簡(jiǎn)述教育心理學(xué)范文

時(shí)間:2023-08-29 17:18:55

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篇1

【關(guān)鍵詞】教育 心理學(xué) 人性觀 發(fā)展趨勢(shì)

一、當(dāng)前社會(huì)中人的本性探析

眾所周知:自從人類(lèi)在遠(yuǎn)古時(shí)代產(chǎn)生意識(shí)之初,人們就開(kāi)始以自己為認(rèn)識(shí)社會(huì)、自然以及一切生物的對(duì)象,人們將自己定身為凌駕一切生物之上的物種,并將自己與其他生物區(qū)分開(kāi)來(lái)。因此,自從人類(lèi)開(kāi)始具有意識(shí)之后,每個(gè)人都便注定具有自己獨(dú)有的人性特點(diǎn)。儒家代表人物孟軻主張“人性善”,認(rèn)為所有人在剛出生的時(shí)候,都是善良的,而在其日后的生長(zhǎng)發(fā)展過(guò)程中,由于每一個(gè)人的生活環(huán)境與生活方式不同,而導(dǎo)致了人們逐漸發(fā)生了不同層次的變化,從而使得社會(huì)中的每個(gè)人的人性都發(fā)生了不同性質(zhì)的變化。但是仍有一部分人相信人性本惡,其主要代表就是我國(guó)的荀況的性惡論。荀況認(rèn)為,人一旦出生,就欠了上輩子的債,這輩子將用一生去彌補(bǔ)上世自己所犯的一切過(guò)錯(cuò),因此,人的一生就應(yīng)該用來(lái)做善事。除此之外,還有告子的性無(wú)善無(wú)惡論、世碩的性有善有惡論、楊雄的性善惡相混論、董仲舒和韓愈的性三品說(shuō)等等。但是無(wú)論哪種認(rèn)識(shí),都是從側(cè)面反映了人性的復(fù)雜性。因此,在當(dāng)前社會(huì)中,進(jìn)一步探討人性的問(wèn)題,就成了目前各個(gè)國(guó)家相關(guān)人士所探討的重要內(nèi)容之一。

當(dāng)前教育心理學(xué):要想在本質(zhì)上徹底弄清“人性”的問(wèn)題,首先要做的工作就是要徹底的弄清“人性”與“人的本質(zhì)”到底存在哪些不同,二者雖然有著一些相關(guān)性,但是仍具有一定的區(qū)別是值得人們?nèi)リP(guān)注的。筆者在這里所說(shuō)的不同主要在于“人性” 是人作為類(lèi)存在物所具有的各種共同屬性, 不涉及其他的“類(lèi)”。人具有的特性其他“類(lèi)”可能也具,有而“人的本質(zhì)”是人與動(dòng)物相區(qū)別的最根本特征,是人的其他一切特性存在的基礎(chǔ),它必須涉及其他“類(lèi)”,只在能和其他“類(lèi)”相區(qū)別的根本特征才能稱(chēng)得上是“人的本質(zhì)”。

二、教育心理學(xué)中的人性觀分類(lèi)探析

1.教育心理學(xué)中的行為派人性觀分析

在1950年之前,行為主義思想一直是世界各國(guó)教育心理學(xué)相關(guān)人士所研究的重要內(nèi)容之一。在行為主義思想中的教育心理學(xué)認(rèn)為:一個(gè)人的一生都具備一定的傾向性,周?chē)h(huán)境與自身行為的發(fā)展都對(duì)將來(lái)這個(gè)人的發(fā)展與人性塑建有著不同程度的影響,其自身表現(xiàn)出來(lái)的生物進(jìn)化論與物種衍生發(fā)展不僅了人類(lèi)的意識(shí),還使得行為主義變得越發(fā)缺少現(xiàn)實(shí)意義。雖說(shuō)行為主義不是完全的人性的正確反映,但在一定程度上還是能夠深深影響一個(gè)人的未來(lái)發(fā)展與人性塑造的。

在整個(gè)行為主義的發(fā)展中,我們不能完全說(shuō)行為主義是反人性的,但是它也具有非人性的一面。這是由于在當(dāng)時(shí)的行為主義中,把動(dòng)物學(xué)習(xí)行為與其他方面的各種行為研究,應(yīng)用到了人類(lèi)的人性研究中,這種片面性的研究遷徙不僅忽視了人為的潛在意識(shí)影響,還忽視了整個(gè)人類(lèi)生存環(huán)境的復(fù)雜性以及社會(huì)性等等其他各方面因素的影響。與此同時(shí),行為主義學(xué)派只注意研究人的外顯行為和只注意運(yùn)用教育技術(shù),而忽視了對(duì)人本身的研究。

2.教育心理學(xué)中認(rèn)知派的人性觀分析

作為整個(gè)教育心理學(xué)中的認(rèn)知派,其主導(dǎo)思想是誕生在行為主義將動(dòng)物試驗(yàn)應(yīng)用到人類(lèi)身上并且嚴(yán)重忽視了人類(lèi)社會(huì)心理與眾多因素影響的前提下形成的,因而該學(xué)派認(rèn)為:人類(lèi)的社會(huì)活動(dòng)、生活習(xí)慣以及行為活動(dòng)都是人類(lèi)理性的行為,是有尊嚴(yán)的,不能單純的將動(dòng)物的思想行為實(shí)驗(yàn)應(yīng)用到人類(lèi)的人性分析中。認(rèn)知心理學(xué)在發(fā)展的過(guò)程中使得人性認(rèn)識(shí)從長(zhǎng)期的行為主義認(rèn)知的束縛中拯救出來(lái),帶給了人們新的研究希望。

從認(rèn)知派的人性分析中我們可以看到:人類(lèi)的所有人為活動(dòng)以及社會(huì)活動(dòng)都是人類(lèi)理性的活動(dòng),都是合理的,即使有些人可能當(dāng)時(shí)做出了非理性與非合理性的行為,都可以追源溯根的,并不是完全非理性的,而單純的將動(dòng)物的行為主義應(yīng)用到人類(lèi)行為主義中,不但會(huì)使得人類(lèi)的尊嚴(yán)受到一定程度的打擊與損失,還在一定程度上忽視了對(duì)人的整體性科學(xué)研究。除此之外,認(rèn)知學(xué)派的研究者認(rèn)為,教育心理學(xué)中的人性觀是沒(méi)有“主體間性”的,這種主體間性主要就是指人類(lèi)社會(huì)活動(dòng)中與社會(huì)交往的一個(gè)過(guò)程。認(rèn)知學(xué)派這種孤獨(dú)不完整的人性觀分析,使得它在未來(lái)的發(fā)展中,遭到了人本主義的攻擊與反對(duì)。

3.教育心理學(xué)中人本學(xué)派人性觀分析

該學(xué)派的主要代表人物是馬斯洛和羅杰斯,其主要的思想研究是以人道主義的立場(chǎng)出發(fā),講究萬(wàn)事均以維護(hù)人類(lèi)的尊嚴(yán)與價(jià)值為主,主張教育心理學(xué)在研究人性的過(guò)程中要充分考慮到人為活動(dòng)的特點(diǎn),并在教育心理學(xué)研究人性觀的過(guò)程中,要最大程度的研究人類(lèi)的活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)、價(jià)值以及各種人類(lèi)精神文明。

人本主義教育心理學(xué)人性觀思想的提出,使得人本主義教育心理學(xué)在社會(huì)中產(chǎn)生了各個(gè)方面的強(qiáng)烈反響,究其原因就是因?yàn)槠渲饕獜?qiáng)調(diào)的是人類(lèi)心理世界的另一個(gè)方面,即人的情感、勇氣、自尊、自信等方面。因此,人本主義教育心理學(xué)的順利提出不僅使得教育心理學(xué)的所有研究回歸到對(duì)人類(lèi)的心理活動(dòng)以及社會(huì)活動(dòng),還得到了廣大群眾的認(rèn)可。再加上,人本主義的教育心理學(xué)家對(duì)兒童天然性本質(zhì)的重視,更加使得人本主義教育心理學(xué)的人性觀點(diǎn)得到廣大群眾的認(rèn)可。

然而,人本主義在發(fā)展的過(guò)程中,雖說(shuō)得到了大多數(shù)人的認(rèn)可,但是由于其自身過(guò)分強(qiáng)調(diào)人類(lèi)以及個(gè)人存在的價(jià)值,使得它在發(fā)展的過(guò)程中極易走入極端――不加反省地將個(gè)人主義的全部當(dāng)成了人類(lèi)聲明的全部,使得人類(lèi)在日常生活中,容易發(fā)生由于過(guò)于注重發(fā)展自身的價(jià)值,而失去了“自我”與社會(huì)必然的真實(shí)聯(lián)系,使得人的生命“ 本真” 完整地顯露。

三、教育心理學(xué)中的人性觀的取向探析

1.教育心理學(xué)在進(jìn)行人文教學(xué)的過(guò)程中,要充分體現(xiàn)出個(gè)人的整體性,讓人真正“成為人”

我們從上面教育心理學(xué)的各類(lèi)分析中不難看出,一個(gè)時(shí)代或是一個(gè)國(guó)家的教育工作與一個(gè)國(guó)家國(guó)民的人性觀形成有著密不可分的關(guān)系。如若一個(gè)國(guó)家教育工作者能夠足夠重視發(fā)展國(guó)民的智慧、身體以及道德,真正做到德、智、體、美、勞全面性的發(fā)展,不僅能夠最大程度提高自身國(guó)家的國(guó)民力量,還能最大程度的促進(jìn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的不斷發(fā)展。然而,在當(dāng)前的個(gè)別民族教育中的一些學(xué)校教學(xué)中,由于過(guò)于注重人的某一個(gè)方面的教育工作,使得學(xué)生在發(fā)展的過(guò)程中忽視了思想道德的教育工作,導(dǎo)致在發(fā)展中出現(xiàn)了多種不同程度上的心理缺陷,使自身的人性觀發(fā)生了偏離。因此,教育心理學(xué)在進(jìn)行人為教學(xué)的過(guò)程中,一定要在教學(xué)中充分體現(xiàn)出個(gè)人的整體性,讓學(xué)生在知識(shí)、科技以及技術(shù)得以最大發(fā)展的同時(shí),其自身的精神與人生觀、世界觀、價(jià)值觀以及人性觀都能夠得到最大限度的發(fā)展與提高,從而在本質(zhì)上使學(xué)生都具有一個(gè)特有的自然性、社會(huì)性和精神性的整體,使得學(xué)生在社會(huì)活動(dòng)中能夠具備更完善的人性觀。真正的教育活動(dòng)應(yīng)讓人成為完整的人而不是被分解的零件, 讓人感受到存在的價(jià)值,能夠正確的自我認(rèn)識(shí), 真正“ 成為人” 。

2.教育心理學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生人性觀的過(guò)程中要使廣大學(xué)生形成一個(gè)積極的社會(huì)性情感觀與特定的社會(huì)適應(yīng)能力

所謂的教育過(guò)程,不僅要最大程度符合教育的本質(zhì),還要在一定的程度上形成一個(gè)特定的教育模式,從而在本質(zhì)上使得學(xué)生能夠形成一個(gè)積極的社會(huì)性情感,讓其在社會(huì)中能夠真正的體會(huì)到社會(huì)活動(dòng)與社會(huì)交際能力,從而在本質(zhì)上提升人與自然的“法律”。另外,教育心理學(xué)的教育工作也要逐漸適應(yīng)“自然教育” 工作,即遵循人作為自然人的身心發(fā)展規(guī)律, 進(jìn)行積極的適應(yīng), 發(fā)展人的天性與身心,并獲得豐富的生活經(jīng)驗(yàn)。與此同時(shí),在人類(lèi)生活逐漸社會(huì)化的過(guò)程中,人們還要積極面對(duì)人生,真正在現(xiàn)實(shí)的活動(dòng)中學(xué)習(xí)人與人的交際經(jīng)驗(yàn),從而使得自己的身心都能夠得以最大程度地發(fā)展。

3.教育心理學(xué)中的人性觀要求人們必須在生活中“找到自己”的本質(zhì)

一個(gè)真正健康、現(xiàn)實(shí)的人,在現(xiàn)實(shí)的生活中都能夠找到真正的“自己”,并且在日常生活中具備更強(qiáng)的人生觀與世界觀。此類(lèi)人群不但具備良好的心智能力,還具有一個(gè)相對(duì)健康的人格特征。但是由于每一個(gè)人所能夠接受的教育與日常生活均是不同的,使得社會(huì)中難免會(huì)出現(xiàn)一些不一樣的個(gè)體,雖具備一個(gè)健康的身體,但是其自身的人生觀、世界觀、價(jià)值觀以及人性觀都存在某種意義上的缺陷,這種缺陷不僅使得這類(lèi)人群容易走上犯罪道路,還在一定的程度上使得其未來(lái)發(fā)展受到一定的不良影響。因此,當(dāng)前教育心理學(xué)中的人性觀要求在教育的過(guò)程中一定要在生活中“找回自己”,只有這樣不斷發(fā)展的人才,才能在未來(lái)的發(fā)展中為自己的祖國(guó)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。除此之外,教育心理學(xué)還要充分探索與調(diào)動(dòng)受教育者的心理積極性,發(fā)現(xiàn)受教育者具有的潛能, 確定受教育者的個(gè)別差異, 為現(xiàn)實(shí)教育活動(dòng)提供理論依據(jù)。

四、教育心理學(xué)中的人性觀發(fā)展方向探析

教育心理學(xué)工作經(jīng)過(guò)了近百年的發(fā)展,其早已不再是單純的心理學(xué)理論,在人類(lèi)成長(zhǎng)的過(guò)程中也有著一定的指導(dǎo)作用。在當(dāng)前社會(huì)思想潮流、經(jīng)濟(jì)以及科技知識(shí)不斷發(fā)展的影響下,一些主流教育心理學(xué)家也逐漸發(fā)現(xiàn),在各個(gè)高校以及其他部門(mén)順利開(kāi)展教育心理學(xué)工作,不僅能夠在一定的程度上順利提升學(xué)生以及各方面人才的心理健康,還能讓其構(gòu)建一個(gè)更加完善的人性觀,使其能夠向著更為健康的人生發(fā)展。除此之外,教育心理學(xué)還呈現(xiàn)出以下基本趨勢(shì):理論觀點(diǎn)的多元融合;研究設(shè)計(jì)的質(zhì)量結(jié)合;研究情景的生態(tài)化;研究視角的多樣化;研究對(duì)象的“全人化”;研究方法的綜合化。了解以上趨勢(shì),對(duì)教育心理學(xué)學(xué)科建設(shè)和教育心理學(xué)更好地服務(wù)于教育實(shí)踐具有積極意義。

結(jié) 語(yǔ)

綜上所述,教育心理學(xué)不僅對(duì)一個(gè)人的成才有著重要的影響作用,還可以充分調(diào)動(dòng)出一個(gè)人心理內(nèi)在的潛在的自我心理,從而使得人們能夠更為清晰地了解一個(gè)人的人性觀。對(duì)于整個(gè)教育心理學(xué)而言,其研究的對(duì)象并不是單獨(dú)的一個(gè)人,而是研究整個(gè)人群的分類(lèi),它是信息的加工者,不但能夠最大程度探索與培養(yǎng)一類(lèi)人群的“人性”,還能使人的肉體和靈魂、思想和行動(dòng)、理想和情感都得到健康和諧的發(fā)展。

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篇2

一、通過(guò)肯定的情緒體驗(yàn),讓“自卑生”找到歸屬感

心理學(xué)分析認(rèn)為,個(gè)人的興趣往往與肯定的情緒體驗(yàn)相聯(lián)系。良好的情緒體驗(yàn)必須有良好的情感溝通。良好情感溝通可在師生間實(shí)現(xiàn)情知共進(jìn)的目標(biāo),讓自卑孤僻的學(xué)生在信息技術(shù)課堂上找到自己的位置,明確自己的課堂目標(biāo),獲得肯定的情緒體驗(yàn),從而達(dá)到心理滿(mǎn)足,并找到自我歸屬。自卑感是指?jìng)€(gè)人對(duì)自己的能力和品質(zhì)等做出不符合真實(shí)水平的評(píng)價(jià),并因此悲觀失望甚至畏縮不前?,F(xiàn)實(shí)中一些孤僻、自卑的學(xué)生,經(jīng)常獨(dú)來(lái)獨(dú)往,對(duì)與人交往沒(méi)有信心,在學(xué)習(xí)中遇到難題,不會(huì)尋求他人幫助,在班集體中常常找不到歸屬感。特別是在信息技術(shù)課上,每人一臺(tái)機(jī)器,部分學(xué)生常常不知所措,自卑孤僻感表現(xiàn)得更為突出。針對(duì)這種現(xiàn)象,作為信息技術(shù)任課教師的筆者,除了找所在班級(jí)的科任老師了解學(xué)情外,還在平時(shí)的教學(xué)中有意識(shí)針對(duì)這樣的學(xué)生個(gè)別引導(dǎo),為其提供更多獲得肯定情緒體驗(yàn)的機(jī)會(huì)。比如筆者所在的四年二班有個(gè)男學(xué)生小A,上信息技術(shù)課時(shí),基本都是趴在電腦前發(fā)呆,有時(shí)候甚至睡覺(jué),看到全班同學(xué)人手一臺(tái)電腦在設(shè)計(jì)圖片,他也無(wú)動(dòng)于衷。據(jù)其班科任老師介紹,小A從一年級(jí)開(kāi)始就對(duì)學(xué)習(xí)毫無(wú)興趣,不愛(ài)寫(xiě)字,專(zhuān)注力不強(qiáng)。筆者私底下找了個(gè)時(shí)間和他溝通,詢(xún)問(wèn)為何大家都愛(ài)上的電腦課他卻選擇了睡覺(jué),他回答道:“聽(tīng)不懂。”那時(shí)恰巧筆者正要教學(xué)四年級(jí)下冊(cè)《修補(bǔ)數(shù)碼相片》一課,在上課的前一天,筆者特地把小A叫下來(lái),提前為他做好這節(jié)課部分知識(shí)點(diǎn)和操作要點(diǎn)的“預(yù)習(xí)”,還邀請(qǐng)其當(dāng)“模特”以學(xué)校各個(gè)景觀為背景拍攝多張照片作為上課素材。因?yàn)橛辛?ldquo;預(yù)習(xí)”,上課時(shí)筆者邀請(qǐng)小A上臺(tái),他就表現(xiàn)得非常自信。筆者還安排他做“小助手”,對(duì)在課堂上有需要的同學(xué)給予幫助,讓其從“被幫助者”變?yōu)?ldquo;施助者”,提高了他的存在感,也讓其找到了自己的歸屬感。信息技術(shù)課堂立足于信息技術(shù)知識(shí)的傳授,同時(shí)也要讓自卑的學(xué)生在課堂上有肯定性的情緒體驗(yàn)。通過(guò)營(yíng)造特定情境來(lái)給學(xué)生機(jī)會(huì),使其可以展現(xiàn)自我,進(jìn)而樹(shù)立自信,培養(yǎng)對(duì)信息技術(shù)的興趣,獲得課堂學(xué)習(xí)的歸屬感,從而獲得全面發(fā)展。

二、通過(guò)情感交互策略,讓“單干生”明白合作意義

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論提倡“合作學(xué)習(xí)”,學(xué)會(huì)合作是素質(zhì)教育的一項(xiàng)基本內(nèi)容,也是信息時(shí)代對(duì)學(xué)生的要求。信息技術(shù)課堂作為雙向交互式課堂,為情感交互提供了支持。以信息課例作為情感交互工具,能營(yíng)造適合開(kāi)展情感的環(huán)境;通過(guò)制作相關(guān)情感資源,形成一套促進(jìn)師生間、生生間情感交互發(fā)展的教學(xué)策略。信息技術(shù)的課堂一般是“任務(wù)驅(qū)動(dòng)”式的課堂,畢竟信息技術(shù)課主要以課堂實(shí)踐為主。但由于學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備存在差異,接受和掌握新知識(shí)的能力也存在差別,課堂上會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)一些“單干生”。他們喜歡獨(dú)自完成任務(wù),不愿與別人合作,缺乏合作意識(shí)。如何促其學(xué)會(huì)合作呢?教師可以通過(guò)“合作完成”的課例,幫助這樣的學(xué)生與同學(xué)之間進(jìn)行情感交流,使其明白合作的意義。在教學(xué)四年級(jí)下冊(cè)《制作電子報(bào)》一課時(shí),筆者讓學(xué)生通過(guò)小組合作制作一份名為《我們這一班》的小報(bào)。明確各項(xiàng)要求后,筆者發(fā)現(xiàn)一個(gè)學(xué)生小B沒(méi)有參與小組合作。經(jīng)了解,原來(lái)是小B自己的信息技術(shù)能力好,對(duì)分配到的任務(wù)看不上。筆者于是故意忽略他的情緒,邀請(qǐng)他作為本次小報(bào)制作的記錄員,如果他無(wú)法記錄組員的建議,在評(píng)比中將失分或被淘汰,以此促使小B學(xué)會(huì)傾聽(tīng)別人的意見(jiàn)。通過(guò)這樣一個(gè)任務(wù)的布置,讓小B明白,在小組中,無(wú)論工作是什么,只有每個(gè)人都做好,小組才會(huì)“獲勝”。下課后,小B找到筆者并表示,他認(rèn)識(shí)到自己在課堂上鬧情緒是不對(duì)的,小組分工中的每一個(gè)角色實(shí)際上都很重要。情感是人對(duì)客觀事物與個(gè)體需要關(guān)系的反應(yīng)。在信息技術(shù)教學(xué)中,學(xué)生之間的情感交互影響著教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程和教學(xué)效率。單干生不等于不干生,他們只是希望通過(guò)獨(dú)自干來(lái)彰顯自己的能力,缺乏對(duì)共同行動(dòng)及行為規(guī)則的認(rèn)知,缺少與同學(xué)之間的交往過(guò)程。因此,加強(qiáng)生生之間的情感交互是必要的。

三、通過(guò)賞識(shí)教育,讓“自負(fù)生”懂得接納

篇3

關(guān)鍵詞:小學(xué)數(shù)學(xué);心理健康教育

中圖分類(lèi)號(hào):G622 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B 文章編號(hào):1002-7661(2014)19-008-01

一、教師要有健康的心理,陽(yáng)光的行動(dòng),營(yíng)造寬松的課堂氛圍

一個(gè)老師心理健康、情緒穩(wěn)定,以一種親切、信賴(lài)的目光;一句熱情而飽含激勵(lì)的話(huà)語(yǔ),給學(xué)生以勇氣,就會(huì)使他們產(chǎn)生一種樂(lè)觀的學(xué)習(xí)態(tài)度,以此感染帶動(dòng)學(xué)生的積極情感,則可使學(xué)生在一種心情平靜、愉快而活潑、民主的課堂氛圍中學(xué)習(xí),學(xué)生會(huì)從老師的身上學(xué)會(huì)真誠(chéng)待人,認(rèn)真做事。心理健康的數(shù)學(xué)教師往往具有良好的心理修養(yǎng)和師德修養(yǎng),有較強(qiáng)的心理調(diào)節(jié)能力,不斷完善自己的個(gè)性品質(zhì),能真誠(chéng)地接納學(xué)生,理解與尊重學(xué)生,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)健康向上的學(xué)習(xí)環(huán)境。用其健康的心理,陽(yáng)光的行動(dòng)引導(dǎo)和感染學(xué)生,發(fā)揮潛移默化的作用。

二、利用學(xué)生的相互教育,促進(jìn)學(xué)生心理健康

同學(xué)之間,因具有相似的心理水平,相通的語(yǔ)言,較為接近的興趣愛(ài)好,情感容易交流,在交往中可以起到潛移默化相互教育的作用。平常教學(xué)中可以把一些熱點(diǎn)問(wèn)題拿出來(lái)讓學(xué)生討論,讓學(xué)生在討論中暢所欲言,各抒己見(jiàn),達(dá)到自我教育,相互影響,從而獲得一種最理想的心態(tài),以提高自身的心理素質(zhì)。

三、為學(xué)生搭建成長(zhǎng)與體驗(yàn)成功的平臺(tái)與機(jī)遇

1、創(chuàng)設(shè)情境,引發(fā)問(wèn)題。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣和欲望。結(jié)合學(xué)生的心理特點(diǎn)、生活經(jīng)驗(yàn),創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,為學(xué)生提供充分的數(shù)學(xué)活動(dòng)和交流的心理空間。這就要求教師將要學(xué)習(xí)的知識(shí)放回到生活的某個(gè)事件中,形成一個(gè)含有數(shù)學(xué)問(wèn)題的原始生活情境,讓學(xué)生在這個(gè)情境中對(duì)事件進(jìn)行觀察、分析、提出數(shù)學(xué)問(wèn)題,讓學(xué)生感受數(shù)學(xué)與生活的緊密聯(lián)系,構(gòu)成學(xué)生已有知識(shí)與解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題之間的“沖突”,激起學(xué)生探究學(xué)習(xí)新知識(shí),解決新問(wèn)題的欲望,引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。吸引學(xué)生主動(dòng)參與,從而接近學(xué)習(xí)難點(diǎn),消除對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的陌生感和畏懼感,讓學(xué)生在不斷解決矛盾的數(shù)學(xué)活動(dòng)中,逐漸地克服學(xué)習(xí)中的心理障礙,引導(dǎo)和幫助學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)上獲得成功,不斷提高學(xué)習(xí)的自信心。

2、使學(xué)生在合作交流中學(xué)會(huì)協(xié)作。在數(shù)學(xué)教學(xué)中要大膽鼓勵(lì)學(xué)生自主探究,小組討論,倡導(dǎo)團(tuán)隊(duì)協(xié)作,不同學(xué)生間互交朋友,形成積極向上學(xué)習(xí)的集體氣氛。教給他們交往的技能,讓那些相對(duì)缺少同伴,性格孤僻、膽小的學(xué)生,在大膽的交流、溝通中,既學(xué)會(huì)與同學(xué)交流與溝通,又在對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的探究中理解知識(shí)的發(fā)生和發(fā)展,來(lái)龍去脈,從而在數(shù)學(xué)建模的過(guò)程中,有效地使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)發(fā)展、學(xué)會(huì)創(chuàng)造。在這個(gè)過(guò)程中,教師要把自己看成是與大家一起研究學(xué)習(xí)的伙伴,凡是學(xué)生能探求的老師決不替代,凡是學(xué)生能發(fā)現(xiàn)的老師決不暗示。

3、分層要求,使不同學(xué)生得到不同發(fā)展。因?qū)W生學(xué)習(xí)差異是客觀存在的,在教學(xué)中既照顧學(xué)生的個(gè)體差異,又要避免不分對(duì)象“一刀切”的弊端,就要求教師要針對(duì)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際學(xué)習(xí)能力,對(duì)學(xué)生實(shí)現(xiàn)“目標(biāo)分層、施教分層、評(píng)價(jià)分層”。讓每個(gè)學(xué)生都能在適合自己實(shí)際水平的層面上學(xué)習(xí),堅(jiān)持“下要保底,上不封頂”的原則。充分保護(hù)學(xué)生的自尊心,真正為學(xué)生營(yíng)造出安全的心理健康氛圍和學(xué)習(xí)環(huán)境。

4、運(yùn)用積極合理的評(píng)價(jià),促成和維護(hù)學(xué)生的心理健康。對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行經(jīng)常性地評(píng)價(jià)是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的重要手段,同時(shí)也能促進(jìn)和維護(hù)學(xué)生的心理健康。教師要更新對(duì)學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的觀念,既要重視學(xué)生知識(shí)技能掌握和能力的提高,又要重視其情感態(tài)度和價(jià)值觀的改變,將評(píng)價(jià)貫穿于數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的全過(guò)程。發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)及時(shí)加以肯定,突出評(píng)價(jià)的激勵(lì)與發(fā)展功能,準(zhǔn)確把握、積極合理評(píng)價(jià)每一位學(xué)生,讓學(xué)生體會(huì)到成功的歡樂(lè),增強(qiáng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣和自信,積極悅納自己。

5、使學(xué)生體驗(yàn)成功的樂(lè)趣。教學(xué)不僅要讓學(xué)生掌握知識(shí),更重要的是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)和掌握知識(shí)的過(guò)程中,通過(guò)學(xué)習(xí)體驗(yàn)到成功的喜悅,成功所產(chǎn)生的是一種自我滿(mǎn)足和積極愉快的情緒體驗(yàn),它與自尊自信相輔相成,互為因果,是學(xué)生自我潛能得以發(fā)揮的強(qiáng)大動(dòng)力。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),成功本身并不重要,真正重要的是享受成功的感覺(jué),體驗(yàn)到做成自己想做的事,實(shí)現(xiàn)自己計(jì)劃時(shí)的那種滿(mǎn)意的心情。也是讓不同的學(xué)生在掌握知識(shí)的同時(shí),都能體到成功的樂(lè)趣,達(dá)到增進(jìn)學(xué)生心理健康的目的。

四、要重視給學(xué)生提供適時(shí)援助,促進(jìn)學(xué)生心理健康

學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,因個(gè)體差異,會(huì)遇到這樣或那樣的困難,遇到聽(tīng)不懂、啃不動(dòng)的情況時(shí),就會(huì)產(chǎn)生心理認(rèn)知障礙,苦惱,急躁,對(duì)學(xué)習(xí)喪失信心、情緒低落等,進(jìn)而會(huì)產(chǎn)生厭學(xué)情緒。此時(shí)教師從學(xué)生的心理需求出發(fā),伸出關(guān)愛(ài)之手,給予及時(shí)恰當(dāng)引導(dǎo)和幫助,幫助學(xué)生化解所遇到的困難。 提供援助時(shí)應(yīng)注意方式方法,不要挫傷學(xué)生的自信心和自尊心,對(duì)學(xué)生在解決問(wèn)題的過(guò)程中所出現(xiàn)的失誤和波折,不要挖苦,要給予充分的理解。

五、用愛(ài)心促進(jìn)學(xué)生心理健康

篇4

關(guān)鍵詞:新課程;高中數(shù)學(xué);心理健康教育;健全人格

中圖分類(lèi)號(hào):G633.6 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B 文章編號(hào):1672-1578(2015)05-0300-01

高中數(shù)學(xué)新課程強(qiáng)調(diào)課堂應(yīng)以人的發(fā)展為目標(biāo),關(guān)注學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。良好的心理素質(zhì)是人全面素質(zhì)中的重要部分,所以在大力開(kāi)展素質(zhì)教育的同時(shí),更應(yīng)該重視對(duì)學(xué)生的心理健康教育。教師不但要教學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)生活,更應(yīng)該重視學(xué)生的心理健康,培養(yǎng)他們健全的人格。

1.高中數(shù)學(xué)心理健康教育的原則

1.1 積極調(diào)動(dòng)原則。判斷一節(jié)高中數(shù)學(xué)課的好壞,不在于教師教的有多好,語(yǔ)言多么的精美,而重點(diǎn)在于學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是否被調(diào)動(dòng)起來(lái),是否積極地參與到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程當(dāng)中來(lái)。因此教師應(yīng)該努力營(yíng)造良好的課堂氛圍,做好教學(xué)設(shè)計(jì),調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與到課堂活動(dòng)中來(lái),及時(shí)肯定學(xué)生課堂表現(xiàn)出來(lái)的優(yōu)秀舉動(dòng),發(fā)掘每個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn),使學(xué)生樂(lè)學(xué)。

1.2 成功體驗(yàn)原則。高中數(shù)學(xué)教學(xué)的目的不僅僅在于讓學(xué)生掌握知識(shí),更重要的是在學(xué)習(xí)過(guò)程中,通過(guò)問(wèn)題的解決,積極地參與發(fā)言,體驗(yàn)到成功的樂(lè)趣,從而增強(qiáng)自信心,促進(jìn)心理健康的發(fā)展,在成功的體驗(yàn)中,學(xué)生得到認(rèn)可,學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)增強(qiáng),愿意與同學(xué)分享成功的體驗(yàn),從而使人際交往能力得到提高。教師適時(shí)的點(diǎn)撥,課堂的肯定,提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,因此教師在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),備教材備學(xué)生,注意考慮問(wèn)題的設(shè)置,給學(xué)生增加體驗(yàn)的機(jī)會(huì)。

1.3 和諧民主原則。和諧民主的氛圍是高中數(shù)學(xué)心理健康教育的一個(gè)主要體現(xiàn)。在教學(xué)中,教師要重視學(xué)生的參與和合作。對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)進(jìn)行鼓勵(lì)與指導(dǎo)。不使用語(yǔ)言暴力及體罰待,消除學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的恐懼心理。對(duì)待學(xué)生因非智力因素出的錯(cuò)誤,應(yīng)以一種寬容的態(tài)度面對(duì),維護(hù)學(xué)生的自尊心,讓學(xué)生在愛(ài)和關(guān)心中成長(zhǎng)。通過(guò)有效的課堂管理,培養(yǎng)學(xué)生自覺(jué)、自強(qiáng)、自律的能力,能夠做到以正確態(tài)度面對(duì)自己出現(xiàn)的問(wèn)題,而不是因?yàn)榻處煹耐貜?qiáng)迫自己去做。

1.4 滲透靈活機(jī)動(dòng)原則。心理健康教育與課程教學(xué)的滲透沒(méi)有定法,在實(shí)施時(shí)要以學(xué)生為主體,以促進(jìn)學(xué)生心理健康和培養(yǎng)學(xué)生良好心理品質(zhì)為目的,幫助學(xué)生解決實(shí)際的學(xué)習(xí)問(wèn)題和心理問(wèn)題,不能死板滲透,留下很重的滲透方式的痕跡,這樣就會(huì)有作秀的嫌疑,也難以取得預(yù)期的效果。

2.高中數(shù)學(xué)心理健康教育的教學(xué)策略

2.1 營(yíng)造生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)氣氛。課堂教學(xué)氣氛可以影響學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒。情緒心理學(xué)家曼德勒認(rèn)為,環(huán)境刺激引起認(rèn)識(shí)解釋?zhuān)J(rèn)識(shí)解釋引起喚醒的知覺(jué),喚醒的知覺(jué)導(dǎo)致情緒體驗(yàn)。心情良好則思路開(kāi)闊、思維敏捷,情緒低落則思路阻塞、操作遲緩。所以,在教學(xué)中營(yíng)造生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)氣氛,使學(xué)生在寬松、和諧的環(huán)境下學(xué)習(xí),學(xué)生才有充分表達(dá)自己思想感情的機(jī)會(huì)。

1.1.1 重視教學(xué)民主,參與群體學(xué)習(xí)。"教是為了不教"既是教學(xué)目的,又是學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法后一種自主的境界。學(xué)生具備了學(xué)習(xí)能力后主動(dòng)地獲取知識(shí),做到無(wú)師自悟,無(wú)師自通,而它的基礎(chǔ)就是教師平時(shí)的民主教學(xué)風(fēng)格,它使學(xué)生積極主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)過(guò)程。教學(xué)民主是提供給學(xué)生一個(gè)寬松、和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境。在民主、和諧的氣氛中學(xué)習(xí),學(xué)生心情愉悅,樂(lè)于接受新知,并能主動(dòng)地提問(wèn),敢想、敢表白,思維處于一種積極的狀態(tài)。要敢于讓學(xué)生想、說(shuō)、做,敢于把時(shí)間和空間交給學(xué)生,讓他們通過(guò)觀察、操作、獨(dú)立思考及群體討論去獲取知識(shí)。

1.1.2 運(yùn)用合作教學(xué),培養(yǎng)群體意識(shí)。在進(jìn)行合作學(xué)習(xí)時(shí),學(xué)生必須了解群體的目標(biāo)任務(wù),然后試著去達(dá)到這些目標(biāo),而這樣的了解不是自動(dòng)的調(diào)節(jié)結(jié)果,必須經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí),考慮到合作活動(dòng)中方法和觀點(diǎn)的多重性,人際關(guān)系的復(fù)雜性,因而學(xué)生在觀點(diǎn)上會(huì)有一個(gè)較大的協(xié)調(diào)過(guò)程。這種協(xié)調(diào)大致有兩類(lèi):順應(yīng)和同化。同化大多被看作是一種主動(dòng)的調(diào)整,順應(yīng)則是個(gè)體認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)的變化。這種協(xié)調(diào)有助于培養(yǎng)學(xué)生的群體意識(shí),有效地防止孤癖型學(xué)生的產(chǎn)生。

2.2 克服浮躁心態(tài),強(qiáng)化內(nèi)控心理。由于學(xué)生的浮躁心態(tài),造成學(xué)生在"反饋控制"階段所做的大量工作是:糾錯(cuò)、改進(jìn)、提高。要改變這種現(xiàn)狀,措施很多,其中確定一套正確的操作程序是非常必要的。

2.3 確定評(píng)價(jià)導(dǎo)向,體驗(yàn)成功愉悅。評(píng)價(jià)是指依據(jù)一定的客觀標(biāo)準(zhǔn),對(duì)教學(xué)活動(dòng)及效果的價(jià)值判斷,評(píng)價(jià)的形式一般有相互評(píng)價(jià)、自我評(píng)價(jià)等。學(xué)生參與的評(píng)價(jià)過(guò)程實(shí)質(zhì)也是學(xué)習(xí)做人的過(guò)程。相互評(píng)價(jià)時(shí),教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用分步肯定評(píng)價(jià)法,不要以一個(gè)完美無(wú)缺的答案作為評(píng)價(jià)結(jié)果的唯一標(biāo)準(zhǔn)。這樣的相互評(píng)價(jià),不僅保護(hù)了同學(xué),幫助他樹(shù)立自尊、自信,鼓勵(lì)他自強(qiáng),同時(shí)也培養(yǎng)了自己對(duì)人、對(duì)事客觀公正,善于待人的品質(zhì)。而自我評(píng)價(jià)實(shí)際上是一個(gè)自我反省的過(guò)程,通過(guò)評(píng)價(jià)進(jìn)行自我調(diào)整,自我完善,從而提高學(xué)生做人的品質(zhì)。

2.4 培養(yǎng)創(chuàng)造性思維,促進(jìn)素質(zhì)全面提高。學(xué)生在學(xué)習(xí)中"舉一反三"、"聞一知十"的創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)和發(fā)展,有利于他們將來(lái)進(jìn)行更高層次的學(xué)習(xí),進(jìn)行更大的創(chuàng)造,更好地為人類(lèi)造福。在教學(xué)中應(yīng)著力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,這樣不僅加深對(duì)教學(xué)的理解,更重要的是靈活運(yùn)用舊知解決新問(wèn)題,創(chuàng)造性地發(fā)現(xiàn)教學(xué)的規(guī)律,使學(xué)生的思維得到發(fā)展。通過(guò)這樣有序、有目的引導(dǎo)、發(fā)現(xiàn),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維,促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的全面提高。

2.5 扭轉(zhuǎn)學(xué)困生的心理,讓他們體會(huì)數(shù)學(xué)的重要性。學(xué)困生是教學(xué)中最令老師頭疼的,但我們要知道,學(xué)困生不是笨,很多都是因?yàn)閷?duì)數(shù)學(xué)不感興趣。通過(guò)活動(dòng),學(xué)生了解到要通過(guò)自己的實(shí)踐和嘗試去煅煉自己的實(shí)踐能力,為以后的生活打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),更重要的是讓學(xué)生知道了學(xué)好數(shù)學(xué)的重要性,就不再討厭數(shù)學(xué)了。

篇5

一、營(yíng)造和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境

心理學(xué)認(rèn)為,環(huán)境對(duì)一個(gè)人的影響十分重大,如果學(xué)習(xí)者處于一個(gè)和諧、平等、友好等深受學(xué)生喜歡的環(huán)境之中,那么這個(gè)環(huán)境便會(huì)引起學(xué)生的智力覺(jué)醒,使他們產(chǎn)生積極的學(xué)習(xí)體驗(yàn),他們也更加樂(lè)于表現(xiàn)自己;反之,則會(huì)引起學(xué)習(xí)者的排斥、反感、抗拒等,這也直接導(dǎo)致他們?cè)趯W(xué)習(xí)中出現(xiàn)走神、遲鈍等狀況,缺乏主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中的欲望。根據(jù)這個(gè)心理研究,教師就必須要在數(shù)學(xué)課堂中營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,使學(xué)生在積極的環(huán)境導(dǎo)向中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),也在環(huán)境中找到學(xué)數(shù)學(xué)的樂(lè)趣。一般情況下,在每堂數(shù)學(xué)課開(kāi)始之前,我都會(huì)與學(xué)生有一個(gè)朋友般的問(wèn)候,與他們進(jìn)行平等的交談,這可以使學(xué)生受到教師飽滿(mǎn)、積極的情緒感染。我對(duì)學(xué)生的態(tài)度也十分親近,希望能夠拉近師生之間的距離。

二、尊重學(xué)生的個(gè)人想法

心理學(xué)對(duì)兒童喜歡的事物展開(kāi)了調(diào)查,發(fā)現(xiàn)一些直觀、形象的東西更加能夠吸引小學(xué)生的注意力,而且他們?cè)诳吹竭@些事物之后會(huì)自覺(jué)展開(kāi)求知活動(dòng)。而數(shù)學(xué)本身的特點(diǎn)與小學(xué)生的這個(gè)心理特點(diǎn)相悖,但是卻也存在許多趣味性的知識(shí),只要教師善加引導(dǎo),尊重小學(xué)生的個(gè)人想法,多用直觀的教具,讓學(xué)生們主動(dòng)參與數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng),便可以大大提高小學(xué)生的參與度。在《鋪一鋪》一課中,為了讓小學(xué)生們真正了解圓形、正三角形、平行四邊形、梯形、正五邊形、正六邊形這幾種幾何圖形,哪一種能夠?qū)崿F(xiàn)密鋪,哪一種不能,我在上課之前便讓學(xué)生們準(zhǔn)備了充足的幾何圖形,讓他們利用教室地面、課桌等多種平臺(tái),親自動(dòng)手鋪一鋪,讓他們?cè)谶@個(gè)過(guò)程中了解這些幾何圖形之間的關(guān)系,并且能夠發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)的魅力。小學(xué)生們對(duì)這個(gè)活動(dòng)的興趣都很大,他們都十分積極地展開(kāi)了實(shí)驗(yàn),還有很多同學(xué)自覺(jué)用組合途徑展開(kāi)了密鋪活動(dòng)。后來(lái),學(xué)生們還積極地將自己所喜歡的圖形進(jìn)行了拼組,主動(dòng)介紹了他們的設(shè)計(jì)思路,如此一來(lái),這個(gè)活動(dòng)不僅能夠調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,還能夠激發(fā)出他們的創(chuàng)造能力。

三、多使用正面導(dǎo)向的教學(xué)語(yǔ)言

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關(guān)鍵詞:學(xué)科教學(xué);心理健康教育;心理健康教育因素

學(xué)校心理健康教育的途徑和方法多種多樣,其中課堂教學(xué)是心理健康教育的主渠道之一,各科的教學(xué)內(nèi)容是心理健康教育的主要載體。每一位教師都應(yīng)該有心理健康教育的意識(shí),利用自己所教授的學(xué)科,自覺(jué)、積極地履行自己的心理健康教育的義務(wù),已成為我們的共識(shí)。但是,在我們的教學(xué)實(shí)踐中,要在教學(xué)中有效地進(jìn)行學(xué)科心理健康教育,還應(yīng)該注意以下幾個(gè)問(wèn)題。

一、學(xué)科教育目標(biāo)與心理健康教育目標(biāo)的整合

教育目標(biāo)又稱(chēng)教學(xué)目的,是指教師打算通過(guò)教學(xué)引起的學(xué)生心智和行為的變化。教育目標(biāo)是一個(gè)具有整體性、多維性和層次性的完整的體系。一門(mén)學(xué)科的教育目標(biāo)是一個(gè)完整的目標(biāo)體系,這一體系由學(xué)科教學(xué)的總目標(biāo)和各單元、各章節(jié)的具體目標(biāo)構(gòu)成。各個(gè)具體目標(biāo)是總目標(biāo)的具體化,是為總目標(biāo)服務(wù)的。教學(xué)目標(biāo)體系還是一個(gè)多維的結(jié)構(gòu)。布盧姆的教育目標(biāo)分類(lèi)學(xué)認(rèn)為,教育目標(biāo)由三個(gè)維度構(gòu)成:其一是認(rèn)知領(lǐng)域的目標(biāo),由知識(shí)的理解與掌握及智力發(fā)展諸目標(biāo)構(gòu)成;第二個(gè)維度是情意領(lǐng)域的目標(biāo),由興趣、態(tài)度價(jià)值觀、判斷力、適應(yīng)性的發(fā)展等目標(biāo)構(gòu)成;第三個(gè)維度是技能活動(dòng)領(lǐng)域的目標(biāo),由動(dòng)作技能諸目標(biāo)構(gòu)成。每一個(gè)維度的教育目標(biāo),又由低到高分為若干層次,低層次的目標(biāo)是掌握高層次目標(biāo)的基礎(chǔ),高層次目標(biāo)則是低層次目標(biāo)的進(jìn)一步深化。新的課程標(biāo)準(zhǔn)把教育目標(biāo)表述為知識(shí)與技能目標(biāo)、過(guò)程與方法目標(biāo)、情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)。

心理健康教育自然也有自己的教育目標(biāo),其教育目標(biāo)也應(yīng)該是由上述三個(gè)維度和若干個(gè)層次組成的目標(biāo)體系。但是,由于心理健康教育課程本身的特殊性,筆者認(rèn)為,心理健康教育目標(biāo)體系從橫向構(gòu)成的角度應(yīng)由認(rèn)知教育目標(biāo)、情感教育目標(biāo)、意志教育目標(biāo)、個(gè)性意識(shí)傾向目標(biāo)和個(gè)性心理特征教育目標(biāo)五個(gè)方面的子目標(biāo)所組成,每項(xiàng)子目標(biāo)又都包括培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)、開(kāi)發(fā)心理潛能、預(yù)防心理疾病三個(gè)層次的教育要求;從縱向構(gòu)成的角度又可以分為小學(xué)心理健康教育目標(biāo)、初中心理健康教育目標(biāo)、高中心理健康教育目標(biāo),每一學(xué)段的心理健康教育目標(biāo)在認(rèn)知教育、情感教育、意志教育和個(gè)性教育四個(gè)方面都有在培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)、開(kāi)發(fā)心理潛能、預(yù)防心理疾病三個(gè)層次上的要求。

在學(xué)科教學(xué)中,由于學(xué)科性質(zhì)和特點(diǎn)不同,每一節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容和任務(wù)的不同,心理健康教育在每節(jié)課教學(xué)中的表現(xiàn)形式和側(cè)重點(diǎn)也各不相同。那么,在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,我們應(yīng)該如何同時(shí)準(zhǔn)確把握與達(dá)成學(xué)科教育目標(biāo)和心理健康教育目標(biāo)呢?筆者認(rèn)為,在心理健康教育目標(biāo)體系尚未完整構(gòu)建完善,特別是在我們相當(dāng)一部分教師在心理健康教育方面剛剛起步的現(xiàn)實(shí)條件下,只要我們充分完整地體現(xiàn)了學(xué)科教學(xué)中的“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”目標(biāo),就可以說(shuō)我們也達(dá)到了心理健康教育的目標(biāo),做到了學(xué)科教育目標(biāo)與心理健康教育目標(biāo)的整合。

在各科教學(xué)中滲透心理健康教育,既要有強(qiáng)烈的心理健康教育意識(shí),明確本學(xué)科心理健康教育目標(biāo)和獨(dú)特任務(wù),又要突出本學(xué)科的特點(diǎn),緊密與學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合。既要防止把學(xué)科教學(xué)變成心理健康教育課,忽視學(xué)科教學(xué)目標(biāo)和任務(wù),又不能只重視學(xué)科的知識(shí)教學(xué)而忽視心理健康教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)和任務(wù)的完成,甚至在學(xué)科教學(xué)中對(duì)學(xué)生的心理造成傷害。

二、既要體現(xiàn)學(xué)科教學(xué)中全方位進(jìn)行心理健康教育的要求,又要突出學(xué)科特點(diǎn)

素質(zhì)教育的基本要求是面向全體學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,發(fā)展學(xué)生的主動(dòng)精神,注重學(xué)生個(gè)性的健康發(fā)展和終身的可持續(xù)發(fā)展。要改變教學(xué)中過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀,倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手,培養(yǎng)學(xué)生收集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問(wèn)題的能力以及交流與合作的能力。這是對(duì)所有課程教學(xué)的共同要求。各科教學(xué)作為心理健康教育的途徑,并非是作為心理健康教育課程的補(bǔ)充來(lái)進(jìn)行心理健康教育的,它們是作為心理健康教育的一個(gè)重要方面來(lái)完成自己的心理健康教育任務(wù)的。比如,任何一門(mén)學(xué)科都承擔(dān)著培養(yǎng)學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、正確的學(xué)習(xí)態(tài)度、堅(jiān)強(qiáng)的學(xué)習(xí)意志、科學(xué)的世界觀和人生觀、創(chuàng)造性思維能力,在學(xué)習(xí)過(guò)程中教育學(xué)生相互幫助協(xié)作,注意培養(yǎng)學(xué)生的自信心、自尊心等共同的心理健康教育任務(wù),但是,在各科教學(xué)中進(jìn)行心理健康教育,重要的是要體現(xiàn)各學(xué)科在心理健康教育中所起的獨(dú)特作用和所承擔(dān)的獨(dú)特任務(wù)。

1.語(yǔ)文學(xué)科中的語(yǔ)言學(xué)習(xí)對(duì)發(fā)展學(xué)生的思維品質(zhì)具有獨(dú)特的作用。詞匯是思維的廣度和深度的基礎(chǔ);書(shū)面語(yǔ)言的掌握有助于發(fā)展邏輯思維能力;語(yǔ)文訓(xùn)練可以提高學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言加工處理信息并加以傳達(dá)的能力;口頭表達(dá)需要思維的敏捷性、直覺(jué)思維與靈感等非邏輯的創(chuàng)造性思維品質(zhì)。語(yǔ)言文字同時(shí)也是形象思維的工具,學(xué)生通過(guò)典范的文學(xué)作品的學(xué)習(xí)可以使其形象思維和創(chuàng)造想像能力得到鍛煉;語(yǔ)言文字作為一種載體,必然滲透著人類(lèi)的情感、意志、態(tài)度、價(jià)值觀等非認(rèn)知的心理因素,語(yǔ)文教學(xué)同樣承擔(dān)著培養(yǎng)學(xué)生情感、意志和個(gè)性等方面的任務(wù)。因此,語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)中心理健康教育的獨(dú)特任務(wù)是發(fā)展學(xué)生的思維品質(zhì),全面促進(jìn)學(xué)生的非認(rèn)知心理品質(zhì)的發(fā)展。

2.?dāng)?shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)是使學(xué)生掌握抽象的概念、法則和定理,并運(yùn)用這些概念按照一定的法則、定理進(jìn)行邏輯轉(zhuǎn)換的復(fù)雜的思維過(guò)程。數(shù)學(xué)教學(xué)在發(fā)展學(xué)生的抽象邏輯思維能力方面具有獨(dú)特的作用。數(shù)學(xué)教學(xué)中心理健康教育的獨(dú)特任務(wù)是發(fā)展學(xué)生的抽象邏輯思維品質(zhì)。這里的邏輯思維與語(yǔ)文教學(xué)中的邏輯思維還有所不同,語(yǔ)文中的邏輯思維是以語(yǔ)言的形式進(jìn)行的,而數(shù)學(xué)中的邏輯是數(shù)學(xué)符號(hào)的邏輯,因此它的抽象程度更高。

3.物理、化學(xué)等自然學(xué)科的教學(xué),可以使學(xué)生通過(guò)直觀的形象去把握自然規(guī)律。其中涉及到許多認(rèn)知能力,如觀察力、想像力、歸納與演繹能力等,但自然學(xué)科以自然現(xiàn)象為研究對(duì)象,所以它與數(shù)學(xué)純邏輯的推理不完全相同,它更注重觀察與歸納。自然學(xué)科特別有助于促進(jìn)觀察與歸納能力的培養(yǎng),同時(shí)它也有助于促進(jìn)邏輯的與非邏輯的思維品質(zhì)的結(jié)合,形成科學(xué)創(chuàng)造思維的品質(zhì)。自然學(xué)科教學(xué)還涉及到現(xiàn)代人的一個(gè)重要品質(zhì)即科學(xué)精神與科學(xué)態(tài)度的培養(yǎng)。所以,自然學(xué)科教學(xué)在心理健康教育中的獨(dú)特任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的思維品質(zhì)和科學(xué)態(tài)度與科學(xué)精神。

4.社會(huì)學(xué)科是關(guān)于社會(huì)的、關(guān)于人的知識(shí),它更關(guān)注人的精神生活、需求、情感、人性的完善及社會(huì)在道德生活中獲得的和諧。與自然科學(xué)突出的科學(xué)精神相對(duì)應(yīng),社會(huì)科學(xué)突出的是人文精神。因此,社會(huì)學(xué)科在促進(jìn)學(xué)生的道德心理素質(zhì)等方面有獨(dú)特的作用,其心理健康教育的任務(wù)是喚起學(xué)生的精神需求,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)他人、對(duì)集體、對(duì)民族、對(duì)社會(huì)、對(duì)人類(lèi)的美好情感和責(zé)任心。

5.藝術(shù)學(xué)科的內(nèi)容是藝術(shù)形象和關(guān)于藝術(shù)形象的知識(shí)。它涉及的心理品質(zhì)是對(duì)藝術(shù)美的感受力、創(chuàng)造力。藝術(shù)學(xué)科教學(xué)的獨(dú)特任務(wù)是促進(jìn)形象思維的發(fā)展及美感與道德感的發(fā)展。

6.體育教學(xué)在促進(jìn)學(xué)生身體健康和動(dòng)作技能發(fā)展的同時(shí),對(duì)學(xué)生的意志品質(zhì)、集體主義精神、團(tuán)結(jié)協(xié)作精神、超越自我以及平等競(jìng)爭(zhēng)等的品質(zhì)的培養(yǎng)有獨(dú)特的作用。

學(xué)科心理健康教育,要求我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中充分發(fā)揮每一名學(xué)生的積極主動(dòng)性,充分因材施教,教學(xué)民主,注重體驗(yàn),使每一名學(xué)生的特點(diǎn)得到關(guān)注,潛能得到開(kāi)發(fā);培養(yǎng)自信心、合作精神、實(shí)踐能力、創(chuàng)造性;培養(yǎng)意志力,養(yǎng)成良好習(xí)慣等等,其內(nèi)容十分豐富,而一節(jié)課不可能涉及到所有的心理健康教育內(nèi)容。一方面,各科教學(xué)在教學(xué)組織形式、課堂提問(wèn)、教學(xué)方法和途徑等方面可以采取比如創(chuàng)設(shè)積極、愉快的課堂氣氛,引導(dǎo)學(xué)生積極參與,激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣,以鼓勵(lì)為主,培養(yǎng)學(xué)生的自信心,培養(yǎng)合作精神等方式,充分體現(xiàn)心理健康教育的普遍要求;另一方面,我們還要緊扣教學(xué)內(nèi)容,從課程內(nèi)容的特點(diǎn)出發(fā),發(fā)揮教學(xué)內(nèi)容自身的優(yōu)勢(shì),有針對(duì)性地培養(yǎng)學(xué)生良好的心理品質(zhì)。比如,在識(shí)字教學(xué)中,結(jié)合對(duì)字音、字形的辨認(rèn)和記憶,培養(yǎng)學(xué)生的記憶能力和方法;結(jié)合組詞,培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力;結(jié)合課文內(nèi)容分析,培養(yǎng)學(xué)生相應(yīng)的心理品質(zhì)等等。這就要求教師要深入細(xì)致地分析教學(xué)內(nèi)容,找準(zhǔn)心理健康教育的滲透點(diǎn),形成滲透序列。

三、充分發(fā)掘教材中的心理健康教育因素,掌握心理健康教育因素的發(fā)掘方法

進(jìn)行學(xué)科心理健康教育,是充分發(fā)揮全體教師心理健康教育作用的主要途徑之一,同時(shí)心理健康教育也是各科教學(xué)的自然組成部分。前蘇聯(lián)著名教育家贊可夫在其《教學(xué)與發(fā)展》一書(shū)中,關(guān)于“教學(xué)與發(fā)展的關(guān)系”的核心思想是“以最好的教學(xué)效果來(lái)達(dá)到學(xué)生最理想的發(fā)展水平”。所謂“發(fā)展”,贊可夫指的就是各種心理因素即各種認(rèn)知能力、情感、意志和個(gè)性的發(fā)展。他把教學(xué)與心理發(fā)展看成是相輔相成的兩個(gè)方面,學(xué)生的心理發(fā)展要在掌握知識(shí)過(guò)程中進(jìn)行,學(xué)生的心理水平提高了又能更有效地掌握知識(shí)。在精心選擇和編制的教材中,一般都蘊(yùn)涵著豐富的心理健康教育內(nèi)容,以實(shí)現(xiàn)新課標(biāo)要求達(dá)到的情感、態(tài)度、價(jià)值觀的教育目標(biāo)。在以往的課堂教學(xué)中,我們比較重視知識(shí)和技能的教學(xué),對(duì)教材中的知識(shí)和技能因素發(fā)掘得比較充分,而對(duì)過(guò)程和方法因素特別是對(duì)關(guān)于情感、態(tài)度、價(jià)值觀即心理健康教育方面的教育因素的發(fā)掘和利用顯得十分不夠。其中原因除了受應(yīng)試教育只重視知識(shí)教學(xué)的影響外,還在于它不是由自身的、明顯的結(jié)構(gòu)體系構(gòu)成的,而是蘊(yùn)涵在認(rèn)知因素之中并通過(guò)認(rèn)知因素而發(fā)生作用的。因此,比起挖掘認(rèn)知因素來(lái)講,更為困難。

教材中的心理健康教育因素,主要表現(xiàn)在四個(gè)方面:

其一,科學(xué)性因素。它與認(rèn)知因素聯(lián)系最為明顯甚至就是認(rèn)知因素本身。它主要是影響學(xué)生的世界觀、科學(xué)態(tài)度和分析判斷的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)與科學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。

其二,情感性因素。它是滲透在知識(shí)因素之中,能夠引起學(xué)生肯定或否定情感體驗(yàn)的因素。它是靠感染—體驗(yàn)發(fā)生作用的。

其三,哲理性因素。它是指教材中有關(guān)待人處事的原則和方法方面的內(nèi)容。這些因素,在教材的認(rèn)知體系中雖然不占重要地位,但對(duì)學(xué)生的態(tài)度、價(jià)值觀的影響卻十分有力。

其四,示范性因素。它是教材中對(duì)學(xué)生有示范性影響、可以引起學(xué)生模仿的人物和事件。

教材中心理健康教育因素的體系,主要表現(xiàn)為性質(zhì)和方向的一致。充分挖掘教材中的心理健康教育因素,可以嘗試采用以下幾種方法:

1.切己體驗(yàn)法。教師認(rèn)真體驗(yàn)教材的情景,凡是對(duì)自己能夠產(chǎn)生積極影響的因素,也可以對(duì)學(xué)生產(chǎn)生積極影響,可以作為心理健康教育因素。

2.對(duì)比法。把教材中的心理健康教育因素與學(xué)生的表現(xiàn)進(jìn)行對(duì)比,凡是對(duì)學(xué)生有積極影響,有助于學(xué)生發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)、克服缺點(diǎn)的內(nèi)容,都可以作為心理健康教育因素。

篇7

目前各個(gè)年級(jí)對(duì)于數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)都存在著很?chē)?yán)重的厭學(xué)心理。通過(guò)相關(guān)調(diào)查數(shù)據(jù)分析來(lái)看,對(duì)于數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí),多數(shù)人的心態(tài)是,如果不是一定要學(xué),他們是不會(huì)進(jìn)行數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的。這種現(xiàn)象說(shuō)明了在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過(guò)程中所面臨的的形式十分嚴(yán)峻。因此迫切需要克服學(xué)生這種嚴(yán)重的厭學(xué)心理。厭學(xué)原因的分析:(1)在進(jìn)行數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)時(shí),有一些比較抽象的問(wèn)題,學(xué)生很容易對(duì)這些問(wèn)題失去信心以至于厭學(xué)。(2)在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的時(shí)候,沒(méi)有明確目標(biāo),缺乏動(dòng)力。(3)由于部分學(xué)生理解能力、記憶能力相對(duì)較差,學(xué)起來(lái)比較吃力。長(zhǎng)此已久,就會(huì)失去了興趣,易導(dǎo)致厭學(xué)。(4)還有一些學(xué)生是由于學(xué)習(xí)不用功,沒(méi)有把頭腦用在學(xué)習(xí)上面,造成知識(shí)缺漏嚴(yán)重,跟不上進(jìn)度。(5)在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)時(shí),部分學(xué)生由于聽(tīng)課不認(rèn)真,在做作業(yè)時(shí)過(guò)于吃力,缺少對(duì)于知識(shí)的理解,導(dǎo)致對(duì)數(shù)學(xué)成績(jī)漠不關(guān)心。

2在教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行滲透心理健康教育的可行性

在學(xué)習(xí)過(guò)程中,課堂教育是實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的主要方式,心理教育是素質(zhì)教育的主要部分。通過(guò)滲透心理健康教育,能夠克服學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的厭學(xué)心理。學(xué)生的發(fā)展是在學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程不斷體現(xiàn)的,心理教育能夠促進(jìn)學(xué)生良好的發(fā)展,掌握多的知識(shí)。心理教育對(duì)于各個(gè)學(xué)科來(lái)說(shuō)都具有重要意義,數(shù)學(xué)當(dāng)然也不例外。所以,在進(jìn)行數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)時(shí),教師不但要考慮學(xué)生的心理需要,而且還要注重學(xué)生提高學(xué)習(xí)積極性,這樣有利于他們的心理素質(zhì)的培養(yǎng)也有助于促進(jìn)學(xué)生樹(shù)立良好的價(jià)值觀。

3在數(shù)學(xué)學(xué)科中進(jìn)行滲透心理教育的方式

3.1在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的過(guò)程中滲透心理教育。

在數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中,活躍課堂氣氛對(duì)于促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)至關(guān)重要的。跟學(xué)生建立良好的師生關(guān)系,鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。在學(xué)生看來(lái),數(shù)學(xué)不過(guò)是一些邏輯性的、系統(tǒng)性、理論性的學(xué)科,對(duì)于日常生活聯(lián)系少。進(jìn)行數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過(guò)程中,要消除對(duì)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的不利因素,舉一些數(shù)學(xué)在生活中的應(yīng)用的一些例子,促進(jìn)學(xué)生更好的學(xué)習(xí)。同時(shí),還要積極的在教材中滲透一些有關(guān)心理教育的內(nèi)容,在備課時(shí)要認(rèn)真準(zhǔn)備,在課堂上進(jìn)行滲透教育,這樣有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)心理,同時(shí)也能夠更好的理解學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的意義,消除對(duì)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的誤解。

3.2緩解在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)時(shí)的氣氛滲透心理教育。

在以往的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中,大部分學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)產(chǎn)生了恐懼心理,不愿意進(jìn)行數(shù)學(xué)學(xué)習(xí),造成這種現(xiàn)象的主要原因是:數(shù)學(xué)課堂枯燥,純粹是一些理論的、邏輯的。另外還有就說(shuō)教師太過(guò)嚴(yán)肅,導(dǎo)致學(xué)生不敢發(fā)言,促使課堂效率低下。因此,在進(jìn)行數(shù)學(xué)教學(xué)的時(shí)候,教師要努力的與學(xué)生融為一體,及時(shí)的與學(xué)生進(jìn)行溝通交流。在講述一些抽象的東西時(shí)能夠創(chuàng)設(shè)情境,這樣不但能夠營(yíng)造民主和諧的課堂氛圍,還能更好的提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率。在進(jìn)行情境創(chuàng)設(shè)時(shí),盡可能的創(chuàng)設(shè)一些有關(guān)心理教育的一些內(nèi)容穿插到課堂上。這樣的方式不僅能夠融洽師生關(guān)系還能在使學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的同時(shí)促進(jìn)學(xué)生的心理發(fā)展。

3.3在對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)滲透心理教育。

作為一個(gè)學(xué)生,對(duì)于成績(jī)是十分重視的,在課后,教師的積極評(píng)價(jià)是對(duì)學(xué)生的一種肯定也是對(duì)學(xué)生的一種鼓勵(lì)。在進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí),教師要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),用長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來(lái)看待學(xué)生,對(duì)于學(xué)生的進(jìn)步和取得的成功要進(jìn)行肯定,這樣能夠促進(jìn)學(xué)生自身的全面發(fā)展。評(píng)價(jià)的作用是能夠讓學(xué)生看到自己閃光點(diǎn),不至于盲目、沒(méi)有目標(biāo)。對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)要以鼓勵(lì)為主,對(duì)于出現(xiàn)錯(cuò)誤的學(xué)生加以引導(dǎo),正確的學(xué)生給予肯定,以保證學(xué)生的積極性不受挫。在評(píng)價(jià)中滲透心理教育,評(píng)價(jià)的時(shí)候要注意態(tài)度,對(duì)于好的學(xué)生,不能夠過(guò)于重視,對(duì)于差生不能夠過(guò)于嚴(yán)厲,更不能諷刺、嘲笑,要一碗水端平,同時(shí)也要教育學(xué)生尊重別人,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀。

4在數(shù)學(xué)教學(xué)滲透心理健康教育的原則

4.1在進(jìn)行心理教育時(shí)要遵循整體性的原則。

在進(jìn)行心理健康教育的同時(shí)也要保證課堂效率,不能夠一味的注重心理健康從而導(dǎo)致學(xué)生成績(jī)的下滑,這就忽略了學(xué)習(xí)的本質(zhì)。

4.2主體原則。

在新課改形式下,學(xué)生才是課堂的主體,要積極的發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,是學(xué)生能夠積極主動(dòng)的實(shí)現(xiàn)自我學(xué)習(xí)、自我培養(yǎng)等。

4.3有效原則。

在面對(duì)一些比較抽象的問(wèn)題時(shí),教師能夠與學(xué)生進(jìn)行討論,引導(dǎo)學(xué)生取得成功,這樣能夠增強(qiáng)學(xué)生的自信心,有利于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

5總結(jié)

篇8

關(guān)鍵詞:大學(xué)生 高校教師 心理教育

大學(xué)生的心理問(wèn)題不僅是高校的熱點(diǎn),同時(shí)也是社會(huì)頗為關(guān)注的問(wèn)題。在高校心理咨詢(xún)專(zhuān)業(yè)人員相對(duì)缺乏的情況下,高校教師除了做好日常的課堂教學(xué)工作之外,也應(yīng)該進(jìn)行適當(dāng)?shù)男睦斫逃?。從而使學(xué)生以健康的心理狀態(tài)投入到專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)中來(lái),以取得最佳的學(xué)習(xí)效果。然而許多非心理學(xué)專(zhuān)業(yè)的教師在如何進(jìn)行大學(xué)生的心理教育還是備感無(wú)力的。

一、大學(xué)生心理問(wèn)題產(chǎn)生的主要原因

1.對(duì)新環(huán)境的適應(yīng)能力很差

對(duì)新環(huán)境的適應(yīng)問(wèn)題,大多出現(xiàn)在大學(xué)一年級(jí)新生中。因?yàn)樗麄兠媾R著一個(gè)重新認(rèn)識(shí)別人、確立人際關(guān)系的過(guò)程。部分新生因缺乏人際交往的經(jīng)驗(yàn)和方法,更不知道如何處理人際關(guān)系。他們不會(huì)獨(dú)立生活,不知道如何與人溝通,不懂交往的技巧與原則。這就造成了人際交往困難,產(chǎn)生孤獨(dú)感,缺少安全感,出現(xiàn)焦慮不安、寂寞失落和注意力分散等癥狀。進(jìn)而使得有些學(xué)生感到空虛無(wú)聊,內(nèi)心困惑,學(xué)習(xí)、生活失去了動(dòng)力,整日無(wú)所事事、得過(guò)且過(guò)。再加上交際上的困難,一些學(xué)生就開(kāi)始變得敏感,也開(kāi)始學(xué)會(huì)逃避,學(xué)會(huì)封閉自己。

2.家庭經(jīng)濟(jì)狀況的差異

高校收費(fèi)制度的實(shí)行,使學(xué)生進(jìn)校后學(xué)習(xí)費(fèi)用增加,個(gè)人生活開(kāi)支增加,許多家庭的經(jīng)濟(jì)狀況因此發(fā)生了很大的變化,大學(xué)生不得不考慮自身經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。如何合理地分配生活和學(xué)習(xí)所需的各項(xiàng)開(kāi)支,對(duì)于缺乏處世經(jīng)驗(yàn)的大學(xué)生而言,常常感到一籌莫展。另外,同學(xué)們來(lái)自五湖四海,家庭經(jīng)濟(jì)狀況差距要比中學(xué)時(shí)代明顯得多。面對(duì)這種情況,經(jīng)濟(jì)條件較差的學(xué)生難免形成巨大的心理壓力,造成心理的不平衡。

3.信念缺失,沒(méi)有人生目標(biāo)

上大學(xué)之前,考上一所名牌大學(xué)是諸多學(xué)子的最大愿望,他們從沒(méi)考慮過(guò)之后的事情,進(jìn)入了大學(xué),反倒不知所措,惶惶不可終日。慢慢地他們發(fā)現(xiàn)自己不知道想干什么、該干什么,也不清楚大學(xué)的學(xué)習(xí)是為了什么而學(xué)習(xí),總之,對(duì)自己的未來(lái)感到非常茫然。信念和人生目標(biāo)的缺失,使得他們?nèi)菀装炎约簢饋?lái),拒絕和外界的溝通和交流,采用消極的生活方式,甚至只能在虛幻的虛擬世界里才能體會(huì)到自己的存在。

4.來(lái)自情感方面的困惑

大學(xué)生談戀愛(ài)是司空見(jiàn)慣的事情,但分析其原因卻紛繁復(fù)雜。有些學(xué)生是心理空虛,以此為消遣;有些學(xué)生是迫于心理對(duì)異往的需要而談戀愛(ài);有的學(xué)生是出于從眾心理去戀愛(ài)。但在戀愛(ài)中有許多心理問(wèn)題出現(xiàn)。例如,有的學(xué)生因?yàn)椴恢廊绾螒?yīng)付眾多追求者而陷入苦惱之中;有的學(xué)生因?yàn)榭吹街車(chē)娜思娂娊挥呀Y(jié)伴而自慚形穢;有的學(xué)生因?yàn)槭俣L(zhǎng)期精神萎靡不振,甚至輕生。大學(xué)生因戀愛(ài)所造成的情感危機(jī),是誘發(fā)大學(xué)生心理問(wèn)題的重要因素,戀愛(ài)失敗往往導(dǎo)致大學(xué)生心理變異,有的人因此而走極端,甚至造成悲劇。

5.面臨著多重壓力

近幾年來(lái),由于社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的加劇,就業(yè)市場(chǎng)的不景氣,“畢業(yè)就意味著失業(yè)”。大學(xué)生找工作或找比較理想的工作越來(lái)越困難。因?yàn)閷?zhuān)業(yè)方向、社交范圍以及家庭背景的不同,大學(xué)生個(gè)體之間在就業(yè)觀念、擇業(yè)機(jī)會(huì)等方面的差異越來(lái)越大。其次,絕大多數(shù)學(xué)生都是獨(dú)生子女,父母對(duì)孩子都有極高的期望,這也在無(wú)形中給大學(xué)生施加壓力,特別是來(lái)自貧困家庭的孩子,在恐懼畢業(yè)后找不到工作的同時(shí),還背負(fù)著對(duì)家庭的深重的負(fù)罪感,這對(duì)大學(xué)里眾多高年級(jí)學(xué)生造成很大的精神心理壓力,使他們因此焦慮、自卑而失去安全感。面對(duì)激烈的競(jìng)爭(zhēng),有的學(xué)生表現(xiàn)出缺乏自信、眼高手低、畏懼社會(huì)等心理問(wèn)題。

二、如何有效地進(jìn)行大學(xué)生的心理教育

首先,教師要在思想上重視學(xué)生的心理教育,在行動(dòng)上積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)有關(guān)心理方面的相關(guān)知識(shí)。可以采用集體組織學(xué)習(xí)的方式,選用相關(guān)的心理教育書(shū)籍進(jìn)行深入的分析和研究。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的系統(tǒng)學(xué)習(xí)之后,還可以舉辦專(zhuān)家講座和分組討論的方法,加深教師們對(duì)心理教育的理解,完善心理教育的方法和手段。同時(shí),增添教師們對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理教育的信心。

其次,在學(xué)生中開(kāi)展經(jīng)常性的心理健康調(diào)查與研究工作。通過(guò)對(duì)不同年級(jí)、不同性別的學(xué)生來(lái)源進(jìn)行分類(lèi),有意識(shí)地開(kāi)展學(xué)生心理問(wèn)題的調(diào)查研究, 進(jìn)行歸納、整理,采取積極、主動(dòng)的辦法和措施,克服可能出現(xiàn)的問(wèn)題。以便對(duì)學(xué)生心理狀況有一個(gè)全面的了解。例如:對(duì)新生要對(duì)他們進(jìn)行生活、學(xué)習(xí)環(huán)境適應(yīng)性方面的調(diào)查;二、三年級(jí)學(xué)生要關(guān)心他們?cè)谶m應(yīng)環(huán)境后學(xué)習(xí)和交往中出現(xiàn)的問(wèn)題;大四學(xué)生則應(yīng)重點(diǎn)放在適應(yīng)社會(huì)、加強(qiáng)對(duì)未來(lái)職業(yè)適應(yīng)方面等問(wèn)題上。就性別而言,男生性格比較堅(jiān)強(qiáng)、沖動(dòng),女生相對(duì)溫和、性格內(nèi)向。教師要研究男女學(xué)生這些心理特點(diǎn)上的差異。

再次,對(duì)學(xué)生的心理教育要提前開(kāi)展,滲透在教學(xué)之中。當(dāng)發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生處于心理劣勢(shì)和心理壓抑狀態(tài)時(shí),教師可以采用循循善誘的方法,把學(xué)生埋藏在靈魂深處的問(wèn)題疏理出來(lái),給予正確的引導(dǎo),對(duì)癥下藥,達(dá)到標(biāo)本兼治的目的。如果對(duì)一些心理上的問(wèn)題,僅作片面的評(píng)價(jià),只采取命令或過(guò)度強(qiáng)制辦法,這不但不能解決問(wèn)題,反而會(huì)使矛盾激化,引起對(duì)抗,使學(xué)生走向極端。教師在進(jìn)行心理教育的時(shí)候要注意:尊重學(xué)生,放下老師的架子,做學(xué)生的知心朋友,將自己融入到學(xué)生中,從而取得學(xué)生的信賴(lài);將正確的、積極的為人處世思想滲透到教學(xué)之中,讓學(xué)生能夠妥善處理各種關(guān)系、矛盾和沖突;個(gè)別問(wèn)題要個(gè)別解決,尊重學(xué)生的隱私,及時(shí)進(jìn)行疏導(dǎo),將其解決、控制在萌芽狀態(tài);為學(xué)生解決學(xué)習(xí)、生活中的實(shí)際困難,從而在學(xué)生心目中樹(shù)立人生導(dǎo)師的形象。

大學(xué)生的心理教育,是一個(gè)漫長(zhǎng)而復(fù)雜的事業(yè)。我們做為高校教師的成員,經(jīng)過(guò)幾年教學(xué)工作的積累,深知心理教育的重要。通過(guò)全面分析大學(xué)生心理問(wèn)題的主要原因和系統(tǒng)的心理教育知識(shí)的學(xué)習(xí),必定能在大學(xué)生的心理教育方面有所成效。這樣,教師就能把所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際的工作中,協(xié)助學(xué)生解決問(wèn)題,讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)毫無(wú)負(fù)擔(dān)的學(xué)習(xí)。

參考文獻(xiàn):

[1]孟慶茂,教育科研方法[M],北京:中央廣播電視大學(xué)出版社,2001,36-39。

篇9

【關(guān)鍵詞】 培養(yǎng)學(xué)生 新時(shí)期 指引

“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。”這給我們的教育指出了明確的方向:那就是要將培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力放在十分重要的地位,并把它作為中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)目標(biāo)之一。在課堂教學(xué)中,應(yīng)努力從課題引入、問(wèn)題設(shè)計(jì)和解題方法研究等方面培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。

一、什么是創(chuàng)新教育

創(chuàng)新主要是指:對(duì)自然界和社會(huì)中的數(shù)學(xué)現(xiàn)象具有好奇心,不斷追求新知,獨(dú)立思想,會(huì)從數(shù)學(xué)的角度發(fā)現(xiàn)和提出問(wèn)題,并進(jìn)行探索、研究和解決。創(chuàng)新是人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步的不竭動(dòng)力。在當(dāng)前的數(shù)學(xué)教育改革中,變“傳統(tǒng)教育”為“創(chuàng)新教育”,使學(xué)生在獲得知識(shí)的同時(shí)學(xué)會(huì)思考、學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)、學(xué)會(huì)創(chuàng)新。

二、為什么要在中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中實(shí)施創(chuàng)新教學(xué)

教師把解題方法程序化。如某教師教給學(xué)生一套解題方法如下:第一步建系設(shè)點(diǎn);第二步找出點(diǎn)所滿(mǎn)足的運(yùn)動(dòng)規(guī)律;第三步規(guī)律方程化;這就是求曲線(xiàn)方程一般方法的基本步驟,教師要求學(xué)生遇到此類(lèi)問(wèn)題只需像套公式一樣套用這個(gè)步驟就行了,根本不給學(xué)生自己思考、自我消化的時(shí)間和空間,所以,導(dǎo)致相當(dāng)一部分學(xué)生只要遇到此類(lèi)稍微靈活的題目就束手無(wú)策、一籌莫展。

分析原因:以上情況的出現(xiàn),原因是諸多方面的,但究其根源,中國(guó)傳統(tǒng)教學(xué)模式存在缺陷,如在中學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中,教師一言堂、滿(mǎn)堂灌現(xiàn)象很?chē)?yán)重。老師是絕對(duì)的權(quán)威,對(duì)教學(xué)方法不加選擇,心中只有一個(gè)念頭:把知識(shí)教給學(xué)生就行,要求學(xué)生解決問(wèn)題只要依葫蘆畫(huà)瓢就行了,這極大地遏止了學(xué)生創(chuàng)新思維的發(fā)展,遏止了新生事物的誕生。

三、怎樣在中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中實(shí)施創(chuàng)新教學(xué)

(一)在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中,用“創(chuàng)設(shè)設(shè)境、提問(wèn)、探究”三步教學(xué)法。①創(chuàng)設(shè)情境:一個(gè)好的數(shù)學(xué)情境能激發(fā)學(xué)生的動(dòng)機(jī)。數(shù)學(xué)問(wèn)題來(lái)自現(xiàn)實(shí)生活,也來(lái)自數(shù)學(xué)本身。教師根據(jù)所教內(nèi)容結(jié)合現(xiàn)實(shí)設(shè)計(jì)生動(dòng)有趣的提問(wèn),把學(xué)生引入新的有趣的情境中,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)貼近生活,數(shù)學(xué)有實(shí)際用途,從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的欲望和興趣,進(jìn)而又讓學(xué)生動(dòng)用所學(xué)數(shù)學(xué)知識(shí)主動(dòng)解決實(shí)際生活中的一些問(wèn)題,達(dá)到培養(yǎng)創(chuàng)新能力的目的。②提問(wèn)是十分重要的手段,能培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)。學(xué)生由于學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和生活經(jīng)驗(yàn)的限制,學(xué)習(xí)時(shí)往往提不出問(wèn)題或問(wèn)題質(zhì)量不高。因此,教師可采用“設(shè)陷”“反問(wèn)”等形式引導(dǎo)學(xué)生去思考、去爭(zhēng)論。圖文并茂的數(shù)學(xué)情境能使學(xué)生探索的欲望油然而生,促使他們集中精力,開(kāi)動(dòng)腦筋,嘗試探尋各種可能的解決方法,創(chuàng)造的靈感和頓悟很可能由此產(chǎn)生。③通過(guò)自我探究使學(xué)生形成獨(dú)立的思維方法和解題技巧。

(二)借助非邏輯思維培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。在中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中我們不少教師比較重視對(duì)學(xué)生的知識(shí)傳授和邏輯思維的培養(yǎng),卻忽視了非邏輯思維的訓(xùn)練,以致造成學(xué)生的創(chuàng)新思維缺乏、創(chuàng)新能力薄弱。事實(shí)上非邏輯思維集中地反映了創(chuàng)造力,而邏輯思維僅屬于一般的智能結(jié)構(gòu)。一個(gè)完整的創(chuàng)新過(guò)程是以邏輯思維作為基礎(chǔ),通過(guò)非邏輯思維實(shí)現(xiàn)跳躍,再運(yùn)用邏輯思維加以完成的。因此從素質(zhì)教育和創(chuàng)新能力培養(yǎng)的角度看,非邏輯思維的訓(xùn)練和培養(yǎng)顯得尤為重要。①啟迪猜想,形成創(chuàng)新理念。如何啟迪學(xué)生的心智,突破框架,訓(xùn)練其形象思維,發(fā)揮其科學(xué)的能動(dòng)的想象力去猜想未知、猜想奧妙無(wú)窮的未來(lái),形成創(chuàng)新理念,這是我們數(shù)學(xué)教育工作者的一個(gè)重大課題。近幾年來(lái),初中數(shù)學(xué)題也出現(xiàn)了猜想題,這是一個(gè)發(fā)展方向,也是教育的方向。因此我們?cè)谌粘5慕虒W(xué)過(guò)程中,應(yīng)有意識(shí)地去設(shè)置一些可供學(xué)生猜想、想象的空間。②培養(yǎng)直覺(jué)思維能力,促進(jìn)創(chuàng)新。直覺(jué)是在長(zhǎng)期積累起來(lái)的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上所形成的,在數(shù)學(xué)教學(xué)中,我們要運(yùn)用已有的知識(shí),能直接觀察出問(wèn)題的本質(zhì)結(jié)構(gòu),要有意識(shí)地刺激學(xué)生的直覺(jué)欲望,引起學(xué)生的直覺(jué)想象力,鼓勵(lì)學(xué)生大膽猜想,找出奇巧解法,從而迅速、簡(jiǎn)捷地得出結(jié)論,培養(yǎng)學(xué)生精思、巧思、捷思的良好習(xí)慣。

(三)在數(shù)學(xué)解題中培養(yǎng)學(xué)生的多種能力,進(jìn)而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的目的。①培養(yǎng)學(xué)生的逆向思維能力。逆向思維是培養(yǎng)思維靈活性,克服思維定勢(shì)的“負(fù)遷移”作用,突破舊有思想框架,產(chǎn)生新思想,發(fā)現(xiàn)新知識(shí)的重要思維方式??陀^世界中存在著許多差異現(xiàn)象,而相反現(xiàn)象則是其中最典型的一種。在初中數(shù)學(xué)教材中,存在著大量的可逆因素,教師在教學(xué)中如果能引導(dǎo)學(xué)生去分析數(shù)學(xué)中的可逆因素,認(rèn)識(shí)這些因素間的可逆聯(lián)系,可以培養(yǎng)學(xué)生逆向思維的能力,這不僅可以加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解,而且能提高其應(yīng)用知識(shí)的靈活性,從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。②培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力。在數(shù)學(xué)教學(xué)中,教師先給出定理或公式再證明或舉例說(shuō)明,這種演繹法教學(xué)只重視收斂思維的培養(yǎng),而忽視了發(fā)散思維的培養(yǎng),不利于發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)。發(fā)散性思維是一種沿各種不同方向,不同角度的思考,從各個(gè)不同方面尋求多種答案的思維方式。在中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中一題多解是培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性思維的一種有效途徑,如果在平時(shí)教學(xué)中注重發(fā)散性思維的訓(xùn)練,對(duì)于發(fā)展思維的創(chuàng)造性具有重要意義。一題多解,并不是教師把多種解法演示給學(xué)生看,而是引導(dǎo)學(xué)生多角度觀察、思考和解決問(wèn)題,培養(yǎng)學(xué)生敢想、敢做、認(rèn)真、自信和求實(shí)的素質(zhì)。③設(shè)計(jì)開(kāi)放型命題,培養(yǎng)學(xué)生的探索精神。開(kāi)放題是相對(duì)于傳統(tǒng)的封閉題而言的,其特征是題目的條件不充分,或沒(méi)有確定的結(jié)論。也正因?yàn)槿绱?,開(kāi)放題的解題策略往往也是多種多樣的。因此在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中開(kāi)放題有其特定功能。數(shù)學(xué)開(kāi)放題教學(xué)為學(xué)生提供了更多的交流和合作的機(jī)會(huì),為充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用創(chuàng)造了條件。數(shù)學(xué)開(kāi)放題的教學(xué)過(guò)程是學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)、積極參與的過(guò)程,有利于培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)意識(shí),真正學(xué)會(huì)“數(shù)學(xué)地思維”。數(shù)學(xué)開(kāi)放題的教學(xué)過(guò)程更是學(xué)生探索和創(chuàng)造的過(guò)程,有利于培養(yǎng)學(xué)生的開(kāi)拓精神和創(chuàng)新能力。

創(chuàng)新是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展與進(jìn)步的永恒主題,它以發(fā)掘人的創(chuàng)造潛能、弘揚(yáng)人的主體精神、促進(jìn)人的個(gè)性和諧發(fā)展為宗旨。開(kāi)展創(chuàng)新教育,開(kāi)發(fā)人的創(chuàng)造力,培養(yǎng)人的創(chuàng)新精神,是中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)所面臨的重要任務(wù),我們教育工作者應(yīng)努力提高自身素質(zhì),更新觀念,為培養(yǎng)創(chuàng)新型人才作貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)

[1] 劉平安;《初中數(shù)學(xué)教學(xué)》,中國(guó)教育學(xué)刊雜志2011年第2期.

篇10

    1.尊重和信任學(xué)生,讓職高的學(xué)生感覺(jué)到平等的人格尊嚴(yán)。教師和學(xué)生之間,雖然從年齡上看,有大小之分,從輩份來(lái)看,有長(zhǎng)幼之分,但是,從公民的人格來(lái)看,卻是平等的。而在課堂教學(xué)中,師生的這種平等地位能否得到保障,我們教師具有決定性作用。師生人格的平等,是建立和諧師生關(guān)系的基礎(chǔ),學(xué)生只有感受到了應(yīng)有的尊重和信任,才能放棄對(duì)教師戒備的心理,愿意接受教師的教育。在我多年的臨床醫(yī)學(xué)課堂教學(xué)中,我始終尊重和相信學(xué)生,把學(xué)生放在與自己平等的地位。

    2.關(guān)心和愛(ài)護(hù)學(xué)生,讓職高的學(xué)生感受到心靈的溫暖。“愛(ài)是一切教育的前提”。教師主動(dòng)關(guān)心學(xué)生,從心底里喜愛(ài)學(xué)生,這種發(fā)自?xún)?nèi)心的關(guān)愛(ài),通過(guò)日復(fù)一日的教學(xué)生活,學(xué)生可以真真切切的感受到,那種被老師喜愛(ài)的溫暖,會(huì)讓學(xué)生不由自主地接近你,親近你,喜歡你,有了這種師生之間的互相喜歡,互相關(guān)愛(ài),和諧師生關(guān)系的建立就順理成章了。事實(shí)上,在長(zhǎng)期的臨床醫(yī)學(xué)教學(xué)生涯中,我收獲了學(xué)生“親其師而信其道”的良好教育效果。曾有這樣一名學(xué)生,上其他老師的課都睡覺(jué),經(jīng)常頂撞老師,老師們對(duì)他很頭疼,都不喜歡他。但我沒(méi)有輕易否定他,經(jīng)過(guò)細(xì)心觀察,發(fā)現(xiàn)這名學(xué)生家里非常困難,就處處留心,真誠(chéng)關(guān)心他,有一次,我發(fā)現(xiàn)他沒(méi)去吃飯,就想辦法在其飯卡里充了200元,該學(xué)生知道后非常感動(dòng),從此,不僅在我的課堂表現(xiàn)良好,其他方面也進(jìn)步明顯,還主動(dòng)參與班級(jí)管理,后來(lái)順利畢業(yè)并找到了工作。

    3.激發(fā)和喚醒學(xué)生,讓職高的學(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)是每一個(gè)人成長(zhǎng)的需要。學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的需要,是人有別于動(dòng)物的重要特征。與所有的學(xué)生一樣,職高的學(xué)生同樣需要學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。但是,職高學(xué)生以前的學(xué)習(xí)經(jīng)歷得到的常常是負(fù)面強(qiáng)化,他們的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)需要,已經(jīng)處于相對(duì)抑制狀態(tài)。作為職高的教師,怎樣把學(xué)生喚醒,讓他們從這種抑制中解脫出來(lái),是十分重要和迫切的。