導(dǎo)語：如何才能寫好一篇高一語文經(jīng)驗(yàn)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

關(guān)于最新精選醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的演講稿范文   小時(shí)候聽過這樣一個(gè)故事：上帝剛剛創(chuàng)造了人類之后，由于大地貧瘠，人類缺衣少食，時(shí)常遭受病魔的痛苦折磨，呼救的聲音從四面八方傳來。于是，上帝派下了最優(yōu)秀、最善良天使去照顧病人，幫助他們解除病苦，守護(hù)著人類的安康。從此，有了天使的守護(hù)，人類得以健康安寧，代代繁衍，過著無憂無慮的快樂生活。

  曾幾何時(shí)，我們的醫(yī)生護(hù)士用他們的愛心護(hù)衛(wèi)著人們的健康，被人們親切地稱為"白衣天使"！

  一個(gè)多么圣潔，多么令人向往，多么令人崇敬的字眼！一襲飄然白衣，是一顆純潔的心靈；一頂別致的燕帽，是一項(xiàng)守護(hù)生命的重任。無數(shù)個(gè)不眠不休的夜晚，我們感受生存和死亡的交響樂章；無數(shù)個(gè)陽光燦爛的早晨，我們傾聽治療碗盤的協(xié)奏曲。都說我們崇高偉大，可是又有誰想得到，在這份崇高偉大的背后，其實(shí)是一顆顆普通的天使心！

  南丁格爾獎(jiǎng)?wù)芦@得者——章金媛，這位將一生奉獻(xiàn)給偉大的護(hù)理事業(yè)的白衣天使，早年放棄優(yōu)越的家庭生活，毅然投身到護(hù)理事業(yè)當(dāng)中，用她的青春年華換取了護(hù)理事業(yè)的輝煌。如今，步入古稀之年的這位可親可敬的老奶奶，仍然懷著一顆天使般的心，不知疲倦地為社會(huì)培養(yǎng)優(yōu)秀的護(hù)理人才，這是什么樣地一種信念?。?/p>

  人們不曾忘記，當(dāng)非典肆虐橫行的時(shí)候，哪里有危險(xiǎn)，哪里就有我們的白衣天使，在這場(chǎng)沒有硝煙的戰(zhàn)斗中，我們的白衣天使為了群眾的健康，毅然挺身而出，與病魔展開殊死的較量。葉欣倒下了，鄧練賢也倒下了……然而千千萬萬的白衣天使不但沒有被病魔嚇倒，而是更加的奮不顧身，將個(gè)人生死置之度外，她們用愛心筑起鋼鐵長城，終于贏得了這場(chǎng)戰(zhàn)斗的偉大勝利。是啊，他們也有父母，也有孩子，也許他們的父母還在期待著他們的攙扶，他們的孩子正在搖籃里揪心地哭喊著"我要爸爸，我要媽媽"！作為醫(yī)務(wù)人員，他們比誰都明白，與"非典"較量，是一件多么危險(xiǎn)的事情！

  親愛的朋友們，請(qǐng)你們告訴我，是什么力量使他們置家不顧，甚至把生死置之度外，投入這殘酷的斗爭？

  也許有人會(huì)說，這樣的事情離我們已經(jīng)漸漸遠(yuǎn)去，那么就請(qǐng)你到我們的身邊看看吧！

  我們皮膚病患者往往是全身皮膚潰爛，表皮脫落，化膿、滲液，身上散發(fā)著刺鼻的氣味，連病人家屬都捂著鼻子敬而遠(yuǎn)之的病人！我們的醫(yī)護(hù)人員卻每天要為他們清潔身體、消毒、濕敷、搽藥、輸液等近距離的精心護(hù)理。由于病情嚴(yán)重，許多病人都已經(jīng)灰心了，可是我們白衣天使卻在堅(jiān)持不懈地和病人親切的交談，幫助他們樹立戰(zhàn)勝疾病的信心。此情此景，連病人家屬也為之動(dòng)容，感激之情溢于言表。每當(dāng)病人痊愈出院時(shí)，醫(yī)護(hù)人員的心里比蜜還甜?。【褪窃谶@平凡的崗位上，我們的醫(yī)護(hù)人員不嫌臟，不怕累，精心醫(yī)護(hù)，樂于奉獻(xiàn)，用愛心、青春、才華換來了病人的康復(fù)和微笑。

  雖然辛苦，雖然勞累，但是我們很充實(shí)。就像魯迅先生所說的："雖自覺漸漸瘦弱，但覺快樂。"

  是怎樣的力量讓我們?nèi)?痛"并"快樂"著？是夜深人靜巡視病房時(shí)那一張張安然入睡的臉；是在我們精心護(hù)理下，得到康復(fù)的病人熱淚贏眶地道別，更是在，我們付出了耐心細(xì)致的工作后，愛心讓我們感覺到幸福和快樂。

  生命所托，健康所系，每一個(gè)擁有愛心的人都是天使。朋友們，讓我們用無私的奉獻(xiàn)和勤勞的雙手，去履行我們最初的誓言，去奏響一曲曲健康、和諧的樂章吧！

關(guān)于最新精選醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的演講稿范文   醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)是一項(xiàng)技術(shù)性非常強(qiáng)的工作，每個(gè)醫(yī)務(wù)人員不僅需要掌握豐富的醫(yī)學(xué)知識(shí)和技能，還需要有崇高的職業(yè)道德和人格。古人曰：“無德不成醫(yī)”。不論是我國古代醫(yī)學(xué)家的“大醫(yī)精誠篇”，還是西方的“希伯克拉底宣言”，都強(qiáng)調(diào)要成為一名合格的醫(yī)務(wù)人員，首先要培養(yǎng)自己完美的人格。

  病人來我們醫(yī)院就診，就是對(duì)我們醫(yī)院極大地信任，一個(gè)病人愿意在全身麻醉失去知覺的狀態(tài)下，讓醫(yī)生在他身上動(dòng)刀，這是對(duì)醫(yī)生寄予了多么大的信任呀！目前醫(yī)院提倡構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系，就是要讓醫(yī)生和患者之間互相理解、互相信任、以真心換真心。

  我相信只要我們醫(yī)務(wù)人員真正的為患者著想，以患者為中心，全心全意為患者服務(wù)，即使出現(xiàn)的手術(shù)并發(fā)癥，患者及家屬是會(huì)理解并配合我們的工作的。記得有一位福建泉州來的病人，在當(dāng)?shù)蒯t(yī)院診斷為腦膠質(zhì)母細(xì)胞瘤，醫(yī)生告訴預(yù)后很差，專程來我科就診，科室討論后認(rèn)為腦膜瘤可能性大，我們盡快完成各項(xiàng)術(shù)前檢查及準(zhǔn)備工作，手術(shù)很順利，全切腫瘤，但術(shù)后當(dāng)天晚上患者出現(xiàn)一側(cè)肢體活動(dòng)乏力、失語，上級(jí)醫(yī)師指示立即復(fù)查頭顱ct，結(jié)果手術(shù)區(qū)域的后方出現(xiàn)硬腦膜外血腫，向患者家屬交待再次手術(shù)的必要性后，雖然這個(gè)血腫屬于手術(shù)并發(fā)癥，但患者家屬對(duì)我們積極負(fù)責(zé)的態(tài)度和辛苦勞動(dòng)表示感動(dòng)，理解目前出現(xiàn)的并發(fā)癥，并簽字同意手術(shù)，手術(shù)很成功，患者來醫(yī)院時(shí)不能走路，用救護(hù)車送來，出院時(shí)已經(jīng)可以走路，生活自理，患者家屬出院時(shí)給我們寫了一封感謝信，這封信是對(duì)我們辛勤工作的肯定。

  事過3年多了，每逢節(jié)假日，患者家屬都會(huì)通過e-mail給我們發(fā)賀卡。什么是一個(gè)醫(yī)生真正的幸福？一個(gè)醫(yī)生的真正幸福，是用他自己的辛勞才智換來病人的康復(fù)和肯定。

  我們年輕醫(yī)生正處于基本理論、基本技能的積累階段。神經(jīng)外科的病人病情都比較重，病情變化非常塊，害怕由于自己的技術(shù)不過硬給患者造成不必要的損傷。因此我給自己定下規(guī)矩，每天起床后都要想一想自己這幾個(gè)病人今天都可能出現(xiàn)哪些病情變化？哪些病人需要繼續(xù)完善哪些檢查？哪些病人需要換藥、拆線、腰穿？

  每天保證查房4-5次，上下午上下班前各1次，遇到術(shù)后病人晚上必須查房，以便及時(shí)了解患者的病情變化，及時(shí)跟患者交流，并及時(shí)向上級(jí)醫(yī)師匯報(bào)，隨時(shí)解決患者目前存在的問題，多次第一時(shí)間發(fā)現(xiàn)險(xiǎn)情，避免了病情進(jìn)一步惡化，使患者順利康復(fù)，贏得了患者的好評(píng)。有一動(dòng)脈瘤破裂出血患者，病情十分危重，科主任和上級(jí)醫(yī)生都能以身作則，放棄春節(jié)休息時(shí)間，及時(shí)給病人進(jìn)行介入栓塞手術(shù)，動(dòng)脈瘤術(shù)后仍需要積極處理出血后造成的各種并發(fā)癥，假日期間我?guī)缀跆焯於剂粼诳评?，認(rèn)真觀察病情，每天腰穿2次，隨時(shí)調(diào)整液體量和補(bǔ)鈉量，患者病情逐漸好轉(zhuǎn)。

  有一老年腦轉(zhuǎn)移瘤患者，80多歲，存在心、肺、腎等多種疾患，患者病情重，同時(shí)腦轉(zhuǎn)移瘤治療效果通常都不滿意，家屬又非常著急，對(duì)醫(yī)療護(hù)理工作要求很高。我能服從上級(jí)安排，知難而上，不推委病人，認(rèn)真仔細(xì)、有條不紊的逐個(gè)處理患者的每一個(gè)問題，及時(shí)請(qǐng)相關(guān)科室會(huì)診，耐心向患者家屬解釋病情，使病人在住院期間順順利利完成手術(shù)，術(shù)后平穩(wěn)度過圍手術(shù)期，患者家屬出院時(shí)多次表示還是軍區(qū)總醫(yī)院的技術(shù)和服務(wù)態(tài)度好。

  回想這些，我沒有做出特別重大的貢獻(xiàn)，我只是付出多一些時(shí)間，耐心一些，認(rèn)真一些，我僅僅是做了一個(gè)合格醫(yī)生應(yīng)該做的，雖然這樣做會(huì)很累，但自從我選擇了學(xué)醫(yī)，我就選擇“白衣天使-老百姓健康的保護(hù)神”這一崇高的職業(yè)，我無怨無悔！

  關(guān)于最新精選醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的演講稿范文

  朋友假如你是一滴水你是否滋潤了一片土地？假如你是一縷陽光你是否照亮了一片黑暗？假如你是一只雄鷹你是否可以搏擊長空？100多年前在硝煙你滿的戰(zhàn)場(chǎng)有一群熱血青年用愛心和責(zé)任心救死扶傷挽救了無數(shù)的生命，從此提燈女神成了他們的代言詞，時(shí)光荏苒他們又有了一個(gè)更美麗的名字——白衣天使。無論是在非典肆虐人心惶惶的春天，還是在汶川大地震滿目瘡痍的廢墟中都少不了他們的身影，他們用愛心細(xì)心誠心筑起了愛的港灣，驅(qū)逐了無數(shù)的死神，其實(shí)他們還有一個(gè)更普通的名字，每天穿梭于病床之間為患者輸液打針服藥——那就是護(hù)士。性格決定命運(yùn)、選擇決定人生，我是醫(yī)院里的一名護(hù)士，這就是我的人生定位。

  一身雪白雪白的衣裝，穿出了無比圣潔的美麗；一份救死扶傷的責(zé)任，挑起了無比沉重的擔(dān)子；一種永往直前的精神，揚(yáng)起了無比神圣的旗幟。這就是我們的真實(shí)寫照，被人稱之為白衣天使。

  曾經(jīng)有人說過，“拉開人生帷幕的人是護(hù)士，拉上人生帷幕的人也是護(hù)士?！笔前?，在人的一生當(dāng)中有誰會(huì)不需要護(hù)士的細(xì)致關(guān)心和悉心照顧呢？護(hù)理工作是一門精細(xì)的藝術(shù)。護(hù)士的心，是一顆顆天使的心，是愛心、耐心、細(xì)心，更是責(zé)任心。我們新時(shí)期的護(hù)士更應(yīng)當(dāng)與病人心連心，悉心解除病人的病痛，用無私的奉獻(xiàn)支撐起無力的生命，重新?lián)P起病人生的風(fēng)帆，讓痛苦的臉上重綻笑顏，讓一個(gè)個(gè)家庭都重現(xiàn)歡聲笑語。

  我是一名護(hù)士。在醫(yī)院特有的氣味中我走過了清純的少女時(shí)代在白色蒙蒙的氛圍中我用一顆真誠的心丈量了無數(shù)個(gè)漫長的夜晚。當(dāng)無數(shù)人進(jìn)入甜美的夢(mèng)鄉(xiāng)時(shí)，是誰還穿梭在各個(gè)病房之間；當(dāng)人們舉家團(tuán)圓的歡慶時(shí)刻，是誰還默默地忙碌在工作崗位上？當(dāng)20xx年可怕的非典病魔肆虐橫行時(shí)，當(dāng)20xx年汶川大地震帶給四川同胞巨大的傷痛時(shí)，又是誰用瘦弱的身軀組成一道道鋼鐵長城？是她們，是那些默默付出、無私奉獻(xiàn)的白衣天使！我自豪，我是她們中的一員！

  我是一名護(hù)士。我要感謝我的職業(yè)，是它讓我知道如何平等，善良，真誠地對(duì)待每一個(gè)生命，是它讓我理解了活著就是一種美麗！我的職業(yè)使我比別人活的沉重，但我能用我的生命攙扶著另一個(gè)生命慢慢走過！在支付我的生命艱辛的同時(shí)，也收入著他人獲得生命的喜悅。當(dāng)我回頭時(shí)，看到的是生命的律動(dòng)與蓬勃。我慶幸，我能如此的貼近生命，去觸摸，聆聽，去感悟！作為一名護(hù)士，我將把我一生的愛奉獻(xiàn)給我的病人們！因?yàn)?，平凡就是幸福，奉獻(xiàn)讓我更美麗！

  此時(shí)此刻，站在這里，我心潮澎湃：

  我驕傲，因?yàn)槲沂且幻人婪鰝陌滓绿焓?

  我自豪，因?yàn)樵谖业纳磉?，有無數(shù)甘于在平凡的醫(yī)務(wù)工作崗位創(chuàng)造不平凡業(yè)績的人!

篇2

關(guān)鍵詞：文化背景；廣告英語；翻譯

伴隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化趨勢(shì)的加強(qiáng)，而且各國之間的商品流通很頻繁，為了更好地開拓國際市場(chǎng)，很多商家通過打廣告的形式來推廣自己的商品，通過商品的推廣來進(jìn)一步的打開國際市場(chǎng)，而廣告就是其中的一個(gè)最為重要的促銷手段，商家可利用廣告將本國的商品以及廠商的聲譽(yù)推向國際市場(chǎng)，通過這樣的方式能夠幫助廠商獲得更多的收益，創(chuàng)造更多的外匯收入。在當(dāng)前的中國，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度的不斷完善確立，中國加入世貿(mào)組織之后各個(gè)國家之間的經(jīng)濟(jì)交易活動(dòng)也日益頻繁，這在很大程度上也促使了國際廣告事業(yè)的蓬勃發(fā)展。、所謂的國際廣告指的是跨國界、跨文化的商品營銷宣傳形式，廣告面臨的不單單是語言的轉(zhuǎn)換問題，更加是語言、傳統(tǒng)習(xí)慣、法規(guī)、自然環(huán)境、教育、經(jīng)濟(jì)狀況等等方面的差異問題。在國際廣告的實(shí)施過程當(dāng)中，廣告語言的翻譯起到了尤為重要的作用，因此本文將結(jié)合廣告英語的實(shí)際特點(diǎn)，來進(jìn)一步的分析廣告英語在翻譯過程當(dāng)中所應(yīng)當(dāng)采取的策略，從而為多元化背景下廣告英語的翻譯提出幾點(diǎn)建議。

一、廣告英語的特點(diǎn)

在任何的文化背景下，廣告的功能在很大程度上都是一致的，也就是企業(yè)為了達(dá)到某種宣傳目的所使用的媒介物，通過廣告的形式能夠廣泛地向社會(huì)各界傳遞相關(guān)的信息，廣告在很大程度上除了有幫助消費(fèi)者認(rèn)識(shí)商品之外，還能夠誘發(fā)消費(fèi)者的情感、引起消費(fèi)者的購買欲望并且進(jìn)一步地促使消費(fèi)者的行為和心理動(dòng)機(jī)，給消費(fèi)者更多的購買欲望并且還能夠給予消費(fèi)者美感。因此在廣告英語當(dāng)中，大多數(shù)的商家在做廣告的時(shí)候就十分重視英語廣告的這些功能，逐步也使得英語廣告開始有自身鮮明的特色，在多元文化的背景下，世界各國人民的審美標(biāo)準(zhǔn)存在的差異，這也使得廣告英語有自身獨(dú)特的特點(diǎn)。

（一）語音效果差異

語言的發(fā)音能夠產(chǎn)生不同的效果，通過語言能夠給予各人不同的心理反應(yīng)，或柔美、或清脆、或凝重。在多元文化的背景下，即使是同樣的發(fā)音在不同的廣告當(dāng)中也會(huì)有不同的效果和反應(yīng)。比如日本的東芝公司，在進(jìn)行產(chǎn)品宣傳的時(shí)候曾經(jīng)使用過這樣一句廣告“東芝（Toshiba），東芝（Toshiba），大家的東芝”。這是一句廣告歌詞，在翻譯處理上，前兩個(gè)東芝是按照日語的發(fā)音來處理的，于是就被一些年輕人開玩笑地用其諧音念成了“偷去吧，偷去吧，大家的東西”。再比如，我國曾經(jīng)有一支口紅的品牌叫做“芳芳”，這個(gè)詞就中國人看來往往會(huì)理解成為一位花容月貌的少女，款款而來，周邊帶著襲人的香氣，而對(duì)于這個(gè)品牌進(jìn)行翻譯的時(shí)候。芳芳直接用漢語拼音來處理“fangfang”。但是就英文讀者來看，這個(gè)詞并不能夠讓他們感受到美，反而會(huì)在內(nèi)心當(dāng)中升起恐懼，因?yàn)椤癴ang”這個(gè)拼音恰好是一個(gè)英文單詞來表示：毒蛇的牙。而如果將這樣的廣告投放到國際市場(chǎng)當(dāng)中，口紅的銷路我們可想而知。

（二）語義聯(lián)想差異

語言是文化的一個(gè)重要組成部分，也是文化的一個(gè)重要載體，而且語言也是一個(gè)民族的特征所在，語言不僅僅能夠包含著整個(gè)民族的歷史和文化背景，也包含著整個(gè)民族對(duì)于個(gè)人對(duì)于人生的看法，甚至能夠包含一個(gè)民族的思維方式和生活方式。比如上海的鋼筆“白翎”牌鋼筆，這個(gè)品牌的英文翻譯是“WhiteFeath－er”，在中國人看來這個(gè)詞組代表的是白色的羽毛，但是這種鋼筆在英語國家卻無人問津，因?yàn)樵谟⒄Z當(dāng)中這個(gè)詞組的含義是膽小鬼，所以整個(gè)品牌也就給人一種出租缺乏教養(yǎng)的形象，還有一些比如“蜜蜂”牌香皂直接被翻譯成為“Bees”，這種翻譯方式完全的中式英語原來的意思，但是蜜蜂對(duì)英語國家的人來說并不是一個(gè)好的詞語，蜜蜂身上有很多茸刺，如果用這個(gè)品牌的香皂來擦拭身體，他們往往會(huì)覺得不太舒服。由此我們可以看出，在多元文化的背景下，廣告英語的翻譯需要結(jié)合一些策略，并且需要重視一些原則，需要在翻譯的過程中結(jié)合不同國家的不同文化背景，不同語用習(xí)慣，這些不同的文化背景、語用習(xí)慣。畢竟世界各國的文化都是存在著一定程度的差異的，在多元化文化背景下，要更好地開展國際貿(mào)易，必須更加重視對(duì)于廣告詞的英語翻譯。

（三）修辭含義的差異

在廣告語當(dāng)中，修辭手法是經(jīng)常使用的，使用修辭手法的目的是為了使得表述的內(nèi)容更加形象化、具體化或者是表述的內(nèi)容更加鮮明、突出，通過這樣一種方式來進(jìn)一步增強(qiáng)語言效果，并且引起公眾注意。但是中西方的修辭傳統(tǒng)當(dāng)中存在著很大的差異比如我們經(jīng)常所使用的一些押韻、象征、對(duì)偶、雙關(guān)等等修辭手法在西方國家的語言習(xí)慣當(dāng)中并不是十分的實(shí)用，也會(huì)讓很多外國人摸不著頭腦。一般來說，頭韻是兩個(gè)或兩個(gè)以上詞的首字母翻譯相同所產(chǎn)生的音韻，在廣告詞中使用這種方法能夠讓人讀起來更加朗朗上口，比如寶潔曾經(jīng)用過的一則宣傳廣告就是“Clean＆Clear”通過形翻譯保留了原有的修飾手法，在外國人看起來這個(gè)詞也更加具有積極的意義，再比如夏普的廣告詞當(dāng)中使用“FromSharpminds，comesharpproducts“，意思是夏普產(chǎn)品來自智慧的結(jié)晶，這在詞語的運(yùn)用方面通過雙關(guān)的修飾，讓受眾能夠很好的了解到夏普是一種高科技的產(chǎn)品，而”sharp“這個(gè)單詞既是產(chǎn)品的品牌，有包含聰明聰慧的含義，受眾群體在了解到這個(gè)品牌的過程當(dāng)中，能夠感受到品牌所向人們傳達(dá)的積極意義，通過這樣的一種方式能夠更好地贏得消費(fèi)者的好感。

二、多元文化背景下廣告英語翻譯策略

當(dāng)前世界是多元文化交融的，世界文化通過各種媒介在不同的領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)文化的交流和融合，在交流和融合過程當(dāng)中要使得交流的雙方更好的明白彼此的意思，就需要使用一定的翻譯策略。廣告英語的翻譯在很大程度上會(huì)影響消費(fèi)者對(duì)于這款產(chǎn)品的主觀感受，因此在多元文化背景下廣告英語的翻譯需要把握一下幾個(gè)方面。

（一）了解商品特點(diǎn)

了解商品的實(shí)際特征，是對(duì)廣告英語進(jìn)行翻譯的首要原則所在，而商品的特征則包括商品的質(zhì)量、作用、產(chǎn)地以及性能等等方面，不同的商品的規(guī)格、用途、價(jià)格、文化內(nèi)涵存在著一定程度的差異，這些差異的存在，在很大程度上是商家參與市場(chǎng)競(jìng)爭的優(yōu)勢(shì)，所以在廣告英語的翻譯過程當(dāng)中，要適時(shí)地在翻譯中表現(xiàn)出產(chǎn)品的這些特征和優(yōu)勢(shì)，從而讓消費(fèi)者更好的了解這款產(chǎn)品；其次，需要了解廣告策劃的6個(gè)基本原則，包括、廣告的賣點(diǎn)、廣告的媒介、廣告的受眾群體、廣告活動(dòng)以及對(duì)于廣告的評(píng)估和廣告的成本，只有通過對(duì)于這些方面精準(zhǔn)的把握，才能夠更好的需設(shè)計(jì)廣告英語，并且在廣告英語的翻譯過程當(dāng)中，能夠翻譯得更加形象更加能夠受眾群體，從而讓受眾群體更好的獲得廣告中所傳達(dá)的相關(guān)信息。

（二）了解文化傳統(tǒng)

不同的國家不同的民族都存在著不同的忌諱，有些國家的民族風(fēng)俗是千百年來形成的，這些民族風(fēng)俗有自身的獨(dú)特性，因此在多元文化的背景下，應(yīng)當(dāng)尊重不同國家的不同風(fēng)俗，對(duì)于國家風(fēng)俗的了解在很大程度上會(huì)影響商品出口的銷路，而在廣告投放方面也需要了解到，受中國的文化傳統(tǒng)，包括審美意識(shí)當(dāng)中的某些禁忌。比如英國人不喜歡大象卻十分喜歡熊貓；意大利人和西班牙人喜歡玫瑰花，但是討厭；日本人不喜歡荷花但是十分喜歡櫻花；俄羅斯人認(rèn)為黃色的薔薇花寓意不吉；法國人和比利時(shí)人認(rèn)為核桃和孔雀都是不祥之物；在北非的一些國家對(duì)于狗這種動(dòng)物十分的機(jī)會(huì)；伊斯蘭教國家十分的忌諱用豬狗來做一些商標(biāo)。除此之外，在翻譯的過程當(dāng)中需要重視與廣告詞相關(guān)的顏色，比如中國人認(rèn)為的紅色往往是大吉大利，象征著喜慶。為了讓不同文化背景的人能夠真實(shí)的了解并且去接受某類產(chǎn)品，在廣告英語的翻譯過程當(dāng)中需要對(duì)于產(chǎn)品的真實(shí)情況適當(dāng)?shù)淖鲆恍┪幕霓D(zhuǎn)換，這些文化轉(zhuǎn)換在很大程度上是為了回避某一個(gè)國家文化當(dāng)中的禁忌，所以在翻譯的過程當(dāng)中，對(duì)于一些其他國家民族當(dāng)中不喜歡的事物需要使用一定的策略進(jìn)行轉(zhuǎn)換，來迎合大眾的消費(fèi)心理。

（三）再創(chuàng)造性翻譯

所謂的再創(chuàng)造也就是指脫離原本翻譯范疇的重新創(chuàng)造，在人們的生活當(dāng)中有很多廣告已經(jīng)深入人心，并且在大眾當(dāng)中擁有眾所周知的中英兩個(gè)版本。雖然中文版本和英文版本的差異比較大而且在表層意思上有很少的相似之處，但是歷來卻被認(rèn)為是英文文本的翻版，因此就需要對(duì)于這些文本進(jìn)行創(chuàng)造性的翻譯，這種翻譯并不是純粹的創(chuàng)作，而是要基于一定的現(xiàn)實(shí)，在原文基礎(chǔ)上進(jìn)行加工創(chuàng)作。

結(jié)語

總而言之，翻譯是一種跨文化的活動(dòng)從一定程度上來看廣告英語的翻譯不僅僅存在著相關(guān)的文化信息，也在很大程度上承擔(dān)了開拓市場(chǎng)的使命，廣告語言的本身也就極富創(chuàng)造性，極富生命力，極富想象力。而正是基于這樣的特點(diǎn)，我們?cè)趯⒁粐膹V告語翻譯成為另一國的語言的時(shí)候，需要進(jìn)一步的把握受眾國的實(shí)際文化特點(diǎn)來進(jìn)行翻譯。

【參考文獻(xiàn)】

［1］梁婷．英文廣告實(shí)用手冊(cè)［M］．西南財(cái)經(jīng)大學(xué)出版社，2003．5．

篇3

文明禮儀伴我行演講稿   尊敬的老師親愛的同學(xué)們：

  你們好！今天我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。

  同學(xué)們?cè)谀銈兊亩吺遣皇敲繒r(shí)每刻都會(huì)想起文明這兩個(gè)字呢？可是你們記住它們了嗎？答案是沒有。因?yàn)槟銈冊(cè)缫呀?jīng)把他從你的“計(jì)算機(jī)”大腦里刪去了！

  同學(xué)們我想你們應(yīng)該都出國旅過游吧！可是你們知道那些外國人是怎樣對(duì)待我們的嗎？他們說中國人不講文明，隨地吐痰，亂扔垃圾，還在景區(qū)的墻壁上寫上五個(gè)醒目的大字，“***到此一日游”。你們可能很氣憤，認(rèn)為他們?cè)谡f瞎話，但是這是事實(shí)啊同學(xué)們！在外國人眼里我們就是像野人一樣，沒有禮貌，沒有教養(yǎng)。

  在學(xué)校里我們都處于緊張的學(xué)習(xí)狀態(tài)，心情肯定很浮躁想發(fā)泄心中的怒火。沒問題，去操場(chǎng)在外面痛痛快快的瘋玩一場(chǎng)，拋去心中所有的煩惱。但是有些同學(xué)們卻沒有這樣做，而是選擇不文明的方式，在教室和樓道里大聲喧嘩，仿佛要讓全世界的人明白，你心中的那團(tuán)火可以燃燒整個(gè)地球。然后，在教室內(nèi)安靜讀書的同學(xué)們走出來笑瞇瞇得對(duì)你說：“你聲音太洪亮了，請(qǐng)安靜下來好讓我們有一個(gè)良好的學(xué)習(xí)空間?！?/p>

  同學(xué)們文明禮儀是社會(huì)進(jìn)步的基本原則，也是做人的基本原則。不要讓他從你的耳邊溜走，讓他在你的耳邊徘徊，作為你的指路明燈時(shí)時(shí)刻刻提醒著你。

  文明禮儀伴我行演講稿

  老師們、同學(xué)們：

  大家好!

  荀子云：“不學(xué)禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧?！蔽拿鞫Y儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀，讓文明禮儀伴我行。

  要想成為一名“講文明、樹新風(fēng)”的時(shí)代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣：講文明語言，做文明學(xué)生，平時(shí)不講粗話、臟話;遵守校規(guī)校紀(jì)，不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方，在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長，見了老師主動(dòng)問好;團(tuán)結(jié)同學(xué)，互幫互助;愛護(hù)花草樹木、公共設(shè)施，不要桌椅上亂涂亂畫;不進(jìn)網(wǎng)吧，提倡文明上網(wǎng)，科學(xué)上網(wǎng);不看不健康的書籍和錄像;生活儉樸，不比吃穿，不浪費(fèi)糧食。在家尊敬長輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節(jié)儉。

  同學(xué)們，讓我們?nèi)Ｉ舷拢瑪y起手來，讓文明禮儀之花開滿校園的每個(gè)角落，為把我校建設(shè)成為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧!

文明禮儀伴我行演講稿   敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：

  這天，我演講的題目是《禮貌禮儀伴我行》。

  禮貌禮儀是什么？禮貌禮儀是路上相遇時(shí)的微笑；是同學(xué)有困難時(shí)的熱情幫忙；是平時(shí)與人相處時(shí)的親切；是見到老師時(shí)熱情的問候；是不留意撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”；是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)；是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止，是在公共場(chǎng)所不大聲的喧嘩。禮貌禮儀是一種品質(zhì)，禮貌禮儀是一種修養(yǎng)。

  禮貌禮儀是人類進(jìn)步的標(biāo)志，是人類歷史長河中的一盞明燈。禮貌禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了禮貌，我們就失去了做人的根本，我們的生活也就失去了光彩！

  禮貌禮儀包括禮貌、禮節(jié)、儀表、儀式。不但表此刻對(duì)人的尊重，還表此刻對(duì)社會(huì)秩序、文化秩序的尊重。禮貌禮儀既是人們外在的言談舉止的表現(xiàn)，也反映了人們內(nèi)在的氣質(zhì)。在日常生活之中，禮貌禮儀隨處可見，在深圳這個(gè)禮貌的都市里，更需要禮貌的禮儀！

  中國有五千年?duì)N爛的文化，素稱禮儀之邦。我們的祖先也以禮貌著稱于世，在世界禮貌的長河里，我們是現(xiàn)代禮貌的使者！

  禮貌禮儀要從我做起，從此刻做起！從身邊的每一件小事做起，從身邊的每一個(gè)動(dòng)作做起。說禮貌話，做禮貌人。我們的一言一行，一舉一動(dòng)都要以禮貌的行為來規(guī)范，自己管理自己，自己教育自己，禮貌禮貌，誠實(shí)守信，學(xué)會(huì)關(guān)心，學(xué)會(huì)合作，讓禮貌禮儀之花在我們的校園里處處盛開。

  我們是祖國的未來，民族的期望，肩負(fù)著國家富強(qiáng)，社會(huì)進(jìn)步的歷史使命。育人為本，養(yǎng)成為先。要建設(shè)禮貌的社會(huì)，就務(wù)必的從我做起，讓禮貌禮儀之花在我們幼小的心靈里生根發(fā)芽，開花結(jié)果。

  我經(jīng)常看到，有的同學(xué)不注意個(gè)人衛(wèi)生，丟三落四，上課不遵守紀(jì)律，下課亂跑亂鬧……難道這些就是很禮貌的行為嗎？“愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之”，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。禮貌的禮儀將會(huì)使我們的家園更加的完美，將使我們的社會(huì)更加的和諧！！

篇4

關(guān)鍵詞：學(xué)生；預(yù)習(xí)提問法；語文教學(xué)

中圖分類號(hào)：G633.3　文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B　文章編號(hào)：1672-1578（2012）10-0308-01

筆者認(rèn)為，課堂提問出現(xiàn)“死水微瀾”的局面，很大程度上源于教師不善提問或問而不當(dāng)。古人云,問之不切，則所聽之不專?？梢姟皢枴钡闹匾?，作為教師要想讓學(xué)生聽得“專”，提高課堂效率，有必要掌握一定的提問方法。提問法是一個(gè)歷史悠久，行之有效的教學(xué)方法，在我國古已有之：《論語》作為一部言語錄，全書記載孔子師徒談話一百余次，其中有師問生答、生問師答等形式。在西方，古希臘哲學(xué)家、教育家蘇格拉底倡導(dǎo)的“產(chǎn)婆術(shù)”即問答法。由此可見，兩千多年前，中西方語文教學(xué)中就有了這種生動(dòng)活潑的形式，這不能不表明提問法的價(jià)值及其在教學(xué)中發(fā)揮的巨大作用。

1.提問法的作用

1.1 有利于激發(fā)興趣，喚起注意，活躍思維，使學(xué)生養(yǎng)成敏捷思考、迅速回答問題的習(xí)慣。興趣是一種帶有趨向性的心理特征。當(dāng)一個(gè)人對(duì)某事物發(fā)生興趣時(shí)，他就會(huì)主動(dòng)地、積極地、執(zhí)著地去探索。在課堂上，老師的提問激起學(xué)生的好奇心，使學(xué)生產(chǎn)生濃厚的興趣，注意力集中，大腦處于興奮狀態(tài)進(jìn)行積極的思維活動(dòng)，從而對(duì)問題進(jìn)行分析、反應(yīng)，然后歸納整理并作出回答。例如教授《背影》時(shí)，教師提問學(xué)生：課文是描寫父愛的，為何不直接以“父愛”為題，卻用“背影”作標(biāo)題？這激起學(xué)生很大興趣，教師引導(dǎo)他們快速回到文章，找出文中四處寫父親背影的文字，潛心閱讀，仔細(xì)分析，歸納得出：正是父親的背影讓作者明白父親對(duì)自己的愛。這樣，教師在引導(dǎo)學(xué)生作獨(dú)立認(rèn)真的思考之時(shí)，培養(yǎng)了學(xué)生良好的回答問題的習(xí)慣，使他們的思維能力得到提高，智力得到發(fā)展。

1.2 有利于實(shí)現(xiàn)教學(xué)雙向交流，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)精神。課堂提問教學(xué)是一個(gè)雙向活動(dòng)，不只是教師提問學(xué)生，學(xué)生作為課堂教學(xué)的主體，既有答問的任務(wù)，又有提問的機(jī)會(huì)，還有分辯的余地。在這個(gè)過程中，既有從教師到學(xué)生的信息傳遞，也有從學(xué)生到教師的信息傳遞，變教師“一言堂”為“群言堂”，教師可以獲得一定的教學(xué)反饋信息，隨時(shí)發(fā)現(xiàn)問題并及時(shí)調(diào)整教學(xué)進(jìn)度，改變教學(xué)內(nèi)容和方法。同時(shí)，師生之間的交流，又會(huì)促使學(xué)生積極主動(dòng)地提出問題，甚至“于無疑處有疑”，進(jìn)而養(yǎng)成獨(dú)立分析和解決問題的習(xí)慣。以《荒島余生》為例，教師講解分析完后問學(xué)生，就這篇文章，還有什么看法或想法？有學(xué)生提問：這個(gè)故事是真的嗎，如果不是，作者寫它的目的何在？教師抓住這個(gè)契機(jī)，引導(dǎo)學(xué)生分析思考得出結(jié)論：作者的目的是想借這個(gè)故事給人們一些啟示，接著教師引導(dǎo)學(xué)生從不同角度談看法。這樣，就讓學(xué)生感到學(xué)習(xí)的樂趣，產(chǎn)生幸福愉。

2.學(xué)生預(yù)習(xí)提問方法的意義和價(jià)值

2.1 可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)學(xué)生思考的深度和廣度。預(yù)習(xí)提問法對(duì)激發(fā)學(xué)生興趣的作用很大。學(xué)習(xí)《孔雀東南飛》時(shí)，有學(xué)生提出：“劉蘭芝賢惠能干、才貌雙全，而且被遣回娘家后，馬上就有縣令、太守先后托人來說媒，但是這么好的人，為什么她的婆婆就是容不下她呢?從文中又不能夠發(fā)現(xiàn)她的婆婆有什么精神病。是不是因?yàn)樗龥]有生孩子呢?如果說是因?yàn)闆]有生出孩子，那難道縣令、太守就不擔(dān)心他們的兒子把劉蘭芝娶回家后，不生孩子，絕了他們的后嗎?”問題一提出，整個(gè)課堂立刻活躍起來，每個(gè)學(xué)生都絞盡腦汁想找出答案。學(xué)習(xí)的興趣也上來了。預(yù)習(xí)提問法能夠激發(fā)學(xué)生的興趣并引導(dǎo)學(xué)生更深入地思考問題。當(dāng)然教師對(duì)學(xué)生提出的問題進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)要激勵(lì)誘導(dǎo)，中肯評(píng)價(jià)。因?yàn)槲膶W(xué)作品的閱讀鑒賞帶有更大的個(gè)人色彩。學(xué)生閱讀的過程，其實(shí)就是發(fā)現(xiàn)和建構(gòu)作品意義的過程。教師應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生用自己的情感、經(jīng)驗(yàn)、眼光、角度去體驗(yàn)作品，對(duì)作品做出有個(gè)性的反應(yīng)，有想像力的反應(yīng)。對(duì)文學(xué)作品的解讀，不宜強(qiáng)求統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)答案。同時(shí)《課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“評(píng)價(jià)耍充分發(fā)揮診斷、激勵(lì)和發(fā)展的功能。要尊重學(xué)生的個(gè)體差異，關(guān)注學(xué)生的不同興趣、不同表現(xiàn)和不同學(xué)習(xí)需要。評(píng)價(jià)要有利于促進(jìn)每個(gè)學(xué)生的健康發(fā)展，要根據(jù)學(xué)生的個(gè)體差異和個(gè)性化要求，采用生動(dòng)活潑、靈活多樣的評(píng)價(jià)方法。評(píng)價(jià)的各種功能都不能忽視，但應(yīng)充分發(fā)揮其診斷、激勵(lì)和發(fā)展的功能，不應(yīng)片面地強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)的甄別和選拔功能。重在激發(fā)學(xué)生提高語文素養(yǎng)的熱情?！?/p>

篇5

[關(guān)鍵詞]高職院校 文化素質(zhì)教育 實(shí)踐體驗(yàn)

[作者簡介]黃勇鵬（1980- ），男，廣東汕頭人，廣東機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院，實(shí)驗(yàn)師，研究方向?yàn)榻逃夹g(shù)學(xué)；韋莉莉（1978- ），女，河南平頂山人，廣東機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院，副教授，研究方向?yàn)榕c思想政治教育。（廣東 廣州 510515）

[中圖分類號(hào)]G717 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1004-3985（2013）24-0048-02

黨的十明確提出：“把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。全面實(shí)施素質(zhì)教育，深化教育領(lǐng)域綜合改革，著力提高教育質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力?！苯陙恚呗毥逃难杆侔l(fā)展對(duì)我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)和高等教育大眾化作出了巨大的貢獻(xiàn)，但其在人才培養(yǎng)模式方面存在諸多缺陷。要實(shí)現(xiàn)高職院校學(xué)生的全面發(fā)展，促進(jìn)人的現(xiàn)代化，就必須大力推進(jìn)文化素質(zhì)教育。實(shí)踐體驗(yàn)是開展文化素質(zhì)教育的重要途徑，同時(shí)也是西方發(fā)達(dá)國家開展公民教育的重要方式。本文試圖在分析實(shí)踐體驗(yàn)在文化素質(zhì)教育中重要意義的基礎(chǔ)上，分析了高職院校開展實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng)的主要途徑。

一、實(shí)踐體驗(yàn)在文化素質(zhì)教育中的重要意義

文化素質(zhì)是由知識(shí)能力、情感態(tài)度、價(jià)值觀等多種因素整合而成的相對(duì)穩(wěn)定的內(nèi)在品質(zhì)。文化素質(zhì)教育就是通過知識(shí)傳授、環(huán)境熏陶及實(shí)踐體驗(yàn)，將人類優(yōu)秀的文化成果不斷內(nèi)化為個(gè)體相對(duì)穩(wěn)定的內(nèi)在品質(zhì)的活動(dòng)過程。其實(shí)質(zhì)是促進(jìn)學(xué)生內(nèi)在身心的“發(fā)展”與人類文化向個(gè)性心理品質(zhì)的“內(nèi)化”，形成較為穩(wěn)定的情感、態(tài)度、思維方式和價(jià)值取向，并外化在一個(gè)人的日常行為中。①從這個(gè)意義上來說，加強(qiáng)文化素質(zhì)教育是學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容，也是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的客觀要求。

當(dāng)前，職業(yè)教育過分注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際操作能力和技能，存在許多問題，具體表現(xiàn)如下：（1）不正確的價(jià)值觀和世界觀。高職學(xué)生的學(xué)習(xí)過于功利性、金錢化，片面追求物質(zhì)利益，缺乏社會(huì)理想。（2）道德素質(zhì)嚴(yán)重滑坡。學(xué)生常以自我為中心、自私自利、行為不文明、社會(huì)公德心差、目無組織和紀(jì)律。（3）心理素質(zhì)差。如自信心不足、抗挫折能力低、社會(huì)適應(yīng)性差等，嚴(yán)重影響了學(xué)生學(xué)習(xí)和身心健康發(fā)展。（4）職業(yè)素質(zhì)的缺乏。由于學(xué)生過于追求功利，不注重職業(yè)道德的養(yǎng)成，導(dǎo)致誠信缺失、工作自由散漫、缺乏上進(jìn)心。因此，加強(qiáng)文化素質(zhì)教育是促進(jìn)高職教育人才培養(yǎng)模式改革，提高教育質(zhì)量的客觀要求。知識(shí)傳授、環(huán)境熏陶和實(shí)踐體驗(yàn)是文化素質(zhì)教育的三大途徑。當(dāng)前，高等職業(yè)教育存在著學(xué)制短、技能培訓(xùn)任務(wù)重、學(xué)生素質(zhì)參差不齊等特點(diǎn)，因此在推進(jìn)文化素質(zhì)教育方面，學(xué)校應(yīng)重視實(shí)踐體驗(yàn)及養(yǎng)成教育。在建設(shè)少而精的文化素質(zhì)核心課程的基礎(chǔ)上，結(jié)合專業(yè)教學(xué)開展人文教育，加強(qiáng)第二課堂教育和校園文化熏陶。在實(shí)際技術(shù)操作訓(xùn)練和工學(xué)結(jié)合的過程中貫穿做人、做事的教育，加強(qiáng)職業(yè)核心能力的培養(yǎng)，促進(jìn)文化素質(zhì)教育和專業(yè)技能教育的有機(jī)融合。

二、高職院校開展實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng)的主要途徑

（一）開設(shè)綜合性的實(shí)踐性課程

文化素質(zhì)的實(shí)施首先體現(xiàn)在課程上。高職院校要改革課程內(nèi)容、改變教學(xué)方式，建立多元化、系統(tǒng)化、結(jié)構(gòu)化的文化素質(zhì)課程。一般而言，高職院校文化素質(zhì)課程的實(shí)施包括獨(dú)立開設(shè)的人文課程和在專業(yè)課程中滲透文化素質(zhì)教育。

1.獨(dú)立開設(shè)的人文課程。獨(dú)立開設(shè)的人文課程是指所有學(xué)生都必須學(xué)習(xí)的文化基礎(chǔ)知識(shí)，主旨在于為學(xué)生提供寬范圍的學(xué)科知識(shí)和方法。學(xué)生可以通過必修和選修完成學(xué)習(xí)。課程設(shè)置方面要注重以下幾個(gè)方面：課程要精品化，宜精不宜多，重質(zhì)不重量；理論聯(lián)系實(shí)際，緊密聯(lián)系社會(huì)和專業(yè)，多結(jié)合實(shí)例講解，增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力；豐富課程內(nèi)容，課程類型應(yīng)涵蓋人文科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、應(yīng)用科學(xué)、自然科學(xué)等各領(lǐng)域，開設(shè)一些跨學(xué)科的綜合課程，拓寬學(xué)生的人文視野，滿足不同學(xué)生的興趣發(fā)展需要；課程內(nèi)容要貼近學(xué)生實(shí)際生活，便于學(xué)生接受等。

2.在專業(yè)課程中滲透文化素質(zhì)教育。在專業(yè)教育中滲透文化素質(zhì)教育就是在專業(yè)教學(xué)中探尋專業(yè)課程中蘊(yùn)涵的人文及科學(xué)精神，教會(huì)學(xué)生科學(xué)研究的方法，尋找出專業(yè)課程中反映出來的哲學(xué)意義，培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀和方法論等。把專業(yè)知識(shí)和文化素質(zhì)結(jié)合起來，能夠激發(fā)學(xué)生對(duì)所學(xué)專業(yè)的濃厚興趣，并能培養(yǎng)學(xué)生的求知意識(shí)和實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度。在專業(yè)教學(xué)中，要讓學(xué)生從“做”中學(xué)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的參與性，通過自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)驗(yàn)?zāi)芰Α?dòng)手能力，引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)的思維方式。②

3.隱性課程。文化素質(zhì)的培養(yǎng)除了開設(shè)顯性課程以外，更應(yīng)注重隱性課程的實(shí)施，增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐體驗(yàn)性。高職院校要開展豐富多彩的學(xué)生、科技、藝術(shù)、社團(tuán)等活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的興趣，促進(jìn)學(xué)生文化素養(yǎng)和藝術(shù)素養(yǎng)的養(yǎng)成，提高學(xué)生的審美力、表現(xiàn)力、創(chuàng)造力，并讓學(xué)生在活動(dòng)中形成組織溝通能力及與人合作精神。與此同時(shí)，將學(xué)生文化素質(zhì)的培養(yǎng)滲透到班隊(duì)活動(dòng)、日常學(xué)習(xí)、養(yǎng)成教育中，幫助學(xué)生在文化的培植中生成良好的人文素養(yǎng)。③

（二）注重日常教學(xué)與生活中的文化素質(zhì)教育

教師在日常教學(xué)活動(dòng)中，要注意多開設(shè)能夠增強(qiáng)學(xué)生實(shí)踐體驗(yàn)的德育活動(dòng)，利用多樣化的途徑實(shí)施體驗(yàn)性教學(xué)。為此，需做好以下幾點(diǎn)：

1.注意班級(jí)環(huán)境的建設(shè)。班級(jí)是學(xué)校教育教學(xué)活動(dòng)的基礎(chǔ)單位，一個(gè)班級(jí)的班風(fēng)如何，對(duì)學(xué)生健康全面的發(fā)展，對(duì)完成教育和教學(xué)的各項(xiàng)任務(wù)起著舉足輕重的作用。良好的環(huán)境可以改變一個(gè)人，因此，班級(jí)環(huán)境的布置要能夠體現(xiàn)出濃厚的人文性，例如在教室里設(shè)置書柜，學(xué)生可將自己的書籍放在書柜里與其他同學(xué)資源共享。再如，還可利用黑板報(bào)的形式宣傳先進(jìn)的人、事，從而在班級(jí)中形成積極向上的氛圍。

2.注重開設(shè)日常的德育活動(dòng)。讓每個(gè)學(xué)生在自己的班級(jí)中都有一個(gè)班級(jí)管理崗位和勞動(dòng)崗位，并實(shí)行競(jìng)聘上崗及輪崗、下崗等制度，每個(gè)學(xué)生都有明確的職責(zé)。同時(shí)定期開展班會(huì)讓學(xué)生談自己的體驗(yàn)感受，也對(duì)其他同學(xué)的行為作出評(píng)價(jià)。體驗(yàn)化德育要強(qiáng)調(diào)個(gè)體，強(qiáng)調(diào)實(shí)踐，強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)過程，淡化評(píng)價(jià)結(jié)果。④

3.發(fā)展良好的宿舍文化。高職院校大都是寄宿制學(xué)校，學(xué)生很大部分的時(shí)間都是在宿舍度過的，宿舍是學(xué)生休息、休閑的地方。因此，體驗(yàn)化的文化素質(zhì)教育也要注重在宿舍層面上。學(xué)校要制定出系統(tǒng)化的住宿規(guī)則，并作為學(xué)生考核的一個(gè)方面，幫助學(xué)生自理能力的養(yǎng)成，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣、自理和自護(hù)能力，并學(xué)會(huì)生活，掌握生活常識(shí)等。

（三）構(gòu)建體驗(yàn)性學(xué)習(xí)的校園文化

學(xué)生文化素質(zhì)的提升除了通過課程這一主要途徑外，校園的人文環(huán)境是另一重要的影響因素。環(huán)境優(yōu)美、行為文明、設(shè)施齊全、精神高尚的校園對(duì)于學(xué)生情操的陶冶、文化素質(zhì)的提高起著積極的作用。

1.校園物化環(huán)境的建設(shè)。一方面是校舍、教室的布置以及校園自然景觀和人文景觀設(shè)施的建設(shè)，如雕塑建筑、文化名人塑像等，從視覺、感覺上去影響學(xué)生。學(xué)校要改變傳統(tǒng)的文化建設(shè)思路，創(chuàng)造出精心、精致、高雅而富有品位的校園文化環(huán)境，重視校園環(huán)境的審美化布置，努力做到“讓每一面墻能說話”。校園物化環(huán)境建設(shè)既要遵循藝術(shù)化、人性化的原則，還要遵循主體性的原則，讓學(xué)生積極參與到學(xué)校建設(shè)當(dāng)中。另一方面，加大經(jīng)費(fèi)投入，更新、增加教學(xué)設(shè)施設(shè)備和圖書資料，加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，實(shí)現(xiàn)校內(nèi)外資源共享。

2.校園精神環(huán)境建設(shè)。高職院校要經(jīng)常性的舉辦各類校園文化科技活動(dòng)，如知識(shí)競(jìng)賽、技能競(jìng)賽、科技競(jìng)賽、辯論賽、電影欣賞、主體班會(huì)、讀書活動(dòng)、文化講座、名人講座、就業(yè)培訓(xùn)指導(dǎo)等，增加公益性、集體性；營造良好學(xué)習(xí)、生活和文化氛圍，豐富學(xué)校文化、院系文化、班級(jí)文化、寢室文化，重視寢室文化氛圍對(duì)學(xué)生的日常生活和成長的影響；鼓勵(lì)學(xué)生開設(shè)各色各樣的社團(tuán)，讓學(xué)生根據(jù)自己的特長和愛好選擇項(xiàng)目，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)個(gè)性自由發(fā)展空間。

3.校園制度文化建設(shè)。高職院校要積極地建立民主開放的學(xué)校組織結(jié)構(gòu)，具備個(gè)性化的管理風(fēng)格和人格特征，營造一種大家分擔(dān)責(zé)任和積極追求成功的氛圍。此外，還要建立完善的學(xué)生管理制度、學(xué)生組織規(guī)范、學(xué)生行為規(guī)范等規(guī)章制度，將學(xué)生的文化素質(zhì)與學(xué)生評(píng)定掛鉤，充分發(fā)揮制度文化在育人和高雅行為養(yǎng)成中的功能。⑤

（四）開展面向職業(yè)生活的實(shí)訓(xùn)實(shí)踐

實(shí)訓(xùn)、實(shí)習(xí)和實(shí)踐是高職學(xué)生由高職職技教育走向未來職業(yè)生活三個(gè)循序漸進(jìn)的重要環(huán)節(jié)，高職生不僅要有扎實(shí)的技能專業(yè)知識(shí)，更要有良好的職業(yè)素質(zhì)和職業(yè)道德。因此，學(xué)生職業(yè)文化素質(zhì)的培養(yǎng)要在實(shí)訓(xùn)、實(shí)習(xí)和實(shí)踐過程中得以體現(xiàn)。

1.注重職業(yè)環(huán)境的營造。實(shí)訓(xùn)基地、實(shí)習(xí)工廠的建設(shè)，要模擬真實(shí)工廠建設(shè)，為學(xué)生提供真實(shí)化的、生動(dòng)的實(shí)習(xí)場(chǎng)景，同時(shí)，在實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)過程中，要營造人文與專業(yè)技能相融合的實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)環(huán)境，強(qiáng)化質(zhì)量知識(shí)、安全意識(shí)、規(guī)范意識(shí)、誠信意識(shí)、職業(yè)意識(shí)，在加強(qiáng)職業(yè)技能訓(xùn)練的同時(shí)，注重學(xué)生的職業(yè)道德修養(yǎng)、良好行為習(xí)慣、團(tuán)結(jié)協(xié)作精神等的培養(yǎng)。在企業(yè)頂崗實(shí)習(xí)過程中，不僅要讓學(xué)生參與企業(yè)生產(chǎn)過程，鍛煉技術(shù)應(yīng)用能力，訓(xùn)練職業(yè)技能，而且要讓學(xué)生感受企業(yè)文化氛圍，接受工作態(tài)度、敬業(yè)精神、職業(yè)道德等方面的教育。

2.組織開展讓學(xué)生廣泛參與的道德教育活動(dòng)，廣泛開展各種社會(huì)實(shí)踐和公益活動(dòng)。高職院校應(yīng)面向社會(huì)開放辦學(xué)，鼓勵(lì)學(xué)生積極參加社會(huì)活動(dòng)，學(xué)?？衫霉?jié)假日組織學(xué)生參觀愛國主義基地，課外實(shí)驗(yàn)實(shí)踐基地，以及組織學(xué)生參加志愿服務(wù)，專業(yè)實(shí)習(xí)，社會(huì)調(diào)查、生產(chǎn)勞動(dòng)等社會(huì)實(shí)踐和公益活動(dòng)等形式，使學(xué)生在實(shí)踐中心靈得到凈化，思想得到熏陶，認(rèn)識(shí)得到升華，覺悟得到提高。

21世紀(jì)需要的是具備高文化、高技能以及高素質(zhì)的人才，重視并加強(qiáng)文化素質(zhì)教育已成為世界各國高等教育改革和發(fā)展的一個(gè)共同趨勢(shì)。高職院校既要培養(yǎng)職業(yè)高級(jí)技術(shù)專門人才，又要重視文化素質(zhì)教育，合理開展文化素質(zhì)教育，肩負(fù)起培養(yǎng)學(xué)生文化素質(zhì)的使命。教育者在進(jìn)行文化素質(zhì)培養(yǎng)時(shí)，既不能流于形式，更不能采用以往的空泛、灌輸或壓制的方式，而應(yīng)將理論聯(lián)系實(shí)際，多開展實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生的感受性，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)做人和做事相結(jié)合，培養(yǎng)社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人。

[注釋]

①閆大偉.文化素質(zhì)與文化素質(zhì)教育[N].光明日?qǐng)?bào)，2002-06-08.

②（美）杜威.杜威教育論著選[M].趙祥麟，王承緒，譯.華東師范大學(xué)出版社，1981：45.

③周海波.高職院校實(shí)施人文教育的策略探析[J].黑龍江農(nóng)業(yè)工程職業(yè)學(xué)院報(bào)，2006（11）：54.

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關(guān)鍵詞：國際交流與合作；翻譯教學(xué)；跨文化；語境；調(diào)適

中圖分類號(hào)：G633.41文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1671―1580（2014）02―0083―02

一、翻譯教學(xué)對(duì)于高校進(jìn)行國際交流與合作的重要性

高校國際交流合作是指跨國界、跨民族、跨文化的教育交流，包括合作辦學(xué)、學(xué)者互訪、合作研究、國際學(xué)術(shù)會(huì)議、教育資源共享等多種形式。高等教育已經(jīng)從封閉走向了開放，從國內(nèi)走向了國際，在這個(gè)逐步深化過程中，要突破文化差異的障礙，充分開展交流與合作，英語翻譯教學(xué)不容忽視。尤其是合作辦學(xué)項(xiàng)目，目前在部分國際化程度較高的專業(yè)，相當(dāng)比例的課程都已實(shí)現(xiàn)全英語教學(xué)，從更的深層次看，要培養(yǎng)中西多元文化兼容，既熟諳英語，又精通專業(yè)，具有世界眼光的復(fù)合型人才，需要很強(qiáng)的英語翻譯能力作為支撐。翻譯能力是檢驗(yàn)語言綜合運(yùn)用能力的主要標(biāo)準(zhǔn)，英語作為世界上使用最為廣泛的語言，其翻譯教學(xué)就顯得尤為重要。而我國的英語翻譯教學(xué)還存在著諸多不盡如人意的地方，并沒有獲得應(yīng)有的重視，長期處于邊緣地位，教學(xué)模式較為陳舊，培養(yǎng)出來的學(xué)生難以適應(yīng)當(dāng)前高等教育發(fā)展的需求，從某種程度上可以說已經(jīng)大大制約了我國高等院校以更快的步伐融入世界教育、文化交流的進(jìn)程之中。在世界文化大融合與高等教育國際化的今天，順應(yīng)時(shí)代需求，抓住國際交流與合作深度開展的契機(jī)，以學(xué)生為主體，創(chuàng)新突破英語翻譯教學(xué)體系，將是加強(qiáng)高等院校與國際接軌，培養(yǎng)國際化人才的長遠(yuǎn)立足點(diǎn)。

二、翻譯教學(xué)文化方面存在的欠缺和問題

傳統(tǒng)英語翻譯教學(xué)以“傳授語言知識(shí)和翻譯技巧”為導(dǎo)向，再加上一直以來受應(yīng)試教育的影響，教師在日常教學(xué)中普遍不重視翻譯教學(xué)，孤立地教授抽象的語言知識(shí)，認(rèn)為只要抓好聽、說、讀、寫就足夠了。而作為教學(xué)對(duì)象，許多學(xué)生對(duì)翻譯缺乏正確認(rèn)識(shí)，片面以為只要讀寫能力跟得上，能夠理解原文翻譯就不成問題，不需要專門的學(xué)習(xí)。由于對(duì)東西方文化差異及翻譯技巧等方面知識(shí)的嚴(yán)重匱乏，學(xué)生所謂的翻譯就出現(xiàn)了詞義堆砌、中式英語、歐式漢語、誤譯錯(cuò)譯等情況。總體上學(xué)生在翻譯學(xué)習(xí)中基本沒有建立文化意識(shí)，英語基本功不扎實(shí)，漢語表達(dá)能力也有限，課外閱讀量小而狹窄，尤其忽視富含英美文化的原版英語文獻(xiàn)的閱讀?？梢哉f翻譯的難點(diǎn)和重點(diǎn)正在于對(duì)文化的認(rèn)識(shí)和體現(xiàn)，按照字面意思翻譯詞句并非難事，掌握一些基礎(chǔ)性的語法知識(shí)再加上一本字典就能夠完成，而原文中所涉及到的民族、歷史、宗教、典故等文化信息，若沒有長期積累就無法將其神韻和內(nèi)涵翻譯出來，這就是所謂的“形合”與“意合”的差別。因此，許多學(xué)生無論是筆試還是口頭表達(dá)都不錯(cuò)，對(duì)語法、詞匯的運(yùn)用也非常熟練，但在翻譯過程中遇到涉及文化差異的問題解釋時(shí)就會(huì)形成很多障礙，甚至鬧出許多笑話就不足為奇了。

三、立足國際交流與合作，明確翻譯教學(xué)文化方向和策略

（一）樹立國際化教學(xué)理念和跨文化意識(shí)

全球化浪潮中高等教育面臨著同樣的趨勢(shì)，世界各國的高等院校擁有共同的文明淵源，又植根于各自的人文社會(huì)土壤之中，形成個(gè)性鮮明的辦學(xué)風(fēng)格。我國的高等院校要與世界高水平大學(xué)建立廣泛的交流與合作，需要拓展國際視野，汲取世界先進(jìn)的辦學(xué)理念和管理經(jīng)驗(yàn)，具體到翻譯教學(xué)就需要在教學(xué)理念、課程設(shè)計(jì)、教材更新、教學(xué)組織等層面融入跨文化（intercultural communication）意識(shí)，注重培養(yǎng)學(xué)生具有良好的文化理解力。英語翻譯能力是譯者的中英文能力、翻譯技巧、思維能力等各種語言文化素養(yǎng)的綜合表現(xiàn)，教學(xué)時(shí)不但要注意語言知識(shí)和翻譯技巧的傳授，更重要的是這兩種語言跨文化背景的養(yǎng)成。隨著高等教育國際交往的持續(xù)深入，學(xué)生更應(yīng)當(dāng)對(duì)英美文化持廣泛接納的態(tài)度，培養(yǎng)敏銳的觀察力、深刻的理解力和靈活的表達(dá)力。對(duì)不同語言的理解不能脫離于語言形成的文化背景，翻譯的核心在于促進(jìn)跨文化交流，中國文化屬于東方體系，英美文化屬于西方體系，兩者由于歷史、地域、民族及宗教的不同客觀上形成很多的差異甚至是沖突。而語言是文化的載體，具有跨文化意識(shí)的翻譯教學(xué)有助于幫助學(xué)生洞察東西方文化的不同背景信息，增強(qiáng)他們對(duì)于文化差異的敏感性，學(xué)會(huì)有效處理異質(zhì)文化問題，減少在跨文化交際中出現(xiàn)“文化休克”現(xiàn)象的可能性，真正提高翻譯水準(zhǔn)。翻譯受到源語文化和目的語文化的雙重制約，正如翻譯學(xué)家譚載喜先生所言：“對(duì)于譯者來說，沒有兩種文化的對(duì)比知識(shí)，就無從談起對(duì)語言文字的正確理解與表達(dá)”，文化背景知識(shí)的積累需要一個(gè)長期的過程，英語翻譯教學(xué)強(qiáng)調(diào)跨文化意識(shí)的建立，應(yīng)注重學(xué)生國際化理念和文化修養(yǎng)的培養(yǎng)，尤其是東西文化差異在語言表達(dá)上的體現(xiàn)。鼓勵(lì)學(xué)生利用課余時(shí)間廣泛閱讀經(jīng)典的英美文學(xué)作品和報(bào)刊雜志，熟悉英語形成的地理環(huán)境、、風(fēng)俗習(xí)慣等文化背景，全方位地增強(qiáng)跨文化意識(shí)，在源語和目的語之間構(gòu)建起文化溝通的橋梁。

（二）增強(qiáng)文化語境和文化調(diào)適的導(dǎo)入

翻譯不能僅僅停留在語言層面上， 而應(yīng)該首先理解其中的文化內(nèi)涵， 然后再確定適當(dāng)?shù)姆g策略，換言之，翻譯過程中若不參照相應(yīng)的文化語境是無法做到準(zhǔn)確無誤的。英語翻譯教學(xué)應(yīng)當(dāng)充分重視文化語境的存在，透視中、英文兩種語言所承載的不同文化信息，將學(xué)生置身于語境的前提下，再系統(tǒng)地向他們傳授英語翻譯的基本理論、方法、技巧和規(guī)律，逐步培養(yǎng)準(zhǔn)確接收、轉(zhuǎn)換、發(fā)出信息的能力。美國翻譯家尤金?奈達(dá)（Eugene A.Nida）指出：“翻譯是兩種文化之間的交流，對(duì)于真正成功的翻譯而言，熟悉兩種文化甚至比掌握兩種語言更重要。”語言可以轉(zhuǎn)換，但文化語境卻不能改變，一定會(huì)真實(shí)地呈現(xiàn)出來。美國跨文化學(xué)家霍爾（Edward Hall）將人類文化劃分為高語境文化（High Context Culture） 和低語境文化（Low Context Culture）兩個(gè)層面，這種區(qū)分理論依據(jù)是文本對(duì)文化語境的依賴程度，而并非單純的語內(nèi)因素。對(duì)于高、低語境文本，在選擇翻譯策略時(shí)就需要從文化語境的角度進(jìn)行考量，而采取相應(yīng)的文化調(diào)適（Mediation）。調(diào)適的內(nèi)容包括源語文本的價(jià)值觀、意識(shí)形態(tài)、審美觀以及豐富的文化信息，調(diào)適的手段可以是文化信息的補(bǔ)增、減少或者橫向的推演等，以協(xié)調(diào)英漢兩種語言在文化上的差異和沖突。在國際交流與合作背景中，“翻譯”被定位為“文化調(diào)適者”的角色，承載著幫助國際間不同語言和文化的人們彼此理解與順暢交流，積極協(xié)調(diào)相互關(guān)系的重任。翻譯教學(xué)一方面應(yīng)當(dāng)克服傳統(tǒng)教學(xué)的積弊，注重文本蘊(yùn)含的文化語境，實(shí)現(xiàn)文化對(duì)翻譯的調(diào)適功能，讓學(xué)生從語法、詞匯等語言結(jié)構(gòu)中解放出來。另一方面，充實(shí)與所學(xué)內(nèi)容相關(guān)的英美文化，遵循由淺入深、由易到難的原則，在提高學(xué)生翻譯技巧的同時(shí)，將翻譯和文化有機(jī)地結(jié)合起來，讓他們?cè)谡Z言學(xué)習(xí)的過程中感受文化，在文化沐浴中習(xí)得語言，從而取得事半功倍的教學(xué)效果。

綜上，高等院校國際交流與合作的持續(xù)開展讓英語翻譯學(xué)科步入一個(gè)黃金時(shí)期，英語作為世界上使用最為廣泛的語言，在跨文化理念和意識(shí)的指導(dǎo)下，明確國際化人才的培養(yǎng)目標(biāo)，加快英語翻譯教學(xué)的改革步伐，增強(qiáng)文化語境和文化調(diào)適的導(dǎo)入，必將走出一條適應(yīng)時(shí)代和高等教育國際化的發(fā)展之路。

[參考文獻(xiàn)]

[1]李忠華.大學(xué)英語翻譯教學(xué)：現(xiàn)狀與對(duì)策[J].外語與外語教學(xué)，2007（09）.

[2]張美平.翻譯技能培養(yǎng)與大學(xué)英語教學(xué)[J].中國科技翻譯，2005（05）.

[3]李紅青，黃忠廉.外語專業(yè)翻譯課的定位問題[J].外語與外語教學(xué)，2004（11）.

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一、基礎(chǔ)工作

通過查驗(yàn)原始記錄、檔案資料、統(tǒng)計(jì)臺(tái)帳和相關(guān)報(bào)表發(fā)現(xiàn)，各種類型單位資料呈現(xiàn)明顯差別：大型國企基礎(chǔ)好，資料完整；中小企業(yè)差距大，管理完善制度健全的單位，基本建立了財(cái)會(huì)統(tǒng)計(jì)臺(tái)賬，私營家族式小型企業(yè)僅有簡單記錄，財(cái)務(wù)報(bào)表由外聘相關(guān)人員完成；個(gè)體企業(yè)基本沒有財(cái)務(wù)報(bào)表?？h統(tǒng)計(jì)局提出，統(tǒng)計(jì)部門布置要求填報(bào)整理的報(bào)表、臺(tái)賬，最好能夠由自治區(qū)或市統(tǒng)一印制，降低費(fèi)用。個(gè)體及小型私營企業(yè)需要多方面加強(qiáng)工作，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)廣泛宣傳，積極爭取配合普查工作，確保完成任務(wù)。

二、座談會(huì)調(diào)研內(nèi)容

通過召開座談會(huì)調(diào)研，市縣統(tǒng)計(jì)局對(duì)如何做好我區(qū)第二次全國經(jīng)濟(jì)普查的組織實(shí)施與業(yè)務(wù)指導(dǎo)充滿信心，充分認(rèn)識(shí)到經(jīng)濟(jì)普查是國家發(fā)展戰(zhàn)略的一個(gè)組成部分，必須全力以赴，完成上級(jí)布置的各項(xiàng)工作任務(wù)。

組織實(shí)施。對(duì)普查辦公的組織模式，市、縣提出要(來源：文秘站 ）根據(jù)各地具體情況，由市縣領(lǐng)導(dǎo)小組決定辦公的組織形式?？梢匝赜玫谝淮谓?jīng)濟(jì)普查按專業(yè)，分散型實(shí)施形式；也可以采取“集中辦公、統(tǒng)一管理”的方式實(shí)施普查。哪種組織形式更為有效、有利就用哪種形式，關(guān)鍵是要選調(diào)好能力強(qiáng)，有責(zé)任心的業(yè)務(wù)骨干，組成務(wù)實(shí)、高效、協(xié)作及負(fù)責(zé)的工作班子。

1、縣級(jí)統(tǒng)計(jì)局選調(diào)責(zé)任心強(qiáng)的業(yè)務(wù)骨干，局內(nèi)組成精干小組。在普查培訓(xùn)、單位清查、報(bào)表收發(fā)及分類整理階段，集中流水式作業(yè)，適時(shí)推進(jìn)，重點(diǎn)突破薄弱環(huán)節(jié)，工作組工作的重點(diǎn)是城鎮(zhèn)及農(nóng)村基層組織的清查；

2、根據(jù)普查任務(wù)需要，可以采用集中與分散相結(jié)合的辦法。市級(jí)局辦公條件好，可多抽調(diào)有關(guān)部門的業(yè)務(wù)骨干，充分利用部門管理單位的力量，協(xié)助收集清查資料；

3、

普查內(nèi)容。堅(jiān)持執(zhí)行國家普查方案，努力完成自治區(qū)布置的普查任務(wù)?？萍?、文化、服務(wù)業(yè)及能源統(tǒng)計(jì)增加的指標(biāo)，要有充分準(zhǔn)備，最好不要臨時(shí)增加任務(wù)?；A(chǔ)條件好的大型企業(yè)財(cái)務(wù)制度健全、核算水平和承受能力強(qiáng)，可以根據(jù)需要增加普查內(nèi)容，不要向小型企業(yè)布置新的任務(wù)。

1、普查的內(nèi)容不要太繁瑣，指標(biāo)的明確，最好不要有不確切的指標(biāo)出現(xiàn)；

2、各市盡可能不要再增加指標(biāo)，如確需增加，要根據(jù)經(jīng)濟(jì)條件給予基層普查員一定的補(bǔ)助；

3、普查所增加的內(nèi)容要?？顚Ｓ?。

依法普查。經(jīng)濟(jì)普查任務(wù)艱巨，需要各普查單位給予協(xié)助，普查宣傳要到位，最好能夠在主要街道懸掛宣傳標(biāo)志，普查執(zhí)法工作也要跟進(jìn)，在普查的關(guān)鍵時(shí)間，采取公開曝光的形式，有步驟的處置幾起違法虛報(bào)、瞞報(bào)、拒報(bào)普查報(bào)表的行為，造成聲勢(shì)，擴(kuò)大影響，為經(jīng)濟(jì)普查工作提供法律保障。

1、自治區(qū)、市統(tǒng)計(jì)局可以在各地提供的黑名單中，選擇幾起事實(shí)清楚，證據(jù)充分的違法單位，在單位清查、報(bào)表收集階段，分別采用媒體曝光、內(nèi)部通報(bào)的形式加以處罰。

2、對(duì)虛報(bào)、瞞報(bào)、拒報(bào)普查報(bào)表，行為惡劣，影響極壞的違法者，建議由自治區(qū)、市經(jīng)普辦及有關(guān)單位，組成聯(lián)合執(zhí)法組，當(dāng)場(chǎng)處罰；

3、

數(shù)據(jù)銜接。經(jīng)濟(jì)普查與年報(bào)的重要數(shù)據(jù)應(yīng)該基本一致，建議將規(guī)模以上、限額以上、資質(zhì)等級(jí)以上單位數(shù)及主要經(jīng)濟(jì)指標(biāo)，作為檢驗(yàn)普查數(shù)據(jù)質(zhì)量的重要依據(jù)，有第一次經(jīng)濟(jì)普查的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)要做好年報(bào)與普查數(shù)據(jù)的銜接充滿信心，在普查業(yè)務(wù)指導(dǎo)階段必須注意以下問題，避免年報(bào)與普查數(shù)據(jù)發(fā)生矛盾。

1、規(guī)模以上、限額以上、資質(zhì)等級(jí)以上單位數(shù)應(yīng)該基本一致；

2、規(guī)模以上、限額以上、資質(zhì)等級(jí)以上單位填報(bào)的經(jīng)濟(jì)指標(biāo)包含的范圍允許有誤差；

3、規(guī)模以上、限額以上、資質(zhì)等級(jí)以上單位填報(bào)的經(jīng)濟(jì)指標(biāo)誤差應(yīng)該能夠測(cè)算。

資料開發(fā)。經(jīng)濟(jì)普查數(shù)據(jù)是重要的戰(zhàn)略成果，要重視資料工作，對(duì)的形式、內(nèi)容及資料開發(fā)的項(xiàng)目、方式要有統(tǒng)一設(shè)計(jì)，分級(jí)負(fù)責(zé)的規(guī)劃。

1、公報(bào)格式、內(nèi)容大體一致；

2、課題研究、論文要點(diǎn)可以廣泛交流；

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檔案丟失 遲延轉(zhuǎn)移檔案 侵權(quán) 損害賠償 養(yǎng)老退休待遇

一、侵權(quán)責(zé)任法已經(jīng)為解決此類案件鋪平道路2010年7月1日起施行的《侵權(quán)責(zé)任法》第二條規(guī)定：“侵害民事權(quán)益，應(yīng)當(dāng)依照本法承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任。”對(duì)于勞動(dòng)者來說，人事檔案是記錄勞動(dòng)者何時(shí)參加工作、工作時(shí)間及退休后是否可以辦理養(yǎng)老等一系列問題的憑證。所以說檔案的特點(diǎn)既有人身屬性又有財(cái)產(chǎn)屬性，既有人身權(quán)益又有財(cái)產(chǎn)權(quán)益。屬于侵權(quán)法的調(diào)整范圍。因單位的原因致職工的檔案丟失，給職工造成損失，單位應(yīng)如何承擔(dān)責(zé)任？綜合研討情況會(huì)議認(rèn)為，單位對(duì)丟失職工檔案的賠償數(shù)額，應(yīng)考慮過錯(cuò)程度、損害后果等情況，就目前來說，掌握賠償數(shù)額不超過五、六萬元為宜。特別情況要慎重，種賠償是對(duì)單位行為的處罰，不應(yīng)理解是對(duì)檔案價(jià)值的賠償，強(qiáng)調(diào)這種賠償是一次性的。對(duì)于這種觀點(diǎn)，筆者有不同的觀點(diǎn)。（1）依據(jù)《企業(yè)職工檔案管理工作規(guī)定》：“職工檔案由所在企業(yè)的勞動(dòng)（組織人事）職能機(jī)構(gòu)管理。職工檔案管理單位應(yīng)建立健全工作制度，做好防火、防蛀、防潮、防光、防盜等工作?！睂?duì)于勞動(dòng)部這份規(guī)定從性質(zhì)上屬于部門規(guī)章，如果違反其規(guī)定，應(yīng)承擔(dān)一種行政責(zé)任，應(yīng)由行政部門對(duì)檔案保管單位予以處罰。（2）價(jià)值與損失之間是既對(duì)立又統(tǒng)一的矛盾體，如果不考慮其檔案的價(jià)值，就不能確定其損失，如果損失無法計(jì)算就更談不上如何賠償?shù)臑閱栴}。筆者認(rèn)為，做為用人單位對(duì)人事檔案負(fù)有保管的義務(wù)，勞動(dòng)者的檔案在單位保管期間丟失了應(yīng)承擔(dān)保管不利的責(zé)任，如果發(fā)生爭議應(yīng)屬于勞動(dòng)爭議，但是勞動(dòng)者調(diào)動(dòng)工作、辭職或解除勞動(dòng)合同、開除、辭退等情形離開用人單位，由于勞動(dòng)者和用人單位不再有原勞動(dòng)隸屬關(guān)系，只是因?yàn)橛萌藛挝粵]有履行法定義務(wù)，給勞動(dòng)者造成遲延轉(zhuǎn)移或丟失損失的應(yīng)承擔(dān)民事侵權(quán)責(zé)任。同時(shí)造成的損失可以依照《侵權(quán)責(zé)任法》的相關(guān)規(guī)定，根據(jù)過錯(cuò)程度按照《失業(yè)保險(xiǎn)條例》及《養(yǎng)老保險(xiǎn)法》的標(biāo)準(zhǔn)計(jì)算，并可以要求賠償精神損失。

二、賠償數(shù)額過低，導(dǎo)致用人單位更加不重視檔案的保護(hù)對(duì)于勞動(dòng)者來說，檔案未及時(shí)轉(zhuǎn)到社保機(jī)構(gòu)，將不能領(lǐng)取社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)，只能向用人單位主張損害賠償責(zé)任。按照現(xiàn)行41條之規(guī)定，可能最高獲得一次6萬元的賠償，以后的養(yǎng)老問題要自行解決。如果用人單位和勞動(dòng)者之間存在矛盾，故意將檔案“丟失”，對(duì)用人單位的懲罰也就是6萬塊錢，這種處罰對(duì)用人單位來說“無關(guān)痛癢”，可是對(duì)于勞動(dòng)者來說，可能影響工齡計(jì)算甚至影響到退休待遇，所以說賠償數(shù)額過低，不利于檔案管理單位對(duì)檔案的保護(hù)。在2009年《北京市高院關(guān)于勞動(dòng)爭議案件法律適用問題研討會(huì)會(huì)議紀(jì)要》出臺(tái)前，北京市法院對(duì)于類似案件一般都是按照最低生活費(fèi)按月支付給勞動(dòng)者的養(yǎng)老待遇及按照北京市醫(yī)療保險(xiǎn)的報(bào)銷范圍和比例報(bào)銷醫(yī)藥費(fèi)用。雖然不能說之前的裁判標(biāo)準(zhǔn)比現(xiàn)在的標(biāo)準(zhǔn)科學(xué)，但與現(xiàn)行賠償標(biāo)準(zhǔn)相較，前者更顯人性化能更好的保護(hù)勞動(dòng)者的利益，體現(xiàn)了權(quán)利、義務(wù)、責(zé)任、懲罰相一致。

三、物價(jià)上漲養(yǎng)老金逐年上調(diào)，6萬元的賠償標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)不能適應(yīng)為人們生存所需要根據(jù)《北京市2013年國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展統(tǒng)計(jì)公報(bào)》顯示，北京在2013年全年城鎮(zhèn)居民人均可支配收入達(dá)到40321元，農(nóng)村居民人均純收入達(dá)到18337元；城鎮(zhèn)居民人均消費(fèi)性支出達(dá)到26275元。通過這組數(shù)據(jù)比較得出，按照2013年的消費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)，6萬元也只能生存2年。同時(shí)北京市的養(yǎng)老金以每年10%的速度遞增，而北京市高院從09年《會(huì)議紀(jì)要》開始適用該標(biāo)準(zhǔn)至今未做調(diào)整，已經(jīng)不能滿足社會(huì)生活需要。當(dāng)檔案所有人因檔案丟失影響辦理退休手續(xù)，在花完了所有的賠償金后將再無著落，可能引發(fā)對(duì)社會(huì)和政府不滿，影響社會(huì)安定團(tuán)結(jié)。

四、對(duì)于檔案丟失和遲延轉(zhuǎn)移造成的損失應(yīng)分情況分別加以對(duì)待《會(huì)議紀(jì)要》第41條分為兩種情形，其中遲延轉(zhuǎn)移的是一種情況：“因用人單位的過錯(cuò)而使檔案遲延移轉(zhuǎn)，勞動(dòng)者要求用人單位賠償損失，勞動(dòng)仲裁委或人民法院在確定賠償額時(shí)，可參照《北京市失業(yè)保險(xiǎn)規(guī)定》及相關(guān)政策文件的規(guī)定；”另一種為檔案丟失的情況：“勞動(dòng)者因其檔案丟失而向用人單位主張賠償損失的，勞動(dòng)仲裁委或人民法院可根據(jù)當(dāng)事人的過錯(cuò)程度和受損情況酌情確定賠償數(shù)額，一般不超過六萬元。”筆者認(rèn)為，遲延轉(zhuǎn)移檔案應(yīng)細(xì)化為兩種情況，一種是因?yàn)檫t延轉(zhuǎn)移影響勞動(dòng)者再就業(yè)的情形；一種是遲延轉(zhuǎn)移影響勞動(dòng)者退休的情形。對(duì)于第一種情況，影響再就業(yè)，按照《失業(yè)保險(xiǎn)條例》賠償對(duì)于勞動(dòng)者來說可以在遲延轉(zhuǎn)移期間拿到等同于失業(yè)金的賠償數(shù)額，可以滿足賠償?shù)哪康?；?duì)于第二種情況，所造成的損失結(jié)果如同檔案丟失，影響勞動(dòng)者退休及養(yǎng)老故應(yīng)該按照檔案丟失的情形賠償。對(duì)于檔案丟失應(yīng)根據(jù)情況加以區(qū)分對(duì)待，比如一個(gè)20多歲的人檔案丟失了，可以重新建立檔案，達(dá)到退休年齡時(shí)可以辦理退休手續(xù)領(lǐng)取養(yǎng)老金，如果一個(gè)50多歲的人檔案丟失了，檔案里的材料也補(bǔ)不回來了，不能計(jì)算之前的連續(xù)工齡無法核算養(yǎng)老金，雖然按照現(xiàn)在的標(biāo)準(zhǔn)賠償6萬元，可是不能解決長遠(yuǎn)問題，會(huì)導(dǎo)致嚴(yán)重的不公平。

五、結(jié)語筆者借最近正在張某訴中國某儀器設(shè)備有限公司檔案丟失賠償一案，且審理法官也對(duì)6萬元賠償額與實(shí)際損失之間存在差距予以思考并向北京市高院提出建議之機(jī)。通過發(fā)表此文向北京市高院提出建議修改《會(huì)議紀(jì)要》41條之內(nèi)容，筆者研究這個(gè)問題尚淺，望大家批評(píng)指正。

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篇9

【關(guān)鍵詞】高一語文教學(xué)策略

當(dāng)前知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，高中教育已從早期的只面向少數(shù)人的精英教育轉(zhuǎn)變?yōu)槊嫦蛉w學(xué)生的大眾教育。我們生活在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代當(dāng)中，要想不被淘汰就必須終身學(xué)習(xí)。近年來，隨著新課程改革的不斷推進(jìn)，我國的高中教育發(fā)生了巨大的改變。而我國部分地區(qū)的學(xué)校仍舊是以高考成績作為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，致使教學(xué)雙方從高一新生剛進(jìn)校摸底開始就陷進(jìn)了高考題海的泥潭，忽略了與初中知識(shí)的過渡和銜接，盲目推崇教輔資料，不分輕重緩急搞強(qiáng)化訓(xùn)練，輕口語訓(xùn)練、梳理探究，重寫作能力和閱讀能力。殊不知這樣盲目與高考接軌的模式讓學(xué)生在“被灌輸解題技巧”上疲于奔命，語文教學(xué)活動(dòng)的多樣性和探究性學(xué)習(xí)更無從談起，嚴(yán)重違背了新課改的理念，違反了語文學(xué)習(xí)的規(guī)律，不利于學(xué)生的終身學(xué)習(xí)和個(gè)性發(fā)展，人文精神和語文素養(yǎng)得不到提高，如此高一語文教學(xué)模式下顯得效率極低，事倍功半，考試分?jǐn)?shù)自然就不理想。

一、高一學(xué)生語文素養(yǎng)方面的缺陷

1.1語法斷層

在義務(wù)教育階段新課程標(biāo)準(zhǔn)下的教科書當(dāng)中關(guān)于語法知識(shí)有一整套詳細(xì)的介紹，包括詞語、短句、單句、復(fù)句等等。但是在高中之前的學(xué)校語文考試當(dāng)中，語法方面一般都不是直接考，致使初中的日常教學(xué)當(dāng)中對(duì)涉及語法知識(shí)這部分的知識(shí)重視程度不高，高一新生對(duì)其理解程度不一，不利于學(xué)生準(zhǔn)確把握語句的意思和結(jié)構(gòu)，在辨析和修改錯(cuò)句、病句方面不能得心應(yīng)手，在文言文的詞法和句法的掌握上面存在有很多障礙。

1.2閱讀盲點(diǎn)

新課程標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)中明確要求學(xué)生在初中階段至少要有260萬字的課外閱讀量，要求學(xué)生每年至少要讀到兩到三部以上的課外名著。但是由于學(xué)校和學(xué)生迫于各方面條件的限制，加之中考當(dāng)中涉及文學(xué)著作的考試內(nèi)容不多，致使學(xué)校和學(xué)生都放松了對(duì)課外名著的閱讀。再加上應(yīng)試教育的局限，學(xué)生苦于各科作業(yè)，無暇閱刊讀報(bào)，陷入了“兩耳不聞窗外事”的境地，“時(shí)文”很難接觸到。

1.3生活缺位

學(xué)習(xí)本源自生活，離開了日常生活知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的注入，語文學(xué)習(xí)就失去了“源頭活水”，使得學(xué)生在寫作當(dāng)中注定了文章如一潭死水般波瀾不興。即使一再強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育，但學(xué)生仍離不開應(yīng)試教育的陰影，平常的學(xué)習(xí)任務(wù)繁重，根本沒有機(jī)會(huì)參加春游、野炊一類的校外集體活動(dòng)，沒有辦法親近自然。對(duì)于社區(qū)內(nèi)的大事小事沒有機(jī)會(huì)去關(guān)注，民間采風(fēng)等活動(dòng)更無從提及。

1.4活動(dòng)缺失

大量繁重的課堂學(xué)習(xí)任務(wù)和考試壓力擠占了初中學(xué)生的語文活動(dòng)時(shí)間，校際之間以及校內(nèi)很少會(huì)組織征文、朗誦、書法、演講等語文活動(dòng)方面的比賽，學(xué)生缺乏語文活動(dòng)的平臺(tái)，語文興趣得不到發(fā)揮，很多學(xué)生無暇練習(xí)書法，書寫習(xí)慣得不到培養(yǎng)，中學(xué)書法課形同虛設(shè)，很多高一學(xué)生的書寫水平令人堪憂。

1.5高分低能

由于新課改的需要，各地的中考當(dāng)中語文試題的難題比列有所降低，涌現(xiàn)出很多高分學(xué)生。但是精心思考，這些高分語文學(xué)生當(dāng)中，很多語文素養(yǎng)并不完備，表達(dá)能力和閱讀能力還有待提高，語文知識(shí)體系的構(gòu)建還不完善。

二、走出高一語文教學(xué)困境的策略

2.1精心研究，科學(xué)規(guī)劃

高一語文教學(xué)首先就是要結(jié)合初中教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)，來安排好高一學(xué)年度的語文教學(xué)“時(shí)間表”。這樣的進(jìn)度安排既要能強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)高一教學(xué)的學(xué)習(xí)，還要能適當(dāng)?shù)貙?duì)高考當(dāng)中的一些考點(diǎn)進(jìn)行點(diǎn)撥，既要強(qiáng)調(diào)傳道授業(yè)解惑，還要注重對(duì)學(xué)生語文素養(yǎng)的培養(yǎng)。這就要求教師不斷充實(shí)自己，嚴(yán)謹(jǐn)教學(xué)，在工作上“盡吾志”，學(xué)生才能“親其師，信其道”。

2.2強(qiáng)化語法，注重應(yīng)用

在日常的教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中，教師既要注重技巧，強(qiáng)調(diào)概念性的東西，同時(shí)又不能太過繁瑣，要在循序漸進(jìn)中讓學(xué)生不斷去理解和掌握語法的規(guī)律。同時(shí)讓學(xué)生在掌握基本方法的基礎(chǔ)之上，引導(dǎo)學(xué)生善于運(yùn)用這些方法來提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。授之以魚不如授之以漁，積極倡導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，合作學(xué)習(xí)。讓“閱讀鑒賞”、“表達(dá)交流”、“梳理探究”、“名著導(dǎo)讀”四者并重，最大限度地挖掘利用教材資源，為學(xué)生的高中生涯奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

2.3提高閱讀，擴(kuò)大視野

鼓勵(lì)學(xué)生多進(jìn)行課外閱讀，不僅要讀名著，還要對(duì)時(shí)事有一定的了解。幫助學(xué)生選擇一些既有時(shí)代氣息同時(shí)文質(zhì)兼美的刊物，讓學(xué)生在享受語文閱讀帶來的樂趣的同時(shí)把握到時(shí)代精神，保證名著閱讀的質(zhì)和量。這樣學(xué)生“腹有詩書氣自華”，在不斷閱讀的過程中，積累寫作素材，博采眾長相互借鑒，人生觀和價(jià)值觀得到錘煉，同時(shí)還能更好地聯(lián)系生活，體現(xiàn)“大語文”觀念，在寫作當(dāng)中自然游刃有余。

2.4體現(xiàn)主位，激發(fā)興趣

新課改要求體現(xiàn)出學(xué)生的主體地位，這不是喊一兩句口號(hào)就行的，要應(yīng)用到教學(xué)當(dāng)中。開展多種多樣性的語文興趣活動(dòng)比賽，如辯論、詩歌、演講、征文等來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，促進(jìn)其個(gè)性和特長的發(fā)揮。鼓勵(lì)學(xué)生多聽一些演講，多看一些辯論賽，既能愉悅身心，同時(shí)思維能力和文學(xué)素養(yǎng)也能相應(yīng)提高。創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓學(xué)生能夠走上講臺(tái)甚至走上舞臺(tái)，讓學(xué)生在眾人之間演講，鍛煉其思維能力和臨場(chǎng)應(yīng)變能力。鼓勵(lì)學(xué)生多參與一些課外興趣小組，把生活當(dāng)中的新鮮事以演講的方式和大家分享，這樣寫作素材也能豐富起來。同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生多寫書法，練好字，“字如其人”，讓人一看就能留下好印象。

結(jié)語

我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到當(dāng)前高一語文的教學(xué)困境，不斷突破當(dāng)前應(yīng)試教育的瓶頸，創(chuàng)新教學(xué)模式、改變教學(xué)策略，循序漸進(jìn)，從“知識(shí)和能力”、“過程和方法”、“情感態(tài)度和價(jià)值觀”三方面不斷提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，這樣學(xué)生的語文應(yīng)用能力、探究能力、審美能力才能均衡可持續(xù)發(fā)展，高一語文教學(xué)成效才能更上一層樓。

參考文獻(xiàn)

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篇10

根據(jù)以往的工作經(jīng)驗(yàn)，在開學(xué)之初我首先對(duì)未來三年的語文教學(xué)工作進(jìn)行了一個(gè)大概的規(guī)劃，規(guī)劃緊緊圍繞現(xiàn)代文目標(biāo)拓展閱讀與強(qiáng)化文言詩文基礎(chǔ)兩個(gè)核心工作展開。

在現(xiàn)代文拓展閱讀方面規(guī)劃并實(shí)施“萬字時(shí)文閱讀”三年行動(dòng)計(jì)劃，意在通過對(duì)有鮮明思想性和時(shí)代感時(shí)文閱讀，一方面提升學(xué)生的閱讀品質(zhì)，一方面拓展學(xué)生的文化視野，積淀思想、提升認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的思維理性，幫助學(xué)生以現(xiàn)代的、理性的眼光看待周圍的人和事，本學(xué)期已為全年級(jí)學(xué)生推薦閱讀時(shí)文13篇文章；在文言詩文的教學(xué)中，在抓好語文教材教學(xué)的同時(shí)，還利用學(xué)生的成語習(xí)得有計(jì)劃地實(shí)施上海高考“300文言實(shí)詞”的理解和記憶，我們還打算從高一下學(xué)期開始滲入古詩詞的鑒賞，以期提升學(xué)生的高考應(yīng)試能力，更重要的是通過這樣的學(xué)習(xí)提升學(xué)生的文學(xué)、文化等人文素養(yǎng)。

本年度主要擔(dān)任預(yù)高、高一年級(jí)的語文教學(xué)工作。我所任教的高一（12）班屬于xx內(nèi)高班的學(xué)生，漢語基礎(chǔ)相當(dāng)薄弱，尤其是他們的古詩文學(xué)習(xí)幾乎就是從零開始，經(jīng)過預(yù)告一年的漢語學(xué)習(xí)，學(xué)生的漢語水平有了很大的提升。進(jìn)入高一年級(jí)之后，已經(jīng)能夠跟上整個(gè)年級(jí)的學(xué)習(xí)進(jìn)度。盡管因?yàn)檎Z言積淀、語言應(yīng)用等方面的原因，他們的應(yīng)試閱讀仍然存在很多障礙，但學(xué)生任然在慢慢地進(jìn)步。

本年度我結(jié)合內(nèi)高班學(xué)生的學(xué)情，確立一個(gè)區(qū)級(jí)重點(diǎn)課題：《漢語成語習(xí)得在內(nèi)高班漢語學(xué)習(xí)中的作用》；

本年度共有四篇論文先后獲獎(jiǎng)：

《xx》在“黃埔杯”長三角城市群“新觀念，好實(shí)踐”征文評(píng)選中獲三等獎(jiǎng)；

《xx》發(fā)表在《上海市中小學(xué)民族教育教學(xué)案例匯編》一書中；