導語：如何才能寫好一篇高中語文小說閱讀教學目標，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

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關鍵詞：高中語文 外國小說 閱讀教學 現(xiàn)狀與問題

海明威的小說是外國小說中的經(jīng)典，筆者以其作品《老人與?！纷鳛檠芯客鈬≌f閱讀教學的有效范本。筆者搜集了12則具有代表性的課例（教學設計4則、教案3則、課堂實錄2則、導學案3則），對外國小說閱讀教學的進展情況進行梳理，并探究外國小說閱讀教學存在的問題。

一、閱讀教學目標的預設

《普通高中語文課程標準（實驗）》在必修部分“閱讀與鑒賞” 課程目標中指出， “學習鑒賞中外文學作品，具有積極的鑒賞態(tài)度，注重審美體驗，陶冶性情，涵養(yǎng)心靈。能感受形象，品味語言，領悟作品的豐富內(nèi)涵，體會其藝術表現(xiàn)力，有自己的情感體驗和思考?！盵1]經(jīng)過整理分析，《老人與海（節(jié)選）》一文的教學目標有三個層面：1.認知類目標。了解作者、作品以及作品風格等文學常識。2.技能類目標。梳理小說脈絡，賞析桑地亞哥人物形象，品味小說獨特的語言風格，探究小說主題。3.情感類目標。培養(yǎng)不屈服于命運，直面挫折，樹立積極向上的人生觀。

語文新課程標準要求，“在閱讀鑒賞中，了解詩歌、散文、小說、戲劇等文學體裁的基本特征及主要表現(xiàn)手法。了解作品所涉及的有關背景材料，用于分析和理解作品?！盵2]上述12則課例都能明確小說這一體裁的基本特征及表現(xiàn)手法，但課例3和11認知類目標缺失，整個教學目標都未涉及作者、作品以及作品風格等相關知識，這未按課標要求進行教學，在外國小說閱讀教學中是不可取的。

新課標要求教師在設定目標時，注重小說閱讀教學的文本多元解讀。大部分課例教師多元解讀文本時只停留在表面，不能帶領學生從情節(jié)、環(huán)境與人物的關系，敘事寫作手法的多變性，和小說語言的獨特性等多角度立體化解讀文本。相比較而言，課例1、2、4、9教學目標的設計，比較符合多元解讀的要求。

二、教學內(nèi)容的選擇

在課文一致的情況下，不同教師預設不同的教學目標，所選擇的教學內(nèi)容也不相同。課例的教學內(nèi)容主要有九個方面：1.了解作者、作品相關知識（11個課例）；2.理清小說情節(jié)（10個課例）；3.感受“硬漢”人物形象（9個課例）；4.體會象征的潛在內(nèi)涵（9個課例）；5.研讀課文，探究小說主題（9個課例）；6.“冰山原理”與作品的討論（3個課例）；7.剖析內(nèi)心獨白（6個課例）；8.品味電報式語言（6個課例）；9.桑地亞哥是失敗者還是勝利者之辯（10個課例）。

王榮生教授說：“依據(jù)學生的小說閱讀經(jīng)驗選擇教學內(nèi)容，學生對小說文本閱讀的已有經(jīng)驗是小說閱讀教學的起點。在小說閱讀教學設計時，教師需要結合閱讀主體（學生）與閱讀對象（文本）來了解學生的閱讀經(jīng)驗?！盵3]這部小說節(jié)選部分的情節(jié)比較單一，容易讀懂。學生不喜歡的地方，是學生讀不懂的地方。就課文而言，主要集中體現(xiàn)在以下幾個方面：1.“冰山理論”的原則。2.賞析“電報式”的語言和主要人物形象。課例1、2教師引導學生解讀“馬林魚、鯊魚、獅子、大?！钡缺澈蟮纳顚雍x。課例5、9教師引導學生感受人物的多面性，品味獨特的形容詞，這四則課例以學定教，尊重學生的初讀體驗，以學生閱讀期待為教學的起點來構建教學內(nèi)容，是較好的課例。而課例3、4、6、7、8、11、12這些課例中的感受“硬漢子”形象過于簡單，可知對文本解讀力度不夠，這不利于培養(yǎng)高中生的閱讀鑒賞能力。

三、教學方法的運用

“教學方法是重要的，體現(xiàn)先進理念的教學方法應該被大力張揚。先進的理念首先關乎教學內(nèi)容，首先要落實到‘教什么’上?！盵4]12則課例選擇的重點教學內(nèi)容主要集中在兩個方面：（1）通過品味電報式的語言、剖析內(nèi)心獨白、“冰山理論”等來賞析“硬漢”形象。（2）通過人物形象來探究小說表達的主題。教師們選擇的教學方法有：講述法、分角色朗讀法、旁批鑒賞法、啟發(fā)式教學法、討論法。

分角色朗讀法，不適用于教授情節(jié)單一、人物內(nèi)心獨白較多的小說。課例1和2的啟發(fā)式教學法做的比較好，教師引導學生緊扣課文進行分析，對人物形象分析到位，并從多個角度多個層面揭示小說主題。課例7的旁批鑒賞法是一個創(chuàng)新，旁批對于鑒賞小說語言是很有幫助的。討論法的運用就值得商榷了，如課例5，對主題的討論上升到對社會問題的關注。課例11，教師為落實“以生為本，育人為本”的觀念，討論流于形式，很少涉及文本實質。

四、高中外國小說閱讀教學的現(xiàn)狀與問題

筆者選擇的12則課例，充分體現(xiàn)了近年來一線優(yōu)秀教師，在高中外國小說閱讀教學方面所做的努力和探索，也真實地反映了外國小說閱讀教學的最新進展，但存在的問題也不容忽視。

課程內(nèi)容中的外國文學知識陳舊，外國現(xiàn)代小說知識也不夠完善。課程目標中對外國小說的各種類型，及其特征的解說不夠透徹，以至教學內(nèi)容難以把握外國小說中的異質性。語文課程內(nèi)容中應增加外國小說知識，并對外國現(xiàn)代小說流派和風格等進行系統(tǒng)的梳理，讓我們的學生在了解外國小說體式特征的基礎上，更好地走進文學作品的世界。

語文教師執(zhí)教外國小說時，不知道對文本解讀的內(nèi)容“做減法”。教師要以已有的經(jīng)驗作為外國小說閱讀教學的起點，對備課時預設的大量教學內(nèi)容進行刪減，留下學生最讀不懂的方面以及本部小說最該讀的內(nèi)容，這也是小說的合宜教學內(nèi)容。

注釋：

[1][2]中華人民共和國教育部制訂：《普通高中語文課程標準》，北京：人民教育出版社，2003年版。

[3]王榮生，宋東生語：《文學科知識與教學能力》，北京：高等教

育出版社，2011年版。

[4]王榮生：《依據(jù)文本體式確定教學內(nèi)容》，語文學習，2009年，第9期。

參考文獻：

[1]保世華.《老人與海》教學設計[J].現(xiàn)代語文，2015，（8）.

[2]徐文中.《老人與海》教學設計[J].中學語文，2008，（5）.

[3]吳云輝.《老人與海》創(chuàng)新設計與教學反思[J].語文教學之友，2014，（9）.

[4]趙君雄.《老人與海》導學案[J].新課程，2013，（4）.

[5]雷江紅.《老人與?！方虒W與關注社會問題[J].語文教學，2009，（7）.

[6]張寶童.“硬漢”的孤獨與抗爭――《老人與海》教學簡案及思路解說[J].語文教學通訊，2010，（7）.

[7]阮紅環(huán).實現(xiàn)高效課堂的四個前提――以《老人與海》導學案為例[J].現(xiàn)代語文，2014，（11）.

[8]江正剛.硬漢如此多“驕” 風景這邊獨好――《老人與?！方虒W方案[J].中學語文，2014，（2）.

[9]張廣錄.“冰山理論”：開啟《老人與?！返囊话谚€匙――兼《老人與?！方虒W設計[J].中學語文教學，2011，（2）.

[10]肖麗麗，胡循杰.《老人與?！氛n例賞鑒[J].語文教學通訊，2013，（8）.

[11]劉耀明.做有生命的教育――《老人與?！穼W案為例[J].新課程，2012，（10）.

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關鍵詞：個性化閱讀 高中語文教學 應用

語文本身就是一門蘊含豐富情感體驗的學科，要想切實讓學生感受到文本中的真實情感，應注重學生在個性化閱讀中的情感體驗。個性化閱讀在高中語文教學中的應用，不僅突破了傳統(tǒng)的教學理念與教學模式，同時也突出了學生在教學中的主體地位。由此可見，個性化閱讀在高中語文教學中有著重要的地位，并發(fā)揮著不可替代的作用。

一、激發(fā)學生對個性化閱讀的主觀能動性

閱讀教學是語文教學中的重要組成部分，是豐富學生情感體驗的重要途徑。因此，要想加強學生對個性化閱讀教學的重視，應激發(fā)學生個性化閱讀的主觀能動性，并讓學生切實體會到個性化閱讀的樂趣。同時，在引導學生完成個性化閱讀的過程中，語文教師也應注重學生個性化的理解與感受。在傳統(tǒng)教學觀念的指導下，有些語文教師只是照搬教材上的內(nèi)容進行講解，這就忽視了教學中的突破與創(chuàng)新。因此，在高中語文的閱讀教學中，語文教師應注重學生在個性化閱讀中的主觀能動性。例如，在學習魯迅的《祝?！窌r，語文教師應從激發(fā)學生閱讀的主觀能動性出發(fā)，給學生營造一個封建禮教社會的氣氛，并把握好祥林嫂的形象特征，從而加深學生對小說深刻內(nèi)涵的理解。

二、注重生活實際在個性化閱讀中的滲透

在語文閱讀教學中，閱讀文本主要來自對生活的情感體驗，因此，要想加強學生對閱讀文本的個性化理解，應注重生活實際在個性化閱讀中的滲透。生活是最好的老師，將生活元素融入到語文閱讀教學中，不僅可以便于學生對課文的理解，同時也有利于學生走進作者的內(nèi)心世界。很多語文教師在閱讀教學中，只注重講解教材上的知識與情感，這就忽視了文本情感與生活實際的結合，從而也制約了學生個性化情感的抒發(fā)。因此，為了開發(fā)學生的個性化思維，應注重學生在生活實際中的情感體驗。例如，在學習的《雷雨》時，語文教師應將生活實際與教材上的內(nèi)容結合在一起，并在導入時滲透文本的時代背景，以便讓學生切實體會到舊社會的悲劇色彩。同時，在人物分析的過程中，語文教師也可以讓學生探討“周樸園”、“梅侍萍”等人在實際生活中的再現(xiàn)，這些都加深了學生對中國悲劇的思考與認識。

三、突出學生在個性化閱讀中的主體地位

與以往的閱讀教學相比，個性化閱讀是從突破傳統(tǒng)的教學模式出發(fā)，并扭轉以教師為主的教學理念。要想實現(xiàn)個性化閱讀的教學目標，就應突出學生在個性化閱讀中的主體地位，以便提高學生在個性化閱讀中的積極性。由于不同學生對事物的認識與理解不同，所以，在語文閱讀教學中會出現(xiàn)明顯的差異性。語文教師應站在全體學生的高度上，并注重學生的個性化發(fā)展。在閱讀教學中，語文教師應鼓勵學生參加到課堂的討論中，并注重學生擴散性思維的培養(yǎng)。例如，在學習朱自清的《荷塘月色》時，要想實現(xiàn)個性化閱讀的目標，語文教師應突出學生的主體地位，讓學生自主閱讀并分析課文的情感，引導學生體會情景交融與借景抒情的表現(xiàn)手法，從而讓學生切實體會到作者復雜矛盾的思想情感。

四、以個性化解讀為閱讀教學中的核心

個性化閱讀教學，不是簡單的只注重學生在課堂中的主體地位，同時也要將個性化元素融入到教學中。在了解文本的基礎上，抓住學生內(nèi)心真實的情感體驗，以便突破傳統(tǒng)的閱讀思維。語文教師在設計問題時，應注重問題的擴散性，并引導學生根據(jù)文章的內(nèi)容進行思考。在傳統(tǒng)的閱讀教學中，有些語文教師只顧著課文內(nèi)容的講解，這就忽視了學生創(chuàng)新意識與創(chuàng)新思維的開發(fā)，從而制約了個性化閱讀教學的應用。例如，在學習曹雪芹的《林黛玉進賈府》時，語文教師應注重學生對課文的個性化理解，在以往的教學中，語文教師主要講解林黛玉進賈府時的所見所聞，以及對賈府人物與環(huán)境的描述。為了實現(xiàn)個性化解讀，語文教師應培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維，并通過多種方法，讓學生對《紅樓夢》中的人物進行重新解讀。

五、總結

綜上所述，在高中語文教學中，個性化閱讀的應用，不但滿足了語文教學的需要，而且也符合了新課程下的教學目標。在以往的語文教學中，由于教師忽視了個性化閱讀在語文教學中的應用，所以就制約了學生主觀能動性的發(fā)揮。因此，為了滿足學生個性化發(fā)展的需要，有必要將個性化閱讀融入到高中語文教學中，突出學生在教學中的主體地位，讓學生真正實現(xiàn)個性化發(fā)展?！?/p>

參考文獻：

1.薛胡.高中語文個性化閱讀教學策略[J].現(xiàn)代語文(教學研究版). 2009.(05).

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在《高中語文新課程標準》中就閱讀教學的目標提出了14項要求，應該算作高中階段閱讀教學的最高端的要求了。我們將這14項要求按“知識和能力”、“過程和方法”、“情感態(tài)度和價值觀”三個維度嘗試列表（見附表二）歸類。研究附表二，我們發(fā)現(xiàn)，新課標列出的閱讀（閱讀與鑒賞）教學目標要求按三個維度歸類之后可以做如下概括表述：

一．知識和能力目標：能閱讀理論類、實用類、文學類等多種文本。了解理論類、實用類、文學類文本的文體特征和表達方法。在閱讀鑒賞中，了解詩歌、散文、小說、戲劇等文學體裁的基本特征及主要表現(xiàn)手法。了解作品所涉及的重要作家知識及其他文學知識，能用于分析作品，幫助對作品的理解。閱讀淺易文言文，養(yǎng)成初步的文言語感。

能借助注釋和工具書，理解詞句含義，讀懂文章內(nèi)容。了解并梳理常見的文言實詞、文言虛詞、文言句式的意義或用法，注重在閱讀實踐中舉一反三。誦讀古典詩詞和文言文，背誦一定數(shù)量的名篇。能用普通話流暢地朗讀，恰當?shù)乇磉_出文本的思想感情和自己的閱讀感受。具有廣泛多樣的閱讀興趣，努力擴大自己的閱讀視野。一年內(nèi)課外自讀五部

以上文學名著及其他讀物，總量不少于150萬字。

二．過程和方法目標：發(fā)展獨立閱讀能力。從整體上把握文本內(nèi)容，理清思路，概括要點，理解文本所表達的思想、觀點和感情。根據(jù)語境揣摩語句含義，體會語言表達效果。對閱讀材料能作出自己的分析判斷，努力從不同的角度和層面進行闡發(fā)、評價和質疑。注重個性化的閱讀，充分調動自己的生活經(jīng)驗和知識積累，在主動積極的思維和情感活動中，獲得獨特的感受、體驗和理解。學習探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀，發(fā)展想像能力、思辨能力和批判能力。根據(jù)不同的閱讀目的、針對不同的閱讀材料，靈活運用精讀、略讀、瀏覽、速讀等閱讀方法，提高閱讀效率和效果。注重合作學習，養(yǎng)成互相切磋的

習慣。樂于與他人交流自己的閱讀鑒賞心得，展示自己的讀書成果。學會靈活使用常用語文工具書，利用多種媒體，搜集和處理信息。

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關鍵詞 新課改；高中語文；課堂教學改革；多元性實踐模式；具體舉措

針對現(xiàn)階段高中語文教學體系中的課堂互動上普遍存在的教學方法閉塞單一、課堂氛圍沉悶消極、學生自主學習探究熱情度不高等典型性的瓶頸問題，適時靈活地將多元性的適配教學融入具體實際的課堂教學之中，通過鮮活生動的互動教學情境展示、風趣詼諧的交流語言問答、靈活多元的角色扮演式的人性探究，從而調動整個語文課堂教學向“斑斕多姿”的“視聽語文”模式轉變縱深。

一、新課改下高中語文課堂教學的基本內(nèi)涵

首先，新課改下的高中語文教學系統(tǒng)所選取的教學材料內(nèi)容新穎、涉及領域復雜繁多、考試范圍多元廣泛。語文教學也逐漸突破了舊有固定的“重點字詞短語圈劃”、“難點易錯集中講解”以及“考試測驗反復鞏固”的三大“王牌模塊”的束縛，逐漸擴展至加強課堂教學的創(chuàng)新設計、提高學生的探究實踐能力以及深化教育教學結構的人性實用層次。

其次則是新課改對于高中語文整體教學機制的視線拉伸、視野縱深、視角拓寬，無論是教師自身還是學生群體，都不同程度地擯棄、改變了陳舊的語文學科的教學學習理念，真正“解放自我”去認知語文、體味語文、享受語文。

第三則是新材料作文所帶來的“應用革命”，作為高中語文教學系統(tǒng)重要組件之一的作文寫作也開始呈現(xiàn)多樣奇巧、超脫寫意的趨勢，不斷涌現(xiàn)的散文詩、微小說、擬古文等等大異“舊作文”的新文體，這都是新課改革命浪潮所引領的具體而微、顯而易見的普遍變化。

二、高中語文課堂教學的更新式解析與具體化應對

1.立足學生實際，增減教學內(nèi)容，明確教學目標

教學目標是教學的靈魂，是預期的教學效果的整體綜合的規(guī)劃設計。要想使學生在新課改背景下學好語文，就必須立足于學生的實際，從學生的心智思維和道德情感基礎出發(fā)，同時結合新課改方針所要求的整體教學思維與教學模式，從而確立要達到一個怎樣的教學目的。在具體實際的語文教學中，教師一方面要根據(jù)新課改大綱所規(guī)定的教學要求，適時增刪教材內(nèi)容，及時調整教學任務，讓學生所學的知識不僅可以“應試”，更可以“應用”；另一方面更要突出高中學生的階段性特點，將一些本階段學生喜聞樂見的社會見聞、人物故事、文化現(xiàn)象具體化、方法化、模式化地融入具體的字詞講解、短語剖析以及閱讀考核等主要教學活動之中，使學生想學語文、要學語文、愛學語文。

2.加強閱讀積累量與應用寫作量，做到讀寫結合

所謂不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。作為高中語文教學重要組件以及考試測驗“壓軸大戲”的作文寫作，更是需要長期的積累磨礪，才能內(nèi)化吸收，形成系統(tǒng)性的構筑體系。而高中學生的作文寫作水平的提高同樣需要長期的語言積累和不斷的專業(yè)訓練，只有讀得多、懂得多，才能有“東西可寫”。所以在實際的教學實踐中，教師需要尤其加強學生的閱讀量的積累，培養(yǎng)學生的語感，形成自己的“文科式”的思維模式和價值體系，同時在一系列的閱讀教學中，教會學生如何去讀出語感、品析句意、學會章法等等基本的閱讀技巧，從而將“聽說讀寫”合理有機地結合起來，為學生的實踐寫作打下堅實的基礎。

3.培養(yǎng)學生解決社會實際的實用能力，避免空泛教條

陶行知先生曾經(jīng)說：“畢業(yè)生不一定要能寫小說詩歌，但是一定要能讀懂社會生活里的文字，能寫工作和學習中實用的文章，而且非得熟練于心不可”。在實際具體的語文課堂教學中，教師需要聯(lián)系生活實際和高中學生所處的心理特點，采用靈活多樣的講授方式進行教學，例如可以用詼諧幽默的語言介紹相關的應用知識，包括書信、邀請函、宣傳語等；而在講解應用型的語文知識時，要充分與學生互動交流，組織學生進行情景創(chuàng)設，讓學生參與其中，扮演其中的角色，從而進行情景模擬式地“娛樂式”學習，從而巧妙地規(guī)避言之無物、機械填鴨的最為忌諱的教學困境的出現(xiàn)。

結語：新課改浪潮所帶來的不僅僅是對傳統(tǒng)高中語文課堂教學的劇烈沖擊以及顛覆式變革，更深次的還是對當下處于瓶頸期的高中語文教學體系的警醒和引導。窮則變、變則通，在現(xiàn)階段高中語文教學中需要的就是求變、實踐、再檢驗、再改進，真正實現(xiàn)高中語文課堂教學從器物層面到制度階段的轉變。高中教育教學系統(tǒng)的師生群體應當聯(lián)袂協(xié)作、共襄盛舉，切實、協(xié)調、高效地去營造活躍多元的教育氛圍，從而在貫徹實踐新課改題中要旨的同時，共同推進高中語文教學改革進程的積極、持續(xù)、長久發(fā)展。

參考文獻：

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關鍵詞：語文課程標準；閱讀教學；課外閱讀教學

中圖分類號：G633.3 文獻標識碼：A 文章編號：1671-0568（2013）12-0133-03

閱讀是一個人認識、思考世界的過程，也是一個人觀照、完善自我的過程，可以說閱讀影響著一個人素質中最核心的部分（審美觀、道德觀和價值觀）。高中是學生人格形成的重要時期，為了讓學生更好地接受祖國文化的熏陶、浸潤，為了更好地培養(yǎng)學生的審美能力和探究能力，提升學生的精神境界，以期達到個體的全面發(fā)展，語文閱讀教學就不能囿于課堂，而應該與課外閱讀教學有效鏈接。幸運的是，《普通高中語文課程標準》就跳出狹隘的閱讀教學觀，明確地將課外閱讀納為閱讀教學的重要組成部分，強調課內(nèi)閱讀教學與課外閱讀教學相結合，以期“進一步提高學生的語文素養(yǎng)，使學生具有較強的語文應用能力和一定的審美能力、探究能力，形成良好的思想道德素質和科學文化素質，為終身學習和有個性的發(fā)展奠定基礎”[2]。針對語文閱讀教學的現(xiàn)狀，立足于《普通高中語文課程標準》，結合自身的語文教學實踐，筆者嘗試就新課標背景下語文課外閱讀教學的策略提出自己的淺見，就正于方家。

一、學生課外閱讀的現(xiàn)狀

“生活里沒有書籍，就好像天空沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀?！睂τ诮邮芰硕嗄暾Z文教育的學生來說，閱讀能力并非為零，但學生的閱讀普遍處于被動、低效的狀態(tài)，情況令人深思。筆者在對2010屆學生做的一份課外閱讀調查中發(fā)現(xiàn)：①從學生的讀書動機來看， 大部分學生都沒能真正認識課外閱讀的意義。以增長知識、開拓視野為閱讀動機的學生占僅總人數(shù)的12%；53%的學生將課外閱讀當娛樂休閑的消遣；24%的學生帶有較濃的功利色彩，只為了增強寫作能力，應對寫作，應對考試；有11%的學生選擇“其他目的”。②從學生喜歡的書籍類型來看，很多學生對課外讀物的選擇缺乏理性思考。18%的學生選擇中外名著，10%的學生選擇武俠小說，20%的學生選擇言情小說，10%的學生選擇詩歌散文，29%的學生選擇娛樂雜志，13%的學生選擇“其他”。③從一周的課外閱讀時間看，閱讀時間甚少。一周閱讀時間有三小時以上的占總人數(shù)的32%，閱讀時間2至3小時的占總人數(shù)的23%，1至2小時的占總人數(shù)的25%，一小時以內(nèi)的占總人數(shù)的20%。④大部分學生缺乏總體的課外閱讀計劃。有課外閱讀計劃的僅占總人數(shù)的6%，偶爾有計劃的占總人數(shù)的20%，沒有計劃、隨心所欲、想看就看的竟高達74%?！耙苍S沒有一個時代擁有像今天這么多的出版物，然而，很可能今天的人們比以往任何時候都閱讀得少”[3]，立足于學生們并不樂觀的課外閱讀現(xiàn)狀，改善學生課外閱讀的狀況，采取有效策略把課外閱讀教學落到實處，已是擺在我們面前的嚴峻話題。

二、課外閱讀教學策略

1.以課堂教學為突破口，提高學生課外閱讀的興趣。正所謂“課外要在課內(nèi)抓”，從興趣入手，以課堂教學為突破口來激發(fā)學生進行課外閱讀是可行的途徑。語文課外閱讀不能僅僅定義為課外時間的課外書閱讀，教師能做的大多數(shù)工作其實都是集中體現(xiàn)在課內(nèi)的，課堂是教育的主陣地，教師應重視語文的熏陶感染作用，充分利用課堂這一陣地、教材這一資源，挖掘其中潛藏的人文底蘊，讓學生因閱讀而感動，進而感興趣，這才是根本的、有效的途徑。換句話說，就是教師得先把課本上的閱讀教材教好了，上活了，講到學生心坎了，學生才會有興趣將之延伸到課外。然而，在教學實踐中，理性解析代替了學生的個人體驗與理解，預設追問代替了學生的思維過程，實際上仍是以自己預先設定好的答案為最終教學目標，并以此鎖定學生的想象思考，禁錮學生的審美評價。于是，閱讀教學課逐漸變成一門純粹的技能培訓課，文章的藝術之美、情趣之美卻逐日銷蝕。可見，在課堂教學中，語文教師既要重視基礎知識的理解和掌握，也要引導學生從整體上把握知識的內(nèi)部聯(lián)系，更要善于把蘊含在教材文本中的人文底蘊挖掘出來，引導學生感受文本描繪的形象、體味文本傳遞的情感、領會文本表達的道理，使學生在語言的熏陶、感染中，找到屬于語文閱讀真正的感動，從而真正喜歡上閱讀。

2.潛移默化，創(chuàng)設良好閱讀氛圍。新的時代，閱讀的形式及特點悄然變化，人們獲取信息的方式也不再局限于書本閱讀。過去，書籍是人們獲取信息的主要渠道，而現(xiàn)在，可借助廣播、電視、網(wǎng)絡等渠道，接受方式多樣化，并且直接作用于視聽，相比之下，讀書就顯得枯燥乏味了。而這些以視聽刺激為主的信息接受方式最突出的特點是“快”，表現(xiàn)為走馬觀花、淺嘗輒止、泛泛而為，好比一次性消費的“文化快餐”，缺少深閱讀時的感受、想象、審美和創(chuàng)造，會使學生的語言感受能力退化，從而削弱了他們對文學閱讀的興趣。盡管這些社會現(xiàn)象憑個人的努力無法改變，但教學藝術使教師作為一個審美客體出現(xiàn)在學生的審美視野里，作為教師，我們應該站在較高的視點上，通過言傳身教，進而造成“暈輪效應”，在潛移默化中為學生播下一種熱愛閱讀的思想，為學生創(chuàng)設一個良好的閱讀氛圍，并敦促學生形成優(yōu)良的閱讀習慣。恰如蘇霍姆林斯基所說，“任何一種教育現(xiàn)象，孩子在其中越少感覺到教育的意圖，它的教育效果就越大?！盵4]

3.正面引導，科學干預。語文教育是一門藝術，能給學生如雨潛入、潤物無聲的熏陶，也是一門科學，須給學生正面、顯性的指導。閱讀是需要時間和精力的，沒有時間的保障，那么閱讀就只是一句空話。而學生可以自由支配的時間不多，圍繞考試的教輔書籍又不少，如何在不影響學業(yè)的情況下，堅持課外閱讀呢？筆者認為，在時間的安排上，應鼓勵學生合理安排時間，充分利用零散的時間進行課外閱讀。平常學習期間的課外閱讀，以短小精悍的文章為主，如散文、短篇小說等，而大部頭則應放在寒、暑假等時間充裕的時段去閱讀。

在內(nèi)容上，引導學生進行真正意義的課外閱讀，讀有真正意義的書。閱讀有消遣型的，也有獲得型的。消遣型閱讀是為了調節(jié)高度緊張的身心，消除工作疲勞而進行的一種精神活動，對閱讀材料的選擇，閱讀主體更多地是從感覺和興趣出發(fā)，而很少考慮文本的思想價值和藝術價值。而獲得型閱讀中閱讀主體則希望通過閱讀獲得知識，啟迪心智。教師既要肯定學生的消遣性閱讀，因為這有助于培養(yǎng)他們的閱讀興趣和習慣，但更應倡導學生進行獲得型閱讀，達到真正意義的閱讀。

現(xiàn)代社會信息量迅猛增長，書海茫茫，人的精力有限，怎樣才算讀有真正意義的書呢？周國平在其作品中指出：如果是為了獲得精神上的啟迪和享受，那么出于這個目的，人文經(jīng)典是最佳選擇。因為這些作品直接關注和思考精神生活的重大問題，其影響得到公認，是全人類的共同財富。筆者絕非否定其他書籍的價值，只是強調課外閱讀需要選擇，一個人得懂得拒絕和排除，才能夠進入真正的閱讀；自設閱讀的標準，讀有真正意義的書，才是成熟、理智的表現(xiàn)。

4.結合研究性學習激發(fā)學生進行課外閱讀。在課外閱讀指導的初期，可利用課堂作適當延伸，通過課內(nèi)外銜接來進行課外閱讀教學。由于有教本作依托，延伸軌跡與銜接指向比較明確，閱讀目標與重點也相對明確，對課內(nèi)閱讀起著鞏固與促進的作用，同時，也能提高學生課外閱讀的興趣，有利于學生相關文化素養(yǎng)的積累與培養(yǎng)。而對于課堂上學生感興趣的、值得進一步探討的問題，可以形成學生研究性學習的課題，組織學生分成若干個專題研究性閱讀組對課題展開研究，這既能促進學生獨立思考，增強互動合作精神，又能激發(fā)學生進行課外閱讀來解決研究過程中碰到的難題。（如在上粵教版必修一“認識自我”這一單元時，筆者就做了如下嘗試：首先布置學生課后與自己熟悉的人交談自我，從他人的角度更深刻地剖析自我，并將訪談結果整理在筆記本上。接著布置學生課外利用網(wǎng)絡或圖書館，搜索與 “潮汕人文特點”相關的文章，看看別人如何評價潮汕人，并將搜集到的資料整理在筆記本上。然后指導學生閱讀《潮汕文學讀本》（汕頭大學出版社）中的相關文章（如《追憶粟芭村》《鄉(xiāng)魂》等），組織學生結合課外搜集到的資料，在課堂上討論總結“潮人特性”，并推選代表發(fā)言交流。最后以“潮汕人文特性探究”為課題，組織指導學生開展研究性學習。）通過課堂的延伸、課題的研究，一方面，引導學生從更高層面認識自我，認識家鄉(xiāng)，另一方面培養(yǎng)了學生課外閱讀的興趣，增強了學生通過課外閱讀解惑、明知的意識。

5.組織學生開展閱讀交流活動（如舉行辯論賽、讀書交流活動等）。組織學生交流課外閱讀的成果和體會，是鞏固課外閱讀成效，提高課外閱讀興趣，形成課外閱讀習慣的好辦法。通過交流課外閱讀的做法、收獲、心得等，可以增加學生的閱讀成就感，而且，這種集思廣益、群體互動的自我教育方式，對學生自我的教育和影響，常常比教師單向的教育更有力度。

筆者有幸指導高一年級的入學新生，開展了“讀人物傳記，立人生志向”的活動。該活動由學校政教處和語文組聯(lián)合舉辦，旨在培養(yǎng)學生的課外閱讀習慣，鼓勵剛踏進青春門檻的學生以名人為榜樣，點燃思想明燈，立下人生志向。首先，在活動的準備階段，教師先根據(jù)學生的心理特征、認知水平，結合課內(nèi)閱讀教學的內(nèi)容，篩選、擬定讀書活動的推薦書目，再就閱讀的基本知識（如目錄、序跋、索引等）和讀書方法（如精讀、略讀、快讀、鑒賞等）對學生進行指導。其次，在學生讀書階段，教師指導學生做讀書卡片，并定期抽查，然后選出優(yōu)秀的文摘卡、閱讀筆記參加學校評比。最后，在活動的匯報階段，以現(xiàn)場電視直播的形式在全年級進行談話式交流。整個活動，在校園掀起了讀書的熱潮，在學生中產(chǎn)生深遠的影響。

課外閱讀使學生更關注人類命運和地球家園，能明辨是非、善惡、真假、美丑。在課外閱讀實踐中，學生自己看書，自己思考，自己領悟，在和作者的對話中達到自身的升華，在別人思想的幫助下，逐步建立起自己的思想。倘若通過閱讀，讓每一個學生變得更好、更純潔、更善良，對別人更有用，那么便達到了閱讀的最高境界，也實現(xiàn)了閱讀的終極價值。 誠然，對語文課外閱讀教學的探討，還有許多很具體的問題有待深入思考，但有一個信念是堅定的：語文閱讀教學不會在狹窄的圈子里窒息自己，相信在不斷地探索、總結、革新中，定能走出一條理想的富于個性化的語文課外閱讀教學路徑。

參考文獻：

[1]張孝純.“大語文教育”芻議[J].語文教學改革，1986.

[2]教育部.普通高中語文課程標準（實驗）[S].北京：人民教育出版社，2003.

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一、教學中的困惑

1.情節(jié)沖淡，師生缺乏沉靜

“散文沒有小說似的幻想和情節(jié)，缺乏戲劇的戲劇性，也不像詩歌一樣，專事抒情，窮求韻律?！鼻楣?jié)最能吸引學生的眼球，只有對文字有深厚感悟的人才會去涵泳隱藏在沖淡情節(jié)下的情感，所以學生一遇到散文連稱嘖嘖。如《想北平》《我心歸去》《鄉(xiāng)土情結》《前方》等文都是淡而有致，而學生厭于這種淡就無法抵達那份“致”了，更不用說思辨性極強的《傳統(tǒng)文化與文化傳統(tǒng)》《拿來主義》這類文本了。如何能使師生沉靜，有效進入文本內(nèi)部，這是散文教學面臨的首要問題。

2.材料松散，閱讀缺乏思路

散文文體核心是形散而神不散，如月居中天，眾星拱之。如果在解讀過程中沒能揪住這個“月”，那么對文本的閱讀多是低效或者盲目的行為，學生容易一頭扎進紛繁的素材之中，文本的閱讀興趣驟減。如勞倫斯的《鳥啼》，如果沒能扣住作者對“生命”和“死亡”的思考這個主旨，那么讀者看到的只是風景；《拿來主義》中如果不能掌握先破后立的章法就會文思斷裂。如何透過材料理思路，尋草灰蛇線，抓文眼是散文教學又一個困惑。

3.語言優(yōu)美，教學缺乏言傳

散文語言是構建文本的最直接手段，品味和咀嚼語言是散文教學的固定重點。而這種語言醇厚的優(yōu)美使讀者氤氳在文采之中，對文字傳遞的情感只可意會而難以言傳，落入如詩歌過度解讀就是破壞意境的窘境，在文本和學生之間牽線的教師大多也是“此時無聲勝有聲”。余光中《聽聽那冷雨》就是將深深的主觀情感嵌入無比華麗的辭藻之中，《荷塘月色》景色之后情感難以表達，學生缺少教師適可而止的啟發(fā)誘導，此類美文有時會消解對主旨的引導抵達。

4.疲于應試，解讀缺乏體悟

散文閱讀教學基本上依據(jù)課程標準和考綱進行，從語言、結構和意境等角度入手展開。散文的主旨大都可以納入某個母題，譬如親情、鄉(xiāng)情；人與自然、人與人；對生命的感悟，對宇宙的思索等等，但有些內(nèi)容不是十七八歲的高中生所能體悟的。劉亮程《今生今世的證據(jù)》表現(xiàn)的是對精神家園的追尋，學生根本沒有這么厚重的感悟?！肚胺健窂娜祟愲x家到精神歸宿的抒寫也同樣具有奧義。教師至多劃些字詞，對個別句子作一知半解式的講解，體悟完全缺席。

散文閱讀教學還存在著諸如文體自由，取材廣泛導致教學內(nèi)容模糊，信息時代學生接受快捷，教學低效等沉疴，這些都是值得思考的問題。

二、有效教學的可行性

對有效教學可行性的探討是我們研究這個話題的價值所在。新課程背景下高中語文教學的現(xiàn)狀期待著有效的閱讀教學策略，語文課應該致力于學生語文素養(yǎng)的形成和發(fā)展，散文教學也包含其中。關于有效教學很多同行作了不懈地探究，如從閱讀教學內(nèi)容目標與內(nèi)容統(tǒng)一、學科、教材結構化等三方面確定維度；也有對語文閱讀課的有效教學模式進行了探討，從教學內(nèi)容、美育視角和閱讀心理入手提出了若干實施策略；閱讀教學體系的構建探討等內(nèi)容為本文思考鋪墊了道路。所謂有效，即有效果、有效率、有效益。課堂教學如何以最少的時間、精力和物力去收獲最大化的成果值得思索。

三、有效教學的對策

有效教學的對策是在教學目標之下，根據(jù)教學任務和學生學情，選擇使用高效的教學內(nèi)容、教學形式和教學技巧的一種手段，具有可操作性和靈活性。遵循這種策略，能自然找尋到“為達到閱讀目的、應當采取何種閱讀方法、按怎樣的步驟來讀”的蹊徑。下面擬從四個“點”來芻議散文閱讀有效教學的對策。

1.把握文本，點燃學生興奮點

有的放矢說的是我們解讀前要對文體特征有一個詳盡的了解。散文以語言為材料，以結構為容器，以主旨為支撐架構全文，吃透潛藏在字里行間的情感，點燃讀者和文本之間共鳴的情感之火是關鍵。劉勰在《文心雕龍·物色》中說：“物色之動，心亦搖焉”，“歲有其物，物有其容，情以物遷，辭以情發(fā)”?！耙晕矣^物萬物皆著我色彩”，文中的景、事都是作者情感的延伸，把握了這一點讀者和文本就易融合。那么怎樣點燃情感這個興奮點呢？從文藝心理學而言，讀者期待與作品產(chǎn)生情感共鳴。首先導課上要下工夫，如上《十八歲和其他》可事先布置學生的家長給孩子寫一封信，然后在課堂上挑選幾封信作為導課，課堂一開始將情感位勢調整到相等水平，學生容易被教師吸引快速投入角色。其次在課堂上要注意把握機會，創(chuàng)設情境以感染學生。在上《我心歸去》時，文中有幾處夸張的細節(jié)描寫，“談話全是法語法語法語”，“因為在下一個鐘頭，下一刻鐘，下一分鐘，你就不知道該干什么”……對作者渲染的寂寞、孤獨與空虛學生可能感覺不到，教師可讓學生自己舉例說孤獨寂寞時會怎樣，本來有距離的情感在切身體會中拉近了距離。最后也可以用文本中最能打動人的語句渲染，世上最偉大的情感當屬悲憫情懷，講《安妮日記》時，教師可選擇1943年7月26日星期一這則日記讓學生用心朗讀，體會在空襲中的戰(zhàn)栗。有情感共鳴就能撥動學生的心弦，借助情感這一媒介就能順利達到對散文閱讀教學目標的三個層級性目標，即教育目的、課程目標和教學目標。

2.抓住文眼，架構文本的支點

“文以意為先”，散文形而神不散的特點決定散文閱讀教學中緊扣文眼的重要性，綱舉目張。阿基米德說，給我一個支點我就可以撬動地球，那么對于散文文本的支點就是這個綱，文眼或者中心思想。架構好這個支點，如磁石般可以吸附散落隱藏的鐵砂，散文文本閱讀最有效的手段之一就是直奔主題。例如教學《荷塘月色》時，教師可以在學生通讀全文的前提下尋找文眼，“這幾天我心里頗不寧靜。”而這種不寧靜的內(nèi)心具體闡釋就是朱自清寫的情感，借助對荷塘及其周圍景物的描寫，我們可以得出藏在內(nèi)心淡淡的喜悅和淡淡的哀愁。以此為核心的材料輻射如小徑漫步所見、月下荷塘、塘上月色、荷塘四周和想象江南采蓮等內(nèi)容全由這份情感串聯(lián)。又如郁達夫《江南的冬景》的情感支點是對江南冬天的喜愛之情。豐富這份情感的是幾幅溫暖的圖畫：曝背談天圖、午后冬郊圖、寒村微雨圖、江南雪景圖、旱冬閑步圖。教師在引導學生尋找散文支點時，不妨給學生一些指導，現(xiàn)成的文眼往往在文首或段首，如要求歸納的則要多練，掌握潛在規(guī)律，達到“白云回望合”的境界，給學生一些自信和期待，班杜拉的效能期待理論認為，個人對自己能否順利進行某種行為并產(chǎn)生一定結果的自信，被知覺到的效能期待越強，越傾向于作更大程度的努力，眾里尋個支點即這樣。

3.穿透語言，凸顯深潛的盲點

日本學者浜田正秀認為：“語言半是事物的代名詞；半是精神和感情的代名詞，它是介于事物同精神之間的一種媒介體?！鄙⑽奈谋镜恼Z言更富含作者的精神指征?！吧⑽氖且环N有潔癖的文體?！弊骷亿w瑜認為，一個優(yōu)秀的散文家應該具備五個條件的第一個就是語言的要求，散文語言要求有詩性，這足以涵蓋散文語言的優(yōu)美洗練、質樸自然。語言是散文文本的外表，涉及到閱讀觀感，語言的好能使讀者對文本一見鐘情，但更多的在于教師引導學生穿越語言的叢林達到符合認知規(guī)律的有效性教學，從閱讀心理主客體雙向互動的三個過程來看，第二階段的“心理建構”就需要解讀作品語言。如何穿透語言的壁壘抵達核心，首先得抓住詩話語言，即平時所說的優(yōu)美語句，這樣也契合高考考綱中對重要語句理解能力的培養(yǎng)。詩話語言包括優(yōu)美的用詞、詩句的引用和妙用修辭的句子。執(zhí)教《聽聽那冷雨時》時可以緊扣一些疊詞，“料料峭峭”、“淋淋漓漓”、“淅淅瀝瀝”……訴諸視覺同時也錄下了風雨的聲響，“細細嗅嗅，清清爽爽新新”造成細碎的聲音富有聽覺的刺激力；《鄉(xiāng)土情結》中眾多引用的詩句；《荷塘月色》中“微風送來縷縷清香，仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的”，通感的運用盡顯其妙。其次解讀有哲理性的句子，《斑紋》中“弱者的抵抗外強中干，必須模仿惡才得以自衛(wèi)”說出了面對惡必須以牙還牙的真理，《我的四季》《直面苦難》《人是一根能思想的葦草》中也不乏哲理性語句。其它還有一些陌生化處理的句子、中心句、結構上起作用的句子等等也是解讀對象。洪鎮(zhèn)濤先生認為語文的學習過程應該感受語言、領悟語言、積累語言及運用語言就印證了這一點，散文閱讀教學的本質從某個層面說就是“學習語言”。

4.有的放矢，找準突破的切點

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關鍵詞:高中語文；德育滲透；問題；途徑

隨著當前教育制度改革的不斷深入和發(fā)展，越來越多的學校開始重視對學生進行德育教育。尤其是在高中階段，實施德育教育已經(jīng)成為其教育的重點，因而德育教育是能夠體現(xiàn)高中生綜合素質教育的重要環(huán)節(jié)。根據(jù)高中語文新課程的要求得知，高中語文教師在開展教學活動的過程中要注重培養(yǎng)學生的愛國主義情感和社會主義道德的品質，從而能夠使學生在學習過程中逐漸形成正確積極地人生態(tài)度和價值觀。因而作為語文教師，不僅要在教學上科學合理的利用好課程教學，而且還要承擔對學生進行德育教育的責任。因此，在高中這個關鍵的階段，無論是學校還是語文教師，都要注重對學生德智全面發(fā)展的培養(yǎng)，只有這樣才能夠更好的加強對學生綜合素質的提升。

一、高中語文教學中實施滲透教育的重要意義

在現(xiàn)如今社會發(fā)展的變化中，其對人才的綜合素質的要求也越來越多，因而培養(yǎng)學生的德育教育十分重要。語文教學在實施滲透德育教學中占有重要的意義。在高中這個階段，高中生雖然已經(jīng)不再是單純的年齡，但是其心智還沒有完全的成熟，因而在這個階段，高中生的人生世界觀以及判定是非的能力都還沒有形成，因而作為高中教師，必須要注重這個情況，并且根據(jù)學生這種現(xiàn)象來抓住教育的機會，從而采取針對性的教育方法來對其進行德育教育。通過這種方式不僅能夠有效的改變這種現(xiàn)狀，而且還在一定程度上為學生今后的發(fā)展奠定了良好的柱基礎。與此同時，教師在教學活動中實施德育教育，對原本語文學科結構在完善上、對語文學科地位上以及語文基礎的形成上起到了重要的作用。

二、高中語文教學中實施德育教育存在的問題

1．對學生不夠嚴格

作為高中語文教師，其在日常教學工作上，不能夠忽略學生在學習過程中出現(xiàn)錯誤以及缺點。在教學觀念上，不能夠認為學生年齡小而松懈對其管理。在目前，很多語文教師在教學過程中，對學生的管理過于松散，從而造成教學中不斷出現(xiàn)問題。面對這種情況，語文教師必須要改變自己的教學管理觀念，從而減少其對學生學習造成的影響。

2．教師在教學上對自身的要求不夠嚴格

作為語文教師，其既然是學生學習的只要指導者，就必須要嚴格規(guī)范學生的日常行為，這對學生日后走向工作以及學習都會帶來不同程度的影響，因而語文教師在開展教學活動的過程中，一定要注重自身的行為，并且還要在生活中規(guī)范自己的舉止行為，從而避免自己的不良行為或者習慣對學生在思想品德的教育上產(chǎn)生影響。但是，在現(xiàn)階段，大多數(shù)教師在實際教學中依然存在其不愛崗、不敬業(yè)甚至經(jīng)常遲到或缺課等行為，這種情況如果不解決，不僅會嚴重影響教師的教學質量，而且還會影響學生學習語文的積極性和主動性。因而教師在實施教學的過程中，必須要在思想上認識到課堂教學的重要性，并且還能夠利用科學合理的方式來對學生進行思想品德上的教育，從而促進學生能夠全面發(fā)展，實現(xiàn)培養(yǎng)現(xiàn)代化人才的目標。

3．教學組織方法存在不足之處

在現(xiàn)階段的語文教學當中，由于很多教師在教學上沒有進行科學合理的組織形式，從而影響實現(xiàn)學生內(nèi)心活動與教學活動的相結合。教師只有通過合理的組織課堂教學以及科學的教育方式來進行教育，才能夠更好的促進語文教學的順利開展?？茖W的教學組織，不僅能夠體現(xiàn)出語文教師的教學能力，而且還更好的實施德育教育在教學中的應用。因而教師必須要優(yōu)化自身的教學組織方法。

三、德育教育在高中語文教學中滲透的途徑和方法

1．在語文閱讀教學中滲透德育知識

作為高中語文教師，其在實施語文閱讀教學時，必須要深入了解和掌握教材中的內(nèi)容，并且在德育教育素材的基礎上，合理選擇德育教育與語文教學中的滲透點，只有這樣才能夠更好的將德育教育滲透到高中語文教學當中。通過這種方式不僅能夠給學生帶來一定程度上的感悟和體驗，還能更好的促進德育教育在語文教學中的應用。在語文教學當中，教師要能夠和學生一起探討，從而來發(fā)現(xiàn)語文知識所帶來的魅力。在這種學習交流的方式下，能夠不斷的提高學生在寫作上的能力以及對閱讀文章感悟的能力和閱讀能力，在這個過程中，教師就能夠逐漸引導學生正確的認識很辯解語文閱讀中的德育知識，與此同時，教師還能夠能利用教材中所具有的德育知識來構建學生的人格。長期下來，教師就能夠有效地提升學生的思想素質。在高中語文中的《沁園春長沙》這篇文章，教師就能讓學生來對其進行閱讀，讓學生在語文閱讀教育中能夠逐漸形成相關的思想道德品質。

2．在課堂教學中要有針對性的進行德育教育的滲透

教師在對學生進行德育教育時，首先就要結合學生的具體特征來進行。由于現(xiàn)在的高中生在熱愛勞動、服務集體、勇于奉獻等方面都很欠缺，因而學生在看待問題時都只注重于事物的表面，而忽視其存在的本質。課堂教學作為教師開展德育教育的重要場所，其主要就是以教材為主。因而教師在開展教學活動時一定要將實施德育教育與書本知識相結合，如教師在講解《師說》這篇文章時，教師就可以先讓學生反復理解“師者，所以傳道授業(yè)解惑者也”，通過讓學生對這句化的理解來體會教師在教學中所給予學生的幫助和指導。通過這種針對性的德育教育滲透，不僅有效地培養(yǎng)學生的思想素質，而且還逐漸培養(yǎng)了學生高尚的情操，從而在一定程度上提高學生思想的覺悟和社會主義道德的品質。

3．加強學生對名言警句的積累和理解

在現(xiàn)代高中教材中，都會有很多經(jīng)典有名的名言或者格言。不管是散文、小說還是詩詞，這些都是古今中外的名篇。這些名篇不僅具有豐富的思想內(nèi)容和出類拔萃的文學特色。而且包含一些短小精悍的名言名句。在教材中，其中就有這些名句。對于這些名言警句，作為語文教師一定要對其重視，根據(jù)課文提供的語言材料和主要中心內(nèi)容，加以對其進行重點分析和講解。通過這種方式，有助于學生思想而健康成長。

4．高中語文教師要明確德育教育的要求和標準

教師要想能夠達到德育教育的目標，首先要明確德育教育的要求和目標。在現(xiàn)階段的高中語文教學，其由于受到傳統(tǒng)應試教育的影響，因而教師在語文教育上并沒有實施德育教育在教學中的滲透。為了解決這個問題，高中語文教師就要認真研究新課標對學生語文修養(yǎng)和思想道德上的相關內(nèi)容。只有這樣才能夠更好地促進語文教學發(fā)揮育人的作用和價值，從而提高和完成教師的教學質量和教學目標。

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一、開放教學內(nèi)容。

語文課程資源無處不在、無時不有，關鍵在于教師是否具有強烈的資源意識，去努力開發(fā)利用。我們在要求學生學好教科書的內(nèi)容，達到《課程標準》所規(guī)定要求的同時，應鼓勵學生閱讀大量的課外讀物，“三分得益于課內(nèi)，七分得益于課外”。真正在學問上有所造詣的人無一不是閱讀了大量自己感興趣的課外讀物。

此外，要有意識地讓學生走入社會、貼近生活。有人說生活就是一本書，生活就是一所無門的大學，“生活即教育”、“社會即學?！保@也是著名教育家陶行知所倡導的。開放式教學要貼近主體生活的大千世界，要讓學生緊跟時代的步伐。信息技術、高科技知識、因特網(wǎng)等富有時代的氣息的知識都要讓學生有所接觸、有所了解，使其保持一顆創(chuàng)造、好奇的內(nèi)心。培養(yǎng)學生的語文實踐能力也是當務之急，讓學生動眼、動腦、動手、動口是現(xiàn)代教學的特點。語文課程資源隨處可見、信手拈來，但我們不能局限于這種表面現(xiàn)象，應挖掘深層次的、潛在的語文課程資源，讓學生去探討、去創(chuàng)造。

二、開放教學過程。

（一）課堂向課前開放

傳統(tǒng)的語文教學是上了課才向學生公布教學內(nèi)容，教學起點從零開始，學生時時處在被動接受的地位。而開放式教學則先向學生公布教學內(nèi)容，學生事先可通過查找資料、搜集信息、預習新課，對新授教學內(nèi)容有充分的了解和準備。正式教學時學生則處在相當?shù)钠瘘c，學習過程時時處在主動探求之中。如作文教學，事先讓學生擬題，給學生1―2周準備時間，真正作文時學生自然會文思泉涌、儲備豐富、有話可說。

（二）課堂向課后開放

傳統(tǒng)封閉式教學是把所有問題解決在課內(nèi)，而開放式教學則提倡把問題帶出課外，帶向生活，帶向家庭，帶向社會。讓學生課后去思考，去請教，把問題帶到課后，帶入生活，陶冶情操，受益終生。

（三）課堂向社會開放

語文課堂向社會開放就是要充分利用社會這個大學校的人力和物力資源。從人力資源上說，社會上各行各業(yè)出類拔萃的人才，以及從該校畢業(yè)的校友，都可以請他們走進學校課堂，做學生的教材和榜樣。從物力資源上講，城市、鄉(xiāng)村、工廠、田野等都蘊含著豐富的教學資源，旅游景點、校外德育基地等都可以成為教育學生的課堂，我們應盡可能地讓學生多參加社會實踐活動，提供學語文、用語文的機會，盡早讓學生接觸社會、接近生活，提高他們的動手能力和實踐意識。

三、閱讀內(nèi)容的開放。

在教學實踐中，我們發(fā)現(xiàn)學生往往憑借自己已有的經(jīng)驗、興趣愛好、個性特長來選擇自己喜歡的作品，閱讀面一般比較狹窄。老師就要適時地指導學生拓展閱讀面。首先從文本來源拓展：閱讀材料既來自教材，又可取自各種報刊、雜志、作品集、優(yōu)秀文學網(wǎng)站，當然這需要老師根據(jù)閱讀教學的需要和學生閱讀的需要擇優(yōu)推薦。例如：《文匯報》、《中國青年報》、《語文報》、《萌芽》、《新讀寫》、《中學生閱讀》，《時文選萃》、《名家名作百八篇》、《新龍門語文》、《走進經(jīng)典》，《文言文助讀》、《古文觀止》，等等。其次從體裁上拓展：文學類、非文學類都應該廣泛涉獵。有人說傳記是榜樣的力量，小說是情感的養(yǎng)分，童話是想象的翅膀，詩歌是個性的天空，哲學是心靈的眼睛，自然是智慧的源泉，藝術是靈魂的舞臺，因此，指導學生有效閱讀各類題材有助于提升語文素養(yǎng)。

四、教學過程轉變?yōu)椤岸嘣幕有汀苯虒W，提升學生的學習品質。

傳統(tǒng)的閱讀教學過程是“教師講、學生聽；教師問，學生答；教師寫，學生抄”的單向傳授知識的過程，把知識由外到內(nèi)強加給學生，缺乏師生之間的雙向互動，使學生的思維活動處于低谷狀態(tài)，難以激發(fā)學生的創(chuàng)新精神和學習興趣。開放式閱讀教學過程是師生交往、共同發(fā)展的互動過程。學生是學習活動的主體，教師是學習活動的組織者、引導者、參與者。在教學過程中，教師要營造民主、和諧、寬松的教學氛圍，幫助學生制訂可達成的學習目標，引導學生自主學習；教給學生提問題的方法，創(chuàng)設問題情境，激活學生問題意識，鼓勵學生質疑；給學生創(chuàng)設自主、合作、探究的空間，放手讓學生之間相互交流、溝通、補充，適當?shù)丶右砸龑?、啟發(fā)。教師要在仔細觀察學生的學習狀態(tài)，認真傾聽學生的心聲之后，與學生真誠交流，參與到學生的學習活動之中，與學生一起分享感情和認識，與學生一起尋找真理，勇敢地承認自己的過失、錯誤和不足。在這種教學過程中，師生互動、相互溝通、相互影響、相互補充、互教互學，形成“學習共同體”，生成“多元互動”的教學模式，可充分調動學生學習的主動性、積極性和創(chuàng)造性，實現(xiàn)知識與能力，過程與方法，情感態(tài)度和價值觀的三維統(tǒng)一，提升學生的學習品質。

五、確立開放性閱讀教學目標，采取多樣化鼓勵性評價，提高學生的積極性。

傳統(tǒng)的課堂教學是以讀懂課文為目標，而開放性教學是把教學目標分成三個層次，即基礎目標（達到教材雙基的目標，為后面的教學打下扎實的基礎）、彈性目標（激發(fā)學生的內(nèi)在潛能）、發(fā)展目標（著眼于學生的綜合素質發(fā)展）。同時采取多樣化，鼓勵性評價策略。閱讀教學過程中，對學生閱讀水平的評價要避免單一化，而采取多樣化的評價方法。

（一）自我評價法

這是引導學生對自己的閱讀水平進行自我考查，思考自己在對文本的理解方面，哪些值得肯定，哪些需要修改，使學生客觀地認識自我，避免學生的盲目自信和自卑。

（二）同伴互評法

這是鼓勵學生對同伴在閱讀教學中的行為、態(tài)度和學習狀況發(fā)表意見，培養(yǎng)學生初步的民主批評和自我批評意識的評價方法。

（三）成果展覽法

這是指經(jīng)過一段時間的學習之后，每個學生以各種形式，如展現(xiàn)閱讀經(jīng)驗、申述對某一作品的評價等，來體驗成就感的評價方法。

篇9

關鍵詞：創(chuàng)新思維 語文閱讀 想像力

正是有了想像，人類才能夠超越常規(guī)思維的約束，沖破現(xiàn)有知識經(jīng)驗的局限，以大膽、奇特的方式對所要解決的問題進行創(chuàng)造性的探索，找出解決問題的途徑。所以說，想像構成了創(chuàng)新的基礎，是一種極其可貴的思維品質。閱讀教學中，筆者嘗試從下面三個方面來培養(yǎng)學生的想像力。

一、通過激活文字為學生創(chuàng)設想象的空間

對語文教材中的文字，學生如果不能展開豐富的想象進行再創(chuàng)造，那么，反映在學生頭腦中的也許只是的字面意思或抽象的概念，無法形成生動形象的畫面，更無法使學生進入作者所創(chuàng)設的特定意境，欣賞作者所描寫的形象，更無法理解作品的內(nèi)在意蘊。因此，高中語文教師作為語文教學活動的指導者，其重要職責之一就是引導學生透過一行行文字，看到作者描繪的形象圖畫，透過作者的語言，看到作者所描述的生動場景；指導學生超越常規(guī)思維的約束，把學生帶入作品之中，欣賞作品之美，獲取人生的感悟。正如英國著名的美學家科林伍德所說的：“真正的藝術作品，不是看見，也不是聽到，而在想象之中。”比如，在指導學生學習我國著名的散文家、小說家、詩人郁達夫的文章《江南的冬季》中的“冬霖寒村”這一段時，教師先設計出這樣一個引導性的問題：“‘冬霖寒村’是一種說不出來的‘悠閑’境界，請同學們在閱讀過程中體會一下全段是如何‘言傳’這種‘悠閑’的意境的？”作為具備一定文學修養(yǎng)的高中學生，在閱讀過程中是能夠體會到文章中“悠閑”的意境的，但是，學生很可能不能深刻和全面地領略作者所創(chuàng)設的真正意境。因此，教師在課堂教學過程中，必須激活文字，對學生進行藝術性的引導，為學生創(chuàng)設想象的空間。

二、架設橋梁，領略內(nèi)涵

文本的作者與學生，他們的人生閱歷、文化底蘊、思考背景，語言修養(yǎng)都不可能在一個層面上，這中間的距離有時簡直難以逾越。教學中，需要運用想像在這中間架設心靈的橋梁，讓學生走近作者，與文本對話，從而達到心靈上的溝通內(nèi)涵上的感悟。

《項脊軒志》后記部分：“余既為此志，后五年，吾妻來歸，時至軒中，從余問古事，或憑幾學書。吾妻歸寧，述諸小妹語曰：“聞姊家有閣子，且何謂閣子也？”這些文字乍看并不像正文那樣富有詩意、充溢著情思，似乎平淡無味。只有激活想像，架設橋梁，才會感到這是作者在用最經(jīng)濟的筆墨傳達最豐富的內(nèi)涵。我問學生：作者為什么要寫小妹們的話，這背后有什么故事？有的說是為扣題，有的說寫出了夫妻情深。學生回答的是而又不完全是。“時至軒中，從余問古事，或憑幾學書”，妻子從作者口中聽到了不少精彩的歷史典故，從南閣子的書籍中看到了大千世界，她的視野為之開闊，她的精神生活變得豐富充實，所以回到娘家，她充滿自豪而又饒有興味地向小妹們講述閣子中的生活，引得小妹們油然而生歆羨之情，神往閣中的讀書生活，這樣便有了小妹們的問語：“且何謂閣子也？”不僅如此，作者的功名情結深深地影響著妻子，妻子親手栽種的枇杷樹，便是為作者植下的祈盼與祝福。因此，對于妻子之死，作者悲痛至極。“吾妻死室壞不修”，有同學用他爺爺奶奶恩愛情深的事來形象地闡釋此中深情，說他奶奶死后，爺爺不改奶奶生前喜歡的家中陳設。歸有光的筆法不能不令人想到海明威的冰山原則，如果不激發(fā)學生的想像，不在中間作適當?shù)狞c撥，那水下的八分之七的精彩就難以發(fā)現(xiàn)。

三、放飛思緒，彰顯個性

“學校教育的最終目的，不是培養(yǎng)鸚鵡學舌的模仿者，而是培養(yǎng)能夠自己獨立思考的創(chuàng)新者?！闭Z文教材固然是經(jīng)過精心篩選的名家名篇，但這些名篇所昭示的相對于整個浩瀚而復雜的宇宙來說只是一家之言、一孔之見。教育的重任就在于讓更多的學生去超越前人?！伴L江后浪推前浪，當悟新人換舊人”。所以，教學過程中，應盡可能地讓學生放飛思緒，各抒己見，暢談真正個人的創(chuàng)造性的解讀。

在教《石鐘山記》一文中，有學生就對蘇軾的“而笑李渤之陋也”提出反駁意見。根據(jù)教材提供的注釋和所附錄的俞樾《春在堂筆記》，經(jīng)過想像推測，這位學生認為：因為石鐘山形如“倒扣的鐘”，內(nèi)中空穴很大，所以在崖壁上敲打，南邊那座山巖壁厚就發(fā)出“函胡”之聲，北邊那座山巖壁薄就發(fā)出“清越”之聲，而其他地方的山石敲打，并非“所在皆是也”，李渤的說法未必錯，只是說得不夠全面罷了。

在教《咬文嚼字》一文時，學生們根據(jù)賈島的詩作《題李凝幽居》，經(jīng)過想像推理，對朱光潛“推敲之說”的質疑聲更是“沸反盈天”。有的認為用無聲的“推”動作怎么能知道“鳥宿池遍樹”，原詩中的“門”該是李凝家門，而不是寺院院門；有的認為“敲”不會打破“岑寂”，反能襯托幽靜；還有的認為“推”的動作有些粗魯，不該發(fā)生在講究禮節(jié)的文人雅士身上——顯然，第一位學生通過想像把賈島的《題李凝幽居》還原成生活畫面，由生活畫面先聽到“敲”門聲，然后看到樹上驚起的宿鳥，從而推斷出朱光潛所說的意境不合原詩。第三位學生由詩作聯(lián)想到古人的禮節(jié)，并由此推論出“敲”字比較符合當時意境。只要有適宜的情境，學生所爆發(fā)出的想像力、創(chuàng)造力是教師始料不及的。

總之，教師在高中語文教學過程中，可以通過行之有效的教學手段，培養(yǎng)學生豐富的想象力，從而達到新課改形勢下的高中語文教學目標。

參考文獻

[1]姚杏春;論語文教學中創(chuàng)新思維的培養(yǎng)[J]

篇10

一、語文教育個性化的內(nèi)涵應包括三個層次：語文教育的人性化，語文教育的個別化，學校語文教育的個性特色。

1、語文教育的人性化。語文教育除語言交際的工具性功能和文化傳遞的人文功能外，還有道德倫理和審美功能，培養(yǎng)人追求真、善、美的精神品質。而真、善、美的終極指向是人性，是人的精神自由。“教育就是把人培養(yǎng)成為具有求真、求善、求美和求自由的主體精神的人?！闭Z文教育作為人的精神自由的外化，對于實現(xiàn)人的自我存在與社會存在的統(tǒng)一有著非同一般的意義與作用。只有實現(xiàn)了人的雙重存在的有機統(tǒng)一，這樣才能真正實現(xiàn)人與自然、人與社會的和諧。語文教育通過實現(xiàn)個體（學生）發(fā)展來實現(xiàn)共同體（自然、社會）發(fā)展，而不是人與自然的對立、社會對人的奴役，這種語文教育是人性的、人道的。另一方面，就是要在語文教育中，弘揚自由民主的學術精神，這無疑對學生健全的個性的形成具有人道意義上的價值。

2、語文教育的個別化?！巴怀觥?、“采用個性化的教學手段”

學生個體與個體之間存在差異性，而且個體本身在不同階段、不同方面也存在差異性。為了開拓學生發(fā)展的可能性，必須給他們的個性以發(fā)揮的余地，語文教育針對學生差異性區(qū)別對待就是傳統(tǒng)的因材施教原則。學生個體在不同的年齡階段具有不同的心理特點，感知、人事、思維、記憶和想象等都會有所變化，高中階段更是這種變化的振蕩期。而不同學生個體的差異性，要比個體內(nèi)部不同階段的差異，表現(xiàn)得更為明顯。因此語文教育的個別化，就體現(xiàn)在教學內(nèi)容的個性化、教學方法手段的個性化與學習方案的個性化。

教學內(nèi)容的個性化就是一方面督促自己選擇適合自己班學生、能夠切中要害的教學內(nèi)容；另一方面提倡讓不同水平、不同愛好的學生能夠自由選擇學習內(nèi)容、作業(yè)內(nèi)容，自由選擇個人的表達內(nèi)容和表達方式，從而使學生都能發(fā)揮特長。

比如，在閱讀教學中，為了實現(xiàn)體會和學習散文結構特點這一教學目標，我鼓勵學生在老師給定的十二篇不同題材的文章之中，自己選擇喜歡的、能夠理解領會的文章展開閱讀學習，甚至可以自行到課外尋找學習材料。

作文教學亦如此。在內(nèi)容上，我長期提倡學生抒寫獨特的個人生活和個人對生活的真實的感受和判斷。在體裁上，我堅持選取一種作為特長，并由此切入，感悟寫作實質，實現(xiàn)突破，在其它體裁上達到基本要求。擅長寫詩歌的、寫小說的、寫評論的同學，在心理優(yōu)勢下，加以引導不但使特長更優(yōu)秀，還能彌補其它文體寫作的缺陷。超前者管理創(chuàng)作，落后者鼓勵達標，人人在自己的最近發(fā)展區(qū)中進步，就會形成良性的教育生態(tài)。

教學方法手段的個性化和學習方案的個性化就是要求自己避免用一種方法教育四十五名學生，而是力爭用四十五種方法教育四十五名學生。 轉貼于 方法手段選擇的前提條件就是對學生個性特征和學習進度水平的熟悉了解。為此，我準備了所教班學生的詳細記錄本，點點滴滴，一年下來，哪把鑰匙開哪把鎖，自然非常清楚。和學生一起設計學習方案也就得心應手了。

3、學校語文教育個性特色。它主要是在課程上要求學校語文教育要有自己的總體個性特色，同時也要使學生能夠在自己個性特點前提下具有選擇學習內(nèi)容的充分自由。這就要求學校的課程體系在自覺自為的范圍內(nèi)充分發(fā)揮地方特色和具體的資源特點。必修課之外，選修課和活動課是形成學校課程特色的重要陣地。比如，以名著選讀、傳記選讀為特色的系列課程，以文學創(chuàng)作、戲劇演出為特色的活動課程，都將在創(chuàng)造巨大選擇自由度的同時，形成鮮明的學校語文教育的個性特色。課程是當今國外中學，未來將是我國學校吸引學生的主要資源。

二、語文教育個性化的課堂實現(xiàn)形式

這是前述問題在課堂上的微觀化。語文教育個性化內(nèi)涵的最重要的落實形式就是課堂教學，換言之，課堂教學是實現(xiàn)教育個性化的最重要的途徑。個性化語文教育的課堂實現(xiàn)形式，其結構內(nèi)涵由三方面組成。

一是教學目的。殊途同歸，個性化語文教育時刻要直面教育教學目標。這個目標實際上是個性化的歸宿。不管教師和學生進行怎樣的個性化教與學的設計，知識與能力、道德倫理與審美、人格與心理諸方面目標應該是不能有所松動或異化的。但從另外兩個方面來理解，也許會發(fā)現(xiàn)新的天地。一方面，就總體目標來講，科學的知識體系與能力序列可以是個性化的，也就是可以因人而異，進行先后次序的調整和主次輕重的改變，但這又會產(chǎn)生一個新的問題，個性化的學習目標將會使處于同一課堂的教學難以協(xié)調，要么廢除班級授課制，要么否定教學目標的個性化。另一方面，就個人而言，可以在總體目標的基礎上，分出實現(xiàn)目標的不同層次，這是在當前實現(xiàn)語文教育個性化的具有妥協(xié)性的方式。

二是教學內(nèi)容。這是高中語文教育個性化最為寬廣的舞臺。教學內(nèi)容因人而異，強調的是對學生個體之間的差異的尊重，教學內(nèi)容因個人本身不同階段和不同特點而異，則強調的是對每一名學生的個性的尊重。教師的創(chuàng)造性就是為不同的學生提供不同的學習內(nèi)容，或提供建議。

三是教學方法。教學方法首先要適應自己獨特的班里學生的個體特征，更為困難的是在課堂教學中根據(jù)不同的問題、任務或項目，交給相應不同特點的學生去完成。同時又能夠讓“無任務”同學獲得良好的信息反饋，獲得自身的發(fā)展。