導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇高等數(shù)學(xué)教學(xué)論文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

關(guān)鍵詞：CAI；高職院校；高數(shù)教學(xué)

一、CAI理論基礎(chǔ)

CAI(compufingAidedInstruction)即是在計(jì)算機(jī)輔助下進(jìn)行的教學(xué)活動(dòng)，是以對(duì)話(huà)方式與學(xué)生討論教學(xué)內(nèi)容，安排教學(xué)過(guò)程，進(jìn)行教學(xué)訓(xùn)練的方法與技術(shù)。

1959年，美國(guó)IBM公司成功研制的第一個(gè)計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)系統(tǒng)，宣告人類(lèi)開(kāi)始進(jìn)入計(jì)算機(jī)教育應(yīng)用時(shí)代。就學(xué)習(xí)理論而言，有過(guò)三次大的演變。

第一階段從20世紀(jì)60年代初至70年代，CAI主要以行為主義學(xué)習(xí)理論作為理論基礎(chǔ)，這是計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)的初級(jí)階段。行為主義學(xué)習(xí)理論又稱(chēng)刺激一反應(yīng)理論。它包括兩個(gè)基本觀點(diǎn)：一是學(xué)習(xí)過(guò)程是嘗試與錯(cuò)誤的過(guò)程；二是學(xué)習(xí)過(guò)程是刺激一反應(yīng)一強(qiáng)化的過(guò)程。多年來(lái)，該理念一直成為CAI課件開(kāi)發(fā)的主要模式，并沿用至今。

第二階段以20世紀(jì)70年代末至80年代末，是計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)的發(fā)展階段。這個(gè)階段以認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論為理論基礎(chǔ)，認(rèn)為人類(lèi)的學(xué)習(xí)不單是外部刺激產(chǎn)生的結(jié)果，也與人腦的作用有關(guān)。在CAI課件設(shè)計(jì)中，人們開(kāi)始注意學(xué)習(xí)者的內(nèi)部心理過(guò)程，開(kāi)始研究并強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的心理特征與認(rèn)知規(guī)律。

第三階段以從20世紀(jì)90年代初至今的建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論和教學(xué)理論為理論基礎(chǔ)。這是計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)的成熟階段。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn)認(rèn)為，知識(shí)不是通過(guò)教師傳授得到，而是學(xué)習(xí)者在一定的情境下，借助其他人(包括教師和學(xué)習(xí)伙伴)的幫助，利用必要的學(xué)習(xí)資料，通過(guò)建構(gòu)意義的方式而獲得。

二、高職院校CAI高數(shù)教學(xué)的利弊分析

(一)優(yōu)勢(shì)分析

1形象直觀地展現(xiàn)高等數(shù)學(xué)中的幾何空間關(guān)系。CAI課件能夠形象直觀地演示出高等數(shù)學(xué)中的各種空間關(guān)系模型。借助CAI課件中的動(dòng)畫(huà)，來(lái)模擬復(fù)雜函數(shù)的圖形的形成和空間圖形的位置變化，學(xué)生不僅看到了準(zhǔn)確的空間圖形，還能觀察到各種空間關(guān)系的形成過(guò)程。例如，空間旋轉(zhuǎn)曲面的教學(xué)中，利用動(dòng)畫(huà)展示其圖形，既降低了教學(xué)難度，又有效地培養(yǎng)了學(xué)生的空間想象能力。

2使抽象問(wèn)題具體化。CAI的應(yīng)用能將抽象的數(shù)學(xué)概念、定理等以直觀形象的形式通過(guò)媒體展示給學(xué)生。計(jì)算機(jī)具有集圖、文、聲于一體的性能，而且圖像清晰、數(shù)字精確、文字規(guī)范。通過(guò)是動(dòng)畫(huà)的播放，極限的概念的形成、定積分的定義的理解、旋轉(zhuǎn)體的形成等，都能在PowerPoint電子課件中很好地展示。數(shù)學(xué)中，這些晦澀的概念和定理，利用CAI課件中的直觀的形象圖形后，變得通俗易懂。

3動(dòng)態(tài)過(guò)程的演示形象化。高等數(shù)學(xué)涉及到許多動(dòng)態(tài)變化的問(wèn)題。比如函數(shù)極限的概念中自變量變化趨勢(shì)和函數(shù)變化趨勢(shì)，學(xué)生較難理解。若用CAI顯示其趨勢(shì)變化過(guò)程，學(xué)生很快就可透徹理解。例如，在講授定積分概念時(shí)，其中一個(gè)引例是求曲邊梯形的面積。它體現(xiàn)的是應(yīng)用極限論解決數(shù)學(xué)問(wèn)題的思維方法，難點(diǎn)問(wèn)題是如何將區(qū)間的無(wú)限劃分這一抽象的極限思想具體化。這個(gè)問(wèn)題在黑板上是無(wú)法演示的。而利用CAI課件中的二維動(dòng)畫(huà)形式表現(xiàn)出來(lái)，可以顯示成倍地增加區(qū)間的劃分個(gè)數(shù)，展現(xiàn)從有限到無(wú)限的質(zhì)的變化。學(xué)生在動(dòng)態(tài)畫(huà)面不斷變化中，似乎看得見(jiàn)矩形的面積越來(lái)越接近小曲邊梯形面積的極限過(guò)程。通過(guò)動(dòng)態(tài)的演示可以將抽象的、無(wú)法親身感知的現(xiàn)象形象地模擬出來(lái)，讓學(xué)生進(jìn)一步理解極限的思想和定積分的定義，同時(shí)提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

4有助于增加課堂容量，提高課堂教學(xué)效率。概念和定理的表達(dá)和定理的證明等，都需要書(shū)寫(xiě)，教師在完成這些書(shū)寫(xiě)和畫(huà)圖的過(guò)程中浪費(fèi)了課堂時(shí)間。而且“現(xiàn)場(chǎng)制作”往往還難以令人滿(mǎn)意，影響了教學(xué)效果多媒體教學(xué)手段的使用使教師可在課前將大部分的教學(xué)內(nèi)容事先精心設(shè)計(jì)并制作于課件之中，從而節(jié)省了大量的板書(shū)時(shí)間和課堂工作量，而且有利于教師把更多的時(shí)間和精力放到與學(xué)生的互動(dòng)上。

5突出了教學(xué)內(nèi)容中的重點(diǎn)難點(diǎn)。借助于CAI課件，教師可以將教學(xué)內(nèi)容中的重點(diǎn)與難點(diǎn)，以突出的方式展現(xiàn)在課堂教學(xué)中。如將學(xué)生初學(xué)時(shí)難以理解和易出現(xiàn)錯(cuò)誤的內(nèi)容、幾何圖形中關(guān)鍵的點(diǎn)和線(xiàn)，或以動(dòng)畫(huà)形式，或配以不同字型，或配以醒目的顏色來(lái)突出顯現(xiàn)?？梢酝怀鲋攸c(diǎn)從而強(qiáng)化學(xué)生記憶。

6改善了高等數(shù)學(xué)課堂的視聽(tīng)教學(xué)環(huán)境。高等數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中板書(shū)較多，坐在后排的學(xué)生有些看不清黑板上的板書(shū)和聽(tīng)不清教師的講授，這在一定程度上影響了課堂教學(xué)質(zhì)量。在多媒體教學(xué)中，電子板書(shū)和無(wú)線(xiàn)話(huà)筒可以完全解決這個(gè)問(wèn)題。教師還可以使用實(shí)物投影展示臺(tái)來(lái)放映相關(guān)文字或圖片資料。如講評(píng)學(xué)生的作業(yè)時(shí)，教師將學(xué)生作業(yè)投影到大屏幕上，既方便又快捷。

(二)劣勢(shì)分析

1抽象思維能力的削弱不利于數(shù)學(xué)的再學(xué)習(xí)?，F(xiàn)代媒體的特點(diǎn)是能夠使數(shù)學(xué)中某些抽象的概念變得直觀形象。這對(duì)于概念的形成和理解是有幫助的，但這些不能代替抽象思維。數(shù)學(xué)是一門(mén)特別需要抽象思維能力的學(xué)科，抽象思維能力的削弱不利于數(shù)學(xué)的再學(xué)習(xí)。例如，美國(guó)曾在微積分的教學(xué)中過(guò)度使用信息技術(shù)表現(xiàn)圖像，結(jié)果導(dǎo)致在后繼內(nèi)容的學(xué)習(xí)中，學(xué)生的抽象思維能力跟不上，只好回過(guò)頭補(bǔ)有關(guān)抽象能力的培訓(xùn)課程。

2課堂教學(xué)節(jié)奏難以把握。傳統(tǒng)教學(xué)模式中，隨著教師的板書(shū)，學(xué)生的思維有一個(gè)漸漸展開(kāi)的過(guò)程。教學(xué)雙方在思維上比較容易同步。而多媒體的信息量大、速度快，教師容易不自覺(jué)地加快課堂教學(xué)速度。如果學(xué)生的思維跟不上教師講解，會(huì)造成學(xué)生理解得不透徹，從而影響教學(xué)效果。

3容易分散學(xué)生和教師的注意力。多媒體以其暢通的信息渠道，集光、影、信息處理、文字輸送等功能于一身，呈現(xiàn)五彩繽紛的界面。如果課件制作過(guò)于追求這種功能，會(huì)使學(xué)生眼花繚亂，反而分散了注意力。另外，多媒體教學(xué)中，很多教師把相當(dāng)多的精力放在計(jì)算機(jī)的下一步的操作上，不知不覺(jué)就忽視了和學(xué)生的雙向交流。

4高職院校硬件不能滿(mǎn)足教學(xué)需要。(1)教學(xué)軟件不能滿(mǎn)足教學(xué)需要。當(dāng)前市面上出售的高等數(shù)學(xué)教學(xué)軟件作為大批量商業(yè)開(kāi)發(fā)的產(chǎn)物，存在著種種不盡如人意之處。一是內(nèi)容陳舊。不少教學(xué)軟件是教材的翻版。真正能夠用于課堂實(shí)際教學(xué)且內(nèi)容新穎富于啟發(fā)性的軟件很少。二是通用性差。大多數(shù)高等數(shù)學(xué)教學(xué)軟件是固化的，沒(méi)有提供可開(kāi)發(fā)的平臺(tái)。教師無(wú)法根據(jù)教學(xué)需要調(diào)用，形成具有自己特色的軟件。三是高等數(shù)學(xué)教學(xué)軟件由計(jì)算機(jī)專(zhuān)業(yè)人員開(kāi)發(fā)的多，由高等數(shù)學(xué)教師制作的少，因而對(duì)教材的重點(diǎn)難點(diǎn)把握不準(zhǔn)，甚至還有知識(shí)錯(cuò)誤。由于過(guò)分強(qiáng)調(diào)制作的精美，雖然花費(fèi)了大量的時(shí)間和精力，教學(xué)內(nèi)容與呈現(xiàn)媒體之間尚不能形成最佳匹配。(2)高職院校教師的信息技術(shù)水平還有待提高。目前高職院校的數(shù)學(xué)教師大多數(shù)沒(méi)有接受過(guò)系統(tǒng)的信息技術(shù)方面的訓(xùn)練。特別是一些最近幾年才由中專(zhuān)升為高職院校的數(shù)學(xué)教師，由于要適應(yīng)教材的變化，花在鉆研多媒體教學(xué)方面的時(shí)間和精力都相對(duì)不足。

三、完善高職院校CAI高數(shù)教學(xué)的主要對(duì)策

1充分體現(xiàn)學(xué)生的主體性。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，認(rèn)為學(xué)生才是教學(xué)的主體。因而數(shù)學(xué)課不是看數(shù)學(xué)教師的表演，而是學(xué)生自身的參與課件的設(shè)計(jì)主要不是支持老師的“教”，而是支持學(xué)生的“學(xué)”的。把一定的時(shí)間和空間留給學(xué)生，讓他們理解，讓他們思考，讓他們交流、質(zhì)疑。因?yàn)檎n堂教學(xué)是輸出和輸入的雙向活動(dòng)。應(yīng)避免整堂課都是播放幻燈片，只給學(xué)生輸入大量的信息，卻不給學(xué)生輸出的機(jī)會(huì)。

2重視教學(xué)的啟發(fā)性。啟發(fā)性是數(shù)學(xué)教學(xué)的靈魂。數(shù)學(xué)教學(xué)決不能只告訴學(xué)生現(xiàn)成的數(shù)學(xué)結(jié)論或讓學(xué)生死記公式、定理和法則。數(shù)學(xué)教師的責(zé)任在于再創(chuàng)造，在于提出通過(guò)CAI教學(xué)來(lái)向?qū)W生提出深入淺出、循循善誘的問(wèn)題，設(shè)計(jì)良好的教學(xué)情境與活動(dòng)，讓學(xué)生通過(guò)自己的思考去獲得知識(shí)。CAI課件設(shè)計(jì)應(yīng)根據(jù)教學(xué)設(shè)計(jì)的要求，把新的知識(shí)以一種逼真形象的方式呈現(xiàn)在學(xué)生面前，誘發(fā)學(xué)生思考問(wèn)題和強(qiáng)化記憶，使學(xué)生通過(guò)一番思索找到新知識(shí)與已有知識(shí)的結(jié)合點(diǎn)，發(fā)生認(rèn)知改組從而完成新一層次知識(shí)的意義建構(gòu)，獲取正確的結(jié)論。

3嚴(yán)格控制教學(xué)難度。高職學(xué)生由于學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較差，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣不高，如果課件設(shè)計(jì)一味追求難度，勢(shì)必導(dǎo)致大部分學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性進(jìn)一步降低。因而課件設(shè)計(jì)要嚴(yán)格控制難度。目前市面上出售的教學(xué)軟件或是網(wǎng)上搜索到的CAI課件，絕大多數(shù)是以本科院校的學(xué)生或數(shù)學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生為教學(xué)對(duì)象的，在利用這些現(xiàn)成的課件制作高職院校的課件時(shí)，切忌不加改造直接拿來(lái)用。

4突出應(yīng)用性。由于高職人才的培養(yǎng)目標(biāo)不是“學(xué)術(shù)型”、“理論型”，而是“實(shí)用型”。高職教育受教育的對(duì)象是企業(yè)未來(lái)的“高級(jí)藍(lán)領(lǐng)”，他們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的目的最主要的是為了應(yīng)用。因此，課件設(shè)計(jì)應(yīng)體現(xiàn)應(yīng)用性。應(yīng)用的實(shí)例最好是和專(zhuān)業(yè)相關(guān)的或是和生活中的例子，這樣，既可以突出數(shù)學(xué)的價(jià)值，又可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

篇2

1.實(shí)踐教學(xué)沒(méi)有緊密?chē)@提高學(xué)生文化藝術(shù)修養(yǎng)展開(kāi)

實(shí)踐教學(xué)對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)具有重要影響，一般高校都會(huì)組織學(xué)生定期外出寫(xiě)生，或者鼓勵(lì)學(xué)生采用其他形式對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行實(shí)踐。但這樣的實(shí)踐教學(xué)效果到底如何呢？事實(shí)上，高校大都圍繞著提高學(xué)生的繪畫(huà)技能開(kāi)設(shè)實(shí)踐課，這并不是壞事，但也不完全是好事。美術(shù)和其他藝術(shù)一樣都要源于生活，學(xué)生要想真正提高自身的文化藝術(shù)修養(yǎng)，并非上幾堂課那么簡(jiǎn)單，而是要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的熏陶、耳濡目染。因此，這樣的實(shí)踐課難免和學(xué)生提高自身文化藝術(shù)修養(yǎng)的宗旨有些偏離，也就不能對(duì)提高學(xué)生自身的文化藝術(shù)修養(yǎng)有實(shí)質(zhì)性的幫助。

2.在美術(shù)教學(xué)中不注重學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)

美術(shù)學(xué)科中包含的知識(shí)特別豐富，學(xué)生要想汲取這些知識(shí)，僅憑在課堂上認(rèn)真聽(tīng)講是不夠的，更要憑借自身的努力對(duì)知識(shí)進(jìn)行刻苦鉆研，這就離不開(kāi)一定的自主學(xué)習(xí)能力。學(xué)生要想真正提高自身的藝術(shù)功底，絕非一時(shí)半刻所能做到，而是需要學(xué)生具備一定的自主學(xué)習(xí)能力和樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，并執(zhí)著地展開(kāi)對(duì)知識(shí)的追求。但就目前來(lái)看，高校對(duì)美術(shù)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的培養(yǎng)仍局限于單一地提高學(xué)生的繪畫(huà)技能，而沒(méi)有對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效引導(dǎo)，從而全面提高其綜合素質(zhì)。

二、推進(jìn)我國(guó)高等院校美術(shù)教學(xué)改革的新途徑

1.糾正課程設(shè)置中“重專(zhuān)業(yè)”“輕教育”的傾向

古語(yǔ)云：“修身、齊家、治國(guó)、平天下。”或許有人會(huì)感到奇怪，這四者中為什么修身會(huì)被擺在第一位。筆者認(rèn)為答案是：一個(gè)人唯有身正才能不怕影子斜。所謂身正，筆者認(rèn)為應(yīng)該是正直、有高尚品德，德行可以說(shuō)是一個(gè)人的立世之本。之所以要糾正課程設(shè)置中“重專(zhuān)業(yè)”“輕教育”的傾向，是因?yàn)槊佬g(shù)教育不僅要培養(yǎng)和提高學(xué)生的繪畫(huà)技能，更應(yīng)發(fā)揮自身在培育人才方面的獨(dú)特作用，致力于培養(yǎng)德藝雙馨、德智體美全面發(fā)展，有理想、有擔(dān)當(dāng)，能肩負(fù)起建設(shè)社會(huì)主義事業(yè)重任的高素質(zhì)人才。

2.構(gòu)建嶄新的課程體系

構(gòu)建嶄新的課程體系，首先要根據(jù)學(xué)生所學(xué)美術(shù)專(zhuān)業(yè)的不同方向?yàn)槠淞矿w裁衣，開(kāi)設(shè)更為符合其實(shí)際需要的課程，改變以往所開(kāi)設(shè)美術(shù)專(zhuān)業(yè)課程豐富但不實(shí)用又缺乏針對(duì)性的現(xiàn)象。其次，高校為學(xué)生開(kāi)設(shè)實(shí)踐課，不應(yīng)僅僅局限于培養(yǎng)學(xué)生的繪畫(huà)技能，而應(yīng)將實(shí)踐課轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生一展才藝的舞臺(tái)，給予學(xué)生展示自己的機(jī)會(huì)。再次，在美術(shù)教學(xué)中還應(yīng)注重對(duì)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力進(jìn)行培養(yǎng)和激發(fā)。

3.全面推進(jìn)人才培養(yǎng)模式改革

高校所培養(yǎng)出的美術(shù)人才最終是要走向社會(huì)的。因此，高等院校在制訂美術(shù)專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)時(shí)，可以考慮以市場(chǎng)為導(dǎo)向，結(jié)合社會(huì)對(duì)美術(shù)人才素質(zhì)的實(shí)際需要，對(duì)美術(shù)專(zhuān)業(yè)人才進(jìn)行訂單式培養(yǎng)，從而有效提高美術(shù)專(zhuān)業(yè)人才的社會(huì)適應(yīng)能力。全面推進(jìn)人才培養(yǎng)模式改革的措施有以下兩點(diǎn)：在校內(nèi)進(jìn)行開(kāi)發(fā)，建立實(shí)訓(xùn)基地則是提高學(xué)生專(zhuān)業(yè)水平和實(shí)踐能力的最佳方式。為此，學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)師資力量建設(shè)，努力提高師資與硬件設(shè)施的水平，如開(kāi)辦公司或美術(shù)輔導(dǎo)班等，以便為學(xué)生的實(shí)習(xí)提供一個(gè)可靠的平臺(tái)。

篇3

關(guān)鍵詞：高等數(shù)學(xué)；教學(xué)方法；網(wǎng)絡(luò)教學(xué)；數(shù)學(xué)建模

醫(yī)藥高等數(shù)學(xué)課程是中醫(yī)藥本科院校開(kāi)設(shè)的一門(mén)必修基礎(chǔ)課，其目的是培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維、分析問(wèn)題與解決問(wèn)題的能力，且為其他后繼課程（例如化學(xué)、物理、數(shù)理統(tǒng)計(jì)、中藥學(xué)等）的學(xué)習(xí)和應(yīng)用打下基礎(chǔ)。學(xué)好高等數(shù)學(xué)這門(mén)課程，能幫助學(xué)生運(yùn)用數(shù)學(xué)思維和數(shù)學(xué)方法更好地學(xué)習(xí)中醫(yī)藥學(xué)相關(guān)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，提高學(xué)生解決問(wèn)題的能力。然而，因?yàn)獒t(yī)藥高等數(shù)學(xué)內(nèi)容的抽象性、結(jié)構(gòu)的嚴(yán)謹(jǐn)性、知識(shí)的連續(xù)性，在教學(xué)過(guò)程中存在一定困難，包括教師教的困難和學(xué)生學(xué)的一知半解。我們對(duì)該課程教學(xué)進(jìn)行改革嘗試，對(duì)新方法進(jìn)行了探索研究，總結(jié)如下。

一、引進(jìn)數(shù)學(xué)建模，數(shù)學(xué)和醫(yī)學(xué)相互交融

高等數(shù)學(xué)這門(mén)課程，給中醫(yī)藥院校學(xué)生的普遍印象就是抽象難懂、枯燥乏味、沒(méi)有實(shí)際用處。那么，通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣來(lái)改變這種狀況就是一個(gè)很好的方法。首先，在大一一開(kāi)始就讓學(xué)生明白，數(shù)學(xué)在醫(yī)學(xué)方面的應(yīng)用是很廣泛的。數(shù)學(xué)對(duì)其他學(xué)科的作用主要是通過(guò)建立數(shù)學(xué)模型來(lái)實(shí)現(xiàn)的，建立數(shù)學(xué)模型是應(yīng)用高等數(shù)學(xué)的關(guān)鍵一步。比如，當(dāng)生物醫(yī)學(xué)家有了藥物濃度在人體內(nèi)隨時(shí)間和空間變化的數(shù)學(xué)模型后，他們就可以通過(guò)求解這個(gè)數(shù)學(xué)模型，研究性態(tài)來(lái)分析藥物的療效，從而有效地指導(dǎo)臨床用藥。我們認(rèn)為，教師在教學(xué)過(guò)程中可以穿插一些數(shù)學(xué)建模的思想，適當(dāng)?shù)刂v解一些數(shù)學(xué)建模來(lái)解決實(shí)際醫(yī)學(xué)問(wèn)題的例子，使學(xué)生體會(huì)所學(xué)的數(shù)學(xué)原理或方法的應(yīng)用。比如，在學(xué)習(xí)極限和連續(xù)時(shí)，可以介紹蛛網(wǎng)模型或者細(xì)菌繁殖模型；而微分方程，作為動(dòng)力機(jī)制的數(shù)學(xué)模型，在醫(yī)學(xué)中的例子更是數(shù)不勝數(shù)，如可以用微分方程來(lái)描述腫瘤生長(zhǎng)模型、靜脈注射給藥的一室模型以及傳染病模型等niiw校數(shù)學(xué)教師應(yīng)當(dāng)熟悉數(shù)學(xué)史和數(shù)學(xué)思想方面的內(nèi)容，包括數(shù)學(xué)概念、定理等理論的形成以及發(fā)展簡(jiǎn)史，不能一味地講解教材，應(yīng)當(dāng)將數(shù)學(xué)與其他醫(yī)學(xué)學(xué)科聯(lián)系在一起。教師應(yīng)當(dāng)給學(xué)中醫(yī)學(xué)的學(xué)生呈現(xiàn)出數(shù)學(xué)在醫(yī)學(xué)應(yīng)用方面的發(fā)展，使學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際。加強(qiáng)數(shù)學(xué)與醫(yī)學(xué)的有機(jī)結(jié)合。根據(jù)不同專(zhuān)業(yè)的不同學(xué)時(shí)，優(yōu)化教材體系，適當(dāng)壓縮或刪減一下與中醫(yī)藥無(wú)關(guān)的內(nèi)容，相應(yīng)增加中醫(yī)藥學(xué)方面的實(shí)際教學(xué)案例，培養(yǎng)學(xué)生在中醫(yī)藥研究中定量分析的數(shù)學(xué)思維和能力。比如，給臨床醫(yī)學(xué)要方劑學(xué)的學(xué)生講課時(shí)，可介紹“分形理論”在中醫(yī)藥學(xué)中的應(yīng)用。例如，肌肉中的血管分布，是“三維”的粗糙結(jié)構(gòu)，這一結(jié)構(gòu)與藥物在人體中的擴(kuò)散過(guò)程動(dòng)力學(xué)問(wèn)題有密切的關(guān)系。在給醫(yī)學(xué)影像學(xué)的學(xué)生上課時(shí)，可以介紹一下X射線(xiàn)計(jì)算機(jī)斷層掃描儀（CT）的問(wèn)世是20世紀(jì)放射醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的一次革命性突破，還有20世紀(jì)末興起的磁共振（MRI）的主要技術(shù)也是數(shù)學(xué)方面，它是以傅里葉變換的快速精確的反演為主要特征的。

二、發(fā)揮教師主導(dǎo)、學(xué)生主體作用

俗話(huà)說(shuō)“要想給學(xué)生一杯水，老師得先有一桶水”，這也就告訴我們，作為傳道授業(yè)的教師，我們必須得有豐沛的知識(shí)儲(chǔ)備，這不僅要求我們求學(xué)多年所學(xué)知識(shí)，還要求我們懂得如何把知識(shí)以一種容易接受的方式傳授給學(xué)生。在給學(xué)生講仟何一堂課之前，教師必須先熟悉了解本節(jié)的知識(shí)，包括知識(shí)要點(diǎn)，知識(shí)難點(diǎn)等，在教學(xué)過(guò)程中層次分明，語(yǔ)言組織有序，并且要注重知識(shí)的舉一反三，而不是一味的局限于教材僅有的內(nèi)容。對(duì)于較難理解的專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)，為了讓學(xué)生清楚地理解，教師要用最樸實(shí)的語(yǔ)言將一個(gè)問(wèn)題解釋清楚，將一個(gè)知識(shí)點(diǎn)講透徹。在講一節(jié)課之前要想好如何組織自己的語(yǔ)言，如何生動(dòng)地以一種學(xué)生感興趣的方式去上課，而不是像讀天書(shū)一樣，讓學(xué)生覺(jué)得知識(shí)又難課堂又枯燥無(wú)味。同時(shí)，不應(yīng)該太過(guò)于依賴(lài)多媒體，只熱衷于多媒體的圖文并茂而忽略了與學(xué)生的課堂交流。教師在講課時(shí)還要密切關(guān)注學(xué)生的情緒和面部表情，以隨時(shí)調(diào)整自己的教學(xué)內(nèi)容或教學(xué)方式。對(duì)在課堂上經(jīng)常出現(xiàn)的情緒低落、精神狀態(tài)不佳的學(xué)生，教師需在課下與其談心，從思想上、生活上解決他們所遇到的困難和面臨的問(wèn)題。必要時(shí)，教師還可動(dòng)員其他學(xué)生伸出援助之手。教師要充分利用課間休息時(shí)間與學(xué)生們聊天、談心，了解他們的學(xué)習(xí)思想狀況，這樣有助于教師改進(jìn)教學(xué)方式，以取得更好的授課效果，而且在與學(xué)生接觸時(shí)，教師的世界觀、做人準(zhǔn)則、處事方式也會(huì)給學(xué)生留下深刻印象。教師在批改學(xué)生作業(yè)時(shí)要一絲不茍，并要針對(duì)學(xué)生個(gè)性、學(xué)習(xí)程度、能力、方法和作業(yè)狀況進(jìn)行科學(xué)評(píng)定，或鼓勵(lì)、或鞭策、或嚴(yán)厲批評(píng)、或循循善誘，從而達(dá)到教書(shū)育人的目的。

三、發(fā)展網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)

網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)是以微型教學(xué)視頻為載體，針對(duì)某個(gè)學(xué)科重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)、考點(diǎn)或?qū)W習(xí)活動(dòng)、主題、實(shí)驗(yàn)、仟?jiǎng)?wù)等而設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)的一種支持多種學(xué)習(xí)方式的新型在線(xiàn)網(wǎng)絡(luò)視頻課程m在信息化背景下的今天，手機(jī)各種應(yīng)用軟件和我們的生活密切相連，大大方便了我們的衣食住行，發(fā)展網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)，可以讓學(xué)習(xí)變成身邊一件更加容易的事情，現(xiàn)在的大學(xué)生更愿意接受這種新穎的學(xué)習(xí)模式。將網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)引入到醫(yī)藥高等數(shù)學(xué)這門(mén)課程，教師可以與學(xué)生隨時(shí)溝通，實(shí)時(shí)了解學(xué)生對(duì)課程的掌握情況；課后教師針對(duì)高等數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容中的某個(gè)知識(shí)點(diǎn)或者某個(gè)難點(diǎn)做成微視頻，上傳到網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)，學(xué)生可通過(guò)登陸該平臺(tái)自行觀看所需要的內(nèi)容，這樣有助于學(xué)生在課堂上對(duì)重點(diǎn)和難點(diǎn)知識(shí)的學(xué)習(xí)和理解，學(xué)生通過(guò)觀看例題教學(xué)的小視頻，可以加深他們對(duì)高等數(shù)學(xué)中一些題目解法的理解，而且可以隨時(shí)重復(fù)觀看，避免了課后沒(méi)有板書(shū)，沒(méi)有教師的講解而無(wú)法及時(shí)把問(wèn)題搞懂。

篇4

現(xiàn)代美術(shù)學(xué)院美術(shù)教育專(zhuān)業(yè)的課程設(shè)計(jì)應(yīng)以現(xiàn)代中小學(xué)美術(shù)教師綜合素養(yǎng)的建設(shè)為基礎(chǔ)，以推動(dòng)中小學(xué)美術(shù)文化的普及，推動(dòng)中小學(xué)生人文素養(yǎng)與綜合能力的完滿(mǎn)為核心價(jià)值目標(biāo)。本科四年的美術(shù)教育專(zhuān)業(yè)，美術(shù)師范生所要學(xué)習(xí)的課程應(yīng)包括基礎(chǔ)文化知識(shí)類(lèi)課程，普通教育基礎(chǔ)理論類(lèi)課程，美術(shù)教育理論與實(shí)踐類(lèi)課程，美術(shù)理論與專(zhuān)業(yè)實(shí)踐類(lèi)課程，藝術(shù)文化素質(zhì)拓展類(lèi)課程等五個(gè)部分。

1.基礎(chǔ)文化類(lèi)課程應(yīng)涵蓋基礎(chǔ)人文學(xué)科和部分自然科學(xué)學(xué)科的文化常識(shí)。它是作為教師素養(yǎng)的基本保障和學(xué)習(xí)鉆研更深層的藝術(shù)教育以及美術(shù)文化的基礎(chǔ)。一般大學(xué)都會(huì)開(kāi)設(shè)諸如大學(xué)語(yǔ)文、大學(xué)外語(yǔ)、哲學(xué)基礎(chǔ)、現(xiàn)代計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)與應(yīng)用等文化課程。這些課程一般不作為學(xué)生專(zhuān)業(yè)技能的主體學(xué)科而開(kāi)設(shè)，應(yīng)該在具體內(nèi)容和程度上合理配置。

2.普通教育基礎(chǔ)理論類(lèi)課程是教育類(lèi)專(zhuān)業(yè)的通修課程，包括教育學(xué)、教育政策與法規(guī)、教育心理學(xué)、教師口語(yǔ)、現(xiàn)代教育技術(shù)研究等課程。這些課程的開(kāi)設(shè)是所有教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生的基礎(chǔ)理論與素養(yǎng)的保障，也是學(xué)生獲取教師資格證的必修課。

3.美術(shù)教育理論與教學(xué)實(shí)踐類(lèi)課程是美術(shù)教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生的第一大核心專(zhuān)業(yè)課程。它具體包括：美術(shù)教育史、美術(shù)教學(xué)方法論、美術(shù)教學(xué)實(shí)踐（或美術(shù)教育見(jiàn)習(xí)與實(shí)習(xí)）、現(xiàn)代美術(shù)教育研究與論文寫(xiě)作等。往往在美術(shù)學(xué)院的教育專(zhuān)業(yè)中很多學(xué)生并沒(méi)有把這些課程當(dāng)作專(zhuān)業(yè)核心課程來(lái)看待，更多的是把它們籠統(tǒng)的歸類(lèi)為文化或理論課程，這是本質(zhì)性的錯(cuò)誤。造成這樣的認(rèn)識(shí)究其原因根本來(lái)自于學(xué)科教育中對(duì)這些課程的性質(zhì)、作用以及價(jià)值的忽視。加上美術(shù)學(xué)院大的教學(xué)環(huán)境中對(duì)美術(shù)實(shí)踐類(lèi)課程的推崇與側(cè)重，也是使其形成的重要因素。加強(qiáng)對(duì)這些課程的核心地位的引導(dǎo)也是專(zhuān)業(yè)課程建構(gòu)中的重要環(huán)節(jié)。

4.美術(shù)理論與專(zhuān)業(yè)實(shí)踐類(lèi)課程是美術(shù)教師美術(shù)專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的基礎(chǔ)。它的地位僅次于美術(shù)教育類(lèi)課程，是美術(shù)教育專(zhuān)業(yè)課程構(gòu)成中的第二大核心。對(duì)于它的構(gòu)成應(yīng)具有現(xiàn)展的課程觀念，應(yīng)具有包容意識(shí)和綜合意識(shí)。其中美術(shù)文化理論課程應(yīng)包括：美術(shù)史、美術(shù)概論、美學(xué)（或藝術(shù)哲學(xué)）、美術(shù)批評(píng)、現(xiàn)代美術(shù)研究、藝術(shù)比較學(xué)等。其次，美術(shù)專(zhuān)業(yè)實(shí)踐類(lèi)課程可以因不同的校本資源來(lái)合理配設(shè)。建議開(kāi)設(shè)課程包括：造型基礎(chǔ)（以現(xiàn)代開(kāi)放的素描實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)）、色彩基礎(chǔ)（色彩知識(shí)與主觀色彩表現(xiàn)實(shí)踐）、自由繪畫(huà)（自覺(jué)的、自主的、非特定媒介的繪畫(huà)實(shí)踐）、現(xiàn)代媒體藝術(shù)、綜合藝術(shù)實(shí)踐（以社會(huì)生活與現(xiàn)實(shí)為背景，開(kāi)展總體的、綜合的、多元的視覺(jué)表述、藝術(shù)策劃）等。另外，傳統(tǒng)的書(shū)法、國(guó)畫(huà)、油畫(huà)、工藝設(shè)計(jì)、版畫(huà)、雕塑（或陶藝）、水彩、水粉、攝影等可以以選修的形式開(kāi)設(shè)，具體的內(nèi)容則以鑒賞和基礎(chǔ)技法訓(xùn)練為主，點(diǎn)到為止。

5.藝術(shù)文化素質(zhì)拓展類(lèi)課程是美術(shù)教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生綜合素質(zhì)得以滋養(yǎng)與豐滿(mǎn)的途徑。各學(xué)校應(yīng)結(jié)合自己的辦學(xué)基礎(chǔ)開(kāi)設(shè)相關(guān)的拓展課程以供學(xué)生選學(xué)。在這個(gè)板塊中綜合類(lèi)大學(xué)相較于美術(shù)學(xué)院更顯得得天獨(dú)厚。建議所開(kāi)設(shè)課程應(yīng)盡可能的寬泛和豐富。可開(kāi)設(shè)的課程如：藝術(shù)人類(lèi)學(xué)、藝術(shù)市場(chǎng)學(xué)、音樂(lè)鑒賞、現(xiàn)代藝術(shù)傳播與媒體研究等。對(duì)綜上這些課程的課時(shí)配比需依據(jù)美術(shù)教育專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)的目標(biāo)以及各學(xué)校資源的整合、綜合利用的整體考量之后來(lái)設(shè)計(jì)。建議在第一部分基礎(chǔ)文化類(lèi)課程中做到文理兼容，理論性與應(yīng)用性相結(jié)合。在第二部分普通教育基礎(chǔ)理論類(lèi)課程中，盡可能做到對(duì)先進(jìn)的教育理念與經(jīng)典的教育理論綜合闡釋?zhuān)嫒莶⑿钍蛊渚哂邪菪?。在第三部分美術(shù)教育理論與教學(xué)實(shí)踐類(lèi)課程中，應(yīng)盡可能多的展示國(guó)內(nèi)外最優(yōu)秀的美術(shù)教育理論與教學(xué)方法。做到理論與實(shí)踐相結(jié)合，學(xué)習(xí)、研究與調(diào)研、總結(jié)相結(jié)合。在第四部分美術(shù)理論與專(zhuān)業(yè)實(shí)踐類(lèi)課程的設(shè)置中，應(yīng)以前瞻的眼光來(lái)看待發(fā)展中的美術(shù)文化，以作為素質(zhì)教育要求下的中小學(xué)生的美術(shù)需求為出發(fā)點(diǎn)，以美術(shù)教師綜合的現(xiàn)代美術(shù)能力的培養(yǎng)為目標(biāo)來(lái)設(shè)計(jì)。在第五部分藝術(shù)文化素質(zhì)拓展類(lèi)課程的設(shè)計(jì)中，應(yīng)充分的考慮到現(xiàn)代美術(shù)教師應(yīng)具有的藝術(shù)文化素養(yǎng)的廣博性和可延展性。具體到每個(gè)課程板塊的比重，因第一、第二部分為國(guó)家調(diào)控課程，已基本固定。第三、四、五部分的課程內(nèi)容應(yīng)至少是等分的比例。其中第三部分美術(shù)教育理論與教學(xué)實(shí)踐課程的比例應(yīng)保持2：3左右。第四部分則較為復(fù)雜，建議美術(shù)理論課程與美術(shù)實(shí)踐課程的比例為2：1；美術(shù)理論課中傳統(tǒng)美術(shù)文化與現(xiàn)代美術(shù)文化的比例應(yīng)保持2：3左右；創(chuàng)造性、實(shí)驗(yàn)性美術(shù)實(shí)踐課程與傳統(tǒng)技法實(shí)踐課程內(nèi)容的比例至少保持1：1的比例，甚至2：1。在美術(shù)實(shí)踐課程中民間美術(shù)的研究與實(shí)踐內(nèi)容應(yīng)占到其總內(nèi)容的1/4左右?，F(xiàn)代美術(shù)信息的收集與整理，創(chuàng)造與管理也應(yīng)該在所有課程中有所涉及。第五部分藝術(shù)文化素質(zhì)拓展類(lèi)課程應(yīng)兼顧到傳統(tǒng)與當(dāng)代、理論與生活實(shí)踐相互補(bǔ)的原則。如此設(shè)計(jì)與配比是基于對(duì)現(xiàn)代美術(shù)師范生的自身素質(zhì)的需求而考慮。總體設(shè)計(jì)理念是立足當(dāng)代美術(shù)文化的多元性與包容性，以美術(shù)的發(fā)展為前瞻，以美術(shù)文化的傳統(tǒng)為滋養(yǎng)。也只有具備了當(dāng)代意識(shí)的美術(shù)教師，才能在美術(shù)傳播中緊密的聯(lián)系生活，發(fā)覺(jué)現(xiàn)實(shí)世界的審美本質(zhì)。

二、現(xiàn)代高等美術(shù)學(xué)院美術(shù)教育專(zhuān)業(yè)課程實(shí)踐研究

明確了美術(shù)教育專(zhuān)業(yè)課程組織的方法與原理，還應(yīng)該對(duì)不同的美術(shù)課程實(shí)踐有一定的理解和認(rèn)知。課程的實(shí)施包括課程定位、課程研究、課程實(shí)踐、課程總結(jié)與評(píng)價(jià)四個(gè)部分。

1.課程定位是課程實(shí)踐的基礎(chǔ)。每一門(mén)課程都具有自己獨(dú)特的價(jià)值，具有不可替代的設(shè)計(jì)目的。特定的課程針對(duì)受教者產(chǎn)生不可估量的積極作用，同時(shí)也促使受教者在某一方面得到完善與發(fā)展。每一門(mén)課程與其他課程都具有關(guān)聯(lián)性，相互聯(lián)系、相互補(bǔ)充、互為基礎(chǔ)。認(rèn)識(shí)每一門(mén)課程的目的、意義與價(jià)值是進(jìn)行課程實(shí)踐的開(kāi)始。在美術(shù)教育理論與教學(xué)實(shí)踐課程中所羅列的美術(shù)教育史、美術(shù)教學(xué)方法論、美術(shù)教學(xué)實(shí)踐（或美術(shù)教育見(jiàn)習(xí)與實(shí)習(xí)）、現(xiàn)代美術(shù)教育研究與論文寫(xiě)作課程就具有關(guān)聯(lián)性。其中美術(shù)教學(xué)方法論是美術(shù)教學(xué)實(shí)踐的前提和指導(dǎo)。美術(shù)教學(xué)實(shí)踐是美術(shù)教學(xué)方法論的具體應(yīng)用與檢驗(yàn)。美術(shù)教育史是理論與實(shí)踐知識(shí)的補(bǔ)充，現(xiàn)代美術(shù)教育研究與論文寫(xiě)作則是所有這些課程的總結(jié)與深化。這幾門(mén)課程的安排也應(yīng)由淺入深，由理論到實(shí)踐，再由實(shí)踐到理論總結(jié)。

2.課程研究是針對(duì)不同課程的具體內(nèi)容、秩序、組織、知識(shí)點(diǎn)、難點(diǎn)、重點(diǎn)的深入研究和思考。對(duì)課程的深入研究是課程實(shí)施的關(guān)鍵和保障。比如在美術(shù)理論課程中，美術(shù)史的內(nèi)容就應(yīng)該有所側(cè)重。因?yàn)檎n程時(shí)間的限定，合理分配教學(xué)內(nèi)容就成為一個(gè)新的課題。對(duì)于非藝術(shù)史論專(zhuān)業(yè)32課時(shí)的西方美術(shù)簡(jiǎn)史授課內(nèi)容里，西方傳統(tǒng)美術(shù)文化與現(xiàn)代美術(shù)文化的內(nèi)容合理的比例應(yīng)該是40%比60%。而在中國(guó)美術(shù)簡(jiǎn)史的教學(xué)中，32課時(shí)的教學(xué)時(shí)間里對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)文化與現(xiàn)當(dāng)代美術(shù)文化的比例則應(yīng)該是70%比30%左右才更合理。在美術(shù)實(shí)踐課程里，自由繪畫(huà)的提出和設(shè)立則意在模糊傳統(tǒng)的國(guó)畫(huà)、油畫(huà)、版畫(huà)等狹隘的畫(huà)種界限。鼓勵(lì)學(xué)生自主的選擇工具媒介，自覺(jué)的尋找適合自己的藝術(shù)造型語(yǔ)言。從而自由的吸納更多元的美術(shù)技巧，創(chuàng)造更為原創(chuàng)的、豐富的視覺(jué)信息。

3.課程實(shí)踐是對(duì)課程的具體實(shí)施和體驗(yàn)。不同的美術(shù)課程實(shí)施的方法存在極大的差異，沒(méi)有絕對(duì)的正確與標(biāo)準(zhǔn)。教師在課程實(shí)踐的過(guò)程中應(yīng)保持主導(dǎo)的地位，參與與旁觀相結(jié)合。理論性課程建議以學(xué)生課外的資料收集、整理，加課堂討論為主。教與學(xué)雙方提出問(wèn)題以學(xué)生自主研究并解決問(wèn)題為目的。美術(shù)史類(lèi)的課程則建議以比較美術(shù)的方法來(lái)展開(kāi)。實(shí)踐類(lèi)的課程也由學(xué)生自己提出方案，學(xué)生個(gè)體獨(dú)立實(shí)踐與集體小組實(shí)踐相結(jié)合。教師適時(shí)地旁觀與指導(dǎo)整個(gè)過(guò)程，但不能生硬地左右學(xué)生的實(shí)踐成果。

4.課程總結(jié)與評(píng)價(jià)是課程實(shí)施的最后一個(gè)環(huán)節(jié)，也是理性的思考課程實(shí)施中的具體問(wèn)題與客觀的界定課程得失的重要環(huán)節(jié)。評(píng)價(jià)則包含兩個(gè)部分。一是對(duì)課程實(shí)施的評(píng)價(jià)，另一個(gè)是對(duì)課程中學(xué)生學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)。建議課程實(shí)踐中及時(shí)記錄相關(guān)信息和整個(gè)過(guò)程。課程結(jié)束時(shí)總結(jié)得失，并記錄下學(xué)生的學(xué)習(xí)感受，思考存在問(wèn)題并解決問(wèn)題。對(duì)課程中學(xué)生的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)則應(yīng)該以形成性評(píng)價(jià)為主，既對(duì)學(xué)生在本課程學(xué)習(xí)行為的開(kāi)端與整個(gè)過(guò)程以及學(xué)習(xí)結(jié)束為終止的所有表現(xiàn)如實(shí)的記錄。以學(xué)生本人的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)進(jìn)展的程度來(lái)綜合評(píng)定其學(xué)習(xí)成績(jī)。美術(shù)教育課程的設(shè)計(jì)、構(gòu)成與實(shí)施并不能如此簡(jiǎn)單的歸納與梳理便得以完整和清晰的。它基于對(duì)現(xiàn)代教育理念、國(guó)情特色與人文素質(zhì)發(fā)展的需求而來(lái)，這些因素相互矛盾、互相磨合且互相妥協(xié)。

三、結(jié)語(yǔ)

篇5

關(guān)鍵詞：素描教學(xué)設(shè)計(jì)素描創(chuàng)造力

當(dāng)今素描在高等藝術(shù)院校的重要地位早已被大家所認(rèn)同，但如何使素描教學(xué)更有效地發(fā)揮作用一直是大家探討的話(huà)題，圍繞著素描教學(xué)如何有機(jī)地同提高學(xué)生潛在的藝術(shù)素質(zhì)和創(chuàng)造能力結(jié)合起來(lái)已成為焦點(diǎn)。早在包豪斯學(xué)院時(shí)期，藝術(shù)教育就提倡藝術(shù)與技術(shù)的統(tǒng)一，并聘請(qǐng)伊頓、康定斯基、克利、蒙特里安等當(dāng)時(shí)頗具影響力的藝術(shù)家組織雙軌制教學(xué)，目的是培養(yǎng)具有藝術(shù)修養(yǎng)和科學(xué)實(shí)用設(shè)計(jì)思想的綜合人才?？死J(rèn)為：“不應(yīng)該模擬自然，而是遵循自然的發(fā)展規(guī)律和法則，法則造成自然，而不是單純地再現(xiàn)自然的外表而已?！边@種觀念曾經(jīng)被人們所淡忘，但在經(jīng)歷了近百年的歷練后，人們?cè)俅伟l(fā)現(xiàn)了它的內(nèi)在價(jià)值。這也提醒人們，素描作為藝術(shù)教學(xué)的基礎(chǔ)課程所擔(dān)負(fù)的重任，如何培養(yǎng)復(fù)合型的設(shè)計(jì)創(chuàng)作人才成為大家關(guān)注的重點(diǎn)。

當(dāng)前設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的素描教學(xué)內(nèi)容已超越了寫(xiě)實(shí)與具象表現(xiàn)的范疇，要求把培養(yǎng)學(xué)生的綜合藝術(shù)素質(zhì)放在首位。這一點(diǎn)可從19世紀(jì)末20世紀(jì)初的藝術(shù)家中得到啟示，他們把藝術(shù)語(yǔ)言的創(chuàng)造觀念發(fā)揮到了極致，塞尚采用幾何化的手法概括和改變對(duì)象的形體，分割畫(huà)面，打破了傳統(tǒng)忠實(shí)描繪對(duì)象的手法，這種主觀的藝術(shù)處理給人一種嶄新的視覺(jué)沖擊，而畢加索則進(jìn)行了更為大膽的嘗試，不僅對(duì)物象的外部形態(tài)加以變形，更在神態(tài)上進(jìn)一步夸張，采用種種反常規(guī)的手法，從而達(dá)到藝術(shù)上的惟妙惟肖的效果，這也反映出這位大師擺脫了客觀物象的束縛，在觀念和手法上達(dá)到隨心所欲的完美境界。馬蒂斯則注重畫(huà)面的構(gòu)成形式，強(qiáng)調(diào)畫(huà)面的色塊對(duì)比及畫(huà)面的裝飾意味和情趣。塞尚曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“藝術(shù)不是自然的簡(jiǎn)單再現(xiàn)，而是在自然中找出嚴(yán)密的秩序，然后重新構(gòu)成畫(huà)面，從而創(chuàng)造出新的自然?！闭f(shuō)明完美的藝術(shù)作品的產(chǎn)生源于創(chuàng)造。而另一位藝術(shù)大師羅丹也曾說(shuō)過(guò)：“僅滿(mǎn)足于形式以達(dá)到亂真，糾纏于無(wú)足細(xì)節(jié)表現(xiàn)的畫(huà)家，將永遠(yuǎn)不能成為大師?！睆囊陨蟽晌淮髱煹脑?huà)語(yǔ)中不難理解藝術(shù)創(chuàng)造的重要性，其最終目的是發(fā)掘表現(xiàn)事物的本質(zhì)，這種觀念給后來(lái)的設(shè)計(jì)師們?cè)斐闪司薮蟮挠绊?，?duì)于設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的素描教學(xué)也是非常值得借鑒的。設(shè)計(jì)素描教學(xué)內(nèi)容應(yīng)遵循漸進(jìn)的原則，重視學(xué)生的創(chuàng)造才能的同時(shí)也不能忽視他們?cè)煨湍芰Φ呐囵B(yǎng)，避免走極端的做法，使設(shè)計(jì)素描的繪畫(huà)性和創(chuàng)造性有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，使學(xué)生具有扎實(shí)的素描表現(xiàn)與創(chuàng)造才能。首先從線(xiàn)條的角度練習(xí)幾何形體結(jié)構(gòu)素描、超寫(xiě)實(shí)素描，認(rèn)識(shí)和掌握線(xiàn)語(yǔ)言表達(dá)的不同狀態(tài)，如：情感、材質(zhì)等。掌握用線(xiàn)條虛實(shí)表現(xiàn)復(fù)雜組合形體的空間穿插結(jié)構(gòu)關(guān)系，鍛煉學(xué)生學(xué)習(xí)空間思維想象的能力，著重理解、區(qū)分，表現(xiàn)石膏幾何形體與不同材質(zhì)形狀的物體的質(zhì)感、形狀組合特點(diǎn)，了解規(guī)則形體與不規(guī)則形體之間的搭配組合關(guān)系，及實(shí)際生活中不同形狀、質(zhì)感、量感的物體，如何用線(xiàn)條、明暗、肌理等素描語(yǔ)言去描繪他們的本質(zhì)特征，此階段還包括物體自由組合默寫(xiě)素描，可借鑒實(shí)物，但要求學(xué)生主動(dòng)地從構(gòu)圖、形體、材質(zhì)、色調(diào)等諸多方面去創(chuàng)造一種新的畫(huà)面構(gòu)成語(yǔ)言；另外，為了加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)靜物素描的積極主動(dòng)意識(shí)，可結(jié)合設(shè)計(jì)創(chuàng)新思想去進(jìn)行藝術(shù)加工與處理，如變形、平涂、對(duì)比、夸張等美學(xué)法則，同時(shí)提供范畫(huà)以增強(qiáng)學(xué)生的形象思維理解能力，提醒學(xué)生注意畫(huà)面色調(diào)的整體布局及構(gòu)成關(guān)系，提高學(xué)生對(duì)畫(huà)面的宏觀調(diào)控水平。其次是人物頭像與人物全身著衣素描寫(xiě)生與創(chuàng)意，目的是提高學(xué)生造型能力的同時(shí)注重人物解剖結(jié)構(gòu)的分析與處理，因?qū)W時(shí)所限，故以速寫(xiě)形式為主要表現(xiàn)方法去認(rèn)識(shí)人物結(jié)構(gòu)與衣紋變化的關(guān)系，以及認(rèn)識(shí)人物在不同姿態(tài)下的比例關(guān)系和構(gòu)圖關(guān)系，增強(qiáng)學(xué)生的速記和默寫(xiě)能力，提高學(xué)生的審美意識(shí)，為人體寫(xiě)生做好鋪墊。人物創(chuàng)意練習(xí)主要從形態(tài)、比例、重心、結(jié)構(gòu)、構(gòu)圖、色調(diào)等方面去進(jìn)行創(chuàng)造，采用平涂、肌理、變形等方法，可以是一個(gè)或多個(gè)人物組合，充分體現(xiàn)對(duì)象的特征和神韻。再次為風(fēng)景速寫(xiě)與創(chuàng)意，描繪對(duì)象的內(nèi)容可以是校園、公園、街景和鄉(xiāng)村景色等多種題材，速寫(xiě)是鍛煉學(xué)生對(duì)事物的敏銳感受及對(duì)畫(huà)面的主次、取舍、空間等構(gòu)圖關(guān)系理解的最好途徑，以及怎樣處理好復(fù)雜事物和如何形成畫(huà)面對(duì)比關(guān)系的能力，藝術(shù)源于生活，是在生活中發(fā)現(xiàn)、整理、創(chuàng)造美的形式，也是藝術(shù)專(zhuān)業(yè)一貫倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式，風(fēng)景速寫(xiě)中注意造型關(guān)系、透視關(guān)系的同時(shí)，應(yīng)提高學(xué)生對(duì)線(xiàn)條的理解，每個(gè)描繪的對(duì)象要有詳有略，不要讓學(xué)生認(rèn)為畫(huà)的越精細(xì)越繁瑣越好，要講究線(xiàn)條的虛實(shí)與粗細(xì)、畫(huà)面黑白灰的對(duì)比關(guān)系的表現(xiàn)。風(fēng)景創(chuàng)意要根據(jù)已完成的作品去體會(huì)和感受并加以創(chuàng)造，創(chuàng)造是對(duì)生活原形特征的高度夸張與概括，不要在創(chuàng)造中失去物象的原始特征。最后為人體設(shè)計(jì)素描寫(xiě)生與創(chuàng)意，它有別于繪畫(huà)性素描，強(qiáng)調(diào)以速寫(xiě)形式為主去描繪在不同角度、姿態(tài)下的人體變化規(guī)律，這樣學(xué)生既提高了寫(xiě)實(shí)能力又掌握了人體的結(jié)構(gòu)比例關(guān)系，人體素描寫(xiě)生是設(shè)計(jì)素描學(xué)習(xí)的最高階段，人體速寫(xiě)還鍛煉了學(xué)生快速捕捉對(duì)象特征的能力。在此基礎(chǔ)上進(jìn)行人體創(chuàng)意表現(xiàn)，充分發(fā)掘人體在設(shè)計(jì)中的魅力，實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)以人為本，并最終為人類(lèi)服務(wù)創(chuàng)造條件。

篇6

論文摘要:高子藝術(shù)設(shè)計(jì)教育要順應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化的大趨勢(shì)，突出專(zhuān)業(yè)特色、提高應(yīng)用能力，著重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力、視覺(jué)藝術(shù)感受力及表現(xiàn)能力。強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)文化的重要性，挖掘優(yōu)秀的民族文化資源;密切關(guān)注國(guó)際國(guó)內(nèi)最新設(shè)計(jì)動(dòng)態(tài)，把握裝演設(shè)計(jì)未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì);樹(shù)立為市場(chǎng)服務(wù)、為商業(yè)服務(wù)的意識(shí);明確培養(yǎng)方向，制定學(xué)習(xí)目標(biāo)，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，加強(qiáng)實(shí)踐，不斷提高。歐美等發(fā)達(dá)國(guó)家藝術(shù)設(shè)計(jì)教育，在很多方面對(duì)于我國(guó)高等藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的改革與發(fā)展及教育體制與國(guó)際化進(jìn)一步接機(jī)，都具有很好的參照和借鑒作用。

裝演設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)是一門(mén)實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，對(duì)于懂理論能實(shí)踐的同仁來(lái)說(shuō)體會(huì)更深。高等院校藝術(shù)設(shè)計(jì)裝演專(zhuān)業(yè)，是培養(yǎng)包裝設(shè)計(jì)人才，必須有很強(qiáng)的動(dòng)手能力、創(chuàng)新思維能力及敏銳的視覺(jué)感受和開(kāi)拓市場(chǎng)的能力，符合知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的需求。這就要求我們?cè)谑谡n過(guò)程中不能按傳統(tǒng)的教學(xué)方式進(jìn)行，僅僅依靠教科書(shū)進(jìn)行課堂教學(xué)及課后作業(yè)練習(xí)。隨著我國(guó)加人世貿(mào)組織以及全球經(jīng)濟(jì)一體化的不斷推進(jìn)，商品經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，商家及消費(fèi)者對(duì)包裝的各方面要求越來(lái)越高，培養(yǎng)的學(xué)生走出校門(mén)就可能與發(fā)達(dá)國(guó)家或地區(qū)的學(xué)生面對(duì)面競(jìng)爭(zhēng)，如果不按國(guó)際性人才標(biāo)準(zhǔn)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生，不具備國(guó)際文化視野，又沒(méi)有深厚的民族文化根底，將成為競(jìng)爭(zhēng)的弱勢(shì)群體被淘汰出局。

我在高等藝術(shù)院校搞教學(xué)工作，從學(xué)生時(shí)期就與廣告、裝演、印刷設(shè)計(jì)等行業(yè)密切接觸，課余時(shí)間一直為當(dāng)?shù)匾恍┲髽I(yè)服務(wù)，深諳包裝、設(shè)計(jì)、印刷的各個(gè)環(huán)節(jié)與操作流程，加之長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)和積累，摸索了一點(diǎn)切實(shí)可行的教學(xué)方法。WWw.133229.coM有關(guān)裝滿(mǎn)設(shè)計(jì)的許多方面更新特快，往往我們剛接觸到一種新的設(shè)計(jì)理念、新的制作方法、或新材料、新工藝等，卻同時(shí)已經(jīng)被更發(fā)達(dá)更超前的國(guó)家或地區(qū)淘汰或視為落伍，因此，我們更應(yīng)該多交流經(jīng)驗(yàn)，多溝通信息，為提高我們的高等藝術(shù)設(shè)計(jì)教育共同努力。以下是我對(duì)裝演設(shè)計(jì)教學(xué)的一點(diǎn)感受和探索，分別從三個(gè)方面來(lái)談。

1樹(shù)立明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)、激發(fā)強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)熱情

據(jù)悉，國(guó)家經(jīng)貿(mào)委批準(zhǔn)在我國(guó)籌建亞洲包裝中心，加強(qiáng)國(guó)內(nèi)外包裝企業(yè)的合資與合作，促進(jìn)中國(guó)包裝業(yè)加快整合，增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力，為我國(guó)包裝業(yè)走向國(guó)際市場(chǎng)，獲得國(guó)際信息，參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)，融人世界經(jīng)濟(jì)搭建平臺(tái)。在這種大環(huán)境之下，我們的裝演設(shè)計(jì)教學(xué)也要順應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)，突出專(zhuān)業(yè)技術(shù)特色、提高應(yīng)用能力、加強(qiáng)設(shè)計(jì)文化的積累。教師首先有明確的培養(yǎng)方向，才能給學(xué)生指明學(xué)習(xí)目標(biāo)。讓學(xué)生明確，裝演設(shè)計(jì)行業(yè)可為我國(guó)商品經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展及生態(tài)環(huán)境保護(hù)提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和智力支持。我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要裝演設(shè)計(jì)貢獻(xiàn)一份力量。設(shè)計(jì)師，越來(lái)越受到人們的尊敬。這是一個(gè)令人自豪、讓人羨慕的行業(yè)，充滿(mǎn)了挑戰(zhàn)性和創(chuàng)造性。包裝設(shè)計(jì)已經(jīng)為我們的生活帶來(lái)很多便捷和舒適。那些貼近消費(fèi)者和市場(chǎng)的優(yōu)秀設(shè)計(jì)，為人民生活和國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)做出很大的貢獻(xiàn)。為了提高我們的裝演設(shè)計(jì)整體實(shí)力，為趕超發(fā)達(dá)國(guó)家的包裝設(shè)計(jì)水平而學(xué)習(xí)，為廣大消費(fèi)者的需求和欲望而設(shè)計(jì)，創(chuàng)造新的消費(fèi)概念，引導(dǎo)社會(huì)消費(fèi)方向，提高大眾的消費(fèi)水平，是物質(zhì)文明和精神文明的建設(shè)者之一。

通過(guò)激發(fā)自豪感和責(zé)任感，學(xué)生明確了學(xué)習(xí)目的和肩負(fù)的重任，學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性會(huì)更強(qiáng)，創(chuàng)意的靈感會(huì)不斷涌現(xiàn)。有了遠(yuǎn)大的目標(biāo)、再給予科學(xué)的指導(dǎo)，教學(xué)目的能夠達(dá)到，教學(xué)質(zhì)量顯著提高。

2理論結(jié)合實(shí)踐.培養(yǎng)創(chuàng)新型實(shí)用人才

目前，國(guó)內(nèi)設(shè)計(jì)院校裝演專(zhuān)業(yè)所設(shè)置的課程，都能結(jié)合實(shí)踐進(jìn)行學(xué)習(xí)，許多優(yōu)秀設(shè)計(jì)作品都是由最基礎(chǔ)的構(gòu)成演變而成。基礎(chǔ)課結(jié)合實(shí)案例扎扎實(shí)實(shí)系統(tǒng)學(xué)習(xí)，在課堂上，運(yùn)用各種教學(xué)媒體充分展示優(yōu)秀作品，分析畫(huà)面設(shè)計(jì)構(gòu)成、解剖包裝結(jié)構(gòu)、研究印刷工藝和制作方法，進(jìn)行量化生產(chǎn)的效率如何?包裝材料的選擇搭配、再生材料的使用率、對(duì)環(huán)保的影響、消費(fèi)者接受程度、銷(xiāo)售的目標(biāo)對(duì)象，以及包裝、宣傳所能達(dá)到的效果等，都要綜合考慮以培養(yǎng)學(xué)生整合優(yōu)勢(shì)資源的能力;啟發(fā)學(xué)生從不同角度觀察事物，嘗試傳統(tǒng)包裝材料在新領(lǐng)域的應(yīng)用，明確綠色環(huán)保設(shè)計(jì)、健康設(shè)計(jì)及人性化設(shè)計(jì)的概念，不斷尋求創(chuàng)新和突破，加強(qiáng)原創(chuàng)能力的培養(yǎng)，著重提高學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。良好的職業(yè)習(xí)慣也不容忽視，克服藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生自由、散漫的特點(diǎn)。利用課余時(shí)間帶領(lǐng)學(xué)生與當(dāng)?shù)仄髽I(yè)接觸，發(fā)動(dòng)學(xué)生積極主動(dòng)與周邊企業(yè)聯(lián)系，鼓勵(lì)他們樹(shù)立自信心和服務(wù)意識(shí)，熱情、真誠(chéng)地與客戶(hù)合作，不怕退稿、改稿、不要斤斤計(jì)較，親身參與到商業(yè)之中，在服務(wù)商業(yè)和市場(chǎng)的過(guò)程中學(xué)習(xí)、提高，了解專(zhuān)業(yè)性質(zhì)特點(diǎn)及理論和實(shí)踐的差距，強(qiáng)化動(dòng)手能力，感受商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的激烈和殘酷。當(dāng)有些學(xué)生的設(shè)計(jì)作品被商家采納、被媒體公開(kāi)發(fā)表，會(huì)對(duì)其他學(xué)生很大促進(jìn);形成良好的學(xué)風(fēng)，提高學(xué)院的社會(huì)聲譽(yù)，提升學(xué)生就業(yè)質(zhì)量。所以，我們不能停留在教學(xué)、研究階段，甚至對(duì)商業(yè)性太強(qiáng)的設(shè)計(jì)作品持否定態(tài)度。許多沒(méi)有深人生活的作品，設(shè)計(jì)者自己感覺(jué)非常滿(mǎn)意，投放市場(chǎng)后效果并不理想，甚至被客戶(hù)否決。這就要求我們必須先了解市場(chǎng)，了解企業(yè)文化，熟悉產(chǎn)品的性能，關(guān)注商業(yè)發(fā)展的狀況，掌握市場(chǎng)潮流與消費(fèi)者的接受程度。其實(shí)，多數(shù)學(xué)生也想與深人生活參與項(xiàng)目設(shè)計(jì)，老師的引導(dǎo)十分重要，直接關(guān)系到學(xué)生應(yīng)用所學(xué)知識(shí)與市場(chǎng)鏈接的成功與否。

為此，我在授課過(guò)程中穿插很多開(kāi)展業(yè)務(wù)的細(xì)節(jié)問(wèn)題，分析成功的經(jīng)驗(yàn)和失敗的教訓(xùn)，使理論與實(shí)踐自然結(jié)合起來(lái)。真實(shí)、生動(dòng)、有趣，讓學(xué)生體驗(yàn)從尋找信息、聯(lián)系談判、市場(chǎng)調(diào)研、創(chuàng)意構(gòu)思、確定設(shè)計(jì)方案、發(fā)排打樣、印刷加工全過(guò)程。以及如何通過(guò)法律手段保護(hù)自己的知識(shí)產(chǎn)權(quán)，討回自己的勞動(dòng)所得，以免掉進(jìn)不規(guī)范的市場(chǎng)陷阱等等。以專(zhuān)業(yè)的工作模式規(guī)范學(xué)生，發(fā)現(xiàn)不足及時(shí)調(diào)整。通過(guò)多次強(qiáng)化訓(xùn)練，學(xué)生的應(yīng)用能力快速提高，自信心倍增。平時(shí)強(qiáng)調(diào)除專(zhuān)業(yè)能力外，高度的責(zé)任心、合作能力、溝通能力、誠(chéng)實(shí)禮貌、吃苦耐勞等等，都是設(shè)計(jì)師必須具備的素質(zhì)和能力，只有經(jīng)過(guò)實(shí)踐才切身感受到它們的重要性。幾本教科書(shū)無(wú)法給學(xué)生提供全面、實(shí)用的知識(shí)和技能，要帶給學(xué)生經(jīng)過(guò)市場(chǎng)檢驗(yàn)的、被商家認(rèn)可的、受消費(fèi)者喜愛(ài)的好設(shè)計(jì)。在德、英、美、日等高等設(shè)計(jì)教育發(fā)達(dá)的國(guó)家，設(shè)計(jì)院校專(zhuān)業(yè)老師必須有二年在企業(yè)的工作經(jīng)驗(yàn)，很多教師長(zhǎng)年為企業(yè)、機(jī)構(gòu)組織服務(wù)，社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)豐富，教學(xué)水平高，深受學(xué)生愛(ài)戴、甚至長(zhǎng)期追隨。早在1919年德國(guó)包豪斯就已經(jīng)在教學(xué)方法和課程設(shè)置中強(qiáng)調(diào)，它之所以能影響全世界的設(shè)計(jì)教育，就因?yàn)樗麄儾幻撾x社會(huì)，并要求學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，這種雙軌制教學(xué)，使培養(yǎng)的學(xué)生既有藝術(shù)素養(yǎng)，又有科學(xué)技術(shù)和實(shí)用頭腦。在解決實(shí)際問(wèn)題中學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)。歐美等發(fā)達(dá)國(guó)家藝術(shù)設(shè)計(jì)教育，在很多方面都值得我們參照和借鑒。

3與時(shí)俱進(jìn)，做學(xué)生真正的導(dǎo)師

篇7

其中“教什么”、“怎么教”，以及“為什么這樣教”之類(lèi)的教學(xué)問(wèn)題，作為教學(xué)一線(xiàn)教師，我們對(duì)這些教學(xué)問(wèn)題必然有一些思考，同時(shí)伴隨幾多疑惑.所幸讀到陳柏良老師著的《數(shù)學(xué)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)》這本書(shū)，它以“簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單”的方式回答了中學(xué)數(shù)學(xué)“教什么”、“怎么教”以及“為什么這樣教”的問(wèn)題，對(duì)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)極具借鑒意義.

研讀過(guò)教育刊物及書(shū)籍上的很多文章，有部分文章側(cè)重于課堂教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，而缺乏教育教學(xué)理論的研究與指導(dǎo)，經(jīng)驗(yàn)性總結(jié)對(duì)后續(xù)教學(xué)活動(dòng)以及教學(xué)理論提升有一定的作用，但不具有普遍性和推廣價(jià)值，以至于這些文章往往難以在核心期刊上發(fā)表.再者，一些文章過(guò)于注重理論層面上的探討，追求對(duì)各學(xué)科教學(xué)的普遍指導(dǎo)意義，缺乏教育科學(xué)實(shí)驗(yàn)和經(jīng)典案例，就如本書(shū)后記所述的，它遠(yuǎn)離教學(xué)課堂，懸在空中落不了地，讓人難以走近，更無(wú)法“觸摸”.而本書(shū)卻因“簡(jiǎn)約”而別具一格，我們稱(chēng)之為“簡(jiǎn)約”，并非書(shū)的教育理論與實(shí)踐環(huán)節(jié)的內(nèi)容膚淺或空洞，而是以言簡(jiǎn)意賅的方式，批判性地繼承現(xiàn)代教育教學(xué)理論，指導(dǎo)教學(xué)實(shí)驗(yàn)和教學(xué)案例研究，通過(guò)豐富的教學(xué)實(shí)踐反哺教育教學(xué)理論的創(chuàng)新.這種創(chuàng)新的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)理念必然給讀者們帶來(lái)不斷的共鳴與深入反思.該書(shū)也是作者發(fā)表在《數(shù)學(xué)通報(bào)》、《中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)參考》、《數(shù)學(xué)通訊》和《中學(xué)數(shù)學(xué)雜志》等數(shù)學(xué)專(zhuān)業(yè)期刊上的一系列教育教學(xué)論文的智慧結(jié)晶與升華.

該書(shū)從數(shù)學(xué)課堂教學(xué)觀、教育心理學(xué)、數(shù)學(xué)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的原理及藝術(shù)的視角來(lái)闡述數(shù)學(xué)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的各個(gè)要點(diǎn)，并通過(guò)具體的教學(xué)感悟及案例來(lái)展現(xiàn)作者思維過(guò)程、對(duì)學(xué)科與課程的把握能力，以及運(yùn)用教育教學(xué)理論的能力.通過(guò)閱讀該書(shū)，讀者們能感悟到作者對(duì)數(shù)學(xué)教育的一些創(chuàng)新性或獨(dú)特性的觀點(diǎn)，例如該書(shū)在討論“探究教學(xué)”與“講授教學(xué)”的認(rèn)知上，強(qiáng)調(diào)在“探究教學(xué)”中以問(wèn)題為引領(lǐng)、思維互動(dòng)的重要性，反對(duì)過(guò)于注重表面形式的探究教學(xué)，在強(qiáng)調(diào)“探究教學(xué)”時(shí)，不能盲目推崇“探究教學(xué)”法或?qū)⒃摻虒W(xué)法極端化，不能排斥包括“接受式教學(xué)”在內(nèi)的其他教學(xué)方法，如在學(xué)生對(duì)某一現(xiàn)象已有大量感性經(jīng)驗(yàn)的情況下，講授法就可能會(huì)是一種更恰當(dāng)?shù)倪x擇，這才是“教學(xué)有法，教無(wú)定法”的內(nèi)涵所在.通過(guò)閱讀這本書(shū)，讀者能領(lǐng)悟到這些書(shū)中的“不簡(jiǎn)單”之處.

怎樣教好數(shù)學(xué)，不少教師，尤其是年輕教師對(duì)于具體的教學(xué)行為往往是知其然，不知其所以然，通過(guò)研習(xí)陳柏良老師的著作，不僅知其然，亦知其所以然；不僅為自己平日的課堂教學(xué)行為找到了理論依據(jù)，也對(duì)課堂教學(xué)上的不足有了更清醒的認(rèn)識(shí)，對(duì)課堂內(nèi)容，課堂行為有了更全面的把握.

文中配以豐富的實(shí)例，以教學(xué)中的重要案例為補(bǔ)充，讓一線(xiàn)教師認(rèn)識(shí)到自己課堂教學(xué)上的優(yōu)劣之處，同時(shí)也指出一線(xiàn)教師在課堂教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)中存在的一些常見(jiàn)問(wèn)題.至于我們常用的變式教學(xué)法，問(wèn)題串教學(xué)法，啟發(fā)式教學(xué)法，問(wèn)答式教學(xué)法等等，本書(shū)作者都有精辟分析，見(jiàn)地頗深，并有獨(dú)到之處，確實(shí)令人耳目一新.

譬如本書(shū)在“教什么”這個(gè)問(wèn)題之中，以《基本不等式》為例展開(kāi)分析：就教材內(nèi)容而言，學(xué)生不會(huì)感到太大的困難，就教學(xué)內(nèi)容所蘊(yùn)含的數(shù)學(xué)思想方法及價(jià)值觀內(nèi)涵來(lái)說(shuō)，它是極其豐富的.那么本節(jié)內(nèi)容應(yīng)該“教什么”呢？陳柏良老師主張以知識(shí)為載體教思想，教方法.在得到重要不等式a2+b2≥2ab 并進(jìn)行證明后， 教師要不失時(shí)機(jī)地揭示他的本質(zhì)內(nèi)涵：

[JZ]2 +2≥ 2 ×，

即兩個(gè)對(duì)象（數(shù)或式）的平方和大于等于這兩個(gè)對(duì)象之積的兩倍.并以此為“本”與“源”，引導(dǎo)學(xué)生“生成”其他不等式.如兩個(gè)對(duì)象為[KF（]a[KF）]與[KF（]b[KF）]（a>0，b>0），則得到（即基本不等式：[KF（]ab[KF）]≤[SX（]a+b[]2[SX）]（a>0，b>0）），如兩個(gè)對(duì)象為x與2，則得到x2+4≥4x，等等.另外，由于這些不等式由母不等式a2+b2≥2ab“產(chǎn)出”，故其證明方法可從不等式a2+b2≥2ab的證明方法中自悟.由此可更明白不等式a2+b2≥2ab的重要性，并激發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生對(duì)此不等式的多角度的探索：如在a2+b2≥2ab的兩端分別加上其“右端”，則得a2+2ab+b2≥4ab，即（a+b）2≥4ab，故得[KF（]ab[KF）]≤[SX（]a+b[]2[SX）]（a>0，b>0），兩端分別加上其“左端”呢？這樣用“對(duì)稱(chēng)思想”作指導(dǎo)，抓住并“放大”一個(gè)核心不等式a2+b2≥2ab，將傳授知識(shí)與開(kāi)拓思維、培養(yǎng)能力有機(jī)結(jié)合，讓知識(shí)的產(chǎn)生那么自然，培養(yǎng)出學(xué)生今后獨(dú)立去獲取知識(shí)和方法的能力.這一點(diǎn)，無(wú)疑是我們今天課堂教學(xué)的價(jià)值取向.

大學(xué)數(shù)學(xué)是中學(xué)數(shù)學(xué)的一種自然延續(xù)，其教育形態(tài)的本質(zhì)是一致的，除了為后續(xù)專(zhuān)業(yè)課程的學(xué)習(xí)打下扎實(shí)的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)外，也是一種數(shù)學(xué)思維能力的鍛煉，因此大學(xué)數(shù)學(xué)課程的課堂教學(xué)也可借鑒于本書(shū)的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)理念，這有利于中學(xué)與大學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方法的有效銜接.回想起《高等數(shù)學(xué)》課程的第一堂課，原本以為“函數(shù)”這節(jié)內(nèi)容的教學(xué)是屬于對(duì)中學(xué)數(shù)學(xué)部分知識(shí)的回顧，但“輕松”的教學(xué)內(nèi)容卻讓人無(wú)法愉悅起來(lái).“能用表格或圖來(lái)表示函數(shù)么？”、“方程與函數(shù)有區(qū)別么？”、“什么叫做過(guò)曲線(xiàn)上某一點(diǎn)的切線(xiàn)？”等等，諸如此類(lèi)的問(wèn)題讓大多數(shù)同學(xué)們感到一片茫然，所幸個(gè)別學(xué)生能發(fā)現(xiàn)性地思考問(wèn)題.再如重要的三角函數(shù)與反三角函數(shù)，一部分學(xué)生卻只懂得正弦、余弦和正切函數(shù)，抹去了反三角函數(shù)可作為反函數(shù)內(nèi)容教學(xué)與復(fù)習(xí)的經(jīng)典案例之作用，也抹去了三角函數(shù)和差化積、積化和差等公式的推導(dǎo)意義.知識(shí)的構(gòu)建存在嚴(yán)重缺陷，倘若對(duì)乘法口訣都記不清楚的小學(xué)生開(kāi)展探究式或啟發(fā)式等教學(xué)，那么它的意義似乎不大，總的來(lái)說(shuō)大學(xué)新生有以下幾方面的數(shù)學(xué)特征：（1）數(shù)學(xué)基礎(chǔ)參差不齊；（2）他們對(duì)“定義”的理解往往過(guò)于感性、對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的理解過(guò)于“呆板”或缺乏數(shù)學(xué)思維、對(duì)問(wèn)題的討論缺乏深入與創(chuàng)新性；（3）學(xué)習(xí)心態(tài)往往好高騖遠(yuǎn)，而又缺乏恒心與毅力.事實(shí)上，這些教育問(wèn)題的存在是對(duì)中學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的一個(gè)反饋，同時(shí)也是對(duì)所有教師的一種鞭策，促使大家對(duì)數(shù)學(xué)課堂有效教學(xué)的深入思考與探索.