家庭勞動(dòng)教育實(shí)踐活動(dòng)范文
時(shí)間:2023-07-07 17:33:25
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篇1
一、勞動(dòng)是每一個(gè)的必然歸宿
勞動(dòng)對(duì)于每一個(gè)人的重要性不言而喻。人生活在社會(huì)上首先要滿足吃穿住行的需要,勞動(dòng)是人獲得生活資料的基本手段。在物質(zhì)文明和精神文明都比較發(fā)達(dá)的今天,人們往往不再滿足于獲得基本的生活資料,而是追求自己最高價(jià)值的實(shí)現(xiàn),勞動(dòng)正是實(shí)現(xiàn)自己價(jià)值的根本途徑。但是在技術(shù)經(jīng)濟(jì)的背景下,勞動(dòng)技能的獲得必須通過(guò)教育和學(xué)習(xí)。勞動(dòng)是基礎(chǔ)教育的一個(gè)組成部分,我國(guó)目前實(shí)行的九年制義務(wù)教育課程計(jì)劃中就開設(shè)了初中勞動(dòng)技術(shù)課程。這對(duì)初中學(xué)生的全面發(fā)展、綜合素質(zhì)的提高作用巨大。應(yīng)該說(shuō),沒(méi)有勞動(dòng)內(nèi)容的教育是不全面的教育,是有缺陷的教育,素質(zhì)教育的著眼點(diǎn)就是學(xué)生的全面發(fā)展、培養(yǎng)德智體美勞各方面素質(zhì)俱佳的新人。但在目前初中的教育實(shí)踐中,還是有不少缺陷的,特別是在勞動(dòng)與技術(shù)課方面有明顯不足。學(xué)校一味追求升學(xué)率、家庭望子成龍望女成鳳,使家校雙方都忽視勞動(dòng)技術(shù)教育,由此帶來(lái)的問(wèn)題比較突出,主要表現(xiàn)為學(xué)生好逸惡勞、動(dòng)手能力差、輕視體力勞動(dòng)者等等。當(dāng)這樣的學(xué)生走向社會(huì)后,就會(huì)與社會(huì)環(huán)境格格不入,不能適應(yīng)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的需要。初中勞動(dòng)與技術(shù)課的意義就在于培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)意識(shí)和初步的勞動(dòng)素質(zhì),為學(xué)生走向社會(huì)奠定基礎(chǔ)。因而,陶行知說(shuō)“唯獨(dú)貫徹在勞力上勞心的教育,才能夠造就在勞力上勞心的人類,才能征服自然勢(shì)力,創(chuàng)造大同社會(huì)”。
二、打破教材局限,增強(qiáng)勞動(dòng)實(shí)踐
初中階段的學(xué)習(xí)分為基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)和實(shí)踐能力學(xué)習(xí)兩種。多少年的義務(wù)教育階段中,初中學(xué)校已經(jīng)適應(yīng)了以教材為核心的教學(xué)。但屬于實(shí)踐能力學(xué)習(xí)的勞動(dòng)與技術(shù)課則不適合以教材為核心的教學(xué),“新課程理念要求綜合實(shí)踐活動(dòng)不允許有原來(lái)意義上的教材出現(xiàn),不允許每個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域都編成教材”。勞動(dòng)與技術(shù)課的實(shí)踐性是第一位的,要緊緊地圍繞著勞動(dòng)實(shí)踐來(lái)組織教學(xué)?!皩?shí)踐活動(dòng)是加強(qiáng)勞動(dòng)教育的有效手段,勞動(dòng)教育的實(shí)踐活動(dòng)更應(yīng)該是有目的、有內(nèi)容、有方法、有陣地”。第一,勞動(dòng)教育的實(shí)踐活動(dòng)與其他學(xué)科的學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)。初中階段各個(gè)學(xué)科都會(huì)涉及一些手工制作,這是進(jìn)行勞動(dòng)實(shí)踐的很好契機(jī)。比如,在數(shù)學(xué)課中會(huì)涉及很多圖形,班級(jí)可以讓學(xué)生在勞動(dòng)實(shí)踐課中引導(dǎo)對(duì)這些圖形加以制作。物理課中,半導(dǎo)體、滑輪等也都可以在勞動(dòng)實(shí)踐課中讓學(xué)生進(jìn)行制作。第二,勞動(dòng)教育實(shí)踐活動(dòng)與校園的日常管理和校園文化建設(shè)結(jié)合起來(lái)。比如,每周的一次的大掃除就是進(jìn)行勞動(dòng)實(shí)踐的好機(jī)會(huì)。校園板報(bào)、班級(jí)板報(bào)也是學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)鍛煉的舞臺(tái)。第三,勞動(dòng)教育實(shí)踐活動(dòng)與家庭生活結(jié)合起來(lái)。比如,可以安排“周末我給父母洗腳”“周末我做家務(wù)”等活動(dòng),然后教師通過(guò)家訪和課堂點(diǎn)評(píng),總結(jié)相關(guān)情況,這種方式增進(jìn)了學(xué)生的勞動(dòng)能力,也加強(qiáng)了家校共建合作。第四,讓勞動(dòng)教育實(shí)踐活動(dòng)在社會(huì)生活中進(jìn)行,比如可以組織學(xué)生參加報(bào)紙義賣活動(dòng)、市區(qū)街道清掃活動(dòng),讓學(xué)生在社會(huì)生活中體驗(yàn)勞動(dòng)的艱辛、在勞動(dòng)的艱辛中體驗(yàn)社會(huì)生活。
三、在勞動(dòng)中培養(yǎng)創(chuàng)新能力
創(chuàng)新來(lái)自于實(shí)踐,向?qū)W生實(shí)施勞動(dòng)技術(shù)教育是培養(yǎng)初中生創(chuàng)新能力的重要途徑。具體來(lái)說(shuō),要將培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,與“‘動(dòng)手’‘設(shè)計(jì)’‘勞動(dòng)’等內(nèi)容結(jié)合起來(lái),運(yùn)用‘問(wèn)題情景’‘探究設(shè)計(jì)’‘自主實(shí)踐’‘及時(shí)評(píng)價(jià)’等方法進(jìn)行有效的教學(xué),才能達(dá)到目的”。第一,學(xué)生是勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)的主體,要讓學(xué)生充分發(fā)揮勞動(dòng)實(shí)踐的主體地位,只有這樣才能培養(yǎng)出學(xué)生的創(chuàng)新能力。那種參與到了勞動(dòng)場(chǎng)面中卻飄在勞動(dòng)實(shí)踐表層的行為是培養(yǎng)不出創(chuàng)新能力的,要謹(jǐn)防勞動(dòng)實(shí)踐中的假“實(shí)踐”,要把勞動(dòng)實(shí)踐真正地落到實(shí)處。第二,在勞動(dòng)與技術(shù)課的教學(xué)中教師要尊重學(xué)生的個(gè)性,改變教師主導(dǎo)的強(qiáng)勢(shì)職業(yè)心理。通過(guò)讓學(xué)生發(fā)揮不同的興趣、性格、能力,開創(chuàng)創(chuàng)新性的學(xué)教活動(dòng)。第三,教師通過(guò)及時(shí)評(píng)價(jià),起到引導(dǎo)、啟發(fā)的作用。但如果不是嚴(yán)重的錯(cuò)誤,教師不適合把問(wèn)題全部抖開,要給學(xué)生留下想象、發(fā)揮、革新的余地,這樣可以鍛煉、激發(fā)他們的創(chuàng)新能力。第四,學(xué)生在勞動(dòng)實(shí)踐中互相配合、交流,互相取長(zhǎng)補(bǔ)短,容易培養(yǎng)各自的創(chuàng)新能力。如果是復(fù)雜性的、規(guī)?;膭趧?dòng)場(chǎng)合,學(xué)生之間的配合、交流就更重要,老師要教育、啟發(fā)學(xué)生通過(guò)默契協(xié)作,完成勞動(dòng)實(shí)踐任務(wù)、提升自身的創(chuàng)新能力。
總結(jié)
勞動(dòng)是應(yīng)該從少年時(shí)期就培養(yǎng)起來(lái)的思想,初中生要樹立勞動(dòng)觀念,并培養(yǎng)出初步的勞動(dòng)技能。還有重要的一點(diǎn)是要在勞動(dòng)實(shí)踐間活動(dòng)中打造初中生的創(chuàng)新能力。這是初中勞動(dòng)與技術(shù)課的根本責(zé)任與使命。增強(qiáng)勞動(dòng)實(shí)踐的具體步驟是,第一,勞動(dòng)教育的實(shí)踐活動(dòng)與其他學(xué)科的學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)。第二,勞動(dòng)教育的實(shí)踐活動(dòng)與校園的日常管理和校園文化建設(shè)結(jié)合起來(lái)。第三,勞動(dòng)教育的實(shí)踐活動(dòng)與家庭生活結(jié)合起來(lái)。 第四,讓勞動(dòng)教育實(shí)踐活動(dòng)在社會(huì)生活中進(jìn)行。要讓學(xué)生在勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)中發(fā)揮主體地位,發(fā)揮不同的興趣、性格、能力,這樣才能夠培養(yǎng)出他們的創(chuàng)新能力。
【參考文獻(xiàn)】
[1]陶行知. 陶行知全集(第一卷)[J]. 成都:四川人民出版社,2005:129.
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篇2
小學(xué)勞動(dòng)教育教學(xué)工作總結(jié)
本學(xué)期,六年級(jí)勞動(dòng)教育工作將緊緊把握時(shí)代脈搏,以課堂教學(xué)改革為突破口,以實(shí)踐育人為基本途徑,-堅(jiān)持有計(jì)劃、有組織、有目的地組織學(xué)生參加豐富多彩的勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng),積極探索勞動(dòng)教育在素質(zhì)教育中的作用,增強(qiáng)學(xué)生的勞動(dòng)觀念,培養(yǎng)學(xué)生的生活、生存技能,在動(dòng)手動(dòng)腦中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力,促使學(xué)生全面發(fā)展??偨Y(jié)如下:
一、多渠道宣傳,提高認(rèn)識(shí),形成良好的勞動(dòng)教育氛圍。
教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合,是我國(guó)教育方針的重要內(nèi)容,是培養(yǎng)二十一世紀(jì)建設(shè)人才必須遵守的守則。對(duì)學(xué)生加強(qiáng)勞動(dòng)觀點(diǎn)和勞動(dòng)技能的教育,是實(shí)現(xiàn)學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)的重要途徑和內(nèi)容,是小學(xué)教育的重要教學(xué)任務(wù)。我校重視勞動(dòng)教育,把勞動(dòng)教育作為德育工作的重要內(nèi)容,緊密與少先隊(duì)活動(dòng)掛鉤,保證勞動(dòng)教育的實(shí)效性和多樣性。我們還將通過(guò)家長(zhǎng)學(xué)校對(duì)學(xué)生家長(zhǎng)進(jìn)行勞動(dòng)教育重要性的宣傳,引導(dǎo)家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)勞動(dòng)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的思想品質(zhì),養(yǎng)成良好行為習(xí)慣的作用,使家長(zhǎng)能積極主動(dòng)配合各項(xiàng)校內(nèi)外教育活動(dòng)。
二、加強(qiáng)勞動(dòng)課教學(xué)研究,努力探索勞動(dòng)課新路子,提高課堂教學(xué)的實(shí)效性,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)以致用。
組織勞動(dòng)課教師認(rèn)真研究教育大綱和教材,理清勞動(dòng)課的知識(shí)目標(biāo),能力目標(biāo)和態(tài)度,思想觀念目標(biāo),大力加強(qiáng)基礎(chǔ)知識(shí),基本技能和能力以及勞動(dòng)態(tài)度觀念的培養(yǎng),努力探索勞動(dòng)課教學(xué)新路子。積極探討課程刪減整和,并結(jié)合教學(xué)實(shí)踐編制切合學(xué)生生活實(shí)際,體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)的勞動(dòng)課教材,以不斷豐富勞動(dòng)課程的內(nèi)容和形成。貫徹興趣貫課堂讓課堂教學(xué)活起來(lái)。興趣是小學(xué)生最直接,最有效的內(nèi)部活力。課堂教學(xué)中,教師要始終遵循主體性原則,創(chuàng)設(shè)意境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,課堂教學(xué)中重視加強(qiáng)教與學(xué)的結(jié)合,創(chuàng)造條件指導(dǎo)學(xué)生實(shí)際操作,促進(jìn)學(xué)生勞動(dòng)技能的形成。
三、繼續(xù)以服務(wù)崗位的創(chuàng)建活動(dòng)為抓手開展勞動(dòng)教育活動(dòng),打通渠道,拓寬開放外延,為學(xué)生搭建多元的成長(zhǎng)舞臺(tái)。
從學(xué)生的認(rèn)知、情感規(guī)律出發(fā),以廣闊的舞臺(tái),金色的童年為主題,廣泛為學(xué)生創(chuàng)建服務(wù)實(shí)踐崗位,開展體驗(yàn)教育,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與到服務(wù)崗位實(shí)踐活動(dòng)中,用自己的眼睛去觀察,用自己的心靈去體驗(yàn),用自己的理智去感悟生活的意義和做人做事的道理,從而內(nèi)化為健康的思想、品格,外顯為良好的行為和自覺(jué)習(xí)慣。
1、繼續(xù)搞好勞動(dòng)實(shí)踐基地的建設(shè)建設(shè),以點(diǎn)帶面,拓寬教育范圍。
2、有勞動(dòng)基地,各班主任要繼續(xù)組織學(xué)生到勞動(dòng)基地參加勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng),把勞動(dòng)基地作為向?qū)W生傳授知識(shí)的另一課堂,確保時(shí)間、地點(diǎn)、人員、效果四落實(shí)。
3、堅(jiān)持勞動(dòng)教育與家庭教育相結(jié)合,開展我做爸媽的小幫手活動(dòng)。要求學(xué)生每天堅(jiān)持幫助家長(zhǎng)干一些力所能及的家務(wù)勞動(dòng),如掃地、洗衣、疊被學(xué)生的家庭情況,通過(guò)小學(xué)生素質(zhì)發(fā)展評(píng)價(jià)成績(jī)記錄反饋到學(xué)校,學(xué)生在校的勞動(dòng)情況也由此表反映給家長(zhǎng),以增強(qiáng)勞動(dòng)教育的實(shí)效性,將學(xué)校勞動(dòng)教育與生活緊密聯(lián)系起來(lái)
4、加強(qiáng)學(xué)校勞動(dòng)教育與社區(qū)教育之間的聯(lián)系,充分發(fā)揮社區(qū)的作用,給孩子積極參與并實(shí)踐勞動(dòng)技能提供更廣闊的空間與平臺(tái),讓其感受勞動(dòng)的快樂(lè)與光榮。
四、開展豐富多彩的勞動(dòng)教育活動(dòng),以達(dá)到勞動(dòng)育人的目的。
結(jié)合自己的實(shí)際,有目的,有主題的組織豐富多彩的勞動(dòng)教育活動(dòng),在勞動(dòng)的過(guò)程中,遵循知、情、意、行相統(tǒng)一的原則,并充分注意教育形勢(shì)的趣、活、實(shí)。
小學(xué)勞動(dòng)教育教學(xué)工作總結(jié)
勞動(dòng)課的第一特性就是實(shí)踐性強(qiáng),沒(méi)有實(shí)踐或?qū)嵺`得不夠,都不能體現(xiàn)勞動(dòng)課的最大特點(diǎn)。因此、在勞動(dòng)課的教學(xué)過(guò)程中,我們根據(jù)小學(xué)生的年齡、心理特點(diǎn),組織好勞動(dòng)課的實(shí)踐活動(dòng)。
一、組織學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)項(xiàng)目競(jìng)賽,激發(fā)學(xué)生勞動(dòng)興趣
積極的勞動(dòng)情感小學(xué)生最初參加勞動(dòng)實(shí)踐時(shí),勞動(dòng)興趣帶有暫時(shí)性,易受意外的偶然因素的影響。他們比較感興趣的是整個(gè)勞動(dòng)活動(dòng),并不是勞動(dòng)的具體內(nèi)容。本學(xué)期學(xué)校開設(shè)了一塊開心農(nóng)場(chǎng),各班有一塊種植地,開展勞動(dòng)競(jìng)賽。
二、 讓學(xué)生在實(shí)踐中發(fā)展
皮亞杰指出兒童只有自發(fā)地、具體地參與各種實(shí)際活動(dòng),大膽形成自己的假設(shè),并努力去證實(shí)才能獲得真實(shí)的知識(shí),才能發(fā)展思維。勞動(dòng)課是以一門實(shí)踐性、綜合性很強(qiáng)的學(xué)科。只有讓學(xué)生積極的投入實(shí)踐勞動(dòng),才能將知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力,才能更好的培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。
小學(xué)勞動(dòng)課在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)方面與其他各科相比,有著獨(dú)特的途徑--實(shí)踐操作。勞動(dòng)課的實(shí)踐操作既可以通過(guò)課堂教學(xué)進(jìn)行,也可以組織學(xué)生開展豐富的課外活動(dòng),如:帶領(lǐng)學(xué)生參觀,組織學(xué)生課外實(shí)踐,也可以開設(shè)興趣小組等。不管是在課內(nèi),還是課外的實(shí)踐操作,都要充分重視學(xué)生的合作意識(shí)、培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)。
(1)、在實(shí)踐操作中豐富想象力。
想象是我們的大腦對(duì)已存儲(chǔ)的表象進(jìn)行加工改造形成新形象。亞力士多德指出:想象力是發(fā)現(xiàn)發(fā)明等一切創(chuàng)造性活動(dòng)的源泉。在勞動(dòng)課實(shí)踐操作過(guò)程中充分利用學(xué)生已有生活經(jīng)驗(yàn)和對(duì)勞動(dòng)課動(dòng)手操作過(guò)程的興趣,來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生思考問(wèn)題的積極性,拓寬學(xué)生的思路,讓學(xué)生張開想象的翅膀,展開豐富的想象。例如,在紙工課上,學(xué)生折出的東西非常多,有的連老師都沒(méi)想到,這時(shí),我就適時(shí)表?yè)P(yáng)那些學(xué)生,對(duì)其作品給予鼓勵(lì)和肯定,這樣就能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作興趣。本學(xué)期學(xué)生的紙工作品有二幅被選為大運(yùn)會(huì)紀(jì)念作品。
(2)、在實(shí)踐操作中強(qiáng)化合作意識(shí)。
在勞動(dòng)實(shí)踐操作中,以班級(jí)活動(dòng)為基本形式,建立合理的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制,激勵(lì)全體學(xué)生之間互相合作。班級(jí)之間開展競(jìng)爭(zhēng),使每一名學(xué)生的個(gè)性得以發(fā)展,特長(zhǎng)得以鍛煉,素質(zhì)得以提高,最終走向成功。追求學(xué)生人人進(jìn)步為最終目標(biāo),以合作學(xué)習(xí)小組為運(yùn)行載體,以全員激動(dòng)為操作手段,以小組團(tuán)體成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)為導(dǎo)向,激發(fā)競(jìng)爭(zhēng)活力,強(qiáng)化合作意識(shí)。
在勞動(dòng)各科教學(xué)中,我們總是將學(xué)生分為幾組,最后,評(píng)一評(píng)哪組做的最好,激勵(lì)學(xué)生在動(dòng)手做的過(guò)程中,強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)體心理品質(zhì)的訓(xùn)練、健康心理素質(zhì)的養(yǎng)成、互助協(xié)作的團(tuán)隊(duì)精神的形成,使學(xué)生不以自我為中心,而從集體的利益出發(fā),讓他們明白成功的作品屬于自己,也屬于集體。如每天包干區(qū)清潔和保潔進(jìn)行被評(píng)比。
(3) 在實(shí)踐操作中體驗(yàn)成功的快樂(lè)
蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):在人的心靈深處,都有一種根深蒂固的需要,這就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。在兒童的精神世界里這種需要特別強(qiáng)烈。每個(gè)學(xué)生總是希望自己成功,總是能得到老師的贊賞,可見(jiàn),讓學(xué)生在勞動(dòng)實(shí)踐操作中體驗(yàn)成功的快樂(lè)是非常重要的。
教師應(yīng)盡力滿足學(xué)生的成就需要,幫助學(xué)生樹立自信心,依靠自身的努力達(dá)到成功和從知識(shí)的獲益中得到滿足,讓他們體驗(yàn)成功的快樂(lè),在勞動(dòng)教學(xué)過(guò)程中總是能保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)需求,促使每一個(gè)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),達(dá)到愿學(xué)、樂(lè)學(xué)、會(huì)學(xué)、善學(xué)。
例如,在勞動(dòng)課上,不管學(xué)生最后的作品做的怎樣,教師總是能肯定學(xué)生的作品,總是能肯定學(xué)生為作品付出的一切勞動(dòng)。教師還應(yīng)當(dāng)眾表?yè)P(yáng)一些成績(jī)平平的學(xué)生,他將終生受益。英國(guó)教育學(xué)家斯賓基說(shuō)過(guò):求知如果能給學(xué)生帶來(lái)精神上的滿足快樂(lè),及時(shí)無(wú)人督促,也能自學(xué)不輟。
篇3
關(guān)鍵詞:依托、德育基地、扎實(shí)開展
目前,青少年學(xué)生的德育問(wèn)題已成為當(dāng)今社會(huì)的熱點(diǎn)問(wèn)題,專家學(xué)者及社會(huì)各界人士均紛紛呼吁教育界要高瞻遠(yuǎn)矚,加強(qiáng)青少年的德育工作。因此,全國(guó)各地都在進(jìn)行各種德育教育基地的命名、驗(yàn)收等工作,其根本宗旨就是充分利用這些德育資源來(lái)正確引導(dǎo)和幫助青少年學(xué)生健康成長(zhǎng),使他們能夠在德、智、體等方面全面發(fā)展。如何充分發(fā)揮基地作用,并使其和學(xué)生德育工作相融合,進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生德育工作的實(shí)踐性,以下是我校在利用德育活動(dòng)基地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的一些做法,作如下淺析:
一、依托愛(ài)國(guó)主義教育基地,扎實(shí)開展學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義教育。
愛(ài)國(guó)主義是人們對(duì)自己社會(huì)無(wú)限熱愛(ài)的一種崇高的思想感情。它是在人類社會(huì)長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程中形成,并在千百年的社會(huì)實(shí)踐中鞏固起來(lái)的。它是中華民族寶貴的精神財(cái)富,是全國(guó)青少年學(xué)生應(yīng)具備的最基本的品德。為更好地對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育,我校先后成立了“廣州黃埔軍校”教育基地,“烈士陵園”教育基地,每年我校都充分利用這些教育基地,組織學(xué)生參觀學(xué)習(xí)。例如在黃埔軍校里,我們通過(guò)讓學(xué)生參觀軍校的基礎(chǔ)設(shè)施,戰(zhàn)士們?cè)?jīng)的生活和軍事場(chǎng)所,觀看各種戰(zhàn)斗圖片和歷史資料,并從中認(rèn)識(shí)許多杰出的革命英雄等,引導(dǎo)學(xué)生憶先輩、樹理想、,激發(fā)學(xué)生愛(ài)國(guó)之情和報(bào)國(guó)之志,樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,爭(zhēng)做新時(shí)期的“四有”新人。同時(shí),每年的清明節(jié),我校均組織學(xué)生到烈士陵園進(jìn)行掃墓活動(dòng),緬懷先烈,使學(xué)生銘記歷史,開創(chuàng)未來(lái),提高認(rèn)識(shí),勿忘國(guó)恥。從而樹立振興中華,報(bào)效祖國(guó)的志向。由于我校充分發(fā)揮德育基地在學(xué)生教育中的優(yōu)勢(shì),使學(xué)生在看得見(jiàn)、摸得著的參與活動(dòng)中,激發(fā)學(xué)生從熱愛(ài)家鄉(xiāng)到熱愛(ài)祖國(guó)的情感,從而實(shí)現(xiàn)了愛(ài)國(guó)主義教育。
實(shí)踐表明,依托愛(ài)國(guó)主義教育基地,組織開展豐富的德育活動(dòng),創(chuàng)設(shè)良好的德育氛圍,必將使學(xué)生在潛移默化中提高認(rèn)識(shí),陶冶情感,鍛煉意志,對(duì)加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作起了很好的推動(dòng)作用。
二、依托軍事教育基地,扎實(shí)開展學(xué)生的軍事國(guó)防教育。
為加強(qiáng)學(xué)生的軍事國(guó)防教育,我校于幾年前就與縣武警中隊(duì)結(jié)成共建單位,建立了自己的德育教育基地,每年我們都組織學(xué)生參觀軍人的營(yíng)房,聆聽(tīng)?wèi)?zhàn)士們介紹該部隊(duì)在和平年代的作用和相關(guān)的軍事科學(xué)知識(shí),還現(xiàn)場(chǎng)觀看戰(zhàn)士們的精彩演練。同時(shí)為培養(yǎng)學(xué)生自強(qiáng)、自立、自尊、自愛(ài)、自律的能力,我校還與武警中隊(duì)聯(lián)合起來(lái),在每年暑假期間組織學(xué)生到德育基地參加“少年軍?!被顒?dòng)。少年軍校的訓(xùn)練安排得緊張而豐富,從整理內(nèi)務(wù)到隊(duì)列訓(xùn)練,從緊急集合到野營(yíng)拉練,從摸爬滾把到實(shí)彈射擊,從遵章守紀(jì)到國(guó)防知識(shí)教育,學(xué)生們?cè)谶@里開闊了眼界,經(jīng)受了鍛煉,同時(shí)受到了愛(ài)國(guó)主義教育和國(guó)防教育,培養(yǎng)了學(xué)生的自理、自制等多種能力。除此之外,“廣州市軍事博覽中心”也是我校的教育基地之一,我們充分利用這些教育基地,組織學(xué)生進(jìn)行參觀活動(dòng),由于基地里有許多看得見(jiàn)、摸得著的軍事武器,如一些戰(zhàn)斗機(jī),兩棲坦克,各種戰(zhàn)斗大炮等,學(xué)生們通過(guò)聆聽(tīng)?wèi)?zhàn)士們的講解和演示,了解了各種戰(zhàn)斗兵器的作戰(zhàn)模式,而且他們還現(xiàn)場(chǎng)做起了“軍人”,模擬作戰(zhàn),使他們既感受到了作為一名軍人的自豪,也真正受到了軍事國(guó)防教育。
三、依托勞動(dòng)教育基地,扎實(shí)開展學(xué)生的勞動(dòng)教育。
勞動(dòng)實(shí)踐是全國(guó)少工委適應(yīng)改革開放新形勢(shì)和未來(lái)發(fā)展要求提出的一項(xiàng)具有戰(zhàn)略意義的教育活動(dòng),勞動(dòng)教育的目的是通過(guò)“勞”促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,以勞輔德、以勞促智、以勞強(qiáng)體、以勞益美。開展勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)必須有一定的物質(zhì)依托,否則難以持久。為此,我校勞動(dòng)基地建設(shè)的思路是以學(xué)校為圓心,以家庭為半徑,形成牢固的基地圈,在此基礎(chǔ)上,放眼圈外世界,開辟發(fā)展社會(huì)基地,形成開放型、多功能、綜合型的基地網(wǎng)絡(luò)。我們以勞動(dòng)實(shí)踐陣地為依托,以勞動(dòng)技能競(jìng)賽和成果展評(píng)為激勵(lì)強(qiáng)化手段,在全校開展勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)。
1、我們充分發(fā)揮校園優(yōu)勢(shì),立足校內(nèi)基地,充分挖掘校園勞動(dòng)實(shí)踐資源,先后建立了“小云雀廣播站”“衛(wèi)生紅旗班”“勞動(dòng)實(shí)踐第二課堂”等,這樣,學(xué)生們?cè)谛?nèi)就有了多處體現(xiàn)勞動(dòng)的固定場(chǎng)所。
2、我校還爭(zhēng)取多方支持,興辦了兩處校外勞動(dòng)基地。一是沙塘桔果園勞動(dòng)基地,二是將敬老院建為學(xué)校校外勞動(dòng)實(shí)踐基地。通過(guò)不定期地讓學(xué)生們到這些基地參加勞動(dòng),如在果園里進(jìn)行除草、除蟲、摘果等,在敬老院進(jìn)行種菜、打掃衛(wèi)生,慰問(wèn)老人等,通過(guò)這一系列的勞動(dòng)實(shí)踐,使學(xué)生們既感受到勞動(dòng)人民的艱辛,同時(shí)又體驗(yàn)了勞動(dòng)的樂(lè)趣,增強(qiáng)了勞動(dòng)的技能,同時(shí)還使學(xué)生們懂得了尊重長(zhǎng)輩,做誠(chéng)實(shí)、正直、寬容、有責(zé)任的人。
3、為發(fā)揮學(xué)生們的積極性,我校還將基地延伸到了家庭,鼓勵(lì)學(xué)生把家里作為自己流動(dòng)的勞動(dòng)基地。使各種勞動(dòng)技能得到鍛煉提高。如開展“五個(gè)一活動(dòng)”。即我為媽媽做一次飯、我為媽媽炒一個(gè)菜、我為媽媽洗一次衣服、我為媽媽洗一次腳,我為媽媽做一天家務(wù)等,充分發(fā)揮了家庭勞動(dòng)基地在德育教育中的作用。
篇4
關(guān)鍵詞:小學(xué)勞動(dòng)教育;現(xiàn)狀;建議
中圖分類號(hào):G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B 文章編號(hào):1002-7661(2013)19-206-01
在當(dāng)下的學(xué)校教育中,勞動(dòng)教育中似乎還是可有可無(wú)的“附加物”,甚至還變成了懲罰“差生”的工具。
小學(xué)生鄙視勞動(dòng)、不尊重他人勞動(dòng)、不珍惜勞動(dòng)成果的現(xiàn)象比比皆是。在這個(gè)以知識(shí)經(jīng)濟(jì)為主導(dǎo)的信息化時(shí)代,一個(gè)彰顯人和諧自由個(gè)性和創(chuàng)造性的時(shí)代,為人生謀幸福是這個(gè)時(shí)代教育的主旋律,在這樣的時(shí)代背景下,回歸勞動(dòng)教育在小學(xué)教育中應(yīng)有的地位,尋求一些策略是有價(jià)值的。
一、問(wèn)題的提出
當(dāng)下,從學(xué)校、家庭、社會(huì)等諸多方面看,忽視少兒勞動(dòng)教育的現(xiàn)象十分嚴(yán)重,存在問(wèn)題突出。小學(xué)教育是為了人的發(fā)展奠基的,讓小學(xué)生通過(guò)參與適度、適當(dāng)?shù)膭趧?dòng),在勞動(dòng)中獲得積極而富有創(chuàng)造性的體驗(yàn),讓學(xué)生在勞動(dòng)中體驗(yàn)創(chuàng)造“新我”的成長(zhǎng)快樂(lè)是十分必要的。針對(duì)勞動(dòng)教育在小學(xué)教育中不被重視,主要表現(xiàn)在教育的思想觀念上存在著不重視、忽視甚至鄙視勞動(dòng),在課程設(shè)置上勞動(dòng)教育內(nèi)容指向不明,在教育形式上片面單一等。作為小學(xué)德育工作者需要直面問(wèn)題,尋求一些解決的策略。
二、小學(xué)勞動(dòng)教育的現(xiàn)狀分析
在教育的思想觀念上存在著不重視、忽視甚至鄙視勞動(dòng)。在我們的教育思想觀念中,有著不重視、忽視甚至鄙視勞動(dòng)教育的思想觀念。
從學(xué)校的角度說(shuō),學(xué)校迫于升學(xué)的壓力,勞動(dòng)教育紙上談兵,成了可有可無(wú)的東西?;蛘邔趧?dòng)教育與“勞動(dòng)改造”劃了等號(hào)。學(xué)生遲到早退罰掃地一周,作業(yè)未及時(shí)完成,罰花園澆水一周,損壞公共物品罰擦玻璃一周。從家長(zhǎng)的角度說(shuō),一怕勞動(dòng)耽誤孩子的學(xué)習(xí)時(shí)間,所以就盡一切可能進(jìn)行包辦代替,孩子只要文化課學(xué)習(xí)成績(jī)好,什么都是次要的。
筆者最近參加區(qū)內(nèi)關(guān)于幼小銜接的家長(zhǎng)咨詢會(huì)。一百多位家長(zhǎng)的問(wèn)題都集中在:上小學(xué)前要識(shí)多少字?數(shù)學(xué)計(jì)算要提前學(xué)嗎?英語(yǔ)單詞要背下來(lái)嗎?諸如此類的全是對(duì)掌握學(xué)科知識(shí)的問(wèn)題。當(dāng)我問(wèn)家長(zhǎng),你們的孩子自己的事能自己做嗎?只有個(gè)別家長(zhǎng)說(shuō)能。家長(zhǎng)們普遍只關(guān)注孩子學(xué)科知識(shí)的積累,對(duì)孩子是否要自我勞動(dòng),覺(jué)得沒(méi)必要。家長(zhǎng)還常常拿孩子不努力學(xué)習(xí),將來(lái)就當(dāng)馬路工、農(nóng)民工或笨重的體力工來(lái)鞭策教育孩子。
三、改進(jìn)小學(xué)勞動(dòng)教育的幾點(diǎn)建議
小學(xué)德育工作主要通過(guò)生動(dòng)活潑的校內(nèi)外教育教學(xué)活動(dòng),對(duì)學(xué)生進(jìn)行以“愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義”為基本內(nèi)容的社會(huì)主義公德教育、社會(huì)常識(shí)教育和文明行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育。
讓小學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng),這需要來(lái)自家長(zhǎng)、教育工作者、社會(huì)的共同參與。從實(shí)際出發(fā),遵循教育規(guī)律,開展適合少兒身心特點(diǎn)的勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng),在實(shí)踐中不斷豐富勞動(dòng)教育的內(nèi)容,豐富拓寬勞動(dòng)教育的內(nèi)容和渠道。結(jié)合實(shí)際,積極組織開展勞動(dòng)實(shí)踐。使學(xué)生在勞動(dòng)中接受教育,提高認(rèn)識(shí),經(jīng)受檢驗(yàn),增長(zhǎng)才干,在實(shí)踐中成長(zhǎng)、成才。
1、加強(qiáng)家校合作,拓寬小學(xué)勞動(dòng)教育的渠道
心理學(xué)研究表明,人的勞動(dòng)觀念是在七歲半至九歲半之間逐步形成的,也就是說(shuō)小學(xué)低年級(jí)至中年級(jí)階段,是勞動(dòng)觀念的形成階段。這時(shí)的教師及家長(zhǎng)應(yīng)利用好自己的優(yōu)勢(shì),在這一關(guān)鍵期,使兒童樹立正確的勞動(dòng)觀念,讓“勞動(dòng)光榮”的思想植根。因此,勞動(dòng)教育在小學(xué)階段要十分重視對(duì)家長(zhǎng)的引導(dǎo),讓家長(zhǎng)對(duì)孩子有正確的教育理念。首先要改變中國(guó)家長(zhǎng)輕視勞動(dòng)教育的觀念。讓家長(zhǎng)從小注重培養(yǎng)孩子的生活能力,提高勞動(dòng)意識(shí)。學(xué)校在家長(zhǎng)中大力宣揚(yáng)勞動(dòng)關(guān)榮的價(jià)值觀。
德國(guó)的家校合力是值得我們借鑒的。有專家說(shuō),“德國(guó)制造”能取得成功就是因?yàn)樗麄兊暮⒆訌男≌莆樟溯^全面的勞動(dòng)技能。德國(guó)的父母秉承“一屋不掃何以掃天下”的理念。德國(guó)人在歐洲有“動(dòng)手大師”的稱號(hào),為了培養(yǎng)出“巧手孩子”,德國(guó)的教育部門制定出三步走的“進(jìn)度表”。幼兒階段要學(xué)會(huì)簡(jiǎn)單勞動(dòng),具備初步勞動(dòng)能力,小學(xué)階段接受課程化技能訓(xùn)練,請(qǐng)有某一方面技能的家長(zhǎng)做輔導(dǎo)員。通過(guò)考核獲得“小海馬”技能證書,鼓勵(lì)離校近的孩子走路或騎車上學(xué);中學(xué)階段要有三個(gè)月的社會(huì)實(shí)習(xí)經(jīng)歷等。讓孩子從小就成為能生活自立的人而感到驕傲。只有在家長(zhǎng)、學(xué)校雙管齊下、形成合力的基礎(chǔ)上,才能獲得良好的效果。
2、整合課程資源,讓小學(xué)勞動(dòng)教育符合孩子的天性
前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾經(jīng)這樣的表述:“在任何情況下,勞動(dòng)如果沒(méi)有與其并行的教育,沒(méi)有與其并行的政治的和社會(huì)的教育,就不會(huì)有教育的好處,會(huì)成為不起作用的一種過(guò)程。勞動(dòng)教育不與其他形式的教育結(jié)合,是難以完成教育的任務(wù)的?!?/p>
勞動(dòng)教育與藝術(shù)教育相結(jié)合。所有的藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程都是勞動(dòng)的過(guò)程。讓小學(xué)生體會(huì)到練習(xí)聲樂(lè)、彈奏樂(lè)器、繪畫、舞蹈都是勞動(dòng)的過(guò)程,可以說(shuō),勞動(dòng)不僅創(chuàng)造了美的生活,也創(chuàng)造了美的感受。
分?jǐn)?shù)的高低不是我們所追求的。教育本為勞動(dòng),本為勞動(dòng)的教育能使人更善于勞動(dòng)、樂(lè)于勞動(dòng),使勞動(dòng)變得更光榮和美好。希望通過(guò)這些勞動(dòng)評(píng)價(jià),讓勞動(dòng)教育與生活相聯(lián)系,從小樹立正確的勞動(dòng)觀,形成良好的勞動(dòng)習(xí)慣才是我們所關(guān)注的。
篇5
關(guān)鍵詞:勞動(dòng)能力低下,家庭因素,培養(yǎng),健康人格
網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的社會(huì)信息多元化,評(píng)價(jià)多元化,社會(huì)分工逐漸細(xì)化,社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,望子成龍,盼女成鳳的父母?jìng)儙Ыo孩子的愛(ài)也越來(lái)越多。在這各父母要求多,社會(huì)需求多的情形下,孩子們要學(xué)習(xí)的內(nèi)容也種類繁多,沒(méi)有時(shí)間勞動(dòng),不愿勞動(dòng),逐漸遠(yuǎn)離勞動(dòng),日漸形成勞動(dòng)力低下的現(xiàn)象。如:近些年陜西澄城某高中學(xué)校錄取的新生中,有60%以上的人不會(huì)自己掛帳子,許多高中生在入學(xué)前沒(méi)有親手洗過(guò)一件衣服。一個(gè)班50名學(xué)生的調(diào)查,有49名不會(huì)縫補(bǔ)衣服,不會(huì)釘扣子。該縣對(duì)所重點(diǎn)中學(xué)初一年紀(jì)的學(xué)生作過(guò)一次調(diào)查測(cè)試,結(jié)果表明,從沒(méi)有洗過(guò)一件襯衫的占79%,不能煮好一鍋白米飯的占84%,不會(huì)和不敢使用電飯鍋、液化汽爐的占67%。對(duì)某小學(xué)一個(gè)班的調(diào)查,謬論班44名學(xué)生中,家長(zhǎng)每天給整理書包的占39%,家長(zhǎng)給洗手絹的占66%,家長(zhǎng)給洗腳的占52.3%,家長(zhǎng)給穿衣服的占59%。由此可見(jiàn),勞動(dòng)這種人類生存的基本素質(zhì),中華民族的傳統(tǒng)美德正在由于某些因素的影響而被淡漠,被弱化,被遺忘。這種勞動(dòng)觀念淡漠,勞動(dòng)能力低下的不正?,F(xiàn)象影響著孩子們的健康成長(zhǎng)。
勞動(dòng)創(chuàng)造世界,勞動(dòng)創(chuàng)造人類,勞動(dòng)是人類的第一需要,不勞動(dòng)者不得食。這些觀點(diǎn)反映了客觀真理。要做一個(gè)真正的人,就必須愛(ài)勞動(dòng)。愛(ài)勞動(dòng)一直是中華民族的傳統(tǒng)美德。為什么孩子的生活自理能力差,勞動(dòng)意識(shí)和勞動(dòng)能力每況愈下?究竟是什么原因?該如何繼承弘揚(yáng)中華民族的美德?筆者對(duì)這些問(wèn)題做了深刻的思考,以供探討。
一、青少年勞動(dòng)能力的現(xiàn)狀
1、在家里:現(xiàn)在的青少年,大多數(shù)都是獨(dú)生子女,在家里被嬌慣成衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口的懶骨頭,在家里很少干家務(wù)活或不干家務(wù)活。飯前不知道整理餐桌,拿碗筷,飯后更不知道收拾餐桌及刷鍋洗碗,房間臟了不掃,油瓶倒了不扶。甚至自己的一些自理性勞動(dòng)都推給父母。
2、在學(xué)校:爺爺,奶奶接送心愛(ài)的孫子孫女,還有一些爺爺奶奶弓著腰在教室里替孩子們打掃衛(wèi)生,或給孩子們記作業(yè)。到了中學(xué)最令班主任頭疼的是班里的衛(wèi)生,不會(huì)做值日,不知做什么,該干什么活,做值日逃跑等問(wèn)題;還有很多學(xué)生記不住老師布置的作業(yè),不做作業(yè),抄作業(yè),甚至花錢雇同學(xué)來(lái)寫作業(yè)。
二、導(dǎo)致青少年勞動(dòng)能力低下的原因:
1、家庭因素:
(1)家庭勞動(dòng)啟蒙教育不恰當(dāng);
(2)孩子小,怕添麻煩。一如:跟著洗衣服,跟著擇菜,跟著搟餃子皮,跟著拿筷子端碗等,這時(shí)家長(zhǎng)都會(huì)說(shuō):快去自己好好玩去,別弄臟了手和衣服,等長(zhǎng)大了再學(xué),這是爸爸、媽媽做的事。父母這種認(rèn)為孩子太小不適合參與勞動(dòng)的意識(shí),在孩子遠(yuǎn)離勞動(dòng)的行為中起到了催化劑的作用。
(3)孩子學(xué)習(xí)忙,怕耽誤時(shí)間;
(4)心疼孩子,不讓勞動(dòng)。一有一份關(guān)于各國(guó)中小學(xué)生每日勞動(dòng)時(shí)間的統(tǒng)計(jì)顯示:美國(guó)72分鐘,泰國(guó)66分鐘,韓國(guó)42分鐘,法國(guó)36分鐘,英國(guó)30分鐘,中國(guó)只有12分鐘。中國(guó)城鎮(zhèn)的中小學(xué)生大約有50%不參加或每天只參加10分鐘的家務(wù)勞動(dòng)。德國(guó)法律明確規(guī)定:孩子必須幫助父母做家務(wù),其中610歲的孩子要幫助父母洗餐具,給全家人擦皮鞋;1416歲要負(fù)責(zé)擦汽車和菜園翻地;1618歲要完成每周一次的房間大掃除。
(5)生活富裕,沒(méi)必要?jiǎng)趧?dòng);
(6)用勞動(dòng)懲罰孩子;
(7)工種用貴賤來(lái)區(qū)分;
(8)家長(zhǎng)養(yǎng)育觀念的狹隘性;
(9)家長(zhǎng)沒(méi)有起到榜樣作用;
(10)家長(zhǎng)勞動(dòng)教育沒(méi)有持續(xù)性
2、學(xué)校因素:學(xué)校勞動(dòng)教育的、缺失,也造成了孩子重學(xué)習(xí),輕勞動(dòng)的態(tài)度。學(xué)校在應(yīng)試教育的壓力下,過(guò)多的追求了成績(jī),忽視了勞動(dòng)教育,課程安排很滿,沒(méi)有時(shí)間安排勞動(dòng)課,鍛煉課,沒(méi)有大面積的組織學(xué)生參加社會(huì)公益勞動(dòng),勞動(dòng)最多也就是做值日和大掃除,由于人生安全問(wèn)題,學(xué)生還沒(méi)有擦玻璃的經(jīng)驗(yàn),技能及樂(lè)趣。
3、社會(huì)因素:
(1)社會(huì)片面的成才觀和用人觀對(duì)青少年勞動(dòng)能力低下起到推波助瀾的作用。
(2)社會(huì)主流觀念的陳舊,不認(rèn)同勞動(dòng)最光榮。
三、培養(yǎng)孩子勞動(dòng)能力的途徑與方法:
勞動(dòng)能力的培養(yǎng)重在家庭教育中,主要可從以下幾方面培養(yǎng)孩子熱愛(ài)勞動(dòng)的品質(zhì)。
1、及早的做一些力所能及的家務(wù)勞動(dòng)。嬰兒剛出生經(jīng)常有不會(huì)吮吸母親的乳汁而餓哭的現(xiàn)象,為了生存嬰兒每天學(xué)習(xí)吮吸媽媽的乳汁,所以勞動(dòng)是人的本能。家長(zhǎng)應(yīng)盡量滿足孩子的需要,讓他盡早的參加家務(wù)勞動(dòng),這種做法并不單純是為了幫助大人減輕家務(wù)負(fù)擔(dān),而重要的是通過(guò)做力所能及的家務(wù)來(lái)培養(yǎng)孩子的責(zé)任感,獨(dú)立自主能力這些都是塑造健康人格所必需的保障。
2、家長(zhǎng)要起到勞動(dòng)教育的示范作用。
其身正,不令而行,其身不正,雖令不從。在勞動(dòng)教育方面家長(zhǎng)首先要為孩子做表率。父母主動(dòng)承擔(dān)家務(wù)勞動(dòng)的精神會(huì)感染孩子,在這各好的家庭氛圍的熏陶下,孩子會(huì)逐步從父母身上學(xué)到為他人著想,熱愛(ài)勞動(dòng)的美好品質(zhì)。
3、家長(zhǎng)要鼓勵(lì)孩子進(jìn)行自理性勞動(dòng)。
4、家長(zhǎng)隨時(shí)樹立孩子的勞動(dòng)自信心。
5、家長(zhǎng)多帶孩子參加公益勞動(dòng)。
讓孩子能明辨是非,全面看問(wèn)題,知道不是所有的勞動(dòng)都有報(bào)酬,勞動(dòng)的價(jià)值不僅僅體現(xiàn)在金錢上,從而正確的引導(dǎo)孩子健康成長(zhǎng)。
6、重視勞動(dòng)實(shí)踐
四、勞動(dòng)教育對(duì)孩子健康人格的影響
1、勞動(dòng)有助于孩子的發(fā)展
2、勞動(dòng)能促進(jìn)孩子智力發(fā)展
從生物學(xué)角度講,適當(dāng)勞動(dòng)可以促進(jìn)血液循環(huán),加速新陳代謝過(guò)程,調(diào)節(jié)大腦疲勞,有利于大腦發(fā)育。長(zhǎng)期的勞動(dòng)過(guò)程還可以培養(yǎng)孩子對(duì)事物的觀察、分析和判斷能力。
3、勞動(dòng)易于培養(yǎng)孩子的創(chuàng)新品質(zhì)
一切的創(chuàng)新能力和技能與勞動(dòng)實(shí)踐者是密不可分的,沒(méi)有經(jīng)過(guò)動(dòng)手和實(shí)踐,思維和想像往往不夠深刻,不夠深遠(yuǎn)。即使科學(xué)家的發(fā)現(xiàn)和發(fā)明,都是在動(dòng)手的實(shí)踐活動(dòng)中產(chǎn)生的。
4、勞動(dòng)促使關(guān)系和諧
5、勞動(dòng)能更好的孝敬老人,給國(guó)家減免。
篇6
就目前農(nóng)村勞動(dòng)課教學(xué)的實(shí)際情況來(lái)看,有的教師在勞動(dòng)實(shí)踐這一教學(xué)環(huán)節(jié)上,不是按學(xué)生年齡特征、知識(shí)水平和接受能力的差異進(jìn)行勞動(dòng)實(shí)踐教學(xué);部分教師在處理勞動(dòng)知識(shí)和勞動(dòng)實(shí)踐的教學(xué)關(guān)系上,不是有所側(cè)重,而是平均用力。這就違反了新形勢(shì)下勞動(dòng)課教學(xué)的自身特征,也就不能很好地完成勞動(dòng)課教學(xué)的任務(wù)。鑒于此,筆者認(rèn)為,要上好勞動(dòng)課,除了依據(jù)勞動(dòng)課的自身特征和宏觀把握勞動(dòng)課教學(xué)的原則外,還要依據(jù)學(xué)生的生理心理特征、年級(jí)層次、知識(shí)水平以及對(duì)實(shí)踐項(xiàng)目的喜好和了解程度等因材施教,這樣才能使學(xué)生主動(dòng)熱情地參和學(xué)習(xí)和實(shí)踐,達(dá)到事半功倍的教育效果。
一、低年級(jí)勞動(dòng)課教學(xué)中的實(shí)踐活動(dòng),應(yīng)側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生
“自我服務(wù)”的能力,對(duì)學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)喜好教育。
農(nóng)村小學(xué)一二年級(jí)學(xué)生,年齡一般在7-9歲,他們知識(shí)水平低、自制能力差,因此,在勞動(dòng)課的實(shí)踐環(huán)節(jié)上,需要圍繞“自我服務(wù)”(自我服務(wù)不只是為自己服務(wù),還包括為自己生活的班集體服務(wù),為家庭成員服務(wù),為伙伴服務(wù))這一主題進(jìn)行教學(xué)活動(dòng),從學(xué)生身邊的小事中選擇一些他們易于感喜好的事開展活動(dòng),教育學(xué)生自己能做的事自己做,以培養(yǎng)、鍛煉學(xué)生獨(dú)立生活的能力。如學(xué)習(xí)《洗手帕》(《勞動(dòng)》第二冊(cè))一課,可以設(shè)計(jì)出這樣一些實(shí)踐項(xiàng)目摘要:“洗手帕比賽”、“穿一件自己動(dòng)手洗的衣服”、“做一件讓媽媽興奮的事”等。活動(dòng)評(píng)選的原則是多鼓勵(lì)、少指責(zé)。這樣一來(lái),既進(jìn)行了勞動(dòng)知識(shí)的教學(xué),又對(duì)學(xué)生提出了勞動(dòng)技能的啟蒙要求,還能培養(yǎng)學(xué)生參和勞動(dòng)的喜好。
二、中年級(jí)勞動(dòng)課教學(xué)中的實(shí)踐活動(dòng),應(yīng)側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生
“自主”、“自制”的能力,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的勞動(dòng)情感教育。
小學(xué)中年級(jí)學(xué)生由于已經(jīng)接受了兩年的學(xué)校教育,具備了一定的文化知識(shí)和自制能力,依靠性減少,許多事情都想“自己做”,這應(yīng)該說(shuō)是由低年級(jí)勞動(dòng)教育培養(yǎng)成的“勞動(dòng)喜好”向中年級(jí)階段形成“勞動(dòng)情感”的一個(gè)平穩(wěn)過(guò)渡。因此,我們應(yīng)抓住這一良好契機(jī),在指導(dǎo)勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)時(shí)加強(qiáng)勞動(dòng)情感教育,寓情感教育于勞動(dòng)中。但是,學(xué)生在由“自我服務(wù)”向“自主”、“自制”的轉(zhuǎn)化過(guò)程中所表現(xiàn)出來(lái)的獨(dú)立自主能力,應(yīng)該說(shuō)還是比較脆弱的。在這種情況下,對(duì)學(xué)生的勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)不能包辦代替,不能束縛他們的勞動(dòng)積極性和自主性,而應(yīng)當(dāng)大膽放手,真正發(fā)揮學(xué)生在勞動(dòng)實(shí)踐中自我教育的功能。為此,教師在指導(dǎo)學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)時(shí),應(yīng)側(cè)重于引導(dǎo)摘要:①教師應(yīng)注重低、中年級(jí)層次的銜接,有的放矢地開展一些活動(dòng),讓學(xué)生由“自我服務(wù)”勞動(dòng)及時(shí)轉(zhuǎn)到以“自主”、“自制”為實(shí)踐主題的勞動(dòng)制作上來(lái)。如開展“小小巧手賽”、“今天我當(dāng)家”等主題活動(dòng),以此來(lái)提高學(xué)生自立的信心,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生自主、自制的能力。②教師的指導(dǎo)一定要留有余地,把握好尺度,盡可能多一些“懸念”,這樣才能既給學(xué)生更多動(dòng)腦、動(dòng)手的機(jī)會(huì),又避免“扶而不放”、“越俎代庖”的現(xiàn)象。③注重發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的積極性,多鼓勵(lì)學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)手,對(duì)一些哪怕是最粗糙的作品,教師也應(yīng)給予肯定,決不答應(yīng)用刺激性語(yǔ)言傷害學(xué)生制作的積極性。和此同時(shí),教師還應(yīng)注重通過(guò)勞動(dòng)教育和實(shí)踐教學(xué)開發(fā)學(xué)生的智力,使每個(gè)學(xué)生的各種能力都得到鍛煉,進(jìn)而達(dá)到全面發(fā)展的目標(biāo)。
三、高年級(jí)勞動(dòng)課教學(xué)中的實(shí)踐活動(dòng),應(yīng)側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生
的“自強(qiáng)”、“創(chuàng)新”能力,對(duì)學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)責(zé)任感教育。
小學(xué)高年級(jí)學(xué)生已有了自己的獨(dú)立的思想,在低、中年級(jí)段獲得的各種能力正促使他們朝著“自強(qiáng)”的方面發(fā)展,他們已不愿聽(tīng)教師“多余”的“嘮叨”,對(duì)教師過(guò)多的“指手劃腳”表示厭煩。在勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)中,一些學(xué)生在操作、設(shè)計(jì)能力方面常表現(xiàn)出超越教師想象的可喜情景。為此,教師應(yīng)給每一位學(xué)生充分展現(xiàn)自己能力的機(jī)會(huì),給他們創(chuàng)造一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境。在指導(dǎo)思想上,應(yīng)本著培養(yǎng)學(xué)生“自強(qiáng)”、“創(chuàng)新”能力的原則,有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的進(jìn)取精神。同時(shí),指導(dǎo)教師要注重做到摘要:①充分做好后進(jìn)生的促進(jìn)、轉(zhuǎn)化工作,給他們以充分的信任和尊重,對(duì)他們身上表現(xiàn)出來(lái)的“閃光點(diǎn)”,哪怕是一點(diǎn)點(diǎn),也要迅速捕捉,給予肯定,并使之發(fā)揚(yáng)光大。②指導(dǎo)實(shí)踐要因人制宜,因材施教,即使是同一年級(jí)進(jìn)行同一個(gè)活動(dòng)主題的勞動(dòng)實(shí)踐,也要避免“一刀切”的標(biāo)準(zhǔn)。各人的能力有大小,智力有差別,其性格、喜好、喜好等都不盡相同,因此,在活動(dòng)的主題確定后,要圍繞著活動(dòng)的主題進(jìn)行分類施教。只要使學(xué)生在相應(yīng)的年級(jí)段里受到應(yīng)有的教育,把握需要把握的勞動(dòng)技能,便算是達(dá)到了教學(xué)目標(biāo),切不可求全責(zé)備。在這方面,我們做了一點(diǎn)較為成功的嘗試。如,為了配合小學(xué)高年級(jí)的勞動(dòng)課教學(xué),我們結(jié)合學(xué)校少先隊(duì)工作,在“六·一”前夕,設(shè)計(jì)了一個(gè)以四、五年級(jí)學(xué)生為主體的“爭(zhēng)創(chuàng)勤巧隊(duì)員”的勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生各自發(fā)揮一技之長(zhǎng),規(guī)定在一個(gè)星期天內(nèi)每人拿出代表自己最高水平的一件小制作,向“六·一”獻(xiàn)禮。在所有參展作品中,可以說(shuō)是“八仙過(guò)海,各顯神通”。有的男同學(xué)精心制作出搓洗板,有的女同學(xué)巧手織出柳編工藝品;有“高才生”改制的氣補(bǔ)塑料槍,也有一般學(xué)生費(fèi)了九牛二虎之力才完成的粗糙的刀刻木制品。展覽桌上,每一件小制作都凝聚了學(xué)生們的心血,令人喜愛(ài),學(xué)生們也從中獲得了成功的樂(lè)趣。這次實(shí)踐活動(dòng)出現(xiàn)了人人動(dòng)手、個(gè)個(gè)參和的喜人場(chǎng)面,收到了良好的效果。
篇7
社會(huì)的發(fā)展需要具備各方面能力的現(xiàn)代化四有新人。一個(gè)人要想在社會(huì)中生存,自理能力是尤為重要的,它貫穿著人的一生,是生活的基礎(chǔ)。
然而,新一代獨(dú)生子女由于受家庭幾代人的寵愛(ài),自理能力的匱乏也是顯而易見(jiàn)的。例如近幾年出現(xiàn)的中學(xué)生家長(zhǎng)陪讀現(xiàn)象,大學(xué)生人才招聘家長(zhǎng)陪聘現(xiàn)象,足以說(shuō)明新一代獨(dú)生子女自理能力的薄弱。即便是在農(nóng)村,獨(dú)生子女們的自理能力也同樣的缺乏。我校的升旗手中就有不少學(xué)生一開始不會(huì)系國(guó)旗,有時(shí)候系好了又掉下來(lái)的情況也發(fā)生過(guò)幾次,有的小學(xué)生不會(huì)削鉛筆,有的小學(xué)生書包不會(huì)整理……至于洗衣做飯,那可真是寥寥無(wú)幾了。
一、小學(xué)生應(yīng)該具備的自理能力。
自理能力包括三個(gè)方面內(nèi)容:生活自理能力、學(xué)習(xí)自理能力、社交自理能力。本文所講的自理能力主要是生活自理能力,生活自理能力是指孩子在日常生活中照料自己生活的自我服務(wù)性勞動(dòng)的能力。簡(jiǎn)單的說(shuō)就是自我服務(wù),自己照顧自己,它是一個(gè)人應(yīng)該具備的最基本的生活技能。
小學(xué)生到底應(yīng)該具備哪些自理能力!《小學(xué)生日常行為規(guī)范》第二條是這樣寫的“尊敬父母,關(guān)心父母身體健康,主動(dòng)為家庭做力所能及的事?!钡诰艞l規(guī)定“衣著整潔,經(jīng)常洗澡,勤剪指甲,勤洗頭,早晚刷牙,飯前便后要洗手。自己能做的事自己做,衣物用品擺放整齊,學(xué)會(huì)收拾房間、洗衣服、洗餐具等家務(wù)勞動(dòng)?!睆摹缎W(xué)生日常行為規(guī)范》可以看出,小學(xué)生的自理能力主要是指:自我服務(wù)性勞動(dòng),家庭生活服務(wù)性勞動(dòng)。自我服務(wù)性勞動(dòng)包括:梳頭,洗臉,洗腳,洗澡,穿衣、褲,系紅領(lǐng)巾,剪指甲,整理書包,刨鉛筆,包書皮,鋪床單,疊被子,折衣物等;家庭生活服務(wù)性勞動(dòng)主要包括:掃地,拖地,擦桌、椅、柜,洗衣,洗鍋、碗、盆,擇菜、切菜,削果皮,燒開水,煮面,煮小菜、湯等。
二、小學(xué)生自理能力現(xiàn)狀。
通過(guò)對(duì)本校學(xué)生網(wǎng)絡(luò)調(diào)查、個(gè)別調(diào)查,對(duì)其他學(xué)校小學(xué)生通過(guò)上網(wǎng)瀏覽了解,筆者認(rèn)識(shí)到當(dāng)前農(nóng)村小學(xué)生的自理能力現(xiàn)狀不容樂(lè)觀,主要表現(xiàn)為:
1、學(xué)生不愛(ài)勞動(dòng),怕臟、怕累。
低年級(jí)中大多數(shù)學(xué)生不能獨(dú)立完成自我服務(wù)性勞動(dòng),往往是在家長(zhǎng)的幫助下完成的;有的學(xué)生真的是“飯來(lái)張口,衣來(lái)伸手”;有的學(xué)生上學(xué)遲到不找自己的原因,往往埋怨家長(zhǎng),甚至索性發(fā)脾氣;經(jīng)常進(jìn)行家庭服務(wù)性勞動(dòng)的學(xué)生不到10%。
2、祖輩對(duì)孩子寵愛(ài)變溺愛(ài),捧在手里、含在嘴里。
現(xiàn)在孩子的家長(zhǎng)大多受過(guò)初中以上教育,對(duì)孩子的教育有一定的正確認(rèn)識(shí),也有較正確的教育孩子的理念,但是祖輩的文化水平普遍較低,他們往往對(duì)孩子更加溺愛(ài),對(duì)孩子護(hù)短,更別說(shuō)是讓孩子自己做事了。有的時(shí)候還出現(xiàn)家長(zhǎng)教育孩子,爺爺奶奶訓(xùn)斥爸爸媽媽的現(xiàn)象。
3、學(xué)校教育偏重語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)等學(xué)科教育,忽視了學(xué)生的勞動(dòng)教育。
學(xué)校教育是學(xué)生接受勞動(dòng)教育,形成自理能力不可缺少的因素。然而,一些活動(dòng)課,實(shí)踐課成了自習(xí)課、語(yǔ)數(shù)課的情況屢有發(fā)生,學(xué)生失去了活動(dòng)與實(shí)踐的機(jī)會(huì);有的老師以勞動(dòng)為懲罰,致使學(xué)生對(duì)勞動(dòng)產(chǎn)生厭惡。
三、對(duì)提高小學(xué)生自理能力的建議。
1、開展豐富多彩的活動(dòng),激發(fā)學(xué)生勞動(dòng)興趣。
綜合實(shí)踐活動(dòng)、少先隊(duì)活動(dòng)都是隊(duì)員們喜愛(ài)的活動(dòng)形式,我們可以通過(guò)一系列活動(dòng)來(lái)訓(xùn)練和培養(yǎng)隊(duì)員的自理能力。如“我是小主人”,在教師的指導(dǎo)下,學(xué)會(huì)做一些簡(jiǎn)單的班務(wù)勞動(dòng);“我是小幫手”,在家長(zhǎng)的指導(dǎo)下,練習(xí)并學(xué)會(huì)做一些簡(jiǎn)單的家務(wù)勞動(dòng);“我是小大人”,在師長(zhǎng)的指導(dǎo)下,學(xué)會(huì)一些簡(jiǎn)單的自我服務(wù)內(nèi)容。還可以根據(jù)低年級(jí)的隊(duì)員上進(jìn)心強(qiáng)的特點(diǎn),設(shè)計(jì)一些競(jìng)賽:整理書包比賽,系鞋帶比賽等。
2、加強(qiáng)家校聯(lián)系,更新家長(zhǎng)育兒理念。
爺爺、奶奶和父母不管怎樣愛(ài)孩子,寵愛(ài)、溺愛(ài),總之他們對(duì)孩子都很關(guān)心。這是教師、家長(zhǎng)相同的地方,我們要從為孩子的將來(lái)為出發(fā)點(diǎn),拉近家校聯(lián)系,從而為家長(zhǎng)接受老師的教育理念打下基礎(chǔ)。學(xué)校要組織家長(zhǎng)學(xué)校,定期做育兒理念講座,有條件的可以請(qǐng)一些專家作專題講座。
篇8
關(guān)鍵詞 家長(zhǎng)會(huì) 時(shí)間 家校合作
一、一年級(jí)首次家長(zhǎng)會(huì)應(yīng)在報(bào)到日召開
學(xué)生來(lái)到一所新學(xué)校,開始一個(gè)新學(xué)段,學(xué)生及家長(zhǎng)對(duì)新學(xué)校不僅有著很多憧憬,也有很多需要了解的地方。針對(duì)我國(guó)中小學(xué)新生報(bào)到手續(xù)大多都是家長(zhǎng)代為辦理這一實(shí)際情況,應(yīng)在新生入學(xué)第一天下午召開新生家長(zhǎng)會(huì)。
中小學(xué)一年級(jí)新生家長(zhǎng)會(huì)應(yīng)分為兩個(gè)階段進(jìn)行。第一階段是學(xué)校層面的全校新生家長(zhǎng)會(huì),由校長(zhǎng)親自主持。在家長(zhǎng)會(huì)上校長(zhǎng)應(yīng)向家長(zhǎng)介紹學(xué)校的校史,通報(bào)學(xué)校的辦學(xué)理念、教育特色、培養(yǎng)目標(biāo)、管理方式、師資情況等,并對(duì)家校合作提出指導(dǎo)性的建議。第二階段是各班級(jí)班主任或輔導(dǎo)員組織召開的家長(zhǎng)會(huì),班主任或輔導(dǎo)員向家長(zhǎng)介紹班級(jí)任課教師、班級(jí)工作的初步設(shè)想等。家長(zhǎng)向班主任介紹孩子的家庭表現(xiàn)、性格特征、社會(huì)活動(dòng)、特長(zhǎng)、興趣愛(ài)好等情況。通過(guò)相互交流,縮短學(xué)校與學(xué)生間的相互適應(yīng)期,有效開展個(gè)性化教育。
二、教改舉措實(shí)施前召開家長(zhǎng)會(huì)
2015年7月,教育部聯(lián)合、全國(guó)少工委印發(fā)了《關(guān)于加強(qiáng)中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見(jiàn)》(以下簡(jiǎn)稱《意見(jiàn)》)。該《意見(jiàn)》將推動(dòng)在全國(guó)創(chuàng)建一批國(guó)家級(jí)勞動(dòng)教育實(shí)驗(yàn)區(qū),推動(dòng)地方創(chuàng)建一批省級(jí)勞動(dòng)教育實(shí)驗(yàn)基地和勞動(dòng)教育特色學(xué)校,帶動(dòng)全國(guó)中小學(xué)勞動(dòng)教育的深入開展。該《意見(jiàn)》的,必將在中小學(xué)引發(fā)大動(dòng)作的教育改革。要讓勞動(dòng)教育真正融入學(xué)生的生活,開家長(zhǎng)會(huì),通過(guò)學(xué)校與家庭的共同努力,樹立學(xué)生的勞動(dòng)觀念,培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)能力。
在家長(zhǎng)會(huì)上,應(yīng)根據(jù)學(xué)生的年齡,對(duì)學(xué)生應(yīng)該從事哪些社會(huì)勞動(dòng)、學(xué)校勞動(dòng)和家務(wù)勞動(dòng),各類勞動(dòng)的時(shí)間及應(yīng)達(dá)到的目標(biāo)等進(jìn)行細(xì)化。明確各類勞動(dòng)中家庭及學(xué)校應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任與義務(wù)。加強(qiáng)家校合作,為學(xué)生建立勞動(dòng)檔案,將學(xué)生的勞動(dòng)天數(shù)、每天的勞動(dòng)時(shí)間、勞動(dòng)成果等內(nèi)容計(jì)入勞動(dòng)檔案,真正讓勞動(dòng)教育落到實(shí)處。
三、重大活動(dòng)前召開家長(zhǎng)會(huì)
學(xué)生參加重大活動(dòng),如校慶活動(dòng)、社會(huì)重大活動(dòng)的開幕式或閉幕式演出、社會(huì)重大活動(dòng)的志愿者服務(wù)、學(xué)校組織的冬夏令營(yíng)等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、學(xué)?;蚪逃鞴懿块T組織的國(guó)內(nèi)外游學(xué)活動(dòng)等,在活動(dòng)之前開家長(zhǎng)會(huì),讓家長(zhǎng)對(duì)活動(dòng)有清楚的了解,并取得家長(zhǎng)的支持與配合。
以暑期夏令營(yíng)為例,參加有意義的夏令營(yíng)活動(dòng),能讓學(xué)生擴(kuò)大視野,加深自己對(duì)生活的感悟。一個(gè)優(yōu)秀的夏令營(yíng),活動(dòng)內(nèi)容的專業(yè)性非常重要,活動(dòng)內(nèi)容的設(shè)計(jì)要“學(xué)”和“玩”兼顧,適合孩子們的特點(diǎn)。夏令營(yíng)活動(dòng)主題的選擇非常重要,學(xué)生活動(dòng)的組織難度很大,需要有一套系統(tǒng)的操作規(guī)范,需要取得家長(zhǎng)的支持。在開展夏令營(yíng)活動(dòng)前開家長(zhǎng)會(huì),充分聽(tīng)取家長(zhǎng)意見(jiàn),與家長(zhǎng)共同設(shè)計(jì)活動(dòng)內(nèi)容與活動(dòng)方案。
四、發(fā)生突發(fā)事件即時(shí)召開家長(zhǎng)會(huì)
現(xiàn)今資訊發(fā)達(dá),時(shí)而會(huì)報(bào)道一些發(fā)生在青少年身上的突發(fā)事件,如學(xué)生失聯(lián)、遭遇人身傷害、突發(fā)安全事故、自然災(zāi)害等,即使突發(fā)事件不是發(fā)生在本校,也應(yīng)即時(shí)召開家長(zhǎng)會(huì),家校聯(lián)合培養(yǎng)孩子的安全意識(shí)、自我保o能力和應(yīng)對(duì)突發(fā)事件的能力。
例如,每當(dāng)發(fā)生學(xué)生失聯(lián)事件時(shí),總會(huì)在社會(huì)引起廣泛關(guān)注,此時(shí)學(xué)校應(yīng)即時(shí)召開家長(zhǎng)會(huì),根據(jù)學(xué)校的作息時(shí)間,對(duì)上下學(xué)途中、在校期間、在家時(shí)間等方方面面的安全教育與自我保護(hù)問(wèn)題與家長(zhǎng)溝通。針對(duì)可能發(fā)生的安全事件,與家長(zhǎng)共同商討提高學(xué)生自我保護(hù)能力的方法,明確各自的職責(zé),切實(shí)做好安全教育。
五、重要考試前召開家長(zhǎng)會(huì)
畢業(yè)考、中高考,是中小學(xué)生的重要考試,在這些考試前召開家長(zhǎng)會(huì)有助于緩解學(xué)生的考試心理壓力,提高考試成績(jī)。有助于家長(zhǎng)準(zhǔn)確了解學(xué)生的學(xué)業(yè)水平,調(diào)整家長(zhǎng)的期望值,促進(jìn)家庭和諧。
由于我國(guó)的中高考決定學(xué)生的升學(xué)質(zhì)量,整個(gè)社會(huì)都對(duì)這兩個(gè)考試給予高度重視。在中高考前,開一次家長(zhǎng)會(huì),對(duì)考試前考生的心理疏導(dǎo)問(wèn)題、壓力緩解問(wèn)題,及對(duì)考試期間的安全、生活保障等一系列問(wèn)題,與家長(zhǎng)進(jìn)行溝通。指導(dǎo)家長(zhǎng)做好考試期間的后勤服務(wù),家校共同努力,讓學(xué)生考出自己滿意的成績(jī)。
六、農(nóng)村中小學(xué)在寒假期間召開家長(zhǎng)會(huì)
師生在寒假中的大部分時(shí)間都沉浸在春節(jié)的快樂(lè)中,利用寒假召開家長(zhǎng)會(huì)的學(xué)校很少見(jiàn),但對(duì)農(nóng)村很多留守青少年而言,他們大多只能在過(guò)年那幾天才能與父母團(tuán)圓。農(nóng)村中小學(xué)應(yīng)考慮到這一實(shí)際情況,將家長(zhǎng)會(huì)安排在寒假,向家長(zhǎng)介紹孩子的在校表現(xiàn),與家長(zhǎng)共同討論留守青少年的教育問(wèn)題。
留守青少年由于家庭教育的缺失,其教育難度遠(yuǎn)高于其他青少年。很多農(nóng)村家長(zhǎng)不懂教育、不會(huì)教育,使得這些青少年在成長(zhǎng)中遇到的問(wèn)題愈發(fā)突出。針對(duì)這一情況,農(nóng)村中小學(xué)應(yīng)利用春節(jié)農(nóng)民工返鄉(xiāng)這一時(shí)機(jī)召開家長(zhǎng)會(huì)。在家長(zhǎng)會(huì)上,不僅要向家長(zhǎng)通報(bào)學(xué)生的各方面表現(xiàn),還應(yīng)對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行教育方法的指導(dǎo)。
七、每學(xué)期期中開一次家長(zhǎng)會(huì)
每學(xué)期期中應(yīng)例行召開一次家長(zhǎng)會(huì),并形成慣例,通過(guò)家長(zhǎng)會(huì)對(duì)學(xué)生前半學(xué)期在校表現(xiàn)、學(xué)習(xí)狀況、存在問(wèn)題等與家長(zhǎng)進(jìn)行深度溝通。由于家長(zhǎng)會(huì)是在考試后召開的,還應(yīng)就期中考試情況向家長(zhǎng)單獨(dú)通報(bào),但不要在全體家長(zhǎng)面前公布學(xué)生的成績(jī)及考試排名。每學(xué)期期中家長(zhǎng)會(huì),有助于教師總結(jié)前半學(xué)期的教育教學(xué)工作,與家長(zhǎng)共同制定下一步的班級(jí)管理計(jì)劃和對(duì)學(xué)生個(gè)體的教育計(jì)劃,家校合作,為每位同學(xué)量身制定個(gè)性化的施教方略。班級(jí)的全體任課教師都應(yīng)參加每學(xué)期期中家長(zhǎng)會(huì)。任課教師更了解每個(gè)學(xué)生的特長(zhǎng)、潛質(zhì)等個(gè)性特征,通過(guò)任課教師的介紹,不僅能讓家長(zhǎng)了解并支持孩子的特長(zhǎng)發(fā)展,也有助于家校合作,有效實(shí)施學(xué)生“個(gè)人課程”。
八、畢業(yè)前夕召開畢業(yè)班家長(zhǎng)會(huì)
學(xué)校教育不僅要關(guān)心學(xué)生在校這幾年的發(fā)展?fàn)顩r,更要關(guān)心學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,雖然學(xué)生即將畢業(yè),但學(xué)生還存在哪些成長(zhǎng)中的問(wèn)題、適合什么樣的后續(xù)發(fā)展等問(wèn)題應(yīng)該通過(guò)家長(zhǎng)會(huì)跟家長(zhǎng)溝通。
我國(guó)的家長(zhǎng)很重視新生報(bào)到日,各級(jí)各類學(xué)校的新生報(bào)到日都有家長(zhǎng)甚至親友團(tuán)的熱情參與,但在學(xué)生完成本學(xué)段學(xué)習(xí)畢業(yè)離校時(shí)卻極少有家長(zhǎng)的參與,這種現(xiàn)象與西方國(guó)家正好相反。目前,我國(guó)很多學(xué)校及教育研究者也在積極探討離校課程的建設(shè)問(wèn)題,部分學(xué)校的離校課程形式多樣、有聲有色,但家長(zhǎng)參與度卻不高。有效實(shí)施離校課程少不了家長(zhǎng)的參與,在學(xué)生畢業(yè)前召開畢業(yè)班家長(zhǎng)會(huì),將學(xué)生本學(xué)段的學(xué)習(xí)狀況、各方面表現(xiàn)等向家長(zhǎng)詳細(xì)匯報(bào),就學(xué)生的后續(xù)發(fā)展問(wèn)題與家長(zhǎng)進(jìn)行認(rèn)真的交流,認(rèn)真聽(tīng)取家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校工作的建議,并與家長(zhǎng)建立長(zhǎng)效溝通機(jī)制,應(yīng)提升到學(xué)校文化建設(shè)的高度給予重視。
九、成立家長(zhǎng)學(xué)校,讓家長(zhǎng)會(huì)常態(tài)化
家長(zhǎng)學(xué)校并不是一個(gè)新鮮詞,很多學(xué)校都辦過(guò)家長(zhǎng)學(xué)校,但真正運(yùn)行得好,并得到廣泛認(rèn)可的家長(zhǎng)學(xué)校卻很少。
篇9
關(guān)鍵詞:以德治班;班級(jí)管理;方法探討
如何在班主任工作中“堅(jiān)持以人為本,實(shí)施以德治班”的管理,從而達(dá)到較好的教育效果,是當(dāng)前廣大教師特別是班主任所探討和研究的課題。
1.學(xué)校制度是以德治班的基礎(chǔ)
以德治班得以實(shí)施需要一個(gè)“德治”環(huán)境,要靠學(xué)校組織和制度來(lái)保證,學(xué)校行政領(lǐng)導(dǎo)的支持及相應(yīng)的學(xué)校規(guī)章制度。學(xué)生在中學(xué)階段,必須認(rèn)真學(xué)習(xí)《中學(xué)生守則》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》、《尊師須知》、《班級(jí)文明公約》《公民道德建設(shè)綱要》、《違紀(jì)處分意見(jiàn)》、《國(guó)旗法》、《西沱中學(xué)學(xué)生文明禮儀規(guī)范》等制度,這樣才能真正使以德治班實(shí)施下去。
2.新型的師生關(guān)系是以德治班的基礎(chǔ)
建立“以德治班”的管理機(jī)制,要從建立新型的師生關(guān)系入手。
2.1 情感關(guān)系。要建立一種民主平等或充滿信任的友好關(guān)系,使師生心理達(dá)到和諧的程度,要把教師的奉獻(xiàn)融入學(xué)生生命的成長(zhǎng)過(guò)程中。因此,班主任工作必須以情感教育為前提,以對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)為出發(fā)點(diǎn)。如果在德育教育工作中,一味的闡述道理,而忽視感情的溝通,學(xué)生聽(tīng)起來(lái)枯燥乏味,就不可能達(dá)到預(yù)期的效果。相反,如果師生是建立了情感關(guān)系,就會(huì)收到事半功倍的效果。鼓勵(lì)和期望是前進(jìn)的動(dòng)力,班主任應(yīng)多鼓勵(lì),少批評(píng),想辦法調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,要尊重學(xué)生的人格,信任學(xué)生和理解學(xué)生,從而來(lái)增強(qiáng)師生的感情,達(dá)到師生間的溝通、合作、愉悅。
2.2 地位關(guān)系。新型師生關(guān)系是民主平等的朋友式的關(guān)系,要求教師為了學(xué)生更主動(dòng)、更活潑地學(xué)習(xí)、生活、處事,應(yīng)努力地適應(yīng)學(xué)生,要充分發(fā)揮學(xué)生的主體性。這樣才能使師生的距離拉近。
3.科學(xué)民主的管理是以德治班的主要途徑
一個(gè)班級(jí)的好壞關(guān)鍵在于班集體的建設(shè),但要把班集體建設(shè)好,就必須要用科學(xué)民主的方式管理班級(jí)。
要“以德治班”管理,需要科學(xué)民主的管理來(lái)實(shí)現(xiàn),這樣才能充分發(fā)揮學(xué)生的主人翁意識(shí),他們才能主動(dòng)積極的參與班集體的管理中來(lái)。具體做法如下:1、在班團(tuán)干部的選拔上,實(shí)行民主選舉制和聘任制。2、成立班級(jí)管理委員會(huì),監(jiān)督班團(tuán)干部職權(quán)的實(shí)施,在班級(jí)干部會(huì)上公布情況,經(jīng)全班同學(xué)民主評(píng)議,“不及格”的班團(tuán)干部要主動(dòng)退職,以便班團(tuán)干部素質(zhì)的提高。3、由班團(tuán)委制定工作計(jì)劃,由全班同學(xué)討論通過(guò),并執(zhí)行計(jì)劃,組織開展班團(tuán)活動(dòng)。4、由班干部負(fù)責(zé)處理班級(jí)日常事務(wù),由團(tuán)支部負(fù)責(zé)班級(jí)團(tuán)隊(duì)工作,并制定輪流值日制,并記載班級(jí)日志。5、班主任要為班團(tuán)的工作負(fù)責(zé)指導(dǎo)。6、評(píng)優(yōu)要民主選舉產(chǎn)生,凡符合“三好學(xué)生”、“優(yōu)秀學(xué)生干部”、“優(yōu)秀團(tuán)員”、“優(yōu)秀學(xué)生”的同學(xué),都要經(jīng)過(guò)全班學(xué)生選舉產(chǎn)生。這樣就使學(xué)生人人都有參與班級(jí)管理,展示自我的機(jī)會(huì),讓學(xué)生全面發(fā)展,使他們學(xué)會(huì)換位思考,極大地提高學(xué)生的自我教育、自我管理和自我約束的能力。
4.創(chuàng)新實(shí)踐活動(dòng)是以德治班的重要內(nèi)容
活動(dòng)和交往是人們品德形成的源泉和動(dòng)力。人們的道德觀點(diǎn)和道德行為不是從遺傳中獲得的,而是從客觀存在的社會(huì)關(guān)系中學(xué)習(xí)和仿效,在社會(huì)關(guān)系中掌握道德觀點(diǎn)、形成道德行為習(xí)慣的。任何良好品德。都是在教育者為受教育組織的多種多樣的活動(dòng)中形成和發(fā)展起來(lái)的。所以品德教育不能只停留在說(shuō)教上,更重要的是組織學(xué)生參加創(chuàng)新實(shí)踐活動(dòng)。班主任要根據(jù)學(xué)生思想品德形成的規(guī)律和學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律,不斷創(chuàng)造出良好的活動(dòng)和交往的環(huán)境條件,通過(guò)各種有益的實(shí)踐活動(dòng)對(duì)學(xué)生實(shí)施積極的思想品德影響,促使學(xué)生健康成長(zhǎng)。
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[1] [2]
sp; . 學(xué)習(xí)創(chuàng)新活動(dòng)??梢岳冒鄷?huì)和課外活動(dòng),開展一些有關(guān)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),各科學(xué)習(xí)方法的交流會(huì)、師生學(xué)習(xí)座談會(huì)、班級(jí)學(xué)習(xí)管理論壇、一對(duì)一幫扶活動(dòng)、成立各種課外興趣小組、開展系列講座和學(xué)習(xí)心里健康教育等,這些學(xué)習(xí)創(chuàng)新活動(dòng)改變了學(xué)生過(guò)去只接受理論學(xué)習(xí)的局面,能對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)態(tài)度、鉆研精神、勤奮作風(fēng)、尊敬師長(zhǎng)、愛(ài)護(hù)同學(xué)、遵守紀(jì)律等具有重要作用,有利于學(xué)生在學(xué)習(xí)創(chuàng)新活動(dòng)中形成優(yōu)良的思想品質(zhì)。
. 參加生產(chǎn)勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)。組織學(xué)生參加學(xué)校安排的各項(xiàng)勞動(dòng)活動(dòng),這樣可以使學(xué)生在勞動(dòng)中學(xué)會(huì)、懂得做人的道理,培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)、熱愛(ài)勞動(dòng)人民的優(yōu)良品質(zhì),也可以培養(yǎng)學(xué)生克服困難、積極、熱情的勞動(dòng)態(tài)度。組織學(xué)生參加寒暑假社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),根據(jù)形勢(shì)和政策的需要,組織以一個(gè)主題為中心的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、如家鄉(xiāng)的環(huán)境保護(hù)問(wèn)題,增強(qiáng)學(xué)生的使命感和責(zé)任感,為建設(shè)好自己的家鄉(xiāng)做貢獻(xiàn)。
. 參加集體活動(dòng)。根據(jù)不同年級(jí)學(xué)生的需要,制定各個(gè)年級(jí)的道德品質(zhì)主題教育。對(duì)學(xué)生進(jìn)行團(tuán)結(jié)互助、尊敬師長(zhǎng)、愛(ài)國(guó)主義和自制自理;道德情操教育;勞動(dòng)教育和價(jià)值觀教育;感恩教育;立志成才、理想前途教育等。班主任要根據(jù)學(xué)校道德品質(zhì)教育的主題開展系列班級(jí)活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生刻苦學(xué)習(xí),達(dá)到全面發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感和樹立正確的世界觀和人生觀。
.學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育相結(jié)合是以德治班的可靠保障
篇10
關(guān)鍵詞:德育;構(gòu)建;和諧教育;三位一體
所謂和諧德育,指的是德育以滿足社會(huì)發(fā)展需要和受教育者個(gè)體發(fā)展需要的統(tǒng)一為出發(fā)點(diǎn),在遵循受教育者身心發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上,調(diào)控構(gòu)成德育體系諸要素之間的關(guān)系,使之發(fā)生和諧共振效應(yīng),從而促進(jìn)學(xué)生思想品德全面而和諧發(fā)展的一種德育模式。
1.和諧教育的特征
1.1和諧教育具有智育與他育相結(jié)合的特性。教育把促進(jìn)學(xué)生的智力發(fā)展作為重要的目的之一在推進(jìn)素質(zhì)教育過(guò)程中,教育部重申了教育方針對(duì)學(xué)生全面發(fā)展的要求,也體現(xiàn)了和諧發(fā)展的思想。在學(xué)生全面發(fā)展方面,德育是保障,智育是基礎(chǔ),體育是條件,心育是關(guān)鍵。然而在現(xiàn)實(shí)工作中,我們有不少的學(xué)校是只抓智育而忽略其他的。抓好智育是學(xué)校的基本任務(wù)之一,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展是學(xué)校的根本任務(wù)。抓好智育就要認(rèn)真研究智育規(guī)律,遵循智育規(guī)律,要通過(guò)科學(xué)的方法和途徑,促進(jìn)各類層次學(xué)生智慧水平的提高。此外,學(xué)校還應(yīng)當(dāng)抓好德育、體育、心育、美育、勞動(dòng)技術(shù)教育等。要通過(guò)教育使得學(xué)生積極向上、身心健康、能辨真假、能知善惡、能鑒美丑、熱愛(ài)勞動(dòng),成為社會(huì)需要的有用之才。
1.2和諧教育是科學(xué)與人文相統(tǒng)一的過(guò)程。教育是使學(xué)生獲得科學(xué)和人文素養(yǎng)的過(guò)程。科學(xué)加人文教育才是完整的教育。我們現(xiàn)在教育存在的問(wèn)題是,科學(xué)素養(yǎng)教育尚還做得不夠,人文教育也亟待需要加強(qiáng)。和諧教育中,科學(xué)教育和人文教育的結(jié)合或整合才能使得我們的教育更為完整和完善。
1.3和諧教育是方法和藝術(shù)的統(tǒng)一。教育既是一門科學(xué),也是一門藝術(shù)。我們?cè)诮逃龑?shí)施過(guò)程中應(yīng)講求藝術(shù),藝術(shù)地進(jìn)行教育,才能煥發(fā)師生的熱情、師生的感受力、師生的創(chuàng)造力。單純地講求方法會(huì)走到技術(shù)至上的羊腸小道上去,單純地講求藝術(shù)會(huì)撇離科學(xué)育人的軌道,只有堅(jiān)持方法加藝術(shù),以方法為基礎(chǔ),藝術(shù)地實(shí)施教育,才能有教育機(jī)智、教育能力的形成和提升。方法加藝術(shù)使教育不僅成為一門奧妙無(wú)窮的科學(xué),更使教育成為一種魅力無(wú)窮的創(chuàng)造。這也是和諧教育美之所在。
1.4和諧教育是共性與個(gè)性共存的多元化格局。教育是一種復(fù)雜的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),既有共性要求,又有個(gè)性要求。受教育個(gè)體除了遵循社會(huì)要求之外,又由于其在氣質(zhì)、性格、智力、意志、情感、興趣、愛(ài)好等方面的差異而呈現(xiàn)出不同的發(fā)展要求和趨向。尊重這種要求和趨向是現(xiàn)代教育的重要特征之一。和諧教育是共性和個(gè)性的統(tǒng)一,即是社會(huì)本位和個(gè)體本位的統(tǒng)一。
2.在德育工作中構(gòu)建和諧教育美
人的全面發(fā)展是一個(gè)理想目的,只有通過(guò)“和諧發(fā)展”才能逐步達(dá)到每個(gè)人的“全面發(fā)展”。教育應(yīng)當(dāng)通過(guò)適應(yīng)自然、適應(yīng)社會(huì)、適應(yīng)思維,將知識(shí)、能力、人格最大效率地轉(zhuǎn)化給受教育者。和諧教育是重視整體性的教育,要做到和諧,應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持:①學(xué)校本位;②師生主體;③辦學(xué)民主。具體來(lái)說(shuō)表現(xiàn)在以下四個(gè)層次:①師生協(xié)同,生動(dòng)主動(dòng);②整體優(yōu)化,重視創(chuàng)新;③發(fā)展個(gè)性,五育并重;④三位一體,持續(xù)發(fā)展。其中如何有效提高教師素質(zhì),是實(shí)施“和諧教育”的關(guān)鍵。
2.1建立協(xié)同民主融合的師生觀。師生關(guān)系是學(xué)校教育中最基本的人際關(guān)系,和諧融洽的師生關(guān)系不僅是有效進(jìn)行教育活動(dòng)、完成教育任務(wù)的重要條件,也是一種重要的教育力量。學(xué)生的思想品德是在良好、健康的人際環(huán)境中耳濡目染,逐漸養(yǎng)成的。德育過(guò)程主要是教師與學(xué)生之間、學(xué)生與學(xué)生之間的多元互動(dòng)過(guò)程,其互動(dòng)的效果決定了學(xué)生思想品德發(fā)展的水平,而師生互動(dòng)的效果則是由師生關(guān)系和諧程度決定的。在德育活動(dòng)中,教師與學(xué)生如果能夠平等相處,誠(chéng)懇相待,學(xué)生人格就會(huì)得到尊重,個(gè)性潛能就能得以展示;教師的高尚道德情操、優(yōu)良個(gè)性品質(zhì)就能夠潛移默化地影響和感染學(xué)生。
2.2在創(chuàng)新的過(guò)程中尋找和諧教育美。處理好教育中的繼承和創(chuàng)新的關(guān)系十分重要。我們?cè)趯?shí)際工作中,往往是注重了繼承,忽視了創(chuàng)新,或者是注重了創(chuàng)新,而忽視了繼承。在推進(jìn)素質(zhì)教育的過(guò)程中,一說(shuō)反對(duì)“應(yīng)試教育”,有的學(xué)校干脆把嚴(yán)格的學(xué)業(yè)考核也統(tǒng)統(tǒng)看作是“應(yīng)試教育”了,因而取消了教學(xué)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)――考核評(píng)價(jià),致使系統(tǒng)的知識(shí)傳授和技能培養(yǎng)被大為弱化,考核評(píng)價(jià)的導(dǎo)向功能、激勵(lì)功能、診斷功能沒(méi)有了,教師和學(xué)生無(wú)所適從,課堂開始混亂,學(xué)校管理開始混亂。這其實(shí)是忽視了繼承,而創(chuàng)新思路也不正確。因此,在和諧教育中必須做到繼承和創(chuàng)新二者的結(jié)合。
2.3注重學(xué)生個(gè)性的發(fā)展,倡導(dǎo)德智體美勞“五育”和諧。學(xué)生個(gè)體的發(fā)展層次是存在差異性的,這就決定了教師在德育工作中不應(yīng)該存在一刀切的工作思想和作風(fēng),必須針對(duì)每一個(gè)學(xué)生采取有效的差異化的教育方式,否則既容易對(duì)孩子身心造成傷害,也不利于教育工作的開展。人的全面發(fā)展是人的勞動(dòng)能力、社會(huì)生活能力、精神生活能力與個(gè)性自由發(fā)展辯證統(tǒng)一的過(guò)程。全面發(fā)展的教育質(zhì)量觀其實(shí)質(zhì)在于從人的全面發(fā)展出發(fā),全面實(shí)施素質(zhì)教育。和諧德育就是要正確處理“五育”之間的關(guān)系。一方面,強(qiáng)調(diào)德育首要地位,充分發(fā)揮德育對(duì)智育、體育、美育、勞動(dòng)教育的導(dǎo)向、動(dòng)力和保證作用;另一方面使德育寓于智育、體育、美育、勞動(dòng)教育之中,充分發(fā)揮智育、體育、美育、勞動(dòng)教育對(duì)德育的傳輸、內(nèi)化和鞏固功能?!拔逵毕嗷ソ豢?、相互滲透、相互融合。