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篇1

關(guān)鍵詞：文化人類(lèi)學(xué) 物質(zhì)文化 問(wèn)題 對(duì)策

1.基本概述

1.1 選題背景與意義

隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，我國(guó)物質(zhì)文化已與世界接軌，然而，物質(zhì)文化研究卻相對(duì)遜色，因此，從各個(gè)角度對(duì)物質(zhì)文化進(jìn)行研究，有助于拓展物質(zhì)文化研究的思路，完善物質(zhì)文化研究體系。自文化人類(lèi)學(xué)的創(chuàng)立以來(lái)，物質(zhì)文化研究已逐漸成為文化人類(lèi)學(xué)研究的重要組成部分，如何從文化人類(lèi)學(xué)的角度來(lái)探索我國(guó)物質(zhì)文化，找出我國(guó)物質(zhì)文化研究尚存在的問(wèn)題，以對(duì)癥下藥，已成為當(dāng)代亟待解決的重要問(wèn)題。因此，基于這樣的背景，筆者從文化人類(lèi)學(xué)的角度對(duì)中國(guó)物質(zhì)文化進(jìn)行研究具有無(wú)可比擬的實(shí)際意義。

1.2 中國(guó)物質(zhì)文化的內(nèi)涵

關(guān)于“物質(zhì)文化”的概念，國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界各抒己見(jiàn)，目前尚未形成統(tǒng)一的界定。一般來(lái)說(shuō)，物質(zhì)文化可簡(jiǎn)單地認(rèn)為是物質(zhì)和文化，其中物質(zhì)指的是人類(lèi)創(chuàng)造出來(lái)的物質(zhì)產(chǎn)品，其范疇十分廣泛，包括吃、穿、住、行等人類(lèi)生存和發(fā)展必不可少的各類(lèi)物質(zhì)產(chǎn)品；而文化可從廣義和狹義兩個(gè)角度予以理解，廣義的文化既包括精神產(chǎn)品所表現(xiàn)出來(lái)的文化，又包括物質(zhì)產(chǎn)品所表現(xiàn)出來(lái)的文化，而狹義的文化僅指精神產(chǎn)品（主要包括語(yǔ)言、藝術(shù)、文學(xué)等方面）所表現(xiàn)出來(lái)的文化。

1.3 中國(guó)物質(zhì)文化研究的研究成果綜述

近年來(lái)，不少學(xué)者對(duì)物質(zhì)文化（包括飲食、服裝、交通、建筑等）進(jìn)行了深入的研究，也取得了顯著的成效。例如：關(guān)于中國(guó)飲食文化研究的有：徐峰的《中國(guó)飲食文化的心理分析》、買(mǎi)提庫(kù)爾班?買(mǎi)吐迪的《維吾爾飲食文化研究》、趙煒的《國(guó)外對(duì)中國(guó)飲食文化的研究》等。關(guān)于中國(guó)服裝文化研究的有：曹佳想的《中國(guó)服裝文化的國(guó)際化》、趙衛(wèi)的《中國(guó)服裝文化，我們?nèi)笔裁矗俊?、石海清的《中西近現(xiàn)代服飾文化比較研究》等。關(guān)于中國(guó)交通文化研究的有：劉衛(wèi)民的《關(guān)于交通文化研究相關(guān)問(wèn)題初探》、李振福的《基于交通文化的交通安全策略》、李振福的《自行車(chē)交通文化及其策略研究》等。關(guān)于中國(guó)建筑文化研究的有：劉紹洋的《中國(guó)傳統(tǒng)建筑文化研究及未來(lái)發(fā)展》、白晨曦的《天人合一：從哲學(xué)到建筑》、吳良鏞的《論中國(guó)建筑文化研究與創(chuàng)造的歷史任務(wù)》等。

2.文化人類(lèi)學(xué)與中國(guó)物質(zhì)文化研究的契合點(diǎn)

2.1物質(zhì)文化研究已成為文化人類(lèi)學(xué)研究的一個(gè)重要分支

文化人類(lèi)學(xué)的研究重在對(duì)全世界各民族進(jìn)行描述與分析，對(duì)人類(lèi)文化的本質(zhì)進(jìn)行深入剖析，其是以人類(lèi)各民族創(chuàng)造的文化為研究基礎(chǔ)的，屬于人類(lèi)學(xué)研究的范疇。童恩正（頗有名望的人文學(xué)家）曾認(rèn)為：“文化文類(lèi)學(xué)是從文化的角度研究人類(lèi)的科學(xué)……就是從物質(zhì)生產(chǎn)、社會(huì)結(jié)構(gòu)、人群組織、風(fēng)俗習(xí)慣、等各個(gè)方面，研究整個(gè)人類(lèi)進(jìn)化的起源、成長(zhǎng)、變遷和進(jìn)化的過(guò)程，比較各民族、各部族、各國(guó)家、各地區(qū)、各社團(tuán)的文化的相同之點(diǎn)和相異之點(diǎn)，藉以發(fā)現(xiàn)文化的普遍性以及個(gè)別的文化模式，從而總結(jié)出社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律和特殊規(guī)律?！庇纱丝梢钥闯觯何幕祟?lèi)學(xué)研究的范疇很廣，傾向于從整體上把握事物，相比之下，物質(zhì)文化研究的涉及面較為狹隘，但其屬于文化人學(xué)學(xué)研究的范疇。也就是說(shuō)物質(zhì)文化研究已成為人類(lèi)學(xué)研究的一種重要分支。從文化人類(lèi)學(xué)的角度來(lái)研究我國(guó)物質(zhì)文化，可豐富我國(guó)物質(zhì)文化的內(nèi)容，推動(dòng)我國(guó)物質(zhì)文化的發(fā)展與傳播。

2.2 中國(guó)物質(zhì)文化研究與文化人類(lèi)學(xué)研究具有相似性

2.2.1歷程的相似性

國(guó)內(nèi)文化人類(lèi)學(xué)研究的歷程與物質(zhì)文化研究的歷程具有相似性。主要體現(xiàn)在：（1）都經(jīng)歷了萌芽期、發(fā)展期以及停滯期。1901-1949年，文化人類(lèi)學(xué)在中國(guó)萌芽，與此同時(shí)，學(xué)者也開(kāi)始著手探索物質(zhì)文化；1950-1960年，文化人類(lèi)學(xué)的發(fā)展十分迅猛，與此同時(shí)，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)也取得了空前的進(jìn)步，這也帶動(dòng)了我物質(zhì)文化的發(fā)展與傳播；1960-1970年，文化人類(lèi)學(xué)的發(fā)展停滯不前，屬于其停滯期，與此同時(shí)，此十年是的十年，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)受到嚴(yán)重的影響，無(wú)可置疑，物質(zhì)文化研究也只能停止步伐。（2）同時(shí)進(jìn)入了新的發(fā)展歷史時(shí)期。1980-至今，國(guó)內(nèi)文化人類(lèi)學(xué)的研究始終與物質(zhì)文化研究緊密相連。

2.2.2特征的吻合性

國(guó)內(nèi)文化人類(lèi)學(xué)的研究特點(diǎn)與我國(guó)物質(zhì)文化研究的特點(diǎn)十分吻合，主要體現(xiàn)在：（1）文化人類(lèi)學(xué)注重對(duì)歷史的研究，其重在應(yīng)用歷史資料，對(duì)歷代各民族的文化特征進(jìn)行研究，也就是將人類(lèi)學(xué)與歷史學(xué)結(jié)合起來(lái)。而中國(guó)上下五千年的悠久歷史，也是一部頗具中國(guó)特色的物質(zhì)文化史，中國(guó)現(xiàn)有的豐富的物質(zhì)文化都離不開(kāi)歷史，比如：中國(guó)飲食、服裝、交通、建筑都是從中國(guó)古代的文化遺產(chǎn)中吸取養(yǎng)分，進(jìn)而豐富或發(fā)展起來(lái)的。（2）文化人類(lèi)學(xué)研究的本質(zhì)與物質(zhì)文化研究的本質(zhì)幾乎是一致的?，F(xiàn)代文化人類(lèi)學(xué)旨在探索出各種理論方法，以促進(jìn)人類(lèi)的健康發(fā)展。而物質(zhì)文化的研究也是以人類(lèi)的健康發(fā)展為目的的。（3）文化人類(lèi)學(xué)的研究所需的資料，一般都是研究人員深入最基層得到的，其揭示的現(xiàn)實(shí)意義不僅具有一定的理論依據(jù)，而且具有客觀性，不具備太多主觀色彩。這一特點(diǎn)正符合物質(zhì)文化研究的要求，對(duì)物質(zhì)文化的發(fā)展是大有裨益的。

3.從文化人類(lèi)學(xué)的角度改善中國(guó)物質(zhì)文化研究

3.1從文化人類(lèi)學(xué)的角度看中國(guó)物質(zhì)文化研究存在的若干問(wèn)題

隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，人們生活水平的改善，中國(guó)物質(zhì)文化研究體制也在不斷完善，但從文化人類(lèi)學(xué)的角度來(lái)看，其尚存在一定的缺陷。具體來(lái)說(shuō)，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

3.1.1中國(guó)對(duì)物質(zhì)文化的研究過(guò)于追求形式美

中國(guó)對(duì)物質(zhì)文化的研究過(guò)于追求形式美，其中最為突出的就是飲食文化和服裝文化研究，下面從這兩個(gè)方面進(jìn)行簡(jiǎn)單的敘述。（1）飲食文化。雖然中國(guó)重視通過(guò)飲食來(lái)療養(yǎng)和滋補(bǔ)身體，然而人們?cè)谠u(píng)價(jià)飲食的好壞時(shí)，往往更注重從味覺(jué)、嗅覺(jué)、視覺(jué)、觸覺(jué)、文化等方面進(jìn)行主觀評(píng)價(jià)，而往往忽略食物本身的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值，也就是說(shuō)，只要色、味、形俱全的食物就能得到人們的一致好評(píng)，而食物是否營(yíng)養(yǎng)過(guò)度或不足，人們很少關(guān)注。（2）服裝文化。人靠衣裝，美靠靚裝，在現(xiàn)實(shí)生活中，服裝是最受人們關(guān)注的物質(zhì)產(chǎn)品。然而很多人在選擇服裝時(shí)，一味地在乎服裝的外形設(shè)計(jì)，而對(duì)于服裝的材質(zhì)、價(jià)格卻置之不理。也就是：只要款式新穎、獨(dú)特或突顯人的氣質(zhì)，就一定會(huì)成為挑選人的囊中之物，即使該服裝的材質(zhì)不佳，或者價(jià)格在自己的承受范圍之外。

3.1.2關(guān)于物質(zhì)文化研究的范圍過(guò)于狹隘

通過(guò)查閱及總結(jié)資料可以發(fā)現(xiàn)：目前關(guān)于我國(guó)物質(zhì)文化研究的文獻(xiàn)并不多，且絕大多數(shù)都集中研究中國(guó)古代物質(zhì)遺產(chǎn)，古代民族文化（如三國(guó)、漢朝、明清朝的物質(zhì)文化），且研究的內(nèi)容多集中在有形的飲食、服裝、交通、建筑等，而對(duì)于一些藝術(shù)（諸如音樂(lè)、舞蹈、美術(shù)等）物質(zhì)文化的研究少之又少。因此，物質(zhì)文化的研究領(lǐng)域有待進(jìn)一步深入。

3.2 從文化人類(lèi)學(xué)的角度解決中國(guó)物質(zhì)文化研究存在的問(wèn)題的對(duì)策

3.2.1注重客觀事實(shí)

研究人員應(yīng)深入最基層進(jìn)行實(shí)地調(diào)查，以調(diào)查的客觀事實(shí)為研究依據(jù)。比如在研究飲食文化時(shí)，研究人員不僅要對(duì)人們的飲食進(jìn)行調(diào)查，而且要對(duì)其謀食方式進(jìn)行調(diào)查。迄今為止，人類(lèi)的謀食方式主要有五種，即狩獵和采集、初級(jí)農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、精耕農(nóng)業(yè)、工業(yè)化謀食。選擇的調(diào)查人群應(yīng)具備不同的年齡、不同的性別以及擁有不同的社會(huì)地位。只有按照以上條件進(jìn)行調(diào)查，才能了解社會(huì)的平均飲食水平，才能對(duì)人們的飲食情況作出正確的分析。

3.2.2注重跨學(xué)科綜合研究

物質(zhì)文化涉及的領(lǐng)域十分廣泛，其中物質(zhì)文化可能與其他物質(zhì)文化或社會(huì)層面緊密相連，因此，在研究某種物質(zhì)文化時(shí)，還必須對(duì)其他物質(zhì)文化的相關(guān)知識(shí)進(jìn)行充分了解，否則，就無(wú)法用聯(lián)系的觀點(diǎn)來(lái)分析問(wèn)題，最終導(dǎo)致研究結(jié)果出現(xiàn)偏差。同樣以飲食文化研究為例，眾所周知，飲食文化與餐飲業(yè)、旅游業(yè)、食品工業(yè)等諸多方面緊密相連，研究人員只有對(duì)餐飲業(yè)、旅游業(yè)、食品工業(yè)等方面的常識(shí)有了大致的了解，才能深入探析飲食文化，才能在相互比較中得出最佳的結(jié)果。

4.結(jié)語(yǔ)

在科學(xué)技術(shù)的推動(dòng)下，人們對(duì)物質(zhì)、精神的享受提出了更高的要求，與此同時(shí)，國(guó)外內(nèi)學(xué)者對(duì)中國(guó)物質(zhì)文化研究的力度也在不斷加大，但從文化人類(lèi)學(xué)的角度來(lái)看，中國(guó)物質(zhì)文化研究尚存在一定的缺陷，如過(guò)于追求形式美、范圍過(guò)于狹隘等，而要想解決這個(gè)這些問(wèn)題，必須做到：注重客觀事實(shí)、注重跨學(xué)科綜合研究等。

參考文獻(xiàn)：

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[4]曹佳想. 中國(guó)服裝文化的國(guó)際化[J]. 山東紡織經(jīng)濟(jì). 2011.

[5]趙衛(wèi). 中國(guó)服裝文化，我們?nèi)笔裁矗?[J]. 中國(guó)制衣. 2013.

[6]石海清. 中西近現(xiàn)代服飾文化比較研究[D] .延邊大學(xué). 2011.

[7]劉衛(wèi)民. 關(guān)于交通文化研究相關(guān)問(wèn)題初探[J]. 北京交通管理干部學(xué)院學(xué)報(bào). 2005.

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[10]劉紹洋. 中國(guó)傳統(tǒng)建筑文化研究及未來(lái)發(fā)展[D]. 東北師范大學(xué). 2012.-

篇2

一、依綱扣本,抓“五點(diǎn)”

在中考語(yǔ)文復(fù)習(xí)過(guò)程中,教者要做到有的放矢,卓有成效,就必須認(rèn)真研究《課程標(biāo)準(zhǔn)》,明確《中考語(yǔ)文考試說(shuō)明》中的內(nèi)容和要求。著重抓好“五點(diǎn)”,即考點(diǎn)、重點(diǎn)、難點(diǎn)、熱點(diǎn)、盲點(diǎn)。抓住重中之重,解決主要矛盾,把握關(guān)鍵之處,往往事半而功倍。

1.梳理教材,抓住考點(diǎn)。

中考語(yǔ)文考試的范圍(蘇教版)是七――九年級(jí)六冊(cè)教材及六冊(cè)語(yǔ)文讀本附錄中的古代名句。教材中可考的主要是常用字詞,古詩(shī)文背誦默寫(xiě),名著,專(zhuān)題,文學(xué)常識(shí),文言文閱讀理解等。常用字詞幾千個(gè),如果我們?cè)趶?fù)習(xí)期間進(jìn)行梳篦式的整理和歸納,往往會(huì)事倍功半。所以我們平時(shí)應(yīng)多強(qiáng)調(diào),并注意收集學(xué)生易讀錯(cuò)、易寫(xiě)錯(cuò)的字,同時(shí)注意對(duì)一些形似字、多音字等進(jìn)行適當(dāng)梳理。注音寫(xiě)字僅考4分,只要抓住教材中書(shū)下注釋里加拼音的字詞,以及散見(jiàn)在課文中常用的易寫(xiě)錯(cuò)的字詞,還有生活中報(bào)紙電視中用得比較多、但易寫(xiě)錯(cuò)的字詞就可以了。古詩(shī)文背誦默寫(xiě)部分:首先要求學(xué)生將七――九年級(jí)各冊(cè)書(shū)(含課外名句)中凡是要求背誦的全部要能背默下來(lái),增加積累,然后篩選長(zhǎng)考易錯(cuò)的詩(shī)句,名言警句,加強(qiáng)記憶,反復(fù)誦讀,正確書(shū)寫(xiě)。

對(duì)于名著閱讀、文學(xué)常識(shí)及專(zhuān)題,以教材中出現(xiàn)的作家作品、人物形象、鏈接材料、事件等為主,選擇閱讀原著精彩片段,并幫助學(xué)生列出考點(diǎn),強(qiáng)化記憶。

2.研究考題,突出重點(diǎn)。

無(wú)論是宿遷地區(qū)的中考試卷,還是江蘇省其他市區(qū)或全國(guó)中考試卷,閱讀和寫(xiě)作都占有80%以上的比重,對(duì)閱讀和寫(xiě)作能力的考察,無(wú)疑是考試中的重中之重。而閱讀與寫(xiě)作的復(fù)習(xí),就顯得尤為重要。

(1)閱讀

閱讀部分的復(fù)習(xí)可分為文言文閱讀和現(xiàn)代文閱讀兩部分,貫穿于復(fù)習(xí)的每個(gè)階段。文言文復(fù)習(xí)就課內(nèi)部分,筆者根據(jù)多年的經(jīng)驗(yàn),一般安排在第一輪中進(jìn)行,重點(diǎn)抓住重、難點(diǎn)篇目,強(qiáng)化背誦,增加文言積累,對(duì)文句翻譯,要求學(xué)生逐字逐詞逐句落實(shí)到位。第一輪復(fù)習(xí)結(jié)束后結(jié)合課外文言文進(jìn)行專(zhuān)題比較訓(xùn)練。

現(xiàn)代文閱讀:語(yǔ)文新課標(biāo)對(duì)閱讀考查的內(nèi)容有以下陳述:“具體考查學(xué)生在詞句理解、文意把握、要點(diǎn)概括、內(nèi)容探究、作品感受等方面的表現(xiàn)?！边@些內(nèi)容的實(shí)質(zhì)是突出考查學(xué)生閱讀的四種能力:“整體感知能力、信息篩選能力和概括能力、理解分析能力、鑒賞評(píng)價(jià)能力。”這些能力的培養(yǎng),就是復(fù)習(xí)中的重點(diǎn)。

(2)寫(xiě)作

寫(xiě)作作為考試中最重要的一部分,它幾乎占了中考語(yǔ)文卷面分值的半壁江山,如何把握作文復(fù)習(xí)的重點(diǎn)?我們首先要認(rèn)真研究近一兩年江蘇及全國(guó)的中考作文題。07年江蘇有4個(gè)市是話(huà)題作文,有3個(gè)市是半命題,5個(gè)市命題,一個(gè)選題。08年江蘇13市幾乎全是命題作文。就全國(guó)來(lái)說(shuō)08年的中考作文從題型上看,主要是命題作文和半命題作文兩種形式。這就為我們提供了一信息:命題作文或半命題作文,將會(huì)是未來(lái)命題的主要形式。

但我們復(fù)習(xí)時(shí)必須全面掌握四種題型(命題作文、半命題作文、材料作文、話(huà)題作文)的審題、立意、構(gòu)思、謀篇、布局的方法。把命題和半命題作為重點(diǎn)。復(fù)習(xí)時(shí)可從如下幾個(gè)方面入手:①重視擬題訓(xùn)練、審題訓(xùn)練,確定寫(xiě)作的范圍、內(nèi)容和重點(diǎn)。②進(jìn)行一題多作訓(xùn)練。即某一作文題第一次訓(xùn)練效果不好,問(wèn)題較多,再進(jìn)行重寫(xiě)或第三次訓(xùn)練。如“那是一道風(fēng)景”,對(duì)作文題目中的“那”把握不好,經(jīng)過(guò)多次訓(xùn)練之后,學(xué)生就化生為熟:“那”所指代的內(nèi)容也豐富了,“撞車(chē)”的機(jī)率也減少了。③重視作文評(píng)講:每次訓(xùn)練之后,老師要留有批改筆錄,供評(píng)講時(shí)參考,要盡可能把學(xué)生作文中的亮點(diǎn)圈出來(lái),激發(fā)學(xué)生寫(xiě)作興趣;提倡一句話(huà)評(píng)語(yǔ),肯定學(xué)生作文中的成功之處。同時(shí),及時(shí)指出學(xué)生習(xí)作中的不足和問(wèn)題。另外,教者要求學(xué)生每周至少練筆3次,各小組組長(zhǎng)對(duì)調(diào)檢查,教師每隔一兩周抽查一次。

3.了解學(xué)生,攻破難點(diǎn)。

在復(fù)習(xí)的過(guò)程中,教師必須充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,深入了解學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握情況,針對(duì)學(xué)生的不足,采取切實(shí)有效的措施,強(qiáng)化訓(xùn)練,彌補(bǔ)不足。

在閱讀和寫(xiě)作訓(xùn)練中,要求學(xué)生掌握的重點(diǎn),往往也是學(xué)生學(xué)習(xí)中的難點(diǎn)問(wèn)題。如在閱讀訓(xùn)練中,我們經(jīng)?？吹綄W(xué)生把說(shuō)明方法答成論證方法,把論證方法又答成說(shuō)明方法;論證方法的作用答成說(shuō)明方法的作用等。在解答不同文體的試題時(shí),往往會(huì)出現(xiàn)答題方法和技巧的混淆等等。在寫(xiě)作訓(xùn)練中,經(jīng)?？吹綄W(xué)生寫(xiě)“四不像”的作文:文中無(wú)“我”,文不對(duì)題,缺少情感。針對(duì)這些問(wèn)題,要反復(fù)練、練反復(fù),步步落實(shí),逐步規(guī)范,化解疑難,形成能力。

4.投身社會(huì),關(guān)注熱點(diǎn)。

在緊張復(fù)習(xí)之余,教師要引導(dǎo)學(xué)生“兩耳要聞窗外事”,關(guān)注國(guó)內(nèi)外重大時(shí)事,融入社會(huì),了解世界,深入思考并與可能出現(xiàn)的考題聯(lián)系起來(lái)。如08年“3.14”事件,08年北京奧運(yùn)會(huì),汶川特大地震,嫦娥撞月、國(guó)際金融海嘯、和諧社會(huì)建設(shè)、建國(guó)60周年,等等。關(guān)注熱點(diǎn)問(wèn)題,了解國(guó)計(jì)民生,熱愛(ài)生活,熱愛(ài)社會(huì),熱愛(ài)祖國(guó)。如08年全國(guó)有很多省市高考、中考題與重大時(shí)事有關(guān)。

5.預(yù)測(cè)趨勢(shì),掃除盲點(diǎn)。

所謂盲點(diǎn),即一直未被注意的地方,課標(biāo)中規(guī)定考查的或宿遷市中考說(shuō)明中規(guī)定的但從未考查過(guò)的知識(shí)點(diǎn),能力點(diǎn)。這些地方隨著考試的不斷變化,形勢(shì)的發(fā)展,試題命制方式的變化,有些沒(méi)有被重視的知識(shí)點(diǎn)或題型,有可能成為未來(lái)的考查方向。如材料作文,據(jù)統(tǒng)計(jì),08年全國(guó)有28個(gè)省市采用材料作文。隨著對(duì)學(xué)生作文能力和水平考查要求的限制與提高,對(duì)材料作文的改造或與命題作文結(jié)合,有可能就會(huì)成為今后作文命制的方向。所以,我們必須加強(qiáng)對(duì)考試的研究,科學(xué)地預(yù)測(cè)、全面復(fù)習(xí),掌握各種題型的作文訓(xùn)練方法,點(diǎn)亮盲點(diǎn),減少?gòu)?fù)習(xí)中的失誤。

二、扎實(shí)訓(xùn)練,過(guò)“四關(guān)”

1.打好基礎(chǔ),過(guò)教材關(guān)。

對(duì)于第一輪復(fù)習(xí),重點(diǎn)解決的是書(shū)本上的問(wèn)題。包括字詞的注音、字形的辨析、課外名句、古詩(shī)文的背誦默寫(xiě)、課內(nèi)文言知識(shí)的積累、文言語(yǔ)段的閱讀理解等。復(fù)習(xí)時(shí)以教師指導(dǎo)下的學(xué)生自主復(fù)習(xí)為主,老師幫助學(xué)生把六冊(cè)教科書(shū)的內(nèi)容按難易程度和分量,分解到每一周、每一天。指導(dǎo)學(xué)生做好預(yù)習(xí)工作,并要求學(xué)習(xí)小組組長(zhǎng)或?qū)W習(xí)委員組織檢測(cè),并對(duì)檢測(cè)情況進(jìn)行記錄。老師圍繞學(xué)生每天復(fù)習(xí)的計(jì)劃和內(nèi)容,適時(shí)監(jiān)控,再利用課堂督查、檢測(cè)、反

饋、拓展。師生互動(dòng)復(fù)習(xí),提高實(shí)效。結(jié)合中考說(shuō)明,適當(dāng)?shù)刈跃幰恍┲v義,夯實(shí)基礎(chǔ),過(guò)好教材關(guān)。

2.培養(yǎng)能力,過(guò)專(zhuān)題關(guān)。

第二、三輪后,按中考說(shuō)明所列的知識(shí)點(diǎn)分模塊進(jìn)行逐項(xiàng)復(fù)習(xí)。先系統(tǒng),后重點(diǎn),從系統(tǒng)到綜合,由課內(nèi)到課外,以精取勝,練在關(guān)鍵,通過(guò)練習(xí)來(lái)舉一反三,以一抵十,突出能力,注重運(yùn)用。在練的過(guò)程中教者要認(rèn)真研究近兩三年各省市中考試題,明確試題類(lèi)型、特點(diǎn)、考查目的和要求,進(jìn)行歸類(lèi),熟悉解題思路、步驟和方法。如病句修改專(zhuān)題:首先要了解病句的病因和類(lèi)型,然后對(duì)癥下藥。主要注意6種類(lèi)型的病句:語(yǔ)序不當(dāng);搭配不當(dāng);成分殘缺;結(jié)構(gòu)混亂;表意不明;不合邏輯。修改病句務(wù)必不損害句子原意,方法就是5個(gè)字,即增、刪、換、簡(jiǎn)、調(diào)。結(jié)合語(yǔ)境,認(rèn)真分辨,靈活運(yùn)用,強(qiáng)化語(yǔ)感,熟悉歸類(lèi),原意不變。

3.務(wù)實(shí)苦干,過(guò)批改關(guān)。

中考復(fù)習(xí),對(duì)師生來(lái)說(shuō),都是一年中最為辛苦的階段:時(shí)間緊、強(qiáng)度大,老師忙于搜集準(zhǔn)備訓(xùn)練內(nèi)容;學(xué)生忙于訓(xùn)練、做試卷。要想取得理想效果,必須過(guò)好批改關(guān)。對(duì)學(xué)生做過(guò)的試卷,如果老師不批改,一方面學(xué)生沒(méi)有做題興趣;另一方面老師也無(wú)從知道學(xué)生掌握的情況怎樣。可以說(shuō),批改是復(fù)習(xí)中最有效,也是最艱苦的工作,尤其是語(yǔ)文試卷。那么,如何做好這項(xiàng)工作?首先要及時(shí);其次要按照中考評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)價(jià)量分,指出失分之處;再次要師生共同批閱。對(duì)于綜合試卷,老師批學(xué)生較難把握的內(nèi)容,學(xué)生批較易把握的內(nèi)容;最后對(duì)于一些基礎(chǔ)知識(shí)訓(xùn)練,在教師指導(dǎo)下,可由學(xué)生小組批閱。

4.及時(shí)反饋,過(guò)評(píng)講關(guān)。

及時(shí)反饋是復(fù)習(xí)迎考中重要的環(huán)節(jié)之一,是試卷批改的后續(xù)工作,也是糾正錯(cuò)誤、彌補(bǔ)不足,調(diào)整訓(xùn)練內(nèi)容,提高復(fù)習(xí)效率的有效途徑之一。做好每次訓(xùn)練的總結(jié)、評(píng)講,至關(guān)重要。