導語：如何才能寫好一篇始得西山宴游記，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

首先，這與翻譯的“信達雅”原則中的“信”有悖。

“信”就是準確，即忠實于原文意義，不加、不添、不漏，直譯為主，意譯為輔。凡是能夠直譯的，就按照原文逐字逐句對照翻譯，能夠具體落實的字詞就盡可能地在譯文中有所落實，并保持原句的特點。而本則注釋中沒有與原句中“而莫得其涯，而不知其所窮”相對應的譯文，這種處理譯文的方式未免有失妥當。筆者查閱了由甘肅出版社熊江平主編的《最新高中文言文完全解讀》一書中有關本句話的譯文，摘錄如下：“感覺仿佛與浩渺廣大的自然之氣融為一體，沒有誰知道它的邊界，遨游于無邊無際的宇宙之間，不知道它的盡頭?！憋@然，“沒有誰知道它的邊界”和“不知道它的盡頭”是原文中“而莫得其涯”和“而不知其所窮”相對應的譯文。

其次，會動搖教材注釋的權威性，給學生不良的翻譯導向。

教材注釋，不僅是眾多一線語文教師施教備課的重要依據(jù)，更是莘莘學子自學文言文時的主要參照標準。《高中語文新課程標準》中必修課程系列的閱讀與鑒賞部分的第9點中有如下表述：閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書，理解詞句含義，讀懂文章內容。筆者以為，這里的“注釋”應該包含教材上的注釋吧？甚至可不可以理解為教材上的注釋是最主要的參照系數(shù)呢？試想，扮演如此重要角色的教材上的注釋，能在翻譯時把一個長句中的兩個短句子的譯文直接漏掉，那翻譯時還有何原則可遵循呢？教材注釋的權威性何在，教師又該如何界定學生的翻譯呢？這樣的話，教師和學生何據(jù)可依？

篇2

一、山西地理概況

山西，簡稱“晉”，地處黃河中下游，因位于太行山以西而得名。介于北緯34°36'～40°44'、東經(jīng)110°15'～114°32'之間。從宏觀輪廓上看，山西省地圖形狀大致呈一個由東北向西南傾斜的不規(guī)則的平行四邊形。東與河北省隔太行山相鄰，西與陜西省劃黃河為界，北與沿古長城毗鄰，南與河南省同樣經(jīng)黃河而分。自古就被稱為“表里山河”。

總體而言，山西省的旅游區(qū)域定位可以分為四個版塊：晉北地區(qū)以大同云岡石窟和五臺山佛教文化為重心；晉中地區(qū)以晉商大院和晉商文化為核心；晉西南地區(qū)以臨汾的堯都文化和運城的舜德文化為理念；晉東南地區(qū)以太行山地區(qū)為條帶狀的山水旅游。四大本版塊相互區(qū)別又可以緊密相連，不同旅游景觀形成不同區(qū)域特色。游客不僅可以根據(jù)自己的興趣愛好進行不同區(qū)域集中游覽，又可以從整體上感受山西全省的文化魅力和深厚底蘊。

二、四大版塊區(qū)域文化概況

（一）晉北地區(qū)

晉北地區(qū)主要包括大同、朔州和忻州。

大同作為國務院頒布的首批24座歷史文化名城之一，保留了大量的歷史文化遺跡，最為著名的當屬云岡石窟。它位于大同市西郊17公里處的武周山南麓。據(jù)史書記載，云岡石窟開鑿于公元460年北魏王朝，距今已有1500多年?，F(xiàn)存主要洞窟45個，大小窟龕252個，石雕造像5.1萬多尊，為中國規(guī)模最大的古代石窟群之一。大同云岡石窟與敦煌莫高窟、洛陽龍門石窟以及天水麥積山石窟并稱為中國四大石窟。2001年12月14日，聯(lián)合國教課科文組織將云岡石窟正式列入世界文化遺產(chǎn)名錄?？傊茖咭蚱洫毺氐奈幕囆g價值獲得了世界的認可，是屬于世界的寶貴遺產(chǎn)！

另外，大同地區(qū)的華嚴寺因藏有“東方維納斯”和“海內孤品”而為世人稱道；大同九龍壁作為中國三大九龍壁之一，因其規(guī)模巨制而聞名于世；善化寺有著一座遼代木構和三座金代木構建筑被列入全國重點文物保護單位；懸空寺因其令人膽顫的懸空掛壁藝術享譽世界。

朔州地區(qū)的應縣木塔，創(chuàng)建于950多年前的遼代，是我國現(xiàn)存的最古老木塔，也是世界上現(xiàn)存最高達的木構建筑。木塔屹立千年不朽、不倒，歷經(jīng)多次地震和戰(zhàn)火而不損，塔內保留完好的精美牌匾和壁畫，這些自身擁有的未解之謎足夠吸引世人記憶。崇福寺，作為千年古剎，是我國現(xiàn)存著名的三大遼、金佛寺之一。寺院創(chuàng)建于公元665年的唐高宗年間，歷經(jīng)遼、金、元、明、清各代重修，是一座具有很高歷史文化價值的古寺。

忻州地區(qū)的文化代表是五臺山佛教文化圣地。它與浙江普陀山、安徽九華山、四川峨眉山并稱為“中國佛教四大名山”，素有“金五臺、銀峨眉、銅普陀、鐵九華”，位列四大名山之首。五臺山的人文名勝在于它的眾多佛教古寺院和豐富悠久的歷史文化，如佛光寺內，集北魏、北齊、唐、宋、金、明、清歷代建筑和文物古跡薈萃于一處，這在全國實屬罕見。之所以被譽為中國木結構古建筑的第一瑰寶，是因為這一發(fā)現(xiàn)者梁思成用了6年時間才打破了日本學者曾武斷地說“中國人研究唐代木結構，只有到日本的奈良和京都來”這一極具恥辱和諷刺的言論。2009年6月26日，聯(lián)合國教科文組織將中國山西五臺山列入世界文化遺產(chǎn)名錄。

（二）晉中地區(qū)

晉中地區(qū)主要包括太原和晉中。

太原位于山西的中部，是山西省的省會，是全省的經(jīng)濟政治文化中心和交通樞紐，是文明海內外的晉商都會。據(jù)史料記載，太原古稱“晉陽”，于公元前497年即晉國開始在此興建了晉陽城。按此計算，太原已有2500的建成史。太原的晉祠，自古以來被譽為“三晉第一名勝”。初名“唐叔虞祠”，是奉祀西周初年唐國諸侯姬虞的祠堂，又因祠堂建于晉水之源而得名晉祠。院內現(xiàn)存宋、金、元、明、清時期的殿堂樓閣、亭臺橋榭等各式建筑100多座，碑碣300通，是中國現(xiàn)存規(guī)模最大的古代園林式祠廟建筑群。晉祠有三大國寶建筑：獻殿、魚沼飛梁和圣母殿。晉祠有三絕：宋塑侍女像、難老泉和齊年周柏。

晉中是晉商的故里和興衰之地。自明清時期至今，沿著汾河兩岸遺存有大量的民居建筑――晉商大院，及其所反映出來的晉商文化。著名的晉商大院有喬家大院、渠家大院、曹家大院、常家莊園和王家大院等，而聞名世界的平遙古城則是富商大賈云集之地。這里商號林立，店鋪密集。1823年創(chuàng)辦的日N昌票號，奠定了平遙在全國無可爭議的金融中心的地位，被稱為當時“中國的華爾街”。1988年1月平遙古城連同城外的雙林寺、鎮(zhèn)國寺一同被聯(lián)合國教科文組織正式確定為世界文化遺產(chǎn)，列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

（三）晉西南

晉西南地區(qū)包括臨汾和運城。

臨汾，依汾河而得名，古稱“平陽”。因為史載堯都平陽，就是現(xiàn)在臨汾市堯都區(qū)所在地，被稱為“天下第一都”。在襄汾縣發(fā)掘的陶寺遺址，發(fā)現(xiàn)了距今4200年左右的大城池中比英國的巨石陣觀象臺還要早500年的觀象臺以及各種陶器銅器禮樂器等珍貴遺器，證明了堯帝時代的存在。為了紀念中華民族的始祖――帝堯而建起的堯廟，也成為了歷代祭祀帝堯和廣大海內外炎黃子孫尋根祭祖的場所。而在丁村附近發(fā)現(xiàn)的古人類化石并以此命名的“丁村人”，是介于現(xiàn)代人和猿人之間的人類，再次證明了此地就是華夏文明的起源地。

始建于1914年的洪洞大槐樹尋根祭祖園，更是成為了億萬華夏兒女心目中的故鄉(xiāng)。洪洞大槐樹，目睹了中國歷史上規(guī)模最大、時間最長和范圍最廣的移民壯舉，成為了中國古代移民史上最為沉重的一頁。

運城，因這里設有專管鹽運的“運司”官吏而得名，古稱“河東”。地處黃河金三角的運城，自古以來便是人文薈萃之地。永濟，古稱“蒲坂”，曾為舜都，是唐代杰出文學家柳宗元、詩人兼詩論家司空圖、醫(yī)學家扁鵲和楊貴妃的故鄉(xiāng)。境內著名的五老峰，與西岳華山隔黃河相望。據(jù)考證，“中華”二字就源于遠古時期的河東中條山和西岳華山。

夏縣，古稱“安邑”，曾為禹都，因夏禹最早在這里建都而得名。境內不斷發(fā)掘的夏朝城堡遺址，與古史記載的“堯都平陽，舜都鋪坂，禹都安邑”，均印證了山西南部是夏朝國家政治文化中心。北宋時，這里誕生了一位著名史學家，《資治通鑒》的作者司馬光。

（四）晉東南

晉東南包括長治和晉城。

長治，取“長治久安”之意，古稱“上黨”，是一座有著2000多年的文化古城。東與河北省沿太行山形成的天然界線而分隔。境內林木豐茂，降水充沛，被稱為夏季的“無扇之城”。太行山大峽谷便是這里的避暑精品之地。豐富的地質遺跡資源，壯觀的峽谷地貌景觀為游客呈現(xiàn)出一幅罕見的北方山水畫卷。沿線的黎城黃崖洞、太行水鄉(xiāng)和太行龍洞同樣閃爍著太行光芒。由于政府一直重視城市的綠化建設，整個市區(qū)園林遍布，綠意盎然，獲得了諸如“北方最適合人類居住的城市”、國家園林文化城市、國家衛(wèi)生城市、全國十大魅力城市之一等榮譽。

晉城，古稱“澤州”，地處太行山、王屋山和中條山的交界處，山水風光秀麗，歷史文化燦爛，是太行山上的旅游明珠。東線有棋子山、王莽嶺、錫崖溝、佛子山大峽谷等太行風光，西線有陽城縣的皇城相府、郭峪城、砥洎城等城堡，沁水縣的尉遲村趙樹理故居、湘峪村三都古堡、郭壁南和郭壁北古堡、竇莊夫人堡、柳氏民居等城堡。這些城堡風格不同于汾河兩岸的晉商大院，主要功能用于防御自衛(wèi)作用，具有很高的軍事科學、歷史文化和建筑藝術的觀賞價值。

篇3

[關鍵詞]新常態(tài)；山西?。宦糜谓?jīng)濟

[DOI]1013939/jcnkizgsc201625226

1引言

步入經(jīng)濟新常態(tài)以后，全國經(jīng)濟發(fā)展進入了轉型發(fā)展的關鍵期。作為以煤碳產(chǎn)業(yè)為主要經(jīng)濟發(fā)展支柱的資源型省份，2014年山西旅游業(yè)緊抓新常態(tài)這一重大機遇，主動整改、創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)機制，積極適應新形勢，迎接新挑戰(zhàn)，拓寬發(fā)展視野，通過大力發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)，力求實現(xiàn)旅游大省到旅游強省轉變的跨越，到2015年，全省的結構調整已出現(xiàn)新趨勢，據(jù)相關統(tǒng)計可知，全省非煤產(chǎn)業(yè)投資占工業(yè)投資的比重已超80%，表明在新常態(tài)背景下，新業(yè)態(tài)的發(fā)展已邁出了新的步伐。

總覽相關文獻，關于旅游經(jīng)濟空間差異的研究主要包括省域間非均衡和省域內非均衡，且后者較少。以山西省為例，目前關于全省旅游業(yè)的研究主要集中于旅游業(yè)發(fā)展落后的原因分析及對策研究，而關于省內各地市差異發(fā)展的研究甚少，且從新常態(tài)視角出發(fā)來分析山西旅游經(jīng)濟發(fā)展的文章未有涉足。故本文以《山西統(tǒng)計年鑒》中旅游統(tǒng)計數(shù)據(jù)所劃分的 11 個地市為依據(jù)，建立區(qū)域研究單元。

山西旅游業(yè)總體發(fā)展水平處于全國中下等水平，2014年全省旅游總收入284651億元，較2013年同比增長23%，表明旅游對全省經(jīng)濟具有較強的拉動作用。但山西旅游業(yè)綜合競爭力仍處于全國中下水平，則表明我省旅游業(yè)的潛在競爭優(yōu)勢還遠未發(fā)揮作用。

2測度區(qū)域差異的統(tǒng)計指標分析

21山西省旅游業(yè)發(fā)展狀況的總體變化趨勢差異

山西省旅游經(jīng)濟發(fā)展水平的區(qū)域差異可用絕對差異和相對差異這兩個指標來反映。絕對差異是指包含受物價水平以及量綱等因素影響的表示旅游經(jīng)濟總量差異的指標；相對差異則剔除了量綱的影響，是一個比值，可用性較廣。其計算公式：

標準差S=Xi-2N

（其中=XiN）；變異系數(shù)V=S

由表1可知，山西省區(qū)域旅游經(jīng)濟的總體變化趨勢是：絕對差異隨時間的推移顯著擴大，經(jīng)計算可知2004―2014年標準差增長了64倍，2014年較2013年增長了12倍；而相對差異則呈下降趨勢，由2004年的090下降到2014年的041。該趨勢的出現(xiàn)表明山西省旅游發(fā)展水平雖有大幅度提高，但由于各地市間旅游發(fā)展基礎和旅游發(fā)展速度等諸多要素的差異，從而使絕對差異呈現(xiàn)出越來越大，而相對差異逐漸變小的格局。

在經(jīng)濟發(fā)展步入新常態(tài)后，隨著經(jīng)濟增速由高速轉向中高速的轉變，旅游業(yè)在全省經(jīng)濟貢獻中的地位也在不斷攀升。而縮小地區(qū)差異，保持各地市均衡發(fā)展，是使絕對差異降低的必然要求，也是提升全省旅游業(yè)綜合競爭力的必然。

22山西省各地市旅游經(jīng)濟總體差異分析

以《山西統(tǒng)計年鑒》（2014）的相關資料為數(shù)據(jù)來源，通過計算2014年山西省各地市區(qū)域旅游外匯收入及國內旅游人數(shù)占全省的比例情況來分析本省旅游發(fā)展的空間差異。

圖12014年山西省各地市旅游外匯收入占全省比重

數(shù)據(jù)來源：山西統(tǒng)計年鑒2015。

從圖1可以看出，晉中、太原市旅游外匯收入占全省的比重達64%，明顯高于其他區(qū)域，二者的旅游創(chuàng)匯是推動全省旅游經(jīng)濟增長的優(yōu)勢區(qū)域；其次是大同、忻州、臨汾以及長治，總計達29%，屬次優(yōu)區(qū)域；陽泉、呂梁、朔州等區(qū)域僅占很小的比例，表明這三市旅游創(chuàng)匯對全省經(jīng)濟的帶動作用甚微。

從圖2可以看出，2014年國內旅游人數(shù)太原、晉中總計達33%，所占比例較高，表明旅游者在山西省的活動范圍較為集中；其次是晉城、長治、臨汾、運城等地；呂梁、朔州、陽泉等市僅占15%，旅游者到訪率明顯較少。旅游者活動范圍的地域集中性，表明各地市區(qū)域對全省經(jīng)濟的貢獻率有所差異，對于旅游者到訪頻率較少的區(qū)域，除應加強當?shù)氐穆糜位A設施建設外，在新常態(tài)背景下，山西省應更加注重對旅游資源富集區(qū)文化內涵的深挖。

圖22014年山西省各地市國內旅游人數(shù)占全省比重

數(shù)據(jù)來源：山西統(tǒng)計年鑒2015。

正如產(chǎn)品生命周期理論所闡述的類似，通過對圖1、圖2相關資料為數(shù)據(jù)進行的分析，可將山西省旅游發(fā)展層次按地區(qū)對本省旅游的貢獻度可分為成熟區(qū)（太原、晉中）、成長區(qū)（臨汾、運城、忻州、大同、晉城、長治）、開發(fā)區(qū)（呂梁、陽泉、朔州）。

表22014年山西省各區(qū)域旅游外匯收入及國內旅游人數(shù)占全省比重情況區(qū)域成熟區(qū)成長區(qū)開發(fā)區(qū)區(qū)域所含市太原、晉中臨汾、運城、忻州大同、晉城、長治呂梁、陽泉、朔州各區(qū)域旅游外匯收入占全省比重（%）65332各區(qū)域國內旅游人數(shù)占全省比重（%）325315

由表2可以看出，2014年成熟區(qū)旅游外匯收入占全省的比重高達65%，而開發(fā)區(qū)僅占2%，表明成熟區(qū)由于旅游發(fā)展的基礎相對好于其他區(qū)域，故而其旅游發(fā)展對全省經(jīng)濟的帶動作用最大；就國內旅游人數(shù)而言，成長區(qū)國內旅游人數(shù)占全省的比重最大，成熟區(qū)所占比重為32%，在新常態(tài)背景下，由于不斷創(chuàng)新旅游業(yè)態(tài)，從而吸引了相當大比例的入境旅游者。

篇4

關鍵詞：港口；舟山；物流；經(jīng)濟發(fā)展

舟山港口物流是舟山群島新區(qū)建設的重要內容和標志性領域，其發(fā)展事關舟山群島新區(qū)建設的成敗，本文擬從新區(qū)建設發(fā)展目標與舟山現(xiàn)狀的角度，分析舟山港口物流發(fā)展的優(yōu)勢、劣勢及面臨的挑戰(zhàn)，并嘗試提出舟山港口物流發(fā)展的戰(zhàn)略建議。

一、舟山新區(qū)港口物流發(fā)展的優(yōu)勢分析

（一）港口資源豐富優(yōu)質且已具備一定的建設基礎

舟山港擁有總長為2444公里可開發(fā)和可利用的海岸線，岸線豐富優(yōu)質，可開發(fā)程度高，且都是深水良港。其中可以建碼頭的岸線總長為1538公里，適用于港口建設的發(fā)展深水海岸有50個。其中，水深大于10米的深水岸線長度為246.7公里，深度大于15米的深水岸線長度為198公里，水深大于20米的深水岸線達108公里，因此對于大型船舶停靠以及大宗產(chǎn)品運輸具有無可比擬的優(yōu)勢。舟山港共擁有99個條航行路線，基本都是雙向通航。其中，可以通航15萬噸級船舶的航道有13條；可以通航30萬噸級船舶的航道有3條。可駐扎船舶的錨白地有28處，可以錨白的作業(yè)水域面積超過13平方公里，可錨泊10萬噸級的錨地有20多數(shù)，可以錨泊30萬噸級船舶的錨地也有5處，這在全國的海岸港口是不多見的。

經(jīng)過二十多年的建設和發(fā)展，整個舟山港已經(jīng)擁有沈家門，定海，老塘山，泅礁，高亭，和綠山，街山街以及洋山共八個港區(qū)，并且形成了東面有普陀山外籍客運碼頭和中石化舟山石油分公司的半升洞碼頭；南邊則有六橫中遠，鑫亞，龍山大型船舶修造船基地；中部則具有番山原油中轉基地和岱山浪激咀萬噸級貨運碼頭，西部則有老塘山一，二期（公共貨運碼頭，主要運送雜貨），三期（中海糧油）散貨碼頭和中石化原油中轉碼頭；北邊則有馬跡山礦石中轉基地這樣全方位的港口區(qū)域覆蓋，很好的詮釋了整個舟山港作為深水大港和良港的意義。

（二）海洋經(jīng)濟的快速發(fā)展，港口物流生機盎然

港口物流的發(fā)展，離不開經(jīng)濟腹地的發(fā)展。近年來，舟山海洋經(jīng)濟的快速發(fā)展，為港口物流業(yè)發(fā)展提供了強勁支撐。至2011年為止，全市GDP連續(xù)13年保持兩位數(shù)增長，和物流產(chǎn)業(yè)密切相關的船舶工業(yè)更是在4年中連續(xù)保持80%以上增速。舟山港口特有的優(yōu)勢，使得其已經(jīng)成為國內重要的大宗商品中轉基地。來自于國外的大宗商品通過這個基地轉發(fā)到全國各地，從而大大提升了舟山港口物流在國家現(xiàn)代化物流體系中的重要程度，也為國家的進出口事業(yè)貢獻了很大的力量。

（三）國家海洋經(jīng)濟示范區(qū)和舟山群島新區(qū)上升為國家戰(zhàn)略

2011年7月7日，國務院正式批準設立浙江舟山群島新區(qū)，這是繼上海浦東、天津濱海和重慶兩江后，中國設立的又一個國家級新區(qū)。根據(jù)國務院批復精神，浙江舟山群島新區(qū)范圍為舟山市現(xiàn)有行政區(qū)域范圍，包括舟山1390個島嶼，陸域面積1440平方公里、內海海域面積2.08萬平方公里。此外，2012年9月29日，國務院批準設立的舟山港綜合保稅區(qū)，更是讓舟山的港口物流經(jīng)濟得到了前所未有的發(fā)展機遇。

（四）舟山跨海大橋的順利通車

2009年建成的舟山跨海大橋，結束了舟山過去與外交流必須考船的歷史。大橋的通車，更加方便了舟山地區(qū)與外界的經(jīng)濟外化交流，同時也成為了吸引人才入駐的重要因素之一。人們進出舟山群島也日益的方便，便捷的交通為港口物流發(fā)展帶來生機。與陸地快速溝通的跨海大橋的建成，將給舟山群島帶來新的發(fā)展機遇。

二、舟山群島新區(qū)港口物流發(fā)展劣勢和和所面臨的挑戰(zhàn)

（一）舟山港口發(fā)展現(xiàn)代物流業(yè)的劣勢分析

1、集疏運行體系不完善。盡管大陸連島大橋已經(jīng)開通，集疏運條件已經(jīng)得到明顯的改善，但仍然缺乏完整的聯(lián)結各個港口的疏港公路網(wǎng)絡；并且與大陸缺乏直接連通的鐵路通道；集疏設施建設薄弱。舟山本島地區(qū)盡管已經(jīng)初步形成了公路網(wǎng)的建設，但是很多道路狹窄，其因為年久失修，其道路狀況實在是令人堪憂。而非本島地區(qū)由于經(jīng)濟和地域等原因，道路建設尚未完善，公路網(wǎng)還未形成，與大陸地區(qū)有著比較明顯的差距。

2、港口物流人才嚴重缺乏。從舟山來看，雖然有通過各種的理論物流知識培訓，但從總體上來說，舟山在物流專業(yè)的教育和培訓依然很落后，不能夠很好的培養(yǎng)本土的物流人才。當前，從事物流行業(yè)的人員組成還比較低端。具有物流專業(yè)教育背景的中高級復合型人才嚴重匱乏。由于當下舟山群島的地域優(yōu)勢和政策優(yōu)勢的潛能尚未完全的釋放出來，因此對于人才的吸引力依舊較弱。因此，舟山從事港口物流產(chǎn)業(yè)的人群普遍存在著素質較低，業(yè)務能力不高，相關產(chǎn)業(yè)集群不明顯的劣勢。

3、港口物流行業(yè)整體水平低。目前舟山物流企業(yè)的規(guī)模普遍較小，一般都是從傳統(tǒng)的運輸和倉儲也業(yè)務起步，結構單一，各自為政，集中程度比較低，行業(yè)整體水平不高；涉足第三方綜合物流業(yè)務的企業(yè)則更少。因此，舟山到現(xiàn)在還尚未有規(guī)?；瘓F化的龍頭物流企業(yè)進駐，這樣的缺失嚴重阻礙了舟山港口物流經(jīng)濟的良好快速發(fā)展。

4、舟山港口的現(xiàn)代物流功能不完善。由于種種歷史原因，舟山港的基礎設施建設比較薄弱，信息化建設和管理則是剛剛起步，港口的規(guī)?；?、專業(yè)化等也尚處于初級階段。舟山群島地區(qū)的研發(fā)機構相對較少，缺乏科技的支撐，直接導致舟山群島地區(qū)的物流產(chǎn)業(yè)發(fā)展比較緩慢，運營理念僵化守舊.

（二）舟山港口發(fā)展現(xiàn)代物流業(yè)面臨的困難

1、當前世界經(jīng)濟進入了新一輪的調整期，因此使得港口物流業(yè)短期飛速發(fā)展遭遇較大困難。由于國際金融危機的影響，全球經(jīng)濟增長放緩，國際貿易減少，給國內外港口物流業(yè)的發(fā)展造成了嚴重的負面影響。在這樣的形勢下，舟山港口物流業(yè)要想實現(xiàn)逆流而上，面臨的困難比較大。

2、沿海港口的競爭日益加劇。舟山除了在大宗散貨運輸具有較大優(yōu)勢以外，集裝箱物流則面臨南北夾擊的復雜局面。

3、現(xiàn)代港口物流業(yè)的飛速發(fā)展，對港口物流的管理體制和運作機制提出了更高的要求。目前舟山港的港口管理依舊存在條塊分割、部門分割等一系列管理問題，各業(yè)務部門和各管理層更多是從自身角度出發(fā)，其發(fā)展規(guī)劃缺乏統(tǒng)籌考慮和長遠見識。主管部門直接的銜接協(xié)調管道不暢，這些因素使得舟山港港口物流效率低下。

三、關于舟山港口物流發(fā)展的戰(zhàn)略研討

要想正確的引領舟山港口物流的發(fā)展方向，保障舟山港口物流業(yè)的蓬勃健康發(fā)展，需要采取相關的問題解決措施，才能夠有效保證該行業(yè)的持續(xù)有效性。針對上述問題，我們提出以下六點解決措施，以確保舟山港口物流業(yè)的發(fā)蓬勃發(fā)展。

第一，要加強政府的政策引導，進一步完善現(xiàn)代港口物流標準。政府職能部門應該在政策的制定和執(zhí)行方面加強對港口物流的引導。理順港口的管理體制，并完善港口物流發(fā)展政策，為港口物流的發(fā)展營造公平、開放和有序競爭的宏觀環(huán)境。

第二，要加大港口物流產(chǎn)業(yè)的整合，建立港口物流中心。根據(jù)現(xiàn)代物流的要求，對港口資源重新進行整合，強化以貨物裝卸為主的核心服務，并完善以貨物運輸、堆碼和存儲為主的輔助服務，拓展向貨主提供優(yōu)質和便捷的貨物交接為主的延伸服務。與此同時，加強港口間的橫向聯(lián)合，構建戰(zhàn)略伙伴關系，通過戰(zhàn)略同盟形成優(yōu)勢互補； 還要加強與航運、公路、鐵路、航空以及海關、商檢、銀行和保險的縱向合作，實現(xiàn)資源共享，保證物流鏈的通暢和高效運行。

第三，要加強基礎設施建設和科技投入。為了適應當下的物流體系和國際物流運輸模式，港口企業(yè)應加大科技和資金投入，對港口基礎設施進行改造，增強自身的建設能力。同時，對港口現(xiàn)有的設施進行技術性改造，完善并增強港口集疏運設施，提高港口吞吐能力，縮短船舶貨物在港停留時間。此外，加大科技投入，推廣信息平臺的使用，加強網(wǎng)絡以及新的物流技術的切入，為港口物流的發(fā)展提供良好的軟環(huán)境。

第四，加快物流信息化建設港口。建立覆蓋輻射區(qū)內所有商業(yè)流通和倉儲運輸企業(yè)的網(wǎng)絡平臺，實現(xiàn)各企業(yè)、客戶和有關管理機構信息的充分互聯(lián)；建立物流系統(tǒng)，實現(xiàn)信息資源的充分共享和交換；建立資源交換系統(tǒng)，包括資源供求的和自動交易功能的實現(xiàn)，進而實現(xiàn)現(xiàn)代港口物流質的飛躍。完善高性能的公用物流信息平臺，形成一個開放的有機整體，擴大業(yè)務合作，使港口具備物流信息港的功能。

第五，大力培養(yǎng)物流專業(yè)人才。港口企業(yè)應從長遠發(fā)展的角度重視物流人才資源開發(fā)，努力營造尊重知識和尊重人才的良好氛圍。綜合利用高校、企業(yè)和社會資源大力培養(yǎng)高素質復合型物流人才。著力培養(yǎng)一批具有開拓精神的高級管理人才，造就一支物流技術骨干隊伍，為港口物流發(fā)展提供人才保障。

第六，通過引進大項目，加快港口開發(fā)建設；充分發(fā)揮港口的輻射帶動作用；延伸港口產(chǎn)業(yè)鏈，充分挖掘港口岸線資源的內涵價值等，來為海洋經(jīng)濟護航。打造一流的國際物流中心，建成我國重要的戰(zhàn)略物資儲備基地、我國重要的港口物流基地、我國重要的大宗商品交易基地。

四、結論

由于舟山群島所處地理位置的限制，未來港口物流是城市發(fā)展的重要基礎和必然趨勢。因此，如何加強舟山港口物流的發(fā)展并采取相關措，已經(jīng)成為舟山發(fā)展的戰(zhàn)略性問題。因此，我們要發(fā)揮舟山港口的巨大作用，從而為舟山的經(jīng)濟發(fā)展以及人文水平提供一定的物質和精神基礎。相信在不久的將來，舟山港口的發(fā)展將會持續(xù)促進舟山經(jīng)濟的快速飛升，舟山市人民生活水平將逐步提升。總之，舟山港口的發(fā)展將是舟山不斷繁榮的根本基石。（作者單位：浙江海洋學院）

參考文獻

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篇5

關鍵詞：人格魅力;山水氣魄;文以載道

一、整體宏觀把握文章內容要義，是理解主旨及作者思想的前提

高中的學生對我國唐代偉大文學家柳宗元已不陌生，提到“韓柳”學生們立刻能答出“唐宋家”等相關介紹。 這些推崇古文寫作的方家，不空論，不夸飾，不鋪陳，不做作，要么借物體志，要么托情于景。柳宗元在其被貶謫古代永州做司馬之時，公務之隙，游覽山水，意在排遣，文人、政客交叉身份的糾結使其思想在山水間熠熠閃光。

游覽山水，對于柳宗元而言，無外乎是想要聊以忘憂。《始得西山宴游記》文章開頭即寫明柳宗元不幸的政治遭遇和貶謫南荒之后“恒惴栗”那種抑郁、憤懣、不得志的心情，因此“幽泉怪石，無遠不到”，認為“凡是州之山水有異態(tài)者，皆我有也”。然而，真的是這樣？ 其實，讀了文章我們知道，永州的奇山異水他幾乎走遍了，卻沒有帶來特殊的感受，他并沒有感到有何“怪特”之處。然而當柳宗元“坐法華西亭，望西山”時，那種山登絕頂我為峰、一覽眾山小的感覺頓時生發(fā)?！皵?shù)州之壤”盡收眼底，方覺西山是任何地方都無法相比的，這高大險峻的西山，卓爾不群的品格，是多么的熟悉??！漸漸地，作者忘記了歸去的時間，忘記了凡俗世界里那些讓人困擾的尷尬，作者不知不覺地與天地萬物融為一體，那種發(fā)自內心的欣喜之情溢于言表，“引觴滿酌”，沉醉于自然之美中?！靶哪吾?，與萬化冥合”， 突然深切體會到天人合一的天地大理。因而，西山成了作者心靈歸宿與精神依托的載體。西山的“怪特”又何嘗不是其內心的寫照呢？

因此，宏觀上把握作者山水游記中表達的內容，是做好情感梳理的前提。

二、品味手法、結合背景、抓景物特色是分析其人格魅力的重點

在教學中，教學生分析課文時，通常我會告訴學生，品析文章，首先要抓住文章的標題。本文也不例外?！笆嫉梦魃健币粋€“始”字，便已經(jīng)悄然表達出柳宗元那種尋到切合的山水的欣喜與快樂?！把纭保卸喾N含義，但在本文中，顯然只能取其“快樂、閑適”之意。柳宗元雖像以往一樣帶著酒去，也是喝到醉態(tài)紛然，但是，忘歸的結果，讓柳宗元體會到了那種物我交融的快樂。標題就是文章的眼睛，看準了眼睛，抓住了神采，全篇的精彩便呈現(xiàn)出來。

柳宗元參加王叔文領導的“永貞革新”運動，政治上受到牽連，而被貶到地處偏遠的永州，這種遭遇無法直接排遣，如果說政治的失意是歷史的偶然，那么，借山水的格調寫人格的獨立，就是文人的必然了。

教學中，我提到了學生熟悉的一首小詩――柳宗元的《江雪》。學生們興致盎然并十分流暢地背誦了，我問：“你們發(fā)現(xiàn)了這首小詩的特別之處了嗎？古人云：‘文章合為時而著，歌詩合為事而作?！纯疵總€句子的開頭。”哇，學生們大悟，原來開頭藏了四個字：“千萬孤獨”。那為什么孤獨呢？因為沒有人能在某個層面上與之共舞！再來結合本文創(chuàng)作的背景，學生們頷首之間，已經(jīng)理解了文本精神。

柳宗元對西山之景的描摹，從多角度寫登西山所見所感，不厭其煩地采用比照映襯的手法，突出其高峻峭拔之狀?！翱M青繚白，外與天際，青云縈繞，四望如一，然后知是山之特立，不與培v為類”，他直接描繪了這種云天相連渾然一體的山勢，以突出顯襯其高?！安慌c培v為類”是一種什么樣的感受呢？就是自己獨立西山巔峰，一覽眾山，氣貫山河的感受，就是傲岸獨立人格的寫照。正是如此，他才能在山水氣魄里感到“心凝形釋，與萬化冥合”。

篇6

2、取名意思如下：

(1)水勢無邊際的樣子。明·陳汝元《金蓮記·賦鶴》:蘭橈桂棹隨波撣，秋水連天~。

(2)白，潔白，明亮 通皓

(3)又如:灝汗，灝瀚(水勢廣大的樣子。引申為廣大、眾多的意思);灝茫(水闊大蒼茫的樣子)形容水勢大

篇7

由厚到薄、由繁到簡是文言文閱讀的重要方法。做到這一點就必須整體感知課文，就要找準切入點，催化自己對文言文的體味、理解、運用。1.由文章結構入手，感知課文語文教材選用的文言文結構嚴謹，學生如果把握了文章結構，就能夠對其內容一目了然。例如文言文《阿房宮賦》，在學生領會大意以后，讓學生按照文章結構歸納阿房宮的造型、宮中美女、宮中財寶、建造費用。分析秦朝滅亡與阿房宮的關系，后人從中有什么啟發(fā)。當學生在閱讀課文的基礎上解答了上述問題，那么文章就變成:通過對文章結構的把握，概括文章內容，理清文章思路，體會文章思想，厚讀變薄。2.找文章關鍵詞語，抓住要害整體感知文章，離不開發(fā)現(xiàn)文章中的關鍵詞。文言文中的關鍵詞往往能夠濃縮文章的內容，概括文章大意，折射文章的思想，集中表達作者的感情。關鍵詞通常在文章中會反復出現(xiàn)，如《逍遙游》中“笑”字共有三個。這三“笑”是誰笑誰呢?而“笑”對應的內容又是什么?蜩與學鳩笑鯤鵬，斥鴳笑鯤鵬，宋榮子笑他人。表意是談自然，實則談社會、談做人，談人怎樣才能夠達到人生的至高境界。關鍵詞通常會在中心句中出現(xiàn)，或者是序列化出現(xiàn)。如《赤壁賦》表達作者情感變化的詞語是“樂、悲、喜”。這三個詞就是這篇文章的綱，分析了“樂、悲、喜”情感產(chǎn)生及其變化的原因，就能體會到作者雖然身處逆境卻豁達、樂觀、自適，忠于朝廷、憂國懷古的情感。3.抓住文章的標題，有的放矢文言文標題的作用主要有下列幾種情況。一是概括文章主要內容，如《始得西山宴游記》主要表示本文的文體是“記”，西山的特點，怎樣的游是“宴游”，“始得”表達了作者怎樣的思想感情。二是指出文章描寫的主要人物，如《廉頗藺相如列傳》主要描寫的兩個人物分別是廉頗和藺相如。

二、生成性閱讀，整體感知

生成性閱讀是指學生在閱讀文言文的過程中能夠產(chǎn)生疑問并提出新的問題。學生在閱讀的基礎上產(chǎn)生問題，才是學生帶著自己的思考走進文本，尤其是開放式、發(fā)散式、“牽一發(fā)而動全身”的問題的產(chǎn)生，對于學生學習文言文意義更大。我們要鼓勵學生思考這樣的問題。首先是抓住文言文與現(xiàn)代文的明顯差異，思考文言文語言的表達、內容、形式。立足語言的思考是感知課文的基礎，如《陳情表》陳何事、陳何情，有何理。其次是抓住作者的思想。文言文在表達作者心聲方面著墨較多，作者的思想好多是隱含在自然景色描寫、動物描寫、寓言故事之中，需要學生思考語言文字背后的情感表述。如《漁父》，從屈原與漁父的對話中思考，發(fā)現(xiàn)問題。學生經(jīng)過自己的思考，提出了偉人與隱士之間的人生觀、社會觀是否一致、是否相通等問題，這些問題說明學生從整體上感知了課文。

篇8

關鍵詞：高中；文言文；教學方法

高中文言文的教學內容主要是在名家典籍里選擇適合高中生學習能力和欣賞能力的片段進行教學，比如說論語選段、孟子選段、莊子選段等，這些課文都是高中語文文言文教學的重要部分。高中文言文通過簡單易懂的文字幫助學生理解古代傳統(tǒng)的文化，以深刻的人生哲理提升學生的思維能力，讓學生在學習的過程中獲得人生感悟，領會中國古代優(yōu)秀燦爛的文化。高中文言文教學的有效方法是通過多媒體的教學方式吸引學生的注意力，將晦澀難懂的文言文通過片段賞析以幻燈片的方式播放出來；通過生活化的故事講解幫助學生的理解文言文的內容，實現(xiàn)文言文有效學習；通過多樣化的誦讀方式不斷記憶文言文，理順文言文的表達順序，實現(xiàn)文言文背誦記憶的教學目標。

一、以多媒體創(chuàng)新教學方式

多媒體的教學方式主要是通過幻燈片、投影儀等先進設備實現(xiàn)教案的科技化，幻燈片可以通過圖片、聲音、影響等技術表現(xiàn)文言文所反映的事件、風景、人物，以幻燈片豐富多樣的圖片影像表現(xiàn)文字的內容。文言文主要的教學難點就是大篇幅的古代文字，雖然很多都已經(jīng)翻譯成了簡體字，但是由于閱讀方式不同，學生在理解方式有一定的難度，利用多媒體將文言文、翻譯、故事圖片等結合起來，學生的就能夠簡單的理解文章所描寫的情景，理解文言文教學。

《赤壁賦》選段

壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天?？v一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。

寫景色的共三組偶句：“清風徐來，水波不興?！薄霸鲁鲇跂|山之上，徘徊于斗牛之間?！薄鞍茁稒M江，水光接天?！鼻屣L明月，澄澈幽美的夜景中，作者不禁心曠神怡：“浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止，飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙?！蓖ㄟ^幻燈片的圖片文字組合效果，將赤壁賦的文字進行分段，再配以各個重點畫面的圖片，以笛聲或者簫聲為背景音樂，就能夠營造成月夜赤壁之下靜謐、明朗的美好的畫面?！霸鲁鲇跂|山之上，徘徊于斗牛之間”所描寫是天空的景象，通過圖片可以再現(xiàn)這樣的場景，幫助學生理解文言文的意義，體會作者的思想感情。

二、生活化的故事理解文言文

高中語文的文言文學習中有很多的歷史事件和生活經(jīng)歷，《燭之武退秦師》、《指南錄后序》、《寡人之于國也》、都是生活化故事的凝結，在這類文言文教學的過程中可以通過簡單的分析理解，以講故事的方式將整篇文章完成講解。比如說以評說的方式講解《燭之武退秦師》。

燭之武在論說的過程中，首先對鄭國和秦國的地理位置進行說明，文中寫道：“越國以鄙遠，君知其難也。”如果晉國得到鄭國的這塊地，那么無疑晉國增加了國土面積，秦國如果想要越過晉國到達這塊途徑，將顯得困難了，那么滅亡鄭國對秦國又有什么幫助呢？在列舉晉國不受信用的事，晉國的國君當年受恩于秦國，許下承諾給秦國焦、瑕兩個地方，但是“朝濟而夕設版焉”，早上才渡過河晚上就加固城防，以就是為證說明秦國和晉國結盟沒有任何的收益，最后打消了秦王的顧慮，秦國撤兵。

評說的方式就類似于生活化的藝術欣賞，學生的在凝神聆聽的過程中體會燭之武的聰明勇敢、大義凜然愛國情懷，難懂晦澀的文言文就成為講故事的重要來源，學生不僅學習了課文，對當時的歷史背景和故事經(jīng)過也有了全面的了解。再比如說《陳情表》、《項脊軒志》都是展現(xiàn)親情的名篇，其中的生活化場景就可以讓學生的以自己的生活理解講解出來，這樣學生的在學習的過程中獲得理解和感受，更加深刻的理解親情的可貴，教師也實現(xiàn)了自己的文言文教學目的。

三、多樣化的誦讀方式記憶文言文

文言文教學中文章分類比較多，在選擇教學方式時要具體問題具體分析，諸如《赤壁賦》《始得西山宴游記》《滕王閣序》《秋聲賦》《蘭亭集序》等幾篇文言文，是公認的美文，在高考試卷的詩句類默寫題中有一定的分值，而且這些文章讀起來朗朗上口，和諧的押韻、對仗都能夠體現(xiàn)古代文言文的典雅，在教學中主要是通過基本的理解掌握重點詞語和句子，然后進行全文的背誦記憶，選擇跳讀、全讀、理解記憶等方式實現(xiàn)背誦記憶。

記憶背誦的文言文多是以寫景、抒情等為主，所以是文中充滿詩情畫意的景色營造是文言文的主要特色，令人陶醉的意境美是文言文進行誦讀時的重要幫助。《赤壁賦》之寧靜遼闊朦朧美，《始得西山宴游記》之廣闊無涯、渾然一體美，《滕王閣序》之色彩絢麗、遠近錯落、上下渾成美，這些優(yōu)美的語言在記憶起來非常容易，押韻對仗的特點能夠幫助我們迅速的形成語感，加速背誦和記憶。教師在背誦記憶的指導過程中通過對重點詞匯的反復講解和誦讀，形成基本的語感；學生的在休息或者早上完善進行背誦就能夠順利的背下來。注意在背誦記憶的過程中可以從重點開始，比如說《滕王閣序》中的“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”就是?？嫉拿?，圍繞重點進行背誦能夠節(jié)省很多的時間；教師還可以將文言文所描繪的畫面進行展示，學生多個在朗讀的過程中，將文言文所描寫的畫面通過多媒體幻燈片展現(xiàn)出來，這樣就能夠實現(xiàn)學生的有效背誦記憶。

四、結語

本文主要是從三個方面對文言文的有效教學提出建議和意見，在高考出題特點以及文言文特點的基礎上，提出文言文教學的有效教學方法，實現(xiàn)文言文教學的不斷提升，增加學生學習文言文的興趣和積極性。

參考文獻：

[1]張敏.關于高中語文文言文閱讀教學新策略探析[J].中學教學參考，2015（6）

篇9

下見小潭（通“現(xiàn)”）

【古今異義】

（1）隸而從者，崔氏二小生（古義：青年，后生；今義：戲曲藝術中的一種行當）

（2）乃記之而去（古義：離開；今義：往）

【詞類活用】

（1）從小丘西行百二十步（名詞作狀語，向西）

（2）下見小潭/日光下徹（名詞作狀語，向下）

（3）皆若空游無所依（名詞作狀語，在空中）

（4）斗折蛇行（名詞作狀語，像北斗、像長蛇）

（5）其岸勢犬牙差互（名詞作狀語，像狗牙齒一樣）

（6）心樂之（形容詞的意動用法，以……為樂）

（7）凄神寒骨（凄：形容詞的使動用法，使……凄涼；寒：形容詞的使動用法，使……寒冷）

（8）四面竹樹環(huán)合（名詞作狀語，像環(huán)一樣）

（9）日光下徹（形容詞作動詞，深深透過）

【一詞多義】

以：A.卷石底以出/計日以還/俯身傾耳以請（相當于“而”） （《送東陽馬生序》）

B.有好事者船載以入（相當于“而”）（《黔之驢》）

C.一兒以日初遠（《兩小兒辯日》）/皆以美于徐公（以為，認為）（《鄒忌諷齊王納諫》）

D.無從致書以觀（來）（《送東陽馬生序》）

E.（先帝）故臨崩寄臣以大事也（把）（《出師表》）

F.吾欲辱之，何以也（用）（《晏子使楚》）

G.可以為師也（憑借）（《〈論語〉八則》）

H.小大之獄，雖不能察，必以情（依，按照）（《曹劌論戰(zhàn)》）

I.而吾以捕蛇獨存（因、由）（《捕蛇者說》）

J.恐托付不效，以傷先帝之明/以塞忠諫之路也（以致）（《出師表》）

K.以嚙人（如果）（《捕蛇者說》）

【重要句式】

（1）坐潭上〔坐（在）潭上，省略句，省略介詞〕

（2）全石以為底（倒裝句，應為“以全石為底”）

【重要詞語】

（1）佁然不動（愣住的樣子）

（2）俶爾遠逝（忽然）

【重要句子】

（1）全石以為底。

〔（潭）以整塊石頭為底?！?/p>

（2）青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂。

〔青蔥的樹木，翠綠的莖蔓，覆蓋著、纏繞著、搖動著、連綴著，參差不齊，隨風飄蕩?！?/p>

（3）日光下徹，影布石上，佁然不動；俶爾遠逝，往來翕忽，似與游者相樂。

〔陽光直照到水底，石上有魚的影子，靜止不動；又忽然向遠處游走，往來很快，好像和游人互相嬉戲。〕

（4）其岸勢犬牙差互，不可知其源。

〔溪岸的形勢像犬牙般交錯參差，無法看到水的源頭?！?/p>

【文法提示】

本文通過寫景，把感情寓于景中。作者善于抓住景物特征，從不同角度描繪小石潭的石、水、魚、樹，著意渲染它寂寞、凄寒、幽愴的氣氛，借景抒發(fā)自己在寂寞處境中悲涼、凄愴的情感。

最突出的是對潭水的描寫，分別從游魚、陽光、影子等各個角度去點染，整段文字沒有一個字寫到水，但又沒有一處不在寫水。正面寫魚，側面寫水；寫的是魚，見的是水。

【資料鏈接】

唐代著名文學家、思想家柳宗元在永州發(fā)現(xiàn)了許多風景美麗的地方，記下了其中的八處名勝，成就了我國古典文學史上有名的“永州八記”：《始得西山宴游記》《鈷潭記》《鈷潭西小丘記》《至小丘西小石潭記》《袁家渴記》《石渠記》《石澗記》和《小石城山記》。

【中考鏈接】

（2012陜西卷）閱讀下面的文字，完成17-20題。（12分）

【甲】自渴①西南行不能百步，得石渠。民橋其上。有泉幽幽然，其鳴乍大乍細。渠之廣，或咫尺，或倍尺，其長可十許步。其流抵大石，伏出其下。逾石而往有石泓，昌蒲被之，青蘚環(huán)周。又折西行，旁陷巖石下，北墮小潭。潭幅員減百尺，清深多魚。又北曲行紆余，睨若無窮，然卒入干渴，其側皆詭石怪木，奇卉美箭②，可列坐而庥③焉。風搖其巔，韻動崖谷，視之既靜，其聽始遠。

（節(jié)選自柳宗元《石渠記》）

【乙】從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖，青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂。

（節(jié)選自柳宗元《小石潭記》）

【注釋】①渴（hè）：地名，指袁家渴。②箭：小竹。③庥（xiū）：樹蔭。

17.解釋下列句子中加點詞的含義。（4分）

（1）民橋其上（ ） （2）逾石而往有石泓 （ ）

（2）北墮小潭（ ） （4）卷石底以出（ ）

18.下列各組句子中，加點詞語的意義和用法相同的一組是（ ）（2分）

A.有泉幽幽然 B.其側皆詭石怪木

然胡不已乎 安陵君其許寡人

C.然卒入于渴 D.自渴西南行不能百步

興復漢室，還于舊都 自非亭午夜分，不見曦月

19.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（4分）

（1）其長可十許步。

篇10

《大學語文》是傳授語文基礎知識和提高寫作能力、文學閱讀欣賞能力的一門綜合性文化基礎課。要求學生在?？齐A段所學《大學語文》課程的基礎上，進一步提高閱讀能力和寫作能力，提高文化素養(yǎng)，為學好高等教育各類專業(yè)課程及接受通才教育打下扎實的基礎。下面小編給大家分享一些專升本語文知識點歸納，希望能夠幫助大家，歡迎閱讀!

專升本語文知識歸納11、提倡“文章合為時而著,歌詩合為事而作”的唐代詩人是：白居易

2、先秦諸子散文主要以(議論)為主.

3、提出“不平則鳴”的是：韓愈

4、范增這一人物出自：《史記·項羽本紀》

5、開創(chuàng)我國文學中“悲秋”主題先河的作品是：宋玉的《九辯》

6、《劍南詩稿》是陸游的作品集.

7、《一個和八個》的作者是郭小川

8、《道德經(jīng)》屬于道家的作品.

9、《王貴與李香香》的作者是李季

10、被后世尊為“亞圣”的是：孟子

11、劉義慶的《世說新語》屬于：志人小說

12、我國古代第一部斷代史為：漢書

13、與孟浩然同屬一派的詩人是：王維

14、“古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名”出自：李白的《將進酒》

15、明清傳奇是：戲曲

16、我國古代最優(yōu)秀的文言短篇小說集為：聊齋志異

17、岑參是盛唐時期著名的：邊塞詩人

18、寫李楊愛情的詩作是：《長恨歌》

19、《詩經(jīng)》中的《風》：量大，多為民歌

20、舒婷《致橡樹》的主題是：愛情

專升本語文知識歸納2詩歌發(fā)展線索：

《詩經(jīng)》《離騷》——三曹、七子、七賢——漢樂府——唐詩宋詞元散曲——清末龔自珍

《詩經(jīng)》：現(xiàn)實主義源頭，國風。詩六義：風雅頌賦比興

賦、比在中國詩歌中很常見，唯獨“興”是《詩經(jīng)》特有的。

興：欲言此物，先引他物?！蛾P雎》《蒹葭》

三曹、建安七子——建安文學的代表，“建安風骨”，慷慨悲涼。

竹林七賢——正始文學的代表，嵇康、阮籍。

龔自珍：晚清最后一個大詩人?！都汉ルs詩》，浪漫主義，305篇，最后一部詩集。

散文發(fā)展線索：

先秦散文——南北朝駢文——唐代古文運動——宋代詩文的革新運動(歐陽修)——清桐城派

唐宋家(唐2宋6，散文著稱)分別為唐代柳宗元、韓愈和宋代歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏八位。清中葉桐城派：強調“義法”，方苞、姚鼐、劉大櫆

(古典)小說發(fā)展線索：

萌芽：先秦神話雛形：魏晉南北朝筆記小說成熟：唐傳奇發(fā)展：宋話本再發(fā)展：明擬話本頂峰：明清長篇章回

古體詩\近體詩：

1.唐代之前所有詩歌均為古體詩。

2.唐代開始，在詩歌字數(shù)、句數(shù)、平仄、押韻、對偶等諸多方面作出了嚴格規(guī)定。

符合這些規(guī)定的看作是近體詩(格律詩：絕句、律詩);不符合這些規(guī)定的仍然視作古體詩(古風)。

現(xiàn)當代文學1919-至今：

與現(xiàn)代文學

(1915)是現(xiàn)代文學(1919-1949)的背景。兩面旗幟：民主與科學1919-1937啟蒙階段：反封建1937-1949救亡階段：反帝

“現(xiàn)代文學六主將”:

魯迅：領軍人物。

A《吶喊》《彷徨》小說集;《朝花夕拾》散文集(往事的回憶);《野草》散文詩集

B作品評價：雜文是“投槍與匕首的組合”，批判力度強。

C《狂人日記》——現(xiàn)代文學開山之作;《祝?！罚合榱稚憩F(xiàn)封建制度對女性的摧殘(《故鄉(xiāng)》表現(xiàn)人與人的隔膜;《社戲》表現(xiàn)孩提時代的童趣);《傷逝》：涓生、子君，唯一一部以愛情為題材的小說。

郭沫若：歷史劇《屈原》(《王昭君》;《關漢卿》);新詩詩集《女神》(浪漫主義)。

：《文學改良芻議》(8條意見，反對文言文，提倡白話文)

茅盾：

1《子夜》書名由來(自然界23時-次日凌晨1時是最黑暗的時刻，“子夜”象征暗示當時的中國是最黑暗的時刻)。

2《林家鋪子》(反映民族資產(chǎn)階級的困境)

巴金：巴金的逝世標志著一個時代的終結。(五四時代)“愛情”“激流”;《家》：覺慧是巴金本人寫照?！峨S想錄》(回憶錄)：反思。

沈從文：中篇小說《邊城》、散文集《湘西(行)散記》?！霸娕c散文的組合?！崩潇o、客觀、深情的文字。

專升本語文知識歸納3古代散文

語錄體：《論語》(《論語十則》)

紀傳體：《史記》(通史)

史傳：《張中丞傳后敘》(敘事散文)

書信體：王安石《答司馬諫議書》

史論體：歐陽修《五代史伶官傳序》

游記體：柳宗元《始得西山宴游記》

古代詩歌

1、古體詩

四言古詩(《詩經(jīng)》體)：《詩經(jīng)》的《氓》(棄婦詩、敘事詩)、《關雎》、《兼葭》(愛情詩);

五言古詩：陶淵明《飲酒》、《歸園田居》(田園詩);

七言古詩：張若虛《春江花月夜》(樂府古題、愛情詩)、岑參《白雪歌送武判官歸京》(樂府舊題);雜言詩：屈原《漁父》、王粲《登樓賦》(借景抒情詩)、李白《行路難》(樂府舊題詩);楚辭體：屈原《離騷》、《國殤》;

樂府詩：漢樂府(《孔雀東南飛》)———古題樂府(《行路難》、《春江花月夜》、王昌齡《出塞》)——新樂府(《游子吟》(五言古詩);歌行體：曹操《短歌行》、《春江花月夜》、白居易《悵恨歌》、岑參《白雪歌送武判官歸京》(樂府舊題)、李白《行路難》

2、格律詩

(1)絕句(四句一首)

五絕：李白《靜夜思》

七絕：王昌齡《出塞》(秦時明月漢時關)(樂府古題)、張繼《楓橋夜泊》李白《望天門山》、王維《送元二使安西》(送別詩)

(2) 律詩(八句或八句以上一首)

五律：王維《山居秋暝》(山水田園詩)

七律：杜甫《登高》、《秋興八首》;李商隱《無題》(相見時難別亦難)(愛情詩)、《錦瑟》;陸游《書憤》(愛國詩)

3、歌行體

王昌齡《從軍行》(七絕、邊塞詩)、;曹操《短歌行》(四言詩);

陸游《金錯刀行》(愛國詩);白居易《長恨歌》、《琵琶行》;