導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇學(xué)科素養(yǎng)與課堂教學(xué)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

關(guān)鍵詞：初中英語(yǔ)；核心素養(yǎng)；課堂教學(xué)

在初中英語(yǔ)教學(xué)中，教師應(yīng)讓學(xué)生在有限的英語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程中不斷地提高自己的英語(yǔ)核心素養(yǎng)。

一、教學(xué)過(guò)程中存在的現(xiàn)象

（一）逃不開(kāi)應(yīng)試教育。在應(yīng)試教育背景下，教師的英語(yǔ)教學(xué)只是為了應(yīng)對(duì)考試，學(xué)生無(wú)法學(xué)習(xí)到英語(yǔ)這門語(yǔ)言的精髓。在考試這根指揮棒的指揮下，不光是教師，包括家長(zhǎng)、學(xué)生，甚至外界都對(duì)英語(yǔ)成績(jī)太過(guò)關(guān)注，而忽視了學(xué)生最本質(zhì)的學(xué)習(xí)，導(dǎo)致學(xué)生缺少運(yùn)用英語(yǔ)和他人進(jìn)行交流的能力，也限制了學(xué)生對(duì)英語(yǔ)更進(jìn)一步的學(xué)習(xí)。所以我認(rèn)為，每個(gè)人都應(yīng)該改變舊有的觀念，將學(xué)生英語(yǔ)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)作為將來(lái)教學(xué)的主要內(nèi)容，這樣才會(huì)有利于學(xué)生今后的英語(yǔ)學(xué)習(xí)以及全面發(fā)展。（二）課堂缺少氛圍。英語(yǔ)和漢語(yǔ)一樣，都是語(yǔ)言類課程，具有非常強(qiáng)的專業(yè)性，需要學(xué)生有很強(qiáng)的理解能力。但這種能力不可能憑空產(chǎn)生，需要學(xué)生在課堂上不斷學(xué)習(xí)。由于教學(xué)的目的性過(guò)強(qiáng)，教師并沒(méi)有特別重視課堂學(xué)習(xí)氛圍的營(yíng)造，無(wú)法調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使得學(xué)生對(duì)英語(yǔ)這一門語(yǔ)言的說(shuō)和讀的興趣大大降低，更無(wú)法將英語(yǔ)應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)生活中，從而無(wú)法提高學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)水平和口語(yǔ)表達(dá)能力。教師應(yīng)該多多讓學(xué)生對(duì)問(wèn)題進(jìn)行探討與思考，不要課上只顧自己講，也不了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，這樣做是無(wú)法提高初中生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)水平的。教師要爭(zhēng)取讓每一位學(xué)生都積極地參與到課堂教學(xué)中，實(shí)現(xiàn)英語(yǔ)學(xué)習(xí)能力的不斷提高。（三）學(xué)生自我學(xué)習(xí)意識(shí)缺乏。有一些學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)英語(yǔ)存在一些錯(cuò)誤的認(rèn)知，有的學(xué)生認(rèn)為許多英語(yǔ)知識(shí)內(nèi)容沒(méi)有必要去學(xué)習(xí)，對(duì)知識(shí)的理解只是停留于表面的學(xué)習(xí)，認(rèn)為只要簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地背一背英語(yǔ)單詞就行了。其實(shí)對(duì)于整個(gè)英語(yǔ)教學(xué)來(lái)說(shuō)，只是背誦英語(yǔ)單詞是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。在實(shí)際教學(xué)中，很多學(xué)生缺乏自我學(xué)習(xí)意識(shí)，教師讓完成的內(nèi)容才完成，沒(méi)有安排的任務(wù)堅(jiān)決不做，更別提主動(dòng)進(jìn)行英語(yǔ)學(xué)習(xí)了，這樣完全不利于英語(yǔ)的學(xué)習(xí)。

二、提高學(xué)生核心素養(yǎng)的教學(xué)方法

篇2

關(guān)鍵詞:生物學(xué);核心素養(yǎng);課堂教學(xué)

隨著國(guó)家發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)體系的,重視和深化發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)成為基礎(chǔ)教育改革的熱點(diǎn)和方向,落實(shí)立德樹(shù)人是課程改革的核心和根本任務(wù),發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)是育人的重要目標(biāo)。[1]2017年新修訂普通高中生物學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)明確將生物學(xué)核心素養(yǎng)作為課程宗旨,生物學(xué)課程的根本任務(wù)是提高學(xué)生終身發(fā)展所需的生物學(xué)核心素養(yǎng)[2],因此課程、教學(xué)、評(píng)價(jià)都要基于核心素養(yǎng)來(lái)設(shè)計(jì)和實(shí)施。下面以“DNA的復(fù)制冶為例談?wù)勗诮虒W(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。搖搖

一、基于生物學(xué)核心素養(yǎng)的教學(xué)分析

生物學(xué)核心素養(yǎng)是學(xué)生在生物學(xué)課程學(xué)習(xí)過(guò)程中逐漸發(fā)展起來(lái)的,在解決真實(shí)情境中的實(shí)際問(wèn)題所表現(xiàn)出來(lái)的必備品格和關(guān)鍵能力[3],包括生命觀念、理性思維、科學(xué)探究和社會(huì)責(zé)任四個(gè)方面。生命觀念是生物學(xué)核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)和支柱,生命觀念的形成離不開(kāi)理性思維和科學(xué)探究,理性思維是科學(xué)探究的重要內(nèi)涵,科學(xué)探究是理性思維的實(shí)證過(guò)程,在形成生命觀念、進(jìn)行理性思維和科學(xué)探究的過(guò)程中,最終形成一定的社會(huì)責(zé)任意識(shí)和義務(wù)。[1]基于核心素養(yǎng)的教學(xué),將課程目標(biāo)定位在核心素養(yǎng)上,需要我們從關(guān)注知識(shí)點(diǎn)的落實(shí)轉(zhuǎn)向素養(yǎng)的養(yǎng)成,從關(guān)注教什么轉(zhuǎn)向關(guān)注學(xué)生學(xué)會(huì)什么,需要更多地思考如何讓知識(shí)成為素養(yǎng),讓知識(shí)變成智慧。[4]以學(xué)科核心素養(yǎng)為根本宗旨的生物教學(xué),更加尊重學(xué)生的個(gè)體差異性發(fā)展,關(guān)注學(xué)生素養(yǎng)的培養(yǎng),注重課堂教學(xué)的原生態(tài),讓學(xué)生形成基本的生命觀和生物學(xué)基本觀點(diǎn)[5],發(fā)展生物學(xué)核心素養(yǎng)。

(一)確定生物學(xué)核心素養(yǎng)的目標(biāo)

生物學(xué)核心素養(yǎng)是對(duì)生命現(xiàn)象及其運(yùn)作的理解和認(rèn)識(shí),是科學(xué)世界觀的組成部分,是滿足學(xué)生終身發(fā)展所必須的生命觀念、思維和方法,是學(xué)生知識(shí)、能力、情感態(tài)度與價(jià)值觀的綜合體現(xiàn),是三維目標(biāo)的提煉和有機(jī)升華?！癉NA的復(fù)制冶是人教版高中生物必修2第三章第三節(jié)內(nèi)容,DNA分子的結(jié)構(gòu)和復(fù)制是遺傳學(xué)的基本理論[6]。學(xué)生已有有絲分裂、減數(shù)分裂和DNA雙螺旋結(jié)構(gòu)等知識(shí)背景,教師在分析學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上,確定了基于生物學(xué)核心素養(yǎng)的學(xué)習(xí)目標(biāo):概述DNA分子的復(fù)制,探討DNA復(fù)制的生物學(xué)意義,理解結(jié)構(gòu)和功能的內(nèi)在聯(lián)系;運(yùn)用假說(shuō)———演繹法推測(cè)DNA分子復(fù)制的方式,感悟假說(shuō)———演繹的科學(xué)方法;通過(guò)分析推測(cè)復(fù)制過(guò)程的經(jīng)典實(shí)驗(yàn),學(xué)會(huì)分析實(shí)驗(yàn)的方法,領(lǐng)悟科學(xué)探究的魅力,建構(gòu)DNA通過(guò)復(fù)制傳遞遺傳信息功能的概念,體會(huì)科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用;探究活動(dòng)中,指導(dǎo)學(xué)生分析、推理、歸納、大膽想象和猜測(cè),培養(yǎng)科學(xué)的思維及合作學(xué)習(xí)的精神。

(二)找準(zhǔn)培養(yǎng)生物學(xué)核心素養(yǎng)的“三點(diǎn)

培養(yǎng)學(xué)生生物學(xué)核心素養(yǎng)是本課程的價(jià)值追求,也是課程預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),要考慮本節(jié)課學(xué)科核心素養(yǎng)的針對(duì)性和有效性,找準(zhǔn)培養(yǎng)學(xué)生生物學(xué)核心素養(yǎng)的立足點(diǎn)、切入點(diǎn)、支撐點(diǎn),是培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)成功的關(guān)鍵性前提。根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求和教材內(nèi)容、學(xué)生的實(shí)際,教師精心設(shè)計(jì)課堂教學(xué),設(shè)計(jì)了啟發(fā)式、自主和合作探究學(xué)習(xí)的方法,確立了本節(jié)生物學(xué)核心素養(yǎng)的立足點(diǎn)是生命觀念、理性思維、科學(xué)探究;切入點(diǎn)是體驗(yàn)假說(shuō)———演繹;支撐點(diǎn)是科學(xué)探究。

(三)定位培養(yǎng)生物學(xué)核心素養(yǎng)的助推劑

精心設(shè)計(jì)教學(xué)主線,準(zhǔn)確分析教情、學(xué)情,確立有效的教學(xué)方法,這些都是課堂教學(xué)中落實(shí)核心素養(yǎng)的助推劑。教師把科學(xué)探究的過(guò)程設(shè)計(jì)為課堂教學(xué)的主線,讓學(xué)生親歷科學(xué)探究的過(guò)程,體驗(yàn)生物學(xué)知識(shí)的形成過(guò)程、感悟生物學(xué)思想和方法[3],體會(huì)解決問(wèn)題的過(guò)程和方法,建構(gòu)生物學(xué)核心概念,達(dá)成對(duì)生命的理解,養(yǎng)成科學(xué)態(tài)度和科學(xué)精神,為學(xué)生的終身發(fā)展奠定素養(yǎng)基礎(chǔ)。

二、基于生物學(xué)核心素養(yǎng)的課堂教學(xué)

教學(xué)中,在層層設(shè)疑、解疑、演繹推理過(guò)程中,學(xué)生體會(huì)假說(shuō)———演繹的科學(xué)方法,課堂圍繞“發(fā)現(xiàn)問(wèn)題———作出假設(shè)———演繹推理———實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證———得出結(jié)論冶這一探究主線實(shí)施[6],處處滲透著生物學(xué)核心素養(yǎng)的培養(yǎng),最終達(dá)成課堂的核心素養(yǎng)目標(biāo)。

(一)利用前概念創(chuàng)設(shè)新情境

前概念是學(xué)習(xí)新概念的基礎(chǔ),利用學(xué)生已有概念的回顧,達(dá)到溫故知新的目的。教學(xué)中,教師結(jié)合圖片呈現(xiàn)問(wèn)題:DNA化學(xué)組成的基本單位是什么?DNA分子的空間結(jié)構(gòu)是怎樣的?使學(xué)生進(jìn)一步理解結(jié)構(gòu)與功能的內(nèi)在聯(lián)系,建構(gòu)生命觀念。指導(dǎo)學(xué)生推測(cè):DNA復(fù)制的場(chǎng)所可能在哪?進(jìn)一步引發(fā)思考:一個(gè)DNA復(fù)制后形成兩個(gè)子代DNA的4條鏈可能的組成方式有哪些?問(wèn)題解決的同時(shí)伴隨著新的設(shè)疑,激發(fā)學(xué)生的求知欲,使學(xué)生盡快進(jìn)入學(xué)習(xí)新知的情境。教學(xué)中發(fā)揮科學(xué)前概念的正遷移作用,使之成為學(xué)習(xí)新概念的鋪墊、資源,成為新知學(xué)習(xí)的新增長(zhǎng)點(diǎn)。

(二)立足核心素養(yǎng)點(diǎn),開(kāi)展探究活動(dòng)

生物學(xué)核心素養(yǎng)的四個(gè)方面并不是在每節(jié)課都要充分體現(xiàn)和落實(shí),根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)情等不同,每節(jié)課側(cè)重點(diǎn)有所不同。教學(xué)中,教師準(zhǔn)確把握核心素養(yǎng)的培養(yǎng)點(diǎn),圍繞培養(yǎng)點(diǎn)開(kāi)展探究活動(dòng),有效的探究活動(dòng)不僅直接影響核心素養(yǎng)中理性思維、科學(xué)探究的落實(shí),也間接影響生命觀念和社會(huì)責(zé)任的達(dá)成。在本節(jié)學(xué)習(xí)中,核心素養(yǎng)的培養(yǎng)重點(diǎn)立足于結(jié)構(gòu)和功能相統(tǒng)一等生命觀念,演繹與推理、歸納概括、建構(gòu)模型等理性思維,以及科學(xué)探究的過(guò)程、方法和品質(zhì)等。1.科學(xué)探究建構(gòu)DNA的復(fù)制方式科學(xué)探究是指能夠發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)世界中的生物學(xué)問(wèn)題,針對(duì)特定的生物學(xué)現(xiàn)象,進(jìn)行觀察、提問(wèn)、實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)、方案實(shí)施以及結(jié)果的交流與討論的能力。學(xué)習(xí)中,沿著“發(fā)現(xiàn)問(wèn)題———做出假設(shè)———演繹推理———實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證———得出結(jié)論冶這一主線,感悟假說(shuō)———演繹的科學(xué)方法,運(yùn)用歸納與概括、演繹與推理、模型、批判性思維等方法,探討DNA分子復(fù)制的方式。發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。根據(jù)導(dǎo)入環(huán)節(jié)設(shè)疑:一個(gè)DNA復(fù)制后的子代4條鏈可能的組成方式有哪些?教師組織學(xué)生討論、繪圖、板圖交流可能的復(fù)制方式———半保留、全保留復(fù)制、彌散復(fù)制。作出假設(shè)。學(xué)生根據(jù)問(wèn)題交流結(jié)果作出假設(shè):DNA復(fù)制是半保留復(fù)制;DNA復(fù)制是全保留復(fù)制;DNA復(fù)制是彌散復(fù)制。演繹推理。教師設(shè)置了5個(gè)遞進(jìn)的問(wèn)題:設(shè)計(jì)此實(shí)驗(yàn)的關(guān)鍵思路是什么;怎樣區(qū)分用肉眼看不到的DNA分子;若親代DNA用同位素15N標(biāo)記,放在含有14N的環(huán)境中培養(yǎng),親代、子一代、子二代DNA分別含有哪種N元素;實(shí)驗(yàn)中如何將不同N元素組成的DNA分子區(qū)分開(kāi);親代、子一代、子二代DNA都分別進(jìn)行離心,結(jié)果怎樣分布。指導(dǎo)學(xué)生分組討論、繪圖、板圖交流,在師生交流過(guò)程中,預(yù)測(cè)DNA三種復(fù)制方式形成的子代DNA的可能情況,以及如何設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)進(jìn)行驗(yàn)證,體驗(yàn)科學(xué)探究的嚴(yán)謹(jǐn),發(fā)展學(xué)生的理性思維。實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證。學(xué)生利用學(xué)具動(dòng)手制作DNA復(fù)制的模型,模擬復(fù)制方式,初步建構(gòu)半保留復(fù)制的概念,體會(huì)科學(xué)家的研究過(guò)程和結(jié)果,佐證學(xué)生的推理結(jié)論。得出結(jié)論。在前面推理、模擬的基礎(chǔ)上,歸納概括出:DNA復(fù)制方式是半保留復(fù)制。2.討論———探究建構(gòu)DNA復(fù)制過(guò)程本環(huán)節(jié)分兩個(gè)板塊進(jìn)行,首先教師呈現(xiàn)科恩伯格的兩個(gè)實(shí)驗(yàn)研究,指導(dǎo)學(xué)生合作討論分析、獲取信息、找關(guān)鍵詞,推測(cè)DNA復(fù)制可能需要的條件:模板、能量、原料、酶等。其次,教師充分利用信息技術(shù)的手段,演示DNA復(fù)制的動(dòng)態(tài)和連續(xù)變化過(guò)程,閱讀教材內(nèi)容,思考交流以下問(wèn)題:DNA復(fù)制的條件、場(chǎng)所、時(shí)間、結(jié)果?DNA復(fù)制的特點(diǎn)、意義,如何保證其準(zhǔn)確性?同時(shí)結(jié)合大腸桿菌半保留復(fù)制圖例,用數(shù)學(xué)方法計(jì)算三代中含15N-DNA的比例。在此過(guò)程思維的碰撞中,聚焦構(gòu)建概念,學(xué)生再次體會(huì)生命觀點(diǎn)。

(三)課堂總結(jié)拓展,課后反饋鞏固

師生共同梳理主體知識(shí),重溫科學(xué)探究的過(guò)程、方法,深化對(duì)DNA復(fù)制的整體認(rèn)識(shí)。同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生思考,啟發(fā)學(xué)生的思維,有學(xué)生提出:DNA復(fù)制是從一端開(kāi)始還是兩端開(kāi)始復(fù)制呢?兩條鏈復(fù)制是同時(shí)的嗎?是同一個(gè)方向進(jìn)行嗎?有些問(wèn)題遠(yuǎn)超出學(xué)生的認(rèn)知水平,教師指導(dǎo)學(xué)生對(duì)部分問(wèn)題進(jìn)行深層次分析,使學(xué)習(xí)達(dá)到一個(gè)更新更高層次。結(jié)合學(xué)生質(zhì)疑,教師呈現(xiàn)圖片,展示DNA復(fù)制的多起點(diǎn)、兩條鏈反向延伸的特點(diǎn),拓展了課堂內(nèi)容,為后續(xù)學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。課后教師設(shè)計(jì)了5道重要概念的反饋題,及時(shí)了解學(xué)生掌握情況,鞏固深化DNA復(fù)制這一重要概念。

三、思考

課堂教學(xué)是發(fā)展學(xué)生生物學(xué)核心素養(yǎng)的重要陣地,以培養(yǎng)學(xué)生生物學(xué)核心素養(yǎng)為總目標(biāo)的教學(xué),要關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和發(fā)展需求,準(zhǔn)確定位每節(jié)課核心素養(yǎng)的立足點(diǎn)、切入點(diǎn),是落實(shí)核心素養(yǎng)的前提。創(chuàng)造機(jī)會(huì),多組織學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的探究活動(dòng),是落實(shí)核心素養(yǎng)的關(guān)鍵。設(shè)置遞進(jìn)式的問(wèn)題,創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)的真實(shí)情景,是啟發(fā)學(xué)生思維,落實(shí)學(xué)科核心素養(yǎng)的重要保障。生物學(xué)課程分為初中、高中兩個(gè)學(xué)段,初中側(cè)重于生物多樣性及其分類,以及細(xì)胞、遺傳、進(jìn)化、生態(tài)系統(tǒng)等概念的初步理解;高中側(cè)重對(duì)細(xì)胞、遺傳、進(jìn)化、生態(tài)等概念進(jìn)一步深入探討,深入到分子水平探討生命活動(dòng)的機(jī)制,更加關(guān)注生態(tài)學(xué)和進(jìn)化思想[5]。在落實(shí)核心素養(yǎng)的要求上,兩個(gè)階段有著不同的目標(biāo),如何進(jìn)行無(wú)縫銜接,是我們值得思考的問(wèn)題。以學(xué)科核心素養(yǎng)為根本宗旨的課堂教學(xué)被賦予了新的元素,但同時(shí)衍生出新問(wèn)題:課堂教學(xué)中如何評(píng)價(jià)學(xué)生生物學(xué)核心素養(yǎng)的發(fā)展水平?如何利用生物課程的特點(diǎn)發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)?探索生物科學(xué)素養(yǎng)與核心素養(yǎng)的培養(yǎng)之間的關(guān)系,在課程改革的道路上,我們且行且思且實(shí)踐。

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篇3

一、基于核心素養(yǎng)的深度教學(xué)內(nèi)涵

核心素養(yǎng)具有復(fù)雜的結(jié)構(gòu)，其所涉及的內(nèi)涵，并非是單一維度，而是多元維度的，素養(yǎng)不只重視知識(shí)，也重視能力，更強(qiáng)調(diào)態(tài)度的重要性。（見(jiàn)圖1）C=（S+K）A，即核心素養(yǎng)是人的技能、知識(shí)與態(tài)度的乘積，不是簡(jiǎn)單地相加。

核心素養(yǎng)是學(xué)生適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展所必備的品格和關(guān)鍵能力，核心素養(yǎng)的形成不僅是素養(yǎng)量的聚焦，更是素養(yǎng)質(zhì)的提升。我國(guó)學(xué)生核心素養(yǎng)框架體系已初步確定，地理學(xué)科核心素養(yǎng)四大要素已經(jīng)明確，我們需要怎樣的課堂才能提高地理學(xué)科素養(yǎng)的質(zhì)？答案只有一個(gè)，聚焦核心素養(yǎng)的深度教學(xué)。

李松林教授指出：“深度教學(xué)就是觸及教學(xué)的底部和本質(zhì)的教學(xué)” 。既然核心素養(yǎng)是知識(shí)、技能和態(tài)度的多維融合，基于核心素養(yǎng)的深度教學(xué)的底部必然指向知識(shí)的依托地“學(xué)科教材”、技能的生發(fā)地“學(xué)習(xí)過(guò)程”和態(tài)度的涵養(yǎng)地“學(xué)生心靈”?；诤诵乃仞B(yǎng)的地理深度教學(xué)是學(xué)科思想與方法、學(xué)生興趣與情感和學(xué)習(xí)建構(gòu)與發(fā)展交互融合的“S3”教學(xué)模式。（見(jiàn)圖2）

二、基于核心素養(yǎng)的深度教學(xué)特點(diǎn)

根據(jù)深度教學(xué)內(nèi)涵，結(jié)合地理學(xué)科核心素養(yǎng)，我們認(rèn)為地理學(xué)科深度教學(xué)的特點(diǎn)有：

（一）從學(xué)科維度看：深度教學(xué)是基于地理學(xué)科思想和方法的教學(xué)

任何教學(xué)如果不能觸及學(xué)科教材本質(zhì)，其教學(xué)效果必然是淺顯的。李松林教授認(rèn)為：“知識(shí)涉及四個(gè)層面，即符號(hào)系統(tǒng)、信息系統(tǒng)、邏輯系統(tǒng)和意義系統(tǒng)，形成知識(shí)的四重結(jié)構(gòu)?！保ㄒ?jiàn)圖3）

地理符號(hào)系統(tǒng)是指地理教材的圖表和文字，地理信息系統(tǒng)是指地理符號(hào)所傳遞出來(lái)的內(nèi)容，地理邏輯系統(tǒng)是指地理知識(shí)各要素的綜合，地理意義系統(tǒng)是指知識(shí)背后蘊(yùn)含的價(jià)值和意義。初中地理教材有地球地圖、世界地理、中國(guó)地理和鄉(xiāng)土地理四部分知識(shí)內(nèi)容（2011版義務(wù)教育地理課程標(biāo)準(zhǔn)）。“什么知識(shí)最有價(jià)值”，斯賓塞之問(wèn)今天又成為地理教師的重要議題，深度教學(xué)究竟要教什么知識(shí)最有價(jià)值。義務(wù)教育人教版《地理》七年級(jí)下冊(cè)學(xué)習(xí)一個(gè)大洲、五個(gè)地區(qū)和五個(gè)國(guó)家，世界按尺度不同可劃分不同的區(qū)域、二百多個(gè)國(guó)家，如果讓學(xué)生在學(xué)校期間一一學(xué)習(xí)顯然是不現(xiàn)實(shí)的，但教材提供五個(gè)國(guó)家和五個(gè)地區(qū)的地理知識(shí)，顯然不能代表對(duì)世界地理整體、全面、系統(tǒng)的把握。編者提供一洲、五區(qū)和五國(guó)家目的不僅在于讓學(xué)生了解洲、地區(qū)和國(guó)家的具體知識(shí)，更重要地在于把握地理學(xué)科教材本|，讓學(xué)生掌握地理學(xué)科思想和方法，并使之成為學(xué)生繼續(xù)學(xué)習(xí)地理知識(shí)的羽翼，一言簡(jiǎn)之，就是學(xué)習(xí)對(duì)終身發(fā)展有用的地理知識(shí)。地理思想與方法是地理核心素養(yǎng)的重要組成部分，教學(xué)理念上要樹(shù)立地理思想和方法的教學(xué)觀念，教學(xué)目標(biāo)上要重視地理思想和方法目標(biāo)的設(shè)計(jì)，教材分析上要挖掘教材蘊(yùn)藏的地理思想和方法，教學(xué)方法上要以地理思想和方法為指導(dǎo)設(shè)計(jì)學(xué)法和教法，教學(xué)評(píng)價(jià)上要注重地理思想和方法的評(píng)價(jià)。

（二）從學(xué)生維度看：深度教學(xué)是基于學(xué)習(xí)主體興趣和情感的教學(xué)

地理課堂教學(xué)如果不能激發(fā)學(xué)生充分參與的熱情，學(xué)生就會(huì)處于被動(dòng)學(xué)習(xí)、被教育的境地，深度教學(xué)不可能真正發(fā)生。深度教學(xué)觸及學(xué)生心靈深處，是一種來(lái)自心靈深處的內(nèi)源性學(xué)習(xí)力促使學(xué)生積極參與地理課堂的學(xué)習(xí)。興趣始于新奇，決定著學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的注意度，澳大利亞的特有動(dòng)物引發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的好奇心，會(huì)驅(qū)動(dòng)他們探究動(dòng)物獨(dú)特性的奧秘；情感重在共鳴，中東地區(qū)戰(zhàn)火紛紛，兒童失去親人的痛苦眼神引發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的情感共鳴，他們急切探究這個(gè)富饒卻又充滿血淚的地區(qū)。學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程的情感決定著學(xué)習(xí)的持久度，持久的學(xué)習(xí)是學(xué)生生命價(jià)值的自我實(shí)現(xiàn)，“學(xué)天地人事，育價(jià)值觀念” 是深度教學(xué)的重要體現(xiàn)。

（三）從學(xué)習(xí)維度看：深度教學(xué)是基于學(xué)習(xí)過(guò)程建構(gòu)和發(fā)展的教學(xué)

M.戴維?梅里爾指出：“盡管當(dāng)今的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)和環(huán)境跟十年前或二十年前大不相同了，但每一個(gè)學(xué)習(xí)者的基本學(xué)習(xí)機(jī)制并沒(méi)有改變。”地理學(xué)習(xí)本質(zhì)是什么？學(xué)生為什么能夠認(rèn)識(shí)地理事物？為什么能夠形成地理概念和地理規(guī)律？影響地理課堂學(xué)習(xí)的心理機(jī)制是什么呢？

李松林教授把心靈結(jié)構(gòu)分成心智、心意和心事，心智是心靈理性部分，而心事是心靈感性部分，心意則是心智和心事共同作用的意義結(jié)構(gòu)。腦科學(xué)研究表明，腦是學(xué)習(xí)的器官，左腦是語(yǔ)言腦、邏輯腦、知性腦，右腦是形象腦、直觀腦和感性腦，左右腦在間腦的作用下，共同建構(gòu)意義，從而形成對(duì)世界的感知和認(rèn)識(shí)。心靈具有天生的意向性，大腦具有尋找和建構(gòu)意義的功能。在地理課堂教學(xué)過(guò)程中，我們充分利用心靈的官能，充分利用左右腦的功能，把地理感性學(xué)習(xí)和地理理性學(xué)習(xí)相結(jié)合，才能完整建構(gòu)地理意義。（見(jiàn)圖4）

意義建構(gòu)就是建立新聯(lián)系的過(guò)程。如學(xué)習(xí)《西北地區(qū)》第一課時(shí)時(shí)，學(xué)生最先感知的是地理景觀圖片，西北地區(qū)草原、荒漠草原、荒漠，學(xué)生對(duì)其抽象為氣候干旱；學(xué)生通過(guò)西北地區(qū)綠洲農(nóng)業(yè)、塞上江南（兩個(gè)平原），抽象為西北地區(qū)農(nóng)業(yè)為灌溉農(nóng)業(yè)；通過(guò)西北地區(qū)優(yōu)良畜種，看出本區(qū)以畜牧業(yè)為主。這是學(xué)生第一個(gè)層次抽象，再把抽象的三個(gè)要素進(jìn)行聯(lián)系，發(fā)現(xiàn)本區(qū)干旱的氣候制約著以灌溉農(nóng)業(yè)為主種植業(yè)和畜牧業(yè)的發(fā)達(dá)，體現(xiàn)了地理環(huán)境的綜合性，進(jìn)行了第二次抽象。通過(guò)西北地區(qū)景觀東西部的差異的比較，也直接抽象成第二層次差異性。地理意義的建構(gòu)聯(lián)系，既有同層橫向聯(lián)系，也有異層縱向聯(lián)系。從具體到抽象以歸納的方式實(shí)現(xiàn)意義建構(gòu)，從抽象到具體以演繹的方式進(jìn)行能力訓(xùn)練。（見(jiàn)圖5）

學(xué)生這個(gè)建構(gòu)過(guò)程還必須遵循階段發(fā)展理論?！鞍l(fā)展乃是指一個(gè)人在與周圍人交往的過(guò)程中，在環(huán)境和教育的影響下，在低級(jí)心理機(jī)能發(fā)展的基礎(chǔ)上，逐步向高級(jí)心理機(jī)能轉(zhuǎn)化的過(guò)程?！备鶕?jù)維果茨基提出的最近發(fā)展區(qū)理論，地理教師在深度理解教材的同時(shí)，更要了解學(xué)生學(xué)前知識(shí)、生活經(jīng)驗(yàn)，把學(xué)生已有知識(shí)水平定為現(xiàn)實(shí)水平，通過(guò)獨(dú)立閱讀圖表完成任務(wù)定為實(shí)際發(fā)展水平，在同伴和老師幫助下能夠完成任務(wù)定為潛在發(fā)展水平，在兩種水平之間確定最近發(fā)展區(qū)，在最近發(fā)展區(qū)設(shè)置情境問(wèn)題，才能讓學(xué)生有適切壓力，才能激發(fā)學(xué)生挑戰(zhàn)精神，從而把課堂教學(xué)引向深入。在最近發(fā)展區(qū)，教師要為學(xué)生提供必要的腳手架，作為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)，從而使課堂教學(xué)的深度建立在學(xué)生特定發(fā)展水平之上。（見(jiàn)圖6）李松林教授把知識(shí)分成經(jīng)驗(yàn)性知識(shí)、概念性知識(shí)、方法性知識(shí)、思想性知識(shí)、價(jià)值性知識(shí)，相應(yīng)每類知識(shí)也有五個(gè)層次水平，即經(jīng)驗(yàn)水平、概念水平、方法水平、思想水平、價(jià)值水平。這就告訴我們地理課堂知識(shí)的學(xué)習(xí)呈進(jìn)階式，“設(shè)定怎樣的學(xué)習(xí)序列，學(xué)習(xí)者依此通過(guò)遞進(jìn)式的學(xué)習(xí)而逐漸進(jìn)階，最終達(dá)到較高水平”。區(qū)域認(rèn)知、綜合思維、地理實(shí)踐力和人地觀念相互融合、共同促進(jìn)，從初中到高中，從學(xué)校到社會(huì)呈螺旋式、漸進(jìn)式、階梯式發(fā)展，最終指向培養(yǎng)地球村活躍而負(fù)責(zé)的公民。

三、基于核心素養(yǎng)的深度教學(xué)實(shí)施

根據(jù)基于核心素養(yǎng)的深度教學(xué)內(nèi)涵和特點(diǎn)，深度教學(xué)應(yīng)該確保課堂教學(xué)效果好（effective）、效率高（efficient）和參與度大（engagement），應(yīng)該具有怎樣課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)才能實(shí)施深度教學(xué)達(dá)到e3最大效度教學(xué)？我們可以借鑒M.戴維?梅里爾的首要教學(xué)原理和李宗錄老師的基于問(wèn)題解決教學(xué)策略，在教學(xué)實(shí)踐中，實(shí)施基于問(wèn)題解決的“圖探式”地理課堂教學(xué)，嘗試探索實(shí)施深度教學(xué)的途徑。

（一）圖探式教學(xué)結(jié)構(gòu)原理（圖7）

1.圖探式教學(xué)是基于地理問(wèn)題解決的探究教學(xué)。

地理教材由圖像系統(tǒng)、文字系統(tǒng)和數(shù)據(jù)系統(tǒng)組成，地理新課標(biāo)中教學(xué)內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)共94條，其中明確提到“運(yùn)用地圖”的有50條； 2012人教版初中地理教材共412頁(yè)，而圖幅數(shù)量為555幅，這就充分說(shuō)明地理教學(xué)是一部圖學(xué)史。筆者在教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，學(xué)生并不能主動(dòng)去閱讀地理圖表，他們只關(guān)注文字系統(tǒng)。如何突出地理圖像系統(tǒng)？關(guān)鍵在于設(shè)計(jì)地理問(wèn)題，讓學(xué)生帶著地理問(wèn)題去閱讀地理圖表。梅里爾認(rèn)為：“當(dāng)學(xué)習(xí)者在現(xiàn)實(shí)世界問(wèn)題或者任務(wù)情境中掌握知識(shí)和技能時(shí)，才能促進(jìn)學(xué)習(xí)?！苯處熞难芯繄D文系統(tǒng)，轉(zhuǎn)化成貼近學(xué)生生活的實(shí)際問(wèn)題，讓地理問(wèn)題成為學(xué)生與圖像之間的紐帶，從而讓學(xué)生深入探究地理問(wèn)題、解決地理問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)地理知識(shí)的再造。

2.圖探式教學(xué)是基于學(xué)生對(duì)話交流的活動(dòng)教學(xué)。

梅里爾認(rèn)為：“基于問(wèn)題學(xué)習(xí)和基于同伴教學(xué)都是以學(xué)習(xí)者為中心的具體教學(xué)方式?！币詫W(xué)生為主體的教學(xué)，是以學(xué)生的活動(dòng)為中心，以學(xué)生觀察、思考、講解、分享、討論、評(píng)價(jià)等一系列活動(dòng)為中心，學(xué)生系列活動(dòng)是為了建構(gòu)意義，對(duì)話學(xué)習(xí)是建構(gòu)意義的核心。佐藤學(xué)認(rèn)為“在對(duì)話學(xué)習(xí)中重建世界、重建自身與重建伙伴”， 對(duì)話交流的活動(dòng)成功完成對(duì)真理的探索和對(duì)自我的認(rèn)識(shí)。佐藤正夫認(rèn)為：“一切對(duì)話無(wú)非由說(shuō)話與用于深思的時(shí)間空當(dāng)所組成。”要求學(xué)生圍繞情境問(wèn)題深入思考，給學(xué)生思考的時(shí)間，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行生生之間、師生之間、組組之間的多向?qū)υ捊涣?，課堂教學(xué)深度的體現(xiàn)指標(biāo)就是學(xué)生對(duì)話交流內(nèi)容的深度、質(zhì)疑的深度、表達(dá)的深度，離開(kāi)學(xué)生深思熟慮，深度教學(xué)無(wú)法形成。

3.圖探式教學(xué)是基于學(xué)生深度反思的建構(gòu)教學(xué)。

梅里爾認(rèn)為：“當(dāng)學(xué)習(xí)者反思、討論和鞏固新習(xí)得的知識(shí)和技能時(shí)，才能促進(jìn)學(xué)習(xí)。”反思是課堂教學(xué)重要的環(huán)節(jié)，貫徹課堂教學(xué)始終。在情境問(wèn)題解決時(shí)，學(xué)生產(chǎn)生認(rèn)知沖突，要反思自己原有知識(shí)對(duì)問(wèn)題解決的不足，并尋求問(wèn)}解決思想和方法，從而不斷完善原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。在建構(gòu)知識(shí)網(wǎng)絡(luò)時(shí)，我們習(xí)慣性讓學(xué)生進(jìn)行課堂學(xué)結(jié)。這一環(huán)節(jié)的學(xué)生反思，李松林教授認(rèn)為有四個(gè)層次，即回顧、歸納、追究、批判。多數(shù)學(xué)生能夠把本節(jié)課知識(shí)點(diǎn)總結(jié)出來(lái)，處于“回顧”層次，個(gè)別學(xué)生能夠用思維導(dǎo)圖的方式建構(gòu)知識(shí)網(wǎng)格，達(dá)到第二個(gè)層次“歸納”，卻很少有學(xué)生對(duì)知識(shí)進(jìn)行追究和批判，這是我們圖探式教學(xué)課堂深化努力的方向。

（二）圖探式教學(xué)課堂流程

根據(jù)“圖探式”教學(xué)聚焦問(wèn)題、對(duì)話交流、反思建構(gòu)等原理，我們?cè)O(shè)計(jì)了圖探式教學(xué)流程，具體教學(xué)流程如見(jiàn)圖8。

篇4

【關(guān)鍵詞】美學(xué)素養(yǎng)；課堂教學(xué)；英語(yǔ)教師

一、美學(xué)及其本質(zhì)的探索

（一）既古老而又年輕的美學(xué)

人類的審美意識(shí)和美學(xué)思想的歷史是很古老，從原始人開(kāi)始就有了初級(jí)的愛(ài)美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的活動(dòng)。但是，美學(xué)作為一門科學(xué)，卻又是十分年輕。尤其是強(qiáng)調(diào)美學(xué)素養(yǎng)的美育思想，在我國(guó)，早在兩千多年前，著名思想家可教育家孔子便十分重視對(duì)于“詩(shī)”“樂(lè)”的學(xué)習(xí)。在西方，古希臘哲學(xué)家柏拉圖在《理想國(guó)》就提出“培養(yǎng)一些有本領(lǐng)的藝術(shù)家”的言論。歷史的車輪滾滾向前，到了近代，對(duì)于美的研究已成為人們難以舍離的物質(zhì)和精神的需求，雖然是有意或無(wú)意的，由此美學(xué)理論應(yīng)運(yùn)而生。人都有美感的能力，但不是天生的，而是在社會(huì)實(shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)的。美感的基本特征之一，就是形象的直接性和可感性。離開(kāi)了具體的形象，美感就不存在。故此，美感是形象性、思想性和社會(huì)性的統(tǒng)一體。隨著美和美感的發(fā)展，出現(xiàn)了作為審美意識(shí)集中表現(xiàn)的藝術(shù)，在長(zhǎng)期藝術(shù)實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成了藝術(shù)理論。因此，我們將美學(xué)定義為是研究美、美感和藝術(shù)美的科學(xué)。

（二）美學(xué)的本質(zhì)探索

美是事物所具有的該事物的一定特性與社會(huì)人們意念正方向指向的極致部分高度和合而形成的關(guān)系屬性。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“美是一種心靈的體操，它使我們精神正直、良心純潔，情感和信念端正?！爆F(xiàn)代社會(huì)由于生活的多樣化、知識(shí)信息的廣泛化，審美活動(dòng)已成為人們生活的重要內(nèi)容，美育也成為時(shí)代的客觀要求。何謂美育，它是通過(guò)現(xiàn)實(shí)美和藝術(shù)美打動(dòng)學(xué)生感情，使學(xué)生在心靈深處受到感染和感化，從而培養(yǎng)學(xué)生具有正確的審美觀點(diǎn)，具有感受美、鑒賞美、表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力的教育。美育既是科學(xué)文化教育的重要內(nèi)容，又是提高人的科學(xué)文化素質(zhì)的重要手段和途徑，它是學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育的重要組成部分。

因此，我們?cè)谟⒄Z(yǔ)教學(xué)中要有意識(shí)、有目地、有計(jì)劃地進(jìn)行美育教學(xué)。特別要抓住主陣地——優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，滲透美育。在英語(yǔ)教學(xué)中，通過(guò)滲透美育，促使學(xué)生對(duì)教學(xué)形式和教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生濃厚興趣，以美求真、以美激情、以美育人，讓學(xué)生受到美的熏陶，同時(shí)也把英語(yǔ)學(xué)習(xí)變得生動(dòng)、活潑而有實(shí)效。所以美育也是中職生最易于和樂(lè)于接受的教育。如何在中職英語(yǔ)課堂中滲透美育？如何能讓學(xué)生感受到英語(yǔ)學(xué)習(xí)的快樂(lè)，從而感受美，欣賞美，讓學(xué)生始終對(duì)英語(yǔ)保持濃厚的興趣？

二、美學(xué)素養(yǎng)在學(xué)生素質(zhì)教育中的重要作用

美育，通常亦稱審美教育或美感教育，美育是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，這是由美育的性質(zhì)與自身的特點(diǎn)決定的。那么，美育在素質(zhì)教育中的有什么實(shí)際作用呢？

（一）有利于培養(yǎng)新型人才

我們正面臨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，教育只有面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)，注意知識(shí)結(jié)構(gòu)的綜合化，而不囿于某一學(xué)科的單一知識(shí)，才能夠培養(yǎng)出符合時(shí)代要求的新型人才。教育的精髓是啟迪智慧，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。美國(guó)詩(shī)人惠特曼說(shuō)過(guò)：智慧是從靈魂中引發(fā)出來(lái)的。智慧是知識(shí)、修養(yǎng)、經(jīng)驗(yàn)與情感的有機(jī)結(jié)合，已成為人的一種素質(zhì)。在現(xiàn)代社會(huì)中，一個(gè)人不管干哪一行，如果不懂得美學(xué)和審美，就不可能真正做好工作，成為優(yōu)秀人才。事實(shí)也表明，真正有名望的大學(xué)者，他們的成功和他們所受到的良好美育是分不開(kāi)的。1978年度諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者、美國(guó)哈佛大學(xué)教授格拉索在回答“如何才能造就好的科學(xué)家”的問(wèn)題時(shí)說(shuō)過(guò)：“往往許多物理問(wèn)題的解決并不在物理范圍之內(nèi)，涉及多方面的學(xué)問(wèn)可以提供廣闊的思路，如多看看小說(shuō)，有空去看看動(dòng)物園也有好處，可以幫助提高想象力”。

（二）有利于提高思維能力

人類認(rèn)識(shí)事物的思維形式分為形象思維與邏輯思維，兩種思維密切相關(guān)。從思維的發(fā)生學(xué)來(lái)說(shuō)，形象思維是基礎(chǔ)，沒(méi)有形象思維也就沒(méi)有邏輯思維。所以，要提高人的思維能力，尤其對(duì)于廣大青少年來(lái)說(shuō)，更要注意形象思維教育。一般來(lái)說(shuō)，一個(gè)人的知識(shí)水平和道德修養(yǎng)同思維能力是成正比的，但也并非是絕對(duì)的，還要有合理的心理結(jié)構(gòu)，才能將知識(shí)、道德轉(zhuǎn)化為一種智慧。日常生活中常有這樣的現(xiàn)象：有些人書(shū)讀得不少，人品也不錯(cuò)，可就是不會(huì)運(yùn)用，甚至成為形象思維能力低、缺乏想象力的書(shū)呆子，這和缺乏美育教育，有著直接的關(guān)系。

（三）有利于促進(jìn)心理結(jié)構(gòu)的“內(nèi)化”

實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵，就是要將道德、知識(shí)等教育轉(zhuǎn)化為人的一種精神素質(zhì)，使之成為真善美相統(tǒng)一的人格。美育由于沖破了狹隘的功利主義，并且是一種自由形態(tài)的教育，所以比較容易與其他教育相結(jié)合，并滲透到其他教育之中去。孔子說(shuō)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”。一個(gè)人僅知道什么是不夠的，只有從情感上產(chǎn)生愛(ài)好，才能心悅誠(chéng)服，才會(huì)在行動(dòng)中發(fā)揮出最大的積極性與創(chuàng)造性?？梢?jiàn)，美育具有全方位的作用，能夠把其他教育帶動(dòng)起來(lái)，形成為一個(gè)有機(jī)體。

三、英語(yǔ)教師在課堂教學(xué)中的美學(xué)素養(yǎng)的展現(xiàn)

（一）教師的教態(tài)美

美育教學(xué)的完美實(shí)現(xiàn)，首先要增強(qiáng)外語(yǔ)教師的審美意識(shí)，提高教師自身素質(zhì)修養(yǎng)。教師教態(tài)要親切自然，態(tài)度端莊大方、熱情活潑，衣著美觀得體，既可讓學(xué)生感受到美的愉悅，又為教學(xué)活動(dòng)創(chuàng)造了一個(gè)美的氛圍。所以，教師親切而自信的目光、期待而專注的眼神可以使學(xué)生產(chǎn)生安全感，消除恐懼感，縮短教師與學(xué)生的感情距離；教師熱情洋溢的微笑、友善慈祥的面容可以使學(xué)生獲得最直觀、最形象、最真切的感受；瀟灑得體的身姿手勢(shì)，無(wú)時(shí)不在感染著學(xué)生，可以使學(xué)生加深對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解、記憶。例如，中職英語(yǔ)課本知識(shí)接近生活，情景性強(qiáng)。英語(yǔ)教師們必須集言語(yǔ)、表演、造型等藝術(shù)手段于一堂，全方位地給學(xué)生施加影響，以創(chuàng)設(shè)良好的語(yǔ)言環(huán)境訓(xùn)練學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)能力，并帶動(dòng)學(xué)生積極地參與英語(yǔ)學(xué)習(xí)，使英語(yǔ)課充滿陽(yáng)光！每當(dāng)上課鈴響，英語(yǔ)老師總是精神飽滿、面帶微笑地走進(jìn)教室，并親切地向?qū)W生問(wèn)候：“How are you？Nice to meet you.”每當(dāng)學(xué)生回答問(wèn)題正確時(shí)，老師可微笑著豎起大拇指說(shuō)：“Excellent！Good job！”然后點(diǎn)頭致謝：“Thank you very much.”反之，則搖搖頭或擺擺手并鼓勵(lì)學(xué)生：“Try next time.”

（二）教師的語(yǔ)言美

美育教學(xué)的完美實(shí)現(xiàn)，首先其次要注意語(yǔ)言修養(yǎng)，以最直接的方式影響學(xué)生的美學(xué)素養(yǎng)。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“教師的教學(xué)語(yǔ)言修養(yǎng)在極大程度上決定著學(xué)生在課堂上腦力勞動(dòng)的效率?！庇⒄Z(yǔ)教師的語(yǔ)言藝術(shù)水平直接關(guān)系到課堂教學(xué)的質(zhì)量。教師自然流暢的語(yǔ)調(diào)，抑揚(yáng)頓挫的節(jié)奏能使學(xué)生置身于良好的語(yǔ)言學(xué)習(xí)環(huán)境，保證教學(xué)信息在傳輸?shù)倪^(guò)程中發(fā)揮最佳的效能，在潛移默化的熏陶中培養(yǎng)學(xué)生良好的聽(tīng)力和英語(yǔ)語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)。教師的語(yǔ)言是一種專業(yè)語(yǔ)言，要在簡(jiǎn)明、準(zhǔn)確、形象、生動(dòng)、幽默、風(fēng)趣和韻律、節(jié)奏等方面下工夫。英語(yǔ)教師必須堅(jiān)持用英語(yǔ)教學(xué)，讓學(xué)生用英語(yǔ)來(lái)想英語(yǔ)。同時(shí)，相應(yīng)的“體態(tài)”要盡可能符合英美人的習(xí)慣，這種“仿真”，使學(xué)生產(chǎn)生新奇感，并置身于英語(yǔ)語(yǔ)言環(huán)境之中，以滿足學(xué)生語(yǔ)言美之心理需求。

英語(yǔ)的一門音律性很強(qiáng)的學(xué)科。因此，英語(yǔ)教學(xué)的語(yǔ)言不僅要具有與其他學(xué)科一樣的形象性與確鑿性，還應(yīng)追求語(yǔ)言的韻律感、幽默感、新鮮感。作為一名英語(yǔ)老師，除了口語(yǔ)流利外，還要學(xué)點(diǎn)洋腔洋調(diào)，注重語(yǔ)意與語(yǔ)境、語(yǔ)調(diào)與語(yǔ)速相結(jié)合。學(xué)生在欣賞中獲得了令人陶醉的美感，就會(huì)增強(qiáng)說(shuō)英語(yǔ)的欲望。英語(yǔ)教師在課堂教學(xué)時(shí)語(yǔ)言要風(fēng)趣，有幽默感。英語(yǔ)教師不應(yīng)總板著面孔上課，這樣學(xué)生就如芒刺在背。笑是感情激流的浪花，課堂里常有笑的細(xì)流在潛動(dòng)，師生感情融洽，課堂氣氛活躍。教師要善于用風(fēng)趣的語(yǔ)言開(kāi)導(dǎo)學(xué)生，講究幽默，把情趣和理趣結(jié)合起來(lái)。語(yǔ)言要優(yōu)美，愛(ài)美是人的天性。愛(ài)迪生說(shuō)過(guò)：“最能直接打動(dòng)心靈的還是美?！弊匀幻馈⑷宋拿滥艽騽?dòng)學(xué)生心靈，教師優(yōu)美的語(yǔ)言更能直接打動(dòng)學(xué)生的心靈。美的語(yǔ)言悅耳動(dòng)聽(tīng)，學(xué)生不僅興趣盎然，而且容易入耳入心。

（三）教師的板書(shū)美

美育教學(xué)的完美實(shí)現(xiàn)，最后還應(yīng)注意板書(shū)的設(shè)計(jì)與書(shū)寫(xiě)。板書(shū)是教師課堂教學(xué)思路的高度濃縮，是教師的微型教案，它具有高度的概括性。它是對(duì)教材的一種藝術(shù)再創(chuàng)造。板書(shū)設(shè)計(jì)要文字精練，一目了然，運(yùn)用和諧的色彩，圖形、表格等清晰構(gòu)圖。創(chuàng)造板書(shū)的形式美可以強(qiáng)化課堂教學(xué)效應(yīng)。板書(shū)形式的美，順應(yīng)了學(xué)生喜新、好奇心理，能進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生的感知，生發(fā)美的思索。科學(xué)實(shí)踐證明，人對(duì)不同色彩的注意程度是截然不同的。色彩搭配合理能引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，單調(diào)的色彩使學(xué)生心理上產(chǎn)生厭倦情緒。精心設(shè)計(jì)的色彩搭配、和諧美觀的板面，更能激發(fā)學(xué)生的審美情趣和創(chuàng)造意識(shí)，也是課堂美育教學(xué)的一個(gè)重要內(nèi)容。這樣有利于加強(qiáng)記憶，培養(yǎng)學(xué)生的審美情操。

四、英語(yǔ)教學(xué)是提高學(xué)生美學(xué)素養(yǎng)的有效途徑

在了解美學(xué)的本質(zhì)以及英語(yǔ)教師在課堂教學(xué)中的美學(xué)素養(yǎng)的展現(xiàn)之后，英語(yǔ)教師在實(shí)際英語(yǔ)課堂教學(xué)中可以通過(guò)以下幾個(gè)途徑去實(shí)現(xiàn)提升學(xué)生的美學(xué)素養(yǎng)：

（一）在說(shuō)寫(xiě)訓(xùn)練中表現(xiàn)英語(yǔ)美、創(chuàng)造英語(yǔ)美

英語(yǔ)的審美教育不僅是讓學(xué)生在思想上受到英語(yǔ)美的啟迪，感情上得到英語(yǔ)美的陶冶，最終目的是引導(dǎo)學(xué)生用自己的口來(lái)表現(xiàn)英語(yǔ)美，用自己的筆來(lái)模仿和創(chuàng)造英語(yǔ)美。

1.交際英語(yǔ)充分體現(xiàn)英語(yǔ)美。語(yǔ)言的最本質(zhì)功能就是交際功能。英語(yǔ)是一門實(shí)踐性極強(qiáng)的學(xué)科，實(shí)踐過(guò)程其實(shí)就是體現(xiàn)英語(yǔ)創(chuàng)造美的過(guò)程。對(duì)于高職高專的大學(xué)生來(lái)講，交際英語(yǔ)主要體現(xiàn)在目常交談中，如果想說(shuō)“我吃過(guò)飯了”，可以說(shuō)I’m full。在日常學(xué)習(xí)中，教師可以隨機(jī)、靈活的安排一些活動(dòng)，如在新學(xué)期的開(kāi)始可以讓新生用英語(yǔ)介紹自己，或?yàn)榛钴S課堂氣氛讓學(xué)生講簡(jiǎn)單有趣的英文笑話、故事。為進(jìn)一步提高口語(yǔ)能力，可舉行英語(yǔ)演講比賽、辯論賽、英語(yǔ)角等系列有益活動(dòng)，讓學(xué)生把英語(yǔ)美體現(xiàn)在實(shí)踐活動(dòng)，從而更好的提高學(xué)生的口語(yǔ)能力和創(chuàng)造英語(yǔ)美的能力。

2.在書(shū)寫(xiě)中創(chuàng)造英語(yǔ)美。在英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中，注重指導(dǎo)學(xué)生欣賞英語(yǔ)美，模仿和創(chuàng)造英語(yǔ)美，以達(dá)到英語(yǔ)的審美教育的目的。寫(xiě)作訓(xùn)練先從模仿入手，從仿寫(xiě)地道優(yōu)美、表情達(dá)意的單句，過(guò)渡到結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、語(yǔ)言簡(jiǎn)潔的段落，再到構(gòu)思巧妙、布局合理的篇章，讓教材中漂亮的英語(yǔ)框架結(jié)構(gòu)為我所用。教師可適時(shí)地開(kāi)展英語(yǔ)作文比賽，創(chuàng)辦英文刊物和小報(bào)，鼓勵(lì)學(xué)生向英文報(bào)刊雜志投稿、寫(xiě)英文日記等，不斷激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作欲望。

（二）在朗讀中體驗(yàn)英語(yǔ)美

朗讀是訓(xùn)練英語(yǔ)語(yǔ)感的基本方法。英語(yǔ)課本中有許多生動(dòng)活潑的對(duì)話、豐富多彩的句式，蘊(yùn)含著作者的情趣意旨，還有許多“只能意會(huì)，不可言傳”的佳句妙章，需要通過(guò)大聲朗讀、細(xì)心咀嚼才可真切地感受到其中的內(nèi)涵與美感。當(dāng)然在學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中，應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生組織英語(yǔ)模仿比賽、對(duì)話比賽、朗讀比賽等，鼓勵(lì)學(xué)生模仿要惟妙惟肖，誦讀要繪聲繪色，表演要生動(dòng)逼真。當(dāng)學(xué)生從心底發(fā)出“美”的贊嘆時(shí)，學(xué)生就會(huì)在朗讀中體味到英語(yǔ)美的真諦，猶如嘗到了甜蜜的果子，能激起他們強(qiáng)烈的追求口語(yǔ)表達(dá)的意念和信心。

（三）在視聽(tīng)中欣賞英語(yǔ)美

英語(yǔ)節(jié)奏感強(qiáng)，語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)抑揚(yáng)頓挫，富有音律美，要引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)常聽(tīng)音，學(xué)會(huì)聽(tīng)音。隨著多媒體影像進(jìn)入課堂，我們可把多媒體課件、英語(yǔ)教學(xué)光盤(pán)應(yīng)用到教學(xué)當(dāng)中。但首先應(yīng)選好聽(tīng)的音像材料。應(yīng)找一些原版的非常理想的配錄音，例如《走遍美國(guó)》、《新概念英語(yǔ)》等供學(xué)生欣賞。其次，要教會(huì)學(xué)生如何去聽(tīng)，例如點(diǎn)重音、標(biāo)意群、畫(huà)升降符號(hào)，如何揣摩純正優(yōu)美的語(yǔ)調(diào)中那種特有的韻味，從而對(duì)此進(jìn)行模仿。當(dāng)然除了聽(tīng)教材錄音外，教師切記莫忽視音樂(lè)教育，音樂(lè)作為一種藝術(shù)手段與人的情感息息相關(guān)，具有很強(qiáng)的感染力，有利于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和提高他們的思維和記憶能力。好的樂(lè)曲是生活中的一股清泉，會(huì)引起人們的共鳴，使人振奮，更會(huì)以“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的方式滋潤(rùn)學(xué)生心靈，幫助他們樹(shù)立良好的審美情趣。

總之，英語(yǔ)之美，不勝枚舉。英語(yǔ)語(yǔ)言富含的美學(xué)價(jià)值使其可接受性大大提高，表現(xiàn)力大大增強(qiáng)，盡顯其獨(dú)特語(yǔ)言藝術(shù)魅力，成為世界語(yǔ)言中的奇葩。中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)是進(jìn)行美學(xué)教育的大舞臺(tái)。教師應(yīng)積極探索美的教學(xué)方法，使學(xué)生在習(xí)得語(yǔ)言知識(shí)的同時(shí)，提高自身的審美素養(yǎng)，陶冶審美情趣，激發(fā)對(duì)美的向往與追求。

五、總結(jié)

本文嘗試從美學(xué)的本質(zhì)、美學(xué)素養(yǎng)在學(xué)生素質(zhì)教育中的重要作用和英語(yǔ)教師在課堂教學(xué)中的美學(xué)素養(yǎng)的展現(xiàn)，提出英語(yǔ)教學(xué)是提高學(xué)生美學(xué)素養(yǎng)的有效途徑。由此可見(jiàn)，英語(yǔ)教師在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)該注重美學(xué)思想的滲透，只有美的教學(xué)形態(tài)、語(yǔ)言以及形式，才能啟真揚(yáng)善，使學(xué)生在課堂中快樂(lè)學(xué)習(xí)，達(dá)到課堂教學(xué)的效果。

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篇5

關(guān)鍵詞： 中職數(shù)學(xué)課堂教學(xué) 人才素養(yǎng) 專業(yè)知識(shí) 創(chuàng)新精神 應(yīng)用能力

當(dāng)前，國(guó)內(nèi)外有許多專家、學(xué)者致力于中職生課堂教學(xué)與人才素養(yǎng)的理論和實(shí)踐探索研究，并探討得出實(shí)施的基本原則、相應(yīng)方法體系和評(píng)價(jià)理論，為中職學(xué)校課堂教學(xué)指明了方向，提供了一系列具體操作的模式和方法。數(shù)學(xué)是中職教育的一門重要的基礎(chǔ)課程，對(duì)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)與學(xué)生人才素養(yǎng)的整合研究，目前還處于探索階段，還未建立一套真正意義上的科學(xué)、合理、全面、易于操作的學(xué)生學(xué)習(xí)、老師教學(xué)的方法體系。部分學(xué)校和教師對(duì)中職數(shù)學(xué)教學(xué)的特殊性認(rèn)識(shí)不夠，將其等同于普通高中的數(shù)學(xué)教學(xué)，照搬普通高中的數(shù)學(xué)教學(xué)模式和教學(xué)大綱，導(dǎo)致數(shù)學(xué)教學(xué)不能很好地滿足中職教育培養(yǎng)人才的需要。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的不斷深入，企業(yè)需求逐步由“用工荒”轉(zhuǎn)向“人才荒”，不僅高端人才缺口大，在一線工作的藍(lán)領(lǐng)工人也極度缺乏，企業(yè)在經(jīng)濟(jì)浪潮中要有持續(xù)發(fā)展，首先要靠一流的產(chǎn)業(yè)工人，沒(méi)有高水平的一線技術(shù)工人配合轉(zhuǎn)型、升級(jí)，只有機(jī)械設(shè)備和生產(chǎn)工藝的升級(jí)，不會(huì)有實(shí)質(zhì)性的效果，只能是“一流的設(shè)備、二流的工藝、三流的工人，生產(chǎn)出的仍然是三流的產(chǎn)品”。而這些一流產(chǎn)業(yè)工人的來(lái)源就是各類各級(jí)中職學(xué)校的學(xué)生，數(shù)學(xué)課堂教學(xué)通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、思維能力、探究能力、創(chuàng)新能力和解決問(wèn)題的能力，激發(fā)他們的“草根智慧”，通過(guò)潛移默化的作用，對(duì)他們的思維進(jìn)行訓(xùn)練和發(fā)展，體現(xiàn)探索精神、進(jìn)取精神和創(chuàng)新精神，發(fā)揮他們的實(shí)用技能，使他們成為高素質(zhì)的技術(shù)人才，也就解決了企業(yè)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展亟待解決的問(wèn)題。

一、中職數(shù)學(xué)課堂教學(xué)培養(yǎng)和體現(xiàn)學(xué)生的探索精神、進(jìn)取精神和創(chuàng)新精神。

在學(xué)生數(shù)學(xué)知識(shí)概念體系、方法結(jié)論掌握的基礎(chǔ)上，把數(shù)學(xué)作為一種文化來(lái)傳播，讓數(shù)學(xué)教育在學(xué)生上有更多的沉淀和積累，成為他個(gè)人文化修養(yǎng)和綜合素質(zhì)不可缺少的一塊基石，使他們更理性地思考和解決問(wèn)題。通過(guò)潛移默化地對(duì)學(xué)生的思維進(jìn)行訓(xùn)練，以數(shù)學(xué)獨(dú)特的思維方式和表現(xiàn)形式，鍛煉和體現(xiàn)探索、進(jìn)取和創(chuàng)新精神。

二、數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新能力、探究能力和應(yīng)用能力。

數(shù)學(xué)是現(xiàn)代科學(xué)的基礎(chǔ)學(xué)科和工具學(xué)科，它必須為現(xiàn)代生產(chǎn)和實(shí)踐服務(wù)，教材內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系十分緊密，教師充分發(fā)揮其優(yōu)勢(shì)，結(jié)合學(xué)生身邊發(fā)生的銀行利息、商場(chǎng)利潤(rùn)、工廠最大產(chǎn)值、最小投入等問(wèn)題，編一些學(xué)生感興趣的問(wèn)題，讓學(xué)生去學(xué)習(xí)、去探究、去創(chuàng)新，這樣可以一改以往數(shù)學(xué)教學(xué)的枯燥乏味，激發(fā)學(xué)生的求知欲望，增強(qiáng)學(xué)生的應(yīng)用能力，也讓學(xué)生感覺(jué)到數(shù)學(xué)的重要性和它對(duì)生活的影響。

三、提高數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的專業(yè)有效性。

充分掌握自己所教學(xué)科的專業(yè)知識(shí)是教師進(jìn)行教學(xué)的基本條件，只有這樣才能向?qū)W生傳授更多的學(xué)科知識(shí)。同時(shí)，數(shù)學(xué)教師要與各專業(yè)教師師保持良好的溝通，了解各專業(yè)對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的需求，做到根據(jù)專業(yè)需要認(rèn)真?zhèn)湔n，及時(shí)調(diào)整數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)重點(diǎn)。例如，財(cái)會(huì)專業(yè)要以學(xué)習(xí)函數(shù)、概率與統(tǒng)計(jì)初步等知識(shí)為主；廣告、服裝專業(yè)主要側(cè)重點(diǎn)是利潤(rùn)計(jì)算和最優(yōu)化規(guī)劃等，這樣將數(shù)學(xué)與專業(yè)結(jié)合，才能使學(xué)生樂(lè)學(xué)、愛(ài)學(xué)，學(xué)以致用，從而提高課堂教學(xué)的有效性，教師也能夠更好地傳授知識(shí)，為社會(huì)培養(yǎng)人才。

四、在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中滲透人文和品德教育。

企業(yè)對(duì)中職生普遍反應(yīng)“素質(zhì)不高，能力不強(qiáng)”，“規(guī)定時(shí)間坐不住，規(guī)定工作做不好”，這就說(shuō)明中職生缺乏人文情趣和社會(huì)品德。這就要求在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，充分挖掘數(shù)學(xué)中美的因素，喚起學(xué)生的人文情懷；利用數(shù)學(xué)史上的輝煌成就，再生學(xué)生的自信情懷；剖析產(chǎn)生的問(wèn)題，強(qiáng)化學(xué)生的自律意識(shí)；利用數(shù)學(xué)思想和方法，對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性品質(zhì)教育；加強(qiáng)就業(yè)教育和職業(yè)心理輔導(dǎo)，強(qiáng)化學(xué)生職業(yè)道德。

五、企業(yè)人才素質(zhì)在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中的培養(yǎng)。

中職生是企業(yè)的一線技術(shù)工人的大軍，他們直接關(guān)系到企業(yè)在經(jīng)濟(jì)浪潮中的持續(xù)發(fā)展，除了專業(yè)實(shí)訓(xùn)課的技術(shù)技能外，還要通過(guò)數(shù)學(xué)知識(shí)傳授過(guò)程發(fā)揮他們的聰明才智；激發(fā)他們強(qiáng)烈的責(zé)任心和完成任務(wù)的內(nèi)驅(qū)力；培養(yǎng)他們堅(jiān)持追求目標(biāo)的品格，大膽主動(dòng)的獨(dú)創(chuàng)精神，自信心，使他們樂(lè)意承擔(dān)決策和行動(dòng)的后果，能忍受挫折；培養(yǎng)他們社交能力和影響別人行為的能力，以及處理事務(wù)的能力。

古人云：“授之以魚(yú)，可供一食之餐，授之以漁，則終生受用無(wú)窮?！币虼私處熞獮閷W(xué)生多提供思考、交流的機(jī)會(huì)，允許學(xué)生發(fā)表不同意見(jiàn)，多角度思考問(wèn)題，探索解決問(wèn)題的方法，以發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維，基于主動(dòng)與創(chuàng)新意識(shí)構(gòu)建知識(shí)、發(fā)展智力、提高能力。同時(shí)，在教學(xué)中滲透素質(zhì)和品德教育，結(jié)合職業(yè)技能、職場(chǎng)應(yīng)變、專業(yè)創(chuàng)新素質(zhì)培養(yǎng)，使學(xué)生成為“有水平、能動(dòng)手、會(huì)創(chuàng)新、懂合作”的新型技術(shù)人才，為企業(yè)注入新鮮血液，成為企業(yè)適應(yīng)時(shí)展，屹立世界強(qiáng)林的中堅(jiān)力量。

參考文獻(xiàn)：

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[2]王友嵩.創(chuàng)新思路打造特色學(xué)校.中國(guó)教育家優(yōu)秀論文集，2006.

[3]南站軍.校企合作下的教學(xué)質(zhì)量問(wèn)題研究.西北師范大學(xué)，2006.

篇6

關(guān)鍵詞：課堂教學(xué) 語(yǔ)文閱讀 培養(yǎng)

語(yǔ)文閱讀教學(xué)的功利性嚴(yán)重制約了學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的全面提高，用充滿詩(shī)性與理性的教學(xué)來(lái)激活學(xué)生的思維，催發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造靈感，培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，在這個(gè)呼喚精神家園回歸的社會(huì)中，意義重大。我在日常調(diào)查與分析中發(fā)現(xiàn)，高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)實(shí)施課改面臨嚴(yán)重的功利性問(wèn)題。

一、加強(qiáng)對(duì)學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)

語(yǔ)文教師缺乏的不是教學(xué)方法、技巧，也不是各種各樣的理論，而是最起碼的語(yǔ)文素養(yǎng)和必要的人文精神，從而導(dǎo)致語(yǔ)文閱讀教學(xué)存在許多功利主義行為。

部分教師過(guò)于追求課堂表現(xiàn)，課堂設(shè)計(jì)更多考慮的是教師課堂教學(xué)表現(xiàn)能否吸引眼球，能否標(biāo)新立異，能否控制全局等，而不是從學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)、能力培養(yǎng)的角度出發(fā)，課堂設(shè)計(jì)流于表面，華而不實(shí)。另有部分教師還沒(méi)有走出應(yīng)試教育的影響，更多地關(guān)注學(xué)生的分?jǐn)?shù)，只注重學(xué)科知識(shí)體系的傳授和學(xué)生解題能力的訓(xùn)練，乏味單調(diào)的灌輸和機(jī)械訓(xùn)練泯滅了學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)。

1.極端模式探索弱化了文本內(nèi)容挖掘。語(yǔ)文教學(xué)的極端探索造成了諸多頑疾，它把解決問(wèn)題的關(guān)鍵指向了閱讀教學(xué)外部條件的構(gòu)建與改進(jìn)，種種努力確實(shí)在一定程度上改變了閱讀教學(xué)中存在的傳統(tǒng)與單一，而且顯然是取得了或者部分取得了預(yù)期效果，仿佛給語(yǔ)文教學(xué)尤其是閱讀教學(xué)帶來(lái)了一絲生機(jī)與希望。然而，透過(guò)好看的表象我們看到的卻是有些糟糕的真實(shí)：它追求形式勝過(guò)內(nèi)容，它追求統(tǒng)一勝過(guò)個(gè)性，它追求“技巧”勝過(guò)藝術(shù)。這樣的表里不一讓我們?cè)僖淮螌㈥P(guān)注的目光投向了語(yǔ)文閱讀教學(xué)。

2.合作探究造成盲目的導(dǎo)向牽引。課堂上一些教師一味迎合新課程標(biāo)準(zhǔn)，追求合作探究這一時(shí)髦的學(xué)習(xí)方式，但合作探究的目的、時(shí)機(jī)和過(guò)程都有很大的隨意性。這種有名無(wú)實(shí)的合作探究，容易滋長(zhǎng)學(xué)生隨心所欲、渾水摸魚(yú)的學(xué)習(xí)傾向，使教學(xué)出現(xiàn)隨意性和盲目性。

3.情感目標(biāo)小結(jié)有虛假作秀之嫌。我在很多公開(kāi)課調(diào)研中都有這樣的發(fā)現(xiàn)，老師為了凸顯自己設(shè)定的三維目標(biāo)，在課堂小結(jié)中將情感目標(biāo)像知識(shí)目標(biāo)一樣羅列出來(lái)，給人虛假的感覺(jué)。閱讀教學(xué)的情感、態(tài)度、價(jià)值觀具有主觀性、體驗(yàn)性、內(nèi)隱性等特點(diǎn)，它既不能通過(guò)生硬的講授來(lái)實(shí)現(xiàn)，又不能靠某一節(jié)課來(lái)完成，而是貫穿于學(xué)習(xí)的全過(guò)程。

4.耍弄“技巧”駕馭了飽含內(nèi)里的語(yǔ)文課程。教師上課耍弄“技巧”，學(xué)生在語(yǔ)文課上也基本是學(xué)“技巧”，他們熟練地答著試卷，如同在機(jī)器旁熟練地處理著一批批零件；他們熟練地寫(xiě)著抒情文章，內(nèi)心卻激發(fā)不起半點(diǎn)情感波瀾。

二、創(chuàng)造民主教學(xué)氣氛，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展

閱讀教學(xué)選文標(biāo)準(zhǔn)的一致性從“以文化的普遍一致性證明當(dāng)今秩序的合理性”的角度顯示出語(yǔ)文教育受歷史遺留思想鉗制的悲哀，而學(xué)生個(gè)性發(fā)展也因此大打折扣。成型的教學(xué)模式反過(guò)來(lái)又在很大程度上制約了師生尤其是學(xué)生全面獲益，因?yàn)槟Ｊ降男纬?，也即方法探索的終極定型。在模式運(yùn)用過(guò)程中，思維方式和指向都是一定的、已知的，對(duì)接受信息的分析與綜合只是形式上的演繹，因?yàn)闊o(wú)數(shù)次的演練已形成固定的圖譜和套路，方法模式化導(dǎo)致的思維定勢(shì)，不僅導(dǎo)致學(xué)生養(yǎng)成了思維惰性，而且束縛了學(xué)生的思維空間，影響了學(xué)生非邏輯性思維的發(fā)展。而語(yǔ)文學(xué)習(xí)，尤其是文學(xué)作品的學(xué)習(xí)，直覺(jué)思維、靈感思維和發(fā)散思維對(duì)于感受和理解形象藝術(shù)性又是至關(guān)重要的。更重要的是它壓抑了學(xué)生的自我意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)和完整人格的形成與確立。

語(yǔ)文閱讀教學(xué)是塑造學(xué)生精神世界的教學(xué)，它追求的是能夠讓更多的學(xué)生有更多的機(jī)會(huì)表達(dá)自我，通過(guò)語(yǔ)言學(xué)習(xí)塑造靈魂，強(qiáng)化自我意識(shí)。這就要求教師敢于培養(yǎng)叛逆者，不斷創(chuàng)造民主教學(xué)氣氛，使學(xué)生充分、自由地發(fā)表自己的見(jiàn)解，使學(xué)生在認(rèn)識(shí)、探索某種對(duì)象的活動(dòng)中產(chǎn)生一種樂(lè)趣，使其得到極大的滿足，從而促進(jìn)他注意力高度集中，達(dá)到忘我的程度。

三、實(shí)現(xiàn)教學(xué)過(guò)程的最優(yōu)化

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【關(guān)鍵詞】信息素養(yǎng) 數(shù)學(xué)教學(xué) 應(yīng)用研究

培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng)是職業(yè)信息技術(shù)教育的主要教學(xué)目標(biāo)，培養(yǎng)的有效途徑是注重學(xué)生的信息意識(shí)，加強(qiáng)信息技術(shù)課程教育，將信息技術(shù)與其他課程相整合的培養(yǎng)。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，人類社會(huì)已進(jìn)入信息時(shí)代，信息化已成為當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的大趨勢(shì)，信息的獲取、分析、處理、和應(yīng)用能力將成為衡量現(xiàn)代人才綜合素質(zhì)的重要指標(biāo)。那么，什么是信息素養(yǎng)？如何培養(yǎng)職業(yè)學(xué)校學(xué)生信息素養(yǎng)呢？如何將學(xué)生素養(yǎng)與數(shù)學(xué)課堂教學(xué)融合應(yīng)用呢？

一、信息素養(yǎng)的含義

信息素養(yǎng)（Information Literacy）最初由美國(guó)信息產(chǎn)業(yè)協(xié)會(huì)主席保羅?澤考斯基于1974年提出，包括文化素養(yǎng)、信息意識(shí)和信息技能三個(gè)層面。我國(guó)將信息素養(yǎng)定義為：對(duì)信息的獲取、加工、管理與傳遞的基本能力；對(duì)信息及信息活動(dòng)的過(guò)程、方法、結(jié)果進(jìn)行評(píng)價(jià)的能力；發(fā)表觀點(diǎn)、交流思想、開(kāi)展合作、勇于創(chuàng)新、并解決學(xué)習(xí)和生活中實(shí)際問(wèn)題的能力。

信息素養(yǎng)是現(xiàn)代社會(huì)每個(gè)人應(yīng)該具有的基本素養(yǎng)。主要包括3個(gè)方面：①信息技能。具有獲取、處理、利用和評(píng)價(jià)信息的能力，具有使用信息技術(shù)的意識(shí)。②社會(huì)責(zé)任。遵循一定的倫理道德規(guī)范，負(fù)責(zé)任地使用信息技術(shù)。③獨(dú)立學(xué)習(xí)。把信息技術(shù)作為支持終身學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的手段。

二、職業(yè)學(xué)校學(xué)生信息素養(yǎng)的培養(yǎng)途徑

1.加強(qiáng)信息素質(zhì)教育宣傳和理論研究

通過(guò)在教育領(lǐng)域、信息服務(wù)領(lǐng)域廣泛開(kāi)展信息素養(yǎng)教育宣傳，使包括各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、教師在內(nèi)的信息主體轉(zhuǎn)變觀念，認(rèn)識(shí)到信息素質(zhì)教育在信息化建設(shè)中的重要性和迫切性，確定信息素養(yǎng)教育的目標(biāo)和進(jìn)程，尋找出信息素養(yǎng)教育的最佳方式和方法，并通過(guò)多層次、多渠道實(shí)施信息素養(yǎng)教育。

2.開(kāi)設(shè)信息基礎(chǔ)理論與技能教育課，培養(yǎng)學(xué)生較全面的信息素質(zhì)

學(xué)校是最大的信息源、最大的信息用戶群、最重要的人才培養(yǎng)基地。學(xué)校的信息教育需要在已開(kāi)設(shè)的信息基礎(chǔ)理論教育、信息檢索技能的基礎(chǔ)上，將信息意識(shí)、信息道德、信息民主、數(shù)據(jù)庫(kù)分析與利用技能貫穿于整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中。

3.發(fā)揮學(xué)校圖書(shū)館信息素質(zhì)教育的功能

圖書(shū)館作為專門從事文獻(xiàn)信息的搜集、整序、存儲(chǔ)、開(kāi)發(fā)、傳播和利用的文獻(xiàn)信息中心，它是學(xué)生信息素質(zhì)教育的重要基地。

三、職業(yè)學(xué)校學(xué)生信息素養(yǎng)在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中的應(yīng)用

1.設(shè)置情境，提出數(shù)學(xué)背景問(wèn)題

問(wèn)題情境的設(shè)置須以學(xué)生所學(xué)專業(yè)里的實(shí)際問(wèn)題或社會(huì)生活中實(shí)際事件為背景由教師提出或通過(guò)討論某一問(wèn)題引出。如通過(guò)提出“古人如何解決圓的面積的計(jì)算”這一問(wèn)題來(lái)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)不規(guī)則圖形面積計(jì)算的思考，從而引起學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)定積分知識(shí)的興趣。具體的情景也可以在課前由學(xué)生自己提出（通過(guò)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行課外資料搜索），但問(wèn)題最好是客觀真實(shí)的情景，問(wèn)題的內(nèi)容應(yīng)含有準(zhǔn)備學(xué)習(xí)的數(shù)學(xué)知識(shí)背景。

2.解析問(wèn)題，確定所含數(shù)學(xué)知識(shí)

教師根據(jù)學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、能力的程度，指導(dǎo)學(xué)生分析情景中所涉及的數(shù)學(xué)知識(shí)，通過(guò)各種途徑盡可能地找出與問(wèn)題相關(guān)的已知和未知數(shù)學(xué)概念。同時(shí)教師還應(yīng)向?qū)W生說(shuō)明研究的結(jié)果形式以及評(píng)價(jià)的方法。這一過(guò)程主要是讓學(xué)生學(xué)習(xí)對(duì)具體問(wèn)題的觀察分析，培養(yǎng)學(xué)生將具體問(wèn)題抽象成數(shù)學(xué)問(wèn)題的意識(shí)和能力。

3.自主探索，完成自我學(xué)習(xí)過(guò)程

根據(jù)高職學(xué)生的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)能力，教師應(yīng)加強(qiáng)指導(dǎo)和監(jiān)控，尤其是在學(xué)習(xí)基本數(shù)學(xué)知識(shí)和方法時(shí)更是這樣。可利用數(shù)學(xué)軟件解決學(xué)習(xí)中所涉及的計(jì)算或作圖的問(wèn)題。同時(shí)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)各種信息渠道自主收集與解決問(wèn)題相關(guān)的資源。學(xué)生通過(guò)問(wèn)題研究中數(shù)學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)，逐步加深了對(duì)數(shù)學(xué)概念建立及應(yīng)用的理解，同時(shí)也得到數(shù)學(xué)思維方式的訓(xùn)練，促使學(xué)生養(yǎng)成自主思維的習(xí)慣。

4.交流協(xié)作，探索問(wèn)題解決方法

學(xué)生通過(guò)各種方式進(jìn)行自主探索學(xué)習(xí)后，與小組成員一起相互交流問(wèn)題的有關(guān)信息，討論各自對(duì)問(wèn)題的研究過(guò)程，提出自己關(guān)于解決問(wèn)題的辦法，形成各種可能的解決方案。

5.借助多媒體課件輔助教學(xué)

高等數(shù)學(xué)帶有許多抽象的結(jié)論和復(fù)雜的圖形，如果還習(xí)慣于傳統(tǒng)的一本教案、一支粉筆、一塊黑板的教學(xué)模式遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)教學(xué)發(fā)展要求，如果采用利用多媒體聲、色、圖、文兼?zhèn)涞慕虒W(xué)，使枯燥的高等數(shù)學(xué)概念直觀、形象化，更有利學(xué)生理解記憶，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，增加課堂信息量。可以充分利用多媒體計(jì)算機(jī)的高精度、高速度及圖形功能，為學(xué)生提供學(xué)習(xí)和研究數(shù)學(xué)理論提供很好的物質(zhì)條件，提高教學(xué)質(zhì)量。因此，在大學(xué)生中采用高等數(shù)學(xué)多媒體教學(xué)，不論是對(duì)提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素質(zhì)和運(yùn)用計(jì)算機(jī)的能力，還是對(duì)培養(yǎng)其應(yīng)用知識(shí)的能力，都起到了非常重要的作用。

用現(xiàn)代教育技術(shù)輔助教學(xué)，輔助學(xué)習(xí)，可創(chuàng)建理想的學(xué)習(xí)環(huán)境，全新的學(xué)習(xí)方式、教學(xué)方式，徹底改變傳統(tǒng)的教學(xué)結(jié)構(gòu)與教育本質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生信息素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

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關(guān)鍵詞：教學(xué)；職業(yè)素養(yǎng)；能力培養(yǎng)

中圖分類號(hào)：G42 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：

引言

隨著我國(guó)高等教育大眾化的推進(jìn)，大批應(yīng)用型本科院校、眾多民辦院校應(yīng)運(yùn)而生。各級(jí)各類高校年年擴(kuò)招的同時(shí)，更應(yīng)該重視人才培養(yǎng)定位及人才輸出質(zhì)量，社會(huì)也要面對(duì)因畢業(yè)生俱增帶來(lái)的消化難問(wèn)題?？v然社會(huì)、國(guó)家大力拓展渠道，專家、學(xué)者進(jìn)言獻(xiàn)策，面對(duì)日益激烈的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì)，深在高校象牙塔中的莘莘學(xué)子如何發(fā)展自我，身兼人才培養(yǎng)重任的高校和教師如何增強(qiáng)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)應(yīng)成為“就業(yè)”之問(wèn)題鏈上的第一環(huán)節(jié)。而職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)絕非一日之功，課堂教學(xué)集思想交流，文化傳播，應(yīng)用功能等應(yīng)該成為培養(yǎng)大學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的一個(gè)重要載體。

一 職業(yè)素養(yǎng)內(nèi)涵

職業(yè)素養(yǎng)是一個(gè)人在職業(yè)生涯過(guò)程中，不斷學(xué)習(xí)、訓(xùn)練和實(shí)踐的過(guò)程及所達(dá)到的實(shí)際職業(yè)素質(zhì)和表現(xiàn)出來(lái)的綜合品質(zhì)。主要有職業(yè)道德、職業(yè)意識(shí)、職業(yè)行為習(xí)慣和職業(yè)技能四大要素。其中，前三項(xiàng)是內(nèi)化素養(yǎng)，是職業(yè)素養(yǎng)中最根本的部分，包含個(gè)人的世界觀、價(jià)值觀、人生觀等范疇。而職業(yè)技能則為外化素養(yǎng)，即所擁有的專業(yè)知識(shí)和技能。在衡量一個(gè)人的時(shí)候，企業(yè)通常將二者以6.5∶3.5 的比例進(jìn)行劃分[1]。企業(yè)更認(rèn)同的道理是如果一個(gè)人基本的職業(yè)素養(yǎng)不夠，比如說(shuō)忠誠(chéng)度不夠，那么技能越高的人，其隱含的危險(xiǎn)性越大。所以職業(yè)素養(yǎng)的高低是一個(gè)人職業(yè)生涯成敗的關(guān)鍵！

二 大學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)教育的必要性

1、人的發(fā)展的需要

美國(guó)學(xué)者舒伯的職業(yè)生涯發(fā)展五階段中，高校教育貫穿第二階段——探索階段（15-24歲）, 學(xué)子們通過(guò)學(xué)校教育、社團(tuán)活動(dòng)、兼職工作等, 對(duì)自我能力及角色、職業(yè)作一番探索。心理學(xué)家愛(ài)德加•薛恩的職業(yè)周期理論更詳細(xì)地表明大學(xué)生的職業(yè)規(guī)劃要?dú)v經(jīng)成長(zhǎng)期、幻想期、探索期、工作實(shí)踐期和基礎(chǔ)培訓(xùn)期。[2]因此，從人的發(fā)展需要來(lái)看，高校階段的大學(xué)生不能只片面地吸收專業(yè)知識(shí)，而應(yīng)通過(guò)必要的職業(yè)素養(yǎng)培訓(xùn)，了解職場(chǎng)的行為規(guī)范，開(kāi)發(fā)工作中所需要的基本習(xí)慣和技能，為未來(lái)正式進(jìn)入職場(chǎng)做好準(zhǔn)備。

2、 社會(huì)需求

大學(xué)生在告別象牙塔走入職場(chǎng)成為完全獨(dú)立的職業(yè)人時(shí)，應(yīng)該具有完整的職業(yè)素養(yǎng)。但是事實(shí)反映，有些學(xué)生面對(duì)畢業(yè)求職茫然不知所措；有些在面試環(huán)節(jié)不能展現(xiàn)自己的核心競(jìng)爭(zhēng)力而敗北；有些學(xué)生在實(shí)習(xí)階段表現(xiàn)出職業(yè)素養(yǎng)的不足，一方面自己對(duì)工作深感不適，力不從心，另一方面，用人單位對(duì)該員工有限的職業(yè)潛力而遺憾；而員工的誠(chéng)信，敬業(yè)，忠實(shí)度更直接影響著職場(chǎng)的穩(wěn)定性和供需雙方的互相信任及欣賞度[3]

三 課堂教學(xué)與職業(yè)素養(yǎng)教育的關(guān)聯(lián)性

1. 學(xué)習(xí)與創(chuàng)新能力

未來(lái)社會(huì)將是一個(gè)信息化、終身學(xué)習(xí)型社會(huì)，企業(yè)人才只有擁有自主學(xué)習(xí)能力和不斷創(chuàng)新的精神，才能使企業(yè)具有可持續(xù)發(fā)展能力，在市場(chǎng)上才有競(jìng)爭(zhēng)力。楊福家教授曾說(shuō)過(guò)，今天的大學(xué)生從大學(xué)畢業(yè)剛走出校門的那一天起，他四年來(lái)所學(xué)的知識(shí)已經(jīng)有50%老化了。因此進(jìn)入職場(chǎng)并不表示學(xué)習(xí)過(guò)程的結(jié)束，更意味著發(fā)揮展現(xiàn)自己學(xué)習(xí)力的開(kāi)始。為滿足新世紀(jì)對(duì)人才的需要，課堂教學(xué)從基礎(chǔ)教育到大學(xué)教育都經(jīng)歷了一系列教學(xué)模式改革。新的教學(xué)模式更重視促進(jìn)學(xué)生個(gè)性化學(xué)習(xí)方法的形成，使學(xué)生獲得學(xué)習(xí)策略的指導(dǎo)，逐步提高其自主學(xué)習(xí)的能力。另外課堂學(xué)習(xí)不是短、平、快的技能獲得過(guò)程，它考驗(yàn)一個(gè)人的持久毅力和靈活應(yīng)用各種策略方法的能力。在教師的引導(dǎo)下，學(xué)習(xí)者對(duì)學(xué)習(xí)所設(shè)立的近期的、長(zhǎng)遠(yuǎn)的、大小細(xì)節(jié)的目標(biāo)，及由此目標(biāo)所指引付出的艱辛努力，各種學(xué)習(xí)策略的融會(huì)貫通，及各個(gè)階段所獲得不同程度的成功體驗(yàn)，必會(huì)遷移到以后職業(yè)活動(dòng)更廣義的學(xué)習(xí)中，促進(jìn)個(gè)人職業(yè)成長(zhǎng)，從而更助于形成企業(yè)的學(xué)習(xí)力。

2. 溝通與交際能力

馬克思曾說(shuō)過(guò)“人是各種社會(huì)關(guān)系的總和”，人的這一社會(huì)屬性決定了在社會(huì)活動(dòng)中人要處理各種各樣的人際關(guān)系。只有具有良好的人際交往能力才能更好的融入集體，融入社會(huì)，才能有效的傳情達(dá)意，高效的進(jìn)行管理，解決問(wèn)題。由團(tuán)中央和北大聯(lián)合的《2006 年大學(xué)生求職與就業(yè)狀況的調(diào)查報(bào)告》顯示國(guó)內(nèi)外雇主在選拔人才時(shí)越來(lái)越重視非專業(yè)能力的考察，企業(yè)對(duì)大學(xué)生的基本能力要求中環(huán)境適應(yīng)能力，人際交往能力，自我表達(dá)能力排列前三位[4]?，F(xiàn)在的學(xué)生由于大多數(shù)是獨(dú)生子女、長(zhǎng)期高考?jí)毫Φ仍?，在進(jìn)入高校及進(jìn)入職場(chǎng)表現(xiàn)出或孤芳自賞或不善交際溝通，嚴(yán)重影響其職業(yè)發(fā)展?jié)摿?。Hymes1972年提出的“交際能力”概念，不僅包括對(duì)語(yǔ)言形式的理解和掌握，還包括在對(duì)何時(shí)何地以什么方式對(duì)何人恰當(dāng)使用語(yǔ)言形式進(jìn)行交際的知識(shí)體系的理解和掌握?，F(xiàn)代課堂教學(xué)可以培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言交際能力，在課堂上以學(xué)生為中心，從教材話題出發(fā)，結(jié)合實(shí)際設(shè)計(jì)新穎、思考性強(qiáng)的問(wèn)題激發(fā)學(xué)生參與討論，各抒己見(jiàn)。請(qǐng)學(xué)生們集思廣益獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，資料的搜集過(guò)程、課堂上的討論交流、課后的整理寫(xiě)作等構(gòu)成了完整的學(xué)習(xí)體系。在這些活動(dòng)中不僅知識(shí)得到了訓(xùn)練，更是培養(yǎng)了學(xué)生們?nèi)穗H交往的勇氣，信心及溝通技巧。

四 結(jié)語(yǔ)

優(yōu)秀的職業(yè)素養(yǎng)絕非一個(gè)講座，幾節(jié)訓(xùn)練就可達(dá)到。西門子公司的“人才素質(zhì)模式”知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、能力三方面中，他們認(rèn)為能力最為重要。因?yàn)樘岣咧R(shí)水平、增長(zhǎng)工作經(jīng)驗(yàn)可以在短期內(nèi)獲得，培養(yǎng)能力則是個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程。這里“能力”就是本文中所指綜合的職業(yè)素養(yǎng)。應(yīng)用型大學(xué)及高職院校在培養(yǎng)專業(yè)技能的同時(shí)更應(yīng)該關(guān)注學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)教育，而課堂是學(xué)生接受教育的主要平臺(tái)，蘊(yùn)涵人文精神的英語(yǔ)教學(xué)擔(dān)當(dāng)?shù)牟粌H是語(yǔ)言的傳播，更是人類思想精華的傳承。職業(yè)素養(yǎng)涵義很廣，本文僅從上述三大點(diǎn)闡釋語(yǔ)言教學(xué)與職業(yè)素養(yǎng)教育存在的諸多關(guān)聯(lián)，以期教師挖掘教材內(nèi)涵，設(shè)計(jì)豐富的語(yǔ)言活動(dòng)鍛煉學(xué)生能力，提高學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)，做好職業(yè)準(zhǔn)備！

參考文獻(xiàn)：

[1] 楊琳. 大學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)教育及評(píng)價(jià)研究[J]. 教育與職業(yè), 2010 (24).

[2] 愛(ài)德加·薛恩, 仇海清. 職業(yè)的有效管理[M]. 北京：三聯(lián)書(shū)店，1992.

篇9

關(guān)鍵詞：創(chuàng)造性思維；思維定勢(shì)；自學(xué)能力；數(shù)學(xué)思想方法

數(shù)學(xué)素質(zhì)的培養(yǎng)與數(shù)學(xué)課堂教學(xué)是密不可分的，學(xué)生數(shù)學(xué)素質(zhì)的提高是以教師好的數(shù)學(xué)課堂安排為基礎(chǔ)的。因此，如何改進(jìn)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)，提高教學(xué)質(zhì)量，以全面培養(yǎng)學(xué)生的綜合數(shù)學(xué)素質(zhì)是當(dāng)代數(shù)學(xué)教育的核心問(wèn)題。下面就此問(wèn)題談幾點(diǎn)粗淺的看法。

一、給學(xué)生創(chuàng)造思維的條件，在培養(yǎng)學(xué)生邏輯思維的同時(shí)更注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

知識(shí)不是教會(huì)的，無(wú)論是知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的獲得，還是智力能力的發(fā)展，情感意志的培養(yǎng)，都必須通過(guò)學(xué)生的積極思考和實(shí)踐，離開(kāi)了學(xué)生的參與課堂教學(xué)就無(wú)法展開(kāi)。因此，一切教學(xué)活動(dòng)都必須充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極主動(dòng)地參與，以激活他們內(nèi)在的原動(dòng)力，最大限度的為他們創(chuàng)造發(fā)揮潛能的條件和機(jī)會(huì)。因此，教師在課堂上對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性思維的能力方面的培養(yǎng)尤為重要。創(chuàng)造性思維具有變通性、獨(dú)特性、靈活性和廣闊性。就進(jìn)一步鍛煉學(xué)生的思維本文以下幾個(gè)方面進(jìn)行論述：

1．創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景，啟發(fā)想象，培養(yǎng)思維的變通性

愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的而想象力概括著世界上的一切。想象力對(duì)于創(chuàng)造性思維的產(chǎn)生和發(fā)展有極大的作用，科學(xué)上的許多發(fā)現(xiàn)都是先憑直覺(jué)作出猜想，既合理的思維變通，而后再加以論證。因此創(chuàng)造問(wèn)題情景讓學(xué)生只生于展開(kāi)想象的客觀環(huán)境中，啟發(fā)想象，有利于培養(yǎng)學(xué)生思維的變通性．學(xué)生在學(xué)習(xí)一元二次方程時(shí)，有這樣的例子來(lái)供我們參考：例1∶m為何值時(shí)，方程x?+x+m=0的兩根異號(hào)；

一般解法為：設(shè)方程的兩根為：x，y。

因?yàn)榉匠痰膬筛愄?hào)，所以 Δ>0，xy0，m

現(xiàn)引導(dǎo)學(xué)生考察如下問(wèn)題：如果去掉判別式Δ>0這個(gè)條件，結(jié)論仍是m0 是一個(gè)多余的條件呢？圍繞這一問(wèn)題，組織學(xué)生進(jìn)行討論，學(xué)生的探索興趣被激發(fā)了，分析結(jié)果如下：

事實(shí)上，方程ax?+bx+c=0(a≠0)的兩個(gè)根異號(hào)時(shí)，由兩根xy=c／a，可以保證Δ=b?-4ac＞0成立。故一元二次方程兩根異號(hào)時(shí)，不必加Δ＞0這個(gè)條件了。通過(guò)對(duì)這一問(wèn)題的分析，拓寬了學(xué)生的思路，打破了學(xué)生解題思路的單一，教材中這樣的素材很多，如教師能深入挖掘，循循善誘，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維的變通性將大有益處。

2．潛心鉆研、勇于創(chuàng)新，培養(yǎng)思維的獨(dú)特性

創(chuàng)造性表現(xiàn)形式是創(chuàng)新而不是機(jī)械重復(fù)，這就學(xué)要有較強(qiáng)的獨(dú)創(chuàng)能力。要提高學(xué)生地創(chuàng)造力，教師必須潛心鉆研，勇于創(chuàng)新，在提出分析發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的過(guò)程中，多方聯(lián)想拓廣引申，已引起學(xué)生共鳴，激發(fā)他們的創(chuàng)造靈感．在一元二次方程根與系數(shù)一節(jié)的習(xí)題課中，我們給出了如下一道習(xí)題：

例2：已知9x+3y+z=0,y?-4xz=0,z≠0,求y／x的值。

看到此題學(xué)生一般都是利用已知兩個(gè)條件消去z，得到關(guān)于x，y的等式，進(jìn)而求得y／x的值。為此，教師引導(dǎo)學(xué)生觀察y?-4xz=0的結(jié)構(gòu)特征酷似二次方程的判別式Δ=0，從而聯(lián)想到構(gòu)造一元二次方程xt?+yt+z=0，因此其有兩個(gè)相等的實(shí)數(shù)根，再將該方程與9x+3y+z=0 比較，可發(fā)現(xiàn)3應(yīng)是此方程的重根，故有3+3=-y／x，即y／x=-6。該揭發(fā)新穎獨(dú)特，是創(chuàng)造性思維的具體體現(xiàn)。

3．變更角度、獨(dú)辟蹊徑

思維定勢(shì)是人們長(zhǎng)期形成的一種習(xí)慣性思維傾向，它讓人以比較固有的思路去思考問(wèn)題．當(dāng)思維定勢(shì)與問(wèn)題的解答途徑相一致時(shí)，思維定勢(shì)起到積極的作用，當(dāng)定勢(shì)與解答途徑不相一致時(shí)，則產(chǎn)生消極影響致使解答過(guò)程冗長(zhǎng)繁瑣，甚至半途而廢。因此，在教學(xué)中應(yīng)注意挖掘習(xí)題的內(nèi)在潛力，啟發(fā)學(xué)生靈活運(yùn)用基礎(chǔ)知識(shí)和技能，打破常規(guī)，克服思維定勢(shì)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造思維的靈活性。

例3：解方程組:17x+13y=32 (1)

19x+23y=40 (2)

此體若按常規(guī)解法，顯然較麻煩。如果我們不急于消元，而是將原方程化為系數(shù)較為簡(jiǎn)單的方程組，再解之，則較為方便?？蓪ⅰ?1）+ (2)〕÷36，〔(2）- (1)〕÷2得到x+y=2;x+5y=4。這樣雖未達(dá)到消元的目的，但能化繁為簡(jiǎn)，順利求解。

4．一題多解，拓廣思路，培養(yǎng)思維的廣闊性

數(shù)學(xué)是一個(gè)有機(jī)的整體，它的各部分之間有著緊密地聯(lián)系，這種聯(lián)系可使統(tǒng)一問(wèn)題，由于思考角度的不同，會(huì)產(chǎn)生不同的解法。教學(xué)中，教師若能對(duì)同一來(lái)源材料，引導(dǎo)學(xué)生不依常規(guī)，全方位多角度的思考問(wèn)題，探求不同的解答方案，從而拓廣思維，培養(yǎng)思維的廣闊性。

例4：已知方程ax?-2x+3a-1=0的兩根中，一根大于1而另一根小于1。求a的取值范圍。

分析1：利用求根公式求解．方程一根大于1一根小于1，只需〔2-(4+4a-12a?)? 〕/2a＜1；〔2+(4+4a-12a?)? 〕/2a＞1解不等式組可得0＜a＜3/4該方程需解無(wú)理不等式，顯然麻煩。

分析2：利用根與系數(shù)的關(guān)系求解．設(shè)方程的兩根為x，y。則x＜1，y＞1；x-1＜0,y-1＞0;(x-1)(y-1)＜0；即 xy-(x+y)+1＜0。于是有 (3a-1)/a –a/2＜0，解得0＜a＜3/4。

分析3：利用函數(shù)思想求解：設(shè)F =ax?-2x+3a-1，則只需：a＞0,F(1)＜0；或a＜0, F(1)＞0，解得：0＜a＜3/4。

二、使學(xué)生了解知識(shí)的來(lái)龍去脈

數(shù)學(xué)具有兩重性，它既是實(shí)驗(yàn)、歸納的科學(xué)，又是演藝、推理的科學(xué)。因此，數(shù)學(xué)課堂教學(xué)必須全面反映數(shù)學(xué)的這兩個(gè)側(cè)面，不僅要注意邏輯的嚴(yán)謹(jǐn)性、知識(shí)的系統(tǒng)性、計(jì)算的準(zhǔn)確性，更要使學(xué)生理解問(wèn)題是怎樣提出的，概念是如何形成的，結(jié)論是怎樣探索和猜測(cè)的，證明的思路和計(jì)算的想法是怎樣產(chǎn)生的。也就是說(shuō)，要使學(xué)生了解知識(shí)的來(lái)龍去脈，提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力．只有這樣，才算真正理解了數(shù)學(xué)，也才能使學(xué)生在真正需要應(yīng)用所學(xué)知識(shí)是能及時(shí)地析取。教師可從兩方面及提高學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解能力。

1．教師要有意識(shí)的培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力

自學(xué)能力你運(yùn)用已學(xué)知識(shí)去獨(dú)立的獲取新知識(shí)的能力．學(xué)生在教師的指導(dǎo)下依據(jù)自己已有的知識(shí)通過(guò)主觀努力去獲取新知識(shí)，這樣可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和調(diào)動(dòng)學(xué)生的創(chuàng)造性。

2．教師要安排好自己的教學(xué)，在教學(xué)中要重視教學(xué)方法，堅(jiān)持其發(fā)式，反對(duì)注入式

數(shù)學(xué)教學(xué)不僅要教給學(xué)生知識(shí)，而且還要揭示獲取知識(shí)的過(guò)程。在教學(xué)過(guò)程中要注重學(xué)生的主體性根據(jù)教學(xué)規(guī)律，結(jié)合學(xué)生實(shí)際設(shè)計(jì)出充滿活力的學(xué)習(xí)情境。

例如，在一元二次方程根與系數(shù)的關(guān)系的教學(xué)時(shí)，可以這樣組織教學(xué)：

復(fù)習(xí)準(zhǔn)備：解下列方程x?+2x-3=0；x?-5x+6=0；2x?+5x-3=0；3x?-5x+2=0

引導(dǎo)探究：觀察上述各方程的系數(shù)和你所得的兩根，你能發(fā)現(xiàn)他們之間有什么聯(lián)系？

特殊思路：利用你發(fā)現(xiàn)的結(jié)論說(shuō)出方程的2x?+8x-1=0兩根之和與積，并驗(yàn)證所的結(jié)果是否正確。

得出猜想：一元二次方程ax?+bx+c=0(a≠0)的兩根為x，y，則有x+y=-b/a,xy=c/a。

證明猜想：有了前面的特殊探路，學(xué)生自己都能利用求根公式給出證明，從而肯定猜想成立。這樣的設(shè)計(jì)，使學(xué)生積極主動(dòng)的參與到觀察、探究、歸納、猜想、證明的全過(guò)程， 體驗(yàn)了從特殊到一般的思維方法，使學(xué)生既理解了知識(shí)的來(lái)龍去脈，又掌握了知識(shí)，增強(qiáng)了能力開(kāi)發(fā)了智力，培養(yǎng)了他們的創(chuàng)新能力。

三、讓學(xué)生提煉教材中數(shù)學(xué)思想方法

中學(xué)數(shù)學(xué)內(nèi)容從總體上可以分為兩個(gè)層次：一個(gè)稱為表層知識(shí)，另一個(gè)稱為深層知識(shí)．表層只是包括概念、性質(zhì)、法則等數(shù)學(xué)基本知識(shí)和基本技能；深層知識(shí)主要是指數(shù)學(xué)思想方法．?dāng)?shù)學(xué)思想方法是人腦對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的空間形式和數(shù)量關(guān)系的本質(zhì)反映，是思維加工的產(chǎn)物。表層知識(shí)是深層知識(shí)的基礎(chǔ)，是教材中明確給出的，具有較強(qiáng)操作性的知識(shí)。學(xué)生只有通過(guò)對(duì)教材的學(xué)習(xí)，在掌握和了解了一定的表層知識(shí)以后才能進(jìn)一步學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟相關(guān)的深層知識(shí)。深層知識(shí)蘊(yùn)涵于表層知識(shí)之中，是數(shù)學(xué)的精髓，它支撐和統(tǒng)帥著表層知識(shí)。

中學(xué)數(shù)學(xué)的基本數(shù)學(xué)思想有：符號(hào)思想，集合思想，對(duì)應(yīng)思想，函數(shù)與方程思想，數(shù)形結(jié)合思想，分類思想，統(tǒng)計(jì)思想，轉(zhuǎn)化思想。例如：有理數(shù)加法的教學(xué)實(shí)際上運(yùn)用了分類的思想。

四、加強(qiáng)數(shù)學(xué)與其他學(xué)科的聯(lián)系，充分運(yùn)用數(shù)學(xué)史教材，強(qiáng)化數(shù)學(xué)課程的人文精神

隨著教學(xué)改革的不斷深入，作為工具性學(xué)科的數(shù)學(xué)和其他學(xué)科的聯(lián)系將更緊密。數(shù)學(xué)作為一門基礎(chǔ)性學(xué)科，不僅服務(wù)于其他學(xué)科，而且在研究數(shù)學(xué)的應(yīng)用時(shí)，如能結(jié)合其他學(xué)科的特點(diǎn)，運(yùn)用別的學(xué)科知識(shí)來(lái)解釋其基本原理無(wú)疑對(duì)數(shù)學(xué)的應(yīng)用有很大的幫助，進(jìn)而對(duì)學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)大有好處。

從數(shù)學(xué)的發(fā)展史來(lái)看，數(shù)學(xué)是人類文化整體的一部分，在他的發(fā)展過(guò)程中，數(shù)學(xué)與其他各種知識(shí)總是緊緊地聯(lián)系在一起，許多數(shù)學(xué)的創(chuàng)造也均產(chǎn)生于一些實(shí)際問(wèn)題。中國(guó)古代就曾經(jīng)用“天”來(lái)表示未知數(shù)，而創(chuàng)造出半符號(hào)代數(shù)學(xué)——天元術(shù)。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，加入相關(guān)的數(shù)學(xué)史材料，不僅可以豐富學(xué)生的知識(shí)，而且可以活躍課堂氣氛，提高他們的學(xué)習(xí)興趣。

五、使學(xué)生樹(shù)立應(yīng)用數(shù)學(xué)的意識(shí)

學(xué)習(xí)的目的在于應(yīng)用，學(xué)校教育的最終目標(biāo)是讓學(xué)生所學(xué)的知識(shí)用于解決現(xiàn)實(shí)世界中各種自然和社會(huì)問(wèn)題。因此，數(shù)學(xué)教學(xué)必須培養(yǎng)學(xué)生“具有用數(shù)學(xué)的意識(shí)、良好的信息感、數(shù)據(jù)感，以及量化的知識(shí)和技能，能把相關(guān)學(xué)科、生產(chǎn)和日常生活中的實(shí)際問(wèn)題抽象成數(shù)學(xué)問(wèn)題，運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)、技能去分析和解決他們”。要讓學(xué)生明確數(shù)學(xué)與自然、社會(huì)的關(guān)系。

例如：在一元二次方程的教學(xué)中，可涉及花壇問(wèn)題：有一塊長(zhǎng)4米，寬3米的矩形園地，現(xiàn)在要在園地上開(kāi)辟一個(gè)花壇，使花壇的面積是園地面積的一半。這是一個(gè)開(kāi)放式應(yīng)用題，沒(méi)有唯一答案，只有最佳方案。題目的參與性很強(qiáng)，每個(gè)學(xué)生都能按照自己的設(shè)計(jì)原則去設(shè)計(jì)花壇的圖案，在根據(jù)自己的設(shè)計(jì)列出方程，求出相應(yīng)的設(shè)計(jì)尺寸，學(xué)生問(wèn)題解決的能力得到了充分的展示和發(fā)展，課堂教學(xué)也顯得生動(dòng)活潑．這些題目緊扣教材，注重情境，題型新穎，只要仔細(xì)分析就能用課本知識(shí)解答，他既能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又能提高學(xué)生運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。同時(shí)又是我們的課堂教學(xué)豐富多彩、生動(dòng)活潑。

總之，課堂教學(xué)要有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，有利于提高學(xué)生的思維水平，有利于培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)能力，使學(xué)生由“要我學(xué)”變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”，由“學(xué)會(huì)”變?yōu)椤皶?huì)學(xué)”，全面提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素質(zhì)。

參考文獻(xiàn)

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篇10

關(guān)鍵詞 注重 閱讀 提高 素養(yǎng)

《新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：語(yǔ)文課程應(yīng)激發(fā)和培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文的思想感情，引導(dǎo)學(xué)生豐富語(yǔ)言積累、培養(yǎng)語(yǔ)感、發(fā)展思維，初步掌握學(xué)習(xí)語(yǔ)文的基本方法，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，具有適應(yīng)實(shí)際生活需要閱讀能力、寫(xiě)作能力和口語(yǔ)交際能力，正確運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字。作為農(nóng)村的一名語(yǔ)文教師，在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，結(jié)合學(xué)生的基本技能及生活實(shí)際，探究新的閱讀課堂新模式，創(chuàng)設(shè)豐富的情境，引導(dǎo)學(xué)生積極參與閱讀教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維，提高語(yǔ)文素養(yǎng)能力，從而促進(jìn)學(xué)生和諧發(fā)展，使他們提高閱讀和審美情趣，逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格。下面筆者結(jié)合實(shí)踐談?wù)勗陂喿x教學(xué)中的幾點(diǎn)粗淺的做法與同行商榷。

一、以興趣巧引導(dǎo)，為閱讀教學(xué)鋪路搭橋

偉大的教育家愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“興趣是最好的老師?！奔匆磺杏薪逃饬x的活動(dòng)都是在興趣中高效地完成的，沒(méi)有興趣何為閱讀教學(xué)，也就沒(méi)有閱讀的積極性和主動(dòng)性。因此，閱讀教學(xué)就從學(xué)生實(shí)際情況入手，我對(duì)學(xué)生閱讀情況進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查，掌握閱讀的第一手資料，對(duì)癥下藥。根據(jù)教材的編排、學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)，精心設(shè)計(jì)每一節(jié)教學(xué)內(nèi)容，盡可能創(chuàng)設(shè)有意義的教學(xué)情境，為學(xué)生搭建寬松、民主、和諧的教學(xué)平臺(tái)，讓學(xué)生積極主動(dòng)地參與閱讀教學(xué)，從一個(gè)怕閱讀到愛(ài)閱讀和樂(lè)閱讀角色中來(lái)，學(xué)生有了興趣就樂(lè)于質(zhì)疑、樂(lè)于交流、樂(lè)于表現(xiàn)，學(xué)生的閱讀和素養(yǎng)能力得到了不斷提高，課堂效率大大增強(qiáng)了。如在教學(xué)人教課標(biāo)六年級(jí)上冊(cè)《索溪峪的“野”》時(shí)，我先用課件出示精美的索溪峪圖片，接著講述有關(guān)它的傳說(shuō)和神話故事，最后引入走進(jìn)文本。利用現(xiàn)代教育手段和傳統(tǒng)口述方法，激發(fā)了學(xué)生的閱讀興趣，一下拉近了學(xué)生與課文的距離，達(dá)到了事半功倍的效果。

二、用先進(jìn)的教育手段，激發(fā)學(xué)生閱讀的激情

隨著教學(xué)改革不斷深入，那些陳舊教學(xué)手段跟不上教學(xué)前進(jìn)的步伐，而先進(jìn)的多媒體在教學(xué)中越來(lái)越受到青睞，它以強(qiáng)大的音、形、色、動(dòng)畫(huà)等感性資源占據(jù)著課堂，在閱讀課堂教學(xué)中恰當(dāng)運(yùn)用好這一資源，使教學(xué)內(nèi)容由抽象變?yōu)橹庇^，從無(wú)形變?yōu)橛行?，從無(wú)聲變?yōu)橛新?，從難變?yōu)橐住灰獓@教學(xué)目標(biāo)，抓住重點(diǎn)，指導(dǎo)學(xué)生細(xì)致地觀察，激發(fā)學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想和想象，在想象中理解課文內(nèi)容，加深對(duì)文本內(nèi)容的理解及感悟。

如在教學(xué)《索溪峪的“野”》這篇課文時(shí)，首先抓住課題中的“野”這一字眼，讓大家探討一個(gè)問(wèn)題，結(jié)合自己的生活實(shí)際，在自己的心目中，你覺(jué)得這“野”字怎么理解？有的說(shuō)：“做事時(shí)不受約束和限制的意思。”有的說(shuō)：“玩耍時(shí)忘記了回家?！庇钟械恼f(shuō)：“這里指的是自然景物。”……學(xué)生回答后，我利用多媒體設(shè)備分別出示了山、水、動(dòng)物等四幅自然景物圖，要求學(xué)生認(rèn)真觀察，在返回文中去仔細(xì)閱讀，把看到和想到的寫(xiě)下來(lái)，等會(huì)圍繞“野”字小組展開(kāi)討論、交流，看看感悟到了什么？話音剛落，學(xué)生們就七嘴八舌地議論開(kāi)了，氣氛十分活躍，通過(guò)討論、交流，大家形成了共識(shí)，課文從山、水、動(dòng)物和人這四方面展示索溪峪的野。 這一教學(xué)環(huán)節(jié)緊緊抓住“野”這一重點(diǎn)，采用先進(jìn)的教育手段，激活了學(xué)生思維，學(xué)生通過(guò)觀察、思考、探究和交流，體會(huì)到了文本的真正內(nèi)涵，不僅提高了學(xué)生的閱讀能力，而且學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)也得到了培養(yǎng)。

三、精品細(xì)讀文本，感受語(yǔ)言魅力

葉圣陶先生說(shuō)：“語(yǔ)文課以讀書(shū)為目的，教師若引導(dǎo)學(xué)生善于讀，則功莫大焉?！比~老強(qiáng)調(diào)了語(yǔ)文學(xué)習(xí)貴在閱讀，作為一名教者要注重閱讀教學(xué)的重要性，在課文的關(guān)鍵和重點(diǎn)處做好“導(dǎo)”的作用，積極引導(dǎo)學(xué)生精品細(xì)讀，品出語(yǔ)言的精妙及魅力，準(zhǔn)確把握好文章的思想內(nèi)涵和特點(diǎn)。在閱讀教學(xué)中，教師緊緊圍繞文本中的重點(diǎn)詞句進(jìn)行重錘敲打，反復(fù)推敲品味，幫助學(xué)生進(jìn)一步理解課文內(nèi)容、感悟文本遣字用詞巧妙的同時(shí)，也在不斷訓(xùn)練學(xué)生的思維，提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。