導(dǎo)語：如何才能寫好一篇中學(xué)德育途徑，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

教師是德育主要的實(shí)施者，是連接學(xué)生和德育管理者的中介，是實(shí)現(xiàn)德育管理觀念的先鋒，是修訂和完善德育管理體制的實(shí)驗(yàn)員，作用舉足輕重。要將“德育首位”意識落實(shí)在教師的德育觀念和教育行為中。以德育引領(lǐng)學(xué)生全面而自覺的發(fā)展；堅(jiān)持教書育人，以實(shí)踐活動促進(jìn)學(xué)生道德成長。加強(qiáng)自身師德修養(yǎng)，提高道德知識素養(yǎng)和德育能力，保持穩(wěn)定情緒，提高心理素質(zhì)。以“民主平等”重新定位師生關(guān)系，以“愛”營造師生和諧空間，以“溝通和理解”贏得教育先機(jī)。營造大德育體系下的教師團(tuán)體德育氛圍。充分發(fā)揮其他學(xué)科教師的德育優(yōu)勢。樹立全員育人觀念，建立相應(yīng)德育系統(tǒng)。加強(qiáng)教師德育培訓(xùn)。發(fā)揮教育行政部門督導(dǎo)評估的導(dǎo)向作用，促進(jìn)學(xué)校德育工作；完善教師德育培訓(xùn)制度；加強(qiáng)學(xué)校與教育行政部門的雙向聯(lián)系，共同參與到學(xué)校德育管理中去。

二、夯實(shí)做人基礎(chǔ)，是中學(xué)德育的著眼點(diǎn)

教會學(xué)生做人，并使之成為對國家有用的人才，是學(xué)校德育工作的最終目的。要成才，先要成人，做人做不好，知識再多也不是好人才，而做什么樣的人和怎樣做人，則是教育的關(guān)鍵所在。這就要求學(xué)校在進(jìn)行做人教育時，在做人目標(biāo)設(shè)定上要注重基礎(chǔ)性，教育學(xué)生做一個“文明人、現(xiàn)代人、愛國的人、社會主義的人”；在教育內(nèi)容的安排上明確層次性，對不同年級的學(xué)生提出不同的要求；在教育方法的設(shè)計(jì)上要強(qiáng)調(diào)主體性，注重發(fā)揮學(xué)生的主體作用，充分調(diào)動學(xué)生的積極性、主動性和創(chuàng)造性，改變那種“我教你學(xué)，我講你聽，我打你通”的被動局面；在做人素質(zhì)要求的確定上要注意實(shí)用性，做到簡明扼要，可操作性強(qiáng)；在做人教育的途徑上要把握關(guān)鍵性，抓住學(xué)生思想品德形成的關(guān)鍵點(diǎn)進(jìn)行有的放失的德育工作，重視開展養(yǎng)成教育、自我教育、心理素質(zhì)教育等一些關(guān)鍵性工作。

三、調(diào)動各學(xué)科德育滲透的合力

學(xué)科滲透是加強(qiáng)德育針對性和實(shí)效性的重要途徑。學(xué)校明確規(guī)定，各科教師都有責(zé)任、有義務(wù)參與德育工作，任課教師要根據(jù)各學(xué)科新課程標(biāo)準(zhǔn)關(guān)于思想品德教育的要求和教材中的教育因素，按各科自身的教學(xué)特點(diǎn)，自覺地、有意識地在課堂教學(xué)中滲透德育。各科任課教師要立足課本，掌握自身所任學(xué)科的特點(diǎn)，緊緊抓住學(xué)科優(yōu)勢，將學(xué)科中可以發(fā)掘出的德育內(nèi)涵寓于本學(xué)科教學(xué)過程的始終，使德育貫穿于教學(xué)的全過程。

四、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自我管理

蘇霍姆林斯基有一個著名的論斷：“真正的教育是自我教育，是實(shí)現(xiàn)自我管理的前提和基礎(chǔ)；自我管理則是高水平的自我教育的成就和標(biāo)志?！苯梃b蘇霍姆林斯基的觀點(diǎn)，我們完全可以這么說，真正的管理是引導(dǎo)學(xué)生自我管理。而學(xué)生的自我管理不可能自發(fā)產(chǎn)生，必須在老師的組織引導(dǎo)下，逐漸學(xué)會自我管理。第一，實(shí)現(xiàn)班級的自我管理。首先是引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到班級和自己需要有一定的行為規(guī)范和道德規(guī)范。當(dāng)學(xué)生有了自我教育的愿望和行動綱領(lǐng)并付之于行動后，班主任及時幫助學(xué)生認(rèn)識自己，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)、改正缺點(diǎn)，擬出自我教育計(jì)劃，對教育有成效的成員及時鼓勵、推廣，使學(xué)生個體自我管理獨(dú)立地、主動地、持久地進(jìn)行下去。第二，全校社團(tuán)的自我管理。中學(xué)不同于小學(xué)，尤其是現(xiàn)在的中學(xué)生，通過各種信息渠道，了解社會的面越來越廣，生活內(nèi)容越來越豐富，個性的發(fā)展欲望也越來越強(qiáng)烈，因此要合理加以引導(dǎo)。廣泛開展學(xué)校的各類社團(tuán)活動，吸引更多的學(xué)生投入到各種形式的自我管理中來。第三，日常生活的全員管理。引導(dǎo)學(xué)生自我管理應(yīng)當(dāng)讓全體學(xué)生參與其中。要注意延伸學(xué)生自我德育管理的領(lǐng)域，將學(xué)生的德育同學(xué)校各種活動結(jié)合起來。

五、形成德育回歸生活，德育與學(xué)科發(fā)展整合的德育范式

新德育倡導(dǎo)德育培養(yǎng)回歸生活，因?yàn)榈赖轮挥型ㄟ^人們自己的生活才能得以發(fā)展，回歸生活的課程才是真正綜合的課程。具體地說：一要注重讓學(xué)生接觸自然和社會，開展豐富多彩的實(shí)踐活動，增加現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)，在體驗(yàn)中豐富情感，鍛煉意志，形成良好的道德行為，克服“重認(rèn)知灌輸、輕能力培養(yǎng)”的德育弊端；二要增加學(xué)生體驗(yàn)機(jī)會，加強(qiáng)師生談心活動等方式，著重于在學(xué)生理解上下功夫，促進(jìn)學(xué)生的道德內(nèi)化，形成學(xué)生自我教育的能力，克服“重教化、輕內(nèi)化”的德育弊端；三要加強(qiáng)家校聯(lián)系，發(fā)揮學(xué)校對家庭的幫助指導(dǎo)作用，使家長形成與學(xué)校一致的教育理念，掌握一定的教育技巧和方法；四要充分發(fā)揮社區(qū)環(huán)境育人的功能，充分利用社區(qū)教育資源，通過社區(qū)教育的組織形式，使德育要求得到社會的支持和理解，促進(jìn)青少年靈魂塑造的德育合力的形成。

六、抓好心理健康教育,豐富德育的內(nèi)涵

篇2

（一）德育工作形式化。很多學(xué)校雖然說是以德育為首，并制定了相應(yīng)的計(jì)劃、制度，但實(shí)際是重智育、輕德育。在社會、家長的眼中，甚至一些部門，他們評價一所學(xué)校的好壞最主要的指標(biāo)是：這所學(xué)校升學(xué)率高不高。于是就出現(xiàn)了主要精力抓教學(xué)，剩余精力抓德育，平時開會主要講教學(xué)，出了問題才講德育的情況；又因?yàn)楦鞣矫娴脑颍?dāng)前農(nóng)村中學(xué)生源質(zhì)量普遍較差，較差的生源要出“成績”，當(dāng)然得花更多的時間在教學(xué)上，于是“主科”時間緊的情況下，很多學(xué)校沒有按規(guī)定課程開課。

（二）德育機(jī)構(gòu)簡單化。德育機(jī)構(gòu)簡單化就是德育機(jī)構(gòu)不健全。要扎實(shí)開展德育工作必須有健全的德育工作機(jī)構(gòu)，一是要有德育工作領(lǐng)導(dǎo)小組，具體負(fù)責(zé)全校的德育工作組織與開展，二是要有一只高素質(zhì)的德育工作的教師隊(duì)伍、班主任隊(duì)伍。三是還應(yīng)該有健全的學(xué)生組織。但是根據(jù)調(diào)查了解，在農(nóng)村學(xué)校中這些組織機(jī)構(gòu)不是沒有就是形同虛設(shè)。

（三）德育形式、手段陳舊化。在很多老師的思維中，德育就是說教，靠的全是班主任的一張嘴。調(diào)查表明，學(xué)生對于老師空洞的說教不僅不愿接受，反而越來越反感。簡單的，灌輸式的德育方法常使學(xué)生產(chǎn)生逆反心理，將德育活動“拒之門外”。這其實(shí)正是有的班主任抱怨“講了千萬遍卻屢錯屢犯”的根源所在。

（四）德育隊(duì)伍“保姆”化。、一是在農(nóng)村，很多學(xué)生的家長自己也沒有多少知識甚至本身就是“問題家長”，在教育自己孩子方面很多都是束手無策或者本身就是反面教材，他們中也有相當(dāng)部分人覺得教育是學(xué)校的事，孩子犯了錯，是學(xué)校沒教育好。二是在市場化的今天，越來越多的家長雙雙外出打工，學(xué)生成了“留守孩”。這些留守生的管理重任交給了爺爺奶奶及親友，推給了學(xué)校和老師。

（五）德育環(huán)境、對象復(fù)雜化。良好的社會環(huán)境可對學(xué)生的健康成長起到積極的促進(jìn)作用。可是，目前學(xué)校的周邊環(huán)境卻給學(xué)生的成長帶來了消極的負(fù)面影響。校外攤點(diǎn)可任意向?qū)W生出售香煙、烈酒等商品，游戲廳、網(wǎng)吧隨時對學(xué)生開放，不受時間限制；有的歌廳、舞廳也想盡辦法吸引未成年人玩耍。由于受網(wǎng)絡(luò)（包括手機(jī)上網(wǎng)）、電視、報(bào)刊的負(fù)面影響，學(xué)生只對其中的糟柏部分發(fā)生了興趣，拉幫結(jié)派，以大欺小，打架斗毆，動手傷人，索要保護(hù)費(fèi)，早戀，拜金，虛榮，追星，厭學(xué)，與教師發(fā)生沖突現(xiàn)象日漸增多。

二、解決新時期農(nóng)村中學(xué)德育問題的途徑

（一）學(xué)校必須把德育工作擺在重要位置，以學(xué)生為本?？茖W(xué)發(fā)展觀指出，要以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的發(fā)展觀。學(xué)校德育工作必須緊緊圍繞“以學(xué)生為本”的科學(xué)理念，立足學(xué)生的全面發(fā)展，提高學(xué)校德育的和諧度，塑造學(xué)生良好的思想道德品格。

（二）建立學(xué)校德育工作管理系統(tǒng)，調(diào)動德育工作者的積極性。一是根據(jù)實(shí)際情況建立校、處、班三級管理網(wǎng)絡(luò)，明確管理職責(zé)。二是制定完善教師工作考評機(jī)制，明確管理責(zé)任，提高教師工作的積極性和主動性，充分發(fā)揮教師在德育工作中的主力軍作用。三是加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，特別是要加強(qiáng)師德建設(shè)，進(jìn)一步提高教師熱愛學(xué)生、愛崗敬業(yè)的積極性，真正做到教書育人言傳身教、為人師表，以高尚的情操和行為規(guī)范教育影響學(xué)生的健康發(fā)展。

（三）加強(qiáng)德育工作科研，積極探尋新時期德育工作方法。隨著社會的不斷進(jìn)步和發(fā)展，新的思維，新的觀念不斷沖擊著人們的頭腦，面對經(jīng)濟(jì)全球化，科技國際化，文化多樣化的社會，德育工作面臨嚴(yán)峻考驗(yàn)。學(xué)校德育工作必須以問題作課題，加強(qiáng)德育工作科研，切實(shí)探索新時期德育工作方法，在科研中學(xué)習(xí)，在科研中探索，在科研中實(shí)踐，通過這樣循環(huán)，進(jìn)一步完善解決問題的方法。

（四）完善德育工作網(wǎng)絡(luò)，形成全方位的德育工作體系。要對學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的全面的道德教育僅僅靠學(xué)校教育是不夠的，要建立學(xué)校、社會、家庭三級教育網(wǎng)絡(luò)，把學(xué)校教育、社會教育、家庭教育三者緊密結(jié)合起來。針對農(nóng)村學(xué)生家長素質(zhì)相對較差的現(xiàn)實(shí)，學(xué)校要辦好家長學(xué)校，定期對家長進(jìn)行學(xué)生管理和教育方法的培訓(xùn)，也可指導(dǎo)家長訂一些教育書刊，幫助引導(dǎo)家長樹立正確的家庭教育觀念，掌握科學(xué)的家庭教育方法，提高科學(xué)教育子女的能力。

（五）整合各方力量，形成教育合力，進(jìn)一步改善教育環(huán)境。一是要爭取領(lǐng)導(dǎo)重視，統(tǒng)籌安排，加強(qiáng)警校共育工作，協(xié)調(diào)相關(guān)部門定期對校園周邊環(huán)境進(jìn)行整治，堅(jiān)決取締不正當(dāng)經(jīng)營的攤點(diǎn)、游戲廳和網(wǎng)吧，給學(xué)生成長營造一個良好的外部環(huán)境。二是要加強(qiáng)內(nèi)部建設(shè)，特別是校園環(huán)境建設(shè)，充分發(fā)揮環(huán)境的育人作用。

篇3

關(guān)鍵詞：農(nóng)村中學(xué)；語文教學(xué)；德育意義；德育滲透中圖分類號：G633.3文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B文章編號：1672-1578（2016）12-0127-01我們常把孩子比作是祖國的花朵，把教師比作是辛勤的園丁。如何讓花朵健康成長，成為對國家、對社會的有用之才，很大程度上取決于園丁對他們的培育過程，但不是每個孩子將來都能成為天之驕子，大多數(shù)成為普通民眾。我們經(jīng)常說：不成才，要成人。這里的人應(yīng)是具有道德品質(zhì)的人，可見道德品質(zhì)對一個人的重要性。

如今經(jīng)濟(jì)正在飛速發(fā)展，社會價值取向間或失衡，各種信息不管是好的，還是不好的，正通過不同渠道影響著我們的生活，而初中生因其處在特定的生理和心理階段，可塑性大，易受這些復(fù)雜的社會因素的影響。農(nóng)村的教育資源又相對匱乏，中學(xué)生的綜合素質(zhì)難以跟上，再加上不少留守學(xué)生缺乏家庭的教育與引導(dǎo)，還有許多家長因自身文化素質(zhì)的局限，偏面地認(rèn)為孩子的學(xué)習(xí)成績好將來就會有出息，種種因素表明農(nóng)村孩子更多缺失家庭德育，更易受社會不良因素影響。校園里不良現(xiàn)象經(jīng)常出現(xiàn)，他們欺騙父母、老師，不能團(tuán)結(jié)互助，愛看別人笑話，甚至無視校紀(jì)、校規(guī)、抽煙、喝酒、打架、斗毆、偷盜。試想，這些缺少道德品質(zhì)的學(xué)生走上社會，我們能指望他們給社會作出什么的貢獻(xiàn)呢？雖說新課程標(biāo)準(zhǔn)一再強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育，但迫于考試的壓力，我們?nèi)咱`行著應(yīng)試教育，社會道德滑坡這一現(xiàn)實(shí)已不容忽視，今年，我們國家又掀起了"三月學(xué)雷鋒"活動，說明道德教育刻不容緩。

語文教學(xué)因其自身具有對學(xué)生德育滲透的優(yōu)越性是其他學(xué)科無法比擬的。新的課程理念也指出："在語文學(xué)習(xí)的過程中，培養(yǎng)愛國主義感情，社會主義道德品質(zhì)，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價值觀，提高文化品位和審美情趣。"由此可見，我們在語文教學(xué)中，不僅關(guān)注學(xué)生語文素養(yǎng)的提高，更應(yīng)注重良好品德的形成，形成良好的個性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展。作為一名農(nóng)村中學(xué)的語文老師，我認(rèn)為對中學(xué)生的德育滲透至關(guān)重要，那么在語文教學(xué)中如何對學(xué)生進(jìn)行德育滲透呢？

1.營造特殊氛圍，進(jìn)行情境滲透

可以根據(jù)課文自身的特點(diǎn)，播放歌曲，引導(dǎo)W生聆聽與感受，或配樂朗誦，利用多媒體播放與課文相關(guān)的電影畫面，山水及人文景觀，營造特殊的情境，讓學(xué)生置身于情境渲染之中，在課文特殊而強(qiáng)烈的氛圍的影響下，去感受課文的內(nèi)容，產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴。比如在《春》的教學(xué)中，可向?qū)W生展示春水漲滿池塘、楊柳垂堤的美麗畫面及百花盛開、春雨淋瀝、農(nóng)民春種的圖景，這樣直觀多彩的背景，再配以詩意的朗讀，學(xué)生們無不沉浸在對大自然的喜愛與欣賞之中。在《中秋詠月詩詞三首》教學(xué)中，我播放《水調(diào)歌頭》歌曲及二胡演奏的《二泉映月》，再配樂朗讀，引領(lǐng)著學(xué)生感受詩人豐富的想象與纏綿的情思。

2.品味美文佳句，促進(jìn)身心發(fā)展

朱光潛在《談人生》一書就"談讀書"一章中是這樣說的："少讀如果徹底，必能養(yǎng)成深思熟慮的習(xí)慣，涵泳優(yōu)游，以至于變化氣質(zhì)。"這里的少讀是相對于多讀而不求甚解說的，我們不妨把它理解為品讀，尤其那些描寫生動、文質(zhì)兼美的精彩篇章，有利于學(xué)生加深對課文內(nèi)容及思想感情的品味，并培養(yǎng)美好的心靈和高尚的道德情操。如《從百草園到三味書屋》一文中，對百草園景物的描寫，碧綠的菜畦，紫紅的桑椹，肥胖的黃蜂，輕捷的叫天子，后竅噴煙霧的斑蝥等等，這些景物刻畫得色彩紛呈，錯落有致，充滿情趣?！度描坭蕉埂分械男淞?，作者的描繪引人入勝?！侗秤啊纺琴|(zhì)樸的語言，深摯的父子之情讀來無不令學(xué)生動容，學(xué)生在語言的品味中，在想象畫面的誦讀中，不覺與作者的心靈產(chǎn)生共鳴，從而促進(jìn)了身心的健康發(fā)展，培養(yǎng)了學(xué)生成為富有感情，充滿愛的生活之人。

3.走近光輝形象，感受人格魅力

光輝的人物往往是中學(xué)生感動、欣賞、追求的對象，他們的人格魅力對中學(xué)生有著深遠(yuǎn)的影響。初中語文教材中，有很多這樣的人物，他們堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、樂觀、善良、富于想象、執(zhí)著追求……。如《童年》中面對苦難與不幸，卻仍然堅(jiān)強(qiáng)樂觀地生活的外祖母；《安恩與奶牛》中從動物角度考慮的清貧老婦人安恩；《斜塔上的實(shí)驗(yàn)》中不迷信權(quán)威，執(zhí)著追求真理的伽利略；為舉薦人才，不顧自身安危的劉基；被貶官卻仍心系朝堂與百姓的范仲淹。有平凡人，也有偉人，有政治家，也有科學(xué)家，有中國的，也有外國的，有現(xiàn)代的，也有古代的，這些人物身上無不閃耀著美麗的光輝。引導(dǎo)學(xué)生通過對這些人物的分析，走近他們的心靈世界，去感受與體驗(yàn)，認(rèn)識他們的美好品質(zhì)，用這些人物的人格魅力來凈化學(xué)生的心靈，讓學(xué)生由認(rèn)識到欣賞，直至追求從而獲得精神力量。

4.汲取作者智慧，提高思想認(rèn)識

所謂"文以載道"，語文課本中許多文章隱含著作者的思想傾向，或褒揚(yáng)，或貶責(zé)，或闡述道理，感悟人生，這些智慧的思想有利于幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀。如在教學(xué)議論文《談骨氣》時，我引導(dǎo)學(xué)生由課內(nèi)延伸到對現(xiàn)實(shí)的思考："文中所舉的三個事例相對我們來說是前人，在現(xiàn)在高速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)社會中，是否還有有骨氣的人或事跡？或是有沒骨氣的人或事跡？"學(xué)生在回顧生活中的一些人或事后，紛紛發(fā)表看法。在尊重與輕視，贊美與唾棄的交流中，學(xué)生們的思想認(rèn)識得到提高。

5.關(guān)注社會現(xiàn)實(shí)，抒發(fā)真實(shí)心聲

語文課程標(biāo)準(zhǔn)指出："寫作是運(yùn)用文字進(jìn)行表達(dá)和交流的重要方式，是認(rèn)識世界、認(rèn)識自我、進(jìn)行創(chuàng)造性表述的過程。"并針對中學(xué)生在第四學(xué)段中明確提出"寫作要感情真摯，力求表達(dá)自己對自然、社會、人生的獨(dú)特感受和真切體驗(yàn)"?？梢娮魑慕虒W(xué)中，要讓學(xué)生正確認(rèn)識世界，在文中要樹立正確的人生觀、價值觀，表達(dá)其真情實(shí)感。作文最能反映出學(xué)生的德才識方面的素質(zhì)，同時，在作文中學(xué)生也能夠含蓄地或直接地表達(dá)自己的所思所想。所以我們在作文教學(xué)中不僅要關(guān)注學(xué)生的表達(dá)方法，還要關(guān)注學(xué)生的情感，在作文教學(xué)中滲透品德教育。多彩的生活是學(xué)生寫作的源泉，把學(xué)生的視野引向廣闊的生活，關(guān)注社會，發(fā)現(xiàn)生活中的真、善、美，摒棄假、惡、丑，對各種社會現(xiàn)象，媒體焦點(diǎn)、新聞人物和新聞事件進(jìn)行點(diǎn)評，對環(huán)境、對人生、對和平的關(guān)注與思考，促進(jìn)他們健康成長。

6.開展各種活動，加強(qiáng)德育滲透

教師可以利用課堂或課余時間組織學(xué)生開展各種語文活動，如分角色表演，詩歌朗誦比賽、美文朗誦、出黑板報(bào)，做手抄報(bào)、開討論會、演講等。并把活動過程中學(xué)生的精彩表現(xiàn)制成網(wǎng)絡(luò)視頻，這樣，每位學(xué)生都有可以展示個人才藝的平臺，既能激發(fā)培養(yǎng)學(xué)生的競爭意識，又能讓學(xué)生感受到集體協(xié)作的重要性；既能讓學(xué)生們掌握朗誦、演講的技巧，又能感受到祖國語言文字的精煉形象，祖國燦爛文化的源遠(yuǎn)流長，從而激發(fā)他們的愛國情感。組織學(xué)生分角色表演，創(chuàng)設(shè)情景，學(xué)生扮演作品中的主要角色，揣摩人物的性格特點(diǎn)和外貌特征，理解性格形成的時代背景，能得到思想的啟迪和教育。

總之，德育過程是一個長期、反復(fù)、逐步提高的過程，語文教學(xué)的德育滲透也是一項(xiàng)長抓不懈的工作。語文教學(xué)中，教師必須充分利用語文學(xué)科教學(xué)的育人優(yōu)勢，挖掘教材中的品德教育的因素，遵循文本所蘊(yùn)含的人文內(nèi)涵，靈活運(yùn)用各種滲透方式，在傳授知識、培養(yǎng)智力的同時，提高學(xué)生的思想品質(zhì)，使其產(chǎn)生明確的人生信念，提高綜合素養(yǎng)，真正實(shí)現(xiàn)葉圣陶所說的"千教萬教，教做真人。千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人"的文道合一。參考文獻(xiàn)：

[1]教育部：《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011年版）（北京師范大學(xué)出版社）

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【關(guān)鍵詞】中學(xué)語文；教學(xué)德育途徑

一、改變傳統(tǒng)的教育模式，樹立學(xué)生正確的價值觀

在獲得成功之前，都會付出更多的努力，在上第一堂課的時候就應(yīng)該上學(xué)生有這樣的意識，培養(yǎng)不怕吃苦的意志。當(dāng)你努力時你并不一定會成功，可是你不努力時就一定不會成功。初中語文的學(xué)習(xí)是一個很艱苦的過程，學(xué)校并不是要培養(yǎng)出一個文字愛好者，因而教師要培養(yǎng)學(xué)生不怕吃苦的精神，樹立遠(yuǎn)大的理想，學(xué)習(xí)不再是自己的興趣使然，而是堅(jiān)定自己為學(xué)習(xí)奉獻(xiàn)自己，因而需要學(xué)生更加的努力。教師也不再是只教學(xué)生技巧，更要用正確的價值觀、正確的方法教導(dǎo)學(xué)生，技術(shù)再好，不如質(zhì)量的好，更不如人品好。先學(xué)做人，再談學(xué)習(xí)，好的價值觀會影響學(xué)生一生，這就要求學(xué)生培養(yǎng)良好的素質(zhì)和各方面的能力。

二、利用語文綜合性活動，激勵學(xué)生的閱讀興趣，使學(xué)生從中受到教育

興趣是最好的老師，而情景又是激發(fā)學(xué)生濃厚興趣的動力和源泉。在日常教學(xué)中，我們可運(yùn)用多種方式、手段，通過圖片、音像等教學(xué)手段，全方位，多角度地激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲，使他們產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動力。每單元后的綜合性學(xué)習(xí)也有各自不同的主題，不僅要求學(xué)生積累語文知識，鍛煉學(xué)生學(xué)習(xí)語文的能力，而且要求注重對學(xué)生價值觀和人生觀的培養(yǎng)。因此，綜合性學(xué)習(xí)也是我們對學(xué)生進(jìn)行思想教育的一個好途徑。

例如：情景引入；懸念引入；設(shè)問引入；圖畫引入；音樂引入；表演引入等。全方位；多角度地激發(fā)了學(xué)生的興趣，不但提高了學(xué)生的閱讀能力，而且使他們產(chǎn)生了濃厚的學(xué)習(xí)興趣，最終提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。毋需多言，學(xué)生完全能夠通過老師成功地情境、語言的渲染與精心設(shè)置的問題，把兩個小動物之間濃濃的友情以及他們吵架后的心情體會的淋漓盡致，能夠深入的理解那種“只可意會、不可言傳”的內(nèi)心情感，同時加以正確引導(dǎo)，樹立健康、高尚的情感態(tài)度和價值觀。

三、要不斷增強(qiáng)教師的德育滲透意識，鞏固學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維

教材中所蘊(yùn)含的科學(xué)文化知識，為德育滲透提供了有利的資源和養(yǎng)料。教師只有在教材處理中善于發(fā)現(xiàn)和深入挖掘德育的內(nèi)容，不斷地增強(qiáng)德育滲透意識，才能使德育在語文教學(xué)得到進(jìn)步，老師、學(xué)生、學(xué)校三位一體，既有學(xué)生、老師之間的互動，又有環(huán)境、媒介之間的互動，教師以身垂范，為人師表，建立良好的師生感情，加強(qiáng)與學(xué)生的思想交流，在這樣的互動學(xué)習(xí)中，老師所要做的是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自己回答問題，如果遇到太難的問題，可以分組討論，再加上老師的稍加點(diǎn)撥，努力讓學(xué)生講出自己的見解，而不是給出所謂的“標(biāo)準(zhǔn)答案”，初中語文要的就是發(fā)散思維，而不是單一的背固定的條條款款，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維在學(xué)習(xí)中，更應(yīng)該得到重視。教師要善于與學(xué)生打成一片，運(yùn)用自己的影響和感召力，去營造良好的德育智育氛圍，培養(yǎng)和諧、融洽、彼此信賴的師生關(guān)系，讓學(xué)生吮吸健康成長的甘露，獲取全面發(fā)展的營養(yǎng)。中學(xué)生的認(rèn)知、情感、意志的發(fā)展是一個完整的心理過程。

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老師是學(xué)生品質(zhì)修養(yǎng)、作風(fēng)習(xí)慣乃至興趣愛好，言談舉止的榜樣?？鬃釉唬骸捌渖碚?，不令則行；其身不正，雖令不從”。教師要通過自己的言傳身教潛移默化地影響學(xué)生，用自己的實(shí)際行動去教育學(xué)生。要求學(xué)生做到的，自己首先要做到。如體育課要求學(xué)生不遲到，教師就要在課前提前候課；要求學(xué)生不穿便裝上課，教師首先要穿好運(yùn)動服。教師用語要文明、簡練，應(yīng)具有較強(qiáng)的邏輯性。通過自己的語言來影響和感染學(xué)生，使學(xué)生養(yǎng)成文明用語良好習(xí)慣。

二、課堂常規(guī)教學(xué)中的德育滲透

課堂常規(guī)是保證教學(xué)順利進(jìn)行，向?qū)W生進(jìn)行德育滲透的基本途徑。在教學(xué)中，教師要利用各個教學(xué)環(huán)節(jié)，進(jìn)行課堂常規(guī)教育，使課堂教學(xué)規(guī)范化，通過課堂常規(guī)的建立和貫徹，向?qū)W生進(jìn)行文明禮貌、組織紀(jì)律、思想作風(fēng)和安全教育，逐步養(yǎng)成具有良好心理素質(zhì)和堅(jiān)強(qiáng)意志品質(zhì)。

比如體育器材的擺放和回收。在體育教學(xué)中，許多教學(xué)內(nèi)容都要用到體育器材，在迎面接力中學(xué)生要用到接力棒；在前滾翻教學(xué)中要用到體操墊；在跳高教學(xué)中要用到海綿包等等。教師要抓住這一有利時機(jī)來培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識和責(zé)任感，教會學(xué)生主動幫助回收器材。如在滾翻教學(xué)中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生如何取體操墊，如何擺放體操墊，如何收回體操墊。要向?qū)W生講清楚學(xué)校各種場地、器材的使用方法、要求及進(jìn)行課外體育活動時要求學(xué)生看明白有關(guān)場地、器材的標(biāo)志牌上注明的使用方法和注意事項(xiàng)，及時對學(xué)生進(jìn)行安全教育及愛護(hù)公共財(cái)物的教育。

三、根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)進(jìn)行德育滲透

體育的教學(xué)內(nèi)容很廣泛，不同的教學(xué)內(nèi)容有不同特點(diǎn)，其教育效果也不同。一般說來，大部分的教學(xué)內(nèi)容都能培養(yǎng)學(xué)生勇敢、頑強(qiáng)、刻苦、機(jī)智、靈活、果斷等良好品質(zhì)，但由于形式和要求的不同，在培養(yǎng)學(xué)生的品德方面各有其側(cè)重點(diǎn)。如球類教材的教學(xué)可以培養(yǎng)勇敢、頑強(qiáng)、刻苦、機(jī)智、靈活、果斷等良好品質(zhì)，但還是側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作、共同奮斗的集體主義精神，增強(qiáng)集體榮譽(yù)感。因此，體育教師在體育教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)深入鉆研教材，充分發(fā)掘教材的思想性，結(jié)合學(xué)生特點(diǎn)確定德育滲透的具體任務(wù)，制定相應(yīng)措施，以確保德育滲透任務(wù)的完成。

四、集體項(xiàng)目中，德育尤為重要

集體榮譽(yù)感是指學(xué)生自覺意識到作為集體一員的尊嚴(yán)和榮耀，從而更加熱愛集體，珍惜集體的榮譽(yù)，積極地為集體盡職盡責(zé)，推動學(xué)生積極向上的一種情感。在體育教學(xué)中有大量的集體運(yùn)動，學(xué)生在參與集體活動的過程中與他人進(jìn)行密切的交往與合作，從而體驗(yàn)到集體的榮譽(yù)，體驗(yàn)到被同伴接納、受同伴歡迎的歸屬感，在此基礎(chǔ)上進(jìn)而培養(yǎng)起對他人、對集體的責(zé)任感。

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關(guān)鍵詞：思品教學(xué)；德育教育；滲透途徑

中圖分類號：G427文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1992-7711（2014）18-053-1一、課前準(zhǔn)備――調(diào)查研究

在教學(xué)中有效組織學(xué)生課前進(jìn)行調(diào)查研究，不僅可以激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，還能引導(dǎo)他們走向社會、理論聯(lián)系實(shí)際；不僅可以使學(xué)生了解社會，開闊視野，還能培養(yǎng)自我教育的能力，提高辨別是非的能力；不僅能增加學(xué)生的感性認(rèn)識，還能增加學(xué)生的理性認(rèn)識，加深對所學(xué)知識的理解和運(yùn)用。因此，在講授思品課的過程中，我有計(jì)劃、有目的地組織學(xué)生作了以下幾項(xiàng)調(diào)查研究：

1.在學(xué)習(xí)《知恥近乎勇》之前，讓學(xué)生在本班、本年級及校內(nèi)外展開調(diào)查，發(fā)現(xiàn)哪些是值得贊揚(yáng)的道德行為，哪些是應(yīng)感到羞恥的陋習(xí)。

2.學(xué)習(xí)《多彩的情緒》這課時，讓學(xué)生調(diào)查了解自己周圍哪些人因?yàn)榍榫w積極，心態(tài)樂觀而一直保持良好的道德和高尚的情操。

3.學(xué)習(xí)《天生我才必有用》一課時，讓學(xué)生收集歷史上、生活中的事例，分析他們的心理和品格修養(yǎng)，并用書面形式談自己的體會。

實(shí)踐證明，組織學(xué)生通過各種渠道、各種方式進(jìn)行調(diào)查研究，是增強(qiáng)教學(xué)效果，求得講課生動活潑的前提條件；也是學(xué)生接受教育、提高思想覺悟和道德素質(zhì)的重要途徑。

二、課堂形式――活潑多樣

1.精心設(shè)計(jì)教學(xué)形式。

（1）把課前調(diào)查得來的材料運(yùn)用到課堂教學(xué)中。上課時，根據(jù)教材需要，讓學(xué)生談?wù)勛约菏占瘉淼牟牧虾托牡皿w會。如在學(xué)習(xí)《做人從知恥開始》時，讓學(xué)生談?wù)勛约涸谏钪邪l(fā)現(xiàn)的道德行為和不道德行為以及自己的看法。這樣就讓學(xué)生覺得真實(shí)可信，有說服力。通過這種方式，學(xué)生樹立起一個信念：自己要做有道德的人。這就達(dá)到了教學(xué)效果。

（2）組織課堂討論，學(xué)、思、議結(jié)合。如在學(xué)習(xí)《不以規(guī)矩，不成方圓》時，讓同學(xué)們討論“社會公共生活需要秩序，與我無關(guān)”這一心理現(xiàn)象，同學(xué)們經(jīng)過思考后，展開了熱烈的討論。最終他們得出結(jié)論：遵守社會秩序，應(yīng)該從我做起，從小事做起。通過討論，同學(xué)們既運(yùn)用了所學(xué)知識，又懂得了要在生活中培養(yǎng)起遵守社會秩序的良好道德。

2.高度重視氛圍渲染。

（1）講故事、樹立榜樣。學(xué)生喜歡聽故事，根據(jù)他們這一心理特征，我在授課過程中，經(jīng)常穿插師生講故事，介紹名人、偉人、愛國英雄、特別是校內(nèi)和身邊同學(xué)刻苦成材的例子等等。

（2）利用歌曲，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情。音樂家們?yōu)槲覀儎?chuàng)造了許多催人奮進(jìn)、激動人心的歌曲。結(jié)合教材內(nèi)容選擇有關(guān)歌曲讓學(xué)生精神抖擻地唱，教學(xué)效果會大大增強(qiáng)。當(dāng)學(xué)生唱著那些激勵人心的歌時，一種對國家的情感、一種作為中國公民的神圣責(zé)任感油然而生，于是，學(xué)習(xí)熱情大大地被激發(fā)。這使學(xué)生在熱烈的氣氛中懂得：我是祖國的小公民，祖國經(jīng)歷的苦難與屈辱，在我們的心靈上打下了抹不去的烙?。欢鎳~開振興的步伐，在征程中創(chuàng)造的輝煌業(yè)績，都激發(fā)起我們內(nèi)心的自豪和驕傲。我們作為祖國的希望、祖國的未來，應(yīng)該承擔(dān)起將祖國建設(shè)得更加美好的重任。

（3）利用格言警句、名人名言，強(qiáng)化觀念，指導(dǎo)人生航向。新課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書上每課都有名言警句，但這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。我們經(jīng)常師生共找一些名言警句，甚至學(xué)生自己創(chuàng)作格言來激勵自己。如學(xué)習(xí)《讓人三尺又何妨》時，我請同學(xué)們搞一個活動，讓他們四人一個小組，每組尋找或自創(chuàng)一條關(guān)于寬容謙讓的格言。他們學(xué)習(xí)的氣氛非常熱烈，結(jié)果大大出乎我的意料之外：如“宰相獨(dú)里能撐船”，“量小失眾友，度大集群朋”，“忍一時風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空”等等。通過這些形式，學(xué)生更加懂得了與他人交往要懂得寬容友善，這也是中華民族的優(yōu)良美德。

實(shí)踐證明，課堂教學(xué)中重視運(yùn)用多種教學(xué)形式和氛圍感染，既調(diào)動了學(xué)生上思品課的主動性和積極性，又在輕松、愉快的氣氛中學(xué)習(xí)了知識，更讓學(xué)生受到了深刻的教育。

三、課后延伸――活動參與

生動活潑、新鮮有趣而又有意義的課后活動，是使教學(xué)逐步深入，強(qiáng)化教學(xué)效果，達(dá)到教育目的的重要手段。如：

1.配合學(xué)校、年級、班主任召開主題班會、演講會、詩歌朗誦會和經(jīng)驗(yàn)交流會等。

2.配合班主任搞好操行評定工作，如在學(xué)習(xí)生活中，守紀(jì)律，做好人好事的就加分；違反紀(jì)律、有不道德行為和習(xí)慣的就扣分。這樣，學(xué)生起初是為加分而表現(xiàn)很好，爭做、搶做好人好事、守紀(jì)律；時間一長，就形成了習(xí)慣，良好的道德和行為習(xí)慣就形成了。

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在素質(zhì)教育大力提倡的今天，美術(shù)學(xué)科與其他學(xué)科之間的聯(lián)系也越來越密切，它們相互滲透，互相通融。培養(yǎng)全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人，是我國教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。從促進(jìn)個體全面和諧發(fā)展與全面推進(jìn)素質(zhì)教育的角度看，美育和德育，智育和體育同等重要。

美術(shù)教育可以陶冶人的情操，德育和智育過程是知識體系和道德規(guī)范的個體內(nèi)化過程，在德育和智育過程中，個體所發(fā)展的主要是理性，而理性與情感對個體而言是同等重要的。美術(shù)教育可以發(fā)展人的感性，它可以使個性的心智發(fā)展更加完整與和諧，促進(jìn)人的心理健康，使個體的不良情緒情感在藝術(shù)創(chuàng)作中得到宣泄和升華。部分學(xué)生可以培養(yǎng)美術(shù)方面的特長，從而增強(qiáng)自信，達(dá)到“常善救失”的目的。它還可以豐富學(xué)生的課余生活，使人生變得高雅與充實(shí)，在精神上有所寄托。美術(shù)教育有著非常重要的作用。

但是，長期以來，我國的學(xué)校教育嚴(yán)重地受應(yīng)試教育的影響和支配，教育重心始終向智育傾斜。美術(shù)教育因一部分教育行政部門，學(xué)校教師，家長和學(xué)生對藝術(shù)教育認(rèn)識上存在不同程度的偏差，結(jié)果造成學(xué)校美育地位的嚴(yán)重削弱。傳統(tǒng)應(yīng)試教育中美術(shù)課只是作為一種擺設(shè)來完成它的使命，很多學(xué)生包括其他一些任課教師大都認(rèn)為：美術(shù)課無非就是畫畫圖，看看圖片以游戲的姿態(tài)出現(xiàn)在課堂上，認(rèn)為美術(shù)可僅僅是其他學(xué)科的調(diào)節(jié)劑，只起到平衡身心，“換換腦子”的作用，而輕視了藝術(shù)教育的其他功能。

在素質(zhì)教育大力推行的今天，美術(shù)教育的傳統(tǒng)模式也得到了改革，但收效不大。作為一個農(nóng)村中學(xué)的美術(shù)教育工作者，對農(nóng)村中學(xué)美術(shù)教育發(fā)展的途徑和方法，筆者有以下幾點(diǎn)看法：

1 發(fā)展農(nóng)村中學(xué)美術(shù)教育，首先要優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)

美術(shù)學(xué)科的改革，是學(xué)校整體課程結(jié)構(gòu)改革的有機(jī)組成部分。首先要保證七，八年紀(jì)的美術(shù)必修課的教學(xué)時間，增設(shè)九年級美術(shù)必修課。必修課的教學(xué)，使學(xué)生得到基本素質(zhì)的各種訓(xùn)練，獲得不要的美術(shù)知識和基本技能，從而提高學(xué)生的審美素養(yǎng)，正確認(rèn)識真善美，著重解決共性的問題。其次是要開設(shè)課外興趣小組，加強(qiáng)課外活動。選修課和課外活動教育著重發(fā)展學(xué)生的個性特點(diǎn)，從而使有特長的學(xué)生脫穎而出。必修課和選修課這二者之間，既互相聯(lián)系，相輔相成，又有所側(cè)重，發(fā)揮了不同的育人功能。

2 根據(jù)教材因地制宜，制定教學(xué)側(cè)重點(diǎn)

本著大綱的指導(dǎo)思想，在完成規(guī)定教學(xué)任務(wù)的前提下，可有效利用鄉(xiāng)土資源，因地制宜，對教學(xué)的側(cè)重點(diǎn)和課時安排做靈活調(diào)整。就拿河北版美術(shù)課十五冊來說，教學(xué)內(nèi)容總共14課，涉及手工制作的就有6課，這6課內(nèi)容分別是：庭院設(shè)計(jì)，面具制作，食品造型，民間剪紙，皮影，動畫。課題不同，需要準(zhǔn)備的材料也就不同。在具體的教學(xué)過程中就出現(xiàn)了這樣的難題：老師留了足夠的時間讓學(xué)生準(zhǔn)備材料，課到了上課時，材料備齊的同學(xué)卻不多。問其原因，有的說材料買不到，有的說今天讓買這，明天讓買那，高考又不考試，家長不支持——沒有材料的手工制作課，可謂是“巧婦難為無米之炊”。最后課堂效果甚差，起不到動手創(chuàng)作，開發(fā)思維的目的。農(nóng)村中學(xué)和城市中學(xué)相比，經(jīng)濟(jì)條件的限制，制約了美術(shù)課的正常進(jìn)行。

針對這樣的具體情況，我們可以根據(jù)當(dāng)?shù)氐木唧w情況，改變教學(xué)側(cè)重點(diǎn)，安排一些學(xué)生力所能及的任務(wù)，比如：用五谷雜糧做裝飾畫，用樹根，枯草做手工藝品，在鵝卵石上作畫等。這樣既彌補(bǔ)了因材料不足而造成的損失，又使學(xué)生動手能力得以鍛煉和提高，還節(jié)約了經(jīng)濟(jì)開支，極受歡迎。

3 加強(qiáng)對美術(shù)課的認(rèn)識，提高學(xué)生學(xué)習(xí)主動性

在應(yīng)試教育中，美術(shù)課被作為副課，一直不受重視。首先要改變這種陳舊的觀念，要讓學(xué)生明白，素質(zhì)教育就是要全面，和諧，自由的發(fā)展。在未來競爭很強(qiáng)的社會里，對人才的要求會更高，所以我們不僅要學(xué)會學(xué)習(xí)，還要學(xué)會做人和創(chuàng)造。美術(shù)課對發(fā)展我們健康的身心和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)很有幫助，“沒有藝術(shù)的教育是不完整的教育”。只有讓學(xué)生認(rèn)識到美術(shù)的重要作用，才能更主動地去學(xué)習(xí)。其次還要提高其他學(xué)科教師對美術(shù)課的認(rèn)識，美術(shù)學(xué)科與其它學(xué)科緊密相聯(lián)，在多媒體廣泛運(yùn)用的今天，就更證實(shí)了這一觀點(diǎn)。多彩的畫面，美妙的音樂，藝術(shù)感十足的文字在一節(jié)課上的應(yīng)用，無疑會使學(xué)生更關(guān)注學(xué)習(xí)內(nèi)容，投入更大的熱情到學(xué)習(xí)中，從而提高學(xué)習(xí)的積極性，也加深了學(xué)生對知識的記憶。教師正確認(rèn)識了美術(shù)與各學(xué)科的聯(lián)系，才能從言行上表現(xiàn)出對美術(shù)課的不輕視，從而讓學(xué)生也正確態(tài)度對待美術(shù)課。

4 美化校園環(huán)境，使學(xué)生得到藝術(shù)熏陶

學(xué)生大部分時間都是在學(xué)校度過，環(huán)境對學(xué)生的影響很大，惡劣的環(huán)境使學(xué)生心情沉悶，美好的環(huán)境使學(xué)生心情愉悅，學(xué)習(xí)興趣大增。改變環(huán)境不僅對學(xué)生的身心發(fā)展有益，而且使學(xué)生受到美的熏陶，并且在動手美化環(huán)境的同時得以成就感，從而增強(qiáng)自信心。

教室是學(xué)生的學(xué)習(xí)場所，要創(chuàng)造好的學(xué)習(xí)氛圍?？梢栽诮淌抑車鷱堎N名人名言或標(biāo)語，激勵學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)，后墻可以設(shè)立各科學(xué)習(xí)園地，定期更換，舉辦班級藝術(shù)作品展等，促進(jìn)學(xué)生互相交流和學(xué)習(xí)，寢室是學(xué)生的生活環(huán)境，可動員學(xué)生自己做一些裝飾品，裝飾畫來美化寢室，從而提高學(xué)生的動手能力，使學(xué)生體會美術(shù)和生活的聯(lián)系。另外，學(xué)?？啥ㄆ谂e辦校園藝術(shù)展，支持和鼓勵老師與學(xué)生共同參與，成立藝術(shù)長廊，開拓學(xué)生視野，陶冶情操，豐富師生課余生活。

5 加強(qiáng)師資培訓(xùn)，提高美術(shù)教師的素養(yǎng)

美術(shù)教師是美術(shù)教育工作的實(shí)施者，對學(xué)校美育工作的發(fā)展起著重要作用。學(xué)校應(yīng)給予應(yīng)當(dāng)?shù)闹匾?，對美術(shù)教師的工作給予一定的肯定，從而提高工作積極性。學(xué)校應(yīng)開展觀摩課學(xué)習(xí)活動，鼓勵教師多交流，選派骨干教師參加省市高一級學(xué)校美術(shù)教學(xué)活動大賽或假期培訓(xùn)。美術(shù)教師也應(yīng)努力提高自身素養(yǎng)，多學(xué)多練，積極參加教研活動，與同行多交流，取長補(bǔ)短，還應(yīng)鉆研教材，根據(jù)教材提出相適應(yīng)的教學(xué)方法，搞好課題研究，以更優(yōu)化的手段促進(jìn)藝術(shù)教育的發(fā)展。

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一、讓德育走進(jìn)現(xiàn)實(shí)生活，在生活中感受德育

反思傳統(tǒng)的德育教育方式，我們往往是抱守著狹隘的課堂教育觀，將施教的場所僅僅局限于教室，把課堂教學(xué)簡單片面地理解為教育行為的全部，學(xué)校教育呈現(xiàn)出一種說教式的、十分明顯的封閉化趨勢。因此，德育教育的成效還不能令人滿意。生活的德育要以社會現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ)，以學(xué)生的學(xué)校生活、家庭生活為途徑，以學(xué)生的情感體驗(yàn)為中介，以學(xué)生日常生活為內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)生活知識和技能，體驗(yàn)生命的意義，在生活中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中生活成為熱愛生活、言行一致，有責(zé)任感和創(chuàng)新意識的新時代小學(xué)生。

現(xiàn)實(shí)生活是學(xué)生接受道德教育的出發(fā)點(diǎn)，也是學(xué)生接受道德教育的歸宿。學(xué)生不斷的自我完善，就是為了改變自己現(xiàn)實(shí)的或未來的生活質(zhì)量，真正的教育就是幫助學(xué)生適應(yīng)并超越現(xiàn)實(shí)的生活，創(chuàng)造未來可能的生活。教師要善于針對學(xué)生的生活實(shí)際生成新的德育內(nèi)容。積極探索靈活多變的教育方法，要充分考慮學(xué)生的身心特點(diǎn)、接受能力和現(xiàn)實(shí)生活狀況，了解學(xué)生的道德基礎(chǔ)狀況，這樣的道德基礎(chǔ)是在什么樣的現(xiàn)實(shí)生活背景下形成的，然后幫助學(xué)生確定可行的發(fā)展目標(biāo)，尋找行之有效的自我完善的辦法。教師對學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中的表現(xiàn)要敏感，要敏感于學(xué)生的行為，要敏感于學(xué)生的生活體驗(yàn)，要敏感于學(xué)生的行為變化，真切地把握學(xué)生在生活中的尷尬、壓力和恐慌，并在這種把握中尋找到學(xué)生品德發(fā)展的最佳生長點(diǎn)，針對學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行指導(dǎo)，幫助。最后在幫助學(xué)生適應(yīng)生活的同時，理解生活的意義和價值，讓學(xué)生對生活有更深刻的認(rèn)識和更高的追求。

思想道德教育在學(xué)生成長的道路上，占有非常重要的位置。古今中外的教育家都十分重視德育，把德育置于一個特殊的崇高地位。在德育教育的方式上，我們的做法是：讓德育走進(jìn)社會，“重在實(shí)踐、體驗(yàn)過程”，做到 “課堂教育”與“課外活動”相結(jié)合；“校內(nèi)教育”與“社會教育”相結(jié)合。教師應(yīng)廣泛開展有利于學(xué)生身心發(fā)展的豐富多彩的活動，讓學(xué)生在活動中，增進(jìn)感情，獲得友誼。通過一系列的活動，使大家和諧共處、互相幫助、互相尊重，互相諒解，從而形成了良好的思想道德品質(zhì)。我們認(rèn)為：要使學(xué)生成為一個和諧發(fā)展的人，最基本的是通過社會生活的體驗(yàn)對世界觀、人生觀、價值觀、有所理解并產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感，但這僅用專業(yè)知識育人是不夠的。德育教育的最終目的，必須使學(xué)生獲得對“美與丑”、“善與惡”，更加鮮明的辨別力。德育是整個教育的靈魂；是學(xué)校教育工作中，不可分割的重要組成部分。它必須緊扣時代脈搏，緊跟時代步伐，不斷的注入新鮮血液，才能真正發(fā)揮“德育養(yǎng)德”的育人功效。

二、讓德育走進(jìn)學(xué)生心靈，使德育充滿人文關(guān)懷

人的思想道德品質(zhì)，是在自然的生活中形成的，這是人的德性形成的一個基本規(guī)律。因此，抽象的道德戒律，光說教是不能深入人心的。特別是現(xiàn)在人們的思想已駛?cè)肓爽F(xiàn)代化的快車道。小學(xué)生耳聞目染，其思想認(rèn)識也已變的逐漸復(fù)雜起來。如不能及時的、有針對性的開展教育工作，勢必造成社會危害。我們的做法是：讓德育走進(jìn)學(xué)生的心靈，巧抓機(jī)遇，充分利用“節(jié)日慶典、晨會、校班（隊(duì)）會、國旗下講話、宣傳欄、黑板報(bào)、校外德育教育基地”等，不失時機(jī)地加強(qiáng)對小學(xué)生的思想教育。讓學(xué)生在實(shí)踐中，把道德認(rèn)知自覺地轉(zhuǎn)化為道德行為。例如：在“母親節(jié)”到來之際，我們在學(xué)生中開展了“感恩教育”。有的學(xué)生為父母制作了一張生日賀卡，有的學(xué)生為父母洗一件衣服，有的學(xué)生為父母做一頓可口的飯菜。表達(dá)出了他們對父母養(yǎng)育之恩的感激之情。同學(xué)們在實(shí)踐活動中，提高了思想認(rèn)識，凈化了自己的心靈。

三、讓德育走進(jìn)社會，使學(xué)生在實(shí)踐中感受德育

可以在清明節(jié)，組織學(xué)生掃墓，向他們介紹人民為國家的解放和敵人英勇搏斗，流血犧牲的可歌可泣的事跡，讓學(xué)生深受愛國主義教育。節(jié)假日，可以組織小記者參觀新農(nóng)村建設(shè)，采訪新農(nóng)村日新月異的變化的具體事例。孩子們得知了村民們能吃好，住好，環(huán)境優(yōu)美，心情舒暢，也樂在其中。也可以組織學(xué)生參觀了學(xué)校一些工廠和農(nóng)村，親眼看到污水排放到小溪里，水塘里，甚至直接污染了村民的飲用水，給人們的生活和生產(chǎn)帶來極大的威脅，使學(xué)生從中受到教育，懂得環(huán)境污染對人類的危害，切身感受到自己必須在保護(hù)環(huán)境方面做些什么。

四、讓德育走進(jìn)家庭，使家庭學(xué)校教育雙贏

篇9

關(guān)鍵詞：中職校；德育教育；思想引領(lǐng)；共青團(tuán)活動

一、團(tuán)委基本情況

我校共青團(tuán)建制齊全。目前有在校生3400余人，學(xué)生團(tuán)員1317人，團(tuán)支部81個。2010年3月?lián)Q屆改選，本屆學(xué)生團(tuán)干部400余名，教師專職團(tuán)干部4人，兼職團(tuán)干部6人。團(tuán)委書記享受副科待遇，擁有獨(dú)立的團(tuán)委、學(xué)生會辦公場所，每年度學(xué)校撥付專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)約6萬元。團(tuán)委書記列席黨委會議，每年團(tuán)委兩次向黨委專題匯報(bào)共青團(tuán)工作，黨委委員每年給黨校學(xué)員上一次黨課。

幾年來，學(xué)校全面實(shí)施各項(xiàng)教育教學(xué)改革，形成了包括機(jī)械數(shù)控、電子、汽車、信息、商貿(mào)等五大類較為完備的專業(yè)體系。2010年我校被評為“國家中等職業(yè)教育改革發(fā)展示范學(xué)校”。

團(tuán)委工作基礎(chǔ)扎實(shí)，2010年榮獲福建省“五四紅旗團(tuán)委”稱號；2006年先后獲團(tuán)省委“增強(qiáng)共青團(tuán)員意識主題教育”活動先進(jìn)單位及省直團(tuán)工委“感恩教育”活動項(xiàng)目省直共青團(tuán)特色活動競賽一等獎；多次獲省直“五四紅旗團(tuán)委”或“五四紅旗團(tuán)委標(biāo)兵”稱號。

二、通過各種活動引領(lǐng)學(xué)生成長成才

（一）感恩教育融入學(xué)生的心靈

我校感恩教育活動為力求活動的實(shí)效性，我們避免簡單呆板的說教，將教育融入豐富多彩的活動中，通過豐富多彩的活動觸動學(xué)生的心靈，讓他們在互動中產(chǎn)生共鳴，接受教育，從而逐漸培養(yǎng)學(xué)生樹立社會責(zé)任感，成長為一個對個人、家庭、社會富有責(zé)任感的社會人。我校開展感恩教育的具體做法是：

1、重視全方位宣傳，營造感恩氛圍。每學(xué)期我們將優(yōu)秀感恩文藝作品如感恩歌曲、文章等在廣播站播出或在網(wǎng)站上發(fā)表，營造氛圍，使學(xué)生受到感染，深化情感體驗(yàn)；在班級出不同時期不同專題的感恩黑板報(bào)；在教學(xué)樓大廳擺放宣傳板塊，張貼講述親情的圖片和感人肺腑的感恩故事，宣傳開展感恩教育的意義；為了使更多同學(xué)參與到活動中，我們還設(shè)立了“感恩樹”、“親情樹”，讓同學(xué)們將寫滿感激之言的小卡片懸掛在上面，并組織小記者現(xiàn)場采訪。教師節(jié)的時候，我們還舉行感恩老師的倡議活動，其中同學(xué)們不僅向老師寫了感謝信，還親手制作了賀卡送給要感謝的老師。

2、開展問卷調(diào)查，讓學(xué)生感受父母艱辛。為了讓學(xué)生為父母的收入及自己的消費(fèi)算一筆帳，我們設(shè)置了一些題目印成問卷，以家庭作業(yè)的形式發(fā)給學(xué)生，學(xué)生們饒有興趣地拿著問卷回家詢問父母，在填寫問卷的過程中，他們了解了父母收入，體會了父母的艱辛，也明白了自己花的每一分錢來之不易。一些學(xué)生說，如果不是做問卷調(diào)查，他們從來不知道父母賺錢這么辛苦，自己過去的浪費(fèi)實(shí)在太不應(yīng)該了。

3、以校園電視網(wǎng)絡(luò)為平臺，組織觀看感恩影片及歌唱感恩歌曲。我校特別建設(shè)了校園電視網(wǎng)絡(luò)平臺，每位學(xué)生都能從班級電視接收到我們播放的節(jié)目。我們精選了《開國大典》、《大國崛起》、《暖春》、《媽媽再愛我一次》、《放牛班的春天》等數(shù)十部感恩的影片，利用團(tuán)會課時間安排各班輪流播放，同學(xué)們被電影的情節(jié)深深打動，許多同學(xué)留下了淚水，下課鈴響了，他們都不愿意離開。我們還利用每周的課間操時間進(jìn)行“每周一歌”的活動，組織學(xué)生學(xué)唱《感恩的心》、《燭光里的媽媽》《真心英雄》《龍的傳人》等百首感恩歌曲，歌曲觸動了同學(xué)們的內(nèi)心深處，他們越唱越有激情，激昂的旋律在教學(xué)樓久久回蕩。

4、舉辦“一封家書”比賽、感恩征文比賽、演講比賽、手抄報(bào)比賽。每年進(jìn)行一次“一封家書”比賽，同學(xué)們對父母的懷念及感恩的話語都寫進(jìn)這信里，我們對收上來的家書進(jìn)行評選、展示，過后，我們還將家書寄到學(xué)生父母的手中，讓父母知道孩子的心中對他們的感激之情。隨著活動的進(jìn)一步推進(jìn)，我們將感恩教育融匯到校園文化建設(shè)中，開展了各類比賽。在演講比賽中，學(xué)生有感而發(fā)，激情四溢；征文比賽及手抄報(bào)比賽中，同學(xué)們“我手寫我心”，把深藏心中的情感表達(dá)在字里行間。

5、以班會課、團(tuán)會課為陣地，開展感恩教育。我們指導(dǎo)各班召開以“增強(qiáng)民族自豪感”、“改革開放三十年”、“感知父母恩”、“培養(yǎng)正確消費(fèi)觀”、“老師是朋友”、“生命只有一次”等為主題的班會，讓學(xué)生圍繞愛國情懷，報(bào)答父母，如何與父母溝通，同學(xué)關(guān)系如何處理好，珍惜生命等題目，充分發(fā)表自己的看法。在發(fā)言中許多同學(xué)講到動情之處眼含熱淚，通過討論和交流，同學(xué)們對感恩有了更深刻的認(rèn)識，也有了深刻的感恩體驗(yàn)。

6、家校攜手 共筑和諧。一年一度的“學(xué)生綜合教育管理工程”綜合展示都邀請學(xué)生家長到校觀摩，并參加晚會。

（二）開展各種互助活動，成立各種社團(tuán)，是有效的德育途徑

學(xué)生社團(tuán)是廣大同學(xué)依照共同的興趣、愛好自發(fā)組成的群眾性業(yè)余學(xué)生組織。作為聯(lián)系學(xué)校與學(xué)生個人的橋梁和紐帶和學(xué)校重要的課外教育資源，學(xué)生社團(tuán)開展的豐富多彩，健康向上的各種有益活動，在推動校園文化的建設(shè)、優(yōu)化成才環(huán)境、提高學(xué)生綜合素質(zhì)等方面發(fā)揮了生力軍的作用。打造“精品社團(tuán)”，推動 “個性化”教學(xué)向?qū)W生課余生活的延伸和拓展，是我校“學(xué)生綜合教育管理工程”的一大特色。目前學(xué)校共有20個社團(tuán)，囊括了校園學(xué)習(xí)、生活的各個方面，主要的社團(tuán)有：動漫協(xié)會、武術(shù)協(xié)會、能力拓展協(xié)會、中職生就業(yè)指導(dǎo)協(xié)會、bbox協(xié)會、禮儀協(xié)會、英語角、自由搏擊協(xié)會、六弦吉他協(xié)會、陽光心語文學(xué)社、青年志愿者、法學(xué)協(xié)會、街舞協(xié)會、乒乓球協(xié)會、POP協(xié)會、紅十字協(xié)會、愛心聯(lián)動協(xié)會，總計(jì)有近千名學(xué)生參加同學(xué)們在社團(tuán)活動中學(xué)習(xí)交流、取長補(bǔ)短，極大地豐富了課余生活，充分展示了年青學(xué)生的活力與熱情。

1、學(xué)生社團(tuán)活動是政治思想教育的較好平臺

這個平臺既能夠發(fā)展現(xiàn)當(dāng)代職校生政治思想素質(zhì)，又為學(xué)生提供一個觀察社會、關(guān)心國家、參與政治的一個重要陣地。學(xué)生社團(tuán)開展的熱點(diǎn)辨論.演講等活動，可調(diào)動學(xué)生關(guān)心國家大事的熱情，公益社團(tuán)開展以“尊敬老人、扶助弱小、奉獻(xiàn)愛心、服務(wù)社會 ”為主題的團(tuán)體活動，并形成了“青年志愿者協(xié)會”、“愛心聯(lián)眾協(xié)會”等多個初具規(guī)模的社團(tuán)協(xié)會。2006年向“福建省青年志愿者中心”申請成立“青年志愿者分會”，還建立了“福建理工學(xué)校青年志愿者網(wǎng)站”；2008年12月份經(jīng)福建省紅十字會同意我校成立紅十字會（我省中職校首家紅十字會），并列為省紅十字會團(tuán)體會員單位（見閩紅事[2008]203號文）。我們還先后成立 “青年志愿者協(xié)會”、愛心聯(lián)眾協(xié)會、綠色家園、紅十字會等。公益社團(tuán)的同學(xué)們還開展盲人節(jié)的“明盲攜手共游江濱”活動，與盲人朋友手牽手，心連心，為他們解說，讓他們感受“愛”的溫暖。在每年一次的獻(xiàn)血活動中，學(xué)生報(bào)名踴躍，積極參與，讓社會上有需要的人得到“愛心”的血液。深入到社區(qū)、老人院、孤兒院，進(jìn)行義務(wù)陪護(hù)。為他們出黑板報(bào)，幫他們洗衣掃地，教他們讀書寫字，還跟他們一起包餃子，給他們表演節(jié)目，組織全校同學(xué)進(jìn)行捐款捐物。他們還將孤兒院做的手工作品，拿到學(xué)校來組織義賣，真正將感恩的心付諸于行動，在實(shí)踐中體驗(yàn)真正的感恩文化。

其中愛心聯(lián)動協(xié)會的成員們自2005年洪山老年莊園成立至今每周末都到莊園做義工，從未間斷過。每年的重陽節(jié)已經(jīng)畢業(yè)的各屆會長便會從各自工作崗位回到莊園，與老人共度美好時光。通過這些活動，同學(xué)們不僅了解社會，還增強(qiáng)了社會責(zé)任感，改變不良行為，認(rèn)識到自身的價值，懂得如何回報(bào)社會，珍惜自己所擁有的幸福生活，使思想教育活動在學(xué)生的主動參與中得到延伸，使呆板的教材內(nèi)容得到充實(shí)，更加有說服力。

2、學(xué)生社團(tuán)活動是有效德育的重要途徑

職業(yè)教育是不選擇學(xué)生的教育，中職校普遍存在學(xué)生文化基礎(chǔ)差、缺乏學(xué)習(xí)動力、行為習(xí)慣差等問題。同時，中職校學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力相對較小，又有較多的自由支配時間和旺盛的精力，出現(xiàn)早戀、沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲乃至拉幫結(jié)派打架斗毆等現(xiàn)象較普遍，給學(xué)生管理帶來很大的壓力，豐富多彩的社團(tuán)活動可以吸引學(xué)生的心理問題，減少違紀(jì)事件的發(fā)生。

（三）開展青年教職工崗位練兵活動

圍繞校黨、政中心工作，多做“黨政所需，青年所急，團(tuán)組織所能”的事，增強(qiáng)團(tuán)組織生命力。

我校年青教師占多數(shù)，學(xué)校的發(fā)展與建設(shè)急切需要加強(qiáng)年青教職工的的培養(yǎng)工作，因此深入推進(jìn) “調(diào)整優(yōu)化師資隊(duì)伍結(jié)構(gòu)”工作則成為學(xué)校工作重點(diǎn)內(nèi)容之一。校團(tuán)委立足學(xué)校實(shí)際，依托教工團(tuán)支部這一載體，借助暑期教師培訓(xùn)活動，開展“助成長 促交流 青年教職工崗位練兵”活動。通過活動使青年教師得到了鍛煉，教師新秀紛紛脫穎而出。

總之通過一系列活動，不僅使同學(xué)們與父母的心貼得更近，也加深了師生之間、同學(xué)之間的相互理解和友誼。校園氛圍不斷融洽，學(xué)生的心靈得到凈化，理想得到升華，學(xué)本領(lǐng)、長才干、立志向、報(bào)效祖國和父母成為校園新的風(fēng)向標(biāo)。感恩教育是德育工作的源頭，當(dāng)學(xué)生學(xué)會感恩，懂得知書達(dá)禮，奉獻(xiàn)社會，我們的德育工作也就水到渠成了。

作為中職學(xué)校的德育工作者，看見學(xué)生精神面貌發(fā)生可喜的變化，相信每一個孩子的本質(zhì)都是善良的，他們的人生軌跡將何去何從，關(guān)鍵看后天的教育如何引導(dǎo)，因此，我們肩頭背負(fù)的不僅是自己的職業(yè)理想，還有民族的未來和家庭的希望。

[參考文獻(xiàn)]

[1]蒙承陸 《新形勢下中職學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育摭談》【J】.大眾科技，2007，（05）.

篇10

一、語感在英語教學(xué)中的理論依據(jù)

語感來自于語言實(shí)踐，正如球類運(yùn)動員要打好球必須熟悉球性，搞音樂的人要有良好的樂感一樣，要學(xué)好、用好英語，就應(yīng)該具備良好的語感。目前的英語教學(xué)越來越強(qiáng)調(diào)學(xué)生的語言交流能力，但實(shí)際上，能開口流利地說英語的學(xué)生并不多，尤其對中學(xué)生來說，這一現(xiàn)象非常普遍。即使有少數(shù)能用英語來交流，多數(shù)語言說的也不地道。導(dǎo)致這一現(xiàn)象的一個重要原因就是由于學(xué)生語感的缺乏。著名教育家葉圣陶也曾說：“文字語言的訓(xùn)練，我認(rèn)為最要緊的是訓(xùn)練語感，就是對語言有敏銳的感覺。”

在英語教學(xué)中，學(xué)生語言能力的最高體現(xiàn)就是學(xué)生語言直覺和語言習(xí)慣，而不是邏輯的訓(xùn)練。一般來說，學(xué)語言的開始階段是獲得語感的最佳時期，教師應(yīng)充分利用這一時期，加強(qiáng)語感的訓(xùn)練和培養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣，提高語言交流能力。那么，英語教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的語感呢？筆者根據(jù)多年教學(xué)探索與實(shí)踐發(fā)現(xiàn)，從下文所說的幾個方面著手培養(yǎng)學(xué)生的英語語感比較有用。

二、英語語感培養(yǎng)的途徑

1.在語言訓(xùn)練中產(chǎn)生語感

語言訓(xùn)練是英語教學(xué)的重要環(huán)節(jié)。語言能力和語感的培養(yǎng)有著密切的關(guān)系。在教學(xué)中，教師對英語訓(xùn)練應(yīng)抓兩個方面：一是發(fā)音訓(xùn)練，另一方面是節(jié)奏訓(xùn)練。

(1)發(fā)音訓(xùn)練。筆者認(rèn)為，語音教學(xué)不能只是把音標(biāo)作為主要內(nèi)容，而是通過句子把音素、節(jié)奏、語調(diào)統(tǒng)一起來進(jìn)行教學(xué)。從語言學(xué)的角度看，許多語音現(xiàn)象往往要隨語流而定，如重音的轉(zhuǎn)移，元音長短的變化、連續(xù)、不完全爆破以及語調(diào)的變化等，都只有在語流中才能反映出來。把發(fā)音訓(xùn)練放在語流中進(jìn)行，學(xué)生不僅可以學(xué)會單詞、句子，同時也能學(xué)會自然優(yōu)美的語音語調(diào)，英語語感也在潛移默化中逐步獲得。

(2)節(jié)奏訓(xùn)練。英語是以重讀音節(jié)計(jì)時的語言，其節(jié)奏是以重讀音節(jié)為基礎(chǔ)，重讀音節(jié)和弱讀音節(jié)交替出現(xiàn)，并且重讀音節(jié)之間總是保持大致相等的時間距離。根據(jù)英語節(jié)奏的特點(diǎn)，教師在句型教學(xué)時，可以邊示范邊均勻地打著拍子，讓學(xué)生模仿著吟誦。學(xué)生的誦讀速度由教師掌握，拍子打得快，學(xué)生讀得快，拍子打得慢，學(xué)生讀得慢。訓(xùn)練時，教師要特別注意學(xué)生的拍子是否落在重讀音節(jié)上。對于重讀音節(jié)，要讓學(xué)生發(fā)得清晰、響亮。而非重讀音節(jié)，要讓學(xué)生采用連續(xù)、弱讀、同化等手段。非重讀音節(jié)較多的地方應(yīng)注意不要一個音節(jié)一個音節(jié)地讀，否則會破壞正常節(jié)奏、影響節(jié)奏訓(xùn)練。只要堅(jiān)持不懈地進(jìn)行節(jié)奏訓(xùn)練，就能不斷地培養(yǎng)學(xué)生的英語語感。

2.在朗讀訓(xùn)練中形成語感

在教學(xué)過程中，教師應(yīng)十分注重學(xué)生多聽多讀。英語磁帶具有發(fā)音準(zhǔn)確、語調(diào)優(yōu)美、生動形象、可重復(fù)性強(qiáng)等特點(diǎn)，教師應(yīng)及時幫助學(xué)生分析語音、語調(diào)及發(fā)音方法，引導(dǎo)他們仔細(xì)品味英語語言的自然、流暢、優(yōu)美，在指導(dǎo)學(xué)生跟讀、仿讀時，鼓勵學(xué)生看誰讀得準(zhǔn)確，讀得語調(diào)優(yōu)美、讀得自然、讀得有感情，從而自然地培養(yǎng)學(xué)生的語感。在教學(xué)中，教師更應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生的朗讀訓(xùn)練，讓學(xué)生通過朗讀反復(fù)感受語言的語境。這一過程是一個“實(shí)踐——感知——再實(shí)踐——再感知”的良性循環(huán)過程，可以使學(xué)生的認(rèn)識和理解逐步深化。而且，對教材朗讀既能感知具體語境的表達(dá)技巧、語言氣勢，又能引導(dǎo)思維的聚合和發(fā)散，反復(fù)感受規(guī)范語言。這樣，語言運(yùn)用的規(guī)律就會在腦海里自動結(jié)合一種語言知覺，進(jìn)而產(chǎn)生強(qiáng)烈的語感。

3.在背誦訓(xùn)練中提高語感

語感不是理性的產(chǎn)物，而是感性的產(chǎn)物，只能通過大量的語言實(shí)踐才能獲得。“語言教學(xué)要抓語感，語感要抓背誦”。這說明“背誦”是培養(yǎng)和提高語感素質(zhì)的重要途徑。俗話說：“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。”這也充分說明了背誦的重要性。在背誦過程中對英語課文或優(yōu)美的語言材料反復(fù)誦讀，能夠通過有聲語言再現(xiàn)作品的藝術(shù)形象，從而產(chǎn)生如見其人、如聞其聲、如臨其境的感覺，是學(xué)生獲得英語語感的途徑。當(dāng)用心背誦進(jìn)行到一定程度時，學(xué)生便仿佛進(jìn)入了英語所蘊(yùn)含的思維和表達(dá)模式中，聽起來順耳，說起來也靈活。在潛移默化中，英語語感也就形成了。若背誦得法，則事半功倍。因此，在教學(xué)中，教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生掌握如下背誦策略：步驟一：精選內(nèi)容，抓住重點(diǎn)。步驟二：聽讀領(lǐng)先，試背在后。步驟三：結(jié)合漢意，背譯同步，意義認(rèn)識是背誦課文的有效方法。教師應(yīng)先快速地了解漢語內(nèi)容，然后結(jié)合意義去背，遇到生疏處，試著心譯一下，這不僅是有效的背書方法，還能鍛煉翻譯能力。

4.在寫作訓(xùn)練中發(fā)展語感

多聽和多讀有助于語感的發(fā)生和形成，這種發(fā)生通常是潛意識的。而多寫則有助于語感的表現(xiàn)和成熟，由潛意識進(jìn)入意識，由內(nèi)需潛能轉(zhuǎn)化為外在行動，使語感得到全面的發(fā)展。因此，要學(xué)好英語，培養(yǎng)英語語感，就要多寫。英語的寫有兩個方面：一個是機(jī)械的寫，如抄寫、默寫和聽寫；另一個是創(chuàng)造性的寫，即寫作。寫作的好處就是對讀、聽、說的最好反饋。英語語感的成熟是形成英語思維的能力，而寫作訓(xùn)練對于英語思維能力的發(fā)展有好處，筆者在指導(dǎo)寫作中，采用循序漸進(jìn)的訓(xùn)練方法，從基本詞匯的積累和應(yīng)用著手，強(qiáng)化基本句型和常用句型的訓(xùn)練，力求表達(dá)地道、通順、流暢、平易、得體，然后再逐漸過渡到材料作文、看圖作文，指導(dǎo)學(xué)生熟悉各種文體的組織結(jié)構(gòu)和段落層次的寫作方法，學(xué)會運(yùn)用過渡詞和邏輯關(guān)聯(lián)用語使短文保持連貫流暢，讀起來有純正的語言味道，有美感。

語感是言語理解的輔助手段，是語言表達(dá)的重要向?qū)В茄哉Z主體發(fā)揮語言潛能的重要載體。語感在英語學(xué)習(xí)中是至關(guān)重要的。要想真正掌握英語，增強(qiáng)學(xué)生運(yùn)用語言的熟練性，提高他們對語言的反應(yīng)能力，從而增加有限時間內(nèi)語言信息的處理量，并能靈活自如地運(yùn)用，就要通過各種途徑培養(yǎng)和提高學(xué)生語言的感悟能力，從而提高英語綜合運(yùn)用能力。

參考文獻(xiàn)：

[1]項(xiàng)本芳.提高初中生英語語感的探索與實(shí)踐[J].基礎(chǔ)教育外語教學(xué)研