中秋節(jié)問(wèn)候語(yǔ)范文

時(shí)間:2023-03-30 05:29:41

導(dǎo)語(yǔ):如何才能寫好一篇中秋節(jié)問(wèn)候語(yǔ),這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn),歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文,供你借鑒。

中秋節(jié)問(wèn)候語(yǔ)

篇1

1、中秋佳節(jié),圓月高掛。桂花飄香,吳剛砍伐,花落幾房。玉兔搗藥,嫦娥奔月幾時(shí)回的家鄉(xiāng),帶走的桂花香,是飄落的花,還是吳剛的伐。千年神話,不是流傳,是佳話。

2、歲月的毫筆,千年勾畫,從未停息,“它”編繪了五千年的文化,流暢華夏。炎黃子孫,悠久的文化,秦時(shí)的圓月,和現(xiàn)在是否一家。

3、仰望夜空,舉杯成影,醉酒一秋,明年是否再聚首,讓圓月記下,桂花香時(shí),記得摘花,自釀桂花酒,好留下個(gè)秋。無(wú)論來(lái)年可聚首,牢記桂花香時(shí),賞月,悲秋。神州大地,黃河流,長(zhǎng)江流,不聚首,同喝江河水,共飲掛花酒。

4、喧鬧靜,昨夜成追憶,黃花瘦,時(shí)間不停留,綻放絢麗,記憶深處,風(fēng)吹秋,光撒秋,水流秋,桂花開時(shí),季節(jié)是秋,毛毛細(xì)雨來(lái),天涼好個(gè)秋。

5、驀然回首,垂楊柳。曉風(fēng)滿月,亮如晝,蕭然而立,中秋,親人被思念,桂花可知秋?

6、歲月的狼毫筆,盡情揮灑在九州大地的畫板上??傇诓唤?jīng)意間繪出一片秋色。那片淺黃,逐漸繪出仙草的摸樣。搖曳在秋風(fēng)里,帶出一輪明月,思緒著遠(yuǎn)方。

7、軟泥擱淺,扁舟停泊,一串串墜落的紅石榴,串成一片片歡樂(lè)的海洋。昨夜月缺,今朝月圓,記不起的離合,總在桂花飄香時(shí),在心中停泊。金秋九州,月餅圓,桂花香,中秋團(tuán)聚,在異鄉(xiāng),在故鄉(xiāng),天道倫長(zhǎng)。

8、桂花芳香,思緒回蕩,心中漣漪蕩起多少波浪。都不如享受天倫之樂(lè),團(tuán)聚一堂。霎那間,卸下生活的偽裝,勞累的身心,爽亮,開朗。身在異鄉(xiāng),心回故鄉(xiāng),那美好的童年,那兒時(shí)的時(shí)光,有親人相伴的佳節(jié),心爽,家安康。圓月下,在異鄉(xiāng),聞花香,賞月亮。

9、八月十五,秋色聚,意朦朧,一行大雁南飛,心空曠。歲月毫筆,記錄了多少歡樂(lè),幾分憂傷。中秋夜,想家鄉(xiāng),同在圓月下,是異鄉(xiāng)也是家鄉(xiāng),同踏九州土,共飲神州水,炎黃子孫,九州大地,處處是故鄉(xiāng)。

10、明月幾時(shí)有,把餅問(wèn)青天,不知餅中何餡,今日是蓮蓉,我欲乘舟觀月,又恐飛船太慢,遠(yuǎn)處不勝寒。

11、明月千里難以觸摸,對(duì)你的思念無(wú)處寄托,舉杯邀明月,說(shuō):福多!錢多!快樂(lè)多!

12、明月清風(fēng),風(fēng)送祝福;把酒對(duì)月,月表人圓;皓月當(dāng)空,空氣傳情;道是有緣,緣自月圓!

13、你是月餅我是餡,纏纏綿綿總見面;你是風(fēng)箏我是線,追追逐逐把你牽;你是明月我是泉,美美滿滿一萬(wàn)年!

14、年年圓滿如意,月月事事順心,日日喜悅無(wú)憂,時(shí)時(shí)高興歡喜,刻刻充滿朝氣,月圓人圓花好,事順業(yè)順家興!

15、朋友,不管你現(xiàn)在身處何方,今晚一定要看看那被你遺忘已久的月亮,許個(gè)愿吧,很可能就會(huì)實(shí)現(xiàn)哦!中秋快樂(lè)!

16、千里試問(wèn)平安否?且把思念遙相寄。綿綿愛意與關(guān)懷,濃濃情意與祝福,中秋快樂(lè)!

17、清風(fēng)帶去我的祝福,明月捎走我的問(wèn)候,送你一絲風(fēng)兒,贈(zèng)你一縷月兒,風(fēng)月無(wú)邊,人間有情,中秋快樂(lè)!

18、秋江潮水連海平,海上明月共潮生,花好月圓人團(tuán)聚,祝福聲聲伴你行。祝你中秋愉快,靚麗一生!

19、去年明月今又來(lái),人間一歲幾多情,但愿月圓花常開,世間此情古今同。

20、去年圓月時(shí),花燈亮如晝;月上柳梢頭,人約黃昏后。今年圓月時(shí),月與燈依舊;不見去年人,淚濕春衫袖。

21、遙遙千里暫未聚,但邀明月代傳情,月圓酒美共相福,滿天福祝都送你。

22、一個(gè)蘿卜兩片藕,幸福與你手牽手;三兩豆腐四片姜,觀物你宜放眼量;五個(gè)月餅六塊糖,平等溝通團(tuán)圓有。

23、又是一年月圓夜,月下為你許三愿:一愿美夢(mèng)好似月兒圓,二愿日子更比月餅甜,三愿美貌猶如月中仙。

24、愿你過(guò)的每一天都象十五的月亮一樣成功圓滿。

25、月到中秋分外圓,餅到餡中更覺(jué)甜,人到佳節(jié)盼團(tuán)圓,送份祝福暖心間——佳節(jié)快樂(lè)!

26、月光中你走來(lái),帶著滿身的光輝,是我對(duì)你的期待,我從月光中走過(guò),去品嘗人生的月餅不知是何味?

27、月亮代表我的心,月餅代表我的情,愿你幸福永健康,好運(yùn)財(cái)運(yùn)長(zhǎng)伴你!中秋快樂(lè)!

28、月是中秋分外明,祝你天天好心情;皓月當(dāng)空灑清輝,美好事兒一堆堆;祝愿佳節(jié)多喜慶,以后天天走好運(yùn)!

29、月圓年年相似,你我歲歲相盼。那滿天的清輝,遍地水銀,便是我們互傾的思念。

30、月緣財(cái)緣人緣,今日一一團(tuán)緣,花運(yùn)時(shí)運(yùn)官運(yùn),今晚即將走運(yùn)。

31、云淡風(fēng)清,一輪明月廊照人家,時(shí)蓬中秋,三杯美酒,繞膝親情。祝家庭幸福,中秋節(jié)快樂(lè)!

32、中秋佳節(jié)至,國(guó)慶節(jié)大假來(lái)。祝君時(shí)時(shí)開心果,刻刻幸運(yùn)星,歲歲平安符,年年健康身!

33、中秋將至,送上一個(gè)月餅,配料:五克快樂(lè)棗,一把關(guān)心米,三錢友情水,用幽默扎捆,用手機(jī)送達(dá);保質(zhì)期:農(nóng)歷八月十五前;保存方法:請(qǐng)按存儲(chǔ)鍵。

34、人行雨中,月舞云后,夏游冬回,斯時(shí)中秋。敬伊如月,莫能相守,愛伊如夢(mèng),何可以求?

35、人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,只是不能團(tuán)圓,但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。中秋節(jié)快樂(lè)!

36、如果佳節(jié)給我機(jī)會(huì),我會(huì)說(shuō)“我愛你”,再加一個(gè)期限,就是“一萬(wàn)年”,中秋節(jié)快樂(lè)!

37、三五夜中新月色,二千里外故人心。今夜月明人盡望,不知秋思落誰(shuí)家。

38、十五月,圓又圓,打制的月餅甜又甜,嫦娥仙女來(lái)做餡,玉兔寶寶忙做皮,月灑銀輝做封面,星光點(diǎn)點(diǎn)做提繩。

39、送你一份中秋月餅,品牌:真情;成分:真心+快樂(lè);保質(zhì)期:一生;營(yíng)養(yǎng):溫馨+幸福+真情;制造商:想念你的人。

40、送一個(gè)圓圓的餅,獻(xiàn)一顆圓圓的心,寄一份圓圓的情,圓一個(gè)圓圓的夢(mèng)。中秋節(jié)快樂(lè)!

篇2

2、謹(jǐn)此中秋佳節(jié)之際,衷心祝愿您和家人團(tuán)圓美滿,幸福安康。

3、明月千里難以觸摸,對(duì)你的思念無(wú)處寄托。舉杯邀明月,說(shuō):福多!財(cái)多!中秋節(jié)祝福語(yǔ)快樂(lè)多!

4、清風(fēng)帶去我的祝福,明月捎走我的問(wèn)候,送你一絲風(fēng)兒,贈(zèng)你一縷月兒,風(fēng)月無(wú)邊,人間有情,中秋快樂(lè)。

5、讓最圓的明月陪伴你和我,讓明月傳達(dá)我的心愿與祝?!8V星锛压?jié)快樂(lè),月圓人圓事事圓滿!

6、雖然沒(méi)能吃到你的月餅,但我們想把我們波濤般的心情傳遞給你。

7、抬頭看看天上那輪明月,像不像我微笑的圓臉?嘻嘻?。∽D?jié)日愉快!身體健康!

8、聽到~想到~心到,說(shuō)到~做到~得到,時(shí)間到~我的美好祝福已全部讓你收到。中秋快樂(lè)!微笑甜甜!

9、我的心的鍵盤上,等你來(lái)輕輕的敲擊。天上的月,等有情人來(lái)寄望,中秋的夜晚我將明月和星星排成最美的祝福:中秋快樂(lè)!

10、我將你的手機(jī)號(hào)碼告訴了一個(gè)陌生人,他叫月老,他會(huì)在中秋月圓夜要幫我告訴你;我心思你,我心念你,我心祝你中秋快樂(lè)!

11、月亮說(shuō),她會(huì)在八月十五的晚上安排美麗的月光,將我的祝福送到你的眼里,寫在你的心上。

12、月圓的時(shí)候就是我想念你們的時(shí)候!無(wú)論我們的距離多遙遠(yuǎn),都擋不住我對(duì)你深深的思念!

13、在此中秋佳節(jié)來(lái)臨之際,愿你心情如秋高氣爽!笑臉如鮮花常開!愿望個(gè)個(gè)如愿,中秋快樂(lè)!

14、在這月圓的時(shí)刻,我送一個(gè)遲到的祝福,愿你夢(mèng)圓,情圓,人更圓。

15、中秋的月兒圓又圓,我的月亮卻少半邊。千里遙寄相思苦,何年何月現(xiàn)歡顏?.

16、中秋的月亮,在窗外靜靜地懸著。我楞楞地看著它,仿佛它是一面明鏡,你我在互相注視,互致綿綿思意和祝福:心上人中秋快樂(lè)!

17、中秋佳節(jié)倍思親,圓圓明月是我心。明月千里寄思情,只愿你我更貼心。

18、中秋佳節(jié)中秋月,月圓事圓人難圓,思念、思念,不禁淚潸潸。

篇3

關(guān)鍵詞:足球運(yùn)動(dòng);后備人才;培養(yǎng);對(duì)策

中圖分類號(hào):G843 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1008-2808(2012)04-0059-04

青少年足球后備人才的科學(xué)培養(yǎng)是中國(guó)足球復(fù)興的必經(jīng)之路的觀點(diǎn)已經(jīng)達(dá)成普遍共識(shí),借足球掃賭打黑的契機(jī),在凈化的足球發(fā)展大環(huán)境下,認(rèn)真思考青少年足球后備人才的未來(lái)發(fā)展。文章探究目前中國(guó)青少年足球后備人才萎縮的原因。并結(jié)合國(guó)情,為青少年足球后備人才未來(lái)科學(xué)培養(yǎng)提出解決對(duì)策。

1我國(guó)青少年足球發(fā)展的的現(xiàn)狀

1992年紅山口會(huì)議后,中國(guó)足球進(jìn)入到了職業(yè)化改革的初期。改革將足球青少年的培養(yǎng),由原有計(jì)劃體制的省市專業(yè)隊(duì)向市場(chǎng)性質(zhì)的職業(yè)化進(jìn)行轉(zhuǎn)變。培養(yǎng)形式也由傳統(tǒng)的專業(yè)化培養(yǎng)向職業(yè)足球俱樂(lè)部梯隊(duì)、業(yè)余足球俱樂(lè)部、足球?qū)W校等多種形式共同進(jìn)行。1995年,我國(guó)青少年參與足球運(yùn)動(dòng)的人數(shù)達(dá)到了歷史最高的幾十萬(wàn)人,但從2000年后,卻呈現(xiàn)出逐年下滑的態(tài)勢(shì)。究其原因是足球職業(yè)化改革過(guò)程中相應(yīng)的配套政策已跟不上改革的進(jìn)度,使足球環(huán)境逐步惡化,最終導(dǎo)致今天我國(guó)足球后備人才的嚴(yán)重萎縮,接受足球培訓(xùn)的青少年人數(shù)急劇的下降,足球運(yùn)動(dòng)的青少年成材率越來(lái)越低。如今,我國(guó)青少年足球項(xiàng)目注冊(cè)人數(shù)下降到不足7000人,足球?qū)W校由鼎盛時(shí)期的上千所,下降到了目前的20余所。

目前,中國(guó)青少年足球培養(yǎng)工作由教育系統(tǒng)、地方足協(xié)和俱樂(lè)部、中國(guó)足協(xié)以及社區(qū)共同承擔(dān),各系統(tǒng)都根據(jù)自身發(fā)展目標(biāo)設(shè)置了不同年齡段相應(yīng)的培養(yǎng)流程,正是由于各系統(tǒng)對(duì)青少年足球培養(yǎng)的理念不統(tǒng)一、思路不清晰、各自利益不一致、以及青少年賽事設(shè)置過(guò)于理想化等諸多因素,造成今天青少年足球人才的數(shù)量和質(zhì)量的雙重下降,并直接導(dǎo)致了國(guó)字號(hào)球隊(duì)與職業(yè)聯(lián)賽競(jìng)技水平長(zhǎng)期處于低水平,我國(guó)足球運(yùn)動(dòng)的發(fā)展已進(jìn)入了人才匱乏的瓶頸。

2我國(guó)青少年足球發(fā)展的的現(xiàn)狀分析

2.1從指導(dǎo)思想上分析

足球職業(yè)化改革初期,忽視了原有的專業(yè)化后備人才培養(yǎng)體系向職業(yè)化培養(yǎng)體系的過(guò)渡。快速的放棄原有的青訓(xùn)體制,而市場(chǎng)化的青訓(xùn)體制尚未完善的情況下,將青少年的培養(yǎng)完全推向了社會(huì)與市場(chǎng),也就放棄了政府的主導(dǎo)作用,放棄了培養(yǎng)青少年足球后備人才最重要的渠道。并且,作為市場(chǎng)主體的職業(yè)俱樂(lè)部自身建設(shè)剛剛起步,難以承擔(dān)起培養(yǎng)青少年后備人才的重任,只有極少數(shù)的職業(yè)俱樂(lè)部能夠進(jìn)行長(zhǎng)期、穩(wěn)定、系統(tǒng)的進(jìn)行青訓(xùn)工作。

2.2從發(fā)展思路上分析

教育系統(tǒng)長(zhǎng)期未給予校園足球足夠的關(guān)注與扶持,并缺乏相應(yīng)的配套政策,使青少年足球的體教結(jié)合工作的執(zhí)行力不足,落實(shí)的效果欠佳。導(dǎo)致了球員的整體文化素質(zhì)偏低,這嚴(yán)重違背了素質(zhì)教育培養(yǎng)人才的規(guī)律。教育上的缺失和職業(yè)足球環(huán)境的惡劣,使青少年球員家長(zhǎng)對(duì)子女從事足球運(yùn)動(dòng)的信心嚴(yán)重喪失,投入的積極性不斷下降,進(jìn)而導(dǎo)致青少年對(duì)足球運(yùn)動(dòng)缺乏熱情,成為了足球運(yùn)動(dòng)在青少年普及過(guò)程中的一大障礙。

2.3從市場(chǎng)行為來(lái)分析

我國(guó)職業(yè)足球市場(chǎng)發(fā)展存在諸多不規(guī)范,加之缺乏對(duì)行業(yè)的有效監(jiān)管和法律約束。使足球俱樂(lè)部和足球?qū)W校均出現(xiàn)了違背行業(yè)準(zhǔn)則的行為,以牟利為主要目的青訓(xùn),不僅使青少年承擔(dān)過(guò)高的足球培訓(xùn)費(fèi)用,青訓(xùn)環(huán)境的惡化也使社會(huì)資源對(duì)足球青訓(xùn)的投入熱情銳減。近年來(lái),職業(yè)聯(lián)賽“假、賭、黑”現(xiàn)象頻發(fā),球市連年的萎靡不振,使青少年對(duì)踢球的前途產(chǎn)生擔(dān)憂,從而選擇其他的成才方式。

2.4其他因素分析

我國(guó)足球后備人才的培養(yǎng)環(huán)境,除青少年數(shù)量萎縮、篡改年齡、師資匱乏、場(chǎng)地缺乏、專項(xiàng)發(fā)展資金緊張等問(wèn)題外,還存在應(yīng)試教育的阻礙、家長(zhǎng)培養(yǎng)理念的僵化、獨(dú)生子女現(xiàn)象等等諸多問(wèn)題,都制約著我國(guó)足球后備人才的培養(yǎng)。

3我國(guó)青少年足球培養(yǎng)存在的問(wèn)題

3.1全運(yùn)會(huì)、城運(yùn)會(huì)的相關(guān)問(wèn)題

3.1.1賽制設(shè)計(jì)問(wèn)題

全運(yùn)會(huì)、城運(yùn)會(huì)成績(jī)已成為各省市體育部門工作評(píng)價(jià)的最重要標(biāo)準(zhǔn),但全運(yùn)會(huì)、城運(yùn)會(huì)足球項(xiàng)目的賽制設(shè)計(jì)方面卻嚴(yán)重阻礙了青少年足球人才的培養(yǎng),特別是決賽階段名額數(shù)量的設(shè)置問(wèn)題,進(jìn)入決賽階段的名額數(shù)量的減少(調(diào)整原來(lái)12支隊(duì)到現(xiàn)在的8支隊(duì)進(jìn)入決賽階段),使許多省市在對(duì)全運(yùn)會(huì)、城運(yùn)會(huì)足球項(xiàng)目的投入產(chǎn)出比較后,如若進(jìn)入決賽階段困難巨大,便放棄組隊(duì)參賽,并將其資源用于其他優(yōu)勢(shì)項(xiàng)目的發(fā)展,這樣就斷絕了本省市的體育資源向足球項(xiàng)目的投入,其省市的青少年也很難參與到專業(yè)化足球運(yùn)動(dòng)。

3.1.2小年齡段比賽的設(shè)置問(wèn)題

全運(yùn)會(huì)、城運(yùn)會(huì)足球項(xiàng)目設(shè)置小年齡段比賽的本意是遵循足球運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的發(fā)展規(guī)律,增加后備人才培養(yǎng)的厚度。但在實(shí)際的工作當(dāng)中,小年齡段的比賽使各省市組建隊(duì)伍時(shí)的年齡段相應(yīng)變得更小,這樣不僅保證不了青少年的文化學(xué)習(xí),也嚴(yán)重打擊了同年齡段青少年從事業(yè)余足球培訓(xùn)的積極性,形成了“養(yǎng)一棵樹,死一片林”的局面。設(shè)置小年齡段的比賽并沒(méi)有使我國(guó)的足球人口得到增長(zhǎng),反而出現(xiàn)了嚴(yán)重萎縮,已經(jīng)不能為國(guó)家隊(duì)和職業(yè)聯(lián)賽輸送足質(zhì)足量高水平的足球人。

3.1.3成才渠道問(wèn)題

全運(yùn)會(huì)、城運(yùn)會(huì)結(jié)束后,16到20歲的球員無(wú)論在足球技戰(zhàn)術(shù)能力,身體條件等方面都難以快速過(guò)渡到職業(yè)賽事階段。并且,目前職業(yè)俱樂(lè)部資源有限,存在業(yè)余聯(lián)賽與職業(yè)聯(lián)賽人才輸送路徑不暢等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。因此,完成全運(yùn)會(huì)、城運(yùn)會(huì)任務(wù)的超齡球員不得不面臨選擇退役或者走向社會(huì)的窘境。全運(yùn)會(huì)、城運(yùn)會(huì)造成了青少年足球人才的利用率偏低,造成青少年足球人才的大量浪費(fèi),最終形成全運(yùn)會(huì)、城運(yùn)會(huì)與職業(yè)聯(lián)賽在人才方面不能實(shí)現(xiàn)有效的銜接,職業(yè)聯(lián)賽也不能有效地吸收和利用舉國(guó)體制下專業(yè)化培養(yǎng)的人才資源。

3.2青訓(xùn)教練的相關(guān)問(wèn)題

青訓(xùn)教練對(duì)青少年足球運(yùn)動(dòng)員的成才有著深遠(yuǎn)的影響,職業(yè)運(yùn)動(dòng)員的運(yùn)動(dòng)壽命長(zhǎng)短更多的取決于其青少時(shí)期的基本功建設(shè)。但目前,我國(guó)青訓(xùn)教練的培訓(xùn)制度與青訓(xùn)教練的資格認(rèn)證體系并沒(méi)有科學(xué)的建立。青訓(xùn)教練執(zhí)教理念與方法上沒(méi)有統(tǒng)一,使青少年足球成才之路無(wú)形中增添了許多的曲折,甚至直接影響其今后的職業(yè)化發(fā)展。

在我國(guó)青訓(xùn)教練的水平有待提高的同時(shí),青訓(xùn)教練的數(shù)量增長(zhǎng)緩慢也已成為了棘手的問(wèn)題。究其原因,青訓(xùn)教練與職業(yè)俱樂(lè)部教練的待遇差距巨大,優(yōu)秀的足球教練更傾向于投身職業(yè)俱樂(lè)部執(zhí)教,急功近利的心態(tài)使更多的教練不愿成為收益緩慢的青訓(xùn)教練。青訓(xùn)教練的待遇問(wèn)題直接影響其工作的積極性,也形成了我國(guó)從事足球青訓(xùn)工作的教練人數(shù)與積極性均達(dá)不到我國(guó)青少年足球后備人才的培養(yǎng)需要。

3.3教育系統(tǒng)的相關(guān)問(wèn)題

3.3.1應(yīng)試教育的弊端

我國(guó)的應(yīng)試教育使青少年的可自行支配的課余時(shí)間變得越來(lái)越少,相應(yīng)的青少年用于體育鍛煉的時(shí)間也逐漸減少,渴望參與足球運(yùn)動(dòng)的青少年不得不受制于不盡的習(xí)題集與補(bǔ)習(xí)班。造成我國(guó)青少年體質(zhì)下降的原因是多樣的,但應(yīng)試教育必然是原因之一,應(yīng)試教育不僅成為足球運(yùn)動(dòng)甚至是體育運(yùn)動(dòng)發(fā)展的巨大障礙。

3.3.2校園足球的相關(guān)問(wèn)題

校園足球由國(guó)家校園足球辦領(lǐng)導(dǎo)管理,由布局城市建立省、市領(lǐng)導(dǎo)小組,并下設(shè)市級(jí)聯(lián)賽委員會(huì),具體組織實(shí)施。中國(guó)足協(xié)與教育部聯(lián)合成立校園足球的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu),但至今機(jī)構(gòu)的建設(shè)仍不完善,部門沒(méi)有公章,教育部門選派的人員遲遲不到位,造成機(jī)構(gòu)人員也只有中國(guó)足協(xié)專職3人負(fù)責(zé)。全國(guó)校園足球的工作,在工作規(guī)范上、以及專業(yè)人員配備上均達(dá)不到全國(guó)校園足球的發(fā)展需要。

已經(jīng)開展校園足球的有3978所中小學(xué),155萬(wàn)學(xué)生參與,每年投入4000萬(wàn),雖然投入資金總數(shù)可觀,但實(shí)際上,每所學(xué)校所得的分配資金極為有限,這樣也限制了學(xué)校對(duì)校園足球活動(dòng)開展的積極性,校園足球的賽事穩(wěn)定性也得不到資金的保障。然而,我國(guó)校園足球今后發(fā)展的瓶頸絕不是資金問(wèn)題,而是校園足球師資力量的匱乏問(wèn)題。校園足球的開展雖然拓寬了青少年足球人才發(fā)展的路徑,但如若沒(méi)有專業(yè)的校園足球教師,沒(méi)有與校園足球配套的專業(yè)青少年足球教學(xué)訓(xùn)練大綱,這樣的培養(yǎng)模式對(duì)青少年足球后備人才的未來(lái)發(fā)展還是會(huì)帶來(lái)消極的影響。

3.4青少年家長(zhǎng)培養(yǎng)理念的滯后

中國(guó)足球職業(yè)化改革20年來(lái),中國(guó)足球經(jīng)歷了跌宕起伏,給處在轉(zhuǎn)型期的足球發(fā)展增添了諸多不穩(wěn)定因素。近年來(lái),國(guó)字號(hào)隊(duì)伍大賽成績(jī)低迷,聯(lián)賽“假、賭、黑”的現(xiàn)象頻發(fā),讓中國(guó)足球從運(yùn)動(dòng)成績(jī)、群眾基礎(chǔ)、社會(huì)形象到文化氛圍都陷入到了低谷,也使我們青少年的家長(zhǎng)們喪失了通過(guò)足球成才的信心。社會(huì)資源向足球運(yùn)動(dòng)的投入,經(jīng)過(guò)積極的努力運(yùn)作可以實(shí)現(xiàn);但家庭資源對(duì)足球的投入,其突破口更多應(yīng)是通過(guò)宣傳進(jìn)而改變家長(zhǎng)的培養(yǎng)觀念。青少年的家長(zhǎng)們總是希望通過(guò)足球可以收獲名譽(yù)、可以獲得經(jīng)濟(jì)利益,但真正重要的是培養(yǎng)青少年的身心健康,然而極少數(shù)的家長(zhǎng)可以正視足球運(yùn)動(dòng)僅僅是培養(yǎng)過(guò)程中的一種手段。

4解決對(duì)策

4.1國(guó)家體育總局

4.1.1調(diào)整現(xiàn)有的全運(yùn)會(huì),城運(yùn)會(huì)的賽制

合理安排全運(yùn)會(huì)、城運(yùn)會(huì)、省運(yùn)會(huì)、市運(yùn)會(huì)的足球比賽年齡組設(shè)置,通過(guò)賽制的改革使其與職業(yè)聯(lián)賽得到融合,不僅要充分發(fā)揮舉國(guó)體制的行政、資源優(yōu)勢(shì),也要充分利用市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的優(yōu)勢(shì)。將全運(yùn)會(huì)的賽程由原來(lái)的一年調(diào)整到三年,賽事安排參照國(guó)際足聯(lián)比賽日方式,設(shè)立全運(yùn)會(huì)、城運(yùn)會(huì)比賽日,與各層級(jí)聯(lián)賽穿行。由于全運(yùn)會(huì)足球項(xiàng)目的全運(yùn)會(huì)獎(jiǎng)牌數(shù)是3塊,所以三年的賽程每年的冠軍將獲得一塊全運(yùn)會(huì)金牌。年齡組別方面三年的賽程都進(jìn)行U21的比賽,城運(yùn)會(huì)年齡組別為U18。

這個(gè)措施使全運(yùn)會(huì)、城運(yùn)會(huì)足球競(jìng)賽安排具備了常態(tài)化、長(zhǎng)效化、專項(xiàng)化、制度化的性質(zhì)。各省市地方不再注重著眼于一支全運(yùn)會(huì)、城運(yùn)會(huì)隊(duì)伍的建設(shè),將培養(yǎng)足球后備人才的范圍擴(kuò)大。使適齡球員參加的其他聯(lián)賽得到穩(wěn)定的保證,不必再為全運(yùn)會(huì)、城運(yùn)會(huì)進(jìn)行長(zhǎng)期的集中訓(xùn)練,并且借助社會(huì)力量也使各省市減輕了建隊(duì)的壓力。U21、U20、U19三支隊(duì)伍為全運(yùn)會(huì)準(zhǔn)備,U18、U17、U16三支為城運(yùn)會(huì)準(zhǔn)備,使兩個(gè)大型賽會(huì)在年齡結(jié)構(gòu)上實(shí)現(xiàn)對(duì)接,同時(shí)參加全運(yùn)會(huì)、城運(yùn)會(huì)的運(yùn)動(dòng)員數(shù)量的增加,有助于更多的足球人才得以發(fā)現(xiàn)。

4.1.2建立青訓(xùn)工作評(píng)估體系和獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制

國(guó)家體育總局應(yīng)對(duì)各地方體育局和地方足球協(xié)會(huì)的青少年足球工作開展情況進(jìn)行有效的評(píng)估,以青少年球員注冊(cè)人數(shù)及比賽場(chǎng)次、青訓(xùn)教練員注冊(cè)人數(shù)及培訓(xùn)次數(shù)、青少年足球活動(dòng)場(chǎng)地?cái)?shù)量,以及青少年足球活動(dòng)的經(jīng)費(fèi)投入等,作為其工作業(yè)績(jī)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),對(duì)開展情況較好的單位以及先進(jìn)個(gè)人進(jìn)行表彰和獎(jiǎng)勵(lì)。

4.2中國(guó)足協(xié)

4.2.1完善青少年培養(yǎng)體系

推動(dòng)地方體育部門和會(huì)員協(xié)會(huì)建立新型青少年足球業(yè)余訓(xùn)練體系。分階段的選擇試點(diǎn)的省市,建立不同形式的業(yè)余足球訓(xùn)練示范點(diǎn),以實(shí)踐驗(yàn)證效果,再進(jìn)一步向全國(guó)范圍推廣。實(shí)現(xiàn)以城市聯(lián)賽和校園足球?yàn)榛A(chǔ),通過(guò)搭建不同層級(jí)的、覆蓋社區(qū)的、提高類的培訓(xùn)中心,讓合作城市每一個(gè)年齡段的孩子在周末的時(shí)候可以參加足球比賽。

4.2.2保障基層俱樂(lè)部青訓(xùn)培養(yǎng)的利益

嚴(yán)格遵照亞足聯(lián)明文規(guī)定申請(qǐng)獲得俱樂(lè)部許可證的每家俱樂(lè)部,必須要擁有4支在法律上完全屬于或隸屬于本俱樂(lè)部的4支青少年梯隊(duì)。包括:(1)至少2支年齡在15~21歲之間的青年隊(duì);(2)至少1支年齡在10~14歲之間的青年隊(duì);(3)至少1支10歲以下的少年隊(duì)。切實(shí)提高職業(yè)俱樂(lè)部的青少年后備人才的培養(yǎng)能力,并制定出相關(guān)的青訓(xùn)在資金、軟硬件配套設(shè)施等標(biāo)準(zhǔn)。通過(guò)在球員轉(zhuǎn)會(huì)合同中加入培養(yǎng)俱樂(lè)部享有一定比例的轉(zhuǎn)會(huì)費(fèi)等等保障條款,切實(shí)保障原培養(yǎng)俱樂(lè)部的經(jīng)濟(jì)利益。

4.2.3擴(kuò)展交流學(xué)習(xí)渠道

堅(jiān)持“走出去”與“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”的方針,積極開展國(guó)際青訓(xùn)經(jīng)驗(yàn)交流活動(dòng),輸送更多優(yōu)秀的青少年球員到足球發(fā)達(dá)國(guó)家接受培訓(xùn)和比賽,同時(shí)鼓勵(lì)我國(guó)優(yōu)秀的青訓(xùn)教練出國(guó)深造學(xué)習(xí)先進(jìn)的青訓(xùn)理念與方法。規(guī)范青少年足球教練員的培訓(xùn)體系,建立嚴(yán)格的青訓(xùn)教練的等級(jí)制度,完善專項(xiàng)教練員、講師培訓(xùn)及使用制度。聘請(qǐng)足球發(fā)達(dá)國(guó)家的足球講師來(lái)我國(guó)進(jìn)行青訓(xùn)教練員的培訓(xùn)工作,并規(guī)定全國(guó)優(yōu)秀教練員和學(xué)成歸來(lái)的青訓(xùn)教練每年義務(wù)承擔(dān)一定時(shí)數(shù)的基層青少年培養(yǎng)工作。

4.3教育系統(tǒng)

4.3.1持續(xù)激勵(lì)

將校園足球的開展作為布局學(xué)校校長(zhǎng)工作評(píng)估的標(biāo)準(zhǔn)之一,鼓勵(lì)創(chuàng)辦足球特色學(xué)校。在現(xiàn)有青少年校園足球和城市聯(lián)賽的基礎(chǔ)上,完善大學(xué)聯(lián)賽以延續(xù)足球訓(xùn)練以及文化教育,提供給具有足球天賦,又不愿放棄學(xué)業(yè)進(jìn)入職業(yè)發(fā)展的青少年一個(gè)競(jìng)賽的平臺(tái)。

4.3.2資格審查

校園足球要嚴(yán)格執(zhí)行持證上崗和繼續(xù)培訓(xùn)的執(zhí)教管理制度,確保具備執(zhí)教能力的人員走上青訓(xùn)教練的崗位。用專業(yè)的人才做專業(yè)的事情,使校園足球的發(fā)展更具專業(yè)化。

4.3.3制定大綱

積極與中國(guó)足協(xié)合作,推進(jìn)《青少年足球教學(xué)訓(xùn)練大綱》的制定和實(shí)施工作。根據(jù)青少年身心發(fā)展規(guī)律及足球?qū)m?xiàng)技能形成規(guī)律,細(xì)化各年齡段的訓(xùn)練原則、內(nèi)容和方法,監(jiān)督學(xué)校嚴(yán)格執(zhí)行。

4.3.4教學(xué)相長(zhǎng)

應(yīng)逐年擴(kuò)大高校特招足球優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員的學(xué)校數(shù)量,并吸收全國(guó)14所體育院校和綜合類大學(xué)體育學(xué)院足球?qū)I(yè)的學(xué)生進(jìn)入校園實(shí)習(xí)助教。充分發(fā)揮體育專業(yè)學(xué)院的優(yōu)勢(shì),組建一支理論研究和科研應(yīng)用相結(jié)合的團(tuán)隊(duì),為青少年足球運(yùn)動(dòng)提供了理論和科研的雙重保障。

4.4社會(huì)力量

4.4.1資金保障

拓寬青少年足球培養(yǎng)資金的來(lái)源,尋求與其他社會(huì)公益性組織合作建立“青少年足球發(fā)展基金”,或是在體育彩票和足球彩票的收益金中劃出一定比例作為發(fā)展青少年足球?qū)m?xiàng)資金,為青少年足球運(yùn)動(dòng)提供多方面的資金保障。

4.4.2正面宣傳

積極宣傳足球運(yùn)動(dòng)的積極方面,解放社會(huì)和家庭對(duì)足球運(yùn)動(dòng)的傳統(tǒng)思想,建立良好的足球輿論環(huán)境,重拾足球成才的信心。積極申辦高水平足球賽事,使高水平賽事在青少年心中產(chǎn)生正面的影響,為其今后從事足球運(yùn)動(dòng)打下基礎(chǔ)。

5結(jié)語(yǔ)

中國(guó)青少年足球后備人才嚴(yán)重萎縮的現(xiàn)狀已不容回避,中國(guó)足球的復(fù)興離不開青少年足球后備人才的科學(xué)培養(yǎng)。青少年足球后備人才的培養(yǎng)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程。不僅需要正視阻礙發(fā)展的各種因素,更需要體育部門、教育部門、社會(huì)各方面的共同努力。

參考文獻(xiàn):

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篇4

長(zhǎng)期以來(lái),在英語(yǔ)教學(xué)領(lǐng)域中,社會(huì)文化因素一直都沒(méi)有得到應(yīng)有的重視。我國(guó)英語(yǔ)教學(xué)一直只重視語(yǔ)言形式的教學(xué),忽視對(duì)英語(yǔ)國(guó)家文化背景知識(shí)的教學(xué),致使許多人只會(huì)在考卷上做題,而不能將所學(xué)的英語(yǔ)知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐中。

新課程理念下的英語(yǔ)教學(xué)的實(shí)質(zhì)是:不僅要培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用英語(yǔ)的能力,而且要培養(yǎng)學(xué)生開放合理的跨文化意識(shí),忽視語(yǔ)言的文化內(nèi)涵就會(huì)導(dǎo)致社交語(yǔ)用失誤,造成判斷失誤,交際受阻。語(yǔ)言和文化有著十分密切的關(guān)系,語(yǔ)言的背后是有東西的,而且語(yǔ)言不能離開文化而存在,語(yǔ)言是文化的載體,是文化的結(jié)晶,是反映文化的一面鏡子,所以說(shuō),語(yǔ)言與文化唇齒相依,學(xué)習(xí)第二種語(yǔ)言也就是學(xué)習(xí)第二種文化。英語(yǔ)教學(xué)是語(yǔ)言教學(xué),自然也離不開文化教學(xué)。我國(guó)新的《英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)現(xiàn)代英語(yǔ)教學(xué)提出了新要求:要拓寬學(xué)生的文化視野,發(fā)展他們的跨文化交際的意識(shí)和能力。這告訴我們不要單純地進(jìn)行就語(yǔ)言而語(yǔ)言的教學(xué),還要重視跨文化教學(xué),以掃清交際過(guò)程中出現(xiàn)的障礙。以下是我在新課程理念下培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際意識(shí)的幾點(diǎn)做法。

一、注重英語(yǔ)詞匯文化內(nèi)涵的意義

英語(yǔ)詞匯的文化內(nèi)涵是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期積淀而成的。一些很有文化內(nèi)涵的成語(yǔ)、慣用語(yǔ)、諺語(yǔ)、俗語(yǔ)和格言等都來(lái)自成語(yǔ)典故、神話傳說(shuō)、文學(xué)名著,教師在詞匯教學(xué)中可以為學(xué)生介紹其背景知識(shí),讓學(xué)生了解其來(lái)龍去脈,以便理解其深刻內(nèi)涵。例如:tea這個(gè)詞在英語(yǔ)國(guó)家使用的頻率高,由tea派生出“tea-time、tea-break、morning tea、afternoon tea”等,在澳洲甚至可用來(lái)指正餐以外的一餐,學(xué)生不了解英語(yǔ)國(guó)家文化背景就不能深刻了解這個(gè)詞的真正含義。在英語(yǔ)國(guó)家,tea-time指日常工作,學(xué)習(xí)時(shí)間的一部分,它不僅僅指喝杯茶,人們?cè)谶@段時(shí)間還喝牛奶、咖啡及吃小甜點(diǎn),如果主人某日邀請(qǐng)你下午去他家“have tea”就是大家聚在一起閑聊,喝上一杯咖啡,吃些休閑的小甜點(diǎn),這和中國(guó)人“喝茶”的意義不同。另外,“black tea”是紅茶之意,而不能歧解為黑茶。如果對(duì)英語(yǔ)詞匯的文化背景了解不透,就經(jīng)常引起意義上的歧解。比如“green-eyed”不能按字面意思歧解為“綠眼睛”,正確的含義是“眼紅的、妒忌的”。還有一些詞和句子,因?yàn)閮煞N文化背景的不同而相差甚遠(yuǎn),比如以狗為喻體的詞在中國(guó)多含有貶義,故有“狗腿子”、“”、“狗頭軍師”等之說(shuō),而在西方國(guó)家,狗卻是忠誠(chéng)、可靠、英勇、聰明的象征,是人們最好的朋友,最喜歡的寵物,比如說(shuō):“Every dog has his dog”(人人都有得意的日子),“a top dog”(身居高位的人),“a clever dog”(聰明的孩子)等都表達(dá)了人們對(duì)狗的喜愛。再說(shuō)“cool”一詞。如果按字面上的意思就可能歧解為“殘酷、無(wú)情、狠毒”等意義,可在西方則是“冷靜、新潮、時(shí)尚”等含意?,F(xiàn)在年輕人很容易理解并接受西方文化,“cool”總被喻為“酷”。許多俗語(yǔ)、成語(yǔ)也有它們特定的文化內(nèi)涵,如“to rain cats and dogs”意為“傾盆大雨”;“a black sheep”為“害群之馬”;“Do in Rome as the Romans do.”漢譯就是“入鄉(xiāng)隨俗”。很多英語(yǔ)單詞也有它們的感彩,蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵也有所不同。如“親愛的(dear)”一詞,在英語(yǔ)中,dear這個(gè)詞可用在許多場(chǎng)合,表示對(duì)人的尊敬、羨慕或愛,或作為稱呼別人的一種習(xí)慣,不表示任何特殊的感情;英語(yǔ)國(guó)家的人們?cè)诜蚱?、情人或父母和孩子之間,如想表達(dá)非常親密的關(guān)系時(shí),還常常用“darling(親愛的)”來(lái)表示,而中國(guó)人在感情表達(dá)方面比較含蓄,很少用“親愛的”來(lái)稱呼別人。以一窺全貌,以“dear、darling”來(lái)看,西方人的熱情開放一覽無(wú)余而東方人含蓄深沉耐人尋味。英語(yǔ)教師有責(zé)任架起東西方文化的橋梁,讓學(xué)生多了解東西方文化的差異,增強(qiáng)學(xué)生跨文化交際的能力。此外,了解英語(yǔ)詞匯的文化內(nèi)涵,最好做一些詞匯比較研究,只有比較學(xué)習(xí),才能對(duì)其文化內(nèi)涵有深刻的理解。英語(yǔ)中“politician”和“statesman”都指“政治家”,但“politician”往往具有很強(qiáng)的貶義色彩,指的是為謀取個(gè)人私利而搞政治,耍手腕的人,而“statesman”指那些善于管理國(guó)家,有威望的高級(jí)政府官員。又比如在課文中出現(xiàn)“peasant”一詞,學(xué)生在介紹家庭時(shí)會(huì)說(shuō):“My parents are peasants.”其實(shí)此處的“peasants”用法不恰當(dāng),英美國(guó)家的人聽了會(huì)以為中國(guó)農(nóng)民地位低下,教師應(yīng)告訴學(xué)生“peasants”在英語(yǔ)口語(yǔ)中指“鄉(xiāng)下人、莊稼人、鄉(xiāng)巴佬”,一般指未受過(guò)教育的人、粗野的人。在此句中得當(dāng)?shù)挠梅☉?yīng)為“My parents are farmers”。

二、注重中西方交際文化的差異

所謂交際文化,主要指兩種文化的人進(jìn)行交際時(shí)直接發(fā)生影響的言語(yǔ)中蘊(yùn)含的文化信息,即詞、句、段中有語(yǔ)言軌跡的文化知識(shí),初中階段的英語(yǔ)教學(xué)要側(cè)重交際文化,因?yàn)榻浑H文化會(huì)更直接影響交際的成功。在英語(yǔ)教學(xué)中,我們要注意日常談話中的文化差異,如打招呼、告別、各種稱呼,祝賀與贊揚(yáng),談?wù)撎鞖猓鹬x,年齡與收入,個(gè)人隱私等在英漢兩種文化中具有不同的內(nèi)涵。就拿中西方“打招呼”的方式來(lái)說(shuō),漢語(yǔ)和英語(yǔ)所用的習(xí)慣用語(yǔ)存在較大的差異?!俺粤藛幔俊笔侵袊?guó)人見面時(shí)相互問(wèn)候的客套話,而英美人日常問(wèn)候語(yǔ)“Hello,How are you!Good morning.”等。西方人喜歡用名字直呼別人,以示親切,但若以此稱呼中國(guó)人,特別是女士的名字,則犯了大忌,表現(xiàn)為不禮貌。如果按照中國(guó)的禮貌文化,稱西方人為先生、女士,而對(duì)方按照西方的習(xí)慣,直呼中國(guó)人的名字,那么雙方都會(huì)感到別扭,習(xí)俗的不同在于:西方人注意的是呼語(yǔ)上的雙方親切,中國(guó)人則更注意長(zhǎng)幼尊卑的親疏遠(yuǎn)近。再比如在漢文化中,交際者聽到贊美后往往自謙說(shuō):“哪里、哪里”“我做得很不夠”或者“這是我應(yīng)該做的”。在英美文化中,但聽到別人說(shuō):“Your English is very good.”時(shí),他們往往只說(shuō)一聲:“Thanks”,因?yàn)橛⒚绹?guó)家中,稱贊對(duì)方或?qū)Ψ降募胰耸呛苤匾囊环N社交習(xí)慣,被人稱贊時(shí),要表示樂(lè)于接受并愉快地感謝,不要急于否認(rèn)或自貶,也不要表現(xiàn)得忸怩不安。再如中國(guó)的中秋節(jié)和西方的感恩節(jié),雖說(shuō)兩種節(jié)日的文化背景不同,但中國(guó)的中秋節(jié)慶祝月圓之時(shí),合家團(tuán)圓之刻,寄托著人們對(duì)美好生活的向往。西方的感恩節(jié),感謝上帝賜給人們豐衣足食,感謝勞動(dòng)者勤奮和智慧,后演變?yōu)閼c祝合家團(tuán)聚,與中國(guó)的中秋節(jié)有著相同的含義。所以說(shuō)中西文化既有差異又有相通之處,交際文化既存在撞,又存在互補(bǔ)。教師在英語(yǔ)教學(xué)中,可以進(jìn)行中西文化比較,教“Thanksgiving Day”這一課時(shí),我們不妨跟我國(guó)的中秋節(jié)做比較,讓學(xué)生收集感恩節(jié)有關(guān)的資料,如感恩節(jié)的由來(lái),感恩禱告和感恩節(jié)游行等,讓學(xué)生了解西方國(guó)家這一重大傳統(tǒng)節(jié)日里的各種文化背景知識(shí),感受感恩節(jié)的狂歡和節(jié)日里熱烈的氣氛,在中西方文化比較學(xué)習(xí)中,擴(kuò)展他們的知識(shí)面,提高他們學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣。

三、注重中西方價(jià)值觀、思維觀的差異

價(jià)值觀是一種社會(huì)意識(shí),是人們對(duì)什么是可取的,什么是不可取的指向性考慮和評(píng)價(jià),價(jià)值觀通??纱_定個(gè)人、群體或社會(huì)的行為方式、生存形態(tài)和交往準(zhǔn)則。西方人認(rèn)同“Self-reliance”(自立)要求個(gè)人生活和工作上的問(wèn)題自己解決,不依靠父母親朋。比如美國(guó)式的“自己動(dòng)手”(do it yourself)要求無(wú)論男女老少,高低貴賤,事無(wú)巨細(xì)一律自己處理。十幾歲的兒童打工賺錢買溜冰鞋或是千萬(wàn)巨富親自整理花園都是常事,不依靠別人,自我服務(wù)被看作光榮的事,西方人崇尚“Equality and freedom”,在社會(huì)上,無(wú)論是總統(tǒng)和首相與平民的區(qū)別只在于職位不同,責(zé)任不同,所擁有的權(quán)勢(shì)是民眾通過(guò)國(guó)家賦予的,只會(huì)遭到彈劾。在家庭,父母有教育子女的義務(wù),并無(wú)干涉子女選擇自己人生道路的權(quán)利,父母和子女的關(guān)系是平等的。在學(xué)校,師生之間也是平等的,朋友式的相處,越來(lái)越多的老師和學(xué)生直呼其名,以示友好、親密。這對(duì)中國(guó)學(xué)生來(lái)說(shuō)令人費(fèi)解和難以接受,因?yàn)橹袊?guó)素來(lái)師生觀念較強(qiáng),有“一日之師,終身為父”的說(shuō)法,人對(duì)父母不能直呼其名,對(duì)教師直呼其名也被視為不禮貌的行為。在教育上,無(wú)論是中國(guó)還是西方,人道主義的教育觀都重視對(duì)人的培養(yǎng),其差異在于:中國(guó)的傳統(tǒng)教育主要是謀求人的道德完善,而西方教育則立足幫助人,發(fā)展理性潛力,確立人的價(jià)值與尊嚴(yán)。正是兩種教育的不同,造成人生觀、價(jià)值觀的不同。

綜上所述,學(xué)習(xí)英語(yǔ),不僅僅要學(xué)習(xí)語(yǔ)言結(jié)構(gòu),更要學(xué)習(xí)語(yǔ)言的文化內(nèi)涵。英語(yǔ)是我們的第二種語(yǔ)言,與漢語(yǔ)言有著相互依存、相互差異的關(guān)系,只有在中西方文化比較中學(xué)習(xí)才能更深地領(lǐng)悟語(yǔ)言的實(shí)質(zhì)?,F(xiàn)在中國(guó)加入WTO組織和對(duì)外開放、旅游、經(jīng)商等使大家更多地接觸到老外,多了解一些中西方文化差異,減少交際摩擦和交際障礙,這在中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中尤為重要。英語(yǔ)教師在熟悉教材的同時(shí)還要挖掘課文中文化信息,比如詞匯中的文化內(nèi)涵,交際口語(yǔ)中的文化差異及中西方不同的價(jià)值觀,等等。向?qū)W生展示異域風(fēng)采,培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際的意識(shí)。師生要架起中西方文化交流的橋梁,努力實(shí)踐新課程改革。

參考文獻(xiàn):

[1]林大津.跨文化交際研究.福建人民出版社,2004.

[2]岑國(guó)楨.學(xué)校心理輔導(dǎo)基礎(chǔ).廣西教育出版社,1999.

篇5

2017年國(guó)慶節(jié)祝福語(yǔ)(精選篇)  

1.國(guó)慶來(lái)臨喜盈盈,萬(wàn)家相聚樂(lè)融融,鑼鼓禮炮轟隆隆,紅歌勁舞情深深,鮮花美酒甜蜜蜜,月餅甜糕香濃濃,短信祝福傳頻頻:吉祥如意事事順,幸福好運(yùn)連連到。  

2.邁開時(shí)間的腳步,等待國(guó)慶的到來(lái);打開勞碌的枷鎖,舒展幸福的翅膀;打開短信的問(wèn)候,放飛真心的祝愿;踏著歡樂(lè)的舞步,邁向你身邊,送你快樂(lè)國(guó)慶!  

3.碧綠綠的是樹,蔚藍(lán)藍(lán)的是天,快樂(lè)的是你的心田;潔白白的是心,藍(lán)瑩瑩的是夢(mèng),金燦燦的是你的心情;溫暖暖的是家,情滿滿的是愛,幸福的是你的笑臉永恒;記掛掛的是心,祝愿愿的是情,祈求的是你永遠(yuǎn)幸福隨行。國(guó)慶節(jié)到,祝你快樂(lè)好心情!  

4.紅旗在風(fēng)中快樂(lè)飄揚(yáng),白鴿在天上自由飛翔,歌聲在耳邊雄壯嘹亮,國(guó)慶在金秋來(lái)到身旁。友情閃耀光芒,思念翩翩綻放,摘金秋豐碩的果實(shí),借十月喜慶的陽(yáng)光,把祝福送到你的心房,讓成功印在你的胸膛,愿你把幸福抓在手上,陪好運(yùn)走向輝煌!  

5.萬(wàn)縷的問(wèn)候只為美麗的重逢,深深的思念源自心中的期盼,美好的祝愿溫暖孤獨(dú)的心田,金色的十月歡度國(guó)慶的佳節(jié),樸實(shí)的短信平添節(jié)日的氣氛,真心的祝福只為快樂(lè)的這天,祝國(guó)慶佳節(jié)合家歡樂(lè),幸福團(tuán)圓。  

6.金秋十月迎國(guó)慶,振興中華情意濃;祥和盛世鑼鼓喧,繁榮富強(qiáng)花綻放;載舞鳴炮祥鴿飛,紅旗舞動(dòng)耀國(guó)威;我心澎湃為國(guó)頌,祝福祖國(guó)富又強(qiáng);國(guó)盛家和萬(wàn)事興,永垂不朽輝煌在。祝祖國(guó)生日快樂(lè)!  

7.璀璨陽(yáng)光耀國(guó)慶,輕翔白鴿呤情懷,絢麗晚霞飄喜慶,紅旗飄揚(yáng)振中華,我心激昂把國(guó)贊,縱情放飛真祝福,祝愿祖國(guó)永昌盛,繁榮富強(qiáng)永輝煌。祝祖國(guó)生日快樂(lè)!  

8.國(guó)慶節(jié)一路高歌而來(lái),我等豈能怠慢!穿上最艷麗的服裝,拿出最甘甜的美酒,跳起最絢麗的舞姿迎接國(guó)慶的到來(lái)!祝福的短信插上翅膀通知你,國(guó)慶來(lái)到,一起HAPPY吧!  

9.萬(wàn)紫千紅花含笑,鶯歌燕舞枝頭鬧。山河壯麗美景俏,神州大地俱歡笑。張燈結(jié)彩顏色耀,禮炮聲聲上云霄。豐衣足食樂(lè)逍遙,團(tuán)結(jié)一心把國(guó)保。國(guó)慶喜氣盈盈鬧,祝福送你身邊繞。祝國(guó)慶節(jié)快樂(lè)!  

10.十月一日國(guó)慶節(jié),載歌載舞不停歇。金風(fēng)玉露齊相慶,牡丹秋菊簇成擁。一人愛國(guó)是明星,萬(wàn)人愛國(guó)成長(zhǎng)城。國(guó)運(yùn)昌盛海內(nèi)平,愛國(guó)一起慶國(guó)慶。祖國(guó)你好,生日快樂(lè)!  

2017年國(guó)慶節(jié)祝福語(yǔ)(最新篇)  

1.朋友,歡迎使用本人獨(dú)創(chuàng)的“國(guó)慶快樂(lè)”手機(jī)系統(tǒng),你近期所看到的祝福,皆由我設(shè)計(jì),模擬出了你身邊大多數(shù)人的想法。但由于系統(tǒng)還不夠穩(wěn)定,“國(guó)慶快樂(lè)”主題可能會(huì)以不同的用戶名重復(fù)發(fā)送,敬請(qǐng)諒解!祝開心過(guò)國(guó)慶,快樂(lè)每一天!  

2.國(guó)慶長(zhǎng)假,帶上我們難得的笑容和久違的快樂(lè)一同出發(fā),讓我們帶上疲憊的心靈去旅行連同我們的三朋四友。把所有的煩惱所有的憂愁所有的痛苦所有的不幸統(tǒng)統(tǒng)趕走,讓幸福和快樂(lè)常常陪伴我們左右讓平安祥和永駐我們心靈。  

3.像天空的繁星,燦爛美麗;像清晨的小花,清新絢麗。朋友,用心去體會(huì),秋風(fēng)會(huì)把我的祝福帶給你,愿幸福和快樂(lè)永遠(yuǎn)陪伴你,愿你好好享受國(guó)慶長(zhǎng)假!  

4.國(guó)慶節(jié)出行,陽(yáng)光是明媚的,溪水是清澈的;牛奶是甜的,蛋糕是香的;年輕是幸福的,日子是甜蜜的……我的祝福是真誠(chéng)的,希望國(guó)慶你是開心的!  

5.小曲聽了一半,有點(diǎn)美;美酒喝了一半,有點(diǎn)醉;一年過(guò)了大半,有點(diǎn)累;長(zhǎng)假幸福做伴,別浪費(fèi);讓快樂(lè)起飛,瘋狂東西南北;讓笑容加倍,舞動(dòng)耳鼻眼眉;抓緊逍遙,別忘聚會(huì),關(guān)鍵是有我相陪喲!國(guó)慶節(jié)快樂(lè)升溫吧!  

6.抬起頭,看短信,牽掛就在這問(wèn)候間!給你我特別的祝福,愿它每分每秒都帶給你健康、好運(yùn)和幸福,希望這是你度過(guò)的最美好的國(guó)慶節(jié)!  

7.特大喜訊,您的手機(jī)號(hào)碼在我的通訊錄名單國(guó)慶節(jié)特別抽獎(jiǎng)活動(dòng)中獲得大獎(jiǎng),獎(jiǎng)品是一份價(jià)值無(wú)限,舉世無(wú)雙,深情厚誼的祝福:國(guó)慶快樂(lè),吃好玩好休息好!  

8.提前送你十一顆心:睡得安心吃得順心;出門小心玩得舒心;朋友貼心遇事耐心;做事細(xì)心交友留心;待人誠(chéng)心對(duì)家人關(guān)心;最最重要的是開心!預(yù)祝國(guó)慶節(jié)快樂(lè)!  

9.天蒼蒼,野茫茫,國(guó)慶長(zhǎng)假輕松享;風(fēng)輕輕,云綿綿,我的祝福送你先。我的朋友,祝愿你身體康健,旺運(yùn)連綿,幸福平安,生活和美香甜,國(guó)慶節(jié)快樂(lè)!國(guó)慶節(jié)日短信大全  

10.天高氣也爽,云淡風(fēng)也輕,心情多歡暢;鮮花開遍山,萬(wàn)紫又千紅,賞心又悅目;碩果結(jié)滿樹,香味多誘人,胃口也大開!祝朋友們金秋國(guó)慶節(jié)快樂(lè),幸福永遠(yuǎn)!  

11.天高云淡,望斷南飛雁,舉國(guó)同慶喜氣添,屈指長(zhǎng)假七天??鞓?lè)再攀高峰,憂愁交給西風(fēng),今日喜迎國(guó)慶,何時(shí)方能聚首?老朋友常聯(lián)系,國(guó)慶節(jié)快樂(lè)!  

12.天空一片晴朗,花兒一襲清香;風(fēng)兒輕柔飄拂,流水輕快歡暢。唱一首好歌,送一份關(guān)懷,愿你愉快;寫一條短信,送一句祝福,國(guó)慶節(jié)快樂(lè)!  

13.天空原本沒(méi)有色彩,但我們看到了繽紛斑斕;生活原本平平淡淡,但我的祝福永遠(yuǎn)伴你而在,國(guó)慶節(jié),祝你十一長(zhǎng)假歡樂(lè)開懷!  

14.天涼好個(gè)秋,思念如水流,祝福魚般游;愿你無(wú)煩憂,愿你少悶愁,快樂(lè)握你手,健康平安齊聚首,從此攜手跟你走,國(guó)慶節(jié)祝你人生處處是一流。  

15.天氣變爽了,心情轉(zhuǎn)好了;工作順利了,薪水也漲了;孩子成長(zhǎng)了,操心事少了;汽車剛買了,房貸也還了,國(guó)慶節(jié)到了,七天的假期開始了!  

16.天氣漸變涼,暖心話兒送上,你可要適時(shí)添加衣裳;國(guó)慶也登場(chǎng),祝福短信送上,讓你的嘴角向上揚(yáng)一揚(yáng),快樂(lè)一籮筐,心情超級(jí)爽。國(guó)慶節(jié)快樂(lè)!  

17.天天各自忙,奔走在八方.平時(shí)少問(wèn)好,今日送吉祥.不圖啥回報(bào),只愿你安康;雖說(shuō)沒(méi)見面,時(shí)時(shí)放心上;衷心祝福你,國(guó)慶節(jié)快樂(lè)!好好休息  

18.天庭舉辦蟠桃大會(huì),慶祝祖國(guó)六十一周歲,唐僧師徒自成一隊(duì),數(shù)來(lái)數(shù)去八戒缺會(huì),接到短信速來(lái)站隊(duì),如果遲到嫦娥崩潰!祝國(guó)慶節(jié)快樂(lè)!  

19.白云是屬于藍(lán)天的,繁星是屬于夜空的,葉子是屬于泥土的,而我的祝福是屬于你的,國(guó)慶節(jié)就要到了,短信送上問(wèn)候,提前祝你長(zhǎng)假愉快!  

20.我的祝福分分秒秒,我的關(guān)心時(shí)時(shí)刻刻,就在你的身邊,愿我的祝福隨輕風(fēng)飄送,順著柔水漂流,直達(dá)你的心扉,溫馨我們的友誼,國(guó)慶節(jié)快樂(lè)。  

2017年國(guó)慶節(jié)祝福語(yǔ)(經(jīng)典篇)  

1.我用一心一意的問(wèn)候,一心一意的祝福,一心一意的祝愿,愿你擁有十全十美的幸福,十全十美的快樂(lè),十全十美的人生,十一快樂(lè),國(guó)慶節(jié)日快樂(lè)。  

2.我在你家里放上溫馨,出差旅行放上平安,工作崗位放上順意,朋友之間放上真情。愛人之間放上甜蜜,家人之間放上關(guān)懷。學(xué)習(xí)放進(jìn)步,夢(mèng)想放成真,國(guó)慶節(jié)放開心。  

3.五星紅旗迎風(fēng)招展,山青水碧大好河山。前程錦繡別忘團(tuán)圓,攜妻帶子盡情游玩。人生在世愛記心間,長(zhǎng)假來(lái)臨快樂(lè)無(wú)限。祝你國(guó)慶節(jié)幸福,平安!  

4.我的祝福不簡(jiǎn)單,跑過(guò)草原的廣廣邊,爬過(guò)山峰的高高尖,越過(guò)大海的寬寬界,照過(guò)太陽(yáng)的烈烈光,歷經(jīng)磨難只為提前到你耳邊,送你聲祝福:國(guó)慶快樂(lè)!  

5.我用美國(guó)的時(shí)尚現(xiàn)代,法國(guó)的多情浪漫,日本的傳統(tǒng)經(jīng)典,英國(guó)的紳士做派,意大利的高貴情懷,俄羅斯的皇家風(fēng)范,來(lái)表達(dá)我對(duì)你的國(guó)慶節(jié)祝福!  

6.十一黃金周,得之你要去出游,送上平安手電筒,快樂(lè)是外殼,幸福是電池,它能保你一路順利、平安、幸福,祝你國(guó)慶快樂(lè),玩的開心!  

7.喝碗蔬菜湯,營(yíng)養(yǎng)又健康;晚上有點(diǎn)涼,添件暖衣裳;出門有點(diǎn)曬,要把陽(yáng)傘帶。清秋國(guó)慶即將到來(lái),要記得做好以上幾件事,快樂(lè)度假哦!  

8.金秋紅葉飛滿天,金桂飄香香滿地,你奔小康我鼓勁,為了明天向“錢”進(jìn)!祝國(guó)慶收獲多多!  

9.金秋十月,收獲的季節(jié)。國(guó)慶佳節(jié),喜慶蔓延;一條短信,聊表心愿。愿好運(yùn)將你伴,快樂(lè)圍你轉(zhuǎn),幸福生活每一天!  

10.趣說(shuō)國(guó)慶長(zhǎng)假加班:可以享受沒(méi)說(shuō)沒(méi)管的日子,可以坐領(lǐng)導(dǎo)的椅子感受一下當(dāng)官的感覺(jué),可以賺取平時(shí)幾倍的工資,可以無(wú)憂無(wú)慮用辦公電腦玩網(wǎng)游。  

11.十一國(guó)慶齊歡騰,背起行囊走一程;山上美景海邊風(fēng),享受自然真輕松;天壇公園和長(zhǎng)城,名聲古跡等一等;神清氣爽好心情,此佳期海誓山盟;我倆白頭永偕老,共享美麗圓好夢(mèng)!  

12.十一黃金周又到,讓我們一起揚(yáng)上快樂(lè)的帆,乘上平安的船,掌上順利的舵,在開心的海洋上自由前進(jìn),尋找幸福的彼岸,國(guó)慶快樂(lè)!  

13.十一來(lái)臨假七天,送你一個(gè)百寶箱,收獲滿滿箱內(nèi)藏:左邊是平安右邊是健康,前面是幸福后面是快樂(lè),頂部是吉祥底部是如意,愿你國(guó)慶樂(lè)無(wú)邊。  

14.快樂(lè)對(duì)對(duì)碰,開心無(wú)極限;吉祥遇好運(yùn),絕對(duì)是福音;幸福手牽手,美好連成片;平安來(lái)喝彩,健康添福壽;中秋逢國(guó)慶,歡喜兩重天。預(yù)祝中秋國(guó)慶雙節(jié)快樂(lè)!  

15.你幸福的笑臉還未從中秋節(jié)的喜慶氣氛中平伏下來(lái),國(guó)慶節(jié)又來(lái)報(bào)喜了!愿這樣喜慶連連的旋律永遠(yuǎn)與你相伴!  

16.祖國(guó)華誕喜相逢,同賀國(guó)慶福相傳;輝章華彩業(yè)興旺,風(fēng)雨?duì)幊趟棋\華;白鴿煙火齊綻放,紅旗飄揚(yáng)振華夏;龍騰虎躍喜氣揚(yáng),我心激昂萬(wàn)里飄;祝福祖國(guó)國(guó)運(yùn)昌,蒸蒸日上創(chuàng)輝煌。祝祖國(guó)生日快樂(lè)!  

17.國(guó)慶生日慶典,送我數(shù)點(diǎn)祝愿:一愿祖國(guó)經(jīng)濟(jì)跑步走,二祝國(guó)家軍事正步走,三祝中國(guó)文化齊步走,四祝人民生活跳躍走,五祝朋友煩惱倒退走。  

18.好久沒(méi)見你了,真想你啊!你在那里還好嗎?老虎欺負(fù)你嗎?獅子嚇唬你了嗎?游客朝你扔?xùn)|西了吧?兩只小蹄抓著手機(jī)看短信習(xí)慣嗎?祝國(guó)慶節(jié)快樂(lè)!  

19.轉(zhuǎn)眼國(guó)慶,沒(méi)有華麗的詞藻,不抄襲別人的思考,只送上我真誠(chéng)的祝福和簡(jiǎn)單的問(wèn)好:神啊,希望你保佑這看短信的人平安到老,有我祝福的日子再無(wú)煩惱!  

20.國(guó)慶節(jié)我祝你財(cái)源滾滾,發(fā)得像肥豬;身體棒棒,壯得像狗熊;愛情甜甜,美得像蜜蜂;好運(yùn)連連,多得像牛毛;事業(yè)蒸蒸,越飛越高像大鵬!  

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篇6

論文關(guān)鍵詞:文化教學(xué);語(yǔ)言運(yùn)用能力;跨文化交際意識(shí)

語(yǔ)言是文化的一部分.也是文化的載體。文化是語(yǔ)言的底蘊(yùn)。語(yǔ)言與文化相互依存密不可分。語(yǔ)言學(xué)習(xí)的過(guò)程就是認(rèn)識(shí)文化的過(guò)程。Jesperson就曾說(shuō)過(guò)“學(xué)習(xí)他國(guó)文化是語(yǔ)言教學(xué)中最重要的目的?!薄吨械嚷殬I(yè)學(xué)校英語(yǔ)教學(xué)大綱》規(guī)定“中等職業(yè)學(xué)校英語(yǔ)課程要在九年義務(wù)教育基礎(chǔ)上,幫助學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)英語(yǔ)基礎(chǔ)知識(shí).培養(yǎng)聽、說(shuō)、讀、寫等語(yǔ)言技能,初步形成職場(chǎng)英語(yǔ)的應(yīng)用能力;激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,幫助學(xué)生掌握學(xué)習(xí)策略。養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,提高自主學(xué)習(xí)能力;引導(dǎo)學(xué)生了解、認(rèn)識(shí)中西方文化差異,培養(yǎng)正確的情感、態(tài)度和價(jià)值觀?!卑蚜私馀c認(rèn)識(shí)中西方文化差異納為教學(xué)目標(biāo),學(xué)生不了解英美文化習(xí)俗。文化意識(shí)缺失,宛如折了翅膀,他們就不可能掌握運(yùn)用英語(yǔ)能力進(jìn)行成功的交際,也就無(wú)法展翅飛翔。因此,教師必須在教學(xué)過(guò)程中融人文化教學(xué),逐步培養(yǎng)學(xué)生的文化意識(shí)。在交際中得體地運(yùn)用語(yǔ)言的能力和跨文化交際意識(shí)。

一、從視覺(jué)信息設(shè)計(jì)入手,展示文化層面

視覺(jué)信息不僅生動(dòng)形象.符合青少年的生理和心理特點(diǎn),有助于學(xué)生對(duì)文字信息的理解和對(duì)知識(shí)點(diǎn)的長(zhǎng)時(shí)記憶。而且視覺(jué)信息本身可以傳遞大量的信息。外研社出版的英語(yǔ)新教材中穿插大量圖片,包括動(dòng)植物和人物圖片、標(biāo)志性建筑物、自然風(fēng)光圖、電影劇照、故事插圖、民俗舞蹈圖等,賞心悅目,扣人心弦,很容易吸引學(xué)生的注意力,并傳遞了大量的非文字文化信息。教師可利用這些插圖很自然地引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)英語(yǔ)國(guó)家的文化世界里。另外。教師還可以借助多媒體設(shè)備和豐富的影視資源,讓學(xué)生通過(guò)“視”“聽”體驗(yàn)英語(yǔ)國(guó)家的文化。例如,在教外研社出版的新教材英語(yǔ)第一冊(cè)Unit9AroundtheWodd時(shí).我充分利用多媒體技術(shù),上新課之前先讓學(xué)生觀看有關(guān)新西蘭的電視教學(xué)片。了解新西蘭的歷史地理、自然風(fēng)光、國(guó)土疆域、氣候條件、著名城市、風(fēng)土人情等。激起學(xué)生對(duì)該國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化的興趣和好奇心,然后自然地導(dǎo)入新課教學(xué)。視覺(jué)信息提高了學(xué)生對(duì)文化的敏感性和鑒賞力以及熱愛世界的情感態(tài)度.使文化滲透更為形象直觀。

二、以豐富的語(yǔ)體和語(yǔ)料為載體,感悟文化內(nèi)涵

在語(yǔ)體和語(yǔ)料的選擇上,新教材涵蓋了英語(yǔ)國(guó)家現(xiàn)實(shí)生活的各個(gè)方面,讓學(xué)生接觸了大量不同的語(yǔ)體,如:情境對(duì)話、書信、郵件、人物傳記、通知等。尤其值得一提的是,新教材PronunciationExercise的版塊,收集了大量的諺語(yǔ)、名人名言、幽默笑話等,短小精悍,是英美人智慧的結(jié)晶和文化的精華,也是課文素材的營(yíng)養(yǎng)品和調(diào)味劑。如:“Iltreescatchmuchwind.”“East.west,homeisthebest.”。語(yǔ)體的多樣化和豐富的內(nèi)容一方面促成了大容量、全方位的文化信息的輸入。另一方面可以讓學(xué)生欣賞各種不同語(yǔ)體的語(yǔ)言風(fēng)格和特色,提高其對(duì)文化的敏感性和鑒賞能力。在教學(xué)中,教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和課型特點(diǎn)幫助學(xué)生形成正確的文化定型,創(chuàng)造更多的情景,使學(xué)生潛移默化地感悟異國(guó)文化。

(一)結(jié)合課文內(nèi)容。拓展學(xué)生的文化背景知識(shí)

文化背景知識(shí)對(duì)于幫助學(xué)生對(duì)課文的閱讀與理解方面起著重要的作用,它影響著學(xué)生對(duì)篇章的理解和閱讀的速度。教師可利用英語(yǔ)教科書與教師用書中的文化注解,讓學(xué)生了解不同社會(huì)的文化背景的人物和事件,充實(shí)相關(guān)的文化背景知識(shí)。此外,教師還可運(yùn)用綜合講解法和系統(tǒng)介紹法,結(jié)合課文教學(xué),講解、介紹英語(yǔ)國(guó)家的常用成語(yǔ)、俗語(yǔ)及其文化內(nèi)涵等。例如。在形容雨下得很大時(shí),英語(yǔ)中有Itwasrainingcatsanddogs.學(xué)生對(duì)此不理解,我就講解其文化知識(shí)。幫助他們理解。raincatsanddogs源自古代北歐日爾曼民族的神話傳說(shuō)。傳說(shuō)中貓和狗都是風(fēng)雨神的侍從,它們一出洞,常引起狂風(fēng)暴雨.這樣貓和狗就成了狂風(fēng)暴雨的象征。所以,raincatsanddogs相當(dāng)于rainveryheavily。

(二)注重跨文化對(duì)比,增強(qiáng)學(xué)生跨文化交際意識(shí)

跨文化對(duì)比是文化教學(xué)中一個(gè)十分重要的手段。各個(gè)民族由于地域、生態(tài)環(huán)境、政治制度、歷史背景、風(fēng)俗習(xí)慣、思維方式等不同,其文化特征也不一樣。有比較才有鑒別,只有通過(guò)對(duì)比才能發(fā)現(xiàn)本國(guó)文化與目的語(yǔ)之間的異同,從而加深對(duì)中外文化的理解。

文化教學(xué)可側(cè)重以下幾個(gè)方面的對(duì)比:

1.體態(tài)語(yǔ)對(duì)比。體態(tài)語(yǔ)是文化的一個(gè)窗口,對(duì)比中國(guó)人與英語(yǔ)國(guó)家人民喜怒哀樂(lè)的手勢(shì)與表情、交談時(shí)的體距差異以及體態(tài)的表意異同,以便在跨文化交際過(guò)程中做到尊重他國(guó)文化。入鄉(xiāng)隨俗。

2.中外稱謂語(yǔ)、問(wèn)候語(yǔ)和告別語(yǔ)的差異。在中國(guó)可以用“老師”“局長(zhǎng)”等詞與姓氏連用作稱呼語(yǔ),稱呼家庭成員、親戚或鄰居時(shí),往往用“大哥”“大姐”“大媽”之類。而在英美國(guó)家,人們相互稱呼與我國(guó)的習(xí)慣差別極大,除了某些特定工作頭銜如法官、醫(yī)生、博士、教士等外,一般都直呼其名,甚至對(duì)家中的長(zhǎng)輩如婆婆也直呼其名,表示親切,這在中國(guó)人看來(lái)是有悖于情理、不禮貌。在中國(guó),彼此較為熟悉的人見面問(wèn)候時(shí),常用“你上哪里啊?”“你吃過(guò)了么?”或明明看到別人在做什么就問(wèn)什么。如“去上班嗎?”等。而英美人打招呼一般用“Goodmonring/aftemoorr/evening.”“Howdoyoudo?Nicetomeetoyu.或Hello/Hi”問(wèn)候。見到外國(guó)人問(wèn)“你去哪里?”會(huì)令他不快,“干嗎干涉我的私生活?”,問(wèn)“吃了嗎?”會(huì)以為你要請(qǐng)他吃飯,引起誤解。

3.中國(guó)人與英美人對(duì)恭維與稱贊的不同反應(yīng)。恭維與贊美要使用得當(dāng)。例如,Smiht教授演講結(jié)束后你稱贊說(shuō)“DrSmith,you’vegivenawondefrullecture.”這句恭維話就使用不恰當(dāng)。西方人一般認(rèn)為,學(xué)術(shù)報(bào)告是求實(shí)的,不會(huì)“wonderful”。因此,這句恭維話容易使聽者以為說(shuō)話人是在吹捧,甚至覺(jué)得說(shuō)話人虛偽。正確的說(shuō)法應(yīng)是“Ireallyappreciateyourlecture,DrSmith.”西方人直率,對(duì)于稱贊、祝賀等一般用“Thankyou”欣然接受。而中國(guó)人往往比較內(nèi)斂謙虛,“哪里。哪里,您過(guò)獎(jiǎng)了?!?/p>

4.英、漢語(yǔ)表示相同概念的詞語(yǔ)不同的文化內(nèi)涵。例如lnad.1ord一詞,在大多數(shù)中國(guó)教材中,多被譯為“地主”,總讓人聯(lián)想到剝削階級(jí)。而在西方,lnadlord一詞多表示“房東”之意。又如bat“蝙蝠”,中國(guó)的傳統(tǒng)年畫中常出現(xiàn),有“五福臨門”之意。而在西方,蝙蝠往往是“ugly,evil”丑陋,邪惡的象征。類似的還有draDn等詞。

5.中外思維以價(jià)值觀的對(duì)比。文化的差異也會(huì)造成價(jià)值觀的不同。比如,不同名族在非自由題(如禁忌語(yǔ))方面也存在著差異。詢問(wèn)別人的年齡、收人情況、婚姻等在西方國(guó)家都是禁忌。如尊老愛幼是中華名族的美德,而西方老人并不認(rèn)同這種尊老方式,在公交車上你看到一位外國(guó)老太太給她讓座,若說(shuō):P1easeitdown,Granny.You’reold.這對(duì)她來(lái)說(shuō)是一種冒犯。若看到某女士的衣服很好看說(shuō):Youlookbeautifulonit,很好。但若追問(wèn)Wheredidyoubuyit?Howmuchdiditcost?則被認(rèn)為是無(wú)禮干預(yù)他人的私事。

6.英美人士在行為舉止、待人接物等方面與人的異同。如:英美人士對(duì)于不合適的禮物就會(huì)禮貌地拒絕。這對(duì)于他們來(lái)說(shuō)是很正常的,而被拒絕的中國(guó)人往往覺(jué)得沒(méi)面子

7.英美國(guó)家與中國(guó)的生活方式與飲食習(xí)慣的差異如英美人士吃飯時(shí)一般不吐骨頭、剌類的。所以他們對(duì)食材的處理和我們不同。

中西方節(jié)日的不同。中國(guó)和英語(yǔ)國(guó)家的文化差異顯著地表現(xiàn)在節(jié)日方面。結(jié)合外研社英語(yǔ)第一冊(cè)Uuitl0Aroundtheworld的教授時(shí),我對(duì)中西方傳統(tǒng)的節(jié)日進(jìn)行了概括、介紹和對(duì)比。除NewYear’SDay是大家共同的節(jié)日外.雙方還各有自己獨(dú)特的節(jié)日:中國(guó)有theSpringFestival,DragonBoartFestival,MidAutumnFestival,LanternFestival,QingmingFestival,英語(yǔ)國(guó)家有Easter(復(fù)活節(jié)),AprilFool’sDay(愚人節(jié)),Mother’sDay(母親節(jié)),ThanksgivingDay(感恩節(jié)),Chirstmas(圣誕節(jié))中西方節(jié)日的風(fēng)俗習(xí)慣也不相同,如:中國(guó)人在元宵節(jié)吃湯圓、掛燈籠:在中秋節(jié)合家團(tuán)圓邊吃月餅邊賞月,其樂(lè)融融:在春節(jié)吃年夜飯,全家一起守歲祈福,等候新年的到來(lái),大年初一去給先輩親友拜年,小孩還可以得到壓歲紅包等。學(xué)生在不知不覺(jué)中增強(qiáng)了英語(yǔ)文化素養(yǎng),同時(shí).也加深了對(duì)本國(guó)文化的理解和認(rèn)識(shí),還對(duì)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國(guó)文化產(chǎn)生強(qiáng)烈的民族自豪感。

三、以創(chuàng)新的任務(wù)設(shè)計(jì)實(shí)踐活動(dòng),加深文化底蘊(yùn)

文化教學(xué)是一個(gè)潛移默化的過(guò)程.僅僅靠課堂教學(xué)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。因此,只有通過(guò)開展豐富多彩的英語(yǔ)活動(dòng),加強(qiáng)實(shí)踐,才能擴(kuò)大學(xué)生對(duì)中外文化的了解.提高學(xué)生實(shí)際運(yùn)用語(yǔ)言的交際能力。

(一)聽與動(dòng)聽與動(dòng)的活動(dòng)是基于全身反應(yīng)法的理論

在該活動(dòng)中文化信息轉(zhuǎn)換為一套指令,學(xué)生在特定的文化情景中聽教師的指令做各種動(dòng)作。比如,待人接物;給長(zhǎng)輩鞠躬行禮;在餐館里的用餐.包括坐下、點(diǎn)菜、吃、付帳、離開等一連串言語(yǔ)和非言語(yǔ)行為。要求理解準(zhǔn)確、動(dòng)作得體,符合外國(guó)人的禮節(jié)。

(二)說(shuō)與演創(chuàng)設(shè)情境進(jìn)行對(duì)話是學(xué)習(xí)英語(yǔ)會(huì)話重要途徑

被廣泛應(yīng)用于文化教學(xué)之中。要使語(yǔ)言表達(dá)得體,體現(xiàn)出異國(guó)文化的不同內(nèi)涵,教師可以以課本對(duì)話為依托,為學(xué)生設(shè)置相應(yīng)的語(yǔ)言環(huán)境,讓學(xué)生參與角色表演,積極開展課堂交際活動(dòng)。如外研社英語(yǔ)第二冊(cè)Unit9對(duì)話中以求職失敗一幕為例,通過(guò)表演,學(xué)生自覺(jué)地揣摩劇情中應(yīng)采用的表情、動(dòng)作、語(yǔ)調(diào)等,從而強(qiáng)化了本單元主題——技能證書的重要性

(三)討論與辯論討論、辯論、對(duì)比與分析等一系列有意識(shí)的活動(dòng)

可提高學(xué)生對(duì)英語(yǔ)文化的敏感性。結(jié)合學(xué)習(xí)諺語(yǔ)Barkingdogsdon’tbite(吠犬不咬人),讓學(xué)生上網(wǎng)查閱有關(guān)于dog的諺語(yǔ)并對(duì)比討論dog在中西兩種文化的異同:PleasewirtedownfourEnglishproverbsrelatingtodogs.Discusswithyourpannerabouttheculturalvaluespresentedintheseproverbs.ArethesevaluesthesameinChineseculture9.對(duì)比之下,學(xué)生很容易得出在中國(guó)文化中.狗常與貶義的、負(fù)面的內(nèi)涵相聯(lián)系,如痛打落水狗、走狗、狼心狗肺等。而在英美文化中的狗則可愛得多,常把它看作家庭成員,稱為“myboy”,賦予其褒義正面的文化內(nèi)涵。

篇7

關(guān)鍵詞:外語(yǔ)導(dǎo)游;異地文化溝通能力;澳門旅游業(yè);影響

伴隨著旅游業(yè)在世界各國(guó)的大力發(fā)展,跨文化旅游已成為目前最流行的一種時(shí)尚。而作為這種文化的形象大使的導(dǎo)游,其創(chuàng)新能力和國(guó)際視野必須廣闊,對(duì)不同國(guó)家的環(huán)境、文化背景和等都要有所掌握,更要對(duì)語(yǔ)言的溝通技巧熟知,這樣游客才能更好地與導(dǎo)游進(jìn)行互動(dòng)交流。

一. 在跨文化旅游中,外語(yǔ)導(dǎo)游的重要性

在澳門,外語(yǔ)導(dǎo)游指的就是有澳門特別行政區(qū)政府旅游局發(fā)出的外語(yǔ)導(dǎo)游工作證,受旅行社的委派,根據(jù)接待的計(jì)劃,從事陪同海外旅游者(團(tuán))進(jìn)行游覽、參觀等的工作人員。在我國(guó),有句話能很形象地說(shuō)明外語(yǔ)導(dǎo)游的重要性,即祖國(guó)山河美不美,全靠導(dǎo)游一張嘴[1]。外語(yǔ)導(dǎo)游在旅行社中占有很重要的地位,在溝通、協(xié)調(diào)海外的旅游接待工作中起著關(guān)鍵的作用,在旅游接待的工作中,其業(yè)務(wù)是核心。旅游的消費(fèi)過(guò)程指的是給游客提供食、住、行、游、購(gòu)、娛等最基本的服務(wù),雖然這些都是除旅行社以外其他的旅游部門運(yùn)營(yíng)的,可能夠串接起這些服務(wù)且有效地運(yùn)行下去,使各種產(chǎn)品及服務(wù)都能售出,得到收益,此外在旅游過(guò)程中也能滿足外國(guó)游客的不同需要,所有的這些活動(dòng)的安排依靠的都是外語(yǔ)導(dǎo)游[2]。如果導(dǎo)游的外語(yǔ)能力不強(qiáng),則在溝通過(guò)程中會(huì)出現(xiàn)很多的問(wèn)題,旅游接待工作也就不能有效地進(jìn)行下去。

二. 澳門外語(yǔ)導(dǎo)游的現(xiàn)狀

1.外語(yǔ)導(dǎo)游的人才數(shù)量急劇增加

(1)外語(yǔ)導(dǎo)游稀缺。隨著澳門近幾年來(lái)入境旅游人數(shù)的增多,外語(yǔ)導(dǎo)游會(huì)變得非常少。至2011年年底,澳門有157間持有效準(zhǔn)照的旅行社,全澳共有1,518人持有旅游局發(fā)出的導(dǎo)游工作證,這些導(dǎo)游人員分別能以粵語(yǔ)、普通話、英語(yǔ)、日語(yǔ)、韓語(yǔ)、泰語(yǔ)、法語(yǔ)、西班牙語(yǔ)、俄語(yǔ)、福建話及潮州話接待旅客。但外語(yǔ)導(dǎo)游所占比例卻非常小,在旅游的旺季,導(dǎo)游人員不足仍然是目前最嚴(yán)重的一個(gè)問(wèn)題,不能有效地適應(yīng)澳門國(guó)際旅游的發(fā)展需要。

(2)大量缺乏小語(yǔ)種的導(dǎo)游。隨著不斷普及的英語(yǔ)教學(xué),英語(yǔ)導(dǎo)游在外語(yǔ)導(dǎo)游中所占比例逐漸增多,但小語(yǔ)種的導(dǎo)游卻極度匱乏,像泰語(yǔ)、法語(yǔ)、德語(yǔ)、俄語(yǔ)、韓語(yǔ)等等。澳門是一個(gè)開放的、與國(guó)際旅游業(yè)高度接軌的城市,有很多的客源國(guó),如俄國(guó)就是其中之一,但俄語(yǔ)導(dǎo)游卻很少,等到了旅游的旺季,有不少旅行社就會(huì)出現(xiàn)滿世界找導(dǎo)游的情況,這就嚴(yán)重影響了澳門旅游業(yè)的發(fā)展。

2.外語(yǔ)導(dǎo)游沒(méi)有很高的人才素養(yǎng)

外語(yǔ)導(dǎo)游從事的一種異地文化溝通的工作。首先,在旅游業(yè)加速發(fā)展的情況下,世界各國(guó)的游客紛紛而來(lái),多種多樣的旅游資源進(jìn)行了大力開發(fā),而外語(yǔ)導(dǎo)游所要掌握的知識(shí)也就需要翻倍增長(zhǎng);其次,境外旅游的國(guó)家也不斷增多,地域文化的差異、價(jià)值觀念的不同以及思維能力的差別,帶來(lái)了各種沖突和矛盾,這就要求外語(yǔ)導(dǎo)游的應(yīng)變能力更強(qiáng)[3]。而澳門外語(yǔ)導(dǎo)游人才卻很少有這方面的經(jīng)驗(yàn),沒(méi)有很高的業(yè)務(wù)素質(zhì)。其一,沒(méi)有較高的學(xué)歷層次,只要高中畢業(yè)就可以參加導(dǎo)游資格證的考試,目前專業(yè)的導(dǎo)游只設(shè)立在澳門旅游學(xué)院屬下的旅業(yè)及酒店業(yè)學(xué)校這一所高職高專的公立院校中,再加上導(dǎo)游的工作非常辛苦,報(bào)酬也不高,即使有高的學(xué)歷但也不愿做導(dǎo)游。其二,中高級(jí)以上的導(dǎo)游很稀少,結(jié)構(gòu)嚴(yán)重失衡。

另外,一些不良現(xiàn)象的存在使得導(dǎo)游有了拿回扣、強(qiáng)行購(gòu)物的另一稱號(hào),外語(yǔ)導(dǎo)游的個(gè)人素養(yǎng)使涉外旅游業(yè)的形象受到了直接的影響[4]。

3.外語(yǔ)導(dǎo)游流失的比率嚴(yán)重。有不少人員取得導(dǎo)游資格證的目的只是為了景點(diǎn)的優(yōu)惠入場(chǎng)及免費(fèi)門票,并不是要成為一名專業(yè)的導(dǎo)游員,這是不能否認(rèn)的。當(dāng)前,旅行社導(dǎo)游人員(含外語(yǔ)導(dǎo)游)的嚴(yán)重流失,其主要原因是在導(dǎo)游行業(yè),吃青春飯的觀念已經(jīng)深入人心,而現(xiàn)在從事在一線的導(dǎo)游人員基本上都不超過(guò)35歲,這也是最好的解釋。另外,有的旅行社給導(dǎo)游人員的待遇比較差,對(duì)他們沒(méi)有吸引力,也就不可能把它當(dāng)作自己一生的事業(yè),等到了一定時(shí)期,就會(huì)換行,從事其他行業(yè),而活躍在第一線的優(yōu)秀外語(yǔ)導(dǎo)游就更微乎其微了。

三. 文化差異在旅游主體上的體現(xiàn)

1.言語(yǔ)行為的文化差異

導(dǎo)游作為翻譯人員,在自己的言行中也好,在對(duì)服務(wù)對(duì)象翻譯交流中也罷,都要認(rèn)識(shí)到生活在不同的社會(huì)中,人們所運(yùn)用的社會(huì)語(yǔ)言規(guī)則也不盡相同,這是很重要的。在打招呼、感謝、祝賀等方面中,不同的社會(huì)群體在言語(yǔ)行為上都有自己的特色規(guī)律,即使是同樣的境地,一樣的社會(huì)功能,其言語(yǔ)的行為也有可能完全不同。比如,在漢語(yǔ)的稱謂中,均可用頭銜來(lái)統(tǒng)稱職稱、職位等,但在英語(yǔ)中卻不能,中國(guó)學(xué)生在稱呼教師時(shí),常用的就是“Teacher Wang”,但在英語(yǔ)中這些稱呼是不存在的。漢語(yǔ)中,我們可以在不知道對(duì)方姓名時(shí),根據(jù)外表的給予“大叔”、“大哥”、“大娘”等的尊稱,但是英語(yǔ)中卻是以“Sir”或Madam”作為尊稱。還有就是,地域文化的差異使得人們?cè)诖蛘泻魰r(shí)談?wù)摰脑掝}也不一樣。像美國(guó)人會(huì)以天氣為話題進(jìn)行問(wèn)候,之后會(huì)談工作或居住等。而中國(guó)人通常會(huì)以“你吃了嗎”作為對(duì)話的開始,然后可能會(huì)談到家庭狀況和子女等,很多時(shí)候,中國(guó)人所談的這些會(huì)被西方人認(rèn)為是了打探別人的隱私。同時(shí),中國(guó)也是一個(gè)注重禮儀的國(guó)家,在別人請(qǐng)你吃飯時(shí)會(huì)習(xí)慣性地說(shuō):不,即使心里很想接受,但也是在經(jīng)過(guò)多次的邀請(qǐng)之后再接受。但對(duì)于美國(guó)人而言,是對(duì)邀請(qǐng)的明顯拒絕。足以可見,對(duì)跨文化的外語(yǔ)導(dǎo)游而言,了解和掌握言語(yǔ)行為的文化差異甚至比外語(yǔ)本身還要重要。語(yǔ)法錯(cuò)了、語(yǔ)音錯(cuò)了、用詞錯(cuò)了,這些不會(huì)給對(duì)方造成影響,相反會(huì)以為這是學(xué)習(xí)語(yǔ)言的必經(jīng)之路,而如果是語(yǔ)言使用規(guī)則出現(xiàn)了錯(cuò)誤,沒(méi)有及時(shí)說(shuō)出“祝賀”、問(wèn)了一個(gè)不恰當(dāng)?shù)膯?wèn)題或者是對(duì)問(wèn)候語(yǔ)相反的表情等,這將是別人眼中沒(méi)有素養(yǎng)的表現(xiàn),認(rèn)為這是在觸犯他人的人格。

2.禮貌原則的文化差異

在社會(huì)的各個(gè)群體中,都普遍存在禮貌。每個(gè)國(guó)家、每個(gè)民族都講究禮貌。不同的文化背景、不同的國(guó)家和民族,其禮貌原則都有著自己的特色。在異地文化的溝通中,是不能根據(jù)自己的準(zhǔn)則行事,否則矛盾必然會(huì)產(chǎn)生。

中國(guó)是禮儀之邦,“禮”自古就制約著人們的行為。有學(xué)者認(rèn)為,中國(guó)人在交往中的禮貌準(zhǔn)則較于西方國(guó)家,差別甚大。不管是禮貌的原則、禮貌的涵義,還是禮貌在社會(huì)上與人們的地位關(guān)系等。像:中國(guó)人向來(lái)以謙虛為美德,在互贈(zèng)禮物時(shí)會(huì)降低自己所贈(zèng)的禮品,在款待別人時(shí)也會(huì)很謙卑地降低自己準(zhǔn)備的佳肴,在公眾場(chǎng)合演講時(shí),不少人都會(huì)謙虛地說(shuō):“其實(shí),我也沒(méi)有更好的要講,只是隨便說(shuō)幾句,浪費(fèi)大家時(shí)間了!”等等,這些言語(yǔ)在中國(guó)人看來(lái)是很有教養(yǎng)的,而讓西方人看來(lái)卻是摸不著北,不能理解。他們就會(huì)想:“既然沒(méi)有什么要講,又浪費(fèi)大家感情,那為何又要講呢?”同時(shí),中國(guó)人向來(lái)是熱情好客,在款待賓客時(shí),就會(huì)不斷地讓客人多吃、多喝,在西方人的眼里,這樣的款式卻不能夠接受,他們以為,吃多吃少該由賓客來(lái)選擇。此外,中國(guó)人在設(shè)宴款待賓客時(shí),越豐盛的菜肴就顯得越有禮貌,毫不在乎餐桌上的浪費(fèi),而作為賓客,則是你吃得越多說(shuō)明越有禮貌??晌鞣饺硕际前炎约旱娘埐顺愿蓛?,從不浪費(fèi),再者就是,吃得太多、太飽對(duì)西方人來(lái)說(shuō)是沒(méi)有修養(yǎng)的表現(xiàn)。在異地文化的旅游中,禮品的贈(zèng)送和用餐是最正常不過(guò)了,而作為導(dǎo)游一定要有這方面的文化差異意識(shí)。

3.傳統(tǒng)的風(fēng)俗習(xí)慣的差異

俗話說(shuō):十里不同風(fēng),百里不同俗。這就充分說(shuō)明了不同的區(qū)域,其風(fēng)俗習(xí)慣也是不盡相同。這件事物在這種文化中可能是好的意念,但到了另一文化中可能就是邪惡的象征。如果外語(yǔ)導(dǎo)游,不了解各客源國(guó)的風(fēng)俗禁忌和習(xí)慣,只是一味著根據(jù)自己的要求去接待外國(guó)賓客,其結(jié)果可想而知,甚至?xí)?lái)嚴(yán)重的后果。在異地文化旅游中,值得大家注意的一個(gè)問(wèn)題就是禮品的贈(zèng)送,禮品在選擇時(shí)一定要根據(jù)對(duì)方的風(fēng)俗禁忌。

四. 提高外語(yǔ)導(dǎo)游跨文化交際能力的途徑

1.加強(qiáng)學(xué)生的中國(guó)傳統(tǒng)文化教育,豐富學(xué)生的講解素材

旅游作為跨文化溝通的一種活動(dòng),很多游客的初衷就是對(duì)異國(guó)文化風(fēng)情的體驗(yàn)。這就使得導(dǎo)游的外語(yǔ)能力和涉外溝通的技巧更強(qiáng),同時(shí)所掌握的中國(guó)文化知識(shí)也要更豐富?,F(xiàn)在,不少的高校在進(jìn)行涉外專業(yè)教學(xué)時(shí),只是一味地重視西主文化而忽略了本土的文化。這在同西方人溝通過(guò)程中,不能完整地把中國(guó)傳統(tǒng)的文化介紹給對(duì)方,跨文化交流也自然而然地受到了制約,例如,對(duì)于國(guó)外的情人節(jié)、圣誕節(jié)是說(shuō)得不亦樂(lè)乎,而在向?qū)Ψ浇榻B自己國(guó)家的春節(jié)和中秋節(jié)時(shí)卻是面帶尷尬,有的根本對(duì)這些節(jié)日的淵源毫無(wú)知情,更談不上用外語(yǔ)去表達(dá)了,而跨文化溝通的效果也就可想而知了。所以,在進(jìn)行外語(yǔ)導(dǎo)游教學(xué)時(shí),要加大對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的教育,要讓外國(guó)人感覺(jué)到中國(guó)的文明神秘而博大,更好地滿足游客的要求。

2.提高外語(yǔ)導(dǎo)游的移情能力

作為一名導(dǎo)游,在進(jìn)行異地文化溝通時(shí),是基于溝通對(duì)方的社會(huì)文化背景,站在他人的角度,處處為他人著想,體驗(yàn)他人的感情,解譯他人的對(duì)話,進(jìn)行有效的溝通,不然溝通就無(wú)法進(jìn)行。在培訓(xùn)導(dǎo)游人員時(shí),該怎樣提高外語(yǔ)導(dǎo)游的移情能力呢?第一,文化價(jià)值的培養(yǎng)要積極、態(tài)度要開放。文化的包容性、平等性以及多樣性要給予足夠的關(guān)注,在文化溝通中出現(xiàn)的偏見要及時(shí)解決。這些可以采用欣賞文學(xué)作品、影視賞析等形式實(shí)現(xiàn)。第二,可以模擬或者營(yíng)造一個(gè)真實(shí)的情境,例如,可以開設(shè)一些感受文化的實(shí)訓(xùn)科目,加強(qiáng)外語(yǔ)導(dǎo)游的跨文化意識(shí),同時(shí)也可以使他們的文化敏感度增強(qiáng)。第三,溝通對(duì)象在情感上的表現(xiàn)要有的認(rèn)知,認(rèn)真傾聽,仔細(xì)觀察他們非言語(yǔ)的暗示,快速主動(dòng)地做出與他們要求相符的反應(yīng),在情感上達(dá)到一致,產(chǎn)生共鳴。

四. 結(jié)語(yǔ)

總而言之,外語(yǔ)導(dǎo)游優(yōu)秀與否直接影響著跨文化的交流。只有掌握了本土的文化、風(fēng)俗習(xí)慣等各方面的知識(shí)和客源國(guó)的習(xí)俗文化、風(fēng)土人情等文化特征,了解和掌握各區(qū)域間的文化差異,同時(shí),通過(guò)參加培訓(xùn)和實(shí)踐等方式來(lái)提高自己的外語(yǔ)能力水平。此外,在教學(xué)的過(guò)程中,知識(shí)與能力要齊頭并進(jìn),中國(guó)傳統(tǒng)的文化與西方文化同時(shí)開展,如此,才能滿足外語(yǔ)導(dǎo)游服務(wù)的具體要求,才能更好地進(jìn)行跨文化交流,從而從容面對(duì)未來(lái)旅游業(yè)巨大的的挑戰(zhàn)。

參考文獻(xiàn):

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篇8

關(guān)鍵詞:大學(xué)英語(yǔ);快樂(lè)式;教學(xué)法

一、快樂(lè)式教學(xué)法的研究綜述

隨著英語(yǔ)教學(xué)的普及,有關(guān)教學(xué)法的研究也在不斷展開。不管什么教學(xué)法,必須有一個(gè)核心:就是教學(xué)的內(nèi)容必須是學(xué)生感興趣的。具體來(lái)說(shuō),可以從三方面進(jìn)一步理解新的課堂教學(xué)觀:首先,課堂教學(xué)應(yīng)被看作是師生一生中一段重要的生命歷程;其次,課堂教學(xué)目標(biāo)應(yīng)包含促進(jìn)學(xué)生全人發(fā)展的培養(yǎng)目標(biāo);最后,課堂師生討論可以針對(duì)課堂教學(xué)過(guò)程本身進(jìn)行。換言之,“課堂教學(xué)蘊(yùn)含著巨大的生命活力,只有師生的生命活力在課堂教學(xué)中得到有效發(fā)揮,才能真正有助于新人的培養(yǎng)和教師的成長(zhǎng),課堂上才能有真正的生活”(葉讕1997)。

“快樂(lè)教學(xué)”是通過(guò)師生情感共鳴,激發(fā)師生雙方教與學(xué)的熱情。教師精心設(shè)置情景,促使課堂教學(xué)情趣化,給學(xué)生以愉快的情感體驗(yàn),激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣與求知欲,以達(dá)到感知——理解——體驗(yàn)——共鳴——吸收的教學(xué)目的。寓教于情,重視學(xué)生的情感因素。 “快樂(lè)教學(xué)”是教育改革方向,是人們對(duì)教育的一種理想,是教育工作者努力的方向。對(duì)大學(xué)英語(yǔ)課堂快樂(lè)式教學(xué)模式探討有更積極意義。

吳鳳琴在《淺談快樂(lè)英語(yǔ)教學(xué)模式》提出英語(yǔ)傳統(tǒng)教學(xué)模式只重結(jié)果,不重過(guò)程,搞題海戰(zhàn)術(shù),后果十分嚴(yán)重。要讓學(xué)生在英語(yǔ)課堂上快樂(lè)起來(lái),有賴于教師靈活的教學(xué)方法,多樣化的教學(xué)手段,民主化的教學(xué)活動(dòng)。

喬海波,《淺議快樂(lè)英語(yǔ)教學(xué)》(中國(guó)石油大學(xué)勝利學(xué)院學(xué)報(bào),2008) 指出:新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)英語(yǔ)教學(xué)中學(xué)生聽說(shuō)讀寫能力提出了更高的要求,教學(xué)中教師應(yīng)寓教于樂(lè),使英語(yǔ)單詞教學(xué)輕松有趣;寓教于趣,提高學(xué)生的英語(yǔ)聽說(shuō)能力;寓教于理,把枯燥無(wú)味的語(yǔ)法教學(xué)條理化;寓教于導(dǎo),提高學(xué)生的英語(yǔ)快速閱讀能力;寓教于感,培養(yǎng)學(xué)生的綜合寫作素養(yǎng),提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和自主創(chuàng)新能力,變被動(dòng)接受為主動(dòng)參與,從而達(dá)到事半功倍、提高學(xué)生語(yǔ)用能力的目的。興趣是最好的老師。如何提高學(xué)生興趣,從而激發(fā)學(xué)生潛能,培養(yǎng)學(xué)生實(shí)際語(yǔ)言運(yùn)用能力及自主創(chuàng)新能力,而最終形成終生受益的自主思考、自主學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)習(xí)慣與思維方式,是教育工作者要努力實(shí)現(xiàn)的目標(biāo),也是英語(yǔ)課堂教學(xué)的主要任務(wù)。

針對(duì)在實(shí)踐中的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革和大學(xué)英語(yǔ)課堂快樂(lè)式教學(xué)模式探討,以及如何把快樂(lè)式教學(xué)模式應(yīng)用于課堂教學(xué)的設(shè)計(jì)與實(shí)施以及自主性學(xué)習(xí)的指導(dǎo)中,有待于我們研究、實(shí)驗(yàn)、總結(jié)。

二、快樂(lè)式教學(xué)法在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的運(yùn)用

(一)實(shí)施快樂(lè)式教學(xué)法的原則

1、以學(xué)生為中心??鞓?lè)式教學(xué)法德目的在于激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,所以課堂應(yīng)該以學(xué)生為重心。老師上課必須精神飽滿,老師是課堂的第一負(fù)責(zé)人。從鈴聲響起,老師進(jìn)入教室的第一時(shí)刻,老師應(yīng)該傳遞給學(xué)生一個(gè)積極的情緒,飽滿的精神。如果老師進(jìn)入教室沒(méi)有和學(xué)生眼神交流,看也不看學(xué)生一眼,就沉悶地說(shuō),我們翻到第幾頁(yè)。學(xué)生肯定沒(méi)有什么聽的興趣了。所以筆者認(rèn)為進(jìn)入教室老師的精神容貌和眼神交流很關(guān)鍵。

要有適當(dāng)?shù)膯?wèn)候語(yǔ)。開始可以不要立即進(jìn)入課本內(nèi)容,適當(dāng)?shù)睾蛯W(xué)生溝通幾句。因?yàn)橛⒄Z(yǔ)是語(yǔ)言,而語(yǔ)言貴在交流。比如可以問(wèn)學(xué)生:“Are you happy today?” “How are you ?” “What have you been doing at weekends?” 等等,然后叫同學(xué)回答一下。既可以熱身,又使得學(xué)生覺(jué)得老師很關(guān)心他們的生活,不僅僅是傳遞知識(shí)。

2、在用中學(xué)。語(yǔ)言是一個(gè)實(shí)踐的過(guò)程。只有通過(guò)不斷地聯(lián)系,才能更好地習(xí)得語(yǔ)言,所以要增加口語(yǔ)活。 根據(jù)課文內(nèi)容可以問(wèn)學(xué)生相關(guān)的問(wèn)題,或給他們一些提示,鼓勵(lì)他們多講,錯(cuò)了沒(méi)關(guān)系,重要的是敢于開口表達(dá)自己的意思。Harmer的“平衡活動(dòng)法”(a balanced activities approach)強(qiáng)調(diào),語(yǔ)言教學(xué)必須注重輸入、吸收和輸出三個(gè)環(huán)節(jié)。只有輸入到一定程度并吸收了,才能很好地輸出。學(xué)生應(yīng)該多注意平時(shí)的積累。

3、課堂組織多樣化。

大學(xué)生有一部分缺乏對(duì)英語(yǔ)的學(xué)習(xí)興趣;一是主觀不夠重視,他們會(huì)認(rèn)為非英語(yǔ)專業(yè)的學(xué)生只要重視自己的專業(yè)課學(xué)習(xí);二是課堂老師的陳舊乏味的教學(xué)方法使得學(xué)習(xí)英語(yǔ)如同嚼蠟,枯燥無(wú)味。所以必須多樣化地組織課堂,使得每個(gè)學(xué)生都積極地參與進(jìn)課堂活動(dòng)來(lái)才可以。

(二)教學(xué)模式

1、名人軼事 舉例說(shuō)明。不管什么時(shí)候,都不能指責(zé)諷刺學(xué)生。現(xiàn)在的大學(xué)生自知壓力很大,老師做的就是要多鼓勵(lì)他們。我們拿一些名人的例子來(lái)鼓勵(lì)他們,比如愛因斯坦從小不積極,甚至被認(rèn)為智力低下, 但他沒(méi)有放棄對(duì)自己感興趣的課程的學(xué)習(xí)研究,還能成為科學(xué)家。貝多芬失聰,對(duì)音樂(lè)的熱愛超越了一切,成為偉大的音樂(lè)家。所以學(xué)生有健康的體魄,年輕的心態(tài),還有什么做不到的呢,只要自己努力就行!當(dāng)然英語(yǔ)課應(yīng)該多以英語(yǔ)授課,學(xué)生多以英語(yǔ)交流更好。

2、文化背景 穿插其中。大家都知道語(yǔ)言是文化的載體,學(xué)語(yǔ)言的時(shí)候最重要的是要了解該語(yǔ)言所承載的文化內(nèi)涵。而文化也是同學(xué)們比較感興趣的話題。比如,節(jié)日中國(guó)有春節(jié),中秋節(jié)等。而外國(guó)過(guò)圣誕節(jié),都是與基督教聯(lián)系比較緊密。因此可以適當(dāng)傳授文化知識(shí),使課堂不至于太枯燥。

3、鼓勵(lì)多說(shuō) 與時(shí)俱進(jìn)。可以適當(dāng)補(bǔ)充學(xué)生感興趣的話題,如:體育運(yùn)動(dòng)、電影等。今年的世界杯冷門不斷,我們可以試著用英語(yǔ)來(lái)讓學(xué)生表達(dá)自己的看法和喜愛的球隊(duì)球員等??傊褪且龅綄W(xué)以致用,理論聯(lián)系實(shí)際。

三、快樂(lè)式教學(xué)法的優(yōu)勢(shì)

1、能提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力??鞓?lè)式教學(xué)法主張讓學(xué)生積極快樂(lè)地參與課堂活動(dòng),這就要求他們必須積極準(zhǔn)備發(fā)言的材料,多看多讀多聽,在此過(guò)程中就無(wú)形地提高了他們的自主能力。

2、能增強(qiáng)學(xué)生的參與意識(shí)。絕大部分學(xué)生,包括性格內(nèi)向、害羞的學(xué)生也能積極參加課堂活動(dòng),有意義的師生互動(dòng)、生生互動(dòng)使課堂氣氛熱烈而有序。

3、能提高學(xué)生的交流策略和能力。因?yàn)樵趨⑴c課堂活動(dòng)的同時(shí),必然要進(jìn)行分工合作。幾個(gè)同學(xué)一起完成某個(gè)語(yǔ)言任務(wù),這就要求同學(xué)們之間達(dá)到一定的默契程度,提高了交流的能力。

4、增強(qiáng)學(xué)生查找資料的能力。準(zhǔn)備階段的工作使得學(xué)生積極地利用圖書館、網(wǎng)絡(luò)資源進(jìn)行資料搜集的工作,提高他們學(xué)習(xí)能力,為以后可能的科研工作打好基礎(chǔ)。

總而言之,快樂(lè)式教學(xué)法提高了對(duì)學(xué)生的要求,也提高了對(duì)老師的要求。因?yàn)榻處熓钦n堂的第一負(fù)責(zé)人,負(fù)責(zé)整堂課的組織和引導(dǎo)。快樂(lè)式教學(xué)法不僅要求老師以快樂(lè)的方式傳授知識(shí),還要求老師讓每位同學(xué)快樂(lè)地參與進(jìn)來(lái)。當(dāng)然新方法的引用不一定要摒棄傳統(tǒng)的方法,教師的指導(dǎo)作用也不可少。我們只能在實(shí)踐過(guò)程中慢慢探索,逐漸完善教學(xué)方法,合理利用各種教學(xué)法的長(zhǎng)處。

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