導語：如何才能寫好一篇大學勞動教育活動，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

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一、基本情況

今年的勞動教育宣傳月活動以大力開弘揚勞模精神、抗議精神、勞動精神、工匠精神，激發(fā)廣大學生以奮發(fā)有為的進取狀態(tài)，努力培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人為目的，以“愛勞動、愛人民、愛家鄉(xiāng)、愛祖國”為活動主題，我縣*所中小學，*名中小學生參與了此次活動，主要通過廣泛宣傳、創(chuàng)意制作、成果展示等形式開展了此次勞動教育宣傳教育月活動。

二、主要做法

（一）認真部署，明確要求。

*縣教科局向全縣各中小學下發(fā)通知，對自治區(qū)《關于開展2021年勞動教育宣傳月活動的通知》中的活動目的、活動主題、活動時間、和活動內容，以及《自治區(qū)大中小學勞動教育清單》向各中小學進行了傳達，并對勞動過程指導、活動材料上報等相關工作提出了具體建議和要求。

（二）各學校積極響應，確定方案。

各學校根據(jù)各學段學生年齡特征、針對實際學情，分年級選擇了合適的項目和內容，安排了適度的活動時間和強度，確定勞動教育宣傳月活動方案，并在各學校廣泛宣傳，通過勞動教育實踐，引領學生在勞動中健康成長。

（三）密切家校聯(lián)系，保障落實。

為提高學生活動的規(guī)劃和管理能力，各學校充分借力學生“家長”這一寶貴的教育資源，與家長協(xié)同育人。尤其是低年級學生家長的陪伴與呵護，避免安全隱患。老師悉心引導，家長近身“助力”，學生親身實踐，使勞動教育取得實效。

（四）落實有亮點，活動顯成效。

1、疫情專題篇。關注疫情、積極投入“疫情防控”，成為全縣中小學生成長的必修課。探究病毒來源、宣傳如何科學防護、記錄疫情人生百態(tài)、贊美勇敢的逆行者。學生們開動腦筋，做有創(chuàng)意的宣傳海報、繪制防護漫畫、制作“防疫”繪本；用手抄報記錄在疫情面前迎難而上的最美逆行者，傳遞與時代同呼吸、與民族共命運的家國情懷；“小主播說新聞”、“詩朗誦”為堅守在抗疫一線的醫(yī)護人員加油，為中國加油！

2、生活勞動篇?；顒又黝}“ 家務小達人”、 “垃圾分類我在行”，低年級小主題“疊衣服”、“每天早早起床疊被子”、“整理我的房間”等等，讓家里干凈整潔；“護綠小衛(wèi)士”讓綠色凈化心靈；“我是廚房小幫手”、“ 我和蔬菜交朋友”讓一粥一飯表達對家人的愛；“一起來做老游戲”讓親情洋溢；“做時間的小主人”、“體育鍛煉我最棒”讓身體更健康。

3、設計制作篇?！熬蛹倚⌒≡O計師”、“變廢為寶小制作”、“ 心靈手巧我在行”等主題活動中，孩子們利用各種材料做成小制作，感受紙張、布塊、針線、盒子、一次性水杯這些小物件經(jīng)過巧手后發(fā)生的神奇變化，培養(yǎng)了觀察力、想象力、創(chuàng)意物化能力。

4、藝術創(chuàng)意篇?！拔已壑械那锾臁敝黝}活動中，孩子們用畫筆畫出了秋意盎然的美麗新疆，也畫出自己的童年、童趣、童真。有些學校開展了“寫中國字，做中國人”、“一日一字抗疫有我”主題活動，孩子們以書法歌頌逆行的白衣戰(zhàn)士和一線防護人員，實現(xiàn)了思想和藝術的完美結合和統(tǒng)一。

5、實驗探究篇。“生活中的圖形”、“趣味小實驗”、“我是小小科學家”活動中，學生們在科學實驗中學會思考，培養(yǎng)了動手能力，激發(fā)了創(chuàng)造力，認識到科學就在身邊。

四、存在的問題

在本次勞動教育宣傳月主題活動中，雖然取得了較大的教育意義，但仍然存在一些問題：

1、活動時間短，宣傳力度不夠，活動教育意義持久度不夠。

2、勞動實踐形式單一，大多集中于干家務、整理房間等簡單的勞動形式。

3、社會勞動資源利用較少，沒有拓寬勞動教育活動途徑。

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一、培養(yǎng)目標：

培養(yǎng)學生具有愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義的思想感情和良好品德；遵守社會公德的意識和文明行為習慣；良好的意志品格和活潑開朗的性格；自己管理自己，幫助別人，為集體服務和辨別是非的能力，為使他們成為德、智、體全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設者和接班人，打下良好的思想道德基礎。

二、基本內容和要求：

班級德育工作主要是向學生進行以“愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義”為基本內容的社會公德教育和有關的社會常識教育，著重培養(yǎng)學生良好的道德品質和文明行為習慣，教育學生心中有他人，心中有集體，心中有人民，心中有祖國。

基本內容有：熱愛祖國的教育；熱愛中國的教育；熱愛人民的教育；熱愛集體的教育；熱愛勞動，艱苦奮斗的教育；努力學習，熱愛科學的教育；文明禮貌，遵守紀律的教育；民主與法制觀念的教育；良好的意志、品格教育；辨證唯物主義觀點的教育。

三、實施途徑：

班級實施德育必須充分發(fā)揮校內、校外各教育途徑的作用互相配合，形成合力，創(chuàng)造良好的教育環(huán)境，共同完成德育任務。主要途徑如下：各科教育；校級、班級教育和各種教育活動；共青團教育活動；家庭教育和校外教育活動。

四、教育原則：

堅持正確的政治方向；熱愛學生，了解學生；加強針對性；堅持正面教育；提高道德認識和行為訓練相結合；集體教育與個別教育相結合；言傳身教，為人師表；保持教育的連續(xù)性和一致性。

五、具體措施：

1、進行以《中學生日常行為規(guī)范》為內容的規(guī)范教育，逐步培養(yǎng)學生形成良好的行為習慣。

2、以落實學生個人量化積分為主線，以德育系列化活動和“班級十最”等評比表彰機制為動力，扎扎實實地搞好德育工作。

3、組織豐富多彩的課外活動，組織開展讀書演講比賽、歌詠比賽、知識比賽等，陶冶學生情操，激勵廣大學生奮發(fā)向上。

六、學生品德評定：

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關鍵詞:曦園 素質教育 研究性學習 社會實踐

綜合實踐活動課程的設置是基礎教育課程體系、課程結構的重大變革,它有效地促進了學校教育職能的變化和學科課程之間的整合,使教育教學從片面關注學生的知識與技能的提高向全面提高學生的綜合素質轉變,是落實素質教育的重要舉措。為了落實新課程的精神,注重本土性,就地取材,我校結合校情,以打造勞動實踐基地――“曦園”為平臺,積極開展學生綜合實踐活動,有效地探索出了一條符合當代教育改革發(fā)展趨勢的“以勞動實踐基地為平臺,全面實施綜合活動新課程,促進學生素質全面發(fā)展”新路,取得了可喜的成績。本文將結合活動開展的情況、取得的成績及存在的問題談一些膚淺的看法和體會,以供商榷。

一、立足校本,創(chuàng)建“曦園”,為學生開展綜合實踐活動搭建舞臺

為了更好地開展社會實踐和研究性學習,2007年秋,學校將校園東部通道外一塊閑置的空地占地約10畝開辟成集勞動與研究性學習于一體的學生勞動實踐基地,取名為“曦園”。

曦園被劃分為六十畦,高一各班把它作為社會實踐的班級勞動基地,其余由高一、高二學生開展研究性學習課題之用。兩年來,曦園經(jīng)細致規(guī)劃,合理布局,整個園地池圃錯落,阡陌縱橫,園畦規(guī)整,果木扶蔬,呈現(xiàn)出一派生機勃勃的田園風光。2009年初,又開辟了“共青園”,使廣大青年教師也積極地投入到農(nóng)業(yè)種植的隊伍中來,以身示范,在腦力勞動之余從另一個方面起到育人的效果。

曦園的建成不僅使閑置的土地資源得到充分利用,提升了校園的整體美觀,同時也填補了本校學生勞動教育、社會實踐以及課題研究的無實踐基地的空白,較大程度地為深化教育教學改革,推進素質教育提供了一個理想的平臺。

二、依托“曦園”,注重過程,為學生綜合素質的培養(yǎng)與提高提供熔爐

學校除通過課堂教學的方式對學生施加影響之外,還應有目的、有計劃地開展社區(qū)服務與社會實踐活動、研究性學習。讓學生在實際生活體驗中尋求學習的動力,使學生學習渠道多樣化,學習方式生活化、情趣化,從而有利于增強學生的學習動機。我們利用基地積極開展研究性學習活動、開展勞動教育活動。

(一)積極開展研究性學習活動,進一步提高學生分析問題、解決問題的能力

我們學校根據(jù)園地的特點與學科的聯(lián)系,由學校生物教研組為龍頭,成立了課題研發(fā)小組,編寫了勞動教程《曦園飄香》,通過結合遺傳、生物的新陳代謝等等知識與環(huán)境的關系開展宣傳教育?；诖?在教師的指導下學生利用曦園積極開展研究性學習活動。由于課題切合實際,符合學生本人的興趣愛好,又來自于學生真實生活,起到了學生人人有事做,事事有人做,或獨立思考,或合作探究,在實踐與體驗中,運用已學知識,解決實際問題。再者由于時間保證,地點固定,活動正常,制度齊全,師生共同參與,取得了豐碩的收獲。兩年來學生課題獲省、市縣獎的就有8篇,獲獎人數(shù)達50人,進一步提高了學生分析問題、解決問題的能力。

(二)積極開展勞動教育活動,進一步提高學生勞動素養(yǎng)、培養(yǎng)集體主義精神

按新課程的要求,學生必須全員參與社會實踐活動,而“曦園”剛好為學生全員活動提供了一個大平臺。學校以集體形式組織學生進行勞動實踐,勞動小組由學生自愿組合,各小組結合《曦園飄香》中的種植植物材料進行自由選擇種植品種,在政教處的統(tǒng)一管理下,通過蒼南黃金柑果業(yè)有限公司、溫州市田頭青農(nóng)業(yè)合作社等單位的幫助以及學校生物組老師具體指導,2008年曦園收獲西瓜4000多斤、花菜7000多斤,還有許多絲瓜、白菜、豇豆、大豆、茄子、豌豆、冬瓜、南瓜、玉米等。這樣,勞動中學生之間的關系發(fā)生了變化,特別是每個學生在勞動中的地位和作用也發(fā)生了變化,這些變化需要他們除靈活地運用勞動技巧外,還需要做好協(xié)調配合工作。同時,這種勞動集體本身就是一個有力的教育因素,學生在集體勞動中,會更多地想到集體的勞動效果,集體的榮譽,看到集體的力量。通過這種方式,既提高了學生的勞動素養(yǎng),又促進了集體主義意識的形成。

在勞動中,學生體驗到了成功與歡樂。當前的學生動手能力普遍比較弱,但他們渴望成功,綜合實踐活動能滿足他們的成就需要,能幫助他們樹立自信心,讓他們依靠自身的努力體驗成功的快樂,激發(fā)學生內在的學習需求,使每一個學生學會學習,愿意學習,體驗成功,收獲快樂。

曦園既是學生實踐、培訓實用技術的基地,更是提高普及科技興農(nóng)意識的試驗地。它加強了對學生勞動觀念的教育和技能培訓,又使學生在學習課本知識的同時,掌握了基本的生產(chǎn)勞動技能,培養(yǎng)了他們熱愛勞動、吃苦耐勞的品質,深受學生和家長的喜愛。

三、審視“曦園”,反思實踐,綜合實踐活動的探索之旅永無止境

曦園作為勞動實踐基地,不僅收獲了瓜果蔬菜;更重要的是,還收獲了勞動知識、勞動經(jīng)驗以及研究性課題成果。但我們沉浸于豐收的喜悅之中時,更應清楚地看到,在基地建設領域,還存在薄弱環(huán)節(jié),需要改進。

(一)在有效指導方面還有待進一步提高

綜合實踐活動應通過有效的方式將教師的智慧集中起來進行協(xié)同指導,把教師的有效指導與鼓勵學生自主選擇、主動探究有機結合起來,這是綜合實踐活動整體性的內在要求和活動成功實施的基本條件。在開展綜合實踐活動過程中,由于聘請的農(nóng)業(yè)專家有限,不能全程指導到每個勞動小組,學生只能在自行探索中體驗、實踐,獲得的產(chǎn)品質量參差不齊。因此校內指導師缺乏基本種植實踐經(jīng)驗是我們必須改進的問題。

(二)在科教結合“服務三農(nóng)”方面需要提升

黨的十七屆三中全會著重將“三農(nóng)”工作提到了新的高度。其實我們可以利用教師掌握的生物學知識,嘗試將勞動實踐基地面向農(nóng)民,把實踐基地辦成“做給農(nóng)民看、帶著農(nóng)民干、幫著農(nóng)民賺”的農(nóng)技培訓站和推廣站,發(fā)揮服務“三農(nóng)”、促進鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展的示范作用。使新品種、新技術在勞動生產(chǎn)中各有所傳,做到“促進教育與生產(chǎn)勞動相結合”。

(三)在作物栽培方面如何兼顧經(jīng)濟收益問題也需要再探討

勞動實踐基地目前主要停留在學生實踐活動與學校課堂教學之間的聯(lián)系以及實踐活動的基礎研究和活動項目的設計開發(fā)和創(chuàng)新上,沒有較好地考慮到經(jīng)濟收益。長期這樣會造成資金的投入不足,影響基地建設。以后應該朝雙贏的方向發(fā)展。

綜合實踐活動的總目標是:獲得親身參與實踐的積極體驗和豐富經(jīng)驗;形成對自然、社會、自我的內在聯(lián)系的整體認識,發(fā)展對自然的關愛和對社會、對自我的責任感;形成從自己的周圍生活中主動地發(fā)現(xiàn)問題并獨立地解決問題的態(tài)度和能力;發(fā)展實踐能力,發(fā)展對知識的綜合運用和創(chuàng)新能力;養(yǎng)成合作、分享、積極進取等良好的個性品質。在開展綜合實踐活動中,我們面臨著許多新的困惑與難題,還有很長的路要走,我們將繼續(xù)做好綜合實踐活動,為了學生的發(fā)展而努力。

參考文獻:

[1]薛進立,陳吉萬主編.《曦園飄香》.

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高校學生勤工儉學現(xiàn)狀勤工儉學是一邊求學讀書，一邊工作、勞動。它是學校實施勞動教育活動的形式之一。與教學活動、科技活動、文體活動和公益勞動一樣，都是學校教育活動的一種。勤工儉學是我國青年學生的優(yōu)良革命傳統(tǒng)。學校對勤工儉學活動應加強領導，注意思想教育及安全教育。

一、高校大學生勤工儉學的目的

經(jīng)過對500名有過勤工儉學經(jīng)歷的在校學生的調查，高校大學生勤工儉學的主要目的有：為了金錢、為了培養(yǎng)吃苦耐勞精神、為了增長社會閱歷、為了學習一些實用技能。

從表1可以看到，“為了錢”而去勤工儉學的學生占被調查者總數(shù)的57%，這些學生中有的學生家庭貧困，為了減輕家庭負擔而去勤工儉學，但也有部分學生是為了滿足自己對物質的需求而去勤工儉學。經(jīng)過調查，在這57%的為錢而勤工儉學的學生中，有近一半以上的學生的家庭并不貧困，他們去打工的目的完全是為了滿足自己在校日常生活的物質需求，有的是為了追求時尚，有的是為了支付談戀愛的開銷，有的是為了興趣愛好等?？傊?，這些學生將勤工儉學當成了掙錢和滿足自己對物質需求的一種手段。

除此之外，“為培養(yǎng)吃苦耐勞精神”“為增長社會閱歷”和“為學習實用技能”而勤工儉學的高校學生僅占被調查者總數(shù)的23%。由此可以看出，高校學生勤工儉學的目的性趨于簡單和絕對，功利性也越來越強。但是也不難看出“為培養(yǎng)吃苦耐勞精神”“為增長社會閱歷”和“為學習實用技能”而勤工儉學的高校學生還是有一定比例的，這也在一個側面反映出高校對學生實用技能和綜合素質培養(yǎng)的途徑和手段單一，甚至已經(jīng)無法滿足高校學生及社會對綜合素質的需求，還反映出高校學生對學校綜合素質培養(yǎng)的信心不足。

二、高校大學生勤工儉學的途徑

經(jīng)過調查，高校大學生勤工儉學的主要途徑有兩種，一種是通過高校的勤工助學中心提供的一些在校內為師生服務的崗位；另一種是通過招聘廣告或他人介紹直接與用人單位聯(lián)系而成為“打工一族”。兩者相比，通過勤工助學中心獲得的崗位多在校內，安全、便捷、工作量小，一般都是利用課余時間，不會影響正常的學習生活，但同時工資待遇也比較低；而“打工一族”一般工作地點多在校外，存在安全隱患，工作量較大，常常會影響“打工一族”的學習和生活，但工資相對較高，因此對于高校學生來說誘惑較大。

三、勤工儉學的現(xiàn)狀

1.高校學生獲取勤工儉學途徑單一，勤工儉學內容種類繁多，形式多樣，檔次高低不一。從服務類型看有家教、服務員、廣告?zhèn)鲉蔚陌l(fā)放、推銷、策劃、設計、衛(wèi)生保潔、圖書館管理員、教師助工等，其中最受廣大學生青睞的是家教，從事勤工儉學人員最多的行業(yè)是服務、保潔和廣告?zhèn)鲉蔚陌l(fā)放。

2.勤工儉學的體制不完善和不規(guī)范。各高校的勤工助學中心多設在校團委或校學生處等下屬職能部門，雖有管理條例和規(guī)章制度，但多因沒有專職教師進行管理和拓展，因此很難得到有序和有規(guī)模的發(fā)展。即便有的學校勤工助學中心較為正規(guī)，但要不就是提供的崗位非常有限，難以滿足高校學生對于勤工儉學崗位的需求，要不就是所提供的崗位薪酬太少，難以滿足高校學生的經(jīng)濟需求。因此，目前許多高校都存在勤工儉學需求遠遠大于勤工儉學崗位的矛盾。

3.勤工儉學的用工秩序混亂。一些公司或個人常常利用學生法律意識淡薄，維權意識淡薄，社會經(jīng)驗不足等特點把高校學生的勤工儉學視為“廉價勞動力”，不但肆意安排加班加點，還任意克扣、拖欠工資報酬，甚至有打著勤工儉學“招工”的旗號進行欺詐和行騙的行為。而一旦高校學生在校外的勤工儉學過程中自身權益受到了侵害，想要通過法律手段進行維權也是一件十分困難的事情，甚至校方出面都無法為維護學生的合法權益。

4.勤工儉學的功利性越來越強。高校支持鼓勵在校大學生參加勤工儉學，是為了豐富大學生的社會實踐活動，提高大學生的綜合素質，為家庭貧困的學生提供一個經(jīng)濟收入的平臺，幫助家庭貧困的大學生順利完成學業(yè)。而如今許多大學生已經(jīng)將勤工儉學作為追求物質生活的一個途徑，甚至因“打工”而曠課和夜不歸宿的現(xiàn)象也在高校屢見不鮮。這不僅扭曲了高校勤工儉學的初衷，也存在著極大的安全隱患。

四、結論與建議

1.加大宣傳力度，讓高校師生正確理解和認識勤工儉學對于高校學生素質教育的重要性及勤工儉學對于貧困學生順利完成學業(yè)的重要性，讓高校大學生正確處理好勤工儉學與學習的關系。利用校園廣播、櫥窗、班會等形式，廣泛宣傳，讓社會、學校、廣大師生認識到勤工儉學在大學生健康成長成才過程中所具有的不可替代的作用。

2.建立健全高校大學生勤工儉學規(guī)則制度。勤工儉學既然是高校素質教育的重要手段，那么其管理和發(fā)展就應列入高校的學生管理的工作范圍，具體規(guī)章制度的制定就應圍繞如何讓勤工儉學有序健康的發(fā)展來制度。并建立相應的人才供需信息庫，不僅與學校各部門，也要與社會各企事業(yè)單位加強聯(lián)系，及時有效地建立起供需雙方的橋梁。最主要的是為高校大學生勤工儉學建立強大的后盾，不僅提供信息、提供維權等方面的支持，更對高校大學生的勤工儉學進行監(jiān)督。

3.每所高校都有自己的獎學金制度，國家對高校學生也有獎助學金的制度。一個真正努力學習并且家庭貧困的學生，平均每年能得到學校和國家的獎助學金大概在3000～5000元左右，學習成績優(yōu)異工作突出的甚至能得到更多。因此，僅僅是為了錢去勤工儉學外出打工的同學就不如踏下心來好好學習，去爭取獎學金。所得的獎助學金不僅僅是一筆錢，更是一份榮譽。而出去打工所得到僅僅是那有限金錢，而失去的不僅僅是自己在大學的這些學習資源，更失去了自己在大學期間美好的學習時光。

參考文獻：

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【關鍵詞】 大學生；道德誠信；法律誠信

誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德,是中國傳統(tǒng)道德中最基本的道德規(guī)范,是公民道德教育的基本內容，是社會主義市場經(jīng)濟的要求和原則。對于當代大學生來講,明禮誠信是立身處世之本，是走向社會的“通行證”。大學生誠信教育，不僅關系到高校的學風建設和人才培養(yǎng)的質量，更影響著和諧社會的道德建設和中國市場經(jīng)濟的明天。然而，由于社會開放度的增加和市場經(jīng)濟的快速發(fā)展，各種因素正潛移默化地影響著當代大學生，面對各種各樣的誘惑，許多大學生產(chǎn)生了浮躁的心理和急功近利的思想，加入了失信的人群，如作業(yè)抄襲、論文拼湊、考試作弊、簡歷注水，甚至還有惡意拖欠學費、拖欠歸還助學貸款等惡性事件。

1 大學生誠信缺失的成因

針對大學生誠信缺失的現(xiàn)狀，社會學、經(jīng)濟學、法學、教育學等許多學者從各個角度分析探討它的成因。

1.1 社會文化環(huán)境的影響。導致大學生誠信缺失、道德水準滑坡的首要原因乃社會文化環(huán)境的影響。我國現(xiàn)正處于社會轉型時期，社會轉型引起人們心理的嬗變，出現(xiàn)社會思維混濁化、價值目標物欲化傾向。個人權利本位觀念在個體意識中逐步形成，過度強調個體利益的完全實現(xiàn)而對社會公共利益和國家利益則較少予以關注，從而造成整個社會的信用危機。這股歪風通過家庭、朋友、網(wǎng)絡等，傳到大學校園，使得正處于人生十字路口、認知能力尚未成熟的大學生思想受到浸染，靈魂受到腐蝕，從而導致誠信的滑坡。

1.2 家庭和學校一貫忽視對大學生的誠信教育。長期以來，我們的教育體制雖然對德育非常重視，也強調了德育的首要地位。但在高考的重壓之下，學校普遍還存在著片面追求升學率、以學習成績的優(yōu)良來評價學生好壞等重智輕德的做法，使德育僅僅流于形式，誠信教育更無從談起。

1.3 我國誠信管理機制的缺失。目前在我國不管是學校還是社會，至今都沒有建立起系統(tǒng)有效的誠信管理機制,對信用缺失不能進行有力的監(jiān)督和管理，給不守信者以許多可乘之機，可輕而易舉從中謀得不當暴利。第四，自身因素:自律意識較差，同時缺乏對誠信危害性的認識。

當前,我國社會各界對大學生中出現(xiàn)的誠信缺失現(xiàn)象深深地擔憂。大學生誠信教育體系構建細節(jié)決定成敗，小節(jié)的“無所謂”往往會消磨大誠信，若真這樣，和諧社會談何容易?？v觀這種現(xiàn)象，加強大學生誠信教育，為社會主義現(xiàn)代化建設輸送德能兼?zhèn)涞暮细袢瞬?，已是大學思想政治教育的當務之急。

2 解決大學生誠信缺失的措施

筆者認為，加強對大學生的誠信教育，僅僅憑借空洞的道德說教方法不足以將大學生的誠信知行統(tǒng)一，應當把法律觀念、法律制度、法律的規(guī)范性作用引入到大學生誠信建設中來，采取以下一些措施。

2.1 加強誠信的法律內涵教育，明確誠實信用原則的含義。對誠實信用原則的含義，民法學界見仁見智。有的認其為人類社會的理想，有的認其為交易上的道德基礎；有的認其為極端抽象的名詞，不如不加解讀，采顧名思義為宜；有的認其為帝王條款，為全法域之基本原則。筆者同意以下看法:“誠信原則就是要求民事主體在民事活動中維持雙方的利益平衡，以及當事人利益及社會利益平衡的立法者意志。概言之，誠信原則就是立法者實現(xiàn)上述三方利益平衡的要求，目的在于保持社會穩(wěn)定與和諧的發(fā)展?！边@個定義的優(yōu)點是對誠信原則的適用范圍做出了較為符合國情的界定，既非過窄地限定于民事主體雙方之間，又未盲目地擴展到整個法域。

在討論大學生誠信問題的時候，首先要明確誠信有道德的誠信和法律誠信兩層含義，應當明確區(qū)分道德上的誠信與法律上的誠信。道德上的誠信，是指作為道德準則的誠信，可簡稱為“道德誠信”；法律上的誠信，是指作為法律原則的誠信，可簡稱為“法律誠信”。道德誠信要求人們言語真實、恪守諾言、無虛假、不欺詐。法律誠信作為一項法律原則，是指當代各國在法律上尤其是在私法上普遍規(guī)定的誠實信用原則。法律誠信與道德誠信具有密切的聯(lián)系。首先，從淵源上看，法律誠信源于道德誠信，是道德誠信的法律化。其次，二者具有相輔相成、相互維系的關系：法律誠信必須有相應的道德誠信作為基礎和依托，否則就會成為無根之木；而道德誠信也必須有相應的法律誠信作為保障，否則就會柔弱無力。

誠信的法律規(guī)范性可以彌補道德機制的缺陷，因為違背道德一般只是受到輿論的譴責，很多人不會顧及，但由于法律有國家強制力的支撐，違背它就可能受到法律的制裁。法律的威懾力可以使人懼法而誠信。雖然這也屬于教育的范疇,但突破了道德教育，特別是對于即將要踏入社會的大學生來講，這種法制教育顯得尤其迫切。

2.2 把法律觀念、法律制度、法律的規(guī)范性作用引入到大學生誠信建設中來。具體就是要根據(jù)實際情況制定一套切實可行的大學生誠信評價體系，并與社會的其他誠信評價體系相銜接，使之真正能發(fā)揮實效。雖然非誠信行為不為道德所贊成，但如何制止這種行為，杜絕其成為社會的主流觀念，顯然則不能光靠輿論指導。任何道德體系的維護都要靠自律與他律的有效結合，他律就需要有操作性強的規(guī)則和制度，這種體系和法制規(guī)范與宣傳教育相結合，成效則會更加明顯。

目前國內有很多大學已建立大學生信用檔案，在大學生誠信評價系統(tǒng)中主要有以下幾個內容：

（1）建立學生誠信檔案。學生的誠信檔案是聯(lián)系學校和社會的橋梁紐帶，可使誠信教育保持時效性和連貫性，具有促進“它律”和“自律”的雙重效應。誠信檔案如實記錄學生在校期間學習、生活的方方面面，包括學生的基本情況、品行說明、學習成績、信用記錄、獎懲等情況，學生的信用檔案構成人事檔案的一部分，在學生畢業(yè)時,跟隨學生人事檔案一并交給用人單位，這樣便于用人單位了解學生的信用情況，從而將學生的信用紀錄延伸到社會；

（2）建立學生誠信評估體制。誠信教育的前提和依托是誠信評估，誠信評估工作是一把雙刃劍，一方面通過誠信評估可以約束、規(guī)范人們的行為，推進誠信教育工作的深入開展；另一方面不規(guī)范和不公平的誠信評估則會使學生喪失對誠信的尊重和向往，更加誘發(fā)投機心理、失信行為。對大學生的誠信狀況進行實事記載和定性評價，根據(jù)評價情況，開展各種教育活動，使誠信教育措施的實施在時間和空間上更具有針對性；

（3）建立誠信獎懲機制，完善誠信管理規(guī)章制度。將誠信的狀況與評獎評優(yōu)、入黨等相結合，對失信行為采取限制評優(yōu)、貸款等。建立檔案、評價說明、獎懲結合相互銜接，構成一個嚴密的誠信評價系統(tǒng)。作為社會和學校應該還應該建立一套完善而嚴格的規(guī)章制度，對學生的失信行為進行處罰，從根本上杜絕“老實人”吃虧的弊端，營造一個“講誠信獲益, 不講誠信付出代價”的良好氛圍，讓學生切身感受到誠信是一種資本，誠信符合切身利益，從而把誠實守信道德規(guī)范轉化為自身需求，積極主動去追求誠信, 實現(xiàn)知與行的統(tǒng)一。

我們還可以在校園中積極拓展誠信監(jiān)察渠道，如建立公示制度、申請和聽證制度以及加強學術活動的輿論監(jiān)督和建立舉報獎勵制等。在治理考試作弊問題上，加強考前教育,強化誠信意識，嚴格考場紀律，對于違紀者除了僅僅根據(jù)處分條例對其施加懲罰以外，還可以借鑒香港的勞動教育措施，給予他們一個改過的機會，責令其進行公益勞動，使其在服務社會、服務同學的勞動中反省與自我教育。通過規(guī)范、規(guī)章制度的強制性和導向性,促使人們良好誠信。

2.3 加大誠信教育力度, 轉變誠信教育理念，改革教育方法和內容。大量實例證明，對失信的大學生僅僅憑借空洞的道德說教方法不足以將大學生的誠信知行統(tǒng)一。進而又有學者指出，我們不能只是停于言語上的教育，要多舉辦些活動，這樣大家才能深刻體會。于是，各個學校、組織甚至全國性的誠信活動如火如荼的開展起來，如主題班會、征文大賽、簽名行動等等，但這些活動總是帶著“應命而為”的痕跡，收效甚微。究其原因,這仍然脫離不了道德化教育的范疇，只是方式的變換而已。所以，希冀通過道德教育來扭轉目前大學生失信現(xiàn)狀，只是一廂情愿罷了。

學校應打破以往空洞說教的教育觀念，樹立“以人為本”的教育理念，承認主體的趨利性，承認他們的獨立地位和個人利益，合理配置義務和權利，同時注意把教育要求的先進性和廣泛性、必要性和可行性結合起來，緊密聯(lián)系當前大學生以及社會誠信水平的實際，有針對性地開展誠信教育活動，端正大學生的價值取向，幫助他們學會在復雜的社會活動中做出既符合誠信要求，也具有可操作性的行為選擇，避免其陷入兩難境地，進而做出不理智的抉擇。

教育方式可以是多種多樣的，或者是理論講述，或者是案例分析,或者是研討辯論，或者是開展活動，不拘一格。同時以誠信教育為主題向學生灌輸和培養(yǎng)誠信理念和誠信行為規(guī)范、方式, 養(yǎng)成和提高自身的誠信素質，注意把教育要求的先進性和廣泛性、必要性和可行性結合起來，緊密聯(lián)系當前大學生以及社會誠信水平的實際，有針對性地開展誠信教育活動，端正大學生的價值取向，幫助他們學會在復雜的社會活動中做出既符合誠信要求，也具有可操作性的行為選擇，避免其陷入兩難境地，進而做出不理智的抉擇。

大學生誠信缺失的成因是多方面的。筆者認為，各高校應當發(fā)揮積極作用，努力營造良好氛圍。學校要以社會主義榮辱觀教育為導向，通過具體的措施，建設誠信校風、誠信教風和誠信學風，真正使學校成為人人講誠信，事事講誠信的社會示范園。通過高品位的校園文化活動，營造良好的氛圍，讓大學生在活動中感悟、思考，通過耳濡目染潛移默化，提高自己，培養(yǎng)誠實守信的優(yōu)良品質。學校還要注意與家庭、社會密切配合，圍繞大學生誠信教育的基本內容加強協(xié)作，形成工作合力，共同營造有利于青年學生養(yǎng)成良好誠信觀的環(huán)境和氛圍?？傊?， 高等學校的誠信教育事關國家的繁榮富強、民族的興旺發(fā)達和事業(yè)的興衰成敗， 事關高校的生存與發(fā)展、學生的前途與命運，我們全體高校教育工作者都應該重視誠信教育, 思考高校誠信教育的若干問題，積極探討教育的方法和措施，培養(yǎng)出新一代誠實守信的大學生，使中華民族的未來充滿希望。

參考文獻

[1] 梁慧星. 民法總論. 北京:法律出版社,1996.

[2] 王利明. 關于誠信的法學思考. 中國人民大學學報，2002(5).

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【關鍵詞】品格教育；生物學科

一、品格教育的重要性

我國傳統(tǒng)的道德教育，實質上就是“品格教育”?！叭省薄傲x”“禮”“智”“信”等教育理念，沒有一個不是指向培養(yǎng)學生的道德品格。新課程教育目標是“要培養(yǎng)素質全面、品格良好的人”。“素質全面”的重要內容就是生物科學素養(yǎng)與品格教育的相互交叉、疊加與融合。因此品格教育與國家推行的素質教育是一致的，在中學生物學科教學中滲透品格教育，也是實現(xiàn)素質教育的一種重要途徑。

二、學科教學中實施品格教育

在學科教學過程中對學生進行品格教育，應當是有意識、有計劃的過程。依托課堂教學，專題講座、課外活動等多種學生喜聞樂見形式，結合學校的整體安排，開展學科教學中的品格教育的滲透。

1.課堂教學

課堂教育是對高中教育的主要渠道和基本環(huán)節(jié)，而教材又是課堂教學的主要依據(jù)。教師要鉆研教材，挖掘教材中的品格教育因素。在生物學科教學中，高中生物教材（人教版）蘊含著豐富的教育素材，結合自身理論的科學性、生物學史料的真實性和生物科研內容的客觀性，讓品格教育更真實、感人、可信，在潛移默化中使學生的品格得到升華。

例如，在講述“科學家訪談”時，教師在介紹科學家的成就和貢獻時，仍當著重講述其貢獻背后排除萬難險阻的歷經(jīng)。鄒承魯在二十世紀六十年代的簡陋工作條件下完成了當時全球領先的具有生物活性的結晶牛胰島素的人工合成工作；楊煥明放棄國外優(yōu)厚的待遇，懷著一顆赤子愛國之心回國帶領中國科學家參與人類基因組計劃；孫儒泳不論嚴寒酷暑都堅持在戶外進行生態(tài)研究，在鼠類和魚類生理生態(tài)、鼠類冷適應研究上有重大成就。這些名人軼事讓學生沿著科學家探索的歷程，理解生物的本質和科學研究的方法，同時也激勵學生學習科學家獻身科學的崇高精神，提升學生的責任意識、教導學生專注于學業(yè)，發(fā)憤圖強。

又如，在高中生物教材的知識中多處涉及目前社會關注的熱點問題，在課堂教學中學生可以利用所學的生物知識對社會熱點問題加以正確的認識和公正的對待。必修一第6章細胞的生命歷程講述到在體外保存和培養(yǎng)各種干細胞，使之形成組織或器官，用于疾病或意外傷害導致的損傷組織或器官的修復或更換。以此讓學生區(qū)分克隆人和醫(yī)學性克隆器官的不同。必修二第6章從雜交育種到基因工程講述到我國從一開始進行基因工程研究，就十分重視基因工程的安全性問題。2001年5月，國務院公布了《農(nóng)業(yè)轉基因生物安全管理條例》，對農(nóng)業(yè)轉基因生物的研究和試驗、生產(chǎn)和加工、經(jīng)營和進出口等作了具體規(guī)定。以此讓學生了解我國政府對待轉基因食品開發(fā)的慎重，讓學生在食品安全問題上公正地對待轉基因食品。

2.專題講座

生物學科與生活氣息相關，可開展一些應景的講座教育。12月1日世界艾滋病防治日，借此契機，向學生講解艾滋病防治知識的同時，也給孩子的心里播撒了關愛的種子。講座從生物學知識分析艾滋病病毒的致病緣由、傳播途徑；并借助濮存昕、等名人公益廣告，以學生喜聞樂見的形式開展關愛艾滋病的教育；佩戴愛心紅絲帶，讓學生用行動來宣傳艾滋病防治；學生交流自制的艾滋病防治宣傳海報。讓學生從了解艾滋到拒接冷漠，關愛艾滋病患者。在校園張貼制作的宣傳海報，讓關愛教育像陽光般灑進每個學生的精神世界。

3.課外活動

生物學科課外活動——熱帶魚養(yǎng)殖，吸引了許多高中生的興趣。因地制宜地開展生物課外活動的同時，有意識地融入品格教育。學生分組分批給魚喂食、換水，培養(yǎng)了學生的責任意識、勞動觀念。為了不過度喂食，設置喂食記錄表，記錄每次喂食的時間和劑量，提升學生的誠信意識。小孔雀魚出生后，學生又給做了宣傳單，讓關愛教育擴展到整個校園。目前小孔雀魚已經(jīng)出生了3批。熱帶魚呈現(xiàn)出“魚丁興旺”的態(tài)勢，這也體現(xiàn)了品格教育與課外活動相輔相成。

三、形成性評價作用于品格教育

品格教育成果的體現(xiàn)是一個長期而緩慢的過程。對此教育的評價，形成性評價更適合。形成性評價側重于分析、診斷教育過程與活動中存在的問題，為正在進行的教育活動提供反饋信息、以提高正在進行中的教育活動質量為最終目的。例如，在熱帶魚養(yǎng)殖的課外活動中，從日常喂食的勞動教育中引申出填寫喂食記錄表的誠信教育，通過照料小孔雀魚寶寶，進行責任教育；學生自發(fā)制作宣傳畫，讓讓關愛教育擴展到整個校園。品格教育就是在日常教學中點滴滲透，日積月累中慢慢浸潤學生的心田。

高中生物教學的目標在義務教育基礎上，進一步提高學生的生物科學素養(yǎng)。生物教育著眼于學生全面發(fā)展和終身發(fā)展的需要。教師應當選擇出最有利于學生全面發(fā)展的素材角度，達到新課改全人教育的目標要求。品格教育有了學科教學的依托，更真實、更有效。

【參考文獻】

[1]李占華，李繼海.生物學教學與素質教育[J].開封教育學院學報，2002，22（3）：51-52

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關鍵詞：文化后勤 課改后勤 生態(tài)后勤 綜合發(fā)展 育人為本

一、凸顯保障功能，打造文化后勤

后勤工作是學校管理的重要組成部分，是學校一切工作的基礎。傳統(tǒng)的后勤管理模式已經(jīng)無法適應今天教育改革發(fā)展的滾滾洪流。接受良好教育成為人民群眾的強烈期盼，享受優(yōu)質后勤成為全體師生的共同呼聲。在堅持后勤公益性原則的前提下，如何打造滿意后勤？

1．建設一支高素質的后勤隊伍

該校的后勤干部幾乎無一例外都是由主管過德育的同志擔任。后勤副校長原來是德育副校長，總務處主任原來是德育處主任，食堂經(jīng)理原來是德育專干。這是為什么呢？這恐怕要追溯到老校長（現(xiàn)任教育局長）劉吉偉同志匠心獨運的用人思想上去了。打著赤腳長大的劉吉偉一再倡導“教父子書”、“辦良心后勤”，從德育處出來的同志吃得苦，受得氣，對每個學生都懷有深厚的感情，這一切恰恰是做好后勤管理的先機。嚴把入口關，嚴格體檢，嚴格要求文化程度。從業(yè)人員一律要求具備高中以上文化程度，一律要求講普通話，有計劃、有步驟地對他們實行分層培訓，不斷增強他們的育人意識、服務意識，提高其專業(yè)化水平。推動教育事業(yè)科學發(fā)展，加強和改善黨的領導是關鍵。

2．把安全文明創(chuàng)建擺在工作的重中之重

安全不保，何談教育質量提高，何談人民滿意教育？師生安全，校舍和財產(chǎn)的安全是后勤工作的重要職能。教育部長袁貴仁在出席全國第十五個中小學安全教育活動日時說：“一個沒有安全保障的學校，是一所絕對不合格的學校；一個不具備安全意識的教師，是一個絕對不稱職的教師。”該校15年來一直保持著安全事故零記錄，是名符其實的“平安學?！薄ⅰ胺判膶W?！薄＝陙?，安全文明創(chuàng)建一年一個臺階。在今年汨羅市國家級愛國衛(wèi)生城市創(chuàng)建中，該校再次受到各級的通力嘉獎。

3．創(chuàng)新管理機制，引入社會資源

根據(jù)學校發(fā)展需要，實行體制改革，組建了財務管理、基本建設、生活服務、物業(yè)管理、經(jīng)營服務五個中心，形成全面覆蓋、職能明確、責權分明的校園服務體系。在價格低于校外，質量高于校外的情況下，學校商店難以滿足學生需求，學校在堅持非營利性的前提下，引入社會資源，由晨光文具投資利用科教大樓的架空層興辦了一個文具超市。與市公安局聯(lián)合建立禁毒基地。在科教樓六樓騰出四間教育，共計160余平米，由公安局出資20萬元，建立了全市規(guī)格最高的禁毒教育基地。

二、推進“三地”建設，打造課改后勤

《教育的新時代》一書指出：生活世界是教育意義得以建構的場所，教育只有向生活世界回歸才能體現(xiàn)教育意義的真諦。生活是一門偉大的課程，高中寄宿制學校的后勤管理蘊藏著豐富的課程資源，它至少有三塊肥沃的育人的土地。

食堂是勞育的基地?，F(xiàn)在的學生大多數(shù)勞動觀念淡薄，勞動習慣缺乏，很多孩子不具備獨立生活和生存的能力，這正是教育需要緊急補救的地方。該校把食堂開辟成勞動教育的基地，利用每學年一周的社會實踐活動時間以班為單位組織學生到食堂參加勞動，再以小組為單位利用社區(qū)服務時間讓學生自愿到食堂勞動，教務科和后勤處聯(lián)合對學生勞動情況作出學分評定。

寢室是學生的家，它最有益于學生完美人格的生成。生活自理，良好習慣，融入集體的能力，公共生活道德，保護公共財產(chǎn)的觀念，水電資源的節(jié)約意識，對制度的尊重心理，對集體對他人的社會責任感，都可以在這里養(yǎng)成。如何讓學校后勤對3600多寄宿生發(fā)揮管理育人的功能？該校實施自主管理教育，實行“五自”原則，即自己管理、自己申報、自己維修、自己保潔、自己美化的原則。每個年級設有一個宿管部長，負責對本年級公寓的財產(chǎn)保管、水電使用情況進行督查，逐日登記，每日公示。每個班級設有一個宿管委員，負責派發(fā)衛(wèi)生工具，填寫維修單，申報維修項目，領取維修材料，界定財產(chǎn)損害責任，辦理賠償手續(xù)。每一棟公寓成立一個維修小組，難度較大的維修，協(xié)助技工，一般性的通通自行完成。維修完畢簽字確認，簽字卡片放入個人成長記錄袋，情況輸入學分管理中心。每一個寢室輪流打掃樓道衛(wèi)生。各個寢室自己為寢室命名，自己布置居室，養(yǎng)花養(yǎng)魚怡情。每期一次美化大賽，優(yōu)勝者在班級目標管理中加上一分。近兩年床位爆滿，“陪讀”的現(xiàn)象銷聲匿跡。

校園環(huán)境是美育的園地。美是道德純潔、精神豐富和體魄健全的強大源泉，它能喚起人對一切美好的、有生命事物的、親切關懷的態(tài)度。校園環(huán)境的美應當觸及學生的心，“只有當學生用勞動來創(chuàng)造美的時候，美才能使人的情操更為高尚”。該校是花園式單位，春有花、夏有蔭、秋有果、冬有綠，原來由瀏陽園藝師承包護理，去年伊始，該校把園藝鎖定為研究性學習的重要內容?，F(xiàn)在該校已培養(yǎng)出自己的園藝師255人，一年為學校節(jié)省綠化開支4萬多元。

該校后勤與新課程改革捆綁同行，取得了不斐的成績。由后勤處參與開發(fā)、直接編寫的綜合實踐活動校本教程《服務與人的全面發(fā)展》成為該校61.5%的學生的選修課程。

三、發(fā)展學生農(nóng)業(yè)，打造生態(tài)后勤

改革創(chuàng)新是教育發(fā)展的強大動力。把教育辦成適合每一個學生需要，適應當?shù)亟?jīng)濟社會發(fā)展，是該校的追求。為了把學校辦出特色，該校正在積極探索一條學校綜合發(fā)展之路。該校是一所農(nóng)村普通高級中學，完全有條件利用農(nóng)村的廣闊資源來滿足不同潛質學生的發(fā)展需要，來創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式，來探索社會主義新農(nóng)村建設所需要的高質量人才的培養(yǎng)途徑。劉延東同志說，辦教育千頭萬緒、千難萬險、千辛萬苦，但同時要千方百計。在市委、市政府和市教育局的大力支持下，該校在京廣鐵路沿線、201線貫穿、離汨羅城區(qū)不到10公里路程的范家園鄉(xiāng)征集了480畝土地，準備用于發(fā)展學生農(nóng)業(yè)。市發(fā)教委已批復同意，200萬元專項資金年初全部到位。學校成立了領導小組，出臺了《學生農(nóng)業(yè)基地建設方案》。方案描繪了這樣一幅藍圖：學校將貫徹“兩全”方針，把這塊基地辦成花園果園種植園，農(nóng)田魚塘雞鴨圈。把它辦成可以容納1200學生住宿的勞動場地，可以接納教師休憩和觀光的農(nóng)家樂園。根據(jù)估算，搞起來以后，每個學生每年可以帶著被褥行李到這里進行為期一周的勞動實踐，學考結束之后，將有15%～20%的在校生，高考之后將有10%左右的畢業(yè)生，還有一部分外來學生，選擇在這里接受一年以上的的農(nóng)業(yè)職業(yè)培訓。根據(jù)估算，這個基地可以保障學校的綠色食品供應，每年還可以帶來30萬～50萬元的經(jīng)濟收益，這筆資金將用來資助百名以上家庭經(jīng)濟困難學生完成學業(yè)，促進教育公平。

參考文獻：

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[關鍵詞]和諧校園 科學發(fā)展觀 人際關系

建設和諧校園，既是一個歷史發(fā)展過程，又是一個復雜系統(tǒng)工程，可以從多方面多角度去探索和實踐。主要應做好以下幾個方面：

一、建立校園內部和諧的人際關系，實現(xiàn)人的和諧

在教師與學生之間應建立起以民主、平等、和諧為基本特征的新型師生關系，積極創(chuàng)建民主、和諧的學習氛圍和精神氛圍。師生之間應該是相互交流、相互啟發(fā)、相互補充，教師和學生要分享彼此的思考、經(jīng)驗和知識，交流彼此的情感、體驗與觀念，兩者相互促進，相互依存，學因教而日進，教因學而益深，實現(xiàn)教學相長和共同發(fā)展。

要改變重智輕德，單一追求智育的現(xiàn)狀，樹立育人為本的思想。在增長科學文化素質的同時，通過各種有趣的活動，使學生思想道德素質、勞動技能素質、心理素質、身體素質等方面都能和諧共進，使學生在活動中互相學習，互相幫助，團結友愛，形成和諧的同學關系。使廣大教師懂得要形成良好的師生關系更多地取決于教師，愛生是尊師的前提，在實際工作中建立起民主、平等的新型關系。

構建和諧校園也需要建立和諧的同學關系。關心幫助有困難的同學，讓他們感受到和諧校園的溫馨。保持良好的心態(tài)，寬容帶待人，用一顆真誠的心去換另一顆真誠的心。同學之間友好相處，從而打造和諧的人際關系。

二、建立學校與家庭社會之間的和諧關系，實現(xiàn)情的和諧

情的和諧不僅是領導干部情的和諧、教職工情的和諧、學生情的和諧，而且是學校、家庭和社會教育三者間情的和諧，使三方教育“目標一致、功能互補、配合密切”，是構建和諧校園不可或缺的基礎條件。

家庭教育是學校整體工作中不可忽視的重要部分之一。學校應充分發(fā)揮家庭教育所獨具的優(yōu)勢，進行親情教育、感恩教育、日常行為規(guī)范教育、勞動教育等等。培養(yǎng)學生心中有他人、關心他人的意識，自理、自立的生活能力。另一方面，指導家庭，幫助家庭建立起有利于學生健康發(fā)展的教育環(huán)境，是學校義不容辭的責任。召開家長會，建立家長學校，提高家長綜合素質和教育水平，使家長積極有效地配合學校教育，將有利于提高教育效率。

三、營造優(yōu)美、和諧的校園環(huán)境，實現(xiàn)景的和諧

校園環(huán)境，是指學校師生在教育教學過程中創(chuàng)造和形成的精神財富、文化氛圍以及活動形式和物質形態(tài)，即校園物質環(huán)境和精神環(huán)境。它不僅是學生學習文化的場所，也是重要的育人陣地。良好的環(huán)境有一種特殊的教育功能，教育環(huán)境在以提高學生思想品德、科學文化、勞動技能、身體心理素質為目的的素質教育活動中，起著十分重要的作用。尤其是在當前，社會環(huán)境的消極面對學生造成的負面影響不可低估的形勢下更是如此。校園環(huán)境是社會環(huán)境的有機組成部分，它是一種特殊的環(huán)境，在學生的“五育”成長過程中起著主導作用。因為它是按照社會的要求和人的身心發(fā)展規(guī)律的特殊需要而組織起來的，它具有優(yōu)越于其它教育環(huán)境的一些功能和特征。文明向上的校園氛圍，造詣優(yōu)美的學校環(huán)境，對師生具有重要的陶冶作用。它可以使學生心曠神怡，情感得到凈化，思想境界得到升華，興趣愛好得到生發(fā)。這是一種“無聲之教”。這種不知不覺地對學生潛移默化的影響暗示作用，具有滴水穿石的力量。

四、強化民主意識，實施校務公開，實現(xiàn)事的和諧

校園的中心工作無疑是教書育人。所有的事都是圍繞這個中心工作進行的。崗位的設置、人員的安排、德育活動的組織實施、教學活動的設計落實、校園建設與后勤服務的保障、教職員工的考核評價等大小事無一不關系到校園的和諧，而所有的事均靠人來組織落實。

在建設和諧校園過程中，建立公正、公開、透明的管理機制，尊重和維護廣大教職員工的知情權、參與權和監(jiān)督權及其他民利，增強廣大教職員工對學校建設的參與意識，激發(fā)他們的責任感，使大家能以主人翁的心態(tài)積極接受或參與學校改革，從而減少不必要的逆反心理和矛盾，強化民主意識，實施校務公開是不可忽視的重要環(huán)節(jié)。從校級層面來說，學校教代會制度要健全完善。每年應定期舉行教代會例會，不僅事關學校的重要決定和決策要經(jīng)會議表決通過，而且教師關注的許多重要事項，如評優(yōu)、職稱晉升、基建、財務收支等，也應在會議上告之全體教職工，從而在校園范圍內全力營造融洽、和諧的人際關系和民主平等、團結尊重的校園環(huán)境。

五、加強制度建設，實現(xiàn)物的和諧

物的和諧是保障。和諧的人際關系、干事辦事的良好氛圍，沒有物的和諧肯定是難以為繼的。這里的物既指顯性的客觀物資條件，又包含隱性的規(guī)章制度、管理措施。物的和諧既表現(xiàn)為學校教育教學設施配置的和諧、教職員工福利待遇的和諧，更表現(xiàn)為學校規(guī)章制度、組織管理的和諧。

學校教育教學設施配置是否和諧，關鍵看其是否有利于教育教學活動有效地開展，是否有利于學生身心發(fā)展。相比顯性的物的和諧，隱性的物的和諧顯得更為重要。學校的組織管理、規(guī)章制度特別是獎優(yōu)罰劣的機制的健全和諧，是維系校園和諧可持續(xù)性發(fā)展的保障。如學校各崗位的“職責”、“安全管理制度”、“獎教獎優(yōu)條例”、“教職工考核評比條例”等各項管理規(guī)章制度是否健全完善，直接關系到學校各項教育教學活動組織實施的成效。

加強制度建設，必須克服個人隨意，強化秩序規(guī)范。學校的各項日常工作必須在按部就班、有條不紊地狀態(tài)下進行，并輔之以保證措施；制度本身不夠完善的，要不斷充實完善，制定制度要集思廣益，不合理、落后的制度要及時改革；缺乏制度保證的，要認真研究建立起相關的制度。建設和諧校園要依法治校，要充分發(fā)揮師生的主體作用，調動一切積極因素參與學校的建設和發(fā)展，形成聚精會神抓質量、一心一意謀發(fā)展的良好局面。

總而言之，校園是師生共同生活的家園，精神的樂園，是人才的搖籃。和諧可以凝聚人心，和諧可以團結力量，和諧可以發(fā)展事業(yè)。

[參考文獻]

[1]《和諧社會論》，熊月之主編，時事出版社，2005年5月第1版。

[2]《構建社會主義和諧社會實用手冊》，中國方正出版社，2005年4月第1版。

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關鍵詞： 素質教育 美術教育 關系 存在問題

一、素質教育的定義

素質教育，是指國家強制的、平等的，面向全體學生，全面提高學生的思想道德、文化科學、勞動技能和身體心理素質，促進學生生動活潑發(fā)展的學校教育活動，其以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力與實踐能力為重點，而注重培養(yǎng)學生智力為知的素質，氣質為情的素質，性格為意的素質，能力為技的素質則是我們追求的目標?！八刭|教育”不是一般的知識教育，而是情感教育、意志道德教育和人的整體發(fā)展水準教育，歸根結底是一種世界觀、人生觀、審美觀和價值觀教育。

二、美術教育的基本特征

美術教育是重要的文化教育活動，它適應于人們延續(xù)美術文化，傳播社會知識，表達內心情感，滿足審美需求的愿望而產(chǎn)生，并隨著人類的進步和社會的發(fā)展逐漸趨于成熟。

（一）功能和價值

美術教育的基本價值主要體現(xiàn)在兩方面，一是其作為工具而言的使用價值，二是其作為修養(yǎng)而言的本質價值。學校美術教育的功能表現(xiàn)有：

1.文化功能，包含藝術知識的獲得、藝術鑒賞力培養(yǎng)和文化素質的提高。

2.創(chuàng)作功能，通過美術技能和創(chuàng)作的練習，豐富其想象力，體驗制作和創(chuàng)造的意義。

3.生活功能，提高視覺形象的閱讀能力，增強用視覺交流與溝通的可能性。

（二）審美創(chuàng)作能力

知識經(jīng)濟時代，美術活動是一種創(chuàng)造性活動，培養(yǎng)審美創(chuàng)造力是美術教育的核心目標，具體體現(xiàn)在以下幾方面。

首先，創(chuàng)造良好的學習心理，著力培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識，良好的心理氛圍是充分發(fā)揮審美創(chuàng)造力的前提條件。只有心理獲得極大的自由，學生才能充分發(fā)揮創(chuàng)造性和獨特性。

其次，啟發(fā)學生進行再創(chuàng)造。美術作品是畫家運用美術這一媒件，表達自身體驗，感受生活所升華的情感、認識、思想、世界觀和價值觀等的創(chuàng)造性產(chǎn)物。美術接受本身就是一種精神與心智的活動，一方面讓學生通過美術接受，去感受、理解、闡述美術作品中形式與內容的美，同時去體驗藝術家的情感、氣質、思想和審美價值，使藝術修養(yǎng)得到提高。另一方面更重要的是通過接受，把學生領進一個特定藝術境界中，在美術欣賞中引出聯(lián)想，加強審美意識，激發(fā)思想情感的波瀾和對美術作品的重新審視，進而獲取、填補或創(chuàng)造新的形象。

三、美術素質教育的基本特征

在我國教育從應試教育全面轉向素質教育的過程中，美術教育面臨新的轉型，美術素質教育的任務就是將美術教育的實用價值和本質價值相統(tǒng)一，在完善美術教育基本功能的前提下，強化美術教育的審美功能。同美術教育相比，美術素質教育呈現(xiàn)出不同的特征。

（一）基礎性與系統(tǒng)性的統(tǒng)一

美術素質教育向學生傳授的是基礎的美術“雙基”（基礎知識和基本技能），培養(yǎng)的是審美基礎，同時美術教育是全面的、結構優(yōu)化的、層次遞進的發(fā)展過程，具有系統(tǒng)性。

（二）主體性與適應性的統(tǒng)一

教師與學生在教與學的過程中要各自發(fā)揮主觀能動性、創(chuàng)造性、合作性。教師是主體表現(xiàn)在既要設計與決定教學的方向、內容、方法，向學生進行美術文化與審美修養(yǎng)的傳遞，授業(yè)解惑，又要調動他們學習的主動性、積極性。學生的主體作用重在認識與提高美術文化與審美素養(yǎng)，對所學的知識真正理解與運用，實現(xiàn)教學互動。

（三）因材施教與以點帶面的統(tǒng)一

學生自身素質各不相同，在實施教育過程中必須因材施教，根據(jù)學生的不同特點進行教學。所謂的以點帶面，是指通過“判斷”來選取典型，再通過“典型”對癥下藥地面向全體學生進行教育，進而收到普遍的、全面性的教學效果。

四、美術教育與素質教育的關系

社會經(jīng)濟的快速發(fā)展，對各類人才的素質必然提出新的要求。以往在應試教育模式的制約下，學校只片面地注重考試科目的學習，忽視其他知識的學習和素質的培養(yǎng)，使相當一部分大學生對美術作品的欣賞能力與基本審美能力欠缺，更談不上真正鑒賞藝術，樹立真正的審美觀。

（一）美術教育在素質教育中的作用

1.美術教育在培養(yǎng)學生思想品德方面的作用

教育是全面提高學生道德文化修養(yǎng)，為國家培養(yǎng)和輸送德才兼?zhèn)淙瞬诺闹饕緩健Ｃ佬g教育是學校加強對學生思想品德教育的重要組成部分，也是美育的基本途徑。因此，在這一階段進行思想品德方面的教育就顯得格外重要。同時也說明了少年兒童接受教育的重要途徑是以直觀教育為最佳，而美術教育恰恰具有較強的直觀性，并與德育有著密切的聯(lián)系。美術教育對人的思想品德有啟發(fā)和引導作用可以提高思想道德覺悟。

2.美術教育在培養(yǎng)學生能力方面的作用

隨著科技的發(fā)展，現(xiàn)在的教育已不再是僅向學生傳授課本上的知識，更重要的是關注學生的綜合素質的培養(yǎng)和自身發(fā)展的需要，美術在開發(fā)學生智力、培養(yǎng)能力等方面有其他學科不可替代的作用。

美術教育在培養(yǎng)學生審美能力方面的作用：美術教育是對學生進行審美教育的重要途徑，它的主要目的是使學生發(fā)現(xiàn)美、表現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美。美術作品作為藝術已不再趨于形式，它更注重美的內化過程。因此，在教學中給學生多講解和欣賞一些優(yōu)秀的美術作品，可以凈化心靈，陶冶情操，端正思想品質，提高識別生活中真、善、美、假、丑、惡的能力。

美術教育在培養(yǎng)學生觀察能力方面的作用：生活中處處存在著美，只有那些會觀察生活并在生活中發(fā)現(xiàn)美的人，才會去描繪美，才能體驗美，所以我們要善于發(fā)現(xiàn)“美”，培養(yǎng)和提高學生的觀察能力是學校教育的重要任務，而美術屬于視覺藝術，它在培養(yǎng)學生觀察能力方面具有獨特意義。

美術教育在培養(yǎng)學生記憶能力方面的作用：美術中的記憶是形象記憶中的視覺記憶，是人們對事物形狀的大小、色彩造型等方面的認識―保持―再現(xiàn)。這種記憶過程的訓練，是對學生的后思維的訓練，是產(chǎn)生創(chuàng)造性思維的基礎。在美術教學中，學生可以通過對事物的觀察、記憶和思維表現(xiàn)，使眼、手、腦得到協(xié)調發(fā)展，通過美術教育培養(yǎng)學生記憶能力，其智力也會得到有利的發(fā)展。

美術教育在培養(yǎng)學生想象能力方面的作用：美術教育能增強引導學生的想象能力。一幅優(yōu)秀的藝術作品不僅僅是作品本身對生活的再現(xiàn)，更重要的是它融會了藝術家的想象能力和創(chuàng)新能力，是藝術家內心情感的流露，是藝術家將生活中收集的素材有目的地取舍選擇、提煉后的再現(xiàn)重組過程。

（二）素質教育在美術教育中的體現(xiàn)

素質教育模式是人類教育史上最先進、最科學、最理想的教育體系，而美術教育則突出其審美和素質的教育功能。如果說素質教育意味著知識的統(tǒng)一性和人全面、和諧、自由發(fā)展的話，那么素質教育的落實就無法忽視學校的美術教育。

1.美育與素質教育

素質教育是為人的基本教育，通過科學的教育途徑充分開發(fā)人的各種潛能，提高人的綜合素質水平并使其得到全面、充分、和諧發(fā)展的教育。其內容比較廣泛，它潛在于德育、智育、體育、美育和勞動教育中。美育是素質教育的重要內容，有著特別的地位和作用。

美育是情感心境和世界觀的教育，也是純自然的教育，發(fā)展美育有利于提高人的審美觀，陶冶人的情操。美育是通過審美活動實施的教育，審美活動的特殊性決定了美育是一種關于人的自我教育，是美化自身的教育。使人具有豐富而崇高的靈魂，并滲透到整個內心世界和生活中去形成一種自覺的理性力量，這是其他教育無法做到的。

素質教育既是人類教育改革自身的需要，又是人們對21世紀人才的培養(yǎng)，是人類教育史上最先進、最科學、最理想的教育體系。如果說素質教育意味著人知識的統(tǒng)一性和人的全面、和諧、自由發(fā)展的話，那么素質教育的落實就不能忽視學校美術教育。我們需要更強的視覺形象閱讀能力和更精致的審美眼光。充分實現(xiàn)美術教育的功能價值，將體現(xiàn)素質教育的巨大潛能，把人們從眼前的、功利的束縛中解放出來，把眼光投向未來、投向世界。

五、美術教育在文化素質教育中存在的問題

隨著中國經(jīng)濟的發(fā)展及其社會對美術人才的需要，美術教育迅速發(fā)展。諸多因素造成的直接后果就是每年的高考中有越來越多的文化基礎差的考生涌向美術專業(yè)，許多學生對美術不感興趣，而是由于他們文化基礎底子薄弱才報考美術專業(yè)，對于一些文化課本身相當好的愛好美術專業(yè)的學生，也造成不良影響，所以導致大學美術專業(yè)的學生從一開始就存在著文化課底子薄、基礎差的現(xiàn)象。

不同的美術教育觀念直接影響到美術教育的實踐，正確的觀念會引導美術教育朝著良性方向發(fā)展，而錯誤的觀念就會引向誤區(qū)，也正是由于上述觀念的影響，在大學美術教學過程中明顯存在著重視技能素質教育輕視文化素質教育的現(xiàn)象，主要體現(xiàn)在以下幾方面：

（一）從對待專業(yè)技能課與文化素質課的態(tài)度上看

重專業(yè)技能課而輕視文化素質課，大家總認為技能的學習訓練是主體，甚至是全部，只要學好技能就學好美術，卻沒有考慮這種想法是片面的。文化課包括很重要的美術史和藝術概論似乎成了可有可無的課程。所以學生把功夫和精力都用在了專業(yè)技能的學習訓練上，而文化課則及格了事。

（二）從課程的設置上看

人文科學即哲學、文學、藝術、美學、歷史學、宗教學等。對美術專業(yè)的學習具有重要的作用，對于這些學科知識的了解掌握是非常必要的，雖然這些課程不可能都進入授課范圍去講授，但通過選修自學等途徑去學習是完全可以的。

（三）從教學的效果上看

學生經(jīng)過四年的在校學習，由于重技能訓練輕文化素質教育，雖然技能的訓練掌握有很大的提高，但文化素質的提高，特別是人文精神的培養(yǎng)并未得到應有的重視，這無疑同培養(yǎng)全面的合格美術人才的要求是不相符的。

參考文獻：

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篇10

一、體育教學中德育滲透的優(yōu)勢

    體育教學中的德育滲透，其特點是寓教育于體育活動中，同其他學科比較具有明顯的優(yōu)勢和得天獨厚的條件。

    1、體育學科是學校中開設年限最長的一門學科，也是各學科中唯一的一門從幼兒園一直開設到大學的一門必修課程。學生在整個學校生活種都接受體育教育，通過體育教學，保證了學生從幼兒園直到大學，連續(xù)的接受思想品德教育。

    2、學生的各種思想意識和言行等一般不是表現(xiàn)在口頭上，而是從他們的實際行動中表露出來的。而體育與健康教學不同于其他學科的一個顯著特點，主要是通過各種身體練習和活動進行的。教師根據(jù)學生反映出來的言行，及時并有針對性地進行德育滲透，既具體又實際，其效果是有些學科所不及的，容易收到事半功倍的效果。

    3、體育學科的教學內容，本身就具有廣泛的、較強的思想性和豐富的教育因素，它處處與人的思想道德、意志品質緊密地聯(lián)系在一起。

  二、具體抓住體育教學中德育教育滲透的時機

在體育教學中既要發(fā)揮其德育滲透的優(yōu)勢，還要根據(jù)事態(tài)形成發(fā)展過程適時進行教育。所謂適時就是每位體育教師都應當在課中把握信有利的時機，培養(yǎng)學生的優(yōu)良品質。歸納起來體育教學中德育滲透的時機有以下幾處：

1、教師言行中的教育時機：教師上課就必然要在學生面前亮相，學生能從教師形象中體察到教師的氣質，對事業(yè)的熱情和信心，通過教師的儀表來感染學生，并增強學生對儀表美及其重要作用的正確認識。教師用語要文明、簡練，應具有較強的邏輯性。幽默是可取的，但切忌低級庸俗。教師通過自己的語言來影響和感染學生，使學生養(yǎng)成文明用語良好習慣。

2、組織教學中的教育時機：建立切實可行的課堂常規(guī)。嚴格的課堂常規(guī)應體現(xiàn)在三個方面，即嚴格的課堂紀律、嚴格的考勤制度和嚴格的考核制度。通過認真實施使學生接受嚴格的要求與訓練，不斷規(guī)范自己的言行，以保證教學的順利進行，培養(yǎng)學生聽從指揮、遵守紀律、服從組織的良好習慣。

如利用布置場地、器材和使用、送還器材等環(huán)節(jié)，使每個學生都有機會從中受到良好的勞動教育，對學生進行安全教育及愛護公共財物的教育。利用分組及不分組輪換和分組教學，培養(yǎng)學生互相尊重、講禮貌的文明行為。

3、結合教材特點進行教育的時機。通過教學向學生進行愛國主義、集體主義教育；提高學生現(xiàn)代體育意識，樹立健康第一的思想；培養(yǎng)學生活潑愉快、不怕困難、頑強拼搏的心理素質和意志品質；培養(yǎng)學生的團隊精神，正確對待個人和集體、成功和失敗的優(yōu)良作風。激發(fā)了學生的愛國熱情和民族自豪感，激發(fā)了學生勤奮學習，積極鍛煉身體的自覺性，為培養(yǎng)終身體育意識奠定了基礎。

如充分利用體育游戲課吸引和組織學生參與教育活動，幫助他們充分發(fā)揮主動性和創(chuàng)造性，把外在教育要求轉化為自身內在的需要，從而提高自身素質。在游戲教學比賽中還要讓學生懂得勝利是人人向往的，失敗也是每個人都會遇到的，如何看待失敗，如何面對失敗，如何承受失敗，此時教師的誘導是必不可少的。在幫助學生分析失敗原因的同時，要注重培養(yǎng)學生的自我調節(jié)心態(tài)的能力，養(yǎng)成良好的個性心理素質，使他們清楚失敗的是成績，決不應是精神和人格。從而塑造他們豁達、開朗的性格和永不服輸?shù)男睦硭刭|。

三、體育教學中德育滲透的思考

1、對體育教學中德育滲透問題的探討，目的就是挖掘其特殊、鮮明、持久的教育功能，以提高學生思想覺悟，激勵學生積極科學地參加各項體育鍛煉，使他們從思想上熱愛體育，逐步形成終身體育意識；從行動上積極主動參加體育鍛煉，關心集體，團結互助，遵守紀律；從精神上培養(yǎng)學生勇敢頑強、不怕苦、不怕累，克服困難，努力拼搏的堅強毅力。

    2、小學時代既是長身體、長知識的黃金時代，又是道德品質形成的的關鍵時期 , 學生的可塑性很大。因此，就學校來講，不斷深入、全方位地營造一個 良好的育人環(huán)境顯得十分重要。在學校體育工作中，體育教師不僅承擔著體育與健康課程的教學工作，同時還承擔著學生早操、課間操、課名體育競賽和課余訓練等工作，這些課外體育工作更拓寬了對學生進行德育滲透的領域，這就要求體育教師將課內、課外相結合，全面捕捉德育滲透的時機，加強德育滲透。根據(jù)實際及時對學生進行恰當?shù)乇頁P、鼓勵與批評，使學生樹立正確的行為規(guī)范，不斷提高學生分析問題、解決問題、辨別是非的能力，逐漸養(yǎng)成自我教育的良好習慣。重視加強與各班主任、德育處等工作人員團結協(xié)作，使學生通過學校體育受到連續(xù)、科學、全面的教育。