社會治理的方式方法范文

時(shí)間:2023-08-07 17:39:21

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社會治理的方式方法

篇1

論文摘要:個人知識管理有利于培養(yǎng)良好的知識收集、整理、應(yīng)用習(xí)慣,有利于提高個人的工作績效。個人知識管理的方法有信息技術(shù)檢索、評估、組織、分析等。架構(gòu)于個人知識三維情報(bào)網(wǎng)和個人知識管理體系,以實(shí)施個人知識管理。

個人知識管理是一種新型的知識管理理念和方法,它把個人擁有的各種信息資源以科學(xué)方法進(jìn)行有效的系統(tǒng)規(guī)劃和組織,有計(jì)劃地建立起個人專業(yè)知識體系,從而可以持續(xù)地學(xué)習(xí)、更新、提高個人專業(yè)知識和工作競爭力。

一、個人知識管理及其重要意義

個人知識管理是知識管理理念、方法論在個體中的應(yīng)用。它需要收集、分類、存儲、檢索個人知識,是一種對個人知識進(jìn)行有效管理的科學(xué)方法。

Dorsey認(rèn)為,“個人知識管理應(yīng)該被看做既有邏輯概念層面又有實(shí)際操作層面的一套解決問題的技巧與方法。Frand和Hixon認(rèn)為:“它是一種概念框架,指個人組織和集中自己認(rèn)為重要的信息,使其成為我們知識基礎(chǔ)的一部分。它還提供某種將散亂的信息片段轉(zhuǎn)化為可以系統(tǒng)性應(yīng)用的東西的(個人)戰(zhàn)略,并以此擴(kuò)展我們的個人知識。Skyixne認(rèn)為:明確自己的信息需求;制定一個(知識)獲取戰(zhàn)略;設(shè)定信息的優(yōu)先級,確定哪些信息可以丟棄,哪些信息可以收取;確定如何和何時(shí)處理信息;為需要?dú)w檔和保存的知識建立規(guī)范;創(chuàng)建個人的文件系統(tǒng),可以兼顧(管理)自己的工作、生活和其他知識活動;為不同用途建立信息目錄(書簽)和索引;經(jīng)常評估/評價(jià)所存儲信息和目錄的價(jià)值。

綜上所述,個人知識管理是用計(jì)算機(jī)、通訊和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)幫助個人有效地管理信息,是把個人認(rèn)為最重要的且將成為個人知識庫的信息進(jìn)行整合的框架,它那些零散的、隨機(jī)的信息轉(zhuǎn)換成可系統(tǒng)利用的和可擴(kuò)展的個人知識提供了一種策略。它注重知識能力和創(chuàng)新能力,是知識的識別、獲取、開發(fā)、共享、利用和評價(jià)的過程。

個人知識管理具有重要意義:

1.有利于培養(yǎng)良好的知識收集、整理、應(yīng)用習(xí)慣

隨著所需管理知識資源內(nèi)容的增多和類型的復(fù)雜,有計(jì)劃地建立個人專業(yè)知識體系,系統(tǒng)地收集、加工、整理相關(guān)的專業(yè)知識資源,選取改變物質(zhì)世界的知識,挖掘因做某事來滿足人們某種需要的技術(shù)、技巧和能力方面的知識,可以養(yǎng)成收集、分類、整理、加工和應(yīng)用知識的良好習(xí)慣,使個人知識網(wǎng)絡(luò)更加科學(xué)化、條理化。

2.有利于提高個人工作績效

充分利用信息資料庫,快速搜索專家、專業(yè)機(jī)構(gòu)、服務(wù)機(jī)構(gòu)和資訊網(wǎng)站等個人知識網(wǎng)絡(luò),“知道誰能做的知識”和“知道哪里有的知識”,讓思維得到最大的連續(xù)性,有效地提取、組織、利用所需專業(yè)知識資源,可以提高實(shí)際工作技能,提高個人實(shí)際工作的績效。

3.有利于提升個人專業(yè)知識和競爭力

通過建立個人專業(yè)知識體系,有針對性地吸收和補(bǔ)充所需的專業(yè)知識資源,對個人知識經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié),并對自己的重要知識行為、活動進(jìn)行記錄,有利于個人更好地認(rèn)識、運(yùn)用事物的規(guī)律、原理等知識,掌握“是什么的知識”和“為什么的知識”,幫助個人有效地運(yùn)用個人擁有的經(jīng)驗(yàn)知識實(shí)現(xiàn)可持續(xù)性地學(xué)習(xí)、更新,提高個人專業(yè)知識水平,從而提升自己個人價(jià)值和競爭力。

二、個人知識管理的方法

在個人知識管理過程中,會涉及個人知識的獲取、組織、加工、交流、評估、創(chuàng)新等。

以下幾種個人知識管理方法的運(yùn)用可以幫助學(xué)習(xí)者高效率地整合自己的知識,可以根據(jù)需要選擇使用。

1.檢索信息的方法

檢索信息時(shí),首先要確定個人的信息需求和信息來源,選擇合適的信息檢索技巧。在個人知識管理中,檢索信息的技巧既包括技術(shù)要求很低的提問和傾聽回答的技巧,也包括充分利用互聯(lián)網(wǎng)的搜索引擎、電子圖書館的數(shù)據(jù)庫和其他相關(guān)數(shù)據(jù)庫查找信息的技巧。為充分掌握檢索信息的技巧,個人有必要掌握搜索的概念、布爾邏輯等搜索的技能。

2.評佑信息的方法

這種方法不僅指個人可以判斷信息的質(zhì)量,而且指個人必須能判斷這種信息與自己遇到問題的相關(guān)程度。評估主要從可信度、準(zhǔn)確度、合理性及相關(guān)支持等方面來進(jìn)行??尚哦纫话愀鶕?jù)作者的可信度、質(zhì)量保證依據(jù)、元信息等來判定。準(zhǔn)確度可從時(shí)間界限、綜合全面性、信息面向的對象及其使用目的、合理性等方面來確定。相關(guān)支持則是指信息文本的索引目錄、參考文獻(xiàn)等。

3.組織信息的方法

組織信息需要過濾無用和相關(guān)度不大的信息資源,有效地存儲信息,建立信息之間的聯(lián)系,方便以后的查找和使用。有效組織信息的原則是:無論環(huán)境怎樣,組織起來的信息應(yīng)該便于有效的利用。這種方法會牽涉使用不同的工具把各種信息組織起來。在手工操作的環(huán)境中,可用文件夾、抽屜和其他方法來組織信息。在現(xiàn)代高科技環(huán)境中,可用電子文檔、數(shù)據(jù)庫和網(wǎng)頁,或者用專門的知識管理軟件來組織信息。

4.分析信息的方法

常用的分析信息的方法是建立和應(yīng)用模型,通過大量的數(shù)據(jù)分析從而得出信息間的關(guān)系。電子表格、統(tǒng)計(jì)軟件、數(shù)據(jù)挖掘軟件等提供了分析信息的方法,但在建立各種分析軟件模型的工作中,人的因素是最重要的。

5.表達(dá)信息的方法

通過表達(dá)信息,可以實(shí)現(xiàn)隱性知識向顯性知識的轉(zhuǎn)化。個人知識在交流、共享中得到升華。信息的表達(dá),無論是通過PowerPoint、網(wǎng)站還是通過文本,大部分工作應(yīng)該圍繞如何讓他人理解、記憶、能與自己互動等來進(jìn)行。

6.保證信息的安全

保證信息的安全涉及開發(fā)與應(yīng)用各種保證信息的秘密、質(zhì)量和安全存儲的方法和技巧。常用的密碼管理、備份、檔案管理都是保證信息安全常用的方法。

7.信息協(xié)同的方法

信息技術(shù)的發(fā)展為組織的協(xié)同工作提供了強(qiáng)有力的支持。如通過小組或團(tuán)隊(duì)的形式組織學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí),教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生在討論與交流的基礎(chǔ)上對一些要解決的問題進(jìn)行協(xié)同工作,交流和共享彼此的觀點(diǎn)和知識。有效地利用這種技術(shù)不僅要求會使用這種工具,而且要求充分理解協(xié)同工作的各種原則及其內(nèi)容川。

三、個人知識管理的運(yùn)用

個人知識管理的目的在于幫助個人提升工作效率,提高利用網(wǎng)絡(luò)資源解決問題的能力,以及應(yīng)變和創(chuàng)新的能力。要讓個人擁有的各種資料、隨手可得的信息變成更多有價(jià)值的知識,能夠利用信息更好地進(jìn)行決策,發(fā)掘個人潛力,實(shí)施個人知識管理就顯得尤為重要。

1.架構(gòu)個人知識三維情報(bào)網(wǎng)

(1)人際網(wǎng)絡(luò)

這是一種無形的網(wǎng)絡(luò),是一種人脈資源。它可分為3個層面:專家—汲取知識;同水平—共享知識,相互交流學(xué)習(xí);幫助的對象—在幫助他人的過程中不斷反思學(xué)習(xí)。人們是在不同層面的人際網(wǎng)絡(luò)中獲得大量知識,而這樣的知識往往可以獲得最直接最深入知識的來源。

(2)媒體情報(bào)網(wǎng)

這是一種實(shí)時(shí)與廣度相結(jié)合的情報(bào)來源。通過紙介媒體和網(wǎng)絡(luò)媒體,可以收到各種信息和新聞,將經(jīng)常提供生活與工作上有用的媒體信息作有系統(tǒng)的安排,讓這些數(shù)據(jù)自動匯集在一起,這種信息收集是有系統(tǒng)的,不是隨機(jī)性的。

(3)領(lǐng)域系統(tǒng)知識網(wǎng)

對這類知識要不斷向縱深方向積累。構(gòu)建這樣的知識體系,最簡單的方法可能是對郵件及地址通訊錄的管理維護(hù),其次是用工具軟件收藏夾來管理,使其更易于分類分層。用blog/wiki可將領(lǐng)域系統(tǒng)知識逐步推向前進(jìn)。

2.建立個人知識管理體系

(1)分析個人對專業(yè)知識資源的需求

這是個人知識管理的起點(diǎn)。在人們?nèi)粘9ぷ骱蛯W(xué)習(xí)過程中,需要對個人在學(xué)習(xí)中所需要掌握和應(yīng)用的專業(yè)知識資源進(jìn)行具體分析,以確定相關(guān)知識的專業(yè)分類、每個知識類別下的知識要素類型以及知識觀念的轉(zhuǎn)變,從而做到正確快速定位合適的知識。

(2)選擇個人知識管理系統(tǒng)

個人可根據(jù)實(shí)際情況,選擇適合的個人知識管理的軟件平臺。其一,建立知識文件夾來收藏資料。它適合于管理個人不希望共享的特定知識。這種模式完全是個性化設(shè)置,僅跟隨個人,獨(dú)立于機(jī)構(gòu)。功能較為簡單,僅能滿足個人知識管理的初級需要。其二,使用機(jī)構(gòu)知識管理系統(tǒng)的個性化平臺。知識分類體系由機(jī)構(gòu)設(shè)置,無法滿足個性化需求,機(jī)構(gòu)外部知識內(nèi)容不夠豐富,個人無法擁有,離職后無法使用。其三,使用第三方知識管理平臺。知識共享和交流平臺需上網(wǎng)付費(fèi)在線使用,但知識資源主要是通用的,缺乏特定專題內(nèi)容。

(3)建立個人知識管理準(zhǔn)則

為了保證個人知識管理長期有序的實(shí)施,需要建立起個人的知識命名及編碼準(zhǔn)則(書面文件),以便知識資源在分類存儲和提取使用時(shí)均有章可循,從而規(guī)范知識內(nèi)容的更新、刪除、共享交流等。在日常工作難以預(yù)測時(shí),配合使用現(xiàn)有的個人知識管理技能,學(xué)會在學(xué)習(xí)和實(shí)踐之間轉(zhuǎn)換,以期解決問題。

(4)建立個人專業(yè)知識體系

需要不斷地把獲得的知識存放到細(xì)分的文件夾里,在選擇好個人知識管理軟件平臺后,初始化設(shè)置相關(guān)的軟件系統(tǒng),然后將所擁有的知識資源分類納人個人知識管理體系,以便在實(shí)際工作和學(xué)習(xí)中使用。

(5)維護(hù)和提高個人專業(yè)知識體系

要長期有序地執(zhí)行既定個人知識管理“準(zhǔn)則”,就需要維護(hù)和不斷提高個人專業(yè)知識體系,添加新的知識資源(包括知識類別);更新、修改或刪除部分知識資源;調(diào)整共享設(shè)置;與他人進(jìn)行互動知識資源交流;不斷完善個人知識管理專業(yè)知識資源和各項(xiàng)準(zhǔn)則。

3.個人知識管理的工具

(1)文檔資源管理軟件—Mybase

這是一個功能強(qiáng)大且可隨心所欲自定義格式及層次關(guān)系的通用資料管理軟件,可用于管理各種信息,其數(shù)據(jù)組織能力足夠靈活,可自定義更多的適合具體情況的各種用途。

(2)郵件管理之炫—IncrediMail

這是一個與眾不同的E-mail軟件,具有個性化的多媒體視窗界面、寄信動畫效果和收件信差,還有很多動態(tài)的信簽、動畫、音效、卡片等,能組合成出非常炫的電子郵件,使得收發(fā)電子郵件變成新鮮的體驗(yàn)。

(3)網(wǎng)文快捕—CyberArticle

Cybertlrticle網(wǎng)文快捕是一個保存/管理網(wǎng)頁的工具,主要功能有:可以在Ila里保存網(wǎng)頁,包括文字、圖片、Flash動畫等。也可以保存選中的文字、圖片和鏈接等;在一個樹形孔建里管理保存下來的網(wǎng)頁??梢酝ㄟ^拖放來分類網(wǎng)頁;在一個可視的編輯器里編輯網(wǎng)頁;把網(wǎng)頁里的所有元素保存在一個單一文件里面,保持磁盤清潔;可以把保存的網(wǎng)頁導(dǎo)成CHM文件,實(shí)現(xiàn)共享。

(4)個人知識王—iSpace Desktop

篇2

關(guān)鍵詞:思想政治教育 社會互動 啟示

教育方法是影響教學(xué)效果的一個重要因素。方法恰當(dāng)對學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情與參與積極性起著關(guān)鍵的導(dǎo)向作用,因此在任何理論的學(xué)習(xí)過程中都離不開方法論的研究,高校思想政治教育也是如此?!艾F(xiàn)代思想政治教育學(xué)既要堅(jiān)持以基本理論為自己的理論基礎(chǔ),又要借鑒吸取許多相關(guān)學(xué)科的知識和方法。才能建設(shè)成中國特色的社會主義思想政治教育學(xué)”。高校思想政治教育實(shí)質(zhì)上是教師與學(xué)生互動的活動,所以社會互動理論的相關(guān)內(nèi)容可以為我們所吸收,用于推動思想政治教育工作方法的理論創(chuàng)新。

1、社會互動理論的基本內(nèi)容

社會互動是社會學(xué)中的一個概念,也是微觀社會學(xué)的重要課題之一。在社會學(xué)中。社會互動意味著相互作用,其是指個人與個人、個人與群體、群體與群體之間發(fā)生相互影響性的行動方式和過程。構(gòu)成社會互動,應(yīng)具備三個要素:(1)應(yīng)有兩方以上主體。既然是相互作用,主體必然不能少于兩方,至于每方人數(shù)具體是多少則沒有明確限制,其既可以是個人、也可以是群體。因而不論在個人與個人、個人與群體還是群體與群體之間,互動都可發(fā)生。(2)主體間應(yīng)有某種形式的接觸。這種形式既包括語言。也包括非語言,如身體感官或其他媒介等。換言之,一方主體應(yīng)向他方發(fā)出一定的“符號”即通過行為或意思表示的方式傳達(dá)給對方。(3)各方主體都能意識到“符號”代表的意義。對于一方主體做出的意思表示或行為,其他主體不僅能清楚認(rèn)知,而且能對此積極回應(yīng),即A向B發(fā)出符號,B接收該符號并按符號指示做出反應(yīng),然后再返回到A,從而形成一個完整的互動環(huán)。

2、社會互動理論的類型與適用前提

2.1 主要類型

社會互動理論的核心內(nèi)容是互動方法。以方法不同為標(biāo)準(zhǔn)。理論界形成了常人方法論、符號互動論、擬據(jù)論、社會交換論和參照群體論等幾種主要觀點(diǎn),下面就對它們作簡要分析:

2.1.1 常人方法論

該理論是由美國社會學(xué)家加芬克爾創(chuàng)立的旨在研究人們在日常生活互動中使用方法的理論。其假設(shè)在現(xiàn)實(shí)生活中社會成員依據(jù)一定的規(guī)則和程序進(jìn)行互動,這些日常生活中不成文的、大家公認(rèn)的互動規(guī)則是一切社會生活的基礎(chǔ)。加芬克爾以此為前提進(jìn)行了大量實(shí)驗(yàn),結(jié)果表明人與人的互動是以一定背景知識和常規(guī)為基礎(chǔ)的,如果忽視了這種內(nèi)隱規(guī)則,互動就無法進(jìn)行,進(jìn)而也不能實(shí)現(xiàn)預(yù)期目的。所以,從此意義上說各方主體能達(dá)成對所認(rèn)定“規(guī)則”的共識是有效開展互動的前提。

2.1.2 符號互動論

該理論以美國心理學(xué)家米德和庫利為代表,其認(rèn)為符號是社會互動的媒介,互動是通過符號進(jìn)行的,是一種“符號運(yùn)動”:人的行為具有意義,要理解此意義即必須設(shè)身處地、站到對方立場上加以闡釋:有時(shí)此意義會隨著情境變化而變化,這就需要互動各方通過不斷協(xié)商來達(dá)成共識以重塑其意義;他人對我是明鏡,從別人對自己的評價(jià)和態(tài)度中認(rèn)識自己??梢蕴岣咦陨硭刭|(zhì),進(jìn)而決定行為選擇和行動方向。

2.1.3 擬據(jù)論

該理論是一種用表演和比喻說明日常生活中人的互動的理論,其代表人物是美國社會學(xué)家戈夫曼。他認(rèn)為社會是一個舞臺、每個人都在其中扮演一定角色,他們之所以努力表演,目的是想給別人留下深刻印象,通過美好印象的塑造以使自己在互動中占據(jù)優(yōu)勢、對他人行為進(jìn)行有效控制,從而使對方理解自己的行為并做出預(yù)期反應(yīng)。從本質(zhì)上說,該理論強(qiáng)調(diào)變通,即在不同場合應(yīng)變換不同角色,從而適應(yīng)互動環(huán)境的變化性。

2.1.4 社會交換論

該理論由美國社會學(xué)家霍曼斯等人建構(gòu),其認(rèn)為互動實(shí)際是獎賞與懲罰的交換運(yùn)用。若使某人繼續(xù)一行為即應(yīng)對行為加以獎賞,讓他認(rèn)識到此行為對他是有意義和價(jià)值的,從而推動其自愿把這一行為實(shí)施下去;若不想其做某事,就不要給予獎勵或進(jìn)行懲罰。那么行為人就能意識到自己的行為存在問題,而不會再做出類似行為。這種獎懲機(jī)制對互動效果有著深刻影響,應(yīng)恰當(dāng)運(yùn)用。否則會適得其反。

2.1.5 參照群體論

該理論由美國社會學(xué)家海曼首創(chuàng),后來諸多學(xué)者在此基礎(chǔ)上又加以發(fā)展,最終形成了一個內(nèi)容豐富、效果顯著的理論。其最大貢獻(xiàn)就在于提出了一種間接互動觀點(diǎn),即非面對面人際接觸,而以參照群體(即榜樣)的價(jià)值和規(guī)范作為塑造自我價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則的依據(jù)。這一理論強(qiáng)調(diào)榜樣的規(guī)范和比較作用,旨在通過模范和典型的強(qiáng)大感染力來引導(dǎo)人們行為。

2.2 適用前提

上述幾種理論并非彼此排斥、沖突的,它們可以相補(bǔ)充、結(jié)合使用。所以,為保證互動方法有效實(shí)施,就要求互動主體在開展互動前應(yīng)遵循一定原則,做好必要準(zhǔn)備:

2.2.1 應(yīng)認(rèn)清個體差異

人與人是不同的,他們有著異樣的思維方式和性格,所以不能同等對待,而應(yīng)根據(jù)他們不同的特點(diǎn)采用不同方法開展工作,這樣才能因材施教,取得最佳效果。因此,發(fā)起互動的一方應(yīng)花費(fèi)一定時(shí)間和精力對工作對象進(jìn)行事先了解,做到知己知彼、才能百戰(zhàn)不殆。

2.2.2 互動雙方應(yīng)視彼此為平等主體

擺脫地位、年齡等因素差異造成的障礙,這樣可以拉近彼此距離,使他們敞開心扉、暢所欲言,營造良好的交流氛圍。

2.2.3 應(yīng)選擇適當(dāng)?shù)幕訒r(shí)間和環(huán)境

盡管交流能隨時(shí)隨地進(jìn)行,但并非任何情況下都能取得好的效果,只有在適當(dāng)時(shí)間、適當(dāng)場合進(jìn)行的互動才能做到事半功倍、增強(qiáng)互動的實(shí)效性。

2.2.4 應(yīng)有明確的互動主題

即能圍繞某一問題展開交流,否則漫天撒網(wǎng),不會取得任何成效。這就要求互動主體應(yīng)具體問題具體分析,有針對性地解決問題。

3、社會互動理論對高校思想政治教育工作方法的啟示

高校思想政治教育主體雙方是教師與學(xué)生。要使該工作有效開展離不開他們的互動與交流。但是如何操作才能形成有效互動,這是需要我們深思與探討的問題。社會互動理論為高校思想政治教育提供了方法論啟示。這可以為我們吸收和借鑒:

3.1 尋找共同話題。通過情感共鳴達(dá)到課堂的最佳效果。

教師應(yīng)與學(xué)生有密切聯(lián)系,把他們較為關(guān)心的問題作為互動主題,從而拉近彼此心靈距離。每個人在與他人交往時(shí)心理上都有一個自我空間,教師應(yīng)允許和理解這種差異存在而不得強(qiáng)行打破。但此并不意味著就無法克服,心理距離是有長短差異的,可以想辦法縮短這個距離。根據(jù)常人方法論的啟示,一個有效方法便是尋找到與學(xué)生交流的共同話題,因?yàn)榕c他們密切聯(lián)系的問題(如獎學(xué)金、畢業(yè)求職等)能引起其強(qiáng)烈關(guān)注度和參與熱情,有利于教師與學(xué)生交流、溝通,從而使教

師了解學(xué)生所思所想,有效開展工作。

3.2 開展符號互動,營造融洽的溝通氛圍。

一是發(fā)揮符號在教育中的媒介作用。依據(jù)符合互動論的相關(guān)原理,教師在與學(xué)生互動時(shí)不僅可以采用聲音、文字、圖畫等直觀方式進(jìn)行交流,也可利用手勢、姿態(tài)、表情等把不便直觀表達(dá)出來的意思通過非直接方式得以體現(xiàn),從而使教師與學(xué)生達(dá)成共識、形成默契,這樣不但不會造成沖突,消極影響互動效果,還能營造融洽氛圍,促使思想政治教育有效開展。

二是為學(xué)生創(chuàng)造條件,使他們充分表現(xiàn)自己。在進(jìn)行思想政治教育時(shí),教師不要一味地獨(dú)占話語權(quán),而要留給學(xué)生提問或發(fā)表自己意見的機(jī)會。通過他們的表達(dá),教師可以了解學(xué)生的思想動態(tài),從而針對問題加以解決。否則,學(xué)生不表現(xiàn),教師也就無法發(fā)現(xiàn)他們的問題。這對學(xué)生發(fā)展是極為不利的,也背離了高校培養(yǎng)學(xué)生成為社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的根本目的。

3.3 明確角色定位,規(guī)范思想政治教育工作者的基本素質(zhì)。

一是教師應(yīng)嚴(yán)格遵守職業(yè)道德、明確自己的社會角色。教師直接面對學(xué)生,他們的一言一行會對學(xué)生產(chǎn)生直接影響。因此在互動過程中,教師一定要嚴(yán)格要求自己,按照教師守則行事,從而有效控制整個互動局勢,引導(dǎo)其向好的方面發(fā)展,這即是擬據(jù)論的典型運(yùn)用。例如:在進(jìn)行思想政治教育時(shí),教師作為一方主體,既要做好談話者、傾聽者角色,又要做好學(xué)生引導(dǎo)者和保護(hù)者的角色。這樣,在遇到學(xué)生比較敏感或?qū)λ麄冇绊懖缓玫膯栴}時(shí),教師才能有效應(yīng)對,引導(dǎo)互動朝著樂觀、積極的狀態(tài)發(fā)展。

二是教師應(yīng)經(jīng)常與學(xué)生互換角色,站在對方立場反思教學(xué)方法上存在的問題。俗話說:當(dāng)局者迷、旁觀者清。如果思想政治教育者一直站在教師角色上考慮問題,往往不能及時(shí)發(fā)現(xiàn)自身教學(xué)實(shí)踐中的不足。教師存在哪些問題。最有發(fā)言權(quán)的當(dāng)屬學(xué)生。所以教師應(yīng)經(jīng)常站在學(xué)生立場反思自身。也可以鼓勵學(xué)生換位思考,讓他們談?wù)勛约喝绻墙處煏绾谓虒W(xué)。通過與學(xué)生互換角色,教師可以吸取他們有益的意見和建議來了解自身教育方法上的缺陷,從而加以改進(jìn)。

3.4 正確運(yùn)用獎懲機(jī)制,提高學(xué)生互動積極性與學(xué)習(xí)主動性。

隨著市場經(jīng)濟(jì)的建立和社會發(fā)展,學(xué)生行為越來越受到利益或需要驅(qū)使。所以。為使思想政治教育有效運(yùn)作。激勵措施是必不可少的。例如:教師對那些出勤率高、積極參與互動的學(xué)生應(yīng)給予獎勵,既可是口頭表揚(yáng),也可是考試加分等物質(zhì)獎賞。通過類似方式以增強(qiáng)學(xué)生與教師互動的積極性與學(xué)習(xí)干勁。為使每位學(xué)生都能達(dá)到這樣的效果,要求教師應(yīng)具備善于挖掘?qū)W生強(qiáng)項(xiàng)的能力,給他們提供更多獲得獎賞的機(jī)會。此外,對于一些具有抵觸心理的學(xué)生,教師還應(yīng)在互動中靈活掌握重獎輕罰等原則。從而促使他們的行為從消極轉(zhuǎn)向積極,以做出合理明智的選擇。

3.5 充分發(fā)揮思想政治教育者的榜樣作用。

篇3

    為保證廣安大街市政道路工程建設(shè)的順利實(shí)施,做好拆遷居民安置工作,經(jīng)市政府同意,將部分開發(fā)企業(yè)現(xiàn)有的拆遷房源作為廣安大街拆遷專項(xiàng)用房(以下簡稱專項(xiàng)用房),現(xiàn)就有關(guān)問題通知如下:

    一、專項(xiàng)用房享受經(jīng)濟(jì)適用住房建設(shè)的扶持政策,即土地行政劃撥,21項(xiàng)行政事業(yè)性收費(fèi)減半征收。

    二、專項(xiàng)用房專項(xiàng)提供給廣安大街市政工程被拆遷居民選購。被拆遷居民如要享受本市經(jīng)濟(jì)適用住房政策,可購買專項(xiàng)用房或經(jīng)市政府批準(zhǔn)上市的經(jīng)濟(jì)適用住房,并憑所在區(qū)政府出具的證明到開發(fā)企業(yè)購房。

    三、專項(xiàng)用房價(jià)格由市物價(jià)局會同市建委按經(jīng)濟(jì)適用住房定價(jià)原則審定。開發(fā)企業(yè)不得以任何方式變相提高價(jià)格。

    四、市建委、計(jì)委、規(guī)劃委、國土房管局等有關(guān)部門要按照各自職責(zé),對專項(xiàng)用房的工程質(zhì)量、審批手續(xù)等項(xiàng)內(nèi)容進(jìn)行審核,并督促有關(guān)開發(fā)建設(shè)單位按要求完善。崇文區(qū)政府和宣武區(qū)政府根據(jù)審核結(jié)果,對專項(xiàng)用房的價(jià)格、質(zhì)量、配套情況等項(xiàng)內(nèi)容進(jìn)行認(rèn)定,滿足拆遷居民入住條件的房源,由區(qū)政府分期分批公布。

    五、被拆遷居民凡購買區(qū)政府公布的專項(xiàng)用房,具有經(jīng)濟(jì)適用住房產(chǎn)權(quán)。產(chǎn)權(quán)發(fā)證部門依據(jù)購房合同和購房人付款憑證,在30日內(nèi)頒發(fā)產(chǎn)權(quán)證。開發(fā)企業(yè)負(fù)責(zé)辦理產(chǎn)權(quán)登記手續(xù)。

    六、廣安大街拆遷工作完成后,開發(fā)企業(yè)將購房人證明和銷售合同報(bào)區(qū)政府核準(zhǔn)匯總,開發(fā)企業(yè)憑區(qū)政府出具的證明,統(tǒng)一按照經(jīng)濟(jì)適用住房政策辦理土地劃撥及有關(guān)費(fèi)用的減半征收手續(xù),并可按京財(cái)稅(99)1201號《轉(zhuǎn)發(fā)財(cái)政部、國家稅務(wù)總局關(guān)于調(diào)整房地產(chǎn)市場稅收政策的通知》,享受有關(guān)財(cái)稅減免政策。開發(fā)企業(yè)購買的拆遷房源專項(xiàng)用于廣安大街拆遷的,按照被拆遷居民實(shí)際購房面積免收開發(fā)企業(yè)購買房源發(fā)生的有關(guān)稅費(fèi)。

    七、對于部分房屋已交納的土地出讓金等費(fèi)用,由征收管理部門退還或在開發(fā)單位后續(xù)建設(shè)項(xiàng)目中抵減,已享受返還或免收政策的開發(fā)項(xiàng)目,不再抵減。

    八、專項(xiàng)用房的物業(yè)管理費(fèi)用執(zhí)行市京價(jià)(房)字〔2000〕163號《北京市經(jīng)濟(jì)適用住房小區(qū)物業(yè)管理服務(wù)收費(fèi)辦法(試行)》規(guī)定的經(jīng)濟(jì)適用住房物業(yè)管理收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn),并按規(guī)定的期限收取。任何單位不得以拆遷安置為由,一次收取長期的物業(yè)管理費(fèi)和供暖費(fèi)等費(fèi)用。

篇4

一、優(yōu)化高校思想政治教育方式方法結(jié)構(gòu)

高校思想政治教育的方式方法已經(jīng)變得越來越豐富,這種趨向是與時(shí)展的需要相適應(yīng)的。高校思想政治教育的對象是大學(xué)生,大學(xué)生是思想活躍群體,對社會上的新鮮事物十分感興趣,愿意追求時(shí)尚的新潮的東西,對于新鮮的方法和作法容易被吸引,樂于參與能夠興奮他們神經(jīng)的事,愿意出頭露面和表現(xiàn)自己,愿意自己被肯定和被賞識。方法是為達(dá)成目的所服務(wù)的,要達(dá)成高校思想政治教育的目的就必須需要講求方式方法。在優(yōu)化高校思想政治教育方式方法結(jié)構(gòu)的視域下來分析問題,就是要打破已經(jīng)形成的慣用方法定式,能夠?qū)鹘y(tǒng)方法進(jìn)行整合,對更適合于現(xiàn)實(shí)需要的方法納入進(jìn)來,將方法體系的結(jié)構(gòu)建立在灌輸引導(dǎo)、直觀比較、啟發(fā)引導(dǎo)、案例分析、典型引路、史料展示、新媒體介入、總結(jié)歸納等多種類別立體交叉,可變換使用、綜合作用的情況下,徹底改變“嘴巴+教案”的單一結(jié)構(gòu)模式。優(yōu)化高校思想政治教育方式方法結(jié)構(gòu)在當(dāng)前尤其應(yīng)注意到如何利用新媒體問題。數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、移動通信技術(shù)為當(dāng)今的大學(xué)生打開了廣泛了解世界的大門,大學(xué)生們十分喜歡利用新媒體來了解世界,幾乎都是十分癡迷的網(wǎng)民,因而,學(xué)校教育和網(wǎng)絡(luò)中學(xué)生獲取的信息會發(fā)生碰撞,那么,視而不見新媒體對于大學(xué)生思想意識的影響顯然不是實(shí)事求是的作法。清華大學(xué)、上海交通大學(xué)等高校已經(jīng)在利用新媒體開展對學(xué)生的思想政教育方面為全國高校帶了好頭,他們通過建立網(wǎng)站來打造對學(xué)生開展思想政治教育平臺,通過校園網(wǎng)把正確的思想導(dǎo)向準(zhǔn)確、直接、快速地傳播給學(xué)生的眼簾,輸入到學(xué)生們的頭腦中,積極構(gòu)建老師和學(xué)生、學(xué)生和家長之間的QQ群、微信群,開展談心、交流看法、進(jìn)行專題討論,甚至還創(chuàng)編和播放微電影,暢通了和學(xué)生進(jìn)行信息傳遞和交流思想的橋梁,讓學(xué)生樂于接受這樣的熏陶教育。

二、優(yōu)化高校思想政治教育隊(duì)伍結(jié)構(gòu)

篇5

【關(guān)鍵詞】互聯(lián)網(wǎng) 政府治理 流程再造 【中圖分類號】D63 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

眼下,全球信息化正在朝著高端方向發(fā)展,主要特征是在數(shù)字化和網(wǎng)絡(luò)化基礎(chǔ)上,智能化正粉墨登場:企業(yè)的經(jīng)營模式被改變,人們的生活方式也在發(fā)生深刻變革。O2O、分享經(jīng)濟(jì)、跨界整合等諸多新的經(jīng)營模式以及移動出行、互聯(lián)網(wǎng)金融、移動醫(yī)療等互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)廣泛應(yīng)用,有可能會顛覆傳統(tǒng)的企業(yè)概念、社會生活內(nèi)涵、政府治理方式等,進(jìn)而重構(gòu)政府、市場和社會的關(guān)系模式。政府用傳統(tǒng)的報(bào)紙、廣播、電視等手段來宣傳政策法規(guī)正被微信、微博等新媒體取代,政府用實(shí)體手段提供服務(wù)和管理也讓位于互聯(lián)網(wǎng)服務(wù)與管理。在這樣的環(huán)境中,政府若要實(shí)現(xiàn)華麗“轉(zhuǎn)身”,就必須依賴大數(shù)據(jù)支持,打破現(xiàn)有的數(shù)據(jù)分割體制,構(gòu)建共享平臺,實(shí)現(xiàn)政府流程的再造。

互聯(lián)網(wǎng)改變了政府治理環(huán)境

首先,政府公共服務(wù)外部性被賦予新的內(nèi)涵。按照傳統(tǒng)公共管理的理論,為社會提供公共服務(wù)是政府的基本責(zé)任和職能,因?yàn)楣参锲肪哂型獠啃裕ㄈ缏窡?、燈塔,任何人都是可以使用的)。這是公共管理理論長期堅(jiān)持的基本觀點(diǎn),也是政府基本公共服務(wù)體系建設(shè)和稅收理論的基礎(chǔ)。但現(xiàn)在,在互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展過程中,一些網(wǎng)絡(luò)平臺,諸如百度、谷歌盡管是私人公司創(chuàng)辦的,但任何人都可以上網(wǎng)搜索和使用,并不必為此付費(fèi)。擁有數(shù)億用戶的微信也是免費(fèi)提供的,它甚至成為當(dāng)今人們交流的主要方式。由此要問,在這些領(lǐng)域,公共與私人公共服務(wù)的邊界在哪里?谷歌、百度以及微信為什么可以具有外部性?微信中形成的社交群體,通常被人們視為社會組織形態(tài),人們之間互換信息、提供服務(wù),也呈現(xiàn)出了外部性。在這里,政府、企業(yè)和社會的邊界變得不是清晰了,而是模糊了。在模糊的基礎(chǔ)上,重新界定它們之間的關(guān)系和職能預(yù)示著公共管理、市場管理和社會治理方式方法及其理論都將發(fā)生革命性的進(jìn)步。

其次,組織方式日趨平臺化。著名企業(yè)家史玉柱曾提出:“在我看來,未來公司就是一個平臺,公司組成的大平臺,然后讓很多小的團(tuán)隊(duì)在上面跑,誰跑贏了誰就成功了。”一語道破公司的平臺化趨勢。進(jìn)入新世紀(jì)以來,計(jì)算機(jī)技術(shù)日新月異。社交網(wǎng)絡(luò)、傳感器網(wǎng)絡(luò)以及企業(yè)、學(xué)術(shù)部門、政府機(jī)構(gòu)、社會組織儲存了巨大的數(shù)據(jù),那里面有人、有時(shí)間、有地點(diǎn)、有事物、有事件,國際國內(nèi),古往今來,彼此之間還相互關(guān)聯(lián)。大數(shù)據(jù)每年以60%以上的速度在增長。在數(shù)據(jù)儲存和處理能力不斷提升的同時(shí),計(jì)算機(jī)的各種認(rèn)知能力不斷擴(kuò)張,如觸覺、視覺等,它將與人類與生俱來的能力一同發(fā)展,并與人類互動。過去人類通過個體和集體以及傳統(tǒng)的通訊方式建立的市場體系正在發(fā)生變化,互聯(lián)網(wǎng)改變了市場的外部場景和內(nèi)部認(rèn)知系統(tǒng),隨身不離的手機(jī)已經(jīng)成為人類認(rèn)知系統(tǒng)的延伸。

社會學(xué)家曼紐爾?卡斯特預(yù)見到了“網(wǎng)絡(luò)企業(yè)”的出現(xiàn)對就業(yè)、工作方式的影響。他寫道,“網(wǎng)絡(luò)建構(gòu)了我們社會的新社會形態(tài),而網(wǎng)絡(luò)化邏輯的擴(kuò)散實(shí)質(zhì)性地改變了生產(chǎn)、經(jīng)驗(yàn)、權(quán)力與文化過程中的操作和結(jié)果”。未來“網(wǎng)絡(luò)政府”的出現(xiàn)也不是沒有可能,在社交網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)上的政府,也需要建立自己的“朋友圈”來創(chuàng)新治理模式和服務(wù)供給方式。政府將主動公開信息與市場社會分享,激發(fā)企業(yè)和居民的積極參與,努力建設(shè)“開放和分享型政府”。

互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下的政府流程再造

第一,適應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境的決策模式?;ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代,消費(fèi)者消息靈通、選擇空間大、消費(fèi)需求苛刻,加上企業(yè)之間競爭激烈,這就要求企業(yè)為消費(fèi)者提供更多的信息和便利?!皵?shù)字打假”在許多國家已經(jīng)成為政府治理的重要手段,并成為政府治理的重要目標(biāo)?!皵?shù)字打假”成功地節(jié)省了政府的行政成本,提高了行政效率。美國醫(yī)療系統(tǒng)在這方面進(jìn)行了一系列的實(shí)踐探索。數(shù)字技術(shù)的發(fā)展與成熟,正在改變?nèi)藗冊械南M(fèi)需求模式。數(shù)字時(shí)代的新消費(fèi)模式正在打破原有的舊模式。這是當(dāng)前認(rèn)識互聯(lián)網(wǎng)對政府決策影響的前提。

第二,應(yīng)對互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境的“馬背原則”。政府角色是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的角色,不是原來意義上的政府角色?;ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代,政府是要給互聯(lián)網(wǎng)立規(guī)矩。問題恰恰在于,網(wǎng)絡(luò)企業(yè)的發(fā)展速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)快于法律、法規(guī)和政策變化,以過去規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)的經(jīng)驗(yàn)來約束未來的行為,在傳統(tǒng)社會往往是可行的,特別是在那些不流動和變化緩慢的社會中是可以的,但在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代卻不適應(yīng)。政府決策如果在“馬背原則”下實(shí)施,可能會比傳統(tǒng)意義上的決策實(shí)施更加奏效?!榜R背原則”講的是在美國許多西部大片中看到的情景:騎在馬背上的牛仔將住,對周邊情景進(jìn)行一番觀察,好決定下一步的行動,因?yàn)樗幵谝粋€陌生的環(huán)境中。對于迅速變化的互聯(lián)網(wǎng)、消費(fèi)者以及企業(yè)來說,政府要想使自己的政策奏效,就必須成為馬隊(duì)中的一員,而不是臨時(shí)叫來救火的“消防隊(duì)”。許多新事物、新業(yè)態(tài),與其馬上規(guī)范,不如給它們一個發(fā)育的時(shí)間和空間,待趨勢明了再做決策,豈不更好?

第三,構(gòu)建互享信息、互信互利的合作平臺。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,政府部門必須建立一個為自己決策服務(wù)的,目的在于尋求更好決策方法的超級大數(shù)據(jù)系統(tǒng)。把層級節(jié)制的政府決策轉(zhuǎn)變成無縫隙的決策過程,需要尋求一種新的思維方式和一整套不同的組織原則,即政府流程“再造”,通過“再造”使決策機(jī)制充滿新的活力,這是適應(yīng)新形勢的強(qiáng)有力工具。當(dāng)前我國搭建統(tǒng)一數(shù)據(jù)平臺的關(guān)鍵問題是,政府各部門、各地區(qū)之間信息不能有效共享,大數(shù)據(jù)在當(dāng)前遇到的不是技術(shù)問題,而是體制機(jī)制問題。國家治理體系依賴于制度建設(shè),應(yīng)當(dāng)從制度建設(shè)入手來重構(gòu)政府、市場、社會之間的互動與協(xié)同治理體系。要緊緊圍繞“透明、參與、協(xié)同”的原則來完善制度體系和政府的治理水平,提高企業(yè)信息的開放水平和全社會的參與水平。政府應(yīng)當(dāng)更加關(guān)注信息公平、共享,保護(hù)民眾的參與,同時(shí)加強(qiáng)企業(yè)和民眾的合作,以此打破行政壁壘,轉(zhuǎn)變干部作風(fēng),建立開放共享的服務(wù)型政府和政府治理與服務(wù)平臺。

(作者為國家行政學(xué)院決策咨詢部副主任、教授)

【參考文獻(xiàn)】

①[美]曼紐爾?卡斯特著,夏鑄九、王志弘等譯:《網(wǎng)絡(luò)社會的崛起》,北京:社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2006年。

篇6

【關(guān)鍵詞】高職院校 思想政治理論課 學(xué)習(xí)評價(jià)

評價(jià)是完整的教學(xué)體系的一個重要環(huán)節(jié)。學(xué)生的學(xué)習(xí)評價(jià)是檢驗(yàn)學(xué)生學(xué)習(xí)效果的有效方式,同時(shí)也是檢查教師教學(xué)質(zhì)量的重要措施。因此,對學(xué)生學(xué)習(xí)評價(jià),能達(dá)到以評促學(xué)、以評促教的目的。

一、學(xué)生學(xué)習(xí)評價(jià)現(xiàn)狀的分析

(一)學(xué)習(xí)評價(jià)的形式單一

目前大部分高職院校思想政治理論課的學(xué)習(xí)評價(jià)方式是采取平時(shí)成績和期考成績相結(jié)合的考核形式。平時(shí)成績,主要是上課考勤、作業(yè)、提問等等平時(shí)綜合表現(xiàn)。期考成績,就是由任課教師進(jìn)行命題,學(xué)生在規(guī)定時(shí)間內(nèi)閉卷筆試,教師按標(biāo)準(zhǔn)答案進(jìn)行評卷,給出學(xué)生考試成績。平時(shí)成績和期考成績相結(jié)合,一般情況下是按平時(shí)成績占30%,期考成績占70%的比例計(jì)算出學(xué)生的本門課程成績。這種學(xué)習(xí)評價(jià)方式給學(xué)生造成了很大壓力,不利于學(xué)生創(chuàng)造性和主動性的發(fā)揮,阻礙了創(chuàng)新思維的培養(yǎng)與發(fā)展。

(二)學(xué)習(xí)評價(jià)的內(nèi)容不夠全面、科學(xué)

體現(xiàn)在:第一,考題的內(nèi)容范圍側(cè)重于書本知識,主要考核學(xué)生的記憶能力,而且為了提高及格率,考試前任課教師給學(xué)生劃定極小的復(fù)習(xí)范圍和復(fù)習(xí)重點(diǎn)。這樣的考試評價(jià)方式,單把考試分?jǐn)?shù)和作為評價(jià)學(xué)生質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn),助長了應(yīng)試教學(xué)的不良傾向。第二,考試題的類型有填空、選擇、簡答、材料分析等。這種傳統(tǒng)的高考方式對學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)行評價(jià),不再適合高職學(xué)生的特點(diǎn),忽視對學(xué)生知識運(yùn)用、科學(xué)思維和創(chuàng)新能力的考核,無法使學(xué)生充分表現(xiàn)自己能力和素質(zhì)。

二、對學(xué)生學(xué)習(xí)評價(jià)的依據(jù)

(一)根據(jù)教學(xué)目標(biāo)對學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行評價(jià)

對學(xué)生學(xué)習(xí)評價(jià),可以運(yùn)用多種不同的方式方法。無論使用什么方式方法,都必須根據(jù)教學(xué)目標(biāo)來進(jìn)行。一般來說,教學(xué)目標(biāo)可以分成知識目標(biāo)、情感目標(biāo)和能力目標(biāo)三方面,因此,學(xué)習(xí)評價(jià)也要兼顧這三方面的目標(biāo)進(jìn)行,不能只著重知識目標(biāo)而忽視了情感目標(biāo)和能力目標(biāo)的評價(jià)。高職院校思想政治理論課教學(xué)目標(biāo)在于:知識目標(biāo)要加強(qiáng)理想信念教育、愛國主義教育、公民道德教育;情感目標(biāo)是使學(xué)生樹立社會主義核心價(jià)值觀,培養(yǎng)學(xué)生的誠信品質(zhì)、敬業(yè)精神;能力目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)能力,促進(jìn)學(xué)生成長成才。因此,對學(xué)生的思想政治理論課的評價(jià)應(yīng)該根據(jù)這個教學(xué)目標(biāo)來進(jìn)行,才能達(dá)到科學(xué)、客觀的評價(jià)要求。

(二)根據(jù)高職學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)進(jìn)行評價(jià)

高職學(xué)生可以說是高考的失敗者,大部分同學(xué)在中學(xué)時(shí)就產(chǎn)生厭學(xué)情緒,導(dǎo)致成績不理想。而他們具有社會活動能力較強(qiáng)、頭腦靈活、動手、實(shí)踐能力突出等等優(yōu)勢和特點(diǎn)。假如忽視他們的優(yōu)勢和特點(diǎn),一如既往地采取傳統(tǒng)“高考式”的學(xué)習(xí)評價(jià)方式,只能加劇學(xué)生的厭學(xué)情緒,甚至?xí)?dǎo)致學(xué)生中斷學(xué)業(yè)。因此,在對學(xué)生學(xué)習(xí)評價(jià)過程中,我們應(yīng)當(dāng)注重高職學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn),根據(jù)其學(xué)習(xí)特點(diǎn)和學(xué)生優(yōu)勢,設(shè)置考試能力,建立行之有效的考試評價(jià)機(jī)制。

三、學(xué)生學(xué)習(xí)評價(jià)的方法

高職院校思想政治理論課的成績應(yīng)該是知識、能力、品德等諸要素考核的融合體。所以,對學(xué)生學(xué)習(xí)評價(jià)應(yīng)該從知識、能力、品德這三個方面進(jìn)行。

(一)對學(xué)生的知識理解的考查方法

思想政治理論課是大學(xué)生掌握基本理論的主要渠道和主要陣地,深入學(xué)習(xí)和掌握基本理論和黨的基本路線、方針、政策也是高校想想政治理論課教學(xué)的主要任務(wù)。因此,考核方式中理論考試不能廢除,并且要保證理論考試成績應(yīng)該占40%。理論考試一般在期末進(jìn)行,可以采取開卷考試的方式,主要檢測學(xué)生對課程知識的理解程度和靈活運(yùn)用知識的能力。理論考試的試題類型應(yīng)包括選擇、辨析、材料分析等幾個方面;試題的內(nèi)容不能太深奧,要貼近學(xué)生的實(shí)際、貼近生活。

(二)對學(xué)生的能力大小的測評方法

測評學(xué)生的能力,主要通過實(shí)踐考核的方式進(jìn)行。在我院的思想政治理論課成績中,實(shí)踐成績占40%。實(shí)踐開展過程如下:建立實(shí)踐小組,以小組為單位開展的實(shí)踐活動,然后根據(jù)實(shí)踐的結(jié)果得出成績。

要得出學(xué)生個人的成績,首先計(jì)算團(tuán)隊(duì)成績,即實(shí)踐結(jié)束后要求每個小組選出一名代表把自己小組的學(xué)習(xí)情況和討論結(jié)果向全班同學(xué)進(jìn)行匯報(bào)。教師根據(jù)學(xué)生匯報(bào)的情況以及調(diào)查結(jié)果,從調(diào)查目的、調(diào)查方法、調(diào)查內(nèi)容、團(tuán)隊(duì)合作、成果展示等等方面,進(jìn)行評定各小組的團(tuán)隊(duì)成績。

其次,小組長根據(jù)每位同學(xué)上交材料情況、參與積極、友好合作、認(rèn)真負(fù)責(zé)等幾個方面,對組內(nèi)每個同學(xué)的能力打分。最終,團(tuán)隊(duì)成績和同學(xué)各自能力的平均分是該同學(xué)的實(shí)踐成績。例如:某組團(tuán)隊(duì)成績?yōu)?5分,組內(nèi)某成員的能力分?jǐn)?shù)是93分,那么,他的實(shí)踐成績就是(95+93)÷2=94分。

(三)對學(xué)生的品德操行的評價(jià)方法

學(xué)生的品德操行分占20%,是在課程即將結(jié)束時(shí),根據(jù)每個同學(xué)平時(shí)為人、修養(yǎng)方面的等實(shí)際表現(xiàn)給出評價(jià)分。品德操行測評內(nèi)容包括:(1)思想品德方面,以“八榮八恥”為主要內(nèi)容進(jìn)行測評;(2)行為規(guī)范方面,以平時(shí)在校的德行表現(xiàn)來評價(jià),如:按時(shí)到校,做到不遲到、不早退;按時(shí)完成作業(yè)等等具體的行為作為量行的標(biāo)準(zhǔn)。要求實(shí)事求是,先自我評價(jià)打分,再由全班同學(xué)為每個同學(xué)打分,再由班委集中評價(jià)給出平均分,計(jì)入本課程的總分中。在思想政治理論課中,科學(xué)、全面地對學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行評價(jià),有利于培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力,促進(jìn)教學(xué)效果的提高。

【參考文獻(xiàn)】

[1]張學(xué)秋.關(guān)于推進(jìn)高職院校考試改革的思考[J]. 教育 2005(1): 130-131.

篇7

一、轉(zhuǎn)變教學(xué)理念,更新教學(xué)觀念

“堅(jiān)持以人為本,貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生”的要求,以學(xué)生為主體的教學(xué)理念,提高學(xué)生綜合素質(zhì)。

1.強(qiáng)調(diào)學(xué)生知識、能力、素質(zhì)——“三位一體”,協(xié)調(diào)發(fā)展。

“素質(zhì)本位,能力核心”的高職思想政治理論課教學(xué)體系認(rèn)為知識、能力、素質(zhì)是人才培養(yǎng)的三要素,具有不可分割性,它把知識的傳授、能力的培養(yǎng)和素質(zhì)的提高有機(jī)地結(jié)合起來,堅(jiān)持以就業(yè)為導(dǎo)向,按照教育教學(xué)規(guī)律,以提升學(xué)生的綜合素質(zhì)為目標(biāo)來完善教學(xué)體系,使學(xué)生的知識、能力和素質(zhì)能協(xié)調(diào)地發(fā)展,培養(yǎng)出具有基礎(chǔ)理論知識適度、技術(shù)應(yīng)用能力強(qiáng)、知識面寬、素質(zhì)高等特點(diǎn)的應(yīng)用型人才。

2.強(qiáng)調(diào)從理論教學(xué)、實(shí)踐教學(xué)、素質(zhì)拓展三個環(huán)節(jié)共同努力,全面提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。

“素質(zhì)本位,能力核心”的高職思想政治理論課教學(xué)體系把實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)的途徑整合為三大環(huán)節(jié):一是理論教學(xué)環(huán)節(jié),使學(xué)生確立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、道德觀,增強(qiáng)社會責(zé)任感、具備一定的政治鑒別能力;二是實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié),培養(yǎng)學(xué)生合作能力、解決矛盾能力、調(diào)查研究能力、自學(xué)能力、創(chuàng)業(yè)意識和創(chuàng)新能力,無私奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)合作、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、吃苦耐勞的精神等。兩大途徑共同作用于人才培養(yǎng),把所有教育環(huán)節(jié)都指向提高學(xué)生的全面素質(zhì)。

3.強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育與就業(yè)導(dǎo)向內(nèi)在統(tǒng)一,體現(xiàn)高職人才培養(yǎng)特色。

“素質(zhì)本位,能力核心”的高職思想政治理論課教學(xué)體系從人的生存和發(fā)展目標(biāo)出發(fā),以提升高職學(xué)生的政治思想素質(zhì)為主線,注重關(guān)鍵能力和綜合素質(zhì)提升,強(qiáng)調(diào)“專業(yè)能力”與“關(guān)鍵能力”、“專業(yè)素質(zhì)”與“非專業(yè)素質(zhì)”并重,培養(yǎng)具有正確的價(jià)值取向,具有良好的政治素養(yǎng),具有過硬的專業(yè)能力,實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育與就業(yè)導(dǎo)向的統(tǒng)一。

二、創(chuàng)新教學(xué)方法手段,提高教學(xué)有效性

針對課程理論性強(qiáng)和高職大專學(xué)生通識基礎(chǔ)薄弱的特點(diǎn),我們通過搞好多種教學(xué)方式方法的互動和交替使用,做到深入淺出和理論聯(lián)系實(shí)際。

1.為突出課程教學(xué)的思想性、科學(xué)性、實(shí)效性,針對課程理論性強(qiáng)和高職大專學(xué)生通識基礎(chǔ)薄弱的特點(diǎn),我們注意搞好聽(專題報(bào)告)、讀(原著)、看(錄像)、講(系統(tǒng)講授)、談(討論交流)、寫(調(diào)查報(bào)告、讀書心得、學(xué)術(shù)論文)、走(社會實(shí)踐)等教學(xué)過程的有機(jī)結(jié)合,通過多種教學(xué)方式方法的互動和交替使用來做到深入淺出和理論聯(lián)系實(shí)際,從而提高教學(xué)效果。

2.打破“一支粉筆,三尺講臺”式的傳統(tǒng)教學(xué)模式,積極創(chuàng)新現(xiàn)代化教育教學(xué)手段,增強(qiáng)教學(xué)針對性和實(shí)效性。使用多媒體教學(xué),多媒體課件緊扣教材,突出了教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn),表達(dá)方式多樣,組織了大量音頻、視頻資料,且操作簡單適宜于課堂教學(xué),既增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性又能在短時(shí)間內(nèi)給學(xué)生大量知識信息,拓寬學(xué)生視野。

三、強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié),培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐意識和實(shí)踐能力

構(gòu)建適應(yīng)高職高專辦學(xué)特色的、課內(nèi)與課外相結(jié)合、校內(nèi)與校外相結(jié)合、個體與團(tuán)體實(shí)踐相結(jié)合“三位一體”的實(shí)踐教學(xué)模式。

1.豐富的校園文化活動,營造了濃厚的育德氛圍。學(xué)生通過參加各種協(xié)會活動,如青年志愿者、陽光活動、健美操、乒乓球等協(xié)會活動,一方面豐富了校園學(xué)生的精神生活,另一方面也提升了學(xué)生的各方面素質(zhì)。學(xué)院每年舉辦“文化藝術(shù)節(jié)”、“公寓文化節(jié)”、學(xué)生風(fēng)采大賽、嘉言懿行、拓展訓(xùn)練、運(yùn)動會、演講等豐富多彩的校園文化活動,為學(xué)生的實(shí)踐提供了廣闊的平臺。

2.加大實(shí)踐教學(xué)基地建設(shè),將學(xué)生社團(tuán)活動、社會實(shí)踐、學(xué)生創(chuàng)業(yè)就業(yè)等與教學(xué)改革結(jié)合,與眾多優(yōu)秀企業(yè)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、社區(qū)、部隊(duì)等建立聯(lián)系,組織學(xué)生參觀,開展各種活動,提高自我道德風(fēng)范和人格標(biāo)準(zhǔn)。實(shí)踐教學(xué)基地與校內(nèi)實(shí)踐場所統(tǒng)籌規(guī)劃與合理定位,為課程的改革與建設(shè)提供了有效的保障。

篇8

 

全體人員:

為了保證高速公路的通行暢通,更好的保護(hù)公路路產(chǎn)路權(quán),營造良好的社會氛圍,鞏固治超長效機(jī)制建設(shè)年的工作成果,提高全體人員綜合業(yè)務(wù)素質(zhì),現(xiàn)將全年自學(xué)計(jì)劃安排如下:

一、自學(xué)時(shí)間與內(nèi)容:

時(shí)間

自學(xué)內(nèi)容

一月

《中華人民共和國公路法》

《陜西省超限超載運(yùn)輸管理辦法》

二月

《公路安全保護(hù)條例》

三月

陜西省治理公路超限運(yùn)輸辦法(陜西省人民政府138號令)

陜西省交通運(yùn)輸廳關(guān)于貫徹《陜西省治理公路超限運(yùn)輸辦法》的實(shí)施意見

四月

《超限運(yùn)輸車輛行駛公路管理規(guī)定》

四月

《治超員崗位職責(zé)》

五月

《收費(fèi)公路管理?xiàng)l例》

六月

車型、車種的分類及其收費(fèi)業(yè)務(wù)

“綠色通道”相關(guān)政策

七月

貨車全計(jì)重收費(fèi)費(fèi)率及政策

假幣的識別

八月

文明服務(wù)的規(guī)范及文明用語的延伸

“兩轉(zhuǎn)身、兩點(diǎn)頭”收費(fèi)服務(wù)禮儀

收費(fèi)人員微笑服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)

九月

收費(fèi)站突發(fā)事件處理方式方法

應(yīng)急管理預(yù)案

十月

超限運(yùn)輸?shù)奈:爸卫?/p>

十一月

常見的逃費(fèi)方法及治理

三、自學(xué)要求

1.各收費(fèi)員須認(rèn)真對待。嚴(yán)肅學(xué)習(xí)紀(jì)律,合理安排自學(xué)時(shí)間。

2.每月不定期對每位員工的學(xué)習(xí)筆記進(jìn)行檢查,如若發(fā)現(xiàn)筆記未完成者,全年累計(jì)兩次以上者,年終優(yōu)秀評選不得參與。

3.每季度定期對員工進(jìn)行相關(guān)內(nèi)容的考核,并把考核結(jié)果納入年終考核中。

 

篇9

區(qū)域管理機(jī)制中新興的主導(dǎo)形態(tài)是行政區(qū)行政,行政區(qū)行政是國家治理的歷史產(chǎn)物,也是社會演進(jìn)的時(shí)代標(biāo)志,在人類行政區(qū)劃史的伴隨下誕生并發(fā)展。由此可見,區(qū)域性公共管理是國家內(nèi)部行政管理的主要手段,也是社會公共事務(wù)治理的主導(dǎo)機(jī)制。傳統(tǒng)的行政區(qū)域管理機(jī)制存在一定弊端,比如行政區(qū)域管理目標(biāo)模糊、治理主體單一、“權(quán)力至上”等[2]。隨后,在經(jīng)濟(jì)全球化和信息科學(xué)技術(shù)的影響作用下,國家行政部門對區(qū)域性公共管理的認(rèn)識更加深刻,切實(shí)感受到區(qū)域性公共管理對構(gòu)建有序社會的積極意義,使區(qū)域性公共管理的發(fā)展進(jìn)入全新階段。在新形勢下,區(qū)域性公共管理面臨著多種因素的挑戰(zhàn),同時(shí)也是現(xiàn)代區(qū)域性公共管理的發(fā)展機(jī)遇,“無界性”和“外溢性”是當(dāng)今世界格局下區(qū)域性公共管理的突出特征,經(jīng)濟(jì)、政治以及社會事業(yè)的治理急需現(xiàn)代區(qū)域性公共管理的規(guī)范,它要求現(xiàn)代區(qū)域性公共管理區(qū)別于傳統(tǒng)的行政區(qū)劃模式,同時(shí)發(fā)展區(qū)域性公共管理的全新形態(tài),進(jìn)而推動現(xiàn)代區(qū)域性公共管理的發(fā)展與崛起。

2.現(xiàn)代區(qū)域性公共管理的時(shí)代特征

區(qū)域性公共管理是社會公共管理現(xiàn)代觀念的突出表現(xiàn)形式,其理論基礎(chǔ)和實(shí)踐方法都初具規(guī)模,具有一定的科學(xué)性、合理性以及體系性。現(xiàn)代區(qū)域性公共管理掙脫了傳統(tǒng)行政劃區(qū)的硬性束縛,同時(shí)彌補(bǔ)了行政區(qū)行政的制度缺失,在全新的世界格局下構(gòu)成了區(qū)域性公共管理機(jī)制的穩(wěn)固框架?,F(xiàn)代區(qū)域性公共管理的發(fā)展與崛起具有鮮明的時(shí)代特色,可以從現(xiàn)代區(qū)域性公共管理的社會背景、價(jià)值導(dǎo)向以及運(yùn)行機(jī)制等方面著手探析。

2.1從社會背景的角度談現(xiàn)代區(qū)域性公共管理的特點(diǎn)

從現(xiàn)代區(qū)域性公共管理的社會背景出發(fā),區(qū)域性公共管理是國家社會開放和制度透明的時(shí)代產(chǎn)物,它滿足了公民知情權(quán)的合法享有,是構(gòu)建民主社會的機(jī)制保障。在全球化和區(qū)域化的影響下,權(quán)利變更、風(fēng)險(xiǎn)加大、難以估測是社會生態(tài)復(fù)雜的發(fā)展趨勢,市場經(jīng)濟(jì)的全球化、科技信息的普及化以及社會公共事業(yè)的高度滲透鞏固了區(qū)域性和全球性的依存狀態(tài),進(jìn)而現(xiàn)代區(qū)域性公共管理的對象層面不斷擴(kuò)大,實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代區(qū)域性公共管理“廣度”與“深度”的全方位管理。

2.2從價(jià)值導(dǎo)向的角度談現(xiàn)代區(qū)域性公共管理的特點(diǎn)

從現(xiàn)代區(qū)域性公共管理的價(jià)值導(dǎo)向出發(fā),公共問題和公共事業(yè)是現(xiàn)代區(qū)域性公共管理價(jià)值導(dǎo)向關(guān)注的重點(diǎn)內(nèi)容,彌補(bǔ)了傳統(tǒng)區(qū)域性公共管理中以行政區(qū)劃為一切工作重點(diǎn)的固有弊端,現(xiàn)代區(qū)域性公共管理堅(jiān)持走可持續(xù)發(fā)展的道路,秉承區(qū)域性行政和共同合作治理的科學(xué)觀點(diǎn),實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代區(qū)域性公共管理的事務(wù)分層和細(xì)化治理?,F(xiàn)代區(qū)域性公共管理的主體是多元的,同時(shí)也是廣泛的,既有國家部門,也有私域機(jī)構(gòu)和第三組織,切實(shí)構(gòu)建了現(xiàn)代區(qū)域性公共管理的新格局。

2.3從運(yùn)行機(jī)制的角度談現(xiàn)代區(qū)域性公共管理的特點(diǎn)

從現(xiàn)代區(qū)域性公共管理的運(yùn)行機(jī)制出發(fā),現(xiàn)代區(qū)域性公共管理實(shí)現(xiàn)了多元、分散、上下互動的管理對象的有機(jī)整合,理順了現(xiàn)代區(qū)域性公共管理中合作網(wǎng)絡(luò)和交互重合的復(fù)雜關(guān)系。協(xié)商、洽談、調(diào)解、談判等方式方法是現(xiàn)代區(qū)域性公共管理的主要手段,現(xiàn)代區(qū)域性公共管理對區(qū)域內(nèi)部以及與該區(qū)域有橫向或是縱向交錯關(guān)系的區(qū)域進(jìn)行聯(lián)合治理,這種聯(lián)合治理的模式遵循了經(jīng)濟(jì)市場的內(nèi)部原則以及可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)觀點(diǎn),實(shí)現(xiàn)了公共利益的多元認(rèn)同,加強(qiáng)了現(xiàn)代區(qū)域性公共管理多元主體的合作關(guān)系。

3.推動區(qū)域性公共管理發(fā)展與崛起的策略方法

3.1區(qū)域性公共管理的理念創(chuàng)新

區(qū)域性公共管理的理念創(chuàng)新需要在科學(xué)理論的指導(dǎo)下,開展區(qū)域性公共管理的實(shí)踐工作,繼承并革新先前區(qū)域性公共管理理念的精華,打破傳統(tǒng)區(qū)域性公共管理理念的束縛,與現(xiàn)代管理理念接軌。在滿足時(shí)展需求的條件下,實(shí)現(xiàn)共同合作管理機(jī)制的創(chuàng)新與發(fā)展,與此同時(shí),還需加快改變區(qū)域性公共管理“集權(quán)式”的傳統(tǒng)模式,明確區(qū)域性公共管理多元主體與多層客體之間的關(guān)系,加強(qiáng)主體與客體的現(xiàn)實(shí)聯(lián)系,促成新形勢下多元化的區(qū)域性公共管理模式,體現(xiàn)出區(qū)域性公共管理理念創(chuàng)新的優(yōu)勢。

3.2區(qū)域性公共管理的法制建設(shè)

法制建設(shè)是現(xiàn)代區(qū)域性公共管理的重要內(nèi)容,能夠有效規(guī)范區(qū)域性公共管理制度和運(yùn)行機(jī)制,使現(xiàn)代區(qū)域性公共管理始終走科學(xué)化、理性化的可持續(xù)發(fā)展道路。利用法律的嚴(yán)肅性和權(quán)威性明確區(qū)域性公共管理的責(zé)任踐行范圍和權(quán)力使用范圍,加強(qiáng)區(qū)域間公共管理的新型合作關(guān)系,同時(shí)能夠有效保障國家間的國際化合作??v觀區(qū)域性公共管理的發(fā)展歷程,現(xiàn)代區(qū)域性公共管理的法律制度化樹立了區(qū)域性公共管理主體的權(quán)威形象,保證了區(qū)域性公共合作管理的持續(xù)性。

4.總結(jié)

篇10

黨的十八屆三中全會強(qiáng)調(diào)要“改進(jìn)社會治理方式”,并首次把“推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”作為全面深化改革的總目標(biāo),從而為開啟一個社會治理的新時(shí)代樹立了風(fēng)向標(biāo)。

由于特殊的國情,改革開放前30年我國社會治理的基本特征是“全能型國家管理”和“總體性社會治理”的重疊并行,致使社會嚴(yán)重依附于國家,社會治理與國家管理高度一體化和政治化?;诖硕?gòu)的“國家―單位―個人”的一元主體、單線條的社會治理格局曾在很長一段時(shí)期內(nèi)有效地維控了我國社會經(jīng)濟(jì)的基本秩序和穩(wěn)定局勢,但也同時(shí)窒息了應(yīng)有的社會活力。改革開放后30多年由于社會結(jié)構(gòu)的深刻變動和利益群體的深度分化,我國社會結(jié)構(gòu)已由“總體性社會”演變成了“多元化社會”,并在階層結(jié)構(gòu)方面表現(xiàn)出了某種“分化”與“斷裂”的特征。在這種背景下,如何再次構(gòu)建起較為有效的社會管理新格局,更新管理理念、改進(jìn)治理方式、拓寬公共服務(wù)領(lǐng)域,對我國當(dāng)前及未來的社會建設(shè)而言具有十分重要的戰(zhàn)略意義。

從社會管理實(shí)踐向社會治理創(chuàng)新的轉(zhuǎn)變既表明了國家治理的有效性積累,也體現(xiàn)了國家治理的策略性、階段性與能動性。通過回溯社會主義中國的社會治理歷程我們可以發(fā)現(xiàn):在單位制社會時(shí)期,雖然國家也非常注重各個發(fā)展階段的社會管理問題,但從總體上來看,國家并未針對社會領(lǐng)域的新變化而做出重大的管理布局,最終導(dǎo)致一直沿用舊有的思維框架來處理社會領(lǐng)域的新問題成為各項(xiàng)管理工作的“慣習(xí)”。而即使是在利益分化的單位制社會解體時(shí)期,由于諸種因素的羈絆,國家也未能建構(gòu)起較為系統(tǒng)而高效的社會治理體系,國家與社會的同構(gòu)性在某種意義上導(dǎo)致了社會治理實(shí)際上被長期淹沒在國家管理體系之中,因此對許多社會問題的治理難以取得預(yù)期的效果。新時(shí)期,黨和政府推進(jìn)社會治理創(chuàng)新的宗旨在于:試圖通過有效的制度供給,實(shí)現(xiàn)社會治理從“總體-支配型”的管制模式向“技術(shù)-治理型”共治模式的轉(zhuǎn)變,以實(shí)現(xiàn)治理效能和服務(wù)效果的顯著提升。

十八屆三中全會《決定》將以往突出強(qiáng)調(diào)的“社會管理”改為了“社會治理”,雖只有一字之差,但表明了黨和政府社會管理理念和方式的一種變化?!吧鐣卫怼辈煌趥鹘y(tǒng)的“社會管理”:(1)從主體構(gòu)成上來看,傳統(tǒng)的“社會管理”主體主要是政府和國家,一般帶有強(qiáng)制性,而“社會治理”除了國家和政府之外還特別強(qiáng)調(diào)社會組織、企業(yè)、公民個體等社會力量的參與;(2)從方式上來看,傳統(tǒng)的“社會管理”方式一般都以帶有行政性的管制方式為主,而“社會治理”的方式除了行政方式以外還強(qiáng)調(diào)法律、市場、社會自助互助、思想道德建設(shè)等多種方式和手段的運(yùn)用,強(qiáng)調(diào)各主體之間的協(xié)商合作,倡導(dǎo)公開、透明、法治化的管理活動;(3)從方向來看,傳統(tǒng)的“社會管理”一般是單向式的、自上而下的行政命令比較多,而“社會治理”強(qiáng)調(diào)的是雙向的多元主體間的平等互動;(4)從內(nèi)容來看,“社會管理”多以行政管控的內(nèi)容為主,而“社會治理”則是政府和社會組織共同為社會成員提供各種公共服務(wù),包括協(xié)調(diào)社會關(guān)系、化解社會矛盾,實(shí)現(xiàn)社會的安定有序;(5)從目的來看,“社會管理”的最終目的是為了維持社會穩(wěn)定,“維穩(wěn)”幾乎成了其最終歸宿和最高要求,而“社會治理”則是為了培育更大范圍的公民社會和提供更廣泛的社會參與渠道;(6)從權(quán)利配置來看,傳統(tǒng)的“社會管理”多是以政府的集權(quán)式管理為主,以單純的強(qiáng)制性秩序維持為核心目標(biāo),而“社會治理”則強(qiáng)調(diào)政府管理要多給社會放權(quán),并為公民的增權(quán)提供機(jī)會和便利。針對社會治理的這些特征,筆者認(rèn)為,其相關(guān)的策略至少應(yīng)該包括以下五個方面:

一是實(shí)現(xiàn)“為民服務(wù)”思維向“與民服務(wù)”理念的轉(zhuǎn)變。社會治理創(chuàng)新需要從自身的優(yōu)勢視角出發(fā)來進(jìn)行思考。以基層社區(qū)為例,可嘗試改變以往的“社區(qū)需求或社區(qū)缺失”為取向的“需求模式”,而替代以社區(qū)優(yōu)勢或社區(qū)強(qiáng)項(xiàng)為取向的“優(yōu)勢模式”,強(qiáng)調(diào)應(yīng)該用一種“優(yōu)勢視角”或“能力鏡片”去了解基層居民的實(shí)際需求。

二是尋求社會治理方式的柔性化轉(zhuǎn)變。社會穩(wěn)定的“剛性”思維必定會導(dǎo)致“剛性社會管理”,這種管理的缺陷在于無法發(fā)揮社會治理主體的能動性,甚至?xí)?dǎo)致社會矛盾的積聚。而柔性社會治理則是“以人為本”的治理方式。它采用的是以理解和把握社會治理客體的心理與行為規(guī)律而施以的、非強(qiáng)制性的治理手段,其主題是“規(guī)律、非強(qiáng)制、潛在以及自覺”,即治理依據(jù)是心理和行為的規(guī)律、方式方法是非強(qiáng)制性的、對人的影響是潛在的以及最終目標(biāo)是讓民眾自覺行動。

三是以“協(xié)同政府論”促進(jìn)社會治理體制的優(yōu)化?;谏鐣卫淼慕嵌葋磉\(yùn)用“協(xié)同政府論”,至少可以達(dá)成四種目標(biāo):一是綜合考慮消除治理體制內(nèi)部的矛盾和張力,提升治理系統(tǒng)的整體效能;二是通過消除不同治理項(xiàng)目方案的重復(fù)與沖突來更科學(xué)地使用各種資源;三是在相關(guān)治理部門的不同利益主體之間加強(qiáng)合作和傳遞優(yōu)秀理念,從而形成一種“協(xié)同性”或更加明智的治理方式;四是從服務(wù)民眾的角度出發(fā),提供一套更為完整或“無縫隙”的服務(wù)方式。

四是努力提高廣大居民和社會組織參與社會治理的投入度。相關(guān)經(jīng)驗(yàn)研究表明:參與相關(guān)決策過程能夠賦予參與者對自己的生活方向和周圍環(huán)境一定程度的控制權(quán),有助于參與者成為負(fù)責(zé)任的行動者,并產(chǎn)生強(qiáng)烈的榮譽(yù)感和歸屬感。就當(dāng)前我國社會建設(shè)而言,社會治理多依靠政府的宣傳與推動,并通過行政手段來動員社會組織和居民群眾的參與,社會參與始終處于淺層化的初級階段。對此,必須予以改變。