導(dǎo)語：如何才能寫好一篇思想政治的目標(biāo)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

關(guān)鍵詞：高中思想政治教學(xué)；課堂教學(xué)；三維目標(biāo)

美國教育家戴爾?卡耐爾曾經(jīng)說過：“一個人事業(yè)上成功的因素，學(xué)識和專業(yè)技術(shù)只占15%，而良好的心理素質(zhì)占85%。”這就證明，構(gòu)建高中思想政治課堂是必要的，也是加強學(xué)生心理素質(zhì)培養(yǎng)的一項有效措施。

一、轉(zhuǎn)變舊觀念，樹立思想政治課三維意識

在新課標(biāo)的背景下，采用“三維目標(biāo)”進(jìn)行教學(xué)，要體現(xiàn)思想政治課程教學(xué)“以學(xué)生為本”，教師、教材、多媒體等都是以學(xué)生為主的學(xué)習(xí)資源。要有針對性地結(jié)合教材、國內(nèi)外的重大事件和思想政治進(jìn)行教學(xué)。這樣不但會讓學(xué)生對思想政治產(chǎn)生興趣，而且還能真正實現(xiàn)“三維目標(biāo)”教學(xué)的意義，讓學(xué)生很樂意地去接受思想政治學(xué)習(xí)，加深對思想政治學(xué)習(xí)的理解和實踐?！叭S目標(biāo)”能有利地轉(zhuǎn)變舊觀念，對學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治這門課程有很大的幫助作用。

二、創(chuàng)新新形勢，搞活思想政治三維課堂

在高中思想政治的學(xué)習(xí)過程中，教師利用“三維目標(biāo)”進(jìn)行課堂教學(xué)，能放手的就放手，提高學(xué)生的整體水平。在教學(xué)的過程中，要以學(xué)生為主，想方設(shè)法調(diào)動他們對這門課程的學(xué)習(xí)積極性，研究他們的心理狀況和需求，因地制宜地來實行教學(xué)。首先，在進(jìn)行思想政治課程教學(xué)前，我們應(yīng)該備好教材，要把握思想政治教學(xué)的整體性，重點解讀，讓學(xué)生對教材知識能全部理解和掌握。其次，根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，適當(dāng)增加難點或者減少難點，根據(jù)不同的學(xué)生實行不同的教法，這樣才能穩(wěn)步推進(jìn)，實現(xiàn)學(xué)生可持續(xù)發(fā)展。最后，教師在講課的過程中，我采取靈活的教學(xué)方法，將情感教學(xué)融入教學(xué)，使學(xué)生內(nèi)心產(chǎn)生共鳴，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。思想政治課教學(xué)要結(jié)合新課程改革的具體要求，針對不同的教學(xué)內(nèi)容采取不同的教學(xué)方式才能實現(xiàn)“三維目標(biāo)”。

三、魚水交融，整合政治三維目標(biāo)

采取三維目標(biāo)進(jìn)行思想政治課教學(xué)，不但能豐富教師的思想政治教學(xué)模式，還有利于教師采取有效的教學(xué)策略進(jìn)行教學(xué)。比如說，在設(shè)計問題的時候，首先要考慮學(xué)生的實際情況，從調(diào)動他們學(xué)習(xí)的積極性出發(fā)，對這個問題由問出到學(xué)生的回答這一系列過程的銜接都能充分調(diào)動學(xué)生的積極性，能讓他們集中精力把這個問題學(xué)習(xí)透徹，也能加深他們的記憶，有利于“三維目標(biāo)”的開展。任何一門課程的學(xué)習(xí)方法都不是固定不變的，而是處于一個動態(tài)變化的過程。利用三維目標(biāo)，設(shè)置必要的情境，讓學(xué)生自主掌握學(xué)習(xí)的方法，實現(xiàn)三維目標(biāo)最終的效果。

加強學(xué)生教育是當(dāng)今我國教育的目的，也是我國教育在教育教學(xué)方面的一項措施。高中思想政治三維目標(biāo)的實現(xiàn)受到人們的關(guān)注和重視，也是一個高中學(xué)生能否走進(jìn)大學(xué)，實現(xiàn)大學(xué)夢必修的一門課程。我建議，增加思想政治三維目標(biāo)建設(shè)，讓高中思想政治課堂教學(xué)走進(jìn)生活的時代，培養(yǎng)出新時代的新型人才。

參考文獻(xiàn)：

[1]徐貴權(quán).走進(jìn)高中新課改：政治教師必讀[M].南京：南京師范大學(xué)出版社，2005：88.

篇2

關(guān)鍵詞古代禮儀；教育；思想政治；德育；目標(biāo)

1引言

中國古代禮儀教育一直以來都是教育的主要組成部分，雖然現(xiàn)在逐漸演變成思想政治課的德育工作，但是本質(zhì)上相差不多，隨著現(xiàn)代教育事業(yè)的不斷進(jìn)步和發(fā)展，人類社會更加注重道德教化和對行為的約束，所以，從古至今都延續(xù)著中國古代禮儀教育理念和具體內(nèi)容，目前的思想政治課德育目標(biāo)的建立也是基于古代禮儀的理論基礎(chǔ)之上形成的，這就要求教育者需要根據(jù)古代禮儀文化進(jìn)行對受教者的德育工作。古代禮儀注重“禮”的培養(yǎng)和教化，人們在日常生活中都需要按照道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則進(jìn)行活動，只有在懂規(guī)矩的社會環(huán)境中才能夠有秩序地生產(chǎn)和發(fā)展，這也是經(jīng)濟發(fā)展的要求和前提條件。從目前人們的道德觀念和行為方式來看，仍然存在不足和缺陷，這說明對于人們的德育工作并不到位，即使每個人心中都擁有了道德底線，但這并不是基本的倫理倫常和行為準(zhǔn)則，通過對古代禮儀內(nèi)容的宣傳和教育，能夠使人們重新全面地認(rèn)識禮儀文化和樹立行為的標(biāo)尺，進(jìn)而促進(jìn)德育目標(biāo)的實現(xiàn)，這也是目前教育事業(yè)最重要的工作。

2中國古代禮儀教育與思想政治課德育目標(biāo)的內(nèi)在聯(lián)系

2.1內(nèi)容統(tǒng)一性

中國古代禮儀教育中的“禮”是人類社會、天地、自然的基本法則，是現(xiàn)代社會生存和發(fā)展的根本規(guī)范，同時也是國家各項制度的基礎(chǔ)，為人們規(guī)定了合理的行為準(zhǔn)則，這也是與思想政治課德育目標(biāo)一致的體現(xiàn)，因此，中國古代禮儀教育與思想政治課德育目標(biāo)具有在內(nèi)容方面的統(tǒng)一性聯(lián)系。所謂統(tǒng)一性，是指二者表達(dá)的思想和價值取向一致，并且能夠相互融合和促進(jìn)，共同傳達(dá)同一個目標(biāo)或者同一個理念，古代禮儀教育通過一定的社會規(guī)范約束了人們的行為，對社會進(jìn)行控制，形成穩(wěn)定的社會秩序和道德規(guī)范，使人與人和人與社會之間的各種層面的關(guān)系以及義務(wù)和權(quán)利等都能夠擁有統(tǒng)一的準(zhǔn)則和規(guī)范，這也是思想政治課德育目標(biāo)的內(nèi)容，同樣提倡受教的學(xué)生能夠?qū)W習(xí)和掌握這一系列行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范，從而指導(dǎo)人們的思想和實踐的內(nèi)容以及方向，所以，中國古代禮儀教育與思想政治課德育目標(biāo)是統(tǒng)一的，并且共同塑造在人類社會中統(tǒng)一的倫理道德規(guī)范，使社會能夠更加秩序化和可控化。

2.2相輔相成和相互促進(jìn)的內(nèi)在聯(lián)系中國古代禮儀教育為思想政治課德育目標(biāo)制定了標(biāo)準(zhǔn)的體系，同時奠定了理論基礎(chǔ)，使德育目標(biāo)的樹立有一定的根據(jù)和基礎(chǔ)，證明思想政治課德育內(nèi)容具有科學(xué)的內(nèi)涵，并不是

憑空想象出來的空談理論，而是根據(jù)古代禮儀進(jìn)行歸納和總結(jié)出來的德育資源，促進(jìn)學(xué)生能夠更好地理解德育的重要性和現(xiàn)實意義；同時思想政治課的德育教學(xué)目標(biāo)能夠進(jìn)一步展現(xiàn)我國禮儀文化的內(nèi)涵和魅力，促進(jìn)中國古代禮儀之邦的美譽能夠廣泛地宣傳和感染更多的人們，使古代禮儀能夠不斷地傳承和發(fā)揚，將我國的文化發(fā)揚廣大。因此，中國古代禮儀教育與思想政治課德育目標(biāo)之間是相輔相成和相互促進(jìn)的，相互之間融合了道德規(guī)范的不同理解和不同目標(biāo)，形成統(tǒng)一的行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范，這不僅僅代表了古代文化的長久傳承，也體現(xiàn)了道德規(guī)范一直以來都是人們應(yīng)該學(xué)習(xí)和掌握的基本內(nèi)容。

3中國古代禮儀教育對實現(xiàn)思想政治課德育目標(biāo)的意義

3.1中國古代禮儀教育對實現(xiàn)思想政治課德育目標(biāo)提供了借鑒

中國古代禮儀與現(xiàn)實生活息息相關(guān)，尤其是在人們的社會交往過程特別重視禮儀文化，學(xué)習(xí)禮儀不僅僅是提高自身的素養(yǎng)，同時也是對禮儀文化的發(fā)揚和保護，古代禮儀的內(nèi)涵也逐漸成為了現(xiàn)代思想政治課德育目標(biāo)實現(xiàn)的可借鑒的重點內(nèi)容。思想政治課德育目標(biāo)的樹立學(xué)習(xí)了古代禮儀的基本價值取向，將大部分禮儀文化也作為德育的主要內(nèi)容，不僅僅使學(xué)生更深刻地了解古代文化的巨大作用和可取之處，同時也將古代的文化傳承下去，成為現(xiàn)代教學(xué)的理論基礎(chǔ)，通過對古代禮儀文化的剖析和研究，使學(xué)生能夠結(jié)合現(xiàn)實和個人來理解禮儀建立的好處和必要性?，F(xiàn)代社會要求每個人都需要知禮儀懂廉恥，這也是學(xué)生通過德育逐漸養(yǎng)成的規(guī)律和習(xí)慣，所以，現(xiàn)代的德育目標(biāo)是基于古代禮儀教育之上的，通過古代文化的借鑒，實現(xiàn)古為今用的效果，對學(xué)生的思想品德和素質(zhì)教育都會產(chǎn)生良好的影響和效果。

3.2中國古代禮儀教育為實現(xiàn)思想政治課德育目標(biāo)提供了保障

中國古代禮儀教育能夠長期穩(wěn)定地傳承和發(fā)揚，并且在教育事業(yè)中一直以來發(fā)揮著不可替代的作用和地位，這說明古代禮儀文化具有科學(xué)性和可利用性，能夠切實地使人們學(xué)習(xí)到良好的文化，提高整體的素質(zhì)水平和道德修養(yǎng)，正是由于古代禮儀教育的重要價值，也為現(xiàn)代的思想政治課德育目標(biāo)的樹立提供了保證，通過禮儀文化對人們思想和行為的不斷感染和修正，同時產(chǎn)生了較好的效果，使現(xiàn)代思想政治課德育工作也能夠順利地實施，并且在此基礎(chǔ)上添加時代因素和現(xiàn)實需求因素，更加符合人們的素質(zhì)教育目標(biāo)。如果沒有古代禮儀文化的存在，那么思想政治課德育資源的形成就會失去支持和保證，不僅僅不能夠使人們產(chǎn)生信任和依賴，同時從內(nèi)容本身就缺少科學(xué)的依據(jù)和參照，這對于教育來說毫無可信度可言，所以，中國古代禮儀教育的顯著效果和傳承性為現(xiàn)代思想政治課德育目標(biāo)的建立提供了堅實的保障，推進(jìn)目標(biāo)的快速實現(xiàn)和廣泛地應(yīng)用。

4運用中國古代禮儀教育實現(xiàn)思想政治課德育目標(biāo)的踐行策略

4.1宣傳和弘揚中國古代禮儀文化，促進(jìn)德育目標(biāo)的實施

中國古代禮儀已經(jīng)扎根于人們的思想和行為中，長期以來受到傳統(tǒng)文化的熏陶和感染，在無形中已經(jīng)受到了影響和引導(dǎo)，這就是文化的巨大魅力和作用，但是，人們對于古代禮儀的全面了解和學(xué)習(xí)并沒有達(dá)到一定的高度，都停留在比較膚淺的層次上，所以，現(xiàn)代社會為了進(jìn)一步將我國的古代文化發(fā)揚光大，需要大力地宣傳古代禮儀文化的內(nèi)涵和作用，使人們能夠充分地理解文化，并且受到全面的啟發(fā)和督促，這樣對于思想政治課德育目標(biāo)的實現(xiàn)就變得更加容易和快捷。因此，宣傳古代禮儀文化是為了使更多的人們理解和認(rèn)可思想道德規(guī)范對現(xiàn)代生活的重要性，也能夠激發(fā)人們對文化的學(xué)習(xí)興趣和支持，從而更加促進(jìn)德育目標(biāo)的實現(xiàn)，只有人們能夠積極主動地響應(yīng)德育工作，這樣所建立的德育目標(biāo)就會比較容易實現(xiàn)。

4.2提高教師對古代禮儀文化的理解能力和與現(xiàn)實結(jié)合的能力

古代禮儀文化雖然長期以來都在不斷地傳承和發(fā)揚，但是對于禮儀的具體內(nèi)容和標(biāo)準(zhǔn)界定并不是每個人都熟記于心的，對于教師也是如此，還擁有較大的上升空間，禮儀文化的復(fù)雜和繁多也為教師提出了更多的要求，不僅僅是掌握各種禮儀的概念和分類，同時需要重點研究禮儀存在的價值以及如何聯(lián)系實際進(jìn)行教學(xué)，所以，老師的知識儲備和教學(xué)能力都需要不斷地提高和培養(yǎng)，知識是無窮的，禮儀文化的學(xué)習(xí)也是無止境的，教師作為傳道授業(yè)的主要工作者，其個人的能力也決定了學(xué)生的普遍學(xué)習(xí)水平，學(xué)校應(yīng)該加強對教師的專業(yè)和實際能力的培訓(xùn)和提升，這樣才能夠更快地實現(xiàn)德育目標(biāo)，使更多的學(xué)生感受到教育的功能和作用，將我國的禮儀文化和道德不斷地發(fā)揚和傳承。因此，教師的培養(yǎng)工作也是現(xiàn)階段最重要的工作內(nèi)容，可以建立科學(xué)的評價體系對教師的能力進(jìn)行定期地測評，形成獎罰分明的政策體系，對教師也能夠形成一種激勵和促進(jìn)，同時學(xué)校應(yīng)該提供更多的學(xué)習(xí)和培訓(xùn)機會，增強教師的思想政治方面的知識水平，從而能夠更好地將禮儀知識傳授給學(xué)生，促進(jìn)我國禮儀文化的廣泛應(yīng)用，也能夠提高人們的道德品質(zhì)和綜合素質(zhì)。

4.3創(chuàng)建情境教學(xué)，形成禮儀文化的實際應(yīng)用教學(xué)

中國古代禮儀教育可以模擬相關(guān)的禮儀內(nèi)容進(jìn)行現(xiàn)場演練教學(xué)，可以是行為表演，也可以是語言表達(dá)的演練，這些都是對固定的禮儀文化的動態(tài)表現(xiàn)，能夠充分發(fā)揮禮儀文化的實際應(yīng)用效果，使學(xué)生體會到道德規(guī)范和高素質(zhì)的重要性，這樣也能夠進(jìn)一步促進(jìn)思想政治課德育目標(biāo)的實現(xiàn)?，F(xiàn)代的教學(xué)模式不斷更新和變化，增加了情境教學(xué)的內(nèi)容，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和對教學(xué)內(nèi)容的探索性，在思想政治課教學(xué)中同樣進(jìn)行古代禮儀文化的真實模擬，尤其注重學(xué)生的言行舉止的表現(xiàn)，教師根據(jù)實際的效果進(jìn)行評價，并且糾正演練過程中學(xué)生出現(xiàn)的錯誤和給出合理的建議，這樣學(xué)生才能夠真正地體會禮儀文化的深刻內(nèi)涵以及實際的應(yīng)用，將理論切實地與實際相聯(lián)系，從而提高思想政治課教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，促進(jìn)德育目標(biāo)能夠快速地實現(xiàn)，為現(xiàn)代學(xué)生創(chuàng)建了道德規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)和行為約束，使人們能夠逐漸按照規(guī)矩和倫理道德進(jìn)行活動。

5結(jié)論

中國古代禮儀文化是最主要的文化內(nèi)容之一，它能夠代表一個國家的道德水平和整體的人民素質(zhì)高度，是其他國家對其評價的標(biāo)準(zhǔn)，中國一直被稱為禮儀之邦，這說明從古代就開始注重禮儀的學(xué)習(xí)和使用，這也是我國能夠屹立于國際舞臺的重要原因，只有懂得禮儀道德和規(guī)矩的國家才值得尊重和信賴?，F(xiàn)階段對學(xué)生的教育主要集中于德育方面，通過充分發(fā)揮禮儀文化的巨大作用，也能夠進(jìn)一步實現(xiàn)德育目標(biāo)，所以，本文對于中國古代禮儀教育在思想政治課德育目標(biāo)建立和實施過程中所起的作用的研究，具有一定的理論基礎(chǔ)和現(xiàn)實意義，也是現(xiàn)代社會長期堅持道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則的主要內(nèi)容，為我國教育事業(yè)提供了前進(jìn)的動力和新的發(fā)展方向。因此，本文的研究具有一定的實際意義和價值，也為未來的更多學(xué)者的研究創(chuàng)造了有利的方向和條件，從而促進(jìn)我國教育事業(yè)能夠逐漸走向成熟和穩(wěn)定。

參考文獻(xiàn)

[1]曲祖江.高中思想政治課德育功能的迷失及其對策研究[D].石家莊:河北師范大學(xué),2007.

[2]張麗.高中政治課中進(jìn)行社會主義核心價值觀教育的對策探究[D].重慶:重慶師范大學(xué),2016.

[3]張曉麗.新時期思想政治課勤儉節(jié)約傳統(tǒng)美德教育的創(chuàng)新研究[D].石家莊:河北師范大學(xué),2014.

[4]黃成菊.從思想政治課的變遷看中學(xué)德育發(fā)展的方向[D].福州:福建師范大學(xué),2002.

篇3

一、構(gòu)建“以學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展為本”的新平臺

在原有“以知識為本”平臺上構(gòu)建的課堂教學(xué)，不顧一切地追求知識的獲得，往往以犧牲學(xué)生許多方面的素質(zhì)發(fā)展為代價。《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗)》強調(diào)：“本課程要重視高中學(xué)生在心理、智力、體能等方面的發(fā)展?jié)摿Α⒆阌趯W(xué)生現(xiàn)實的生活經(jīng)驗，著眼于學(xué)生的發(fā)展需求……倡導(dǎo)學(xué)教互動的教學(xué)方式與合作探究的學(xué)習(xí)方式，使學(xué)生在充滿教學(xué)民主的過程中，提高主動學(xué)習(xí)和發(fā)展的潛力”。這就要求我們要構(gòu)建高三思想政治課堂教學(xué)的全新“平臺”，這一平臺最本質(zhì)的特征是“以學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展為本”。因此，高三思想政治復(fù)習(xí)課的教學(xué)，必須構(gòu)建在以學(xué)生的綜合素質(zhì)發(fā)展、主動發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展的“平臺”上。

堅持“以學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展為本”，必須正確處理好教材要求與學(xué)生實際的關(guān)系。要提高學(xué)生素質(zhì)，關(guān)鍵是從學(xué)生出發(fā)，以學(xué)生為中心，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力。這就需要在教學(xué)實踐中變“教師為本”為“學(xué)生為本”。對課堂教學(xué)的認(rèn)識，不應(yīng)該只是滿足于讓學(xué)生把握教材，更主要的是引導(dǎo)他們借助教材的學(xué)習(xí)來發(fā)展思維、情感和分析判斷能力等。通過一堂課的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生不斷地修正自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，掌握理解與運用政治理論的本領(lǐng)，提高認(rèn)識世界的水平。要達(dá)到這個目的，就必須要針對不同層次學(xué)生的實際情況來實施教學(xué)，只有這樣，學(xué)生的主體性才能體現(xiàn)出來。所以，正確地協(xié)調(diào)與處理好教材的要求與學(xué)生的實際情況來組織教學(xué)，是發(fā)揮學(xué)生主體性的一個關(guān)鍵之處。

二、體現(xiàn)開放性

“以知識為本”平臺上構(gòu)建的課堂教學(xué)的主要弊端是“專制”與“封閉”?！耙詫W(xué)生的素質(zhì)發(fā)展為本”的新平臺則要求教學(xué)要體現(xiàn)開放性。

一是教學(xué)目標(biāo)的開放性。既注重知識，也注重能力；注重認(rèn)知，也注重情感體驗，正確處理好知識和能力、認(rèn)知和情感的關(guān)系。傳統(tǒng)的目標(biāo)教學(xué)是向?qū)W生展示“理解什么掌握什么”，學(xué)生雖然能掌握結(jié)論，但往往靠死記硬背，不能充分發(fā)揮主體性，其創(chuàng)造能力也受到遏制。解決的方法之一就是把教學(xué)目標(biāo)轉(zhuǎn)化成目標(biāo)思考題，設(shè)計恰當(dāng)?shù)膯栴}來引導(dǎo)學(xué)生探索求知，最終掌握知識，并在這過程中，培養(yǎng)各種能力。問題的設(shè)置要根據(jù)學(xué)生現(xiàn)有的知識水平和綜合素質(zhì)，有一定的科學(xué)性、啟發(fā)性、趣味性和實用性。問題還要具有一定梯度，能讓學(xué)生通過分析和討論從不同的角度進(jìn)行解答。通過對問題的解答培養(yǎng)學(xué)生分析問題解決問題和運用知識的能力，并在問題情境中掌握課本有關(guān)內(nèi)容，達(dá)到教學(xué)目的。

二是教學(xué)過程的開放性。強調(diào)富有個性的學(xué)習(xí)活動過程，關(guān)注學(xué)生在這一過程中獲得的豐富多彩的學(xué)習(xí)體驗和個性化的創(chuàng)造性表現(xiàn)。“對學(xué)生思想政治表現(xiàn)的評估，要更為關(guān)注其發(fā)展和進(jìn)步的動態(tài)過程，爭取更為關(guān)注的方式?！?/p>

三是教學(xué)內(nèi)容的開放性。注重開發(fā)和利用課程資源，處理好課本與課外材料的關(guān)系，做到依靠課本又不依賴文本，超越課本又不脫離課本。

三、貫徹時事政策教育中實現(xiàn)三維目標(biāo)

時事政策教育是未成年人思想道德建設(shè)的重要內(nèi)容，是中學(xué)德育工作不可缺少的重要組成部分，也是實施高中新課程的重要課程資源。它對于幫助學(xué)生正確認(rèn)識國內(nèi)外形勢，養(yǎng)成關(guān)心國家大事的良好習(xí)慣，激發(fā)愛國主義情感，逐步樹立正確的人生觀和價值觀，有著十分重要的作用。同時，它是對未成年人進(jìn)行生動活潑的國情教育、提高國民素質(zhì)的一個重要途徑，也是貫徹高中思想政治課“貼近實際、貼近生活貼近高中學(xué)生群體”目標(biāo)的需要。

在高三思想政治課教學(xué)中，要突出教學(xué)重點，突破教學(xué)難點，緊扣時事熱點。在課堂教學(xué)中，要選擇時政材料，拓展教材，提高思想政治教育的實效，體現(xiàn)高中思想政治課的學(xué)科特色。

篇4

關(guān)鍵詞：中學(xué)；思想政治；情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo) 思想政治學(xué)科是一門智育與德育內(nèi)在統(tǒng)一的顯性德育課程，在新課改的下，中學(xué)思想政治課標(biāo)做出了明確規(guī)定：以加強學(xué)生思想品德教育為主要任務(wù)，幫助學(xué)生提高道德素質(zhì)，形成健康的心理品質(zhì)，樹立法律意識，增強社會責(zé)任感和社會實踐能力，引導(dǎo)學(xué)生在遵守基本行為準(zhǔn)則的基礎(chǔ)上，追求更高的思想道德目標(biāo)，弘揚民族精神，樹立中國特色社會主義共同理想，逐步形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，為使學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的好公民奠定基礎(chǔ)。在實際的教學(xué)課堂之中，作為三維目標(biāo)中最重要的情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)往往被知識目標(biāo)所掩蓋，而這最終導(dǎo)致培養(yǎng)出的學(xué)生是一些分高德低的人，這是思想政治學(xué)科的失敗，更是我國教育的失敗。

一、出現(xiàn)這一現(xiàn)象的原因

1.考試升學(xué)壓力

在中考、高考的考試制度下，社會評價體制往往以學(xué)生的成績作為教學(xué)有差的標(biāo)準(zhǔn)，加之每一位父母都希望自己的兒女能考上一所好的大學(xué)，在這些觀念下，難以明確、具體地測量的情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)被許多教師所忽視。把教學(xué)的主要精力放在知識目標(biāo)上，放在了如何拿高分上，考試升學(xué)這一目標(biāo)成為最主要的目標(biāo)。無疑的，情感、態(tài)度價值觀目標(biāo)的缺失與我國的教育評價體制有著密切的關(guān)系。

2.教師個人素質(zhì)

新課改下，注重以學(xué)生為主體，將課堂還給學(xué)生，突出對學(xué)生情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)的培養(yǎng)。但由于教育與實踐的脫節(jié)，許多老教師思想固化，并不能跟上新課改的要求。在教學(xué)中仍舊采用原有的教學(xué)方式，采用傳統(tǒng)的“灌輸式”的教學(xué)方式。情感、態(tài)度與價值觀的培養(yǎng)具有內(nèi)隱性與抵抗性，一味“灌輸式”教學(xué)極容易導(dǎo)致學(xué)生對教師、對教學(xué)的抵觸，不利于情感、態(tài)度與價值觀教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。另一方面，有的教師本身對教材的把握度不夠，在教學(xué)觀念上對情感態(tài)度與價值觀教學(xué)目標(biāo)的實施認(rèn)識不足，在教學(xué)的設(shè)計中，并未多花心思在情感、態(tài)度與價值這一目標(biāo)之上，認(rèn)為將知識點講透就是目標(biāo)的達(dá)成，這也導(dǎo)致了情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)的缺失。

3.課堂教學(xué)氛圍

課堂中不同教學(xué)對目標(biāo)的達(dá)成具有重要的影響，民主有序的課堂有利于情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)的生成；而在專制的教學(xué)氛圍中，雖然有時候課堂看上去井然有序，但并非學(xué)生自覺主動地去探索去學(xué)習(xí)，自然的，在這種氛圍中學(xué)生對教師的教學(xué)并不感興趣，更別說情感態(tài)度與價值觀的培養(yǎng)。而在一種平等、和諧的氛圍中，學(xué)生容易與教師產(chǎn)生共鳴，因此在價值觀的引導(dǎo)上學(xué)生也更加容易被接受。

二、情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)的實現(xiàn)策略

1.提高教師素質(zhì)

（1）以教材為基礎(chǔ)，提高教學(xué)研究力。教師在教學(xué)中應(yīng)重視對教材的研究，特別是就思想政治學(xué)科本身時代性、發(fā)展性等特性而言，教師更應(yīng)著眼教材，把握教材，從教材出發(fā)，剖析時代的發(fā)展，不僅重視學(xué)生的知識培養(yǎng)，還要重視學(xué)生能力和情感態(tài)度與價值觀的培養(yǎng)。深刻挖掘教材中隱含對學(xué)生情感態(tài)度與價值觀部分，以教材為基礎(chǔ)，以教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)為根本，突出情感態(tài)度與價值觀的生成。

（2）更新教學(xué)理念，突出學(xué)生主體地位。新課改下，學(xué)生是課堂的主人，是學(xué)習(xí)的主體。而教師作為傳道授業(yè)解惑者，則應(yīng)該教會學(xué)生回歸生活，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生自覺主動地對知識、對人生的探索。學(xué)生積極的情感、態(tài)度與價值觀形成，才會真正體會學(xué)習(xí)的樂趣，養(yǎng)成自覺主動學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。

2.健全社會評價體制

新課改下，教學(xué)評價更應(yīng)多元化，在對學(xué)生知識考查的基礎(chǔ)之上，更應(yīng)注重對學(xué)生能力、情感態(tài)度與價值觀的考查。知識的學(xué)習(xí)只是教育的一個方面，而學(xué)生的情感、態(tài)度與價值觀的培養(yǎng)才是教育的最終目標(biāo)。將德、智、體、美、勞等多方面作為教學(xué)質(zhì)量的重要因素，改變現(xiàn)有體制下只看分?jǐn)?shù)的現(xiàn)象。

3.加強學(xué)校、家庭、社會合力的作用

學(xué)校是學(xué)生主要的學(xué)習(xí)場所，是集中培養(yǎng)情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)的地方，而家庭則是學(xué)生主要生活的場所，父母是孩子的第一任老師，對孩子情感態(tài)度與價值觀的養(yǎng)成具有直接的作用，學(xué)生的成長離不開家庭的教育，情感態(tài)度與價值觀的養(yǎng)成也需要家庭發(fā)揮積極的作用。在教育方面，學(xué)校要與家庭在情感、態(tài)度與價值觀這一目標(biāo)上達(dá)成一致，這樣才能避免學(xué)生在學(xué)校和家庭所得到的認(rèn)知是一致的。而這最終需要有一個良好的社會氛圍，全社會要創(chuàng)造一種有利于學(xué)生健康成長的社會環(huán)境，使學(xué)校、家庭、社會形成強有力的合力。

教書育人是廣大教育工作者一直探索的問題，中學(xué)思想政治情感態(tài)度與價值觀的忽視應(yīng)引起廣大思想政治教育者的關(guān)注。在中學(xué)思想政治教學(xué)中，只有當(dāng)三維目標(biāo)都能實現(xiàn)時，思想政治課堂才能稱作是真正的有效課堂，培養(yǎng)的學(xué)生也才會是健全人格的學(xué)生。

篇5

關(guān)鍵詞：教學(xué)目標(biāo)；設(shè)置；陳述；導(dǎo)教；導(dǎo)學(xué)；導(dǎo)測評

現(xiàn)代教育心理學(xué)認(rèn)為：“教學(xué)目標(biāo)就是預(yù)期的學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果?！币话阏f來，教學(xué)目標(biāo)是教師根據(jù)課程教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生的實際情況而制定的。它制約教學(xué)過程、方法和師生的課堂活動方式。所以，教師在從事教學(xué)設(shè)計的時候，首先要使自己的教學(xué)目標(biāo)定位適當(dāng)，

然后盡可能用可以觀察和測量的行為動詞術(shù)語清晰地陳述目標(biāo)。這對其教學(xué)行為的科學(xué)性具有決定性的意義。然而，在實際的教學(xué)中，很多教師的教學(xué)研究常側(cè)重教學(xué)方法，對教學(xué)目標(biāo)的關(guān)注不夠。在教學(xué)設(shè)計中雖有明確寫明教學(xué)目標(biāo)，但卻是模糊的、缺乏可操作性的。這使得教師的教學(xué)方法、教學(xué)過程、教學(xué)評價的設(shè)計與所確定的教學(xué)目標(biāo)脫節(jié)。更有甚者，有些教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置和陳述出現(xiàn)了非常嚴(yán)重的邏輯錯誤。這些教學(xué)目標(biāo)對于教學(xué)而言沒能發(fā)揮其應(yīng)有的作用，難以有效地具體指導(dǎo)教學(xué)實踐。下面筆者結(jié)合自身的教學(xué)實踐就思想品德課教學(xué)目標(biāo)的正確設(shè)置和陳述及其作用進(jìn)行論述。

一、教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置和陳述

（一）指導(dǎo)教學(xué)目標(biāo)設(shè)置的理論――布盧姆教育目標(biāo)分類學(xué)

為了解決目標(biāo)模糊的問題，教師需要使目標(biāo)更加準(zhǔn)確，需要一個有組織的框架來提高準(zhǔn)確性，更重要的是促進(jìn)理解。在《學(xué)習(xí)、教學(xué)和評估的分類學(xué)――布盧姆教育目標(biāo)分類學(xué)修訂版》一書中，根據(jù)布盧姆教育目標(biāo)分類學(xué)，并吸收40多年來認(rèn)知心理學(xué)的研究成果，將認(rèn)知領(lǐng)域的學(xué)習(xí)歸結(jié)為四類知識的學(xué)習(xí)：事實性知識、概念性知識、程序性知識，反省認(rèn)知知識，又將對知識的認(rèn)知過程劃分為記憶、理解、運用、分析、評價、創(chuàng)造六個等級水平。在實施教學(xué)之前，這四類知識是外在于學(xué)習(xí)者的，學(xué)生個體獲得外在知識的過程要經(jīng)歷由低級至高級的六級水平的認(rèn)知過程。由此構(gòu)成了兩個維度的目標(biāo)分類表：

這就是說，教師在教學(xué)前，應(yīng)對所教內(nèi)容按知識類型和認(rèn)知過程兩個維度設(shè)置教學(xué)目標(biāo)，用以指導(dǎo)學(xué)習(xí)、教學(xué)和評價。例如：九年級《計劃生育的基本國策》，在《廣州市義務(wù)教育階段學(xué)科學(xué)業(yè)質(zhì)量評價標(biāo)準(zhǔn)思想品德》中“知識：2.2.4我國的人口國情”“能力：描述我國的人口國情和特點”。據(jù)此，我們設(shè)置教學(xué)目標(biāo)1：“學(xué)生能分析圖表等數(shù)據(jù)，描述我國人口國情和特點?！毙袨閯釉~有“分析”和“描述”，意味著“解釋”即屬于“理解”的認(rèn)知維度；名詞“人口國情和特點”屬于“概念性知識”。所以，這個教學(xué)目標(biāo)放在維度分類表就是：

通過分類表，可以看出目標(biāo)1是涉及理解概念性知識。一旦我們理解了“概念性知識”和“理解”的含義，就能更清楚地了解這些目標(biāo)。所以，將教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置置于分類表的框架中就能增強我們對教學(xué)目標(biāo)的理解。

（二）教學(xué)目標(biāo)陳述的格式和注意事項

1.教學(xué)目標(biāo)陳述常用的格式

（1）行為動詞+限制詞+核心名詞（概念）

（2）行為條件+行為動詞+限制詞+核心名詞（概念）

（3）行為程度+行為動詞+限制詞+核心名詞（概念）

無論采用哪種格式，教學(xué)目標(biāo)的陳述最基本要包括動詞+名

詞。動詞一般描述預(yù)期的認(rèn)知過程，它是置于認(rèn)知過程維度的六個類目即記憶、理解、運用、分析、評價、創(chuàng)造的背景中考查的。名詞一般描述期望學(xué)生掌握或構(gòu)建的知識，它是置于知識維度的四個類別即事實性知識、概念性知識、程序性知識、反省認(rèn)知知識的背景中考查的。

2.教學(xué)目標(biāo)陳述的注意事項

（1）要注意使用正確的動詞術(shù)語陳述目標(biāo)

在教學(xué)目標(biāo)陳述的格式中，通過不同動詞術(shù)語的使用，關(guān)注認(rèn)知的過程和方法，界定對學(xué)科知識怎樣運用和應(yīng)用學(xué)科知識做到什么樣的認(rèn)知水平。我們要避免使用不可捉摸的動詞，而要力求使用明確、具體、可以觀察和測量的動詞。修訂的布盧姆目標(biāo)分類對記憶、理解、運用、分析、評價和創(chuàng)造及其更加細(xì)致的次分類別的各類動詞作了準(zhǔn)確的界定，而且這些動詞是經(jīng)過心理學(xué)嚴(yán)格界定的。如下表：

而未經(jīng)過教學(xué)心理學(xué)嚴(yán)格界定的動詞，只能傳達(dá)常識性意

義，難以起到三個導(dǎo)向作用，如：“培養(yǎng)學(xué)生革命的大無畏精神”或“提高學(xué)生的創(chuàng)新能力?！薄芭囵B(yǎng)、提高”含糊其辭，難以評價。

（2）目標(biāo)陳述的行為主體是學(xué)生，而不是教師

在很多時候主語“學(xué)生”和“能”這些詞語是可以省略掉的。但如果像“使學(xué)生樹立……觀點”“通過……使……”“培養(yǎng)……能力”等的陳述句，主語就成了教師而不是學(xué)生，這是違背邏輯的。因為“目標(biāo)要描述通過教學(xué)后學(xué)生在知識、技能、學(xué)習(xí)方法和情感態(tài)度方面的變化?！彼?，教學(xué)目標(biāo)不應(yīng)該描述成教師做什么，而應(yīng)該描述成學(xué)生“應(yīng)該知道什么”“能夠做什么”。

（3）不要以“目的”代替“目標(biāo)”

一些教師將兩者混為一談，如：“使學(xué)生成為德智體全面發(fā)展的人。”這樣的陳述不表示學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果，也不符合目標(biāo)陳述的要求，不能稱作目標(biāo)。

二、教學(xué)目標(biāo)的導(dǎo)教、導(dǎo)學(xué)和導(dǎo)測評作用

教學(xué)目標(biāo)以學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果為導(dǎo)向、以可測量為原則、以提高質(zhì)量為宗旨，力爭發(fā)揮導(dǎo)教、導(dǎo)學(xué)和導(dǎo)測評作用，促進(jìn)學(xué)、教、評三位一體。

（一）導(dǎo)學(xué)――指導(dǎo)學(xué)生主動、自覺、高效學(xué)習(xí)，有效自評

所謂“導(dǎo)學(xué)”就是目標(biāo)能夠明確告訴學(xué)生，通過學(xué)習(xí)他們能夠?qū)W會什么。學(xué)生的學(xué)習(xí)一般是目標(biāo)指導(dǎo)的學(xué)習(xí)。教學(xué)目標(biāo)給學(xué)生提供他們?nèi)绾螌W(xué)習(xí)的重要信息，幫助學(xué)生了解教學(xué)內(nèi)容和要求。

對于中學(xué)生，教師可以直接向他們宣布教學(xué)目標(biāo)，明確地告訴他們，當(dāng)學(xué)完某個課題或者某個教學(xué)單元后，他們應(yīng)該掌握哪些技能，會做哪些事，或會分析、說明什么問題等。清晰的目標(biāo)可以向?qū)W生確切地傳遞教師的教學(xué)意圖，具有交流的功能。學(xué)生看到教學(xué)目標(biāo)后，就知道自己要學(xué)習(xí)的內(nèi)容，以及學(xué)習(xí)之后可以根據(jù)教學(xué)目標(biāo)來評價自己是否達(dá)到教學(xué)目標(biāo)所提到的要求。所以，學(xué)生使用教學(xué)目標(biāo)，可以提高學(xué)習(xí)的自覺性和主動性。

（二）導(dǎo)教――指導(dǎo)教學(xué)方法和過程，引導(dǎo)教師規(guī)范教學(xué)行為，把握教學(xué)的容量和難度

所謂“導(dǎo)教”就是目標(biāo)中暗含要教會學(xué)生的知識、技能、認(rèn)知策略是什么。一旦教學(xué)目標(biāo)確立以后，教師就可以選用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)過程和方法，如：講授法、發(fā)現(xiàn)法、小組討論法等。這就解決了“教師怎樣教給學(xué)生？”的問題。在教學(xué)目標(biāo)中采用動詞+名詞的結(jié)構(gòu)方式，名詞指出了知識，解決了“我要教給學(xué)生什么？”的問題，動詞指出認(rèn)知過程，解決了“教到何種程度才可以？”的問題。科學(xué)地設(shè)計和實施教學(xué)目標(biāo)讓教師控制了教學(xué)的容量和難度，在一定程度上可以避免教學(xué)的隨意性，有利于規(guī)范教學(xué)行為，解決教師教學(xué)中常常存在的“難度無數(shù)、拓展無度”問題，具有很好的導(dǎo)教作用，即目標(biāo)決定教學(xué)。

（三）導(dǎo)測評――指導(dǎo)教學(xué)結(jié)果的測量和評價，引導(dǎo)教師實施有效的學(xué)業(yè)評價

所謂“導(dǎo)測評”就是目標(biāo)應(yīng)暗含觀察學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果選用的條件。新的教學(xué)論主張對照教學(xué)目標(biāo)測量和評價教學(xué)效果。在前面我們提到教學(xué)目標(biāo)就是預(yù)期的學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果。而學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果是內(nèi)在的能力和傾向的變化。原本這種變化是不可觀察的，也不可能直接測量的，但在陳述教學(xué)目標(biāo)的時候，我們用了外在的可觀察和可測評行為動詞術(shù)語（即布盧姆區(qū)分認(rèn)知領(lǐng)域的六級目標(biāo)）來陳述學(xué)生內(nèi)在的心理變化，那么教學(xué)結(jié)果的測驗題就已蘊含在教學(xué)目標(biāo)之中了。所以，有了可以操作的水平不同的具體目標(biāo)，測量和評價就有了可靠的標(biāo)準(zhǔn)，起到導(dǎo)測評作用，即目標(biāo)決定教學(xué)結(jié)果的測量和評價。

下面，我們通過一個例子來說明一下。例如：七年級下冊《走進(jìn)法律》，在《廣州市義務(wù)教育階段學(xué)科學(xué)業(yè)質(zhì)量評價標(biāo)準(zhǔn)思想品德》中“知識：3.2.4犯罪”“能力：結(jié)合典型案例能區(qū)分一般違法行為與犯罪行為”。據(jù)此，我們設(shè)置教學(xué)目標(biāo)“學(xué)生能結(jié)合典型案例，通過對比分析說明，能區(qū)分一般違法與犯罪的相同點和不同點?！毙袨閯釉~有“對比”和“區(qū)分”，“對比”意味著“比較”即屬于“理解”的認(rèn)知維度；“區(qū)分”意味著“分析”的認(rèn)知維度。

從導(dǎo)學(xué)來看，學(xué)生看到目標(biāo)，就知道他們通過學(xué)習(xí)，最低限度要知道什么是一般違法和犯罪，兩者的不同點、相同點是什么和有什么聯(lián)系，在實際的例子中能區(qū)分開。這是“理解”和“分析”水平的要求。

從導(dǎo)教來看，老師看到目標(biāo)就知道目標(biāo)中暗含的是“概念教學(xué)”。教師可以側(cè)重教概念的“關(guān)鍵特征”，使用典型的正例和反例，設(shè)置情景探究，將這些概念嵌入一個較大的概念框架之中，讓學(xué)生進(jìn)行分析并討論這個框架中的相似點和不同點，從而提升學(xué)生分析和理解的能力。（具體例子如下：）

展示材料：

材料一：著名音樂人高曉松，在北京醉酒駕車導(dǎo)致4車連環(huán)相撞，4人受傷，最后被拘役6個月，處罰金。

材料二：某交警大隊查獲一名男子酒后駕車，該男子被扣6

個月機動車駕駛證，并處1000元以上2000元以下罰款。

問題探究：

完成下列表格并回答：為什么同樣是違法，處罰卻不一樣？兩者有什么區(qū)別？

采取這種發(fā)現(xiàn)式教學(xué)方法，學(xué)生在討論探究的過程中分析、

理解、解構(gòu)問題，在對比中找出概念之間的差異，區(qū)分一般違法和犯罪，進(jìn)而更加明白“犯罪的本質(zhì)特征”，達(dá)到對“概念性知識”的“理解”，從而突破了目標(biāo)。

從導(dǎo)測評來看，這個目標(biāo)涉及“概念性知識”，其測驗題原本是較難以編寫的，但目標(biāo)具體化后，就變得容易了。目標(biāo)陳述本身暗含了測量方法，方法就是讓學(xué)生辨別和選擇，而且評估的任務(wù)不是與教科書上的或教師上課使用的完全相同。那老師就可以給予若干“一般違法”和“犯罪”概念的正反例，讓學(xué)生進(jìn)行識別。例如：

李某是某中學(xué)的三好學(xué)生，因沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲經(jīng)常進(jìn)入網(wǎng)吧，

結(jié)識一幫社會不良青年，開始逃課。為了解決上網(wǎng)的花銷，開始在社會上偷竊財物，受到公安機關(guān)的拘留；但仍不思悔改，多次進(jìn)行攔路搶劫，最終因搶劫罪被法院判刑。

根據(jù)材料回答：李某的行為哪些是一般違法行為？哪些是犯罪行為？

通過這樣的反饋來進(jìn)一步驗證教師的這種教學(xué)方式是否真的使學(xué)生達(dá)到了“理解”和“分析”的能力要求。

所以，只有目標(biāo)的陳述具有導(dǎo)教、導(dǎo)學(xué)和導(dǎo)測評作用，才能

實現(xiàn)“學(xué)有目標(biāo)”――有效地促進(jìn)學(xué)生日常的學(xué)科學(xué)習(xí)，“教有依

據(jù)”――有效地規(guī)范和引導(dǎo)教師的教學(xué)，“評有標(biāo)準(zhǔn)”――有效地引導(dǎo)教師對學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的評價，學(xué)、教、評三位一體。

參考文獻(xiàn)：

[1]L.W.安德森.學(xué)習(xí)、教學(xué)和評估的分類學(xué)[M].皮連生，譯.上海：華東師范大學(xué)出版社，2008-01.

[2]皮連生.學(xué)與教學(xué)的心理學(xué)[M].上海：華東師范大學(xué)出版社，2009-05.

篇6

關(guān)鍵詞：高中政治；思想教育；提高

高中階段是學(xué)生對事物的各種觀念趨于成熟的重要階段，所以，在這個重要的成長時期，加強對學(xué)生思想道德政治素養(yǎng)培養(yǎng)刻不容緩。因此，我們作為高中政治教師，一定要把握思想政治教育的功能，科學(xué)地設(shè)計政治教育方案，不斷地提高完善自身的素質(zhì)，最終實現(xiàn)學(xué)生思想政治素養(yǎng)的提高，達(dá)到最終的教學(xué)目標(biāo)。

一、思想政治教育的重要性

思想政治教育有助于構(gòu)建社會主義和諧社會。構(gòu)建社會主義和諧社會，是我們黨堅持不懈奮斗的目標(biāo)，也是思想政治教育的重點。我們通過對青少年思想政治的教育，來不斷提高全民族的思想政治素質(zhì)，進(jìn)一步提高文化素質(zhì)和促進(jìn)良好的道德風(fēng)尚，幫助和諧人與人之間關(guān)系。所以思想政治教育是和諧社會存在和發(fā)展的重要依據(jù)。

二、目前高中政治教育出現(xiàn)的問題

（一）學(xué)校教育理念存在一定的誤區(qū)，過于追求分?jǐn)?shù)與升學(xué)率

雖然許多學(xué)校能夠認(rèn)識到思想政治教育對綜合教育的重要作用，但是由于目前所處的競爭社會狀態(tài)，許多學(xué)校只是停留在表面狀態(tài)的素質(zhì)教育，而忽略了新課程改革的要求，大多時候都是在追求分?jǐn)?shù)、升學(xué)率，把過多的精力放在了如何提高分?jǐn)?shù)和升學(xué)率，而減少了對實際教學(xué)效率的真實研究。這樣的追求分?jǐn)?shù)和升學(xué)率也給學(xué)生和家長造成了過大的心理壓力，學(xué)生也對政治學(xué)習(xí)沒有合理的認(rèn)知，學(xué)生也不會真正投入到學(xué)習(xí)政治教育中，而只是認(rèn)為只要背下來這些知識點和答題結(jié)構(gòu)，成績上去了就可以了，就不會認(rèn)真了解思想政治內(nèi)容背后的重要含義。這樣最終也就導(dǎo)致了高中政治教育效果不夠理想。

（二）學(xué)校所安排的政治教師不夠?qū)I(yè)，自身政治素質(zhì)不夠完善

一些學(xué)?？赡苡捎谫Y金的問題，聘請的思想政治教師本身可能不是專門研究政治的教師，也會有些學(xué)校的政治教師是其他學(xué)科的教師“轉(zhuǎn)行”之后的教師。所以，這類非專業(yè)的教師，自身對政治的理解就有可能出現(xiàn)一定的偏差，綜合素質(zhì)較低，專業(yè)水平也相對比較低，缺乏一定的政治研究教育經(jīng)驗，這樣就會導(dǎo)致學(xué)生沒有學(xué)習(xí)興趣，不能很好地達(dá)到教育目標(biāo)。另外，政治教師本身雖然結(jié)合了新課程改革的理念，對自己的教課內(nèi)容和教課方法進(jìn)行了改動，但是還是不夠徹底，還是摻雜著一些傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，處于一種灌輸式的教育狀態(tài)，教學(xué)只是教師講，學(xué)生記錄，課堂的教育氛圍較為沉悶，學(xué)生課堂參與率過低，學(xué)生也就失去了對政治學(xué)習(xí)的興趣，最終導(dǎo)致政治學(xué)習(xí)的效率不佳。

三、面對目前高中政治教育出現(xiàn)問題的相應(yīng)解決方案

學(xué)校教師首先要樹立正確的思想政治教育目標(biāo)，要盡可能端正對分?jǐn)?shù)和升學(xué)率的態(tài)度，重視思想政治教育對學(xué)生現(xiàn)在學(xué)習(xí)以及將來學(xué)習(xí)的重要影響。同時也要幫助學(xué)生對思想政治的學(xué)習(xí)建立正確的認(rèn)知，以減輕學(xué)生升學(xué)的心理壓力，讓學(xué)生了解到，思想政治教育的深入學(xué)習(xí)是幫助他們完善道德品質(zhì)的重要途徑，也能夠幫助他們形成良好的愛國主義情懷。例如，政治教師可以利用多媒體技術(shù)，多播放一些關(guān)于感動中國的人物事跡，通過觀看這些相關(guān)資料引出相應(yīng)的政治教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生對思想政治內(nèi)容的印象更加深刻。所以說思想政治教育除了作為一種對學(xué)生自身的教育，也是對后代教育的傳承方式。其次，學(xué)校要盡可能創(chuàng)建良好完善的師資隊伍，幫助教師不斷進(jìn)行培訓(xùn)與學(xué)習(xí)，提高教育質(zhì)量，以達(dá)到最佳的教育目標(biāo)。不斷地關(guān)心廣大教師的生活，了解他們內(nèi)心的需求，調(diào)動教師的積極性，使他們安心工作。再次，思想政治教師也應(yīng)該摒棄陳舊的教育觀念，不斷地完善自身的教育內(nèi)容和教育方案，將現(xiàn)實生活發(fā)生的事件還有新課標(biāo)的要求與政治教育相結(jié)合，讓學(xué)生感受到思想政治的學(xué)習(xí)不只是完成升學(xué)的任務(wù)，而是需要我們運用在生活之中的同時教師也應(yīng)該在課上增加與學(xué)生的互動來活躍課堂氛圍，提高學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治的興趣；課下與學(xué)生多進(jìn)行溝通，了解學(xué)生對思想政治知識內(nèi)容的接受程度以及學(xué)生內(nèi)心真正想了解的思想政治知識，將其作為教學(xué)反饋，來不斷完善自己的教育工作。例如，對于一些可以設(shè)置情境的知識點，教師可以提前讓學(xué)生進(jìn)行表演，讓學(xué)生自己分配，誰是導(dǎo)演，誰是編劇，哪個學(xué)生作為主演，哪個學(xué)生配演。也可以在課上進(jìn)行有關(guān)思想政治故事演講比賽或是利用多媒體技術(shù)，播放一些較為新穎的節(jié)目，來吸引學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣，活躍課堂的氛圍。思想政治教育對于學(xué)生人生觀和價值觀的形成具有重要的影響，我們的社會發(fā)展建設(shè)過程中也需要政治來不斷幫助加強法制和精神文明的建設(shè)。面對高中教學(xué)目前的狀況，我也列舉了簡單的解決方案，但是我對這方面的認(rèn)知也是局限的，對此研究仍需要不斷完善，也需要學(xué)校教師不斷地革新自己。

作者:黃麗萍 單位:河北省任縣職教中心

參考文獻(xiàn)：

[1]陶華.論新媒體時代下高中政治教育的挑戰(zhàn)與對策[J].亞太教育,2015（19）.

[2]郭美燕.以科技創(chuàng)新為載體推進(jìn)高中政治教育創(chuàng)新能力的培養(yǎng)[J].考試周刊,2015（41）.

篇7

一、大學(xué)英語教學(xué)中滲透思想政治教育的意義

大學(xué)英語是高校的主要課程之一，英語課堂也是高校學(xué)生接受教育的主要場所，因此，在大學(xué)英語教學(xué)中引入思想政治教育具有較高的可行性。在大學(xué)英語教學(xué)中滲透思想政治教育的意義主要有以下三點：

1、促進(jìn)師生交流

大學(xué)的生活多姿多彩，并且學(xué)生的課余時間比較豐富，很多高校利用學(xué)生的課余時間進(jìn)行思想政治教育，增進(jìn)教師和學(xué)生之間的情感交流。有條件的學(xué)校還會建立獨立的心理咨詢室，對有需要的同學(xué)提供服務(wù)，進(jìn)行一對一的思想政治教育，幫助進(jìn)行問題的排解與疏導(dǎo)，使其在積極健康的狀態(tài)下更好的進(jìn)行生活和學(xué)習(xí)。在大學(xué)英語課堂上進(jìn)行思想政治教育同樣有這個作用，通過授課的方式，傳授一些緩解壓力的方法，積極與同學(xué)生進(jìn)行溝通，有利于教師及時了解和掌握學(xué)生的心理變化。

2、提高學(xué)生的政治素養(yǎng)

很多大學(xué)生平時并不會主動關(guān)心政治生活，而通過英語課堂上教師的引導(dǎo)，他們將會在不知不覺中關(guān)注政治問題，了解時事動態(tài)，從而有助于學(xué)生們政治素養(yǎng)的提高。另外，在英語成績提升的同時，學(xué)生的道德修養(yǎng)也得到提高，有利于幫助大學(xué)生們樹立正確陽光的思想觀念，做一個愛國的具有社會責(zé)任感的良好青年，及時糾正一些學(xué)生不正確的思想觀念，減少校園暴力或其他犯罪事件的發(fā)生，對于學(xué)校秩序的維護也有一定積極作用。

3、幫助學(xué)生認(rèn)識自我

大學(xué)生還沒有足夠的社會經(jīng)驗，對于人際交往中需要注意的事項還不夠了解，常常因為性格問題影響到自己和他人的正常交往。對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，可以幫助他們更好地認(rèn)識自我，找到自己的性格缺陷，從而在和人相處的過程中懂得揚長避短，體諒他人。此外，一些學(xué)生分辨事物對錯的能力還不夠，思想政治教育能夠幫他們認(rèn)識到什么是正確的事情，什么是錯誤的事情，讓他們在學(xué)習(xí)生活中少走彎路。

二、大學(xué)英語教學(xué)中滲透思想政治教育存在的問題

思想政治教育在人才培養(yǎng)計劃中的地位也十分重要，因此一些學(xué)校紛紛把思想政治教育與其他課程結(jié)合起來，希望達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。雖然一些高校已經(jīng)開始了教學(xué)實踐，但在英語教學(xué)和思想政治教育的融合過程中還是存在著一些問題，主要是以下方面：

1、重視度不夠

當(dāng)前的高校大部分還是比較重視在英語教學(xué)中提高學(xué)生們的英語水平，對于其中的思想政治教育部分重視程度不夠。很多英語教材直接引用歐美國家的原文，本意是增強教材的專業(yè)性，但確忽視了不同國家文化、政治的差異，也忽視了外國不良思想對學(xué)生們的危害。在制定教學(xué)大綱時，圍繞的還是英語知識點，沒有把思想政治教育納入教學(xué)體系，所以教師在實際教學(xué)時也很難真正重視起滲透思想政治教育這一目標(biāo)。

2、主次不分

既然是在英語課堂中融入思想政治教育，主要的課程肯定還是英語本身。但在實際教學(xué)中，常常會出現(xiàn)主體不明、主次不分的課堂狀況。比如說，一節(jié)課三分之二的時間都在對學(xué)生進(jìn)行思想教育，把英語課變?yōu)榱苏握n，學(xué)生感覺莫名其妙，教學(xué)效果也大打折扣。又或者是名為政治教育，但實際內(nèi)容和思想政治完全沒有聯(lián)系，和以前的英語課堂毫無分別，沒有達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。

3、方式錯誤

傳統(tǒng)課堂還是以教師為主導(dǎo)，因此在滲透思想政治教育的過程中，英語教師容易局限于傳統(tǒng)的教學(xué)方式，無法完成教學(xué)手段的創(chuàng)新。在實際教學(xué)過程中，一些教師采用的方式不當(dāng)，不僅讓學(xué)生對思想政治的內(nèi)容興趣欠缺，還影響了英語知識的教學(xué)。比如有的教師不懂得如何將英語與思想政治的內(nèi)容相結(jié)合，直接采用生搬硬套的方式，把不相干的英語知識點和思想政治的內(nèi)容拉到一起，又或者是對學(xué)生進(jìn)行長篇大論的政治說教，讓學(xué)生覺得枯燥無味，導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量不佳。

三、大學(xué)英語教學(xué)中滲透思想政治教育存在問題原因

教師是課堂的主要引導(dǎo)者和管理者，因此教學(xué)中出現(xiàn)問題，教師首先要進(jìn)行自我分析，造成上述問題的主要原因還是教師的教學(xué)中的失誤，同時社會觀念對于教學(xué)也有一定的影響，原因主要有以下三點：

1、教師教學(xué)目標(biāo)不明確

在現(xiàn)有的大學(xué)英語教育中，教師主要的目標(biāo)還是提高學(xué)生的英語水平，沒有結(jié)合思想政治教育來配合教學(xué)的概念，所以當(dāng)要求教師在英語教學(xué)中增加政治教育的內(nèi)容之后，教師往往無法明確教學(xué)目標(biāo)，分不清教學(xué)重點，所以導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容主次不分。

2、教學(xué)經(jīng)驗不足

實施教學(xué)的教師大部分是英語專業(yè)的教師，并不是人人都有政治教學(xué)的經(jīng)驗，因此在教學(xué)過程中，他們不能很好地找到英語和政治的聯(lián)系，所以教學(xué)手段比較生硬。而且，就是教師對于政治知識有了一定的了解，由于以前沒有嘗試過在英語教學(xué)過程中滲入思想政治教育，往往會覺得無從下手，因此才導(dǎo)致了一系列問題。

3、社會觀念的影響

現(xiàn)今的社會對于學(xué)生的英語水平的評價主要還是依賴于其專業(yè)考試的成績，而對于學(xué)生的政治素養(yǎng)關(guān)注度不高。人們常常會認(rèn)為通過四六級考試或者專四專八、托福雅思才是高校學(xué)生應(yīng)該樹立的學(xué)習(xí)目標(biāo)，而英語教學(xué)也應(yīng)當(dāng)以幫助學(xué)生通過這些考試為前提，所以整個社會對于英語是否關(guān)系到政治生活，英語教學(xué)是否重視提高學(xué)生的政治素養(yǎng)都沒有正確的認(rèn)識，因此也影響了高校教育的進(jìn)行。

四、大學(xué)英語教學(xué)中滲透思想政治教育的對策

1、提升教師綜合素養(yǎng)

教師的言行和素質(zhì)對于學(xué)生有著潛移默化的影響，所以想要開展思想政治教育，英語教師首先要提升自己的綜合素養(yǎng)。一方面是專業(yè)素養(yǎng)，英語教師要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，不斷學(xué)習(xí)以提升自己的英語水平，做好充分的課前準(zhǔn)備，為學(xué)生做好榜樣。另一方面是道德素養(yǎng)，教師在教學(xué)的過程中要注意自己的言行，不要使用語言暴力，要用積極陽光的心態(tài)去完成教學(xué)，在課后遇到學(xué)生時，可以使用英語與學(xué)生打招呼，以此帶領(lǐng)學(xué)生去做文明有素質(zhì)的青年，達(dá)到滲透思想政治教育的目的。

2、創(chuàng)新課堂教學(xué)手段

教師要改變以往的教學(xué)手段，從側(cè)面滲透思想政治教育。首先，教師可以從教材入手，根據(jù)需要挑選內(nèi)容積極健康的教材，這樣教師在傳授課程的時候便可以借助教材進(jìn)行思想政治教育，對學(xué)生進(jìn)行耳濡目染的熏陶，培養(yǎng)其良好的品質(zhì)。另外，教師還可以給學(xué)生播放具有教育意義以及正能量的英文電影，學(xué)生在觀看電影的同時不僅學(xué)習(xí)了英文，還學(xué)習(xí)到了積極健康的生活態(tài)度，為其樹立良好的價值觀念奠定基礎(chǔ)。除此之外，教師還可以通過布置作業(yè)的方式對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，讓學(xué)生用英文創(chuàng)作思想積極的文章，對于自己創(chuàng)作的文章，學(xué)生的印象會更加深刻，這種形式的傳授方法比課堂上講授的方式更加深刻，學(xué)生可以依次建立更加完善的思想體制，更好地達(dá)到教學(xué)要求。

3、結(jié)合課外活動開展教育

除了在英語課堂外進(jìn)行思想政治教育，教師還可以利用英語課外活動來加強思想政治教育的效果。比如校內(nèi)開設(shè)的“英語角”活動，各大登陸英文網(wǎng)站，英文報刊與雜志等等渠道，都是學(xué)生在課后學(xué)習(xí)英語的重要渠道。[2]這些網(wǎng)站或者書籍中常常都含有時事政治的內(nèi)容，教師可以引導(dǎo)學(xué)生主動去觀看這些內(nèi)容，然后寫出讀后感，讓學(xué)生自己體會政治內(nèi)容，最后在由教師進(jìn)行總結(jié)。或者讓學(xué)生在課后排練以“愛國”等為主題的英語短劇，參加各個文藝晚會，讓學(xué)生在娛樂的同時加深對社會主義核心價值觀的理解。通過這些方式，完成滲透思想政治教育的教學(xué)目標(biāo)。

篇8

【關(guān)鍵詞】高中思想政治 教師素質(zhì) 教學(xué)水平 教學(xué)方法

一、提高高中思想政治教師隊伍的素質(zhì)和專業(yè)水平，更好地服務(wù)教學(xué)課堂

正如，俗話所說：“沒有教不會的學(xué)生，只有不會教的教師?！币苍S這句話說得有點絕對，但是從中也不難體會到教師在教學(xué)過程中的主導(dǎo)地位。要改進(jìn)高中思想政治教學(xué)，首先要加強思想政治課教師隊伍的建設(shè)，提高教師的教學(xué)能力和自身的素養(yǎng)。隨著新課改的推進(jìn)，高中思想政治的教學(xué)不再是傳統(tǒng)的教師一味地按照課本對學(xué)生進(jìn)行說教。傳統(tǒng)的教學(xué)中，教師只是根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，照本宣科地講解課本上的知識要點。這樣的課堂，很容易讓學(xué)生產(chǎn)生厭煩情緒，課堂上根本不能集中注意力認(rèn)真學(xué)習(xí)，認(rèn)為教師講得枯燥，倒不如自己看書。甚至有些學(xué)生由于缺乏對思想政治學(xué)習(xí)的正確認(rèn)識，認(rèn)為只要自己課下背背就行，所有課堂上根本不會用心去聽。面對這種亟需解決的問題，必須要先從提高教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)方面抓起。只有教師的教學(xué)水平提高了，教師才能在更高層次上很好地把握課堂教學(xué)內(nèi)容，以正確的方式引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生對高中思想政治學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣。這樣在教師主導(dǎo)下，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性調(diào)動起來了，學(xué)習(xí)的效率自然會得到提升。所以，要不斷地更新教學(xué)理念，探索新的、適合學(xué)生的教學(xué)模式和引導(dǎo)方法，不斷地改進(jìn)高中政治教學(xué)。

二、把對思想政治的學(xué)習(xí)融入到學(xué)校、家庭和社會當(dāng)中，多渠道學(xué)習(xí)

高中學(xué)生正處在人生的一些轉(zhuǎn)變的階段，生理和心理變化最快，同時也是學(xué)習(xí)壓力最大的階段。所以對高中學(xué)生的各種教育都要考慮各種因素的影響。學(xué)生的思想狀況直接影響著高中思想政治的學(xué)習(xí)，所以學(xué)校、家庭和社會要注重對學(xué)生的教育和影響。在學(xué)校里面，除了思想政治教師要關(guān)注學(xué)生的思想動態(tài)之外，在學(xué)校和學(xué)生接觸相對較多的班主任及有關(guān)的工作人員也要相互配合，給學(xué)生營造一種很好的思想教育的氛圍，更好地有助于學(xué)生思想品德的形成。走出學(xué)校，家庭要主動學(xué)會配合學(xué)校的工作。教師也可以根據(jù)大多數(shù)學(xué)生的具體情況，指導(dǎo)學(xué)生在家庭或生活的周邊開展一些教育活動。讓學(xué)生在接觸社會的同時，也提升了自身的思想素質(zhì)。從而，促進(jìn)學(xué)生對高中思想政治的學(xué)習(xí)。

三、改進(jìn)思想政治的教學(xué)模式，適應(yīng)當(dāng)前的教學(xué)改革的要求

在教學(xué)過程中，教師要時刻關(guān)注教育教學(xué)的各種動態(tài)，更新自己頭腦里原有的教學(xué)思想和模式，從而實現(xiàn)教學(xué)成果的最大化。第一，教師教學(xué)模式的改變，一定要以學(xué)生的具體情況為考慮的主要因素。教學(xué)的對象是學(xué)生，教學(xué)的目標(biāo)是讓學(xué)生接受并理解教學(xué)內(nèi)容。學(xué)生是教學(xué)活動的主要參與者，少了學(xué)生的參與，再好的教學(xué)模式也是無用的。所以，一切的改變都應(yīng)該圍繞學(xué)生展開。學(xué)生的主體作用這一思想意識，一定要在教師的思想中樹立起來。第二，教學(xué)模式的改進(jìn)要依據(jù)具體的內(nèi)容而定。如果一種教學(xué)模式能夠很好地應(yīng)用一些材料來幫助學(xué)生更深入地理解概念和一些理論，鍛煉學(xué)生分析問題、解決問題的能力，那么這種教學(xué)模式就是一種適合高中政治教學(xué)的。第三，教學(xué)模式的選擇要以培養(yǎng)學(xué)生的能力檢驗標(biāo)準(zhǔn)。高中思想政治的學(xué)習(xí)，主要包括理解知識、概括知識和應(yīng)用知識等的能力。高中階段是學(xué)生一生的重要的階段，思想政治的教學(xué)既要培養(yǎng)符合學(xué)科內(nèi)在特點的能力，也要注重學(xué)生對當(dāng)前高考考查能力的培養(yǎng)。所以，有效地培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科能力也是高中思想政治教學(xué)的一個重要的任務(wù)。第四，要遵循學(xué)科知識為基礎(chǔ)的宗旨。高中思想政治的學(xué)習(xí)，是學(xué)生思想轉(zhuǎn)變的一個跳點。只有真正掌握了學(xué)科的基礎(chǔ)知識、重要的理論和基本的方法，才能更好地學(xué)習(xí)高中思想政治，提升學(xué)科的學(xué)習(xí)能力。教師不管選擇怎樣的教學(xué)模式，都要講清楚、講明白基本的概念、理論和方法的內(nèi)容，根據(jù)知識間的聯(lián)系，把知識點真正地串聯(lián)起來，形成一個很好的知識網(wǎng)絡(luò)。

四、改進(jìn)現(xiàn)有的教學(xué)方法，實現(xiàn)課堂效果最優(yōu)化

高中階段，學(xué)習(xí)的內(nèi)容比較多，學(xué)生的負(fù)擔(dān)很重，很容易出現(xiàn)一些學(xué)習(xí)疲乏的現(xiàn)象。而高中思想政治的學(xué)習(xí)又是比較枯燥的，傳統(tǒng)的教學(xué)往往脫離學(xué)生的實際生活，只是一味地空談理論，根本激發(fā)不起來學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。所以，教師要改進(jìn)現(xiàn)有的教學(xué)方法，以此來提高教學(xué)效率，實現(xiàn)教學(xué)效果最優(yōu)化。在教學(xué)過程當(dāng)中，首先，教師要營造一種和諧的學(xué)習(xí)氣氛。思想政治的課堂，應(yīng)該鼓勵學(xué)生用自己的話，根據(jù)自己的理解，來學(xué)習(xí)一些概念。教師和學(xué)生的關(guān)系應(yīng)該轉(zhuǎn)換成朋友的關(guān)系，在教師的引導(dǎo)下，大家一起來探討相關(guān)的問題。教師對學(xué)生的見解要給予適當(dāng)?shù)墓膭詈头e極性的評價，這樣就會激發(fā)學(xué)生參與的積極性，學(xué)生和教師的關(guān)系也得到了很好的改善，為接下來的學(xué)習(xí)奠定了很好的根基。其次，教師要學(xué)會在課堂上營造很好的情景，鼓勵學(xué)生大膽思考，積極參與討論。此外，教師要開展一些具有針對性的課外活動，通過課外調(diào)查，更好地理解課堂上的理論。

綜上所述，要真正地改進(jìn)高中政治教學(xué)，必須從多個方面做起。在提高廣大教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)和專業(yè)水平的同時，還要適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)學(xué)生，把學(xué)生對思想政治的學(xué)習(xí)落實到學(xué)校、家庭和社會的各個方面，通過多種方式來學(xué)習(xí)高中思想政治。改進(jìn)教學(xué)模式和教學(xué)方法，尋找適合所教學(xué)生群體的教學(xué)模式與方法，再與當(dāng)前的教育背景相結(jié)合，更好地順應(yīng)如今的教育趨勢。同時，高中思想政治的教學(xué)是一門高深的藝術(shù)，更好地改進(jìn)教學(xué)的方法還有待我們這些廣大的高中思想政治教學(xué)的各位同仁共同探討。只有我們教師不斷地探索，尋找適合目前思想政治教學(xué)的教學(xué)方法，才能更好地促進(jìn)教學(xué)，為社會輸送具有良好的思想品德，滿足社會發(fā)展需求的人才。

【參考文獻(xiàn)】

篇9

培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)質(zhì)量，是教育界重要的研究課題，政治學(xué)科的廣大教師常常就激發(fā)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣進(jìn)行反復(fù)的探索和努力。探討學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣，有著較為特殊的現(xiàn)實意義。然而，在實際的教學(xué)過程中，《思想政治》的德育功能存在著與實際相脫離、與學(xué)校日常思想教育相分割的傾向。那么如何才能在《思想政治》課教學(xué)中發(fā)揮其德育的優(yōu)勢作用呢？

1 弄清學(xué)習(xí)《思想政治》課的意義，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣是發(fā)揮德育功能的基礎(chǔ)。

要發(fā)揮思想政治的德育功能，首先要幫助學(xué)生弄清學(xué)習(xí)思想政治課的意義。了解思想政治課在青少年成長過程中的地位和作用，真正從思想上認(rèn)識到思想政治課是學(xué)生的必學(xué)課程。從第一節(jié)課及激發(fā)學(xué)生懂得為“提高思想政治覺悟和道德素質(zhì)”而自覺學(xué)好思想政治課的重要性，要善于解答學(xué)生的問題，引起學(xué)生對思想政治課的向往。其次，要培養(yǎng)學(xué)生對思想政治課的興趣。在教學(xué)過程中，要創(chuàng)設(shè)問題情境，激勵學(xué)生的好奇心。

2 堅持理論聯(lián)系實際的教學(xué)原則

思想政治課的理論性較強，許多理論觀點都要通過實例來說明。而現(xiàn)實事例具體、真實、貼近生活，說服力強，容易被學(xué)生接受。在教學(xué)過程中，老師適時的結(jié)合實際事例，能使政治課中枯燥的內(nèi)容趣味化，抽象的內(nèi)容具體化，深奧的內(nèi)容淺顯化，死板的內(nèi)容形象化，從而寓教于樂，激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)政治課的積極性，從實踐中悟出哲學(xué)道理。

3 必須把思想政治課教學(xué)與整個學(xué)校的日常思想教育有機的結(jié)合起來。

篇10

（1）教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生日常生活脫軌?，F(xiàn)階段，大多數(shù)初中學(xué)生的心理狀態(tài)并不成熟，在面對突況時無法正確區(qū)分對錯。而在思想政治的教學(xué)過程中，教師單一灌輸式教學(xué)，在很大程度上造成了課堂內(nèi)容乏味。同時，當(dāng)前的課堂教學(xué)過于注重教學(xué)體系的整體性，只是一味地對學(xué)生進(jìn)行灌輸式教學(xué)，并不能發(fā)揮實際作用，反而降低了教學(xué)成效。

（2）過于傳統(tǒng)的教學(xué)理念。現(xiàn)階段，初中思想政治的教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)流程出現(xiàn)脫節(jié)現(xiàn)象，沒有提高對情感交流、價值觀念培養(yǎng)的重視程度。目前，大多數(shù)初中思想政治教師在具體教學(xué)過程中，沒有尊重學(xué)生的主體地位，過度追求思想政治教材中的知識點講解；嚴(yán)重忽視了學(xué)生自身的求知欲與個性差異。過于強調(diào)“填鴨式”的教學(xué)方法，要求學(xué)生針對知識點進(jìn)行死記硬背；忽略了對學(xué)生主觀能動性的培養(yǎng)，使學(xué)生在課堂思考中缺乏獨立自主性，個性發(fā)展受到抑制，沒有滿足新課改下素質(zhì)教育的教學(xué)目標(biāo)。

（3）過于陳舊的教學(xué)手段。在新課程改革背景下，現(xiàn)代化的科技教學(xué)手段得到飛速發(fā)展。盡管如此，傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)模式依然存在。部分教師對多媒體教學(xué)手段缺乏實際了解，無法對其展開科學(xué)合理的應(yīng)用。學(xué)生在課堂中接收到大量的教學(xué)內(nèi)容，卻無法及時消化、思考，師生之間以及學(xué)生之間缺乏實時的溝通交流，阻礙了初中思想政治教學(xué)有效性的發(fā)揮。

大多數(shù)教師在開展多媒體教學(xué)時，通常會利用多媒體課件展開全程動畫教學(xué)。相對于自控能力較差的初中學(xué)生而言，不規(guī)范的課堂秩序很難激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，不利于對學(xué)生開展學(xué)習(xí)能力以及正確價值觀的培養(yǎng)，導(dǎo)致現(xiàn)代化多媒體教學(xué)手段的應(yīng)用失去意義。

2.初中思想政治教學(xué)措施

（1）結(jié)合時事政治內(nèi)容開展教學(xué)。現(xiàn)階段，初中學(xué)生的接受能力較為廣泛，喜歡吸收新鮮事物。教師在教學(xué)過程中適當(dāng)講解當(dāng)下的時政熱點，貼近學(xué)生的日常生活，可拉近和學(xué)生之間的距離，在調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性方面能發(fā)揮重要作用。將時政熱點有效融入教學(xué)知識中，兩者相輔相成，優(yōu)化了初中思想政治課堂的教學(xué)質(zhì)量。在拓寬學(xué)生思維空間的同時，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情以及對思想政治教學(xué)知識的求知欲望。

此外，教師只是一味地在課堂中傳授知識，難免過于單一化。所以，要求教師定期開展趣味性的教學(xué)活動，設(shè)置不同難度的教學(xué)任務(wù)，學(xué)生在參與過程中可以積極提出不同意見，能提高學(xué)生的獨立自主能力與表達(dá)水平。

（2）提倡合作學(xué)習(xí)的教學(xué)理念。在初中思想政治教學(xué)過程中，合作學(xué)習(xí)這一教學(xué)理念占據(jù)較大比重。通常情況下，教師可以結(jié)合學(xué)生實際情況，對學(xué)生進(jìn)行科學(xué)合理的分組，通過合作學(xué)習(xí)，來完成具體的教學(xué)任務(wù)。合作學(xué)習(xí)提倡尊重學(xué)生的主體性地位，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。要求教師具體結(jié)合學(xué)生的個性差異、興趣差異展開分組，引導(dǎo)學(xué)生積極整理教學(xué)材料，并和組員之間展開討論，培養(yǎng)學(xué)生的主觀能動性。

（3）針對思想政治的復(fù)習(xí)進(jìn)度展開科學(xué)合理的安排。在初中思想政治教學(xué)過程中，適當(dāng)?shù)膹?fù)習(xí)方法可以提高其整體教學(xué)效果?？茖W(xué)合理的復(fù)習(xí)方式與適當(dāng)?shù)膹?fù)習(xí)進(jìn)度有利于鞏固學(xué)生的知識水平，提高其記憶能力。此外，初中思想政治的考試內(nèi)容注重基礎(chǔ)，要求教師在教學(xué)過程中，注重培養(yǎng)學(xué)生對基礎(chǔ)知識的掌握能力，并以此為根本，提高學(xué)生對知識整體性的理解能力，使其邏輯思維得到全面提升。

與此同時，在初中思想政治教學(xué)過程中，不要片面地解讀教材中的知識內(nèi)容。要適當(dāng)?shù)嘏囵B(yǎng)學(xué)生的社會實踐能力，貼近生活現(xiàn)實，在學(xué)習(xí)中形成獨特的思維體系，對初中思想政治展開系統(tǒng)性的學(xué)習(xí)。