導(dǎo)語：如何才能寫好一篇教育觀的概念，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

關(guān)鍵詞：思想；觀念；教育思想；教育觀念；引領(lǐng)；創(chuàng)新

中圖分類號(hào)：G640

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號(hào)：1009―4156(2011)08―015―03

一、思想與觀念的概念辨析

按照《辭?！返慕忉?，思想是客觀存在反映在人的意識(shí)中，經(jīng)過思維活動(dòng)而產(chǎn)生的結(jié)果。因此，思想的主體是人，對(duì)象是客觀存在，結(jié)果是所形成的認(rèn)識(shí)。一切根據(jù)和符合客觀事實(shí)的思想是正確的思想，它對(duì)客觀事物的發(fā)展起促進(jìn)作用；反之，則是錯(cuò)誤的思想，它對(duì)客觀事物的發(fā)展起阻礙作用。思想始于以一種具有顯著特征的模式對(duì)周圍世界的觀察以及對(duì)周圍世界的探尋。這些觀察與探尋，是思想之網(wǎng)不斷拓寬的開始，思想不僅廣泛生長(zhǎng)于我們心中，也廣泛生長(zhǎng)于和我們一樣進(jìn)行思想分享的每一個(gè)人心中。思想大廈不僅奠基于我們大腦之內(nèi)的客觀事實(shí)，而且奠基于他人的觀念與認(rèn)識(shí)，其中包括我們同時(shí)代的人、我們的祖先和我們的后裔的觀念與認(rèn)識(shí)。“在所有特定的思想領(lǐng)域，思想都是呈指數(shù)級(jí)增長(zhǎng)。這種增長(zhǎng)不像連續(xù)漸進(jìn)的線，而像正在生長(zhǎng)的機(jī)體組織中細(xì)胞的不斷分裂”。

觀念是客觀存在在意識(shí)中的反映。人腦在接受客觀存在之后，會(huì)對(duì)客觀存在形成一個(gè)初步的認(rèn)識(shí)，初步的認(rèn)識(shí)在頭腦中被對(duì)象化后就會(huì)形成初步的觀念。觀念同物質(zhì)的東西相對(duì)立，屬于精神層面的東西。觀念作為人們?cè)趯?shí)踐當(dāng)中形成的各種認(rèn)識(shí)的集合體，在無形中指導(dǎo)著人們?cè)趯?shí)踐中進(jìn)行的各種活動(dòng)，不斷豐富生活和提高生產(chǎn)實(shí)踐水平。觀念一方面反映了客觀事物的不同屬性，同時(shí)又加上了主觀化的理解色彩?？陀^事物的不同屬性是觀念的本體存在，本體存在決定著主觀認(rèn)識(shí)，主觀認(rèn)識(shí)與客觀存在之系統(tǒng)化的集合體便形成了觀念。人的認(rèn)識(shí)具有的無限性和有限性的特點(diǎn)，決定了人們對(duì)客觀存在的認(rèn)識(shí)總是發(fā)生變化的，會(huì)因時(shí)間的變遷而出現(xiàn)與時(shí)代不符合的意念。馬克思說：“觀念的東西不外是移人人的頭腦并在人的頭腦中改造過的物質(zhì)的東西而已。”但是，觀念不僅反映客觀現(xiàn)實(shí)，還能根據(jù)對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的反映為實(shí)踐創(chuàng)造觀念的對(duì)象，作為實(shí)踐的目的。這種觀念的對(duì)象通過改造客觀物質(zhì)的實(shí)踐活動(dòng)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的對(duì)象，成為現(xiàn)實(shí)中不會(huì)自然產(chǎn)生的新事物。

通常把思想和觀念作為同等的概念，都是認(rèn)識(shí)和思維的結(jié)果，屬于意識(shí)形態(tài)或觀念形態(tài)。思想與觀念在本質(zhì)上并無差異，都是主體對(duì)客體存在的認(rèn)識(shí)及認(rèn)識(shí)的集合體，我們經(jīng)常把思想與觀念放在一起稱之為思想觀念。在漢語的使用習(xí)慣中，逐漸弱化了思想與觀念之間的區(qū)別。但是思想與觀念并不是同一體，兩者存在著概念內(nèi)涵與外延上的區(qū)別。觀念是思想的先導(dǎo)，觀念的發(fā)展猶如生物成長(zhǎng)的過程，觀念的形成過程也是觀念豐富的過程，從對(duì)周遭事物和自然世界的想法、認(rèn)識(shí)到對(duì)自然世界秩序的想象，便產(chǎn)生了可能以自己在自然世界中建立的關(guān)系模式，并以此為范本，豐富自己的思想。這可以看做從觀念到思想的孕育過程；反之，從思想到觀念，全面的、整體的、系統(tǒng)的思想是由對(duì)自然世界的諸多觀念和態(tài)度組成的，這些觀念與態(tài)度經(jīng)過長(zhǎng)期的實(shí)踐，隨之形成了傳統(tǒng)、習(xí)俗、慣例等。

觀念，或者更廣泛地講，各種精神事物，作為認(rèn)識(shí)的產(chǎn)物和工具，是在一定的社會(huì)文化條件下從人的頭腦中產(chǎn)生的，社會(huì)文化條件決定著觀念的性質(zhì)和形式。黑格爾認(rèn)為，觀念是在歷史中自我規(guī)定和自我實(shí)現(xiàn)的主體。這種實(shí)在性既不是自然的，也不是物質(zhì)的，但又并不因此而是純主觀性的。在弗雷格看來，思想既不是外部世界的事物，也不是內(nèi)心世界的表征，而是另一種性質(zhì)的現(xiàn)實(shí)。人們一向把觀念的東西看做是用于理解的語句，即用于說明或闡釋的語句。然而，“觀念的東西一旦形成，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)它們發(fā)生了一種本體的變化，它們不再僅僅是用來說明和闡述事物狀態(tài)的觀念性手段，它開始具有一種獨(dú)特的存在，變成了世界的構(gòu)成因素”。

二、何為教育思想與教育觀念

我國(guó)當(dāng)代著名教育家顧明遠(yuǎn)主編的《教育大辭典》對(duì)教育思想的解釋是“對(duì)教育現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)。主要包括：教育主張、教育理論、教育學(xué)說等。大體可分兩個(gè)層次：一是較為零星的、不大系統(tǒng)的教育思想，如人們對(duì)教育總體或某方面的片斷的初步的看法、想法、主張、要求與建議等；另一是較為系統(tǒng)和嚴(yán)密的教育思想，如人們?cè)诳偨Y(jié)前人經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，經(jīng)過深入探索、反復(fù)檢驗(yàn)、整理改進(jìn)而提出的教育理論、教育學(xué)說”。究其內(nèi)涵，教育思想是指人們對(duì)人類特有的教育活動(dòng)現(xiàn)象的一種理解和認(rèn)識(shí)，這種理解和認(rèn)識(shí)常常以某種方式加以組織并表達(dá)出來，其主旨是對(duì)教育實(shí)踐產(chǎn)生影響。教育思想來源于教育實(shí)踐活動(dòng)，往往是對(duì)教育實(shí)踐活動(dòng)的認(rèn)識(shí)及多種認(rèn)識(shí)的集合體；教育思想的歷史性是由教育實(shí)踐活動(dòng)的歷史性決定的，教育實(shí)踐活動(dòng)具有鮮明的歷史痕跡和歷史印記，這也是教育發(fā)展受制于社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的反映。

教育思想有個(gè)體和群體之分。所謂個(gè)體的教育思想，是指作為個(gè)體的人從自身的價(jià)值觀、教育觀和生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)而提出的教育思想。對(duì)某些哲學(xué)家、教育家、著名教育工作者等的教育思想的研究，就屬于個(gè)體教育思想研究的范疇。所謂群體的教育思想，則指一類人或一個(gè)群體從自身的價(jià)值觀和利益出發(fā)，結(jié)合這類人的共同生活經(jīng)驗(yàn)而提出的教育思想。教育思想不僅要回答培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人等問題，還要回答什么知識(shí)最有價(jià)值、怎樣發(fā)展知識(shí)和文化、如何促進(jìn)社會(huì)發(fā)展等問題。與教育目的相關(guān)的各種觀點(diǎn)和假設(shè)是教育思想的起點(diǎn)和核心，它決定了教育思想的基本價(jià)值取向，也包括與受教育者有關(guān)的各種觀點(diǎn)和假設(shè)，以及對(duì)知識(shí)的性質(zhì)、價(jià)值、與知識(shí)有關(guān)活動(dòng)的方法和原則等方面的各種觀點(diǎn)和假設(shè)。

《教育大辭典》把教育思想分為兩個(gè)層次：一是較為零散和初步的思想，二是經(jīng)過深入探索和反復(fù)檢驗(yàn)的教育理論和學(xué)說。筆者認(rèn)為，教育觀念介于兩者之間。教育觀念不同于教育思想，教育觀念是與社會(huì)、經(jīng)濟(jì)以及科技相適應(yīng)的，并在某一時(shí)期得到人們的認(rèn)可。學(xué)而優(yōu)則仕的教育觀念在我國(guó)教育領(lǐng)域之所以根深蒂固，是因?yàn)樵跉v史發(fā)展過程中有其適宜的文化土壤，它與當(dāng)時(shí)的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)及文化觀念相適應(yīng)。但是到了今天，受民主、平等、學(xué)習(xí)型社會(huì)等觀念的影響，學(xué)而優(yōu)則仕的教育觀念已不能反映一定社會(huì)群體的意愿了。社會(huì)群體對(duì)教育功能、教育對(duì)象、教育目的、教育體制、教育結(jié)構(gòu)、教育內(nèi)容、教育過程及方法等根本問題的認(rèn)識(shí)和看法總是隨著時(shí)代的變遷而發(fā)展的。

當(dāng)我們把教育思想和教育觀念并提的時(shí)候，可能隱含著二者在表現(xiàn)形式上的某種差別。思想是指人們經(jīng)過深入探索的產(chǎn)物，具有較系統(tǒng)的理論體系(如終身教育思想)，而觀念則常指對(duì)事物的某種看法，不一定有系統(tǒng)的理論(如學(xué)而優(yōu)則仕)。教育思

想與教育觀念皆可歸為教育思維，沒有必要將二者嚴(yán)格區(qū)分開來，通常表述為教育思想觀念。寬泛地理解，教育思想觀念應(yīng)包括關(guān)于教育現(xiàn)象的各種看法、主張、觀念、理論和學(xué)說。喻岳青把教育思想觀念劃分為四個(gè)層面，即教育哲學(xué)層面、教育事業(yè)發(fā)展的層面、教育管理層面、教育教學(xué)過程層面。筆者認(rèn)為，從宏觀到微觀，可以把教育思想觀念劃分為三個(gè)層面：宏觀層面即教育哲學(xué)方面的思想觀念，是關(guān)于教育的一些最根本的理念，包括對(duì)教育中的核心概念“人”與“知識(shí)”的思考，如教育目的、教育性質(zhì)、教育價(jià)值、教育功能等；中觀層面即教育管理層面，主要指學(xué)校管理層面，指學(xué)校的辦學(xué)理念、指導(dǎo)思想等，包括學(xué)校、政府、社會(huì)的關(guān)系的界定與認(rèn)識(shí)，關(guān)乎教育事業(yè)發(fā)展的思想觀念等；微觀層面即教學(xué)思想觀念，這也是教育領(lǐng)域中最核心的思想觀念，例如，教學(xué)的任務(wù)是傳授知識(shí)還是培養(yǎng)人才，教師在教學(xué)過程中的地位應(yīng)該是什么，對(duì)此類問題的認(rèn)識(shí)都屬于教學(xué)思想。

人們?cè)陂_始其教育活動(dòng)時(shí)，首先是在現(xiàn)實(shí)社會(huì)的條件下，繼承前人的教育遺產(chǎn)和固有的教育傳統(tǒng)。教育實(shí)踐本身的發(fā)展邏輯直接制約著教育思想的變遷，從而賦予教育思想的歷史進(jìn)程以特殊性。而教育思想、教育觀念一旦確立之后，便具有相對(duì)的獨(dú)立性，成為一種可以獨(dú)立發(fā)揮作用的力量。當(dāng)它為社會(huì)大部分成員所接受，成為一種普遍認(rèn)同的社會(huì)心理時(shí)，往往具有極大的惰性；同時(shí)，它還受到文化傳統(tǒng)、價(jià)值觀念、倫理道德、政治思想的影響。

三、教育思想觀念在教育發(fā)展創(chuàng)新中的地位及作用

(一)教育思想觀念引領(lǐng)教育改革

教育思想觀念的變革提供了教育改革與發(fā)展的重要契機(jī)和不竭動(dòng)力，是教育改革的先導(dǎo)，特別是微觀層面的教育教學(xué)思想。教育思想觀念在教育改革中起著引領(lǐng)的作用，改革的行動(dòng)總是滯后于思想認(rèn)識(shí)的變化。在《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010―2020年)》中，教育均衡發(fā)展、教育優(yōu)先發(fā)展、堅(jiān)持育人為本、堅(jiān)持全面發(fā)展、終身學(xué)習(xí)、因材施教等教育思想觀念被再次提起，這些教育思想觀念的出現(xiàn)都是在教育改革之前。教育思想觀念來源于教育實(shí)踐活動(dòng)，往往是對(duì)教育實(shí)踐活動(dòng)的認(rèn)識(shí)及多種認(rèn)識(shí)的集合體。分析當(dāng)前的教育思想觀念有助于人們理智地把握教育現(xiàn)實(shí)，依據(jù)一定的教育思想觀念從事教育實(shí)踐；只要教育改革按照社會(huì)公民所認(rèn)可的教育思想觀念進(jìn)行，教育改革必然取得進(jìn)步。教育思想觀念的出現(xiàn)源于教育實(shí)踐，但同時(shí)高于教育實(shí)踐，引領(lǐng)教育改革的進(jìn)行。終身教育思想、學(xué)習(xí)型社會(huì)早在20世紀(jì)就已提出，如今這些教育思想觀念都變成了教育改革的目標(biāo)。教育思想觀念決定教育的正確走向，具有深遠(yuǎn)的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。

(二)教育思想觀念的創(chuàng)新是教育發(fā)展創(chuàng)新的基礎(chǔ)

教育是知識(shí)傳承、創(chuàng)新最主要的方式，是培養(yǎng)人才最主要的途徑，作為教育主場(chǎng)所的學(xué)校是文化知識(shí)傳遞、傳承、創(chuàng)新的主陣地。教育事業(yè)是一個(gè)民族最根本的事業(yè)，決定著一個(gè)國(guó)家和民族的未來。教育創(chuàng)新的首要任務(wù)是教育思想的創(chuàng)新。指出：“進(jìn)行教育創(chuàng)新，首先要堅(jiān)持和發(fā)展適應(yīng)國(guó)家和社會(huì)發(fā)展要求的教育思想。”強(qiáng)國(guó)必強(qiáng)教，強(qiáng)國(guó)先強(qiáng)教。中國(guó)的發(fā)展，中華民族的復(fù)興，關(guān)鍵在人才，基礎(chǔ)在教育。教育創(chuàng)新要在傳統(tǒng)教育的基礎(chǔ)上進(jìn)行，傳統(tǒng)教育中既有優(yōu)秀的教育思想、制度和方法，也有不好的或者過時(shí)的內(nèi)容。教育創(chuàng)新就是要繼承與發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的教育思想、制度和方法，改革一切不符合當(dāng)今時(shí)代的教育思想、制度和方法，創(chuàng)造出新的教育理念。教育創(chuàng)新是一個(gè)十分復(fù)雜的系統(tǒng)工程，涉及教育體制、教育內(nèi)容、教育方法、教育手段等諸多方面，而在教育創(chuàng)新系統(tǒng)中起系統(tǒng)引導(dǎo)和驅(qū)動(dòng)作用的，最主要的應(yīng)該是教育思想、教育觀念的變革與創(chuàng)新。思想的解放、觀念的創(chuàng)新決定著整個(gè)教育創(chuàng)新的成敗。

篇2

關(guān)鍵詞： 小學(xué)數(shù)學(xué)概念；教學(xué)法

數(shù)學(xué)概念是小學(xué)數(shù)學(xué)中重要的學(xué)習(xí)內(nèi)容，它是客觀世界中數(shù)量關(guān)系和空間形式的本質(zhì)屬性在人腦中的反映。新課標(biāo)指出，我們要讓學(xué)生經(jīng)歷觀察、實(shí)驗(yàn)、猜想、證明等數(shù)學(xué)活動(dòng)，發(fā)展合情推理能力和初步的演譯推理能力。學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)的過程是一個(gè)不斷地運(yùn)用已有的數(shù)學(xué)概念進(jìn)行比較、分析、綜合、概括、判斷、推理的思維過程。離開了概念，我們就無法對(duì)客觀事物進(jìn)行有根有據(jù)的思考，有條有理的分析、綜合、判斷、推理，也就談不上培養(yǎng)了。只有加強(qiáng)概念教學(xué)，才能使學(xué)生在獲取數(shù)學(xué)知識(shí)的同時(shí)，進(jìn)一步培養(yǎng)各種數(shù)學(xué)能力。

回想反思，我認(rèn)為，在新課改理念下要上好一節(jié)概念課應(yīng)該做到：

一、追根塑源，引入概念

很多的數(shù)學(xué)知識(shí)都來源于生活，這些數(shù)學(xué)知識(shí)是人們?cè)谏钪胁粩嗟胤e累總結(jié)提煉出來的。當(dāng)然，也有部分?jǐn)?shù)學(xué)知識(shí)是數(shù)學(xué)發(fā)展的需要而產(chǎn)生的。那么，分?jǐn)?shù)源于哪里，我認(rèn)為，分?jǐn)?shù)既來源于生活，也是數(shù)學(xué)發(fā)展的需要。學(xué)生只有了解分?jǐn)?shù)的來源，才能對(duì)分?jǐn)?shù)意義的學(xué)習(xí)產(chǎn)生更濃厚的興趣。在這節(jié)課中，我從學(xué)生最常見生活情境引入，樂樂要吃一粒藥的一半的一半，他到底要吃多少粒藥？然后，再出示測(cè)量時(shí)得不到整米結(jié)果，怎么辦？1 個(gè)蘋果平均分給兩個(gè)小朋友，1包餅干平均分給兩個(gè)小朋友等豐富、真實(shí)的顯現(xiàn)生活的情境，學(xué)生產(chǎn)生了求知的欲望，有了強(qiáng)烈的數(shù)學(xué)需要，分?jǐn)?shù)應(yīng)運(yùn)而生，水到渠成地將學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情激發(fā)了，將學(xué)生的思維牽進(jìn)了分?jǐn)?shù)意義的學(xué)習(xí)中來。

二、動(dòng)手實(shí)踐，構(gòu)建概念

具體情境中的分?jǐn)?shù)是單一的，如何讓學(xué)生從具體情境中抽象出分?jǐn)?shù)的概念，建立初步的分?jǐn)?shù)模型呢？我認(rèn)為只有讓學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐，親身經(jīng)歷探索研究，觀察發(fā)現(xiàn)、歸納總結(jié)形成概念的全過程，才能讓學(xué)生初步地構(gòu)建出概念。本節(jié)課中，我讓學(xué)生充分地動(dòng)手操作，采取不同的方式，操作，展示，觀察，說明，學(xué)生講解相結(jié)合的方式，參與探索過程，體驗(yàn)分?jǐn)?shù)的形成過程。例如，先讓學(xué)生用1張圓形紙，1根繩子，4個(gè)蘋果，8包餅干，12粒糖等，分一分，畫一畫，擺一擺，表示出其中的 ，由于物品的數(shù)量不一致，學(xué)生分出來的表示 的方法也不同，這時(shí)我及時(shí)地抓住重點(diǎn)提出問題，為什么物品的數(shù)量不同，每份的數(shù)量也不同，都可以用 表示呢？這對(duì)學(xué)生理解分?jǐn)?shù)的本質(zhì)屬性是非常重要的，強(qiáng)調(diào)出無論物品的數(shù)量是多少，分配時(shí)只要把物品平均分成了4份，其中一份就是這些物品的 ，很難讓學(xué)生全面地理解分?jǐn)?shù)的本質(zhì)屬性。接著我讓學(xué)生說說 的含義，用手上的物品分一分，找出其中的 ，然后再讓學(xué)生說一說任意一個(gè)分?jǐn)?shù)所表示的意義。根據(jù)學(xué)生的匯報(bào)，我適時(shí)板書，讓學(xué)生觀察比較，讓學(xué)生從理解幾分之一，到理解幾分之幾，再到理解任意一個(gè)分?jǐn)?shù)的意義，明確把一個(gè)整體平均分成若干份，其中的一份或幾份都可以用分?jǐn)?shù)來表示，更深層次地理解分?jǐn)?shù)的本質(zhì)屬性。

三、抓住重點(diǎn)，剖析概念

常言道：說話要說重點(diǎn)，辦事要抓要點(diǎn)。只有弄清了重點(diǎn)我們才能對(duì)事情的發(fā)展了如指掌。概念教學(xué)也一樣，只有能抓住概念的重點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)，學(xué)生才能對(duì)概念理解得更深入、透徹。分?jǐn)?shù)意義的重點(diǎn)之一是讓學(xué)生理解單位“1”。在教學(xué)時(shí)，學(xué)生通過分一分、擺一擺初步構(gòu)建出分?jǐn)?shù)的意義，我及時(shí)地讓學(xué)生思考：一個(gè)整體可以表示什么？學(xué)生不難得出：一個(gè)整體可以是1張圓形紙、1根繩子、4個(gè)蘋果、8包餅干、12粒糖等。再追問：我們生活中還有哪些物品可以看作一個(gè)整體呢？學(xué)生列舉出很多生活中顯而易見的物品。在學(xué)生列舉出豐富的生活實(shí)例時(shí)我給予充分地肯定，并及時(shí)點(diǎn)撥一個(gè)物體、一些物體都可以看作一個(gè)整體，這個(gè)整體通常用自然數(shù)“1”來表示，通常把它叫做單位“1”。這樣，學(xué)生就從豐富的生活素材中真正地理解了單位“1”。分?jǐn)?shù)意義的重點(diǎn)之二是弄清分?jǐn)?shù)的分子與分母表示的含義。教學(xué)時(shí)，我先讓學(xué)生弄清楚為什么數(shù)量不一致的物體，每份的數(shù)量不同，都可以用 表示呢？在學(xué)生明確“無論物品的數(shù)量是多少，也不管每份數(shù)量是多少，只要是單位“1”平均分成4份，其中的一份就是 的基礎(chǔ)上，我及時(shí)抓住重點(diǎn)地提問：分?jǐn)?shù)的分母表示什么，分子表示什么？這樣學(xué)生就明確了，分母表示平均分得份數(shù)，分子表示所占的份數(shù)。抓住重點(diǎn)，剖析概念，讓學(xué)生對(duì)概念有了更深層次的理解。

四、運(yùn)用鞏固，深化概念

從認(rèn)識(shí)的過程來說，形成概念是從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)的過程，即從個(gè)別的事例中總結(jié)出一般性的規(guī)律，鞏固概念則是識(shí)記概念和保持概念的過程，是加深理解和靈活運(yùn)用概念的過程，即從一般到個(gè)別的過程。小學(xué)生數(shù)學(xué)概念的掌握不是一躇而就的，必須通過及時(shí)的鞏固來加深對(duì)概念的理解。在本節(jié)課的練習(xí)設(shè)計(jì)中，我圍繞分?jǐn)?shù)的意義設(shè)計(jì)了“填一填”“辨一辨”“找一找”和“試一試”4道習(xí)題，務(wù)求從多種形式的練習(xí)中幫助學(xué)生鞏固對(duì)所學(xué)概念的理解?！疤钜惶睢钡脑O(shè)計(jì)是針對(duì)學(xué)生已經(jīng)理解了分?jǐn)?shù)的概念后讓學(xué)生填出一堆糖平均分成2份、3份、4份……其中的1份、2份、3份分別是這堆糖的幾分之幾?！氨嬉槐妗笔且唤M判斷題，有正例的說明，也有反例的說明，讓學(xué)生有更深刻的理解。而根據(jù)數(shù)學(xué)源自生活，又服務(wù)于生活的特點(diǎn)，我設(shè)計(jì)了“試一試”把一包12塊的餅干平均分給3個(gè)同學(xué)，每人分得幾分之幾？每人分得幾塊？廣告中分?jǐn)?shù)的應(yīng)用等，這些練習(xí)都與生活聯(lián)系密切，讓學(xué)生經(jīng)歷生活問題――數(shù)學(xué)概念――解決生活中問題的過程，既讓學(xué)生體會(huì)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的價(jià)值，又使所學(xué)概念得到深化，升華，為進(jìn)一步學(xué)習(xí)相關(guān)概念打好基礎(chǔ)。

每個(gè)數(shù)學(xué)概念都有自身的特點(diǎn)，在教學(xué)中要針對(duì)特點(diǎn)而進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。但無論怎樣，小學(xué)數(shù)學(xué)概念教學(xué)的環(huán)節(jié)必須環(huán)環(huán)相扣，引入概念后要構(gòu)建概念，構(gòu)建后要深入理解概念，理解后要及時(shí)鞏固，通過鞏固要及時(shí)提升，為概念發(fā)展作好準(zhǔn)備。教師在概念教學(xué)中應(yīng)結(jié)合概念的特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際，在教學(xué)概念的同時(shí)提高學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力。

參考文獻(xiàn)：

[1]《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》

篇3

關(guān)鍵詞： 參與式教學(xué)法 實(shí)施理據(jù) 方法 實(shí)施評(píng)價(jià)

一直以來，教師教學(xué)偏好采用以教師為中心的教學(xué)方法，就是由教師通過講授，以及教學(xué)媒體的輔助，把教學(xué)內(nèi)容傳遞或者灌輸給學(xué)生。老師是整個(gè)教學(xué)過程的主宰，學(xué)生則處于被動(dòng)接受的地位?？陀^來說，這種方法有其優(yōu)缺點(diǎn)。

講授法的優(yōu)缺點(diǎn)［1］2

從上表我們可以看到這種教學(xué)方法對(duì)教學(xué)，尤其是高校教學(xué)來說是弊大于利的。普魯塔克（Plutarch）說：“思想不是需要不斷填充的空瓶，而是需要點(diǎn)燃的火花。”［2］208教學(xué)的質(zhì)量大部分取決于教師教學(xué)方法的質(zhì)量，一個(gè)高水平的教師會(huì)認(rèn)識(shí)到學(xué)生的需求和興趣，允許學(xué)生以他們的速度進(jìn)行學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)他們通過實(shí)踐來進(jìn)行學(xué)習(xí)，并在實(shí)踐中提供有益的指導(dǎo)，這正是參與式教學(xué)法的理念所在。

一、關(guān)于參與式教學(xué)法的概念闡釋

參與式最初是英國(guó)的一套社會(huì)學(xué)理論，目的是吸引受國(guó)際援助的當(dāng)?shù)厝俗畲笙薅鹊貐⑴c到援助項(xiàng)目中。20世紀(jì)90年代以來，該方法在西方的高等教育機(jī)構(gòu)中逐漸普及，它的出發(fā)點(diǎn)是讓每個(gè)參與者都積極主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)中來，目的是使每個(gè)不同的人都平等、積極地參與到學(xué)習(xí)的全過程，在參與中掌握方法，建構(gòu)知識(shí)系統(tǒng)。中國(guó)自20世紀(jì)末也引入了該教學(xué)法，應(yīng)用于許多專業(yè)課程教學(xué)中。

那么，參與式教學(xué)的定義是什么？一般認(rèn)為，參與式教學(xué)法是一種合作式或協(xié)作式的教學(xué)法。這種方法以學(xué)習(xí)者為中心，充分應(yīng)用靈活多樣、直觀形象的教學(xué)手段，鼓勵(lì)學(xué)習(xí)者積極參與教學(xué)過程，成為其中的積極成分，加強(qiáng)教學(xué)者與學(xué)習(xí)者之間，以及學(xué)習(xí)者與學(xué)習(xí)者之間的信息交流和反饋，使學(xué)習(xí)者能深刻地領(lǐng)會(huì)和掌握所學(xué)知識(shí)，并能將這種知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中去［3］159。參與式教學(xué)法有四個(gè)特點(diǎn)：第一，開放式的教學(xué)內(nèi)容；第二，提問式的講課方式；第三，無標(biāo)準(zhǔn)答案的習(xí)題；第四，報(bào)告/論文形式的考試［4］25－26。綜合來看，參與式教學(xué)法的主要內(nèi)涵為：

（1）參與式教學(xué)是一種教學(xué)理念，即一切為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展。

（2）參與式教學(xué)法是一種教學(xué)方法，目的在于促使參與者對(duì)正在進(jìn)行的教學(xué)或活動(dòng)有責(zé)任感和擁有感，激發(fā)大家的創(chuàng)造力。

（3）參與式教學(xué)法是一種過程。在這個(gè)過程里參與者互相學(xué)習(xí)和提高。

二、參與式教學(xué)法的實(shí)施理據(jù)和方法

（一）實(shí)施理據(jù)

建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的“情境性”，認(rèn)為人的自然學(xué)習(xí)是在情境中實(shí)現(xiàn)的，認(rèn)知的功能是與生活環(huán)境相適應(yīng)的。建構(gòu)主義研究者認(rèn)為，傳統(tǒng)教學(xué)暗含了這樣一種假定，即概念性的知識(shí)可以從情境中抽象出來，因此，概念的抽象表征成了教學(xué)的中心。實(shí)際上，這種假定恰恰限制了教學(xué)的有限性。他們認(rèn)為，在非概念水平上，活動(dòng)和感知比概括化具有更為重要的認(rèn)識(shí)論意義上的優(yōu)越性，所以，人們應(yīng)當(dāng)把更多的注意力放在具體情境中的活動(dòng)和感知上［5］99。

合作學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，積極合作使群體成員彼此鼓勵(lì)和促進(jìn)學(xué)習(xí)上的努力。社會(huì)互動(dòng)關(guān)系對(duì)于教育的影響不可忽視，要增進(jìn)社會(huì)次級(jí)團(tuán)體的和諧，在教育上，提倡學(xué)生在學(xué)習(xí)上的互動(dòng)與交流，由此達(dá)成群體關(guān)系的和諧［6］116。

心理學(xué)的內(nèi)在激勵(lì)與外在激勵(lì)關(guān)系的理論也支持參與式教學(xué)。根據(jù)心理學(xué)的觀點(diǎn)，人的需要可分為外在性需要和內(nèi)在性需要。外在性需要所瞄準(zhǔn)和指向的目標(biāo)或誘激物是當(dāng)事者本身無法控制，而被外界環(huán)境所支配的。與此相反，內(nèi)在性需要的滿足和激勵(lì)動(dòng)力則來自當(dāng)事者所從事的工作和學(xué)習(xí)本身。參與式教學(xué)法能夠加強(qiáng)學(xué)生的內(nèi)在激勵(lì)，有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)自覺性和積極性。在參與式教學(xué)法中，來自教師的表揚(yáng)和鼓勵(lì)，會(huì)使外在激勵(lì)加強(qiáng)。

（二）實(shí)施方法

參與式教學(xué)的形式多種多樣，包括分組討論、頭腦風(fēng)暴、案例分析、角色扮演、模擬、訪談及根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容設(shè)計(jì)的各種游戲、練習(xí)活動(dòng)等?？梢?，參與式教學(xué)法并不是某一種固定的教學(xué)方法，它是一種綜合運(yùn)用各種工具和媒體，鼓勵(lì)學(xué)習(xí)者積極參與教學(xué)過程的教學(xué)方法。

1.情景模擬。也稱角色扮演法，是指運(yùn)用或設(shè)計(jì)特定的場(chǎng)景、人物、事件，以現(xiàn)實(shí)生活中類似的情景為參照物，讓參與者進(jìn)入相關(guān)角色，進(jìn)行模仿、比較、優(yōu)化，反復(fù)演練，以求升華理論和提高能力。

2.頭腦風(fēng)暴。是使每個(gè)人都能提出新觀念、創(chuàng)造性解決問題的集體訓(xùn)練法。頭腦風(fēng)暴法的關(guān)鍵在于讓學(xué)生暢所欲言而不對(duì)每個(gè)學(xué)生的發(fā)言進(jìn)行評(píng)價(jià)。

3.課堂討論法。是在教師的主持下，以學(xué)生為主體的集體對(duì)話和討論的形式進(jìn)行多向信息交流的一種教學(xué)方法。

4.案例教學(xué)法。是把實(shí)踐中的典型案例進(jìn)行處理后引入課堂，讓學(xué)生根據(jù)案例提供的背景資料分析案例、討論案例，尋求解決實(shí)際問題的方案。

三、參與式教學(xué)法的實(shí)施評(píng)價(jià)

（一）有效成果

參與式教學(xué)法自從引入課堂以來，廣泛使用于各個(gè)學(xué)科和專業(yè)，許多實(shí)證研究都對(duì)參與式教學(xué)的有效性進(jìn)行了證實(shí)。

張凱以內(nèi)江師范學(xué)院2007級(jí)15個(gè)班1348名學(xué)生作為研究對(duì)象對(duì)參與式教學(xué)進(jìn)行了實(shí)證研究。通過調(diào)查問卷、基線調(diào)查、學(xué)生座談、學(xué)生撰寫學(xué)習(xí)訪談等幾種方法，對(duì)學(xué)生關(guān)于參與式教學(xué)的態(tài)度進(jìn)行了調(diào)查。實(shí)踐證明參與式教學(xué)方法在創(chuàng)設(shè)良好學(xué)習(xí)環(huán)境、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性、培養(yǎng)學(xué)生多種能力、提高教學(xué)實(shí)效和教師積極性等方面取得了較好的效果［7］66－68。

白惠芳以旅游法學(xué)為例，指出單純的以教師為中心的課堂教學(xué)和書本教學(xué)及傳統(tǒng)的“注入式”教育并不能有效地達(dá)到本門學(xué)科的教學(xué)目的，學(xué)生雖然可以掌握旅游法學(xué)的相關(guān)理論，在期末或結(jié)課時(shí)能通過課程考試，但在對(duì)畢業(yè)學(xué)生的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，解決實(shí)際問題的能力較差?；诖耍麄円孕袆?dòng)研究的理論為基礎(chǔ)，對(duì)所任教學(xué)班組進(jìn)行了參與式互動(dòng)教學(xué)的實(shí)驗(yàn)研究。認(rèn)為參與式教學(xué)應(yīng)用于大學(xué)教育課堂教學(xué)中具有可行性，對(duì)活躍課堂氣氛，提高課堂效率，培養(yǎng)能講、能動(dòng)綜合能力強(qiáng)的學(xué)生具有現(xiàn)實(shí)意義，值得更進(jìn)一步的摸索和深化［8］102－105。

（二）實(shí)施限制與困難

參與式教學(xué)真正實(shí)施起來也存在相當(dāng)多的限制和困難。

1.許多教師并不愿去激勵(lì)學(xué)生思想中的火花，傾向于采用傳統(tǒng)的機(jī)械式的講授方法。采用參與式教學(xué)法對(duì)教師駕馭課堂的能力、使用參與式教學(xué)法的能力、開放的學(xué)識(shí)水平都提出了較高的要求。

2.參與式教學(xué)方法比講授法需要更多的課堂時(shí)間，教師如想實(shí)施參與式教學(xué)法，必須減少課堂內(nèi)容的講授時(shí)間，學(xué)生則需在課外進(jìn)行更多的課程學(xué)習(xí)，教師課堂上也需要花費(fèi)時(shí)間來對(duì)參與式教學(xué)進(jìn)行的背景知識(shí)進(jìn)行解說。

3.使用參與式教學(xué)法，對(duì)學(xué)生的評(píng)估也變得更為主觀和困難。以內(nèi)容為定位的講授法可以采用客觀的考試來對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)估，然而對(duì)小組和辯論進(jìn)行評(píng)估則難以保證客觀和精確。

此外，合適的教材、課堂規(guī)模和座位安排、如何保證每個(gè)學(xué)生有平等的參與機(jī)會(huì)都是影響參與式教學(xué)的因素。

四、建議

通過以上的討論，特別是根據(jù)實(shí)證研究的結(jié)果，我們可以肯定參與式教學(xué)法具有非常積極的作用和意義。通過參與式教學(xué)，學(xué)生能對(duì)課堂內(nèi)容進(jìn)行思考，并且能表達(dá)通過與其同學(xué)合作所學(xué)習(xí)到的知識(shí)?；谶@種方法的優(yōu)勢(shì)，我們應(yīng)該在各級(jí)學(xué)校尤其是高等院校的教學(xué)中推廣。但大規(guī)模地實(shí)施參與式教學(xué)法往往會(huì)面臨文中已討論過的許多限制和問題，從而限制了參與式教學(xué)法的廣泛使用和有效實(shí)施。

因此，在具體的實(shí)踐情境中推行參與式教學(xué)法，必須經(jīng)過周密詳細(xì)的計(jì)劃與安排，配合本校的教育水平、專業(yè)課程特點(diǎn)、學(xué)生的實(shí)際情況，對(duì)教師進(jìn)行必要的培訓(xùn)，為他們搭建理解參與式教學(xué)法內(nèi)涵的平臺(tái)，例如舉辦關(guān)于參與式教學(xué)方法的培訓(xùn)，觀摩比較成功的參與式教學(xué)法的課堂，就參與式教學(xué)法在本校的實(shí)施可能遇到的障礙而進(jìn)行討論，采取一定的激勵(lì)措施，鼓勵(lì)教師在課堂上采用參與式教學(xué)法，等等。此外，學(xué)校也應(yīng)大力支持參與式教學(xué)法這一理念，適當(dāng)調(diào)整目前的課程組織形式、課堂教學(xué)時(shí)間、課堂考核方式等，為教師在課堂上實(shí)施參與式教學(xué)打造良好的外部環(huán)境。

參考文獻(xiàn)：

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［4］過增元.倡導(dǎo)參與式教學(xué)法培養(yǎng)創(chuàng)新型人才.中國(guó)高等教育，2003，（2）.

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篇4

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；低年級(jí)；閱讀教學(xué)；改革

自開始實(shí)施課程改革以來，小學(xué)語文教學(xué)發(fā)生了巨大的變化，尤其是在閱讀教學(xué)中，課堂的教與學(xué)都令人耳目一新。但是，經(jīng)過專家及教師的交流研討后，發(fā)現(xiàn)很多教師在談及備課、上課的話題時(shí)，依然感到困惑不解，面對(duì)新課堂還是無從下手，閱讀教學(xué)“費(fèi)時(shí)多、收效微、負(fù)擔(dān)重”的問題依然沒有得到根本解決。若要使改革收到良好的效果，須遵循語文課程標(biāo)準(zhǔn)小學(xué)語文第一學(xué)段閱讀教學(xué)的改革要求。

一、讓學(xué)生感受閱讀樂趣，培養(yǎng)閱讀興趣

閱讀活動(dòng)持續(xù)發(fā)展的不竭動(dòng)力就是讓學(xué)生感受到閱讀的樂趣。隨著閱讀活動(dòng)的不斷增多，讓學(xué)生逐步感受到閱讀的樂趣是至關(guān)重要的。根據(jù)教學(xué)大綱對(duì)此提出的要求——“讓學(xué)生喜歡閱讀，感受閱讀的興趣”，首先，對(duì)小學(xué)低年級(jí)還處于自由玩耍而沒有進(jìn)入學(xué)習(xí)階段的學(xué)生，不能過快地使其進(jìn)入嚴(yán)肅的、規(guī)矩的學(xué)校學(xué)習(xí)生活，而是要逐步引進(jìn)。教師要逐步摸索學(xué)生的心理狀態(tài)，盡量為學(xué)生講解一些具有故事性、神秘性的文章，通過精彩的故事，讓學(xué)生對(duì)閱讀充滿好奇與興趣，從而主動(dòng)積極地去閱讀，這樣閱讀就為學(xué)生提供了無窮無盡的樂趣。在閱讀的過程中，學(xué)生認(rèn)識(shí)世界的視野在拓展的同時(shí)也獲得快樂。閱讀，不僅可以拓展學(xué)生的視野，也可以讓學(xué)生在閱讀的過程中，提升自我的想象能力，這樣，學(xué)生在現(xiàn)實(shí)中感受不到的愉快，便可以在想象中得以實(shí)現(xiàn)。這樣的閱讀效果會(huì)比按部就班地跟隨教師和教材編寫者的思路與理解所獲得的閱讀效果更好。

與此同時(shí)，教師應(yīng)該給學(xué)生足夠的時(shí)間和空間讓他們獨(dú)立閱讀，閱讀完后，讓同學(xué)之間進(jìn)行交流與探索。如果教師在教學(xué)中，沒有讓學(xué)生認(rèn)真去讀，而是牽著學(xué)生直接進(jìn)行講授，讓學(xué)生死記硬背，長(zhǎng)此以往，學(xué)生就會(huì)失去閱讀的興趣，甚至害怕、厭煩讀書，這樣的教學(xué)只能適得其反。因此，教師讓學(xué)生去讀并且讀后進(jìn)行交流，則會(huì)讓學(xué)生自覺投入其中，每個(gè)學(xué)生獲得的樂趣都各不相同，都帶有個(gè)性化的色彩，不同樂趣的匯集，必然會(huì)豐富和發(fā)展每個(gè)學(xué)生的興趣。因此，在小學(xué)低年級(jí)語文教學(xué)中，教師應(yīng)盡最大可能讓學(xué)生喜歡閱讀，并從閱讀中獲得興趣。

二、處理好整體與部分的關(guān)系

傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，教師對(duì)學(xué)生講解課文時(shí)基本是按照這樣的思路進(jìn)行：首先解詞，再由詞到句，然后由句到段，最后是由段到篇。然而，這樣的教學(xué)方式，會(huì)讓學(xué)生忽視對(duì)課文總體的把握，反而將精力都置于字、詞、段的解析中，這就使學(xué)生和教師走進(jìn)了閱讀誤區(qū)，忽視了對(duì)文章總體的認(rèn)識(shí)，導(dǎo)致優(yōu)美的文章設(shè)置在教材中就顯得毫無意義。當(dāng)然，重視整體，也不能忽視了部分，畢竟在小學(xué)低年級(jí)，認(rèn)字識(shí)詞是其根本之所在。教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生理解詞句的同時(shí)，初步理解課文內(nèi)容，再隨著年級(jí)的升高，不斷側(cè)重整篇的教學(xué)，處理好整體與部分的關(guān)系，使其適應(yīng)不同年級(jí)段的學(xué)生學(xué)習(xí)。

三、使閱讀內(nèi)容與兒童閱讀心理特點(diǎn)相符合

2001年課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)小學(xué)低年級(jí)閱讀教學(xué)目標(biāo)的不同閱讀內(nèi)容，提出了不同的閱讀要求：“閱讀淺近的童話、寓言、故事，向往美好的情境，關(guān)心自然和生命，對(duì)感興趣的人物和事件有自己的感受和想法，并樂于與人交流”“誦讀兒歌、童謠和淺近的古詩，展開想象，獲得初步的感情體驗(yàn)，感受語言的優(yōu)美”現(xiàn)今，不少版本的語文課本都遵循這樣的原則，對(duì)小學(xué)語文課本進(jìn)行了改編，將生活故事、自然故事、民間故事、童話、寓言等以最生動(dòng)形象的圖畫形式展示在課本上。根據(jù)長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，以及心理學(xué)的發(fā)展研究表明，兒童在一定的年齡時(shí)期對(duì)生動(dòng)的彩色圖畫和故事性文章、童謠、寓言等特別感興趣。學(xué)生可以將自己融入到讀起來朗朗上口、富有情節(jié)變化和強(qiáng)烈感彩的文章中去。

長(zhǎng)期以來，教學(xué)內(nèi)容單調(diào)、乏味的問題一直困擾著小學(xué)語文教學(xué)，要想突破這種思維定勢(shì)，教師應(yīng)摸索小學(xué)低年級(jí)學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律，了解學(xué)生的思維取向和天性。一般來說，小學(xué)低年級(jí)的學(xué)生，不僅生活在現(xiàn)實(shí)世界中，還生活在想象世界里，而多重題材的閱讀，正是為學(xué)生提供了想象的空間。在童話故事等內(nèi)容中，學(xué)生不僅可以無限地發(fā)揮自己的想象能力，還可以感受和體驗(yàn)豐富多樣的情感，而這些豐富多樣的情感體驗(yàn)對(duì)學(xué)生個(gè)性、人格的形成是至關(guān)重要的。

四、延伸閱讀

閱讀要立足于課本，但不能局限于課本，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生以語文課本為核心，向外輻射，以課內(nèi)閱讀帶動(dòng)課外的閱讀，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性的閱讀，不斷開闊學(xué)生的視野，擴(kuò)大學(xué)生的閱讀量，使學(xué)生在豐富的語文實(shí)踐活動(dòng)中，提高語文素質(zhì)，鍛煉實(shí)踐能力，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。另外，學(xué)生在閱讀時(shí)，教師應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生將課本知識(shí)與實(shí)際生活緊密結(jié)合在一起，并從中獲得一定的感悟，做到在生活中學(xué)習(xí)語文，在語文學(xué)習(xí)中享受生活。

綜上所示，閱讀教學(xué)是小學(xué)語文低年級(jí)的重要任務(wù)，為了更好更有效地完成這一重要任務(wù)，必須遵循教學(xué)大綱對(duì)小學(xué)語文閱讀教學(xué)方面的改革要求。教師要把握好學(xué)生的心理，讓學(xué)生喜歡閱讀，感受閱讀帶來的樂趣；在課文安排方面要合理，難易適當(dāng)；要注意整體與部分的合理結(jié)合，讓學(xué)生養(yǎng)成積累詞語的習(xí)慣和意識(shí)；引導(dǎo)學(xué)生閱讀課外讀書，開拓視野，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立閱讀與探索能力。改革不是一成不變的，而是不斷變化、不斷創(chuàng)新的。只有通過不斷地改革，才能更好地完成小學(xué)低年級(jí)閱讀的合理教學(xué)。

參考文獻(xiàn)：

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關(guān)鍵詞：融資租賃；承租人；出租人；傳統(tǒng)租賃；分期付款

一、融資租賃概述

1.融資租賃合同的概念。融資租賃合同是出租人根據(jù)承租人對(duì)出賣人、租賃物的選擇向出賣人購(gòu)買租賃物，提供給承租人使用，承租人支付租金的合同。融資租賃合同的內(nèi)容包括租賃物名稱、數(shù)量、規(guī)格、技術(shù)性能、檢驗(yàn)方法、租賃期限、租金構(gòu)成及其支付期限和方式、幣種、租賃期間屆滿租賃物的歸屬等條款。融資租賃合同應(yīng)當(dāng)采用書面形式。

2.融資租賃合同的特征。第一，融資租賃合同屬于轉(zhuǎn)移財(cái)產(chǎn)使用權(quán)的合同。融資租賃合同的出租人享有租賃物的所有權(quán)，只是在承租人支付租金的前提下，把租賃物的占有權(quán)、使用權(quán)、收益權(quán)轉(zhuǎn)移給承租人。第二，融資租賃合同的租賃物必須是法律允許的流通物，而且必須是經(jīng)長(zhǎng)期使用仍能保持使用效能的不易消耗物。第三，出租人不對(duì)租賃物的瑕疵負(fù)擔(dān)保責(zé)任。融資租賃的出租人僅履行融資義務(wù)，對(duì)租賃物及其出賣人的選擇由承租人決定，因而出賣人一般不承擔(dān)對(duì)租賃物的瑕疵擔(dān)保責(zé)任，但承租人依賴出租人的技能確定租賃物或出租人干預(yù)選擇租賃物的除外。第四。對(duì)租賃物的維修義務(wù)，由承租人承擔(dān)，而不由出租人承擔(dān)。第五，融資租賃合同終止時(shí)，即租賃期限屆滿時(shí)，承租人有選擇權(quán)，即有權(quán)選擇支付合理代價(jià)取得租賃物所有權(quán)，或者續(xù)訂租賃合同，或者將租賃物退還出租人。

二、融資租賃合同的效力

1.對(duì)出租人的效力。第一，出租人應(yīng)當(dāng)按合同的約定為承租人購(gòu)買租賃物。出租人應(yīng)當(dāng)根據(jù)承租人對(duì)出賣人、租賃物的選擇，與出賣人訂立買賣合同，并支付貨款。在該買賣合同中，出賣人應(yīng)當(dāng)按照約定向承租人交付標(biāo)的物，承租人享有與受領(lǐng)標(biāo)的物有關(guān)的買受人的權(quán)利。第二，出租人不得擅自變動(dòng)與承租人有關(guān)的買賣合同內(nèi)容。出租人根據(jù)承租人對(duì)出賣人、租賃物的選擇訂立的買賣合同，未經(jīng)承租人同意，出租人不得變更與承租人有關(guān)的合同內(nèi)容。第三，出租人應(yīng)當(dāng)保障承租人對(duì)租賃物正常行使使用權(quán)。出租人應(yīng)當(dāng)保證承租人對(duì)租賃物的占有和使用。如出租人將租賃物轉(zhuǎn)讓，融資租賃合同對(duì)新所有人依然有效，新所有人不得取回租賃物：如出租人將租賃物抵押，承租人仍享有對(duì)該抵押租賃物的使用權(quán)。第四，出租人在特定條件下承擔(dān)瑕疵擔(dān)保責(zé)任。在承租人依賴出租人的技能確定租賃物或出租人干預(yù)選擇租賃物的情況下，出租人承擔(dān)對(duì)租賃物的瑕疵擔(dān)保責(zé)任，租賃物不符合約定或者不符合使用目的的，出租人應(yīng)當(dāng)承擔(dān)責(zé)任。第五，出租人應(yīng)當(dāng)協(xié)助承租人行使索賠權(quán)利。出租人、出賣人、承租人可以約定，出賣人不履行買賣合同義務(wù)的，由承租人行使索賠的權(quán)利。承租人行使索賠權(quán)利的，出租人應(yīng)當(dāng)協(xié)助。第六。承租人占有租賃物期間，租賃物造成第三人的人身傷害或者財(cái)產(chǎn)損害的，出租人不承擔(dān)責(zé)任。第七，出租人享有租賃物的所有權(quán)。承租人破產(chǎn)的，租賃物不屬于破產(chǎn)財(cái)產(chǎn)。

2.對(duì)承租人的效力。第一，承租人應(yīng)當(dāng)按照約定支付租金。除當(dāng)事人另有約定外，租金應(yīng)當(dāng)根據(jù)購(gòu)買標(biāo)的物的大部分或者全部成本以及出租人的合理利潤(rùn)確定。承租人應(yīng)按合同約定的期限、數(shù)額、方式支付租金。承租人經(jīng)催告后在合理期限內(nèi)仍不支付租金的，出租人可以要求支付全部租金；也可以解除合同，收回租賃物。第二，承租人應(yīng)當(dāng)妥善保管、使用租賃物，對(duì)租賃物進(jìn)行維修。承租人應(yīng)以善良管理人的注意義務(wù)對(duì)租賃物進(jìn)行妥善保管。承租人應(yīng)按合同約定的使用方法正常使用租賃物，雙方?jīng)]有約定使用方法的，當(dāng)事人之間就使用方法也達(dá)不成補(bǔ)充協(xié)議的，應(yīng)按租賃物的性質(zhì)進(jìn)行合理使用。承租人不能將租賃物銷售、轉(zhuǎn)讓、用于抵押等，未經(jīng)出租人同意，不得有拆除、改裝等影響租賃物物理使用性能的行為。承租人應(yīng)當(dāng)履行占有租賃物期間的維修義務(wù)。租賃物出現(xiàn)瑕疵需要維修時(shí)，應(yīng)當(dāng)由承租人自己進(jìn)行維修，所花費(fèi)用也應(yīng)由承租人負(fù)擔(dān)。因承租人保管、使用、維修不當(dāng)造成租賃物毀損或滅失的，出租人可以請(qǐng)求停止使用，恢復(fù)原狀或賠償損失。第三，承租人應(yīng)當(dāng)返還租賃物。如果融資租賃合同約定租賃期滿租賃物仍歸屬出租人，承租人應(yīng)當(dāng)履行及時(shí)返還租賃物的義務(wù)。當(dāng)事人約定租賃期間屆滿租賃物歸承租人所有，承租人已經(jīng)支付大部分租金，但無力支付剩余租金，出租人因此解除合同收回租賃物的，收回的租賃物的價(jià)值超過承租人欠付的租金以及其他費(fèi)用的，承租人可以要求部分返還。出租人和承租人可以約定租賃期間屆滿租賃物的歸屬。對(duì)租賃物的歸屬?zèng)]有約定或者約定不明確的，可以協(xié)議補(bǔ)充；不能達(dá)成補(bǔ)充協(xié)議的，按照合同有關(guān)條款或者交易習(xí)慣確定；仍不能確定的.租賃物所有權(quán)歸出租人。

三、融資租賃與其他概念的比較

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    維能力的發(fā)展。從學(xué)生的認(rèn)識(shí)過程來看,學(xué)生掌握數(shù)學(xué)概念的一般過程為:感知-理解-鞏固-應(yīng)用-系統(tǒng)化。也就是說數(shù)學(xué)概念的形成過程是一個(gè)由感性到理性的一個(gè)認(rèn)識(shí)過程。因此在設(shè)計(jì)概念教學(xué)方法時(shí),應(yīng)按照學(xué)生形成數(shù)學(xué)概念的不同階段設(shè)計(jì)不同的教學(xué)方法。按照教學(xué)內(nèi)容的進(jìn)度,根據(jù)學(xué)生對(duì)已有知識(shí)和數(shù)學(xué)思想的情況,按照不同層次組織數(shù)學(xué)概念的教學(xué)。

    而概念的引入是概念教學(xué)的第一步,它是形成概念的基礎(chǔ)。引入這個(gè)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)、組織的好,后面的教學(xué)活動(dòng)就能順利展開。在設(shè)計(jì)概念的引入時(shí),可通過創(chuàng)設(shè)各種在課堂里或超越課堂的學(xué)習(xí)任務(wù)與情景,讓學(xué)生參與其中,親歷過程,在感知、體驗(yàn)、感悟的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)概念。這樣學(xué)生就會(huì)對(duì)教師所提供的感性材料進(jìn)行分析、比較,繼而順利地形成概念。如何進(jìn)行數(shù)學(xué)概念教學(xué),促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的提高呢?我認(rèn)為可用下面幾個(gè)方法進(jìn)行數(shù)學(xué)概念教學(xué)。

    一、情境引人新課

    從教育心理學(xué)中知道,\"需要\"是產(chǎn)生動(dòng)力的源泉。\"興趣\"是內(nèi)在的動(dòng)機(jī),它是在需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是直接推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的一種內(nèi)部動(dòng)力,離開了這種動(dòng)力,學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中,就不可能有主動(dòng)進(jìn)取精神,注意力也不易集中,更說不上積極思維,這樣就不可能獲得理想的教學(xué)效果。因此,在教學(xué)中,教師要讓學(xué)生知道為何要學(xué)這個(gè)內(nèi)容,這個(gè)內(nèi)容在我們的生活、工作中有何意義,這樣才能使學(xué)生對(duì)這個(gè)內(nèi)容感興趣。在教學(xué)過程中要想方設(shè)法去利用學(xué)生的求知欲和好奇心,努力創(chuàng)設(shè)求知情境,讓學(xué)生產(chǎn)生探求數(shù)學(xué)知識(shí)的強(qiáng)烈興趣,使學(xué)生由被動(dòng)接受數(shù)學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)化到主動(dòng)地去獵取知識(shí),處于最佳的心理狀態(tài),為教學(xué)新概念創(chuàng)造良好的氣氛。數(shù)學(xué)概念都是從現(xiàn)實(shí)生活中抽象出來的,講清概念的來源,學(xué)生既不會(huì)感到抽象,而且有利于形成生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)氛圍。因此,我們?cè)跀?shù)學(xué)概念教學(xué)中,必須遵循從具體到抽象的原則,由感性認(rèn)識(shí)逐步上升為理性認(rèn)識(shí)。在教學(xué)中要盡可能的使抽象的數(shù)學(xué)概念用學(xué)生所接觸過的、恰當(dāng)?shù)膶?shí)例進(jìn)行引入。例如:在概率這個(gè)概念的引入時(shí),可用大家都比較熱心的彩票問題?，F(xiàn)有1000萬張彩票,其中只有一個(gè)一等獎(jiǎng),你買一張能中獎(jiǎng)的可能性有多大?用什么方法來計(jì)算?從而引入為什么要學(xué)習(xí)概率這一章。而為了學(xué)習(xí)概率我們必須先學(xué)習(xí)頻率,可在一個(gè)袋子中放入2個(gè)白球和3個(gè)紅球,讓學(xué)生一次從中摸一個(gè)記錄紅白后放入,讓一個(gè)學(xué)生摸10次,第二個(gè)學(xué)生摸20次,第三個(gè)學(xué)生摸30次,然后記錄下每個(gè)學(xué)生摸到白球的次數(shù)。從而講述頻數(shù)的概念,讓學(xué)生直觀地理解頻數(shù)的概念。為了分清頻率與概率的區(qū)別,可讓50個(gè)學(xué)生一起扔一枚相同的硬幣每人十次,求出正面向上的百分比;再讓5個(gè)學(xué)生扔一枚相同的硬幣每人一次,求出正面向上的百分比,比較兩個(gè)百分比的區(qū)別,然而讓學(xué)生區(qū)分概率與頻率的概念的不同之處,從而加深對(duì)概念的理解。

    二、舊知引入新課

    數(shù)學(xué)概念之間有著非常密切的聯(lián)系,許多新概念是建立在已有概念的基礎(chǔ)上,是舊概念的延伸和發(fā)展。利用學(xué)生已有概念引申、推導(dǎo)出新概念,可以強(qiáng)化新舊知識(shí)間的內(nèi)在聯(lián)系,幫助學(xué)生弄清知識(shí)的來龍去脈和前因后果,幫助學(xué)生建立概念體系,使學(xué)生學(xué)到的知識(shí)是系統(tǒng)的、完整的。比如:在學(xué)習(xí)解析幾何時(shí)可先復(fù)習(xí)(1)平面內(nèi)一動(dòng)點(diǎn)到一定點(diǎn)的距離等于定值的點(diǎn)的軌跡是什么?(2)平面內(nèi)一動(dòng)點(diǎn)到二定點(diǎn)的距離和相等于的點(diǎn)的軌跡是什么?(3)平面內(nèi)一動(dòng)點(diǎn)到二定點(diǎn)的距離和等于定值的點(diǎn)的軌跡又是什么?再結(jié)合畫圖給出圖形引出橢圓的概念。從而讓學(xué)生了解解析幾何中各個(gè)概念之間即有不同之處,也有相同之處。為下面學(xué)習(xí)雙曲線、拋物線典定基礎(chǔ)。

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關(guān)鍵詞：數(shù)學(xué)概念；教學(xué)；數(shù)學(xué)基礎(chǔ)

中圖分類號(hào)：G633.6 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1672-1578（2014）07-0157-01

數(shù)學(xué)概念定義是數(shù)學(xué)科學(xué)知識(shí)體系的基礎(chǔ)，是中學(xué)數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)的核心；數(shù)學(xué)概念定義是數(shù)學(xué)思維的細(xì)胞，是數(shù)學(xué)能力的根基之一。因此，中學(xué)數(shù)學(xué)概念定義的教學(xué)，我認(rèn)為應(yīng)從以下幾個(gè)方面來進(jìn)行嘗試：

1.重視概念的形成發(fā)展史

數(shù)學(xué)概念既不是人們頭腦中固有的，也不是從天上掉下來的它是人們?cè)陂L(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中，經(jīng)歷了從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，從感覺、知覺形成觀念通過分析、綜合、抽象、概括而形成的。在教學(xué)中，老師在引入概念時(shí)可以將概念的形成過程引入課堂，介紹給學(xué)生。例如復(fù)數(shù)這一章節(jié)的教學(xué)可以首先將復(fù)數(shù)的發(fā)展史作為首課時(shí)向?qū)W生展示。

2.注意具體到抽象的過渡來引入概念

概念是現(xiàn)實(shí)生活中一類對(duì)象經(jīng)加工提煉而成的，數(shù)學(xué)概念也是為了解決實(shí)際數(shù)學(xué)模型而產(chǎn)生的，教師應(yīng)注重以具體的問題引出抽象的概念，這樣就不會(huì)讓學(xué)生感到問題提出的突兀。

從數(shù)學(xué)體系發(fā)展過程角度看，一些概念是從數(shù)學(xué)知識(shí)發(fā)展需要引入的。例如：在講分?jǐn)?shù)指數(shù)冪時(shí)，教材上只是給出定義：。為什么引入分?jǐn)?shù)指數(shù)冪呢？教室可以引導(dǎo)學(xué)生回憶我們學(xué)過的加、減、乘、除、乘方、開方的概念的引入，以及相反數(shù)、倒數(shù)的引入過程：乘法的引入，就是當(dāng)多個(gè)因數(shù)相加時(shí)，為了簡(jiǎn)化運(yùn)算，引入乘法；當(dāng)多個(gè)因數(shù)相乘時(shí)，為了簡(jiǎn)化運(yùn)算，引入乘方。還有一些看起來是規(guī)定的概念，也要讓學(xué)生了解其規(guī)定的合理性。相反數(shù)的引入，將加法和減法統(tǒng)一為加法；倒數(shù)的引入，將乘法和除法統(tǒng)一為乘法；那么分?jǐn)?shù)指數(shù)冪的引入，將乘方和開方統(tǒng)一為乘方。學(xué)生就好理解了。

抽象是數(shù)學(xué)的一種美，但學(xué)習(xí)時(shí)其感知對(duì)象，學(xué)生也覺得枯燥，要讓觀察者對(duì)呈現(xiàn)于面前的某些對(duì)象有興趣，使其注意力集中與這些對(duì)象，則在課堂教學(xué)中，教師時(shí)高時(shí)低、抑揚(yáng)頓挫的聲調(diào)、活動(dòng)教具的示范、教學(xué)多媒體的運(yùn)用，都是增強(qiáng)學(xué)生感知效果的有效方法。

3.用熟悉的概念引申產(chǎn)生新的概念

學(xué)習(xí)是一個(gè)漸進(jìn)的過程，對(duì)概念的理解也是一個(gè)漸進(jìn)的過程，隨著我們知識(shí)水平的不斷提高，原有的概念的外延不斷擴(kuò)大并由此擴(kuò)大或改進(jìn)成新概念，在我們組織教學(xué)時(shí)，我們可以從舊的概念入手同學(xué)生一起用發(fā)現(xiàn)的手法來提高和完善我們的認(rèn)知，引出新思想。例如函數(shù)這一概念在初三是新知識(shí)，到高一后學(xué)生對(duì)他的理解就比較深刻，也可以說這時(shí)抽象也轉(zhuǎn)化為一種具體，教師若由此出發(fā)通過解析式、定義域、值域并對(duì)映射概念加以對(duì)比發(fā)現(xiàn)函數(shù)也是映射，最終提出函數(shù)的近代定義，用引出的方法學(xué)生讓自己動(dòng)手發(fā)現(xiàn)新知識(shí)，這種成功的喜悅 ，無疑使得學(xué)生對(duì)概念的理解更為深刻。

從對(duì)函數(shù)的不同認(rèn)識(shí)階段看：初中以"變量說"定義函數(shù)，重點(diǎn)是借助一次函數(shù)、二次函數(shù)、反比例函數(shù)等與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)緊密相關(guān)的幾類函數(shù)，幫助學(xué)生形成對(duì)函數(shù)的直接體驗(yàn)，體會(huì)函數(shù)的意義，形成用函數(shù)解決問題的直接經(jīng)驗(yàn). 高中數(shù)學(xué)以"對(duì)應(yīng)說"定義函數(shù)，引進(jìn)數(shù)字以外的符號(hào)（y = f （x） 中，f 不代表數(shù)，與x ，y 的含義非常不同） 表達(dá)函數(shù)，進(jìn)一步明確函數(shù)的表示法，以函數(shù)的單調(diào)性、奇偶性等典型性質(zhì)為載體，給出研究函數(shù)性質(zhì)的方法和過程的示范，進(jìn)一步體驗(yàn)函數(shù)作為描述現(xiàn)實(shí)世界變化規(guī)律的基本數(shù)學(xué)模型的作用，使學(xué)生形成用函數(shù)

念研究具體問題的"基本規(guī)范"。

從研究函數(shù)的方法上：對(duì)于"基本初等函數(shù)"的研究，是通過對(duì)指數(shù)函數(shù)、對(duì)數(shù)函數(shù)、冪函數(shù)、三角函數(shù)等具體函數(shù)的研究，逐步加深對(duì)函數(shù)概念的理解，在"基本初等函數(shù)"的應(yīng)用中，不斷體驗(yàn)函數(shù)是描述客觀世界變化規(guī)律的基本數(shù)學(xué)模型，體驗(yàn)指數(shù)函數(shù)、對(duì)數(shù)函數(shù)、三角函數(shù)等與現(xiàn)實(shí)世界的緊密聯(lián)系性，建立更加廣泛、穩(wěn)固的函數(shù)本質(zhì)的理解.所以，本單元的核心任務(wù)就是：建立一般意義的函數(shù)概念，了解函數(shù)的抽象符號(hào)的意義，了解函數(shù)中的問題、內(nèi)容和方法，形成研究函數(shù)問題的"基本規(guī)范"。

從中學(xué)數(shù)學(xué)知識(shí)的組織結(jié)構(gòu)看，函數(shù)是代數(shù)的"紐帶"，代數(shù)式、方程、不等式、數(shù)列、排列組合、極限和微積分等都與函數(shù)知識(shí)有直接的聯(lián)系。另外，函數(shù)還是數(shù)學(xué)的后續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)，同時(shí)在物理、化學(xué)等自然科學(xué)中有著廣泛的應(yīng)用，在解決生產(chǎn)生活中的實(shí)際問題時(shí)，也往往采用函數(shù)作為建模的基本工具。因此，函數(shù)的學(xué)習(xí)非常重要，應(yīng)當(dāng)給予充分的重視。

4.注重概念課的后繼課程的概念教學(xué)

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［關(guān)鍵詞］小學(xué)英語 課程改革 創(chuàng)新

［中圖分類號(hào)］G622［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］A［文章編號(hào)］1009-5349（2010）11－0160－01

在日常的英語教學(xué)工作中，我們必須努力創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)氛圍，讓學(xué)生沉浸其中，潛移默化地受到感染，生活化的英語教學(xué)不但有助于學(xué)生用真實(shí)的方式來應(yīng)用所學(xué)的知識(shí)，同時(shí)也有助于學(xué)生認(rèn)識(shí)他們所學(xué)知識(shí)的作用和意義。那么如何在小學(xué)英語教學(xué)中進(jìn)行生活化教學(xué)呢？

一、以生活為基礎(chǔ)，組織多樣化的課堂教學(xué)

教學(xué)應(yīng)該是一種主動(dòng)的過程，必須通過學(xué)生的積極體驗(yàn)、參與、實(shí)踐，從而使語言能力得到發(fā)展。

（一）創(chuàng)設(shè)生動(dòng)、真實(shí)的語言環(huán)境。英語作為人類交際工具之一，本身就要求教師在教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生說的能力。因此，就要求老師創(chuàng)設(shè)多種多樣的情境，為學(xué)生提供說的機(jī)會(huì)。課堂教學(xué)時(shí)，教師要努力營(yíng)造比較真實(shí)的語言環(huán)境，讓學(xué)生在一定的情境中學(xué)會(huì)表達(dá)思想，學(xué)會(huì)選擇學(xué)過的、合適的語言，同時(shí)讓學(xué)生有更多的時(shí)間在師與生、生與師、生與生的語言交流中不斷鞏固、不斷更正、靈活運(yùn)用所學(xué)的英語知識(shí)。

（二）組織符合學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的活動(dòng)、游戲。游戲活動(dòng)有助于兒童在一種輕松和諧的氣氛中學(xué)習(xí)，使英語教學(xué)活動(dòng)充滿活力。通過各種各樣的游戲刺激，提高和保持學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，寓教于樂，變被動(dòng)為主動(dòng)，變乏味為有趣。開展一些與該課學(xué)習(xí)內(nèi)容相適應(yīng)的游戲來延續(xù)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，以激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。它通常用于對(duì)所學(xué)材料的鞏固，幫助教師將乏味的單詞復(fù)習(xí)，鞏固活動(dòng)變得生動(dòng)有趣，引人入勝。

（三）運(yùn)用直觀教具巧設(shè)情景。在教授學(xué)習(xí)用品、交通工具、服裝等類別的單詞時(shí)，應(yīng)盡量用實(shí)物或?qū)嵨锬Ｐ瓦M(jìn)行直觀教學(xué)，而對(duì)于sun、moon、run、jump、hot、cold等單詞，可借助彩色圖片、簡(jiǎn)筆畫、表情或動(dòng)作進(jìn)行教學(xué)。在教circle、diamond、square等表示形狀的單詞時(shí)，我要求學(xué)生觀察教室和周圍的物體，來談?wù)劇癢hat shape is the……?”這樣一來，學(xué)生就把周圍的事物和生活中的事物拉進(jìn)了課堂。

（四）利用角色扮演，模擬生活進(jìn)行語言實(shí)踐。英語教學(xué)是教師主導(dǎo)性和學(xué)生主體性的完美結(jié)合。在英語教學(xué)中，外語教師除了發(fā)揮自己的表演才能外，還需認(rèn)識(shí)到學(xué)生是英語教學(xué)的主體，讓學(xué)生廣泛參與表演，真正體現(xiàn)其主體作用。學(xué)生表演不僅能使教師在輕松、自由、愉快的氣氛中組織課堂教學(xué)，而且還能培養(yǎng)師生之間、同學(xué)之間融洽相處的感情，拉近彼此的心理距離。通過表演，創(chuàng)設(shè)真實(shí)的語言情景，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性，使他們最大限度地參與到課堂的交際活動(dòng)中。

二、以作業(yè)為橋梁，實(shí)現(xiàn)生活化的再擴(kuò)展

因此我們?cè)谠O(shè)計(jì)課外作業(yè)時(shí)要做到趣味性、實(shí)用性、創(chuàng)造性，這樣不但能使語言學(xué)以致用，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，并且能使學(xué)生走出學(xué)校、走向社會(huì)、走進(jìn)生活，有利于學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展。我們可以根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容，不同的學(xué)生，選擇不同的作業(yè)，如：

（一）交流性的。課外，把所學(xué)的內(nèi)容表演給家長(zhǎng)看，有時(shí)可以讓家長(zhǎng)一起表演，并請(qǐng)家長(zhǎng)提出寶貴的意見。

（二）習(xí)得性的。讓學(xué)生每天堅(jiān)持聽讀課文錄音，聽兒童英語廣播，把自己模擬最得意之處錄制下來，和同學(xué)一起欣賞或進(jìn)行評(píng)比，選出“英語小能手”。并鼓勵(lì)、培養(yǎng)學(xué)生閱讀英語卡通故事書，看英語VCD，欣賞兒童英語歌曲。

（三）操作性的。如布置學(xué)生為家庭生活用品、學(xué)習(xí)用品貼標(biāo)簽，學(xué)生自己設(shè)計(jì)課程表、描畫動(dòng)物圖、做各種調(diào)查、描寫自己的作息時(shí)間等等，學(xué)生因?yàn)閷?duì)這些比較感興趣，所以他們就會(huì)非常用心，這樣既可幫助他們?cè)谏钪杏糜⒄Z，記憶單詞，也能提高書寫水平。通過這類作業(yè)，學(xué)生會(huì)為自己的創(chuàng)作和學(xué)到這么多的課外英語而高興。

（四）探究性的。低年級(jí)學(xué)生可以布置一些觀察類的課外作業(yè)。如“What colour is the……？”apple有哪幾種顏色?高年級(jí)學(xué)生可布置一些稍有難度的作業(yè)，如讓他們到大自然中去捕捉butterfly、dragonfly探究ant、bee的生活習(xí)性等。以上這些方法簡(jiǎn)單易行，關(guān)鍵就在于堅(jiān)持，使其成為常規(guī)。

三、以實(shí)踐為導(dǎo)向，生活中再現(xiàn)英語

如課后同學(xué)之間互相借東西，平時(shí)大家見面打招呼等，都可以用英語進(jìn)行簡(jiǎn)單的會(huì)話，并且可以通過校園文化的布置，如班級(jí)墻報(bào)、年級(jí)櫥窗；校內(nèi)外英語活動(dòng)的開展，如利用節(jié)日、生日，開展英語主題活動(dòng)、采訪外籍教師、參觀英語俱樂部，來幫助學(xué)生拓寬英語使用的環(huán)境，讓學(xué)生真正走進(jìn)社會(huì)，走向生活，用英語交流。

教師應(yīng)對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中所表現(xiàn)的情感、態(tài)度、方法和所掌握的知識(shí)、技能、能力等進(jìn)行全面考察、綜合評(píng)價(jià)。在評(píng)價(jià)過程中應(yīng)該既要關(guān)注結(jié)果，又要關(guān)注過程。評(píng)價(jià)應(yīng)有利于激勵(lì)學(xué)生的自信心，形成學(xué)生繼續(xù)進(jìn)步的動(dòng)力，內(nèi)容應(yīng)貼近學(xué)生生活，形式盡量生動(dòng)活潑。

【參考文獻(xiàn)】

[1]郭玉海.教育心理學(xué).山東教育出版社,2003.

篇9

從新課程理念出發(fā),應(yīng)當(dāng)要求學(xué)生從對(duì)語文課程的認(rèn)識(shí)、學(xué)習(xí)的目的、學(xué)習(xí)的方法等方面有全面的更新和轉(zhuǎn)變。教師首先應(yīng)當(dāng)從以下幾方面著手,理論實(shí)踐結(jié)合,務(wù)虛務(wù)實(shí)兼顧,讓語文教學(xué)從教和學(xué)兩個(gè)方面都得到改革。

一、轉(zhuǎn)變考試觀――讓學(xué)生由應(yīng)付升學(xué)轉(zhuǎn)而應(yīng)對(duì)人生

相當(dāng)多的學(xué)生把為了考試作為語文學(xué)習(xí)的唯一目的。他們習(xí)慣以高考考不考作為衡量學(xué)不學(xué)的唯一標(biāo)準(zhǔn)。在這種思想影響下,學(xué)生重視做題目而輕視讀書。即使讀也只是讀課本,課本之外的一律不讀。更有甚者,就是讀課本也只讀那些他們認(rèn)為和考試有關(guān)的部分。僅僅為了考試拿高分而學(xué)習(xí),在這樣的功利目的驅(qū)使下,語文學(xué)習(xí)的過程必然毫無情趣可言,造成的后果就是學(xué)生越來越不重視自身語文素質(zhì)的培養(yǎng)。贊可夫說:“追求分?jǐn)?shù)對(duì)于掌握知識(shí)也會(huì)產(chǎn)生不良影響。因?yàn)樵谶@種情況下,學(xué)習(xí)教材變成了獲取好分?jǐn)?shù)的手段。知識(shí)本身對(duì)于學(xué)生并沒有吸引力,而凡是未經(jīng)過緊張的腦力活動(dòng)而獲得的東西,以及沒有和興趣結(jié)合起來的東西,是很容易從記憶中揮發(fā)掉的?！睕]有興趣的原動(dòng)力,語文學(xué)習(xí)就會(huì)變得枯燥乏味;沒有要學(xué)會(huì)的動(dòng)力,也就很難出效率出成績(jī),更不會(huì)形成終身受益的知識(shí)和能力。針對(duì)這種情況,語文教學(xué)首要的問題就是要扭轉(zhuǎn)學(xué)生的考試觀。要讓學(xué)生懂得高考只是人生過程中的一場(chǎng)考試,而不是人生的全部;高考檢測(cè)的是一個(gè)人的綜合素質(zhì),而這種綜合素質(zhì)要求我們有更廣闊的視野和接納更豐富知識(shí)的胸懷。

教書育人是教師的根本任務(wù),教師有責(zé)任讓學(xué)生明白一個(gè)道理,人生處處有考場(chǎng),升學(xué)考試只是其中之一。學(xué)習(xí)如果只能應(yīng)對(duì)升學(xué)考試,絕對(duì)是沒有眼光的。要想在每一次“考試”中取勝,單有語言知識(shí)和能力是不夠的,還需要大量的生活知識(shí)和處事能力,更需要正確的人生態(tài)度。而這些,除了從生活中觀察體驗(yàn)學(xué)習(xí)之外,還可以通過讀書間接獲取。教師不僅應(yīng)該對(duì)學(xué)生曉之以理,讓學(xué)生懂得通過讀課內(nèi)課外的各種書籍,獲取種種人生知識(shí),為形成生活和工作能力打下基礎(chǔ),是應(yīng)對(duì)人生考試的重要途徑和方法,而且要把讀書作為重要的教學(xué)活動(dòng),讓學(xué)生在讀的過程中去感悟,去自己學(xué)會(huì)生活。教師應(yīng)該成為指導(dǎo)和幫助學(xué)生應(yīng)對(duì)未來社會(huì)生活考試的良師益友。

發(fā)展的社會(huì)提出了終生學(xué)習(xí)的理念,而終生學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)和終生相伴的武器之一就是語文。這里所說的語文不是單指那種能夠解答語文試卷上的問題的知識(shí)和能力,而是解決工作、學(xué)習(xí)、生活中有關(guān)的語言問題所需要的閱讀和寫作、理解和表達(dá)能力。這種閱讀的靈性和寫作的悟性不是靠做題目或只學(xué)課本所能解決的。通過讀,獲取各個(gè)領(lǐng)域的新知識(shí);通過寫,表達(dá)自己對(duì)新事物的思考和認(rèn)識(shí),從而為進(jìn)一步的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。如果這方面的功課不到家,即使應(yīng)對(duì)了升學(xué)考試,也應(yīng)付不了新的工作和新的生活的要求,過不了社會(huì)考試這個(gè)關(guān)。因此,教師要以現(xiàn)實(shí)為例,幫助學(xué)生轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀,教育學(xué)生著眼未來,引導(dǎo)學(xué)生廣泛涉獵,博覽群書;尤其要走出教材,多讀新書。不但通過讀書與社會(huì)生活更加密切地接觸,而且為進(jìn)一步學(xué)習(xí)新的知識(shí)做好必要的鋪墊,讓自己有條件跟上社會(huì)發(fā)展,永立時(shí)代潮頭。在這方面,不僅要改變部分學(xué)生把讀課外書當(dāng)成讀“閑書”的思想,而且可以開設(shè)閱讀課,在課內(nèi)閱讀教材以外的各種讀物,為未來的學(xué)習(xí)積累必要的知識(shí),為應(yīng)對(duì)當(dāng)前和未來的種種考試奠定必要的基礎(chǔ)。

“高考考什么就學(xué)什么”,這種說法看上去是沒錯(cuò)的,但細(xì)究起來,這說法又會(huì)帶來嚴(yán)重的問題。在這種思想指導(dǎo)下的學(xué)習(xí),往往與素質(zhì)教育的要求相對(duì)立。學(xué)習(xí)目的過于直接,學(xué)習(xí)活動(dòng)的針對(duì)性過于具體,就不可能形成綜合的、復(fù)雜的語文能力。道理很簡(jiǎn)單,考試是檢測(cè)學(xué)習(xí)的結(jié)果如何,學(xué)習(xí)則是形成結(jié)果的一個(gè)過程,二者有聯(lián)系卻不能等同。跳水運(yùn)動(dòng)員空中轉(zhuǎn)體等高難動(dòng)作是結(jié)果,但它的得來卻不是一上來就直接練這個(gè)動(dòng)作。登上最高峰是目的,但一步步的攀登是過程,少了必要的環(huán)節(jié)就不能到達(dá)峰頂。教師一定要讓學(xué)生懂得語文學(xué)習(xí)的內(nèi)容同樣不能僅僅等于高考的內(nèi)容。譬如朗誦、復(fù)述、理解課文插圖、背誦課文等,高考都不考,但這些卻不能不要,因?yàn)檫@是語文能力形成的途徑和方法。實(shí)踐也證明,目的過于“明確”,“明確”到心中只有高考;針對(duì)性特強(qiáng),強(qiáng)到非高考內(nèi)容不學(xué),其結(jié)果往往是事與愿違的。相反,廣泛閱讀各種書籍,參與種種不以“語文”稱之的活動(dòng),不知不覺中倒會(huì)形成高考所要求的理解和表達(dá)的能力。正所謂“有心栽花花不開,無心插柳柳成蔭”,不盯著高考,反倒有助于高考。改變考試觀,探索素質(zhì)教育和應(yīng)試的契合點(diǎn),尋求既應(yīng)對(duì)高考又應(yīng)對(duì)人生考試的雙效途徑,是新課程改革背景下師生重要的任務(wù),應(yīng)當(dāng)在這方面下工夫。

二、轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀――讓語文學(xué)習(xí)成為學(xué)生生活的一部分

對(duì)于大多數(shù)學(xué)生來說,語文學(xué)習(xí)的內(nèi)容主要是來源于課本知識(shí),殊不知,在課本以外的生活中,可以獲得許多有用的而課本中得不到的語文知識(shí)、能力和體悟。讓日常生活語文化,時(shí)時(shí)刻刻同語文在一起,定會(huì)使語文的學(xué)習(xí)豐富多彩,富有成效。姑且不說看電影電視可以直接跟語言文字和文藝文學(xué)接觸,同課堂上一樣感受語文,在我們生活的每一個(gè)環(huán)節(jié)和每一個(gè)角落都有語文在,都可以從中學(xué)到語文知識(shí),提高語文能力。教師應(yīng)當(dāng)要求和指導(dǎo)學(xué)生睜開一雙語文的眼睛,從語文的角度去觀察生活,從生活的方方面面去發(fā)現(xiàn)語文知識(shí),鍛煉語文能力。走在街上,看到各種標(biāo)識(shí)和廣告,可以發(fā)現(xiàn)有無用字用詞的不當(dāng)或漢語拼音的錯(cuò)誤;走進(jìn)商店,見到物品上的廣告詞和說明書,就去體會(huì)語言表達(dá)生動(dòng)與否和準(zhǔn)確與否;去公園看到楹聯(lián)和匾額,則去領(lǐng)悟和品味它的意義和意境;甚至看到路牌和標(biāo)語,也去推想它的意義和作用。當(dāng)然,教育學(xué)生從平時(shí)的交際中學(xué)語言更是語文學(xué)習(xí)的重要途徑。聽到別人的表達(dá)簡(jiǎn)潔清楚、繪聲繪色、幽默風(fēng)趣的,主動(dòng)學(xué)習(xí)之;聽到表達(dá)不清楚的、不準(zhǔn)確的、不得體的,從反面吸取教訓(xùn),或者設(shè)想一個(gè)正確的替代。這樣,把語文同生活更緊密地結(jié)合起來,讓生活成為語文學(xué)習(xí)的大課堂,肯定會(huì)使語文學(xué)習(xí)更加有趣味,更加有實(shí)效。筆者曾在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)課題研究時(shí),讓學(xué)生從生活中選一個(gè)方面,從語文的角度去分析研究,發(fā)現(xiàn)規(guī)律,獲得認(rèn)識(shí),取得了很好的效果。譬如有的學(xué)生對(duì)店名廠名進(jìn)行研究,研究好的店名有哪些語文的要求;有的學(xué)生對(duì)橋名進(jìn)行研究,管窺語言的變化和文化的時(shí)代性;有的學(xué)生對(duì)小區(qū)名稱進(jìn)行研究,體會(huì)名稱中的詩意和情趣。諸如此類,以現(xiàn)實(shí)生活中的現(xiàn)象為素材,進(jìn)行語文思考和研討,學(xué)生個(gè)個(gè)熱情飽滿,行動(dòng)自覺,在饒有情趣的實(shí)踐活動(dòng)中體會(huì)和學(xué)習(xí)語文,效果是不言而喻的。而這一切,首先需要學(xué)生在語文學(xué)習(xí)觀念方面有新的認(rèn)識(shí),走出語文學(xué)習(xí)就是從課本上和練習(xí)冊(cè)上學(xué)的認(rèn)識(shí)誤區(qū),煥發(fā)出一種自覺地在生活中學(xué)習(xí)的意識(shí)。

學(xué)會(huì)去發(fā)現(xiàn),也學(xué)會(huì)去“愛”。發(fā)現(xiàn)生活中的善、惡、美、丑……更去愛山,愛水,愛周圍的人,愛植物,愛動(dòng)物,愛看書,愛收集,還有愛種植,愛采摘,愛參觀訪問......愛生活就是愛語文。教師有意引導(dǎo)學(xué)生習(xí)慣性地走出課堂,感悟生活,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng),把語文學(xué)習(xí)延伸到校園和社會(huì)生活中去,開展豐富多彩的社會(huì)活動(dòng),從而使他們的情感更豐富了,頭腦中儲(chǔ)存的東西更多了,語文學(xué)習(xí)的天地變得更開闊了,從語文的角度思考的機(jī)會(huì)更多了,語文的能力也就隨之提高了。

讓學(xué)生語文學(xué)習(xí)生活化,使學(xué)習(xí)成為學(xué)生的需要。很多人曾經(jīng)依據(jù)調(diào)查得出結(jié)論,說現(xiàn)在學(xué)生最不喜歡的學(xué)科就是語文。但是我們同樣可以看到另一種現(xiàn)象:不少非語文學(xué)科的老師反映,在他們的課堂上某某同學(xué)看小說;許多家長(zhǎng)跟老師說,孩子長(zhǎng)大了,不愛與父母交流,卻經(jīng)常躲在屋子里寫帶鎖的日記;也有一些學(xué)生要求加老師的QQ,要與老師聊天;更有一些同學(xué)請(qǐng)老師去看他們的空間和博客。而且當(dāng)我們深入了解之后會(huì)發(fā)現(xiàn),他們聊天、寫日記、寫博客的水平,遠(yuǎn)比我們印象中的語文水平要高許多。這些情況讓我們意識(shí)到學(xué)生并非不喜歡語文,而是不喜歡那種古板的、以應(yīng)對(duì)考試為目的的語文課堂教學(xué)?？葱≌f、寫日記、開博客等何嘗不是語文?這里的“看”“寫”“開”又何嘗不是在學(xué)語文?正是因?yàn)閷W(xué)生不是以上課的心態(tài)來對(duì)待這樣的語文學(xué)習(xí),他們才不會(huì)有負(fù)擔(dān)和壓力,所以才能愿做和做好?！芭d趣是最好的老師”,而無興趣則很難學(xué)會(huì)學(xué)好。有強(qiáng)烈的升學(xué)愿望的學(xué)生,強(qiáng)迫自己考什么學(xué)什么,但無法逼迫自己考什么喜歡什么;而升學(xué)要求不強(qiáng)烈或毅力還不夠頑強(qiáng)的同學(xué),則更是由著自己,不肯在語文課堂學(xué)習(xí)方面下工夫。在這種狀態(tài)下想要讓學(xué)生的語文學(xué)習(xí)卓有成效,顯然不應(yīng)把希望只寄托在那種應(yīng)對(duì)高考的語文教學(xué)上。如果我們不僅支持學(xué)生所為的時(shí)尚生活,而且讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到這些生活中處處可以學(xué)習(xí)語文,引導(dǎo)他們把語文學(xué)習(xí)和自己喜歡的事情結(jié)合起來,使語文學(xué)習(xí)成為一種自覺的生活,那么,學(xué)生的語文能力不可能不得到提高。學(xué)生可能不愛語文,但他們愛生活,特別是愛時(shí)尚的生活,把語文學(xué)習(xí)跟學(xué)生的生活結(jié)合起來,使他們?cè)谏畹耐瑫r(shí)收獲語文的成績(jī),這的確是一個(gè)非常有效的思路。譬如節(jié)日手機(jī)短信創(chuàng)作比賽,母親節(jié)博客交流,精彩的聊天記錄評(píng)析等,讓學(xué)生在完全沒有“語文學(xué)習(xí)意識(shí)”的狀態(tài)下學(xué)習(xí)和實(shí)踐著。當(dāng)然,傳統(tǒng)的朗誦會(huì)、演講會(huì)、辯論會(huì)、讀書報(bào)告會(huì)等一樣可以使學(xué)生興致盎然地處在語文的氛圍中,潛滋暗長(zhǎng)著語文的知識(shí)和能力。教師有意地給學(xué)生創(chuàng)設(shè)生活情境,帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)情境去“生活”,不知不覺中提高著語文能力,這不僅與當(dāng)前注重素質(zhì)測(cè)試的高考不矛盾,而且使學(xué)生的思想和生活能力得到鍛煉,對(duì)學(xué)生未來的成長(zhǎng)同樣有著重要的意義。

三、轉(zhuǎn)變作業(yè)觀――讓學(xué)生的語文能力得到全面發(fā)展

在相當(dāng)多學(xué)生的觀念中,作業(yè)就是做練習(xí)題,或者抄寫、背誦之類的要求,而且也很少有教師把讀課外書、參加與語文有關(guān)的活動(dòng)作為作業(yè),經(jīng)常性地對(duì)學(xué)生具體提出要求和檢查。而我們知道事實(shí)上這些方面對(duì)學(xué)生語文能力的形成極其重要,從長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度講,遠(yuǎn)比做所謂的語文練習(xí)之類的書面作業(yè)要重要得多。要想讓學(xué)生語文能力切實(shí)有效地得到提高,毫無疑問,必須首先在這方面轉(zhuǎn)變觀念。

教師要首先轉(zhuǎn)變觀念,調(diào)整思路,不要把作業(yè)限定在教材,要把目光投到課外。在教學(xué)過程中通過一系列的措施帶動(dòng)學(xué)生的觀念和行為轉(zhuǎn)變,把訓(xùn)練的重點(diǎn)由傳統(tǒng)作業(yè)轉(zhuǎn)移到實(shí)踐性的、生活化的聽說讀寫上來。首先,要把課外讀寫作為一項(xiàng)常規(guī)作業(yè)來要求,不僅在內(nèi)容、方法等方面提出要求,而且要量化成具體要求進(jìn)行檢查。每天讀寫多少字,每月、每學(xué)期讀寫多少字,定期檢查評(píng)比,予以必要的鼓勵(lì)和督促。有的老師要求學(xué)生閱讀和摘抄結(jié)合,閱讀和寫作結(jié)合,檢查摘抄筆記和閱讀隨筆,這是很好的方法,長(zhǎng)期堅(jiān)持,對(duì)提高學(xué)生的讀寫能力必定會(huì)有很大的作用。在這方面,筆者認(rèn)為,讀寫的數(shù)量非常重要,布置和檢查讀寫作業(yè),在一定階段――特別是早期,主要應(yīng)以檢查讀寫的數(shù)量為主。為了能更好的督促學(xué)生多讀,筆者給學(xué)生布置的作業(yè)是每天讀2篇文章,或者長(zhǎng)篇中的2章(或6-10頁)。為便于檢查,要求學(xué)生在讀書筆記上至少寫出:閱讀時(shí)間,讀物名稱,作者姓名,一兩句話概括出所讀的內(nèi)容,然后定期或不定期檢查。對(duì)于有特殊原因暫時(shí)耽擱沒有完成的,可以彈性地放寬時(shí)間補(bǔ)上。在寫的方面,淡化命題寫作,而要求學(xué)生養(yǎng)成寫日記、寫隨筆的習(xí)慣,每周不少于2000字,全年不少于10萬字。當(dāng)然,除了字?jǐn)?shù)的要求和檢查外,對(duì)寫作的內(nèi)容和方法做些必要的講評(píng)和指導(dǎo)是很自然的事情。這樣每年閱讀100萬字左右,寫作10萬字左右,學(xué)生得到持久而扎實(shí)的鍛煉,讀寫能力毫無疑問會(huì)得到極大的提高。更重要的是養(yǎng)成的讀寫習(xí)慣會(huì)讓學(xué)生終身受益,善莫大矣。其次,除了課外讀寫之外,學(xué)生還應(yīng)有其他類型的語文課外實(shí)踐作業(yè)。諸如跟課文相關(guān)的資料查詢,專題調(diào)查,熱點(diǎn)評(píng)析,心得交流等,把課堂教學(xué)向現(xiàn)實(shí)生活中延展,把書本和生活有機(jī)結(jié)合,讓學(xué)生的作業(yè)涉及聽說讀寫的各個(gè)方面,全面提高學(xué)生的語文綜合能力。當(dāng)然這些作業(yè)不一定是每一項(xiàng)全體學(xué)生都做,也不一定都要獨(dú)立完成,可以個(gè)性化的布置,靈活性的要求,不同程度的提高。再次,開展豐富多彩的創(chuàng)意活動(dòng),讓學(xué)生在活動(dòng)中動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口,興趣盎然地完成各種各樣的作業(yè),全面提高學(xué)生的語文能力。譬如給學(xué)校的道路取名,給校園不同的景點(diǎn)題寫名片,給某個(gè)或每個(gè)老師致頒獎(jiǎng)詞,經(jīng)典臺(tái)詞欣賞交流,制作“我的名言”“我的作品”“我的網(wǎng)頁”,編寫校園專題片腳本等等。這些作業(yè)無論是書面的還是口頭的形式,關(guān)鍵都要落實(shí)檢查,督促鼓勵(lì)每個(gè)學(xué)生都要去完成,而且要檢查批改,及時(shí)評(píng)價(jià),從而影響和校正學(xué)生的作業(yè)習(xí)慣。除了通過這些具體的作業(yè)來強(qiáng)化學(xué)生的作業(yè)觀的轉(zhuǎn)變之外,更要有必要的務(wù)虛,讓學(xué)生懂得這種實(shí)踐性的、生活性的作業(yè)不是一種可有可無的游戲,而是提高語文能力的必要手段和過程。學(xué)生思想上重視,積極主動(dòng)地去完成,讓自己認(rèn)真去實(shí)踐,才會(huì)真正有效地提高聽說讀寫的能力。在這方面,一是曉之以理,幫助部分學(xué)生克服輕視實(shí)踐性作業(yè)的錯(cuò)誤思想;二是嚴(yán)格要求,幫助學(xué)生形成這種實(shí)踐習(xí)慣;三是及時(shí)講評(píng),激勵(lì)學(xué)生參與的興趣和熱情。這樣,虛實(shí)結(jié)合,讓所有學(xué)生都把聯(lián)系的重點(diǎn)從以做練習(xí)題為主,轉(zhuǎn)向全身心地投入到聽說讀寫的語文活動(dòng)中去,從而使學(xué)生的語文能力扎扎實(shí)實(shí)地在實(shí)踐中成長(zhǎng)起來。

觀念的轉(zhuǎn)變必將帶來行動(dòng)的變化,學(xué)習(xí)目的、學(xué)習(xí)重點(diǎn)和學(xué)習(xí)方式的改變,一定會(huì)帶來學(xué)習(xí)效果的不同,從轉(zhuǎn)變學(xué)生觀念入手來改革語文教學(xué),無疑是一個(gè)正確的選擇。

篇10

關(guān)鍵詞：語文課改 觀念 教師

為了在有限的40分鐘內(nèi)，向?qū)W生傳授盡可能多的知識(shí)信息，增大課堂容量，于是“滿堂灌”的教學(xué)方法占據(jù)了課堂。反映在語文課堂上，教師為了確?！敖虒W(xué)目標(biāo)”落到實(shí)處，一味地強(qiáng)求學(xué)生死記硬背，這種把學(xué)生當(dāng)作教學(xué)客體的做法，極大地?fù)p傷了學(xué)生的主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造積極性，影響了學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。以學(xué)生為教學(xué)活動(dòng)的主體，為學(xué)生創(chuàng)造高度自由的想象與創(chuàng)造的環(huán)境，才是這種變化的內(nèi)涵：課改的靈魂——“自主探究，合作討論”學(xué)習(xí)；課改的意旨——?jiǎng)?chuàng)新能力的培養(yǎng)。歸根到底：教師“以學(xué)定教”觀念的變化，才是這種變化的實(shí)質(zhì)。

教師的觀念應(yīng)如何改變呢？我認(rèn)為，應(yīng)從以下幾個(gè)方面人手：

一、“計(jì)劃教學(xué)”應(yīng)向“開放教學(xué)”轉(zhuǎn)軌

多年以來，有很多學(xué)校的語文課堂教學(xué)，從某種意義上講是“計(jì)劃教學(xué)”，“目標(biāo)教學(xué)”模式貫穿于整個(gè)教學(xué)始終，課堂教學(xué)流程是預(yù)設(shè)不變的，教者的任務(wù)是把設(shè)計(jì)好的教學(xué)步驟，通過學(xué)生的配合予以實(shí)施。課堂上，教師往往拿著事先編好的教案和設(shè)計(jì)好的問題以不變應(yīng)萬變，對(duì)課堂上學(xué)生變化的學(xué)習(xí)需求淇不關(guān)心，一旦學(xué)生的思維游離了教師設(shè)計(jì)的軌道，教師或批評(píng)指貴，或視而不見，或強(qiáng)行扭回，課堂教學(xué)演化成了簡(jiǎn)單的知識(shí)

授受過程，簡(jiǎn)化成教師與學(xué)生之間的問與被問，告訴與被告訴的過程。

（一）開放教學(xué)目標(biāo)。在整個(gè)課堂教學(xué)進(jìn)程中，課堂教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)設(shè)計(jì)中要解決的首要問題，我認(rèn)為語文課堂教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)應(yīng)具有模糊性，教學(xué)目標(biāo)的調(diào)整要留有余地，要對(duì)既定目標(biāo)從宏觀上把握，在課堂教學(xué)操作

中，要根據(jù)豐富多彩的教學(xué)現(xiàn)實(shí)和學(xué)生多層面、多樣化的學(xué)習(xí)需要，以課堂教學(xué)各種因素的變化適時(shí)調(diào)整教學(xué)目標(biāo)，賦予教學(xué)目標(biāo)一定的彈性，不要過于精細(xì)和太呆板，否則不利于語文教學(xué)。

（二）開放教學(xué)過程。許多成功的教學(xué)實(shí)例給了我們一個(gè)啟迪：教師在課堂上故意作基礎(chǔ)知識(shí)的錯(cuò)誤講解和示范，可以打破學(xué)生對(duì)老師的“盲從”，培養(yǎng)學(xué)生的“求異思維”。故意讀一些錯(cuò)字，誰發(fā)現(xiàn)的錯(cuò)誤多，老師就會(huì)獎(jiǎng)勵(lì)誰，可以想象，要建立起有效的獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度會(huì)由“被動(dòng)接受”轉(zhuǎn)變?yōu)椤爸鲃?dòng)探究”。

（三）開放教學(xué)時(shí)空。根據(jù)教學(xué)內(nèi)容及學(xué)生實(shí)際，教師所掌握的教學(xué)時(shí)間應(yīng)更富有彈性，該長(zhǎng)則長(zhǎng)，該短則短，有的課用一課時(shí)完。也可在教室中進(jìn)行，也可適當(dāng)拓展到校外，另外，要注意改造教學(xué)環(huán)境，包括對(duì)學(xué)生座位的安排，整個(gè)教室的布局等，均要體現(xiàn)個(gè)性化，以利于合作，討論學(xué)習(xí)。

（四）開放教學(xué)手段。新課程教材的實(shí)施為教師提供了創(chuàng)造的平臺(tái)，教師必須用新的教育理念變革自己的教學(xué)方法，要注重新語文的生活性、實(shí)踐性、開放性、多樣性和靈活性，教師要針對(duì)不同的教學(xué)內(nèi)容，多角度、多層面地進(jìn)行思考、設(shè)計(jì)、判斷、實(shí)踐和創(chuàng)新，遵循“教無定法”、“以學(xué)定教”的原則，建立開放式的學(xué)習(xí)小組，在小組內(nèi)展開討論，或向小組成員請(qǐng)教，在互助小組學(xué)習(xí)中不僅學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)，也學(xué)會(huì)了合作。開放式的教學(xué)應(yīng)當(dāng)容納各種教學(xué)方法、各種教學(xué)手段的教學(xué)，教學(xué)手段要走向多樣化，促使課堂教學(xué)取得良好的效果。

（五）開放師生關(guān)系。因?yàn)橛H密和諧的師生關(guān)系，能助長(zhǎng)學(xué)生的創(chuàng)新膽識(shí)，剛進(jìn)學(xué)校大門的孩子并不缺乏創(chuàng)新膽識(shí)，只不過是隨著年齡的增長(zhǎng)，膽識(shí)在老師和家長(zhǎng)的“緊箍咒”中逐漸消失了，顯而易見，平等的師生關(guān)系尤為重要。時(shí)而是學(xué)生的師長(zhǎng)，時(shí)而是學(xué)生的兄弟姐妹和知心朋友，時(shí)而是知識(shí)和能力的吸納者，時(shí)而是知識(shí)和能力的創(chuàng)造者。讓學(xué)生在課堂中能保持積極、興奮的狀態(tài)，引導(dǎo)學(xué)生從接受式學(xué)習(xí)中，采用嘗試體驗(yàn)、探究合作、學(xué)會(huì)反思、謀求創(chuàng)造的新型的學(xué)習(xí)方式。

二、“由教定學(xué)”應(yīng)向“由學(xué)定教”轉(zhuǎn)變

世界上的一切發(fā)明創(chuàng)造都與已知元素密切聯(lián)系，都建立在舊的知識(shí)的基礎(chǔ)之上，從某種意義上來說，長(zhǎng)期以來，我們的“課堂教學(xué)過程觀”定位在“教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行的特殊的認(rèn)識(shí)”上，這種教學(xué)模式在一定范圍內(nèi)，忽視了學(xué)生作為一個(gè)人的存在，更忽略了學(xué)生的情感世界、精神世界等東西，直白地說：教師的“教”制約著學(xué)生的“學(xué)”，扼殺了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的胚胎的萌發(fā)。凡老師們都知道，直接影響教師怎樣教的是備課，而備課的準(zhǔn)繩是“教參”，所謂備課，絕大多數(shù)教師誤認(rèn)為就是抄“教參”，至于如何“備學(xué)生”，則成了一句空話。要實(shí)現(xiàn)語文課堂教學(xué)的真正革命，必須緊緊圍繞著由教向?qū)W的轉(zhuǎn)變，去開展各種有益的探索，要變以往的重教師、重教學(xué)為重學(xué)生、重學(xué)法，即“由學(xué)定教”、“以學(xué)論教”，看學(xué)生是否動(dòng)起來了，提高課堂教學(xué)的實(shí)效。

（一）“學(xué)情預(yù)測(cè)”是備課的指南針。商務(wù)信息是經(jīng)濟(jì)工作者講究的“市場(chǎng)預(yù)測(cè)”，據(jù)此，能避免商家投資的盲目性，如果備課時(shí)，教師也能講點(diǎn)“學(xué)情預(yù)測(cè)”的話，那么教師會(huì)從生理、心理深人地了解學(xué)生的個(gè)體差異，了解學(xué)生的智力差異，并通過個(gè)案調(diào)查、座談及出預(yù)習(xí)題等方式予以實(shí)施．當(dāng)然，有許多的資深教育專家還強(qiáng)調(diào)，“學(xué)情預(yù)測(cè)”還包括對(duì)學(xué)生的生活環(huán)境和生活經(jīng)驗(yàn)的了解，由此最大限度地開發(fā)教學(xué)資源，則能大大增強(qiáng)課堂教學(xué)的針對(duì)性。

（二）“減法思維”是備課中的一劑良藥．在設(shè)計(jì)教案時(shí)，教師應(yīng)“蹲下身來看學(xué)生”，用學(xué)生的眼光審視教學(xué)內(nèi)容，設(shè)身處地地想學(xué)生所想，疑學(xué)生所疑，變過去的“加法思維”為“減法思維”，簡(jiǎn)化頭緒，使之目標(biāo)集中凸現(xiàn)成效。

（三）“有的放矢”是上課時(shí)的秘訣。蘇報(bào)姆林斯荃基說：“思維是從吃驚開始的。”驚奇的情緒能振奮思維的興奮點(diǎn)，學(xué)生越驚奇越會(huì)迫切地想知道，就越加積極思維，由于種種原由，師生之間的思維方式存在著一定的

差異，教師再細(xì)致再周密的教學(xué)設(shè)計(jì)，也不能完全替代學(xué)生的思維過程，所謂教學(xué)方案，只能是“大體則有”，“定體則無：’。要使課堂教學(xué)真正成為學(xué)生的主陣地，教師必須根學(xué)情對(duì)原教案及時(shí)作出調(diào)整。

三、“單一評(píng)價(jià)”應(yīng)向“綜合評(píng)定”轉(zhuǎn)換

涉及課堂教學(xué)的評(píng)價(jià)有兩個(gè)層面：一是有關(guān)行政或業(yè)務(wù)部門對(duì)教師教學(xué)水準(zhǔn)的評(píng)定；二是教師對(duì)學(xué)生狀況的評(píng)定，但無論是哪個(gè)層面的評(píng)定；均帶有“一錘定音”的片面性……學(xué)生的學(xué)習(xí)成級(jí)仍是評(píng)定的砝碼，實(shí)施教學(xué)評(píng)價(jià)，旨在激勵(lì)教學(xué)，為此，應(yīng)構(gòu)建多維度評(píng)價(jià)層面，改變一個(gè)模式、一種方法的陳舊的評(píng)定模式，使評(píng)價(jià)手段，方式及方法呈多樣性。比如，對(duì)老師課堂教學(xué)能力的評(píng)價(jià)不光看其教學(xué)的達(dá)成度，還應(yīng)關(guān)注是否在教學(xué)過程中營(yíng)造思維空間、人格空間及學(xué)生獨(dú)立活動(dòng)空間，看一看級(jí)學(xué)過程中是否處理好了關(guān)系等。而對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)方法，可采用口試、筆試、實(shí)踐考核相結(jié)合的“綜合式”評(píng)價(jià)，應(yīng)多采用具有“多元性”特征的發(fā)展性教師及學(xué)生評(píng)價(jià)。

四、“有模式”應(yīng)向“不惟模式”過渡