導(dǎo)語：如何才能寫好一篇中醫(yī)學(xué)的基本知識，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

論文摘要：每一種類的化學(xué)知識都有各自的特點，在學(xué)習(xí)中可以采用不同的記憶策略?；瘜W(xué)是一門以實驗為基礎(chǔ)的自然學(xué)科，實驗貫穿于化學(xué)知識的方方面面，它不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)知識、培養(yǎng)能力的基本途徑，還是培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)態(tài)度、情感意志的重要手段。 

 

化學(xué)基本概念是指中職化學(xué)教學(xué)大綱里規(guī)定的最一般、最廣泛應(yīng)用的概念，通常用詞來表示，是中職化學(xué)教學(xué)中起關(guān)鍵作用的核心內(nèi)容。因為它不僅是學(xué)習(xí)化學(xué)基本理論、元素化合物等知識的前提，還是培養(yǎng)學(xué)生觀察能力、邏輯思維能力、分析問題和解決問題能力的重要基礎(chǔ)。學(xué)生能夠清楚、準(zhǔn)確、深刻地理解和記憶化學(xué)基本概念，對學(xué)好化學(xué)十分重要。 

一、知識組塊化記憶策略 

記憶心理學(xué)研究表明：對于所有正常的成人而言，短時記憶的容量只有7±2個組塊。而根據(jù)個人的經(jīng)驗和認(rèn)知，使記憶材料中孤立的事物組合形成更大組塊的思維操作過程稱為“組塊化”。這是記憶活動中最一般，也是最重要的方法，它可以轉(zhuǎn)換記憶單元，使人腦中較小的記憶材料結(jié)合成較大的記憶單元，從而擴大短時記憶的容量，提高記憶效果。所以，在教學(xué)中有必要將龐雜的化學(xué)知識進行組塊化，再通過聯(lián)想和擴充掌握知識，不僅能夠增加大腦的記憶量，更能提高記憶的效果。例如，學(xué)習(xí)電解質(zhì)概念時，讓學(xué)生抓住“或”、“化合物”兩個關(guān)鍵字詞來記憶電解質(zhì)的概念，就容易把握實質(zhì)?！盎衔铩北砻髦挥谢衔锊趴赡苁请娊赓|(zhì)，由此可知單質(zhì)和混合物都不在電解質(zhì)之列；“或”則表示對化合物而言，無論其熔融態(tài)還是水溶液，只要兩種狀態(tài)下有一個滿足條件能夠?qū)щ?，該化合物即屬于電解質(zhì)。 

化學(xué)基本概念的語言描述是概念本質(zhì)的抽象概括，任何一個成熟概念的定義都是經(jīng)過反復(fù)推敲和錘煉的語言。所以在教學(xué)中，找準(zhǔn)并抓住概念的關(guān)鍵字詞，進行適當(dāng)?shù)姆治稣撟C、比較對照、綜合推理，就可以化繁為簡、化難為易，順利完成概念的教學(xué)。抓關(guān)鍵詞法就是中職化學(xué)基本概念學(xué)習(xí)中一種行之有效的知識組塊化記憶策略，普遍適合于化學(xué)概念的理解和記憶。 

二、對比記憶策略 

中職化學(xué)有不少容易混淆的概念，如電解池與原電池、電離與電解、取代反應(yīng)與置換反應(yīng)、化合反應(yīng)和加成反應(yīng)、硝酸的酯化和硝化反應(yīng)等。為了使學(xué)生對概念有較深刻的理解，就要加強不同概念之間的對比分析，弄清并把握它們之間的差異點和相同點，找出它們的內(nèi)在聯(lián)系及本質(zhì)區(qū)別，使輸入的信息加強對大腦的刺激，從而讓記憶變得容易起來。例如，認(rèn)識原子核涉及三個概念：元素、核素和同位素，這三個概念及其相互關(guān)系的理解是難點，學(xué)生對這三個概念易混淆。在學(xué)習(xí)完原子結(jié)構(gòu)表示方法后，通過展示圖片，讓學(xué)生嘗試著用原子結(jié)構(gòu)表示方法畫出，引出氫的三種原子表示法，再通過層層設(shè)疑形式，理清這三個概念及其相互關(guān)系。 

結(jié)合學(xué)生已有的知識，創(chuàng)設(shè)一系列層層遞進的問題，讓學(xué)生掌握元素、核素、同位素的概念和相互之間的關(guān)系。由具體的實例出發(fā)設(shè)置驅(qū)動性的問題，這樣做能夠牽制學(xué)生的思維，誘發(fā)學(xué)生質(zhì)疑、引起探究的沖動，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)概念的興趣和動機。再借助韋恩圖，對概念之間的差異和聯(lián)系加以對比分析，加深對這些概念的記憶和理解。 

三、直觀記憶策略 

在中職化學(xué)基本概念中，涉及許多抽象的概念，如物質(zhì)的量、阿伏伽德羅常數(shù)、氣體摩爾體積、化學(xué)鍵、同素異形體等，對剛剛進入中職階段的學(xué)生而言，掌握起來比較難，常常只是機械地記住他們的定義，難以理解，時間一久概念就模糊了。在教學(xué)過程中，教師既可以運用生動、形象化的語言介紹概念，也可以充分利用幻燈、視聽工具、實物、模型、圖表等直觀教具，將抽象的概念具體化、形象化、生活化，充分發(fā)揮學(xué)生各種感官的功能，提高學(xué)生的注意力，從而加深記憶。例如，“電子云”的概念比較抽象難懂，為了便于學(xué)生理解，可以根據(jù)氫原子瞬間照相圖制成一系列幻燈片，在課堂上將幻燈片逐漸重疊放映出來，就不難讓學(xué)生理解“電子云”的概念。再如，在學(xué)習(xí)“摩爾質(zhì)量”、“氣體摩爾體積”、“物質(zhì)的量濃度”等概念時，將其文字?jǐn)⑹鲂问阶冃螢閿?shù)學(xué)表達(dá)式，如“物質(zhì)的量濃度”這一定義的文字?jǐn)⑹鲂问綖椋簡挝惑w積溶液所含溶質(zhì)物質(zhì)的量。此時，我們可以用“n ”表示“溶質(zhì)物質(zhì)的量”，用“v”表示“溶液的體積”，“c ”表示溶液的物質(zhì)的量濃度。由此按照定義，物質(zhì)的量濃度的數(shù)學(xué)表達(dá)式為：c= n/v。通過這一直觀的表達(dá)式，學(xué)生就不難理解物質(zhì)的量濃度的定義了，記住也更容易。 

基于化學(xué)概念抽象性的特點，加強直觀教學(xué)是提高化學(xué)概念教學(xué)質(zhì)量的首要環(huán)節(jié)。因為只有用鮮明的感性材料，才能使大腦皮層形成興奮中心，引起學(xué)生的注意力，從而形成深刻的概念。其中，實驗是向?qū)W生提供感性材料最常用的教學(xué)手段，即可由實驗現(xiàn)象引入概念；或者由舊概念不能說明的問題引入新概念；亦或以學(xué)生已有的知識和常識作為感性材料引入新概念，都可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)概念的濃厚興趣。在教學(xué)活動中，直觀、形象的知識總是比枯燥、抽象的知識更能引起學(xué)生共鳴，使學(xué)生記憶更加深刻。所以，教師應(yīng)當(dāng)把枯燥乏味的知識講得生動、形象、有趣味，增強學(xué)生的感知，在不違背科學(xué)性的前提下，恰當(dāng)利用學(xué)生生活中熟悉的事物作比喻，便于學(xué)生通俗易懂。 

 

參考文獻： 

[1]楊志亮等.對化學(xué)新教材的研究與實踐[j].化學(xué)教育,2001,(z1). 

篇2

課堂教學(xué)是西醫(yī)院校教學(xué)的基本形式，是普通高等醫(yī)學(xué)本科教育的重要組成部分之一。在我國醫(yī)學(xué)教育體系中，中醫(yī)學(xué)多年來一直是西醫(yī)院校的必修課程之一，由于西醫(yī)院校醫(yī)學(xué)教育自身的特點和培養(yǎng)目標(biāo)不同，如何針對西醫(yī)院校醫(yī)學(xué)生的特點，改進教學(xué)方法，提高中醫(yī)學(xué)課堂教學(xué)質(zhì)量，是西醫(yī)院校中醫(yī)學(xué)教師長期以來積極探索的目標(biāo)。承擔(dān)了二十多年的中醫(yī)學(xué)課堂教學(xué)工作，筆者有一些想法和體會，供同道參考。

1西醫(yī)院校中醫(yī)學(xué)課堂教學(xué)的現(xiàn)狀

1.1外圍環(huán)境 計算機信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)以其獨有的傳播方式對傳統(tǒng)的民族文化形成強大的沖擊，對大學(xué)生產(chǎn)生復(fù)雜而深遠(yuǎn)的影響，學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)和認(rèn)知思維方法發(fā)生了很大變化，同樣網(wǎng)絡(luò)上和社會上有關(guān)中醫(yī)學(xué)是“偽科學(xué)”的說法，影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。。

1.2中醫(yī)學(xué)教材 西醫(yī)院校的《中醫(yī)學(xué)》教材，現(xiàn)已更新至第8版，基本上是中醫(yī)院校中醫(yī)學(xué)課程的概括與濃縮，涵蓋了中醫(yī)基礎(chǔ)理論、中醫(yī)診斷學(xué)、中藥學(xué)、方劑學(xué)、針灸學(xué)、內(nèi)科學(xué)、外科學(xué)等學(xué)科內(nèi)容，對學(xué)習(xí)西醫(yī)學(xué)知識體系的醫(yī)學(xué)生來講，知識面廣泛，概念抽象、語言難懂，肯定影響其學(xué)習(xí)興趣。

1.3課程安排 西醫(yī)院校中醫(yī)學(xué)教學(xué)，課程一般安排在第三學(xué)年進行，這時的醫(yī)學(xué)生已經(jīng)經(jīng)過較系統(tǒng)的西醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)理論學(xué)習(xí)。西醫(yī)學(xué)理論的學(xué)習(xí)，促進了西醫(yī)學(xué)邏輯思維模式的形成，這時中醫(yī)學(xué)知識體系的介入，強調(diào)哲學(xué)與類比思維，必然造成中西醫(yī)兩種思維模式的沖撞，加之中醫(yī)學(xué)只是西醫(yī)院校的一門輔助課程，課時不斷壓縮，也在一定程度上影響學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

    1.4教學(xué)目標(biāo) 西醫(yī)院校教學(xué)大綱對非中醫(yī)專業(yè)醫(yī)學(xué)生學(xué)習(xí)中醫(yī)學(xué)的目標(biāo)和基本要求大體一致，即初步具備辨證論治的基本知識，運用中醫(yī)常用方劑和針灸來處理常見疾病，為在工作中學(xué)習(xí)或應(yīng)用中醫(yī)，進行中西醫(yī)結(jié)合打下一定基礎(chǔ)。實際上，西醫(yī)院校的醫(yī)學(xué)生將來多數(shù)從事西醫(yī)臨床、教學(xué)和科研等，經(jīng)過短短一個學(xué)期的中醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)，不可能完全掌握中醫(yī)學(xué)知識，更別說將來運用中醫(yī)知識來處理常見疾病，中醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)變成了為被動地應(yīng)付考試而學(xué)習(xí)，死記硬背，考完就忘，勢必影響學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

1.5傳統(tǒng)教學(xué)模式 根據(jù)既往的教學(xué)體會，雖然中醫(yī)學(xué)是西醫(yī)院校的必修課程之一，但由于中醫(yī)學(xué)教學(xué)理念相對陳舊，教學(xué)方式簡單、呆板，教學(xué)內(nèi)容抽象、枯 燥、模糊”教學(xué)效率不高，理論脫離實際，“一言堂”、“滿堂灌”，照本宣科，造成學(xué)生理解與記憶困難，課堂教學(xué)對學(xué)生吸引力下降，必然影響學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

2提高西醫(yī)院校中醫(yī)學(xué)課堂教學(xué)質(zhì)量的想法

2.1明確中醫(yī)學(xué)的教學(xué)定位 源自不同文化背景的中、西醫(yī)學(xué)，雖然分屬不同的醫(yī)學(xué)體系，有著不同的理論基礎(chǔ)、不同的思辨方式、不同的認(rèn)知方法、不同的行醫(yī)規(guī)范等，但在中國，中醫(yī)學(xué)有其獨特完整的理論體系和卓越的診療效果，擁有中國特色的原創(chuàng)思維，至今仍是我國衛(wèi)生事業(yè)的重要組成部分，和西醫(yī)學(xué)一樣有著相同的服務(wù)客體——人，有共同的研究方向——疾病的發(fā)生、發(fā)展、變化的規(guī)律，最終目標(biāo)是一致的，都是保護人類健康，且是我國具有原創(chuàng)優(yōu)勢的科技資源。隨著醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變、替代醫(yī)學(xué)的興起，中醫(yī)學(xué)正在逐漸走向與西方主流醫(yī)學(xué)匯合，美國FDA已承認(rèn)中醫(yī)學(xué)為“獨立的完整醫(yī)學(xué)系統(tǒng)”。基于此，需要明確西醫(yī)院校中醫(yī)學(xué)的教學(xué)定位，即學(xué)習(xí)中醫(yī)學(xué)，可以完善西醫(yī)院校學(xué)生的知識儲備，培養(yǎng)學(xué)生批判性和創(chuàng)造性的思維能力，為將來的工作提供行之有效的輔助或替代手段，為應(yīng)用現(xiàn)代科學(xué)知識創(chuàng)造性地研究中醫(yī)藥提供思路。

2.2明確中醫(yī)學(xué)的教學(xué)目標(biāo) 教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定直接決定著課堂教學(xué)的方式與途徑，西醫(yī)院校的中醫(yī)學(xué)教學(xué)和中醫(yī)院校相比，有其特殊性，對中醫(yī)院校來講，教學(xué)的目標(biāo)是培養(yǎng)中醫(yī)師，教學(xué)大綱所要求的使中醫(yī)學(xué)生具備辨證論治的基本知識，運用中醫(yī)常用方劑和針灸來處理常見疾病的教學(xué)目標(biāo)不難實現(xiàn)，但對西醫(yī)院校來講，以傳授西醫(yī)學(xué)為主，中醫(yī)學(xué)只是一門輔助課程，且學(xué)時在不斷壓縮，一個學(xué)期的中醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)，教學(xué)大綱所要求的目標(biāo)很難實現(xiàn)，另外從西醫(yī)學(xué)生將來的發(fā)展來看，需要考慮中醫(yī)學(xué)知識“學(xué)”、“思”、“用”的關(guān)系，所以需要明確西醫(yī)院校中醫(yī)學(xué)的教學(xué)目‘標(biāo)，以中醫(yī)學(xué)基本特點為主線，結(jié)合中國傳統(tǒng)文化和中醫(yī)學(xué)現(xiàn)代研究成果，培養(yǎng)學(xué)生正確學(xué)習(xí)理解中醫(yī)學(xué)“理、法、方、藥”等基本知識的能力，初步建立中醫(yī)學(xué)系統(tǒng)、動態(tài)、辨證的認(rèn)知思維方式，為將來的工作實踐和發(fā)展奠定基礎(chǔ)。^

2.3改革中醫(yī)學(xué)的課堂教學(xué)模式 既往照本宣科、“一言堂”、“滿堂灌”的教學(xué)模式，已經(jīng)成為制約學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的桎梏，簡單地應(yīng)用計算機輔助教學(xué)，課件只是教材內(nèi)容的重復(fù)，同樣激發(fā)不起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生是課堂教學(xué)的主體，教師是課堂教學(xué)的主導(dǎo)，在教學(xué)活動中，中醫(yī)學(xué)教師要改革課堂教學(xué)模式，重視學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，發(fā)揮主導(dǎo)作用，采用開放、動態(tài)、交流的形式，圍繞教學(xué)定位和教學(xué)目標(biāo)，課件直觀、形象、生動，教學(xué)內(nèi)容系統(tǒng)、連貫、科學(xué)、理論聯(lián)系實際，激發(fā)學(xué)生思維共鳴，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和自覺性，增強其分析問題和解決問題的能力。

3提高西醫(yī)院校中醫(yī)學(xué)課堂教學(xué)質(zhì)量的體會

3.1重視緒言導(dǎo)論教學(xué) 緒言導(dǎo)論是教材結(jié)構(gòu)系統(tǒng)中的重要一項，是對教材內(nèi)容的高度濃縮和概括，概括說明了教材的整體內(nèi)容和課程在學(xué)科中的地位，對教材的學(xué)習(xí)將起到引領(lǐng)、提示、導(dǎo)向等作用。緒言導(dǎo)論教學(xué)盡管是在課程之初，但其引領(lǐng)及導(dǎo)向必然貫穿整個授課的全過程。同樣對于西醫(yī)院校的醫(yī)學(xué)生，緒言導(dǎo)論是他們正式接觸中醫(yī)醫(yī)學(xué)體系的第一堂課，第一堂課教學(xué)效果的好壞，直接影響著學(xué)生對中醫(yī)學(xué)的認(rèn)識和學(xué)習(xí)的動力，在整個學(xué)科教學(xué)過程中有著特殊的地位和重要性。筆者在課堂教學(xué)中，從醫(yī)學(xué)的概念引入，結(jié)合世界醫(yī)學(xué)的分類和中西醫(yī)學(xué)理論體系的形成和發(fā)展，講解中西醫(yī)學(xué)學(xué)科屬性的異同和認(rèn)知方法的差別，使學(xué)生正確理解中醫(yī)學(xué)的學(xué)科屬性，理解中醫(yī)學(xué)具有獨特的理論體系和不同于西醫(yī)學(xué)的思維方式。同時圍繞著中國醫(yī)藥學(xué)是一個偉大的寶庫，結(jié)合中國傳統(tǒng)文化，講解中醫(yī)學(xué)理論體系形成和發(fā)展過程中的標(biāo)志性成就，如中醫(yī)學(xué)理論體系四大經(jīng)典著作，孫思邈的“大醫(yī)精誠”的醫(yī)德思想，李時珍《本草綱目》的世界影響，以及中醫(yī)學(xué)是我國具有原創(chuàng)優(yōu)勢的科技資源等，吸引學(xué)生的注意力，產(chǎn)生思想共鳴，激發(fā)學(xué)生的好奇心和探究欲。再者圍繞中醫(yī)學(xué)的基本特點，講解中國古代哲學(xué)對中醫(yī)學(xué)認(rèn)識論和方法論形成的影響，使學(xué)生對中醫(yī)學(xué)理論體系有了初步的理解，帶著好奇心和探究欲，逐步合理、有序地轉(zhuǎn)變認(rèn)知思維方式，為后續(xù)課程的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。

3.2重視認(rèn)知思維方式培養(yǎng) 教師一談到中醫(yī)學(xué)認(rèn)知思維方式，就想到灌輸或轉(zhuǎn)變，事實上，計算機信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展和“信息爆炸”，學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)和認(rèn)知思維方法發(fā)生了很大變化，即便學(xué)生當(dāng)時接受了灌輸?shù)乃^中醫(yī)認(rèn)知思維方式，等再學(xué)習(xí)其他課程，看到與中醫(yī)學(xué)理論不相符的情況，仍然會困惑，仍然會反思，所以說學(xué)生都有一定的批判意識、質(zhì)疑精神及創(chuàng)新能力，這需要教師在課堂教學(xué)中擺脫傳統(tǒng)思想的束縛，轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，發(fā)揮積極引導(dǎo)作用，“授之以魚不如授之以漁”，在課堂教學(xué)中，筆者給學(xué)生闡釋這樣的觀點，任何自然科學(xué)的發(fā)展，都離不開哲學(xué)思想的指導(dǎo)，對中醫(yī)學(xué)、西醫(yī)學(xué)來講也是如此，中醫(yī)學(xué)獨特的司外揣內(nèi)、取類比象等認(rèn)知方法屬于形象思維，以五臟為中心的“功能系統(tǒng)”，是建立在宏觀、表象觀察的基礎(chǔ)上，并以中國古代哲學(xué)為指導(dǎo)，核心是整體觀、恒動觀和辨證觀。西醫(yī)學(xué)是建立在原子論哲學(xué)和解剖學(xué)技術(shù)之上，按照還原分析的思維方法，應(yīng)用形式邏輯，側(cè)重于生命實體原型及其物量變化，并隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展而不斷進步，生物一心理一社會醫(yī)學(xué) 模式的和個體化醫(yī)療方式的發(fā)展，許多醫(yī)學(xué)理念不斷的融合逐漸模糊中醫(yī)學(xué)和西醫(yī)學(xué)的界限，所以要使學(xué)生理解，醫(yī)學(xué)是一門實踐性很強的自然科學(xué)，不同醫(yī)學(xué)體系有不同的認(rèn)知和思維方式，由西醫(yī)學(xué)的生理病理基礎(chǔ)到中醫(yī)學(xué)的藏象，由西醫(yī)學(xué)的視、觸、叩、聽到中醫(yī)學(xué)的望、聞、問、切，由西醫(yī)學(xué)的對癥治療到中醫(yī)學(xué)的辨證論治，由西醫(yī)學(xué)的“亞健康狀態(tài)”到中醫(yī)學(xué)的“治未病”等，殊途同歸，最終目標(biāo)是一致的，都是保護人類健康，這樣有利于學(xué)生批判性理解中醫(yī)學(xué)的認(rèn)知和思維方法，兼容并蓄，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

3.3重視教學(xué)內(nèi)容調(diào)整 西醫(yī)院校的《中醫(yī)學(xué)》教材，幾乎是中醫(yī)院校中醫(yī)學(xué)課程的概括與濃縮，中醫(yī)院校要4年左右時間講解的教學(xué)內(nèi)容，在西醫(yī)院校只用1學(xué)期的時間完成，且教學(xué)學(xué)時不斷壓縮，所以筆者對教學(xué)內(nèi)容進行必要的精減和整合，圍繞中醫(yī)學(xué)整體觀念、恒動觀念、辨證論治的基本特點，側(cè)重中醫(yī)藥基礎(chǔ)理論、中醫(yī)診斷的技能、辨證論治的方法和規(guī)律，教學(xué)內(nèi)容精而少，這樣既保留了中醫(yī)學(xué)的全貌，又明確了中醫(yī)學(xué)理論的內(nèi)涵，同時結(jié)合現(xiàn)代研究成果，培養(yǎng)學(xué)生從中醫(yī)學(xué)角度去認(rèn)識人體生命活動，優(yōu)化了教學(xué)內(nèi)容，同時提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。

3.4重視教學(xué)方法的應(yīng)用 西醫(yī)院校的《中醫(yī)學(xué)》教材，從中醫(yī)理論基礎(chǔ)到臨床綜合應(yīng)用，一定程度上體現(xiàn)了本學(xué)科的系統(tǒng)性和連續(xù)性，內(nèi)容繁多而抽象，但教材不等同于教學(xué)，在課堂教學(xué)中，教師需注意新課與舊課、新知識與已有知識的聯(lián)系、貫通，體現(xiàn)出學(xué)科的科學(xué)性、系統(tǒng)性、連續(xù)性，同時還要體現(xiàn)與西醫(yī)學(xué)學(xué)科的關(guān)聯(lián)性。如何讓學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容感興趣，有學(xué)習(xí)需要與動機，教師作為課堂教學(xué)的具體操作者，在教學(xué)過程中可以發(fā)揮較大的自主性和創(chuàng)造性，教師除了要重視講授式的教學(xué)方法，用通俗的現(xiàn)代語言去解釋晦澀、抽象的中醫(yī)概念，還應(yīng)結(jié)合現(xiàn)代中西醫(yī)結(jié)合的新進展及解剖、生理、病理知識去進行分析闡述，應(yīng)用啟發(fā)法、談?wù)摲?、演示法、練?xí)法、探究法、比較法等教學(xué)方法，激勵學(xué)生積極思維，其中多媒體課件應(yīng)用，直觀、生動、圖文并茂，如舌象圖譜、脈象圖譜、中藥飲片圖譜等，可以將中醫(yī)學(xué)抽象、難理解的內(nèi)容，恰如其分地表達(dá)出來，將收到事半功倍的效果。筆者在課堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)問題情境，如中醫(yī)學(xué)的癥、證、病與西醫(yī)學(xué)的癥、征、病的區(qū)別與聯(lián)系，循證醫(yī)學(xué)中的證和辨證論治中的證的區(qū)別等，給學(xué)生一定的參與時間，讓學(xué)生對課程中的問題主動思考、討論，歸納解決方案，提高了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、獨立思考能力，變被動的學(xué)習(xí)為主動的探索，在“授魚”同時又“授漁”，同時善用表揚，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動力，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)知識和運用知識的能力。

    3.5重視理論聯(lián)系實際 中醫(yī)學(xué)是一門實踐性很強的學(xué)科，中醫(yī)學(xué)理論是臨床實踐的總結(jié)，所以教師應(yīng)搜集、整理古代醫(yī)案和臨床實踐中的一些適合于中醫(yī)學(xué)教學(xué)的案例，在課堂教學(xué)中根據(jù)教學(xué)內(nèi)容適時展示給學(xué)生，如講解辨證論治時，筆者在精講辨證論治的原則和方法后，給出學(xué)生適當(dāng)?shù)陌咐?，讓學(xué)生自己運用中醫(yī)學(xué)理論去辨證，通過認(rèn)真思考解決案例中提出的問題，使學(xué)生認(rèn)識到正確的辨證論治，同時結(jié)合學(xué)生的西醫(yī)學(xué)知識，體會認(rèn)識疾病的角度和治療方法多樣性，認(rèn)識中西醫(yī)學(xué)各有優(yōu)勢和不足，強化對人體生命活動的理解分析能力。同時針對臨床實際和西醫(yī)院校學(xué)生將來的發(fā)展，講解方劑學(xué)內(nèi)容時，從2009-2010學(xué)年開始增加中成藥的合理使用內(nèi)容，教授學(xué)生如何根據(jù)中成藥的說明書，結(jié)合所學(xué)的中醫(yī)學(xué)理論，辨證地使用中成藥，而不是根據(jù)藥名或把中成藥當(dāng)西藥用，同時注意合理地進行中西藥聯(lián)用以及注意中成藥的不良反應(yīng)等，收到了較好的教學(xué)效果。

3.6重視學(xué)科發(fā)展前沿 中醫(yī)藥是我國具有原創(chuàng)優(yōu)勢的科技資源，教師要積極關(guān)注中醫(yī)學(xué)在國內(nèi)國際的發(fā)展動態(tài)，如中醫(yī)學(xué)“治未病”研究，中醫(yī)體質(zhì)辨識、檢測、評價和干預(yù)的客觀化、數(shù)字化；中藥指紋圖譜的研究，中藥質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)及中藥安全性再評價；中醫(yī)辨證論治的整體化、個性化特點和中藥單方復(fù)方多靶點、多層次作用的機制，針對重大疑難疾病的突破等，筆者嘗試將前沿性研究成果引進課堂教學(xué)中，拓寬學(xué)生視野，激發(fā)學(xué)生多維思考，培養(yǎng)創(chuàng)新思維，讓學(xué)生主動地去構(gòu)建自己的知識體系，為其以后的發(fā)展打下基礎(chǔ)，得到了學(xué)生的認(rèn)可，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)中醫(yī)學(xué)的興趣。

篇3

1討論時間的設(shè)置

根據(jù)中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)課程教學(xué)大綱，在完成中醫(yī)學(xué)與古代哲學(xué)、臟象、經(jīng)絡(luò)、診法、養(yǎng)生與防治等各階段教學(xué)任務(wù)后，布置思考題，分別在中醫(yī)學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)、體質(zhì)學(xué)說、診法、防治原則部分授課后，安排4學(xué)時進行專題討論。

2討論專題的選擇

討論專題的選擇，根據(jù)教學(xué)大綱內(nèi)容及目標(biāo)，選擇不同章節(jié)的內(nèi)容而形成。我們在設(shè)計討論專題時，注重中醫(yī)傳統(tǒng)思維方法的橫向性聯(lián)系及中醫(yī)基礎(chǔ)知識點和面的聯(lián)合，這是討論專題能否深入觸及中醫(yī)基礎(chǔ)理論脈搏的關(guān)鍵。如討論人體氣血化生的生理過程及其相關(guān)臟腑的作用等等。

3實施方法

將2011級中藥專業(yè)普通班作為試驗班，以8—10人為1組，每組以教師為主持人并負(fù)責(zé)解答，學(xué)生主講的教學(xué)形式實施。學(xué)生推薦1人為代表，在充分準(zhǔn)備基礎(chǔ)上進行脫稿論述，可以采用以口述為主，板書和多媒體等形式為輔的方式；論述完成后，請組內(nèi)同學(xué)進行提問，批駁，整組同學(xué)展開討論；討論結(jié)束后教師上臺進行總結(jié)’指導(dǎo)學(xué)生正確理解討論專題，并能夠在理解中醫(yī)基礎(chǔ)理論基本概念基礎(chǔ)上，從中醫(yī)的病理生理角度進行中醫(yī)專題分析。鼓勵學(xué)生自主思考問題，勇于積極表達(dá)不同意見，激發(fā)學(xué)生能從興趣出發(fā)深入思考專題，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)中醫(yī)基礎(chǔ)知識的主動性。

4討論式教學(xué)法在中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)教學(xué)中的必要性

國際21世紀(jì)委員會提出教育的目的在于使學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會生存、學(xué)會認(rèn)知、學(xué)會合作、學(xué)會共處，適應(yīng)社會發(fā)展”。目前，中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)的授課對象是剛?cè)雽W(xué)的新生，他們普遍缺乏相應(yīng)的中醫(yī)專業(yè)基礎(chǔ)內(nèi)涵培養(yǎng)過程，所以，在傳統(tǒng)教學(xué)中，學(xué)生容易感覺興趣缺失和動力不足，很大的原因是由于教師的課堂授課方法無法吸引他們的學(xué)習(xí)。經(jīng)實踐發(fā)現(xiàn)，在中醫(yī)教學(xué)各個階段的教學(xué)過程中，給學(xué)生提供主動討論和展示學(xué)習(xí)能力的多種機會能使他們的學(xué)習(xí)水平和前景取得最大的成果。討論式教學(xué)法在中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)教學(xué)中占有重要的地位，教師作為“導(dǎo)演”，對學(xué)生的中醫(yī)思維加以引導(dǎo)和啟發(fā)，學(xué)生則是在教師指導(dǎo)下進行有意識的中醫(yī)思維探索及建設(shè)活動。學(xué)生的學(xué)習(xí)始終處于“問題一思考一探索一解答”的積極狀態(tài)。學(xué)生主動思考問題，會從各個角度、各個側(cè)面來尋求基本概念的內(nèi)涵和基本規(guī)律的實質(zhì)，如果學(xué)生就這些不同觀點和看法展開討論，就會引起學(xué)生對中醫(yī)學(xué)的高度興趣和注意，從而產(chǎn)生自主性、探索性和協(xié)同性的中醫(yī)基礎(chǔ)理論學(xué)習(xí)。

篇4

當(dāng)前，“辦什么樣的高等中醫(yī)藥教育，培養(yǎng)什么樣的中醫(yī)藥人才”已成為各中醫(yī)藥院校迫切回答和亟待解決的重要命題。反思中醫(yī)藥高等教育現(xiàn)狀以院校教育為主的高等中醫(yī)教育存在著人才培養(yǎng)模式單一、缺乏學(xué)術(shù)爭鳴、中醫(yī)理論沒有突破、中醫(yī)藥傳統(tǒng)特色優(yōu)勢衰減等弊端。主要包括一下幾方面。

（1）在招生取向上，中醫(yī)專業(yè)應(yīng)招理科考生，還是文科考生？現(xiàn)在主要是招理科考生。中醫(yī)學(xué)特點是要求學(xué)生有較高的人文素養(yǎng)和哲學(xué)思辨能力。目前中醫(yī)高校人文素質(zhì)教育薄弱，文史哲和“四大經(jīng)典”著作教學(xué)并沒有放在應(yīng)有的位置上，中醫(yī)學(xué)習(xí)脫離了傳統(tǒng)文化的根基，大多數(shù)學(xué)生中醫(yī)基礎(chǔ)文化嚴(yán)重缺乏，文化底蘊不足，往往難以深入學(xué)習(xí)和把握中醫(yī)學(xué)的精髓和真諦。

（2）在課程設(shè)置上，應(yīng)多設(shè)中醫(yī)課程還是多設(shè)西醫(yī)課程，兩者各應(yīng)占多大的比例？現(xiàn)在高等院校教學(xué)中醫(yī)特色不夠突出，西醫(yī)課程比重偏大，中醫(yī)課程課時不足，兩者約為1：1，且中醫(yī)課程僅總占總學(xué)時的三分之一，約1200學(xué)時。中醫(yī)教育西醫(yī)化，甚至有的以西代中，中醫(yī)院校實際上已成為中西醫(yī)結(jié)合院校。中西醫(yī)各有其宏大的理論體系，本科5年學(xué)好中醫(yī)已經(jīng)很難，何況兩者都要學(xué)，結(jié)果是顧此失彼，嚴(yán)重影響學(xué)生對中醫(yī)專業(yè)知識技能的學(xué)習(xí)和掌握。“中醫(yī)不精，西醫(yī)不通”，成為中醫(yī)院校畢業(yè)生的特征。

（3）在教學(xué)流程上，入學(xué)后應(yīng)先開中醫(yī)基礎(chǔ)課，還是中醫(yī)基礎(chǔ)課與西醫(yī)基礎(chǔ)課同時開？現(xiàn)在中醫(yī)基礎(chǔ)課與西醫(yī)基礎(chǔ)課同時開課，違背了學(xué)科知識結(jié)構(gòu)的整體性、系統(tǒng)性和邏輯性。兩種截然不同的醫(yī)學(xué)思維方式相互抵觸，擾亂了學(xué)生的思維，甚至有些西醫(yī)授課老師對初學(xué)者灌輸中醫(yī)不科學(xué)的思想，嚴(yán)重影響學(xué)習(xí)中醫(yī)的信心和效率。如此，加之就業(yè)壓力的增大，中醫(yī)院校培養(yǎng)出來的畢業(yè)生已有很多不相信中醫(yī)，甚至出現(xiàn)了學(xué)歷層次越高，越不相信中醫(yī)的反?，F(xiàn)象。

2.中醫(yī)藥學(xué)科的特點與教育的特殊性

中醫(yī)藥學(xué)植根并孕育于豐厚的中華民族傳統(tǒng)文化，不斷吸取古代哲學(xué)、天文、地理、氣象、植物等科學(xué)的優(yōu)秀成果，形成了人文與科學(xué)相統(tǒng)一并體現(xiàn)東方文化底蘊和思維方式的知識體系。其學(xué)科內(nèi)涵是以醫(yī)學(xué)知識為主體，以調(diào)整生命狀態(tài)為目的，具有多學(xué)科交叉，復(fù)雜性的學(xué)科特點。但中國傳統(tǒng)文化素有重人文輕自然的顯著特色，面對人體生理和疾病規(guī)律等生命現(xiàn)象，中國歷代醫(yī)學(xué)家采用中國特有的人文形式進行描述和闡釋。如中國古代哲學(xué)中的“氣”、“陰陽”、“五行”等哲學(xué)范疇成為構(gòu)建中醫(yī)學(xué)說體系的核心范疇；“天人合一”的宇宙觀則成為貫穿中醫(yī)學(xué)說體系的核心思想和理念。正是基于中國傳統(tǒng)哲學(xué)范疇和思想理論的指導(dǎo)和滲透，才形成了中醫(yī)學(xué)以‘氣’為核心概括和描述人體生命活動規(guī)律，以陰陽五行作為構(gòu)建人體生理病理、診療治療體系的基本模型，以“天人合一”思想指導(dǎo)，確立了宏觀整體和功能態(tài)的思維方式，使中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)結(jié)束非系統(tǒng)的自發(fā)發(fā)展階段，完成了醫(yī)學(xué)學(xué)科體系的建立。

3.中醫(yī)人才培養(yǎng)目標(biāo)的變革與發(fā)展

篇5

關(guān)鍵詞：科研課題；案例法；創(chuàng)新思維；中醫(yī)科研

中圖分類號：G420 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1673-7717(2012)07-1620-02

收稿日期：2012-02-02

基金項目：江西省高等學(xué)校教學(xué)改革研究資助項目（JXJG-08－9-23）

作者簡介：王萍(1981-),男，江西萍鄉(xiāng)人，講師，碩士，研究方向：中醫(yī)對復(fù)雜性疾病防治的基礎(chǔ)與臨床。

通訊作者：楊海燕（1979－），女，江西撫州人，講師，碩士，研究方向：中醫(yī)診斷學(xué)的教學(xué)與科研。 培養(yǎng)創(chuàng)新型人才日益成為各醫(yī)學(xué)院校追求的目標(biāo)，尤其是強調(diào)對醫(yī)學(xué)生科研能力的培養(yǎng)。人才的創(chuàng)新能力是其知識、能力與素質(zhì)的集中體現(xiàn)。然而，醫(yī)學(xué)生在其本科甚至研究生階段所學(xué)習(xí)到的有關(guān)科研方法和技術(shù)的內(nèi)容，大多分散在不同的學(xué)科課程中，且既零散又不全面，難以滿足需要。從對一些醫(yī)學(xué)畢業(yè)生的追蹤調(diào)查發(fā)現(xiàn)，缺乏醫(yī)學(xué)研究的基本知識和能力是其所共有的主要缺陷，以致于畢業(yè)后選擇繼續(xù)深造時（如研究生教育）才發(fā)現(xiàn)不知如何選擇研究方向，以致于畢業(yè)后從事臨床等工作時竟不知如何從事科研甚或完全沒有科研意識。如此現(xiàn)狀，無不是醫(yī)學(xué)教育的遺憾。目前，針對本科階段的實驗教學(xué)大多還停留在復(fù)制一個實驗過程，盡管也進行了一些科研實踐教學(xué)的創(chuàng)新嘗試，又大多陷入純粹的掌握技術(shù)操作的層面。

筆者研究團隊認(rèn)為本科階段培養(yǎng)學(xué)生的科研思維創(chuàng)新能力相比較于掌握某一具體技術(shù)而言更為關(guān)鍵，因為這對于學(xué)生今后從事科研活動有著終身受益的影響。尤其是中醫(yī)學(xué)，整個理論體系可以說就是由無數(shù)個科學(xué)命題構(gòu)成的。如何讓本科生在學(xué)習(xí)掌握中醫(yī)學(xué)的基本知識和技能的同時，能認(rèn)識到中醫(yī)理論體系中的這些科學(xué)命題，并在以后的工作中能持續(xù)保持一種發(fā)掘這些科學(xué)內(nèi)涵的念頭，無疑對中醫(yī)學(xué)的發(fā)展和創(chuàng)新有積極意義。筆者研究團隊主要通過典型科研案例的剖析，讓學(xué)生于實際科研案例中融匯中醫(yī)學(xué)和現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的基本知識并激發(fā)其科研創(chuàng)新思維能力。

研究實施兩年以來，通過以選修課的形式組織實施獲得了一定的經(jīng)驗，初步研究結(jié)果表明，以科研課題案例分析形式的教學(xué)可以一定程度上提高學(xué)生的科研創(chuàng)新思維能力，彌補現(xiàn)有教學(xué)構(gòu)架的不足?，F(xiàn)在就有關(guān)實施過程和結(jié)果報道如下。

1 課程教學(xué)實施前針對學(xué)生有關(guān)中醫(yī)科研素質(zhì)的現(xiàn)狀調(diào)查

首先對中醫(yī)藥專業(yè)學(xué)生當(dāng)前的基本科研素質(zhì)進行了一次調(diào)查，基本科研素質(zhì)是創(chuàng)新素質(zhì)的前提，若缺乏最基本的科研素質(zhì)，就不用談及科研創(chuàng)新了。

1.1 對中醫(yī)科研所包含文獻研究、（基礎(chǔ)）實驗研究、臨床研究等領(lǐng)域的理解 本次調(diào)查收回的有效問卷中130人次認(rèn)為實驗研究屬于中醫(yī)科研范疇，112人次認(rèn)為臨床研究也屬于中醫(yī)科研范疇，但只有39人次認(rèn)為文獻研究也屬于中醫(yī)科研的內(nèi)容。

1.2 對臨床醫(yī)師是否進行科研的認(rèn)同度調(diào)查 93%的調(diào)查對象同意臨床醫(yī)師也從事科研的觀點，只有7%的人認(rèn)為臨床醫(yī)師只是診治疾病。進一步的調(diào)查顯示，有效問卷中143人次認(rèn)為科研意識能有助于醫(yī)師的水平提升，71人次認(rèn)為醫(yī)師要成為醫(yī)家就必需具備科研意識與能力，只有少數(shù)人認(rèn)為臨床醫(yī)師可以不用考慮科研的事情。

1.3 對教學(xué)實驗課中的一般實驗是否屬于科研的認(rèn)識情況調(diào)查 此調(diào)查中，表示不認(rèn)同的僅僅只有25%的人，大部分75%的人認(rèn)為教學(xué)實驗課的一般實驗應(yīng)該屬于科研。

1.4 對有關(guān)“五行湯”材料的認(rèn)識調(diào)查 本調(diào)查項目的目的在于分析學(xué)生對事物的認(rèn)識思維方式。3次調(diào)查的總體結(jié)果與單次調(diào)查的結(jié)果趨勢相同，即認(rèn)同“五行湯”材料敘述的占大部分（91人），另外的42人對材料的敘述表示了質(zhì)疑。

在表示認(rèn)同的學(xué)生當(dāng)中，小部分僅表明態(tài)度，大部分認(rèn)同的學(xué)生還發(fā)表了自己的看法，如感嘆簡單中竟能孕育神奇，并運用中醫(yī)五行理論解釋了五行湯的合理性；還有一部分認(rèn)同者，根據(jù)五行湯的這一現(xiàn)象進一步思考，提出了一些延伸的想法，比如可以推廣到其他的食品藥品方面。

在表示質(zhì)疑的學(xué)生當(dāng)中，大部分對五行湯的療效以及背后中醫(yī)五行理論提出了質(zhì)疑，其他的質(zhì)疑觀點表示五行湯不符合中醫(yī)的配伍規(guī)律和因人制宜的思想、可能夸大效果、組成不夠完善需優(yōu)化組成或有不良作用等。

2 課程后調(diào)查與論文情況

2.1 課程教學(xué)實踐后有關(guān)中醫(yī)科研素質(zhì)的調(diào)查 本調(diào)查項主要反映學(xué)生在課程學(xué)習(xí)前后中醫(yī)科研（實驗）基本素質(zhì)有無改變。從收回的有效調(diào)查問卷可知，幾乎所有學(xué)生均表示對中醫(yī)科研的理解與學(xué)習(xí)前比較有改變。

“有改變”主要體現(xiàn)在以下幾個方面：獲得了一些具體的科研知識；對中醫(yī)科研所包含的內(nèi)容有一定的理解。如：中醫(yī)科研并不是虛無縹緲的，可以有具體的東西；中醫(yī)科研并不是高深莫測，也可以離生活很近；理清了中醫(yī)科研的范疇，即中醫(yī)科研并不是單純的驗證，不僅僅是臨床療效研究，不僅僅是實驗研究，不僅僅是藥物研究，也不僅僅是文獻研究、鉆故紙堆。

2.2 課程教學(xué)實踐對以后的學(xué)習(xí)或工作中樹立科研意識有無影響的調(diào)查 收回的114份有效問卷調(diào)查中106人認(rèn)為與開課前比較其科研意識有很大的改變，對以后的學(xué)習(xí)和工作肯定有積極影響。

篇6

0引言

教育學(xué)是以教育現(xiàn)象、教育問題為研究對象，歸納總結(jié)人類教育活動的科學(xué)理論與實踐，探索解決教育活動產(chǎn)生、發(fā)展過程中遇到的實際教育問題，從而揭示出一般教育規(guī)律的一門社會科學(xué)。而中醫(yī)學(xué)是研究人體生理、病理，疾病的診斷與防治以及養(yǎng)生康復(fù)等內(nèi)容的一門傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)科學(xué)

至今已有數(shù)千年的歷史。中醫(yī)學(xué)屬于自然科學(xué)范疇，又具有社會科學(xué)特性，同時受古代哲學(xué)思想的深刻影響，是多學(xué)科交叉互滲透的產(chǎn)物。因此，中醫(yī)學(xué)教育又有別于其他學(xué)科的教育。因此，需要我們從最初的醫(yī)學(xué)生涯開始中去培養(yǎng)，從中醫(yī)學(xué)教學(xué)的各個環(huán)節(jié)與方面，去尋求更好的教研途徑與方法。因此，我們有必要對怎樣構(gòu)建現(xiàn)代中醫(yī)學(xué)教育體系進行深入思考。

1中醫(yī)學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀及實行研究性現(xiàn)代教學(xué)的必要性

現(xiàn)行中醫(yī)教育思想中，仍然是承傳知識、闡經(jīng)釋義、服從經(jīng)典、適應(yīng)“真理”觀占主導(dǎo)地位，忽視獨立思考能力、創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。在強調(diào)“規(guī)格規(guī)范規(guī)?！钡霓k學(xué)思想指導(dǎo)下，教學(xué)內(nèi)容和課程設(shè)置模式單一，教材越編越厚、教學(xué)手段機械、簡單的重復(fù)，中醫(yī)學(xué)發(fā)展緩慢。迄今為止，全國大多數(shù)中醫(yī)高等院校仍遵從從學(xué)習(xí)醫(yī)古文、中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)理論、中醫(yī)診斷學(xué)、中藥學(xué)、方劑學(xué)、傷寒論、內(nèi)經(jīng)選讀等基礎(chǔ)學(xué)習(xí)后，學(xué)習(xí)中醫(yī)內(nèi)科學(xué)、中醫(yī)婦科學(xué)、中醫(yī)兒科學(xué)等中醫(yī)臨床學(xué)科；他們同時還得學(xué)習(xí)人體解剖學(xué)、生理學(xué)、病理生理學(xué)、西醫(yī)診斷學(xué)、西醫(yī)內(nèi)科學(xué)、西醫(yī)婦科、西醫(yī)兒科等西醫(yī)課程。與此同時，他們還得學(xué)習(xí)英語，花費大量時間忙于英語過級考試。在匆匆忙忙的一年不到的臨床實習(xí)時間里，還得準(zhǔn)備畢業(yè)論文、畢業(yè)考試、參加全國各地大大小小形形的招聘會、毛遂自薦找工作。這樣教育模式培養(yǎng)出來的中醫(yī)學(xué)生跳過了傳統(tǒng)的師帶徒過程，中醫(yī)學(xué)教育又從一個極端跳到了另一個極端。正因如此，國內(nèi)許多中醫(yī)學(xué)或者西醫(yī)學(xué)、或者西學(xué)中、中學(xué)西的有識之士開始反思，我們中國的國粹、中醫(yī)的教育到底該走什么樣的路才能更好地傳承。山東中醫(yī)藥大學(xué)劉桂榮指出：中醫(yī)學(xué)的發(fā)展需要現(xiàn)代化的教育。山東中醫(yī)藥大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師張洪斌教授更是明確提出：應(yīng)當(dāng)將傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)引入現(xiàn)代教育模式。這些呼聲都體現(xiàn)了中醫(yī)學(xué)教育未來之路：中醫(yī)學(xué)的發(fā)展需要現(xiàn)代化的教育。

2現(xiàn)代中醫(yī)學(xué)研究性教學(xué)體系構(gòu)建的幾點思考

2.1基礎(chǔ)理論階段的課程教學(xué)模式圍繞培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高人文素質(zhì)開展

發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性，原本就是教育的任務(wù)。不論何種教學(xué)方法，其目的不在于傳授課本知識本身，而是指引學(xué)生有高層次的思維方法。中醫(yī)學(xué)教育也應(yīng)當(dāng)如此。因此，從最初的中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)課程學(xué)習(xí)開始，應(yīng)當(dāng)始終培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，注重學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，鼓勵學(xué)生加強人文素質(zhì)培養(yǎng)，在這些基礎(chǔ)上才談得上掌握中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)理論與基本知識。

2.2開展課堂中醫(yī)學(xué)雙語教學(xué)

要實現(xiàn)一個民族的文化向世界文化的傳播，必然需要以語言作為溝通交流的橋梁，需要能夠與外進行溝通的國際化人才。因此，中醫(yī)學(xué)雙語教學(xué)對培養(yǎng)國家化中醫(yī)藥人才，使祖國醫(yī)學(xué)走向世界，具有重要意義。中醫(yī)學(xué)院校應(yīng)該多開展積極學(xué)習(xí)英語的環(huán)境，盡量創(chuàng)造用英語交流的語言環(huán)境，使學(xué)生逐步養(yǎng)成主動學(xué)習(xí)英語的良好習(xí)慣，從而提高學(xué)生的專業(yè)英語應(yīng)用能力。

2.3現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)在醫(yī)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用

當(dāng)今社會是信息化、網(wǎng)絡(luò)化的社會。在既往“粉筆+黑板”的傳統(tǒng)教學(xué)方式乏味單調(diào)，而現(xiàn)代的多媒體技術(shù)融圖片、聲音、動畫于一體，聲情并茂，強烈刺激了學(xué)生的視覺和聽覺，能把學(xué)生引入到較好的學(xué)習(xí)狀態(tài)之中，加深對相關(guān)知識的理解。因此，在教學(xué)實踐中，充分借助網(wǎng)絡(luò)及多媒體等現(xiàn)代教育技術(shù)，能極大優(yōu)化教學(xué)效果，提高教學(xué)質(zhì)量。

    2.4臨床實踐教學(xué)模式

相比較其他學(xué)科，包括西醫(yī)學(xué)的臨床實習(xí)，中醫(yī)學(xué)更加強調(diào)臨床中西醫(yī)學(xué)知識的學(xué)習(xí)與傳統(tǒng)師帶徒的結(jié)合。師承教育方式與現(xiàn)代教育形式的有機結(jié)合，是普通高等中醫(yī)藥教育的一種補充形式。實踐證明：師承教育的提倡和實施，成為現(xiàn)行中醫(yī)院校教育的有益補充。在中醫(yī)學(xué)臨床實踐教學(xué)中，可開展多種模式，例如：臨床帶教教師制、教學(xué)查房、臨床經(jīng)驗教學(xué)法、病房病案討論、定期舉辦臨床小講座或?qū)ｎ}講座等，強化基礎(chǔ)知識在臨床的運用，從而使學(xué)生能從課本的文字轉(zhuǎn)化到治病、治病人。

2.5醫(yī)學(xué)文獻檢索的運用

怎樣運用醫(yī)學(xué)文獻檢索是多數(shù)中醫(yī)院校學(xué)生的軟肋，因此在教育培養(yǎng)中，應(yīng)完善加強該方面的培養(yǎng)。

2.6中醫(yī)學(xué)科研思路與方法的學(xué)習(xí)

較之西醫(yī)院校的學(xué)生，科研能力也是中醫(yī)院校學(xué)生的軟肋。應(yīng)加強中醫(yī)學(xué)科研思路與方法的學(xué)習(xí)。

3小結(jié)

篇7

關(guān)鍵詞： 中醫(yī)類別醫(yī)師資格考試 筆試學(xué)科 成績分析

中醫(yī)類別醫(yī)師資格考試是中醫(yī)專業(yè)從業(yè)者的入門考試，是對從事中醫(yī)醫(yī)師工作者所必須掌握的專業(yè)知識與技能的考試，也是檢驗醫(yī)學(xué)院校教育教學(xué)質(zhì)量的重要方式之一。隨著醫(yī)師資格考試制度的不斷完善和醫(yī)學(xué)教育改革的不斷深入，為滿足醫(yī)學(xué)教育發(fā)展與改革的需要，本研究對某中醫(yī)院校2011―2013年三屆畢業(yè)生的中醫(yī)類別執(zhí)業(yè)醫(yī)師資格考試筆試成績進行了分析，以期為學(xué)校教師教學(xué)和考試制度改革提供參考。

一、基本資料

國家中醫(yī)藥管理局中醫(yī)師資格認(rèn)證中心提供的某中醫(yī)學(xué)院2011―2013年三屆畢業(yè)生的中醫(yī)類別執(zhí)業(yè)醫(yī)師資格綜合筆試學(xué)科成績分析報告。

二、基本方法

用Excel軟件對考生的學(xué)科考試成績進行統(tǒng)計分析，包括總成績、通過率、學(xué)科平均成績、學(xué)科平均掌握程度、以認(rèn)知層次劃分的平均成績、不同認(rèn)知層次的平均掌握程度，并分別與全國院校進行對比分析。

三、結(jié)果

1.中醫(yī)類別醫(yī)師資格考試的基本情況。

2011―2013年，參加中醫(yī)類別醫(yī)師資格考試人數(shù)逐年增加，學(xué)校報考人數(shù)從2011年的171人增加至2013年的243人；學(xué)?？忌煽兤骄趾屯ㄟ^率均高于全國平均水平。2011―2013年，學(xué)校和全國的考生平均分和通過率逐年遞增，詳見表1。

表1 某中醫(yī)學(xué)院畢業(yè)生2011―2013中醫(yī)類別醫(yī)師資格考試的基本情況

2.三門科目部分平均成績情況。

近三年，學(xué)?？忌闹嗅t(yī)基礎(chǔ)知識、公共知識、臨床知識考試成績平均分均高于全國考生水平，且考試成績整體呈逐年遞增趨勢，詳見表2。

表2 某中醫(yī)學(xué)院畢業(yè)生2011―2013中醫(yī)類別醫(yī)師資格考試中醫(yī)基礎(chǔ)知識、公共知識、臨床知識平均分的基本情況

三、討論

1.考試整體情況評價。

近三年，我?？忌嗅t(yī)類別醫(yī)師資格考試總成績平均分、通過率、三門科目部分平均成績和平均掌握率均高于全國考生水平。這充分說明我校中醫(yī)學(xué)專業(yè)教學(xué)質(zhì)量整體水平較高，學(xué)生基本功扎實，中醫(yī)基礎(chǔ)理論與基本知識掌握較為系統(tǒng)和熟練。

2.加強醫(yī)學(xué)公用知識教育。

通過對我校中醫(yī)類別醫(yī)師資格考試成績進行分析，不難發(fā)現(xiàn)，我校考生公共知識平均分和平均掌握率明顯低于中醫(yī)基礎(chǔ)知識和臨床知識，成績起伏較大。這進一步顯示了我校在公共知識教育方面的不足，也為我們下一步對中醫(yī)學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)方案的修訂和教學(xué)大綱的制定指明了方向。依據(jù)《本科醫(yī)學(xué)教育標(biāo)準(zhǔn)――中醫(yī)學(xué)專業(yè)》的相關(guān)規(guī)定，我校將積極推動人文社會學(xué)科與中醫(yī)學(xué)的交叉滲透。主動探索“以學(xué)生為中心”理念在教育教學(xué)改革中的應(yīng)用，開拓各種渠道，實現(xiàn)中醫(yī)學(xué)專業(yè)各門課程與執(zhí)業(yè)醫(yī)師資格考試對接。

3.改革考試形式和考試管理制度。

鑒于中醫(yī)類別醫(yī)師資格考試的重要性，學(xué)校應(yīng)該定期分析執(zhí)業(yè)醫(yī)師資格考試結(jié)果，對結(jié)果進行科學(xué)分析和反饋，并將其靈活運用于中醫(yī)學(xué)相關(guān)課程的教學(xué)改革中。把教師的教學(xué)、學(xué)生的考試與執(zhí)業(yè)醫(yī)師資格考試巧妙聯(lián)系起來，使他們相互促進，相得益彰。

篇8

關(guān)鍵詞：  中醫(yī)；宣傳

中醫(yī)歷史悠久，經(jīng)歷長時間和無數(shù)次疫病的檢驗，是我國歷代人民生命和健康的重要保證，深受廣大民眾的信任。但近百年來，中醫(yī)的命運卻非?？部溃鸩阶呦蛩ヂ?。在20世紀(jì)早期，剛興起的科學(xué)主義是以現(xiàn)代科學(xué)為最高的評價標(biāo)準(zhǔn)，用這樣的標(biāo)準(zhǔn)來理解、評價和發(fā)展中醫(yī)，其結(jié)果必然將中醫(yī)視為“偽科學(xué)”，而一切不科學(xué)的東西在科學(xué)主義的眼里是要被廢除或改造的，于是就在20世紀(jì)初出現(xiàn)了“廢止中醫(yī)”的口號和主張，但這些錯誤的主張遭到了全國人民的反對。然而中醫(yī)還是遭到了重大打擊。解放以后，曾任衛(wèi)生部副部長的王斌提出了改造中醫(yī)，中醫(yī)要學(xué)習(xí)西醫(yī)的主張，這種思想一直影響著中醫(yī)的發(fā)展，持續(xù)到現(xiàn)在?，F(xiàn)在中醫(yī)的狀況是“中西醫(yī)結(jié)合”處于“結(jié)而未合”的狀態(tài)，而中醫(yī)現(xiàn)代化的道路也是困難重重。

 

提起中醫(yī)，很多人都會想起魯迅先生寫的一段記述“我有四年多，曾經(jīng)常常，——幾乎是每天，出入于質(zhì)鋪和藥店里……開方的醫(yī)生是最有名的，因此所用的藥引也很奇特：冬天的蘆根，經(jīng)霜三年的甘蔗……多是不容易辦到的東西，然而我的父親終于日重一日的病故了。”后來魯迅到國外學(xué)醫(yī)，記起以前醫(yī)生的言論和方藥，“便漸漸地悟得中醫(yī)不過是一種或有意或無意的騙子”。中醫(yī)淪落到這個地步，究竟是什么原因呢？從直接原因看，因為中醫(yī)里的良醫(yī)少，庸醫(yī)多。一劑中藥幾十味，像霰彈槍打麻雀，瞄得不準(zhǔn)，總有一味對癥的。一些病人也相信中醫(yī)，特別是在中小城市和鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)村，由于中醫(yī)醫(yī)療費用低，受大城市的西醫(yī)至上論的污染少，找中醫(yī)看病，但是常常找的是庸醫(yī)。雖然一時治不死病，但也治不好病。一來二去，病人失去了對中醫(yī)的信心，還是找西醫(yī)開刀動手術(shù)，搞“暴力革命”［1］。

  

當(dāng)今的現(xiàn)實是，在科學(xué)（現(xiàn)代醫(yī)學(xué)）的耀眼光環(huán)下，中醫(yī)的公眾信任度不斷下降，越來越多的人對中醫(yī)的能力持懷疑態(tài)度，越來越少的人得病時求助于中醫(yī)。這使中醫(yī)的發(fā)展環(huán)境更加艱難，道路更加坎坷。我們認(rèn)為這些現(xiàn)象與我們對中醫(yī)的宣傳有很大關(guān)系。現(xiàn)在，我們中醫(yī)面臨的最大問題就是要重新樹立民眾對中醫(yī)的信心。這就需要我們加強對中醫(yī)的宣傳，讓人們正確認(rèn)識中醫(yī)、信任中醫(yī)、選擇中醫(yī)，這將為中醫(yī)長期的可持續(xù)發(fā)展創(chuàng)造良好環(huán)境。

1  關(guān)于宣傳

1.1  宣傳的目的宣傳的目的是左右和影響公眾的思想行為和社會輿論。宣傳的過程就是一個相互影響，相互制約的信息交流過程［2］。通過宣傳可以使人們對所宣傳內(nèi)容有一定了解，并對所宣傳內(nèi)容產(chǎn)生一定影響。因此，通過對外宣傳中醫(yī)，就可以使更多的人進一步正確認(rèn)識中醫(yī)、接受中醫(yī)。

1.2  宣傳效益在宣傳中或宣傳后，宣傳對象理解宣傳者的觀點并自愿地按照宣傳者的指導(dǎo)采取行動，就會對社會產(chǎn)生一定的影響，這就是宣傳效益［2］。決定宣傳效益的社會因素有宣傳者，宣傳內(nèi)容、場合、時機、動機、方法等。因此，中醫(yī)的宣傳只有處理好這些因素，才能收到良好的宣傳效益，為中醫(yī)的普及打下堅實基礎(chǔ)。

2  中醫(yī)界對外宣傳存在的問題

2.1  中醫(yī)院宣傳不足中醫(yī)院作為大眾認(rèn)識中醫(yī)、了解中醫(yī)中藥的第一個窗口，也是最直接、最重要的窗口，其形象良好與否直接關(guān)系到中醫(yī)的形象與發(fā)展。同時中醫(yī)院也是中醫(yī)臨床實踐的最重要基地，因此，發(fā)展好中醫(yī)院對中醫(yī)發(fā)展具有決定性的作用。

2.1.1 形象和品牌不突出目前對中醫(yī)院的形象和品牌打造不夠，在全國有大至省級小至縣級以至社區(qū)的中醫(yī)院、國醫(yī)館等大大小小眾多的中醫(yī)醫(yī)療機構(gòu)，而有形象、有品牌的則是鳳毛麟角，與之相比，有聲譽、有形象的西醫(yī)院則比比皆是。

2.1.2  中醫(yī)特色彰顯不足首先目前中醫(yī)院在建設(shè)過程中，缺乏中醫(yī)特色，導(dǎo)致各級中醫(yī)院建成了無論是科室分布，還是儀器設(shè)備都與西醫(yī)院基本上如出一轍的局面，不中不西，甚至使中醫(yī)院變成了二流的西醫(yī)院。在大多數(shù)中醫(yī)院，對中醫(yī)辨證所需要的四診資料，特別是中醫(yī)需要的各種體征所錄甚少，比如，我們的很多中醫(yī)院，醫(yī)生已經(jīng)很少進行脈診之類的診療手段，而主要依靠西醫(yī)的檢查診斷方法。其次，中藥的利用率也很低。據(jù)《健康報》一項涵蓋2004年全國近百所不同等級中醫(yī)院的監(jiān)測資料顯示，中醫(yī)院的中醫(yī)藥治療率呈逐漸下降趨勢，而西醫(yī)治療率反呈上升。在2000，2001，2002，2003年的住院病人中，中醫(yī)藥治療病案數(shù)分別占28%，25%，20%，18%。在住院收費比例中，西藥費占總費用的37.4%，而中藥飲片和成藥費僅占總費用的8.07%［3］。中醫(yī)的精華被摒棄，從而導(dǎo)致了中醫(yī)院無中醫(yī)特色，中醫(yī)西醫(yī)化等種種弊端。中醫(yī)院里以西藥為主，中藥僅為輔助作用，這無形中給人們一個印象：中醫(yī)不如西醫(yī)。

另外還缺少宣傳一些中醫(yī)特色保健與防治疾病方法，如中醫(yī)養(yǎng)生，推拿以及經(jīng)絡(luò)美容等，沒有充分展現(xiàn)具有中醫(yī)特色的整體觀念以及中醫(yī)“簡、驗、便、廉”的優(yōu)勢。這些既不利于中醫(yī)學(xué)的繼承與發(fā)展，也不利于廣大民眾對中醫(yī)的認(rèn)可。

2.1.3  對病人的宣傳不足在宣傳過程中，對病人的宣傳是至關(guān)重要的一環(huán)。有過這樣的調(diào)查，在某一門診對就診的患者進行查詢，詢問他們是通過何種方式找到需要的醫(yī)生就診，他們的回答主要是通過該門診就診過的病人。這就說明了病人口碑的重要性，而中醫(yī)生在對病人診治時，向病人解釋與宣傳中醫(yī)學(xué)知識是存在很大不足的，很多中醫(yī)生往往用西醫(yī)術(shù)語對病人的病因病機進行解釋，而很少用中醫(yī)理論解釋其病因病機，甚至在病人問及中醫(yī)學(xué)的病名病因時，也常常以中醫(yī)術(shù)語難以理解為托詞含混過去［4］。這樣，大大影響了中醫(yī)學(xué)基本理論的宣傳和普及。

篇9

【關(guān)鍵詞】 中醫(yī)學(xué)教學(xué);現(xiàn)狀;改革

在西醫(yī)院校臨床醫(yī)學(xué)及相關(guān)專業(yè)開設(shè)中醫(yī)學(xué)教學(xué)是我國現(xiàn)代醫(yī)學(xué)教育和醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展的客觀需要。其目的是讓西醫(yī)學(xué)生對祖國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)有一定的了解，初步具備辨證論治的基本知識，為以后繼續(xù)學(xué)習(xí)中醫(yī)或應(yīng)用中醫(yī)藥處理一些常見病，進行中西醫(yī)結(jié)合打下一定基礎(chǔ)。而如何提高教學(xué)效果和質(zhì)量一直是西醫(yī)院校中醫(yī)教師所面臨的困惑與難題。筆者近5年來一直在中醫(yī)教學(xué)第一線，且自2006年開始擔(dān)任本校中醫(yī)學(xué)的教學(xué)秘書，與學(xué)生接觸較為密切，從2006—2009年對心理學(xué)、眼耳鼻喉學(xué)、皮膚性病學(xué)、大臨床本科1744名學(xué)生進行了有針對性的中醫(yī)教學(xué)問卷調(diào)查，發(fā)現(xiàn)我校的中醫(yī)教學(xué)存在諸多的不盡人意之處?，F(xiàn)結(jié)合實際情況談?wù)勎倚５闹嗅t(yī)教學(xué)現(xiàn)狀及改革設(shè)想。

1 教學(xué)現(xiàn)狀

1.1 課時少，內(nèi)容多，任務(wù)重，教學(xué)難度大

課時少，內(nèi)容多，任務(wù)重，教學(xué)難度大，似乎已成為西醫(yī)院校中醫(yī)教學(xué)的通病?，F(xiàn)行的《中醫(yī)學(xué)》教材囊括了中醫(yī)專業(yè)的中醫(yī)基礎(chǔ)理論、中醫(yī)診斷學(xué)、中藥學(xué)、方劑學(xué)、針灸學(xué)及中醫(yī)內(nèi)科學(xué)等多門學(xué)科的內(nèi)容，可以說是各科的濃縮版。這些課程的教學(xué)在中醫(yī)院校至少需要700學(xué)時，而在我校臨床專業(yè)為70學(xué)時，臨床相關(guān)專業(yè)僅為48學(xué)時。其教學(xué)內(nèi)容之多，任務(wù)之重，難度之大可想而知。因為課時少，導(dǎo)致很多內(nèi)容只能點到為此，無法展開來講，所謂的課堂互動，提問啟發(fā)式等教學(xué)方法都成為空談，老師有時想多舉些臨床實例來講解，占用了部分時間，剩下的內(nèi)容就只能開快車講完。因此部分老師為了把教學(xué)大綱要求的內(nèi)容講完，只能采取滿堂灌、填鴨式教學(xué)方法，而學(xué)生只能是囫圇吞棗，難以消化，如此一來形成惡性循環(huán)。

1.2 課程設(shè)置欠合理，內(nèi)容雜，章節(jié)跨度大，學(xué)生不易接受

我校的中醫(yī)學(xué)教學(xué)內(nèi)容為：導(dǎo)論、陰陽五行學(xué)說、藏學(xué)學(xué)說、針灸經(jīng)絡(luò)、治則治法、中藥方劑基礎(chǔ)、病因證治藥、中藥飲片見習(xí)、四診、八綱辨證、臟腑辨證、衛(wèi)氣營血辨證、六經(jīng)辨證。由于課時少，很多內(nèi)容無法上，本室只能根據(jù)實際情況將部分內(nèi)容“有機”組合，方可完成教學(xué)任務(wù)。如病因證治藥將病因、證型、治法和部分的常用中藥組合在一起講;而臟腑辨證的內(nèi)容就如同一個小內(nèi)科，將證型、治法、方藥一起講，卻沒有病名;衛(wèi)氣營血辨證、六經(jīng)辨證亦是如此。但筆者從近3年的教學(xué)問卷調(diào)查來看，89.2%的學(xué)生并不認(rèn)同此方法，認(rèn)為這幾個部分章節(jié)跨度大，內(nèi)容太雜，很多內(nèi)容在課本上無法找到，上課一味忙于抄筆記，而很少有時間顧及聽課。

1.3 師資力量參差不齊，教師責(zé)任感欠缺

目前，我校承擔(dān)中醫(yī)學(xué)教學(xué)的教師中，有臨床經(jīng)驗豐富的本科室醫(yī)生，他們上課理論聯(lián)系臨床實例，課堂內(nèi)容充實，氣氛活躍，深受學(xué)生喜愛;亦有些醫(yī)生常常忙于診務(wù)，少有時間與精力備課，在臨床實踐中多同用中西藥，不注重對中藥療效的觀察與比較，因而較少在中醫(yī)理論與實踐上有所領(lǐng)悟與提高;更有剛從學(xué)校畢業(yè)不久的是青年教師，這些青年教師雖說是碩士研究生畢業(yè)，但多數(shù)學(xué)的是非臨床專業(yè)，故臨床經(jīng)驗相當(dāng)欠缺，難免固守書本，難以將中醫(yī)理論與臨床實際相結(jié)合，其中還有一些年輕教師本身專業(yè)思想就不牢固，甚至在課堂上貶低中醫(yī)，認(rèn)為中西醫(yī)不可能結(jié)合(這些在教學(xué)調(diào)查問卷上就能體現(xiàn)出來)。這些因素不僅影響了中醫(yī)藥學(xué)術(shù)的傳承與發(fā)揚，而且直接或間接地影響了教學(xué)效果。

1.4 學(xué)生對中醫(yī)普遍有興趣，但多數(shù)缺乏學(xué)習(xí)主動性和積極性

近3年來的教學(xué)調(diào)查顯示，92.6%的學(xué)生對中醫(yī)學(xué)課程感興趣，是因為覺得中醫(yī)在養(yǎng)生保健上有用。亦有56.3%的學(xué)生認(rèn)為中醫(yī)在有些病上療效不錯，特別是一些西醫(yī)療效不好而中醫(yī)療效卓著的疾病，他們也意識到中西醫(yī)可以優(yōu)勢互補。誠然這些結(jié)果令人欣慰，但是空有興趣，而缺乏相應(yīng)的學(xué)習(xí)熱情。85.9%的學(xué)生認(rèn)為中西醫(yī)理論相差甚遠(yuǎn)，中西醫(yī)的診療思維模式亦不同，在學(xué)了西醫(yī)的基礎(chǔ)理論之后再學(xué)習(xí)中醫(yī)學(xué)，甚至有些專業(yè)的西醫(yī)臨床課程跟中醫(yī)學(xué)同學(xué)期開課，很容易因為先入為主的思想而對中醫(yī)產(chǎn)生抵觸心理，甚至有極少數(shù)學(xué)生受近幾年社會上流傳的中醫(yī)是偽科學(xué)，取消中醫(yī)等不良言行的影響而認(rèn)為中醫(yī)理論不科學(xué)。93.8%的學(xué)生認(rèn)為中醫(yī)難學(xué)，有些名詞術(shù)語理解困難，教材中所引用的一些醫(yī)古文艱澀難懂，這些給學(xué)生課后復(fù)習(xí)和自學(xué)帶來了很大的阻力。也有相當(dāng)一部分學(xué)生想通過一個學(xué)期的中醫(yī)學(xué)習(xí)就可以開方治病，這種急功近利及不愿花功夫去加強中醫(yī)基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)就想照著書本上的方劑開藥治病的思想很不切實際，其結(jié)果往往適得其反，從而挫敗其學(xué)習(xí)中醫(yī)的信心。

2 改革設(shè)想

2.1 適當(dāng)增加課時

調(diào)查顯示，96.8%的學(xué)生認(rèn)為現(xiàn)行的70學(xué)時太少了，很難學(xué)到東西，都希望能增加學(xué)時，甚至還有學(xué)生提出分兩個學(xué)期上，一個學(xué)期上中醫(yī)基礎(chǔ)知識，一個學(xué)期上中醫(yī)臨床相關(guān)知識，這樣可以更好的學(xué)習(xí)中醫(yī)。筆者建議如果能將中醫(yī)課學(xué)時增加到100學(xué)時左右的話，很多問題就可能迎刃而解，如很多內(nèi)容可以講得更透徹些，也可以開展中醫(yī)臨床見習(xí)。

2.2 精選教學(xué)內(nèi)容，優(yōu)化組合

針對目前課時少的特點，筆者提出以下教學(xué)內(nèi)容設(shè)置：導(dǎo)論、陰陽五行學(xué)說、氣血津液、病因、四診、八綱辨證、臟腑生理與辨證、治則治法、中藥基本知識及部分常見中藥、方劑基本知識及部分常用方劑、針灸經(jīng)絡(luò)、中藥飲片見習(xí)、內(nèi)科部分常見病。本設(shè)置特點是既可以讓學(xué)生掌握一定的中醫(yī)藥基本知識，又授予其對臨床常見的內(nèi)科病辨證論治的基本技能。

2.3 加強教師隊伍建設(shè)

2.3.1 提高自身素質(zhì) 中醫(yī)學(xué)是實踐性很強的學(xué)科，不管是中醫(yī)基礎(chǔ)理論，還是臨床相關(guān)內(nèi)容的講授都需要聯(lián)系臨床病例來講述和分析，否則就會令課堂氣氛沉悶，授課內(nèi)容枯燥乏味，深奧難懂，學(xué)生容易產(chǎn)生厭學(xué)情緒。教學(xué)調(diào)查結(jié)果顯示100%的學(xué)生要求老師能理論聯(lián)系臨床來講課。所以任課教師不但要不斷學(xué)習(xí)新知識，博覽群書，提高理論水平，而且要加強臨床實踐，豐富臨床經(jīng)驗。

2.3.3 完善集體備課、試講、聽講三種制度 集體備課的目的是集所有任課老師的智慧，將每個上課的內(nèi)容先由主講教師把該內(nèi)容如何講授說一遍，再由其他教師發(fā)表看法和建議，從而完善授課內(nèi)容。試講主要是針對年輕老師上課經(jīng)驗欠缺，通過試講讓資深教師發(fā)現(xiàn)其不足，從而指點幫助其提高教學(xué)水平。聽課，可以是任課老師互相聽課，特別是年輕老師要多聽經(jīng)驗豐富老師的課，從中學(xué)習(xí)其上課方法、技巧等，以提高自身的教學(xué)水平;另外資深教師亦可不定期的聽年輕老師的課，以及時幫助和指導(dǎo)年輕老師教學(xué)。充分發(fā)揮以上三種制度，可集思廣益，互相學(xué)習(xí)，從而提高中醫(yī)教研室的整體教學(xué)水平。

2.4 調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性

廣 東 醫(yī) 學(xué) 院 學(xué) 報 2010年第28卷 2.4.1 上好第一堂課，把好入門關(guān)，改變觀念，正確認(rèn)識中醫(yī) 第一堂課非常重要，教師必須把握好入門這一關(guān)，要讓學(xué)生認(rèn)識到中醫(yī)學(xué)作為我國的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)，它有自己的特色和優(yōu)勢，經(jīng)過數(shù)千年的實踐驗證，具有強大的生命力。它的整體觀念和辨證論治的思想以及將古代哲學(xué)的陰陽、五行引申到中醫(yī)學(xué)來解釋人體的生理功能和病理變化等，從而形成其獨特的理論體系。幾千年來它為中華民族的繁衍昌盛做出的偉大貢獻，已經(jīng)證明它的科學(xué)性及療效是毋庸置疑的。雖然現(xiàn)在西醫(yī)在很多方面也有它的的優(yōu)勢，但是也有它的局限性，西醫(yī)是辨病論治，只有客觀的檢查結(jié)果才可以論治，對于身體的功能性病變、疑難雜癥等方面西醫(yī)卻顯得束手無策。中醫(yī)在養(yǎng)生保健，調(diào)節(jié)身體功能及很多病種上都有自己獨特的優(yōu)勢。中醫(yī)也好，西醫(yī)也好，其共同的目的都是治病救人，沒必要厚此薄彼，互相攻擊，而應(yīng)該優(yōu)勢互補。

篇10

法醫(yī)學(xué)專業(yè)畢業(yè)生求職自我介紹

回首四年的校園生活，有喜有愁，有成功也有失敗，我孜孜不倦，在努力的充實自己，堅持刻苦努力學(xué)習(xí)，把所學(xué)的東西應(yīng)用在生活中。為實現(xiàn)人生的價值打下堅實的基礎(chǔ)。

學(xué)習(xí)中，我掌握了醫(yī)學(xué)的基本理論知識和系統(tǒng)的法醫(yī)學(xué)理論知識及基本技能，諳透基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)、臨床醫(yī)學(xué)、法學(xué)及法醫(yī)學(xué)的基本理論及基本知識，受到醫(yī)學(xué)及法醫(yī)學(xué)的基本技能訓(xùn)練。熟悉與法醫(yī)學(xué)有關(guān)的我國的各項法律以及法醫(yī)工作的政策和規(guī)程，了解法醫(yī)學(xué)的應(yīng)用前景及發(fā)展動態(tài)。具有法醫(yī)學(xué)檢案和鑒定的初步能力。

回首四年的校園生活，有喜有愁，有成功也有失敗，我孜孜不倦，在努力的充實自己，堅持刻苦努力學(xué)習(xí)，把所學(xué)的東西應(yīng)用在生活中。為實現(xiàn)人生的價值打下堅實的基礎(chǔ)。大學(xué)豐富的校院生活和良好的學(xué)習(xí)氣氛，使我得到多方面不同程度的鍛煉。正直是我的做人原則;努力是我的座右銘;沉著和冷靜是我的遇事態(tài)度。愛好廣泛使我非常充實;我很強的事業(yè)心和責(zé)任感使我能夠面對任何困難和挑戰(zhàn)。

臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)畢業(yè)生自我介紹

本人畢業(yè)于某大學(xué)臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)，獲得醫(yī)學(xué)學(xué)士學(xué)位。本人善于接受新鮮事物，善于學(xué)習(xí)新興技術(shù)和新的方法，具有持續(xù)發(fā)展的潛力。對于醫(yī)學(xué)，我有著深厚的感情。學(xué)醫(yī)五年，細(xì)讀醫(yī)理，不禁酣暢雀躍，精研醫(yī)案，往往拍案叫絕，掩卷沉思，常感豁然開朗之妙，臨床印證，時有立竿見影之功。

在校積極參加學(xué)校的各種文娛活動和社會實踐活動，并取得一定的成績：在大二和大三的暑期社會實踐中，所在分隊均榮獲校優(yōu)秀小分隊稱號;同時，我身體素質(zhì)極佳，擅長多項體育運動。

在追求知識的同時，我努力完善自己的人格。在別人眼中，我工作勤懇，為人坦誠，思想活躍，吃苦耐勞，維護集體利益，有敬業(yè)精神，與人為善，尊重他人。我深深懂得有高尚的道德觀和完美人格的重要性，我也深信自己能做得更好。

醫(yī)學(xué)生求職信范文

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)：

您好!

我是XX中醫(yī)學(xué)院臨床醫(yī)學(xué)的應(yīng)屆本科畢業(yè)生。步入醫(yī)學(xué)事業(yè)，解除人類疾病的痛苦一直是我的夢想，醫(yī)學(xué)院的幾年礪煉為我實現(xiàn)夢想打下了堅實的基礎(chǔ)，專業(yè)特長更使我明確了擇業(yè)目標(biāo)：做一名臨床醫(yī)師。

選擇了醫(yī)療事業(yè)，選擇了醫(yī)學(xué)院校，立志救死扶傷的信念便銘刻于心。進入大學(xué)以后，我抓緊每一天進行專業(yè)知識的積累和基本功的培養(yǎng)，不斷充實自己的頭腦。作為醫(yī)學(xué)生，我在思想上積極要求進步，樂觀向上，對大是大非保持清醒認(rèn)識，不畏難繁，有信心、有責(zé)任感。在能力培養(yǎng)上，校內(nèi)積極參加各項活動，校外廣泛嘗試，多次進行實踐活動，既實踐了所學(xué)，又鍛煉了能力。大鵬展翅，駿馬飛馳都需要有自己的天地。貴院科學(xué)的管理體制和明達(dá)的擇人理念;使我堅信到貴院工作是我的明智選擇。

最后，祝貴院廣納賢才，再創(chuàng)佳績!

此致