導語：如何才能寫好一篇中醫(yī)學的基礎(chǔ)知識，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

一、編成歌訣輕松記憶

所謂“歌訣”就是把一些比較枯燥的化學知識編成順口溜，再賦予它們一定的音韻和節(jié)奏，使要記憶的內(nèi)容合轍押韻，朗朗上口，便于記憶。

例如，化學方程式寫法可編為：“金屬左，非金屬右。氧化物中氧在后，原子個數(shù)不能漏?！蓖ㄟ^這樣的方法，學生很快就熟練掌握了化學方程式的正確寫法。

二、利用諧音幽默記憶

例如，元素化合價的標法與離子符號的書寫極易混淆?；蟽r標法在元素符號上方，符號在前、數(shù)字在后；而離子符號的書寫則是在元素符號右上角先標上電荷數(shù)，后標正負號。這兩者如果能牢牢地記住其一，就不易混淆了。為此我們可以將化合價標法編為：“化合價到北方找，富豪（符號）引路別亂跑。”這里的“北方”可聯(lián)想地理方位“上北下南”，“富豪引路”即指“符號”在前，數(shù)字在后之意。

再如，金屬活動順序表“鉀鈣鈉鎂鋁鋅鐵錫鉛（氫）銅汞銀鉑金”可利用諧音法編為：“賈蓋拿美驢，去換鋅鐵喜歡的鉛氫，統(tǒng)共一百斤?！边@里充分利用了諧音的作用，從而有效地幫助學生記憶相關(guān)學習內(nèi)容，并分辨了比較容易混淆的問題。

三、編成詩歌理解記憶

例如，做氫氣還原氧化銅的實驗時，既要注意實驗操作順序，又要注意觀察實驗現(xiàn)象，更要及時記錄、觀察實驗數(shù)據(jù)。為便于學生掌握這些知識，可編為：“老包靜臥水晶房，輕風拂面喜洋洋。忽覺烈火從地起，老包變作關(guān)云長。云長急令退烈火，只留輕風吹暖房。”再如：檢查裝置的氣密性，可編為：“導管一端先入水，兩手緊握容器壁。管口不斷冒氣泡，方知裝置氣密性?！边€有不定量的液體藥品的取用，可編為：“瓶塞拿下倒置放，拿起瓶子簽朝上?？诳诰o挨免外流，緩緩倒入眼瞅量。”以詩歌的形式既強化了學生的理解記憶，又激發(fā)了學生的學習興趣，可謂一舉兩得。

四、巧用數(shù)字程序記憶

有些化學實驗的操作具有明顯的順序性，巧用數(shù)字既能加強記憶，又能牢固掌握操作順序。

例如，固體粉末狀藥品的取用方法可概括為“一斜、二送、三直立”，塊狀藥品的取用為“一橫、二放、三緩豎”，過濾的操作要領(lǐng)概括為“一貼、二低、三靠”，對催化劑概念的理解可概括為“一變、二不變”，還有電解水的實驗要領(lǐng)可記憶為“正氧負氫，氫2氧1”，另外對實驗剩余藥品的處理可概括為“三不一要”。

五、運用擬人手法趣味記憶

如實驗室用氫氣或一氧化碳還原氧化銅的方法可編為：“氫氣（一氧化碳）早來晚歸，燈遲到早退?！边@樣使枯燥乏味的知識與人融為一體，增強記憶的趣味性，學生很容易記住。

六、自然聯(lián)想對比記憶

在教學中，教師可將互相對立、反差強烈的放在一起，形成對大腦的“兩極刺激”，以加深印象，如氧化性和還原性、化合反應和分解反應、風潮解等。此類性質(zhì)相反的知識，只要掌握一方則想到另一方，如在氧化還原反應中的氧化性和還原性、氧化反應和還原反應、化合價升降等概念，只要將這些概念簡化為“失—升—氧—還”四個字就比較容易記住了，即“失去電子—化合價升高—氧化反應—該物質(zhì)是還原劑”。如果用“得—降—還—氧”四個字還可想到另一方面，即“得到電子—化合價降低—還原反應—該物質(zhì)是氧化劑”。

七、利用實驗強化記憶

化學的感性認識主要靠化學實驗提供，加強實驗教學，可大大降低學生的記憶難度，尤其對某些實驗現(xiàn)象的記憶更是如此。如在學習酸、堿的性質(zhì)時，酸可使紫色石蕊試液變紅，使無色酚酞試液不變色，而堿可使紫色石蕊試液變藍，使無色酚酞試液變紅。如果教者與同學一起親自動手做實驗，那么學生就會記得非常牢固。

八、聯(lián)系實際深化記憶

在記憶某些化學知識時，可聯(lián)系生產(chǎn)、生活實際提高掌握知識的深度和廣度。如氫氣和一氧化碳都能作氣體燃料和冶金的還原劑，只要聯(lián)想這個實際可以很容易地記住二者的化學性質(zhì)，深化學生的記憶。

九、及時復習鞏固記憶

學習任何一門課程，都要及時復習，趁熱打鐵，不要等問題成堆再復習。反復及時的復習可以強化記憶，使學生牢固地掌握學過的知識。

十、列表格比較記憶

對既有區(qū)別又有聯(lián)系的一些內(nèi)容及易混難記的內(nèi)容，可以列出表格進行分析比較來記憶。如對碳、氫氣、一氧化碳的化學性質(zhì)的記憶，對實驗室制取氧氣、氫氣、二氧化碳等相關(guān)知識的記憶，都可以采取列表法。

篇2

    掌握必備化學基礎(chǔ)知識和基本技能。加深對重要概念的內(nèi)涵和外延的分析、理解。定義就是用簡短的文字揭示出概念的內(nèi)涵,其中的每一個字、詞都有特定的含義,不能隨意省略交換。要把已做過的演示實驗與分組實驗與物質(zhì)知識、概念等密切掛鉤。尤其是課本中的元素及化合物知識,所占比重大,內(nèi)容雜,不易掌握,要通過典型的實驗裝置、操作步驟和具體現(xiàn)象等所獲得的感性知識與元素及其化合物的知識掛鉤,且一一對應。

    單元知識網(wǎng)絡化

    學習化學的最大障礙是難以進行“分析、對比、綜合、推理”,難以形成知識體系。通過復習使知識“網(wǎng)絡化”可以解決這一問題。還可以按章編網(wǎng)絡,按基本概念、元素及化合物知識、化學實驗、化學計算分別編網(wǎng)絡,包括分子式計算網(wǎng)、化學方程式計算網(wǎng)和溶液計算網(wǎng)等,可根據(jù)它們來設(shè)計解題思路。

    四類知識復習好

    一是基本概念和基本理論的復習方法:咬文嚼字抓關(guān)鍵、分析比較辨異同、分類歸納成網(wǎng)絡。注意對教材中所有的概念做到心中有數(shù),并且分類掌握。通過分析、對比,把握容易混淆的概念之間的本質(zhì)區(qū)別和內(nèi)在聯(lián)系。

    二是元素、單質(zhì)及化合物知識的復習方法:縱向聯(lián)系法,以某物質(zhì)為中心,將其物理性質(zhì)、化學性質(zhì)、制法、用途、保存、鑒別串成知識鏈;橫向比較法,如三種氣體、三酸二堿、金剛石、石墨等,這樣可以減少記憶單元,優(yōu)化記憶內(nèi)容;綜合運用法,重視各類物質(zhì)的化學性質(zhì),并由此歸納出各類反應的一般規(guī)律,并將知識綜合運用(鑒別、轉(zhuǎn)化、除雜、推斷)。

篇3

【關(guān)鍵詞】元認知；物理教學；理論基礎(chǔ)

1 關(guān)于元認知

自弗萊維爾（Flavell）于1976年在其《認知發(fā)展》一書中明確提出元認知的概念以來，人們對元認知進行了廣泛而深入的研究。弗萊維爾認為，元認知就是對認知自身系統(tǒng)進行反思的一個知識系統(tǒng)，即對認知的認知。其結(jié)構(gòu)包括三個方面：元認知知識，元認知體驗和元認知監(jiān)控。包括認知操作的各個方面，以及對個體對自己的認知操作進行監(jiān)視、控制和調(diào)節(jié)。近年來心理學家們已經(jīng)逐步認識到元認知對于人心理的發(fā)展的價值。

元認知知識就是關(guān)于個人的認知活動以及影響這種認知活動的各種因素的知識；元認知體驗是任何伴隨著認知活動的認知體驗或情感體驗；元認知監(jiān)控，是主體在進行認知活動的全過程中，將自己正在進行的認知活動作為意識對象，不斷地對其進行積極、自覺的監(jiān)控和調(diào)節(jié)。在實際的認知活動中，元認知知識、元認知體驗和元認知監(jiān)控三者是相互聯(lián)系，相互影響和相互制約的。

由此可知，元認知實際上就是指導、調(diào)節(jié)自身的認知過程，選擇有效認知策略的控制執(zhí)行過程，其實質(zhì)就是人對認知活動的自我意識和自我控制。

將元認知教學與物理學科相結(jié)合，就能形成一種元認知物理教學：以物理學科知識為載體；充分發(fā)揮教學活動不同層面的功能，既注重學生物理知識技能形成、又注重學生物理學習和問題解決策略積累；促使學生構(gòu)建知識、技能、策略三者緊密聯(lián)系在一起的統(tǒng)一網(wǎng)絡性結(jié)構(gòu)，并借助物理學習過程中的體驗，使學生形成正確態(tài)度、價值觀。

2 理論基礎(chǔ)

2.1 奧蘇伯爾的有意義學習理論

20世紀70年代，美國心理學家奧蘇伯爾提出了“有意義學習理論”，把課堂學習按兩個獨立的角度劃分為：機械學習和意義學習，接受學習和發(fā)現(xiàn)學習，認為發(fā)現(xiàn)學習和接受學習都可能是有意義的，其條件是：學生表現(xiàn)出一種在新學內(nèi)容與自己已有知識之間建立聯(lián)系的傾向；學習內(nèi)容能夠與學生己有知識聯(lián)系起來。在有意義的接受學習中，要學習的新內(nèi)容供給學生后，學生需要主動地在意義上把它同自己的認知結(jié)構(gòu)中己有的相關(guān)的知識聯(lián)系起來并予以保持，以便于以后的回憶和再認，或者把它作為學習有關(guān)新材料的基礎(chǔ)。至于發(fā)現(xiàn)學習，就要使學習的新內(nèi)容在能夠被內(nèi)化到學生的認知結(jié)構(gòu)中以前，必須是被學生獨立地發(fā)現(xiàn)出來，才是有意義的學習。奧蘇伯爾提出了意義學習的心理機制是同化和順應，這是學生用自己頭腦中的認知結(jié)構(gòu)與新知識發(fā)生聯(lián)系，建構(gòu)新知識的心理意義。奧蘇伯爾認為知識是有豐富的內(nèi)容、網(wǎng)絡性結(jié)構(gòu)和認知功能的，認知結(jié)構(gòu)就是知識在學習者腦海中存留的一種表述。學生可以通過概念圖的制作進行知識的完善、方法的整理，是知識的再建構(gòu)過程。

2.2 皮亞杰建構(gòu)主義理論

建構(gòu)主義源于瑞士心理學家皮亞杰提出的兒童認知發(fā)展學說，皮亞杰以內(nèi)因和外因相互作用的觀點來研究兒童的認知發(fā)展，認為兒童是在與周圍環(huán)境相互作用的過程中，逐步建構(gòu)起關(guān)于外部世界的知識，從而使自身認知結(jié)構(gòu)得到發(fā)展。或者說，認識并非思維對外部或現(xiàn)象簡單的、被動的反映，而是認識主體的一種主動建構(gòu)活動。課堂教學中，學生不是被動的知識接受者，而是積極主動的加工者。

2.3 維果斯基社會建構(gòu)理論

維果斯基認為，知識不是通過教師傳授得到，而是學生在一定的情境即社會文化背景下，借助其他人（包括教師和學習伙伴）的幫助，利用必要的學習資料，通過意義建構(gòu)的方式而獲得。社會建構(gòu)主義提倡在教師指導下的、以學生為中心的學習，也就是說，既強調(diào)學生的認知主體作用，又不忽視教師的指導作用，教師是意義建構(gòu)的幫助者、促進者，而不是知識的傳授者與灌輸者。學生是信息加工的主體、是意義的主動建構(gòu)者，而不是外部刺激的被動接受者和被灌輸?shù)膶ο?。因此，社會建?gòu)主義強調(diào)在一定的情境中協(xié)作、會話對意義建構(gòu)的作用。

教師在課堂設(shè)計的學習環(huán)境一情境，必須有利于學生對所學內(nèi)容的意義建構(gòu)。課堂教學可以以學習小組形式進行，“協(xié)作”發(fā)生在學習小組學習的全過程，協(xié)作使學習小組成員之間更好地完成規(guī)定的學習任務，使各學生個體的學習才能形成互補，也是小組內(nèi)個體的學習收獲成為整個學習群體的共享資源。社會建構(gòu)主義認為學生就是在這一定的情境中的協(xié)作、交流通過“同化”和“順應”來完善和豐富個體認知結(jié)構(gòu)，認識事物的性質(zhì)、規(guī)律以及事物之間的內(nèi)在聯(lián)系，完成意義建構(gòu)的學習過程。

從心理學角度看，學生的課堂學習是主動建構(gòu)過程，是主動將新知識與已有知識發(fā)生聯(lián)系的過程，并形成學生個體的知識結(jié)構(gòu)，還可以以概念圖的形式呈現(xiàn)。學習小組這種課堂合作學習形式可以發(fā)揮很好的作用，特別在思維過程回顧分析，將思維過程言語化，并進行交流、討論，更好地構(gòu)建策略。學生就可以通過這種方式積累學習策略、問題解決策略，提高學生的元認知水平，提高學生課堂學習自我監(jiān)控的水平，提高學生課堂學習的自主性。

3 元認知理論結(jié)合物理教學實踐的意義

物理學作為一門重要的基礎(chǔ)學科，其學習過程中蘊涵著大量的思維活動。在物理教學實踐中有效開發(fā)學生的元認知能力，將元認知理論融入到物理教學實踐中，即會成為提高學生物理思維能力與學習能力的突破口，也會對物理教育產(chǎn)生積極的影響。

3.1 元認知能改善物理思維品質(zhì)

物理認知活動的核心是物理思維品質(zhì)與物理思維能力的培養(yǎng)。物理思維品質(zhì)主要表現(xiàn)在思維的敏捷性、靈活性、深刻性和獨創(chuàng)性等方面，比如在物理學習過程中，會發(fā)現(xiàn)學生思考問題的速度有快有慢，解決問題的方法有靈活也有死板，對概念的理解有深刻也有膚淺等。心理學實驗研究表明，元認知與思維品質(zhì)存在著因果關(guān)系，即元認知的差異是形成思維品質(zhì)差異的根本原因，思維品質(zhì)的提高是元認知能力提高的結(jié)果。也就是說上述物理思維品質(zhì)上的差異其實是由學生元認知水平的不同引起的。因此，開發(fā)學生物理元認知能力，正是改善物理思維品質(zhì)的關(guān)鍵。在物理教學過程中培養(yǎng)學生的元認知能力有助于他們提高思考問題的速度，靈活解決問題，對物理概念和問題的理解也會更加深刻。

3.2 元認知能發(fā)展物理學習能力

學習的過程不只是對認知任務、認知材料的識別和加工的過程，同時也是對該過程進行積極的自我監(jiān)控和調(diào)節(jié)的過程。同樣物理學習能力也應包括學習中的各種認知能力和元認知能力，元認知能力的發(fā)展制約著學生物理學習能力的發(fā)展。在教學實踐過程中培養(yǎng)元認知能力，使學生能在學習過程中主動制定好切實可行的學習計劃，選擇好適合自己的學習方法，能自主分析學習過程中出現(xiàn)的問題，且能及時反思尋找問題的原因，并準確糾正過來，能不斷總結(jié)學習中的經(jīng)驗教訓，根據(jù)不同情況調(diào)控好自己的學習過程，從而保證學習質(zhì)量，提高學習效率。

3.3 促進自我反思

在學習過程中學生個體都會有不同程度的自我反思，這也是策略積累的自我建構(gòu)過程，外界點評只是外因，自我反思才是策略積累的動力因素，是提升學生元認知水平的根本。教師要注意明確要求學生在討論中多回顧自己的思維過程，自己對自己的思維過程進行反思，在回顧評價中感悟。教師的點拔要導向策略學習，就不要僅停留在會不會做，學會做那一步，而要學生回答為什么這樣做。

3.4 元認知能提高物理教學效果

物理教學過程并不是一個只向?qū)W生灌輸“概念”和“規(guī)律”的過程，而是通過指導學生主動探究，獲取并加工新知識的（下轉(zhuǎn)第307頁）（上接第148頁）過程。在物理教學中，培養(yǎng)元認知能力，能使學生時時清醒地關(guān)注到自己的思維活動過程，同時通過不斷監(jiān)測自己對新知識的理解程度，判斷自己的學習進展與認知目標的差距，并及時修正調(diào)整認知策略，使其能深入掌握物理概念和物理規(guī)律，完善認知結(jié)構(gòu)，進而提高了教學質(zhì)量，達到更好的教學效果。總而言之，培養(yǎng)物理元認知能力能使學生明確物理認知過程認知活動過程中的盲目性，對提高物理教學具有明顯的實效性。

篇4

一、政治教師要具有無限的愛生之心

“感人者，莫過于情”感情是人格力量的基礎(chǔ)。從教育心理學的角度出發(fā)，情感在學習過程中起著十分重要的作用，它是信念的催化劑。我國教育家曾說過：“教育之沒有情感，沒有愛，就如同池塘沒有水一樣。沒有水就不成為池塘，沒有愛，就沒有教育。”因此，熱愛學生，尊重學生，信任學生，嚴格要求學生是政治教師道德威信形成的根本保證，政治教師只有以良好的感情，崇高的道德去關(guān)愛學生，才會激發(fā)學生積極向上的力量，受到學生的尊敬與愛戴。如果政治課教學中忽略了這種情感的關(guān)愛，就等于抽掉了政治課教學的靈魂，無論教師在授課中的情感以及伴隨而發(fā)的語言，不僅能激活學生聽課的情緒，而且能增強說理性，可以收到感人至深的效果。政治教師只有發(fā)自內(nèi)心的真情實感去打動學生，感染學生，學生才會在情感上與教師產(chǎn)生共鳴，才會“親其師，信其道?！?/p>

二、政治教師要具有執(zhí)著的敬業(yè)精神

當前，在政治課被認為難教，政治教師難當?shù)那闆r下，需要政治教師具有執(zhí)著的敬業(yè)、樂業(yè)精神。政治教師必須對教學充滿熱愛之情，具有樂于為人民的教育事業(yè)而獻身的精神；必須對教育事業(yè)充滿高度的責任感，兢兢業(yè)業(yè)，不圖名利。特級教師郄祿和曾經(jīng)說過：“一個教師要解決三種能力問題即動力、能力、精力。缺乏動力不想干，缺乏能力不會干，缺乏精力不能干。三者之中首要的是動力問題，而動力則來自于對教育的事業(yè)心?！笨梢姡谓處熢鰪娪说氖聵I(yè)心和榮譽感，才會處理好苦與樂，貢獻與報酬的關(guān)系，從而甘心為教育事業(yè)獻身，受到學生的尊重，成為學生學習的榜樣。綜上所述，政治教師的人格示范作用將學生的性格品質(zhì)形成與發(fā)展產(chǎn)生重大影響。因此，政治教師要做到“兩要”、“兩不要”，即：要不斷加強自身修養(yǎng)，提高教學水平，在課堂內(nèi)外以其崇高的人格魁力感召學生，不要單靠口頭說教；要尊重熱愛、理解學生，與學生建立深厚情感，不要靠大棒來維持教師尊嚴。只有這樣，政治教師的人格示范在教學中才能發(fā)揮出應有的作用。

三、政治教師的素質(zhì)要自覺提高

“打鐵先要自身硬”；實施素質(zhì)教育，首先要提高教師的自身素質(zhì)。教師的素質(zhì)主要包 括兩個方面，一是自身的專業(yè)知識要扎實、要更新，業(yè)務能力要提高；二是教師的言行修 養(yǎng)、道德覺悟要提高。這是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)，也是推行素質(zhì)教育的先決條件。要提高教師素質(zhì)，必須扎扎實實地做到下面幾點。

1.堅持學習，不斷提高自己的專業(yè)知識。隨著深化改革的發(fā)展，政治理論也在不斷地 豐富和發(fā)展。作為政治教師不能滿足于學歷達標和原有的知識，必須不斷學習，不斷更新知識，使自己的認識適應發(fā)展的需要。

2.勇于實踐，不斷提高自己的業(yè)務能力。教師有淵博、深厚的學科知識，還需勇于實踐，不斷提高自己的業(yè)務能力，這就要求教師積極參與教學研究，結(jié)合實際、因材施教、勇于實踐、善于總結(jié)，不斷探索和掌握學科教學的好方法，有效地推行素質(zhì)教育。

3.為人師表，不斷提高自己的道德、覺悟水平。正人先正己，教師必須以高尚的師德 為學生的楷模，用高尚的言行舉止帶動學生修心立品。這就需要教師做到：(1)在言論上，要對國家對社會對學生負責，對社會有不同看法，也不能在學生中大發(fā)言論，誤導學生。(2)在舉止上，要時時處處為人師表，要求學生做到的；教師首先做到。教師要熱心善事，讓社會主義道德、風尚在校園里、在學生中傳揚。

四、發(fā)揮課堂教學主渠道作用，提高課堂教學效率

初中思想政治課素質(zhì)教育的主渠道仍然是課堂教學，根據(jù)《中學德育大綱》中規(guī)定：“思想政治課是向?qū)W生較系統(tǒng)地進行社會主義思想品德和政治教育的課程”。使學生較好地 掌握社會主義建設(shè)基礎(chǔ)理論知識，必須堅持教師為主導、學生為主體的教學原則，改進教法，創(chuàng)設(shè)良好的課堂教學環(huán)境，才能提高課堂教學效率。

在教學中，運用?！白x、議、講、練”的教學方法是最有效的教學方法?！白x”是學生主 動學習，掌握知識的基礎(chǔ)。教師要指導學生讀，提高讀的質(zhì)量。結(jié)合實際，把握好重難點，提出讀”的提綱。同時要精讀，讀懂，掌握基礎(chǔ)知識；“議”是發(fā)展學生思維的有效方式，也是學生互相學習，自我教育的過程，教師要把握好主題，明確議題，開拓思維，適 時引導，讓學生充分發(fā)表自己的觀點，激發(fā)學生探討問題的興趣。有效地培訓學生的思維能 力和語言表達能力；“講”是教師對關(guān)鍵問題的點撥。教師對重點知識給予精講，及時對學生糾編，解疑?！熬殹笔侵R鞏固、培養(yǎng)能力的重要環(huán)節(jié)。對教學及時反饋，及時補缺。使學生基礎(chǔ)知識得到鞏固，形成知識樹。

教學的形式是多樣的，我們應根據(jù)不同課題，結(jié)合學生實際，采用有效的教學方式，如：探求式、導讀式、討論式等?？傊?，要體現(xiàn)教師為主導、學生為主體，面向全體學生，全面 發(fā)展的教學原則。達到傳授知識，提高學生政治理論知識水乎，又發(fā)揮德育功能，提高學生道德覺悟和政治素質(zhì)，使知與行的統(tǒng)一。

篇5

一、中職國際貿(mào)易基礎(chǔ)課程的實訓教學存在的問題

（一）重視不夠，地位被低估。

國際貿(mào)易基礎(chǔ)課程在專業(yè)課中是其他課程賴以生存的根基，目標是使學生具備從事國際貿(mào)易工作所必需的知識和技能，具有基礎(chǔ)性、廣泛性、實用性和組合性。但縱觀整個專業(yè)教學現(xiàn)狀，它的作用和重要性被低估，被誤認為操作性不強，因而在設(shè)備配備、師資培養(yǎng)等方面沒有得到應用重視，導致該課程未能充分發(fā)揮應有的作用。

（二）實訓基地缺乏。

實訓基地是培養(yǎng)學生實訓能力的重要場所，商貿(mào)類專業(yè)實訓教學不像工科類專業(yè)的操作具有強可視性，這導致這些專業(yè)面臨一個共同問題：缺乏真正可用的實訓教學場所――沒有專門的實訓室。即使有實訓室，硬件設(shè)備與模擬軟件連接不到位，實訓指導教師不專業(yè)，導致基礎(chǔ)課程實訓教學難以開展。

（三）教學資源不足。

資源建設(shè)是教學的核心，資源決定了教學功能的發(fā)揮。目前，中職國際貿(mào)易基礎(chǔ)課程實訓教學的軟件資源、實訓教材資源非常有限。特別是完整和逼真的國際貿(mào)易系統(tǒng)模擬軟件比較缺乏，另外適用于中職國際貿(mào)易的實訓教材也較少。

（四）校企合作不夠。

在中職學校中商貿(mào)類專業(yè)工學結(jié)合、產(chǎn)學結(jié)合的落實進程比較緩慢。校企聯(lián)合僅表現(xiàn)在人才“輸出”和“接納”的雙向?qū)由?，沒有深入辦學過程中進行實質(zhì)性的“聯(lián)合”，也沒有將崗位對人才技能的要求真正納入學校的國際貿(mào)易專業(yè)課程實施方案。

二、中職國際貿(mào)易基礎(chǔ)課程的實訓教學改革

中職國際貿(mào)易基礎(chǔ)課程的實訓教學分為校內(nèi)實訓和校外實訓，校內(nèi)實訓是充分利用學校所配備的各種現(xiàn)代化設(shè)備，在實訓室中利用所學的基礎(chǔ)知識技能進行模擬實習，同時也為校外實訓做好充分的預備工作。校外實訓就是充分利用聯(lián)辦企業(yè)和當?shù)叵嚓P(guān)行業(yè)企業(yè)，參與到企業(yè)具體崗位的實際工作中，運用校內(nèi)所學的知識技能，并在實際工作中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。

（一）校內(nèi)實訓教學。

國際貿(mào)易基礎(chǔ)課程的實訓教學與其他專業(yè)有所不同，如果帶領(lǐng)學生去貿(mào)易公司辦公場所參觀，就只能是走馬觀花，收效甚微。根據(jù)培養(yǎng)目標、專業(yè)特色和教學經(jīng)驗，筆者探索以下兩個階段的基礎(chǔ)課程實訓教學，在教學中環(huán)環(huán)相扣、有機結(jié)合才能取得最大教學效益。

1.校內(nèi)基礎(chǔ)課程實訓

基礎(chǔ)課程實訓很好地把課堂基礎(chǔ)教學和實訓教學聯(lián)系起來，在實訓教學中融合基礎(chǔ)理論知識的學習。

（1）夯實基礎(chǔ)課程理論內(nèi)容。

一段時間以來，基礎(chǔ)和理論教學被弱化，實際上職業(yè)教育需要理論，它能讓學生少犯錯誤，少走彎路。只是要對專業(yè)理論進行規(guī)范，避免出現(xiàn)以前那樣太多太繁雜太系統(tǒng)的理論。教師要對理論進行整合和提煉，使之成為支持實訓任務完成的多方位的簡明扼要的理論，然后將它放在最恰當?shù)奈恢?，即學生完成教學任務產(chǎn)生困難的時候，使理論和實訓有機結(jié)合。

比如：外匯傾銷的使用，就可以結(jié)合幾年來人民幣匯率的變動及中國和美國對外貿(mào)易值的變化情況，讓學生在模擬條件下進行實訓，操作過程中出現(xiàn)的問題及時地引入外匯傾銷的理論加以解決。

這樣看似理論課的教學內(nèi)容就變得直觀、實用，在培養(yǎng)學生實踐能力和職業(yè)技能的同時使理論知識的掌握一步到位。

（2）豐富基礎(chǔ)課程實訓形式。

教師應盡可能地通過更多的實訓形式提高學生的外貿(mào)技能。一是聘請貿(mào)易公司業(yè)務員、貨代公司操作員來校進行專題講座，向師生介紹最新的國際貿(mào)易發(fā)展狀況，傳授國際貿(mào)易企業(yè)在市場競爭中求發(fā)展的經(jīng)驗，分析最新的國際貿(mào)易業(yè)務方面的動態(tài)，為學生創(chuàng)造開放的教學環(huán)境，使學生更好地了解社會、了解行業(yè)，進一步提高學習自覺性。二是對一些實訓性較強的課程內(nèi)容，在課堂上進行角色模擬，模擬場景進行實戰(zhàn)演練，讓學生在模擬過程中學習。國際貿(mào)易基礎(chǔ)課程實訓教學的一個鮮明特點是接觸大量文本和單據(jù)，如銷售合同、信用證、匯票、發(fā)票、裝箱單、提單等，這些都是外貿(mào)行業(yè)工作中經(jīng)常要處理的單證。在教學中讓學生模擬不同業(yè)務環(huán)節(jié)的人員，互相配合，在教師給定的貿(mào)易條件下完成全套外貿(mào)單據(jù)的繕制，掌握實際工作中的制單技能和業(yè)務流程。三是組織學生參觀國際貿(mào)易實務部門，讓他們了解行業(yè)的工作環(huán)境、工作對象，熟悉國際貿(mào)易業(yè)務的具體環(huán)節(jié)、流程等，并寫出調(diào)查告。四是或是邀請已畢業(yè)的學生進行交流座談，讓學生更近距離地了解實踐中的具體做法及變化。

2.校內(nèi)模擬公司實習

通過模擬組建貿(mào)易公司、貨運、報關(guān)行、廠家等，模擬真實環(huán)境與實際操作條件，利用國際貿(mào)易模擬公司進行實訓教學，讓學生體驗國際貿(mào)易工作的整個環(huán)節(jié)，努力實現(xiàn)與崗位的“零距離”接軌。

可將模擬公司設(shè)在一個大房間內(nèi)，里面設(shè)置不同的部門；公司內(nèi)安裝配置相關(guān)軟件及傳真、電話等，組建模擬公司?？善刚垖ｉT從事過外貿(mào)工作的業(yè)內(nèi)人士進行指導。在模擬公司，按照指導教師的要求，創(chuàng)設(shè)情境，模擬國際貿(mào)易企業(yè)的主要業(yè)務操作過程。以國際貿(mào)易的基本過程為主線，以具體的貿(mào)易商品交易為背景，針對國際貿(mào)易中業(yè)務中詢盤還盤、函電來往、合同訂立、貨物委托生產(chǎn)、驗貨、訂倉、報關(guān)、支付方式使用等主要業(yè)務為序進行訓練，教師監(jiān)控指導全過程。在一次業(yè)務完成之后，讓學生自評互評，然后分享。在教師點評量分之后再輪換崗位進行操作。學生通過仿真的國際貿(mào)易業(yè)務活動，了解和熟悉公司的物流、資金流、業(yè)務流的運作方式，掌握各環(huán)節(jié)之間的聯(lián)系和注意事項，在不承擔任何貿(mào)易風險的情況下具備一上崗就可以較好地上手工作的能力。

（二）校外實訓教學。

校外實訓教學是教學任務的組成部分，不應脫離教學計劃和專業(yè)課程設(shè)置，是工學結(jié)合模式的具體體現(xiàn)。

1.彌補校內(nèi)專業(yè)教師企業(yè)經(jīng)營經(jīng)驗的不足。

2.校外實訓教學環(huán)節(jié)是校內(nèi)實訓的延伸，也是對專業(yè)教學的檢驗。

在具體面對工作環(huán)境和工作任務時，學生要綜合應用在校期間學習的各種知識和技能，無論是職業(yè)態(tài)度、職業(yè)技能還是職業(yè)發(fā)展前景，都可以在這里得到客觀的評價。

3.校外實訓教學是對校內(nèi)專業(yè)教學的最好反饋。

教學任務來源于工作任務，那么，完成校內(nèi)教學任務的學生在實訓崗位能否勝任工作任務是對教學成果的檢驗，校外實訓教學中學生、企業(yè)和教師的反饋就是學校調(diào)整教學內(nèi)容、改進教學方法、完善課程設(shè)置的最好依據(jù)。

4.校外實訓教學讓企業(yè)更了解中職校的培養(yǎng)成果和學生的職業(yè)技能，有利于推進校企合作。

目前中職校企合作企業(yè)不積極參與不能解讀為企業(yè)不需要職業(yè)教育出來的人才。部分原因在于企業(yè)對學校不了解，對中職學生不放心。如果通過校外實訓教學讓企業(yè)了解學生培養(yǎng)過程，體會到中職生的優(yōu)勢，相信校企合作就會更順暢，更雙贏。

鑒于外貿(mào)行業(yè)的特殊性，校外實訓教學可有以下做法：（1）條塊結(jié)合，分散實訓，統(tǒng)一檢查?，F(xiàn)有外貿(mào)企業(yè)大都小型化，不可能同時安排多個學生實訓?？砂褜W生安排在經(jīng)營不同產(chǎn)品的多家外貿(mào)企業(yè)，分散實訓，又可統(tǒng)一標準進行評價。（2）把就業(yè)和實訓結(jié)合起來，以利于學生的長期發(fā)展和規(guī)劃。在安排校內(nèi)實訓時就把學生發(fā)展和就業(yè)結(jié)合起來，以免企業(yè)剛培養(yǎng)上手就要換人，挫傷企業(yè)接納校外實訓的熱情，又可以讓校外實訓階段成為學生職業(yè)生涯規(guī)劃的起始階段，也讓學生的就業(yè)創(chuàng)業(yè)成為教學過程的延伸。（3）安排專業(yè)教師和學生一起參加實訓，增加教師的行業(yè)企業(yè)認知，在指導學生的同時，親身經(jīng)歷校外實訓過程，對崗位核心能力和外貿(mào)活動中的常見問題做到心中有數(shù)，以便更好地把一線的工作過程轉(zhuǎn)化為教學過程，這樣教學活動才能目標明確、有的放矢。

篇6

【關(guān)鍵詞】中職；基礎(chǔ)會計教學 “一組一情境” 創(chuàng)設(shè)；應用

一、一堂公開課引發(fā)的思考

在一堂公開課《企業(yè)的經(jīng)濟活動》上，有幾個學生的表現(xiàn)讓我大吃一驚，比如李某，在這個課上學生分組模擬創(chuàng)立了幾個企業(yè)，以企業(yè)的形式來競賽學習知識點《企業(yè)的貨幣資金形態(tài)》，李某毛遂自薦為CEO（組長），帶領(lǐng)組員激烈討論如何創(chuàng)業(yè)才能掙錢，上講臺來介紹創(chuàng)業(yè)計劃時落落大方，思維清晰，有理有據(jù)，很有CEO的風采。這樣的表現(xiàn)與之前判若兩人。我記得原來在他桌面上永遠有一大疊書，每次提問時他都低著頭，裝著翻書翻筆記，腦門上好像刻著一句話：“不要來叫我”，對專業(yè)課也沒什么興趣。其他好些學生也一改以往課堂上沉悶的表現(xiàn)，組內(nèi)積極討論，踴躍發(fā)言，表現(xiàn)非?；顫?，大多數(shù)學生顯示出對創(chuàng)業(yè)的極大興趣，而圍繞創(chuàng)立的企業(yè)要學習的知識點也更加形象易懂。

這樣鮮明的對比引起了筆者的思考，為什么以前的基礎(chǔ)會計課堂這么沉悶呢？筆者認為中職會計課堂氣氛沉悶的原因主要有：

1.從高一新生現(xiàn)狀來說，中職生學習興趣欠缺，綜合能力較弱

很多學生在小學、初中的學習上都遭受過這樣那樣的失敗，對學習沒有信心，對單純知識點的學習欠缺興趣。會計專業(yè)的學生相比其他專業(yè)的學生雖然上課不吵鬧，但是他們普遍較為內(nèi)向，表達能力較弱，一般很少在公眾面前發(fā)言，總體上來說，各項綜合能力較差。

2.從基礎(chǔ)會計教材現(xiàn)狀來說，羅列的專業(yè)理論知識抽象枯燥

經(jīng)過改版，第四版教材雖然有了些生活例子，但是各章節(jié)還是羅列了很多枯燥的條例、規(guī)范、特點，職能，各知識點以理論、規(guī)范性條例為主，學生很可能在剛接觸專業(yè)時就失去學習的興趣和信心。

3.從專業(yè)教師現(xiàn)狀來說，會計教師一般比較傳統(tǒng)，以講授為主

筆者接觸的大多數(shù)會計教師，為了學生能操作的規(guī)范，都習慣于“教師示范――學生演練”的教學方式，特別是入門階段，因為專業(yè)理論太多，教師又只能以講授為主，以教為主，教的累但效果差。

二、“情境”、“一組一情境”的定義

教學中的“情境”是指在課堂教學中， 根據(jù)教學內(nèi)容， 為落實教學目標所設(shè)定的， 適合學習主體并作用于學習主體， 產(chǎn)生一定情感反應， 能夠使其主動積極建構(gòu)性學習的具有學習背景、景象和學習活動條件的學習環(huán)境。

“一組一情境”是指在以中職生感興趣的創(chuàng)業(yè)實踐為切入口，以活動課程形式為載體，以小組內(nèi)合作和小組間競爭為形式來組織課堂教學，分組模擬成立企業(yè)，各組以模擬創(chuàng)立的企業(yè)為情境來整合教材，學習各章節(jié)內(nèi)容；并創(chuàng)造具有一定情緒色彩的， 以形象為主體的生動具體的場景，即分組創(chuàng)立的企業(yè)，以引起學生作為企業(yè)主人翁以及小組合作團隊精神的體驗，從而使學生獲得在合適的職業(yè)崗位上工作所需要的一部分綜合能力。

三、“一組一情境”創(chuàng)設(shè)的具體流程

1.引導學生寫創(chuàng)業(yè)計劃，首先讓學生感興趣

在學期初增加這一塊內(nèi)容，大概需要6課時。以學生感興趣的創(chuàng)業(yè)為切入口，高一學生的設(shè)想一開始很不成熟，教師要引導考慮的方面很多，應針對學生的認知給出具體項目，并舉一些例子，可以結(jié)合會計其他科目如《經(jīng)濟法》，《財經(jīng)法規(guī)》，《財務管理》等來激發(fā)學生創(chuàng)業(yè)興趣。

實踐：先由每個學生寫一個自己的創(chuàng)業(yè)計劃。剛開始學生雖然感興趣，但是無從下手，可以以交流討論的方式引導從以下幾方面入手：

（1）選擇主打商品。提示學生可以選擇自己最喜歡的商品，自己有優(yōu)勢條件的商品，最常使用的商品，有新意、有創(chuàng)意、前途很好的商品，有學生說是午餐代購，跑腿代辦，銷售特殊綠色植物等如此提示了后，學生漸漸討論，還真發(fā)現(xiàn)了很多“商機”。

（2）資金如何籌集。有說向父母借款的，有說自己邊做積累經(jīng)驗，邊存錢的，還有說上電視尋求風險投資的，有說向銀行貸款的，引導學生多去了解各個渠道資金的價格，即利息率，同時引導學生學習公司法中關(guān)于有限責任公司的設(shè)立條件等知識點。

（3）選址租場地裝修。這一步學生往往非常茫然，可以布置一次作業(yè)，分組調(diào)查不同地段的租金成本是多少。

（4）人員如何招聘。有說去人才市場，勞動力市場的，有說自己積累了經(jīng)驗后自己干的，有說請有經(jīng)驗的親戚朋友的，還有說去挖墻腳的。

（5）成本預算。這是我們學習會計這個專業(yè)最大的好處，哪怕你將來不從事會計工作，也能用到這個課程中的知識，建議先有初步預算，包括租場地，裝修，材料成本，人工成本，水電煤等成本。

2.分組創(chuàng)立企業(yè)，搭建企業(yè)平臺以維持興趣

根據(jù)學生的個人創(chuàng)業(yè)計劃，分組在組內(nèi)選擇一個計劃來模擬成立企業(yè)，課堂組織形式為小組內(nèi)分工合作，小組間競爭。增加這一塊內(nèi)容，大概需要6課時。這個企業(yè)就是學生繼續(xù)學習的共同平臺，所以這個企業(yè)教師要要一定的要求和標準。筆者要求學生選擇的標準是：

（1）具有一定的可行性，符合法律法規(guī)及社會需求。

（2）為課程需要選擇制造企業(yè)，銷環(huán)節(jié)齊全，從事簡單單工序加工。

四、“一組一情境”與教材整合的應用實踐

1.應用“企業(yè)創(chuàng)立的準備活動”情境，由各企業(yè)的個性提煉出通用的共性

課堂教學線索主要引導學生解決問題：經(jīng)營活動前要做什么樣的準備工作？各組以自己創(chuàng)立的企業(yè)為例來學習具體知識點，再由各個企業(yè)的個性提煉出企業(yè)通用的共性。要注意教學環(huán)節(jié)的邏輯性，學生先以自己組的企業(yè)為例來猜測或初步認知，再通過各小組討論、競賽、自學補充、教師點撥等途徑得出所有企業(yè)的共性，最后再回歸到各企業(yè)的具體情況，以更加專業(yè)的分類來列示自己組的個性。這樣比較符合學生的認識規(guī)律，能讓學生有每天都覺得自己有進步。

教材整合：第一章中先學習第三節(jié)（企業(yè)的經(jīng)濟活動），認知企業(yè)的各項經(jīng)濟活動，再學第一節(jié)（會計的概念、特點和職能）；第二章先只學第一節(jié)（會計六要素）和第三節(jié)（會計平衡公式）；第三章 （賬戶和復式記賬）中學第一、第二節(jié)，其他章節(jié)等以后再學。

實踐：如學習《會計六要素》資產(chǎn)這一要素，請各組設(shè)想一下企業(yè)內(nèi)有哪些資產(chǎn)？并在黑板競賽列示，組員可以補充，各組剛開始列出的資產(chǎn)比較簡單；教師引導學生根據(jù)資產(chǎn)的三個條件來確認是不是資產(chǎn)，并引導學生這些資產(chǎn)進行歸類；然后各組對照別的小組的企業(yè)進行學習，找出各類資產(chǎn)的共性，再補充完善自己企業(yè)欠缺的資產(chǎn)，更好地構(gòu)建自己企業(yè)的資產(chǎn)，比如運輸工具類的貨車只有一個小組想到，而補充后每個小組都有。這里學生往往會忽略應收及預付類款項，所以預設(shè)一個現(xiàn)在的年末常討債的場景。

2.應用“企業(yè)模擬經(jīng)營活動”的情境，進行業(yè)務編制和核算

業(yè)務核算是基礎(chǔ)會計教學的重點，改變傳統(tǒng)的以知識點單元為主線的學習模式，以各小組模擬創(chuàng)立的企業(yè)為例來學習各個新的知識點，同時由學生根據(jù)自己企業(yè)的狀況來編制業(yè)務。教師可以以一個組的企業(yè)或者以自己想創(chuàng)立的企業(yè)為例來幫助學生設(shè)計經(jīng)濟業(yè)務，讓學生模仿設(shè)計經(jīng)濟業(yè)務，并做業(yè)務核算。

教材整合：學習第六章（主要經(jīng)濟業(yè)務的核算），這是教學重點，也是活動開展的核心部分。

實踐：如采購過程的核算。要求各組先去調(diào)查自己企業(yè)的原材料有哪些？價位如何？用量多少？自編題目，然后進行業(yè)務核算。如一口甜蛋糕廠，編制的題目即業(yè)務描述如下：

例：一口甜蛋糕廠采購面粉1000千克，單價7元，增值稅率17%，開出轉(zhuǎn)賬支票支付。采購雞蛋1800千克，單價11元，采購白砂糖50千克，單價8元，采購牛奶1000千克，單價2元。（期中原料配方：雞蛋3到4只、牛奶250ml、白砂糖、普通面粉250千克是網(wǎng)絡查詢而來，而單價是由市場調(diào)研員去農(nóng)貿(mào)市場詢問而來。）

這個配方雖然不精確，但是學生能大致明白比例，并按比例來設(shè)計題目，也是一種進步；單價雖然也不精確，但是學生能問過農(nóng)貿(mào)市場說明還是有調(diào)研的意識在。

業(yè)務核算：

借：原材料――面粉 7 000

――雞蛋 19 800

――牛奶 2 000

――白砂糖 400

應交稅費――應交增值稅（進項稅額）4 964

貸：銀行存款 34 164

這個環(huán)節(jié)中每個企業(yè)需要學生去了解自己想創(chuàng)立的企業(yè)的原材料，以及市場價格，材料配比，生產(chǎn)流程，產(chǎn)成品存在的形態(tài)以及營銷方式，利潤率等。并在分組競賽中闡明調(diào)查的具體依據(jù)和步驟。

3.應用“企業(yè)內(nèi)崗位輪換”的情境，學習賬簿、憑證、報表地編制

巧設(shè)教學銜接點，用學生容易理解的方式，即做會計分錄來核算業(yè)務，再呈現(xiàn)會計實務中用填制記賬憑證、登記賬簿來核算業(yè)務，讓難的知識（技能）變得簡單。同時通過崗位輪換來進一步熟練企業(yè)的經(jīng)營活動和業(yè)務核算，不斷復習和學習新知識。崗位輪換的設(shè)置順序為：根據(jù)模擬企業(yè)進行初次主要經(jīng)濟業(yè)務活動：資金籌集活動，采購活動，生產(chǎn)活動，銷售活動，設(shè)置對應的部門并設(shè)置對應的崗位：采購經(jīng)理，生產(chǎn)經(jīng)理，銷售經(jīng)理，財務經(jīng)理，讓學生崗位輪換從而共同學習部分理論知識復習業(yè)務核算，并學習會計憑證、會計賬簿地填制，最終計算經(jīng)營成果，學習會計報表的填制。

教材整合： 崗位在組內(nèi)輪換，復習編制會計分錄并學習第四章（會計憑證），第五章 （會計賬簿）等知識點。根據(jù)各小組模擬經(jīng)營的企業(yè)來計算利潤，學習第九章編制資產(chǎn)負債表和利潤表。

實踐：模擬創(chuàng)立的企業(yè)按照組內(nèi)分工，輪換崗位，其中財務經(jīng)理負責協(xié)調(diào)整個企業(yè)的資金和資金籌集業(yè)務的編制和核算，其他各經(jīng)理負責具體環(huán)節(jié)中的業(yè)務編制和核算，具體各企業(yè)銷環(huán)節(jié)崗位經(jīng)理負責如下表：

教師除了提供各個組企業(yè)的指導外，還要注意引導學生由幾個組的企業(yè)得出企業(yè)經(jīng)營活動共性：購買原材料――生產(chǎn)產(chǎn)品――產(chǎn)成品――銷售取得收入，從而銜接每個環(huán)節(jié)的教學重點。

另外讓學生在每次掌握相關(guān)知識后再進一步完善自己個人的創(chuàng)業(yè)計劃，不斷市場調(diào)查學習，使每個流程融會貫通掌握。

五、“一組一情境”教學的評價方式

整個活動采用多元化考核方式，即自評，組內(nèi)評分，和教師評分相結(jié)合的方式，既注重終結(jié)性評價，也注重過程性評價。學生評價以大多數(shù)學生能接受為基準，同時學生組內(nèi)提倡互幫互助，“大家好才是真的好”，建議組長要都鼓勵、肯定組員的工作，可以考慮把團隊合作精神分值再仔細細分，引導學生增強集體團隊合作精神。在不斷調(diào)整后，筆者認為以下評價分值比例較合理，可以分項目或知識點階段性使用。

（1）小組整體評價。整組成績由別組評分和教師評分相結(jié)合的方式，組員成績根據(jù)整組成績占50%，還有50%有自評和組內(nèi)互評相結(jié)合的方式。

成績評定的具體操作如下：

團隊總成績=團隊合作 20%+編題目合理性 30%+業(yè)務核算30%+營銷風采 20%。

（2）組員個人評價。學生個人總成績=團隊總成績50%+互評成績25%+自評成績25% 。互評成績=團隊合作5%+所承擔工作完成情況10%+創(chuàng)新性5%+及時性5%，自評成績也是如此比例。

六、研究成果及反思

（一）研究成果測量方法：設(shè)計前測、后測調(diào)查問卷

（1）調(diào)查問卷的設(shè)計意圖：在于了解學生是否能通過活動課程對基礎(chǔ)會計課程增加興趣，并了解活動課程的開設(shè)是否能提高學生的綜合能力，以及能提高哪幾方面的能力。除了會計專業(yè)技能操作能力，綜合能力主要關(guān)注以下的能力和方面：學習能力，溝通協(xié)調(diào)能力，團隊協(xié)作能力。

（2）調(diào)查對象：會計專業(yè)的兩個平行班的學生。高一新生分兩個班級，各20人，教務處按照學號隨機分班，問卷發(fā)放給兩個班級，全部40份有效回收。

（3）調(diào)查時間：前測調(diào)查問卷：2012年9月――10月； 后測調(diào)查問卷：2013年4月――5月。

（4）問卷的設(shè)計：調(diào)查問卷的主體部分由十二道選題以及被調(diào)查人基本情況組成，主要涉及以下四部分內(nèi)容：①中職學生對《基礎(chǔ)會計》是否感興趣。感興趣和不感興趣的原因。②中職學生對《基礎(chǔ)會計》是否認真。認真和不認真的動機。③學生對這門課程的認知，如是否重要，對你以后的發(fā)展是否有用。④中職學生學習這門課程能提高自己哪方面的能力。

（二）前測、后測調(diào)查問卷的調(diào)查結(jié)果

活動課程告一個段落后，對兩個班級的學生經(jīng)行了后測調(diào)查問卷，經(jīng)過與前測問卷的對比，總結(jié)如下：

（1）學生感受了學習的快樂。調(diào)查結(jié)果是學生感興趣的學生明顯增加了20%，而不感興趣的學生下降了20%，可見學生學習興趣大大提高。創(chuàng)業(yè)情境的應用強調(diào)學生動手、動口、動腦，使學生真正成為學習的主體。分組競爭的環(huán)境，增強了學生強烈的參與意識，能引起學生高度集中精力專心聽課，避免了過去授課枯燥無味、學生困惑不解的現(xiàn)象。學生反映這樣的學習不僅不累，反而相當有趣，學得也快。

（2）學生提高了各項綜合能力。后測調(diào)查表中對于學生的綜合能力分是否提高成三塊進行調(diào)查，分別是學習能力，溝通協(xié)調(diào)能力，團隊合作能力。每一項又細分為5個具體標述的能力，對兩個班級40位同學調(diào)查，每項能力為200人次。

調(diào)查得知，這個活動對學生綜合能力的提升有很大的作用。其中學生感受提高最多的前三名是：查找資料、利用信息的能力，PPT制作能力，在同學面前發(fā)表自己觀點的能力。提高最少的能力是：分析問題的能力，解決問題的能力，與陌生人溝通的能力。

（三）研究反思

（1）“一組一情境”創(chuàng)設(shè)階段大概會增加2周的課時，但是筆者順利地完成了基礎(chǔ)會計全部的教學任務，因為情境的應用，能使后面章節(jié)的課時易于理解，節(jié)約一定的課時。

（2）不能過于追求課堂的有趣性而忽略了教學目標，最好是根據(jù)教學目標和教學重難點來設(shè)計任務。還有有部分章節(jié)未能與創(chuàng)立的企業(yè)結(jié)合起來，有待進一步改進。

（3）分組時要考慮各層次學生搭配，教學設(shè)計時應該考慮各層次的學生的需求，設(shè)計的任務有難易差別，讓每個學生都有事情可以做，都能參與其中，比如基礎(chǔ)差的可以分配給記錄任務，或市場調(diào)查任務。

參考文獻：

篇7

一、重視實驗輔導，保證學生化學實驗效果

盡管初中生具備一定化學學習基礎(chǔ)，但是其知識儲備量還不夠多，實際操作能力也不夠好，甚至很多學生在進行廚房小實驗時，不知道實驗要用哪些材料，不明白實驗的目的，不清楚實驗的操作要點，也不懂得如何深入剖析實驗的表面現(xiàn)象。從某種程度上來說，這種化學廚房小實驗是沒有實際意義和價值的，因為學生無法從中學到有用的化學知識。由此不難看出，為了充分保證學生進行化學廚房小實驗的效果，教師要重視并做好實驗輔導。

例如，在讓學生進行鐵生銹實驗時，教師要告知學生這個實驗要用到的器材主要有鐵釘、蒸餾水、試管和塑料瓶，實驗的目的是弄清鐵釘生銹的影響因素，告訴學生實驗過程中有些安全注意事項，并敦促學生及時進行實驗記錄，強調(diào)在實驗結(jié)束后要寫好實驗報告和小論文。同時，為了避免學生形成過度的依賴心理，在明確實驗的基本原理、操作要點時，教師可以讓學生進行自由發(fā)言或小組討論，這樣一方面可以使學生積極思考，從而充分做好實驗準備，另一方面教師也能夠從中了解學生的化學學習情況。此外，教師有必要在進行實驗輔導之前，以實際教學情況和需要為依據(jù)制定好實驗研究計劃，適當增減實驗次數(shù)，合理挑選實驗器材，以充分保證化學廚房小實驗的有效性和安全性。

二、安排有趣實驗，提高學生化學學習熱情

興趣是促使學生主動做好化學廚房小實驗的一個重要因素，為了確保學生有足夠的參與熱情和積極性，教師可以在要求學生做好教材實驗的基礎(chǔ)上合理安排有趣的化學廚房小實驗。

例如，“鐵樹開花”實驗：選擇幾條長度相等或者相近的細鐵絲，把它們的下端都擰到一起，然后插到木制暖壺塞中，并將其一起放到表面光滑的玻璃中間，再把鐵絲的上端分開，使之變成類似樹枝的樣子，然后選取若干棉花團，并將其蘸上酚酞試液、綁到鐵絲上面，等到簡易的“花樹”制成后，將濃氨水滴入玻璃，迅速蓋好玻璃杯，不用多久，棉花團就會漸漸由白變紅，仿佛之前那株平平無奇的“鐵樹”開滿了紅花。實驗原理：濃氨水呈堿性，也有揮發(fā)性，而酚酞是一種重要的酸堿指示劑，當揮發(fā)的氨氣和棉花團蘸上的酚酞試劑相遇，酚酞會變紅。涉及初中化學知識的有趣化學廚房小實驗還有很多，如“焰色反應”、“番茄電池”、“噴霧作畫”和“白糖變黑雪”等實驗，這些小實驗有較強的趣味性，加上操作步驟十分簡單，學生基本上都很有參與熱情，愿意自己在家動手進行實驗。這樣一來，不僅可以提高學生對化學學習的積極性，同時也有助于學生更好地理解、內(nèi)化化學理論。

三、開展探究實驗，培養(yǎng)學生自主探索能力

一般來說，在課堂中開展化學實驗時，都是教師在講堂進行實驗演示，學生坐在座位上觀看實驗過程，這樣學生很難真正參與到實驗過程中。同時，即使有學生自主實驗環(huán)節(jié)，學生也基本都是直接按照教師教授的步驟來完成實驗操作，這樣學生沒有積極思考，不知道如何通過個人努力獨立完成化學實驗，因此教學效果難以保證。而化學廚房小實驗是一種探究式實驗，能夠為學生提供自主探索的機會，有助于培養(yǎng)學生的自主探索能力。

例如，教師可以在教授學生如何借助專用的化學藥品、器材完成二氧化碳的制取實驗后，讓學生自主進行探究式化學廚房小實驗。同樣都是制取二氧化碳，但是，將實驗材料更換成生活中常見的吸管、汽水瓶、食醋和雞蛋殼等。在這個過程中，學生要積極思考、認真觀看、仔細記錄、全面分析，以便既能夠充分運用課堂中所學的化學知識和實驗要點，同時也可以通過自身努力探索出全新的制取方法和操作步驟。如此一來，學生既可以通過自主探索進一步鞏固、深化課堂中的教學內(nèi)容，同時也能夠潛移默化地提升自身科學探究能力。

四、充分運用廚房材料，提升學生創(chuàng)新意識

通常，開展化學廚房小實驗是無法使用專用化學藥品和器材的。因此，教師可以引導學生充分運用廚房材料來進行實驗操作，以便學生能夠樹立創(chuàng)新思維和意識，養(yǎng)成勤思考、多動手的好習慣。

篇8

關(guān)鍵詞：宋明理學；人文精神；時代價值

自以來，儒家思想特別是宋明時期理學因社會的急劇變化而迅速沒落，其價值與思想也成為許多先進知識分子的批判對象。“從‘五四’洋溢浪漫激情的倫理革命到“”充滿荒誕與嚴峻的政治批判，戴震的所謂‘以理殺人’成了知識階層與社會公眾鄙棄宋明理學的口頭禪。” 宋明理學作為近千年來封建統(tǒng)治時代的統(tǒng)治思想，其本身是有封建社會遺留下來的糟粕，但其中的一些合理思想和人文精神在當代依然綻放著思想光芒。

一 、宋明理學中所蘊涵的主要哲學思想

宋明理學指宋明（包括元清）時代占主導地位的儒家哲學思想體系。從狹義上理解：理學主要是指在宋代占統(tǒng)治地位的以洛學為主干的道學，至南宋朱熹達頂峰的以“理”為最高范疇的思想體系。其主要哲學思想表現(xiàn)在以下方面：

首先是理學“存天理，滅人欲”思想。“天理”包含有道理、規(guī)律、秩序、準則、規(guī)定性等意思，而“滅人欲”主要是指克己省身。因此，“存天理、滅人欲”就是要防范個人欲望的過度膨脹，追尋維護社會、道德的和諧與美好；其次是“格物窮理”的思想。主要指窮究事物的原理法則而總結(jié)為理性知識；再次是“天人合一”觀念。主要包含兩層意思：一是天人一致。指宇宙自然是大天地，人則是一個小天地；二是天人相通。指人和自然在本質(zhì)上是相通的，故一切人事均應順乎自然規(guī)律，達到人與自然和諧。其中“天”并非指神靈主宰，而是“自然”的代表。

二、宋明理學中所蘊涵的主要人文精神

人文精神是指人文知識化育而成的內(nèi)在于主體的精神成果，主要表現(xiàn)為對人的尊嚴、價值、命運的維護。人文精神包含人性、理性和超越性三個主要元素。宋明理學反映了中國封建社會后期有見識的知識分子在思考和解決現(xiàn)實社會問題中所產(chǎn)生的哲學智慧，它深深影響了中國古代社會后半期的社會發(fā)展和文明走勢。因此，發(fā)掘其人文精神的重要性也就不言而喻。

1.“存天理，滅人欲”思想中蘊涵的人文精神。

“人性”主要精神就是尊重人，尤其是尊重人作為一種精神存在的價值，它是尊重人的理性價值追求，而“存天理，滅人欲”恰恰體現(xiàn)了這一思想的命題。

理學家們著重于封建社會倫常秩序的建立，因而提倡節(jié)欲以維護封建社會的人倫關(guān)系的平衡。“天理”反映的是人的理性追求和理性精神，而“人欲”反映則是人的感性需求。因此“理”就成為人之所以為人的根本，從某種意義上說“理”就體現(xiàn)了人的人性，而“欲”只是人的非理性部分。鑒于此，理學家提出了“存天理，滅人欲”思想。其中，“‘天理’是指社會的普遍道德法則，而‘人欲’并不是泛指一切感望，是指與道德法則相沖突的感望。” 因此，“滅人欲”就是消除這些不合理、沒有人性的欲望。至于“飲食男女”的“人之大欲”，理學家并沒有加以否定，并稱“飲食男女之欲”為性，性就是天理，而天理則是加以肯定。此外，“富貴利達、取之有道”也可看作為“理”。二程說：“以富貴為賢者不欲，卻反人情。人無利，直生不得，安得無利？” “富，人之所欲也，茍于義可求，雖屈己可也。” 主要是指人們追求物質(zhì)利欲是正當?shù)暮侠硪螅沁@種追求不是不擇手段、不通人情，而是生財有道、取之有道。

從“男女之欲”和“富貴利達”之欲中可知：理學家并沒有對人的欲望加以否定，而是對人的欲望加以區(qū)分。理學家的“去欲存理”的道德修養(yǎng)，雖然有其許多不足之處，但他們在否定的同時又肯定了人的正當利欲追求，對于現(xiàn)今社會中存在的不擇手段、追求利欲最大化確有其反思功能。只有在合理性、合理義的前提下追求利欲，人們才能保持人的理性。從某種意義上說這也就是尊重人自身，進而才能達到人文精神中尊重人的要求，再進而實現(xiàn)人性與理性的統(tǒng)一，其所具有的人文精神也就不言而喻了。

2.“格物窮理”思想中蘊涵的人文精神。

人文精神的另一個命題就是“理性”，指的是人是有思想、有頭腦的，能夠思考真理、追求真理，而“格物窮理”思想就體現(xiàn)了這一人文精神要素。從 “格物窮理”、“格物致知”上看：理學家要求人們成為理性的認識主體和實踐主體。

首先，理學家認為人是理性的認識主體。理學家們的“理”是通過“格物”得來的，而不是從感性直觀中得到的。二程曾說：“格物，須物物格之，還只格一物，而萬理皆知？怎生便會該通？若只格一物，便通眾理，雖顏子亦不敢如此道。 從中可知，“理”即不是天生的，也不是上帝賞賜給人們的，而是靠人們“格”所得的。一個“格”字就是人的主觀能動性的體現(xiàn)，是人們在認識“理”過程中主體地位的完美表現(xiàn)，也是人理性的認識主體的體現(xiàn)。

其次，理學家們的知行關(guān)系也要求人們成為理性的實踐主體。不管是二程的知先行后，朱熹的論先后、知為先，還是王陽明的“知行合一”，都要求人們重視“知”的重要性。從某種層面來說，“知”代表的就是人的理性，“行”則表明是人的實踐。理學要求在“知”的理性指導下進行實踐的“行”，也就是說“行”必須是有理性的。從這一點上看，雖然理學家們沒有真正意義上的實踐觀，但他們在“格物”的觀點中體現(xiàn)出的人是理性的實踐主體這一思想是不可否認的。#p#分頁標題#e#

從“格物致知”到“知行合一”中我們可以看到宋明理學存在著我們現(xiàn)代社會中的某些人文精神的元素，即人既是理性的認識主體又是理性的實踐主體。

3.“天人合一”思想中蘊涵的人文精神。

人文精神的另一要素就是“超越性”，就是指人可以超越自身達到人與自然、人與社會、人與人的和諧統(tǒng)一。宋明理學中“天人合一”思想就是這個“超越性”的集中體現(xiàn)。

宋明理學中的“天人合一”的觀念到宋代的張載、二程而達到成熟，張載提出“天人合一”、“人但物中一物耳”的思想，二程強調(diào)“一天人”、“人與天地一物”思想，這一思想基本上是宋明理學各派思想家的普遍思想，主要包括三個命題：“一是人是自然界的一部分，即肯定人是自然的產(chǎn)物；二是認為人與自然遵行同一規(guī)律；三是認為人性即天道。” 具體來說，“天人合一”思想在人與自然的關(guān)系上提倡一種人對自然的自然順應，主張人和自然之間保持平衡、融洽、和諧一致。“天人合一”思想的合理性和深刻性在于認識到人和自然的倫理關(guān)系。當人成為理性的認識主體和實踐主體時，人與自然的關(guān)系直接關(guān)系到人與人的關(guān)系，關(guān)系到人類活動的自由度和發(fā)展命運。直至今天，當人與自然的關(guān)系惡化而直接威脅到人類自身命運時，理學家們所倡導“天人合一”的觀點，正體現(xiàn)了人類社會拯救自身命運、對自身終極人文關(guān)懷和自身不斷發(fā)展過程中的超越性。

三、宋明理學蘊涵的人文精神的時代價值

宋明理學中蘊涵的以上人文精神，反映出了宋明時期的中國古代哲學家的不斷進取、不斷追求的精神，這種追求精神不斷給當代提供了啟發(fā)和啟示作用，所蘊涵的人文精神具有跨時代的價值。

1.“存天理，滅人欲”思想在現(xiàn)代化建設(shè)中的時代價值。

改革開放以來，隨著我國社會轉(zhuǎn)型的進行，市場經(jīng)濟的觀念不斷強化并使得一些人把功利、利欲看的高于一切，窮奢極欲、揮霍無度。遏制貪欲、提倡節(jié)儉，構(gòu)建“節(jié)約型社會”成了我國當務之急?，F(xiàn)在我們重新審視宋明理學的“存天理，滅人欲”時，發(fā)現(xiàn)其思想對于我國在現(xiàn)代化建設(shè)中有效地反貪、反浪費和構(gòu)建和諧社會有很重要的現(xiàn)實意義。

在新的歷史條件下，“存天理，滅人欲”主要是只對于那些人之常情、人的正常欲望，這是“理”，均為“存”的；而對于貪欲、無節(jié)度的欲望我們應該滅絕的，因此，我們不應該擴大自己的欲望，要時刻遵守法律規(guī)則和崇尚道德。此外，“存天理，滅人欲”不僅啟示我們要戒“貪”，而且啟示人們要反浪費。節(jié)約從某種程度來說就是對自身欲求的節(jié)制，“滅人欲”就蘊涵了要節(jié)制人的各種欲望的要求?，F(xiàn)代化建設(shè)所面臨的生態(tài)失衡、資源枯竭等許多問題都與人的欲望過度膨脹有關(guān)，過度的欲望消耗了太多的能源資源，也使我國現(xiàn)有資源浪費了太多。因此，要改變這些狀況，達到人和自然和諧相處，我們在現(xiàn)代化建設(shè)中就必須節(jié)制我們的欲望，走環(huán)境友好型發(fā)展戰(zhàn)略。

2.“格物窮理”思想具有指導人們正確認識世界和改造世界的時代價值。

宋明理學中“格物窮理”思想對于開啟和發(fā)揚現(xiàn)代人們的尊知理性精神和理性實踐精神具有重要的理論思想指導作用。從“格物窮理”、“格物致知”的內(nèi)涵和外延我們可以看出，物之理是人們不斷通過“格”所得來的，人的知識是“窮物之理”才產(chǎn)生的，人們對物之理的認識不能靠天，不能靠神，只能靠“格物”。在我國現(xiàn)代化建設(shè)中存在著盲目迷信、不努力學習、學術(shù)腐敗不斷滋長時，“格物窮理”思想的時代價值就顯得尤為重要，人們只要不斷的“格物”，就不再會被迷信思想所蒙蔽和學術(shù)腐敗所侵蝕。我們經(jīng)過“格物”來取得知識后，才會更加尊重知識，從而才會產(chǎn)生尊知的理性精神。

宋明時期的許多哲學家在談到“格物窮理”、“格物致知”時，都會不可避免的談到“知行合一”，宋明理學中“格物窮理”的目的是“知行合一”，“知行合一”的前提是“格物窮理”。“格物窮理”、“知行合一”的時代價值主要體現(xiàn)為人的實踐不是盲目的，是有一定的知識作為指導下進行的，人們的實踐不能離開“知”。“格物窮理”、“知行合一”思想彰顯了人是理性的認識主體和理性的實踐主體。它對當今社會那些盲目盲干、不講科學的人具有良好的啟發(fā)和批判作用，并科學地引導人們正確地認識世界和改造世界。

3.“天人合一”思想體現(xiàn)了和諧社會發(fā)展理論的時代價值。

“天人合一”思想的基本含義是指人與自然的和諧相處。人與自然的和諧相處是人類各種關(guān)系和諧的基礎(chǔ)。“天人合一”思想為人們正確認識人與自然關(guān)系、為現(xiàn)代可持續(xù)發(fā)展觀戰(zhàn)略的建立和發(fā)展提供了可借鑒的理論依據(jù)和思維模式，同時“天人合一”思想也有助于中國和諧社會的建設(shè)。

20世紀以來，人類面臨著越來越嚴重的環(huán)境、人口、生態(tài)問題，而且這些問題所帶來的危機在近年來更是有增無減，人炸、土地沙化、資源枯竭、能源危機、環(huán)境污染等問題使得人類陷入了生存的困境?？沙掷m(xù)發(fā)展思想也是在這樣的背景下產(chǎn)生，而“天人合一”思想對于現(xiàn)代可持續(xù)發(fā)展觀的建立和發(fā)展有一定的啟示和借鑒作用。如張載“天人合一”、“民胞物與”，二程的“與天地萬物為一體”，“一天人”等都包含著豐富的人與自然和諧相處的思想，都追求“天”與“人”之間的和諧、均衡、統(tǒng)一，都追求人與自然的協(xié)同進化，這些思想恰恰與可持續(xù)發(fā)展的思想吻合。

建設(shè)社會主義和諧社會就是建設(shè)人與自然、人與社會、人與人和諧統(tǒng)一的社會，其中最基本的就是建設(shè)人與自然和諧。“天人合一”觀認為，自然是一個和諧的整體，有其自身的秩序；人類是在自然演化中誕生、發(fā)展，是自然界的一部分，人與自然是和諧的一體，天人相依、相存；人與自然之間應該和諧相處，在二者之間尋求統(tǒng)一。這些思想與“和諧社會”的觀點具有相同之處，可為社會主義“和諧社會”的建設(shè)提供可借鑒的理論依據(jù)和思維模式。#p#分頁標題#e#

21世紀是人的世紀，是人類全面對自身關(guān)懷的人文精神的世紀，為了更好的貫徹實現(xiàn)人的現(xiàn)代化即“以人為本”的精神，我們就應該融合各方面有利的積極因素，對其加以揚棄為我所用。因此，對待宋明理學的態(tài)度也應該是把它的思想精華融于現(xiàn)實當中，吸取其合理的精神因素從而形成現(xiàn)代人的思想飛躍。

參考文獻：

[1]陳來：宋明理學（第二版）[M].上海:華東師范大學出版社,2004.引言第1頁.

[2]陳來著：《宋明理學》（第二版）上海：華東師范大學出版社，2004.引言第2頁.

[3]程顥，程頤撰：二程遺書[M].上海：上海古籍出版社，1992.第72頁

[4]程頤，程顥著：王孝魚點校：《二程集》北京，中華書局，1981. 第1144-1145頁.

[5]程頤，程顥著：王孝魚點校：《二程集》北京，中華書局，1981. 第188頁.

篇9

【關(guān)鍵詞】問題教學；中職；《電工基礎(chǔ)》

隨著經(jīng)濟的發(fā)展和技術(shù)的不斷更新，很多崗位已由單一的工種向復合的工種轉(zhuǎn)變、企業(yè)對技術(shù)人才的要求也越來越高。隨著職業(yè)由簡單職業(yè)向綜合職業(yè)的發(fā)展，勞動者必須具備適應轉(zhuǎn)崗和跨專業(yè)就業(yè)的能力，只有具備了終身學習的能力，才能不斷挖掘自身潛能來適應勞動力市場的變化，在競爭中處于不敗之地。目前，一些中職學校的教學與社會需要高素質(zhì)勞動者的需求脫節(jié)，教學中重理論講授、輕實踐操作，重知識傳授、輕能力培養(yǎng)的現(xiàn)象仍很普遍，這種現(xiàn)象制約著中職的發(fā)展。作為培養(yǎng)工作在一線的技能型人才的中職教育，必須以培養(yǎng)能力為本位。

一、問題教學的界定和意義

教學不僅是傳授知識，更是培養(yǎng)人的活動。發(fā)明千千萬，起點是一問，所謂問題教學，前蘇聯(lián)教育家列爾耐爾和馬赫穆托夫等認為問題教學其本質(zhì)一是強調(diào)教師的引導性，即教師引導學生發(fā)現(xiàn)和解決問題；二是強調(diào)學生的獨立性，即教師引導學生獨立獲取知識；三是強調(diào)學生學習的創(chuàng)造性，即學生運用原有的知識和經(jīng)驗創(chuàng)造性的解決問題。問題教學其實就是使教學內(nèi)容問題化，教師利用教材創(chuàng)設(shè)問題情境，通過設(shè)置懸念，激發(fā)學生的好奇，通過層層追問，促使學生開動腦筋，通過設(shè)置一些結(jié)構(gòu)不良的、真實的問題來引導學生采用多種方式和途徑進行有針對性的學習和實踐性的探討，使學生在解決問題的過程中掌握知識、形成能力、養(yǎng)成良好的思維習慣。

采用問題教學模式教學改變了傳統(tǒng)的以教師為中心的教學模式，把課堂還給學生，讓學生成為學習的主體。課上同學們圍繞一個問題進行猜測、交流、討論，層層深入地追問，既激發(fā)了他們的興趣，又提高了他們的問題意識，還發(fā)揮了他們的主觀能動性，營造了良好的師生互動的教學氛圍，為提高學生的綜合職業(yè)能力打下基礎(chǔ)。

二、問題教學的原則

教學的目的應該以促進學生的發(fā)展為根本，這種發(fā)展不只是知識和技能的獲得，而是知識和技能、過程與方法、情感與態(tài)度價值觀三位一體的發(fā)展[1]。問題教學包含了三大要素：問題情境、學生和教師。問題情境是課程的組織核心，內(nèi)涵豐富、值得思考、富有教育意義、具有啟發(fā)性的問題情境才是好的問題情境。[2]因此教師在進行問題教學時必須遵循一定的原則：一是主體性原則，任何教學都應以學生的積極主動參與為最佳。教學的過程不是直接給予知識，而是學生在老師的引導下主動思考、討論、探索、層層追問，從中獲取知識和技能。二是因材施教原則，教師設(shè)置的問題必須要符合學生的最近發(fā)展區(qū)。三是讓教材內(nèi)容問題化的原則，教師根據(jù)學生的知識、經(jīng)驗等把教材內(nèi)容巧妙地創(chuàng)設(shè)為教學需要的問題情境，設(shè)置懸念、引起學生認知沖突，從而激發(fā)他們的好奇心、求知欲，產(chǎn)生要去為這個問題進行尋根究底的沖動。四是手腦并用原則，中職校學生的動手實踐能力非常重要。

三、問題教學模式在中職《電工基礎(chǔ)》教學中的教學策略

要真正用好問題教學這一模式，在教學中還必須采用一定的教學策略。

第一，密切聯(lián)系生活，創(chuàng)設(shè)問題情境，激發(fā)學生的學習熱情，培養(yǎng)對生活的熱愛。教師利用生活中的例子進行精心設(shè)計，創(chuàng)設(shè)出能夠刺激感官或者激發(fā)思維的問題情境來激發(fā)學生的學習興趣。比如在學習電阻串聯(lián)的應用時，可以利用同學們都熟悉的電風扇換擋的問題問學生：“大家知道電風扇是怎么調(diào)速的嗎？”又比如學習電功和電功率之前，問學生“你們知道家里一個月要用多少度電？要交多少電費？用電飯煲煮一頓飯大約要花多少錢嗎？是怎么知道的呢？”學生在這些太熟悉不過的生活事例中被激起了好奇，有種想立馬尋求到答案的沖動，這種心理活動直接促使其認真聽課，積極思考，提高學習效果。

第二，多做演示實驗，引導學生在觀察中思考問題，培養(yǎng)學生的觀察能力。電工基礎(chǔ)課程的內(nèi)容抽象、枯燥，難懂，但它的實踐性卻很強，利用這一特點，教師在教學中要盡量多做一些演示實驗，對于一些不便實物演示的實驗還要盡可能地利用多媒體技術(shù)進行三維動畫的模擬演示，把抽象理論形象化，降低學習難度，增強感性認識，消除他們的畏難情緒，在感官的刺激下驅(qū)動好奇心，主動去思考問題。如電容器的充放電過程、磁場的分布問題、三相負載的星形或三角形連接等。

第三，在動手探究中鼓勵學生大膽質(zhì)疑，積極去體驗和發(fā)現(xiàn)問題，手腦并用，養(yǎng)成追問的習慣，培養(yǎng)動手能力和探究精神。比如對于電容器的學習，在講解了電容器是裝電荷的容器后，教師可以引導學生自己動手做實驗來探究電容器電容量的大小與哪些因素有關(guān)？在實驗中學生會發(fā)現(xiàn)靈敏電流計的指針左右偏轉(zhuǎn)，教師及時引導學生去發(fā)現(xiàn)問題“這說明了什么？”在探究出電容的大小與電介質(zhì)有關(guān)后？引導學生反思：“既然電容器中間是絕緣的，那么這個電是怎么裝上去的呢？”正當學生處于冥思苦想、反復琢磨之際，教師利用多媒體形象地模擬電容器充放電的過程，學生恍然領(lǐng)悟，原來如此，進入到無比興奮的境地。

第四，尊重學生的思維，營造能夠發(fā)揮他們獨立性和創(chuàng)造性的思維空間，培養(yǎng)思辨能力。在學習了純電阻、純電感、純電容電路后，讓學生通過比較、歸納，總結(jié)出這三種電路的特點和學習這三種電路的方法，進一步引導學生思考：如果這三者串聯(lián)在同一個電路中他們的電壓與電流的關(guān)系會是怎樣的呢？讓同學們圍繞問題進行思考，老師對同學們的思路和想法進行鼓勵、表揚，讓其暢所欲言，對錯誤的想法不壓抑、不嘲諷，并借此錯誤的想法來讓同學們展開討論，老師在討論中適時給予引導，糾正。通過學生自己的思考和討論，既活躍了氣氛，又弄清了對錯的原因。

總之，在中職《電工基礎(chǔ)》教學中要真正運用好以問題為紐帶的教學模式還需要老師們的共同努力，在教學中不斷探索，總結(jié)經(jīng)驗教訓，從而真正提高教學質(zhì)量，達到培養(yǎng)社會需要的技能型人才的目的。

【參考文獻】

篇10

論文摘要:中醫(yī)藥高等教育歷經(jīng)數(shù)十年的發(fā)展，受現(xiàn)代大學制度和西醫(yī)教育模式的影響，在取得長足進步的同時也幕露出了一些不足之處。如何使高等中醫(yī)教育傳承優(yōu)秀的中醫(yī)藥學術(shù)傳統(tǒng)和思維方式，適應現(xiàn)代社會的要求，探索出不斷進步的中醫(yī)藥教育規(guī)律和培養(yǎng)方式，是中醫(yī)教育學界長期以來的努力方向。本文通過時現(xiàn)行中醫(yī)藥教育進行思考，指出了其存在的問題，并提出了解決措施。

    高等中醫(yī)藥教育50余年來進行了很多適應社會變革的改革，初步形成了系統(tǒng)的學科群體和課程體系。據(jù)不完全統(tǒng)計，1999年全國中醫(yī)藥院校在校生人數(shù)為80,637人，至2005年達到303,075人(《全國中醫(yī)藥統(tǒng)計摘編》)，辦學規(guī)模翻了兩番;多數(shù)中醫(yī)藥院校的本科專業(yè)及專業(yè)方向由原來的6一7個增加到20個左右。但是受現(xiàn)代大學制度和西醫(yī)教育模式的影響，高等中醫(yī)藥教育僅僅依賴單一的院校教育模式，并且根據(jù)臨床實際要求，中醫(yī)院校學生中西醫(yī)兩套理論都要學。基于中醫(yī)和西醫(yī)各自獨立的理論和臨床教學內(nèi)容，培養(yǎng)的中醫(yī)院校畢業(yè)生中醫(yī)思維和中醫(yī)實踐能力不盡如人意，在繼承和發(fā)揚中醫(yī)藥學術(shù)上也顯得不足，部分學生甚至面臨中醫(yī)不精、西醫(yī)不通的尷尬局面。

    1我國高等中醫(yī)藥教育存在的問題

    我國高等中醫(yī)藥教育經(jīng)過幾十年的發(fā)展，還存在著一些比較明顯的不足之處。

    院校教育往往只注重單科的專業(yè)知識傳授。課程設(shè)置不完整、沒有依據(jù)完整的中醫(yī)學知識結(jié)構(gòu)來完成教學任務，相關(guān)經(jīng)典醫(yī)學文獻學習不夠，忽視對中國傳統(tǒng)文化等中醫(yī)藥理論形成的外部因素的了解和學習，使得學生出現(xiàn)“知其然而不知其所以然”的現(xiàn)象。

    高等中醫(yī)教育一直沿用基礎(chǔ)課程、臨床課程、畢業(yè)實習三段式培養(yǎng)模式。中醫(yī)學人才成長緩慢，理論教學和實踐教學被割裂為相互獨立的兩個階段，使得學生理論與實踐脫節(jié)，臨床中醫(yī)技能不足，更缺乏理解經(jīng)典、運用經(jīng)典的能力，從而社會適應能力下降。

    師徒傳承的傳統(tǒng)培養(yǎng)模式弱化，純正中醫(yī)后繼乏人。作為中醫(yī)院校，臨床實踐是整個學習過程的重要環(huán)節(jié)，關(guān)系到學生的培養(yǎng)質(zhì)量和培養(yǎng)目標的實現(xiàn)。但是由于擴招、培養(yǎng)目標不明，帶教老師水平參差不齊以及臨床實習基地西醫(yī)化等因素，臨床實踐中中醫(yī)比例過少，缺乏純正的中醫(yī)治療，教師和學生都偏于西醫(yī)知識的深化學習，或者西醫(yī)診療操作的鍛煉，忽視中醫(yī)知識的講解和運用，忽視鍛煉學生的中醫(yī)診療思維，長此以往，學生的中醫(yī)基礎(chǔ)知識漸漸弱化，中醫(yī)臨床基本功逐漸減弱，中醫(yī)思維慢慢被西醫(yī)的思維模式所取代，不能處理好中西醫(yī)的關(guān)系，使中醫(yī)實習沒有達到應有的目的。臨床中醫(yī)教學效果大打折扣。

    中醫(yī)科研創(chuàng)新能力的不足。高等教育法明確規(guī)定，高校本科教育應當使學生具有從事本專業(yè)實際工作和研究工作的初步能力。但從目前高校的學生培養(yǎng)過程來看，對學生基本知識、基本技能的傳授比較注重，對學生科研能力的培養(yǎng)度卻顯得不足。

    中醫(yī)離不開創(chuàng)新，而創(chuàng)新離不開科研。目前的中醫(yī)教育既要有中醫(yī)的創(chuàng)新性，又要凸現(xiàn)出中醫(yī)的理論與思維，從科研中領(lǐng)會中醫(yī)理論的奧妙。然而，部分高等中醫(yī)院校不注重鍛煉中醫(yī)學生的實驗設(shè)計能力與科研技能，許多中醫(yī)學生的實驗設(shè)計能力與實驗室技能十分差，中醫(yī)畢業(yè)生缺乏基本的科研思維和方法，在今后的發(fā)展道路上不具備科研優(yōu)勢。

    2對我國高等中醫(yī)藥教育的思考

    如何使身處21世紀的高等中醫(yī)教育和中醫(yī)人才培養(yǎng)與中醫(yī)藥學術(shù)傳承發(fā)展相得益彰，既傳承中醫(yī)藥的思維方式，又適應現(xiàn)代醫(yī)學發(fā)展的要求，探索出不斷進步的中醫(yī)藥教育規(guī)律和培養(yǎng)方式，中醫(yī)院校必須進行辦學目標、發(fā)展戰(zhàn)略等宏觀層面的思考，還必須在培養(yǎng)模式，尤其是在臨床教學中保持和發(fā)揮自身的特點和優(yōu)勢，克服套用西醫(yī)辦學模式的負面影響，從中西醫(yī)學發(fā)展規(guī)律的差異進行反思。

    2.1高等中醫(yī)藥教育的定位

    高等中醫(yī)藥教育是中醫(yī)藥事業(yè)的重要組成部分，必須遵照中醫(yī)藥自身的發(fā)展規(guī)律和特點去辦學。中醫(yī)藥不同于西醫(yī)學的學科體系和思維方法，決定了中醫(yī)院校應該努力探索辦學道路，開展試點，確立具有自身特色的辦學道路。當務之急是要深刻思索中醫(yī)教育的主要任務，繼承中醫(yī)藥傳統(tǒng)思維和方式，以培養(yǎng)具有中醫(yī)傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)和具有在中醫(yī)領(lǐng)域進一步深造和有發(fā)展?jié)摿Φ膶W生為目標，跳出固有的中醫(yī)教育體制，順應中醫(yī)藥事業(yè)的快速發(fā)展，拓展思路，敢于開展并確立新的中醫(yī)藥人才培養(yǎng)方式。

    2.2對高等中醫(yī)藥教育的幾點思考

    (1)系統(tǒng)學習中醫(yī)課程，早期建立中醫(yī)知識架構(gòu)

    多年來，各界對于中醫(yī)院校課程設(shè)置的爭論一直未有定論，普遍認同的是要遵從中醫(yī)學的理論體系，準確地體現(xiàn)中醫(yī)藥學的知識結(jié)構(gòu)體系，中醫(yī)學的知識結(jié)構(gòu)包括:學習中國傳統(tǒng)文史哲和自然知識以形成文化觀念和思維方式;學習中醫(yī)藥的經(jīng)典醫(yī)著以確立中醫(yī)藥學的概念和體系;學習中醫(yī)藥治療方法，包括中藥、針灸、推拿、按摩、導引、食療等療法。

    對于西醫(yī)知識的學習，各界也持有不同觀點，在中國科學技術(shù)信息研究所賈謙教授的《中醫(yī)藥戰(zhàn)略地位研究總報告概要》中提出:“能否不要讓中醫(yī)藥院校學生學習西醫(yī)和外語課程，將來工作需要西醫(yī)知識和外語時，可以再脫產(chǎn)學習。起碼應允許一半中醫(yī)藥院校以純中醫(yī)藥院校方式存在，同時，應允許師徒傳承方式的存在，并給師帶徒出身的人以一定的學術(shù)地位。培養(yǎng)兼具中西醫(yī)知識的人才應該由西醫(yī)院校承擔此項工作”。筆者認為，在目前中醫(yī)院校普遍學習西醫(yī)基礎(chǔ)課程的現(xiàn)狀下，培養(yǎng)中醫(yī)藥學生最重要的莫過于建立中醫(yī)藥知識結(jié)構(gòu)，加強中醫(yī)理論知識的學習和考核，加大中醫(yī)經(jīng)典的學習深化，擴大中醫(yī)傳統(tǒng)文化必修課程的比例。當學生在學習初期接受中醫(yī)藥傳統(tǒng)文化的熏陶，牢固地掌握了中醫(yī)藥理論基礎(chǔ)的辨證論治體系后，再學習必要的西醫(yī)知識。中西思維的碰撞建立在基本理解中醫(yī)內(nèi)涵和確立中醫(yī)整體觀的基礎(chǔ)上，那么，中醫(yī)藥學生也會更加客觀深人地看待中西醫(yī)診斷思維和治療方法的區(qū)別。

    (2)重視中醫(yī)臨床技能的早期培養(yǎng)

    中醫(yī)經(jīng)典是中醫(yī)藥學獨特理論和臨床診療體系的基石，但其內(nèi)容比較抽象，主要依賴于人的理性思維去學習和體會。因此中醫(yī)專業(yè)思想的根植，是一個臨床實踐與理論學習不斷反復的過程。中醫(yī)的院校教育應以中醫(yī)知識結(jié)構(gòu)的方法論內(nèi)容為重點，使學生能透徹地理解中醫(yī)最基本的原理，在此基礎(chǔ)上加強中醫(yī)的臨床技能的學習運用能力。

    因此，應該在學生學習中醫(yī)經(jīng)典的同時，進行臨床跟診、見習，也就是在貫徹“早臨床、多臨床、反復臨床”的基礎(chǔ)上，注重學生學習中醫(yī)經(jīng)典和臨床見習的同步性?？刹扇《喾N形式，如通過臨床典型病例中醫(yī)討論、臨床見習、中醫(yī)門診跟診，或者經(jīng)典與臨床的講座等多種形式，在學生學習中醫(yī)經(jīng)典理論課程的同時，接觸實際病例，在臨床上培養(yǎng)中醫(yī)經(jīng)典的思維方式，培養(yǎng)學生學習經(jīng)典并及時深化理解經(jīng)典、運用經(jīng)典的能力。

    廣州中醫(yī)藥大學第二臨床醫(yī)學院在本科教育和七年制教育中，以醫(yī)學知識基礎(chǔ)為根基，加強醫(yī)學生醫(yī)學基礎(chǔ)知識訓練。為了鞏固中醫(yī)學生的基礎(chǔ)知識，從學生人學的第二個學期起，每學期組織學生參加《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》、《中醫(yī)診斷學》、《方劑學》、《中藥學》、《診斷學基礎(chǔ)》五門課為主的“中醫(yī)基礎(chǔ)知識競賽”，歷年的考試成績將作為進人臨床實習的先決條件，極大地強化了學生的基礎(chǔ)知識。并在實施課堂教學的過程中，注重提高實踐課的比例，規(guī)定實踐教學應占整門課程的30 %。實踐學習時間的增加能幫助學生理解、消化抽象深奧的基礎(chǔ)理論知識。70%的理論學習時間基本保證了理論教學的學時數(shù)，也為提煉實踐知識留下了足夠時間。

    (3)繼承師承教育，發(fā)展院校教育

    現(xiàn)今的中醫(yī)藥教育主要采用院校教育的形式，具有傳播知識的信息量大，傳授的知識標準、統(tǒng)一、規(guī)范，受教育的普及率高等特點。相對于院校教育，師承教育注重傳統(tǒng)文化學習，中醫(yī)基礎(chǔ)知識較扎實，有利于繼承教師獨特的臨床經(jīng)驗和學術(shù)思想，因此將中醫(yī)藥教育的師承教育和現(xiàn)代的中醫(yī)藥院校教育更加有效地結(jié)合將更加有利于中醫(yī)藥人才的培養(yǎng)。

    在現(xiàn)有的中醫(yī)教育體制中適當?shù)姆绞绞窃趯W生的臨床課和臨床實習中實行導師制。這樣，可以使醫(yī)有專長的教師培養(yǎng)學有專長的學生。同時可采用多種形式的師承教育，如普及性的師帶徒和高層次的師承教育，既有利于繼承老一輩中醫(yī)名家的個人經(jīng)驗，又有利于從業(yè)個體在潛移默化中領(lǐng)悟中醫(yī)學豐富的理論內(nèi)涵，把握中醫(yī)學的思維方式和獨特的臨床經(jīng)驗，增強人才隊伍對中醫(yī)的信心。

    針對近年來中醫(yī)院校辦學規(guī)模的擴大，師承教育的模式受到了一定的限制，面對這種情況，可以采取“一代帶二代”、“跨學院、跨醫(yī)院、跨地區(qū)”的模式進行師承，甚至可以試行優(yōu)秀的中醫(yī)藥博、碩士研究生輔導本、?？浦嗅t(yī)藥學生的方式，在實踐中檢驗成果，不斷的修正培養(yǎng)方法。

    根據(jù)鄧鐵濤等巧位全國名老中醫(yī)的倡議，以廣州中醫(yī)藥大學第二臨床醫(yī)學院中西醫(yī)結(jié)合專業(yè)為試點，創(chuàng)新傳統(tǒng)“師帶徒”模式，發(fā)揮“集體帶集體”的優(yōu)勢，全國名老中醫(yī)帶徒中青年骨干，由中青年骨干帶徒學生，師生定時見面，進行生動的授業(yè)解惑，并且實行定期的不同的名老中醫(yī)跟診制度。該舉措收到了較好的效果，學生畢業(yè)后均受到了就業(yè)單位的一致好評，不僅掌握了扎實的中醫(yī)藥知識，具有良好的醫(yī)德醫(yī)風，而且擁有開闊的思維，在掌握自己導師的基本思想的基礎(chǔ)上，還不同程度地吸納了其他老中醫(yī)的醫(yī)學思想。

    (4)中醫(yī)院校學生科研能力的培養(yǎng)

    中醫(yī)藥的基礎(chǔ)是繼承，但是創(chuàng)新才能促進中醫(yī)藥的進一步發(fā)展。中醫(yī)院校也應擔負起培養(yǎng)中醫(yī)藥科研人才的重任。中醫(yī)藥學生也應在力所能及的范圍內(nèi)了解統(tǒng)計學、系統(tǒng)論等理論知識，掌握科學方法學，以便于能夠完善中醫(yī)學理論體系，發(fā)展中醫(yī)，同時要避免一律以西醫(yī)的思維方式和設(shè)計方法進行中醫(yī)藥的研究。