導語：如何才能寫好一篇道德與法治法律，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

法律職業(yè)道德是指法律從業(yè)人員如法官、檢察官、律師等在從事法律活動的過程中所應遵循的行為規(guī)范的總和。各行各業(yè)都在遵循一定職業(yè)道德的約束，醫(yī)生有醫(yī)德，教師有師德，法律職業(yè)者也當然要受到法律職業(yè)道德的約束。在法治建設的時代，法律職業(yè)道德教育是“法治”和“德治”的共同要求。法律職業(yè)作為一個特殊的行業(yè)涉及國家法律的實施，為社會活動提供最普遍也是最主要的保障，法律職業(yè)從業(yè)人員的執(zhí)業(yè)行為是否遵守和體現(xiàn)了法律職業(yè)道德的基本要求，關涉到國家法律尊嚴的維護、社會矛盾與糾紛的公正解決、社會正義的弘揚。正如孫曉樓先生所指出的：“法律倫理的重要，大概是人所共知的。因為一個人的人格或道德若是不好，那么他的學問或技術愈高，愈會危害社會。學法律的人若是沒有人格或道德，那么他的法學愈精，愈會玩弄法律，作奸犯科。”法律職業(yè)道德規(guī)范體現(xiàn)在法律、法規(guī)和行業(yè)自律規(guī)范中，正如恩格斯所說的一樣，“實際上，每一個階級，甚至每一個行業(yè)，都各有各的道德”。法律職業(yè)者從事的具體工作不同，所適用的道德要求當然也不同。如法官有《中華人民共和國法官法》《中華人民共和國法官職業(yè)道德基本準則》《法官行為規(guī)范》等，檢察官有《中華人民共和國檢察官法》《中華人民共和國檢察官職業(yè)道德基本準則（試行）》律師有《律師法》《律師職業(yè)道德基本準則》等。雖然法官、檢察官、律師的職業(yè)道德要求各有不同，但是所有“法律人”必然需要遵守的一些最為核心的道德規(guī)范是相同的，比如說公平、正義、忠誠、廉潔等是法律職業(yè)者需要遵守的首要的、最基本的職業(yè)道德規(guī)范。

二、現(xiàn)代法學教育中法律職業(yè)道德教育存在的問題

（一）對法律職業(yè)道德教育地位的忽視

法律職業(yè)道德教育在我國法學教育中一直處于邊緣位置，高校作為法律人才的培養(yǎng)基地，一直沒有重視法律職業(yè)道德教育。因為人們常常持懷疑論，認為職業(yè)道德是一種特殊的情感教育，沒有辦法直接教，單純在法學院校的學習經(jīng)歷和專門的法律職業(yè)道德規(guī)范課程無法對法科學生的職業(yè)道德培養(yǎng)發(fā)揮有效作用。而且持懷疑觀點的人根據(jù)經(jīng)驗證據(jù)認為“，無論是第一學年的法律實踐，還是一學期的、獨立的法律職業(yè)倫理課程，對學生的價值觀都沒有影響。”一方面法學教育不能缺少它，另一方面法學教育又沒有恰當有效的途徑將法律職業(yè)道德規(guī)范轉化為學生的內(nèi)在道德素養(yǎng)。這就使法律職業(yè)道德教育在法學教育中被淡化或流于形式，使其在法學教育中處于一個尷尬的境地。

（二）課程設置的不足

目前，我國教育部確定的法學專業(yè)16門核心課程，包括法理學、憲法學、行政法與行政訴訟法學、中國法制史、刑法學、刑事訴訟法學、經(jīng)濟法學、環(huán)境資源法學、勞動和社會保障法學、民法學、民事訴訟法學、商法學、知識產(chǎn)權法學、國際法學、國際私法學和國際經(jīng)濟法學。但這其中沒有“法律職業(yè)道德”課程?？v使它不能躋身于“核心課程”，作為一般課程來設置也有困難。因為我國設有法學本科專業(yè)的高等院校有600多所，但專門開設法律職業(yè)道德課程的卻為數(shù)不多，如中國政法大學、中國人民大學等一些院校，但這與龐大的基數(shù)不相符合。

（三）考核方式的教條化

目前，開設法律職業(yè)道德課程的院校，一般還是都采取傳統(tǒng)的試卷考察的方式對學生進行課程考核。大批的法科學生之所以學習這門課程，往往在于為了應付書面的考試，而機械性地識記一些法律職業(yè)道德規(guī)范，這有背開展法律職業(yè)道德教育的初衷。始于2002年的國家司法考試現(xiàn)已成為法科學生走向法律職業(yè)的必備選拔渠道，在國家允許在校畢業(yè)生參加司法考試后，大部分法科生在畢業(yè)前都加入了司法考試的大軍。在司法考試四卷600分的考試中，除了16門法學專業(yè)課程外，還有社會主義法治理念和法律職業(yè)道德方面的內(nèi)容。統(tǒng)一的司法考試對促進法律職業(yè)共同體的形成及選拔法律精英都確有重大意義。不過需要指出的是，作為“準入”法律職業(yè)的一道“門檻”，國家司法考試制度在選拔法律職業(yè)人員方面更多的是關注選拔對象對于法律專業(yè)知識的掌握及理解應用的程度，卻無從關注選拔對象的實際道德素養(yǎng)，因為僅僅通過幾個選擇題是無法真正考核法律職業(yè)道德素養(yǎng)的。難道關于法律職業(yè)道德的選擇試題都做對了，就是道德良好，都做錯了就是道德不合格嗎，顯然這樣的邏輯關系不成立。正如張文顯教授所指出的：“司法考試再怎么考，只能考出知識和部分能力，但考不出人的信仰、人格、修養(yǎng)。”因此，法律職業(yè)道德素養(yǎng)很難通過“書面考試”的方式培養(yǎng)和考核出來。

三、現(xiàn)代法學教育中法律職業(yè)道德教育的對策

十八屆四中全會提出依法治國與以德治國相結合的治國方略，徒法不足以自行，法治國家建設的建設離不開廣大法律職業(yè)者的推進，那么法律職業(yè)者的道德素養(yǎng)直接決定著我國的法治建設和司法改革的進程。良好的法律職業(yè)道德是法律人才必備的條件之一，系統(tǒng)的法律職業(yè)道德教育機制的形成有助于良好的法律職業(yè)道德的形成。因此，以培養(yǎng)“法律人”為使命的法學教育必須實行改革，才能尋求長遠的發(fā)展，為國家和社會培養(yǎng)出德、智合格的法律職業(yè)者，推動我國的法治建設進程，早日實現(xiàn)法治中國。

（一）更新法學教育關于法律職業(yè)道德教育的理念

由于長期以來受“道德無法教”“教育無用”的觀念影響，通常認為法律職業(yè)道德只是一系列的規(guī)范，法律職業(yè)道德教育就是把這些規(guī)范的具體規(guī)定當作條文知識傳授給法學專業(yè)學生，使法學專業(yè)學生了解什么是法律職業(yè)道德，記憶法律職業(yè)道德都包含哪些東西，便于應付國家司法考試中法律職業(yè)道德的考核性試題。但法學教育中法律職業(yè)道德教育更主要的是一種法律職業(yè)信仰的培養(yǎng)，它所要求的遠非簡單的知識傳授，更是一種對學生將來從事的職業(yè)態(tài)度、觀念的培養(yǎng)。因此，在現(xiàn)代法學教育中必須拋棄法律職業(yè)道德教育無用論的觀點。

（二）法律職業(yè)道德教育要以培養(yǎng)法律職業(yè)道德認知為前提

在法學知識的教學中貫穿法律職業(yè)道德教育，是法律職業(yè)道德教學的重要途徑之一，也是進行法律職業(yè)道德教育的必要前提。德國教育家赫爾巴特有一句名言“：教學如果沒有進行道德教育，只是一種沒有目的的手段；道德教育如果沒有教學，就是一種失去了手段的目的。”只有通過對法律職業(yè)道德知識本身的學習，才能使學生對法律職業(yè)道德認知更充分，才會對法律的正義、公正有更深的理解。人們常說：“知之深，則愛之切”，這句話很有道理。在心理學理論中，認識過程與情感過程是密切聯(lián)系的。認識過程是產(chǎn)生情感的前提和基礎，人只有在認識事物的過程中，才能了解主客體之間的需求關系，從而產(chǎn)生情感；情感體驗又隨著認識的加強而增強。法學專業(yè)學生在法律職業(yè)道德知識的學習過程中，只有充分地認識和了解了法律職業(yè)道德，才會對法律職業(yè)者維護公平和正義這一使命有更深的理解和認同，才能增強法科學生對法律職業(yè)的使命感和責任感，也才能培養(yǎng)法科學生“用法律拯救人們于苦難的情懷”，法律職業(yè)道德信念也更容易在他們內(nèi)心形成和產(chǎn)生認同感。

（三）法律職業(yè)道德教育教學模式的轉變

目前我國的法律職業(yè)道德教學陷入了概念化、教條化和形式化之中，而忽視了對“法律人”正義價值觀的教育、缺少了一些對法律職業(yè)道德的終極關懷，僅僅是局限于講授法律職業(yè)的道德規(guī)范，還停留在教科書的“說教”層面。然而，作為法律職業(yè)道德課程教學，主要應當考慮的是如何讓學生感悟和相信所授內(nèi)容，讓他們形成情感體驗。而不是教什么道德知識和學生學會什么道德知識的問題。所以，傳統(tǒng)的講授法對于闡釋法律職業(yè)道德的原則、具體規(guī)則及要求可能是比較有效的，但是對于使法律職業(yè)道德要求向法律職業(yè)人格的轉換可能作用就不會很明顯。“講演式教學法除對一些有限的教學目標會起作用外，在課堂上的這種苦心規(guī)勸不是培養(yǎng)律師對個人行為負責的責任感的一種方式。這種單純說教的作用是有限的”。法律職業(yè)道德涉及的是法律職業(yè)活動中的人與人的關系，即法官、律師和當事人等不同角色的倫理關系。大量的職業(yè)道德規(guī)范需要法律職業(yè)人員通過親身經(jīng)歷的關系才能形成。這就決定了法學教育必須尋求一種能夠讓學生體驗角色的教學方式，為學生提供情感體驗的場所，使學生將道德認知內(nèi)化為道德判斷和推理能力，并最終促進學生道德人格養(yǎng)成。體驗式職業(yè)道德訓練方法多種多樣。例如，通過組織學生提供法律咨詢、觀看案件審判、開展模擬審判、法律診所等使學生在親身體驗中不斷提高職業(yè)道德認識，提煉職業(yè)道德標準，從而達到形成優(yōu)良職業(yè)道德的結果。

（四）考核方式的轉變

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【關鍵詞】倒簽提單；法律性質；法律責任

在當今的國際貿(mào)易海上貨物運輸過程中，提單作為承運人與托運人之間訂立的運輸證明，對于明確當事人的權利義務，以及責任的承擔等問題，起著非常重要的作用。

一、倒簽提單的由來

提單是一種用以證明海上貨物運輸合同和貨物己經(jīng)由承運人接收或者裝船，以及承運人據(jù)以交付貨物的單證。提單上記載有貨物的種類、數(shù)量、標志、外表狀況和承運人收到貨物的時間等相關事項，銀行為了贖回信用證，買方在付款時都會以此作為審查的主要內(nèi)容。所以，提單上記載的承運人收貨時間是否與合同記載的相一致，通常會成為貨物買賣合同是否成功履行的標準之一。托運人因為沒有在規(guī)定的時間內(nèi)準備好貨物，或者沒有及時辦理貨物運輸所需要的手續(xù)而延誤了交貨時間，往往會以保函的形式要求承運人簽發(fā)的日期早于實際裝船完畢的日期，由此，倒簽提單就誕生了。而有時延誤交貨時間也有可能是承運人造成的，所以為了避免解除合同，承運人往往會簽發(fā)倒簽提單。

倒簽提單是一種欺詐行為，它不僅給買方帶來巨大損害，還破壞了正常的國際貿(mào)易秩序。由于其的性質不同會給當事人帶來不同的影響，所以確定倒簽提單的性質迫在眉睫。

二、學術界對倒簽提單研究的主要學說

目前，學術界對倒簽提單的責任歸屬眾說紛紜，主要有以下四種觀點。第一，違約責任說。違約責任，又稱為違反合同的民事責任。是合同當事人一方不履行合同義務，或者履行合同義務不符合約定所應承擔的民事責任。倒簽提單違反了合同中存在的合法有效的約定，并且，它是一種承運人與托運人之間的合謀行為，侵害了買方基于合同所享有基本權利，因此構成違約責任。第二，侵權責任說。所謂侵權責任，就是指公民、法人實施侵犯社會公共財產(chǎn)或者他人財產(chǎn)、人身權利的侵權行為應承擔的民事法律后果。倒簽提單具有侵權性，在早期海商法理論界中都普遍持這種觀點，從侵權責任構成要件分析可以得出，倒簽提單具有侵權性，構成侵權責任。第三，責任競合說。責任竟合說是指違約責任和侵權責任的競合。無論是從貨物買賣合同、提單合同還是運輸合同來看，倒簽提單首先都是一種違約行為，但同時倒簽提單又具備了侵權行為的構成要件，具有侵權性。因此，倒簽提單的雙重法律性質直接導致了其責任認定及承擔上的競合。第四，締約過失責任說。締約過失責任是指，一方因違背其依據(jù)誠實信用原則應負的義務，而致另一方的信賴利益的損失，并應承擔民事責任?！稘h堡規(guī)則》中，規(guī)定了引起締約過失責任的違法行為包括貨物沒有完全裝上船的情況下倒簽提單的行為。從法律規(guī)定中可以看出。倒簽提單構成締約過失責任。

三、倒簽提單的法律性質

我認為，研究倒簽提單的法律責任，應追溯倒簽提單的法律性質，而倒簽提單本身是提單中的一種，所以研究倒簽提單的法律性質應從提單本身的法律性質中探尋。我認為倒簽提單具有物權與債權的雙重性質。

（一）物權性

在國際貨物買賣過程中，買方在希望得到貨物之后再付清貨款，而賣方則希望在收到貨款之后再發(fā)貨，雙方對此都有懷疑，因此雙方當事人采用提單的方式解決問題。當承運人運貨至目的港時，提單持有人憑提單即可以取得貨物，無需對承運人給付任何對價，這就說明誰擁有提單誰就擁有貨物，并且可以任意處置貨物。而物權是權利人直接支配的權利，即物權人可以依自己的意志就標的物直接行使權利，無須他人的意思表示或義務人的行為的介入。而且提單權利的客體是運輸?shù)呢浳?，是財產(chǎn)權利，正好符合物權的特征。因此，提單具有物權屬性。

（二）債權性

倒簽提單所帶來的后果很可能是在運輸過程中造成的貨物的損害、丟失或偏差等，這將直接給買方帶來損害。簡單的說，買方?jīng)]有收到與其支付貨款相對價的貨物，這就產(chǎn)生了債權債務關系。但是買方若不是運輸合同的主體，就不能向承運人索賠。根據(jù)英國1855年制定的《提單法》以及1992年制定的《海上貿(mào)易運輸法》中的規(guī)定，在提單背書轉讓的同時貨物的所有權也一并轉讓，也就是說，買方或者提單所有人可以在合同約定的范圍內(nèi)要求承運人賠償。因此，提單的債權效力即是承運人和提單持有人之間按照合同的特定的權利義務關系。

四、倒簽提單的法律責任

目前學術界對于倒簽提單的法律責任的歸屬存在三種學說：違約責任說、侵權責任說以及競合責任說。通過對倒簽提單的性質研究，我認為倒簽提單應屬于侵權責任與違約責任的競合。

（一）侵權責任

侵權行為的構成要件：一是必須有損害事實。即受法律保持的權利和利益遭受到侵害。這里所說的合法利益主要是合同利益之外的利益，包括物權、人身權、知識產(chǎn)權等權利和利益。二是行為人的過錯。三是具有因果關系。首先，倒簽提單給買方帶來的直接后果是買方因沒有及時收到貨物而遭受利益上的損失，同時因承運人簽發(fā)的虛假日期侵犯了買方撤銷合同的權利而給買方帶來損害。其次，提單的簽發(fā)是在托運人與承運人共謀欺騙下發(fā)生的，所以具有主觀的故意，是明顯的行為人過錯。最后，因為提單的不合法才導致買方的權益受到損害，所以他們之間具有因果關系。綜上所述，倒簽提單具有侵權責任的特征。

（二）違約責任

違約行為的構成要件：一是合同必須有效存在。二是違約責任的產(chǎn)生是以合同債務的存在為前提的。即當事人沒有履行合同中規(guī)定的義務。三是違約責任的主體是合同當事人。這就是說，違約責任具有相對性和特定性。四是違約責任可以由合同當事人自行約定。也可以由法律規(guī)定。提單具有債權性質。倒簽提單的簽發(fā)侵犯了提單持有人的債權，違背了承運人應承擔的義務。我國《合同法》第60條規(guī)定；“當事人應當按照約定全面履行自己的義務。當事人應當遵循誠實信用原則，根據(jù)合同的性質、目的和交易習慣履行通知、協(xié)助、保密等義務?！钡购炋釂蔚暮灠l(fā)虛構了承運人收到貨物的日期，是一種不誠信的行為，違背合同法的誠實信用原則。所以倒簽提單也具有違約行為的特征。

通過上文中對倒簽提單性質的研究，我認為倒簽提單具有物權與債權的雙重性質，倒簽提單具有侵權責任與違約責任。倒簽提單行為人簽發(fā)早于貨物實際裝船日期的提單，造成單證表面一致的假相，對收貨人有欺詐的故意，侵害了收貨人的拒收貨物、拒付貨款的權利，故應承擔侵權責任。然而，違約包括不履行合同義務或履行合同義務不符合合同約定的內(nèi)容或不符合法律的規(guī)定，因而倒簽提單行為也是違約行為。所以，我認為，倒簽提單既屬于侵權責任也屬于違約責任。

在國際貿(mào)易與國際貨物運輸過程中，倒簽提單行為嚴重威脅與損害了提單的流通性和穩(wěn)定性，干擾了國際貿(mào)易的正常秩序，因此，防范倒簽提單，完善法律制度是我們當前所要解決的問題。

參 考 文 獻

[1]趙棟.倒簽提單法律性質與防范措施研究[D].北京：對外經(jīng)濟貿(mào)易大學.2007

[2]馮祝苗.倒簽提單的法律性質及法律責任研究[D].江蘇：蘇州大學.2009

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一、加強校局融合，共同教育人才

在對法律人才進行培養(yǎng)的過程中，加強校局融合十分重要，這是由法律專業(yè)的特殊性所決定的。在法律專業(yè)中，相對于其他專業(yè)而言，對于學生實踐水平的要求尤其之高，因此，僅僅培養(yǎng)學生的理論知識是遠遠不夠的，還應對其實踐能力進行培養(yǎng)，而為了達到這一目的，僅僅依靠學習很難完成，加強校局融合能夠使這一問題的解決成為可能。

校局融合的方式從某種程度上講可以被看做是產(chǎn)教融合。通常情況下，學校對于學生的培養(yǎng)往往會存在一定程度的盲目性，即使學校會對當前的法律形式進行跟蹤與調(diào)查，但還是無法最大程度的對學生進行新知識以及新的實踐實例方面的補充，而校局聯(lián)合的方式有效的解決了這一問題。通過這一方式，學?？梢垣@得很多本身無法得到的信息，解決了學校與社會之間對于人才的需求信息不對稱的問題，這對于我國法律方面人才的進一步培養(yǎng)具有重要價值。

同時，需要認識到的是，像對于傳統(tǒng)的辦學方式而言，產(chǎn)教結合的辦學方式還能夠極大程度的提高教育的針對性，會使得學校對于學生的培養(yǎng)能夠在固定的目標的基礎上完成，這對于教學效果的改善以及教學水平的提高十分重要，通過這樣的方式，學生的法律職業(yè)技能并能夠得到最大程度的培養(yǎng)，同時，通過對大量案例的觀察以及思考，結合學校的教育，學生也能夠認識到法律職業(yè)道德的重要性，因此，在今后的學習與工作中，其法律職業(yè)技能與法律職業(yè)道德之間便會形成高度的融合，這對于我國法律環(huán)境的優(yōu)化具有重要的價值。

二、將法律職業(yè)道德滲透進教育之中

要改變法律職業(yè)教育課程的工具性，需要對課程進行再一次改革，重構課程體系，將法律職業(yè)道德融入課程，關照人的價值存在，實現(xiàn)知識的工具性和精神性的統(tǒng)一。 為此，高等法律職業(yè)院學校基礎課程學時不少于總學時的1/4的要求， 開設公共基礎課；搭建類型和形式多樣、覆蓋全面的滿足學生需求的公共選修課平臺，滿足學生個性化需求。加強專業(yè)課與文化課程的相互融通， 法律職業(yè)院校要更新教學理念，重新建立起“三維課程目標”，以知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀確定課程目標，在每個技術環(huán)節(jié)、項目、任務中融入法律職業(yè)道德、價值觀培育。 去除課程的工具性，在課程中注入產(chǎn)業(yè)文化，加強職業(yè)審美教育，用美去感化心靈。

三、加強校局文化融合

法律職業(yè)院校要將法律行業(yè)的核心文化融入學校文化建構，將法律行業(yè)的文化理念和價值觀滲透到育人環(huán)節(jié)中，塑造一個完整、立體的職業(yè)人。校局文化融合的實質就是在法律職業(yè)院校文化的構建過程中，引入法律行業(yè)文化的忠誠、為民、公正、廉潔的核心價值觀和行為規(guī)范，實現(xiàn)校園文化向有利于培養(yǎng)法律行業(yè)需要的應用型人才轉變 。 目前法律職業(yè)院校很多畢業(yè)生就業(yè)不穩(wěn)定，與法律行業(yè)發(fā)生糾紛、矛盾的原因是畢業(yè)生無法適應法律行業(yè)的規(guī)章制度、行為規(guī)范、價值觀念等，這說明了法律職業(yè)院校在校局合作中未將法律行業(yè)的理念、文化融入學校文化中。在國家政策、法律層面上校局合作、產(chǎn)教融合尚未完善的情況下，法律職業(yè)院?？蓮男＞治幕诤仙险莆罩鲃訖啵?將法律行業(yè)文化引入學校文化構建上， 把法律行業(yè)的忠誠、為民、公正、廉潔的核心價值觀和行動規(guī)范融入教育教學，推進校局更深層次的融合，文化的融合更能推進校局持續(xù)、深入和生態(tài)合作。校局合作、產(chǎn)教融合是法律職業(yè)院校的基本辦學模式，通過辦學模式、體制機制的協(xié)同創(chuàng)新，在項目研發(fā)、技術合作、基地共建、設備共享等過程中融入法律行業(yè)文化。 法律職業(yè)院校在建設校園文化的同時要突出法律行業(yè)文化。法律職業(yè)院校要進行課程改革，在專業(yè)課的課程目標、課程內(nèi)容、考核評價上融入法律行業(yè)文化。在實踐課和頂崗實習中用法律行業(yè)文化引導學生，用法律行業(yè)的行為規(guī)范、守則要求學生。用法律行業(yè)成功人士的榜樣、事跡感染學生，在校園環(huán)境營造上融入法律行業(yè)文化，通過耳濡目染影響學生，使法律行業(yè)文化成為學生自覺精神追求。

四、提高對于傳統(tǒng)文化重要性的認識

中華傳統(tǒng)文化是中國本土文化，蘊含著豐富的文化內(nèi)涵，其中包括很多人文素養(yǎng)、法律職業(yè)道德的追求。 將中華傳統(tǒng)的精粹融入法律職業(yè)教育，不僅可以傳承和發(fā)揚民族優(yōu)秀文化，還可以培養(yǎng)學生的愛國主義精神，增強民族自尊心、自信心，提升人文修養(yǎng)、職業(yè)道德和法律職業(yè)道德，是實現(xiàn)法律職業(yè)教育個體精神自由發(fā)展的重要途徑。法律職業(yè)院?？梢詫鹘y(tǒng)文化系統(tǒng)地融入課程體系，在一些相關的課程中突出傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，可以因地制宜開發(fā)中華傳統(tǒng)文化教育資源， 開設具有地方特色和學校特色的校本課程，開展形式多樣、豐富多彩的課余活動，將中華禮儀、傳統(tǒng)技藝融入學生生活。 開設傳統(tǒng)文化系列講座，提高學生對傳統(tǒng)文化的感知和領悟，潛移默化地影響學生人格和身心，提高學生人文素質、精神境界。

篇4

隨著我國法治社會建設的完善，人民群眾對于日常生活之中的法律現(xiàn)象也開始逐漸習慣。因此，我國的法律院校逐漸增加，從事法律行業(yè)的人也逐漸增多。但是，要成為專業(yè)的法律從業(yè)者，僅僅了解法律知識是不夠的，專業(yè)的從業(yè)者要在對法律有深刻理解的情況下，有較高的法律素質。

法律素質一般是指人們的守法和用法意識，法律素質一般被認為是道德素質的一部分，具有較高的法律素質的人，一般對于我國的法律法規(guī)都有一定的了解，且對于法律的正義性和守法的必要性深信不疑。對于生活之中的涉法行為，具有較高法律素質的人會選擇以法律手段進行處理。因此，較高的法律素質是一個法律行業(yè)從業(yè)者的必備素質。

在一個完整的法律教育體系之中，法律素質教育的重要程度甚至要高于法律方面的專業(yè)知識。只有一個人的法律素質得到較好的培養(yǎng)，具有較高的法律道德素質，這個人才可以作為一個法律從業(yè)者，為人民和國家的法律完整作出貢獻。法律素質教育作為法律教育之中的一個學科項目，主要面向的是將來要從事法律方面工作的學習者，對于法律從業(yè)者來說，較高的法律素質可以保證他在法律行業(yè)之中的工作不受到個人欲望的影響，在遇到困難時，以法律規(guī)定為先，并以法律思維方式檢視與尋求最佳解決方案，這才是一個法律從業(yè)者應該具有的素質。

二、提高法律素質教育水平的措施

要在現(xiàn)代的社會之中推廣法律教育的必要性，就要讓民眾看到法律教育對于個人生活的有益之處。對于法律從業(yè)者來說，法律素質教育可以提高自身的道德素養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)，從而提高業(yè)務能力，因此，加強法律素質的培養(yǎng)可以加強法律教育的效果。

1、加強對社會法治環(huán)境的優(yōu)化

在社會法治得到優(yōu)化的環(huán)境之下，人民對于法律的信賴和使用度才會提高。法律的普及和法律意識的提高可以促進學生和社會居民學習法律的熱情和提高自身法律素養(yǎng)的需求。因此，提高人民對于法律的訴求和法律的普及度，可以確保以法律素質為引導的法律教育高效順利進行。我國正在全面推進依法治國，大力開展社會主義法治建設，其目的是弘揚法治精神，增強民眾的法治意識。民眾法治意識提升的關鍵在于法律的實行度。優(yōu)化社會法治環(huán)境可以促進人民對于法律的了解和學習，加強民眾的生活安全感，增加法律對民眾的有益度。要優(yōu)化社會的法治環(huán)境，就要在社會的各方面加強法律體系的完備，對我國的法律進行全方位的完善和加強。

要優(yōu)化社會的法治建設，就要在人民的日常生活之中傳遞和宣傳法治的重要性，改變?nèi)藗兊膫鹘y(tǒng)觀點之中對于法律的過于敬畏和使用上的誤區(qū)。同時，為了在社會生活之中改變?nèi)藗儗τ诜傻膫鹘y(tǒng)感官，要對于社會的執(zhí)法和司法方面進行優(yōu)化。加強社會生活之中的基礎法制建設，加強人們對于國家法律法規(guī)的了解和完善基層法律體系的普及。在司法和執(zhí)法的過程之中，為了提高工作的效率和人民對于法律的熱情，工作的過程之中應該大力鼓勵人民參與到社會執(zhí)法的過程之中。通過對于法律武器的實踐和使用，加強人民對于法律知識的了解和對于法律使用熱情，激起人們學法熱情，提高人民的法律素養(yǎng)，進一步促進社會人民學法過程的高效進行。

2、提高院校法律素質教育的力度

在法律從業(yè)者的教育之中，法律知識的指導培養(yǎng)在專業(yè)院校之中占據(jù)很大的比重。目前在我國的法律專業(yè)的高等院校之中，法律專業(yè)的學生的基本教育是以法律知識的學習為主，而在非法律專業(yè)的院校內(nèi)，普通大學生一般將法律知識點的學習作為基礎課程進行學習。全面的法律知識培養(yǎng)對于我國青少年的法律意識的成長有很大的幫助。

社會居民的法治意識較為薄弱，且在當前的社會環(huán)境下，社會法治化的進展較慢，因此，法律教育應該以學校法律素質教育為突破口，對青少年進行法律知識的教育和法律素質的培養(yǎng)，進而提高社會群體的法律素養(yǎng)。法律素質教育的開展可以提高青少年敬法守法的意識，可以提高青少年對于法治社會的了解和法律對于社會生活的保證。將法律素質教育加入到基礎教育之中，可以促進學生學習法律知識的效率，改變學校對于法律知識的教育模式，真正做到對法律知識和法律素質教育的重視。

為在學習之中促進學生對于法律素質教育的重視程度，學?？梢圆扇∫恍┐胧?，比如在學校的考核之中加入對法律素質教育的問答和題目，檢測學生對于法律知識的學習情況，并將學生在法律測試之中的得分情況作為學生成績的加分項目。除此之外，在法律素質教育之中，教師應該加強對學生學習主動程度的推動，讓學生主動學習法律，認識法律，這種教育方式可以推進學生的自覺性，對于學生的學習質量有很高的提升作用。

3、加強法治精神的教育

法治精神是社會法治建設的基礎，人民群眾只有具有相當程度的法律意識，才可以在日常的生活之中守法敬法，并且以法律武器保護自己的生活不受到影響。在社會的法律素質教育的過程之中，對于法治精神的培養(yǎng)應該貫穿整個過程，其應用應該體現(xiàn)在整個課程的內(nèi)容之中，課程的內(nèi)容應該以介紹法律知識，弘揚法律精神，提高法律素質為課程的主要目標，促進法律素質的培養(yǎng)，提高法律教育的效率。

同時，為了提高人民的法律本文由收集整理學習熱情，提高人民的法律情感也是教育行業(yè)之中常用的一種方法。通過發(fā)揮法律情感在社會法律教育之中的作用，人民可以在教育之中感受法律對于自身生命和生活的保障作用，從而使學生的法律學習由被動轉向主動，在法律情感的推動之下，實現(xiàn)法律素質的提高和法律教育的高效進行。

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關鍵詞法學教育 法律 職業(yè)道德教育

一、當前法律職業(yè)道德教育現(xiàn)狀以及不足

(一)法學教學方面的不足

目前我國的法學教學陷入了概念化、教條化和形式化之中，而忽視了對法律正義價值觀的教育、缺少了一些對人類價值的終極關懷。在法學教育中向學生傳授法律知識成為了主要任務，僅僅局限于解釋概念、注釋條文、抽象議論等等具有理論深度的分析，沒有將培養(yǎng)學生秩序與正義等價值理念給予足夠的重視。甚至有一些學校開設的司法道德、法律倫理或倫理學課程對法律職業(yè)倫理的一般機理和個性特色都沒有進行研究和探討，僅僅是局限于講授法律職業(yè)的道德規(guī)范，僅僅停留在教科書的“說教”層面。學校在很多方面只是主管部門履行教育職能的一種方式，而法律職業(yè)的道德方面的要求卻被淡化甚至于遺忘。

(二)師資力量和教學方法存在不足

目前，在法律院校進行法律職業(yè)道德或者是法律職業(yè)倫理教學以及研究執(zhí)教的老師，大多數(shù)都是法理學、訴訟法的老師、哲學學科中的倫理學老師。由于這些老師大多都屬于某一固定的“專業(yè)”，絕大多數(shù)以理論知識見長，對法律的實際運用所知甚少，法學教師在知識結構上的弊端越來越多地被暴露出來。他們的教學方法停留在單一教學上，傳統(tǒng)的灌輸式的教學，只限于知識、概念以及法律職業(yè)道德規(guī)范的解釋，在教學過程中沒有無師生互動，無真實的道德體驗，沒有生氣。

(三)國家司法考試的不足

作為“準入”法律職業(yè)的一道“門檻”，國家司法考試制度有助于法律職業(yè)人員對于法律專業(yè)知識熟悉和掌握，但是不可過分地仰賴它對于法律職業(yè)共同體形成的實際意義。因為法律職業(yè)作為一種現(xiàn)代性的道德實踐，而不僅僅是一項實踐性極強的活動。這種道德實踐與司法考試之間并沒有必然的聯(lián)系，這種道德實踐僅僅通過“書面考試”的這樣一種簡單的方式是體現(xiàn)不出來的。

二、法學教育與法律職業(yè)道德教育的設想

(一)法律職業(yè)道德教育的途徑

1.設置法律職業(yè)道德課程。伴隨著全面展開的法律職業(yè)化，因此人們對于法律職業(yè)道德問題的關注也越來越高。想要實現(xiàn)法學教育對法律職業(yè)道德教育的指導價值，開設法律職業(yè)道德課程是其首要的任務。法律職業(yè)道德對于法律人的重要性決定了法學教育開設法律職業(yè)道德課程對學生進行道德教育的必要性，法律的事業(yè)是社會的事業(yè)，法律的教育也應該是為社會培養(yǎng)服務人才的教育，而法律人才必須具備的社會道德標準的要求也必然迫使我們的法學教育需要將法律職業(yè)道德教育課程提上日程。

2.在法學各科教學中滲透法律職業(yè)道德教育。法律職業(yè)道德課程的開設，要求在理性認識層面向學生傳授抽象的道德原則和道德規(guī)范的過程，以及解決的問題能力。法律職業(yè)道德教育并不是說僅僅開設幾門課程就能夠解決的問題。專業(yè)人才的一個重要標志就是要求掌握專業(yè)的知識和技能，沒有專業(yè)知識與專業(yè)技能無法成為專門人才。但是，僅僅擁有專業(yè)知識和技能，如果沒有職業(yè)道德來規(guī)范自身行為，同樣也不能夠成為一個合格的專業(yè)人才。

3.教師的素質要求上。長期以來教師在思想上形成了傳授知識和理論，培養(yǎng)學生運用法律的實際能力的認識上，而忽視了法律職業(yè)道德的培養(yǎng)。所以，首先，教師要轉變自己的思維方式和習慣，將法律職業(yè)道德教育作為法學課程教學的重要內(nèi)容。其次，法學教師要起到一定的模范作用，幫助學生樹立正確的人生觀，幫助學生提高自己的法律職業(yè)道德方面知識和解決問題的能力。最后，教師還要具備一定的實踐教學素質的體悟和經(jīng)驗。

(二)法律職業(yè)道德教育教學方法的選擇

1.問題討論法。討論法是學生在教師的指導下為解決某個問題而進行探討、辨明是非真?zhèn)我垣@取知識的方法，它有利于形成自主、合作、探究的教學模式，有利于培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神。不僅可以激發(fā)學生的熱情和興趣，使學生學習的主動權，積極思維，而且還可以培養(yǎng)學生的對法律職業(yè)道德沖突和道德理論認知，促進他們形成敏銳的判斷力和推理能力，從而達到預期的教學目標。

2.案例教學法。常用的法律教學方法是案例教學法，特別是在實體法以及程序法的教學過程中。運用案例教學法，能夠盡可能的讓學生快速的進入假象的角色，然后用法律的頭腦進行思考和判斷。因為學生能夠設身處地，身臨其境的假象自己為其中的角色，顯然學生就會對該角色產(chǎn)生真實的體驗，了解其中人與人之間的微妙關系。

3.模擬法。模擬法教學是理論與實踐的有機結合的產(chǎn)物，能夠培養(yǎng)學生理論結合實際對各類法律問題進行分析以及綜合運用的能力，能夠培養(yǎng)學生的獨立思考的工作能力，能夠給學生提供獨立分析思考和發(fā)揮其創(chuàng)造性思維能力的空間;教學內(nèi)容的豐富性、教學形式的現(xiàn)場性、教學方法的靈活性以及教學過程的趣味性等有利于吸引學生學習的注意力，調(diào)動學生學習的積極性和主動性。

總之，加強法律職業(yè)道德建設涉及到我國法治建設的成敗，是貫徹“依法治國”和“以德治國”的內(nèi)在要求之一。學校教育作為開展法律職業(yè)道德教育的場所，應該充分利用現(xiàn)有教學中的優(yōu)勢，借鑒外部經(jīng)驗，做法律職業(yè)道德教育領域的實踐者。

參考文獻

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一、“職業(yè)道德與法律”教材特點分析

1.遵循規(guī)律，切合實際，體現(xiàn)課程教學的針對性

“職業(yè)道德與法律”課程教學開展的主要目的就是對學生進行道德教育以及法律知識的宣傳，幫助學生養(yǎng)成良好的職業(yè)道德習慣，提升學生的法律意識，使得中專學校的學生可以樹立良好的人生觀、價值觀?！奥殬I(yè)道德與法律”教學符合我國社會人才市場對高素質人才的需求，可以有效提升中專學生的就業(yè)競爭能力。通過對我國很多青少年的犯罪案件進行分析，可以發(fā)現(xiàn)青少年犯罪的主要原因就是青少年缺乏法律教育，對我國的眾多法律法規(guī)沒有一定的了解。

所以，為了保障我國青少年身心健康的成效，強化“職業(yè)道德與法律”教學成效是非常重要的，這能夠為中專學生的就業(yè)道路奠定良好基礎。

2.案例豐富，主次得當，教材具有吸引力

對中專學校就讀的學生進行調(diào)查發(fā)現(xiàn)，新入學的學生年齡會在15～17歲左右。處于這一成長階段的學生具有很多的優(yōu)點，同時，也存在著許多缺點。中專學校的學生非常愿意接受新鮮的事物，且現(xiàn)實生活中接觸現(xiàn)代信息手段也很多。但是由于學生還處于人生成長的關鍵階段，自我控制能力較差。很多中專學校的學生對學習存在嚴重的厭煩心理，不知道自己為什么而學習，沒有樹立理想和抱負，辨別是非的能力也很差。所以，“職業(yè)道德與法律”的教師在教學實踐中，需要應用多元化的方式，有效激發(fā)學生的學習興趣。而“職業(yè)道德與法律”教材中的眾多案例與學生現(xiàn)實生活聯(lián)系密切，教材具有時代的特征，具有很強的新穎性[1]。

二、“職業(yè)道德與法律”教學方法探究

1.創(chuàng)設課堂教學情境，激發(fā)學生的學習興趣

“職業(yè)道德與法律”教師在課程教學實踐中進行教學情境的創(chuàng)設時，可以使學生發(fā)生情境轉換，使其可以多感官地投入教學活動中去，增強體驗感，加深他們對教學內(nèi)容的領悟。教師可以利用多種方法進行教學情境的創(chuàng)設。

2.采用項目教學法，提升學生的學習能力

教師可以依據(jù)“職業(yè)道德與法律”的教學內(nèi)容，利用互聯(lián)網(wǎng)找尋具有代表性的案例，或者是采用學生現(xiàn)實生活中存在的事件。教師為學生布置眾多的問題，要求學生以學習小組為單位，逐漸解決教師所布置的任務。例如，教師可以講述一些“青少年走向犯罪道路”的案例，要求學生對事件進行剖析，并且對自身進行反思，使得學生的自我約束能力得到增強，加深對法律知識的認知。學生通過自我探索、學習和掌握相關內(nèi)容，從而領悟教學內(nèi)容的內(nèi)涵所在。而且教師項目教學法中布置的案例，都具有很強的真實性，與學生的現(xiàn)實生活存在十分密切的聯(lián)系，可以提升他們辨別是非的能力。

3.打破教學課堂的限制

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關鍵詞 課程 教學方法 探討

教學方法是教師和學生為了實現(xiàn)共同的教學目標，完成共同的教學任務，在教學過程中運用多種方式與手段的總稱。在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》課程的教學過程中，教學方法的恰當掌握和運用十分重要。思政課教師除了對教學內(nèi)容要有深入地理解和全方位的闡述外，還需要根據(jù)學生的特點，加以靈活多樣的的的教學方法，使教學過程既豐富深刻又充滿趣味和吸引力，教學內(nèi)容和形式也會達到相得益彰的效果。

一、當前《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》課程教學現(xiàn)狀

當前，高職院?！端枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎》課教師在教學中積極進行探索和改革， 積累了豐富的教學經(jīng)驗， 對大學生的成長、成才發(fā)揮了重要的作用。然而， 目前該門課程在教學方法中也存在著不少的問題， 主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

（一）教學方法陳舊

大部分教師沿襲應試教育模式，局限于課堂“灌輸”形式，教學理念有待提高，教學方法亟待改進。 雖然有的教師也采用了現(xiàn)代化教學手段，但大多停留在文字搬家層面上，課件質量不高，不能很好發(fā)揮多媒體教學的優(yōu)勢。

（二）教學形式單一

傳統(tǒng)單一的講授教學方法， 更多的是要求學生端坐靜聽， 由于缺乏操作活動， 容易束縛學生手腳， 未能讓學生以最大程度投入和參與教學活動， 未能充分發(fā)揮學生的主觀能動性， 在一定程度上壓抑了學生的學習積極性和主動性， 學生對教師的教學缺乏興趣， 教學互動性較差。

（三）教學過程枯燥

傳統(tǒng)教學方法單一、被動的學習方式使課堂教學比較沉悶， 缺乏生氣， 難于喚起學生的學習熱情和學習的積極性， 在一定程度上束縛了學生的探索精神和創(chuàng)新意識， 容易泯滅學生的求知欲。

二、《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》課程采用多種授課方法的意義

“思想道德修養(yǎng)與法律基礎”課作為加強大學生思想政治教育的主渠道、主陣地，必須要直面大學生的各種困惑，發(fā)現(xiàn)和解決問題。在多種授課方法的教學中，通過與學生的交流，可以從中準確、快捷、方便的了解到學生的一些思想情況、道德狀況、學習與生活問題，然后有的放矢地去積極引導和切實解決學生中存在的各種問題。在“思想道德修養(yǎng)與法律基礎”課中開展多種授課方法可以克服傳統(tǒng)教學法的不足，而且多種授課方法符合時展，貼近學生思想實際，引導和幫助大學生解決現(xiàn)實生活中的實際問題，使本課程確實發(fā)揮解疑釋惑的作用，促進大學生的健康成長。

三、《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》教學方法探析

（一）案例教學法

案例教學法是指教師根據(jù)教學目的和要求，以案例為媒體，引導學生綜合運用所學的理論知識，對案例進行討論和剖析，提出各自的見解，以培養(yǎng)和提高學生分析問題、解決問題的能力的一種啟發(fā)式教學方法。教學過程中，可以利用正面案例激勵、鼓舞和引導學生，培養(yǎng)學生優(yōu)良的品格和堅強的意志；也可以利用反面案例來警示學生，強化學生的責任意識、法律意識。

（二）問題教學法

問題教學法即“對話式”教學，指在教學過程中以對話為教學原則，教師不斷地追問學生對某個問題的解釋，通過師生對話的形式，以問答、討論等方式進行教學。在這樣的環(huán)境中，能夠調(diào)動學生提高、完善自己的積極性，開辟自我教育、主動學習的空間。在教與學的互動中收到教學相長的良好效果。

（三）素質拓展法

“素質拓展法”是一種形式和內(nèi)容都比較特殊的學習訓練方法，是通過設計獨特的富有思想性、挑戰(zhàn)性、趣味性的活動，培訓人們積極進取的人生態(tài)度和團隊合作精神的學習和訓練方法。

（四）多媒體視頻法

多媒體視頻法是指在教師的指導下，根據(jù)教學目的和要求，組織學生對事先制作好的集聲、像、圖、文于一體的多媒體案例，進行閱讀、思考、分析、討論和交流，進而提高分析問題和解決問題的能力，以加深學生對基本原理和概念的理解，是將傳統(tǒng)的案例教學方法和先進的多媒體技術有機結合的新型教學方法。

（五）體驗式教學法

體驗式教學是教師在教學過程中，根據(jù)教學內(nèi)容、特點有針對性地創(chuàng)設各種教育情景，通過提供信息、資料、工具和情感交流等多種途徑，使學生在不斷的“體驗”中學會避免、戰(zhàn)勝和轉化消極的情感和糾正錯誤認識，發(fā)展、享受和利用積極的情感與正確的認識，在師生互動的教學過程中達到認知過程和情感體驗過程的有機結合統(tǒng)一，從而使學生獲得知識、發(fā)展能力并實現(xiàn)教學目的的一種教學方法。

（六）情境模擬法

情境模擬教學法是集情境教學、模擬訓練教學、實踐教學、案例教學、參與式教學法等多種教學方法的優(yōu)點于一身的注重受教育者身心發(fā)展規(guī)律的能夠迅速提高素質教育水平的現(xiàn)代化教學手段?！端枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎》課程教學過程中情境模擬教學法具體操作流程有：設計情境、布置情境、學生進入角色、情境活動、實現(xiàn)教學目標、教師點評。在整個活動過程中學生是主角。

高職思政課全體教師要不斷地進行教學方法研究，對教學實踐中的問題進行思考和總結，不斷改進教學方法和提高教學水平。教學中要更加自覺地進行教學方法的整體設計，使思想政治理論課教學得到整體優(yōu)化，收到良好的教學效果。

參考文獻：

[1]吳興富.高職思政課教學方法的選擇與運用[J].濟南職業(yè)學院學報，2010.10

[2]王鳳芹.淺議高職思政課教育教學存在的問題與對策[J]，職教論壇，2010.2

[3]秦紅蘭.淺析案例教學法在高職《思想道德與法律基礎》中的應用[J].企業(yè)導報，2012（20）

作者簡介：

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關鍵詞：游戲應用；認識自我；評價方法

職業(yè)道德與法律課程是我校中高職學生的思想政治必修課。課程的主要目的是，通過學習使學生意識到良好的職業(yè)習慣和道德對工作的重要性，以及增強法律意識的重要性。良好的職業(yè)習慣和道德與自身的良好形象有著不可分割的關系。對于學生來講，提升自己的人格魅力就是課程的重點之一。要提升自己，首先應該做的是清楚地認識自己。因此職業(yè)道德與法律課程開設的第一課就是清楚地認識自己。

學生處在14～18周歲這個年齡階段，心理和思想尚不成熟，也可以說從不成熟到成熟的過渡期，對于自身的認識還不是很全面。要提升學生的良好形象，要讓學生意識到每個人的獨特性，要做自己人生的主人，既不能盲目地自我欣賞，也不能一味地自我貶低，要教育他們在客觀分析自己的基礎上，正確地評價自己，這樣才能使其得到良好的發(fā)展。

古語有云：“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。”因此，在教學過程中，我們借鑒了四種正確認識自己的方法，它們分別是比較法、自評法、他平法、心理測驗法。其中第四種心理測驗法在學生剛入校時，在心理學專業(yè)教師的指導下，通過心理測試工具就已經(jīng)做過。此文中的游戲主要運用于自評法、他評法和比較法。

一、自評法

自評法也就是自我評價法，通過分析自己，從生理、心理、社會等多方面來評價自己，認識自己的外在特征，把握自己的心理因素。通過內(nèi)心的分析和剖析全面認識自我，目的在于及時改正自己的缺點。

通過講解自評法，在課程進行中引入游戲，讓每個同學拿出一張紙寫出“我是xx樣的人”這樣的描述語句10條，要求學生從生理、心理、成績、為人等方面全面評價自我。這是清楚認識自我的第一步。游戲的引入不僅可以吸引學生的注意，減少課堂不和諧情況的發(fā)生，還可以使學生靜下心來，心平氣和地對自己做一個評價，這對于學生將來的發(fā)展也是有很大益處的。在游戲之初，教師要進行描述上的拋磚引玉，如：我是一個性格開朗善于結交朋友的人，我自己不是很自信，遇到事情優(yōu)柔寡斷，我愛跳舞，我崇拜舞蹈家等。

二、他評法

“以人為鏡，可以明得失”意思是說我們可以從他人的行為或者他人對我們的評價當中思考我們自身的行為和得失。透過他人評價的這面鏡子，我們可以清楚地看見自己和評價自己。相比自評法而言，他評法某種程度上更為客觀、公正。

通過講解他評法，可以在課程進行中引入游戲。讓每個同學再拿出一張紙寫出自己對同桌的一個描述“她（他）是一樣的人”，之所以會選擇同桌，是因為之前進行了訪問，調(diào)查學生認為自己在學校期間最為了解的人是誰，有76%的同學選擇的是自己的同桌。因此，我們有理由相信來自同桌的描述具有一定的代表性。

三、比較法

比較法其實來源于幾方面：一是與別人比較，要善于吸收別人的長處，克服自己的缺點；二是自己與自己相比較，客觀地對待、評價過去的自己與現(xiàn)在的自己，然后恰當?shù)卮_定自己的發(fā)展方向。這個時候我們會引入游戲，讓學生寫出“希望自己將來成為什么樣的人”以及自己在班上最敬佩的人及其原因。

最后我們把這三次游戲中寫出的描述語做比較，在比較的過程中會發(fā)現(xiàn)，當同桌在描述自己優(yōu)點的時候，學生都很贊同，當同桌在描述自己缺點時，很多學生都表示很驚訝，覺得自己平常的表現(xiàn)和同桌描述的缺點不符。抓住這個問題，我們開始給學生講解，為什么會出現(xiàn)自我的感覺和他人描述之間的差異，并告知學生差異存在的客觀性和必要性，這是一種動力，一種完善自我的動力。

每個人來自于不同的家庭、不同的地區(qū)，由于生活環(huán)境、經(jīng)歷的不同導致很多人分析和看待事物的視角也有所差異，這就出現(xiàn)了對同一事物不同評價的情況。同時，每個人都有自己的優(yōu)點和缺點，但是“當局者迷，旁觀者清”，我們自己未必能充分認識自己，所以需要學生之間相互提醒，通過各種評價法，更加客觀和清晰地認識自我，為完善自我打下良好的基礎。

參考文獻：

[1]朱力宇，張偉.職業(yè)道德與法律[M].北京：高等教育出版社，2009.

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關鍵詞：中職；職業(yè)道德與法律課；教學實效性

引言

職業(yè)道德與法律知識，在社會發(fā)展中占據(jù)著重要的地位，它與人們的生活息息相關、絲絲入扣，但隨著社會結構的多樣化發(fā)展，快節(jié)奏的生活，令人們自顧不暇，也間接地導致了人們職業(yè)道德的缺失和法律意識的淡薄，再加上各大高校對職業(yè)道德與法律教學這門課程不夠重視，以及各方面的綜合原因，從整體上限制了這門課程的發(fā)展。

一、中職職業(yè)道德與法律教育教學的現(xiàn)狀

1.教學方法單一，教學模式呆板受傳統(tǒng)教育觀念的影響，任課教師無法從傳統(tǒng)的教學方法中走出，無法掙脫這層思想束縛，只能依照老一套的“灌輸式”教學法，對學生進行思想教育。這使得專業(yè)知識與行業(yè)要求、企業(yè)需求以及社會發(fā)展動向相互脫節(jié)，無法根據(jù)實際發(fā)展對知識進行靈活運用和適當補充，也無法結合真實案例，對職業(yè)道德與法律教育進行模擬測試。課堂之中無法形成良性互動，學生只是機械地接收，教師所傳輸?shù)膬?nèi)容，單一式的教學法，大大地降低了教學質量。2.考核評價體系單一，缺乏科學性和真實性考核評價沒有充分結合學生的日常表現(xiàn)和文化素質，卷面考試是現(xiàn)代教育對學生綜合評價的唯一方式。單一式的評價體系，過于片面化、主觀化，缺乏科學性與真實性，無法從整體上對一個學生進行綜合評定。所以，也就間接地導致了學校評估結果與學生的真實情況存在較大差異，給企業(yè)擇優(yōu)錄取人才帶來了困難。

二、提高職業(yè)道德與法律素養(yǎng)的必要性

全面提高大學生的職業(yè)道德與法律素養(yǎng)，是現(xiàn)展的趨向性要求，也是適應市場經(jīng)濟變化的必然性需求。市場的日益擴大，不僅帶動了經(jīng)濟消費，也全面推動了企業(yè)發(fā)展。然而，一些職業(yè)道德缺失法律意識淡薄的現(xiàn)象也漸漸出現(xiàn)，缺斤少兩、假冒偽劣，為了追求個人利益不擇手段等不良行為，嚴重侵犯了消費者利益，也破壞了市場的正常秩序。面對這樣的情形，只有全面提高大學生的職業(yè)道德與法律素養(yǎng)，加強公民意識，才能確保社會的有序發(fā)展，才能培養(yǎng)出愛崗敬業(yè)、誠實守信，既具備職業(yè)道德，又擁有良好法律意識的復合型人才。這也是提高職業(yè)道德與法律教學實效的必要性。

三、提高職業(yè)道德與法律教學實效性的途徑

1.提高認識，增強教師對職業(yè)道德與法律教育的責任感

教師是知識的先驅，也是教學的實施者和培養(yǎng)者，因此，教師要具備高度的責任感和職業(yè)技能，才能將學生培養(yǎng)成為既具備職業(yè)道德，又掌握法律知識的專業(yè)型人才。此外，教師要有時代的使命感，以培養(yǎng)符合企業(yè)需求，誠實守信、剛正不阿的學生為終極目標。

2.創(chuàng)新教學模式，提高學生學習興趣

興趣是學習最好的老師，成功的教學可以通過各種有效手段，來激發(fā)學生的學習興趣。因此，教師要創(chuàng)新教學模式，增強職業(yè)道德與法律課堂的實效性，就必須要合理激發(fā)學生的學習興趣，充分調(diào)動學生的積極性。在教學過程中，以學生為主體地位，通過教師與學生之間的思維溝通，活躍整個課堂氛圍。在職業(yè)道德與法律教學的講述中，教師要結合真實案例，可以以話劇形式，讓同學扮演法官、律師等人物，進行模擬法庭演練，甚至還可以模擬招聘會、模擬律師之間辯論會、法律知識搶答會等，增添課堂的趣味性、實踐性與創(chuàng)新性，讓學生明白法律在生活中的意義。此外，還可充分借助電影、視屏、圖片等媒體，通過觀看法律電影、職業(yè)道德人物宣傳、相關圖片，在富有趣味的情節(jié)發(fā)展中，曲折離奇的故事演繹中，為學生帶來全新的感受，激發(fā)他們的好奇與獵奇心理，使他們深刻認識到樹立職業(yè)道德，增強法律意識對社會的重要性。

3.理論聯(lián)系實際，提高教學質量

教學理論必須要與實際相結合，貼近社會，立足現(xiàn)實，教師要以超前的目光，順應時代的需求，了解社會的發(fā)展，將職業(yè)道德和法律素養(yǎng)與現(xiàn)實社會相互融合，以全面發(fā)展的觀點看問題，不斷給這門課程注入新鮮血液。在課堂教學中，教師要將法律政策、社會熱點、焦點新聞、真實案例與所學專業(yè)、所學知識相互融合，使教學能充分聯(lián)系實際，從而提高教學效率。為了增強學生的法律意識和道德文化修養(yǎng)，除了課堂教育，教師還可以選擇讓學生觀看“今日說法”“法制教育”“法律援助”“焦點訪談”等電視內(nèi)容，此外，可以通過收聽廣播，觀看大量法律書籍、道德書籍等多種途徑、多個渠道。只有將所學知識充分運用到實際中，立足于現(xiàn)實，讓知識跟上時代的步伐，與時俱進，開拓創(chuàng)新，才能全面提高教學質量。綜上所述，要全面提高大學生的職業(yè)道德與法律素養(yǎng)，離不開正確的教育方法和教育模式，同時還要具備高度的責任感和使命感，讓專業(yè)知識與社會發(fā)展充分融合，相互交織.只有不斷地更新和變革，才能與時俱進，跟上時代的腳步，職業(yè)道德與法律素養(yǎng)要立足于現(xiàn)實，溶于實踐，才能在實踐中得到升華。

參考文獻：

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[2]段德臣.任務驅動教學模式下的高職法律教學體系重構——以《民事訴訟原理與實務》課程為例[J].科技信息，2011

篇10

【關鍵詞】職業(yè)道德 ；法律意識；教學探究中職教育肩負著培養(yǎng)面向生產(chǎn)、建設、服務和管理第一線需要的技能人才的使命，在我國加快推進社會主義現(xiàn)代化建設進程中具有不可替代的作用。但是它又不同于普通教育，有自己鮮明的特點。

《職業(yè)道德與法律》課是一門培養(yǎng)學生高尚人格、陶冶道德情操、提高職業(yè)道德素質、增強法律意識、樹立法治觀念、提高法律素質的課程。教材內(nèi)容是淺顯易懂，但是接受知識的對象——學生的文化水平、思想素質都是較差的，必須把學生定位在即將走向第一線職業(yè)崗位的人，圍繞課程內(nèi)容，結合經(jīng)濟建設第一線的特點、要求和發(fā)展趨勢，有選擇這一培養(yǎng)目標。因此怎樣教好這門課程，調(diào)動學生的學習熱情，并且對學生就業(yè)后成為行為的準繩，卻是一件很艱難的問題。經(jīng)過我十多年的教學積淀，進行改革，進行了如下幾方面探討，實踐證明，效果顯著，卓有成效。

一、身先學生，為生師表

《職業(yè)道德與法律》這門課的實踐性很強，對于職校學生都來自普高不要、爹媽不教、無可奈何上職校，學習積極性不高，課堂紀律差，愛聽不聽，為了使學生重視這門實用性很強的學科，我總是以自己多年的言行舉止，模范行為言傳身教去感化學生。例如謙虛地表白自己愛崗敬業(yè)、勤政廉潔、生活簡樸等職業(yè)道德規(guī)范來約束和規(guī)范自己的行為，講授自己一些遵紀的行為，同時也毫無保留的剖析自己的一些缺點和失誤：有時上班遲到，沒有遵守勞動紀律，與同學交流思想不夠，欠熱情主動，教育、教學方法不夠新，鉆研業(yè)務知識欠精等，請同學們提出寶貴意見。同時要求學生自己分析，對照課本內(nèi)容，進行自我檢查，提出自我批評。這樣做既能縮短師生間的距離，融合師生關系，又能把這門課程作為對學生育人教育的一個主陣地，更能有利于教學活動的開展。

二、興趣當先，注重學法

如何使學生對《職業(yè)道德與法律》產(chǎn)生興趣，首先，我們?nèi)粘Ｉ钪袝r時處處都與道德、規(guī)范和法律和我們息息相關。注重典型事例的講解，從事例引新課，在事例中引結果，并且聯(lián)系當前時政事例恰當進行教學。例如，講解《珍惜生命權利》這一課。從講述《兒子不聽話，母親殺死8歲親生子》這一事例入手，引導學生思考：母親黃某為什么會受到法律嚴厲制裁？什么是生命健康權？保護公民的生命健康權有什么意義？我國法律是如何保護公民的生命健康權的？又如在講授“公民的姓名權不受侵害”，引導“冒名頂替上大學”這一事例使學生聽得津津有味，不知不覺中學到了知識，同時讓學生試舉生活中發(fā)生過的或社會上亂用、冒用、盜用他人姓名的不正當行為，學生們非?；钴S，積極性大大提高。

蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基再三強調(diào)，一定要讓學生學會如何學習。特別是職校的學生很懶，要培養(yǎng)他們自覺學習的習慣，強調(diào)學習《職業(yè)道德與法律》這門課的重要性理論聯(lián)系實際，學以致用，到校外做法律知識宣傳人，寫心得體會，模范遵紀守法，終身受用。

三、擷取案例 提高信力

培養(yǎng)學生的高尚品格和道德情感，提升道德境界，提高道德認知和明辨是非的能力，不僅要讓學生懂得何為正確，如何修正自我并追求至真至善，更要讓學生知道何為謬誤并有效地規(guī)避錯誤行為。很多時候我們更多地注重正面宣傳教育和知識傳授，而往往忽視反面論證。殊不知正是被我們有意無意忽略的社會現(xiàn)實恰恰是學生疑竇叢生并引發(fā)了學生的思維困惑，倘若在課堂授課中教師能將學生最感興趣的東西分清晰明，是最能夠觸動和震撼學生心靈，提高德育的針對性和實效性的。例如，在講“職業(yè)道德與法律”第四課“恪守職業(yè)道德”時，我將近年來大家熟知的網(wǎng)絡術語融合到課堂授課中，諸如“范跑跑”、“樓歪歪”、“樓脆脆”、“躲貓貓”、“釣魚執(zhí)法”等，引導學生對社會熱議的“焦點事件”中相關當事人的所作所為，從職業(yè)道德層面進行討論、分析。這些現(xiàn)實案例經(jīng)過網(wǎng)絡即時便捷地傳播，學生耳熟能詳，在興趣地驅動下他們主動參與，人人有想法，個個有話說。

中職生已經(jīng)具備了一定的道德認知和道德判斷能力，教師不要僅僅聚焦于生活的陽光而忌諱談社會的“灰色”，諱疾忌醫(yī)并不利于學生道德認知能力的提高，職業(yè)道德課就是要在良莠不齊的多元價值體系中引導學生去粗取精、去偽存真，選擇正確的價值取向去實踐并努力堅守。

4巧設問題，活躍課堂

提高職業(yè)道德課堂活力和教學的有效性，充分發(fā)揮學生的主體地位，讓學生不是課堂中的“看客”和“聽眾”，而是積極主動的參與者、實踐者、行動者。不斷優(yōu)化課堂教學形式，并根據(jù)授課內(nèi)容巧妙設計能夠引起學生興趣和關注的問題是提高職業(yè)道德課教學效率的關鍵。教學中，我結合項目教學法的原則，嘗試采取鼓勵質疑、允許試誤、減少約束的策略，通過問題導引、教師導航、討論探究，讓學生在體驗中獲得知識、提高能力。例如，在講授“恪守職業(yè)道德”第一節(jié)——愛崗敬業(yè)是職業(yè)道德的靈魂一課時，我在教學過程中設計了“理論爭鋒”和“觀點歸總”兩個環(huán)節(jié)，將“觀點一：職業(yè)道德是大道理，我是小人物，因此職業(yè)道德對我沒用”；“觀點二：職業(yè)道德是一紙空文，社會上很多違背職業(yè)道德的人生意很火，所以，誰遵守誰吃虧”；“觀點三：違背職業(yè)道德而獲得利益只是短暫的，遵守職業(yè)道德獲利才是長期的、永久的”作為討論的問題，而這些問題都是學生慣常思維模式生發(fā)的困惑和疑慮，討論中讓學生結合“三鹿劣質奶粉”、“瘦肉精”、“蘇丹紅”等事件進行合作探究，不預設標準答案，也不按照既定的框架和路徑來啟發(fā)、引導，甚至“牽引”學生進行標準化思考及探究，給學生充分思考的空間和思考的權利，讓學生的質疑在課堂中有釋放的空間。

4采用“走出去、請進來”的方式豐富教學內(nèi)容

每屆學生上到第八課《崇尚程序正義，依法維護權益》時，我都向學校申請，與當時法院取得聯(lián)系，派學生去現(xiàn)場直接觀察審判，使學生了解審判程序，感受法律的威嚴，樹立敬畏法律的觀念，強化法治意識，以及自我教育的能力。同時也請派出所的法制副校長到學校做法制報告，依法律己，避免違法犯罪，使學生強化法律意識，拒絕職務犯罪，這是學生職業(yè)生涯的立足之本和根本保障。

5讓學生收集素材，開展知識競賽