高中生思想政治范文

時間:2023-08-15 17:30:36

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篇1

1.1高中生思想政治課學(xué)業(yè)歸因的一般特點下表列出了高中生思想政治課學(xué)業(yè)成敗歸因的8個原因維度的平均數(shù),可以看出,高中生傾向于將學(xué)業(yè)成功歸因于教學(xué)質(zhì)量和運氣等外部的、不可控的因素,而較少歸因于他人幫助和持久努力等不穩(wěn)定的、可控的因素;在學(xué)業(yè)失敗情境中,高中生傾向于將學(xué)業(yè)失敗歸因于心境和能力等不可控的因素,而較少歸因于持久努力。

1.2高中生思想政治課學(xué)業(yè)成敗歸因的性別差異以性別為自變量,高中生思想政治課學(xué)業(yè)成敗歸因為因變量,進(jìn)行獨立樣本t檢驗,結(jié)果表明在學(xué)業(yè)成功情境的歸因中,男女生在臨時努力維度上存在顯著差異,女生的臨時努力歸因得分顯著大于男生;而在學(xué)業(yè)失敗情景的歸因中,男女生在各維度上不存在顯著差異。

1.3高中生思想政治課學(xué)業(yè)成敗歸因的年級差異以年級為自變量,高中生思想政治課學(xué)業(yè)成敗歸因為因變量,進(jìn)行單因素方差分析,結(jié)果發(fā)現(xiàn):在成功情境中,三個年級的學(xué)生都認(rèn)為教學(xué)質(zhì)量是影響他們學(xué)業(yè)成功最重要的因素。而在失敗情境中,都把教學(xué)質(zhì)量排在最后一位。另外還發(fā)現(xiàn),在成功情境的歸因中,高一和高三年級的學(xué)生在心境和任務(wù)難度上存在顯著差異,高一年級在這兩個維度上都顯著大于高三。

1.4高中生思想政治課學(xué)業(yè)成敗歸因在政治課學(xué)習(xí)程度上的差異以高中生思想政治課學(xué)習(xí)程度為自變量,高中生思想政治課學(xué)業(yè)成敗歸因為因變量,進(jìn)行單因素方差分析,結(jié)果發(fā)現(xiàn),在學(xué)業(yè)成功情境的歸因中,政治課不同學(xué)習(xí)程度的學(xué)生在心境、能力、任務(wù)難度維度上存在顯著差異,學(xué)習(xí)程度好的學(xué)生在心境、能力、任務(wù)難度這些內(nèi)部的、穩(wěn)定的維度上的得分顯著大于學(xué)習(xí)程度差的;在學(xué)業(yè)失敗情境的歸因中,政治課不同學(xué)習(xí)程度的學(xué)生在運氣維度上存在顯著差異,學(xué)習(xí)程度差的學(xué)生更傾向于作運氣這種不穩(wěn)定、不可控歸因。

2分析與討論

2.1高中生思想政治課學(xué)業(yè)成敗的歸因特點分析通過表1,我們可以發(fā)現(xiàn):高中生在思想政治課學(xué)業(yè)成功和失敗兩種情境下的原因歸因是不同的。在成功情境下,高中生更傾向于將原因歸因于教學(xué)質(zhì)量和運氣等外部的因素,而較少歸因于內(nèi)部的、可控的因素,如持久努力;在失敗情境中,高中生更傾向于將原因歸因于心境和能力等內(nèi)部的、不可控的因素。這與以往有關(guān)其他學(xué)科歸因研究的結(jié)果有所不同,教學(xué)質(zhì)量這種外部原因在思想政治課學(xué)業(yè)成功中起著重要的作用,而持久努力不是影響高中生學(xué)業(yè)成敗的主要原因。通過查閱資料和訪談,發(fā)現(xiàn)在思想政治課學(xué)業(yè)成敗中出現(xiàn)這種歸因特點的原因如下:第一,應(yīng)試教育帶來的偏見。多數(shù)學(xué)生認(rèn)為思想政治課是一門副科,學(xué)習(xí)政治課主要是為了考試。也有學(xué)生認(rèn)為政治課很簡單,只需要在考試前認(rèn)真背誦重點知識就行,不用付出太多的精力和時間。第二,缺乏科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。許多同學(xué)并不明確思想政治課正確的學(xué)習(xí)方法,他們往往理解了課本的概念,但還是難以熟練地運用到具體問題上,即使認(rèn)真地背誦課本的知識還是不能取得好成績,這使他們的學(xué)習(xí)動機隨之削弱,不愿意為之付出持久努力。第三,他人負(fù)性評價的影響。首先,高中生在思想政治課上即使通過努力獲得了一些成績,在對其生活有重要影響的人,如家長、同伴看來,政治課的成績也不能與在語文、數(shù)學(xué)、英語上所取得的成績相提并論,這些評價使學(xué)生寧愿付出更多的努力在其他學(xué)科上面。學(xué)生在思想政治課的學(xué)習(xí)中過分地依賴教師,缺乏持之以恒的學(xué)習(xí)精神,將影響其學(xué)習(xí)效果。思想政治課是科學(xué)性與思想性的統(tǒng)一,穩(wěn)定性與時代性的統(tǒng)一。課堂上教師傳授給學(xué)生的知識是有限的,實踐中遇到的具體問題需要學(xué)生自己去觀察、分析、解決,大量的知識需要學(xué)生自己去學(xué)習(xí)。思想政治課教師要從過去傳統(tǒng)說教者的角色中解放出來,成為學(xué)生健康品質(zhì)的促進(jìn)者,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自我調(diào)適、自主學(xué)習(xí)、自我發(fā)展和自我健康成長。要轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)觀念,搞好思想政治課的學(xué)法指導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生自己主動地去概括、歸納、思考,使學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),真正實現(xiàn)教是為了不教這一最高教學(xué)境界。引導(dǎo)學(xué)生把學(xué)業(yè)成功歸因為內(nèi)部因素,使學(xué)生自主、自立、自我管理意識得到強化。這是素質(zhì)教育的需要,也是思想政治課學(xué)科特點以及高中學(xué)生心理特點、認(rèn)知需要所決定的。針對學(xué)生的歸因特點,培養(yǎng)學(xué)生努力進(jìn)取的精神,引導(dǎo)學(xué)生在思想政治課學(xué)習(xí)中作持久努力歸因是歸因訓(xùn)練的著眼點。但是,教師應(yīng)針對學(xué)生的學(xué)習(xí)程度向他們提供適合他們水平的作業(yè),針對不同的任務(wù)像學(xué)生提出不同的要求,使學(xué)生獲得成功的喜悅,使他們感到付出努力是有效的。并防止學(xué)生形成努力一定會獲得成功的片面認(rèn)識,因為如果學(xué)生付出加倍的努力還是失敗了,他們無法用努力不夠作為維持自尊和保持成功期望的理由,這對學(xué)生的心理健康和后繼的學(xué)習(xí)活動都會產(chǎn)生消極影響。另外,教師還要引導(dǎo)學(xué)生把學(xué)業(yè)失敗歸因為學(xué)習(xí)方法不當(dāng),這樣學(xué)生不僅會繼續(xù)努力,還會調(diào)整學(xué)習(xí)策略,改進(jìn)學(xué)習(xí)方法,最終取得良好的學(xué)習(xí)效果。

2.2高中生思想政治課學(xué)業(yè)成敗歸因的性別差異分析研究結(jié)果表明,在學(xué)業(yè)成功情境的歸因中,男女生在臨時努力維度上存在顯著差異,女生的臨時努力歸因得分顯著大于男生。臨時努力是影響學(xué)業(yè)成敗內(nèi)部的、不穩(wěn)定、不可控的因素,女生相信思想政治課學(xué)業(yè)成功是因為考前認(rèn)真復(fù)習(xí),而這種正確的學(xué)習(xí)方式可能導(dǎo)致下次的失敗,這便會使學(xué)生產(chǎn)生努力了卻還失敗的錯覺,使她們產(chǎn)生挫敗感。按歸因控制理論和正確的歸因模式,應(yīng)引導(dǎo)女生作持久努力的歸因。

2.3高中生思想政治課學(xué)業(yè)成敗歸因的年級差異分析在成功情境中,高一和高三年級在心境和任務(wù)難度兩個維度上都存在顯著差異,高一年級在這兩個維度上都顯著大于高三。這可能是高三學(xué)生經(jīng)過多次考試,已經(jīng)可以從容應(yīng)對,而高一學(xué)生在政治考試中從初中的開卷到高中的閉卷,還無法適應(yīng),考試時的心情對其學(xué)業(yè)成敗影響較大,教師可以有意識地在高一新生完成任務(wù)前緩解緊張氣氛,減少學(xué)生心理壓力。

篇2

關(guān)鍵詞:高中生;思想政治;學(xué)習(xí)興趣

有一部分青少年并不缺乏健康的體魄和靈活聰明的頭腦,可是他們走進(jìn)了鐵柵欄,人生從此有了污點,導(dǎo)致這種現(xiàn)象的很重要的原因就是思想政治素質(zhì)太低,人生觀、價值觀、世界觀發(fā)生了歪曲和偏離。因此,搞好思想政治教育是一項具有重大意義的工作,作為高中教師要做好這項工作,首先要提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如何做呢?我從以下幾個方面進(jìn)行了探討。

一、建立融洽的師生關(guān)系,提高學(xué)習(xí)興趣

師生關(guān)系的融洽程度直接影響著學(xué)生的情緒,在良好的師生關(guān)系前提下,學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和教師的教學(xué)效果才會好?!坝H其師,信其道”這句話說的就是學(xué)生和教師關(guān)系親近,喜歡教師,才會產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣,才會相信教師傳授的道理。當(dāng)學(xué)生不喜歡甚至畏懼思想政治教師時,也便對學(xué)習(xí)這門課程失去了興趣。由此可見,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣需要拉近師生之間的距離,通過良好的課堂氛圍的創(chuàng)設(shè)來實現(xiàn)。而作為高中思想政治教師,要利用職業(yè)優(yōu)勢,和學(xué)生建立互相信任、尊重,互相團(tuán)結(jié)、互相幫助的關(guān)系。師生之間建立融洽關(guān)系還離不開教師對學(xué)生的關(guān)愛。教師要善待學(xué)生,像好朋友一樣關(guān)心理解學(xué)生,學(xué)生在感受到這種情感時也會心存感激,并且努力學(xué)好思想政治課。但建立良好的師生關(guān)系并不是讓教師一味地討好學(xué)生,要恩威并重,做到嚴(yán)之有道,嚴(yán)之有度,并且尊重學(xué)生的差異。高中生已經(jīng)有了判斷能力,他能夠認(rèn)識到教師的“愛”和“嚴(yán)”是為自己好,并且將這種由愛產(chǎn)生的積極情感轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)動力,而這種學(xué)習(xí)動力會激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

二、提高教師自身素質(zhì)和人格魅力

教師作為課堂教學(xué)活動的組織者、引導(dǎo)者,自身的素質(zhì)和人格魅力在一定程度上也對學(xué)生產(chǎn)生影響。因此,教師要提高自身素質(zhì)和人格魅力。

1.提高自身素質(zhì)

在新課程背景下,實施素質(zhì)教育關(guān)鍵在于政治教師自身素質(zhì)的提高。作為高中政治課教師,要積極學(xué)習(xí)新課程理念;在教學(xué)實踐中不斷反思總結(jié),發(fā)現(xiàn)教學(xué)問題并找到解決途徑;還要認(rèn)真研磨教材,研究學(xué)生特點,并根據(jù)學(xué)生特點制訂教學(xué)設(shè)計,完善教學(xué)過程,創(chuàng)新教學(xué)方法,利用現(xiàn)代化教學(xué)手段打造吸引學(xué)生的課堂。

2.提升人格魅力

教師的言行都被學(xué)生看在眼里,學(xué)生也會在學(xué)習(xí)生活中把教師當(dāng)成自己的榜樣,帶著審視的目光去評價教師,模仿教師。高中生有了初步的價值觀和一定的判斷能力,他們具有叛逆心理,會相信自己的眼光和判斷,假如教師在課堂上表現(xiàn)出語塞,回答不出學(xué)生的問題,那在學(xué)生心目中的地位就會大大下降,學(xué)生帶著一種“這個教師水平不怎樣”的印象學(xué)習(xí)思想政治,自然沒有興趣。因此,作為高中思想政治教師,首先要有堅實的政治專業(yè)知識、淵博的科學(xué)文化知識,讓學(xué)生對教師產(chǎn)生敬佩之情;其次教師還要有高尚的道德情操和滿腔熱情、完美的人格,這樣才能達(dá)到學(xué)生心中的理想值,學(xué)生敬佩教師的人格就會相信政治課的科學(xué)性,相信思想政治課對人的全面發(fā)展的重要作用,從而對思想政治課產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。

三、發(fā)揮學(xué)生的主體作用

高中生正處于青春期,具有自負(fù)心理,認(rèn)為自己的想法就是正確的,并且討厭別人管理,希望自己可以獨立完成一些事情,并得到認(rèn)可和支持。根據(jù)這一心理特點,思想政治教師可以讓學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中發(fā)揮自主性,讓學(xué)生自主探究知識,產(chǎn)生疑問,并通過小組合作學(xué)習(xí)的方式解決問題。這樣學(xué)生有了主人翁的責(zé)任感,在學(xué)習(xí)中努力思考,發(fā)表自己的見解,并和同學(xué)之間展開爭辯,和教師之間多進(jìn)行溝通交流,如此一來學(xué)生會越來越自信,覺得學(xué)習(xí)是一件充滿挑戰(zhàn),不斷創(chuàng)新的過程,進(jìn)而產(chǎn)生學(xué)習(xí)動力和興趣。在以學(xué)生為“主演”,教師為“導(dǎo)演”的課堂模式下,學(xué)生的學(xué)習(xí)舞臺就大了,學(xué)生積極學(xué)習(xí),主動地發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力也得到了提高。如,教師可以在課堂教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生利用辯論的形式,結(jié)合所學(xué)的思想政治內(nèi)容,對當(dāng)前的某種社會現(xiàn)象發(fā)表自己的看法,讓學(xué)生感受成功的快樂,使學(xué)生愛學(xué)、樂學(xué)。

四、運用形式多樣的教學(xué)方法

單純利用講授式教學(xué),學(xué)生無法提起學(xué)習(xí)興趣,因為政治內(nèi)容太多理論,十分枯燥。這就要求教師在教學(xué)手段上進(jìn)行創(chuàng)新和豐富,像情境創(chuàng)設(shè)、聯(lián)系生活或社會熱點話題、競賽等都是適合高中教學(xué)的有效方法。通過情境的創(chuàng)設(shè),學(xué)生能夠更直觀生動地、身臨其境地去感受知識,理解知識,受到情感熏陶;通過聯(lián)系生活,學(xué)生能夠更真切地認(rèn)識到思想政治的重要性和在生活中應(yīng)用的普遍性;通過競賽形式學(xué)生的好勝心被調(diào)動起來,進(jìn)而在學(xué)習(xí)道路上保持較高的積極性和興趣。如,教師在教學(xué)《樹立正確的消費觀》時,可以讓學(xué)生聯(lián)系生活,談?wù)勛约旱南M觀念是怎樣的,并從多個角度對自己的消費觀念進(jìn)行評價,從而讓學(xué)生樹立正確的消費觀念,這樣學(xué)生就會產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。

總之,興趣是最好的老師,高中思想政治教學(xué)要重視學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)。

參考文獻(xiàn):

篇3

創(chuàng)設(shè)問題情境,激發(fā)求知欲望

研究表明,學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中,對自己完全不了解的知識和早已了解的知識都不會產(chǎn)生濃厚的興趣。在政治課堂教學(xué)中,教師應(yīng)該對教學(xué)內(nèi)容要進(jìn)行創(chuàng)造再創(chuàng)造。針對一定的內(nèi)容,要激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)動機,需要創(chuàng)設(shè)一定的問題情景,提出有一定難度的問題,激發(fā)學(xué)生思維的積極性和求知的欲望,培養(yǎng)他們的成就動機,讓他們嘗到成功的喜悅,多次累積下來,慢慢就能養(yǎng)成愛思考的習(xí)慣。

在教學(xué)過程中就可以適當(dāng)?shù)貏?chuàng)造情境,從教師提問這方面來說創(chuàng)設(shè)問題情景主要分:填空式提問,啟發(fā)式提問。填空式提問指的是教師提出一個問題,學(xué)生不需要思考,在書本上就能找到現(xiàn)成答案。啟發(fā)式提問指的是教師提出一個問題,學(xué)生在書本上找不到現(xiàn)成答案,需要認(rèn)真思考,才能解答。填空式問題是浪費時間,啟發(fā)式問題才能真正引發(fā)學(xué)生思考,在思考中不斷發(fā)現(xiàn)新問題,真正鍛煉自己的能力。例如在教學(xué)過程中,教師要合理設(shè)計啟發(fā)式問題,激起學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望。比如,講到商品的時候,強調(diào)商品概念時,可以問學(xué)生:“你們的衣服是買來的,它們現(xiàn)在是商品嗎?”有的學(xué)生會不假思索地回答是,有的學(xué)生則說不是。然后,學(xué)生分成兩派進(jìn)行辯論,使學(xué)生在思考中加深對商品概念的理解。

進(jìn)行合作學(xué)習(xí),促使協(xié)同競爭

筆者在教學(xué)中一直倡導(dǎo)互助學(xué)習(xí),因為有些問題學(xué)生可能一時搞不明白,但是通過討論,就可以以更快更全面的理解掌握,而且學(xué)生能在給他人講解的時候,進(jìn)一步鍛煉自己。同時,在學(xué)習(xí)中,倡導(dǎo)學(xué)生積極競爭,通過競爭使自己有目標(biāo)、有動力,在競爭中形成合力。

進(jìn)行合作學(xué)習(xí),促使協(xié)同競爭正符合新課程標(biāo)準(zhǔn)積極倡導(dǎo)的自主、合作、探究式學(xué)習(xí)方式?!镀胀ǜ咧姓涡抡n程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:“合作學(xué)習(xí)有利于在互動中提高學(xué)習(xí)效率,培養(yǎng)學(xué)生的合作意識、團(tuán)隊精神。應(yīng)鼓勵學(xué)生在個人鉆研的基礎(chǔ)上,積極參與討論及其他學(xué)習(xí)活動,善于傾聽、吸納他人的意見,學(xué)會寬容和溝通,學(xué)會協(xié)作和分享?!币驗榘嗉壢藬?shù)很多,所以教師每節(jié)課不可能照顧得到班上的每一位學(xué)生,一部分學(xué)生就會被忽視。如果長此以往就會使部分學(xué)生喪失學(xué)習(xí)的積極性,不愿思考問題,養(yǎng)成惰性。教師可以采取合作學(xué)習(xí)的方式,促使學(xué)生相互扶持,共同進(jìn)步。在合作學(xué)習(xí)中一定要做到以下幾個方面。1)分組合理,優(yōu)、中、后相結(jié)合。這對每個學(xué)生的發(fā)展都很有幫助,他們可以各自發(fā)揮各自的優(yōu)點,做到相補相成。特別是優(yōu)等生可以幫助后進(jìn)生提高思維能力、口頭表達(dá)能力,長期相處,對他們自己的學(xué)習(xí)也很有幫助。2)實行小組長制,每組的組長由小組成員輪流做。這樣可以充分發(fā)揮每個組員的才能,同時也可以激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性。3)分工明確,不能讓組員抱有偷懶的幻想,明確分工,人人動腦,積極思考。

提高教師素養(yǎng),追求教學(xué)藝術(shù)

一個好的教師就像一本好書,他講課能夠深入淺出,提高學(xué)生的興趣,讓學(xué)生主動地去思考和學(xué)習(xí)。同樣的課程,不同的教師,上課效果會截然不同。有的教師會駕輕就熟,游刃有余;有的生搬硬套,課堂氣氛沉悶。由此可見教師自身素養(yǎng)的重要性。簡單地說,它決定著一堂課的成功與否,決定著能不能引起學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。在某種程度上說,它在政治課堂教學(xué)中起決定性作用。當(dāng)然,要想成為一個好教師,在不斷提高自身素養(yǎng)的同時,還應(yīng)注意幾點:1)在教學(xué)中要幫助學(xué)生克服學(xué)習(xí)中的種種困難,為他們搭建腳手架,指導(dǎo)學(xué)生在已有的知識經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,把新知識納入已有的知識體系之中,穩(wěn)定學(xué)習(xí)興趣;2)要擯棄程式花的教學(xué)方式,避免每堂課都一個模子刻出來的,要利用各種手段方法,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的激情,激發(fā)他們的興趣;3)創(chuàng)造性地鉆研教學(xué)內(nèi)容,對知識進(jìn)行再創(chuàng)造,使枯燥乏味的知識變得生動有趣,讓每個學(xué)生都有收獲,讓每堂課都變得生機勃勃。

篇4

【關(guān)鍵詞】政治;創(chuàng)新;主體性;教學(xué)方式;誤區(qū)

1.還原學(xué)生課堂的主體性

1.1 還原學(xué)生課堂的主體性,首先實現(xiàn)教師角色的轉(zhuǎn)換

傳統(tǒng)的課堂教學(xué),我們的教師一直是主體,主宰課堂的一切,學(xué)生幾乎就是聽,沒有發(fā)言權(quán)。近年來,我們的教育研究者也看到了這種教學(xué)方式的弊端,提出了課堂教學(xué)的主體是學(xué)生,還有研究學(xué)者認(rèn)為,課堂教學(xué)的主體應(yīng)該是學(xué)生和老師,兩個主體。因此,在我們今后的政治課堂教學(xué)中,我們必須實現(xiàn)我們政治老師角色的轉(zhuǎn)變。

1.1.1 政治教師要成為學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者。這就要求政治教師在課堂教學(xué)中,不在以講授具體的知識為主,而是以引導(dǎo)學(xué)生,組織學(xué)生思考為主。政治作為人文學(xué)科,它來自我們的日常生活之活,這就要求我們的教師要引導(dǎo)學(xué)生對日常生活的各種現(xiàn)象進(jìn)行思考,而不能把傳授具體知識和應(yīng)對考試做為教學(xué)目標(biāo)。當(dāng)然對學(xué)生進(jìn)行了一些政治常識教育也是必不可缺少。

1.1.2 政治教師要成為學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的聆聽者。在我們傳統(tǒng)的政治課堂教學(xué)中,一般都是老師在上面講,學(xué)生在下聽,在下面記。這種教學(xué)方式的弊端就是老師不能及時的掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)情況??赡軙霈F(xiàn)這樣一種情況,老師在上面的講的滿頭大汗,而學(xué)生卻在下面聽的一頭霧水。因此,教師一定要及時的與學(xué)生溝通,這種溝通不是簡單一問一答,而是要做到平等的與學(xué)生進(jìn)行交流。

1.1.3 政治教師是學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的合作者、與學(xué)生共同探究的對話者。政治的課堂教學(xué)的過程應(yīng)該是師生“平等對話”的過程,在這個過程中實現(xiàn)師生“積極互動,共同發(fā)展”。在平等的對話與探究中,一方面教師可以開拓學(xué)生的視野,另一方面教師也可以掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。

1.2 還原學(xué)生課堂的主體性,要讓學(xué)生的參與、體驗

我們現(xiàn)在提倡體驗式教學(xué)。何謂體驗式教學(xué),就是指通過學(xué)生自身的經(jīng)歷還獲得知識,得出結(jié)論。我們獲得知識的途徑有兩種,一種是直接獲得知識,另外一種就是間接獲得。我們傳統(tǒng)的政治教學(xué)一般屬于后者,就是間接獲得。一般都是老師講解,學(xué)生看書。往往這樣學(xué)習(xí)的知識呆板,同時缺少實際應(yīng)用。從而使知識不能有效的轉(zhuǎn)換為學(xué)生的能力與素質(zhì)。而體驗式的學(xué)習(xí),就是學(xué)生在體驗中學(xué)習(xí),這樣一方面學(xué)生可以通過自己的親身經(jīng)歷學(xué)生知識,另一方面也可以把已學(xué)到的知識應(yīng)用的實踐當(dāng)中,實現(xiàn)理論知識與實踐知識的有效結(jié)合。

1.2.1 成立學(xué)習(xí)小組,讓每個學(xué)生參與到課堂。我們現(xiàn)在普遍實行班級授課制,班級授課制一個突出的缺點就是,學(xué)生過多,每一個學(xué)生不能參與到課堂討論之中。因此要成立學(xué)習(xí)小組,讓每一個學(xué)生都參與到課堂教學(xué)的學(xué)習(xí)之中。例如。當(dāng)老師提出一個問題讓大家思考中,不是以學(xué)生為單位進(jìn)行提問,而是以小組為單位。讓每個學(xué)習(xí)小組進(jìn)行討論,討論后由小組進(jìn)行總結(jié)發(fā)言。

1.2.2 打破班級、年級的限制,建立學(xué)習(xí)興趣小組。學(xué)習(xí)興趣可以說是學(xué)生最好的學(xué)習(xí)老師,而我們現(xiàn)在的班級授課制沒有充分尊重學(xué)生的學(xué)生興趣。現(xiàn)在很多學(xué)校認(rèn)識到了這個問題,特別是在一些發(fā)達(dá)的地區(qū)。例如,上海的建平中學(xué),他們學(xué)校在政治教學(xué)中打破了這種班級、年級的限制。上海的建平中學(xué)開設(shè)了三百多門選修課供學(xué)生自由的選擇,學(xué)生完全不分年級、班級,完全根據(jù)自己的興趣愛好去上。這種教學(xué)方式受到了學(xué)生們喜歡,對激發(fā)學(xué)生的興趣,培養(yǎng)學(xué)生的素質(zhì)有很好的作用。

1.2.3 給學(xué)生以主動探究、獨立的學(xué)習(xí)的空間。如果教師在教學(xué)中沒有給學(xué)生絲毫自主學(xué)習(xí)的機會,也沒有為他們提供進(jìn)行探究的渠道,創(chuàng)新也就無從談起。因為學(xué)生創(chuàng)新能力的提高,不是通過教師的講解或完全靠書本上的間接經(jīng)驗達(dá)成的,而更多地是通過自己的探究和體驗得來的。在探究和自主學(xué)習(xí)中,他能夠形成多方面的能力和技能。如收集材料的技能,包括傾聽、觀察、發(fā)問、探索、澄清;組織材料的技能,如對比異同、概括、評論、分類、體系化;傳遞信息的技能,如提問、討論、制作圖表、撰寫報告等。

2.實現(xiàn)政治教學(xué)方式多樣化

我們傳統(tǒng)的教學(xué)方式比較僵化,大多是老師在上面講,學(xué)生在下面聽。學(xué)生在這一教學(xué)課過程中,學(xué)生更多的是聽老師講,而獨立的思考較少。這種教學(xué)方式不能學(xué)生學(xué)習(xí)成長,特別是不利于學(xué)生的創(chuàng)新能力培養(yǎng)。隨著科技的發(fā)展,特別是計算機的普及,現(xiàn)在很多學(xué)校引入了多媒體這一教學(xué)的方式,這一教學(xué)方式的引進(jìn)在一定程度上拓寬學(xué)生的視野,激發(fā)了學(xué)生的積極性,使學(xué)生的創(chuàng)新能力得到了一定的提高。

2.1 要以探究、實踐為核心教學(xué)方式

任何學(xué)科脫離探究、實踐的教學(xué)都不會培養(yǎng)出創(chuàng)新意識的人才。只有經(jīng)過認(rèn)真探究、親身實踐,才能使學(xué)生的各方面能力得到切實提高,也只有讓學(xué)生充分探究、實踐,才能真正實現(xiàn)將課堂的主動權(quán)交還給學(xué)生。以探究和實踐為核心教學(xué)方式,并不是完全摒棄了老師的講解與分析,而是讓學(xué)生進(jìn)行更多的思考。只有這樣才能夠充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)政治的積極性、主動性,才能開發(fā)學(xué)生政治的潛能,從而有效培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。

2.2 建立情境式教學(xué)方式

高中政治課的內(nèi)容都與現(xiàn)實生活有著密切的聯(lián)系,但由于課本的局限性,使得它與學(xué)生的實際生活尚存在一定的距離,教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)可以彌補這一不足。同時在這一過程中不但提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)的興趣,還檢驗了學(xué)生對知識的應(yīng)運能力。恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)情境必定是取自于現(xiàn)實生活,生活化的情境在形式上可以發(fā)揮活躍課堂氣氛的功能,內(nèi)容來自生活,能真正調(diào)動起學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)的積極性,能讓學(xué)生從課堂走向生活,把認(rèn)知過程與生活體驗融合起來。例如,在講授經(jīng)濟(jì)生活“多變的價格”一課時,教師可以進(jìn)行市場買賣的情境創(chuàng)設(shè),讓一名同學(xué)扮演養(yǎng)雞場的老板,一些同學(xué)扮演賣雞蛋的,另外一些同學(xué)扮演買雞蛋的,模擬蛋市交易。要求“老板”根據(jù)“蛋市”供求關(guān)系的變化和雞蛋價格的波動及時做出是擴(kuò)大規(guī)模多養(yǎng)雞、多生蛋,以賺取利潤,還是殺雞以減少損失的決策,并要求其他同學(xué)對“老板”的決策進(jìn)行評價。可想而知,“老板”的每一次決策都必定會引起學(xué)生激烈的爭論,爭議雙方都不約而同地使用了書上的知識。由于這種情境貼近生活,形式上富有趣味性,能夠有效地激發(fā)學(xué)生的興趣,在濃厚興趣的支配下,每個同學(xué)都成了課堂的主體,無形中提高了他們分析問題和解決問題的能力。

2.3 要把課堂搬到室外,實行實踐式的教育方式

傳統(tǒng)的政治教學(xué)都是在課堂內(nèi)進(jìn)行的,這樣就造成了學(xué)生缺乏社會的實踐能力,不能把所學(xué)的知識轉(zhuǎn)化成自己的能力與素質(zhì)。因此我們在今后的政治教學(xué)中,可以嘗試著把政治的課堂搬到室外,搬到社會這個大舞臺。我們可以定期的組織學(xué)生的去參觀,去參加社會的志愿者工作。例如,在高二當(dāng)我們講到國家機構(gòu)時,我們可以組織學(xué)生去政府、人大機構(gòu)參觀學(xué)習(xí),通過這種親身的體驗,我們很容易了解我國的國家機構(gòu)形式。同時使學(xué)生不但了解這種政治常識,還為將來進(jìn)入社會參加工作打下了一定的基礎(chǔ)。

3.更新教育觀念,走出教育誤區(qū)

3.1 走出政治教育只求“同”,不存“異”的錯誤觀點

首先我們要正確理解政治學(xué)科的“同”。每一個學(xué)科都有其自己的學(xué)科規(guī)律,特別是政治學(xué)科,它不但由于其自身的規(guī)律,同時它還是我們國家意識形態(tài)的體現(xiàn)。因此我們一定要倡導(dǎo)社會的主流文化,與國家保持一致。否則這個學(xué)科就失去了它應(yīng)有的意義。我們這里所說的“異”更多的是在教學(xué)過程學(xué)生對同一問題的不一同理解。如,在政治教學(xué)過程中,有許多教師只局限于一本教學(xué)參考書,教學(xué)參考書就權(quán)威,就是真理,容不得同事以及學(xué)生的懷疑。這樣一來,就是學(xué)生的學(xué)習(xí)就變得特別的呆板,僵化。以至于許多同學(xué)都沒有了舉一反三的能力。使得許多同學(xué)在應(yīng)試時只習(xí)慣做熟悉的題目,當(dāng)題目稍微變化一下形式,就沒有了解題思路。更為奇怪的是學(xué)生的答案大多呈標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一的趨勢。造成這種現(xiàn)象的根本原因在于教師們被限制在教參的藩籬之中,教參怎么寫,教師就怎么教,學(xué)生也把教師的說教當(dāng)成是金口玉言,不假思索地做筆記、搞背誦,久而久之思維便固定僵化。

3.2 走出政治學(xué)習(xí)只要死記硬錯誤的觀點

由于我政治學(xué)科的特殊性,以及應(yīng)試教育的導(dǎo)向,我們現(xiàn)在的政治教育可謂是僵化至極,一些老師認(rèn)為,學(xué)好政治很簡單,就是要求學(xué)生進(jìn)行死記硬背。他們認(rèn)為只有背過書的條條框框,才能學(xué)習(xí)過政治,才能取得好成績。這是一種錯誤的觀點,首先我們必須承認(rèn)一定的背誦對學(xué)生的學(xué)習(xí)是有積極的作用,但是如果把學(xué)好政治理解為死記硬背,這就失去了這門學(xué)科的教育意義與功能。我們都知道政治學(xué)科不同于其它學(xué)科之處在于,不僅僅是智育學(xué)科,同時還是德育學(xué)科,還富有意識形態(tài)的教育功能。不論是智育還是德育,我們教育的目的是培養(yǎng)學(xué)生的能力,還是把學(xué)生作為學(xué)習(xí)的奴隸,如果把學(xué)習(xí)政治認(rèn)為就是死記硬背,它不僅不會培養(yǎng)出合格的人,反而增加學(xué)生的負(fù)擔(dān),起到了相反的作用。政治學(xué)科在傳遞給學(xué)生知識的同時,更重要的是塑造學(xué)生的人格,讓學(xué)生擁有一個健康、積極、樂觀的人生態(tài)度。因此,我們必須是走出學(xué)習(xí)政治只靠死記硬背的錯誤觀念,讓政治發(fā)揮對學(xué)生應(yīng)有的作用。

參考文獻(xiàn):

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[3]王穎.關(guān)于高中政治教學(xué)長效性的策略思考[J].思想政治課教學(xué),2009(1).

[4]鄭麗君.高中政治教學(xué)中互動交流模式的建構(gòu)[J].魅力中國,2008(28).

篇5

關(guān)鍵詞:高中思想政治;學(xué)習(xí)興趣;幽默化;情境教學(xué)

一、當(dāng)前高中思想政治教學(xué)困境

現(xiàn)階段我國高中教育的目標(biāo)群體為“90后”,其代表特點是個性化、信息化以及創(chuàng)新化等。然而,反觀其成長過程與背景,缺乏實踐與磨礪,對于部分思想政治知識與問題出現(xiàn)錯誤的認(rèn)識,導(dǎo)致其不主動學(xué)習(xí),甚至影響其思想政治綜合素質(zhì)。

1.思想政治水平低

思想政治的學(xué)習(xí)貫穿著我國九年制義務(wù)教育、高中教育、高等教育以及日常生活中,其教育過程呈現(xiàn)循序漸進(jìn)性,從而最終完善公民的思想品德以及綜合素養(yǎng)。然而,現(xiàn)階段我國“90后”高中生其思想政治水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于理想化水平,形成了一個低水平的教育目標(biāo)群體,導(dǎo)致學(xué)生無法認(rèn)識新的思想政治知識與問題,嚴(yán)重地影響教學(xué)課堂的效率,從而制約了學(xué)生的思想政治學(xué)習(xí)以及個人綜合素質(zhì)的提升。

2.學(xué)習(xí)興趣不濃厚

愛因斯坦說:“興趣是最好的老師?!睂τ诟咧猩?,其主觀思維能力有著一定的完善度,在學(xué)習(xí)、認(rèn)識以及分析等方面都有著明確的特征,對于高中思想政治教學(xué)而言,往往由于學(xué)生表現(xiàn)出來的興趣不濃厚、參與不積極等現(xiàn)象,其課堂教學(xué)效率低。然而,基于高中生思想政治學(xué)習(xí)興趣不濃厚,其形成原因,往往有以下三點:

(1)個人思想政治水平低;(2)教學(xué)內(nèi)容過于枯燥;(3)教學(xué)方式過于單一化。因此,不難發(fā)現(xiàn),學(xué)生自身、教學(xué)內(nèi)容以及教師的教學(xué)手段等皆對其學(xué)習(xí)興趣有影響,從而降低現(xiàn)階段高中生對于高中思想政治的學(xué)習(xí)興趣。

二、提升學(xué)習(xí)興趣的幾點措施

1.教學(xué)語言“幽默化”

結(jié)合新課程改革下的高中思想政治教學(xué)經(jīng)驗,學(xué)習(xí)與貫徹“以學(xué)定教”的人本教學(xué)理念,在逐漸轉(zhuǎn)變教師教學(xué)職能的過程中,發(fā)現(xiàn)一點:教師的教學(xué)語言是否“幽默化”,對于課堂教學(xué)氛圍有著一定的影響。經(jīng)過教學(xué)實踐得出,“幽默化”的教學(xué)語言有助于營造趣味化的課堂教學(xué)氛圍,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)參與感,促進(jìn)其主動思維能力的提高,同時增強學(xué)生之間以及師生之間的情感交流。以高一《思想政治》(上)中的“一哄而下”“產(chǎn)品一炮打紅”“背后鏟球”等為例,讓學(xué)生能夠進(jìn)行思維與內(nèi)容上的聯(lián)想,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與創(chuàng)造能力。一般情況下,教師在使用多媒體圖片、視頻以及文字播放過程中,應(yīng)當(dāng)借用“幽默化”的教學(xué)語言進(jìn)行描述與講解,讓教學(xué)變得更加生動與形象,讓思想政治教學(xué)內(nèi)容更加迎合高中生的自身喜好以及實際生活。如此,才能促進(jìn)學(xué)生的課堂教學(xué)參與感,增強學(xué)生的思想政治知識與語言表達(dá)能力,從而提升學(xué)生的思想政治綜合水平。

2.課堂教學(xué)“情境化”

結(jié)合現(xiàn)階段的高中思想政治教學(xué),深入貫徹與落實“以人為本”的生命化教育理念,強調(diào)教師職能的轉(zhuǎn)變,給予學(xué)生最大限度上的自主、合作與探究性學(xué)習(xí),從而優(yōu)化整個課堂教學(xué)質(zhì)量。

結(jié)合高中生心理教育學(xué),基于高中生思維創(chuàng)新、易偏差、獨立等特點,應(yīng)當(dāng)合理優(yōu)化高中生的求知欲以及個性化的特點,在高中思想政治教學(xué)過程中,教師應(yīng)當(dāng)引入多媒體動畫情境,例如,在教學(xué)“人生價值在于對社會的奉獻(xiàn)”的過程中,采取多媒體播放一些革命短篇電影、時下流行的歐美電影(具有鮮明的英雄主義特色)、一些網(wǎng)絡(luò)流行的打油詩等,上述的這些內(nèi)容,通過教師以“幽默化”的教學(xué)語言進(jìn)行描述與解答,進(jìn)行“一問一答”“優(yōu)秀推薦”“相互辯論”等形式,讓學(xué)生處于一個多元化、交流化以及知識化的學(xué)習(xí)情境中,從而增強學(xué)生之間、師生之間的學(xué)習(xí)知識與情感交流,促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)參與感,增加學(xué)生對教師的信賴,從而更加優(yōu)化其教學(xué)過程,最終實現(xiàn)學(xué)生思想政治學(xué)習(xí)興趣的提升。

3.教學(xué)內(nèi)容“生活化”

傳統(tǒng)的高中思想政治教學(xué)中教學(xué)內(nèi)容往往按部就班,即書本內(nèi)容以及陳舊化的PPT播放,對于學(xué)生來說,其實是一種教學(xué)內(nèi)容以及知識的“污染”,讓學(xué)生不由得對其教學(xué)內(nèi)容主觀意識上缺乏了學(xué)習(xí)興趣,加上本身教學(xué)內(nèi)容設(shè)計乏味,最終降低了高中思想政治教學(xué)質(zhì)量。

近些年來,伴隨著新課程改革下的高中思想政治教學(xué),其教學(xué)任務(wù)也愈加的多元化,以早戀現(xiàn)象為例,把抽象與理想化的思想政治理論轉(zhuǎn)變?yōu)椤坝哪钡慕虒W(xué)語言,從而進(jìn)行“生活化”的同類論證,比如,教師可以描述現(xiàn)實生活中的“拔苗助長”,即“催化劑”“灌水”“瘦肉精”等現(xiàn)象,讓學(xué)生懂得利用外來力量去阻止與加快成長,雖然達(dá)到了表觀上的目標(biāo),其本質(zhì)依舊處于“不成熟”階段。讓學(xué)生帶著審視自身與他人的思想,去思考“早戀”現(xiàn)象,教師逐漸地加以引導(dǎo),幫助學(xué)生形成正確的“戀愛觀”,并能深刻認(rèn)識“早戀”的問題,使學(xué)生“早戀”的現(xiàn)象得以逐漸消失,而且使得學(xué)生對思想政治學(xué)習(xí)的興趣變得積極、主動,從而全面性地提升學(xué)生的思想政治綜合素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn):

[1]薛濤.淺議高中思想政治教學(xué)中的語言藝術(shù)[J].教育教學(xué)論壇,2012(31).

[2]房娟.高中政治教學(xué)中學(xué)生興趣的激發(fā)與培養(yǎng)[J].快樂閱讀,2013(12).

[3]張淑濤,丁才錦.高中思想政治課教學(xué)現(xiàn)狀及對策[J].教學(xué)與管理,2013(04).

篇6

1.1幫助學(xué)生樹立正確的價值觀

高中生的人格還沒有完全的成熟,是塑造的一個關(guān)鍵時期,因此正確的引導(dǎo)可以幫助他們堅定信念和意志,從而不至于在物欲橫流的市場經(jīng)濟(jì)之中喪失自我,變得功利和自私。一方面,教師可以引導(dǎo)學(xué)生在審視人生的時候要保持冷靜、積極的態(tài)度,并在生活中保持正確的、積極的、樂觀的態(tài)度,面對困難和挫折的時候要始終保持積極進(jìn)取的精神。另一方面,鼓勵學(xué)生多參加社交活動,通過人際交往和團(tuán)隊合作,使學(xué)生在與人相處的時候能夠站在別人的立場上,為別人著想,相互理解、心胸開闊,在遇到?jīng)_突的時候能夠淡然處之,出現(xiàn)不良情緒的時候能夠自行控制,從而幫助學(xué)生創(chuàng)建和諧的人際關(guān)系,強化團(tuán)隊協(xié)作,塑造健全的人格。

1.2增強學(xué)生的社會責(zé)任感

社會是由人構(gòu)成的,社會要想實現(xiàn)可持續(xù)、穩(wěn)定發(fā)展,就要求人必須要擁有健全的人格,并且還要富有社會責(zé)任感。在高中思想政治教學(xué)中,要以育人作為教育的核心目標(biāo),對學(xué)生的社會責(zé)任和義務(wù)以及社會責(zé)任感進(jìn)行明確和培養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生的全面素質(zhì)發(fā)展,使他們在今后能夠更好地為社會主義建設(shè)服務(wù)。在具體的教學(xué)實踐中,為了提高教學(xué)效果,教師可采用更加靈活的情景模擬或者角色扮演等方式,開展討論會、辯論會、演講會等,對社會責(zé)任感進(jìn)行普及、宣傳和教學(xué),從而提高學(xué)生的社會責(zé)任感。

1.3將人格納入學(xué)生綜合素質(zhì)測評體系中

承認(rèn)學(xué)生個體的價值、提升個體的自信,是培養(yǎng)學(xué)生健全人格的基礎(chǔ)。在高中思想政治教學(xué)中,為了增強個體在群體中的認(rèn)同感,要對學(xué)生的綜合素質(zhì)測評體系進(jìn)行進(jìn)一步的完善和構(gòu)建。在傳統(tǒng)綜合素質(zhì)測評體系中主要是采用理論考試的片面測評模式。在今后的教育中,高中要構(gòu)建多角度的人才評測制度,將人格納入學(xué)生綜合素質(zhì)測評體系中,從實踐、情感態(tài)度、創(chuàng)新能力以及理論等方面著手,對學(xué)生進(jìn)行全面的測評。與此同時,測評主體模式也要改變,摒棄之前的以教師為主的評估方式,增加學(xué)生自身、家長以及社會團(tuán)體等評估體系,從而使學(xué)生的人格得到全面、健康的發(fā)展。

2總結(jié)語

篇7

關(guān)鍵詞: 思想政治課 生態(tài)道德 生態(tài)道德教育

實現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展是構(gòu)建和諧社會的重要要求,也是全體社會成員要努力達(dá)成的目標(biāo)。目前,我國生態(tài)環(huán)境日益惡化,主要原因就在于人們生態(tài)道德意識淡漠。因而,加強生態(tài)道德教育,是促進(jìn)人與自然和諧相處,改善環(huán)境的重要途徑。青少年是祖國未來的建設(shè)者,是中國特色社會主義事業(yè)的接班人,因而廣大青少年的生態(tài)道德水平和環(huán)保意識密切關(guān)系著全體人民的整體素質(zhì)與和諧社會的建設(shè)成效。

一、高中學(xué)校生態(tài)道德教育存在的問題

高中德育目標(biāo)明確提出,學(xué)生要積極參與公民道德建設(shè),自覺遵守基本道德規(guī)范,努力提高思想道德水平。而學(xué)校作為培養(yǎng)學(xué)生生態(tài)道德的主要陣地,在實行生態(tài)道德教育的過程中仍存在很多問題。

(一)學(xué)校忽視了生態(tài)道德教育的重大意義。

聯(lián)合國曾把2005―2014年定為可持續(xù)發(fā)展教育的十年,而今時間已經(jīng)過半,教育并沒有發(fā)揮出所期望的作用,地球生態(tài)環(huán)境嚴(yán)重惡化的事實就擺在人們的面前。一些高中學(xué)校仍然沒有從應(yīng)試教育的模式中轉(zhuǎn)變過來,正因為沒有深刻認(rèn)識到生態(tài)道德教育的重要性,在課程開設(shè)的過程中只是傳授一些高考所需要的知識,單純注重以分?jǐn)?shù)來評價學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,而沒有考慮到學(xué)生素質(zhì)的全面提高,忽視學(xué)生與社會和大自然的交流,使得學(xué)生的人文知識和環(huán)保知識嚴(yán)重缺失,這是一個很大的缺陷。事實上,生態(tài)道德是人類社會文明進(jìn)步的一個重要標(biāo)志,良好的生態(tài)道德水平是現(xiàn)代社會衡量個人綜合素質(zhì)的重要尺度,作為21世紀(jì)的青少年不具備良好的生態(tài)道德素養(yǎng),必將被未來的社會所淘汰。

(二)學(xué)校生態(tài)道德教育方法單一,缺乏實踐。

“對于廣大青少年而言,學(xué)校德育對于從小喚起他們的生態(tài)危機意識,使他們形成正確的生態(tài)學(xué)價值觀,并養(yǎng)成自覺保護(hù)環(huán)境的行為習(xí)慣,與破壞環(huán)境的思想行為作斗爭等具有重要作用”。[1]一些國外專家學(xué)者認(rèn)為:“人類要解決的生態(tài)道德問題,必須要發(fā)生從量到內(nèi)容和質(zhì)的轉(zhuǎn)變。也就是說,要對當(dāng)今的生態(tài)道德教育進(jìn)行根本的、系統(tǒng)的改革?!闭屧L哲郎認(rèn)為:“雖然對于道德感的缺失,學(xué)校有必要進(jìn)行提高規(guī)范意識、遵守規(guī)則的道德教育,但是只有重視與自然接觸的環(huán)境教育培養(yǎng)出來的珍愛其他生物的情操才是道德教育的根本所在?!鄙鷳B(tài)道德教育不僅僅是理論問題,更是實踐問題。因此有些學(xué)校只是把生態(tài)道德知識當(dāng)做純粹的理論知識,在課堂上采用單一的灌輸方式教學(xué),學(xué)生并不能真正理解和體會生態(tài)道德知識的重要性,更不懂得如何在實踐中運用其指導(dǎo)開展各種活動。尤其是生活在城市中的孩子,他們接觸大自然的機會更少,這勢必影響到學(xué)校生態(tài)道德教育的效果。因此,學(xué)校不能單純地依靠理論知識的講述和約束的方式對青少年學(xué)生進(jìn)行生態(tài)道德教育,要做到理論聯(lián)系實際,知行統(tǒng)一,把社會實踐作為推動生態(tài)道德教育的根本途徑。

二、高中生生態(tài)道德教育缺失的不良后果

(一)從宏觀層面來看,學(xué)校生態(tài)道德教育的不足對社會造成的不良影響主要有兩點。

1.不利于構(gòu)建社會主義和諧社會。和諧社會不僅要做到人與人、人與社會的和諧,而且要做到人與自然的和諧。人與自然的和諧相處是構(gòu)建和諧社會主義和諧社會的重要內(nèi)容和重要目標(biāo)。事實證明,如果不能有效地保護(hù)生態(tài)環(huán)境,就不能實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會的可持續(xù)發(fā)展,還可能引起嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)社會問題,不利于社會走向和諧。生態(tài)道德正是與科學(xué)發(fā)展觀相適應(yīng)的一種新的道德意識,因為它是與保護(hù)生態(tài)平衡、實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會可持續(xù)發(fā)展密切相關(guān)的一種道德意識。近年來,由于人們生態(tài)保護(hù)意識的缺失,生態(tài)環(huán)境惡化日趨嚴(yán)重,這不得不喚醒人們保護(hù)生態(tài)環(huán)境的強烈意識。青少年學(xué)生作為未來社會主義社會的建設(shè)者和接班人,更應(yīng)該責(zé)無旁貸地?fù)?dān)負(fù)起這個社會使命,努力學(xué)習(xí)生態(tài)環(huán)境知識,樹立生態(tài)道德意識,并用來指導(dǎo)開展生態(tài)道德實踐活動,為建設(shè)人與生態(tài)友好型社會積蓄力量。

2.不利于推進(jìn)現(xiàn)代教育的發(fā)展。現(xiàn)代教育是與傳統(tǒng)教育相對應(yīng)的一種教育形式,主要是指適應(yīng)現(xiàn)代社會、現(xiàn)代生產(chǎn)體系、現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)體系、現(xiàn)代文化體系、現(xiàn)代科技、現(xiàn)代社會生活方式的教育觀念、形態(tài)和特征,表現(xiàn)為現(xiàn)代需要提倡和應(yīng)用的教育思想、教育管理體系、內(nèi)容、方式、方法等?!吨袊?1世紀(jì)議程》明確提出,要把增強公眾的環(huán)保意識和支持環(huán)境發(fā)展的態(tài)度、價值觀、樹立受教育者可持續(xù)發(fā)展的觀念作為現(xiàn)代教育的重要目的。而我國的傳統(tǒng)教育對學(xué)生的教育內(nèi)容并沒有涉及足夠的環(huán)保知識,學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展觀念也沒有得到強化。所以學(xué)校忽視學(xué)生的生態(tài)道德教育是與現(xiàn)代教育目的相違背的,是不符合當(dāng)代教育發(fā)展要求的,不利于培養(yǎng)出符合社會需求的人才。

(二)從微觀層面來看,高中生生態(tài)道德教育的缺失對青少年身心發(fā)展都會造成不良影響,主要表現(xiàn)在兩方面。

第一,高中生的生態(tài)道德知識和生態(tài)道德意識的缺失。在現(xiàn)實生活中,一些學(xué)生常常表現(xiàn)出自私的行為,只顧自己享受,不顧全局利益,對大自然和環(huán)境絲毫不在乎,對動植物缺乏基本的愛心,有的學(xué)生還為了追求所謂的時尚而鋪張浪費,在生活和學(xué)習(xí)中造成浪費,比如使用“一次性用品”等;第二,生態(tài)道德行為失范。有些高中生并不關(guān)注周圍的生活環(huán)境,在公共場所破壞生態(tài)環(huán)境的行為時有發(fā)生,比如隨意踐踏草坪、亂扔垃圾雜物、隨地吐痰,等等,對生態(tài)環(huán)境造成嚴(yán)重的破壞。

三、如何在高中思想政治課中培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)道德

(一)引導(dǎo)學(xué)生擴(kuò)展傳統(tǒng)的道德觀。

道德觀是人們對自身、對他人、對世界所處關(guān)系的系統(tǒng)認(rèn)識和看法。傳統(tǒng)的道德觀只注重人的權(quán)利和利益,學(xué)校的道德教育也是圍繞處理人與人、人與社會的關(guān)系開展的,而忽視了人與自然的關(guān)系。事實上,人與自然的關(guān)系是非常密切的,整個現(xiàn)實世界就是由人類社會和自然界組成的。從唯物辯證法的觀點來看,二者是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。一方面,人與自然是相互聯(lián)系、相互依存、相互滲透的,人本身就是自然界的一部分,是不能離開自然界而獨立存在的,必須從自然界索取一定的物質(zhì)和能量。另一方面,人與自然之間又是相互對立的,人類為了生存和發(fā)展不斷改變大自然原有的狀態(tài),而大自然又力求恢復(fù)到原來的狀態(tài),所以二者之間會不斷出現(xiàn)沖撞的情況。

聯(lián)合國教科文組織國際教育發(fā)展委員會推出的《學(xué)會生存》一書中是這樣敘述世界范圍內(nèi)的資源短缺情況的:“5億公頃(123500英畝)可耕因遭受侵蝕和鹽堿化,已不能再耕種;世界上三分之二的森林為了生產(chǎn)而而被砍伐;有150種鳥類和獸類因為人的破壞而絕種了;近千種的野獸現(xiàn)在已經(jīng)很稀少或處于被滅絕的危險之中。侵蝕、土質(zhì)惡化、森林毀壞、暴雨成災(zāi)、動植物生命受害等情況現(xiàn)在仍在繼續(xù)而且有的地方還在加劇?!保?]對于這些嚴(yán)重的生態(tài)問題,學(xué)生們可能并沒有太多的意識,更沒有把保護(hù)環(huán)境納入到道德觀念中來。教師就應(yīng)該在上課之前搜集一些由于人類破壞環(huán)境而造成大自然對人類的懲罰的資料,在課堂上呈現(xiàn)給學(xué)生,讓學(xué)生認(rèn)識到保護(hù)環(huán)境是一種道德行為。在思想政治課中引導(dǎo)學(xué)生樹立人與自然相統(tǒng)一的價值觀,把道德從人與人、人與社會的關(guān)系延伸到人與自然的關(guān)系中來,注重培養(yǎng)學(xué)生正確的生態(tài)道德觀。

(二)使學(xué)生樹立正確的生態(tài)道德意識。

生態(tài)道德意識是人們在生態(tài)環(huán)境問題上形成的生態(tài)道德原則、規(guī)范等理論體系和道德情感、意志、心理等形式。[3]生態(tài)道德意識是人們開展各種社會實踐活動的指導(dǎo),直接影響到人們對待大自然的關(guān)愛程度。

高中思想政治教材中的許多內(nèi)容都是培養(yǎng)學(xué)生生態(tài)道德意識的良好素材,因為其中許多理論知識都與生態(tài)道德有密切的結(jié)合點,所以教師在課堂上講授知識的過程中就要把相關(guān)的生態(tài)道德知識滲透給學(xué)生,并且結(jié)合備課時精心準(zhǔn)備的教育素材充分給予佐證,讓學(xué)生從內(nèi)心深處感受到保護(hù)自然環(huán)境的重要性和必要性。例如在《經(jīng)濟(jì)生活》第三課“多彩的消費”中,要讓學(xué)生在生活中自覺抵制對生態(tài)環(huán)境有消極影響的物質(zhì)產(chǎn)品和消費行為,如不食用野生動物,購買對環(huán)境沒有污染的、對健康無害的綠色產(chǎn)品等。在“科學(xué)發(fā)展觀和小康社會的經(jīng)濟(jì)建設(shè)”這一課中,要滲透給學(xué)生在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,走新型工業(yè)化道路;建設(shè)生態(tài)文明,基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長方式、消費方式;要把促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長與保護(hù)環(huán)境結(jié)合起來,統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展。同時,教師在生活中也要給學(xué)生樹立良好的生態(tài)道德榜樣,潛移默化地影響學(xué)生的品行,使生態(tài)知識從課本走進(jìn)課堂,走進(jìn)學(xué)生的思想意識中。只有樹立正確的生態(tài)道德意識,學(xué)生才能用其指導(dǎo)正確的生態(tài)道德行為,增強熱愛生態(tài)、保護(hù)環(huán)境的社會責(zé)任感和義務(wù)感。

(三)豐富課堂內(nèi)容,組織生態(tài)道德實踐活動。

成功地對學(xué)生進(jìn)行生態(tài)道德教育,不僅要在理論知識上對學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)和誘導(dǎo),而且要組織學(xué)生走出教室,開展各種形式的思想政治課的課堂活動。只有理論知識與實踐活動緊密地結(jié)合起來,才能對學(xué)生產(chǎn)生更好的教育效果。仍然以“多彩的消費”這節(jié)內(nèi)容為例,教師可以組織學(xué)生在校內(nèi)開展調(diào)查活動,調(diào)查每天或每周有多少同學(xué)使用一次性餐具,有多少同學(xué)吃“垃圾食品”等,并且指導(dǎo)他們查閱各種資料,分析這些一次性餐具和“垃圾食品”對人體和環(huán)境造成的危害,同時讓他們自行組織各種宣傳活動,把“綠色消費”的觀念在同學(xué)們中傳播開來,并號召全體同學(xué)從自我做起,從小事做起,養(yǎng)成良好的消費習(xí)慣。

生態(tài)道德實踐活動不僅內(nèi)容要多種多樣,而且形式要有創(chuàng)新和突破。例如我們可以利用中國傳統(tǒng)的“植樹節(jié)”組織學(xué)生們開展植樹造林活動,讓同學(xué)們了解植樹造林、綠化環(huán)境的重要意義;在“中國愛鳥日”、“保護(hù)野生動物宣傳日”等一些生態(tài)日里,開展各種宣傳教育活動,以文字和圖片等比較直觀的形式感染學(xué)生的情操;還可以組織學(xué)生以“環(huán)保興趣小組”的形式在學(xué)校周邊或家庭附近開展各種環(huán)境污染問題的調(diào)查活動,比如空氣污染調(diào)查、水污染調(diào)查、土壤污染調(diào)查等,收集各種數(shù)據(jù)資料,帶到課堂中進(jìn)行討論,與同學(xué)們一起分享,這樣更能調(diào)動學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣,給他們更深刻的啟迪。開展一系列的生態(tài)道德實踐活動不僅可以豐富課堂內(nèi)容,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,而且可以在學(xué)生成長過程中發(fā)揮巨大的作用,培養(yǎng)他們形成正確的生態(tài)價值觀,指導(dǎo)他們以后的學(xué)習(xí)和生活。

總之,對高中生進(jìn)行生態(tài)道德教育是建設(shè)和諧社會的必然要求,是推進(jìn)現(xiàn)代教育發(fā)展的要求,也是促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)全面提高的需要。高中思想政治課是培養(yǎng)學(xué)生生態(tài)道德的重要途徑,教師不僅要讓學(xué)生注重明確新時期的道德范圍,把生態(tài)道德納入到道德觀念中來,而且要引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的生態(tài)道德意識,更要結(jié)合所學(xué)知識開展各種生態(tài)道德實踐活動。這對青少年的健康成長和整個社會生態(tài)道德建設(shè)都具有重大的現(xiàn)實意義。

參考文獻(xiàn):

[1]張連軍.生態(tài)道德教育:學(xué)校道德教育的新領(lǐng)域[J].教育科學(xué)研究,2004,(3).

篇8

關(guān)鍵詞:思想政治;學(xué)習(xí)動機;興趣

學(xué)習(xí)動機是學(xué)生學(xué)習(xí)活動的推動力,又稱為學(xué)習(xí)的動力。影響學(xué)生學(xué)習(xí)的因素是復(fù)雜多樣的,有智力和非智力因素。當(dāng)前,對這兩方面研究的人很多,但多數(shù)是從宏觀上或理論上進(jìn)行的思考,而缺乏就高中政治學(xué)科的深入研究。本文以高中生為研究對象,對影響學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治動機的因素進(jìn)行分析,試圖查明學(xué)生思想政治課學(xué)習(xí)動機的特點,以便為教學(xué)活動提供依據(jù)。

一、實驗材料

本調(diào)查選取高二和高三學(xué)生共200名,各占比例為57.5%和42.5%。調(diào)查問卷包括三項基本信息和20道五級量表題。運用SPSS20.0軟件分析數(shù)據(jù),先進(jìn)行信度分析,問卷的信度為0.835;再進(jìn)行有效性分析,刪除無效數(shù)據(jù)后的“KMO”值為0.834,且累積貢獻(xiàn)率為52.723%。

二、研究結(jié)果與分析

1.因素分析

根據(jù)極大值旋轉(zhuǎn)結(jié)果,我們將影響學(xué)習(xí)動機的因素歸為了4個因子:第13題“你認(rèn)為政治課的學(xué)習(xí)對提高學(xué)生思想政治素質(zhì)有效”、第12題“你認(rèn)為政治課對你判斷事物是非標(biāo)準(zhǔn)有影響”、第14題“你認(rèn)為學(xué)習(xí)政治課能幫助自己確立正確的價值觀”,這三個題是對政治課重要性的認(rèn)識,命名為“認(rèn)識因素”;第20題“每次政治考試中都能發(fā)揮出最好水平”、第6題“別人越是做不出來的政治題你越想去做”、第8題“你自己能制訂學(xué)習(xí)計劃”,這三個題體現(xiàn)出個人能力的不同,故命名“能力因素”;第17題“課上同學(xué)們能提出不同的意見和想法”、第18題“課后你會受到感動和鼓舞”、

第11題“能將政治知識與當(dāng)前時事相聯(lián)系”,這三道題體現(xiàn)了“環(huán)境因素”的重要性,故稱為“環(huán)境因素”;第5題“你認(rèn)為現(xiàn)實生活中可以不懂政治”、第7題“你會課前預(yù)習(xí)”,第1題“你喜歡學(xué)習(xí)政治”,這三道題命名為“態(tài)度因素”。因此,影響高中政治課學(xué)習(xí)動機的因素分為“認(rèn)識因素”“能力因素”“環(huán)境因素”和“態(tài)度因素”。

2.相關(guān)性分析

通過數(shù)據(jù)分析發(fā)現(xiàn),在這四個影響因子與性別的關(guān)系中,相關(guān)參數(shù)Sig≥0.05,說明性別對認(rèn)識、能力、環(huán)境和態(tài)度四個因子影響均不顯著。而在與年級的關(guān)系中,認(rèn)識因素的Sig為0.004,小于0.05,說明認(rèn)識因素受年級影響顯著。該測試中高二學(xué)生比高三學(xué)生更能認(rèn)識到學(xué)習(xí)政治的重要性,原因可能是高一時對政治學(xué)習(xí)不重視,高二分科后認(rèn)識到學(xué)習(xí)政治的重要性,進(jìn)入高三后,各科學(xué)習(xí)都很緊張,對學(xué)習(xí)政治的認(rèn)識反不如高二強烈。在四個影響因子與班主任是否為政治教師的關(guān)系中,態(tài)度因素的Sig=0.000,小于0.05,說明態(tài)度因素受班主任是否為政治教師影響顯著?!坝H其師,信其道”,政治教師作為班主任在班級中威信較高,學(xué)生樂于接受教師,對政治的學(xué)習(xí)也就更有興趣。

本文利用SPSS20.0軟件對問卷調(diào)查的數(shù)據(jù)進(jìn)行分析,表明在影響高中政治課學(xué)生學(xué)習(xí)動機的因素為認(rèn)識、能力、環(huán)境和態(tài)度四個因素。班主任是否為政治教師對學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度有直接的影響,且高二年級的學(xué)生更重視學(xué)習(xí)政治。因此,在今后的政治課教學(xué)中,教師應(yīng)重視這四個方面,努力培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生充分認(rèn)識到學(xué)習(xí)高中政治的重要性,形成良好的學(xué)習(xí)氛圍,

以達(dá)到預(yù)期的學(xué)習(xí)效果。

參考文獻(xiàn):

[1]隋潔,朱瀅.學(xué)習(xí)動機和學(xué)習(xí)策略與知識獲得的關(guān)系[J].中國心理衛(wèi)生雜志,2004(5).

[2]王振宏,劉萍.動機因素、學(xué)習(xí)策略、智力水平對學(xué)生學(xué)業(yè)成就的影響[J].心理學(xué)報,2000(1).

[3]李燦榮,高東新.中學(xué)生成就動機及其影響因素的研究[J].心理發(fā)展與教育,1993(2).

篇9

【關(guān)鍵詞】經(jīng)濟(jì)社會 高中思想政治課程設(shè)置

【中圖分類號】G417 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1006-5962(2012)12(a)-0155-01

二十一世紀(jì)科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展,知識經(jīng)濟(jì)初見端倪,知識經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展是以社會、人類、環(huán)境的協(xié)調(diào)統(tǒng)一、持續(xù)發(fā)展為特征,其中尤為重視人的發(fā)展。人的發(fā)展,主要指人的體力和智力獲得充分、自由、和諧的發(fā)展,其中情感的發(fā)展是人類發(fā)展過程中最為本質(zhì)的東西,對人的一生發(fā)展意義深遠(yuǎn)。列寧也指出“沒有人的感情,就從來沒有也不可能有人對于真理的追求。情感是主體活動的心理動力,情感狀態(tài)影響著主體能力的發(fā)揮,影響著主體活動的效果。”情感發(fā)展是人發(fā)展的重要方面,同時也是促進(jìn)人智力發(fā)展的原動力。當(dāng)今社會的發(fā)展表明純粹的知識型和技術(shù)型的人才已經(jīng)不能滿足需求,這對我國教育,特別是對人才的培養(yǎng)重要階段一一高中教育提出了前所未有的挑戰(zhàn)。

受到市場經(jīng)濟(jì)的沖擊和高中思想政治課程設(shè)置尷尬因素影響,高中生對政治的關(guān)注很少,甚至出現(xiàn)務(wù)實而不談?wù)蔚臉O端現(xiàn)象。高中階段是人生成長的重要時期,年齡范圍大致是15-19歲,這個時期的觀察能力、記憶能力、想象能力迅速發(fā)展,這些能力的運用都是伴隨著一定的價值導(dǎo)向性,認(rèn)知系統(tǒng)的自我評價和自我控制能力明顯增強。同時認(rèn)知水平得到較大提高,能對自己的思維進(jìn)行自我反省、自我調(diào)控,思維的目的性、方向性,準(zhǔn)確性和效率性顯著提高。高中生思維能力基本上完成了向理論思維的轉(zhuǎn)化,辯證思維和創(chuàng)造思維有了很大的發(fā)展,抽象邏輯思維占據(jù)了優(yōu)勢地位。

在高中教育階段,人格塑造面臨由波動向穩(wěn)定過渡,運用純粹的理論分析的方法漸成主流,無論是社會學(xué)基于尊嚴(yán)和價值而定義的人格,倫理學(xué)開啟道德和品質(zhì)視角的人格,還是心理學(xué)認(rèn)為的相對穩(wěn)定的心理特征與反映個體整體精神面貌的人格,在實踐領(lǐng)域均很難明晰高中生人格教育的目標(biāo)[2]。特別是在應(yīng)試教育的背景下,學(xué)校、家庭等社會各方面更多的關(guān)注高中學(xué)生的學(xué)習(xí)成績,關(guān)注情感的培養(yǎng)少之又少,而實際上情感對高中學(xué)生行為的影響力巨大,待問題出現(xiàn)時,往往已對社會造成了一定的影響。因此,關(guān)注學(xué)生的“情感問題”,不僅得到了教育專家的重視,也引起了社會、學(xué)校、家庭的廣泛關(guān)注。

1 理論意義

情感作為個體對客觀現(xiàn)實的一種特殊反映形式,它是個體的基本心理要素之一,是對于外部因素是否符合自身需要而表現(xiàn)出來的一種態(tài)度體驗。政治情感培養(yǎng)作為情感培養(yǎng)的一個重要內(nèi)容和分支,是堅持以人為本、全面實施素質(zhì)教育重要體現(xiàn),在教育改革發(fā)展中的作用不容忽視。卓有成效地開展政治情感培養(yǎng),是高中思想政治教育“三維目標(biāo)”的延伸,為更好的促進(jìn)‘‘三維目標(biāo),,的實現(xiàn),達(dá)成“知識與技能”、“過程與方法”、“情感、態(tài)度與價值觀”三位一體的有機統(tǒng)一提供了有益補充。

2 現(xiàn)實意義

首先,政治情感是高中生世界觀、人生觀和價值觀教育的重要組成部分,政治情感是公民形成正確政治觀點、政治信仰的基礎(chǔ),對樹立健康的政治觀有重要意義。高中教育絕不僅僅是教給學(xué)生知識,更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的信仰和力量。政治情感培養(yǎng)是高中學(xué)生個性發(fā)展和身心健康的重要保證,在學(xué)生品德形成中發(fā)揮著特殊的作用。

篇10

關(guān)鍵詞: 高中思想政治課教學(xué) 學(xué)生興趣 培養(yǎng)

隨著改革開放大潮的風(fēng)起云涌,社會的方方面面都在不斷變化,面對各種思潮觀念進(jìn)入人們的生活,對于學(xué)校教育也提出相應(yīng)的要求,不僅要求學(xué)生掌握“雙基”即基礎(chǔ)知識和基本技能,而且要求學(xué)生在教師的教導(dǎo)下形成良好的道德品質(zhì)。

高中思想政治是培養(yǎng)學(xué)生智育和德育的最直接也是最有效的途徑,如愛國主義教育、革命傳統(tǒng)教育、集體主義教育、民主法制教育、社會公德教育,使學(xué)生知道世界應(yīng)該是什么樣的,從而求善、知善、行善,生成一定的道德觀念、政治意識、處世準(zhǔn)則和行為規(guī)范。正確的人生觀和科學(xué)世界觀教育,讓學(xué)生在面對紛繁復(fù)雜的世界事物時,學(xué)會用聯(lián)系的、發(fā)展的、整體的觀點來看待一切,樹立正確的人生觀和價值觀。

高中思想政治課對于這一階段的學(xué)生來說,教育意義如此重大,可是在現(xiàn)實教學(xué)中卻面臨著諸多困難,其中最關(guān)鍵的是學(xué)生對思想政治課不感興趣。當(dāng)然思想政治課雖然對于學(xué)生的教育意義重大,但教材內(nèi)容卻較抽象枯燥,不能很好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。而且很多學(xué)生對于思想政治這門課程的學(xué)習(xí)目的不明確,覺得與自己的學(xué)習(xí)生活無關(guān)。如何培養(yǎng)學(xué)生對于這門課程的興趣,進(jìn)而實現(xiàn)思想政治課的智育和德育的教育功能呢?本文從以下幾個方面進(jìn)行簡單論述。

一、明確學(xué)習(xí)目的

古人云:“教人未見其趣,必不樂學(xué)?!币胧箤W(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣,就必須讓學(xué)生“見其趣”。教師在開始一個班級的政治課之前,首先要讓學(xué)生知道此門課程的學(xué)習(xí)重要性。針對思想政治課內(nèi)容的抽象,教師可列舉一些生活中的實例加以佐證。如思想政治課中上的經(jīng)濟(jì)、法律基礎(chǔ)知識,如果一個做生意的商人不懂得經(jīng)濟(jì)的基本知識及法律中的合同規(guī)范,將十分不利于以后的事業(yè)發(fā)展,還可能因此蒙受巨大的經(jīng)濟(jì)損失。又如思想政治課中的人生觀、價值觀教育,每個人在生活學(xué)習(xí)過程中,難免遇到困難,此時我們要用辯證的發(fā)展的眼光來看待,任何事物在發(fā)展過程都是螺旋上升式的,遇到的困難只是一時的,以此正確看待一切事物,形成良好的心態(tài),提升競爭能力,適應(yīng)社會的復(fù)雜多變。

二、以學(xué)生為主體

新課程的改革在課堂教學(xué)中正不斷地深入和開展,重新審視傳統(tǒng)的教學(xué)理念和教學(xué)實踐,重視學(xué)生全面素質(zhì)的和諧發(fā)展,重視學(xué)生身心素質(zhì)的健康發(fā)展,以人為本,以學(xué)生為教學(xué)主體,構(gòu)建起全新的教學(xué)模式勢在必行。[1]傳統(tǒng)的教學(xué)以教師為中心,學(xué)生只能服從于教師的權(quán)威,而教師只是對學(xué)生進(jìn)行填鴨式的知識灌輸,教師教什么學(xué)生學(xué)什么。新的課程改革則以學(xué)生為課堂主體,教師作為課堂教學(xué)的組織引導(dǎo)者,鼓勵學(xué)生去探尋知識的海洋,以學(xué)生的“學(xué)”作為教學(xué)的出發(fā)點和落腳點,把課堂還給學(xué)生。

激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生的獨立思考學(xué)習(xí)能力,關(guān)鍵在于學(xué)生的“學(xué)”。教師在傳授知識的同時,恰當(dāng)?shù)靥岢鰡栴},給學(xué)生以獨立思考的機會。要提高學(xué)生學(xué)習(xí)的有效時間,就要多給學(xué)生一些時間“悟”,在提問和設(shè)疑上體現(xiàn)思維的密度和深度,給學(xué)生留足思維的時間和空間。[2]實踐調(diào)查證實,教師等待回答的時間稍多1-5秒,學(xué)生回答的主動性和正確度均有所提高,相應(yīng)的不回答問題的可能性有所減少。因為思想政治課的理論性較強,有的學(xué)生一節(jié)課聽下來,什么都沒聽懂,主動學(xué)習(xí)的積極性不高。沒有預(yù)設(shè)的課堂是不負(fù)責(zé)的課堂,沒有生成的課堂是不精彩的課堂。[3]教師要善于和學(xué)生進(jìn)行交流,挖掘?qū)W生的長處,給他們表現(xiàn)的機會,以此找到學(xué)習(xí)的自信心,逐步培養(yǎng)學(xué)習(xí)的主動性。

三、教學(xué)手段多樣化

思想政治課中的許多概念和原理都比較抽象,難以理解,為了避免這種枯燥,確保學(xué)生學(xué)習(xí)的趣味性,教師應(yīng)充分利用教學(xué)資源,采用多種教學(xué)手段?!镀胀ǜ咧兴枷胝握n程標(biāo)準(zhǔn)(實驗)》針對課程資源的開發(fā)和利用提出了兩點要求:“一是豐富拓展課程資源,二是主動開發(fā)課程資源?!保?]教師應(yīng)立足于學(xué)生的實際,開發(fā)運用課堂、教材等多種課內(nèi)外教學(xué)資源,使高中思想政治課堂充滿生機。

高中生有很強的好奇心,當(dāng)遇到的問題懸念越大,大腦就會越興奮地積極思考。教師可利用學(xué)生的好奇心巧設(shè)疑問,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。利用現(xiàn)代教學(xué)資源,將思想政治課中的抽象知識具體形象化。如講到價值規(guī)律這一知識點時,將價格與價值、個別勞動時間與社會必要勞動時間的關(guān)系用圖示的方式表達(dá)出來,將抽象的知識直觀形象化,不僅使學(xué)生易于理解掌握,而且使學(xué)生興趣盎然。此外,多媒體這一現(xiàn)代化的教學(xué)手段,因較傳統(tǒng)教學(xué)的生動形象、感染力強等優(yōu)勢,已被越來越多的教學(xué)科目引入課堂教學(xué)實踐中。思想政治課中高度抽象的內(nèi)容,僅語言難以闡述,將之利用多媒體設(shè)計成動態(tài)的課件展現(xiàn)于學(xué)生面前,在學(xué)生深刻理解教學(xué)內(nèi)容的同時,增強對政治課的學(xué)習(xí)興趣。

四、結(jié)語

課堂作為實施教育的主要途徑,不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)知識、掌握技能的場所,而且是學(xué)生身心全面發(fā)展的重要空間。課堂教學(xué)實效是每位教師永無止境的追求目標(biāo),尤其是高中思想政治這門課程,應(yīng)從教材、教師和學(xué)生多方面進(jìn)行改革,以實現(xiàn)思想政治課對于學(xué)生的智力和品德方面的教育功能。

參考文獻(xiàn):

[1]張蔚劍.談新課程標(biāo)下思想政治課堂教學(xué)模式的變化[J].素質(zhì)教育論壇,2007,(1):79-80.

[2]貢和法,許劍文.簡析高中政治課教學(xué)有效性探究的實施策略[J].素質(zhì)教育大參考,2008,(1):45-47.