德育與素質教育的關系范文

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德育與素質教育的關系

篇1

關鍵詞: 養(yǎng)成教育 素質教育

養(yǎng)成教育就是培養(yǎng)學生良好行為的教育,通過有效的培養(yǎng)與鍛煉,使學生養(yǎng)成良好的行為習慣,克服不良行為,成為具有良好素質的社會公民。

一、什么是養(yǎng)成教育及與素質教育的關系

養(yǎng)成教育是指家庭、學校、社會根據(jù)個體道德的生長規(guī)律,通過對受教育者的道德行為進行有計劃、有組織的反復訓練,使之形成穩(wěn)定的行為習慣,從而將社會道德規(guī)范內化為個體的道德心理結構,凝聚為道德品質的培養(yǎng)方法。養(yǎng)成教育是學校教育的一個重要內容。

什么是素質教育?我們通常所說的素質教育的“素質”是指“素養(yǎng)”,是指這種平時養(yǎng)成的,理論、知識、藝術、思想等方面的水平以及正確的待人處事的態(tài)度。

養(yǎng)成教育與素質教育的關系是什么?簡單地說,養(yǎng)成教育是素質教育的重要組成部分,同時養(yǎng)成教育也是實施素質教育的重要途徑之一。

二、如何加強養(yǎng)成教育

黨的十六大報告中明確指出:“認真貫徹《公民道德建設實施綱要》,弘揚愛國主義精神,以為人民服務為核心,以集體主義為原則,以誠實守信為重點,加強社會公德、職業(yè)道德和家庭美德教育,特別要加強青少年的思想道德建設,引導人們在遵守基本行為準則的基礎上,追求更高的思想道德目標。”這段話指出了加強青少年基本行為準則培養(yǎng),對青少年今后的成長至關重要。而青少年各種良好習慣的養(yǎng)成教育的任務在學校,因為學校的養(yǎng)成教育是育人的基礎工程,也是學校實施素質教育的基本內容。當前加強和改進青少年思想道德建設需要從以下幾個方面著手:

(1)從基本道德素質抓起。

《公民道德建設實施綱要》倡導的“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”的20字“基本道德規(guī)范”,以及“社會主義榮辱觀”所闡明的“八榮八恥”是對全體公民的基本要求,當然也是青少年的基本道德行為規(guī)范。對于學生,我們還應當始終長期堅持以為人民服務為核心、以集體主義為原則、以誠實守信為重點,加強社會公德、職業(yè)道德、家庭美德的教育,他們的道德素質養(yǎng)成必須從這些最基本的道德素質要求的培養(yǎng)抓起,要求他們人人皆知、人人踐行,將這些規(guī)范作為自己生活的基本準則。只有著眼于青少年的道德建設實際,從切實可行處抓起,才能逐漸提升青少年的道德層次和水平。

(2)道德規(guī)范、準則的要求要有可操作性。

道德規(guī)范、準則要求必須具備可操作性,這是養(yǎng)成教育中必須堅持的最基本原則。青少年道德素質的培養(yǎng),不僅要使受教育者明了道德原則、規(guī)范、準則的基本要求,而且要使他們具體知道如何去做。只有可操作性強,才能使青少年易于理解和遵循,從而將道德認知轉變?yōu)樽杂X的道德行為,并在行為的不斷重復中凝結成優(yōu)秀的品質。因此,我們應著重進行道德行為規(guī)范的可操作性研究,將正確道德觀念的教育落實在行為之中,使得青少年能夠在道德行為中培養(yǎng)習慣,在道德習慣養(yǎng)成中積淀道德素質。

(3)組織各種類型的活動,寓養(yǎng)成教育于活動之中。

道德建設是教育與實踐相結合的過程,養(yǎng)成教育尤其強調教育和實踐活動的有機統(tǒng)一。為此,應注意以活動為載體,吸引廣大青少年普遍參與,在自覺參與中深化道德認識,踐行道德規(guī)范。青少年道德實踐活動多種多樣,應該以體驗教育為基本途徑,根據(jù)不同層次青少年的特點,精心設計和組織開展內容鮮活、形式新穎、吸引力強的道德實踐活動,明確具體標準,制定落實措施,力求取得實效。要堅持在各種類型的道德實踐活動中突出德育內涵,強化道德要求,并與豐富多彩的興趣活動和文體活動結合起來,使青少年在自覺參與中道德情操得到陶冶,道德習慣得到養(yǎng)成,道德境界得到升華。

(4)家庭、學校和社會凝成合力,共同做好養(yǎng)成教育工作。

在對青少年進行養(yǎng)成教育過程中,家庭起著重要的作用。家庭是人們接受道德教育最早的地方,家庭中長輩的思想品德觀念和言行作風,對子女不僅潛移默化地發(fā)生著熏陶作用,形成其品德發(fā)展特別是學會做人的主觀基礎和出發(fā)點,而且家庭成員之間的感情、血緣上的聯(lián)系決定了家庭德育對青少年行為習慣的養(yǎng)成具有長期和相對穩(wěn)定的影響。父母是孩子的第一任老師,這一任“老師”給予孩子的影響是最久遠的。家長應該充分意識到這一點,給予孩子積極正面的示范,為他們樹立良好的榜樣,幫助孩子從小培養(yǎng)良好的道德素質。

學校德育是青少年養(yǎng)成教育的主要陣地。學校德育具有德育內容系統(tǒng)性、途徑方法綜合性、德育管理規(guī)范性等特點,這些特點使得它在德育活動中使社會德育、家庭德育的內容理論化;可以幫助青少年學生提高識別、抵制和消除社會、家庭中不良因素的能力。學校道德教育在青少年道德素質養(yǎng)成中具有主導性作用,要科學規(guī)劃不同年齡學生及各學習階段道德教育的具體內容,堅持貫徹學生日常行為規(guī)范,堅持不懈地把養(yǎng)成教育放在整個學校教育的重要地位抓緊抓好。

社會德育是家庭、學校和單位德育的延伸、補充和拓展,而且因其德育資源豐富、感染力強,從而導致社會德育具有極大的覆蓋面、輻射力和滲透性。青少年道德養(yǎng)成,應該充分利用社會德育的資源,建設有利于青少年優(yōu)良品德生成的環(huán)境氛圍,培養(yǎng)良好的社會文明風尚。當然,在這一過程中,也應時刻注意社會不良環(huán)境對青少年道德養(yǎng)成的副作用,花大力氣整治道德建設的社會大環(huán)境。

(5)與規(guī)章制度建設相結合,并輔以必要的法律手段。

《公民道德建設實施綱要》強調,“公民良好道德習慣的養(yǎng)成是一個長期、漸進的過程,離不開嚴明的規(guī)章制度?!鼻嗌倌甑赖滤刭|的養(yǎng)成靠教育,也要靠制度、紀律和法制。科學、合理、嚴明的紀律、規(guī)章制度可以促進各項道德規(guī)范、守則等在實踐中的落實,為整個青少年道德建設提供有效的制度保障。青少年道德養(yǎng)成還必須始終注意利用法律對其行為的調節(jié)和規(guī)范作用,因為法制是推進道德建設的有力手段和重要保證,而青少年良好道德素質的養(yǎng)成總要經(jīng)歷一個由他律到自律、由不自覺到自覺的過程,在這一過程中,法律的約束是絕對必要的。

三、我院在學生養(yǎng)成教育方面所做的一些工作

加強和改進學校思想政治工作,培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀律的建設者和接班人是黨的十七大賦予我們教育工作者的光榮使命。我院始終圍繞“學生的養(yǎng)成教育”這個中心,目標明確、常抓不懈,為培養(yǎng)出具有良好行為規(guī)范、積極向上、勇于創(chuàng)新的“人格+技能”的高素質的人才而努力。

(1)以入學教育為起點,引入養(yǎng)成教育。

從新生入學報到的第一天起,就開始進行入學教育和軍事訓練。在為期近十天的入學教育和軍訓期間,學生要學習學院專門編訂的《學生手冊》、《學生安全手冊》、《學生學籍管理規(guī)定》、《學生日常行為規(guī)范》、考試紀律、宿舍管理、違紀處分條例等一系列規(guī)章制度,從思想上繃緊養(yǎng)成教育這根弦,同時參加隊列訓練、內務整理、野外拉練等軍事訓練項目,從行動中落實養(yǎng)成教育,養(yǎng)成不怕苦、不怕累、團結協(xié)作、一切行動聽指揮的良好作風,上好入學第一課。

(2)以一日常規(guī)為抓手,融合養(yǎng)成教育。

系對班級的考核以及班級對學生的考核主要以一日常規(guī)為抓手,內容涉及遵守作息時間、遵守課堂紀律、愛護環(huán)境(教室、宿舍、保潔區(qū))衛(wèi)生、文明禮貌用語、愛護公共財物、團結互助等多方面內容。班主任作為班級管理的第一責任人,在學生養(yǎng)成教育方面傾注了大量的心血。他們利用班會、周記、個別談心、親手做示范等形式對學生進行養(yǎng)成教育,在他們的示范作用下,學生們很快就適應了學院的學習、生活環(huán)境,也自覺遵守規(guī)章制度和維護和諧的校園文化氛圍。

(3)以豐富多彩的活動為載體,激活養(yǎng)成教育。

學院開展豐富多彩的、學生喜聞樂見的校園文化活動來深化養(yǎng)成教育。平時通過校園廣播、報紙、網(wǎng)站、櫥窗、黑板報等陣地宣傳報道校內先進人物的光榮事跡,請專家學者來學院講學等。還舉行一些專題活動,如舉行“宿舍文化藝術節(jié)”,活動對宿舍的要求不再僅僅是干凈整潔,而是要突出宿舍布置的文化品位和宿舍成員的文化素質,這就對學生提出了更高的要求,為了逐步達到這個要求,同學們就在創(chuàng)建的過程中,無形地提高了自身養(yǎng)成教育的要求。一年一度的“校園科技文化藝術節(jié)”更是學生施展才能的大舞臺,他們通過書畫、美術、攝影、演講、朗誦、文藝匯演等形式,展示自己的文藝才能,并在活動中提高自己的文化素養(yǎng)。

(4)以“三自”服務為契機,深化養(yǎng)成教育。

養(yǎng)成教育的目的是為了提高自身綜合素質,增強社會綜合競爭力。學院開展學生“自我教育、自我管理、自我服務”教育活動,讓學生以自己的力量來服務大家,以自己的高素質來感染大家,同時也讓學生體會到“幫助別人,快樂自己”的滋味,增強學生的自信心。通過學生會來協(xié)助搞好學生管理;通過學生評議會等組織來幫助大家解決矛盾,促進團結等等。

養(yǎng)成教育是一種道德行為習慣的教育,是一種素養(yǎng)和人格的教育,是關懷學生一生的教育。良好的習慣一旦養(yǎng)成,將使學生終生受益。所以,我們不應把養(yǎng)成教育僅僅理解為貫徹學生行為規(guī)范的內容,而應把它提高到貫徹教育方針的高度去認識。學生的心田是一塊奇怪的土地,播下思想的種子,就會獲得行為的收獲;播下行為的種子,就會獲得習慣的收獲;播下習慣的種子,就會獲得品德的收獲;播下品德的種子,就會獲得命運的收獲。學校德育的核心就是養(yǎng)成教育,學校德育的根本出路在于以校為本、以生為本、以人為本。

參考文獻:

[1]張樹臣.本能教育論.全國高校素質教育教材研究編審委員會.

[2]張大均.教育心理學.人民教育出版社.

篇2

“教育是民族振興的基石。”而學生素質的高低,則直接關系著“基石”的穩(wěn)固與否。全面提高中學生的整體素質,是學校教育的根本任務,也是社會的共同目標。培養(yǎng)新世紀的中國特色社會主義事業(yè)建設人才,需要從基礎做起,需要學校各學科教師的共同努力和社會、家庭、學校的密切配合,缺一不可。在這中間,思想品德課具有特別重要的地位和作用。

一、思想品德課的性質決定了它在素質教育中的核心地位和作用

“要說素質,思想政治素質教育是最重要的素質。”廣義的素質,可以說它包含了人本身物質和精神的外在的一切方面。具體可劃分為政治素質、科學素質、思想素質、道德素質、心理素質、文化素質、科學素質、技術素質、身體素質等許多方面。在各方面中思想素質起著基礎的和決定性的作用。學校教育的目的就是要把學生培養(yǎng)成為德、智、體全面發(fā)展的有社會主義覺悟的有文化的勞動者。目前的中學生是將來的社會主本文由收集整理義勞動者,不論他們從事何種職業(yè),都要有正確的世界觀、人生觀和價值觀,以及要有良好的思想道德品質。一個人的政治思想素質決定其他素質的發(fā)展方向,并成為其他素質發(fā)展的精神動力。思想品德課既是一門社會科學教育課,同時又是一門德育課。

這就決定了它在素質教育中所具有的獨特的核心地位和基礎作用,是任何其他課程所無法取代的。這是由思想品德課的性質、目的、內容和特點決定的,同時又是我國學校教育與資本主義學校自由發(fā)展的本質區(qū)別。

二、思想品德課的內容決定了它在素質教育中的重大任務

初中開設的各門課程都是某一個或某幾個方面的素質教育任務,如語文、外語主要要有文化素質教育并兼有思想、科學、美學等素質教育任務;數(shù)學、物理、化學主要承擔文化、科學素質教育任務;音樂、體育、美術則分別承擔著身心健康、審美等多方面的素質教育任務。相比之下,思想品德課的任務最為重大,它的內容決定了要教育學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,培養(yǎng)學生具有正確的政治思想素質,良好的道德素質,健康穩(wěn)定的能力素質,高尚道德的素質,堅實的科學文化素質等,并且由良好的政治思想道德素質來推動和激勵其他方面素質的健康發(fā)展。用通俗的說法就是,思想品德課的任務要教育學生堂堂正正做人,兢兢業(yè)業(yè)做事。只有牢固樹立堂堂正正做人的思想,才能由決心毅力去學習兢兢業(yè)業(yè)做事的本領。通過兢兢業(yè)業(yè)做事,在將來社會主義建設事業(yè)中增磚瓦,才能體現(xiàn)出堂堂正正做人的思想德素質。

三、社會現(xiàn)實決定了思想品德課完成素質教育任務的艱性

由于目前現(xiàn)實生活中各種主觀和客觀因素的存在和制約,人們對思想品德課教育重要性的認識模糊,經(jīng)常處于搖擺不定狀態(tài),有時是抽象肯定、具體否定。這是社會上存在的“一手硬、一手軟”在學校教育上的反應。目前學校教育仍然沒有完全擺脫應試教育的束縛,素質教育的內涵和外延還沒有被人們充分認識完全接受,思想品德課在素質教育中的核心地位和基礎作用也未能被人們認識和肯定,因此便會出現(xiàn)抽象肯定、具體否定的現(xiàn)象。事物總是在矛盾中不斷的發(fā)展,人們的認識也總在實踐中不斷深入的。隨著黨的“十”精神的貫徹和社會主義精神文明建設的不斷加強,相信全黨全社會將對思想品德工作重心加以重視,這必將會為學校思想品德課完成素質教育創(chuàng)造一個更為有利的環(huán)境和良好的社會氣氛。

篇3

【關鍵詞】素質教育;高中地理;教學

On Quality Education and the relationship between high school geography teaching

Zhang Lu-yu

【Abstract】The rapid development of Geography and GIS technology, widely used, all of high school geography curriculum reform raised challenging new topic. To promote quality education, requirements from the overall development of students and lifelong learning starting, building reflects the modern educational concepts, reflecting the geography of scientific development, adapt to the social production and living needs high school geography curriculum. Guide students to focus on global issues, as well as China's reform and opening up and modernization of the major geographical issues, promote the scientific spirit and humanistic spirit, cultivate innovation and practical ability, enhance social responsibility, strengthen the population, resources, environment, coordinated and sustainable social the concept of development, which is the time to give high school geography education mission. Implementation of quality education, the majority of geography teachers generally recognized, because each different basis, the specific implementation approach taken is also different, but to really achieve quality education, and must go through a complex process from the macro to the micro, or , the quality of education will be a mere formality. In this paper, teachers' theoretical level, the concept of change education, education, improving the quality of teaching in the teaching position and changes in the way teaching expounded Geography Teaching and Quality Education.

【Key words】Quality education; School geography; Teaching

素質教育是21世紀教育發(fā)展的重要課題。擺脫“應試教育”的束縛,實施素質教育,是當前我國教育改革的基本任務。地理教學中培養(yǎng)學生廣闊的視野、開放的教育觀念和創(chuàng)新精神是非常必要的,其在國民素質教育中的作用是必不可少的。他事關國家民族的存亡。

1. 注重理論學習,深刻理解內涵

素質教育是依據(jù)社會發(fā)展的實際需要,以全面提高全體受教育者的基本素質為根本目的,以尊重受教育者主體和主動性精神,注重開發(fā)發(fā)展?jié)撃埽⒅匦纬山∪珎€性為根本特征的教育。

推行素質教育,得到教師們的普遍認同。并在教學中進行有關素質教育的實踐工作,由于教師對現(xiàn)代教育理論學習得不夠,所以對素質教育的內涵認識不深、理解不夠,使得素質教育難以落實。加之某些教師頭腦中固有的高中地理學科為次要學科的觀念的影響,使素質教育在地理教學的實施過程中往往流于形式,如有的教師理解素質教育就是讓學生多活動、多回答問題,有生硬地安排許多無意義教學環(huán)節(jié),有的使用大量的教學工具。這些所謂的培養(yǎng)學生能力、強化素質教育的一些做法,結果是事與愿違,使本來簡單的教學復雜化,輕松的學習沉重化,既違背了教育規(guī)律,又不利于學生能力的培養(yǎng)和素質的提高。因此教師應不斷加強理論學習,了解我國的教育方針、政策,了解現(xiàn)代教育理論,了解國際國內最新的教育動向,在豐富的教育理論指導下,盡早適應當代的教育教學工作。

2. 提高自身素質應對新的挑戰(zhàn)

素質教育培養(yǎng)的是21世紀發(fā)展需要的新人。素質教育主要是通過學校教育完成的,培養(yǎng)高素質的人才又是通過每位教師具體的教學工作來實現(xiàn)的,因此教師素質的提高勢在必行。

首先,是德育素質的提高。教育過程是教書育人的過程,要達到這一目的,不僅需要教師具有豐富的專業(yè)知識和極強的業(yè)務能力,還需要教師具有高尚的師德?!皩W高為師,身正是范”,教師是學生的一面鏡子,教師的一言一行、一舉一動,都會潛移默化地影響學生。因此教師要嚴格要求自己,要有嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度,熱愛教育事業(yè),熱愛本職工作,熱愛學生,尊重并關心學生,以其人格魅力從正面為學生樹立榜樣。

其次,是業(yè)務素質的提高。知識的傳授靠教師較強的教學基本功來完成。在教師隊伍中,有一部分教師業(yè)務水平較低,課堂教學平淡乏味,使課上得死氣沉沉,影響了學生學習的積極性,更談不上學生素質的提高。因此,地理教師不但要有豐富的專業(yè)知識,還要有豐富的語言表達能力、分析綜合能力、板書、板圖能力、創(chuàng)造思維能力、教育科研能力、應變能力口頭表達能力等等。只有提高自身的業(yè)務水平,才能勝任現(xiàn)代的教育工作。

最后,是心理素質的提高。心理素質對于人的一生中的學習、工作、生活都有很重要的影響,教師的心理素質不但影響教學效果,同時也影響學生心理的發(fā)展。因此,一名優(yōu)秀的地理教師要具有輕松愉快的心境、豁達開朗的心胸、振奮昂揚的精神、堅忍不拔的毅力,這些對于學生方面的素質的提高具有積極的促進作用。

3. 轉變教育觀念實施素質教育

教師的教育觀念是“教師在教育教學中所形成的相關教育現(xiàn)象、對學生主體以及對自己教學能力的信念”。教師的教育觀念要隨時代的發(fā)展不斷更新。教師要以人為本,人是各具個性的,正是豐富多彩的人構成了生動活潑的社會,因此只有關注人、信任人,才可以發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造出辦法來影響和改變人。教師是整個教學活動過程中的組織者,教學過程的“開放”與“封閉”、“創(chuàng)新”與“保守”,取決于教師的教育思想和教學策略。

地理教師與其它各學科教師一樣,首先應樹立新時期的地理教育觀,教學中要尊重學生的人格,重視學生的興趣、愛好,讓學生主動參與教學過程,課堂上要給學生提供充分的活動和思考的時間。不僅要傳授有關的地理知識,培養(yǎng)學生學習地理興趣和能力,而且要加強對學生的國情教育、愛國主義教育、世界觀、人生觀教育及與當今社會聯(lián)系比較密切的環(huán)境意識教育和可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略思想教育。

4. 重新認識教材確定地位作用

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(1)“教學工廠”是以教學任務為本位而不組織企業(yè)產品生產的實體,是逐步形成的一種職業(yè)教育理念。(2)將工廠概念應用到學院,把實際企業(yè)文化、管理、環(huán)境引入到教學環(huán)境之中,并將兩者融合在一起。(3)以教學工廠為載體,一方面為學生提供知識、技能學習平臺,另一方面通過項目開發(fā),提供教職工學習提升的平臺。(4)專業(yè)教學與行業(yè)要求相適應。在三年的學習中,學生可以通過就業(yè)指導部門提供的職業(yè)培訓課程學習不同職業(yè)的技能和各種專業(yè)知識,而“教學工廠”更為學生提供某一行業(yè)的工作環(huán)境,學生可以在行業(yè)環(huán)境中熟悉職業(yè)的特點。(5)理論、實踐一體化。在教學過程中,通過單一項目、綜合項目、企業(yè)項目及科研項目等,將理論與實踐一體化,強調教學與實踐相結合。

二、新加坡南洋理工學院“教學工廠”的內涵

“教學工廠”既是一種教學模式,又是一種教學思想,是把教學和工廠緊密結合起來,把學校教學環(huán)境與企業(yè)工作、就業(yè)環(huán)境融合,學生在教學工廠學到實際知識和技能,提高培訓質量,使學生真正實現(xiàn)“零距離”就業(yè)。“教學工廠”的精髓在于推行產、學、研結合。通過企業(yè)項目、研發(fā)項目的開發(fā),轉化為課程開發(fā)的主要內容,有利于理論與實踐的有機結合,同時把技能教育擺在重要位置。“教學工廠”有利于教師、學生創(chuàng)新能力和團隊精神的養(yǎng)成。企業(yè)項目和研發(fā)項目的開發(fā),教師和學生開放思維、研究問題、解決問題、發(fā)揮眾人的機智,努力尋求更好的方法;在解決問題過程中合理發(fā)揮個人優(yōu)勢、取長補短、形成團隊合作的良好風氣。課程開發(fā)模式的核心是加強企業(yè)聯(lián)系。專業(yè)課程開發(fā)首先要開展的需求分析,主要考慮經(jīng)濟發(fā)展需求、企業(yè)的需求、學生的就業(yè)去向與需求。開發(fā)基本程序是成立由課程經(jīng)理領導的課程建設小組,在明確畢業(yè)生的專業(yè)知識與技能水平要求的基礎上,提出課程結構和課程內容大綱,根據(jù)由主要來自企業(yè)的專業(yè)咨詢委員會修改建議,開展課程建設。

三、新加坡南洋理工學院“教學工廠”理念對我院焊接專業(yè)建設的啟示

從新加坡南洋理工學院“教學工廠”的內涵中,在學院焊接技術及自動化專業(yè)建設上,我們得到了許多啟示,主要體現(xiàn)在人才培養(yǎng)的規(guī)格和定位、教學內容選擇、師資培訓、教學改革等方面。

1.人才培養(yǎng)定位的啟示。新加坡南洋理工學院“教學工廠”的內涵中要求專業(yè)教學與行業(yè)要求相一致,也為我們焊接技術及自動化專業(yè)人才培養(yǎng)定位提供了啟示。專業(yè)建設必須為區(qū)域經(jīng)濟服務,同時專業(yè)建設必須為行業(yè)服務。因此專業(yè)的區(qū)域定位為“立足常州、面向江蘇、輻射長三角”;服務對象定位為壓力容器類特種設備制造業(yè)。按照特種設備制造的國家標準要求,專業(yè)人才培養(yǎng)規(guī)格定位為:能熟練操作焊條電弧焊、熔化極氣體保護焊、手工鎢極氬弧焊、埋弧自動焊;具備焊接工藝評定、編制焊接工藝規(guī)程和技術文件的能力;能檢驗焊接結構件的焊接質量并分析常見焊接缺陷的產生原因;能從事生產第一線的安全、技術和生產管理工作;具有良好的職業(yè)道德、敬業(yè)精神、技能過硬、身心健康的高素質高技能人才。

2.課程開發(fā)的啟示。新加坡南洋理工學院“教學工廠”的內涵中強調課程與企業(yè)需要掛鉤,與焊接專業(yè)課程開發(fā)的要求不謀而合。①按職業(yè)崗位能力要求、國家職業(yè)資格要求開發(fā)課程。照國家職業(yè)資格標準,做到教學內容與職業(yè)資格標準相符,與企業(yè)技術發(fā)展同步,與社會需求接軌。為了滿足職業(yè)崗位的知識技能需求,以培養(yǎng)學生的職業(yè)能力為核心,強化校企合作,與企業(yè)共同開發(fā)課程內容。②工作過程,以企業(yè)真實產品為依據(jù)開發(fā)課程,結合特種設備生產制造企業(yè)生產實際情況,分析職業(yè)崗位的工作任務和工作過程,分析特種設備制造業(yè)的典型產品,以可以在學校組織教學、又能貫徹國家和國外相關標準的具體內容為選擇依據(jù),校企合作選用企業(yè)的真實產品作為教學內容。讓學生在完成具體項目的過程中,學會相關知識、掌握技術應用能力、發(fā)展職業(yè)能力,完成相應的工作任務。③要以遞進的、尊重學生的認知規(guī)律的方式設計學習情境,對企業(yè)產品結構及技術要求進行分析,按照由簡單到復雜的遞進關系設計教學項目,工作任務設計按照由易到難、由淺入深、循序漸進的層次來安排。提高學生的接受能力、自主學習能力和專業(yè)能力。④在“真實”的企業(yè)工作情境中實施課程教學。按照焊接專業(yè)從事的典型工作崗位的工作過程設計教學情境,在“真實”的特種設備生產制造企業(yè)中完成工作任務,實現(xiàn)教學情境與企業(yè)環(huán)境相一致。因此我們在組織教學過程中,建設了“真實”的特種設備制造企業(yè)——常州工程化工設備有限公司,專業(yè)課程的教學全部在企業(yè)的環(huán)境中實施,學生為員工,教師為主管。

3.條件建設的啟示。專業(yè)建設與專業(yè)教學離不開企業(yè)的合作,而要吸引企業(yè)參與專業(yè)建設,專業(yè)就必須有為企業(yè)提供服務的項目,才能達到雙贏的局面。專業(yè)應該具備與企業(yè)合作共同開展技術培訓、按照企業(yè)需要開展企業(yè)員工職業(yè)培訓的能力,比較直接的方法就是與企業(yè)合作共建培訓機構,比如焊接專業(yè)擬校企合作共建“特種設備焊工培訓及考試中心”,為特種設備制造企業(yè)培訓合格的技術工人。一方面通過質量保障體系的建設,進一步培養(yǎng)專業(yè)師資隊伍;另一方面企業(yè)員工的培訓項目多種多樣,焊接專業(yè)學生的見識將更廣、潛移默化后學生的技術水平更高;再一方面,建設了與企業(yè)聯(lián)系的平臺,校企合作的廣度和深度都可以得到保證,可以促使企業(yè)參與專業(yè)人才培養(yǎng)目標和人才規(guī)格制訂、參與專業(yè)教學活動。使得學院、企業(yè)共同得到提高,校企合作的動力得到加強。

4.隊伍建設的啟示在真實的企業(yè)環(huán)境中組織與實施教學,這就要求教師有豐富的工程實踐經(jīng)驗,因此雙師隊伍的建設顯得尤為重要。用學校資源培養(yǎng)教師。充分利用學校的實訓基地,以老帶新培訓青年教師的操作技能,要求青年教師三年內操作技能基本達到電焊高級工水平;充分利用從企業(yè)引進的高級工程師的工程經(jīng)驗,培訓青年教師焊接工藝評定的能力,五年內能獨立完成企業(yè)產品的焊接工藝評定、工藝規(guī)程編制。 校企合作共同培養(yǎng)教師。利用一些大中型企業(yè)的先進設備和真實的生產環(huán)境對高職教師進行培養(yǎng)。選派教師到企業(yè)兼任技術或管理人員,負責企業(yè)焊接工藝編制方面、產品質量控制、焊工培訓等工作;為企業(yè)開發(fā)新產品、使用新技術、新工藝,以增強教師的實踐經(jīng)驗;開展對企業(yè)員工電焊初、中、高級工和技師的培訓,全體教師參與培訓過程,通過培訓工作,專業(yè)教師的焊接操作技能、焊接專業(yè)知識的應用、特種設備制造中遵循的國際標準、國內標準的認識與運用都有了進一步的提高,教師的工程實踐經(jīng)驗也會越來越豐富。

5.改革的啟示。培養(yǎng)的學生能得到企業(yè)的歡迎和認可,這就要求學生的能力符合企業(yè)需求,在新加坡南洋理工學院“教學工廠”理念中指出,給學生營造一個企業(yè)環(huán)境的學習情境,強調理論與實踐相結合,培養(yǎng)學生多方面能力。目前我們學院開展的教學改革課程的教學方法使用頭腦風暴法、項目導向法、任務驅動法、引導文法、虛擬企業(yè)法等多種教學方法,采用資訊→計劃→決策→實施→檢查→評價六步法組織教學。

總之,新加坡南洋理工學院“教學工廠”的辦學特色,為我院焊接專業(yè)建設逐步實現(xiàn)專業(yè)與行業(yè)對接、課程內容與工作過程對接、學歷證書與資格證書對接提供了寶貴的經(jīng)驗,也為知識與能力、理論與實踐、學校與企業(yè)的結合等教學改革的深入提供了借鑒作用,我們將不斷更新教育思想,開拓視野,為企業(yè)、行業(yè)和社會經(jīng)濟發(fā)展提供企業(yè)需要的、稱職的、技術應用性專業(yè)人才。

參考文獻:

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[4]簡祖平.向新加坡“教學工廠”學什么[J].中國職業(yè)技術教育 21世紀是一個全新的世紀,人類已經(jīng)順利跨入一個嶄新的信息時代,科學技術日新月異,各行各業(yè)蓬勃發(fā)展,計算機和互聯(lián)網(wǎng)的日益普及大大改變了人們的學習、工作和思考方式,人們的生活發(fā)生了翻天覆地的變化。在這種新形勢背景下,學校原有的教育模式已經(jīng)跟不上時展的步伐。教育領域必須進行大幅度改革,才能培養(yǎng)出社會所需要的人才。所以,實施素質教育是大勢所趨,是社會的呼聲,是時代的需要。實踐證明,借助現(xiàn)代教育技術的力量實施素質教育,可以收到事半功倍的良好效果。本文嘗試研究教育技術與素質教育的關系,以供同行參考。

1 實施素質教育的關鍵在于轉變教育觀念

眾所周知,教育改革是多方面、全方位的,涉及到教育系統(tǒng)諸多因素的自我發(fā)展和更新。簡言之,21世紀的教育改革就是要走出應試教育的桎梏,注重以直接經(jīng)驗為中心,重視培養(yǎng)創(chuàng)新型人才。因此,可以說,當下所提倡的素質教育實質是一種教育模式,也是一種教育理念。

所謂現(xiàn)代教育技術,就是以先進教育理論為指導、以計算機為核心的信息技術在教育領域中的應用。在新時代背景下,應用教育技術是教育改革的突破點。按照目前的教育發(fā)展態(tài)勢來看,在課堂教學中擺脫傳統(tǒng)的粉筆與黑板,積極使用互聯(lián)網(wǎng)與多媒體技術已是大勢所趨。但是,并不是說使用了教育技術,實施素質教育就水到渠成了。要使傳統(tǒng)教育真正走向現(xiàn)代教育,教育觀念的轉變是關鍵。譬如,很多學校雖然已經(jīng)引入相當完備的硬件建設,將計算機列為必修課程,但是教師在課堂教學過程中仍舊偏好使用粉筆和黑板對學生進行授課,部分教師還不會利用教育技術制作PPT,這種現(xiàn)象必須予以改進。

毋庸置疑,經(jīng)過多年努力,我國在實施素質教育方面取得了令人矚目的成就,培養(yǎng)出了不少優(yōu)秀人才。但不能不承認,教育領域還有許多問題亟待解決,存在諸多薄弱環(huán)節(jié),其中一個重要原因就是對素質教育的理解還不夠深入,對現(xiàn)代教育技術與素質教育之間的關系了解得還不夠透徹。伴隨著知識經(jīng)濟大潮的來襲,新世紀迫切需要創(chuàng)造型人才。正視教育技術與素質教育之間的關系,利用教育技術加強素質教育效果,是教育工作者必須慎重考慮的重要話題。

2 現(xiàn)代教育技術在促進素質教育方面的作用

素質教育提倡全面發(fā)展,現(xiàn)代教育技術與素質教育有著密不可分的關系。整體而言,現(xiàn)代教育技術在促進素質教育方面的作用主要有以下幾點。

2.1 教育技術有利于在素質教育中實現(xiàn)“兩個發(fā)展”

首先,應用現(xiàn)代化教育技術有利于實現(xiàn)學生的全面發(fā)展。由于教育技術面向全體學生,教師可以利用多媒體技術設置不同難度的練習,幫助學生循序漸進地取得進步。尤其是網(wǎng)絡技術的應用,可以讓學生自由瀏覽自己想知道的知識和話題,從而最大限度地挖掘學生的潛能,為每個學生提供發(fā)展機會,給予他們充分的發(fā)展空間。

其次,應用現(xiàn)代化教育技術有利于實現(xiàn)學生的個性發(fā)展。學生全面發(fā)展的落腳點和最終體現(xiàn)就是學生的個性發(fā)展。有個性,才能逐步發(fā)展出創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。要發(fā)展學生的健康個性,就是要承認學生之間的個體差異,尊重他們的思維,給予他們發(fā)言的機會。教師可以應用教育技術發(fā)展學生的個性,因為現(xiàn)代教育技術給予學生更多的選擇機會,能夠讓更多的學生體現(xiàn)出自己的獨特點,從而使他們健全人格,走出自信的人生。

2.2 教育技術有利于在素質教育中實現(xiàn)“三種本領”

首先,應用教育技術有利于幫助學生學會認識。在教學過程中應用教育技術,可以引導學生運用認知工具發(fā)現(xiàn)問題、分析問題直至解決問題,有利于培養(yǎng)學生的探究能力和思考能力,也可以幫助學生養(yǎng)成建構知識的能力,這是實現(xiàn)繼續(xù)學習和終身學習的必備條件。

其次,應用教育技術有利于幫助學生學會合作。21世紀是一個信息社會,在這個社會中,人與人如果不能相互合作,實現(xiàn)共同參與,那么,任何重大發(fā)明都不可能誕生。教師可以在學習過程中培養(yǎng)學生的合作意識和協(xié)作精神,應用現(xiàn)代教育技術可以創(chuàng)設出合作學習的情境,為學生發(fā)展合作能力構建平臺。在課堂上應用教育技術,可以為學生提供更多的合作機會,讓學生體驗成功的樂趣。

再次,應用教育技術有利于幫助學生學會生存。現(xiàn)代教育技術不僅著力于向學生傳授知識,還注重開展發(fā)展 性教學,從“知識—能力—情操”三個角度培養(yǎng)學生的高尚情操和能力,幫助他們在競爭日益激烈的社會中更好地生存。

2.3 教育技術有利于在素質教育中實現(xiàn)“兩種能力”

首先,應用教育技術有利于加強學生的創(chuàng)新能力。當今社會的知識信息超速積累,科學技術日新月異。各種高新技術正在對人類的生產和生活方式產生革命性影響。每個人要想在這樣瞬息萬變的社會中獲得長足發(fā)展,不僅要具備一般能力和基礎知識,還要具備創(chuàng)新能力,方能從容應對時代的挑戰(zhàn)?,F(xiàn)代素質教育必須培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力,引導學生自覺實現(xiàn)自身發(fā)展。在課堂教學中應用教育技術,可以實現(xiàn)教育信息高效率地傳輸,使學生接觸到最前沿的信息,進而吸收消化,逐步培養(yǎng)創(chuàng)新能力。

其次,應用教育技術有利于加強學生的實踐能力。學生光有理論知識是不行的,還要將理論應用于實踐。現(xiàn)代教育技術集文字、聲音、視頻、音頻于一體,教師可以為學生播放錄像讓學生觀看,然后讓學生在初步感知的基礎上動手操作,進而培養(yǎng)起實踐能力。

綜上所述,教育技術在素質教育中發(fā)揮著不可替代的重要作用,它直接訴諸于學生的感覺器官,有利于發(fā)展學生的觀察能力、實驗能力、猜想能力和推理能力等,進而促進學生的全面發(fā)展。為此,教師要重視在教育過程中使用教育技術,擺脫粉筆和黑板的束縛,為學生創(chuàng)設合適的情境,幫助他們取得更大的進步。

首先,教師要積極應用現(xiàn)代教育技術,從視、聽、觸多個角度開展教學,增長學生知識,開闊學生視野。

其次,教師要借助教育技術提供的教育資源充實教育內容,利用校園網(wǎng)、多媒體教學軟件等幫助學生鞏固課堂知識,發(fā)展他們的能力。

再次,教師還要利用網(wǎng)絡技術創(chuàng)設和展示各種趨于現(xiàn)實生活的教學情境,從學生的現(xiàn)實生活出發(fā)構建知識框架,以此激發(fā)學生積極探索知識的欲望。

3 結語

總之,現(xiàn)代教育技術有著其他教育手段所無法企及的優(yōu)勢,在素質教育的方方面面更是發(fā)揮著重要的作用。教育技術在現(xiàn)代社會中的影響是深遠而廣泛的,它自身不僅發(fā)生著巨大變革,對社會政治、經(jīng)濟和文化等諸多領域也產生著影響。要搞好素質教育,現(xiàn)代教育技術的力量不容小覷!

參考文獻

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論文摘要:高校藝術教育的目的是最大化地開發(fā)學生的潛能,提高學生自身的素質,使其更好地適應社會的發(fā)展。高校藝術教育一定要滿足素質教育的要求,這就要深刻認識素質教育與藝術教育的關系,從而更好地在藝術教育中滲透素質教育。本文主要是就高校藝術教育與素質教育的關系進行的論述。

目前,我國正處在知識不斷更新,科技不斷進步,國際競爭日益激烈的時代,要想在這一時代中實現(xiàn)把我國建成中等發(fā)達國家的目標,關鍵在于人才,為此,我國提出了素質教育政策,想以此來培養(yǎng)更多的適應社會發(fā)展的各類人才。素質教育的提出引起了教育界的普遍重視,但由于中小學的升學壓力大,導致了應試教育仍然占有著重要的地位。在學生升入大學后,素質教育才真正以主題要求、學生自覺的形式表現(xiàn)出來。發(fā)展素質教育,就意味著要高度重視學生的特長和不斷挖掘學生的內在潛質。素質教育為藝術教育奠定了良好的基礎,藝術教育在素質教育中可以得到更好的開展,加強素質教育,不斷提高對藝術教育的認識和更好地實施藝術教育是搞好素質教育必不可少的一環(huán)。

1藝術教育和素質教育的內涵

1.1 藝術教育的內涵

藝術教育的根本是審美教育。審美教育有狹義和廣義兩種理解,從狹義上說,審美教育的內容主要包括藝術欣賞、藝術知識以及藝術創(chuàng)作的教育;而從廣義上講,審美教育還是一種注重培養(yǎng)人的審美觀點、審美情趣,提高人對美的鑒賞力和創(chuàng)造力的教育??傊?,審美教育能夠增長人的智慧,陶冶人的情操,提高人對美的鑒賞力,通過審美教育可以使人變得聰明、熱情、高尚。這種人能夠以樂觀的心態(tài)去面對現(xiàn)實,能夠在不斷追求美的過程中將自己培養(yǎng)成具有崇高理想的、對社會有用的人。因此我們可以說,審美教育是人類進步的需要,對培養(yǎng)全面型的發(fā)展人才具有重要意義。

1.2 素質教育的內涵

素質教育主要包括身心素質、文化素質、思想道德素質、藝術教育以及培養(yǎng)學生的專業(yè)研究能力和創(chuàng)造能力等。身心素質就是使學生具有充沛的體力及強健的體魄,使其在遇到困難和挫折時能夠迎難而上,樂觀豁達。文化素質就是使學生擁有淵博的知識和良好的人文修養(yǎng),使學生的知識能夠結構化合理化,能夠應用自己所學的知識對社會做出應有的貢獻。思想道德素質的宗旨是使學生樹立正確的人生觀、道德觀和價值觀。藝術教育就是要培養(yǎng)學生的審美觀察能力、鑒賞能力、創(chuàng)造能力及適應能力等。

2高校藝術教育和素質教育的關系

2.1 高校藝術教育與身體素質的關系

藝術教育能夠提高高校學生的身體素質。心理學家對完全沉浸于音樂的人的研究發(fā)現(xiàn),音樂對人的生理、心理、思想感情等都產生了良好的影響。優(yōu)美平穩(wěn)的音樂能使人心情平靜而愉快,能夠起到調節(jié)人的中樞神經(jīng)的良好作用;歡快的音樂能夠使人心情舒暢,能夠促進人體胃液的分泌,從而起到幫助消化和增進食欲的目的。

2.2 高校藝術教育與科學文化素質的關系

(1)藝術教育有利于全面開發(fā)大腦的潛能

人的大腦具有左右兩個半球,右腦被稱為“形象腦”,具有非邏輯機能;左腦被稱為“語言腦”,具有邏輯機能。傳統(tǒng)的教育注重傳授給學生基本的知識和技能,注重對學生智力的開發(fā),因此就存在重智育、輕美育的弊端,這就導致了學生的許多潛能得不到應有的開發(fā),如果加強對學生的藝術教育,那么就會使學生的多方面潛能得到開發(fā),由此可見,藝術教育對全面開發(fā)大腦的潛能具有重要的作用。

(2)藝術教育有利于提高人的記憶力。在傳統(tǒng)的教學中,許多學生都是死記硬背,這樣的做法從表面上看是學生記住了許多,但實際上這種記憶存在時間短,學生在很短的時間內就會將其忘掉。而如果重視對學生的藝術教育,比如在高校教學中,教師可以通過播放影片、音樂等形式為學生講解相關的內容,就容易使學生在輕松愉快的氛圍中更深層次地理解所學內容的意義,學生通過這種方式記住的知識會長時間不會忘記,所以我們說藝術教育有利于提高人的記憶力,從而最終提高自身的科學文化素質。

2.3 高校藝術教育與道德素質的關系

藝術教育能夠使大學生的道德素質在無形中得到提升。我國古代的教育家孔子將音樂看成是教化的工具,他認為“移風易俗,莫善于樂”。音樂作為藝術教育的重要組成部分,能夠凈化學生的靈魂,優(yōu)美動聽的音樂對學生的精神起到了潛移默化促進的作用,能夠激發(fā)學生追求美好事物的欲望。另外,高校教師如果經(jīng)常給學生放一些具有教育意義的感人電影,學生也會被影片中的人物事跡所感動,從而自覺地想這些人物學習,這樣學生就不自覺地受到了教育,提升了自己的道德素質。

2.4 高校藝術教育與審美素質的關系

社會是一個相當復雜的群體,在這一群體中,正義與邪惡、美與丑、高尚與庸俗是并存的,高校學生作為未來社會主義事業(yè)的接班人,他們的素質對社會的發(fā)展至關重要,所以,一定要通過藝術教育來提高大學生的審美素質。審美素質高的人高尚、優(yōu)雅,而審美素質低的人庸俗、低級。一個畫家與一個從來都不作畫的人相比更能感受到線條及色彩的審美韻味;一個音樂家與一個完全不懂得音樂的人相比更能感受到和弦及音響的巨大魅力。

2.5 高校藝術教育與人文素養(yǎng)的關系

藝術教育是人文學科的組成部分,人文學科又比較集中地提煉和概括了社會中存在的人文因素,這些人文因素是人文教育課程中非常重要的內容。藝術在人文學科中是直接作用于學生的情感的,能夠凈化學生的心靈和陶冶學生的情操,從而使學生的人格更加健全和完美。人文教育使學生在自己的學習和生活中能夠更主動、更自覺、更高雅,使其逐漸成為具有高素質的合格人才。未來的社會充滿了更多的競爭和挑戰(zhàn),為了培養(yǎng)適應社會的優(yōu)秀人才,以后的高校教育將會更加注重藝術教育,更加注重對知識創(chuàng)新、人格健全人才的培養(yǎng)。高校的藝術教育是培養(yǎng)大學生人文素養(yǎng)的重要途徑。

2.6 高校藝術教育與創(chuàng)新學習能力培養(yǎng)的關系

我國高校藝術改革的一個重要的指導思想就是創(chuàng)新,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力是高校藝術教育的重要目標。研究證明,藝術教育中的音樂教育具有開發(fā)人的潛能和啟迪人的創(chuàng)造力的作用,所以在進行藝術教育的改革中要將新的思想和方法等引入到音樂教育中,比如要將教師對學生的被動灌輸改為學生主動的探索,將學生的被動接受改為學生的主動參與等。

綜上所述,高校藝術教育是一項系統(tǒng)的工程,這項工程需要高校師生的共同努力,只有這樣才能使每個人都真心地接受藝術教育,才能使學生的知識、思想、審美等各方面的素質得到真正的提高,才能使其成為適應社會的應用型人才。

參考文獻

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【關鍵詞】素質教育 應試教育 關系

【中圖分類號】G40-01 【文獻標識碼】A 【文章編號】1674-4810(2013)21-0089-01

素質教育是指以個體興趣為基礎,進行廣泛的興趣開發(fā)和能力培養(yǎng),發(fā)展不以特定職業(yè)或技術技能為目標的促進個體全面發(fā)展的教育理念,即“通才教育”。學校中實施素質教育是使學生能成為未來世界新事物、新技術、新知識的探索者、引領者、開創(chuàng)者,為社會的全面發(fā)展打下良好的綜合素質基礎。

我們現(xiàn)在審視一下應試教育的端倪:社會的壓力加給學校;學校只能將壓力加給教師;教師,除了自己擔負一部分壓力以外,只能將其不能承受之重加給學生。此外,應試教育也加重了教師隊伍的不合理競爭,影響了教師素質的提高,甚至阻礙了教學方法的改革。

如今,素質教育可謂是眾望所歸。為何在這兩者之間會存在如此大的反差呢?素質教育,受教育者的潛能有機會得到充分挖掘,自由發(fā)展,選擇的空間比較大,廣泛的興趣能獲得足夠重視并有意識地對其展開,有利于其終身發(fā)展的教育,并且會很重視自身的發(fā)展。要想“為人師表”,就要盡可能從各方面提升自己。如此一來,終生學習將不再是一句空談,而是落實到行動中的實實在在的東西了。

素質教育的核心就是人的全面發(fā)展,是思想道德素質、文化素質、科學素質和身體心理素質四方面的辨證統(tǒng)一、協(xié)調發(fā)展,文化素質是其中重要的組成部分。要把文化素質教育作為全面貫徹黨的教育方針,切實推進素質教育的切入點和突破口,培養(yǎng)創(chuàng)新人才的突破口,不走過場、不搞形式主義,扎實推進,將文化素質教育滲透到大學精神的建設中。

孔子很早就提出了因材施教的主張。宋代程頤、朱熹曾說:“孔子教人,各因其材。”因材施教是教學中一項重要的教學方法,在教學中根據(jù)不同學生的認知水平、學習能力以及自身素質,教師選擇適合每個學生特點的學習方法來進行有針對性的教學,發(fā)揮學生的長處,彌補學生的不足,激發(fā)學生學習的興趣,樹立學生學習的信心,從而促進學生全面發(fā)展。

應試教育也并非是完全不可取的。以素質教育來審視應試教育的話,中國各方面正處于上升時期,面對日益激烈的競爭,國民需要具備適當?shù)母偁幰庾R,一定的危機感,“有壓力才有動力”這句話并非沒有道理。調整和分清手段與目的;用長遠的眼光對待學生,給學生一定發(fā)展的空間,他們會用好的心態(tài),好的姿態(tài)對待,最終以“事半功倍”的效果展現(xiàn)給大家。如此一來,素質教育不會是夢,也不是一個空口號,而是變得實實在在了。

作為廣大的教育工作者是急切盼望素質教育時代的到來的,但與此同時也有不少教育工作者心理存在著一種壓力和困惑,我們期望在目前應試教育與素質教育矛盾凸顯的時刻可以找出有效的教育教學手段來解決該問題。大家都在期待得到一種扎扎實實、真真切切的素質教育操作模式,而不希望看到現(xiàn)實中出現(xiàn)“素質教育喊得震天動地,應試教育抓得扎扎實實”。

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21世紀是一個全新的世紀,人類已經(jīng)順利跨入一個嶄新的信息時代,科學技術日新月異,各行各業(yè)蓬勃發(fā)展,計算機和互聯(lián)網(wǎng)的日益普及大大改變了人們的學習、工作和思考方式,人們的生活發(fā)生了翻天覆地的變化。在這種新形勢背景下,學校原有的教育模式已經(jīng)跟不上時展的步伐。教育領域必須進行大幅度改革,才能培養(yǎng)出社會所需要的人才。所以,實施素質教育是大勢所趨,是社會的呼聲,是時代的需要。實踐證明,借助現(xiàn)代教育技術的力量實施素質教育,可以收到事半功倍的良好效果。本文嘗試研究教育技術與素質教育的關系,以供同行參考。

1 實施素質教育的關鍵在于轉變教育觀念

眾所周知,教育改革是多方面、全方位的,涉及到教育系統(tǒng)諸多因素的自我發(fā)展和更新。簡言之,21世紀的教育改革就是要走出應試教育的桎梏,注重以直接經(jīng)驗為中心,重視培養(yǎng)創(chuàng)新型人才。因此,可以說,當下所提倡的素質教育實質是一種教育模式,也是一種教育理念。

所謂現(xiàn)代教育技術,就是以先進教育理論為指導、以計算機為核心的信息技術在教育領域中的應用。在新時代背景下,應用教育技術是教育改革的突破點。按照目前的教育發(fā)展態(tài)勢來看,在課堂教學中擺脫傳統(tǒng)的粉筆與黑板,積極使用互聯(lián)網(wǎng)與多媒體技術已是大勢所趨。但是,并不是說使用了教育技術,實施素質教育就水到渠成了。要使傳統(tǒng)教育真正走向現(xiàn)代教育,教育觀念的轉變是關鍵。譬如,很多學校雖然已經(jīng)引入相當完備的硬件建設,將計算機列為必修課程,但是教師在課堂教學過程中仍舊偏好使用粉筆和黑板對學生進行授課,部分教師還不會利用教育技術制作PPT,這種現(xiàn)象必須予以改進。

毋庸置疑,經(jīng)過多年努力,我國在實施素質教育方面取得了令人矚目的成就,培養(yǎng)出了不少優(yōu)秀人才。但不能不承認,教育領域還有許多問題亟待解決,存在諸多薄弱環(huán)節(jié),其中一個重要原因就是對素質教育的理解還不夠深入,對現(xiàn)代教育技術與素質教育之間的關系了解得還不夠透徹。伴隨著知識經(jīng)濟大潮的來襲,新世紀迫切需要創(chuàng)造型人才。正視教育技術與素質教育之間的關系,利用教育技術加強素質教育效果,是教育工作者必須慎重考慮的重要話題。

2 現(xiàn)代教育技術在促進素質教育方面的作用

素質教育提倡全面發(fā)展,現(xiàn)代教育技術與素質教育有著密不可分的關系。整體而言,現(xiàn)代教育技術在促進素質教育方面的作用主要有以下幾點。

2.1 教育技術有利于在素質教育中實現(xiàn)“兩個發(fā)展”

首先,應用現(xiàn)代化教育技術有利于實現(xiàn)學生的全面發(fā)展。由于教育技術面向全體學生,教師可以利用多媒體技術設置不同難度的練習,幫助學生循序漸進地取得進步。尤其是網(wǎng)絡技術的應用,可以讓學生自由瀏覽自己想知道的知識和話題,從而最大限度地挖掘學生的潛能,為每個學生提供發(fā)展機會,給予他們充分的發(fā)展空間。

其次,應用現(xiàn)代化教育技術有利于實現(xiàn)學生的個性發(fā)展。學生全面發(fā)展的落腳點和最終體現(xiàn)就是學生的個性發(fā)展。有個性,才能逐步發(fā)展出創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。要發(fā)展學生的健康個性,就是要承認學生之間的個體差異,尊重他們的思維,給予他們發(fā)言的機會。教師可以應用教育技術發(fā)展學生的個性,因為現(xiàn)代教育技術給予學生更多的選擇機會,能夠讓更多的學生體現(xiàn)出自己的獨特點,從而使他們健全人格,走出自信的人生。

2.2 教育技術有利于在素質教育中實現(xiàn)“三種本領”

首先,應用教育技術有利于幫助學生學會認識。在教學過程中應用教育技術,可以引導學生運用認知工具發(fā)現(xiàn)問題、分析問題直至解決問題,有利于培養(yǎng)學生的探究能力和思考能力,也可以幫助學生養(yǎng)成建構知識的能力,這是實現(xiàn)繼續(xù)學習和終身學習的必備條件。

其次,應用教育技術有利于幫助學生學會合作。21世紀是一個信息社會,在這個社會中,人與人如果不能相互合作,實現(xiàn)共同參與,那么,任何重大發(fā)明都不可能誕生。教師可以在學習過程中培養(yǎng)學生的合作意識和協(xié)作精神,應用現(xiàn)代教育技術可以創(chuàng)設出合作學習的情境,為學生發(fā)展合作能力構建平臺。在課堂上應用教育技術,可以為學生提供更多的合作機會,讓學生體驗成功的樂趣。

再次,應用教育技術有利于幫助學生學會生存?,F(xiàn)代教育技術不僅著力于向學生傳授知識,還注重開展發(fā)展性教學,從“知識—能力—情操”三個角度培養(yǎng)學生的高尚情操和能力,幫助他們在競爭日益激烈的社會中更好地生存。

2.3 教育技術有利于在素質教育中實現(xiàn)“兩種能力”

首先,應用教育技術有利于加強學生的創(chuàng)新能力。當今社會的知識信息超速積累,科學技術日新月異。各種高新技術正在對人類的生產和生活方式產生革命性影響。每個人要想在這樣瞬息萬變的社會中獲得長足發(fā)展,不僅要具備一般能力和基礎知識,還要具備創(chuàng)新能力,方能從容應對時代的挑戰(zhàn)?,F(xiàn)代素質教育必須培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力,引導學生自覺實現(xiàn)自身發(fā)展。在課堂教學中應用教育技術,可以實現(xiàn)教育信息高效率地傳輸,使學生接觸到最前沿的信息,進而吸收消化,逐步培養(yǎng)創(chuàng)新能力。

其次,應用教育技術有利于加強學生的實踐能力。學生光有理論知識是不行的,還要將理論應用于實踐?,F(xiàn)代教育技術集文字、聲音、視頻、音頻于一體,教師可以為學生播放錄像讓學生觀看,然后讓學生在初步感知的基礎上動手操作,進而培養(yǎng)起實踐能力。

綜上所述,教育技術在素質教育中發(fā)揮著不可替代的重要作用,它直接訴諸于學生的感覺器官,有利于發(fā)展學生的觀察能力、實驗能力、猜想能力和推理能力等,進而促進學生的全面發(fā)展。為此,教師要重視在教育過程中使用教育技術,擺脫粉筆和黑板的束縛,為學生創(chuàng)設合適的情境,幫助他們取得更大的進步。

首先,教師要積極應用現(xiàn)代教育技術,從視、聽、觸多個角度開展教學,增長學生知識,開闊學生視野。

其次,教師要借助教育技術提供的教育資源充實教育內容,利用校園網(wǎng)、多媒體教學軟件等幫助學生鞏固課堂知識,發(fā)展他們的能力。

再次,教師還要利用網(wǎng)絡技術創(chuàng)設和展示各種趨于現(xiàn)實生活的教學情境,從學生的現(xiàn)實生活出發(fā)構建知識框架,以此激發(fā)學生積極探索知識的欲望。

3 結語

總之,現(xiàn)代教育技術有著其他教育手段所無法企及的優(yōu)勢,在素質教育的方方面面更是發(fā)揮著重要的作用。教育技術在現(xiàn)代社會中的影響是深遠而廣泛的,它自身不僅發(fā)生著巨大變革,對社會政治、經(jīng)濟和文化等諸多領域也產生著影響。要搞好素質教育,現(xiàn)代教育技術的力量不容小覷!

參考文獻

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素質教育是當前基礎教育改革的主旋律。而音樂教育是中職素質教育中不容忽視的重要內容,它對學生的思想道德、智能、情意、身心健康等素質的形成,有著其它學科不可替代的重要作用。重視音樂教育,是學校教育教學改革的突破口,是促進學生素質全面提高,培養(yǎng)高質量、高水平的跨世紀合格建設人才的切實有效措施。

一、音樂教育與思想道德素質

優(yōu)美高尚的音樂,蘊含著潛移默化的高尚情操,聲情并茂的音樂藝術是塑造中職生靈魂的有力手段,對學生的精神起著激勵、凈化、升華的作用。能逐漸形成正確的審美觀,培養(yǎng)感受美、鑒賞美、表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力。使他們在思想、道德、性格、 情操、修養(yǎng)各方面發(fā)生變化,培養(yǎng)一種愛憎分明的道德情感和自覺的道德信念。例如:通過對大型聲樂曲《黃河大合唱》以獨唱、對唱、輪唱、合唱等多種演唱形式的演唱,氣勢雄偉、磅礴,展現(xiàn)了中華民族的不屈不撓、勇往直前的精神,充溢著愛國主義的光輝形象和“火”一般的激情,給人一種向往美好,戰(zhàn)勝一切艱難困苦的信心和力量。

中職生高尚道德道德品質的形成及人生觀、世界觀的確立,需要精心培育和塑造,而音樂教育是塑造的重要手段,能給中職生以精神影響與滋養(yǎng),可以起到:“隨風潛入夜,潤物細無聲”的道德素質教育作用。

二、音樂教育與情意素質

在音樂教育活動中,極注重培養(yǎng)中職生的情意素質,使學生的品格和個性得到健康和諧的發(fā)展。愛因斯坦 有一句名言:“智力的成就在很大程度上依賴于性格的偉大”,“性格”從廣義上是指人的情意素質,它包含著情感、思維、興趣、氣質、意志、毅力等非智力因素,它常伴隨著一切智力活動。中職生在學業(yè)和將來的事 業(yè)上能否成功,很大程度上取決于非智力因素的養(yǎng)成。而音樂教育是心靈的塑造,是情感的培養(yǎng),是個性的發(fā) 展,是輔助非智力因素養(yǎng)成的好幫手。

音樂藝術既表現(xiàn)人們的感情,也表現(xiàn)人們的思想,但是并非抽象地表現(xiàn),而是用生動的形象來表現(xiàn)。音樂是一門最擅長表達情感的藝術,具有很強的感染力和吸引力。當優(yōu)美、健康的音樂與人的生理、心理的節(jié)奏、 旋律產生共振協(xié)調并被陶醉時,使人產生一種高尚的、正義的、道德的、靈魂升華的情感,使人充滿了對人生 的希望和追求,對生活、生命和整個世界的摯愛,增強了奮斗的自信和力量。

三、音樂教育與智能素質

現(xiàn)代神經(jīng)學家經(jīng)過研究認為,人的左腦具有邏輯思維功能,右腦具有形象思維功能,有 些科學家也稱右腦為“音樂腦”,它與創(chuàng)造思維有著密切的關系。而音樂教育是左右腦平衡發(fā)展,對開發(fā)右腦 發(fā)展人的形象思維,提高人的智能素質有著勿庸置疑的重要作用。

古今中外眾多的科學家、思想家、政治家、文學家都是音樂藝術的愛好者,音樂對人的意識和思維的催發(fā) 作用在他們身上得到了神奇的體現(xiàn)。如:孔子、沈括、馬克思、列寧、愛因斯坦、托爾斯泰、歌德等,他們在各自的領域中登上事業(yè)成功的頂峰,為人類作出了巨大的貢獻。除了他們有超群的知識結構,開闊的視野和驚人的毅力外,他們都與音樂結下了不解之緣。他們不僅從音樂中獲得了高尚的娛樂,美的享受,重要的是他們慣于在誘發(fā)靈感的音樂中,凝聚自己熟慮的科學構想,使自己的思維得到充分的活動和梳理,激發(fā)大腦的興奮點,把思維引向深處。因此,音樂教育有利于發(fā)展思維能力和創(chuàng)造能力,是智力良好發(fā)展的基礎。在音樂教育中,特別是器樂演奏時,手、腦、眼、耳互相協(xié)調和配合,能提高大腦反應能力和耳手的靈敏度,在 提高學生的音樂素養(yǎng)基礎上,提高學生理解力、觀察力、記憶力、想象力、創(chuàng)造力。演奏時手指動作越復雜, 越靈活,越嫻熟,對大腦神經(jīng)系統(tǒng)越有聯(lián)系和得到鍛煉,使大腦靈敏、聰慧。同時,訓練學生“音樂的耳朵” ,能聽懂音樂,感受音樂的美,開闊學生的視野,能獲得和追求美好的事物。培養(yǎng)學生的思維能力,創(chuàng)造能力 ,更有利于科學文化知識的學習,為培養(yǎng)學生的智能素質打好基礎。

四、音樂教育與身心健康素質

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【關鍵詞】高中數(shù)學 素質教育 關系 應該教育 高考

數(shù)學,是一門從小學開始就要不斷學習的學科,而高中時期的數(shù)學難度是非常大的,再加上有高考的影響,許多學生對數(shù)學的學習失去了興趣,而且也沒有掌握好方向。部分教師因為各種各樣的原因,對數(shù)學的教育觀念發(fā)生了一些轉變,所以,素質教育已變得沒有地位可言。那么,高中數(shù)學教育中的素質教育應該在哪里?

1 當前中國高中數(shù)學教育的狀況、形成原因

雖然素質教育在我們國家已實行了很多年的時間了,但是,實際上所存在的問題卻不少,

直到目前為止,仍然有很多的學校還是把升學率、學生的成績當成是教育的標準與目的;而對于教師而言,在學校里,教師的績效是和學生的學習成績聯(lián)系在一起的,與教師的經(jīng)濟和名聲是一體的,所以,很多教師不注重關心學生本身能力的培養(yǎng),只是一味的采取填鴨式的方法來進行數(shù)學教育;對于家長而言,盼望孩子成材的心理太重,將大部分的時間都放在了學生的補習方面,認為每天都需要把所有的精力放在學業(yè)上就可以有好的成績,所以,在學校、家長、教師、高考的四重壓力下,學生對學習會逐漸失去興趣,并由此產生逆反和害怕的心理。

而這種高中數(shù)學教育的情況所形成的原因非常多,包括應試教育。所謂應試教育就是學生所有的一切都決定于成績,其中還包括了學校的名譽、學生自己的未來等,所以,不管是對于學生還是家長或是教師而言,似乎一開始學習的目的就是為了可以考到一所好的大學。

2 素質教育和高中數(shù)學教育之間的關系分析

所有人都知道數(shù)學實際上是一門邏輯思維很強的學科,其教育的最后目的是怎樣去開發(fā)

學生的智力并增強學生的邏輯思維決斷的能力。因此,從數(shù)學的教育方面來說,素質教育和高中的數(shù)學教育有著一定的潛豐聯(lián)系。

素質教育的目的就是可以讓學生得到全方位的發(fā)展,但不是簡單的靠記憶來學習,是要讓學生可以從德智體美勞方面得到全面的培養(yǎng)和教育,最后達到培養(yǎng)出高智商、強能力、高素質的學生。

由此可見,素質教育對于高中數(shù)學教育而言起著非常明顯的作用。雖然就目前而言,高考的應試教育無法改變,但是,對培養(yǎng)學生的記憶能力和智力的提高還有有比較顯著的效果,只是大多數(shù)學生和教師仍未認清這一點而已。而且,在最近的幾年當中,我們國家的教育部門也在對高考進行了一些積極的改革辦法,考試的題目也不再像早些年一樣只是單純的靠死記硬背,而更加關注了學生的能力,特別是對不同問題的處理能力,所以,素質教育以及高考數(shù)學的教學之間的關系應該是可以融會貫通的。

3 高中數(shù)學教育中素質教育的實施辦法

3.1 提高教師本身的素質,改變原有的教育觀念

作為教師,應該是要正確的面對自己的職業(yè),然后認清師德和本身的責任感,正確的對待自身的名譽;之后,教師還要主動去了解學生,以身作則;最后是要對高中數(shù)學方面的教學進行積極的研究,把掌握高中數(shù)學知識的重點并且研究出合適學生能力的方法,將兩者進行融匯。具體應做到以下幾點:

(1)教師要對自己嚴格要求,不能早退、遲到、延長上課時間等,要對學生認真且耐心,這樣的嚴格律己會慢慢影響學生,讓學生學會嚴格要求自己。

(2)教會學生怎么樣學好數(shù)學并進行相應的思維訓練。數(shù)學素質教育的關鍵就是培養(yǎng)學生的數(shù)學意識和邏輯思維判斷能力。

(3)教會學生多提問。有研究證明,啟發(fā)思維的最好源動力就是多提問,這同樣也是學生所積極學習的動力所在,多提問可以最大限度的調動起學生的思維能力與學習的積極性。

3.2 注意學生的引導

高中生已經(jīng)學習了數(shù)學很多年了,所以對于培養(yǎng)高中生學習數(shù)學的興趣而言早就不是最重要的手段,而是應該注意對于學生的引導。教師怎么樣才可以利用數(shù)學中的問題去引導學生的智慧是最為主要的,特別的是培養(yǎng)學生去主動發(fā)現(xiàn)問題的能力,而且還會利用自己原有的知識與自己的能力去解決所遇到的問題。

3.3 轉變學生的思維模式

數(shù)學,特別是高中數(shù)學,所要培養(yǎng)的就是學生的思維模式以及實際運用的能力,讓學生學會對待同一個問題的時候,會從其他的角度的思維模式去進行考慮。比如:面對一個數(shù)學難題的時候,學生常常會因為卡在一個常規(guī)的思維模式中而找不出解題的思路,而往往這個時候教師要去指導學生轉變自己的思維模式,嘗試從另一個角度去思考問題,并多鼓勵學生去自己思索和猜想,最大限度的發(fā)揮學生的創(chuàng)新能力以及思維的靈活性。

3.4 幫助學生建立正確的考試觀

高考,根據(jù)我們國家的實際情況來看暫時是必要執(zhí)行的,所以就算教師對學生進行了相當?shù)乃刭|教育,還是無法避免部分學生產生害怕的心理或擔心考試,而且很多的學生都存在一定的焦慮心理。作為教師就應該在日常的教學當中要有意識的去淡化學生的考試意識,盡量去減少學生的考試的心理壓力,對于考試的結果教師應該對學生進行正確的指導而非責罰。針對高考則更應該引導學生去正確的面對,幫助學生建立起正確的考試觀。

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        課堂教學效率=有效教學時間/實際教學時間×100%

        這表明,有效教學時間與實際教學時間之比值越大,教學效率越高;比值越小,教學效率就越低。提高教學效率,就是要提高有效教學時間與實際教學時間的比值。語文教學效率包括知識的數(shù)量、能力的訓練、思想教育的效果等。決定教學效率的因素是多方面的,如學生因素、教材因素、教法因素等,但教師因素是影響教學效率的主要因素,因為教師在教學中起主導作用。

        一、人格與效率

        人格即指人的氣質、性格、能力等特征,也是人的道德品質的體現(xiàn)。馮友蘭先生在《新原人》中曾說:“人生有四境界:自然境界、功利境界、道德境界、天人境界?!碑斀裆鐣刑幵谧匀痪辰纭⒐辰绲娜俗疃?,進入道德境界的人少一些,進入天人境界的更少。我覺得合格的教師至少應該是道德境界中的人。試想一下,一個思想道德低劣,在利益面前斤斤計較,在上級面前卑躬屈膝,在有權勢的家長面前唯唯諾諾,在出身低微的家長面前頤指氣使,能不引起學生的反感么?教師沒有事業(yè)心,不注意尊重學生,即使他的業(yè)務水平再高,學生也會對他產生一種排斥力,不愿意上他的語文課。在這種情況下,教學效率從何談起?正如美國教育家林格倫在《課堂教育心理學》中所說:“當他的老師對待所教的學科馬虎了事,毫無熱情并且沒有生氣,那么他的學生也很少和很不會積極熱情學習這門學科。”相反,如果一個教師在邪惡面前不怯懦、在困難面前不低頭,正直善良,同情弱者,扶持落后者,關心上進者;永遠擁有一顆火熱、誠摯的童心,永遠保有一雙公正、誠實的眼睛;永遠操有健康的心口如一的語言;永遠想著帶給學生新鮮圣潔的思想。那么學生就會對你產生信賴感、親切感,深深地被你的魅力所吸引,學生就會對你所教的語文感興趣。我國古代有“親其師,方能信其道”之說,用人格力量征服學生,我們稱之為“人格效應”。有了“人格效應”,教學效率肯定會提高。

        教師的人格美還表現(xiàn)在教師的服飾穿戴一舉一動上,因為教師的服飾也是他的生活觀、審美能力人格化的體現(xiàn)。不修邊幅,拖沓粗俗,或擺闊顯富,珠光寶氣,都不能讓學生賞心悅目,自然影響教學效率。

        那么,一個語文教師的高尚人格從哪里來的?它來自教師對祖國和人民的無限熱愛,來自強烈的歷史責任感和崇高的思想境界,來自對人生和社會的深刻理解,來自對真善美的執(zhí)著追求和對假惡丑的切齒痛恨,來自深刻的人道主義思想和寬闊博大的胸懷,來自對教材透徹而正確的認識,來自和學生共同奮斗的內在需要。

古人云“學高為師,德高為范”,要提高課堂教學效率,就必須注意教師的人格作用。教師的人格就是教師的一切。由此可見,加強修養(yǎng),提高人格力量是提高教師素質的關鍵一著。

        二、思想與效率

        語文屬于人文學科,人文學科是反映社會生活和文化藝術的科學,它“除了能給人以知識、能力和智力外,還具有思想教育、情感熏陶、道德感染、培養(yǎng)性格、意志和審美觀念等功能”。(引自黃品泉《試論錢夢龍的“人格總體論”及語文教學觀》一文。見1990年第6期《語文教學論壇》)同時,語文學科又是一門工具性、思想性、實踐性、綜合性很強的學科,這些性質與特征,便“決定了語文教學目標的多元化,不僅有知識、能力、智力方面的目標,而且還有認識、教育、非智力因素方面的目標?!保ǔ鎏幫希┻@就是說,語文教育的整體目標,不僅在于提高學生的文化知識素養(yǎng),而且還在于提高學生的思想品德和心理素質,要想做到這一點,教師必須具有較高的思想水平。

        教師的思想魅力來自正確的世界觀和方法論,同時也與強烈的社會責任感有關。這就要求教師必須經(jīng)常學習哲學,關心時事,思想敏銳,能透過現(xiàn)象看本質,具有深邃的哲理。當一名教師擺脫了“匠人”的呆氣,愿意向學生說心里話,愿意與學生交流思想,當學生發(fā)現(xiàn)了教師的實事求是的精神,體會到老師的思想活力,教師的點撥彌補了自己的思想和知識的缺陷時,他就會不由自主地由迷戀教師的講課而喜歡上這門課,從而提高教學效率。

       事實上,語文教材中有許多文質兼美、歷久不衰的佳作,感染力強,容易吸引學生,為什么學生還會感到語文課枯燥無味呢?有些小說,為什么學生課下初讀時興味盎然,而在課堂上經(jīng)老師講解后反而興味索然呢?除了與教師陳舊的教學模式有關外,還有一點,就是某些教師的思想觀點過于保守,照搬教學參考書,人云亦云,沒有主見。如學習《故鄉(xiāng)》,在分析了閏土的種種不幸之后,一定要冠以這“正是揭示了的不徹底性,揭示了當時社會的弊端”的中心(人教版教參云),將一個活生生的閏土貼上歷史標簽。其實,在文中,作者又何嘗沒有對“我”與閏土之間的隔膜的悲哀情感呢?由此可見,教師缺乏思想的深度,唯上唯書,怎能使學生情緒高漲,提高教學效率呢?

        再者,我們必須跟上時展的步伐,必須清醒地看到,在我們所處的歷史時期,新技術革命的浪潮滾滾而來,舊的政治體制、經(jīng)濟體制和教育體制正受到猛烈的沖擊,社會變革的范圍之廣泛,內容之深刻、速度之迅猛都是前所未有的;隨著電子計算機的廣泛運用,科學技術正以驚人的速度發(fā)展。我們若思想僵化,這必然會引起學生的反感。

        三、技藝與效率

        “水之積也不厚,則其負大舟也無力?!保ā肚f子》)一個教師的知識儲備不足,教學中必然捉襟見肘。一個業(yè)務水平很高的教師是非常受學生的歡迎的,甚至成為學生崇拜的偶像。這種崇拜可以變成學生學習的強大動力。

        語文教師必然具有較強的朗讀能力,無論什么文體,語文教師讀起來,應是字正腔圓,優(yōu)美動聽。

        語文教師要有豐富的詞匯量,與其他學科的教師相比,語文教師應該是一本“活字典”。

        語文教師要有過硬的背功。語文教師的厚積,應包括背誦大量的文章。背誦課文令學生頭疼,如果老師常常出口成章,名篇佳段不離口,學生除了佩服老師的文學功底外,主動背誦,欲與老師比高低,展示自己才華的心情就難以按捺了。教師若有學者的風范,學生就會如飛蝶戀花般地崇拜老師,崇拜知識。

        語文教師必須能寫一手好字,尤其是粉筆字。字要寫得端莊大方,筆順要正確,你要求學生有一個眉清目秀的作文本面,可自己的板書龍飛鳳舞,雜亂無章,你哪里還有說服力呢?

        語文教師還必須加強文學藝術修養(yǎng)。文學藝術修養(yǎng)體現(xiàn)在教學中,實際上是一個再創(chuàng)造的過程?!拔馁F獨創(chuàng)”,教師要善于引導學生去發(fā)現(xiàn)、去感受藝術作品中的言外之意,得到藝術的熏陶和教育。例如教《荷花月色》這篇課文,若逐段講析,肢解課文,必然使學生感到枯燥,這就需要教者從藝術的角度去發(fā)掘。若注重朗讀、設置情境,讓學生去體會作者在文中流露的那種“淡淡的哀愁與淡淡的喜悅”,從而深刻地理解情與景之間的關系,效果要好得多。