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通訊作者：陽明芳

【摘要】 目的 總結(jié)經(jīng)皮腎鏡鈥激光碎石術(shù)中關(guān)于并發(fā)癥寒戰(zhàn)的圍手術(shù)期護(hù)理體會。方法 將2010年3月～2011年3月在筆者所在醫(yī)院行經(jīng)皮腎鏡鈥激光碎石術(shù)治療腎結(jié)石的80例患者隨機(jī)分為常規(guī)護(hù)理組與舒適護(hù)理組，比較寒戰(zhàn)發(fā)生率有無差異，總結(jié)護(hù)理體會。結(jié)果 經(jīng)圍手術(shù)期舒適護(hù)理的患者，術(shù)中寒戰(zhàn)發(fā)生率明顯低于常規(guī)護(hù)理組患者。結(jié)論 舒適護(hù)理注重術(shù)前加強(qiáng)護(hù)理溝通及心理支持，術(shù)中熟練的護(hù)理配合及各種保暖措施，有效減少寒戰(zhàn)的發(fā)生，有利于經(jīng)皮腎鏡鈥激光碎石術(shù)的順利開展。

【關(guān)鍵詞】 經(jīng)皮腎鏡； 碎石術(shù)； 鈥激光； 寒戰(zhàn)； 護(hù)理

經(jīng)皮腎鏡鈥激光碎石術(shù)是近年來治療腎結(jié)石及輸尿管上段結(jié)石的首選治療方法。由于其具有創(chuàng)傷小、定位準(zhǔn)確、術(shù)中痛苦小、術(shù)后恢復(fù)快、住院時間短等優(yōu)點(diǎn)而得到廣泛應(yīng)用［1］，但術(shù)者操作不當(dāng)或缺乏有效護(hù)理也容易發(fā)生各種并發(fā)癥，甚至導(dǎo)致嚴(yán)重后果。其中，寒戰(zhàn)為術(shù)中常見的并發(fā)癥之一。由于結(jié)石易合并感染，灌注液壓力過大造成細(xì)菌或毒素進(jìn)入血液，引起菌血癥或毒血癥，導(dǎo)致患者出現(xiàn)寒戰(zhàn)。筆者所在醫(yī)院自2010年3月以來引入了經(jīng)皮腎鏡鈥激光碎石術(shù)術(shù)中舒適護(hù)理，取得了很好的療效，有效地減少了寒戰(zhàn)的發(fā)生率?，F(xiàn)將有關(guān)護(hù)理體會總結(jié)如下。

1 資料和方法

1.1 一般資料 選取2010年3月～2011年3月在筆者所在醫(yī)院行經(jīng)皮腎鏡鈥激光碎石術(shù)治療腎結(jié)石的病例80例，采用完全隨機(jī)法將80例患者隨機(jī)分為兩組，常規(guī)護(hù)理組與舒適護(hù)理組。納入標(biāo)準(zhǔn)：（1）患者均確診為腎結(jié)石，且既往無手術(shù)史。（2）均采取全麻或連續(xù)硬膜外麻醉。

1.2 手術(shù)方法 根據(jù)患者年齡或健康狀態(tài)選擇全麻或連續(xù)硬膜外麻醉?；颊呦热〗厥?。向患側(cè)插入輸尿管導(dǎo)管，在醫(yī)護(hù)人員協(xié)助下改為俯臥位。在超聲定位明確后，選第10～12肋間腋后線與肩胛旁線區(qū)域作為穿刺點(diǎn)，經(jīng)皮穿刺至結(jié)石所在腎盂，置入斑馬導(dǎo)絲。在斑馬導(dǎo)絲引導(dǎo)下用筋膜擴(kuò)張器從8號到16號依次擴(kuò)張穿刺通道并放置合適鞘管。輸尿管鏡沿鞘管進(jìn)入腎內(nèi)結(jié)石部位，在高壓灌注泵的沖洗下，鈥激光進(jìn)行碎石并同時清石。手術(shù)結(jié)束時常規(guī)留置腎造瘺管［2］。

表1 常規(guī)護(hù)理組與舒適護(hù)理組患者基本情況

1.3 統(tǒng)計學(xué)方法 應(yīng)用SPSS 13.0統(tǒng)計學(xué)軟件對所有數(shù)據(jù)進(jìn)行處理，采用兩樣本率的卡方檢驗(yàn)。以P

2 護(hù)理及體會

2.1 常規(guī)護(hù)理 手術(shù)室護(hù)士于手術(shù)前1 d訪視患者，查閱患者病歷，了解患者基本病情，并向其介紹手術(shù)前的有關(guān)注意事項(xiàng)。皮膚準(zhǔn)備、備血、禁食，術(shù)前1 d晚行灌腸處理，22：00后禁食水，術(shù)前肌注鎮(zhèn)靜劑等。術(shù)中嚴(yán)密觀察患者神志、呼吸、脈搏、血壓、血氧及心電的變化，確保靜脈通道暢通。及時發(fā)現(xiàn)病情變化并對癥處理或報告醫(yī)師，使手術(shù)得以安全順利進(jìn)行。術(shù)后給予吸氧、抗感染、止血、營養(yǎng)支持等對癥治療。囑患者臥床休息2～5 d，無明顯出血即可下床活動。妥善固定腎造瘺管，定時擠壓引流管，防止引流管堵塞或引流液倒流?；颊叱鲈簳r，囑患者多飲水，不憋尿，遵醫(yī)囑定期復(fù)查等。

2.2 舒適護(hù)理

2.2.1 術(shù)前的舒適護(hù)理 由于患病原因，患者多有焦慮、恐懼等情緒，故術(shù)前訪視患者時，態(tài)度和藹可親，語言親切，加強(qiáng)針對性地心理指導(dǎo)，與患者建立良好護(hù)患關(guān)系。術(shù)前準(zhǔn)確了解患者身體狀況及各項(xiàng)檢驗(yàn)指標(biāo)，了解有無特殊病史及麻醉手術(shù)史。責(zé)任護(hù)士與患者加強(qiáng)溝通，耐心為患者講解手術(shù)方法、優(yōu)點(diǎn)及術(shù)中配合的注意事項(xiàng)，消除患者的緊張不安情緒，鼓勵患者積極配合，保證手術(shù)順利進(jìn)行，減少并發(fā)癥，利于術(shù)后恢復(fù)。

2.2.2 術(shù)中的舒適護(hù)理 術(shù)中除嚴(yán)密觀察患者生命體征變化，隨時觀察靜脈穿刺部位有無異常，重視患者的主訴，給予必要的安慰、保暖等措施。手術(shù)室溫度保持24 ℃～26 ℃［3］，老年體弱者可加蓋保暖被。增加與患者的交談，使之精神放松。由于術(shù)中寒戰(zhàn)是由于由于結(jié)石合并感染、灌注液壓力高造成細(xì)菌或毒素進(jìn)入血液，引起菌血癥或毒血癥而導(dǎo)致的。因此，術(shù)中應(yīng)用抗生素，灌洗液壓力不要過大，注意出水通暢，定期取出腎鏡放水，以防止寒戰(zhàn)的發(fā)生。隨時注意更換灌注液，使術(shù)中灌注液溫度保持約26 ℃～30 ℃；患者身下放置變溫毯，溫度調(diào)至38 ℃～40 ℃；輸液輸血采用輸液加溫器，減少溫度過低對機(jī)體的刺激。一旦出現(xiàn)寒戰(zhàn)，可靜脈推注10～20 mg地塞米松。

2.2.3 術(shù)后的舒適護(hù)理 手術(shù)結(jié)束后，無菌溫鹽水擦凈患者皮膚上的血跡和消毒液，妥善固定腎造瘺管，告知患者手術(shù)已順利完成，感謝患者的配合。術(shù)后立即給患者吸氧、抗感染、止血、營養(yǎng)支持等對癥治療，指導(dǎo)患者去枕平臥6 h，注意保暖。做好基礎(chǔ)護(hù)理工作，增加患者舒適感，減輕患者疼痛。通氣后給予流質(zhì)飲食，1～2 d后改為普食。鼓勵患者多飲湯水，多食新鮮富含粗纖維的蔬菜及水果。護(hù)理人員加強(qiáng)巡視，做好尿道口的護(hù)理及保持尿管引流通暢，經(jīng)常擠壓引流管，預(yù)防碎石、凝血塊堵塞引流管，防止引流液倒流。詢問患者有無膀胱刺激癥狀及腰部脹痛，隨時觀察有無并發(fā)癥發(fā)生。積極向患者和家屬做好疾病相關(guān)知識的健康教育工作，取得配合。出院時囑患者生活規(guī)律、情緒穩(wěn)定、勞逸結(jié)合。囑患者多飲水，不憋尿，養(yǎng)成定時排尿的習(xí)慣，以防尿液反流，引起尿路感染，囑患者遵醫(yī)囑定期復(fù)查。

2.3 護(hù)理體會 筆者認(rèn)為，舒適護(hù)理可以降低經(jīng)皮腎鏡鈥激光碎石術(shù)患者的應(yīng)激反應(yīng)，幫助患者正確認(rèn)識疾病和手術(shù)，更好地降低中介因素的影響，保證手術(shù)的順利進(jìn)行。舒適護(hù)理營造了良好的護(hù)患關(guān)系，保證了信息交流的及時性，減輕了患者的負(fù)性情緒，提高了患者的依從性，保證醫(yī)療護(hù)理工作的順利進(jìn)行，提高了患者的舒適度和滿意度。

開展舒適護(hù)理，要求護(hù)理人員平時應(yīng)加強(qiáng)對疾病相關(guān)知識的學(xué)習(xí)，術(shù)前積極消除患者焦慮和疑惑，增強(qiáng)患者對手術(shù)的信心，鼓勵其積極配合手術(shù)。由于經(jīng)皮腎鏡鈥激光碎石術(shù)特別，患者易出現(xiàn)各種意外情況且不易發(fā)現(xiàn)，護(hù)理人員觀察病人要頻繁且細(xì)心。參加手術(shù)配合的護(hù)士應(yīng)經(jīng)過專門培訓(xùn)，熟悉各種儀器的使用，及時發(fā)現(xiàn)問題并報告醫(yī)師。經(jīng)皮腎鏡鈥激光碎石術(shù)雖具有微創(chuàng)、定位準(zhǔn)確、效果好等優(yōu)點(diǎn)，但其并發(fā)癥不容忽視。術(shù)中注意加強(qiáng)保溫措施，積極應(yīng)用抗生素，維持適當(dāng)灌洗液壓力，保持出水通暢等，以有效防止寒戰(zhàn)的發(fā)生。除一般的術(shù)后護(hù)理外，對并發(fā)癥的觀察應(yīng)特別注意，如發(fā)現(xiàn)問題，立即報告醫(yī)師并配合處理。

3 結(jié)果

40例常規(guī)護(hù)理組患者中，7例并發(fā)寒戰(zhàn)，寒戰(zhàn)發(fā)生率為17.5%；40例舒適護(hù)理組患者中，1例并發(fā)寒戰(zhàn)，寒戰(zhàn)發(fā)生率為2.5%。舒適護(hù)理組寒戰(zhàn)發(fā)生率明顯低于常規(guī)護(hù)理組（P

表2 常規(guī)護(hù)理組與舒適護(hù)理組寒戰(zhàn)發(fā)生率比較（例）

4 討論

經(jīng)皮腎鏡鈥激光碎石術(shù)以其微創(chuàng)、高效、安全等優(yōu)點(diǎn)得到廣泛推廣，圍手術(shù)期護(hù)理過程中，護(hù)理人員應(yīng)重視醫(yī)護(hù)溝通，不斷總結(jié)護(hù)理經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，積極開展舒適護(hù)理，提高護(hù)理質(zhì)量，保證手術(shù)順利開展，減少手術(shù)并發(fā)癥。

舒適護(hù)理是一種整體的、個性化的、有效的護(hù)理模式，強(qiáng)調(diào)在圍手術(shù)期，使患者在生理、心理上達(dá)到最舒適的狀態(tài)［4］。在針對減少寒戰(zhàn)并發(fā)癥發(fā)生的舒適護(hù)理中，要求護(hù)理人員術(shù)前做好患者心理護(hù)理，消除患者焦慮情緒，促進(jìn)患者積極配合治療，同時完善各項(xiàng)術(shù)前檢查、結(jié)石定位等，并積極開展術(shù)前抗感染治療；術(shù)中盡量減少碎石時間，維持出水通暢，降低腎盂內(nèi)灌注壓力，減少灌注液的腎盂反流吸收；術(shù)后嚴(yán)密觀察生命體征及引流情況，保持引流管通暢，積極預(yù)防泌尿系感染，及時發(fā)現(xiàn)潛在并發(fā)癥并給予處理。

在本研究中，筆者在對常規(guī)護(hù)理過程的經(jīng)驗(yàn)及教訓(xùn)總結(jié)的基礎(chǔ)上，開展更為系統(tǒng)、安全的舒適護(hù)理，獲得了良好的效果，有效減少了手術(shù)過程中寒戰(zhàn)并發(fā)癥的發(fā)生。舒適護(hù)理有助于減少患者在經(jīng)皮腎鏡鈥激光碎石術(shù)過程中的不適，幫助患者順利度過手術(shù)，減少手術(shù)并發(fā)癥的發(fā)生，值得臨床推廣應(yīng)用。

參考文獻(xiàn)

［1］ 張林英.經(jīng)皮腎鏡鈥激光碎石術(shù)的護(hù)理體會.中國實(shí)用醫(yī)藥，2010，5（5）：184-185.

［2］ 鄒蓉.20例經(jīng)皮腎鏡鈥激光碎石術(shù)圍手術(shù)期護(hù)理體會.安徽醫(yī)藥，2009，13（12）：1590-1591.

［3］ 李曉凌，吳花珍.經(jīng)皮腎鏡鈥激光碎石術(shù)的護(hù)理配合.現(xiàn)代中西醫(yī)結(jié)合雜志. 2010，19（4）：497-498.

篇2

關(guān)鍵詞：輸尿管下段結(jié)石；經(jīng)輸尿管鏡氣壓彈道碎石；體外沖擊波碎石

臨床因體外沖擊波碎石技術(shù)具有無需麻醉和非侵入性操作等優(yōu)點(diǎn)而使得其應(yīng)用較為廣泛[1]。但對于體積較大和滯留時間長等輸尿管結(jié)石，采用體外沖擊波碎石治療后結(jié)石排凈率較低，且極易形成石街。近年來，隨著臨床腔內(nèi)技術(shù)地快速發(fā)展，輸尿管鏡氣壓彈道碎石技術(shù)得到廣泛應(yīng)用。然目前臨床治療輸尿管下段結(jié)石采用何種方法治療仍存在一定爭議。本次對我院所收治輸尿管下段結(jié)石患者分別采用輸尿管鏡氣壓彈道碎石與體外沖擊波碎石治療，比較與分析兩者治療優(yōu)勢與安全性，報道如下。

1資料與方法

1.1一般資料

選擇我院2013年1月~2014年2月期間78例輸尿管下段結(jié)石患者納入本次研究，按照隨機(jī)數(shù)字表法將其分組為對照組和觀察組，每組各為39例。經(jīng)靜脈尿路造影和B超等檢查，證實(shí)患者結(jié)石以下輸尿管通暢。觀察組：男23例，女16例；年齡23~67歲，平均為(52.5±1.0)歲；單側(cè)30例，雙側(cè)9例；結(jié)石直徑0.6~1.7cm，平均為(1.1±0.3)cm。對照組：男24例，女15例；年齡22~68歲，平均為(52.0±1.0)歲；單側(cè)27例，雙側(cè)12例；結(jié)石直徑0.5~1.8cm，平均為(1.2±0.4)cm。比較兩組患者結(jié)石直徑大小與位置及年齡等資料，P>0.05無統(tǒng)計學(xué)意義，具有可比性。

1.2方法

對照組：采用體外沖擊波碎石治療；術(shù)前晚需口服20%甘露醇125~250ml以清潔腸道。術(shù)前常規(guī)肌肉注射杜冷丁100mg鎮(zhèn)痛[2]。儀器：國產(chǎn)HB-ESWL-VG型復(fù)式脈沖碎石機(jī)?；颊咛幱诟┡P位，結(jié)石定位于橢球體第二焦點(diǎn)上，電壓：5.5~8.2KV，沖擊次數(shù)：800~2500次。術(shù)后常規(guī)抗感染、解痙、止血等針對性治療。

觀察組：采用輸尿管鏡氣壓彈道碎石治療；采用硬脊膜外腔阻滯麻醉，處截石位。經(jīng)患者尿道插入Wolf F8/9.8F輸尿管鏡進(jìn)入其膀胱，并于電視監(jiān)視下插入患者患側(cè)輸尿管腔內(nèi)，待窺見結(jié)石后[3]。從輸尿管鏡工作通道放置直徑0.8~1.2mm氣壓彈道碎石子彈體。末端通過手柄進(jìn)氣，并與空氣壓縮機(jī)相連接。在碎石時，子彈體遠(yuǎn)端直抵結(jié)石，氣壓：1.7~2.2KPa，采用單個脈沖或連續(xù)脈沖式碎石，并見3~5mm大小結(jié)石鉗出[4]。術(shù)后常規(guī)抗感染、解痙、止血等針對性治療。

1.3觀察指標(biāo)

觀察和比較兩組患者臨床結(jié)石粉碎率和有效率及再次手術(shù)率、不良反應(yīng)率。術(shù)后觀察患者排石和尿液情況，并采用B超等檢查是否再次需手術(shù)治療。

1.4療效評價

有效：治療后，患者于3個月內(nèi)結(jié)石排凈、無效：治療后，患者3個月內(nèi)結(jié)石未排凈，且體外沖擊波碎石轉(zhuǎn)為開放手術(shù)等治療。

1.5統(tǒng)計學(xué)方法

數(shù)據(jù)采用SPSS18.0軟件統(tǒng)計與分析。計數(shù)資料采用[例,(%)]表示，采用卡方檢驗(yàn)。P

2結(jié)果

2.1治療效果

觀察組結(jié)石粉碎率和治療有效率分別為94.87%(37/39)、92.31%(36/39)與對照組87.18%(34/39)、84.62%(33/39)比較(P

表1 兩組患者臨床治療效果比較 [例,(%)]

2.2不良反應(yīng)

觀察組：腎絞痛1例、嘔吐和惡心1例；對照組：腎絞痛2例、嘔吐和惡心1例、血尿1例、發(fā)熱1例；觀察組不良反應(yīng)率為5.13%(2/39)明顯低于對照組12.82%(5/39)(X2=10.11，P

3討論

臨床采用體外沖擊波碎石治療，患者無需麻醉和住院治療。且治療費(fèi)用少，操作方便等，因此極易被患者所接受[5]。但其一次性碎石成功率和結(jié)石排凈有效率較低，同時患者再次手術(shù)率較高，且發(fā)生嘔吐和惡性及血尿等不良反應(yīng)率較高。而經(jīng)輸尿管鏡氣壓彈道碎石其可免除患者開放手術(shù)痛苦，且一次性碎石成功率和結(jié)石排凈有效率較高。本次研究中，觀察組結(jié)石粉碎率和治療有效率分別為94.87%(37/39)、92.31%(36/39)與對照組87.18%(34/39)、84.62%(33/39)比較(P

臨床采用體外沖擊波碎石治療，因此結(jié)石難以有效準(zhǔn)確定位，特別是肥胖患者。同時因腸腔內(nèi)容物較多，進(jìn)而影響沖擊能量，使得較硬結(jié)石難以粉碎；同時輸尿管病變而殺跌結(jié)石周圍空間較小，使得沖擊波空化作用降低，難以將有碎裂結(jié)石排出，最終降低患者結(jié)石排凈率。而采用經(jīng)輸尿管鏡氣壓彈道碎石，其在電視監(jiān)視下進(jìn)行，進(jìn)而可最大程度將結(jié)石粉碎到最小，有利于結(jié)石排出。此外，碎石時，其能量將轉(zhuǎn)換為無電能，不會產(chǎn)生熱能，進(jìn)而對患者輸尿管黏膜只會產(chǎn)生短暫而輕微的損傷，尿路通暢，有利于石屑的排出。觀察組不良反應(yīng)率為5.13%(2/39)明顯低于對照組12.82%(5/39)(P

參考文獻(xiàn)：

[1]張永.輸尿管鏡氣壓彈道碎石術(shù)在輸尿管下段結(jié)石的應(yīng)用[J].檢驗(yàn)醫(yī)學(xué)與臨床,2014,11(08):1084+1086.

[2]蔡暢青,范翰共,林悅.輸尿管鏡氣壓彈道碎石術(shù)的療效分析:附380例報告[J].中華腔鏡泌尿外科雜志(電子版),2011,5(04):304-306.

[3]向陽,肖迪,孫永昌等.輸尿管鏡氣壓彈道碎石術(shù)與體外沖擊波碎石術(shù)治療輸尿管結(jié)石的療效比較與選擇[J].臨床泌尿外科雜志,2011,26(11):861-863.

篇3

【關(guān)鍵詞】 聚醚醚酮椎體間融合器；鈦質(zhì)網(wǎng)籠；脊髓型頸椎?。磺奥窚p壓

脊髓型頸椎病是老年人脊柱損傷的最常見原因。老化過程導(dǎo)致頸椎退行性病變， 晚期將引起脊髓壓迫癥[1]。磁共振成像證實(shí)了該病癥的診斷， 顯示了由于骨質(zhì)增生、椎間盤脫出、黃韌帶肥厚引起的椎管狹窄。通過使用聚醚醚酮（PEEK）椎體間融合器和鈦網(wǎng)， 設(shè)計出外科手術(shù)來使脊髓減壓和穩(wěn)固脊柱。筆者應(yīng)用PEEK和椎體間融合器和鈦網(wǎng)對脊髓型頸椎病行前路減壓植骨融合術(shù)的臨床效果及其安全性進(jìn)行了對比觀察， 現(xiàn)報告如下。

1 資料與方法

1. 1 一般資料 通過臨床和成像技術(shù)， 選擇21名被診斷為患有典型脊髓型頸椎病的患者， 隨機(jī)分為兩組。PEEK組：患者13例 （26 段數(shù)）， 其中男11例、女2例；年齡21～81歲， 平均51歲；13名患者中， 7例單節(jié)段2（C2～C3）， 1（C3～C4）， 1（C4～C5）， 1（C5～C6）， 2（C6～C7）；2例雙節(jié)段（C3～C5） & （C4～C6）， 1例三節(jié)段（C4～C7）， 3例四節(jié)段 （C3～C7）。鈦網(wǎng)組：患者8例（18段數(shù)）， 均為男性；年齡從23～74歲， 平均57.5歲； 8名患者中， 6例單節(jié)段1（C3～C5）， 2（C4～C6） & 3（C5～C7）和2例三節(jié)段（C4～C7）。

1. 2 方法 所有兩組患者在進(jìn)行橫向頸椎X射線前后都測量了節(jié)段矢狀測角、頸椎曲度和融合段高度。

1. 2. 1 矢狀角在橫向頸椎X射線上進(jìn)行計算， 從C1的上緣到C7頸椎椎體的下緣。

1. 2. 2 頸椎前凸 垂直線從C1的上緣到C7的下緣， 距離是從C4中點(diǎn)到其垂直線的距離。以cm為單位進(jìn)行測量， 標(biāo)準(zhǔn)頸椎前凸是（1.18±0.5） cm。

1. 2. 3 頸椎融合段高度 從上部脊柱融合段頂端到下部融合段末端進(jìn)行測量。垂直高度為融合段高度。

1. 3 統(tǒng)計學(xué)方法 采用SPSS 13.0統(tǒng)計軟件。兩組間比較采用t檢驗(yàn)進(jìn)行統(tǒng)計學(xué)分析；計數(shù)資料以χ2檢驗(yàn)處理。P

2 結(jié)果

兩組患者平均年齡連同節(jié)段頸椎矢狀測角、頸椎前凸和頸椎融合段高度一起測量， 差別進(jìn)行了注明。見表 1。

2. 1 頸椎節(jié)段矢狀測角：PEEK組的頸椎曲度平均從40.22°上升到41.91°， 結(jié)果表明有66.67%患者曲率上升；而鈦網(wǎng)組中， 頸椎矢狀角平均從55.35°下降到42.80°， 結(jié)果顯示只有50%患者的曲率升高；兩組比較， PEEK組節(jié)段矢狀測角的提高比鈦網(wǎng)組中的成功率高16.67%（P

2. 2 頸椎前凸 PEEK組的平均頸椎前凸由0.99 cm下降到0.89 cm；鈦網(wǎng)組中， 由1.47 cm 下降到1.22 cm；但兩組下降差異無統(tǒng)計學(xué)意義（P>0.05）。

2. 3 頸椎融合段高度 鈦網(wǎng)組顯示頸椎融合高度從6.57 cm （術(shù)前）下降至6.55 cm （術(shù)后）， 66.67%患者的頸椎融合高度升高；PEEK組頸椎融合高度從6.85 cm下降至6.15 cm， 55.55%患者的頸椎融合高度升高；兩組比較， 鈦網(wǎng)組中的患者融合段高度比PEEK組成功率提高了11.12%（P

3 討論

由于PEEK和鈦網(wǎng)這兩種融合器具有較大優(yōu)勢， 近來它們都被廣泛用于頸椎前路減壓術(shù)和椎體融合術(shù)中治療脊髓型頸椎病。一些優(yōu)勢為：①兩種融合器都表現(xiàn)出較好的臨床與放射線效果[1-3]。②兩種融合器都有較高的骨融合率、即時剛性固定和骨愈合成功率[4， 5]。③它們能成功減壓， 并且只有極少的并發(fā)癥發(fā)生率。④患者只需在醫(yī)院中住院較短時間， 所以這兩種方法對于患者來說更加方便。

即使兩種融合器都有較好的臨床效果， 但手術(shù)仍更傾向于使用PEEK椎體間融合器， 而非鈦網(wǎng)[1]。PEEK椎體間融合器相對鈦網(wǎng)來說有更高的生物相容性， 它能用于多級別的前路減壓和融合術(shù)。即使在多級別手術(shù)中， PEEK椎體間融合器也在保持頸椎融合段高度和頸椎曲度上顯示出較好的結(jié)果， 所以它為多級別損傷的患者提供了有效的治療工具。因此， 它在多級別前路減壓和椎體融合術(shù)中經(jīng)常得到使用[2]。鈦網(wǎng)在單級別損傷的患者中有好的療效， 它在單級別手術(shù)中表現(xiàn)出即時的剛性固定和骨的成功愈合[5]。本組資料顯示， 在鈦網(wǎng)組中， 鈦網(wǎng)只改善了50%患者的脊椎曲度， 平均頸椎矢狀角從55.35°下降至42.80°。同時， 在頸椎前凸損失的兩組間差異沒有統(tǒng)計學(xué)意義， 但鈦網(wǎng)組在維持融合段高度方面有微小的改善。

綜上所述， PEEK椎體間融合器在改善頸椎曲度和頸椎前凸方面優(yōu)于鈦網(wǎng)， 然而鈦網(wǎng)在維持融合段高度上取得了積極效果。

參考文獻(xiàn)

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篇4

(一)民族傳統(tǒng)體育文化的生存

地理生態(tài)被破壞隨著我國城鎮(zhèn)化進(jìn)程的不斷加快，很多農(nóng)村人口向城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移。但是，我國人口基數(shù)巨大，想要短時間內(nèi)的實(shí)現(xiàn)城鎮(zhèn)化是不可能的，農(nóng)村人口仍舊還會占總?cè)丝诘囊话胍陨?。城?zhèn)化進(jìn)程中高速公路、鐵路的建設(shè)使原本聯(lián)系密切的村落被隔開，政府規(guī)劃失控等城市空間布局不規(guī)則，許多文化賴以生存的地理生態(tài)環(huán)境被分割開來，而民族傳統(tǒng)體育文化需要多個村落或者集體之間緊密聯(lián)系，共同支撐，地理生態(tài)上的分割意味著傳統(tǒng)文化的發(fā)展失去了空間，現(xiàn)代通信科技并不能促進(jìn)傳統(tǒng)文化的交流與發(fā)展。因此，城鎮(zhèn)化導(dǎo)致地理生態(tài)格局的改變，也一定程度上破壞了民族傳統(tǒng)體育文化的生存環(huán)境。

(二)外來文化的沖擊當(dāng)今社會上

很少能看見民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。人們喜愛的是籃球、足球、跆拳道等國外的體育競技項(xiàng)目，不管是大人還是孩子，他們所喜歡的體育項(xiàng)目都很少會是太極拳等傳統(tǒng)體育活動，隨處可見的籃球場、足球場、跆拳道興趣班讓中國本土的民族體育顯得十分冷清，武術(shù)館、象棋館基本上已經(jīng)銷聲匿跡了。日常生活中只有一些老人會打太極拳健身，而傳統(tǒng)武術(shù)、摔跤、龍獅等項(xiàng)目則只會出現(xiàn)在一些民族節(jié)日的表演中，表演者也都是一些業(yè)余團(tuán)隊(duì)，他們的演出極具功利性，根本沒有領(lǐng)悟這些民族傳統(tǒng)體育文化的精髓?，F(xiàn)代競技體育不斷發(fā)展，對民族傳統(tǒng)體育文化造成巨大的沖擊，人們從事的體育項(xiàng)目，大多是出于功利、名譽(yù)，就算體育表演也充斥著商業(yè)化的氣息，沒有從根本上繼承我國民族傳統(tǒng)體育文化的內(nèi)涵和精髓，民族傳統(tǒng)體育文化得不到弘揚(yáng)與發(fā)展。

(三)學(xué)校教育落后學(xué)校作為培養(yǎng)人才的搖籃

是傳統(tǒng)體育走向規(guī)范化、普及化和科學(xué)化的必經(jīng)之路。但是目前我國大多數(shù)學(xué)校的體育教學(xué)缺乏自己的特點(diǎn)，教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)手段和教學(xué)模式都是從蘇聯(lián)時期引進(jìn)過來的，不管是大學(xué)體育教育，還是中小學(xué)體育，其教學(xué)內(nèi)容主要是西方的現(xiàn)代體育項(xiàng)目，很少涉及到民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的傳授。改革開放以后，國家教育改革使民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展有了起色，但是還是缺少理論指導(dǎo)，相對于現(xiàn)代競技體育項(xiàng)目，民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展依舊十分緩慢。為了促進(jìn)民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展，國家教育改革中將民族體育教學(xué)納入到學(xué)校學(xué)科建設(shè)中來，經(jīng)過多年的發(fā)展，民族傳統(tǒng)體育學(xué)不僅在科研上取得了巨大的進(jìn)步，而且民族傳統(tǒng)體育的基礎(chǔ)理論和應(yīng)用理論也得到了完善。在學(xué)校的教育教學(xué)實(shí)踐中，民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目被廣泛的引入進(jìn)來，極大的豐富了學(xué)校的體育教學(xué)的內(nèi)容。但是，相對其他學(xué)科建設(shè)，民族傳統(tǒng)體育不能嚴(yán)格的按照學(xué)科建設(shè)的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行建設(shè)，民族傳統(tǒng)體育學(xué)也只是初步建立了應(yīng)有的門類和框架，并沒有形成系統(tǒng)的理論基礎(chǔ)和獨(dú)立的學(xué)科結(jié)構(gòu)，研究方法不明確。此外，外國的體育文化流入對傳統(tǒng)體育教學(xué)造成沖擊，像韓國的跆拳道，已經(jīng)成為吸引學(xué)生注意力的熱門體育項(xiàng)目。

二、民族傳統(tǒng)體育文化的傳承

(一)正視發(fā)展困境

認(rèn)知傳承的意義在城鎮(zhèn)化的進(jìn)程中，我國許多的民族傳統(tǒng)體育文化開始走向消亡，中國民族傳統(tǒng)體育文化正面臨著嚴(yán)重的危機(jī)和發(fā)展困境。在功利思想盛行的今天，中國民族傳統(tǒng)體育文化的傳承或多或少的帶有功利性，這使得民族傳統(tǒng)體育文化在傳承中變了味，許多傳統(tǒng)文化的功能完全消退。而我們強(qiáng)調(diào)的民族傳統(tǒng)體育文化的保護(hù)，不僅僅是指其內(nèi)容上的保存，更注重的是其蘊(yùn)含的精神的延續(xù)。因此，在民族傳統(tǒng)體育文化的保護(hù)與傳承中，我們要正視現(xiàn)在的困境，認(rèn)清民族傳統(tǒng)體育文化傳承的本質(zhì)意義，端正態(tài)度，傳承中國民族傳統(tǒng)體育文化的精髓。

(二)深化文化體制改革

創(chuàng)新傳統(tǒng)文化發(fā)展途徑對于民族傳統(tǒng)體育文化的傳承，不僅僅是保護(hù)，更重要的是創(chuàng)新。為了更好的傳承中國民族傳統(tǒng)體育文化，就必須加快文化體制的改革與創(chuàng)新。首先，應(yīng)該加強(qiáng)文化基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，完善公共文化服務(wù)體系;其次，要結(jié)合現(xiàn)代市場體系，充分發(fā)揮市場機(jī)制在資源配置中的作用，利用國內(nèi)國際市場來傳承中國民族傳統(tǒng)體育文化，實(shí)現(xiàn)民族體育項(xiàng)目“走出去”和“引進(jìn)來”，吸引外國人學(xué)習(xí)民族體育項(xiàng)目，借助外國的成功經(jīng)驗(yàn)，保護(hù)中國民族傳統(tǒng)體育文化。最后，創(chuàng)新體育管理制度，由以前的行政手段向借助市場、法律、經(jīng)濟(jì)等多種手段的管理制度轉(zhuǎn)變，切實(shí)提高體育文化的管理水平，發(fā)展傳統(tǒng)體育文化精髓。

(三)重視學(xué)校教育

在民族傳統(tǒng)文化傳承中的作用很多現(xiàn)代競技體育項(xiàng)目都是通過學(xué)校傳承發(fā)展而來，學(xué)校是民族傳統(tǒng)體育文化走向規(guī)范化、科學(xué)化和普及化的中介。對傳統(tǒng)體育文化的傳承，最有效的途徑就是將其納入到學(xué)校的教學(xué)過程中。改革教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)模式，使教材具有民族性的特點(diǎn)，這是對學(xué)校體育教學(xué)的一個補(bǔ)充。重視理論基礎(chǔ)的完善，切實(shí)促進(jìn)民族傳統(tǒng)體育學(xué)科的建設(shè)。

三、結(jié)束語

篇5

【論文內(nèi)容摘要】本文通過對競技健美操教學(xué)概念的理解，研究這一項(xiàng)運(yùn)動的技術(shù)特征的獨(dú)特性，充分的了解競技體育的魅力所在。除此之外還對競技健美操的發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行了初步的剖析，并提出了解決的設(shè)想，從這個過程中不僅了解競技健美操的特征，而且能夠關(guān)注競技健美操的發(fā)展，使競技健美操成為很多人熱愛的項(xiàng)目，促進(jìn)這項(xiàng)競技體育運(yùn)動的發(fā)展以致今后的繁榮。

競技健美操作為一種競技性的運(yùn)動的同時，還是一門藝術(shù)，融合了音樂、表演和文化等多種因素，在鍛煉身體的同時，還能夠愉悅身心，使之具有了很強(qiáng)了娛樂休閑性，以致在國際社會上倍受青睞。因此要對競技健美操教學(xué)進(jìn)行深入的研究，不僅能夠了解內(nèi)容，而且要從中找到這項(xiàng)運(yùn)動在技術(shù)上的特殊性，了解它的發(fā)展，明確它的未來。

一、競技健美操在內(nèi)容上的突破

競技健美操是一項(xiàng)外來的體育運(yùn)動項(xiàng)目，我國在引進(jìn)競技體操運(yùn)動進(jìn)行指導(dǎo)教學(xué)已經(jīng)有近20年的時間了。在這個時間段中，學(xué)者專家對競技健美操進(jìn)行了研究，但是一直處在初級階段，整體的水平尚未得到大幅度的提升，依舊是按照老套的方式進(jìn)行單純的競技健美操要在音樂的配合下進(jìn)行，隨著競技健美操項(xiàng)目在國際上開展了日益激烈的競爭，對競技健美操的評價也不僅僅是技能的高低，而是綜合素質(zhì)的評價，包括體能、美感、技巧等的綜合素質(zhì)的考核，競技健美操運(yùn)動員在健美操的比賽過程中，應(yīng)該保持充足的激情、情緒熱情奔放、動作準(zhǔn)確到位、還要保持旺盛的體力和充沛的精神，運(yùn)動員的這種比賽能力，要求把運(yùn)動員的體能、技能、智能和心理能力進(jìn)行系統(tǒng)的整合，因此對競技健美操的研究不能僅僅的局限于技能的訓(xùn)練，而是要進(jìn)行深入的剖析，了解這一體育運(yùn)動項(xiàng)目的內(nèi)涵和精髓，首先要明確競技健美操的內(nèi)容，它融合了現(xiàn)代的芭蕾、爵士、街舞等多種舞蹈表演技法，依據(jù)人身體的柔韌度、身體結(jié)構(gòu)、體能特征等，編排一系列的舞蹈動作，適當(dāng)?shù)恼{(diào)節(jié)舞蹈的難度和連貫性，以促進(jìn)人的身體機(jī)能的完善，加強(qiáng)耐力訓(xùn)練，從而展現(xiàn)人的形體美、健康美，可以說這是一門藝術(shù)，它融合了音樂、舞蹈、文化、服裝搭配等多種知識，在競技健美操編導(dǎo)以及表演上又涵蓋了運(yùn)動心理學(xué)、生理學(xué)、營養(yǎng)學(xué)等學(xué)科知識，是一項(xiàng)綜合性的體育運(yùn)動項(xiàng)目，在競技健美操中要充分尊重和維護(hù)競技健美操運(yùn)動技術(shù)特征的獨(dú)特性。

二、競技健美操運(yùn)動技術(shù)特征的表現(xiàn)

(一)競技健美操的健身性。競技健美操的動作要求剛勁有力、靈活迅速，這就需要身體的肌肉纖維能夠及時的配合運(yùn)動的節(jié)奏，以表現(xiàn)競技健美操的力度和美感。在整個運(yùn)動的過程中，整個身體的代謝活動主要是依靠無氧代謝，通過這種代謝方式達(dá)到健身的目的。一直堅持競技健美操運(yùn)動的人，身體各方面的技能都要比沒有經(jīng)過鍛煉的人健康，心肌會增厚，心臟的容量能夠變大，血管壁的彈性也會隨之增強(qiáng)，心博有力，身體的柔韌度和彈跳性都會得到很大程度的提高，身體的供氧也會變得很充足。其次堅持競技健美操鍛煉的人體型也會比較的完美，競技健美操對體型姿勢的要求比較高，在運(yùn)動的過程中，可以舒展身體的各個部分，身形會變得挺拔，骨骼堅硬粗壯，能夠調(diào)節(jié)肌肉的分布，體型隨之變得勻稱，在彌補(bǔ)身體缺陷的同時，還能夠潛意識里增加人的自信心，增強(qiáng)人的氣質(zhì)。再次，長期堅持競技健美操鍛煉的人，能夠舒緩長期積攢的工作壓力，我們都知道，現(xiàn)代社會的是一個競爭的社會，人們在工作或者是學(xué)習(xí)生活中都處在一個有壓力的環(huán)境之中，每天承受著巨大的精神壓力難免會造成一種亞健康的狀態(tài)，而這項(xiàng)體育運(yùn)動可以幫助人們舒緩緊張的神經(jīng)細(xì)胞，防止一些職業(yè)病等的產(chǎn)生，可見競技健美操運(yùn)動對于一個人的身心健康是很有幫助的，是現(xiàn)代人必不可少的運(yùn)動方式。

(二)競技健美操體現(xiàn)出的合作特征。在日常的學(xué)習(xí)工作和生活中，每個人難免會遇到難題，這就需要合作的精神，這種合作的精神在競技健美操這一項(xiàng)運(yùn)動中表現(xiàn)的尤為突出，競技健美操是一項(xiàng)集體的運(yùn)動，需要考驗(yàn)整體的配合能力，競技健美操有單人的表演，但是大部分是需要團(tuán)隊(duì)合作的，例如托舉、轉(zhuǎn)身、變換隊(duì)形等動作環(huán)節(jié)，每個人都按照自己的節(jié)奏和模式去表揚(yáng)的話，動作就難以統(tǒng)一，美感得不到保證，有時候可能因?yàn)橐粋€人的失誤造成生命的損失，因此要很注重整體的表現(xiàn)效果，各位運(yùn)動員在活動的過程中必須加強(qiáng)配合，在日常的生活中能夠加強(qiáng)了解，增強(qiáng)默契度，一個眼神或者是一個手勢都能夠幫助一個動作的完成，只有配合得當(dāng)，才能夠有一個很好的成績，總之一個團(tuán)隊(duì)想要取得好的成績，必須加強(qiáng)默契度的培養(yǎng)，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)意識，注重團(tuán)體成員的合作。

(三)競技體健美操有很強(qiáng)的美學(xué)特征。競技健美操很大的程度上是考驗(yàn)一個運(yùn)動員的身體協(xié)調(diào)能力，身體的各個部分能夠跟得上節(jié)奏，身體的動作要協(xié)調(diào)優(yōu)美，在每個運(yùn)動中都能夠展現(xiàn)出健康、優(yōu)雅、美麗和健康的特征，這同時也是人們長期追求的一個目標(biāo)。首先是身體節(jié)奏感，在這個節(jié)奏感的支配下整個身體隨著節(jié)奏的變化呈現(xiàn)出豐富的變化，身體各部分的屈伸和上下的起伏都可以呈現(xiàn)出美感，這一節(jié)律感是競技健美操運(yùn)動的突出特征所在。它的美感特征還表現(xiàn)在強(qiáng)勁的力度，動是生命的本質(zhì)的特征，只有動起來才能夠體現(xiàn)生命的活力和精神，競技健美操的動作是這項(xiàng)體育運(yùn)動最精華的部分，它本身是以力度為主的運(yùn)動表現(xiàn)形式，它表現(xiàn)出來的力量、活力、沖進(jìn)和力度等都是美感所在，機(jī)械不呆板，而且趨向于更真實(shí)的生命力，競技健美操的舞蹈的美感還在于抒情成分較少，而是更多的關(guān)注歡快有力的節(jié)奏感。

(四)競技健美操的技術(shù)特征。競技健美操的技術(shù)特征是區(qū)別于其他運(yùn)動的本質(zhì)特征，是這項(xiàng)運(yùn)動的魅力所在，掌握好了競技健美操的技術(shù)特征才能夠把這項(xiàng)運(yùn)動的精髓發(fā)揮出來。競技健美操運(yùn)動技術(shù)特征主要表現(xiàn)動作緩沖、重心移動、姿勢控制、平衡感等多方面。具體的說在運(yùn)動過程中要時刻保持節(jié)奏感，通過身體各個關(guān)節(jié)有配合的運(yùn)動，在動作的舒展過程中，使動作與音樂相結(jié)合，其次要使身體姿勢保持在最佳的狀態(tài)，這是保證人體對地面的反作用力順暢傳遞至頭頂引起身體重心節(jié)律性彈動技術(shù)特征的必要條件。

三、競技健美操的研究現(xiàn)狀

競技健美操在中國發(fā)展的時間不是很長，普及的程度不是很高，但是在我國的競技健美操的理論研究中也出現(xiàn)了一些成果，一些研究性的著作在近些年不斷的出現(xiàn)，在其中對體能研究作出了明確的解釋，指出了競技健美操中的體能訓(xùn)練不是傳統(tǒng)意義上的體能訓(xùn)練，而是一種充滿潛力的運(yùn)動，在這個過程中，要能夠承受高負(fù)荷、大工作難度，從而激發(fā)出潛能。也要看出在對競技健美操運(yùn)動技術(shù)的研究中還存在和大的問題，尚未形成一整套的理論，比較的分散不系統(tǒng)，沒有經(jīng)過對這項(xiàng)運(yùn)動的深入調(diào)查，而是根據(jù)一些人的口述或者是對其他國家的理論的綜合得出了一些結(jié)論，沒有針對性，也就難以突我國競技健美操的個性化特征。存在的局限性還表現(xiàn)在對體能研究不夠深入，目前我國對競技健美操的研究集中在了動作和美感上，也就不能夠依據(jù)運(yùn)動員的體能特征進(jìn)行科學(xué)的規(guī)劃，缺乏對體能素質(zhì)上的科學(xué)研究，眾所周知，有的運(yùn)動員體能很好，而有的運(yùn)動員體能相對較差，把不同的運(yùn)動員放在一起進(jìn)行訓(xùn)練就難免出現(xiàn)不協(xié)調(diào)的局面。另外我國的競技健美操的訓(xùn)練依舊是偏重于外在的東西，卻忽略了運(yùn)動員潛意識能力的激發(fā)，沒有能夠激發(fā)出頑強(qiáng)拼搏的意志。再次在資金的控制上，我國對于競技健美操的支持還不夠充足，這也是影響我國競技健美操的一大瓶頸。

四、加強(qiáng)競技健美操的發(fā)展

(一)要加強(qiáng)競技健美操的基本功的訓(xùn)練?；竟Φ挠?xùn)練是基礎(chǔ)，沒有合格的基本功就沒有高水平的競技健美操的成績。競技健美操屬于一種有美感的體育運(yùn)動項(xiàng)目，既然是體育項(xiàng)目就必須有體能作為支撐，能夠保證有足夠的體能完成一整套的動作，這就需要對體能的鍛煉和挖掘，這是完善基本功的第一步，是能夠保持競技健美操活力的關(guān)鍵。其次在進(jìn)行動作表現(xiàn)時要有一定的文化修養(yǎng)作為補(bǔ)充，一個競技健美操的表演者必須有能力理解和掌握專業(yè)文化知識，了解一個動作是為了表現(xiàn)什么而編排的，能夠理解運(yùn)動表現(xiàn)出的美感，能夠理解競技健美操的魅力所在。否則就難以獲得良好的素質(zhì)和能力，在藝術(shù)表現(xiàn)的時候表現(xiàn)出來的只是沒有靈魂的動作，顯得死板不生動，缺乏了競技健美操運(yùn)動本身具有的生命力。由此可見，建立科學(xué)系統(tǒng)的競技健美操的訓(xùn)練是很有必要的，這是提高我國競技健美操整體水平的一個重要的方法，可以解決現(xiàn)在競技健美操中的某些弊端。

(二)競技健美操運(yùn)動要加強(qiáng)市場經(jīng)濟(jì)的聯(lián)系。加強(qiáng)對競技健美操的改革步伐，把競技健美操納入市場經(jīng)濟(jì)之中，能夠接受市場化的挑戰(zhàn)，時刻保持危機(jī)感和緊迫感。在整個的改革過程中，政府為了鼓勵競技健美操的發(fā)展制定了相應(yīng)的政策法規(guī)，改革原來過分集中的體育政策，不再是只政府的管理，而是以政府管理為主，依靠市場的宏觀調(diào)控，也明確的提出要把競技體育的發(fā)展與國際體育發(fā)展的商業(yè)化和市場化相結(jié)合，把競技體育的發(fā)展和普及納入國家宏觀調(diào)控的范圍，下放權(quán)力才能夠搞活競技健美操的發(fā)展，依靠市場的管理可以打破經(jīng)費(fèi)短缺和活力不足等問題，市場經(jīng)濟(jì)體制的建立使健美操的發(fā)展呈現(xiàn)出新的契機(jī)，依靠市場的需求制定發(fā)展的策略，能夠吸收資金，保證資金的來源，才能夠維持競技健美操的持續(xù)發(fā)展，發(fā)揮自身所具有的創(chuàng)收的優(yōu)勢，解決資金短缺的問題。

(三)加強(qiáng)競技健美操的科研力度，培養(yǎng)高水平的教練。眾所周知，理論先行才能使事情的發(fā)展有方向，才不至于盲目。為了促進(jìn)競技健美操的發(fā)展必須要有強(qiáng)大的科研水平作支撐，并配以高水平的教練。科研是一個比較寬泛的概念，可以包括經(jīng)濟(jì)健美操的發(fā)展變化、現(xiàn)狀對策、特征研究、影響因素以及對社會個人的意義等多方面，科研的研究能夠?yàn)榱艘龑?dǎo)并且促進(jìn)經(jīng)濟(jì)健美操的發(fā)展。在理論的指導(dǎo)下，要開展競技健美操的訓(xùn)練，與之相適應(yīng)的必須是一個高水平教練員的團(tuán)隊(duì)，從教育方面說，有能力的學(xué)校可以開辦競技健美操這一專業(yè)，在職業(yè)技術(shù)培訓(xùn)和大學(xué)院校中開始注重培養(yǎng)教練人才，推進(jìn)健美操協(xié)會實(shí)體化和職業(yè)化的進(jìn)程，國家也要給予資金的支持，注重對教練員進(jìn)行選拔和考核。

參考文獻(xiàn)

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篇6

論文摘要:采用文獻(xiàn)資料法、訪談法、綜合分析法，從文化學(xué)、傳播學(xué)、民俗學(xué)視角對2010年廣州亞運(yùn)與嶺南休閑體育文化融合傳播作出相應(yīng)探討與分析，了解歷屆亞運(yùn)會主題口號時舉辦城市文化傳播的影響，思考201。年廣州亞運(yùn)理念:“激情盛會，和諧亞洲”，它將充分體現(xiàn)競技體育與休閑體育文化完美結(jié)合，創(chuàng)建以休閑體育為核心的東方體育文化理念，打造廣州亞運(yùn)休閑體育盛會，將東道主嶺南休閑體育文化傳播亞洲，走向世界。

1.2010年廣州亞運(yùn)理念與休閑體育文化的聯(lián)袂

1. 1廣州亞運(yùn)理念充分把握時代主題—“和諧時代”、“休閑時代”

廣州亞運(yùn)理念:“激情盛會，和諧亞洲”把握了時代主題，又體現(xiàn)了亞運(yùn)會的宗旨和舉辦城市的熱情，同時表達(dá)了亞洲各國人民的共同愿望。如1951年的印度新德里舉辦的第一屆亞運(yùn)會，用的是“紅色太陽”的口號，是當(dāng)時亞洲追求初升之日的發(fā)展愿望。廣州亞運(yùn)必然受到嶺南文化的熏陶，而且廣州是一個非常包容的城市，熱情洋溢地迎接來自亞洲各地的朋友來參加2010年亞運(yùn)會，讓參加亞運(yùn)會的亞洲同胞感受到廣州亞運(yùn)會的激情，讓亞洲人民從激情亞運(yùn)中融合休閑體育思想，創(chuàng)造和諧亞洲。對剛結(jié)束不久的北京奧運(yùn)，我國贏得金牌第一的東道主榮譽(yù)，對于亞運(yùn)這應(yīng)該不是我們的目標(biāo)，我們應(yīng)該突出激情亞運(yùn)、和諧亞運(yùn)、休閑亞運(yùn)，打造我們亞洲休閑體育文化理念，傳播休閑體育文化。

1. 2廣州亞運(yùn)新增項(xiàng)目富有休閑文化特征

廣州亞運(yùn)會是亞運(yùn)歷史上設(shè)項(xiàng)最多、規(guī)模最大的一屆亞洲盛會。在42個大項(xiàng)中，既有28個奧運(yùn)會比賽項(xiàng)目，也有14個非奧項(xiàng)目，新增項(xiàng)目為體育舞蹈、龍舟、輪滑、圍棋、象棋、板球等6個項(xiàng)目，其中3個項(xiàng)目屬于中國的，都是屬于休閑體育項(xiàng)目類，龍舟進(jìn)入亞運(yùn)會，展示了“粵人喜水善舟”的嶺南休閑體育文化特色，而且在廣州亞運(yùn)會官方網(wǎng)站主頁面版頭設(shè)計起伏的線條及龍舟圖案，融人了龍舟這一本土元素，充分體現(xiàn)了本屆亞運(yùn)會朝休閑盛會方向發(fā)展。廣州亞運(yùn)受到中國傳統(tǒng)文化的影響，在嶺南文化的陪襯下盡顯東方特色，追求“天人合一”，淡化競技，實(shí)現(xiàn)“人與人、自然、社會”和諧發(fā)展，將廣州亞運(yùn)會打造成為休閑體育盛會，樹立亞運(yùn)以休閑體育文化為核心的理念。

1. 3廣州亞運(yùn)與東方體育文化之說

先從亞運(yùn)會的淵源說起，在20世紀(jì)初葉，受西方體育文化輸人的影響，部分東方國家開始發(fā)展起學(xué)校體育和競技體育，開始有了區(qū)域性的體育國際交流，進(jìn)而開始醞釀東方體育文化的整合，之后便出現(xiàn)了亞運(yùn)會，從此我們的東方體育文化被競技體育文化代替。1913年在菲律賓馬尼拉舉行的第一屆東方奧林匹克運(yùn)動會是亞運(yùn)會的雛形，菲律賓、泰國、臺灣、日本、馬來西亞、香港等國家和地區(qū)參加了這次運(yùn)動會。最初，每兩年舉辦一屆，到1934年為止，共舉辦了十屆，后被稱為遠(yuǎn)東運(yùn)動會。1840年，爆發(fā)，西方體育文化曾搭乘在殖民化的軋道機(jī)上，把東方各國的原體育文化推擠到邊緣，幾于湮沒。然而，在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)全球化過程中，西方體育文化又如同割草機(jī)一樣把世界各民族文化的多樣性修剪得整整齊齊，各種民族體育文化作為弱勢文化，在“弱肉強(qiáng)食”的規(guī)律面前，變得如此蒼白，各種民族體育文化與奧林匹克之間形成了一種絕對不對稱的文化關(guān)系。因此，我們應(yīng)該發(fā)起東方體育文化，確立東方體育文化哲學(xué)思想，以中國儒家思想中的仁愛、和諧等觀念為主導(dǎo)思想，廣泛結(jié)合亞洲各國的民族體育文化精髓，打破亞運(yùn)會過去的精英型的選拔式，應(yīng)該是聯(lián)歡盛會，是健康、健身的休閑體育盛會，打造東方休閑體育文化理念的亞洲運(yùn)會。所以，借廣州亞運(yùn)是傳播東方體育文化的最佳機(jī)遇。

2 2010年廣州亞運(yùn)與嶺南休閑體育文化融合傳播分析

2. 1傳播嶺南休閑體育文化，塑造廣東體育文化形象

嶺南休閑體育文化是在嶺南文化背景下孕育而生，是受中國傳統(tǒng)文化的影響而獨(dú)秀一枝，成為東方體育文化的代表之一，經(jīng)歷了中西體育文化的沖突與融合，經(jīng)過了歷史的驗(yàn)證。嶺南休閑體育文化不是一個單體，而是一個集合體，嶺南休閑體育文化的發(fā)展離不開文化傳播。嶺南休閑體育文化傳播是指嶺南休閑體育文化特質(zhì)在不同地區(qū)、不同民族、不同國家的社會群體和個體之間的傳遞。嶺南休閑體育文化傳播歷史悠久，而且有一段發(fā)展變遷過程，其傳播與發(fā)展，互為表里，相互促進(jìn)，相互發(fā)展。嶺南休閑體育文化傳播既是一種通過嶺南休閑體育文化塑造廣東各地區(qū)體育文化形象的過程，也是一種通過多種傳播渠道認(rèn)知嶺南休閑體育文化的過程，還是一種通過對嶺南休閑體育文化的解讀了解廣東兼容博大精神的過程。

2. 2嶺南休閑體育文化傳播的核心內(nèi)容—“武”、“獅”

武術(shù)和南獅是嶺南休閑體育文化的主體部分，也是在海內(nèi)海傳播最為廣泛的嶺南文化特色。嶺南自古有獅武合一的傳統(tǒng)理念，其中南獅是一門集南拳、跳躍、鑼鼓于一體的綜合性藝術(shù)，打造了嶺南休閑體育特色，成為嶺南傳統(tǒng)休閑體育文化的精髓。隨著嶺南人民的生活水平的提高，健身與娛樂意識加強(qiáng)，每逢佳節(jié)，舞獅與武術(shù)成為慶典的主要亮點(diǎn)節(jié)目。此外，在公園常見踢毽球、打太極拳、羽毛球等，成為全民健身休閑體育項(xiàng)目的主體部分。

2. 3嶺南休閑體育文化傳播體現(xiàn)亞運(yùn)主題思想

體育大國進(jìn)軍體育強(qiáng)國，必須擁有我們自己的體育思想，那就是休閑體育文化思想，符合我們國家的傳統(tǒng)文化核心—“中和”、“不爭”，建立我們東方體育思想，與強(qiáng)烈的西方體育形成沖突，讓我們中國為亞洲體育作出重要貢獻(xiàn)，感動亞洲;將“休閑”思想灌人亞洲人民的腦海中，將我們中國休閑體育文化傳播亞洲，風(fēng)行世界。

3融合傳播對策

3. 1成立亞洲休閑體育文化傳播中心，建立研究機(jī)構(gòu)

借助廣州亞運(yùn)契機(jī)和廣州獨(dú)特的經(jīng)濟(jì)和文化優(yōu)勢，加強(qiáng)與亞洲地區(qū)的休閑體育文化交流，這是打造東方體育文化的完美時刻，應(yīng)該抓住機(jī)遇成立亞洲休閑體育文化傳播中心，建立研究機(jī)構(gòu)，加快亞洲體育文化發(fā)展，實(shí)現(xiàn)亞洲體育文化大融合，打造亞洲的體育文化理念。充分發(fā)揮廣州亞運(yùn)的機(jī)遇，迎合周邊國家的體育文化思想，如印度的瑜伽，中國的傳統(tǒng)體育養(yǎng)生，太極拳等休閑文化，舉辦每年的亞洲休閑體育大會。

3. 2充分利用大眾媒體，提高媒體對嶺南休閑體育文化的傳播意識

大眾傳媒是“專業(yè)化的媒介組織運(yùn)用先進(jìn)的傳播技術(shù)和產(chǎn)業(yè)化手段，以社會上一般大眾為對象而進(jìn)行的大規(guī)模的信息生產(chǎn)和傳播活動。”那么，對大眾傳媒進(jìn)行引導(dǎo)，提高他們對嶺南休閑體育文化的認(rèn)識和了解，這樣更有利于發(fā)揮他們的才智，打造更好的傳播理念和手段，使傳播效果更明顯。如鳳凰衛(wèi)視成為本屆亞運(yùn)會的媒體合作伙伴，它將把廣州亞運(yùn)會“激情”、“和諧”理念傳遞給全球華人，傳遞到全世界。

3. 3加強(qiáng)志愿者對嶺南休閑體育文化的了解和認(rèn)識

對“2010年廣州運(yùn)會”的嶺南休閑體育文化傳播，具有很大挑戰(zhàn)性，也具有特殊性，是在國內(nèi)進(jìn)行的嶺南休閑體育文化國際傳播的一次非常好的機(jī)遇。正是這個特殊性，使嶺南休閑體育具備了良好的傳播環(huán)境。為此，加強(qiáng)亞運(yùn)會志愿者培訓(xùn)，訓(xùn)練一批精通嶺南體育休閑體育文化和了解嶺南休閑體育文化的高素質(zhì)人才充當(dāng)志愿者，為傳播嶺南休閑體育文化服務(wù)，使亞運(yùn)期間的嶺南休閑體育文化傳播做到面面俱到，把每一個海外受眾作為傳播對象，只有這樣才能根據(jù)受眾的群體進(jìn)行分層，按不同國家或不同語言進(jìn)行分群傳播，讓志愿者熟悉每一個國家的傳播狀況。尤其部分海外人士對以嶺南武術(shù)為代表的南拳有一定的了解，可以根據(jù)其了解程度進(jìn)行傳播。

3. 4亞運(yùn)期間舉辦亞洲休閑體育文化節(jié)，傳播嶺南休閑體育文化

亞運(yùn)會是我們東方的大盛會，是傳播東方體育文化的大好時機(jī)，所以籌劃亞洲體育文化節(jié)，以聯(lián)歡形式灌輸東方體育文化精髓，打造我們東方體育運(yùn)動會的品牌，建立我們自己的亞運(yùn)會理念—“健康體育，綠色體育，和諧體育”，貫穿休閑體育文化為中心，傳播亞洲休閑體育文化，打造嶺南休閑體育文化特色。

3. 5讓廣州亞運(yùn)與旅游相結(jié)合，使國外友人零距離接觸嶺南體育文化

亞運(yùn)服務(wù)部聯(lián)合嶺南地區(qū)旅游公司，組織運(yùn)動員暢游嶺南武術(shù)之鄉(xiāng)，走進(jìn)黃飛鴻的故鄉(xiāng)，欣賞嶺南武術(shù)與南獅表演，親身體驗(yàn)武林傳奇故事，此外還有佛山順德的李小龍樂園，梅州的足球之鄉(xiāng)，開辟一條亞運(yùn)休閑體育文化旅游專線，打造亞運(yùn)旅游品牌，吸引國外友人，使其零距離接觸嶺南體育文化，讓其感受嶺南休閑體育帶來的樂趣。

篇7

 

關(guān)鍵詞：普通高校　體育教學(xué)　競技教育 

一、我國普通高校體育與競技教育的分與合 

隨著我國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人們的觀念有了很大的變化，競技教育的作用變得越來越尷尬。一方面，我國競技體育水平不斷提高，國際地位受到世人矚目，尤其是成功舉辦第29屆北京夏季奧運(yùn)會并獲得金牌榜首位，無不使每一位國人驕傲、自豪；另一方面，人們對競技體育的政治作用變得越來越理智，民眾更多地希望從中得到“實(shí)惠”。在教育領(lǐng)域，學(xué)生體質(zhì)健康成為被關(guān)注的重點(diǎn)。但令人遺憾的是，競技教育在普通高校體育教學(xué)中變成眾矢之的，似乎提到“競技”二字就成為破壞大學(xué)生參與體育鍛煉興趣、過度開發(fā)個人潛能的代名詞，對普通大學(xué)生尤其是沒有運(yùn)動天賦者而言，如何帶有歧視，而對其正面作用的提及變得慎之又慎。 

誠然，由于我國的特殊發(fā)展歷史，對體育的內(nèi)涵賦予了更多的責(zé)任與使命。在我國建國之初到上世紀(jì)80年代，由于受當(dāng)時國情和前蘇聯(lián)體育思想的影響，曾一度把競技教育當(dāng)成體育，而不關(guān)心學(xué)生體質(zhì)和健康水平，要求全部按照既定的模式達(dá)標(biāo)，忽略個體差異，這顯然有失偏頗。但現(xiàn)在達(dá)標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)細(xì)化，是否就意味著學(xué)生體質(zhì)能得到很好的個性發(fā)展呢?是否就意味著有更多的學(xué)生熱衷于參加體育鍛煉呢?據(jù)我國1985年到2005年對全國大學(xué)生體質(zhì)健康狀況調(diào)查顯示①：大學(xué)生耐力素質(zhì)、肺活量下降幅度較大，上下肢、腰腹肌力量下降幅度明顯，體重超標(biāo)者增加。另據(jù)調(diào)查顯示：“大學(xué)生經(jīng)過了12年的中小學(xué)教育后，競只有22.93％的大學(xué)生獲得了良好的體育鍛煉習(xí)慣”，“有66％的學(xué)生每天鍛煉時間不足1小時，其中，24.8％的學(xué)生每天基本不鍛煉”。這說明，雖然是一刀切的達(dá)標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)，但有其存在的價值，至少在參與體育鍛煉之初對學(xué)生有一定的引導(dǎo)和強(qiáng)制作用，很多學(xué)生迫于達(dá)標(biāo)的壓力必須參與體育鍛煉。我們知道，在參加體育鍛煉的最初，對于沒有鍛煉習(xí)慣的人生理反應(yīng)會較為強(qiáng)烈，如果是僅僅涉及耐力和心肺功能的鍛煉，又有枯燥和單調(diào)之感。普通高校大學(xué)生由于缺乏鍛煉實(shí)踐，在對未來身體反應(yīng)不確定的情況下，需要用毅力來克服惰性和畏難情緒，只有把積極參加鍛煉并爭取達(dá)標(biāo)作為唯一途徑。這就要求“達(dá)標(biāo)”內(nèi)容和標(biāo)準(zhǔn)的制定要符合現(xiàn)代大學(xué)生身心特點(diǎn)，體現(xiàn)漸進(jìn)式的興趣引導(dǎo)特征，要突破以往機(jī)械的模式，以達(dá)到激勵大學(xué)生參與體育鍛煉的熱情。 

二、競技教育對大學(xué)生終身體育觀的促進(jìn)與發(fā)展 

隨著現(xiàn)代人生活水平的提高和閑暇時間的增多，人們對健康標(biāo)準(zhǔn)的要求也發(fā)生了變化，從終身教育派生出來的終身體育思想就是在這一背景下提出來的，并逐漸成為世界各國研究的熱點(diǎn)。培養(yǎng)大學(xué)生的終身體育觀，就是培養(yǎng)大學(xué)生學(xué)會運(yùn)用科學(xué)有效的健身方法終身參與體育鍛煉，以保持身心的健康水平。競技體育倡導(dǎo)的“更快、更高、更強(qiáng)”不僅僅是針對比賽成績，更主要的是通過競技教育完善人格，保持對事物的敏銳觀察，對未來充滿信心，與世界共同進(jìn)步發(fā)展。通過參與競技的過程加強(qiáng)體育鍛煉，提高科學(xué)鍛煉能力，提高健康水平，促進(jìn)形成自我鍛煉習(xí)慣。競技教育是外化的競爭教育，“在競爭中，青年勇于向強(qiáng)者、權(quán)威和極限挑戰(zhàn)，不斷超越自我、超越他人，有所發(fā)展、有所創(chuàng)新、有所前進(jìn)?！比缃裎覈c世界交流增多，共同繁榮發(fā)展預(yù)示著競爭也日益激烈，大學(xué)生未來具備的競爭實(shí)力需要多方面教育和培養(yǎng)，才能在競爭中立于不敗之地。 

終身體育是世界倡導(dǎo)的體育新境界，是培養(yǎng)人的長遠(yuǎn)目標(biāo)，我國終身體育必須結(jié)合年齡段特征，拋棄傳統(tǒng)思想教育中的過分“謙虛”，用競技教育提升大學(xué)生的自立、自強(qiáng)、自信。 

三、對普通高校體育教學(xué)中開展競技教育改革的思考 

大學(xué)生正是青春年少、活力進(jìn)發(fā)、激情飛揚(yáng)的年齡段，也是精力過剩階段，這一時期的人興趣愛好非常廣泛，但又欠缺分辨和自控能力。因此在體育教學(xué)中增強(qiáng)競技教育，在校園體育文化建設(shè)中營造競技教育氛圍，引導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)行科學(xué)鍛煉，養(yǎng)成鍛煉習(xí)慣，培養(yǎng)參加比賽的興趣，勢必對大學(xué)生的競爭意識、團(tuán)結(jié)協(xié)作和堅韌不拔等精神具有很好的促進(jìn)作用。 

1　提高體育教師教研能力。體育教學(xué)中教師是學(xué)生的引導(dǎo)者，競技教育要求教師深刻領(lǐng)悟競技體育的魅力，熱愛體育教學(xué)并進(jìn)行相關(guān)領(lǐng)域的研究。大學(xué)生已經(jīng)具備一定的知識儲備，單一的結(jié)果論不

能滿足他們對體育現(xiàn)象的認(rèn)知，需要教師不僅具備一定運(yùn)動技術(shù)水準(zhǔn)，還要具備豐富的專業(yè)理論知識，從運(yùn)動生理學(xué)、社會學(xué)等多學(xué)科角度，用他們?nèi)菀桌斫獾恼Z言去解釋現(xiàn)象、闡明道理，體現(xiàn)體育學(xué)科的科學(xué)性。在當(dāng)今普通高校體育教學(xué)環(huán)境下，體育教師在競技教育方面的教學(xué)研究是提升教學(xué)質(zhì)量、促進(jìn)教學(xué)效果的重要保證。

2　培養(yǎng)大學(xué)生樹立正確的競技教育思想。行為改變的前提是思想觀念的改變，大學(xué)生對競技教育的認(rèn)識差異較大，容易被競技比賽的表面現(xiàn)象誤導(dǎo)。體育教學(xué)對大學(xué)生觀念的轉(zhuǎn)變起主要的教化作用，教師在傳授知識和技能的同時，要引導(dǎo)大學(xué)生正確地認(rèn)識競技教育的必要性和有效性。因?yàn)?，只有正確的競技教育思想的形成，大學(xué)生才能對科學(xué)鍛煉、參與比賽形成主動意識，才能對競爭意識、團(tuán)結(jié)協(xié)作和堅韌不拔等精神的培養(yǎng)起到事半功倍的效果。 

3　優(yōu)化體育教學(xué)中的競技教育內(nèi)容。體育教學(xué)中競技教育不可避免地要涉及到比賽，針對大學(xué)生的實(shí)際能力安排與設(shè)計的教學(xué)內(nèi)容，對吸引大學(xué)生注意力、培養(yǎng)他們的體育興趣會起到關(guān)鍵作用，而“達(dá)標(biāo)”標(biāo)準(zhǔn)只是其中的階段目標(biāo)，是過程。因此對競技教育內(nèi)容的選擇、設(shè)計，應(yīng)使每一位大學(xué)生都有參與感、責(zé)任感、榮譽(yù)感，通過比賽，感受成功與失敗，使其身心得到錘煉，使其能夠深刻地領(lǐng)悟到競技教育的精髓，從而主動參加體育比賽、主動接受競技教育。 

4　加強(qiáng)校園體育文化建設(shè)。加強(qiáng)高校校園體育文化建設(shè)是一項(xiàng)長期、持續(xù)性的工作，是體育教學(xué)的有力補(bǔ)充。而競技教育是其中非常重要的一部分，因?yàn)樗膬?nèi)容符合大學(xué)生年齡的身心特點(diǎn)。因此，在大學(xué)生的主要活動區(qū)域，要加強(qiáng)對競技教育的宣傳，并形成一個良好的氛圍，要使他們通過競技教育提升個人綜合素質(zhì)，也為終身體育觀的建立打下良好的基礎(chǔ)。 

競技教育對培養(yǎng)普通高校大學(xué)生的競爭意識，培養(yǎng)團(tuán)結(jié)協(xié)作和堅韌不拔的精神，以及養(yǎng)成體育鍛煉習(xí)慣、學(xué)會科學(xué)鍛煉，并最終形成終身體育觀等具有重要的作用。目前我國普通高校體育教學(xué)中存在弱化和排斥競技教育的現(xiàn)象，競技教育對錘煉大學(xué)生身心作用沒有得到應(yīng)有重視。而導(dǎo)致出現(xiàn)這些問題的原因，包括人們對競技教育的誤解、應(yīng)試教育的導(dǎo)向和儒家傳統(tǒng)觀念的束縛等因素。因此要發(fā)揮競技教育在普通高校體育教學(xué)中的有效作用，除體育教師要努力提高自身教研能力外，還要從提高教研能力、培養(yǎng)大學(xué)生樹立正確競技教育思想、優(yōu)化競技教育內(nèi)容、結(jié)合校園體育文化建設(shè)等方面人手，激發(fā)大學(xué)生主動參加體育比賽的興趣，并從中獲得教育。 

注釋： 

①中國學(xué)生體質(zhì)與健康研究組．2005年中國學(xué)生體質(zhì)與健康調(diào)研報告[m]．北京：高等教育出版社，2007． 

②陳琦．從終身體育思想審視我國學(xué)校體育的改革與發(fā)展[d]．北京體育大學(xué)博士論文，2002． 

③趙秀紅，苗艷麗．為何66％學(xué)生鍛煉不足[n]．中國教育報．2006--2--9． 

④盧元鎮(zhèn)．奧林匹克運(yùn)動與當(dāng)代高等教育[j]．廣州體育學(xué)院學(xué)報，2002，22(4)：1--5． 

參考文獻(xiàn)： 

[1]毛振明，賴天德等．再說中國體育課程與教學(xué)改革[m]．北京：地質(zhì)出版社，2007． 

[2]洪暉，劉煒浩．我國高校學(xué)生體質(zhì)下降原因探析[j]．體育文化導(dǎo)刊，2010，(9)：113--116． 

篇8

摘要本文通過對高等體育院校的辦學(xué)特性、學(xué)術(shù)性、競技性以及教學(xué)、訓(xùn)練、科研三結(jié)合幾方面的闡述，就如何處理好高等體育院校辦學(xué)中學(xué)術(shù)性與競技性的關(guān)系，為高等體育院校的可持續(xù)發(fā)展提供參考依據(jù)。

關(guān)鍵詞高等體育院校學(xué)術(shù)性競技性教學(xué)、訓(xùn)練、科研三結(jié)合可持續(xù)發(fā)展

高等體育教育是高等教育的一個重要組成部分，自1952年我國高等體育院校創(chuàng)建至今，已走過了近半個世紀(jì)的里程，現(xiàn)已形成以15所體育院校（其中一所為國家體育總局直屬）及體育學(xué)院和118所普通高等學(xué)校體育院系在內(nèi)的較為完整的體系，為社會培養(yǎng)了大量高級的體育專門人才，為我國的體育事業(yè)和高等體育教育的發(fā)展做出了突出貢獻(xiàn)。特別是20世紀(jì)90年代以來，通過第一次大整合，推行大學(xué)強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手，專業(yè)調(diào)整，隸屬條塊疏通，綜合功能增加，規(guī)模效益提高，辦學(xué)資源共享，大學(xué)校區(qū)相對集中等舉措，我國高等院校進(jìn)一步顯示新的活力，逐步加快步伐與國際接軌。

隨著與各個學(xué)科的不斷交叉、融合、發(fā)展，當(dāng)代體育派生出了許多新興的相關(guān)邊緣學(xué)科的科學(xué)理論體系，形成了較為完整的體育學(xué)科體系，并逐漸向不同學(xué)利自身項(xiàng)群的體育學(xué)科的理論與實(shí)踐發(fā)展。這極大促進(jìn)了體育專業(yè)人才培養(yǎng)體系進(jìn)一步創(chuàng)新拓展、充實(shí)發(fā)展，各單科性體育專業(yè)學(xué)科院校在本體范疇內(nèi)，逐步走體育領(lǐng)域的多專業(yè)、綜合化發(fā)展道路，其定位與專業(yè)及學(xué)科課程設(shè)置由單一性、粗放性向多元性、融合性發(fā)展，以培養(yǎng)出符合新世紀(jì)社會需要的各類體育專業(yè)人才，適應(yīng)和彌補(bǔ)自身的先天不足。如何根據(jù)高等體育院校辦學(xué)特性，認(rèn)識和處理好競技性與學(xué)術(shù)性的關(guān)系，使體育院校適應(yīng)21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會發(fā)展需要，走“科教興國”和“可持續(xù)發(fā)展”的道路，已是擺在我們面前亟待解決的一個問題。

一、高等體育院校辦學(xué)特性

辦學(xué)特性是學(xué)校的性質(zhì)和屬性，是學(xué)校賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。是指在一定的歷史傳統(tǒng)和社會文化背景影響下，形成的一所（類）大學(xué)比較固定、比較顯著的性質(zhì)。辦學(xué)特性凸現(xiàn)的是一個（類）大學(xué)與別的大學(xué)的根本區(qū)別，這種區(qū)別是在長期辦學(xué)過程中積累形成的。

辦學(xué)特性表現(xiàn)在觀念層面是大學(xué)的辦學(xué)思想、辦學(xué)理念以及學(xué)校在辦學(xué)理念的指引下長期形成的以校風(fēng)、學(xué)風(fēng)為主要形式表現(xiàn)出來的大學(xué)精神；表現(xiàn)在操作層面就是學(xué)校與外部環(huán)境相結(jié)合而形成的宏觀的辦學(xué)體制、辦學(xué)模式，也有高校在發(fā)展過程中形成的中觀的學(xué)科、專業(yè)布局特色，還可指高校在人才培養(yǎng)過程中形成的微觀的人才培養(yǎng)目標(biāo)、規(guī)格、模式、培養(yǎng)方式以及高校在科學(xué)研究中形成的科學(xué)研究范式。對辦學(xué)特性的把握，可以從三個維度去認(rèn)識。一是獨(dú)特性，一類（所）高校的辦學(xué)特性首先是要有鮮明的個性，亦即人無我有，唯我獨(dú)有。從哲學(xué)的意義上講，特性是指共性與個性的關(guān)系，共性寓于個性之中。二是穩(wěn)定性和持久性。辦學(xué)特性的形成是在大學(xué)長期歷史積淀的基礎(chǔ)上形成的，能成為辦學(xué)特性者必能經(jīng)得起時間和歷史的考驗(yàn)，并被社會所廣泛認(rèn)可。三是發(fā)展性。辦學(xué)特性不僅是對過去歷史的總結(jié)，同時也要著眼于未來學(xué)校的發(fā)展前景和規(guī)劃，隨著時代的發(fā)展變化和外部辦學(xué)環(huán)境的改變，辦學(xué)特性也會隨之不斷豐富和發(fā)展，與時俱進(jìn)地可持續(xù)發(fā)展。

按照認(rèn)識辦學(xué)特性的基本方法，確定高等體育院校辦學(xué)特性，要遵循三條原則：應(yīng)該反映高等學(xué)校的共性；應(yīng)該反映體育的個性；應(yīng)該是二者精髓的凝練，使之有機(jī)統(tǒng)一，形成高等體育院校辦學(xué)特性。三個應(yīng)該的綜合，即高等體育院校辦學(xué)特性是學(xué)術(shù)性和競技性的統(tǒng)一。學(xué)術(shù)性和競技性的關(guān)系是認(rèn)識高等體育院校辦學(xué)特性的一對范疇。范疇不僅其內(nèi)容是高等體育院校辦學(xué)客觀現(xiàn)實(shí)真實(shí)關(guān)系的反映，而且這種反映還具有歷史的辯證的性質(zhì)。

二、競技性與學(xué)術(shù)性關(guān)系的認(rèn)識和處理

（一）競技性

競技性是體育的基本屬性，高等體育院校是行業(yè)性較強(qiáng)的學(xué)校，因?yàn)樗怀隽梭w育的特性。以競技性作為體育的特性，既尊重了體育發(fā)展的歷史，又彰顯了現(xiàn)代體育發(fā)展的要求，體現(xiàn)了歷史與現(xiàn)實(shí)的有機(jī)結(jié)合。首先，從體育的歷史看，競技一直是體育的重要內(nèi)容和表現(xiàn)形式；再從體育的發(fā)展看，競技性反映了現(xiàn)代體育發(fā)展的要求和趨勢；然后，從體育的幾個特性之間的關(guān)系看，競技性是體育的核心表現(xiàn)。

（二）學(xué)術(shù)性

學(xué)術(shù)性是大學(xué)最基本的特性，是大學(xué)自治的基礎(chǔ)，是大學(xué)產(chǎn)生和維系大學(xué)生存的重要依據(jù)，是推動大學(xué)發(fā)展和改革的內(nèi)在邏輯力量，也可能是大學(xué)聞名于世的根本原因。教學(xué)和科研是大學(xué)學(xué)術(shù)性的具體表現(xiàn)，訓(xùn)練則是體育競技性的具體反映。

（三）競技性與學(xué)術(shù)性的融合

教學(xué)、訓(xùn)練、科研三者的有機(jī)結(jié)合，融合了學(xué)術(shù)性與競技性，是高等體育院校辦學(xué)特性的表現(xiàn)，更是高等體育院校的綜合優(yōu)勢所在。教學(xué)、訓(xùn)練、科研結(jié)合其自身歷史性特點(diǎn)，同時也必須兼顧考慮該時代的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、教育、體育等基本國情，也就決定了教學(xué)、訓(xùn)練、科研結(jié)合具有綜合性的特點(diǎn)。

（四）競技性和學(xué)術(shù)性關(guān)系的處理

大學(xué)的學(xué)術(shù)性是維系大學(xué)存在和發(fā)展的基本依據(jù)，突出體育的競技性是高等體育院校區(qū)別于其他各類大學(xué)的根本點(diǎn)。高等體育院校沒有學(xué)術(shù)性和沒有競技性就不是真正意義上的大學(xué)，甚至是體育大學(xué)。既要保持大學(xué)的學(xué)術(shù)性，又要突出體育的競技性，這高等體育院校的發(fā)展始終面臨著雙重要求，也成了高等體育院校發(fā)展中一個矛盾的問題。針對這個問題，需要通過三方面來解決，一是學(xué)校是否具備大學(xué)的特性；二是學(xué)校是否有體育的特性；三是兩個特性能否在辦學(xué)過程中有機(jī)的統(tǒng)一，形成高等體育院校的辦學(xué)特色和優(yōu)勢，培養(yǎng)出各種層次、各種規(guī)格的體育人才多方面的需求。

三、高等體育院校的可持續(xù)發(fā)展

由于高等體育院校的辦學(xué)思想沒能緊跟時代的發(fā)展，沒能及時采取可保持、可持續(xù)發(fā)展的有效措施，導(dǎo)致學(xué)科建設(shè)、專業(yè)設(shè)置、教學(xué)質(zhì)量、師資隊(duì)伍、生源質(zhì)量、就業(yè)市場等產(chǎn)生了諸多問題，嚴(yán)重阻礙了其可持續(xù)發(fā)展。

對我國體育院系來說，加強(qiáng)學(xué)科建設(shè)、努力擴(kuò)大師資隊(duì)伍、科研隊(duì)伍和學(xué)科建設(shè)。應(yīng)采取積極有效的措施，增加投入，加強(qiáng)體育師資隊(duì)伍、科研隊(duì)伍和學(xué)科建設(shè)。營造寬松的環(huán)境，加強(qiáng)師資培訓(xùn)，提高整體素質(zhì)。加強(qiáng)學(xué)科帶頭人的培養(yǎng)力度，引進(jìn)競爭機(jī)制和激勵機(jī)制，通過學(xué)術(shù)帶頭人的帶動作用，競爭機(jī)制和激勵機(jī)制的促進(jìn)作用，營造良好的體育學(xué)術(shù)氛圍：引進(jìn)非體育專業(yè)人才，請進(jìn)國內(nèi)外專家，派出人員到國內(nèi)外進(jìn)修以打破學(xué)科壁壘等。培養(yǎng)師資隊(duì)伍、科研隊(duì)伍，優(yōu)化人才結(jié)構(gòu)，加強(qiáng)基礎(chǔ)學(xué)科和交叉學(xué)科建設(shè)。按素質(zhì)教育、創(chuàng)新教育的要求，修訂教學(xué)計劃，改革課程設(shè)置及其內(nèi)容，改革教學(xué)方法，重新設(shè)計對學(xué)生的評價指標(biāo)體系。課程設(shè)置要注意將體育領(lǐng)域內(nèi)新成果、新特點(diǎn)、新趨勢及時增加進(jìn)去。鼓勵學(xué)生參加科學(xué)研究和技術(shù)開發(fā)，支持學(xué)生參與各類社團(tuán)活動，發(fā)展個人的興趣愛好。

因此，高等體育院校的發(fā)展從始至終，都貫穿著學(xué)術(shù)性和競技性關(guān)系的處理問題。這是高等體育院校在不斷解決其與社會發(fā)展的矛盾過程中，所碰到的種種矛盾的集中表現(xiàn)。解決好學(xué)術(shù)性與競技性的辯證統(tǒng)一，就是把握了高等體育院校辦學(xué)特性。處理好學(xué)術(shù)性與競技性的關(guān)系，是把握高等體育院校的根本問題。既要尋找學(xué)術(shù)性與競技性統(tǒng)一的平衡點(diǎn)，又要讓學(xué)術(shù)性與競技性之間保持適度的張力。

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篇9

關(guān)鍵詞 “體教結(jié)合” 高水平 運(yùn)動隊(duì) 構(gòu)建

中圖分類號：G807 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A DOI：10.16400/ki.kjdks.2015.11.064

"Combination of Education and Sports" and College High

Level Sports Teams Construction

ZHAO Junping

（Yunnan North Teaching Field Sports Training Base， Kunming， Yunnan 650000）

Abstract "Combination of Education and Sports" is a fusion of culture and education and training of athletes and the growth of the whole process， university training high-level sports team is the "Combination of Education and Sports" in a class of optimal means. Training college sports teams have internal and sports organizations pointed out "Combination of Education and Sports" and college sports teams to build with some differences. Teach how to make perfect binding， it is to cultivate economic sports reserve personnel， improve the level of competitive sports should first explore the issue.

Key words "Combination of Education and Sports"; high level; sports team; construction

隨著政治、經(jīng)濟(jì)制度革命的持續(xù)深入以及社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的確立，為化解競技體育人才培養(yǎng)中的矛盾和沖突，我國提出了“體教結(jié)合”的策略。它包含：讓一部分一線運(yùn)動隊(duì)進(jìn)入高校;一部分二線運(yùn)動隊(duì)下放到中學(xué);高校自主培養(yǎng)高水平運(yùn)動隊(duì)等等?？偠灾?，讓學(xué)校在“體教結(jié)合”的策略下培養(yǎng)競技體育的棟梁之才;同時，我國參考西方體育發(fā)達(dá)國度的模式，探尋體育與教育的完美融合、并督促社會辦對競技體育培養(yǎng)領(lǐng)域出謀劃策。而制定由高校培養(yǎng)高水平運(yùn)動隊(duì)的競技體育人才培養(yǎng)計劃是大勢所趨，也讓我國競技體育的人才儲備計劃得以實(shí)現(xiàn)。

1 高?！绑w教結(jié)合”的狀況和發(fā)展的限制元素解析

“體教結(jié)合”在多年的探尋未果后，高校教育系統(tǒng)還并未構(gòu)建成功培育高水平運(yùn)動隊(duì)的體制。在奧運(yùn)會、全國運(yùn)動會、大學(xué)生運(yùn)動會等大規(guī)模運(yùn)動會上，參加比賽的選手依然在體育系統(tǒng)中產(chǎn)生，選拔運(yùn)動員、舉辦比賽依然是體育機(jī)構(gòu)一手舉辦。而大學(xué)中的運(yùn)動員，大多數(shù)競技水準(zhǔn)還偏低，抑或是從專業(yè)省運(yùn)動隊(duì)優(yōu)勝劣汰的。一部分榮獲奧林匹克冠軍抑或世錦賽冠軍的運(yùn)動隊(duì)，也僅是在專業(yè)運(yùn)動隊(duì)獲得優(yōu)秀成績后才走進(jìn)高校開始學(xué)習(xí)的，有一部分還只是在學(xué)校中掛名，而日常的生活、訓(xùn)練都在專業(yè)運(yùn)動隊(duì)中，使其對高校課程的學(xué)習(xí)成為泡影。也就是說，高校還并未能為競技體育培養(yǎng)更為全面的高素質(zhì)人才，僅能規(guī)劃一些儲備人才的出路。筆者經(jīng)過總結(jié)和分析，認(rèn)為其限制元素如下：

1.1 學(xué)習(xí)和訓(xùn)練的沖突

高校培養(yǎng)高水平運(yùn)動隊(duì)的首要目標(biāo)是培育高質(zhì)素、高水準(zhǔn)的競技儲備人才，這需要學(xué)習(xí)和訓(xùn)練兩手抓，并完成學(xué)練結(jié)合的目標(biāo)。但是截止到目前，還沒有較為妥善的方案予以解決。

目前高校高水準(zhǔn)運(yùn)動隊(duì)人員大部分是從專業(yè)省運(yùn)動隊(duì)、青少年體育學(xué)校中優(yōu)勝劣汰下來的運(yùn)動員;其文化素養(yǎng)差、學(xué)習(xí)成績不理想，在進(jìn)入高校以后為了能夠拿到畢業(yè)證，就必須花時間、花精力學(xué)習(xí)文化課。這樣，就會對其系統(tǒng)訓(xùn)練產(chǎn)生較大的影響;最后致使運(yùn)動競技水準(zhǔn)始終無法提升，無法達(dá)成為國家輸送棟梁之才的目標(biāo);而在短時間內(nèi)將學(xué)訓(xùn)完美融合可謂困難重重。

1.2 訓(xùn)賽沖突

競賽能夠提升訓(xùn)練水準(zhǔn)，它是競技體育的有機(jī)構(gòu)成元素，是呈現(xiàn)以及考查運(yùn)動訓(xùn)練效果的主要渠道和方法。當(dāng)前，我國體育機(jī)構(gòu)手握各類競賽資源，參與這部分競賽需要到體育機(jī)構(gòu)注冊。因?yàn)轶w育機(jī)構(gòu)訂立的注冊體制，讓高校高水平運(yùn)動隊(duì)無法以學(xué)校為名進(jìn)行注冊，這樣，造成了大量競賽契機(jī)的流失，嚴(yán)重時還致使許多學(xué)生流失。例如：全國聞名的教練于芬的清華大學(xué)跳水隊(duì)因?yàn)槿鄙賲⑴c大賽的契機(jī)，致使隊(duì)內(nèi)運(yùn)動員開始大規(guī)模流失。

中國的高校高水準(zhǔn)的比賽契機(jī)很難獲得，除開4年一次的我國大運(yùn)會以及各省市的大運(yùn)會以外，還有一部分小規(guī)模的單項(xiàng)錦標(biāo)賽和省內(nèi)的小型競賽;競賽機(jī)會少，致使大部分項(xiàng)目的運(yùn)動隊(duì)遭遇只有訓(xùn)練缺乏競賽的困境，讓高校高水平運(yùn)動隊(duì)無法讓競賽帶動訓(xùn)練水準(zhǔn)的提升。

2高?！绑w教結(jié)合”與高水平運(yùn)動隊(duì)建設(shè)的策略

2.1 高水平運(yùn)動隊(duì)?wèi)?yīng)轉(zhuǎn)變?yōu)榕囵B(yǎng)競技人才的主要渠道

“體教結(jié)合”將滿足運(yùn)動隊(duì)的需要，推動人的全方位發(fā)展;高校培養(yǎng)高水平運(yùn)動隊(duì)，讓“體教結(jié)合”成為踐行科學(xué)發(fā)展觀的助推器，它是體教機(jī)構(gòu)廣大教育工作者達(dá)成的一類共識，是由“重運(yùn)動訓(xùn)練，輕專業(yè)課學(xué)習(xí)”的培育模式向“體教結(jié)合，全方位發(fā)展”的模式過渡，讓身處學(xué)習(xí)時段的運(yùn)動員在保證專業(yè)課學(xué)習(xí)的同時，熱情參與運(yùn)動訓(xùn)練以及競賽，同時提升文化知識水準(zhǔn)以及運(yùn)動能力，為每一位運(yùn)動員的全方位發(fā)展打下堅實(shí)的基礎(chǔ)。

近些年以來，中國部分區(qū)域以及學(xué)校競技體育的儲備人才培育已經(jīng)向“體教結(jié)合”模式靠攏。例如：某市堅持將一些項(xiàng)目二線運(yùn)動隊(duì)編排到學(xué)習(xí)環(huán)境以及條件優(yōu)越的中學(xué)，保障中學(xué)生業(yè)余訓(xùn)練;某市大學(xué)堅持“訓(xùn)練、學(xué)習(xí)、科學(xué)研發(fā)”三位一體的培育模式，為我國培育出兼具碩士、博士、本科學(xué)位的各類體育棟梁之才?！绑w教結(jié)合”將體育體系與教育體系兩個層面的優(yōu)勢相融合，進(jìn)而達(dá)成資源共享、優(yōu)勢互補(bǔ)、人才共育、協(xié)調(diào)發(fā)展的新格局。

2.2 “體教結(jié)合”應(yīng)達(dá)成競技體育可持續(xù)、健康發(fā)展的主要保障

“體教結(jié)合”，其本質(zhì)是通過普通高校來培育競技性人才，在保障青少年完成義務(wù)教育的同時，對擁有運(yùn)動專長的棟梁之長進(jìn)行培育和訓(xùn)練，促成其全方位發(fā)展，從而向社會輸送更多、更優(yōu)秀的復(fù)合型人才。

“體教結(jié)合”不但是全方位發(fā)展并培養(yǎng)競技儲備棟梁之才的重要方略，而且也是高水平競技棟梁之才成長的最優(yōu)模式。根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)表明：當(dāng)前，中國各類各級學(xué)校117萬所，在校生3.18億人次，而中國普高的在校生多達(dá)1214萬人，學(xué)校手握生源資源、教育資源以及科學(xué)研究資源。從小學(xué)到大學(xué)學(xué)業(yè)完結(jié)，這一階段是運(yùn)動員進(jìn)行訓(xùn)練并到達(dá)競技巔峰狀態(tài)的最為關(guān)鍵的階段。例如：在世界大運(yùn)會上奪得金牌的“眼睛俠”胡凱，就是“體教結(jié)合”模式培養(yǎng)出來的出類拔萃的人才。所以，“體教結(jié)合”是推動競技體育可持續(xù)、健康發(fā)展的主要保障。

2.3 糅雜東西方文化

民族傳統(tǒng)是中國體育的養(yǎng)分，中國體育文化需要以人文本，以強(qiáng)健體魄為訴求和初衷，全部運(yùn)動項(xiàng)目都是為了強(qiáng)健國人體質(zhì)、健全國人心理，與西方體育競技項(xiàng)目相比，是更為尊重人的個性的。當(dāng)前，許多西方體育項(xiàng)目開始融合到我國體育教學(xué)中，在世界一體化進(jìn)程加快的背景下，東西方文化開始擦出火花并發(fā)生了化學(xué)反應(yīng)，怎樣化解沖突，觸類旁通，都是體育老師覺得頭疼又不得不解決的問題。

然而，印度瑜伽以及日本柔道、相撲等它類國度的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目由于沒有受到西方文化的左右，揚(yáng)棄了一部分與時展相關(guān)聯(lián)的內(nèi)容，讓傳統(tǒng)體育得以順利開展，并傳承了民族文化中的一部分精華。

伴隨西方體育項(xiàng)目的滲透，一部分新式的體育項(xiàng)目開始在中國發(fā)展，這在一定程度上加強(qiáng)了學(xué)生對傳統(tǒng)民族文化的興趣以及探索欲望，民族體育運(yùn)動已經(jīng)開始被學(xué)生認(rèn)知和接受。因此，高等院校應(yīng)強(qiáng)化民族體育項(xiàng)目的引起，強(qiáng)化教學(xué)手段，讓學(xué)生在腦海里對民族傳統(tǒng)文化留下深刻的印象，在西方體育與東方體育的雙向影響下，繼承和發(fā)揚(yáng)我國的文化精粹;并且理解和包容他國的文化。這樣，體育競技學(xué)識的傳播勢必將成為燎原之勢。

2.4 采用多元化的手段教學(xué)

采用多元化的手段開展體育運(yùn)動，并積極推動其發(fā)展，為了推動體育運(yùn)動在高等院校的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生的體育活動異彩紛呈，光是以來體育課程教學(xué)顯然不能達(dá)到既定的目標(biāo)，而課外活動的開展（舉辦競賽等等）將豐富學(xué)生的學(xué)識、拓寬學(xué)生的眼界;另外，還應(yīng)成立體育學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)，通過有規(guī)律、有標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)和引導(dǎo)，抓住學(xué)生的眼球，為學(xué)生創(chuàng)造優(yōu)良的體育學(xué)習(xí)氛圍和場所，對推動民族體育進(jìn)步有著極大的助益;學(xué)生還應(yīng)舉辦各類體育項(xiàng)目的競賽以及演出，來增強(qiáng)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的融合度，讓學(xué)生不但能在運(yùn)動過程中鍛煉技術(shù)、強(qiáng)健體魄，更可以在溝通中汲取精髓，共謀發(fā)展、共求進(jìn)步。

2.5 強(qiáng)化場地器材研發(fā)和改造

中國的民族體育運(yùn)動類別多、分布廣，牽涉的文化眾多，對場地和設(shè)備的需要并不一致，并且對學(xué)生的滿足程度也不一而足。而社會實(shí)際需要程度較低，致使有關(guān)設(shè)備的生產(chǎn)能力不強(qiáng)，運(yùn)動設(shè)備稀缺。這在某種程度上讓高等院校體育的教學(xué)受到牽制和約束。要讓體育項(xiàng)目順利開展并且有相當(dāng)數(shù)量的受眾，就應(yīng)對場地和設(shè)備進(jìn)行改造，使其迎合當(dāng)代規(guī)模生產(chǎn)和學(xué)校體育教學(xué)的需求。另外，運(yùn)動場所以及設(shè)備應(yīng)定期更新，滿足學(xué)生對體育運(yùn)動的需求，激發(fā)其學(xué)習(xí)體育項(xiàng)目的興趣。

3 結(jié)束語

在中國踐行“舉國體制”的形勢下，由高校培養(yǎng)高水平運(yùn)動隊(duì)，實(shí)現(xiàn)“體教結(jié)合”的目標(biāo)，不但突破了傳統(tǒng)培養(yǎng)模式的桎梏，也是對培育模式的一類探尋，并且它體現(xiàn)了培養(yǎng)工作的初衷。伴隨中國社會的進(jìn)步，全面重新認(rèn)識“體教結(jié)合”新模式、新方法，與時俱進(jìn)，才能成功。

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篇10

摘 要 在臺山僑鄉(xiāng)九人制排球運(yùn)動的發(fā)展進(jìn)程中，所形成的傳統(tǒng)性、教育性、區(qū)域性和兼容性的特點(diǎn)，折射出特有的文化風(fēng)格及獨(dú)特的核心價值。

關(guān)鍵詞 體育文化 臺山僑鄉(xiāng) 排球運(yùn)動

具有近百年悠久歷史的臺山排球運(yùn)動，在其漫長的發(fā)展進(jìn)程中，不僅以自身燦爛文明推動著當(dāng)?shù)氐纳鐣M(jìn)步，而且以勤勞、勇敢和智慧促成了豐富多彩的頗具特色的傳統(tǒng)體育活動，并在傳承和普及中使之成為當(dāng)?shù)孛袼孜幕豢煞指畹囊粋€組成部分。

一、臺山僑鄉(xiāng)九人制排球運(yùn)動特點(diǎn)

（一）頗具特色的傳統(tǒng)性

臺山排球有著近百年的悠久歷史，它傳統(tǒng)性最顯著的特征：其一，排球運(yùn)動得到大眾認(rèn)知和接受。排球運(yùn)動從傳入至今一直受到大眾的關(guān)注和喜愛，也就是說，無論在傳入時的三兩人的傳、墊、頂、碰等戲耍方式，或是現(xiàn)代排球競技，大家在知識和技能上都有所了解；其二，排球運(yùn)動是健身及娛樂的主要手段。據(jù)資料證明，自排球運(yùn)動傳入臺山之后，排球活動是臺山人體育健身的首選，每次體育活動都少不了排球這項(xiàng)內(nèi)容并以其為中心，這是無人質(zhì)疑的客觀事實(shí)。因此，臺山人對排球情有獨(dú)鐘，得到人們的認(rèn)可與共識，排球活動作為獨(dú)特文化融入其中，年復(fù)一年得到傳承和發(fā)展成為臺山當(dāng)?shù)厝说娘L(fēng)俗習(xí)慣。

（二）身體厲行的教育性

臺山排球運(yùn)動在歷史的長河中作為一種文化形式在代代相傳并有獨(dú)特的教育性手段，其主要表現(xiàn)在：身體教育是在人們參與中直接獲取；在群眾性活動上集體主隊(duì)精神才得到升華；在競技對抗性比賽中拼搏精神得到磨練與提高。具體來說，身體教育主要體現(xiàn)在，在排球鍛煉中的潛移默化，也就是說，通過參加排球運(yùn)動鍛煉、通過參與談?wù)撓嚓P(guān)排球理論及技能等，其實(shí)也就是受教育而得到提高的過程，總而言之，人們是在親歷親為中感受到最直接的深刻教育。

（三）彰顯風(fēng)范的區(qū)域性

一方水土養(yǎng)一方人，人們在同一個區(qū)域、同一片藍(lán)天、同一自然環(huán)境中有著許多相近的生活習(xí)慣和愛好，那么這種習(xí)慣和愛好經(jīng)過長期積淀而形成了自己獨(dú)特的民族個性。其中，排球運(yùn)動遍及臺山城鄉(xiāng)，深扎在眾人心里，而且在這區(qū)域內(nèi)將這項(xiàng)運(yùn)動開展得如此廣泛和頗具較強(qiáng)的生命力，這是彰顯臺山人獨(dú)特個性的一項(xiàng)體育運(yùn)動和體育文化，同時被世人所公認(rèn)的客觀事實(shí)。

二、臺山僑鄉(xiāng)九人制排球運(yùn)動核心價值

（一）臺山僑鄉(xiāng)九人制排球運(yùn)動是我國排球運(yùn)動的“活化石”

眾所周知，臺山九人制排球運(yùn)動是承接十二人制和六人制排球承前啟后不可缺失作用的重要階段，臺山九人制排球作為體育文化的組成部分并與民俗緊密相連，而被民俗活動吸納成為民俗文化的新載體。從而使其成為體育學(xué)界研究與探討體育文化發(fā)展的“活化石”，因此，其文化價值是其他活動不能替代與相提并論的。

（二）臺山僑鄉(xiāng)九人制排球體現(xiàn)了我國傳統(tǒng)體育的崇尚文化精髓

臺山僑鄉(xiāng)九人制排球運(yùn)動是我國排球生生不息，催人奮進(jìn)不竭動力，它具有我國傳統(tǒng)體育文化的基本特質(zhì)并成為當(dāng)今傳統(tǒng)體育文化精髓，著重表現(xiàn)在：

第一，體育理念的統(tǒng)一性。這里所指的體育理念，就是排球健身，增強(qiáng)體質(zhì)，這與大眾體育理念是高度的統(tǒng)一的，臺山僑鄉(xiāng)九人制排球運(yùn)動本身帶有濃郁的地方特性，在開展活動中給人們傳遞體育健身和運(yùn)動健康理念。

第二，社會次序建設(shè)上和諧意愿。社會安定與社會和諧是國富民強(qiáng)推進(jìn)國家向前邁進(jìn)的必然要求，臺山人在開展九人制排球運(yùn)動中能將這項(xiàng)運(yùn)動深入人心，從中綻放出獨(dú)特魅力并吸引更多的民眾投身到該運(yùn)動中來，這是凝聚人心的一個具有現(xiàn)實(shí)意義的事情。

第三，人際交往與倫理相處的自身要求。人們在同一社會勞動與生活免不了與親人相處和朋友交流。實(shí)踐證明，人們只有在相處和交流中思維才能開闊、思想得已進(jìn)步、情感得到加深。多年來，臺山人就是借助開劈排球活動這一平臺，在大力推進(jìn)排球運(yùn)動的發(fā)展的同時，有效地促進(jìn)和諧的構(gòu)建和社會環(huán)境的優(yōu)化，使得人們生活在這樣的環(huán)境煥發(fā)出積極向上的活力和激情。

（三）臺山僑鄉(xiāng)九人制排球運(yùn)動是我國排球運(yùn)動的基本源泉

1.排球運(yùn)動的搖籃

據(jù)資料顯示，排球運(yùn)動自1905年傳入臺山至今一直深深扎根于這沃土中，歷經(jīng)近百年風(fēng)雨歷程，有興旺也有低潮，但排球運(yùn)動仍伴隨人們同行并見證著不同時期經(jīng)濟(jì)發(fā)展和城市變化，可以說，臺山排球發(fā)展至今從來沒有動搖過，同時也沒有消失過，相反，臺山排球運(yùn)動的存在影響著周邊地區(qū)乃至全國，為我國排球運(yùn)動輸送了大批人才，為發(fā)展我國體育事業(yè)培養(yǎng)許多業(yè)務(wù)骨干，正如上個世紀(jì)人們所公認(rèn)的那樣“中國排球半臺山”，這是臺山排球?qū)ξ覈w育事業(yè)的最大貢獻(xiàn)。

2.技術(shù)靈活與多變的基本特征

眾所周知，臺山九人排球的核心技術(shù)是上手雙手傳球?yàn)橹?，從人體生理特點(diǎn)來講，手上的靈巧能力和多變能力優(yōu)于身體其它部位，因此，臺山九人排球靈活與多變是自身的基本特征和靈魂。這種技術(shù)風(fēng)格的影響力，在特定的時期里對周邊城鎮(zhèn)乃至國內(nèi)其他省市是有一定的影響的，而對當(dāng)今我國排球運(yùn)動發(fā)展和形成我國排球靈、巧、快、變等技術(shù)風(fēng)格來講，同樣具有一定的指導(dǎo)作用和一定的現(xiàn)實(shí)意義。

3.排球文化底蘊(yùn)深厚

文化底蘊(yùn)的定義在業(yè)內(nèi)專家中是有多種解釋，其核心含義是反映一種文化在社會氛圍下對不同的人群的影響。臺山九人排球恰恰是在特定地區(qū)的人群中產(chǎn)生、傳播及發(fā)展，對人們的交流、學(xué)習(xí)與研究起到一定的積極作用。正如我們舉辦傳統(tǒng)體育文化節(jié)，舉辦一次大型的九人制排球賽事，在活動中給人們傳遞傳統(tǒng)體育文化方面的知識和信息，將多年積墊下來的九人排球理念和排球技能一代代的傳承。

三、建議

（一）注重保護(hù)與繼承

九人制排球是廣東臺山地區(qū)特有的傳統(tǒng)體育文化產(chǎn)物，要使它得到重視和保護(hù)，當(dāng)務(wù)之急就必須做好歷史文獻(xiàn)的收集、整理、歸納及研究，將其在理念、技能上用科學(xué)方法加以總結(jié)，從而形成自身獨(dú)特理論體系，以便得到世人的公認(rèn)。

（二）注重與當(dāng)?shù)孛袼捉Y(jié)合

要使九人制排球代代相傳，具有生命力就必須與當(dāng)?shù)孛袼子袡C(jī)結(jié)合，同時將排球文化滲透到基層、深入到民間，作為當(dāng)?shù)孛袼椎囊粋€不可分割部分參與到節(jié)假日及民俗文化活動中去，從而體現(xiàn)其真正意義和價值。

（三）注重與現(xiàn)代體育互補(bǔ)

不能將九人制排球當(dāng)作“過時”產(chǎn)物來看待，應(yīng)該將其與現(xiàn)代排球相提并論，在現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)揮作用。我們認(rèn)為，九人制排球側(cè)重于大眾體育、全民健身、民間活動多些；而現(xiàn)代排球側(cè)重于競技體育、奧運(yùn)爭光多些吧了。由此可見，傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間是一個不可分割的統(tǒng)一體。

基金項(xiàng)目：廣東省哲學(xué)社會科學(xué)“十二五”規(guī)劃2013年度學(xué)科共建項(xiàng)目，批準(zhǔn)號（GD13XTY09）。

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