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關鍵詞：現代室內設計風格；優(yōu)勢；誤區(qū)

一、現代室內設計的風格類型

（一）新古典主義風格保留了原古典材質、色彩的大致風格，跳過復雜的裝飾和機理，散發(fā)出尊貴和典雅的氣質，展現著現代美與古典美的完美結合。精雕細琢，透露著唯美與高貴，平和而富有文化底蘊。不僅滿足了人們對高品質生活的追求，又達到了精神上對古典藝術的感官享受，所以倍受人們喜愛。

（二）現代簡約風格主要通過對空間環(huán)境多功能利用，擺脫傳統(tǒng)選材的限制，突出個性，展現出簡約、清新舒適的室內設計，具有時代的氣息。這種風格的設計，設計緊湊但不失時尚，創(chuàng)意新穎，既可以滿足人們對生活品質和時尚風格的需求，又可以達到空間的節(jié)約與合理裝飾。間潔、明亮的環(huán)境使人們在疲憊中得到放松，享受這種風格設計帶來的舒適。

（三）現代前衛(wèi)風格是一種打破傳統(tǒng)設計理念、審美價值和生活方式，追求自我，凸顯個性的前衛(wèi)室內設計風格。大膽的機構設計和色彩布置、奇特的燈光效果，無不顯示現代人對與眾不同和時尚創(chuàng)新的追求。這種風格不拘一格，造型奇特，舒適基礎上注重個性，滿足了人們對獨特藝術生活的追求。

（四）地中海風格設計來自地中海沿岸國家風格，色彩明媚，取材天然，呈現出流暢的自然美。拱形應用和鏤空設計，加入傳統(tǒng)的思想框架又不是地中海風格的隨性，展現出羅曼蒂克的海岸風情。在浮躁的生活中追求一份純美和恬靜，成為現代都市人所心馳神往的。因此，地中海風格給人生活帶來溫暖與隨性體驗，打破了中式與歐式在室內設計中的壟斷。

二、現代室內設計風格的優(yōu)勢

（一）設計簡潔?，F代室內設計簡潔而不卻美感，體現了人們對純凈生活的向往。新材料的選用，新技術和手法的表現，都體現出了設計者的設計思想和觀念。例如，家具的擺放與空間緊密配合，更換那些繁瑣的附加裝飾，注重造型的簡潔，體現現代室內設計構建組合的獨創(chuàng)性。

（二）消費經濟。現代室內設計在追求裝飾藝術美觀、風格時尚的同時，也力求支出最少。選擇造價經濟的材料達到最佳的效果，是對設計者的一種挑戰(zhàn)。在進行室內設計時，設計師經過精密計算，斟酌用料。既要降低成本，也要尋求藝術設計美感的展現。

（三）使用的多功能。室內設計中，逐漸融入了“一物多用”的理念，以實現在有限空間內的使用最大化。對空間的合理規(guī)劃和藝術性的組合構建，不但可以節(jié)約空間，同時也增加了空間設計的趣味性與獨特性。比如對大型窗戶窗臺的榻榻米設計，為窗前小憩增添了無限樂趣。

（四）設計環(huán)保。隨著全民環(huán)保意識的加強，社會也在大力倡導環(huán)保裝修。室內設計也加入綠色環(huán)保的理念。比如，重視室內的通風設計，提升能源的利用率，提高新技術和新材料的使用，增加室內綠化設計等。

三、現代室內設計存在的誤區(qū)

首先，盲目追求室內裝修的豪華。部分設計需求者對現代室內設計風格認識不足，有失偏頗，錯誤的將室內設計的現代風格與豪華奢侈劃上等號。在進行室內設計時盲目使用繁瑣裝飾材料，豪華的家具，忽視了空間設計的簡潔性、經濟性、多功能性。一味追求華麗，導致資源的利用率低，設計缺乏藝術美感和內涵。

其次，過多看重大尺寸家具。一些設計需求者忽視了空間的限制，偏愛大尺寸家具，增加了空間的壓力感。片面地認為室內設計現代風格是依靠復雜的裝修和大型家具所表現的。在家具配置中，熱衷于選購大型沙發(fā)、茶幾、電視機等大型家用家具。這不僅不會彰顯特色，還造成了空間利用的不平衡。

最后，忽略了功能性?，F代室內設計的一個要點就是多功能，在限定空間內滿足人們的多方面需求。從選材、色彩、質地到藝術美感無一不展現現代室內設計的一絲不茍，刺激了人們的裝修熱情。但是，隨著室內設計的盛行，盲目推崇流行風格的室內設計，使原本文明的文化設計漸入庸俗之列，成為富裕階層爭相玩味的寵物。室內設計要回歸人性，回歸本真，真正體現其功能性。室內設計是體現著深厚的文化底蘊，是對文化的繼承和文明的彰顯。在時展中，將中國文化與現代藝術完美結合，尋求獨具特色和中國氣質的設計風格才是明智的選擇。

四、結語

室內設計不同的風格，體現著人們不同的生活的態(tài)度。隨著設計風格發(fā)展更加人性化，功能多樣化，不但增加了人們的生活樂趣，同時提高了生活的質量。對于現代室內設計發(fā)展中存在的誤區(qū)要有清醒認識和理性的思考，不要盲目跟風。

【參考文獻】

[1] 李菲，中國近現代室內設計風格及趨勢研究[J]，大舞臺，2013（03）

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我國書籍裝幀設計家呂敬人先生在幾十年的書籍裝幀設計實踐中，變革了書籍裝幀設計

的概念。過去，書籍裝幀長期處于狹隘的二維平面的封面設計理念，而今，時代的發(fā)展要求

書籍裝幀設計向“構造學”的三維空間發(fā)展，從而更好地體現 和書籍裝幀設計向“構造學”

的三維空間發(fā)展，從而更好地體現 和諧對比之美，為讀者創(chuàng)造精神需求的空間，創(chuàng)造視、

觸、聽、嗅、味五感之閱讀愉悅的平臺。

作為書籍裝幀整體部分之一的內文版式設計，如何將版式設計構成要素中的文字、圖片、色彩根據內容及市場的需要運用點、線、面和黑、白、灰以及形式美的法則進行排列組合，強化內文形式和內容的互動關系，突出版式風格和個性表現，把設計思想、意圖用視覺美的形式表現出來，這是要進一步要探討的問題。

版式設計的概念

版式設計的理論源于20世紀的歐洲。英國人威廉·莫里斯最先倡導了一場工藝美術運動，并隨之在歐洲得到廣泛響應。莫里斯講究版面的編排，強調版面的裝飾性，常用對稱結構，形成嚴謹、樸素、莊重的風格。他的古典主義設計風格，開創(chuàng)了版式設計的

先河。

版式設計又稱版面編排設計，即是現代設計藝術的重要的組成部分，也是作為設計師必須具有的藝術修養(yǎng)與技術知識。版式設計是書籍設計的重要的手段，是尋求通過藝術方法來正確地表現出書籍版面信息的一種創(chuàng)造性的活動，是建立有序版面的理想方式。

書籍的版式設計，是在版面上將有限的視覺要素進行有機的排列組合，將理性的思維個性化地表現出來。從廣義上來講，可理解為對封面、封底、扉頁、版權頁、護封、環(huán)襯、目錄等內容的整體設計。

版式設計的目的就是將各構成要素，進行視覺上的編排和設計，使讀者通過書籍版面的輕松閱讀，產生美的遐想與共鳴，讓書籍和風格通過設計師的觀點、涵養(yǎng)及創(chuàng)意來打動讀者的心靈。版式設計不再是單純的技術編排，而是技術與藝術的高度統(tǒng)一，它要求設計師們不斷跟新觀念，重視版面設計，繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)，吸收國外現代思潮，拓寬設計思路，給讀者以美的享受。

版式設計的形式風格

1.傳統(tǒng)版式設計

東西方的傳統(tǒng)版式設計都各有特點。我國的古籍版式的特點是版心偏下，天頭大地腳小，版心內還有書口、象鼻、魚尾等獨特的形式，四周有單邊或文武邊；文字自上而下豎排于界欄之中，行序自右向左。這種版式常用于中國傳統(tǒng)文化為內容的書籍版面，但這種排版形式對于阿拉伯數字、羅馬字母、圖表就教難處理。歐洲古典版式設計形式的特點是：以訂口為軸心左右兩面對稱，字距、行距具有統(tǒng)一尺寸標準，天頭、地腳、訂口、翻口均按照一定得比例關系組成一個保護性框子。

2.網格版式設計

網格版式起源于20世紀30年代的瑞士，它是一種運用固定的格子設計版面的方法。把版心的高和寬分為若干欄數，由此規(guī)定一定的標準尺寸，運用這個標準尺寸控制和安排設計要素，使版面形成有節(jié)奏的組合。網格版式運用數學的比例關系，具有緊密連貫、結構嚴謹等特點。在設計時，不要一味地考慮網格的結構而忽略了靈活的應用，應該創(chuàng)造性地進行應用。

3.自由版式設計

自由版式突破了人們原來對版式設計的認識和傳統(tǒng)設計界限，強調視覺規(guī)律在版式設計中的心理作用，強調各種形色以及點、線、面所營造的視覺效果。當然，自由版式的創(chuàng)作也是有規(guī)律可循。首先自由版式既不像傳統(tǒng)版式那樣中規(guī)中矩，也不像網格設計條理清晰，它的版心是無疆界的，設計對象中的文字、圖形可以自由編排。版面中空白間隙同樣是表現版面形式的重要因素。其次，可以進行文字圖形化編排，并與圖形結合起來。將版面上的文字圖形看作一幅繪畫作品，運用節(jié)奏、韻律、垂直、傾斜、虛實等手法來增加版面的空間厚度和層次。還要注意的是，文字在圖形化編排中，也可以作為圖形符號來進行虛化處理，通過文字的旋轉、重疊等手法弱化其表達功能，使其成為非閱讀部分，豐富版面的形式語言。再次，在自由版式中字體的大小、形態(tài)可以打破一般規(guī)律，根據版面需要進行變化。此外，還可以運用“后現代”的反視覺規(guī)律、反美學的思維，采取破壞視覺規(guī)律的手段來解構和重組畫面，以表達設計者的藝術

情感。

所以，書籍裝幀設計是一種由內在到外在的整體設計，也就是對書籍完整的設計。書籍裝幀設計不僅僅是為書籍設計一張封面，為書物的表皮“化妝”，也絕不僅限于平面圖像、文字、色彩的表現形式，而是以書籍的整體形態(tài)為載體的多側面、多因素、立體的、動態(tài)的系統(tǒng)工程，是外在和內在形神兼?zhèn)涞纳w。它包括書籍的開本、封面、護封、封底、書脊、扉頁、環(huán)襯、插圖、字體、版式、裝訂、印刷、紙張等一系列的設計，是由書稿到裝訂成書所做的一系列整體的策劃和設計，那么作為內文版式設計的風格也離不開書籍的整體

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文章論述室內設計主題的內涵，設計創(chuàng)意的挖掘等。并在此基礎上對具有代表性的室內設計風格表現展開分析，為設計者的主題表現提供參考。

關鍵詞：

室內設計；主題；風格

設計是一種具有創(chuàng)新性的活動，設計師對人們的生活、學習和工作等各方面進行規(guī)劃和提出方案。設計本身是是一個復雜的思維過程，目的是改變人類生存方式和優(yōu)化生活狀態(tài)，它在社會的發(fā)展與變革過程中產生了重大的影響。室內設計的主旨是營造舒適與協(xié)調的室內場所，并能夠體現文化氛圍和審美情趣，讓人們情感產生共鳴，那么設計主題在設計表達中就成為了關鍵。

1表達設計主題的方法

1.1室內設計主題的內涵

室內設計是在“以人為本”這一主題下展開的創(chuàng)造，是將功能與審美結合的室內環(huán)境氛圍的活動。它必須在社會經濟與文化需求不斷發(fā)展的環(huán)境下，滿足人們的生理和審美的需求。在現代室內空間設計中，代表物質表象的“主題內涵”是設計師所必須遵循的設計與行業(yè)規(guī)范，而象征著精神表象的“主題內涵”是設計師創(chuàng)意過程中最能體現其設計風格的重要因素。因此缺少主題的空間實際上是失去了意義的空間，“主題”空間設計是現代室內設計理念的重要特征。

1.2關于地域自然、文化主題

室內設計中對地域文化、歷史民俗、自然生態(tài)特點的發(fā)掘是設計主題創(chuàng)意的重要工作之一。包括國家、民族、地區(qū)、民俗、文化特征、地域性自然環(huán)境，還包括了參與社會活動中獲得的物質與精神財富。現代室內設計是多元文化融合的結果，室內設計方案中往往包含著社會意識形態(tài)、自然科學、科技，政治、文化、藝術等多方面因素。具備設計主題的空間，可以傳承地域文化的精神，也可以為傳統(tǒng)文化注入新的元素，使傳統(tǒng)文化更具備生命力，與此同時賦予空間親和性和厚重感。在主題設計表現過程中曾經出現過度關注和渲染文化主題元素，忽視自然元素，這是不可取的。人與自然和諧共存是人類與社會發(fā)展的基礎，自然萬物為設計提供了設計素材，也是設計師創(chuàng)意思維的靈感來源之一。人類從誕生開始，一切生存、生產活動都依附于自然，設計者應借助自然中一切物質的原理要素而從事室內空間的創(chuàng)造活動，努力謀求“人”與“自然”和諧并存的方式。

2室內設計風格的發(fā)展

設計風格是室內設計主題表現在發(fā)展過程中形成的，是一定時期內經濟政治、歷史文化、自然因素、科學技術、宗教、民俗等因素的地域性反映，經過藝術處理，逐漸發(fā)展起來的具有代表性的藝術形式。不同的時期具有不同的主題風格，下面對具有代表性的室內設計風格進行分析。

2.1簡約風格

簡約主義起源于20世紀初期的西方現代主義。建筑大師路德維希•密斯•凡德羅的名言“Lessismore”被認為是簡約主義的核心思想。簡約主義風格的特色是將設計的構成形式、色彩、光環(huán)境、建筑材料簡化到最少的程度，同時對建筑材料的色彩和質感等細節(jié)要求非常嚴格。因此，設計的空間環(huán)境往往能達到以少勝多、以簡勝繁的效果。以均衡協(xié)調和極端簡潔的風格來滿足人們對空間環(huán)境理性的需求，這是當今國際社會流行的設計風格——簡潔明快的簡約主義。

2.2新中式風格

新中式風格是中國傳統(tǒng)文化在當前時代背景下的演繹，是傳統(tǒng)中式風格在中國當代藝術環(huán)境下的重新理解。新中式風格不是傳統(tǒng)的中式元素還原，而是通過對傳統(tǒng)文化的認識，將現代設計手法和傳統(tǒng)設計元素結合在一起，以現代人的科學技術與審美需求來打造富有傳統(tǒng)韻味的空間，讓傳統(tǒng)歷史文化在現代設計得到合適的體現。

2.3古典歐式風格

古典歐式風格興盛于文藝復興運動之后，具體分為羅馬風格、哥特式風格、文藝復興、巴洛克風格、洛可可風格、新古典主義風格等。具體介紹巴洛克風格和洛可可風格。巴洛克風格的主要特色是強調力度、變化和動感，華麗的布面與精致的雕刻互相配合，把高貴的造型與地面鋪飾融為一體，氣質雍容。它強調建筑繪畫與雕塑以及室內環(huán)境等的綜合性，突出夸張、浪漫、激情的特點。打破均衡，平面多變，強調層次和深度。使用各色大理石、寶石、青銅、金等裝飾華麗、壯觀，突破了文藝復興古典主義的一些程式、原則。洛可可風格主要起源法國，代表了巴洛克風格的最后階段。浮華的宮廷文化影響了當時的設計風格，這個時期的風格被稱為洛可可風格。在室內設計中大量運用半抽象題材的裝飾，以流暢的線條和唯美的造型著稱，常使用貝殼、卷渦、水草等等自然形象的設計元素。在構造上盡量回避直角、直線和陰影，色彩上多使用飽和度較高的顏色，如金、白、粉紅等，同時工藝技術上也具有很高的水平。

2.4地中海風格

地中海風格是地域性藝術形式代表之一，形成于文藝復興前的西歐地區(qū)，以其極具親和力的田園風情與柔和的海洋自然色調搭配很快被廣泛接受，給人們以返璞歸真的感受。拱形的結構十分常見，例如拱門與半拱門、馬蹄狀的門窗，成為了“地中海風格”的建筑特色。建筑中的圓形拱門及回廊通常采用數個連接或以垂直交接的方式，在走動觀賞中，出現延伸般的透視感。

3結束語

在中國室內設計多元化的今天，更多的設計主題也應運而生。事實上很難辨別各種主題、風格及設計思潮在設計歷史上具有多么重要的意義，現在所能做的是在寬松、開放的環(huán)境下創(chuàng)造出更優(yōu)秀的作品，期待中國不斷發(fā)展的設計行業(yè)有個真正美好的未來。

作者：韓麗萍 單位：遼寧現代服務職業(yè)技術學院

參考文獻：

[1]孫曉羿.室內設計中的色彩研究[D].青島理工大學,2013.

[2]劉嬋潔.室內色彩的動態(tài)性設計研究[D].重慶大學,2007.

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形式與裝飾上的節(jié)制、傳統(tǒng)價值的體現、形式與功能的統(tǒng)一和對自然材料的依賴是北歐設計的元素。北歐設計是一種既具有現代化且具有人情味的設計風格，它與當時德國和歐洲其他國家的功能主義不同，在適應本土文化環(huán)境的同時，在外形上一反德國功能主義作品中那種常見的理性、嚴肅的純幾何形式，將直線換成曲線，并傾向于運用當地傳統(tǒng)的木材、皮草等天然材料，顯現出北歐的功能主義對自然與社會的親和力。對“人”的關懷是“北歐設計”的核心。以人為本的設計體現的是人情味，同時也表露出民族深厚傳統(tǒng)的情調，與忽視人的心理情感的早期功能主義形成了鮮明對比。

“芬蘭風”是北歐設計的一面鮮明的旗幟，是現代設計在戰(zhàn)后發(fā)展的一個非常重要的組成部分。芬蘭不像斯堪的納維亞半島的其他國家那樣受手工藝傳統(tǒng)的過分沉重束縛，所以設計師就可以采用多種材料進行設計，除了木材還有金屬、玻璃等材料，加上荷蘭人對于設計的精細態(tài)度、高水平的設計鑒賞標準，使得60年代的芬蘭設計成為世界設計中一個非常特殊的、異軍突起的力量。芬蘭設計是在1951年和1954年的“米蘭設計三年展”才得到世界的公認。在這次三年展中，芬蘭玻璃制品公司“伊塔拉”展出了大量玻璃器皿，得到世界幾乎是異口同聲的贊揚，從而奠定了芬蘭設計的國際地位。

提到芬蘭就不得不提“伊塔拉”，有人說20世紀北歐的玻璃器皿現代技術可以歸納成一個詞，那就是“伊塔拉”?！耙了笔欠姨m的一個國粹品牌，也是享譽世界的“芬蘭設計”概念的誕生地。芬蘭人對于玻璃的喜愛是至深至純的，在1881年，瑞典的玻璃吹制工匠亞伯拉漢森創(chuàng)建了伊塔拉玻璃制造廠，芬蘭的玻璃制造業(yè)以此為起點，經過120多年的發(fā)展，形成了樸素自然、簡潔明確、功能至上的設計風格。1936年，芬蘭建筑大師和玻璃藝術家阿爾瓦?阿爾托的一款經典設計作品“阿爾托花瓶”，瓶口由連續(xù)的、不規(guī)則的弧線組成，猶如春季到來湖面上漸漸消融的冰雪邊緣，讓“伊塔拉”名揚世界，并以此為標志，在20世紀50年代創(chuàng)立了“芬蘭設計”的概念。如今的伊塔拉已經成為芬蘭頗具規(guī)模的玻璃生產、研發(fā)基地和旅游觀光地。

塔皮奧?維爾卡拉(1915一1985)就是在1947年“伊塔拉”公司舉辦的設計競賽中兩位得獎中的其中一位，早年于赫爾辛基工藝學院學習雕塑的他從來沒有做過玻璃設計，但是他設計的玻璃器皿別出心裁，獨具一格，具有強烈的表現特征，在戰(zhàn)后取得了世界一致的好評。他是芬蘭設計史上一個中心人物，是一位敏感而又多才的設計師，還是一位富有啟發(fā)性的教師，他負責設計了1951年“米蘭三年展”上的芬蘭設施，并且率領其國家的設計隊伍獲得了巨大的成功。作為赫爾辛基工業(yè)藝術學校的藝術指導，他在決定芬蘭設計發(fā)展的進程上起到了頗有影響的作用。他自己以木材、金屬、玻璃及其他材料所設計的作品，具有偏愛曲線、來自自然界的形式及尊重材料的特點。他的家居作品充分體現了芬蘭設計的自然主義傳統(tǒng)。他的木盤設計在1951年“米蘭三年展”上被譽為“世界上最美的物品”。

塔皮奧?維爾卡拉的成名作是1946年設計的“坎塔瑞麗”花瓶和1951年他的“樹葉“和“苔鮮“碗，他的設計顯示出一種全新的視覺效果。由于塔皮奧?維爾卡拉在材料和技術方面敏銳的判斷力和對于形式的絕佳品位，使得他在以他國的工藝手段進行創(chuàng)作時，同樣表現的游刃有余，60年代的塔皮奧?維爾卡拉處在職業(yè)生涯的巔峰時期，此時他先后完成了自己最為重要的設計。在“世界盡頭”系列水杯中，充分的體現了形式的完美之外，還展露了其工藝的靈活性，它既可以被運用到限量版的藝術品生產當中，同時又適用于批量的餐桌器皿的生產。他的作品盡管自然不雕，卻是嚴格的工藝流程之下精確的產物。此外，在陶瓷、家具、珠寶，餐具、平面設計等也頗具造詣。他的燈具作品“Pendant”吊燈，現在仍然在生產，深受人們的喜愛和追捧，他還擅長設計杯子、花瓶等臺面的玻璃制品。作為一名圖案設計師和室內設計師，同時也是戰(zhàn)后公認的國際設計改革家，將大量抽象概念注入到設計當中，有機現代主義和北歐文化都駕馭得游刃有余。

不管是設計師阿爾瓦?阿爾托還是塔皮奧?維爾卡拉；不管是對材質的精挑細選，還是對工藝至真至純的執(zhí)著；不管是對出于對大自然的熱愛，還是對節(jié)約型設計理念的追求，作為北歐設計的旗幟，芬蘭設計以其優(yōu)雅嫻靜，溫馨的人性化，兼具深厚的美學底蘊，為北歐設計帶來青春與活力。

參考文獻

[1]斯蒂芬-貝利，菲利普-加納.20世紀風格與設計[M].四川人民出版社，2000.

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關鍵詞：后現代主義；校園；景觀設計

中圖分類號：TU986.2文獻標志碼：A文章編號：1006-6012（2015）12-0022-01

現代景觀設計將重點都放在了凸顯功能的普遍適應性上，相似的空間效果會破壞景觀的整體效果，很難在人們腦海中留下深刻的印象。所以，設計師在對景觀進行規(guī)劃和設計的過程中，能憑借敘事景觀的方式，利用增強使用者的參與度，激發(fā)人們的記憶興趣以及潛能，保證空間帶有動人、深刻的內在含義。在此時代背景下后現代主義符號學誕生和發(fā)展，在后現代主義思潮的帶動下開始對現代主義景觀進行反思，首先，借鑒后現代主義建筑以及波譜藝術的先進經驗；其次通過實踐方式的現代主義景觀，推動自身的發(fā)展；隨著國內高等院校校園的高速發(fā)展，針對校園景觀設計的探討成為現在的熱點，怎樣在大規(guī)模創(chuàng)建校園景觀的同時，有效的規(guī)避校園景觀的均質性以及庸俗性，從而達到原真以及創(chuàng)新、可讀性以及可塑性的有效統(tǒng)一，是現階段景觀設計最急需要面對的問題之一。本文將敘事景觀的定義當成基礎，營造了一種后現代主義景觀設計思維。

1后現代風格景觀的本質

后現代主義能劃分為六種類型或者特點：歷史主義、直接復古主義、新地方風格、依據自然環(huán)境創(chuàng)造、建筑和環(huán)境背景緊密結合、隱喻與后現代空間。敘事景觀利用延續(xù)文脈、利用結構隱喻的方式，創(chuàng)造獨特、有趣的，帶有記憶性的校園景觀，充分的表現了后現代的實質。

1.1文脈的延續(xù)

后現代主義的設計不僅僅是對帶有歷史風格景觀的復原，更是對其延續(xù)，有目的的選取歷史文化中主要代表，利用混合拼接、變形結構等方式，將歷史文化中的精華進行傳承，和現代精神進行有效融合[1]。敘事景觀組織場所在空間以及時間上對群體性記憶進行高度的聚集、對城市社會進行固話、體現歷史以及文化的發(fā)展歷程，加大人和環(huán)境的親密度。

1.2符號和隱喻

敘事景觀從環(huán)境、文化、場地信息等創(chuàng)造要素中提取符號而且將其進行結合，利用隱喻的方法闡述最新的景觀意義，同時也保留了元素之前的意義，不僅讓各個元素之間保持相對的獨立性同時也讓其彼此之間保持關聯(lián)性，將重點放在了歷史和文化的有機統(tǒng)一上。

1.3趣味性和獨特性

后現代主義最主要的特征為差異性以及流動性，其最忌諱的是普通平庸以及抄襲，其最看重的是自然、舒適、高雅的生活情趣，在設計中將人性經驗放在首位，重點強調設計的文化內涵。敘事景觀利用故事的形式打造景觀空間，創(chuàng)造出了許多獨特的趣味。

1.4有記憶的空間

后現代主義的主要思想為會說話的建筑以及有記憶的城市。一種可以被理解以及閱讀的空間文本。后現代景觀建設的主要目標為為人、空間以及歷史文化營造一個理解和自我理解的溝通空間。在此目標下，在創(chuàng)造敘事景觀的時候，將空間當成可讀有趣的文本，將使用空間的人當成故事的演員以及導演，向人們淺淺訴說或者演繹在此片土地上發(fā)生的或者平淡或者有趣但是來源于真實生活的故事。

1.5敘事景觀營造后現代景觀

敘事景觀重點站在故事的立場上對景觀進行理解和創(chuàng)造，進而有助于清楚了解場所中的人文生態(tài)實質。更加有助于增強場所的可讀性以及人們的參與性，有助于在校園中創(chuàng)造敘事景觀。

2校園景觀設計的后現代風格

校園在環(huán)境、文化、場地信息上的地位比較重要，是我們了解自然的主要渠道。自然環(huán)境體現了校園的地域特征，歷史文化體現出了學校深厚的文化底蘊以及積極探索的學術精神，場地為敘事提供了充分的條件。在不同的環(huán)境中，不同學校長期積累的歷史文化底蘊也存在差異，假如規(guī)劃設計可以把這些歷史以及文化融入到校園的場地中，進一步解校園環(huán)境特征以及文化內涵，有助于教師和學生更加深入的了解校園文化，促進了廣大師生對校園的熱愛之情。使用具有后現代特征的景觀空間景物，在建筑軸線以及景點軸線上科學的對室內室外的空間進行組建，營造具有鮮明特色、趣味各異的場地，而且組成以人的景觀感知為核心的體驗性的空間序列[2]。與此同時，和古典造園藝術方式以及和自然景觀的特色進行有效結合，有效的體現我國歷史文化的源遠流長。人和自然、景觀和感情、科技和文化的有效統(tǒng)一。以傳承為基礎，發(fā)揚我國的歷史文化，把其和現代校園景觀進行有效結合。中央廣場是教師和學生們休閑娛樂的重要場所，其同時也是舉辦校慶以及各種所動的首選地。在對其進行設計的時候，主要使用凸顯典型人物的敘事方式，不僅僅統(tǒng)領了中心廣場，而且和四周的中心水景區(qū)和綠地進行了完美銜接，使用的空間布局方式為開敞型；比如以蘇州機電高等職業(yè)學院為例將詹天佑塑像當成主景，一來能和主要入口的“逢渠”橋和“眷誠”湖共同體現國內鐵路事業(yè)的先驅者詹天佑的業(yè)績，二來充分的體現出廣場名叫“志承廣場”的主要內涵，從而鼓勵廣大的師生要學習前人的剛毅不屈，積極進取，為了民族努力奮斗的精神，進而樹立愛國愛校的校園風氣。

3結論

打造后現代景觀，利用提煉整合環(huán)境、文化以及場所等當成敘事要素，利用虛構故事的方式創(chuàng)建景觀，將場所當成正文，使用者就是作者，面前的景物構成了一幅不斷變化的、有趣的、能進行延續(xù)的成所。此外要密切的關注其人文價值，探求其獨特的意義，才可以讓人文氣息融入進校園景觀中，師生們才可以真正的感受到自己校園的生活意義以及校園精神。

參考文獻：

[1]張玉奇,嚴林青,姜偉,夏明星,李超.大學校園文化景觀的構建一以安徽科技學院為例[J].安徽科技學院學報,2011:125-126.

篇6

摘要:優(yōu)秀的軟件開發(fā)人員都有著明顯的認知風格的偏好。為了定量地實證研究這種偏好,課題組主要采用Riding的理論和編制方法,進行重新組題、修正并成功開發(fā)CSA(Cognitive Style Analysis)軟件系統(tǒng)。

關鍵詞:軟件開發(fā)人員;認知風格;Riding認知風格理論;CSA

中圖分類號:G642 文獻標識碼:A

1引言

認知風格,是指“信息加工過程中,圍繞內在人格特征、以合適的方式發(fā)展的自我一致性的特征”,是“個體在認知活動中表現出來的人格傾向和人格特征上的差異。他直接指向學習者處理信息的習慣,描述了學習者感知、思考、記憶和問題處理的類型模式,反映了個體知覺信息時的特定偏好”。從20世紀40年代中期起出現了幾種認知風格模型,許多研究者由于獨立進行研究的緣故,提出一長串的風格名稱。20世紀90年代Riding等人對認知風格的背景進行深入的分析,把各種各樣的認知風格類型歸結到兩個基本維度――整體-分析維度和言語-表象維度。整體-分析風格范疇的風格測量所測評的是個體傾向于把信息組織成整體部分還是不同部分,屬于這一范疇的典型代表有場獨立性-依存性、粗放型-敏銳性、沖動性-反思性等;言語-表象風格范疇測量所測評的是個體在思維時傾向于借助言語還是心理表象來表征信息,屬于這一范疇的典型代表有言語型-視覺型和言語型-表象型?，F代EEG、ERP等實驗為兩個風格維度提供了有力的證據。

從事不同職業(yè)的成員具有共性的認知風格,軟件開發(fā)人員指的是軟件行業(yè)從事開發(fā)的應用型人員,既不包含算法研究等理論研究人員,也不包含軟件開發(fā)管理人員。我們在研究中發(fā)現優(yōu)秀的軟件開發(fā)人員都有著明顯的認知風格的偏好。為了定量地實證研究這種偏好,課題組主要采用Riding的理論和編制方法,進行重新組題、修正并成功開發(fā)CSA(Cognitive Style Analysis)軟件系統(tǒng)。

2Riding的認知風格理論和CSA系統(tǒng)

Riding等人給出了一個結構模式,開發(fā)出認知風格的整合測評工具――認知風格分析系統(tǒng)(CSA)。CSA直接測量整體-分析和言語-表象維度的兩端,由3個分測驗構成。第一個分測驗通過每次呈現一個要求判斷“對”、“錯”的陳述,來測評言語-表象維度。測驗中關于認知范疇的信息的陳述和描述外觀項目的陳述各占一半。研究者假定表象型的個體由于物體相對容易被表征為心理表象,能夠迅速獲得用于比較的信息,從而對外觀性的陳述做出的反映更快。同時假定言語型個體對認知范疇的項目的反映時間會更短,計算機記錄對每個項目的反映時,并且計算言語-表象比率。低比率反映的是言語型,高比率反映的是表象型,居于中間位置的被認為是雙重型。采用這種方法,要求個體必須既閱讀言語型項目,又閱讀表象型項目,以便于閱讀能力和速度同時得到監(jiān)控。

后面的兩個分測驗用于評估整體-分析維度。其中的第一個分測驗的項目要求個體判斷成對的復雜幾何圖形是否相同。假定整體型的個體對這種任務的反映可能相對較快,其中的第二個分測驗的項目要求被測試人通過按兩個有標記的鍵中的一個來指出作為刺激的簡單幾何圖形(例如,正方形、三角形等)是否包含在復雜的幾何圖形中。假定,分析型的個體把簡單圖形從鑲嵌他在內的復雜幾何圖形中分離出來的速度相對要快些,在進行這一分測驗時,計算機同樣要記錄反應時,計算整體加工與分析加工的比率。低比率反映了整體性加工傾向,高比率反映了分析性加工傾向,介于兩者之間的比率被稱為“中間型”。

在做這些測驗時,被試者并不知道該測驗記錄反應時,目的是讓他們以一種輕松的方式接受測試任務,反映出他們通常加工信息的方式。由于使用比率、總體的反應速度并不影響風格的測試結果。在Riding和Cheema的研究中給出了開發(fā)CSA的背景材料。

3CSA的優(yōu)點和缺點

CSA為測評個體在兩個基本的認知風格維度上的位置提供了一種的簡單、快捷、方便的手段(Riding,1991b)。該測評工具有五個優(yōu)點:(1)他是一種客觀性的測驗;(2)他確實評估了風格維度的兩端,如果沒有做到這點,測驗評估的就是能力而不是認知風格了;(3)測試沒有包含問卷類的項目或者有難度的語言,適合于從兒童到成人的任何年齡段;(4)他的測試情境能適用于各種各樣的環(huán)境,不受環(huán)境約束;(5)他在許多國家得到應用,在本質上一般不受文化的影響。

Ali Reza Rezaeia(2003)等人對CSA系統(tǒng)提出一些建議來改進CSA的信度和效度,這些建議包括:(1)進行三個分測驗時盡量不要出現中斷,因為在進行CSA測量時被試者需要在一種輕松的狀態(tài)下完成加工信息,主試者應避免給出任何線索暗示被試者的分數與反映速度有關,如果強調反應速度的話,個體的加工信息的方式就可能會改變,CSA的信度對反應時間非常敏感,即使一個簡短的中斷也會影響信度和效度系數;(2)將來的CSA版本應該在結果中提供每個分測驗中各個項目的反應時。CSA的結果中只列出全部的反應時的比率,而不顯示每個項目的反應時。這樣在結果分析時會失去很多的信息;(3)改變問題的呈現方式,CSA的一個局限性可能與言語-表象的兩個量表的內容效度有關,因為在這兩個量表中問題的呈現需要被試者首先讀懂以“句子”形式出現的陳述,這就可能使言語型的被試者減少對每個項目的反應時;(4)增加CSA各個類型問題的數量,CSA每種類型問題的數量太有限,為了降低由于隨機誤差所帶來的影響建議增加每個種類項目的測驗數量;(5)建議將CSA測驗中判斷對錯的有顏色的按鈕改成同樣的顏色或沒有顏色;(6)使用規(guī)范統(tǒng)一的提問方式來替代有顏色標記的題干;(7)提高言語-表象維度量表的可變性。由于整體-分析維度上問題的難度要高于言語-表象維度的項目,整體-分析維度的信度可能要比言語-表象維度的信度要高,因此增加該維度中項目的數量和變化可以提高測驗的信度。

4設計實現

“軟件開發(fā)人員的認知風格研究”是針對軟件從業(yè)人員的風格的研究,在這里我們假定軟件從業(yè)人員的認知風格在某維度方面存在偏好,采取Ali Reza Rezaeia(2003)等人對CSA系統(tǒng)的建議,根據CSA的測試模式進行修正后制定了具體的4個分測驗,小組的成員對CSA測試系統(tǒng)做了一個模擬的系統(tǒng)“軟件行業(yè)從業(yè)人員的認知風格測試系統(tǒng)”。

Riding的CSA系統(tǒng)涉及到的表象維度的測試是用言語描述的,這就可能使表象型的被試者先要進行言語-表象的轉換,從而增加對每個項目的反應時?？紤]到這一點,我們在測試系統(tǒng)的編制中,將表象測試題設計為用圖形來描述。這將提高表象維度的測試效度。

考慮到評測時主要是根據“反應時”作為衡量不同風格的依據,所以我們首選了C#系統(tǒng)進行編程,而非C#等JIT解釋型語言系統(tǒng)。用C#語言工具編寫出用于測試軟件人員認知風格的軟件,將四個分測驗進行綜合測試,因為在做這些測驗時,被試者并不知道該測驗記錄反應時,目的是讓他們以一種輕松的方式接受測試任務,反映出他們通常加工信息的方式。由于使用了比率,所以總體的反應速度并不影響風格的測試結果。測試系統(tǒng)如圖1所示:

第一個分測驗是以圖形方式呈現的對外觀認知的項目,用來測試表象維度。假設表象型的個體由于物體相對容易被表征為心理表象,從而對圖形題干將會做出更快的反應,并且從這些表象中能夠直接而迅速地獲得用于比較的信息,如圖2所示。

第二個分測驗包含著認知范疇的信息來測試言語維度。言語測試題如:

我(男)爸爸的姑姑的唯一的兄弟的妻子的唯一的孫子的媽媽的最大的姐姐是:

A大姑 B大嫂 C大嬸 D大姨 E大姐

言語型的個體對認知范疇的項目反應時間更短,因為表象型的個體需要先將抽象的言語轉換為形象來表征。計算機記錄對被試者對每個項目的反應時。

第三個分測驗包含著有成對的復雜幾何圖形組,他要求個體判斷同一組的圖形是否相同用來評估整體維度。如圖3所示。

第四個分測驗項目包含著一個簡單圖形和一個復雜圖形,他要求被試者在復雜圖形中找到簡單圖形用來評估分析維度,這一測驗所考察的是個體對包含在復雜圖形里的簡單圖形的去隱蔽能力,他假定分析型的人在這一作業(yè)中做的更快。如圖4所示。

測試由隨機從每個分測驗的測試題目中選擇10個題目共計40題組成。在測試中考慮到被試者由于對題目沒有興趣,或者大多數題目沒有經過大腦的認真思考就回答這樣會影響測試分析的最終結果,因此必須對測試卷的有效性進行合理判斷,如果一個測試卷的每一個項目的錯誤率達到30%,我們就判定該測試卷為無效試卷。

測試時,計算機記錄下被試者對每一個分測驗的各個項目的反應時。通過計算言語和表象平均反應時的比率,作為整體加工與分析加工比率信息。低比率反映了整體加工傾向,高比率反映了分析加工傾向,界于這兩者之間的比率為中間型。同理計算言語和表象反應時的比率,低比率反映了表象維度傾向,高比率反映了表象維度傾向,界于這兩者之間的比率為中間型。

目前課題組正在利用該系統(tǒng)對分組被試者進行測試,相關調查分析結果將另文闡述。

參考文獻:

[1]Messick S. The nature of cognitive styles: problems and promises in educational research[J]. Educational Psychologist,1984(19):59-74.

[2]R.賴丁,S.雷納. 認知風格與學習策略:理解學習和行為中的風格差異[M]. 龐維國,譯. 上海:華東師范大學出版社,2003:41-43.

[3] 劉惠軍,李洋. Riding的認知風格測量與EEG證據[J]. 漳州師范學院學報:自然科學版,2006(1):127-133.

[4]Ali Reza Rezaeia,Larry Katzb. Evaluation of the reliability and validity of the cognitive styles analysis[J]. Personality and Individual Differences,2004(36):1317-1327.

Design and Analysis of a Cognitive Style Analysis System toward Software Developer

ZHAO Li1,2, DENG Rui2, WANG Hong-shi2, CHEN Hua3

(1. Hunan University, Changsha 410000, China ; 2. Hunan College of Information, Changsha 410200, China ;

3. Zhongzhou College, Zhengzhou 450000, China)

篇7

項目規(guī)定及評分細則

項目規(guī)定

個人整體色彩形象設計包括：色彩形象設計和款式風格形象設計

A、個人整體色彩形象設計比賽規(guī)則：

1、色彩包括：頭發(fā)染色

面部化妝用色

美甲用色

服裝用色及搭配

首飾用色及搭配

鞋、包用色及搭配

2、色彩形象設計要以模特的人體色特征為基準，符合四季色彩理論。

3、色彩形象設計的整體色彩搭配協(xié)調性強，即要符合四季色彩理論的搭配原則，也要符合色彩的基本搭配規(guī)律。

4、色彩形象設計的整體色彩要有2003年的流行色特征。

5、色彩形象設計的整體色彩要和諧統(tǒng)一、視覺美感強、實用性強。

B、個人款式風格形象設計比賽規(guī)則：

1、整體款式風格包括：發(fā)型設計

服裝款式風格設計及搭配

鞋包款式風格設計及搭配

首飾款式風格設計及搭配

2、所設計的款式風格類型可任意選擇：

戲劇型形象、浪漫型形象、古典型形象、優(yōu)雅型形象、自然型形象、

少女型形象、少年型形象、前衛(wèi)型形象

3、款式風格形象設計要以模特的面部特征、體型特征為基準，符合標準款式風格搭配原則。

4、發(fā)型設計與妝面設計要與模特的臉型和款式風格相吻合。

5、所設計的發(fā)型、妝面、服裝款式、首飾的整體風格要協(xié)調統(tǒng)一。

6、首飾的大小、形狀必須與服裝款式風格協(xié)調統(tǒng)一。

7、款式風格形象設計要與色彩設計相輔相成。

8、模特的著裝種類可選擇如下場合：職業(yè)裝、半職業(yè)裝、時尚休閑裝、約會裝、小禮服（不可選用大晚禮裝、運動裝）。

9、款式風格形象設計的整體風格要體現美觀性、實用性、時尚感。

10．所選用的模特僅限女性。

C、其它比賽規(guī)則：

1、色彩形象設計和款式風格設計應在一個模特身上實現。

2、模特的人體色特征和款式風格特征可在賽前準備。

3、賽前，模特可做好染發(fā)色設計和美甲設計。

4、選手現場說明模特的色彩特征和款式風格特征。

5、模特需要展示兩套服裝：

一套是模特原型展示，模特需凈面，最好著與自身色特征和款式風格不吻合的錯誤服裝（不進行評分，只用于評委觀察模特天然色特征及觀眾了解模特的原狀）。

一套是與模特色特征和款式風格吻合的正確服裝，作為選手參賽作品。

6、模特展示錯誤服裝時，口紅用色應是與自身色特征不吻合的錯誤顏色。

7、選手現場應穿著符合自身色特征和款式風格特征的正式服裝。

D、比賽時間：50分鐘

模特展示錯誤色彩搭配和款式風格搭配時間：10分鐘

評委檢查：5分鐘

專業(yè)色彩顧問現場講解個人整體色彩形象設計原理時間：20分鐘

模特展示正確色彩搭配和款式風格搭配時間：10分鐘

評委打分：5分鐘

評分細則

個人整體色彩形象設計評分范圍：色彩形象設計和款式風格形象設計。本項比賽實行百分制。

A、個人色彩形象設計評分準則：

1、色彩形象設計要符合人體色特征與適合的服裝化妝色彩基調原理、不同色特征人的服飾色彩搭配原理——“四季色彩理論”。服裝色彩設計要與模特色特征相吻合，遵循四季色彩理論的搭配原則和色彩的基本搭配規(guī)律。30%

2、染發(fā)設計要符合模特色特征，并具有時尚感。10%

3、妝面設計要符合模特色特征，妝面色彩搭配協(xié)調，自然、干凈、亮麗。10%

4、整體的色彩設計要具有協(xié)調性、實用性、時尚性和視覺美感，同時具有2003年流行色特征。10%

B、個人款式形象設計評分準則：

1、款式風格形象設計要符合標準款式風格特征，服裝款式設計要與模特的體貌特征相吻合，服裝款式與首飾的款式、鞋包的款式協(xié)調搭配。10%

篇8

關鍵詞：設計風格；家具造型

在經濟發(fā)達的今天，人們的生活水平得到了提高并逐漸步入了小康的生活，我們在解決了溫飽問題之后想要更好的享受生活。人們在搬進了樓房后，想要打造出屬于自己的港灣，所以就要精心的設計自己的住所。房屋的設計要根據主人的風格，房屋的格局以及面積的大小來決定，但是在這其中有一個避不可少的因素要考慮，就是家具的選擇。它是整個居住空間中非常重要的一部分，家具的大小、造型都要與整個設計相呼應，這樣看起來才能更協(xié)調更舒適。隨著社會的發(fā)展和進步，室內的設計風格有了翻天覆地的改變，家具造型也完全脫離了傳統(tǒng)的束縛，從而讓我們的生活有了一個全新的面貌?；仡櫤脱芯渴覂仍O計的發(fā)展歷史我們可以從中看出，當一個非常具有代表性的設計風格誕生時，與之息息相關的家居風格也會隨之改變，它們可以更好的對新的設計風格進行詮釋，同時也為室內環(huán)境的渲染和氣氛的烘托起到了不可替代的重要作用。

一、室內設計風格

室內設計風格在漫長的發(fā)展過程中不斷的成熟，它的藝術造型也經歷了多次的改變，而且它的功能性也逐漸的成熟起來。這些方面的創(chuàng)新主要是由于設計理念和地域特點來共同決定的。不同的理念加上所處地域不同的風格，再加上設計者的獨特的創(chuàng)作構思，就形成了引領時代的室內設計風格。室內設計風格根據其所處的時代和不同特點可以分為傳統(tǒng)風格、現代風格。

1.傳統(tǒng)風格

一般來說，傳統(tǒng)風格的室內設計主要包括色調、陳設和家具的擺放等方面，而且在很大的程度上借鑒了傳統(tǒng)藝術的特點。由于不同的地域有不同的風俗和風格，所以設計風格又詳細的分為東方風格和西方風格。東方設計風格主要以中式風格為代表，而西方設計風格主要以歐式風格和羅馬風格為代表。傳統(tǒng)的設計風格會讓人們體會到濃重的歷史感和懷舊感，更會給人們帶來文化底蘊的熏陶，更重要的是突出民族文化淵源的形象特征。

2.現代風格

追溯現代風格的源頭就不得不提到包豪斯學派，它可以說是最早創(chuàng)立現代設計風格理念的，而在初期它在室內設計的應用并不是十分廣泛，更多的是應用在建筑方面。然而經過這么多年的發(fā)展，具有現代設計風格的建筑物和室內設計已經占據了主流位置，因為這種風格更加具有現代感、更加注重整體空間的結構、更加強調功能實用性。不僅如此，隨著現代節(jié)能環(huán)保理念的提倡，現代設計風格更是與時俱進，與環(huán)保型家具的造型更是遙相呼應。對于現代室內設計風格來說，需要家具造型獨特的美來體現出現代簡約風格，也可以說家具的造型更是表現室內設計風格不可或缺的重要組成部分，它對于室內設計中環(huán)境的統(tǒng)一、色彩的協(xié)調、氣氛的渲染起到不可忽視的重要作用。

二、室內設計風格與家具造型的關系分析

1.中式風格中的家具造型特征

中式的設計風格有著非常久遠的歷史，主要以古代的宮廷風格為主，而這種風格一直沿用至今。因為它能體現出君王恢弘威武的霸氣、高尚尊貴的地位，這些藝術風格都是體現了中式設計濃重的歷史氣息和文化底蘊，在搭配上一些中式家具，足以將一種內在的氣質完全的襯托出來。

現代居住房屋的內部空間結構在一定程度上會受到建筑物自身的影響，所以會對設計造成一些局限，所以在設計上要注重在手法的使用來體現中國風味。在家具的選擇方面要傾向于復古風，一般是以明清形式的家具為主，它們在造型上都具線條流暢的特點。許多中式家具的造型會將直線和曲線進行完美的結合，突出了直線的挺拔和曲線的流暢和生機，在裝飾上體現更多的是樸素的美。中式家具多以木質材料為主，在色彩方面不建議過于花哨，而是要選擇比較柔和自然的色彩，這樣才能給人以穩(wěn)重渾厚、談雅樸實的感覺，呈現出硬木家具樸素減壓的風采。在細節(jié)刻畫方面要進行重點細致的雕琢，因為家具上的雕飾不僅僅可以突出其設計造型、更可以讓家具變得具有生機。

2.歐式風格中家具造型特征

歐式的室內設計風格可以將歐洲的文化特色淋漓盡致的展現出來，它們會在設計上非常注重裝飾品的華麗程色彩的濃艷程度以及家具造型上的時尚程度。歐洲人比較傾向于富麗堂皇的風格，所以在家具選擇方面會充分的考慮到與室內設計相結合后所呈現出來的效果，設計和家具造型這兩者之間具有相輔相成的作用。

歐式風格的室內設計主要體現了一種西方的美，在家具選擇方面主要包括巴洛克式、洛可可式和新古典家具。它們在造型上具有以下的特點：①在線條的結合上是非常多變的，而且多數的雕鏤工藝都十分的復雜，而且在圖案和色彩上都透漏出一種西方浪漫主義的風格；②家具的體積都是比較龐大的，這樣才能給人們帶來視覺上的沖擊感，整體造型上都十分突出豪華奔放的主題；③在色彩選擇方面以“亮”為主，要給人們眼前一亮的感覺，所以多以金色、黃色為主色調，再加上白色的輔助會帶來更好的視覺效果；④除了復雜的雕鏤以外，金箔貼面和描金的作風也是非常主流的，在加上各式流蘇、鉚釘或者是貝殼的搭配更加凸顯時尚的氣息。

室內設計風格所凸顯出來的效果終歸是比較單一的，只有選擇出正確的家具再加上合理的搭配，才算是完成了畫龍點睛之筆。所以說家具的造型并不是脫離出設計的一個元素，反而是對最終要表達的效果有著至關重要的作用?；仡櫴覂仍O計的發(fā)展歷史我們不難看出，每一種室內設計風格的形成與成熟都伴隨著家具造型的變化與發(fā)展，所以說兩者之間是相互促進發(fā)展的。本文將對室內設計風格和家具造型之間的關系進行簡單的分析和研究，探討出它們是在表達設計效果不可缺少的元素，兩者不僅共同呈現出完美的設計風格，更是對設計的發(fā)展起到了促進的作用。

參考文獻：

[1]來增祥、陸震緯.室內設計原理（上冊）[M]北京：中國建筑工業(yè)出版社.1996

[2]李雨紅、于伸.中外家具發(fā)展史[M]. 哈爾濱 東北林業(yè)大學出版社.2000

篇9

關鍵詞：風格作用；含義分類；形成表現；新古典；問題所在

中圖分類號：TU241 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2015）14-0065-01

一、室內設計風格的作用

室內設計是為了滿足人們生活、工作和休息的需要之外，有更高的生活追求，為了提高室內空間的生理和生活環(huán)境的質量，對建筑物內部的實質環(huán)境和非實質環(huán)境的規(guī)劃和布置。現代室內設計風格同時也包括視覺環(huán)境和工程技術方面的問題，也包括聲、光、熱等物理環(huán)境以及氛圍、意境等心理環(huán)境和文化內涵等內容。風格是風度品格，選擇了一種風格，就是選擇了一種生活的態(tài)度，體現在創(chuàng)作中的藝術特色和個性，是一種時代的特色，也是一個時期的標志。

二、淺談室內設計風格的含義和分類

室內設計風格的含義風格一詞原指一個人的“風度品格”，之后逐漸用來指文章的“風范”和“格局”。在建筑和室內設計領域，風格這個詞語大家已然耳熟能詳。室內設計風格是在一定的時空范圍內，通過對設計作品的獨樹一幟的特征進行融合后所形成的具有相當程度象征性和代表性的設計做法。室內設計風格是物質與格調的統(tǒng)一，它不僅具有一定的物質表現形式，還承載和表達一定的精神內涵。室內設計風格的分類目前室內設計行業(yè)從業(yè)人員對室內設計風格的劃分不夠規(guī)范統(tǒng)一，大致將室內設計風格劃分為：傳統(tǒng)風格、現代風格、后現代風格、自然風格以及混合型風格等五類。也可將室內設計中常見風格概括為古典風格、樸素風格、精致風格、自然風格、輕快風格、柔和風格、優(yōu)雅風格、都市風格、清新風格以及中式風格等十種。但這些劃分方式都沒有形成一定的系統(tǒng)，有的甚至自相矛盾。不過風格劃分方式就可以因時空和對象的差異而多種多樣。

三、設計風格的形成

室內設計風格是建筑設計的延續(xù)，從某個角度來講是對人內心的完善和再創(chuàng)造。室內設計已不僅僅是對建筑界面的美化，更多的是對于室內功能、空間形態(tài)的改善，設計應“以人為本”，真正地從生活需求出發(fā)，認認真真地觀察生活，感受生活，用心來做設計。室內設計風格形成受眾多因素的影響，不同室內風格的形成并非偶然的，它受到不同的時代思潮和地區(qū)特點影響，并通過創(chuàng)造性的構想而逐漸實現的。一種典型風格的形式是與各民族、地區(qū)的自然條件和社會狀況是緊密相關的，特別是與社會制度、生活方式、文化思潮、風俗習慣、民族特性、等都有直接的關系。室內設計風格并不拘泥于表現形式，風格各具特色，從藝術、文化、社會發(fā)展等方面都能深刻感受到它的獨特內涵，從更一深層含義來說，風格又不等同于形式。室內設計風格種類繁多，因為每一種裝飾風格都有其特征，只是這些特征都相對有一定的規(guī)律性和時代性。

四、關于設計風格的問題所在

在現在設計風格日新月異的今天，室內設計也引起了人們的廣泛關注。在室內設計風格的演變和發(fā)展中，在人們不斷的考慮是時尚元素，設計獨一，斑斕色彩，創(chuàng)意架構，或是優(yōu)美意境，格調另類，卻往往會忽略掉一些關于本質的問題?，F如今，在文化大融合的大背景下，越來越多的設計者更愿意將注意力集中在處理空間和風格的設計研究上，試圖找出某種風格的一般特性，進而找到一些通用的表達方式，以實現設計的快捷化和效果化。這種模式造成的結果是很多室內設計只是在形式上對已有風格元素的盲目抄襲，卻不能從根本上理解其設計思想和所想表達的意圖，使得設計作品給人以拼湊組合的感受，蒼白無力，缺乏應本該有的文化底蘊和意境。設計行業(yè)只有深入分析我國當前室內設計風格中存在的問題，在充分理解感受風格本質和發(fā)展變化的前提下，通過創(chuàng)新理念，開發(fā)出新穎的設計方案，才能滿足人們對室內環(huán)境實際質量越來越高的要求。個人覺得我國的室內設計行業(yè)缺乏規(guī)范化的發(fā)展，盲目拼湊、盲目根據市場的趨勢與用戶的訴求開展設計操作現象非常嚴重，導致諸多室內設計風格問題的產生。例如，綠色健康元素已經進入了我們的生活，并在我們的生活中的位置越來越重要。

五、舉例淺談新古典設計風格

在如今室內設計中有幾種新古典風格，以復古創(chuàng)新作為出發(fā)點，用現代手法和材質還原古典氣質，具備古典與現代的雙重審美效果，重新挑戰(zhàn)現代與古典風格完美接合的室內風格。這種室內設計風格符合不同年齡層，亦新穎亦古典，既滿足了人們對現代室居的渴望，也完了人們對古典美追求的夢想?，F代風格就是以簡約大方的表現形式從視覺上滿足人們對空間環(huán)境那種感性、本能、理性的渴求，這或許會是國際社會流行的設計風格。這種風格的出現是為了滿足現代都市忙碌的生存中渴望得到放松、得到純凈的空間的需求，體會到生存與生活的區(qū)別，這也就是簡約風格設計的初衷。前衛(wèi)風格的室內設計是為了與眾不同，吸引眼球，體現精神追求，同時張揚個性。簡潔大方，凸顯時尚同時不失古典風韻，讓人愛不釋手。

篇10

[關鍵詞]建筑裝飾；設計風格；建筑文化

目前人們在對建筑裝飾風格進行設計的過程中，人們也將建筑文化融入到其中，從而使得建筑裝飾設計風格具有一定的人文性和獨特性，滿足現代化建筑裝飾設計的相關要求。而且隨著時代的不斷進步，為了使得建筑裝飾的應用效果得到保障，也把一些新型的設計理念應用到其中，進而在提高建筑裝飾設計藝術美感的同時，從而使其舒適性得到進一步的增強。下面我們就對建筑裝飾設計風格和建筑文化之間的關系進行討論。

一、建筑文化的內涵

目前在我國建筑行業(yè)發(fā)展的過程中，建筑文化的運用有著十分重要的意義，這樣不僅有利于社會文化的創(chuàng)造，還給人們提供了一個安逸舒適的生活環(huán)境。一般來說，建筑文化通常都是由民族歷史、文化背景以及生活環(huán)境等方面表現出來的。并且通過“內核”文化和“外緣”文化的有機結合，從而保障傳統(tǒng)文化和現代文明的相互融合。由于建筑內核文化中具有極為強大的持續(xù)傳延能力，因此在建筑文化可以得到很快的傳播。而且，隨著時代的不斷進步，建筑文化也可以依靠，相關的文化理念，來對其進行相應的改進和完善，進而滿足現代化建筑行業(yè)發(fā)展建設的相關要求。

不過，從當前我國建筑文化發(fā)展的實際情況來看，現代化建筑文化逐漸向著多元化的方向發(fā)展、而且為了可以對外來文化進行更好的吸收，人們也將外緣文化和內核文化的相關內容應用到其中，這就使得現代化建筑物的生命力得到了進一步的增強，為了人們提供了一個良好的環(huán)境。

目前我們在建筑工程施工的過程中，主要是采用混凝土作為其施工材料，這樣就可以使得建筑結構的穩(wěn)定性和可靠性得到進一步的保障，從而滿足現代化建筑工程施工的相關要求。而在對其建筑文化進行分析的國中，我們就可以將現代化建筑看做是一種以石料為主的建筑結構。而我們在對其進行施工的過程中，我們就可以根據相關要求，來對其文化特征進行分析。比如在鋼筋混凝土結構中，我們就可以將其看成為一種凝重的文化特征；而在復合性建筑結構中，由于其質量比較輕，我們就可以將這種建筑物的文化特征看做為輕盈。而且我們在對這兩種不同建筑文化特點進行分析的國中，我們也可以根據其實際情況進行相互的轉化，從而不僅很好的經濟了傳統(tǒng)建筑文化在實際運用過程中存在的問題，還充分的體現出了建筑物的文化內涵。

同屬東方文化范疇的日本，其建筑文化“外緣”向“內核”文化的成功轉化，值得我們研究和借鑒。華夏文化經過五千年的歷史沉積，內核質量亦趨龐大，表現出了巨大的獨立性、純正性和遺傳性。在為悠遠的歷史文化而自豪的同時，這種“內核”文化又顯得負荷過重、進程緩慢，對外來文化的反應能力及接納能力相對不足。因此為擺脫其自身文化“內核”過于負重的不利因素，站到吸收“外源”文化的有利地位，接納人類所共同擁有的現代文明精華，并將其消化、吸收、革新，使之溶入為中國建筑文化的“內核”之中，并加速實現這一轉化，是我們這一代建筑師將要不懈努力的。

二、對建筑裝飾設計風格與建筑文化關系的探討

在現代化建筑裝飾工程當中，對其設計風格和建筑文化之間的關系進行分析，不僅使得建筑物的藝術美感得到提升，還提高了現代化建筑的文化內涵，滿足了建筑裝飾工程設計施工的相關要求。而且我們在對兩者之間的關系進行探討的過程中，除了要對其環(huán)境因素和社會文化進行分析以外，還需要根據其實際情況來對其天氣氣候、文化背景等多個方面來進行開裂，從而對設計風格和建筑文化關系有著一個比較全面的了解。

風格與文化的探索著名建筑設計大師說過“每一個建筑都得個別設計，不僅和氣候、地點有關，而同時當地的歷史、人民及文化背景也都需要考慮。這也是為什么世界各地建筑仍各有獨特風格的原因?！笔覂仍O計風格的形式，是不同時代思潮和地區(qū)特點，通過創(chuàng)傷構思和表現，逐漸發(fā)展成為具有代表性的室內設計形式。一種典型風格的形式，通常是和當地的人文因素和自然條件密切相關，又需有創(chuàng)作中的構思和造型特點。

風格雖然表現于形式，但風格具有藝術、文化、社會發(fā)展等深刻內涵，從這一深層含義來說，風格又不停留或等同于形式。裝飾設計的風格往往是和建筑以至家具的風格流派的緊密結合，有時也以相應時期的繪畫、造型藝術、甚至文學、音樂等的風格流派為其淵源和相互影響。

將風格的外在因素（民族特性、社會體制、生活方式、文化潮流、科技發(fā)展、風俗習慣、、氣候物產、地理位置）和風格形成的內在因素（個人或群體創(chuàng)作構思，其中包括創(chuàng)作者的專業(yè)素質和藝術素質）相結合，從而賦予所設計裝飾的內容具有視覺愉悅感和文化內涵的室內環(huán)境，使生活在現代社會高科技、高節(jié)奏的人們，在心理上、精神上得到平衡，將體現藝術特點和創(chuàng)作個性的各種風格（傳統(tǒng)風格、現代風格、后現代風格、自然風格、混合風格等）溶入我們所設計的具體裝飾工程中去，運用物質技術手段和建筑美學原理，創(chuàng)造出功能合理的室內環(huán)境。

三、對建筑裝飾設計風格與建筑文化的進一步理解

當今社會生活節(jié)奏日益加快，建筑室內的功能復雜而又多變，室內裝飾材料，設施設備，甚至門窗等構件的更新?lián)Q代也日新月異，室內設計和建筑裝修的“無形折舊”更趨突出，更新周期日益縮短，而且人們對室內環(huán)境藝術風格和文化氛圍的欣賞和追求，也隨著時間的推移而在改變。

一種風格或流派一旦形成，它又能積極或消極地轉而影響文化，藝術以及諸多的社會因素，并不僅僅局限于作為一種形式表現和視覺上的感受。近年來，建筑設計和室內設計在總體上呈多元化，兼容并蓄的狀況。室內布置中也有趨于現代實用，又吸取傳統(tǒng)特征，在裝潢與陳設中溶古今中西為一體。

四、結語

總而言之，在現代化建筑裝飾工程中，對設計風格和建筑文化之間的關系進行分析理解，不僅使得建筑物的藝術風格和文化色彩得到充分的表現，還提高了建筑室內環(huán)境的舒適性。而且隨著時代的不斷進步，人們?yōu)榱烁玫臐M足用戶的需求，也將許多新型設計理念和文化色彩融入到其中，進而促進我國社會經濟的發(fā)展。

參考文獻

[1]張濱.建筑外飾設計風格與建筑文化關系博弈論[J].民營科技，2010（07）