導語：如何才能寫好一篇核心素養(yǎng)下的勞動教育，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

關鍵詞：哲學思辨；勞動教育；實踐；策略

必須要承認，在開展勞動教育方面，我們和很多學校一樣，起初踟躕不前、裹足“不動”。而促使我們真正“動起來”的，是家長的一次投訴。

我校一二年級周一到周四，下午只有兩節(jié)課，比其它年級少一節(jié)。考慮到孩子較小、放學又早，家校雙方都想讓孩子早點打掃完衛(wèi)生回家，我們就依值日表，安排對應孩子的家長，到校帶領孩子一起打掃衛(wèi)生，認為這樣做一來可以加快灑掃速度，孩子能早回家；二來可以對孩子起到言傳身教的作用，給孩子“愛勞動、會勞動”的積極示范和啟示。但家長認為，衛(wèi)生應該由班主任帶著學生一起打掃，不應該麻煩家長。并因此投訴。

學校對投訴進行了及時回應，并溝通解決了有關問題，這一事件帶給教育者三點啟示：（1）學校開展勞動教育必須是全員的，不論職位；（2）勞動教育的家校合作是必須的，不論途徑；（3）家長對學校勞動教育是有期待的，不論形式。

從學校層面來說，要堅持“德育為首，五育并舉”的教育方針，培養(yǎng)全面發(fā)展的人才，落實素質(zhì)教育政策，深入開展、實施好“勞動教育”。

由教育部、和全國少工委等多部委聯(lián)合下發(fā)的《關于加強中小學勞動教育的意見》（以下簡稱《意見》）到今時已落地一年。這是一份很有分量的文件。但從基層學校開展勞動教育的實際觀察來看，勞動教育蓬勃發(fā)展的局面卻并未出現(xiàn)。雖有《意見》“落地”，但“勞動教育”在很多學校并沒有“動”起來，頗有些“雷聲大雨點小”的意味。究其原因，除了《意見》本身的宣傳、執(zhí)行力度存在不足外，還有可操作性方面的問題。

一、現(xiàn)時困難：“動”與“不動”，這是個問題

客觀來講，國家非常重視面向中小學的勞動教育，并且有相當長的一段時，各種勞動教育實踐，如學工學農(nóng)、校外實踐、家務勞動、公益勞動開展是豐富而有效的。但隨著知識經(jīng)濟的到來和工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、信息化和農(nóng)業(yè)機械化及其自動化的發(fā)展，勞動教育在學校被弱化、在家庭被軟化、在社會被淡化、在實踐中被虛化的問題也隨之出現(xiàn)并成為今日常態(tài)。如何更好地推進勞動教育，變成了“動”還是“不動”的問題。推進勞動教育的主要困難體現(xiàn)在：

（一）學校方面

1.“課”動難。課時緊張，勞動與技術課程推進隨意性強，“被調(diào)課”現(xiàn)象比較普遍，“開齊上足”成奢侈品；課程形式比較單一，學科整合力度不夠，這些問題亟待解決。

2.“師”動難。師資保障能力有限，缺少專職老師，兼職老師不能科學、系統(tǒng)地推進學科建設，專業(yè)水平亟待提升。

3.“生”動難。各種文化課學習（補習）、特長（興趣）培訓占用了學生參與勞動實踐的時間；學生勞動熱情持續(xù)時間短，“表象性”勞動占據(jù)主導地位，勞動實踐的觀念亟待轉(zhuǎn)變，勞動的習慣和能力亟待培養(yǎng)。

（二）家庭方面

1.思想變動難。一是“萬般皆下品，惟有讀書高”的思想仍大行其道；二是大多孩子是獨生子女，家長對孩子寵溺過度，總認為孩子還小，勞動太苦太累，老是借著“等孩子大一些再說”來包辦代替。

2.家校齊動難。家長都有自己多種多樣的家教理念，要使他們集體認同一個教育理念并實際行動，需要做大量細致而有說服工作。各位家長的教育理念有先進、落后之分，水平高低有別，難以均衡。

（三）學生方面

1.勞動學習不足，家長示范太少，學生整體缺少必要的勞動知識和技能，家長因為客觀上沒有時間或是主觀上輕視勞動，和孩子一起勞動的機會少，對孩子的主動示范也很少。

2.勞動時間不足，勞動實踐太少。據(jù)一份調(diào)查顯示：僅以學生每天從事家務勞動平均時間為例，美國為1.2小時，韓國為0.7小時，法國為0.6小時，英國為0.5小時，日本為0.4小時，而中國僅為0.2小時，也就是12分鐘。時間的絕對不足必然約束、限制孩子的勞動實踐，使其在勞動形式上趨于簡單重復，缺少多樣性。

（四）社會方面

1.尋找基地難。一是區(qū)域內(nèi)的校外素質(zhì)教育實踐基地數(shù)量嚴重不足且建設質(zhì)量總體不高，二是無償或低價面向?qū)W生的勞動教育基地須依靠學校自身去尋找、協(xié)調(diào)，制約因素太多，學校往往勉力為之或選擇知難而退。

2.整合評價難。及時、有效的評價對激發(fā)、保持學生的勞動熱情，并逐漸內(nèi)化為勞動習慣、勞動品質(zhì)具有積極的意義。但當下學生社會層面的勞動，除及學校有組織地進行并實時納入學生的德行評價之外，其他形式和途徑的勞動均處于自發(fā)、自覺、自主的狀態(tài)，沒有評價標準，更未與學?，F(xiàn)有的評價激勵機制形成對接或整合。但由于其自由的活動形式，納入評價又出現(xiàn)無法掌控過程和效果、無法確立評價主體和標準等實際困難。

3.制度支撐難。勞動教育在實際運行中還遇到一個現(xiàn)實的問題，就是沒有相關的制度來保障、約束或是激勵相關部門和單位來支持學校的勞動教育實踐活動?；顒又С植恢С帧⑴浜喜慌浜贤耆珣{著個人好惡、社會責任等情緒性因素來支撐，彈性太大，缺乏穩(wěn)定性、規(guī)范性和約束力。

二、對癥有方：“動”與“不動”，這不是問題

思想決定行動。任何一項工作的完成、項目的推進都必須先解決“為什么做、做什么、怎樣做”三個問題。其中“為什么做”屬于思想認識的范疇，必須有堅定而一致的認識和態(tài)度?！兑庖姟返某雠_充分闡釋了加強勞動教育的意義，即“切實加強勞動教育，培養(yǎng)學生勞動興趣、磨煉學生意志品質(zhì)、激發(fā)學生的創(chuàng)造力、促進學生身心健康和全面發(fā)展，對于推進教育現(xiàn)代化、實現(xiàn)‘兩個一百年’奮斗目標和中華民族偉大復興的中國夢具有重要的現(xiàn)實意義”。因此我們必須將推動《意見》的落實作為加強勞動教育的“指南針”和檢驗實施勞動教育決心和力度的“試劍石”。

事物在螺旋式上升的過程中得到發(fā)展，困難在尋求智源和資源的過程中得到解決。尋求智源和資源的過程就是尋求辦法的過程，解決問題的過程就是獲得經(jīng)驗的過程。當前，學生缺少勞動、不愛勞動、不會勞動、不尊重勞動的現(xiàn)象普遍存在；學校推進勞動教育力度不一、遲疑觀望；家長重智輕勞，參與學校勞動教育熱情不高……推進勞動教育困難重重。如何解決？當然是面對具體的問題和困難，有的放矢，統(tǒng)籌推進。具體辦法有：

（一）整合三門課程。必須清醒地認識到，堅持課堂是勞動綜合素養(yǎng)培養(yǎng)的主陣地和重要窗口。我們實現(xiàn)勞動教育的課程是勞動與技術，該課程倡導“做中學”和“學中做”，具有很強的實踐性。突出強調(diào)“勞動教育與技術教育的統(tǒng)一”“以生活為基本邏輯，組織勞動與技術課程的學習內(nèi)容”。與此同時，學校開設的科學課程、少先隊活動課程都有與“勞動與技術”課程內(nèi)容交叉甚至重疊的部分，我們要通過校本化的二次課程開發(fā)，實現(xiàn)三門課程的有效整合，從而集聚優(yōu)質(zhì)資源，更好地達到課程目標。

（二）確立三個主體?，F(xiàn)時的勞動教育在主體認定上隱約是“雙主體”，但同時又存在模糊不清的情況：在學科推進上，“勞動與技術”課程的老師是當然的落實主體，但缺少主體責任、評價要約和具體標準。班主任是潛在的落實主體，因為很多的勞動意識培養(yǎng)、勞動技能習得和勞動教育實踐等工作需要通過班主任（少先隊輔導員）來組織實施，但同樣沒有主體責任。而從勞動教育的內(nèi)容設置來看，家務勞動是關鍵的環(huán)節(jié)之一，也是勞動素養(yǎng)形成的重要途徑，從這個意義上來講，家長也是落實“勞動教育”的主體責任，而這以往是被漏掉的一環(huán)。所以我們在加強勞動教育的過程中，必須明確確立學科教師、班主任（少先隊輔導員）和家長等三方位落實主體，并設定相關責任。

（三）形成三方評價。以往的評價多以形成性評價為主，且參與主體多是班主任，而標準則是憑著學生參與班級值日是否熱情、是否認真、是否主動等定性標準（主觀印象）來制定，評價具有很強的隨意性。而同為落實主體的學科教師和家長，失去了評價的參與權和話語權，評價具有明顯的片面性。在這一點上，學校要用規(guī)范的形式與班主任、學科教師和家長等三方評價主體銜接好并將評價要素、評價標準等形成可操作性量表提前告知，以形成有三方參與的、既重視結(jié)果也看中過程、兼具指導性和約束力的成長性評價指南。

（四）培養(yǎng)三種意識。即，在實施勞動教育的過程中，我們既要幫助學生熟練掌握一定的基本勞動技能，更要從培養(yǎng)勞動素養(yǎng)的角度，培養(yǎng)他們正確的勞動觀點、養(yǎng)成良好的勞動習慣和勞動情感，牢固樹立“勞動光榮，人人參與”的躬行意識、“珍惜勞動成果，勤儉光榮，浪費可恥”的節(jié)約意識和“我為人人，人人為我”的奉獻意識，努力營造“自己的事情自己干、集體的事情爭著干、家里的事情幫著干、公益的事情搶著干”的氛圍，形成風尚。

（五）建好三個基地。基地是夯實常態(tài)培養(yǎng)和實現(xiàn)整體提升的有效載體。班級和家庭要基于學生個體在班級（孩子個體在家庭）的義務，分給勞動“責任田”，建好“責任基地”。職能處室基于學生個體價值實現(xiàn)和道德成長的需要，要劃出“愛心社區(qū)”，建好“小雷鋒基地”。學?；趯W生勞動實踐和整體展示的需要，在校外尋找“試驗田”，建成“校外成長基地”。通過上級指導、學校定制、意向調(diào)研、簽訂協(xié)議、認可掛牌等程序，將校外基地建設高標納入學校管理視野并在此基礎上引入課程建設理念，實現(xiàn)建設的科學化、規(guī)范化、系統(tǒng)化和效能化。

三、務實推動：“動”與“不動”，都不是問題

生活靠勞動創(chuàng)造，人生也靠勞動創(chuàng)造。人世間的一切成就、一切幸福都源于勞動和創(chuàng)造。在核心素養(yǎng)視域下重視和加強學校勞動教育，既是實現(xiàn)核心素養(yǎng)培育的“固本強基”工程，是“大國工匠”的召喚，也是黨和人民的熱切期盼。加強勞動教育，“動”的是從培育勞動素養(yǎng)的角度務實行動，下力氣解決“如何盡早動起來”和“如何動得更好”的問題?！安粍印钡氖鞘冀K堅持“充分發(fā)揮勞動綜合育人功能，以勞樹德、以勞增智、以勞強體、以勞育美、以勞創(chuàng)新，促進學生德智體美諶面發(fā)展”的基本原則，抓好“落實相關課程、開展校內(nèi)勞動、組織校外勞動和鼓勵家務勞動”四環(huán)節(jié)。我們的具體做法是：

（一）推進校本實施，相關課程“真落實”。課程實施是“本”，要做好四個“一”：做好一個整合，即在有職能處室代表、班主任代表、勞動與技術（綜合實踐課）學科老師代表、家長和學生代表參與的環(huán)境下，把勞動與技術課程、少先隊活動課程與科學課程中相似或相同主題的內(nèi)容進行校本整合，使課程實施處在學校視野下，增強執(zhí)行的力度。

開發(fā)一本教材，即開發(fā)《我愛勞動》校本教材，將勞動觀念培養(yǎng)、勞動知識學習、勞動技能掌握、勞動成果評價等內(nèi)容涵蓋其中，并根據(jù)低、中、高年齡特點使教材體現(xiàn)階梯式成長的特征，使學生“學有所依”“行有所獲”，教師“教有所倚”“行有所成”。

制訂一份意見，即制定基于學校的《關于加強勞動教育的意見》，將學校勞動教育從整體上進行目標和原則定位，在實施中明確工作細節(jié)，突出機制保障。

申報一個課題，即通過省級課題《核心素養(yǎng)視域下少先隊勞動教育實踐路徑研究》來推動和保障課程實施，使課程的實施全程都在科學、明晰又正確的路上。

（二）設計勞動崗位，校內(nèi)勞動“真豐富”。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。實際體驗是習得勞動技能、形成勞動素養(yǎng)的重要渠道。我們設計了三種類型共8個崗位來滿足學生需求：

1.責任型崗位。是屬于義務性質(zhì)（任務性）的，人人都要參與。包括：

（1）衛(wèi)生保潔，主要勞動形式包括掃地、拖地、擦黑板、擦玻璃、清潔區(qū)打掃、蛛網(wǎng)清潔、污漬清除等。

（2）班務保持，主要勞動形式有圖書整理、講臺整理、桌凳整理、灑掃工具整理、生物角管理等。

2.奉獻型崗位。是屬于志愿性質(zhì)，個人有強烈意愿并獲得班主任支持即可參與。主要服務崗位包括：

（1）美德美行示范崗，隸屬“五小”團隊，主要職責是做好學生車輛停放區(qū)域的車輛排放、班級飲用水保障、學校平地的衛(wèi)生保持、衛(wèi)生環(huán)保宣傳等。

（2）小雷鋒社區(qū)，主要職責是做好學校公共區(qū)域的衛(wèi)生保潔、開放書吧的管理、低年級班務勞動支持、校前區(qū)左右30米衛(wèi)生維護等。

（3）紅領巾綠地，主要職責是學校綠地的雜草拔除、樹木花草澆水、為花草樹木做名片等。

3.技能展示型崗位。遵循自愿原則，但帶有集體組織性質(zhì)，有一定的約束力。包括：

（1）成果展示性的，主要有“我有一塊田”種植（園藝）展示（結(jié)合科技節(jié)）、生活自理能力展示（穿衣、洗紅領巾、刷鞋、疊被子、整理圖書等）等。

（2）勞動競賽性的，主要有清潔區(qū)打掃（團體）、植樹（團隊）、水果采摘（團隊）、摘菜、手工（擦皮鞋、洗碗、做沙包、釘紐扣、做香包、包粽子、包餃子等）等。

（3）特長展示性的，如編織、縫紉、木工、陶藝等。

（三）聚合區(qū)域資源，校外勞動“真常態(tài)”。校外勞動有廣闊的智源和資源，對加強勞動教育起著“加速度”的作用。我們與素質(zhì)教育基地合作，組建校外成長基地，通過“學校定制”將勞動教育滲透在素質(zhì)體驗項目中；我們將全國、省、市勞模和校前區(qū)的保潔責任人請進校園給學生做國旗下講話和共上少先隊活動課，增強尊重勞動、熱愛勞動的意識；結(jié)合德育主題教育活動和勞動與技術課的實踐需要，我們春、秋季各開展一次全員性外出的勞動體驗活動，并形成體驗報告；結(jié)合少先隊尋訪活動，我們走進家鄉(xiāng)創(chuàng)造創(chuàng)新先進集體和個人典型。通過區(qū)域優(yōu)質(zhì)教育和實踐體驗資源的聚合，校外勞動體驗正為勞動教育深入推進提供成功樣本，為素質(zhì)教育深入實施插上翅膀。

（四）鼓勵家庭參與，家務勞動“真融入”。一個巴掌拍不響，眾人劃槳開大船。家庭參與是勞動教育是否得到真正重視的“測謊儀”。一方面，我們通過《給家長的一封信》、家長會和校信通等形式和渠道廣泛宣傳勞動教育的重要意義，爭取和盡量多的家長達成共識，為全面推進勞動教育提供思想保障；另一方面，我們借助家長委員會，首先獲得他們對學校有關勞動教育家庭實踐活動的支持，進而把聲音傳播向更多的家長；再者，我們明確并公示學校勞動教育安排中有關家庭、家長參與的內(nèi)容、形式、方法和要求，使家庭真心支持勞動教育，家務勞動真正融入勞動教育。

（五）重視欣賞激勵，評價手段“真創(chuàng)新”。及時、恰當?shù)墓膭詈托蕾p對于激發(fā)興趣、保持熱情有著積極而持久的支持作用。而創(chuàng)新評價手段、豐富評價形式更能放大這種效應。一方面，我們繼續(xù)用好雛鷹獎章、“好少年”評比、“好隊員”評比等傳統(tǒng)有效評價手段；一方面，我們通過“勞動小能手”“最美小雷鋒”“小小勞?！钡缺碚煤徒o家庭發(fā)喜報、家長給孩子發(fā)獎狀（獎勵）等形式，及時發(fā)現(xiàn)、欣賞和肯定愛勞動、會勞動、尊重勞動和善于勞動創(chuàng)造的榜樣和先進典型，積極營造人人重視勞動、人人參與勞動、人人贊美勞動的積極氛圍。

以上為加強勞動教育具體實踐中的一些實際探索并施行有效的做法，希望能引發(fā)大家討論和思考。

就在不久前，《中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)》總體框架正式。其中，關于勞動意識的培養(yǎng)被作為六大素養(yǎng)之一，在“實踐創(chuàng)新”層面的第一條予以凸顯，其重點是：尊重勞動，具有積極的勞動態(tài)度和良好的勞動習慣；具有動手操作能力，掌握一定的勞動技能；在主動參加的家務勞動、生產(chǎn)勞動、公益活動和社會實踐中，具有改進和創(chuàng)新勞動方式、提高勞動效率的意識；具有通過誠實合法勞動造成功生活的意識和行動等。這為務實推動勞動教育在學校層面落地生根再次提供了方向指導和生長沃土。

當然，無論是在教育主管部門還是在學校教育行政層面，我們都還面臨著諸多問題：如何運用行政力加強資源開發(fā)，推動一批校外公共勞動教育實踐基地的建設？如何制定督導評價標準，引領區(qū)域內(nèi)的勞動教育特色學校的創(chuàng)建？如何加強師資培訓，提高學科教師推動勞動教育課程專業(yè)化實施水平？如何用“規(guī)矩”的形式來保證勞動教育的實施問題？等等。我們相信，伴隨這些問題的逐步解決，必將為更好推動勞動教育的實施起到助推作用，這都是我們共同關注、期盼和樂見的。

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篇2

我們證大小學學生，來自全國16個省市，其中，隨遷子女占了60%，留守兒童占了25%。學生們都知道，他們的爸爸媽媽，在各種崗位上，辛勤勞動，努力創(chuàng)業(yè)。學生們還知道，地球上居住著不同民族不同膚色的人，地球是一個大村落，而他們來自五湖四海，一起居住在這個美麗校園里，校園是一個小村落，他們就是這個地球村小村落的村民，每周，村民們會在國旗下莊嚴宣誓：用勤奮努力創(chuàng)造最美的生活！學生們更知道，父母身上的勤勞品質(zhì)，要在他們身上繼續(xù)傳承與發(fā)揚。

探尋真諦：勞動是什么？

在“每月一事”開啟之初，老師帶領學生全面認識“勞動”。

低年級學生從繪本中尋找“勞動”。用自己勤勞的雙手種出美麗魯冰花的“花婆婆”，從剪羊毛開始到制作成一件羊毛衣服的勤儉牧羊人“阿利”，會做木工、會縫圍裙、會烤蛋糕、會補輪胎的“小海貍”，孩子們感受到“勞動最美麗”。

中年級學生則在溫習唐代李紳的《憫農(nóng)》、宋朝翁卷的《鄉(xiāng)村四月》、王禹的《畬田調(diào)二首》、曹文軒的《青銅葵花》等名篇名著中，感受勞動在中國源遠流長文化中的價值，發(fā)現(xiàn)勞動的偉大。

高年級學生則沉浸于古往今來勤勞人物的探尋。大禹治水三過家門而不入，司馬遷發(fā)憤成史家之絕唱，諸葛孔明輔政鞠躬盡瘁、死而后已……勤勞，作為一種傳統(tǒng)文化基因，深深地嵌入了中華民族生生不息的血脈之中。隨后，高年級學生開展“了解父母的工作”調(diào)查活動，請父母拍工廠工作照片，講勞動故事，用心感悟父母的勤勞美德。孩子們發(fā)現(xiàn)，勞動很辛苦，勞動需要付出，但是勞動最光榮。

行動見證：我們在勞動

中……

現(xiàn)代校園，勞動教育的開展，勤勞習慣的培養(yǎng)，更有其現(xiàn)代意蘊。

1.梳理勞動崗位，形成階梯式勞動認領項目

在我們的校園里，學生可以開展哪些勞動呢？學校德育處聯(lián)合少先隊大隊委，把校園里可能由學生完成的公共服務、勞動項目進行了梳理，分為“校園小管家”“生命守護員”“衛(wèi)生小使者”“用餐小幫手”“安全小衛(wèi)士”等五大勞動服務崗位，討論制訂了各崗位職責，確定崗位服務人數(shù)，形成了階梯式的勞動認領項目：

適合低年級的勞動項目：是一些需要長期堅持的簡單勞動：比如教室生物角、圖書角的管理，包干區(qū)的衛(wèi)生保潔等；

適合中年級的勞動項目：是具有一定難度的、需要一定協(xié)調(diào)能力的或者需要特殊才能的勞動：如體育館、音樂室等各個功能教室器材的整理；星光銀行、星光拍賣行的工作人員；校園小導游等。

適合高年級的勞動項目：具備一定知識背景的勞動、需要一定體力的勞動：比如養(yǎng)殖熱帶魚、盆景植物等；學校開展各種集體活動的場地布置、桌椅搬運等。

除了校級勞動項目，各個班級也根據(jù)具體情況，認領班級勞動項目。

2.融入生活元素，構建勞動教育機制

（1）發(fā)行校園勞動創(chuàng)業(yè)“星

光幣”

校園內(nèi)勞動項目那么豐富，怎樣才能激發(fā)學生長久的、持續(xù)的勞動興趣呢？雷夫?艾斯奎斯在《第56號教室》的第十一章《經(jīng)濟學的天空》中，介紹了他在教室里通過開展工作薪水制，從而幫助學生建立了良好的理財理念、經(jīng)濟責任的做法。這給了我們很大啟示，我們決定：把學生的勞動與創(chuàng)業(yè)緊密結(jié)合起來，模仿人民幣面值，在校園發(fā)行校園流通幣，因“星光教育”是我校特色，故取名為“星光幣”。

“星光幣”既是對學生勞動成果的量性評價，也是對學生勞動積極性的正面獎勵。

（2）成立星光銀行、星光拍賣行、星光創(chuàng)業(yè)商店

學生們通過勞動獲得星光幣后，如何管理自己的星光幣呢？我們模仿現(xiàn)代社會生活，繼續(xù)為學生搭建勞動服務平臺，籌劃成立學生自己的“銀行”。

星光幣不能只存銀行，積攢了星光幣，要讓它流通起來，發(fā)揮星光幣的作用，體現(xiàn)它的價值。有人提議搞一個“拍賣行”，讓學生把自己的私人藏書、個人集品等有價值、有意義的物品用星光幣進行拍賣。還有人提議開一個“商店”，讓學生可以直接用星光幣購買學習用品。

3.以隆重的典禮，啟動勤勞好習慣“每月一事”

4月30日，全體師生集中體育館，舉行了“星光幣勞動創(chuàng)業(yè)”“每月一事”啟動儀式暨“星光銀行”“星光拍賣行”“星光創(chuàng)業(yè)商店”成立典禮。

于育強副校長詳細講解了校園勞動項目及認領方式，我為“星光銀行行長”、星光拍賣行的“拍賣師”、星光創(chuàng)業(yè)商店的營業(yè)員授牌。

至此，我們從勞動內(nèi)容，到勞動實施、管理評價，形成了比較完備的勞動教育機制。而我們星光幣勞動創(chuàng)業(yè)教育的價值也直指核心素養(yǎng)：如熱愛勞動、珍愛生命、合作擔當、問題解決、健全人格等。

4.以勤勞的方式，擦亮每一個日子

【學生畫外音1】

勞動創(chuàng)業(yè)崗位設立后，同學們都領到了自己的崗位。二（2）班的施藝儂就是一位稱職的花草養(yǎng)護管理員。雖然她只有二年級，但是自從當上花草養(yǎng)護管理員以后，她成了一名名副其實的小園丁。只要天氣晴朗，她就會把底樓樓梯間的每盆花草放到太陽下面，讓植物們享受陽光，并且定期澆水，把枯掉的葉子剪掉。在養(yǎng)護中，她發(fā)現(xiàn)有些植物似乎不是太喜歡曬太陽。于是，她又去請教科學老師，了解哪些植物不能曬太多太陽，哪些植物不需要一直澆水。自從當上小園丁后，施藝儂能夠叫出很多植物的名稱，還知道它們的各種不同習性。

【學生畫外音2】

二樓棋桌和書吧是全校學生最喜歡的地方，因為學生們在課間或者放學后會在這里讀讀書、下下棋，但是剛開始時總有同學會把書和棋子隨便亂放亂擺，雖然老師們利用晨會課進行了規(guī)訓，但是收效只是一時，沒過幾天就會又成老樣子。自從有了書吧棋桌守護者以后，每次從邊上經(jīng)過都會發(fā)現(xiàn)書和棋子擺得整整齊齊。書吧棋桌管理員告訴我們：“以前我們天天要去整理幾次，每次下課都會跑過去看看，但是我們慢慢發(fā)現(xiàn)這樣太累了。于是我們調(diào)整了策略，給習慣好的同學以一元星光幣作為獎勵。果然，效果好多了，很多同學也慢慢養(yǎng)成了使用完以后主動整理的好習慣?！?/p>

每周五，是校園里最熱鬧的時候?！靶枪馀馁u會”火熱舉行，拍賣程序完全仿照真實生活。從登記拍品，到展示、介紹拍品，小工作人員們備足了功課。這一天，星光銀行的工作人員們也忙得不亦樂乎。星光創(chuàng)業(yè)商店更是“生意紅火”。孩子們在快樂體驗中揮灑汗水，在幸福成長中收獲美德。

反思感悟：問耕耘，也問

收獲

“星光幣勞動創(chuàng)業(yè)”“每月一事”，是以學校公共服務為主要特征的勞動教育，它以自由開放的勞動項目認領方式，讓全體學生都積極投入到各項勞動中，把勞動教育融合在學校的德育體系中，突破了“為勞動而勞動”的單純勞動教育方式。

自從開展“星光幣勞動創(chuàng)業(yè)”“每月一事”后，“勞動”成了最美妙的字眼。大隊長尹思源同學說：“我們星光銀行、星光拍賣行的小工作人員，經(jīng)常聚在一起，討論怎樣可以更好地服務同學，比如怎樣登記同學們的星光幣又快又準確，這里學問可大了，我們感覺特別有意思?！比昙壍年懞Ｑ嗬蠋熣f：“自從孩子們擔任了花草守護員，他們每天堅持把幾十盆花草搬進搬出，呵護備至，除了勞動本身外，我更看到了孩子們身上可貴的責任心、恒心，通過勞動教育，我們收獲了更多?！?/p>

篇3

作為一所以科技教育為辦學特色的省一級重點中學，臺州市第一中學積極探索普通高中技術教育的新路徑。自2010年以來，學校依托僅一墻之隔的椒江職業(yè)中專的教育資源開設“職業(yè)技能實踐課程”，“試水”普通高中職業(yè)技能教育，開創(chuàng)了普職優(yōu)勢資源整合實施普通高中技術教育的嶄新模式。

一、普職資源整合的動因

普職資源整合，即通過一定的方式、政策和機制，整合普通教育和職業(yè)教育學校的資源，以實現(xiàn)普職學校的攜手合作、資源共享和人才共育。在實施此項活動過程中，職業(yè)學校和普通中學建立結(jié)對關系。其中，職業(yè)學校負責向結(jié)對的普通學校無償提供特色專業(yè)實驗、實訓場地、圖書館，為普通學校學生開展綜合實踐能力和創(chuàng)新能力培養(yǎng)提供物質(zhì)條件，為普通學校師生開展職業(yè)教育政策解讀、職業(yè)意識培養(yǎng)、特色專業(yè)介紹活動，為普通高中的通用技術課程提供兼職專業(yè)教師和必要的教學設施。此種普職資源整合源于臺州一中開展的“學一門生活中的技術”活動，是臺州一中分別于2010年和2011年暑期由校團委、學生會組織實施的實踐活動，目前已成功舉辦兩屆?；顒右约磳⑸敫叨昙壍母咭粚W生為對象，安排4天時間在職業(yè)中專集中進行職業(yè)技能實踐課程學習。活動過程如圖1所示。

經(jīng)過兩年多的磨合與發(fā)展，該活動已逐步向規(guī)范化的選修課程體系發(fā)展，派生出多個項目設計類和學科拓展類課程，在課程的開發(fā)、實施、評價、師資配備及教學管理制度等方面初步形成了一定的操作范式。

從新課程以及普通高中技術教育的角度分析，臺州一中嘗試普職資源整合基于以下幾方面的原因。

（一）為了增加普通高中技術教育的比重，提高學生的動手能力

能力是人們成功地完成某種活動所必需的個性心理特征，是人的綜合素質(zhì)在行動中表現(xiàn)出來的實際本領和能力。它包括人應具有的一般能力——認識能力、實踐能力和社交能力、專業(yè)技術能力或職業(yè)技能、創(chuàng)造能力。實施素質(zhì)教育，以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點，其實質(zhì)就是解決“高分低能”“重知輕能”的問題，故必須確立“能力為本”的觀念。由于高考的壓力和認識上的誤區(qū)，長期以來，普通高中在科技教育中偏重于科學教育，而對于技術教育則相對忽視，即使開設了信息技術、通用技術、研究性學習以及綜合實踐活動等技術教育課程，也往往理論講得多，動手做得少，“應試”痕跡非常明顯。由于缺乏必要的實踐操作機會和實際技術體驗，學生難以將技術課程真正學好，并且導致了動手能力的弱化。物理實驗會考時發(fā)現(xiàn)，有些高二學生竟弄不清螺旋燈泡（或卡口燈泡）的兩個接線端在哪里，能自己連接或修理家庭照明電路的學生不到5%。這與新課程的要求不相符合。職業(yè)高中雖然在辦學體制、培養(yǎng)模式、教育目標、生源基礎等方面都與普通高中存在著巨大差異，但是它注重實踐操作，在此基礎上形成了成熟的技術教育模式。借鑒職業(yè)高中的技術教育經(jīng)驗，無疑是增加普通高中技術教育的比重、提高學生動手能力的捷徑。

（二）為了在普通高中滲透職業(yè)技術教育，增強學生對未來職業(yè)的認知

基礎教育階段是學生擇業(yè)觀、職業(yè)觀形成的重要時期，但是，不少學校把主要的精力放在對學生進行知識的機械重復訓練和應對考試上，幾乎沒有開展真正意義上的職業(yè)認知教育。在這樣的背景下，學生對什么是職業(yè)、對各種具體職業(yè)的認識基本上是模糊的，甚至是空白的，這會導致學生將來選擇職業(yè)時迷茫、不安，更談不上選擇一個符合自己興趣、愛好和特長的職業(yè)了。普通高中學生滲透職業(yè)技術教育是新課程改革的內(nèi)在要求。教育部《基礎教育課程改革綱要（試行）》指出，城市的普通中學要逐步開設職業(yè)技術課程。在開設職業(yè)技能課程方面，職業(yè)高中擁有如專業(yè)師資、場地、設施設備等普通高中所不具備的實踐教育資源優(yōu)勢。普職資源整合是向普通高中學生滲透職業(yè)教育、增強學生對未來職業(yè)認知的一條重要途徑。

（三）為了探索普通高中多樣化辦學的路子，滿足社會對創(chuàng)新型人才的需求

高中階段是學生個性才能顯露、人生發(fā)展選擇的關鍵時期，學生的個體發(fā)展已呈現(xiàn)出多元發(fā)展的趨勢；同時，隨著生產(chǎn)技術的不斷進步和產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型速度的不斷加快，社會對人才的需求也呈現(xiàn)多樣化和全方位的特點。但一直以來，普通高中“一切為了高考”的傾向十分嚴重，“千校一面”，缺少辦學特色，形成了高度同質(zhì)化的格局。普通高中這種單一的人才培養(yǎng)機制和教育模式與學生、社會的多樣化需求形成了尖銳的矛盾。普職資源整合有助于培養(yǎng)學生的技術素養(yǎng)。“技術素養(yǎng)的內(nèi)涵十分豐富，不僅包括良好的技術知識結(jié)構，嫻熟的技巧技能，更重要的是強烈的探究精神、豐富的想象力、富于建設性的批判和創(chuàng)造力，其核心是分析問題、解決問題的能力。通過技術設計等活動，技術課程應能成為激發(fā)學生探究、批判和創(chuàng)造欲望的良好載體，使學生的創(chuàng)造潛能、批判思維得到有效開發(fā)，提高學生實踐動手能力。”［1］《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》提出要推動普通高中多樣化發(fā)展，這是高中教育改革的重要舉措。加強普通高中和職業(yè)高中學校間的合作，將職高的一部分專業(yè)技術課程引入普通高中，是探索普通高中多樣化辦學、更好地培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的有益嘗試。

二、普職資源整合項目與課程的開發(fā)

普職技術教育資源各有優(yōu)勢，可以相互補充，相得益彰，這是普職資源整合的前提和基礎。作為普通高中，臺州一中擁有大量的理論教育資源，但是學生動手實踐的機會和資源設備卻相對較少。椒江職業(yè)中專則擁有大量的實踐教育資源，從專業(yè)設置來看，有數(shù)控、化 工、電工與電子、機械加工、汽車維修、計算機等與生產(chǎn)生活緊密相關的專業(yè)；從專業(yè)實訓設施來看，有數(shù)控機床、電工電子實驗室、機電一體化設備、計算機軟硬件設施等。這些實踐教育資源與普通高中技術教育的相關學科構成了普職資源整合項目，比如：通用技術、物理課程可與電子、電工、機械等專業(yè)整合；信息技術課程可與計算機相關專業(yè)整合；綜合實踐活動課程除了以上各專業(yè)外，還可與裝潢設計、平面設計等專業(yè)整合。具體如表1所示。

表1

在分析上述項目的基礎上，普職兩校合作開發(fā)了面向普通高中的職業(yè)技術選修課程，如電工技能、鉗工制作、電子商務、企業(yè)網(wǎng)站設計和制作、多媒體技術與動畫制作、計算機安裝與維修、汽車實用技術、快樂數(shù)控、局域網(wǎng)絡搭建、藝術手工、創(chuàng)意廣告設計等。這些課程突出了技術教育的生活性、趣味性、實踐性，授課教師以高級技師、高級工、技術能手等具有專業(yè)技能強項的職高師資為主，能夠較好地滿足教學的需求，彌補普通高中技術教育的不足。與此相應，兩校建立了菜單式與自主式相結(jié)合的選課機制，為學生提供每周4課時、一學期40課時的職業(yè)技術選修課程菜單，組織學生通過網(wǎng)絡報名自主選課，以走校的形式加以實施。

兩校還成立了校本課程領導小組、研發(fā)小組、實施與評價小組、審議委員會等組織機構，完善選課、學分認定、檔案管理、教師考核、課程評價等管理制度，以確保普職資源整合的順利開展。

三、 普職資源整合與普通高中技術教育相關問題探究

普職資源整合為普通高中更好地開展技術教育搭建了多元化的操作平臺，為學生提供了良好的發(fā)展空間，但是在具體實施過程中，還有許多問題需要作進一步探討。比如，我們要認識什么是技術教育，在新課程背景下普通高中技術教育具有哪些特征，它與職業(yè)技術教育之間有什么聯(lián)系和區(qū)別，在普職資源整合的框架下普通高中技術教育的目標定位是什么，等等。這是保證普職資源整合順利實施的前提。因此，在普職資源整合中必須理清以下幾組關系。

（一）“技術教育”與“勞動技術教育”的關系

“勞動技術教育”一直是我國普通高中進行技術教育的主導性概念，直到今天其概念影響依然十分強大。所謂“勞動技術教育”，人們通常將其理解為“勞動教育”和“技術教育”。不可否認，所有的技術都是各種形式的勞動的技術，因此，在勞動教育的過程中常常附著一定程度的技術教育。從這個意義上說，技術教育與勞動教育有著重合相通之處。但是，歷史上人們對“勞動技術教育”的認識更多地傾向于對學生進行勞動態(tài)度、勞動觀念、勞動習慣和勞動體驗的教育，基本上屬于德育范疇，即使涉及到其中的“技術”因素，也大多側(cè)重于簡單技能的培養(yǎng)。事實上，隨著科學技術的飛速發(fā)展，普通高中的技術教育已不能也不可能停留于一般生產(chǎn)勞動教育的階段，其范疇應包括技術本質(zhì)、技術與社會、技術與環(huán)境等技術發(fā)展理念。我國高中新課程方案中不再設“勞動技術”科目，而設立“技術”領域，就是這種理念的體現(xiàn)。“技術教育”提倡的是一種思想，要求學生理解：技術是社會進步的根本動力，只有技術的發(fā)展，才可能推動社會前進；而技術發(fā)展的根本原因在于技術的創(chuàng)新。這種認識可以使我們的學生去關注社會生活、學習、生產(chǎn)等一切社會實踐活動，從中發(fā)現(xiàn)問題，明確問題的癥結(jié)，去思考、去尋找解決問題的方法，從而養(yǎng)成良好的習慣。因此，新課程背景下普職資源整合最大的意義并不僅僅是為普高學生敲敲打打練技術提供場地和資源設備，也不僅僅是通過實踐活動的參與使學生樹立起勞動的觀念，而是在提高學生動手能力的基礎上使學生獲得技術體驗，更好地培養(yǎng)其問題解決能力、技術探究能力、反思能力與創(chuàng)造能力，從而促進其對技術的理解，激發(fā)其創(chuàng)造的欲望，深刻理解技術對社會、環(huán)境和人類生活的影響。如果離開了這個立足點，普職資源整合就將失去其存在的基本依據(jù)。

（二）“技術教育”與“科學教育”的關系

由于在日常語言中人們常常將科學和技術混淆起來，這就容易導致誤解，似乎科學與技術是同樣的事物，技術教育存在于科學教育之中。實際上，科學和技術在本質(zhì)上并不屬于同一個概念。“科學教育是關注科學技術時代的現(xiàn)代人所必需的科學素養(yǎng)的一種養(yǎng)成教育，是將科學知識、科學思想、科學方法、科學精神作為整體的體系，使其內(nèi)化成為受教育者的信念和行為的教育過程，從而使科學態(tài)度與每個公民的日常生活息息相關，讓科學精神和人文精神在現(xiàn)代文明中交融貫通。”［2］科學的作用在于理解，技術的作用在于做、制造和實施。但是，科學和技術又像一對連體雙胞胎，既相互依賴，又相互促進。一方面，科學構成了當今多數(shù)技術產(chǎn)品的基礎；另一方面，技術又為科學提供了探索世界所需的工具，促進了科學的發(fā)展，提高了人類認識世界的能力。因此，科學教育與技術教育既有合作，又有各自的獨特品性。一般來講，前者具有認識功能，后者具有應用功能。就普通高中技術教育而言，它是一個既要動腦構思、設計，又要動手操作的實踐過程；是一個將高中的科學知識轉(zhuǎn)化為技術應用的試驗場；是一個激發(fā)學生創(chuàng)造性思維的、運用技術原理和工具手段解決問題的實踐活動。技術教育活動使學生對于技術過程、方法和常見的技術設計、結(jié)構等具有基本的技術意識和眼光，形成技術思維。普通高中長期以來注重科學教育，技術教育則嚴重滯后，這為新課程背景下普通高中引入職業(yè)技能課程留出了空間。如果不能認清普通高中技術教育的獨特品性，就不能準確、全面地把握普職資源整合對于普通高中技術教育的意義。

（三）“普通高中技術教育”與“職業(yè)教育”的關系

職業(yè)教育，顧名思義即傳授某一職業(yè)所需的知識和技能的教育，它的突出特點在于它不是以傳遞原理性知識為主，而是以傳授技能、技巧、技術性知識為主。由于技術與職業(yè)的緊密聯(lián)系，技術教育成為職業(yè)教育的主要內(nèi)容，成為職業(yè)教育的特色與標志，因此職業(yè)教育也常被稱作職業(yè)技術教育，但它的目的是應對職業(yè)的需要。雖然普通高中的技術教育也具有職業(yè)入門教育的意義，但在普通高中開設職業(yè)技能類選 修課并不等同于職業(yè)教育的職業(yè)定向，即它不是為了讓學生學到系統(tǒng)的專業(yè)知識，也不是為了掌握專業(yè)技能或通過技能等級考試，更不是為了學生就業(yè)，而是要通過普職資源整合這個平臺來轉(zhuǎn)換普通高中技術教育的學習模式。“技術課程不是單純的技能訓練課程，它著力發(fā)展的是以技術設計與應用為基礎的技術實踐能力和創(chuàng)新精神；它力圖使青少年的知識、技能和對科學的理解結(jié)合在一起，注重的是學生對技術思想和方法的領悟和運用，對技術的人文因素的感悟和理解，其核心是‘提高技術素養(yǎng)’。這一課程目標的確立，突破了傳統(tǒng)的以‘單純勞動’或‘技能培訓’為主要取向的目標模式，以全新的內(nèi)容體系實現(xiàn)了我國技術教育課程目標的根本轉(zhuǎn)型。”［1］一方面，要通過“做中學”激活學生的學習興趣，培養(yǎng)成就感，提升學習積極性；另一方面要拓展學生的學習視野，找到生發(fā)學科興趣的研究點。因此，普職資源整合不能單純地將普通高中技術教育和職業(yè)教育機械地疊加在一起。

綜上所述，在普職資源整合中，普通高中技術教育一方面要加強與職業(yè)技術教育的互動，打通使用職業(yè)技術教育資源的渠道，另一方面也應當保持自身的獨特品性。作為普通教育的組成部分，普通高中技術教育是學生全面發(fā)展的一個獨特知識領域，其主要目的不是要培養(yǎng)專門技術人才，而是要發(fā)展學生以問題解決能力為核心的技術素養(yǎng)，以便為將來進入技術的社會做好準備。雖然在普職資源整合中也滲透了勞動意識教育、職業(yè)技能教育等因素，而這些因素也可以滿足不同潛質(zhì)學生的發(fā)展需要，但是其最終的目標在于通過這個多元化的技術教育平臺，使學生獲得一定的技術經(jīng)歷和技術體驗，并以此為臺階促進他們技術思維的發(fā)展和技術素養(yǎng)的提高，而這正是普職資源整合的出發(fā)點和最終歸宿?！?/p>

參考文獻：

篇4

隨著教育的不斷發(fā)展，逐漸重視學生的全面發(fā)展，在高校中進行音樂教育，不但豐富了教育的內(nèi)容，還有助于提升大學生的素質(zhì)和品味，因此充分發(fā)揮音樂教育的作用，使大學生的文化素養(yǎng)得以不斷提高具有重要作用。本文主要研究音樂教育對提升大學生文化素養(yǎng)的具體表現(xiàn)，研究音樂教育在提升大學生文化素養(yǎng)過程中存在的主要問題，并提出音樂教育提升大學生文化素養(yǎng)的途徑。

關鍵詞：

文化素養(yǎng)；大學生；音樂教育

大學生的文化素養(yǎng)主要是指在大學生個人應當具備的素質(zhì)和處事的態(tài)度。通過教育的形式不斷提升大學生的文化素養(yǎng)，使其能夠在德行、智力和情感等方面達到理想的標準，從而幫助其更好的處理問題。在這一過程中音樂教育以其獨特的方式，對大學生的文化素養(yǎng)的提升具有不可替代的作用，因此研究音樂教育對提升大學生文化素養(yǎng)的相關內(nèi)容具有重要意義。

一、音樂教育對提升大學生文化素養(yǎng)的具體表現(xiàn)

（一）有利于健全大學生的人格

音樂教育可以通過直觀生動的感性形式表現(xiàn)社會理性，利用優(yōu)秀的音樂作品幫助大學生養(yǎng)成高尚的人格，在社會不斷發(fā)展背景下，社會對全面型人才的需求也不斷增多，通過音樂教育對大學生進行引導，可以促進大學生德智體美全面發(fā)展，養(yǎng)成文明和高尚的品格。

（二）有利于增強大學生的創(chuàng)造力和想象力

音樂教育的過程是不斷創(chuàng)造、提供審美體驗的教育活動，同樣的音樂作品，不同的人聽來會有不同的感受，觸動內(nèi)心的效果也會產(chǎn)生差異，從而喚起大學生不同的個人情感，再通過教育的形式引導學生將個人的思維和激發(fā)的情感相結(jié)合，就會使大學生的思維得到拓展，個性得到充分發(fā)揮，從而增強大學生的創(chuàng)造力和想象力[1]。

（三）有利于提高大學生的審美能力

培養(yǎng)大學生的審美興趣的重要課程就是音樂教育，同時音樂教育的核心也是審美教育。通過優(yōu)美動聽的音樂，潛移默化的升華大學生的情感、陶冶大學生的心靈。從而豐富大學生的心理和情感，提供審美能力。

二、音樂教育在提升大學生文化素養(yǎng)過程中存在的主要問題

（一）音樂教育考核制度存在不足

現(xiàn)有的音樂教育考核制度還有待完善，而且健全的考核評價體系也比較缺乏，造成學生和教師對音樂教育的興趣較低。同時音樂教師在教育的過程中仍采用傳統(tǒng)的教學方法，以教師講授為主，學生更多的是被動的接受知識，學生在學習中的主體作用沒有得到有效的發(fā)揮，也缺少學生主動表現(xiàn)音樂、討論、欣賞的動力，對提高學生的文化素養(yǎng)非常不利[2]。

（二）有待加強音樂教師隊伍

在音樂教育的過程中，尤為重要的角色就是音樂教師，但是在高校中音樂教師隊伍的實際水準卻沒有達到理想的標準，而且專業(yè)的音樂教師人才極為缺乏，即使在高校中設立了相應的藝術教育中心、音樂教研室等，但是更多的只是流于形式，并沒有充足的教師數(shù)量，而且還存在音樂教師身兼數(shù)職的情況，致使對音樂教育沒有過多的深入研究，難以實現(xiàn)理想的音樂教育效果，因此急需加強音樂教育的教師隊伍。

（三）音樂教育自身的不足

在高校音樂教育課程設置上，除了本專業(yè)將其設置為專業(yè)課程，其他的專業(yè)大多將其設為選修課程，而且課程設置的時間較短，課時較少，通常音樂教育課程的學分2分。從而造成教師和學生對音樂教育課程重視程度不夠。而大學生在之前的學習中對于音樂相關知識的學習較少，音樂學習的連續(xù)性也沒有達到理想的狀態(tài)，于是導致音樂教育課程的設置對提高大學生的文化素養(yǎng)很難發(fā)揮作用。

三、音樂教育提升大學生文化素養(yǎng)的途徑

（一）開展音樂教育科研活動

目前音樂教師關于教學科研的活動設置的較少，開發(fā)有價值的科研活動不但可以提高教學的深度，還能夠提高教師的專業(yè)能力。而音樂科研活動的選擇也要從實際教學的角度出發(fā)，為音樂教學發(fā)揮積極的促進作用、服務作用。不斷加強本校音樂教師和其他院校音樂教師的學術交流活動，拓寬音樂教學視野，及時了解音樂教育的新動態(tài)，在音樂教育科研活動中遇到問題的時候，音樂教師應當主動向經(jīng)驗豐富的教師請教，及時解決問題，保證科研活動的順利進行[3]。

（二）加強音樂教師隊伍的整體能力

針對高校缺乏專業(yè)的音樂教師隊伍問題，在組建音樂教師隊伍的時候應當積極引進專業(yè)的音樂教師人才，根據(jù)學校的實際情況和對音樂教師的實際需求情況，改善不合理的師資隊伍結(jié)構。另外還要不斷加強已有音樂教師的專業(yè)水平，通過定期進修學習、向優(yōu)秀院校參觀學習等形式，使音樂教師的自身能力的提高推動整體隊伍的能力的提升。

（三）豐富教材內(nèi)容，合理設置音樂教育課程

在設計音樂教育教材內(nèi)容的時候，應當選擇大學生普遍喜愛和熟識，并具有教育意義的曲目，使學生可以在欣賞的同時達到教育的目的。從而提高大學生的文化素養(yǎng)。教材內(nèi)容可以選擇的范圍有：選擇具有較強民族性、普遍性的音樂作品，將色彩各異、不用風格和區(qū)域的民族音樂作品編入教材中，可以使學生在欣賞音樂作品的同時感受到傳統(tǒng)文化的魅力，從而提高文化素養(yǎng)?；蛘哌x擇具有較強藝術性和思想性的音樂作品，突出勞動教育、愛國主義教育的內(nèi)涵，強化學生的文化認同感[4]。

四、總結(jié)

綜上所述，通過對音樂教育的研究，可以了解到音樂教育對提升大學生的文化素養(yǎng)具有重要意義，采取有效的手段充分發(fā)揮音樂教育的作用，培養(yǎng)更多全面型人才，為社會發(fā)展提供人才保障。

作者：朱亞楠 單位：信陽師范學院華銳學院

參考文獻：

[1]朱曉虹.提升大學生音樂素養(yǎng)對校園文化建設的思考[J].中國科教創(chuàng)新導刊，2012，02:218+228.

[2]陸鈺娟，蘭海濤.提升高職院校大學生音樂素養(yǎng)的思考[J].音樂大觀，2012，03:81.

篇5

一、指導思想

本學期，我校德育工作將繼續(xù)認真貫徹落實有關加強中小學德育工作的意見，強化德育隊伍建設；狠抓以培養(yǎng)良好道德品質(zhì)和行為習慣為內(nèi)容的養(yǎng)成教育，著力培養(yǎng)學生的自主意識與責任意識；以“我們的節(jié)日”為抓手，在學生中弘揚和培育民族精神。努力增強德育工作的主動性和實效性，鞏固和提高我校德育工作的整體水平，使我校的德育工作能夠邁上一個新臺階。

二、工作目標

1.加強好習慣教育，重點落實文明行為習慣和良好學習習慣的養(yǎng)成。

2.完善優(yōu)秀班集體考評制度，加強班級文化建設，形成一班一品。

3.開展豐富多彩的家長學?；顒?，提高實效。充分發(fā)揮家長義工、家委會作用，提高整體辦學水平。

4.以“我們的節(jié)日”為抓手，挖掘傳統(tǒng)文化中的德育教育資源，開展傳統(tǒng)美德教育，培養(yǎng)有道德的人。

三、具體工作

1．加強德育隊伍建設

（1）加強班主任的責任感，規(guī)范班級管理工作。班主任的思想道德素質(zhì)、教學業(yè)務水平和組織管理能力，直接影響班級管理工作的開展。每位班主任都要樹立強烈的責任意識，自覺履行《班主任工作職責》和《班主任工作一日常規(guī)》，提高工作的積極性和主動性。

（2）提升班主任工作水平，提高班主任工作藝術。抓實班主任校本培訓，利用班主任例會，加強班主任工作藝術的指導，通過校內(nèi)班主任經(jīng)驗分享，邀請校外班主任工作專家來校指導，走出去參觀學習，班主任工作沙龍等學習機制，提升班主任工作的水平。

2．加強德育常規(guī)管理

（1）形成每周一晨會慣例，時間為每周一升旗儀式后道法課前10分鐘時間，教育內(nèi)容主要為“**學生一日常規(guī)”，增加聯(lián)系學生近期學習生活情況的內(nèi)容。會上對上一周學生在校常規(guī)情況進行總結(jié)，用檢查數(shù)據(jù)說話，對上一周文明班級評比過程中出現(xiàn)的好的現(xiàn)象及典型事例進行表揚，不足的地方提出批評。針對上一周學生常規(guī)中出現(xiàn)的問題有針對性、指向性地總結(jié)，并提出本周的要求、目標和具體改進措施，指導學生在接下來一周中的常規(guī)遵守。

（2）增強班主任考核的時效性和實效性。加強班主任工作考核，將每個班級的常規(guī)管理水平、班級學習風氣、校內(nèi)活動的參與、晨會、班會開展情況、班主任工作手冊記載、家訪、獲獎情況等作為考核內(nèi)容。實行每月一小結(jié)，每期一總評。

（3）增強晨會、班會課的有效性和實效性。認真上好德育課程，不占用德育教育、活動時間。明確班會課的主題和內(nèi)容，對如何有效開展班會課進行進一步指導。

（4）繼續(xù)進行“星級文明班”評比，從班風建設，學風建設，好習慣教育實效，班級文化建設等角度綜合評價。

3．開展各類德育實踐活動

（1）組織開展好南區(qū)中小學德育（班團隊課及德育活動）3月至4月上旬線上主題教育。線上教育要把育人作為首要原則，以《新時代公民道德建設實施綱要》《新時代愛國主義教育實施綱要》為教育指南，要以疫情為教材，以生活為課程，加強安全教育、生命教育、責任教育、環(huán)保教育、規(guī)則教育、感恩教育和道德教育，弘揚社會美德，厚植學生家國情懷和使命責任擔當。要堅持將主題教育與培育踐行社會主義核心價值觀有機融合，開展“致敬抗疫英雄、爭做時代雷鋒”主題教育，使學生理解英雄、革命英雄主義、雷鋒精神的含義，通過雷鋒同志的故事、革命英雄的事跡與抗疫期間涌現(xiàn)出的英雄人物，激勵學生、鼓舞學生，在班級中營造崇尚英雄、學習英雄、捍衛(wèi)英雄、關愛英雄的濃厚氛圍。結(jié)合學生年齡與實際，使學生認識到現(xiàn)階段要向英雄與雷鋒學習什么品質(zhì)，并如何踐行。積極開展“保護大自然、珍愛眾生命”主題教育，使學生了解地球自然資源的情況，認識到環(huán)境保護在動植物生長和人類社會發(fā)展中起到的重大作用，明白如何科學地認識自然、利用自然、改造自然、保護自然，并處理好四者之間的關系。增強學生保護環(huán)境的責任感與珍愛各類生命的自覺性。繼續(xù)開展“中國夢”教育、“三愛”教育、誠信教育、民族精神教育、傳統(tǒng)文化教育，通過線上國旗下講話、德育微課、實踐作業(yè)等載體，做到停課不停學，德育不停步。讓中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德、文明禮儀入腦入心；通過開展學雷鋒志愿者活動、“我們的節(jié)日”、爭當“新時代好少年”等活動，全面提高青少年學生的思想道德水平和文明禮儀修養(yǎng)。引導學生見賢思齊，修身立德，踐行核心價值觀，在學校做文明學生，在家庭做好孩子，在社會做合格小公民。

（2）好習慣養(yǎng)成教育。繼續(xù)開展“好習慣”教育，通過各班“好習慣爭章”活動，強化學生好習慣行為的保持和養(yǎng)成。“好習慣”教育不僅要關注日常行為習慣的養(yǎng)成，也要關注學習習慣的養(yǎng)成。少先隊在進行班級常規(guī)評比的過程中，要加入對班級學習風氣、學生學習習慣的檢查。

（3）優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育活動。圍繞市文明辦2020年開展的“我們的節(jié)日”主題活動，做好“我們的節(jié)日”微課程的開發(fā)，圍繞學期內(nèi)“清明節(jié)”“端午節(jié)”等傳統(tǒng)節(jié)日，充分挖掘這些節(jié)日的深厚文化內(nèi)涵，開展相關的節(jié)日教育活動，大力弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，形成具有我校特色的系列文化活動。

（4）特色班級文化建設活動。學校制定“習慣成就幸福，勞動創(chuàng)造美好”建設總綱，發(fā)揮全體班主任和全體學生的主觀能動性，在總綱引領下創(chuàng)新班級文化建設特色。學期初由班主任結(jié)合學校特色或者根據(jù)班級實際情況確定班級文化建設的主題，撰寫好方案。根據(jù)方案，每月開展活動，做好資料成果的搜集上交。學期末撰寫班級文化建設總結(jié)。結(jié)合“最美班級”的評比，進行環(huán)境文化的創(chuàng)新。通過班級文化創(chuàng)建活動，形成“一班一品一特色”。

（5）加強心理健康教育活動。進一步加強心理健康教育的課程建設、隊伍建設、硬件建設和活動建設，切實建立健全心理咨詢室，合理安排團輔與個輔內(nèi)容，創(chuàng)設師生心理交流平臺。

（6）繼續(xù)開展主題研學實踐活動。

以課題為引領，進一步開展“亮亮帶你游良都”家鄉(xiāng)研學實踐活動，開發(fā)研學課程，創(chuàng)新活動形式，在活動中提高學生的核心素養(yǎng)，并加強學生對家鄉(xiāng)基于理解的熱愛。

4．進一步完善學校、家庭、社會三位一體的教育網(wǎng)絡，形成教育合力

（1）進一步完善家委會機制，充分利用好家委會資源，形成家校教育合力，落實“面對面”家訪、約訪制度，加強家校溝通。

（2）繼續(xù)開展各類“家長學校”培訓活動，提升家長的綜合素質(zhì)，更新家長的教育理念。

（3）拓寬家長學校途徑，各班推薦一名家長形成多渠道的家庭教育信息傳播網(wǎng)絡，每周利用班級QQ群或者微信群推送優(yōu)秀家庭教育文章，激發(fā)家長在教育孩子中的主體作用，促進兒童、青少年健康成長。

附每月工作計劃

三至四月：進行線上德育活動（具體安排見附件1）

五月：以勞動教育為重點

1.勞動種植活動

3.以紀念5.12汶川地震和母親節(jié)為契機進行珍愛生命、感恩教育主題教育

六月份：中華民族傳統(tǒng)文化教育

1.慶?！傲弧?國學展示

2.我們的傳統(tǒng)節(jié)日——端午系列活動 

3 .做好德育工作總結(jié)、期末評優(yōu)評先工作

篇6

關鍵詞 職業(yè)教育 人文素質(zhì)教育 內(nèi)涵 作用 實施途徑

中圖分類號：G71 文獻標識碼：A

冬日夜長聲靜，宜于讀書運思。挑燈泛覽偶有所得，如：知名詩論家、詩人兼教育家楊叔子院士的名言“沒有現(xiàn)代科學，沒有先進技術，一個國家、一個民族一打就垮；而沒有優(yōu)秀歷史傳統(tǒng)，沒有民族人文精神，一個國家、一個民族不打自垮”。這句名言，時至今日仍擲地有聲，放于當下語境有極強的啟示意義。由于職業(yè)的敏感性，便想起職業(yè)教育。高職院校重視學生的人文素質(zhì)教育，激發(fā)學生的學習熱情，豐富學生的心靈內(nèi)涵，是實現(xiàn)高素質(zhì)技能型人才培養(yǎng)目標的有效途徑，也是教育對時代呼喚所作出的有力回應。

1人文素質(zhì)教育的基本內(nèi)涵和作用

1.1人文素質(zhì)教育的基本內(nèi)涵

人文素質(zhì)指的是一個人在人文方面所具有的綜合品質(zhì)或達到的發(fā)展程度。人文素質(zhì)的本質(zhì)不在于知識、技能、活動，而在于人格、氣質(zhì)、人文精神。所謂人文素質(zhì)教育，是將人類優(yōu)秀的文化成果通過知識傳授、環(huán)境熏陶使其內(nèi)化為人的氣質(zhì)、人格和修養(yǎng)，使其成為受教育者內(nèi)在的相對穩(wěn)定的品質(zhì)。其實質(zhì)是人性教育，其核心是涵養(yǎng)人文精神。人文教育，就是人性化教育，是通過人文的濡染與涵化，從而使人學會做人的教育形式。人文素質(zhì)培養(yǎng)的任務是為學生的個性發(fā)展、全面進步和終身學習打基礎，它以人的自由和全面發(fā)展為最終目標，并實現(xiàn)和諧發(fā)展。人文素質(zhì)有一定的穩(wěn)定性，但又不是一成不變的，如果不注意吸收新的人文知識，不加強自我修煉，人文素質(zhì)就可能退化，甚至變質(zhì)。發(fā)展人文素質(zhì)就是“學會做人”，做一個有良知的人，一個有智慧的人，一個有修養(yǎng)的人。

人文素質(zhì)包括的內(nèi)容有哲學、語言、文學、音樂、藝術、歷史、法律等，還有許多交叉，例如心理素質(zhì)、創(chuàng)新素質(zhì)、管理素質(zhì)都與人文素質(zhì)水融?？梢哉f人文素質(zhì)如同人之血液，滲透在人的各個方面。只是有的人人文素質(zhì)優(yōu)秀，有的人人文素質(zhì)低劣。一個人人文素質(zhì)低劣或缺乏就像患了貧血癥，最終會影響人的發(fā)展。所以，人文素質(zhì)教育與專業(yè)技能教育如同“鳥之兩翼、車之兩輪”，不可偏廢。黨的十八屆三中全會提出“加快現(xiàn)代職業(yè)教育體系建設，深化產(chǎn)教融合、校企合作，培養(yǎng)高素質(zhì)勞動者和技能型人才”，這為職業(yè)教育發(fā)展賦予了新的目標內(nèi)涵，指明了前進方向。“高素質(zhì)技能型人才”是一個綜合概念，一方面強調(diào)高技能，另一方面強調(diào)高素質(zhì)。前者主要靠專業(yè)技能教育來達成，后者主要靠人文素質(zhì)教育來實現(xiàn)，只有兩者的完美結(jié)合，才能實現(xiàn)高等職業(yè)教育的人才培養(yǎng)目標。高職院校要準確理解人文素質(zhì)教育與專業(yè)技能教育的關系，從某種意義上說具有人文素質(zhì)教育內(nèi)涵的職業(yè)教育才是真正的職業(yè)教育。

1.2人文素質(zhì)教育的重要作用

人文素質(zhì)是所有學生都應該具備的素質(zhì)，尤其是職業(yè)學校的學生。他們普遍文化基礎差、入學成績偏低、學習主動性不足，加之學校過分強調(diào)職業(yè)教育的工具性和實用性，在對培養(yǎng)目標的理解上，出現(xiàn)了以就業(yè)率為導向、單一注重實踐、輕理論，注重技術、輕人文的功利化現(xiàn)象，容易忽視對學生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。美國教育學家杜威明確反對純粹出于“經(jīng)濟目的”和“實用利益”進行職業(yè)教育，反對職業(yè)教育演化為獲得某種專門職業(yè)技能的手段的“工藝教育”，主張職業(yè)教育應立足個人發(fā)展。高等職業(yè)教育是培養(yǎng)全面發(fā)展的高素質(zhì)現(xiàn)代“職業(yè)人”，而不是僅僅具有某種職業(yè)技能和技術片面發(fā)展的“工具人”。人文教育要以人為本，強調(diào)突出人的發(fā)展。那么，高職院校重視人文素質(zhì)教育無疑具有十分重要的作用。

首先有助于學生“扣好人生的第一粒扣子”。人文素養(yǎng)是后天的，學校教育是培養(yǎng)人文素養(yǎng)的主渠道。高職學生群體是否具有良好的人文素養(yǎng)，關系到和諧社會的構成和小康社會的全面實現(xiàn)。人文教育是關于“做人”的教育，是解決“價值觀”的教育，是追求“善”的教育。以人的精神世界為主要研究對象的人文科學，對于發(fā)展人性，完善人格，升華人生，最終提高人文素養(yǎng)，作用不言而喻。高職學生只有具備了專業(yè)基礎理論知識和專門的技能外，同時還具備一定的人文素養(yǎng)，才能說是一名合格的“人”，才能成為一名合格的“人才”，才能為將來有“共同享有人生出彩的機會，共同享有夢想成真的機會，共同享有同祖國和時代一起成長與進步的機會”，積聚正能量。

其次可以促進學生綜合素質(zhì)的提高。高校有責任，并且要大力培育學生的人文素質(zhì)。職業(yè)教育的最終目的絕不僅僅是簡單勞動技能的培養(yǎng)，它與起源于中世紀的“勞動教育”的區(qū)別就在于，它的出發(fā)點和歸宿都是提高勞動者群體的綜合素質(zhì)，培養(yǎng)合格的勞動者，其中人文素質(zhì)的提高，社會道德和職業(yè)倫理水平的提升則是綜合素質(zhì)培養(yǎng)的重要組成部分。通過對高職學生的人文素質(zhì)教育，引導他們實現(xiàn)不同思維方式的交叉與互補，構建一個更為全面的知識結(jié)構體系，這將有利于促進高職學生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)與提高。

第三有利于培養(yǎng)學生的社會主義核心價值觀。培養(yǎng)和踐行社會主義核心價值觀，既是黨的十精神要求，也是高校人文素質(zhì)教育所面臨的一個永恒的課題。作為社會主義事業(yè)的建設者和接班人，大學生無疑迫切需要深入學習和掌握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，如 腳踏實地、實事求是的思想；仁者愛人、以德立人的思想；以誠待人、講信修睦的思想等等?；谌宋睦碚撝R中的一些成功案例、文化現(xiàn)象、關注熱點、主要事件等等，蘊含著豐富的哲理、經(jīng)驗、思想、智慧、品質(zhì)等規(guī)律性要素，形成了寶貴的精神財富，這些都得通過學校的闡述和引導，啟迪大學生去思考，使學生獲得一種價值取向、一種對社會、對人生的認知和感悟，促進學生追求自我超越，最終形成一種內(nèi)在的高尚精神。

2重視人文素質(zhì)教育的主要路徑

（1）注重利用顯性課堂教學主陣地、主渠道作用，加強對學生進行人文知識教育。拓寬人文素質(zhì)教育的主要途徑是高職教育工作者值得深思的一個重要課題。近幾年來，高職院校不斷加強專業(yè)建設和課程改革，“以人為本”的教育理念已成為廣大教育工作者的共識，尤其是隨著當今社會對高素質(zhì)技能型人才的需求越來越趨向多元化。利用課堂教學的主陣地，對學生全面進行人文知識的教育，充分發(fā)揮了人文教育的主渠道作用。高職院校在課堂上講授人文課程時，要深入挖掘教材中的人文教育因素，避免照本宣科，要將專業(yè)教育與人文精神教育融合起來，做到貼近學生、貼近實際、貼近生活，避免空洞說教。同時要不斷創(chuàng)新教學模式，針對學生的個性特點，因材施教，積極采取豐富多彩的形式和方法，能夠讓學生和老師在課堂上形成良好的互動，從而將人文精神真正傳遞給每位學生。

篇7

一、“基礎”課專題式教學始終堅持以社會主義核心價值觀為指導

由于世情、國情的變化與發(fā)展，當代某些大學生受到各種社會思潮的影響，尤其是新自由主義、功利主義等思想對當代大學生的價值觀念有消極影響，從而影響了某些大學生處理人與人之間的關系、人與自然的關系，以及對自我的認識和評價的態(tài)度、方式，進而表現(xiàn)出了不理性、易沖動、自我中心等不良現(xiàn)象。因此“基礎”課要以社會主義核心價值為指導，改革教育手段，豐富教學模式，完善評價機制，實現(xiàn)教育教學的實效性，確保思想政治理論課程的性質(zhì)。

“基礎”課作為“講授做人的基本理論、價值和知識，使學生具備現(xiàn)代社會做人的基本知識和素養(yǎng)，成為合格的現(xiàn)代人”②。同時，該課程的設置肩負起培養(yǎng)“社會主義事業(yè)的建設者和接班人”的重要使命，提高大學生的思想道德素質(zhì)和法律素養(yǎng)的重要任務，并且需要實現(xiàn)大學生自我意識的提高和升華。故而，“基礎”課的特殊性決定了其必須堅持以核心價值觀為指導，進行專題式教學。這不僅有利于堅守理論教育的基本方向，而且能幫助大學生培養(yǎng)符合社會發(fā)展要求的道德品質(zhì)和法律素質(zhì)。由此可以看出，“基礎”課就是“使人為人”的教育實踐活動，這就要求始終堅持以社會主義核心價值觀為指導，保證大學生思想政治教育的方向，完成思想政治教育工作的任務。

“基礎”課的實效性不僅受到國家發(fā)展、社會思潮影響，而且受到社會要求、學生需要的影響，還受到社會、學校（教師）、環(huán)境等多種因素的影響。但是，“基礎”課專題式教學對提高課程教學實效性具有重要意義。應該把握以下幾點：其一，學習主體應該堅定地將社會主義核心價值觀作為是非判斷和價值判斷、價值選擇的重要依據(jù)。由于社會主義核心價值觀是社會全體都應學習的，故而“學習主體”不僅包括大學生，還包括學校的管理、教學、服務人員。學習主體必須將社會主義價值觀落實到現(xiàn)實生活之中，“像空氣一樣”，無時無刻不影響大學生的學習和生活；此外，社會主義核心價值觀作為“基礎”課的核心內(nèi)容，應該觸及大學生的靈魂，達到入心入腦的程度。其二，教師必須堅信和貫徹落實社會主義核心價值觀。高校思想政治理論課與其他課程不同，不僅需要傳遞思想道德、法律知識，還要行為示范。故而“基礎”課教師及全體教師應堅定對社會核心價值觀的信仰，并積極踐行社會主義核心價值觀，向大學生傳輸積極向上的人生態(tài)度和價值觀念。其三，社會主義核心價值觀不僅需要傳遞理論知識，還要滲透于大學生日常生活，專題式教學應與大學生管理和服務工作相結(jié)合，綜合各部門的力量，實現(xiàn)“基礎”課的實效性。

二、“基礎”課專題式教學應優(yōu)化內(nèi)容結(jié)構，豐富教學方式

“基礎”課專題式教學的改革，就內(nèi)容而言，應以教材為藍本，以核心概念為中心，以大學生所關心的現(xiàn)實問題為對象，深入探究符合社會發(fā)展和學生需要的專題性內(nèi)容。就教學方式而言，應強調(diào)教師的主導作用，發(fā)揮學生的主體性，應用以探究式、啟發(fā)式教學為主要教學模式的靈活多樣的教學方式。

“基礎”課自身具有理論性強、系統(tǒng)化強、涉及面廣的特點。綜觀《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》的教材內(nèi)容呈專題性，分別闡述和論證了大學生的思想道德修養(yǎng)水平、法律意識等對個人成才的重要性；大學生成長成才應具備的品質(zhì)：如理想信念、人生價值觀、道德情操等；大學生應遵守的社會秩序，如法律意識、法制觀念、行為規(guī)范等內(nèi)容。進一步分析相關內(nèi)容可以發(fā)現(xiàn)，“基礎”課首先是堅持了以貫徹和落實社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容，保證了思想政治教育的政治性和方向性；其次以事實認識和價值認識相統(tǒng)一的教育內(nèi)容，其中事實認識要求大學生對愛國主義、人生意義、道德理論、法律體系等內(nèi)容具有系統(tǒng)性的知識認識，還包括愛國精神、人生真諦、理想信念、道德情操、法律意識等價值認識有專門的培養(yǎng)。但是其中存在的問題在于：其一，內(nèi)容之間缺乏內(nèi)在邏輯性，即先講什么再講什么，每一部分的內(nèi)容之間的銜接和連貫性相對較弱。其二，教材的無益重復性。有些在中小學時期已有過的內(nèi)容，但是在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》教材中反復出現(xiàn)，造成了內(nèi)容的無益重復，使得學生厭倦和反感。針對這兩個問題，我們認為應該在專題式教學的基礎上，有針對性地解決，并提出以下幾點建議：第一，以《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》的教材為參考，以學生發(fā)展的現(xiàn)實問題為標尺，結(jié)合學校學生特點，有針對性地實現(xiàn)“基礎”課內(nèi)容的有機整合。第二，對教材的選擇應多樣性，在以選定教材為參考的前提下，以相關書籍為參考，促使學生自主發(fā)現(xiàn)問題和解決問題，深化和拓展“基礎”課的教學內(nèi)容的深度和廣度。

高效的“基礎”課不僅需要多樣有趣的教學內(nèi)容，還需要靈活多樣的教學方式。大學生思想政治教育的效果除了傳統(tǒng)的說理教育的方式，還需要體驗、感受式的教學方式，更應該突出大學生思想政治教育方式的隱蔽性和教育方法的藝術性。例如，西方向中國大學生滲透屬于西方的意識形態(tài)，他們除了通過政策導向、網(wǎng)絡宣傳等直接方式，更多地選擇了無意識、隱蔽的方式影響大學生的價值取向，諸如美國大片、韓國電視劇和娛樂節(jié)目、日本的生產(chǎn)工藝等。而“基礎”課所傳遞的內(nèi)容，由于缺乏對社會現(xiàn)實和學生需要的回應，實際效果不佳。

三、“基礎”課專題式教學應貼近生活、解決實際問題

“基礎”課專題式教學應貼近生活，不僅教學內(nèi)容要貼近大學生的生活，教學方式要符合學生特點，而且教學路徑應該回歸生活，教學評價應該生活化。而專題式教學貼近生活的目的還在于解決大學生現(xiàn)實和發(fā)展中的問題。二者在本質(zhì)上具有內(nèi)在統(tǒng)一性。

其一，專題式教學內(nèi)容貼近大學生生活。教學內(nèi)容的選擇和使用應該是大學生成長成才過程中所需要內(nèi)容，同時是符合社會發(fā)展要求和社會取向的內(nèi)容，還要選擇與大學生現(xiàn)階段所面臨的思想、道德、法律等方面的現(xiàn)實問題相關的案例。其二，專題式教學方式貼近大學生生活?，F(xiàn)階段的大學生與之前的大學生的思維方式、視線視野都相差較大，對于新知識、新問題的認識和理解差距也很大。故而傳統(tǒng)的教學方式已經(jīng)不能完全適應現(xiàn)階段大學生的需要，應該使用新的教學方法，針對大學生自我表現(xiàn)欲望強烈的特點，使其自覺自主地參與到“基礎”課程的教學過程中。應拓展更多教育途徑，諸如新媒體、網(wǎng)絡課程等。其三，專題式教學路徑回歸生活。“基礎”課教學不僅要在課程中進行理論學習，更應該深入社會中，積極投身實際工作中進行體驗和實踐。而且適當?shù)膭趧咏逃?、勞動技能競爭等對于大學生的專題化教學具有促進作用，不僅能夠豐富大學生生活，而且能夠使得教學過程中的內(nèi)容具有多樣化、生活化的特點。其四，專題式教學評價應生活化。專題式教學是對大學生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)的一種途徑，目的在于培養(yǎng)大學生個體的綜合素質(zhì)。對大學生的考察與評價應該貼近生活，突出層次性。一方面，要基于知識掌握情況進行考察，即評價布置與考核學生預習教材、學生參與實效考核等。另一方面，要對大學生參與社會實踐、校園文化活動、課堂表現(xiàn)等內(nèi)容進行考察與評價。同時，對大學生評價應該形成主體多元、路徑多元、內(nèi)容多元等特點，即由學校（教師、輔導員）、家長、社區(qū)、同學、自身作為評價主體，通過問卷考核、問卷調(diào)查、交互評價、個人活動記錄、實踐單位績效考察等路徑，以評價學生處理人與人之間、人與自然之間和對自我的實現(xiàn)的評價。

總的來說，“基礎”課程專題化教學不僅需要以社會主義核心價值觀為指導，而且要不斷優(yōu)化教學內(nèi)容、豐富教學方式，貼近大學生生活、沖破大學生的現(xiàn)實困境，從整體上提高大學生的思想道德水平和法律意識。

注釋：

篇8

【關鍵詞】高職院校 滲透式德育

【中圖分類號】 G 【文獻標識碼】A

【文章編號】0450-9889（2015）02C-0038-03

在多元文化交織、思想觀念猛烈碰撞和學生身心復雜多變的社會轉(zhuǎn)型期，滲透式德育作為高職院校教學改革的新思路、新模式，已逐漸獲得了教育理論界和實踐界的認可和關注，借助滲透式德育來突破德育低效的藩籬已然成為共識。本文以廣西工業(yè)職業(yè)技術學院為例，對高職院校開展?jié)B透式德育進行探討。

一、高職院校開展?jié)B透式德育的意義

滲透式德育是教育者為了實現(xiàn)教育目標，以教學、管理和校內(nèi)外活動為載體，通過潛藏、暗含和間接等方式去感染、陶冶教育對象，從而使其在耳濡目染、潛移默化中逐步形成良好個性品質(zhì)的德育形式。滲透式德育植根于以人為本的德育土壤，有著無可比擬的廣泛性、多樣性和靈活性，又因其獨特的隱蔽性、間接性和漸進性優(yōu)勢而傲立于德育之林。而高職院校滲透式德育蓬勃的生命力既源自其如“隨風潛入夜，潤物細無聲”之寓教于樂、寓教于情和寓教于無形的屬性，更因其對于高職院校教育教學有著非常特殊的意義。

（一）滲透式德育的多樣性和靈活性改變了傳統(tǒng)德育枯燥的理論灌輸與空洞的倫理說教。高職院校的“兩課”（理論課和思想品德課）是德育的主陣地、主渠道，但“兩課”教學多以枯燥的理論灌輸與倫理說教為主，多數(shù)高職院校學生不喜歡“兩課”的教學方式。而滲透式德育是一種開放而形式多樣的教育，有內(nèi)容而無形式，有教學而無定法，有手段而不拘泥于教具。上課不一定非要在教室，在教室不一定非要上課。其實滲透式德育的課堂就是社會大舞臺，這種教育無時不在，無處不有。目不暇接的影視、廣告可賦予公益意義，琳瑯滿目的商品可宣傳公德，耳濡目染的宗教、信仰亦顯民主、文明與和諧。滲透式德育如山川一樣包羅萬象，像大海一樣海納百川。

（二）滲透式德育的漸進性和廣泛性有利于糾正學生的厭學情緒。高職院校學生的厭學情緒已阻礙了教育教學的開展。根據(jù)研究者楊小青對廣西4所高職院校的調(diào)查，90%的學生對自己的學校非常不滿，36%的學生對專業(yè)不滿，學生厭學問題非常嚴重。造成學生厭學的原因是多方面的，既有社會方面的原因，也有學校、家庭和學生自身方面的原因，又有經(jīng)過幼兒園、小學和中學長期積儲由量變到質(zhì)變的問題。要轉(zhuǎn)變學風，解決學生的厭學情緒絕不是一朝一夕、一蹴而就的，也不是針鋒相對、“頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳”就能“立竿見影”的。這是一場持久的戰(zhàn)爭，更是毅力和耐力的考驗。滲透式德育則可以其春風化雨般的細致入微和滴水穿石一樣的鍥而不舍通過曉之以理、動之以情、導之以行、持之以恒來有效解決學生的厭學情緒。

（三）滲透式德育的隱蔽性最適合舒解學生的逆反心理。在不當?shù)募彝ソ逃蛯W校教育以及不良的社會環(huán)境影響下，處于特殊的身心突變期的高職院校學生有著極強的逆反心理。舒解學生的逆反心理，最忌諱的就是傳統(tǒng)德育那種機械空洞的說理、毫無解釋的“命令式”要求以及用“必須”、““務必”、“一定”等“植入式”灌輸法強加給學生的道理、想法、觀念、意見、理想。滲透式德育卻不是采取強硬、公開和直接的方式去說理、布置和要求，而是把政治意識、思想道德、價值觀念和行為準則等教育內(nèi)容，通過文化傳播、載體傳送、環(huán)境感染、榜樣引導、輿論監(jiān)督等方式使學生在潛移默化、不知不覺中接受教育和影響，并自覺地內(nèi)化為個人品德、轉(zhuǎn)化為行動。

（四）滲透式德育的間接性能有效應對學生的戀愛心理。高職院校學生正處于內(nèi)心充滿矛盾的青春期，半數(shù)以上欲愛未愛、似懂非懂，少數(shù)是試戀、暗戀和網(wǎng)戀等，真正的愛情和以婚姻為目的的戀愛極少，這是高職院校德育忌諱如深和難以跨越的“暗礁”。學院雖然采取過說服教育、榜樣引導、集體辯論等多種方法，但往往難以奏效。而滲透式德育則可以通過在線答疑、角色扮演、案例探究以及視頻錄像等形式盡量避免尷尬情景并保護學生隱私，利用環(huán)境、活動、文化、媒體、人際交往等多種傳播中介，依托特定微觀背景進行有效啟迪，間接地將各種教育信息有效地彌漫于學生周圍，讓學生在飽食知識、品味思想、陶冶人格的過程中感悟、明理和自我調(diào)節(jié)，形成正確的愛情觀。

二、高職院校滲透式德育的主要內(nèi)容

傳統(tǒng)德育以思想教育、道德教育和政治教育為主，缺乏時代性、職業(yè)性和人本精神。當前，高職院校德育必須適應社會變革對人才需求的發(fā)展趨勢，以就業(yè)為導向，更加注重學生的綜合素質(zhì)和思想道德水平，以培養(yǎng)職業(yè)道德、職業(yè)態(tài)度、團隊精神、溝通協(xié)調(diào)能力等綜合素養(yǎng)為主旨，逐步形成艱苦創(chuàng)業(yè)、勤奮好學、誠實守信、團結(jié)協(xié)作、勇于創(chuàng)新等良好的個性品質(zhì)。而滲透式德育作為思想教育、道德教育和政治教育的補充、完善和創(chuàng)新，應當融會貫通于培育學生完整健全的人格與知識體系的各個方面和每個環(huán)節(jié)。從源泉上看，可以源于歷史文化、民族傳統(tǒng)、偉人風采、英雄事跡、發(fā)展成就、光輝前景，以及日常的典型表現(xiàn)、當?shù)氐娘L土人情、名勝古跡，等等;從表現(xiàn)形式上看，可以是文字的、圖像的、視頻的、榜樣的、警示的、自然景色的，等等;從性質(zhì)上看，可以是愛國主義教育目標的、集體主義教育目標的、紀律教育目標的、社會公德教育目標的，等等。選擇滲透式德育內(nèi)容必須依據(jù)德育目標，考慮高職院校學生的思想品德的實際水平和發(fā)展的可能性，注意教育的條件、時機、情景、氛圍，等等。概括起來，主要應包括社會、職業(yè)和個人三個方面的思想道德品質(zhì)：一是社會、民主與法制教育。主要內(nèi)容有國家觀念教育、民族意識與情感教育、國情教育、國防教育、生態(tài)與環(huán)境保護教育、國際主義教育、人道主義和博愛精神教育、公民道德教育、民主與法制觀念教育，等等。二是職業(yè)道德與職業(yè)價值觀教育。主要內(nèi)容有集體主義教育、勞動教育、企業(yè)文化教育、職業(yè)理想和職業(yè)生涯規(guī)劃教育，等等。三是個性人格與心理健康教育。主要內(nèi)容有個性教育，人生觀、價值觀、世界觀教育，心理健康教育，等等。

三、高職院校滲透式德育的開展

（一）專業(yè)學科教學滲透是主渠道。教學是高職院校的中心工作，也是實施滲透式德育的主渠道。教學具有教育性，而專業(yè)學科知識富含的德育元素則是其充分發(fā)揮之不竭源泉，滲透式德育正是教學教育性的真正代表者和實踐者。學院非常重視專業(yè)學科教學的滲透式德育研究和實踐。

首先，廣西工業(yè)職業(yè)技術學院建設了“兩課”教學資源庫和網(wǎng)絡學習平臺，社科部教師則通過建立個人網(wǎng)頁、博客、QQ群、視頻對話等方式進行滲透，使原本陳舊、呆板、枯燥的理論和思想品德課在內(nèi)容組織上符合學生的思想、知識、心理發(fā)展特點和認識規(guī)律，在教學方法和形式上注重啟發(fā)式與理論聯(lián)系實際，從而使“兩課”教學散發(fā)出濃厚思想性、科學性、人文性和趣味性。

其次，廣西工業(yè)職業(yè)技術學院重視挖掘其他學科教學內(nèi)容的內(nèi)在思想性，對學生進行滲透式德育。專業(yè)學科教材都蘊涵有豐富的德育元素，應注重挖掘和貫通并把它滲透到教學的過程中，使教學與德育相互促進、相輔相成，取得良好的教育和教學效果。如文化基礎課中思想觀點、情感態(tài)度、職業(yè)理想、生活體驗、文化意識、習俗觀念等，專業(yè)核心課中的學科知識、理論思維、專業(yè)態(tài)度、學習策略等，實習實訓課中的實驗要求、方案設計、操作規(guī)程、手腦結(jié)合等，都是人類歷史的精華、智慧的結(jié)晶，應有意識、有計劃地滲透于教學過程中，通過思想共鳴、心靈感悟來潛移默化地培養(yǎng)學生良好的學習和行為習慣、堅強的意志品質(zhì)、積極的求知欲望、健康的性格健全的人格、良好的心理素質(zhì)等個性品質(zhì)。

最后，廣西工業(yè)職業(yè)技術學院要求教師通過教學環(huán)節(jié)和自身的個性魅力來進行滲透式德育。比如，組織教學、布置作業(yè)、批改作業(yè)、課外輔導、復習考試、參觀、實習、實訓等教學環(huán)節(jié)都要針對學生特點提出學習目的、學習態(tài)度、學習紀律等方面的嚴格要求，學生在貫徹老師的要求中，克服困難，取得成功，培養(yǎng)學生的組織紀律性、堅強的意志品質(zhì)以及獨立完成任務的自信心和能力，而教師在教學各環(huán)節(jié)中顯露出來的教學藝術、榜樣力量也能達到“娛目、動情、激思、勵志”的目的，從而使教師威信成為一種積極的教育力量并滲透出德育的功能。

（二）課外活動滲透是突破口。課外活動作為教學的補充和完善，在培養(yǎng)高職院校應用型技能人才和形成學生關鍵核心能力方面具有非常重要的作用，也是德育滲透的突破口。廣西工業(yè)職業(yè)技術學院高度重視挖掘課外活動的德育價值，開展?jié)B透式德育。

首先，廣西工業(yè)職業(yè)技術學院積極通過政治性課外活動來進行德育滲透。學院團委積極組織學生參加革命節(jié)日紀念活動、拜會革命老前輩、聆聽英雄模范人物報告以及其他慰問軍、烈屬等社會公益活動，努力滲透愛國主義、社會主義和集體主義教育，培養(yǎng)學生學習英雄模范人物和繼承革命傳統(tǒng)的積極性，養(yǎng)成關心國家、關心集體、關心他人的高尚品德。

其次，各系部也積極開展科技創(chuàng)新活動和職業(yè)技能大賽以促進德育滲透。教育與藝術設計系的藝術創(chuàng)作成果展，電子與電氣工程系的科技小發(fā)明，石油與化學工程系、食品與生物工程系、汽車工程系以及機械工程系的科技活動周，經(jīng)濟與管理系的導游、推銷、職業(yè)禮儀技能大賽等，在滲透學生科學主義精神、團隊協(xié)作精神、刻苦鉆研精神以及職業(yè)道德修養(yǎng)教育方面取得良好的成效。

最后，廣西工業(yè)職業(yè)技術學院還積極開展各類文體活動來進行德育滲透。學院努力通過豐富多彩的繪畫、音樂、雕刻、書法文藝創(chuàng)作以及球類、、體操、舞蹈、武術等文體活動來開展?jié)B透式德育，培養(yǎng)學生文明、謙虛、善良、勇敢、頑強、守紀、團結(jié)、互助等優(yōu)良品德。

（三）日常管理滲透是重要環(huán)節(jié)。高職院校的日常管理以人為本、以教學為中心、以服務為宗旨，這本身就滲透著德育為先、素質(zhì)為本、全面發(fā)展的教育理念。高職院校日常管理的目的就是有效協(xié)調(diào)德育、智育、體育、勞動教育和審美教育諸方面并使之融為一體。這是高職院校教育教學成功與否的標志。蘇霍姆林斯基認為：“要實現(xiàn)全面發(fā)展，就要使智育、體育、德育、勞動教育和審美教育深入地相互滲透和相互交織，使這幾方面教育呈現(xiàn)為一個統(tǒng)一的完整過程?！睆V西工業(yè)職業(yè)技術學院非常重視在日常管理工作中實施滲透式德育。

一是學生德育目標制度化，重視發(fā)揮隱形德育的功能。學院把學生德育目標分解到學院的各項日常工作中去，形成制度文件，使學生的學習管理、宿舍管理、衛(wèi)生管理、課外活動管理、學生安全管理制度化，制定了《廣西工業(yè)職業(yè)技術學院學生管理規(guī)定》《廣西工業(yè)職業(yè)技術學院學分制教學管理實施方案》《廣西工業(yè)職業(yè)技術學院學生公寓住宿管理規(guī)定》《廣西工業(yè)職業(yè)技術學院校園管理規(guī)定》《廣西工業(yè)職業(yè)技術學院加強學生安全穩(wěn)定管理規(guī)定》《廣西工業(yè)職業(yè)技術學院學生操行評定管理辦法》《廣西工業(yè)職業(yè)技術學院學生一日常規(guī)》《廣西工業(yè)職業(yè)技術學院日常行為規(guī)范》等一系列制度文件，讓德育滲透到學生日常管理工作中，通過制度管人、輿論管人，使學生在潛移默化、耳濡目染中養(yǎng)成良好的品德。

二是廣西工業(yè)職業(yè)技術學院根據(jù)高職院校人才培養(yǎng)特點，著重訓練學生的日常行為規(guī)范，使艱苦奮斗、廉潔奉公、誠實守信、團結(jié)協(xié)作、相互學習、合作意識等德育目標滲透于內(nèi)。學院還與來自企業(yè)的兼職教師共同制定了《企業(yè)員工手冊》《校外實習實訓操作規(guī)程》《企業(yè)員工規(guī)章制度》等制度章程，明確了學生的日常生活行為規(guī)范、校內(nèi)實訓操作規(guī)程，并通過校外拓展訓練和企業(yè)封閉訓練等方式，培養(yǎng)學生良好的行為習慣和職業(yè)行為能力，鞏固和拓展?jié)B透式德育成果。

（四）校園環(huán)境滲透是有力保障。校園環(huán)境是高職院校師生生存和發(fā)展的物質(zhì)基礎，也是滲透式德育取得成效的有力保障。良好的校園環(huán)境能使學生得到精神的鼓舞、心情的愉悅、思想的啟迪和人格的感化。

首先，廣西工業(yè)職業(yè)技術學院充分利用物質(zhì)環(huán)境的怡情功能來實施滲透式德育。校園內(nèi)蒼松翠柏成行、藤蔓與綠樹成蔭、亭臺樓閣顯山露水、假山噴泉動靜相伴，加上文化驛站、校訓碑林、草坪石山、荷塘走廊等建筑，使人心曠神怡、流連忘返，充分發(fā)揮了校園環(huán)境的悅目怡情、潛移默化的德育功能。

其次，廣西工業(yè)職業(yè)技術學院充分發(fā)揮精神環(huán)境的感化功能來實施滲透式德育。學院結(jié)合“校風、教風、學風”建設年活動開展了聲勢浩大的“學習雷鋒精神，做‘學為人師、行為世范’的新教師”征文、演講、“三字一畫”等比賽活動，組織廣大教師參加廣西高?！佰`行雷鋒精神，唱響師德贊歌”歌詠比賽，舉辦了“北京現(xiàn)代杯”師生職業(yè)技能對抗賽和“華隆杯”師生足球賽，通過師生互動和團隊協(xié)作的方式來進行滲透式德育。

最后，廣西工業(yè)職業(yè)技術學院充分利用廣播、網(wǎng)絡、校報、宣傳欄、黑板報等宣傳陣地，積極進行滲秀式德育，大力宣傳敬業(yè)愛崗、誠實守信、克己奉獻、團結(jié)合作、開拓創(chuàng)新等社會主義職業(yè)道德規(guī)范，培養(yǎng)學生高尚的社會主義道德情操。

【參考文獻】

[1]楊小青.廣西四所高職院校學生厭學現(xiàn)象之調(diào)查與分析[J].中國職業(yè)技術教育，2008（26）

[2]楊彥冰.高職學生逆反心理的成因分析及對策[J].教育與職業(yè)，2008，（10）

[3]B A蘇霍姆林斯基.帕夫雷什中學[M].北京：教育科學出版社，1983

篇9

和很多新辦學校一樣，棕北也曾糾結(jié)于素質(zhì)教育與應試教育的兩難選擇之中。經(jīng)過反復討論和論證，棕北最終堅定了走素質(zhì)教育之路，在“創(chuàng)一流名校、與國際接軌”的發(fā)展目標引領下致力于培養(yǎng)“有健康體魄、豐滿人格、國際化視野、扎實學習能力和素質(zhì)全面的棕北學子”，并逐步提煉出“既關注現(xiàn)在，更關注未來”的品牌核心競爭力和“德育首位，做人第一，全面發(fā)展”的素質(zhì)教育理想追求。

素質(zhì)教育全面實施最大的挑戰(zhàn)就是考試怎么辦？我們創(chuàng)造性的提出了“低負高效”的教育教學發(fā)展策略，通過“限制教學時間和課外作業(yè)量”為學生節(jié)余出寶貴的自主學習、綜合發(fā)展的時間，通過“一育三課”（德育增效、課程優(yōu)化、課堂提質(zhì)、課題驅(qū)動）來培養(yǎng)受高一級學校喜歡并能適應全球競爭的創(chuàng)新型人才和高素質(zhì)的世界公民。

學生培養(yǎng)目標的實現(xiàn)，離不開學校的內(nèi)涵發(fā)展，內(nèi)涵發(fā)展的基石是課程建設。我校充分發(fā)揮課程建設在學校德育工作中的重要功能，尋求學校德育工作創(chuàng)新的生長點和突破口，按照“德育課程化、課程校本化、校本特色化”的思路，在課程設計與實施方面做了初步嘗試。

一、德育課程化

德育是全面推進素質(zhì)教育的靈魂，《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》特別強調(diào)要“創(chuàng)新德育形式，豐富德育內(nèi)容，不斷提高德育工作的吸引力和感染力，增強德育工作的針對性和實效性”。棕北的德育內(nèi)容如何設計？德育形式如何創(chuàng)新？怎樣才能讓棕北德育更有實效、更有特色、更有魅力？我們一直在思考和實踐。

棕北德育要為學生成功幸福的人生奠基，我們嘗試有目的、有計劃、有系統(tǒng)、有組織的對學生施加德育影響，于是“德育課程化”思路逐步明晰。因為沒有德育課程資源的廣泛支撐，再好的德育理想也只能停留在理論層面上。

我們將離散的、隨機的德育以課程統(tǒng)領，以個人“對自己、對他人、對自然、對集體、對社會、對國家、對世界”的關系為綱，從七個維度（自我觀、親情友情觀、環(huán)境觀、集體觀、社會觀、國家觀、世界觀）確定德育課程目標體系，以“學會各種道德關系處理”系統(tǒng)構建德育課程內(nèi)容體系。

在德育課程實施過程中，我們研究擬定了各年級具體的德育內(nèi)容，分年級進行有針對性的教育。如七年級側(cè)重

“適應教育”（起跑――成功在腳下），八年級側(cè)重“發(fā)展教育”（跨越――信念在心中），九年級側(cè)重“理想教育”（沖刺――勝利在前方）。

我們嘗試以“學年度”為周期，按月設計德育主題教育活動，逐步構建德育課程的實施體系。如：2月強化規(guī)范鞏固標準月、3月文明禮儀評優(yōu)選先月、4月聚焦課堂高效學習月、5月拓展素質(zhì)藝術活動月……

二、課程校本化

現(xiàn)行的初中課程分為三級，即國家課程、地方課程和校本課程。我們將《中學德育大綱》中的內(nèi)容要點（項三十條）分解到國家課程、地方課程和校本課程中，在“思想品德課和班隊課管理，學科教學滲透德育，綜合實踐活動課程開發(fā)”三方面探索校本化管理策略。

我們將初中13門國家課程按照“德育功能”分為直接進行教育的思想品德課和班隊課、德育滲透的學科課程、以活動為載體進行德育滲透的綜合實踐活動課程。在實際工作中，學校主要是“分解德育綱要，找準德育要點”，教師主要是挖掘提煉隱形的教育點并讓顯性的教育點更加亮麗。

學校采取“對教材進行二次開發(fā)”的方式對四川省地方課程進行校本化處理，鼓勵任課教師對原有教材進行補充、修改、拓展，甚至新編。

比如，在七年級上期《生活?生命與安全》第四單元手工制作中，教材中安排了《陶器制作》教學活動，由于學校沒有整套制陶設施，老師就整合社會資源，帶學生去中國皮影戲博物館拜師學藝，開發(fā)了《皮影戲設計與制作》這樣一門校本課程，師生自己創(chuàng)作劇本，學習制作皮影，并配樂、配音、配燈光，表演了多場皮影劇。其中師生自編自導自演的皮影戲《童謠》在成都非物質(zhì)文化遺產(chǎn)節(jié)中亮相于世界各國來賓眼前。

三、校本特色化

開發(fā)校本德育課程是推進學校德育工作的有效途徑之一。我校將常規(guī)性德育活動按課程的規(guī)范要求開展，納入課程管理體系，逐步形成了棕北的校本德育課程特色。

每天的行為習慣養(yǎng)成教育，每周的社團活動課，每月的系列德育主題活動，經(jīng)常性的國際交流活動和每學期的勞動服務班等都是每個學生必須參與的學校常規(guī)性德育活動。我校按照“校本特色化”的原則，重點打造了“五類校本德育特色課程”。

（一）在行為禮儀課程中養(yǎng)成

我校以行為習慣和禮儀教育為主線，針對“行為習慣”和“國際禮儀”開發(fā)了《學生成長指南》和《讓世界成為我們的教科書》讀本。學校通過開展“學雅規(guī)、立雅標，練雅行、正雅態(tài)，揚雅風、頌雅德”的雅言雅行系列教育活動實現(xiàn)養(yǎng)成教育“規(guī)范化”。

結(jié)合國際交流的需要，學校反復訓練學生上下樓道“靠右行”和遇見成年人主動熱情大聲用普通話“問好”的禮儀習慣，并以《讓世界成為我們的教科書》作為讀本，在班隊課中強化對國際禮儀和國際規(guī)則的學習從而使習慣內(nèi)化為素養(yǎng)。如2012級4班學生李黛在接待德國同伴后這樣寫道：一周的共同生活，發(fā)現(xiàn)了德國朋友生活中的很多好習慣，也明白了我們之間的差距，值得學習終生。（德國人的好習慣：公眾場合不大聲說話，喜歡輕言細語；未滿16歲不喝酒，無論多大的度數(shù)和有沒有人監(jiān)督，不受誘惑；飯在嘴里不說話；早睡早起，不用人叫，非常守時；走路步伐很輕；在別人說話時，眼睛看著對方；早上洗浴，保持清新的狀態(tài)；隨時說謝謝，很好，哪怕不愿意也是用委婉的語氣；就餐的時候，大人不動他們就等待，哪怕很餓了；不給別人制造麻煩……）

（二）在社團活動課程中拓展

“學生社團是精彩的德育大課堂，蘊藏著巨大的德育功能”。棕北在推進素質(zhì)教育進程中組建了40多個學生社團，由德育處對社團的建立、注冊、活動開展實施課程管理。學校還整合家長資源，聘請了100多名家長導師，成立了學生社團家長導師團。

學校將社團活動排入課表（每周五下午2節(jié)課）固定下來，采取素質(zhì)選修課的方式進行，對學生在社團活動課程中的表現(xiàn)實行學分制管理。

（三）在主題活動課程中感悟

學校按月設計主題德育活動，先確定一個月的升旗儀式主題，分四周進行系統(tǒng)安排。比如在“我愛我班”主題德育活動月中，學校將國旗護衛(wèi)隊和升旗儀式任務承包給四個班級。學校派專人協(xié)助班主任在固定的時間訓練國旗護衛(wèi)隊，班主任負責落實升旗儀式的相關任務：主持人、音樂指揮、護旗方隊、我愛我班文化建設展示和國旗下講話等。在執(zhí)行完升旗儀式任務后，學生要寫出感悟，德育處要將相關文字、圖片整理，匯編成升旗儀式校本課程讀本，供其它班級學生傳閱和借鑒。

學校有藝術、體育、科技活動月。比如每年11月是體育活動月，學校首先對大課間進行課程設計，主題確定為“強身健體大舞臺，自主自信展風采”，在日常體育鍛煉中融入“國際禮儀培養(yǎng)和團體操訓練”內(nèi)容，在每年11月檢驗和展示課程效果。近三年校運會主題是：2011年――棕北舞臺，我最精彩；2012年――以民族的魂，牽世界的手；2013年――牽手未來，讓愛傳遞。

（四）在國際理解課程中浸潤

我校作為成都市校園文化建設典范學校，創(chuàng)生了“以素質(zhì)教育為目標，追求教育現(xiàn)代化和國際化”的精神文化，師生在潛移默化中受到感染和浸潤。

棕北在全省初中學校率先開發(fā)出《國際理解教育文化禮儀讀本》，并以該《讀本》為教材，聘請專任教師和家長導師，將國際理解教育課程列入課表，每周在全校各班開設國際理解教育課程，并將該課程學習情況納入綜合素質(zhì)評價體系。

學校還以開放性活動為載體，精心組織開展“國際化素養(yǎng)培訓提升、漢語國際推廣、模擬聯(lián)合國、中英校際連線、社區(qū)點亮生活、夢想與團隊、AFS志愿者交流”等專項活動，讓師生在了解豐富多彩的世界先進文化的同時傳播民族優(yōu)秀文化，在國際課程共建分享中提升素養(yǎng)、走向世界。

（五）在勞動服務課程中成長

為破解“學生勞動技術教育缺失和城區(qū)學校缺乏勞動教育基地”的難題，學校將一個學期的勞動技術課集中到一個星期，推行周勞動服務班制度，各班輪流承擔勞動及服務兩大任務。承擔勞動服務的班級，周一至周五上午第一、二節(jié)課和下午第一、第四節(jié)課對校園公區(qū)進行清掃和保潔，學生還要負責所在崗位的紀律、秩序、安全管理及禮儀接待服務，學生還要將勞動服務延伸到家務勞動和社區(qū)志愿服務中。

學校將勞動服務作為一門校本課程來開發(fā)，具體做法是：按照“總分結(jié)合，分層實施”的思路設計課程目標，將課程內(nèi)容分為“基礎+拓展，校內(nèi)+校外”兩類，在課程實施中注重“過程指導和整體推進”，在課程評價上“立足發(fā)展，激勵導向”。

勞動服務班，確實用去了一些課時，但是，它的價值卻不是同等時間的課堂教學所能比擬的。學生在勞動中改變態(tài)度、習得技能，在勞動中養(yǎng)成和做人，在勞動中學會管理與服務，在勞動中融入集體、展示風采，在勞動中懂得尊重和感恩……

2003年，《勞動?服務?養(yǎng)成?做人》德育創(chuàng)新案例榮獲教育部關心下一代工作委員會、中國教育學會、中央教育科學研究所“青少年思想道德建設創(chuàng)新工程――全國中小學公民道德教育及德育新成果展評活動”一等獎。2008年，被四川省政府文明辦評為未成年人思想道德教育創(chuàng)新案例二等獎。2009年，學校被四川省教育廳選中在閬中全省大會上交流城鄉(xiāng)環(huán)境綜合治理創(chuàng)新舉措。2010年，我校在四川省義務教育地方課程教材培訓會議上專題介紹勞動服務課程實施經(jīng)驗。2012年教育導報以《把勞動作為一門課程來開發(fā)――記棕北中學特色德育課程》為題報道了我校勞動服務課程開發(fā)與實施情況。

篇10

關鍵詞：人文素質(zhì) 教育途徑 高職學生

人文教育注重智能、情感、態(tài)度、價值觀及行為規(guī)范等諸多方面的整體協(xié)調(diào)，目的是把高職學生培養(yǎng)成為有明確生活目標，有審美情趣，既能創(chuàng)造又懂得享受的人。在教育的終極目標上，對人文價值的關懷與追求，是高職教育發(fā)展的魅力所在，對培養(yǎng)具有高技能、良好品德與和諧人格的高素質(zhì)、技能型人才至關重要。

一、提升高職文化品位，建設精神家園

人文精神以崇高的價值理想為核心，以人自身的發(fā)展為終極目的。高職院校在辦學歷史中，積淀了深厚的文化底蘊。以精神文化建設為核心，以先進的制度文化、行為文化和優(yōu)良的環(huán)境文化為載體，立德樹人，以文化人，凝練弘揚具有鮮明特色的高職精神，構建富有時代特征的高職校園文化。高職院校要提高學校品位，為提高高職學生的綜合素質(zhì)創(chuàng)造良好的文化氛圍。

校企共同設計融合企業(yè)文化的育人環(huán)境，通過對校園環(huán)境文化的解讀，讓高職學生感受優(yōu)秀文化和社會流變的價值，與物質(zhì)文化和形象符號形成非功利的精神呼應。要將校企文化內(nèi)涵轉(zhuǎn)化為“文化符號”融入校區(qū)優(yōu)美、高雅的物質(zhì)文化環(huán)境，承襲傳統(tǒng)、積淀精神、價值凝練，有形的文化形態(tài)展示學院的核心價值觀，與高職學生的道德情操、知識結(jié)構、思維方式、心理素質(zhì)和價值觀密切聯(lián)系，使置身其中的高職學生受到無形的教育。要將職業(yè)技能教育與企業(yè)文化、與弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、與促進高職學生健康和諧發(fā)展結(jié)合起來，使高職學生擁有善良、感恩、責任、愛國之心，自覺規(guī)范自身行為方式，成長為優(yōu)秀的職業(yè)人。

二、打造“雙師”教學團隊，重視師德建設

高職教師的世界觀及責任意識、敬業(yè)精神、團隊合作能力、日常行為等對高職學生有著潛移默化的影響，教育部2006年16號文明確規(guī)定要建立“雙師”結(jié)構的專兼結(jié)合的師資隊伍。我們應牢固樹立依靠教師辦好學校的意識，樹立尊重知識、尊重人才的風尚，建立和諧的校園人際關系。要重視教師的職業(yè)道德、工作學習經(jīng)歷和科技開發(fā)服務能力，引導教師為企業(yè)和社區(qū)服務。同時從思想上、政治上、生活上關心高職教師的成長，積極創(chuàng)造良好的發(fā)展環(huán)境和工作條件。

高職院校一方面要聘請德才兼?zhèn)?、有實踐經(jīng)驗、高技能、技術開發(fā)能力強的專家能手為兼職教師，鼓勵專業(yè)帶頭人和骨干教師到企業(yè)掛職鍛煉，安排專業(yè)教師到生產(chǎn)、建設、管理、服務第一線實踐和培訓，豐富實踐經(jīng)驗。另一方面要完善人事改革制度，激勵教職工奉獻教育事業(yè)、完善自我人格，用社會主義核心價值觀武裝自己，從而解決高職學生的理想信念問題，引導教育高職學生樹立遠大理想，用的立場、觀點、方法去分析問題、解決問題，樹立正確的人生觀、價值觀，提高教育效果。

三、加強思政教育教學，密切聯(lián)系實際

要認真分析各個職業(yè)的社會特性，了解不同的職業(yè)承擔的不同社會責任。緊密結(jié)合當代中國的實際和時代的發(fā)展，把職業(yè)道德和敬業(yè)精神教育作為人文素質(zhì)教育的核心，通過理論課教學提高高職學生的職業(yè)素質(zhì)和職業(yè)道德修養(yǎng)。要注重對行業(yè)規(guī)范和職業(yè)道德規(guī)范的傳授，教導高職學生要做到樂崗敬業(yè)，必須具備良好的職業(yè)道德和敬業(yè)精神。

要加強高職學生思想政治工作，探索工學結(jié)合模式下思政教育教學新方法。教學團隊應注重堅持理論聯(lián)系實際和“少而精”的原則，針對未來從事行業(yè)職業(yè)的特點，開展誠信、責任、創(chuàng)業(yè)、敬業(yè)的教育，遵循高職教育的規(guī)律，著眼于提高教學效果，積極探索教學內(nèi)容、教學方法、評價方式的改革，加強實踐教學，通過參觀、考察、社會調(diào)查，讓高職學生掌握以科學的政治分析方法，思考和判斷當今世界不斷出現(xiàn)的政治現(xiàn)象和社會問題，寫出有理論分析的總結(jié)。

正確把握處在青年期的高職學生的身心發(fā)展的特點，結(jié)合豐富生動的改革開放實踐成果實例，把社會主義核心價值體系融入到生動活潑的課堂教學中，引導高職學生領會的精神實質(zhì)，深刻理解和全面掌握政治、經(jīng)濟、法律等方面的知識，嚴格規(guī)范自身行為，完善自我，塑造高尚的人格，使高職學生在思想素質(zhì)上具有較強的就業(yè)競爭能力，為未來的提升和發(fā)展拓展空間。培育突出職業(yè)特點的人文素養(yǎng)，發(fā)揮其在高職文化素質(zhì)教育中的主渠道作用。

四、交叉專業(yè)教育和人文教育，促進全面發(fā)展

人文精神對職業(yè)能力起著極為重要的支撐作用，要想培養(yǎng)出“既具有過硬的專業(yè)知識和崗位技能，又具備遠大的個人理想和良好的道德風尚”的高職畢業(yè)生，人文素質(zhì)教育與職業(yè)技能培訓必須融合。要挖掘?qū)I(yè)課內(nèi)容中的哲學內(nèi)蘊，加強學生科學與社會、文學藝術欣賞、音樂欣賞等藝術修養(yǎng)的培養(yǎng)，以課堂的人文氛圍和教師的人格魅力，尊重、體現(xiàn)和誘導學生的自由、民主、平等意識和情感，引導、鼓勵和培養(yǎng)學生積極思維，科學認知，豐富情感，磨練意志，親近美善，學會做人和做事。

首先，重點開發(fā)整合以職業(yè)道德、職業(yè)意識、職業(yè)心理、職業(yè)精神等為內(nèi)容的職業(yè)人文素質(zhì)教育體系，學會應用的基本世界觀和方法論去解決問題和分析問題。加強職業(yè)生涯指導等課程建設，開設富有地方特色的人文實踐課程，引導高職學生汲取優(yōu)秀地方文化精華，融入人文環(huán)境。要將企業(yè)文化融入課程教學，結(jié)合校企合作“訂單式”培養(yǎng)模式，在專業(yè)教學中滲透企業(yè)核心價值觀。堅持人文素質(zhì)與職業(yè)技能并重，不是削弱專業(yè)知識和崗位技能培養(yǎng)，而是將職業(yè)道德教育、法制教育和人文素質(zhì)教育融入專業(yè)課程體系，把人文素質(zhì)教育融入專業(yè)技能教育。

其次，在實際的生產(chǎn)實習當中，不斷深化課程改革，在其中貫穿勞動教育、意志教育、情感教育及個性教育，強化高職學生責任意識和遵紀守法意識，培養(yǎng)高職學生誠實篤信、敬業(yè)愛崗、吃苦耐勞、虛心好學的優(yōu)秀品質(zhì)。要在實踐教學的關鍵環(huán)節(jié)滲透人文素養(yǎng)養(yǎng)成教育。同時，利用校本文化平臺，注重實訓基地的“軟環(huán)境”建設。在實訓室營造人文關懷環(huán)境，布置張貼溫馨的警示語和名人名言，培養(yǎng)學生嚴謹?shù)墓ぷ鲬B(tài)度，按照企業(yè)文化精神建設校內(nèi)生產(chǎn)性實訓基地的制度文化。要定期組織 “實習實訓基地企業(yè)文化設計比賽”等職業(yè)素質(zhì)培育活動，與企業(yè)共同制定職業(yè)素質(zhì)培育方案。按照崗位職業(yè)素質(zhì)和道德規(guī)范要求，在專業(yè)實踐活動中，重視培養(yǎng)學生的服務意識、安全保密意識。

五、結(jié)束語

人文素質(zhì)教育強調(diào)其過程性，通過過程體驗、領悟人文精神，激發(fā)人文需求。在高素質(zhì)技能型人才培養(yǎng)的全過程開展職業(yè)人文素質(zhì)教育，注重職業(yè)價值觀、職業(yè)道德、職業(yè)文化等教育內(nèi)容，旨在培養(yǎng)高職學生誠信、敬業(yè)、樂學、協(xié)作等職業(yè)素質(zhì)和職業(yè)精神，促進人文素質(zhì)教育向?qū)W生現(xiàn)實能力的轉(zhuǎn)化。

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