導(dǎo)語：如何才能寫好一篇經(jīng)濟(jì)學(xué)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

（一）計(jì)量經(jīng)濟(jì)模型的設(shè)計(jì)

(設(shè)模)計(jì)量經(jīng)濟(jì)模型是以變量來表述我們的研究對(duì)象及其影響因素的觀察結(jié)果，以方程式或方程組表述這些研究對(duì)象及其影響因素之間的關(guān)系，而其最基礎(chǔ)的內(nèi)容主要反映在單方程模型中，它一般是由如下四個(gè)基本要素構(gòu)成的：

1.變量反映我們研究對(duì)象及其影響因素的觀察數(shù)據(jù)，構(gòu)成了模型的變量要素，它基本上可以分為兩大類，即解釋變量和被解釋變量。其中:解釋變量(ExplanatoryVariable)代表著系統(tǒng)中影響研究核心的各種因素，一般情況下只觀察一個(gè)因素影響的回歸分析叫做一元回歸分析，而對(duì)兩個(gè)及以上的因素分析叫做多元回歸分析。在分析中要觀察解釋變量的不同控制下，相應(yīng)的被解釋變量的反映，所以說解釋變量是確定性的變量。但在經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象觀察中，我們很難對(duì)各解釋變量進(jìn)行控制，這也是我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中遇到的一大難題。被解釋變量(ExplainedVariable)是我們研究的核心內(nèi)容。我們的研究依賴于對(duì)其觀察所得到的現(xiàn)實(shí)數(shù)據(jù)，但是其被動(dòng)的地位是確定的，即它是系統(tǒng)中的被影響結(jié)果。且因受隨機(jī)性的各種干擾而表現(xiàn)出隨機(jī)性的特點(diǎn)，因此我們尋求的總體回歸方程將是一種平均意義上的期望方程。

2.回歸方程及其形式反映研究對(duì)象各變量關(guān)系的方程是模型的主體部分，它就是由統(tǒng)計(jì)回歸分析的方法得到的回歸方程。在現(xiàn)實(shí)的人類社會(huì)中，事物的普遍聯(lián)系性，常常隱含著未知的因果關(guān)系。任何一個(gè)系統(tǒng)，在影響系統(tǒng)的各因素作用下，都能保持一種穩(wěn)定的狀態(tài)，而對(duì)這一穩(wěn)定狀態(tài)的形成機(jī)制的尋找過程，已成為現(xiàn)代回歸分析的核心內(nèi)容。因此，在回歸分析中，人們常將系統(tǒng)的穩(wěn)定關(guān)系，以方程式的形式來表示。且以研究對(duì)象為被解釋變量，以各影響因素為解釋變量，建立起解釋變量決定被解釋變量的回歸方程。以方程中的參數(shù)來反映現(xiàn)象之間的因果關(guān)系，并進(jìn)一步尋求對(duì)系統(tǒng)的控制和影響的方法。在計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)中，線性關(guān)系的回歸方程是最常見的，因?yàn)樗腔A(chǔ)，且簡單容易理解，所以是我們首先要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。然而現(xiàn)實(shí)中經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的復(fù)雜性，卻常表現(xiàn)為非線性的特點(diǎn)，要準(zhǔn)確描繪這些復(fù)雜形式，需要我們研究和開發(fā)更多視角的分析方法，如解釋變量的一元與多元，被解釋變量的線性與非線性、確定與隨機(jī)、二元選擇與多元選擇等。這些變量之間的組合方式，就構(gòu)成了方程的形式，需要我們不斷的調(diào)算或檢驗(yàn)才能確定。

3.經(jīng)濟(jì)參數(shù)經(jīng)濟(jì)參數(shù)是在各類模型中變量之間的關(guān)系系數(shù)，它反映著我們要探求的經(jīng)濟(jì)規(guī)律，是我們必須求解才能得到的內(nèi)容，如模型中各回歸系數(shù)等。該要素實(shí)質(zhì)上是計(jì)量經(jīng)濟(jì)分析的最終成果，但它關(guān)系到我們經(jīng)濟(jì)分析的恰當(dāng)有效性。

4.模型的誤差項(xiàng)計(jì)量經(jīng)濟(jì)模型所探究的是如何使用回歸方程，來反映解釋變量與被解釋變量之間的內(nèi)在聯(lián)系。然而隨機(jī)因素的干擾，會(huì)使系統(tǒng)產(chǎn)生一定的偏離，這種偏離被我們稱之為模型的誤差。誤差的大小及穩(wěn)定程度，表明隨機(jī)性干擾對(duì)系統(tǒng)的影響程度及持續(xù)的作用程度。由上述四大要素構(gòu)成的，能真實(shí)反映總體經(jīng)濟(jì)關(guān)系的理想模型，被我們稱之為總體經(jīng)濟(jì)模型，它往往是未知的，是需要我們?nèi)ヌ骄亢蛯ふ业哪Ｐ汀６谔剿鬟^程中，我們要通過經(jīng)濟(jì)理論或經(jīng)驗(yàn)來設(shè)定總體模型的可能形式，再用樣本數(shù)據(jù)來實(shí)證我們?cè)O(shè)定的模型是否正確?？梢娔Ｐ偷脑O(shè)定是我們建立模型的基礎(chǔ)和靈魂，是計(jì)量經(jīng)濟(jì)分析的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

（二）模型參數(shù)的估計(jì)

(算模)由方程式或方程組構(gòu)成的各類經(jīng)濟(jì)模型，本身只能表明現(xiàn)象之間是否有聯(lián)系，而方程中各類參數(shù)才是真正說明現(xiàn)象之間具體關(guān)系的內(nèi)容。所以說各參數(shù)是反映經(jīng)濟(jì)規(guī)律的主體，更是我們建模所追求的目標(biāo)。而利用樣本觀察到的各類數(shù)據(jù)有著很多隨機(jī)因素的作用，使得本來并不明確的數(shù)量關(guān)系都變得更加模糊了，因此我們需要一系列的統(tǒng)計(jì)方法，將這種隱含的關(guān)系查找到，并能夠做到盡可能的準(zhǔn)確，這就是模型參數(shù)的估計(jì)問題，而解決的方法有很多，如最小二乘法、極大似然估計(jì)法、距估計(jì)法等。

（三）模型的檢驗(yàn)

(驗(yàn)?zāi)?我們?cè)O(shè)計(jì)和估算的模型是否科學(xué)合理，以及如何改進(jìn)模型使其達(dá)到更加科學(xué)合理，需要我們做大量的檢驗(yàn)和監(jiān)測工作。所以對(duì)模型進(jìn)行各類檢驗(yàn)的學(xué)習(xí)，將占據(jù)計(jì)量經(jīng)濟(jì)課程的絕大多數(shù)時(shí)間，并成為了我們學(xué)習(xí)的主體內(nèi)容。具體的檢驗(yàn)內(nèi)容包含如下四部分：

1.統(tǒng)計(jì)顯著性檢驗(yàn)當(dāng)我們根據(jù)樣本數(shù)據(jù)對(duì)模型的參數(shù)進(jìn)行估算時(shí)，該樣本的特征是否能夠代表總體特征的檢驗(yàn)就是統(tǒng)計(jì)顯著性檢驗(yàn)。由于模型參數(shù)的估算是根據(jù)樣本數(shù)據(jù)進(jìn)行的，那么某個(gè)參數(shù)是否顯著，以及參數(shù)整體上或模型整體上是否顯著等都需要進(jìn)行統(tǒng)計(jì)檢驗(yàn)，而這類檢驗(yàn)實(shí)質(zhì)上就是對(duì)樣本的代表性進(jìn)行的檢驗(yàn)。

2.經(jīng)濟(jì)意義檢驗(yàn)當(dāng)我們估算出模型的各參數(shù)時(shí)，其數(shù)值的大小、符號(hào)的方向相互之間的關(guān)系等內(nèi)容，是否符合經(jīng)濟(jì)理論或經(jīng)驗(yàn)的要求，以及根據(jù)理論或經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)知能否得到樣本資料的支持等方面的檢驗(yàn)，就是經(jīng)濟(jì)意義的檢驗(yàn)。

3.模型要素的計(jì)量檢驗(yàn)經(jīng)濟(jì)模型是由方程式或方程組的形式存在的，我們對(duì)各方程中的基本要素，及方程之間的各要素關(guān)系等內(nèi)容，是否符合我們建立的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范的檢驗(yàn)就是要素的計(jì)量檢驗(yàn)。這是計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的主體內(nèi)容，我們要探尋很多方法來完成。

4.模型的實(shí)踐性檢驗(yàn)根據(jù)樣本觀察所建立的經(jīng)濟(jì)模型，如果能夠通過上述三類的檢驗(yàn)，基本上就是很優(yōu)秀的模型了。然而為了模型在現(xiàn)實(shí)應(yīng)用中能夠達(dá)到更優(yōu)秀的理想要求，有必要在實(shí)踐的環(huán)節(jié)中做進(jìn)一步的檢驗(yàn)和改進(jìn)。而進(jìn)行這類實(shí)踐應(yīng)用性的檢驗(yàn)，主要是通過預(yù)測的準(zhǔn)確性和模型的實(shí)用性等使用環(huán)節(jié)進(jìn)行的，它是我們檢驗(yàn)體系的最后一關(guān)，一定程度上也是最重要的一環(huán)。所以說真正的通過了檢驗(yàn)的模型，是指通過了上述四個(gè)方面的檢驗(yàn)，才是合格的可以使用的模型。

（四）模型的使用

1.經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)分析任何經(jīng)濟(jì)模型都是對(duì)一個(gè)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的模擬，其各構(gòu)成要素與系統(tǒng)整體的數(shù)量關(guān)系，都可以體現(xiàn)為數(shù)量結(jié)構(gòu)和作用程度的關(guān)系。這是經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)分析最為理想的條件，是其他經(jīng)濟(jì)分析方法所無法做到的。因此說計(jì)量經(jīng)濟(jì)分析最主要的功能，就是使經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)分析成為了可能。

2.經(jīng)濟(jì)預(yù)測分析經(jīng)濟(jì)預(yù)測與其他預(yù)測一樣，多是對(duì)未來或未知領(lǐng)域的推測和估算，是人類對(duì)未知領(lǐng)域探求的重要手段。而在眾多的預(yù)測方法中，計(jì)量經(jīng)濟(jì)模型的預(yù)測是最為有效的，它不但可以做出以精確的數(shù)值成果的預(yù)測，還能夠做出其預(yù)測結(jié)果的把握程度分析。經(jīng)濟(jì)預(yù)測有時(shí)對(duì)精度的要求不高，所以對(duì)精度較高的計(jì)量經(jīng)濟(jì)模型來說，預(yù)測是其最為簡單的應(yīng)用。

3.經(jīng)濟(jì)政策的評(píng)價(jià)與決策參考在現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)決策中，往往是存在著多種選擇。而各種選擇會(huì)產(chǎn)生什么樣的后果，則可以通過計(jì)量經(jīng)濟(jì)模型進(jìn)行模擬和計(jì)算。因此在經(jīng)濟(jì)政策制定、評(píng)價(jià)和模擬測算中，計(jì)量經(jīng)濟(jì)模型都是最為理想的主要工具之一。

4.經(jīng)濟(jì)理論的檢驗(yàn)與發(fā)展任何經(jīng)濟(jì)理論或?qū)W說，都可以看作是一系列假設(shè)，而這些假設(shè)是否成立，需要以實(shí)驗(yàn)的方式或方法進(jìn)行一系列的檢驗(yàn)。計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的檢驗(yàn)和測算過程就是針對(duì)各類假設(shè)進(jìn)行的，其檢驗(yàn)的結(jié)果可以證實(shí)或證偽這些理論或?qū)W說。所以說計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法，就是經(jīng)濟(jì)理論是否科學(xué)的檢驗(yàn)方法。

二、計(jì)量經(jīng)濟(jì)建模的核心技術(shù)計(jì)量經(jīng)濟(jì)建模的核心技術(shù)

（一）經(jīng)濟(jì)思想與理論經(jīng)濟(jì)思想是人們對(duì)現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)規(guī)律的一種初步認(rèn)識(shí)，而經(jīng)濟(jì)理論是對(duì)經(jīng)濟(jì)規(guī)律性概括的一種學(xué)說體系。由于我們對(duì)經(jīng)濟(jì)生活觀察的視角不同，認(rèn)識(shí)上的差距和錯(cuò)誤是客觀存在的，因此經(jīng)濟(jì)思想或理論的科學(xué)性需要得到實(shí)踐的驗(yàn)證。只有經(jīng)過檢驗(yàn)得到證實(shí)的理論，才能稱做定律，才是真正的經(jīng)濟(jì)理論。而這種實(shí)證過程就是計(jì)量經(jīng)濟(jì)的建模過程，也是我們學(xué)習(xí)計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的根本目的。計(jì)量經(jīng)濟(jì)建模的核心就是對(duì)我們或別人已有的或不成熟的經(jīng)濟(jì)理論、思想、假設(shè)、假說等進(jìn)行實(shí)證性質(zhì)的檢驗(yàn)過程。而這些不成熟的待驗(yàn)理論或思想，不僅是經(jīng)濟(jì)研究的對(duì)象，更是經(jīng)濟(jì)建模工作的靈魂，是我們建模工作的第一要素，這也說明經(jīng)濟(jì)理論必然是計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)。

（二）對(duì)現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的統(tǒng)計(jì)觀察對(duì)現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)規(guī)律進(jìn)行實(shí)證分析的第二個(gè)重要因素，就是統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)。它作為經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象本身的反映，是檢驗(yàn)經(jīng)濟(jì)理論的依據(jù)。由于多數(shù)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)都是取樣觀察的結(jié)果，數(shù)據(jù)都存在著代表性的問題，即是否能全面、系統(tǒng)反映需驗(yàn)證的經(jīng)濟(jì)理論的本質(zhì)特征。由于統(tǒng)計(jì)觀察的局限性，現(xiàn)實(shí)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)的屬性與經(jīng)濟(jì)理論是有關(guān)聯(lián)的，所以不同的數(shù)據(jù)只能驗(yàn)證其特有的經(jīng)濟(jì)理論。例如描述各空間分布狀況的截面數(shù)據(jù)，只能驗(yàn)證現(xiàn)象之間靜態(tài)經(jīng)濟(jì)規(guī)律；而時(shí)間序列數(shù)據(jù)往往可以用于驗(yàn)證動(dòng)態(tài)的規(guī)律性；那么面板數(shù)據(jù)才是較全面的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，適合于動(dòng)靜結(jié)合的理論驗(yàn)證。因此計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究是區(qū)分?jǐn)?shù)據(jù)類型進(jìn)行的，即有截面計(jì)量分析、時(shí)序計(jì)量分析及面板數(shù)據(jù)的計(jì)量分析等內(nèi)容。這三類數(shù)據(jù)的建模的思路也會(huì)有所不同，即截面數(shù)據(jù)(同一時(shí)間對(duì)總體中的各不同單位的觀察)只能建立靜態(tài)關(guān)系的模型；時(shí)間序列(某一機(jī)構(gòu)單位的不同時(shí)間表現(xiàn)的數(shù)據(jù))可以建立許多具有良好預(yù)測性能的簡單的基礎(chǔ)性模型，例如自回歸、移動(dòng)平均、隨機(jī)游走等模型；而面板數(shù)據(jù)(截面空間個(gè)體i、時(shí)間t、指標(biāo)信息k的數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu))可以同時(shí)對(duì)其靜態(tài)和動(dòng)態(tài)兩方面進(jìn)行規(guī)律性的探索。

（三）實(shí)證分析的方法在經(jīng)濟(jì)理論與統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)之間，進(jìn)行實(shí)際驗(yàn)證的方法有很多。而較為科學(xué)的經(jīng)得起考驗(yàn)的就是計(jì)量經(jīng)濟(jì)方法，它是以回歸分析為核心，結(jié)合多種檢驗(yàn)所形成的實(shí)證經(jīng)濟(jì)研究的主流方法。實(shí)證方法的科學(xué)與否，不僅要適合經(jīng)濟(jì)理論和統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)的要求，還要建立一系列的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，來約束和提升各類方法的科學(xué)與合理性。這種評(píng)價(jià)體系可以用于各種猜測的模型之間，以及單一模型中的各變量之間的關(guān)系判斷，并在判斷及不斷的改進(jìn)中選擇適合我們要求的理想模型。所以這些標(biāo)準(zhǔn)的建立和使用，也就是計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要學(xué)習(xí)內(nèi)容了。

篇2

事實(shí)上，最近有關(guān)中國經(jīng)濟(jì)會(huì)不會(huì)硬著陸的傳聞與警告也充盈于耳。巴克萊資本即直言，今后3年，會(huì)出現(xiàn)增長率逐降到3%的（短暫性）硬著陸；更早，紐約大學(xué)教授魯比尼在2011年時(shí)即撰文預(yù)測，2013年之后，中國經(jīng)濟(jì)會(huì)出現(xiàn)硬著陸。

硬著陸，意味的是經(jīng)濟(jì)增速的急速下降或失速。它的發(fā)生，撇開政治與國際因素不談，純就經(jīng)濟(jì)體系本身而言，幾乎多與早已存在的經(jīng)濟(jì)泡沫的破滅有關(guān)。1991年的日本，1997年的東亞，2007年的美國，均是如此?，F(xiàn)在的中國，是否也面對(duì)類似的危機(jī)？中國又該如何面對(duì)？

回答這個(gè)問題之前，要先談?wù)勁菽男纬?、邏輯與效應(yīng)，我稱之為《泡沫經(jīng)濟(jì)學(xué)》。泡沫經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心要義很簡單，只有三條：

（一）凡“市場經(jīng)濟(jì)”必有泡沫；

（二）凡“泡沫”必會(huì)破滅；

（三）凡任何一個(gè)泡沫，發(fā)展時(shí)間越久，發(fā)展規(guī)模越大，則一旦破滅，所需調(diào)整時(shí)間就越長，調(diào)整過程越痛苦。

這三條，后兩條類似數(shù)學(xué)中的“公理”，不證自明。需要解釋的是第一條，即凡市場經(jīng)濟(jì)必有泡沫，為什么？因?yàn)榉彩袌鼋?jīng)濟(jì)都具備一種（計(jì)劃經(jīng)濟(jì)所無的）“信心”與“信用”的相互拉拔即相互刺激擴(kuò)張的“機(jī)制”。首先，在經(jīng)濟(jì)上行時(shí)，前景看好，信心增加，讓企業(yè)與個(gè)人都增強(qiáng)了投資與消費(fèi)“意愿”，但此一意愿須獲得充分的融資才行，而此時(shí)銀行對(duì)經(jīng)濟(jì)前景也是英雄所見略同，一樣樂觀，因而增加貸款，這即是“信用”的擴(kuò)張。于是，投資與消費(fèi)就化為實(shí)際行動(dòng)，換言之，總需求就增加了，推動(dòng)了GDP的增長，經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步上行，信心進(jìn)一步增強(qiáng)……這就進(jìn)入到了一個(gè)自我循環(huán)、不斷擴(kuò)張的機(jī)制。在這個(gè)過程中，泡沫因而產(chǎn)生，且持續(xù)擴(kuò)大，一直到出現(xiàn)導(dǎo)致它破滅的變數(shù)為止。

在這個(gè)過程中，不免對(duì)于經(jīng)濟(jì)形勢或走勢的判斷出現(xiàn)分歧，有人悲觀，認(rèn)為是一個(gè)泡沫，即將爆破；有人樂觀，堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)的繁榮是由“剛需”所推動(dòng)，反對(duì)緊縮。于是，《泡沫經(jīng)濟(jì)學(xué)》的核心要義還可以再多加一條：

（四）凡任一泡沫，都只有在它破滅了之后，才知道原來它是一個(gè)泡沫。

所以，當(dāng)前中國經(jīng)濟(jì)有無泡沫，自然是仁智互見，不足為異。但撇開有無泡沫的爭議不談，中國經(jīng)濟(jì)在2008年9月實(shí)際金融海嘯之后，為了“保八”及穩(wěn)經(jīng)濟(jì)，采取了高強(qiáng)度的宏調(diào)政策，雖然“保八”成功，但因此產(chǎn)生的許多后遺癥卻也是不爭的事實(shí)，如產(chǎn)能過剩、基建重復(fù)、空屋閑置等。影響所及，地方財(cái)政亮起紅燈，金融體系風(fēng)險(xiǎn)升高，所有這些問題的嚴(yán)重性都還在與日俱增之中，而這，正是新執(zhí)政當(dāng)局面對(duì)的棘手形勢。

新執(zhí)政當(dāng)局的難局是：要短痛，還是長痛？放棄追逐高增長，少用刺激性宏調(diào)政策，全力推動(dòng)結(jié)構(gòu)調(diào)整，這對(duì)長期可持續(xù)發(fā)展有益，但眼前的短期不免痛苦。另一選擇，即是沿用傳統(tǒng)穩(wěn)增長模式，利短期，卻不利長期。

篇3

內(nèi)容簡介：

顯然，《維基經(jīng)濟(jì)學(xué)》沒有《世界是平的》那樣天馬行空，也不像《長尾理論》過于聚焦在微觀和局部，對(duì)于這場即將到來的商業(yè)革命，理性而實(shí)際。

《維基經(jīng)濟(jì)學(xué)》的得名，緣于維基百科全書網(wǎng)站的巨大成功，它向世界證明：如果有一種方法充分利用組織里每一個(gè)人的智慧，它的能量將無比驚人！我們所熟知的企業(yè)如：IBM、Google、亞馬遜、寶潔、英特爾、Youtube、MySpace等，都已從維基經(jīng)濟(jì)中獲得巨大成功。

作者深入論述了“對(duì)等先鋒”、“創(chuàng)意集市”、“產(chǎn)消合一”、“新亞歷山大學(xué)派”、“協(xié)作的平臺(tái)”、“全球工廠”、“維基工作站”等七種全新的向傳統(tǒng)商業(yè)挑戰(zhàn)的成功模式。該書還展示了這些變革力量如何作用在各大傳統(tǒng)行業(yè)、傳統(tǒng)企業(yè)、政府和社會(huì)機(jī)構(gòu)等。善于運(yùn)用大規(guī)模協(xié)作的企業(yè)，主要可以得到七大收益：1）從利用外部的人力資源中獲益、2）跟上消費(fèi)者的步伐、3）促進(jìn)對(duì)互補(bǔ)供給的需求、4）降低成本、5）改變競爭的焦點(diǎn)、6）消除合作中的摩擦以及發(fā)展社會(huì)資本，7）為企業(yè)創(chuàng)造全新的價(jià)值和競爭優(yōu)勢。

個(gè)人觀感：

“Wiki”一詞來源于夏威夷語的“wee kee wee kee”，原意是“快點(diǎn)快點(diǎn)（Quick）”?！癢iki”代表著互聯(lián)網(wǎng)“平等、自由、共享”的開放理念，但在網(wǎng)絡(luò)世界最初是指一種超文本系統(tǒng)（Wiki發(fā)明者是一位Smalltalk程序員—Ward Cunningham）。這種超文本系統(tǒng)支持面向社群的協(xié)作式寫作，也包括一組支持這種寫作的輔助工具。

研讀之后，感覺我們需要逐步去認(rèn)識(shí)“維基模式”給我們帶來的變化：新的模式、法則和思維。

當(dāng)然作者也承認(rèn)，大規(guī)模協(xié)作的新時(shí)代無疑是復(fù)雜和不確定的，協(xié)作和開放與其說是科學(xué)或商業(yè)，不如說是一門藝術(shù)。要想消化這本書，必須先走出思維上兩個(gè)誤區(qū)：

首先必須先認(rèn)識(shí)到，“維基經(jīng)濟(jì)學(xué)”這個(gè)新詞匯雖然來源于Wiki，但其內(nèi)容卻完全不局限在狹義的維基，副標(biāo)題“大規(guī)模協(xié)作如何改變一切”就顯得更清晰一些。所謂的大規(guī)模協(xié)作，就是Web 2.0時(shí)代互聯(lián)網(wǎng)上人民群眾自組織的協(xié)作活動(dòng)，涉及的領(lǐng)域非常廣泛，包括Linux社區(qū)、博客世界、Myspace、Twiter、Facebook、微博、微信等社交網(wǎng)絡(luò)的協(xié)作，維基百科是其中最典型的案例。

其次也是更重要的一點(diǎn)，很多人會(huì)以為本書的目標(biāo)讀者是互聯(lián)網(wǎng)業(yè)界人士，其實(shí)是以各行各業(yè)的商業(yè)界人士為訴求對(duì)象，把Web 2.0作為對(duì)于各行各業(yè)，甚至整個(gè)社會(huì)的摧毀式創(chuàng)新力量來闡述的。如果以一句話概括，就是數(shù)百年來的工業(yè)時(shí)代固有的、單一的、獨(dú)立的、封閉的、自我的企業(yè)將不復(fù)存在！在機(jī)遇和挑戰(zhàn)面前，每個(gè)人、每個(gè)企業(yè)都應(yīng)積極擁抱Web 2.0的理念和思維。

篇4

英文名稱：Economic Perspectives

主管單位：

主辦單位：中國社會(huì)科學(xué)院經(jīng)濟(jì)研究所

出版周期：月刊

出版地址：北京市

語

種：中文

開

本：16開

國際刊號(hào)：1002-8390

國內(nèi)刊號(hào)：11-1057/F

郵發(fā)代號(hào)：82-490

發(fā)行范圍：

創(chuàng)刊時(shí)間：1960

期刊收錄：

中國人文社會(huì)科學(xué)引文數(shù)據(jù)庫(CHSSCD―2004)

核心期刊：

中文核心期刊(2008)

中文核心期刊(2004)

中文核心期刊(2000)

中文核心期刊(1996)

中文核心期刊(1992)

期刊榮譽(yù)：

第三屆(2005)國家期刊提名獎(jiǎng)期刊

聯(lián)系方式

篇5

作者：史蒂文?D?里瓦伊出版社：威廉?莫羅 出版時(shí)間：2005年5月1日

作者簡介：

史蒂文?D?里瓦伊在芝加哥大學(xué)教經(jīng)濟(jì)學(xué)。他最近獲得了約翰?巴茨?克拉克獎(jiǎng)，這一獎(jiǎng)項(xiàng)每兩年頒發(fā)一次，頒給40歲以下的美國最佳經(jīng)濟(jì)學(xué)家。

內(nèi)容簡介及評(píng)論：

哪一個(gè)更危險(xiǎn)，是槍還是游泳池？學(xué)校的教師和柔道運(yùn)動(dòng)員有何共同之處？為什么販子還能從容地與他的母親生活在一起？父母親在乎的事情究竟有多少？

這些不像是一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家問的問題，但是史蒂文?D?里瓦伊不是一個(gè)典型的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，他更像一個(gè)具有預(yù)言性質(zhì)的學(xué)者。他研究我們?nèi)粘Ｉ钪械囊恍┏錆M內(nèi)涵的人和事。比如：從欺騙犯罪到體育運(yùn)動(dòng)和兒童撫養(yǎng)。他得出的結(jié)論都是與我們傳統(tǒng)的觀念相悖的。他往往從大量的數(shù)據(jù)和簡單的問題開始探討。其中一些問題牽涉到一些生死攸關(guān)的問題；另一些具有著一些獨(dú)特的性質(zhì)。這一新的研究領(lǐng)域都包含在這本《奇特經(jīng)濟(jì)學(xué)》之中。

里瓦伊認(rèn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)從根本上講是研究人的動(dòng)機(jī)：人是怎樣得到他所要的東西，特別是想得到其他人也想得到的東西時(shí)，又會(huì)是怎樣一種狀態(tài)。在《奇特經(jīng)濟(jì)學(xué)》中，他著手研究一切事情隱含的一面，強(qiáng)盜的心理軌跡，房地產(chǎn)人的真實(shí)心理狀態(tài)，金融領(lǐng)域的神話，哄騙人的教師的標(biāo)志及3K黨的神秘之處。

所有的故事連接在一起得出這樣一個(gè)結(jié)論：現(xiàn)代世界盡管充滿困惑，復(fù)雜和欺騙，但我們還是可以觸摸和探知它們的真實(shí)面目的。我們所要做的就是從一個(gè)新的角度看問題。里瓦伊用他清晰和睿智的思維引導(dǎo)我們看透面前紛亂的世界。

《奇特經(jīng)濟(jì)學(xué)》建立了一個(gè)反傳統(tǒng)的前提：如果道德規(guī)范展示給我們希望這個(gè)世界如何運(yùn)轉(zhuǎn)，那么經(jīng)濟(jì)學(xué)告訴我們世界實(shí)際上是如何運(yùn)轉(zhuǎn)的?；蛟S這本書的讀者會(huì)有數(shù)不清的謎要求解答，但這本書給你解答的更多。這本書重新調(diào)整了我們看待現(xiàn)實(shí)世界的角度。

我們以槍和游泳池哪個(gè)更危險(xiǎn)來體會(huì)一下《奇特經(jīng)濟(jì)學(xué)》的奇特之處：這對(duì)夫妻有一個(gè)8歲的女兒叫莫莉，她的兩個(gè)好朋友一個(gè)叫艾米，另一個(gè)叫伊瑪妮。她們住得很近。莫莉的媽媽知道艾米的父母在家里存有一支槍，所以禁止莫莉到艾米家里去玩。于是莫莉的大部分時(shí)間都在伊瑪妮家里玩，伊瑪妮家后院有一個(gè)游泳池，莫莉的父母認(rèn)為伊瑪妮家更安全。他們認(rèn)為自己做了明智的選擇。

篇6

盜版存在的市場基礎(chǔ)

任何經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的存在都有其市場基礎(chǔ)，這種市場基礎(chǔ)既包括市場需求基礎(chǔ)，又包括市場供給基礎(chǔ)。盜版現(xiàn)象的存在也具有它深厚的市場基礎(chǔ)。

1、盜版存在的需求基礎(chǔ)。盡管“盜版”首先給人的感覺就是它絕非一個(gè)好東西，應(yīng)該消滅，但是在一片喊打聲的同時(shí)，消費(fèi)者卻在行動(dòng)上給予了實(shí)際的支持，這就是盜版現(xiàn)象的市場需求基礎(chǔ)。在盜版市場上，存在市場需求是其最根本的基礎(chǔ)。

在明知商品真假的條件下，理性或有限理性的消費(fèi)者之所以更多的選擇盜版品而不是正版品，最直接的原因在于盜版產(chǎn)品的消費(fèi)價(jià)值高于正版品的消費(fèi)價(jià)值。什么是商品的消費(fèi)價(jià)值呢？我們知道，消費(fèi)者在購買商品時(shí)要考慮兩個(gè)因素，一個(gè)是價(jià)格，一個(gè)是質(zhì)量。如果某個(gè)商品的質(zhì)量太差，即使價(jià)格很低，可能也不會(huì)有人問津；反之，如果某件商品的價(jià)格太高，即使質(zhì)量很高，恐怕買主也是寥寥無幾；但是，如果某件商品的價(jià)格很低，而其質(zhì)量又比較好，購買者肯定會(huì)很多。顯然，購買者并不是單獨(dú)地看待價(jià)格的高低和質(zhì)量的好壞，而是綜合的分析價(jià)格與質(zhì)量的關(guān)系，即質(zhì)量—價(jià)格比，它可以作為消費(fèi)者所考慮的商品價(jià)值。因此，可以這樣說，消費(fèi)者購買盜版品的直接原因在于盜版品的質(zhì)量—價(jià)格比遠(yuǎn)高于正版品的質(zhì)量—價(jià)格比。在消費(fèi)者看來，雖然盜版品的質(zhì)量比正版品低，但是相差的程度非常有限，比如說，人們一般使用的MicrosoftOffice2000辦公軟件，除去普通老百姓一般很少使用的一些功能外，盜版品與正版品在質(zhì)量或使用價(jià)值上幾乎沒有什么差異。但是，盜版產(chǎn)品的價(jià)格遠(yuǎn)低于正版產(chǎn)品，比如，在成都市場上，正版的MicrosoftOffice2000辦公軟件的銷售價(jià)格超過6000元人民幣，而它的盜版品只需要不到10元人民幣。盜版品與正版品的價(jià)格比是1比600，盜版品的價(jià)格優(yōu)勢絕對(duì)讓人心動(dòng)。

消費(fèi)者更多的“投票”盜版品，從根本原因上看在于這種選擇能夠給他帶來最大效用。為了簡化分析，我在此對(duì)正版品與盜版品的質(zhì)量差異不作考慮，二者的唯一差別在于價(jià)格，即正版品的價(jià)格高于盜版品的價(jià)格。下圖說明了消費(fèi)者的理性選擇行為。在圖中，消費(fèi)者消費(fèi)某種商品X，正版的X價(jià)格為P1，盜版的X價(jià)格為P2.（P2低于P1），除了X之外的其他商品為Y，價(jià)格為P。如果買主消費(fèi)正版X，他只能選擇B（X’，Y”）才能達(dá)到最大效用，最大效用為U*；如果買主選擇盜版的X，他可以購買A（X”，Y”）組合實(shí)現(xiàn)最大效用U”。顯然，X*小于X**，從而U’也小于U”。[2]也就是說，在消費(fèi)者的購買預(yù)算不變的條件下，對(duì)消費(fèi)者來說，使用盜版品的總效用比使用正版品的總效用大。

2、、盜版存在的市場供給基礎(chǔ)。盡管盜版的存在從根本上在于有市場需求基礎(chǔ)，但是盜版品畢竟是有廠商生產(chǎn)出來的。對(duì)于廠商來說，并不是有市場需要就會(huì)有市場供給。就某種產(chǎn)品來說，廠商之所以選擇生產(chǎn)盜版品而不是正版品，除了它在生產(chǎn)正版品上的所受的諸多限制之外，可能關(guān)鍵在于盜版品的生產(chǎn)價(jià)值大于正版品的生產(chǎn)價(jià)值。什么是商品的生產(chǎn)價(jià)值呢？對(duì)廠商來說，那種商品值得生產(chǎn)，不能只看它的價(jià)格高低，也不能只看成本大小，要看產(chǎn)品的價(jià)格與成本的差（即利潤），或者看價(jià)格—成本比。如果一種商品的價(jià)格很高，但是生產(chǎn)成本也很高，從而生產(chǎn)無利可圖，價(jià)格—成本比小于1，沒有哪家企業(yè)會(huì)主動(dòng)去生產(chǎn)它；反之，即使一種商品的價(jià)格很低，但是它的生產(chǎn)成本也很低，以至于生產(chǎn)利潤相當(dāng)可觀，價(jià)格—成本比大于1，“擋不住的誘惑”，廠商無需政府動(dòng)員也會(huì)趨之若鶩，甚至政府想堵也堵不住。樹欲靜而風(fēng)不止嘛！因此，利潤或價(jià)格—成本比可以用來反映商品的生產(chǎn)價(jià)值。下面分三個(gè)方面來說明：

首先，技術(shù)和制度限制使得許多企業(yè)不能生產(chǎn)正版品。在盜版或正版中，“版”者版權(quán)也！在市場經(jīng)濟(jì)中，為了激勵(lì)人們創(chuàng)新，政府運(yùn)用專利法或版權(quán)法對(duì)版權(quán)進(jìn)行保護(hù)。政府通過各種各樣的方式對(duì)“版”進(jìn)行保護(hù)，這無疑是非常應(yīng)該的，但是這種保護(hù)會(huì)形成市場上的行政壟斷和法律壟斷，從而限制了許多廠商以合法的身份生產(chǎn)正版品。

其次，生產(chǎn)正版品的價(jià)格或收益怪圈導(dǎo)致了盜版品的大量產(chǎn)生。在正版品生產(chǎn)的壟斷條件下，源于其壟斷價(jià)格的巨大壟斷利潤對(duì)其他企業(yè)是一個(gè)巨大的誘惑，這種誘惑使資源有向該產(chǎn)品聚集的趨勢。然而，在過高的版權(quán)費(fèi)用和制度硬壁的雙重阻攔下，這種趨勢就轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)盜版品。在盜版品的強(qiáng)烈沖擊下，生產(chǎn)正版品的成本因加強(qiáng)防偽等原因而大大提高，而價(jià)格卻在盜版品的競爭中不斷下降，從而正版品的價(jià)值大大降低，這又進(jìn)一步強(qiáng)化了盜版品的生產(chǎn)和供給。

再次，盜版品生產(chǎn)價(jià)值還集中的體現(xiàn)在它的生產(chǎn)成本優(yōu)勢上。從某種意義上講，一項(xiàng)生產(chǎn)活動(dòng)的成本包括直接生產(chǎn)費(fèi)用和版權(quán)費(fèi)用。與正版品的生產(chǎn)相比，盜版品在直接生產(chǎn)費(fèi)用上存在一定的優(yōu)勢，這是因?yàn)楸I版者可以根據(jù)市場的實(shí)際需要，使用更加便宜的原材料，采用更加簡捷的生產(chǎn)工序，使得產(chǎn)品成本大大降低。比如，用光盤刻錄長達(dá)30集的電視劇，直接的生產(chǎn)費(fèi)用（包括刻錄機(jī)的折舊費(fèi)、白盤費(fèi)、刻錄軟件分?jǐn)傎M(fèi)、人工費(fèi)等）不會(huì)超過50元。不僅如此，盜版活動(dòng)的低成本還體現(xiàn)在盜版商免費(fèi)使用了別人的諸如專利權(quán)，著作權(quán)等權(quán)利。在實(shí)際生活中，版權(quán)費(fèi)用在專利保護(hù)產(chǎn)品的生產(chǎn)成本中占有相當(dāng)大的比例。

最后，盜版產(chǎn)品的供給還與廠商從事盜版所面臨的風(fēng)險(xiǎn)的大小和對(duì)待風(fēng)險(xiǎn)的態(tài)度有關(guān)。由于盜版的違法性，因此就有被查處并被懲罰的不確定因素存在。盜版在給廠商帶來較高的預(yù)期收益的同時(shí)，也帶來較大的風(fēng)險(xiǎn)。對(duì)風(fēng)險(xiǎn)與收益的選擇，將影響盜版品供給的多少。假定廠商在投資時(shí)有兩種選擇，一是在安全資產(chǎn)上的投資即從事正版品生產(chǎn)，一是風(fēng)險(xiǎn)資產(chǎn)上的投資即從事盜版產(chǎn)品的供給，前者的預(yù)期收益為無風(fēng)險(xiǎn)的收益R1,R1,較為固定但通常也較小，風(fēng)險(xiǎn)或損失可能為0，后者的預(yù)期收益R2，R2的變動(dòng)較大但在數(shù)量上也更大，可能損失為R0，盜版品的供給就取決于廠商對(duì)不同投資的效用評(píng)價(jià)。對(duì)于風(fēng)險(xiǎn)偏好型的廠商來說，較高預(yù)期收益帶給它的效用大于損失時(shí)的負(fù)效用，他傾向于進(jìn)行盜版產(chǎn)品的供給，當(dāng)然，可能損失的大小會(huì)改變廠商對(duì)待風(fēng)險(xiǎn)的態(tài)度等，如此說當(dāng)被查處的可能性增大，一些本來愛好風(fēng)險(xiǎn)的廠商將變?yōu)閰拹猴L(fēng)險(xiǎn)，從而減少盜版產(chǎn)品的供給。但是，由于現(xiàn)行制度規(guī)定的缺陷，市場的人為分割，地方或部門出于自身利益的保護(hù)，以及執(zhí)法者的尋租和麻木等多種原因，使得從事盜版活動(dòng)的人非常容易逃避檢查或逃避處罰，盜版的實(shí)際風(fēng)險(xiǎn)極低。

二、

盜版現(xiàn)象由來已久。盡管各國都在一定程度上采取反盜版措施，以對(duì)盜版進(jìn)行打擊，但時(shí)至今日，盜版現(xiàn)象不僅沒有得到有效的根除，反而還有日益漫延之勢。那么，為什么會(huì)出現(xiàn)盜版呢？盜版品給消費(fèi)者帶來的好處是顯而易見的，政府為什么要打擊盜版呢？又是什么原因使得盜版現(xiàn)象累禁不止呢？政府應(yīng)該采取怎樣的反盜版策略呢？筆者擬用微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析方法對(duì)這些問題進(jìn)行探討。

為了分析上的方便，我定義本文討論的盜版現(xiàn)象為“一切生產(chǎn)、銷售和使用包括諸如計(jì)算機(jī)軟件，音像制品、書籍等的非法復(fù)制品以牟取利益的行為”。[1]這些非法復(fù)制品統(tǒng)稱為盜版產(chǎn)品，與之對(duì)應(yīng)則為正版產(chǎn)品。

三、盜版現(xiàn)象的經(jīng)濟(jì)福利效應(yīng)

在經(jīng)濟(jì)學(xué)上，對(duì)一種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的評(píng)價(jià)，可以通過消費(fèi)者剩余、生產(chǎn)者剩余和社會(huì)總福利來說明。同樣，對(duì)盜版也可以從這些方面來分析它的經(jīng)濟(jì)效應(yīng)。

1、從消費(fèi)者剩余來看，盜版活動(dòng)在長期和短期的影響是不同的。在短期，由于盜版品的存在，原來不能購買或沒有購買某種商品的消費(fèi)者能夠購買一定數(shù)量的盜版品，從而增加消費(fèi)者福利；原來使用正版品的消費(fèi)者改為使用盜版品，因盜版品的低價(jià)格而給買主帶來更大的消費(fèi)者剩余；即使是對(duì)使用正版品癡心不改的消費(fèi)者，也能夠在盜版品的沖擊下以更低的價(jià)格購買正版品，并從中獲得實(shí)實(shí)在在的好處。

在長期，盜版對(duì)消費(fèi)者福利的影響依情況而有所不同。如果政府和正品生產(chǎn)企業(yè)對(duì)盜版不采取任何防范和打擊措施，讓盜版品的泛濫成災(zāi)，正版品的生產(chǎn)完全無利可圖，不僅已有的正版品被完全擠出市場，而且不會(huì)有新的正版品產(chǎn)生，那么盜版品將會(huì)走到無“版”可盜的地步，此時(shí)消費(fèi)者的福利會(huì)受到很大的損失。如果在長期中，通過市場競爭和各種治理措施的實(shí)施，正版品的價(jià)格不斷下降，逐漸逼近盜版品的價(jià)格，從而正版品的市場空間日益擴(kuò)大，最終完全擠占盜版品市場，那么消費(fèi)者也會(huì)從中獲得不少好處。

2、盜版活動(dòng)對(duì)生產(chǎn)者剩余的影響是復(fù)雜而多面的。詳細(xì)的分析將另文闡述，本文在此只作簡單的分析。就盜版品生產(chǎn)企業(yè)而言，由于他把更多的資源用在盜版品的生產(chǎn)上是一種理性的行為，因此他的經(jīng)濟(jì)效率會(huì)提高，從而在盜版活動(dòng)中會(huì)增加他的生產(chǎn)者剩余。就正版品生產(chǎn)企業(yè)而言，如果盜版廠商的剩余的獲得僅僅是正版廠商剩余的一種轉(zhuǎn)移，那么正版品企業(yè)必然會(huì)損失剩余；如果由于盜版競爭的存在，促使正版企業(yè)進(jìn)一步改進(jìn)技術(shù)，提高效率，降低成本，擴(kuò)大銷售量，即使其產(chǎn)品的銷售價(jià)格降低了，正版企業(yè)的剩余也完全可能增加。

3、社會(huì)福利來可以用消費(fèi)者剩余和生產(chǎn)者剩余的和來表示，因而盜版對(duì)社會(huì)福利的影響就直接取決與買賣雙方剩余的綜合變化。從上述對(duì)消費(fèi)者剩余和生產(chǎn)者剩余的變化分析，我們知道盜版現(xiàn)象存在有利和不利兩反面的影響，因而它可能增加社會(huì)福利響，也可能減少社會(huì)福利。從人們的內(nèi)心感情和一般認(rèn)識(shí)上看，通常認(rèn)為盜版活動(dòng)對(duì)社會(huì)是沒有好處的。盜者偷也！僅僅一個(gè)“盜”字就十分清楚的表明了這一點(diǎn)。其實(shí)，盜版活動(dòng)會(huì)對(duì)社會(huì)產(chǎn)生不利影響是無可置疑的，這是因?yàn)槭袌錾媳I版產(chǎn)品的多少將影響到正版商下期的研發(fā)投入。因?yàn)楸I版產(chǎn)品的數(shù)量是如此之多，以至使正版商的預(yù)期收益為零，甚至為負(fù)時(shí)，正版商將停止對(duì)新產(chǎn)品新技術(shù)的投入，這將影響到社會(huì)技術(shù)的進(jìn)步和發(fā)明創(chuàng)造，進(jìn)而造成對(duì)總產(chǎn)出的影響。盜版的存在對(duì)社會(huì)的損失可以通過技術(shù)進(jìn)步對(duì)GDP增長的貢獻(xiàn)加以粗略估計(jì)，如果上期GDP增長100億美元，技術(shù)進(jìn)步對(duì)GDP增長的貢獻(xiàn)率為0.1，本期GDP增長110億美元，且因盜版而使技術(shù)進(jìn)步的貢獻(xiàn)率降為0.08，則盜版導(dǎo)致的社會(huì)損失為1.2億美元（100×0.1億美元-110×0.08億美元）。但是，直到目前為止，還沒有足夠的事實(shí)證明盜版活動(dòng)的負(fù)面影響大于其正面影響，也就不能得出盜版一定要損害社會(huì)安定福利的結(jié)論?？磥?，在盜版對(duì)?緇岣＠撓跋焐峽贍艽嬖諶鮮段笄?/P>

四、政府的反盜版策略選擇管見

上面的分析已經(jīng)表明，由于在時(shí)期的長短、競爭的最后趨勢和反盜版的嚴(yán)厲程度等上的差異，盜版既可能增加經(jīng)濟(jì)福利，也可能會(huì)損害經(jīng)濟(jì)福利。盜版對(duì)經(jīng)濟(jì)福利的損害為政府的反盜版提供了理由?，F(xiàn)在的問題是，政府應(yīng)該如何選擇反盜版策略呢？在政府的反盜版策略上，理論和實(shí)踐上的論述都不少，在此主要就其中還存在問題的幾個(gè)問題作簡單的說明。

1、政府不能完全杜絕盜版活動(dòng)，因而徹底解決盜版不應(yīng)該成為反盜版的實(shí)際目標(biāo)。一方面，只要盜版現(xiàn)象產(chǎn)生的市場基礎(chǔ)存在，盜版是不可能人為取消的，另一方面，盜版活動(dòng)復(fù)雜多樣的影響，也決定了完全杜絕盜版行為本身也就同時(shí)消除了它可能帶來的好處。正如人們不能在倒洗澡水時(shí)把娃娃一起倒掉一樣，我們也不能消除盜版的負(fù)效應(yīng)時(shí)把他的正效應(yīng)也一起消除。因此，政府的反盜版僅僅是為了抑制盜版活動(dòng)，減少盜版數(shù)量，把盜版的負(fù)效應(yīng)控制在最低水平。

2、政府的反盜版行動(dòng)應(yīng)該適度，過度嚴(yán)厲和過分寬容都是不理性的。如上所述，盜版可能會(huì)給社會(huì)帶來各種負(fù)效應(yīng)，這種負(fù)效應(yīng)就是盜版的使社會(huì)付出的代價(jià)，簡稱盜版成本。不僅如此，政府或社會(huì)的反盜版行動(dòng)也會(huì)給社會(huì)帶來成本。政府的反盜版貫穿產(chǎn)品生產(chǎn)、銷售和消費(fèi)的全過程，從有關(guān)信息的收集、整理、反饋，研究，到相關(guān)法規(guī)的制定、監(jiān)督機(jī)構(gòu)的設(shè)立和人員配置，再到對(duì)盜版行為的處罰或判罪。政府在反盜版過程中所必然要花費(fèi)的人力、物力、財(cái)力和時(shí)間等全部費(fèi)用就構(gòu)成反盜版成本。一般而言，我們可以預(yù)期，當(dāng)政府實(shí)施采取比較嚴(yán)格的反盜版措施時(shí)，反盜版成本會(huì)上升，而盜版成本則會(huì)下降，反之，當(dāng)政府實(shí)施采取比較寬松的反盜版措施時(shí)，反盜版成本會(huì)下降，而盜版成本則會(huì)上升。也就是說，反盜版的成本是隨著反盜版程度的增加而上升的，而盜版成則隨著即反盜版力度的加強(qiáng)而下降。[3]顯然，反盜版行動(dòng)就存在一個(gè)度，社會(huì)究竟應(yīng)該對(duì)盜版行為采取什么程度的反盜版行動(dòng)，必須進(jìn)行相關(guān)成本與收益的比較分析。一項(xiàng)理性的反盜版行動(dòng)應(yīng)該使盜版成本和反盜版成本之和達(dá)到最小?？梢姡姆幢I版并非愈嚴(yán)格愈好，也不是愈寬松愈好。

3、修改過時(shí)規(guī)章制度是被政府反盜版行動(dòng)所遺忘了的重要手段。誠然，執(zhí)法不力是導(dǎo)致盜版泛濫的重要因素，其實(shí)，不適應(yīng)技術(shù)進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展的保護(hù)版權(quán)的規(guī)章制度也是罪魁禍?zhǔn)字?。這些過時(shí)的制度規(guī)定，助長了市場壟斷，甚至是過度的壟斷，高額的壟斷利潤衍生出大量的盜版。比如說，在信息時(shí)代的今天，長達(dá)16年的專利保護(hù)—美國專利法的規(guī)定—就顯得太長，日益嚴(yán)重的盜版不能說與此沒有關(guān)系。對(duì)此，我們很多人尤其政府從感情上是難于接受的，在政府實(shí)際的反盜版行動(dòng)中也是很難見到的。

4、更多的運(yùn)用市場機(jī)制來反盜版，可能會(huì)成為政府反盜版的現(xiàn)實(shí)取向。如果說壟斷產(chǎn)生盜版，那么從這種意義上講，反盜版就是要反壟斷勢力。運(yùn)用市場競爭來反壟斷已經(jīng)是大勢所趨，因而用競爭來反盜版也可能成為政府的優(yōu)選策略。為此，我國政府可以借加入WTO的機(jī)會(huì)，借建立市場經(jīng)濟(jì)體制的機(jī)會(huì)，通過改革和開放來引入和加強(qiáng)競爭，有效的防止盜版行為。

主要參考文獻(xiàn)：

1、（美）斯蒂格利茨《經(jīng)濟(jì)學(xué)》中國人民大學(xué)出版社1999年版

2、（美）威廉姆斯《反托拉斯經(jīng)濟(jì)學(xué)》經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版社1999年版

3、張維迎《博弈論與信息經(jīng)濟(jì)學(xué)》上海三聯(lián)書店上海人民出版社1996年版

4、謝識(shí)予《假冒偽劣現(xiàn)象的經(jīng)濟(jì)學(xué)分析》《經(jīng)濟(jì)研究》1997年第8期

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[1]盜版現(xiàn)象是一種假冒偽劣現(xiàn)象，但是它與其他的假冒偽劣現(xiàn)象不同。謝識(shí)予認(rèn)為，假冒偽劣現(xiàn)象是一切用假的或質(zhì)量差的商品冒充真的或質(zhì)量好的商品來欺騙消費(fèi)者的行為。

[2]在經(jīng)濟(jì)學(xué)看來，造成這種差異的原因在于價(jià)格變化的替代效應(yīng)和收入效應(yīng)。對(duì)于正常商品而言，價(jià)格降低的替代效應(yīng)使該商品購買量增加，同時(shí)收入效應(yīng)也會(huì)使的該商品的消費(fèi)量增加。

[3]盜版成本隨著反盜版程度的變化而反向變化，可能只是其中的一種情況。本文只分析這種情況，是因?yàn)樗c反盜版成本變化的組合，最具有理論分析意義，而且也是最普通的、最一般的和最復(fù)雜的。

篇7

中央電視臺(tái)品牌顧問、著名品牌戰(zhàn)略專家、品牌競爭力學(xué)派創(chuàng)始人、華盛智業(yè)·李光斗品牌營銷機(jī)構(gòu)創(chuàng)始人。李光斗出身于市場營銷第一線，參與并策動(dòng)了中國VCD和乳業(yè)營銷大戰(zhàn)，被評(píng)為影響中國營銷進(jìn)程的風(fēng)云人物，并任北京大學(xué)、清華大學(xué)、上海交通大學(xué)、廈門大學(xué)等EMBA品牌學(xué)特聘教授。李光斗自1990年開始從事市場營銷和品牌策劃工作，先后擔(dān)任伊利集團(tuán)、蒙牛乳業(yè)、廣日電梯、民生藥業(yè)、古越龍山、招商銀行、交通銀行、長虹、德爾惠、喜臨門集團(tuán)等全國數(shù)十家著名企業(yè)的常年品牌戰(zhàn)略和營銷廣告顧問，親歷了改革開放后中國品牌發(fā)展的歷程，具有豐富的品牌建設(shè)和市場營銷經(jīng)驗(yàn)，榮獲中國策劃業(yè)杰出功勛獎(jiǎng)。

E-Mail：

互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，眼球經(jīng)濟(jì)學(xué)興盛：

眼球經(jīng)濟(jì)學(xué)時(shí)代有價(jià)值的是受眾的注意力，每個(gè)人都可以成為15分鐘的明星，為吸引眼球企業(yè)和個(gè)人不惜一切代價(jià)都要搏出位?；ヂ?lián)網(wǎng)把我們帶入了一個(gè)信息大爆炸的時(shí)代，如何吸引消費(fèi)者的注意，提升企業(yè)品牌的關(guān)注度，成為營銷的關(guān)鍵，爭奪消費(fèi)者注意力的“眼球大戰(zhàn)”此起彼伏。

車展變胸展，只為吸引公眾眼球

2012北京車展備受關(guān)注，無論是到現(xiàn)場參觀的車迷，還是關(guān)注北京車展的網(wǎng)友都覺得本次車展不同以往，給人們留有深刻的印象。車展期間網(wǎng)絡(luò)點(diǎn)擊量最高，街談巷議，好不熱鬧。

但是本次車展最吸引人眼球的不是車而是人。都說香車配美女，美女只是配角，更應(yīng)該充當(dāng)綠葉的角色。但是本次車展，車模喧賓奪主的成了主角，“你去胸展看車了嗎？”一語道出其中奧妙。

為了吸引更多公眾的眼球，“北京國際車展”搖身一變?yōu)椤皣H硅膠展”，“波濤洶涌”。先不談此次變身本質(zhì)上成功與否，但確實(shí)達(dá)到了吸引眼球的目的，同時(shí)吸引了大量客流。

眼球營銷無罪，但“眼球營銷”并不等同于“暴露營銷”。

互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，每個(gè)人都可以成為15分鐘明星

中國第一個(gè)靠吸引眼球上位的網(wǎng)絡(luò)名人當(dāng)屬那位經(jīng)常擺出“S”型招牌pose的芙蓉姐姐。不漂亮，沒背景，沒有值得人關(guān)注的東西，芙蓉也知道自己的“半斤八兩”。自身?xiàng)l件有限又想出名，怎么辦？只要豁得出去，抓住公眾喜歡獵奇的眼球，一切皆有可能。

芙蓉姐姐真的豁得出去了，她在網(wǎng)絡(luò)上傳播一些關(guān)于自己俗艷的圖片和視頻，以抓住別人眼球，同時(shí)將自己裹上了小資的包裝?！拔液懿豢鞓?，我的不快樂源于我的出眾，我那妖媚性感的外形和冰清玉潔的氣質(zhì)。讓我無論走到哪里都會(huì)被眾人的目光“無情地”揪出來。我總是焦點(diǎn)。我那張耐看的臉，配上那副火爆得讓男人流鼻血的身體，就注定了我前半生的悲劇?！边@種超常的自信，無畏的勇敢惹來了眾多網(wǎng)友的圍觀。而這些正是芙蓉姐姐想要的，有人罵就證明有人關(guān)注，罵的人越多證明關(guān)注的人越多，就這樣，芙蓉姐姐在網(wǎng)友謾罵聲與口水中快速浮起，迅速走紅網(wǎng)絡(luò)。一時(shí)間，芙蓉姐姐爆紅網(wǎng)絡(luò)，可是當(dāng)人們罵夠了，關(guān)注度也隨之減弱。為持續(xù)吸引眼球芙蓉姐姐又制造了新話題，由“肥姑娘”瘦身成“窈窕淑女”，惹眾人羨艷。芙蓉姐姐變身“勵(lì)志姐”再次成為公眾話題。芙蓉姐姐的品牌又開始復(fù)活了。

良好的眼球營銷需要?jiǎng)?chuàng)意，需要與時(shí)俱進(jìn)，不能固步自封，靠吸引眼球走紅的人如此，品牌營銷更要如此，將眼球經(jīng)濟(jì)與品牌良好的結(jié)合，是件有技術(shù)含量的事。

篇8

關(guān)鍵詞：危機(jī)的經(jīng)濟(jì)學(xué)；經(jīng)濟(jì)學(xué)的危機(jī)

中圖分類號(hào)：F120 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1001-828X（2015）005-0000-01

危機(jī)的經(jīng)濟(jì)學(xué)是各個(gè)國家目前面臨的最主要的問題之一。眾所周知的是，經(jīng)濟(jì)是我們生活以及工作的基礎(chǔ)，如果沒有經(jīng)濟(jì)的支撐，那么我們便會(huì)無法生存，因此，為了盡快解決經(jīng)濟(jì)危機(jī)，各個(gè)國家必須竭盡全力去找出問題的根源，相互合作，相互配合，將各個(gè)國家的問題總結(jié)起來，然后找出解決問題的最有效方法。經(jīng)濟(jì)學(xué)是我們國家快速發(fā)展必不可少的一部分，它直接決定了我國的綜合國力以及我國在國際上的地位，因此，為了促進(jìn)我國的進(jìn)一步發(fā)展，我國經(jīng)濟(jì)學(xué)家必須要認(rèn)識(shí)到我國目前經(jīng)濟(jì)學(xué)面臨的危機(jī)，然后結(jié)合我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)際情況制定出一個(gè)有效的解決對(duì)策，最終提高人們的生活水平。

一、經(jīng)濟(jì)學(xué)危機(jī)的表現(xiàn)

（一）涉及范圍廣泛

眾所周知的是，在改革開放之前我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度非常緩慢，我國的綜合國力遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于西方其他國家，這種現(xiàn)象嚴(yán)重地影響了我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的進(jìn)程。在我國進(jìn)行改革開放之前，西方一部分國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度異常迅猛，西方經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展給我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來了較大的壓力。同時(shí)，由于各個(gè)國家之間的交流越來越密切，西方先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)體系漸漸的傳入了我國，并且對(duì)我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起到了一定的促進(jìn)作用。但是，隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，經(jīng)濟(jì)危機(jī)漸漸的出現(xiàn)在西方部分發(fā)達(dá)國家，并且隨著經(jīng)濟(jì)危機(jī)的日益嚴(yán)重，它漸漸的開始出現(xiàn)在了東方部分國家，最終甚至蔓延到了世界各地，給世界各國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來了巨大的威脅。

（二）來勢異常迅猛

我們知道，經(jīng)濟(jì)危機(jī)的出現(xiàn)給各個(gè)國家的發(fā)展都帶來了巨大的挑戰(zhàn)，即使是經(jīng)濟(jì)異常發(fā)達(dá)的一部分西方國家也不能抵擋經(jīng)濟(jì)危機(jī)帶來的危害。經(jīng)濟(jì)危機(jī)的來勢異常猛烈，即使是一些非常優(yōu)秀的經(jīng)濟(jì)學(xué)家也沒有預(yù)測到經(jīng)濟(jì)危機(jī)的發(fā)生時(shí)間以及它所帶來的損失。當(dāng)經(jīng)濟(jì)危機(jī)首次出現(xiàn)時(shí)留給部分發(fā)達(dá)國家?guī)砹司薮蟮膿p失，并且許多國家并沒有找到應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)的有效措施。隨著世界各國之間的交流越來越密切，經(jīng)濟(jì)危機(jī)漸漸的蔓延到了其他國家，并且嚴(yán)重地阻礙了這些國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的進(jìn)程。經(jīng)濟(jì)危機(jī)的出現(xiàn)不僅僅影響了市場的發(fā)展、大大的提高了各國的失業(yè)率，給人們的生活帶來了較大的壓力。

二、應(yīng)對(duì)危機(jī)的經(jīng)濟(jì)學(xué)的措施

（一）重視實(shí)體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

隨著我國整體經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和進(jìn)步，我國相關(guān)政府漸漸的開始輕視實(shí)體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，這也是經(jīng)濟(jì)學(xué)出現(xiàn)危機(jī)的主要原因之一。我們知道實(shí)體經(jīng)濟(jì)是一個(gè)國家經(jīng)濟(jì)的主要來源，實(shí)體經(jīng)濟(jì)直接決定了一個(gè)國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展速度和綜合國力。為了盡快的消除經(jīng)濟(jì)危機(jī)，減少國家經(jīng)濟(jì)的損失，我們必須要認(rèn)識(shí)到實(shí)體經(jīng)濟(jì)的重要性，然后制定一套合理有效的實(shí)體經(jīng)濟(jì)發(fā)展策略。但是，在制定策略的過程中，我們必須要結(jié)合我國的實(shí)際國情，并且還應(yīng)該預(yù)測我國未來幾年的經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況，最后還應(yīng)該借鑒國外部分發(fā)達(dá)國家的實(shí)體經(jīng)濟(jì)發(fā)展策略。另外，相關(guān)政府還應(yīng)該頒布一些與實(shí)體經(jīng)濟(jì)發(fā)展有關(guān)的政策，并且要將這些政策應(yīng)用到實(shí)際中。

（二）國民經(jīng)濟(jì)收入分配應(yīng)該適當(dāng)?shù)南虺青l(xiāng)居民傾斜

到目前為止，我國的貧富差距與其他發(fā)達(dá)國家相比仍然比較明顯，在我國一部分地區(qū)，人們甚至連最基本的溫飽問題也無法解決，這是經(jīng)濟(jì)危機(jī)發(fā)生的另一個(gè)主要原因，在我國，大部分的國民經(jīng)濟(jì)收入都用在了工業(yè)的發(fā)展方面，尤其是國有企業(yè)的發(fā)展方面，盡管近幾年來，我國大部分城鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)收入也在大幅度的提升，但是與工業(yè)方面的經(jīng)濟(jì)收入相比，城鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)收入就顯得特別微薄了。為了盡快的消除經(jīng)濟(jì)危機(jī)，我們必須要合理分配國民經(jīng)濟(jì)收入，將國民經(jīng)濟(jì)收入適當(dāng)?shù)南虺青l(xiāng)居民傾斜，從而大大的減少我國的貧富差距，提高我國人民的整體生活水平，進(jìn)而提高我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度以及綜合國力，最終極大的降低經(jīng)濟(jì)危機(jī)發(fā)生的概率。

（三）相信市場在資源配置中的基礎(chǔ)性地位

改革開放之后，我國的經(jīng)濟(jì)得到了迅猛發(fā)展，我國的綜合國力得到了進(jìn)一步的提升，而我們知道改革開放所取得的最大的成就就是制定了市場經(jīng)濟(jì)體制，確定了市場在資源配置中的基礎(chǔ)性地位，正是由于市場經(jīng)濟(jì)體制，我國的經(jīng)濟(jì)才可以發(fā)展的如此迅猛，因此，我們必須要始終相信市場，相信市場在資源配置中的基礎(chǔ)性地位。為了盡快的消除經(jīng)濟(jì)危機(jī)，恢復(fù)我國的綜合國力，我國相關(guān)政府必須要認(rèn)識(shí)到市場在資源配置中所占據(jù)的重要地位，不斷改革和完善我國的市場經(jīng)濟(jì)體制，加大市場的監(jiān)督力度，不斷規(guī)范市場的秩序，從而更好的發(fā)揮市場在資源配置中的基礎(chǔ)性地位。另外我們還應(yīng)該充分利用社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制的優(yōu)勢。

三、小結(jié)

經(jīng)濟(jì)危機(jī)的出現(xiàn)給各個(gè)國家?guī)砹溯^大的損失，極大的降低了人們的生活水平，阻礙了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展進(jìn)程。但是，經(jīng)濟(jì)危機(jī)的出現(xiàn)也迫使各個(gè)國家審視自己國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)狀，并且認(rèn)識(shí)到經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中存在的問題，然后根據(jù)實(shí)際問題采取相對(duì)應(yīng)的解決對(duì)策，從而促進(jìn)經(jīng)濟(jì)更好的發(fā)展。眾所周知的是，經(jīng)濟(jì)危機(jī)是國家走向富強(qiáng)的必經(jīng)之路，如果我們可以正確對(duì)待經(jīng)濟(jì)危機(jī)，并且根據(jù)自己國家發(fā)展的實(shí)際情況采取相對(duì)應(yīng)得解決對(duì)策，那么我們不僅可以消除經(jīng)濟(jì)危機(jī)，而且還可以促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展和進(jìn)步。但是，如果我們不能正確的認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)危機(jī)，并且采取相對(duì)應(yīng)的解決對(duì)策，那么我們不但不能解決經(jīng)濟(jì)危機(jī)而且會(huì)使得國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展處于停滯狀態(tài)。

參考文獻(xiàn)：

[1]危機(jī)的經(jīng)濟(jì)學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)的危機(jī).江海學(xué)刊，2012，02.

篇9

小城市如何能既與區(qū)域內(nèi)大城市的發(fā)展戰(zhàn)略相結(jié)合,獲得很好的輻射和擴(kuò)散效應(yīng),同時(shí)又找準(zhǔn)定位、做出特色,避免極化效應(yīng)和趨同發(fā)展,可是一門深?yuàn)W又必須讀好的經(jīng)濟(jì)學(xué)。

拷貝永遠(yuǎn)沒出路

增城是位于廣州市東部的一座小城,距離廣州市區(qū)60公里,南與東莞市一江之隔,距深圳120 公里,水路距香港70海里,總面積1616平方千米,總?cè)丝诔^80萬。作為一個(gè)省轄縣級(jí)市,增城由廣州代管,背靠廣州這棵“大樹”,又處于“廣—深—港”這條黃金經(jīng)濟(jì)帶之上,是增城經(jīng)濟(jì)發(fā)展得天獨(dú)厚的優(yōu)勢。

但就是這樣一個(gè)小城,卻選擇了一個(gè)非常大膽的目標(biāo):要成為全國乃至世界的橄欖球訓(xùn)練和比賽基地?！巴ㄟ^大力發(fā)展橄欖球項(xiàng)目、建設(shè)國家級(jí)橄欖球基地,我們要把增城打造成全國‘橄欖球之鄉(xiāng)’,使之成為增城一張新的城市名片,并實(shí)現(xiàn)與世界接軌?！睆V州市副市長、增城市委書記曹鑒燎告訴《中國經(jīng)濟(jì)周刊》。

增城為何會(huì)選擇橄欖球這個(gè)在國內(nèi)目前還相對(duì)“冷門”的項(xiàng)目來發(fā)展?“城市的發(fā)展思路不能總是步人后塵,拷貝他人的東西永遠(yuǎn)沒有出路,一定要敢為人先,才能獲得大發(fā)展?！辈荑b燎說。

“選擇橄欖球這個(gè)項(xiàng)目絕對(duì)不是一時(shí)興起,而是經(jīng)過深思熟慮的決定,這可能不是增城唯一的選擇,但可能是最好的選擇?！辈荑b燎表示,“如果從功利心或者浮躁心出發(fā),一定不會(huì)選擇這樣一個(gè)發(fā)展方向。乒乓球、羽毛球、籃球、足球這些運(yùn)動(dòng)可能立竿見影,但全國發(fā)展這些運(yùn)動(dòng)的城市也太多了。橄欖球是一條創(chuàng)新之路,老是跟著別人的屁股走肯定是落后的?！?/p>

曹鑒燎認(rèn)為,增城在發(fā)展橄欖球運(yùn)動(dòng)上有很好的自然條件和生態(tài)環(huán)境基礎(chǔ),“增城的森林覆蓋率近60%,氣候溫暖濕潤,全年空氣優(yōu)良率100%,飲用水源和城市水域功能區(qū)達(dá)標(biāo)率100%,這些都是在戶外進(jìn)行橄欖球運(yùn)動(dòng)必須要有的,而這些又是大城市很難具備的。一到冬天,當(dāng)東北歐、北美等橄欖球運(yùn)動(dòng)盛行的地區(qū)都是冰天雪地的時(shí)候,增城還溫暖如春。”他說。

但困難也是巨大的?！伴蠙烨蛟谥袊€處在起步階段,群眾基礎(chǔ)比較薄弱,商業(yè)氛圍也不濃。但是在西方發(fā)達(dá)國家,橄欖球可是非常受歡迎的,也是一個(gè)相當(dāng)大的體育產(chǎn)業(yè)。橄欖球的觀賞性很強(qiáng),也是一項(xiàng)能夠培養(yǎng)一個(gè)人勇敢作戰(zhàn)和團(tuán)隊(duì)協(xié)作的運(yùn)動(dòng),相信它在國內(nèi)一定有非常好的發(fā)展前景?！彼f。

據(jù)曹鑒燎介紹,橄欖球是一項(xiàng)對(duì)抗性強(qiáng)、觀賞性高的體育運(yùn)動(dòng),七人制橄欖球已經(jīng)成為2013年全國運(yùn)動(dòng)會(huì)和2016年奧運(yùn)會(huì)的正式比賽項(xiàng)目。“今年在增城,我們將首次舉辦世界級(jí)國際橄欖球大賽。”曹鑒燎說,今年10月25日至29日,將有8支來自全球各地的頂尖女子橄欖球隊(duì)參與首屆廣州國際女子橄欖球邀請(qǐng)賽。

“如果能夠耐得住寂寞,把浮躁的心理去掉,不急功近利,堅(jiān)持一點(diǎn)一點(diǎn)積累,這肯定會(huì)是一條充滿希望的、健康的城市發(fā)展道路?！辈荑b燎說。

從文化到產(chǎn)業(yè)

有利用區(qū)位優(yōu)勢與國際接軌的,也有努力深挖現(xiàn)有資源、尋找新價(jià)值的。

小城達(dá)拉特位于西南部,黃河南岸,北與包頭市隔河相望,是鄂爾多斯市的北大門。全旗總面積8200平方公里,轄8個(gè)蘇木鎮(zhèn),總?cè)丝?4萬。

“蒙古民族是馬背上的民族,愛馬和善騎成為蒙古民族的傳統(tǒng),因此達(dá)拉特旗發(fā)展馬文化產(chǎn)業(yè)有著得天獨(dú)厚的自然條件、純正深厚的文化底蘊(yùn)和堅(jiān)實(shí)廣泛的群眾基礎(chǔ)。”達(dá)拉特旗委員會(huì)書記馬建峰告訴《中國經(jīng)濟(jì)周刊》,“我們要讓馬背上的文化在今天煥發(fā)新的生機(jī)?！?/p>

起源于英國的馬術(shù)運(yùn)動(dòng)雖然在國內(nèi)起步較晚,但卻正成為繼高爾夫之后最受推崇的貴族運(yùn)動(dòng),產(chǎn)業(yè)鏈發(fā)展迅猛。于是,達(dá)拉特就將自己的發(fā)展戰(zhàn)略與馬術(shù)緊密結(jié)合,不僅計(jì)劃建設(shè)中國馬術(shù)用馬的培育基地,還借助舉辦一系列國際級(jí)的馬術(shù)大賽,形成馬文化產(chǎn)業(yè),使其成為達(dá)拉特新的城市名片。

目前為止,達(dá)拉特已經(jīng)成功舉辦了兩屆“國際馬文化節(jié)”,在今年8月舉行的“鄂爾多斯達(dá)拉特第二屆國際馬文化節(jié)”,就有來自15個(gè)國家和地區(qū)的60多位頂級(jí)騎手駕馭著上百匹世界名馬亮相。馬文化節(jié)期間,達(dá)拉特還舉辦了“國際繞桶聯(lián)盟中國(包頭)公開賽”,可以說,小城達(dá)拉特已經(jīng)成為國內(nèi)最大規(guī)模馬術(shù)盛會(huì)的舉辦地。

但想把文化做成產(chǎn)業(yè)并非易事?！拔覀円疡R文化品牌放在地區(qū)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的大格局中,將馬產(chǎn)業(yè)與發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)牧業(yè)、推動(dòng)沙漠治理、發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟(jì)緊密結(jié)合,把馬文化的元素滲透到社會(huì)各個(gè)層面,讓馬這一載體成為貫穿產(chǎn)業(yè)鏈鮮活的靈魂元素,帶動(dòng)文化、體育、旅游、服務(wù)等相關(guān)產(chǎn)業(yè)共同發(fā)展,延伸產(chǎn)業(yè)鏈條,形成經(jīng)濟(jì)新的增長極?！瘪R建峰表示。

啥是最好的城市名片?

在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上,增城和達(dá)拉特都有很多優(yōu)勢:

達(dá)拉特旗是農(nóng)業(yè)大旗,鄂爾多斯市50%的糧食產(chǎn)于達(dá)旗。同時(shí),達(dá)拉特也有豐富的自然資源,煤、芒硝、石英砂、耐火黏土、 泥炭、白粉球、砂金、大理石、石灰石、鐵等儲(chǔ)量大、品位高,其中煤已探明儲(chǔ)量98億噸,芒硝探明儲(chǔ)量70億噸,遠(yuǎn)景儲(chǔ)量100億噸,居世界之首。

而增城則是著名的“荔枝之鄉(xiāng)”,境內(nèi)掛綠荔枝聞名世界,同時(shí)也是中國乃至世界的“牛仔服之都”。據(jù)統(tǒng)計(jì),2011年廣東增城共出口牛仔服裝2.8萬批、貨值近22億美元。

“一個(gè)城市的名片可能會(huì)有很多載體,但文化一定是最好的那一張。”曹鑒燎認(rèn)為,將特色文化打造成強(qiáng)勢產(chǎn)業(yè),不僅能夠使城市健康持續(xù)發(fā)展,也會(huì)給百姓帶來最大的幸福感。

篇10

不過，說中國自1990年代以來是經(jīng)濟(jì)學(xué)的時(shí)代，并不準(zhǔn)確。在此之前，中國社會(huì)的主流思考方式就是經(jīng)濟(jì)學(xué)的，雖然那是另外一種經(jīng)濟(jì)學(xué)。在經(jīng)濟(jì)學(xué)界內(nèi)外，迄今仍能聽到兩個(gè)名詞：“經(jīng)濟(jì)學(xué)”和“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”。1990年代后盛行的是后者，并在學(xué)術(shù)界大體上替代了前者，但前者在學(xué)術(shù)圈之外仍擁有自己廣泛的世界。因此，中國早就處于經(jīng)濟(jì)學(xué)時(shí)代，且保持著連續(xù)性。

哪種經(jīng)濟(jì)學(xué)?

1950年代以來，中國建立了集中經(jīng)濟(jì)體制，其最顯著的特征是：政府成為經(jīng)濟(jì)性活動(dòng)之直接控制與經(jīng)營者。這體現(xiàn)于三個(gè)方面：第一，生產(chǎn)資料實(shí)行公有制，通常是國有制，即政府占有資源，占有生產(chǎn)資料，開辦工廠，開辦商業(yè)、金融等企業(yè)。第二，這些企業(yè)也是國營的，也即政府直接經(jīng)營這些工廠、企業(yè)，企業(yè)負(fù)責(zé)人由政府任命，其身份是國家干部，員工則是國家的雇員。第三，這些工廠、企業(yè)全部按照政府自上而下的全面計(jì)劃，組織生產(chǎn)、商業(yè)活動(dòng)。

這樣的體制是按照當(dāng)時(shí)的官方經(jīng)濟(jì)學(xué)中的制度藍(lán)圖建立起來的。因此，那個(gè)時(shí)代就已經(jīng)是一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的時(shí)代。每個(gè)人都會(huì)通過各種各樣的渠道反復(fù)接受官方的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教育――迄今依然如此。因此，當(dāng)時(shí)思考問題的主流方式基本上是經(jīng)濟(jì)學(xué)的。那個(gè)時(shí)代也自然形成了經(jīng)濟(jì)學(xué)帝國主義：歷史學(xué)領(lǐng)域的“五朵金花”，幾乎全部與經(jīng)濟(jì)有關(guān)；即便在文學(xué)評(píng)論領(lǐng)域，人們首先關(guān)注的是作者在社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中的地位。

當(dāng)然，那個(gè)時(shí)代是比較特別的。從一個(gè)側(cè)面看，那是一個(gè)政治的時(shí)代，但彼時(shí)的政治卻是使用經(jīng)濟(jì)學(xué)的術(shù)語進(jìn)行的。用當(dāng)時(shí)流行的話說：政治的背后是經(jīng)濟(jì)，上層建筑是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的，構(gòu)成經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的生產(chǎn)關(guān)系則是由生產(chǎn)力狀況決定的。官方經(jīng)濟(jì)學(xué)正是以此為建立和維持國有、國營、計(jì)劃體制提供了理論依據(jù)。彼時(shí)的政府就是一個(gè)龐大的公司：政府像公司管理層一樣統(tǒng)一指揮人們進(jìn)行生產(chǎn)、消費(fèi)、積累等經(jīng)濟(jì)性活動(dòng)。

因?yàn)楣俜浇?jīng)濟(jì)學(xué)在公眾、在政府、在教育體系中有那么深厚的基礎(chǔ)，所以，1990年代以來出現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)學(xué)熱，也就不難理解。因?yàn)椋藗冊(cè)缇鸵呀?jīng)熟悉了經(jīng)濟(jì)學(xué)的術(shù)語，也熟悉了經(jīng)濟(jì)學(xué)的思考方式。當(dāng)然，此時(shí)流行的是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)，因而，影響公眾的經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)折。

這個(gè)所謂的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)，基本上是19世紀(jì)后期形成、在20世紀(jì)積累了深厚傳統(tǒng)的“新古典”經(jīng)濟(jì)學(xué)。羅賓斯曾經(jīng)給這個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)下過一個(gè)經(jīng)典而簡短的定義：經(jīng)濟(jì)學(xué)家研究如何有效率地配置稀缺手段。1950年代后盛行的官方經(jīng)濟(jì)學(xué)是論證政府控制、管理經(jīng)濟(jì)活動(dòng)服務(wù)的信仰與知識(shí)體系，其理論框架中的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)主體是國家，或更準(zhǔn)確地說是政府。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)則實(shí)現(xiàn)了個(gè)人主義轉(zhuǎn)向，將個(gè)體視為經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的主體，此個(gè)體透過理性選擇實(shí)現(xiàn)其收益之最大化。這樣的經(jīng)濟(jì)學(xué)或可稱之為商人的經(jīng)濟(jì)學(xué)。在這個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系里，只有相互競爭的個(gè)人，而沒有政府，這一點(diǎn)與官方的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)形成了強(qiáng)烈對(duì)比。也因此，兩種經(jīng)濟(jì)學(xué)體系之間曾經(jīng)發(fā)生過不少觀念、理論、政策建議上的沖突。

不過，在政府官員、公眾的心智中，這兩種經(jīng)濟(jì)學(xué)是混雜在一起的。官員、一般民眾在學(xué)校學(xué)習(xí)的是官方經(jīng)濟(jì)學(xué)。在校外，比如在大眾媒體上、在財(cái)經(jīng)作者的著述中，接觸的則基本上是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)。如果說1990年代確實(shí)是經(jīng)濟(jì)學(xué)的時(shí)代，那也是兩種經(jīng)濟(jì)學(xué)體系的混合。只不過在不同的人那里，兩種體系的搭配比例不同而已。人們?cè)诓煌膱龊弦罁?jù)不同的需要而交錯(cuò)運(yùn)用不同的經(jīng)濟(jì)學(xué)概念體系與思考方式，有時(shí)是無意識(shí)的，有時(shí)則是有意識(shí)的。

一個(gè)基本的搭配結(jié)構(gòu)是這樣的：人們用西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的原理處理私人事務(wù)，在公共事務(wù)領(lǐng)域則運(yùn)用官方經(jīng)濟(jì)學(xué)。

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)在1990年代流行的最大社會(huì)后果，也許是對(duì)“私利”的啟蒙：它對(duì)斯密的體系進(jìn)行了割裂，以一種過分簡單化的邏輯論證了：私人利益并不可恥，增進(jìn)私人利益反而是光榮的。經(jīng)過經(jīng)濟(jì)學(xué)的這一啟蒙，人們開始光明正大地普遍信奉收益最大化的信條。人其實(shí)總有自利之心，但在以前，人們對(duì)此還是遮遮掩掩的。通俗作家筆下的經(jīng)濟(jì)學(xué)則說：自利就是美德。于是，實(shí)現(xiàn)自己收益最大化，就被人們普遍作為人生的道德指南。這一點(diǎn)，商人自不用說，普通民眾、官員亦然。

民眾可能會(huì)用官方經(jīng)濟(jì)學(xué)的話語來批評(píng)自己不滿意的社會(huì)現(xiàn)象，比如，人們會(huì)依據(jù)官方經(jīng)濟(jì)學(xué)來批評(píng)政府的國有企業(yè)產(chǎn)權(quán)制度改革方案。官員們?cè)谥贫ê蛨?zhí)行政策時(shí)更是本能地堅(jiān)持官方經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本命題，比如，他們?nèi)匀粓?jiān)持政府對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的廣泛、深入控制。今天人們看到的政府的公司化、商業(yè)化，不過是原有的政府直接控制資源、經(jīng)營企業(yè)的體制的延續(xù)，而官方經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)此是可以提供論證的。

明白了這一點(diǎn)，我們才可理解當(dāng)下中國民眾、尤其是各級(jí)政府官員的心智。毫無疑問，如果進(jìn)行一番國際對(duì)比當(dāng)會(huì)發(fā)現(xiàn)，當(dāng)代中國人的心智之經(jīng)濟(jì)學(xué)色彩可能是最濃厚的。這是因?yàn)?，中國人自小就接受了系統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)教育。這其中，官員的心智又是所有社會(huì)群體中最有經(jīng)濟(jì)學(xué)色彩的。他們自如地在兩個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)體系之間轉(zhuǎn)換，讓不同的知識(shí)為我所用。而中國當(dāng)代社會(huì)的諸多嚴(yán)重問題，也恰恰淵源于此。

回歸秩序的經(jīng)濟(jì)學(xué)

上述兩種經(jīng)濟(jì)學(xué)有一個(gè)共同的精神氣質(zhì)：物質(zhì)主義。兩者都強(qiáng)調(diào)對(duì)于物質(zhì)利益的獲取、占有、支配，并享有其好處。只不過，官方經(jīng)濟(jì)學(xué)里的主體是政府，強(qiáng)調(diào)政府對(duì)于資源、財(cái)產(chǎn)及其收益的占有，以增強(qiáng)國家的力量；西方經(jīng)濟(jì)學(xué)里的主體是所有的個(gè)人，其討論的核心問題是個(gè)人實(shí)現(xiàn)物質(zhì)利益最大化的策略，至少中國人是如此理解的。前者以政府為商人，后者則以個(gè)人為商人。

這樣的觀念體系，當(dāng)然會(huì)導(dǎo)致嚴(yán)重的社會(huì)、文化問題。人不是商人，或者說，正常的人不應(yīng)當(dāng)只是追求利益最大化的計(jì)算機(jī)器。當(dāng)經(jīng)濟(jì)學(xué)成為一種盛行的迷信，當(dāng)利益最大化成為社會(huì)普遍的道德信條，把人們聯(lián)結(jié)在一起的非經(jīng)濟(jì)性因素，就會(huì)被人們當(dāng)作商業(yè)性質(zhì)的問題來處理。比如，很多經(jīng)濟(jì)學(xué)通俗作家曾經(jīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)分析愛情、婚姻、友情、孝道等等。此時(shí)，社會(huì)秩序必然趨向松動(dòng)、扭曲以至解體。

同樣，一個(gè)正常的政府也不能是商人。斯密在《國富論》中曾經(jīng)說過：“論氣質(zhì)之不相容，無過于商人與君主。”商人可以以最大化收益、最大化財(cái)富作為自己的人生目標(biāo)，按照斯密的說法，在恰當(dāng)?shù)闹贫瓤蚣芟?，商人的這種努力將有助于公共利益。然而，政府如果也以最大化即時(shí)的收益和最大化資源占有、財(cái)富積累為目標(biāo)，則必然使整個(gè)經(jīng)濟(jì)體系扭曲?；蛘呤钦葹椴门袉T又

為運(yùn)動(dòng)員，而置非政府的商人以不利位置；或者是政府給予某些商人以特權(quán)，讓其他商人處于不利位置；或者是政府讓投資者、經(jīng)營者作為一個(gè)整體處于特權(quán)地位，而令其他社會(huì)群體如勞工、消費(fèi)者處于不利地位。簡而言之，一個(gè)按照經(jīng)濟(jì)學(xué)的邏輯行動(dòng)的政府，一個(gè)物質(zhì)主義的政府，極有可能讓自己成為特殊利益群體，或者在社會(huì)不同群體之間制造權(quán)利的不平等。當(dāng)代中國社會(huì)在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展之后卻面臨種種問題，即是因?yàn)檫@種不平等。

當(dāng)然，在現(xiàn)代工商社會(huì)，在政府必須承擔(dān)大量公共品供應(yīng)、因而需要充沛稅源的社會(huì)，政府無法拋棄經(jīng)濟(jì)學(xué)。但是，明智的政府會(huì)遠(yuǎn)離形形的物質(zhì)主義的經(jīng)濟(jì)學(xué)、商人的經(jīng)濟(jì)學(xué)，而堅(jiān)守斯密所討論的“治國者之經(jīng)濟(jì)學(xué)”。

斯密寫作《國富論》的一個(gè)重要目的是把政府從商人變回政府。斯密集中批評(píng)之對(duì)象是重商主義體系，這個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)體系就是一種物質(zhì)主義的經(jīng)濟(jì)學(xué)體系，它指導(dǎo)君主為了積累國家財(cái)富而對(duì)工商業(yè)進(jìn)行控制、管制。斯密提出的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)體系則是反物質(zhì)主義的。他在第四卷《論政治經(jīng)濟(jì)學(xué)之諸體系》卷首寫道：“被當(dāng)作國務(wù)活動(dòng)家或立法者之科學(xué)之一分支的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，為兩個(gè)不同的目標(biāo)而運(yùn)思：第一，為人們提供豐厚的收入或必需品，或者更準(zhǔn)確地說，讓他們能夠自己向自己提供那樣的收入或必需品；其次，向國家或共同體提供足夠公共服務(wù)之需的收入。政治經(jīng)濟(jì)學(xué)為使人民和國家同時(shí)富裕而運(yùn)思?！?/p>

也就是說，治國者也是需要經(jīng)濟(jì)學(xué)的。政治經(jīng)濟(jì)學(xué)乃是治國者所應(yīng)當(dāng)掌握的一門學(xué)科。這門經(jīng)濟(jì)學(xué)確實(shí)關(guān)注“國民財(cái)富之性質(zhì)和源泉”，但斯密告訴治國者：創(chuàng)造財(cái)富是國民的事情，讓他們自己向自己提供收入或必需品。因而，斯密眼里政府的三大職能，不包括資源之直接占有與財(cái)富之直接創(chuàng)造，僅限于提供公共品，維持秩序。換言之，斯密所設(shè)想的作為治國者之科學(xué)的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，與財(cái)富無關(guān)，而與秩序有關(guān)，與正義有關(guān)，它是一種秩序或正義的經(jīng)濟(jì)學(xué)。它討論的主題是：政府如何維系社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富的秩序，此秩序本身是國民基于分散的知識(shí)自發(fā)地合作、交換而形成的。

斯密的治國者之經(jīng)濟(jì)學(xué)原理讓我們聯(lián)想到儒家的教誨。儒家關(guān)注財(cái)富問題，它提出政府要“富民、養(yǎng)民、教民”。但孔子又明確地說：“不患寡而患不均?！边@樣的教誨曾遭到西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的中國信徒的廣泛譏諷。然而在當(dāng)下，這一教誨的價(jià)值已然凸現(xiàn)出來。