導(dǎo)語：如何才能寫好一篇高中文言文虛詞，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

最近，為了上好文言文單元，我特意在重溫《現(xiàn)代漢語》一書時，做了一些筆記，現(xiàn)整理如下，供同學(xué)們參考：

1.英語里的時態(tài)，在漢語中用動詞和虛詞表示。

2.“是”的特殊現(xiàn)象：一般來說，“是”為表判斷的動詞，實際上，它也是一個副詞。它在動詞、形容詞前應(yīng)該重讀，表示“的確、確實”的意思，不能省。

例如：他是走了。今天是很冷。

3.能愿動詞不能用在名詞前。例如：可以學(xué)校，應(yīng)該衣服，錯。

4.名詞、動詞、形容詞的區(qū)分標(biāo)準(zhǔn)：

（1）先用副詞“不”鑒定出名詞和非名詞：不能加“不”的是名詞，例如“不書本”，“書本”為名詞。

（2）再用能不能帶賓語鑒定出動詞：多數(shù)動詞能帶賓語，例如“學(xué)習(xí)做人的道理”，“學(xué)習(xí)”在這里是動詞。

（3）然后用能不能加“很”鑒定出形容詞：大部分動詞（心理動詞和能愿動詞除外）不可以加“很”，例如“很宣傳”。

（4）不能加“很”，又不能帶賓語的，可用副詞“沒有”鑒定：能受“沒有”修飾的是動詞，否則是形容詞，例如“沒有羨慕”、“沒有雪白”，“羨慕”是動詞，“雪白”是形容詞。

（5）形容詞和名詞有時不好區(qū)分，但是，名詞可以加“有”，如“有欲望”，形容詞前不能加“有”。

5.部分副詞有多樣詞性，需要具體問題具體分析：

（1）“沒”既是副詞又是動詞：否定人物或事情的存在時是動詞，例如：他沒（有）書。否定動作或性狀的存在時是副詞，例如：他沒來。臉沒紅。

（2）“白、怪、凈、老”等詞，有同音詞現(xiàn)象，但不是兼類，修飾名詞時是形容詞，表示性質(zhì)：白布、怪事、凈水、老人；修飾動詞、形容詞時是副詞，表示方式、程度、范圍或時間等：白跑一趟、怪好看的、身上凈是泥巴、老沒見他。

6.區(qū)分作為狀語的形容詞和副詞：凡是能做謂語、謂語中心，又能做定語的是形容詞，否則是副詞：

A、同志們[一致]同意大會的決定。（“一致”能做狀語，這是形容詞。我們可以這樣舉例論證：“大家的意見很一致?！被蛘?，“大家表示一致的意見?！保?/p>

B、對別人的意見不能[一概]否定。（“一概”是副詞。）

可以用同樣的方法區(qū)分“突然”（形容詞）和“忽然”（副詞）

篇2

■

（一）用作連詞。

1.表示并列關(guān)系。一般不譯，有時可譯為“又”。

①蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者。（《勸學(xué)》）

②劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。（《蜀道難》）

③北救趙而西卻秦，此五霸之伐也。（《信陵君竊符救趙》）

2.表示遞進(jìn)關(guān)系?？勺g為“并且”或“而且”。

①君子博學(xué)而日參省乎己。（《勸學(xué)》）

②楚懷王貪而信張儀，遂絕齊。（《屈原列傳》）

③回視日觀以西峰，或得日，或否，絳皓駁色，而皆若僂。（《登泰山記》）

④以其求思之深而無不在也。（《游褒禪山記》）

3.表示承接關(guān)系?？勺g為“就”“接著”，或不譯。

①故舍汝而旅食京師，以求斗斛之祿。（《祭十二郎文》）

②置之地，拔劍撞而破之。（《鴻門宴》）

③人非生而知之者，孰能無惑。（《師說》）

4.表示轉(zhuǎn)折關(guān)系?？勺g為“但是”“卻”。

①青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。（《勸學(xué)》）

②有如此之勢，而為秦人積威之所劫。（《六國論》）

③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎。（《祭十二郎文》）

5.表示假設(shè)關(guān)系?？勺g為“如果”“假如”。

①諸君而有意，瞻予馬首可也。（《馮婉貞》）

②死而有知，其幾何離。（《祭十二郎文》）

6.表示修飾關(guān)系，即連接狀語。可不譯。

①吾嘗而望矣，不如登高之博見也。（《勸學(xué)》）

②填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走。（《寡人之于國也》）

③項王按劍而跽曰：“客何為者？”（《鴻門宴》）

7.表示因果關(guān)系。

①余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。（《游褒禪山記》）

②表惡其能而不用也。（《赤壁之戰(zhàn)》）

8.表示目的關(guān)系。

①縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉。（《阿房宮賦》）

②籍吏民，封府庫，而待將軍。（《鴻門宴》）

（二）通“爾”。

用作代詞，第二人稱，譯為“你的”；偶爾也作主語，譯為“你”。

①而翁歸，自與汝復(fù)算耳。（《促織》）

②嫗每謂余曰：“某所，而母立于茲”。（《項脊軒志》）

（三）通“如”。

“好像”，“如同”。

①軍驚而壞都舍。（《察今》）

【而已】放在句末，表示限止的語氣助詞，相當(dāng)于“罷了”。

①未幾而搖頭頓足者，得數(shù)十人而已。（《虎丘記》）

②聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。（《師說》）

③我決起而飛，槍榆枋而止，時則不至，而控于地而已矣。（《逍遙游》）

【而后】才，方才。

①臣鞠躬盡瘁，死而后已。（《后出師表》）

②三月而后成。（《孫子兵法》）

【而況】即“何況”，用反問的語氣表示更進(jìn)一層的意思。

①今以鐘磬置水中，雖大風(fēng)浪不能鳴也。而況石乎?。ā妒娚接洝罚?/p>

②技經(jīng)肯綮之未嘗，而況大乎?。ā垛叶〗馀！罚?/p>

③臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎。（《諫太宗十思疏》）

【既而】不久，一會兒。

①既而以吳民之亂請于朝，按誅五人。（《五人墓碑記》）

②既而得其尸于井，因而化怒為悲，搶呼欲絕。（《促織》）

③既而將訴于舅姑，舅姑愛其子，不能御。（《柳毅傳》）

■

（一）用作疑問代詞。

1.單獨作謂語，后面常有語氣助詞“哉”“也”，可譯為“為什么”“什么原因”。

①何者？嚴(yán)大國之威以修敬也。（《廉頗藺相如列傳》）

②予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？（《岳陽樓記》）

③齊人未嘗賂秦，終繼五國遷滅，何哉？（《六國論》）

2.作動詞或介詞的賓語，可譯為“哪里”“什么”。譯時，“何”要后置。

①豫州今欲何至？（《赤壁之戰(zhàn)》）

②大王來何操？（《鴻門宴》）

3.作定語，可譯為“什么”“哪”。

①其間旦暮聞何物，杜鵑啼血猿哀鳴。（《琵琶行》）

②然則何時而樂耶？（《岳陽樓記》）

（二）用作疑問副詞。

1.用在句首或動詞前，常表示反問，可譯為“為什么”“怎么”。

①何不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁之戰(zhàn)》）

②徐公何能及君也？（《鄒忌諷齊王納諫》）

2.用在形容詞前，表示程度深，可譯為“怎么”“多么”“怎么這樣”。

①至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也?。ā读婀賯餍颉罚?/p>

（三）作語助詞，相當(dāng)于“啊”。

①新婦車在后，隱隱何甸甸。（《孔雀東南飛》）

（四）通“呵”，喝問。

①信臣精卒陳利兵而誰何。（意思是檢查盤問。）（《過秦論》）

【何如】【奈何】【若何】表示疑問或反問，譯為“怎么樣”“怎么辦”“為什么”。

①以五十步笑百步，則何如？（《季氏將伐顓臾》）

②其辱人賤行，視五人之死，輕重固何如哉。（《五人墓碑記》）

③沛公大驚，曰：“為之奈何？”（《鴻門宴》）

④奈何取之盡錙銖，用之如泥沙。（《阿房宮賦》）

【何以】即“以何”，介賓短語，用于疑問句中作狀語，根據(jù)“以”的不同用法，分別相當(dāng)于“拿什么”“憑什么”等。

①一旦山陵崩，長安君何以自托于趙。（《觸龍說趙太后》）

②不為者與不能者之形何以異。（《齊桓晉文之事》）

③吾王庶幾無疾病與，何以能鼓樂也。（《莊暴見孟子》）

【無何】譯為“不久”“沒多久”。

①撫軍不忘所自，無何，宰以卓異聞，宰悅，免成役。（《促織》）

【何乃】譯為“怎能”

①阿母謂府吏：何乃太區(qū)區(qū)。（《孔雀東南飛》）

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（一）用作語氣助詞。

1.表疑問語氣。可譯為“嗎”“呢”。

①兒寒乎？欲食乎？（《項脊軒志》）

②技蓋至此乎？（《庖丁解?！罚?/p>

③欲安所歸乎？（《赤壁之戰(zhàn)》）

2.表示反問語氣，相當(dāng)于“嗎”“呢”。

①布衣之交尚不相欺，況大國乎？（《廉頗藺相如列傳》）

②吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？（《師說》）

③然豫州新敗之后，安能抗此難乎？（《赤壁之戰(zhàn)》）

3.表測度或商量語氣，可譯為“吧”。

①王之好樂甚，則齊其庶幾乎。（《莊暴見孟子》）

②圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？（《師說》）

③日食飲得無衰乎？（《觸龍說趙太后》）

④今亡亦死，舉大計亦死，等死，死國可乎？（《陳涉世家》）

⑤無以，則王乎？（《齊桓晉文之事》）

4.用于感嘆句或祈使句，可譯為“啊”“呀”等。

①宜乎百姓之謂我愛也。（《齊桓晉文之事》）

②悔相道之不察兮，延佇乎吾將反。（《離騷》）

③西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼。（《赤壁賦》）

④長鋏歸來乎！出無車。（《馮諼客孟嘗君》）

5.用在句中的停頓處。

①于是乎書。

（二）用作介詞，相當(dāng)于“于”，在文中有不同的翻譯。

①醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。（《岳陽樓記》）（乎：于）

②今雖死乎此，比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣。（《捕蛇者說》）（乎：在）

③生乎吾前，其聞道也固先乎吾？（《師說》）（前一個“乎”：在；后一個“乎”：比。）

④吾嘗疑乎是。（《捕蛇者說》）（乎：對。）

⑤君子博學(xué)而日參省乎己。（《論語》）（乎：對。）

⑥亦無怪乎其私之也。（《原君》）（乎：對于）

⑦蓋進(jìn)乎技矣。（《庖丁解?！罚ê酰罕龋?/p>

⑧以吾一日長乎爾。（《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》）（爾：比。）

（三）可作詞尾，譯為“……的樣子”“……地”。

①以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣。（《庖丁解?！罚?/p>

②浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。（《赤壁賦》）

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（一）用作副詞。

1.表示前后兩事在情理上的順承或時間上的緊接，可譯為“才”“這才”“就”等。

①設(shè)九賓于廷，臣乃敢上璧。（《廉頗藺相如列傳》）

②悉使蠃兵負(fù)草填之，騎乃得過。（《赤壁之戰(zhàn)》）

③度我至軍中，公乃入。（《鴻門宴》）

2.強調(diào)某一行為出乎意料或違背常理，可譯為“卻”“竟（然）”“反而”等。

①問今是何世，乃不知有漢。（《桃花源記》）

②今其智乃反不能及。（《師說》）

③而陋者乃以斧斤考擊而求之。（《石鐘山記》）

④夫趙強而燕弱，而君幸于趙王，故燕王欲結(jié)于君。今君乃亡趙走燕。（《廉頗藺相如列傳》）

3.可表示對事物范圍的一種限制，可譯為“只”“僅”等。

①項王乃復(fù)引兵而東，至東城，乃有二十八騎。（《項羽本紀(jì)》）（后一個“乃”。）

4.用在判斷句中，起確認(rèn)作用，可譯為“是”“就是”等。

①若事之不濟(jì)，此乃天也。（《赤壁之戰(zhàn)》）

②嬴乃夷門抱關(guān)者也。（《信陵君竊符救趙》）

③無傷也，是乃仁術(shù)也，見牛未見羊也。（《齊桓晉文之事》）

（二）用作代詞。

1.用作第二人稱，常作定語，譯為“你的”；也作主語，譯為“你”。不能作賓語。

①王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。（陸游《示兒》）

2.用作指示代詞，譯為“這樣”。

①夫我乃行之，反而求之，不得吾心（《齊桓晉文之事》）

3.還可作連詞用，釋為“若夫”“至于”“如果”等。

【無乃】表猜測，譯為“恐怕……”。

①今君王既棲于會稽之上，然后乃求謀臣，無乃后乎。（《勾踐滅吳》）

②無乃爾是過與。（《季氏將伐顓臾》）

③今少卿乃教以推賢進(jìn)士，無乃與仆私心剌謬乎？（《報任安書》）

【乃爾】譯為“這樣”。

①府吏再拜還，長嘆空房中，作計乃爾立。（《孔雀東南飛》）

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（一）用作代詞，又分幾種情況：

1.第三人稱代詞。作領(lǐng)屬性定語，可譯為“他的”“它的”（包括復(fù)數(shù)）。

①臣從其計，大王亦幸赦臣。（《廉頗藺相如列傳》）

2.第三人稱代詞。作主謂短語中的小主語，應(yīng)譯為“他”“它”（包括復(fù)數(shù)）。

①秦王恐其破壁。（《廉頗藺相如列傳》）

②其聞道也固先乎吾。（《師說》）

3.活用為第一人稱或第二人稱。譯為“我的”“我（自己）”或者“你的”“你”。

①今肅迎操，操當(dāng)以肅還付鄉(xiāng)黨，品其名位，猶不失下曹從事。（《赤壁之戰(zhàn)》）

②而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。（《游褒禪山記》）

③老臣以媼為長安君計短也，故以為其愛不若燕后。（《觸龍說趙太后》）

4.指示代詞，表示遠(yuǎn)指?？勺g為“那”“那個”“那些”“那里”。

①及其出，則或咎其欲出者。（《游褒禪山記》）

②今操得荊州，奄有其地。（《赤壁之戰(zhàn)》）

③不嫁義郎體，其往欲何云？（《孔雀東南飛》）

5.指示代詞，表示近指，相當(dāng)于“這”“這個”“這些”。

①有蔣氏者，專其利三世矣。（《捕蛇者說》）

②今存其本不忍廢。（《夢溪筆談?指南針》）（其：這）

6.指示代詞，表示“其中的”，后面多為數(shù)詞。

①于亂石間擇其一二扣之。（《石鐘山記》）

（二）用作副詞。

1.加強祈使語氣，相當(dāng)于“可”“還是”。

①寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人?。ā短砌虏蝗枋姑罚ㄆ洌嚎梢?/p>

②攻之不克，圍之不繼，吾其還也。（《之戰(zhàn)》）

③與爾三矢，爾其無忘乃父之志！（《伶官傳序》）

2.加強揣測語氣，相當(dāng)于“恐怕”“或許”“大概”“可能”。

①圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？（《師說》）

②王之好樂甚，則齊國其庶幾乎？（《莊暴見孟子》）

3.加強反問語氣，相當(dāng)于“難道”“怎么”。

①以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？（《愚公移山》）

②盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？（《游褒禪山記》）

③且行千里，其誰不知？（《之戰(zhàn)》）

（三）用作連詞。

1.表示選擇關(guān)系，相當(dāng)于“是……還是……”。

①其真無馬邪？其真不知馬也？（《馬說》）

②嗚呼！其信然邪？其夢邪？其傳之非其真邪？（《祭十二郎文》）

2.表示假設(shè)關(guān)系，相當(dāng)于“如果”。

①其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳。（《送東陽馬生序》）

②沛然下雨，則苗然興之矣。其若是，孰能御之？（《孟子見梁襄王》）

（四）助詞，起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用，可不譯。

①路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。（《離騷》）

②佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章。（《離騷》）

【何其】譯為“多么”。

①至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也?。ā读婀賯餍颉罚?/p>

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（一）用作連詞。

1.遞進(jìn)關(guān)系，“而且”“并且”。

①且立石于其墓之門。（《五人墓碑記》）

②肅宣權(quán)旨，論天下事勢，致殷勤之意，且問備曰……（《赤壁之戰(zhàn)》）

③彼所將中國人不過十五六萬，且己久疲。（《赤壁之戰(zhàn)》）

2.遞進(jìn)關(guān)系，“況且”“再說”。

①且壯士不死即已，死即舉大名耳。（《陳涉世家》）

②且將軍大勢可以拒操者，長江也。（《赤壁之戰(zhàn)》）

③且燕趙處秦革滅殆盡之際。（《六國論》）

3.讓步關(guān)系，“尚且”“還”。

①臣死且不避，卮酒安足辭?。ā而欓T宴》）

②故之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問焉（《師說》）

4.并列關(guān)系：“又”“又……又……”“一面……一面……”。

①示趙弱且怯也。（《廉頗藺相如列傳》）

②命如南山石，四體康且直。（《孔雀東南飛》）

③又有若老人咳且笑于山谷中者。（《石鐘山記》）

④凡四方之士無有不過而拜且泣者。（《五人墓碑記》）

（二）用作副詞。

1.“將”“將要”。

①有怠而欲出者，曰：“不出，火且盡”。（《游褒禪山記》）

②且為之奈何？（《鴻門宴》）

③若屬皆且為所虜。（《鴻門宴》）

④卿但暫還家，吾今且報府。（《孔雀東南飛》）

2.“暫且”“姑且”。

①存者且偷生，死者長已矣?。ā妒纠簟罚?/p>

②誓不相隔卿，且暫還家去。（《孔雀東南飛》）

【且夫】句首助詞，表示下文是更進(jìn)一步的議論，“況且”“再說”。

①且夫天下非小弱也，雍州之地，函之固，自若也。（《過秦論》）

②且夫天地之間，物各有主。（《赤壁賦》）

③且夫臧獲婢妾，猶能引決，況仆之不得已乎？（《報任安書》）

篇3

一、高中文言文教學(xué)反思

現(xiàn)階段，很多教師在講解文言文的時候一味地進(jìn)行應(yīng)試教學(xué)，加上高考中文言文重點考查的是語言層面的知識。因此，在平時的教學(xué)中，很多教師側(cè)重向?qū)W生講解重點文言詞句，而忽略了精選文言文的文章藝術(shù)特色和鑒賞內(nèi)容，只是讓學(xué)生進(jìn)行機械化的文言文常識記憶，這種教學(xué)方式很容易讓學(xué)生對文言文學(xué)習(xí)產(chǎn)生畏難情緒。大多蹈咧猩的文言知識積累不夠豐富，閱讀能力和文言知識遷移能力不強。在魯教版的語文文言文教材中，涉及的內(nèi)容繁多，教師的文言文教學(xué)任務(wù)比較沉重，在教師教學(xué)緊張和學(xué)生學(xué)習(xí)吃力的情況下，教與學(xué)的效果均不理想。

二、高中文言文教學(xué)探索

1.激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

興趣是學(xué)習(xí)的第一動力，人們的認(rèn)識發(fā)展往往是從感性認(rèn)識到理性認(rèn)識再到感性認(rèn)識的過程。高中語文教學(xué)也要遵循這一認(rèn)知發(fā)展規(guī)律，循序漸進(jìn)地進(jìn)行。高中生在剛接觸文言文的時候，普遍存在學(xué)習(xí)困難，教師可以結(jié)合文言文教學(xué)內(nèi)容因材施教。

比如在魯教版高中語文課文《陌上?！返膶W(xué)習(xí)中，教師可以借助多媒體課件進(jìn)行輔助教學(xué)，在適當(dāng)?shù)臅r機為學(xué)生播放符合課文內(nèi)容的畫面：在溫暖的陽光下，美麗的女子羅敷正在采桑，她的美好吸引了很多路人的關(guān)注。通過這一情境畫面的展現(xiàn)讓學(xué)生關(guān)注課文內(nèi)容。教師可以由此提出以下問題：“她是誰？她在做什么？旁邊的人在做什么？使官在做什么？羅敷的反應(yīng)是怎樣的？”結(jié)合多媒體課件和一系列的提問，讓學(xué)生自主思考、回答，最后教師對學(xué)生的回答進(jìn)行適當(dāng)?shù)狞c撥，促進(jìn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和思考。

2.轉(zhuǎn)變閱讀教學(xué)方法

將高中文言文句子進(jìn)行合理、正確的翻譯是理解文言文內(nèi)容、情感和文章內(nèi)涵的關(guān)鍵。教師需要有意識地引導(dǎo)學(xué)生掌握常見文言詞的詞類活用、一詞多義、古今異義等，并能夠發(fā)現(xiàn)特殊文言句式和現(xiàn)代漢語之間的差異，通過對比學(xué)習(xí)牢固掌握文言文知識。

比如在魯教版高中文言課文《滕王閣序》的學(xué)習(xí)中，對于名句“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的鑒賞，教師可以利用多媒體將“秋水共長天一色”的畫面進(jìn)行展現(xiàn)，并結(jié)合詩人的處境，讓學(xué)生自主感受詩人在這句詩中對人生的思考，從而加強學(xué)生對《滕王閣序》內(nèi)涵的深刻理解。

3.引導(dǎo)學(xué)生歸納知識點

基于教育界對文言文的重視，高考在考查課內(nèi)文言文的同時，還結(jié)合所學(xué)文言文知識設(shè)置了課外考核內(nèi)容。為此，教師不僅需要向?qū)W生講解課本上的文言知識，而且需要教會學(xué)生文言文的學(xué)習(xí)方法，引導(dǎo)學(xué)生掌握高中文言文閱讀規(guī)律。文言文學(xué)習(xí)的第一步是誦讀和感知文字。文言文言簡意賅，只有反復(fù)閱讀才能深刻領(lǐng)悟其內(nèi)涵。教師需要引導(dǎo)學(xué)生讀出重音，提升閱讀文言文的氣勢。文言文學(xué)習(xí)的第二步是引導(dǎo)學(xué)生加強對文言重點虛詞和實詞用法的理解。文言文中存在大量的通假字和古今異義字，教師需要有策略地讓學(xué)生掌握這些文言詞義，從而讓學(xué)生更好地學(xué)習(xí)。比如教學(xué)魯教版高中語文課文《捕蛇者說》，教師可以在課前引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和歸納一些文言重點實詞和重點虛詞，包括“之”的用法，讓學(xué)生結(jié)合課文中“之”出現(xiàn)的不同位置來探求虛詞“之”的不同意義。

4.引導(dǎo)學(xué)生感受文言文的情感美

高中語文教材選取的文言文是千古流傳的經(jīng)典，所蘊含的思想和現(xiàn)今人們的思想情感之間存在密切的關(guān)聯(lián)，能夠引起學(xué)生的共鳴。為此，在高中文言文教學(xué)中，教師需要幫助學(xué)生建立起作者情感和學(xué)生情感的橋梁，透過文言文的學(xué)習(xí)引導(dǎo)學(xué)生感悟美。比如人教版高中語文涉及的文言名句：范仲淹《岳陽樓記》“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”；諸葛亮《出師表》“報先帝而忠陛下”；杜甫《春望》“烽火連三月，家書抵萬金”。這些文言名句閃耀著作者獨特的創(chuàng)作鋒芒和思想情感。

在文言文的教學(xué)中，教師需要找到文言詩詞教學(xué)的契合點，做好對學(xué)生語文學(xué)習(xí)的引導(dǎo)，引起學(xué)生在情感上的共鳴。另外，在文言詩詞教學(xué)中，教師可以根據(jù)學(xué)生的文言文學(xué)習(xí)特點、學(xué)習(xí)現(xiàn)狀，選擇一些適合的篇目讓學(xué)生進(jìn)行誦讀、背誦，在誦讀和背誦中進(jìn)一步把握和感受文言詩詞的韻味美，提升學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)。

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【關(guān)鍵詞】文言文教學(xué) 知識難點 教學(xué)方法

《高中語文教學(xué)大綱》要求高中學(xué)生能夠閱讀淺易文言文。然而在高中教學(xué)過程中，文言文教學(xué)卻成了一個教師難教、學(xué)生難學(xué)的知識難點。究其原因，筆者以為有以下幾個因素值得注意：

首先，如今的初中語文新課改對于文言文，其要求是學(xué)生能讀背、能解其大意即可，并不重視對文言文字詞的把握，同時還有一些提法也不再和高中接軌。如不提“通假字”，但高中卻將此作為平時文言積累的一個重點。同時，初中語文教學(xué)淡化語法學(xué)習(xí)，而高中教學(xué)及高考都在體現(xiàn)對語法的重視，如倒裝句式。加之高中文言文的難度遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于初中，因此，學(xué)生普遍反映難以理解。

其次，學(xué)生的學(xué)習(xí)意義不明確。大多數(shù)學(xué)生對于文言文認(rèn)識不足，總以為文言文寫的是古人古事，現(xiàn)代社會已經(jīng)不需要如此古老的文章，把時間大量地花在了數(shù)理化及英語的學(xué)習(xí)上。眾所周知，語文兼具人文性和工具性。高中文言文教材的學(xué)習(xí)從文化繼承的角度看，是繼承我國古代傳統(tǒng)文化的一個切入點，我們可從中學(xué)習(xí)古人行文之簡潔、闡理之透徹，學(xué)習(xí)高揚著人文主義光輝的名篇美文，不斷提高自己的文化修養(yǎng)。從工具性的角度來講，文言文的考查也是高考的重點所在，這里可以以高考對文言文及相關(guān)內(nèi)容的賦分分值來作說明：文言文閱讀選擇題9分（3個選擇題），翻譯10分，名句名篇默寫4分，這是從直接考查的角度看的；從間接的角度看，詩歌鑒賞需要具備文言文的知識來完成，作文也可從文言文中獲得大量的好處，如此重要的文言文怎能輕視！

當(dāng)然，學(xué)生不喜歡文言文還有其他因素，比如說教師的古典文學(xué)素質(zhì)、教學(xué)方法等等。那么如何才能在高中語文教學(xué)中達(dá)到我們的教學(xué)目標(biāo)呢？針對以上原因，并結(jié)合自己在教學(xué)中的一些思考，特提出以下六種方法，以求教于大方之家。

一、開宗明義，講清文言文學(xué)習(xí)的重要意義。這可從文化傳承對于一個國家、民族的生存發(fā)展進(jìn)行介紹；其次，從實用主義出發(fā)，以一套高考卷做例子，講清它與平時學(xué)習(xí)的關(guān)系，同時再找?guī)追菀蛭难约丫涞那擅钸\用而獲青睞的高考優(yōu)秀作文以作佐證，這對于許多功利性強的學(xué)生不失為引領(lǐng)他進(jìn)入文言文學(xué)習(xí)的途徑之一。

二、教師素質(zhì)的提高。平時的教學(xué)過程中，教師既要不斷地提高自身的古典文學(xué)素養(yǎng)，爭取每一個知識點都能備清楚，講透徹；又善于引導(dǎo)學(xué)生從感性上升到理性去理解文言之美，體會其中所蘊涵的語言之美、結(jié)構(gòu)之美。比如《西廂記?長亭送別》之情景交融之美、《六國論》中無可反駁之恢宏氣勢。其中還可充分利用現(xiàn)代化的手段輔助，如錄音磁帶、網(wǎng)絡(luò)上的MP3等。同時，如果還能從文化學(xué)、字源學(xué)、心理學(xué)等方面對所學(xué)內(nèi)容作一定程度上的引申，拓展教材的容量，則更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如《詩經(jīng)?氓》中的這一個“氓”字，教材上釋作“民”，這是沒有感彩的，如果我們認(rèn)真看一看《說文解字》（段玉裁注）“自他歸來之民謂之氓，故字從民亡”，可推測“氓”不是本地人；《秦策》“不愛民氓”高誘注“野民曰氓”則有鄙視之意了，如此不妨把它釋作“那個壞男人”不更妙？試想一下，這樣下來再讓學(xué)生去探究學(xué)習(xí)這首詩歌，興趣當(dāng)然會不一樣了。

三、虛詞的意義及用法學(xué)習(xí)上的困難辨析。我們知道，虛詞沒有實在含義，只在句中起到語法作用。在初中淡化語法的現(xiàn)實下，學(xué)生對于虛詞如副詞、連詞等的語法作用掌握本來就不扎實，何況文言虛詞還需要學(xué)生根據(jù)上下詞語、句子間內(nèi)容來尋找一個恰當(dāng)?shù)默F(xiàn)代漢語虛詞代替，有時還只是起到一個語法作用，沒有實在的解釋，這樣的結(jié)果可想而知；其次，有些文言虛詞本身還未完全虛化，如“之”字亦可作“往、到”講；特別是文言虛詞較之實詞并不多，所以大多是一詞多用（指可作多種意義和用法），學(xué)生就更難以掌握。因此，結(jié)合高考及自己的教學(xué)實踐，對于文言虛詞，筆者建議不妨把握以下幾個原則：1.舍棄原則。高考《考試大綱》在考察虛詞上確定為“理解常見文言虛詞在文中的用法”，同時歷年來的試卷實際上又表現(xiàn)為常見文言虛詞的主要、常見用法上。基于此，我們可在實際教學(xué)中詳講細(xì)析其主要用法，略講其他。2.集中原則。對于還未完全虛化的虛詞義項，可發(fā)動學(xué)生歸納集中。3.回歸語法分析。既然虛詞的作用落腳在語法上，那就應(yīng)該回歸語法，充分利用句間關(guān)系，利用語句大意，觀察虛詞所處位置來判定其用法。當(dāng)然，這里面有一個前提，也是高中教師必須要做的一件事情，那就是高效率地重新講一遍現(xiàn)代漢語語法。如此，就能使學(xué)生化繁為簡，事半功倍。

四、對于特殊句式的處理。筆者的認(rèn)識是：抓典型，強記憶。抓典型是指，對于一些特殊句式，詳加分析，使學(xué)生知其所以然而加深記憶。如講定語后置句，可以以“石之鏗然有聲者，所在皆是也”、“求人可使報秦者”為典型細(xì)加分析；對于一些固定句式，則強行記憶其句式及翻譯，如“其……之謂也”等的翻譯。

五、實詞一詞多用的把握。實詞是文字語言表義之根本。對此，高考《考試大綱》要求掌握120個常用實詞，而這些實詞的義項少則兩三條，多的有十多條，完全掌握有一定難度。何況要想真正達(dá)到閱讀淺易文言文的能力，僅僅掌握這樣數(shù)量的實詞是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。對此，筆者建議通過以下幾個方法循序漸進(jìn)：

首先，在課文講析中通過一些方法引導(dǎo)出其語境義。如《鴻門宴》中的“旦日沛公從百余騎來見項王”中的“從”字，學(xué)生最常見的做法是用一個現(xiàn)代漢語雙音節(jié)詞“跟從”來代替，但放入原文中卻主賓顛倒。老師可抓住此義，引導(dǎo)學(xué)生思考：既然主賓顛倒，那么，根據(jù)自己所學(xué)過的知識怎么調(diào)整才恰當(dāng)呢？這樣學(xué)生很容易想到“從”字此處是一個使動用法。還可通過探究其本義去做拓展，以達(dá)到舉一反三又形象生動的目的。像“從”字的字形探討它的本義：兩人一起，有主有從，有“隨從”一詞為證。沛公是主，百余騎當(dāng)然就是“跟從”他了。漢字中形聲字為主，故可強調(diào)偏旁、字形對實詞理解的輔助作用。

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關(guān)鍵詞：高中文言文 教學(xué) 現(xiàn)狀分析 建議

高中生文言基礎(chǔ)知識薄弱，積累不夠。同時因為不夠端正的學(xué)習(xí)態(tài)度，造成學(xué)生養(yǎng)成學(xué)習(xí)中出現(xiàn)困難就不愿繼續(xù)努力的習(xí)慣，容易打消學(xué)生繼續(xù)學(xué)習(xí)文言文的積極性，影響學(xué)生達(dá)到更高的學(xué)習(xí)目標(biāo)。

文言文教學(xué)一向是高中語文教學(xué)中的重點和難點，是讓學(xué)生學(xué)得痛苦、教師教得辛苦的老大難問題。課時分配多，教師傾注精力多，學(xué)生也花了大力氣去學(xué)習(xí)，可是成效總是不夠顯著。本文以高中二年級學(xué)生為調(diào)查對象，在充分吸收了前人的理論和研究成果的基礎(chǔ)上，通過一份調(diào)查問卷和一份試卷分析目前高中文言文教學(xué)的主要問題所在，并針對這些問題提出了一些改進(jìn)建議。

（一）有49%的學(xué)生認(rèn)為自己語文基礎(chǔ)薄弱，學(xué)起來困難所以興趣漸失不愿繼續(xù)努力；選擇閱讀量小，積累不夠，知識面窄占調(diào)查人數(shù)的32%。

（二）31%的同學(xué)認(rèn)為選文比較簡單，其中大部分是文科實驗班的學(xué)生，63%的同學(xué)認(rèn)為自己學(xué)習(xí)課本的文言文比較有困難。因此有47%的同學(xué)表示對課本中的文言文根本沒有閱讀興趣。高二學(xué)生最感興趣的文言文類型除了古白話小說（43%），還有古詩詞（42%），接下來是史傳文學(xué)（28%），只有3%的同學(xué)表示喜歡先秦散文。但是，以人教版的高中語文教材為例，一至四冊的文言文編排順序依次是先秦史傳散文、先秦諸子散文、漢魏晉散文、唐宋散文、明清散文等，五、六兩冊分別設(shè)置了《孟子》專題和《史記》專題。學(xué)生終日糾纏于某個字是什么意思，某句話怎么翻譯，哪里還有心情去體會歷史人物的得失和先賢的思想。這一順序是按照中國古代文學(xué)史編排，卻是極不符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律的。

現(xiàn)行教材選文欠妥，不符合學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，不符合建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論建構(gòu)個人知識體系的規(guī)律。31%的同學(xué)認(rèn)為選文比較簡單，其中大部分是文科實驗班的學(xué)生，63%的同學(xué)認(rèn)為自己學(xué)習(xí)課本的文言文比較有困難。因此有47%的同學(xué)表示對課本中的文言文根本沒有閱讀興趣。

（三）占調(diào)查人數(shù)31%的同學(xué)人為自己在學(xué)習(xí)文言文方面有困難，表明困難在于虛詞用法的占42%。關(guān)于做題時最不容易得分內(nèi)容的調(diào)查，36%的同學(xué)選擇虛詞，排在第二位的是句段翻譯，占到調(diào)查人數(shù)的20%。筆者收集的試卷的第四題是解釋虛詞用法，平均正確率僅為44%，是整份試卷中除翻譯之外正確率最低的一題。據(jù)學(xué)生反映，做這一題用時最長，不確定性最高，很多學(xué)生在做題時基本靠蒙。但是教師講解后多數(shù)人表示都是講過練過多遍的題，因為忘記了曾經(jīng)講過的內(nèi)容或者只是記住了講解過的一部分內(nèi)容沒有擴(kuò)展開來而導(dǎo)致重復(fù)出錯。

教學(xué)傾向于死扣語法。在教學(xué)過程中，受到學(xué)生本身基礎(chǔ)不牢固、積累不夠的限制，教師的講解被局限于講解字、詞的意義用法，很容易就講成了古漢語語法規(guī)則研究，而忽視了教會學(xué)生掌握分析方法以及閱讀鑒賞能力的培養(yǎng)。

此狀況引發(fā)兩點不利：一方面加大了學(xué)生的記憶量，學(xué)生只能靠死記硬背來彌補基礎(chǔ)知識的欠缺，又更進(jìn)一步影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，與新課程標(biāo)準(zhǔn)"應(yīng)用、審美與探究能力的培養(yǎng)"的要求背道而馳。另一方面，忽視了對文言作品全篇的品讀、鑒賞，沒有去體會文章深含的思想結(jié)晶、民族精神；沒能細(xì)細(xì)品味經(jīng)典之美在何處，沒有實現(xiàn)語文課的審美教育功能。也就是說文言文學(xué)習(xí)沒能起到預(yù)期的作用。

根據(jù)以上所分析出的基本問題，結(jié)合其他教師及專家的研究成果，初步提出以下建議，希望能夠?qū)Ω咧形难晕慕虒W(xué)中現(xiàn)存問題的改進(jìn)起到一定作用：

1、針對現(xiàn)在高中生文言基礎(chǔ)薄弱的建議

一方面需要初中的文言文教學(xué)更注重基礎(chǔ)知識的積累，從質(zhì)量和數(shù)量兩個方面加大對文言經(jīng)典作品背誦的要求，對于文言語法規(guī)則的掌握程度則可以放寬要求視個人程度而定；另一方面，高一第一學(xué)期的文言文教學(xué)重點也應(yīng)放在加強積累、鞏固基礎(chǔ)上，同時應(yīng)要求熟練掌握課本中重點實詞、虛詞的用法。只有堅實的基礎(chǔ)才能幫助學(xué)生更好的學(xué)習(xí)文言文，達(dá)到更高層次的教學(xué)目標(biāo)。

關(guān)于學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度不夠端正的情況，語文教師應(yīng)激發(fā)學(xué)生迎難而上、主動探究的意識；減輕本學(xué)科學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，講課重點突出以便學(xué)生在課堂上解決疑難問題；同時應(yīng)使學(xué)生明白學(xué)習(xí)文言文不是為了應(yīng)付考試，所以不能以考試作為學(xué)習(xí)內(nèi)容的導(dǎo)向。

2、教學(xué)過程中應(yīng)注意的幾個方面

這一問題有部分內(nèi)容前面已經(jīng)提到，例如在教學(xué)過程中教師應(yīng)注意避免過于強調(diào)古漢語語法規(guī)則的學(xué)習(xí)；針對不同年齡段的學(xué)生以及各自不同的接受程度調(diào)整教學(xué)重點，根據(jù)學(xué)生的接受力選擇合適的教學(xué)方法、手段和程序；開發(fā)課程資源，以研究專題的學(xué)習(xí)模式激發(fā)學(xué)生的研究興趣，引導(dǎo)學(xué)生主動探究，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、與同學(xué)合作研究的能力等。但是，還有幾個方面的問題是需要別注意的。

（一）教學(xué)方法。

關(guān)于使用什么樣的教學(xué)方法能夠更有利于文言文教學(xué)，更大程度的完成課程標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)要求，很多老師提出了不少方法。這些方法有很多是由一線教師在實踐中探索、總結(jié)出來的，抽象至理論高度，有比較大的可移植性，因此在具體的實施中不至于出現(xiàn)理論脫離實際的情況。在這個問題上，四川的黃光軍老師提出了針對講讀課文的循序漸進(jìn)"五步法"和針對自讀課文的突出主體"四環(huán)節(jié)"。山西晉城的馬艷枝老師提出了四種可以讓文言文教學(xué)生動實效的辦法：將文言字詞和常用成語聯(lián)系教學(xué)；將文言字詞句和古文、詩、詞句聯(lián)系教學(xué)；將文言詞句和現(xiàn)代漢語詞句聯(lián)系教學(xué)；將文言語句和流傳的成語、熟語聯(lián)系教學(xué)。兩位老師的方法均是從個人教學(xué)實踐活動中總結(jié)而來，不失為值得大家交流、學(xué)習(xí)的教學(xué)經(jīng)驗。

關(guān)于教學(xué)方法，只有更好更適合的，沒有最好最科學(xué)的。所以對教學(xué)方法的研究、探討是一個長期的過程，研究成果也是多種多樣的。只有繼續(xù)在實踐中發(fā)現(xiàn)問題，繼續(xù)總結(jié)、研究，才能不斷找出更適合、更科學(xué)、更具有針對性的教學(xué)方法。應(yīng)該注意的是，這一探討過程不是僅由教師完成，而是由師生共同完成的。是由學(xué)生處在主體地位與教師共同進(jìn)行的研究過程，教師不能一味脫離學(xué)生的實際水平尋找教改方向。教育改革是為了學(xué)生而進(jìn)行的，不考慮學(xué)生接受程度的教改是沒有操作意義的。

參考文獻(xiàn)

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近年來，隨著高中教育規(guī)模不斷擴(kuò)大，大量中等成績的初中畢業(yè)生升入高中。由于高中課程的難度加大，不少學(xué)生很不適應(yīng)，學(xué)習(xí)很吃力。語文學(xué)科中的文言文學(xué)習(xí)就是其中的困難之一。

從課文本身看，初中文言文大多篇幅短小，以故事性、哲理性的散文居多，內(nèi)容淺易；高中不少文言文篇幅增長，選材涵蓋各朝代，各體兼?zhèn)洌环σ恍┗逎y解的文章。“課標(biāo)”雖也只要求學(xué)生閱讀淺易文言文，但這里的“淺易”是針對高中水平的學(xué)生而言的，比初中的“淺易”難得多。尤其是大量中等成績及其偏下的學(xué)生，困難很大。

從考試命題看，大多數(shù)地方，中考考綱明確規(guī)定，文言文閱讀選材于課內(nèi)，還要對考試篇目作出范圍指定。這樣，老師和學(xué)生在中考備考時，只要在平時已學(xué)的基礎(chǔ)上，對有關(guān)篇目再進(jìn)行一番“深加工”，便可“大功告成”。然而，高考文言文閱讀選材于課外，測查涉及詞法、句法等諸多方面，知識積累與能力檢測并重，難度大得多。為了適應(yīng)高考之需，爭取“訓(xùn)練有素”，老師在平時考試命題時也得按高考文言文閱讀的命題模式制題。這樣，往往給剛進(jìn)高中的學(xué)生“當(dāng)頭一棒”，大損信心。

二、析因：初高中對文言文學(xué)習(xí)的目標(biāo)要求不同，學(xué)生知識積累欠缺，文言文閱讀能力斷層

知識要靠學(xué)習(xí)和積累，能力是長期訓(xùn)練而習(xí)得。具有權(quán)威性的課程評價標(biāo)準(zhǔn)和考試大綱對老師的施教和學(xué)生的學(xué)習(xí)有很強的導(dǎo)向作用?？际裁唇淌裁矗际裁磳W(xué)什么。這幾乎是大家不愿去醫(yī)治的通病。初高中《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》對文言文教學(xué)要求的不同，使得這兩個階段形成相對封閉的兩個系統(tǒng)。因此，學(xué)生文言文閱讀能力也就出現(xiàn)了斷層，很不適應(yīng)高中學(xué)習(xí)。

全日制義務(wù)教育《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》淡化文言詞法與文言句法知識教學(xué)。其“評價建議”中明確說明：“評價學(xué)生閱讀古代詩詞和淺易文言文，重點在于考察學(xué)生記誦積累的過程，考察他們能否憑借注釋和工具書理解詩文大意，而不應(yīng)考察對詞法、句法等知識的掌握程度?！敝锌伎荚嚧缶V也有“古詩文不考察詞法、句法”的要求，對文言虛詞、詞性活用與文言句式的考查也是借助句子翻譯簡單地作隱性考查。因此，初中的老師們在平時文言文閱讀教學(xué)中雖不可避免地涉及一些語法知識，但隨意性大，缺乏系統(tǒng)性，專項訓(xùn)練少或根本沒有。城鄉(xiāng)之間，不同學(xué)校，不同老師把握的尺度也不一樣。學(xué)生升入高中后，缺少相應(yīng)知識作鋪墊，且能力水平參差不齊。

高中《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》“課程目標(biāo)（閱讀與鑒賞）”中提出：“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書，理解詞句含義，讀懂文章內(nèi)容。了解并梳理常見的文言實詞、文言虛詞、文言句式的意義或用法，注重在閱讀實踐中舉一反三。誦讀古代詩詞和文言文，背誦一定數(shù)量的名篇”。在高考文言文閱讀試題中，各考點各能力層級的考查，都要求學(xué)生必須以理解字詞、讀懂文句為前提。而這也就要求學(xué)生具備一定的語法知識和閱讀理解能力，適應(yīng)高中的考試要求。

三、舉措：“瞻前顧后”，前引后連，做好銜接

1．讓學(xué)生轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念

初中的考試評價“重點在于考察學(xué)生記誦積累的過程”，選文源自課內(nèi)。老師在考前復(fù)習(xí)中，都要對考試說明指定的課文作全方位多角度深入準(zhǔn)備，學(xué)生按老師的指點去記憶和變通，幾乎可以“百戰(zhàn)不殆”。而高中的文言文學(xué)習(xí)要求高得多，重在積累與運用，“注重在閱讀實踐中舉一反三”，重在課內(nèi)得法、課外受益?？荚囘x材于課外，更需要學(xué)生的知識積累與遷移運用能力。只有腳踏實地，步步夯實，才能從容應(yīng)對。 2．教學(xué)中注意引導(dǎo)學(xué)生“溫故而知新”，遷移與總結(jié)

例如必修（一）的《燭之武退秦師》中的“何厭之有”這一典型賓語前置句，就與初中（八年級）《陋室銘》中的“何陋之有”句式完全一樣。在本單元《勾踐滅吳》中，還有“何后之有”一例。在詞法句法上，類似的例子大量存在。老師要善于引導(dǎo)學(xué)生回顧已學(xué)，獲得新知，總結(jié)規(guī)律，前引后連，舉一反三。

3．相關(guān)知識的補充

一是語法知識。由于初中“語法、修辭知識不作為考試內(nèi)容”，“不應(yīng)考察對詞法、句法等知識的掌握程度”，所以語法知識在初中被淡化、弱化了。學(xué)生大多對實詞、虛詞、短語結(jié)構(gòu)類型、句子成分知之甚少。而高中對實詞含義、虛詞用法、特殊句式的考查卻是重點內(nèi)容，這就需要老師在教學(xué)中視情況對語法知識作適當(dāng)補充。

二是文言文翻譯的要求、原則和方法。教師要對翻譯要求“信”、“達(dá)”、“雅”，翻譯原則“直譯為主，意譯為輔”的含義，結(jié)合課文翻譯的實例，逐一讓學(xué)生領(lǐng)會，并按要求在學(xué)習(xí)實踐中訓(xùn)練?！皳Q”、“調(diào)”、“留”、“補”、“刪”等翻譯方法讓學(xué)生熟練掌握、運用。磨刀不費砍柴工。要讓學(xué)生在翻譯上入格、規(guī)范。

三是詞類活用現(xiàn)象和特殊句式的種類。這是既重要又繁難的知識點之一。教學(xué)中，既要讓學(xué)生隨文學(xué)習(xí)逐一掌握，又要復(fù)習(xí)鞏固總結(jié)歸納，積零為整，形成知識體系。

四是高考目標(biāo)要求。教學(xué)雖不只是為了考試，但要結(jié)合高考要求，以考促學(xué)。應(yīng)讓學(xué)生知曉文言文高考命題有哪些具體考點，測查形式怎樣，不同層級的能力要求，應(yīng)達(dá)到什么程度等，讓學(xué)生學(xué)有針對性，有一個衡量尺度。

4．重視閱讀能力的培養(yǎng)。高中文言文不論是平常學(xué)習(xí)還是考試，能力要素的考查是主要的。要在知識積累的同時注重能力訓(xùn)練。如讀準(zhǔn)句讀，巧用注釋，查閱工具書，遷移運用舉一反三，比較分析與綜合理解，歸納整理與反思總結(jié)，等等。

篇7

毋庸諱言，在教學(xué)實踐中，許多教師對課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)研究，總是不以為然的。對教什么學(xué)什么這一核心問題認(rèn)識模糊、理解偏頗或把握不當(dāng)?shù)?，大有人在。所以，高中文言文的教，就是指教師要學(xué)習(xí)研究課程標(biāo)準(zhǔn)中關(guān)于文言文教學(xué)的有關(guān)要求，只要明確了教什么，才能有效實施怎么教。

1.高中文言文教什么，

教什么，是由課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的，教師必須認(rèn)識清楚、理解透徹、把握恰當(dāng)。所以，課程標(biāo)準(zhǔn)才是教師實施高中文言文教的根木依據(jù)。

《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗)》就高中文言文的教什么作了明確規(guī)定:閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書，理解詞句含義，讀懂文章內(nèi)容。了解并梳理常見的文言實詞、文言虛詞、文言句式的意義和用法，注重在閱讀實踐中舉一反三。誦讀占代詩詞和文言文，背誦一定數(shù)量的名篇。據(jù)此，教師必須明確高中文言文的教學(xué)內(nèi)容，即教什么:一是讀懂，就是教學(xué)生讀懂文章內(nèi)容。這就要求教師恰當(dāng)選擇淺易的文言文。雖然，在新課程背景下，教師可以自主選擇教學(xué)內(nèi)容。但是，受學(xué)校體制機制、高考壓力、材版木、教師素質(zhì)等等因素的制約，教師或?qū)W生可供自主選擇教學(xué)內(nèi)容的空間不大，只是在選修教材上，教師還是有一些自主選擇文言文教學(xué)內(nèi)容的權(quán)利。只有符合淺易的標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)生才能借助注釋和工具書理解詞句含義。二是梳理，就是梳理文言常識。具體而言，就是要梳理文言實詞、文言虛詞、文言句式以及它們的意義和用法。在初中文言文不考不教的基礎(chǔ)上，高中的梳理雖然顯得枯燥乏味，但是，詞類、句子成分等語法知識卻成為初高中銜接的一項重要教學(xué)內(nèi)容。三是誦讀，雖然學(xué)生在初中文言文學(xué)習(xí)中，有一定的誦讀基礎(chǔ)，但是，高中的誦讀要求也必然比初中的高得多。不但要求背誦一定數(shù)量的名篇，而且要求學(xué)生在誦讀過程要理解感悟、積淀語感以及展開聯(lián)想、想象等等。

此外，《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗)》還就選修課程文言文教什么提出了具體要求，即能夠借助工具書和有關(guān)資料，讀懂不太艱深的占代詩文，背誦一定數(shù)量的占代詩文名篇。

在教學(xué)實踐中，教師如果沒有悉心研究課程標(biāo)準(zhǔn)，就不懂得高中文言文應(yīng)該教什么，那么，就只能依照給定的教材照木宣科，難免會落入教教材的俗套，課堂低效甚至無效是顯而易見的，怎么教也就無從談起。

2.高中文言文怎么教

教師明確了教什么，怎么教才具備了必要的前提。怎么教，往往因教師和學(xué)生的不同而不同，這正是因材施教原則的必然要求。于是，根據(jù)《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗)》的規(guī)定，高中文言文教學(xué)除了繼續(xù)重視學(xué)生誦讀的培養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生誦讀的興趣，培養(yǎng)學(xué)生誦讀的習(xí)慣外，教師在怎么教上主要應(yīng)該在以下兩方面下足功夫:

(1)整合教學(xué)內(nèi)容。眾所周知，高中課程內(nèi)容多，教學(xué)課時少，在三年內(nèi)要完成課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的各模塊內(nèi)容(含選修模塊)的教學(xué)，著實不易。況且，在教學(xué)實踐中，許多教師并沒有真正按照課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，實施選修課的教學(xué)，只能跟著高考的指揮棒，亦步亦趨罷了。鑒于此種狀況，教學(xué)實踐中，高中語文教師應(yīng)該依據(jù)學(xué)生實際及教學(xué)時間安排，有效地選擇、取舍文言文教學(xué)內(nèi)容，就顯得非常必要了。如課程標(biāo)準(zhǔn)推薦的文言文誦讀篇目，教師必須高度重視并認(rèn)真對待，一般情況下都編入人教版高中《語文》必修一至必修五模塊，可作為重點閱讀的篇目。此外，高中文言文教學(xué)還要求選修一定數(shù)量的占代詩文名篇及占代詩詞格律基礎(chǔ)知識，了解相關(guān)的中國占代文化常識，豐富傳統(tǒng)文化積累，。這就需要對選修教材《中國占代詩歌散文欣賞》(人教版)、《先秦諸子選讀》(人教版)的有關(guān)內(nèi)容進(jìn)行必要的整合。教師據(jù)此實施教學(xué)，將使學(xué)生提高對占詩文語言的感受力、從不同角度和層面發(fā)現(xiàn)作品意蘊，不斷獲得新的體驗等等。至于課外讀物的《論語》《孟子》，可根據(jù)需要選擇性地抽取部分篇章作為課堂教學(xué)的內(nèi)容。

(2)傳授學(xué)習(xí)方法。怎么教，歸根結(jié)底就是傳授學(xué)習(xí)方法。面對教學(xué)內(nèi)容多，教學(xué)時間少，學(xué)習(xí)壓力大的高中學(xué)生，教師除了采取誦讀、整體感知等常規(guī)教學(xué)外，應(yīng)該教會學(xué)生必要的學(xué)習(xí)方法，甚至一些有效的應(yīng)試方法。常見的有:比較，就是要學(xué)會辨別異同，如一詞多義、詞類活用、虛詞的用法等;推斷，就是根據(jù)己知的字、詞、句的意義和用法，推出一些疑難的字、詞、句的意義和用法，如詞類活用、句子翻譯等;質(zhì)疑，就是敢于表達(dá)自己的疑惑，如對一些不太確定的字、詞、句、篇，要敢于與同學(xué)、教師探討;評價，就是對所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行評論、發(fā)表看法等;總結(jié)，就是要善于總結(jié)規(guī)律，如介賓短語后置、賓語前置等等。

當(dāng)然，課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定了教什么的具體要求，都需要教師在教學(xué)實踐中的加以有效落實。因此，教師既要研究課程標(biāo)準(zhǔn)，又要研究學(xué)生，還要善于根據(jù)學(xué)生的不同情況合理處理教材，選擇恰當(dāng)?shù)姆椒?。即教師要?chuàng)造性地用教材，要融入自己的科學(xué)精神和智慧，對教材知識進(jìn)行教學(xué)重組和整合，選取更好的內(nèi)容對教材深加工，設(shè)計豐富多彩的課，充分有效地將教材的知識激活，形成有教師教學(xué)個性的教材知識，既要有能力把問題簡明地闡釋清楚，同時也要有能力引導(dǎo)學(xué)生去探索，去自主學(xué)習(xí)。具體而言，教師要以培養(yǎng)中學(xué)生誦讀占詩文為主，進(jìn)行語感熏陶，但不是完成背書任務(wù)或應(yīng)付考試的死記硬背，而是有表情地吟誦，既要語調(diào)上讀出抑揚頓挫，也要讀出文字中所蘊含的情感與析理，不但知道作者在說什么，而且懂得作者在想什么。其次，在學(xué)生誦讀的同時，教師要善于激發(fā)學(xué)生聯(lián)想與想象，既增加學(xué)生的學(xué)習(xí)樂趣，又拓展學(xué)生的知識視野，讓高中文言文教學(xué)的課堂充滿生機與活力。

二、高中文言文的學(xué)

教師的教，直接影響了學(xué)生的學(xué)教，是教師的主導(dǎo)活動，是前提;學(xué)，是學(xué)生的主體行為，是關(guān)鍵。因此，教師在明確教什么、怎么教之后，就得有效指導(dǎo)學(xué)生學(xué)什么、怎么學(xué)。

1.高中文言文學(xué)什么

學(xué)什么，往往離不開考什么，雖然教師的教學(xué)不是為了考試，但教師的教學(xué)也不能無視考試?？际裁?，由依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)制定的考試說明或考試大綱規(guī)定的，因此，教師也必須正確認(rèn)識、準(zhǔn)確理解并把握考試說明或考試大綱，才能有效指導(dǎo)學(xué)生學(xué)什么。

《2013年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試福建省語文考試說明》就高考考什么說明得更具體:閱讀淺易的占代詩文。淺易一般是指文木的內(nèi)容不深奧，語言不艱深，其中的名物、典故比較常見，閱讀難度不大。淺易是一個相對概念，高考提供的文木是合格的高中畢業(yè)生大體能夠掌握的。接著，考試說明具體規(guī)定考查識記、理解、分析綜合、鑒賞評價等內(nèi)容。該規(guī)定不僅明確了高中學(xué)生高考考什么，而且明確指出了高中學(xué)生的文言文應(yīng)該學(xué)什么。 縱觀近幾年來的高考試卷，文言文的考試內(nèi)容無非是:名句默寫、文言實詞、內(nèi)容理解、文言翻譯、詩歌鑒賞，福建等個別省份還考了文化經(jīng)典，但文言斷句福建省至今未出現(xiàn)過(個別省份有出現(xiàn))。高中教師研究考試說明，就是研究教什么，然后在教學(xué)實踐中游刀有余地駕馭教學(xué)內(nèi)容，更好地把握文言文教學(xué)中文與言的關(guān)系，不至于出現(xiàn)該教的沒教，不該教的亂教的情況，從而有效地指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)。當(dāng)然，教師應(yīng)當(dāng)具備考試意識，絕不是為考試而考試，而是為了更好地教、為了學(xué)生更好地學(xué)，否則，教與學(xué)都將走向極端，以至影響文言文的教學(xué)質(zhì)量。

2.高中文言文怎么學(xué)

教師怎么教，往往決定了學(xué)生怎么學(xué)。高中學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，雖然明確了文言文考什么，也知道了應(yīng)該學(xué)什么，但怎么學(xué)還需教師的精心點撥。

語文課程是一門學(xué)習(xí)語言文字運用的綜合性、實踐性課程。學(xué)生既要記誦積累語言文字，又要運用所記誦積累的語言文字進(jìn)行交流溝通。于是，積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式便成為學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的主要方式。具體而言，記誦積累的占詩文，學(xué)生就可以進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。通過自主學(xué)習(xí)后，如利用晨讀、課堂上的朗讀、課后誦讀等，學(xué)生才能夠有所積累、有所理解、有所感悟、有所升華;對于占詩文大意的理解，學(xué)生可以自主學(xué)習(xí)，也可以合作學(xué)習(xí)，但必須遵循自主一合作一自主的原則，在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，互相合作，或憑借注釋、工具書，進(jìn)行師生間、生生間的質(zhì)疑、探討，取得共識;至于文言常識詞法、句法作者的情感、態(tài)度翻譯等內(nèi)容，就可以通過合作學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，進(jìn)行有益的探究學(xué)習(xí)，得到熏陶感染，潛移默化，以期獲得內(nèi)化、升華。

《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗)》明確指出:高中語文課程應(yīng)在義務(wù)教育的基礎(chǔ)上進(jìn)一步提高學(xué)生的語文素養(yǎng)?？梢?，高一年學(xué)生文言文的學(xué)習(xí)，應(yīng)當(dāng)以必修課為主，重在夯實基礎(chǔ)，不但只是記誦積累，而且注重語言積累以及語感和思維的發(fā)展，增強語文應(yīng)用能力，培養(yǎng)審美能力、探究能力。高二學(xué)生則應(yīng)在高一學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，對于文言文內(nèi)容有一定的記誦、積累，并且有能夠借助注釋或者工具書進(jìn)行學(xué)習(xí)的能力，那么，教師就應(yīng)該充分發(fā)揮選修課的優(yōu)勢，重在指導(dǎo)學(xué)生鑒賞占代詩歌和散文。在教學(xué)實踐中，為了避免文言文教學(xué)的枯燥無味，教師應(yīng)當(dāng)指導(dǎo)學(xué)生自主誦讀占詩文、自主積累實詞、自主梳理文言語法;合作鑒賞占詩詞、合作品味占詩文的語言、合作感受占詩文的思想和藝術(shù)魅力;探究占詩文作品的內(nèi)容價值、探究占詩文作品的積極意義及歷史局限性等等。高三則應(yīng)在高一、高二學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，緊扣高考的考試說明或考試大綱要求，教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生運用梳理、總結(jié)等方法進(jìn)行復(fù)習(xí)，注重知識視野的擴(kuò)展、辨析能力的提升，并提高應(yīng)試水平。教師切忌用滿堂灌、填鴨式的方法，將有關(guān)的文言文知識等一味地灌輸給學(xué)生，讓學(xué)生被動接受現(xiàn)成的東西，從而導(dǎo)致課堂效率低下。

篇8

【關(guān)鍵詞】新課標(biāo) 文言文 導(dǎo)學(xué)案 設(shè)計

【中圖分類號】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

【文章編號】0450-9889（2016）09B-0069-02

什么是文言文？著名語言學(xué)家王力在《古代漢語》中明確指出：“文言是指以先秦口語為基礎(chǔ)形成的上古漢語書面語言以及后世歷代作家仿古的作品中的語言。文言文就是用文言寫成的文章。”普通高中人教版語文必修和選修教材中，文言文約占課文總量的45%。文言文凝聚著燦爛的中華文明，學(xué)習(xí)文言文是高中生認(rèn)識博大的民族文化，汲取寶貴的精神財富的重要途徑，因此，文言文在語文教學(xué)中的地位舉足輕重。然而，由于文言文本身晦澀難懂，再加上教師在教學(xué)過程中通常都循規(guī)蹈矩按套路講解，先介紹背景知識，接著逐字逐句講解翻譯，然后歸納文章主旨，最后練習(xí)鞏固，瑣碎的教學(xué)缺乏趣味性和體系性，造成文言文教學(xué)效率普遍低下。筆者認(rèn)為，在復(fù)習(xí)階段通過精心設(shè)計和運用導(dǎo)學(xué)案，可以有效提高文言文學(xué)習(xí)的效率。

導(dǎo)學(xué)案是在新課程標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)下，用于促進(jìn)學(xué)生自主、合作、探究，實現(xiàn)優(yōu)化發(fā)展的學(xué)習(xí)方案。導(dǎo)學(xué)案具有三個特點：一是以學(xué)生為主體，強調(diào)學(xué)習(xí)的主動性，有利于激發(fā)學(xué)生獨立思考的意識和創(chuàng)新的能力；二是以教師為主導(dǎo)，要求教師合理調(diào)控課堂，精當(dāng)點撥，幫助學(xué)生提升思維的深度和廣度；三是以練習(xí)為主線，有利于學(xué)生深刻理解知識，發(fā)展能力，同時能夠及時反饋學(xué)習(xí)效果，以便根據(jù)學(xué)情調(diào)整學(xué)習(xí)策略?？傊瑢?dǎo)學(xué)案的使用體現(xiàn)了新課標(biāo)改革的核心理念―― 以學(xué)生發(fā)展為本。

要在文言文復(fù)習(xí)中充分發(fā)揮導(dǎo)學(xué)案“減負(fù)增效”的作用，《中庸》關(guān)于學(xué)習(xí)方法和過程的歸納給了我們很好的啟示。

一、課前導(dǎo)學(xué)：“博學(xué)之”“審問之”

文言文知識點繁多，很容易使學(xué)生陷入雜亂無序的狀態(tài)，不但很難總結(jié)學(xué)習(xí)方法，復(fù)習(xí)不得要領(lǐng)，而且導(dǎo)致心態(tài)被擾亂，產(chǎn)生厭學(xué)心理。因此，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生參與導(dǎo)學(xué)案的設(shè)計。課前導(dǎo)學(xué)部分應(yīng)突出基礎(chǔ)性和全面性，要求學(xué)生廣泛涉獵，在此基礎(chǔ)上對重點實詞、虛詞、詞類活用、特殊句式等文言基礎(chǔ)知識進(jìn)行總結(jié)歸納，使之系統(tǒng)化、網(wǎng)絡(luò)化。以虛詞“而”字用作連詞的用法為例，筆者在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生把教材中涉及的例句羅列出來，并且進(jìn)行用法的歸類，然后以表格的形式呈現(xiàn)清晰的知識網(wǎng)絡(luò)。

在課前導(dǎo)學(xué)環(huán)節(jié)，教師要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，明確要攻克的難點；教師本身要有廣博的知識和有效的方法，面對學(xué)生發(fā)現(xiàn)的問題，能夠胸有成竹，做好點撥準(zhǔn)備。

二、課堂導(dǎo)學(xué)：“慎思之”“明辨之”

課堂導(dǎo)學(xué)的設(shè)計，要在學(xué)生課前自主探究的基礎(chǔ)上，突出合作學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。教師可以通過比較的方式引導(dǎo)學(xué)生深入思考，細(xì)致比較，發(fā)現(xiàn)文言文知識點之間的異同，加深對知識點，尤其是容易混淆的知識點的理解。學(xué)生通過合作學(xué)習(xí)，分析問題，碰撞出智慧的火花，形成真知灼見，從而融會貫通地掌握文言文。如在復(fù)習(xí)文言特殊句式時，筆者就以比較學(xué)習(xí)法引導(dǎo)學(xué)生對文言句式中有相似點，學(xué)生容易混淆的句式進(jìn)行了比較通透的局部梳理。

在課堂導(dǎo)學(xué)環(huán)節(jié)，教師可以從三個層面上加強對學(xué)生合作學(xué)習(xí)的引導(dǎo)，一是“生生合作”，同桌學(xué)生之間就疑難問題相互研討啟發(fā)；二是“小組合作”，4-6人的學(xué)習(xí)小組進(jìn)行思維碰撞，集思廣益；三是“班級探究”，抓住中心議題或關(guān)鍵問題，以集體智慧攻克學(xué)習(xí)難點。

三、課后導(dǎo)學(xué)：“篤行之”

“立足課本，更要走出課本”，這是新課程改革的趨勢。因此課后導(dǎo)學(xué)應(yīng)該注重拓展，將文本進(jìn)行合理開拓，使之與學(xué)生熟悉或感興趣的知識聯(lián)系起來。學(xué)生通過比較、分析、梳理、總結(jié)實現(xiàn)知識的系統(tǒng)化、網(wǎng)絡(luò)化，才能做到舉一反三，觸類旁通，增強運用知識解決實際問題的能力，做到“得法于課內(nèi)，得益于課外”。

對于高中學(xué)生來說，議論文寫作是一個難點，為此，本人將高中語文必修5文言文《逍遙游》這篇論說類散文與必修4中的現(xiàn)代文《拿來主義》作了比較，通過拓展進(jìn)行深入的寫作指導(dǎo)，讓學(xué)生更全面地了解論說文的特點，系統(tǒng)地掌握論證的方法，并落實到具體的寫作實踐中，做到學(xué)以致用。

課后導(dǎo)學(xué)需要特別注意及時評價，客觀、明確的反饋，一方面能夠充分發(fā)揮導(dǎo)學(xué)案的診斷功能，引導(dǎo)學(xué)生有針對性地采取補救措施；另一方面能夠發(fā)揮導(dǎo)學(xué)案的激勵功能，讓優(yōu)秀的學(xué)生在表彰中得到激勵，讓后進(jìn)的學(xué)生在反思中明確努力的方向。

總之，在文言文復(fù)習(xí)中充分發(fā)揮導(dǎo)學(xué)案的作用，有利于學(xué)生發(fā)展創(chuàng)造性思維，在“博學(xué)、審問、慎思、明辨、篤行”中提高文言文學(xué)習(xí)的效率。

【參考文獻(xiàn)】

[1]王力.古代漢語[M].北京：中華書局，1997

[2]王換玲.拓展閱讀在高中文言文閱讀中的應(yīng)用研究[D].山東師范大學(xué)， 2014

篇9

文/呂莉春

摘 要：分析歷年高考試題就會發(fā)現(xiàn)，文言文的考查，無論是實詞虛詞、特殊句式、文句理解，還是翻譯語段、默寫名篇，無一不是源自于課內(nèi)，對于藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生來講，文化基礎(chǔ)弱，學(xué)習(xí)習(xí)慣不好，文言文抽象，篇目數(shù)量多，課文難度大。要想在高考文言文閱讀中得高分，必須加大對課文的復(fù)習(xí)。

關(guān)鍵詞：高考；文言文復(fù)習(xí)；課本

分析歷年高考試題，我們就會發(fā)現(xiàn)，文言文的考查，無論是實詞虛詞、特殊句式、文句理解，還是翻譯語段、默寫名篇，無一不是源自于課內(nèi)，幾乎歷年的考點設(shè)置，都可以從課本中找到相關(guān)聯(lián)的知識點，尤其是辨析虛詞意義和用法以及名篇默寫，其中例句和考察內(nèi)容，全部都是課文原句。如，2007年廣東高考模擬題二考題8對句中加點詞的解釋（多為實詞也有個別是虛詞），考題9加點虛詞的意義和用法相同的一項，加點的虛詞大多對比（一個是閱讀語段中的詞，一個為所學(xué)課文中的詞），考題11翻譯語段，此題中的分點是必須把語段中的重要詞語（實詞、虛詞、常見句式，特別是固定句式）翻譯出來，大意對即可。針對近年來的高考語文教學(xué)，我對自己特別是文言文復(fù)習(xí)教學(xué)進(jìn)行了反思，對于我藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生來講，文化基礎(chǔ)弱，學(xué)習(xí)習(xí)慣不好，文言文抽象，篇目數(shù)量多，課文難度大，要想在高考文言文閱讀中得高分，必須加大對課本的復(fù)習(xí)。我們知道高中文言即便將古詩、古代戲劇單元除去，還有十一個單元。學(xué)生學(xué)習(xí)專業(yè)的時間大約占一年半的時間，留給文化課學(xué)習(xí)的時間只有一年半，一年半里學(xué)生需要學(xué)習(xí)這么多古詩文，其記憶理解背誦的難度，可想而知。如果復(fù)習(xí)不得法、不及時，鞏固不扎實、不理想，學(xué)生對于所學(xué)的文言文只能留下淺淡的痕跡，高考文言文閱讀理解時出現(xiàn)不知風(fēng)云、答非所問、胡拼亂湊的現(xiàn)象是不足為奇的。

因此，學(xué)好課文，鞏固基礎(chǔ)知識，也就是高考復(fù)習(xí)的關(guān)鍵。當(dāng)然任何一個語文教師在高考復(fù)習(xí)時都會把一些重要的知識點再梳理一遍，但是我們面對文言文大量的知識點，僅憑幾篇例文點撥是不夠的。怎樣有效地利用課本，怎樣讓知識得到有效的鞏固？怎樣做到歉意，轉(zhuǎn)化成學(xué)生的能力？這一點對于我們語文教師來講是個難點，更是一個挑戰(zhàn)。合理有效地利用課本是我應(yīng)對高考的必備方法。簡單說我采用三步走的方法。

一、回歸課本，全面復(fù)習(xí)，狠抓知識點

如，復(fù)習(xí)《燭之武退秦師》一課，雖然這篇課文只有三百多字，但需要復(fù)習(xí)并掌握的知識卻很多。課本通譯是必須，重要的實詞如，貳、辭、許、用、陪、鄙、厭、賜、封、闕、唯、微、因、敝、與、易；重要虛詞：之（三種用法）、其（兩種用法）；通假字：共=供、知=智；詞類活用：晉軍函陵軍（名詞作動詞），夜縋而出縋（名詞作狀語），既東封鄭封（使動用法）；句式：以其無禮于晉（狀語后置），辭曰（省略句），行李之往來（定語后置），何厭之有（賓語前置）。對于我們專業(yè)學(xué)生，不能放過任何一課的復(fù)習(xí)，120個實詞，18個虛詞，通假字，詞類活用到句式特點，字字落實、點點落實、課課落實。

我認(rèn)為學(xué)習(xí)不經(jīng)過自己的積累總結(jié)，那是不扎實的，對于專業(yè)的學(xué)生，牢抓課本是十分必要的，回歸課本，全面復(fù)習(xí)，狠抓知識點。歸納、總結(jié)、積累、消化，這一階段是學(xué)生學(xué)習(xí)提高的重要階段，也是我們一輪復(fù)習(xí)的必備過程。

二、巧用課本，重點復(fù)習(xí)，落實知識點

臨近高考學(xué)生要進(jìn)行大量的練兵。如，我們的部分大學(xué)生只注重練習(xí)題的數(shù)量，而忽略了練習(xí)題的質(zhì)量，特別是古文翻譯語段，遇題就翻譯，而忽略在文中或具體語境中的意義，只憑借主觀想象推測進(jìn)行答題，這樣其得分點就容易被混亂。脫離課本，容易答題偏差。但到二輪復(fù)習(xí)時就沒有足夠的時間去看課本，怎么辦？專家所指：《過秦論》《鴻門宴》《報任安書》《廉頗藺相如列傳》《信陵軍竊符救趙》《屈原列傳》《師說》這幾篇文章能扎實過一遍，進(jìn)行重點復(fù)習(xí)，把文言文的基礎(chǔ)知識落實，高考就不會有問題。實質(zhì)上這一輪復(fù)習(xí)，教師一定要對全套教材每篇文言文的知識要點爛熟于胸，在課上復(fù)習(xí)時要拎出要領(lǐng)，觸類旁通，注意知識前后聯(lián)系，總結(jié)規(guī)律，授之以漁。所以這一復(fù)習(xí)過程中這一定要突出重點，做到每課有心得，充分體現(xiàn)知識體系的連續(xù)性相關(guān)性和取法于課內(nèi)、應(yīng)用于課外的精神。二輪復(fù)習(xí)時文言文知識的深化與提高。只有如此才能從量的積累達(dá)到質(zhì)的飛躍，才能從淺表的熟識達(dá)到深層的理解，進(jìn)而從容地運用。

三、銜接課本，演練復(fù)習(xí)，拓展知識點

“溫故而知新?！痹鯓勇鋵嵵R點還在于練兵考試，最好選用近年來的高考題，題型比較標(biāo)準(zhǔn)一些，同時也能落實大綱要求，題在書外，答案在題內(nèi)，體現(xiàn)知識的遷移和能力的轉(zhuǎn)化。高考前兩個月堅持每天做古文閱讀，大概小篇短古文三四篇，做完認(rèn)真對答案，對古文是找出自己知識的缺漏，找出自己和答案的差別。注意歸納，把古文常用字的意思和各種文言現(xiàn)象歸納好，并把現(xiàn)代文中出現(xiàn)的修辭方式、表達(dá)方式等歸納。平時讀課外的古文可以增強語感。在做題的過程中再次尋找不足，回到文中去尋找與課文銜接的知識點，一定要理清、底清。

篇10

一.高中文言文的教學(xué)難點

高中文言文的教學(xué)一直是個老大難問題，學(xué)生一怕“周樹人”，二怕“文言文”。原因在于學(xué)生一直處于白話文的語文環(huán)境中，缺乏對古文字、文言文的感性認(rèn)識和熟悉度，文言文對于他們來講，在某種程度上和英語的難度是一樣。這就導(dǎo)致了學(xué)生對文言文中的生僻字不明其意，對語句一知半解甚至理解錯誤，文言文的背誦默寫也不流暢，考試文言文部分失分嚴(yán)重。文言文在高中語文教學(xué)中是重難點之一，教師應(yīng)該重視課堂教學(xué)中不利于學(xué)生學(xué)習(xí)的因素，創(chuàng)新教學(xué)觀念，引入新型教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生對文言文的學(xué)習(xí)興趣，提高應(yīng)用文言文的能力，提高語文成績。

二.高中文言文課堂教學(xué)的創(chuàng)新

新課程標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生能夠背誦經(jīng)典名篇，掌握一定的文言文語法知識和感悟文言文中蘊含的民族智慧和精神，從全面的歷史觀判斷文言文的積極意義和局限性。文言文教學(xué)長期以來，教學(xué)注重語法、背誦和情感評價三方面的內(nèi)容，而這也是高中學(xué)生的軟肋。針對這三個方面，我提出了以下幾點措施：

（一）語法是語言的結(jié)構(gòu)支撐，掌握文言文的語法，對于提高學(xué)生對文言文的理解是十分必要的。教師應(yīng)該讓學(xué)生們意識到語法的重要性，重視語法學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)語法，重要從兩個方面出發(fā)、一方面，教師要重視學(xué)生的語法基礎(chǔ)，分析文言文的語言結(jié)構(gòu)特點，在課堂教學(xué)，注意分析文言文的語言特殊性和實詞、虛詞等的應(yīng)用。教師還可以結(jié)合自身的學(xué)習(xí)經(jīng)驗和其他資料，將文言文的語法整理成筆記資料，供學(xué)生參考學(xué)習(xí)，資料要注意加入實例解析，便于理解。另一方面，教師可以安排學(xué)生在早讀期間，誦讀文言文。正所謂，讀書百遍，其義自現(xiàn)。文言文的誦讀意義正在于此，多多誦讀文言文，就可以鍛煉學(xué)生的語感，加強對文言文的熟悉度和理解程度，誦讀過程中，遇到不懂的地方，多看詞句的注解，了解詞語和語句的意義，讀其文，知其意，在誦讀中，提高對文言文的理解和記憶。

（二）創(chuàng)設(shè)文言文教學(xué)環(huán)境，提倡小組教學(xué)的團(tuán)隊合作模式。文言文學(xué)習(xí)本質(zhì)上是一種語言的學(xué)習(xí)，需要創(chuàng)建文言文的語文環(huán)境，建立團(tuán)隊合作的小組教學(xué)模式，能夠有效地創(chuàng)建一個和諧的文言文教學(xué)環(huán)境，以團(tuán)隊的氛圍提高學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，用團(tuán)隊的力量激勵學(xué)生共同學(xué)習(xí)提高學(xué)習(xí)效率。教師將學(xué)生分為各個小組，以小組形式進(jìn)行教學(xué)任務(wù)的分配，以良性競爭的方式，激勵學(xué)生們學(xué)習(xí)文言文。小組模式下，教師可以開展組員之間相互監(jiān)督，互相檢驗背誦情況，相互默寫，組織團(tuán)隊口譯和各個小組之間的競爭等。有了小組成員之間的相互監(jiān)督，會大大降低教師的工作量，同時也會營造自主學(xué)習(xí)的良好氛圍，互相監(jiān)督能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的熱情和積極程度，引導(dǎo)學(xué)生主動背誦、默寫文言文，小組之間的競爭更加使得學(xué)生們不敢松懈，力爭上游。而團(tuán)隊口譯，是增強學(xué)生翻譯能力的好方式，學(xué)生可以共同對文言文的段落進(jìn)行翻譯，每個人提出自己的看法，然后其他學(xué)生提出修正意見，相互討論，不斷完善答案，借由團(tuán)隊的力量，最后得出結(jié)果。經(jīng)歷這樣的過程，不僅可以加深學(xué)生對文言文的理解，更可以通過團(tuán)隊合作的積極影響，提高學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的熱情。

（三）創(chuàng)新高中文言文教學(xué)方法。傳統(tǒng)的文言文教學(xué)方法單一，教師應(yīng)該創(chuàng)新教學(xué)觀念，引入新型的教學(xué)方法，例如模擬教師法、課本劇表演法等等。教師可以選擇部分課程，讓學(xué)生課前做好準(zhǔn)備，為其他學(xué)生講解課文的部分內(nèi)容，這樣可以提高學(xué)習(xí)的積極性和自主性，也給學(xué)生一個鍛煉的機會。另外，教師可以選擇某些生活氣息較重的文章，例如《孔雀東南飛》，要求學(xué)生進(jìn)行課本劇表演，學(xué)生可以將其改編為白話文版本，加深學(xué)生對文言文的語句理解和情感價值體系的判斷。文言文的學(xué)習(xí)不是一成不變的，只有創(chuàng)新教學(xué)觀，才能迎合學(xué)生學(xué)習(xí)需求，適應(yīng)新時代的教育理念。

三.總結(jié)

文言文是偉大中華文明的精華之一。創(chuàng)新高中文言文課堂教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生對文言文的興趣，提高學(xué)生應(yīng)用文言文的能力，對弘揚優(yōu)秀的民族精神、培養(yǎng)新生代健康向上的人格和情操、提高民族素質(zhì)有重要作用。教師應(yīng)該積極創(chuàng)新教學(xué)觀念和教學(xué)方法，提高高中文言文課堂教學(xué)的效率和質(zhì)量。

參考文獻(xiàn)：

[1]張斌.高中文言文教學(xué)優(yōu)化研究[D].蘇州大學(xué)2011