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篇1

勞動(dòng)技術(shù)課程;勞動(dòng)體驗(yàn)學(xué)習(xí);生涯教育

張德偉，東北師范大學(xué)國(guó)際與比較教育研究所，教授，博士生導(dǎo)師

一、世界勞動(dòng)教育的兩大源流

從教育史的角度來(lái)考察，自學(xué)校教育這種正規(guī)教育形式產(chǎn)生以后，教育就與生產(chǎn)勞動(dòng)分了家，教育與生產(chǎn)勞動(dòng)的割裂狀態(tài)一直延續(xù)到了近代職業(yè)教育產(chǎn)生以后。雖然職業(yè)教育是與經(jīng)濟(jì)和職業(yè)直接相關(guān)的，但是由于職業(yè)教育是與普通教育相對(duì)而言、作為雙軌制中的旁軌而出現(xiàn)并演進(jìn)的，所以一直到19世紀(jì)末近代教育終結(jié)時(shí)，普通中小學(xué)仍然實(shí)施的是與生產(chǎn)勞動(dòng)不甚相關(guān)的知識(shí)教育和學(xué)術(shù)教育。而將勞動(dòng)教育引入普通學(xué)校之中則是19世紀(jì)末、20世紀(jì)初由近代教育向現(xiàn)代教育過(guò)渡時(shí)期的事情。

從世界范圍看，在普通中小學(xué)中引入勞動(dòng)教育有兩個(gè)源頭：一是在西方資本主義國(guó)家，沿著瑞士教育家裴斯泰洛齊、德國(guó)教育家凱興斯泰納、美國(guó)教育家杜威的思想理論和實(shí)驗(yàn)實(shí)踐的譜系發(fā)展開(kāi)來(lái)，創(chuàng)立了“勞作學(xué)?！蹦Ｊ胶汀白鲋袑W(xué)”模式;二是在社會(huì)主義國(guó)家蘇聯(lián)，按照馬克思和恩格斯關(guān)于教育和生產(chǎn)勞動(dòng)關(guān)系的學(xué)說(shuō)，創(chuàng)立了“統(tǒng)一勞動(dòng)學(xué)?！蹦Ｊ健ｋm然在教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合這一點(diǎn)上，這兩大理論體系具有共同性，甚至在新型學(xué)校直接針對(duì)舊學(xué)校的傳統(tǒng)教育這一點(diǎn)上，兩者也有共同點(diǎn)，然而由于這兩大理論體系和實(shí)踐模式在理論基礎(chǔ)和終極目標(biāo)上存在根本性的不同，所以世界上中小學(xué)中的勞動(dòng)教育可以說(shuō)有兩個(gè)源頭。

二、世界勞動(dòng)教育的兩個(gè)模式

第二次世界大戰(zhàn)以后，許多國(guó)家將勞動(dòng)引入學(xué)校課程和教育教學(xué)活動(dòng)之中，創(chuàng)造了多種勞動(dòng)教育模式。這些模式可以分為兩大類：其一，重視勞動(dòng)教育與經(jīng)濟(jì)、生產(chǎn)、職業(yè)的關(guān)聯(lián)及其效果，單獨(dú)開(kāi)設(shè)勞動(dòng)教育課程，比較典型的有蘇聯(lián)及其后的俄羅斯在中小學(xué)中實(shí)行的勞動(dòng)與綜合技術(shù)教育、德國(guó)中小學(xué)實(shí)行的勞動(dòng)技術(shù)教育、法國(guó)中小學(xué)實(shí)行的勞動(dòng)與技術(shù)教育;其二，不特別注重勞動(dòng)教育的經(jīng)濟(jì)效果，側(cè)重于其人格陶冶功能，不單獨(dú)開(kāi)設(shè)勞動(dòng)教育課程，而將勞動(dòng)教育寓于學(xué)校的各項(xiàng)教育教學(xué)活動(dòng)之中，比如，日本主要在社會(huì)科、技術(shù)與家政科、“道德”時(shí)間、綜合學(xué)習(xí)時(shí)間、特別活動(dòng)等課程教學(xué)和勞動(dòng)體驗(yàn)學(xué)習(xí)等活動(dòng)中開(kāi)展勞動(dòng)教育。

（一）通過(guò)專門(mén)的勞動(dòng)課程實(shí)施勞動(dòng)教育――以德國(guó)的勞動(dòng)技術(shù)教育為例

在德國(guó)，各州普遍重視對(duì)中小學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)技術(shù)教育。其勞動(dòng)技術(shù)教育不是雙元制職業(yè)教育中的職業(yè)訓(xùn)練，而是為雙元制職業(yè)教育奠定基礎(chǔ)的“職前普通教育”，具有“在普通教育中滲透職業(yè)教育”的性質(zhì)，[1]各州“把它視為學(xué)生職業(yè)生活和走上社會(huì)的重要準(zhǔn)備和基礎(chǔ)，是學(xué)生全面素質(zhì)教育的重要組成部分”。[2]

早在20世紀(jì)50年代，德國(guó)就在普通學(xué)校里實(shí)行了基本的技術(shù)經(jīng)濟(jì)教育。1964年，德國(guó)教育委員會(huì)提出《關(guān)于在主體中學(xué)建設(shè)勞技課程的建議》，主張將勞動(dòng)技術(shù)教育引入主體中學(xué)之中，在主體中學(xué)開(kāi)設(shè)勞技課，其“勞技教學(xué)”“具有自身獨(dú)立的形式，而不是其他課的附屬”。這樣，勞技課就確立了獨(dú)立的學(xué)科地位。自此，德國(guó)的勞動(dòng)技術(shù)教育大體經(jīng)歷了學(xué)科建立階段、學(xué)科調(diào)整階段和學(xué)科改革階段三個(gè)階段。

德國(guó)的勞動(dòng)技術(shù)教育貫穿在基礎(chǔ)教育的全過(guò)程之中。在小學(xué)階段（1-4年級(jí)，有的州把5-6年級(jí)視為小學(xué)的延續(xù)），各州勞動(dòng)技術(shù)教育的課程名稱不一，一般叫作“常識(shí)課”，即勞技課程包含在常識(shí)課之中。例如，巴伐利亞州小學(xué)各年級(jí)常識(shí)課每周4節(jié)，其中2節(jié)為史地、自然常識(shí)，2節(jié)為手工勞作[2]（另有資料表明，該州小學(xué)1年級(jí)的勞作課為每周1課時(shí)）。其中的“手工勞作”就是勞技課，其教學(xué)內(nèi)容主要有紙工、編織、木工、陶器等。巴伐利亞州和勃蘭登堡州小學(xué)勞技課的設(shè)置情況如表1、表2所示。[1]

在中學(xué)第一階段（綜合中學(xué)、實(shí)科中學(xué)、主體中學(xué)的5-9或10年級(jí)），開(kāi)設(shè)勞技課，各州勞技課的名稱五花八門(mén)，有“綜合技術(shù)課”“勞技課”“勞動(dòng)―經(jīng)濟(jì)―技術(shù)課”等30多種。各州勞技課的基本目標(biāo)在表述上不盡相同，其相同部分可以歸納為：對(duì)學(xué)生實(shí)施全面的勞動(dòng)、經(jīng)濟(jì)、技術(shù)教育，使他們具備適應(yīng)目前及將來(lái)生活的基本能力;引導(dǎo)學(xué)生有責(zé)任心地、高度負(fù)責(zé)地從事生產(chǎn)和勞動(dòng)，以最大限度地減少危害環(huán)境的行為;幫助學(xué)生正確選擇適合自己的職業(yè)，使他們有能力在技術(shù)和經(jīng)濟(jì)影響越來(lái)越大的社會(huì)中謀求發(fā)展。[1]其課程內(nèi)容各州也不完全一樣，其相同部分主要有：自我服務(wù)方面的勞技分支專業(yè)，如家政、營(yíng)養(yǎng)與烹飪、紡織品材料與加工等;技術(shù)及職業(yè)準(zhǔn)備方面的勞技分支專業(yè)，如金工、木工、電子電工等;經(jīng)濟(jì)學(xué)、信息學(xué)、環(huán)境科學(xué)方面的分支專業(yè)等。[1]巴伐利亞州、勃蘭登堡州和柏林州中學(xué)勞技課的課時(shí)分配情況分別參見(jiàn)表1、表2和表3。

表2 勃蘭登堡州技術(shù)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)教育概況

學(xué)段 小學(xué) 中學(xué)

中學(xué)第一階段 中學(xué)第二階段

1-4年級(jí) 5-6年級(jí) 綜合中學(xué) 文理中學(xué) 實(shí)科中學(xué) 文理中學(xué)高中部

形式 含在常識(shí)課中 必修課 必修課/選修課 必修課 必修課/選修課 技術(shù)、信息或經(jīng)濟(jì)課作為選修課

課時(shí)/周 2 2/2或4 2 2/3 2

表3 柏林各類學(xué)校勞技課課時(shí)分配情況

學(xué)校類型 7年級(jí) 8年級(jí) 9年級(jí) 10年級(jí) 形式

主體中學(xué) 4 4 8 8 必修

實(shí)科中學(xué) 0/4 0/4 2/4 2/4 必修/選修

綜合中學(xué) 1/4 2/4 2/3-6 2/3-6 必修/選修

在中學(xué)第二階段（10或11年級(jí)-12年級(jí)），有的州（黑森州、不萊梅州、勃蘭登堡州等）也開(kāi)設(shè)一定的勞技課，如表1所示，巴伐利亞州的部分完全中學(xué)在11年級(jí)開(kāi)設(shè)勞技課;再如表2所示，勃蘭登堡州的文理中學(xué)高中部將勞動(dòng)技術(shù)作為專業(yè)開(kāi)設(shè)選修課。

德國(guó)開(kāi)設(shè)專門(mén)的勞動(dòng)技術(shù)課程有其特定的價(jià)值取向。比如，1964年，德國(guó)教育委員會(huì)對(duì)于在主體中學(xué)中設(shè)置勞技課提出的建議期望，勞技課能夠“幫助學(xué)生熟悉了解當(dāng)代生產(chǎn)、服務(wù)等領(lǐng)域內(nèi)各種職業(yè)的基本特征，并為其今后能做出明智的職業(yè)選擇奠定基礎(chǔ)”。[3]441969年，德國(guó)各州文化教育部長(zhǎng)常設(shè)會(huì)議對(duì)改革主體中學(xué)提出的建議期望，主體中學(xué)7-10年級(jí)的勞技課要擔(dān)當(dāng)經(jīng)濟(jì)―勞動(dòng)世界的入門(mén)指導(dǎo)的任務(wù)。[3]441987年，德國(guó)各州文化部長(zhǎng)常設(shè)會(huì)議指出，學(xué)校勞技課教學(xué)的任務(wù)是使所有年輕人學(xué)會(huì)及時(shí)調(diào)整自己以適應(yīng)隨時(shí)可能出現(xiàn)的與勞動(dòng)、技術(shù)、家政、經(jīng)濟(jì)等密切相關(guān)的生活情境。[3]45這些意見(jiàn)比較充分地說(shuō)明了德國(guó)勞技課的獨(dú)特作用。

（二）通過(guò)各種教育教學(xué)活動(dòng)實(shí)施勞動(dòng)教育――以日本的勞動(dòng)教育為例

與通過(guò)專門(mén)的勞動(dòng)課程實(shí)施的勞動(dòng)教育不同，日本通過(guò)學(xué)校的各種教育教學(xué)活動(dòng)實(shí)施的勞動(dòng)教育是另一種模式。

二戰(zhàn)后，日本確立了智、德、體協(xié)調(diào)發(fā)展的教育方針，因此勞動(dòng)教育在日本沒(méi)有十分顯著的位置。然而，日本的中小學(xué)開(kāi)展一定的勞動(dòng)教育是確切無(wú)疑的。1947年制訂、2006年全面修訂的《教育基本法》對(duì)與勞動(dòng)教育相關(guān)的內(nèi)容作了如下規(guī)定：為了實(shí)現(xiàn)“完善人格”等教育目的，要實(shí)現(xiàn)“重視（教育與）職業(yè)和生活的關(guān)聯(lián)，培養(yǎng)尊重勞動(dòng)的態(tài)度”等教育目標(biāo)。1947年制訂、2007年重大修訂的《學(xué)校教育法》對(duì)勞動(dòng)教育也相應(yīng)地作了規(guī)定：義務(wù)教育要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)之一是“培養(yǎng)關(guān)于職業(yè)的基礎(chǔ)知識(shí)與技能、尊重勞動(dòng)的態(tài)度和適應(yīng)個(gè)性選擇未來(lái)出路的能力”;高中教育的目標(biāo)之一是在發(fā)展、擴(kuò)充義務(wù)教育的成果的基礎(chǔ)上，“（使學(xué)生）基于對(duì)在社會(huì)上必須履行使命的自覺(jué)，適應(yīng)個(gè)性，決定未來(lái)的出路，提高普通教養(yǎng)，掌握專門(mén)的知識(shí)、技術(shù)和技能”。

筆者以教育與經(jīng)濟(jì)、職業(yè)、勞動(dòng)的關(guān)系為線索，考察日本現(xiàn)行小學(xué)、初中和高中的學(xué)習(xí)指導(dǎo)要領(lǐng)，發(fā)現(xiàn)日本的課程分為學(xué)科課程、時(shí)間課程和活動(dòng)課程，三類課程中有關(guān)勞動(dòng)教育的內(nèi)容：

社會(huì)、地理歷史、公民學(xué)科。小學(xué)“社會(huì)”科：參觀、調(diào)查當(dāng)?shù)厝藗兊纳a(chǎn)和販賣(mài)工作;參觀、調(diào)查和查詢當(dāng)?shù)厝藗兩钏璧娘嬘盟㈦?、燃?xì)獾拇_保和廢棄物的處理;調(diào)查所在縣（都、道、府）的主要產(chǎn)業(yè)的概況（3、4年級(jí)）;調(diào)查和查詢?nèi)毡镜霓r(nóng)業(yè)與水產(chǎn)業(yè)、工業(yè)生產(chǎn)、信息產(chǎn)業(yè)與信息化社會(huì)的狀況（5年級(jí)）;調(diào)查和查詢?cè)诮?jīng)濟(jì)和文化等方面與日本有密切聯(lián)系的國(guó)家人們的生活狀況（6年級(jí)）。初中“社會(huì)”科：在“地理領(lǐng)域”，認(rèn)識(shí)日本國(guó)內(nèi)產(chǎn)業(yè)的動(dòng)向，概觀其特色;考察以產(chǎn)業(yè)為核心的地區(qū)，把握其區(qū)域特色。在“歷史領(lǐng)域”，理解古代日本列島農(nóng)耕的擴(kuò)展與生活的變化、中世紀(jì)農(nóng)業(yè)等各種產(chǎn)業(yè)的發(fā)展、前近代產(chǎn)業(yè)與交通的發(fā)展、近代日本的產(chǎn)業(yè)革命與近代產(chǎn)業(yè)的發(fā)展、現(xiàn)代日本的經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)和經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展與國(guó)民生活的提高。在“公民領(lǐng)域”的“我們與經(jīng)濟(jì)”單元，教授“市場(chǎng)的作用與經(jīng)濟(jì)”“國(guó)民生活與政府的作用”等內(nèi)容。高中“地理歷史”學(xué)科：“地理B”科目中設(shè)有“現(xiàn)代世界的系統(tǒng)性地理考察”單元，教授“資源、產(chǎn)業(yè)”等內(nèi)容。高中“公民”學(xué)科：“政治與經(jīng)濟(jì)”科目中設(shè)有“現(xiàn)代社會(huì)的各種課題”單元，教授雇用與勞動(dòng)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變化與中小企業(yè)、農(nóng)業(yè)與食材等問(wèn)題。

家政、技術(shù)與家政、“家政”學(xué)科。小學(xué)“家政”科：了解在家庭中支撐自己和家庭成員的生活的是工作，能做自己分擔(dān)的工作;想方設(shè)法快樂(lè)地飲食;學(xué)習(xí)烹飪的基礎(chǔ)知識(shí)和技能;學(xué)習(xí)衣服的穿著和整理以及房間的整理、整頓和清掃的方法;制作生活上有用的物品。初中“技術(shù)與家政”科：在“技術(shù)領(lǐng)域”，設(shè)有“材料和加工技術(shù)”單元，對(duì)“利用材料和加工技術(shù)的制品的設(shè)計(jì)與制作”等進(jìn)行指導(dǎo);設(shè)有“能量轉(zhuǎn)換技術(shù)”單元，對(duì)“利用能量轉(zhuǎn)換技術(shù)的制品的設(shè)計(jì)與制作”等進(jìn)行指導(dǎo);設(shè)有“生物培育技術(shù)”單元，對(duì)“利用生物培育技術(shù)的栽培和飼養(yǎng)”等進(jìn)行指導(dǎo);設(shè)有“信息技術(shù)”單元，對(duì)“關(guān)于數(shù)碼制品的設(shè)計(jì)與制作”等進(jìn)行指導(dǎo)。在“家政領(lǐng)域”，設(shè)有“飲食生活與自立”單元，對(duì)“日常食物的烹飪與當(dāng)?shù)氐娘嬍澄幕钡冗M(jìn)行指導(dǎo);設(shè)有“衣、住生活與自立”單元，對(duì)“衣服的選擇與整理”“住居的功能與居住方式”等進(jìn)行指導(dǎo)。高中“家政”學(xué)科：“家政基礎(chǔ)”科目中設(shè)有“生活自立和消費(fèi)與環(huán)境”單元，教授“飲食與健康”“被服管理與著裝”“住居與居住環(huán)境”等內(nèi)容?！凹艺C合”科目中設(shè)有“生活的科學(xué)與環(huán)境”單元，教授飲食生活、衣著生活、居住生活的科學(xué)與文化等內(nèi)容?！吧钤O(shè)計(jì)”科目中設(shè)有“飲食生活的設(shè)計(jì)與創(chuàng)造”“衣著生活的設(shè)計(jì)與創(chuàng)造”和“居住生活的設(shè)計(jì)與創(chuàng)造”等單元，教授衣、食、住生活的設(shè)計(jì)與創(chuàng)造方面的內(nèi)容。

道德。小學(xué)：感知?jiǎng)趧?dòng)的美好，為大家而勞動(dòng)（1、2年級(jí)）;知道勞動(dòng)的重要性，不斷地為大家勞動(dòng)（3、4年級(jí)）;理解勞動(dòng)的意義，知道服務(wù)社會(huì)的喜悅，為公共發(fā)揮作用（5、6年級(jí)）。初中：理解勞動(dòng)的尊貴和意義，具有服務(wù)精神，致力于公共福祉和社會(huì)的發(fā)展。

綜合學(xué)習(xí)時(shí)間。小學(xué)：各學(xué)校要積極地采取自然體驗(yàn)、社會(huì)體驗(yàn)（志愿活動(dòng)等）、物品制作、生產(chǎn)活動(dòng)等體驗(yàn)活動(dòng)，以及觀察與實(shí)驗(yàn)、參觀與調(diào)查、發(fā)言與討論等學(xué)習(xí)活動(dòng)。初中：各學(xué)校要積極地采取自然體驗(yàn)和職場(chǎng)體驗(yàn)活動(dòng)，志愿活動(dòng)等社會(huì)體驗(yàn)、物品制作、生產(chǎn)活動(dòng)等體驗(yàn)活動(dòng)，以及觀察與實(shí)驗(yàn)、參觀與調(diào)查、發(fā)言與討論等學(xué)習(xí)活動(dòng)。高中：各學(xué)校要積極地采取自然體驗(yàn)和就業(yè)體驗(yàn)活動(dòng)，志愿活動(dòng)等社會(huì)體驗(yàn)、物品制作、生產(chǎn)活動(dòng)等體驗(yàn)活動(dòng)，以及觀察與實(shí)驗(yàn)實(shí)習(xí)、調(diào)查與研究、發(fā)言與討論等學(xué)習(xí)活動(dòng)。

特別活動(dòng)。小學(xué)：在“班級(jí)活動(dòng)”中，理解清掃等值日活動(dòng)的作用和勞動(dòng)的意義;在“兒童會(huì)活動(dòng)”中，協(xié)力進(jìn)行學(xué)校例行活動(dòng);在“學(xué)校例行活動(dòng)”中，參加勞動(dòng)生產(chǎn)與服務(wù)性例行活動(dòng)。初中：在“班級(jí)活動(dòng)”中，對(duì)于“適應(yīng)、成長(zhǎng)和健康安全”，要理解志愿活動(dòng)的意義并參加該活動(dòng);對(duì)于“學(xué)業(yè)與出路”，要理解學(xué)習(xí)和勞動(dòng)的意義，斟酌出路的適應(yīng)性和利用出路信息，形成理想的勞動(dòng)觀和職業(yè)觀，自主地選擇出路和設(shè)計(jì)未來(lái)。在“學(xué)生會(huì)活動(dòng)”中，協(xié)力進(jìn)行學(xué)校例行活動(dòng)，通過(guò)志愿活動(dòng)等參與社會(huì)。在“學(xué)校例行活動(dòng)”中，參加勞動(dòng)生產(chǎn)與服務(wù)性例行活動(dòng)。高中：在“班會(huì)活動(dòng)”中，對(duì)于“適應(yīng)、成長(zhǎng)和健康安全”，要理解志愿活動(dòng)的意義并參與該活動(dòng);對(duì)于“學(xué)業(yè)與出路”，要理解學(xué)習(xí)和勞動(dòng)的意義，理解出路的適應(yīng)性并利用出路信息，確立理想的勞動(dòng)觀和職業(yè)觀，自主地選擇和決定出路并設(shè)計(jì)未來(lái)。在“學(xué)生會(huì)活動(dòng)”中，要協(xié)力進(jìn)行學(xué)校例行活動(dòng)，通過(guò)志愿活動(dòng)等參與社會(huì)。在“學(xué)校例行活動(dòng)”中，參加勞動(dòng)生產(chǎn)與服務(wù)性例行活動(dòng)。[4]

從以上內(nèi)容可以看出，日本勞動(dòng)教育都是“隱居”在其所在課程之中的。其所隱居的課程都有自己的教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容體系，關(guān)于勞動(dòng)的內(nèi)容僅是其課程內(nèi)容的一部分。

然而，自20世紀(jì)70年代后期實(shí)行課程改革時(shí)引入“勞動(dòng)體驗(yàn)學(xué)習(xí)”以后，日本表現(xiàn)出日益重視勞動(dòng)教育的動(dòng)向。日本的勞動(dòng)體驗(yàn)學(xué)習(xí)，是指“讓學(xué)生在一定的期間體驗(yàn)實(shí)際社會(huì)的職業(yè)，期望（達(dá)到）多樣化教育效果的學(xué)習(xí)活動(dòng)”。[5]日本在1977年、1978年修訂小學(xué)、初中和高中學(xué)習(xí)指導(dǎo)要領(lǐng)時(shí)，將勞動(dòng)體驗(yàn)學(xué)習(xí)引入了中小學(xué)之中。當(dāng)時(shí)，日本強(qiáng)調(diào)實(shí)行勞動(dòng)體驗(yàn)學(xué)習(xí)的背景大體是：其一，過(guò)去的學(xué)校教育陷入了“偏重智育”之中，學(xué)?！疤铠喪降亍苯淌诖罅康膶W(xué)科內(nèi)容，而實(shí)行勞動(dòng)體驗(yàn)學(xué)習(xí)，就是為了糾正這種弊端;其二，伴隨生活環(huán)境的變化，兒童們制作物品、培育生物的場(chǎng)合越來(lái)越少，因此希望學(xué)校通過(guò)有組織地開(kāi)展“制作”和“培育”活動(dòng)，讓學(xué)生體驗(yàn)工作的樂(lè)趣和成功的喜悅。[6]此后，日本的學(xué)校教育中關(guān)于勞動(dòng)的體驗(yàn)性學(xué)習(xí)活動(dòng)不斷加強(qiáng)?！艾F(xiàn)在，作為兒童們直接體驗(yàn)活動(dòng)的一種，各地都在實(shí)施勞動(dòng)體驗(yàn)學(xué)習(xí)”。[5]從實(shí)施主體來(lái)看，日本的勞動(dòng)體驗(yàn)學(xué)習(xí)主要有三種：（1）以學(xué)校為中心進(jìn)行的勞動(dòng)體驗(yàn)學(xué)習(xí);（2）以行政機(jī)關(guān)為中心進(jìn)行的勞動(dòng)體驗(yàn)學(xué)習(xí);（3）以地區(qū)的組織和團(tuán)體為中心進(jìn)行的勞動(dòng)體驗(yàn)學(xué)習(xí)。[5]日本中小學(xué)在“道德”時(shí)間、綜合學(xué)習(xí)時(shí)間和特別活動(dòng)中實(shí)行的關(guān)于生產(chǎn)、勞動(dòng)的體驗(yàn)性活動(dòng)基本是這種勞動(dòng)體驗(yàn)學(xué)習(xí)。

三、當(dāng)代勞動(dòng)教育的新趨向：

通過(guò)生涯教育實(shí)施勞動(dòng)教育

當(dāng)代世界的教育改革如火如荼，各國(guó)的教改趨向呈現(xiàn)多元化態(tài)勢(shì)。從宏觀上看，與勞動(dòng)教育相關(guān)的教改趨向莫過(guò)于生涯教育（Carrer Education，亦譯為“生計(jì)教育”）的產(chǎn)生和發(fā)展。

在學(xué)校教育中推行生涯教育始于20世紀(jì)70年代初時(shí)任美國(guó)聯(lián)邦教育總署署長(zhǎng)馬蘭的倡導(dǎo)。馬蘭倡導(dǎo)生涯教育，最主要的是為了消除“普通教育與職業(yè)教育之間的鴻溝”，消除“學(xué)術(shù)與職業(yè)之間的藩籬”。然而，值得注意的是，馬蘭倡導(dǎo)的生涯教育是一種“有組織的、綜合性的教育”。美國(guó)學(xué)者薩珀認(rèn)為，不能把“生涯”作狹義的專門(mén)職業(yè)或者職業(yè)指導(dǎo)來(lái)理解，應(yīng)該從廣泛范疇和在家庭生活、社會(huì)生活、職業(yè)生活的人生全部生活之中來(lái)把握人的作用，人的作用是隨著年齡的增長(zhǎng)而多樣化的，這樣應(yīng)當(dāng)把“生涯”理解為人的生涯發(fā)展。[7]那么，生涯教育就是促使人們?cè)谌松母鱾€(gè)生活階段，掌握在家庭生活、社會(huì)生活和職業(yè)生活中所需要的知識(shí)和技能，實(shí)現(xiàn)生涯發(fā)展的教育。在美國(guó)政府和社會(huì)各方面的支持下，20世紀(jì)70年代在美國(guó)形成了一場(chǎng)生涯教育改革運(yùn)動(dòng)。20世紀(jì)90年代以后，美國(guó)的生涯教育又出現(xiàn)了新的發(fā)展勢(shì)頭。美國(guó)的生涯教育主要有四種模式，即以學(xué)校為基礎(chǔ)的模式、以家庭為基礎(chǔ)的模式、以雇主為基礎(chǔ)的模式和以地方寄宿制為基礎(chǔ)的模式。[8]其中，最基本、最廣泛的是以學(xué)校為基礎(chǔ)的生涯教育模式。這種模式把從幼兒園到中學(xué)后的職場(chǎng)或大學(xué)的期間分為四個(gè)階段：（1）從幼兒園至5或6年級(jí)的生涯認(rèn)知階段;（2）6或7年級(jí)至10年級(jí)的生涯探索階段;（3）11-12年級(jí)的生涯定向階段;（4）中學(xué)后教育階段。[9]這樣，美國(guó)的生涯教育貫穿整個(gè)基礎(chǔ)教育階段，各個(gè)生涯階段按照學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)和接觸勞動(dòng)世界，探索和參與職業(yè)生活，為學(xué)生將來(lái)的職業(yè)選擇和定向作準(zhǔn)備。美國(guó)中小學(xué)實(shí)施的生涯教育有多種形式，包括組織生涯教育活動(dòng)和把學(xué)科教學(xué)與生涯教育結(jié)合起來(lái)等等。

生涯教育在美國(guó)肇始以后，逐漸傳播到了西歐、美洲其他國(guó)家和日本等。生涯教育在被“嫁接”到輸入國(guó)的教育體系中時(shí)，其內(nèi)涵會(huì)發(fā)生一定的變化。比如，日本自上世紀(jì)末和進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)引入生涯教育后，其生涯教育成為自義務(wù)教育到高等教育重視與社會(huì)和職業(yè)的關(guān)聯(lián)的指導(dǎo)理念，在實(shí)踐中正在采取適應(yīng)學(xué)生發(fā)展階段的系統(tǒng)性生涯教育政策。[10]但實(shí)際上，日本的生涯教育幾乎被當(dāng)成了培養(yǎng)學(xué)生“理想的勞動(dòng)觀和職業(yè)觀”的有效手段。

應(yīng)當(dāng)指出的是，生涯教育和勞動(dòng)教育是兩個(gè)不同的領(lǐng)域，只是由于生涯教育具有面向職業(yè)生活和勞動(dòng)世界的特點(diǎn)，因而與勞動(dòng)教育發(fā)生了交集，這樣，生涯教育只能說(shuō)是實(shí)施勞動(dòng)教育的一個(gè)平臺(tái)。

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篇2

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；思想政治教育；創(chuàng)新

中圖分類號(hào)：G42 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1009-0118（2011）-12-00-02

一、日本傳統(tǒng)的道德教育思想

（一）本土文化與理論

1、靖國(guó)神社。靖國(guó)神社起源于日本最早的宗教神道教，神道教的理論教義包涵：神國(guó)觀念。日本以神國(guó)自居，大肆宣傳大和民族的優(yōu)越性，吹噓上天賦予了日本統(tǒng)治時(shí)間的權(quán)利。靖國(guó)神社就是當(dāng)時(shí)日本社會(huì)為大力推行神國(guó)觀念教育而確立的進(jìn)行思想政治教育的一個(gè)“愛(ài)國(guó)”場(chǎng)所。

2、武士道精神。日本人崇拜一切形式的武士道精神。武士以刀劍效忠君主為職業(yè)生活、社會(huì)生活，以修文練武為業(yè)，自幼接受超斯巴達(dá)式的嚴(yán)格軍事訓(xùn)練和忠誠(chéng)及獻(xiàn)身等思想教育，以培養(yǎng)實(shí)干能力、尚武精神和奉獻(xiàn)精神。

（二）外來(lái)文化和理論

1、儒家思想。當(dāng)初中國(guó)儒學(xué)傳人日本時(shí)，它得到了古代日本歷朝的統(tǒng)治者的高度推崇。日本對(duì)儒學(xué)的吸收絕非照搬照抄，而是結(jié)合日本的歷史傳統(tǒng)和現(xiàn)實(shí)國(guó)情，對(duì)儒學(xué)進(jìn)行了日本本土化的改造，改造后的日本儒教強(qiáng)調(diào)忠、義、勇、信、儉五種美德。

2、民主主義思想。在美國(guó)占領(lǐng)日本后，教育領(lǐng)域也要清除戰(zhàn)前軍國(guó)主義教育為指導(dǎo)思想，而要求推行民主主義教育。民主主義教育的要求是：承認(rèn)個(gè)人的價(jià)值和尊嚴(yán)，追求真理和正義，注重勞動(dòng)與責(zé)任，提倡獨(dú)立自主的精神。

二、日本思想道德教育內(nèi)容

（一）愛(ài)國(guó)主義教育。愛(ài)國(guó)主義教育一直是日本思想政治教育的重要內(nèi)容，包括愛(ài)國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)國(guó)土山河、熱愛(ài)本國(guó)的文化傳統(tǒng)和社會(huì)制度，并且要效忠天皇，忠誠(chéng)于國(guó)家和民族，為國(guó)盡忠?！耙屑冋膼?ài)國(guó)心，即忠誠(chéng)于國(guó)家，致力于它在國(guó)際事務(wù)中價(jià)值的提高?！边@是日本在中小學(xué)道德指導(dǎo)綱要中對(duì)忠誠(chéng)于國(guó)家的教育的具體要求。當(dāng)代日本經(jīng)濟(jì)的騰飛離不開(kāi)這一愛(ài)國(guó)主義教育的有效實(shí)施。如今在日本學(xué)校，掛國(guó)旗、唱國(guó)歌現(xiàn)象已十分普遍，這透射出日本國(guó)民強(qiáng)烈的效忠國(guó)家的思想和行為。

（二）集團(tuán)主義教育。日本人總是以集團(tuán)為重，集團(tuán)主義是日本社會(huì)的重要特征。集團(tuán)主義主要表現(xiàn)為成員之間關(guān)系密切、個(gè)人對(duì)集團(tuán)的忠誠(chéng)。集團(tuán)主義教育目的是提高人的團(tuán)結(jié)性、協(xié)調(diào)性，培養(yǎng)對(duì)集團(tuán)的歸屬感和責(zé)任心，樹(shù)立集團(tuán)精神。

（三）個(gè)性教育。個(gè)性教育就是尊重個(gè)人的尊嚴(yán)、自由自律、盡職盡責(zé)的教育，它是日本民主主義教育的首要問(wèn)題，也是當(dāng)代日本思想政治教育的基礎(chǔ)與核心。1947年3月31日公布的《教育基本法》第一條指出：“教育必須以完成陶冶人格為目標(biāo)，……培養(yǎng)尊重個(gè)人的價(jià)值、獨(dú)立自主、身心健康的國(guó)民。”教育基本法的制定為實(shí)施個(gè)性教育提供了法律上的保證。日本面向21世紀(jì)的教育改革機(jī)構(gòu)臨時(shí)教育審議會(huì)在1985年的第一次咨詢報(bào)告中詳細(xì)論述了個(gè)性教育問(wèn)題，指出：“希望能在現(xiàn)實(shí)的教育中實(shí)現(xiàn)以尊重個(gè)人的尊嚴(yán)、創(chuàng)造出豐富文化為目的的教育?！边@就是說(shuō)，每個(gè)人都要充分發(fā)揮自己的聰明才智與獨(dú)創(chuàng)精神，培養(yǎng)高尚的覺(jué)悟與豐富的個(gè)性，達(dá)到自我覺(jué)醒，成為一名“獨(dú)立”的人，從過(guò)分崇尚集團(tuán)意識(shí)而喪失自我中解放出來(lái)。

（四）人生觀、價(jià)值觀教育。日本對(duì)學(xué)生進(jìn)行人生觀、價(jià)值觀教育的目的，是使學(xué)生樹(shù)立一定的人生目標(biāo)，以實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，為社會(huì)發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。日本的學(xué)校進(jìn)行人生觀教育的目的是使學(xué)生樹(shù)立人生目標(biāo)，尋求人生意義，體驗(yàn)人生樂(lè)趣，以實(shí)現(xiàn)對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。日本在幼兒園時(shí)期就教育兒童熱愛(ài)大自然，體會(huì)大自然的鳥(niǎo)語(yǔ)花香、清新的空氣以及對(duì)大自然的擁有，教育兒童彼此間相互關(guān)心，體味人與人的和諧關(guān)系，尋找生活樂(lè)趣。日本小學(xué)教育目標(biāo)是：“注意身心健康與安全，尊重自己和他人的生命”，“做事誠(chéng)實(shí)生活愉快，崇尚美的事物。”中學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)是：“對(duì)生活充滿希望，熱愛(ài)真理，追求真實(shí)，嚴(yán)肅對(duì)待現(xiàn)實(shí)?！?/p>

（五）勞動(dòng)教育。在日本，勞動(dòng)教育的目標(biāo)是通過(guò)樹(shù)立勞動(dòng)觀念培養(yǎng)勞動(dòng)意識(shí)，通過(guò)勞動(dòng)體驗(yàn)養(yǎng)成熱愛(ài)勞動(dòng)、珍惜勞動(dòng)成果、與他人合作的好品質(zhì)。日本民族是一個(gè)勤勞的民族，有著熱愛(ài)勞動(dòng)的傳統(tǒng)美德。戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)的迅速恢復(fù)，離不開(kāi)勞動(dòng)教育。為了新世紀(jì)的政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，日本仍然把勞動(dòng)教育作為當(dāng)前思想政治教育的重要內(nèi)容之一。

三、我國(guó)思想政治改革的途徑

（一）德育地位日益突出。奉行“教育立國(guó)”國(guó)策的日本，不斷進(jìn)行教育改革，他們提出二十一世紀(jì)的大學(xué)生應(yīng)當(dāng)是具有寬闊的胸懷，健壯的體魄，豐富的創(chuàng)造力；具有自由、自律與公共精神的面向世界的日本人。為此，德育應(yīng)成為學(xué)校教育的首位。不只是在學(xué)校，德育已成為日本全國(guó)朝野上下的自覺(jué)行動(dòng)，家有家規(guī)，校有校規(guī)，公司有章程。

（二）將民族精神和愛(ài)國(guó)思想的培養(yǎng)作為德育目標(biāo)的重要組成部分。民族精神是一種激發(fā)人向上的原動(dòng)力，日本人的民族精神很典型，也很強(qiáng)烈，它已滲透到日本社會(huì)生活的各個(gè)角落。但如何教育學(xué)生樹(shù)立正確的愛(ài)國(guó)主義情感，將國(guó)際主義教育與愛(ài)國(guó)主義教育有機(jī)地融合起來(lái)，避免狹隘的民族主義、國(guó)家主義傾向一直是日本高校德育改革的重大課題之一。

（三）德育內(nèi)容日益擴(kuò)大，以滿足和適應(yīng)社會(huì)發(fā)展和個(gè)人發(fā)展的需要。在道德教育中，不僅注重共同的價(jià)值觀教育，而且根據(jù)學(xué)生實(shí)際講授某種特定的文化價(jià)值；既允許不同宗教教義講授，也可以學(xué)習(xí)世俗道德內(nèi)容；既進(jìn)行有關(guān)倫理道德原則、規(guī)范的教育，又把德育推及人類生活各個(gè)方面，即進(jìn)行宗教教育、倫理教育、紀(jì)律教育、法紀(jì)教育、民主教育、人道主義教育、消費(fèi)教育、保護(hù)環(huán)境教育等，無(wú)所不包，同生活緊密相聯(lián)系。

（四）道德育形式的社會(huì)化、網(wǎng)絡(luò)化和開(kāi)放性。建立學(xué)校、家庭、社會(huì)整合一致的德育系統(tǒng)，在發(fā)揮學(xué)校德育主體作用的同時(shí)，爭(zhēng)取家庭和社會(huì)的配合和參與，調(diào)動(dòng)學(xué)生主體參與德育活動(dòng)的積極性，開(kāi)闊眼界，活躍思維，適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要。作為與日本有著悠遠(yuǎn)的文化歷史淵源的鄰國(guó)，作為儒家思想的發(fā)祥地，我們難道不應(yīng)該從日本的道德教育中悟出點(diǎn)什么嗎？以尋找我國(guó)高等院校的德育改革的出路。

四、對(duì)我國(guó)思想政治教育的啟示

（一）借鑒別國(guó)經(jīng)驗(yàn)，重視思想政治教育效益。重視思想政治教育的國(guó)際化趨勢(shì)提醒我們，務(wù)必要把思想政治教育提高到戰(zhàn)略地位上來(lái)?，F(xiàn)在各國(guó)已采用不同的方式和途徑來(lái)提高思想政治教育的效益。我國(guó)現(xiàn)代化比發(fā)達(dá)國(guó)家晚了近一百年，我們已沒(méi)有時(shí)間重演別人的悲劇。必須借鑒別國(guó)成功的經(jīng)驗(yàn)，汲取其教訓(xùn)，加強(qiáng)對(duì)社會(huì)成員特別是對(duì)年輕一代的思想政治教育，并注重對(duì)教育效益的研究。

（二）堅(jiān)持“意識(shí)形態(tài)化”，發(fā)揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，把握思想政治教育的正確導(dǎo)向。各個(gè)國(guó)家都在旗幟鮮明地宣揚(yáng)本國(guó)占統(tǒng)治地位的意識(shí)形態(tài)。美、英、法、德、日都在宣傳資本主義如何優(yōu)越，新加坡、韓國(guó)則一方面毫不含糊地宣傳自己的資產(chǎn)階級(jí)民主建國(guó)理念，一方面又抵制“西方”思想的侵蝕。所以我們絕不能忽視政治性和傳統(tǒng)性。中國(guó)一定要堅(jiān)定不移地堅(jiān)持并且宣傳四項(xiàng)基本原則及建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的含義，抵御西方敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我國(guó)的“西化”和“分化”。并在此基礎(chǔ)上，發(fā)揚(yáng)自己優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，對(duì)西文文化，應(yīng)當(dāng)分清精華和糟粕，政府和媒體應(yīng)當(dāng)有正確的導(dǎo)向。

（三）將學(xué)校德育重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到發(fā)展道德思維和培養(yǎng)道德能力上來(lái)。學(xué)校德育的任務(wù)是向?qū)W生灌輸社會(huì)的主導(dǎo)思想意識(shí)和規(guī)范學(xué)生的道德行為。以往，我國(guó)的學(xué)校德育特別注重觀念的灌輸，在方法手段上缺乏靈活性，學(xué)生的道德思維得不到培養(yǎng)和發(fā)展。我們應(yīng)該借鑒國(guó)外學(xué)校德育的方法，把教育對(duì)象置于一定的認(rèn)識(shí)情境，幫助他們掌握認(rèn)識(shí)問(wèn)題的方法，提高處理問(wèn)題和矛盾的能力，要引導(dǎo)他們形成正確的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，培養(yǎng)基本思維模式，達(dá)到使他們獨(dú)立自主地判斷問(wèn)題和解決問(wèn)題的目的。道德觀念的建立到道德行為的形成是一個(gè)長(zhǎng)期、反復(fù)的過(guò)程，只有重視。發(fā)展受教育者的道德思維，培養(yǎng)道德實(shí)踐能力，才能保證受教育者真正具備較高的道德素質(zhì)。

（四）加強(qiáng)社會(huì)大環(huán)境和其他方式的配合。國(guó)外非常重視社會(huì)性的思想政治教育，因?yàn)樗枷虢逃龑?duì)象生活在現(xiàn)實(shí)之中，無(wú)時(shí)無(wú)刻不受周圍環(huán)境的影響。我們也必須樹(shù)立“大政工”的觀念，調(diào)動(dòng)一切因素、一切手段，包括家庭、學(xué)校、社會(huì)團(tuán)體和大眾傳媒，注重營(yíng)造思想政治工作的氛圍，保持思想政治教育強(qiáng)烈的滲透性和持久性，使人們?cè)诹己玫拇笮》諊薪?jīng)受精神的洗禮，提高思想境界。而良好的社會(huì)大環(huán)境的形成又要靠公民的自覺(jué)性、社會(huì)良好的控制手段、專業(yè)人員的良好素質(zhì)以及全社會(huì)成員的共同努力來(lái)實(shí)現(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]朱永新.當(dāng)代日本道德教育[M].太原:山西教育出版社,1999.

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【關(guān)鍵詞】初中教育 認(rèn)識(shí) 教學(xué)

一、 不同年齡段，教育有區(qū)別

對(duì)于一個(gè)教師來(lái)說(shuō)，教書(shū)并不太難，但要在這三年中掌握和了解學(xué)生，使他們健康成長(zhǎng)，卻是要花費(fèi)心血的。

初中三年，是中學(xué)生成長(zhǎng)最快的三年，也是學(xué)生心理變化最大的三年。從七年級(jí)到九年級(jí)，學(xué)生的心理在三年中的每年都大不同，因而教師必須隨著學(xué)生的心理變化情況，不斷調(diào)整自己的教育方法。

對(duì)剛升入七年級(jí)的同學(xué)來(lái)說(shuō)，一切都是新的：新的學(xué)校、新的班級(jí)、新的老師、新的同學(xué)、新的宿舍、新的課程、新的教學(xué)方法、新的管理方式……在新的環(huán)境中，剛剛進(jìn)入中學(xué)的學(xué)生，會(huì)有很多新的想法：一切從零開(kāi)始，樹(shù)立新形象，改掉過(guò)去的缺點(diǎn)……教師就不失時(shí)機(jī)地抓住這個(gè)“新”對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。

進(jìn)入八年級(jí)，男女學(xué)生從生理到心理上都變化巨大。最突出也是最令家長(zhǎng)和教師生氣的是他們都不同程度地開(kāi)始“叛逆”起來(lái)，不服從管理，獨(dú)立意識(shí)不斷增強(qiáng)，我行我素……這個(gè)時(shí)候家長(zhǎng)和教師單靠權(quán)威，實(shí)行高壓管理，不見(jiàn)得都能奏效，放任自流顯然不行。那么，怎樣才能讓學(xué)生渡過(guò)這個(gè)“叛逆”的、不穩(wěn)定的時(shí)期呢？作為班主任來(lái)說(shuō)，應(yīng)方該多開(kāi)展各種豐富多彩的文體活動(dòng)，充實(shí)學(xué)生的生活和思想，學(xué)生總體來(lái)講是積極向上的。初中七年級(jí)開(kāi)了歷史課，歷史老師就應(yīng)該通過(guò)講歷史、看錄像來(lái)增強(qiáng)他們的愛(ài)國(guó)主義意識(shí)，讓他們明白今天的幸福生活是經(jīng)過(guò)奮斗、犧牲換來(lái)的，是通過(guò)勞動(dòng)換來(lái)的。政治教師就應(yīng)該通過(guò)上團(tuán)課，利用一些特殊的節(jié)日如五四青年節(jié)、端午節(jié)的來(lái)歷、七一黨的生日、八一建軍節(jié)進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。

現(xiàn)今的學(xué)生相對(duì)來(lái)說(shuō)，組織紀(jì)律性，集體觀念都比較淡薄，這就要求教師用更多的精力來(lái)引導(dǎo)他們。在班級(jí)里，個(gè)人與個(gè)人，組與組開(kāi)展競(jìng)賽，講革命故事，歌詠比賽，詩(shī)歌朗誦等活動(dòng)，使每個(gè)學(xué)生通過(guò)活動(dòng)認(rèn)識(shí)到集體的可愛(ài)，認(rèn)識(shí)到自己在集體中的作用。然后積極倡導(dǎo)學(xué)生走出班級(jí)，主動(dòng)與其他班級(jí)、其他年級(jí)的同學(xué)進(jìn)行比學(xué)趕超，這樣既鍛煉了他們的能力，又增強(qiáng)了他們的自信心和集體觀念。八年級(jí)的學(xué)生，處在發(fā)育的高峰期，精力旺盛，喜愛(ài)活動(dòng)，在每日課后經(jīng)常組織些有益的體育活動(dòng)，無(wú)疑會(huì)激起他們濃厚的興趣。使他們?cè)诰o張、充實(shí)、愉快中順利的渡過(guò)危險(xiǎn)期。

進(jìn)入九年級(jí)，學(xué)生的思想相對(duì)穩(wěn)定，趨于成熟，面臨畢業(yè)，他們從學(xué)習(xí)上、思想上都感到壓力，在來(lái)年里，何去何從，是升學(xué)還是就業(yè)？他們第一次感受到選擇的嚴(yán)肅性。作為畢業(yè)班的教師，就要當(dāng)好學(xué)生的參謀，幫助學(xué)生規(guī)劃他們的前途，引導(dǎo)選擇正確的人生道路，讓學(xué)生邁好人生的第一步。

二、父母是孩子的第一任老師

許多家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校教育寄予厚望，認(rèn)為對(duì)孩子的教育就是學(xué)校的事情，把孩子丟給學(xué)校了事。當(dāng)然，學(xué)校本身就是專業(yè)的教育機(jī)構(gòu)，不相信學(xué)校，又得相信誰(shuí)呢？進(jìn)了校門(mén)，就是學(xué)校的人，好壞就成了學(xué)校的責(zé)任。特別在當(dāng)代，打工潮的興起，許多家庭，把孩子往中學(xué)的宿舍一放，自己打起背包，打工去也！這給學(xué)校的管理帶來(lái)了極大的困難和挑戰(zhàn)。

另一個(gè)情況是，在現(xiàn)代，獨(dú)生子女日益增多，很大一部分獨(dú)生子女由于集爺爺奶奶、爸爸媽媽萬(wàn)千寵愛(ài)于一身，所以屬于好逸惡勞、責(zé)任心差、依賴性強(qiáng)的性格。這也給班級(jí)管理、開(kāi)展活動(dòng)帶來(lái)了不少麻煩：軍訓(xùn)不參加、體育課不能堅(jiān)持跑步、不愿參加集體勞動(dòng)、集體意識(shí)淡薄、自私自利。而這些都是家長(zhǎng)過(guò)分寵愛(ài)的結(jié)果。諸多家長(zhǎng)不能領(lǐng)會(huì)學(xué)校教育的內(nèi)涵，總是擔(dān)心孩子在學(xué)校受苦受累，實(shí)際上，學(xué)校各種活動(dòng)、勞動(dòng)都有其教育意義：勞動(dòng)的實(shí)質(zhì)是磨煉學(xué)生的意志、增長(zhǎng)學(xué)生的見(jiàn)識(shí)，各種文體活動(dòng)都是給學(xué)生一個(gè)展示自我的機(jī)會(huì)，挖掘自身潛力的平臺(tái)。家長(zhǎng)必須認(rèn)識(shí)到：學(xué)校的教育是綜合性的，讀書(shū)不是學(xué)校教育的全部，關(guān)注學(xué)生全面發(fā)展才是學(xué)校教育的真正內(nèi)涵。

認(rèn)識(shí)不到勞動(dòng)教育的重要性，不理解思想品德教育的關(guān)鍵性，只關(guān)心學(xué)生的成績(jī)，這是相當(dāng)多的家長(zhǎng)的思想理念，學(xué)習(xí)好萬(wàn)事大吉，學(xué)習(xí)不好則一無(wú)是處，一個(gè)學(xué)生成績(jī)優(yōu)異便似乎他全身都是優(yōu)點(diǎn)，成績(jī)不好則似乎什么優(yōu)點(diǎn)都沒(méi)有了。于是嘮叨、冷落、打罵、哀嘆，造成學(xué)生厭學(xué)、逃學(xué)、輟學(xué)、撒謊，造成很嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題。

任何有一定教學(xué)閱歷的老師都知道，大凡家長(zhǎng)積極、主動(dòng)配合學(xué)校工作的，孩子的學(xué)習(xí)、思想都比較穩(wěn)定，所以我們說(shuō)，學(xué)校教育離不開(kāi)家庭教育，學(xué)校教育的好壞，在很大程度上，是建立在家庭教育的基礎(chǔ)上的。

在家庭教育方面，必須強(qiáng)調(diào)的是，家長(zhǎng)不能溺愛(ài)孩子，必須讓孩子做一些力所能及的事情，養(yǎng)成“自己能做的事自己做的習(xí)慣”，溺愛(ài)一詞從遠(yuǎn)景上看是無(wú)能的同義詞。在家中樣樣為孩子包辦只會(huì)導(dǎo)致孩子在將來(lái)無(wú)能和軟弱。如果家庭教育走向?qū)W校教育的反面，再好的學(xué)校、再好的老師也不可能使學(xué)生真能有一個(gè)光明的未來(lái)。家庭教育與學(xué)校教育必須形成合力，學(xué)校組織的各種活動(dòng)，家長(zhǎng)必須支持，家長(zhǎng)也必須及時(shí)向?qū)W校反映孩子在家庭中的表現(xiàn)，與學(xué)校一起共同擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)孩子的重任。

三、有愛(ài)才有未來(lái)

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關(guān)鍵詞：課堂內(nèi)外； 科技教育； 人文素養(yǎng)

中圖分類號(hào)：G640 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1006-3315（2013）02-029-001

結(jié)合學(xué)科教學(xué)，滲透科技教育是開(kāi)展科技實(shí)踐活動(dòng)的一條重要渠道。教師們應(yīng)按照“滲于其內(nèi)，寓于其中”的教學(xué)思想，把科技教育貫穿到各學(xué)科課堂教學(xué)之中，形成學(xué)科科技教育目標(biāo)體系。新形勢(shì)下的教育是全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，在課堂教學(xué)中滲透科技教育是提高素質(zhì)教育的一個(gè)重要途徑，它旨在提高學(xué)生的科學(xué)知識(shí)水平，使學(xué)生掌握科學(xué)理論和科學(xué)常識(shí)，從而提高學(xué)生動(dòng)手動(dòng)腦能力和培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題，解決問(wèn)題的能力。在教學(xué)目標(biāo)的制訂上，認(rèn)真挖掘教學(xué)內(nèi)容中的科技教育因素，把科技教育納入教學(xué)目標(biāo)之中；在教學(xué)內(nèi)容上把科技教育和教材內(nèi)容有機(jī)結(jié)合起來(lái)，找出最佳滲透點(diǎn)和結(jié)合點(diǎn)進(jìn)行教育；在教學(xué)方法上教師按科技發(fā)展要求處理好認(rèn)知與情感、基礎(chǔ)與發(fā)展、教與學(xué)、全體與個(gè)體的四個(gè)關(guān)系；在教學(xué)手段上教師將多種媒體手段運(yùn)用于教學(xué)過(guò)程中，使信息傳遞形成抽象與直觀、音與形的統(tǒng)一。充分利用信息技術(shù)教學(xué)整合學(xué)科教學(xué)的功能，改革教學(xué)方法與手段，指導(dǎo)學(xué)生網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，拓寬學(xué)習(xí)渠道，組織開(kāi)展網(wǎng)上讀書(shū)、信息技術(shù)應(yīng)用競(jìng)賽活動(dòng)等，轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方式方法，提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率、知識(shí)技能和獲取最新科技發(fā)展信息的能力。

科技興趣活動(dòng)是以學(xué)生自主性學(xué)習(xí)和實(shí)踐性探索為主要形式的學(xué)習(xí)活動(dòng)，是學(xué)校開(kāi)展科技教育的重要載體，要打破校內(nèi)外“壁壘”，立足學(xué)校，面向社會(huì)，拓寬渠道，精心設(shè)計(jì)開(kāi)展各類科技活動(dòng)。在科普周、科技節(jié)活動(dòng)中開(kāi)展科普專題講座、參觀訪談、實(shí)地考察等教育活動(dòng)；學(xué)校、班級(jí)開(kāi)展以科技教育為主題的黑板報(bào)、手抄報(bào)評(píng)比，積極開(kāi)展科技小設(shè)想、科技小制作、科技小發(fā)明和科技小論文的“四小”活動(dòng)，舉辦“科技節(jié)”，展示一年來(lái)師生、學(xué)校在各個(gè)方面取得的科技教育成果。健全網(wǎng)絡(luò)，建立制度，保證科技教育特色活動(dòng)正常開(kāi)展有成效，以此來(lái)培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注科學(xué)、關(guān)心生態(tài)環(huán)境、關(guān)心社會(huì)他人、積極參與社會(huì)活動(dòng)、勇于承擔(dān)社會(huì)責(zé)任和義務(wù)的態(tài)度，培養(yǎng)學(xué)生合作精神和自我發(fā)展意識(shí)。其次在科技教育主題活動(dòng)中不斷創(chuàng)新活動(dòng)內(nèi)容與組織形式，賦予豐富的科技教育內(nèi)涵，努力達(dá)到科學(xué)精神、人文品質(zhì)和實(shí)踐能力的同步提高。例如“珍惜生命”、“關(guān)注我們的家園――地球”、“節(jié)約用水”、“低碳生活、節(jié)能減排”等主題活動(dòng)，幫助學(xué)生樹(shù)立科學(xué)思想、科學(xué)態(tài)度，形成初步的科學(xué)的世界觀和方法論，讓學(xué)生形成較強(qiáng)的創(chuàng)造型人格心理，在探究中遇到問(wèn)題時(shí)，能實(shí)事求是，培養(yǎng)學(xué)生尋找生活中的自然現(xiàn)象和科學(xué)問(wèn)題答案的意識(shí)，長(zhǎng)大為科技創(chuàng)新作貢獻(xiàn)的情感。科技教育必須依托社會(huì)，實(shí)行開(kāi)放教學(xué)，讓學(xué)生更多地走出校門(mén)，更多地參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，更多地為學(xué)生提供活動(dòng)空間和條件。充分利用校外雄厚的科技教育力量和豐富的科技教育資源，較好地彌補(bǔ)了學(xué)?？萍冀逃龓熧Y不足的弱點(diǎn)，解決了內(nèi)容平乏的缺陷。積極開(kāi)展身邊科技小課題研究活動(dòng)，我們以綜合實(shí)踐活動(dòng)中專題性、特色性科技活動(dòng)為研究重點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生從身邊生活實(shí)踐中選擇最感興趣的可操作的科技實(shí)踐活動(dòng)小課題，進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)，遇到問(wèn)題或困難時(shí)，尋求科技輔導(dǎo)員、社區(qū)科技人員和學(xué)生家長(zhǎng)的參與和幫忙，并以展板的形式展示其研究成果，極大地培養(yǎng)了學(xué)生的實(shí)踐創(chuàng)新能力。

篇5

1素質(zhì)教育理論研究具有重要意義

1.1進(jìn)行新形勢(shì)下素質(zhì)教育理論研究有利于人才的全面發(fā)展。

進(jìn)行素質(zhì)教育理論研究，實(shí)施素質(zhì)教育，旨在幫助教育管理部門(mén)更好的落實(shí)科教興國(guó)戰(zhàn)略，幫助各級(jí)學(xué)校更好的培育全面發(fā)展的人才。

1.2進(jìn)行新形勢(shì)下素質(zhì)教育理論研究有利于和諧社會(huì)的建設(shè)。

理論是人腦對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映并按其內(nèi)在邏輯組成的一定體系，對(duì)于人們的實(shí)踐活動(dòng)有著巨大的指導(dǎo)作用。進(jìn)行新形勢(shì)下素質(zhì)教育理論研究，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供智力之車，有利于建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)。

2.新形勢(shì)下對(duì)初中生素質(zhì)教育研究的可行性

雖然素質(zhì)教育面臨很多問(wèn)題，但是眾多有識(shí)之士已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了其中的弊端，并提出了很多具體的整改措施。素質(zhì)教育的實(shí)施已具有可行性，具體表現(xiàn)在：

2.1國(guó)家政策的支持。

全面實(shí)施“科教興國(guó)”戰(zhàn)略，建設(shè)小康社會(huì)、開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面，要求各級(jí)教育部門(mén)要從落實(shí)、推廣素質(zhì)教育的角度出發(fā)，從而正確、有效地疏導(dǎo)實(shí)施素質(zhì)教育，培育全面發(fā)展的人才，為社會(huì)主義建設(shè)提供智力支持。所以，實(shí)施素質(zhì)教育是落實(shí)“科教興國(guó)”戰(zhàn)略的重要組成部分。

2.2科研理論的輔助。

科學(xué)理論是人腦對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映并按其內(nèi)在邏輯組成的一定體系，對(duì)于人們的實(shí)踐活動(dòng)有著巨大的指導(dǎo)作用。進(jìn)行新形勢(shì)下初中生素質(zhì)教育特點(diǎn)及發(fā)展研究有強(qiáng)大的成熟的理論支持。

3.素質(zhì)教育理論研究的內(nèi)容

新形勢(shì)下初中生素質(zhì)教育特點(diǎn)及發(fā)展研究主要是以初中學(xué)生為研究對(duì)象，揭示素質(zhì)要求的內(nèi)涵、主體、主導(dǎo)，從而為各級(jí)學(xué)校落實(shí)科教興戰(zhàn)略，實(shí)施素質(zhì)教育提供正確、有效的途徑?？梢约?xì)分為以下幾個(gè)具體研究項(xiàng)目：

3.1什么是素質(zhì)教育？

素質(zhì)愿意是生理素質(zhì)，后來(lái)人們把一些行為表現(xiàn)也成為素質(zhì)，于是，素質(zhì)概念使用逐漸泛化。簡(jiǎn)要梳理，素質(zhì)概念主要分為三類，具體內(nèi)容如（表1）。

素質(zhì)教育的核心是人。人才素質(zhì)的構(gòu)成大體分為五類，德、才、體、勤、能，具體所指見(jiàn)（表2）。

素質(zhì)是不僅是個(gè)人財(cái)富，同時(shí)也是社會(huì)財(cái)富。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)，素質(zhì)是一個(gè)人的內(nèi)在財(cái)富，是長(zhǎng)期磨練積累的結(jié)果，是一種生活態(tài)度。對(duì)于社會(huì)而言，社會(huì)的發(fā)展創(chuàng)造則需要由社會(huì)中個(gè)人來(lái)體現(xiàn)。因此，實(shí)施素質(zhì)教育是我國(guó)實(shí)現(xiàn)教育強(qiáng)國(guó)的必經(jīng)之路。

素質(zhì)教育是指在教育實(shí)踐活動(dòng)中公平地對(duì)待了每一個(gè)受教育者，真誠(chéng)地滿足了人的發(fā)展的各方面的需求，并且是受教育者身心潛能處于最大的激活狀態(tài)的教育方式。素質(zhì)教育具有五個(gè)基本特點(diǎn)，教育對(duì)象的全民性、教育程度的基礎(chǔ)性、教育內(nèi)容的普通性、教育目標(biāo)地全面性、教育本質(zhì)的發(fā)展性。③具體內(nèi)容見(jiàn)（表3）。

素質(zhì)教育是關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)在教育領(lǐng)域的運(yùn)用。認(rèn)為，人的全面發(fā)展是建立在全體人群發(fā)展基礎(chǔ)之上的，人的全面發(fā)展是人的腦、體各方面都得到全面發(fā)展，是人的個(gè)性自由的和諧的發(fā)展。④因此，素質(zhì)教育理論是在關(guān)于人的全面發(fā)展基礎(chǔ)上的新發(fā)展。

同時(shí)，素質(zhì)教育是我當(dāng)教育指導(dǎo)思想的具體體現(xiàn)。黨的教育方針是國(guó)家教育工作的總得指導(dǎo)思想，是對(duì)教育工作的全局性，戰(zhàn)略性指導(dǎo)，是教育活動(dòng)的總原則。黨的教育工作方針明確指出：實(shí)施素質(zhì)教育，就是全面貫徹黨的教育方針。因此，素質(zhì)教育是黨的教育方針在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r下的具體體現(xiàn)。

素質(zhì)教育以知識(shí)為基礎(chǔ)，以能力為標(biāo)志，以人格形成為宗旨。⑤素質(zhì)教育與當(dāng)前的一些教育改革理論具有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。在教育改革的大潮中，產(chǎn)生了眾多的教學(xué)模式，如“主體性教育或教學(xué)”、“主動(dòng)性教育或教學(xué)”、“快樂(lè)教育或教學(xué)”、“創(chuàng)造性教育或教學(xué)”、“主動(dòng)性教育或教學(xué)”、“中小學(xué)整體改革實(shí)驗(yàn)”等等。這些形式不一的教學(xué)改革都在某一領(lǐng)域取得了可喜的成績(jī)，但總體來(lái)說(shuō)，他們都是在素質(zhì)教育的指導(dǎo)下進(jìn)行的具體教學(xué)理論或?qū)嵺`方案，仍然屬于素質(zhì)教育的范疇。

3.2素質(zhì)教育理論與素質(zhì)教育實(shí)踐的關(guān)系。

素質(zhì)教育的理念是在改革開(kāi)放的浪潮中，隨著教育理論的發(fā)展，在教育實(shí)踐的過(guò)程中而產(chǎn)生的新生事物。素質(zhì)教育是對(duì)新事情全面發(fā)展教育觀的發(fā)展與創(chuàng)新，是對(duì)傳統(tǒng)先進(jìn)教育思想的繼承和發(fā)展。素質(zhì)教育理念具有鮮明的時(shí)代特征，已成為現(xiàn)代教育工作的重要組成部分。

3.3初中生素質(zhì)教育的內(nèi)容體系。

中學(xué)生素質(zhì)教育是個(gè)系統(tǒng)工程。它包含德智體勤能等多項(xiàng)內(nèi)容，其中德育是素質(zhì)教育的靈魂。

德育是素質(zhì)教育的靈魂。教會(huì)學(xué)生做人，是素質(zhì)教育的首要任務(wù)。在當(dāng)前社會(huì)轉(zhuǎn)型的新形勢(shì)下，更高注重德育在素質(zhì)教育的中的重要作用。因此，要認(rèn)真研究德育教育面臨的新形勢(shì)，加強(qiáng)和改進(jìn)德育教育措施，充分發(fā)揮德育的育人功能、導(dǎo)向功能、促進(jìn)功能、保證功能。

在具體的德育教育實(shí)踐中，要因人而異、因地制宜地使用不同的方法。如理論教學(xué)法，利用課堂對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的教學(xué)方法。學(xué)校的思想政治課就是理論教學(xué)法的代表。德育教學(xué)的關(guān)鍵是教師，要按照教育改革的要求不斷的加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，教學(xué)方法的改革，以期取得更高的教學(xué)效果。比較鑒別法也是德育教育的重要方法。比較鑒別就是引導(dǎo)學(xué)生對(duì)現(xiàn)象的對(duì)別、分析，從而認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)。

加強(qiáng)教學(xué)改革工作是素質(zhì)教育的重心。教學(xué)是實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的基本途徑，換言之，素質(zhì)教育的德育、智育、體育、美育等都需要教學(xué)這個(gè)載體。教學(xué)過(guò)程從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，就是學(xué)生在教師的引導(dǎo)下對(duì)客觀世界的認(rèn)知過(guò)程，并在學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程中，不斷提高認(rèn)識(shí)世界和改造世界的能力。

在具體的教學(xué)實(shí)踐中，應(yīng)堅(jiān)持教育與育人的統(tǒng)一、傳授知識(shí)與智能培養(yǎng)的統(tǒng)一、全面培養(yǎng)與因材施教的統(tǒng)一。教書(shū)、育人是教育的重要活動(dòng)。教書(shū)是面向?qū)W生系統(tǒng)的傳授科學(xué)文化知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)文化素質(zhì)。育人是教師對(duì)學(xué)生的政治思想和品德教育，以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。育人離不開(kāi)教書(shū)，教書(shū)是為了育人。

（3）健康教育是素質(zhì)要求的重要內(nèi)容。中學(xué)時(shí)代是青少年身體、心理健康成長(zhǎng)的重要時(shí)期。實(shí)施素質(zhì)教育也必須加強(qiáng)包括身體健康與心理健康的健康教育。

在具體的教學(xué)實(shí)踐中，學(xué)校必須按要求開(kāi)設(shè)體育課，并積極組織學(xué)生參加課外體育活動(dòng)。同時(shí)學(xué)校要開(kāi)設(shè)心理健康輔導(dǎo)課程，積極開(kāi)展心理咨詢。

社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是素質(zhì)教育的重要環(huán)節(jié)，是形成學(xué)生良好素質(zhì)的必要條件。社會(huì)實(shí)踐是人類生存和發(fā)展的基本方式，也是人類實(shí)現(xiàn)自我教育的基本途徑之一。認(rèn)為，人類的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)主要包括三種形式：生產(chǎn)勞動(dòng)的實(shí)踐、處理社會(huì)關(guān)系的實(shí)踐、科學(xué)實(shí)驗(yàn)。

在具體的教學(xué)實(shí)踐中，學(xué)校應(yīng)該開(kāi)設(shè)必要的勞動(dòng)課，制動(dòng)完備的勞動(dòng)教育大綱，設(shè)置勞動(dòng)場(chǎng)所，提供必要的物質(zhì)條件。同時(shí)學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)校外實(shí)踐活動(dòng)，如參觀、訪問(wèn)、調(diào)查研究、組織志愿者進(jìn)行義務(wù)勞動(dòng)，以及家務(wù)活實(shí)踐等。

隨著社會(huì)的發(fā)展，尤其是在當(dāng)前社會(huì)轉(zhuǎn)型的特殊時(shí)期，以公平與正義為代表的各種社會(huì)問(wèn)題不斷出現(xiàn)。面對(duì)這種情況，不管創(chuàng)新方式，加強(qiáng)完善素質(zhì)教育體系，促動(dòng)和推動(dòng)素質(zhì)教育發(fā)展仍是一項(xiàng)艱巨的任務(wù)。

注 釋：

①劉玉方：《中學(xué)生素質(zhì)教育讀本》，2頁(yè)，1998年.

②趙楓岳：《我國(guó)素質(zhì)改革面臨的主要困境》，74頁(yè)，載《河南工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）》，2006（9）。

③顧春：《中國(guó)素質(zhì)教育實(shí)用全書(shū)》，611、612，開(kāi)明出版社，1997年.

篇6

關(guān)鍵詞：中職學(xué)校；退學(xué)；原因； 對(duì)策

馬卡連柯曾說(shuō)：“教育兒童是我們生活中的一個(gè)重要的方面。我們的兒童是我們國(guó)家未來(lái)的個(gè)公民，也是世界的公民，他們將創(chuàng)造歷史。我們的兒童是未來(lái)的父母，他們也將成為自己孩子的教育者。我們的兒童應(yīng)當(dāng)成為優(yōu)秀的公民，成為賢良的父親和母親。”讓青少年接受學(xué)校的教育十分重要。“人只有靠教育才能成人。人完全是教育的結(jié)果?！保档拢┙鼛啄陙?lái)，雖然國(guó)家對(duì)中等職業(yè)學(xué)校的扶持力度不斷加大，特別是2007年開(kāi)始的國(guó)家助學(xué)金政策，不僅為廣大的農(nóng)村子女、城鎮(zhèn)非農(nóng)子女及城市特困子女到職業(yè)學(xué)校就讀提供了資金上的援助，也為職業(yè)學(xué)校的擴(kuò)大招生提供了政策上的有力支持。但盡管如此，職業(yè)學(xué)校仍然沒(méi)有改變招生難的現(xiàn)狀，各個(gè)學(xué)校依舊把招生工作視為學(xué)校的生命線，千方百計(jì)、幾乎是毫無(wú)選擇地招收應(yīng)往屆初中畢業(yè)生，生源復(fù)雜，學(xué)生素質(zhì)差，為教育教學(xué)的管理帶來(lái)了很大難度。而要把千辛萬(wàn)苦招來(lái)的學(xué)生能安穩(wěn)地留下來(lái)就更難了。近幾年來(lái)，職業(yè)學(xué)校學(xué)生的退學(xué)率的居高不下，成了學(xué)校和班主任十分棘手的問(wèn)題。為此，本人從2008年至2011年對(duì)沈陽(yáng)市兩所中等規(guī)模的職業(yè)學(xué)校進(jìn)行了為期三年的跟蹤調(diào)研，結(jié)果發(fā)現(xiàn)：所調(diào)研的學(xué)校退學(xué)率三年來(lái)均在15%左右；學(xué)生退學(xué)高峰均集中在入學(xué)后半年內(nèi)；學(xué)校專業(yè)水平相對(duì)薄弱的專業(yè)均退學(xué)率最高；學(xué)生管理較差的班級(jí)均是退學(xué)率高的班級(jí)。形成上述現(xiàn)象的原因在哪里？

一、退學(xué)原因分析

1．學(xué)生本人原因：

學(xué)生年齡偏小，專業(yè)思想不穩(wěn)定，行為習(xí)慣差，不適用中專生活是學(xué)生退學(xué)的主要原因。中職學(xué)校的學(xué)生初中剛畢業(yè)，一般入校年齡在十五、六歲，思想上還不夠成熟，對(duì)人生的目標(biāo)、未來(lái)的職業(yè)并沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)的打算，對(duì)職業(yè)的選擇也只是憑借一時(shí)的喜好，或因?yàn)楦约罕容^要好的同學(xué)選擇了某職業(yè)學(xué)校自己也跟隨報(bào)名，對(duì)所要學(xué)的專業(yè)并沒(méi)有更深的了解，只知皮毛，一旦深入學(xué)習(xí)并遇到困難，馬上打退堂鼓。沒(méi)有想到要學(xué)好一門(mén)專業(yè)需要付出較多的努力，而且也絕非如他們所想：只要學(xué)上兩年就能分配好的工作，以后就可以象許多優(yōu)秀的畢業(yè)生那樣成就顯著。因此，當(dāng)學(xué)校的課程不斷深入，專業(yè)不斷加強(qiáng)，入學(xué)初期的新鮮感過(guò)后，就對(duì)自己的選擇失去了興趣，對(duì)自己未來(lái)的職業(yè)失去了信心，曾有的本不堅(jiān)定的決心開(kāi)始動(dòng)搖，出現(xiàn)“站這山望那山高”的現(xiàn)象，于是提出退學(xué)，重新選擇學(xué)校和專業(yè)。這種對(duì)專業(yè)理解的偏差和學(xué)習(xí)專業(yè)的不穩(wěn)定是每所職業(yè)學(xué)校都面臨的問(wèn)題，也是職業(yè)學(xué)校的普遍現(xiàn)象。據(jù)我們初步調(diào)查：在入學(xué)的第一學(xué)期退學(xué)的學(xué)生占退學(xué)學(xué)生總數(shù)的70%以上，而因不適應(yīng)學(xué)校生活選擇離開(kāi)的占其中的20%以上。另外，因一些學(xué)生在初中時(shí)文化課學(xué)習(xí)成績(jī)較差，被“以追求升學(xué)率為第一要?jiǎng)?wù)”的初中學(xué)校忽視或認(rèn)定為“差生”、“邊緣生”不被老師重視，形成了許多不良習(xí)慣習(xí)慣，如：上課遲到、早退、曠課、吸煙、喝酒、上網(wǎng)、打架等，成為學(xué)校和家長(zhǎng)管不了的學(xué)生，而職業(yè)學(xué)校因生源較少，對(duì)報(bào)名的學(xué)生幾乎沒(méi)有選擇，所以，這些學(xué)生來(lái)到職業(yè)學(xué)校后，仍積習(xí)難改，一方面本人對(duì)學(xué)校的管理很難短時(shí)間就適應(yīng)，另一方面學(xué)校的規(guī)章制度也要求對(duì)嚴(yán)重違紀(jì)學(xué)生進(jìn)行處理，于是因各種原因被學(xué)校開(kāi)除的學(xué)生自然屢見(jiàn)不鮮。

2．學(xué)校原因

學(xué)校個(gè)別專業(yè)設(shè)置、教學(xué)設(shè)備、師資力量不夠完善，不能滿足學(xué)生的專業(yè)需求，使學(xué)生感覺(jué)所學(xué)專業(yè)不深，不透。部分專業(yè)課程設(shè)置不夠合理，文化課和專業(yè)理論課偏多，學(xué)生喜歡的專業(yè)實(shí)踐課較少，從而使原本文化功底較差的學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)失去了興趣，產(chǎn)生厭學(xué)情緒。部分專業(yè)就業(yè)前景對(duì)學(xué)生沒(méi)有吸引力，學(xué)校所推薦的企業(yè)所需人員的專業(yè)技能要求不高，經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)單培訓(xùn)即可上崗，不能突出職業(yè)學(xué)校學(xué)生的優(yōu)越性。個(gè)別班主任的工作方法不夠得當(dāng)、責(zé)任心不強(qiáng)，班級(jí)缺乏凝聚力，對(duì)不穩(wěn)定學(xué)生不能做耐心細(xì)致的思想工作等導(dǎo)致班級(jí)管理不利，使學(xué)生退學(xué)。

3．家庭原因：

“家庭是孩子的第一所學(xué)校，家長(zhǎng)是孩子的第一任教師”，一個(gè)人的家庭教育對(duì)他的成長(zhǎng)有著重要的影響。職業(yè)學(xué)校學(xué)生單親家庭子女較多（有的班級(jí)單親學(xué)生占60%多），家庭教育缺失，使學(xué)生沒(méi)有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣，自我約束力差，家長(zhǎng)管教無(wú)力，學(xué)生我行我素，致使一些家長(zhǎng)把學(xué)校當(dāng)成了大班幼兒園：不管孩子學(xué)與不學(xué)，只要能上學(xué)，不在社會(huì)上學(xué)壞就好，對(duì)孩子沒(méi)有更高的要求和希望，基本處于無(wú)奈和放棄的狀態(tài)。因過(guò)低的想法，放縱的行為，使學(xué)生不珍惜也不重視學(xué)校的學(xué)習(xí)，想來(lái)就來(lái)，想走就走，不能安心求學(xué)，導(dǎo)致頻繁轉(zhuǎn)換學(xué)校。還有：近年來(lái)因國(guó)家的助學(xué)金政策，使各職業(yè)學(xué)校的農(nóng)村學(xué)校、家庭困難學(xué)生增多，雖然有助學(xué)補(bǔ)助，但許多學(xué)生家庭經(jīng)濟(jì)收入微薄，而學(xué)生本身又不知節(jié)儉，使家長(zhǎng)供其讀書(shū)很感吃力，致使學(xué)生不得不中途退學(xué)，外出打工，補(bǔ)貼家用。

二、解決的方法及對(duì)策

第一，加強(qiáng)學(xué)校的專業(yè)建設(shè)，增強(qiáng)學(xué)校吸引力，是解決問(wèn)題的關(guān)鍵?！奥殬I(yè)教育有自己的辦學(xué)理念和對(duì)師資、設(shè)備、環(huán)境的要求。如果把職業(yè)教育看成是低水平普通教育加一些職業(yè)技能培訓(xùn)，職業(yè)教育勢(shì)必成為二流教育?！甭殬I(yè)教育能否培養(yǎng)數(shù)量、質(zhì)量保證的專業(yè)技術(shù)人員，對(duì)一個(gè)國(guó)家的現(xiàn)代化至關(guān)重要。職業(yè)學(xué)校辦學(xué)條件的好壞直接影響教學(xué)質(zhì)量的提高。職業(yè)教育的實(shí)踐性很強(qiáng)，需要有專業(yè)的教師、需要更多的儀器、設(shè)備、實(shí)習(xí)基地等，也就是說(shuō)要想辦好職業(yè)教育，必須有大量的投入，但在一些為了解決生源不足的問(wèn)題，社會(huì)上哪個(gè)專業(yè)熱門(mén)就開(kāi)辦哪個(gè)，根本不考慮自己學(xué)校是否具備了開(kāi)辦給專業(yè)的師資、設(shè)備等條件，因此，這樣的短期行為勢(shì)必造成只顧眼前利益、不顧學(xué)生和家長(zhǎng)的感受，使學(xué)生沒(méi)有真正學(xué)到該學(xué)的技能，對(duì)學(xué)校產(chǎn)生失望，直至退學(xué)。所以，學(xué)校想留住學(xué)生，首先必須提高辦學(xué)水平，以高質(zhì)量的專業(yè)教學(xué)和管理來(lái)吸引學(xué)生，使學(xué)生能學(xué)有所獲。從各學(xué)校退學(xué)人數(shù)的分析情況看：學(xué)校的骨干專業(yè)學(xué)生相對(duì)比較穩(wěn)定，退學(xué)率低。

第二，加強(qiáng)學(xué)校教育教學(xué)管理，形成良好的教育教學(xué)秩序，是穩(wěn)定生源所必須的。無(wú)論是學(xué)生還是學(xué)生家長(zhǎng)都希望能在管理嚴(yán)格的學(xué)校學(xué)習(xí)和生活?；靵y的教育教學(xué)秩序必然使學(xué)生和家長(zhǎng)失去安全感，從而導(dǎo)致退學(xué)的發(fā)生。加強(qiáng)學(xué)校教育教學(xué)管理，規(guī)范辦學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)治校，在教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)技能的同時(shí)，加強(qiáng)學(xué)生的思想道德教育和行為習(xí)慣的養(yǎng)成，要選出有愛(ài)心、責(zé)任心、特別是加強(qiáng)對(duì)班主任老師和其他科任老師的考核與管理，使其認(rèn)真帶好班、上好課，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，對(duì)家長(zhǎng)負(fù)責(zé)。

第三，加強(qiáng)學(xué)生的專業(yè)思想教育，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)專業(yè)的穩(wěn)定性必不可少。中專學(xué)校由于在招生過(guò)程中為吸引學(xué)生報(bào)名而進(jìn)行夸大其實(shí)的宣傳，給學(xué)生造成了一種好高騖遠(yuǎn)的不良影響，使學(xué)生對(duì)自己所學(xué)的專業(yè)缺乏足夠的認(rèn)識(shí)，只想將來(lái)可以不出力又多掙錢(qián)，因此，當(dāng)深入學(xué)習(xí)專業(yè)并動(dòng)手實(shí)習(xí)時(shí)，便產(chǎn)生了厭煩情緒，覺(jué)得自己應(yīng)該是設(shè)計(jì)師而不是勞動(dòng)者。要改變學(xué)生的認(rèn)識(shí)和觀念，應(yīng)從入學(xué)抓起，在招生宣傳時(shí)要實(shí)事求是地跟家長(zhǎng)和學(xué)生講明學(xué)生未來(lái)的崗位及薪資情況，避免夸張的宣傳；開(kāi)展入學(xué)實(shí)踐周教育，讓優(yōu)秀的專業(yè)教師為學(xué)生做本專業(yè)的專業(yè)理想教育，分析本專業(yè)的市場(chǎng)有人情況、專業(yè)素質(zhì)要求和如何才能學(xué)好本專業(yè)等方面進(jìn)行分析，指導(dǎo)學(xué)生做好個(gè)人的職業(yè)生涯規(guī)劃；通過(guò)本專業(yè)高年級(jí)學(xué)生優(yōu)秀的專業(yè)技能展示，來(lái)提高學(xué)生對(duì)本專業(yè)的向往，從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)專業(yè)的興趣，“興趣是最好的老師”。

此外，學(xué)校還應(yīng)加強(qiáng)與有人單位的聯(lián)系，廣泛收集人才和勞動(dòng)力市場(chǎng)的需求信息，主動(dòng)為學(xué)生提供經(jīng)濟(jì)效益好，企業(yè)文化氛圍濃，重視對(duì)學(xué)生培養(yǎng)的實(shí)習(xí)基地，為學(xué)生的實(shí)習(xí)和就業(yè)做好鋪墊。要做好學(xué)生家長(zhǎng)的工作，使其提高認(rèn)識(shí)，配合學(xué)校做好學(xué)生管理，既不能對(duì)孩子的教育全盤(pán)撒手，不管不問(wèn)，也不能孩子稍微犯點(diǎn)錯(cuò)誤就誠(chéng)惶誠(chéng)恐，不假思索，選擇退學(xué)。

總之，學(xué)校應(yīng)高度重視學(xué)生退學(xué)現(xiàn)象的發(fā)生，通過(guò)加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校的內(nèi)部軟件條件和外在環(huán)境，通過(guò)過(guò)硬的專業(yè)隊(duì)伍和專業(yè)技能建設(shè)，通過(guò)正規(guī)、嚴(yán)格、科學(xué)的教育教學(xué)管理以及耐心細(xì)致的學(xué)生思想工作，來(lái)鞏固和穩(wěn)定學(xué)生，使學(xué)生在校能安心學(xué)習(xí)、正真掌握過(guò)硬的專業(yè)技能，并學(xué)會(huì)做人，為以后的就業(yè)打下良好基礎(chǔ)。為社會(huì)、為學(xué)生的家庭做出貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)

[1] 趙小紅.學(xué)生品德問(wèn)題及教育方案.中國(guó)輕工業(yè)出版社

[2] 當(dāng)代青少年德育問(wèn)題及對(duì)策.勝利油田師范?？茖W(xué)校學(xué)報(bào),2003.17

[3] 張淑華.勞動(dòng)教育――一個(gè)不容忽視的問(wèn)題.中國(guó)輕工業(yè)教育,1999.1

[4] 教育部師范教育司、基礎(chǔ)教育司.未成年人思想道德教育.北京師范大學(xué)出版社

[5] 轉(zhuǎn)型期中國(guó)重大教育政策案例研究課題組.縮小差距

篇7

一、平安健康是福

平安健康是老百姓所追求的最大愿望。安全工作是學(xué)校工作中的重中之重。讓師生有一個(gè)健康的體魄，有一個(gè)健康的心靈，有一個(gè)平安的環(huán)境，這是我們所有的人所期待的。為加強(qiáng)學(xué)校的安全工作計(jì)劃，維護(hù)學(xué)校正常教學(xué)秩序，保證各項(xiàng)工作的正常開(kāi)展，我們必須要建立健全組織機(jī)構(gòu)，加強(qiáng)工作領(lǐng)導(dǎo)和監(jiān)督，責(zé)任到人，逐項(xiàng)落實(shí)。

1、建立學(xué)校安全檢查制度，定時(shí)檢查，定時(shí)上報(bào)。

2、食堂、小賣(mài)部管理員要嚴(yán)把進(jìn)貨關(guān)，嚴(yán)防食物中毒。

3、注意學(xué)生的交通安全，教育學(xué)生遵守交通規(guī)則。

4 、加強(qiáng)法制教育工作計(jì)劃，堅(jiān)持依法治校。學(xué)校將繼續(xù)對(duì)學(xué)生進(jìn)行法制教育，增強(qiáng)學(xué)生的法律意識(shí)。

5、強(qiáng)化學(xué)校的安全教育工作計(jì)劃。向師生傳授安全防范知識(shí)，落實(shí)安全制度，學(xué)校與與班主任、家長(zhǎng)簽訂《安全工作責(zé)任書(shū)》，學(xué)校和所有教職工簽訂安全責(zé)任書(shū)，層層落實(shí)責(zé)任。

6、學(xué)校開(kāi)展好衛(wèi)生教育。向師生傳授個(gè)人衛(wèi)生、公共衛(wèi)生、食品衛(wèi)生、飲水衛(wèi)生、青春期衛(wèi)生等方面的衛(wèi)生常識(shí)教育與防范知識(shí)，公布衛(wèi)生制度，簽訂衛(wèi)生工作責(zé)任狀；

7、加強(qiáng)師生的體育鍛煉，增強(qiáng)師生的體質(zhì)。

二、養(yǎng)成教育是根基

“立身先立行”，沒(méi)有良好的品行，就不能在社會(huì)實(shí)踐中發(fā)展和完善自己，成為全面發(fā)展的人。以培養(yǎng)學(xué)生良好的生活習(xí)慣為重點(diǎn)，要努力形成“學(xué)生在校學(xué)習(xí)、生活的各個(gè)階段都有人負(fù)責(zé)”的管理局面，學(xué)校行政人員、班主任及全體教師都要從“一名學(xué)生在學(xué)業(yè)上的缺陷不一定影響他一生，而人格缺陷則貽害他一輩子”的認(rèn)識(shí)高度做好和積極參與德育工作計(jì)劃，對(duì)每一位學(xué)生管思想、管行為、管學(xué)習(xí)、管生活、管成才，播種行為，收獲習(xí)慣，播種習(xí)慣，收獲人生。

為此，我校在本學(xué)期中將開(kāi)展豐富多彩的德育活動(dòng)，努力拓寬了育人渠道。舉行各類形式的活動(dòng)，建構(gòu)師生行為規(guī)范養(yǎng)成教育的平臺(tái)，讓師生在活動(dòng)中，通過(guò)各種無(wú)形的約束力規(guī)范自己的行為。

1、充分利用學(xué)生大會(huì)、班會(huì)，向?qū)W生進(jìn)行行為規(guī)范教育，讓每個(gè)學(xué)生熟悉《中學(xué)生守則》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》和《金水四中學(xué)生將成條例》。

2、要充分利用班會(huì)、國(guó)旗下講話、校內(nèi)外活動(dòng)等途徑有計(jì)劃有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育、集體主義教育、勞動(dòng)教育、法制教育、安全教育、網(wǎng)絡(luò)教育、心理健康教育和基礎(chǔ)文明養(yǎng)成教育，增強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感，弘揚(yáng)和培育以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大民族精神，做到重點(diǎn)清，要求明，由知到行，環(huán)環(huán)扣緊；

3、要以“做一位文明學(xué)生”為目標(biāo)，從規(guī)范學(xué)生行為習(xí)慣做起，培養(yǎng)全體學(xué)生良好的道德素養(yǎng)和文明行為習(xí)慣，從提高基本素質(zhì)做起，促進(jìn)全體學(xué)生的全面發(fā)展。對(duì)學(xué)生日常行為規(guī)范及對(duì)班級(jí)管理工作的考核要繼續(xù)強(qiáng)化，加大力度，扣緊重點(diǎn)，注重實(shí)效，做到要求明、檢查細(xì)、考核嚴(yán)、獎(jiǎng)罰清。政教處要有計(jì)劃地進(jìn)行后進(jìn)生轉(zhuǎn)化；

4、要深入加強(qiáng)對(duì)學(xué)生自理、自治、自律、自學(xué)能力培養(yǎng)方面的研究和探索，樹(shù)立典型，以點(diǎn)帶面，逐步推進(jìn)，并把“四有”能力的培養(yǎng)作為考核班主任工作的一個(gè)重要內(nèi)容。開(kāi)展并組織好文明學(xué)生、文明班級(jí)、文明宿舍等評(píng)比活動(dòng)；

5、注重教師的以身作則的作用，規(guī)范教師的教育教學(xué)行為。嚴(yán)禁體罰和變相體罰學(xué)生，師生之間要平等相待，和諧相處。加強(qiáng)教職工的服務(wù)意識(shí)，提升社會(huì)、家長(zhǎng)、學(xué)生的滿意度。

6、抓好師德師風(fēng)建設(shè)，倡導(dǎo)敬業(yè)奉獻(xiàn)精神，定期開(kāi)好教師例會(huì)，組織教師學(xué)習(xí)政治理論，提高師德素養(yǎng)，做到一切為了學(xué)生，為了一切的學(xué)生，為了學(xué)生的一切，讓教師自覺(jué)把自己的良好的言行舉止作為衡量自己是否合格的依據(jù)，成為教師彼此尊重，學(xué)生效仿的示范，使學(xué)生一個(gè)個(gè)地進(jìn)步、文明，從而帶動(dòng)學(xué)風(fēng)的健康形成。

7、開(kāi)展好文明禮貌教育和文明習(xí)慣培養(yǎng)。學(xué)習(xí)并推廣普通話及文明禮貌用語(yǔ)。

三、提高教學(xué)質(zhì)量是根本

教學(xué)質(zhì)量是一個(gè)學(xué)校生存的根本。一個(gè)學(xué)校沒(méi)有了質(zhì)量作保證，就失去了它生存的基礎(chǔ)，就失去了老百姓的信賴。因此，教學(xué)工作是學(xué)校的重點(diǎn)工作之一，學(xué)校必須抓實(shí)抓牢，注重細(xì)節(jié)管理。

（一）進(jìn)一步深化學(xué)案教學(xué)

學(xué)案教學(xué)是我校深化課堂改革的一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)。在新的學(xué)年，教務(wù)處將進(jìn)一步探討課堂模式。學(xué)案要體現(xiàn)的知識(shí)點(diǎn)側(cè)重于基礎(chǔ)知識(shí)，體現(xiàn)出教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)、考點(diǎn)，體現(xiàn)過(guò)程；試題要經(jīng)典、適中；學(xué)案要做好存檔，以備教務(wù)處檢查。學(xué)案重點(diǎn)在數(shù)學(xué)、語(yǔ)文、英語(yǔ)、化學(xué)、物理等學(xué)科進(jìn)行推廣，其他學(xué)科積極跟進(jìn)，努力探索課堂教學(xué)的嶄新模式。

（二）深入開(kāi)展“課堂教學(xué)達(dá)標(biāo)活動(dòng)”。

“課堂教學(xué)達(dá)標(biāo)評(píng)優(yōu)活動(dòng)是提高課堂教學(xué)水平的‘質(zhì)量工程’，是對(duì)教師業(yè)務(wù)素質(zhì)提出的最基本要求?！北緦W(xué)期我校將根據(jù)市、區(qū)達(dá)標(biāo)的具體要求，結(jié)合我校實(shí)際情況，進(jìn)一步改進(jìn)、完善課堂教學(xué)達(dá)標(biāo)評(píng)優(yōu)活動(dòng)的程序和要求，組織好校級(jí)達(dá)標(biāo)活動(dòng)，使課堂教學(xué)達(dá)標(biāo)評(píng)優(yōu)活動(dòng)常態(tài)化、規(guī)范化。

（三）引領(lǐng)教師走專業(yè)發(fā)展之路

1、撰寫(xiě)教學(xué)案例和教學(xué)反思

反思身邊的教學(xué)現(xiàn)象、反思自我的教學(xué)行為，這是一名教師能否蛻變必須要經(jīng)過(guò)的一個(gè)歷程。本學(xué)期我們繼續(xù)堅(jiān)持撰寫(xiě)教學(xué)反思、教學(xué)案例，要求教師寫(xiě)出高質(zhì)量的有形成果。并且把教師的撰寫(xiě)出的文本和校園網(wǎng)結(jié)合起來(lái)。

2、營(yíng)造書(shū)香校園

教師的職業(yè)是一種在創(chuàng)造生命的職業(yè)，因而我們要充實(shí)我們的靈魂和再生我們的精神。在本學(xué)期積極開(kāi)展“營(yíng)造書(shū)香校園”活動(dòng)。要求老師擠出時(shí)間，多讀書(shū)，讀好書(shū)。并且在學(xué)期末，根據(jù)自己的讀書(shū)感受，寫(xiě)出讀書(shū)心得。為了給老師們創(chuàng)造讀書(shū)環(huán)境，學(xué)校派專人管理學(xué)校閱覽室。

3、學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn)，提升教師課程理念

理念指導(dǎo)行動(dòng)。本學(xué)期業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)內(nèi)容以課程標(biāo)準(zhǔn)為重點(diǎn)。學(xué)習(xí)進(jìn)度為所教學(xué)科一學(xué)年課程標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)期末教務(wù)處將對(duì)教師進(jìn)行綜合考試，考試成績(jī)和教師績(jī)效考核掛鉤。

4、積累資料庫(kù)

為充分發(fā)揮筆記本電腦的作用，要求老師要形成自己所教學(xué)課的資料庫(kù)，資料庫(kù)要有文本、圖片、視頻、課件構(gòu)成。

（四）認(rèn)真抓好以年級(jí)學(xué)科組為單位的集體備課

在搞好常規(guī)教研的同時(shí)，各年級(jí)集體備課組要認(rèn)真搞好集體備課，使每位老師熟知教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)、考點(diǎn)、易混點(diǎn)。

（五）做好教師教育技術(shù)培訓(xùn)工作

筆記本電腦配發(fā)后，為使教師有效、快捷展開(kāi)工作，將進(jìn)行信息技術(shù)培訓(xùn)工作。培訓(xùn)工作要注重實(shí)用性、實(shí)效性、科學(xué)性，內(nèi)容貼近教師的課堂教學(xué)，把信息技術(shù)與課堂的整合作為培訓(xùn)的重點(diǎn)內(nèi)容，努力提高教師利用信息技術(shù)整合課程資源的能力。

（六）扎實(shí)做好教育科研工作

根據(jù)我校當(dāng)前教育教學(xué)的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題，積極開(kāi)展課題研究，撰寫(xiě)實(shí)驗(yàn)報(bào)告和教科研論文。要求每個(gè)教研組、每位老師有課題，有研究。教師課題研究要做到科研專項(xiàng)管理，對(duì)每位教師從事的課題研究要專項(xiàng)管理，跟蹤管理，力爭(zhēng)使每項(xiàng)課題都能有一個(gè)圓滿的結(jié)果。

（七）加強(qiáng)教學(xué)檔案建設(shè)

本學(xué)年，學(xué)校將對(duì)教學(xué)各項(xiàng)檔案進(jìn)行重新整合，建立完善可行的教育教學(xué)檔案。根據(jù)上級(jí)部門(mén)督導(dǎo)檢查要求，完善檔案建設(shè)。

要求全體教師在完成常規(guī)教學(xué)的同時(shí)認(rèn)真及時(shí)地積累教學(xué)資料，展示教學(xué)以教育的發(fā)展過(guò)程。

（八）認(rèn)真落實(shí)，加強(qiáng)監(jiān)督，搞好教師教育教學(xué)工作的考核

本期要進(jìn)一步完善教師個(gè)人教育教學(xué)積分管理辦法，將教師平時(shí)的各項(xiàng)教學(xué)工作進(jìn)行量化積分，并定期展示評(píng)價(jià)結(jié)果，促進(jìn)教師不斷更新提高。主管教學(xué)的副校長(zhǎng)常杰將組織教務(wù)處對(duì)各項(xiàng)工作的落實(shí)情況進(jìn)行監(jiān)督檢查，并與教師考核掛鉤，確保各項(xiàng)工作的有效開(kāi)展。

四、后勤服務(wù)是保障

1、牢固樹(shù)立服務(wù)師生、服務(wù)教學(xué)、服務(wù)學(xué)校發(fā)展的思想，強(qiáng)化自覺(jué)服務(wù)意識(shí)，確保學(xué)校中心工作的順利展開(kāi)。

2、加強(qiáng)學(xué)校財(cái)產(chǎn)管理工作，不斷完善學(xué)校財(cái)產(chǎn)管理制度，規(guī)范學(xué)校財(cái)產(chǎn)管理工作，更好地為教育教學(xué)服務(wù)。

3．加強(qiáng)花木管理，使草木常綠、花兒常開(kāi)。

4、加強(qiáng)食堂管理，努力提高食堂服務(wù)質(zhì)量和水平，提升家長(zhǎng)滿意度。

5、加強(qiáng)綜合治理和安全工作。堅(jiān)持“安全第一、預(yù)防為主”的方針，進(jìn)一步抓好綜合治理和安全工作。

6、安排好節(jié)、假日的行政值班工作。

篇8

關(guān)鍵詞：中學(xué)生素質(zhì)發(fā)展；思想道德；科學(xué)文化；審美創(chuàng)造；勞動(dòng)技能；身心健康

我國(guó)著名教育家說(shuō)：“要有良好的社會(huì)，必先有良好的個(gè)人，要有良好的個(gè)人，必先有良好的教育?！睆哪壳皩W(xué)校教育來(lái)說(shuō)，素質(zhì)教育是大家公認(rèn)的良好的教育。

《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》明確提出：中小學(xué)要由“應(yīng)試教育”轉(zhuǎn)向全面提高國(guó)民素質(zhì)的軌道，面向全體學(xué)生，全面提高學(xué)生的思想道德、文化修養(yǎng)、勞動(dòng)技能和身體心理素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生生動(dòng)活潑地發(fā)展。這一提法非常及時(shí)，各個(gè)教育部門(mén)積極響應(yīng)，得到社會(huì)各界的普遍贊同。

一、關(guān)于素質(zhì)教育

什么是素質(zhì)教育?綜合來(lái)說(shuō)，它就是教育者基于個(gè)體發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的需要，利用各種有利條件。通過(guò)多種有效途徑，以適當(dāng)?shù)姆椒ㄒ龑?dǎo)全體受教育者積極主動(dòng)地最大限度地開(kāi)發(fā)自身的潛能，提高自身的整體素質(zhì)，并實(shí)現(xiàn)個(gè)性充分而自由發(fā)展的教育。

從素質(zhì)教育的目的來(lái)說(shuō)。是為了促進(jìn)人協(xié)調(diào)全面發(fā)展。穩(wěn)定持續(xù)發(fā)展，主動(dòng)終身發(fā)展。原國(guó)務(wù)院副總理李嵐清在答記者問(wèn)時(shí)，明確闡述了實(shí)施素質(zhì)教育的培養(yǎng)目標(biāo)：要培養(yǎng)品德高尚、身心健康、知識(shí)豐富、學(xué)有專長(zhǎng)、思路寬廣、實(shí)踐能力強(qiáng)的學(xué)生，使學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)勞動(dòng)、學(xué)會(huì)創(chuàng)造、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)健體、學(xué)會(huì)審美，成長(zhǎng)為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。他特別強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育內(nèi)涵的三個(gè)方面：第一，素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育；第二素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育；第三素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性健康發(fā)展的教育。

二、現(xiàn)實(shí)對(duì)素質(zhì)教育的呼吁

現(xiàn)實(shí)是“素質(zhì)教育喊得兇，應(yīng)試教育抓得嚴(yán)”。真正全面實(shí)施素質(zhì)教育，可謂是千頭萬(wàn)緒。會(huì)引起驚濤駭浪，但這不能阻止時(shí)代對(duì)此提出的要求，雖說(shuō)提出素質(zhì)教育已經(jīng)20多年。但成效甚微?！板X(qián)學(xué)森之問(wèn)”帶給我們的思考太多了，總理在一次講話中說(shuō)：“當(dāng)前。我國(guó)教育改革和發(fā)展正處在關(guān)鍵時(shí)期?！薄皯?yīng)該清醒地看到，我們的教育還不適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的要求，不適應(yīng)國(guó)家對(duì)人才培養(yǎng)的要求?！?/p>

今日要適應(yīng)信息化社會(huì)，在競(jìng)爭(zhēng)激烈的國(guó)際環(huán)境下勝出，在基礎(chǔ)教育階段實(shí)施素質(zhì)教育勢(shì)在必行。

因此，許多仁人志士呼吁教育行政主管部門(mén)應(yīng)加大實(shí)施素質(zhì)教育的力度，這是關(guān)系到國(guó)家命運(yùn)、前途的大事。筆者認(rèn)為迫切需要做好以下幾個(gè)方面：

1.　協(xié)調(diào)媒體等社會(huì)部門(mén)優(yōu)化育人環(huán)境。

2.　成立專門(mén)研究、實(shí)施、督促、評(píng)價(jià)考核的機(jī)構(gòu)。

3.　依學(xué)校情況，各學(xué)段提出具體要求并給予具體的指導(dǎo)。

4.　落實(shí)德育與教學(xué)滲透的具體內(nèi)容。

5.　編寫(xiě)實(shí)用的有針對(duì)性的教材。

6.　加大教師培訓(xùn)力度、獎(jiǎng)勵(lì)力度，從根本上落實(shí)教師的待遇問(wèn)題，提高教師的積極性，促進(jìn)教師專業(yè)成長(zhǎng)。

7.　從學(xué)校到班級(jí)都有具體的實(shí)施措施和方法。

8.　創(chuàng)造素質(zhì)教育條件，完善設(shè)施設(shè)備，提供勞動(dòng)教育、藝術(shù)教育等場(chǎng)所。

9.　注重形成素質(zhì)教育的特色和品牌。

三、學(xué)校全面推進(jìn)素質(zhì)教育的策略

學(xué)校是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的主要場(chǎng)所，筆者在基礎(chǔ)教育工作近20年，提供以下策略僅供參考：

1.　課程施行。課程體系要靈活多樣地開(kāi)發(fā)和全面施行，特別是思想、心理、身體等方面的素質(zhì)教材嚴(yán)重缺乏。

2.　環(huán)境改善。努力營(yíng)造良好的育人環(huán)境，盡量去創(chuàng)設(shè)社會(huì)支持、家長(zhǎng)配合、學(xué)生接受、老師樂(lè)教的條件和氛圍。

3.　觀念轉(zhuǎn)變。素質(zhì)教育應(yīng)著眼于學(xué)生未來(lái)，著眼于民族發(fā)展，著眼于國(guó)家強(qiáng)盛。爭(zhēng)取促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)全面發(fā)展，培育出民族林立的英才棟梁，為國(guó)家持續(xù)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。第二，還要有全面兼顧的理念。不怠慢任何―個(gè)學(xué)生，任何―個(gè)年級(jí)，除了注重“兩頭”的起始年級(jí)，中間有“動(dòng)蕩性”的年級(jí)應(yīng)更加關(guān)注。

4.　考試改革。這項(xiàng)至關(guān)重要，直接影響到敢不敢、愿不愿、能不能全面推行素質(zhì)教育的問(wèn)題?？荚囘h(yuǎn)比其他方式公正，也能有效遏制腐敗等不良作風(fēng)，但考試不等于應(yīng)試。目前，考試依然是有效檢測(cè)素質(zhì)教育成效的必要手段。這就給考試內(nèi)容、形式等提出極大的挑戰(zhàn)。考試內(nèi)容要深化、細(xì)化、全面化，考試形式應(yīng)靈活多樣，能達(dá)到高效檢測(cè)學(xué)生素質(zhì)發(fā)展情況。操作性強(qiáng)。可以在各省成立考核小組，全省流動(dòng)監(jiān)考，學(xué)校也可以成立自測(cè)小組。

考試形式根據(jù)考試內(nèi)容來(lái)確立。1.按德、智、體、美、勞分板塊，設(shè)置電腦題庫(kù)，這樣可以隨機(jī)選題進(jìn)行測(cè)試。也可把相關(guān)內(nèi)容納入中考、高考范疇。例如，廣東省中考就要考體育，分值占50分或60分，這一改革得到了家長(zhǎng)、學(xué)校的廣泛支持。2.操作、運(yùn)用型內(nèi)容，宜現(xiàn)場(chǎng)操作進(jìn)行。例如，深圳中考就有物理、化學(xué)實(shí)驗(yàn)操作考試。3.實(shí)物制作類，也應(yīng)在限定時(shí)間內(nèi)現(xiàn)場(chǎng)完成。4.口頭表達(dá)類，現(xiàn)場(chǎng)錄音后，多人一起打分，此類主觀性強(qiáng)的內(nèi)容，盡量做到公正，減少誤差。5.評(píng)價(jià)多樣。學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量的評(píng)估，以素質(zhì)教育的成效為主。而不是以升學(xué)率為主。對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)也應(yīng)以學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展作為主要評(píng)價(jià)內(nèi)容。6.招生自主多樣。義務(wù)教育嚴(yán)格按照區(qū)域劃片招生，均衡教育環(huán)境、師資力量，最好能普及高中教育。高等教育實(shí)施素質(zhì)考核和專業(yè)考核來(lái)錄用人才。7.德育與教學(xué)滲透。素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育，其中，德育為首。只有在學(xué)科教學(xué)中滲透德育，才能對(duì)學(xué)生起到潛移默化的影響。8.跟蹤關(guān)注發(fā)展。主動(dòng)跟蹤畢業(yè)后典型的學(xué)生，關(guān)注其素質(zhì)發(fā)展情況，以他們作為參照物，隨時(shí)調(diào)整在校時(shí)的素質(zhì)教育情況。

四、促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)發(fā)展的策略

雖然素質(zhì)教育要求能促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，但其實(shí)施內(nèi)容和步驟要有針對(duì)性，宜簡(jiǎn)化不宜繁雜，宜操作不宜空談，宜靈活不宜僵化，宜自主不宜逼迫，宜落實(shí)不宜作秀，宜嚴(yán)格不宜含糊，宜開(kāi)放不宜保守，宜合作不宜獨(dú)干，宜平等不宜壓制，宜個(gè)性不宜片面，宜尊重不宜放任。

林崇德教授說(shuō)：“社會(huì)越發(fā)展，越需要適應(yīng)于多變環(huán)境的多元素質(zhì)的人才?！倍说乃刭|(zhì)有先天和后天之分，是經(jīng)過(guò)教育、訓(xùn)練、熏陶形成的比較穩(wěn)定的個(gè)性品質(zhì)。因此，一所學(xué)校要促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)發(fā)展，應(yīng)該做到以下兩點(diǎn)：

首先，應(yīng)該提升教育實(shí)施者――教師的整體素質(zhì)，這是直接影響素質(zhì)教育效果的重要因素。根據(jù)現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人才的要求和學(xué)生自身的特點(diǎn)。筆者認(rèn)為至少要做好下面七點(diǎn)：(1)注重學(xué)習(xí)理論，敢于探究實(shí)踐，及

時(shí)反思總結(jié)，要在專業(yè)上不斷成長(zhǎng)。(2)教師角色向?qū)W習(xí)型、研究型、專家型、服務(wù)型轉(zhuǎn)換，成為學(xué)生的引導(dǎo)者、組織者、協(xié)調(diào)者、參與者。(3)善于運(yùn)用多種載體，巧借身邊的有力資源，開(kāi)發(fā)學(xué)生潛能。(4)多增長(zhǎng)才藝，與學(xué)生一起成長(zhǎng)。(5)在這個(gè)功利、浮躁的社會(huì)環(huán)境下能充分發(fā)揮為人師表的楷模作用，把總書(shū)記的話“靜下心來(lái)教書(shū)，潛下心來(lái)育人”作為自己工作的座右銘。(6)充分把握學(xué)生年齡特征，在教育教學(xué)上做到因材施教。(7)上好一些特色課，如勞動(dòng)課、藝術(shù)鑒賞課、制作創(chuàng)作課、專題研究課。

其次，理念上要注重學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)，關(guān)注學(xué)生發(fā)展的全過(guò)程。中國(guó)的學(xué)生與發(fā)達(dá)國(guó)家的學(xué)生比較，最大的差異就在于缺乏創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。依據(jù)素質(zhì)教育的內(nèi)涵，我們要從思想道德、科學(xué)文化、審美創(chuàng)造、勞動(dòng)技能、身心健康五個(gè)方面采取具體的相應(yīng)的策略和措施。

五、促進(jìn)學(xué)生思想品德素質(zhì)發(fā)展的策略

《荀子?強(qiáng)國(guó)篇》中提出，國(guó)威之一就是道德之威?？梢?jiàn)，培養(yǎng)學(xué)生良好的品德是至關(guān)重要的。品德教育為一切教育之本，是教育內(nèi)容的生命所在。是整個(gè)教育工作的基礎(chǔ)。品德教育主要從兩方面來(lái)抓：

(1)樹(shù)立學(xué)生道德信念

道德主要包括四個(gè)方面：道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為。

首先，我們要讓學(xué)生樹(shù)立做―個(gè)有理想、有修養(yǎng)、有道德、有文化、有紀(jì)律的人的意識(shí)。繼承傳統(tǒng)的美德。如：儒家的君子人格、剛健有為、追求群體和諧；道家的人格獨(dú)立；墨家的節(jié)儉、人格平等；法家的遵法守紀(jì)、公平競(jìng)爭(zhēng)等?？梢酝ㄟ^(guò)主題班會(huì)、座談、講座、團(tuán)隊(duì)活動(dòng)等形式，幫助學(xué)生明確是非。來(lái)促進(jìn)學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)。有了自我的道德意識(shí)，才有可能進(jìn)行自我教育。

在培養(yǎng)學(xué)生道德情感方面，學(xué)校教育應(yīng)以社會(huì)性的內(nèi)容為主。如：利用國(guó)旗下講話來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感；帶學(xué)生下鄉(xiāng)去參加生產(chǎn)勞動(dòng)或進(jìn)工廠打短工來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)情感；舉行文體比賽活動(dòng)來(lái)促進(jìn)學(xué)生的集體主義情感；在思想政治課上注重培養(yǎng)學(xué)生的義務(wù)感、正義感、責(zé)任感等。

(2)培養(yǎng)道德習(xí)慣，即養(yǎng)成教育

道德意志的培養(yǎng)和道德行為的規(guī)范，主要靠養(yǎng)成教育。

道德意志是一個(gè)人自覺(jué)地克服困難去完成預(yù)定的道德目標(biāo)、任務(wù)，以實(shí)現(xiàn)一定道德動(dòng)機(jī)的活動(dòng)，是調(diào)節(jié)道德行為的內(nèi)部力量，是人的主觀能動(dòng)性在品德上的表現(xiàn)。如果一個(gè)人具備了意志的自覺(jué)性、果斷性、堅(jiān)持性和自制力，就能保證人有毅力地做到言行一致。

威廉?詹姆斯說(shuō)：“播下一個(gè)行動(dòng)，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運(yùn)。”可見(jiàn)，實(shí)踐和訓(xùn)練是養(yǎng)成教育的主要手段。從筆者多年的教育經(jīng)驗(yàn)來(lái)說(shuō)，軍事訓(xùn)練對(duì)規(guī)范學(xué)生行為、嚴(yán)明學(xué)生紀(jì)律、練就學(xué)生鋼鐵意志等方面效果比較理想。諸如其他參觀訪問(wèn)、社會(huì)調(diào)查等形式，依據(jù)不同的主題組織這些活動(dòng)，都在一定程度上取得好的效果。

專家研究表明，一種習(xí)慣的形成需要重復(fù)20次以上，這說(shuō)明反復(fù)訓(xùn)練對(duì)行為規(guī)范執(zhí)行的效果有及時(shí)的強(qiáng)化和鞏固作用。有一位博士提出，鞏固學(xué)生好的習(xí)慣用加法，修正學(xué)生壞的習(xí)慣用減法。實(shí)踐表明，這方法很有效果，筆者在2006年專門(mén)上了一堂“好習(xí)慣終生受用”的主題班會(huì)課，要求學(xué)生一個(gè)月增加一種好習(xí)慣，減掉一種壞習(xí)慣。一個(gè)月后，采取觀察、調(diào)查、小組評(píng)議等反饋手段考核學(xué)生的習(xí)慣。達(dá)到預(yù)期效果的學(xué)生有80％以上。

我校實(shí)施的學(xué)生素質(zhì)教育“八個(gè)一”制度，即：一身正氣，一顆愛(ài)心，一份各科優(yōu)良的成績(jī)單，一副強(qiáng)健的體魄，一口標(biāo)準(zhǔn)的普通話，一口流利的英語(yǔ)，一手漂亮的鋼筆字，一項(xiàng)文體科技或勞動(dòng)特長(zhǎng)。在品德方面的素質(zhì)具體落實(shí)于兩點(diǎn)“一身正氣，一顆愛(ài)心”，-多年實(shí)踐表明，“八個(gè)一”考核全面有效地促進(jìn)了學(xué)生素質(zhì)的提高。

初中生品德發(fā)展的特點(diǎn)是動(dòng)蕩的、易變的、不成熟的。具體表現(xiàn)為：道德動(dòng)機(jī)逐漸理想化、信念化，但又有敏感性、易變性；道德觀念的原則性、概括性不斷增強(qiáng)，但還帶有一點(diǎn)具體經(jīng)驗(yàn)的特點(diǎn)；道德情感豐富、強(qiáng)烈，但易沖動(dòng)；道德意志雖形成，但很脆弱：道德行為有了一定的目的性，但愿望與，行動(dòng)總有一些距離。因此，在這人生觀、價(jià)值觀、道德觀形成的階段，教師要幫助學(xué)生樹(shù)立正確的觀點(diǎn)，讓他們作出正確的抉擇。

教育家葉圣陶認(rèn)為，教育是農(nóng)業(yè)而不是工業(yè)。可見(jiàn)，促進(jìn)學(xué)生品德素質(zhì)的形成是慢的藝術(shù)，不能一蹴而成，不能急功近利。

德國(guó)教育家第斯多惠認(rèn)為，教育的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng)，而在于喚醒、激勵(lì)、鼓舞。少年的自制力還很薄弱，易動(dòng)搖，老師的提醒、督促、鼓勵(lì)顯得非常重要。組織學(xué)生有意識(shí)地進(jìn)行集體討論，相互進(jìn)行監(jiān)督。也能起到促進(jìn)部分學(xué)生品德形成的作用。所以，思想道德方面的素質(zhì)發(fā)展要從日常行為抓起，以活動(dòng)的形式來(lái)呈現(xiàn)，讓其滲透在學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的方方面面。

總之，正確認(rèn)識(shí)品德形成過(guò)程的特點(diǎn)，正確把握學(xué)生年齡特征，是深入學(xué)生心理、作用于學(xué)生意識(shí)的基礎(chǔ)，在品德教育方面起關(guān)鍵作用，能把素質(zhì)教育真正落在實(shí)處。

上面具體談了思想道德方面素質(zhì)實(shí)施的內(nèi)容與策略，其他四方面略作闡述，在此就不贅述。

六、科學(xué)文化、審美創(chuàng)造、勞動(dòng)技能、身心健康四個(gè)方面的策略和措施

1.　科學(xué)文化方面

英國(guó)達(dá)爾文說(shuō)過(guò)：“科學(xué)就是整理事實(shí)。以便從中得出普遍的規(guī)律或者結(jié)論。”

我們除了讓學(xué)生掌握自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的規(guī)律或者結(jié)論，還要注意讓學(xué)生形成知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。葉圣陶說(shuō)：“教是為了不教?！薄敖逃鞘裁?簡(jiǎn)單地說(shuō)，只需一句話，就是培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣?！币虼?，要讓學(xué)生擁有理想的知識(shí)結(jié)構(gòu)，必須根據(jù)各學(xué)科的特點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)，注重培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和創(chuàng)新精神，讓他們學(xué)會(huì)自學(xué)，提高綜合運(yùn)用能力。

在思維訓(xùn)練方面注意思維的概括性、敏捷性、靈活性、創(chuàng)造性、深刻性。應(yīng)試教育往往扼殺學(xué)生的想象，泯滅他們的靈性。我們要反思，要趕快糾正，真正在學(xué)科教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生的素質(zhì)。特別是在思維的創(chuàng)造性方面，應(yīng)成為我國(guó)教師研究的重點(diǎn)課題。

德國(guó)教育家第斯多惠指出：“一個(gè)壞的教師奉獻(xiàn)真理，一個(gè)好的教師教人發(fā)現(xiàn)真理?！痹凇段鞣劫Y產(chǎn)階級(jí)教育論著》中有這樣一句話：“一個(gè)真正的教師指點(diǎn)他的學(xué)生的，不是已投入了千百年勞動(dòng)的現(xiàn)成的大廈，而是促使他們?nèi)プ銎龃u的工作，同他們一起來(lái)建造大廈，教他建筑。”(選自《西方資產(chǎn)階級(jí)教育論著》，人民教育出版社，1964年版，第357頁(yè))這話帶給我們的啟示是：教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者、引導(dǎo)者。我們的角色要注意轉(zhuǎn)換，理念要更新，這在提高學(xué)生素質(zhì)方面起著決定作用。

有這樣一個(gè)故事：呂洞賓給人金子。可是人家不要，卻要他的點(diǎn)石成金的手指頭?？梢?jiàn)培養(yǎng)學(xué)生智能。關(guān)鍵是要讓他們掌握“點(diǎn)金術(shù)”。有時(shí)也可借用榜樣的力量，如校友的學(xué)習(xí)習(xí)慣、方法及成就等來(lái)觸動(dòng)學(xué)生?；?/p>

借助同學(xué)的“點(diǎn)金術(shù)”。

有效的教學(xué)法千千萬(wàn)，但要著眼現(xiàn)實(shí)，心中永遠(yuǎn)要有學(xué)生，正如贊科夫語(yǔ)：“教學(xué)法一旦觸及學(xué)生的精神需要，這種教學(xué)方法就能發(fā)揮高度有效的作用。”

2.　審美創(chuàng)造方面

法國(guó)教育家盧梭說(shuō)：“教育的藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你所教的東西?！笨梢?jiàn)，培養(yǎng)學(xué)生的興趣很重要。因此，許多學(xué)校紛紛成立興趣小組，分類分層推進(jìn)審美教育。我校還以文化節(jié)的形式，讓學(xué)生參與創(chuàng)作，感受各種藝術(shù)氛圍。如：服裝設(shè)計(jì)、水果拼盤(pán)、小制作、班級(jí)合唱、歌手、演講、書(shū)法等比賽活動(dòng)。

3.　勞動(dòng)技能方面

“人的天賦就像火花，它既可以熄滅，也可以燃燒起來(lái)，而迫使它燃成大火的辦法只有一個(gè)，就是勞動(dòng)，再勞動(dòng)。”高爾基的話，生動(dòng)闡述了勞動(dòng)技能在人激發(fā)智慧中的重要作用。

我校組織的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)很豐富，如“下鄉(xiāng)進(jìn)廠”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓城里的孩子從事生產(chǎn)勞動(dòng)，讓鄉(xiāng)下的孩子進(jìn)工廠工作，學(xué)生受益匪淺；“小鐵人”自行車中國(guó)行，不但很好地鍛煉了學(xué)生的身體，特別有效地錘煉了學(xué)生的意志，而且增長(zhǎng)了學(xué)生的見(jiàn)識(shí)。

4.　身心健康方面

臺(tái)灣高震說(shuō)：“學(xué)生的生，有三層含義，一是學(xué)習(xí)生活的知識(shí)，二是學(xué)習(xí)生存的技能，三是學(xué)習(xí)生命的意義。”現(xiàn)今競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)，心理素質(zhì)決定著各種素質(zhì)發(fā)展的質(zhì)量水平，甚至決定著學(xué)生最終能否成才。實(shí)施素質(zhì)教育時(shí)，必然突出心理素質(zhì)教育。以便把素質(zhì)教育提高到一個(gè)新的層次。當(dāng)今學(xué)生大都為獨(dú)生子女，我們要培養(yǎng)學(xué)生健康的心理是任重道遠(yuǎn)的。第一要義就是要讓學(xué)生明白自己生命的意義，這樣他們才能熱愛(ài)自己的生命及他人的生命。才能熱愛(ài)生活。

健康心理的培養(yǎng)宜多渠道多方式地進(jìn)行。如推行導(dǎo)師制，成立心理咨詢室，進(jìn)行心理網(wǎng)站互動(dòng)。專題演講，開(kāi)展主題班會(huì)等。我校對(duì)“問(wèn)題學(xué)生”“潛能學(xué)生”較有針對(duì)性地推行導(dǎo)師制，由學(xué)生選擇自己的導(dǎo)師，定期進(jìn)行活動(dòng)，有時(shí)也會(huì)根據(jù)學(xué)生的需要來(lái)安排。

身體素質(zhì)方面，廣東的改革步伐比較大。體育納入中考，可以說(shuō)是一大進(jìn)步?，F(xiàn)在城市里的孩子，活動(dòng)范圍小。親近大自然的機(jī)會(huì)少，呆在家里的時(shí)間多，泡在網(wǎng)上的時(shí)間長(zhǎng)，體育鍛煉顯得尤其重要。讓青少年加強(qiáng)體育鍛煉，值得全社會(huì)關(guān)注。當(dāng)然，除了上好體育課，大多數(shù)學(xué)校特別重視體育競(jìng)技比賽，如能以班級(jí)總分來(lái)評(píng)比，學(xué)生鍛煉面更大更廣。我校結(jié)合運(yùn)動(dòng)會(huì)還搞一些趣味體育活動(dòng)，特別受學(xué)生青睞。我校教師起模范帶頭作用，經(jīng)常跳健美操、打太極拳、打球等，讓校園充滿活力，營(yíng)造了良好的鍛煉氛圍。

七、關(guān)于素質(zhì)教育考核的形式

1.　利用豐富多彩的活動(dòng)來(lái)展示學(xué)生素質(zhì)，以比賽的形式來(lái)考核學(xué)生素質(zhì)發(fā)展情況，從而促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)發(fā)展。活動(dòng)是載體、平臺(tái)，并不等同于素質(zhì)教育，但是素質(zhì)教育離不開(kāi)活動(dòng)的開(kāi)展，如科技文化藝術(shù)節(jié)、社會(huì)綜合實(shí)踐、冬令營(yíng)夏令營(yíng)、社團(tuán)活動(dòng)等。

2.　健全考核制度。

(1)定期考核。如，我校學(xué)生素質(zhì)考核制度“八個(gè)一”：一身正氣，一顆愛(ài)心，一份各科優(yōu)良成績(jī)單，一副強(qiáng)健的體魄，一口標(biāo)準(zhǔn)的普通話，一口流利的英語(yǔ)，一手漂亮的鋼筆字，一項(xiàng)文體科技或勞動(dòng)特長(zhǎng)?！耙豢跇?biāo)準(zhǔn)的普通話”，“一口流利的英語(yǔ)”，“一手漂亮的鋼筆字”在期中、期末各考一次，以等級(jí)形式評(píng)定。(2)場(chǎng)景考核。一位特級(jí)教師提出的“十學(xué)會(huì)”：學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)自律、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)思考、學(xué)會(huì)樂(lè)群、學(xué)會(huì)審美、學(xué)會(huì)創(chuàng)造、學(xué)會(huì)健身、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)勞動(dòng)。如“學(xué)會(huì)做人”、“學(xué)會(huì)生活”、“學(xué)會(huì)勞動(dòng)”的考核宜于創(chuàng)設(shè)一定情境來(lái)觀察判斷。(3)評(píng)比法。(4)實(shí)地考察。

3.　值日監(jiān)督制。班級(jí)值周、老師值日、學(xué)生干部值日等形式，能促進(jìn)學(xué)生良好習(xí)慣的形成。我校的住宿生管理就是采取德育量化評(píng)分的形式進(jìn)行的。

4.　集體評(píng)議制。學(xué)生分小組相互評(píng)議本組成員的素質(zhì)發(fā)展情況，并做好記錄，利于學(xué)生有針對(duì)性地追求進(jìn)步。

篇9

大家晚上好！

受校長(zhǎng)室委托，由我對(duì)一學(xué)期以來(lái)，全校的德育和安全工作進(jìn)行總結(jié)。

本學(xué)期，我校的德育工作以安全、穩(wěn)定、和諧為重要指導(dǎo)思想，緊緊圍繞“教書(shū)育人，管理育人，活動(dòng)育人，服務(wù)育人。”這一個(gè)德育工作目標(biāo)，以中學(xué)生日常行為規(guī)范教育為工作突破口，著重加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想道德教育，注重學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)。圍繞校園文化建設(shè)開(kāi)展各類主題教育，師生全員參與、全程參與，人人育人，事事育人，時(shí)時(shí)育人，處處育人。

一、建立健全德育工作組織機(jī)構(gòu)，不斷研究德育工作方法，努力提高德育工作的實(shí)效性。

1.突出班主任的德育教育功能

加強(qiáng)班主任隊(duì)伍建設(shè)是德育工作建設(shè)的重要環(huán)節(jié)，我校堅(jiān)持做到每學(xué)期“四個(gè)會(huì)”制度，即“每周一次班主任工作例會(huì)，每月一次主題班會(huì)，每半學(xué)期一次家長(zhǎng)會(huì)，每學(xué)期一次德育與安全工作會(huì)議。”

本學(xué)期我們特別注重班會(huì)課的召開(kāi)，做到每會(huì)必備，每會(huì)必查，每會(huì)必評(píng)。使我校的愛(ài)校教育、文明禮儀教育、道德品質(zhì)教育、學(xué)生行為規(guī)范教育、明禮誠(chéng)信教育、審美教育、法制教育、安全教育、勞動(dòng)教育、心理健康教育等教育工作開(kāi)展的更加深入和持久。

 一學(xué)期來(lái)，班主任隊(duì)伍涌現(xiàn)出了一大批先進(jìn)的典型，如：

老校區(qū)初一年級(jí)孫歡歡、吳巧珍、王婷老師用激情四射的工作熱情、勇往直前的工作干勁、堅(jiān)持不懈的釘子精神和獨(dú)具特色的人格魅力，征服了每一個(gè)學(xué)生、影響著每一個(gè)老師、感動(dòng)著每一位家長(zhǎng)。孫歡歡、吳巧珍老師在每周末放學(xué)后，都會(huì)打電話到特別的學(xué)生家里詢問(wèn)學(xué)生是否按時(shí)到家；遇到氣溫變化的時(shí)候，她總會(huì)提醒同學(xué)們?cè)鰷p衣物；每次考試前她會(huì)提醒同學(xué)們做好充足的準(zhǔn)備。開(kāi)學(xué)初孫歡歡老師班上有個(gè)學(xué)生報(bào)到那天在回家的路上發(fā)生交通事故，造成骨折，住院一個(gè)多月。她不僅自己到醫(yī)院看望還組織學(xué)生代表前往探望。家長(zhǎng)感激，學(xué)生感動(dòng)。她認(rèn)為：這些看起來(lái)很平常，但這些正是一位班主任最基本、最重要的工作，也正是一個(gè)班主任愛(ài)心的具體體現(xiàn)。

王長(zhǎng)娟老師一直把思想工作置于班級(jí)工作的首要問(wèn)題來(lái)抓。經(jīng)常在班內(nèi)積極開(kāi)展主題班會(huì)活動(dòng)，班會(huì)課形式多樣內(nèi)容豐富。她還充分利用課余時(shí)間和有關(guān)學(xué)生促膝談心，及時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行針對(duì)性的教育。讓每個(gè)學(xué)生感受到集體的溫暖、找到目標(biāo)樹(shù)立理想，挖掘他們的潛能，激發(fā)他們的斗志！她所帶的班級(jí)班風(fēng)正學(xué)分濃，班級(jí)成績(jī)名列第一，沒(méi)有出過(guò)嚴(yán)重的違紀(jì)事件。

李輝老師在平時(shí)的管理中注重細(xì)節(jié)，能走入學(xué)生心靈，積極與學(xué)生談心，深受學(xué)生的喜愛(ài)。已形成了積極向上，爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)的班風(fēng)。

洪偉、葉敬兵：每天早來(lái)遲走，各項(xiàng)工作有條不紊，班級(jí)管理井然有序，對(duì)學(xué)生春風(fēng)化雨，特別對(duì)問(wèn)題學(xué)生能苦口婆心，不辭辛苦，想方設(shè)法轉(zhuǎn)化問(wèn)題學(xué)生，效果顯著。受到領(lǐng)導(dǎo)、老師的一致稱贊。

顏懷勤：班級(jí)管理細(xì)致入微，是“泡班”的典型，在對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)上緊抓不放，學(xué)生成績(jī)進(jìn)步很大?，F(xiàn)在已形成“入室即靜，入室即學(xué)”的良好班風(fēng)。

徐宗仁、仲文廣、陳飛、王宗兵老師充分發(fā)揮班干部的作用，讓學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人、班級(jí)管理的主體，培養(yǎng)學(xué)生自我管理意識(shí)和自主學(xué)習(xí)的能力。

呂進(jìn)老師引入競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，設(shè)立競(jìng)爭(zhēng)小組，培養(yǎng)學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)的意識(shí)和學(xué)習(xí)的積極性，引導(dǎo)學(xué)生自主管理，班級(jí)學(xué)習(xí)氛圍濃厚，學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)強(qiáng)烈，月月獲得文明班級(jí)流動(dòng)紅旗。

張樹(shù)林、徐志國(guó)、薛邵龍老師注重細(xì)節(jié)規(guī)范化，對(duì)學(xué)生常規(guī)要求十分細(xì)致。朱雷、李勇老師，面對(duì)班級(jí)調(diào)皮學(xué)生較多的現(xiàn)狀，在制定適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)懲措施的情況下，能以校為家，早到校、晚離校，實(shí)施坐班制、盯人辦法，有效的控制了頑皮學(xué)生的違紀(jì)現(xiàn)象。

初一102班班主任楊應(yīng)山老師，每天早早到校，晚讀時(shí)早早進(jìn)入教室。班級(jí)管理嚴(yán)謹(jǐn)、科學(xué)。一學(xué)年來(lái)取得了驕人成績(jī)：文明班級(jí)月月不落，每次考試不是先鋒班就是先進(jìn)班。

徐樂(lè)老師，孩子很小，但對(duì)班級(jí)的付出一點(diǎn)也不受影響。有哪一天，哪一個(gè)時(shí)段要是不進(jìn)班級(jí)，她就覺(jué)得不踏實(shí)。她所接手203班可以說(shuō)是多事之班，前面兩任班主任都因身體原因無(wú)法繼續(xù)擔(dān)任班主任工作，作為第三任班主任，她沒(méi)有放棄這個(gè)班集體，通過(guò)她的不懈努力，收到顯著的效果，在期末考試中，該班一躍成為第4名。

初二114班張沖老師一年來(lái)，工作兢兢業(yè)業(yè)，無(wú)論刮風(fēng)下雨，每天早上都堅(jiān)持在6:30之前到校。張沖老師注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育，注意觀察和引導(dǎo)，善于發(fā)現(xiàn)和處理問(wèn)題，班級(jí)管理穩(wěn)定。一年以來(lái)，初二114班一共獲得10次文明班級(jí)和9次教學(xué)質(zhì)量先鋒班稱號(hào)。

初二101班張?jiān)旅防蠋煼浅Ｉ朴谧鰧W(xué)生的思想工作 ，精心培養(yǎng)和鍛煉學(xué)生干部，相信學(xué)生，發(fā)揚(yáng)民主，學(xué)生的自治能力強(qiáng)，班級(jí)班風(fēng)好，常規(guī)、學(xué)習(xí)成績(jī)突出。一年以來(lái)，初二101班一共獲得9次文明班級(jí)，2次教學(xué)質(zhì)量先鋒班和6次教學(xué)質(zhì)量先進(jìn)班稱號(hào)。

初三（111）班姜亞和老師一年來(lái)每天早上5：30之前到校，中午放棄回家休息，整天泡校、泡班，和學(xué)生談心，積極做好問(wèn)題學(xué)生的思想工作，工作態(tài)度認(rèn)真負(fù)責(zé)，成績(jī)突出，一年來(lái)8次獲得文明班級(jí)，多次獲得教學(xué)質(zhì)量先進(jìn)班，一次教學(xué)質(zhì)量先鋒班，中考成績(jī)顯著，他班如東送生最多，線下生也最少。

初三（202）班吳兵老師工作兢兢業(yè)業(yè)，無(wú)論刮風(fēng)下雨，每天早上都堅(jiān)持在6:30之前到校、中午不回家，晚上檢查學(xué)生回宿舍，平時(shí)還善于做學(xué)生的思想工作，善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，由于他工作成績(jī)突出，工作責(zé)任心強(qiáng)，一年來(lái)他班9次獲得文明班級(jí)，多次獲得教學(xué)質(zhì)量先進(jìn)班，在年級(jí)中起到了積極的帶頭作用。

2.注重家校合作，拓寬德育渠道。

本學(xué)年我校各年級(jí)分別在月考及期中考試過(guò)后召開(kāi)了家長(zhǎng)會(huì)，把學(xué)校校園文化建設(shè)、各項(xiàng)制度建設(shè)、對(duì)學(xué)生的考核辦法和獎(jiǎng)勵(lì)辦法及學(xué)校的校規(guī)校紀(jì)向家長(zhǎng)做以匯報(bào)、說(shuō)明并提出相應(yīng)的要求。同時(shí)在家長(zhǎng)會(huì)期間班主任組織召開(kāi)的家長(zhǎng)座談會(huì)，主題明確，本著實(shí)事求是的原則，把學(xué)生個(gè)性發(fā)展特點(diǎn)與家長(zhǎng)共同分析家庭教育的策略與方法。班主任還與家長(zhǎng)建立聯(lián)系電話卡，可以適時(shí)地進(jìn)行家訪工作，加強(qiáng)了家長(zhǎng)與學(xué)校之間溝通與交流，讓廣大學(xué)生家長(zhǎng)感受到我校班主任及任課教師具有良好的人文素養(yǎng)。讓家長(zhǎng)和學(xué)校之間的關(guān)系更加密切，也使得家長(zhǎng)和教師之間的交流達(dá)到經(jīng)常化、和諧化。

3.注重學(xué)生主動(dòng)參與、養(yǎng)成自我管理的習(xí)慣。

班級(jí)是學(xué)校德育工作基本單位，為強(qiáng)化學(xué)生的自我管理意識(shí)，學(xué)校成立了學(xué)生會(huì)和學(xué)生值周檢查小組，來(lái)參與學(xué)校的德育管理工作。工作中我校充分發(fā)揮了學(xué)生會(huì)和值周成員的積極作用，明確各自的工作職責(zé)和工作任務(wù)，堅(jiān)持做到每天檢查監(jiān)督班級(jí)衛(wèi)生、學(xué)生紀(jì)律、文明行為、課間活動(dòng)、生活常規(guī)等落實(shí)情況。學(xué)校把此項(xiàng)檢查工作作為班級(jí)量化考核、優(yōu)秀學(xué)生評(píng)比的重要依據(jù)。他們認(rèn)真工作，公平公正檢查，做到每天及時(shí)反饋。

政教處還利用大屏幕公布本周檢點(diǎn)，編輯成詩(shī)句，便于記憶，利于提醒，有效的提高了學(xué)生主動(dòng)參與、養(yǎng)成自我管理的自覺(jué)性和主動(dòng)性。

4.加大各類檢查力度，注重衛(wèi)生常規(guī)，及時(shí)處理違紀(jì)現(xiàn)象。

本學(xué)期，老校區(qū)政教處大力倡導(dǎo)學(xué)生見(jiàn)到垃圾隨手撿，堅(jiān)持每月對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明習(xí)慣抽測(cè)，本學(xué)期共下發(fā)通知14期；紙質(zhì)通報(bào)137期，短信通報(bào)每天兩次，內(nèi)容主要涉及衛(wèi)生、常規(guī)違紀(jì)、提醒、通知；顯示屏內(nèi)容基本沒(méi)兩天一換，充分發(fā)揮了它的育人功能。

新校區(qū)本學(xué)期共發(fā)衛(wèi)生檢查通報(bào)達(dá)58期，有效地規(guī)范了學(xué)生衛(wèi)生習(xí)慣；發(fā)常規(guī)通報(bào)78期，對(duì)重點(diǎn)違規(guī)的人和事，政教處在通報(bào)備注中要求班級(jí)必須跟蹤處理，并將處理情況用文字匯報(bào)給政教處，這一措施實(shí)行收效良好，學(xué)生對(duì)政教處通報(bào)產(chǎn)生極大的畏懼感。每個(gè)年級(jí)也都成立自管大隊(duì)，對(duì)本年級(jí)的衛(wèi)生、常規(guī)也進(jìn)行督查和管理，檢查結(jié)果也納入每月班級(jí)常規(guī)積分評(píng)比，收效顯著。

（缺新校區(qū)初三）

二、發(fā)揮“管理育人、活動(dòng)育人、服務(wù)育人”德育網(wǎng)絡(luò)管理功能，營(yíng)造有利于學(xué)生身心健康發(fā)展的校園環(huán)境。

（一）管理育人

1.通過(guò)班會(huì)、升旗、廣播、板報(bào)等德育渠道，強(qiáng)化德育功能教育。

本學(xué)年學(xué)校每月組織一次儒家德育主題，貫穿愛(ài)國(guó)主義教育、安全教育、法制教育、健康教育、行為規(guī)范教育、養(yǎng)成性教育、重大節(jié)日教育為主題的班會(huì)活動(dòng)。在主題班會(huì)開(kāi)展過(guò)程中，我們不斷完善主題班會(huì)制度和考核辦法，每次班會(huì)精心準(zhǔn)備方案和認(rèn)真總結(jié)，充分發(fā)揮了德育教育的主渠道作用。

每周一和重大節(jié)日的升旗儀式不斷規(guī)范，對(duì)每位演講人都要嚴(yán)格審查把關(guān)，國(guó)旗下講話都能精心準(zhǔn)備，在升旗儀式上讓學(xué)生樹(shù)立愛(ài)國(guó)思想、集體主義意識(shí)、憂患意識(shí)、友好意識(shí)、環(huán)保意識(shí)、安全意識(shí)、抗挫折意識(shí)以及理想意識(shí)等。

充分發(fā)揮校園廣播、板報(bào)、政教處顯示屏等德育主陣地的作用，把學(xué)校的校規(guī)、校紀(jì)、學(xué)生紀(jì)律常規(guī)，學(xué)生管理制度、校園新聞、好人好事、時(shí)事政治等快訊及時(shí)向?qū)W生傳達(dá)，這樣不僅對(duì)學(xué)生進(jìn)行了思想教育，而且也豐富了學(xué)生的業(yè)余文化生活。

2. 定期召開(kāi)教師會(huì)、班主任會(huì)議和學(xué)生會(huì)議，統(tǒng)一工作思想，明確德育工作目標(biāo)和任務(wù)，加強(qiáng)德育工作的協(xié)調(diào)與管理，構(gòu)成一個(gè)養(yǎng)成生德育、情感性德育相統(tǒng)一的德育教育新形式，以構(gòu)建和諧校園為德育工作宗旨。

3.堅(jiān)持開(kāi)展警民共建活動(dòng)，本學(xué)年學(xué)校兩次邀請(qǐng)交警隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)校園為師生進(jìn)行交通安全教育，并通過(guò)交通安全講座，增強(qiáng)了師生的安全觀念，有力推進(jìn)了我校普法的進(jìn)程。

4. 安全工作常抓不懈。

為了構(gòu)建一個(gè)安全、穩(wěn)定、和諧的校園，我校成立了以校長(zhǎng)為組長(zhǎng)的安全工作領(lǐng)導(dǎo)小組,分工明確,各司其責(zé),學(xué)年初校長(zhǎng)與分管領(lǐng)導(dǎo),分管領(lǐng)導(dǎo)與教師、工人之間層層簽訂安全責(zé)任狀。利用家長(zhǎng)會(huì)與學(xué)生家長(zhǎng)簽定了《交通安全責(zé)任狀》，同時(shí)在各部門(mén)的協(xié)助下，進(jìn)行校門(mén)口自行車亂停亂放整治等活動(dòng)，通過(guò)每月一次安全大檢查，每天一次安全日?qǐng)?bào)單匯報(bào)，并組織全校防踩踏安全演練，出臺(tái)《課間交接班操作規(guī)程》，使學(xué)校的安全工作得以順利開(kāi)展。老校區(qū)還利用上午大課間時(shí)間有班主任帶領(lǐng)幾名學(xué)生干部檢查學(xué)生攜帶手機(jī)、刀具和不健康書(shū)籍，收效顯著。本學(xué)期還舉行一次教學(xué)區(qū)、宿舍區(qū)安全疏散演練。

5. 開(kāi)展學(xué)生心理健康咨詢和防控工作

我校設(shè)立心理咨詢室和寧老師信箱，將了解掌握到的學(xué)生心理問(wèn)題通過(guò)校園廣播、專題材料、個(gè)別心理輔導(dǎo)以及舉辦留守兒童心理健康專題講座等形式進(jìn)行解決，緩解了學(xué)生心理上的壓力，讓他們輕松愉快地學(xué)習(xí)，茁壯健康的成長(zhǎng)。

春秋兩季為傳染病的多發(fā)期，我校利用廣播、給家長(zhǎng)一封信、顯示屏、升旗儀式、班會(huì)課等形式有效地向?qū)W生宣傳預(yù)防疾病和傳染病知識(shí)，尤其是H7N9肆虐時(shí)期，發(fā)動(dòng)全校做好每天的晨檢工作，發(fā)現(xiàn)有傳染病源及時(shí)上報(bào)和采取隔離治療等有效措施，適時(shí)對(duì)班級(jí)、宿舍、食堂進(jìn)行消毒，控制了傳染病源的蔓延和傳播。

6.做好學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)工作，不斷豐富我校儒家德育特色。

每學(xué)期學(xué)校都要對(duì)學(xué)生進(jìn)行綜合素質(zhì)測(cè)評(píng)工作，為了進(jìn)一步弘揚(yáng)儒家思想，彰顯我校儒家德育特色，本學(xué)期，政教處利用升旗向?qū)W生進(jìn)行儒家思想教育，通過(guò)表?yè)P(yáng)卡和表?yè)P(yáng)金卡的發(fā)放，提高學(xué)生的道德水平，并在學(xué)期末，改變?cè)瓉?lái)的評(píng)比方式，綜合評(píng)定學(xué)生學(xué)習(xí)儒家思想、弘揚(yáng)儒學(xué)的成果，分別設(shè)立“懷文君子”、“仁愛(ài)標(biāo)兵”“明禮標(biāo)兵”、“智慧標(biāo)兵”、“誠(chéng)信標(biāo)兵”、“勤儉標(biāo)兵”、“謙恭標(biāo)兵”等榮譽(yù)稱號(hào)，突出我校的辦學(xué)特色。

（二）活動(dòng)育人

校園文化是學(xué)校德育工作的重要載體，本學(xué)年我校通過(guò)開(kāi)展形式多樣的文體活動(dòng)，注重學(xué)生綜合素質(zhì)的全面發(fā)展，營(yíng)造了良好的校園文化氛圍。

1．寒假前，政教處下發(fā)通知，要求所有學(xué)生按照教育局要求，過(guò)一個(gè)充實(shí)、快樂(lè)的寒假，開(kāi)展“繽紛冬日活動(dòng)”，開(kāi)學(xué)初，政教處組織了“繽紛冬日”作品評(píng)比。

2．3月初到4月初，政教處成功組織了校園文化藝術(shù)節(jié)活動(dòng)?；顒?dòng)分為書(shū)法比賽、繪畫(huà)比賽、攝影比賽，此次活動(dòng)不僅為學(xué)生特長(zhǎng)的發(fā)展找尋了平臺(tái)，活躍了校園文化氣氛，也增進(jìn)了校園和諧氛圍，澆灌出鮮艷的校園文明之花。

3、雅安地震發(fā)生后，我校團(tuán)支部積極響應(yīng)團(tuán)縣委的號(hào)召，組織全體團(tuán)員慷慨解襄，開(kāi)展了“情系災(zāi)區(qū)，奉獻(xiàn)愛(ài)心“的特殊團(tuán)費(fèi)捐款活動(dòng)，共捐款4000余元，為災(zāi)區(qū)人民戰(zhàn)勝困難奉獻(xiàn)出自己的一份綿薄之力。

4. 5月初，我校成立足球隊(duì)，徐正師科長(zhǎng)、權(quán)老師、李長(zhǎng)山老師積極組織隊(duì)員訓(xùn)練，5月中旬到宿遷市參加比賽，榮獲全市第一名，并于7月14日代表宿遷市赴南通參加省賽。本次比賽，我校足球隊(duì)為懷文、為沭陽(yáng)極好地樹(shù)立了形象。

5．4月底，我校成立藝術(shù)表演隊(duì)，委托張璐璐組織訓(xùn)練，參加5月份的縣文藝會(huì)演，在張老師的認(rèn)真訓(xùn)練下，我校一舉奪得全縣文藝會(huì)演初中組第一名，并代表沭陽(yáng)參加市級(jí)文藝會(huì)演，并奪取宿遷市第二名。本學(xué)期我校還有周若冰、宋逸同學(xué)代表學(xué)校參加縣慈善演講，周若冰同學(xué)獲得初中組第一名，宋逸同學(xué)獲得第二名。以上活動(dòng)極大地豐富全校師生的課外文化生活，也正是由于我校體衛(wèi)藝工作開(kāi)展的卓有成效，我校的體衛(wèi)藝工作得到教育局領(lǐng)導(dǎo)的高度贊揚(yáng)和認(rèn)可。

6.在學(xué)校的指導(dǎo)下，政教處認(rèn)真開(kāi)展了以“法制在我心中”手抄報(bào)比賽、“廉政文化”手抄報(bào)比賽、書(shū)法比賽；國(guó)土在我心中黑板報(bào)比賽、“康居新村”作文比賽、觀看航天員太空授課、舉辦模擬法庭等，通過(guò)這些活動(dòng)，同學(xué)們競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)得到鍛煉，愛(ài)國(guó)意識(shí)、集體意識(shí)得到加強(qiáng)，都有為國(guó)家、班級(jí)爭(zhēng)奪榮譽(yù)的決心和勇氣，這些活動(dòng)不僅豐富了師生的課余文化生活，而且也增強(qiáng)了集體的凝聚力。

7.通過(guò)“三、八”節(jié)、母親節(jié)，組織學(xué)生對(duì)母親進(jìn)行感恩回報(bào)，如送賀卡、做家務(wù)、為母親洗腳等形式對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩教育。

三、存在的問(wèn)題和不足

我校在德育工作方面做了很多的工作，取得一定的工作成績(jī)，但與上級(jí)主管部門(mén)的要求相關(guān)甚遠(yuǎn)，仍然有一些問(wèn)題有待解決：

1.體衛(wèi)藝活動(dòng)室、多功能教室等基礎(chǔ)設(shè)施不夠完善，學(xué)生活動(dòng)所需設(shè)備還不夠健全。

2.德育系列活動(dòng)，與部分教學(xué)活動(dòng)相沖擊，使得一些德育活動(dòng)開(kāi)展還不夠經(jīng)常化。

3.個(gè)別教師、學(xué)生家長(zhǎng)缺乏德育教育工作的思想意識(shí)，管理學(xué)生的能力和藝術(shù)手段有待提高。

四、今后努力的方向

1.統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，不斷完善德育工作組織機(jī)構(gòu)，建立健全德育工作職責(zé)、工作制度和各項(xiàng)考核辦法，進(jìn)一步調(diào)動(dòng)全體教師德育工作的積極性，主動(dòng)性和創(chuàng)造性，扎扎實(shí)實(shí)落實(shí)的落實(shí)好德育工作。

2.把每次教育活動(dòng)形成文字材料、圖片和視頻集錦，為學(xué)校專題片提供素材。

3.積極創(chuàng)造條件，努力改善育人環(huán)境，進(jìn)一步搞好校內(nèi)外德育陣地建設(shè)，保障學(xué)校德育工作長(zhǎng)期、健康、和諧地開(kāi)展，使每一名學(xué)生都得到良好的德育教育。

4.適時(shí)開(kāi)展德育活動(dòng)，營(yíng)造良好的校園文化環(huán)境。及時(shí)上報(bào)德育工作信息。

5.充分發(fā)掘?qū)W生的個(gè)性特長(zhǎng)和教師的潛能，認(rèn)真開(kāi)展校園田徑隊(duì)、舞蹈隊(duì)、書(shū)法繪畫(huà)小組、寫(xiě)作小組、演講小組、對(duì)聯(lián)興趣小組等素質(zhì)教育活動(dòng)。

6.在老師中開(kāi)展“德育標(biāo)兵”評(píng)選，讓德育工作在校園的每個(gè)角落里生根發(fā)芽。

7.加大心理健康教育和防控工作的力度，對(duì)心理有問(wèn)題的學(xué)生要耐心輔導(dǎo)，防止心理障礙造成的損害，加大對(duì)疾病和傳染病的預(yù)防工作。

8.學(xué)校、家庭和社會(huì)三位一體聯(lián)合采取積極有效的措施，加大對(duì)學(xué)生正面教育的引導(dǎo)力度。

9.確立德育教育課題，加大對(duì)德育工作的研究力度。