導(dǎo)語：如何才能寫好一篇初中語文教學(xué)感悟，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

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關(guān)鍵詞：教學(xué)方式；初中語文；現(xiàn)代技術(shù)；學(xué)習(xí)方式

隨著時代形勢的發(fā)展，新課改的深入，給教師也帶來了新的更高的要求和挑戰(zhàn)。在初中語文教學(xué)中，不能過于注重教材和機械的訓(xùn)練，這樣單一的教學(xué)資源和教學(xué)模式只會束縛學(xué)生的思維?！凹埳系脕斫K覺淺，絕知此事要躬行”，可見實踐教學(xué)的重要性。筆者就多年的教學(xué)經(jīng)驗和實踐，淺談一些自己的感悟，拋磚引玉。

一、教師教學(xué)方式要改變

1.注重教學(xué)導(dǎo)入情境的創(chuàng)設(shè)

語文課堂最重要的環(huán)節(jié)是導(dǎo)入，良好的開端是成功的一半。中學(xué)生的好奇心強，求知欲旺盛，所以，教師在讓學(xué)生接觸教授的課文之前，可以針對教學(xué)內(nèi)容，先講一些與課題有關(guān)、學(xué)生愛聽的趣聞逸事作為引子，這樣不僅能激發(fā)學(xué)生對所學(xué)新課的濃厚興趣，還能在教學(xué)過程中創(chuàng)設(shè)一個輕松愉悅的教學(xué)氛圍；亦可以自己先用講故事的方式復(fù)述課文，在關(guān)鍵的地方停下來，讓學(xué)生自己去猜測情節(jié)的發(fā)展，人物的命運。這樣往往能夠激起學(xué)生的好奇心和情感，對于閱讀課文的熱情也就大大增加。

2.注重現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)的應(yīng)用

隨著形勢的發(fā)展，現(xiàn)代教育技術(shù)在教學(xué)中被廣泛地應(yīng)用。這無疑給教育帶來了新的活力和沖擊力，對教師也提出了更高的要求?，F(xiàn)代的教學(xué)技術(shù)手段一方面具有先進性，要求教師不墨守成規(guī)，接受更多先進的教學(xué)手段和技術(shù)，與時俱進，同時它取代了傳統(tǒng)的黑板粉筆的模式，教學(xué)效率和學(xué)生的積極性得到較大提高。另一方面，具有多樣性，多媒體的介入不僅改變了一人主講，學(xué)生被動聽的模式，而且將教師的位置從主角變換成為學(xué)習(xí)的組織者、促進者，而學(xué)生成為知識的獲得者和構(gòu)建者。而且還使得教材不再局限于單一的、固定的課本材料，網(wǎng)絡(luò)可以提供給學(xué)生大量的感性材料，使得教材內(nèi)容和學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容變得豐富多彩。同時，具有豐富性，多媒體技術(shù)的應(yīng)用使得教學(xué)形式多樣，內(nèi)容豐富。首先，它直觀形象，學(xué)生不僅可以聽到聲情并茂的錄音，還能看到栩栩如生的畫面，使得學(xué)生在聽覺和視覺等感官上受到刺激，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望，對所學(xué)內(nèi)容印象深刻。其次，它內(nèi)容豐富，為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供了各類有用的信息，充實課堂教學(xué)資源，提供課外學(xué)習(xí)資源，從而提高課堂教學(xué)效率。

3.注重語文教學(xué)的生活化

語文是實踐性很強的課程，也是生活化很強的課程。作為基礎(chǔ)教學(xué)科目的初中語文，必須要適應(yīng)社會的變化和人們的需求，堅決走語文生活化的道路。在這條語文生活化的道路上，首先，語文教材的生活化。要改變以往課文是唯一教材的單一模式，要把重心放在增強學(xué)生的語言表達能力上，加強語言的實踐活動。而課本內(nèi)容也應(yīng)貼近學(xué)生的生活，指導(dǎo)學(xué)生的思想情感態(tài)度和價值觀的發(fā)展。其次，語文課堂教學(xué)的生活化。它可以讓語文課堂教學(xué)在實施中，更加生動、直觀、具體的呈現(xiàn)出來。讓學(xué)生體會到生活中時時處處有語文，語文和生活息息相關(guān)，從而提高語文這一母語的應(yīng)用能力。

二、學(xué)生學(xué)習(xí)方式要改變

1.收集信息，帶著初步認知進課堂

古人云：“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。”由此可見課前預(yù)習(xí)在整個知識學(xué)習(xí)的過程中，有著不可替代的作用。在預(yù)習(xí)的過程中，不僅是對以往不熟悉的知識進行鞏固和復(fù)習(xí)，還是對新知識的初步認識，找出疑難點，預(yù)習(xí)的好壞也直接影響課堂的學(xué)習(xí)質(zhì)量。預(yù)習(xí)是一個求疑和思考的主動求知過程，可以鍛煉學(xué)生的自學(xué)能力和智力發(fā)展。

2.吸引注意，帶著疑惑問題聽課堂

教師在每節(jié)課開始的時候，就針對要講授的內(nèi)容提出一個或幾個問題讓學(xué)生去進行思考，講課的時候始終不將問題的答案引出，吊著學(xué)生胃口，讓學(xué)生產(chǎn)生一種強烈的求知欲，不僅可以增強課堂的吸引力，而且還能使學(xué)生在課后積極主動地去尋找答案，在這個過程中，對課上所學(xué)到的知識進行梳理和總結(jié)，從而在顯性和隱性上都做到積累。這就慢慢的使得學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中養(yǎng)成積累和梳理的好習(xí)慣。

3.留置懸念，帶著課堂所得做總結(jié)

中國古代的繪畫作品中，常常留下空白，讓欣賞的人去馳騁想象，進行再創(chuàng)作。語文教學(xué)也應(yīng)如此，故意留置懸念，讓學(xué)生去體驗課文的情感。讓學(xué)生在課后主動地重讀教材，結(jié)合課后的練習(xí)，預(yù)先學(xué)習(xí)相關(guān)的資料，去體會作者所要表達的情感，從而來歸納文章的主題思想。

乘著改革的春風(fēng)，我思索著，感悟著。在語文教學(xué)實踐的過程中，要注重教學(xué)方式的應(yīng)用，不斷地反思，不斷地追尋，探索和創(chuàng)造。教學(xué)的成敗是在鞭策我前進，學(xué)生的一點點成長是在鼓勵我向前。

參考文獻：

[1]何克抗.現(xiàn)代教育技術(shù).北京師范大學(xué)出版社，1998.

篇2

【中圖分類號】G633.3 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2013）11-0027-01

初中語文教學(xué)在一般人眼中是塊“雞肋”，棄之不得，學(xué)之無味。這與農(nóng)村學(xué)生的生活環(huán)境及閱歷有著直接的關(guān)系，傳統(tǒng)語文教學(xué)中老師干巴巴地講、學(xué)生索然無味地聽，使語文的生活化、人文化嚴重缺失，因此在感悟中提升學(xué)生的性靈，提高語文素養(yǎng)，方可體現(xiàn)新課標的宗旨。

我認為初中語文感悟教學(xué)要抓住三個主要環(huán)節(jié)：感知――感悟――生成。將初中語文課堂環(huán)節(jié)簡化，歸結(jié)為“感知、感悟、生成”幾大步，使教學(xué)活動以感悟為中心，以射線的方式組織語文課堂，達到了學(xué)生的全員參與，實現(xiàn)了教學(xué)的高效。特別應(yīng)用于作文教學(xué)，從根本上解決學(xué)生作文無話可說的問題，使學(xué)生從無話可說到有話要說，從說得出到寫得好，打破了僵化的表達模式，使學(xué)生在表達中充分表現(xiàn)和發(fā)展個性。

具體體現(xiàn)為：

一、讀是“悟”的基礎(chǔ)

1.重視原始閱讀。

讀有很多方法，如范讀、朗讀、、默讀、精讀、速讀、掃讀、跳讀等等，這些我們的語文老師在課上基本都在用，但這些只是表面功夫，實際上要想發(fā)揮讀書的真正作用，還要抓住學(xué)生的“心讀”。所謂“心讀”即是學(xué)生自己在用心讀，而不是在老師的擺布下去完成某種任務(wù)。

原始閱讀產(chǎn)生的原始理解是教學(xué)的起點和依據(jù)，也是學(xué)生達成感悟的基礎(chǔ)。不要害怕學(xué)生自己閱讀中出現(xiàn)的錯誤，正因為學(xué)生的錯誤才使教學(xué)有意義，學(xué)習(xí)就是學(xué)生從不會到會，從不能到能的變化過程，原始閱讀產(chǎn)生的原始理解是教學(xué)的邏輯起點，缺乏原始閱讀的課堂是盲目的。

所以語文課上的“讀書”應(yīng)給學(xué)生自己讀書的機會，不能用別人的朗讀去取代學(xué)生的原始閱讀，讓學(xué)生擁有第一印象，有時間去讀課文，如果著急分析欣賞就會違背讀書規(guī)律。

2.以讀代講，以“讀”貫穿始終。

一節(jié)好的語文課不在于老師講的有多精彩，而在于學(xué)生學(xué)到多少。無論什么樣的內(nèi)容，缺少了“讀”，對于學(xué)生來說都是損失，所以我們的做法是“將‘讀’貫穿課堂始終。同時，還要根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容對讀的方法有所側(cè)重，比如古詩詞教學(xué)，偏重朗讀，在朗讀中又要體現(xiàn)因內(nèi)容的差異而形成的具體詞句的讀等。一般程序為初讀感知內(nèi)容――細讀整體把握――析讀理解內(nèi)涵――品讀體會感悟，經(jīng)過這樣的系列之后，學(xué)生往往就能讀得充分，讀出自己的感受，讀出自己的理解，最后形成自己的感悟。

二、感受是“悟”的過程

1.以學(xué)生的初讀感受為切入點。

文章的理解從何入手？從心理學(xué)和教育學(xué)的角度看，“興奮點”“疑惑點”“發(fā)展點”是課堂教學(xué)的三個基準點。語文課堂要“有”學(xué)生，好課堂要有學(xué)生思維空間的問題設(shè)計，但問題不宜太多，二三個即可，簡簡單單，干凈利落，教學(xué)的起點和終點都要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，把握學(xué)生學(xué)習(xí)的“興奮點”“疑惑點”“發(fā)展點”，不要誘導(dǎo)學(xué)生麻木地盲從，要從根本上去啟發(fā)、引導(dǎo)、激勵、點撥，讓學(xué)生感興趣，讓學(xué)生感覺他和課文有關(guān)系。

2.抓住課堂中學(xué)生的“疑惑點”。

以往的方式是“老師提問――學(xué)生作答――老師給予評價”，純粹的問答式教學(xué)，限制了學(xué)生的思維拓展，忽視了學(xué)生的主體意識。而新型的課堂則是從學(xué)生的“疑惑點”出發(fā)，變成學(xué)生帶著老師走，老師的任務(wù)是在恰當?shù)臅r候給學(xué)生以提醒和引導(dǎo)，而不是限制和界定學(xué)生的思維。開放型的課堂就是在這個時候形成的，師生思想的交流與碰撞，在引導(dǎo)學(xué)生解決一個個“疑惑點”的過程中完善著學(xué)生的認知和理解。因為學(xué)生有興趣，教師引導(dǎo)得當，所以這些內(nèi)容的解決并不困難。在這個過程中完善了學(xué)生的思考，促進了學(xué)生的思維發(fā)展，從而形成感悟。

三、生成是“悟”的結(jié)果

語文課上學(xué)生的反饋是貫穿課堂始終的，每一個精彩的發(fā)言，每一次熱烈的討論，甚至是一次質(zhì)疑、一句闡釋、一段小結(jié)，這些都是學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中生成的東西――形成了自己的思維。那么，如何促進生成呢，可以從以下幾個方面入手：

1.進行語言感染。

語文教師應(yīng)該講究語言的藝術(shù)，不但注意節(jié)奏的輕重緩急，語調(diào)的抑揚頓挫，還可以以激昂的情緒，飽滿的精神，去潛移默化地影響學(xué)生，對學(xué)生進行語言熏陶，激發(fā)他們熱愛祖國語言文字的感情，提高他們學(xué)習(xí)語文的興趣，這是語文教學(xué)之必須。

所以教師用或感性或理性的語言去營造一種語言情境，可以使學(xué)生在這種“浸泡”式的影響中生成語感，是促成學(xué)生思維生成的首要條件。

2.抓住學(xué)生的“心”，以“情”感人。

教師要努力使學(xué)習(xí)充滿無拘無束的氣氛，使學(xué)生和教師在課堂上都能夠“自由地呼吸”。如果不能夠營造這樣的教學(xué)氣氛，那么任何一種教學(xué)方法都不可能發(fā)揮其應(yīng)有的作用。在課堂教學(xué)中，教師要以親切、熱情、平等的態(tài)度，生動、形象、幽默的語言，努力創(chuàng)造出一個輕松、民主、舒暢的學(xué)習(xí)氣氛，讓學(xué)生輕松、愉快地進行學(xué)習(xí)，以積極的情緒狀態(tài)去喚起學(xué)生的情感共鳴，這些是其他學(xué)科教學(xué)不具備的特點，也正是語文課有效促進學(xué)生生成情感的重要方法。

3.用鼓勵積極的評價去激勵學(xué)生的情感意識。

蘇霍姆林斯基曾說過：“請記?。撼晒Φ目鞓肥且环N巨大的情緒力量，它可以促進兒童時時學(xué)習(xí)的愿望?！币蚨?，這種積極的情感體驗會對學(xué)生學(xué)習(xí)產(chǎn)生巨大的動力?？梢怨膭畈惶f話的學(xué)生認真地讀課文，然后表揚他音質(zhì)好，有朗讀潛質(zhì)，增加他的自信；對比較內(nèi)向的學(xué)生多做個別指導(dǎo)，并加以肯定性的評價，使他們對自己有一種成就感；激勵積極回答問題的學(xué)生繼續(xù)探索，加以贊許的表揚，效果都很明顯。

因此，積極性評價能使學(xué)生產(chǎn)生積極的情感體驗，增強了自信心，也激發(fā)了他們學(xué)習(xí)的內(nèi)在動機。這是生成“說”的能力的有效手段。

總之，語文是人文性的，語文課堂是學(xué)生的。學(xué)生永遠是主體，而尊重學(xué)生的感受，使之形成相應(yīng)的感悟，促成他們的思考并生成新的思想，無疑是一節(jié)優(yōu)秀的語文課所應(yīng)必備的。

“課程是經(jīng)驗，課程是生成”，教學(xué)永遠是一種缺憾的美，特別是語文教學(xué)之路，沒有最好，只有更好。希望我們一線的語文教師能深入下去，繼續(xù)完善語文教學(xué)，使我們的教學(xué)之路越走越遠，越走越輝煌！

參考文獻：

[1]李衛(wèi)東.小學(xué)語文感悟式教學(xué)[M].山西：山西教育出版社，2005.7.1

篇3

最基礎(chǔ)的一環(huán)就是教師的自我定位。一踏上工作崗位，我就感覺到現(xiàn)在學(xué)生相對于以往要成熟很多。因此，如何實現(xiàn)師生之間的有效交流，對剛步入工作崗位的新教師來說是關(guān)鍵。我認為，老師應(yīng)是為學(xué)生服務(wù)的“侍者”，在教學(xué)的過程中，應(yīng)以學(xué)生為中心，想學(xué)生所想，學(xué)會傾聽，滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，使學(xué)生產(chǎn)生濃厚的語文學(xué)習(xí)興趣。比如，我在一次上課過程中，發(fā)現(xiàn)課堂氛圍不是那么活躍，只好擱置教學(xué)進度，讓學(xué)生談?wù)剬φZ文課的感受以及他們理想中的教學(xué)方法。學(xué)生給了我許多不錯的建議：“語文教學(xué)不僅是對課本的復(fù)述，更多的是教授一種對生活感悟的方法”；“在講解生字詞的時候，能否采取一種更形象的記憶法，使我們記得更牢固”等等。我思考良久，采取了一些合理的建議，對教學(xué)方法進行了調(diào)整。經(jīng)過一段時間，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生在課堂上的積極性提高了不少。

二、備教材與備學(xué)生

備好課是上好課的前提和保證。備課主要包括備教材和備學(xué)生。教師首先要深入解讀課程標準，把握教學(xué)標準；其次要仔細研讀教材，弄清楚教材體系的邏輯順序與聯(lián)系，注重課與課、單元與單元之間內(nèi)在的整體性與協(xié)調(diào)性。比如，人教版七年級上冊第三單元就是以寫景抒情散文為主，無論是朱自清的《春》、老舍的《濟南的冬天》，或是梁衡《夏感》、何其芳《秋天》，都讓學(xué)生感受到了日月星辰，春風(fēng)夏雨，秋霜冬雪多姿多彩的大自然的美。通過學(xué)生自己組織本單元綜合實踐活動課《感受自然》，他們更加感受到了自然的魅力。備完教材之后還要備學(xué)生。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，只有充分了解班級的構(gòu)成情況、學(xué)生的知識基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)特點、學(xué)習(xí)情緒和興趣等，才能針對班級特點的不同、學(xué)生個性的不同進行切合學(xué)生實際情況的教學(xué)設(shè)計，適時調(diào)整自己的教學(xué)步驟，達到良好的教學(xué)效果。

三、交互式課堂呈現(xiàn)

無論課備得多么精致、詳實，展現(xiàn)出來卻只有40分鐘。如何抓住這40分鐘的精彩，是考驗老師的一道難題。首先，教師不要吝惜自己的贊美。上課時，教師可以表揚積極思考問題的學(xué)生，可以表揚團結(jié)協(xié)作的學(xué)生，還可以表揚學(xué)習(xí)進步的學(xué)生等。教師應(yīng)該用心去發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生的閃光點，讓他們都能得到老師的贊賞，學(xué)生會在這種激勵下更加努力。當然，批評也是一門藝術(shù)。初中學(xué)生有著極強的自尊心，因此應(yīng)該避免在課堂上批評學(xué)生，私底下的交談會讓學(xué)生更容易接受，和老師的關(guān)系更加融洽，今后教學(xué)工作的開展效果也會更好。其次，要用心、用情去上課。教師不僅要教給學(xué)生語文知識，更要注重學(xué)生在課堂上的情感體驗。如我在講解《秋天》一課時，先讓學(xué)生在音樂聲中感受秋的美，動筆描繪一下他們眼中的秋，然后聯(lián)系課文的三幅圖畫，分別尋找到各自的韻味，用散文來勾勒意境。在詩歌字詞中尋找到語文的美和秋的美?？傊?0分鐘精彩的演繹是學(xué)生和老師的合演，而不是教師一個人的獨角戲。

四、注重學(xué)生學(xué)習(xí)過程

自主學(xué)習(xí)是我們倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式，而傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué)使學(xué)生失去了學(xué)習(xí)的積極主動性。我在教學(xué)中試圖改變他們這一點，然而長期養(yǎng)成的慣性具有持續(xù)性，短時間很難改變。我只好放棄嘗試，繼續(xù)進行簡單機械的滿堂灌，放松對學(xué)生自主學(xué)習(xí)習(xí)慣的引導(dǎo)和養(yǎng)成，一切又都回到最初。但是，教師的使命感和責任感不停地在鞭撻我的內(nèi)心，我重新下定決心，一定要注重學(xué)生的學(xué)習(xí)過程。堅持對學(xué)生的預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)情況進行課堂抽查檢驗，進一步培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性，使他們真正成為學(xué)習(xí)的主人。我愿意在教學(xué)的過程中繼續(xù)探索新的有益學(xué)生提高自覺能動性的教學(xué)方法。

篇4

關(guān)鍵詞：課堂情境；遷移；實踐；觀察

由于初中語文教育涵蓋中外古典名著的節(jié)選、文言文、寓言故事、散文等多種文體，很多時候會造成教師教學(xué)過程中抓不到教學(xué)的重點或是缺乏趣味性等不利于學(xué)生學(xué)習(xí)語文知識的現(xiàn)象。為了尋找到別樣的趣味，筆者對于初中課本進行了深度的分析，并就初中生的心理與情趣愛好進行了調(diào)查，根據(jù)課堂事例和參考文獻發(fā)現(xiàn)，要想真正將初中語文變成一門深受學(xué)生喜歡的學(xué)科，首先要在語文教學(xué)中捕捉生活元素，將初中語文教學(xué)生活化。

一、初中語文教學(xué)生活化的意義

將語文教學(xué)生活化可以激發(fā)學(xué)生對學(xué)習(xí)的興趣以及對于生活的熱情。語文教學(xué)生活化就是在課堂教育傳授語文知識的同時向?qū)W生滲透生活中的元素，將文中場景與現(xiàn)實的場景完美地結(jié)合，不僅有利于學(xué)生理解初中語文中文章的主要思想，還便于學(xué)生在生活中發(fā)現(xiàn)語文知識，鞏固知識。除此之外，將初中語文教學(xué)生活化還可以豐富課堂的資源，擴展教學(xué)的空間。隨著新課改的進行，“大語文”的教學(xué)理念得到廣泛推行?！按笳Z文”就是指語文教學(xué)不僅要關(guān)注專業(yè)知識的傳授，還要注重幫助學(xué)生構(gòu)建積極的思維模式，從而提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。將初中語文教學(xué)生活化就是將語文知識與現(xiàn)實生活中的情景結(jié)合在一起，從而在學(xué)習(xí)語文知識的同時，從生活中感悟語文的真諦，這完全符合“大語文”的教學(xué)理念。

二、初中語文生活化教學(xué)策略探索

1.貼近生活實際，構(gòu)建課堂情境

教師在進行語文教學(xué)的過程中，應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的實際情況，創(chuàng)造出貼近其生活的具有實際意義的課堂情境，這是初中語文生活化教學(xué)的基礎(chǔ)。對于這種與生活實際相通的情境教學(xué)，可以有效地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文知識的興趣，將其思維能力調(diào)整到最好狀態(tài)，從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性。除此之外，還可以建立生活與語文知識之間溝通的橋梁，促進學(xué)生在生活中感悟語文知識真諦，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。因此在語文教學(xué)的過程中，教師應(yīng)將語文知識與實際生活結(jié)合起來，創(chuàng)造出接近于學(xué)生又具

有一定創(chuàng)新性的教學(xué)情境，從而讓學(xué)生的學(xué)習(xí)融入濃郁的生活

氣息。

2.進行合理遷移，在體驗中學(xué)習(xí)

現(xiàn)在的初中語文課本，大多選用生動鮮活的生活教材，只要教師引導(dǎo)學(xué)生仔細閱讀，用心感悟，聯(lián)系生活，就一定可以讓他們學(xué)會迅速地找到文章所表現(xiàn)出來的宗旨，從而理解文章的段落大意。例如，對于課文《端午日》的學(xué)習(xí)，首先要引導(dǎo)大家進行課前準備：對于端午節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣做詳細的調(diào)查；然后在文章閱讀之前讓大家小組討論，歸納總結(jié)出端午節(jié)所有的風(fēng)俗習(xí)慣，進行全班交流；最后再引導(dǎo)大家閱讀文章，讓他們運用自己所了解到的知識理解文章的主旨。教師在這個過程中只是起到了引導(dǎo)的作用，進一步教導(dǎo)學(xué)生形成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。

3.引導(dǎo)學(xué)生實踐，體味生活樂趣

教師在課前準備的過程中，應(yīng)該對于所教授的內(nèi)容進行分析與研究，主要是針對怎樣將文學(xué)作品與現(xiàn)實生活聯(lián)系到一起。例如，在講授《錄音新聞》的時候，我提前讓學(xué)生去看新聞聯(lián)播，聆聽電臺廣播，讓他們把前一天發(fā)生的新聞記錄下來，然后在課堂中給別的學(xué)生念出來，并讓學(xué)生像新聞廣播一樣把課文讀出來，這樣就能夠?qū)⑸钆c教學(xué)聯(lián)系起來，學(xué)生也更容易理解，提高興趣去學(xué)習(xí)課文。這樣的語文實踐活動，使得很難懂、晦澀的語文知識變成了具體、易懂的生活樂趣，從而幫助學(xué)生領(lǐng)悟文章的主旨，培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)習(xí)語文知識的樂趣。并且在此活動后，還可以結(jié)合寫作，讓學(xué)生練習(xí)寫作記敘文，獲得了一舉多得的效果。

4.教會學(xué)生觀察，發(fā)現(xiàn)生活真諦

觀察是發(fā)現(xiàn)生活真諦的直接手段，是幫助初中生學(xué)習(xí)語文知識的重要方法。只有觀察發(fā)現(xiàn)生活中的真諦，才能將這種情感運用到語文文章的學(xué)習(xí)中去。因此，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)觀察生活，發(fā)現(xiàn)生活中的真善美，做一個對生活有心的人。同時指導(dǎo)學(xué)生將自己所觀察到的現(xiàn)象記錄下來，久而久之，學(xué)生的文學(xué)積累也就多了。

綜上所述，我們不難看出語文教學(xué)與日常生活之間具有一定的聯(lián)系，只有充分觀察和了解到生活中的真諦，才能在語文知識的學(xué)習(xí)中達到融會貫通的學(xué)習(xí)境界。做到初中語文教學(xué)生活化，可以有效地幫助學(xué)生建立積極的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)習(xí)慣以及學(xué)習(xí)

方法。

參考文獻：

[1]侯中平.有效教學(xué)的騰飛：談?wù)n堂教學(xué)的生活化[J].考試周刊，2011（30）.

篇5

在初中語文教學(xué)活動開展過程中逐漸倡導(dǎo)“以人為本”“相互關(guān)愛”“個體價值”等教學(xué)理念，因而，在實踐課堂教學(xué)中，教師應(yīng)順應(yīng)時展，將“人文教育”融入初中語文課堂教學(xué)中，促使學(xué)生由人文精神了解語文學(xué)科本質(zhì)，同時，發(fā)揮自身個體價值，挖掘語文知識點，達到高效性語文知識學(xué)習(xí)狀態(tài)。

關(guān)鍵詞：

初中語文；人文教育；滲透

《義務(wù)教育語文課程標準》中明確指出：語文作為一種交際工具，是人類文化的重要組成部分。但就當前的狀況來看，語文課程仍然缺乏人文教育問題研究，因而，在當前初中語文課堂教學(xué)中，應(yīng)灌輸人文精神，即在語文知識點的講解過程中，關(guān)注學(xué)生人文個性，從學(xué)生角度出發(fā)，優(yōu)化課堂教學(xué)氛圍，挖掘?qū)W生潛在的人格與學(xué)習(xí)能力。以下就是筆者對初中語文學(xué)科中人文教育滲透問題的詳細闡述，以期為當前初中語文教學(xué)活動的展開提供有益參考。

一、人文教育內(nèi)涵

“人文”一詞最早出現(xiàn)于《周易》，但隨著人文社會的不斷發(fā)展，“人文”逐漸被解讀為：人們應(yīng)掌握自身命運，同時，突破封建社會的壓迫，挖掘自身價值，堅守自身尊嚴與人生意義，突出人類主體地位，踐行“以人為本”思想。

二、初中語文教學(xué)中人文教育滲透路徑

（一）引入優(yōu)秀文學(xué)作品

在初中語文教學(xué)過程中為了實現(xiàn)人文教育的滲透與融入，應(yīng)注重將優(yōu)秀的文學(xué)作品導(dǎo)入初中語文課堂中，由文學(xué)作品豐富學(xué)生思想，使學(xué)生在文學(xué)作品的熏陶下，完善自身人格，同時，探索優(yōu)秀文學(xué)作品中的人文意義，讓學(xué)生心靈、思想健康發(fā)展。例如，在初中語文課堂教學(xué)過程中，可組織學(xué)生每月進行一次“文學(xué)作品讀后感評比”活動，即鼓勵學(xué)生閱讀優(yōu)秀文學(xué)作品，即《三國演義》《西游記》《紅樓夢》《水滸傳》等，如，在《水滸傳》的賞析過程中，可受梁山一百零八條好漢故事的熏陶，讓學(xué)生感受中華民族正義感，同時，體會人們對美好生活的向往，然后，依照文學(xué)作品中正義的人物形象，重新塑造自身高尚人格，提升人文素養(yǎng)。

（二）營造人文課堂環(huán)境

就當前的狀況來看，在初中語文課堂教學(xué)活動開展過程中，人文課堂環(huán)境的營造將影響到人文教育效果。為此，在實踐課堂教學(xué)中，應(yīng)注重創(chuàng)造自由、寬松的氛圍。幽默的語言交流方式，拉近了學(xué)生與教師的距離，同時，在輕松的課堂氛圍中，促使學(xué)生更好地感悟到人文教育內(nèi)涵，體會人文思想。此外，在人文課堂氛圍的營造過程中，為了達到高效性人文教育狀態(tài)，應(yīng)組織學(xué)生進行小組合作學(xué)習(xí)，并在小組合作學(xué)習(xí)過程中相互關(guān)愛，然后，共同解決語文學(xué)習(xí)難點，感悟人文精神，同時，激發(fā)語文知識的學(xué)習(xí)興趣，更好地投入到學(xué)習(xí)環(huán)境中。

（三）挖掘教材人文精神

在初中語文教學(xué)活動的開展過程中，為了實現(xiàn)對人文教育的更好融入，應(yīng)注重挖掘語文教材的人文精神，為此，應(yīng)注重從以下幾個層面入手：第一，在初中語文課堂教學(xué)活動開展過程中，應(yīng)選擇富有思想內(nèi)涵、文質(zhì)兼美的文章，對學(xué)生的人文素養(yǎng)進行熏陶。例如，在達爾文《物種起源》一文的教學(xué)過程中，應(yīng)要求學(xué)生從“深刻的印象”角度出發(fā)，自主閱讀課文，同時，勾畫優(yōu)美詞句，感受達爾文所要表達的嚴謹科學(xué)態(tài)度，理解文章中心思想，最終將文章內(nèi)涵與自身學(xué)習(xí)狀態(tài)相聯(lián)系，改變原有浮躁的學(xué)習(xí)心理，且調(diào)整個人目標，完善個體品格。第二，在人文教育的滲透過程中，應(yīng)注重鼓勵學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)平臺搜集教材課文相關(guān)知識點，然后，通過對課文的自主學(xué)習(xí)，提高學(xué)生整體的人文精神。例如，在“采菊東籬下，悠然見南山”詩句講解過程中，教師可安排學(xué)生利用課余時間搜集詩句相關(guān)資料，同時，利用網(wǎng)絡(luò)資源了解陶淵明的生平經(jīng)歷，繼而感悟陶淵明在詩句中寄托的思想情感，挖掘詩句豐富的人文意蘊，最終受恬淡人文精神的熏陶，改變自身人生觀念，形成良好的品質(zhì)，做好自律、自強。

綜上可知，在初中語文課堂教學(xué)中，人文教育環(huán)節(jié)的展開，可踐行“以人為本”教育理念，同時，對學(xué)生的人文素養(yǎng)進行培養(yǎng)。為此，當代教師在實踐教學(xué)活動開展過程中，應(yīng)提高對人文教育融入問題的重視，且在課堂教學(xué)中，努力創(chuàng)設(shè)自由、平等的課堂環(huán)境，然后，利用優(yōu)秀文學(xué)作品和現(xiàn)有教材，傳達人文意蘊，且對學(xué)生人文精神實施教育，提升學(xué)生美好品質(zhì)，改變學(xué)生不端正的學(xué)習(xí)態(tài)度。

作者：羅魁 單位：四川省米易縣丙谷鎮(zhèn)初級中學(xué)校

參考文獻：

篇6

關(guān)鍵詞：閱讀教學(xué)；課堂重構(gòu)；策略思考

隨著基礎(chǔ)教育的課程改革，隨著《新課程標準》的實施，隨著優(yōu)質(zhì)均衡教育的推進，我們可以毫不夸張地說，初中語文教學(xué)的課堂已經(jīng)不再像過去那樣單調(diào)無味了，現(xiàn)在課堂上的氣氛顯得更加活躍。尤其是電子白板技術(shù)進入初中語文教學(xué)的課堂后，學(xué)生對閱讀充滿了興趣。但需要考慮的是，學(xué)生們活躍起來后，真正意義上獲得了什么？

一、重構(gòu)初中語文課堂，學(xué)生必須自主

在我們平時的課堂教學(xué)中，學(xué)生獲得的真正的自主是比較少的。我們只要設(shè)計出預(yù)習(xí)提綱，打印給他們，他們將會完成比較多的前置性學(xué)習(xí)內(nèi)容。而這些內(nèi)容也絕大部分是務(wù)虛的，只要學(xué)生稍微看下書，立馬就可以解決許許多多的填充題，這樣的前置性學(xué)習(xí)可以毫不夸張地說是初中學(xué)生預(yù)習(xí)中的障礙。課堂教學(xué)，我們又在比較多地做著讓學(xué)生去互動交流前置性學(xué)習(xí)的內(nèi)容，把學(xué)生所填的內(nèi)容再拿到課堂上來集體性學(xué)習(xí)，這樣的課堂學(xué)習(xí)無非就是對課堂閱讀時間的浪費。所以，課堂教學(xué)要還學(xué)生以真實意義上的自主，首先必須設(shè)計提綱挈領(lǐng)的前置性學(xué)習(xí)，讓學(xué)生能夠去直接介入教材文本，在相當獨立和高度自主的前提下實現(xiàn)閱讀感悟，哪怕就是十分簡單的感悟，那也是純粹屬于學(xué)生自身的感悟。

二、重構(gòu)初中語文課堂，學(xué)生必須自悟

在平時的閱讀教學(xué)中，我們的老師往往都有這樣的習(xí)慣，舍不得花時間引導(dǎo)學(xué)生的自悟，當拋出一個問題時，學(xué)生還沒有完全能夠自悟得出來，教師馬上就問：“誰明白了？舉手回答?！边@時整個教室是誰都不可能將手舉起來的，之后教師再去進行一番啟迪，或者就是完全意義上的越俎代庖。這樣的先讓學(xué)生去自悟，又不給足學(xué)生時間去自悟，最后還是老師替代了學(xué)生的感悟形式，不能再繼續(xù)下去了。我們也看到這樣的現(xiàn)實，當有學(xué)生發(fā)表自己的看法后，老師予以即時性比較純粹的激勵性評價，導(dǎo)致一些存有異見的學(xué)生，只能謹小慎微地保留著自己的見解。竊以為，教學(xué)課堂中的即時性和激勵性的評價，當屬課堂教學(xué)中的必需，但我們不能因為了評價而評價，那種不能恰到好處的評價，對所有學(xué)生都是不利的，壓抑了學(xué)生發(fā)表看法的積極性，他們不想或者不敢去表達自己的閱讀感悟。所以，閱讀教學(xué)不能再過多地進行肯定激勵性的評價。中學(xué)閱讀課堂，要能夠讓學(xué)生有時間，要讓學(xué)生有闡發(fā)自己見解的機會。而且必須正確對待學(xué)生對教材文本感悟的諸多不成熟、不深刻或者不正確的地方。雖然我們教學(xué)的對象是初中學(xué)生，我們也完全需要像對待荷葉上的露珠一樣，對待學(xué)生的自悟。這樣，學(xué)生的自悟會從不成熟向著成熟的方向去發(fā)展的。

三、重構(gòu)初中語文課堂，學(xué)生必須真實深探

事實上，語文教學(xué)的整個過程應(yīng)當是能夠發(fā)現(xiàn)語言魅力的過程，入選語文教材的篇篇目目可以構(gòu)成一個偌大的讓學(xué)生盡情欣賞的姹紫嫣紅的園圃，是一個讓初中學(xué)生可去進行盡興挖掘的美甲勝天的富礦。這么優(yōu)秀的教材文本資源，多么需要學(xué)生去自探出那語言文字、文學(xué)和文化方面的美麗。但在現(xiàn)實的閱讀教學(xué)中，人們比較關(guān)注的是對學(xué)生語言知識和語言技能掌握能力的培養(yǎng)，人們過多關(guān)注的是學(xué)生對相關(guān)教材文本上的語言文字的機械重復(fù)訓(xùn)練，很少讓學(xué)生去由表及里地探究，學(xué)生也就比較少地探究出相關(guān)作品的文學(xué)和文化方面的意義來。這極不利于閱讀教學(xué)中“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”的教學(xué)理想的出現(xiàn)。重構(gòu)初中語文課堂，學(xué)生真實深探必須得以充分提倡，不應(yīng)輕視它的存在價值。因此，在平時的閱讀教學(xué)中，當學(xué)生對文本中的文字已經(jīng)能夠理解時，就當把學(xué)生的精力引向文本的縱深處。譬如和學(xué)生一起學(xué)習(xí)漢樂府的《木蘭詩》，學(xué)生對朗朗上口的作品中的文字感悟問題不大，教學(xué)時多讓學(xué)生去感悟人物形象的劃時代意義，學(xué)生的勁頭比較足，所產(chǎn)生的感悟效果也比較真和大。如學(xué)生在相互之間的激烈爭辯中，比較有意義地發(fā)現(xiàn)：木蘭不僅僅就是個充滿雄壯之美的典型，更應(yīng)當是一位充滿柔情之美的典型。學(xué)生還比較深切地感到在實現(xiàn)中國夢的時代里，雄壯和柔情之美是社會穩(wěn)定發(fā)展不可或缺的兩翼。

在人們過多過熱地炒作某些教學(xué)模式時，重構(gòu)初中語文課堂的思考是必需的。筆者所做的思考不是那么成熟，僅供同仁參考。

參考文獻：

1.教育部義務(wù)教育語文課程標準[J].北京師范大學(xué)出版社，2012.

2.周紅陽.關(guān)于重構(gòu)中學(xué)語文教學(xué)模式的思考[J].語文教學(xué)與研究，2014.

篇7

【中圖分類號】 G633.3

【文獻標識碼】 A

【文章編號】 1004―0463（2016）

21―0098―01

任何一門初中科目的學(xué)習(xí)都與人們的生活息息相關(guān)，源于生活并高于生活，作為基礎(chǔ)學(xué)科的語文更不例外，因此在初中語文的教學(xué)課堂上，教師要積極引入“生活教學(xué)”思想，將生活化教學(xué)貫徹于語文教育，讓學(xué)生高效學(xué)習(xí)，感悟生活。

一、“生活教學(xué)”思想對初中語文教學(xué)的意義

1.有助于激發(fā)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)興趣

初中學(xué)生正處于青春期發(fā)展階段，這個階段的學(xué)生普遍存在叛逆?zhèn)€性化的特征，而我國當前的應(yīng)試教育背景下的科目學(xué)習(xí)與考試對學(xué)生學(xué)習(xí)有著明確的背誦、記憶要求，常常引起學(xué)生產(chǎn)生反叛厭學(xué)情緒，進而失去對語文學(xué)習(xí)的自信心和興趣。如果將語文的教學(xué)與學(xué)生的生活實際緊密相連，讓學(xué)生在語文教學(xué)的基礎(chǔ)上貼近生活，感受生活，往往能激起學(xué)生的興趣，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)和感受生活的細節(jié)。

2.有助于學(xué)生實現(xiàn)全面發(fā)展。

將生活教學(xué)融入于初中語文教學(xué)中，實際上就是聯(lián)系生活，關(guān)注到學(xué)生教育上的成長，充分了解并認識學(xué)生各自的生活規(guī)律和學(xué)習(xí)情況，結(jié)合生活體驗，引導(dǎo)學(xué)生導(dǎo)入生活細節(jié)，找到生活與語文學(xué)習(xí)的契合點，在一定程度上提高學(xué)生語文學(xué)習(xí)的效率，拓展形象思維的廣度與深度，提高學(xué)生觀察生活、感受生活的能力，將生活中感受到的真善美運用于語文的寫作上，同時還能幫助學(xué)生形成良好樂觀的生活學(xué)習(xí)態(tài)度，有助于學(xué)生全面發(fā)展。

3.推動我國語文教學(xué)方法的改革。

將“生活教學(xué)”思想應(yīng)用于初中語文教學(xué)課堂上，在一定程度上是對傳統(tǒng)教學(xué)課堂以及當前應(yīng)試教育知識教學(xué)的挑戰(zhàn)，符合學(xué)生自身學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，也是我國語文教學(xué)方法的突破性改革。在語文教學(xué)上灌輸“生活教學(xué)”思想，將學(xué)習(xí)重點回歸于生活中，真正關(guān)注到學(xué)生的生活與成長，走進了學(xué)生的內(nèi)心世界，這也代表了我國素質(zhì)教育的推行效應(yīng)以及應(yīng)試教育的沒落，實現(xiàn)了教學(xué)方法的改革與進步。

二、 “生活教學(xué)”思想對當前初中語文教學(xué)的啟示

1.導(dǎo)入生活，實現(xiàn)語文教學(xué)與生活的貼近。

導(dǎo)入生活教學(xué)，就是讓教師結(jié)合學(xué)生的生活實際以及教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生在情境中根據(jù)教材內(nèi)容密切與生活相連，從而留心生活，在生活中觀察語文，了解語文，探究語文。比如在學(xué)習(xí)《風(fēng)箏》時，教師結(jié)合魯迅先生不允許小兄弟放風(fēng)箏并進行強制干預(yù)，時過境遷后對自身的行為進行深深反省與自責的故事，讓學(xué)生結(jié)合自身的生活討論年幼時遭遇的類似情況，讓學(xué)生結(jié)合魯迅先生的處境思考長輩為何出于這種行為？同時明確與之行為沖突的切身感受，從而感悟到生活中不同對象之間的情感思想變化。再如在《我的母親》一文教學(xué)前，教師可以先讓學(xué)生結(jié)合自身的情況對自己的母親進行描述與回憶，再結(jié)合教材中對母親的敘述進行比較，從而體會在各自不同的生活中相同的偉大的母愛。

2.內(nèi)容生活化，在生活感悟中走進語文。

初中語文教材選材都具備了很強的藝術(shù)性和文學(xué)性，且選材內(nèi)容都與學(xué)生的生活息息相關(guān)，教師在教學(xué)過程中要注重內(nèi)容生活化講解，讓學(xué)生在感悟生活的同時不知不覺走進語文。比如在學(xué)習(xí)《我最喜愛的卡通形象》時，教師可以讓學(xué)生在課堂上大膽發(fā)言討論自己喜歡的卡通人物，從童年生活的點滴回憶那些歡快的時光。一番談?wù)摵?，教師再以“我最喜歡的動畫片”為新的討論話題，再次引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實際進行交流，在回憶生活點滴的同時，不知不覺走進語文的教學(xué)，并在多次的交流討論中實現(xiàn)表達能力的提升。

篇8

關(guān)鍵詞：初中語文；教學(xué)；傳統(tǒng)美德；透視

【中圖分類號】G633.3

隨著青少年案件數(shù)量的不斷增多，很多教育工作者都意識到了傳統(tǒng)美德教育的重要性。當前的初中語文教學(xué)，表現(xiàn)出了應(yīng)試教育的特點，并且對學(xué)生的發(fā)展造成了一定的負面影響。為了培養(yǎng)初中學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和心理健康，必須將傳統(tǒng)美德教育進行充分的落實，與語文科目良好的融合，減少學(xué)生的極端行為，推動學(xué)生向前發(fā)展。

一、初中語文透視傳統(tǒng)美德教育的形式

（一）直接透視

初中學(xué)生的年齡、見識等，都有了一定的增長，并且在很多方面都具有重要的影響。根據(jù)當前的教育要求和目標，可以嘗試在初中語文教學(xué)中，選擇“直接透視”的方法，廣泛開展傳統(tǒng)美德教育。直接透視的形式，可以將傳統(tǒng)美德進行最直接的展現(xiàn)出來，將美德的內(nèi)容和傳統(tǒng)對心靈的沖擊，以最簡單的方法讓學(xué)生感受到，由此來打消學(xué)生心中的一些不良思想和錯誤行為。目前，很多初中語文教師，都比較偏向于直接透視的形式，不僅見效快，同時能夠幫助學(xué)生長久的保持較好的學(xué)習(xí)狀態(tài)、生活狀態(tài)，對未來的發(fā)展具有較大作用。值得注意的是，初中學(xué)生正值青春期，應(yīng)用直接透視的形式，教師在語言和態(tài)度上，要充分的掌握好尺度，不能過分的要求學(xué)生或者是打擊學(xué)生。

（二）間接透視

在初中語文教學(xué)過程中，很多文章都是富含哲理的，且在深入挖掘、學(xué)習(xí)當中，可以獲得較多的感悟。為此，當直接透視的效果不佳時，建議選擇間接透的形式來開展傳統(tǒng)美德教育。例如，初中生的早戀行為是要嚴格制止的，但很多學(xué)校的教師都采用強硬的手段，與學(xué)生的逆反心理相互沖擊，從而造成了很大的負面影響，導(dǎo)致傳統(tǒng)美德教育偏離了原來的方向。間接透視的方法，主要是根據(jù)初中學(xué)生的心理以及語文教學(xué)的相關(guān)文章、內(nèi)容，對學(xué)生進行因勢利導(dǎo)的開導(dǎo)和教育，告誡學(xué)生要以學(xué)業(yè)為主，只有自身擁有美好的將來，才能獲得幸福的家庭和完美的人生。初中早戀不過是曇花一現(xiàn)，對絕大部分學(xué)生而言，早戀的消極影響大于積極影響。教師應(yīng)與學(xué)生進行心得上的分享，強化日常的交流。語文教學(xué)是一種完全主觀的教學(xué)，當師生溝通的水平提升后，傳統(tǒng)美德教育自然而然會有所改變。

二、初中語文教學(xué)中透視傳統(tǒng)美德教育的方法

隨著經(jīng)濟的發(fā)展和社會競爭壓力的增大，人才方面的需求有所提升。各大企業(yè)在招聘人才的過程中，不僅僅是關(guān)注專業(yè)水平，對素質(zhì)也是非常在乎的。為此，初中語文教學(xué)過程中，有必要選擇正確的方法和手段，將傳統(tǒng)美德教育進行持續(xù)透視，讓初中學(xué)生在3年的學(xué)習(xí)當中，擁有較高的心理素質(zhì)和文化素質(zhì)，自身具備中華民族的傳統(tǒng)美德，為將來的發(fā)展博取更大的空間。

（一）就地取材

傳統(tǒng)美德教育的一大特點在于“傳統(tǒng)”，很多教師經(jīng)過多次進修和培訓(xùn)，總是習(xí)慣于選擇一些先進的教學(xué)方法，主觀上忽視了傳統(tǒng)的重要性和積極作用。為此，今后的初中語文教學(xué)中，傳統(tǒng)美德透視的方法，可按照“就地取材”的模式來完成。簡單來講，該方法將初中語文教材作為媒介，以此來開展系列的傳統(tǒng)美德教育，無論在案例分析上，還是在周邊的事物處理上，都貫穿了語文教學(xué)的內(nèi)容及傳統(tǒng)美德教育的內(nèi)容，促使二者更好的融合在一起。例如，初中語文當中的《論語》、《愛蓮說》等文章，都充斥著大量的傳統(tǒng)美德內(nèi)容，尤其是“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”等語句，更是傳統(tǒng)美德所積累的文化經(jīng)典。以此來進行傳統(tǒng)美德的教育，可以深入的激發(fā)學(xué)生心中的真善美，讓每一個學(xué)生更好的理解傳統(tǒng)美德含義，減少沖突和矛盾，將青春期的逆反心理有效克服，完成人生階段的良好轉(zhuǎn)變。

（二）加強誦讀

初中語文教學(xué)在日常的工作當中，傳統(tǒng)美德教育的透視方法是多種多樣的，教師并不一定非要執(zhí)行特定的模式和內(nèi)容，而是可以根據(jù)學(xué)生的成長階段及當前的行為表現(xiàn)來完成。例如，當學(xué)生處于暴躁、焦慮等狀態(tài)時，如果教師以強硬的態(tài)度和非正常的干預(yù)手段，強迫學(xué)生進行傳統(tǒng)美德的學(xué)習(xí)，勢必得不到理想的效果，甚至還容易演變成惡性事件，引起社會上的轟動，屆時所造成的惡劣影響難以彌補。建議在未來的傳統(tǒng)美德教育透視當中，選擇“加強誦讀”的方法來完成。初中語文教學(xué)當中，強調(diào)的是“書讀百遍、其義自見”。學(xué)生有感情的朗讀，既是對美的體察，又是對美的再創(chuàng)造，既能使學(xué)生從語言文字中發(fā)現(xiàn)美，也能產(chǎn)生審美的共鳴，在藝術(shù)的空白中借想象對美的事物進行再創(chuàng)造，潛移默化中提高審美的能力，起到愉情悅性的作用。“今當遠離，臨表涕零，不知所言。”（《出師表》），當全體學(xué)生用懇切的語氣，低緩的聲音，沉重的表情朗讀時，無不為諸葛亮憂國憂民之心所感動?？梢哉f，誦讀是一種思想熏陶，一種精神享受，一種情操感染，它潛移默化地對學(xué)生進行了教育。

（三）寓教于樂

初中語文教學(xué)當中，非常反對古板的教學(xué)。當前的學(xué)生都處于現(xiàn)代化的環(huán)境當中，傳統(tǒng)美德教育必須要與社會發(fā)展高度融合。除了上述的兩種方法外，我們還可以選擇“寓教于樂”的方法來完成學(xué)生傳統(tǒng)美德的培養(yǎng)。從優(yōu)勢上來分析，寓教于樂符合初中語文教學(xué)的標準和大綱要求，能夠在一個輕松的氛圍當中，讓學(xué)生不知不覺的對傳統(tǒng)美德進行感悟、學(xué)習(xí)，最終的成果要比強硬灌輸更好一些。需要注意的是，寓教于樂必須在課堂的效率上和具體的成效上有所把控，不可過分的放任學(xué)生，必須在方向上進行規(guī)范和引導(dǎo)，在強度上有所平衡。

總結(jié)：

本文對初中語文教學(xué)中如何透視傳統(tǒng)美德教育展開討論，從已經(jīng)獲得的成果來看，既往的教學(xué)問題沒有反復(fù)發(fā)生，初中生的傳統(tǒng)美德獲得了更大的拓展和提升，個人素質(zhì)有了明顯的改變。今后，需進一步加強傳統(tǒng)美德教育，為國家培養(yǎng)更多的人才。

參考文獻：

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【關(guān)鍵詞】初中語文；閱讀教學(xué)；模式；研究

對體驗式閱讀教學(xué)模式而言，其在當前初中語文教學(xué)實踐中起到了非常重要的作用，而且已經(jīng)廣泛地應(yīng)用在了實際教學(xué)過程中，應(yīng)用效果非常的顯著。近年來，隨著新課程改革的不斷深化，新課標背景下的初中語文教學(xué)模式發(fā)生了非常大的變化，更加注重學(xué)生的素質(zhì)教育，而閱讀教學(xué)模式在此過程中起到非常好的作用。因此，在當前的形勢下，加強對初中語文課中的閱讀教學(xué)模式應(yīng)用問題研究，具有非常重大的現(xiàn)實意義。

1 體驗式閱讀教學(xué)模式的基本內(nèi)容與重要意義

體驗式閱讀教學(xué)模式，可以解釋為學(xué)習(xí)者通過與自身實踐活動相聯(lián)系的體驗活動，對文章或者其他形式的閱讀材料進行閱讀方法學(xué)習(xí)的一種過程，是學(xué)習(xí)與體驗的結(jié)合。閱讀教學(xué)是初中語文教學(xué)的主要內(nèi)容之一，也是教學(xué)的重難點問題。新課程標準明確指出，初中階段語文教學(xué)必須要將培養(yǎng)學(xué)生的全面閱讀理解能力作為實際教學(xué)活動的重點問題，切實提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。體驗式閱讀教學(xué)模式更加關(guān)注學(xué)生的行為和個性，學(xué)生能夠積極主動的參與到課堂教學(xué)活動之中，對于文章的理解和體會加深，也會產(chǎn)生一些自我感悟，最終實現(xiàn)情感熏陶、思想啟迪、審美提升的教學(xué)目標。體驗式教學(xué)模式能夠真正提升學(xué)生的理解能力、語言欣賞能力和分析評價能力，是初中語文閱讀教學(xué)的有效手段之一。

較之于普通的語文閱讀模式而言，體驗式語文閱讀教學(xué)模式有其自身的特點，與傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué)模式存在著較大的差異性。相比之下，體驗式語文閱讀教學(xué)模式更能體現(xiàn)學(xué)生的課題主體地位和作用，強調(diào)閱讀過程中師生之間的相互溝通與交流，可以促使學(xué)生在理解、感悟文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，將其有效地轉(zhuǎn)化成自身的一種情感積累，通過閱讀課文來使之得以升華。對于體驗式閱讀教學(xué)模式而言，其教學(xué)理念和傳統(tǒng)教學(xué)體制下的教學(xué)理念存在著較大的差異性，體驗式教學(xué)模式，更多的是為了能夠有效幫助學(xué)生養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的意識和能力，強調(diào)的是學(xué)生閱讀能力的自主應(yīng)用，而非簡單滴掌握一點純理論的東西。

體驗式閱讀教學(xué)模式也注重培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑精神，鼓勵學(xué)生積極展現(xiàn)自己的認識觀點，充分執(zhí)意閱讀文章，最終形成富有自己個性的閱讀結(jié)構(gòu)。新課程標準下的初中語文教學(xué)，特別是對于初中階段的學(xué)生來說，大都處在思想尚未成熟的青春期，自身已經(jīng)具備了一定的閱讀表達能力和理解能力。這一階段的學(xué)生大都對一些說教性的教學(xué)模式存在一些抵觸，體驗式閱讀教學(xué)模式充分考慮到了學(xué)生要求自我個性張揚的需求，逐漸加強對學(xué)生獨立思考問題能力的培養(yǎng)。

2 完善初中語文體驗式閱讀教學(xué)模式的策略分析

體驗式閱讀教學(xué)的特點可以概括為：感悟的獨特性、情感的審美性以及過程的多樣性。但是受到我國傳統(tǒng)教育理念的影響，語文教學(xué)課堂的主動性很難真正掌握在學(xué)生手中，加上教育人員自身專業(yè)素質(zhì)的差異，在實際的教學(xué)過程中，體驗式教學(xué)受到限制。要想完善初中語文體驗式閱讀教學(xué)模式建設(shè)，必須要在堅持主體性、個性化的基礎(chǔ)上創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景，豐富課堂教學(xué)形式。下面就如何完善初中語文體驗式閱讀教學(xué)模式提出幾點意見。

2.1 積極轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育教學(xué)理念

教育工作人員需要積極轉(zhuǎn)變自身的教育教學(xué)理念，正確認識體驗式閱讀教學(xué)模式在培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力方面的重要作用。具體來說，教師要轉(zhuǎn)變課堂教學(xué)模式，將課堂的主導(dǎo)權(quán)真正教給學(xué)生，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)活動的主導(dǎo)者和控制者。體驗式教學(xué)模式要求教師為學(xué)生創(chuàng)造寬松的課堂氣氛，留給學(xué)生自我探究學(xué)習(xí)的時間，鼓勵學(xué)生積極思考問題，勇于表達自己的思想觀點。另外，學(xué)校也要轉(zhuǎn)變對學(xué)生和教師的評價方式，改變過去只用成績來評價對學(xué)生和教師的方式，更加關(guān)注學(xué)生綜合能力的全面發(fā)展，積極鼓勵教師進行教學(xué)模式改革創(chuàng)新，為教育教學(xué)體制改革增添活力。除此之外，閱讀教學(xué)活動應(yīng)該適當?shù)脑黾訉嵺`性，帶領(lǐng)學(xué)生親自體驗、參與實踐，將學(xué)習(xí)到的閱讀技巧轉(zhuǎn)化為實際的閱讀理解能力。

2.2 豐富教學(xué)情景建設(shè)，提高學(xué)生的課堂參與熱情

體驗式閱讀教學(xué)模式離不開課堂教學(xué)情景的創(chuàng)設(shè)，教學(xué)情景創(chuàng)設(shè)主要是根據(jù)學(xué)生已經(jīng)建立的認知基礎(chǔ)上，以某種形象或者事物再次出現(xiàn)，以幫助學(xué)生在新知識與舊知識之間建立聯(lián)系。初中語文閱讀教學(xué)的情景設(shè)計，既要考慮到教學(xué)內(nèi)容的需要，也要與學(xué)生的實際接受能力、認知水平相適應(yīng)。常見的教學(xué)情景包括音樂渲染、角色扮演、實驗探究等多種形式，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的要求，結(jié)合學(xué)生的個性特征，創(chuàng)設(shè)合理相似的教學(xué)情景，將學(xué)生置身于閱讀材料創(chuàng)造的環(huán)境之中，讓學(xué)生體會作者創(chuàng)作時的意境與感悟。經(jīng)過小學(xué)階段的知識積累以及實際生活經(jīng)驗的積累，初中階段的學(xué)生已經(jīng)有了一定的認知能力和文學(xué)閱讀鑒賞能力，對事物之間的聯(lián)系有了自己獨特的理解。體驗式閱讀教學(xué)，正是通過創(chuàng)設(shè)相似的教學(xué)情景，將學(xué)生原有的情感經(jīng)驗與所學(xué)習(xí)的閱讀技巧結(jié)合在一起，真正提升學(xué)生的閱讀能力。

結(jié)語：總而言之，在當前新課程改革背景下，初中語文閱讀教學(xué)過程中，應(yīng)當不斷地創(chuàng)新教學(xué)理念、教學(xué)模式，只有這樣才能提高教學(xué)質(zhì)量和效率。

參考文獻：

[1] 張彩鳳.如何提高初中語文閱讀教學(xué)的質(zhì)量[J].青少年日記：教育教學(xué)研究，2014（01）.

篇10

關(guān)鍵詞：初中語文；優(yōu)化方略；具體實踐；現(xiàn)實情況

一、概述初中語文教學(xué)現(xiàn)實情況

語文學(xué)科是初中的一門必修基礎(chǔ)課，其在初中學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容中占據(jù)著重要地位，對學(xué)生言語能力、思維能力以及認知理解水平的提升大有裨益，因此優(yōu)化初中語文教學(xué)方略這一實踐活動勢在必行?；诖朔N情況，筆者深入了解了現(xiàn)階段初中語文教學(xué)的現(xiàn)實情況，發(fā)現(xiàn)存在諸多問題，學(xué)生對語文學(xué)習(xí)缺乏足夠的興趣，熱情度不高；語文教學(xué)存在急功近利的問題，老師思想上對語文學(xué)科的教學(xué)有所懈?。徽Z文教學(xué)偏重讀寫而輕視聽說；老師授課重視理論知識的傳授，對課外實踐活動持漠視態(tài)度；初中語文老師的教學(xué)方法跟不上時代步伐，依舊停留在“一刀切”“滿堂灌”的傳統(tǒng)教學(xué)方式層面，導(dǎo)致語文教學(xué)水平難以提升；語文教學(xué)評價方式單調(diào)統(tǒng)一，評價方式不夠科學(xué)、合理、全面、有效?？偠灾踔姓Z文教學(xué)要想徹底拋離這些現(xiàn)實問題，唯一可行的辦法就是優(yōu)化初中語文教學(xué)方略，強化語文課堂教學(xué)實踐，讓每一位學(xué)生可以“有所思、有所學(xué)、有所得”，進而有效提升初中語文課堂教學(xué)效率與質(zhì)量。

二、優(yōu)化初中語文教學(xué)的具體實踐方略

1.優(yōu)化學(xué)習(xí)動機，端正學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度

學(xué)習(xí)動機也可以理解為學(xué)習(xí)目的，其對學(xué)生學(xué)習(xí)來說至關(guān)重要，直接影響到學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情和學(xué)習(xí)的本質(zhì)，但它并不是與生俱來的，而是在學(xué)習(xí)的過程中激發(fā)出來的，因此，老師可以采用必要的手段激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機，進而端正學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度。關(guān)于學(xué)習(xí)動機激發(fā)的方法途徑多種多樣，常見的有激勵賞識法、實踐感悟法、榜樣激勵法、目標激勵法以及心理暗示法等，在運用這些方法時一定要靈活調(diào)整、巧妙搭配，以保取得最好的成效。

2.善用媒體手段，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

興趣是學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)動力，是創(chuàng)造才能的催化劑，因而初中語文老師要想有效地提升教學(xué)質(zhì)量，必須采取一定的手段激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，從而為學(xué)生后續(xù)的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。目前，多媒體教學(xué)手段在初中語文教學(xué)中應(yīng)用廣泛，且展現(xiàn)出了明顯的成效，所以老師可以采用媒體手段進行教學(xué)，在生動直觀的教學(xué)情境中激發(fā)學(xué)生興趣，比如，老師在講授《蘇州園林》《三峽》此類狀物寫景的文章時，可以在備課過程中提前搜集一些與文章內(nèi)容相關(guān)的圖片、視頻等，用以展現(xiàn)景色風(fēng)光的美妙和氣勢，打開學(xué)生的思維視野，為學(xué)生創(chuàng)造一種更為深層、更為廣闊的知識視野。

3.優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，體現(xiàn)學(xué)生主體地位

自新課改全面深入施行后，體現(xiàn)學(xué)生課堂主體地位成為老師教學(xué)必須重視的問題，因此初中語文老師應(yīng)適當優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，竭力張揚學(xué)生的主體地位，以此滿足素質(zhì)教育和新課改的需求。首先，老師要以基礎(chǔ)語文知識為準，在此基礎(chǔ)上優(yōu)化初中語文教學(xué)模式，運用多元化教學(xué)，設(shè)計出獨有魅力的教學(xué)程序，一改傳統(tǒng)語文教學(xué)弊端問題，讓整個語文教學(xué)變得生動有趣；其次，老師要給學(xué)生足夠的思考、學(xué)習(xí)時間，真正讓學(xué)生成為課堂學(xué)習(xí)的主體，老師只需合理引導(dǎo)和教誨，激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力；最后，老師要給學(xué)生足夠的空間和自由，鼓勵學(xué)生提問、質(zhì)疑，變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在自由空間中塑成自主學(xué)習(xí)和主動發(fā)展的學(xué)習(xí)狀態(tài)。

4.豐富教學(xué)手段，輔助語文課堂教學(xué)

教學(xué)手段是輔助課堂教學(xué)的關(guān)鍵內(nèi)容，對課堂教學(xué)質(zhì)量的提升意義重大，初中語文教學(xué)同樣適用，因而初中語文老師應(yīng)努力豐富教學(xué)手段，嘗試將教材內(nèi)容進行歸類，譬如將《紫藤蘿瀑布》《春》此類描寫性文章規(guī)整到一起，采納媒體教學(xué)方式，為學(xué)生直觀展現(xiàn)自然和生命之美；將《橋之美》《故宮博物院》《中國石拱橋》之類狀物文章歸納到一起，采納合作學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生體會合作之美；將《桃花源記》《核舟記》《記承天寺夜游》此類文言文規(guī)整到一起，利用探究式教學(xué)方式讓學(xué)生洞悉文章深意和古文字詞，從而提高教學(xué)效率。

5.創(chuàng)新評價方式，發(fā)揮過程評價成效

傳統(tǒng)教學(xué)模式下的評價方式單調(diào)失當，將語文成績看做是評價學(xué)生學(xué)習(xí)成效的唯一標準，偏重結(jié)果而忽略過程的評價方式在一定程度上喪失了課堂評價的價值功用，而且使學(xué)生喪失了語文學(xué)習(xí)的興趣和和熱情，基于此種情況，初中語文老師一定要敢于創(chuàng)新評價方式，明晰過程評價的重要性，進而發(fā)揮過程評價的價值成效。首先，評價內(nèi)容要綜合多元，考查學(xué)生聽、說、讀、寫等各個方面能力，爭取做到多元化、全面化評價；其次，評價主體要積極互動，豐富評價方式，恰當使用自評、互評的評價方式，推進老師、學(xué)生、家長三者之間互動評價方式的形成，使整個評價公平、公正；最后，評價重心過程化，將目光轉(zhuǎn)向評價學(xué)生的成長過程，將終結(jié)性評價和形成性評價進行有機結(jié)合，使得課堂評價的“質(zhì)”與“量”并駕齊驅(qū)。

總的來說，優(yōu)化初中語文教學(xué)方略是時勢所迫，也是教育發(fā)展的必經(jīng)階段，所以，初中語文教師務(wù)必要重視這一優(yōu)化過程，細致解讀素質(zhì)教育和新課改的內(nèi)容標準，全力發(fā)揮語文課堂更深層次的價值，讓學(xué)生和老師親身參與語文課堂教學(xué)方略優(yōu)化的過程中，進而達到提升初中語文課堂教學(xué)效率的目的。

參考文獻：

[1]萬紅梅.談初中語文教學(xué)的教學(xué)方法及教學(xué)模式[J].學(xué)周刊，2011（22）.

[2]翁雅芳.中學(xué)生語文學(xué)習(xí)興趣培養(yǎng)[J].新課程學(xué)習(xí)：基礎(chǔ)教育，2010（10）.