辯論的價值范文

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辯論的價值

篇1

(一)廣義價值論及生產(chǎn)要素按貢獻分配的理論

廣義價值論由清華大學政治經(jīng)濟學研究中心主任蔡繼明在 20 世紀 80 年代末期提出,在他的著作《從狹義價值論到廣義價值論》以及《按貢獻分配是社會主義初級階段的基本原則》等書中都有詳細的闡述。蔡繼明提出:根據(jù)廣義價值論,各種生產(chǎn)要素都參與了價值創(chuàng)造。也就是說,勞動不是價值的唯一來源,勞動降格為一個生產(chǎn)要素,同資本要素、土地要素一同創(chuàng)造了價值。

價值理論之所以重要就在于它直接關(guān)系到分配理論,關(guān)系到不同利益主體的切身利益,有什么樣的價值理論就會有什么樣的分配理論與之對應(yīng)。在廣義價值論的基礎(chǔ)上,蔡繼明教授與谷書堂教授共同提出了按生產(chǎn)要素貢獻分配的理論。所謂按生產(chǎn)要素的貢獻分配,就是按生產(chǎn)要素在社會財富(即價值的創(chuàng)造)中所做的貢獻進行分配。這大體上也就是今天的按勞分配為主體,多種分配方式并存的分配方式的理論基礎(chǔ)。

(二)狹義價值論及按勞分配理論

當我們看到狹義價值論這個名字時,或許感到陌生,其實所謂狹義只不過是與廣義相對應(yīng)的一種說法,狹義價值論就是我們所熟悉的勞動價值論。勞動價值論即勞動創(chuàng)造價值的理論,勞動不是一種生產(chǎn)要素,它是創(chuàng)造價值的唯一源泉,但勞動并不是它所生產(chǎn)的使用價值即物質(zhì)財富的唯一源泉。勞動具有二重性,具體勞動轉(zhuǎn)移生產(chǎn)資料的價值,抽象勞動創(chuàng)造價值。在勞動價值論的基礎(chǔ)上,學者堅持的分配理論是按勞分配的理論,即勞動作是為衡量分配的唯一的標準。

二、不同利益主體之間的辯論無解

(一)來自廣義價值論的各種質(zhì)疑其實,所謂廣義價值論并不是什么新鮮的玩意兒,它只不過是 200 多年前法國人薩伊所提出的三位一體公式的一個翻版,但畢竟取了一個新鮮的名字,于是基于廣義價值論的學者拋出了種種觀點,并對堅持勞動價值論的學者提出了種種質(zhì)疑。他們認為勞動價值論無任何邏輯一致性的證明,比如,蔡教授寫到亞當斯密曾以鹿和海貍的交換為例說明價值決定,認為,1 只鹿之所以能和兩只海貍相交換,是因為捕獲 1 只鹿和捕獲 2 只海貍耗費了同量勞動,因此只有勞動才是價值的普遍尺度和正確尺度。但是,他馬上指出,上述價值決定于勞動時間的規(guī)律,只適用于資本積累和土地私有尚未發(fā)生之前的初期野蠻社會,而在土地私有制和資本積累產(chǎn)生以后的進步社會,價值就不是由勞動時間,而是由工資、地租和利潤這三種收入決定了。由此,蔡教授認為在斯密的價值體系不是二元的,它其實僅存在一種價值理論,即生產(chǎn)費用論,人們通常所認為的二元的價值論只是在不同的前提假設(shè)下對生產(chǎn)費用的不同規(guī)定。

我們通常認為亞當斯密是相對較早地提出勞動價值論的,但是廣義價值論者否認了斯密在研究之初對于勞動價值論的認可,以此否認勞動價值論在斯密那里的存在。而從歷史的觀點與階級的觀點可以很好地解釋這一問題。勞動價值論在亞當斯密那里確實存在過,斯密之所以在價值理論上背離了他最初堅持的勞動價值論,無非是主體性在作怪。在斯密堅持勞動價值論的時候,他所從屬的資產(chǎn)階級還不是社會的統(tǒng)治階級,他們還需要辛苦的勞動,社會的統(tǒng)治階級是無所事事的封建勢力,而為了論證資產(chǎn)階級存在的合理性,斯密才堅持勞動價值論。

而當斯密所從屬的資產(chǎn)階級進過艱苦的斗爭終于在斯密的有生歲月推翻了封建勢力,成為統(tǒng)治階級后,資產(chǎn)階級不再需要辛苦的勞動,他們終于有了可以使喚的階級工人階級,于是為再次論證資產(chǎn)階級的合理性,斯密開始在價值理論上背離勞動價值論。因此,廣義價值論者拋出的這個置疑其實是主體性的問題。廣義價值論者又認為,按生產(chǎn)要素貢獻分配的理論指的是功能性分配,也就是基于生產(chǎn)要素所有者的所有權(quán),把各個生產(chǎn)要素所創(chuàng)造的收益轉(zhuǎn)歸各個生產(chǎn)要素所有者。廣義價值論者認為這個要求是合情合理的。好一個所有權(quán)!談到所有權(quán)的問題,筆者不禁要問:那個被你們叫做勞動力的生產(chǎn)要素的所有權(quán)者所創(chuàng)造的價值在誰那里?如果說資本所有者因其資本要素在財富創(chuàng)造中所作的貢獻而昂首向前,那么勞動者為何尾隨其后?因為勞動力并沒有參與分配,它只是進行了可憐的交換;因為工資從來就不是收入,它只是成本。勞動僅僅是資本家手里的一種生產(chǎn)要素,它從來都沒有參與剩余價值的分配,它僅僅是作為資本家購買到的一種生產(chǎn)要素而獲得了資本家所支付的成本價格。

(二)主體性分析

篇2

[中圖分類號]G23[文獻標識碼]A

2011年學者靳青萬在文章《編輯用體論》中,提出了“編輯用體”的概念。他指出,在宏觀編輯活動中,“編輯用體”是以使用編輯產(chǎn)品的人、編輯產(chǎn)品檢驗者、編輯活動效果實驗者和體驗者、編輯活動效益兌現(xiàn)者的身份參與到編輯活動中來,成為編輯活動整體的重要組成部分。筆者認為,“編輯用體”這一概念的提出,其目的是充實和完善編輯學的整體框架,使編輯學研究在相關(guān)“概念”上更完整和科學。在整個編輯出版界都在強調(diào)“受眾”、“讀者”是精神產(chǎn)品的“生命”的今天,“編輯用體論”通過對編輯產(chǎn)品的“受眾”參與編輯活動過程的深入分析,可以幫助編輯出版工作者更好地了解、把握受眾,更好地為受眾服務(wù),這對編輯產(chǎn)品最終的價值體現(xiàn)和提升具有積極的意義。下面,筆者試從精神產(chǎn)品的價值屬性及其提升來分析“編輯用體論”觀點提出的必要性、重要性和科學性。

在我國編輯學研究的歷史中,學者專家關(guān)于“編輯主體”、“編輯客體”等方面的討論已經(jīng)很多,并且基本形成了相對統(tǒng)一的規(guī)范和體系,得到了業(yè)界的認可。靳青萬的“編輯用體論”,是基于對作者、編者、讀者、編輯產(chǎn)品制作傳播者、編輯產(chǎn)品等共同組成的編輯活動統(tǒng)一體系進行綜合分析而提出的。從廣義編輯學研究出發(fā),對“編輯產(chǎn)品的創(chuàng)造”(編輯客體)和“編輯產(chǎn)品的接受”(編輯用體)的研究都屬于編輯學研究的重要組成部分。“編輯用體論”就是站在編輯過程的“終端”對受眾展開討論分析的?!熬庉嬘皿w”即受眾,其范圍涵蓋既往一切使用過編輯產(chǎn)品的人,涵蓋當代一切使用過或正在使用編輯產(chǎn)品的人,涵蓋將來要使用任何編輯產(chǎn)品的人,一句話,涵蓋一切使用編輯產(chǎn)品(不論時間、地點、身份、方式)的人。

“編輯用體”首先是以編輯產(chǎn)品使用者身份參與編輯活動,在宏觀編輯活動中居終端地位;其次是以編輯產(chǎn)品檢驗者的身份參與編輯活動,對編輯產(chǎn)品具有最權(quán)威的檢驗和批判作用;第三是以編輯活動的效果實驗者、體驗者的角色參與編輯活動,編輯活動的效果如何,在他們那里得到最為清晰直觀、立竿見影的反映;第四是以編輯活動效益兌現(xiàn)者的身份參與編輯活動,是消費編輯產(chǎn)品和服務(wù)、體現(xiàn)編輯活動效益的最終買單結(jié)賬者。[1]編輯活動產(chǎn)生的效果如何,最終價值如何,其最終檢驗者毫無爭議地落到“編輯用體”上?!熬庉嬘皿w”是整個編輯活動不可或缺的重要組成部分。王振鐸先生在《編輯學芻議》一文中談到編輯學要研究的編輯活動,主要由六大要素構(gòu)成:原文化,即歷史文化客體,如原有的書籍、文獻等;著作者,即精神文化產(chǎn)品的創(chuàng)造者;著作稿,即精神文化的創(chuàng)造物,如著作、作品、原稿等有待審理的編輯客體;編審者,即代表社會對精神文化創(chuàng)造物進行審理編輯的人;編定稿或出版物,即經(jīng)過編輯的勞動轉(zhuǎn)化成為可供社會傳播的新生文化客體;接受者,即讀者。[2]在王振鐸的編輯學研究框架中,最終落腳點就是接受者即受眾,也是我們本文要論證的“編輯用體”。這一落腳點不僅是編輯生產(chǎn)過程的終端,也是編輯學研究的終點。以往,有學者將此歸入“編輯客體”的大范疇來研究,但是靳青萬將編輯產(chǎn)品的受眾以“編輯用體”單獨提出,從概念上加以確定并進行獨立的研究,是有其合理性、必然性、科學性的。筆者在2011年發(fā)表的《強化學術(shù)期刊“讀者意識”探析》一文中提出精神產(chǎn)品物化過程的最終落腳點,就是“編輯用體”(即受眾),其在整個編輯產(chǎn)品物化過程中具有相當重要的地位。(見圖1)

潛在或散在的社會信息著作創(chuàng)作者著作作品

編輯審稿者物化生產(chǎn)過程社會精神產(chǎn)品

圖1精神產(chǎn)品的物化過程[3]

包括編輯產(chǎn)品在內(nèi)的一切精神產(chǎn)品的生產(chǎn)即物化過程,就是將潛在或散在的社會信息,經(jīng)過創(chuàng)作者的思維、整理、創(chuàng)造、撰寫后形成著作,然后經(jīng)過出版機構(gòu)編輯的編輯加工、再創(chuàng)造以及編輯出版機構(gòu)的物化生產(chǎn)過程最終成為社會精神產(chǎn)品。這時的精神產(chǎn)品一定要通過“編輯用體”也就是消費者的檢驗,即廣大受眾的接受和使用,方能體現(xiàn)出精神產(chǎn)品最終的出版價值。當編輯用體(受眾)使用編輯產(chǎn)品數(shù)量越大、使用范圍空間越廣、使用時間越長久時,精神產(chǎn)品的價值就越大。任何一種精神產(chǎn)品失去了“編輯用體”即受眾,就失去了自身存在的價值和意義,也失去了得以延續(xù)和發(fā)展的基礎(chǔ)。因此,“編輯用體論”的提出,不僅是對精神產(chǎn)品最終落腳點即“受眾”的一個專門術(shù)語和概念的確定,而且是繼“編輯主體”、“編輯客體”等編輯學術(shù)語概念提出之后的又一個對編輯學研究領(lǐng)域的貢獻。

按照馬克思的經(jīng)濟學理論,商品就是“為交換而生產(chǎn)的勞動產(chǎn)品,具有使用價值和價值二因素。”所謂使用價值,就是“物的有用性,指物能滿足人們某種需要的效用”。所謂價值,就是指“凝結(jié)在商品中的一般的、無差別的人類勞動”[4]。用馬克思經(jīng)濟學理論來判斷,精神產(chǎn)品是勞動產(chǎn)品,并且具有商品的二重性:價值和使用價值。任何精神產(chǎn)品都凝結(jié)著創(chuàng)造者、編者、生產(chǎn)者腦力和體力勞動,是名副其實的一種勞動產(chǎn)品。從交換角度來講,任何初創(chuàng)者的勞動從創(chuàng)作動機上肯定是想讓受眾所欣賞接受、消費使用。創(chuàng)作者是為受眾而創(chuàng)作,為消費者而生產(chǎn);而受眾、消費者必須購買使用才能實現(xiàn)其消費需要,表面上看并非為交換而生產(chǎn)的精神產(chǎn)品隱含著為消費必須進行交換這一實質(zhì)內(nèi)容,精神產(chǎn)品作為交換的勞動產(chǎn)品,具有商品屬性,也同樣具有價值和使用價值的二重性。精神產(chǎn)品作為一種勞動產(chǎn)品,其價值的凝結(jié)是無可置疑的,它不斷創(chuàng)造新的觀念,能夠滿足人們的精神文化需求。[5]從商品屬性來分析,精神產(chǎn)品最終落腳點無疑是“受眾”,也就是“編輯用體”。

有的學者認為,物質(zhì)產(chǎn)品的價值是由生產(chǎn)者創(chuàng)造的,產(chǎn)品的外觀、性能、特點、價值等都是由生產(chǎn)者預(yù)先確定的,消費者不會介入。[6]筆者認為這種說法并不準確。因為生產(chǎn)者在企劃生產(chǎn)某一物質(zhì)產(chǎn)品之前,一定要首先調(diào)查市場,了解和把握消費者對該產(chǎn)品外觀、性能、質(zhì)量、款式等的需要,然后去生產(chǎn)制作銷售產(chǎn)品。只有這樣,其產(chǎn)品才能被消費者所接受,才有廣闊的市場,才能產(chǎn)生豐厚的效益。如果沒有對消費者和市場的全面調(diào)查了解,那么生產(chǎn)將是盲目的,最終可能失敗。從這個角度講,物質(zhì)產(chǎn)品的生產(chǎn)過程也同樣包涵“產(chǎn)品用體”(即消費者和市場)的要求考量。這一環(huán)節(jié)或隱形存在并發(fā)生作用、或直接參與生產(chǎn)建議,但無論什么形式的參與,“產(chǎn)品用體”都是相當重要,不可或缺的。同理,作為交換的精神產(chǎn)品的消費者介入就更為突出和明顯。消費者會介入到作為交換的精神產(chǎn)品的價值創(chuàng)造之中,使該產(chǎn)品的價值最終形成,因此用來交換的精神產(chǎn)品的價值是由生產(chǎn)者和消費者共同完成的。從精神產(chǎn)品的生產(chǎn)者及精神產(chǎn)品本身來講,一方面,精神產(chǎn)品一旦完成并傳播出去即獲得了相對獨立性,使生產(chǎn)者難以控制(這與物質(zhì)產(chǎn)品不同);另一方面,任何精神產(chǎn)品都是不完整的,生產(chǎn)者不能窮盡作品的全部內(nèi)容,作品是向消費者開放的,等待著消費者的進入、補充并使之更加完整。因而,只能說生產(chǎn)者僅完成了作品的部分價值創(chuàng)造。從作為交換的精神產(chǎn)品的功能及實現(xiàn)其功能的特點來看,精神產(chǎn)品是為了滿足消費者的精神需要而創(chuàng)作、生產(chǎn)的。一方面,消費者和生產(chǎn)者在精神上是對等的,從而使消費者與生產(chǎn)者或作品有了對話的基礎(chǔ);另一方面,作品都是借助于一定的形式表現(xiàn)出來的,如文字、符號、圖形、形狀、顏色、聲音等,其內(nèi)容隱藏在背后,對精神產(chǎn)品的消費主要的不是這些形式(盡管形式也很重要)而是內(nèi)容。消費者要發(fā)掘出作品的真正底蘊就必須對作品進行全面、深入的理解。如果說生產(chǎn)者的任務(wù)是從內(nèi)容到形式,即把一個好的主題、內(nèi)容運用恰當?shù)男问奖憩F(xiàn)出來的話,那么,消費者的任務(wù)正好相反,他是從形式到內(nèi)容,即透過作品的形式把握其內(nèi)容,這就是精神產(chǎn)品的消費特點。這些都體現(xiàn)了消費者介入精神產(chǎn)品價值形成的必要性。我們把精神產(chǎn)品的消費者視作廣義的讀者,對作品的理解始終是讀者在理解,這種理解本身更是一種創(chuàng)造。[6]

由于用來交換的精神產(chǎn)品是商品,因而現(xiàn)代編輯活動具有經(jīng)營性特征。從經(jīng)營角度看編輯工作,其必須包含經(jīng)濟效益這一項,亦即通過合法的適當?shù)耐緩饺カ@取經(jīng)濟效益。[7]既然編輯工作及其產(chǎn)品要講求經(jīng)濟效益,那么編輯生產(chǎn)過程就是要從市場和消費者――“編輯用體”角度出發(fā),生產(chǎn)適合他們需要的精神產(chǎn)品。消費者對精神產(chǎn)品生產(chǎn)的介入不是一次性就完成的,而是循環(huán)往復(fù)的,不是停留于淺層次的,而是透過現(xiàn)象看本質(zhì),再從本質(zhì)升華到更高的精神層面,直至開拓全新的文化視野和創(chuàng)造新的文化領(lǐng)域?!熬庉嬘皿w”對精神產(chǎn)品的使用、閱讀、視聽、分析、思考,使其再升華和提高的循環(huán)往返性,不僅充分體現(xiàn)出作為交換的精神產(chǎn)品的真正的本質(zhì)和價值,而且反過來引導(dǎo)作為交換的精神產(chǎn)品的持續(xù)生產(chǎn)、創(chuàng)造。

作為交換的精神產(chǎn)品的商業(yè)價值屬性最終是通過消費者即“編輯用體”來體現(xiàn)和檢驗的,這已經(jīng)是無可非議的事實,但是作為交換的精神產(chǎn)品還具有更核心的價值屬性,那就是它的意識形態(tài)性和社會效益性。意識形態(tài)是一定團體中所有成員共同具有的認識、思想、信仰、價值等,反映了團體的利益取向和價值取向。[8]作為交換的精神產(chǎn)品總是反映和表現(xiàn)特定階段和社會集團的利益、意志和精神要求,因此,意識形態(tài)是精神產(chǎn)品的又一本質(zhì)屬性,也可以說是核心價值所在。精神產(chǎn)品的意識形態(tài)性會帶來社會的反響,因此產(chǎn)生相應(yīng)的社會效應(yīng)。精神產(chǎn)品的社會效應(yīng)具有正反兩個方面,這就是積極效應(yīng)和消極效應(yīng)。積極效應(yīng)會促進人的全面發(fā)展,精神境界的升華,從而推動社會的文明進步;消極效果則會阻礙人的全面發(fā)展,導(dǎo)致人的精神頹廢,不利于社會的文明進步。精神產(chǎn)品在意識形態(tài)和社會效益層面上最終都是對人,對精神產(chǎn)品的受眾組成的社會帶來影響,體現(xiàn)出的是消費者和接受者滿足精神需要的這一使用價值。因此,精神產(chǎn)品的生產(chǎn)者是要站在“編輯用體”即受眾的角度,在生產(chǎn)過程中,一方面要走向多樣化,以滿足不同層面、不同類別的社會成員的精神所需,做到雅俗共賞、百花齊放;另一方面對于受眾的精神需求,既要適應(yīng)它,又要提高它。如果不能適應(yīng)受眾的精神需求,精神產(chǎn)品就會失去消費者,不僅經(jīng)濟價值不能體現(xiàn),同時其精神文化價值和社會效益也無法實現(xiàn)。[5]

“編輯用體”即受眾,對作為交換的精神產(chǎn)品效果的影響是巨大的。無論從什么層面考慮,提出“編輯用體”的概念并把它作為編輯學研究的重要組成部分,是對編輯學研究的一個縱深拓展,是必要的和科學的。

編輯主體在精神產(chǎn)品的生產(chǎn)過程中,從最初的策劃到所有中間環(huán)節(jié)再到最終的銷售,都要始終站在編輯學研究的宏觀視域,在“編輯用體”即受眾上多下功夫,方能實現(xiàn)用來交換的精神產(chǎn)品的最佳效果:1.廣大編輯產(chǎn)品生產(chǎn)者(編輯主體)要不斷強化對精神產(chǎn)品的“編輯用體”的理解和認識,要強化受眾意識,對其重要性和巨大作用要從思想上引起高度的重視,真正樹立起一切為了受眾,竭誠為受眾服務(wù),把受眾放在第一位的編輯觀念。2.在“編輯用體”的研究上要更深入和完善,使之更加趨于科學化和系統(tǒng)化,形成嚴謹?shù)睦碚擉w系。3.在編輯生產(chǎn)過程中,編輯主體要處理好和“編輯用體”的關(guān)系,充分了解“編輯用體”的所思所想,隨時洞察市場動向和“編輯用體”需求,在履行滿足“編輯用體”的精神需要、提升“編輯用體”的精神境界、提高“編輯用體”的全面素質(zhì)、促使社會全面進步和發(fā)展的責任和義務(wù)中,做深入細致嚴謹?shù)木庉嫻ぷ?,更好地完成編輯主體的文化使命。

注釋:

[1]靳青萬.編輯用體論.編輯之友,2011(2):84-87.

[2]周國清.編輯主體論.長沙:岳簏書社,2009:52.

[3]佟群英.強化學術(shù)期刊“讀者意識”探析.惠州學院學報,2011(2):58.

[4]辭海編輯委員會.辭海(縮印本).上海:上海辭書出版社,1979:357,288,220.

[5]靳義增.論精神產(chǎn)品的商品性與特殊性.南都學壇,2000(2):44,45.

[6]劉云章,武菊芳.論精神產(chǎn)品的價值特點.河北師范大學學報(哲學社會科學版)2004(6):40,41.

[7]朱棟梁,張人石.編輯發(fā)展論.長沙:湖南人民出版社,2004:36.

[8]德?特拉西.現(xiàn)代意識形態(tài)[M/OL](2011-07-05).http://省略/q?unc=w400078&cid=union.s.wh&w=%D2%E2%CA%B6%D0%CE%CC%AC.

篇3

這個問題看起來似乎老調(diào)重彈,實則不然。在人類跨人新世紀,面對紛繁復(fù)雜、豐富多彩的文化層面、文化傳播、文化積淀,編輯如何重新定義就顯得日益重要:人們不能囿于那種編輯不就是收集牧集材料,整理一下使之成書的那個地位不輕不重、可以不屑一顧的傳統(tǒng)觀念??梢哉f,編輯活動作為一種社會文化活動,隨著時代的日新月異越來越廣泛、越來越復(fù)雜?,F(xiàn)在人們不僅談?wù)摃?、刊的編輯活動,而且議論廣播、電視、電影、錄音帶、錄象帶和光盤的編輯活動,甚至認為電腦軟件、網(wǎng)絡(luò)出版也離不開編輯活動,當然,各種媒體的編輯活動,各有自己的特點。如圖書和報紙的編輯工作就很不一樣,圖書講求系統(tǒng)性、穩(wěn)定性,報紙則講究實效性、廣泛性;書刊與廣播也不一樣,一個通過文字、圖畫、符號,一個則通過聲音、語氣、語調(diào);廣播和影視更有聲響和音像的區(qū)別,多媒體、網(wǎng)絡(luò)傳播還可以雙向進行,當然就更不同了??梢娺@些媒體的編輯都有各自特點,但它們共有的特點就是都有編校加工這個勞動過程。尤其在日益講求勞動價值的當今,更有必要探討一下編輯的勞動性質(zhì)與勞動價值,在這些重要問題上,人們似乎還存在較大分歧。本文擬就這些問題談點不成熟的看法,以就教于從事這方面研究的方家。

探索編輯的勞動性質(zhì)問題,一個首要問題就是要在理論上搞清什么是生產(chǎn)勞動以及編輯的勞動職能。

什么是勞動呢?如果撇開它的各種歷史形式,僅從人與自然之間的物質(zhì)變換的單純的勞動過程來看,凡是生產(chǎn)物質(zhì)產(chǎn)品的勞動就是生產(chǎn)勞動。正如馬克思所指出的:“如果整個過程從其結(jié)果的角度,從產(chǎn)品的角度加以考察,那么勞動資料和勞動對象表現(xiàn)為生產(chǎn)資料,勞動本身則表現(xiàn)為生產(chǎn)勞動?!斑@是從物質(zhì)生產(chǎn)性質(zhì)本身中得出的關(guān)于生產(chǎn)勞動的最初定義。從單純勞動過程來考察生產(chǎn)勞動,在歷史的發(fā)展過程中曾出現(xiàn)過兩種不同的情況:一種是個體生產(chǎn)者的勞動。在這種勞動過程中,勞動的一切職能融合于一身,單個勞動者要參加勞動全過程。他不僅要親手直接操作,而且要承擔整個生產(chǎn)過程的計劃、組織、技術(shù)等方面的工作。在這里,腦力勞動和體力勞動是結(jié)合在一起的。另一種是社會化的共同勞動過程,如高科技信息化生產(chǎn)過程中新型的互助互利的經(jīng)濟關(guān)系,勞動過程更加社會化,勞動分工更加專業(yè)化、個性化,只有協(xié)作生產(chǎn)才能完成任務(wù)。因此,在這里勞動的不同職能分配給不同的勞動者擔任,產(chǎn)品成為總體勞動者協(xié)作的產(chǎn)物。從事勞動的人不一定都親自動手將勞動加之于勞動對象,從頭到尾生產(chǎn)一種產(chǎn)品,而是只要完成總體勞動中的某一種職能就行了。馬克思曾指出:“有的人多用手工作,有的人多用腦工作,有的人當經(jīng)理、工程師、工藝師等等,有的人當監(jiān)工,有的人當直接的體力勞動者或做十分簡單的粗工,于是勞動能力的越來越多的職能被列在生產(chǎn)勞動的直接概念下?!?/p>

從這點分析出發(fā),編輯人員的編輯過程應(yīng)該屬于腦力勞動的專業(yè)化的創(chuàng)造性勞動。它勞動的最終是產(chǎn)生一定形式的成果—載體。論文是科學研究中創(chuàng)造性思想的載體;期刊(學報)是科研成果的載體。作為腦力勞動者的編輯的勞動同體力勞動者的勞動一樣,也是生產(chǎn)勞動,而且在新的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)中,他們的勞動的生產(chǎn)性質(zhì)更加明顯,他們的勞動作用也日益增大。這是因為編輯在編輯過程中要按照編輯流程進行有序的編輯勞動,才能形成預(yù)期的成果—編輯作品(學報)。

“編輯”一詞的出現(xiàn),最早是在公元7世紀的《唐大詔令集》八二卷,有“慮編輯之多缺”句。唐代史學家李延壽所撰《南史·劉苞傳》有:“少好學,能屬文,家有舊書,手自編輯,筐筐盈滿”之語,其中編輯含義的容量很大,做動詞理解,指的是一種勞動形式?!对~源》修訂本把編輯的古義概括為“收集材料,整理成書”。在出版業(yè)形成之前,編輯是成書方式的一種,即是一種勞動形式。我國古代出版機構(gòu)大都是以家族為基礎(chǔ)的私營書坊,若后繼無人就會停辦。因此,編輯作為一種專業(yè)職務(wù),在古代不具備連續(xù)性和普遍性的條件,而近代“編輯”的概念,已不同于古代,它突破了以往以文字符號為介質(zhì)的范圍,可聽的廣播、可視的影視以及新型的電子出版物等各類媒介都有自己的編輯勞動及其特色?!掇o?!?989年版認為:“編輯是新聞出版和電影等機構(gòu)從事組織、審讀、加工整理稿件等工作”,把編輯工作看作是出版等專業(yè)工作的一部分。編輯工作形成一種獨立的社會職業(yè)是同近代資本主義生產(chǎn)關(guān)系的確立分不開的。定期出版的報刊,為確保其連續(xù)性,必須設(shè)立專職的人員從事編輯工作。在我國,編輯工作是以后和以前形成的一種獨立的社會職業(yè)。

著述勞動與編輯勞動區(qū)別開來,編輯由一種勞動行為而成為一個職業(yè)名詞,這是社會發(fā)展分工細化的必然結(jié)果。如今對“編輯”的涵義的界定眾說紛紜,從中我們也許能窺探編輯的勞動性質(zhì)。

一說“編輯是在利用傳播工具的傳播活動中,以滿足社會精神文化需要為目的,致力于在作者和讀者之間建立傳播關(guān)系,把印刷和發(fā)行作為自己后續(xù)工作的一種社會文化活動”。此論抓住了編輯活動是“社會文化活動”,其性質(zhì)是中介性的本質(zhì)。但它又將編輯勞動限定于印刷媒體的編輯勞動中,概括范圍失于偏狹,并且未將專業(yè)校對的活動與編輯活動區(qū)分清楚;二說“編輯勞動是著書立說勞動的社會化和擴大化的形式?!边@個解釋強調(diào)了編輯勞動的目的和實質(zhì)在于發(fā)揚、傳播,但對勞動使用的手段,對不同媒體編輯勞動的差異未曾論述;三說“編輯是在大眾傳播這一專業(yè)活動中,為滿足受眾需要,使用獨特的符號系統(tǒng),對他人的精神文化成果進行組織、編選、加工、整理等創(chuàng)造性的優(yōu)化處理,使其締構(gòu)成整體的、有系統(tǒng)的出版物化形態(tài)’。這一界定對現(xiàn)代媒體中編輯勞動的分析精到,對漫長歷史上的編輯勞動涉及不足;四說編輯是“策劃審理作品使適合流傳的再創(chuàng)造活動?!贝苏Z從揭示編輯勞動普遍的本質(zhì)特征,即從編輯勞動的對象、內(nèi)容、目的、性質(zhì)等方面加以把握,我贊同此說。因為(1)編輯勞動的對象是“作品”(論文、文稿等)。凡進入編輯活動領(lǐng)域被編輯主體處理的客體,不管其具體表現(xiàn)形式是什么,它都是經(jīng)過某種勞動創(chuàng)作的文化物品,可稱之為作品。(2)編輯勞動的內(nèi)容是“策劃審理”作品。所謂策劃,包含這樣幾層意思:策劃審理是以作品為目標并由此出發(fā)、為此服務(wù)的;策劃是具有預(yù)見性的活動,同時必須具有創(chuàng)造性和可操作性,是三者的統(tǒng)一;策劃審理是一個完整的過程,而不僅僅著眼于某一點,它追求的是最.佳成效。因此,策劃既是編輯主體行為的起點,又是一個過程,同時還制導(dǎo)著目標的實現(xiàn)。從這個角度考察編輯勞動,可以看出編輯勞動作為一個完整的過程,要最終實現(xiàn)最佳的社會效益和經(jīng)濟效益,必須有一個良好的起點,必須有良好的總體創(chuàng)意、謀劃和決策。就一本學報來說,就包括了選題、欄目、版面等多方面的設(shè)計,在這些方面不明確,編輯勞動就會成為盲目、無的放失的行為。(3)編輯的活動目的是使作品適合“流傳”。這個“流傳”既可以是“保存起來流傳下去”的流傳(如檔案編輯),也可以是“公之于世流傳開去”的流傳;這個“公之于世流傳開去”的流傳,既可以是出版物形成的流傳,也可以是通過各種媒體的傳播。我們知道,編輯活動發(fā)展到現(xiàn)在,其內(nèi)涵是有時代變化的,中國古代歷史的早期就已存在編輯活動,早期的歷史典籍就是他們來完成并傳世的,這點由中國印刷術(shù)的發(fā)展變化即可看到我國編輯事業(yè)的發(fā)展和內(nèi)涵的變化。中國歷史典籍之所以如大浪淘沙般經(jīng)久不衰,就是因為編輯具有的“締造文化”的歷史作用來完成的。這種“締造”過程就是一種歷史性的篩汰。這是一種接朝傳代的永無止境的工作。當代編輯要過濾,后代的編輯也要過濾,尤其是后者,中國的典籍精品就是這樣經(jīng)過無數(shù)次編輯之手過濾之后傳世的。正是在這個意義上,才有說編輯活動的目的是使作品適合“流傳”的概念。(4)編輯活動的性質(zhì)是對作品的“再創(chuàng)造”,編輯在策劃審理作品、文稿、論文時,并不是實施一種消極的、被動的、純技術(shù)的行為,而是作為主體進行一項對客體的積極參與活動,進行一種創(chuàng)造性的勞動。編輯同作品的作者一樣,對客體有一個從感性到理性的認識過程;不同的是,作品的作者面對的客體是物質(zhì)世界,而編輯面對的是作者的精神產(chǎn)品。這種體現(xiàn)著編輯主體對客體的創(chuàng)造性的勞動‘在選題的策劃,文章的征集、審理、刪改、編排和校對諸環(huán)節(jié)中無不表現(xiàn)出來。編輯要自覺地面向社會、面向作者和讀者,捕捉學術(shù)信息,創(chuàng)造性地提煉選題,主動向作者約稿,改變那種盲目地跟隨作者走,來什么稿編什么稿,“從事簡單重復(fù)的勞動”的被動辦刊方式。在審稿方式程序上編輯要適應(yīng)電子時代和信息時代的要求,應(yīng)用電子計算機技術(shù),縮短審稿、編輯、校對的時間,簡捷工作程序,提高工作效率,增加信息含量,建立一種與現(xiàn)代社會相吻合的、快節(jié)奏的、開放的辦刊模式。

從這四個方面的分析,我們可以把握編輯勞動的普遍本質(zhì)特征:即策劃審理作品使之適合于流傳的再創(chuàng)造勞動。它具有綜合性和中介性的勞動價值。

編輯的勞動能創(chuàng)造價值,這是因為他們的勞動是生產(chǎn)勞動中的腦力勞動。根據(jù)馬克思的勞動價值論的原理,腦力勞動也創(chuàng)造價值。馬克思曾指出:“如果把生產(chǎn)活動的特定性質(zhì)撇開,從而把勞動的有用性質(zhì)撇開,生產(chǎn)活動就只剩下一點,它是人類勞動力的消費。盡管縫和織是不同質(zhì)的生產(chǎn)勞動,但二者是人的腦、肌肉、神經(jīng)、手等等生產(chǎn)耗費?!边@里所說的“腦”,顯然是指腦力勞動的耗費。因此,馬克思的這段話說明了形成商品的價值的勞動既包括體力勞動.,也包括腦力勞動。編輯的勞動既然是生產(chǎn)勞動中的腦力勞動,因此他們的勞動是形成價值的總勞動的一部分,只不過他們的勞動在形成價值過程中具有自身的特點罷了。他們的勞動價值特點在于:

第一綜合性。一般說,他們的勞動不是直接作用于勞動對象,因為他們的腦力勞動不是直接凝結(jié)在物質(zhì)產(chǎn)品中,而是凝結(jié)在精神產(chǎn)品中,然后再轉(zhuǎn)移到物質(zhì)產(chǎn)品中去。他們的勞動價值綜合地反映在把握時代文化發(fā)展的脈搏,以自身的素養(yǎng)面對客體(文稿、作品)去粗取精,剔除糟粕,保留精華的過程中,直接作用于編輯實踐過程中的選題組稿,文稿的評鑒,加工取舍等,尤其重要的是,編輯對客體的積淀和選擇的結(jié)果,將物化于書刊的文化品位和傳播再積累的價值之中,這些產(chǎn)品雖然不是物質(zhì)生產(chǎn),卻是精神產(chǎn)品,因為它們都表現(xiàn)為物,勞動就可以凝結(jié)在里面。正如馬克思指出的“一切藝術(shù)和科學的產(chǎn)品、書籍、繪畫、雕塑等,只要它們表現(xiàn)為物,就都包括在這些物質(zhì)產(chǎn)品中?!本庉嬚歉鶕?jù)一定的思想原則,以客體(文稿、作品)或相應(yīng)的信息和著述材料為基礎(chǔ),進行創(chuàng)意、優(yōu)選、優(yōu)化、組合等綜合性的精神生產(chǎn)過程,使精神成果適合于制作傳貯載體的創(chuàng)造性智力勞動。

篇4

關(guān)鍵詞:工程變更;工程造價

Abstract: this paper using a quantitative and qualitative research to combine together, theory and the method of combining the actual research, the integrated use of the previous research achievements, with facts and figures as the basis, based on engineering change the influence of the cost of the project. Analysis and judgement of engineering change under different form and be under control, and the engineering cost effectively control, and illustrates with examples, using different control method, to achieve the effective control engineering change.

Keywords: engineering change; Project cost

中圖分類號:TU723.3文獻標識碼:A 文章編號:

論文針對工程變更對工程造價的影響進行了研究。本文的創(chuàng)新點在于用定價分析方法分析工程變更對工程造價的影響研究。

研究內(nèi)容主要包括以下幾個方面:

(1)分析不同情況下的工程變更;

(2)針對不同工程變更進行分類控制;

(3)工程變更對造價管理的影響研究;

(4)控制工程變更使造價得到有效控制。

一、工程變更的分類

1.1工程變更的涵義

工程變更也就是合同變更,是指對合同中的工作內(nèi)容作出修改、追加或取消某一項工作。

土木工程項目實施過程中,工程變更是合同變更的表現(xiàn)形式。土木工程合同文件中技術(shù)規(guī)范或設(shè)計圖紙及施工方法等發(fā)生改變,總是發(fā)生在工程施工過程中,需要監(jiān)理工程師依據(jù)工程現(xiàn)場情況而決定,若處理不當,即使是正常的工程變更也會影響工程進展,必須予以高度重視。[1]

1.2 按提出工程變更的各方當事人來分類

(1)承包商提出的工程變更:

承包方鑒于現(xiàn)場情況的變化或出于施工便利,或受施工設(shè)備限制,遇到不能預(yù)見的地質(zhì)條件或地下障礙,或為了節(jié)約工程成本和加快工程施工進度等原因,可以要求變更設(shè)計。

(2)業(yè)主方提出變更:

業(yè)主方根據(jù)自己的實際需要提出的變更。

(3)監(jiān)理工程師提出工程變更:

監(jiān)理工程師根據(jù)施工現(xiàn)場的地形、地質(zhì)、水文、材料、運距、施工條件、施工難易程度及臨時發(fā)生的各種問題各方面的原因,綜合考慮認為需要的變更。

二、工程變更的表現(xiàn)形式

在《建設(shè)工程施工合同》示范文本和《建設(shè)工程監(jiān)理規(guī)范》中,工程變更指設(shè)計文件或技術(shù)規(guī)范修改而引起的合同變更。工程變更在表現(xiàn)形式上具有以下幾種類型:

(1)因設(shè)計變更或工程規(guī)模變化而引起的工程量增加或減少;

(2)因設(shè)計變更使得某些工程內(nèi)容被取消;

(3)因設(shè)計變更或技術(shù)規(guī)范改變導(dǎo)致的工程質(zhì)量性質(zhì)或類型的改變;

(4)工程有關(guān)部分的標高、基線、位置、尺寸的改變;

(5)工程有關(guān)部分規(guī)定的施工順序或施工時間安排的改變;

(6)為使工程竣工而必須實施的任何種類的附加工作;

(7)工程質(zhì)量標準或發(fā)生其它實質(zhì)性變更。

就工程承包合同的雙方而言,建設(shè)單位總力圖讓變更規(guī)模在保證設(shè)計標準和工程質(zhì)量的前提下盡可能縮小,以利于控制投資規(guī)模;而作為承包人,由于變更工程總會或多或少地打亂其原因的進度計劃,給工程的管理和實施帶來程度不同的困難,所以總是希望以此為由向建設(shè)單位索要比變更工程實際費用大得多的金額,以獲取較高的額外利潤。因此對工程變更造價的處理往往成為合同雙方爭論的焦點和監(jiān)理工程師處理合同糾紛的難點。根據(jù)以往的經(jīng)驗與教訓,合同雙方及合同的監(jiān)理單位在處理工程變更時必須堅持公平、公正、及嚴格合同管理的原則,運用靈活的方法進行工程變更的處理[2]。

三、工程變更對工程造價的影響轉(zhuǎn)

在工程實施過程中,每一種工程變更都將引起工程造價的變動,合理分析工程變更,并加以控制才能有效控制工程造價,使工程造價達到最優(yōu),以下案例分析證明了控制工程變更最有效的方法是控制工程變更,工程變更中包括的各種變更都將影響到工程造價。

廣州東南西環(huán)高速公路是廣州戰(zhàn)略性重點工程之一,全長約38公里。主要工程包括跨珠江特大橋兩座,大橋六座,互通立交九座。采用雙向六車道設(shè)計,其中路基段全寬33.5米,橋梁段32.5米,主線設(shè)計速度為100公里/小時,該工程分三段進行:①東南環(huán)段,全長18公里,已于1999年2月建成通車;②西南環(huán)段,全長22公里,即將完工。本工程由廣州穗高工程監(jiān)理有限公司負責監(jiān)理。

從數(shù)量上看,最多的是地質(zhì)條件變化引起的工程變更,其次是設(shè)計類型的變更;從變更的金額看,比例最大的也是地質(zhì)條件變化引起的工程變更,約占變更總金額的50%以上,其次是設(shè)計單位在初步設(shè)計時未能充分考慮本地區(qū)的城市道路網(wǎng)或公路網(wǎng)規(guī)劃、地方政府及相關(guān)部門的要求而引起的工程變更,約占變更總金額的20%,其它類型的變更約占30%。

以上案例的分析總結(jié),工程變更直接影響工程造價,控制工程造價最有效的方法是控制工程變更。在項目建設(shè)的各個階段應(yīng)采取相應(yīng)措施,以減少不必要的工程變更,以保證工程高效、高質(zhì)、按期完成。最低限度的控制工程造價變動[3]。

四、控制工程變更有效控制工程造價

審計實踐中發(fā)現(xiàn),因工程變更致使工程造價增加,超出原招標投標價的現(xiàn)象很普遍,有的工程項目超出30%以上。工程項目建設(shè)過程中應(yīng)加強工程變更管理,嚴格控制工程造價。 (1)為了有效地控制工程造價,避免建設(shè)過程中過多變更,工程項目建設(shè)必須做到:先勘察后設(shè)計、先設(shè)計后施工、杜絕隨意變更項目增加投資,維護計劃管理的權(quán)威性。項目批準后建設(shè)單位應(yīng)該精心準備、科學合理地組織實施,堅決杜絕項目實地勘測不細、設(shè)計深度不夠,投資概算過于粗糙,在沒有做好必要準備的情況下急于開工,造成邊設(shè)計、邊施工、邊變更而人為的出現(xiàn)大量的計劃外工程項目,結(jié)果導(dǎo)致項目投資失控的現(xiàn)象。 (2)進一步對監(jiān)理工程師的權(quán)利約束。工程變更是監(jiān)理工程師的一種權(quán)力,但監(jiān)理工程師只有在滿足獨立、公正的前提下才能享有和行使這種權(quán)力。當監(jiān)理工程師的業(yè)務(wù)素質(zhì)或道德素質(zhì)無法滿足這種要求或監(jiān)理模式改變時,可以通過專用條款對監(jiān)理工程師的上述權(quán)力進行進一步限制或通過業(yè)主的監(jiān)督和審查來進行進一步的管理。 (3)嚴格審查變更內(nèi)容。在工程變更的審查過程中應(yīng)本著控制投資、保證質(zhì)量、加快進度、提高效益的原則來確定工程變更的必要性與可行性。當在實施中存在著不一致甚至相互矛盾的現(xiàn)象時,應(yīng)加強變更工程的可行性研究和評審,并貫徹分級審批和互相監(jiān)督的審查原則,避免濫用權(quán)力的現(xiàn)象發(fā)生[4]。

工程變更依據(jù)變更內(nèi)容,可劃分為工作范圍變更、施工條件變更、設(shè)計變更、施工變更和技術(shù)標準變更等。變更內(nèi)容不同,存在不同的控制要求。通過以下不同形式下的合理控制工程變更致使工程造價得到有效控制。

結(jié)束語

控制變更是控制項目投資的關(guān)鍵,而施工組織設(shè)計又是決定項目造價的關(guān)鍵,為了從根本控制工程造價,取得良好地經(jīng)濟效益,應(yīng)抓好每一個變更項目的造價控制,未雨綢繆,以取得控制整體工程造價的效果。

參考文獻

[1] 陳鋼,王建平.關(guān)于工程變更和索賠問題的討論[J].長江科學院院報,2002,19(3):62-63

[2] 交通部.公路工程施工招標文件范本[M].北京:人民交通出版社,2003.14

篇5

關(guān)鍵詞:蒙古族服飾;發(fā)展變遷;文化價值

0 引言

蒙古民族作為我國少數(shù)民族中的規(guī)模較大的民族,歷史悠久,文化多元,蒙古服飾以其獨有的特點和美學價值廣受人們喜愛,隨著蒙古族經(jīng)濟的發(fā)展和人們生活水平的提高,蒙古族服飾的發(fā)展也是變化萬千。服飾是研究歷史文化的重要依據(jù),是傳統(tǒng)文化的有效載體,通過對一個民族服飾的研究,我們能夠分析出一個民族的歷史延續(xù)和文化特征,服飾是一個民族的標志,是直接識別民族的形象標識,保存好完整的服飾進化記錄是對一個民族文化的有效傳承。

1 蒙古族服飾的演變

1.1 蒙古族早期服飾特點

早期蒙古草原上生存著很多部落,大風、寒冷的自然環(huán)境,游牧狩獵的生活方式?jīng)Q定了生活在草原上的人們的服飾主要以保暖和易于騎射為主。13世紀之前,蒙古族的服飾多是以動物皮毛和氈子為主要材料,服裝造型比價簡單,因為那時人們制造服飾主要是為了保暖、防身,生存的基本要求使他們對于服飾的審美基本沒有任何要求,那時社會經(jīng)濟發(fā)展緩慢,生產(chǎn)力較低,服裝樣式較為單一。

成吉思汗對于蒙古族的發(fā)展功不可沒,他是建立元朝的領(lǐng)導(dǎo)者,隨著各部族的逐步融合,蒙古族逐漸成形,服飾文化也相對統(tǒng)一,北方蒙古民族人們性格粗狂、彪悍,服裝也多是以寬松和實用為主,慢慢發(fā)展,寬松肥大的長袍樣式被人們廣為接受,白天作為衣服,晚間可作為鋪蓋,在騎馬時可以保護肚腹部,這種實用性較強的服飾一度成為蒙古族的服裝樣式代表。蒙古族還有一種高聳的冠帽,在草原上很遠的距離也能辨認,是蒙古族根據(jù)環(huán)境研發(fā)出來的一種帽子。這一階段,由于社會經(jīng)濟狀況,服裝還是相對單一,樣式和顏色不多。

1.2 元朝興盛時期蒙古服飾的演變

隨著元朝的建立,社會經(jīng)濟一度進入到一個繁榮興盛的階段,元朝是我國歷史上擴張版圖最大的朝代,可見成吉思汗帶領(lǐng)部族取得了很大的勝利。貿(mào)易繁榮和生產(chǎn)力的提高變相促進了衣著服飾的演變和發(fā)展。這時期的蒙古族服飾呈現(xiàn)出百花齊放、色彩斑斕的特點,甚至一些王公貴族的衣服上鑲嵌有珠寶,服裝很是華麗。

由于成吉思汗西征,元朝版圖的擴張,西域文化傳入中土,對蒙古族的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了很大的影響。西域的紡織品源源不斷地流入蒙古地區(qū),一些優(yōu)質(zhì)的皮毛被蒙古人廣為使用,一些精細的棉紡織品和絲織品成為了蒙古服裝的主要材料。

1.3 明清時期蒙古族服飾的發(fā)展變化

元末明初,社會動蕩、經(jīng)濟蕭條,畜牧業(yè)逐漸衰退,蒙古族草原手工業(yè)逐漸消失,一些服飾商人轉(zhuǎn)而不做,使得曾紅極一時的高等紡織物生產(chǎn)很少,一些紡織品禁止流通,蒙古的服飾樣式也逐漸減少和簡化。直至明朝中后期,隨著社會的穩(wěn)定和經(jīng)濟的回暖,服飾才開始又有所發(fā)展,一些紡織品被重新啟用,款式相對豐富起來。明代的宗教對蒙古服飾也有一定的影響,這一時期,蒙古族服飾和喇嘛服飾有一些關(guān)聯(lián)。

由于蒙古族是游牧民族,體型彪悍,性格粗狂,清朝一直將其視為存在威脅的部落或組織。因此,在管理上很嚴格,劃分界限并頒布一些禁令,導(dǎo)致部落之間服飾差異很大,形成了自己獨特的風格。

2 蒙古族服飾的文化價值

蒙古族服飾對于傳承民族傳統(tǒng)文化、弘揚民族優(yōu)秀精神有著重要作用。服飾是文化的載體,是民族風俗習慣和文化特征的直接展示。因此,研究蒙古族服飾可以透視蒙古族的發(fā)展歷史和文化特點,蒙古服飾有著不可忽視的文化價值。

2.1 民族文化的傳承

蒙古族由于地域原因及其他原因,早在清代就形成了不同部落,不同服飾風格。不同的服飾風格代表了不同的地域特征,如巴爾虎服飾傳統(tǒng)實用、鄂爾多斯服飾高貴典雅、烏珠穆沁服飾華麗奪目,不同的服飾特點呈現(xiàn)出來的外在形式是不同的,研究服飾特點就是研究文化特點的途徑,服飾是文化歷史研究的重要依據(jù)。我國蒙古族歷史悠久,服飾文化也是源遠流長,一些關(guān)于蒙古服飾的圖書資料近些年倍受學者關(guān)注,作為研究蒙古族文化的資料,為文化傳承奠定了一定的基礎(chǔ)。

2.2 審美價值的體現(xiàn)

蒙古族服飾以其美麗的外表和文化屬性得到了很多學者的青睞,服飾是集中反映人們生活水平與生活方式的載體,對于人們提高審美素養(yǎng)有著重要作用,具有很高的審美價值。研究服飾就可以看出蒙古族人們的審美特點和性格特點,一些服飾的制作是很復(fù)雜的,這種工藝研究也是服飾研究的重要內(nèi)容,工匠的制作手法和裝飾手藝也是服飾藝術(shù)的一種展現(xiàn),我們看到的一些蒙古服飾精美絕倫、配飾精致,有些甚至成為很多民俗愛好者收藏的藏品。

3 蒙古族服飾文化的傳承與保護

3.1 政府及相關(guān)部門要加強組織,建立傳承和保護體系

國家和相關(guān)部門要重視對蒙古族服飾文化的繼承和保護,要出臺和建立相應(yīng)的制度和政策,各管理部門要結(jié)合蒙古族服飾的發(fā)展現(xiàn)狀,制定文化保護措施和方案。其次,各地可以建設(shè)蒙古文化場館,將服飾作為主要展覽內(nèi)容,充分發(fā)揮展覽館的宣傳作用,使人們認識到蒙古服飾研究對于文化傳承的重要性。

3.2 致力于保護文化的基礎(chǔ)環(huán)境

“原生態(tài)”是近些年被熱議的詞語,我國現(xiàn)在正致力于原生態(tài)保護,包括環(huán)境、生活方式、民俗、文化等方面,蒙古服飾是蒙古族文化的代表。因此,保護原生環(huán)境,使服飾文化有其生長和發(fā)展的土壤。蒙古族傳統(tǒng)的游牧生活方式是現(xiàn)代服飾風格形成的基礎(chǔ),因此要保護服飾產(chǎn)生的基礎(chǔ)環(huán)境。

3.3 加強對服飾工藝的保護和傳承

蒙古族服飾的美感源于手工匠人精湛的手藝,服飾的美學價值要通過工藝技術(shù)運用才能表現(xiàn)出來,傳統(tǒng)服飾都是由一些手工藝人制作完成的,這屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的一部分,因此要重視其地位,要加強服飾工藝的保護和傳承,鼓勵年輕人傳承優(yōu)秀技術(shù),為傳統(tǒng)文化的弘揚做些實際的事情,在繼承的同時要創(chuàng)新服飾工藝,促進蒙古服飾文化與現(xiàn)代文化的有機融合。

4 結(jié)語

蒙古族服飾是民族文化的載體,是研究民族文化的重要依據(jù),構(gòu)建蒙古族服飾文化的保護與傳承機制是繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化的重要途徑。

參考文獻:

篇6

關(guān)鍵詞:筆記 辭典 釋義

筆記小說往往是作者的耳聞目睹,或所思所想,甚至是道聽途說,就其內(nèi)容而言,是不能奉為典要的,但其語言卻靈活多變,常常能更準確地體現(xiàn)出作者所處時代的語言狀況、特色,一些語言的新變化往往首先會在這類作品中得到體現(xiàn),因此這些材料在訓話中具有獨特的價值。[1]明代文字學家方以智曾經(jīng)說過:“志書小說,難可盡信,然引以相參,自可證發(fā)?!?/p>

由于歷史的原因,歷代訓詁學者往往把注意力集中在先秦兩漢的雅詁舊義上,對于唐宋以下的“俗語”以及用“俗語”寫成的作品大都不屑一顧。這就給漢語詞匯史的研究留下了一大段空白,影響到大型辭書的編纂、古籍整理、作品注釋以至整個文化遺產(chǎn)的批判繼承。[2]無論是前代的訓詁學家,還是現(xiàn)代的語言學者,在他們的訓詁實踐中,都很重視方言資料的運用。如近代的學者張相、蔣禮鴻、郭在貽、王、朱居易、顧學頡、龍潛庵等在這方面的研究成績不斐。歷記中保存的有關(guān)方言俗語的資料非常豐富,我們?nèi)绻軌虬堰@些材料收集整理出來,并運用到研究中去,就一定能使這方面的研究更加深入。

封演在書中對不見經(jīng)傳和典籍中的俗語詞進行了研究釋義,同時由于筆記是隨筆記錄,所以又保存了許多方言俗語,所以,整理和研究這些俗語詞,對于我們了解當時的文化、解讀當時的典籍有很大的幫助。封演對當時俗語詞的訓詁主要是進行義訓,用考釋的方法,對俗語詞追根溯源,考察其來源。我們以《漢語大詞典》(以下簡稱《漢》)為參照,分析一下《封氏聞見記》的詞語訓詁對辭典編纂的重要作用。

一、豐富辭典義項

漢語詞語在漫長的歷史發(fā)展過程中經(jīng)歷了復(fù)雜的詞義變化,古代的辭典編纂工作也非常不完善,造成現(xiàn)在的辭典對某些詞義的失收,筆記小說往往能夠在這個方面彌補辭典的遺憾,《封氏聞見記》作為唐代的一部筆記小說,記錄了當時的一些常用語的詞義,或稱為辭典中關(guān)于此義項的唯一例證,或為此義項的最早例證:

1.棚

《漢》“棚”:④朋黨,幫派。唐封演《封氏聞見記?貢舉》:“玄宗時,士子殷盛,每歲進士到省者不減千余人,在館諸生更相造詣,互結(jié)朋黨以相漁奪,號之為‘棚’,推聲望者為棚頭,權(quán)門貴盛,無不走也,以此熒惑主司視聽?!?/p>

《辭源》“棚”②與《漢語大詞典》同。

2.額

《漢》“額”:查名斥責。唐封演《封氏聞見記?查談》:會有中使至州,使昌藻郊外接候。須臾卻還,云:“被額”。房公淡雅之士,顧問左右:“何名為‘額’?”有參軍亦名家子,斂笏而對曰:‘查名詆訶為額?!?/p>

《辭源》無此詞條。

以上例句中,《封氏聞見記》對“棚”、“額”等的釋義豐富了辭典的釋義,使辭典的釋義更全面。

3.拔河

《漢》“拔河”:我國傳統(tǒng)的一項體育運動。唐封演《封氏聞見記?拔河》:“拔河,古謂之牽鉤,襄、漢風俗,常以正月望日為之。相傳楚將伐吳,以為教戰(zhàn)。梁簡文臨雍部,禁之而不能絕。古用篾纜,今民則以大麻長四五十丈,兩頭分系小索數(shù)百條于胸前,分二朋,兩向齊挽,當大之中立大旗為界,震鼓叫噪,使相牽引,以卻者為勝,就者為輸,名曰拔河。”

《辭源》“拔河”:雙方各執(zhí)繩一端進行角力的體育活動。南朝梁總懷《荊楚歲時記》謂之“牽鉤”或者“拔”。

今按:該體育活動雖然早已經(jīng)出現(xiàn),但是對該詞的首次解釋,最早見于《封氏聞見記》。

以上諸詞語都是在唐朝才出現(xiàn)的,是當時的常用俗語,《封氏聞見記》是對該義項的最早解釋。

二、補他書之未祥

辭典里有些詞義的解釋過于簡單,《封氏聞見記》對某些詞語的解釋補充了其他例證的不足,使該例證的釋義更加準確、清晰。

4.燒尾

《漢》“燒尾”條有三個義項:

①指唐時士子登第或升遷時的賀宴。唐封演《封氏聞見記?燒尾》:“士子初登榮進及遷除,朋僚慰賀,必盛置酒饌音樂以展歡宴,謂之‘燒尾’。說者謂虎變?yōu)槿?,惟尾不化,須為焚除,乃得成人;故以初蒙拜授,如虎得為人,本尾猶在,體氣即合,方為焚之,故云‘燒尾’。一云新羊入群,乃為諸羊所觸,不相親附,火燒其尾,則定?!雹谔茣r大臣初拜官時向皇帝獻食。劉肅《大唐新語》卷三:“景龍末,朝綱失序,風教既替,功卿大臣初拜命者,例許獻食,號為‘燒尾’。”③喻顯達。唐許渾《晚登龍門驛樓》詩:“風云有路皆燒尾,波浪無程盡曝鰓。”

1998、2009年《辭源》(修訂本)“燒尾”:

①唐時,凡新授大官,例許向皇帝獻食,稱燒尾?!短綇V記》(一八七)蘇環(huán)引唐賓錄:“時公卿大臣例許初拜官者獻食,名曰燒尾?!雹谔茣r士人新登第或升官時的賀宴。唐封演《封氏聞見記?燒尾》:“士子初登榮進及遷除,朋僚慰賀,必盛置酒饌音樂以展歡宴,謂之‘燒尾’。說者謂虎變?yōu)槿耍┪膊换?,須為焚除,乃得成人;故以初蒙拜授,如虎得為人,本尾猶在,體氣即合,方為焚之,故云‘燒尾’。一云新羊入群,乃為諸羊所觸,不相親附,火燒其尾,則定?!?/p>

今按:《封氏聞見記》中關(guān)于“燒尾”的解釋補充了《大唐新語》、《太平廣記》和許渾詩的解釋,使該詞條的解釋更加清楚完備。

三、補辭典釋義之缺漏

5.生姜

《漢》“生姜”:姜的新鮮根莖。有辣味,是常用的調(diào)味品,亦可入藥。《封氏聞見記?風憲》:“高宗朝,王立本、余始為御史里行。則天更置內(nèi)供奉及員外試御史。有臺使、里使、皆未正名也。其里行員外試者,俗名為合口椒,言最有毒。監(jiān)察為開口椒,言稍有毒。散殿中為蘿葡,亦謂生姜,言雖辛辣而不能為患。侍御史謂之掐毒,言如蜂蠆去其芒刺也?!?/p>

今按:據(jù)此,《漢語大詞典》“生姜”條應(yīng)增加一義項“唐代對散殿中御史的俗稱”《辭源》無此義項。

6.蘿葡

《漢》“蘿葡”:①亦名萊服,二年生活一年生草本植物。②這種植物的主根。

今按:“蘿葡”即蘿卜,《封氏聞見記風憲》:“散殿中為蘿葡,亦謂生姜,言雖辛辣而不能為患。”《漢語大詞典》該詞條只有兩個義項,應(yīng)該添加一條義項:“唐代對散殿中御史的俗稱”?!掇o源》無此義項。

四、糾正他書釋義之錯誤

在唐朝的其他筆記小說中,有關(guān)于當時某些詞語的釋義,但是種種原因,有些義項的解釋是錯誤的,《封氏聞見記》里面對這些詞語的解釋糾正了他書釋義之錯誤。

7.豹直

《漢》“豹直”:古代指御史等官吏節(jié)假日留署值班。唐封演《封氏聞見記?豹直》:御史舊例,初入臺陪直二十五日,節(jié)假直五日,謂之“伏豹”,亦曰“豹置”。百官州縣初入官陪直者,皆有此名。杜易簡解“伏豹”之義云:“宿直者,離家獨宿,人情所貴,其人初蒙榮拜,故以此相處。伏豹者,言眾官皆出,己獨留,如藏伏之豹,伺候相搏,故云伏豹耳?!表n琬則解為“爆直”,言如燒竹,遇節(jié)則爆。余以為舊說南山赤豹,愛其毛體,每雪霜雨霧,諸禽獸皆出尋食,惟赤豹深藏不出,故古人以喻賢者隱居避世。鮑明遠賦云:“豈若南山赤豹,避雨霧而深藏。”此言“伏豹”“豹直”者,蓋取不出之義。初官陪直,已有“伏豹”之名,何必以遇節(jié)而比燒竹之爆也。

今按:《資暇集》卷中“豹直”條:“新官并宿本署曰爆直,僉作爆迸之字。余常膺悶,莫究其端,近見惠郎中云:‘合作武豹字,言豹性潔,善服氣,雖雪雨霜霧,伏而不出,慮誤其身?!择鏊?,每嗟所未見。因覽《列女傳》見陶答妻子云:‘南山有文豹,霧雨七日不下食者,欲以澤其毛衣而成文章?!酥菡f自此爾?!?/p>

8.打

《漢》:①我國古代軍中用以練武的一種馬上打球游戲《封氏聞見記?打》:“開元、天寶中,玄宗數(shù)御樓觀打,打為事,能者左縈右拂,盤旋婉轉(zhuǎn),殊可觀。然馬或奔逸,時致傷弊。”②即鞠。古代的一種踢球游戲?!短莆宕Z言詞典》“打”:打馬球,騎馬打球的游戲,自唐時流行。

按:封演對“打”的解釋不完全正確。封演稱:“打,古之鞠也?!笔遣煌耆_的,古代的鞠是一種踢球游戲,南朝梁宗懔《荊楚歲時記》:“打、秋千、施鉤之戲。”而打馬球是唐朝才流行的一種游戲,因此封演的解釋不完全正確。

五、豐富詞典的例證

《封氏聞見記》一書也出現(xiàn)了很多詞語,雖然封演在書中沒有對這些詞語做出解釋,但這些詞語也豐富了近代漢語詞匯,對詞典的編纂特別是在豐富、補充《漢語大詞典》的例證方面起到了極大的作用。

9.造秀

《漢》:成績優(yōu)異。宋曾鞏《新及第授官制》:“朕立學以養(yǎng)天下之材,設(shè)科以進其造秀之士。”

今按:“造秀”一詞最早在《封氏聞見記?運次》中出現(xiàn),因此應(yīng)將《封氏聞見記?運次》中的例句“下詔以唐承漢,自隋以前歷代帝王皆摒黜之,更以周漢為二王歲,禮部試天下造秀,作《士德惟新賦》,則其事也。”補充進去,并應(yīng)作為首例。

10.口義

《漢》:唐明經(jīng)科考試有口試,要求口頭答述經(jīng)義,故稱。與“墨義”相對。《新唐書?選舉志上》:“元和二年……明經(jīng)??诹x,復(fù)試墨以十條?!彼瓮酢短普Z林?補遺四》:“后明經(jīng)停墨策,試口義并時務(wù)策三道?!?/p>

今按:“口義”一詞首先出現(xiàn)在《封氏聞見記》中,宋王《唐語林?補遺四》中關(guān)于此條的記載也是錄自《封氏聞見記貢舉》,故而《漢語大詞典》應(yīng)將《封氏聞見記》中的例句列為首例,而《唐語林》的例句可以刪掉。

11.繩妓

《漢》:亦作“繩伎”、“繩技”①雜技之一種,俗稱走索?!缎绿茣?回鶻傳下?黠戛斯》:“戲有弄駝、師子、馬伎、繩伎。”唐封演《封氏聞見記?繩妓》:“玄宗開元二十四年八月五日,御樓設(shè)繩妓。妓者先引長繩,兩端屬地,埋鹿廬以系之。鹿廬內(nèi)數(shù)丈立柱以起繩,繩之直如弦……真奇觀也?!?/p>

按:《封氏聞見記》的成書時間是唐朝貞觀十六年,當比宋朝的《新唐書》早得多,故應(yīng)當是最早的例證。語

參考文獻

[1]牛云龍.試論方以智《通雅》的訓詁學成就[J].青島職業(yè)技術(shù)學院學報,2002(4).

[2]劉蓉.宋記中的語言學問題.漢語史研究集刊(第1期上)[C].四川大學漢語史研究所巴蜀書社,1998(7).

[3]陸爾奎等.辭源(修訂本)[M].北京:商務(wù)印書館,1998.

[4]羅竹風.漢語大詞典[M].上海:上海辭書出版社,2008.

篇7

關(guān)鍵詞:建筑工程概預(yù)算編制質(zhì)量工程造價

中圖分類號:K826.16 文獻標識碼:A 文章編號:

做好建筑項目概預(yù)算工作,可以有效地控制工程造價,縮短建筑工程的工期,提高建筑單位的經(jīng)濟效益。為了較好地控制工程造價,需要制定一套比較完善的概預(yù)算方案,為工程的整個施工過程的順利進行提供有效的保障。為了適應(yīng)目前工程造價的發(fā)展形勢,需要提高工程概預(yù)算的水平,提高管理者在工程造價方面的控制能力,最大程度地提升建筑施工單位的經(jīng)濟效益。

1 工程造價概預(yù)算編制工作的重點及難點

1.1 嚴格取定概預(yù)算編制依據(jù)

為了合理確定工程造價,概預(yù)算人員要做到“嘴勤、手勤、腿勤”。編制依據(jù)是概預(yù)算編制的大前提,一切都是在這個大前提下進行的。它的取定直接影響到工程造價?!白烨凇?,在概預(yù)算編制之前,概預(yù)算人員要向有關(guān)人員詢問,了解工程性質(zhì)等相關(guān)內(nèi)容;“手勤”,對有價值的資料、對概預(yù)算編制工作有利的資料隨時記載下來、并做好分類整理;“腿勤”,要做到正確取定概預(yù)算編制依據(jù),包括執(zhí)行文號、定額、材料價格、費率標準、價差調(diào)整標準等內(nèi)容。

1.2 做好工程造價預(yù)算的控制

工程量是影響工程造價預(yù)算的原因之一,計算得正確恰當與否,將給工程造價指標帶來很大影響。在綜合考慮工程的施工組織特點的基礎(chǔ)上,應(yīng)先做好前期準備工作,收集工程勘查報告、地形測量圖、施工設(shè)計圖紙、各類標準圖集等相關(guān)資料,深入現(xiàn)場勘察、調(diào)查施工環(huán)境并進行施工方案研究,了解現(xiàn)行建設(shè)工程預(yù)算定額、取費標準、統(tǒng)一的工程量計算規(guī)則及材料預(yù)算價格。盡可能多的掌握工程建設(shè)項目現(xiàn)場第一手資料,控制好工程造價預(yù)算。對工程總造價影響較大的樁基工程和相對復(fù)雜的保溫防腐項目,特別要注意工作內(nèi)容漏項的問題。嚴格按照清單計價范圍,掌握項目施工過程,完善工作內(nèi)容,盡可能的避免施工過程中增加項目變更,保證預(yù)算造價的有效控制。

1.3 加強設(shè)計工作的管理

對項目設(shè)計推行招投標制或限額設(shè)計,使技術(shù)和經(jīng)濟有機地結(jié)合。一個成功的設(shè)計方案,應(yīng)該是功能適宜、技術(shù)先進、經(jīng)濟合理的統(tǒng)一體,只有當三者得到充分平衡時,建筑的價值才能充分體現(xiàn),這就需要技術(shù)和經(jīng)濟的有機結(jié)合。在目前市場經(jīng)濟的條件下,對達到一定規(guī)模的建設(shè)項目,都應(yīng)進行設(shè)計招標,通過招標進行多種設(shè)計方案的技術(shù)、經(jīng)濟比較,優(yōu)選設(shè)計方案。也可通過限額設(shè)計,按批準的設(shè)計任務(wù)書和投資估算,依照批準的初步設(shè)計總概算,嚴格控制施工圖設(shè)計,利用價值工程的原理,對工程造價進行分解,合理地確定設(shè)計方案。當然,限額設(shè)計也不應(yīng)該一味地從節(jié)省投資來考慮問題,而應(yīng)尊重科學、尊重實際,在實行限額設(shè)計的同時,注重優(yōu)化設(shè)計、兼顧功能提高。

1.4 加強概預(yù)算的審核力度

概預(yù)算編制有時時間緊、任務(wù)急、工程數(shù)量繁雜,難免多算、漏算、重復(fù)計算,這就要加強審核力度,提高概預(yù)算編制的準確性。

(1)審核工程量、審核采用的定額單價、指標是否合適

1)根據(jù)設(shè)計圖紙、設(shè)計說明、施工組織設(shè)計的要求審核工程量。

2)定額具有科學性、權(quán)威性、法令性,它的形式、內(nèi)容任何人都必須嚴格執(zhí)行。審核采用的定額名稱、規(guī)格、計量單位、內(nèi)容是否滿足施工方法要求,套用定額不同,單價則不同。

3)定額包含內(nèi)容是否與設(shè)計相符。如:面磚的規(guī)格和材質(zhì)、水泥砂漿的強度等級、混凝土標號等。

4)補充定額是否符合要求,計算是否正確。

(2)審核材料價格。對材料價格、運雜費進行審核,材料價格是否包括運雜費,材料運輸方法、措施是否符合實際,做到既要滿足工程要求,又要努力降低費用。

(3)審核其他費用。如:1)取費標準是否符合工程性質(zhì);2)費率計算是否正確;3)計算基數(shù)是否符合規(guī)定;4)價差調(diào)整是否符合規(guī)定。

2 工程造價概預(yù)算編制案例分析

2.1 工程概況

(1)工程基本情況

廣州新城亞運體育綜合館區(qū)及媒體公共區(qū)擬建于廣州番禺區(qū),總用地面積約203055平方米。建設(shè)項目由6000座體操館、壁球臺球綜合館、亞于歷史博物館和媒體中心、媒體公共服務(wù)設(shè)施(臨時板房)以及相應(yīng)的室外配套設(shè)施組成。共分2個單項:場館區(qū)和媒體區(qū)。

場館區(qū)包括6000座體操館、壁球臺球綜合館、亞運歷史博物館。其中6000座體操館建筑層數(shù)為四層,室外地坪至建筑屋頂高度34m,建筑面積30891m2,樓層采用現(xiàn)澆鋼筋混凝土框架結(jié)構(gòu),屋蓋采用局部雙層(單層)曲面網(wǎng)殼結(jié)構(gòu)。壁球臺球綜合館建筑層數(shù)為二層,室外地坪至建筑屋頂高度22m,建筑面積15262m2,樓層采用現(xiàn)澆鋼筋混凝土框架結(jié)構(gòu),屋蓋采用局部單層曲面網(wǎng)殼結(jié)構(gòu)。亞運歷史博物館有上下2部分組成,地面部分與主館區(qū)連成一體,約2300平米,上部是一個從屋頂懸吊下來的碗形全鋼結(jié)構(gòu),約2434平米。媒體區(qū)包括一座4層的媒體中心和媒體公共服務(wù)設(shè)施(臨時板房),媒體中心連地下室共59868平米,建筑高度22.6米,樓層采用現(xiàn)澆鋼筋混凝土框架結(jié)構(gòu),媒體公共服務(wù)設(shè)施(臨時板房)約10230平米。從地鐵海旁站至媒體中心并連接場館區(qū)的空中漫步走廊垮高4~6米,約2000平米,投資額歸入媒體區(qū)計算

(2)編制范圍:本概算編制范圍包括各單項工程的房屋建筑工程、機電安裝及設(shè)備工程、室外道路、廣場、園林綠化、管網(wǎng)、體育設(shè)施等配套工程、工程建設(shè)其他費用、基本預(yù)備費、建設(shè)期貸款利息及鋪底流動資金。

概算單元劃分:本概算分2個單元,包括場館區(qū)、媒體區(qū)。

2.2 編制依據(jù)及取費標準

(1)圖紙:2008年7月21日由廣東省建筑設(shè)計研究院出版的初步設(shè)計圖紙及初步設(shè)計說明。

(2)文件依據(jù):廣州市重點公共建設(shè)項目管理辦公室關(guān)于執(zhí)行2008年3月《廣州亞運建設(shè)項目工程概算文件指引》(修編)的通知。

(3)計價模式:工程量清單計價。

(4)采用定額:按2006年《廣東省建筑工程計價辦法》、2006年《廣東省裝飾裝修工程計價辦法》、2006年《廣東省市政工程計價辦法》、2006年《廣東省園林建筑綠化工程計價辦法》及2006年《廣東省安裝工程計價辦法》規(guī)定執(zhí)行

(5)工料機單價:執(zhí)行穗建造價【2008】1號關(guān)于2008年第2季度《廣州建設(shè)工程材料指導(dǎo)價格》。由于目前鋼材價格變化比較大,所以鋼材價格按《廣東工程造價》2008年12期的關(guān)于2008年6月份建設(shè)工程材料參考價格

(6)工程費用取費標準:

(1)管理費:按2006年廣東省建筑、安裝、市政等工程計價辦法,管理費按一類標準執(zhí)行。

(2)利潤:按2006年廣東省建筑、安裝、市政等工程計價辦法,利潤按上限標準執(zhí)行,取35%。

(3)措施項目費:包括安全防護、文明施工措施項目和措施其他項目。按穗建筑【2006】199號、445號關(guān)于貫徹執(zhí)行廣東省建設(shè)工程計價依據(jù)(2006)的通知。措施其他項目費有上下限費用標準的按其上限值計算。

(4)其它項目費:包括總包服務(wù)費、工程材料進場檢驗費、零星工作項目費??偘?wù)費(需分包的工程)按3%計取,工程材料進場檢驗費按廣州市建設(shè)工程造價管理站《關(guān)于2005年第一季度建設(shè)工程結(jié)算及有關(guān)問題的通知》(穗建價[2005]12號)的規(guī)定。按分部分項工程費與措施項目費的0.3%計取。根據(jù)《廣州亞運建設(shè)項目工程概算文件指引》(修編)零星工作項目費按5%計取。

(5)規(guī)費:按穗建筑【2006】199號關(guān)于貫徹執(zhí)行廣東省建設(shè)工程計價依據(jù)(2006)的通知執(zhí)行。

(6)稅金及堤圍防護費:按3.54%。

(7)基本預(yù)備費:按5%計取。

(8)建設(shè)期貸款利息:暫不計列。

(9)鋪底流動資金:暫不計取。

2.3其它說明:

(1)本項目不包括征地拆遷費用。

(2)本項目不包括辦公活動家具、體育比賽器材、體育運動器材和廚房設(shè)備。

(3)本項目不包括室外臨時看臺、賽時臨時管理用房。

(4)本項目不包括河涌整治工程費用。

2.4 概算結(jié)果

通過本工程工程量清單的編制,得出了該工程的概算金額。如表1所示。

表1 廣州新城亞運體育綜合館區(qū)及媒體公共區(qū)投資概算總表(單位:萬元)

單項工程名稱 工程費用 工程建設(shè)其他費用 預(yù)備費 合計

場館區(qū) 62152.6142 8362.3296 3525.7472 74040.6910

媒體區(qū) 35905.9494 5672.7353 2078.9342 43657.6190

合計 98058.5636 14035.0650 5604.6814 117698.3100

3 結(jié)束語

工程造價預(yù)算工作是一項工作時間長、工作內(nèi)容項目繁多,要求非常細致的工作。隨著我國經(jīng)濟的不斷發(fā)展,建設(shè)項目概預(yù)算的準確程度以及工程造價的管理水平已經(jīng)取得了較大的提高與完善。科學地進行工程造價的動態(tài)管理,需要對風險投資進行有效的控制,提高和改進建筑工程項目投資的預(yù)算的效果,從而為建筑項目施工管理打下良好的基礎(chǔ)。

參考文獻

篇8

[關(guān)健詞]工程量清單;造價質(zhì)量控制

[Abstract] described the problems in building BOQ preparation process and the impact of the project cost, so that the BOQ play a better role in terms of cost control, so that the cost of quality control to achieve the best.

[Key words] BOQ; cost of quality control

中圖分類號:TU723.3 文獻標識碼:A 文章編號:

為了進一步規(guī)范工程造價計價行為,統(tǒng)一工程量清單的編制和計價方法,建設(shè)部頒布了《2003計價規(guī)范》;并根據(jù)實施以來的存在的問題,落實頒布了《2008計價規(guī)范》,對于原規(guī)范中不盡合理、操作性不強的條款進行了修改和完善;同時規(guī)定了國有資金投資工程必須采用工程量清單計價,非國有資金投資的項目可采用工程量清單計價。

規(guī)范條文明確規(guī)定:工程量清單是招標文件的重要組成部分,是工程量清單計價的基礎(chǔ),是編制招標控制價、投標報價、計算工程量、支付工程款、調(diào)整合同價款、辦理竣工結(jié)算以及工程索賠的重要依據(jù)。工程量清單應(yīng)由具有編制招標文件能力的招標人或受其委托具有相應(yīng)資質(zhì)的中介機構(gòu)進行編制;同時要求清單編制人具備相應(yīng)的工程造價專業(yè)資質(zhì),其編制質(zhì)量會對工程造價產(chǎn)生很大影響。

下面就工程量清單編制過程中經(jīng)常出現(xiàn)的問題及對工程造價的影響進行分析闡述。

1、工程量計算的準確性。工程量計算錯誤會導(dǎo)致施工單位采用不平衡報價的手段增加造價,給建設(shè)單位帶來較大損失。我們在2008年曾審計過杭州某生產(chǎn)基地的建設(shè)工程項目。清單中DN20穿線鍍鋅管的工程量是418米,而根據(jù)圖紙計算出的應(yīng)該是4000多米。本工程采用固定單價合同,施工單位采用不平衡報價法,投標書中該穿線鍍鋅管的綜合單價比常規(guī)高出10倍以上,建設(shè)單位在評標清標時沒有發(fā)現(xiàn)這個問題,造成了竣工結(jié)算造價的提高,給建設(shè)單位造成了20多萬的損失。2009年南京某娛樂大樓裝飾工程,其中有四層工程量完全相同,工程量清單編制人同樣犯了一個不該犯的錯誤,清單中只列了一層的工程量。施工單位投標時采用不平衡報價法給建設(shè)單位造成了損失。

2、項目特征描述漏項、內(nèi)容不具體。項目特征是用來表述分部分項清單項目的實質(zhì)內(nèi)容,決定了工程實體的自身價值。因此項目特征描述的準確與否,直接關(guān)系到工程量清單項目綜合單價的準確確定。項目特征也是履行合同的基礎(chǔ),描述不清或漏項,會引起糾紛,導(dǎo)致索賠的發(fā)生。如某綜合樓的工程量清單特征描述,其鋼筋混凝土剪力墻特征描述就不到位,僅描述剪力墻砼標號、墻高度和厚度,沒有描述剪力墻具體部位,如是核心筒剪力墻還是框架剪力墻、是地下室部位還是地上部位、且是否有抗?jié)B要求等也沒有描述。這些問題表達不清楚,直接影響到施工單位報價的準確性。再如鋼筋混凝土后澆帶項目特征的描述,有許多清單沒有區(qū)分混凝土墻還是混凝土梁板,造成了施工單位報價相差很大。因為混凝土墻與梁板的模板攤銷、支撐材料含量相差很大,從而導(dǎo)致價格相差很大。在工程審計中因為清單項目特征描述不準確造成的造價糾紛特別多。

由此可見,清單項目特征的描述應(yīng)根據(jù)計價規(guī)范的要求,結(jié)合技術(shù)規(guī)范、標準圖集、施工圖紙,按照工程的使用部位、選用的材質(zhì)以及規(guī)格型號等予以詳細而準確的表述。離開了項目特征的準確表述,清單就失去了生命力。雖然同一個清單項目,由不同的人編制會有不同的描述,但是對報價有實質(zhì)影響的特征內(nèi)容必須準確描述清楚。如某大樓的配電箱,箱體內(nèi)的斷路器、接觸器、漏電保護器等配電元器件是選用何種品牌、何種規(guī)格型號都會對其價格造成很大影響;有時因為圖紙設(shè)計深度不夠,特征描述有一定困難,就需要向建設(shè)單位或設(shè)計院提出問題要求答疑,搞清楚后進行準確描述。

清單編制人員必須要了解編制項目的施工方案及施工工藝,清單編制的項目負責人要把好關(guān),避免出現(xiàn)項目特征中內(nèi)容漏項。如果實際施工與項目特征不同,施工單位肯定會重新組價,提出索賠,引起造價糾紛,給造價控制帶來困難。

有些清單項目特征中會經(jīng)常出現(xiàn)“參見圖低”“參見圖集”的字樣,這樣描述也不妥。因為設(shè)計圖紙中的平面圖、系統(tǒng)圖、設(shè)計說明之間經(jīng)常不吻合,有時互相矛盾。施工單位在投標報價時肯定以最有利的那張詳圖報價,必然會給造價控制帶來困難。因此,清單特征描述盡量不采用“參見圖紙”“參見圖集”的方式,確實用文字難以表達時,一定要寫明圖紙的圖號和圖集的頁碼。

3、清單編制說明太簡單。我們在審計過程中經(jīng)常發(fā)現(xiàn)有些工程的清單編制說明太簡單,清單的范圍、考慮角度、計算口徑、圖紙不明確的內(nèi)容如何考慮等沒有具體表述。如鹽城某住宅小區(qū)的鋁塑門窗工程,開發(fā)商與施工單位根據(jù)招標文件簽訂的是固定總價合同。開發(fā)商造價人員初審結(jié)束后委托我們復(fù)審。我們到工程現(xiàn)場查看后提出了工程量的疑義,而施工單位以固定總價合同工程量不能調(diào)整為由拒絕調(diào)整工程量。本住宅小區(qū)共分四期,已全部在一年前竣工。這四期的門窗工程有一部分是由另外一家施工單位施工。爭議的焦點在于招標時的門窗工程量是否是四期的總工程量,但是在清單編制說明中沒有任何表述。經(jīng)過開發(fā)商的多次協(xié)調(diào),施工單位同意了重新根據(jù)竣工圖計算工程量后對清單工程量進行驗證。結(jié)果發(fā)現(xiàn)招標時清單工程量是了四期的總工程量。施工單位最終同意工程量做調(diào)減,開發(fā)商也向施工單位進行了一定的補償。僅此一項為開發(fā)商挽回損失三十多萬元。所以說工程量清單編制說明詳細表述顯得尤為重要。

4、三級質(zhì)量控制程序沒有得到重視。清單編制中沒有正確實施《工程造價咨詢業(yè)務(wù)指導(dǎo)規(guī)程》條文的規(guī)定,沒有完善對工程造價咨詢過程和成果的質(zhì)量實施由專業(yè)咨詢員自校、項目負責人復(fù)核、技術(shù)負責人審核的三級質(zhì)量控制程序的管理機制。

各專業(yè)的清單編制人首先應(yīng)對其成果進行復(fù)核:是否完成了咨詢合同的全部內(nèi)容,與招標文件要求是否吻合,其深度是否達到合同要求和滿足使用需要;清單編制是否符合招標文件相關(guān)的要求,采用的法規(guī)、規(guī)范、標準、定額等依據(jù)是否正確、合理;

項目負責人發(fā)現(xiàn)初步成果有不準確、不完整、不可靠或錯誤之處,應(yīng)責成和督促專業(yè)咨詢員予以修改、補充和完善。必要時項目負責人可直接在工作底稿上進行糾正和補充,并將糾正和補充內(nèi)容通知相關(guān)專業(yè)咨詢員;

技術(shù)負責人如發(fā)現(xiàn)報告書草稿及相關(guān)文件有不準確、不完整、不可靠或錯誤之處,應(yīng)責成和督促項目負責人予以修改、補充和完善。必要時技術(shù)負責人可直接進行修改和補充,并將修改和補充內(nèi)容通知項目負責人。

篇9

【關(guān)鍵詞】英語教育價值觀轉(zhuǎn)變

面對當前我國社會轉(zhuǎn)型時期教育價值取向上存在的諸多兩難選擇,我們有必要進行深入的教育價值觀研究。合理的教育價值取向,不僅能夠保證教育沿著正確的軌道健康發(fā)展,而且能夠引導(dǎo)教師和學生更清楚地領(lǐng)悟教育的真諦,自覺地追求教育的新境界。

首先從宏觀的角度看,對教育在我國現(xiàn)代化建設(shè)中的地位和作用的認識,直接影響著整個國家教育的發(fā)展水平,制約著國家教育投資比例的確定。從微觀的角度看,教育價值觀影響著學校教育的全過程,從教育目的的選擇到教育活動的組織、實施;從教育內(nèi)容的確定到教學方法的運用;從師生關(guān)系的處理到具體指導(dǎo)學生的學習;從課堂教學、生產(chǎn)勞動、課外活動、思想品德教育的實施到批改學生作業(yè)、評價學生等,無不受到教育價值觀的影響。

在中國這樣一個以中文為母語的教學環(huán)境下,中學外語教學一直承載著巨大的壓力,而對中學外語,特別是中學英語教學改革的呼喚之聲此起彼伏,形成了一場曠日持久的英語教學改革論爭。我們都迫切期待中學英語教學界能出現(xiàn)一片晴空。在經(jīng)歷了千呼萬喚之后,中學英語新課程標準在“猶抱琵琶半遮面”中慢慢掀起了它的蓋頭。而作為教材與學生之間的載體――中學英語教師,正面臨著如何轉(zhuǎn)變教學角色的歷史重任。本文試就面對新課程標準的要求和英語教育價值正不斷變革更新的情況下,對英語教育價值觀的問題作一簡單探討。

我們認為,英語教育價值觀主要包括英語教育主體觀、英語教育功能觀和英語教育評價觀三個部分。下面試分而論之。

1.變革陳舊的英語教育主體觀

在我國傳統(tǒng)的教育觀念與實踐中,總是將教育活動中的學生個體絕對地看作客體,而將教師絕對地看作主體,把教育看成是由教師到學生個體的單向運行過程,體現(xiàn)出一種典型的教師本位教育觀。這種片面的教育觀,導(dǎo)致了我們把個人的一切來源都看作是來自于教育和社會,把一個活生生的個體當成了一個簡單的容器,可以任意灌輸。這種教育價值觀最大的缺點是歪曲教育活動,固定了教學過程,抹煞了學習這樣一個互動、擴張與吸納、展現(xiàn)的過程,限制了學生基于個體而存在的主體能動性,從而使我們的教育教學活動缺乏生命力,也即缺乏真正的“學習”與“創(chuàng)造”的氣氛,將導(dǎo)致學生素質(zhì)修養(yǎng)的畸形發(fā)展。

新課程標準的一個鮮明特點就是“突出學生主體、尊重個體差異”,并強調(diào)“學生的發(fā)展是英語課程的出發(fā)點和歸宿”?!坝⒄Z課程在目標設(shè)定、教學過程、課程評價和教學資料開發(fā)”等方面都突出以學生為主體的思想。實際上,古今中外的教育史早已表明,成功的教育,歷來都是提倡個性,尊重人的天性,反對把教學活動中的學生完全處于被動地位,主張以“學”作為教學過程中的主體。

我國唐代大文學家韓愈在《師說》中提出:“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也?!边@曾一直作為中國千百年來教育的至理名言,而時至今日,面對市場經(jīng)濟和知識經(jīng)濟的沖擊,我們的教學就不能只關(guān)心傳道、授業(yè)、解惑,甚至也不能停留在引疑、啟智、開能方面,更重要是一種知識能力的傳授。而除智能的開發(fā)外,還要注重學生心靈的培養(yǎng),樹立“人”的教學觀,重視學生的主體性和完整性,注重發(fā)掘?qū)W生各自的慧根,注重學生情感、意志的作用。使學生在一種愉快的氣氛中開發(fā)心智,豐富心靈,塑造性格,成為一個能經(jīng)受社會大潮篩選的合格人才。

2.轉(zhuǎn)變潛在的英語教育功能觀

“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。”這句詩歌一語道破了傳統(tǒng)教育觀中的教育功能,就是讀書是為了功名利祿、妻榮子貴。這與當前的社會發(fā)展,人類進步就顯得有點格格不入了。傳統(tǒng)的教育理論認為,主體社會化的過程就是一個把社會文化、規(guī)范和技能技巧內(nèi)化為自身素質(zhì)的過程。它的缺點是忽視了學生的創(chuàng)造性,使學生在學習和創(chuàng)造文化方面難以養(yǎng)成獨立思考、獨立工作及自主、創(chuàng)新、開拓等方面的能力,在社會競爭大潮中處于被動地位,表現(xiàn)出不適應(yīng)性和缺乏創(chuàng)造性等素質(zhì)上的缺陷。

新課程標準在這一方面又有新的開拓,它倡導(dǎo)任務(wù)型的教學模式,讓學生成為教學的主體,并在老師的指導(dǎo)下,通過感知、體驗、實踐、參與和合作等方式,去實現(xiàn)任務(wù)目標,感受成功。并從而使學生在潛移默化中形成積極的學習態(tài)度,促進語言實際運用能力的提高。而且,注意創(chuàng)設(shè)情景教學以及能力的培養(yǎng)和性格的塑造等,具有時代性和前瞻性。

我們說,知識經(jīng)濟時代提倡的是競爭、創(chuàng)造與開拓,它要求社會未來的主體――中學生必須具有很強的社會適應(yīng)能力和工作中的進取創(chuàng)新和開拓的精神。因此,我們的學校教育必須由傳道、授業(yè)、解惑過渡到引疑、啟智、強能,而且后者才是教育功能中的主體。

3.確立新型的英語教育評價觀

社會上流行這樣一句話:“考、考、考,老師的法寶;分、分、分,學生的命根。”可以說,中國的傳統(tǒng)教育是一種應(yīng)試教育的模式。而時至今日的社會發(fā)展正不斷為這種模式注入新的內(nèi)容和提出新的要求,正逐漸由以背誦課本為手段,以升學為目的應(yīng)試教育轉(zhuǎn)變?yōu)榱硪环N追求真才實學,著重學生素質(zhì)全面發(fā)展的素質(zhì)教育,新課程標準正是這種變化下催生的產(chǎn)物。

新課程標準在這方面的要求是“建立能激勵學生學習興趣和自主學習能力發(fā)展的評價體系。在英語教學過程中應(yīng)以形成性評價為主,注重培養(yǎng)和激發(fā)學生學習的積極性和自信心。評價要有利于促進學生綜合語言運用能力和健康人格的發(fā)展;促進教師不斷提高教育水平?!边@又對中學英語教師的教學提出了更高的要求。中學英語教師應(yīng)由原來的“教學相長”型向“教研相長”發(fā)展,使自己成為一個具有基礎(chǔ)研究能力的新型教學人才,通過多方面、多學科之間的交叉性綜合研究,來達到對學生學習的“形成性”過程的評價,而不是單純著眼于學生考試的分數(shù)。例如:在中學英語課堂教學中實施語言文化一體化教學的方式是一種有效的嘗試,通過創(chuàng)造“目的語”文化氛圍使學生置身于必要的外國文化氛圍中去學習;另外,在課后組織開展一系列有關(guān)文化習俗方面的講座,介紹“目的語”國家與本國不同的風俗習慣;同時,賦予必要的學生心理接受學方面的研究,努力去發(fā)掘?qū)W生的閃光點,幫助他們建立一套完善的知識結(jié)構(gòu)體系。這也是新課標對中學英語教師教學素質(zhì)方面提出的更高要求。

篇10

關(guān)鍵詞:建筑工程 概預(yù)算 編制

中圖分類號:TU198 文獻標識碼:A

正文:概預(yù)算是對建筑工程項目價格進行預(yù)算計算、研究的主要文件,是項目實際投資決策、分配以及管理的重要參考依據(jù)。高質(zhì)量的概預(yù)算可以指導(dǎo)建筑工程造價管理控制,所以,應(yīng)該不斷提高編制質(zhì)量,為工程造價控制管理打下基礎(chǔ)。

一、 建筑工程概預(yù)算工作的重要性

建筑工程的概預(yù)算是指在建筑企業(yè)確定工程建設(shè)程序時,根據(jù)不同設(shè)計階段以及文件中的實施內(nèi)容,結(jié)合國家規(guī)定定額、相關(guān)計算費用標準、指標等因素,預(yù)先做好計算,并確定建筑項目所需要使用的全部投資金額文件。對建筑來說,要做好工程造價的管理工作,就需要對工程造價進行合理估計和控制。而工程概預(yù)算的工作目標就是對工程造價進行合理的估計和控制。所以說做好工程概預(yù)算工作是建筑工程造價管理控制的關(guān)鍵內(nèi)容。建筑工程概預(yù)算工作的重要性主要體現(xiàn)在以下幾點: (1)有利于合理確定工程造價及有效地控制工程概預(yù)算,加強投資計劃管理、合理分配投資資金。設(shè)計概算的偏高或偏低,都會影響工程造價的控制,也會影響投資計劃的真實性,影響投資資金的合理分配。 (2)有利于促進概預(yù)算編制對國家有關(guān)規(guī)定和費用嚴格執(zhí)行,從而提高編制水平和質(zhì)量。 (3)有利于促進設(shè)計的技術(shù)先進性和經(jīng)濟合理性的有機的結(jié)合。審查后的工程概預(yù)算的技術(shù)經(jīng)濟指標,是工程建設(shè)指標的綜合反映,以此可以看出設(shè)計方案是否合理、技術(shù)是否先進。并由此促進設(shè)計方案的更新。 (4)有利于為建設(shè)資金的落實提供可靠的依據(jù),不留缺口,有助于提高項目的投資效益。

二、建筑工程的概預(yù)算編制存在問題

(一)采用的概預(yù)算方法陳舊

當下科學技術(shù)發(fā)展進步迅速,建筑行業(yè)相關(guān)的施工技術(shù)、工藝、建筑結(jié)構(gòu)等都在不斷創(chuàng)新。所以,在進行建筑工程概預(yù)算編制過程中,應(yīng)該會反復(fù)使用定額換算。但目前,很多建筑企業(yè)采用的還是傳統(tǒng)的預(yù)算編制方法,傳統(tǒng)的預(yù)算編制方法缺點是靜態(tài),定額還是參照以往價格統(tǒng)計來確定,缺乏浮動性,沒有根據(jù)當下技術(shù)、工藝、材料等變動而做出相應(yīng)調(diào)整。只有少量的定額是后來新增補的,并不具備整體代表性,所以整體工程量的計算取費都存在誤差。

(二)缺乏整體性理念

目前國內(nèi)在預(yù)算管理方面采用較多的模式是階段性預(yù)算管理,因為建筑工程往往分為決策階段、設(shè)計階段、實施階段以及完工階段,而工程的概預(yù)算只是前期對工程實施的經(jīng)濟預(yù)測。但工程在各階段都會受到不可控因素影響,比如說市場價格變動、施工天氣變化、人為變動等等,這些都有可能導(dǎo)致預(yù)算外的額外費用產(chǎn)生。所以,如果缺乏整體性理念,一味按照編制的預(yù)算來進行安排,就會影響到整體工程施工質(zhì)量以及進度,這同樣也會造成建筑企業(yè)最終經(jīng)濟收益受到影響。

(三)建筑施工過程中隨意性強

建筑工程施工過程中涉及到大量的資金投入,包括原材料的購買、設(shè)備的租賃、人員的聘用以及管理費用,工程由于施工周期較長,過程中不可控因素較多,會因為材料價格提高導(dǎo)致費用超出原定材料費用預(yù)期,會因為惡劣氣候影響工程進度,造成人力及物力費用增多。所以,施工過程中的工程造價變動性較大,只有做好前期概預(yù)算,并在施工過程中執(zhí)行,才能確保資金浮動控制在一定的范圍內(nèi)。

施工單位在施工過程中,會處于方便施工考慮,隨意更改工程設(shè)計內(nèi)容,造成超出預(yù)算外的費用產(chǎn)生,會因為材料價格浮動,采用其他材料來代替原規(guī)定材料,導(dǎo)致資金不透明,在施工過程中,天氣是不穩(wěn)定性影響因素,施工企業(yè)常常會借故延誤工期。這些情況都體現(xiàn)了施工過程中隨意性較強,造成工程實際資金投入超出預(yù)算。

(四)工程招標制度不夠完善

建筑工程會涉及到兩方面招標,分別是設(shè)計企業(yè)與施工企業(yè)招標,但由于很多建筑企業(yè)不夠重視招標,很多建筑企業(yè)選擇采用長期合作的設(shè)計企業(yè)以及施工企業(yè),招標制度也不夠完善。在工程設(shè)計招標階段,因為缺乏合理的管理措施,設(shè)計方一味追求設(shè)計效果,不遵循建筑工程的實用性、安全性、經(jīng)濟性設(shè)計原則,這樣往往會超出經(jīng)濟預(yù)期。

施工企業(yè)的選擇關(guān)系到建筑工程整體施工質(zhì)量,影響工程經(jīng)濟收益。所以選擇施工企業(yè)是相當重要的。在招標過程中,施工方往往會采用多報工程量、施工周期的方法來獲得更多的施工收益,這也導(dǎo)致建筑工程造價與實際投資不符,概預(yù)算編制與實際資金投入存在較大差異。

三、概預(yù)算編制質(zhì)量提高的有效措施

(一)編制前搜集多方面資料

在進行概預(yù)算編制前,應(yīng)該搜集多方面資料,首先,必須到工程施工現(xiàn)場了解施工技術(shù)、方法、施工規(guī)模等等;其次,調(diào)查了解當?shù)卦牧蟽r格、設(shè)備租賃價格等等,尤其是原材料價格在工程造價中所占比例最重,在預(yù)算編制過程中應(yīng)該做到詳細精確,根據(jù)施工規(guī)模確定材料種類、數(shù)量、質(zhì)量,根據(jù)市場確定價格標準,還應(yīng)該加入材料、設(shè)備等運輸費用。研究多方資料,并進行分析研究,編制的概預(yù)算才能確保詳細、對工程造價控制等發(fā)揮指導(dǎo)性作用。

(二)充分了解工程設(shè)計圖紙

建筑工程的概預(yù)算編制者應(yīng)該對各總說明、定額冊說明以及各章節(jié)說明都熟悉掌握,了解設(shè)計圖紙和設(shè)計說明間關(guān)系,閱讀圖紙時,學會從圖紙設(shè)計說明以及總平面圖出發(fā),理解建筑工程項目的性質(zhì)、類型、規(guī)模,對所有設(shè)計圖都進行仔細閱讀,包括平面圖、詳細圖、剖面圖、立面圖。在此基礎(chǔ)上,充分掌握各類圖紙所示位置及關(guān)系,然后再進行工程量科學計算,確保定額項目與建筑工程項目實際相符合,并反復(fù)檢查,避免出現(xiàn)漏算、重復(fù)計算的現(xiàn)象。

(三)掌握定額內(nèi)容與相關(guān)規(guī)定

在進行概預(yù)算編制時,定額、單位估價表以及相關(guān)文件規(guī)定是重要參考依據(jù)。當下建筑行業(yè)發(fā)展迅速,大量新材料、新技術(shù)以及新工藝不斷涌現(xiàn),相關(guān)部門就此常常補充、修改已經(jīng)頒布的定額。概預(yù)算編制者應(yīng)該熟悉掌握定額內(nèi)容以及使用方法,及時學習調(diào)整后的定額內(nèi)容與相關(guān)使用規(guī)定。定額項目劃分需要清楚,并對各項目中內(nèi)容、使用范圍、計量單位、計算規(guī)則以及調(diào)整換算項目條件與方法等都應(yīng)該清楚。這樣在概預(yù)算編制過程中,就能夠快速運用。

(四)提高概預(yù)算編制人員綜合素質(zhì)

概預(yù)算編制人員的綜合素質(zhì)對概預(yù)算編制質(zhì)量影響較大。所以,建筑企業(yè)應(yīng)該選擇具備專業(yè)知識與技能的人員,最好有相關(guān)的豐富工作經(jīng)驗。除此之外,概預(yù)算編制人員應(yīng)該專心、細心,具有較高的敬業(yè)精神,對原材料市場價格了解、對建筑工程設(shè)計、施工等方面有一定的了解,這樣才能保證概預(yù)算編制的專業(yè)性、準確水平。

(五)概預(yù)算編制工作中合理運用計算機

建筑工程的概預(yù)算編制工作由于涉及到的內(nèi)容、數(shù)據(jù)較多,概預(yù)算編制時間較短,計算量較大,所以,概預(yù)算編制中遺漏、重復(fù)計算的現(xiàn)象常有發(fā)生,需要經(jīng)過反復(fù)審查校對后才能最終實施。這個過程浪費了大量的時間,且很難達到完全正確。

隨著計算機逐漸發(fā)展運用到各行業(yè)中去,概預(yù)算編制工作中,合理采用計算機可以降低編制過程中的錯誤率,節(jié)約大量的時間,減輕了概預(yù)算編制人員工作量,最終提高概預(yù)算編制的質(zhì)量與效率。

(六)做好價差調(diào)整

由于概預(yù)算是根據(jù)當時各方面內(nèi)容進行編制的,是對整體工程的經(jīng)濟預(yù)測,與實際施工存在時間差。這個過程中會因為市場價格調(diào)整、舊材料以及設(shè)備的淘汰等等,造成實際工程造價與概預(yù)算之間存在落差。所以,在工程施工過程中,應(yīng)該不斷進行價差調(diào)整,實現(xiàn)動態(tài)管理。

四、結(jié)語

當下,隨著國內(nèi)建筑企業(yè)對概預(yù)算重視程度提高,概預(yù)算的準確以及工程造價管理控制都有很大提升。建筑企業(yè)應(yīng)該不斷提高概預(yù)算編制質(zhì)量,做好編制前的資料搜集工作、充分了解設(shè)計圖紙、對定額內(nèi)容熟悉掌握、做好價差調(diào)整、運用信息技術(shù)提高編制效率、提高編制人員業(yè)務(wù)能力,最終確保概預(yù)算對工程造價管理發(fā)揮有效管理控制的指導(dǎo)作用。

參考文獻