導(dǎo)語：如何才能寫好一篇經(jīng)濟(jì)學(xué)的前景，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

中國雖然已經(jīng)初步建立的社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，但還存在兩個方面的缺陷：一方面，計劃經(jīng)濟(jì)體制的核心部分尚未徹底觸動，深層問題沒有完全解決；另一方面，一些新建立的重大制度仍是框架性的，尚不穩(wěn)固，在具體實(shí)施中還有不少漏洞。因此，建設(shè)一門能反映中國市場經(jīng)濟(jì)體制特點(diǎn)和中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路特色的中國經(jīng)濟(jì)學(xué)是有必要的。這也是中國經(jīng)濟(jì)學(xué)的根本目標(biāo)所在，而中國經(jīng)濟(jì)學(xué)的具體目標(biāo)可分為體制結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)運(yùn)行和經(jīng)濟(jì)發(fā)展三個部分。

體制結(jié)構(gòu)目標(biāo)主要從中國的漸進(jìn)式改革和社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制上來分析，所有制結(jié)構(gòu)和個人收入分配制度及其保障體系較為完善。經(jīng)濟(jì)運(yùn)行目標(biāo)主要包括社會主義市場經(jīng)濟(jì)的微觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行目標(biāo)和宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行目標(biāo)。微觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行目標(biāo)主要包括企業(yè)和企業(yè)制度的完善及國企改革的推進(jìn)、社會主義市場機(jī)制、市場體系、社會主義市場秩序和規(guī)則較為完善。宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)總供給與總需求及其相互關(guān)系的平衡、宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控目標(biāo)順利實(shí)現(xiàn)、政府職能得到完善等。經(jīng)濟(jì)發(fā)展的目標(biāo)就是在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下的經(jīng)濟(jì)增長目標(biāo)（包括經(jīng)濟(jì)增長的目標(biāo)和經(jīng)濟(jì)增長方式等）和經(jīng)濟(jì)發(fā)展目標(biāo)（包括經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、中國二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、對外開放和經(jīng)濟(jì)全球化的關(guān)系、科學(xué)發(fā)展觀及經(jīng)濟(jì)與社會的和諧發(fā)展等）。

2中國經(jīng)濟(jì)學(xué)面臨的困境

2.1經(jīng)濟(jì)學(xué)被邊緣化，研究成果和研究團(tuán)隊萎縮

在中國經(jīng)濟(jì)學(xué)被邊緣化，甚至已無立身之地。目前，高校馬思主義經(jīng)濟(jì)理論課程已被嚴(yán)重壓縮，中國經(jīng)濟(jì)學(xué)界研究成果，主要是有關(guān)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容，有關(guān)經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)容的不到十分之一；有的雖然打著經(jīng)濟(jì)學(xué)的招牌如《勞動價值論》，卻在宣揚(yáng)資產(chǎn)階級要素價值論的觀點(diǎn)。

其次，經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的研究生對經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)不感興趣，更談不上研究。在西北大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院十七年招收的330名博士生中，他們在學(xué)期間發(fā)表的經(jīng)濟(jì)學(xué)論文一千多篇，其中真正研究經(jīng)濟(jì)學(xué)的不到10篇。經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的教學(xué)隊伍中從事經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)與研究者也日益縮小。

2.2中國經(jīng)濟(jì)學(xué)傳統(tǒng)教學(xué)體系與教學(xué)方式嚴(yán)重滯后于國際化要求

改革開放以來，中國經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)體系與教學(xué)方式改革有了長足的發(fā)展。但教學(xué)體系與教學(xué)方式仍嚴(yán)重滯后于國際上經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的新發(fā)展。首先，教學(xué)內(nèi)容重復(fù)。以經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)學(xué)生為例，大學(xué)本科階段學(xué)習(xí)的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)容在高中就曾經(jīng)完整的學(xué)習(xí)過，研究生階段則開設(shè)專題性課程，但在體系性、知識抽象性程度上基本沒有差異。其次，理論體系被人為割裂。一是將政治經(jīng)濟(jì)學(xué)從體系中分割出來。二是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)資本主義部分和社會主義部分在范疇與原理上沒有科學(xué)銜接，尚未建立整體的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)體系。再就是，教學(xué)方式的“封閉性”。當(dāng)前中國經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)缺少足夠的教學(xué)參觀或社會調(diào)查等課外活動。

2.3經(jīng)濟(jì)理論脫離經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)，教學(xué)方式扼殺學(xué)生的創(chuàng)新精神

首先，理論脫離經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)，難以滿足本土化的要求。經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門社會科學(xué)，理論來源于實(shí)踐，目前，中國經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)方法基本上都是教師選定一本教材，以教材為中心開展教學(xué)活動。國內(nèi)經(jīng)濟(jì)學(xué)教材出版周期一般較長，教材內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問題極易產(chǎn)生距離與脫節(jié)；再者，由于國內(nèi)教材大多直接照搬西方理論，西方理論與中國經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)本身也有距離。其次，“滿堂灌式”教學(xué)，忽視教學(xué)過程，扼殺了學(xué)生的創(chuàng)新精神。在課堂教學(xué)中，老師不可能講清楚全部的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，這就要求老師主要傳授學(xué)生科學(xué)合理的學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)生自學(xué)能力和解決分析問題的能力；而偏重于死記硬背和機(jī)械化訓(xùn)練，則缺乏課堂交流和學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。

2.4理論研究缺乏規(guī)范性，對兩個范式關(guān)系的認(rèn)識上存在偏差

在過去幾十年間經(jīng)濟(jì)學(xué)研究取得了很大成就，但相當(dāng)數(shù)量的重大基礎(chǔ)理論問題還認(rèn)識模糊。這一點(diǎn)在對社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度的認(rèn)識問題上表現(xiàn)得尤為突出。例如：以什么作為切入點(diǎn)開始經(jīng)濟(jì)學(xué)分析？用什么作為主線將這種理論體系貫穿起來？社會主義經(jīng)濟(jì)的基本特征究竟有哪些？社會主義市場經(jīng)濟(jì)存在的原因是什么？市場經(jīng)濟(jì)怎樣才能真正與社會主義、與公有制有機(jī)結(jié)合起來？對這些根本問題的認(rèn)識尚缺乏基本規(guī)范，認(rèn)識相當(dāng)混亂。

在研究過程中，明顯地存在著對兩個范式關(guān)系的認(rèn)識上的偏差問題。學(xué)術(shù)界存在兩種片面傾向：一是排斥和輕視西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，對于現(xiàn)代西方的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論采取一種簡單否定的態(tài)度；一是把西方經(jīng)濟(jì)學(xué)特別是主流經(jīng)濟(jì)學(xué)當(dāng)作唯一科學(xué)的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，忽視它所具有的意識形態(tài)的成分，否定經(jīng)濟(jì)學(xué)的科學(xué)意義和對社會主義建設(shè)的指導(dǎo)作用?？偲饋砜?，后一種傾向在當(dāng)前呼聲甚高。此外，中國經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中也存在諸如選題過于寬泛、研究結(jié)論草率等其它問題。

3中國經(jīng)濟(jì)學(xué)的構(gòu)建

在這種背景下運(yùn)用歷史唯物主義的方法，將西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中意識形態(tài)理論與市場經(jīng)濟(jì)理論相分離，將市場經(jīng)濟(jì)理論的科學(xué)成份嵌入經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析框架之中，實(shí)現(xiàn)兩種經(jīng)濟(jì)學(xué)說的整合不僅必要而且可行。

3.1整合馬克思勞動價值論和西方經(jīng)濟(jì)學(xué)均衡分析理論

勞動價值論更多關(guān)注的是市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的本源性問題，為揭示資本主義生產(chǎn)方式的內(nèi)在矛盾及其運(yùn)動規(guī)律提供了理論依據(jù)。均衡分析理論更多描述的是市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的外在表現(xiàn)，為揭示價格與供求的內(nèi)在關(guān)系及其資源優(yōu)化配置規(guī)律提供了分析工具。中國經(jīng)濟(jì)學(xué)研究對象和任務(wù)已轉(zhuǎn)向社會主義市場經(jīng)濟(jì)的資源優(yōu)化配置，將均衡分析工具嵌入馬克思勞動價值論，可以克服馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)說價格變動分析的不足，賦予勞動價值論以新的時代內(nèi)涵。

3.2整合馬克思關(guān)于未來社會勞動者行為動機(jī)假設(shè)和西方經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)濟(jì)人假設(shè)

馬克思關(guān)于未來社會勞動者行為動機(jī)假設(shè)注重全社會成員根本利益的一致性并認(rèn)為勞動僅僅是謀生手段，這種分析框架揭示了社會主義勞動者之間生產(chǎn)關(guān)系及其行為動機(jī)的本質(zhì)特征，但難免帶有計劃經(jīng)濟(jì)的局限。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中關(guān)于經(jīng)濟(jì)人“追求個人效用最大化”假設(shè)，反映了市場經(jīng)濟(jì)主體行為動機(jī)的某些重要特征，但卻“往往具有非社會性和非歷史性的傾向”。將兩種行為動機(jī)理論整合為在全社會各階級各階層根本利益一致基礎(chǔ)上，經(jīng)濟(jì)人“追求個人效用最大化”假設(shè)。

3.3整合馬克思廣義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)思想和西方發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)

馬克思晚年時期未能構(gòu)建起以發(fā)展中國家為研究對象的廣義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。自20世紀(jì)50年代以來，西方興起發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)，先后經(jīng)歷了從結(jié)構(gòu)主義到新古典學(xué)派，再到以人為本的發(fā)展經(jīng)濟(jì)理論；從宏觀模式的經(jīng)濟(jì)增長理論到微觀分析的人類發(fā)展理論。這些理論均從不同程度上揭示了經(jīng)濟(jì)落后國家擺脫貧窮落后、實(shí)現(xiàn)工業(yè)化、經(jīng)濟(jì)市場化、社會化、現(xiàn)代化的發(fā)展規(guī)律。將西方發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的科學(xué)因素嵌入馬克思廣義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析框架，建立中國特色的發(fā)展經(jīng)濟(jì)理論，是中國選擇適合國情的科學(xué)發(fā)展戰(zhàn)略的需要。

3.4整合馬克思階級分析理論和西方新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)

在馬克思的分析模型中，包括了新古典分析框架所遺漏的所有因素：制度、產(chǎn)權(quán)、國家和意識形態(tài)。然而他未能深入分析未來生產(chǎn)方式技術(shù)持久進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)充滿活力的動力源及各勞動者階級之間以及階級成員內(nèi)部潛在的利益矛盾對其的影響。而在現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)條件下，新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)則從供求關(guān)系、均衡價格的技術(shù)分析轉(zhuǎn)向了產(chǎn)權(quán)關(guān)系、交易費(fèi)用的制度分析，從而揭示了在現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)中，在私人成本和收益與社會成本和收益不一致條件下，產(chǎn)權(quán)界定、國家干預(yù)以及意識形態(tài)等方面的制度創(chuàng)新和制度安排對技術(shù)持久進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)充滿活力的重要作用。盡管新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)自身尚未形成完整的理論體系，但不妨礙我們將該學(xué)說中的科學(xué)因素嵌入經(jīng)濟(jì)學(xué)階級分析理論框架中。

4中國經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展趨勢

4.1走向規(guī)范和實(shí)際

改革開放以來，中國經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究視野不斷開闊，方法不斷創(chuàng)新，比較成功地實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究范式向現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)研究范式的轉(zhuǎn)型，越來越走向規(guī)范化。但是，中國經(jīng)濟(jì)學(xué)從總體上看還是不成熟的?；A(chǔ)理論還比較薄弱，研究方法還比較落后，學(xué)科規(guī)范還不夠嚴(yán)格，中國經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一種科學(xué)體系還在形成，中國經(jīng)濟(jì)學(xué)必須堅持走向規(guī)范。建立學(xué)術(shù)規(guī)范，發(fā)展學(xué)術(shù)評價，是中國經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)一步發(fā)展和提高的重要條件和必由之路。

多年來的改革開放，中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得了舉世矚目的成就，但是，中國經(jīng)濟(jì)學(xué)理論仍然落后于實(shí)踐，中國經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的發(fā)展仍受著傳統(tǒng)思維方式的束縛。為此，中國經(jīng)濟(jì)學(xué)必須堅持走向?qū)嶋H。對于中國經(jīng)濟(jì)學(xué)來說，當(dāng)務(wù)之急是要從實(shí)際出發(fā)，搞清楚中國所面臨的究竟是什么樣的經(jīng)濟(jì)問題，仔細(xì)分析問題背后的原因，找出解決問題的具體方法和途徑并且揭示出中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本規(guī)律。

4.2走向開放和世界

篇2

關(guān)鍵詞：轉(zhuǎn)型經(jīng)濟(jì)學(xué)；研究主題；研究范式；市場經(jīng)濟(jì)體制；計劃經(jīng)濟(jì)體制

中圖分類號：17069.9　文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A　文章編號：1005－0892(2009)02－0125－05

自20世紀(jì)中期以來，世界范圍內(nèi)的社會主義國家在經(jīng)濟(jì)上普遍出現(xiàn)了困難，經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度持續(xù)下降甚至出現(xiàn)負(fù)增長，謀求用市場經(jīng)濟(jì)來代替?zhèn)鹘y(tǒng)的計劃經(jīng)濟(jì)成為社會主義國家普遍的選擇。雖然基本目標(biāo)一致，但各計劃經(jīng)濟(jì)國家所走過的道路卻不盡相同，在經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)型過程中所表現(xiàn)出來的經(jīng)濟(jì)績效更有天壤之別。由此催生了經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的新領(lǐng)域，即在世界范圍內(nèi)興起對經(jīng)濟(jì)體制的變遷進(jìn)行動態(tài)研究，轉(zhuǎn)型經(jīng)濟(jì)學(xué)逐漸成為一門獨(dú)立的學(xué)科。幾乎各個經(jīng)濟(jì)學(xué)流派都對經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型進(jìn)行了研究，我國一些學(xué)者則力圖建立轉(zhuǎn)型經(jīng)濟(jì)學(xué)獨(dú)特的理論范式。這些研究取得了很多極富價值的理論成果，并提供了大量的政策建議。但是，一種統(tǒng)一的、被廣為接受的轉(zhuǎn)型經(jīng)濟(jì)學(xué)研究范式還沒有形成。這將不利于轉(zhuǎn)型經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)科發(fā)展。

一、轉(zhuǎn)型經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的主題

在轉(zhuǎn)型經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展和形成過程中，有三個重要概念，即過渡、轉(zhuǎn)軌和轉(zhuǎn)型。與之相聯(lián)系的另一個重要概念，就是改革。厘清這幾個概念，是理解轉(zhuǎn)型經(jīng)濟(jì)學(xué)的前提。社會主義國家出于計劃經(jīng)濟(jì)體制的效率困境而推出的旨在改善計劃經(jīng)濟(jì)體制運(yùn)行的改革措施，是轉(zhuǎn)型經(jīng)濟(jì)學(xué)的源頭。國內(nèi)外學(xué)者一般將改革與轉(zhuǎn)軌、轉(zhuǎn)型嚴(yán)格區(qū)分開來。如周冰(2004)認(rèn)為，改革與轉(zhuǎn)型或轉(zhuǎn)軌首先在研究目的和理論定位上不同，改革理論的目標(biāo)是直接指導(dǎo)改革實(shí)踐和政策制定，而轉(zhuǎn)型經(jīng)濟(jì)學(xué)是一種實(shí)證的純理論研究，其目標(biāo)是對改革和制度變遷過程作出科學(xué)的闡釋。其次，二者遵循的理論規(guī)范不同，改革理論研究的母體是經(jīng)濟(jì)學(xué)，而轉(zhuǎn)型經(jīng)濟(jì)學(xué)從一出現(xiàn)就是以西方經(jīng)濟(jì)學(xué)特別是新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)和公共選擇理論為基礎(chǔ)發(fā)展起來的。世界銀行(1996)指出，轉(zhuǎn)軌涉及到社會和經(jīng)濟(jì)各方面深刻、系統(tǒng)性的變化；當(dāng)改革能夠滲透到社會最基本的游戲規(guī)則，能夠?qū)σ?guī)范行為和指導(dǎo)組織活動的制度加以改變時，才發(fā)生轉(zhuǎn)軌。波蘭G?W?科勒德克(2000)認(rèn)為，改革的焦點(diǎn)是調(diào)整與完善現(xiàn)有制度，而轉(zhuǎn)軌是改變制度基礎(chǔ)的過程，是由自由市場經(jīng)濟(jì)體制替代社會主義集中計劃經(jīng)濟(jì)體制。

過渡、轉(zhuǎn)軌和轉(zhuǎn)型三個概念的核心內(nèi)涵是一致的，都是指從計劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)變過程，但它們各自所突顯的重點(diǎn)并不相同(周冰，2007)?！斑^渡”一方面表明邏輯的起點(diǎn)在計劃經(jīng)濟(jì)、終點(diǎn)在市場經(jīng)濟(jì)這樣一個兩頭明確的狀態(tài)，而另一方面強(qiáng)調(diào)的是一種不穩(wěn)定的變化過程。轉(zhuǎn)軌也同樣暗含了兩端明確的意思，但轉(zhuǎn)變的內(nèi)容更狹窄，即經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)機(jī)制從“計劃軌”向“市場軌”轉(zhuǎn)化。而轉(zhuǎn)型強(qiáng)調(diào)的是這個變動過程的性質(zhì)，屬于制度結(jié)構(gòu)和體制形態(tài)的改變，是從一種體制模式到另一種體制模式的轉(zhuǎn)換，起點(diǎn)雖然還是計劃體制，但終點(diǎn)則出現(xiàn)了動態(tài)和不確定的特征。目前這三個關(guān)鍵詞在很大程度上還被混用著，核心的內(nèi)涵還沒有很大的爭論。但從學(xué)科發(fā)展的角度看，轉(zhuǎn)型是最能準(zhǔn)確表達(dá)這一研究領(lǐng)域和對象的術(shù)語。

靳濤(2005)和周冰(2007)把轉(zhuǎn)型的概念劃分成三個層次：第一個層次是體制轉(zhuǎn)型或者說是經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型，指從社會主義計劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)型，這是最狹義的轉(zhuǎn)型，也是轉(zhuǎn)型經(jīng)濟(jì)學(xué)目前關(guān)注和研究的重點(diǎn)。第二個層次是社會轉(zhuǎn)型或者說國家轉(zhuǎn)型，是指在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的基礎(chǔ)上，加上政治制度轉(zhuǎn)型。第三個層次是文明的轉(zhuǎn)型，指社會或國家轉(zhuǎn)型再加上文化和社會結(jié)構(gòu)的重大變化，這是最廣義的轉(zhuǎn)型。顯然，經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型是整個轉(zhuǎn)型研究的核心和基礎(chǔ)，而且經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型本身就可以構(gòu)成一個獨(dú)立的研究領(lǐng)域。國家和中國的轉(zhuǎn)型實(shí)踐說明，對于成功的體制轉(zhuǎn)軌而言，政治民主化或改革不是必要的條件，相對穩(wěn)定的政治環(huán)境和協(xié)調(diào)一致的政策措施對轉(zhuǎn)軌更有積極意義(王蘊(yùn)，2005)。主張改革與經(jīng)濟(jì)改革不可分的觀點(diǎn)實(shí)際上還沒有理解經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的特有規(guī)律，將政治制度改革與經(jīng)濟(jì)體制改革綜合起來的分析，可以作為第二個層次轉(zhuǎn)型理論的主題。在此基礎(chǔ)上，進(jìn)一步研究文明的轉(zhuǎn)型，顯然不能局限在經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域，也不能局限于某種社會科學(xué)領(lǐng)域，而是一種跨學(xué)科的研究。

二、轉(zhuǎn)型經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的幾種范式

1、新古典自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué)范式

新自由主義學(xué)派主要以現(xiàn)代貨幣主義、供給學(xué)派、理性預(yù)期學(xué)派、倫敦學(xué)派、弗萊堡學(xué)派、新制度學(xué)派等為代表，其中，貨幣主義和新制度學(xué)派的影響最大。貨幣主義主張經(jīng)濟(jì)上的自由主義，認(rèn)為市場機(jī)制不過是資源配置的工具，這一工具的核心又是供求和價格的相互作用，而政府的作用僅在于保持宏觀經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定。新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為，只要產(chǎn)權(quán)界定清晰，允許當(dāng)事人的自愿談判，不管權(quán)利初始界定如何，影響資源配置的外部性都會得到解決。他們的主張集中體現(xiàn)在“華盛頓共識”當(dāng)中，認(rèn)為向市場經(jīng)濟(jì)過渡的核心就是“管住貨幣，放開價格”，實(shí)行以“穩(wěn)定化”、“私有化”和“自由化”為核心的激進(jìn)式的“休克療法”。

在“休克療法”指導(dǎo)下的轉(zhuǎn)型遇到了極大的困難，而中國的轉(zhuǎn)型卻取得了巨大的成績。對此，他們又認(rèn)為，轉(zhuǎn)型取決于各國經(jīng)濟(jì)改革中的結(jié)構(gòu)性因素和初始狀態(tài)，中國的成功不具有普遍意義。如“休克療法”的倡導(dǎo)人哈佛大學(xué)教授杰弗里?薩克斯(1994)等人認(rèn)為，中國是作為一個農(nóng)業(yè)國家開始改革進(jìn)程的，而前蘇聯(lián)和東歐各國面臨的則是經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整問題，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整則很可能引起利益上的巨大沖突。因此，中國漸進(jìn)式改革的成功主要是特殊的內(nèi)部條件，或者說是“經(jīng)濟(jì)落后”的產(chǎn)物。但是，中國的改革正面臨著產(chǎn)權(quán)陷阱，改革前景不容樂觀。

新古典自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué)所研究的基本對象是市場經(jīng)濟(jì)條件下的資源配置問題，研究的是市場的運(yùn)作，而不是研究市場的生成問題。而經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型本質(zhì)上是一個制度結(jié)構(gòu)和體制形態(tài)的變化問題，這是一個深刻的社會性變革，新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本分析范式在這里都難以發(fā)揮作用。根據(jù)他們的理論，計劃經(jīng)濟(jì)被打破之后，市場體系會迅速發(fā)揮作用，但實(shí)際上，新體制的建立需要一個較長的歷史過程。

2、新凱恩斯主義的范式

新凱恩斯主義經(jīng)濟(jì)學(xué)繼承凱恩斯關(guān)于政府對經(jīng)濟(jì)的干預(yù)是保證市場經(jīng)濟(jì)有效運(yùn)轉(zhuǎn)必要條件的思想，強(qiáng)調(diào)轉(zhuǎn)型過程中的政府應(yīng)發(fā)揮積極的作用，而不能像

“華盛頓共識”那樣做一個最小角色的政府。斯蒂格利茨(1998，1999)系統(tǒng)地論述了“后華盛頓共識”的主張，該共識大大加強(qiáng)了政府在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型中的作用，為使市場更好地發(fā)揮作用，政府必須采用多樣化的工具。在保持宏觀經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定方面，政府的主要工具有控制通貨膨脹、治理預(yù)算赤字和往來帳戶赤字、穩(wěn)定產(chǎn)量和促進(jìn)長期增長、審慎推進(jìn)金融體制改革等。在競爭政策方面，主要有促進(jìn)貿(mào)易自由化、在制度建設(shè)的基礎(chǔ)上促進(jìn)私有化、確定管理控制機(jī)制等。錢穎一(1999)認(rèn)為，“后華盛頓共識由簡單的轉(zhuǎn)軌公式諸如穩(wěn)定化、自由化和私有化的看法轉(zhuǎn)向關(guān)注制度建設(shè)，以及分析制度的影響”。文貫中(2001)進(jìn)一步指出，“后華盛頓共識”“超越‘華盛頓共識’，將發(fā)展的目標(biāo)定得更加廣泛和長遠(yuǎn)，并且讓政府在經(jīng)濟(jì)成長過程中起更加積極的作用”?！昂笕A盛頓共識”把轉(zhuǎn)型與發(fā)展聯(lián)系在一起，強(qiáng)調(diào)政府在轉(zhuǎn)型過程中的作用，同時也強(qiáng)調(diào)競爭的作用，認(rèn)為私有化只是手段，而不是目標(biāo)。

與新古典自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué)一樣，新凱恩斯主義也不是一個關(guān)于市場生成和發(fā)展的理論。雖然它強(qiáng)調(diào)了政府在轉(zhuǎn)型過程中的重要作用，但它著重于闡述政府的政策工具，而且依然是基于對市場內(nèi)在缺陷的認(rèn)識提出的，沒有明確區(qū)分轉(zhuǎn)型條件與市場條件下政府功能的實(shí)質(zhì)性不同。德?維拉斯(de Vfies)和本?芳伊(BenFine)(2002)的研究報告也指出了世界銀行與國際貨幣基金組織所開出的轉(zhuǎn)型方案，即自由主義的“華盛頓共識”與新凱恩斯主義的“后華盛頓共識”并不能解決世界的貧困問題，更不能給世界帶來繁榮。

3、演化經(jīng)濟(jì)學(xué)范式

演化經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本分析框架來自于達(dá)爾文主義，其奠基者凡勃倫與現(xiàn)代開拓者納爾遜、溫特都把達(dá)爾文主義作為其類比和隱喻的基礎(chǔ)。凡勃倫是第一個將“演化經(jīng)濟(jì)學(xué)”作為專業(yè)術(shù)語使用的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，熊彼特的創(chuàng)新理論成為演化經(jīng)濟(jì)學(xué)重要的靈感來源。經(jīng)濟(jì)演化思想在奧地利學(xué)派那里被廣泛應(yīng)用，經(jīng)典例子是門格爾有關(guān)貨幣從物物交換經(jīng)濟(jì)中有機(jī)和自發(fā)地演化出來的理論，哈耶克等人則試圖為個人自由和自發(fā)秩序的合理性提供強(qiáng)有力的論證?，F(xiàn)代演化經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)源于美國，以1981年博爾丁出版的《演化經(jīng)濟(jì)學(xué)》和1982年納爾遜、溫特出版的《經(jīng)濟(jì)變遷的演化理論》為標(biāo)志，演化經(jīng)濟(jì)學(xué)使人們越來越認(rèn)識到從動態(tài)演化的視角理解社會經(jīng)濟(jì)過程，已經(jīng)成為分析和描述復(fù)雜經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的重要方法。

在演化經(jīng)濟(jì)學(xué)家們看來，為解釋持久的經(jīng)濟(jì)變化過程，生產(chǎn)要素的投入只是必要條件，而充分條件則要來自于新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)假定前提的變化，即新偏好的形成、技術(shù)和制度的創(chuàng)新以及新資源的創(chuàng)造。換言之，它關(guān)鍵取決于“新奇的創(chuàng)生”。新奇的創(chuàng)生是永無休止的經(jīng)濟(jì)變化的原因，在演化經(jīng)濟(jì)學(xué)的框架中它被處理為經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)內(nèi)生的。演化經(jīng)濟(jì)學(xué)把創(chuàng)新放在核心地位，是演化經(jīng)濟(jì)學(xué)與新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)在研究綱領(lǐng)上的基本區(qū)別。

2004年美國高盛公司高級顧問喬舒亞?庫珀?雷默發(fā)表了題為《北京共識》的研究報告，他將“北京共識”概括為：“1、艱苦努力、主動創(chuàng)新和大膽實(shí)踐(如中國的經(jīng)濟(jì)特區(qū))；2、堅決捍衛(wèi)國家和利益；3、循序漸進(jìn)，不斷精心積聚具有不對稱能量的工具(如外匯儲備等)”。他明確表示，“北京共識”的靈魂是“創(chuàng)新”和“實(shí)驗(yàn)”。賈根良(2006)認(rèn)為，“北京共識”的精髓與演化經(jīng)濟(jì)學(xué)的經(jīng)濟(jì)政策觀之間存在著驚人的聯(lián)系?；谘莼?jīng)濟(jì)學(xué)的視角來研究經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型會發(fā)現(xiàn)，一項(xiàng)良好的經(jīng)濟(jì)政策制定必然要持有系統(tǒng)觀和過程觀，前者注重的是經(jīng)濟(jì)政策在社會經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)中的嵌入性，而后者則強(qiáng)調(diào)的是時間的建設(shè)性作用，包括歷史的沉淀、現(xiàn)在的選擇、未來的不確定、新奇以及保持變遷的連續(xù)性等。在此基礎(chǔ)之上，經(jīng)濟(jì)政策的演化觀必然要堅持最小限度打亂原理、試驗(yàn)性政策學(xué)習(xí)和質(zhì)量型經(jīng)濟(jì)政策等基本主張。

雖然經(jīng)濟(jì)演化理論對轉(zhuǎn)型過程的研究非常有啟發(fā)意義，但演化經(jīng)濟(jì)學(xué)范式也并不能成為最佳范式的選擇，而且在一定程度上，基于演化經(jīng)濟(jì)學(xué)對轉(zhuǎn)型過程的研究根本不能揭示轉(zhuǎn)型的本質(zhì)特征。演化經(jīng)濟(jì)學(xué)所考察的是經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的一個長程的、自發(fā)的、漸變的過程，它考察的是這種變化的動力、機(jī)制和方向。而轉(zhuǎn)型則是較短時間內(nèi)整個經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)性的變化，它是急劇發(fā)生的。從歷史長程來看，這種變化只是“系統(tǒng)演化路徑上的分叉或者突變的那一個點(diǎn)”，“轉(zhuǎn)型的結(jié)束正是一般意義的制度演化的開始”(周冰，2007)。在轉(zhuǎn)型過程中，存在著錯綜復(fù)雜的力量對比與矛盾沖突，尤其是政府在轉(zhuǎn)型過程中發(fā)揮著非常關(guān)鍵的作用，演化經(jīng)濟(jì)學(xué)很難對這些關(guān)鍵的力量與矛盾作出細(xì)致、深入的考察。從演化范式的政策觀來看，它還只是提供了一些制定經(jīng)濟(jì)政策的基本原則。

4、制度變遷范式

制度及其結(jié)構(gòu)決定了人們在政治、經(jīng)濟(jì)和社會生活中的激勵機(jī)制，制度變遷則決定了社會和經(jīng)濟(jì)組織演進(jìn)的軌跡，歷史的進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展就要到制度變遷中去尋找原因。根據(jù)熱若爾?羅蘭的定義，轉(zhuǎn)型是“大規(guī)模的制度變遷過程”。因此，用制度變遷和制度創(chuàng)新理論來解釋、研究轉(zhuǎn)型過程就成為一種最常見的現(xiàn)象，在這方面的文獻(xiàn)數(shù)量也最多。制度變遷理論最初是遵循新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)“需求一供給”均衡的分析范式，其后多轉(zhuǎn)向老制度主義的演化分析方法，最近則多用演進(jìn)博弈論的分析工具。雖然制度變遷理論到目前還沒有形成一個統(tǒng)一的分析框架，還不能稱其為一個獨(dú)立的范式，但由于這一理論強(qiáng)調(diào)了制度對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的決定性作用，而且對制度變遷的研究正契合于社會主義國家進(jìn)行體制改革的理論需要。因此，制度變遷理論在轉(zhuǎn)型經(jīng)濟(jì)研究中也倍受推崇，被認(rèn)為是非常有效的理論工具。樊綱(1993)最早用成本一收益分析方法，提出兩種改革成本并將其用于對兩種改革道路的分析。盛洪(1994)則基于制度變遷的成本一收益分析，認(rèn)為改革的過程實(shí)質(zhì)上是追求利益最大化的理性人，在一定的約束條件下尋求改革成本最小的最優(yōu)改革路徑問題。舊馮濤(1996)認(rèn)為，中國經(jīng)濟(jì)改革始終貫穿著一條利益誘導(dǎo)、利益補(bǔ)償、利益替代的戰(zhàn)略主線，可以總稱為“替代型”的改革戰(zhàn)略。楊瑞龍(1998)通過中國制度變遷方式轉(zhuǎn)換的三階段分析，提出了“中間擴(kuò)散型”制度變遷方式的理論假說。周業(yè)安(2000)提出一個分析中國制度變遷的初步的演進(jìn)論框架，并認(rèn)為內(nèi)部規(guī)則的逐步發(fā)育和強(qiáng)大的過程，是中國市場化的本質(zhì)。黃少安(2000)基于對中國經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型過程的研究，提出制度變遷的三個假說，豐富了制度變遷理論。劉(2004)則將轉(zhuǎn)型方式劃分為突變式制度變遷和演進(jìn)式制度變遷。

在單項(xiàng)的制度變遷過程中，很容易確定制度變遷的主體，從而可以進(jìn)一步確定制度變遷的成本、收益、動力、阻力等關(guān)鍵性概念。但是，轉(zhuǎn)型不是一般意義上的制度變遷。羅蘭所謂的“大規(guī)模的制度變遷”也并不是單項(xiàng)制度變遷涵蓋范圍的簡單擴(kuò)大。“轉(zhuǎn)型指的是整體意義上的制度系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和性質(zhì)的改變，由于這種變化程度的劇烈和顯著，以至于使得改變之后

的制度在形態(tài)分類的意義上不能再歸入原來制度的同一類型，因此才稱之為體制轉(zhuǎn)型”(周冰，2007)。簡單地用單項(xiàng)制度變遷的理論來解釋整體性的制度結(jié)構(gòu)的變遷，不僅難以得到對轉(zhuǎn)型的全面理解，而且很可能會因遺漏轉(zhuǎn)型過程中的重要變量而得出片面的結(jié)論。

三、轉(zhuǎn)型經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的前景

轉(zhuǎn)型經(jīng)濟(jì)學(xué)的起點(diǎn)是計劃經(jīng)濟(jì)，終點(diǎn)是市場經(jīng)濟(jì)，中間是轉(zhuǎn)型過程。目前，對于轉(zhuǎn)型經(jīng)濟(jì)學(xué)兩頭的研究有充足的范式資源，但對于轉(zhuǎn)型過程，也就是轉(zhuǎn)型經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心研究領(lǐng)域，還沒有十分恰當(dāng)?shù)难芯糠妒胶头椒āＲ虼?，這帶來了一系列的問題，最根本的就是還沒有對轉(zhuǎn)型的本質(zhì)進(jìn)行一致的概括和抽象，眾多的理論范式都企圖“用一個子集的特征去規(guī)定全集的特征”(陳甬軍，2000)?！罢缬械膶W(xué)者所指出的，當(dāng)前對過渡經(jīng)濟(jì)問題的研究和分析過于依賴已有的經(jīng)濟(jì)學(xué)范式。這種不加分析地把已有范式的不同分析性觀點(diǎn)組成理論拼盤，對過渡經(jīng)濟(jì)學(xué)分析問題做出的回答和解釋，必然導(dǎo)致邏輯混亂和各種觀點(diǎn)之間的邏輯不一致性”(張新，2005)。因此，無論從經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型層次，還是從國家轉(zhuǎn)型層次，轉(zhuǎn)型理論研究急需一種統(tǒng)一的范式。

國外對轉(zhuǎn)型理論的研究仍然以新古典、新凱恩斯和制度范式為主，熱若爾?羅蘭的《轉(zhuǎn)型與經(jīng)濟(jì)學(xué)》是轉(zhuǎn)型經(jīng)濟(jì)學(xué)的第一部綜合性著作。作者應(yīng)用現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)理論工具，闡明了他對社會主義國家計劃經(jīng)濟(jì)體制向市場經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)型過程中成功和失敗的理解。但該書并沒有提出轉(zhuǎn)型的一般理論，更沒有形成新的分析范式。

國內(nèi)學(xué)者出于對傳統(tǒng)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)困境的思考，同時也出于對西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的批判性吸收，對于轉(zhuǎn)型經(jīng)濟(jì)學(xué)抱有極大的熱情與期待，希望借此來構(gòu)建我國的理論經(jīng)濟(jì)學(xué)，為經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展作出貢獻(xiàn)。有的學(xué)者從我國特殊的轉(zhuǎn)型之路著手，雖然沒有提出獨(dú)立的轉(zhuǎn)型研究范式，但卻構(gòu)造了自成一體的理論框架。如樊綱(1993)指出我國漸進(jìn)之路的本質(zhì)是增量改革；林毅夫(1994)從發(fā)展戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變的角度來揭示我國轉(zhuǎn)型的內(nèi)在邏輯；張軍(1997)從價格雙軌制人手解釋了我國改革的路徑和方式；厲以寧(1996)則在發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的框架內(nèi)納入轉(zhuǎn)軌的條件，提出了轉(zhuǎn)型發(fā)展理論；周振華(1997)則以體制轉(zhuǎn)型為約束條件，研究了狹義的發(fā)展問題；胡家勇(2003)則認(rèn)為，轉(zhuǎn)型的實(shí)質(zhì)是政府轉(zhuǎn)型，從政府改革、建立有效政府的角度研究了轉(zhuǎn)型。

篇3

信息經(jīng)濟(jì)學(xué)分為微觀信息經(jīng)濟(jì)學(xué)、宏觀信息經(jīng)濟(jì)學(xué)和信息系統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)。微觀信息經(jīng)濟(jì)學(xué)以喬治·斯蒂格勒和肯尼斯·阿羅為代表。微觀信息經(jīng)濟(jì)學(xué)主要研究不確定性、信息不對稱下的選擇。由于非對稱信息的存在，任何決策都要在不確定性下進(jìn)行，不確定性是經(jīng)濟(jì)行為的基本特征。完全理性只是理想假設(shè)，基于完全理性假設(shè)得到帕累托最優(yōu)解在現(xiàn)實(shí)中并不存在。喬治·斯蒂格勒、詹姆斯·米爾利斯等人通過對現(xiàn)實(shí)制度安排和經(jīng)濟(jì)實(shí)踐研究發(fā)現(xiàn)，決策者的信息是不充分、不對稱的，這種情況下市場是缺乏效率的，常常出現(xiàn)市場失靈。囚徒困境使個人利益最大化的選擇在總體看來是最糟的，個人理性導(dǎo)致集體不理性；檸檬市場使得劣質(zhì)商品驅(qū)逐優(yōu)質(zhì)商品。這兩種現(xiàn)象都說明人的理性是有限的。不確定性下的選擇與結(jié)果也不存在一一對應(yīng)關(guān)系，同一選擇可能有不同的結(jié)果，同一結(jié)果也可能得自不同選擇。微觀信息經(jīng)濟(jì)學(xué)以不確定性和不對稱信息為基礎(chǔ)，研究如何通過契約和制度安排來規(guī)范決策者雙方的經(jīng)濟(jì)行為。

從廣義上說，產(chǎn)權(quán)經(jīng)濟(jì)學(xué)、激勵經(jīng)濟(jì)學(xué)和博弈論都屬于微觀信息經(jīng)濟(jì)學(xué)范疇，核心是研究信息不對稱下的敗德行為、逆向選擇和委托—問題。信息經(jīng)濟(jì)學(xué)在有限理性、信息不對稱基礎(chǔ)上，提出通過設(shè)計合適的制度來提高市場的運(yùn)行效率，避免市場失靈。微觀信息經(jīng)濟(jì)學(xué)作為現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的前沿分支，通過對傳統(tǒng)假定的修改，不僅解釋了很多傳統(tǒng)理論不能解釋的問題，在實(shí)際中更有著廣泛應(yīng)用。

二、實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)

實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)之父弗農(nóng)·史密斯在1962年《競爭市場行為的實(shí)驗(yàn)研究》，從此實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)誕生。他認(rèn)為應(yīng)該用會犯錯誤的有限理性人取性經(jīng)濟(jì)人假設(shè)，以數(shù)理統(tǒng)計作為工具，通過反復(fù)實(shí)驗(yàn)來驗(yàn)證市場理論和博弈理論的有效性。弗農(nóng)的“口頭雙向拍賣市場實(shí)驗(yàn)”證明了市場參數(shù)完全可能影響均衡產(chǎn)出的收斂性。隨著計算機(jī)技術(shù)的發(fā)展，復(fù)雜經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象實(shí)驗(yàn)成為可能，20世紀(jì)70年代以后，實(shí)驗(yàn)研究結(jié)果使得一般均衡理論、工業(yè)組織理論、社會選擇理論和公共選擇理論開始轉(zhuǎn)向以有限理性為假設(shè)基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)學(xué)主流理論體系出現(xiàn)重大變化。此外，實(shí)驗(yàn)方法也被大量運(yùn)用于公共經(jīng)濟(jì)學(xué)、信息經(jīng)濟(jì)學(xué)、產(chǎn)業(yè)組織理論等研究當(dāng)中，促進(jìn)了這些理論的快速發(fā)展。

實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為，由于所分析的是人的行為，行為和心理分析的方法必不可少，現(xiàn)實(shí)中的人也并非一直是理性的，非理性會使得人的行為不同。因此，對經(jīng)濟(jì)理論進(jìn)行實(shí)驗(yàn)會使得數(shù)據(jù)結(jié)果呈現(xiàn)概率分布狀態(tài)。實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)考察的是被實(shí)驗(yàn)者選擇行為的報酬總合占最大可能報酬的比率，比率越高證明相應(yīng)的理論模型更加可靠，實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)通過對比率的比較分析，探討怎樣把理論和理論模型加以改進(jìn)。實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)根據(jù)對比率的比較和分析，可以對暫無現(xiàn)成理論的情形提出新的理論模型，并加以分析驗(yàn)證。以有限理性分析為前提的實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)，對現(xiàn)有理論有效性地分析和不斷提出新的理論模型，極大地促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)理論的發(fā)展。

西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)一直以來都是以實(shí)證方法來做研究，實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的興起標(biāo)志著經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論發(fā)生了重大變革。

三、新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)

新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)以科斯和諾斯為代表，新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論主要包括交易費(fèi)用理論、產(chǎn)權(quán)理論、企業(yè)理論和制度變遷理論?？扑乖凇镀髽I(yè)的性質(zhì)》《社會的成本》中指出市場和企業(yè)都是配置資源的手段，市場機(jī)制的運(yùn)行是有交易成本的，企業(yè)管理也是有費(fèi)用的，決策者是通過市場還是企業(yè)配置資源取決于兩者成本的比較，產(chǎn)權(quán)的安排會影響資源配置的效率，一種制度取代另一種制度取決于能否降低交易費(fèi)用。新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論基礎(chǔ)也建立在行為人的基本假設(shè)上，新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為，人的行為動機(jī)既有追求財富最大化的一面，又有集體主義行為偏好非財富最大化的一面，利他主義、意識形態(tài)、自愿負(fù)擔(dān)、愛、團(tuán)結(jié)等因素都對人的決策有重要影響。此外，由于環(huán)境太復(fù)雜、行業(yè)太多、分工太細(xì)、不確定性因素太多，人對環(huán)境的認(rèn)知能力肯定是有限的。在信息不完全下，行為人會有機(jī)會主義傾向，不會做出最優(yōu)選擇，是有限理性的。

正如資本家不關(guān)心企業(yè)行為是否污染了環(huán)境，只是關(guān)心通過降低工人工資獲得更多利潤，資本具有盲目性，人的行為不一定理性。針對傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)人假設(shè)，新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)對經(jīng)濟(jì)人假設(shè)進(jìn)行了修正，在彌補(bǔ)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)缺陷的同時提出了自己的解決方法。

新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)指出，由于人的行為受制度和非理性因素影響，制度又是不斷變化演進(jìn)的，經(jīng)濟(jì)學(xué)理論不會一成不變永遠(yuǎn)適用，經(jīng)濟(jì)理論也要隨著制度的變化作出相應(yīng)調(diào)整。新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)指出，產(chǎn)權(quán)等制度方面的合理安排能提高市場的運(yùn)行效率。新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)與法學(xué)、管理學(xué)等其他社會學(xué)科密不可分，新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)理論界和社會中的影響的很巨大。

四、神經(jīng)元經(jīng)濟(jì)學(xué)

神經(jīng)元經(jīng)濟(jì)學(xué)又叫神經(jīng)經(jīng)濟(jì)學(xué)、腦袋經(jīng)濟(jì)學(xué)，它是研究大腦及大腦怎樣思維的經(jīng)濟(jì)學(xué)。行為經(jīng)濟(jì)學(xué)主要研究社會科學(xué)事實(shí)及其概念強(qiáng)調(diào)人的有限計算能力、利他心和環(huán)境怎樣影響人的經(jīng)濟(jì)選擇行為，神經(jīng)元經(jīng)濟(jì)學(xué)則通過對大腦活動事實(shí)的研究進(jìn)一步拓展了行為經(jīng)濟(jì)學(xué)，神經(jīng)元經(jīng)濟(jì)學(xué)也可以看作是新型的實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)。源于生物學(xué)和神經(jīng)科學(xué)的神經(jīng)元經(jīng)濟(jì)學(xué)早期研究并沒有對經(jīng)濟(jì)人假設(shè)提出懷疑，更多地是對經(jīng)濟(jì)人假設(shè)提供了實(shí)證，因此得以與經(jīng)濟(jì)學(xué)相結(jié)合。神經(jīng)元經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究表明，動物行為與人類一樣也有自主過程，同樣具有情感，正如恐懼可以躲避危險，感激、同情可以促進(jìn)合作。長期的演化把這些對生存具有重要價值的情感和行為的聯(lián)系固化在神經(jīng)系統(tǒng)當(dāng)中，成為本能，在面臨相似場景的選擇時會再次喚起指導(dǎo)決策。行為決策并未完全建立在理性思考的基礎(chǔ)上，而是一個情感機(jī)制。威廉·詹姆斯認(rèn)為，人之所以比動物更有智慧是人類的本能更加多，人類在演化過程中比一般的動物得以變得更加精致和復(fù)雜，具備了更強(qiáng)的計算能力和情感。

通過對人類行為的神經(jīng)生物學(xué)基礎(chǔ)的分析和研究，神經(jīng)元經(jīng)濟(jì)學(xué)通過實(shí)驗(yàn)得出人類具有“趨社會性”的結(jié)論，由于人類共同情感中的同情心、責(zé)任心、羞愧、感激、公平正義等情感因素的作用，個體的選擇并不僅僅出于自利，通常還要顧及他人或集體利益，傳統(tǒng)的自利的完全理性的經(jīng)濟(jì)人對人類偏好和行為的解釋是有缺陷的，“趨社會性”會使人不只考慮私利，還會維護(hù)正義、道德，其對促進(jìn)合作效率、維護(hù)社會穩(wěn)定都有重要意義。神經(jīng)元經(jīng)濟(jì)學(xué)不僅對經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的方法論做出重大貢獻(xiàn)，更是對理性范式提出了挑戰(zhàn)和修改。

神經(jīng)元經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為人的決策方式分為理性和情感兩種方式，豐富和深化了傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的經(jīng)濟(jì)人約束條件下最大化分析范式。神經(jīng)元經(jīng)濟(jì)學(xué)通過對鏡像神經(jīng)元和神經(jīng)系統(tǒng)自我激勵工作原理的分析，正在逐步揭開偏好的本質(zhì)秘密，這是一個全新的研究領(lǐng)域，對經(jīng)濟(jì)學(xué)和其他社會科學(xué)的發(fā)展意義重大，這也是社會科學(xué)通過實(shí)證研究不得不過的必由之路。

五、演化經(jīng)濟(jì)學(xué)

演化經(jīng)濟(jì)學(xué)以馬克思為思想前驅(qū)，廣義的演化經(jīng)濟(jì)學(xué)源自凡勃倫，狹義的演化經(jīng)濟(jì)學(xué)源自熊彼特和西蒙。熊彼特的創(chuàng)新理論使得演化經(jīng)濟(jì)學(xué)成為一個獨(dú)立學(xué)科，演化經(jīng)濟(jì)學(xué)把西蒙的有限理性說作為自己理論框架的基礎(chǔ)，并借此對新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)加以批判。馬歇爾曾說，經(jīng)濟(jì)學(xué)的真正科學(xué)化應(yīng)該是經(jīng)濟(jì)生物學(xué)，而不是經(jīng)濟(jì)力學(xué)。通過分析技術(shù)創(chuàng)新，演化經(jīng)濟(jì)學(xué)強(qiáng)調(diào)用動態(tài)的眼光看待經(jīng)濟(jì)變遷和技術(shù)變遷，在經(jīng)濟(jì)變遷和技術(shù)變遷過程中充滿了偶然性和不確定性，很多創(chuàng)新往往是沒有目的的。演化經(jīng)濟(jì)學(xué)指出經(jīng)濟(jì)政策的不確定性主要有：眾多非串謀個體選擇行為的復(fù)合效應(yīng)無法預(yù)測；個體決策能力與要解決的困難可能不匹配，存在能力——困難缺口等。由于不確定性的存在，演化經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為行為人決策時目標(biāo)要具有模糊性，能夠在結(jié)果與預(yù)期目標(biāo)不一致時加以修正，遵循意外原理。演化經(jīng)濟(jì)學(xué)把有限理性作為自己理論的基本假設(shè)之一，通過了解經(jīng)濟(jì)組織的內(nèi)部結(jié)構(gòu)來了解技術(shù)進(jìn)步、行業(yè)變遷及技術(shù)的創(chuàng)新，最終解釋經(jīng)濟(jì)如何演化。演化經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為經(jīng)濟(jì)和制度的變遷都有路徑依賴的特征，是不可逆的。

演化經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)注變化，傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)注靜態(tài)均衡分析。演化經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為，在經(jīng)濟(jì)演化過程中時間和歷史具有重要作用，制度變遷要求經(jīng)濟(jì)理論不斷調(diào)整。中國改革開放以來經(jīng)歷了重大的制度變遷，隨著中國的快速發(fā)展，制度方面在不斷進(jìn)行完善和調(diào)整，在中國研究演化經(jīng)濟(jì)學(xué)不僅具有深遠(yuǎn)的理論意義，還具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義。六、行為經(jīng)濟(jì)學(xué)卡尼曼和特維斯基共同研究了直覺信念心理學(xué)和選擇理論，通過對西蒙有限理性說的考察，在有限理性和滿意原則的理論基礎(chǔ)上，通過研究系統(tǒng)性偏差他們得到了有限理性的圖譜，他們發(fā)現(xiàn)，系統(tǒng)性的偏差會使人的選擇不同于理性經(jīng)濟(jì)人的最大化行為，在此基礎(chǔ)上他們開創(chuàng)了行為經(jīng)濟(jì)學(xué)。從理性經(jīng)濟(jì)人模型出發(fā)，他們做了三方面的研究：（一）不確定性條件下，行為人采取的判斷偏差和啟示法；（二）前景理論，用于解釋如何進(jìn)行風(fēng)險選擇和在風(fēng)險選擇中規(guī)避損失；（三）框架效益及其在理性經(jīng)濟(jì)人模型中的運(yùn)用。

卡尼曼認(rèn)為人的認(rèn)知分為推理和直覺。推理需要經(jīng)過深思熟慮，需花費(fèi)精力；直覺不需要花力氣去思考和計算，想法會自發(fā)在腦海中呈現(xiàn)。在經(jīng)過系統(tǒng)地研究后卡尼曼指出，雖然心智會對人的精神及行為提供監(jiān)控，但比較松散，大多數(shù)思維和行為都是直覺性的。研究發(fā)現(xiàn)，相比花費(fèi)精力思考取得結(jié)論，人們更習(xí)慣滿足于直覺判斷的結(jié)論。

直覺的特性是能自發(fā)進(jìn)入人的大腦，卡尼曼把這種自發(fā)進(jìn)入大腦的心理內(nèi)容稱為可感知性。通過研究，卡尼曼和特維斯基發(fā)現(xiàn)有些特性確實(shí)相比其他的要更容易被感知?？崧堰@些無需費(fèi)力思考就能自發(fā)產(chǎn)生的特性稱為自然評價，例如，尺寸、距離、響亮程度、相似度、因果傾向、驚異度、情感強(qiáng)弱、情緒及刺激評價都容易被感知，均是自然評價。

基于以上的心理學(xué)知識，卡尼曼和特維斯基通過對不確定性下的人的判斷研究發(fā)現(xiàn)，在不確定性下判斷的復(fù)雜任務(wù)被人們使用有限數(shù)量的啟發(fā)原則簡化為判斷活動了。這些啟示法雖然通常很有用，有的時候也會引發(fā)系統(tǒng)性的嚴(yán)重錯誤。

篇4

關(guān)鍵詞：經(jīng)濟(jì)效益；評價；選優(yōu)

工程經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門技術(shù)科學(xué)與經(jīng)濟(jì)科學(xué)相互滲透的邊緣學(xué)科。它主要研究各個工程項(xiàng)目、技術(shù)方案或技術(shù)措施經(jīng)濟(jì)效益的評價和選優(yōu)，對該課程的學(xué)習(xí)主應(yīng)該掌握三個方面知識：首先，工程經(jīng)濟(jì)涉及大量的經(jīng)濟(jì)、財務(wù)和管理方面的概念，對沒有財會知識的人員來說難度不小；其次，工程經(jīng)濟(jì)學(xué)要對各種項(xiàng)目進(jìn)行評價選優(yōu)，需要理解與掌握較多的評價指標(biāo)和方法；第三，用到的數(shù)學(xué)方法較多，如概率期望值，一元線性回歸等等。因此，在學(xué)習(xí)工程經(jīng)濟(jì)學(xué)的過程中要注意方法與策略，以下就該科的學(xué)習(xí)提出幾點(diǎn)淺見。

一、各章內(nèi)容分析

工程經(jīng)濟(jì)學(xué)一般包括以下七章的內(nèi)容；(1)工程經(jīng)濟(jì)分析的基本要素；(2)工程經(jīng)濟(jì)分析的基本原理；(3)經(jīng)濟(jì)效益評價的基本方法；(4)工程項(xiàng)目的可行性研究；(5)新產(chǎn)品開發(fā)與價值工程；(6)設(shè)備磨損的補(bǔ)償及經(jīng)濟(jì)分析；(7)生產(chǎn)成本控制與分析。這七章內(nèi)容中三、五、六、七章為重點(diǎn)，相對而言也比較難理解。

第一章主要涉及大量的概念，如現(xiàn)金流量、投資、各種資產(chǎn)以及成本費(fèi)用、銷售收入、利潤、稅金和價格等，這些概念的掌握在于能夠記住其構(gòu)成要素及概念間的相互聯(lián)系。本章也涉及到一小部分計算，如投資、總成本費(fèi)用的估算，銷售收入及利潤的計算等。

第二章的重點(diǎn)內(nèi)容是資金的時間價值和資金等值的原理。這部分內(nèi)容同時也是工程經(jīng)濟(jì)分析的基礎(chǔ)。必須熟練掌握資金等值計算的六個公式。其基本格式為“待求項(xiàng)=已知項(xiàng)$(待求項(xiàng)／已知項(xiàng)、利率、計息周期)”，括號及其包含部分即為各公式的系數(shù)，可查相關(guān)復(fù)利表求得。這六個公式中只需記住整付終值公式和等額分付終值公式，其它可由此推導(dǎo)。除記住相關(guān)的公式外，要清楚地區(qū)分現(xiàn)金流量圖的畫法，對于等額現(xiàn)金流量發(fā)生在期初的情況，不能直接套用公式，而應(yīng)靈活運(yùn)用現(xiàn)金流量圖分清計算的系數(shù)。

第三章的內(nèi)容是經(jīng)濟(jì)效益評價的三種基本方法；靜態(tài)評價法、動態(tài)評價法和不確定性方法。這些方法主要用于單個方案在經(jīng)濟(jì)上是否可行和多個方案選優(yōu)的評價。要評價須掌握各項(xiàng)指標(biāo)的適用范圍、優(yōu)缺點(diǎn)及評價標(biāo)準(zhǔn)。如凈現(xiàn)值大于等于零，既適用于單個方案也適用于多個互斥方案的評價，只要凈現(xiàn)值大于等于零，單個方案在經(jīng)濟(jì)上便是可行的；而多方案選優(yōu)，則以凈現(xiàn)值最大者為優(yōu)。經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的主要問題是如何使利潤最大化，即經(jīng)濟(jì)效益的最大化。我們在評價方案時，對計算凈效益的指標(biāo)，如凈現(xiàn)值、凈未來值、年值，取大者為優(yōu)；而對成本費(fèi)用類指標(biāo)，如現(xiàn)值成本、未來值成本、年費(fèi)用等，則應(yīng)取小者為優(yōu)。對于各指標(biāo)之間的相互關(guān)系，應(yīng)有清楚的認(rèn)識。其中最基本的是凈現(xiàn)值，凈未來值和年值是它在不同時段的變化形式，而內(nèi)部收益率則是使凈現(xiàn)值為零的收益率，現(xiàn)值成本、未來值成本和年費(fèi)用則是無收益或收益不易計算時的耗費(fèi)。但除了年值和年費(fèi)用不考慮相同的計算期外，其余均應(yīng)統(tǒng)一計算期。

不確定性分析包括盈虧平衡分析、敏感性分析和概率分析，其中盈虧平衡分析是重點(diǎn)，何為盈虧平衡?即方案的年銷售收入等于年總成本費(fèi)用，即利潤等于零的情況，掌握這一點(diǎn)，求算保本產(chǎn)量以及其它都會迎刃而解了。敏感性分析的關(guān)鍵在于找出敏感因素，而概率分析則是利用期望和標(biāo)準(zhǔn)差來研究不確定因素的變動對項(xiàng)目經(jīng)濟(jì)效益的影響。

第四章的主要內(nèi)容是可行性研究。包括可行性研究的內(nèi)容、市場調(diào)查與預(yù)測、項(xiàng)目的財務(wù)評價和國民經(jīng)濟(jì)評價，其中部分指標(biāo)的計算可聯(lián)系上一章進(jìn)行記憶。此章的重點(diǎn)是一元線性回歸分析，可歸結(jié)為以下三步：1、根據(jù)已知的歷史數(shù)據(jù)，求出參數(shù)a和b，確定回歸方程y=a+bx；2、對這個關(guān)系式進(jìn)行s檢驗(yàn)或相關(guān)性檢驗(yàn)；3、利用回歸方程進(jìn)行預(yù)測。

第五章的主要內(nèi)容是新產(chǎn)品開發(fā)與價值工程。這一章的重點(diǎn)是價值工程。讀者需要對價值、功能、成本的含義有清楚的認(rèn)識，同時對選擇VE對象的方法：ABc分析法、強(qiáng)制確定法和最合適區(qū)域法的思路完全理解。涉及計算的部分有：功能成本的求算和功能評價系數(shù)、功能成本系數(shù)及價值系數(shù)的計算。這就要求掌握強(qiáng)制確定法、平均先進(jìn)分值法和基點(diǎn)法的公式。

第六章的主要內(nèi)容是設(shè)備磨損的補(bǔ)償及其經(jīng)濟(jì)分析。該章涉及有形磨損和無形磨損、技術(shù)壽命、經(jīng)濟(jì)壽命及折舊等概念。重點(diǎn)在折舊額的計算，需記住年限總額法、雙倍余額遞減法。

第七章的主要內(nèi)容是成本控制的要求與內(nèi)容。重點(diǎn)是同類、類似、非同類產(chǎn)品生產(chǎn)成本的估算和成本差異的分析與計算。

二、學(xué)習(xí)方法

從工程經(jīng)濟(jì)七章的內(nèi)容可以看出，本課程具有以下特點(diǎn)：

(一)涉及大量的經(jīng)濟(jì)概念和評價指標(biāo)，范圍廣泛；

(二)計算題集中在第三、第五和第六章，綜合性不大，因此難度較?。?/p>

(三)多項(xiàng)選擇題涵蓋內(nèi)容較多，需從整體把握。

根據(jù)本課程的特點(diǎn)，在學(xué)習(xí)中要注意幾點(diǎn)：

第一，必須正確理解經(jīng)濟(jì)學(xué)中的相關(guān)概念和基本原理。掌握各概念和原理，許多評價指標(biāo)和方法就容易理解，可以做到融會貫通。

第二，適當(dāng)突出重點(diǎn)內(nèi)容。

工程經(jīng)濟(jì)的重點(diǎn)內(nèi)容是簡答題和計算題。簡答題可先理解記憶要點(diǎn)，然后對要點(diǎn)加以補(bǔ)充說明。而計算題的考察點(diǎn)相對集中，只要概念清楚，公式便可記住，可較好地解決。

篇5

【關(guān)鍵詞】 傳媒經(jīng)濟(jì)學(xué)；現(xiàn)狀

對于傳媒經(jīng)濟(jì)的發(fā)展來說，它不僅僅是新媒體的構(gòu)成，它也充斥著傳統(tǒng)媒體的轉(zhuǎn)型和升級，傳統(tǒng)媒體它包括很多，有電視機(jī)、無線電報、收音機(jī)等這些比較傳統(tǒng)的電子產(chǎn)品，特別是有線電視的發(fā)明，從它的出現(xiàn)到現(xiàn)在社會，它雖然無論是外形還是產(chǎn)品結(jié)構(gòu)都有了很大的突破，但是一直沒有被人們淘汰。我們可以說它是傳媒經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中傳統(tǒng)媒體的典型代表。它的l明在二十世紀(jì)三四十年代，它可以說是傳統(tǒng)媒體的代表，它們的出現(xiàn)在我們國家發(fā)展時期也促進(jìn)了一定的傳統(tǒng)傳媒經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，通過電視機(jī)，人們可以了解到社會上最新出現(xiàn)的一些新聞熱點(diǎn)， 可以觀看好看的電視節(jié)目，可以說讓人們開闊了自己的眼界。但是，與新媒體相比而言，傳統(tǒng)媒體它所發(fā)揮的價值是相對微弱的。也就是說，在傳媒經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天，人們必須對傳統(tǒng)媒體進(jìn)行改造和完善，從而讓它們發(fā)揮自己最大的價值。這就需要我們找出傳媒經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中傳統(tǒng)媒體和新媒體不相融合的地方，并且提出有效改革措施，把握機(jī)遇，盡快對傳統(tǒng)媒體進(jìn)行好的轉(zhuǎn)型，從而更好的促進(jìn)傳媒經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

一、當(dāng)前傳媒經(jīng)濟(jì)發(fā)展的形勢

我們大家都知道，傳媒經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不僅僅意味著新媒體的發(fā)展與壯大，它還包括傳統(tǒng)媒體的轉(zhuǎn)型升級。在傳遞經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中，由于新媒體它有著高效率、高速度、高廣度等優(yōu)勢，所以人們在進(jìn)行選擇的時候往往對新媒體有很大的偏重性，這不是一種好的發(fā)展趨勢。接下來我們將對傳媒經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中存在的問題和發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行探討，希望可以對傳媒經(jīng)濟(jì)更好的明天有幫助。

（一）傳媒經(jīng)濟(jì)發(fā)展業(yè)務(wù)方向單一

對于傳媒經(jīng)濟(jì)的發(fā)展來說，它不能單方面的去依靠新媒體的發(fā)展來帶動它整體的發(fā)展，而是應(yīng)該以新帶舊，相互支持。傳統(tǒng)媒體的典型代表就是以電視、收音機(jī)、無線電報等，這些電子產(chǎn)品最初的發(fā)明是從西方國家傳回來的，是東西方文化交流的成果。在改革開放前后對于我們國家整體傳媒經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起了一定的作用，但是不得不說，新時期，新媒體的到來對傳統(tǒng)媒體造成了巨大的沖擊。特別是對于電視機(jī)來說，它只能給人們播放一些視頻讓人們了解一些信息，而新媒體可以完全取代，它們所創(chuàng)造的經(jīng)濟(jì)價值已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能夠滿足現(xiàn)在人們的需求，因此，我們可以說給傳統(tǒng)媒體進(jìn)行升級改造工作是迫在眉睫的。對于傳媒經(jīng)濟(jì)發(fā)展而言，它存在的最大的問題就在于它的業(yè)務(wù)太單一，不能夠很好的滿足人們對于物質(zhì)和文化的需求，也自然就不能創(chuàng)造更好的經(jīng)濟(jì)價值，因此，這一點(diǎn)必須進(jìn)行改進(jìn)。

（二）傳統(tǒng)媒體在傳播技術(shù)上存在一定問題

作為傳媒經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重心之一的傳統(tǒng)媒體，它跟新媒體的發(fā)展相比 較還是存在很大的問題的，新媒體方便、快捷、高效，這不管是從外形結(jié)構(gòu)還是從它們傳遞信息的方式上我們都不難看出。傳統(tǒng)媒體需要依靠電線來接收信息，這個過程復(fù)雜而且不好操作，但是新媒體只需要安裝無線設(shè)備就可以迅速搜索所有需要的信息。特別是對于電視來說，它是傳統(tǒng)媒體的典型代表，它就是通過天線來接收信息，這樣天氣下雨電視屏幕就會出現(xiàn)雪花、雨刷等不良反映。這些弱勢表明了傳統(tǒng)媒體需要被改造升級的必然性。

（三）農(nóng)村傳媒經(jīng)濟(jì)發(fā)展滯后

對于傳媒經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，它們受地域影響也很明顯。農(nóng)村地區(qū)一般經(jīng)濟(jì)發(fā)展比較落后，因此他們在進(jìn)行有關(guān)的物質(zhì)享受的時候會去選擇最經(jīng)濟(jì)實(shí)用的產(chǎn)品，因此他們對傳媒經(jīng)濟(jì)發(fā)展認(rèn)識的更少。因此，傳媒經(jīng)濟(jì)在農(nóng)村地區(qū)的發(fā)展顯得更加遜色，他們認(rèn)為自己有電視設(shè)備就已經(jīng)足夠了，不需要再去浪費(fèi)金錢在一些不實(shí)用的科技產(chǎn)品上面，這就造成了農(nóng)村地區(qū)傳媒經(jīng)濟(jì)的極大差距。也就阻礙了傳媒經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展和延伸。

二、傳媒經(jīng)濟(jì)在新時期的發(fā)展任務(wù)

有通過上面我們對當(dāng)前我們國家傳媒經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中存在的問題和現(xiàn)狀分析，我們不難認(rèn)識到當(dāng)前推進(jìn)我們國家傳媒經(jīng)濟(jì)發(fā)展的任務(wù)任重而道遠(yuǎn)，因此，鑒于當(dāng)前新舊媒體在社會當(dāng)中的發(fā)展形勢，我們必須盡快提高新媒體對于人們生活的應(yīng)用水平。

（一）追求業(yè)務(wù)多元化增長戰(zhàn)略

新時期，人們要更好的發(fā)展傳媒經(jīng)濟(jì)，也就是要對傳統(tǒng)媒體進(jìn)行改造，也要對新媒體進(jìn)行推廣和傳播，從而剔除傳媒經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中的不良因素。 從前面提出的第一點(diǎn)問題我們知道，當(dāng)前傳媒經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要問題之一就是業(yè)務(wù)比較單一，這很難滿足當(dāng)前人們對于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求。因此，新時期為了更好的推進(jìn)傳媒經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我們必須加快新舊媒體的融合發(fā)展，從而去最大程度的擴(kuò)大傳媒經(jīng)濟(jì)發(fā)展的業(yè)務(wù)水平，當(dāng)然了也應(yīng)該充分吸收國內(nèi)外傳媒經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一些實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，只有這樣我們國家的經(jīng)歷才能更快的發(fā)展。

（二）有效改進(jìn)傳統(tǒng)媒體傳播技術(shù)

對于傳統(tǒng)媒體的使用，人們也應(yīng)該逐漸的去改善他們的提供信息的方式和模式，同時也應(yīng)該采取技術(shù)上的支持去加快新舊媒體的融合，讓他們的業(yè)務(wù)多元化的同時安裝操作也逐漸簡化。特別是無線路由器的安裝是新時期的一個進(jìn)步，它方便了人們的生活，現(xiàn)代家庭中用無線電視、手機(jī)的人越來越多，人們的生活已經(jīng)被無線wifi所覆蓋，這是新時期傳統(tǒng)媒體傳播技術(shù)的進(jìn)步，這是人們必須認(rèn)識到的一點(diǎn)。

（三）促進(jìn)農(nóng)村新媒體的使用

對于農(nóng)村地區(qū)這些經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對比較落后的地區(qū)，必須加大政策和資金的支持，讓他們認(rèn)識到新媒體給人們生活帶來的好處，從而讓她們主動的去接受新媒體，同時，也應(yīng)該適當(dāng)采取一些惠農(nóng)政策，讓他們能“買得起”電器“，“用的了”電腦，只有這樣我們國家的傳媒經(jīng)濟(jì)才能更好的發(fā)展。也就是說，發(fā)展經(jīng)濟(jì)要從基層做起，從每個人做起。

參考文獻(xiàn)：

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【關(guān)鍵詞】留學(xué)經(jīng)濟(jì) 出國留學(xué) 人力資本 教育投資 經(jīng)濟(jì)增長 社會經(jīng)濟(jì)效應(yīng) 競爭力

隨著國際貿(mào)易全球化，留學(xué)已在全世界形成熱潮，隨之便出現(xiàn)了留學(xué)經(jīng)濟(jì)和留學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)，它已成為國家國民經(jīng)濟(jì)的重要組成部份。從宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行情況來看，我國目前傳統(tǒng)消費(fèi)產(chǎn)品供給趨于過剩，而出國留學(xué)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展大大開拓了居民的消費(fèi)空間，可以構(gòu)成對經(jīng)濟(jì)增長的持續(xù)貢獻(xiàn)。同時，無論是從事留學(xué)中介業(yè)務(wù)市場，還是出國前的各類培訓(xùn)業(yè)務(wù)市場，都已經(jīng)在國內(nèi)形成一個新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)，有助于解決我國目前的就業(yè)問題。

筆者在高校從事國外考試的組織工作。因此，面臨的都是將要赴海外求學(xué)的考生。出國留學(xué)是許多中國學(xué)生的夢想，出國留學(xué)熱的背后有著深刻的原因。筆者總結(jié)了以下幾點(diǎn)：第一，中國經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，有實(shí)力提供留學(xué)資金的家庭日益增多；第二，中國教育結(jié)構(gòu)性改革滯緩，應(yīng)試教育越演越烈；第三，國外優(yōu)質(zhì)教育驅(qū)動；第四，各國留學(xué)政策越來越寬松，“獲簽”容易；第五，中國大學(xué)生就業(yè)環(huán)境不容樂觀，而經(jīng)過幾年的國外歷練，能增加自身求職砝碼。面對越來越熱的出國留學(xué)現(xiàn)象，社會上對其評價褒貶不一。但是一個繁榮開放的中國，其教育不可能是封閉的，讓更多的學(xué)生了解國外，接受世界上多元文化的教育，特別是學(xué)習(xí)世界最先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)教育是我們必然會面臨的現(xiàn)實(shí)。留學(xué)生中的大多數(shù)人，將來無論通過何種途徑，都會對中華民族的偉大復(fù)興作出貢獻(xiàn)，從這一點(diǎn)來看，首先要提高出國留學(xué)水平，使教育實(shí)力有一個很大的提升，有能力與國外的教育機(jī)構(gòu)競爭生源，這是最重要的。

一 中國學(xué)生出國留學(xué)的現(xiàn)狀與特征

1978～2011年，我國各類出國留學(xué)人員總數(shù)達(dá)224.51萬人，僅2011年全國出國留學(xué)人數(shù)就突破了35萬人，33年來人數(shù)增長了167倍。根據(jù)聯(lián)合國教科文組織統(tǒng)計：中國出國留學(xué)人數(shù)居世界首位。截止2011年底，以留學(xué)身份出國人員共有142.67萬人，其中110.88萬人正在國外進(jìn)行相關(guān)階段的學(xué)習(xí)和研究。改革開放以來，留學(xué)回國人員總數(shù)達(dá)81.84萬人，有72% 的留學(xué)人員學(xué)成后選擇回國發(fā)展。

出國留學(xué)的第一特征是我國留學(xué)生分布呈“大分散”“小集中”的特征。“大分散”即留學(xué)生大量遍布于五大洲的一百多個國家和地區(qū)，其廣度是中國留學(xué)史上未曾有過的?！靶〖小笔侵钙涓叨燃性诿绹?、英國、加拿大、澳大利亞、日本等發(fā)達(dá)國家。其中，以留美學(xué)生居多，約占留學(xué)總?cè)藬?shù)的一半左右。第二個特征是高學(xué)歷留學(xué)成為出國留學(xué)的主流。調(diào)查結(jié)果顯示，赴美留學(xué)生中有約40% 的人在國內(nèi)已獲得學(xué)士學(xué)位，約45% 已獲得碩士學(xué)位，約15% 已獲得博士學(xué)位。第三個特征是大學(xué)以下學(xué)歷的學(xué)生出國留學(xué)市場正顯現(xiàn)巨大潛力。近三年來漸漸出現(xiàn)了中學(xué)生甚至于小學(xué)生留學(xué)現(xiàn)象。低齡化使得出國留學(xué)者群體從以攻讀碩士、博士學(xué)位為主發(fā)展到大學(xué)本科、中學(xué)為主。

二 出國留學(xué)熱潮形成的原因

第一，近幾年我國大大加快了教育改革和出國留學(xué)大眾化的進(jìn)程，其發(fā)展之迅速令人們始料不及。盡管如此，當(dāng)前我國的教育還存在著許多問題和困難，教育投入嚴(yán)重不足，國內(nèi)大

推進(jìn)人才培養(yǎng)模式改革［J］.黑龍江高教研究，2004（6）

學(xué)和中學(xué)的數(shù)量仍然偏少，辦學(xué)條件和師資狀況僅能滿足最低標(biāo)準(zhǔn)；教育發(fā)展不平衡，教育資源不均等，優(yōu)質(zhì)教育資源奇缺，升學(xué)競爭比較激烈。同時，由于獨(dú)生子女現(xiàn)狀，我國的家長普遍存在“望子成龍”和“望女成鳳”的心態(tài)與期望，這就使得家長們想方設(shè)法送子女出國留學(xué)深造。

第二，國外發(fā)達(dá)國家招收留學(xué)生的首要目的是為了招攬人才與賺取高額教育收入。中國學(xué)生經(jīng)過本國高質(zhì)量的基礎(chǔ)教育，具有良好的知識基礎(chǔ)，特別是名校和重點(diǎn)學(xué)科的大學(xué)生是在龐大的同齡人中通過層層考試、競爭而擇優(yōu)選的，是中華民族中的精英，他們所具有的發(fā)展?jié)撃苁菬o限的，將來所創(chuàng)造的財富也是不可估量的，當(dāng)然他們也是發(fā)達(dá)國家所招攬的對象。發(fā)達(dá)國家為了招募我國和其他發(fā)展中國家的青年為他們所用，則會實(shí)施嚴(yán)格的考試來篩選優(yōu)秀學(xué)生，然后再給他們提供獎學(xué)金，這對每一個學(xué)生來說是極富吸引力的。學(xué)成之后，發(fā)達(dá)國家會通過高薪和良好的科研條件誠懇挽留，通過招收高質(zhì)量留學(xué)生的方式，發(fā)達(dá)國家低成本地占有了大量他國人才，為自身的經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入了強(qiáng)大的動力。同時，隨著我國經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，國民的收入水平不斷提高，國外教育機(jī)構(gòu)紛紛來我國開辟教育市場，從而獲得了豐厚的回報。目前各種國外高等教育展會每年都會在中國舉辦，對中國學(xué)生實(shí)行優(yōu)惠政策，降低語言要求，想方設(shè)法吸引他們?nèi)チ魧W(xué)，他們把高價的中國學(xué)生作為增加收入的重要途徑，因此，為了獲得國外教育經(jīng)歷，中國人是支付了高額費(fèi)用的。

三 留學(xué)教育是人力資本的一種投資

人才資源是一個國家和社會發(fā)展最主要的戰(zhàn)略資源。因此，誰掌握了人才，誰就掌握了未來發(fā)展的主動權(quán)，誰就能夠在激烈的國際競爭當(dāng)中處于戰(zhàn)略主動地位。留學(xué)對經(jīng)濟(jì)和政治具有長期的積極影響，它具有教育消費(fèi)和教育投資的雙重性。是今日的消費(fèi)和長遠(yuǎn)的投資，是顯現(xiàn)的消費(fèi)和潛在的投資。具體影響如下：首先，教育程度是影響工資差別的主要因素。其次，教育程度的提高，能夠緩減因教育層次不同而造成的收入差別。再次，人力資本的增加，可以使物力資本投資和財產(chǎn)收入趨于下降，使社會不同職業(yè)人員的收入趨向平等化，特別是在國民經(jīng)濟(jì)中依靠財產(chǎn)收入的比重下降，依靠勞動收入的比重相對增加，其中人力資本對經(jīng)濟(jì)增長的貢獻(xiàn)增大。

四 應(yīng)對留學(xué)經(jīng)濟(jì)發(fā)展所應(yīng)采取的措施

第一，要更好地利用出國留學(xué)的渠道培養(yǎng)創(chuàng)新人才。首先，在國內(nèi)繼續(xù)創(chuàng)造尊重知識，尊重人才，有利于留學(xué)回國人員施展才能的環(huán)境，使創(chuàng)新人才盡快成長。在資助留學(xué)回國人員，特別是優(yōu)秀尖子人才回國工作方面加大力度，重點(diǎn)扶持，鼓勵他們貢獻(xiàn)才智。其次，大力開發(fā)海外智力資源。在外留學(xué)人員中人才濟(jì)濟(jì)，他們是寶貴的智力資源。進(jìn)一步采取有力措施，加大對優(yōu)秀尖子留學(xué)人員短期回國服務(wù)提供方便，逐步使更多的急需人才、創(chuàng)新人才將自己創(chuàng)業(yè)的立足點(diǎn)由國外轉(zhuǎn)到國內(nèi)或國內(nèi)外協(xié)調(diào)發(fā)展。

第二，進(jìn)一步完善出國留學(xué)服務(wù)市場。就我國目前的出國留學(xué)市場而言，無論是從事留學(xué)中介業(yè)務(wù)市場，還是出國前的各類培訓(xùn)業(yè)務(wù)市場，都已經(jīng)在國內(nèi)使留學(xué)成了一個新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)，并有助于解決我國當(dāng)前的就業(yè)問題。從宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行情況來看，我國目前傳統(tǒng)消費(fèi)產(chǎn)品供給趨于過剩，需要消費(fèi)領(lǐng)域的創(chuàng)新，而出國留學(xué)的發(fā)展大大拓展了居民的消費(fèi)空間，可以構(gòu)成對經(jīng)濟(jì)增長的持續(xù)貢獻(xiàn)。另外，留學(xué)作為產(chǎn)業(yè)來發(fā)展，一方面，該產(chǎn)業(yè)可以容納大量的教職工；另一方，面又有大量本該進(jìn)入勞動力隊伍的年輕人推遲進(jìn)入勞動力市場。這兩方面的綜合作用都將有助減少勞動力供給，從而緩解我國當(dāng)前的就業(yè)矛盾，為國有企業(yè)改革、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整創(chuàng)造一個分流勞動力的寬松的環(huán)境。這是從國內(nèi)目前狀況來看留學(xué)對經(jīng)濟(jì)增加和緩解就業(yè)的好處。

第三，加強(qiáng)教學(xué)的硬件、軟件設(shè)施的建設(shè)，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育觀念和教育方法是我國高校發(fā)展的重要問題。整體而言，國內(nèi)的教學(xué)設(shè)備和教學(xué)條件相比國外有一定的差距。在傳統(tǒng)教育中，教師講得多的是理論，在讓學(xué)生實(shí)踐方面則少之又少，表現(xiàn)為課堂學(xué)生發(fā)言不積極，有自己的意見也不敢表態(tài)，造成一種不夠自信的心理；教師成為社會正統(tǒng)文化的化身，教師傳授儒家經(jīng)典，教給學(xué)生行為道德規(guī)范，卻每每顯得比較刻板；由于知識在傳統(tǒng)教育觀中具有重要的標(biāo)準(zhǔn)作用，教師和家長往往只根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)成績的好壞來評價一個學(xué)生的整體素質(zhì)，這樣的評價是片面的。傳統(tǒng)的教育觀念和教育方法已經(jīng)不為部分學(xué)生所接受，他們需要有更新的教育理念來幫助他們成才。而中西方教育理念存在著某些差異，如教育價值與教育觀、教育內(nèi)容、教學(xué)與學(xué)習(xí)方式、考試與評價制度、課程結(jié)構(gòu)等方面的種種不同，部分同學(xué)更喜歡接受不一樣的教育。

第四，進(jìn)一步完善高考制度。中國孩子為了能上大學(xué)而刻苦學(xué)習(xí)，上了大學(xué)有的就不再努力學(xué)習(xí)；而美國的孩子卻相反。這是因?yàn)橹袊拇髮W(xué)是“嚴(yán)進(jìn)寬出”，美國大學(xué)是“寬進(jìn)嚴(yán)出”。中國的高考制度是一考定終身，每年高考便是決定高中畢業(yè)生命運(yùn)之時。幾年前，考上大學(xué)，就意味著端上鐵飯碗，不愁工作。這幾年，在市場經(jīng)濟(jì)的劇烈沖擊下，中國高校引進(jìn)了競爭機(jī)制，雖然沒有了鐵飯碗，但“南郭先生”還有，“嚴(yán)進(jìn)寬出”的現(xiàn)象沒有改變。這種在起點(diǎn)評判優(yōu)劣的制度，不利于培養(yǎng)學(xué)生的競爭意識。在美國，成績及格以上的高中畢業(yè)生，只要交得起學(xué)費(fèi)，一般都可以上這樣或那樣的大學(xué)。此類入學(xué)考試每年舉辦很多次。入學(xué)后要經(jīng)歷數(shù)不勝數(shù)的大考、小考，摸爬滾打，過五關(guān)斬六將，修足學(xué)分，才能畢業(yè)。起跑是競爭，過程是競爭，沖刺更是競爭，學(xué)生們自始至終都保持著競爭的壓力。因此，培養(yǎng)具有較強(qiáng)競爭力的學(xué)生是高校培養(yǎng)人才的一個重要方向。

隨著我國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和綜合國力的不斷提高，我國與世界的差距將逐步縮小，我們需要更多的人出國深造，去“拿來”更多的西方文明，需要有更多的炎黃子孫回國，來建設(shè)自己的祖國?！俺鰢薄焙汀盎貒薄彪p向流動，將是21世紀(jì)的一道亮麗風(fēng)景線。

參考文獻(xiàn)

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［3］袁連生.教育成本計量探討［M］.北京：北京師范大學(xué)出版社，2000

篇7

[關(guān)鍵詞] 農(nóng)機(jī) 學(xué)校 發(fā)展 現(xiàn)狀

[中圖分類號] S232.9 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 1003-1650 （2014）03-0195-01

隨著我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)機(jī)械的使用，使得農(nóng)機(jī)生產(chǎn)得到快速的發(fā)展。農(nóng)業(yè)機(jī)械化和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)日益發(fā)展變化的新形勢，給我們從事農(nóng)機(jī)方面工作的同志提出了新的任務(wù)，那就是打破只為農(nóng)村培訓(xùn)農(nóng)機(jī)作業(yè)人員的單一辦學(xué)的老框子，堅持多渠道、多學(xué)科辦學(xué)，為農(nóng)機(jī)事業(yè)的發(fā)展開辟廣闊的前景。

一、目前學(xué)校的狀況

由于近年來駕駛員的培訓(xùn)數(shù)量逐漸減少，學(xué)校的經(jīng)濟(jì)創(chuàng)收工作受到了很大的影響，在這種經(jīng)濟(jì)危機(jī)的情況下，作為從事農(nóng)機(jī)教育事業(yè)的同志就應(yīng)該為學(xué)校的發(fā)展前景重新規(guī)劃了，學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)看到了單一的培訓(xùn)已不適應(yīng)當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要，所以在一下幾方面做了大量的工作。

1. 從單一辦學(xué)的老模式逐漸向多學(xué)科辦學(xué)方向發(fā)展。

以前農(nóng)機(jī)學(xué)校只能為農(nóng)村培訓(xùn)四輪、拖拉機(jī)駕駛員，但近幾年生源的數(shù)量越來越少，創(chuàng)收工作收到很大影響，上級領(lǐng)導(dǎo)也很重視，與交通大隊多次聯(lián)系，終于爭取到了培訓(xùn)三輪、兩輪摩托車的業(yè)務(wù)，在這種形勢下，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和全體員工都下決心把這項(xiàng)工作做好。

2. 利用國家對農(nóng)機(jī)補(bǔ)貼的大好時機(jī)做好創(chuàng)收工作，近幾年來，國家出臺了對農(nóng)村百姓購買農(nóng)機(jī)具進(jìn)行補(bǔ)貼的政策，凡購買農(nóng)機(jī)具的百姓按照相關(guān)補(bǔ)貼政策給農(nóng)民進(jìn)行補(bǔ)貼，大大提高了農(nóng)民購買農(nóng)機(jī)產(chǎn)品的積極性，學(xué)校抓住了這個時機(jī)給農(nóng)機(jī)購買者進(jìn)行駕駛證的培訓(xùn)，不僅提高了農(nóng)民駕駛的技術(shù)，保障了駕駛安全，而且給學(xué)校帶來了效益。

3. 多學(xué)科辦學(xué)給農(nóng)機(jī)教育注入了新的生機(jī)和活力。實(shí)踐證明，鐵嶺縣農(nóng)機(jī)學(xué)校堅持的多學(xué)科辦學(xué)，不僅自身得到了發(fā)展，而且使學(xué)校走出了困境，由于辦學(xué)多樣化，提高了經(jīng)濟(jì)效益，學(xué)校利用這些創(chuàng)收改變了學(xué)校的教學(xué)環(huán)境，擴(kuò)建了教室，修膳了食堂，購買了新桌椅和教練車。

二、堅持多渠道辦學(xué)可以為農(nóng)機(jī)教育開辟廣闊的前景

縣級農(nóng)機(jī)教育多渠道、多學(xué)科辦學(xué)為農(nóng)村培養(yǎng)了大批技術(shù)人員，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展離不開科學(xué)技術(shù)，只有我們這些農(nóng)機(jī)教育工作者真正地把農(nóng)機(jī)方面的知識傳授給了弄農(nóng)民朋友，他們才有能力，有機(jī)會去發(fā)展經(jīng)濟(jì)，所以，我們就要利用辦學(xué)、組織教師團(tuán)下鄉(xiāng)等形式宣傳和普及科學(xué)知識，而充分發(fā)揮縣機(jī)校培訓(xùn)陣地的作用，使農(nóng)機(jī)學(xué)校的知名度越來越大，讓更多的農(nóng)民朋友都能學(xué)到一技之長。另外，還要把農(nóng)機(jī)培訓(xùn)和各類實(shí)用技術(shù)培訓(xùn)有機(jī)的綜合起來，以滿足各樣人才對科學(xué)知識和實(shí)用技術(shù)的需求，這是最實(shí)際最有效的好形式。

三、為了農(nóng)機(jī)事業(yè)的發(fā)展，我們要正確處理好一下幾個關(guān)系

1. 辦學(xué)方面，要分清主次。

農(nóng)機(jī)學(xué)校在教學(xué)的過程中要分得清辦學(xué)的主要目的。農(nóng)機(jī)教育在搞多學(xué)科培訓(xùn)中必須堅持以農(nóng)機(jī)培訓(xùn)為主的原則，要在辦好農(nóng)機(jī)人員培訓(xùn)的基礎(chǔ)上，進(jìn)行其他學(xué)科的培訓(xùn)。這就需要學(xué)校既要保持完成農(nóng)機(jī)培訓(xùn)，又要滿足其他學(xué)科對技術(shù)的要求。

2. 加強(qiáng)師資隊伍的建設(shè)，以滿足各方面的培訓(xùn)要求。

隨著農(nóng)機(jī)學(xué)校對社會多學(xué)科的教育，給農(nóng)機(jī)教育工作者也提出了新的要求，要求師資隊伍不但學(xué)科全，而且水平要高，由于我們現(xiàn)在的教師大部分來自農(nóng)機(jī)院校，學(xué)科比較單一，為了適應(yīng)當(dāng)前的培訓(xùn)要求，我們的教師還要學(xué)習(xí)其他方面的知識，來滿足多學(xué)科的培訓(xùn)要求。

3. 加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，協(xié)調(diào)各方面的關(guān)系。

農(nóng)機(jī)學(xué)校在管理的過程中實(shí)施多學(xué)科辦學(xué)是一項(xiàng)艱苦的工作，應(yīng)積極的和有關(guān)部門進(jìn)行溝通。加強(qiáng)各個負(fù)責(zé)人對這項(xiàng)工作的指導(dǎo)，積極的取得上級領(lǐng)導(dǎo)和有關(guān)部門的支持，協(xié)調(diào)好各個方面的關(guān)系，及時的解決存在的問題。認(rèn)真、及時的落實(shí)各項(xiàng)工作。

總之，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得到快速的發(fā)展，農(nóng)業(yè)機(jī)械發(fā)揮著重要的作用。更需要農(nóng)機(jī)學(xué)校的大力支持。為了農(nóng)機(jī)學(xué)校的美好明天，為了農(nóng)機(jī)學(xué)校的廣闊前景，我們這些農(nóng)機(jī)教育工作者都要齊心協(xié)力，努力做好本職工作，為農(nóng)機(jī)事業(yè)的健康發(fā)展做出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)

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[2]于愛琴，孫德利. 淺談縣級農(nóng)機(jī)學(xué)校教學(xué)改革[J]. 農(nóng)業(yè)技術(shù)與裝備，2008，06：44.

篇8

論文摘要：計量經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門涉及面廣、計算復(fù)雜的較難學(xué)的課程。從學(xué)這門課應(yīng)具備的知識條件入手。分析了學(xué)好的關(guān)鍵問題是:要把握線性回歸模型的幾個基本假定，要學(xué)會建模，要懂得幾種參數(shù)估計的方法，還要明白模型檢驗(yàn)的意義。

計量經(jīng)濟(jì)學(xué)是經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域內(nèi)的一門應(yīng)用性學(xué)科。它是以統(tǒng)計知識、數(shù)學(xué)方法為基礎(chǔ)，以一定的經(jīng)濟(jì)理論為指導(dǎo)，以計算機(jī)為手段，通過建立計量經(jīng)濟(jì)模型，考察和研究經(jīng)濟(jì)社會中各種經(jīng)濟(jì)變量之間的數(shù)量關(guān)系，預(yù)測經(jīng)濟(jì)發(fā)展的趨勢，檢驗(yàn)經(jīng)濟(jì)政策效果的一門非常具有實(shí)用價值的學(xué)科。現(xiàn)在很多專業(yè)都開設(shè)這門課。但由于這門課涉及的知識面廣、計算公式多而復(fù)雜，要求的應(yīng)用手段高，所以，學(xué)生在學(xué)的過程中感到比較困難，且學(xué)的效果也不太理想。本人根據(jù)自己的教學(xué)體會，談?wù)剬W(xué)好這門課應(yīng)注意的幾個關(guān)鍵問題。

首先.學(xué)生學(xué)這門課程必須具備以下條件:統(tǒng)計學(xué)、數(shù)學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)知識以及計算機(jī)技術(shù)。且缺一不可。

(一)對統(tǒng)計學(xué)而言，為了測定經(jīng)濟(jì)變量之間的數(shù)量關(guān)系，計量經(jīng)濟(jì)研究過程中采用了統(tǒng)計學(xué)的分析方法，如:計量經(jīng)濟(jì)學(xué)模型的統(tǒng)計檢驗(yàn)、參數(shù)估計的方法以及建立模型所需要的統(tǒng)計數(shù)據(jù)資料的搜集等都離不開統(tǒng)計方法。特別是統(tǒng)計數(shù)據(jù)的搜集、整理和分析。因此，統(tǒng)計學(xué)就成為計量經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的基礎(chǔ)。統(tǒng)計資料的準(zhǔn)確性、時效性和系統(tǒng)性就成為計量經(jīng)濟(jì)學(xué)模型建立的好壞、參數(shù)估計代表性大小的影響因素。

(二)對經(jīng)濟(jì)學(xué)而言，經(jīng)濟(jì)學(xué)是計量經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論基礎(chǔ)，因?yàn)橛嬃拷?jīng)濟(jì)學(xué)研究的主題是經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象發(fā)展變化的規(guī)律，計量經(jīng)濟(jì)模型描述的是經(jīng)濟(jì)變量之間的數(shù)量關(guān)系，這就決定了計量經(jīng)濟(jì)研究必須以經(jīng)濟(jì)理論和經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制作為建立模型的理論基礎(chǔ)。如消費(fèi)函數(shù)和投資函數(shù)的建立，就是以不同的消費(fèi)理論和投資理論為前提的。此外，計量經(jīng)濟(jì)研究的結(jié)論反過來可以驗(yàn)證有關(guān)經(jīng)濟(jì)理論的正確與否。

(三)對數(shù)學(xué)而言，為了將經(jīng)濟(jì)理論和客觀事實(shí)有機(jī)的結(jié)合起來，需要采用適當(dāng)?shù)姆椒?。由于計量?jīng)濟(jì)學(xué)研究的主要是多個因素之間靜態(tài)或動態(tài)的隨機(jī)關(guān)系，所以需要引人數(shù)理統(tǒng)計以及微積分與矩陣等理論方法，這些方法成為計量經(jīng)濟(jì)研究的建模工具。如利用最小二乘法估計模型中的參數(shù)就利用到微積分中的極值原理，在多元線性回歸模型中要用矩陣?yán)碚撏茖?dǎo)參數(shù)的性質(zhì)，在搜集資料時要用抽樣理論等?，F(xiàn)在經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的數(shù)學(xué)化和定量化是經(jīng)濟(jì)學(xué)科學(xué)化的標(biāo)志。這種科學(xué)化推動了經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的發(fā)展，如微分學(xué)與邊際理論，優(yōu)化方法與最優(yōu)配置理論，所以，數(shù)學(xué)是計量經(jīng)濟(jì)分析的一個基本工具，用數(shù)學(xué)方法去思考和描述經(jīng)濟(jì)問題和政策，這是計量經(jīng)濟(jì)學(xué)的關(guān)鍵。

(四)對計算機(jī)技術(shù)而言，社會發(fā)展到今天，計算機(jī)已普遍運(yùn)用到定量分析中，定量分析是依據(jù)數(shù)理統(tǒng)計理論的發(fā)展而發(fā)展起來的。它包括系統(tǒng)論、信息論和控制論，其多數(shù)方法復(fù)雜，計算工作量大，這就需要利用計算機(jī)軟件來解決問題。

所以，要想學(xué)好計量經(jīng)濟(jì)學(xué)，學(xué)生就必須要有厚實(shí)的統(tǒng)計學(xué)基礎(chǔ)，扎實(shí)的數(shù)學(xué)功底和熟練的計算機(jī)應(yīng)用技術(shù)。否則，分析問題時將會很困難，甚至分析不下去，即使分析出來，結(jié)論和實(shí)際也會有很大偏差或者根本和實(shí)際經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律相違。

其次，學(xué)生學(xué)這門課必須注意把握線性回歸模型的幾個基本假定。

(一)幾個基本假定是運(yùn)用最小二乘法的前提條件。對于線性回歸模型，模型估計的任務(wù)是用回歸分析的方法估計模型的參數(shù)，常用的方法是普通最小二乘法，簡稱ors法，為保證參數(shù)估計量具有良好的性質(zhì)，就需對模型提出幾個假定。如果實(shí)際模型滿足這些假定，ors法就是一種適用的方法，如果實(shí)際模型不滿足這些假定，ors法就不再適用，這就需要發(fā)展其它方法來估計模型。因此它是運(yùn)用ors法的前提。

幾個基本假定是:1、假定解釋變量xi是確定性變量，不是隨機(jī)變量，且 之間互不相關(guān)。( 是

第i個解釋變量);2、零均值假定，即 ，其中 為隨機(jī)誤差項(xiàng);3、同方差假定，即

，其中為方差 ；4、無自相關(guān)假定，即COV ；5、解釋變量與隨機(jī)誤差項(xiàng)之間互不相關(guān)

假定，即 ;6、隨機(jī)誤差相服從均值為0，方差為 的正態(tài)分布假定，即 。

(二)幾個基本假定是貫穿計量經(jīng)濟(jì)學(xué)的一條主線。計量經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的一個主要任務(wù)是對模型進(jìn)行

計量經(jīng)濟(jì)檢驗(yàn)，目的是檢驗(yàn)計量經(jīng)濟(jì)學(xué)的性質(zhì)。一般是檢驗(yàn)?zāi)Ｐ椭须S機(jī)誤差項(xiàng)是否存在異方差和序列

相關(guān)的問題、解釋變量是否存在多重共線性問題以及解釋變量是否是隨機(jī)變量，這些問題都是根據(jù)這

幾個基本假定而來的，即如果違背了同方差假定，模型就存在異方差，即 ;如果違背

解釋變量 之間互不相關(guān)假定，模型就存在多重共線性問題，即 0;如果違背隨機(jī)誤差項(xiàng)在

不同樣本點(diǎn)之間互不相關(guān)假定，模型就存在自相關(guān)問題，即 0;如果違背解釋變量是確定性

變量的假定，那么模型就存在解釋變量是隨機(jī)變量的問題。每一個問題都有它產(chǎn)生的原因，會造成不

同的后果，因此，就有不同的模型檢驗(yàn)、處理和估計的方法，所以學(xué)生要特別注意把握這幾個基本假

定。

第三.學(xué)生學(xué)這門課要了解為什么要建模.以及如何建模?

模型就是表達(dá)研究系統(tǒng)內(nèi)經(jīng)濟(jì)變量之間關(guān)系的一個或一組數(shù)學(xué)方程式。它是根據(jù)經(jīng)濟(jì)行為理論和樣本數(shù)據(jù)顯示出的變量間的關(guān)系建立的。如生產(chǎn)函數(shù)模型，在實(shí)際生活中，經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)各部門之間、經(jīng)濟(jì)過程各環(huán)節(jié)之間、經(jīng)濟(jì)活動中各因素之間除了存在經(jīng)濟(jì)行為理論上的相互聯(lián)系之外，還存在數(shù)量上的相互依存關(guān)系，這些關(guān)系可通過模型來表達(dá)。通過模型可進(jìn)行結(jié)構(gòu)分析、經(jīng)濟(jì)預(yù)測、政策評價和檢驗(yàn)與發(fā)展經(jīng)濟(jì)理論。模型研究的是當(dāng)一個或幾個變量發(fā)生變化時，會對其它變量以至整個經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)發(fā)生影響。如果人們不通過建模，而過分依賴直覺，即憑經(jīng)驗(yàn)和學(xué)識去判斷變量之間的關(guān)系，則會很危險，因?yàn)榭赡軙雎曰蛘咤e誤地使用某些重要的關(guān)系。另外，憑直覺判斷變量之間的關(guān)系充其量只能算作定性分析，它只能分析出變量發(fā)展的趨勢，而不能分析出當(dāng)一個或幾個變量每變動一個單位時會引起另一個變量變動幾個單位，也就是說，它不能進(jìn)行定量分析，不能證實(shí)變量變化的度以及進(jìn)行統(tǒng)計檢驗(yàn)和計量經(jīng)濟(jì)學(xué)檢驗(yàn)。再有，經(jīng)濟(jì)預(yù)測時，要提供預(yù)測的精度，憑直覺的方法通常會阻礙預(yù)測結(jié)果置信度的數(shù)學(xué)度量。所以，只有通過建模，才能比較準(zhǔn)確地反映經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象中各經(jīng)濟(jì)變量之間的關(guān)系。

那么如何才能科學(xué)合理的建模?建模是一門很難掌握的藝術(shù)，因?yàn)樗饕蕾嚱＿^程中的直覺判斷，而這些判斷又沒有清楚的準(zhǔn)測。一般建模的方式有四種:一是根據(jù)經(jīng)濟(jì)行為理論，運(yùn)用數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法，判斷變量間的關(guān)系，推導(dǎo)出模型的具體數(shù)學(xué)形式;二是根據(jù)實(shí)際統(tǒng)計資料繪制被解釋變量與解釋變量之間的相關(guān)圖，由相關(guān)圖現(xiàn)實(shí)的變量之間的關(guān)系確定模型的數(shù)學(xué)形式。如果相關(guān)圖中的點(diǎn)大致呈一條直線，那么就建立直線回歸模型，如果大致呈一條指數(shù)曲線，就建立指數(shù)曲線回歸模型;三是如果數(shù)列是時間數(shù)列，可根據(jù)時間數(shù)列的特點(diǎn)確定模型。例如，若時間數(shù)列中各項(xiàng)數(shù)據(jù)的K次差大致為一常數(shù)，一般說可考慮配合K次曲線模型，若時間數(shù)列中各項(xiàng)數(shù)據(jù)的對數(shù)一次差大體為一常數(shù)，可考慮配合指數(shù)曲線模型;四是在某些情況下，如果無法事先確定模型的數(shù)學(xué)形式，那么就可采用各種可能的形式進(jìn)行段模擬，然后選擇其中較好的一種。這幾種方式都是對理論模型的初步設(shè)定，在模型的估計和檢驗(yàn)過程中還需逐步調(diào)整，以得到一個函數(shù)形式較為合理的模型。一個合理的模型應(yīng)包括三點(diǎn):(1)要符合經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的行為理論;(2)模型的建立方法和參數(shù)的估計方法要科學(xué);(3)數(shù)據(jù)要真實(shí)可靠。

第四.學(xué)生學(xué)這門課必須掌握幾個主要知識點(diǎn)。

這門課主要學(xué)單方程計量經(jīng)濟(jì)學(xué)模型、擴(kuò)展的單方程計量經(jīng)濟(jì)學(xué)模型、聯(lián)立的計量經(jīng)濟(jì)學(xué)模型以及模型的應(yīng)用，其中又以單方程計量經(jīng)濟(jì)學(xué)模型為基礎(chǔ)。不管什么樣的模型，都要涉及到模型的建立、參數(shù)的估計以及模型的檢驗(yàn)，這些其實(shí)就是這門課的主要知識點(diǎn)。模型的建立前己述過，這里主要談?wù)剠?shù)估計的方法和模型的檢驗(yàn)方法。

(一)參數(shù)估計的方法。模型建立以后，要想在實(shí)際中對經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象進(jìn)行估計和預(yù)測就必須估計模型的參數(shù)。參數(shù)是模型中表示變量之間數(shù)量關(guān)系的系數(shù)，說明解釋變量對被解釋變量的影響程度，它是未知的，需要估計。因此參數(shù)估計方法是計量經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心內(nèi)容，可根據(jù)不同的原理構(gòu)造不同類型的估計方法。主要方法有:

1、普通最小二乘法(OIS法)，是應(yīng)用最多的一種方法。因?yàn)橛眠@種方法估計的參數(shù)具有線性性、無偏性和最小方差性，即參數(shù)具有優(yōu)良的性質(zhì)。這種方法是從最小二乘原理出發(fā)的其它估計方法的基礎(chǔ)，如加權(quán)最小二乘法、折扣最小二乘法、間接最小二乘法、二階段最小二乘法。它的理論前提是各實(shí)際觀察值與理論估計值離差平方和最小。

2、最大或然法(ML法)，也稱最大似然法。這種方法是從最大或然原理出發(fā)發(fā)展起來的一種估計參數(shù)的方法。雖然其應(yīng)用沒有最小二乘法普遍.但在計量經(jīng)濟(jì)學(xué)中占據(jù)很重要的地位。其原理是當(dāng)從模型總體中隨機(jī)抽取n組樣本觀測值之后，最合理的參數(shù)估計量應(yīng)該使得從模型中抽取該n組樣本觀測值的聯(lián)合概率最大。這個聯(lián)合概率又稱為變量的或然函數(shù)，通過對或然函數(shù)極大化以求得總體參數(shù)的估計量。

3、高斯—牛頓迭代法。對于有些不能轉(zhuǎn)化為線性方程的非線性方程模型，估計參數(shù)時用高斯—牛頓迭代法就是一種適用的方法。它的基本思想是用泰勒級數(shù)展開式去近似地代替非線性回歸模型，然后通過多次迭代去多次修正回歸系數(shù)，使回歸系數(shù)不斷逼近非線性回歸模型的最佳系數(shù)，最后使原模型的殘差平方和達(dá)到最小。它的程序是:(1)選擇初始值;(2)把泰勒級數(shù)展開;(3)估計修正因子;(4)檢驗(yàn)精確度;(5)重復(fù)迭代。

(二)模型檢驗(yàn)的類型。參數(shù)估計出之后，模型便已確定。但模型是否符合實(shí)際，能否解釋實(shí)際經(jīng)濟(jì)運(yùn)行過程，是否最大限度地擬合了樣本數(shù)據(jù)，還需要進(jìn)行檢驗(yàn)，檢驗(yàn)類型包括:

1、經(jīng)濟(jì)意義檢驗(yàn)，主要檢驗(yàn)各個參數(shù)值的符號以及數(shù)值的大小、數(shù)值之間的關(guān)系在經(jīng)濟(jì)意義上是否合理。例如，需求函數(shù)中，需求量一般與收人正相關(guān)，與價格負(fù)相關(guān)。所以，收人與價格的參數(shù)估計值分別應(yīng)取正值和負(fù)值，如果結(jié)果相反，就應(yīng)調(diào)整模型。又如，食品支出的恩格爾函數(shù): 其中: 表示人均月食品支出水平，表示人均月收人水平，那么的取值區(qū)間應(yīng)在。到1之間，因?yàn)槭称返脑鲩L幅度一般低于收人的增長幅度，如超出這個范圍，則不能通過經(jīng)濟(jì)意義的檢驗(yàn)。

2、統(tǒng)計檢驗(yàn)，是利用數(shù)理統(tǒng)計中的推斷方法，對估計結(jié)果的可靠性進(jìn)行檢驗(yàn)。一般包括擬合優(yōu)度檢驗(yàn)法、模型的顯著性檢驗(yàn)法(F檢驗(yàn)法)和解釋變量檢驗(yàn)法(T檢驗(yàn)法)等。統(tǒng)計檢驗(yàn)是對所有現(xiàn)象進(jìn)行回歸分析時都必須通過的檢驗(yàn)。

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[關(guān)鍵詞]課堂教學(xué) 數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗(yàn) 積累 途徑

[中圖分類號] G623.5 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 1007-9068（2016）32-077

數(shù)學(xué)新課標(biāo)明確指出：要讓學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過程中獲得基本知識、基本技能、基本思想、基本活動經(jīng)驗(yàn)。對于學(xué)生來說，數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗(yàn)并不是憑空而來的，教師只有在平時的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動中，幫助學(xué)生去積累，去獲得，才能使學(xué)生在掌握基礎(chǔ)知識和基本技能的基礎(chǔ)上，獲得一些基本的數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗(yàn)，為全面提升學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)服務(wù)。

一、創(chuàng)設(shè)認(rèn)知沖突，激活活動經(jīng)驗(yàn)

學(xué)生已有的知識經(jīng)驗(yàn)是學(xué)習(xí)新知的基礎(chǔ)，但這種經(jīng)驗(yàn)也可能成為學(xué)生學(xué)習(xí)新知的阻礙。教師可以從學(xué)生的已有知識與新知之間的銜接點(diǎn)出發(fā)，巧設(shè)認(rèn)知沖突，使學(xué)生在解決沖突的過程中獲得新知，與此同時，激活學(xué)生的數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗(yàn)。

如教學(xué)“小數(shù)乘法”時，教師先從學(xué)生常見的整數(shù)乘法入手，讓學(xué)生計算“23×46”“351×45”“268×12”等算式的積是多少，在學(xué)生計算完畢以后，教師再在原式上點(diǎn)上小數(shù)點(diǎn)，這樣上述算式就變成了“23×4.6”“351×4.5”“268×1.2”，緊接著提問：“不通過計算，你能很快說出這些算式的答案是多少嗎？”這樣教學(xué)，學(xué)生的新知與已有知識經(jīng)驗(yàn)很快就產(chǎn)生了沖突，學(xué)生為了解決這個數(shù)學(xué)問題，很快就投入到新知的學(xué)習(xí)中。通過學(xué)習(xí)，學(xué)生明白了小數(shù)乘法與整數(shù)乘法的計算方法一樣，只需要在積上確定小數(shù)點(diǎn)的位置就可以了。

教師在已知與新知之間搭建了解決問題的突破口，使學(xué)生學(xué)會了在原有認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上找到解決問題的具體方法，學(xué)生的已有知識經(jīng)驗(yàn)被激活，實(shí)現(xiàn)了數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的再增長。

二、借助實(shí)踐操作，積累活動經(jīng)驗(yàn)

對學(xué)生來說，數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗(yàn)并不是短時間內(nèi)就能獲得的，同樣，對于學(xué)生數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗(yàn)的積累，如果教師只是蜻蜓點(diǎn)水，那么學(xué)生獲得的數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗(yàn)也不一定會深刻。因此，教師要把學(xué)生帶入具體的實(shí)踐操作活動中去。

如教學(xué)“圓錐的體積”時，由于學(xué)生已經(jīng)掌握了圓柱體積的計算方法，教師就可以引導(dǎo)學(xué)生通過具體的實(shí)踐操作活動推導(dǎo)出圓柱體積與圓錐體積的關(guān)系：準(zhǔn)備等底等高的圓錐形杯子與圓柱形杯子若干，水與沙土適量，讓學(xué)生以小組為單位，通過實(shí)驗(yàn)的方式驗(yàn)證等底等高的圓錐與圓柱之間的關(guān)系。通過實(shí)驗(yàn)操作，學(xué)生得出了等底等高的圓錐形杯子的容量剛好是圓柱形杯子的三分之一的結(jié)論，教師再指導(dǎo)學(xué)生按照這種規(guī)律正確書寫出圓錐體積的公式。如此一來，在具體的實(shí)踐操作活動中，學(xué)生已有的知識經(jīng)驗(yàn)被激活，積累了解決問題的數(shù)學(xué)基本活動經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)效果顯著。

在圓錐體積公式的推導(dǎo)方面，由于學(xué)生平時已經(jīng)具備了一定的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，教師可以鼓勵學(xué)生把已有的知識經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用到新知的學(xué)習(xí)過程中去，幫助學(xué)生積累數(shù)學(xué)基本活動經(jīng)驗(yàn)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。

三、注重多重體驗(yàn)，提升活動經(jīng)驗(yàn)

體驗(yàn)是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的有效途徑。要想使學(xué)生獲得豐富的活動經(jīng)驗(yàn)，教師就要善于引導(dǎo)學(xué)生去體驗(yàn)。為了使學(xué)生的體驗(yàn)更加深刻，教師可以為學(xué)生營造多種體驗(yàn)環(huán)境，使學(xué)生在親身體驗(yàn)和感受中加深對所學(xué)知識的印象，從而提升數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗(yàn)。

如教學(xué)“平移，旋轉(zhuǎn)和軸對稱”時，筆者首先借助多媒體向?qū)W生展示了平移、旋轉(zhuǎn)以及軸對稱的各種圖片動畫資料，使學(xué)生對這三種現(xiàn)象有一個基本的了解與認(rèn)識；然后，讓學(xué)生結(jié)合生活談一談自己在哪些地方見過這些現(xiàn)象。最后，為了加深學(xué)生的學(xué)習(xí)印象，教師再讓學(xué)生在紙上畫一個圖形平移后應(yīng)該出現(xiàn)的位置；給出具體的實(shí)例讓學(xué)生判斷它們是平移現(xiàn)象還是旋轉(zhuǎn)現(xiàn)象。在軸對稱圖形的學(xué)習(xí)過程中，要求學(xué)生用心觀察，并組織用手折出對稱軸等活動。從多媒體的視覺體驗(yàn)到生活體驗(yàn)，再到學(xué)生親自動手比較和畫一畫等體驗(yàn)活動，學(xué)生對所學(xué)知識的印象也更加深刻，有效提升了學(xué)生的數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗(yàn)。

在平移、旋轉(zhuǎn)與軸對稱的教學(xué)過程中，教師主要采取了把多種體驗(yàn)引入課堂教學(xué)中的學(xué)習(xí)方法，從眼觀到親自動手觸摸，學(xué)生積累了一些數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的基本活動經(jīng)驗(yàn)，對數(shù)學(xué)知識的理解更加深刻。

篇10

關(guān)鍵詞:信息技術(shù)環(huán)境 小學(xué)數(shù)學(xué) 教學(xué)效果

信息技術(shù)在教育中的應(yīng)用,是教育改革和發(fā)展的需要。以多媒體技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為核心的信息技術(shù),在教育教學(xué)中的應(yīng)用更是教育創(chuàng)新的突破口,以其形象具體的“圖、文、聲、像”來創(chuàng)造教學(xué)的文體化情景,使抽象的教學(xué)內(nèi)容具體化、清晰化,使學(xué)生的思維活躍,興趣盎然地參與教學(xué)活動,使其重視實(shí)踐操作,科學(xué)地記憶知識,并且有助于學(xué)生發(fā)揮學(xué)習(xí)的主動性,積極思考,使教師以教為主變成學(xué)生以學(xué)為主,從而優(yōu)化教學(xué)過程,提高教學(xué)質(zhì)量。

一、信息技術(shù)環(huán)境下的課堂教學(xué)和傳統(tǒng)課堂教學(xué)的對比

隨著教育的發(fā)展,傳統(tǒng)課堂教學(xué)逐漸暴露出許多弱點(diǎn)。例如,因材施教的原則,在班級集體教學(xué)活動的前提下難以實(shí)施;以語言講述為主的表達(dá)方式,使得某些教學(xué)信息的傳輸與接收遇到困難;教學(xué)效率的提高受到局限等等。把信息技術(shù)應(yīng)用到小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué),必將產(chǎn)生傳統(tǒng)教學(xué)模式難以比擬的良好效果。在教學(xué)過程中,利用技術(shù)手段得到文字、圖像、聲音、動畫、視頻,甚至三維虛擬現(xiàn)實(shí)等多位信息用于課件制作,充實(shí)教學(xué)容量,豐富教學(xué)內(nèi)容,運(yùn)用教學(xué)方法更加多樣,更加靈活。因此,在信息技術(shù)環(huán)境下的教學(xué),真正達(dá)到了因教施教、發(fā)展學(xué)生個性的目的。學(xué)生是按照自己的認(rèn)識水平來學(xué)習(xí)和提高的,學(xué)習(xí)是學(xué)生主動參與完成的,使學(xué)生真正獲得了智慧而不僅僅是知識,還能使學(xué)生開闊視野,擴(kuò)大知識面。

二、信息技術(shù)環(huán)境下小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)所呈現(xiàn)的效果

(一)創(chuàng)設(shè)情景,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

一節(jié)課的成功在于,能否使學(xué)生的注意力很快集中到課堂教學(xué)的內(nèi)容上去,能否激發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣和強(qiáng)烈的求知欲。因此,創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)情境是很重要的,它能使學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)由被動變?yōu)橹鲃?使學(xué)生在輕松愉悅的氛圍中學(xué)到知識。計算機(jī)多媒體能為教學(xué)創(chuàng)設(shè)一個生動有趣的教學(xué)情境,化無聲為有聲,化靜為動,引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,創(chuàng)設(shè)新的興奮點(diǎn),就能很好地激發(fā)學(xué)生思維動力,以使學(xué)生繼續(xù)保持最佳學(xué)習(xí)狀態(tài)。

(二)展現(xiàn)過程,提高學(xué)生的思維能力

現(xiàn)代媒體教學(xué)的特點(diǎn)就是以生動、形象、具體的表現(xiàn)力,吸引學(xué)生的注意力,幫助學(xué)生理解知識,優(yōu)化學(xué)生的思維過程,利于學(xué)生真正理解和掌握基本的數(shù)學(xué)知識與技能、數(shù)學(xué)思想,同時獲得廣泛的數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗(yàn),促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

例如,在教學(xué)“圓的面積公式推導(dǎo)”時,教材雖然提供了實(shí)驗(yàn)方法,而說做起來非常困難,而且實(shí)驗(yàn)過程復(fù)雜、難以具體操作,且費(fèi)力費(fèi)時。而利用電腦模擬進(jìn)行剪拼,多層次地將一個圓等分成2份、4份、8份、16份、32份……使學(xué)生直觀感受到:一個圓分成很多的扇形,等分的份數(shù)越多,小扇形就越接近于等腰三角形,圍成的那條封閉曲線就越接近直線,并啟發(fā)學(xué)生想象,學(xué)生迅速就抽象概括出了圓面積計算公式。這樣,既有效地解決了教學(xué)中的重點(diǎn),突破了難點(diǎn),又優(yōu)化了教學(xué)過程,提高了教育質(zhì)量。

(三)利用動態(tài),提高學(xué)生的認(rèn)知技能

現(xiàn)實(shí)的生活材料,很大程度上不能在教科書上反映出來,但運(yùn)用現(xiàn)代的媒體技術(shù),就能很好地解決這個問題。它不僅能夠使學(xué)生體會到所學(xué)內(nèi)容與自己身邊息息相關(guān),而且能夠大大調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣,使學(xué)生認(rèn)識到現(xiàn)實(shí)生活中隱藏著豐富的數(shù)學(xué)問題。

如在教學(xué)“圓的周長”一課時,課本中對圓周率與祖沖之的介紹很少,教師可在課前布置學(xué)生回家上網(wǎng)搜索有關(guān)“圓周率”的有關(guān)網(wǎng)站。上課的時候,讓學(xué)生結(jié)合網(wǎng)站說說他對圓周率的認(rèn)識,提高學(xué)生對圓周率與祖沖之的認(rèn)識,同時結(jié)合內(nèi)容對學(xué)生進(jìn)行愛國主義的教學(xué)。

三、信息技術(shù)環(huán)境下開展小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的幾點(diǎn)建議

(一)使用信息技術(shù)進(jìn)行教學(xué),要考慮它的效果

課堂上使用信息技術(shù)進(jìn)行教學(xué),要看是否能達(dá)到預(yù)期的目標(biāo),屬于“畫蛇添足”等效果不明顯的就干脆不用或少用。有些教師錯誤地認(rèn)為,用得越多教學(xué)效果越好,為了一節(jié)課,講臺上擺滿各種教具,收錄機(jī)、投影機(jī)、電視機(jī)等都用上了。教師講課熱鬧得很,就像變戲法、玩雜耍,多媒體教學(xué)流于形式,失去了提高課堂效果的作用,最后成為教改的點(diǎn)綴和累贅。運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)媒體教學(xué)不是越多越好,越復(fù)雜越好,過多過濫就變成了玩雜耍,費(fèi)時費(fèi)力,又不利于教學(xué)效率的提高。

(二)使信息技術(shù)有效地與課程進(jìn)行整合,首要任務(wù)是提高教師自身的素質(zhì)