導(dǎo)語：如何才能寫好一篇地理學(xué)科核心價(jià)值，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

關(guān)鍵詞：地理學(xué)科核心素養(yǎng)；中學(xué)地理課程改革；地理教學(xué)

地理學(xué)科核心素養(yǎng)的提出，標(biāo)志著中學(xué)地理課程改革的深化，也預(yù)示著中學(xué)地理教學(xué)“話語體系”的整體轉(zhuǎn)換。所謂的“深化”建立于第八次地理課程改革以來所取得成就的基礎(chǔ)上，是繼承性的深化；所謂的“轉(zhuǎn)換”，并不意味著“轉(zhuǎn)向”，而是在繼承基礎(chǔ)上，順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展變化，直面課程改革實(shí)踐中所暴露的問題進(jìn)行的調(diào)整與提升，是發(fā)展性的轉(zhuǎn)換?？梢?，地理學(xué)科核心素養(yǎng)的提出，既有繼承與保留，也有發(fā)展與創(chuàng)新。如今，地理學(xué)科核心素養(yǎng)已然成為中學(xué)地理教學(xué)的熱門詞匯，教研評(píng)課中如果不說出“核心素養(yǎng)”這個(gè)詞，似乎就意味著跟不上潮流。透過“核心素養(yǎng)”詞匯本身，澄清其背后的深層理論結(jié)構(gòu)與意義，避免其淪為“皇帝的新衣”，成為核心素養(yǎng)“落地”的基本前提。從繼承與發(fā)展的視角出發(fā)，對(duì)地理學(xué)科核心素養(yǎng)的性質(zhì)進(jìn)行探討，旨在幫助廣大地理教師理解并在教學(xué)實(shí)踐中貫徹地理學(xué)科核心素養(yǎng)。

一、地理學(xué)科核心素養(yǎng)具有C合性

回顧我國地理課程的發(fā)展歷史，經(jīng)歷了從 “雙基”到 “三維目標(biāo)”再到“核心素養(yǎng)”的發(fā)展歷程?！叭S目標(biāo)”取代“雙基”改變了過去過于強(qiáng)調(diào)知識(shí)與技能教學(xué)的傳統(tǒng)，力圖促進(jìn)學(xué)生在知識(shí)、能力和情感等維度的全面發(fā)展?！叭S目標(biāo)”提出在過程中掌握地理學(xué)習(xí)方法，獲取地理知識(shí)，形成地理能力，培養(yǎng)情感態(tài)度與價(jià)值觀，基于認(rèn)知心理學(xué)提出的，由行為主體、行為條件、行為動(dòng)詞、行為結(jié)果等組成的目標(biāo)陳述，具有很強(qiáng)的操作性與實(shí)踐性，受到廣大地理教師好評(píng)，已經(jīng)在中學(xué)地理教學(xué)中得到普及。但是“三維目標(biāo)”有其局限性，缺乏對(duì)學(xué)生應(yīng)該具備的內(nèi)在性、整體性、關(guān)鍵性素養(yǎng)的刻畫與描述，無法回答“培養(yǎng)什么樣的人？”這一重要問題。地理學(xué)科核心素養(yǎng)是在特定情境下綜合應(yīng)用地理知識(shí)、技能和態(tài)度解決問題的必備品格和關(guān)鍵能力，因此它具有綜合性，換言之，它是知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀合為一體的整體表現(xiàn)。它描述了學(xué)生進(jìn)行地理學(xué)習(xí)后應(yīng)該具備的必備品格和關(guān)鍵能力，而能力主要包括知識(shí)與技能，品格包括情感態(tài)度與價(jià)值觀，在具體描述中采用地理主題+核心素養(yǎng)+表現(xiàn)水平+問題情境等幾個(gè)維度進(jìn)行綜合呈現(xiàn)，相較于三維目標(biāo)的陳述方式，核心素養(yǎng)陳述更為綜合與完整。地理學(xué)科核心素養(yǎng)的提出，既展現(xiàn)了地理學(xué)科對(duì)人的核心素養(yǎng)發(fā)展的獨(dú)特貢獻(xiàn)與作用，又體現(xiàn)了地理學(xué)科獨(dú)特育人價(jià)值，從而促進(jìn)地理教育在實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展方面的學(xué)科價(jià)值回歸。

地理學(xué)科核心素養(yǎng)的綜合性要求在地理教學(xué)過程中應(yīng)處理好知識(shí)、技能與品格的關(guān)系。純粹的地理知識(shí)灌輸與訓(xùn)練是無益于核心素養(yǎng)形成的，只有將地理知識(shí)融入地理實(shí)踐中，成為地理探究過程的對(duì)象，才能實(shí)現(xiàn)地理核心素養(yǎng)的有效發(fā)展。因此，探究性學(xué)習(xí)與合作性學(xué)習(xí)等注重地理實(shí)踐活動(dòng)的學(xué)習(xí)方式依然是培養(yǎng)地理核心素養(yǎng)的有效途徑。

二、地理學(xué)科核心素養(yǎng)是“大概念”

目前確定的地理學(xué)科核心素養(yǎng)包括“人地協(xié)調(diào)觀”、“綜合思維”、“區(qū)域認(rèn)知”和“地理實(shí)踐力”，可以看出，這些組成要素都是地理學(xué)科的核心概念，即學(xué)科的“大概念”（big ideas）。隨著信息時(shí)代的到來，地理知識(shí)更新與發(fā)展也隨之加快，掌握所有的地理知識(shí)變得不可能，也不必需。學(xué)生已經(jīng)通過媒體、家庭以及社會(huì)生活獲得了大量地理信息，學(xué)校提供給學(xué)生的應(yīng)該是超越生活常識(shí)的、具有結(jié)構(gòu)性的地理知識(shí)，是關(guān)于地方與環(huán)境的強(qiáng)有力知識(shí)，缺乏這些知識(shí)的學(xué)生將被視為未接受過地理教育[1]。2014年英國國家地理課程標(biāo)準(zhǔn)就曾提出將地方、空間、環(huán)境以及地理工具作為地理課程的“大概念”，并依此統(tǒng)領(lǐng)課程標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容體系。如果用語言學(xué)習(xí)來比喻地理學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)單詞就像學(xué)習(xí)地理的事實(shí)性知識(shí)，而學(xué)習(xí)語法就像學(xué)習(xí)地理的“大概念”。地理學(xué)科核心素養(yǎng)作為“大概念”，就是用人地協(xié)調(diào)觀、綜合思維、區(qū)域認(rèn)知、地理實(shí)踐力作為“透視鏡”與“語法”，去審視與串聯(lián)整個(gè)地理學(xué)科內(nèi)容，并以這些概念為邏輯起點(diǎn)，把握地理學(xué)科內(nèi)容的內(nèi)在結(jié)構(gòu)與關(guān)聯(lián)，從而梳理出地理教學(xué)邏輯結(jié)構(gòu)，再以教學(xué)邏輯結(jié)構(gòu)為指引，進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)與組織。從作為“大概念”的核心素養(yǎng)出發(fā)，梳理教學(xué)邏輯，再指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐，是核心素養(yǎng)“落地”的有效路徑，可避免由核心素養(yǎng)直接到教學(xué)實(shí)踐，導(dǎo)致教師面對(duì)核心素養(yǎng)無從下手的局面。理解核心素養(yǎng)的“大概念”，能夠幫助教師在課程設(shè)計(jì)與教學(xué)實(shí)踐中統(tǒng)領(lǐng)全局，進(jìn)而將核心素養(yǎng)融入教學(xué)實(shí)踐。

三、地理學(xué)科核心素養(yǎng)具有相對(duì)性

地理學(xué)科核心素養(yǎng)具有相對(duì)性，核心素養(yǎng)的四個(gè)要素既有各自的內(nèi)涵，同時(shí)又相互聯(lián)系、相互交叉，要素兩兩之間都存在交集，不能絕對(duì)分開。從類型上看，“人地協(xié)調(diào)觀”是基本價(jià)值觀，“綜合思維”與“區(qū)域認(rèn)知”是基本思想和方法，“地理實(shí)踐力”是基本活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，每個(gè)要素都有自己獨(dú)有的內(nèi)涵與作用。從相互關(guān)系看，“綜合思維”和“區(qū)域認(rèn)知”是利用地理學(xué)特有的學(xué)科視角去發(fā)現(xiàn)、分析、解決地理問題，用聯(lián)系與區(qū)域的視角觀察、解釋世界。在分析、解決地理問題的過程中就需要進(jìn)行地理實(shí)踐活動(dòng)，使用地理技能與方法，動(dòng)用學(xué)生的“地理實(shí)踐力”，學(xué)生通過考察、調(diào)查、模擬實(shí)驗(yàn)等實(shí)踐活動(dòng)，能夠更好地在真實(shí)情境中觀察、感悟、理解地理環(huán)境以及它與人類活動(dòng)的關(guān)系，從而幫助學(xué)生更好地分析、認(rèn)識(shí)和解決人地關(guān)系問題，促進(jìn)“人地協(xié)調(diào)觀”的發(fā)展。至于“綜合思維”和“區(qū)域認(rèn)知”兩個(gè)要素更是聯(lián)系緊密。德國地理學(xué)家赫特納就曾提出“作為地球表面區(qū)域科學(xué)的地理學(xué)”觀點(diǎn)，主要強(qiáng)調(diào)兩個(gè)層面，一是“地點(diǎn)和地點(diǎn)之間的差異”以及“毗鄰存在事物的空間聯(lián)系，即地理組合體和地理體系的存在”；二是“結(jié)合在同一個(gè)地點(diǎn)上的各個(gè)不同自然界和各種不同現(xiàn)象的因果聯(lián)系”，他強(qiáng)調(diào)“地理學(xué)的本質(zhì)在于運(yùn)用這兩種觀點(diǎn)”[2]?？梢?，在認(rèn)識(shí)地理問題的過程中，“綜合思維”與“區(qū)域認(rèn)知”是相輔相成，緊密聯(lián)系在一起的。

四、地理學(xué)科核心素養(yǎng)是“向概念”

地理學(xué)科核心素養(yǎng)是“向概念”，具體而言是指核心素養(yǎng)可以分級(jí)，具有階段性、連續(xù)性。首先，核心素養(yǎng)可以分級(jí)。根據(jù)核心素養(yǎng)的維度、表現(xiàn)水平和問題情境，目前為止修訂后的課程標(biāo)準(zhǔn)將核心素養(yǎng)分為五級(jí)水平，隨著水平層次的上升，問題的情境越復(fù)雜，對(duì)核心素養(yǎng)具體維度的表現(xiàn)水平要求也越高。從課程結(jié)構(gòu)看，水平1～2級(jí)對(duì)應(yīng)必修模塊，水平3～4級(jí)對(duì)應(yīng)選修模塊Ⅰ，水平4～5級(jí)對(duì)應(yīng)選修模塊Ⅱ。從評(píng)價(jià)層次看，學(xué)業(yè)水平考試要求達(dá)到2級(jí)水平，高考則要求達(dá)到4級(jí)水平。其次，核心素養(yǎng)具有階段性與連續(xù)性。隨著學(xué)生思維的發(fā)展，其學(xué)習(xí)能力呈現(xiàn)出一定的階段性與連續(xù)性，這就意味著學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展同樣具有階段性與連續(xù)性。階段性是指不同學(xué)段的學(xué)生應(yīng)該接受與其學(xué)習(xí)能力相匹配的素養(yǎng)教育，具體到地理學(xué)科，從高一到高三，對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的表現(xiàn)水平要求是逐漸遞進(jìn)的，如高一第一個(gè)學(xué)期對(duì)學(xué)生“綜合思維”的要求是學(xué)生能從兩個(gè)地理要素相互作用的角度分析地理事象，隨著地理學(xué)習(xí)的深入，則要求從多個(gè)地理要素相互影響、相互制約的角度，并能結(jié)合時(shí)空變化進(jìn)行分析。連續(xù)性是指核心素養(yǎng)的培養(yǎng)在學(xué)段上是一個(gè)整體，且是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，前一階段是后一階段的基礎(chǔ)。在教學(xué)實(shí)踐中，應(yīng)該遵循核心素養(yǎng)的層次性、階段性與連續(xù)性，尊重學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展順序以及核心素養(yǎng)的前后銜接，從而促進(jìn)學(xué)生地理學(xué)科核心素養(yǎng)的發(fā)展。

五、地理學(xué)科核心素養(yǎng)具有后天性

“素養(yǎng)”是在學(xué)校、家庭、社會(huì)等不同學(xué)習(xí)環(huán)境下獲得的，具有后天性，并非先天具備的心理特征，而且素養(yǎng)的習(xí)得過程持續(xù)終身。作為地理學(xué)科的核心素養(yǎng)也非“天生”，并且不是“全面”的地理素養(yǎng)，而是地理素養(yǎng)中作為“關(guān)鍵少數(shù)”的、最為“核心”的素養(yǎng)。這些后天習(xí)得的素養(yǎng)能使學(xué)生在信息時(shí)代的各種挑戰(zhàn)下，面對(duì)復(fù)雜問題情境時(shí)做出合理而富有創(chuàng)造性的判斷、決策與行動(dòng)[3]。地理學(xué)科核心素養(yǎng)的后天性是核心素養(yǎng)可教育、可習(xí)得的基礎(chǔ)，認(rèn)識(shí)這一基礎(chǔ)對(duì)核心素養(yǎng)教學(xué)具有重要意義。首先，核心素養(yǎng)的后天性要求教師創(chuàng)設(shè)有利的教學(xué)環(huán)境，特別是注重問題情境的設(shè)置與地理實(shí)踐活動(dòng)的M織，規(guī)避直接的、灌輸式的“知識(shí)傾銷”帶給學(xué)生素養(yǎng)的損傷。其次，核心素養(yǎng)的后天性要求教師平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。某種程度上，素養(yǎng)教育與素質(zhì)教育更容易被認(rèn)同，是因?yàn)樗刭|(zhì)教育包括先天遺傳性與非教育的因素，素養(yǎng)完全是后天形成的。因此，學(xué)生的地理素養(yǎng)都能靠有利的地理教育獲得，學(xué)生個(gè)體間不存在先天性地理素養(yǎng)的差異。但同時(shí)，學(xué)生的素養(yǎng)習(xí)得水平卻會(huì)表現(xiàn)出一定的差異，教師應(yīng)該在平等基礎(chǔ)上，考慮學(xué)生個(gè)體學(xué)習(xí)水平的差異，進(jìn)行針對(duì)性培養(yǎng)。

總之，地理學(xué)科素養(yǎng)的提出推動(dòng)中學(xué)地理教育走向“素養(yǎng)本位”時(shí)代，是在十多年地理課程改革成果基礎(chǔ)上進(jìn)一步的發(fā)展與完善。地理學(xué)科核心素養(yǎng)不僅是話語的轉(zhuǎn)換，更是教育理念的更新與升級(jí)。最為重要的是，地理學(xué)科核心素養(yǎng)由“理論”走向“實(shí)踐”，由“應(yīng)然”走向“實(shí)然”需要廣大地理教育工作者的共同努力。

參考文獻(xiàn)：

[1] Lambert D. Reviewing the case for geography， and the ‘knowledge turn’ in the English National Curriculum[J]. Curriculum Journal， 2011， 22（2）： 243-264.

篇2

[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A

[文章編號(hào)] 1673-5595（2014）03-0089-05

在大眾化與全球化背景下，高等教育被時(shí)代賦予了鮮明的地理印記或符號(hào)，“時(shí)空域”螺旋式發(fā)展使得高等教育呈現(xiàn)趨同性與差異性、同質(zhì)化與特色化并存的格局。當(dāng)代高等教育解讀離不開必要的地理語境，高等教育維系離不開特定的地理場域，高等教育發(fā)展離不開相應(yīng)的地理協(xié)同。源于高等教育學(xué)科與地理學(xué)科新近發(fā)展、變軌而形成的富含吸引因子的重要交集，高等教育地理學(xué)遂成為當(dāng)代新興交叉學(xué)科。

一、高等教育地理學(xué)的學(xué)科溯源

高等教育地理學(xué)具有方法論淵源和本體論淵源。前者由地理學(xué)科提供研究框架與邏輯進(jìn)路，以自然地理學(xué)和人文地理學(xué)為視角，持續(xù)審視高等教育的生存與發(fā)展問題；后者則基于高等教育現(xiàn)象與規(guī)律，以高等教育學(xué)科為核心理論體系。高等教育學(xué)是教育學(xué)的分支學(xué)科，其理論基礎(chǔ)與教育學(xué)具有較強(qiáng)的擬然性，與教育學(xué)的其他分支學(xué)科存在較高的牽連度，諸如教育心理學(xué)、教育經(jīng)濟(jì)學(xué)、教育社會(huì)學(xué)等，都可以進(jìn)一步演繹為高等教育心理學(xué)、高等教育經(jīng)濟(jì)學(xué)、高等教育社會(huì)學(xué)等。如果分支學(xué)科已經(jīng)比較成熟，就能夠?yàn)楦叩冉逃芯刻峁安仍诰奕思绨蛏稀钡难芯拷輳?。但是，相?duì)于其他高等教育分支學(xué)科，教育地理學(xué)卻是一門新興學(xué)科（更準(zhǔn)確地說，目前還處于“研究領(lǐng)域”階段，還未真正上升到“學(xué)科”層面），高等教育地理學(xué)科不具備上述捷徑效應(yīng)，其研究與建構(gòu)更加具有探索性與挑戰(zhàn)性。

近年來，中國學(xué)者開始運(yùn)用地理分支學(xué)科理論研究高等教育活動(dòng)。以經(jīng)濟(jì)地理學(xué)為視角，許長青認(rèn)為，高等教育經(jīng)濟(jì)地理的研究橫跨經(jīng)濟(jì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)地理學(xué)、高等教育學(xué)、高等教育經(jīng)濟(jì)學(xué)等專門領(lǐng)域，具有其獨(dú)特的主體論價(jià)值和認(rèn)識(shí)論價(jià)值。[1]以歷史地理學(xué)為視角，許甜基于近代中國高等教育的發(fā)展脈絡(luò)，分析中國高等教育發(fā)展初始階段地域分布的階段性變遷特征，探索高等教育發(fā)展與經(jīng)濟(jì)、政治、文化之間的相互制約關(guān)系。[2]以人口地理學(xué)為視角，傅凰等從人口結(jié)構(gòu)對(duì)高等教育規(guī)模、經(jīng)費(fèi)、師資和質(zhì)量的影響以及人口結(jié)構(gòu)對(duì)高等教育地區(qū)（布局）結(jié)構(gòu)的影響兩方面探討了人口結(jié)構(gòu)對(duì)高等教育發(fā)展的影響，認(rèn)為高等教育要受人口結(jié)構(gòu)狀況的制約，并對(duì)人口結(jié)構(gòu)的變動(dòng)起作用。[3]另外，陳亞借助地理信息系統(tǒng)的空間分析功能對(duì)中國生源進(jìn)行了分析。[4]李泓澤等通過對(duì)2008年全國各地區(qū)高校招生規(guī)模、效率的綜合評(píng)估，發(fā)現(xiàn)中國高校招生規(guī)?？偭?、增長率和綜合效率均存在著顯著的地區(qū)差異。[5]

國外學(xué)者同樣十分關(guān)注高校發(fā)展與地理因素的互動(dòng)關(guān)系。在高校定位方面，有學(xué)者在研究加拿大不列顛哥倫比亞省（卑詩?。└叩冉逃w系地理分布的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)意義的基礎(chǔ)上，認(rèn)為地理空間不平衡與高校機(jī)構(gòu)類型分布之間具有相關(guān)性，高校應(yīng)當(dāng)呈現(xiàn)多樣性，盲目升格將產(chǎn)生負(fù)面影響。[6]在高校招生方面，有學(xué)者圍繞高等教育入學(xué)的地理學(xué)問題，對(duì)于區(qū)域人口統(tǒng)計(jì)特征、社會(huì)空間分化、量具選擇、擴(kuò)大入學(xué)比例、符合時(shí)代與利益相關(guān)者的政策等進(jìn)行探討，希冀探索一個(gè)能夠反映多元社會(huì)、空間和時(shí)間特征的高等教育入學(xué)新模式。[7]在高校制度方面，有學(xué)者探討了確立高等教育政策地理學(xué)的重要意義，試圖揭示高校與其所在區(qū)域政治、經(jīng)濟(jì)、文化等諸多方面的關(guān)聯(lián)性。[8]在高校教育方面，有學(xué)者考察美國高等教育多樣性與地理多樣性的關(guān)系，并對(duì)少數(shù)族裔和女性由于地區(qū)和背景差異而導(dǎo)致學(xué)習(xí)差異問題進(jìn)行了研究。[9]有學(xué)者進(jìn)一步認(rèn)為高校和課堂是人文地理社會(huì)活動(dòng)的重要場所，與社會(huì)發(fā)展基礎(chǔ)彼此交織、聯(lián)系，應(yīng)當(dāng)促進(jìn)高校地理教育學(xué)和批判地理學(xué)（critical geography）的有機(jī)結(jié)合。[10]在高校經(jīng)濟(jì)互動(dòng)方面，有學(xué)者研究了高等教育在創(chuàng)新型城市建設(shè)和創(chuàng)新型經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中所發(fā)揮的作用[11]；還有學(xué)者對(duì)特定區(qū)域的若干高校進(jìn)行了比較分析，揭示了高等教育對(duì)于區(qū)域社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要作用。[12]

就學(xué)科建設(shè)而言，高等教育地理學(xué)尚處于萌芽階段。據(jù)中國知網(wǎng)、Google Scholar檢索結(jié)果發(fā)現(xiàn)，國內(nèi)外均未出版高等教育地理學(xué)研究專著，也沒有發(fā)表專門針對(duì)高等教育地理學(xué)的研究論文，目前還沒有出現(xiàn)全面系統(tǒng)闡述高等教育地理學(xué)的研究成果，許多領(lǐng)域研究尚處于起步階段。但是，聯(lián)合國經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織（OECD）等國內(nèi)外機(jī)構(gòu)、不同學(xué)科背景的學(xué)者們對(duì)高等教育與區(qū)域社會(huì)發(fā)展的互動(dòng)關(guān)系進(jìn)行了研究，從不同視角對(duì)高等教育的地理問題進(jìn)行了有益探索，并取得了積極的研究成果，為該學(xué)科的建設(shè)與發(fā)展提供了有利條件，成為高等教育地理學(xué)的重要理論與實(shí)踐基礎(chǔ)。

二、高等教育地理學(xué)的價(jià)值分析

所謂價(jià)值，是主體與客體之間在相互聯(lián)系、相互適應(yīng)、相互依存、相互作用、相互影響的互動(dòng)關(guān)系中所產(chǎn)生的效應(yīng)，既包括客體對(duì)主體的效應(yīng)，也包括主體對(duì)客體的效應(yīng)。[13]同樣，高等教育地理學(xué)的價(jià)值體現(xiàn)在人―地、高教―區(qū)域、理論―實(shí)踐等對(duì)應(yīng)要素的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系中，呈現(xiàn)多元化、交融性和持續(xù)性特征。

一方面，高等教育地理學(xué)基于人―地的本質(zhì)關(guān)系，反映了人類活動(dòng)與地理環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的基本要求。教育是人類特有的社會(huì)活動(dòng)，而高等教育則是人類文明的象征與階梯。雖然遠(yuǎn)程教育技術(shù)方興未艾，MOOCs（大規(guī)模開放在線課程）風(fēng)靡全球，但是傳統(tǒng)的高校教育模式依然具有強(qiáng)大的生命力。高校是知識(shí)分子、高端人才的富集地，也是莘莘學(xué)子慕名求學(xué)的核心場所，承擔(dān)了人才培養(yǎng)、科學(xué)研究和社會(huì)服務(wù)的功能，對(duì)于地理因素（包括自然地理與人文地理）具有高度的敏感性和很強(qiáng)的依附性。同時(shí)，高校之“人”對(duì)“地”具有明顯的反向價(jià)值，地理因子完全浸潤在高等教育的濃郁氛圍中。不僅“地”之物理狀態(tài)隨著高等教育的擴(kuò)張趨勢而發(fā)生顯著變化，而且“地”之民主、文明、教化程度也將日益提升。因此，高等教育地理學(xué)成為人―地互動(dòng)關(guān)系研究的獨(dú)特領(lǐng)域，具有獨(dú)立的學(xué)科價(jià)值。

恩格斯指出：“每一門科學(xué)都是分析某一個(gè)別的運(yùn)動(dòng)形式或一系列互相關(guān)聯(lián)和互相轉(zhuǎn)化的運(yùn)動(dòng)形式的，因此，科學(xué)分類就是這些運(yùn)動(dòng)形式本身依據(jù)其內(nèi)部所固有的次序的分類和排列，而它的重要性也正是在這里?！盵18]高等教育地理學(xué)的學(xué)科性質(zhì)的獨(dú)立性也同樣具有類似的重要性，因?yàn)檫@決定了該學(xué)科的獨(dú)立品質(zhì)。同時(shí)，綜合性與傾向性是交叉學(xué)科性質(zhì)的又一特征。具體來說，高等教育地理學(xué)具有自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)屬性，但傾向于社會(huì)科學(xué)；具有理論科學(xué)與應(yīng)用科學(xué)屬性，但傾向于應(yīng)用科學(xué)；具有硬科學(xué)與軟科學(xué)屬性，但傾向于軟科學(xué)；具有傳統(tǒng)學(xué)科與交叉學(xué)科屬性，但傾向于交叉學(xué)科?？梢姡徊鎸W(xué)科的學(xué)科性質(zhì)不能認(rèn)為是對(duì)所謂上位學(xué)科的學(xué)科性質(zhì)的簡單繼承甚至混同，這將違背交叉學(xué)科的生長規(guī)律，扼殺交叉學(xué)科的生長空間。當(dāng)前將交叉學(xué)科強(qiáng)行納入某一學(xué)科（例如僵化地將教育經(jīng)濟(jì)學(xué)納入教育學(xué)科，或者納入經(jīng)濟(jì)學(xué)科，試圖成為某一學(xué)科的子學(xué)科）的做法值得商榷。

由于高等教育地理學(xué)發(fā)軔于實(shí)踐領(lǐng)域，是對(duì)當(dāng)前高等教育發(fā)展失衡、定位失真、管理失范等諸多問題的現(xiàn)實(shí)回應(yīng)，具有強(qiáng)烈的實(shí)踐性，同時(shí)，理論來源于實(shí)踐，又對(duì)實(shí)踐發(fā)揮指導(dǎo)作用，理論體系的創(chuàng)建也是該學(xué)科建設(shè)的題中應(yīng)有之義，因此，高等教育地理學(xué)建設(shè)兼具理論體系與實(shí)踐體系構(gòu)建的雙重任務(wù)。另外，如果從研究視角來看，可以包括兩個(gè)層面，一是從地理學(xué)的層面研究高等教育問題，二是從高等教育的視角研究地理學(xué)問題。在一定意義上，上述兩個(gè)研究方向甚至可以視為“高等教育地理學(xué)”與“地理高等教育學(xué)”的邏輯分野?！皬膶?shí)際的角度看，任何現(xiàn)實(shí)的問題都是綜合的，它們并不完全尊重學(xué)科的分類。如果將一個(gè)現(xiàn)實(shí)的綜合性的問題削足適履地放在某一個(gè)專門性的學(xué)科中進(jìn)行研究和分析，或者過分強(qiáng)調(diào)某一學(xué)科的專門性，可能會(huì)出現(xiàn)認(rèn)識(shí)上的片面性與失誤。”[19]高等教育地理學(xué)研究領(lǐng)域的綜合性決定了其學(xué)科性質(zhì)具有多科性、開放性、復(fù)雜性、系統(tǒng)性等特征，因此，需要在理論凝練與具體實(shí)踐中予以全面把握。

篇3

問題的提出：統(tǒng)一旅游客體之下的多學(xué)科重復(fù)和交叉

旅游活動(dòng)可以構(gòu)成一個(gè)龐大的產(chǎn)業(yè)體系、學(xué)科體系，但基本上是圍繞著人們的旅游活動(dòng)的管理、服務(wù)、消費(fèi)而展開的，相對(duì)于人和組織而言，可以構(gòu)成一個(gè)共同的載體或?qū)ο?，即旅游客體。旅游專業(yè)的不同學(xué)科都要圍繞旅游客體展開教學(xué)，這也是開展旅游活動(dòng)和旅游研究的必然要求。于是就形成了旅游資源學(xué)、旅游地理學(xué)、旅游美學(xué)、旅游生態(tài)學(xué)（生態(tài)旅游學(xué)）、旅游文化學(xué)等相關(guān)學(xué)科研究同一旅游客體的局面。這種多學(xué)科研究同一客體對(duì)象的現(xiàn)象，雖然在一定程度上能夠加深對(duì)旅游事物和旅游產(chǎn)業(yè)的認(rèn)識(shí)水平，但也不可避免地會(huì)造成一定的重復(fù)教學(xué)現(xiàn)象。

對(duì)于旅游研究而言，要求精、深、廣、博，學(xué)科發(fā)育越是細(xì)密，越是有利于弄清旅游事物的本質(zhì)。但對(duì)于旅游教學(xué)，尤其是以職業(yè)技能為導(dǎo)向的高職類型和層次的教育而言，高、精、尖、新就未必合適。高職旅游教學(xué)時(shí)間短暫，所有課程教學(xué)基本上控制在二年以內(nèi)，只相當(dāng)于本科教育的一半（去除公共課、實(shí)訓(xùn)實(shí)崗課后，課堂教學(xué)比例更低），不允許有更多的重復(fù)教學(xué)。雖然這種重復(fù)不是簡單的內(nèi)容重復(fù)，但在較短的時(shí)間內(nèi)也同樣會(huì)出現(xiàn)“教學(xué)疲勞”和“似曾相識(shí)”的感覺。隨便對(duì)比一下旅游資源學(xué)、旅游地理學(xué)、旅游美學(xué)、旅游文化學(xué)等教科書目錄，就可看清這些學(xué)科有著幾乎完全一致的教學(xué)對(duì)象――廣義上的“旅游產(chǎn)品”系列。

毋庸置疑，上述學(xué)科都有著自己明確的研究范疇，比如，旅游資源學(xué)研究旅游產(chǎn)品對(duì)象（景區(qū)）的資源屬性和特征；旅游美學(xué)研究旅游景觀的審美價(jià)值和心理體驗(yàn)；旅游文化學(xué)研究旅游產(chǎn)品的文化內(nèi)涵和特征；旅游生態(tài)學(xué)（生態(tài)旅游學(xué)）研究旅游景區(qū)的生態(tài)特征和生態(tài)關(guān)系問題；旅游產(chǎn)品學(xué)研究旅游勞動(dòng)對(duì)象和旅游消費(fèi)品的生產(chǎn)和消費(fèi)價(jià)值性、市場適應(yīng)性和產(chǎn)品銷售等問題；旅游地理學(xué)研究旅游地理事物的現(xiàn)象、特征、成因及其相互關(guān)系和發(fā)展變化規(guī)律。有了各自的研究范疇，就可以形成各自的學(xué)科，但這并沒有改變它們具有共同的研究客體物――旅游本體。是否能夠?qū)㈥P(guān)于旅游客體的不同學(xué)科的研究成果統(tǒng)一到一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中呢？答案是肯定的，道理也是簡單的。只要是同一事物，就可以對(duì)它進(jìn)行綜合性的解釋和解讀，揭示其內(nèi)在的本質(zhì)屬性，只是需視其情況各有側(cè)重點(diǎn)而已。

應(yīng)當(dāng)看到，利用傳統(tǒng)的旅游地理學(xué)學(xué)科教學(xué)模式承擔(dān)這種對(duì)旅游客體的綜合性解讀，還存在諸多困難和不便。因?yàn)閭鹘y(tǒng)旅游地理突出的是區(qū)域差異性、地理現(xiàn)象和成因，對(duì)于旅游對(duì)象的審美價(jià)值、生態(tài)價(jià)值、文化價(jià)值等價(jià)值體系并不十分關(guān)心。需要有一種共同的“紐帶”把它們聯(lián)系起來，這個(gè)紐帶就是旅游客體本身，也即各種不同類型的“旅游景觀”。如果能將傳統(tǒng)旅游地理的內(nèi)容集約和簡化為“旅游景觀地理”，那么上述幾個(gè)學(xué)科的內(nèi)容就能較好地統(tǒng)一到這個(gè)教學(xué)范疇中來。

《旅游景觀地理》課程概念的提出及其特性

《旅游景觀地理》課程的概念 《旅游景觀地理》既可以成為一門學(xué)科，也可以是由多學(xué)科綜合而成的一門課程，其核心在于“景觀”。“旅游景觀地理學(xué)”即依托地理學(xué)的綜合性和區(qū)域差異性特征，將對(duì)職業(yè)活動(dòng)有用的旅游對(duì)象歸結(jié)到廣義的“景觀”概念中，對(duì)旅游景觀的現(xiàn)象、審美、成因、價(jià)值、特征和規(guī)律等內(nèi)涵加以整合，形成一門相對(duì)獨(dú)立的課程。這門課程可以適應(yīng)旅游活動(dòng)和旅游服務(wù)的多樣性、審美性、體驗(yàn)性及教育性要求，以“旅游景觀”（簡稱“景觀”）為紐帶，可以很自然地將旅游資源學(xué)、旅游美學(xué)、旅游生態(tài)學(xué)、旅游文化學(xué)、旅游地理學(xué)等學(xué)科的內(nèi)容整合到統(tǒng)一的“旅游景觀地理學(xué)”中來，因?yàn)樗鼈冇幸粋€(gè)共同的研究對(duì)象，就是“景觀”，而真正能夠?qū)⑺鼈冋系揭黄鸬囊仓挥小熬坝^地理”這一學(xué)科，因?yàn)椤熬坝^”（包括微觀和宏觀）都是供旅游的，類型和范疇是廣泛的，對(duì)旅游學(xué)科而言也是最為貼切的，“景觀”同時(shí)具有資源性、審美性、生態(tài)性、文化性、科學(xué)性等特征。但應(yīng)注意，“景觀”的內(nèi)涵十分豐富，不限于“觀光景點(diǎn)”，而是包括觀光、休閑、度假、體驗(yàn)等各類旅游活動(dòng)的旅游客體的統(tǒng)稱，是對(duì)不同旅游消費(fèi)品類型的高度概括。

《旅游景觀地理》課程的特性 將傳統(tǒng)的“旅游地理學(xué)”改造成為以“景觀”為核心的“旅游景觀地理學(xué)”，其特征突出表現(xiàn)在以下方面。

1.基礎(chǔ)性。旅游景觀是整個(gè)旅游活動(dòng)大系統(tǒng)的共同載體和基礎(chǔ)，旅游景觀地理以此為研究對(duì)象，其成果和教學(xué)內(nèi)容將成為許多旅游活動(dòng)的基礎(chǔ)知識(shí)，也可以進(jìn)一步作為上述學(xué)科的基礎(chǔ)，使其研究基礎(chǔ)更加牢靠，可以吸收多學(xué)科的知識(shí)、技術(shù)和方法，鞏固和發(fā)展本門學(xué)科的知識(shí)和技術(shù)水平。因此，以“景觀”為核心的旅游景觀地理學(xué)，其基礎(chǔ)性不但沒有喪失，反而使其基礎(chǔ)性、服務(wù)性的地位更加鞏固和重要。

2.包容性。誠如上述對(duì)“景觀”概念范疇的擴(kuò)展，“景觀”不僅包括各個(gè)類型、各個(gè)尺度的旅游產(chǎn)品型態(tài)，而且其研究內(nèi)容涵蓋了各個(gè)學(xué)科的研究重點(diǎn)，旅游景觀地理學(xué)可以將這些內(nèi)容有重點(diǎn)地整合在一起，充分體現(xiàn)出課程的包容性特征。這正是其他許多學(xué)科所不具備的，同時(shí)也是對(duì)“景觀”概念的真正回歸（許多學(xué)科都在運(yùn)用“景觀”這個(gè)概念，但都存在著一定的片面性，導(dǎo)致“景觀”概念的泛化）。

3.實(shí)用性。傳統(tǒng)旅游地理難以直接應(yīng)用，原因就在于教學(xué)內(nèi)容的學(xué)科性太強(qiáng)，對(duì)教學(xué)要點(diǎn)和教材的選擇總是顧此失彼。改為以“景觀”為核心進(jìn)行課程教學(xué)設(shè)計(jì)以后，研究對(duì)象的產(chǎn)品性、類型性、具體性（可視性）顯著增強(qiáng)，可以直接應(yīng)用到旅游開發(fā)的實(shí)踐中去。課堂教學(xué)可以根據(jù)所學(xué)內(nèi)容，直接引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行導(dǎo)游詞寫作、講解，對(duì)旅游線路進(jìn)行組合設(shè)計(jì)包裝，使旅游產(chǎn)品宣傳能夠真正找到訴求重點(diǎn)和景區(qū)賣點(diǎn)。

以《旅游景觀地理》課程為核心

統(tǒng)一旅游客體諸學(xué)科教學(xué)的好處

可避免研究對(duì)象教學(xué)的重復(fù)和交叉，加深對(duì)景觀內(nèi)涵的認(rèn)識(shí) 在一定意義上，旅游客體諸學(xué)科研究的對(duì)象究其本質(zhì)是各種不同類型、不同尺度的“景觀”，或者說“景觀研究”是旅游客體研究的共同內(nèi)容，且都是為旅游建設(shè)服務(wù)的。如果對(duì)同一研究對(duì)象分出不同學(xué)科安排教學(xué)，必然會(huì)造成一定的概念紊亂現(xiàn)象，即每一門學(xué)科都在談“景觀”，但又都有一定的局限性，難以將其講清楚。如果將“景觀”的內(nèi)容加以捆綁“打包”，則可以從不同側(cè)面將其本質(zhì)內(nèi)涵講清楚，學(xué)生對(duì)“景觀”概念的認(rèn)識(shí)水平就會(huì)大大提高。

可大大節(jié)約旅游教學(xué)課時(shí)總量，促進(jìn)課程教學(xué)分工簡捷化 將3~4門課程合并到旅游景觀地理課程中來，從表面上看將大大加重“旅游地理”的教學(xué)工作量，但經(jīng)過認(rèn)真篩選和整合以后的旅游景觀地理課程，內(nèi)容更加充實(shí)緊湊，教學(xué)模式更加明晰有序，總體上是以識(shí)圖（是什么）、讀圖（審美，怎么樣）、釋圖（成因）、用圖（產(chǎn)品化）為基本環(huán)節(jié)的教學(xué)模式，教學(xué)活動(dòng)總體上是在輕松愉快中進(jìn)行的，對(duì)于未來從事旅游職業(yè)服務(wù)活動(dòng)也將更加準(zhǔn)確、更加有底氣，因?yàn)椤熬坝^”教學(xué)的內(nèi)容是與野外的景觀現(xiàn)象一致的，整個(gè)教學(xué)活動(dòng)就像是對(duì)野外現(xiàn)場的預(yù)演，生動(dòng)、形象、逼真。所以，課程教學(xué)合并后就可以一門課程的課時(shí)量（或略為增加）替代多門課程的課時(shí)量，使總體課時(shí)量大為減少，而教學(xué)效果反而會(huì)有所提高，成為促進(jìn)以“工學(xué)結(jié)合”和“教學(xué)做一體化”為導(dǎo)向的高職旅游基礎(chǔ)課教學(xué)改革的重要突破口。包括旅游地理在內(nèi)的旅游客體諸學(xué)科的課程教學(xué)計(jì)劃向來都是以專業(yè)基礎(chǔ)課為定位設(shè)計(jì)教學(xué)的，這種教學(xué)模式重基礎(chǔ)理論和基礎(chǔ)知識(shí)，輕職業(yè)實(shí)踐能力的培養(yǎng)，與職業(yè)技能活動(dòng)的要求存在相當(dāng)大的距離，這也是傳統(tǒng)的學(xué)科教育模式的弊端所在。建立“工學(xué)結(jié)合”和“教學(xué)做一體化”的職業(yè)能力培養(yǎng)教學(xué)模式，對(duì)專業(yè)基礎(chǔ)課同樣提出了新的要求。以“景觀地理”為核心的教學(xué)改革，將“所學(xué)”與“所用”貫穿于一體，在教學(xué)過程中隨時(shí)隨地與職業(yè)過程相結(jié)合，導(dǎo)游詞的撰寫、講解，旅游線路（產(chǎn)品）的設(shè)計(jì)與整合，都可以很有效地“邊講邊做”，實(shí)現(xiàn)景觀地理教學(xué)的“學(xué)中做”，基本做到“教學(xué)做一體化”同步進(jìn)行。這種教學(xué)改革雖然重點(diǎn)在課堂教學(xué)，但與旅游野外職業(yè)活動(dòng)是息息相通、一脈相承的，同時(shí)可體現(xiàn)景觀地理學(xué)課程的基礎(chǔ)性和專業(yè)性，使景觀地理的教學(xué)功能和教學(xué)效果得到提高。

建設(shè)《旅游景觀地理》課程體系的構(gòu)想

集中力量編撰《旅游景觀地理》教學(xué)大綱和教材是整合相關(guān)諸學(xué)科的前提和基礎(chǔ) 目前，真正意義上的《旅游景觀地理》教材尚未出版，相似的專著即便有所出版，也難以真正為職業(yè)教育改革服務(wù)，難以符合這門綜合性課程教學(xué)的需要。因此，需要旅游教學(xué)工作者，尤其是旅游地理、旅游美學(xué)、旅游開發(fā)教學(xué)工作者下一番工夫，將與旅游職業(yè)活動(dòng)密切相關(guān)的景觀地理教學(xué)內(nèi)容篩選出來，建立完善的“旅游景觀地理教學(xué)大綱”，并以此為基礎(chǔ)，編著以景觀綜合知識(shí)為核心的《旅游景觀地理》教材，這是實(shí)現(xiàn)旅游客體整合式教學(xué)改革的基礎(chǔ)和前提。

通過師資培訓(xùn)促進(jìn)教材在師生中的合理應(yīng)用，是旅游景觀地理教學(xué)順利開展的關(guān)鍵 將傳統(tǒng)的旅游地理教學(xué)模式改革為景觀旅游地理教學(xué)模式，對(duì)于多數(shù)教師而言在短期內(nèi)是難以適應(yīng)的，人們往往習(xí)慣于既有的教學(xué)模式，而不思全新教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)新開發(fā)。主要是不了解其中的目的、價(jià)值與意義，不了解這種教學(xué)模式的直觀性、具體性、實(shí)用性，同時(shí)對(duì)相關(guān)旅游美學(xué)、旅游產(chǎn)品學(xué)等學(xué)科知識(shí)也比較陌生，這將給教學(xué)活動(dòng)帶來一定的困難。筆者認(rèn)為，對(duì)旅游客體的教學(xué)一定要盡可能做到通透連貫，尤其是旅游審美和旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)的知識(shí)和概念對(duì)旅游地理教學(xué)是必不可少的。多年以來，對(duì)景區(qū)景觀資源的價(jià)值評(píng)價(jià)主要還是在旅游地理工作者中進(jìn)行的，他們自覺不自覺地應(yīng)用了旅游美學(xué)和產(chǎn)品設(shè)計(jì)的知識(shí)和規(guī)律。至于課堂教學(xué)的流程與控制，經(jīng)過簡單的模擬演示培訓(xùn)，多數(shù)教師和學(xué)生是能夠適應(yīng)的，而且會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的好處要遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過傳統(tǒng)旅游地理教學(xué)方式。此后，景觀地理的教學(xué)就可以生動(dòng)形象起來，對(duì)旅游活動(dòng)的指導(dǎo)作用會(huì)更加明顯，旅游景觀地理的職業(yè)服務(wù)功能將大大提高。

搭建課程網(wǎng)絡(luò)公共平臺(tái)是促進(jìn)課程科學(xué)化運(yùn)行的重要載體和有效措施 不論是教材建設(shè)，還是教學(xué)模式創(chuàng)新，都是富有挑戰(zhàn)性的教學(xué)改革活動(dòng)，都需要廣大教師在教學(xué)實(shí)踐中不斷適應(yīng)和完善，新教學(xué)模式的建立需要旅游教學(xué)工作者投入更大的精力和時(shí)間共同完成。為此，需要搭建《旅游景觀地理》精品課程公共網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，在這里形成統(tǒng)一的教學(xué)公共資源，相關(guān)學(xué)科的教師和學(xué)生都可以點(diǎn)擊學(xué)習(xí)、下載利用，也可以發(fā)表見解，提出建議，尤其是可在與職業(yè)活動(dòng)過程的結(jié)合上多加探索，或作為典型案例加以推介和交流，同時(shí)也是對(duì)旅游業(yè)界的一大支持?，F(xiàn)在有許多旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)質(zhì)量低劣，粗制濫造，影響了公眾對(duì)旅游產(chǎn)品品種和質(zhì)量的期待和要求，景觀地理教學(xué)模式的創(chuàng)新將為改善旅游消費(fèi)品的產(chǎn)品類型、結(jié)構(gòu)、質(zhì)量發(fā)揮重要的推動(dòng)作用。

加強(qiáng)工學(xué)結(jié)合、教學(xué)做一體是本課程的優(yōu)勢和教學(xué)改革的重點(diǎn) 景觀地理學(xué)教學(xué)不僅可以更好地發(fā)揮基礎(chǔ)課的職能，而且可以在旅游職業(yè)活動(dòng)過程設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)中發(fā)揮不可替代的作用。在旅游學(xué)科體系中，能夠同時(shí)發(fā)揮基礎(chǔ)作用和專業(yè)（職業(yè)）功能的恐怕也只有像《旅游景觀地理》這樣的綜合性、實(shí)用性課程。這門課程作為基礎(chǔ)課的性質(zhì)不會(huì)改變，也沒有必要改變。但為適應(yīng)職業(yè)技能導(dǎo)向的教學(xué)要求，必須在“工學(xué)結(jié)合”上下工夫，否則不僅會(huì)降低這門課程的作用，而且會(huì)造成教學(xué)環(huán)節(jié)上的斷層，難免浪費(fèi)教學(xué)資源，與高職教育改革的精神相背離。

篇4

關(guān)鍵詞：城市規(guī)劃專業(yè)；地理規(guī)劃思想；教學(xué)改革；發(fā)展研究

Abstract："National New Model of Urban Planning （2014-2020）"， the spirit of Central Government City Working Conference and the background of current urban and rural spatial transition development have determined the cultivating model of urban planning professional talents in our country must be transformed from the traditional "designer" model that focuses on architecture， engineering and body aesthetics to the "planner" identity model that focuses on social economy， cultural heritage and the coordinated development of urban and rural； the traditional cultivation model of urban planning professional talents in engineering college/university that relies on architectonics as its basis also needs to be transformed and adjusted. This paper adopts geographical planning idea as a starting point， deeply analyzes how to strengthen the integrated teaching and research of students’ natural geography， human geography， economic geography and social geography ideas in the related courses teaching systems of the traditional engineering urban planning specialty. It’s expected that， under the grand background of urban transformation and development， we can further improve the teaching system of the engineering urban planning specialty， to cultivate the qualified planners who have social， economic， cultural and geographical sentiments.

Key words：Engineering urban planning specialty ； geography planning idea ； teaching reform ； development research

中圖分類號(hào)：TU-0 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1674-4144（2016）-11-30（5）

1 當(dāng)前城市規(guī)劃專業(yè)改革的背景

“地理學(xué)”是研究地球表面上一切自然、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)等現(xiàn)象和規(guī)律的一門學(xué)科。地理學(xué)的本質(zhì)在于從“人―地”關(guān)系視角深入分析地球表面上的各種現(xiàn)象及其背后所隱藏的各種規(guī)律。地理學(xué)思維不僅強(qiáng)調(diào)純自然或者純經(jīng)濟(jì)的抽象規(guī)律研究，還注重對(duì)地球表面上各種人文現(xiàn)象的觀察，尤其從人文和社會(huì)地理學(xué)角度關(guān)注空間中人的社會(huì)情感價(jià)值及行為組織規(guī)律。當(dāng)前我國正處于城鄉(xiāng)發(fā)展的轉(zhuǎn)型時(shí)期，中央城市工作會(huì)議精神及《國家新型城鎮(zhèn)化規(guī)劃（2014-2020）》也都十分明確的提出了未來城市發(fā)展所必須要注重對(duì)人的關(guān)心，要塑造具有包容性、能夠彰顯人的“獲得感”、體現(xiàn)場所精神的城市日常生活空間結(jié)構(gòu)。反映在城市規(guī)劃專業(yè)教學(xué)層面，城市規(guī)劃相關(guān)課程體系應(yīng)更加關(guān)注對(duì)“城市與區(qū)域地理”“城鄉(xiāng)一體化”“城鄉(xiāng)統(tǒng)籌化”“城市經(jīng)濟(jì)地理規(guī)律”“城市社會(huì)文化地理規(guī)律”“城市公眾參與機(jī)制”等知識(shí)和思想的融貫研究。城市規(guī)劃關(guān)乎每一個(gè)居民的切身利益以及所有日常生活的全部，因此，城市空間發(fā)展及規(guī)劃必須要體現(xiàn)“人本主義”的價(jià)值導(dǎo)向。在對(duì)未來城市規(guī)劃師的教學(xué)培養(yǎng)當(dāng)中，要首先從空間形體的“經(jīng)濟(jì)、社會(huì)與人文地理”的角度進(jìn)行知識(shí)訓(xùn)練，塑造學(xué)生的城鄉(xiāng)地理觀，激勵(lì)學(xué)生關(guān)心城市各類空間當(dāng)中的情感價(jià)值、經(jīng)濟(jì)規(guī)律、階層利益以及空間包容等思想。在學(xué)習(xí)城市規(guī)劃專業(yè)知識(shí)的過程中，讓學(xué)生改變?cè)袃H關(guān)注城市物質(zhì)空間形態(tài)設(shè)計(jì)的不足（諸如城市形態(tài)結(jié)構(gòu)、城市功能結(jié)構(gòu)、城市空間客觀尺度等），逐步向關(guān)注城市物質(zhì)空間形態(tài)與城市社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、人文空間并重進(jìn)行考慮。尤其應(yīng)注重城市發(fā)展當(dāng)中人的日常生活行為規(guī)律、空間的社會(huì)經(jīng)濟(jì)及生態(tài)價(jià)值等。而這些知識(shí)體系的構(gòu)成在地理學(xué)當(dāng)中是最為明顯、最為核心的研究體系。因此，把地理學(xué)中的相關(guān)知識(shí)內(nèi)容（如人文地理學(xué)、經(jīng)濟(jì)地理學(xué)、社會(huì)地理學(xué)、自然地理學(xué)、旅游地理學(xué)、景觀生態(tài)地理學(xué)等）融貫到城市規(guī)劃專業(yè)課程教學(xué)中，可以有效加強(qiáng)學(xué)生的地理規(guī)劃思維，有助于塑造優(yōu)質(zhì)的城市規(guī)劃設(shè)計(jì)師。

傳統(tǒng)城市規(guī)劃專業(yè)教學(xué)所培養(yǎng)的學(xué)生在5年的學(xué)習(xí)過程中往往具有較強(qiáng)的城市物質(zhì)空間形體設(shè)計(jì)能力，但缺乏從“人-地關(guān)系”視角進(jìn)行宏觀的城市經(jīng)濟(jì)地理空間建構(gòu)以及微觀人本化的城市行為地理空間認(rèn)知能力，往往導(dǎo)致學(xué)生只關(guān)注的是城市形態(tài)的表象空間，容易忽視事物或城市景觀表象背后的經(jīng)濟(jì)地理運(yùn)行規(guī)律以及人的社會(huì)行為地理認(rèn)知差異，對(duì)城市空間的情感和價(jià)值規(guī)律也難以表達(dá)清楚。在建筑學(xué)思維背景下所培養(yǎng)的學(xué)生更具有技術(shù)功底、繪圖功底以及形式表達(dá)的功底，但面對(duì)復(fù)雜的城市問題，在表象式的城市物質(zhì)形體層面所進(jìn)行的城市規(guī)劃設(shè)計(jì)方案也自然很難具有說服力，未來所設(shè)計(jì)出的藍(lán)圖不僅不能有效促進(jìn)和指導(dǎo)城市發(fā)展，甚至?xí)龑?dǎo)城市走向錯(cuò)誤的發(fā)展方向。

2 城市規(guī)劃專業(yè)教學(xué)引入“地理規(guī)劃”思維訓(xùn)練的必要性

2.1 學(xué)科現(xiàn)實(shí)發(fā)展的訴求

面對(duì)當(dāng)前快速發(fā)展的城市化、日益嚴(yán)重的城市問題、日益同質(zhì)化的城市景觀等，使得城市規(guī)劃在社會(huì)大眾當(dāng)中被寄予了厚望。而處在城市轉(zhuǎn)型發(fā)展背景下的高等學(xué)校城市規(guī)劃專業(yè)教育也同時(shí)面臨著沉重的社會(huì)輿論壓力。“圖上畫畫、墻上掛掛”以及“規(guī)劃浪費(fèi)”和“規(guī)劃不如領(lǐng)導(dǎo)一句話”等社會(huì)性的激進(jìn)觀點(diǎn)使傳統(tǒng)城市規(guī)劃時(shí)常會(huì)陷入角色定位的尷尬當(dāng)中。面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的城市問題，城市規(guī)劃學(xué)界也面臨著“理論不好用、方法不適用、知識(shí)不夠用”的狀態(tài)，一些城市規(guī)劃設(shè)計(jì)院也不斷通過引進(jìn)一些地理學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)背景的專業(yè)人才來進(jìn)行知識(shí)技能的融貫和拓展。

國內(nèi)工科城市規(guī)劃專業(yè)大都是在建筑學(xué)背景上發(fā)展而來的，由于師資力量的限制以及體制改革發(fā)展的滯后性，使得工科城市規(guī)劃專業(yè)發(fā)展在“地理規(guī)劃思想”融貫導(dǎo)入方面，面臨著諸多阻力，甚至一些激進(jìn)觀點(diǎn)認(rèn)為“地理學(xué)背景下的城市規(guī)劃專業(yè)不是真正的城市規(guī)劃專業(yè)”；即使一些院校開設(shè)了地理類的相關(guān)課程，但是大部分課程處于選修課的初步階段。建設(shè)部高等學(xué)校城市規(guī)劃專業(yè)指導(dǎo)委員會(huì)并沒有將城市地理學(xué)、經(jīng)濟(jì)地理學(xué)、人文地理學(xué)等相關(guān)地理課程列為各院校必須開設(shè)的核心課程當(dāng)中；甚至有些學(xué)校受傳統(tǒng)建筑學(xué)思維影響以及師資力量的制約，就沒有開設(shè)相關(guān)地理課程。也有部分開設(shè)了城市社會(huì)學(xué)、城市經(jīng)濟(jì)學(xué)、城市地理學(xué)等課程的院校是為了應(yīng)付學(xué)生參加城市規(guī)劃社會(huì)調(diào)查競賽的狀況，在學(xué)生教學(xué)上表現(xiàn)的極為功利性，沒有將地理類的社會(huì)人文素質(zhì)課提升到作為城市規(guī)劃專業(yè)學(xué)生基礎(chǔ)理論必須素養(yǎng)培育的核心地位上來。

2.2 地理規(guī)劃思想融貫城市規(guī)劃專業(yè)教學(xué)的現(xiàn)實(shí)

地理學(xué)是一門研究“人-地關(guān)系”復(fù)雜規(guī)律和機(jī)制的一門學(xué)科，不僅關(guān)注物質(zhì)空間形體的地理現(xiàn)象特征，更關(guān)注現(xiàn)象背后的運(yùn)行機(jī)理。地理式的空間思維訓(xùn)練能夠?yàn)槌鞘幸?guī)劃專業(yè)學(xué)生提供一個(gè)系統(tǒng)、綜合的思維方式和解決城市空間本質(zhì)問題的方法。通過地理規(guī)劃思想的介入可以豐富傳統(tǒng)工科城市規(guī)劃專業(yè)研究的領(lǐng)域和方法體系。錢學(xué)森先生曾指出，地理學(xué)是一門系統(tǒng)工程學(xué)科，其涉及的領(lǐng)域和內(nèi)涵已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過學(xué)科的界定，它是一門包含技術(shù)科學(xué)、基礎(chǔ)科學(xué)和工程技術(shù)的廣泛學(xué)科群?！兜乩斫逃龂H》當(dāng)中也提到，當(dāng)代地理科學(xué)教育應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生關(guān)注地理空間的理解技能以及空間人文素養(yǎng)等。現(xiàn)代地理科學(xué)已經(jīng)逐步向相鄰學(xué)科滲透，并成為一種流行的地理建構(gòu)思潮。諸如南京大學(xué)、中山大學(xué)等在傳統(tǒng)地理學(xué)科體系下開設(shè)了城市規(guī)劃專業(yè)，力圖從地理學(xué)建構(gòu)視角開展“地理規(guī)劃教育”[1]。從國外視角上來看，以美國為首的現(xiàn)代城市規(guī)劃教育自20世紀(jì)30年代以來，美國的城市規(guī)劃專業(yè)教學(xué)知識(shí)體系已經(jīng)在逐步減少對(duì)建筑學(xué)的依賴，而構(gòu)建出基于地理空間、公眾政策、社會(huì)管理等多學(xué)科知識(shí)融貫的教育教學(xué)體系。諸如，美國著名的加州大學(xué)洛杉磯分校（UCLA）和伊利諾斯大學(xué)芝加哥分校（UIC）的城市規(guī)劃專業(yè)教學(xué)當(dāng)中，就已經(jīng)形成了城市規(guī)劃與地理學(xué)知識(shí)相融貫的模式，例如，他們將基于地理學(xué)的GIS作為城市規(guī)劃專業(yè)的必修課程之一[2]。

2.3 現(xiàn)實(shí)教學(xué)當(dāng)中的反思

在部分工科城市規(guī)劃專業(yè)相關(guān)地理學(xué)課程的教學(xué)中，一些學(xué)生受傳統(tǒng)建筑學(xué)思維的影響對(duì)地理知識(shí)理論課程表現(xiàn)得并不積極，甚至一些學(xué)生和教師認(rèn)為，“這些知識(shí)可以由專門學(xué)地理的專業(yè)人員來完成，我們畢業(yè)后就是要畫美觀、奇特的效果圖”。受這種功利價(jià)值觀的導(dǎo)向，導(dǎo)致學(xué)生在理論課堂上（諸如城市地理學(xué)、城市經(jīng)濟(jì)學(xué)、城市社會(huì)學(xué)、區(qū)域規(guī)劃概論等）學(xué)習(xí)態(tài)度不積極、不端正，學(xué)生普遍缺乏積極的理論興趣，教師的教學(xué)效果也自然就不理想，長此以往形成惡性循環(huán)，學(xué)生的地理空間綜合分析能力就會(huì)欠缺，最終對(duì)城市規(guī)劃方案的設(shè)計(jì)表達(dá)效果和創(chuàng)新程度也會(huì)受到影響。在長期的教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中就會(huì)發(fā)現(xiàn)，是否系統(tǒng)接受過地理規(guī)劃知識(shí)的訓(xùn)練，對(duì)學(xué)生做出來的規(guī)劃設(shè)計(jì)成果也會(huì)產(chǎn)生明顯的差異性，諸如在《城市總體規(guī)劃設(shè)計(jì)》課程教學(xué)當(dāng)中：那些關(guān)注地理學(xué)知識(shí)的同學(xué)在介紹和設(shè)計(jì)自己方案的時(shí)候，能夠很好的從宏觀區(qū)域到微觀社會(huì)人文角度進(jìn)行方案構(gòu)思，而那些平常不怎么關(guān)注地理學(xué)知識(shí)的同學(xué)，在介紹自己方案的時(shí)候，很容易陷入語言表述及方案邏輯混亂的狀態(tài)，方案構(gòu)思也時(shí)常缺乏新意和表達(dá)邏輯，或很難究其本質(zhì)規(guī)律，諸如方案當(dāng)中缺乏對(duì)城市與周邊區(qū)域地理環(huán)境關(guān)系的分析，缺乏對(duì)城市發(fā)展背后的人文、經(jīng)濟(jì)價(jià)值和社會(huì)行為認(rèn)知規(guī)律深層分析等。一些接受過地理學(xué)知識(shí)素養(yǎng)的學(xué)生還能夠較為熟練地運(yùn)用GIS（地理信息系統(tǒng)）知識(shí)體系進(jìn)行空間建模分析，也有一些學(xué)生能夠從景觀生態(tài)地理學(xué)角度進(jìn)行城市與區(qū)域景觀格局的分析，還有一些學(xué)生能夠經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)地理角度進(jìn)行經(jīng)濟(jì)模型與產(chǎn)城融合分析等。分析的深度不同進(jìn)而會(huì)對(duì)最終的成果表達(dá)以及成果的合理性都會(huì)產(chǎn)生較大的差異性。

3 城市規(guī)劃專業(yè)引入“地理規(guī)劃”的目的和特色

3.1 地理規(guī)劃融入城市規(guī)劃專業(yè)的目的

轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)以物質(zhì)空間為核心的城市規(guī)劃專業(yè)教學(xué)思路和方法，扭轉(zhuǎn)現(xiàn)實(shí)教學(xué)過程中城市規(guī)劃學(xué)生對(duì)地理學(xué)知識(shí)難以理解、提不起興趣的尷尬，注重對(duì)學(xué)生運(yùn)用地理學(xué)知識(shí)解決現(xiàn)實(shí)問題的能力，培養(yǎng)學(xué)生的區(qū)域地理觀、自然地理觀、社會(huì)地理觀、人文地理觀、經(jīng)濟(jì)地理觀等系統(tǒng)的地理學(xué)思維方法和能力。提高學(xué)生從區(qū)域地理、定量分析、社會(huì)調(diào)查與分析等視角進(jìn)行相關(guān)城市問題的分析和解構(gòu)能力。解決學(xué)生缺乏運(yùn)用地理學(xué)知識(shí)分析現(xiàn)實(shí)城市規(guī)劃問題的能力，避免學(xué)生“空談理論”、“空談社會(huì)”、“空談人文”、“空談經(jīng)濟(jì)”的規(guī)劃設(shè)計(jì)理念，系統(tǒng)靈活地將地理學(xué)知識(shí)融貫到城市規(guī)劃專業(yè)教學(xué)當(dāng)中，塑造工科城市規(guī)劃專業(yè)“地理規(guī)劃思維”的創(chuàng)新培養(yǎng)方向。

3.2 地理規(guī)劃融入城市規(guī)劃專業(yè)的特色

一方面，將地理學(xué)理論知識(shí)作為研究主題，納入“城市規(guī)劃課程體系”教學(xué)內(nèi)容中，并通過“區(qū)域地理觀”、“社會(huì)地理觀”、“經(jīng)濟(jì)地理觀”、“人文地理觀”、“旅游地理觀”、“自然地理觀”、“歷史地理觀”等專題講述強(qiáng)化地理規(guī)劃思維的重要性[3]。另一方面，通過地理學(xué)知識(shí)的綜合融貫，讓學(xué)生系統(tǒng)掌握和認(rèn)識(shí)地理學(xué)思想和方法在城市規(guī)劃設(shè)計(jì)當(dāng)中的內(nèi)涵和地位。區(qū)別于以往“就城市論城市，就形態(tài)論空間”的設(shè)計(jì)狀態(tài)，讓學(xué)生通過定量模型、社會(huì)調(diào)查、區(qū)域分析等方法去構(gòu)建方案、解構(gòu)方案、評(píng)估方案，并讓學(xué)生在規(guī)劃設(shè)計(jì)的整個(gè)流程中不斷修正方案構(gòu)思。同時(shí)，針對(duì)方案設(shè)計(jì)，還應(yīng)建立基于地理觀視角下的評(píng)析圖紙、評(píng)析方案流程，有目的地引導(dǎo)學(xué)生參與地理規(guī)劃設(shè)計(jì)的考慮。

4 城市規(guī)劃專業(yè)引入“地理規(guī)劃思想” 的教學(xué)方法

4.1 確立“地理規(guī)劃思想”融貫城市規(guī)劃教學(xué)的理念

在“地理規(guī)劃”理念指導(dǎo)下，通過研究新時(shí)期我國城市規(guī)劃專業(yè)教學(xué)工作及人才培養(yǎng)價(jià)值和目標(biāo)的變化趨勢，確定新時(shí)期、新常態(tài)下城市規(guī)劃專業(yè)人才培養(yǎng)的目標(biāo)和規(guī)格。針對(duì)新時(shí)期中國城市規(guī)劃及中國城市轉(zhuǎn)型發(fā)展的側(cè)重點(diǎn)由城市向城市群發(fā)展、城鄉(xiāng)融合發(fā)展以及城鄉(xiāng)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)與人文空間設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)換并重發(fā)展的趨勢，城市規(guī)劃的專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)也應(yīng)從傳統(tǒng)的以建筑學(xué)和工程設(shè)計(jì)類的“規(guī)劃設(shè)計(jì)師”培養(yǎng)向融合城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展、城鄉(xiāng)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、人文并重化發(fā)展的“又綜又專”的規(guī)劃師培養(yǎng)目標(biāo)進(jìn)行轉(zhuǎn)換。在專業(yè)知識(shí)教學(xué)上，應(yīng)培養(yǎng)既懂工程技術(shù)，又能夠深刻關(guān)懷社會(huì)地理、人文地理、自然地理、歷史地理等全面知識(shí)的符合型專業(yè)人才；在學(xué)生能力素養(yǎng)培育上，應(yīng)注重由傳統(tǒng)的空間設(shè)計(jì)觀向統(tǒng)籌規(guī)劃、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、管理等多元并重的發(fā)展格局進(jìn)行轉(zhuǎn)變；在學(xué)生綜合價(jià)值觀素養(yǎng)培育上，要注重由技能型人才向能夠解決城鄉(xiāng)復(fù)雜社會(huì)問題的綜合人才培育進(jìn)行轉(zhuǎn)變。

4.2 構(gòu)建城市規(guī)劃專業(yè)“地理規(guī)劃思想”教學(xué)的知識(shí)培養(yǎng)框架

根據(jù)新時(shí)期中國城市規(guī)劃專業(yè)人才培養(yǎng)的變化趨勢和價(jià)值訴求，不斷豐富城市規(guī)劃專業(yè)人才培養(yǎng)的知識(shí)體系，延伸專業(yè)課程，尤其應(yīng)充分發(fā)揮地理科學(xué)知識(shí)在解決人文、經(jīng)濟(jì)、空間、生態(tài)等問題方面的優(yōu)勢。將地理規(guī)劃思維融貫在城市規(guī)劃多個(gè)基礎(chǔ)專業(yè)課程的教學(xué)環(huán)節(jié)當(dāng)中，以規(guī)劃設(shè)計(jì)課作為檢測理論教學(xué)的依據(jù)，構(gòu)建“地理學(xué)理論”――“區(qū)域地理分析”――“社會(huì)、人文地理調(diào)查”――“地理規(guī)劃設(shè)計(jì)”的漸進(jìn)式教學(xué)流程，將地理學(xué)知識(shí)融入城市規(guī)劃課程教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)。通過對(duì)自然地理學(xué)、社會(huì)地理學(xué)、人文地理學(xué)、區(qū)域地理學(xué)、景觀生態(tài)地理學(xué)、城市地理學(xué)、鄉(xiāng)村地理學(xué)等理論課程的開設(shè)或拓展，不斷豐富學(xué)生的地理知識(shí)結(jié)構(gòu)。通過一些基礎(chǔ)設(shè)計(jì)課程不斷強(qiáng)化學(xué)生對(duì)城市空間問題分析的地理解構(gòu)能力，諸如通過《城市規(guī)劃專業(yè)初步》、《城市規(guī)劃思維訓(xùn)練》以及《城市規(guī)劃基礎(chǔ)》的系列設(shè)計(jì)初步課程，訓(xùn)練學(xué)生初步的地理規(guī)劃思維和專業(yè)分析城鄉(xiāng)空間問題的能力。

在具體課程融貫設(shè)計(jì)當(dāng)中，首先以低年級(jí)的課程設(shè)計(jì)為平臺(tái)，將“地理規(guī)劃思想”融貫到“城鄉(xiāng)地理知識(shí)理論講授”到“地理空間認(rèn)知及感知實(shí)踐應(yīng)用”的過程當(dāng)中。課堂教學(xué)環(huán)節(jié)是低年級(jí)學(xué)生接觸“地理規(guī)劃”的初步階段，在講述當(dāng)中，應(yīng)著重培育學(xué)生對(duì)區(qū)域地理、自然地理、經(jīng)濟(jì)地理、社會(huì)地理、景觀生態(tài)地理、鄉(xiāng)村地理等系統(tǒng)認(rèn)知的能力。“地理規(guī)劃思維”應(yīng)作為一種空間規(guī)劃的思想強(qiáng)調(diào)給學(xué)生，并通過以“人-地關(guān)系和諧發(fā)展”、“人居環(huán)境作為人地關(guān)系的子系統(tǒng)論”等專題的講述，強(qiáng)化“地理規(guī)劃思想”的重要性。在相關(guān)理論課的講授之后，學(xué)生應(yīng)借助對(duì)“地理環(huán)境的實(shí)地調(diào)查分析”環(huán)節(jié)進(jìn)一步感知和解構(gòu)“地理規(guī)劃思想”的內(nèi)涵。通過對(duì)城市不同類型空間或地段的人文地理調(diào)查研究，使學(xué)生既關(guān)注城市形態(tài)空間的形象特征，還要從地理認(rèn)知角度深入體會(huì)城市空間內(nèi)涵的人文精神，如社會(huì)階層差異化特征、城市鄰里區(qū)位特征、城市社區(qū)認(rèn)同感、城市感知意象地圖等。在高年級(jí)城市規(guī)劃設(shè)計(jì)課程體系當(dāng)中還要不斷強(qiáng)化“地理規(guī)劃設(shè)計(jì)”，讓學(xué)生系統(tǒng)認(rèn)知及熟料掌握地理規(guī)劃設(shè)計(jì)的內(nèi)涵和方法體系，區(qū)別于以往“閉門做規(guī)劃”的狀態(tài)，讓學(xué)生通過與地理環(huán)境的深度接觸，去尋找城市社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、人文空間的情感價(jià)值和內(nèi)涵，并發(fā)現(xiàn)地理限制性影響因素對(duì)城市空間方案構(gòu)思的差異性規(guī)律，通過反復(fù)性的地理規(guī)劃思想訓(xùn)練，讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到，地理規(guī)劃思想導(dǎo)向下的城市規(guī)劃設(shè)計(jì)絕對(duì)不是抽象地理空間的主觀建構(gòu)分析，而是源于對(duì)地理知識(shí)與地理規(guī)律認(rèn)知的前提下，培養(yǎng)去解決復(fù)雜城鄉(xiāng)空間問題的能力。是源于對(duì)“人-地關(guān)系”內(nèi)涵的深層次領(lǐng)悟。既讓學(xué)生注意城市空間的地理特征，又讓學(xué)生關(guān)注城市地理環(huán)境背后的人的行為價(jià)值規(guī)律，因此“以人為本”的城市規(guī)劃設(shè)計(jì)方案成為地理規(guī)劃思想的核心價(jià)值。

4.3 營造城市規(guī)劃專業(yè)“地理規(guī)劃思想”的氛圍

4.3.1 營建地理規(guī)劃 “學(xué)習(xí)―交流―實(shí)踐”的氛圍

搭建多元開放的“學(xué)習(xí)-交流-實(shí)踐”平臺(tái)，營造城市規(guī)劃專業(yè)教學(xué)的地理建構(gòu)學(xué)習(xí)氛圍，不斷拓寬城市規(guī)劃領(lǐng)域當(dāng)中的地理知識(shí)、地理信息，強(qiáng)化學(xué)生自覺的地理規(guī)劃學(xué)習(xí)意識(shí)。首先，通過相關(guān)理論和規(guī)劃設(shè)計(jì)課程，打通專業(yè)教室和室外自然、人文、經(jīng)濟(jì)地理場所之間的溝通和交流渠道，充分利用圖書館進(jìn)行地理知識(shí)素養(yǎng)的相關(guān)書籍和文獻(xiàn)推薦，利用建筑學(xué)院的開敞空間創(chuàng)造地理規(guī)劃思想的自由交流和自主學(xué)習(xí)場所氛圍。其次，通過聘請(qǐng)我國以地理學(xué)為背景開設(shè)城市規(guī)劃專業(yè)學(xué)校的專家進(jìn)行“地理規(guī)劃思想”的學(xué)術(shù)報(bào)告，不斷強(qiáng)化學(xué)生對(duì)城鄉(xiāng)地理空間觀的認(rèn)知能力。

4.3.2 營建專題性“地理規(guī)劃思想”教學(xué)資源平臺(tái)

為了更好地強(qiáng)化學(xué)生對(duì)地理學(xué)相關(guān)知識(shí)的理解和關(guān)注，通過相關(guān)課程設(shè)計(jì)、畢業(yè)設(shè)計(jì)、城市總體規(guī)劃等課程對(duì)學(xué)生進(jìn)行理性引導(dǎo)，并探究不同的教學(xué)方法強(qiáng)化學(xué)生運(yùn)用地理知識(shí)進(jìn)行城市規(guī)劃方案分析的融會(huì)貫通能力。如在地理學(xué)參與規(guī)劃教學(xué)目標(biāo)的導(dǎo)向中，可探索不同類型、不同主題的教學(xué)環(huán)節(jié)，進(jìn)行專題式教學(xué)，通過構(gòu)建“經(jīng)濟(jì)地理專題”、“區(qū)域地理專題”、“城市地理專題”、“城市社會(huì)地理專題”、“文化地理專題”、“行為地理專題”、“自然地理專題”等不同教學(xué)環(huán)節(jié)，來引導(dǎo)和培育學(xué)生的地理規(guī)劃思想。（見圖1）針對(duì)“地理學(xué)知識(shí)參與規(guī)劃設(shè)計(jì)”的思維創(chuàng)新及轉(zhuǎn)變，探索“地理規(guī)劃下的設(shè)計(jì)構(gòu)思和定位”、“區(qū)域分析與區(qū)域規(guī)劃設(shè)計(jì)構(gòu)思和定位”、“社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、人文視角下的設(shè)計(jì)構(gòu)思和定位”，以及在相關(guān)規(guī)劃設(shè)計(jì)課程中采用“評(píng)圖方式和標(biāo)準(zhǔn)”的教學(xué)方法進(jìn)行創(chuàng)新，進(jìn)而不斷塑造城市規(guī)劃專業(yè)學(xué)生的正確自然地理觀、社會(huì)地理觀、區(qū)域地理觀、人文地理觀、生態(tài)地理觀等。并以《城市總體規(guī)劃設(shè)計(jì)》、《畢業(yè)設(shè)計(jì)》、《城市規(guī)劃思維訓(xùn)練》等課程為平臺(tái)，研究地理規(guī)劃思想引入相關(guān)規(guī)劃課題的方法，為城市規(guī)劃專業(yè)教學(xué)創(chuàng)新提供可能[4]。

4.3.3 成立專門化的“地理規(guī)劃”教學(xué)組

結(jié)合城鄉(xiāng)與區(qū)域規(guī)劃發(fā)展方向，可以成立專門化的城鄉(xiāng)規(guī)劃專業(yè)地理規(guī)劃教研組，開展基礎(chǔ)地理規(guī)劃教學(xué)的深入研究，構(gòu)建工科城鄉(xiāng)規(guī)劃學(xué)科視野下的地理規(guī)劃基礎(chǔ)教學(xué)體系。不斷推動(dòng)高校工科城鄉(xiāng)規(guī)劃教學(xué)體系的全面改革和探索實(shí)踐，突破傳統(tǒng)依托于建筑學(xué)和工科背景的培養(yǎng)方案，通過相關(guān)課程體系的重組和教學(xué)內(nèi)容的調(diào)整，強(qiáng)調(diào)地理規(guī)劃思維在城鄉(xiāng)規(guī)劃學(xué)課程體系當(dāng)中的特色性，強(qiáng)化社會(huì)地理、經(jīng)濟(jì)地理、生態(tài)地理與城鄉(xiāng)物質(zhì)空間等的整體關(guān)聯(lián)與協(xié)同發(fā)展，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)規(guī)劃專業(yè)人才“知識(shí)―能力―素質(zhì)”的全面拓展。

參考文獻(xiàn)：

[1]馬仁鋒.理工兼容型規(guī)劃專業(yè)“區(qū)域分析與規(guī)劃”教學(xué)改革[J].建筑與文化，2015（6）：32-35.

[2] 汪芳，朱以才.基于交叉學(xué)科的地理學(xué)類城市規(guī)劃教學(xué)思考――以社會(huì)實(shí)踐調(diào)查和規(guī)劃設(shè)計(jì)課程為例[J].城市規(guī)劃，2010（7）：53-60.

篇5

高考考查的主干知識(shí)是體現(xiàn)地理核心概念和培養(yǎng)地理學(xué)科素養(yǎng)的載體。以構(gòu)建核心概念為方向，突出核心概念的功能和價(jià)值，構(gòu)建知識(shí)體系，提升綜合思維能力的高三地理主干知識(shí)復(fù)習(xí)能有效促進(jìn)地理學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，提升高三地理課堂復(fù)習(xí)的效果。本文以高三地理必修3中“生態(tài)環(huán)境的建設(shè)――土地的荒漠化”為例，說明基于核心概念功能下的高三地理主干知識(shí)的復(fù)習(xí)方法。

一、以構(gòu)建完整的核心知識(shí)體系為基礎(chǔ)

土地的荒漠化是區(qū)域生態(tài)建設(shè)中的主干知識(shí)。對(duì)荒漠化復(fù)習(xí)要形成完整的概念體系，這一體系包括荒漠化概念的本質(zhì)、內(nèi)涵和外延。同學(xué)們?cè)趶?fù)習(xí)中要細(xì)化考點(diǎn)、分解目標(biāo)、構(gòu)建知識(shí)結(jié)構(gòu)。如下頁圖所示。

二、創(chuàng)設(shè)情境，為構(gòu)建核心概念的知識(shí)框架提供支撐

在復(fù)習(xí)中僅僅靠構(gòu)建框架是不夠的，也無法解決實(shí)際的問題，所以在進(jìn)行概念學(xué)習(xí)時(shí)需要結(jié)合大量地理學(xué)事實(shí)，也就是學(xué)習(xí)情境，才能為構(gòu)建框架提供支撐。只有把核心概念放在一定的應(yīng)用情境下，將事實(shí)性知識(shí)置于我們的概念框架中， 概念的不同層次被各種豐富的有代表性的事實(shí)細(xì)節(jié)展現(xiàn)出來，知識(shí)框架的構(gòu)建才會(huì)顯得生動(dòng)和有意義。

例如，對(duì)荒漠化的情境復(fù)習(xí)可分成三個(gè)層次。

第一個(gè)層次：創(chuàng)設(shè)情境，構(gòu)建主體知識(shí)框架結(jié)構(gòu)。

以樓蘭古國的興衰為背景材料，可設(shè)置兩個(gè)基礎(chǔ)問題：

（1）分析樓蘭文明消失最主要的原因。

（2）樓蘭古國的滅亡對(duì)現(xiàn)代的綠洲城市有何啟示？

設(shè)置以上問題的目的是解決荒漠化產(chǎn)生的條件和治理的措施。第一個(gè)層次的復(fù)習(xí)難以使同學(xué)們達(dá)到對(duì)概念的本質(zhì)和不同層次的把握、對(duì)知識(shí)的靈活運(yùn)用。

第二個(gè)層次：選擇具有相似h境和差異環(huán)境的區(qū)域，進(jìn)行概念的運(yùn)用和遷移。

（1）以賀蘭山為背景，分析賀蘭山東、西兩側(cè)土地荒漠化類型差異的原因。

該問題增加了地形這一因素。在自然環(huán)境變化的情況下，荒漠化產(chǎn)生的類型是不同的。

（2）以南方丘陵為背景，分析南方地區(qū)的主要荒漠化問題。

可通過比較干旱區(qū)域和濕潤區(qū)域自然條件的差異，分析歸納出南方地區(qū)荒漠化的成因。這是在差異明顯的環(huán)境下對(duì)概念的使用和辨析，客觀上呼應(yīng)荒漠化的本質(zhì)是土地的退化，表現(xiàn)為荒漠的景觀。

第三個(gè)層次：新情境下概念的應(yīng)用。

通過不同層面的練習(xí)，利用結(jié)構(gòu)化的知識(shí)體系，來解決地理問題是提升推理和應(yīng)用能力的有效方法。而在高三復(fù)習(xí)中選擇經(jīng)典的案例和高考題來訓(xùn)練是明智的選擇。例如，2013年高考新課標(biāo)全國文綜卷Ⅱ第36題、2014年高考新課標(biāo)全國文綜卷Ⅰ第36題，從表面上來看都是考查風(fēng)沙活動(dòng)，從本質(zhì)上來看都是變相地考查荒漠化。

因此，復(fù)習(xí)地理的目的絕不是使同學(xué)們記住一些地理事實(shí)，而是使同學(xué)們關(guān)注核心概念，通過地理事實(shí)與情境，歸納與分析概念的本質(zhì)，理解地理規(guī)律，并以此來構(gòu)建合理的概念框架，進(jìn)而能夠在新情境下解決實(shí)際問題。

三、通過比較和辨析，深刻理解概念

同學(xué)們頭腦中有時(shí)會(huì)有一些相似概念的存在，在復(fù)習(xí)過程中要通過比較、辨析、練習(xí)鞏固等方式來深刻理解頭腦中的相似概念。例如，荒漠化、沙漠化、荒漠的概念，很多同學(xué)都是混亂使用的。原因是這些同學(xué)對(duì)概念辨析不清，導(dǎo)致在考試中不能準(zhǔn)確答題。在復(fù)習(xí)中要對(duì)這些概念進(jìn)行比較和辨析：荒漠是一種景觀?；哪峭恋赝嘶倪^程。沙漠化是荒漠化發(fā)生于干旱環(huán)境下的一種土地的退化，而在云貴高原的土地退化則表現(xiàn)為流水侵蝕下的土地退化。同學(xué)們要在概念的辨析中明確不同區(qū)域自然環(huán)境的特征不同，產(chǎn)生荒漠化的類型也不同。

四、引入系統(tǒng)地理原理，轉(zhuǎn)換對(duì)主干知識(shí)的理解角度

沙漠化從生態(tài)問題的角度看，是土地的退化過程，景觀上表現(xiàn)為沙丘的擴(kuò)展。從外力作用對(duì)地表形態(tài)的影響看，沙漠化是風(fēng)力的侵蝕和搬運(yùn)過程，其實(shí)就是風(fēng)沙的活動(dòng)過程。從天氣的角度看，主要表現(xiàn)為沙塵暴天氣。風(fēng)力沉積的地貌類型表現(xiàn)為沙丘，而沙丘的存在是地表荒漠化的一種表現(xiàn)。運(yùn)用系統(tǒng)地理的原理來解釋地理現(xiàn)象，轉(zhuǎn)換對(duì)主干知識(shí)的理解角度，能幫助同學(xué)們形成地理聯(lián)系的能力，有效提升地理的核心能力。

五、關(guān)注主干知識(shí)的形成過程，建立概念間的關(guān)聯(lián)

復(fù)習(xí)中如果只死記硬背荒漠化形成的原因，是無法將知識(shí)進(jìn)行靈活變通與應(yīng)用的。核心概念的主要功能就是為解決地理問題提供思路和方法。同學(xué)們要能夠運(yùn)用核心概念來解決問題，學(xué)習(xí)和體驗(yàn)概念的形成和應(yīng)用過程，建立概念間的關(guān)聯(lián)，以形成綜合思維。

復(fù)習(xí)土地荒漠化時(shí)關(guān)鍵要理解荒漠化的形成條件。教材中以西北地區(qū)為例構(gòu)建的土地沙化條件無法適用于所有的區(qū)域。因此必須對(duì)案例進(jìn)行抽象后，得到如下結(jié)論。①物質(zhì)條件：疏松的沉積物；②動(dòng)力條件：多大風(fēng)天氣。在此基礎(chǔ)上根據(jù)情境材料，延長思維的鏈條。例如，疏松的沉積物來源于這樣的條件：干旱環(huán)境下，地表植被較少，地表土壤發(fā)育不良。干旱的內(nèi)陸區(qū)本身多大風(fēng)天氣。當(dāng)因?yàn)樽匀换蛉藶榈脑驅(qū)е碌乇砗?，地表失去保護(hù)，風(fēng)沙就開始活動(dòng)。

篇6

1 引言

我國旅游地理學(xué)在經(jīng)過30多年的發(fā)展，研究的團(tuán)隊(duì)增加、成果增加學(xué)科聲望提升，發(fā)展迅速。相對(duì)研究理論的知識(shí)，實(shí)際理論指導(dǎo)??踐不多，雖說多年晚上研究學(xué)科規(guī)范問題，可是依舊沒改變研究成果知識(shí)的貢獻(xiàn)的問題。眾所周知，科學(xué)研究的核心就是研究問題，缺少研究問題，就不能產(chǎn)生優(yōu)秀的研究成果，也就造成現(xiàn)在很多成果缺少“研究問題”。本文旨在研究這類問題，糾正對(duì)學(xué)術(shù)研究概念和價(jià)值的認(rèn)識(shí)、重新認(rèn)識(shí)學(xué)術(shù)研究問題的重要性和地位、重申基礎(chǔ)理論系統(tǒng)對(duì)學(xué)界意義、深入聯(lián)系社會(huì)實(shí)踐等問題，對(duì)中國旅游地理學(xué)研究問題缺失的現(xiàn)狀與反思。

2 研究問題概念

通常，對(duì)于社會(huì)科學(xué)研究方面，研究問題就是一項(xiàng)研究所要回答的具體的問題，通過研究進(jìn)行回答。學(xué)科研究里面的問題，一般會(huì)比社會(huì)世界里面的社會(huì)現(xiàn)象或問題更加的集中和具體。定性研究的中心問題，就是對(duì)課題考察的問題的基本形式的表達(dá)；定量研究的問題就是研究人員表達(dá)懷疑，而且努力尋找回答的問題[1]。所以，研究問題，就是研究人員在特定的科學(xué)角度、理論體系與科學(xué)方式下考慮和解答的問題。

3 中國旅游地理學(xué)研究問題缺失的現(xiàn)象

這些年，我國旅游地理學(xué)研究的隊(duì)伍不斷增加，各個(gè)學(xué)術(shù)期刊發(fā)表的相關(guān)的學(xué)術(shù)論文增加，發(fā)展迅速。就當(dāng)前數(shù)量來說，旅游地理學(xué)研究成為地理學(xué)研究提出學(xué)術(shù)成績很集中的分支學(xué)科，可是對(duì)于每位旅游地理學(xué)工作者應(yīng)該更加注重研究的質(zhì)量，只有這樣才能促進(jìn)地理學(xué)更好持續(xù)的發(fā)展。

眾所周知，研究問題的提出不僅僅是衡量學(xué)術(shù)研究質(zhì)量的核心標(biāo)準(zhǔn)，更是研究進(jìn)行的開始和基礎(chǔ)[2]?？墒牵?dāng)前就我國的發(fā)表旅游地理學(xué)研究成果分析，很多的研究人員不注重研究問題的提出，研究的質(zhì)量不佳，在蓬勃的旅游地理學(xué)成果中，研究問題的缺失很普遍。本文對(duì)這些年相關(guān)的論文和期刊進(jìn)行研究，發(fā)現(xiàn)“研究問題的缺失”是普遍的問題。

4 研究問題缺失的原因

4.1 對(duì)研究問題認(rèn)識(shí)不足

研究問題對(duì)常規(guī)科學(xué)是十分重要的，實(shí)際中，研究問題也是范式形成的基礎(chǔ)?！皩W(xué)術(shù)成就”是以學(xué)科基礎(chǔ)的“公認(rèn)的理論”，這些“公認(rèn)的理論”也能提出很多的成功的應(yīng)用，比較應(yīng)用和示范性的觀察和試驗(yàn)，長久作為常規(guī)科學(xué)被學(xué)術(shù)共同體所接納。所以這些工人的理論是研究人員通過各類社會(huì)現(xiàn)象和自然狀況里面提出的研究的問題的解答作為根本，多以研究問題在科學(xué)研究里面是重要的核心的地位[3]。然而，目前我國旅游地理學(xué)的學(xué)界還沒認(rèn)識(shí)研究問題的重要性，而且很多的學(xué)術(shù)論文缺少研究問題。現(xiàn)在學(xué)術(shù)論文很少考慮：研究要解決什么問題、這些問題和旅游地理學(xué)理論的聯(lián)系等問題。所以，沒有充分的認(rèn)識(shí)研究問題，就造成研究問題的缺失，也造成學(xué)術(shù)論文缺少知識(shí)的貢獻(xiàn)，失卻了研究的目的。

4.2 缺少系統(tǒng)理論梳理

好的研究問題，是在工人的理論基礎(chǔ)上提出的。可是，我國目前旅游地理學(xué)缺少公認(rèn)理論的系統(tǒng)梳理，更有甚找不到系統(tǒng)梳理的起點(diǎn)?？墒?，目前我國旅游地理學(xué)界還沒有認(rèn)識(shí)到這點(diǎn)，如果沒有這種系統(tǒng)的梳理，就會(huì)造成整個(gè)學(xué)科不能更好的發(fā)展。而且，從現(xiàn)在看來，目前已發(fā)表的文獻(xiàn)綜述，很多都沒有根基，零散不齊，不能很好把自己定位在學(xué)科體系應(yīng)有的位置里面[4]，很多的文獻(xiàn)論文更是參差不齊的把相同的研究問題隨意的堆積在一起。因此，造成的概念體系和理論框架的缺失，也使研究的人員不能提出很好的研究問題，所以這種概念體系的缺失，也會(huì)是研究人員思考問題的時(shí)候，不能找到更好的變量，不清楚的理論框架也使研究人員不能很好的把控變量之間的相關(guān)聯(lián)系。

4.3 實(shí)踐深度不足

隨著改革開放，我國的旅游地理學(xué)的的到了巨大的發(fā)展。所以，積極的應(yīng)用到規(guī)劃時(shí)間，在規(guī)劃里面得到研究的可進(jìn)入性、并且從時(shí)間里面發(fā)現(xiàn)解決問題，這樣才是我國旅游地理學(xué)發(fā)展的關(guān)鍵的路徑，規(guī)劃和研究的良性互動(dòng)更好的推進(jìn)學(xué)科的進(jìn)

步[5]?？墒悄壳把嗟囊?guī)劃實(shí)踐知識(shí)停滯在調(diào)研的的淺薄的局面。眾所周知，實(shí)踐和理論本來就是循環(huán)往復(fù)，相扶相助的關(guān)系。我國旅游地理學(xué)由于缺乏深度的實(shí)踐的，就使“理論――時(shí)間循環(huán)”不能夠更加的深入、相關(guān)的研究也找不到更好的研究問題。如果不能打破這類局面，旅游地理學(xué)就不能結(jié)合整個(gè)人文地理學(xué)與旅游研究來提升研究質(zhì)量的知識(shí)的貢獻(xiàn)，也會(huì)造成地理學(xué)學(xué)科地位的質(zhì)疑。所以，在整理系統(tǒng)理論知識(shí)，搞清相關(guān)基礎(chǔ)理論，研究方法等的同時(shí)，就有必要深入實(shí)踐，探究研究的問題。

篇7

其中，人地觀念屬于基本價(jià)值觀，指對(duì)人地關(guān)系的認(rèn)識(shí)、理解和判斷，是地理學(xué)科最為核心的價(jià)值觀，它包含正確的自然觀、資源觀、環(huán)境觀、人口觀、發(fā)展觀等。綜合思維和區(qū)域認(rèn)知屬于基本思想和方法，是學(xué)生分析、理解自然地理過程與規(guī)律，以及人地關(guān)系地域系統(tǒng)的重要思想和方法。地理課程具有很強(qiáng)的實(shí)踐性，在真實(shí)的情境中運(yùn)用所學(xué)地理知識(shí)和技能，感悟、分析、理解人地關(guān)系狀況，是學(xué)生學(xué)以致用的能力體現(xiàn)。

地理課程的開發(fā)應(yīng)以地理核心素養(yǎng)為主軸，圍繞達(dá)成地理核心素養(yǎng)的核心概念和關(guān)鍵能力選擇課程內(nèi)容。從地理學(xué)科層面、社會(huì)需求層面、學(xué)生發(fā)展層面，密切聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合社會(huì)熱點(diǎn)問題和師生感興趣的問題，善用地方自然現(xiàn)象與自然環(huán)境，配合地方特色民俗等人文現(xiàn)象和人文環(huán)境，以地理學(xué)科知識(shí)與地理學(xué)科概念為主題，充分體現(xiàn)地理學(xué)科的本質(zhì)和價(jià)值。

在高中地理教材體系中，地理必修1和必修2兩個(gè)模塊分別從環(huán)境對(duì)人類活動(dòng)的影響和人類活動(dòng)對(duì)環(huán)境的影響兩個(gè)方面闡述了人地關(guān)系，使學(xué)生能從總體上理解和把握人地關(guān)系協(xié)調(diào)發(fā)展的基本原理。在此基礎(chǔ)上，地理必修3的主要目的是使學(xué)生把必修1和必修2所學(xué)的地理基本原理與區(qū)域可持續(xù)發(fā)展相結(jié)合，在某一特定區(qū)域的背景下，運(yùn)用到人類與地理環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的實(shí)踐中去。

地理必修3中的“區(qū)域可持續(xù)發(fā)展”在課程標(biāo)準(zhǔn)中強(qiáng)調(diào)“以某區(qū)域?yàn)槔?，分析……”，突出?qiáng)調(diào)運(yùn)用地理知識(shí)、原理及方法去分析解決新問題。因此，結(jié)合地理核心素養(yǎng)的培養(yǎng)目標(biāo)，“區(qū)域可持續(xù)發(fā)展”的教學(xué)，可以從三個(gè)方面進(jìn)行總體把握：首先，必須是以培養(yǎng)學(xué)生的^域認(rèn)知能力作為前提而展開，學(xué)生需要掌握目標(biāo)區(qū)域的區(qū)域基本知識(shí)；其次，教學(xué)的核心在于提升學(xué)生的綜合思維能力，通過創(chuàng)設(shè)貼近生活的案例，在激發(fā)學(xué)生興趣的同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生正確提取相關(guān)的地理原理，進(jìn)而運(yùn)用所學(xué)地理知識(shí)和技能，對(duì)該區(qū)域的現(xiàn)象、原理加以分析、論證，這也是學(xué)生實(shí)踐能力的一種體現(xiàn)；最后，教學(xué)的最終目標(biāo)是進(jìn)一步深化學(xué)生對(duì)人地關(guān)系的認(rèn)識(shí)，完善學(xué)生對(duì)區(qū)域可持續(xù)發(fā)展的理解。以下是具體課例。

一、審視地理圖片，突出區(qū)域認(rèn)知素養(yǎng)

課程開始先以“法國政區(qū)圖”為背景，分別呈現(xiàn)圖片“普羅旺斯的經(jīng)緯度位置”“馬賽景觀圖”“薰衣草農(nóng)田景觀圖”。再以“法國地形圖”為背景，分別呈現(xiàn)圖片“普羅旺斯地區(qū)等高線地形圖”“普羅旺斯的羅訥河谷、阿爾卑斯山、中央高原”。最后提出問題：描述普羅旺斯地區(qū)的地形特征。

這樣讓學(xué)生先從直觀上感知普羅旺斯的地形特征，既激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)和探究欲望，引出新課，又培養(yǎng)了學(xué)生的讀圖能力，提升學(xué)生的區(qū)域認(rèn)知能力。

二、探究現(xiàn)象背后成因，引導(dǎo)學(xué)生提取原理

指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)展示的圖片，完成如下問題：（1）簡述阿爾卑斯山的成因。（2）簡述羅訥河谷較附近地區(qū)地勢低的原因。（3）分析普羅旺斯地區(qū)地勢起伏較大的主要原因。

像這樣通過設(shè)問的層層遞進(jìn)、環(huán)環(huán)相扣，以及教師循序漸進(jìn)的引導(dǎo)，學(xué)生可以利用在高一已掌握的自然原理完成對(duì)普羅旺斯地區(qū)地形成因的分析。通過（1）（2）的設(shè)問，提醒學(xué)生要從各個(gè)角度思考問題，一定程度上強(qiáng)化了學(xué)生的綜合思維能力。同時(shí)學(xué)生調(diào)用已有知識(shí)解決新問題，可以加深相關(guān)區(qū)域在學(xué)習(xí)者腦中的知識(shí)結(jié)構(gòu)。

三、建立“常規(guī)+特殊”模型，培養(yǎng)綜合思維能力

地理知識(shí)內(nèi)容廣闊，既包括自然地理和人文地理，又包括系統(tǒng)地理和區(qū)域地理，學(xué)生面對(duì)自然環(huán)境各要素之間、自然環(huán)境與人類活動(dòng)之間的復(fù)雜關(guān)系時(shí)，就要運(yùn)用綜合思維進(jìn)行分析和預(yù)測，解決地理實(shí)際問題。而地理問題往往雖然符合宏觀上的規(guī)律原理，但具體到實(shí)際區(qū)域，又具有區(qū)域的特殊性：如城市一般在平原選址，但赤道附近的城市多分布于高原。這就要求我們先建立符合宏觀規(guī)律原理的常規(guī)模型，同時(shí)針對(duì)不同特點(diǎn)的區(qū)域還要建立有針對(duì)性的特殊模型。

如本節(jié)課中，在學(xué)生描述了普羅旺斯的地形特征后，筆者向?qū)W生展示普羅旺斯首府馬賽的氣溫降水資料，提出問題：描述普羅旺斯地區(qū)的氣候特征，并解釋其主要成因。讓學(xué)生分組討論，并請(qǐng)代表回答。之后再給出一段氣候材料：“普羅旺斯地區(qū)屬地中海氣候，夏季干燥，冬季溫和，每年日照達(dá)到300天以上?！边M(jìn)而提出問題：普羅旺斯地區(qū)為何全年光照時(shí)間長？

這里強(qiáng)調(diào)學(xué)生在掌握地中海氣候成因這一常規(guī)模型后，還要結(jié)合普羅旺斯的地形特征，建立特殊模型：普羅旺斯西部有中央高原阻擋，冬季西風(fēng)難以深入，水汽輸送困難，降水較少。建立這樣“常規(guī)+特殊”的模型，可以使學(xué)生的綜合思維能力達(dá)到一種質(zhì)的飛躍。

四、設(shè)計(jì)觀察活動(dòng)，培養(yǎng)地理實(shí)踐素養(yǎng)

地理實(shí)踐能力是學(xué)生終身學(xué)習(xí)能力的基礎(chǔ)，讓學(xué)生通過自身的地理實(shí)踐積極主動(dòng)去發(fā)現(xiàn)生活中的地理現(xiàn)象與地理問題，學(xué)會(huì)用地理學(xué)科的視角、觀念、方法，去觀察、分析、解讀生活中的地理現(xiàn)象。讓學(xué)生在實(shí)踐中提升知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，在體驗(yàn)和感悟中獲得成長。因此，教學(xué)過程應(yīng)與學(xué)生的生活實(shí)踐緊密聯(lián)系起來。

所以，在學(xué)習(xí)本課之前，筆者要求學(xué)生自己種植一盆薰衣草，并記錄下薰衣草不同時(shí)期的需水量、適宜的氣溫、對(duì)光照的要求等。課堂上，要求學(xué)生分組討論并總結(jié)出薰衣草的生長習(xí)性，并將其與普羅旺斯地區(qū)的地形、氣候特點(diǎn)等進(jìn)行印證。讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到植物的生長習(xí)性與區(qū)域的自然要素之間是密切相關(guān)的。最后，在此基礎(chǔ)上請(qǐng)同學(xué)總結(jié)出普羅旺斯地區(qū)薰衣草農(nóng)業(yè)發(fā)展的優(yōu)勢自然條件。

五、通過問題引領(lǐng)，習(xí)得人地觀念素養(yǎng)

在課堂教學(xué)過程中教師要有意識(shí)地進(jìn)行設(shè)問，以此引領(lǐng)學(xué)生積極思考和探索。在這一過程中滲透正確的人地觀念，讓學(xué)生學(xué)會(huì)以此去審視各項(xiàng)人類活動(dòng)是否滿足可持續(xù)發(fā)展理念，從而達(dá)到培養(yǎng)地理核心素養(yǎng)的目標(biāo)。

如本節(jié)課在分析完自然條件后，給出材料：普羅旺斯薰衣草種植歷史可以追溯到17世紀(jì)，截至2014年，薰衣草和其工業(yè)制成品的出口量居世界第一。當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)有著機(jī)械化水平高、專業(yè)化程度高、農(nóng)產(chǎn)品加工業(yè)發(fā)達(dá)等特點(diǎn)，生產(chǎn)資料上呈現(xiàn)土地集中制，農(nóng)場規(guī)模大。但過去一段時(shí)間內(nèi)，農(nóng)民多采用傳統(tǒng)工藝，產(chǎn)品單一，生產(chǎn)經(jīng)營方式落后，利潤逐年減少。近年來，學(xué)者發(fā)現(xiàn)一套“創(chuàng)意農(nóng)業(yè)”開發(fā)模式（見下頁圖）。這是一種全產(chǎn)業(yè)鏈的開發(fā)模式：在花期，進(jìn)行景觀打造，舉辦花節(jié)，同時(shí)生產(chǎn)薰衣草蜂蜜；薰衣草收獲后，制成干花，用于生活用品的開發(fā)，或者進(jìn)一步提煉成精油；最后依托品牌營銷，發(fā)展產(chǎn)品深加工，打造高端品牌，如化妝品、保健品等。同時(shí)政府加大推廣智能農(nóng)業(yè)，完善各個(gè)景點(diǎn)的公交、民宿系統(tǒng)。很快，普羅旺斯又煥發(fā)出新的活力。

學(xué)生閱讀材料后回答：（1）闡述普羅旺斯薰衣草農(nóng)業(yè)的優(yōu)勢社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件。（2）概括普羅旺斯挽救薰衣草產(chǎn)業(yè)的措施。

通過上述兩個(gè)問題，一方面可以鍛煉學(xué)生從材料中提取地理信息的能力，培養(yǎng)綜合思維，另一方面幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)區(qū)域的可持續(xù)發(fā)展，樹立正確的人地觀念。

課程最后，筆者給出“新疆伊犁準(zhǔn)備開發(fā)3萬多畝薰衣草打造國際旅游谷”的新聞，組織學(xué)生開展辯論賽。辯題是“從可持續(xù)發(fā)展的角度判斷新疆伊犁打造國際旅游谷的行為是否正確”。正方：此種行為正確；反方：此種行為不正確。

以辯論賽加深學(xué)生對(duì)人地關(guān)系的正確認(rèn)識(shí)，樹立正確的自然觀、資源觀、環(huán)境觀、發(fā)展觀。明確可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)涵與意義。有利于學(xué)生自覺認(rèn)識(shí)地理現(xiàn)象和判斷社會(huì)問題，思考當(dāng)代人口、資源、環(huán)境與發(fā)展中的問題和矛盾。

六、以培養(yǎng)核心素養(yǎng)為綱，突出過程性評(píng)價(jià)

篇8

【關(guān)鍵詞】地理視角;立德樹人;學(xué)生學(xué)力;學(xué)科價(jià)值

【中圖分類號(hào)】G633.5 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A 【文章編號(hào)】1005-6009（2015）30-0028-02

【作者簡介】居加莉，江蘇省揚(yáng)州市竹西中學(xué)（江蘇揚(yáng)州，225009）教師。

今年筆者參加了江蘇省第十屆“杏壇杯”蘇派青年教師課堂教學(xué)展評(píng)活動(dòng)，本次活動(dòng)的主題是“發(fā)現(xiàn)學(xué)科價(jià)值，發(fā)展學(xué)生學(xué)力”，提倡教育應(yīng)該堅(jiān)持育人為本、能力為重、全面發(fā)展。這也體現(xiàn)了黨的十報(bào)告確立的“把立德樹人作為教育的根本任務(wù)”這一指導(dǎo)思想，是對(duì)“立德樹人”這一教育目標(biāo)的新詮釋和新要求。[1]那么，地理課堂教學(xué)中我們?nèi)绾伟l(fā)現(xiàn)學(xué)科價(jià)值，發(fā)展學(xué)生學(xué)力，實(shí)現(xiàn)“立德樹人”這一終極目標(biāo)？筆者通過這次比賽得到了歷練，也收獲了一些思考。

《地理教育國際》（第27屆國際地理大會(huì)通過，1992年8月）要求：“地理學(xué)習(xí)應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行質(zhì)疑和探究。學(xué)生必須發(fā)展有助于解決當(dāng)前和未來空間組織問題的地理技能。這樣，地理課程便得以在政治、社會(huì)、道德、人道、審美和環(huán)境教育上發(fā)揮實(shí)質(zhì)性的作用。”我國《義務(wù)教育地理課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》也強(qiáng)調(diào)“著眼于學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展”，培養(yǎng)學(xué)生“嘗試從學(xué)習(xí)和生活中發(fā)現(xiàn)地理問題，提出探究思路，搜集相關(guān)信息，運(yùn)用有關(guān)知識(shí)和方法，提出看法或解決問題的設(shè)想”。

基于這樣的理念，地理課堂教學(xué)如何通過發(fā)現(xiàn)學(xué)科價(jià)值讓學(xué)生學(xué)力得到發(fā)展呢？應(yīng)重視教學(xué)過程的設(shè)計(jì)，其核心問題應(yīng)放在如何創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題，訓(xùn)練和提升學(xué)生的地理思維能力。在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生掌握了基本的地理技能，提升了學(xué)習(xí)力，更能認(rèn)識(shí)到地理學(xué)對(duì)個(gè)人成長與社會(huì)發(fā)展的重要意義，進(jìn)而形成正確的地理觀念。因此，進(jìn)行地理教學(xué)過程的預(yù)設(shè)和優(yōu)化，培養(yǎng)學(xué)生的地理視角，是“立德樹人”課堂教學(xué)的前提和基礎(chǔ)。

一、問題層遞，架構(gòu)地理思維邏輯

在地理教學(xué)過程中，以問題的創(chuàng)設(shè)為開始，讓學(xué)生在發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的過程中，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的建構(gòu)。問題情境能引起學(xué)生的關(guān)注、觀察和思考，讓學(xué)生通過解決與現(xiàn)實(shí)密切相關(guān)的問題來掌握相應(yīng)的知識(shí)，這樣產(chǎn)生的效果是教師講授陳述性知識(shí)所不能及的。

地理教師要培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生在提問中思考，在質(zhì)疑中創(chuàng)新。培養(yǎng)問題意識(shí)的同時(shí)，還應(yīng)教給學(xué)生提出、思考地理問題的方法，如“5W思維模式”（見圖1），核心探究問題關(guān)注“它在哪里？它是什么樣子的？它為什么在那里？它何時(shí)出現(xiàn)？它帶來什么影響？怎樣使它有利于人類和自然環(huán)境？”等主題。

“5W思維模式”給了學(xué)生一種思維發(fā)展的方向。從問題的內(nèi)容看，首先引發(fā)學(xué)生關(guān)注地理空間位置，以及地理要素之間的相互關(guān)系等地理概念;從地理思維的角度看，引導(dǎo)學(xué)生從“是什么、在哪里”等理解類問題，到“為什么”等分析類問題，再到“怎么樣”等評(píng)價(jià)類、預(yù)測類問題，學(xué)科思維層層遞進(jìn)，幫助學(xué)生建構(gòu)學(xué)科邏輯（如圖2）;從地理影響因素看，引發(fā)學(xué)生關(guān)注對(duì)地理事象的過程分析和人地關(guān)系等問題。

高質(zhì)量的問題能使學(xué)生的思維活動(dòng)得以產(chǎn)生、維持和深入。從筆者平時(shí)授課過程中學(xué)生的表現(xiàn)看，從一開始的茫然拘謹(jǐn)、無從下手，到后來的踴躍提問、思維迸發(fā)、積極解答，學(xué)生的問題意識(shí)得到了很好的培養(yǎng)，也找到了面對(duì)地理事象提出問題和解決問題的方法。

二、技能培養(yǎng)，提升地理學(xué)習(xí)能力

華東師范大學(xué)葉瀾教授認(rèn)為：“任何一門學(xué)科的教學(xué)，都要認(rèn)真分析本學(xué)科對(duì)于學(xué)生而言獨(dú)特的發(fā)展價(jià)值，它除了指該學(xué)科領(lǐng)域所涉及的知識(shí)對(duì)學(xué)生的發(fā)展價(jià)值外，還應(yīng)該包括服務(wù)于學(xué)生所處的、變化著的世界的認(rèn)識(shí);為他們?cè)谶@個(gè)世界中形成、實(shí)現(xiàn)自己的意愿，提供不同的路徑和獨(dú)特的視角;學(xué)習(xí)該學(xué)科發(fā)現(xiàn)問題的方法和策略、特有的運(yùn)算符號(hào)和邏輯;提供一種唯有在這個(gè)學(xué)科的學(xué)習(xí)中才可能獲得的經(jīng)歷和體驗(yàn);提升獨(dú)特的學(xué)力――美的發(fā)現(xiàn)、欣賞和表現(xiàn)能力?！盵2]

地理學(xué)科教學(xué)應(yīng)專注于培養(yǎng)學(xué)生五種地理技能，分別是：提出地理問題、獲取地理信息、組織地理信息、分析地理信息、回答地理問題。[3]地理教師應(yīng)結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)，積極實(shí)施開放的地理課程，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)，使學(xué)生有機(jī)地融入小組學(xué)習(xí)活動(dòng)中，既積極發(fā)表意見，又認(rèn)真傾聽他人意見?；顒?dòng)探究問題對(duì)學(xué)生要有意義、有興趣，具有較強(qiáng)的思維挑戰(zhàn)性和復(fù)雜性。學(xué)生對(duì)地理知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的獲得、對(duì)地理事物的理解和感悟，不是簡單的師生傳授就能達(dá)成的，而是只有通過復(fù)雜的、多維的、動(dòng)態(tài)的思維活動(dòng)和操作行為，通過自我認(rèn)識(shí)、自我否定、自我評(píng)判、自我建構(gòu)，才能求得真正的發(fā)展。在這一過程中學(xué)生的學(xué)力也能得到提升：生活情境激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)力，問題導(dǎo)向觸發(fā)學(xué)習(xí)毅力，問題解決提升學(xué)習(xí)能力。

三、情感升華，彰顯地理學(xué)科價(jià)值

立德樹人的“根”在課堂，其目標(biāo)指向發(fā)展和形成學(xué)生的核心素養(yǎng)，包含適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)需要的必備品格和關(guān)鍵能力，突出強(qiáng)調(diào)個(gè)人修養(yǎng)、社會(huì)關(guān)愛、家國情懷。從地理學(xué)科教學(xué)的角度看，學(xué)科核心素養(yǎng)的形成不僅需要知識(shí)與技能的習(xí)得，更需要習(xí)得過程中的體驗(yàn)和感悟，并內(nèi)化為優(yōu)秀的地理品格，外化為崇高的地理行為。

德國學(xué)者彼得?科斯洛夫斯基認(rèn)為，促使人們行動(dòng)的動(dòng)力有兩種：“一種是最強(qiáng)的動(dòng)力，一種是最好的動(dòng)力?！盵4]最強(qiáng)的動(dòng)力追求利益的最大化，而最好的動(dòng)力則是追求精神境界的動(dòng)力。我們的文化在努力培養(yǎng)人們的“最強(qiáng)動(dòng)力”，使我們與最好的動(dòng)力越來越疏離，對(duì)自然的掠奪越演越烈。地理學(xué)科的價(jià)值就在于努力尋求“最好的動(dòng)力”，強(qiáng)調(diào)人類在處理人地關(guān)系時(shí)，要追求經(jīng)濟(jì)效益、環(huán)境效益和社會(huì)效益的統(tǒng)一。因此，地理教學(xué)應(yīng)著力從學(xué)生心靈深處尋求突破口，力求使保護(hù)環(huán)境的意識(shí)從口號(hào)上升至精神和倫理道德層面，從而有效促使學(xué)生在行動(dòng)上做到善待自然。

比如“中國的地理差異”一課，筆者選用了紀(jì)錄片《第三極》中的一段視頻結(jié)束本課。當(dāng)學(xué)生們看到藏民無比虔誠地匍匐著身體親吻湖水的時(shí)候，教室里沉寂了下來，學(xué)生們被深深地打動(dòng)了，此時(shí)教師旁白：“當(dāng)我們遠(yuǎn)離自然享用美食的時(shí)候，應(yīng)該對(duì)那些付出勞動(dòng)和智慧的人們心存感激，而我們更應(yīng)該滿心敬畏和感謝的，是我們賴以生存的大自然。無論埋頭種田，還是低頭吃飯，我們都不應(yīng)忘記抬頭看一看天?！泵篮玫男撵`、溫和的話語、強(qiáng)烈的畫面都深深地感染著學(xué)生。這個(gè)環(huán)節(jié)，使整節(jié)課實(shí)現(xiàn)了情感的升華，讓地理教學(xué)充滿人文關(guān)懷，也對(duì)引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生正確的人地觀起到了不可磨滅的作用。

【參考文獻(xiàn)】

[1]朱雪梅.立德樹人：深化地理課程改革的原點(diǎn)[J].中學(xué)地理教學(xué)參考，2015（03）.

[2]葉瀾.“新基礎(chǔ)教育”發(fā)展性研究報(bào)告集[M].北京：中國輕工業(yè)出版社，2004.

篇9

一、初中地理教育的觀念價(jià)值

《地理教育國際》指出：通過教育，培養(yǎng)人們對(duì)自身所處周圍環(huán)境以及地球表面上不同的自然人文特征的興趣，一方面具有鑒賞奇妙無窮的大千世界的能力，另一方面能夠正確評(píng)價(jià)人們不同的生活條件，為了未來一代關(guān)注環(huán)境質(zhì)量和人類棲息地，在個(gè)人生活中能夠利用足夠而可靠的地理知識(shí)，愿意在《世界人權(quán)宣言》的基礎(chǔ)之上，承擔(dān)解決當(dāng)?shù)匾约暗貐^(qū)性和國際性問題的責(zé)任。這段描述體現(xiàn)了一種試圖謀求人與人之間，人與自然之間協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的人文精神，體現(xiàn)了當(dāng)今世界主流價(jià)值觀念。

在新課程標(biāo)準(zhǔn)的三維目標(biāo)中，情感、態(tài)度和價(jià)值觀起著核心和引領(lǐng)作用。事實(shí)上，《地理教育國際》也將促進(jìn)學(xué)生對(duì)現(xiàn)代人地關(guān)系思想的認(rèn)同，將培養(yǎng)學(xué)生基于現(xiàn)代人地關(guān)系思想的責(zé)任感作為地理教育的主要目標(biāo)之一。因此，必須要強(qiáng)調(diào)地理教育在形成學(xué)生正確的態(tài)度和價(jià)值觀念方面的重要性；必須要強(qiáng)調(diào)地理教育在形成學(xué)生正確的世界觀、價(jià)值觀和人生觀過程中的重要性。通過地理教育引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注周圍的自然和人文環(huán)境，對(duì)周圍自然和人文環(huán)境的變化作出正確評(píng)判，并在這個(gè)過程中形成一種對(duì)己、對(duì)人、對(duì)社會(huì)、對(duì)未來的責(zé)任感。從現(xiàn)代傳播學(xué)角度看，地理教育本身就是一種人文精神和價(jià)值觀念的傳播，與現(xiàn)行初中階段顯得空洞無物的世界觀、人生觀教育相比，地理教育具有更為豐富的內(nèi)涵和更為廣闊的外延，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確世界觀、價(jià)值觀和人生觀教育不可多得的平臺(tái)。

二、初中地理教育的文化價(jià)值

知識(shí)是文化最重要的載體之一，但知識(shí)不等于文化。雖然知識(shí)記載了文化，但文化才是知識(shí)的靈魂，才是知識(shí)的生命。如在人類歷史長河中，很多知識(shí)已經(jīng)被悄無聲息地埋入了泥沙之中，這不是因?yàn)橹R(shí)的總量過大，超越了人類的記憶極限，也不是人類忘記了自己的過去，而是因?yàn)檫@些知識(shí)所承載的那些文化已經(jīng)或正在走向消亡。

遺憾的是，目前初中各科幾乎無一例外走的是知識(shí)與文化相分離的教學(xué)路線，迎合以考試和分?jǐn)?shù)為終極目標(biāo)的主流教育價(jià)值觀。在這條教學(xué)路線之下，雖然知識(shí)所承載的那些文化還方興未艾，但知識(shí)本身卻已經(jīng)奄奄一息。前不久，日本又在第N次的修改它的地理、歷史教科書，企圖用深埋某些知識(shí)的方式扼殺這些知識(shí)所記載的文化和歷史。對(duì)比在日本，教師在地理、歷史課上對(duì)學(xué)生說你們要給我牢牢地記住，因?yàn)檫@是我們大和民族的文化和精神，而你們是大和民族的子孫！他們的目的是文化傳承和文化認(rèn)同；在中國教師在地理、歷史課上對(duì)學(xué)生說你們要給我牢牢地記住，因?yàn)檫@些內(nèi)容中考必考！我們的目的是記住考點(diǎn)和拿到分?jǐn)?shù)。一門意在傳承文化的課程就此墮落。有人用有知識(shí)，沒文化來評(píng)價(jià)當(dāng)代大學(xué)生，看來不無道理。

就地理學(xué)科知識(shí)與文化的關(guān)系而言，一方面不能否認(rèn)自然地理是造成人類文化差異性的決定因素之一；另一方面應(yīng)該看到，在當(dāng)今世界，人類活動(dòng)已充斥了地球的全部空間：從人類熟悉的都市和鄉(xiāng)村，到人類從未涉足的天涯海角，無論是物理現(xiàn)象﹑化學(xué)現(xiàn)象，還是地理現(xiàn)象等其它現(xiàn)象，無不受到人類活動(dòng)的影響，無不被打上人類文化的烙印。而將來，人類必將受到打上文化烙印的地理現(xiàn)象同樣具有決定意義的影響。也就是說，在地理現(xiàn)象和人類文化的交互影響中，人類必將自食其果，我們只能祈求這是一只好果。

于是，不僅需要從地理出發(fā)去理解文化，還必須從文化出發(fā)去認(rèn)識(shí)地理，更必須要從受到現(xiàn)有人類文化影響的地理對(duì)未來人類文化產(chǎn)生可預(yù)測的影響出發(fā)，去反思、去審視、去調(diào)整我們正要和將要對(duì)地理現(xiàn)象施加的文化影響。縱觀初中各門學(xué)科，與人類文化如此糾纏不清，與人類文明、人類文化交互影響如此深刻，大概也只有地理一科。因此，在地理教學(xué)實(shí)踐中，不應(yīng)該忽視地理教育的文化價(jià)值，通過地理教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)、看待和理解人類文化的進(jìn)步和發(fā)展。這既是可持續(xù)發(fā)展、綠色發(fā)展的認(rèn)識(shí)論淵源，也是將地理教育列為公民基本文化素養(yǎng)的教育論淵源。

三、初中地理教育的思維價(jià)值

地理是一門研究地球表面自然要素和人文要素相互作用及其時(shí)空變化規(guī)律的科學(xué)，是一門跨學(xué)科、跨領(lǐng)域、跨門類的復(fù)雜的綜合性學(xué)科。它具有跨自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的屬性，在解決大量存在的，一系列重要的，而社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)自身又無法獨(dú)立解決的綜合性問題中起到特殊作用。從這個(gè)意義上講，地理也是初中各門學(xué)科中唯一具有邊緣學(xué)科意義的課程。地理學(xué)科獨(dú)特的空間分布概念、人地關(guān)系思想、辯證思維方式也是其它學(xué)科所無法企及的。

當(dāng)今世界各種邊緣學(xué)科方興未艾，并逐漸構(gòu)成人類的科學(xué)前沿。邊緣學(xué)科除去它本身的科學(xué)價(jià)值外，對(duì)人類思維方法、思維過程，甚至思維形式的發(fā)展都帶來革命性變革。從學(xué)習(xí)心理學(xué)或認(rèn)識(shí)論的角度看，在同一問題上，邊緣學(xué)科為學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)提供了多種視角、多種理解、多種途徑、多種方法，將人類思維置于一個(gè)更高更廣闊的平臺(tái)上，讓我們?cè)俅慰吹搅怂急娴木薮竽芰亢蜔o限可能。

當(dāng)今世界，人才濟(jì)濟(jì)。我們不缺各個(gè)領(lǐng)域的專才，缺的是擁有創(chuàng)新、創(chuàng)造思維能力的統(tǒng)才和通才。如2002年，瑞典皇家科學(xué)院將當(dāng)年的諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)授予一位名叫丹尼爾卡尼曼的心理學(xué)家?？崧谡J(rèn)知心理學(xué)研究中發(fā)現(xiàn)，單純的外在因素不能解釋復(fù)雜的決策行為，于是他將心理學(xué)的內(nèi)在觀點(diǎn)和研究方法引進(jìn)了經(jīng)濟(jì)學(xué)，并得出內(nèi)在的激勵(lì)才是決定人類行為的因素的結(jié)論。這不僅顛覆了外在的激勵(lì)形成人們的行為的經(jīng)濟(jì)學(xué)傳統(tǒng)觀點(diǎn)，還成功破解了人類的決策行為如何系統(tǒng)性地偏離標(biāo)準(zhǔn)經(jīng)濟(jì)理論所預(yù)測的結(jié)果這一長期困擾經(jīng)濟(jì)學(xué)家們的難題。卡尼曼也由此成為行為經(jīng)濟(jì)學(xué)和行為金融學(xué)的奠基人。

這只是眾多邊緣學(xué)科成功解決重大難題的案例之一。因此，在地理教學(xué)實(shí)踐中應(yīng)該高度重視和突出初中地理的邊緣學(xué)科特征，充分利用這種特征在形成學(xué)生思維品質(zhì)方面所具有的獨(dú)特價(jià)值，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維、辯證思維和創(chuàng)造思維品質(zhì)。

四、初中地理教育的科學(xué)價(jià)值

翻開世界宗教史，原始宗教的崇拜對(duì)象十有八九都與自然和地理現(xiàn)象相關(guān)。也就是說，流行于現(xiàn)代的多數(shù)迷信都是源自早期人類對(duì)自然和地理現(xiàn)象的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。18世紀(jì)后，近代和現(xiàn)代地理學(xué)的興起，終結(jié)了許多流傳數(shù)千年的迷信傳說。從這個(gè)意義上講，地理科學(xué)在科學(xué)與迷信的對(duì)壘中首當(dāng)其沖。更因?yàn)橹袊鴤鹘y(tǒng)文化對(duì)自然現(xiàn)象和地理現(xiàn)象的神秘解讀，使得地理教育在培養(yǎng)中國公民科學(xué)素養(yǎng)方面顯得尤為重要。

中國科學(xué)技術(shù)協(xié)會(huì)2010年11月了第8次中國公民科學(xué)素養(yǎng)調(diào)查結(jié)果：2010年中國大陸（不含港澳臺(tái)）具備基本科學(xué)素養(yǎng)的公民比例為3.27%，只相當(dāng)于日本、加拿大、歐盟等發(fā)達(dá)國家和地區(qū)20世紀(jì)80年代末、90年代初的水平?？芍^觸目驚心。

中國科協(xié)指出，教育是影響我國公民科學(xué)素養(yǎng)的主要因素，并且認(rèn)為學(xué)校在公民科學(xué)素養(yǎng)教育方面存在很大的問題。當(dāng)然不能將責(zé)任全部歸咎于地理學(xué)科，但地理學(xué)科教育在這個(gè)問題上肯定難辭其咎。

科學(xué)知識(shí)是指學(xué)生所掌握的學(xué)科知識(shí)，科學(xué)素養(yǎng)則是指學(xué)生基于科學(xué)知識(shí)形成的，符合科學(xué)精神的穩(wěn)定的態(tài)度、看法、觀念、能力和行為體系。在大數(shù)據(jù)狀態(tài)下，科學(xué)知識(shí)和科學(xué)素養(yǎng)之間存在正比關(guān)系是毋庸置疑的，但在任何狀態(tài)下，科學(xué)知識(shí)都不等于科學(xué)素養(yǎng)也是毋庸置疑的。

事實(shí)上，問題主要出在初中教育知識(shí)與素養(yǎng)相分離的教學(xué)路線上。這與上述知識(shí)與文化相分離的教學(xué)路線如出一轍：保留知識(shí)，揚(yáng)棄素養(yǎng)。就算地理不是中考學(xué)科，教的重點(diǎn)仍然是知識(shí)點(diǎn)，學(xué)的方法仍然是背，而教和學(xué)的共同目標(biāo)唯有分?jǐn)?shù)。有人說，名詞、概念、數(shù)據(jù)，不背還能咋地？看看下面這兩個(gè)問題會(huì)有什么結(jié)果。

題目1：xx地理現(xiàn)象的科學(xué)意義是什么，學(xué)生：背。結(jié)果，他們記住了意義的全部文字，但并不理解這些文字所表達(dá)的意義。

題目2：對(duì)xx氣候現(xiàn)象的變化我們應(yīng)該持什么態(tài)度，學(xué)生：背。結(jié)果，他們記住了態(tài)度的全部文字，但這些文字并不代表他們的態(tài)度。

有不少中外學(xué)者認(rèn)為，掌握科學(xué)知識(shí)的數(shù)量和質(zhì)量也是學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的構(gòu)件之一。探討唯分唯考狀態(tài)下學(xué)生掌握科學(xué)知識(shí)的數(shù)量和質(zhì)量。

唯分唯考狀態(tài)下，教師和學(xué)生最關(guān)心的就是知識(shí)點(diǎn)或考點(diǎn)，就算是關(guān)系題、意義題、論述題也必以知識(shí)點(diǎn)或考點(diǎn)的方式呈現(xiàn)。在記憶心理學(xué)實(shí)驗(yàn)中，常常用無意義音節(jié)作為實(shí)驗(yàn)材料，以加大記憶的難度，驗(yàn)證測試者的記憶能力。而教學(xué)過程中，為了考試的需要，人為的將原來彼此關(guān)聯(lián)的概念、原理、原則等切割為互不相關(guān)的無意義音節(jié)。這不僅加大學(xué)生的記憶難度，而且降低了學(xué)生的記憶質(zhì)量。

篇10

一、什么是時(shí)空思維力

1.關(guān)于學(xué)科思維。思維品質(zhì)是衡量思維能力高低的主要指標(biāo)，它主要包括思維的深刻性、靈活性、獨(dú)創(chuàng)性、批評(píng)性和敏捷性五個(gè)方面。思維品質(zhì)的培養(yǎng)離不開具體的學(xué)科教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過程的實(shí)施，每一門學(xué)科的思維能力，除具有思維活動(dòng)的共性外，還因其知識(shí)對(duì)象的特殊性，具有思維活動(dòng)的個(gè)性，形成了某一學(xué)科特有的思維方式。筆者認(rèn)為，中學(xué)地理學(xué)科的特有思維方式表現(xiàn)在學(xué)生的時(shí)空思維力上。

2.地理學(xué)科的特點(diǎn)。地理學(xué)的學(xué)科屬性決定了地理思維具有形象性、綜合性、區(qū)域性、空間立體性的特點(diǎn)，構(gòu)成了掌握和精通地理學(xué)科的思維基礎(chǔ)，這個(gè)思維基礎(chǔ)可以進(jìn)一步抽象為時(shí)空思維能力。

3.時(shí)空思維力。地理學(xué)科綜合能力要求與培養(yǎng)是建立在地理時(shí)空思維能力的基礎(chǔ)上。地理思維就是遵循地理事物和現(xiàn)象的本質(zhì)特征及其變化規(guī)律進(jìn)行認(rèn)知的過程。

地理思維的空間性是指各種地理事物、現(xiàn)象的時(shí)空分布及動(dòng)態(tài)變化需要較強(qiáng)的空間想象能力，并且對(duì)地圖有明顯的依賴性。時(shí)空思維力正是在思維的空間性基礎(chǔ)上的時(shí)間延伸，二者密不可分。

二、學(xué)生的時(shí)空思維力在地理學(xué)習(xí)中的重要性

1.時(shí)空思維力的培養(yǎng)是學(xué)習(xí)地理的核心之一

在地理學(xué)習(xí)中，最關(guān)鍵的還是在于是否進(jìn)行有效的時(shí)空思維?？v觀地理學(xué)科中有杰出貢獻(xiàn)的人，他們都有一個(gè)共同點(diǎn)，那就是時(shí)空思維力異常敏捷。如：德國博物學(xué)家魏格拉從世界地圖上的大陸、海洋輪廓的思索，提出了“大陸漂移學(xué)說”。所以筆者認(rèn)為，時(shí)空思維力的培養(yǎng)應(yīng)是地理學(xué)習(xí)的核心之一。

2.時(shí)空思維力是地理學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)

地理學(xué)習(xí)其實(shí)也一樣，并不是越學(xué)越厚，越學(xué)越多，而應(yīng)是明理后融通之，只有真正消化吸收了，才能心領(lǐng)神會(huì)而“厚積薄發(fā)”，這都決定于學(xué)習(xí)者的思維力水平。研究發(fā)現(xiàn)，人的知識(shí)之所以難以實(shí)用，不是決定學(xué)得多或?qū)W得快，而是決定于融會(huì)貫通的程度問題，任何事物都含有宇宙本身的深?yuàn)W妙理，關(guān)鍵看你能否迅速解碼，而地理學(xué)習(xí)中的解碼能力則決定于地理時(shí)空思維力。

3.時(shí)空思維力是擺脫地理學(xué)習(xí)中思維定勢的有力保障

我們?cè)趯W(xué)習(xí)地理知識(shí)的同時(shí)，必須注意保持思維的創(chuàng)造性，要建立起一種固定思維與創(chuàng)造性思維的動(dòng)態(tài)轉(zhuǎn)換機(jī)制，這樣就不會(huì)形成一種固定不變的知識(shí)概念。而這個(gè)基礎(chǔ)就是學(xué)生的時(shí)空思維力，使得學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)時(shí)，能積極主動(dòng)接受知識(shí)，并思考是否有突破舊知識(shí)的可能，以一種評(píng)價(jià)知識(shí)的心態(tài)，做好再創(chuàng)造新知識(shí)的心理準(zhǔn)備。

三、“立體與平面”互動(dòng)、“動(dòng)態(tài)與靜態(tài)”互動(dòng)，觸類旁通，有效提高學(xué)生的時(shí)空思維力

在教學(xué)中，根據(jù)地理知識(shí)的不同類型和構(gòu)建整體性、立體性、有序性知識(shí)體系的教學(xué)要求，并結(jié)合學(xué)生的心理特征和認(rèn)識(shí)特點(diǎn)，吸收、借鑒各種教學(xué)方法，綜合運(yùn)用于課堂教學(xué)中，會(huì)使地理思維能力的培養(yǎng)收到良好的效果。地理的時(shí)空思維力的培養(yǎng)，關(guān)鍵是要幫助學(xué)生建立時(shí)空概念，即“立體與平面”互動(dòng)，“動(dòng)態(tài)與靜態(tài)”互動(dòng)。

1.強(qiáng)化讀圖用圖訓(xùn)練，提高地理圖像的理解力。在教學(xué)過程中，要特別注重指導(dǎo)學(xué)生讀圖用圖，以圖釋文，圖文互換，建立空間概念。這樣形象直觀，既能引起學(xué)生聯(lián)想，開拓思路，啟發(fā)思維，又能幫助學(xué)生理解課文的難點(diǎn)知識(shí)，從而發(fā)展智力，提高思維能力。因此，加強(qiáng)讀圖用圖的訓(xùn)練，提高學(xué)生地理圖像的理解力是提高地理時(shí)空思維力的關(guān)鍵。

但是，由于地理圖像蘊(yùn)含的地理信息量大，時(shí)空交錯(cuò)性強(qiáng)，增加了學(xué)生形象思維的難度，使許多學(xué)生望圖生畏。為了提高學(xué)生對(duì)地理圖像的理解能力，教師在教學(xué)中應(yīng)充分運(yùn)用圖像分析綜合法、圖像組合疊加法、圖像比較法等行之有效的教學(xué)法，使學(xué)生掌握大量的地理形象思維模型，建立起一定的形象思維體系，養(yǎng)成在頭腦中為每個(gè)地理課題建立可視圖像的習(xí)慣，為培養(yǎng)創(chuàng)造性思維打下良好的基礎(chǔ)。

2.培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注日常生活現(xiàn)象和學(xué)習(xí)過程中涉及時(shí)空的地理問題。養(yǎng)成探究精神，事事留心，力圖科學(xué)地解釋這些現(xiàn)象中所折射的地理本質(zhì)。如：學(xué)校旗桿一天之中或一年之中，影子長短和指向的變化規(guī)律，探究其變化根源，進(jìn)而分析與之相關(guān)聯(lián)的地理事物變化。