極性都有效地調(diào)動起來。除此之外，小學教育工作者可以采用小集體的活動方式，可以安排同桌的學生或者是前后桌的學生進行討論，這樣可以使每個學生都有機會能夠參與到課堂的學習當中，為學生的有效學習提供的良好的環(huán)境以及活動空間，促使有效的進行全面的素質(zhì)教育。

（三）應該對小學生的心理健康教育加以重視

學生心理健康方面的培養(yǎng)往往會因為當前迅速發(fā)展的社會而被教師忽略。所以從事小學教育的教師應該有機地將小學教育管理和對學生的心理健康教育結合在一起。，應該加強對小學生進行心理健康教育的重視力度，是學生的學習能夠在比較和諧的環(huán)境中進行，促使學生能夠健康的成長。。除此之外，學校中的相關領導應該根據(jù)每個學科的特點適時地添加一些教學器材，是教學器材的設備得到逐步的改善，在輔助教學方面，促使器材將其作用充分地發(fā)揮出來。促使能夠達到最佳的教學效果。

（四）進一步使教師隊伍建設得到完善

教師隊伍的建設能夠在根本上保證特色專業(yè)的建設，特色專業(yè)一定要配備具有學科特色的教師隊伍，這種師資隊伍在教學和科研方向的專長是一定要和專業(yè)特色的培育相匹配的。所以，教學理念的持續(xù)更新，教師業(yè)務素質(zhì)的不斷提高以及教育教學方法的不斷完善是十分有必要的。首先，教師應該根據(jù)教材以及學生的具體情況對教學方法進行確定。其次，應該促使教師加強技能方面的訓練。

四、結語

篇6

關于六年制本科生的校園文藝活動初中生起點的大學生需要快速、平穩(wěn)地適應大學生活，校園文藝活動是個很好也是非常重要的載體。何謂校園文藝，即在我們的校園所展開的文藝活動和所表現(xiàn)出來的藝術行為，可視為校園文藝。開展六年制本科生的校園文藝活動目的何在？一是提升素質(zhì)，二是促進心理融合，三是促進適應能力提升。校園文藝活動觸及到每個學生，對促進師生員工科學文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)的不斷提升具有巨大重要。素質(zhì)的提升，對培養(yǎng)團隊精神、拼搏精神、合作意識、堅忍不拔的意志力有促進。學生們置身于這種環(huán)境之中，受這種精神的熏陶，耳濡目染、潛移默化、久而久之，就會成為一個有知識、有教養(yǎng)、有進取精神，有良好氣質(zhì)的當代大學生。總的來說，開展六年制本科生校園文藝活動研究，將有利于學校優(yōu)化六年制本科生管理規(guī)范；有利于提高文化藝術素質(zhì)和涵養(yǎng)；有利于促進校園文化藝術的全面發(fā)展。

二、六年制本科生文化藝術素質(zhì)現(xiàn)狀

（一）學習目標比較明確，但方式方法存在缺失

六年制本科生自進校起就知道自己的使命是成為人民教師，為農(nóng)村和偏遠地區(qū)貢獻青春與熱血，職業(yè)理想很偉大。但作為普遍只有15-16歲入學的“準大學生”（實際是高中生心理層次），他們的人生觀、世界觀都不夠完善、不夠健全。很多學生需要一段較長的時間來實現(xiàn)人格自我學習和完善。對于如何成為一名合格的老師，如何去學習、去創(chuàng)造，去做一個讓人民滿意、社會放心的園丁，他們還存在許多迷惑和不解，這些都需要正確的引導。

（二）對校園文藝活動有較強的表現(xiàn)欲望，但整體藝術素質(zhì)有待提高

筆者通過多次對學生校園文藝活動的參與度、表演情況摸底調(diào)查發(fā)現(xiàn)，這類學生由于剛剛從初中畢業(yè)，具有較強的表現(xiàn)欲望，但在藝術表演等方面缺少專業(yè)的水準，對如何參與、組織、策劃、協(xié)調(diào)大型的文藝演出等方面的基本認識欠缺，對如何協(xié)助教師組織好一次文藝演出、文藝活動還處于學習起步狀態(tài)。

（三）校園文藝活動數(shù)量較多，但藝術性、學術性有待加強

現(xiàn)有的文化制度體系已經(jīng)不能完全適應新形勢的發(fā)展變化，有待進一步的健全和完善。當前的校園文化活動主要集中在前衛(wèi)、流行、庸俗、商業(yè)化的選秀、歌舞比賽等方面，缺乏高雅和具備較強教育引導功能的活動，一些校園文藝活動對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)掘和繼承也漸行漸遠，偏離了主流校園文化的要求和發(fā)展方向。

三、六年制本科生開展校園文藝活動的基本原則

開展好校園文藝活動，具有重要意義。一個好的校園文藝活動，不僅可以有效幫助學生健康成長，促進他們的綜合素質(zhì)全面提高；也可以作為尺度，從一方面來衡量學校整體的綜合管理能力和服務水平；另外還能作為院校、師生的幸福指數(shù)的測量儀。開展活動，有時就要走出校園，走進街市、工廠、農(nóng)村。況且，學生來自四面八方，教職員工也與社會有千絲萬縷的聯(lián)系，他們的精神狀態(tài)、道德行為等等都會在校園之外表現(xiàn)出來。這些與社會、校園有關的文藝活動，人與人產(chǎn)生了社會關系，各種復雜情感產(chǎn)生，其中有積極的，也有消極的情緒。如何保證通過文藝活動來使得在人際交往中的情感朝著健康、積極、樂觀等良好方向發(fā)展呢？這時候，文藝活動組織就需要一定的原則來保障。作為特定群體的六年制本科生的文藝活動同樣需要原則保障。

（一）開展校園文藝活動基本原則的標準

在開展文藝活動時，應堅持是否有利于培養(yǎng)國家人才、是否有利于學生德業(yè)健全、是否有利于院校師生共贏的標準。隨著社會開放程度的提高和大眾傳播媒介的日益現(xiàn)代化，學生所接受的社會信息容量越來越大，負面影響的絕對量也大幅度增加，這些負面影響抵消了學校和家庭的正面教育效果。六年制本科生身心處在成長階段，對外界各種現(xiàn)象充滿了好奇，對各種庸俗或低俗的東西還缺乏甄別的能力。學生的品德和學業(yè)都能達到良好或者優(yōu)秀，既體現(xiàn)了學校的良好發(fā)展，又從一個層次上促進了社會的良好發(fā)展。1.堅持是否有利于培養(yǎng)國家人才。這是大前提，國家通過教育來選拔培養(yǎng)人才，目的就是為了更好地實現(xiàn)國富民強。當代社會是多元化社會，衡量人才的標準也有差異。但總的方向就是人才當為國家、社會所用。他們的才能能夠為社會和諧、經(jīng)濟發(fā)展、國家富強而作出貢獻。因此，開展六年制本科生文藝活動，應把是否有利于培養(yǎng)國家人才作為根本出發(fā)點。2.堅持有利于學生德業(yè)健全。當代社會是以人為本的社會，教育學生的方式多種多樣，但講究以人為本，落腳點就是學生的德業(yè)均衡發(fā)展，品德塑造與專業(yè)修養(yǎng)兩者并重。任何形式的教育、活動（文藝活動）都要秉著這個目標，加強對學生的德業(yè)培養(yǎng)，實現(xiàn)兩者健康有序發(fā)展。3.堅持是否有利于院校師生共贏的原則是教育可持續(xù)發(fā)展的需要。教育的發(fā)展壯大是隨著師生的成長、院校的發(fā)展而發(fā)展，后者是前者的具體體現(xiàn)，開展本科生文藝活動應充分考慮是否有利于院校師生共贏的原則，達到院校師生共同發(fā)展的目標。

（二）要堅持主導性和多元性相結合的原則

這里所說主導性和多元性相結合的原則是從文化意識形態(tài)來講。意識形態(tài)從狹義的角度來講反映了學校等社會團體、組織能不能尋求長期有效的機制在現(xiàn)代思想潮流中體現(xiàn)主體的同時突出自我保證之一。黨的十提出，倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。這是現(xiàn)代中國思想潮流的主線，六年制本科生的文藝活動應體現(xiàn)了社會主義核心價值體系元素以及在此基礎上形成的先進文化。同時，大學是思想者的樂園，各種奇思妙想，百家爭鳴，層出不窮。大學應對多元的文化特征保持批判性吸收的態(tài)度。在各種文藝活動中，堅持主導性，但要學會適當吸取一些科學的、先進的、與時俱進的多元文化，充實主流文化，發(fā)展和壯大主流文化。所以，開展六年制本科生文藝活動，應當考慮到活動背后升華的意識形態(tài)的影響和結果。

（三）要堅持普遍性和特殊性相結合的原則

普遍意味者是大眾的、常規(guī)性的，一般都是積累了多年的活動經(jīng)驗和方法，按部就班，具有一定的重復性和程序化。因此，開展普遍性的活動，有助于實現(xiàn)學生廣泛參與，加強溝通。如合唱、普遍性的文體活動等。但是光有文藝活動的普遍性還不夠，容易忽視學生個體特點和亮點，容易忽視學校、師生發(fā)展的客觀性，容易導致活動普遍但收效甚微的局面。應在許多普遍開展的文藝活動的時候，適當注意當前校園文藝現(xiàn)狀的特殊性。普遍性與特殊性有機結合起來，能夠使得文藝活動更加符合實際，更加突出亮點。

四、分階段、分層次開展六年制本科生校園文藝活動

校園文化活動是校園文化建設的重要載體，是校園生活多樣化的一種特殊的表現(xiàn)形式，它既體現(xiàn)著師生的精神面貌，也體現(xiàn)著教育的品位。采取分階段、分層次開展六年制本科生的校園文藝活動，有助于學生們保持心態(tài)過渡的通暢和接受能力的逐步提高。加強對六年制本科生的文化藝術修養(yǎng)教育的探討和實踐，可分為三個階段，兩個層面。

（一）第一階段：入學適應階段

新生入學教育是大學教育的起點，是引導學生健康成長、順利成才的開端和基礎，是學校人才培養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)。對于剛剛初中畢業(yè)的大一學生（年齡上相當于普通高中的高一學生），是校園文藝活動的積極分子。通過校園文藝活動，增強新生教育的科學性、系統(tǒng)性、針對性和實效性，促進大學文化的科學發(fā)展，培養(yǎng)和造就一流能力的學生具備重要意義。當然通過分析這階段六年制本科生，其年齡較小、思想還未成熟，這個階段開展的活動主要以愛國主義思想教育類文藝活動，愛院愛系愛班主題文藝活動，榜樣力量以及普及各種安全、誠信、職業(yè)規(guī)劃設計等教育類文藝活動為主。注重培養(yǎng)新生樹立正確的政治立場，堅定理想信念；培養(yǎng)愛院、榮院意識；科學設計職業(yè)生涯，明確成才目標；遵守公民道德規(guī)范，提升文明素養(yǎng)；適應大學生活，實現(xiàn)自我從初中生向大學生的角色轉換；讓學生學會交往和合作，培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)；加強寢室文化和班級文化建設，增強集體凝聚力，促使學生更好更快發(fā)展。

（二）第二階段：逐步融入大學生活階段

豐富的大學文化藝術活動，是促進大學生樹立堅定的人生信仰，完善穩(wěn)定、成熟的人格，提高全面的個人素質(zhì)的重要方式。這個時候的學生主要以大二、大三學生(年齡上相對于普通高中高二、高三學生)為參與主體。他們已經(jīng)可以基本摒棄初中時候的生活與學習習慣，逐步融入到大學校園文化當中。當然，畢竟他們絕大多數(shù)年齡還是偏低，對未知充滿好奇，心智處于容易被外界影響的不穩(wěn)定時期。這個時候，校園文藝活動在第一階段的基礎上，要注意把握活動的開展逐步向體現(xiàn)一個學校校園文化內(nèi)涵的方向發(fā)展，以豐富學生業(yè)余文化知識，促進學生的綜合素質(zhì)發(fā)展，構建和諧校園，發(fā)揮正能量為目的?？梢远嚅_展與專業(yè)相關的文藝互動或具有一定愛好基礎的各種文藝演出類、演講類、正能量事跡宣講類、特色活動展出類、才藝展示類等文藝活動。通過這些文藝活動，幫助學生們活躍思想，進一步鞏固和加強學生對國與家、社會與自己、學校與自己的責任感和使命感；同時通過這些文藝活動，鍛煉學生的協(xié)調(diào)、組織能力，并展示學生才藝，提高他們對未來的自信心。

（三）第三階段：實習和就業(yè)期階段

他們中絕大部分已充分融入大學校園生活，生理和心理方面日漸成熟，他們的專業(yè)素養(yǎng)、愛好、綜合素質(zhì)達到了新的高度，在各種文藝活動當中實行從生疏到嫻熟的轉變。但是，需要充分認識到的是，六年制本科生本質(zhì)上來說是定向生，他們的就業(yè)工作壓力相對較小，也就是說他們在進入大四大五的時候極可能會存在學習懈怠，參加活動不夠積極等不良現(xiàn)象。同時他們的精力也主要放在了學業(yè)和個人興趣等方面，這個時候，針對這個階段的六年制本科生組織策劃的校園文藝活動應從數(shù)量上相應減少，逐步以精、少、優(yōu)的文藝活動為主。在這個階段，如何通過這些精、少、優(yōu)的文藝活動來有效提高學生的積極性，幫助他們保持提高和進步的態(tài)勢，是值得重視的。因此，這個時候的校園文藝活動，可結合各專業(yè)特色，以實習、畢業(yè)匯報演出、專業(yè)教學比武、新老生交流、三筆字比賽、感恩、就業(yè)規(guī)劃等主題文藝活動，強調(diào)活動的意義和作用，肯定活動的舉辦意義，動員學生積極參與；同時通過這些活動，喚起學生對大學生活時光的珍惜，不浪費光陰，奮發(fā)圖強，樹立遠大職業(yè)目標，并為之奮斗，為即將做一個優(yōu)秀的人民教師而努力。從以上分析可以看出，六年制本科生的校園文藝活動與其他普通本科生的校園活動，既有相同性又有不同點，相同的都是從陌生到熟悉，從積極到懈怠。不同點就是，年齡層次不一樣，對活動內(nèi)容、形式、支持、參與程度都有很多不同。這就要求教育工作者在開展六年制本科生活動時，注意把握兩個層面，一是從六年制本科新生入校開始，應本著簡單到復雜，二是從量多而粗到量少而精的思路，逐步開展校園文藝活動。這是比較符合六年制本科生成長需要的，有助于學生較快地適應大學生活，提高參與校園文藝活動積極性，確保校園文化有序發(fā)展和繁榮。

五、開展特色校園文藝活動和其他各種活動對接的方式方法

這里面就有兩個對接問題，一個是以六年制本科生為參與主體，其他專業(yè)情況的學生為輔助的特色活動的對接問題；另一個是以全校性學生為參與主體的文藝活動，六年制本科生作為一份子參與的對接方式。

（一）采取“準確定位、統(tǒng)籌兼顧、精心策劃、反復認證”的宏觀思想來制定校園文藝活動

所謂定位要準確，就是說在開展文藝活動之前，有必要明確這次活動的主體，是針對全校學生還是特別院系、特別專業(yè)的學生的文藝活動。這些活動是不是有助于豐富六年制本科生校園文化生活？所謂統(tǒng)籌兼顧，就是說既要充分考慮到特色活動的特殊性，也要照顧到活動參與的廣泛性和普遍性，保證活動的特色和亮點。精心策劃，是每次活動策劃組織者需要做到的必備條件，精心意味著周到、細心。反復認證，就是要求文藝活動組織策劃者，應理順活動流程，對活動前、中、后的所有布局和安排進行反復論證，找到存在的問題，以及可能存在或發(fā)生的問題，設計預案，保證活動順利進行。

（二）采取“有調(diào)查有研究有反饋”的方式對接

現(xiàn)代社會是一個適合個性張揚的大環(huán)境，可以張揚但不乖張，學生在參與校園文藝活動方面擁有自己許多的看法和想法。這些想法有些是學生對自己才華顯露的一種渴望，可以說，在制定特色文藝活動的時候，制定者如果一味追求上級領導或其他單方面的效應，忽略學生希望在活動的才能展現(xiàn)等其他方面的影響；或者一味地追求完成任務，不計效果的態(tài)度，是很難把活動組織好，很容易打擊學生參與活動的積極性。因此，出臺方案之前，要進行充分的調(diào)查研究，普遍聽取師生，尤其是基層教師、學生的意見；經(jīng)過論證后，再制定切實可行的活動方案。

六、總結

篇7

藝術教育自古以來就是教育的重要組成部分。在西方，早在古希臘時期，哲學家柏拉圖和亞里士多德就提出藝術教育的教化作用和道德規(guī)范作用；在我國，也早在商朝時期就很重視禮樂教育，故有“殷人以樂造士，其學為瞽宗”的說法。隨著時間的推移，時代的進步，藝術教育，特別是農(nóng)村藝術教育，不但沒有隨著時代的發(fā)展而進步，反而越來越得不到應有的重視。當今很多鄉(xiāng)村中小學只重視主科教學，忽視藝術教育或者根本取消藝術教育。這種現(xiàn)象不得不讓我們深思，并加強關注鄉(xiāng)村中小學藝術教育的真正推廣和實施。我國的教育先驅(qū)孔子早在《樂記》中就提出了“移風易俗，莫善于樂”之說，他的意思是轉移風氣，改變習俗，沒有比音樂更好的了，這一觀點說明了藝術與社會有著密切的聯(lián)系。科學家錢學森先生就建議“把藝術與科學相結合，以藝術的靈感來激發(fā)科學的想象力”，這些都表明藝術與我們的生活和教育是分不開的。因此，在學校教育中，特別是中小學教育階段，藝術教育是其重要的組成部分，特別是在農(nóng)村人口居多的我國，藝術教育自然也是農(nóng)村中小學教育中重要的組成部分。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基認為：“孩子只有生活在游戲、童話、音樂、幻想、創(chuàng)作世界中，他的精神生活才有充分價值。沒有了這些，他就是一朵枯萎的花朵。”的確，在素質(zhì)教育中，藝術教育占據(jù)了相當大的比重。德國的柯尼利亞曾這樣說過，“誠實是藝術的最大要素。只要總對自己誠實，藝術就總在那里。”這說明藝術在德育教育中是不可缺少的。因此，在我國鄉(xiāng)村中小學教育中，要加強藝術教育的高質(zhì)量的實施，使學生在接受教育之始，能夠有機會體味藝術世界的豐富、充實、自由和深邃，使人格更加高尚、獨立、完美。

二、藝術教育有助于培養(yǎng)鄉(xiāng)村學生健康的情感

藝術教育是以審美為核心的，一個人對美的認識與其人生觀、世界觀和價值觀密切相關。鄉(xiāng)村中小學教育階段，是培養(yǎng)學生人生觀、世界觀和價值觀的啟蒙階段，而這又與學生對美的認識息息相關，因此，藝術教育是農(nóng)村中小學教育中不可或缺、至關重要的一部分。美國哲學家、教育家蘭格曾說：“藝術是情感的客觀表現(xiàn)，也是本性的主觀反映”，藝術對人的情感有著很重要的影響。在學校教育中，培養(yǎng)學生健康的情感是非常重要的，因此，藝術教育是培養(yǎng)學生健康情感的重要途徑之一，它對培養(yǎng)學生健康的情感有著不可估量的重要作用。中小學學生自身卻無法領會到其中的真諦，這就需要藝術教育課程在課堂中有效地實施，去引領中小學的學生去感受和領悟。藝術源于生活，而又高于生活。羅曼•羅蘭曾經(jīng)說過：“藝術的偉大意義，基本上在于它能顯示人的真正感情、內(nèi)心生活的奧秘和熱情的世界。”為了培養(yǎng)中小學生的健康情感，就迫切地需要藝術教育在課堂上高質(zhì)量地實施。藝術教育的目標是以美育德、以美啟智、以美健體、以美益心，這就強調(diào)了藝術教育的作用之一是培養(yǎng)學生健康的情感，并為此提供有利的依據(jù)。

三、藝術教育有助于提高鄉(xiāng)村學生的整體素質(zhì)

眾所周知，藝術教育的方向是“向真、向善、向美、向上”，它不斷地激勵著學生向真、向善、向美，而且不斷地積極向上，越來越獨立自主、人格高尚。鄉(xiāng)村中小學藝術教育就更有其積極的作用。因為在筆者的親身經(jīng)歷和查閱資料中得知，鄉(xiāng)村的藝術教育不論是從師資、設備還是態(tài)度上都和城市里有著巨大的差距。因此，加強鄉(xiāng)村中小學藝術教育必將能夠提高農(nóng)村整體素質(zhì)。正所謂一切教育要從娃娃抓起，所以，藝術教育帶著提高素質(zhì)教育的理念步入鄉(xiāng)村中小學教育的課堂。為了提高鄉(xiāng)村中小學學生的整體素質(zhì)，鄉(xiāng)村中小學的課堂中藝術教育必須和其他學科一樣，引領著鄉(xiāng)村中小學生前進的步伐。

四、結語

篇8

20世紀90年代至今，國際互聯(lián)網(wǎng)（Internet）在全球迅猛發(fā)展。它能提供通信、檢索、最新動態(tài)和娛樂服務，這為優(yōu)化田徑普修課的教學內(nèi)容提供了可能和條件。我校小學教育（體育教育）專業(yè)培養(yǎng)目標是小學體育教師，因此，少兒田徑內(nèi)容作為我校田徑普修課的主要教學內(nèi)容是適宜的。為此，課題組教師充分利用互聯(lián)網(wǎng)資源，深入調(diào)研收集了來自三方面的田徑教學內(nèi)容資源，第一來自國際田聯(lián)和中國田徑協(xié)會網(wǎng)站中提供的相關少兒田徑資料；第二來自部分優(yōu)秀小學網(wǎng)站中提供的田徑教學內(nèi)容；第三來自師范院校尤其是以小學教師為培養(yǎng)目標的兄弟院校相關田徑教學內(nèi)容資源。經(jīng)過對收集的資料進行研究后對我校田徑普修教學內(nèi)容進行優(yōu)化：刪掉小學中不開展的和偏難的教學內(nèi)容，如鉛球和標槍；降低難度動作教學，如教學中降低欄架高度和欄間距；增加趣味性強和團體性項目的教學內(nèi)容，如在跑的教學中增加迎面接力，在投的教學教學中增加壘球和實心球技術的教學，增加跑、跳、投三項融合項目的教學；變化田徑項目教學內(nèi)容，如跑教學中不僅有變速還進行變向教學，投的教學中不僅有遠度投教學還有定點投教學。經(jīng)過調(diào)整和優(yōu)化后的田徑教學內(nèi)容更貼近小學田徑教學，使內(nèi)容更有針對性和實用性。隨著高校田徑課程教學改革的進行，田徑普修課時有過去的280學時左右減至目前的70學時左右，在有限的時間內(nèi)還需保證教學質(zhì)量，因此必須要借助現(xiàn)代信息技術?；ヂ?lián)網(wǎng)能夠提供多樣、便捷的交流方式和強大的檢索平臺，在教學過程中師生間通過互聯(lián)網(wǎng)建立了微信朋友圈、E-mail等在線信息網(wǎng)絡交流平臺，構建了不受時空限制的師生互動平臺，如教師能夠上網(wǎng)為學生提供和推薦優(yōu)秀的田徑網(wǎng)站、視頻等資源，學生也可在線向老師咨詢、探討或辯論問題，從而能使學生全面的認識事物、培養(yǎng)學生思辨思維，這正是發(fā)展學生創(chuàng)造性思維的基礎。

二、制作多媒體課件，實現(xiàn)理論、實踐學習的相互滲透，提高教學效果

多媒體技術是將文字、聲音、圖形、圖像、曲線、動畫和視頻等信息進行有序的編輯和整合，形成一個多視覺表達的信息載體。它不僅可以刺激人體視、聽等多種感覺系統(tǒng)，吸引學生注意力，調(diào)動學生學習的非智力因素，而且可以加深學生對教學內(nèi)容的理解和掌握，增強教學內(nèi)容的可信度和說服力，更便于學生理解、思考，起到了更好的教學效果。因此，課題組老師利用課余時間制作了田徑普修理論課的多媒體課件和收集編輯了田徑教學項目的視頻資料，包括田徑運動概述、田徑運動教學組織、田徑運動場地、田徑運動技術原理及主要教學項目技術動作視頻。在傳統(tǒng)的田徑多媒體教學中，往往理論教學和技術實踐教學分離，如一般在學期末或?qū)W期中集中進行理論教學，這樣的教學安排，理論和實踐脫節(jié)，不能充分實現(xiàn)理論對實踐的遷移及指導作用。因此，在對2013級小學教育（體育教育）專業(yè)學生進行的田徑普修課中，任課老師借助于Ipad、Surface等計算機終端，在新技術學習的開始，先進行該項目有關的理論課教學，包括項目的發(fā)展史、項目技術原理、技術特點及進行相關技術動作視頻觀摩，然后進行技術動作學習，最后通過學生間的相互學習、與計算機終端中的視頻進行對比和任課老師的講解，掌握新技術。這種教學順序優(yōu)點如下：第一，能夠激發(fā)學生對新技術學習的興趣和熱情。第二，能夠在學習開始建立正確的動作表像，傳統(tǒng)教學中僅以教師示范為主，而通過借助虛擬仿真技術，可以有重點、有步驟、多角度的實現(xiàn)動作的展現(xiàn)，還可以通過分解、回放、慢放等技術手段，能更清晰的將動作展示給學生，滿足不同學生個體的需要，進而提高了學生對動作表象的記憶和痕跡。第三，技術原理學習為后面技術動作學習會產(chǎn)生遷移和指導效果，有效學習的發(fā)生往往產(chǎn)生于對事物深入理解之后，如學生在進行跳練習中利用多媒體技術引入“蹬擺配合”、“運動補償”等概念的學習，不僅加深了學生對技術的理解，同時也能促進學生對技術的掌握。

三、使用視頻圖像技術記錄和分析學生技能表現(xiàn)，創(chuàng)新教學方法，增強學生的主體參與

視頻圖像是人們利用各種工具以不同形式和手段觀測客觀世界而獲得的，視頻圖像處理技術是指利用計算機和其他電子設備而進行的一系列工作，例如圖像的采集、獲取、編碼、存儲和運輸，圖像的合成和產(chǎn)生，圖像的顯示和輸出，圖像的變換等?？茖W統(tǒng)計表明，人類從外界獲取信息約75%來自視覺系統(tǒng)，也就是從圖像中獲得的，視頻圖像及圖像處理技術能夠?qū)崿F(xiàn)人們從圖像中獲取大量信息的設想。長期以來，高校田徑普修教學以學生運動技術掌握為中心來實施，傳統(tǒng)的體育教學模式比較單一，基本是教師示范和自我練習，教學中教師主導，學生被動接受，不同程度地忽視學生學習能力、情感意志和個性發(fā)展的教育和培養(yǎng)。因此，在2013級小學教育（體育教育）專業(yè)田徑普修課的教學中，使用了Sony公司生產(chǎn)的DV攝像機對學生的技術學習過程進行現(xiàn)場錄像，并利用移動便攜錄像采集和圖像處理系統(tǒng)對錄像進行技術處理和制作，通過課堂回放、小組討論的形式組織學生參與到對他們自己的技術動作的觀摩和互相學習，通過這樣的學習形式不僅能大大提高學生學習技術動作反饋的實效性，同時也增強了學生的主體參與。利用圖像處理技術，把學生技術學習過程中的重點、難點、常見錯誤動作進行定格、回放、慢放等方式，引導學生一起進行分析比較，發(fā)現(xiàn)問題，并進行解決，這樣在教學的同時也培養(yǎng)發(fā)展了學生的學習能力。四、應用計算機管理優(yōu)勢，加強對學生進行過程性評價，關注其全面發(fā)展長期以來，田徑普修課程在以“學生運動技術掌握”為主的教學思路影響下，多數(shù)學校教學評價的方法主要采用以下幾種形式：理論筆試、理論口試、運動技術考評、全能項目測試及教學實踐考試等。這樣的評價方式多為定量評價和終結性評價，極大地降低了學生的學習熱情和興趣，甚至有的還挫傷了學生的自信心。因此，在教學過程中關注學生全面發(fā)展，加強對其進行過程性評價和定性評價是十分必要的。在田徑普修開課初期，任課教師通過發(fā)放調(diào)查問卷，學生填寫，老師收集整理學生資料等了解學生的興趣、特長、運動經(jīng)歷、身體素質(zhì)等情況，最后通過利用計算機的文件管理技術對資料進行整理和編輯，創(chuàng)建學生學習檔案，為后繼教學內(nèi)容和個性化強度安排提供依據(jù)。在田徑運動中，有許多技術不僅結構復雜，還需在瞬間完成一連串復雜動作，如跳遠中的空中動作、投擲項目中最后用力順序、跨欄架技術等，是學生接觸較少的動作，教師的關注和即時評價對學生技術動作學習掌握有很大影響。在實踐教學中，要及時發(fā)現(xiàn)學生的進步和問題并進行評價，這對增加學生自信和提高學生練習效果都有很大作用，同時任課教師需將這些評價編輯、輸入計算機中，不僅是后繼教學的反饋資料同時也是對學生在學習過程中，態(tài)度、情感投入及能力表現(xiàn)的真實記錄和反映，這些都能為學生最后的定性評價和綜合評價提供詳實客觀的資料依據(jù)。

四、結語

篇9

山水畫是中國畫的一個分支。早在唐朝時期，山水畫從中國人物畫的配景中慢慢的獨立出來，形成一個具有特色的藝術分支，主要表現(xiàn)祖國的山山水水和畫家自身的心靈山水，通過這些山水符號表達創(chuàng)作者的思想感情。在表現(xiàn)形式上，可以分成水墨山水、工筆山水、青綠山水、和界畫。水墨山水中又可以分成大寫意山水和小寫意山水，大寫意山水走筆奔放流暢，不拘小節(jié)，此類作品在當代較多，發(fā)展也較為完善，如傅抱石、潘天壽、黃賓虹、石濤等。小寫意相對而言，用筆較為細致，專注筆墨的細節(jié)變化，此類作品在過道較多，如漸江、四王、沈周、范寬、關仝等。青綠山水又可以分成大青綠和小青綠，小青綠俗稱淺絳山水，大青綠俗稱金碧山水，如李家父子、吳鎮(zhèn)的部分作品等。山水畫雖然是中國畫中的一個分支，但是內(nèi)容豐富，保羅萬象，要對它進行學習和傳承，必須從小學抓起，從小培養(yǎng)學生正確的山水觀，正確的理解山水畫，正確的對中國山水畫進行創(chuàng)作和傳承。

二、山水畫的誤讀

在當下，經(jīng)濟發(fā)展飛速，人民生活水平提高，物質(zhì)需要的得到巨大的滿足，人民在此地基礎上追求精神上的享受，作為中國文化的一部和中國精神的集中體現(xiàn)的山水畫，自然受到人們的喜愛。加上在最近今年，國家強調(diào)要發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化，將山水畫作為弘揚傳統(tǒng)文化的重點目標。所以現(xiàn)在，中國山水畫出現(xiàn)了“百家爭鳴、百花齊放”的跡象。但是在這個跡象中，由于對中國山水畫的學習較晚，對山水畫所包含的傳統(tǒng)文化內(nèi)容學習不夠，所以在眾多觀眾中出現(xiàn)了對山水畫的誤讀和不理解現(xiàn)象，在山水畫的創(chuàng)作群體中，同樣的出現(xiàn)了對中國畫的歪曲理解而造成作品上的悖逆，從而誤導大眾，造成山水畫藝術只能藝術家自己欣賞，民眾有時喜好，但是基本上都是附庸風雅，沒有幾人能真正懂得其中的奧妙，從長久來看，這種現(xiàn)象對中國畫的發(fā)展極為不利，所以對中國山水畫的學習和教學應當從從小學開始。

三、山水畫觀念在小學教育中的意義

篇10

(一)教育管理上對于學生的創(chuàng)造性存在抑制的狀況

中國很早就已經(jīng)興文重教，從東周時代開始就已經(jīng)有諸子百家進行傳習講學，一直到現(xiàn)在，中國仍然十分重視文教的重要性，并且提出科教興國的戰(zhàn)略。但是正因為中國從封建時代以來長久的教師權威性價值觀念的影響，很多小學在開展教學的過程當中都是強調(diào)服從，并且教師也是服從小學的科目教研組的教研成果，無論從教學的方式或者是教學的內(nèi)容上都應該服從教研的成果，不然則可能受到詰難和責備。而負責具體教學的教師在面對學生的時候也是這樣的，強調(diào)學生對于知識的被動接受，但是一旦學生在教學的過程當中提出一些新的觀點，或者表達自己的個性等，卻不容易受到教師的接受。所以，教育管理上對于小學生的創(chuàng)造性沒有尊重，很多學生在日常的過程當中也都放棄了自身的創(chuàng)新嘗試，這一點對于很多小學的教育管理者而言，也同樣無法進行創(chuàng)新性的引導和管理。

(二)教育管理過程中不容易發(fā)揮出管理者自身的素質(zhì)

當前對于小學教育的質(zhì)量要求越來越高，對于高質(zhì)量的教師資源的缺乏，以及教學上存在的資源緊缺的狀況也逐漸突出，影響了很多教師在教學優(yōu)化以及深入研究探討的過程。小學普遍出現(xiàn)的負責一線教學的教師資源緊缺，以及資金上、時間上普遍不足，這樣很多小學教學過程中就采取大班教育，班級的學生人數(shù)太多，教學的質(zhì)量也不好，這樣的教學方式就和傳統(tǒng)的教學方式?jīng)]太大的本質(zhì)差別。在這樣的教學過程當中，就無法真正對于每一個不同的學生個體差異性進行關注，教學沒有個體的微調(diào)，容易造成教學方式和內(nèi)容的一刀切，挫傷了學生的學習積極性，扼殺了學生的學習興趣，增加了學生的學習負擔。

二、探索人本主義的教育理念下以人為本的小學教育管理模式

(一)采用民主的人本主義小學教育管理模式，強調(diào)全員參與

促進青少年的全面發(fā)展，培養(yǎng)學生的綜合素質(zhì)，是小學教育管理的發(fā)展的根本目標。小學的教育管理者和小學一線教學的教師，在貫徹執(zhí)行相關的小學規(guī)章制度、教學制度上也需要徹底、自覺以及主動。但是學校在形成小學的日常教學管理規(guī)章制度上，不能夠完全忽視對于負責一線教學工作的教師的經(jīng)驗的主觀感受。由于很多負責一線教學的小學教師，對于小學教育實施過程當中所遇到的問題更加清晰，所以可以更加不留死角地掌握當前小學教育管理所缺乏的一些層面。這些寶貴的知識和經(jīng)驗，都應該被小學的教育管理者所吸納和整合的。小學的教育管理者要強調(diào)策略研討上的全員參與性，教育管理的策略要從人本主義的角度出發(fā)，從而能夠更加全面地聚集一線教師的智慧，形成更好的教育模式。而這種人本主義的管理模式，也會對于一線教師和學生之間的交流起到更為積極的影響。

(二)要注意人性管理和制度管理之間更好的結合

小學要進行人本主義的管理，還要注意制度管理和人性管理互相之間的結合。過去的教學管理比較注意服從，這樣在教育管理之下，會讓一線教師容易產(chǎn)生消極應對心態(tài)，從而無法獲得尊重和滿足，在工作過程當中就不容易進行配合以及服從。而人性管理最為重要的就是讓被管理的一線教師能夠獲得精神上的尊重，和一線教師平等地進行交流，進一步地取長補短，在情感上進行互動，最終可以促進教學管理制度令行禁止，一線教師更加配合以及服從。小學的教育管理者要更注意發(fā)揮一線教師的工作自主傾向性，并且能夠發(fā)揮其主觀能動性，最后促進這些小學教師在教學的過程當中，更好地實現(xiàn)個人價值。因此，管理者要更多地對教師理解以及尊重，最終以人性管理配合制度化的管理，促進小學教育管理的發(fā)展。

(三)構造更為濃厚的人文教育文化的氛圍

小學的教育管理者要注意以人文本的觀念，不僅僅是作為學校的管理者需要具備這樣的管理價值觀，更是一個文化養(yǎng)成的過程，從而用人本主義的機制以及方法對學校進行管理。小學的管理者要更加注意放手讓負責一線教學的教師去探究一些新的小學教學方式，以及采用一些新的教學方法。一旦教學的管理者和一線教學教師在一些教學的方式、教學的內(nèi)容上存在分歧的時候，不要采用傳話的方式表達自己的觀點，而是要注意采用一些平等的交流和互相溝通的方式，讓一線教師能夠想說、能說、有機會去說，不要輕易懷疑教師的一些創(chuàng)新觀念和做法，也不要形成一些思維定勢，不愿意和教師繼續(xù)交流，最終造成了教學管理者和一線教師之間的嫌隙。這就是平等、互相尊重的人本主義教育文化氛圍的培養(yǎng)和形成。這些寶貴的人本主義教育文化，對于小學生而言，也是有著非常積極的影響。

三、結束語