導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇夾竹桃教學(xué)設(shè)計(jì)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

關(guān)鍵詞：社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)；思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)；教學(xué)融入

在第二十三次全國(guó)高等學(xué)校黨的建設(shè)工作會(huì)議上，作出重要指示，強(qiáng)調(diào)高校肩負(fù)著學(xué)習(xí)研究宣傳、培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重大任務(wù)。辦好中國(guó)特色社會(huì)主義大學(xué)，要堅(jiān)持立德樹(shù)人，把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)融入教書(shū)育人的全過(guò)程。思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“基礎(chǔ)”課）是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想道德和法律知識(shí)教育的必修課程，是與社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)聯(lián)系最為密切的一門(mén)思想政治理論課程，其教學(xué)目的、教學(xué)內(nèi)容與社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的要義和內(nèi)涵高度契合。用社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)作為一條鮮明主線(xiàn)貫穿并有效融入“基礎(chǔ)”課程教學(xué)，對(duì)高校弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和方法論意義。

一、“基礎(chǔ)”課融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的基礎(chǔ)條件

“基礎(chǔ)”課教學(xué)融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)恰逢其時(shí)。“基礎(chǔ)”課是大學(xué)生進(jìn)入大學(xué)后接觸的第一門(mén)思想政治理論課，在大學(xué)生的價(jià)值觀(guān)培育和道德法治教育中起著主干課的作用。大一學(xué)生正值身心發(fā)育的關(guān)鍵時(shí)期，也是世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)形成的關(guān)鍵時(shí)期，來(lái)自心理的疑惑、困惑與來(lái)自外部的迷惑、誘惑往往會(huì)疊加在一起，身心容易受到影響。因此，高校對(duì)這個(gè)階段的大學(xué)生進(jìn)行適應(yīng)教育、養(yǎng)成教育和主流的價(jià)值觀(guān)教育就顯得尤為重要。社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)是社會(huì)主義思想文化的集中體現(xiàn)，從傳統(tǒng)優(yōu)秀文化孕育而生，從社會(huì)生活實(shí)踐而來(lái)，其重要目的之一就是通過(guò)幫助匡正世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，解決人們的行為規(guī)范、精神狀態(tài)和實(shí)踐動(dòng)力問(wèn)題。在“基礎(chǔ)”課中融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，可以幫助大學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，增強(qiáng)他們的道德法治觀(guān)念，及時(shí)解決他們成長(zhǎng)成才過(guò)程中容易產(chǎn)生的迷惑、困惑以及面臨的各種思想和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。

二、堅(jiān)持理論指導(dǎo)和內(nèi)容貫通融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)

（一）用社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)理論指導(dǎo)“基礎(chǔ)”課教學(xué)

“基礎(chǔ)”課擔(dān)負(fù)著幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、道德觀(guān)和法治觀(guān)的重要任務(wù)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的教學(xué)融入，為“基礎(chǔ)”課教育教學(xué)提供了強(qiáng)有力的理論支撐和價(jià)值引領(lǐng)。在各種思想文化交匯激蕩的今天，在價(jià)值觀(guān)念日趨復(fù)雜多變的大學(xué)生群體中，高校要堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)為統(tǒng)領(lǐng)，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)貫穿教學(xué)全過(guò)程，夯實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的理論基礎(chǔ)，用理論的魅力和真理的價(jià)值引導(dǎo)大學(xué)生，幫助大學(xué)生形成正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，錘煉他們良好的道德品質(zhì)，讓他們樹(shù)立社會(huì)主義法治思維方式，為實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)凝聚發(fā)展智慧、貢獻(xiàn)青春力量。

（二）用社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)豐富“基礎(chǔ)”課教學(xué)內(nèi)容

社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)具有豐富的內(nèi)涵要義，為“基礎(chǔ)”課教學(xué)提供了必要的教學(xué)信息和內(nèi)容?！盎A(chǔ)”課教學(xué)主要涵蓋世界觀(guān)教育、人生觀(guān)教育、價(jià)值觀(guān)教育、理想信念教育、道德法治教育等內(nèi)容，培育大學(xué)生的主體意識(shí)、國(guó)家意識(shí)、意志品質(zhì)、道德修養(yǎng)和民主法治觀(guān)念等。教師在教學(xué)“基礎(chǔ)”課內(nèi)容時(shí)，要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)價(jià)值目標(biāo)和內(nèi)涵要求融入整個(gè)教學(xué)過(guò)程和教學(xué)環(huán)節(jié)。從理念層面的理想、信念、信仰、世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)到實(shí)踐層面的愛(ài)國(guó)主義、文化道德、法制紀(jì)律、品格修養(yǎng)，從國(guó)家層面的愛(ài)國(guó)主義、集體主義、中國(guó)精神到社會(huì)層面的倫理公正、法治正義、和諧社會(huì)，再到個(gè)人層面的理想追求、文化傳揚(yáng)、道德踐履、法紀(jì)遵循，社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)豐富充實(shí)了“基礎(chǔ)”課的教學(xué)內(nèi)容，使教學(xué)既有了方向和目標(biāo)，又有了基石和內(nèi)涵。

三、堅(jiān)持生本教育，從情感和實(shí)踐認(rèn)同上融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)

（一）以生為本，培育大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的情感認(rèn)同

社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)不是抽象的教條，而是具體行動(dòng)的指南。高校要讓大學(xué)生發(fā)自?xún)?nèi)心地接受并自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，必須堅(jiān)持以人為本的理念，努力培養(yǎng)大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的情感認(rèn)同。教學(xué)過(guò)程中，一方面，教師要以身作則、率先垂范，做社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的虔誠(chéng)信仰者和模范踐行者。教師要堅(jiān)持以學(xué)生為主體，與學(xué)生交心交情，以德育人、以文化人、以情感人；要從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，真心為學(xué)生著想，真誠(chéng)幫助學(xué)生解答心理困惑，解決實(shí)際困難，要讓學(xué)生看到榜樣和坐標(biāo)，感受到切切實(shí)實(shí)的幫助和溫暖，以心比心、以德報(bào)德、以情還情，讓學(xué)生真心接受社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，做到內(nèi)化于心、外化于行。另一方面，教學(xué)要立足校本，深入挖掘校訓(xùn)精神內(nèi)涵，深入闡釋學(xué)校教育教學(xué)思想，大力弘揚(yáng)學(xué)校文化，從時(shí)空上拉近學(xué)生、從情感上貼近學(xué)生，教育引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)同學(xué)校文化、傳承校訓(xùn)精神，由內(nèi)而外，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)。

（二）學(xué)以致用，增強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的實(shí)踐認(rèn)同

理論只有指導(dǎo)實(shí)踐時(shí)才有說(shuō)服力和影響力，社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)只有在實(shí)踐中才能得以真正培育和踐行。弘揚(yáng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)不能只停留在課堂教學(xué)和理論層面上，必須融入現(xiàn)實(shí)生活和社會(huì)實(shí)踐當(dāng)中?！盎A(chǔ)”課既是思想教育的理論課，也是大學(xué)生思想修養(yǎng)、法治教育和品德塑造的實(shí)踐課。高校和教師要認(rèn)真開(kāi)展主題實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，堅(jiān)持把“五進(jìn)”（“進(jìn)課堂、進(jìn)圖書(shū)館、進(jìn)實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)室、進(jìn)體育場(chǎng)館、進(jìn)社會(huì)”）融入到“基礎(chǔ)”課教學(xué)中去，身體力行，教書(shū)育人。一方面，高校要開(kāi)展好課堂實(shí)踐教學(xué)。做好“進(jìn)課堂”，貼近現(xiàn)實(shí)、貼近生活、貼近學(xué)生實(shí)際，運(yùn)用情境教學(xué)、事實(shí)教學(xué)、案例教學(xué)和體驗(yàn)教學(xué)，讓學(xué)生身臨其境、感同身受，產(chǎn)生共鳴共震，形成共認(rèn)共識(shí)。另一方面，高校要積極組織學(xué)生參加課外實(shí)踐鍛煉，堅(jiān)持“進(jìn)圖書(shū)館、進(jìn)實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)室、進(jìn)體育場(chǎng)館、進(jìn)社會(huì)”。學(xué)生通過(guò)實(shí)踐實(shí)訓(xùn)，以實(shí)際行動(dòng)提高認(rèn)識(shí)、提升修養(yǎng)、錘煉品質(zhì)、增強(qiáng)素質(zhì)，做到外顯于行、內(nèi)存于心，在學(xué)習(xí)中創(chuàng)新實(shí)踐、在實(shí)踐中學(xué)習(xí)成長(zhǎng)，不斷增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的實(shí)踐認(rèn)同。

參考文獻(xiàn)：

篇2

課后習(xí)題是教材的重要組成部分，更是教學(xué)的主要憑借。但是，課后習(xí)題的改變和創(chuàng)新沒(méi)有跟上課程改革的節(jié)拍，沒(méi)有發(fā)揮其應(yīng)有的教學(xué)功能。課后習(xí)題主要存在的問(wèn)題是語(yǔ)言文字運(yùn)用的力度不夠，無(wú)法有效服務(wù)于教與學(xué)?，F(xiàn)在以?xún)善n文的課后習(xí)題為例進(jìn)行分析。

【例一】

蘇教版六年級(jí)下冊(cè)《夾竹桃》一課，課后習(xí)題有四題：1．朗讀課文，背誦第四、五兩個(gè)自然段。2．用鋼筆描紅。3．讀一讀，用帶點(diǎn)的詞語(yǔ)造句。4．默讀課文，說(shuō)說(shuō)作者為什么愛(ài)上了夾竹桃。

【例二】

蘇教版六年級(jí)下冊(cè)《廣玉蘭》一課，課后習(xí)題有四題：1．朗讀課文，選擇你喜歡的一兩個(gè)自然段背一背。2．用鋼筆描紅。3．畫(huà)出表現(xiàn)廣玉蘭旺盛生命力的句子，讀一讀，體會(huì)句子中的思想感情。4．仔細(xì)觀(guān)察你喜歡的一種花，用一段話(huà)寫(xiě)出它的特點(diǎn)。

【分析】

1．《夾竹桃》一課的課后習(xí)題，第1、2兩題是常規(guī)題目，重在寫(xiě)字和讀書(shū)。第3題是詞句練習(xí)。第4題主要關(guān)注對(duì)課文的理解，對(duì)于六年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)，幾乎沒(méi)有閱讀難度，價(jià)值不大。而編者忽視了季羨林先生這篇散文最大的寫(xiě)作特色，即對(duì)比襯托。作者描寫(xiě)院子里春、夏、秋三季的14種花，雖然沒(méi)有一個(gè)字寫(xiě)夾竹桃，卻鮮明地襯托出夾竹桃的韌性。編者忽略了文本的表達(dá)形式，只關(guān)注了內(nèi)容，運(yùn)用又從何談起呢？

2．《廣玉蘭》一課的課后習(xí)題，前兩題是常規(guī)作業(yè)，第3題指向的是情感，重在感悟。第4題是練筆，但沒(méi)有具體的要求，比如表達(dá)方法之類(lèi)的，實(shí)際上，這樣的練筆是低效的。其實(shí)《廣玉蘭》這篇散文的寫(xiě)作特色比較鮮明，一是全文的詳略安排合理，二是第三自然段總分總的構(gòu)段方式運(yùn)用巧妙，三是恰當(dāng)運(yùn)用了比喻、擬人的修辭手法，語(yǔ)言生動(dòng)。所以，小練筆必須結(jié)合文本的表達(dá)特點(diǎn)，進(jìn)行針對(duì)性的訓(xùn)練。

【結(jié)論】

課后習(xí)題要從語(yǔ)言文字運(yùn)用的角度去設(shè)計(jì)，充分發(fā)揮文本的語(yǔ)言?xún)r(jià)值。這樣的習(xí)題才能真正服務(wù)于學(xué)生的學(xué)和教師的教。

在實(shí)際教學(xué)中，我們對(duì)部分課文的課后習(xí)題進(jìn)行了嘗試性改變。這里主要談三點(diǎn)想法。

一、指向語(yǔ)言運(yùn)用的習(xí)題才有價(jià)值

課后習(xí)題不能總是關(guān)注理解，理解不是終極目標(biāo)，運(yùn)用才能形成語(yǔ)言表達(dá)的技能。所以，課后習(xí)題應(yīng)指向語(yǔ)言的運(yùn)用。如在教學(xué)《師恩難忘》一課時(shí)，我們?cè)O(shè)計(jì)了這樣的課后習(xí)題：

方法引領(lǐng)：請(qǐng)仔細(xì)閱讀課文第六自然段，想一想：作者為什么詳細(xì)描寫(xiě)“我”聽(tīng)故事入迷的情景？

實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練：李明和王剛在進(jìn)行乒乓球比賽，前四局打平，決勝局開(kāi)始。想一想，作為李明的同桌，你會(huì)有些什么表情，心里會(huì)想些什么？練習(xí)寫(xiě)個(gè)片段。

為什么這樣設(shè)計(jì)？我們?cè)诜治隽艘酝罅康慕虒W(xué)設(shè)計(jì)后發(fā)現(xiàn)，許多教師總是在講故事的內(nèi)容上做文章，講得淋漓盡致、聲情并茂，學(xué)生在師愛(ài)的熏陶下，堅(jiān)定不忘師恩的信念。這樣的教學(xué)結(jié)束以后，學(xué)生到底收獲了什么呢？他們的語(yǔ)文素養(yǎng)得到提高了嗎？顯然，教學(xué)的有效性值得懷疑。

這個(gè)文本在表達(dá)方法上有什么獨(dú)到之處，有利于學(xué)生提高運(yùn)用語(yǔ)言的能力呢？從這個(gè)目標(biāo)出發(fā)，細(xì)讀文本后，這樣的教學(xué)資源是存在的，且十分重要。那就是側(cè)面烘托的寫(xiě)作方法。作者在描寫(xiě)田老師講故事時(shí)，不僅寫(xiě)老師講得娓娓動(dòng)聽(tīng)，而且詳細(xì)描寫(xiě)自己的感受，從而襯托老師教學(xué)技藝之高超，抒發(fā)了對(duì)老師的欽佩、喜愛(ài)之情。學(xué)生通過(guò)練筆，在寫(xiě)作中運(yùn)用側(cè)面烘托的方法，提高了表達(dá)能力。

二、散發(fā)文化氣息的習(xí)題才有魅力

在《陶校長(zhǎng)的演講》一課備課時(shí)，我面對(duì)“每天四問(wèn)”這幾個(gè)字，一個(gè)奇特的想法出現(xiàn)了。兩千多年前的曾子不就提出過(guò)“吾日三省吾身”嗎？教學(xué)時(shí)，為什么不讓學(xué)生聯(lián)系起來(lái)學(xué)習(xí)呢？于是，就有了這樣的課后習(xí)題：

查找資料：《論語(yǔ)》中有這樣一段話(huà)，曾子曰：“吾曰三省吾身——為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”請(qǐng)你查資料，了解其中的意思，說(shuō)說(shuō)曾子每天問(wèn)自己哪三個(gè)問(wèn)題。

沒(méi)有想到，學(xué)生對(duì)這項(xiàng)作業(yè)特別感興趣，不但了解了字面的意思，還有學(xué)生竟然找了于丹的《論語(yǔ)心得》來(lái)讀。學(xué)生在交流時(shí)說(shuō)道，這幾件事，在今天也并未過(guò)時(shí)，我們每一個(gè)人都要問(wèn)一問(wèn)自己：為社會(huì)做事忠誠(chéng)了嗎？跟朋友交往守信了嗎？自己學(xué)習(xí)知識(shí)了嗎？這樣的拓展性練習(xí)不僅讓學(xué)生懂得了一些學(xué)問(wèn)，更重要的是激發(fā)了他們學(xué)習(xí)古典文學(xué)的興趣。

三、關(guān)注兒童特點(diǎn)的習(xí)題才有生命

我們發(fā)現(xiàn)，好多課后習(xí)題仍然是對(duì)句子蘊(yùn)含的情感進(jìn)行體驗(yàn)和感悟，而這對(duì)于兒童來(lái)說(shuō)，他們喜歡做這樣的題目嗎？教學(xué)《二泉映月》時(shí)，我在兩個(gè)班級(jí)做了一個(gè)實(shí)驗(yàn)，實(shí)驗(yàn)學(xué)生80人。

實(shí)驗(yàn)題目：同學(xué)們，你們認(rèn)為下面哪一道習(xí)題更有意義，你更喜歡去學(xué)習(xí)？（說(shuō)明：A題是課后習(xí)題，B題是教師設(shè)計(jì)的習(xí)題）

A．讀一讀，體會(huì)下面句子表達(dá)的感情。

1．漸漸地，漸漸地，他似乎聽(tīng)到了深沉的嘆息，傷心的哭泣，激憤的傾訴，倔強(qiáng)的吶喊…．

2．阿炳用這動(dòng)人心弦的琴聲告訴人們，他愛(ài)那支撐他度過(guò)苦難一生的音樂(lè)，他愛(ài)那美麗富饒的家鄉(xiāng)，他愛(ài)那惠山的清泉，他愛(ài)那照耀清泉的月光……

B．讀一讀，看看下面句子在語(yǔ)言形式上有什么特點(diǎn)，體會(huì)這樣的表達(dá)有什么好處。

1．月光照水，水波映月，樂(lè)曲久久地在二泉池畔回，向，舒緩而又起伏，恬靜而又激蕩。

2．阿炳用這動(dòng)人心弦的琴聲告訴人們，他愛(ài)那支撐他度過(guò)苦難一生的音樂(lè)，他愛(ài)那美麗富饒的家鄉(xiāng)，他愛(ài)那惠山的清泉，他愛(ài)那照耀清泉的月光……

實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)：有66個(gè)學(xué)生喜歡B題，占82.5%；有14個(gè)學(xué)生喜歡A題，占17.5%。

實(shí)驗(yàn)結(jié)論：相對(duì)于抽象的情感體驗(yàn)而言，兒童更喜歡具體的語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)和運(yùn)用。

A題指向的是情感體驗(yàn)。阿炳的不幸遭遇和悲慘的一生催人淚下，但是現(xiàn)在的兒童卻很難認(rèn)識(shí)和接近那段歷史，這樣的距離感必然影響對(duì)句子情感的體驗(yàn)。所以，學(xué)生的體驗(yàn)是困難的，是抽象的、模糊的。再說(shuō)，有的體驗(yàn)是只可意會(huì)不可言傳的?；蛘哒f(shuō)，就是體驗(yàn)到了句子表達(dá)的情感，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)而言，其意義也十分有限。B題則指向的是語(yǔ)文知識(shí)，即語(yǔ)言表達(dá)方式，第一句中有兩個(gè)對(duì)仗句，結(jié)構(gòu)工整，富有韻律節(jié)奏之美。第二句是一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的排比句，樂(lè)曲的旋律仿佛在耳畔回響，對(duì)阿炳和樂(lè)曲的理解不僅有感官上的觸動(dòng)，更有抵達(dá)心靈深處的震撼。

還有，學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字和情感體驗(yàn)并不是分割開(kāi)來(lái)的，情感是依附于語(yǔ)言文字的，把握語(yǔ)言文字的特點(diǎn)更有助于情感的感悟和體驗(yàn)。語(yǔ)言文字運(yùn)用的過(guò)程，也是情感體驗(yàn)的過(guò)程。

篇3

一、辨析近義詞，體會(huì)詞語(yǔ)運(yùn)用的準(zhǔn)確性

理解新詞時(shí)，我們常常以已積累的舊詞來(lái)促進(jìn)新詞的理解，也就是借用已掌握的近義詞來(lái)代替新詞，從而體會(huì)詞語(yǔ)的意思。這確實(shí)不失之為一種好方法，對(duì)低、中年級(jí)學(xué)生理解、積累詞語(yǔ)是有很大的益處的，我們不能否認(rèn)它是理解詞語(yǔ)、積累詞語(yǔ)行之有效的方法。但是我們也應(yīng)該意識(shí)到絕大多數(shù)近義詞都不能完全通用，因?yàn)榧幢闶墙x詞，它們也是有細(xì)微差別。有的是詞義輕重不同，有的是適用對(duì)象不同，有的是運(yùn)用范圍不同，有的是詞義側(cè)重點(diǎn)不同，有的是感彩不同，有的是概念外延不同。如果籠而統(tǒng)之互換、代替近義詞，學(xué)生對(duì)詞語(yǔ)的理解就會(huì)停留在表面，理解就很粗淺，難以體會(huì)其中的味道。那么在作文時(shí)運(yùn)用這些詞語(yǔ)就談不上妥帖、自然、生動(dòng)了。

以薛發(fā)根老師《桂花雨》一課的教學(xué)為例。課一開(kāi)始，薛老師出示拼音，讓學(xué)生看拼音寫(xiě)詞語(yǔ)，然后很巧妙地讓學(xué)生將三個(gè)詞語(yǔ)連成句子“糕餅尤其新鮮”，并追問(wèn)：“尤其”相當(dāng)于哪一個(gè)詞的意思。在具體的情境中，學(xué)生自然而然地就說(shuō)出了“特別”“格外”。接著老師又問(wèn)：“尤其”能換成別的詞嗎？最后學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，體會(huì)到：“格外”“特別”有“尤其”之意但無(wú)其之味；“十分”強(qiáng)調(diào)與己比較，而“尤其”強(qiáng)調(diào)與他物的比較。

教師用這樣的設(shè)計(jì)讓學(xué)生在比較中鑒別詞語(yǔ)的意思，豐富了學(xué)生詞匯量的同時(shí)，提升了學(xué)生對(duì)詞語(yǔ)運(yùn)用的正確認(rèn)識(shí)，發(fā)展了學(xué)生的語(yǔ)言。教學(xué)設(shè)計(jì)別具匠心，也利于學(xué)生接受。

二、聯(lián)系上下文，揣摩詞語(yǔ)運(yùn)用的準(zhǔn)確性

在《桂花雨》這一課的教學(xué)中，薛老師引導(dǎo)學(xué)生理解“浸在桂花香里”的“浸”時(shí)，依托具體的語(yǔ)言環(huán)境，與“浸在水里”比較，在感受與體驗(yàn)中深刻領(lǐng)悟文中“浸”將香味表現(xiàn)得如此濃郁?！敖弊蛛m是尋常的字眼，但在這樣的語(yǔ)言文字中卻韻味無(wú)窮、意境深遠(yuǎn)。在這樣的引導(dǎo)活動(dòng)中，學(xué)生深得其法，充分感受著語(yǔ)言文字的熱度和生命活力，想對(duì)文字不敏銳都不行。

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出：第一學(xué)段，學(xué)生要能結(jié)合上下文和生活實(shí)際了解課文詞句的意思；第二學(xué)段，學(xué)生要能聯(lián)系上下文，理解詞句的意思，體會(huì)課文中關(guān)鍵詞句表達(dá)情意的作用；第三學(xué)段，學(xué)生要能聯(lián)系上下文和自己的積累，推想課文中有關(guān)詞句的意思，體會(huì)其表達(dá)效果。許多詞語(yǔ)脫離上下文理解，是枯燥無(wú)味、了無(wú)生趣的，是為了理解詞語(yǔ)而理解詞語(yǔ)的，這樣做實(shí)在難以體會(huì)到詞語(yǔ)豐富的意蘊(yùn)和獨(dú)特的表現(xiàn)力。我們不僅要引領(lǐng)學(xué)生聯(lián)系上下文理解詞語(yǔ)的意思，還要引領(lǐng)學(xué)生揣摩品味詞語(yǔ)在文中的表情達(dá)意和用法效果等。只有這樣深入探究，才能培養(yǎng)學(xué)生推敲詞句的興趣，促進(jìn)學(xué)生對(duì)詞語(yǔ)運(yùn)用奧妙的領(lǐng)會(huì)，磨礪學(xué)生敏銳的語(yǔ)感，提升學(xué)生遣詞造句的能力。

三、比較同一詞語(yǔ)在句子的不同位置，感悟詞語(yǔ)運(yùn)用的準(zhǔn)確性

以《夾竹桃》一課教學(xué)為例，教者在體會(huì)“一朵花敗了，又開(kāi)出一朵，一嘟?；S了，又長(zhǎng)出一嘟嚕。”這一句話(huà)時(shí)，沒(méi)有讓學(xué)生抓住其中的兩對(duì)反義詞感受夾竹桃的韌性，而是再次引導(dǎo)學(xué)生將課文中的句子與“一朵花開(kāi)了，又一朵花敗了，一嘟嚕花長(zhǎng)了，又一嘟嚕花黃了。”比較，在比較、分析中，體會(huì)反義詞因位置不同，表達(dá)效果的不同，進(jìn)一步品味了作者用詞的準(zhǔn)確、巧妙，將學(xué)生思維引向了縱深，情感也引向了深刻。

教育家朱光潛說(shuō)過(guò)：“在文字上推敲，骨子里實(shí)際是在思想感情上‘推敲’?！币虼?，小學(xué)階段對(duì)詞語(yǔ)的教學(xué)應(yīng)順應(yīng)小學(xué)生的認(rèn)識(shí)思維能力和理解規(guī)律，采用多種多樣的教學(xué)方法，使詞語(yǔ)教學(xué)融入對(duì)文章的理解之中，在品詞析句中使詞語(yǔ)與學(xué)生的精神領(lǐng)域建立廣泛而緊密的聯(lián)系，這樣做，不但有助于小學(xué)生對(duì)字詞知識(shí)的理解、掌握和強(qiáng)化，還能促進(jìn)小學(xué)生其他能力與素養(yǎng)的形成，開(kāi)拓了思維，培養(yǎng)了語(yǔ)感，激發(fā)了興趣。

篇4

【關(guān)鍵詞】課堂評(píng)價(jià) 閱讀教學(xué) 語(yǔ)言實(shí)踐能力

課堂評(píng)價(jià)是指教師在課堂教學(xué)中對(duì)學(xué)生的語(yǔ)言、思維等學(xué)習(xí)行為做出的價(jià)值判斷，教師必須充分發(fā)揮課堂評(píng)價(jià)的診斷、激勵(lì)、導(dǎo)向功能，促進(jìn)三維目標(biāo)的有效落實(shí)。但在聽(tīng)課的過(guò)程中我發(fā)現(xiàn)許多教師的評(píng)價(jià)語(yǔ)言過(guò)于單調(diào)、空泛，評(píng)價(jià)內(nèi)容也很片面，沒(méi)能準(zhǔn)確指出“好”在哪里，“對(duì)”在哪里，只會(huì)不厭其煩地評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果，過(guò)分關(guān)注知識(shí)的掌握情況。有些教師在無(wú)法做出準(zhǔn)確、及時(shí)的評(píng)價(jià)時(shí)，就會(huì)隨口重復(fù)學(xué)生的話(huà)語(yǔ)，將它當(dāng)作對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)情況的分析，甚至還會(huì)出現(xiàn)用簡(jiǎn)單的“嗯”“哦”來(lái)回應(yīng)，漠視學(xué)生的學(xué)習(xí)表現(xiàn)，如此一來(lái)，課堂評(píng)價(jià)的作用便大大降低了。

實(shí)質(zhì)上，課堂的即時(shí)評(píng)價(jià)與教學(xué)過(guò)程緊密結(jié)合，它貫穿于教學(xué)流程的每一個(gè)環(huán)節(jié)，用“真誠(chéng)”打動(dòng)學(xué)生，以“魅力”感染學(xué)生，在教學(xué)過(guò)程中啟發(fā)引領(lǐng)，真正把發(fā)展學(xué)生的心智視為課堂教學(xué)的目的，這樣才能讓課堂教學(xué)更具生命活力。新課程背景下，教師不僅要建構(gòu)新的課堂學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)觀(guān)，還需要提升適應(yīng)新課堂學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)觀(guān)的新技能。因此，實(shí)施高效科學(xué)的課堂評(píng)價(jià)必須關(guān)注以下幾個(gè)方面：

一、用心傾聽(tīng)，學(xué)會(huì)賞識(shí)

閱讀教學(xué)是師生平等對(duì)話(huà)的過(guò)程，這就決定了課堂評(píng)價(jià)絕非簡(jiǎn)單的是非判斷，而是一種因人而、因時(shí)而變的教學(xué)智慧。教師要根據(jù)學(xué)生不同的學(xué)習(xí)水平、心理特征，發(fā)掘?qū)W生身上一些鮮為人知的“發(fā)展點(diǎn)”，給予學(xué)生恰當(dāng)具體的評(píng)價(jià)。只有因人而異的評(píng)價(jià)才更能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀(guān)能動(dòng)性，有利于學(xué)生個(gè)性的發(fā)展和潛能的發(fā)揮。

課堂評(píng)價(jià)要發(fā)揮出最大功效，教師就必須抓住稍縱即逝的機(jī)會(huì)，及時(shí)進(jìn)行激勵(lì)性的評(píng)價(jià)，這就要求教師在課堂上必須仔細(xì)聆聽(tīng)學(xué)生的回答。很多教師片面地認(rèn)為只要采用激勵(lì)性評(píng)價(jià)就能體現(xiàn)教師尊重學(xué)生的理念，因而課堂教學(xué)中普遍存在著表?yè)P(yáng)、獎(jiǎng)勵(lì)泛濫的現(xiàn)象。

有時(shí)課堂教學(xué)評(píng)價(jià)用語(yǔ)一味煽情、做作，也會(huì)將學(xué)生弄得一頭霧水。一位教師在教學(xué)《詹天佑》一文時(shí)，請(qǐng)兩名學(xué)生上講臺(tái)分別畫(huà)了“兩端鑿進(jìn)法”和“中部鑿進(jìn)法”的示意圖，這兩名學(xué)生都畫(huà)對(duì)了，于是教師就這樣評(píng)價(jià)學(xué)生：“你的聰明真不亞于詹天佑，你的智慧就像金子般閃閃發(fā)光。”教師沒(méi)有立足文本對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)，如此過(guò)分捧高學(xué)生的評(píng)價(jià)只會(huì)讓人覺(jué)得“假大空”。如果教師評(píng)價(jià)說(shuō)：“你能正確畫(huà)出示意圖，說(shuō)明你讀懂了課文，真不錯(cuò)。”相信這樣會(huì)讓學(xué)生明白該如何深入文本。

因此，教師不僅要善于捕捉學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的點(diǎn)滴成果并及時(shí)贊賞，也要密切關(guān)注他們良好的學(xué)習(xí)方式，積極鼓勵(lì)學(xué)生掌握閱讀學(xué)習(xí)的方法。

二、結(jié)合情境，一語(yǔ)中的

評(píng)價(jià)語(yǔ)言要避免簡(jiǎn)單化和形式化，應(yīng)結(jié)合具體的教學(xué)情境給學(xué)生一種真實(shí)的感受。如教學(xué)《石榴》時(shí)，一位教師就巧妙引導(dǎo)學(xué)生讀出石榴花的活潑：“這些石榴花多像可愛(ài)的小喇叭，花瓣開(kāi)得很大，就像能吹響一樣，鼓著勁兒在吹，多有趣的句子，你能讀出這股勁兒?jiǎn)?？”評(píng)價(jià)學(xué)生的朗讀也頗為生動(dòng)：“聽(tīng)了你讀的內(nèi)容，我感覺(jué)到你在努力地成長(zhǎng)；你鼓著這么大的勁兒，將來(lái)一定能結(jié)個(gè)又大又甜的石榴。”“嗯，一個(gè)小喇叭吹已經(jīng)這么熱鬧了，那滿(mǎn)樹(shù)的小喇叭在吹該有多么熱鬧??！你們能把石榴花的美麗和熱鬧勁兒讀出來(lái)嗎？”教師把點(diǎn)評(píng)融入情境，融入角色，這樣既能調(diào)動(dòng)學(xué)生朗讀的積極性，也能使課堂氣氛變得活躍起來(lái)。

除此之外，教師要通過(guò)明確、有針對(duì)性的評(píng)價(jià)來(lái)引導(dǎo)學(xué)生不斷提高認(rèn)知水平，一些教師總是用“很好”“讀得真有感情”這樣的語(yǔ)言來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生的朗讀，但是“好”在哪里，究竟應(yīng)該讀出什么感情呢？其他學(xué)生一定非常迷惑，這樣的評(píng)價(jià)語(yǔ)言自然不利于學(xué)生朗讀水平的提高。當(dāng)遇到學(xué)生像說(shuō)話(huà)一樣讀書(shū)時(shí)，教師往往會(huì)引導(dǎo)：“如果你把某某詞語(yǔ)讀得重點(diǎn)或輕點(diǎn)，那就更好了?！庇谑牵瑢W(xué)生就開(kāi)始照著教師的要求進(jìn)行“有感情”地讀，但如此裝腔作勢(shì)地朗讀真的就是“有感情地朗讀”嗎？

教師不僅要讓學(xué)生知道哪里讀得不好，而且要明白怎樣讀更好。有位教師在教學(xué)《林沖棒打洪教頭》時(shí)，這樣點(diǎn)評(píng)學(xué)生的朗讀：“這段話(huà)是比較難讀，難在這三個(gè)人物的身份、性格、為人處世的方式都不一樣，所以說(shuō)話(huà)的語(yǔ)氣也就不一樣了，在讀書(shū)時(shí)可以把自己當(dāng)成課文中的人物，投入自己的感情，要讀出洪教頭的傲慢無(wú)禮，語(yǔ)氣就要有力，氣憤時(shí)說(shuō)話(huà)語(yǔ)速要稍快，你可以嘗試著加上表情和動(dòng)作來(lái)讀一讀，也許會(huì)更有感覺(jué)哦?！泵恳淮蔚睦首x都應(yīng)該有明確的目標(biāo)，而不是簡(jiǎn)單的重復(fù)朗讀，評(píng)價(jià)學(xué)生的朗讀也要從語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)和語(yǔ)氣等方面進(jìn)行考查、評(píng)價(jià)，否則朗讀教學(xué)所承擔(dān)的領(lǐng)悟作者語(yǔ)言運(yùn)用的精妙和內(nèi)化所學(xué)語(yǔ)言的功能就無(wú)法落到實(shí)處?？梢?jiàn)如果評(píng)價(jià)模糊，缺乏明確的指向，那么學(xué)生就難以從教師的評(píng)價(jià)中領(lǐng)悟方法。

三、因勢(shì)利導(dǎo)，啟發(fā)思維

孔子早在兩千多年前就提出“不憤不啟，不悱不發(fā)”，教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)也是“導(dǎo)”的一個(gè)重要方面。課堂上教師對(duì)錯(cuò)誤答案的簡(jiǎn)單否定，缺乏對(duì)學(xué)生的尊重和對(duì)偏頗理解的寬容與引導(dǎo)，忽視學(xué)生思維過(guò)程中有價(jià)值的因素，這樣的評(píng)價(jià)重結(jié)論、輕過(guò)程，評(píng)價(jià)主體也基本是以教師一言堂為主。長(zhǎng)此以往，學(xué)生一定會(huì)變得不敢說(shuō)、不想說(shuō)，不去思考更不愿意思考，學(xué)習(xí)能力也就不能得到提高。

語(yǔ)言錯(cuò)誤是學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中必然會(huì)出現(xiàn)的問(wèn)題，它是語(yǔ)言學(xué)習(xí)的一部分，是發(fā)展語(yǔ)言能力的必經(jīng)之路。當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)答非所問(wèn)或者一味重復(fù)前面的回答時(shí)，教師必須指出問(wèn)題，教會(huì)學(xué)生傾聽(tīng)和表達(dá)自己的觀(guān)點(diǎn)。當(dāng)學(xué)生在理解上出現(xiàn)偏差時(shí)，教師就要因勢(shì)利導(dǎo)，給予學(xué)生再次嘗試的機(jī)會(huì)，巧妙地引導(dǎo)學(xué)生明白自己當(dāng)前的優(yōu)勢(shì)和不足，明確下一步要做什么該怎么做，并主動(dòng)去體會(huì)和思考，以此來(lái)拓展學(xué)生的思維，幫助學(xué)生習(xí)得方法，形成自主學(xué)習(xí)的能力。如教學(xué)《夾竹桃》時(shí)，教師讓學(xué)生試著用“無(wú)……不……”或者“無(wú)不……”說(shuō)一句話(huà)，一名學(xué)生說(shuō)：“一年四季中，月季花無(wú)不沒(méi)有美麗的姿態(tài)。”教師沒(méi)有簡(jiǎn)單地告訴學(xué)生這句雙重否定句是錯(cuò)的，而是啟發(fā)學(xué)生思考：“一句話(huà)同時(shí)出現(xiàn)了‘無(wú)不’和‘沒(méi)有’，想一想，她用對(duì)了嗎？”當(dāng)有學(xué)生指出“雙重否定句里有兩個(gè)否定詞，她說(shuō)的句子里有三個(gè)否定詞”時(shí)，教師又順勢(shì)引導(dǎo)：“有三個(gè)否定詞，句子的意思就完全不一樣了，應(yīng)該怎么改呢？”一學(xué)生回答：“一年四季，月季花無(wú)日不有美麗的姿態(tài)?！苯處燑c(diǎn)評(píng)：“句子改正確了，還能不能改得更通順一些呢？”學(xué)生脫口而出：“一年四季，月季花無(wú)日不展現(xiàn)它美麗的姿態(tài)?！苯處熢u(píng)價(jià)道：“不僅改正確了，還改得很有文采！”在這個(gè)案例中，教師巧用錯(cuò)誤資源，對(duì)“雙重否定”的教學(xué)沒(méi)有停留于認(rèn)識(shí)一個(gè)知識(shí)概念的層面上，而是立足語(yǔ)境，通過(guò)有針對(duì)性的評(píng)價(jià)來(lái)引導(dǎo)學(xué)生在反思、改正錯(cuò)誤中鞏固語(yǔ)言，體味其中表達(dá)的情意和效果，實(shí)現(xiàn)從“語(yǔ)文知識(shí)”到“運(yùn)用能力”的躍升。

當(dāng)然，新課標(biāo)提出要注重評(píng)價(jià)主體的多元與互動(dòng)，除了教師評(píng)價(jià)外，在課堂教學(xué)中可以增加學(xué)生的自我評(píng)價(jià)及學(xué)生之間的相互評(píng)價(jià)甚至讓家長(zhǎng)也參與評(píng)價(jià)。發(fā)揮集體的智慧，通過(guò)小組討論、全班交流等方式，給予學(xué)生充分的時(shí)間和空間，實(shí)現(xiàn)學(xué)生之間的仿效和矯正，促進(jìn)語(yǔ)言學(xué)習(xí)的“共振”。

綜上所述，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用評(píng)價(jià)語(yǔ)言不僅可以促進(jìn)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的正確理解，而且還能幫助學(xué)生將程序性的知識(shí)內(nèi)化為自身的語(yǔ)言技能，實(shí)現(xiàn)原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的更新和拓展，提高學(xué)生的語(yǔ)言實(shí)踐能力。？筻

【參考文獻(xiàn)】

[1]劉武宏.新修訂后的課程標(biāo)準(zhǔn)小學(xué)語(yǔ)文高效教學(xué)[M].南京：南京大學(xué)出版社，2012.