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篇1

關(guān)鍵詞：主體教育；思想政治工作；教育理念

中圖分類號(hào)：G651 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2012）05-0070-03

高校作為培養(yǎng)高級(jí)專門人才的主陣地，肩負(fù)著培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人的重任。隨著高等教育體制改革的深入，學(xué)生自主擇校、自費(fèi)上學(xué)、自主擇業(yè)，接受多種文化的熏陶，使得當(dāng)代大學(xué)生自主意識(shí)不斷增強(qiáng)，思想觀念也發(fā)生了巨大的變化。在這樣的新形勢(shì)下，思想政治教育面臨許多新情況、新問(wèn)題，單靠以往的思想政治教育工作的經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)，已顯得力不從心。這就要求高校學(xué)生德育工作者必須認(rèn)真反思并積極探索新形勢(shì)下學(xué)生思想政治工作的創(chuàng)新，以適應(yīng)新形勢(shì)發(fā)展的要求。同志在2006年6月28日中央思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)指出：今后加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作的重點(diǎn)是“要在增強(qiáng)時(shí)代感、加強(qiáng)針對(duì)性、實(shí)效性和主動(dòng)性上下功夫”，牢牢把握時(shí)代精神，積極主動(dòng)地傳播與社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)的新觀念、新規(guī)范，推動(dòng)社會(huì)向前發(fā)展；充分關(guān)注社會(huì)和學(xué)生思想狀況發(fā)展的實(shí)際，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)的觀點(diǎn)；充分關(guān)注人才成長(zhǎng)的規(guī)律，努力促進(jìn)人的全面發(fā)展；充分發(fā)揮學(xué)生的主體性作用，激發(fā)學(xué)生自身潛在的活力，提高思想政治工作的效益，實(shí)現(xiàn)思想政治工作機(jī)制的創(chuàng)新，建立起面向21世紀(jì)的高校學(xué)生思想政治工作的新構(gòu)架。

一、主體教育的科學(xué)內(nèi)涵

所謂主體教育，是指根據(jù)社會(huì)發(fā)展的需要和教育現(xiàn)代化的要求，通過(guò)啟發(fā)、引導(dǎo)受教育者內(nèi)在的教育需求，創(chuàng)設(shè)和諧、寬松、民主的教育環(huán)境，有目的、有計(jì)劃地組織、規(guī)范各種教育活動(dòng)，從而把他們培養(yǎng)成為自主地、能動(dòng)地、創(chuàng)造性地進(jìn)行認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)的社會(huì)主體。

1.價(jià)值目標(biāo)：以學(xué)生發(fā)展為本。理論界在經(jīng)歷了幾十年的爭(zhēng)論，最終在教育的價(jià)值目標(biāo)上，達(dá)成了“以學(xué)生發(fā)展為本”的共識(shí)?！耙詫W(xué)生發(fā)展為本”，是指將學(xué)生作為一個(gè)獨(dú)立的、完整的個(gè)體，在教育過(guò)程中充分體現(xiàn)學(xué)生的主體性，使學(xué)生成為教育主體，從教育中獲得全面的發(fā)展。高等學(xué)校教育的對(duì)象是青少年，他們離“社會(huì)人”最近，但又區(qū)別于“社會(huì)人”；他們有自己獨(dú)立的思想和主張，但又需要給予一定的引導(dǎo)和教育才能使其不斷發(fā)展完善?！耙詫W(xué)生發(fā)展為本”的理念，具體概括有以下三個(gè)方面：

（1）把學(xué)生當(dāng)做主體。作為教育工作者，首先要擺正自己與學(xué)生的位置，真正做到讓學(xué)生在教育實(shí)踐活動(dòng)中成為自覺、能動(dòng)的主體，在教育過(guò)程中變被動(dòng)為主動(dòng)，提高接受教育的積極性。

（2）關(guān)注學(xué)生個(gè)體的需要、潛能、個(gè)性以及精神世界的發(fā)展。馬克思論述“人的全面發(fā)展”理論是從個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系的角度展開的，而將教育活動(dòng)定義為一種特殊的社會(huì)活動(dòng)。這就要求教育者要關(guān)心不同個(gè)體的差異，充分引導(dǎo)、挖掘他們的潛力，使學(xué)生在精神、文化等各個(gè)方面均衡發(fā)展。

（3）擴(kuò)大學(xué)生交往，鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新。建立一種新型的教師與學(xué)生、學(xué)校與學(xué)生、學(xué)生之間的交往方式，切實(shí)從學(xué)生身心發(fā)展的角度去考慮，為學(xué)生學(xué)習(xí)、生活提供一個(gè)和諧、溫馨的校園環(huán)境。

2.教育過(guò)程：在教學(xué)活動(dòng)實(shí)踐基礎(chǔ)上通過(guò)平等交往實(shí)現(xiàn)發(fā)展。在傳統(tǒng)的教育過(guò)程中，教育者將自己作為教育主體，學(xué)生作為教育客體的教育理念是違背主體教育的精神的，它忽視了學(xué)生作為教育對(duì)象在教學(xué)活動(dòng)實(shí)踐中的主體積極性的發(fā)揮和教育效果的實(shí)現(xiàn)。主體教育理念強(qiáng)調(diào)在教育教學(xué)活動(dòng)、實(shí)踐中通過(guò)平等、相互的交往促進(jìn)學(xué)生的主體意識(shí)的形成。因此，我們應(yīng)在承認(rèn)和尊重學(xué)生主體地位的同時(shí)，要積極發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用，使學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中成為有自主性的參與者，把教育工作者進(jìn)行教育指引的外在要求變?yōu)閷W(xué)生提高自身內(nèi)在修養(yǎng)的自覺、主動(dòng)的學(xué)習(xí)；接受并領(lǐng)悟教育目標(biāo)，積極汲取教育內(nèi)容并加以內(nèi)化，形成正確的思想品德從而外化為有道德的行為，能動(dòng)的反作用于教育者和整個(gè)社會(huì)，也使得教育者在道德互動(dòng)中完善教育方式、方法。

3.教育目的：培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會(huì)主體。主體教育的目的是培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)體主體性，成為社會(huì)建設(shè)的主體力量。這包括：增加學(xué)生的主體意識(shí)、發(fā)展學(xué)生的主體能力、培養(yǎng)學(xué)生的主體人格。3]在教育活動(dòng)中，既關(guān)注學(xué)生現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)的掌握和智力的高度發(fā)展，也重視培養(yǎng)學(xué)生的情感、意志、靈感、直覺等非智力因素，塑造學(xué)生健全的人格，使學(xué)生成為社會(huì)主義事業(yè)合格的建設(shè)者和接班人。

二、主體教育在高校思想政治工作中的體現(xiàn)

思想政治工作的根本要求是要“關(guān)心人、尊重人、理解人、激勵(lì)人”，促進(jìn)人的思想道德素質(zhì)健康發(fā)展，其根本是要保護(hù)和激發(fā)人的主體性和創(chuàng)造性。高校思想政治教育在面對(duì)新形勢(shì)和新任務(wù)的前提下，要積極地轉(zhuǎn)變觀念，改進(jìn)教育教學(xué)方法，將培養(yǎng)學(xué)生主體意識(shí)作為工作的己任。

1.高校學(xué)生的日常管理工作要充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生成為自己的管理者，而教師則退居“幕后”，成為學(xué)生自我管理的監(jiān)督者和指導(dǎo)者，為學(xué)生主體性發(fā)揮提供足夠的空間和條件。首先要拓展學(xué)生自我管理和民主管理的渠道，培養(yǎng)學(xué)生自我管理的意識(shí)和勇于擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任感，通過(guò)學(xué)生積極參與、教師監(jiān)督和指導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，較好地實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自我教育和自我管理。其次，樹立“管理育人”的工作理念，強(qiáng)化“服務(wù)”意識(shí)。高校思想政治工作者要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的“一言堂”“教師是權(quán)威”的教育觀念，將學(xué)生和老師融為一體，建立“教育、管理、服務(wù)統(tǒng)一”的管理模式，尊重學(xué)生的個(gè)性和思想，在互動(dòng)中實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)。再次，改進(jìn)和完善學(xué)生綜合測(cè)評(píng)體系，充分體現(xiàn)學(xué)生綜合素質(zhì)的一般性與多樣性、基礎(chǔ)性與發(fā)展性的有機(jī)統(tǒng)一。高校學(xué)生綜合素質(zhì)的測(cè)評(píng)應(yīng)該在尊重學(xué)生主體性的基礎(chǔ)上，將學(xué)生的“基本素質(zhì)”和“發(fā)展素質(zhì)”有機(jī)結(jié)合，將學(xué)生的主體性要求得以充分的體現(xiàn)。

2.通過(guò)校園文化引導(dǎo)學(xué)生樹立主體教育的意識(shí)。高校的校園文化在堅(jiān)持社會(huì)主義核心文化價(jià)值觀的前提下，應(yīng)積極鼓勵(lì)形成多元價(jià)值的校園文化氛圍，激發(fā)學(xué)生求異、求新、求變的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。首先高校校園文化要以“圍繞學(xué)生的學(xué)術(shù)和專業(yè)活動(dòng)”為主陣地，通過(guò)形式多樣的學(xué)術(shù)型校園文化活動(dòng)來(lái)增進(jìn)學(xué)生對(duì)專業(yè)學(xué)習(xí)的興趣，增強(qiáng)學(xué)生汲取知識(shí)的主動(dòng)性，加強(qiáng)校園學(xué)風(fēng)建設(shè)。其次是大力支持和鼓勵(lì)各類學(xué)生自發(fā)組織的校園社團(tuán)活動(dòng)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的組織和協(xié)作能力，擴(kuò)展學(xué)生知識(shí)面和交際面，活躍校園文化氛圍，拓寬學(xué)生發(fā)揮主體性的空間。再次是通過(guò)多種形式的校園活動(dòng)，培養(yǎng)大學(xué)生的綜合素質(zhì)能力、挖掘?qū)W生個(gè)體的潛能，提高學(xué)生的參與意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)能力和挑戰(zhàn)精神。

3.注重在“兩課”教育內(nèi)容和教育方法上凸顯學(xué)生主體性的教育。高?！皟烧n”教育擔(dān)當(dāng)著幫助青少年樹立正確的三觀、培養(yǎng)社會(huì)主義合格建設(shè)者的重任。在課程內(nèi)容的設(shè)置上要增加學(xué)生主體性教育的內(nèi)容，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到自身作為家庭、社會(huì)主體地位所承擔(dān)的責(zé)任與義務(wù)，積極主動(dòng)地完善和發(fā)展自己。在教育方法上要引導(dǎo)學(xué)生樹立主體人格，變單向、被動(dòng)地灌輸為平等、相互的教育交流，變命令式的訓(xùn)斥、批評(píng)為勸導(dǎo)性的說(shuō)服，重視學(xué)生的責(zé)任意識(shí)和自律意識(shí)的培養(yǎng)。通過(guò)開展學(xué)生心理教育和心理咨詢，為學(xué)生主體人格的完善成長(zhǎng)提供必要保障。

4.以多種形式的社會(huì)實(shí)踐為載體，激發(fā)學(xué)生的主體性。高校大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐已成為一門必修課，作為教育工作者應(yīng)該積極動(dòng)員，組織學(xué)生充分利用課余時(shí)間深入到現(xiàn)實(shí)社會(huì)中去體驗(yàn)生活、積累經(jīng)驗(yàn)、感悟人生，通過(guò)活生生的社會(huì)體驗(yàn)，使理論與實(shí)際、課堂與社會(huì)緊密結(jié)合。通過(guò)深入工農(nóng)，了解國(guó)情、體察民情，分析社會(huì)實(shí)踐需要，發(fā)現(xiàn)自身的不足，獲得自我完善的動(dòng)力，樹立正確的人身價(jià)值觀。

加強(qiáng)學(xué)生的主體教育事實(shí)上是師生相互作用的過(guò)程，主體教育對(duì)于學(xué)生主體性、創(chuàng)造性的發(fā)揮有著重要的意義，對(duì)思政工作者更新教育理念、順應(yīng)時(shí)展也是一種積極的推動(dòng)。

參考文獻(xiàn)：

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[2]高向斌.主體教育：我國(guó)走向新世紀(jì)的一種教育理論[J].中國(guó)教育學(xué)刊，2005，（4）：22-25.

篇2

關(guān)鍵詞：人本關(guān)懷 人文關(guān)懷 思想政治工作

一、人的本質(zhì)，人的需要是人本關(guān)懷的客觀前提

思想政治工作要以人為本，而人的核心問(wèn)題是人的本質(zhì)。對(duì)于“人的本質(zhì)是什么？”，古今中外，人們不斷地追問(wèn)和探究這個(gè)問(wèn)題。相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間以來(lái)，我們的思想政治工作在對(duì)人的本質(zhì)認(rèn)識(shí)上，確實(shí)存在著種種偏差，其中最大的認(rèn)識(shí)誤區(qū)有二：一是認(rèn)為人的本質(zhì)就是人的社會(huì)性。完全否定了人在社會(huì)生活中的獨(dú)立性、自主性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性，忘記了教育對(duì)象實(shí)際上既是被教育者，又是教育者；忘記了前者必須通過(guò)后者才能起作用。具體表現(xiàn)為不能尊重、理解和關(guān)心教育對(duì)象的自。二是在價(jià)值取向上，忽視思想政治工作中存在的滿足個(gè)人自身發(fā)展需要的功能和價(jià)值，把社會(huì)利益與個(gè)人利益完全對(duì)立起來(lái)。由于過(guò)分強(qiáng)調(diào)“人的本質(zhì)是社會(huì)關(guān)系的總和”，“社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)”，把人的正常物質(zhì)需要看成是萬(wàn)惡之源，忘記了人們首先必須解決吃穿住行的需要，然后才能從事文化、教育、科學(xué)、政治等其它活動(dòng)的根本原理；忘記了需要引起動(dòng)機(jī)，動(dòng)機(jī)支配行為，行為導(dǎo)向目標(biāo)這一人的思想活動(dòng)規(guī)律，導(dǎo)致了思想政治工作空對(duì)空，不能滿足教育對(duì)象的需要，不能解決教育對(duì)象的實(shí)際問(wèn)題，不能引起教育對(duì)象的關(guān)注，不能激起教育對(duì)象的共鳴，自然就做不到應(yīng)有的教育效果。

在對(duì)人的需要理論的研究上，最符合人類實(shí)際、最受普通接受和廣泛影響的是美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛提出的“五種層次需要”理論。即：人的基本需要由低到高依次為：生理需要――安全需要――愛的需要――尊重的需要――（審美的需要和求知的需要）――自我實(shí)現(xiàn)的需要。革命導(dǎo)師馬克思則把人的需要?jiǎng)澐譃椋荷?、享受和發(fā)展的需要三個(gè)層次。盡管二者在提法上有所不同，但內(nèi)容和實(shí)質(zhì)并不矛盾，只是他們所研究的角度和深度不同而已。思想政治教育從人的需要理論中得到的啟示有三：一是人的潛能巨大，思政教育就是著力挖掘人的思想潛力，在培養(yǎng)人、改造人、提高人上下功夫；二是從達(dá)到“自我實(shí)現(xiàn)”的人身上，可以發(fā)現(xiàn)智能水平與道德水平的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，個(gè)人成就與道德意識(shí)之間有一定聯(lián)系，思想政治教育必須注重培養(yǎng)全面發(fā)展的人；三是人的需要層次性是道德層次性的內(nèi)在根據(jù)，也是人們道德水平提升的內(nèi)存基礎(chǔ)。誠(chéng)然，人的需要理論揭示了思想政治教育的起因與歸宿，人的需要各種各樣，最高層次是精神的需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要，思想政治教育正是人的精神需要的一部分，也是引導(dǎo)幫助人們實(shí)現(xiàn)個(gè)人提升需要和達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)需要的重要途徑和手段。同時(shí)，人的需要理論展示了思想政治教育的客觀性和持久性。思想政治教育是促使人們進(jìn)步和發(fā)展的重要手段，也是保證人們實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值，增強(qiáng)與社會(huì)融合性、適應(yīng)性的重要途徑。首先，人的需要是客觀存在的。思想政治教育就是從人的需要出發(fā)，分析和研究人的需要變化特點(diǎn)和發(fā)展規(guī)律，盡可能地滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的需要，特別要把滿足人們的最基本的、合理的物質(zhì)需要作為第一任務(wù)?？床坏竭@一點(diǎn)，不承認(rèn)這一點(diǎn)或做不到這一點(diǎn)，思想政治教育就難以為人所需，更不為人所喜、所樂(lè)。其次，思想政治教育千萬(wàn)不能忘了對(duì)人的精神牽引和靈魂的塑造。人的需要層次越高，就越具有強(qiáng)烈而持久的激勵(lì)作用。思想政治教育就是要善于引導(dǎo)人的自我調(diào)節(jié)、自我進(jìn)步、自我發(fā)展和自我完善。

總之，思想政治教育從起始、實(shí)施過(guò)程、目標(biāo)指向無(wú)不與人的需要相聯(lián)系。因此，思想政治教育應(yīng)把人的需要是否被滿足作為自身的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。人們的需要得到了解決、實(shí)現(xiàn)、提升，說(shuō)明思想政治教育是成功的，反之，就意味著思想政治教育尚未成功，而有待于進(jìn)一步的修正、完善和強(qiáng)化。

二、人本關(guān)懷是思想政治教育的邏輯起點(diǎn)

人本關(guān)懷的一個(gè)重要前提和基本要求是：承認(rèn)、尊重、理解“每一個(gè)人都是人”。每一個(gè)人都是人，一是意味著無(wú)論社會(huì)地位或高或低的人，無(wú)論能力是強(qiáng)是弱的人，無(wú)論是領(lǐng)導(dǎo)或被領(lǐng)導(dǎo)的人，無(wú)論是官是兵是民，每個(gè)人都是社會(huì)的一員，都有不可侵犯的基本權(quán)利，在這個(gè)意義上人又都是平等的。二是意味著在一定的歷史階段和一定的社會(huì)中生活的人們具有一些共同的需要、共同的價(jià)值，即：在同一文化傳統(tǒng)和條件下生活的人們其共同性是最基本的，每個(gè)人的個(gè)性是建立在同性的基礎(chǔ)上的。

突出思想政治教育的人本關(guān)懷價(jià)值，就應(yīng)注重于發(fā)展人的感性、情感和個(gè)性的獨(dú)特價(jià)值挖掘，強(qiáng)調(diào)人的思想、意識(shí)、情感等屬于主體范疇的因素對(duì)于客觀外在的制約，以及對(duì)于物質(zhì)利益的精神超越性，使思想政治教育改變?cè)饶欠N單一的訓(xùn)導(dǎo)、說(shuō)教、規(guī)范的功能，而作為人的生存與發(fā)展中的一種溝通方式，為促進(jìn)人與自然、人與社會(huì)、人與人、人與自我之間的交流與融合。無(wú)論是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)或知識(shí)經(jīng)濟(jì)，無(wú)論是認(rèn)知教育、思想教育或素質(zhì)教育，都必須堅(jiān)持以人為本。人是本，知識(shí)是末；人是體，才是用。無(wú)視人、不尊重人無(wú)異于舍本求末。以人為本是建立在尊重人、理解人、關(guān)心人基礎(chǔ)上的。不能尊重人的尊嚴(yán)，不能理解人的價(jià)值，不能關(guān)心人的處境，思想政治教育工作的任何感化與教化，任何獎(jiǎng)勵(lì)與處罰都會(huì)失去本真，都會(huì)失去意義。當(dāng)今弘揚(yáng)人本關(guān)懷的價(jià)值，并不是這個(gè)特定時(shí)代的應(yīng)對(duì)之策，而是人的生存和發(fā)展的內(nèi)在需要，是思想政治工作題中應(yīng)有之意，也是社會(huì)進(jìn)步的一個(gè)重要促進(jìn)力量。

三、注重人文關(guān)懷是做好思想政治教育的關(guān)鍵

人文關(guān)懷是對(duì)人的生命的關(guān)注，是對(duì)人的權(quán)利的尊重和捍衛(wèi)。思想政治教育工作注重人文關(guān)懷，“既要堅(jiān)持教育人、引導(dǎo)人、鼓舞人、鞭策人，又要做到尊重人、理解人、關(guān)心人、幫助人?！备咝Ｋ枷胝谓逃ぷ饕⒅厝宋年P(guān)懷，應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：

1.堅(jiān)持人文關(guān)懷精神與人文關(guān)懷相結(jié)合。同志曾經(jīng)指出：“思想政治教育工作說(shuō)到底是做人的工作，必須堅(jiān)持以人為本。 ”以人為本、人文關(guān)懷是人文精神的實(shí)踐方式，是人文精神的體現(xiàn)。人文精神注重對(duì)人的觀察、思考和研究，尤其是注重對(duì)人的生存價(jià)值、發(fā)展?jié)摿Φ挠^察、思考和研究。高等學(xué)校，尤其是高校思政工作最有必要、最有可能、也最有義務(wù)、最有責(zé)任將人文精神的思想、理論、理念與人文關(guān)懷的實(shí)踐行動(dòng)結(jié)合起來(lái)，將人文精神之“知”與人文關(guān)懷之“行”有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，在人文關(guān)懷中弘揚(yáng)人文精神、體現(xiàn)人文精神。

2.堅(jiān)持人文精神與科學(xué)精神相統(tǒng)一。自古以來(lái)，我國(guó)一直反對(duì)以神為本而堅(jiān)持以人為本?！耙匀藶楸?，本治則國(guó)治，本亂則國(guó)?！?；“民惟邦本，本固邦寧”；“天地之間，莫貴于人”等思想，注重人文關(guān)懷更要在弘揚(yáng)人文精神的同時(shí)堅(jiān)持科學(xué)精神，將二者統(tǒng)一和協(xié)調(diào)起來(lái)。高校師生不僅要承擔(dān)學(xué)術(shù)責(zé)任，而且要承擔(dān)社會(huì)責(zé)任；不僅要具有科學(xué)精神，而且要具有人文精神。特別是要在從事自然科學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)、教學(xué)與研究的師生中提倡人文精神，崇倡人文關(guān)懷。

3.堅(jiān)持專業(yè)課教學(xué)與人文教育相融合。當(dāng)前，高校仍普遍存在著“重專業(yè)教學(xué)，輕人文教育”的怪現(xiàn)象，從教材內(nèi)容到教師授課都存在著科學(xué)精神缺乏、人文精神不足、人文關(guān)懷不夠的現(xiàn)象。甚至出現(xiàn)個(gè)別“兩課”教師不信馬列、不懂馬列、不研究馬列，缺乏崇高理想和堅(jiān)定信念，沒有人文精神和人文關(guān)懷。這也是當(dāng)前高校“兩課”教學(xué)和思想政治教育低效的一個(gè)重要原因。因此，高?！皟烧n”的教材、教學(xué)和研究，一定要堅(jiān)持正確政治方向，堅(jiān)持人文精神和科學(xué)精神，體現(xiàn)以人為本和人文關(guān)懷，把中國(guó)化的最新成果，即中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系特別是科學(xué)發(fā)展觀作為教育、教學(xué)和研究的核心內(nèi)容。

4.堅(jiān)持解決思想問(wèn)題與解決實(shí)際問(wèn)題相促進(jìn)。高校堅(jiān)持以人為本就是堅(jiān)持“以學(xué)生為本”。我們的思想政治教育一定要貼近學(xué)生、貼近生活、貼近實(shí)際，要給每一位學(xué)生的成長(zhǎng)成才提供切實(shí)的幫助和真誠(chéng)的指導(dǎo)，尤其要更加盡心盡力對(duì)學(xué)習(xí)中遇到困難的學(xué)生、經(jīng)濟(jì)上比較貧困的學(xué)生、心理上有問(wèn)題的學(xué)生、生理上有病患的學(xué)生、素質(zhì)上有缺失的學(xué)生、權(quán)益上受侵害的學(xué)生、就業(yè)上需要指導(dǎo)的學(xué)生等提供指導(dǎo)、幫助和服務(wù)，為每一位學(xué)生的成長(zhǎng)、成才、成功和全面發(fā)展提供平臺(tái)和機(jī)會(huì)。

總之，尊重人和理解人是做好思想政治教育工作的基礎(chǔ)，關(guān)心人和幫助人是做好思想政治教育工作的關(guān)鍵。關(guān)心學(xué)生和幫助學(xué)生直接體現(xiàn)了解決思想問(wèn)題和解決實(shí)際問(wèn)題的統(tǒng)一，使思想政治教育工作真正服務(wù)于學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活和素質(zhì)拓展過(guò)程之中，從而增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的吸引力和感召力，提高大學(xué)生思想政治教育的針對(duì)性和實(shí)效性。

[項(xiàng)目來(lái)源：本文系廣西工學(xué)院社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目《人文關(guān)懷視野下大學(xué)生思想政治教育》課題研究的系列成果之一。]

參考文獻(xiàn):

[1]華 琪：《思想工作創(chuàng)新談》，出版社、華文出版社，2000.10。

篇3

在近幾年以來(lái)，隨著人們生活水平的不斷提高，導(dǎo)致了人們的思想發(fā)生了很大變化，這些巨大的變化在建筑工程施工企業(yè)表現(xiàn)的很明顯，我們將如何適應(yīng)市場(chǎng)的新形式變化，提高我們的思想政治工作覺悟，是我們當(dāng)前研究的一個(gè)重要話題。

一、建筑工程施工企業(yè)目前的思想政治工作現(xiàn)狀

1.員工的世界觀和價(jià)值觀呈現(xiàn)多樣化

隨著全球經(jīng)濟(jì)化的發(fā)展，我國(guó)和國(guó)外的企業(yè)進(jìn)行著不斷激烈的較量，建筑工程施工企業(yè)所面臨的環(huán)境接受著挑戰(zhàn)。建筑工程施工企業(yè)要頂著外部和內(nèi)部的雙重壓力，對(duì)外要不斷的和市場(chǎng)同行企業(yè)進(jìn)行激烈的競(jìng)爭(zhēng)，為企業(yè)的生存發(fā)展謀求一席之地，對(duì)內(nèi)還要不斷的對(duì)企業(yè)制度進(jìn)行管理和創(chuàng)新。由于受到國(guó)外先進(jìn)思想的沖擊，施工企業(yè)變革的腳步馬不停蹄，員工工作的思維方式和工作態(tài)度發(fā)生了重大改變，腐敗、爾虞我詐、混日子等不良現(xiàn)象在施工企業(yè)傳播開來(lái)，這種現(xiàn)象不利于樹立員工正確的世界觀和價(jià)值觀。

2.思想政治工作的不斷變化

由于之前我國(guó)的生產(chǎn)力水平低下，生活工作環(huán)境比較艱苦，員工的職業(yè)素養(yǎng)較低，建筑工程施工企業(yè)一般都會(huì)采用一些讀書的形式等文體活動(dòng)，員工對(duì)這些活動(dòng)還是比較容易接受的。從改革開放以來(lái)，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)水平得到迅猛發(fā)展，人們的生活水平有了很大提高，建筑工程施工企業(yè)的機(jī)械設(shè)備和生產(chǎn)辦公用品得到了改善，互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的飛速到來(lái)，使得人們受到新時(shí)代的思想觀念影響，建筑施工企業(yè)要肩負(fù)起企業(yè)內(nèi)部變革的重大使命，要求企業(yè)也要承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任感，提高員工的思想政治工作覺悟，改變員工的職業(yè)素質(zhì)水平。

3.員工的思想政治素質(zhì)水平不一

由于建筑工程施工企業(yè)的工作性質(zhì)，對(duì)員工的思想政治工作是一個(gè)巨大的挑戰(zhàn)，當(dāng)初的工程建筑的團(tuán)隊(duì)基本上都是一班一組制度，這時(shí)候思想政治工作制度體系還是比較完善的，在小組作業(yè)中出現(xiàn)的基本問(wèn)題都能得到解決，而在目前，建筑工程施工企業(yè)處于變革發(fā)展階段，避免不了會(huì)出現(xiàn)很多關(guān)于思想政治工作的一系列問(wèn)題，受到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大環(huán)境的沖擊，施工企業(yè)會(huì)相應(yīng)的裁員，降薪等方式來(lái)調(diào)整變革的進(jìn)度，這些方式肯定會(huì)導(dǎo)致員工的流失率高，全職人員少之又少，大部分都是兼職工作人員，然而，兼職人員的素質(zhì)整體偏低，對(duì)施工企業(yè)的認(rèn)知度過(guò)低，對(duì)施工企業(yè)的思想政治工作開始是一個(gè)很大的難題，兼職和全職的員工素質(zhì)水平都不一樣，有高有低，容易造成企業(yè)內(nèi)部管理制度的失衡，導(dǎo)致了工作時(shí)效性差，不利于思想政治建設(shè)的發(fā)展。

二、提高建筑工程施工企業(yè)思想政治工作時(shí)效性的對(duì)策

1.提高員工思想政治工作的認(rèn)知度

自從改革開放以來(lái)，我國(guó)人民的思想開放程度越來(lái)越高，很多不良的社會(huì)工作風(fēng)氣也日益盛行，要對(duì)他們的思想進(jìn)行一個(gè)高度的糾正和教育，需要思想政治工作這把劍來(lái)作為強(qiáng)有力的支撐，但是，在利用思想政治工作這把劍來(lái)對(duì)員工進(jìn)行教育的時(shí)候，員工難以接受這種方式，因?yàn)樗麄兡X子里都認(rèn)為思想政治工作對(duì)提高施工企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益是一點(diǎn)作用都沒有的。因此，只有當(dāng)施工企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)管理層認(rèn)識(shí)到思想政治工作的重要性，才能從根本上改變目前出現(xiàn)的這種局面，要從企業(yè)的每一步來(lái)提高員工思想政治工作的認(rèn)知度，從而實(shí)現(xiàn)施工企業(yè)的思想政治工作創(chuàng)新。

2.要充分發(fā)揮思想政治工作的最大效能

思想政治工作是企業(yè)的一項(xiàng)長(zhǎng)期堅(jiān)持的重要項(xiàng)目建設(shè)，施工企業(yè)要從長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來(lái)看待，加強(qiáng)對(duì)思想政治工作的服務(wù)部署，根據(jù)企業(yè)的現(xiàn)狀，探索出企業(yè)在新形勢(shì)下的思想政治工作情況，是需要政工部門和企業(yè)的其他部門互相協(xié)調(diào)，互相配合，要不斷完善施工企業(yè)的各項(xiàng)機(jī)制體系，樹立起企業(yè)對(duì)外的良好思想政治工作作風(fēng)，只有這樣，才能充分發(fā)揮出企業(yè)的思想政治工作的最大效能。

3.企業(yè)要樹立以人為本的理念

要想提高施工企業(yè)的思想政治工作時(shí)效性，其本質(zhì)是要樹立以人為本的工作理念，企業(yè)要想長(zhǎng)久的生產(chǎn)發(fā)展下來(lái)，離不開群眾的大力支持，這就要求企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)班子要不定期的進(jìn)入一線，深入了解一線員工的工作需求，以便于更好的解決他們思想政治工作出現(xiàn)的一些問(wèn)題，和一些有生活困難的員工面對(duì)面交流，去真心幫助他們解決一些生活中的難題。將思想政治工作的內(nèi)容和以人為本結(jié)合起來(lái)，去實(shí)現(xiàn)施工企業(yè)的真正變革。

4.把握互聯(lián)網(wǎng)的先機(jī)，推動(dòng)企業(yè)思想政治工作的進(jìn)程

隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的不斷發(fā)展，人們的生活發(fā)生了翻天覆地的變化，建筑工程施工企業(yè)要利用?F有的互聯(lián)網(wǎng)信息資源去搭建一個(gè)思想政治工作交流的平臺(tái)，將企業(yè)的信息網(wǎng)絡(luò)資源和平臺(tái)共享給員工，給思想政治工作部門的員工多提供交流學(xué)習(xí)的平臺(tái)，充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)的導(dǎo)向作用，讓互聯(lián)網(wǎng)成為員工思想政治工作的文化樂(lè)園。

5.培養(yǎng)出一批高素質(zhì)的政工部領(lǐng)導(dǎo)班子，提高思想政治工作的創(chuàng)新能力

企業(yè)要不斷的進(jìn)行改革深化，這就要求政工部的領(lǐng)導(dǎo)干部要不停的接受一些新的知識(shí)，跟上新時(shí)展的腳步，思想觀念要先進(jìn)，管理模式要超前，不斷提高思想政治工作的能力，多探究出一些思想政治工作的教育模式，樹立施工企業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展戰(zhàn)略思想，使得思想政治工作不斷創(chuàng)新，企業(yè)改革目標(biāo)不斷深化。

篇4

一、堅(jiān)持以人為本

以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的靈魂，也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精髓。要把以人為本的科學(xué)理念融入到思想政治工作中去，突顯思想政治工作受教育者的主體地位，引導(dǎo)他們由被動(dòng)思維向主動(dòng)思維轉(zhuǎn)變，能動(dòng)地服從和服務(wù)于思想政治工作，形成一種奮發(fā)向上、積極進(jìn)取的正能量。要不斷增強(qiáng)職工的主體意識(shí)、責(zé)任意識(shí)和首創(chuàng)精神，在思想政治工作中視人為能動(dòng)的、有創(chuàng)造力的主體，把外在教育引導(dǎo)與內(nèi)在需求有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，有效發(fā)揮心理疏導(dǎo)對(duì)人潛移默化的作用，充分發(fā)掘人們的自我教育、自我發(fā)展?jié)摿?，推?dòng)新型思想政治工作模式的形成。要有的放矢，針對(duì)不同階層、不同崗位的人，采取不同的思想政治工作方法，拓展思想政治工作領(lǐng)域，逐漸由單一說(shuō)教式向雙方互動(dòng)式轉(zhuǎn)變，由一味灌輸向引導(dǎo)啟發(fā)轉(zhuǎn)變，從而收到良好的效果。

二、樹立開放觀念

思想政治工作的開放性是指它作為一個(gè)系統(tǒng)，內(nèi)在的主體、客體、內(nèi)容和方法及其本身與社會(huì)系統(tǒng)中的其它系統(tǒng)之間的相互影響、相互作用。堅(jiān)持思想政治工作的開放性，就要不斷提高思想政治工作者的綜合素質(zhì)，增強(qiáng)工作主動(dòng)性，根據(jù)實(shí)際情況充實(shí)思想政治工作的內(nèi)容，在方法上既要向傳統(tǒng)開放，又要向現(xiàn)代化開放，以增強(qiáng)思想政治工作的實(shí)效性。要堅(jiān)持兼容并蓄，尊重差異，構(gòu)建和諧，實(shí)現(xiàn)思想的共識(shí)，促進(jìn)人的全面發(fā)展。同時(shí)，要注重思想政治工作形式、方法、手段的靈活多樣，使它們相互補(bǔ)充、配合，避免短板效應(yīng)的出現(xiàn)。要以包容性和創(chuàng)新性的態(tài)度，把思想政治工作教育內(nèi)容寓于不同的載體中，滲透到不同的陣地上，實(shí)現(xiàn)思想政治工作的廣泛覆蓋，使思想政治工作發(fā)揮應(yīng)有的教育、引導(dǎo)、鼓舞作用。

三、注重時(shí)效意識(shí)

堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，是改進(jìn)和加強(qiáng)新時(shí)期思想政治工作的必然要求。因此，思想政治工作無(wú)論是在內(nèi)容、方法上，還是對(duì)工作客體的認(rèn)識(shí)上，都要體現(xiàn)時(shí)代特征，緊密結(jié)合人民群眾關(guān)注的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題，結(jié)合國(guó)內(nèi)外發(fā)生的重大事件，確保思想政治工作的內(nèi)涵緊貼時(shí)代脈搏，并隨著社會(huì)的發(fā)展和實(shí)踐的深化不斷更新和豐富，確保思想政治工作更具有針對(duì)性和實(shí)效性。作為思想政治工作者，要積極主動(dòng)地順應(yīng)信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)展的新趨勢(shì)，深入研究信息化條件下思想政治工作特點(diǎn)和規(guī)律，努力運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)等新興媒體，建設(shè)思想政治工作的平臺(tái)，將思想政治工作融入至各個(gè)方面，著力提高思想政治工作的科學(xué)化水平，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)積聚各方面的正能量。

篇5

關(guān)鍵詞：思想政治工作 互動(dòng)以人為本民主多元

一、思想政治工作互動(dòng)的概念

思想政治工作互動(dòng)是指企事業(yè)單位思想政治工作的各要素的功能結(jié)構(gòu)、組成形式以及他們之間的互動(dòng)原理。以人為本的思想政治工作互動(dòng)模式是思想政治工作自身發(fā)展的要求、對(duì)于把握思想政治工作的實(shí)效性和高效性，實(shí)現(xiàn)思想政治工作與時(shí)俱進(jìn)、跟上時(shí)代潮流，具有直接的理論價(jià)值和重要的現(xiàn)實(shí)意義。

二、思想政治工作互動(dòng)的內(nèi)涵

以人為本是思想政治工作的核心理念，只有牢固樹立以人為本的觀念，才能正確把握思想政治工作互動(dòng)的基本內(nèi)涵和時(shí)代要求。以人為本，是指在思想政治工作實(shí)踐中堅(jiān)持一切從人出發(fā)，調(diào)動(dòng)和激發(fā)人的積極性和創(chuàng)造性，以人的全面發(fā)展為目的。這就要求思想政治工作與社會(huì)現(xiàn)實(shí)聯(lián)系緊密，還要求具有一定的超前意識(shí)。因此，以人為本的本質(zhì)要求，是構(gòu)建思想政治工作互動(dòng)機(jī)制的關(guān)鍵所在。認(rèn)為，互動(dòng)本質(zhì)上是主體人的互動(dòng)，社會(huì)就是主體人互動(dòng)的產(chǎn)物。構(gòu)建思想政治工作的互動(dòng)機(jī)制，就必須突破傳統(tǒng)的主客體模式，摒棄單一主體和純粹的主體與客體對(duì)應(yīng)的機(jī)械式觀念和做法，把工作對(duì)象真正視為能動(dòng)的、自主的主體，當(dāng)作具有實(shí)踐和認(rèn)識(shí)活動(dòng)能力的主體加以發(fā)展，從而實(shí)現(xiàn)雙主體互動(dòng)。

以人為本思想的重要內(nèi)涵之一就是民主平等，這也是思想政治工作互動(dòng)機(jī)制構(gòu)建的基本要求和內(nèi)容。所謂民主平等，就是要用民主的方法對(duì)待工作對(duì)象，尊重工作對(duì)象的人格和合法權(quán)益，保護(hù)工作對(duì)象的平等、獨(dú)立和民主的意識(shí)，依靠工作對(duì)象解決思想政治工作中的各種問(wèn)題。要采取民主平等的方法，營(yíng)造互動(dòng)共進(jìn)的和諧氛圍；徹底拋棄以我為中心的傳統(tǒng)觀念，采取主動(dòng)介入、積極疏等方式方法，引導(dǎo)工作對(duì)象獲得全面發(fā)展，滿足人的生存和發(fā)展需要，促進(jìn)人的素質(zhì)提高。

思想政治工作互動(dòng)的重要依據(jù)是主客體角色的矛盾統(tǒng)一與相互轉(zhuǎn)換。構(gòu)建思想政治工作的互動(dòng)機(jī)制，必須要認(rèn)清工作者和工作對(duì)象是能夠轉(zhuǎn)換的動(dòng)態(tài)概念這一事實(shí)，把喚醒工作對(duì)象的主動(dòng)參與意識(shí)放在首位，注重強(qiáng)化工作對(duì)象的自我教育意識(shí)，引導(dǎo)他們由被動(dòng)變主動(dòng)，即從客體向主體轉(zhuǎn)變工作中一方面要注重發(fā)揮客體的主觀能動(dòng)性，啟動(dòng)客體的自覺內(nèi)化功能，與工作對(duì)象一起營(yíng)造共進(jìn)雙贏的氛圍，保障思想政治教育工作的自我實(shí)現(xiàn)。另一方面主體要有謀求共同發(fā)展的意識(shí)和胸懷，這是不斷提高素質(zhì)，取得工作實(shí)效的現(xiàn)實(shí)途徑。

三、思想政治工作互動(dòng)的意義

當(dāng)前，隨著改革開放的不斷深入和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的日益發(fā)展，社會(huì)組織形式多樣化趨勢(shì)加快，在政治民主化和文化多元化推進(jìn)中，人們思想方式日趨多樣性，人們的自立自強(qiáng)、自愛自重等意識(shí)不斷增強(qiáng)，獨(dú)立思考和平等競(jìng)爭(zhēng)等意識(shí)不斷強(qiáng)化，人們的行為方式趨向于個(gè)性化和多元化發(fā)展，選擇性和差異性也明顯增強(qiáng)。在新形勢(shì)下必須探索思想政治工作內(nèi)在的規(guī)律性并不斷地加強(qiáng)和改進(jìn)，不斷地創(chuàng)新思想政治工作的內(nèi)容和形式，體現(xiàn)出民主多元的互動(dòng)性趨勢(shì)，牢固樹立以人為本的理念，走出單純說(shuō)教的工作模式，強(qiáng)調(diào)民主、包容多元，運(yùn)用新方法構(gòu)建思想政治工作的互動(dòng)機(jī)制，使思想政治工作保持旺盛的生命力，要讓不同的思想觀念在平等交流中相互溝通，在思想互動(dòng)中化解矛盾。

強(qiáng)調(diào)民主、包容文化多元化是思想政治工作在新的形勢(shì)下的方法創(chuàng)新的主流趨勢(shì)，是社會(huì)發(fā)展的必然。民主是社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志，思想政治工作如果離開了民主原則就只剩下強(qiáng)迫，這種教育理念在工作中暫時(shí)也許能起到一定作用，但由于它容易造成人們的逆反心理，所以欲使其長(zhǎng)期有效是不可能的。在文化多元化趨勢(shì)下，各種社會(huì)思潮此起彼伏，各種精神文化力量相互激蕩，思想政治工作要增強(qiáng)吸引力，就必須尊重人們思想的多樣化和個(gè)性化，以人為本，尊重工作對(duì)象的平等地位，尊重他們的興趣愛好，克服居高臨下、以勢(shì)壓人的做法，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引導(dǎo)人們的思想觀念，最終實(shí)現(xiàn)在多元中立主導(dǎo)、在多樣中謀共識(shí)的目標(biāo)。這就需要加強(qiáng)思想政治工作者和工作對(duì)象之間的交流互動(dòng)，主動(dòng)與工作對(duì)象交換意見，進(jìn)一步體現(xiàn)互動(dòng)性的趨勢(shì)、充分體現(xiàn)民主多元的趨勢(shì)。

四、思想政治工作互動(dòng)的實(shí)現(xiàn)形式

主體互動(dòng)，即工作者和工作對(duì)象之間的互動(dòng)。思想政治工作互動(dòng)必須確立雙主體意識(shí)，尊重工作對(duì)象的主體地位，把工作對(duì)象視為能動(dòng)的、自主的個(gè)體加以發(fā)展。這是思想政治工作互動(dòng)關(guān)系中最基本的互動(dòng)，決定著其他互動(dòng)關(guān)系。因?yàn)樗枷胝喂ぷ髯鳛橹赶蛉藗兊纳鐣?huì)實(shí)踐活動(dòng)，是在實(shí)踐基礎(chǔ)上社會(huì)思想道德個(gè)體化和個(gè)體品德社會(huì)化的統(tǒng)一過(guò)程。主體互動(dòng)包括主體間的情感交流、角色互換以及思想碰撞等互動(dòng)形式，通過(guò)開展各種活動(dòng)來(lái)促進(jìn)交流與溝通。思想政治工作互動(dòng)關(guān)鍵是人際間平等的互動(dòng)，沒有人格的平等，就沒有真正的互動(dòng)。思想政治工作者要堅(jiān)持深入調(diào)查研究，及時(shí)、準(zhǔn)確地把握員工的思想動(dòng)態(tài)，以此為依據(jù)來(lái)制定和實(shí)施思想政治工作計(jì)劃。同時(shí)，充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮員工的積極性。也就是說(shuō)，開展思想政治工作，既要依靠各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部和思想政治工作者的努力工作，更要依靠廣大員工的積極參與。主體互動(dòng)是思想政治各種的基礎(chǔ)和關(guān)鍵，離開主體互動(dòng)，其他互動(dòng)形式就成了無(wú)本之木、無(wú)源之水，失去了根本也就無(wú)所謂效用。

思想政治教育不僅要實(shí)現(xiàn)主體互動(dòng)，還要時(shí)刻體現(xiàn)時(shí)空互動(dòng)，即實(shí)現(xiàn)歷史與現(xiàn)實(shí)之間的互動(dòng)，這樣才能有效發(fā)揮思想政治工作的效用，拓展思想政治工作的思路，在無(wú)限廣闊的時(shí)空中實(shí)施充分互動(dòng)式教育。實(shí)現(xiàn)時(shí)空互動(dòng)最大的好處是可以使思想政治工作內(nèi)容日漸趨于豐滿，同時(shí)也能使得工作內(nèi)容逐漸趨于立體化和網(wǎng)絡(luò)化，這些都有助于工作對(duì)象創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練和培養(yǎng)，從而使得他們的思路保持暢通和進(jìn)一步擴(kuò)展。在這個(gè)過(guò)程中，思想政治工作者應(yīng)注意把理論與實(shí)踐相結(jié)合，利用歷史和現(xiàn)實(shí)的有機(jī)互動(dòng)使得思想政治工作的進(jìn)行充滿創(chuàng)造力和吸引力。同時(shí)還要善于把時(shí)空互動(dòng)不斷引向更深的層次，善于通過(guò)啟發(fā)誘導(dǎo)、積極評(píng)價(jià)、及時(shí)回饋等方式使得工作對(duì)象有效提升他們的現(xiàn)實(shí)體悟力和歷史洞察力，培養(yǎng)他們的政治鑒別力和政治免疫力，進(jìn)一步強(qiáng)化工作對(duì)象的思想政治素質(zhì)和綜合素質(zhì)，使他們得到各方面的發(fā)展和提高。

總之，思想政治工作是一個(gè)系統(tǒng)工程，只有各方面力量積極參與，強(qiáng)化民主平等意識(shí)，在相互尊重和平等互動(dòng)中，密切合作、互相推動(dòng)，這樣的思想政治工作才會(huì)卓有成效。

參考文獻(xiàn)：

[1]馬克思恩格斯選集：第1卷[M].北京：人民出版社 ，1972.18.

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一、思想政治工作在企業(yè)經(jīng)營(yíng)中發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，需要根據(jù)企業(yè)新的體制要求，構(gòu)建與企業(yè)發(fā)展相適應(yīng)的新的運(yùn)行機(jī)制

構(gòu)建思想政治工作新的運(yùn)行機(jī)制，是企業(yè)在新形勢(shì)下對(duì)思想政治工作提出的要求。思想政治工作只有適應(yīng)企業(yè)的發(fā)展，才能與企業(yè)同步，才能使思想政治工作有較強(qiáng)的針對(duì)性、實(shí)效性。這就需要思想政治工作主動(dòng)適應(yīng)企業(yè)新的體制要求，根據(jù)市場(chǎng)的發(fā)展變化，與企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)緊密結(jié)合，在工作范圍、目標(biāo)任務(wù)、運(yùn)行機(jī)制、考核標(biāo)準(zhǔn)、方式方法上進(jìn)行改進(jìn)和創(chuàng)新，從服務(wù)生產(chǎn)為主同時(shí)向服務(wù)市場(chǎng)轉(zhuǎn)變，讓思想政治工作與企業(yè)管理同規(guī)劃、同決策，形成思想政治工作的決策機(jī)制；同步調(diào)、同活動(dòng)，形成思想政治工作的工作機(jī)制；同管理、同考核，形成思想政治工作的考核機(jī)制；同總結(jié)、同評(píng)比，形成思想政治工作的激勵(lì)機(jī)制。靠強(qiáng)有力的思想政治工作，營(yíng)造催人奮進(jìn)，積極向上的環(huán)境。一是要建立思想政治工作網(wǎng)絡(luò)體系，把思想政治工作體系納入到制度化、經(jīng)?；墓芾碥壍?，形成了一個(gè)以黨政班子為核心，以基層支部和兩級(jí)行政干部為主體，以班組長(zhǎng)和黨員為骨干的網(wǎng)絡(luò)體系，從不同的角度、側(cè)面把思想政治工作納入到行政管理人員的任期工作目標(biāo)，把管人、管事、管思想統(tǒng)一起來(lái)；二是對(duì)思想政治工作與生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)工作進(jìn)行同時(shí)安排、實(shí)施、總結(jié)。在行政布置生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)任務(wù)時(shí)，同時(shí)安排思想政治工作和黨員在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)中發(fā)揮作用的具體舉措，提出圍繞生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)開展思想政治工作的重點(diǎn)內(nèi)容和要求；三是嚴(yán)格責(zé)任考核，獎(jiǎng)罰分明，制定思想政治工作具體考核細(xì)則，加強(qiáng)檢查監(jiān)督，最大限度地使思想工作群眾化，改變單一由政工干部做思想政治工作的局面，促進(jìn)了思想政治工作的開展。

二、思想政治工作在企業(yè)經(jīng)營(yíng)中發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，需要走融合之路，實(shí)現(xiàn)與企業(yè)經(jīng)營(yíng)、管理的有機(jī)結(jié)合

思想政治工作是企業(yè)經(jīng)營(yíng)、管理工作的重要組成部分，是企業(yè)管理的另一種形式?，F(xiàn)代管理學(xué)提出了“為了人而管理，以人為最終目地的管理”理論，強(qiáng)調(diào)了人在企業(yè)中的作用，也就是說(shuō)，企業(yè)的發(fā)展歸根結(jié)底依賴于人的素質(zhì)及其發(fā)展程度。而企業(yè)思想政治工作的對(duì)象是人，解決人在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)過(guò)程中出現(xiàn)的各種思想問(wèn)題，激發(fā)人們積極奮進(jìn)，兩者工作的對(duì)象是一致的。在目標(biāo)上，企業(yè)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行主體，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的主體最主要的功能是追求利潤(rùn)。思想政治工作則起著對(duì)企業(yè)經(jīng)營(yíng)的保證和促進(jìn)作用，使企業(yè)在市場(chǎng)中站穩(wěn)腳，保持持久旺盛的生命力，本質(zhì)上是相同的，這就為思想政治工作和企業(yè)經(jīng)營(yíng)、管理相結(jié)合提供了前提條件。思想政治工作只有堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，緊密結(jié)合企業(yè)經(jīng)營(yíng)和管理工作一道去做，做到抓生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)從思想上入手，抓思想政治工作，從生產(chǎn)著眼，把思想政治工作滲透到經(jīng)濟(jì)生活各個(gè)環(huán)節(jié)，滲透到企業(yè)發(fā)展總目標(biāo)中去，滲透到員工的日常行為規(guī)范中去，滲透到企業(yè)現(xiàn)代化管理中去，才能使思想政治工作釋放出更多更大的效能，推動(dòng)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的飛躍發(fā)展。隨著改革的深入發(fā)展和員工生活水平的提高，員工的生活需求顯現(xiàn)出開放性、多樣性等特點(diǎn)。思想政治工作要貼近生活，就必須適應(yīng)這種變化，創(chuàng)造性開展一些群眾喜聞樂(lè)見的活動(dòng)，進(jìn)一步增強(qiáng)思想政治工作的吸引力。要根據(jù)教育對(duì)象不同層次的需要，充分利用不同的環(huán)境、空間和時(shí)間，有區(qū)別選擇不同的活動(dòng)方式。通過(guò)開展豐富多彩的健康活動(dòng)，使員工在求知求美求樂(lè)的同時(shí)，潛移默化地受到教育，在自?shī)首詷?lè)中逐漸消除消極的社會(huì)心態(tài)，陶冶情操，振奮精神。

三、思想政治工作在企業(yè)經(jīng)營(yíng)中發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，需要結(jié)合企業(yè)特點(diǎn)，從宣傳企業(yè)理念、企業(yè)精神入手，抓好企業(yè)文化建設(shè)

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1企業(yè)思想政治工作的概述

企業(yè)思想政治工作的創(chuàng)新研究，要明確企業(yè)思想政治工作的概念以及內(nèi)涵，在明確思想政治工作概念的基礎(chǔ)上進(jìn)一步闡述思想政治工作的意義。思想政治工作主體和對(duì)象都是人，就是做人的思想工作，提高企業(yè)員工的思想素質(zhì)，包括普遍的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，特殊之處是將企業(yè)的特色文化融入到思想政治工作中。企業(yè)思想政治工作中必須依據(jù)這兩個(gè)因素，才能使企業(yè)的思想政治工作發(fā)揮一定的作用。

2企業(yè)的思想政治工作所體現(xiàn)的特點(diǎn)

2.1新形勢(shì)下企業(yè)思想政治工作的復(fù)雜性

在現(xiàn)代企業(yè)中建設(shè)中，企業(yè)的管理者和普通員工僅僅注重經(jīng)濟(jì)的收益，對(duì)企業(yè)的思想政治漠不關(guān)心。員工在具體的工作忽略思想政治的因素，使工作的進(jìn)程失去了正確的方向，員工沒有正確的工作信念，出現(xiàn)嚴(yán)重的信念危機(jī)。現(xiàn)代企業(yè)的員工對(duì)自己的地位評(píng)價(jià)存在著嚴(yán)重的偏差，認(rèn)為自己只是為老板打工的，受制于他人，企業(yè)的未來(lái)發(fā)展與自己沒有太大的關(guān)系，自己只是做好自己的事情，拿到自己的工錢而已，自己沒有融入到企業(yè)中。企業(yè)員工心理失衡的主要原因是在于地位的底下，雖然大部分企業(yè)設(shè)有員工代表，但是在權(quán)益的行駛上沒有代表員工的利益與需求。最終導(dǎo)致員工的利益沒有得到滿足而不能使員工全身心的進(jìn)行工作。

2.2新形勢(shì)下企業(yè)思想政治工作的多樣性

經(jīng)濟(jì)的發(fā)展促使了社會(huì)的進(jìn)步，也改變了人們的思想觀念。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下，人們形成了自立、自強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。競(jìng)爭(zhēng)在推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的同時(shí)，也突顯國(guó)家利益與個(gè)人利益和企業(yè)集體利益與員工個(gè)人利益之間的矛盾。企業(yè)員工形成以自我為中心的工作方式和利益主體，企業(yè)內(nèi)部矛盾的多樣化導(dǎo)致了現(xiàn)代企業(yè)思想政治工作的難度在逐漸加大。

2.3新形勢(shì)下企業(yè)思想政治工作的艱巨性

國(guó)家一直將社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)作為社會(huì)主義建設(shè)的兩個(gè)主要方面，但是作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主體，企業(yè)在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中完全忽略或者拋棄思想政治工作的開展。許多私營(yíng)企業(yè)完全放棄思想政治工作活動(dòng)的開展，使企業(yè)的思想政治工作與企業(yè)的發(fā)展沒有任何聯(lián)系，部分企業(yè)的思想政治工作只是一種形式，由部門經(jīng)理或者人事部經(jīng)理兼任。企業(yè)的發(fā)展以獲得最大化利潤(rùn)為目的，對(duì)思想政治工作不夠重視，再加上企業(yè)中可以從事進(jìn)行思想政治工作的人才少之又少，最終導(dǎo)致企業(yè)思想政治工作的艱巨性驟增。

3加強(qiáng)企業(yè)思想政治工作的途徑

3.1用十精神指導(dǎo)思想政治工作

黨的十精神是中國(guó)特色社會(huì)主義思想不斷發(fā)展和進(jìn)步的體現(xiàn)，是將社會(huì)主義政治、經(jīng)濟(jì)和文化科學(xué)結(jié)合的結(jié)果。思想政治工作使社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的核心工作，思想政治工作的開展直接決定著社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)是否順利的進(jìn)行。所以，只有充分發(fā)揮思想政治工作在其他一切工作中的領(lǐng)導(dǎo)作用，才能樹立正確的思想意識(shí)，認(rèn)真落實(shí)十精神，并將其視為思想政治工作的具體指導(dǎo)思想，才能便于企業(yè)更好的開展思想政治工作。

3.2與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新和更新觀念

員工的價(jià)值取向也隨著時(shí)代的發(fā)展在不斷更新。所以，企業(yè)的思想政治工作必須與時(shí)俱進(jìn)，不斷的創(chuàng)新，才能適應(yīng)員工不斷變化的需求。要做到思想政治工作的與時(shí)俱進(jìn)，必須摒棄以前的傳統(tǒng)思想和辦事墨守成規(guī)，不斷創(chuàng)新，根據(jù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)靈活的開展思想政治工作。同時(shí)，實(shí)事求是的意識(shí)才是思想政治工作得以落實(shí)的關(guān)鍵。實(shí)事求是要求在進(jìn)行思想政治教育工作時(shí)要杜絕專制和單方面的灌輸，一切工作要具體體現(xiàn)出效果。

3.3建立適合企業(yè)自身發(fā)展的思想政治工作體系

要想獲得良好的效果，必須擁有一批出色的從事思想政治工作的人員，可以熟練和熱心的去做員工的思想政治工作。這是新形勢(shì)下企業(yè)得以不斷發(fā)展壯大的前提。政工人員的思想政治素質(zhì)決定了企業(yè)在面對(duì)全新的思想政治問(wèn)題時(shí)能否輕松解決。因此，企業(yè)的政工人員培訓(xùn)體系必須形式多樣，可以多渠道進(jìn)行靈活培訓(xùn)，這樣才能讓政工人員不斷提高自己。只有政工人員的觀念更新和改進(jìn)，才能真正轉(zhuǎn)變企業(yè)中其他員工的工作作風(fēng)，激發(fā)員工的工作積極性的同時(shí)提高了員工的政治意識(shí)。

3.4以理服人 凝聚人心

在新形勢(shì)下的思想政治工作講求以人為本，而要做到以人為本，首先要做到的就是要以理服人。在推進(jìn)思想政治工作的時(shí)候，企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)干部要注意采用民主的方法，要采用討論的方法，在說(shuō)明道理的時(shí)候要做到有理有據(jù)，用事實(shí)說(shuō)話，而不可以以強(qiáng)硬的方式進(jìn)行思想政治工作，那樣的話工作的效果會(huì)大打折扣。而以理服人也是十分講究技巧的，一是要因人施教，面對(duì)不同的人員，要進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整；二是要說(shuō)理透徹，在進(jìn)行思想政治工作的時(shí)候，要結(jié)合生活和工作的事實(shí)進(jìn)行說(shuō)理。企業(yè)的凝聚力可以說(shuō)是其核心軟實(shí)力，十分重要。二是要充分體現(xiàn)企業(yè)關(guān)懷，盡量為職工排憂解難，特別是了解職工對(duì)企業(yè)的看法及訴求，并及時(shí)給予妥善的解決或者是回復(fù)，也是十分有效的。

篇8

【關(guān)鍵詞】網(wǎng)絡(luò)文化 思想政治工作 醫(yī)院

所謂網(wǎng)絡(luò)文化，就是以網(wǎng)絡(luò)為載體和媒介，以文化信息為核心，在網(wǎng)絡(luò)構(gòu)成的開放的虛擬空間中自由地實(shí)現(xiàn)文化信息的獲取、傳播、交流、創(chuàng)造，并影響和改變現(xiàn)實(shí)社會(huì)中人的行為方式、思維方式的文化形式總和。在信息時(shí)代來(lái)臨的背景下，思維敏銳活躍、接受和適應(yīng)新事物能力強(qiáng)的醫(yī)務(wù)工作者,已成為新時(shí)代的主體網(wǎng)民。因此，我們的思想政治工作也應(yīng)跟上時(shí)代的步伐，充分利用網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)醫(yī)院思想政治工作的影響，抓住機(jī)遇,迎接挑戰(zhàn)，積極開拓醫(yī)院思想政治工作的新局面，為醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)持續(xù)、快速的發(fā)展，提供有力的思想輿論保證。

一、網(wǎng)絡(luò)文化給醫(yī)院思想政治工作帶來(lái)新的機(jī)遇

由于網(wǎng)絡(luò)具有及時(shí)性、綜合性、開放性和虛擬性的特點(diǎn)，使醫(yī)院思想政治工作面臨著新的機(jī)遇。

1、網(wǎng)絡(luò)信息，拓展了醫(yī)院思想政治工作的渠道和空間。傳統(tǒng)的思想政治工作，主要是從書籍、文件和報(bào)刊資料中獲取信息，而網(wǎng)絡(luò)以其豐富的知識(shí)資源，快捷的傳播方式和即時(shí)的參與性，已成為當(dāng)代社會(huì)人們獲取知識(shí)和信息的新的來(lái)源和渠道。這就意味著，醫(yī)院思想政治工作應(yīng)該而且可能在網(wǎng)絡(luò)中占有市場(chǎng)，思想政治工作者可以借助網(wǎng)絡(luò)及時(shí)獲取豐富的信息資料，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)了解、借鑒國(guó)外的思想政治工作先進(jìn)成果，從網(wǎng)上獲取工作對(duì)象的相關(guān)信息，還可以通過(guò)虛擬空間為他們提供思想方面的服務(wù)，并對(duì)醫(yī)務(wù)人員進(jìn)行思想政治教育，從而為思想政治工作提供了形式多樣、內(nèi)容豐富和生動(dòng)直觀的場(chǎng)景，大大縮短了時(shí)間距離，在一定意義上克服了醫(yī)院傳統(tǒng)思想政治工作影響面較小的弱點(diǎn)，拓展了思想政治工作的渠道和空間。

2、網(wǎng)絡(luò)信息，增強(qiáng)了醫(yī)院思想政治工作對(duì)象的主體性。人的個(gè)性化發(fā)展和主體意識(shí)的覺醒，是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀要求，這種要求在一定程度上與思想政治教育的根本目的不謀而合。網(wǎng)絡(luò)上的信息是每個(gè)人都可以擁有的，既可方便地獲取大量社會(huì)信息，也可以就自己的疑問(wèn)主動(dòng)在網(wǎng)上進(jìn)行檢索查詢，尋找答案。大家還可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)發(fā)表言論，宣泄煩惱，與虛擬空間中志趣相投的人交流思想，從而使自己的主體性得到不斷增強(qiáng)。現(xiàn)代化的醫(yī)院基本上配備了本系統(tǒng)的局域網(wǎng)系統(tǒng)或上了信息高速公路，可與外界的醫(yī)療信息機(jī)構(gòu)自由地進(jìn)行學(xué)術(shù)交流，從而極大地激發(fā)了人們的求知欲和想象力，最大限度地調(diào)動(dòng)了人們獲取醫(yī)療、科研等信息的主動(dòng)參與性，有利于思想政治工作提升人的主體性目的的實(shí)現(xiàn)。

3、網(wǎng)絡(luò)信息，提高了醫(yī)院思想政治工作的時(shí)效性。巨大的速度優(yōu)勢(shì)是網(wǎng)絡(luò)最重要的特征。醫(yī)院的局域網(wǎng)或互聯(lián)網(wǎng)上的信息高速公路所架設(shè)的四通八達(dá)的方便快捷的網(wǎng)絡(luò)，使人們可以從任何一個(gè)設(shè)有終端的地方隨時(shí)獲取所需的知識(shí)，迅速了解全球范圍內(nèi)的政治經(jīng)濟(jì)及國(guó)內(nèi)外正在發(fā)生的醫(yī)療衛(wèi)生等各方面的信息，可以在網(wǎng)絡(luò)論壇發(fā)表對(duì)某些問(wèn)題的意見和看法。這種傳遞速度對(duì)及時(shí)地掌握醫(yī)務(wù)工作者的思想實(shí)際、及時(shí)反饋醫(yī)院思想政治工作的效果提供了極大的便利。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)，還可以建立大量?jī)?nèi)容健康、政治導(dǎo)向強(qiáng)的醫(yī)院思想政治工作網(wǎng)站，積極宣傳黨和國(guó)家的方針政策，及時(shí)傳播健康、科學(xué)的思想政治信息，有利于思想政治工作者及時(shí)加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)上輿論的正確引導(dǎo)。

二、網(wǎng)絡(luò)文化給醫(yī)院思想政治工作帶來(lái)新的挑戰(zhàn)

網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)思想政治工作來(lái)說(shuō)是一把“雙刃劍”，為我們創(chuàng)新和改進(jìn)思想政治工作提供了巨大的動(dòng)力，同時(shí)也給傳統(tǒng)的思想政治工作帶來(lái)嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。

1、網(wǎng)絡(luò)發(fā)展為醫(yī)院思想政治工作的主陣地帶來(lái)沖擊。網(wǎng)絡(luò)一方面為醫(yī)院的繁榮與發(fā)展提供了有利條件和發(fā)展契機(jī)，另一方面也對(duì)醫(yī)院的思想政治工作帶來(lái)嚴(yán)重的沖擊與挑戰(zhàn)。在信息相對(duì)封閉的時(shí)代，大課堂授課等“人與人”對(duì)話，是思想政治工作和文化信息傳播的主要陣地和主要方式。而在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，天然地域屏障已不復(fù)存在，意識(shí)形態(tài)滲透更為強(qiáng)烈。以美國(guó)為首的西方國(guó)家憑借其自身網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)建設(shè)和技術(shù)方面的巨大優(yōu)勢(shì)，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)對(duì)我國(guó)進(jìn)行意識(shí)形態(tài)、思想道德文化、人生價(jià)值觀念等滲透和浸入。一些非法組織如“”，也利用網(wǎng)絡(luò)傳播歪理邪說(shuō)，盅盛人心。醫(yī)院作為知識(shí)分子比較密集的地方，網(wǎng)絡(luò)化程度高，思想政治方面受到?jīng)_擊的機(jī)會(huì)也較大，因而如何通過(guò)思想政治工作提高職工的思想政治覺悟顯得尤為重要和緊迫。

2、網(wǎng)絡(luò)信息使醫(yī)院思想政治工作者的主導(dǎo)地位受到挑戰(zhàn)。以往信息傳播的主導(dǎo)權(quán)掌握在教育者手中，教育者的主導(dǎo)地位和權(quán)威性容易建立。但在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)世界所具有的開放性、民主性和雙向性，向人們展示了許多新的價(jià)值評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，它能迅速運(yùn)用生動(dòng)、形象的素材，直觀地闡述抽象的道理，表現(xiàn)出“事實(shí)說(shuō)話”和更加“可信、平等、自然”。傳統(tǒng)的思想政治工作手段如果不加以適當(dāng)改變，隨著網(wǎng)絡(luò)文化時(shí)代的迅速發(fā)展，將很難取得其應(yīng)有的效果。

3、網(wǎng)絡(luò)模式成為醫(yī)院思想政治工作機(jī)制新課題。計(jì)算機(jī)技術(shù)在大中型醫(yī)院已廣泛應(yīng)用于醫(yī)療、護(hù)理、財(cái)務(wù)、管理和科研、教學(xué)等各個(gè)方面，醫(yī)院工作基本上實(shí)現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)化。現(xiàn)行的醫(yī)院思想政治工作機(jī)制與網(wǎng)絡(luò)的快速發(fā)展已形成反差，存在著宣傳、教育、文化、監(jiān)管等部門分工不明確，職責(zé)不到位，網(wǎng)上思想政治工作不夠重視，缺乏既懂思想政治工作又懂網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的專門人才等問(wèn)題。這些問(wèn)題的存在，嚴(yán)重阻礙了網(wǎng)上思想政治工作的有效開展，給醫(yī)院的思想政治工作增添了新的任務(wù)、新的課題。

三、利用網(wǎng)絡(luò)文化開創(chuàng)醫(yī)院思想政治工作新途徑

機(jī)遇與挑戰(zhàn)共存，風(fēng)險(xiǎn)與成功同行。針對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)醫(yī)務(wù)工作者群體的種種影響，廣大醫(yī)院思想政治工作者必須大膽迎接挑戰(zhàn)，與時(shí)俱進(jìn)，勇于創(chuàng)新，努力探索利用網(wǎng)絡(luò)開展思想政治工作的新途徑、新方法和新機(jī)制，制定相應(yīng)對(duì)策，開創(chuàng)醫(yī)院思想政治工作新局面，擔(dān)負(fù)起時(shí)代賦予我們的神圣使命。

1、增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)，使之成為開展思想政治工作的有效載體。網(wǎng)絡(luò)使社會(huì)進(jìn)入到一個(gè)信息量爆炸的新時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)文化已經(jīng)滲透到經(jīng)濟(jì)、政治、文化等社會(huì)生活的各個(gè)層面，對(duì)人們的思想意識(shí)已經(jīng)形成了巨大的沖擊。廣大的醫(yī)院思想政治教育工作者必須轉(zhuǎn)變觀念，從戰(zhàn)略的高度重視網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展，樹立正確的網(wǎng)絡(luò)意識(shí)，充分認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)文化給醫(yī)院思想政治工作帶來(lái)的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，充分利用這種形式，更多地、更強(qiáng)有力地發(fā)出我們黨和政府的聲音。醫(yī)院的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)努力學(xué)習(xí)、掌握網(wǎng)絡(luò)知識(shí)，進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)社會(huì)實(shí)踐，加快建立醫(yī)院思想政治工作的調(diào)研，有針對(duì)性地開展網(wǎng)上宣傳，加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化和“網(wǎng)民”的深入研究，通過(guò)思想政治教育調(diào)研網(wǎng)和信息網(wǎng)，對(duì)廣大醫(yī)務(wù)工作者心理狀態(tài)和工作情緒進(jìn)行調(diào)查和動(dòng)態(tài)分析，有的放矢地正確的信息和觀點(diǎn)，利用網(wǎng)絡(luò)信息形象化、趣味化的特點(diǎn)，運(yùn)用多媒體技術(shù)充分調(diào)動(dòng)人們的視覺、聽覺，將嚴(yán)肅的思想政治教育內(nèi)容變得輕松活潑，枯燥的理論說(shuō)教變得生動(dòng)有趣、更富有感染力，從而取得良好的教育效果，使網(wǎng)絡(luò)成為開展思想政治工作的有效載體。

2、借助網(wǎng)絡(luò)資源，加強(qiáng)醫(yī)院思想政治工作的時(shí)效性。網(wǎng)絡(luò)可以克服目前教育節(jié)奏慢、編教程序繁復(fù)、教育工作時(shí)效低等弱點(diǎn)，它能把信息瞬間傳遍各個(gè)網(wǎng)點(diǎn)，為政治教育的快速反應(yīng)提供了可能。醫(yī)院的政工部門可以通過(guò)醫(yī)院局域網(wǎng)或電子郵件將教育通知、教育計(jì)劃、講課教材等直接發(fā)往科室，將教材直接上網(wǎng)。這樣可以減少經(jīng)費(fèi)開支，縮短教材的發(fā)放時(shí)間，把握好教育的有利時(shí)機(jī)，提高思想政治工作的及時(shí)性。還可以通過(guò)開辦網(wǎng)上“說(shuō)句心里話”等欄目，便于思想政治工作者及時(shí)了解被教育者的思想反應(yīng)，主動(dòng)進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)溝通與交流，并根據(jù)具體情況進(jìn)行有針對(duì)性的教育引導(dǎo)，掌握網(wǎng)上思想政治工作的主動(dòng)性。同時(shí)，利用網(wǎng)絡(luò)文化資源的共享性，努力打造一批廣大醫(yī)務(wù)工作者喜聞樂(lè)見的，集思想性、知識(shí)性、趣味性、服務(wù)性于一體的主題教育網(wǎng)絡(luò)或網(wǎng)頁(yè)，不斷豐富網(wǎng)上思想政治工作的知識(shí)內(nèi)涵，積極開展生動(dòng)活潑的網(wǎng)上活動(dòng)，為學(xué)習(xí)教育創(chuàng)造良好條件，增強(qiáng)網(wǎng)上思想政治教育的吸引力和實(shí)效性。

3、建立網(wǎng)絡(luò)管理組織，完善網(wǎng)上思想政治工作機(jī)制。加強(qiáng)組建精干的網(wǎng)絡(luò)管理組織，可以提高網(wǎng)絡(luò)執(zhí)法隊(duì)伍的管理、執(zhí)法水平，建立健全有關(guān)法規(guī)，對(duì)網(wǎng)上的不良信息進(jìn)行過(guò)濾，加大打擊力度，凈化網(wǎng)上環(huán)境，使醫(yī)院的思想政治工作網(wǎng)絡(luò)走上以法治網(wǎng)的良性發(fā)展軌道?？茖W(xué)有效的網(wǎng)絡(luò)管理，離不開一支既有較高管理水平、熟悉思想政治工作，又懂網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、了解網(wǎng)絡(luò)文化特點(diǎn)的管理干部隊(duì)伍。醫(yī)院思想政治工作者在宣傳思想文化的同時(shí)，應(yīng)建立網(wǎng)絡(luò)宣傳的管理規(guī)范，加強(qiáng)對(duì)各網(wǎng)站的信息、網(wǎng)站連接、BSS的審查，嚴(yán)防各種有害信息在網(wǎng)上傳播。在進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)技術(shù)培訓(xùn)時(shí)，思想政治工作應(yīng)注重管理與教育相結(jié)合，不斷完善網(wǎng)絡(luò)道德教育培訓(xùn)體系，增強(qiáng)醫(yī)務(wù)工作者的網(wǎng)絡(luò)道德觀念和行為，加大力度建設(shè)好醫(yī)院青年自己的現(xiàn)實(shí)組織，消除虛擬組織對(duì)現(xiàn)實(shí)組織的沖擊，以有效手段吸引青年、團(tuán)結(jié)青年、凝聚青年、教育青年的同時(shí)，再以有效的方式介入網(wǎng)絡(luò)組織的運(yùn)作與管理，使各種虛擬的組織為我所用，通過(guò)這些組織開展有利于醫(yī)院青年職工成長(zhǎng)、成才的活動(dòng)，充分發(fā)揮醫(yī)院思想政治工作的網(wǎng)上優(yōu)勢(shì)?！?/p>

參考文獻(xiàn)

①楊立英：《網(wǎng)絡(luò)思想政治教育論》[M].北京人民出版社

②雷驥，《論馬克思需要理論在實(shí)際工作中的應(yīng)用》[J].《河南師范大學(xué)學(xué)報(bào)，〈哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版〉》，2004（2）

③魯寬民，《思想政治工作如何面對(duì)網(wǎng)絡(luò)》，《中州學(xué)刊》，2005（3）

④黃光輝、肖成造，《信息網(wǎng)絡(luò)與思想政治工作》，《企業(yè)家天地〈理論版〉》，2006（11）

篇9

【關(guān)鍵詞】思想政治；人文關(guān)懷；心理疏導(dǎo)；以人為本

中圖分類號(hào)：D64文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼A文章編號(hào)1006-0278（2015）07-057-01

加強(qiáng)思想政治工作的力度，關(guān)注人文關(guān)懷與心理疏導(dǎo)的作用，能夠讓人際關(guān)系得到和諧處理，更能讓思想政治工作滿足新時(shí)期的發(fā)展要求。在思想政治工作中重視人文關(guān)懷以及心理疏導(dǎo)，有利于我黨人本情懷在實(shí)際工作中的落實(shí)。思想政治工作者要正確認(rèn)識(shí)人文關(guān)懷與心理疏導(dǎo)的實(shí)際意義，并開發(fā)創(chuàng)新型的思想政治工作方法，提高思想政治工作的質(zhì)量。

一、在思想政治工作中注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)的意義

第一，有利于科學(xué)發(fā)展觀的落實(shí)。以人為本，是科學(xué)發(fā)展觀的核心，而人文關(guān)懷在思想政治工作中的落實(shí)，正是加強(qiáng)了人在思想政治工作中的主體性，給予了人生更大的意義，也讓人具有更多的自由，有更多全面發(fā)展的機(jī)會(huì)。人文關(guān)懷，不僅是在經(jīng)濟(jì)與道義上給予人關(guān)懷，更是從精神與思想上給予人關(guān)懷。人文關(guān)懷與心理疏導(dǎo)的落實(shí)，更加強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值與人格的重要性。心理疏導(dǎo)更加重視審視人性，讓思想政治工作建立在完全尊重施教對(duì)象的基礎(chǔ)上，有利于思想政治教育工作成果的豐富。

第二，是以人為本思想的要求。思想政治工作的重要原則就是以人為本，重視人的真實(shí)需求。關(guān)注人的需求與人的想法，接受人的個(gè)體差異，才能讓人的主體性得到激活。而人文關(guān)懷與心理疏導(dǎo)于思想政治工作中的落實(shí)，是對(duì)人的尊重與理解，更是對(duì)人的信任與關(guān)心。從個(gè)體差異入手，讓思想政治工作具有個(gè)性化特征，有利于思想政治工作質(zhì)量的快速提高。

第三，有利于傳統(tǒng)思想政治工作模式的突破。傳統(tǒng)的思想政治工作，都是通過(guò)說(shuō)服式的方法開展的。而在社會(huì)快速進(jìn)步的今天，理解與溝通式的思想政治工作方式更容易為人們所接觸。現(xiàn)代人生活與工作的節(jié)奏明顯加快，面對(duì)日益激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)，心理障礙與精神疾病產(chǎn)生的機(jī)率大幅度提升。注重人心理壓力的緩解以及心理健康水平的提高，有利于人們心理的和諧，而這正是思想政治工作的重要內(nèi)容。人文關(guān)懷與心理疏導(dǎo)的落實(shí)，能夠推動(dòng)人們重視自身修養(yǎng)，提高自己的精神境界，更能讓人們自主完善人格，將個(gè)人發(fā)展與民族發(fā)展整合為一體。

二、在思想政治工作中注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)的方法

要在思想政治工作中落實(shí)人文關(guān)懷與心理疏導(dǎo)，需要做到這幾點(diǎn)：

（一）堅(jiān)持以人為本，提高思想政治工作凝聚力

思想政治工作的對(duì)象是人，思想政治工作的出發(fā)點(diǎn)也是人。所以，要促進(jìn)人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)在思想政治工作中的落實(shí)，就需要落實(shí)以人為本的思想。首先，思想政治工作要先了解人，關(guān)注群眾的真實(shí)利益，堅(jiān)持群眾利益無(wú)小事的原則開展工作。在思想政治工作實(shí)踐中，要細(xì)心地了解群眾，把握不同群體的群眾，了解不同的思想情況與多元化的利益需求。思想政治工作者只有知道群眾真正在想些什么，才能掌握新的情況，了解新的問(wèn)題，讓思想政治工作更具有針對(duì)性。其次，要將“五清楚”落實(shí)在日常的思想政治工作中，清楚工作對(duì)象的家庭情況、個(gè)人脾氣以及特長(zhǎng)愛好、工作優(yōu)點(diǎn)與不足、業(yè)余生活與社交、思想變化。只有全面掌握信息，才能讓思想政治工作具有凝聚力，讓人文關(guān)懷與心理疏導(dǎo)更有針對(duì)性。

（二）加強(qiáng)親和力，提高思想政治工作人情味

人文關(guān)懷，就是要將真實(shí)的情感投入到工作中，講究一個(gè)情字。帶著個(gè)人情感去做思想政治工作，在講究工作原則的同時(shí)，加大思想政治工作的人情味，有利于思想政治工作為他人所接受。思想政治工作中的人文關(guān)懷與心理疏導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)真情實(shí)感的流露，強(qiáng)調(diào)思想政治工作者在工作中展示出的關(guān)愛。思想政治工作者要將情況流露在每一個(gè)細(xì)微之處，真心實(shí)意地給群眾解決問(wèn)題。在工作中，要利用語(yǔ)言藝術(shù)加強(qiáng)情感性。注意言語(yǔ)的民主性與寬松性，減少指責(zé)與指示性語(yǔ)言，放低姿態(tài)，才能夠消除人們之間的距離感，讓思想政治工作內(nèi)容為受教育者所接受。

（三）豐富工作方法，提高思想政治工作滲透力

豐富工作方法，才能讓心理疏導(dǎo)得到實(shí)施，讓人文關(guān)懷更加自然。心理疏導(dǎo)的工作目標(biāo)在于引導(dǎo)人們用最和諧的方式去看待周邊的事物，減少心理失衡問(wèn)題的產(chǎn)生。傳統(tǒng)的灌輸式思想政治工作方法，沒有考慮受教育者的感受，缺少人文關(guān)懷，更不能實(shí)現(xiàn)心理疏導(dǎo)的作用。加強(qiáng)思想政治工作方法的創(chuàng)新，突破一張嘴與一支筆的限制，才能讓思想政治工作具有時(shí)代性。比如，思想政治工作者可以利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)開展思想政治工作，用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)與受教育者進(jìn)行交流，考慮受教育者的感受，讓他們真實(shí)地說(shuō)出問(wèn)題，快速解決問(wèn)題。這樣的工作創(chuàng)新，有利于思想政治工作成效的提高。

三、總結(jié)

綜上所述，在思想政治工作中加強(qiáng)人文關(guān)懷的實(shí)施以及心理疏導(dǎo)活動(dòng)的開展，是一種全新的思想政治理論，更是一種創(chuàng)新型的課題。堅(jiān)持以人為本思想的指導(dǎo)，善于從群眾角度出發(fā)思考思想政治工作的重難點(diǎn)，能夠讓思想政治工作上升到一個(gè)新的高度。

參考文獻(xiàn)：

[1]加強(qiáng)人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)，增強(qiáng)企業(yè)思想政治工作針對(duì)性和有效性理論研討會(huì)觀點(diǎn)C述和點(diǎn)評(píng)[J].企業(yè)與文化，2011（06）.

[2]汪立新.關(guān)于思想政治工作中注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)的幾點(diǎn)思考[J].企業(yè)科技與發(fā)展，2011（18）.

篇10

思想政治工作以研究人為對(duì)象是一門高層次的科學(xué)。從總體上講，思想政治工作科學(xué)性是遵循人的認(rèn)識(shí)規(guī)律的思維規(guī)律，按照實(shí)事求是思想路線和工作方法，采用一切有利于教育人的科學(xué)知識(shí)，開展思想政治工作，從而端正人的政治方向，樹立正確的思想觀念，改革思維方式，提高認(rèn)識(shí)水平，增強(qiáng)人們改造世界和主觀世界的能力。版權(quán)所有!

一、增強(qiáng)思想政治工作科學(xué)性要把握其內(nèi)在規(guī)律

思想政治工作同經(jīng)濟(jì)工作、教育工作、科技工作一樣，有其自身發(fā)展的客觀規(guī)律，研究和把握思想政治工作的規(guī)律，是加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作，提高思想政治工作科學(xué)性的必須必然要求。

（一）思想政治工作是有規(guī)律的，任何具體的規(guī)律都同一定的物質(zhì)運(yùn)動(dòng)形式和具體條件相聯(lián)系，都是事物的本質(zhì)聯(lián)系在發(fā)展過(guò)程中的表現(xiàn)。思想政治工作的規(guī)律必然是思想政治工作這一社會(huì)現(xiàn)象中普遍的本質(zhì)關(guān)系或本質(zhì)之間關(guān)系的反映。這種普遍的本質(zhì)關(guān)系主要是：人的主觀意識(shí)與客觀存在之間的關(guān)系，人的思想與行為之間的關(guān)系，人們思想的變化、發(fā)展中國(guó)家與思想政治教育、管理之間的關(guān)系，思想政治工作主體與對(duì)象客體之間的關(guān)系，主體思想與客體認(rèn)識(shí)之間的關(guān)系，思想政治工作與社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、科技、文化等工作之間的關(guān)系。這些本質(zhì)關(guān)系稱之為矛盾，貫穿于思想政治工作發(fā)展的整個(gè)過(guò)程，成為思想政治工作的動(dòng)力源泉。這些關(guān)系的展開和矛盾運(yùn)動(dòng)制約著思想政治工作發(fā)展的過(guò)程和趨勢(shì)，它們之間關(guān)系的協(xié)調(diào)及其協(xié)調(diào)的程度，影響著思想政治工作的成效。思想政治工作規(guī)律就是這些本質(zhì)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)的軌跡或規(guī)則。實(shí)踐證明，思想政治工作的規(guī)律，直接取決于人們的思想和行為活動(dòng)的規(guī)律性，而人們的思想和行為活動(dòng)家的規(guī)律性，又受制于物質(zhì)生產(chǎn)方式和社會(huì)基本矛盾的運(yùn)動(dòng)。

（二）思想政治工作的規(guī)律是客觀的。思想政治工作的規(guī)律同其他事物的規(guī)律一樣也是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。不管人們認(rèn)識(shí)與否和承認(rèn)與否，它都是客觀地存在著的。因?yàn)樗枷胝喂ぷ饕?guī)律屬于社會(huì)規(guī)律，而社會(huì)規(guī)律是個(gè)以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律，從思想政治工作的主體和客體、載體和形式上看都是物質(zhì)的客觀存在，而思想政治工作的內(nèi)容以及人們的思想和行為活動(dòng)也是客觀的。如人們?cè)诟脑熘饔^世界和客觀世界的社會(huì)生產(chǎn)、生活實(shí)踐中，必然具有一定的客觀性、能動(dòng)性和社會(huì)歷史性，思想政治工作也必然有其客觀規(guī)律性。

（三）要尊重思想政治工作的規(guī)律性。思想政治工作規(guī)律的客觀性表明，它既不能任意地被人“創(chuàng)造”，又不能隨意被人“改造”；它的作用既不能人為地拔高夸大，又不能被人任意貶低取消。但是，思想政治工作的規(guī)律是可以被認(rèn)識(shí)和掌握的。只要我們?cè)谒枷胝喂ぷ鞯膶?shí)踐中，運(yùn)用的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，系統(tǒng)地總結(jié)我們黨的思想政治工作的歷史經(jīng)驗(yàn)，加以科學(xué)的概括，就能不斷地認(rèn)識(shí)它和掌握它，增強(qiáng)思想政治工作的科學(xué)性、預(yù)見性和能動(dòng)性。

只有堅(jiān)持尊重規(guī)律，研究規(guī)律，掌握規(guī)律，不斷總結(jié)思想政治工作的經(jīng)驗(yàn)，才能增強(qiáng)思想政治工作的科學(xué)性。

二、增強(qiáng)思想政治工作科學(xué)性必須明確其主要內(nèi)涵

思想政治工作科學(xué)性的涵義有：

（一）思想政治工作是遵循客觀規(guī)律的科學(xué)。人類社會(huì)的發(fā)展變化是有規(guī)律的。而人的思想和心理活動(dòng)是客觀存在的反映，也是的一定的規(guī)律的。思想政治工作就是以客觀事物發(fā)展變化的規(guī)律和人的思想及行為活動(dòng)的規(guī)律為基礎(chǔ)，協(xié)調(diào)和處理人與人、人與社會(huì)之間的關(guān)系，解決人的思想問(wèn)題和社會(huì)政治問(wèn)題的具體實(shí)踐活動(dòng)。思想政治工作就其指導(dǎo)思想來(lái)說(shuō)，應(yīng)該用先進(jìn)的思想體系，崇高的道德規(guī)范以及新型的人際關(guān)系去影響教育群眾，使之思想境界高，精神狀態(tài)好。然而，這些先進(jìn)的東西是一定條件下經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和社會(huì)存在的反映，而不是超越歷史發(fā)展階段的抽象觀念。可見，思想政治工作的預(yù)見性也是以遵循客觀規(guī)律和人的思維規(guī)律為前提的，沒有超出客觀外界的條件和規(guī)律。因此，我們進(jìn)行思想政治工作，只有一切按客觀規(guī)律辦事，實(shí)事求是，把先進(jìn)性的要求與廣泛性的要求結(jié)合起來(lái)，才能形成強(qiáng)大的凝聚力，充分挖掘和發(fā)揮億萬(wàn)人民建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的積極性，主動(dòng)和創(chuàng)造性。

（二）思想政治工作是研究和解決人們思想問(wèn)題的科學(xué)。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，人們存在著各種各樣的思想問(wèn)題，對(duì)人精神狀態(tài)、思維方式、價(jià)值取向等方面產(chǎn)生了重大影響，其中既有積極的影響，也有消極的影響，就問(wèn)題來(lái)說(shuō)，如市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的求利原則也會(huì)成為人們追求個(gè)人和局部利益的借口，使一些人忘掉了社會(huì)職責(zé)和人格尊嚴(yán)，不擇手段地追求金錢；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的激烈競(jìng)爭(zhēng)，使一些人產(chǎn)生投機(jī)心理，誘發(fā)各種弄虛作假、爭(zhēng)名奪利、損人利已、爾虞我詐的歪風(fēng)邪氣；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的等價(jià)交換原則，使一些人產(chǎn)生用等價(jià)交換原則看待一切，用金錢來(lái)衡量一切，奉行享樂(lè)主義，缺乏敬業(yè)愛崗的精神。要解決這些思想問(wèn)題，不能搞政治運(yùn)動(dòng)，也不能靠壓制和打擊的辦法，而只能靠說(shuō)理的辦法，教育的辦法，疏導(dǎo)的辦法，釋疑解難的辦法，做好深入細(xì)致的思想政治工作，教育和引導(dǎo)人們樹立起正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，自覺克服抵制個(gè)人主義、利已主義、拜金主義、享樂(lè)主義思想影響。

（三）思想政治工作是調(diào)動(dòng)人們生產(chǎn)、工作和學(xué)習(xí)積極性的科學(xué)。事實(shí)告訴我們，要發(fā)揮人民建設(shè)社會(huì)主義積極性，除加強(qiáng)制度建設(shè)外，做好人們的思想政治工作顯得更為重要。如要調(diào)動(dòng)工人的生產(chǎn)積極性，就要針對(duì)職工在生產(chǎn)中的心理活動(dòng)規(guī)律開展工作，使從們?cè)鰪?qiáng)企業(yè)主人觀念、時(shí)間觀念、質(zhì)量觀念、競(jìng)爭(zhēng)觀念，促使他們?yōu)閲?guó)家和社會(huì)生產(chǎn)更多質(zhì)優(yōu)價(jià)廉的產(chǎn)品，更好地服務(wù)于人民；要調(diào)動(dòng)廣大農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，就要做好農(nóng)民的思想政治工作，幫助他們合法經(jīng)營(yíng)、科技興業(yè)和勤勞致富，生產(chǎn)出更多適銷對(duì)路的產(chǎn)品，造福于社會(huì)，要調(diào)動(dòng)知識(shí)分子的生產(chǎn)積極性，就要尊重知識(shí)、尊重人才，把知識(shí)分子當(dāng)做先進(jìn)生產(chǎn)力的代表，把科學(xué)技術(shù)當(dāng)作第一生產(chǎn)力來(lái)看待，只有這樣，才能使知識(shí)分子更好地發(fā)揮他們?cè)诂F(xiàn)代生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)中的骨干作用，把自己的全部智慧和熱情貢獻(xiàn)給人民。大量事實(shí)證明，做好思想政治工作，有利于調(diào)動(dòng)人們生產(chǎn)、工作和學(xué)習(xí)和積極性，促使廣大干部群眾講學(xué)習(xí)、講正氣、講大局、講貢獻(xiàn)，愛崗敬業(yè)，盡職盡責(zé)，努力工作，創(chuàng)造出一流的業(yè)績(jī)。

三、增強(qiáng)思想政治工作科學(xué)性要堅(jiān)持“三個(gè)結(jié)合”

實(shí)現(xiàn)思想政治工作科學(xué)性是時(shí)代對(duì)我們提出的客觀要求。越是深化改革、擴(kuò)大開放，越是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，越是要認(rèn)真探索思想政治工作科學(xué)性的基本途徑，把思想政治工作提到新的更高的水平。

（一）堅(jiān)持繼承和創(chuàng)新相結(jié)合。要實(shí)現(xiàn)思想政治工作科學(xué)性，必須把繼承和創(chuàng)新結(jié)合起來(lái)。我們黨在長(zhǎng)期的革命和建設(shè)中，在思想政治工作方面形成了許多的和寶貴經(jīng)驗(yàn)。這些優(yōu)良的傳統(tǒng)和經(jīng)驗(yàn)，我們應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)光大。但是，國(guó)際國(guó)內(nèi)的情況與過(guò)去相比發(fā)生了很大的變化，在國(guó)際上百方敵對(duì)勢(shì)力企圖用他們的價(jià)值觀念，對(duì)我國(guó)在意識(shí)形態(tài)方面加以滲透。在國(guó)內(nèi)隨著改革的不斷深化，“四個(gè)多樣化”日趨明顯，人們的觀念與社會(huì)的現(xiàn)實(shí)不斷發(fā)生碰撞，面對(duì)這些新情況、新特點(diǎn)、新問(wèn)題、新矛盾，思想政治工作必須在繼承前提下創(chuàng)新，在加強(qiáng)的基礎(chǔ)上改進(jìn)，在實(shí)踐中探索思想政治工作的客觀規(guī)律，使它逐步形成一門具有完整知識(shí)體系的科學(xué)，從而更好地發(fā)揮思想政治工作的巨大作用。版權(quán)所有!