導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇大學(xué)生勞動(dòng)教育理論，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

Abstract： This paper designs the questionnaire based on two-factor theory， and according to surveyed 180 students of the labor and social security in Kunming Medical University， understands two factors effecting their learning and discusses how to effectively motivate students to learn， in order to enhance the quality of personnel training.

關(guān)鍵詞：雙因素理論；勞動(dòng)與社會(huì)保障專業(yè)；激勵(lì)

Key words： two-factor theory；specialty of labor and social security；motivation

中圖分類號(hào)：G642 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1006-4311（2017）11-0179-03

0 引言

昆明醫(yī)科大學(xué)于2002年設(shè)立勞動(dòng)與社會(huì)保障專業(yè)（以下簡(jiǎn)稱“社保專業(yè)”），目標(biāo)是培養(yǎng)具有社會(huì)保障專業(yè)知識(shí)的懂醫(yī)學(xué)、會(huì)保險(xiǎn)、能管理，能從事與社會(huì)保障、醫(yī)療保險(xiǎn)領(lǐng)域相關(guān)的管理、研究工作的實(shí)踐型、應(yīng)用型、復(fù)合型的高級(jí)人才型，是昆明醫(yī)科大學(xué)開設(shè)的眾多醫(yī)學(xué)專業(yè)中的非醫(yī)學(xué)專業(yè)。隨著時(shí)代變遷，高校擴(kuò)招、就業(yè)壓力、多元化思潮已然對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況產(chǎn)生了不同程度的影響?；诖耍接懭绾胃眉?lì)學(xué)生的問(wèn)題就顯得很有必要。本文將從弗雷德里克?赫茨伯格（Fredrick Herzberg）的雙因素理論視角下進(jìn)行醫(yī)學(xué)類院校中勞動(dòng)與社會(huì)保障專業(yè)學(xué)生激勵(lì)方式的探索。

1 雙因素理論概述

20世紀(jì)50年代后期，美國(guó)心理學(xué)家雷德里克?赫茨伯格在匹茲堡地區(qū)的11個(gè)工商機(jī)構(gòu)中，向近2000名白領(lǐng)工作者進(jìn)行了調(diào)查，研究個(gè)人和工作之間的關(guān)系。根據(jù)調(diào)查所得，赫茨伯格將影響人們行為的因素分為兩類：保健因素和激勵(lì)因素。保健因素涉及公司政策、監(jiān)管、人際關(guān)系、工作條件等，保健因素如果不當(dāng)，易引發(fā)員工對(duì)工作產(chǎn)生不滿情緒，但無(wú)法員工起到激勵(lì)作用，也稱為“維持因素”。而激勵(lì)因素主要包括工作表現(xiàn)機(jī)會(huì)、工作成就感、未來(lái)晉升期望、職務(wù)和崗位上的責(zé)任感等，激勵(lì)因素設(shè)置恰當(dāng)?shù)脑捘軐?duì)員工產(chǎn)生激勵(lì)作用從而觸發(fā)滿意情緒，相反也不會(huì)因?yàn)槿鄙俅祟愐蛩囟粷M[2]。

綜上所述，保健因素更多地與工作的外部條件發(fā)生聯(lián)系，保持人們的積極性，維持工作狀態(tài)；激勵(lì)因素往往以工作內(nèi)容為中心，能充分調(diào)動(dòng)人們的潛力和積極性，做出最好的表現(xiàn)[1]。

2 影響社保專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)的雙因素

借鑒赫茨伯格的雙因素理論結(jié)構(gòu)，再結(jié)合學(xué)校中的日常工作和現(xiàn)有的一些研究成果，可以將影響社保專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)的雙因素做出具體劃分。

2.1 保健因素

主要包括校園環(huán)境（校園基本建設(shè)、綠化、宿舍、食堂等），文體設(shè)施（文藝晚會(huì)、運(yùn)動(dòng)場(chǎng)等），教學(xué)設(shè)施和教學(xué)方式，規(guī)章制度（校紀(jì)校規(guī)）和人際關(guān)系（師生關(guān)系和同W關(guān)系等）。保健因素是學(xué)生求學(xué)、安心學(xué)習(xí)的基本外部條件，一般難以直接刺激學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)意愿和動(dòng)機(jī)，作用是幫助學(xué)生維持一定的學(xué)習(xí)積極性。

2.2 激勵(lì)因素

涉及就業(yè)前景，專業(yè)滿意度（對(duì)專業(yè)的了解、認(rèn)知和專業(yè)滿意度），學(xué)習(xí)獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制（物質(zhì)和精神），課程設(shè)置（課程結(jié)構(gòu)、計(jì)劃、進(jìn)度等），學(xué)習(xí)氛圍等。激勵(lì)因素在很大程度上作用于學(xué)生的自我價(jià)值識(shí)別、發(fā)掘、提升、實(shí)現(xiàn)，可以直接刺激學(xué)生的學(xué)習(xí)意愿和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)行為的長(zhǎng)久持續(xù)性產(chǎn)生難以忽視的影響。

3 調(diào)查研究

本次研究采取的主要方法是問(wèn)卷調(diào)查法和訪談法，以昆明醫(yī)科大學(xué)勞動(dòng)與社會(huì)保障專業(yè)學(xué)生為調(diào)查對(duì)象，本次調(diào)查問(wèn)卷設(shè)計(jì)較為簡(jiǎn)單，是學(xué)生主觀判斷選擇分值程度，重要的是對(duì)學(xué)生分值選擇觀點(diǎn)的一個(gè)交流了解。問(wèn)卷采用的是電子、紙質(zhì)問(wèn)卷同時(shí)發(fā)放、回收的調(diào)查方式。本次調(diào)查問(wèn)卷對(duì)社保專業(yè)學(xué)生隨機(jī)發(fā)放了200份問(wèn)卷，后期共回收180份問(wèn)卷。選取的調(diào)查對(duì)象的均是大二、大三和畢業(yè)班學(xué)生，都有2-4年的在校學(xué)習(xí)經(jīng)歷。

4 調(diào)查結(jié)果和討論

本次調(diào)查的180名受訪者中女生占81%，男生占19%，大致與社保專業(yè)的男女比例相符。另外在專業(yè)選擇上，180名受訪者中自主選擇的僅占到34%，有66%的同學(xué)是被調(diào)劑的。

4.1 保健因素方面

針對(duì)校園環(huán)境、文體設(shè)施、教學(xué)設(shè)施和教學(xué)方式、規(guī)章制度、人際關(guān)系五個(gè)方面的因素，調(diào)查問(wèn)卷設(shè)計(jì)為“非常影響”、“很影響”、“影響”、“不太影響”和“不影響”五檔，數(shù)據(jù)顯示各自的影響程度都不相同，但是仔細(xì)觀察后五個(gè)因素可以分為兩類：有影響和沒(méi)有影響。具體如下。

4.1.1 人際關(guān)系對(duì)于學(xué)生的影響比例極高

人際關(guān)系包含師生關(guān)系和同學(xué)關(guān)系。老師，學(xué)生之間建立良好的溝通渠道，從而加強(qiáng)在學(xué)習(xí)上的交流，增加關(guān)于學(xué)習(xí)方面的疑難解惑。在調(diào)查訪問(wèn)中70%學(xué)生普遍認(rèn)為除班委外學(xué)生與老師的溝通，同學(xué)間的溝通較少。除了上課時(shí)間，學(xué)生與老師之間的交流較少。由于此次調(diào)查對(duì)象女生占比81%，女生的感性化情緒使他們普遍認(rèn)為人際關(guān)系的好壞，融洽與否可以影響她們學(xué)習(xí)的態(tài)度，學(xué)習(xí)的積極性，所以調(diào)查顯示90%的學(xué)生認(rèn)為人際關(guān)系對(duì)于學(xué)習(xí)的影響程度非常大。

4.1.2 校園環(huán)境、文體設(shè)施、教學(xué)設(shè)施和教學(xué)方式、規(guī)章制度影響比重較低

通過(guò)訪談了解到社保專業(yè)學(xué)生認(rèn)為校園環(huán)境、文體設(shè)施、教學(xué)設(shè)施和教學(xué)方式、規(guī)章制度方面的建設(shè)較為合理健全。校園建設(shè)優(yōu)美有序、宿舍安全且管理有度；學(xué)校眾多籃球場(chǎng)、排球場(chǎng)、足球場(chǎng)、形體室一應(yīng)俱全，輔之以大學(xué)的春天、迎新晚會(huì)、新老生見(jiàn)面交流會(huì)等，課余生活豐富多彩；教學(xué)設(shè)施齊備，再加上人手一本學(xué)生手冊(cè)詳細(xì)介紹相關(guān)規(guī)章，可有效約束行為規(guī)范?？傊?，四個(gè)方面的因素影響不顯著。

4.2 激勵(lì)因素方面

調(diào)查顯示社保專業(yè)學(xué)生受到就業(yè)前景、專業(yè)滿意度、學(xué)習(xí)獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制、課程的設(shè)置、學(xué)習(xí)氛圍影響程度比例大體趨于一致，受到的影響比重極高，普遍都超過(guò)了90%。

4.2.1 專業(yè)興趣是前提

66%的同學(xué)是服從調(diào)劑被調(diào)劑到社保專業(yè)的，僅僅有34%的同學(xué)是已經(jīng)對(duì)專業(yè)有一定的了解自主填報(bào)本專業(yè)的。絕大部分同學(xué)認(rèn)為專業(yè)滿意度對(duì)于學(xué)習(xí)積極性有很大程度的影響，但是基于很多同學(xué)是被調(diào)劑到社保專業(yè)的事實(shí)，因而一開始就對(duì)專業(yè)缺乏了解，后期也不太愿意去了解專業(yè)培養(yǎng)的思想、框架和細(xì)節(jié)。數(shù)據(jù)顯示學(xué)生入學(xué)伊始對(duì)于專業(yè)的興趣不高漲，學(xué)生個(gè)人的專業(yè)學(xué)習(xí)興趣不濃厚，從而導(dǎo)致學(xué)生對(duì)專業(yè)的滿意度和認(rèn)可度不是很高。

4.2.2 課程設(shè)置是導(dǎo)向，學(xué)習(xí)氛圍是基礎(chǔ)

專業(yè)課程設(shè)置涵蓋了醫(yī)學(xué)、保險(xiǎn)、管理、會(huì)計(jì)、經(jīng)濟(jì)各方面，課程內(nèi)容多樣，符合專業(yè)發(fā)展方向。通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查，92%的同學(xué)認(rèn)為課程設(shè)置對(duì)學(xué)習(xí)的影響程度很大，但通過(guò)訪談發(fā)現(xiàn)68%的學(xué)生認(rèn)為很多課程缺乏趣味性，尤其是臨床課程沒(méi)有根據(jù)本專業(yè)的特點(diǎn)進(jìn)行針對(duì)性教學(xué)，醫(yī)學(xué)知識(shí)跨度大，內(nèi)容深?yuàn)W，如內(nèi)外婦兒等醫(yī)學(xué)課程學(xué)習(xí)掌握難度較大，但在實(shí)習(xí)工作中用處不大，導(dǎo)致學(xué)習(xí)起醫(yī)學(xué)知識(shí)比較困難，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性不高，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情有較大的負(fù)面影響。另外，92%的同學(xué)均認(rèn)為學(xué)習(xí)氛圍對(duì)學(xué)習(xí)的熱情也有很大影響，但社保專業(yè)在醫(yī)學(xué)院校屬于非醫(yī)學(xué)專業(yè)，被同學(xué)戲稱為“非主流”專業(yè)。受大環(huán)境影響，學(xué)習(xí)氛圍不濃厚，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情不高漲，學(xué)習(xí)效果自然會(huì)受到影響，最后反映出來(lái)的卷面成績(jī)?cè)诤芏鄷r(shí)候也差強(qiáng)人意。

4.2.3 就業(yè)前景是主導(dǎo)

2014屆畢業(yè)生共33人，男生5人，女生28人；2015屆畢業(yè)生共計(jì)77人，男生11人，女生66人；據(jù)就業(yè)統(tǒng)計(jì)顯示兩屆社保專業(yè)畢業(yè)生學(xué)生均實(shí)現(xiàn)就業(yè)，達(dá)到了100%就業(yè)。

男生主要從事于保險(xiǎn)行業(yè)，已畢業(yè)男生中14屆有80%從事保險(xiǎn)行業(yè)，15屆有82%從事保險(xiǎn)行業(yè)，從事保險(xiǎn)行業(yè)的比例遙遙領(lǐng)先。女生就業(yè)方向比例較為均衡，各行各業(yè)均有：14屆中32%報(bào)考了公務(wù)員和事業(yè)單位，22%從事保險(xiǎn)行業(yè)，39%選擇了到大中型企業(yè)從事具體業(yè)務(wù)工作，7%報(bào)考了研究生；15屆女生23%報(bào)考了公務(wù)員和事業(yè)單位，30%進(jìn)入保險(xiǎn)行業(yè)，39%到大中型企業(yè)，6%報(bào)考了研究生，5%選擇自主創(chuàng)業(yè)?？偟膩?lái)看，公務(wù)員和事業(yè)單位的比例略少于保險(xiǎn)公司和中大型企業(yè)。另外，男女生工作選擇的視角不同也決定了雙方就業(yè)方向的差異性。通過(guò)調(diào)查專業(yè)學(xué)生對(duì)于就業(yè)方向選擇首選均是公務(wù)員、事業(yè)單位，其次是保險(xiǎn)公司或其他企業(yè)，保險(xiǎn)公司的占比較小。但已畢業(yè)學(xué)生就業(yè)方向數(shù)據(jù)卻顯示出就業(yè)意向和最終就業(yè)去向出入較大，就業(yè)理想和就業(yè)現(xiàn)實(shí)反差明顯。實(shí)際上，100%的就業(yè)率并未讓學(xué)生對(duì)于就業(yè)問(wèn)題放心，學(xué)生心里仍然認(rèn)為就業(yè)困難，找不到滿意的工作，就業(yè)導(dǎo)向的激勵(lì)作用為實(shí)際發(fā)揮。

5 對(duì)策建議

5.1 從保健因素著手的激勵(lì)方式

5.1.1 建立良好的師生關(guān)系和同學(xué)關(guān)系，加強(qiáng)師生課余生活中的聯(lián)系

充分利用昆醫(yī)現(xiàn)有的教學(xué)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，提高師生課后的溝通交流，避免因?yàn)閹熒鷷r(shí)間引起的交流過(guò)少的問(wèn)題，在課間課后形成融洽和諧的師生關(guān)系。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)讓學(xué)生一起學(xué)習(xí)，一起討論，共同成長(zhǎng)，而不是知道W校有此平臺(tái)而不去使用。還可以以大學(xué)生創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目、創(chuàng)新性項(xiàng)目、社會(huì)實(shí)踐等為載體和紐帶，通過(guò)微信建立交流群，在虛擬空間中增加師生間的交流，或者合理利用好教師到校時(shí)機(jī)和學(xué)生的課余時(shí)間，創(chuàng)造更多師生面對(duì)面溝通的機(jī)會(huì)。

5.1.2 減少干擾因素

減少其他干擾因素的前提是要通過(guò)講座宣傳、網(wǎng)絡(luò)宣傳等多種方式，注重培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的反常情緒如情感問(wèn)題的自我控制約束能力，更好地利用課堂時(shí)間和課余時(shí)間，督促學(xué)生勞逸結(jié)合，全方面發(fā)展[3]。此外，還應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，了解學(xué)生的身心狀況，情感變化，減少對(duì)網(wǎng)絡(luò)的依賴，促進(jìn)學(xué)生的身心健康發(fā)展。

5.2 從激勵(lì)因素著手的激勵(lì)方式

5.2.1 加強(qiáng)社保專業(yè)宣傳力度，提高學(xué)生對(duì)專業(yè)滿意度、認(rèn)可度

多方面加強(qiáng)本專業(yè)學(xué)生對(duì)現(xiàn)今社會(huì)就業(yè)背景下就業(yè)前景的了解，利用各種場(chǎng)合和時(shí)機(jī)向?qū)W生適當(dāng)描述專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)和教學(xué)計(jì)劃，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣?？蛇m當(dāng)整合校外資源，與往屆畢業(yè)生加強(qiáng)聯(lián)系，創(chuàng)造條件使得他們有機(jī)會(huì)和平臺(tái)為在校的社保專業(yè)學(xué)生分享其成長(zhǎng)心得和工作感悟，甚至可以邀請(qǐng)一部分已畢業(yè)的同學(xué)承擔(dān)部分的教學(xué)，以此促進(jìn)校內(nèi)外的信息暢通，優(yōu)化教學(xué)結(jié)構(gòu)。

5.2.2 改善醫(yī)學(xué)課程設(shè)置結(jié)構(gòu)，提高學(xué)生對(duì)課程的重視程度

醫(yī)類教學(xué)內(nèi)容難易設(shè)置應(yīng)該適合專業(yè)學(xué)生，編寫適用于專業(yè)學(xué)生的應(yīng)用教程，而不是普遍使用正規(guī)的醫(yī)學(xué)課本，增強(qiáng)實(shí)踐實(shí)用性，發(fā)揮醫(yī)學(xué)院的優(yōu)勢(shì)，提升學(xué)生的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。

5.2.3 針對(duì)就業(yè)前景完善職業(yè)規(guī)劃

通過(guò)“工學(xué)結(jié)合”的教學(xué)模式，讓社保專業(yè)學(xué)生在實(shí)際工作中結(jié)合所學(xué)專業(yè)知識(shí)對(duì)專業(yè)的發(fā)展趨勢(shì)、社會(huì)保障政策以及就業(yè)選擇有更清晰的了解，在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中逐步完善職業(yè)生涯規(guī)劃。可以依托學(xué)校的實(shí)踐教學(xué)平臺(tái)，大力開拓符合社保專業(yè)特點(diǎn)的實(shí)踐教學(xué)基地，分批將學(xué)生送入這些基地實(shí)習(xí)實(shí)踐，同時(shí)也更加深入地了解用人單位的現(xiàn)實(shí)訴求和潛在需求，以反作用于校內(nèi)的教學(xué)組織和安排，在社會(huì)范圍內(nèi)提升專業(yè)知曉度的同時(shí)，開發(fā)出更大的就業(yè)潛力，觸動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，進(jìn)而改善當(dāng)前的學(xué)習(xí)狀況。

參考文獻(xiàn)：

[1]李忠斌，楊成國(guó)，盧冰.組織行為學(xué)[M].北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，2007，9.

篇2

在新的社會(huì)條件下，我們需要探索教育與生產(chǎn)相結(jié)合的途徑。當(dāng)前高校教育存在重理論而輕實(shí)踐的問(wèn)題，尤其是勞動(dòng)實(shí)踐，而后勤為大學(xué)勞動(dòng)教育課提供了實(shí)踐平臺(tái)，學(xué)生通過(guò)每個(gè)學(xué)期必要的勞動(dòng)實(shí)踐或者勤工助學(xué)進(jìn)行管理與服務(wù)，感受服務(wù)和勞動(dòng)的艱辛，和不同層面的人打交道，感受后勤工作、接受后勤環(huán)境氛圍熏陶，為今后走上社會(huì)，更加貼近實(shí)際、更加貼近崗位需求做好充分準(zhǔn)備。

2后勤環(huán)境發(fā)揮育人功能的實(shí)踐與探索

2.1加強(qiáng)后勤物質(zhì)環(huán)境建設(shè)

高校后勤致力于為學(xué)生創(chuàng)建安全、文明、干凈、和諧的物質(zhì)環(huán)境。后勤部門在高?！皹?biāo)準(zhǔn)化”建設(shè)的前提下不斷完善基礎(chǔ)設(shè)施。通過(guò)在食堂內(nèi)安裝實(shí)時(shí)監(jiān)控系統(tǒng)，從源頭上監(jiān)控原料的采購(gòu)、清洗、烹飪、售賣各個(gè)環(huán)節(jié),保障學(xué)生擁有健康的飲食環(huán)境；在學(xué)生公寓硬件建設(shè)方面，通過(guò)安裝門禁和監(jiān)控系統(tǒng)保證學(xué)生人身和物品的安全。在宿舍樓的活動(dòng)室安裝電視機(jī)和DVD，創(chuàng)建大學(xué)生創(chuàng)業(yè)基地，豐富了學(xué)生的公寓文化生活；在校園內(nèi)開辟桃李園、在公寓園區(qū)種植花草樹木，創(chuàng)造了干凈、優(yōu)美、整齊的學(xué)習(xí)生活環(huán)境。硬件設(shè)施的完善為后勤發(fā)揮環(huán)境育人功能奠定了良好的物質(zhì)基礎(chǔ)，學(xué)生食堂和學(xué)生公寓成為大學(xué)生學(xué)習(xí)、娛樂(lè)，自我完善、自我發(fā)展的重要陣地。

2.2加強(qiáng)后勤學(xué)生隊(duì)伍建設(shè)

加強(qiáng)后勤學(xué)生服務(wù)隊(duì)伍的建設(shè)是發(fā)揮后勤環(huán)境育人的有益探索，通過(guò)開展后勤文化活動(dòng)以及學(xué)生隊(duì)伍成員在同學(xué)間宣傳，將學(xué)生平日看不見(jiàn)的后勤服務(wù)工作提升到可以看見(jiàn)并親自參與的層面上，切實(shí)感受后勤工作的艱辛。根據(jù)后勤維修、綠化、餐飲、宿舍、保衛(wèi)的工作類別組建義務(wù)維修隊(duì)、綠化小分隊(duì)、伙食管理委員會(huì)、宿舍管理委員會(huì)、學(xué)生義務(wù)消防隊(duì)等學(xué)生組織。經(jīng)過(guò)量化的考核和篩選，這些學(xué)生委員會(huì)在信息傳遞、衛(wèi)生檢查、評(píng)比活動(dòng)、校園美化、日常安保等方面發(fā)揮重大的作用，他們是廣大同學(xué)和后勤服務(wù)部門溝通的紐帶和橋梁，也在工作的過(guò)程中鍛煉了協(xié)調(diào)能力、勞動(dòng)能力。健全的組織環(huán)境較好的實(shí)現(xiàn)了后勤和學(xué)院師生的良性互動(dòng)，達(dá)到了學(xué)生自我管理、自我教育和自我服務(wù)的目標(biāo)。

2.3加強(qiáng)后勤文化環(huán)境建設(shè)

打造“文化后勤”是高校后勤改革的趨勢(shì)，也是發(fā)揮后勤環(huán)境育人作用的關(guān)鍵。以宿舍文化節(jié)、美食節(jié)為載體，將與學(xué)生聯(lián)系密切的生活文化優(yōu)化組合，組成良好的后勤育人的文化環(huán)境。在食堂開展“我在后勤的一天”、“學(xué)生廚藝精英大賽”等活動(dòng)讓學(xué)生自行到市場(chǎng)采購(gòu)食材、比對(duì)價(jià)格，穿上工作服到食堂工作間親自操作，增加對(duì)食堂菜價(jià)的理解，了解校園周邊無(wú)證攤點(diǎn)快餐存在的安全隱患，提高飲食安全意識(shí)，更讓學(xué)生體會(huì)到后勤、食堂工作的艱辛，養(yǎng)成熱愛(ài)勞動(dòng)、珍惜別人勞動(dòng)成果的良好習(xí)慣。在學(xué)生公寓開展氣排球比賽、手繪報(bào)比賽、走廊創(chuàng)意大賽，鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合專業(yè)特色、發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢(shì)，重點(diǎn)開展宿舍文化內(nèi)涵建設(shè)。創(chuàng)建品牌活動(dòng)、精品活動(dòng)，樹立后勤文化旗幟是后勤文化建設(shè)的重要途徑。后勤開展優(yōu)質(zhì)服務(wù)品牌活動(dòng)，內(nèi)容涵蓋維修、宿舍管理、醫(yī)療、保衛(wèi)、食堂、員工禮儀多個(gè)方面，同時(shí)深入各個(gè)教學(xué)部門開展座談會(huì)、下發(fā)問(wèn)卷讓師生提出工作意見(jiàn)和建議；通過(guò)邀請(qǐng)專業(yè)的禮儀老師講解工作禮儀，邀請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)、師生參與到崗位練兵等精品活動(dòng)，讓師生體會(huì)后勤基層服務(wù)人員工作的辛勞，學(xué)會(huì)互相理解、互相關(guān)心、互相愛(ài)護(hù)。這些文化活動(dòng)使后勤成為融思想教育、行為指導(dǎo)、生活服務(wù)為一體的育人場(chǎng)所，培養(yǎng)了后勤員工、學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神，也大大提高了學(xué)生自主參與后勤、培養(yǎng)勞動(dòng)意識(shí)、參與勞動(dòng)實(shí)踐的積極性。

2.4加強(qiáng)后勤制度環(huán)境建設(shè)

根據(jù)管理的需要，后勤部門制定相應(yīng)的規(guī)章制度，如《學(xué)生宿舍管理規(guī)定》、《食堂食品衛(wèi)生管理規(guī)定》、《員工培訓(xùn)管理制度》等，這些制度為日常的工作制定了詳細(xì)的準(zhǔn)則和依據(jù)，奠定了以制度辦事、以制度管理的工作基礎(chǔ)。在后勤社會(huì)化改革的大背景下，引進(jìn)物業(yè)有限公司，與這些物業(yè)公司制定《物業(yè)服務(wù)量化考評(píng)細(xì)則》，獎(jiǎng)懲分明，劃撥出專項(xiàng)獎(jiǎng)勵(lì)資金，根據(jù)員工的綜合表現(xiàn)施行獎(jiǎng)勵(lì)提高后勤物業(yè)人員的工作積極性和服務(wù)質(zhì)量；學(xué)生公寓有嚴(yán)格的管理制度和檢查制度，將學(xué)生在公寓的表現(xiàn)納入個(gè)人綜合素質(zhì)考評(píng)體系。這些制度讓后勤的工作人員、學(xué)生能夠增強(qiáng)自律，達(dá)到自我管理、自我服務(wù)、自我教育的要求。

3后勤環(huán)境育人在大學(xué)生德育教育工作中取得的初步成效

3.1后勤文化環(huán)境建設(shè)營(yíng)造了良好的德育氛圍

通過(guò)開展活動(dòng)、將社團(tuán)引進(jìn)公寓等形式學(xué)生接觸后勤工作的機(jī)會(huì)逐漸增多，“優(yōu)質(zhì)服務(wù)”品牌活動(dòng)的推廣和宣傳使學(xué)生能夠零距離體驗(yàn)食堂、保潔和維修等工作，以文化建設(shè)為載體吸引學(xué)生參與后勤活動(dòng)、調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，其產(chǎn)生的效果往往大于被動(dòng)的勞動(dòng)教育課，營(yíng)造了良好的德育氛圍。

3.2服務(wù)隊(duì)伍凝聚力和協(xié)作能力增強(qiáng)

在員工隊(duì)伍建設(shè)中注重專業(yè)技能的考核，以小組為單位對(duì)員工進(jìn)行管理，獎(jiǎng)懲制度分明，促進(jìn)后勤員工相互督促、相互鼓勵(lì)，形成良性的隊(duì)伍發(fā)展模式，為學(xué)生服務(wù)隊(duì)伍樹立良好的榜樣。在學(xué)生隊(duì)伍之間召開座談會(huì)、素質(zhì)拓展等活動(dòng)，增強(qiáng)后勤學(xué)生服務(wù)團(tuán)隊(duì)之間的溝通和交流，提高后勤學(xué)生服務(wù)隊(duì)伍的工作效率，培養(yǎng)大學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作意識(shí)，學(xué)生服務(wù)隊(duì)伍的凝聚力和協(xié)作能力都得到一定程度的提高。

3.3后勤制度環(huán)境趨向完善化和科學(xué)化

高校后勤針對(duì)食堂、公寓管理、校園安全等方面制定了詳細(xì)的規(guī)章制度，確保學(xué)生生活環(huán)境安定和諧。通過(guò)調(diào)查問(wèn)卷、草案試行等方式施行某項(xiàng)規(guī)章制度，再根據(jù)學(xué)生的反饋情況作出相應(yīng)調(diào)整確保制度人性化、科學(xué)化，使學(xué)生充分享受后勤各項(xiàng)制度為生活帶來(lái)的便利，激發(fā)學(xué)生感恩之情。

4充分發(fā)揮后勤環(huán)境育人作用的啟示

4.1把實(shí)踐性教育納入必修課程，理論和實(shí)踐相結(jié)

合培養(yǎng)學(xué)生勞動(dòng)意識(shí)古語(yǔ)有云：“勞心者治人，勞力者治于人”這種輕視勞動(dòng)的觀念深深地影響著人們。這促使學(xué)校和家庭在對(duì)孩子的教育觀念上一味地追求文化教育，理論成績(jī)至上，不鼓勵(lì)甚至不讓孩子參與家庭或者學(xué)校的實(shí)踐教育。部分高校已經(jīng)在后勤勞動(dòng)教育方面做了一些改革和嘗試，但大都只是單純的進(jìn)行簡(jiǎn)單的勞作，沒(méi)能發(fā)揮好勞動(dòng)課的德育功能。高校應(yīng)該重新審視后勤實(shí)踐性教育對(duì)于培養(yǎng)大學(xué)生勞動(dòng)意識(shí)的重要性，重視后勤實(shí)踐性教育的育人功能，將勞動(dòng)教育課納入必修課程，把理論考核、實(shí)踐性教育和大學(xué)生在學(xué)生公寓的表現(xiàn)納入個(gè)人操行評(píng)價(jià)系統(tǒng)，把它作為考察大學(xué)生綜合素質(zhì)的一項(xiàng)重要依據(jù)。

4.2挖掘后勤德育教育平臺(tái)，加強(qiáng)教學(xué)部門與后勤的良性互動(dòng)

后勤在高校中秉承著為教學(xué)、科研、師生服務(wù)的宗旨。長(zhǎng)期以來(lái)教學(xué)、科研和后勤的關(guān)系是一種“服務(wù)與被服務(wù)”的關(guān)系。高校應(yīng)當(dāng)改善后勤與教學(xué)、科研和師生三者的關(guān)系，挖掘德育教育的新平臺(tái)，將部分全校性的后勤工作任務(wù)分派到各個(gè)教學(xué)部門或者院系，促使師生一起參與后勤服務(wù)和建設(shè)校園的活動(dòng)中來(lái)。第一，組織畢業(yè)班學(xué)生種植“畢業(yè)樹”將班級(jí)的格言制作成牌匾置于親手栽種的樹木前，美化環(huán)境的同時(shí)也表達(dá)了對(duì)母校的感恩之情，將單純的勞動(dòng)提升到德育教育的高度；第二、在學(xué)生公寓施行“輔導(dǎo)員進(jìn)公寓”制度、設(shè)立“學(xué)生黨員宿舍先鋒示范崗”、“社團(tuán)進(jìn)公寓”，加強(qiáng)后勤部門與各系部之間的良性互動(dòng)，共同參與、共同建設(shè)，發(fā)揮環(huán)境育人的最大功效。第三、全校學(xué)生簽訂《創(chuàng)建安全文明宿舍》協(xié)議書，承諾平時(shí)保持宿舍、走廊的干凈整潔，畢業(yè)離校時(shí)將宿舍恢復(fù)原貌，文明離校，給學(xué)弟學(xué)妹樹立一個(gè)良好的榜樣；這些都是可以挖掘的且全校學(xué)生能共同參與的后勤德育平臺(tái)，能較好的體現(xiàn)后勤工作的人文關(guān)懷，激發(fā)學(xué)生互相關(guān)心、感恩母校、感恩社會(huì)的正能量。

4.3培育優(yōu)質(zhì)服務(wù)隊(duì)伍，找準(zhǔn)后勤環(huán)境育人的關(guān)鍵點(diǎn)

后勤服務(wù)人員的素質(zhì)高低直接影響到后勤服務(wù)質(zhì)量的高低，要對(duì)后勤基層工作人員開展禮儀培訓(xùn)、入職培訓(xùn)，不定期檢查各個(gè)崗位工作人員的工作態(tài)度、建立獎(jiǎng)懲機(jī)制，激發(fā)員工競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，強(qiáng)化后勤人員服務(wù)理念。從心理學(xué)角度剖析，無(wú)意識(shí)的教育是教育的一種有效途徑，后勤基層工作者良好的服務(wù)表現(xiàn)會(huì)在潛移默化中給大學(xué)生起到良好的教育作用，這些良好的表現(xiàn)會(huì)引起學(xué)生內(nèi)在的需要和感情上的共鳴，從而達(dá)到了人文環(huán)境育人的目的。后勤社團(tuán)的成員定期開展后勤宣傳活動(dòng)，發(fā)揮學(xué)生隊(duì)伍的輿論力量，讓更多的學(xué)生自主參與后勤工作、自覺(jué)遵守食堂、公寓各項(xiàng)細(xì)則，提升自我約束力。

4.4加強(qiáng)后勤文化建設(shè)，營(yíng)造良好的后勤環(huán)境育人氛圍

“文化后勤”要構(gòu)建以學(xué)生為主體，以公寓文化和食堂活動(dòng)為載體的積極、健康、向上的文化平臺(tái)，開展具有后勤特色的德育教育活動(dòng)。以“優(yōu)質(zhì)服務(wù)”活動(dòng)為依托在學(xué)生間開展義務(wù)維修、宿舍安全知識(shí)競(jìng)賽、氣排球比賽、廚藝大賽；在后勤員工間開展培訓(xùn)、“我能為學(xué)生做什么”演講比賽、崗位技能大賽，營(yíng)造良好的后勤文化氛圍。后勤工作者在長(zhǎng)期的實(shí)踐中也積累了很多財(cái)富和經(jīng)驗(yàn)，高校后勤工作者應(yīng)積極主動(dòng)將典型的后勤服務(wù)案例整理、匯編成冊(cè)為以后的后勤改革提供借鑒經(jīng)驗(yàn)。廣西交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院創(chuàng)辦了《后勤工作簡(jiǎn)報(bào)》內(nèi)容涵蓋了后勤新聞、工作動(dòng)態(tài)、安全保衛(wèi)、醫(yī)療保健等內(nèi)容，學(xué)生參加后勤活動(dòng)的心得也刊登在報(bào)，豐富了簡(jiǎn)報(bào)的內(nèi)容也激發(fā)了學(xué)生參與后勤活動(dòng)積極性，該形式讓學(xué)生更能夠從后勤工作者的角度出發(fā)去思考問(wèn)題。

4.5完善管理制度，用后勤制度保障德育功能的實(shí)施

篇3

創(chuàng)新教育作為現(xiàn)代高等教育的靈魂,是素質(zhì)教育的具體化和深入化。唯有通過(guò)實(shí)踐,創(chuàng)新意識(shí)才能形成,創(chuàng)新靈感才能產(chǎn)生。在金工實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生們接觸到各種各樣的設(shè)備,而且自己可以親自動(dòng)手去操作,不但激發(fā)了他們學(xué)習(xí)的興趣,而且增強(qiáng)了他們的創(chuàng)新欲望。因此金工實(shí)習(xí)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新教育的最好課堂,真正體現(xiàn)了理論與實(shí)踐的緊密結(jié)合。這樣既調(diào)動(dòng)了學(xué)生們學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,又激發(fā)了他們求新鉆研的動(dòng)力,培養(yǎng)了他們創(chuàng)造性的思維。學(xué)生們可以從金工實(shí)習(xí)教師那里得到實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),使他們能把自己的設(shè)想和具體工程實(shí)踐結(jié)合起來(lái)。而兩年一屆的吉林省大學(xué)生機(jī)械創(chuàng)新設(shè)計(jì)大賽就是最好的體現(xiàn),不但作品創(chuàng)意獨(dú)特,還使得他們?cè)趨①惖倪^(guò)程中學(xué)到更多的知識(shí)。因此,金工實(shí)習(xí)是大學(xué)生接受創(chuàng)新教育、培養(yǎng)創(chuàng)新素質(zhì)的重要園地。

2金工實(shí)習(xí)提高了大學(xué)生的成就意識(shí)教育

創(chuàng)新意識(shí)教育是金工實(shí)習(xí)的核心要素,而成就意識(shí)的教育則是創(chuàng)新意識(shí)教育的重要手段。例如,對(duì)機(jī)械類的學(xué)生,在實(shí)習(xí)中安排學(xué)生就一張零件圖,根據(jù)技術(shù)要求,認(rèn)真分析圖紙,編寫零件加工工藝路線,選擇機(jī)床加工出零件。在此過(guò)程中,學(xué)生需要綜合運(yùn)用多方面的知識(shí),既要考慮技術(shù)要求、材料、工藝、設(shè)備等多方面的因素,又要解決此過(guò)程出現(xiàn)的許多問(wèn)題,充分發(fā)揮了學(xué)生的創(chuàng)新潛質(zhì)和完成任務(wù)后的成就感。又如在鉗工實(shí)習(xí)的銼削過(guò)程中,除了基本的要求外,還鼓勵(lì)學(xué)生充分發(fā)揮自己的興趣,設(shè)計(jì)各式各樣的造型,這些創(chuàng)新后的小工件看上去就更像是精心構(gòu)思的藝術(shù)品一樣。這些創(chuàng)新設(shè)計(jì)與制作,培養(yǎng)了學(xué)生獨(dú)立思考與獨(dú)立工作的能力,更重要的是培養(yǎng)了學(xué)生的積極向上的成就意識(shí),成就意識(shí)是創(chuàng)新的不竭動(dòng)力。

3金工實(shí)習(xí)提高了大學(xué)生的組織紀(jì)律教育

金工實(shí)習(xí)的實(shí)習(xí)地點(diǎn)是由一個(gè)個(gè)開放的車間組成,場(chǎng)地開闊,實(shí)習(xí)人數(shù)多,基地里又?jǐn)[放了各種機(jī)床設(shè)備,工卡量具和材料。因此必須加強(qiáng)管理,對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的安全意識(shí)教育,保證實(shí)習(xí)過(guò)程中做到安全生產(chǎn)、文明生產(chǎn)。在實(shí)習(xí)時(shí),學(xué)生要穿上實(shí)習(xí)服,帶上安全帽,像工人一樣準(zhǔn)時(shí)參加實(shí)習(xí),不得遲到、早退,嚴(yán)格遵守勞動(dòng)紀(jì)律;認(rèn)真聽(tīng)從指導(dǎo)教師的指導(dǎo),按時(shí)開關(guān)機(jī)床,遵守工藝流程,逐步完成所要加工的產(chǎn)品;按照標(biāo)準(zhǔn)的工藝尺寸,正確使用量具對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行檢測(cè),以達(dá)到產(chǎn)品質(zhì)量。這一切就構(gòu)成了一整套強(qiáng)化紀(jì)律的訓(xùn)練,并貫穿于實(shí)習(xí)的整個(gè)過(guò)程。在這種強(qiáng)化紀(jì)律的訓(xùn)練中,使學(xué)生逐步養(yǎng)成遵守紀(jì)律、安全實(shí)習(xí)、文明生產(chǎn)的良好風(fēng)氣。

4金工實(shí)習(xí)提高了大學(xué)生的勞動(dòng)教育

篇4

關(guān)鍵詞 教育 有效途徑 探析

教育主要是指教育工作者向受教育者宣傳、講授的基本內(nèi)容，離不開各種教育工具、手段、方法，以及所面R的經(jīng)濟(jì)、政治、思想、文化等環(huán)境情況。途徑實(shí)質(zhì)上是一種方法。馬克思在談到方法時(shí)曾指出，“撇開自然物質(zhì)不說(shuō)，各種不費(fèi)分文的自然力，也可以作為要素，以或大或小的效能并入生產(chǎn)過(guò)程。它們發(fā)揮效能的程度，取決于各種方法和科學(xué)進(jìn)步?！?/p>

1教育的一般途徑

教育對(duì)象具有主體性，其對(duì)思想信息的接受是以自身的判斷、內(nèi)化等為基礎(chǔ)的。“我們不知道有任何一種力量能夠強(qiáng)制處在健康清醒狀態(tài)的每一個(gè)人接受某種思想”，這要求教育方法能夠調(diào)動(dòng)教育對(duì)象的主動(dòng)性。根據(jù)當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展，人們思想的多元發(fā)展，教育的一般途徑主要包括四個(gè)方面，理論教育、實(shí)踐教育、傳播教育和自我教育。

1.1理論教育途徑

人的需求有物質(zhì)方面和精神方面，教育應(yīng)滿足受教育者對(duì)于精神生活的需要。理論教育的具體形式有不同的特點(diǎn)，總的來(lái)講，應(yīng)遵循下列基本要求。

第一，堅(jiān)持科學(xué)對(duì)待。是科學(xué)，需要當(dāng)作科學(xué)來(lái)對(duì)待。“社會(huì)主義自從成為科學(xué)以來(lái)，就要求人們把它當(dāng)作科學(xué)看待，就是說(shuō)，要求人們?nèi)パ芯克！闭J(rèn)為是老老實(shí)實(shí)的學(xué)問(wèn)，是完備的體系?！安粦?yīng)當(dāng)只是學(xué)習(xí)馬克思列寧主義的詞句，而應(yīng)當(dāng)把它當(dāng)成革命的科學(xué)來(lái)學(xué)習(xí)。”受教育者學(xué)會(huì)運(yùn)用的觀點(diǎn)、方法去分析和解決問(wèn)題，是理論教育的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

第二，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際。緊密聯(lián)系當(dāng)代中國(guó)的實(shí)際，聯(lián)系教育對(duì)象的思想實(shí)際開展教育，是理論教育的內(nèi)在要求和根本原則。這需要教育者能夠準(zhǔn)確把握的內(nèi)涵并將精華傳播給受教育者，引導(dǎo)其能夠運(yùn)用方法論觀察、分析、解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。

第三，堅(jiān)持理論教育的長(zhǎng)期性和層次性。教育是一個(gè)動(dòng)態(tài)的、需要累積的過(guò)程，教育者應(yīng)長(zhǎng)期堅(jiān)持理論教育。層次性是指教育的內(nèi)容、方式根據(jù)教育對(duì)象類型和層次的不同而有所變化。對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部、大學(xué)生可組織認(rèn)真閱讀經(jīng)典作家的原著，而廣大群眾則學(xué)習(xí)的基本原理。

第四，堅(jiān)持教育方法的改革和創(chuàng)新。當(dāng)今社會(huì)生活多元化，人們思想日益復(fù)雜，信息科技發(fā)展迅速，理論教育的方法應(yīng)予以創(chuàng)新。

1.2實(shí)踐教育途徑

教育的核心是理想、信念的教育。在受教育者意識(shí)活動(dòng)過(guò)程中，實(shí)現(xiàn)教育內(nèi)容由“外我態(tài)”向“為我態(tài)”、“屬我態(tài)”的轉(zhuǎn)化。但是由知識(shí)層面發(fā)展到信念層面，需要通過(guò)教育對(duì)象具體的實(shí)踐。列寧指出：“只有學(xué)會(huì)獨(dú)立地把這個(gè)問(wèn)題弄清楚，你們才能認(rèn)為自己的信念已經(jīng)十分堅(jiān)定，才能在任何人面前，任何時(shí)候，很好地堅(jiān)持這種信念?！蹦軌蜃杂X(jué)運(yùn)用思維分析問(wèn)題，需要受教育者將教育內(nèi)容付諸實(shí)踐。

隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，人們實(shí)踐的內(nèi)容、范圍、方式更加豐富，實(shí)踐教育的形式主要有勞動(dòng)教育、社會(huì)服務(wù)和社會(huì)考察。勞動(dòng)教育是在生產(chǎn)勞動(dòng)過(guò)程中，幫助受教育者樹立正確的勞動(dòng)觀點(diǎn)。社會(huì)服務(wù)是指運(yùn)用智力、知識(shí)、技能、體力等方式，幫助人們解決困難，比如學(xué)習(xí)雷鋒、志愿服務(wù)等活動(dòng)。社會(huì)考察則是通過(guò)認(rèn)識(shí)、研究社會(huì)，提高受教育者思想認(rèn)識(shí)和分析社會(huì)問(wèn)題的能力。

1.3傳播教育途徑

傳播教育途徑是指在傳播過(guò)程中傳受雙方溝通、交流、分享信息的通道，主要包括組織傳播教育、大眾傳播教育和網(wǎng)絡(luò)傳播教育。

（1）組織傳播教育。組織傳播是現(xiàn)代社會(huì)開展教育的主要傳播形態(tài)。利用黨、政、工、團(tuán)等正式組織進(jìn)行教育是十分有效的途徑。的組織傳播教育應(yīng)遵循組織傳播的規(guī)律，并符合組織要求。建立民主制度，帶動(dòng)成員共同參與；營(yíng)造安全、平等、開放的教育環(huán)境；提升教育者的綜合素質(zhì)，發(fā)揮教育者在組織傳播中的核心作用。

（2）大眾傳播教育。大眾傳播是指?jìng)鞑ソM織通過(guò)現(xiàn)代化的傳播媒介，電視、電影、廣播、報(bào)紙、雜志、期刊、書籍等形式，對(duì)廣泛的受眾進(jìn)行信息傳播的過(guò)程，使教育對(duì)象在接受社會(huì)信息的同時(shí)接受教育，提升理論素質(zhì)，確保教育的實(shí)效性。

（3）網(wǎng)絡(luò)傳播教育。當(dāng)今社會(huì)已發(fā)展為信息化時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)傳播信息內(nèi)容廣而深，信息傳播和更新快捷，傳播手段具有兼容性，傳播方式具備互動(dòng)性。網(wǎng)絡(luò)傳播教育可以擴(kuò)大教育的覆蓋面、增強(qiáng)有效性，運(yùn)用先進(jìn)思想營(yíng)造教育網(wǎng)絡(luò)陣地，符合教育大眾化、信息化的發(fā)展要求。

1.4自我教育途徑

自我教育是指教育對(duì)象把自我作為教育對(duì)象本身進(jìn)行知與行的轉(zhuǎn)化，是由“他教”到“自教”的轉(zhuǎn)化。自我教育作為教育的一種途徑，要求教育者按照受教育者的身心發(fā)展階段予以適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)，充分發(fā)揮他們自我思想品德提升的自覺(jué)性、積極性、主動(dòng)性。

2教育的特殊途徑

教育根據(jù)受教育對(duì)象的不同，具有相應(yīng)的特殊教育途徑，主要涉及對(duì)黨政領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)、高等學(xué)校和社會(huì)群體的教育。

2.1黨政領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)

黨政領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)、軍隊(duì)、黨校、團(tuán)校、工會(huì)等組織，可通過(guò)理論灌輸、講授講解等方式開展教育，比如開會(huì)學(xué)習(xí)、、學(xué)術(shù)報(bào)告會(huì)、專家講座等。充分發(fā)揮黨政領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的組織性、架構(gòu)性、系統(tǒng)性、正式性、規(guī)范性等特點(diǎn)，有利于開展教育。

2.2高等學(xué)校

高等學(xué)校的教育途徑主要有思想政治課程、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)開展以及校園文化建設(shè)等方面。

2.2.1思想政治課程

高等學(xué)校通過(guò)開設(shè)教育的理論課程，并運(yùn)用現(xiàn)代化的媒介平臺(tái)和多樣化的教學(xué)方法，開展教育。同時(shí)注意不同學(xué)科之間的相互滲透，比如教育與政治學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)等多學(xué)科的交叉，發(fā)揮多學(xué)科的教育、影響作用。學(xué)校開展通識(shí)教育，將專業(yè)知識(shí)、公共基礎(chǔ)知識(shí)、道德教育與有機(jī)結(jié)合，這符合的追求――每個(gè)人自由而全面的發(fā)展。課程內(nèi)容精品化、形式多樣化有利于實(shí)現(xiàn)教育的有效化、動(dòng)態(tài)化、長(zhǎng)期化。

2.2.2社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)

大學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐可以幫助其將理論知識(shí)轉(zhuǎn)化實(shí)踐知識(shí)，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。馬克思和恩格斯曾深刻指出：“意識(shí)在任何時(shí)候都只能是被意識(shí)到了的存在，而人們的存在就是他們的現(xiàn)實(shí)生活過(guò)程。”社會(huì)實(shí)踐對(duì)于學(xué)生運(yùn)用十分重要。各級(jí)政府和部門、企事業(yè)單位為大學(xué)生提供社會(huì)實(shí)踐的機(jī)會(huì)，大學(xué)生走進(jìn)基層，走向社會(huì)，進(jìn)一步提升自己的責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)。

2.2.3校園文化建設(shè)

廣義的校園文化包括物質(zhì)文化和精神文化兩大層面，物質(zhì)文化主要指校園建筑、活動(dòng)設(shè)施、校園綠化等物質(zhì)形態(tài)，是校園文化的硬件方面；精神文化是指學(xué)校的規(guī)章制度、管理體制等制度文化，以及師生員工的價(jià)值觀念、理想信念、行為規(guī)范、校風(fēng)學(xué)風(fēng)班風(fēng)、教學(xué)理念等觀念文化，是校園文化的精神層面。“人創(chuàng)造環(huán)境，同樣，環(huán)境也創(chuàng)造人?！卑l(fā)揮校園文化隱性教育的特點(diǎn)，滴水穿石，潛移默化地影響學(xué)生，寓教育于各種文化活動(dòng)之中，提升學(xué)生的整體素質(zhì)。

2.3社會(huì)群體

社區(qū)是一定地域范圍內(nèi)人們組成社會(huì)生活共同體，比如村莊、街道、城鎮(zhèn)、大都市等，都是規(guī)模不等的社區(qū)。以喜聞樂(lè)見(jiàn)、通俗化、簡(jiǎn)單、為人民群眾所接受的方式，宣傳，理論教育效果更佳。推動(dòng)群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，加強(qiáng)社區(qū)文化建設(shè)，不僅可以擴(kuò)大教育的覆蓋面，還可以滿足居民的精神文化需求，從而建立良好的人際關(guān)系，營(yíng)造全方位的育人氛圍，有利于的傳播和教育。

家庭對(duì)每個(gè)人的教育是十分重要的，最深入人心、最直接。家庭文化受到社會(huì)主流價(jià)值觀、新聞媒體、電視網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的影響。個(gè)體是家庭的一員，家庭是社會(huì)的組成部分，社會(huì)思想對(duì)家庭價(jià)值取向、個(gè)人價(jià)值觀有引導(dǎo)作用。家庭不僅帶給人們?cè)谒枷肫返隆⑷烁駛惱淼确矫娴某砷L(zhǎng)，在正確傳播、宣傳方面具有重要作用。

3教育途徑的特點(diǎn)

3.1堅(jiān)持理論教育與實(shí)踐教育相結(jié)合

理論應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，并且符合實(shí)踐發(fā)展的要求，得到人民的認(rèn)可；理論在教育過(guò)程中要結(jié)合實(shí)際情況，融入最新的時(shí)事政治內(nèi)容，結(jié)合當(dāng)前的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，讓理論更有說(shuō)服力、感染力、真實(shí)性、科學(xué)性、先進(jìn)性。實(shí)踐教育的進(jìn)行應(yīng)依據(jù)理論的指導(dǎo)，即使在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)與理論有偏差的現(xiàn)象，人們能夠?qū)W會(huì)用科學(xué)的世界觀、方法論進(jìn)行判斷，做到明辨篤實(shí)。本身是科學(xué)的體系，其傳播和教育過(guò)程也應(yīng)是科學(xué)的、與時(shí)俱進(jìn)的，注重理論與實(shí)踐相結(jié)合，以提升教育的效果。

3.2猿紙?zhí)又黧w與教育客體相結(jié)合

教育的主體與客體相結(jié)合，主體要有一定的客體性，能從教育客體一教育對(duì)象的角度考慮開展教育的方式、途徑，力爭(zhēng)運(yùn)用具有吸引力、感染力教育途徑，真正使客體了解、接受。教育的客體要有一定主體性，在受教育中由被動(dòng)學(xué)習(xí)逐漸轉(zhuǎn)為主動(dòng)學(xué)習(xí)?！耙覍W(xué)”變成“我要學(xué)”是客體真學(xué)、真懂的動(dòng)力源泉，“實(shí)然我”向著“應(yīng)然我”的目標(biāo)前進(jìn)是客體學(xué)習(xí)、接受、運(yùn)用的刺激來(lái)源。

篇5

關(guān)鍵詞 陶行之 美育思想 當(dāng)代大學(xué)生 藝術(shù)教育

陶行之一生十分重視美育，并在實(shí)踐中研究美育方針，創(chuàng)新美育辦法，不斷探索適合中國(guó)國(guó)情的美育道路，形成了豐富的美育思想。陶行知在一生辦學(xué)之中，無(wú)論是在曉莊師范、山海工學(xué)團(tuán)，還是在育才學(xué)校、社會(huì)大學(xué)，他都把美育與德育、體育、智育和勞動(dòng)教育結(jié)合起來(lái)，以期創(chuàng)造“健康之堡壘、藝術(shù)之環(huán)境、生活之園地、藝術(shù)之氣氛、真善美之人格”的“健康、科學(xué)、美術(shù)、勞動(dòng)與民主組成之和諧生活，即和諧的教育”[1]。在辦學(xué)實(shí)踐中，他形成了具有濃郁生活氣息、富有創(chuàng)新精神的美育思想。這無(wú)疑是留給我們寶貴的精神財(cái)富。今天我們重讀陶行知的美育思想，回歸陶行知對(duì)美育的相關(guān)論述，發(fā)現(xiàn)其對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的藝術(shù)教育仍然具有十分重要的理論意義和實(shí)踐意義。

一、重視實(shí)踐在藝術(shù)教育的作用

什么是美呢？陶行知說(shuō)：“燒飯是一種美術(shù)的生活。做一樁事情，畫幅圖畫，寫一張字，如能慰人就叫做美，一餐飯燒得好，能使自家人吃得愉快舒服，也能夠使人家愉快舒服，豈不是一種藝術(shù)嗎？”[1] 1926年，陶行知在《我的信條》中指出：“應(yīng)當(dāng)用科學(xué)的辦法去征服自然，美術(shù)的概念去改造社會(huì)?！碧招兄衙佬g(shù)作為生活教育綱領(lǐng)之一。1927年，陶行知在《曉莊的第二年》中，將“藝術(shù)的興趣”作為“生活教育的五目標(biāo)”之一，并且主張“以戲劇來(lái)培養(yǎng)藝術(shù)的興趣”[2]。1929年，陶行知主持成立曉莊劇社，親自擔(dān)任社長(zhǎng)。他在百忙之中寫了《香菇的煩惱》等劇本，帶領(lǐng)劇社到鎮(zhèn)江、無(wú)錫等地演出一個(gè)月，并親自登臺(tái)演出。陶行知注重將美的概念與日常生活結(jié)合起來(lái)，在日常生活中體驗(yàn)美、發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美。更為重要的是他提出了美育不僅是對(duì)學(xué)生進(jìn)行美的概念教育，而是要用“美的概念去改造社會(huì)”。陶行知先生身體力行的參與藝術(shù)實(shí)踐，帶領(lǐng)劇社在巡回演出中“賺了群眾的眼淚”。陶行知不僅發(fā)現(xiàn)了實(shí)踐在藝術(shù)教育中的重要作用，而且十分重視實(shí)踐在藝術(shù)教育中的重要作用。這對(duì)我們當(dāng)代大學(xué)生的藝術(shù)教育具有重要的指導(dǎo)意義。

藝術(shù)教育，是人類美化自身的一門學(xué)科，是人類在認(rèn)識(shí)世界的基礎(chǔ)上按照美的規(guī)律改造世界、改造自身、完善人格的重要手段。藝術(shù)教育就是要使學(xué)生認(rèn)識(shí)世界和改造世界。因此，實(shí)踐在藝術(shù)教育中起著十分重要的作用。對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生的藝術(shù)教育來(lái)說(shuō)，理論和實(shí)踐相結(jié)合是最好的一種教育方法。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)教育的過(guò)程中，加強(qiáng)學(xué)生藝術(shù)鑒賞、藝術(shù)史、藝術(shù)理論等課程，幫助學(xué)生樹立正確的審美觀和價(jià)值觀。在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生積極從事藝術(shù)實(shí)踐，體會(huì)藝術(shù)帶來(lái)的各種美感，鼓勵(lì)學(xué)生直接參與創(chuàng)造，把自己心里的所感、所悟、所想通過(guò)某種的方式和途徑表達(dá)出來(lái)。這種活生生的畫面對(duì)實(shí)踐者的美感意義，是一般欣賞類課程所不及的。同時(shí)，學(xué)?？梢酝ㄟ^(guò)學(xué)生藝術(shù)團(tuán)舉辦藝術(shù)節(jié)及各類演出，將不同形式、風(fēng)格的藝術(shù)作品展現(xiàn)給廣大同學(xué)，使學(xué)生更直接地了解藝術(shù)、懂得藝術(shù)和展現(xiàn)藝術(shù)，強(qiáng)化了藝術(shù)的教學(xué)效果，推動(dòng)了藝術(shù)教育的發(fā)展[2]。藝術(shù)團(tuán)隊(duì)通常是以一種集體表演藝術(shù)的形式存在，這種方式使學(xué)生在藝術(shù)審美能力和理解力方面得到增強(qiáng)，也體現(xiàn)出“社會(huì)性”功能方面的積極意義，即提供給學(xué)生一個(gè)與他人一起活動(dòng)的機(jī)會(huì)。這不僅是一種非常積極的生活體驗(yàn)，更是用“美的概念”改造社會(huì)。

二、重視環(huán)境在藝術(shù)教育中的作用

馬克思曾說(shuō)，人創(chuàng)造環(huán)境，同樣環(huán)境也改造人。學(xué)生長(zhǎng)期生活在校園環(huán)境中，校園環(huán)境對(duì)學(xué)生思想感情、審美情趣、個(gè)人品格具有重要的熏陶作用。陶行知先生十分重視校園環(huán)境對(duì)學(xué)生這種熏陶作用。1923年，他在《杭州大學(xué)之天然環(huán)境》中指出：“天然環(huán)境和人格熏陶，很有密切關(guān)系?！辈⑻岢龃髮W(xué)校址要考慮五個(gè)要素：“一要雄壯，可以令人興奮；二要美麗，可以令人欣賞；三要擴(kuò)大，可以是胸襟開拓，兩度寬宏；四要富于歷史，使人常能領(lǐng)略數(shù)千百年來(lái)之文物，以啟發(fā)他們光大國(guó)粹的心思；五便于交通，使人常接觸外界之思潮，以引起他們自新不已的精神?！盵2]但陶行知所說(shuō)的校園環(huán)境并不只是強(qiáng)調(diào)自然環(huán)境、全賴天工，而是要依靠全體師生的共同勞動(dòng)創(chuàng)造。在建設(shè)曉莊師范時(shí)，陶行知強(qiáng)調(diào)：“本校一切建筑，一面應(yīng)該與自然環(huán)境謀和諧；另一面建筑標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)適合教育、衛(wèi)生、美術(shù)、經(jīng)濟(jì)、耐久五種原則?！盵3]并在建造第一棟房子時(shí)，他與13名同學(xué)一起住帳篷，搭露天灶做飯，他們給房舍以教育意義和耐人尋味的名字，如禮堂叫做“梨宮”，圖書館叫做“書呆子莫來(lái)館”。由此可見(jiàn)，陶行知先生重視學(xué)校校園地址及環(huán)境對(duì)學(xué)生的影響及潛移默化作用，更突出強(qiáng)調(diào)學(xué)生通過(guò)自己勞動(dòng)創(chuàng)造環(huán)境，以此加強(qiáng)學(xué)生的美育，提高學(xué)生的審美創(chuàng)造美的能力。這對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的藝術(shù)教育具有十分重要的指導(dǎo)意義。

前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基曾說(shuō)，作為學(xué)校的教育和管理者，我們必須考慮使學(xué)校的每一壁墻、每一個(gè)角落、每一種設(shè)備和設(shè)施都能替我們說(shuō)話，發(fā)揮出大家所期望的教育功能[3]。這說(shuō)明學(xué)校環(huán)境的重要性。在藝術(shù)教育作為一種比較特殊的教育，更應(yīng)當(dāng)重視環(huán)境因素在其中的重要作用。筆者認(rèn)為可以從以下兩個(gè)方面發(fā)揮在環(huán)境在當(dāng)代大學(xué)生藝術(shù)教育中的作用。一方面，在學(xué)校環(huán)境創(chuàng)設(shè)中，要充分考慮環(huán)境美化與藝術(shù)教育的關(guān)系，使校園環(huán)境成為大學(xué)生藝術(shù)教育的一個(gè)重要組成部分。另一方面，積極組織學(xué)生參與校園環(huán)境的美化。這就為學(xué)生提供了一個(gè)發(fā)現(xiàn)美、感受美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的平臺(tái)。因此，在藝術(shù)教育老師的指導(dǎo)下，讓學(xué)生有意識(shí)地參與學(xué)校環(huán)境美化，包括宿舍環(huán)境的美化，這有助于激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造美的靈感，掌握美工技巧，培養(yǎng)學(xué)生從色彩、造型、形象、構(gòu)圖、制作、聲音等方面的動(dòng)手能力?？梢?jiàn)，加強(qiáng)校園環(huán)境美的建設(shè)及積極引導(dǎo)學(xué)生美化環(huán)境對(duì)當(dāng)代大學(xué)生藝術(shù)教育具有十分重要的重要作用。 轉(zhuǎn)貼于

三、重視行為美在藝術(shù)教育中的作用

行為美是人在行動(dòng)中所表現(xiàn)出的美，是心靈善的外在表現(xiàn)，是一個(gè)人思想、道德、情操、意志的外在表現(xiàn)。培根曾說(shuō)：“相貌的美高于色彩的美，而秀雅合適的動(dòng)作的美，又高于相貌的美，這是美的精華。[3]在育才學(xué)校時(shí)期[8]，為了培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，陶行知制訂了《育才三方針》、《育才十二要》、《育才學(xué)校之禮節(jié)與公約》等規(guī)章制度，提出了許多具體遵守紀(jì)律，講文明禮貌，講團(tuán)結(jié)友愛(ài)的行為美規(guī)范。如在《育才學(xué)校之禮節(jié)與公約》中規(guī)定學(xué)生穿衣要“衣不違時(shí)；整潔；鈕扣扣起；破爛即補(bǔ)；衣服洗涼曬干后，即折疊收存”[2]。陶行知以身作則地帶領(lǐng)育才師生員工自覺(jué)遵守，取得了良好的效果，形成了陶行知先生在1922年所說(shuō)的和諧美好的人際關(guān)系，即“人有團(tuán)體，有個(gè)人，在這個(gè)團(tuán)體和個(gè)人中，便發(fā)生相對(duì)關(guān)系。此種關(guān)系，應(yīng)互相聯(lián)系，以發(fā)展人性之美感?！盵4]陶行知認(rèn)為要培養(yǎng)學(xué)生的行為美，應(yīng)當(dāng)從生活小事上做起。為此，他從美學(xué)的觀點(diǎn)對(duì)學(xué)生洗衣、縫補(bǔ)等事情作了明確的要求。他說(shuō)：“補(bǔ)衣服所用之線與原線一致；補(bǔ)充鈕扣大小顏色與原扣一致；針線需用心依規(guī)矩縫等?！盵4]由此可見(jiàn)，陶行知先生不僅十分重視行為美教育在美育中的重要作用，而且提出了從生活小事入手培養(yǎng)學(xué)生的行為美，以加強(qiáng)美育。陶行知先生“創(chuàng)造真善美的活人”的思想對(duì)我們今天加強(qiáng)大學(xué)生藝術(shù)教育具有重要的啟示意義。

當(dāng)代大學(xué)生的行為美在某種程度上已成為社會(huì)、人民和家庭不滿意的問(wèn)題，并引起全社會(huì)的廣泛關(guān)注?，F(xiàn)階段，在加強(qiáng)大學(xué)生行為規(guī)范教育時(shí)，僅僅停留于管住學(xué)生、防止罪錯(cuò)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。如果將行為規(guī)范教育與藝術(shù)教育結(jié)合起來(lái)，在藝術(shù)教育中滲透行為規(guī)范教育，或在行為規(guī)范教育中滲透藝術(shù)教育，會(huì)收到意想不到的效果。一方面，在培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)特長(zhǎng)的同時(shí)，應(yīng)當(dāng)重視學(xué)生良好行為規(guī)范教育，以藝術(shù)教育為載體，以“藝術(shù)怡情”、“以藝術(shù)養(yǎng)性”、“以藝術(shù)促行”為手段，通過(guò)一系列藝術(shù)活動(dòng)，讓其受到健康和諧情緒和高雅藝術(shù)的影響和感染，達(dá)到陶冶學(xué)生情操、促進(jìn)學(xué)生良好行為規(guī)范的內(nèi)化和養(yǎng)成。另一方面，將藝術(shù)教育與日常生活緊密結(jié)合起來(lái)，用美學(xué)的觀點(diǎn)、藝術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)強(qiáng)化學(xué)生的行為美。即要求大學(xué)生講社會(huì)公德，待人接物、處理人際關(guān)系不粗暴、不低級(jí)下流，儀表要整齊整潔、樸素大方。同時(shí)要加強(qiáng)大學(xué)生養(yǎng)成教育。即把一定社會(huì)或階段的規(guī)范、要求通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)轉(zhuǎn)化為受教育者基本素質(zhì)，并根據(jù)大學(xué)生的心理發(fā)展過(guò)程培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣，組織學(xué)生按照一定的要求參與各種經(jīng)常性的實(shí)際活動(dòng)，逐漸形成良好品質(zhì)，使學(xué)生能夠明是非、辨善惡、修德行、定心志，進(jìn)而提高其審美情趣、審美能力、發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力，加強(qiáng)學(xué)生的藝術(shù)教育。由此，加強(qiáng)學(xué)生藝術(shù)教育與行為教育彼此促進(jìn)，相互影響，形成一種良性互動(dòng)，推動(dòng)著大學(xué)生藝術(shù)教育。

陶行知注重培養(yǎng)學(xué)生心靈美、行為美的美育思想和實(shí)踐是適合當(dāng)時(shí)社會(huì)實(shí)際的，將他的美育思想和現(xiàn)代教育理念相結(jié)合，指導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生藝術(shù)教育，無(wú)疑是大有裨益的。

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篇6

關(guān)鍵詞：音樂(lè) 理論 意義

素質(zhì)教育以提高受教育者各方面素質(zhì)為宗旨。它既強(qiáng)調(diào)受教育者的綜合素質(zhì)，又強(qiáng)調(diào)受教育者的素質(zhì)結(jié)構(gòu)；強(qiáng)調(diào)受教育者潛能素質(zhì)的挖掘和后天的培養(yǎng)；強(qiáng)調(diào)受教育者共性素質(zhì)和個(gè)性素質(zhì)培養(yǎng)的統(tǒng)一；強(qiáng)調(diào)關(guān)鍵素質(zhì)和輔助素質(zhì)培養(yǎng)的統(tǒng)一；強(qiáng)調(diào)知識(shí)、能力、方法、思想品質(zhì)等的統(tǒng)一；強(qiáng)調(diào)專業(yè)素質(zhì)與人文素質(zhì)培養(yǎng)的統(tǒng)一。實(shí)施素質(zhì)教育，就是要培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的人才。美育本身是一種素質(zhì)教育，而音樂(lè)教育是美育的重要組成部分，音樂(lè)是人的知識(shí)結(jié)構(gòu)的重要組成部分，也是培養(yǎng)人的高雅的審美情趣，優(yōu)化人的素質(zhì)的重要途徑之一，忽視音樂(lè)教育，必然導(dǎo)致人才素質(zhì)的缺陷。因此，音樂(lè)教育是實(shí)施高校素質(zhì)教育的重要手段，音樂(lè)教育在高校素質(zhì)教育中具有不可替代的重要作用， 能促進(jìn)大學(xué)生提高思想道德素質(zhì) 。

一、音樂(lè)不僅僅代表唱歌

音樂(lè)課教學(xué)是學(xué)校實(shí)施美育的主要手段，是向?qū)W生進(jìn)行思想政治教育的得力工具，也是完成品德教育的一個(gè)主要途徑，它具有其它學(xué)科教育不可代替的特殊作用。音樂(lè)已經(jīng)滲透到保護(hù)大自然教育、集體主義教育、道德教育、理想教育、愛(ài)勞動(dòng)教育、珍惜友誼教育、了解民族歷史文化教育、了解民族風(fēng)情教育等。 原國(guó)家教委藝術(shù)教育主任趙諷于1990年在為蔣振環(huán)教授所著的《音樂(lè)簡(jiǎn)明教程》作序時(shí)提道，對(duì)于大專學(xué)生音樂(lè)知識(shí)的水平之低感到無(wú)比痛心。“最近看到一個(gè)調(diào)查材料，某省在八百多大專學(xué)生中進(jìn)行調(diào)查，其結(jié)果是很令人吃驚的:……，第二，百分之六十以上的人不熟悉簡(jiǎn)譜，而粗通五線譜的不到百分之三;……，大學(xué)生的文化素質(zhì)是這種狀況，實(shí)在不能不使我們痛心疾首。因?yàn)閺男W(xué)到高中，其中至少九年應(yīng)該有音樂(lè)課，但是，竟然有這么多人連簡(jiǎn)譜都不熟悉:……，那么這些在校的大專學(xué)生在大學(xué)之前到底接受了什么音樂(lè)教育呢?”與二十一世紀(jì)的小學(xué)生有很大的不同的是，目前在高校就讀的學(xué)生，也就是80年代末90年代初的小學(xué)生，他們中的大部分在小學(xué)期間所受的音樂(lè)教育是很貧痔的，而在中學(xué)期間受到較完整的音樂(lè)教育的機(jī)會(huì)則更少。大部分學(xué)生在小學(xué)期間只上過(guò)唱歌課，老師唱一句，學(xué)生跟一句，至于音樂(lè)理論基礎(chǔ)知識(shí)就只能是非常簡(jiǎn)單的了解。進(jìn)入中學(xué)階段，課程任務(wù)更加繁重，升學(xué)率把老師和學(xué)生都?jí)旱么贿^(guò)氣來(lái)，也就無(wú)暇顧及音樂(lè)教育了，在課堂上學(xué)唱歌也就變成了是很浪費(fèi)時(shí)間的事，老師、學(xué)生和家長(zhǎng)們都更愿意用這些時(shí)間去做數(shù)學(xué)練習(xí)。從這時(shí)起大多數(shù)學(xué)生所能接觸到的音樂(lè)就僅限于流行歌曲了。由于流行歌曲簡(jiǎn)單、易學(xué)、并且隨時(shí)隨處都可以看到表演、隨時(shí)隨處都可以哼唱，且隨時(shí)隨處都能夠聽(tīng)到的，這樣的學(xué)習(xí)當(dāng)然也不需要什么樣的理論知識(shí)，即使是文盲、樂(lè)盲也能哼上幾句，加上每個(gè)人都有一定的音樂(lè)記憶力，因此學(xué)生們只要多聽(tīng)?zhēng)妆榫湍軐W(xué)會(huì)唱了。就象野草一樣能隨處繁衍，但不一定對(duì)人是有利的。

二、掌握音樂(lè)的理論基礎(chǔ)上好，學(xué)好音樂(lè)課的條件

專業(yè)課程的重要性對(duì)于高校的學(xué)生是不言而喻的，但教育不應(yīng)該偏食，應(yīng)該提倡全人教育，不但要學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，還應(yīng)該提高各方面的修養(yǎng)，因此各高校都陸續(xù)開設(shè)了音樂(lè)或美術(shù)選修課程，通過(guò)欣賞優(yōu)秀的作品，來(lái)達(dá)到素質(zhì)教育的目的?！耙魳?lè)，不就是唱歌嗎?”，許多人都對(duì)音樂(lè)抱著這樣的偏見(jiàn)，他們對(duì)音樂(lè)知之甚少，大學(xué)生中也不泛這樣的觀念。其實(shí)，音樂(lè)每時(shí)每刻都在我們每個(gè)人的身邊經(jīng)意或不經(jīng)意地環(huán)繞著，因?yàn)樘毡榱耍灾劣谖覀兛梢猿涠宦?。讓學(xué)生真正理解藝術(shù)，為學(xué)生開啟一扇從未發(fā)現(xiàn)藝術(shù)之窗，才是藝術(shù)教育的目的，藝術(shù)教育應(yīng)該是面對(duì)每個(gè)人的，而不應(yīng)該只是屬于興趣愛(ài)好者的。那么，怎樣才能使學(xué)生了解音樂(lè)的真正內(nèi)涵，怎樣才能讓他們更容易理解音樂(lè)作品，從而得到這種藝術(shù)的滋養(yǎng)和熏陶呢?要看懂一部文學(xué)作品，首先要識(shí)字，音樂(lè)作品也是一樣，要想欣賞音樂(lè)作品，首先要對(duì)音樂(lè)語(yǔ)言有一定的了解。

篇7

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；廉潔教育；路徑

黨的十報(bào)告中強(qiáng)調(diào)，對(duì)于腐敗問(wèn)題，要“懲防并舉，注重預(yù)防，全面推進(jìn)懲治和防腐敗體系建設(shè)”。大學(xué)生是國(guó)家的未來(lái)和希望，是實(shí)現(xiàn)偉大“中國(guó)夢(mèng)”的主力軍，他們對(duì)于廉潔問(wèn)題的基本態(tài)度，也決定著我國(guó)未來(lái)廉政建設(shè)的社會(huì)基礎(chǔ)是否穩(wěn)固。開展大學(xué)生廉潔教育，對(duì)于增強(qiáng)大學(xué)生廉潔奉公、誠(chéng)信守法的意識(shí)，提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，促進(jìn)社會(huì)主義廉政建設(shè)具有十分重要的意義。

一、大學(xué)生廉潔教育存在的問(wèn)題

（一）大學(xué)生的廉潔意識(shí)亟待加強(qiáng)

當(dāng)前，大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感總體較強(qiáng)，但廉潔意識(shí)不高。多數(shù)學(xué)生認(rèn)為廉潔教育與己無(wú)關(guān)，甚至對(duì)身邊的腐敗現(xiàn)象習(xí)以為常。主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：一是奢侈攀比之風(fēng)仍存，表現(xiàn)在學(xué)生攀比吃穿用度，使用高檔消費(fèi)品如手機(jī)、電腦甚至駕豪車上學(xué)等；二是大學(xué)生誠(chéng)信缺失，表現(xiàn)在考試作弊現(xiàn)象屢禁不止，違規(guī)騙取或者拖欠國(guó)家國(guó)家助學(xué)貸款現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，求職簡(jiǎn)歷造假現(xiàn)象經(jīng)常出現(xiàn)；三是學(xué)生干部 “提前腐敗”，表現(xiàn)在干部競(jìng)選請(qǐng)客吃飯拉選票。廣西大學(xué)董偉武對(duì)某市5所不同類型的高校進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)研，也同樣表明，當(dāng)代大學(xué)生對(duì)腐敗現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)普遍存在重視不夠、認(rèn)識(shí)不足的現(xiàn)象。例如，問(wèn)卷中對(duì)于“您對(duì)請(qǐng)客吃飯拉關(guān)系走后門怎么看”這一問(wèn)題，有46.4%的調(diào)研對(duì)象選擇了“支持，因?yàn)槠毡榇嬖凇保?2.4%的調(diào)研對(duì)象選擇了“視情況而定”，有21.2%的調(diào)研對(duì)象選擇了“不回答”。

（二）大學(xué)生廉潔教育的重視程度不夠

大學(xué)生是未來(lái)該專業(yè)領(lǐng)域的主要儲(chǔ)備人才，對(duì)其開展廉潔教育有助于凈化該領(lǐng)域的行風(fēng)，也關(guān)系到我國(guó)未來(lái)廉政建設(shè)的基礎(chǔ)。然而，多數(shù)學(xué)校認(rèn)為廉潔教育的重點(diǎn)是社會(huì)而非高校，有的學(xué)校認(rèn)為廉潔教育的對(duì)象主要是學(xué)生干部而非普通學(xué)生。因此，當(dāng)前高校中針對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部、教職工的廉潔教育相對(duì)較多，但針對(duì)學(xué)生的廉潔教育極少。為數(shù)不多的教育活動(dòng)，大多局限于學(xué)生黨員和學(xué)生干部層面，形式也較為單一，尚未深入到廣大學(xué)生中間去。

（三）大學(xué)生廉潔教育資源匱乏

當(dāng)前，大學(xué)生廉潔教育的教育資源比較匱乏，表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是從事大學(xué)生廉潔教育的師資力量薄弱。據(jù)了解，國(guó)內(nèi)開設(shè)大學(xué)生廉潔教育課程的高校鳳毛麟角，相應(yīng)的專業(yè)教材和教師幾乎沒(méi)有，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自身廉潔教育的僅僅依靠學(xué)生思想政治輔導(dǎo)員，資源相對(duì)匱乏；二是相關(guān)經(jīng)費(fèi)投入不足，導(dǎo)致高校對(duì)大學(xué)生的廉潔教育研究較少，使得相關(guān)文獻(xiàn)資料比較缺乏。

（四）大學(xué)生廉潔教育針對(duì)性不強(qiáng)

在校大學(xué)生是該領(lǐng)域未來(lái)的主要儲(chǔ)備人才，大多數(shù)人將來(lái)從事的工作具有一定的預(yù)見(jiàn)性。各行各業(yè)都有其行業(yè)特點(diǎn)，滋生腐敗的案例也有其行業(yè)特點(diǎn)。廉潔教育針對(duì)大學(xué)生的行業(yè)特點(diǎn)，總結(jié)案例教訓(xùn)，對(duì)于提高廉潔教育的效果非常有益。而當(dāng)前開展廉潔教育的高校中，針對(duì)性顯得不足，效果欠佳。

二、加強(qiáng)大學(xué)生廉潔教育的途徑和方法

（一）發(fā)揮三個(gè)群體的示范引領(lǐng)作用

“學(xué)為人師，行為世范”是教師始終恪守的職業(yè)道德，教師的言行舉止對(duì)大學(xué)生的影響極為重要；學(xué)生干部和黨員是學(xué)生群體中的先進(jìn)分子，他們?cè)趯W(xué)生中擁有較高的威信和號(hào)召力，發(fā)揮“朋輩”效應(yīng)，亦能起到較好的教育效果。高校開展廉潔教育，務(wù)必要發(fā)揮好教師、黨員和學(xué)生干部的這三個(gè)重要群體的影響力，切實(shí)做好示范引領(lǐng)作用。因此在教師選聘中，要始終堅(jiān)持政治合格的標(biāo)準(zhǔn)，加強(qiáng)對(duì)教師政治素質(zhì)和廉潔素質(zhì)的要求，防止引起言行不當(dāng)在學(xué)生中產(chǎn)生不良影響；對(duì)學(xué)生干部的選拔，要嚴(yán)格審查，加強(qiáng)教育特別是廉潔教育，講求奉獻(xiàn)，倡導(dǎo)廉潔；對(duì)黨員的發(fā)展，要始終堅(jiān)持成熟一個(gè)發(fā)展一個(gè)的原則，嚴(yán)格審慎的把關(guān)。

（二）通過(guò)課堂教育培育廉潔意識(shí)

思想政治理論課是開展大學(xué)生廉潔教育的基礎(chǔ)和主渠道，把廉潔教育的內(nèi)容貫穿于大學(xué)生思想政治理論課教學(xué)的全過(guò)程，使課堂教學(xué)根據(jù)有現(xiàn)實(shí)性、針對(duì)性和時(shí)代性。還可將廉潔教育與大學(xué)生社會(huì)公德教育、職業(yè)道德教育、艱苦奮斗教育、誠(chéng)實(shí)守信教育、感恩教育、榮辱觀教育、紀(jì)律教育、勞動(dòng)教育和法制教育等有機(jī)結(jié)合起來(lái)，通過(guò)養(yǎng)成訓(xùn)練，互相滲透，增強(qiáng)大學(xué)生的責(zé)任意識(shí)、自律意識(shí)、誠(chéng)信意識(shí)和法制意識(shí)。

（三）加強(qiáng)載體建設(shè)營(yíng)造廉潔教育氛圍

《關(guān)于在大中小學(xué)全面開展廉潔教育的意見(jiàn)》中強(qiáng)調(diào)，要在學(xué)校德育教育中深入開展廉潔教育，豐富青少年思想道德實(shí)踐活動(dòng)。因此，高校應(yīng)加強(qiáng)平臺(tái)建設(shè)，為廉潔教育提供實(shí)踐平臺(tái)，努力營(yíng)造廉潔教育的文化氛圍。一是加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)媒體的陣地作用，建設(shè)融思想性、知識(shí)性、趣味性、服務(wù)性于一體的主題教育網(wǎng)站或網(wǎng)頁(yè)，積極開展生動(dòng)活潑的網(wǎng)絡(luò)廉潔教育活動(dòng)，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)，自媒體等方式，形成網(wǎng)上網(wǎng)下廉潔教育的合力，使網(wǎng)絡(luò)成為弘揚(yáng)主旋律、開展廉潔教育的重要載體。二是建立廉潔教育實(shí)踐基地，鼓勵(lì)學(xué)生參加志愿者活動(dòng)。高校通過(guò)各組織種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，來(lái)形成廉潔教育的平臺(tái)，使學(xué)生在實(shí)踐中提高、鍛煉、積累經(jīng)驗(yàn)，從而增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和使命感。

（四）整合社會(huì)資源形成多方位教育格局

大學(xué)生的廉潔教育是個(gè)系統(tǒng)工程，不能只依靠學(xué)校教育，家庭和社會(huì)的配合和支持十分重要。要做好學(xué)校與家庭、學(xué)校與社會(huì)的銜接，創(chuàng)建社會(huì)、學(xué)校和家庭三方聯(lián)動(dòng)的教育模式，形成個(gè)人、家庭、學(xué)校、社會(huì)四位一體的教育格局。在家庭教育中，要充分發(fā)揮父母啟蒙作用，引導(dǎo)子女從自我做起，從點(diǎn)滴做起，自覺(jué)遵守行為規(guī)范，培養(yǎng)良好的道德素養(yǎng)；在社會(huì)教育中，要大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，形成多渠道、多形式、多層次、全方位的社會(huì)化宣傳教育格局，在全社會(huì)營(yíng)造“自由、平等、公正、法治”的社會(huì)環(huán)境；通過(guò)家庭、學(xué)校和社會(huì)的三方聯(lián)動(dòng)，形成學(xué)校-社會(huì)-家庭三方聯(lián)動(dòng)的大學(xué)生廉潔教育新模式，共同推進(jìn)大學(xué)生廉潔教育工作。

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篇8

論文摘要：隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步深入和辦學(xué)層次的多樣化，大學(xué)生心理障礙患者既多又雜，客觀分析心理降礙產(chǎn)生的原因，積機(jī)探索心理障礙排除的方法，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生健全的心理素質(zhì)十分重要。

一、一個(gè)不可忽視的課題

當(dāng)你以一個(gè)學(xué)生思想工作者的敏銳眼光去觀察，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)在我們的周圍常發(fā)生這些現(xiàn)象:有的同學(xué)由于不能妥善克服所遇到的困難而張惶失措，焦慮不安;有的由于經(jīng)受不了所遭遇的挫折而悲觀厭世;有的由于不能同別人和諧相處而終日煩惱苦悶;有的在戀愛(ài)上的不盡人意而灰心喪氣，郁郁寡歡;有的被難以擺脫的消極思想和情緒所困擾.不知所從;等等。有的人膽小、怯濡、遇事萎縮不前，有的人易暴躁，有的人愛(ài)嫉妒，有的人性情孤僻。所有這些，籠統(tǒng)來(lái)說(shuō)。都屬于心理失常，心理不健康，嚴(yán)重者就是心理疾病。大學(xué)期間正是心理品質(zhì)發(fā)展、成熟階段，價(jià)值觀的撞擊，物質(zhì)利益的誘惑，人際交往的復(fù)雜，擇業(yè)選擇的困擾，加之學(xué)生年齡的降低，學(xué)生類別和層次的多樣化，心理障礙患者越來(lái)越多，在大學(xué)生中都占有一定比例，他們?yōu)閿?shù)之多，為害之大.必須引起我們的足夠重視。

二、大學(xué)生心理障礙產(chǎn)生的原因

1."應(yīng)試式教育”形成了學(xué)生身心發(fā)展的不健全。大學(xué)生出現(xiàn)心理間題多半是小學(xué)有苗頭，中學(xué)現(xiàn)癥狀，大學(xué)出悲劇。長(zhǎng)期以來(lái)的應(yīng)試式教育，使學(xué)生圍著考試轉(zhuǎn)，在中小學(xué)，無(wú)論教學(xué)評(píng)估，評(píng)選先進(jìn)甚至教師的晉職提升都離不開考試分?jǐn)?shù)。學(xué)生若考了好分?jǐn)?shù)，自然成了學(xué)校的尖子，重點(diǎn)保護(hù)起來(lái)。學(xué)生的德、體、美、勞如何，則提起來(lái)重要，做起來(lái)次要，這種以一育代全育的做法，造成了學(xué)生素質(zhì)的畸型發(fā)展，形成隱患。正如北京五中吳昌順校長(zhǎng)所說(shuō):“青少年當(dāng)中存在的厭學(xué)、離家出走、情感脆弱、承受力差等問(wèn)題。大都不是思想品質(zhì)、道德紀(jì)律問(wèn)題，許多是因?yàn)檎J(rèn)識(shí)偏差。情緒激動(dòng)，內(nèi)心矛盾而產(chǎn)生苦惱困惑，或是受到刺激，挫折而引起的心理失衡所致。因此正視學(xué)生的年齡特點(diǎn)和個(gè)體差異，培養(yǎng)他們的健全人格，健康體魄，應(yīng)是我們教育思路的重要一環(huán)。峋因此，如何扭轉(zhuǎn)圍繞分?jǐn)?shù)這一指揮轉(zhuǎn)，培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高已成為當(dāng)務(wù)之急。

2，家延教育“老雞游小雞的保姆式關(guān)懷”造成了學(xué)生公理承受能力差。關(guān)中地區(qū)廣大農(nóng)村雖然還不富裕，但家長(zhǎng)們寧可把所有苦和累全部擔(dān)在他們的肩上，也要給孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境。為了孩子學(xué)習(xí)好，家長(zhǎng)幾乎包攬了一切，孩子衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口‘使孩子從小失去了除學(xué)習(xí)之外的勞動(dòng)、艱苦奮斗、傳統(tǒng)美德、生存環(huán)境等環(huán)節(jié)的鍛煉機(jī)會(huì)，一點(diǎn)也感受不到生活的困難和生存的艱難。所以當(dāng)離開父母后，一遇到困難和挫折，便無(wú)所適從，缺乏磨難教育的保姆式教育，對(duì)孩子的成長(zhǎng)貽誤非淺。

3.社會(huì)不正之風(fēng)使部分大學(xué)生人生觀、價(jià)值觀發(fā)生困感。校園畢竟不是世外桃源，社會(huì)上的各種思潮和風(fēng)氣時(shí)時(shí)沖激著校園。如號(hào)召見(jiàn)義勇為，而見(jiàn)義勇為者卻備受溪落，國(guó)家三令五申減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)，而有些地區(qū)農(nóng)藥、化肥的價(jià)格一漲再漲;大力懲治腐敗而腐敗現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生;再如拜金主義盛行，部分人為了金錢不擇手段。傳統(tǒng)美德，愛(ài)國(guó)主義，為人民服務(wù)精神正在淡化，以我為中心，以金錢為動(dòng)力，迫求享受已成為時(shí)髦?？傊鎸?duì)復(fù)雜多變的社會(huì)現(xiàn)象，部分大學(xué)生價(jià)值觀、人生觀發(fā)生困惑，他們失望、消沉、心理變態(tài)。

4.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的二重效應(yīng)使一邵分大學(xué)生還難以適應(yīng)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生了巨大的影響，其積極作用(正效應(yīng))主要是:“商品經(jīng)濟(jì)遵循價(jià)值規(guī)律和等價(jià)交換原則，促使人們樹立竟?fàn)幱^念、開拓觀念、更新觀念和效益觀念。這些對(duì)大學(xué)生的思想進(jìn)步和健康成長(zhǎng)產(chǎn)生了積極的影響如一些學(xué)校在學(xué)生管理中實(shí)行的“獎(jiǎng)學(xué)金滾動(dòng)制”、“試讀制”、畢業(yè)生在人才市場(chǎng)上擇業(yè)等，都產(chǎn)生了積極作用。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)效應(yīng)主要表現(xiàn)在:‘容易誘使人們注重個(gè)人利益，產(chǎn)生利己主義甚至產(chǎn)生拜金主義傾向，特別是來(lái)自社會(huì)上的‘一切向錢看’、‘高消費(fèi)’、‘貪圖享受’等”，產(chǎn)生了一些消極作用。如部分教工想方設(shè)法在學(xué)生身上賺錢，以經(jīng)濟(jì)處罰代替思想教育等。學(xué)生方面，“打工熱”、“經(jīng)商熱”、“計(jì)算機(jī)熱”等，面對(duì)這些，有些同學(xué)迷惘、不理解、動(dòng)搖了他們的精神支柱。

5.缺乏社會(huì)閱歷和實(shí)踐鍛煉，使大學(xué)生容易偏激。目前在校大學(xué)生，基本上是應(yīng)付繁忙的學(xué)習(xí)任務(wù)和激烈的考試競(jìng)爭(zhēng)，其生活基本上是在鉆研知識(shí)中渡過(guò)的，缺乏對(duì)困難、社會(huì)現(xiàn)實(shí)的了解，當(dāng)用書本知識(shí)去解釋生活中的現(xiàn)象時(shí)，感到迷惘、苦悶，產(chǎn)生消極情緒和某些“短期行為”.

此外，因戀愛(ài)問(wèn)題，家庭關(guān)系問(wèn)題，經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)間題，畢業(yè)分配問(wèn)題等不能正確對(duì)待而優(yōu)慮、焦急，產(chǎn)生心理障礙在大學(xué)雄中椒比轉(zhuǎn)常甲一

三、大學(xué)生心理障礙的排除

在改革開放的新形勢(shì)下，高校作為人才的搖籃，要適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的需要，研究和改進(jìn)新型人才的素質(zhì)培養(yǎng)，使畢業(yè)生成為身心健康的現(xiàn)代化建設(shè)的合格人才。

1.抓好學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。一個(gè)合格的大學(xué)生決不單純是專業(yè)知識(shí)的載體，他必須具備多方面的知識(shí)和技能，才能適應(yīng)不斷變化的社會(huì)。所以在搞好專業(yè)知識(shí)教育的同時(shí)，要對(duì)學(xué)生時(shí)進(jìn)行基本知識(shí)理論教育，理想前途教育，人生觀教育，優(yōu)良傳統(tǒng)教育，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)知識(shí)教育，以及其它基本知識(shí)和技能的教育。培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的世界觀和遠(yuǎn)大的理想，樂(lè)觀的人生態(tài)度和創(chuàng)造性思維能力，使學(xué)生具有勇往直前的精神和克服困難、不怕挫折的意志和能力，在前進(jìn)的路上不管有多大的困難和挫折都能認(rèn)真對(duì)待，冷靜思考，把同題處理好。

2。引導(dǎo)學(xué)生積樁參加社會(huì)實(shí)殘。通過(guò)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，可以使學(xué)生充分了解國(guó)情和民情，接觸實(shí)際，認(rèn)識(shí)社會(huì)，使思想政治、實(shí)踐能力等多方面都受到鍛煉，增強(qiáng)使命感。責(zé)任感和改革開故意識(shí)，提高對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的適應(yīng)能力，從實(shí)際出發(fā)，客觀地、公正地看待一些現(xiàn)象和問(wèn)題，避免書生氣十，足的高談闊論和看待問(wèn)題的偏激情緒‘

3.對(duì)學(xué)生進(jìn)桿磨難教育。對(duì)學(xué)生進(jìn)行磨難教育，使學(xué)生懂得任何果實(shí)的獲得，事業(yè)的成功.都是人與自然，與環(huán)境斗爭(zhēng)，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，克眼重重困難才獲得的，決不是一帆風(fēng)順，一跳而就的，現(xiàn)在的大學(xué)生，幾乎都是在老師、家長(zhǎng)的關(guān)心保護(hù)下一路順風(fēng)走過(guò)來(lái)的。對(duì)人生的艱難，對(duì)挫折的承受，可以說(shuō)是體驗(yàn)很少，有一部電視劇叫《少年軍?！?，就是把一群中學(xué)生放在嚴(yán)酷的環(huán)境中，對(duì)他們進(jìn)行生存訓(xùn)練，來(lái)培養(yǎng)他們的意志和對(duì)艱苦環(huán)境的承受能力。一些高校在這方面也有積極嘗試，如把學(xué)生放到農(nóng)村、山區(qū)等艱苦環(huán)境中，使其受到鍛煉，部分高校還專門開解學(xué)時(shí)設(shè)立《勞動(dòng)教育課》，讓學(xué)生在校期間參加一定的勞動(dòng).在艱苦的勞動(dòng)中去體驗(yàn)、·感受生活，這些都是有益的嘗試。今后應(yīng)加強(qiáng)這一方面的工作，學(xué)校和家長(zhǎng)應(yīng)有意識(shí)的給學(xué)生創(chuàng)造一些磨難環(huán)境，使其心理在同環(huán)境作斗爭(zhēng)。在克服困難中逐步成熟起來(lái)。

篇9

我們?cè)谡撐牡膶懽鳟?dāng)中引用的內(nèi)容要按順序編碼標(biāo)注，要用阿拉伯?dāng)?shù)字和方括號(hào)順序編碼，然后在參考文獻(xiàn)表中按文中標(biāo)注的文獻(xiàn)順勢(shì)依次排列寫作。下面是學(xué)術(shù)參考網(wǎng)的小編整理的關(guān)于旅游管理論文參考文獻(xiàn)，給大家在寫作當(dāng)中參考借鑒。

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篇10

1．1構(gòu)建德育體系，推動(dòng)德育工作，建立了以黨、政、工、團(tuán)、學(xué)生會(huì)和班主任、任課教師為主體的工作網(wǎng)絡(luò)。依照市教委下發(fā)的德育工作大綱，把德育工作分解到各科室，實(shí)行德育工作目標(biāo)責(zé)任制：校級(jí)領(lǐng)導(dǎo)親自過(guò)問(wèn)德育工作，定期接待學(xué)生，了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，做到教書育人、管理育人、服務(wù)育人。

1．2在學(xué)科教學(xué)中滲透德育教育。不僅以政治課作為德育的主渠道要求任課教師以自己的言行舉止教育、引導(dǎo)學(xué)生，還要求各科任課教師在教學(xué)中滲透德育教育，挖掘各門課程的德育因素。同時(shí)，還要適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)需要，引導(dǎo)學(xué)生樹立競(jìng)爭(zhēng)觀念、質(zhì)量與效益觀念、信譽(yù)觀念、民主與法制觀念，增強(qiáng)學(xué)生的修養(yǎng)。

1．3在學(xué)生實(shí)驗(yàn)、實(shí)習(xí)等實(shí)踐教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生全心全意為人民服務(wù)的品質(zhì)和敬業(yè)愛(ài)崗精神?？s短學(xué)生從實(shí)習(xí)生到勞動(dòng)者、從高等職業(yè)院校的學(xué)生到企業(yè)管理者的距離。使學(xué)生成為既具有高尚的道德教育和職業(yè)風(fēng)范，又具有一定文化水平和專業(yè)技術(shù)的社會(huì)主義新型勞動(dòng)者。

1．4在職業(yè)院校建立家長(zhǎng)委員會(huì)。我院組成由每班具有代表性的一名學(xué)生家長(zhǎng)參加的家長(zhǎng)委員會(huì)，學(xué)校主要負(fù)責(zé)同志主持家長(zhǎng)委員會(huì)的工作。旨在由學(xué)校德育工作向社會(huì)、家庭的延伸。家長(zhǎng)配合學(xué)校做好學(xué)生的思想教育，培養(yǎng)學(xué)生樹立良好的思想品德和為人民服務(wù)的人生觀。

1．5充分發(fā)揮學(xué)院業(yè)余黨校的作用。通過(guò)上黨課、思想交流和各種形式的思想教育，進(jìn)一步提高學(xué)生的思想覺(jué)悟，引導(dǎo)學(xué)生中的積極分子靠攏組織，帶領(lǐng)其他同學(xué)共同進(jìn)步。

2深化教學(xué)改革。培養(yǎng)學(xué)生能力，是實(shí)施素質(zhì)教育的基礎(chǔ)與內(nèi)容

2．1加大專業(yè)改革力度，按需辦學(xué)，培養(yǎng)應(yīng)用型人才過(guò)去職業(yè)院校遠(yuǎn)離企業(yè)辦學(xué)，理論脫離實(shí)際的純書本教學(xué)。針對(duì)這種情況我院校適時(shí)確定了提高學(xué)生能力素質(zhì)的專業(yè)改革計(jì)劃。理論教學(xué)和專業(yè)課教學(xué)學(xué)時(shí)分配比例由6：4向1：1過(guò)度，在理論性教學(xué)與實(shí)踐性學(xué)時(shí)比例上，教學(xué)傾斜于實(shí)踐課；并通過(guò)入學(xué)教育、軍訓(xùn)、勞動(dòng)教育，政治思想教育、畢業(yè)教育及各類各門課程總學(xué)時(shí)中的20％學(xué)時(shí)作為能力教育，進(jìn)一步加強(qiáng)了實(shí)踐教學(xué)，提高了學(xué)生的實(shí)際操作能力與水平。從而實(shí)現(xiàn)了由單純傳授知識(shí)到學(xué)生實(shí)際操作能力、綜合能力培養(yǎng)的轉(zhuǎn)變。

2.2推行“一書多證”教育，適應(yīng)社會(huì)對(duì)學(xué)生專業(yè)能力的需求“一書”即專業(yè)畢業(yè)證書，說(shuō)明畢業(yè)生具備一定專業(yè)理論知識(shí)和思想道德水平；“多證”即指獲取國(guó)家批準(zhǔn)的相關(guān)職業(yè)技能證書，具備一定的理論知識(shí)和操作技能。在我院06級(jí)采用“多證書”模塊教學(xué)，不僅提高了學(xué)生的專業(yè)能力、增強(qiáng)了學(xué)生就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力，而且大大提高了學(xué)生的就業(yè)率。學(xué)院09年在大學(xué)生就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)極其尖銳的情況下，僅O6級(jí)焊接與自動(dòng)化專業(yè)畢業(yè)生就業(yè)率就達(dá)到85％以上。

2．3改革教學(xué)模式，走工學(xué)結(jié)合之路工學(xué)結(jié)合模式下的教學(xué)改革架起了職業(yè)院校與企業(yè)溝通的橋梁，使教育突破了傳統(tǒng)的課堂教學(xué)范疇，將課堂教學(xué)與企業(yè)生產(chǎn)實(shí)際、理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)緊密的結(jié)合在一起，教學(xué)內(nèi)容由封閉式向開方式轉(zhuǎn)化。

2．4改革人才培養(yǎng)方式，積極實(shí)行啟發(fā)式討論式教學(xué)舊的教學(xué)手段與方法無(wú)法激發(fā)學(xué)生積極思維的潛質(zhì)，既不利于學(xué)生能力的培養(yǎng)，也不利于培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)需要的高素質(zhì)人才。為此，我院先后組織廣大教師學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù)：開展教育思想、教育理論與方法大討論：探索易于學(xué)生接受、吸收、消化的教學(xué)方式。要求教師多采用啟發(fā)式、討論式教學(xué)，激發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考和創(chuàng)新意識(shí)。