導語：如何才能寫好一篇關愛留守兒童論文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

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依照“政府引導、社會參與、家庭自覺”的方針，六市因地制宜地開展了形式多樣的關愛工作。上饒市德興占才中學以自然村為單位組織留守兒童的活動，在村留守學生中選出留守兒童村村長，負責召集和組織假期時間的學習，組織同學一起幫助留守兒童解決生活中的困難。九江市德安縣彭山林場張十八村農民自籌資金創(chuàng)辦托兒所，解決周邊學齡前留守兒童入托問題，并進一步成立了“關愛農村留守兒童課題研究基地”。吉安市遂川縣2011年率先在全市成立了統(tǒng)一授牌的關愛農村留守兒童活動場所“麥田陽光家園”，動員志愿者開展長期結對幫扶，并定期開展親子溝通。宜春市委、市政府下達《關愛留守兒童目標任務書》，明確了“建立留守兒童檔案、增建鄉(xiāng)級幼兒園、加強監(jiān)護人培訓力度、加強衛(wèi)生保健服務、安排專項工作經費”等10項重點任務，按照留守兒童人均一元的標準安排留守兒童工作專項經費并納入財政預算。袁州區(qū)積極承接沿海發(fā)達地區(qū)產業(yè)轉移，幫助外出務工人員實現(xiàn)家門口就業(yè)，從源頭上減少留守兒童的數(shù)量。南昌市婦聯(lián)在全市普遍成立“三八留守家庭教育指導中心”，開通親情熱線或視頻800個，建立留守兒童之家765個，留守兒童家長學校524個，留守兒童托管中心50個，寄宿制中小學校47所。

南昌市婦聯(lián)還建立了一批關愛農村留守兒童示范之家，組織“愛心媽媽”“家長”和“大學生志愿者”與留守兒童結對子，不斷完善關愛幫扶機制。贛州市瑞金、于都、興國、石城等老區(qū)縣也把關注留守兒童納入官員下基層的考核內容。六市針對留守兒童開展的關愛工作各有千秋，現(xiàn)將調查結果進行匯總

1.建立留守兒童檔案。為留守兒童建立檔案是一項非常重要的工作。上饒市德興縣十分重視農村留守兒童的建檔工作。學校在建檔工作過程中，針對五個內容對留守兒童進行了解：清楚留守學生姓名、年齡及家庭基本情況；清楚留守學生性格和愛好；清楚留守學生病史狀況；清楚留守學生父母的務工地、聯(lián)系方式；清楚留守學生第二監(jiān)護人姓名、地址及聯(lián)系方式。婺源縣思口鎮(zhèn)西沖小學則在建檔工作的基礎上，制作了留守兒童名冊以便聯(lián)絡。

2.發(fā)揮家長的作用。吉安市吉安縣人口計生委和計生辦開展了“大手拉小手、愛心1＋1”活動，組織計生干部、黨員作為家長與農村貧困家庭的留守兒童結成幫扶對子，在積極捐款捐物的同時對留守兒童進行“一對一”的思想教育和心理疏導工作。宜春市宜豐縣則由縣委組織部和縣婦聯(lián)開展了“心手相牽關愛農村留守兒童”活動，按照就近、就便、對口的原則，安排條件較好的黨員擔任家長，形成了以黨員干部為主體的家長幫扶體系。目前，宜豐全縣已有600多名黨員干部與千名農村留守兒童進行了結對幫扶，全縣210個村全部掛牌建立了“留守兒童之家”。

3.組建留守兒童托管中心和活動中心。江西省首家村級留守兒童托管中心位于吉安市青原區(qū)天玉鎮(zhèn)流坊村。該托管中心由青原區(qū)婦聯(lián)牽頭成立，以農村留守兒童的托管、校外教育、娛樂為主要內容，承擔周邊9個自然村留守兒童的管理、監(jiān)護、學習輔導等工作。中心內設有圖書閱覽室、學習室及戶外活動場地，并配備了電視機、DVD等。吉安市吉安縣在寒假期間以村為單位為留守兒童成立了免費的書法、繪畫、舞蹈等培訓班，并在各村黨員電教活動室和農家書屋配置了電腦、電視，組織留守兒童與外出務工的家長視頻聊天，為留守兒童播放安全知識教育片。

4.開展形式多樣的慈善活動和志愿者活動。2007年，由全國婦聯(lián)、江西省政府、中央電視臺主辦的大型電視公益晚會《“春暖2007”愛心總動員———關愛留守兒童》以話劇的形式演繹留守兒童的真實故事，喚起了全社會的關注，眾多愛心企業(yè)為“春暖留守兒童關愛基金”慷慨解囊。袁州區(qū)留守兒童的“一天一枚愛心雞蛋”活動在西村鎮(zhèn)中心小學啟動后，先后收到社會各界人士捐助的專項基金13萬余元。依托共青團江西省委和江西社會公益組織，新浪江西微生活發(fā)起了“尋找身邊的留守兒童”公益行動，尋求社會力量資助，一個月內“關愛留守兒童”公益行動微博被轉發(fā)82000多條，“關愛留守兒童”慈善晚會順利舉辦。江西農業(yè)大學的學生們每年到吉安縣大沖鄉(xiāng)小學支教，對留守兒童進行心理、文化基礎課程、文藝課程、課外知識拓展等系列輔導。江西理工大學材料學院為贛州市贛縣沙地鎮(zhèn)留守兒童管理中心的兒童建立檔案，進行一對一幫扶，組織活動200余次，服務“留守兒童”600多名。

二、六市農村留守兒童關愛行動中存在的問題

1.受益群體碎片化嚴重。留守兒童的關愛工作既要有廣泛的受益群體，又要有系統(tǒng)的工作內容，還要兼顧不同留守兒童群體的差異性，關愛行動的實施有著一定的復雜性。在具體實施過程中我們發(fā)現(xiàn)受益群體的碎片化現(xiàn)象非常嚴重。例如：采用“家長”制度對留守兒童展開關愛工作的地區(qū)，受益對象多數(shù)為學前兒童和低年級兒童；大學生志愿者行動的受益對象多為中小學在讀兒童；兒童托管中心的受益對象多為居住地點相對集中地留守兒童；民間自助組織的受益對象多為能負擔一定費用的留守兒童家庭。在未開展關愛工作的地區(qū)和居住，地相對分散的地區(qū)，留守兒童很難成為關愛工作的受益群體；在關愛工作積極開展的地區(qū)，部分留守兒童又重復地成為政府部門工作的重點對象、大學生下鄉(xiāng)實踐的主要人群、慈善活動的幫扶目標。

2.行動主體缺乏協(xié)同機制。各個行動主體分別開展著有特色的留守兒童關愛工作，但各個主體之間缺乏協(xié)同機制?！凹议L”“一對一幫扶”等關愛工作的主體多為機關事業(yè)單位黨員干部，特別是計生、婦聯(lián)等部門的工作人員；留守兒童的建檔工作主要由學校、婦聯(lián)等主體開展進行；志愿者關愛行動的主要參與者多為高校大學生；慈善活動的貢獻者多為企業(yè)或個人。以上關愛行動使留守兒童感受到了來自不同群體的情感和物質支持。然而，因各行動主體之間缺少協(xié)同機制，活動開展缺少聯(lián)動意識，難以實現(xiàn)人力和財力資源的合理配置，不能實現(xiàn)規(guī)模效應。

3.資金困難是主要障礙。首先，絕大多數(shù)關愛工作需要依靠地方政府的財政支持，然而專項資金的投入卻并不充足，資金短缺是目前留守兒童關愛工作的主要障礙。江西省各項留守兒童關愛工作起步較晚，出臺的許多相關政策還停留在文件上，計生、婦聯(lián)等部門經常面臨職能范疇和資金能力有限的尷尬境地。其次，對留守兒童關愛工作的專項資金投入還僅限于市、縣級撥付，未做到省級統(tǒng)籌，省內各市、縣之間的差距也比較顯著。另外，社會其他資金來源渠道并未進行良好的補充。走訪贛州市贛縣時我們發(fā)現(xiàn)，許多兒童之家沒有政府資金和設備上的支持，也沒有其他社會渠道的資金來源，因為資金的限制，致使農村留守兒童關愛工作難以進一步發(fā)展。

4.關愛工作的可持續(xù)性不強。調查中我們發(fā)現(xiàn)許多留守兒童關愛工作缺乏可持續(xù)性。比如：一次性完成留守兒童的建檔后未能進行動態(tài)管理和及時更新；“家長”出現(xiàn)工作調動等原因不能繼續(xù)進行幫扶時，未能進行有序交接；親情活動室建立之后未能常年高效使用或運營；社會公益活動多為一次性捐助；志愿者活動僅僅集中在寒暑假；等等。

三、完善農村留守兒童關愛行動的對策建議

1.在全面覆蓋的基礎上開展留守兒童關愛工作。首先，要將關愛工作實施的地域范圍進一步擴大，推廣先進地區(qū)的成熟經驗，使所有的留守兒童都能在關愛工作的“保護網”中獲得一定幫助。其次，應對留守兒童的狀況進行全面摸底，為留守兒童逐一建立成長檔案和聯(lián)系卡，實時動態(tài)管理。再次，要以不同的關愛方式對待集中居住兒童和分散居住兒童。在留守兒童相對集中的地區(qū)，完善兒童活動中心的機能；在留守兒童相對分散的地區(qū)，充分發(fā)揮“家長”的作用。

2.以政府為主導加強各個主體之間的協(xié)同行動。為避免關愛工作的缺位或重復，實現(xiàn)人力、財力和物資的合理配置，留守兒童關愛行動的主體之間要加強配合、協(xié)同行動。在明確政府職能和責任的前提下，由政府負責協(xié)調企業(yè)、社會個人、大學生群體、民間自助組織、媒體等進行各項關愛工作，促進社會力量對留守兒童工作形成合力。加強參與主體的聯(lián)動性，避免各個主體工作的盲目性，使關愛行動從單一性走向綜合化，讓留守兒童得到全面的關心和愛護。

3.拓寬關愛行動物資來源的渠道。首先，政府應安排留守兒童工作的專項經費，并納入財政預算，為留守兒童完善托管中心、添加活動器材等給予資金保證。其次，大力激發(fā)企業(yè)的參與熱情，鼓勵企業(yè)與留守兒童結成長期幫扶對子，設立專項基金，拓寬資金來源的渠道。最后，充分挖掘各類資金來源渠道，廣泛發(fā)動社會各界為留守兒童捐贈校車、電話、視頻設備、學習用具等物資。

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論文摘要：我國城鎮(zhèn)化和工業(yè)化不斷加快，進城務工人員不斷增多，這是我國現(xiàn)代化過程中的必然趨勢，由此農村留守兒童也形成了一個特殊的龐大群體。由于父母不在身邊，使得農村留守兒童心理健康教育的缺失。首先分析了農村留守兒童心理健康教育中存在的問題，在此基礎上提出了加強農村留守兒童心理健康教育的對策建議。

改革開放以來，我國大量的農民涌進城市打工，目前我國進城務工人員達到2.3億，龐大的進城務工人員造成約2000萬農村留守兒童出現(xiàn)。農村留守兒童是指農村地區(qū)因父母雙方或一方外出務工而被留在家鄉(xiāng)、由他人照管的正常兒童。這些留守兒童正處于生長發(fā)育期、思想成熟期，但由于遠離雙親，缺乏來自父母和完整家庭的親情呵護，一定程度上造成了他們在思想道德、心理健康的嚴重缺失。從而使得農村留守兒童在思想、行為和心理上都偏離成長發(fā)育的軌道，對兒童今后的認識發(fā)展產生了巨大的影響。因此，加強農村留守兒童的心理健康教育具有十分重要的現(xiàn)實意義。

一、農村留守兒童心理健康教育中存在的問題

1.性格上的缺陷

由于農村留守兒童長期與父母分開，基本上屬于隔代撫養(yǎng)，而隔代撫養(yǎng)中由于長輩精力有限或者處于對孩子的溺愛，對小孩的管教不嚴，使得孩子缺乏良好的家庭教育環(huán)境。同時由于缺少父母的愛，孩子感情上缺乏依靠、內心的活動很難向外傾訴，久而久之變得不愿與人交流、性格孤僻，形成以自我為中心的性格。具體表現(xiàn)在缺乏自信，過度怕羞，拒絕交朋友。

2.心理上的障礙

親情對于培養(yǎng)兒童良好的情感來說至關重要，在父母的關愛下，在家庭溫暖的環(huán)境中，兒童從小就在心理播下愛的種子。而農村留守兒童由于感受不到父母的親情，在留守兒童身上很難找到這個年齡孩子們應有的那種天真與活潑，被錯誤地認為他們懂事了，卻又無時無刻不在渴望父母那種不可替代的。缺少關愛和交流的留守兒童很容易造成心理上的障礙。比如有困難沒地方傾訴，有焦慮、孤獨傾向等問題。這些心理障礙造成農村留守兒童經常不能集中注意力來學習，經常不能夠按時按要求完成作業(yè)，甚至不愿意回家。

3.認知行為上的偏差

農村留守兒童由于父母不在身邊，孩子有疑問都無法得到解答，使得他們不能對事情有個正確的認識，造成認知行為上存在偏差。他們對事物的看法往往呈現(xiàn)出簡單化、片面化的傾向，這樣就很容易造成農村留守兒童情緒化。

二、加強農村留守兒童心理健康教育的對策建議

1.發(fā)揮家長的教育作用

農村留守兒童心理諸多問題主要是由于父母不在身邊造成的，是由于家庭的缺失造成的。因此，要重視發(fā)揮家長在農村留守兒童健康心理成長中的作用。筆者認為，家長要從以下兩個方面加強對農村留守兒童心理健康的教育：（1）要多跟孩子交流，盡可能地保證每天跟孩子通電話，多跟孩子談談心，多跟孩子溝通，對孩子的心理、情感和精神需求給予更多關注。（2）家長要主動跟老師聯(lián)系，不要等老師來主動聯(lián)系你，通過跟老師的交談來了解孩子在學校的狀況，同時可以跟老師交流一下怎么教育孩子，以便能夠及時地了解孩子的心理問題。

2.營造良好的教育環(huán)境

對于農村留守兒童我們應該高度重視，盡量營造一個寬松的環(huán)境。特別是學校，更要高度重視，不歧視老師兒童，平等地對待他們。要特別關心留守兒童的思想狀況，多給留守兒童一些熱情的幫助，比如城里留守學生之家和心理咨詢室，以解答學生成長中的煩惱。村里可以聘請離退休的老師當留守兒童的心理輔導員，負責孩子思想、情感輔導。

3.建立完善的留守兒童心理健康教育機制

在留守兒童的成長中，學校要負起更大的責任，必須建立完善的留守兒童心理健康教育機制，以培養(yǎng)留守兒童健康的心理。筆者認為學校應建立“留守兒童”檔案和成長記錄袋，但不能讓留守兒童知道，以免刺激孩子。對他們在學習、生活等活動中的表現(xiàn)及健康狀況進行調查登記，以實現(xiàn)對農村留守兒童成長道路上監(jiān)護的缺位。在開展多種形式的宣傳教育中，可以通過講座、“夏令營”之類的活動來進行。同時在“進步之星、三好學生”的評比中向留守兒童傾斜，并且樹立標兵，在留守兒童中形成你追我趕的良好教學氛圍。

總之，農村留守兒童心理健康教育問題是關系到我國社會主義未來建設成果的重要因素，因此絕不能忽視對2000萬農村留守兒童的心理健康教育。但留守兒童心理健康教育問題不是某一方面就能完成的，需要家庭、學校、社會的共同努力、共同參與，從而構建完善的農村留守兒童心理健康教育機制，促進農村留守兒童的心理健康發(fā)展。

參考文獻

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論文關鍵詞 社會學習理論 電視媒體 留守兒童 成長。

社會學習理論是美國心理學家阿伯特·班杜拉（A.Bandura）在20世紀60年代提出，主要探討個人的認知、行為與環(huán)境因素三者及其交互作用對人類行為的影響。這一理論主要包括三個方面：相互作用論、觀察學習理論和強化理論。根據班杜拉的社會學習理論，筆者以永州市東安縣紫溪鎮(zhèn)中心村的留守兒童為調查對象，設計了一套關于電視媒體對農村留守兒童成長影響的調查問卷。

一、問卷發(fā)放和回收情況

本次調查問卷分為兩大板塊，根據調查對象的不同分為：留守兒童卷與監(jiān)護人卷。其中，抽取紫溪鎮(zhèn)塘夫中心小學的100名小學生，發(fā)放問卷100份，收回100份，其中有效問卷98份，有效回收率為98%。抽取紫溪鎮(zhèn)的100名監(jiān)護人，發(fā)放問卷100份，收回97份，其中有效問卷92份，有效回收率為92%。本次參與問卷調查的留守兒童中，男性46人（46.9%），女性52人（53.0%），男女性別比例基本平衡。在所抽取的留守兒童中，父母都外出務工比例較多，占42.9%，由于在中國人的傳統(tǒng)思想：男主外女主內，因而調查中父親一方外出打工（40.8%）的情況較多，母親一方外出打工僅占總體的16.3%。所調查的留守兒童有很大一部分是與（外）祖父母（73.5%）或者母親生活在一起。紫溪鎮(zhèn)中心村的電視普及率較高，有線電視的質量較好，頻道數(shù)量較多，留守兒童能與電視媒介進行較充分的接觸。本次調查的留守兒童大多每天觀看一個小時以內的電視節(jié)目占32.7%或者一至兩個小時的有24.5%，兩個小時以上的有31.4%；同時，把觀看電視作為課余時間的休閑活動的留守兒童占30.6%，由此可見，留守兒童與電視媒體的接觸在日常生活中是很普遍的。從監(jiān)護人的調查問卷得出的數(shù)據顯示，有52.2%的留守兒童有沉迷于電視節(jié)目的現(xiàn)象。

二、運用社會學習理論解讀電視媒體對留守兒童的影響

（一）運用相互作用理論分析電視媒體對留守兒童造成的不良影響

在班杜拉的研究中，環(huán)境和行為會相互影響，環(huán)境又有潛在和實際之分，潛在環(huán)境對每個人都是一樣的，實際環(huán)境則是個體本身的行為創(chuàng)造出來的。家庭、學校和社會是影響兒童健康成長的三大因素，而農村留守兒童這一特殊群體本身處境則是更為惡劣：一方面家庭父母關愛的缺失，另一方面農村學校所提供的教育環(huán)境較為惡劣，同時農村社會環(huán)境也給留守兒童造成諸多的不良影響因素。根據調查數(shù)據反應，有52.3%的留守兒童將課余時間花在看電視上，減少了學習與外出活動的時間，一方面不能夠保障學習的任務的順利完成，另外一方面，長時間呆在家里看電視，而較少出門活動的時間，缺乏必要的運動，對留守兒童的身體發(fā)育不利，同時，因看電視而缺乏與同齡人之間的交流，會對留守兒童的交際能力有一定的影響。筆者將選擇課余活動為看電視的留守兒童與選擇看書和看報的留守兒童之間進行外出活動情況比較，寧愿在家中看電視經常不愿意外出活動的留守兒童（28.6%）所占比例遠遠低于課余活動為看書和報紙的留守兒童（71.4%）。由此可見，電視導致了一部分留守兒童放棄了外出的機會，或者是減少了外出活動的時間。留守兒童的課余時間一般都在家中度過，所調查的留守兒童有很大一部分是與祖父母（73.5%）或者母親生活在一起，母親在孩子心目中一般是慈祥的、溫柔的，是一個呵護者，父親則更多的是一個嚴厲的管教者，家庭中父親角色的缺失對留守兒童的成長產生很大的影響；隔代的教育也存在著較多問題，祖父母年事已老，不論從身體上還是精神上都跟不上孩子的步調，加上大部分被調查者自身的文化水平不高，對孩子進行不了良好的家庭教育。由此可知，留守兒童的家庭環(huán)境和教育的缺失促使了他們將大部分的課余時間用在看電視上。為使留守兒童健康快樂的成長，父母親或監(jiān)護人要努力創(chuàng)造和保持一種和諧美滿的家庭環(huán)境，養(yǎng)成生活有規(guī)律有秩序的良好行為習慣。

（二）運用觀察學習理論分析電視媒體對留守兒童形成良好行為習慣的影響

觀察學習理論說明：榜樣在形成留守兒童良好行為習慣上的起著重要作用。觀察學習理論著重強調榜樣示范和社會環(huán)境對個體行為的形成和發(fā)展所起的重要作用，認為人們既可以通過直接經驗達到學習的目的，也可以通過觀察所獲得的間接經驗引發(fā)學習，學習程度由淺入深，從動作的模擬到語言的掌握，從態(tài)度的習得到人格的形成，都可以通過觀察來完成。留守兒童處在模仿能力強的年齡階段，他們對外部世界充滿好奇，會在自覺或者不自覺的情況下模仿一些行為，電視中的部分行為成為留守兒童們模仿的對象，通過調查顯示部分留守兒童會特意模仿電視中的形象，也有些留守兒童把自己化身為自己喜愛的動畫人物，模仿其動作與話語。那么，電視節(jié)目內容的選擇對留守兒童身心健康成長有著重要影響。電視里是一個流光溢彩的世界，有積極向上的也有消極萎靡的，接觸不同的電視節(jié)目內容，會對孩子們產生不同的影響。據調查，有34.8%的留守兒童經常和監(jiān)護人一起觀看電視節(jié)目，有39.1%的留守兒童偶爾與監(jiān)護人一起觀看，也就是說，將近四分之三的留守兒童是在監(jiān)護人的陪同下觀看電視的。孩子們除了觀看動畫片之外，還會看和家長一起觀看一些如：《西游記》等神話劇（87.0%）、愛情?。?.7%）和部分綜藝節(jié)目（4.3%）。在良好的環(huán)境里，榜樣的力量是無窮的，它能給留守兒童以正確方向和巨大力量，引導他們積極向上。因此，父母或監(jiān)護人要為留守兒童在電視節(jié)目選擇上給予指導和關心，選擇的節(jié)目要有利于留守兒童的成長，有利于他們去模仿和學習好的語言和行為習慣；同時，家長也要嚴格要求自己，通過對某些電視節(jié)目的學習來改變自己生活中的不良的習慣，營造出一個“相互尊重、相互謙讓、與鄰里友好相處、關心別人”的溫暖和諧的家庭氛圍，這樣更有利于留守兒童形成良好的行為習慣。

（三）運用強化理論鞏固電視媒體對留守兒童的所形成的良好行為習慣

留守兒童問題是在社會的發(fā)展中所產生的，其主要成因是父母的社會流動，這種社會流動不僅對個人具有意義，而且對整個社會結構也會產生影響。農村留守兒童能否健康成長直接影響著社會的和諧與發(fā)展，如果他們在成長中偏離正軌，勢必增加社會的負擔，影響社會前進的步伐。因此，建立健全農村留守兒童監(jiān)護體系，幫助留守兒童全面健康成長刻不容緩。根據班杜拉的強化理論，強化分為外部強化、替代強化和自我強化三種，而外部強化的作用最為明顯，在行為習慣的形成過程中，正確地采用適合的強化手段能鞏固已形成的良好行為習慣。筆者認為，我們應從以下幾方面去做工作：

第一，政府及有關部門應該出臺和采取相關的政策和措施來保障留守兒童的健康成長。各級政府部門應該積極完善和落實各項政策措施，切實關愛農村留守兒童，為他們的健康成長提供良好的制度環(huán)境，如為留守兒童提供與父母親團聚的方便。各級政府及基層單位應該合理的運用農村書屋這一資源，建立完善的借閱機制，為農村留守兒童提供良好文化休閑場所；同時與部分高校進行長期合作機制將各類圖書進行回收再利用。

第二，營造全社會共同關愛留守兒童的輿論環(huán)境，全面客觀地報道留守兒童問題。首先，各電視臺以及各大媒體可以策劃相關節(jié)目，為留守兒童提供關懷，起到媒體的輿論作用，以營造全社會共同關愛留守兒童的輿論環(huán)境。其次，開展和倡導以幫助農村留守兒童為主題的義務支教活動。在面向農村、以大學生為主題的義務支教活動組織中，招募一些富于愛心、樂于助人、有一定心理學知識的大學生們組成專門面向留守兒童的義務幫教隊伍，給留守兒童和家長提供道德教育和心理教育方面的輔導。

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［關鍵詞］留守兒童；教育保護；體系

［中圖分類號］G78 ［文獻標識碼］A ［文章編號］1005-6432（2010）52-0188-02

農民工外出務工,為城市創(chuàng)造了財富,為農村增加了收入；為統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展注入了新的活力,也為新農村建設作出了重要貢獻。在這些外出到城市打工的農民工身后,是數(shù)千萬留守農村的未成年的子女――留守兒童,他們已經構成一個日漸增多的特殊群體和一種比較普遍的社會現(xiàn)象。我國留守兒童的規(guī)模已達2290萬,而農村集中了留守兒童總量的86.5%?？紤]到我國這幾年城市化進程的加速,留守兒童的規(guī)模將進一步擴大,如此大規(guī)模的留守兒童群體成為社會各界十分關注的一個相當嚴峻的話題。

由于農村社會經濟發(fā)展及教育條件相對落后,留守兒童的教育存在許多問題,嚴重制約了教育的和諧發(fā)展,成為和諧社會構建中的一個“不和諧音符”。解決好農村留守兒童教育問題,對加快社會主義新農村建設,促進農村社會、經濟及教育等各項事業(yè)的健康、穩(wěn)定發(fā)展,推動社會主義和諧社會的構建意義重大。

1 當前我國農村留守兒童教育存在的問題

在工業(yè)化和現(xiàn)代化的進程中,農民工的貢獻是不容忽視的,但無論從哪方面來說,他們都屬于弱勢群體,他們子女的受教育狀況不容樂觀,當前,我國農村留守兒童教育存在以下主要問題。

（1）早期教育缺位,入學率偏低。根據國務院婦女兒童工作委員會辦公室抽樣調查顯示：“流動兒童中在學者占全部流動兒童的90.7％,一直未入學者占6.85％,失學者占2.45％?！闭{查結果還表明：在流動兒童中,達到上學年齡卻不能適齡入學的問題表現(xiàn)十分突出。在農村,55%的0~5歲留守兒童不能和父母生活在一起,缺少父母親情呵護與親子交流,認知、情感以及社會性發(fā)展都會受到持久而深刻的影響。對于他們而言,接受學前教育的機會很少,在家庭教育上的不足得不到正規(guī)學前教育的補償,早期發(fā)展受到局限。

（2）生活上缺少照顧。父母外出打工后,農村留守兒童的生活水平進一步下降。主要表現(xiàn)在兩方面：一是吃的花樣單一,只求填飽肚子,不講營養(yǎng)搭配。二是部分留守兒童更加省吃儉用、節(jié)衣縮食。農村留守兒童的監(jiān)護人由于監(jiān)護能力不足導致監(jiān)護質量下降,往往嚴少“慣”多,管少哄多,“理”少錢多,管吃管住不管教,使孩子放任自流,難以養(yǎng)成良好的行為習慣。

（3）學習上缺少輔導。對文盲率高達30%的祖輩來說,引導和幫助留守兒童學習往往是心有余而力不足。監(jiān)護人一般只對留守兒童的吃住和安全負責,關注學習情況的甚少,留守兒童在課后缺乏督促輔導,學習上出現(xiàn)的問題得不到及時有效的解決,導致成績下降。研究發(fā)現(xiàn),父母外出打工的學生成績明顯偏差。

（4）存在心理問題。心理學諸多研究表明：未成年人人格的形成與發(fā)展和父母及家庭生活有著極為密切的關系。農村留守兒童長期或暫時處于“親子離散”狀態(tài),加之伴隨外出務工出現(xiàn)的父母離異狀況,常常導致他們產生孤獨感、社會焦慮、缺乏安全感和社會認同感,這一系列感受往往造成留守兒童自信缺失、自尊受挫,人格發(fā)展走向畸形。測試結果顯示,有30.3%的留守子女存在各種明顯的心理健康問題,他們的心理問題明顯多于非留守兒童。因此,如何促進農村留守兒童的人格健康發(fā)展成為學校面臨的重大任務。教育是使人成人的事業(yè),學校是使人成人的地方。

2 目前教育給農村留守兒童帶來的影響

在一些農村勞動力輸出大省,“留守兒童”在當?shù)貎和倲?shù)中所占比例高達 18％~22％。父母雙方都外出流動,兒童不能與父母在一起生活的情況在全部留守兒童中超過了半數(shù),比例高達 56.17％。因為家庭、監(jiān)護人、學校及社會教育的不到位,給目前的農村留守兒童造成一定的影響。

（1）過早的自理自立壓力,體現(xiàn)不成熟的心理障礙。長期和父母的分離和缺乏聯(lián)系,對孩子的性格形成和人格的成長非常不利。不少留守兒童感覺孤單,甚至有的孩子心理壓力過大,表現(xiàn)出內心封閉,情感冷漠,行為孤僻,缺乏愛心和交流的主動性,對集體漠不關心,已形成一定的人格障礙。

（2）過快的求學求錢速度,顯現(xiàn)不明確的學習目標。留守兒童由于家庭教育的缺失,一般難以養(yǎng)成良好的行為習慣和道德品質。特別是由于委托監(jiān)管的不到位,父母的物質補償心理,更易使孩子們形成重物質、講享樂、不節(jié)儉等不健康的人生觀和價值觀。

（3）過窄的生活生存空間,呈現(xiàn)不和諧的人格。近幾年,一些打工回鄉(xiāng)的人通過種種言行舉止將一些不正確的價值觀潛移默化傳遞給孩子們,這些錯誤思想混淆了孩子們的是非標準,影響他們價值觀、人生觀的正確確立。家長外出打工,可以改善孩子生活和受教育的條件,但部分家長容易忽視對子女的倫理道德教育和法制教育,使得一些留守孩子擁有過多零花錢,極易形成功利主義價值觀、享樂主義人生觀和好逸惡勞、奢侈浪費的陋習,甚至導致“讀書無用論”、“拜金主義”等錯誤思想抬頭。

（4）缺乏安全感。留守兒童的父母在外,臨時監(jiān)護人重養(yǎng)輕教,教育的責任就落到了學校,而學校教育是需要家長配合、社會支持的。在調查中發(fā)現(xiàn),學校對留守兒童的教育常常得不到監(jiān)護人的配合。如家長會無人參加,學生違紀或者受到侵害后無監(jiān)護人配合處理。留守兒童是弱勢群體,缺乏自我保護的意識和能力,沒有父母的直接監(jiān)護,容易成為不法分子侵害的對象。

（5）留守兒童道德滑坡,犯罪率逐漸上升。農村環(huán)境對留守兒童的不利影響。賭博、游手好閑等社會環(huán)境往往深刻影響留守兒童,使他們放棄學業(yè),整天在外游蕩,甚至參與賭博、盜竊等不良社會活動,走上違法犯罪的道路。資料顯示,上海市少年管教所在押的未成年犯上海市籍與外省籍的比例：2000年為6∶4；2005年猛增至3∶7。這七成少年犯大部分是農民工子女,且這個群體已占未成年犯罪的50％以上。

3 農村留守兒童教育問題的對策思考

以 “留守兒童”問題為切入點,按照建設社會主義新農村和構建和諧社會的基本要求,對農村教育的改革與發(fā)展做出整體思考,是解決 “留守兒童”問題的一個基本立足點。解決農村留守兒童的教育問題需要家庭、學校和社會等廣泛力量的密切配合。

（1）要發(fā)揮政府社會管理職能,進一步推行公共財政制度,完善經費保障體系。政府加大投入力度,進行政策傾斜。加大農村教育的財政投入力度,提高農村學校和薄弱學校教師的收入水平,提高現(xiàn)有農村師資隊伍的專業(yè)化水平,改善農村教育環(huán)境。加大農村公共教育資源投入,改善學校硬件設施,完善體育、文化娛樂設施；建立健全農村寄宿制校舍治理體制,實施并完善素質教育理念；普及信息化教育模式,鼓勵學校積極開拓教學新方法和育人新理念。把留守兒童教育工作納入國家和各地區(qū)新農村建設、農民工工作等經濟社會發(fā)展規(guī)劃和各部門工作規(guī)劃,置于社會治理和公共服務體系之中。把農村留守流動兒童工作與各級政府實施兒童發(fā)展綱要結合起來,將農村留守流動兒童的各項權益保護列入綱要實施的監(jiān)測評估體系。

（2）家庭和學校密切配合,高度重視留守兒童教育問題。重視對留守兒童的家庭教育。如前所述,家庭對子女的教育起著至關重要的作用。對于常年在外打工的父母來說,家庭教育的內容不能僅僅停留在對孩子學習成績的關心上,而更應該從情感的角度去關心和愛護他們,多和他們進行感情上的交流,發(fā)展良好的、親密的親子關系。另外,還應經常與子女的任課教師、班主任聯(lián)系,了解他們各方面的表現(xiàn)。再者,還應十分重視孩子監(jiān)護人的選定問題,應盡可能把子女寄放在有一定學習環(huán)境,比較有文化的,并且有一定責任感,能更好地監(jiān)督和指導自己孩子的親朋好友處。必須注重的是,家長對孩子的關心是至關重要的一環(huán),缺少了這一點,其他任何措施都無助于兒童教育問題的解決。重視對留守子女的學校教育。作為對留守子女的教育實施單位,農村學校應該在自己力所能及的職權和職能范圍內,加強對留守子女的關心呵護。針對留守孩子的品德行為偏差和心理障礙問題,學校應該加以正確的引導,開展思想教育和情感教育,營造健康活潑的教學氛圍。同時,要積極同留守孩子的監(jiān)護人進行交流,對其做必要的培訓,讓其充分了解到自己的責任和義務,同時努力提高自身素質,改變單一的教學形式,充分激勵留守兒童的主體性和積極性是作為教師應有的責任。

（3）整合社會資源,關注農村留守兒童教育問題。招募組建關愛留守學生志愿者隊伍,推行“結對接力志愿服務”模式。采取“一對一”、“一對多”、“多對一”等多種形式的結對方式,組織志愿者隊伍或志愿者與留守學生簽訂結對卡,針對學習輔導、生活幫助、心理撫慰和應急救助等需求,開展有針對性和實效性的志愿服務活動。整合各方力量,推動留守學生關愛行動社會化發(fā)展。開展各種形式的關愛留守學生工作和主題活動的宣傳活動,開展愛心募捐、義務家教、藝術培訓、心理咨詢等關愛活動,更大程度地動員社會各界支持關愛行動,動員更多的社會公眾參與關愛留守學生志愿服務活動。

參考文獻:

［1］鄒先云.農村留守子女教育問題研究［J］.中國農村教育,2006：35-37.

［2］譚寒.農村“留守兒童”教育問題研究［J］.科技創(chuàng)新導,2008：213-214.

［3］劉桂芳.農村義務教育師資問題對策研究［J］.邊疆經濟與文化,2008：105-106.

篇5

課題組胡興 胡鵬鵬

[課題簡介]

一、課題研究的背景

1.關注留守兒童的心理健康問題是時代的要求。

隨著城鎮(zhèn)化步伐的加快，在我國廣大農村，進城打工已成為農民獲取經濟來源的主要方式，尤其近幾年，進城打工的農民數(shù)量越來越多，這種“背井離鄉(xiāng)尋富路，離田離土求發(fā)展”的狀況，致使社會上形成了一群不能完全享受父母關愛、家庭溫暖的特殊群體——“留守兒童”。據統(tǒng)計，我國1.2億農民常年外出務工經商,或到外地打工掙錢。由此產生近2000萬少年兒童留守家中，其中14周歲以下的占86.5％,按全國3.6億兒童來計算,每18個孩子就有一人不能與父母共同生活,而且這個數(shù)字逐年在增長。這部分“留守兒童”由于長時間家庭教育相對缺失，他們的心理和人格的表現(xiàn)都明顯有別于有正常家庭教育的孩子，這些孩子有的逃學、曠課、不交作業(yè)、說謊，沾染打架等不良習氣；還有的孩子因第二監(jiān)護人管理不當而離家出走，甚至被拐賣。“留守兒童”現(xiàn)象成了一個新的社會話題，特別是能否保證留守兒童的健康心理已成為討論的熱點。

2.關注留守兒童心理健康是社會發(fā)展必然的趨勢。

父母在外打工的“留守兒童”，由于遠離父母，缺少家庭溫暖，面對復雜的社會，身心健康成長尤其令人擔憂。由于長期缺少父母的關愛，他們有心事無處訴說，只能用自己稚嫩的雙肩扛下所有問題，很容易形成精神或人格障礙?！傲羰貎和本拖襦l(xiāng)村的小草一樣，在復雜的社會環(huán)境中自生自長著。如何教育好這些“留守兒童”，使他們健康成長，已成為一個不容忽視的社會問題。

3.關注留守兒童心理健康狀況是擺在學校面前的嚴峻課題。

對這一特殊群體的成長，教育已成為家庭、學校、社會共同關注的問題。如果沒有一個健康和諧的優(yōu)良環(huán)境，勢必影響他們的每一步成長，只有創(chuàng)造優(yōu)良的環(huán)境，才會讓他們在健康和諧的環(huán)境中茁壯成長?！傲羰貎和庇蔂敔?、奶奶或其他親戚朋友看管，給家庭教育、學校教育以及青少年健康成長都帶來了很多問題，如何解決這些問題已迫在眉捷。為教育這些“留守兒童”尋求策略措施，我們選出了《盤州市農村中小學留守兒童心理問題分析及對應策略》課題。

二、課題立項情況

本課題在2017年3月底選題后，成立課題研究小組，經過設計論證，先后報層層主管部門審批，于2017年8月中旬得到六盤水市基礎教育教學課題評審委員會批準立項。

三、課題組成員詳細情況一覽表

姓 名

工作單位

職稱/職務

承擔任務

手機

胡鵬鵬

盤州市英武鎮(zhèn)英武中學

中學二級

協(xié)助負責人完成開題報告、結題報告、負責留守兒童虛榮心理研究報告

18785845480

向克

盤州市英武鎮(zhèn)英武小學

小學高級

負責收集各種研究資料、負責留守兒童孤獨心理研究報告

13708588996

胡瑋

盤州市英武鎮(zhèn)英武中學

中學高級

負責審查、編輯各種研究資料、負責留守兒童學習心理研究報告

13985928316

何梅

盤州市英武鎮(zhèn)英武小學

小學高級

負責編輯、裝訂各種研究資料、負責留守兒童羞怯心理研究報告

15329184370

支成賢

盤州市英武鎮(zhèn)中心校

中學一級

負責制定調查問卷、負責留守兒童偏執(zhí)心理研究報告

13984605706

四、課題研究時間表

序號

研究階段

（起止時間）

階  段  成  果  名  稱

成果形式

1

 準備階段

（2017年3月—7月）

1、申報表的填寫；2、制定出具體研究計劃，實施方案；3、開題報告

書面材料和電子材料

2

實施階段（一）（2017年9月--12月）

1、準備階段工作總結；2、各子課題調查分析報告；3、各調查報告論證

領導和專家評估

3

實施階段（二）（2018年2月--12月）

1、課題專題研究報告；2、總課題研究推廣報告；3、實施階段工作總結

周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)學校推廣結論

4

 結題階段（2019年1月---4月）

1、課題研究成果實踐運用總結；2、討論結題報告的形成；3、結題階段工作總結

結題報告

【內容摘要】

“留守兒童”就是父母長期外出孩子留守在家由祖輩或親友監(jiān)護的兒童。留守兒童常出現(xiàn)情感缺失、心理偏差、行為失當、學業(yè)失控等現(xiàn)象。留守兒童的學習和人格的表現(xiàn)都明顯有別于有正常家庭教育的孩子。不少人誤入歧途，這些孩子逃學、曠課、不交作業(yè)。 同時，留守兒童在“家”騙第二監(jiān)護人，在學校騙老師，沾染打架、賭博、酗酒等不良習氣；致使心理健康問題越來越容易走極端。 留守兒童由于長期缺乏父母的體貼照顧，出現(xiàn)害羞、內向、孤獨的心理傾向。不愿意與別人交往，害怕與人合作交流等。 本課題正是基于此提出研究農村留守兒童心理健康問題，培養(yǎng)留守兒童心理健康和健全的人格，以使他們形成正確的學習方法，從而逐步完善自己的心理健康和能力。教育留守兒童已引起社會各界的高度重視。為此，課題組成員從盤州市一些中小學選取留守學生近400余名，通過調查、訪談等多種方法，專門研究留守學生的學習、交往、偏執(zhí)、逆反、虛榮、羞怯等心理問題及生活狀況。通過探索研究后，我們建議從政府、學校、家庭和社會四個方面來解決留守兒童的教育問題，從而使他們的身體和身心健康都得到快樂成長。課題組經過近兩年的研究，先后編寫了盤州市校本系列教材《農村中小學心理健康教育輔導讀本》，編印成書作教育系統(tǒng)內部資料贈送盤州市境內學校使用。也寫出了各種心理特點的研究報告如：《對留守兒童羞怯心理的研究報告》、《對留守兒童孤獨感的研究報告》、《對留守兒童的學習心理的研究報告》、《對留守兒童的交際心理的研究報告》、《對留守兒童的逆反心理的研究報告》、《對留守兒童的虛榮心理的研究報告》均被我校心理咨詢室收存和心理健康教育課培訓使用，同時也被一些相關學校引用。

【關鍵詞】盤州市中小學；留守兒童；心里現(xiàn)狀分析；應對策略

一、 課題研究的意義

隨著我國社會、政治、經濟的快速發(fā)展，越來越多的青壯年走入城市，農村留守兒童會越來越多，留守兒童的問題會越來越大。留守兒童心理健康狀況的研究越來越引起人們的關注。但對于這類問題的研究只是停留在理論層面，還缺乏系統(tǒng)性的內容和可操作性較強的做法，本課題正是基于此，從農村留守兒童的實際出發(fā),促進學校教育教學質量的提高，以一線教師的親身經歷，全面了解農村留守兒童心理健康問題的現(xiàn)狀，挖掘造成留守兒童心理健康問題的成因，制定培養(yǎng)留守兒童心理健康的措施，并在此基礎上形成一套值得推廣的行之有效的策略，為解決農村留守兒童心理健康問題試圖尋找一個突破口。使留守兒童父母安心務工，還可以積累一些留守兒童的教育經驗。同時，通過關心愛護，使其留守兒童能在學習成績和心理健康等方面都有明顯的好轉，表現(xiàn)為思想品德、行為習慣持續(xù)好轉，心里素質明顯增強，學業(yè)成績穩(wěn)步上升；自我教育、自我控制力、自理能力都不段增強，身心健康不斷發(fā)展，綜合成績呈上升趨勢。

二、國內外同類課題研究綜述

目前，社會各界人士已對留守兒童作了大量的研究。近年來有關留守兒童研究報告不斷出現(xiàn), 打開電腦搜索“留守兒童”就能搜索很多關于留守兒童的研究和各地出臺的有關關心留守兒童的政策。

1.國內研究現(xiàn)狀：自20世紀90年代，留守兒童進入大眾的視野，其概念隨著社會進步而嬗變。留守兒童作為農民工的衍生群體，其關注度從社會的邊緣走向焦點。研究者從不同視角對留守兒童的心理、體質、學業(yè)、社會性等方面展開了大量的研究，積累了豐富的成果，但結論大相徑庭。留守兒童將長期存在，教育關愛工作任重道遠，須避免留守兒童個體標簽化，做好頂層設計，整合多方資源，建立長效工作機制，彌補家庭教育缺失，促進留守兒童健康成長。

2.國外研究現(xiàn)狀 ：留守兒童問題是一個全球性的問題。世界范圍內受父母移民影響的留守兒童數(shù)量巨大。國外留守兒童的研究內容主要涉及留守兒童的規(guī)模，以及移民對留守兒童的日常生活、教育、醫(yī)療和健康、心理和行為等方面的影響。研究者不僅描述了留守兒童各方面的發(fā)展狀況，而且對移民影響留守兒童發(fā)展的機制和過程也比較感興趣，提出了一系列中介和調節(jié)因素。從研究內容上看，國外對留守兒童研究的主要內容是留守兒童的規(guī)模以及移民對留守兒童的日常生活、教育、醫(yī)療和健康、心理和行為等方面的影響。

黨和政府對留守兒童的教育比較關注，各地紛紛開展留守兒童教育的研究。農村留守兒童一般問題的研究已經啟動，中央教科所、江蘇、河南，以及重慶市的個別專家學者，對農村留守兒童的一般問題進行了研究。王宗飛《任性冷漠內向孤獨 “留守孩子”令人擔憂》探究了留守兒童在生理上與心理上的需要得不到滿足，產生消極情緒。黃應圣、劉桂平在2004年的研究中，也認為留守兒童在道德品質方面存在一些問題，遲希新在2006年的研究中也道出了留守兒童在道德觀念、道德情感、道德人格以及道德行為等方面的偏差……這些研究，重點探討了農村留守兒童的基本情況和他們面臨的嚴重困難和問題，在呼吁社會各界積極關愛農村留守兒童方面產生了較大影響。但這些對留守兒童的教育問題及其解決的專項研究還遠遠不夠，也存在著一些不足。

    他人的研究表明留守兒童目前存在的較為普遍的心理問題有：情緒消極，孤僻任性、自私冷漠、暴躁、極端的性格。等特征，產生了叛逆、厭世情緒。

三、研究的目標、內容及研究方法

（一）課題研究的目標

1、通過調查研究，深入了解盤州市“留守兒童”主要存在的心理問題。

2、在留守兒童心理問題方面找到一些有效的措施，糾正、排除、防止學?！傲羰貎和背霈F(xiàn)心理、行為的偏差。

3、對盤州市“留守兒童”的各種個性心理品質進行培養(yǎng)，促進學生整體素質的提高以及健康人格的形成。

4、通過研究，提高教師的素質，初步培養(yǎng)教師具有從事心理教育、教學研究的能力，促進教師專業(yè)化成長。

（二）研究內容

1、盤州市中小學留守兒童的主要心里現(xiàn)象分析

a、盤州市中小學留守兒童學習心理現(xiàn)象

b、盤州市中小學留守兒童逆反心理現(xiàn)象

c、盤州市中小學留守兒童交際心理現(xiàn)象

d、盤州市中小學留守兒童虛榮心理現(xiàn)象

e、盤州市中小學留守兒童偏執(zhí)心理現(xiàn)象

f、盤州市中小學留守兒童羞怯心理現(xiàn)象

g、盤州市中小學留守兒童孤獨心理現(xiàn)象

h、盤州市中小學留守兒童常見異常行為

2、對盤州市中小學留守兒童的教育對策及建議

    （三）研究方法

1、 抽樣調查法：采用問卷形式，調查盤州市部分中小學學生主要心里現(xiàn)象。

2、行動研究法：結合盤州市部分中小學教學和發(fā)展的需要，根據研究的過程，分階段收集和整理研究資料，及時調整和完善研究步驟、具體研究策略。

3、 個別談話法：對個別存在心理問題的留守兒童訪談，分析存在問題、問題成因和解決方法。

4、 教育文獻法：查閱有關留守兒童教育的文獻，明確研究的目標，分析研究中涉及的有關變量。

 四、課題研究的步驟

（一）研究的準備階段（2017年9月——2018年1月）

     完成區(qū)域內中小學留守兒童心理問題現(xiàn)象的調查，提取數(shù)據，對中小學學生中留守兒童心理問題現(xiàn)象進行分類。做好課題的研究準備工作開展開題論證，設計研究方案以及設計調查問卷等。

（二）研究的實施階段（2018年3月—2018年12月）

1、 主要按計劃、步驟進行課題研究。

2、 以問卷調查的形式，調查盤州市部分中小學留守兒童的心理健康現(xiàn)象。

3、 根據調查結果統(tǒng)計，分析盤州市部分中小學留守兒童的心理健康現(xiàn)象。

4、 根據留守兒童中存在的心理問題，進行個別訪談和社會調查，分析心理問題的成因，研究轉變策略。

5、 對存在各種心理問題的留守兒童進行個別輔導，設計合理的教育方案。

（三）研究的總結階段（2019年2月——2019年4月）

       整理材料，總結經驗，推廣研究成果，寫好課題結題報告。

五、課題研究成果

（一）調查結果統(tǒng)計

課題組通過對盤州市八個中小學約400余人留守兒童的各種心理進行了問卷調查  （結果詳見各種心理問卷調查統(tǒng)計報告），主要數(shù)據體現(xiàn)在以下幾方面：

有心理問題的留守兒童占89%，沒有的占11%，其中：

（1）認為交際心理有困難的占20%，一般的占65%，沒有困難的占15%;

（2）認為學習心理有困難的占30%，一般的占70%，沒有困難的占10%;

 (3)有逆反心理的占40%，一般的占50%，沒有的占10%；

（4）有偏執(zhí)心理的占30%，一般的占60%，沒有的占10%；

（5）有羞怯心理的占45%，一般的占40%，沒有的占15%；

（7）有虛榮心理的占50%，一般的占30%，沒有的占20%；

（8）有常見異常心理行為的占40%，一般的占25%，沒有的占35%；

  （二）調查數(shù)據分析

從第一個問題可看出：這些留守孩子在交際心理方面有問題的不是很多，一般地占多數(shù)，也必須引起高度重視。

從第二個問題可看出：這些留守孩子學習心理困難的也不太多，有80%的孩子認為自己的學習成績還行的。

從第三個問題可看出：由于他們的父母不在家，更不可能時時刻刻在自己身邊，很需要幫助和指導他們，以減少出現(xiàn)的逆反心理。

   從第四個問題可看出：留守兒童偏執(zhí)心理還是較多，很需要我們采取合理措施去調適；

   從第五個問題可看出：這些留守兒童羞怯心理人數(shù)不算少，很需要我們采取引導措施；

   從第六個問題可看出：留守兒童虛榮心理還是挺嚴重的，需要我們下大力氣的。

    從第七個問題可看出：有常見異常心理行為的也很多，很需要采取合理措施去調適，

（三）課題研究成果

1、課題組長胡興擔任主編，帶領課題組成員經過近六個月的時間，編寫了盤縣校本系列教材《農村中小學心理健康教育輔導讀本》，在課題實施學校推廣試用，得到了廣大師生的贊譽，為我們課題研究成功奠定了堅實的理論基礎。

2、課題組長胡興設計制作的課件和撰寫的論文《農村中小學留守兒童心理健康問題研究》、《青少年心理健康教育》、《愛心架起友誼橋-----心理健康教育說課稿》分別獲得《中國教育學刊》舉辦的“全國優(yōu)秀多媒體教學課件評選大賽”一等獎、二等獎及“中國教育實踐與研究論壇”征文評比大獎賽二等獎。為課題研究成果得到了推廣。

3、自課題實施以來，課題組長胡興為盤州市英武鎮(zhèn)中小學教師和學生培訓了五期有關心理健康教育的專題：《農村中小學留守兒童心理健康問題研究》、《青少年心理健康教育》、《變態(tài)心理學與健康心理學知識》、《英武鄉(xiāng)中學青春期性健康教育二級培訓》、《青春期心理健康教育專題講座----男女生交往》。

     4、課題組成員何梅所做的課件《農村留守兒童教育問題的社會化分析》、教研論文《淺談留守兒童普遍存在的問題》在盤州市紅果片區(qū)小學得到了推廣。

    5、課題組成員對各種心理問題進行分析探討，寫出了各類心理問題的研究報告。其中：

（1）課題組組長胡興做出了中小學留守兒童“偏執(zhí)心理”、“交際心理”和“常見異常行為”的研究報告。

（2）課題組成員胡瑋做出了中小學留守兒童“學習心理”的研究報告。

（3）課題組成員胡鵬鵬做出了中小學留守兒童“虛榮心理”的研究報告。

（4）課題組成員支成賢做出了中小學留守兒童“逆反心理”的研究報告。

（5）課題組成員何梅做出了中小學留守兒童“羞怯心理”的研究報告。

(6)課題組成員向克做出了中小學留守兒童“孤獨感”的研究報告。

【實踐成效分析】

1.通過農村小學階段留守兒童心理健康研究，了解當前我校留守兒童心理健康的現(xiàn)狀。

2.通過農村小學留守兒童心理健康研究，根據所獲數(shù)據資料，分析造成當前留守兒童心理健康異常的各種因素。

3.通過農村小學留守兒童心理健康研究，指出學校、家庭教育中存在的不合理的教育方式。

4.通過農村小學留守兒童心理健康研究，探究合適的解決策略。

5.通過農村小學留守兒童心理健康研究，進行科學的對比實驗和總結。

【研究體會】

如何解決留守兒童的學習及心理健康問題則需要政府、家長、學校及社會人士的共同努力。以下是我們課題組研究實踐后的幾點總結與建議：

 1、政府方面

就社會政府而言，應該給予留守兒童更高的重視。留守兒童出現(xiàn)的根本原因是，教育體制不完善，家長收入并不高難以承受高昂的擇校費。所以，政府在解決留守兒童的問題上一方面可以通過建立更多的農民工子弟學校，降低入學門檻，方便家長攜帶孩子去打工。農民工將子女留守而不選擇舉家遷移，與農民工子女進城就學難有直接聯(lián)系。由于戶籍所造成的二元體制，農民工子女在城市公辦學校入學要繳納高昂的“借讀費”，這成為農民工子女不能隨遷的一大障礙。農民工為城市建設做出了巨大貢獻，應當分享經濟發(fā)展的成果，享受到公共財政的陽光。流入地政府要努力改善農民工子女的就學條件，進一步落實進城農民工子女教育政策。同時，在公辦學校資源有限的情況下，特別要把農民工子弟學校辦好，加大對農民工子弟學校的扶持力度，降低農民工子女上學、受教育的成本，使留守的孩子能夠生活在父母身邊，共享城市文明。

另一方面，政府可以通過鼓勵外出務工的農民在家鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，在相對落后鄉(xiāng)鎮(zhèn)、農村發(fā)展更多的產業(yè)，為農民在當?shù)靥峁└嗟木蜆I(yè)機會。此外，還應加大對弱勢群體的財力扶持、制度傾斜、生活保障，在“先天不足”的情況下盡量確?！昂筇炱降取薄?/p>

2、學校方面

學校是“留守兒童”學習的主要場所，也是對“留守兒童”教育的主要部門。心理學家威廉·詹姆斯說：“人性最深刻的原則就是懇求別人對自己的關懷?！睂W校對他們要倍加關注和關心,每一位教師要有一顆愛生如子的愛心，有計劃的做好家校聯(lián)系工作，有針對性的進行家訪，讓學生從老師那里得到父愛和母愛，得到大家庭的溫暖，做到對每一位“留守兒童”的心理變化、學習情況等方面了如指掌，積極組織他們開展各種有意義的活動。通過科學合理的教育，有效彌補“留守兒童”的缺失。作為學校和教育部門，關心和教育好“留守兒童”責無旁貸，責任重大。通過課題組的研究實踐，現(xiàn)將一些不成熟的經驗與大家交流。

一要調查摸底，分類管理。組織全體老師，對留守學生進行全面的家訪，作好記錄，建立檔案，并制定分類輔導關愛的方案，使學校的教育管理有的放矢。在調查中，我們發(fā)現(xiàn)留定兒童的家庭主要在以下四種情況：①家庭困難，父母迫于生活雙雙外出打工；②父母一方不在本地，為團聚而外出務工：③家庭寬裕，父母為生活自由而外出務工；④父母感情不和，一方外出務工。針對這四種種情況，我們對家庭經濟困難的留守兒童，通過各種渠道在經濟上給予幫助，化解他們因家庭困難而引起的自卑和苦悶。對家庭寬裕的家庭的，重點促使其父母加強與孩子的交流和關愛。對于父母感情不好，性格古怪、脾氣暴躁，逆反心強、問題較多的孩子，進行重點跟蹤，特別呵護和關愛。

二要制定實施方案，完善工作制度。學校在認真調查的基礎上，結合當?shù)貙嶋H和學校“留守兒童”實際情況，制定學校關愛“留守兒童”實施方案，統(tǒng)籌安排各項工作，積極開展有關活動；建立關愛“留守兒童”工作定期檢查制度、結對幫扶制度、熱線交流制度、心理咨詢制度等，把關愛工作落到實處，使關愛農村“留守兒童”工作經?；?、社會化、制度化，形成長效工作機制；加大“關愛工程”實施檢查力度，定期、不定期的對學校活動開展情況進行專項檢查，促進、推動關愛工程長效、持久深入地開展。

三要搭建交流平臺，增強心靈溝通。根據留守兒童身心發(fā)展的需要，我校課題組成員則組織本校部分留守兒童與浙江大學“1＋1愛心工程”結對子的活動，目的也是為了改善留守兒童“有苦無人訴”的狀況。愛心工程以大學生牽手留守兒童為中心，讓孩子們找到一名“知心姐姐”或“知心哥哥”。組織留守兒童與大學生志愿者之間以書信進行交流，因為對于老師，孩子們有警戒，有些不大愿意說出心里的真心話，但對于知心哥哥或者姐姐，他們的內心就沒有什么顧慮，更加愿意傾訴自己內心最真實的想法。這種讓社會人士參與到改善留守兒童現(xiàn)狀的機制或模式還是很有意義的。如果此類活動得到推廣，留守兒童存在的種種問題就可以得到一定程度地解決。

四要加大硬件投入，搞好寄宿制建設。學校要積極創(chuàng)造條件努力建好寄宿制學校，優(yōu)先安排“留守兒童”住宿，加強內部管理，認真安排好“留守兒童”的安全、學習、生活等問題，使其與其他孩子一樣健康、快樂的成長，解決“留守兒童”家庭的后顧之憂。留守兒童在學校寄宿有很多好處，可以促進留守兒童的學習、可以避免留守兒童受外界不良風氣的影響，可以促進留守兒童與教師及同齡兒童之間的關系和諧、親密溝通。

五要關注特殊群體，進行個別輔導。作為教育工作者，我們肩上肩負著教書育人的重要職責，對于個別特殊的留守兒童，在他們身上我們需要花費更多的時間和精力。

六要經常溝通家長，家?；印W?？梢蚤_辟一個親情專線或互動專線，雖然現(xiàn)在幾乎家家戶戶都有了電話，但是，家長因為工作問題常常會忘記給家里打電話。所以，學?？梢蚤_辟一個親情專線或互動專線，讓留守兒童每周打1～2次電話給家長，同時讓老師與家長經常保持聯(lián)系，匯報留守兒童學習和生活情況。通過交流，努力與他們在教育孩子的問題上取得共識，讓學校教育和家庭教育形成合力，共同關心和幫助孩子成長。

七要提高教育人員的素質。除了在教學方面提高要求外，教育工作者在對兒童心理等方面的知識也要盡量充實。這樣更有利于教師在與留守兒童的溝通中及早發(fā)現(xiàn)存在的問題，有效預防留守兒童形成的極端思想或做出的極端行為。

八要學校和班級要經常開展一些有意義的活動。各種文藝活動和公益活動的開展，讓留守學生的心靈得到凈化，在活動中忘記的是煩惱，得到的是快樂。通過活動增強與同學相處的感情，培養(yǎng)他們的團隊精神，體會助人為樂的幸福，同時在活動中培養(yǎng)他們各方面的能力，提高他們的自信心和自尊心。

3、家庭方面

就家長而言，在做出外出打工而留下孩子的選擇時，應該充分認識其中的利弊。雖然，父母在外地打工距離孩子很遠，但是，現(xiàn)在通訊技術越來越發(fā)達。家長應該充分利用這些通訊工具及時與留守兒童、留守兒童的代養(yǎng)人、留守兒童的老師保持聯(lián)系，更多地與留守兒童深入談心，走進他們的內心世界，了解他們的困惑，解決他們心中的困擾，減少隔閡，更好地理解和關心留守兒童。家長絕對不可以因為留守兒童成績落后而一味指責其不用功學習，而應該盡量幫助他們利用假期及時地彌補空缺、跟上進度。

我們想強調的是，父母不只是孩子衣食住行上的支持者，更是孩子精神上的寄托者。每個孩子都希望在碰到困難的時候可以有母親溫馨的話語來安慰，可以有父親寬厚的肩膀作為依靠，從而幫自己正確面對并戰(zhàn)勝挫折。所以，我們需要為留守兒童的父母敲醒警鐘！你們可以少加幾個班，可以少賺一點錢，可以不用給孩子買什么高檔的禮物，但是，一定要記得經常打電話跟孩子聊聊天，一定要記得在孩子生日的時候，煮一碗面或買一塊蛋糕，道一句生日快樂。

4、社會方面

留守兒童的問題已經不只是農村或者農民工的問題了，隨著留守兒童數(shù)量的擴大，留守兒童的問題已經是整個國家和社會的問題。所以，在這里我們呼吁更多的社會人士伸出熱情的雙手，形成愛的暖流，溫暖每一位需要幫助的留守兒童。

兒童是祖國的未來，留守兒童更需要我們呵護的花朵。從以上這些愛心人士的言語中，我們能感受到社會從來不缺少愛心，我們相信，在社會大家庭的溫暖下，會有越來越多的留守兒童綻放笑容。

【研究收獲】

對于本課題的研究，我們課題組成員在這一年多的時間里做了大量的工作，在理論上進行了一些探索，并積累了較豐富的實踐材料，也比較摸清了盤州市留守兒童的主要心里現(xiàn)象，我們也根據實際情況探索研究了一系列教育措施。對于個別留守兒童的教育，通過我們課題組的努力也取得了不錯的成果。但是農村留守兒童隊伍龐大，加上學校各種條件有限，以至于不可能做到面面俱到。當然，我們會努力漸漸擴大我們的隊伍，更不會因為課題的結束而停止研究。我們將繼續(xù)關注留守學生的學習、教育問題，真正將對留守學生的教育落到實處。為他們做點什么，給他們關愛，解決他們成長中遇到的困難，為他們提供必要的幫助，給他們以學習等各方面的指導，使他們健康快樂的成長。

【參考文獻】：

[1] 廖繼昌、韋琨：農村留守兒童教育現(xiàn)狀、對策及建議》，廣西教育，2008年25期 .

[2]李彩娟：《留守兒童的教育問題及對策研究》，菏澤學院學報，2008年4期 .

篇6

[關鍵詞] 留守兒童 社會工作 學校社會工作

留守兒童是指那些父母雙方或一方長期在外地務工、留守在戶籍所在的農村家鄉(xiāng)的兒童,他們是我國社會轉型期社會快速流動催生出的一個新群體。這些兒童在身心發(fā)展和社會化的關鍵時期缺少父母的關愛和教導,容易遭受各種問題的困擾,在發(fā)展中處于一種弱勢地位,需要國家和社會給予特別的關注。留守兒童的構成主體是處于義務教育階段的學齡兒童,2008年2月召開的全國農村留守兒童狀況調查報告會上提到,處于義務教育階段的農村留守兒童約為3000多萬。這些留守兒童特別需要來自學校和教育工作者的積極關愛和科學指導。

一、留守兒童的教育服務需求與學校的回應

留守兒童非正?；募彝キh(huán)境使他們的學習、身心健康和社會化容易遭受到各種障礙的困擾。研究發(fā)現(xiàn)留守兒童在學習方面的困擾主要表現(xiàn)為以下幾個方面[1]:①委托監(jiān)護人對留守兒童難以進行有效的教育和引導;②留守兒童健康的課余生活難以得到保障;③學校和家庭之間缺乏理解和配合;④少數(shù)留守兒童出現(xiàn)了學習成績下降;⑤父母文化素質較高的留守兒童失去學習輔導機會;⑥相當數(shù)量的留守兒童由于失去很好的監(jiān)督,其學習態(tài)度逐漸散漫、不端正,部分出現(xiàn)了遲到、逃課、不交作業(yè)等不良現(xiàn)象。留守兒童與非留守兒童之間的最大差異主要體現(xiàn)在精神方面,和非留守兒童相比,留守兒童普遍感覺失落和孤單,同時也感覺缺少關愛[2];孤獨感、委屈難過和敏感自卑是留守兒童的“代表性”情緒體驗,憂慮情緒主要體現(xiàn)在初中留守兒童中[3]。在社會化方面,一項對留守兒童社會化的實證研究[4]表明,“留守”經歷在個別社會化指標上給兒童帶來較大影響:與非留守兒童相比,留守兒童欠缺與同輩群體和親戚間的交往;家庭結構觀念松散,親子關系淡化;孤獨感較強;缺乏合群性,初中階段的留守兒童尤其如此。另一項關于初中留守兒童問題行為的研究[5]表明:留守兒童的違法和違紀行為高于非留守兒童,初中留守男生均比留守女生存在更多的危害健康的行為。要克服這些障礙健康發(fā)展,留守兒童需要特別的教育和社會化服務。

家庭和學校是兒童接受教育進行社會化的兩個最重要的機構,父母是自然的社會化執(zhí)行者,教育工作者是專業(yè)的社會化執(zhí)行者。父母的外出削弱了留守兒童家庭的社會化功能,造成留守兒童發(fā)展服務的缺失。削弱的功能和缺失的服務被父母期望、社會期望由學校和教育工作者來彌補。許多學校通過積極探索,采取了建立留守兒童檔案、提供寄宿服務、選派教師作留守兒童的家長等方式回應留守兒童的服務需求。但是,這些方式在取得一定成效的同時,也存在著許多困難和問題:①留守兒童主要分布在經濟落后的農村地區(qū),由于經濟條件的限制,這些地區(qū)本來就存在著教育經費緊張、教育水平落后、師資力量缺乏等障礙,沒有足夠的財力、物力和人力建立詳細的留守兒童檔案并對變動情況做及時的補充和修改;家長精力有限又缺乏解決兒童身心發(fā)展問題的知識技巧,無法提供足額的寄宿服務,即便已建立的寄宿學校也因為管理薄弱、資源有限、監(jiān)護范圍和監(jiān)護質量達不到要求。②現(xiàn)有方式只能滿足留守兒童基本的生活需求,不能有效地促進他們的發(fā)展。③現(xiàn)有方式忽略了留守兒童的自身力量和可能擁有的多種社會支持?，F(xiàn)有的服務方式存在的問題制約了對留守兒童服務需求的滿足。為進一步保護、促進留守兒童的健康發(fā)展,學校和教育工作者需要開拓思路、跟隨社會發(fā)展的節(jié)拍引入專業(yè)方法為留守兒童提供指導和服務。學校社會工作正是可以用來指導農村中小學的留守兒童工作的專業(yè)制度和方法。

二、學校社會工作的內涵、方法以及在我國的試點和推行

學校社會工作是20世紀初期在美國、英國、德國幾乎同時發(fā)展起來的一項“結合教育和福利兩種制度的社會事業(yè)”[6],是現(xiàn)代社會工作發(fā)展較早的一個分支和重要領域。學校社會工作即是把社會工作的助人原則、方法與技術運用到學校環(huán)境中,促成學校、家庭和社區(qū)之間的協(xié)調合作,協(xié)助學校形成“教”與“學”的良好環(huán)境,引導學生尋求個別化和生活化的教育,建立社會化人格,習得適應現(xiàn)在與未來生活的能力。學校社會工作追求實現(xiàn)以下四個方面的崇高目標:(1)實現(xiàn)社會福利。學校社會工作為學習和生活適應失調的學生提供服務,協(xié)助他們處理困難和解決問題,幫助他們學會如何預防問題的出現(xiàn)和發(fā)展自己的潛能;(2)保證實現(xiàn)教育機會均等和普及義務教育。學校社會工作為因經濟、社會、心理等因素不能參與或不能充分運用教育機會的學生提供生活與學習的撫助和保障,使他們得以利用應受教育的機會,掌握知識本領,發(fā)揮潛能;(3)促進家庭、學校和社區(qū)的協(xié)調,以配合學校的需要和增強教育功能。家庭、學校和社區(qū)是影響學生的心理、行為和學習成績的三大因素,也是促進學生形成社會化人格的三大力量,協(xié)調這三者之間的關系是學校社會工作者的專業(yè)服務和職責所在;(4)學校社會工作的最終目標是促進學生德、智、體、美、勞等的全面發(fā)展。[7]P316

在發(fā)展的早期階段,學校社會工作主要運用個案方法的傳統(tǒng)工作模式和團體方法的學校變遷式工作模式,從事治療性的服務工作,參與學校家長會及社區(qū)活動,并負有就學校不良環(huán)境提出建議和反映的責任。1960年以后,學校社會工作的方法和目標都發(fā)生了明顯轉變,形成社區(qū)學校式工作模式,學校社會工作開始扮演預防與矯治的角色,參與學校政策的制定,維護學生應有的權利。同時,學校社會工作者把社區(qū)活動納入自己的工作范圍,把教育、衛(wèi)生、福利的結合看成為學校社會工作的趨勢和理想。[7]P316經過一百多年的實踐和發(fā)展,在發(fā)達國家和地區(qū),學校社會工作已成為學生輔導和服務系統(tǒng)的重要組成部分,學校社會工作者與心理輔導人員以及其他服務人員一起為學生提供全面、優(yōu)質的教育服務。

隨著我國社會轉型的全面深入,兒童青少年的社會、家庭生活環(huán)境發(fā)生了巨大的改變,他們在成長過程中遭遇到許多新情況、新問題,這給學校的學生管理工作面提出了嚴峻考驗。為勝出這場考驗,“在中小學中積極開展專業(yè)化的學校社會工作不僅十分必要,而且勢在必行”。[6]為回應現(xiàn)實的需求,提高教育的現(xiàn)代化水平,本世紀初學校社會工作在我國大陸地區(qū)得到積極的倡導和試點推行。2002年5月,由上海浦東新區(qū)社會發(fā)展局牽頭,在浦東38所學校開始試行學校社會工作,按照香港模式,推行“一校一社工”制度,拉開了大陸地區(qū)發(fā)展專業(yè)學校社會工作的序幕。作為一個新生事物,試點工作經過了學校確認、專業(yè)服務培訓、資金和設施保障、政府監(jiān)管部門成立等環(huán)節(jié),標志著學校社會工作作為一項制度正式介入學校體系。[8]P39隨后,深圳、福州、濟南等地區(qū)也學習上海經驗開始推行學校社會工作的試點工作。

三、推行學校社會工作強化留守兒童教育管理和服務

黨的十六屆六中全會的相關決定使社會工作步入快速發(fā)展期,在學校社會工作領域,越來越多的城市和地區(qū)加入以試點方式在中小學開展學校社會工作的行列。這些試點工作大多借鑒港臺地區(qū)經驗,又結合本地實際,發(fā)展了多種學校社會工作的介入模式。試點工作不僅為學校社會工作的普遍推廣積累了豐富經驗,更為重要的是,試點展示了學校社會工作的強大功能和重要意義,突顯了廣泛開展學校社會工作的必要性。但是,目前學校社會工作的試點均是安排在城市的中小學,這與社會工作的起源于城市的、成熟于城市的發(fā)展傳統(tǒng)相一致,也與我國的資源分配方式相關――無論是在經濟資源還是在社會資源的分配中,農村均弱于城市,幾十年的城市優(yōu)先發(fā)展模式已使城鄉(xiāng)差距擴大到危害整個社會的協(xié)調發(fā)展的程度。為構建社會主義和諧社會必須改變顧此失彼的發(fā)展模式,要彌合農村被拉下的差距、解決農村發(fā)展的障礙,盡快形成城鄉(xiāng)協(xié)調發(fā)展、農村經濟和社會協(xié)調發(fā)展的格局,在政策和資源方面向農村、農村社會發(fā)展合理傾斜成為必要的舉措。

為解決留守兒童問題政策和資源對農村的一個合理傾斜就是,政府應大力推動在農村中小學試點和推廣學校社會工作,發(fā)展學校社會工作制度。運用學校社會工作的傳統(tǒng)模式以個案工作方法為有特殊困難的留守兒童及其家長提供服務和咨詢,減少或避免義務教育階段的輟學現(xiàn)象;運用學校變遷式的學校社會工作模式為留守兒童提供生活、學業(yè)和職業(yè)輔導;采用團體工作方法打破留守兒童自我封閉的防線,培養(yǎng)他們互助合作的精神和方法技巧;運用社區(qū)學校式的學校社會工作模式,強化學校與家長的聯(lián)系、學校與社區(qū)的溝通,啟發(fā)、培養(yǎng)留守兒童的服務精神,鼓勵他們參與社區(qū)建設、改善教育和生活環(huán)境,通過服務他人、服務社區(qū)促進自我訓練,實現(xiàn)自我成長。從發(fā)展的角度看,抓住解決留守兒童問題的契機在農村中小學開展學校社會工作,終將惠及整個農村教育,提升全體農村兒童的福利、提高農村社區(qū)的生活質量。

參考文獻:

[1]龔成彬:從“全國打工第一鎮(zhèn)”看“留守學生”教育[J].中小學管理,2005(9):38-39;葉敬忠等:父母外出務工對農村留守兒童學習的影響[J].農村經濟,2006(7):119-123.

[2]葉敬忠等:父母外出務工對留守兒童情感生活的影響[J].農業(yè)經濟問題,2006(4):19-24.

[3]劉霞,趙景欣:申繼亮.農村留守兒童的情緒和行為適應特點[J].中國教育學刊,2007(6):6-8.

[4]肖富群:留守兒童社會化狀況的實證研究[J].廣西民族大學學報(哲學社會科學版),2007(5):49-55.

[5]劉霞,范興華,申繼亮:初中留守兒童社會支持與問題行為的關系[J].心理發(fā)展與教育,2007(3):98-102.

[6]文軍:學校社會工作論略[J].社會,2003(1):27-29.

篇7

【關鍵詞】留守兒童 權益保障 媒介接觸

隨著我國經濟發(fā)展和城市化進程的不斷深入，中國產生了規(guī)模龐大的流動人口。在這些流動人口中占絕對多數(shù)的是農村流動人口——農民工。由于戶籍制度、經濟因素等諸多條件和制度的限制，多數(shù)農民工沒有能力將孩子帶到城市讀書，只能將孩子留在農村，①于是形成了中國現(xiàn)階段數(shù)量龐大的農村留守兒童。2011年5月31日的《中國兒童福利政策報告2011》披露，截止2008年底，全國留守兒童人數(shù)已經超過5800萬，平均每4個兒童中就有一個留守兒童。②農村留守兒童群體早就出現(xiàn)，他們的權利保障一直是媒體關注的話題，電視媒介對留守兒童的報道和廣泛關注，形成了一定的積極效果的同時，也帶來了相當大的困擾和問題，影響到了留守兒童的切身利益。本文通過發(fā)放調查問卷并回收統(tǒng)計的方式，從抽樣調查的結果入手，通過留守兒童的切身利益分析出電視媒介對留守兒童報道的影響，并對此提出相應的方法和解決對策。

一、問卷發(fā)放和回收統(tǒng)計情況

本次調查問卷分為兩大類，針對調查對象的不同設置不同的問題，分為：留守兒童問卷和監(jiān)護人問卷。其中，抽樣調查了陜西省商洛市山陽縣貧困地區(qū)100位留守兒童，發(fā)放問卷100份，其中有效問卷97份，有效回收率為97%；抽取監(jiān)護人100名，發(fā)放問卷100份，收回96份，其中有效問卷91份，有效回收率為91%。本次參與調查問卷的農村留守兒童中，男性50人（51.5%），女性47人（48.5%），男女比例基本平衡。山陽縣人民多以電視和報紙獲得新聞消息，而在眾多大眾媒介中，電視媒介的普及率最高，有線電視的播出質量較好，頻道數(shù)量較多，留守兒童能夠便捷地與電視媒介接觸。此次調查的100位留守兒童中，大多每天觀看電視節(jié)目一個小時以內的占32.5%，一至兩個小時的占23.5%，兩個小時以上的有31.5%；同時，能每天收看到電視新聞節(jié)目的留守兒童監(jiān)護人占64.5%。由此可見，留守兒童接觸最多的大眾媒介是電視，電視媒介的相關新聞報道對留守兒童及其監(jiān)護人有廣泛的影響，它對留守兒童生活是否合理有度地報道關系到當事人的正常生活和身心發(fā)展。

二、電視媒介對留守兒童權益報道產生的負面影響

每個人必須經過社會化才能使外在于自己的社會行為規(guī)范、準則內化為自己的行為標準，這是社會交往的基礎。留守兒童的社會化過程就是由自然人成長為社會人的轉變過程。③農村留守兒童作為一個復雜、特殊的群體，正處于社會化的關鍵時期，家庭、學校、社會環(huán)境等都是影響其發(fā)展的因素，而社會環(huán)境中的大眾媒體又是其主要因素，在當今社會下，大眾媒體中的電視媒介就在留守兒童的生活中扮演著重要角色。留守兒童成長在相對落后的封閉環(huán)境下，接觸范圍有限，他們可以通過電視報道了解到當前時事，通過電視節(jié)目消遣娛樂、豐富知識；電視媒介對留守兒童的權益報道，讓更多的受眾關注這個群體，了解、關心他們，有益于留守兒童生活質量的提高、身心健康的發(fā)展等。

然而，筆者在山區(qū)貧困地區(qū)支教考察的一段時間內，分別從小學生、初中留守兒童以及他們的監(jiān)護人中了解到電視媒介對留守兒童權益報道也產生了相應的負面影響。在與他們的深度交談溝通中，并結合現(xiàn)當下發(fā)生的一些新聞事件，總結了一些不良效應和負面影響。

1、造成留守兒童心理傷害，產生自卑感

電視媒介的采訪和報道，帶來陌生的外來世界，封閉落后環(huán)境下的留守兒童會受到干擾，產生自卑感。由于不良的家庭環(huán)境、學校教育和同伴關系的消極影響，自卑已經成為留守兒童普遍存在的心理問題。有研究表明，委屈感和自卑感是農村留守兒童群體“代表性”的情緒感受④。而電視媒體的報道會使得留守兒童產生更加強烈的落差感，其中包括區(qū)域的落后，生存環(huán)境的惡劣，生活質量的差距等，同時感受到普通大眾生活的優(yōu)越性，因而更加地嫉妒。這樣的心理會導致兩種方向的深層發(fā)展：一種是努力學習，克服困難，力爭考上大學，擺脫惡劣環(huán)境；一種是抱怨社會的不公，人生的不幸，產生強大的心理反差，極端的會由這種不平衡感引發(fā)對社會的報復和打擊，最終誤入歧途。

然而，無論是哪一種人生發(fā)展，留守兒童本身都會帶有自卑感，電視媒介的相關走訪報道更是對農村留守兒童心理自卑感的強烈沖擊。筆者曾在支教過程中和一名即將念中學的學生溝通，在他的話語中了解到了他的自卑心理和孤僻性格。他告訴筆者，當電視臺來這里采訪他們的時候，他看見了先進的設備，看見了大家穿著的講究，看見了人們更高的知識層面。他突然感受到如果有一天他長大考入大學，他也不希望被大家得知自己留守兒童的身份，不想告訴他們童年沒有父母的關愛和教育，沒有較好的物質條件，不想由此看到大家對他憐憫的表情。

筆者針對這樣的情況調查了更多的當?shù)亓羰貎和?，發(fā)現(xiàn)有同樣心理的兒童并不少。由此可見，電視媒介的采訪帶來的外來世界，加深了留守兒童內心的自卑感，而這種自卑感，往往會伴隨他們的成長。

2、過度曝光，引發(fā)安全隱患

媒體的過度關注，電視媒介的過度報道，造成了農村留守兒童聚集地區(qū)信息的大量曝光，導致了安全問題的產生。90年代后，由于地區(qū)經濟發(fā)展的不平衡、貧富差距的擴大，拐賣兒童犯罪在數(shù)量上有增無減，成為影響社會和諧與少年兒童發(fā)展的重要問題。⑤而這種犯罪現(xiàn)象多發(fā)生在留守兒童較多的地區(qū)。我們在進行的調查過程中，抽取了對留守兒童監(jiān)護人的調查，統(tǒng)計出的結果為：父母都外出打工的比例較高，達43.1%；由于中國傳統(tǒng)思想秉承“男主外女主內”，因此調查中父親一方外出打工（40.5%）的情況較多，母親一方外出打工僅占總體的16.5%；調查中一大部分留守兒童是與（外）祖父母（73.5%）生活在一起。這充分說明了農村留守兒童聚集地區(qū)由于經濟落后、治安弱化、青壯年人口外出打工，導致留守的大多是生存能力不強的農婦、兒童和老人。電視媒介對留守兒童地區(qū)的大量曝光，其隱私信息引起除熱心人士外一些不法分子的關注。近年來對這種安全問題的報道也不盡其數(shù)，如廣西2003年“3·17”販賣嬰兒案件等，引起人們對留守兒童地區(qū)安全隱患的擔憂。

3、影響日常生活，成為大眾輿論下的“噱頭”

目前，對留守兒童的關注度大大提高，媒體也做了相應的跟蹤報道，但是這樣的采訪報道和電視宣傳造成了廣泛人群的關注，一定程度上影響了留守兒童的日常生活。電視媒體對留守兒童的報道也大多局限于其生活現(xiàn)狀、學習環(huán)境等層面，很少更深入探究留守兒童學校教育、家庭教育、社會關愛等層面，以及留守兒童在媒體采訪過后的心理反應，并根據現(xiàn)狀和特征找出方案并解決。筆者在支教的過程中，有一個學生曾經說過：“采訪完我總是覺得有一雙眼睛在看著我，讓我的生活很不自在?！辈浑y發(fā)現(xiàn)，電視媒體的采訪和報道影響著留守兒童的弱小心靈和正常生活。

同時，大多媒體報道部門的相關政策，也是從宣傳角度出發(fā)，沒有身臨其境，具體真實地解讀。留守兒童成長地區(qū)相對落后封閉，很難第一時間獲得對其探究的第一手資料，而且很多報道不愿深入，因而報道有滯后性和局限性。相比之下，領導走訪貧困山村、慰問留守兒童，愛心企業(yè)捐款扶持教育等方面的報道的大肆宣傳，使留守兒童作為一個介質成為大眾輿論的對象。

三、保障留守兒童權益的媒體改進對策

1、規(guī)范媒體的關注程度和關注渠道

農村留守兒童在農村青少年中占有很大的比例，他們的健康成長直接關系到貧困地區(qū)的發(fā)展和穩(wěn)定。因此要規(guī)范媒體的關注度和關注渠道，把握新聞報道的“量化”，提高新聞報道的“質化”，正確有度地引導留守兒童，通過電視媒體報道的主觀能動性，從社會學、心理學、教育學等角度，從留守兒童自身出發(fā)，給他們營造一個良好的氛圍和成長環(huán)境。

2、加強留守兒童自身權利保障意識

在當今社會，能否正確使用大眾媒介為個人生活服務，已經成為當下公民素養(yǎng)的重要組成部分，因此加強留守兒童自身權利保障意識十分關鍵。農村留守兒童媒介素養(yǎng)教育的核心在于讓留守兒童具有媒介理解與批判能力，能夠充分利用媒介資源完善自己，促進個體的社會性發(fā)展。⑥因此，留守兒童應正確看待媒介的相關報道，樹立對大眾媒介的正確態(tài)度，多與老師和家人溝通交流。而對于留守兒童的監(jiān)護人，無論是家人還是學校，都需要互助補缺，共同教育，及時溝通。媒體的報道是希望引起更多人的關注，正確引導留守兒童的成長，幫助留守兒童的生活學習。因此，無論大眾媒體如何報道，留守兒童都應該加強自身權利保障意識。

3、政府及有關部門政策的完善

由于留守兒童所在地區(qū)的特殊性相關保護措施的不完善，出現(xiàn)了不法分子趁機作案的現(xiàn)象，因此各級政府部門應該積極完善和落實各項政策措施，切實關愛農村留守兒童，為他們的健康成長營造良好的環(huán)境，如完善法律法規(guī)、加強教育投入、積極開展留守兒童監(jiān)護人家庭教育培訓等，從根本上盡量減少留守兒童的數(shù)量，提高留守兒童的生活質量。此外，基層教育機構應充分認識留守兒童的特殊性，和當?shù)匦侣劽襟w電視系，做好留守兒童和大眾媒介相互溝通交流的橋梁，促進對留守兒童權益的保護。

【基金項目：陜西師范大學2012年勤助科研項目（項目編號為QZZD12010）】

參考文獻

①[法]安德烈·比爾基埃 主編，袁樹仁 譯：《家庭史第2卷現(xiàn)代化的沖擊》[M].北京：三聯(lián)書店，1998

②民政部社會福利和慈善事業(yè)促進司，聯(lián)合國兒童基金會，北師大壹基金公益研究院，《中國兒童福利政策報告》，2011

③郝放，《傳媒與農村留守兒童的社會化》[J].《新聞愛好者》，2012（12）：6

④劉霞、趙景欣 等，《留守兒童的情緒與行為適應特點》[J].《中國教育學刊》，2007（6）：7-20

⑤孫龍，《當代中國拐賣人口犯罪研究》[D].華東政法學院碩士論文，2004

⑥楊靖，《媒介暴力對農村留守兒童的影響》[J].《當代傳媒》，2012（4）：61

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【關 鍵 詞】留守兒童；替代父母關系；生活世界

中圖分類號：G40 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5843（2013）06-0121-03

一、留守兒童現(xiàn)狀與學校教育

（一）留守兒童的現(xiàn)狀及其產生的問題

留守兒童是隨著我國社會發(fā)展過程中，尤其是城市化發(fā)展過程中產生的獨特現(xiàn)象。經濟的發(fā)展、城鄉(xiāng)的巨大差異，使打工浪潮涌來，造成農村“孩子在家上學，父母外出打工”的現(xiàn)實狀況，包括內地城市也有父母外出去發(fā)達城市打工。父母在家庭生活中的缺席，導致孩子暫時失去了家的溫暖與父母的關愛。為此，家庭教育的環(huán)境也隨之改變。孩子不得不自己或者跟其他長輩一起生活，他們便成了我們當今社會中的又一特殊群體――“留守兒童”，承受著父母之愛與家庭教育的雙重缺失。他們已經成為繼離異家庭子女之后受到特別關注的又一弱勢群體。據全國婦聯(lián)的《農村留守兒童家庭教育活動調查分析報告》，我國農村留守兒童數(shù)量已經超過5800萬，其中14周歲以下的約4000萬，而且我們國家的留守兒童仍在與日俱增。在他們的成長過程中，父愛母愛的暫時性不在場或缺失，使得留守兒童長期處于一種無安全感、恐懼的狀態(tài)之中，這給他們的發(fā)展帶來諸多不利影響。“已有研究一般把留守兒童發(fā)展中的問題歸納為安全問題、心理問題、學業(yè)問題、品行問題”，[1]比如在學業(yè)問題方面，根據相關研究如“對200個外出打工者子女的一項調查表明，部分留守兒童難以管教，輕者經常逃課逃學，重者偷摸成性、打架斗毆、不思學習。他們中有45.7%的學生成績較差，39.3%的學生學習成績中等偏下， 11.5%的學習成績較好，而成績優(yōu)秀的僅有3.5%。[2]他們學習成績較差，作業(yè)不認真完成，無心向學。這些問題若得不到足夠的重視，不能及時采取措施解決，這些青少年群體可能給學校、社會帶來潛在的隱患。

（二）留守兒童與學校教育

留守兒童問題本是社會問題，但他們在學校接受教育，步入到了教育領域，也就屬于教育領域里需努力解決的問題。留守兒童除了與監(jiān)護人、同學關系密切，其次是在學校中與他們師朝夕相處的教師。學校，從傳統(tǒng)角度上來說，“學校的分界線一般被看作是家庭的親密無間的安全感和外面的更為危險的社會開放性之間的過渡性空間”。[3]如今，我們生活在一個風險性越來越大的社會里，我們無法保證具有親密無間的安全感的家庭存在，尤其是相對于留守兒童的家庭。所以，在學校這個特殊的“社會環(huán)境”中，毫無疑問，她需為留守兒童承擔起“替代父母”的責任，這也是為兒童邁向外面更大的世界做準備。如范梅教授所說：學校教育應“承擔起保護和教導年輕一代如何生活，學會為自己、為他人和為世界的延續(xù)和幸福承擔責任的這一身神圣的職責”。[4]

二、教師替代父母關系――別樣的“父愛母愛”

教師替代父母關系，是范梅南教授提出來的一個新的教育學概念。他認為：教育的本質就是我們與處在教育關系中的兒童、年輕人或年老者之間的生活方式，而教師的含義則是他們必須不斷地提醒自己留意自己與孩子之間的“替代父母”的關系”。[5]成功的家庭，不僅要使孩子做好充分準備去迎接外部世界的諸多風險與挑戰(zhàn)，也是培養(yǎng)孩子對親密無間和道德責任的需求。但對于留守兒童的家庭來說，他們的父母遠離孩子，無法將這兩點給予孩子。所以，學校就需要指向為人父母的規(guī)范。

（一）“心向著孩子”――教師應具有的教育學意向

胡塞爾現(xiàn)象學其中的一個核心概念即是“意向”，是指“行為帶著它的意義指向一個或多個對象”。[6]“意向性”指的是我們與“生活世界”不可分割的聯(lián)系。[7]教育學意向性是指教師履行“替代父母”的職責時，出于向善的、為兒童好的動機、盡可能地加強兒童的任何積極意向和品質”，[8]也是我們面對孩子最基本的體驗，我們將孩子看做是走進我們生活的另一個人，他像我們提出要求，并且改變了我們的生活。所以，這種意向也是當我們面對孩子的時候，我們對他們的召喚所作出的主動回應。當孩子呼喚我們之時，作為教師，應心向著孩子，積極地作出對他們的回應。留守兒童在生活中暫時性地缺失父愛母愛，在家里陪伴他們的大多是年邁的爺爺奶奶或外公外婆，他們的心雖向著孩子、關愛著孩子，但他們的這種“隔輩”關愛往往變成了無節(jié)制的寵愛、溺愛，給予較多的只是物質上的滿足，對孩子卻是極其寬容、放任，這種教養(yǎng)便失去了教育意義。家庭中有意義的教育缺失，作為教師，必定是這類學生生活的指引者，更應心向著孩子，秉持有愛，才有教育的理念，積極承擔起替代父母的職責。

（二）“回歸生活世界”――教師以父母的姿態(tài)走進留守兒童

現(xiàn)象學研究的是生活世界，這里所指的生活世界，是一個“即時體驗并未加以反思的世界”。[9]現(xiàn)象學教育學把生活世界作為研究教育的基礎、起點，要求我們的教育要深深地扎根于生活世界，只有這樣才能做出最好的、有意義的教育，才能真正關注孩子的成長。“生活世界理論鼓舞著每一個教育者直接地面對教育最源初的真實生活，教育的意義在于實現(xiàn)，在不斷實現(xiàn)的教育生活中，教育的意義得以顯現(xiàn)?！盵10]要想實現(xiàn)教育的意義，就需要教師積極地走進學生的內心世界，用心去理解他們的行為所富有的意義。教師應走進留守兒童的生活，讀懂他們的故事，關注他們對生活的體驗與感悟，這樣，被遮蔽了的和諧美好師生關系便隨之敞開。

在留守兒童的生活世界里，父母的缺席，使他們小小年紀就切身體驗著無以名狀的獨孤，體驗著不被重視、不被愛的落寞，品嘗著其他孩子難以理解的不安。在他們的內心，彌漫著對父愛母愛的渴望與呼喚，他們內心這種復雜的心理狀態(tài)，必然導致他們在生活中、學習中出現(xiàn)各種問題，如不良的學習成績，緊張的同學關系，甚至打架斗毆等各種越軌行為。在此種情況下，教師若不能以父母的姿態(tài)出現(xiàn)在他們身邊，沒有用暖暖的愛去感化他，耐心地教育引導他，不能給他柔弱的內心帶去一縷明媚陽光的話，其他任何教育知識、策略等都是徒勞的。孩子需要我們的方向指引，才能找到他們自己的生活方向，如范梅南教授所說，教師要在引路或引導方向的思想中包含一種留心和鼓勵意義上的“牽手”?！斑@兒，拿著我的手，來吧，我來指給你這個世界。去那個既是你的世界，也是我的世界的道路。我知道做孩子的滋味，因為我去過你現(xiàn)在去的地方。我曾經也是孩子?！焙⒆泳褪呛⒆?，教師應該對孩子的各種體驗保持敞開的態(tài)度，積極傾聽，理解、認可并接受孩子的多種可能性。向孩子伸出溫暖的手，以孩子的方式體驗他們的感受，盡最大努力給予他們心靈的慰藉與支持。

（三）關注個體――教師應關注學生個體差異

我們的生活是復雜的、持續(xù)的和不完整的，我們作為個體也是多層次，多側面的。教育面對的是活生生的人，每個人都是一個個體，每個個體都有著不同的方面。我們在研究一個問題之時，通常會把各個部分分開研究，如關于學生的德育、體育、智育等等。但是，對于我們所面對的教育對象，他們不僅僅是獨立的個體，也是集多個復雜方面的整體，即他們是具有復雜多樣的“整體性”性的“個體”。兒童不是空空的容器，他們來到學校不只是讓教師通過特別的方法給他們灌輸課程內容。同樣的，來上學的兒童必定來自于某個具體的地方，或者說他們身后一直影響他們的“背景”。教師若是對孩子“帶來了什么”一無所知，不知道他們的心境、情緒、性格等，就沒有可能實現(xiàn)我們應有的教育意義。

人本生而各異，每個小孩每天都以他們不可思議的方式生活在這個世界上，而學校教育之美的體現(xiàn)之一，就是一個老師面對若干孩子的多樣化，因為不同，所以精彩。童年本應是一個快樂而又美妙的階段，但是對于留守兒童來說并非如此。他們的生活中缺少父愛母愛的環(huán)繞，缺少了父母作為他們人生中第一任老師的引導。他們一旦進入學校，經常表現(xiàn)出孤傲卻又自卑自閉，情緒異常，逆反心理嚴重，難以與人溝通等問題。不管是從整體上看待留守兒童這個特殊群體，還是從個體現(xiàn)象上分析，他們所表現(xiàn)出來的個體特質與非留守兒童有著很大的差異。這就需要教師在教育生活中，把每個學生、尤其是留守兒童都看在眼里，并且用心去觀察、聆聽每個孩子，理解他們的需求，懂得他們的內心。當教師在教室里與這些兒童相遇時，能靈活機智地給予他們父母般的關愛以及積極的、有意義的教育性的回應。

三、教師替代父母關系在現(xiàn)實中遭遇困境

教師替代父母關系是一新型的師生關系，也是一個美好的教育理念。它對于改善留守兒童的教育生活質量、提高他們的日常生活品質，給他們提供他們所需要的安全、穩(wěn)定、指導和支持都有著重要的意義。但是，面對這些急需關愛的留守兒童，在我們現(xiàn)實教育實踐中，讓每位教師都承擔起教師替代父母這一職責是很難實現(xiàn)的。所以，這一美好理念的實施在遭遇現(xiàn)實后陷入了困境。第一，留守兒童所生活的地區(qū)學校班級規(guī)模大，教師無法照顧到每個學生，也沒有太多時間、精力走入他們的生活，靠近他們，理解他們；第二，當?shù)亟處熚匆庾R到自己替代父母的教育職責，這一全新的理念對相當多的一線教師來說還是一個盲點；第三，缺少社會支持，根據很多資料顯示，當?shù)厣鐓^(qū)很少關注留守兒童，政府的職能相對單一，對教育、文化、各種服務性能采取舉措，但不盡完善。

總之，留守兒童的教育問題是社會、也是學校面臨的新問題。它需要社會、學校、教師與父母共同努力才能解決。但他們一旦步入了學校、進入了課堂，教師就成了面對此問題的關鍵?，F(xiàn)代教師都應該積極提高自身素養(yǎng)，努力承擔起保護和教導年輕一代如何生活，學會為自己、為他人和為世界的延續(xù)和幸福承擔責任的這一神圣職責。

注釋：

[1]王青.農村留守兒童教育問題研究[D].華中師范大學 碩士學位論文，2006.

[2]姚云.農村留守兒童的問題及教育應對[J].教育理論與實踐，2005，4.

[3][4][5][8]馬克斯?范梅南.教學機智-教育智慧的意蘊[M].北京：教育科學出版社，2001：9，10，8.27.

[6]楊東亞，吳義昌.“替代父母關系”：一個理解教育的新視角[J].教育科學，2006，（22）6.

[7]馬克斯?范梅南.生活體驗研究：人文科學視野中的教育學[M].北京：教育科學出版社，2004：11.

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一、活動背景：

聯(lián)合國兒童基金會和中國婦女報的一項調查顯示，在近600名6～16歲的留守兒童中，

父母外出務工達3年以上的占28．1％，42．9％的兒童從來沒有隨父母在城里生活過，66．3％的兒童與爺爺奶奶或外公外婆生活在一起，31％的兒童父母每年回家一次。據調查稱，目前全國有2000萬左右15歲以下的留守孩子，而且數(shù)量還在增加。父母成了孩子最親近的陌生人！留守兒童的問題正逐漸成為嚴重的社會問題。這是一個特殊的群體，由于當?shù)氐奶厥馇闆r，青年父母大多外出務工,留守兒童數(shù)量很多，父母不在身邊給留守兒童所造成的心理健康問題和生活問題值得大家的廣泛關注。

二、活動目的：

1、關愛農村留守兒童，為他們提供力所能及的幫助

2、號召社會各界關注農村留守兒童

3、向社會展示天堂大學學生的優(yōu)秀素質

4、為同學提供鍛煉機會

5、通過義教,給貧困地區(qū)的孩子帶去新知識新的思想新的理念，送愛心，送關懷,從而對他們的人生觀,價值觀起到正確的引導作用。

6、通過志愿者活動喚醒人們的關愛之心,號召更多的人伸出援助之手, 走近西河小學,走近留守兒童.為西河小學的孩子出一份力

三、活動主題：

“走近紫溪鎮(zhèn)中心小學，關愛留守兒童”

四、活動流程：

1、前期準備

A、組織報名,通過考核確定成員,根據特長明確分工。

B、聯(lián)系團委蓋章,制作證件,寫介紹信,便于活動開展。

C、聯(lián)系紫溪鎮(zhèn)中心小學小學相關負責人,了解情況,做好前期準備工作。

2、活動開展

A、時間：星期六（或星期天）早上9：00-17：00分為低年級和高年級

B、地點：紫溪鎮(zhèn)中心小學操場和教室

C、對象：紫溪鎮(zhèn)中心小學留守兒童

D、活動內容下已詳述（看望留守兒童，通過交談，游戲等了他們的需要，給與他們關懷，

同時給他們好的引導，樹立良好的價值觀）

五、活動形式：

1、啟動儀式：啟動儀式上首先宣布成立心理咨詢熱線和手拉手活動。此后請相關老師講話，然后請心理志愿者和留守兒童代表交流心得體會，最后進行志愿者與留守兒童的“一幫一”搭配同時贈送禮品。

2、游戲環(huán)節(jié)：將志愿者和兒童的組合分為兩組，分別同時進行相關心理游戲，以達到打開留守兒童心扉，拉近志愿者與兒童間的距離、增進感情，具體游戲內容和環(huán)節(jié)由旅游文化產業(yè)學院心理部和志工部設計和開展。

3、心理咨詢：請相關心理咨詢人員（心理志愿者）到現(xiàn)場設置心理咨詢點，為留守兒童解決所遇到的心理問題。同時我們開通心理熱線（即心理中心辦公室電話），留守兒童也可電話咨詢我校學生工作處的心理工作人員。

4、深入交流：心理咨詢后各志愿者與留守兒童深入交流，可一起參觀校園、談心等，互相留下聯(lián)系方式（達到一對一幫助），以便后面活動的開展。

5、結束：深入交流20分鐘后到指定地點集合，然后離開學校。

六、活動流程：

A．游戲環(huán)節(jié)：

該環(huán)節(jié)大致由3個游戲組成，包括跳長繩，丟手絹，腦筋急轉彎。游戲時遵循

有獎勵，有懲罰的活動規(guī)則，給大家?guī)黹_心和快樂的活動氛圍。

3. 我猜我猜我猜猜猜：

游戲說明：選出2組成員，每組由4人組成，包括3名小朋友和1名“三下鄉(xiāng)”

成員，該游戲有3個環(huán)節(jié)，包括：猜謎語，猜物品，猜詞語，比

賽時通過硬幣選出各隊的比賽順序。（注：每個游戲階段由1名小

朋友和1名三下鄉(xiāng)成員，小朋友不可重復出塞）

活動流程：A（猜謎語）下發(fā)謎語題目單，給三下鄉(xiāng)成員1分鐘時間熟悉，然后

比賽開始時自己選擇題目念給小朋友猜，（主持人手中也有一份同

樣的題目單，會提示正確和錯誤）。回答正確則繼續(xù)下一道題，錯

誤則繼續(xù)答題，小朋友和三下鄉(xiāng)成員可通過叫出“過或者pass”

進入下一道題。游戲時間3分鐘，答對一題得1分，答錯不扣分。

當計時員表示比賽時間到時，結束答題。

B最后贏的隊伍全隊每人獲得獎勵作業(yè)本一本和筆一支。，

B．心理咨詢環(huán)節(jié)：

該環(huán)節(jié)大致由個方面組成，包括。共計一小時。

1. 收集祝?；蛘咴竿?/p>

活動說明：想在座的各位小朋友發(fā)放小紙條和筆，讓他們寫上自己想對自己父

母說的話或者自己的愿望。（采用不記名形式）

活動流程：講收集起來的小紙條放進一個箱子，我們以抽簽的形式抽取10個名

額進行分享，并進行一定的闡述和說明

2. 分享我們的祝福：

活動說明：向小朋友分享我們學校一些同學想給予他們的祝福，鼓勵或者心里話

活動流程：將準備好的一些祝福，鼓勵的話語分享給大家。

七、后期活動

1.匯總總結問卷調查,請有關老師指導修改,形成規(guī)范的調查報告,用以投稿給相關部門以及對紫溪鎮(zhèn)中心小學的教學形式提出適當建議,使我們的行動有實際意義.

2.整理志愿者活動日記及小結

在整個“走近紫溪鎮(zhèn)中心小學，關愛留守兒童”活動中將要求各志愿者寫出日記記錄心得體會及活動小結,整理相關調查報告及論文,制作網頁及制作優(yōu)秀團隊展示。

3.制作活動圖片集及VCR

用鏡頭記錄活動的悲喜哀樂

4.宣傳成果展

在校園以圖文海報形式展示我們的活動,引起大家對貧困地區(qū)的關注以我們的努力喚起大家的愛心通過制作博客等網絡途徑宣傳,擴大影響力度和范圍. 聯(lián)系各大報紙,電臺,對我們的活動進行后續(xù)報道.

5.后續(xù)聯(lián)系

可和紫溪鎮(zhèn)中心小學進行長期聯(lián)系,作為本校大學生的實踐基地.呼吁大家采取一對一形式,長期關注當?shù)貙W生,通過寫信,財務幫助等。

八、活動注意事項

1、服從組長的統(tǒng)一安排，不得單獨外出行動，認真完成自己的本職工作.

2、安全第一，注意交通安全，選擇安全方便的交通工具，注意人身及財產安全.

3、禁止一切有安全隱患的活動如游泳等.

4、注意個人修養(yǎng)，關愛留守兒童服務期間應注意言行，禮貌，遵守當?shù)氐恼叻ㄒ?guī)，尊重當?shù)氐娘L俗習慣，與當?shù)厝罕娪押玫南嗵?

5，帶好個人所需，做好吃苦耐勞的準備，帶好必須的藥品，以備不時之需.

6、遇到突發(fā)事件要沉著冷靜，尋求正當方式解決，避免沖突，第一時間與學校有關部門聯(lián)系，并速與帶隊領導聯(lián)系。

7、活動過程中注意飲食衛(wèi)生，不亂吃東西，不喝不凈生水。

8、工作人員佩帶青年志愿者工作證.

附：部分活動展示：

1、托起幸福

游戲目的：熱身、互動

需要場地：室內|、無風的室外

需要道具：氣球，背景音樂

游戲人數(shù)：不限

游戲時間：15分鐘

游戲程序：讓所有學生不分彼此的托起所有氣球，等學生都充分的活動之后便可以結束。 建議討論：

1）才的活動你看到、聽到、感覺到什么？

2）剛才我們總共托起多少個氣球？如果只有一個人能托起幾個氣球？

3）我們還能托起更多的氣球嗎？

4）能只管自己的氣球嗎？

2、心有千千結

類別：團隊合作，混亂中恢復

活動目的：體會團隊合作的快樂，體驗團隊合作與信任。體會每個人都恢復力，需要耐心和支持。

道具：節(jié)奏較強的背景音樂和節(jié)奏舒緩的背景音樂

活動場地：室外空地

參與人數(shù)與類型：每組10—20人

參與者年齡：8歲以上

建議時間：30分鐘

活動程序：

1）讓每組學生手拉手圍成一個圓圈，記住自己的左右手相握的人

2）在節(jié)奏感較強的音樂中，大家放開手，在圓圈內隨意走動，音樂一停，腳步即停。

找到原來左右手相握的人分別握住。（左右手必須想原來握的人）

3）小組中所有人手彼此相握，形成一個錯綜復雜的手鏈。在節(jié)奏舒緩的背景音樂中，

在手不松開的情況下，無論用什么方法，將其復原成大圓圈。

4）合并兩組，再做一次

5）建議討論：出現(xiàn)死結怎么辦？從什么時候開始有了信心

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〔論文關鍵詞〕留守兒童；親子倫理；家庭教育；調適對策 

 

 一、引言 

家庭是農村社會的基本單元，而家庭倫理是推動農村社會文明發(fā)展的根本動力。父母與子女的關系即親子關系是一種由父母的姻緣關系派生出來的血緣關系，是農村家庭關系的軸心之一。為生命生產而結成的撫養(yǎng)和贍養(yǎng)關系是親子關系的核心部分，父母子女之間的親情、倫理道德規(guī)范都是圍繞著撫養(yǎng)、贍養(yǎng)而產生和確立起來的。所以，我們社會主義家庭倫理對親子關系的道德要求就是：教養(yǎng)子女，孝敬老人。從20世紀80年代末開始，我國大批的農村剩余勞動力自發(fā)地、大規(guī)模地、持續(xù)地、跨地區(qū)地向大中城鎮(zhèn)，特別是向經濟較為發(fā)達的沿海城鎮(zhèn)流動，形成了國內外廣泛關注的“民工潮”現(xiàn)象。伴隨這股“民工潮”，產生了一種很特殊的社會群體即“農民工”群體。有關統(tǒng)計表明, 目前全國流動人口已超過1.5 億。 

 隨著中青年勞動力的外出打工，使農村留守家庭規(guī)模變小，結構趨于不完整。在農村家庭中，“父母在，不遠游”等傳承千年的家庭倫理定律逐漸被打破，許多農村家庭親子之間感情疏遠，兩代人之間的倫理沖突越來越頻繁，造成了家庭倫理的缺失。特別是很多家庭父母中的一方或雙方外出務工，遠離孩子，遠離家庭生活，以至于不能保證給孩子必要的家庭教育，對家庭倫理形成了前所未有的考驗。在我國現(xiàn)代廣大的農村家庭中，大量中青年勞動力外出打工，他們無法盡到教育子女的義務。因此，分析農村留守家庭里的親子關系，總結利弊得失，并提出相應的調適農村留守家庭親子倫理的對策，不但有利于改善目前農村家庭親子關系的狀況，使家庭成員人格健康發(fā)展，同時也會對整個社會的家庭道德建設產生重大的作用。 

目前，社會各界的學者們對民工潮問題的研究己經深入到對農村人口流動的各個專題的研究，但他們的研究大多是從社會學、人口學、心理學的角度出發(fā)，側重于進行大量的社會調查，注重實證研究。鑒于此，本文試從家庭倫理的角度分析民工潮對農村留守家庭中撫育階段親子關系的影響，并提出調適對策。 

 

二、農村留守家庭親子倫理的現(xiàn)狀 

 

民工潮帶來一種新的社會現(xiàn)象——“386199”現(xiàn)象(“38”代表婦女，“61”代表兒童，“99”代表老年人)，這種現(xiàn)象表現(xiàn)得日益突出。這組數(shù)字的意思是指以男性為主的中青年勞動力的外出使得農村中留守的家庭成員主要由婦女、孩子和老人構成，造成了留守妻子、留守老人和留守兒童等諸多問題。而隨著農村中勞動力、外流家庭數(shù)量的增加，留守兒童的規(guī)模也在不斷增大，目前，留守兒童已成為了一個需要社會多方關注的群體。全國“心系”系列活動組委會等機構聯(lián)合開展了“心系好兒童”關愛農村留守流動兒童家庭教育系列活動，并了“農村留守兒童家庭教育活動調查分析報告”。 報告顯示，目前，每年有數(shù)以千萬計的留守兒童的家長常年在外務工經商。外出務工年限在一年以上的家長合計占了六成以上，其中，28.5%的家長外出務工年限在五年以上。目前，全國農村留守兒童約5800萬人，其中14周歲以下的農村留守兒童約4000萬。外出務工使留守家庭的物質生活水平有了很大提高，給孩子帶來的最直接的影響就是營養(yǎng)結構的改善和身體素質的提高等。現(xiàn)在農村中的父母十分重視子女的教育問題，因為他們認識到了當今社會只有有知識的人才有前途，所以，農村父母外出打工的一個重要原因是解決子女的教育費用問題。毋庸置疑，經濟能力的提高可以為子女的教育提供更堅實的基礎，但是否這樣就能給子女提供更好的教育呢? 

美國社會學家w·古德曾指出，如果說“家庭是由父親、母親和孩子組成的一個社會單位，那么成年人與其子女有著親子關系是形成家庭的一個條件?！庇H子關系是家庭的核心，而其中的撫養(yǎng)、贍養(yǎng)關系又是親子關系的核心部分，父母的撫養(yǎng)教育對子女早期社會化具有重要作用。 

1.農村留守家庭親子關系的基本情況 

長期以來，親子聯(lián)系都被看作是一種由父母撫養(yǎng)孩子并塑造孩子行為的過程。一些實證研究也發(fā)現(xiàn)，親子關系是兒童社會化和人格發(fā)展的核心和主要動因，對兒童的成長有著決定性的影響。撫育階段的親子關系，主要是建立在父母對子女的撫養(yǎng)教育即家庭教育基礎之上的。但是農村留守家庭的家庭教育出現(xiàn)了諸多問題，兩代人之間思想價值觀念存在差異，使得農村家庭親子關系出現(xiàn)失衡，很大程度上阻礙了孩子的健康成長。家庭教育是融于家庭生活中自然而然進行的終生教育。家庭教育具有廣泛性、情感性、反復性、終生性、深刻性、權威性、繼承性、生活的融合性、內容的豐富性、形式的靈活多樣性等多種特點，其優(yōu)勢是任何形式的社會教育都難以替代的。然而很多外出打工的父母認為孩子只要能吃飽穿暖就算盡到了父母最大的責任，“養(yǎng)而不教”是很多農村父母頭腦中普遍存在的觀點，他們當中很多人認為教育是學校和老師的事。 

農村留守家庭在孩子撫育階段親子關系方面存在的問題主要有： 

一是孩子與外出打工的父母接觸的機會大為減少，生活技能、情感和道德等方面的家庭教育量減少，親子教育缺失；家長與孩子分離的時間越長，親子教育缺位現(xiàn)象越嚴重。 

二是家庭教育觀念及方式不當。父母對孩子是否耐心教導，能否理解孩子，能否尊重孩子的人格，能否對孩子的行為作出正確的評價，是建立和諧親子關系的關鍵所在。絕大多數(shù)農村家長因本身所接受的教育很有限，不知如何科學、有效地教育子女。而對于那些常年在外打工的家長來說，一年難得回來幾天，要想在這短短的時間內給予孩子正確、科學的家庭教育，更是個難題。他們中的大部分存在著教育觀念落后、其身不正、溺愛或專制等問題。另外，兩代人的價值觀念、生活態(tài)度、審美情趣等方面的客觀差異，也在很大程度上影響著撫育階段的親子關系，再加上時空上的距離，更使留守孩子與父母因長期疏離而使彼此之間形成了一道難以逾越的鴻溝，甚至導致親子關系的僵化。 

2.農村留守家庭子女的基本狀況 

到目前為止，能夠將孩子帶到城市讀書的農民工還只是較少的一部分，更多的人沒有能力將孩子帶到城市。農村大規(guī)模的人口流動，伴隨著的就是留守兒童賴以生存和成長的家庭的劇烈變化。那么，處于這種變化中的孩子，其生活、學習條件以及發(fā)展狀況如何，在外打工的“游子”如何給予留守孩子必要的家庭教育等問題便呈現(xiàn)在我們面前。 

目前留守兒童家庭主要有以下類型：（1）父母一方外出，另一方與孩子一起留守的家庭；（2）父母雙方均外出，孩子與祖父母（外祖父母）在一起的家庭；（3）父母雙方均外出，孩子與其他親屬在一起的家庭；（4）父母雙方均外出，孩子單獨留守的家庭。 

大量研究表明，不完整的家庭對兒童心理健康的發(fā)展有著負面影響，家庭對兒童言傳身教的影響作用的不同程度的喪失，對兒童的個性發(fā)展極為不利。農村中占主流的隔代教養(yǎng)方式存在著很大的盲區(qū)：祖父母（外祖父母）在對孩子進行監(jiān)護和施教時，通常是但求物質生活全方位的滿足，而少精神和道德上的管束和引導，無論是從體力還是智力上都勉為其難地承擔起對孫輩的監(jiān)護和養(yǎng)育的重任。而親友照管下的留守子女，監(jiān)護人更多是給予孩子學業(yè)成績和物質之類的淺層關懷，很難做到對孩子的心理和精神上的需要的深層關心。無人照管的孩子的父母長期在外，除在金錢上盡量滿足孩子的需要外，對于孩子其他方面的需要和關注往往是鞭長莫及。他們年幼缺乏家庭管護，自我保護能力差，易出現(xiàn)意外傷害事件。 

 三、農村留守家庭親子關系不良的原因 

 

1.與父母的分離造成了家庭教育的弱化，導致親子關系的疏遠 

早在2003年，林宏在《福建省“留守孩”教育現(xiàn)狀的調查》中發(fā)現(xiàn)：1~2個周末可以回家與父母團聚，經常與父母溝通的留守孩子同長期與父母分離的留守孩子相比，厭學的人數(shù)較少，學業(yè)成績差的比例較低。這說明，留守孩子的學習成績的好壞與跟父母的相處時間和溝通次數(shù)有很大的聯(lián)系。有人將農村中留守子女稱為“父母雙在的特殊形式的孤兒”，他們的家庭是殘缺的，這種殘缺導致了家庭中親子關系的疏遠。 

2.空巢家庭給孩子的心理帶來很大影響，導致親子關系緊張 

未成年人處于性格形成的關鍵時期，在這一時期，他們特別需要長輩尤其是父母的關愛和引導。而父母雙方都在外地務工的兒童親子關系、親子教育完全缺失，長期的分離焦慮狀態(tài)使兒童對關懷的渴求得不到滿足，缺乏感情交流，內心易產生失落、孤獨等，這些不良情緒長期得不到排解，易使兒童處于長期的緊張、不確定感狀態(tài)之中，這必然會導致兒童眾多行為問題的出現(xiàn)。 

 3.隔代家庭教育的問題，導致親子關系的錯位 

因父親外出打工而生活在由母親一人撫養(yǎng)形成的“單身家庭”，和由祖父母撫養(yǎng)而形成的“隔代家庭”（指農村青壯年勞動力外流后其父輩與其子輩所組成的“祖孫”家庭）中的“留守孩子”，家庭教育的主體缺失，或由父母變成了其他的撫養(yǎng)者，其中絕大多數(shù)是祖輩，還有一部分是其他親戚。造成孩子得不到父母的感情撫慰和親密關愛，從而對父母產生隔閡和生疏，導致親子關系錯位。 

 

 四、農村留守家庭親子關系的家庭調適建議 

 

1.更新觀念，調整期待 

沒有什么比“父母心中蘊藏的情感更為神圣，父母的心是仁慈的法官，是最貼心的朋友，是愛的太陽?！保R克思）和諧親子溝通的情感性和潛移默化的滲透性，決定了它在人的成長過程中具有不可替代的作用。優(yōu)良的家庭教育對于改善留守家庭親子之間逐漸疏遠的關系尤其顯得重要。針對許多打工父母忽視兒童家庭教育的情況，筆者提出如下建議: 

首先，要讓外出打工父母明白家教的重要性，提高他們的家教責任感，進而更新教育觀念。尤其應重視父親在農村家教中的作用和應盡的職責，孩子只有生活在父愛和母愛完整的家庭中，才能真正感受到生活的美好，并樹起對社會和家庭的責任感。 

其次，對留守學生的臨時監(jiān)護人要進行普及性的宣傳教育，讓他們了解留守學生出現(xiàn)的生存危機和道德失范問題，明確自己的監(jiān)護任務和責任，改變重養(yǎng)輕教、重智輕德的錯誤觀念。當今農村父母對孩子的教育存在兩種截然相反的觀點。部分家長認為自己的責任是將孩子撫養(yǎng)長大，能否成才全靠孩子自己，因而對孩子的教育方式是順其自然。另一部分家長則對孩子的期望過高，認為自己在外面辛苦打工掙錢都是為了孩子，子女在各方面一定要爭氣。過低和過高的期望都不利于良好親子關系的建立。父母過高的期望會給兒童帶來心理壓力，易導致兒童抑郁、焦慮等不良情緒反應。所以父母應從孩子的興趣與能力出發(fā)，與孩子一起共同確定期望目標，雖然不在孩子身邊，也要利用有限的時間幫助孩子學會自我規(guī)劃、自我監(jiān)督和自我評價，引導其正確對待學習和生活中的成功和失敗。 

2.提高修養(yǎng)，以身作則 

哲學家巴斯卡指出：身為知識分子的父母，他們傾向于用科學的方法對待子女。許多在外打工的農村父母由于自身文化水平、思想觀念等因素的影響，僅靠傳統(tǒng)的倫理道德、社會輿論來建立和維持和孩子之間的關系，因而在為數(shù)不多的親子互動過程中常出現(xiàn)問題。在此，建議留守兒童父母在繁忙的工作之余，加強心理修養(yǎng)、文化修養(yǎng)及日常生活修養(yǎng)等。在家庭中，父母的行為模式會給親子關系帶來很大的影響，這就要求父母身體力行。我們經?？吹降囊粋€現(xiàn)象就是父母給子女提出很多要求，自己卻做不到。例如離家的父母在回家探望孩子的有限時間里，要求子女多學習，自己卻坐在麻將桌前不愿起來；教育孩子要誠實，自己卻常常撒謊。要使子女形成好的行為習慣，父母就應起到示范作用，使子女將身在遠方的父母看作是自己最信賴的人。 

3.講究方法，注重實效 

“農村留守兒童家庭教育活動調查分析報告”顯示，電話成為家長和留守孩子溝通的主要方式。雖然大多數(shù)農村留守兒童家長每個星期和孩子聯(lián)系一次，但留守兒童與家長溝通不足的現(xiàn)象仍然很突出。接近五分之一左右的家長每個月才和孩子聯(lián)系一次，二十分之一左右的家長每年才聯(lián)系一次，百分之一左右的家長與孩子沒有聯(lián)系。 

調適親子關系的前提是了解孩子，尊重孩子的個性。因此，在外打工的家長要記得經常和孩子交流，可定時通過打電話、發(fā)短信、網絡聊天、寫信等方式與孩子進行聯(lián)絡，讓孩子體會到父母所傳遞的濃濃親情。與孩子交流的內容可以是用于了解子女的情況而事先設計好的，也可以是用于情感的交流而隨機進行的；溝通時要注意鼓勵子女充分表達自己的思想和情感，使其形成對父母的信任感，鼓勵他們當有困難時及時地求助于父母；要允許孩子的消極情緒的發(fā)泄，使孩子盡快地調整好心理狀態(tài)；同時要重視他們的愿望并適當滿足，給孩子以情感撫慰；尊重孩子的人格，家長在處理孩子出現(xiàn)的問題時宜進行正面教育，對孩子提出的不合理要求，要講道理，循循善誘；孩子有了出色的表現(xiàn)要及時表揚、獎勵。