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篇1

關(guān)鍵詞：文化認(rèn)同；文化自覺；文化安全；大學(xué)生

作者簡介：張惠華（1954- ），男，天津人，天津職業(yè)技術(shù)師范大學(xué)外國語學(xué)院副教授，研究方向?yàn)閼?yīng)用語言學(xué)及第二語言習(xí)得、英語教育；高騰（1982- ），男，山東人，天津職業(yè)技術(shù)師范大學(xué)外國語學(xué)院講師，研究方向?yàn)檎Z言學(xué)及跨文化交際。

中圖分類號(hào)：G710

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B

文章編號(hào)：1001-7518（2012）17-0016－03

上世紀(jì)九十年代以來，國外以塞繆爾·亨廷頓和弗朗西斯為代表地一批學(xué)者以“文明的沖突”、“文明的終結(jié)”等觀點(diǎn)來詮釋文化安全在整個(gè)國家安全體系中的不可忽視的作用[1][2]。文化安全議題正變得日益突顯，比較高等教育學(xué)家菲利普·G·阿特巴赫也指出：“傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)中心變得更加強(qiáng)大,并且越來越集中于北方的英語國家(美國、英國、加拿大)和澳大利亞,以及歐盟中的大國(主要是德國和法國,某種程度上還包括意大利和西班牙)。中心國家的準(zhǔn)則、價(jià)值觀、語言、科學(xué)革命和知識(shí)產(chǎn)品主宰、擠壓著其他觀念和實(shí)踐?！盵3]

近年來，我國學(xué)者從我國文化安全面臨的挑戰(zhàn)和潛在的威脅出發(fā)，對(duì)國家文化安全的概念、特征、原因、以及面臨的問題等諸多方面都做了細(xì)致的探討，同時(shí)，學(xué)者們大都從全球化的視角論述我國正面臨著以美國為首的西方國家的文化滲透，突顯了文化安全對(duì)我國國家安全的重要性；但是從文化安全的視角對(duì)目前大學(xué)教學(xué)活動(dòng)中存在的文化安全教育的缺失現(xiàn)象學(xué)者們關(guān)注還較少，沒有形成體系化的研究思路。文化作為大學(xué)的核心基石，大學(xué)的文化趨向應(yīng)該引起每一位教育工作者的重視，華南理工大學(xué)校長李元元也指出：“大學(xué)在本質(zhì)上是一種文化現(xiàn)象，大學(xué)的象征就是文化，大學(xué)的現(xiàn)代化首先是大學(xué)文化的現(xiàn)代化”[4]

筆者擬從文化安全的視角，綜合運(yùn)用定量考查和定性分析，對(duì)天津兩所高校非英語專業(yè)學(xué)生的文化認(rèn)同程度及文化自覺意識(shí)做出個(gè)案研究。

一、文化安全、文化認(rèn)同和文化自覺

對(duì)文化安全和文化認(rèn)同，學(xué)術(shù)界目前還沒有達(dá)成明確的界定和厘清。筆者認(rèn)為：文化安全以及文化認(rèn)同的共同基點(diǎn)是文化，二者的內(nèi)容界定離不開對(duì)“文化”概念的深入剖析。

“文化”一詞在我國最早出現(xiàn)要追溯至西漢劉向的《說苑》：“文化不改，然后加誅”，此處文化是“文治教化”之意，包含有“以文教化”和“以禮馭民”的意思[5]。而西方學(xué)術(shù)界對(duì)“文化”一詞的釋義則更為繁雜[6]。西方歷史中，拉丁語“Colere”承載著最初的文化本意，起先為“耕作”之意，之后， 西方“文化”一詞的內(nèi)涵與外延漸漸鋪展開來，在英國人類學(xué)家愛德華（Edward Burnett Tylor）的《原始文化關(guān)于神話、哲學(xué)、宗教、藝術(shù)和風(fēng)俗的研究》一書中，文化被系統(tǒng)性地表述為:文化或文明就其廣泛的人種學(xué)而言，是一個(gè)復(fù)雜的整體，包括知識(shí)、信仰、藝術(shù)、道德、法律、風(fēng)俗及作為社會(huì)成員的人所獲得的才能和習(xí)慣[7]。

“文化”有廣義和狹義之分[8]，文化作為一種動(dòng)態(tài)的社會(huì)現(xiàn)象，具有多種維度，涵蓋社會(huì)活動(dòng)各個(gè)方面。基于本文研究的重點(diǎn)，筆者在此選取西化文化（相對(duì)于傳統(tǒng)文化）影響和承載的重要個(gè)體角度出發(fā)，把文化界定為以下七個(gè)維度：生活方式、消費(fèi)性娛樂藝術(shù)、文藝性文學(xué)藝術(shù)、風(fēng)俗節(jié)日、價(jià)值觀念、語言文字以及宗教神話。

文化自覺是在“文化反思”概念的基礎(chǔ)上發(fā)展演化而來的，由社會(huì)學(xué)家在《跨文化的“席明納”—文化價(jià)值再思考之二》一文中提出。他認(rèn)為“文化自覺，意思是生活在既定文化中的人對(duì)其文化有‘自知之明’，明白它的來歷、形成的過程、所具有的特色和它發(fā)展的趨向。自知之明是為了加強(qiáng)文化轉(zhuǎn)型的自主能力，取得決定適應(yīng)新環(huán)境、新時(shí)代文化選擇的自主地位。”[9]

先生從全球化背景下闡述“文化自覺”或“文化自覺意識(shí)”這一概念，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了保持文化自主性、兼容性的必要性。筆者認(rèn)為，“文化自覺”應(yīng)包含對(duì)傳統(tǒng)文化的“批判繼承”，對(duì)外來文化的“兼收并蓄”，以及對(duì)自身文化的“大力弘揚(yáng)”。文化自覺雖然是一個(gè)寬泛的概念，但是對(duì)大學(xué)生的文化自覺而言，多元文化背景下的大學(xué)生文化自覺體現(xiàn)了大學(xué)生對(duì)文化的自我覺悟和覺醒，對(duì)本民族文化的認(rèn)同和反思，對(duì)國外文化的借鑒與批判，進(jìn)而參與文化的傳承和創(chuàng)造。

二、研究設(shè)計(jì)

（一）研究問題

在信息傳播電子化的當(dāng)下，非英語專業(yè)大學(xué)生（以下簡稱大學(xué)生）在學(xué)習(xí)期間是否加強(qiáng)了對(duì)西化文化（包括歐美和日韓文化）的認(rèn)同，這種強(qiáng)化如果存在，是否是英語學(xué)習(xí)深入的一種表現(xiàn)，或者僅是一種文化發(fā)展融合的自然過程；在兩種差異化顯著的文化（中國傳統(tǒng)文化與西化文化）之間，受試對(duì)象更傾向于選擇前者還是后者，或者受試對(duì)象在何種層面上更易達(dá)成對(duì)外來文化的認(rèn)同；非英語專業(yè)學(xué)生在學(xué)習(xí)期間是否具有文化安全的意識(shí)以及他們的文化安全意識(shí)程度如何。

（二）研究假設(shè)

假定大學(xué)生在大學(xué)期間強(qiáng)化了對(duì)西化文化的認(rèn)同，但這種認(rèn)同主要是經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型時(shí)期消費(fèi)性文化流行所引起的一種表層文化認(rèn)同[10]，大學(xué)期間的英語學(xué)習(xí)對(duì)這種類文化認(rèn)同意識(shí)的強(qiáng)化作用并不明顯；如果剔除消費(fèi)性文化因素影響，大學(xué)生對(duì)西化文化的認(rèn)同要低于對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同。

（三）研究方法及受試對(duì)象

本次調(diào)查內(nèi)容包括定量和定性兩部分，分別采用了問卷調(diào)查、交流和訪談的形式進(jìn)行數(shù)據(jù)材料的采集和分析工作。

根據(jù)分層抽樣的原則，本次調(diào)查對(duì)象為隨機(jī)抽樣的兩所高校非英語專業(yè)的六個(gè)院系，并做到社會(huì)科學(xué)及文史哲專業(yè)和自然科學(xué)及理工科專業(yè)的平均分布。共發(fā)放問卷400份，其中有效樣本為378份，男性213人，女性187人，年齡分布為18～25歲，所得數(shù)據(jù)全部用Microsoft Excel和SPSS17.0進(jìn)行處理。

（四）實(shí)驗(yàn)工具及數(shù)據(jù)采

1.問卷設(shè)計(jì)。調(diào)查問卷由兩部分內(nèi)容組成：一為受試者基本信息，包括學(xué)籍號(hào)、性別、年齡、專業(yè)、大學(xué)學(xué)習(xí)階段、英語學(xué)習(xí)年限；二為考察學(xué)生對(duì)西化文化（即歐美和日韓文化為代表的外來文化）以及中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)同閾值，測試問卷涵蓋七大子域，共30個(gè)問題，同時(shí)為保證數(shù)據(jù)采集的簡易性，問卷采取李克特5級(jí)量表形式（Lickert Scale）：1=完全不同意，2=不同意，3=不確定，4=同意，5=完全同意。對(duì)西化文化認(rèn)同測試項(xiàng)的實(shí)驗(yàn)結(jié)果會(huì)通過對(duì)傳統(tǒng)文化認(rèn)同對(duì)應(yīng)測試項(xiàng)的實(shí)驗(yàn)結(jié)果獲得比照和驗(yàn)證。

2. 問卷內(nèi)容。(1)問卷的信度。使用SPSS17.0統(tǒng)計(jì)軟件對(duì)原始問卷信度進(jìn)行數(shù)據(jù)分析并做了二次修訂，最終修改后的問卷信度達(dá)到0.734。依據(jù)Cronbach’s值判斷，內(nèi)部一致性信度達(dá)到0.7以上適合做量表分析；(2)KMO和巴特利特球形檢驗(yàn)。利用KMO(Kaisar-Meyer-Olkin Measure of Sampling Adequacy )和巴特利特球形檢驗(yàn)（Bartlett’s Test of Sphericity）檢驗(yàn)?zāi)Ｐ透髯兞渴欠窬哂邢嚓P(guān)性，以及是否適合做因子分析。最終得到KMO=0.708; Bartlett球型卡方值為1655，球形檢驗(yàn)顯著，自由度為595，顯著性(sig)0.000，為明顯顯著，表明問卷矩陣中各子要素之間有諸多共同因素，適合做因子分析；（3）公因子分析。運(yùn)用通用的主成分分析法(Principal Components Analysis)、正交旋轉(zhuǎn)法(Varimax)和斜交旋轉(zhuǎn)法(Oblimin)歸納公因子，并依據(jù)特征值，碎石圖檢驗(yàn)結(jié)果，經(jīng)過嘗試分析，最終確定提取7個(gè)公因子，累計(jì)解釋方差和達(dá)到70.80%，7個(gè)因子能夠反映研究問題所需的大量信息，而又不重疊。最后通過對(duì)照問卷內(nèi)容進(jìn)行綜合分析，筆者得出大學(xué)生對(duì)西化文化認(rèn)同的7種類型（如表一所示）。

三、研究結(jié)果

（一）學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化與西化文化認(rèn)同的比較

采用平行問卷測試模式以對(duì)比驗(yàn)證大學(xué)生對(duì)西化文化的認(rèn)同程度是否得到了橫向?qū)Ρ饶Ｊ较聛碜詡鹘y(tǒng)文化的認(rèn)同數(shù)據(jù)支持，筆者采用的李克特量表形式，所得均數(shù)的極值為15（如圖一所示）。

平行問卷測試模式同時(shí)包括了上表中所述的七個(gè)維度（公因子），通過直方圖我們可以判斷，大學(xué)生對(duì)民族文化認(rèn)和西化文化認(rèn)同并不具有絕對(duì)的負(fù)相關(guān)性，但值得注意的是，在生活方式、消費(fèi)性娛樂文化以及價(jià)值觀念公共因子測試中，兩者負(fù)相關(guān)性體現(xiàn)的相對(duì)顯著；而其他因素，諸如傳統(tǒng)文學(xué)、語言文字方面，大學(xué)生仍然展示了對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)可；也進(jìn)一步證明了筆者最初的假設(shè)，西方消費(fèi)性文化因素的影響要大于西方歷史性文化因素對(duì)非英語專業(yè)大學(xué)生文化認(rèn)同的影響。

同時(shí)筆者采用獨(dú)立樣本T檢驗(yàn)（Independent-samples T Test）考察兩者之間是否有差異（見表二）。

根據(jù)方差齊次性檢驗(yàn)結(jié)果：F值為0.038，顯著性概率為0.837，因此兩組方差差異不顯著，因此通過考察t值-4.483，相關(guān)系數(shù)r的絕對(duì)值在0.3～0.5之間，表明大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化認(rèn)同和對(duì)西化文化認(rèn)同處于一種弱負(fù)相關(guān)關(guān)系。

（二）非英語專業(yè)學(xué)生文化認(rèn)同的組間差異

在綜合訪談、問卷定性分析以及深入考量數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)結(jié)果的基礎(chǔ)上,我們選擇了“性別”、“英語學(xué)習(xí)年限”和“大學(xué)學(xué)習(xí)階段”作為自變量，文化認(rèn)同的因子值為因變量,對(duì)不同組別的文化認(rèn)同趨向進(jìn)行了多元方差分析。

1. 學(xué)習(xí)年限與文化認(rèn)知趨向。由表三分析結(jié)果表明,“學(xué)習(xí)年限”下所示的一年級(jí)和四年級(jí)對(duì)文化認(rèn)同有顯著的主效應(yīng)，大學(xué)剛?cè)雽W(xué)時(shí)期對(duì)母文化的認(rèn)同度要大于對(duì)西方文化的認(rèn)同度，而這種差別隨著年齡的增長和大學(xué)學(xué)習(xí)以及生活閱歷的增加出現(xiàn)了一種倒置。

結(jié)合筆者對(duì)受試學(xué)生的定性問卷考察以及訪談結(jié)果，做出了以下嘗試性的分析，首先是地理位置因素影響，相當(dāng)一部分學(xué)生來自農(nóng)村以及偏遠(yuǎn)地區(qū)，他們大學(xué)之前缺少有效的西化文化輸入渠道；其次社會(huì)生活圈的變化，大學(xué)之前的學(xué)生生活圈局限于老師、同學(xué)及少數(shù)親戚朋友之間，大學(xué)之后這一局面發(fā)生了轉(zhuǎn)變，使得他們信息的接受源呈現(xiàn)爆炸式增長；再者學(xué)習(xí)內(nèi)容廣度和深度上的拓展，使大學(xué)生接觸到了前沿的理論知識(shí)，思維變得開闊，也有接受新事物的意愿。

2.學(xué)習(xí)專業(yè)與文化認(rèn)知趨向。不可否認(rèn)，通過英語的學(xué)習(xí)能夠影響學(xué)生的文化身份，Giles H. & P. Johnson(1987)也指出，第二語言的學(xué)習(xí)會(huì)影響學(xué)習(xí)者的母語文化身份[11]。語言是文化身份的外在表征[12]，是文化身份的重要表現(xiàn)手段[13]。中國大學(xué)英語學(xué)習(xí)者，尤其是英語專業(yè)學(xué)生，具有顯著的雙重文化身份[14]。

但是，不同專業(yè)的大學(xué)生是否也表現(xiàn)出同樣的文化認(rèn)同程度。筆者挑選了社會(huì)科學(xué)專業(yè)和自然科學(xué)專業(yè)兩個(gè)變量，對(duì)兩者之間的文化認(rèn)同做了獨(dú)立樣本 T-test檢驗(yàn)（如表四）。

根據(jù)上表所得數(shù)據(jù)可知，文科專業(yè)學(xué)生對(duì)兩種文化認(rèn)同趨向的差異顯著性（0.005﹤0.05）要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于理工科專業(yè)學(xué)生，通過定性分析以及訪談結(jié)果，筆者推測，出現(xiàn)這樣的結(jié)果可能歸咎于諸如性別、知識(shí)構(gòu)成和行為情感等諸多因素，對(duì)這一發(fā)現(xiàn)的可靠程度有待進(jìn)一步的梳理鑒別和分析。

四、結(jié)論

通過對(duì)大學(xué)生的西化文化認(rèn)同狀況個(gè)案的簡要分析，所獲得數(shù)據(jù)表明當(dāng)代大學(xué)生對(duì)多元文化有著開放的胸襟，同時(shí)對(duì)本土流行文化發(fā)展持積極肯定的態(tài)度，但對(duì)如何處理傳統(tǒng)文化與西方文化的位置關(guān)系普遍沒有明晰的架構(gòu)意識(shí)。這種文化并存的局面是否讓年輕一代產(chǎn)生文化焦慮，是否會(huì)讓他們陷入民族身份認(rèn)同危機(jī)？

按照李慶本的觀點(diǎn)：“文化的核心價(jià)值構(gòu)成文化的深層結(jié)構(gòu)，主要是指使該民族不同于其他民族的思維和行為模式、民族信仰和價(jià)值趨向等等，而語言、藝術(shù)、宗教、哲學(xué)等則是它主要的客觀性載體”[15]。對(duì)身份的雙重認(rèn)同，Bosher曾對(duì)100名苗族大學(xué)生進(jìn)行了研究,結(jié)果表明,這些新入學(xué)的大學(xué)生在沒有放棄他們本土文化及民族歸屬感的情況下,能夠適應(yīng)學(xué)習(xí)異國文化,并能發(fā)展其雙重文化身份[16]；而且通過本文分析證明，大學(xué)生對(duì)西方文化的追求多是一種消費(fèi)性、商業(yè)性層面上的表層追逐和自身身份和價(jià)值的外向訴求，他們的思維模式、民族信仰、文學(xué)藝術(shù)、宗教哲學(xué)層面上的內(nèi)在素質(zhì)并沒有受到西方文化的根本性顛覆，我們可以稱這樣一種現(xiàn)象為傳統(tǒng)文化內(nèi)核下的“西方外衣”。

綜上所述，筆者認(rèn)為年輕一代已根據(jù)自身精神需要，對(duì)多國流行文化進(jìn)行吸納和整合，傾向于大眾文化多元形態(tài)發(fā)展，這種大眾文化的融合趨勢，在不影響國家文化和民族傳統(tǒng)深層結(jié)構(gòu)和核心要素的基礎(chǔ)之上，是兼容并存、共同發(fā)展的。

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篇2

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小學(xué)語文四年級(jí)下冊(cè)《塞下曲》教案設(shè)計(jì)范文一教材解讀：

《塞下曲》是古時(shí)邊塞地區(qū)的一種軍歌。唐朝很多詩人尤其是邊塞詩人用過此題寫詩。盧綸的《塞下曲》共六首一組，分別寫發(fā)號(hào)施令、射獵破敵、奏凱慶功等等軍營生活。語多贊美之意。我?guī)ьI(lǐng)孩子們學(xué)習(xí)的是其中的第三首，這首詩寫將軍雪夜準(zhǔn)備率兵追敵的壯舉，氣概豪邁。前兩句寫敵軍的潰逃，后兩句寫將軍準(zhǔn)備追敵的場面，氣勢不凡。本詩情景交融。敵軍是在“月黑雁飛高”的情景下潰逃的，將軍是在“大雪滿弓刀”的情景下準(zhǔn)備追擊的。一逃一追的氣氛有力地渲染出來了。全詩沒有寫冒雪追敵的過程，也沒有直接寫激烈的戰(zhàn)斗場面，但留給人們的想象是非常豐富的。因此，我的教學(xué)思考也是從景入手，由景入情，前兩句重點(diǎn)品讀“夜”，由夜黑、夜深、夜靜到雁驚感受單于驚恐的心情與狼狽的樣子;后兩句由“滿”入手，感受雪大、環(huán)境惡劣，將士不畏艱險(xiǎn)，奮勇追敵的豪邁氣概。

教學(xué)目標(biāo)：

一、讀通詩句：讀準(zhǔn)字音，書寫自己認(rèn)為比較難寫的字，讀出詩的節(jié)奏。

二、品讀詩句：了解詩所描寫的將士雪夜準(zhǔn)備追敵的情景，由景入情，感受詩人對(duì)將士不畏艱險(xiǎn)、英勇無畏氣概的贊美之情。

三、發(fā)揮想象，敘寫古詩。

教學(xué)過程：

一、課前交流：由題入手，簡要了解《塞下曲》以及詩人盧綸。

二、引入古詩學(xué)習(xí)，讀準(zhǔn)字音，讀通詩句。

今天，我們重點(diǎn)學(xué)習(xí)的是這六首《塞下曲》中的其中一首，第三首。

1、請(qǐng)同學(xué)們自由地朗讀古詩(3遍)，要求借助注釋，讀準(zhǔn)字音，讀通詩句。

正音：這首詩中，有些字在讀的時(shí)候需要注意，出示：單于、遁逃、欲將、輕騎，指導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)字音的基礎(chǔ)上，了解字詞在詩句中的意思。

2、自主選擇比較難寫的字詞寫在田字格中，并說說需要提醒同學(xué)們注意的地方。

3、請(qǐng)個(gè)別同學(xué)朗讀，糾正讀音，讀出詩的節(jié)奏。

三、理解詩意：通過讀并借助注釋了解詩所描述的一件事情。

這首詩究竟寫的是什么呢?請(qǐng)你根據(jù)注釋了解一下，然后，我們看看誰能把這首詩讀成簡單的一兩句話：單于趁著夜色逃跑，將軍率領(lǐng)輕騎追趕。(板書)

四、品讀詩人所表達(dá)的情感。

1、解讀“夜”：夜晚、黑夜、深夜，此時(shí)的夜究竟是一個(gè)怎樣的夜?由夜黑、夜深、夜靜，宿雁驚氣感受單于逃跑時(shí)驚恐的心情與狼狽的樣子。

讀出單于潰敗的樣子。

2、解讀“滿”：滿字用在這里，寫出了什么?由滿感受到突如其來的雪很大，天氣嚴(yán)寒，塞外環(huán)境惡劣，將士們不顧嚴(yán)寒，英勇無畏的精神品質(zhì)。

讀出對(duì)將士的贊美之情。

五、敘寫古詩。

1、詩讀到這兒事情卻還沒有講完，作者跟我們買了個(gè)關(guān)子?將士們最后究竟是追到了單于呢還是沒有追到?(發(fā)揮你的想象來寫一寫，學(xué)生敘寫并交流。

)

六、這首《塞下曲》是通過描述將士雪夜追敵來展示將士英勇無畏的氣概的，那么剩下的5首塞下曲又寫了什么呢?課后同學(xué)們自己讀一讀，交流交流。

小學(xué)語文四年級(jí)下冊(cè)《塞下曲》教案設(shè)計(jì)范文二教學(xué)目標(biāo)：

1、正確掌握本課生字。

2、理解重點(diǎn)文言詞語的意思，了解詩句的意思，想象詩句描繪的情景。

3、把握將軍的形象。

4、正確、流利、有感情地朗讀古詩，并背誦古詩。

教學(xué)重點(diǎn)：

了解詩句的意思，想象詩句描繪的情景。

教學(xué)準(zhǔn)備：

小黑板、錄音帶。

一、激趣引入

今天我想給大家引薦一位古代的大將軍，他是西漢著名的軍事家，曾做過都尉、郡太守，鎮(zhèn)守邊郡時(shí)匈奴都不敢侵犯，被稱為“飛將軍”，他就是大名鼎鼎的……李廣。

據(jù)記載，在李廣巡視打獵時(shí)就發(fā)生過富于戲劇性的故事，流傳到唐代，被一位名叫盧綸的詩人即興改編，創(chuàng)作了一首膾炙人口的古詩，取名為《塞下曲》。(教師隨機(jī)板書)今天就讓我們走進(jìn)古詩的學(xué)習(xí)。

二、初讀古詩，識(shí)字正音

1、板書課題、作者，理解題目。

2、請(qǐng)同學(xué)們用自己喜歡的形式把古詩讀幾遍，讀通順，注意古詩的停頓。

3、檢查學(xué)生的讀詩情況，指名讀。

作出評(píng)價(jià)。

三、理解詩句，體會(huì)詩境

1、想具體了解這首詩寫了飛將軍李廣的什么故事嗎?不過在學(xué)習(xí)之前，老師想讓大家回憶一下，要想學(xué)好古詩，必須有好的學(xué)習(xí)方法，回憶一下，都有哪些方法?

2、學(xué)生小組互助，理解詩句。

3、交流。

A、說說“林暗草驚風(fēng)，將軍夜引弓”兩句詩的意思。

抓住“引”字總結(jié)聯(lián)系上下文解釋的新方法。

從“驚”字體會(huì)，感受氣氛的緊張。

教師指導(dǎo)朗讀。

B、說說“平明尋白羽，沒在石棱中”兩句詩的意思。

抓住“沒”，并且利用情景表演體會(huì)將軍力氣大，勇武。

讀出贊嘆之情，指導(dǎo)朗讀。

4、指名有感情地朗讀全詩。

生評(píng)價(jià)。

兩個(gè)人對(duì)讀。

師生對(duì)讀。

四、全詩整合

1、剛才我們學(xué)習(xí)了古詩，了解了飛將軍李廣的一個(gè)富于傳奇性的故事。

下面，誰愿意把這個(gè)故事講給大家聽?

2、老師也想講一講這個(gè)故事，不過，需要大家的合作，我講到哪句詩，請(qǐng)大家讀出相應(yīng)的詩句。

五、把握情感，全班朗讀

李廣將軍真不愧是“飛將軍”，最后，就讓我們想象著詩歌描繪的情景，帶著對(duì)飛將軍李廣的贊嘆與敬佩，齊讀《塞下曲》!

六、拓展延伸

同學(xué)們，詩人盧綸筆下的《塞下曲》可并不只是這一首，而是共6首。今天我們學(xué)習(xí)的是第二首。在剩下的5首古詩中，第3首“月黑雁飛高”也十分有名。另外，像著名的大詩人李白、王昌齡，也都創(chuàng)作過《塞下曲》。那么，課下就讓我們互相幫助，搜集這些古詩，把它摘抄在采集本里。

小學(xué)語文四年級(jí)下冊(cè)《塞下曲》教案設(shè)計(jì)范文三一， 教學(xué) 目標(biāo)

二， 重點(diǎn)、難點(diǎn) 已混點(diǎn)

三，教 學(xué)準(zhǔn)備 六、課 時(shí)安排 七、方 式、手 段

知識(shí)與技能： 1、正確掌握本課生字。 2、理解重點(diǎn)文言詞語的意思，了解詩句的意思，想象詩句描繪的情景。 3、把握《塞下曲》中將軍的形象。 4、正確、流利、有感情地朗讀古詩，并背誦古詩。 過程與方法： 1、掌握動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手的讀書方法，解釋詩句和部分字詞的意思。 2、深入理解名句，培養(yǎng)學(xué)生品味語言鑒賞詩歌的能力。 情感態(tài)度與價(jià)值觀： 1、加強(qiáng)合作學(xué)習(xí)，養(yǎng)成自主、探究、交流的良好習(xí)慣。 2、有感情地朗讀詩歌，背誦并默寫詩歌。 教學(xué)重點(diǎn)： 1、理解詩歌內(nèi)涵，準(zhǔn)確把握詩中情感，真正有感情的朗誦詩歌。 2、深入理解名句，培養(yǎng)學(xué)生品味語言鑒賞詩歌的能力。 教學(xué)難點(diǎn)： 1、真正有感情的朗誦詩歌。 2、對(duì)名句的深入理解。 已混點(diǎn)：《塞下曲》所表達(dá)的主題思想以及作者當(dāng)時(shí)的心境。 教師：課件 學(xué)生預(yù)習(xí)課文，課前查找資料。 1 課時(shí) 合作交流，讀中感悟。

四、教學(xué)過 程

第一課時(shí) 激情引入，解題質(zhì)疑.一、激情引入，解題質(zhì)疑.(預(yù)設(shè) 5 分) 1、在中國古代，有許多位著名的將軍，他們都憑著自己的軍事才能和高超武藝，建 立了豐功偉績。那么，你知道古代的那位將軍，給大家介紹一下! 今天，老師也想給大家介紹一位著名的將軍，他就是西漢名將李廣。李廣駐守 邊疆的時(shí)候，讓敵人聞風(fēng)喪膽，號(hào)稱飛將軍。這節(jié)課，我們就可以從唐代詩人盧綸 筆下的古詩《塞下曲》中，領(lǐng)略這位飛將軍的風(fēng)采! 2、課前交流搜集的有關(guān)西漢名將李廣的資料。 初讀古詩，識(shí)字正音。( 。(10 二、初讀古詩，識(shí)字正音。(10 分) 1、板書課題。指名學(xué)生解題，簡介作者及背景。 2、自讀課文：用自己喜歡的形式把古詩讀幾遍，讀通順，注意古詩的停頓。 3、小組內(nèi)互讀。糾正字音，將詩歌讀正確，讀通順。 小隊(duì)長檢查詞語。 (1).指讀生字詞，分析字詞，理解詞義。 讀音重點(diǎn)：盧

綸 沒 棱 詞義重點(diǎn)：草驚風(fēng) 夜引弓 平明 白羽等 (2)開火車讀詩歌，達(dá)到熟讀能夠背誦的地步。 3、聽老師范讀，體會(huì)情感。 4、學(xué)生有感情朗讀詩歌，思考：這首詩寫了飛將軍李廣的什么故事?(寫了西漢飛 將軍李廣以石為虎而射之的故事。) 深入探討，挖掘主題。( 。(10 三、深入探討，挖掘主題。(10 分) 1、自主學(xué)習(xí)，獨(dú)立思考。(利用工具書查找不理解的字、詞的意思。自己總結(jié)一下 詩意。) 2、小組合作探究，交流研討。 A、說說詩句的意思。你認(rèn)為每句詩中的關(guān)鍵詞是誰?能起到什么作用? B、找出文中最能表現(xiàn)將軍力氣大、勇武的詩句，談一談理解。 把握情感，全班朗讀。( 。(10 四、把握情感，全班朗讀。(10 分) 師：剛才我們學(xué)習(xí)了古詩，了解了飛將軍李廣的一個(gè)富于傳奇性的故事。下面， 誰愿意做故事大王，把這個(gè)故事用自己的話講給大家聽? 生講故事，教師鼓勵(lì)要聲情并茂。 師：老師也想講一講這個(gè)故事，可以嗎?請(qǐng)大家跟我合作，我講到哪句詩，請(qǐng) 大家讀出相應(yīng)的詩句。好不好? 師生合作。 遷移運(yùn)用，內(nèi)化積累( 五、遷移運(yùn)用，內(nèi)化積累(5 分) 師：同學(xué)們，假如我們的飛將軍李廣現(xiàn)在就站在我們的面前，你特別想對(duì)他說 些什么呢? 學(xué)生說出最想說的話。 師：最后，就讓我們想象著詩歌描繪的情景，帶著對(duì)飛將軍李廣的贊嘆與敬佩， 齊讀《塞下曲》! 引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)，嘗試創(chuàng)作。( 。(5 六、引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)，嘗試創(chuàng)作。(5 分) 同學(xué)們，喜歡這首古詩嗎? 其實(shí)，詩人盧綸寫的《塞下曲》可并不只是這一首，而是共 6 首。今天我們學(xué) 習(xí)的是第二首。在剩下的 5 首古詩中，還有第 3 首“月黑雁飛高”十分有名。另外，像著名的大詩人李白、王昌齡，也都創(chuàng)作過《塞下曲》。那么，課下就讓我們互相 幫助，搜集這些古詩，把它們積累在采蜜集里，或者是辦一張精美的手抄報(bào)，然后 一起來展覽!

《塞下曲》借西漢飛將軍李廣以石為虎而射之的故事，描寫了一個(gè)射箭的場面， 贊美了戍邊名將的勇武。

板書設(shè) 計(jì)

《塞下曲》 唐代詩人 盧綸 漢代飛將軍 李廣

達(dá)標(biāo)測 試

27 古詩二首 一、給加點(diǎn)字選擇正確的讀音。 將軍(jiāng jiàng)平明尋(xún sún)白羽 沒(méi mò)在石棱中

篇3

美國中學(xué)實(shí)行寬松的選課制，語文課也更像是“閱讀分享課”。雖然美國大學(xué)入學(xué)對(duì)寫作要求非常高，但很多中學(xué)都不設(shè)專門的寫作課程，而是通過閱讀各種體例的作品、寫書評(píng)等方式來鍛煉寫作能力。至于語文課上讀什么書，也由任課教師自己來開書單，無論教育部還是學(xué)校，都不會(huì)印發(fā)材。盡管中學(xué)語文課的深淺是可選的，但無論是哪種課程，大量的閱讀都是不可少的：剛上初中的13歲孩子，一個(gè)學(xué)期下來可能要讀六七種風(fēng)格的英文作品；而希望上好一點(diǎn)大學(xué)的高中生，平均一學(xué)期也要完整地閱讀10本左右名著。

與中國學(xué)生多少能吟誦幾首唐詩宋詞不同，美國教育工作者經(jīng)常抱怨美國學(xué)生已不懂詩。幾十年前，能讀詩曾被美國人認(rèn)為是一個(gè)“受過良好教育的人所應(yīng)該具備的能力”。相反，小說、傳記類閱讀材料在美國中學(xué)語文課上所占的比例卻很大。從古希臘故事《特洛伊》《奧德賽》，到莎士比亞的《哈姆雷特》，再到《安妮日記》《罪與罰》《蠅王》等，都是學(xué)生最經(jīng)常被布置閱讀的著作。與中國語文課本主要收錄選段不同，美國中學(xué)生要完整閱讀整本著作，然后按進(jìn)度在課堂上進(jìn)行討論。

一個(gè)班的學(xué)生同時(shí)讀一本作品，并且進(jìn)度相當(dāng)，是美國人熟悉的“讀書會(huì)”式的語文教育。一些學(xué)區(qū)還大膽地引進(jìn)了“工作坊”式的語文課，這意味著學(xué)生可以自己選擇想讀的書，并跟同學(xué)們分享。曾主張學(xué)生只該讀“精華讀物”的英國文學(xué)教授Mark Bauerlein就表示，學(xué)生讀《哈利波特》還是狄更斯（英國著名批判現(xiàn)實(shí)主義作家）都無所謂，關(guān)鍵是在信息時(shí)代保持閱讀的習(xí)慣。

法國：“通識(shí)教育式”的語文課

與美國類似，法國中學(xué)的文學(xué)課程沒有統(tǒng)一的國家教材，學(xué)校可根據(jù)教育部定立的大綱自主選擇課本。受多年的精英主義教育觀念影響，法國的語文教育曾長期被等同于文學(xué)教育，16至20世紀(jì)的經(jīng)典純文學(xué)作品，尤其是法國和法語區(qū)的經(jīng)典小說、詩歌及戲劇，都是法國中學(xué)教師熱衷選擇的教材。從巴爾扎克到雨果、從拉封丹到拉伯雷，幾乎每一個(gè)法國文學(xué)分支都可能涉獵，文科學(xué)生還要完整閱讀如意大利作家蘭佩杜薩的《豹》和莎士比亞的《羅密歐與朱麗葉》等譯作。

為了應(yīng)對(duì)中學(xué)生越來越不愿意上文學(xué)課的現(xiàn)象，法國教育部近年還宣布把電影引入文學(xué)課程，將學(xué)生感興趣的浪漫愛情、反叛精神及性引入日常課堂。法國教育部官員認(rèn)為，他們選擇的電影能幫助正經(jīng)歷青春期的學(xué)生更好地理解這些問題。目前，已有200部經(jīng)典電影被列入其中。中學(xué)生可以在老師的陪同下觀看法國電影《輕蔑》中男女主角的“調(diào)情”，以及《赤膽威龍》的槍戰(zhàn)，并以自己的角度進(jìn)行解讀。

在法國，有個(gè)流行的說法，“每個(gè)法國人一生中都要過哲學(xué)這一關(guān)”。雖然法國學(xué)生在高中階段將分科（主修文科、經(jīng)濟(jì)社會(huì)或理科），但中學(xué)畢業(yè)會(huì)考時(shí)都要考哲學(xué)作文（類似高考語文作文）。

因此，法國中學(xué)生在語文課的閱讀材料方面涉獵非常廣，除了經(jīng)典的法國文學(xué)作品，還須閱讀薩特和加繆等看上去對(duì)中學(xué)生而言過于艱深的哲學(xué)作品。而這很可能還不夠，2010年，法國中學(xué)會(huì)考作文要求考生解釋霍布斯《利維坦》（英國政治哲學(xué)巨著）和托馬斯·阿奎那（中世紀(jì)意大利神學(xué)家和哲學(xué)家）的《神學(xué)大全》節(jié)錄。

德國：“驚心動(dòng)魄”的公民教育

允許不一樣的東西存在，僅僅展現(xiàn)了德國中學(xué)語文課的一面。在“不在吃飯就在思考”的德國，中學(xué)生德文課的討論更是與眾不同。據(jù)臺(tái)灣作家龍應(yīng)臺(tái)的兒子安德烈回憶，德國課堂上的討論甚至涉及到人與群體間的關(guān)系、個(gè)人與國家機(jī)器間的關(guān)系，可以說已脫離了純粹的語文教育。本身身為大學(xué)教授的龍應(yīng)臺(tái)稱，這樣的語文課讓人聽著“驚心動(dòng)魄”，因?yàn)樗鼘?shí)際上已觸及了“公民教育”的范疇。

篇4

關(guān)鍵詞：教學(xué)　識(shí)字教學(xué)　教學(xué)簡筆畫

        眾所周知，形象思維是兒童的主要思維模式，他們?cè)诮邮苄轮R(shí)時(shí)，要通過大量形象直觀演示，作為傳輸?shù)拿浇楹褪侄危绻诼犞v時(shí)輔以圖像，能大大提高聽課效果。因此，在幼兒識(shí)字或小學(xué)語文教學(xué)中適當(dāng)輔以簡筆畫進(jìn)行講解，對(duì)提高幼兒識(shí)字或小學(xué)語文教學(xué)將有積極的促進(jìn)作用。那么，如何利用簡筆畫進(jìn)行教學(xué)呢？怎樣才能用好簡筆畫呢？以下是筆者在從事多年教學(xué)和指導(dǎo)學(xué)生教學(xué)實(shí)習(xí)實(shí)踐工作中所獲取的一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)和方法。

        一、利用簡筆畫指導(dǎo)識(shí)物、識(shí)字、寫字

        在教學(xué)中要靈活運(yùn)用直觀方法，盡可能結(jié)合學(xué)生已掌握的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)，用生動(dòng)形象的語言及簡筆畫手段來喚起學(xué)生積極而豐富的再造想象，在他們的頭腦中形成鮮明的形象，從而對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)一步地深刻理解。

        1、在幼兒園的識(shí)字教學(xué)中，由于現(xiàn)在許多小孩都是獨(dú)生子女，生活面狹窄，對(duì)生活中的物體尤其像農(nóng)產(chǎn)品一類接觸甚少，因此，在談到相關(guān)內(nèi)容時(shí)，我們可以用圖像的形式讓孩子了解物體的形象，從而增加孩子認(rèn)識(shí)物體的能力。比如西瓜，大多小孩子開始接觸到是切好的西瓜，而沒有見過完整的西瓜，這時(shí)，我們可以畫切好的西瓜和整體的西瓜給他們對(duì)比，從而增加孩子對(duì)西瓜的認(rèn)識(shí)（如圖1）。 

        

        2、在孩子練習(xí)寫字時(shí)，像橫折彎鉤、豎彎鉤是難寫的筆畫之一，我們可以借助鴨子的形象讓孩子具體理解：“豎”像鴨子的頭和頸，細(xì)而長；“彎”是弧形，光滑圓潤，像鴨子的胸部，又緊連著腹部、臀部；“鉤”緊挨著鴨子的尾部。這樣借助客觀事物的形象，使文字符號(hào)形象化，能讓學(xué)生形成鮮明的視覺表象，留下深刻的印象（如圖2） 

        

        二、利用簡筆畫理解重點(diǎn)字、詞的含義

        1、字。如在理解“上、中、下”或“走、跑、跳”的字意時(shí)，你講什么上面呀、中間呀、下面呀等等，學(xué)生都只是模糊地理解，但你只要加上方位表達(dá)和走、跑、跳的動(dòng)態(tài)簡筆畫（如圖3），他們就容易理解啦！ 

        

        2、詞。在學(xué)習(xí)識(shí)字會(huì)語文時(shí)，理解詞的意思是非常重要的，但這又是一個(gè)非常困難的問題。如我們?cè)诮o學(xué)生講到關(guān)聯(lián)詞“只要……就……、只有……才……”造句時(shí)，給學(xué)生講什么必要條件、充要條件和意思等，他們是很難理解的，但我們只要加上簡筆畫（如圖4、5）就不難理解啦！詞的含義和造句在畫中就給解決了。

       三、利用簡筆畫突破教材難點(diǎn)

        如講解我國著名詩人孟浩然的詩歌：“移舟泊煙渚，日暮客愁新。野曠天低樹，江清月近人?！庇性S多學(xué)生不理解為什么“野曠天低樹”、“江清月近人”，這時(shí)我們用一幅簡筆畫，學(xué)生就可以看到“遠(yuǎn)處的天比樹還低，映照在清澈的江水上的月亮仿佛與人更親近”的情景（如圖6），這樣詩句的含義自然就明白了。 

         

        四、利用簡筆畫領(lǐng)悟表達(dá)方法

        我們知道，作家搞創(chuàng)作要靠形象思維，形象在整部作品創(chuàng)作過程中始終貫穿著。學(xué)生在學(xué)習(xí)作品時(shí)通過作品中的形象進(jìn)行聯(lián)想、想象，才能深入理解作品中的方方面面，從而揭示作品中蘊(yùn)含的哲思。面對(duì)多情節(jié)問題，我們首先給故事的主角設(shè)計(jì)可能出現(xiàn)的形象，再用一組簡筆畫就可以把“如果太驕傲，就會(huì)被弱小的對(duì)手追上”的意思和“驕傲使人落后，虛心使人進(jìn)步”的寓意表達(dá)清楚。在連環(huán)畫的提示下，學(xué)生不但很快地理解了寓言故事的內(nèi)容、含義，還能復(fù)述“龜兔賽跑”的故事。這樣獨(dú)具匠心的簡筆畫（如圖7），既有利于我們傳授知識(shí)，又能發(fā)展學(xué)生的智力。 

         

 參考文獻(xiàn)

1、《簡筆畫學(xué)用教程》，涂永錄著，2003年3月中國攝像出版社出版；

篇5

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；語言運(yùn)用能力；聽說讀寫

聽、說、讀、寫是人類應(yīng)用語言進(jìn)行交際活動(dòng)的主要形式，是人們獲取知識(shí)、交流思想的主要途徑。所以，教師要想在語文教學(xué)中提高學(xué)生的語言運(yùn)用能力，首先就要從這四個(gè)方面入手，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，讓學(xué)生在教師采取的多樣化的教學(xué)模式中掌握和發(fā)展綜合運(yùn)用語言的能力。因此，在新課程改革下，教師要充分發(fā)揮語文的價(jià)值，以全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。

一、借助游戲情境鍛煉學(xué)生的聽寫能力

心理學(xué)家弗洛伊德指出：“游戲是由愉快原則促動(dòng)的，它能滿足學(xué)生愛動(dòng)、好玩的心理，使注意力不但能持久而且注意的緊張程度也較高?！睂?duì)于小學(xué)生來說，他們不喜歡簡單枯燥的教學(xué)模式，好玩、好動(dòng)是他們的天性，所以，在提高學(xué)生的語言運(yùn)用能力的過程中，教師要充分發(fā)揮游戲的魅力，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，以促使學(xué)生在輕松的環(huán)境中不斷提高自己的聽寫能力。

例如：在教學(xué)《柳樹醒了》時(shí)，由于本節(jié)課的教學(xué)目的是為了讓學(xué)生認(rèn)識(shí)“醒、雷”等8個(gè)生字，一般情況下，我們所采取的都是重復(fù)地寫的方式幫助學(xué)生進(jìn)行記憶。但是，這種方式除了效率較差之外，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣也會(huì)越來越差，所以，在授課的過程中，我選擇了游戲的教學(xué)方式，讓學(xué)生在表演中記憶這些生字。如：“醒”字，讓一個(gè)學(xué)生進(jìn)行表演，一個(gè)學(xué)生進(jìn)行猜，學(xué)生可以從這個(gè)字的意思上進(jìn)行表演，也可以從這個(gè)字的結(jié)構(gòu)上進(jìn)行表演，但是不能將說出這個(gè)字之后，另外一名同學(xué)將這個(gè)字寫出來。這樣既可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，又可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，進(jìn)而使學(xué)生在游戲中鍛煉自己的聽與寫的能力。

二、構(gòu)建開放環(huán)境提高學(xué)生的說寫能力

開放式教學(xué)是相對(duì)于封閉式教學(xué)而言的，而且，《義務(wù)教育語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：語文課程應(yīng)該是開放而富有創(chuàng)新活力的。所以，在授課的過程中，教師要引導(dǎo)學(xué)生在開放的環(huán)境中自由的發(fā)表自己的觀點(diǎn)、看法，并將其整理成文字展示出來，這樣將大大提高學(xué)生的說寫能力。

例如：在教學(xué)《山中訪友》時(shí)，為了讓學(xué)生更好地感受作者所描寫的境界，激發(fā)學(xué)生類似體驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生熱愛自然、親近自然的美好情感，在授課的時(shí)候，我選擇了問題情境創(chuàng)設(shè)的方法，讓學(xué)生在思考的過程中逐漸提高學(xué)生的審美能力。最后，我設(shè)計(jì)了仿寫的環(huán)節(jié)，面對(duì)著我們熱情的招呼，我們這些朋友可能會(huì)怎樣回答呢？請(qǐng)選擇一位朋友，將他的回答寫下來。

如：你好，清涼的山泉！你捧出一面明鏡，是要我重新梳妝嗎？

山泉回答道：“________________。”

你好，清澈的小溪！你吟著動(dòng)聽的詩歌，是邀我與你唱和嗎？

小溪回答道：“________________?！?/p>

……

引導(dǎo)學(xué)生各自發(fā)表自己的看法，說一說，山泉、小溪、白云、瀑布等都是怎樣回答的，之后，讓學(xué)生整理寫出來，這樣既可以發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性，又可以提高學(xué)生的說寫能力，使學(xué)生在不斷練習(xí)中尋找到語文的魅力。

三、擴(kuò)大學(xué)生的閱讀面提高他們的讀寫能力

寫作之所以被教師生認(rèn)為是比較難的一項(xiàng)學(xué)習(xí)，是因?yàn)閷W(xué)生缺乏寫作素材，使得學(xué)生在寫作中無話可說、無事可述。因此，教師要拓展學(xué)生的閱讀面，要引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中積累寫作的素材，并引導(dǎo)學(xué)生將其運(yùn)用到自己的寫作當(dāng)中，既可以為自己的寫作增加亮點(diǎn)，又可以讓學(xué)生在堅(jiān)持閱讀中養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

例如：我們每周都設(shè)有1～2節(jié)閱讀課，引導(dǎo)學(xué)生閱讀一些課外讀物，如：《小學(xué)生心靈雞湯》《故事大王》《智慧背囊》《小學(xué)生作文大全》等等，使學(xué)生在堅(jiān)持閱讀的過程中不斷提高學(xué)生的寫作能力，從而，逐步提高學(xué)生的讀寫能力。

四、借助多媒體提高學(xué)生的聽說能力

聽說能力是人與人交流中最基本的方式，我們可以借助多媒體的音頻或者是視頻功能鍛煉學(xué)生的聽說能力，以不斷提高學(xué)生的語言組織能力，從而不斷提高學(xué)生的口語交際能力，全面提高學(xué)生的語言運(yùn)用能力。

例如：在教學(xué)《賣火柴的小女孩》時(shí)，我借助多媒體向?qū)W生播放了兩篇本節(jié)課的錄音，一是為了鍛煉學(xué)生的聽力能力，二是為了讓學(xué)生理解文本的中心思想，之后，引導(dǎo)學(xué)生復(fù)述故事情節(jié)。也許在剛開始進(jìn)行這個(gè)活動(dòng)的時(shí)候，學(xué)生不會(huì)講得太完整，但不需要給予過多的指責(zé)，要耐心地引導(dǎo)，逐漸鍛煉學(xué)生聽說能力。

總之，學(xué)生的語言運(yùn)用能力的提高不是一朝一夕就可以完成的，在授課的時(shí)候，教師要根據(jù)教材內(nèi)容的需要，采用多樣化的教學(xué)模式，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，以促使學(xué)生的聽說讀寫能力得到大幅度提高。

參考文獻(xiàn)：

[1]趙新文.如何在小學(xué)語文教學(xué)中提高學(xué)生的語言運(yùn)用能力[J].吉林省教育學(xué)院學(xué)報(bào).教研版上半月，2009（6）.

篇6

關(guān) 鍵 詞：高中語文課堂教學(xué)感悟能力 培養(yǎng)

一、高中語文教學(xué)現(xiàn)狀

當(dāng)前高中語文教學(xué)存在這樣的一種現(xiàn)象：為了應(yīng)試，教師在課堂上總是講了又講，唯恐備課不詳盡，唯恐分析不周到，但是，語文學(xué)科的分?jǐn)?shù)，總是提高緩慢，在閱讀和作文中，一碰到實(shí)際問題，學(xué)生就束手無策。如何把語文教學(xué)升華為語文能力？筆者認(rèn)為，只有在教學(xué)實(shí)踐中擺脫死板的教學(xué)方法，正確的運(yùn)用感悟?qū)W習(xí)法，才能真正讓學(xué)習(xí)者變“要我學(xué)、我厭學(xué)、我懶學(xué)”為“我要學(xué)、我想學(xué)、我勤學(xué)”，從而上升到“我活學(xué)、我巧學(xué)、我樂學(xué)”的境界。“教以生為本，教是為了不教。”是教學(xué)的本質(zhì)要求；“學(xué)以悟?yàn)楦?，學(xué)是為了活學(xué)?！笔菍W(xué)習(xí)的根本要求。“感悟?qū)W習(xí)”理念以“感”為前提，以“悟”為根本，以“感”與“悟”的有機(jī)結(jié)合作為支點(diǎn)，力求使學(xué)習(xí)理念成為一種反映時(shí)展、社會(huì)進(jìn)步要求和學(xué)習(xí)過程內(nèi)在規(guī)律性的新的學(xué)習(xí)觀念。

二、關(guān)于“感悟”

“感悟”是個(gè)體憑借語言及其語境直感，獲得某種印象或意義的心理過程。筆者認(rèn)為，感悟是對(duì)人間百事的豁然開朗，是對(duì)人生況味的瞬間明晰與了悟。 “感悟”的實(shí)質(zhì)是意會(huì)，它不遵循嚴(yán)密的邏輯規(guī)則，是一種帶有濃厚主觀色彩的感性與理性相統(tǒng)一的心理過程。因而感悟不是通過教師煩瑣的講解和“皰丁解?！笔降姆治瞿苓_(dá)到的。只有讓學(xué)生潛心讀書，自己咀嚼語言文字的滋味，去體驗(yàn)語言文字的感情，才能實(shí)現(xiàn)“感悟”。

三、感悟的重用性

“感悟?qū)W習(xí)”的理念，強(qiáng)調(diào)遵循學(xué)習(xí)的規(guī)律性。任何事物都有其產(chǎn)生、發(fā)展、變化的規(guī)律，把握規(guī)律，“順勢而為”，才有成功的可能，反之，將一事無成。學(xué)習(xí)也是有規(guī)律的。無論是讀書學(xué)習(xí)，抑或是做工學(xué)藝乃至修煉做人，都各有“門道”亦即規(guī)律性。所以，“感悟?qū)W習(xí)”理念的至大心得，就是學(xué)習(xí)必須善于尋找規(guī)律、把握規(guī)律、遵循規(guī)律。

“感悟?qū)W習(xí)”理念是“能力為本”理念，它主張要努力實(shí)現(xiàn)由“擁有文憑”向“擁有能力”轉(zhuǎn)變。感悟是學(xué)習(xí)的升華，感悟才能領(lǐng)悟，感悟才能提升，感悟才能創(chuàng)新。

“悟”這個(gè)字左邊豎心旁，右邊是個(gè)我。閱讀課就是要引領(lǐng)著學(xué)生去研讀文本，挖掘文字背后更廣闊的天地，使“吾心有所悟”。只有通過個(gè)體在學(xué)習(xí)過程中“聆聽”作者的傾吐，領(lǐng)略作者筆下的人、物、情、景，感受作者真摯的思想感情，體驗(yàn)語言文字在特定語言情境中所展現(xiàn)的生命力，語言文字不再是枯燥、機(jī)械的抽象符號(hào)。學(xué)生對(duì)語言文字的感悟和運(yùn)用也不再是單向的機(jī)械設(shè)計(jì)和被動(dòng)接受，而是在特定的語言環(huán)境中，學(xué)生主體的感悟、作者的傾訴與教師的關(guān)愛融于一體的語言交際過程、生命活動(dòng)的過程。學(xué)生的感悟只有在這一動(dòng)態(tài)過程中才能得到最佳發(fā)展，呈現(xiàn)出“豐富多彩”的感悟效果。作為教師，欣賞每一個(gè)學(xué)生的“悟得”。要把全體學(xué)生看作感悟的主體；提供感悟契機(jī)；架設(shè)學(xué)生與作者情感共鳴的橋梁。 “酸甜苦辣都有營養(yǎng)，成功失敗都是收獲?！?清代陸世儀說：“紙上得來終覺淺，心中悟出始知深”?？梢娢虻闹匾?。那么，如何引導(dǎo)學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中品讀感悟呢？下面來談?wù)勁囵B(yǎng)學(xué)生感悟能力的一些粗淺方法。

四、培養(yǎng)感悟能力的一些具體的方法

（一）課文感悟法

以課本為依靠，對(duì)名篇佳作,熟讀精思，通過選好切入點(diǎn)，讀懂“三個(gè)一”，即一個(gè)人、一句話、一件事來培養(yǎng)感悟能力 。讀懂“一句話”即是去揣摩和感悟文本中人物所說的一句話。言為心聲，所以讀懂一句話 ，即是對(duì)人物的內(nèi)在有了感悟，能夠走進(jìn)了人物的內(nèi)心世界。讀懂“一件事”即是去分析人物所經(jīng)歷的一件事情，從中去感悟作者的心路歷程以及由此彰顯出的作者的品格。讀懂“一個(gè)人”即是在了解其人所說的話、其人所做的事的基礎(chǔ)上，進(jìn)行再次分析總結(jié)感悟，從而了解其人的內(nèi)心精神世界。這樣，就達(dá)到了學(xué)習(xí)的目的。

以《報(bào)任安書》為例。司馬遷提出了一個(gè)“人固有一死，死有重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也”的標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)這句話的理解就是一個(gè)感悟?qū)W習(xí)的切入點(diǎn)。司馬遷認(rèn)為僅以一死來對(duì)黑暗進(jìn)行抗?fàn)?，“若九牛亡一毛，與螻蟻何異”，故他在忍辱與生死的痛苦抉擇中選擇堅(jiān)強(qiáng)地活下來，并以最大毅力完成《史記》。并且在司馬遷看來，自古迄今的圣賢君子和志士仁人之所以要著書立說，就是因?yàn)樗麄冊(cè)诮üαI(yè)的奮斗過程中遭受到各種黑暗勢力的打擊和無端的迫害，使他們倍受艱難困苦和壓抑，精神上承受了巨大的折磨；而這種難言的隱衷和哀痛又無法為人所理解，于是只有通過為文論述來抒發(fā)他們內(nèi)心強(qiáng)烈的悲憤，闡明他們的思想主張，并憑借往事的興衰成敗的軌跡，總結(jié)歷史的規(guī)律，寄希望于來者。這引起了司馬遷的共鳴。所以他以《報(bào)任安書》來明志，說明他要發(fā)憤著書，效法古人，把自己全部精力傾注在《史記》著作之中，以成就其“一家之言”。最終能夠“死重于泰山”。

司馬遷經(jīng)歷的一件事就是“就極刑而無慍色”。司馬遷走出了“舍身求生”的這一步后，從此一生蒙在“刑余之人”的陰影中，所以他一定會(huì)在“鄙夷”的泥潭里深陷下去，只不過深陷在埋葬自己的時(shí)代里，他像比干剖心一樣拱起了自己的精神家園。雖然他在給任安的剖白中有著令人心碎的自傷，卻絕不會(huì)遮沒一顆偉大心靈的無畏。他在諸生碌碌的塵世夾縫中固執(zhí)地構(gòu)筑著自己的精神大廈，在孤寂中拋棄了唯一可以“舍生取義”來證明自己的機(jī)會(huì)?！捌埡先∪荨敝谐删土怂麍?jiān)毅而磨難的一生！這是一顆偉大心靈的無畏。

（二）練習(xí)感悟法

平時(shí)測試、考試，學(xué)生在詩詞鑒賞、現(xiàn)代文閱讀、作文方面得分甚少，我們都會(huì)感嘆：感悟能力太差了！我們的學(xué)生的基礎(chǔ)薄，感悟能力弱，是不爭的事實(shí)。成績出來了，我們急了，講評(píng)的時(shí)候心急火燎，口水費(fèi)盡，到下次、下下次，依然是以前的水平，在真正需要感悟的地方，我們的學(xué)生依然糊涂。我認(rèn)為：強(qiáng)的感悟能力得從平時(shí)練習(xí)積累中來。所以，我們要利用好練習(xí)來引導(dǎo)學(xué)生去感悟。

以詩歌為例。如《鹿柴》“空山不見人，但聞人語響。返景入深林，復(fù)照青苔上。”問：（1）這首詩創(chuàng)設(shè)了什么樣的意境？（2）這首詩運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？請(qǐng)簡要分析。要理解這首詩的意境，和表現(xiàn)手法，“空山”“不見人”“人語”是關(guān)鍵內(nèi)容，這部分內(nèi)容學(xué)生容易理解，但“返景”“青苔”也非常重要，多數(shù)學(xué)生印象模糊。“返景”指日落時(shí)分，陽光返射到東方的景象，反襯環(huán)境的幽暗，“青苔”，大多數(shù)學(xué)生沒有意識(shí)到是生長在陰暗潮濕的地方，這樣，就很難理解到日光返照到生長在陰暗潮濕的青苔正是一種是“清幽”的意境。也難悟到“光”與“青苔”就是一種反襯的關(guān)系。還有，詩歌標(biāo)題“鹿柴”是指以木柵為欄，謂之柴，鹿柴乃鹿居住的地方，是個(gè)地名。鹿居住的地方，由此可以嘗試這樣的推斷：這是一處安靜的地方。通過這樣的練習(xí)，加上老師的引導(dǎo)感悟，效果就會(huì)比較理想。再做其他題目的時(shí)候，知識(shí)就自然能夠遷移。這樣于細(xì)處積累多了，感悟能力也就強(qiáng)了，做起練習(xí)來也就得心應(yīng)手多了。

所以，平時(shí)在指導(dǎo)學(xué)生觀察事物時(shí)，不能只局限于對(duì)外在客觀事物的觀察，還要強(qiáng)調(diào)同時(shí)關(guān)注與之相對(duì)應(yīng)的內(nèi)在心靈感受，真正的用心去感悟，夏天，看到長得綠油油的樹葉，要把自己此時(shí)此刻的內(nèi)心與之相聯(lián)系：喜則感悟生命的旺盛，憂則預(yù)見冬季落葉的飄零，積極則感悟生之精彩，消沉則感生活之無奈，看見“花間蝴蝶成雙對(duì)”則感悟梁祝的忠貞之情；看見墻角草長，則感悟杜甫“城春草木深”的國破之悲……

總之，引導(dǎo)學(xué)生去感悟，培養(yǎng)學(xué)生感悟能力的方法是多樣的，沒有最好的方法，只有更好的方法。這里只是談了一些自己淺陋的見解和做法，還有很多內(nèi)容需要去學(xué)習(xí)和改進(jìn)。在這里拋磚引玉，期待收獲更多的感悟。

參考文獻(xiàn)：

1．《感悟?qū)W習(xí)》姚偉文

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關(guān)鍵詞：語文教學(xué)網(wǎng)絡(luò)資源整合利用

網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的迅速發(fā)展和網(wǎng)絡(luò)的普及，給教育帶來一系列的新變化。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、多媒體技術(shù)的日臻成熟，多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)以資源的海量化、形式的多樣化，活動(dòng)的交互性等優(yōu)勢使語文教育面臨新的挑戰(zhàn)，如何利用網(wǎng)絡(luò)資源進(jìn)行語文探究性教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、獲取、重整、分析、利用和創(chuàng)造信息提高自己的實(shí)踐和創(chuàng)新能力，整體提高學(xué)生綜合素質(zhì)成了當(dāng)務(wù)之急。

一、聽說教學(xué)

語文的工具性不僅體現(xiàn)在文字的可以記載和流傳，更體現(xiàn)在日常的口語交際中。但傳統(tǒng)教學(xué)中“聽”和“說”得不到應(yīng)有的重視，新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)于聽有“能聽出討論的焦點(diǎn)，并有針對(duì)性地發(fā)表意見”等要求；對(duì)于說話，有“自信、負(fù)責(zé)地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，做到清楚、連貫、不偏不離話題”、“注意表情和語氣，使說話有感染力和說服力”等6條要求。網(wǎng)絡(luò)資源的廣泛和豐富讓語文的聽說教學(xué)更加具有實(shí)效性。

1．教學(xué)時(shí)空：從有限到無限

聽說教學(xué)有必要傳授有關(guān)知識(shí)方法、技巧，但更重要的是要提供模仿和鍛煉實(shí)踐的機(jī)會(huì)。模仿，教師要起到好示范作用。實(shí)踐，我利用課前5分鐘進(jìn)行演講，初一時(shí)重視講故事，如自我介紹，介紹家庭、親戚、朋友、愛好、興趣或講述童話、幻想故事等；初二介紹一些說明事理性的文章，如向他人推薦一本好書，介紹科普知識(shí)等；適當(dāng)開展辯論會(huì)，圍繞一些學(xué)生關(guān)心的熱點(diǎn)問題進(jìn)行辯論，如“排名次好不好”、“做班干部好不好”等培養(yǎng)學(xué)生聽的能力。

過去由于條件有限，可供學(xué)生模仿、借鑒的聽說材料不多，但現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)為我們解決了這個(gè)問題，比如介紹聽說的有關(guān)知識(shí)時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生參考“說網(wǎng)”的相關(guān)資料，掌握演講的技巧和講話稿的寫法等。指導(dǎo)學(xué)生朗誦，網(wǎng)絡(luò)給我們提供廣闊的天地，突破過去錄音帶的單調(diào)局面?！奥曇簟薄拔囊舢嫛薄爸腥A朗誦網(wǎng)”等網(wǎng)站提供了大量關(guān)于朗誦的知識(shí)，有朗誦材料、有圖文并茂的動(dòng)畫朗誦，優(yōu)美的意境和深情的朗誦結(jié)合，學(xué)生自然受到感染，從而產(chǎn)生濃厚的興趣，尤其是在順德，大部分學(xué)生還是講方言較多，課堂上，挑選比較精美的詩歌、散文朗誦讓學(xué)生欣賞，課后鼓勵(lì)學(xué)生自己欣賞和練習(xí)。

2．教學(xué)方式：從單調(diào)到生動(dòng)

學(xué)校課室已經(jīng)有了多媒體平臺(tái)和網(wǎng)絡(luò)，這給教學(xué)帶來很大的方便，聽說的訓(xùn)練和考查都可以多樣化，利用網(wǎng)絡(luò)和多媒體可以組織學(xué)生進(jìn)行看圖說話，情景說話，觀察對(duì)話，操作介紹等。

二、閱讀教學(xué)

1．情景交融，多感官感知

網(wǎng)絡(luò)提供了大量與語文相關(guān)的文字、音樂、圖片、影像等資料，恰當(dāng)運(yùn)用可緩解過去閱讀教學(xué)的單調(diào)性。如“中學(xué)語文資源站”、“中學(xué)語文教學(xué)資源網(wǎng)”，還有常用的“k12”、“三槐居”等都用很多圖文、影像并茂的資料。

音樂、圖片和影像都可以渲染情境，打破課堂教學(xué)的時(shí)空限制，引發(fā)想象和聯(lián)想，給學(xué)生展現(xiàn)一個(gè)更為廣闊、豐富的空間，給語文課注入活力。例如，在教《紫藤羅瀑布》時(shí)，播放樂曲《清晨》做背景音樂，導(dǎo)入新課，我們仿佛聽到了鳥鳴的聲音、花開的聲音、微風(fēng)舞動(dòng)的聲音，感受到了溫馨、優(yōu)美、和諧。這就是音樂的魅力，聲音的精華。這種恬靜、美好的氛圍，激發(fā)了學(xué)生閱讀的積極性。再次播放樂曲，師生配合了進(jìn)行配樂朗誦，再現(xiàn)語文文字的本色，使學(xué)生受到感染，從而達(dá)到對(duì)作品個(gè)性化理解、感悟和再創(chuàng)造。

再如教《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》時(shí)，配合著王菲略帶憂傷、凄美的聲音，屏幕上出現(xiàn)一輪金黃的滿月，月色如水清冷的照著人間，作者在月光下翩翩起舞，超然物外的才情與達(dá)觀的個(gè)性，展現(xiàn)無遺。法國作家雨果認(rèn)為：“開啟人類智慧的有三把鑰匙，一是文字，一把是數(shù)字，一把是音符。”音樂是抽象性藝術(shù)，學(xué)生欣賞時(shí)能產(chǎn)生一系列的記憶、觀察、分析、和判斷等心智活動(dòng)。所以音樂配合圖片，從視覺、聽覺等角度刺激學(xué)生的感官，這樣一個(gè)被胡仔贊為“中獲詞自東坡《水調(diào)歌頭》一出，余詞盡發(fā)”的意境，也就讓學(xué)生有了更深刻的體驗(yàn)。

2．圖文并茂，大信息解讀

信息時(shí)代人們的閱讀必須迎接三個(gè)挑戰(zhàn)，即：無限的書籍對(duì)有限的閱讀空間；成幾何級(jí)膨脹的信息對(duì)讀者原有接受能力；大量新知識(shí)對(duì)讀者的理解能力。計(jì)算機(jī)給閱讀帶來最大變革是高效率檢索式閱讀方式的出現(xiàn)。譬如我們想研究魯迅，利用多媒體和因特網(wǎng)技術(shù)，只需要鍵入“魯迅”或者“魯迅評(píng)論”等關(guān)鍵詞，瞬間就可以找到我們需要的資料。語文的教學(xué)也不例外，課文只是一類文本或者文體的提示，如果學(xué)習(xí)只局限于教材的解讀，勢必導(dǎo)致視野狹窄，知識(shí)貧乏，像缺乏活水之池，毫不生機(jī)。網(wǎng)絡(luò)為閱讀提供源源不斷的活水，幾乎每種文體或者話題有無數(shù)相關(guān)的文章和觀點(diǎn)，多方面借鑒、比較才學(xué)有所獲，才能學(xué)會(huì)思考。如教《敬業(yè)和樂業(yè)》時(shí)，學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)合作找了很多關(guān)于敬業(yè)和樂業(yè)的名言諺語、成語和古今中外的故事，學(xué)生從中自然體會(huì)到敬業(yè)和樂業(yè)的重要性、必要性，老師不需再羅嗦教學(xué)中的觀點(diǎn)，學(xué)生都能夠頭頭是道而且有根有據(jù)的講述?！抖嘁恍捜荨?、《人的高貴在于靈魂》等文章利用網(wǎng)絡(luò)資源大可如此。再如在《鳥的專題》的教學(xué)中，網(wǎng)絡(luò)給我們提供許多關(guān)于鳥的各類問題的文章，關(guān)于鳥的知識(shí)，還有圖片、聲音、記錄片等。豐富的材料給我們學(xué)習(xí)帶來便利，只要適當(dāng)、適量的使用，教學(xué)效果會(huì)事半功倍的。

三、寫作教學(xué)

網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的語文教學(xué)給我們幾點(diǎn)啟示：1．教會(huì)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)搜集信息，查找有用的資料，2．寫作要有新鮮的血液，學(xué)會(huì)利用網(wǎng)絡(luò)中貼近社會(huì)和現(xiàn)實(shí)的內(nèi)容。3．重視交流，讓學(xué)生明白寫作文的最終意圖，作文是一種與別人交流的媒介，是一種溝通思想的手段，要真實(shí)的表白自己的感情，與別人去進(jìn)行思想的交鋒，辯明道理。

平時(shí)的寫作教學(xué)，除了常規(guī)的基本問題知識(shí)的介紹和訓(xùn)練，我更多鼓勵(lì)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)資源，具體指導(dǎo)學(xué)生多參考，多交流，多發(fā)表，因此介紹幾個(gè)適合他們的網(wǎng)站，如：“易動(dòng)網(wǎng)絡(luò)寫作平臺(tái)－寫吧”、“作文島”袁志勇作文網(wǎng)校等，這些網(wǎng)站有范文，有評(píng)改，有理論，也有交流對(duì)話新觀點(diǎn)和話題，可以開拓學(xué)生的思路和視野。

除了專業(yè)性強(qiáng)和針對(duì)性強(qiáng)的網(wǎng)站可以學(xué)習(xí)外，給學(xué)生介紹幾個(gè)綜合網(wǎng)站，每個(gè)學(xué)生挑選自己喜歡的去參與建設(shè)，不要貪多，經(jīng)常去幾個(gè)就可以了，比如“三槐居”“秋雁南回”等。

作文的評(píng)改方式可以借助網(wǎng)絡(luò)，可以讓學(xué)生直接把寫好的文章通過郵箱發(fā)給老師，可以不受時(shí)間的限制，寫好就交。老師修改后馬上返回，老師可以集中較好的文章，展現(xiàn)給全體學(xué)生，以供交流。同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)會(huì)把自己的文章發(fā)表到網(wǎng)絡(luò)上，讓其他同學(xué)、老師，甚至一些文學(xué)愛好者加以評(píng)論，很有裨益。陳鐘樑認(rèn)為“網(wǎng)絡(luò)能有效的搞好作文，因?yàn)樗寣W(xué)生覺得作文不再有受逼迫的感覺”。網(wǎng)絡(luò)有助于作文平等交流。我利用學(xué)校的網(wǎng)絡(luò)建立一個(gè)可供交流的板塊，老師和學(xué)生一起建設(shè)，一起進(jìn)步。

四、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)

網(wǎng)絡(luò)的介入，使學(xué)習(xí)的主體變成學(xué)生，為了避免學(xué)生上網(wǎng)的盲目性，需要引導(dǎo)學(xué)生利用好網(wǎng)絡(luò)，要結(jié)社實(shí)際培養(yǎng)學(xué)生篩選信息的能力，培養(yǎng)學(xué)生適于網(wǎng)絡(luò)交際的語言能力，因此語文教學(xué)中，為了更好利用網(wǎng)絡(luò)資源，有必要引導(dǎo)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)。

1．鼓勵(lì)學(xué)生寫作中運(yùn)用“電腦”語言。

傳統(tǒng)的寫作是以文字表述為主，而在以多媒體為手段形成了電子文本中，除文字之外，符號(hào)、聲音及二維動(dòng)畫，都成了構(gòu)成電子文本的"表情語言"。尤其在電子郵件和"聊大室"中，人們適時(shí)采用創(chuàng)造出的“臉譜”語言，表情達(dá)意，眉目傳情。這種“臉譜”簡潔、含蓄、形象、幽默，給電子文本增添了無限情趣，并與文字語言相互配合，共同完成網(wǎng)上交際任務(wù)。我在學(xué)校的網(wǎng)頁中有學(xué)生自編的刊物“二樓風(fēng)景”就很好體現(xiàn)了這個(gè)特點(diǎn)。

2．善于提煉“關(guān)鍵詞”

傳統(tǒng)文章用紙張書寫和印刷的文本只能列出章節(jié)的標(biāo)題，而在計(jì)算機(jī)屏幕上寫作和調(diào)閱的文意，則需要把每個(gè)句子或段落作為一個(gè)獨(dú)立的信息塊，并使之相互之間建立起多種網(wǎng)絡(luò)化聯(lián)系妥點(diǎn)，從而以各種不同的順序提供給讀者。尤其重要的是，對(duì)每篇文章乃至章節(jié)都應(yīng)選擇最適當(dāng)?shù)摹瓣P(guān)鍵詞”來概括其內(nèi)容，以便給讀者提供迅速解決的檢索方式，這實(shí)際上是將文章納入信息社會(huì)中巨大的“文意數(shù)據(jù)庫”。人適應(yīng)電子文本的這一要求，語文教學(xué)必須加強(qiáng)提示性詞語的錘煉，著力于言語信息篩選、鑒別的教學(xué)。如“用三個(gè)形容詞準(zhǔn)確描述你自己，并連詞成段”可提供一個(gè)練習(xí)范例。

3．善于掌握學(xué)習(xí)利器

網(wǎng)絡(luò)有很多軟件和工具非常實(shí)用，只要利用妥當(dāng)，會(huì)事半功倍。關(guān)于語文的就如“中華詩詞”、“智能成語詞典”、“中華燈謎”“成語大全”“文狀元寶典”、“詩詞快車”“遣詞魔典”“中華成語掌中寶”、“煙雨閣詩詞庫”等，這些軟件的優(yōu)點(diǎn)在于集成性強(qiáng)，查閱方便。比如“中華詩詞”幾乎集中了中國的詩詞，而且查閱方式多，可按作者、題目、關(guān)鍵字等來查找需要的詩詞。

網(wǎng)絡(luò)和多媒體集文字、圖片、影像、聲音于一體，能變枯燥為生動(dòng)；變抽象為形象。從聽覺、視覺多方面引起學(xué)生的興趣和情感體驗(yàn)，給語文教學(xué)帶來了生機(jī)和活力也給我們語文老師增強(qiáng)了教改的信心和勇氣，只要運(yùn)用得當(dāng)，網(wǎng)絡(luò)資源將給語文教學(xué)開創(chuàng)廣闊的天地。

參考文獻(xiàn)：

摘自《語文課程標(biāo)準(zhǔn)教師讀本》，秦訓(xùn)剛、晏渝生主編，華中師范大學(xué)出版社，2002年。

篇8

王昌齡

醉別江樓橘柚香，江風(fēng)引雨入船涼。

憶君遙在瀟湘上，愁聽清猿夢里長。

閱讀練習(xí)一

8.本詩前兩句在寫法上或運(yùn)用反襯，或用字巧妙。請(qǐng)結(jié)合具體詩句選擇其一，作簡要分析。(2分)

9.詩歌后兩句，在構(gòu)思上虛實(shí)結(jié)合很有特色，請(qǐng)簡要賞析。(2分)

參考答案：

8.答案：①示例一：首句運(yùn)用了反襯的寫法，以橘柚飄香的美好景色反襯友人“醉別”，突出表現(xiàn)了詩人深切的惜別之情。示例二：首句一個(gè)“涼”字，生動(dòng)地描繪了江風(fēng)吹雨，雨入船中，使人感到陣陣涼意的江上環(huán)境，同時(shí)又寫出了詩人與朋友分別時(shí)內(nèi)心的凄涼，渲染了一種惜別的凄清氣氛。

評(píng)分：答對(duì)其中一點(diǎn)即可得滿分，共2分。意思對(duì)即可。

9.答案示例：詩的三四句乃虛擬。詩人借助想象，以“憶”字領(lǐng)起，虛構(gòu)了一個(gè)月夜泊舟、夢中聽猿的虛幻境界，擴(kuò)大了意境，深化了主題。

評(píng)分：共2分。意思對(duì)即可。

閱讀練

16、(1)一、二兩句詩中“醉別”、“江風(fēng)引雨”表達(dá)了惜別深情，請(qǐng)作簡要說明。(5分)

(2)三、四兩句詩，明人陸時(shí)雍《詩鏡總論》云：“代為之思，其情更遠(yuǎn)?！闭?qǐng)作具體分析。(5分)

參考答案：

16、(1)惜別知音，借酒澆愁：凄凄風(fēng)雨烘托悲涼的心情。

(2)由眼前情景轉(zhuǎn)為設(shè)想對(duì)方抵達(dá)后的孤寂與愁苦，通過想象拓展意填，位主客雙方惜別深情表達(dá)得更為深遠(yuǎn)。

(1)既為送別詩，又點(diǎn)出“別”，當(dāng)有惜別之意，此為第一層，又因“醉”字，可推出“愁”情，即借酒消愁，此為第二層.”江風(fēng)引雨”為景語，起烘托此刻悲涼心境的作用，此為第三層。

(2)根據(jù)詩句內(nèi)容和—代為之思”一句可知表達(dá)技巧為想象(主客移位)，然后結(jié)合情感分析將想象的內(nèi)容具體化；“其情更遠(yuǎn)”意為將情感表達(dá)得更為深切，意思對(duì)即可。

閱讀練習(xí)三

8.找出詩中點(diǎn)明送別季節(jié)的詞語。由送別季節(jié)可以聯(lián)想到柳永《雨霖鈴》中直抒離別之情的哪兩個(gè)句子？一、二兩句詩中“醉別”、“江風(fēng)引雨”表達(dá)了惜別深情，請(qǐng)作簡要說明。(6分)

9.三、四兩句詩，明人陸時(shí)雍《詩鏡總論》云：“代為之思，其情更遠(yuǎn)。”請(qǐng)作具體分析。(5分)

8.橘柚香。(1分)多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)。(1分)

惜別知音，借酒澆愁；(2分)凄凄風(fēng)雨烘托悲涼的心情。(2分)結(jié)合詩句分析，言之成理即可。(說明：餞宴設(shè)在靠江的高樓上，空中飄散著橘柚的香氣，環(huán)境幽雅，氣氛溫馨?！伴勹窒恪本哂袝r(shí)令特征，代表秋天，由此可聯(lián)想到柳永的“多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)”之句。/既為送別詩，又點(diǎn)出“別”，當(dāng)有惜別之意，此為第一層。又因“醉”字，可推出“愁”情，即借酒澆愁，此為第二層?！敖L(fēng)引雨”字面上只說風(fēng)雨入舟，卻兼寫出行人入舟；逼人的“涼”意，雖是身體的感覺，卻也雙關(guān)著心理的感受?！耙弊峙c“入”字呼應(yīng)，有不疾不徐，颯然而至之感，善狀秋風(fēng)秋雨特點(diǎn)。此句寓情于景，句法字法運(yùn)用皆妙，起烘托此刻悲涼心境的作用，耐人涵詠，此為第三層。)(6分)

9.這首詩運(yùn)用虛實(shí)結(jié)合的手法，(1分)由眼前情景轉(zhuǎn)為設(shè)想對(duì)方抵達(dá)后的孤寂與愁苦，(2分)通過想象拓展意境，使主客雙方惜別深情表達(dá)得更為深遠(yuǎn)。(2分)聯(lián)系詩句分析。(說明：這首詩運(yùn)用了虛實(shí)結(jié)合的手法。第一、二兩句是寫眼前實(shí)景。后兩句詩人以“憶”為行人想象虛構(gòu)了一個(gè)典型的旅夜孤寂的場景。這樣整首詩虛實(shí)結(jié)合，借助想象，拓展了表現(xiàn)空間，擴(kuò)大了意境，使詩更具朦朧之美，深化了主題，更有助于表現(xiàn)惆悵別情。根據(jù)詩句內(nèi)容和“代為之思”一句可知表達(dá)技巧為想象，然后結(jié)合情感分析將想象的內(nèi)容具體化，“其情更遠(yuǎn)”意為將情感表達(dá)得更為深切。)(5分)

賞析

送別魏二的餞宴設(shè)在靠江的高樓上，空中飄散著橘柚的香氣，環(huán)境幽雅，氣氛溫馨。這一切因?yàn)榕笥鸭磳⒎质侄兊糜葹槊篮?。這里敘事寫景已暗挑依依惜別之情?！敖袢账途毐M醉，明朝相憶路漫漫”(賈至《送李侍郎赴常州》)，首句“醉”字，暗示著“酒深情亦深”。

“留戀處，蘭舟催發(fā)”，送友人上船時(shí)，眼前秋風(fēng)瑟瑟，“寒雨連江”，氣候已變。次句字面上只說風(fēng)雨入舟，卻兼寫出行人入舟；詩中不僅寫了江雨入舟，然而“涼”字卻明白的表現(xiàn)出登舟送客的惜別場景來，“涼”字既是身體上的感觸，更暗含詩人心中對(duì)友人的不舍和對(duì)離別的傷懷?！耙弊峙c“入”字呼應(yīng)，有不疾不徐，颯然而至之感，善狀秋風(fēng)秋雨特點(diǎn)。此句寓情于景，句法字法運(yùn)用皆妙，耐人涵詠。凄凄風(fēng)雨烘托詩人惜別知音，借酒消愁的悲涼心情。

按通常作法，后二句似應(yīng)歸結(jié)到惜別之情。但詩人卻將眼前情景推開，“憶君遙在瀟湘月”，以“憶”字勾勒，從對(duì)面生情，為行人虛構(gòu)了一個(gè)境界：在不久的將來，朋友夜泊在瀟湘之上，那時(shí)風(fēng)散雨收，一輪孤月高照，環(huán)境如此凄清，行人恐難成眠吧。即使他暫時(shí)入夢，兩岸猿啼也會(huì)一聲一聲闖入夢境，令他睡不安恬，因而在夢中也擺不脫愁緒。詩人從視(月光)聽(猿聲)兩個(gè)方面刻畫出一個(gè)典型的旅夜孤寂的環(huán)境。月夜泊舟已是幻景，夢中聽猿，更是幻中有幻。所以詩境頗具幾分朦朧之美，有助于表現(xiàn)惆悵別情。

末句的“長”字狀猿聲相當(dāng)形象，使人想起《水經(jīng)注·三峽》關(guān)于猿聲的描寫：“時(shí)有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕?！薄伴L”字作韻腳用在此詩之末，更有余韻不絕之感。

篇9

關(guān)鍵詞：隨筆；寫作教學(xué)；實(shí)踐；反思

作文教學(xué)是高中語文教學(xué)的瓶頸與難點(diǎn)。盡管對(duì)這一問題不乏各種研究，但如何將作文教學(xué)系統(tǒng)化、有效化且使之具有實(shí)際可行的操作性仍是一件毫無頭緒之事。不管是教師“下水”作文的示范還是所謂高考滿分作文的激勵(lì)或者是階梯式、模塊化的寫作設(shè)計(jì)，對(duì)學(xué)生來說除了起初的新鮮、驚羨艷慕或個(gè)別的模仿，很難堅(jiān)持下去將其內(nèi)化為長期的行為。這又是為什么？為什么高中作文教學(xué)會(huì)存在著這樣那樣的困境？沒有別的，是因循守舊的作文教學(xué)觀將之“異化”的后果。實(shí)際上，對(duì)高考滿分作文的過度渲染，對(duì)考場作文“評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)”的不當(dāng)解讀，市面上良莠不齊的作文速成教材，這三者共同荼毒了作文的本質(zhì)，使得高中作文教學(xué)雜亂無序。

那么，如何改變作文教學(xué)“高耗低效”的弊端，使學(xué)生面對(duì)寫作時(shí)不再“抓耳撓腮”“深惡痛絕”“避之唯恐不及”？筆者給出的對(duì)策是：隨筆。

一、隨筆是什么

隨筆本是散文創(chuàng)作的一種形式，筆者所指則是與考場大作文相對(duì)的一種寫作訓(xùn)練。

隨筆與考場作文是兩種不同的寫作樣式：隨筆的題材體裁字?jǐn)?shù)均是自由的；作文則是各類考卷中的壓軸大戲，雖然“除詩歌外，文體不限”，也最大限度地讓考生“題目自擬，立意自定”，但終究有“不少于800字”的限定，且往往是“依據(jù)所給材料、話題”。

隨筆寫作與考場作文相比，長在表現(xiàn)形式的靈活自由，可以寫人記事、議論抒情；內(nèi)容多元，可以是觀察所得、讀書感悟、生活體驗(yàn)；篇幅可長可短，隨時(shí)記錄有感而發(fā)；隨筆寫作不求“高大全”，強(qiáng)調(diào)自由個(gè)性、鮮活真實(shí)。

總而言之，隨筆就是要讓學(xué)生自由表達(dá)，感受到寫作的樂趣；變被動(dòng)的“要我寫”為主動(dòng)的“我要寫”，使之成為學(xué)生放飛心靈的手段與途徑。

二、為什么選擇隨筆

長期以來，我們的作文教學(xué)重于應(yīng)試，強(qiáng)調(diào)作文方法的指導(dǎo)卻忽視了學(xué)生這一寫作主體的內(nèi)心感受。我們一廂情愿地傳授“起承轉(zhuǎn)合”“鳳頭豬肚豹尾”“首尾照應(yīng)”“點(diǎn)題”等技術(shù)技巧，學(xué)生則聽得云里霧里、似懂非懂。更糟糕的是，囿于這種寫作技巧的規(guī)定或程式，學(xué)生作文有意無意地變成了一種“新八股”。這實(shí)在是與作文教學(xué)的初衷背道而馳、大相徑庭的。

實(shí)際上，作文教學(xué)對(duì)于中學(xué)生來說，最有價(jià)值的就是“寫”，敢寫，愿意寫，在寫作中感到快樂，而不是在某些標(biāo)準(zhǔn)的限制下告訴他們應(yīng)該去獲取多少分?jǐn)?shù)。為什么學(xué)生畏懼作文？為什么我們?cè)诖笳勌卣劇叭绾螌憽钡耐瑫r(shí)學(xué)生依舊滿臉的惶惑與無奈？如何打消學(xué)生不愿寫、怕寫不好的憂慮？如何使學(xué)生的作文水平得到真正意義上的提高？關(guān)鍵在于我們的作文教學(xué)必須從知識(shí)形態(tài)走向生命形態(tài)，貼著內(nèi)心寫、貼著語言寫。而靈活自由的隨筆正是突破傳統(tǒng)寫作窠臼、抒發(fā)學(xué)生性靈的極佳途徑?！拔沂謱懳铱凇?，作文教學(xué)“一旦觸及學(xué)生的精神需要，就能發(fā)揮高度有效的作用”。

所以，隨筆寫作并非“小兒科”“不正規(guī)”“可有可無”；相反，若能定準(zhǔn)隨筆的地位，認(rèn)清隨筆的作用，就會(huì)讓高中寫作教學(xué)別開生面，另有洞天。因?yàn)椋S筆不是“隨便隨意”，放任自流，無的放矢；而是在“力求有個(gè)性、有創(chuàng)意的表達(dá)，根據(jù)個(gè)人特長和興趣自主寫作”的終極目標(biāo)指引下“隨性隨心”，有感而發(fā)，是學(xué)生寫作自由度的最大發(fā)揮。

三、隨筆寫作教學(xué)的實(shí)踐

隨筆寫作教學(xué)不是雜亂無章、隨意而為，而是步驟明確、循序漸進(jìn)的。既然是教學(xué)，所以必定是有目標(biāo)的，是課堂教學(xué)與課外練筆的結(jié)合。以下是筆者進(jìn)行隨筆寫作教學(xué)的實(shí)踐，概述出來，以供參考。

1.明確地位，鼓勵(lì)創(chuàng)作

這是隨筆寫作教學(xué)的第一步也是最關(guān)鍵的環(huán)節(jié)，要引導(dǎo)學(xué)生區(qū)別隨筆與作文的異同，使其明確隨筆寫作的重要地位。這個(gè)環(huán)節(jié)放在高一新生入學(xué)時(shí)進(jìn)行，一般得兩個(gè)課時(shí)完成。

筆者通常在第一課時(shí)讓學(xué)生盡情“控訴”“發(fā)泄”，讓其表達(dá)對(duì)作文最真實(shí)的看法，之后引導(dǎo)學(xué)生思考“為什么會(huì)造成這種狀況”“有沒有解決的辦法”“你愿意寫作怎樣的文章”“你認(rèn)為的好文章是怎樣的”等問題，使學(xué)生對(duì)寫作有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)。第二課時(shí)則明確隨筆的概念和特點(diǎn)，積極鼓勵(lì)他們?cè)陔S筆寫作中隨心所欲自由表達(dá)。高一新生在新的教學(xué)環(huán)境中會(huì)對(duì)自己和教師產(chǎn)生全新的憧憬，在這種積極的心理期待下鼓勵(lì)他們沖破傳統(tǒng)作文的窠臼，大膽表露心靈、表現(xiàn)自我，則會(huì)收到事半功倍的效果。

寫作畢竟是一件指向內(nèi)心的愉悅之事。能感受到自己是寫作的主人，能在自愿、自由、自適的環(huán)境中自主寫作，又何樂而不為呢？這一環(huán)節(jié)其實(shí)就是“撥亂反正”，意在打消學(xué)生對(duì)寫作的種種顧慮，創(chuàng)設(shè)一種自由開放的寫作情境與氛圍。

2.創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)熱情

這一環(huán)節(jié)是隨筆寫作教學(xué)的主體，課時(shí)不限，以對(duì)學(xué)生寫作特點(diǎn)及不足的認(rèn)識(shí)為依據(jù)，按需而為。經(jīng)歷了教師的鼓勵(lì)和全新寫作觀念的熏陶，學(xué)生自然會(huì)踴躍創(chuàng)作。但自由不是漫無目的，隨筆也不是簡單地“隨便寫寫”，需要以真情實(shí)感和個(gè)性化創(chuàng)造化為旨?xì)w。為切實(shí)調(diào)動(dòng)學(xué)生的寫作積極性，充分激發(fā)學(xué)生的寫作熱情，可分成幾個(gè)步驟進(jìn)行：

（1）促原動(dòng)力。寫作是一種基本能力，寫作的過程是激發(fā)思維、召喚情感的過程。要相信每個(gè)學(xué)生都是會(huì)寫作的，因?yàn)樗麄兌加斜磉_(dá)自我的需要。此時(shí)，可用一課時(shí)來呈現(xiàn)一些“大家”的小文章或教師之前積累的優(yōu)秀隨筆習(xí)作，告訴他們只要有亮點(diǎn)，無論是結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、語言表達(dá)還是情感抒發(fā)方面的，都能成為好文章。面對(duì)這些看似簡單又別有特色的小文章，學(xué)生肯定會(huì)眼前一亮；再加上文學(xué)社采用、校報(bào)展示、期刊錄用的“誘惑”，學(xué)生大有躍躍欲試的沖動(dòng)，而這恰是教師所樂見其成的。

（2）有選擇權(quán)。每學(xué)期初先給出一批題目（話題）供學(xué)生選擇，每周交一次，不限篇數(shù)，學(xué)生自由寫作，也可寫自己的題目（話題）。個(gè)體的生命體驗(yàn)是不同的，適合A生的題目（話題）不一定適合B生寫；有學(xué)生可能禮拜二一個(gè)字都寫不出來但禮拜五卻文思泉涌，倚馬千言。選擇的自由促進(jìn)了寫作的自由，使學(xué)生真正能因興趣而寫、有感觸而寫，寫自己想說的話。

（3）找活源頭。引導(dǎo)學(xué)生借助生活經(jīng)驗(yàn)和閱讀經(jīng)驗(yàn)，拓寬視野放手去寫。所謂“留心處處皆文章”，使寫作真正成為“源于生活中的碰撞而產(chǎn)生的需要”。教師可結(jié)合閱讀課或開設(shè)專題鑒賞課，盡可能多地提供不同作家的多樣式文本，在豐富寫作素材的同時(shí)使學(xué)生逐漸發(fā)現(xiàn)適合自己的寫作方式與風(fēng)格。

3.反饋對(duì)話，彰顯個(gè)性

“教學(xué)的藝術(shù)在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞”，隨筆寫作教學(xué)就是為了激發(fā)學(xué)生的個(gè)性，讓語言張揚(yáng)個(gè)性的風(fēng)采。當(dāng)然，這種個(gè)性化寫作不可能一蹴而就，也遠(yuǎn)非學(xué)生“自說自話”就可以形成，而需要教師的隨時(shí)點(diǎn)撥不斷強(qiáng)化。

每一次認(rèn)真的隨筆，學(xué)生都期望得到反饋，教師也希望在自己的努力下使學(xué)生的寫作日臻佳境。這樣，教師除了要對(duì)隨筆進(jìn)行結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、表達(dá)、情感方面的點(diǎn)撥，提出修改意見并要求學(xué)生修改外，更關(guān)鍵的是要能在歷次隨筆的批閱中，觀察發(fā)現(xiàn)學(xué)生的寫作亮點(diǎn)和傾向，逐漸引導(dǎo)強(qiáng)化并使之成為某生特有的個(gè)性化。

（1）感知不同的語言風(fēng)格。在已有隨筆的基礎(chǔ)上，每兩禮拜將兩個(gè)班的佳作形成文字稿，花一課時(shí)進(jìn)行生生、師生、生本交流。在不斷的反饋對(duì)話中，呈現(xiàn)多樣的語言風(fēng)格――形象優(yōu)美、奔放熱烈、樸實(shí)土氣、幽默調(diào)侃、哲理思辨、典雅文靜、華貴大氣、沉郁厚重、含蓄內(nèi)斂、古樸自然、老道辛辣、靈動(dòng)飄逸、寧靜明麗、傷感流連、深邃堅(jiān)定、冷峻莊重……在這種情境與氛圍中，學(xué)生自然會(huì)逐漸找到適合自己的個(gè)性化語言風(fēng)格。

（2）錘煉個(gè)性化的語言。這種錘煉在初期可以是對(duì)名家名篇的模仿，逐漸過渡到學(xué)生自己對(duì)語言的個(gè)性化創(chuàng)造（獨(dú)特的遣詞造句，如動(dòng)詞、色彩、各種修辭、新穎意象等；突出的細(xì)節(jié)描寫，如環(huán)境、肖像、心理等），更要引導(dǎo)學(xué)生向生活學(xué)習(xí)語言，最終形成獨(dú)具風(fēng)格的“我”。

這一步最考驗(yàn)師生的耐心，更是整個(gè)隨筆寫作教學(xué)的最核心環(huán)節(jié)。

4.收獲成果，異彩紛呈

經(jīng)歷了以上三個(gè)環(huán)節(jié)后，在師生的共同堅(jiān)持與合作之下，富有個(gè)性化特色的優(yōu)秀習(xí)作數(shù)量已頗為可觀（兩個(gè)半學(xué)期，筆者積累的本屆學(xué)生優(yōu)秀隨筆已超過100篇）；而在同一個(gè)隨筆本子中，學(xué)生亦會(huì)明顯感受到自己寫作能力的進(jìn)步，使其越來越體會(huì)到寫作的樂趣。

按照形式的不同，筆者借助三種途徑將隨筆佳作予以展示：

（1）平時(shí)交流。即在每周的隨筆批閱后，通過反饋與修改，挑選幾篇代表性的習(xí)作打印或PPT呈現(xiàn)，以鑒賞課的形式鼓勵(lì)學(xué)生自主點(diǎn)評(píng)賞析，并從中體會(huì)成功的快樂。

（2）報(bào)刊發(fā)表。利用墨犁文學(xué)社、滸中校報(bào)、慈溪日?qǐng)?bào)等平臺(tái)，推薦發(fā)表，更激發(fā)學(xué)生的寫作熱情。

（3）匯集成冊(cè)。以學(xué)年為單位，按照專題（已歸結(jié)的專題有“開卷有益”“詩畫家園”“感悟生命”“美的瞬間”“多情似儂”“說明天地”“作文就是生活”等），將隨筆佳作編印成班刊或個(gè)人文集。

四、反思

實(shí)施隨筆寫作教學(xué)以來，學(xué)生的寫作熱情被徹底激發(fā)，作文能力穩(wěn)步提升，美文佳作源源不斷，這在以前大作文訓(xùn)練中是不可能出現(xiàn)的。學(xué)生寫得自由而認(rèn)真，教師批得輕松而愉悅。這就在事實(shí)上形成了“雙贏”的局面。

不過，筆者在實(shí)際教學(xué)中也發(fā)現(xiàn)隨筆優(yōu)秀的學(xué)生并不一定擅長考場作文。雖然隨筆與考場作文從來都不是“兩張皮”，而是天然合一的，但隨筆寫作與考場作文的關(guān)聯(lián)度到底幾何？如何更好地將二者融合貫通？這些問題亦是值得深刻思考的。

作文教學(xué)千頭百緒，但絕不是無所作為，而是有法可依，有章可循的。它不是高頭講章式的理論，也不是嘩眾取寵的花架子，也許只是樸實(shí)無華、隨意靈性的隨筆。我們提倡隨筆寫作教學(xué)并非想進(jìn)行理論概念上的創(chuàng)新，而只是尋找適合學(xué)生寫作的一種方式，力圖使作文教學(xué)行之有效，讓學(xué)生對(duì)寫作不再那么隔膜、那么拒絕?；蛟S，我們的實(shí)踐并不是那么規(guī)范合理，但是我們?cè)敢庠谧魑慕虒W(xué)的道路上更加努力地去探索、追求。

參考文獻(xiàn)：

篇10

今天小編給大家為您整理了八年級(jí)班主任工作總結(jié)，希望對(duì)大家有所幫助。

八年級(jí)班主任工作總結(jié)范文一：時(shí)光飛逝，不知不覺一學(xué)期就過去了，我擔(dān)任的是一年級(jí)的班主任，在這一學(xué)期中，我和學(xué)生們都努力踏實(shí)地做好每一件事情，有辛勤的耕耘，有收獲的喜悅，也有不足與遺憾。下面我就介紹這學(xué)期我所做的主要工作。

一、培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣。

一年級(jí)學(xué)生由于年齡小，表現(xiàn)為活潑好動(dòng)，自覺性很差，凡事總得有老師在旁看著。所以我把工作重點(diǎn)就放在我培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣上，首先是利用晨會(huì)課、思品課學(xué)習(xí)《小學(xué)生日常行為規(guī)范》，提醒學(xué)生做好上課準(zhǔn)備工作。在日常學(xué)習(xí)中，時(shí)刻注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，逐漸養(yǎng)成上課專心聽講、下課好好休息、講文明、講禮貌的好習(xí)慣。其次是讓學(xué)生養(yǎng)成一些作業(yè)、讀書的習(xí)慣。比如：每天在校生給老師檢查，走讀生給家長檢查，并做好記號(hào)，然后才可以出去玩。另外我利用學(xué)生手邊的課本，讓他們做完作業(yè)一起看看課外書，這樣既保持教室安靜，也可以使學(xué)生增加課外識(shí)字量，對(duì)讀書產(chǎn)生興趣。還有就是讓他們養(yǎng)成晨讀的習(xí)慣，我要求學(xué)生到了教室以后就拿出語文課本讀書，不可以離開自己的位子，由課代表監(jiān)督完成。

二、培養(yǎng)良好的班集體

班集體是培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性的沃土，有了這塊沃土，學(xué)生的個(gè)性才能百花爭艷。我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生積極參加學(xué)校的各項(xiàng)活動(dòng)，這個(gè)學(xué)期學(xué)校開展的活動(dòng)比較多，我?guī)椭鷮W(xué)生收集故事參加“知榮辱?樹新風(fēng)”講故事比賽;選拔學(xué)生參加“迎六一?奧運(yùn)夢想”現(xiàn)場繪畫比賽，我班祝皖同學(xué)在比賽中獲得區(qū)級(jí)一等獎(jiǎng);在慶六一活動(dòng)中，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生排練的兩個(gè)節(jié)目都獲得成功。通過這些活動(dòng)使學(xué)生形成熱愛班級(jí)的感情，而且時(shí)刻想為自己的班集體爭光。逐步形成一個(gè)健康向上、團(tuán)結(jié)協(xié)作的班集體。

三、培養(yǎng)有管理能力的小干部

班干部是老師的得力助手，選拔一個(gè)有能力的班干部至關(guān)重要。一年級(jí)學(xué)生年齡小，能力強(qiáng)的也不多，所以我著重培養(yǎng)了3類班干部：班長、勞動(dòng)委員和各科課代表。并從班干中每天選出一個(gè)值日組長，他負(fù)責(zé)管理當(dāng)天的衛(wèi)生打掃以及眼保健操的檢查，這樣就培養(yǎng)了小干部的能力。

四、平時(shí)加強(qiáng)與家長的聯(lián)系

本學(xué)期我把學(xué)生的聯(lián)系電話存進(jìn)自己的手機(jī)，以便隨身攜帶，家長打來電話也一時(shí)，我總是耐心地和他們講解、溝通，把孩子時(shí)時(shí)刻刻的情況告之家長。在平時(shí)一旦發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)上、身體上、思想上有什么特殊情況，我總是及時(shí)、主動(dòng)地和家長聯(lián)系，向他們了解情況，取得家長的理解和配合，共同教育孩子。家長們也都非常信任、理解、支持我的工作，我感到很欣慰。這點(diǎn)也是我這學(xué)期自己覺得做得比較成功的地方。

一學(xué)期很快就過去了，班里的孩子基本上都適應(yīng)了學(xué)校生活，對(duì)學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度也已十分了解，大部分也能夠做到，應(yīng)該說學(xué)生還是比較聽話的。但是我還有很多做得不足的地方，比如工作還不夠細(xì)致，對(duì)待孩子還不夠細(xì)心。所以下學(xué)期我和孩子們要不斷努力，把班級(jí)的方方面面建設(shè)得更好。

八年級(jí)班主任工作總結(jié)范文二：一、書香教室，營照良好班風(fēng)

良好的班風(fēng)是育人環(huán)境的重要組成部分，如何抓好班風(fēng)建設(shè)，更是班級(jí)管理的藝術(shù)。開學(xué)初我精心設(shè)計(jì)，布置教室。一張張充滿哲理的條幅上了墻，一條條洋溢著激情的名言認(rèn)真書寫在自己的身邊。教室的后墻上是瑯瑯滿目的 “學(xué)習(xí)園地”和“紅花臺(tái)”表彰孩子們的日常行為習(xí)慣;“與書為友”記載著孩子們?cè)谧x書活動(dòng)中的進(jìn)步和收獲;“小畫家”欄張貼著孩子們精美的畫作;“一獎(jiǎng)多星”欄里則使班級(jí)小明星們獲得的各種榮譽(yù)獎(jiǎng)狀……教室里充滿濃郁的文化氛圍，真正做到“墻壁會(huì)說話，黑板有感情”，為培養(yǎng)學(xué)生德育工作的開展創(chuàng)造了良好的氛圍。在這樣的環(huán)境中孩子們耳濡目染，學(xué)習(xí)的勁頭更大了，胸懷更闊了，理想更高了，真是“書香教室滿書香，教師處處飄書香”!

二、一人一崗，各司其職

每一個(gè)學(xué)生在集體中都是“小主人”，他們有權(quán)利和義務(wù)為集體做出自己的貢獻(xiàn)。集體的光榮與恥辱是他們和各自的表現(xiàn)分不開的，你的一點(diǎn)點(diǎn)失誤就可以給集體帶來批評(píng)，相反，你的一點(diǎn)點(diǎn)留意就可以給集體帶來榮譽(yù)，我班的一人一崗制度就是這樣展開的：

1、自定崗位，擇優(yōu)錄取

2、明確職責(zé)，各盡其職

3、全面監(jiān)督，養(yǎng)成習(xí)慣

全班學(xué)生都在自己的崗位上盡著自己的職責(zé)，都在為集體的榮譽(yù)而努力著。與此同時(shí)他們的能力在提高，習(xí)慣也不斷在活動(dòng)中養(yǎng)成。

三、及時(shí)做好與家長的交流勾通工作。

好多家長對(duì)孩子學(xué)習(xí)的重視程度跟孩子的學(xué)習(xí)成績成正比。一年級(jí)有相當(dāng)部分文化水平較低的家長，對(duì)學(xué)生的家庭教育存在過于溺愛的傾向，為此，我精心準(zhǔn)備了開家長會(huì)的內(nèi)容，精心布置了教室，營造了與家長和諧交流的氛圍，在會(huì)上我從“一切為了孩子”的角度去改觀一些家長的態(tài)度，向家長介紹了孩子的學(xué)校情況、學(xué)校對(duì)孩子的行為要求，對(duì)家長進(jìn)行了教育觀念和輔導(dǎo)孩子的培訓(xùn)，認(rèn)真疏導(dǎo)，細(xì)致說理，耐心地同家長分析了教育孩子的策略和方法，努力贏得家長的信任、支持和配合，共同探討教育的有效方法，取得了家長的積極配合，實(shí)效明顯。

四、今后努力的方向：

1.隨著孩子們一天天的長大我一定要嚴(yán)肅孩子們的課堂紀(jì)律。

通過講故事、做游戲，評(píng)紀(jì)律星、創(chuàng)新星、才藝星等活動(dòng)讓孩子們活而不亂，成為學(xué)習(xí)的小主人。

2.用耐心與愛心感來感化和教育孩子。

八年級(jí)班主任工作總結(jié)范文三：作為“班集體靈魂”的班主任，我認(rèn)識(shí)到自己所承擔(dān)的重任。在這個(gè)學(xué)期里，為了搞好本班的班風(fēng)、學(xué)風(fēng)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，提高少年兒童德、智、體、美、勞多方面的素質(zhì)，我主要做了下面幾點(diǎn)工作:

一、培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣

一年級(jí)學(xué)生由于年齡小，自我控制能力差，紀(jì)律問題要一提再提。因此，從孩子入學(xué)開始，我就從培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣著手。如要求學(xué)生做到儀表美、語言美、心靈美。強(qiáng)化要求學(xué)生執(zhí)行學(xué)校的學(xué)生行為規(guī)范，衣著整潔，佩戴好校牌和紅領(lǐng)巾，不赤腳、不穿拖鞋上學(xué);培養(yǎng)學(xué)生文明禮貌的習(xí)慣。在言行舉止上，要講文明禮貌：無論在校內(nèi)、外，見到老師都要禮貌問好，同學(xué)之間能夠團(tuán)結(jié)友愛，互相幫助，拾到東西要及時(shí)上交。另外，針對(duì)紀(jì)律問題，我抓住任何機(jī)會(huì)帶著孩子學(xué)習(xí)學(xué)校規(guī)章制度，組織好學(xué)生的紀(jì)律。并在課后注意觀察學(xué)生的行為，發(fā)現(xiàn)不良現(xiàn)象及時(shí)糾正，根據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)在學(xué)生中樹立榜樣，讓孩子們逐漸養(yǎng)成上課認(rèn)真聽課、認(rèn)真作業(yè)，下課文明休息、加強(qiáng)鍛煉，愛護(hù)公務(wù)的好習(xí)慣。經(jīng)過老師和孩子們?nèi)齻€(gè)多月的共同努力，從他們的行動(dòng)已經(jīng)可以看到:他們小小的心靈里已經(jīng)發(fā)出美的幼芽。

二、創(chuàng)建良好的班集體

馬卡連柯曾經(jīng)說過：“教育了集體，團(tuán)結(jié)了集體，加強(qiáng)了集體，以后，集體自身就能成為很大的教育力量了?！卑嗉w不僅是教育對(duì)象，更是教育的強(qiáng)大力量。另外，良好的班集體是培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性的沃土，有了這塊沃土，學(xué)生的個(gè)性才能百花爭艷。因此，我一直注意班集體建設(shè)，并通過集體來教育學(xué)生。我覺得集體活動(dòng)，最能培養(yǎng)學(xué)生的凝聚力、集體榮譽(yù)感。因此，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生積極參加學(xué)校的各項(xiàng)活動(dòng)，如常規(guī)比賽，趣味運(yùn)動(dòng)會(huì)，詩歌朗誦等活動(dòng)。另外，良好的班級(jí)衛(wèi)生也是班集體的重要組成部分。每天一大早，我總是跟學(xué)生差不多時(shí)間到校，一到學(xué)校就協(xié)助學(xué)生搞好衛(wèi)生工作，這樣，學(xué)生不僅逐步養(yǎng)成熱愛勞動(dòng)的好習(xí)慣，而且時(shí)刻想為自己的班集體爭光。在大家的團(tuán)結(jié)努力下，我們一(5)班逐步形成一個(gè)健康向上、團(tuán)結(jié)協(xié)作的班集體。

三、培訓(xùn)班干部。

要搞好一個(gè)班的工作，就得有一支能干的干部隊(duì)伍。在開學(xué)不久，我們班就評(píng)選出了班干部，如班長、紀(jì)律部長、衛(wèi)生部長、牛奶部長等，給他們分工，并明確自己所做的工作。孩子們熱情很高，也很負(fù)責(zé)，給老師省了不少精力。但鑒于部分班干，自控能力不好、工作不積極、反響不好，我也經(jīng)常對(duì)班干部們進(jìn)行改選，重新委任負(fù)責(zé)的、“民心所向”的新干部。平時(shí)，我經(jīng)常與干部談心，并教他們?cè)鯓幼龊霉ぷ骱土私庠诠ぷ髦杏心男├щy，教育班干部要以身作則，要求同學(xué)們做到的自己首先要做好，管理他人才能服眾。對(duì)工作做得好的班干部我經(jīng)常表揚(yáng)鼓勵(lì)，對(duì)做得不夠好的干部提出建議，教育他要注意改進(jìn)。經(jīng)過幾個(gè)月的培訓(xùn)，班干部不但工作大膽，還做得很有條理，在班同學(xué)中威信也高。

四、做好家校工作。

老師除了要教好學(xué)生、做好校內(nèi)的教育、管理外，還要做好校外的工作，要經(jīng)常與家長保持聯(lián)系，取得家長協(xié)助，這樣才能把學(xué)生教好。平時(shí)我注意做好這個(gè)工作，經(jīng)常與家長溝通、交流。除了每天通過家校通平臺(tái)與家長交流孩子最近的學(xué)習(xí)和表現(xiàn)，也能和走讀學(xué)生家長面對(duì)面溝通孩子一天的表現(xiàn)。特別是那些頑皮和不能按時(shí)完成作業(yè)的同學(xué)，經(jīng)過老師和家長的多次教育，現(xiàn)在改變很大，基本能遵守學(xué)校紀(jì)律并按時(shí)完成作業(yè)。

作為一個(gè)剛剛走上工作崗位的新教師而言，班主任工作的內(nèi)容是復(fù)雜的，任務(wù)是繁重的。很多時(shí)候會(huì)感到當(dāng)班主任很累，事情很多，很累心，有的時(shí)候還會(huì)很心煩。但是，有時(shí)看到孩子在我的教育下能夠成長那么一小步、能夠進(jìn)步那么一點(diǎn)，我也是發(fā)自內(nèi)心的高興和自豪。當(dāng)我處身孩子周圍，看到那一雙雙稚嫩明亮的的眼睛，那種感動(dòng)是從心里往外涌的，那個(gè)時(shí)候我覺得能成為一名小學(xué)老師是多么幸福?；蛟S這也正驗(yàn)證了那句話：痛并快樂著。

當(dāng)然，在這幾個(gè)月的班主任工作中，我也有太多做的不滿意的地方。比如，學(xué)生紀(jì)律雖然有所改善，但一旦離開了教師的敦促，孩子們就會(huì)散亂，這也說明了在學(xué)生行為規(guī)范這方面，我的工作還是沒有做到位。另外，我要反省的是組織學(xué)生班集體活動(dòng)。在這方面我缺乏經(jīng)驗(yàn)，沒能給孩子深刻的人文關(guān)懷，對(duì)集體組織管理做的不好。我要學(xué)習(xí)和改進(jìn)的地方太多，但不管怎樣，在這短短的三個(gè)月的工作﹑學(xué)習(xí)和實(shí)踐里,我也學(xué)到了太多太多。在這里我非常感謝龍小的各位領(lǐng)導(dǎo)和老師奪我的幫助和鼓勵(lì)，也特別感謝我的師傅周老師和宣老師，她們給了我很大的幫助.沒有他們的支持，就沒有今天我的進(jìn)步。

班主任工作是很有挑戰(zhàn)性的工作，每一個(gè)學(xué)生都是一個(gè)世界，要想成為每一個(gè)學(xué)生的朋友，要想得到每一個(gè)學(xué)生的信任，需要付出很多的心血。但是，這一切都很值得，因?yàn)?，我們從孩子那得到的也是一個(gè)美麗的世界!

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