導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇初中生文學(xué)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

1　訓(xùn)練語(yǔ)感

文學(xué)是語(yǔ)言的藝術(shù)，按葉圣陶先生的話來(lái)說(shuō)，它是一種文字的“整合體”。而這些語(yǔ)言文字必須和作者的旨趣貼合。作為文學(xué)欣賞者就是要通過(guò)語(yǔ)言文字了解作者的旨趣，并得到一定的情感上的滿足和審美的享受，即劉勰《文心雕龍?知音》中所說(shuō)的：“夫綴文者情動(dòng)而辭發(fā)，觀文者披文以人情，沿波討源，雖幽必顯?！币虼耍膶W(xué)欣賞教學(xué)必須先從語(yǔ)言文字人手，訓(xùn)練學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的敏銳的感覺(jué)力――語(yǔ)感。在實(shí)際操作中，具體方法和步驟為：(一)教師布置學(xué)生究吩利用工具書(shū)(字典、詞典、相關(guān)資料，文中注釋等)掃除字詞障礙；(二)放錄音或教師范讀；(三)學(xué)生反復(fù)誦讀，注意句中的關(guān)鍵詞和思想感情，讀出抑揚(yáng)頓挫，輕重緩急；(四)咬文嚼字，仔細(xì)推敲，結(jié)合語(yǔ)境和生活經(jīng)驗(yàn)領(lǐng)會(huì)話中的“言外之意”、“弦外之音”；(五)反復(fù)回想揣摩理解這章這節(jié)的內(nèi)容；(六)聯(lián)想感悟和觸發(fā)；(七)整體感知藝術(shù)形象，欣賞文學(xué)作品。筆者在教學(xué)《范進(jìn)中舉》這篇小說(shuō)時(shí)，采用了以上方法和步驟，取得了良好的教學(xué)效果：首先，學(xué)生對(duì)文中的一些生動(dòng)形象的語(yǔ)句“愛(ài)不離口”，如胡屠戶罵他女婿范進(jìn)的一些話：“癩蛤蟆想吃天鵝肉來(lái)”、“尖嘴猴腮”等。其次，作品中的一些句子的“言外之意”學(xué)生也能領(lǐng)會(huì)，如：“這些做田的，扒糞的，不過(guò)是平民百姓?！薄拔疫@行事里都是些正經(jīng)有臉面的人?！睂W(xué)生能馬上說(shuō)出：“那時(shí)農(nóng)民的社會(huì)地位最低，連殺豬匠也看不起農(nóng)民。”這時(shí)我感到學(xué)生的聰明可愛(ài)。第三，學(xué)生對(duì)作品中的人物形象有較為深刻的了解。范進(jìn)，這個(gè)科舉的熱衷者，學(xué)生能將他中舉前后的境況進(jìn)行對(duì)比：中舉前窮困潦倒，無(wú)人理睬，丈人鄙視、謾罵、社會(huì)地位卑微；中舉后，門(mén)庭若市，有人送雞、送米、送錢(qián)、送酒、送房子。胡屠戶這一人物形象的性格，學(xué)生也能根據(jù)此人的言行概括出來(lái)：自私、貪婪、庸俗、市儈。封建科舉制度的罪惡，就從這些人物形象的身上被揭示出來(lái)。

2　發(fā)揮想象

文學(xué)欣賞明顯帶有讀者的藝術(shù)再創(chuàng)造性，因而發(fā)揮想象也是文學(xué)欣賞的一個(gè)重要方面。

想象就是在頭腦中創(chuàng)造新事物的形象，或者根據(jù)口頭語(yǔ)言一或文字的描述形成相應(yīng)事物的形象的過(guò)程。

篇2

一、誦讀瑯瑯上口，提高記憶效率

誦讀即有聲之讀，是感知文言文的一種手段。朱自清說(shuō)：“吟誦，對(duì)于探究所得的，不僅能理智地了解，而且能親切體會(huì)。不知不覺(jué)之間，內(nèi)容和理法就化為自己的東西?！睂?shí)踐證明，誦讀可以讓學(xué)生領(lǐng)悟到文言文豐富的內(nèi)涵，體味到其韻外之致，得到言有盡而意無(wú)窮的美感。“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)做詩(shī)也會(huì)吟”，“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”，語(yǔ)言不是靜寂的字符，學(xué)語(yǔ)文就要誦讀，充滿瑯瑯的悅耳讀書(shū)聲，在讀中還文言文以生命、活力。方法多種多樣，如配樂(lè)朗讀、集體朗讀、個(gè)別朗讀、兩人對(duì)讀、男女對(duì)讀、分小組讀、表演朗讀、多人交替讀、常速讀、快讀、慢讀、輕聲讀、高聲讀、競(jìng)賽讀、接力讀、模仿讀、限時(shí)讀、自選讀等。學(xué)生讀得有聲有色、有滋有味、搖頭晃腦、自我陶醉、身受感染，讀之以情、讀之以趣、讀之以理、讀之以思、讀之以法，在讀中領(lǐng)悟文言文學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，體現(xiàn)了學(xué)習(xí)語(yǔ)文的真正魅力。

二、疏通文義，準(zhǔn)確翻譯

文言文翻譯既能考查文言文基礎(chǔ)知識(shí)的運(yùn)用，又能提高文言文閱讀能力和學(xué)生的書(shū)面表達(dá)能力，是學(xué)習(xí)文言文的重中之重。文言文翻譯以直譯為主，意譯為輔。要準(zhǔn)確地翻譯文言文，首先必須掌握直譯的方法，即要把相對(duì)應(yīng)的實(shí)詞、虛詞譯出來(lái)，要把省略部分標(biāo)示出來(lái)，要把非現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)序調(diào)整過(guò)來(lái)。對(duì)文言固定句式、文言固定短語(yǔ)、文言修辭格式等一些特殊的文言表達(dá)現(xiàn)象，也要掌握清楚。還要善于聯(lián)系前后文推敲判定、整體理解，切忌斷章取義、“只見(jiàn)樹(shù)木，不見(jiàn)森林”，應(yīng)該做到“詞不離句，句不離段”來(lái)翻譯文言文。其次，要按照“留、換、刪、調(diào)、貫”六字法進(jìn)行翻譯。留，是指凡朝代、年號(hào)、人名、地名、官職等專(zhuān)有名詞，皆保留不動(dòng)；換，是將單音詞換成現(xiàn)代漢語(yǔ)雙音詞，將詞類(lèi)活用詞換成活用后的詞，將通假字換成本字；補(bǔ)，是補(bǔ)出古代簡(jiǎn)練說(shuō)法所省略或隱含的內(nèi)容；刪，是指刪去那些無(wú)意義或沒(méi)必要譯出的虛詞；調(diào)，是指把文言句殊的句式按現(xiàn)代漢語(yǔ)要求調(diào)整過(guò)來(lái)；貫，指文言句中帶修辭格的、用典用事的地方，根據(jù)上下文靈活、貫通地譯出。只有按照這“六字方針”去做，才能把文言文翻譯得又快又準(zhǔn)。

三、了解一點(diǎn)文言知識(shí)

文言文多是單音詞，這一點(diǎn)同現(xiàn)代漢語(yǔ)多是雙音詞不同。了解了文言文語(yǔ)言的這一特點(diǎn)，對(duì)讀懂內(nèi)容大意以至熟讀課文都是很有用的。由于年代久遠(yuǎn)，文言文中一些詞的意義在現(xiàn)代漢語(yǔ)中已經(jīng)發(fā)生了變化。不了解這樣的特點(diǎn)，了解課文基本內(nèi)容也會(huì)遇到困難。例如，一些詞的意義擴(kuò)大了，像“江”、“河”，文言文中多指“長(zhǎng)江”、“黃河”；還有一些詞的意義縮小了，像“金”，古代泛指金屬或兵器，現(xiàn)在一般僅指金子。然而，閱讀文言文時(shí)，要特別注意的還是古今詞義發(fā)生了比較明顯變化的詞。結(jié)合句意和上下文弄懂這樣詞的意思，無(wú)疑對(duì)了解課文的基本內(nèi)容起著重要的作用。

四、嘗試斷句分段，學(xué)習(xí)其樂(lè)無(wú)窮

文言文離我們現(xiàn)在的環(huán)境相去甚遠(yuǎn)，古人當(dāng)時(shí)又未斷句分段。這幾年考試，對(duì)文言文的標(biāo)點(diǎn)又相當(dāng)重視，我在課堂中加大了這方面能力的訓(xùn)練。在學(xué)生初讀幾遍的基礎(chǔ)上，就把無(wú)標(biāo)點(diǎn)、無(wú)分段標(biāo)志的原文分發(fā)給學(xué)生，讓學(xué)生在感悟、理解的基礎(chǔ)上，試著標(biāo)點(diǎn)、分段，然后與課文的標(biāo)點(diǎn)分段比較異同，并且只要言之成理，學(xué)生自己的思維成果可以保留。如在給《桃花源記》標(biāo)點(diǎn)時(shí)，有學(xué)生對(duì)“有良田美池桑竹之屬”斷句為“有良田、美池、桑竹之屬”，和課文的斷句比較，這位學(xué)生的斷句有道理，也合理，并可見(jiàn)學(xué)生在用腦思考，自己在琢磨，讀懂了文言文。我大力表?yè)P(yáng)了這位學(xué)生思考的獨(dú)立性，不迷信書(shū)本，不迷信老師，不迷信權(quán)威，敢于發(fā)表自己的見(jiàn)解。這種學(xué)習(xí)方法避免了老師的全堂硬灌、學(xué)生的死記硬背，給了學(xué)生思考的空間，珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。

五、重視課內(nèi)，拓展課外

初中階段，對(duì)于文言文的檢測(cè)主要是以課內(nèi)知識(shí)為主，因此，我們要特別重視課內(nèi)知識(shí)的積累。比如文言實(shí)詞，應(yīng)該側(cè)重掌握它的含義，對(duì)古今異義、一詞多義的現(xiàn)象也要下工夫去識(shí)記。通假字也應(yīng)注意，應(yīng)當(dāng)記住教材中出現(xiàn)的通假字，否則就不能準(zhǔn)確地理解文章內(nèi)容。對(duì)個(gè)別可能導(dǎo)致句子誤解、誤譯的虛詞應(yīng)當(dāng)有所歸納，對(duì)文言文常用句式也應(yīng)當(dāng)熟悉。只要對(duì)課本的知識(shí)點(diǎn)做到了“熟”，就不會(huì)害怕課外文言文的閱讀理解了。當(dāng)然，在熟讀課文的基礎(chǔ)上，拓展課外，選用一些課外的東西，用來(lái)檢查一下課文知識(shí)的掌握程度，也不失為學(xué)習(xí)文言文的一種好方法。但是，不必找得太多，因?yàn)檫@些知識(shí)點(diǎn)應(yīng)當(dāng)都在課本中出現(xiàn)過(guò)，充其量只是“知識(shí)搬家”而已。這就像你對(duì)某個(gè)人非常熟悉，那么，不論這個(gè)人在家里還是在外面，即使他“搬”了家，你還是可以認(rèn)出他來(lái)。如果你對(duì)他并不熟悉，只有一個(gè)大概的印象，那么，“搬”了家之后，你就不大可能認(rèn)出他了。所以，沒(méi)必要花太多的時(shí)間用在課外的閱讀上。

篇3

關(guān)鍵詞：初中生物教材 文學(xué)藝術(shù) 熏陶

初中生物教材中大量引用了文學(xué)知識(shí)，不但勾勒出生物與其他學(xué)科的關(guān)系，又激發(fā)了學(xué)生的想象能力，同時(shí)也使廣大師生更加熱愛(ài)生物科學(xué)，并對(duì)五彩繽紛的生物界充滿興趣與激情。

1.成語(yǔ)的妙用。在七年級(jí)上冊(cè)中，引用較多成語(yǔ)：如果你生長(zhǎng)在鄉(xiāng)村，催你晨起的是公雞，夕照中牧歸的牛羊，守護(hù)你平安之夜的愛(ài)犬，卻曾經(jīng)是你童年的朋友，放眼遠(yuǎn)眺，“禾苗青青”，“麥浪滾滾”,是你最熟悉的圖畫(huà)?！按猴L(fēng)澄碧”，“游魚(yú)嬉戲”，“梁上雙燕”，“春來(lái)秋去”，常引發(fā)你無(wú)限的遐想?！巴茗Q聲聲”，“流螢點(diǎn)點(diǎn)”，伴你進(jìn)入仲夏夜之夢(mèng)，其華麗的語(yǔ)言使你想起了陶淵明的“歸園田居”那種恬淡閑適的農(nóng)家生活。一個(gè)“亭亭玉立”使你聯(lián)想到試管嬰兒的誕生。一句“寒暑往來(lái)，春華秋實(shí)”，勾勒出生物圈季節(jié)更迭，周而復(fù)始，生物在爭(zhēng)渡自由自在生活的場(chǎng)面。成語(yǔ)的妙用對(duì)一個(gè)剛步入初中的孩子來(lái)說(shuō)對(duì)生物學(xué)充滿了憧憬。

2.古詩(shī)詞運(yùn)用恰到好處。教材中大量引用古詩(shī)詞，拓寬了學(xué)生的想象空間，增強(qiáng)了學(xué)生的抽象思維，不僅便于記憶，也為學(xué)生筆下的作文功夫奠定了基礎(chǔ)。例如在講到“生物與環(huán)境關(guān)系”時(shí)，一句“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)”使學(xué)生豁然開(kāi)朗?！拔骱荷珰w，春風(fēng)綠于染”，“日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)”這兩句詩(shī)勾勒出了春天萬(wàn)物復(fù)蘇，氣溫身高，陽(yáng)光明媚，水中的藻類(lèi)植物開(kāi)始大量繁殖，從而使學(xué)生對(duì)藻類(lèi)，苔蘚，蕨類(lèi)等孢子植物展開(kāi)了幻想，再加上教師形象的講解，又可以把學(xué)生帶入美麗如畫(huà)的春天，讓學(xué)生在大自然中去認(rèn)識(shí)這些植物。“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”，這句詩(shī)恰到好處的使學(xué)生聯(lián)系到生物圈中的水循環(huán)，即植物通過(guò)蒸騰作用散失大量水分形成云和雨，雨再流到大地，最后匯入大海，周而復(fù)始，奔流不息。從另一方面還能使學(xué)生聯(lián)想到葉片的結(jié)構(gòu)，為講葉片的結(jié)構(gòu)奠定了基礎(chǔ)和設(shè)立了懸念?！疤旄咴频?，望斷南飛雁”，說(shuō)的是秋高氣爽，天氣漸冷快要到冬天了，遷徙的鳥(niǎo)類(lèi)開(kāi)始由北到南越冬，從這句優(yōu)美的詩(shī)句中學(xué)生到好奇心增強(qiáng)了：“我要是能飛該多好??！”從而激起學(xué)生疑問(wèn)：鳥(niǎo)類(lèi)為什么會(huì)飛？這就為探究鳥(niǎo)適行的生理結(jié)構(gòu)和特點(diǎn)埋下了伏筆，也從側(cè)面使學(xué)生體會(huì)到有關(guān)動(dòng)物行為的多樣性。“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”，“千里鶯啼綠映紅”，詩(shī)人筆下啾啾的鳥(niǎo)鳴，給學(xué)生描繪出了充滿生機(jī)的大自然。動(dòng)物是人類(lèi)的好朋友，從而使學(xué)生在心靈深處樹(shù)立愛(ài)護(hù)動(dòng)物、保護(hù)動(dòng)物這一觀點(diǎn)?！按盒Q到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，詩(shī)人以家蠶描繪人生執(zhí)著的追求，給學(xué)生以真諦，以鼓舞，但從另一方面也描繪了家蠶的生殖和發(fā)育過(guò)程，從而激起學(xué)生了解昆蟲(chóng)的生殖和發(fā)育知識(shí)的強(qiáng)烈興趣，使學(xué)生在文學(xué)藝術(shù)上加深了生物知識(shí)的學(xué)習(xí)和理解?？傊罅吭?shī)詞的運(yùn)用，不僅陶冶了學(xué)生熱愛(ài)大自然、把文學(xué)與生物學(xué)知識(shí)聯(lián)系起來(lái)的情感，而且大大激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)生物的興趣，進(jìn)而為探究生物的奧秘設(shè)置了懸念。

3 .寄與植物有關(guān)詩(shī)句抒懷?；ㄩ_(kāi)花落，似水流年。自然界的植物五彩繽紛，人們的情感世界更是豐富多彩。自然界的景致?tīng)縿?dòng)著人們的情感，人們又將自己的情感賦予花草樹(shù)木，譜寫(xiě)出許多動(dòng)人詩(shī)句。如蘇軾的“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知”，將早春的暖意和生機(jī)描繪得細(xì)致入微；杜牧的“停車(chē)坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花”則將夕照之下濃郁的秋色盡收筆端；陶淵明的“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，描寫(xiě)了田園生活的樂(lè)趣，給人以返璞歸真之感；孟郊的“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”對(duì)母愛(ài)感念至深，體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德；杜甫的“國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”則描寫(xiě)了國(guó)家戰(zhàn)亂之苦，憂國(guó)憂民之心躍然紙上，現(xiàn)代文中朱自清的《荷塘月色》、矛盾的《白楊禮贊》、的《松樹(shù)的風(fēng)格》都借植物抒發(fā)高潔的情懷。因此觀察生物，學(xué)習(xí)生物對(duì)學(xué)生的文學(xué)創(chuàng)作也有很大幫助。

4.借與動(dòng)物有關(guān)詩(shī)句抒寫(xiě)壯志。當(dāng)你在自然界暢游時(shí)，大自然中的鳥(niǎo)語(yǔ)花香，飛禽走獸也會(huì)給你帶來(lái)無(wú)窮的樂(lè)趣與遐想。古今往來(lái)，中外作家和詩(shī)人借動(dòng)物以言志，留下許多名篇佳作。如蘇聯(lián)作家高爾基的《海燕》，刻畫(huà)了海燕在暴風(fēng)雨中勇敢無(wú)畏的精神，給人以巨大的鼓舞和激勵(lì)。英國(guó)著名詩(shī)人雪萊的《云雀歌》，以高飛入云的云雀，來(lái)抒發(fā)高遠(yuǎn)的志向和對(duì)美好未來(lái)的追求。同志的“鷹擊長(zhǎng)空，魚(yú)翔淺底，萬(wàn)類(lèi)霜天競(jìng)自由！悵寥廓，問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮？”及隱喻著人民革命的風(fēng)起云涌，又洋溢著革命者以天下為己任的豪情壯志。僅此動(dòng)物不僅在科學(xué)技術(shù)上給你以啟迪，同時(shí)也是人類(lèi)文學(xué)創(chuàng)作的源泉。認(rèn)真觀察動(dòng)物，仔細(xì)領(lǐng)會(huì)其奧妙，同樣會(huì)使學(xué)生受益匪淺。

5. 歷史典故運(yùn)用自如。把歷史典故運(yùn)用在教材中，能加深學(xué)生對(duì)某一生物現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)更重要的是能激起學(xué)生的興趣，增強(qiáng)學(xué)科相互滲透從而對(duì)中國(guó)博大精深的歷史文獻(xiàn)細(xì)味不煩！如在講動(dòng)物的社會(huì)行為時(shí)有這么一個(gè)歷史典故：傳說(shuō)公元前202年，項(xiàng)羽逃到烏江邊，看到張良用螞蟻排成的“霸王自刎烏江”六個(gè)大字，氣得拔劍自刎。你知道張良用什么方法讓螞蟻排成字呢？學(xué)生立即意識(shí)到螞蟻喜食糖，張良肯定用糖在地上寫(xiě)字才招來(lái)許多螞蟻排成字的。這樣一來(lái)學(xué)生對(duì)動(dòng)物的社會(huì)行為就理解得更加透徹。

篇4

【關(guān)鍵詞】初中生語(yǔ)文學(xué)習(xí) 現(xiàn)狀 調(diào)控措施

一、現(xiàn)狀

1.漠視語(yǔ)文。漠視語(yǔ)文的學(xué)生表現(xiàn)為對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)抱無(wú)所謂態(tài)度，常常是上課想聽(tīng)就聽(tīng)，不想聽(tīng)就不聽(tīng)；課后作業(yè)有時(shí)間就做，沒(méi)時(shí)間就不做甚或想做就做，不想做就不做。特別是語(yǔ)文基本功較好的學(xué)生，認(rèn)為語(yǔ)文過(guò)去學(xué)得不錯(cuò)，可以先放一放，臨上陣前再搞突擊，于是，語(yǔ)文就被他們打入了“冷宮”。他們認(rèn)為語(yǔ)文可學(xué)可不學(xué)，因?yàn)閷W(xué)得再認(rèn)真，在中考中也考不到數(shù)理化那樣的高分，不認(rèn)真學(xué)，分?jǐn)?shù)也低不到哪兒去。

2.應(yīng)付老師，平衡自己。這些學(xué)生迫于考試和老師的壓力，對(duì)語(yǔ)文的態(tài)度比冷漠型要積極些，但也只是應(yīng)付，沒(méi)有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)計(jì)劃，只是滿足于上課聽(tīng)講，課后完成老師布置的書(shū)面作業(yè)，滿足于老師問(wèn)起時(shí)，有“我已認(rèn)真學(xué)過(guò)了”的回答；捫心自問(wèn)時(shí)，也可以“我已努力過(guò)了”聊以。他們從不對(duì)學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的問(wèn)題作積極的思考，從不對(duì)學(xué)過(guò)的知識(shí)進(jìn)行系統(tǒng)地歸納和總結(jié)，更談不上讀一些課外書(shū)籍，學(xué)習(xí)始終處于被動(dòng)狀態(tài)。

3.擔(dān)憂焦慮卻不知所措。這類(lèi)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的重要性有充分的認(rèn)識(shí)，但由于基本功差和學(xué)習(xí)方法不當(dāng)?shù)仍?，盡管在語(yǔ)文學(xué)習(xí)上付出了一定的努力，但考試成績(jī)不見(jiàn)提高甚至出現(xiàn)倒退，于是，他們便對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)失去了信心，怕上語(yǔ)文課，對(duì)能否學(xué)好語(yǔ)文存在憂慮。隨著考試的臨近，心情極度緊張；考試時(shí)不能集中注意力，知覺(jué)范圍變窄，思維刻板，情緒慌亂，時(shí)刻擔(dān)心失敗，并想象失敗后的情境，無(wú)法發(fā)揮正常水平。這樣幾個(gè)輪回之后，他們有種一籌莫展的感覺(jué)，不知道該怎么辦才好。

二、調(diào)控措施

1.變語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)為學(xué)生的主體需要。心理學(xué)研究表明，人的需要能生成目的，目的能推動(dòng)行動(dòng)，行動(dòng)能優(yōu)化心態(tài)。初中學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文之所以出現(xiàn)種種消極心理，很大程度上是部分同學(xué)認(rèn)為憑著以前積累的老底夠了，“我不需要學(xué)了”，如果能讓他們自己發(fā)現(xiàn)知識(shí)上的“空洞”，產(chǎn)生“我想學(xué)，我要學(xué)”的心理，他們就能付諸行動(dòng)。筆者曾在學(xué)生中搞過(guò)一個(gè)試驗(yàn)，讓學(xué)生分析、提煉、積累課本中的作文素材。把班級(jí)分成6個(gè)組，一個(gè)小組負(fù)責(zé)一單元課文和讀本的內(nèi)容，每個(gè)小組指定一個(gè)組長(zhǎng)，組長(zhǎng)負(fù)責(zé)把本單元里的重要課文分配到人。然后收集整理的資料，并加工處理，如修改、裝訂等。準(zhǔn)備工作做好后，班上組織交流。最后教師收齊，裝訂成冊(cè)，作為一個(gè)學(xué)生課題來(lái)處置。這樣，原來(lái)不夠重視課本的人，懂得了課本的價(jià)值；原來(lái)感到作文無(wú)料可寫(xiě)的人，也大有收獲。因而，他們?cè)僖膊恍】凑n本。這以后，有一些學(xué)生還自覺(jué)梳理所有課本里的知識(shí)材料。他們?cè)僖膊徽J(rèn)為課本無(wú)用了。因此，教者要善于把教學(xué)目標(biāo)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的需求，因?yàn)閷W(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，離開(kāi)了主體的積極性和主動(dòng)性，效果當(dāng)然不會(huì)很理想。

2.在課堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)誘人的情境?？鬃釉?“知之者，不如好之者；好之者，不如樂(lè)之者?！睈?ài)因斯坦也說(shuō)：“興趣是最好的老師?！笨梢?jiàn)，愛(ài)好和興趣在學(xué)習(xí)活動(dòng)中是非常重要的，往往可收到事半功倍的效果。因此，教者要善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教學(xué)實(shí)踐中，雖然我不善于創(chuàng)設(shè)誘人的情境，但我感到應(yīng)該朝這方面努力。因?yàn)檫@樣做，可以有效地激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，激活課堂氣氛。如復(fù)習(xí)詩(shī)歌的藝術(shù)創(chuàng)作手法時(shí)，《詩(shī)經(jīng)》里“賦”與“興”手法的運(yùn)用往往成為學(xué)生理解的難點(diǎn)。朱熹關(guān)于“賦”“比”“興”的定義雖然準(zhǔn)確簡(jiǎn)潔，但老師如果照本宣科，學(xué)生會(huì)感到既難以理解，又枯燥無(wú)味。怎樣才能化深?yuàn)W為淺顯，化抽象為形象，化枯燥為生動(dòng)?我在講“賦”和“興”時(shí)引入了同學(xué)們喜歡和熟悉的流行歌曲。講“賦”時(shí)，在解釋了“賦”的含義實(shí)際上就是直接進(jìn)行敘述或描寫(xiě)后，我引了《小芳》的歌詞：“村里有個(gè)姑娘叫小芳，長(zhǎng)得美麗又善良，一雙美麗的大眼睛，辮子粗又長(zhǎng)……”指明這種從多方面進(jìn)行描寫(xiě)的方法實(shí)際上就是古代所說(shuō)的“賦”。講“興”時(shí)，我引了《纖夫的愛(ài)》的歌詞:“天不刮風(fēng)天不下雨天上有太陽(yáng)，妹不開(kāi)口妹不說(shuō)話妹心怎么想”，講清了“先言它物以引起所詠之辭”的含義。這種以俗解雅的方法，在教學(xué)中顯得輕松風(fēng)趣，極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生復(fù)習(xí)語(yǔ)文的興趣。

3.分解大目標(biāo)，讓學(xué)生感受成功的喜悅。俗話說(shuō)，“信心是成功之舟”。自信心是人們完成任何一項(xiàng)工作的重要心理因素。一件很容易完成的工作，往往只是因?yàn)槿狈ψ銐虻淖孕判亩鴮?dǎo)致失敗，這在生活中司空見(jiàn)慣。自信心對(duì)于初中學(xué)生更為重要。學(xué)生考試頻繁，情緒波動(dòng)大，一旦哪門(mén)學(xué)科有兩次考試“滑坡”，馬上就自暴自棄。這時(shí)，幫助他們樹(shù)立信心、改善學(xué)生作為學(xué)習(xí)者的自我概念是非常有必要的。不妨搞一些小的表?yè)P(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)，因?yàn)榻處煹摹氨頁(yè)P(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)”代表著一種“權(quán)威”的認(rèn)可，它能夠使學(xué)生的自尊心得到極大的滿足，使學(xué)生的自信心得到極大的增強(qiáng)。

參考文獻(xiàn)：

篇5

一、培養(yǎng)學(xué)生課前預(yù)習(xí)的好習(xí)慣

學(xué)生對(duì)第二天將要學(xué)習(xí)的內(nèi)容先自己預(yù)習(xí)，是主動(dòng)獲取知識(shí)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，探求問(wèn)題，解決問(wèn)題，為課堂教學(xué)做準(zhǔn)備的過(guò)程。學(xué)生預(yù)習(xí)時(shí)利用工具書(shū)和現(xiàn)有的知識(shí)儲(chǔ)備，去提前感悟、理解新的知識(shí)，這一過(guò)程可以培養(yǎng)學(xué)生自我發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題的能力。因此，對(duì)新課的學(xué)習(xí)，要重視培養(yǎng)學(xué)生下面幾個(gè)良好的習(xí)慣。

1.對(duì)課文中出現(xiàn)的生字詞，結(jié)合注解與工具書(shū)，力求從字形、字音、字義去理解與識(shí)記。

2.結(jié)合文中的注腳，或上網(wǎng)查找有關(guān)資料，先了解作品的時(shí)代背景、作者簡(jiǎn)介以及課文大意。

3.給全文段落標(biāo)上序號(hào)，嘗試歸納各個(gè)段落的大概意思，理清文章的脈絡(luò)線索，初步把握文章的主題思想。

4.在初讀新課時(shí)，要注意學(xué)會(huì)用一些符號(hào)，對(duì)課文中的重點(diǎn)字詞、優(yōu)美的句段、存在疑問(wèn)的地方進(jìn)行勾畫(huà)，也可以在文中寫(xiě)下自己感悟的文字，養(yǎng)成一種“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”的良好習(xí)慣。

5.在初讀課文后，對(duì)課后的“研討與練習(xí)”先嘗試作答，這樣可以加深對(duì)文章內(nèi)容的理解，同時(shí)對(duì)文章的重點(diǎn)段落多讀幾遍。

當(dāng)然，對(duì)于一些篇幅較長(zhǎng)、難度較大的文章，教師要抓關(guān)鍵，進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，列出一定的自學(xué)提綱。比如魯迅的《社戲》這篇文章較長(zhǎng)，主要寫(xiě)看戲的前后，教師引導(dǎo)學(xué)生在預(yù)習(xí)的時(shí)候，了解文章都寫(xiě)了哪些人、哪些景物，進(jìn)而理解文章的內(nèi)容，體會(huì)作者的思想感情。

二、培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣

課堂教學(xué)是師生互動(dòng)的過(guò)程，教師的“教”，最終目

的在于學(xué)生的“學(xué)”。初中生喜歡以成人自居，要求對(duì)各種事物發(fā)表自己的見(jiàn)解，希望成為學(xué)習(xí)的主人。因此，教師在課堂教學(xué)過(guò)程中可以大膽放手讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，讓他們?nèi)?dòng)手實(shí)踐。但是初中生仍處在半幼稚半成熟的狀態(tài)，教師一方面要尊重他們的意見(jiàn)，另一方面要嚴(yán)格要求，加以引導(dǎo)，在閱讀教學(xué)中注重教給學(xué)生閱讀的方法，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，不斷鍛煉提高自己。

1.注重對(duì)關(guān)鍵詞的揣摩，使用比較法深刻體會(huì)詞語(yǔ)深層次的含義。比如對(duì)《范進(jìn)中舉》一文中“攥”的理解，為了能進(jìn)一步讓學(xué)生體會(huì)胡屠戶貪婪市儈的嘴臉，可以讓他們模擬拿錢(qián)的動(dòng)作。文章開(kāi)頭寫(xiě)胡屠戶“腆”著肚子，范進(jìn)中舉后跟在他后面低著頭“扯”衣，可讓學(xué)生模仿“腆”和“扯”這兩個(gè)動(dòng)作，能很好地體會(huì)胡屠戶前倨后恭的丑態(tài)。

2.閱讀時(shí)要注意揀出文中的重點(diǎn)句子分析文章的脈絡(luò)結(jié)構(gòu)和主題思想。比如記敘文中的抒情議論句，說(shuō)明文中的全文中心句和各個(gè)段落的中心句，議論文的中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的句子等。

3.教師多用“我認(rèn)為……這句話好，好在……”這樣的句式來(lái)提問(wèn)學(xué)生，讓學(xué)生有話可說(shuō)，關(guān)注每一個(gè)層次的學(xué)生，愛(ài)護(hù)學(xué)生的好奇心與求知欲；課堂教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生積極參與課堂，學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)合作、探究的學(xué)習(xí)方式，通過(guò)提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，對(duì)文章作更深層次的理解。

4.對(duì)于文章中的關(guān)鍵句段，要進(jìn)行咬文嚼字般的細(xì)細(xì)品味，力爭(zhēng)能正確理解字義句意，悟出語(yǔ)言運(yùn)用的奧妙所在。

5.指導(dǎo)學(xué)生在認(rèn)真聽(tīng)講的同時(shí)，還要勤做筆記，記錄教師所講的重點(diǎn)內(nèi)容、難點(diǎn)和自己的疑點(diǎn)，以便在復(fù)習(xí)的時(shí)候慢慢消化。

三、培養(yǎng)課后練習(xí)的好習(xí)慣

做練習(xí)是課堂教學(xué)的延伸與拓展，是“實(shí)踐――認(rèn)知――再實(shí)踐”中的“再實(shí)踐”。做練習(xí)可以幫助學(xué)生檢查課堂學(xué)習(xí)的效果，因此，在做練習(xí)這一環(huán)節(jié)中要注重培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度。

1.重新復(fù)習(xí)課文和課堂筆記，進(jìn)一步理解文章的內(nèi)容，總結(jié)已學(xué)過(guò)的知識(shí)，反思自己還有哪些不足之處，該如何去彌補(bǔ)。

2.對(duì)教師布置的練習(xí)要獨(dú)立完成，不能不加以思考就去抄答案，杜絕一邊抄題一邊翻查答案的陋習(xí)，同學(xué)之間可以探討完成。

3.除了教師布置的作業(yè)外，學(xué)生應(yīng)該有課外資料，每天都按時(shí)按量完成一定的練習(xí)題，這樣對(duì)已學(xué)過(guò)的知識(shí)起鞏固與深化的作用。

四、培養(yǎng)課外閱讀的好習(xí)慣

語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)在總目標(biāo)中提出：“具有獨(dú)立閱讀的能力，注重情感體驗(yàn)，有較豐富的積累，形成良好的語(yǔ)感……九年課外閱讀總量在400萬(wàn)字以上?！币氚颜Z(yǔ)文學(xué)好，僅僅靠一本語(yǔ)文課本那是幾乎不可能的事，只有不斷擴(kuò)大閱讀面，學(xué)生才能獲取更多有益的東西，才能擴(kuò)展知識(shí)視野。

1.向?qū)W生推薦一些好的報(bào)紙雜志，如《青年文摘》《讀者》《少年文藝》《少年科學(xué)》等優(yōu)秀的報(bào)刊文摘，鼓勵(lì)學(xué)生在空余時(shí)間就多讀書(shū)，廣泛涉獵各方面的知識(shí)，不斷開(kāi)闊知識(shí)視野，豐富寫(xiě)作素材。

2.每周安排一節(jié)語(yǔ)文課為主題閱讀大課堂，讓學(xué)生交流閱讀的心得體會(huì)，談?wù)剛€(gè)人對(duì)讀書(shū)的看法，相互間推薦一些認(rèn)為有益的書(shū)刊。

篇6

一、初級(jí)層次――感知、積累層次

初中語(yǔ)文課本中很多篇章，它們大多文質(zhì)兼美，情文并茂，鼓勵(lì)學(xué)生讀背這些文章，是學(xué)生積累知識(shí)、豐富語(yǔ)感的很重要的途徑。

1.聽(tīng)說(shuō)結(jié)合，感知語(yǔ)感。聽(tīng)和說(shuō)是口語(yǔ)交際的兩個(gè)表現(xiàn)形式?！奥?tīng)話是憑借語(yǔ)言、理解說(shuō)話者所講的意思。聽(tīng)的言語(yǔ)活動(dòng)不是機(jī)械、被動(dòng)地接受和簡(jiǎn)單重復(fù)反映信息，而是積極主動(dòng)思考，重組語(yǔ)言材料，創(chuàng)造性地理解和接受信息的過(guò)程?！笨梢?jiàn)，聽(tīng)是接收信息最有效的手段之一。所以在平時(shí)的教學(xué)中，應(yīng)幫助學(xué)生端正聽(tīng)的態(tài)度，培養(yǎng)學(xué)生多聽(tīng)、會(huì)聽(tīng)，在聽(tīng)中積極感知。

聽(tīng)是吸收，說(shuō)是表達(dá)。說(shuō)是對(duì)聽(tīng)的檢驗(yàn)。因此，聽(tīng)后還須多說(shuō)，讓學(xué)生經(jīng)過(guò)大量的語(yǔ)言實(shí)踐，把聽(tīng)到的語(yǔ)言材料中所蘊(yùn)含的內(nèi)容、意義說(shuō)出來(lái)，以進(jìn)一步鍛煉他們的感知。如此經(jīng)常練習(xí)，學(xué)生的語(yǔ)感能力就會(huì)不斷提高。

2.讀寫(xiě)結(jié)合，積累語(yǔ)感。閱讀是積累語(yǔ)感的有效途徑。多讀、熟讀、讀后深思，能有效地激發(fā)語(yǔ)感。所謂“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”，講的就是誦讀的效果。古時(shí)的私塾先生們就很看重誦讀，他們要求學(xué)生反復(fù)讀，仔細(xì)讀，做到熟讀成誦?！笆熳x唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”便是對(duì)誦讀的評(píng)價(jià)?，F(xiàn)代心理學(xué)研究表明，誦讀中語(yǔ)調(diào)、節(jié)奏、語(yǔ)流反復(fù)刺激，便在學(xué)習(xí)者特定的精神上留下“聲音映像”，這種內(nèi)在的映像遇到外界的刺激，熟悉的語(yǔ)言流便自然而然地從記憶中溢出。在教學(xué)《白雪歌送武判官歸京》（蘇教版初中第五冊(cè)）時(shí)，文中描寫(xiě)岑參送別友人的重點(diǎn)詞句，先指導(dǎo)學(xué)生朗讀，讓他們推敲、品味、體會(huì)作者遣詞造句的生動(dòng)準(zhǔn)確，想象體會(huì)送別時(shí)的背景和情景，然后再引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀課文重點(diǎn)詩(shī)句，體會(huì)主人公觸景生情，吟詩(shī)抒情的感人情境。只有通過(guò)誦讀，學(xué)生才能悟出語(yǔ)言材料中有血有肉的人，色彩繽紛的景和感人肺腑的情。

學(xué)生在讀中獲得感知之后，還要進(jìn)一步要求他們展開(kāi)聯(lián)想與想象，進(jìn)行必要的練筆，鞏固讀的成果，這樣，良好的語(yǔ)感就會(huì)在閱讀中得到積累，在寫(xiě)中得到發(fā)展。

3.勤記多背，積累知識(shí)，豐富語(yǔ)感?！罢Z(yǔ)感要憑借已有的知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)去感知?！憋@而易見(jiàn)，生活經(jīng)驗(yàn)和自身的知識(shí)積累是語(yǔ)感的源泉。初中學(xué)生由于生活經(jīng)歷不足，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)有限，所以，勤記多背，積累知識(shí)，將語(yǔ)言材料內(nèi)化為自己的言語(yǔ)，是積累、豐富語(yǔ)感的重要途徑。

二、中級(jí)層次――領(lǐng)悟、分析層次

由于語(yǔ)感能力的培養(yǎng)離不開(kāi)理性思維的參與，離不開(kāi)對(duì)語(yǔ)言文字的靈敏感覺(jué)，離不開(kāi)學(xué)生的悟性。因此，我就積極創(chuàng)設(shè)語(yǔ)感情境，讓學(xué)生學(xué)會(huì)分析、琢磨，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)語(yǔ)言的準(zhǔn)確領(lǐng)悟。

“悟”是在充分感知的基礎(chǔ)上，在思維、想象、情感等心智活動(dòng)的參與下對(duì)語(yǔ)言材料的內(nèi)涵及語(yǔ)言組織形式的深層把握，使主體的“神”與客體的“神”融為一體，達(dá)到“物我交融”的境界。領(lǐng)悟的最佳方法是“熟讀精思，分析琢磨”。在詩(shī)歌單元的教學(xué)中，我先讓學(xué)生熟讀，整體感知詩(shī)歌的內(nèi)容，然后再引導(dǎo)學(xué)生分析、推敲，讓學(xué)生獨(dú)立思考，用心用情去體驗(yàn)去感悟，品味作者遣詞造句的妙處，揣摩作者的思路、情感。我舍得花時(shí)間，學(xué)會(huì)耐心地等待，熱情地喚醒，巧妙地點(diǎn)撥，使學(xué)生由淺入深，從迷茫走向開(kāi)朗再到頓悟。分析的最佳方法是思考，思考越深入，領(lǐng)悟越深切，久之，則詩(shī)歌中所蘊(yùn)含的“玄機(jī)”就會(huì)通過(guò)有血有肉的語(yǔ)言從學(xué)生的口中傳出來(lái)，這樣學(xué)生的語(yǔ)感就會(huì)得到進(jìn)一步鍛煉。

三、高級(jí)層次――內(nèi)化、運(yùn)用層次

這是培養(yǎng)語(yǔ)感的高級(jí)層次。它的完成需要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自身體驗(yàn)和積累的知識(shí)來(lái)獲得，需要引導(dǎo)他們聯(lián)系實(shí)際，幫助他們展開(kāi)合理的想象和聯(lián)想，借助思維和審視能力，對(duì)語(yǔ)言材料進(jìn)行品評(píng)與鑒賞。這是學(xué)生與作者在生活體驗(yàn)上的一種溝通。它需要學(xué)生不僅能充分領(lǐng)會(huì)語(yǔ)言文字的字面意義，還要能領(lǐng)會(huì)語(yǔ)言文字的弦外之音，言外之意。正如葉圣陶先生所言：“如果單靠查字典，就得不到什么深切的語(yǔ)感。惟有從生活方面去體驗(yàn)，把生活所得的一點(diǎn)一點(diǎn)積累起來(lái)，積聚得多了，了解得就越深切。直到自己的語(yǔ)感和作者的不相上下，那時(shí)候去鑒賞作品就真能夠接近作者的旨趣了?！保ā度~圣陶語(yǔ)文教學(xué)論》）這樣學(xué)生的語(yǔ)感能力才會(huì)發(fā)生質(zhì)的飛躍。曾有一位名師在教《水調(diào)歌頭（明月幾時(shí)有）》一課（蘇教版初中第五冊(cè)）課堂上學(xué)生的發(fā)言，就能印證上述理論。他這樣引導(dǎo)：作者對(duì)待政治失意、骨肉分離非?；磉_(dá)，能積極樂(lè)觀面對(duì)，同學(xué)們，你有過(guò)不如意的事嗎？你苦悶過(guò)、彷徨過(guò)嗎？你是怎樣做的？請(qǐng)用最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言說(shuō)出你最真實(shí)的想法。當(dāng)場(chǎng)就有兩名同學(xué)結(jié)合自己的經(jīng)歷暢談了感受，一名同學(xué)由對(duì)小學(xué)老師的不理解，到通過(guò)學(xué)習(xí)這首詞后變?yōu)槔斫猓灰幻瑢W(xué)由家庭親人的不幸而感到苦悶，通過(guò)學(xué)習(xí)后也看開(kāi)了，明白了“月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，此事古難全”的道理。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生感受和體驗(yàn)學(xué)習(xí)，升華了學(xué)生的情感態(tài)度價(jià)值觀。

篇7

一、培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力

自主學(xué)習(xí)在教師的指導(dǎo)下學(xué)生自己對(duì)學(xué)習(xí)具有支配、控制權(quán)利，主動(dòng)學(xué)習(xí)、尋求發(fā)展的一種活動(dòng)。心理學(xué)研究表明：興趣是人們積極、主動(dòng)地認(rèn)識(shí)客觀事物的一種心理傾向，它表現(xiàn)為一種好學(xué)精神，因此，教師若不能啟發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，等于以錘擊冷鐵?！睂W(xué)生有了學(xué)習(xí)興趣，才能變被動(dòng)為主動(dòng)，才會(huì)把學(xué)習(xí)看成是趣事，才會(huì)為自主學(xué)習(xí)提供有利條件。

1.運(yùn)用多媒體手段，設(shè)置學(xué)習(xí)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。在學(xué)習(xí)之初，教師通過(guò)多媒體的展示，給學(xué)生一個(gè)形象、直觀的學(xué)習(xí)對(duì)象，調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)或激發(fā)其探究的興趣，就能迅速地促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)思考，從而有效地開(kāi)展自主學(xué)習(xí)。

2.結(jié)合課文環(huán)境，創(chuàng)設(shè)生活情境，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。教材所選的課文，都是作者基于一定時(shí)空背景下的情感表達(dá)，但由于時(shí)間和地域的變化，課文環(huán)境與學(xué)生的生活環(huán)境有著較大的差異。教學(xué)點(diǎn)與興趣點(diǎn)往往不一致，課文與學(xué)生脫節(jié)，這時(shí)教師需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)優(yōu)質(zhì)的生活情境，讓學(xué)生進(jìn)入課文，引起探究興趣，激發(fā)求知的愿望。

3.結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)心理，創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)。思維是從問(wèn)題開(kāi)始的，學(xué)生在一個(gè)完整、真實(shí)的問(wèn)題背景下，會(huì)產(chǎn)生學(xué)習(xí)的需要，通過(guò)學(xué)習(xí)成員間的互動(dòng)、交流，憑借自己的主動(dòng)學(xué)習(xí)，生成學(xué)習(xí)，深入探究，最終完成學(xué)習(xí)目標(biāo)，解決問(wèn)題。

二、培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力

根據(jù)不同閱讀目標(biāo)、不同的閱讀對(duì)象，教師可以設(shè)置不同的課型，展開(kāi)不同的教學(xué)活動(dòng)。

1.精讀課。進(jìn)行理解性閱讀，教師可組織學(xué)生就文章的重點(diǎn)、難點(diǎn)、特點(diǎn)質(zhì)疑提問(wèn)，達(dá)到深入把握文章內(nèi)容和形式的目的，也可介紹理解詞句、段落、篇章等的規(guī)律和方法。

2.自讀課。進(jìn)行瀏覽性閱讀，教師可組織學(xué)生預(yù)習(xí)課文，瀏覽書(shū)報(bào)，也可介紹泛讀技巧，進(jìn)行速讀訓(xùn)練。

3.欣賞課。進(jìn)行借鑒性閱讀，教師可組織學(xué)生閱讀課本中的文學(xué)作品或課外的經(jīng)典名著、精美時(shí)文，也可介紹文學(xué)常識(shí)、鑒賞文章的豐富等。

4.讀寫(xiě)課。進(jìn)行借鑒性閱讀，教師可組織學(xué)生揣摩、分析范文，選定一個(gè)角度進(jìn)行仿寫(xiě)，也可介紹寫(xiě)作知識(shí)、寫(xiě)作方法。

5.專(zhuān)題課。進(jìn)行探究性閱讀，教師可組織學(xué)生按要求探討課文難點(diǎn)，整理語(yǔ)文知識(shí)，或圍繞某一個(gè)熱點(diǎn)問(wèn)題搜集材料，進(jìn)行探討。

6.感受課。進(jìn)行情境性閱讀，教師將情境設(shè)置中的情感貫穿于整個(gè)閱讀教學(xué)過(guò)程中，提高學(xué)生的閱讀興趣，從而轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的態(tài)度，促進(jìn)學(xué)生審美素質(zhì)的提高、人格的升華。

三、培養(yǎng)學(xué)生寫(xiě)作能力

寫(xiě)作是語(yǔ)言表達(dá)與運(yùn)用的重要方式，是人們認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自我、進(jìn)行創(chuàng)作性表達(dá)的重要過(guò)程，是語(yǔ)文素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)。課程標(biāo)準(zhǔn)提出：多角度觀察生活，發(fā)現(xiàn)生活的豐富多彩，能抓住事物特征，有自己的感受和認(rèn)識(shí)，表達(dá)力求有創(chuàng)意。教師要注重寫(xiě)作過(guò)程中搜集素材、構(gòu)思立意、列綱起草、修改加工等環(huán)節(jié)，提高學(xué)生獨(dú)立寫(xiě)作能力。教師在作文教學(xué)中，應(yīng)從激發(fā)學(xué)生濃厚的寫(xiě)作興趣入手，強(qiáng)化學(xué)生作文的主體意識(shí)，打破原有以課堂教學(xué)為主的格局，全面拓展作文教學(xué)的方式開(kāi)發(fā)各類(lèi)學(xué)生的作文潛能，提升學(xué)生的作文水平。教師應(yīng)通過(guò)開(kāi)展豐富多彩的讀書(shū)活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生寫(xiě)讀書(shū)筆記，摘抄優(yōu)美的詞句或精彩片段，寫(xiě)心得體會(huì)或進(jìn)行仿寫(xiě)。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生觀察生活，有目的地組織學(xué)生參加各種有意義的文體活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與家庭勞動(dòng)，把自己的切身經(jīng)歷、真實(shí)感受寫(xiě)出來(lái)。教師應(yīng)組織學(xué)生自評(píng)、互評(píng)，在評(píng)改中增長(zhǎng)學(xué)生知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生情趣。

四、培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力

人的能力不是一蹴而就的，它需要在反復(fù)的學(xué)習(xí)實(shí)踐中才能形成。語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐因教者的不同而不同，因?qū)W者的不同而不同，并無(wú)定式規(guī)律可循。我認(rèn)為，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐能力可采用以下方法。

1.主題法。由教師或?qū)W生設(shè)計(jì)實(shí)踐活動(dòng)的主題，共同明確所要做的主題活動(dòng)，先手腦并用踏踏實(shí)實(shí)地去干某件事，然后再作書(shū)面總結(jié)，寫(xiě)出收獲和體會(huì)。

2.扮演角色法。教師可利用朗誦會(huì)、故事會(huì)、辯論會(huì)、讀書(shū)交流會(huì)、主題班會(huì)、課本劇表演、詩(shī)詞欣賞會(huì)等形式，偏重于培養(yǎng)學(xué)生的理解感悟能力和口頭表達(dá)的能力。

3.游戲法。教師可利用猜謎、制謎、成語(yǔ)接龍、接句、對(duì)對(duì)子、對(duì)歇后語(yǔ)、說(shuō)廣告語(yǔ)、流行語(yǔ)等語(yǔ)文游戲的形式，寓教于樂(lè)，來(lái)培養(yǎng)學(xué)生口語(yǔ)表達(dá)的能力

4.自我評(píng)價(jià)法。學(xué)生通過(guò)自己提出問(wèn)題、編制考卷、參與評(píng)價(jià)等行為，促使自己對(duì)學(xué)習(xí)的過(guò)程進(jìn)行反思，避免盲目自信和自卑，提高學(xué)生客觀認(rèn)識(shí)自我的能力。

篇8

關(guān)鍵詞： 農(nóng)村初中生 語(yǔ)文學(xué)習(xí) 心理障礙

盧梭認(rèn)為：“每一個(gè)人的心靈有它自己的形式，必須按照它的形式去指導(dǎo)他，必須通過(guò)他這種形式而不能通過(guò)其他的形式去教育，才能使你對(duì)他花費(fèi)的苦心取得成效?！保?］這就告訴我們，作為學(xué)習(xí)的主體，不同年齡階段的學(xué)生學(xué)習(xí)心理特征存在差異，而且對(duì)于不同科目，同一個(gè)群體學(xué)習(xí)的方式也有著自身的獨(dú)特性。具體到農(nóng)村初中生這一特殊群體及語(yǔ)文學(xué)科的學(xué)習(xí)，由于他們認(rèn)知能力發(fā)展的階段性特征和語(yǔ)文學(xué)科性質(zhì)的特性，更需要教師的教學(xué)務(wù)必切實(shí)符合農(nóng)村初中生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的心理特征。探究農(nóng)村初中生語(yǔ)文學(xué)習(xí)心理，預(yù)防農(nóng)村初中生學(xué)習(xí)心理障礙，構(gòu)建科學(xué)合理的教學(xué)策略，才能使我國(guó)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)走向高效化、節(jié)能化與非功利化的道路。

一

中學(xué)階段是人從幼稚走向成熟的重要轉(zhuǎn)折期，而處于青春期的初中生則表現(xiàn)得更為突出，他們身體的各方面都在迅速發(fā)育并逐漸成熟，同時(shí)心理的各方面又發(fā)展得相對(duì)平穩(wěn)，所以造成初中生身心發(fā)展的種種特殊矛盾，致使他們面臨著一系列的心理危機(jī)。化解這些矛盾的過(guò)程也正是他們由單純幼稚走向成熟完善的過(guò)程，如果這些矛盾處理得不好，就會(huì)影響他們的心理健康。許多研究表明，由于社會(huì)的快速發(fā)展，競(jìng)爭(zhēng)的不斷加劇及學(xué)校和家庭教育中的一些失誤，學(xué)生心理健康問(wèn)題愈加嚴(yán)重突出，并表現(xiàn)出向低齡化發(fā)展的趨勢(shì)。正如有關(guān)專(zhuān)家所說(shuō)，目前我國(guó)3.4億青少年中，有各類(lèi)學(xué)習(xí)、情緒和行為等心理障礙者約3000萬(wàn)人，其中中小學(xué)生心理患病率為21.6%―32％［2］。而在廣大農(nóng)村，由于各種原因的影響，初中生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中表現(xiàn)出的心理障礙要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出城市學(xué)生。

農(nóng)村初中生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的心理障礙，是指影響、制約、阻礙他們積極主動(dòng)和持久有效地學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)、訓(xùn)練創(chuàng)造性思維、發(fā)展智力、培養(yǎng)語(yǔ)文自學(xué)能力和自學(xué)習(xí)慣的一種心理狀態(tài)，是他們?cè)谡Z(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中產(chǎn)生的一種消極心理現(xiàn)象。主要表現(xiàn)有以下幾個(gè)方面：

1.學(xué)習(xí)目的不明確，缺乏求知的欲望。農(nóng)村初中生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的心理障礙，一個(gè)非常明顯的表現(xiàn)就是，學(xué)習(xí)目的不明確，缺乏求知的欲望。他們常常對(duì)學(xué)習(xí)沒(méi)有興趣，對(duì)學(xué)知識(shí)的重要性沒(méi)有充分的認(rèn)識(shí)，因此上課時(shí)不集中精力學(xué)習(xí)，課后也不讀書(shū)、不做作業(yè)，或者貪玩游戲、迷戀上網(wǎng)，或者東游西逛，得過(guò)且過(guò)。

2.自信心不足，畏懼心理嚴(yán)重。這是農(nóng)村初中生語(yǔ)文學(xué)習(xí)心理障礙的又一個(gè)體現(xiàn)。語(yǔ)文在中學(xué)生學(xué)習(xí)的各門(mén)學(xué)科中，是一門(mén)比較難的學(xué)科，想提高成績(jī)，效果常常不明顯。所以，當(dāng)他們遇到較難理解的內(nèi)容時(shí)，容易產(chǎn)生畏難情緒。再加上他們本來(lái)基礎(chǔ)就比較差，學(xué)習(xí)方法也不恰當(dāng)，同時(shí)刻苦努力也不夠，于是考試屢考屢敗，從而形成嚴(yán)重的失落心理，自信心不足，畏懼心理嚴(yán)重。

3.缺乏毅力，松散惰性。農(nóng)村初中生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的心理障礙還表現(xiàn)在缺乏毅力、松散惰性方面。他們由于長(zhǎng)期形成了松散、惰性的壞習(xí)慣，所以害怕艱苦的腦力勞動(dòng)，缺乏毅力，造成了意志薄弱的心理缺陷。當(dāng)他們稍微在學(xué)習(xí)上遇到一些困難時(shí)，常常就會(huì)退縮不前，喪失前進(jìn)的勇氣和信心。有的學(xué)生就說(shuō)：“我一看到題目中有不認(rèn)識(shí)的字詞、不理解的句子，就連看都不想看，更別說(shuō)做了”。

4.自控能力差，波動(dòng)性大。這也是農(nóng)村初中生語(yǔ)文學(xué)習(xí)心理障礙的一個(gè)表現(xiàn)。他們有時(shí)候考試取得了較好成績(jī)，馬上就會(huì)產(chǎn)生喜形于色的興奮心情，心里也充滿一定要學(xué)好語(yǔ)文的感情。但由于他們自我控制能力比較差，常常表現(xiàn)出“幾分鐘的熱度”，時(shí)間一長(zhǎng)，上課注意力又不集中了，學(xué)習(xí)熱情也一落千丈。這類(lèi)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)具有很大的波動(dòng)性，表現(xiàn)出自控能力差的心理障礙。

5.對(duì)學(xué)校生活失去興趣，厭學(xué)心理嚴(yán)重。厭學(xué)是學(xué)生對(duì)學(xué)校生活失去興趣、產(chǎn)生厭倦情緒、持冷漠態(tài)度等心理狀態(tài)，以及其在行為上的不良表現(xiàn)方式。農(nóng)村初中生有的對(duì)大多數(shù)學(xué)科失去興趣而不愿意繼續(xù)學(xué)習(xí)，在校期間由于厭學(xué)完全是被動(dòng)地混日子，有的由于厭學(xué)而不愿意繼續(xù)努力學(xué)習(xí)從而導(dǎo)致成績(jī)下降，但又毫不在乎。他們上課很難專(zhuān)心聽(tīng)講，作業(yè)很不用心，缺乏學(xué)習(xí)的動(dòng)力，養(yǎng)成散漫和心不在焉的習(xí)慣，他們的學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確，隨意性大，更缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，學(xué)習(xí)成績(jī)普遍較差。

6.感覺(jué)到自己落后于別人，產(chǎn)生了自卑心理。農(nóng)村初中生中有的同學(xué)在感覺(jué)到自己落后于別人而又達(dá)不到自己的期望目標(biāo)時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生一種不如別人的心理，總感覺(jué)別人能做到的事情自己很難辦到，否定自己的能力。如果這種情緒體驗(yàn)比較輕微，只要自己加以正確的調(diào)節(jié)就會(huì)成為一種學(xué)習(xí)上的動(dòng)力，但是那些自卑心理很強(qiáng)的學(xué)生，他們會(huì)因一時(shí)或一事的失敗而感到處處不如別人，感到悲觀失望，看不到自己的閃光點(diǎn)，從而對(duì)學(xué)習(xí)失去信心。

二

農(nóng)村初中生產(chǎn)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)心理障礙的原因是多方面的，主要原因是：

1.教學(xué)模式單一。主要表現(xiàn)為，在目標(biāo)追求上只注重對(duì)學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)的灌輸，忽視學(xué)生語(yǔ)文能力的培養(yǎng)；在教學(xué)方式上，教師是整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的主宰者，而學(xué)生處于被動(dòng)接受的地位，缺少師生、生生之間的平等交流溝通；在教學(xué)情感上，偏重學(xué)生智力因素的教育作用，忽視對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、動(dòng)機(jī)的激發(fā)；在運(yùn)作過(guò)程上，學(xué)生通過(guò)教師的傳授、自己的模仿獲取現(xiàn)成的知識(shí)和技能，缺乏積極主動(dòng)的探究態(tài)度和能力；在選用手段上，多以語(yǔ)言和原始形態(tài)的手段，如以粉筆、黑板為媒介，而忽略了多媒體在教學(xué)中的應(yīng)用。這種單一性的教學(xué)模式顯得枯燥，抑制了學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣與求知欲望，不符合中學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和規(guī)律，必然導(dǎo)致學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭倦心理。

2.評(píng)價(jià)途徑單一。這傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)的主要途徑是考試，即通過(guò)書(shū)面考試以分?jǐn)?shù)高低確定學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)成績(jī)。這樣的教學(xué)評(píng)價(jià)重結(jié)果而輕過(guò)程，評(píng)價(jià)內(nèi)容單一。一方面，學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力的表現(xiàn)不僅要能讀能寫(xiě)，還要能聽(tīng)能說(shuō)，而且要注重對(duì)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的情感、態(tài)度與價(jià)值觀及學(xué)習(xí)過(guò)程中方法的掌握作出判斷。僅僅一次的書(shū)面考試是不能完全確定學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)成績(jī)的。另一方面，學(xué)生是發(fā)展的，今天的成績(jī)不能一定就是明天的成績(jī)，只要學(xué)生不斷掌握學(xué)習(xí)方法，克服自卑心理，學(xué)習(xí)成績(jī)就一定能提高。評(píng)價(jià)途徑的單一性，往往直接導(dǎo)致學(xué)生自卑心理的產(chǎn)生。

3.教師自身缺少良好的教學(xué)藝術(shù)也是導(dǎo)致學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)心理障礙的原因之一。教學(xué)是一門(mén)藝術(shù)，語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù)是語(yǔ)文教師的智慧、激情和技巧熔鑄而成的藝術(shù)。教學(xué)藝術(shù)具有創(chuàng)造性特征，教師創(chuàng)造性地把握語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程，創(chuàng)造性地運(yùn)用語(yǔ)文教學(xué)方法，能使學(xué)生領(lǐng)略教學(xué)內(nèi)容的豐富有序，從而對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行獨(dú)特的心靈感悟。教學(xué)藝術(shù)具有審美性特征，教師在教學(xué)實(shí)踐中如能去發(fā)現(xiàn)，去挖掘，去展示語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的美質(zhì)，把內(nèi)在美和形式美有機(jī)結(jié)合，學(xué)生就會(huì)在美的環(huán)境中吸取知識(shí)、培養(yǎng)能力、陶冶情操，獲得心理上最大的滿足。但是，不是所有的教師都能夠做到這一點(diǎn)，有的教學(xué)內(nèi)容挖掘不深，講課枯燥乏味，教學(xué)設(shè)計(jì)陳舊老套，教學(xué)語(yǔ)言平淡無(wú)味等，這些都使學(xué)生產(chǎn)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)心理障礙。

三

針對(duì)農(nóng)村初中生語(yǔ)文學(xué)習(xí)中心理障礙的主要表現(xiàn)，教師應(yīng)該合理疏導(dǎo)，建構(gòu)科學(xué)的教學(xué)策略，真正將“為了中華民族的復(fù)興，為了每位學(xué)生的發(fā)展”的新課程理念，貫穿在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的全過(guò)程，讓每一位學(xué)生都能健康成長(zhǎng)。科學(xué)的教學(xué)策略具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1.對(duì)學(xué)生進(jìn)行挫折教育。農(nóng)村初中生中有學(xué)習(xí)心理障礙的學(xué)生由于在學(xué)習(xí)上遇到的困難和挫折很大，所以很難堅(jiān)持學(xué)習(xí)，容易產(chǎn)生厭倦感、自卑感、無(wú)助感，這樣又會(huì)進(jìn)一步影響學(xué)習(xí)成績(jī)，進(jìn)而導(dǎo)致更多的學(xué)習(xí)缺陷和困難，形成惡性循環(huán)。因此要對(duì)他們進(jìn)行挫折教育，讓他們明白，成功的路都不是平坦的，道路是曲折的，但前途是光明的，一時(shí)的失敗不代表永遠(yuǎn)的失敗，只要持之以恒，一定會(huì)成功。

2.建立學(xué)生檔案，“對(duì)癥下藥”輔導(dǎo)。“知己知彼，百戰(zhàn)百勝”。教師只有掌握了農(nóng)村初中生語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的心理障礙狀況，才能通過(guò)他們的言行舉止洞悉其心理的變化，并對(duì)癥下藥，有的放矢地糾正不良的心理狀態(tài)。為此，我專(zhuān)門(mén)建立了農(nóng)村初中生語(yǔ)文學(xué)習(xí)心理障礙檔案庫(kù)，并協(xié)調(diào)各任科老師通力合作，根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn)、不同心理狀況，選擇恰當(dāng)、靈活的方法循序漸進(jìn)地開(kāi)展“心靈”治療工作。

3.著重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。養(yǎng)成習(xí)慣的前提是激發(fā)興趣，著名物理學(xué)家愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)：“興趣是最好的老師?！泵绹?guó)心理學(xué)家布魯納認(rèn)為，“最好的學(xué)習(xí)動(dòng)力是對(duì)所學(xué)材料有內(nèi)在興趣”。中國(guó)古代著名教育家孔子也說(shuō)過(guò)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”。這些都說(shuō)明了興趣對(duì)于學(xué)習(xí)的重要性，興趣是指人們力求認(rèn)識(shí)某種事物和從事某項(xiàng)活動(dòng)的意識(shí)傾向，它表現(xiàn)為人們對(duì)某種事物、某項(xiàng)活動(dòng)的選擇性態(tài)度和積極的情緒反應(yīng)，任何一種興趣都是對(duì)這種事物有所認(rèn)識(shí)，或參與了某項(xiàng)活動(dòng)，體驗(yàn)到情緒上的愉悅后產(chǎn)生的。有興趣就能高高興興地學(xué)，津津有味地學(xué)，即使是遇到困難和問(wèn)題，也能自覺(jué)地加以克服，若學(xué)生無(wú)興趣，就沒(méi)有動(dòng)力和求知欲。所以，興趣是學(xué)好語(yǔ)文的先決條件。

4.使學(xué)生養(yǎng)成學(xué)會(huì)利用時(shí)間的好習(xí)慣。魯迅說(shuō)過(guò)：“時(shí)間就像海綿里的水，只要你擠，總是會(huì)有的?！北M管學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)的時(shí)間是有限的，但雙休日、寒暑假、節(jié)假日等可以充分用來(lái)進(jìn)行課外學(xué)習(xí)。為此，作為學(xué)生，每學(xué)期一定要提前做好學(xué)習(xí)計(jì)劃，制定學(xué)習(xí)目標(biāo)，進(jìn)行課外閱讀，逐步養(yǎng)成學(xué)會(huì)利用時(shí)間的好習(xí)慣。

5.教育學(xué)生認(rèn)識(shí)自我，保持正常的心態(tài)。學(xué)習(xí)有差異性，有的學(xué)得好，有的學(xué)得不扎實(shí)，如此會(huì)產(chǎn)生不同的心態(tài)，學(xué)好者春風(fēng)得意，學(xué)差者垂頭喪氣。作為語(yǔ)文教師，應(yīng)善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心態(tài)異同，提前預(yù)防啟迪學(xué)生。指出成績(jī)的好差并不重要，關(guān)鍵是作好總結(jié)，想想自己哪些方面還有欠缺，哪些方面還需要彌補(bǔ)。要做到心中有數(shù)，找差距、找信心，充分認(rèn)識(shí)自己所處的位置，正確評(píng)價(jià)自己的優(yōu)劣，悅納自己。保持正常心態(tài)，正確認(rèn)識(shí)一時(shí)的成功和挫折，就可以做到勝不驕，敗不餒，克服語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的心理障礙。

6.端正學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。因?yàn)椤皩W(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的指向和水平直接影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)行為”［3］，所以端正農(nóng)村初中生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)至關(guān)重要。培根說(shuō)過(guò)，有的書(shū)淺嘗即可，有的書(shū)可以狼吞虎咽，少數(shù)書(shū)則須咀嚼消化。教師應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生掌握正確的學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，應(yīng)該學(xué)會(huì)瀏覽、精讀、略讀，并養(yǎng)成做讀書(shū)筆記的好習(xí)慣，以達(dá)到事半功倍的效果。

7.建立平等民主和諧的師生的關(guān)系。布爾貝曾說(shuō)過(guò)：“具有教育效果的不是教育意圖，而是師生之間的相互接觸”［4］。這說(shuō)明師生沒(méi)有一定的關(guān)系，也就沒(méi)有什么教育。任何教育結(jié)果都是伴隨一定的師生關(guān)系產(chǎn)生的，其結(jié)果的好壞受師生關(guān)系好壞的影響，不同的關(guān)系會(huì)導(dǎo)致不同的結(jié)果。我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn)，學(xué)生愿意學(xué)習(xí)他們喜歡的教師所教的科目，這是為什么呢？由于教師態(tài)度和藹可親，善于鼓勵(lì)，真誠(chéng)地體現(xiàn)對(duì)學(xué)生的尊重和關(guān)心，進(jìn)而為學(xué)生提供及時(shí)的幫助和指導(dǎo)，因而學(xué)生會(huì)喜歡這位教師，也愿意學(xué)這位教師所教的科目。這大概就是愛(ài)屋及烏的原因。如果教師總是居高臨下，態(tài)度粗暴，一味地批評(píng)挖苦，會(huì)挫傷學(xué)生的自尊心和極積性。

8.學(xué)校要開(kāi)展心理健康教育?，F(xiàn)階段，由于客觀條件的限制，不可能每個(gè)學(xué)校都配備有專(zhuān)業(yè)的心理健康教師，那么就需要由普通教師來(lái)“兼職”，所以，語(yǔ)文課教師掌握相關(guān)的心理知識(shí)和技能是必不可少的。語(yǔ)文課教師也應(yīng)懂得心理健康教育的意義，掌握心理健康教育的理論和技能，在學(xué)校要開(kāi)展心理健康教育。

著名教育家陶行知說(shuō)：“微笑讓我走進(jìn)學(xué)生的心靈，真正的教育是心心相印的活動(dòng)?！保?］是的，面對(duì)有學(xué)習(xí)心理障礙的學(xué)生，我們教師作為“人類(lèi)靈魂的工程師”，應(yīng)該學(xué)會(huì)用心去滋潤(rùn)他們，使他們走出心理誤區(qū)，健康成長(zhǎng)，成為合格的社會(huì)主義建設(shè)者。

參考文獻(xiàn)：

［1］盧梭.愛(ài)彌兒［M］.北京：商務(wù)印書(shū)館，1978：97.

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［3］張大均.教育心理學(xué)［M］.北京：人民教育出版社，2004：80.

篇9

筆者以為，課程標(biāo)準(zhǔn)提出的激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，其根本目的就是要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。在教學(xué)過(guò)程中，教師在選擇教學(xué)方法和評(píng)價(jià)方法時(shí)，都應(yīng)該立足培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。為了有效地提高學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，我在語(yǔ)文教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)，取得明顯實(shí)效。

一、營(yíng)造開(kāi)放的教學(xué)環(huán)境，幫助學(xué)生獲得知識(shí)

語(yǔ)言工具掌握得越純熟，就越有利于創(chuàng)造。在教學(xué)中，充分利用好課堂“主陣地”，建立開(kāi)放的語(yǔ)文課堂教學(xué)，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的興趣，使學(xué)生真正地“學(xué)”起來(lái)。

講解課文時(shí)，如果僅僅滿足于講文章的主題思想、篇章結(jié)構(gòu)和段落大意，不利于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，更不利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。筆者對(duì)課文中一些起到關(guān)鍵作用和深刻含義的詞句，緊密結(jié)合文章的時(shí)代背景、人物特點(diǎn)及上下文語(yǔ)境，進(jìn)行細(xì)致的分析和必要的講解。事實(shí)證明，將語(yǔ)文課堂教學(xué)與自然生活緊密結(jié)合，為學(xué)生提供了更多的語(yǔ)文實(shí)踐機(jī)會(huì)，拓寬了學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習(xí)的渠道，有利于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力。在教學(xué)《紫藤蘿瀑布》一課時(shí)，其中有這樣兩個(gè)段落，“‘我在開(kāi)花！’它們?cè)谛??！薄以陂_(kāi)花！’它們?nèi)氯??！边@兩句運(yùn)用擬人化的手法，表現(xiàn)的是一個(gè)歡快、紛鬧的場(chǎng)面，繪刻的是一張具有生命張力的圖畫(huà)。此時(shí)，要著重引導(dǎo)學(xué)生思考，為什么對(duì)這樣不能說(shuō)話的生命加以刻意渲染？提示學(xué)生聯(lián)系生活上的實(shí)際，猜想一下，作者要告訴我們的是：無(wú)論面臨過(guò)什么，都要有一種積極、樂(lè)觀的生活態(tài)度。同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上下文，找到大家猜想的依據(jù)?！盎ê腿硕紩?huì)遇到各種各樣的不幸，但是生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的。”找到這句話，一切水到渠成，教師還可以聯(lián)系其他與命運(yùn)抗?fàn)幍氖吕?，教育學(xué)生要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息。

營(yíng)造開(kāi)放的教學(xué)環(huán)境，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、書(shū)籍等資源獲取信息是非常重要的一個(gè)方面。信息社會(huì)時(shí)代，學(xué)生了解的信息有時(shí)比老師的還要多。在語(yǔ)文課上，教師在介紹文章時(shí)代背景等有關(guān)資料時(shí)，有的學(xué)生可能早就知道了，所有他們會(huì)表現(xiàn)得漫不經(jīng)心。但教師如果讓學(xué)生自己想辦法解決一些在書(shū)本中找不到答案的疑問(wèn)時(shí)，他們就會(huì)很有興趣。如教學(xué)《繁星》《社戲》等課文時(shí)，筆者鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)等渠道搜集資料，通過(guò)自己的努力，認(rèn)識(shí)課文中的人物，了解冰心、魯迅等文學(xué)巨匠的資料，他們表現(xiàn)出來(lái)的積極性，是他們創(chuàng)新學(xué)習(xí)過(guò)程中不可估量的能量；所收集到的資料范圍之廣，甚至出乎教師的意料。這里需要教師加以合理引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生搜集、處理信息的能力，幫助學(xué)生進(jìn)行梳理，形成較為系統(tǒng)的知識(shí)。

二、“走”出教材，擴(kuò)展閱讀，幫助學(xué)生提升技能

語(yǔ)文教育光靠教材上的幾篇文章，是無(wú)法形成創(chuàng)新能力的。閱讀，是一個(gè)開(kāi)展創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的過(guò)程。所以，教師不但要帶學(xué)生走進(jìn)教材，還要帶著學(xué)生走出教材，擴(kuò)大閱讀范圍，提高學(xué)生語(yǔ)文的綜合能力。

語(yǔ)文教育可以讓閱讀成為一種審美過(guò)程，使學(xué)生在理解和記憶的基礎(chǔ)上得到升華，進(jìn)而思考更高層次的東西，獲得創(chuàng)造性閱讀的成果。換個(gè)角度，就是要求學(xué)生把課文作為審視、研究的對(duì)象，對(duì)課文的某些思想和處理手法加以評(píng)價(jià)，從而發(fā)表個(gè)人的意見(jiàn)，達(dá)到創(chuàng)造性閱讀的境界。從課內(nèi)來(lái)說(shuō)，每一節(jié)語(yǔ)文課留出3-5分鐘給學(xué)生進(jìn)行開(kāi)放性思考，讓學(xué)生獲得新的體驗(yàn)，并在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。

語(yǔ)言既是實(shí)施思維的工具，又是表達(dá)思維成果的形式，而語(yǔ)文教育作為母語(yǔ)教育，有取之不盡的教育資源，因此，課外閱讀對(duì)創(chuàng)新能力的形成，作用舉足輕重。通過(guò)課外閱讀，例如《水滸傳》中個(gè)性鮮明、性格各異的人物形象，那些具有優(yōu)良性格品質(zhì)、純正情感和堅(jiān)強(qiáng)意志的典型形象，往往成為學(xué)生仰慕的對(duì)象，從而受到熏陶和感染。同時(shí)，廣泛的課外閱讀，其過(guò)程本身就包含著性格的沖突、情感的矛盾以及與環(huán)境進(jìn)行的斗爭(zhēng)，這對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)就是一個(gè)鍛煉品質(zhì)和錘煉性格的過(guò)程。語(yǔ)文教育的一個(gè)方面就是要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)課外閱讀，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造個(gè)性，使他們充滿激情、勇于創(chuàng)新、提升能力，體驗(yàn)到語(yǔ)文學(xué)習(xí)給生活帶來(lái)的幫助和樂(lè)趣。

三、引進(jìn)課改新理念，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)

篇10

【中圖分類(lèi)號(hào)】 G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A

【文章編號(hào)】 1004―0463（2016）24―0105―01

“三分文章七分讀”、“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”、“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”。教學(xué)中我們要將范讀、默讀、朗讀、齊讀、競(jìng)讀等方法有機(jī)結(jié)合，激發(fā)學(xué)生閱讀興趣。

1. 范讀必不可少

文言文中有些字的讀音與現(xiàn)代漢語(yǔ)中的讀音相去甚遠(yuǎn)，這就需要老師的示范朗讀，明確字音句讀、抑揚(yáng)頓挫，以加深記憶。如：林嗣環(huán)的《口技》一文中“曳屋許許聲”中的“許許”，為擬聲詞，應(yīng)讀“hǔ hǔ”。文言文中這些異音字的存在，使示范朗讀顯得尤為必要。教師的范讀比媒體錄音范讀更親切、更真實(shí)，更能感染學(xué)生。

2. 熟讀可以成誦

葉圣陶先生說(shuō)：“學(xué)習(xí)語(yǔ)言要學(xué)得非常熟，能夠脫口而出。”文言文的學(xué)習(xí)首先要讀得熟稔，也就是讀得準(zhǔn)確流暢――如出己手、如出己心。正如清代大學(xué)問(wèn)家朱熹所說(shuō)：“大抵觀書(shū)須先熟讀，使其言皆若出于吾之口；繼以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得爾。”

在文言文教學(xué)中，要讓學(xué)生讀懂課文，理解文意，必須讓學(xué)生反復(fù)誦讀。就是讓學(xué)生多讀，可指導(dǎo)默讀，大聲地誦讀、低唱慢吟地誦讀，齊讀，競(jìng)讀……學(xué)生在讀中有所感知、有所感悟。學(xué)生讀得多了自然成誦。如學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，這種方法很實(shí)用，多數(shù)學(xué)生能在理解詩(shī)意的基礎(chǔ)上當(dāng)堂熟讀成誦。

多N誦讀方式結(jié)合起來(lái)，既可以激發(fā)學(xué)生的興趣，又能讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中，積累語(yǔ)言材料，增強(qiáng)語(yǔ)感，從而提高閱讀能力、說(shuō)話能力，變得善學(xué)。在文言文教學(xué)中采用多種形式、不同層次的朗讀，讓學(xué)生在讀中揣摩、體味，身臨其境，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，既能激發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣和探索知識(shí)的熱望，又解決了文言文語(yǔ)言的學(xué)習(xí)問(wèn)題（詞類(lèi)活用、句式、一詞多義等），使學(xué)生對(duì)文章的理解分析水到渠成。

通過(guò)熟讀，“讀出輕重、讀出抑揚(yáng)、讀出舒緩、讀出雅俗、讀出凝重、讀出情感、讀出境界！”體會(huì)文本的內(nèi)涵，領(lǐng)略古今相通的永恒的情感和思考，同時(shí)更好地體會(huì)古詩(shī)文的音韻特色，豐富學(xué)生的語(yǔ)言積累。

3. 悅讀加深理解

“講解是死的，如同進(jìn)行解剖；朗讀是活的，如同給作品以生命?！苯鹂四鞠壬f(shuō)：“不會(huì)讀，書(shū)如干草。會(huì)讀，書(shū)如甘草?！边_(dá)到熟讀成誦的程度，就要讀得細(xì)膩，讀出美感。中國(guó)的語(yǔ)言文字是美的，文言文更是其精粹，教師要通過(guò)朗讀發(fā)掘?qū)W生對(duì)美欣賞與喜愛(ài)的意識(shí)。像《小石潭記》一文線條豐美、文筆秀美、心境凄美，就像一幅青綠山水畫(huà)，畫(huà)面清純，景物清幽，描畫(huà)清麗。怎能不讓學(xué)生心生向往？“青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂”，“斗折蛇行”“犬牙差互”全文多用短句，尤其是四字句，讀起來(lái)如泉水叮咚作響，似“大珠小珠落玉盤(pán)”，充滿韻律美和節(jié)奏感。如此優(yōu)美得就像玲瓏雅致的盆景的文章，學(xué)生怎會(huì)不喜歡用自己清朗的聲音傳達(dá)美好，在詩(shī)情畫(huà)意中彈奏心靈的樂(lè)章？

其實(shí)，把文言文讀好了，讀懂了，讀通了，讀順了，那么文言文里頭的一些實(shí)詞、虛詞，它自然而然就解決了。反過(guò)來(lái)把它抽出來(lái)，把那些文言文知識(shí)抽出來(lái)，你老師講得再多，學(xué)生死記硬背的文言文知識(shí)也是不穩(wěn)固的，考試也考不好的。所以，首先是讓學(xué)生把文言文讀好，有一個(gè)語(yǔ)言的積累、語(yǔ)感的積累，然后在這個(gè)基礎(chǔ)之上，你考任何文言文，考任何文言文知識(shí)，我覺(jué)得都不存在問(wèn)題。

1. 改寫(xiě)

古人就經(jīng)常通過(guò)改寫(xiě)文體、詩(shī)體來(lái)享受“玩味”的樂(lè)趣?，F(xiàn)代也有人把杜牧的七絕《清明》改成一個(gè)時(shí)間、地點(diǎn)、場(chǎng)景、人物、情態(tài)、臺(tái)詞俱全的小劇本：

清明時(shí)節(jié)。雨紛紛。路上。/行人：[欲斷魂]借問(wèn)，酒家何處有？/牧童：[遙指]杏花村！

文言文改寫(xiě)練習(xí)其實(shí)是一種創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)。比如，學(xué)完《木蘭詩(shī)》，可以讓學(xué)生改寫(xiě)成小說(shuō)……激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情。

2. 仿寫(xiě)

仿寫(xiě)，即仿寫(xiě)文言文。文言文難不難寫(xiě)，關(guān)鍵在于學(xué)生的興趣和練習(xí)。在學(xué)生中甚為流行的“課桌文學(xué)”：“分不在高，及格就行；學(xué)不在深，作弊則靈……”就是學(xué)生模仿《陋室銘》寫(xiě)出來(lái)的。語(yǔ)文教育家趙謙翔先生說(shuō)：“學(xué)寫(xiě)舊體詩(shī)，有利于養(yǎng)成煉字煉句、合轍押韻、借景抒情、托物言志、起承轉(zhuǎn)合、布局謀篇的功夫?！边m當(dāng)?shù)奈难晕膶?xiě)作訓(xùn)練能培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文言文的感悟能力以及對(duì)現(xiàn)代文的表達(dá)能力。