加強(qiáng)誠(chéng)信文化建設(shè)范文
時(shí)間:2023-10-08 17:22:25
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篇1
關(guān)鍵詞:安全誠(chéng)信 文化 安全管理
山東能源新礦集團(tuán)翟鎮(zhèn)煤礦認(rèn)真貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,以加強(qiáng)安全文化建設(shè)為主線(xiàn),以提升人的本質(zhì)安全程度為根本,以創(chuàng)建本質(zhì)安全型礦井為目標(biāo),以完善安全生產(chǎn)管理制度為抓手,全面推行安全誠(chéng)信管理,開(kāi)展安全誠(chéng)信文化建設(shè)活動(dòng),倡導(dǎo)安全誠(chéng)信,提升安全道德,為實(shí)現(xiàn)本質(zhì)安全型礦井奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。截至目前,礦井已連續(xù)實(shí)現(xiàn)安全生產(chǎn)3400余天。
一、堅(jiān)持理念立信,打造全員學(xué)習(xí)力
1、創(chuàng)新安全誠(chéng)信管理,形成十大特色理念。經(jīng)過(guò)持續(xù)推動(dòng)安全生產(chǎn)管理創(chuàng)新,在全礦員工中形成了以安全核心理念、安全價(jià)值理念、安全質(zhì)量理念、安全責(zé)任理念、安全工作理念、安全管理理念、安全執(zhí)行理念、安全培訓(xùn)理念、安全教育理念、安全道德理念等為內(nèi)容的安全誠(chéng)信文化理念十大系統(tǒng)。
2、構(gòu)建立體化宣貫平臺(tái),形成"雙十"宣貫載體。發(fā)揮陣地作用,搭建"一條文化街、一條文化長(zhǎng)廊、一條井下生態(tài)巷道、一個(gè)電視宣傳陣地、一個(gè)宣傳網(wǎng)絡(luò)、一座文化展室、一個(gè)培訓(xùn)基地、一支宣傳隊(duì)伍、一個(gè)社區(qū)電子大屏、一項(xiàng)專(zhuān)題活動(dòng)"等"十個(gè)"載體平臺(tái)。創(chuàng)新宣教形式,形成詠?lái)炇脑~、愿景引導(dǎo)、典型激勵(lì)、深度匯談?wù)\信幫教、"四個(gè)一"活動(dòng)、薄弱人物差異教育、過(guò)關(guān)幫教、"五級(jí)"安全警示教育、虛擬事故教育、安全處罰復(fù)議等"十個(gè)"宣教法。
3、立足創(chuàng)新提升,彰顯翟鎮(zhèn)煤礦品牌效應(yīng)。圍繞安全誠(chéng)信管理,突出"五精":精心打造以地面、井下為主的安全誠(chéng)信管理示范展示一條線(xiàn);精細(xì)策劃活動(dòng)方案設(shè)計(jì)、各類(lèi)接待預(yù)案、部門(mén)職責(zé)分工等完整工作流程;精心設(shè)計(jì)實(shí)施區(qū)隊(duì)環(huán)境改造,統(tǒng)一格式,統(tǒng)一內(nèi)容,統(tǒng)一制作;精心打造具有翟鎮(zhèn)煤礦特色的"智慧化調(diào)度指揮中心、精益化陽(yáng)光辦公大廳、一體化三級(jí)培訓(xùn)基地、人本化社區(qū)文化廣場(chǎng)"四大亮點(diǎn);精心制作一部專(zhuān)題片、印制一本安全手冊(cè)、提煉一套經(jīng)驗(yàn)做法。
二、堅(jiān)持機(jī)制守信,打造全程執(zhí)行力
1、實(shí)行安全誠(chéng)信"十位一體"管控。建立完善安全責(zé)任體系、安全基礎(chǔ)管理體系、安全保障體系、安全技術(shù)管理體系、安全自主管理體系、安全風(fēng)險(xiǎn)預(yù)控管理體系、職業(yè)健康管理體系、安全監(jiān)督檢查體系、安全評(píng)價(jià)體系、安全文化管理體系等"十大體系",為安全誠(chéng)信文化建設(shè)提供機(jī)制保障。深化安全生產(chǎn)誠(chéng)信建設(shè)工作機(jī)構(gòu)和內(nèi)部監(jiān)督制度建設(shè),完善安全生產(chǎn)激勵(lì)約束機(jī)制,優(yōu)化安全工資結(jié)構(gòu),發(fā)揮制度約束和政策激勵(lì)的雙重推動(dòng)作用。強(qiáng)化職工安全責(zé)任意識(shí)、安全自主互助意識(shí)、職業(yè)健康意識(shí)和安全規(guī)律規(guī)則意識(shí),利用各種載體開(kāi)展安全生產(chǎn)誠(chéng)信建設(shè)宣傳教育和形式多樣的群眾性安全活動(dòng),推動(dòng)安全生產(chǎn)誠(chéng)信機(jī)制落實(shí)。
2、實(shí)行安全誠(chéng)信"三項(xiàng)考核"管控。強(qiáng)化安全誠(chéng)信監(jiān)督管理,實(shí)行礦安全誠(chéng)信考核小組負(fù)責(zé)制,在信息大廳設(shè)立安全誠(chéng)信監(jiān)督臺(tái),設(shè)立監(jiān)督舉報(bào)電話(huà),嚴(yán)格考核,獎(jiǎng)懲兌現(xiàn)。嚴(yán)格執(zhí)行安全誠(chéng)信公示,完善安全誠(chéng)信檔案,對(duì)自檢、區(qū)域評(píng)價(jià)、礦檢、上級(jí)檢查等四個(gè)層級(jí)進(jìn)行誠(chéng)信測(cè)評(píng),測(cè)評(píng)結(jié)果進(jìn)行公示。創(chuàng)新實(shí)行安全誠(chéng)信五級(jí)預(yù)警督辦,一級(jí)警示重點(diǎn)開(kāi)展案例警示教育,定期組織預(yù)案講解、座談警示會(huì);二級(jí)警示深入推行專(zhuān)業(yè)隱患排查制度,查找薄弱環(huán)節(jié);三級(jí)警示堅(jiān)持班班講安全、每日安全一提醒,強(qiáng)化職工安全意識(shí);四級(jí)警示堅(jiān)持班前分工首先講安全,班后進(jìn)行安全點(diǎn)評(píng);五級(jí)警示持續(xù)開(kāi)展崗位"低標(biāo)準(zhǔn)、老毛病、壞習(xí)慣"查擺活動(dòng),嚴(yán)格執(zhí)行"手指口述"安全確認(rèn)制度。
3、實(shí)行安全誠(chéng)信"三項(xiàng)獎(jiǎng)懲"管控。細(xì)化安全誠(chéng)信評(píng)估標(biāo)準(zhǔn),分專(zhuān)業(yè)、區(qū)隊(duì)(科室)、班組和員工四個(gè)層級(jí),層層分解,狠抓落實(shí)。設(shè)定三級(jí)考評(píng)分級(jí)標(biāo)準(zhǔn),從高到低分為A、B、C三個(gè)等級(jí),量化評(píng)分在90分以上為A級(jí),80至89分為B級(jí),60至79分為C級(jí)。A級(jí)為誠(chéng)信單位,可給予簡(jiǎn)化監(jiān)督,每半年檢查一次;B級(jí)為守信單位,進(jìn)行常規(guī)監(jiān)督,每季度檢查一次;C級(jí)為基本守信,進(jìn)行強(qiáng)化監(jiān)督,每雙月檢查一次;59分以下為失信單位,實(shí)行月月安全監(jiān)控管理。實(shí)施正負(fù)激勵(lì)機(jī)制,對(duì)員工以BMS隱患閉合流程為載體,區(qū)隊(duì)、部室管理人員、副總及以上領(lǐng)導(dǎo)按"百分制"考核,依據(jù)崗位自律評(píng)估表,逐級(jí)進(jìn)行考核,評(píng)估得分與工資掛鉤。
三、堅(jiān)持行為重信,打造全面發(fā)展力
1、實(shí)施綠色開(kāi)采,為礦井全面發(fā)展提供可持續(xù)動(dòng)力支持。加快充填開(kāi)采研究,成立充填開(kāi)采研究中心,積極做好巖移數(shù)據(jù)觀測(cè)、分析,完善綜采機(jī)械化固體充填工藝,提高充填效率,解放煤炭資源。牢固樹(shù)立"節(jié)約就是生產(chǎn)力,就是新的生產(chǎn)方式"的理念,注重系統(tǒng)節(jié)能,從開(kāi)采方案著手優(yōu)化工作面布置,創(chuàng)新實(shí)施綜采面斷層中深孔爆破技術(shù),實(shí)現(xiàn)節(jié)支降耗增效。圍繞"無(wú)塵化"礦井建設(shè),加大新技術(shù)、新裝備、新工藝的投入,實(shí)施矸石市場(chǎng)化管理,開(kāi)展節(jié)能環(huán)保新技術(shù)引進(jìn)與開(kāi)發(fā),確保低碳綠色環(huán)保。積極開(kāi)展安全環(huán)境整治活動(dòng),對(duì)礦區(qū)環(huán)境進(jìn)行綠化美化工作,為職工安居樂(lè)業(yè)創(chuàng)造良好環(huán)境。
篇2
【關(guān)鍵詞】誠(chéng)信;誠(chéng)信文化;會(huì)計(jì)
當(dāng)前,全社會(huì)都在倡導(dǎo)誠(chéng)信文化建設(shè),會(huì)計(jì)系統(tǒng)由于自身的特殊性,特別要加強(qiáng)誠(chéng)信文化建設(shè),打造誠(chéng)信形象。
一、夯實(shí)思想基礎(chǔ),充分認(rèn)識(shí)誠(chéng)信文化建設(shè)的重要性
誠(chéng)信文化是以誠(chéng)信為思想內(nèi)涵的一種文化形態(tài),主要指人們關(guān)于誠(chéng)信的知識(shí)、信仰、規(guī)范和與之相適應(yīng)的生活方式、社會(huì)評(píng)價(jià)等。具體到會(huì)計(jì)部門(mén),誠(chéng)信文化則指會(huì)計(jì)人員在從業(yè)過(guò)程中形成的關(guān)于誠(chéng)實(shí)守信、廉潔自律的認(rèn)知和實(shí)踐,它融合了會(huì)計(jì)理念、會(huì)計(jì)文化、會(huì)計(jì)行為規(guī)范、價(jià)值觀念、道德規(guī)范,是集思想、道德、法律為一體的綜合要求,并成為會(huì)計(jì)人員共同的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和思想認(rèn)識(shí)。
加強(qiáng)誠(chéng)信文化建設(shè),對(duì)于各個(gè)方面來(lái)說(shuō),都具有非常重要的意義:從個(gè)人層面來(lái)說(shuō),誠(chéng)信文化建設(shè)是促使會(huì)計(jì)人員提高認(rèn)識(shí)、加強(qiáng)自律的有效途徑。作為一種文化形態(tài),誠(chéng)信文化似和風(fēng)細(xì)雨隨時(shí)隨地潛移默化影響著會(huì)計(jì)人員;而誠(chéng)信理念一旦內(nèi)化為會(huì)計(jì)人員的思想觀念,誠(chéng)信文化就會(huì)促使其按照誠(chéng)信的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,自覺(jué)遵守各種規(guī)章制度,從而杜絕各種造假腐敗的誘惑,為個(gè)人的人生、事業(yè)、家庭建立最根本的防線(xiàn)。從集體層面來(lái)講,誠(chéng)信文化建設(shè)是提高會(huì)計(jì)隊(duì)伍整體素質(zhì)、塑造會(huì)計(jì)業(yè)形象的有效途徑。通過(guò)建設(shè)、培植和倡導(dǎo)優(yōu)秀的系統(tǒng)誠(chéng)信文化,可以正確引導(dǎo)會(huì)計(jì)人員的思想認(rèn)識(shí)、價(jià)值取向,使其堅(jiān)定信念,增強(qiáng)自我約束和控制的能力,做到愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、廉潔自律、客觀公正,維護(hù)會(huì)計(jì)業(yè)的良好形象,為會(huì)計(jì)業(yè)的發(fā)展提供更加強(qiáng)大的精神動(dòng)力、思想保證。從社會(huì)層面來(lái)看,誠(chéng)信文化建設(shè)對(duì)于優(yōu)化發(fā)展環(huán)境、促進(jìn)社會(huì)和諧有著重要的意義。會(huì)計(jì)工作要做到規(guī)范執(zhí)業(yè)、優(yōu)化服務(wù)、營(yíng)造公正公平的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境,而這也是優(yōu)化發(fā)展環(huán)境、社會(huì)和諧發(fā)展的客觀要求。建設(shè)誠(chéng)信文化,能夠促使會(huì)計(jì)人員轉(zhuǎn)變觀念、改進(jìn)作風(fēng),提高業(yè)務(wù)水平和服務(wù)水平,自覺(jué)做到誠(chéng)信做賬、做誠(chéng)信賬,杜絕各種造假腐敗苗頭,維護(hù)市場(chǎng)的公平、正義、誠(chéng)信和有序,從而可以?xún)?yōu)化經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境、促進(jìn)黨群干群關(guān)系和社會(huì)各方面關(guān)系的和諧??傊_(kāi)展誠(chéng)信文化建設(shè)不管是對(duì)于會(huì)計(jì)人員個(gè)人、會(huì)計(jì)行業(yè),還是對(duì)于市場(chǎng)和諧都有著非常重要的意義,開(kāi)展誠(chéng)信文化建設(shè)是必需的、必要的、有益的和有效的。
二、抓工作核心,促使誠(chéng)信文化建設(shè)可持續(xù)發(fā)展
誠(chéng)信文化建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,不可能一蹴而就,這就要求我們解放思想、勇于創(chuàng)新,努力探索誠(chéng)信文化建設(shè)的規(guī)律和方法,把握核心工作,促使其可持續(xù)發(fā)展。(1)明確內(nèi)容,有的放矢。誠(chéng)信文化建設(shè)的內(nèi)容主要包括以下幾個(gè)方面:一是黨的基本理論、基本路線(xiàn)、基本綱領(lǐng)和誠(chéng)信理論,以會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德規(guī)范教育廣大會(huì)計(jì)人員樹(shù)立誠(chéng)信理念,端正從業(yè)道德,使誠(chéng)信從業(yè)內(nèi)化為自己的核心價(jià)值觀。二是民主法制、黨紀(jì)政紀(jì)和法律法規(guī)紀(jì)律,使會(huì)計(jì)人員增強(qiáng)社會(huì)主義的民主觀念和法治觀念,做到科學(xué)執(zhí)業(yè)、誠(chéng)信執(zhí)業(yè)、依法執(zhí)法。三是中華民族歷史文化和黨的優(yōu)良傳統(tǒng),優(yōu)良民族文化和黨鮮明的革命風(fēng)格、優(yōu)良作風(fēng)都是誠(chéng)信文化的瑰寶。四是造假風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)的宣傳,使廣大會(huì)計(jì)人員都能“以誠(chéng)信為寶”,使心存僥幸者及時(shí)受到警示。(2)強(qiáng)化領(lǐng)導(dǎo),合理組織。俗話(huà)說(shuō):蛇無(wú)頭不行。誠(chéng)信文化建設(shè)要取得實(shí)效必須強(qiáng)化組織領(lǐng)導(dǎo)。要切實(shí)把誠(chéng)信文化建設(shè)作為加強(qiáng)會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)的一項(xiàng)重要工作內(nèi)容,納入行業(yè)文化建設(shè)的整體規(guī)劃,通盤(pán)考慮、全面部署、系統(tǒng)推進(jìn),分解任務(wù),狠抓落實(shí),切實(shí)加強(qiáng)對(duì)誠(chéng)信文化建設(shè)的管理。首先各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要高度重視誠(chéng)信文化的建設(shè)工作。惟有重視,才會(huì)出彩。要把誠(chéng)信文化建設(shè)和機(jī)關(guān)工作、會(huì)計(jì)業(yè)務(wù)工作、干部管理工作緊密聯(lián)系起來(lái),從全局的高度強(qiáng)調(diào)開(kāi)展誠(chéng)信文化建設(shè)的重要性和必要性。其次領(lǐng)導(dǎo)干部要成為誠(chéng)信文化建設(shè)的倡導(dǎo)者、實(shí)踐者、傳播者和組織管理者。一方面,要率先垂范,以身作則,樹(shù)典范、立標(biāo)桿、做榜樣。另一方面,要認(rèn)真組織宣傳發(fā)動(dòng),教育引導(dǎo)廣大會(huì)計(jì)人員積極參與。再次,狠抓落實(shí)。要把誠(chéng)信文化建設(shè)工作融入日常會(huì)計(jì)工作中,融入機(jī)關(guān)建設(shè)和黨建工作中,融入職工思想工作中,充分調(diào)動(dòng)會(huì)計(jì)人員參與誠(chéng)信文化建設(shè)的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性,緊密結(jié)合工作實(shí)際,做到求真務(wù)實(shí),使誠(chéng)信文化建設(shè)工作落實(shí)到位。(3)建章立制,確保長(zhǎng)效。制度建設(shè)具有根本性、全局性、穩(wěn)定性、長(zhǎng)期性。誠(chéng)信文化建設(shè)同樣需要建立持久、科學(xué)、完善的運(yùn)作方式和長(zhǎng)效機(jī)制,以制度倡導(dǎo)誠(chéng)信文化、保障誠(chéng)信文化的長(zhǎng)期化、長(zhǎng)效化。一要建立監(jiān)督制約機(jī)制。缺少監(jiān)督的權(quán)力必然趨于膨脹,置于監(jiān)督真空的工作必然傾向低效,像任何工作一樣,誠(chéng)信文化建設(shè)必然要求強(qiáng)化監(jiān)督與執(zhí)紀(jì)檢查,促使會(huì)計(jì)人員養(yǎng)成規(guī)范的從業(yè)行為、自覺(jué)的維權(quán)行為和良好的生活行為,促使會(huì)計(jì)人員嚴(yán)格自律,嚴(yán)肅工作紀(jì)律,嚴(yán)格工作制度。二要建立責(zé)任考核機(jī)制。按“一崗多責(zé)”的要求,將制度建設(shè)、監(jiān)督制約措施、理想信念教育、活動(dòng)載體的設(shè)計(jì)運(yùn)作、實(shí)施績(jī)效考評(píng)等為具體內(nèi)容的誠(chéng)信文化建設(shè)的主要任務(wù)進(jìn)行量化分解,全部落實(shí)到責(zé)任單位、責(zé)任人的頭上,做到年初有部署、年中有檢查、年底有考核。并把誠(chéng)信文化建設(shè)責(zé)任考核結(jié)果作為衡量領(lǐng)導(dǎo)班子、領(lǐng)導(dǎo)干部、工作人員執(zhí)政能力和工作實(shí)績(jī)的重要依據(jù),和年終考核、評(píng)優(yōu)評(píng)先相結(jié)合。三要建立責(zé)任追究機(jī)制。不追究責(zé)任,就等于沒(méi)有落實(shí)任務(wù)。要使誠(chéng)信文化建設(shè)取得實(shí)實(shí)在在的效果,必須加大落實(shí)的力度,保證執(zhí)行力度到位。對(duì)檢查中發(fā)現(xiàn)的具有良好職業(yè)道德的會(huì)計(jì)人員,各級(jí)會(huì)計(jì)管理部門(mén)應(yīng)予表彰和獎(jiǎng)勵(lì),對(duì)其中的典型案例應(yīng)予大力宣傳;而對(duì)違反國(guó)家財(cái)經(jīng)法規(guī)、制度,違反會(huì)計(jì)職業(yè)道德的會(huì)計(jì)人員,應(yīng)給予必要的處罰,情節(jié)嚴(yán)重的,由縣級(jí)以上各級(jí)人民政府財(cái)政部門(mén)吊銷(xiāo)其會(huì)計(jì)從業(yè)資格,構(gòu)成犯罪的,將依法追究刑事責(zé)任。
篇3
關(guān)鍵詞:企業(yè)文化;誠(chéng)信
中圖分類(lèi)號(hào):F426.61文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
歷史經(jīng)驗(yàn)證明,杰出而成功的企業(yè)大都有健全的企業(yè)文化,塑造有利于創(chuàng)新的價(jià)值觀念與心理因素相匹配的整合文化,對(duì)企業(yè)常青和發(fā)展起著潛在卻又至關(guān)重要的作用。這種整合而成的企業(yè)文化是企業(yè)在長(zhǎng)期經(jīng)營(yíng)活動(dòng)過(guò)程中積淀沉蘊(yùn)所形成的、共同的、具有獨(dú)特內(nèi)涵的價(jià)值觀念、行為準(zhǔn)則、道德規(guī)范等內(nèi)容的綜合體系,體現(xiàn)為企業(yè)精神因素與物質(zhì)因素集合,在企業(yè)長(zhǎng)期經(jīng)營(yíng)中作用不可估量。
對(duì)于快速發(fā)展、競(jìng)爭(zhēng)格局激烈、人才流動(dòng)頻繁的電力建筑施工行業(yè)而言,企業(yè)文化建設(shè)尚存觀念認(rèn)識(shí)和建設(shè)力度不足等突出問(wèn)題。當(dāng)前,在不斷完善的建筑行業(yè)市場(chǎng)規(guī)范化運(yùn)作環(huán)境下,我國(guó)電力建筑施工行業(yè)通過(guò)做大做強(qiáng)、行業(yè)內(nèi)合并重組聯(lián)合等方式得到長(zhǎng)足發(fā)展。電力建筑施工企業(yè)迅速發(fā)展的同時(shí),也帶來(lái)了諸如合并重組企業(yè)文化融合、企業(yè)文化建設(shè)特色選擇以及企業(yè)文化建設(shè)滯后等一系列問(wèn)題,本文基于企業(yè)誠(chéng)信文化建設(shè)以某電力建筑施工企業(yè)為例進(jìn)行探析,以期為建筑施工企業(yè)誠(chéng)信文化建設(shè)提供有益的啟示。
一、企業(yè)誠(chéng)信文化內(nèi)涵與表現(xiàn)
(一)企業(yè)誠(chéng)信內(nèi)涵
誠(chéng)信的基本含義是守諾、踐約、無(wú)欺。誠(chéng)信表現(xiàn)為一種品行、責(zé)任、道義、準(zhǔn)則,更重要的是一種聲譽(yù)資源。企業(yè)誠(chéng)信資源通過(guò)高尚人格化力量,成為企業(yè)最寶貴的無(wú)形資產(chǎn),為企業(yè)經(jīng)營(yíng)帶來(lái)經(jīng)濟(jì)利益,即收益增加或降低交易成本。從社會(huì)經(jīng)濟(jì)角度看,一方面,誠(chéng)信作為社會(huì)文化密不可分的一部分影響著企業(yè)的生存發(fā)展,構(gòu)成企業(yè)文化建設(shè)體系不可或缺的重要組成部分。另一方面,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)首先是信用經(jīng)濟(jì),本身需要誠(chéng)信文化作為運(yùn)行基礎(chǔ),企業(yè)作為市場(chǎng)參與基本單位,需要具備誠(chéng)信的基本條件,方能長(zhǎng)久經(jīng)營(yíng)成百年老店,因此,企業(yè)誠(chéng)信文化建設(shè)是企業(yè)持久生存和發(fā)展的根本。追求誠(chéng)信企業(yè)文化內(nèi)涵應(yīng)包括,首先,要以誠(chéng)信的態(tài)度處理和對(duì)待企業(yè)各方面事務(wù)關(guān)系,包括對(duì)內(nèi)處理企業(yè)各項(xiàng)事務(wù)誠(chéng)信、以契約為基礎(chǔ)對(duì)外的信守承諾以及社會(huì)責(zé)任承擔(dān);其次,要追求信息不對(duì)稱(chēng)條件下的誠(chéng)信;第三,要追求雙贏角度考慮當(dāng)事者利益的誠(chéng)信,即不僅從自身利益出發(fā)追求經(jīng)濟(jì)效益,而且還要充分考慮另一方當(dāng)事者的利益訴求。
(二)企業(yè)失信原因
近年來(lái),中國(guó)企業(yè)內(nèi)外部出現(xiàn)大量失信事件,導(dǎo)致企業(yè)巨額損失的案例比比皆是,誠(chéng)信問(wèn)題突出,究其原因主要與社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)變化與誠(chéng)信文化匹配發(fā)展有關(guān):
首先,中國(guó)市場(chǎng)信用國(guó)家管理環(huán)境建設(shè)有待加強(qiáng)。我國(guó)現(xiàn)行信用市場(chǎng)管理體系存在多頭管理、信息不共享的孤島現(xiàn)象,對(duì)外不公開(kāi)等資源割據(jù)問(wèn)題,導(dǎo)致失信人約束成本低,限制了信用市場(chǎng)的完善,不利于誠(chéng)信經(jīng)濟(jì)的建立;同時(shí),企業(yè)誠(chéng)信建設(shè)缺乏統(tǒng)一引導(dǎo),缺少在誠(chéng)信管理方面的標(biāo)準(zhǔn),我國(guó)企業(yè)誠(chéng)信管理體系的建立還在探索之中。
其次,企業(yè)誠(chéng)信管理與企業(yè)信用服務(wù)市場(chǎng)化程度低。我國(guó)企業(yè)信用管理意識(shí)薄弱,內(nèi)部專(zhuān)業(yè)信用人才培養(yǎng)起步晚,信用管理人員嚴(yán)重不足,大部分企業(yè)缺少專(zhuān)業(yè)誠(chéng)信管理人員甚至沒(méi)有,更多的是對(duì)外信用調(diào)查人員,用于對(duì)外授信,更勿論企業(yè)誠(chéng)信管理的組織結(jié)構(gòu)、職責(zé)、程序和資源的落實(shí),誠(chéng)信管理體系根本無(wú)法形成。同時(shí),信用服務(wù)市場(chǎng)既包括企業(yè)信用評(píng)級(jí)和為企業(yè)信用建設(shè)提供服務(wù)兩個(gè)方面,我國(guó)信用服務(wù)市場(chǎng)供給嚴(yán)重不足,提供權(quán)威信用評(píng)級(jí)服務(wù)機(jī)構(gòu)較少,同時(shí)在市場(chǎng)上也難覓提供企業(yè)信用服務(wù)建設(shè)產(chǎn)品機(jī)構(gòu),誠(chéng)信管理服務(wù)相對(duì)滯后。
第三,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展導(dǎo)致誠(chéng)信理念缺失。中國(guó)歷史誠(chéng)信文化內(nèi)涵豐富,有“一諾千金”、“君子一言,駟馬難追”、“一言九鼎”、“言而有信”、“言必信,行必果”等大量積淀深厚的誠(chéng)信文化,但隨著改革開(kāi)放經(jīng)濟(jì)與信息技術(shù)的迅速發(fā)展,外來(lái)理性經(jīng)濟(jì)人觀念沖擊以及快速變化的信息技術(shù)手段提供便利條件,造成對(duì)原有文化觀念體系的沖擊,新主流文化觀尚未得到認(rèn)同,社會(huì)大眾對(duì)快速變化觀念出現(xiàn)應(yīng)對(duì)失措,在利益訴求、技術(shù)防范不夠以及法律規(guī)范不完善導(dǎo)致成本約束較低時(shí),必然產(chǎn)生短時(shí)期失信增多現(xiàn)象。
(三)電力施工企業(yè)誠(chéng)信文化建設(shè)需求
在我國(guó)電力事業(yè)蓬勃發(fā)展的環(huán)境下,電力建設(shè)市場(chǎng)已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化。電力建設(shè)施工市場(chǎng)通過(guò)合并重組形成了以水利水電建設(shè)集團(tuán)、葛洲壩集團(tuán)等特大型電建單位為主、眾多中小型電力建設(shè)企業(yè)共存的格局,并將進(jìn)一步趨于集中,而特大型電建集團(tuán)幾乎包攬了電建市場(chǎng)大部份額。同時(shí),行業(yè)內(nèi)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)白熱化導(dǎo)致行業(yè)利潤(rùn)微利,企業(yè)經(jīng)營(yíng)由勞動(dòng)技術(shù)密集型向資金技術(shù)密集型轉(zhuǎn)變,尤其是大型火、水電站以及設(shè)計(jì)、施工與采購(gòu)總承包模式建設(shè)項(xiàng)目,啟動(dòng)鋪墊資金巨大。另外,電建市場(chǎng)具有“企隨市場(chǎng)、人隨項(xiàng)目”、經(jīng)營(yíng)項(xiàng)目遍布全國(guó)世界各地、地點(diǎn)較為偏僻條件艱苦等特點(diǎn)。電力建設(shè)施工企業(yè)迅速發(fā)展變化也帶來(lái)一系列誠(chéng)信問(wèn)題,從企業(yè)經(jīng)營(yíng)理念與文化深層次角度看,是諸如企業(yè)重組誠(chéng)信文化融合、誠(chéng)信文化建設(shè)選擇立足點(diǎn)以及誠(chéng)信文化建設(shè)滯后造成的。
首先,企業(yè)合并重組誠(chéng)信文化建設(shè)處于融合階段。近年來(lái),不僅大型電力建設(shè)施工企業(yè)進(jìn)行聯(lián)合重組,眾多中小型電力建設(shè)公司為了生存也在走向地區(qū)強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合,各企業(yè)聯(lián)合重組前都形成了各自不同特點(diǎn)企業(yè)文化,對(duì)誠(chéng)信理念的態(tài)度、認(rèn)識(shí)、實(shí)現(xiàn)方式和誠(chéng)信企業(yè)文化建設(shè)渠道等問(wèn)題均有不同,需經(jīng)較長(zhǎng)一段時(shí)間的磨合方能融合出得到市場(chǎng)認(rèn)可的誠(chéng)信聲譽(yù);另外,由于企業(yè)文化的特殊性,往往造成合并重組企業(yè)對(duì)企業(yè)文化建設(shè)的重要性認(rèn)識(shí)不足,在合并重組時(shí)并未制定企業(yè)文化建設(shè)戰(zhàn)略和系統(tǒng)的企業(yè)文化建設(shè)體系,導(dǎo)致誠(chéng)信文化認(rèn)同與執(zhí)行混亂,因此,在此階段沖突造成失信以及誠(chéng)信標(biāo)準(zhǔn)矛盾現(xiàn)象也屬必然現(xiàn)象。
其次,工程質(zhì)量信譽(yù)誠(chéng)信要求立足點(diǎn)不同。電力建設(shè)施工主體由于技術(shù)經(jīng)濟(jì)實(shí)力不同,其自身對(duì)工程質(zhì)量要求不同。大型電力施工企業(yè)技術(shù)力量強(qiáng),施工技術(shù)手段先進(jìn),建設(shè)優(yōu)質(zhì)工程、樣板工程愿望強(qiáng)烈,通過(guò)資金與技術(shù)實(shí)力縮短工期減低施工成本,具有強(qiáng)烈的企業(yè)誠(chéng)信文化建設(shè)需要;而中小型企業(yè)由于資金技術(shù)實(shí)力限制,往往以工程質(zhì)量合格為基準(zhǔn),盡量縮短工期減少成本,甚至部分電建施工企業(yè)出現(xiàn)短視行為,對(duì)誠(chéng)信文化建設(shè)認(rèn)識(shí)不足導(dǎo)致失敗的案例屢見(jiàn)不鮮。
第三,企業(yè)誠(chéng)信文化建設(shè)本質(zhì)內(nèi)涵缺失,人才流失嚴(yán)重。近年來(lái)建筑施工企業(yè)人才外流現(xiàn)象突出,表面看主要是因?yàn)椋菏┕て髽I(yè)建設(shè)項(xiàng)目工作環(huán)境相對(duì)艱苦,與高福利待遇期望不一致造成;或者把企業(yè)作為培養(yǎng)跳板;或因施工企業(yè)管理存在種種弊端,發(fā)展前途渺茫;或工作地點(diǎn)流動(dòng)頻繁造成無(wú)法安家、耽擱婚姻等問(wèn)題離職。但從深層次誠(chéng)信角度看,則是社會(huì)與企業(yè)一系列誠(chéng)信文化制度的缺失。勞資用工雙方充分溝通,意思表達(dá)一致、誠(chéng)信基礎(chǔ)上達(dá)成的協(xié)議,企業(yè)獲得員工貢獻(xiàn)并支付薪酬,員工提供長(zhǎng)期穩(wěn)定勞務(wù),獲得滿(mǎn)意(非最優(yōu))薪酬、被有計(jì)劃培養(yǎng)、關(guān)心和愛(ài)護(hù),獲得自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)和歸屬感。顯然,雙方良好互動(dòng)效果需要在理解認(rèn)同基礎(chǔ)上付出不懈誠(chéng)信努力方能達(dá)到。然而,當(dāng)前電力施工企業(yè),部分企業(yè)不僅對(duì)內(nèi)誠(chéng)信流于形式,誠(chéng)信意識(shí)淡薄,相關(guān)承諾待遇條件不到位,對(duì)內(nèi)失去誠(chéng)信基礎(chǔ),最終導(dǎo)致骨干優(yōu)秀人才流失、市場(chǎng)流失。
可見(jiàn),對(duì)電力建筑施工行業(yè)而言,信譽(yù)可謂獲得市場(chǎng)的基石,要想取得信譽(yù),必須打造企業(yè)誠(chéng)信文化。
二、電力施工企業(yè)誠(chéng)信文化建設(shè)內(nèi)容
從以上電力施工行業(yè)市場(chǎng)格局、企業(yè)失信原因分析可以看出,誠(chéng)信文化建設(shè)已經(jīng)成為企業(yè)當(dāng)前一項(xiàng)緊迫而長(zhǎng)遠(yuǎn)的戰(zhàn)略性工作,筆者認(rèn)為可以從對(duì)內(nèi)和對(duì)外兩個(gè)層面建設(shè)企業(yè)誠(chéng)信文化。
一是對(duì)內(nèi)建立以人為本誠(chéng)信文化。企業(yè)員工只有對(duì)自己所在的團(tuán)隊(duì)誠(chéng)信,團(tuán)隊(duì)才是一個(gè)誠(chéng)信的團(tuán)隊(duì),一個(gè)有戰(zhàn)斗力的團(tuán)隊(duì),施工行業(yè)尤其是電力施工企業(yè),員工對(duì)工程項(xiàng)目部誠(chéng)信,對(duì)自己的組織誠(chéng)信,才能形成信任團(tuán)結(jié)的具有凝聚力的建設(shè)團(tuán)隊(duì),才能創(chuàng)造工程建設(shè)質(zhì)量?jī)?yōu)、人才素質(zhì)高、市場(chǎng)信譽(yù)好的企業(yè)生存環(huán)境。
二是對(duì)顧客建立質(zhì)量責(zé)任誠(chéng)信文化。樹(shù)立“百年大計(jì),質(zhì)量第一”的意識(shí),堅(jiān)決杜絕豆腐渣工程,質(zhì)量責(zé)任重于泰山,其重要性涉及很多潛在顧客內(nèi)涵,修建各種電力設(shè)施不僅涉及投資方利益,更是涉及投資項(xiàng)目未來(lái)使用受益顧客群體,他們才是最終評(píng)價(jià)者,因此企業(yè)必須對(duì)工程講質(zhì)量,對(duì)顧客講責(zé)任,樹(shù)立對(duì)顧客誠(chéng)信文化。
三是對(duì)業(yè)主建立密切合作誠(chéng)信文化。電力施工企業(yè)要靠市場(chǎng)求生存、謀發(fā)展,必須與項(xiàng)目業(yè)主方密切合作,通過(guò)優(yōu)質(zhì)的品牌、高質(zhì)量的工程、良好的溝通、密切的合作取得業(yè)主的信任,為獲得業(yè)主后續(xù)投資項(xiàng)目建設(shè)打下基礎(chǔ)。
四是對(duì)監(jiān)理建立信任至上誠(chéng)信文化。監(jiān)理對(duì)業(yè)主負(fù)責(zé),但監(jiān)理通過(guò)施工單位工程完成情況來(lái)體現(xiàn)業(yè)績(jī),雙方并不是矛盾的對(duì)立面,而是在嚴(yán)格規(guī)范施工上高度一致的統(tǒng)一,因此取得監(jiān)理信任,利用好監(jiān)理技術(shù)優(yōu)勢(shì),對(duì)促進(jìn)施工進(jìn)度、質(zhì)量和改善施工技術(shù)都是有利的。
五是對(duì)分包商建立合作共贏誠(chéng)信文化。電力施工企業(yè)大都有長(zhǎng)期合作的外協(xié)勞務(wù)組織,共同組成系統(tǒng)管理的施工產(chǎn)業(yè)鏈,作為鏈條上的重要一環(huán),對(duì)其誠(chéng)信文化建設(shè)值得注意,企業(yè)應(yīng)在管理上內(nèi)部化,內(nèi)外隊(duì)伍統(tǒng)一協(xié)調(diào)管理、關(guān)心保護(hù),獲得彼此之間的誠(chéng)信,實(shí)現(xiàn)合作共贏。
總而言之,電建企業(yè)誠(chéng)信文化建設(shè)應(yīng)以利益相關(guān)者誠(chéng)信服務(wù)為對(duì)象,最終目的都將體現(xiàn)在提高企業(yè)工程項(xiàng)目營(yíng)銷(xiāo)和履約的綜合競(jìng)爭(zhēng)力上,誠(chéng)信文化建設(shè)應(yīng)以“以人為本”的內(nèi)部誠(chéng)實(shí)守信為基礎(chǔ),以誠(chéng)信守約的外部長(zhǎng)期戰(zhàn)略合作為手段,建立內(nèi)外結(jié)合的誠(chéng)信文化體系。
三、誠(chéng)信文化建設(shè)案例簡(jiǎn)析
某電力建設(shè)施工有限責(zé)任公司(下簡(jiǎn)稱(chēng)電建公司)多年市場(chǎng)實(shí)踐中,堅(jiān)持走“誠(chéng)信”之路,樹(shù)“誠(chéng)信”美名,不斷地贏得市場(chǎng),短短5年時(shí)間,市場(chǎng)中標(biāo)份額從2006年的2億元,發(fā)展到目前產(chǎn)值30億元,項(xiàng)目70余個(gè),多次獲省、部、行業(yè)協(xié)會(huì) “重合同、守信用”企業(yè)稱(chēng)號(hào)”,其中誠(chéng)信文化建設(shè)作用可謂功不可沒(méi),我們總結(jié)其誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)內(nèi)涵主要有以下兩個(gè)方面:
(一)注重培育誠(chéng)信意識(shí)與文化
電建公司在多年經(jīng)營(yíng)中清醒地認(rèn)識(shí)到,經(jīng)營(yíng)既要靠企業(yè)綜合硬實(shí)力,企業(yè)誠(chéng)信軟實(shí)力也不可少,在經(jīng)營(yíng)過(guò)程中注重誠(chéng)信意識(shí)和誠(chéng)信文化培育,主要做法:
一是加強(qiáng)全員法律法規(guī)教育。只有懂法才能守法,只有守法才談得上誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)。多年來(lái),企業(yè)堅(jiān)持實(shí)施法律法規(guī)教育,提高員工法律觀念和誠(chéng)信意識(shí),培養(yǎng)了一支專(zhuān)業(yè)管理隊(duì)伍,為生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)提供法律保障,為誠(chéng)信文化建設(shè)工作奠定意識(shí)基礎(chǔ)。
二是培育企業(yè)誠(chéng)信文化。通過(guò)“誠(chéng)架連心線(xiàn),精創(chuàng)一流業(yè)”企業(yè)精神、“誠(chéng)信第一”經(jīng)營(yíng)理念、“誠(chéng)信守約,追求卓越”質(zhì)量方針,始終將用戶(hù)利益放在首位,建立“恪守誠(chéng)信,依法經(jīng)營(yíng)”的企業(yè)道德觀,將誠(chéng)信意識(shí)升華到全員職業(yè)道德高度來(lái)恪守,總結(jié)出“優(yōu)質(zhì)鑄精品,精誠(chéng)創(chuàng)未來(lái)”的深刻誠(chéng)信意識(shí),形成一套以誠(chéng)信為主題的企業(yè)文化理念。
(二)注重建立誠(chéng)信制度與體系
電建公司以工程產(chǎn)品質(zhì)量誠(chéng)信為基點(diǎn),展開(kāi)對(duì)內(nèi)部人、顧客、業(yè)主、監(jiān)理、供應(yīng)商等利益相關(guān)者誠(chéng)信體系建設(shè),保證了工程建設(shè)質(zhì)量,勝贏得了市場(chǎng)和品牌形象。
一是落實(shí)誠(chéng)信能力與動(dòng)力基礎(chǔ)。首先是每年制定培訓(xùn)計(jì)劃,狠抓工程技術(shù)管理培訓(xùn),嚴(yán)禁流于形式,提高工程建設(shè)的誠(chéng)信能力。其次是完善并嚴(yán)格質(zhì)量考核獎(jiǎng)懲制度,質(zhì)量管理獎(jiǎng)罰分明,激勵(lì)與約束相結(jié)合,落實(shí)誠(chéng)信動(dòng)力。第三是強(qiáng)化審核重點(diǎn),定期認(rèn)證質(zhì)量體系,全項(xiàng)目經(jīng)營(yíng)內(nèi)審,落實(shí)誠(chéng)信動(dòng)力的客觀基礎(chǔ)。
二是建立合同誠(chéng)信管理制度。建立合同管理組織機(jī)構(gòu),明確職責(zé)和分工,制定完善了合同實(shí)施、評(píng)審、工程項(xiàng)目管理、法人委托書(shū)管理、證照管理、印章管理、檔案管理辦法等十多項(xiàng)保障合同履行制度,在合同洽談、簽訂、項(xiàng)目實(shí)施、工程竣工驗(yàn)收以及保障服務(wù)的過(guò)程中都嚴(yán)格執(zhí)行制度,保證里合同執(zhí)行力度,確保誠(chéng)信履行合同。
三是實(shí)施工程動(dòng)態(tài)誠(chéng)信控制。工程項(xiàng)目開(kāi)工前按照項(xiàng)目法施工管理的要求選配項(xiàng)目管理班子;項(xiàng)目部組建后,確定項(xiàng)目管理班子各成員職責(zé)和質(zhì)量、安全、工期、文明施工、效益等各項(xiàng)指標(biāo)以及質(zhì)量責(zé)任為主要內(nèi)容的考核獎(jiǎng)懲辦法,明確責(zé)、權(quán)、利以確保工程質(zhì)量有保證;施工過(guò)程中,堅(jiān)持“預(yù)防為主,檢查監(jiān)督為輔”的方針,做到預(yù)防與把關(guān)相結(jié)合。
四是做好項(xiàng)目保障誠(chéng)信服務(wù)。為建立良好服務(wù)保障體系,公司制定了《服務(wù)實(shí)施程序》,嚴(yán)格規(guī)定了服務(wù)實(shí)施程序和服務(wù)保證體系,其中詳細(xì)周全的工程質(zhì)量回訪制度深受業(yè)主好評(píng),甚至對(duì)部分項(xiàng)目實(shí)行工程質(zhì)量終身負(fù)責(zé)制,擴(kuò)大服務(wù)范圍,得到用戶(hù)良好評(píng)價(jià)。
篇4
[關(guān)鍵詞] 企業(yè)文化;企業(yè)誠(chéng)信文化;行為準(zhǔn)則
[中圖分類(lèi)號(hào)] F270 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1006-5024(2008)08-0017-03
[作者簡(jiǎn)介] 錢(qián)立潔,泉州師范學(xué)院經(jīng)濟(jì)學(xué)教授,研究方向?yàn)槔碚摻?jīng)濟(jì)。(福建 泉州 362000)
在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,構(gòu)建企業(yè)誠(chéng)信文化是企業(yè)健康有序發(fā)展的基本準(zhǔn)則。企業(yè)誠(chéng)信文化關(guān)系企業(yè)盈虧,是企業(yè)在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中能否具有競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵。誠(chéng)信文化已成為企業(yè)能否堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展的重要因素,關(guān)系企業(yè)能否具有活力。當(dāng)前,我國(guó)企業(yè)誠(chéng)信文化的建設(shè)還存在許多問(wèn)題,必須對(duì)此進(jìn)行分析,探討構(gòu)建企業(yè)誠(chéng)信文化的對(duì)策,為企業(yè)提高核心競(jìng)爭(zhēng)力創(chuàng)造良好的條件。
一、對(duì)企業(yè)誠(chéng)信文化基本內(nèi)涵的理解
1. 企業(yè)文化,是企業(yè)在長(zhǎng)期的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)和管理活動(dòng)中創(chuàng)造的具有本企業(yè)特色的觀念形態(tài)文化、制度形態(tài)文化和物質(zhì)形態(tài)文化的總稱(chēng)。企業(yè)文化,就是運(yùn)用文化的手段和力量來(lái)管理企業(yè),是企業(yè)組織在長(zhǎng)期的實(shí)踐中形成的基本信念、價(jià)值觀念、道德規(guī)范、規(guī)章制度、文化環(huán)境、產(chǎn)品品牌和經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略等的綜合指標(biāo),是一種特殊的組織文化,是企業(yè)現(xiàn)代管理理論中的一種特殊管理方法,是企業(yè)的“軟實(shí)力”,是提升企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的基本準(zhǔn)則。
隨著我國(guó)改革的深入發(fā)展,國(guó)外企業(yè)文化的信息不斷從各種渠道傳入我國(guó)。企業(yè)文化理論是20世紀(jì)80年代初以來(lái),從管理科學(xué)理論中分化出來(lái)的一個(gè)新理論。首先興起于美國(guó),是在美國(guó)企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益下降并開(kāi)始落后于日本及西歐一些國(guó)家的背景下產(chǎn)生的。1982年美國(guó)出版的《企業(yè)文化》首先提出了企業(yè)文化的概念,美國(guó)管理學(xué)家發(fā)現(xiàn),當(dāng)時(shí),日本在汽車(chē)、家電、鋼鐵等許多領(lǐng)域開(kāi)始超越美國(guó)。傳統(tǒng)的管理理論已無(wú)法解釋日本經(jīng)濟(jì)和企業(yè)成功的原因,日本企業(yè)的成功,在于實(shí)施了一種新的管理革命,即把企業(yè)文化上升為一種新的管理理論并用于管理過(guò)程中。在企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理中,強(qiáng)調(diào)以人為中心,面向員工,把企業(yè)文化作為行為準(zhǔn)則,視為企業(yè)生存的基礎(chǔ)、成功的核心。把日本企業(yè)成功的奧秘不僅歸結(jié)為加強(qiáng)管理,而且歸結(jié)為注重企業(yè)文化,使管理者看清了價(jià)值觀、行為與生產(chǎn)力的關(guān)聯(lián),從而致力于塑造企業(yè)文化,引導(dǎo)企業(yè)廣大員工忠心服務(wù)于本企業(yè),以創(chuàng)造最大的效益。事實(shí)證明,自覺(jué)地有意識(shí)地培育、建設(shè)企業(yè)文化,已成為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)條件下我國(guó)企業(yè)走向市場(chǎng)、參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng),特別是參與國(guó)際市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的必然選擇。重視企業(yè)文化建設(shè)是競(jìng)爭(zhēng)的必然結(jié)果,而在企業(yè)文化建設(shè)中居核心地位的則是企業(yè)誠(chéng)信文化的建設(shè)。
2.企業(yè)誠(chéng)信文化,是指企業(yè)在長(zhǎng)期生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中逐步形成的并為企業(yè)員工認(rèn)同的誠(chéng)實(shí)守信的經(jīng)營(yíng)理念、人生價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則、處事規(guī)范等。誠(chéng)信文化成為企業(yè)文化的重要組成部分,體現(xiàn)于企業(yè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的各個(gè)領(lǐng)域,體現(xiàn)于企業(yè)中每一位員工、每一個(gè)單位、每一個(gè)群體的企業(yè)價(jià)值觀、經(jīng)營(yíng)道德理念、經(jīng)營(yíng)行為方式、企業(yè)制度規(guī)范、生產(chǎn)環(huán)境文化及產(chǎn)品實(shí)體性文化等之中。其核心是要求企業(yè)要遵守信用,言行一致。企業(yè)誠(chéng)信是一種管理文化,是企業(yè)在處理內(nèi)外關(guān)系中的基本的道德規(guī)范,其實(shí)質(zhì)是企業(yè)對(duì)顧客、對(duì)員工、對(duì)社會(huì)履行契約的責(zé)任心,也是企業(yè)間建立信任、實(shí)現(xiàn)橫向交往的基礎(chǔ),是企業(yè)良性循環(huán)的保障。
誠(chéng)實(shí)守信是儒家思想的精髓,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要特點(diǎn)就是“信用經(jīng)濟(jì)”。塑造出以誠(chéng)信為本的企業(yè)文化,是企業(yè)必須遵循的基本原則。企業(yè)運(yùn)營(yíng)要堅(jiān)持誠(chéng)信為本的企業(yè)文化,這是企業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的有力保證。因此,企業(yè)應(yīng)該建立誠(chéng)信模式,創(chuàng)造促使本企業(yè)走向輝煌的誠(chéng)信模式機(jī)制,為企業(yè)發(fā)展提供有利的文化約束準(zhǔn)則。
3.企業(yè)誠(chéng)信文化的內(nèi)容主要有:(1)企業(yè)對(duì)消費(fèi)者的誠(chéng)信。消費(fèi)是生產(chǎn)的終點(diǎn),產(chǎn)品進(jìn)入市場(chǎng)實(shí)現(xiàn)消費(fèi)也是企業(yè)文化展示魅力的重要環(huán)節(jié),企業(yè)提品有質(zhì)量信譽(yù)和服務(wù)保障,對(duì)消費(fèi)者講信用重承諾,將會(huì)促進(jìn)產(chǎn)品消費(fèi)數(shù)量持續(xù)增長(zhǎng)。(2)企業(yè)相互間的誠(chéng)信是企業(yè)文化的橫向交流。即在企業(yè)之間的交往中,自覺(jué)恪守承諾,相互尊重,以誠(chéng)相待,并以真實(shí)、誠(chéng)懇、信用的態(tài)度參與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng),在競(jìng)爭(zhēng)中真正做到講求信譽(yù),不搞欺詐,公平競(jìng)爭(zhēng),誠(chéng)實(shí)守信,認(rèn)真履行所應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)和責(zé)任,創(chuàng)造一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)有序的市場(chǎng)環(huán)境,促進(jìn)企業(yè)共同發(fā)展。(3)企業(yè)對(duì)員工的誠(chéng)信是企業(yè)文化的最高境界。企業(yè)要健全和完善各種保險(xiǎn)制度,營(yíng)造良好的工作和生活環(huán)境,提供學(xué)習(xí)和發(fā)展的機(jī)會(huì),對(duì)員工的承諾保持誠(chéng)實(shí)守信,創(chuàng)造企業(yè)和諧發(fā)展的環(huán)境,只有這樣,才能吸引和留住人才。自古以來(lái),“人無(wú)信不立,政無(wú)信不威,商無(wú)信不富”。對(duì)企業(yè)來(lái)講,就是企業(yè)在從事生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中要依照國(guó)家法律規(guī)定、市場(chǎng)規(guī)則和商業(yè)道德規(guī)范,規(guī)范自己的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)行為,在謀求自身利益的同時(shí),不損害國(guó)家和消費(fèi)者的利益,不損害與其相關(guān)經(jīng)濟(jì)組織的利益,確實(shí)維護(hù)國(guó)家和消費(fèi)者的合法權(quán)益,誠(chéng)信經(jīng)營(yíng),依法納稅。這樣,企業(yè)的發(fā)展才能有可靠保證。
二、企業(yè)誠(chéng)信文化是提高企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的行為準(zhǔn)則
1.企業(yè)誠(chéng)信文化有利于統(tǒng)一員工的行動(dòng),最終實(shí)現(xiàn)企業(yè)利潤(rùn)的最大化。企業(yè)誠(chéng)信文化有利于引導(dǎo)企業(yè)中各部門(mén)以及職工統(tǒng)一行動(dòng)并為實(shí)現(xiàn)企業(yè)共同的目標(biāo)而努力。企業(yè)的誠(chéng)信文化作為一種積極、健康的理念有利于企業(yè)引導(dǎo)員工樹(shù)立誠(chéng)信觀,統(tǒng)一員工的思想意識(shí),增強(qiáng)企業(yè)的凝聚力,促使員工為企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)目標(biāo)而努力,最終實(shí)現(xiàn)企業(yè)利潤(rùn)的最大化。
2.企業(yè)誠(chéng)信文化有利于調(diào)動(dòng)員工的工作積極性,提高其工作效率。加強(qiáng)企業(yè)誠(chéng)信文化有利于激發(fā)員工的工作熱情,使員工產(chǎn)生歸屬感、自尊感和成就感,從而能夠調(diào)動(dòng)員工的工作積極性,提高員工作效率。一個(gè)有良好信譽(yù)的企業(yè),能使企業(yè)的員工更多地實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,從而激發(fā)員工更好地為企業(yè)奮斗的熱情。
3.企業(yè)的誠(chéng)信文化有利于提高企業(yè)的聲譽(yù),樹(shù)立良好的企業(yè)形象。具有良好誠(chéng)信度的企業(yè),更能在社會(huì)中獲得認(rèn)可,從而建立起良好的企業(yè)形象,而良好的企業(yè)形象也能夠給企業(yè)帶來(lái)更多的經(jīng)濟(jì)利益和社會(huì)效益。
4.企業(yè)的誠(chéng)信文化有利于增強(qiáng)企業(yè)的社會(huì)責(zé)任感。企業(yè)必須有社會(huì)責(zé)任感和公眾意識(shí),而企業(yè)的誠(chéng)信文化經(jīng)營(yíng)理念,要求企業(yè)每項(xiàng)生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)都要本著對(duì)社會(huì)公眾和消費(fèi)者負(fù)責(zé)的態(tài)度,生產(chǎn)質(zhì)量好、品種多、價(jià)格低、服務(wù)到位、信得過(guò)的放心產(chǎn)品,這樣,企業(yè)才能吸引顧客、提高市場(chǎng)占有率。海爾集團(tuán)在價(jià)值觀和經(jīng)營(yíng)哲學(xué)中把“敬業(yè)報(bào)國(guó)、追求卓越、真誠(chéng)到永遠(yuǎn)”作為海爾企業(yè)誠(chéng)信文化的核心,使海爾集團(tuán)的產(chǎn)品在國(guó)內(nèi)外享有很高聲譽(yù)。
5.企業(yè)文化具有促進(jìn)企業(yè)持續(xù)穩(wěn)定健康發(fā)展的作用和功能。企業(yè)文化代表著一個(gè)企業(yè)的素質(zhì),是一個(gè)企業(yè)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力和精神支柱,是企業(yè)實(shí)現(xiàn)發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)、進(jìn)行科學(xué)管理、廣泛吸納人才、不斷創(chuàng)新進(jìn)步的重要保證。建設(shè)優(yōu)秀的企業(yè)文化,可以給企業(yè)帶來(lái)活力,促使企業(yè)提高素質(zhì),建立嚴(yán)格科學(xué)的管理機(jī)制,培養(yǎng)良好的企業(yè)行為,調(diào)動(dòng)各個(gè)方面的積極因素,創(chuàng)造良好的發(fā)展環(huán)境,促進(jìn)企業(yè)持續(xù)穩(wěn)定健康發(fā)展。企業(yè)文化具有企業(yè)經(jīng)營(yíng)的指導(dǎo)功能、企業(yè)發(fā)展的推動(dòng)功能、企業(yè)管理的改善功能、企業(yè)意識(shí)的導(dǎo)向功能、企業(yè)主體的凝聚功能、員工士氣的激勵(lì)功能、思想行為的約束功能、人際關(guān)系的功能、兩個(gè)文明的促進(jìn)功能、服務(wù)社會(huì)的感應(yīng)功能。因此,構(gòu)建企業(yè)誠(chéng)信文化,是提高企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的行為準(zhǔn)則。
三、當(dāng)前企業(yè)誠(chéng)信文化的現(xiàn)狀
當(dāng)前,我國(guó)企業(yè)誠(chéng)信的現(xiàn)狀令人擔(dān)憂(yōu),一些企業(yè)背信棄義、制假販假等現(xiàn)象屢禁不止,使得企業(yè)誠(chéng)信文化嚴(yán)重缺失。必須重新塑造與構(gòu)建企業(yè)的誠(chéng)信文化,促進(jìn)企業(yè)健康發(fā)展。
1.企業(yè)缺乏健全的信用評(píng)價(jià)制度。企業(yè)的信用評(píng)價(jià)制度是指一整套的對(duì)企業(yè)進(jìn)行信用評(píng)價(jià)的體系,包括相關(guān)的信用評(píng)價(jià)指標(biāo)和評(píng)價(jià)要素。當(dāng)前在企業(yè)信用的評(píng)價(jià)中缺乏公正性、全面性和透明度。許多評(píng)價(jià)結(jié)果不能及時(shí)向社會(huì)公開(kāi),從而使企業(yè)的信用缺失造成的損失得不到社會(huì)監(jiān)督,使企業(yè)信用評(píng)價(jià)起不到監(jiān)控作用。
2.企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)者的信用缺乏,合同違約和合同欺詐成為阻礙企業(yè)發(fā)展的致命因素。任何企業(yè)都應(yīng)按我國(guó)《合同法》的規(guī)定行事,一旦合同訂立,“當(dāng)事人應(yīng)當(dāng)按照約定全面履行自己的義務(wù)”。當(dāng)前,一些企業(yè)卻總是不愿履行合同。有些企業(yè)在訂立合同時(shí)故意隱瞞有關(guān)的事實(shí)或者提供虛假情況,利用合同騙買(mǎi)騙賣(mài)的行為也屢見(jiàn)不鮮。就如一些企業(yè)利用其他單位離自己較遠(yuǎn)、信息不暢,對(duì)自己的身份、信譽(yù)等缺乏了解又急于推銷(xiāo)產(chǎn)品的心理,以“貨到款清”為幌子,或簽訂虛假購(gòu)銷(xiāo)合同,或假意先付部分貨款來(lái)進(jìn)行詐騙,給其他企業(yè)發(fā)展造成嚴(yán)重的損失。
3.企業(yè)偷稅、漏稅比較嚴(yán)重,給國(guó)家造成沉重的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。不少企業(yè)忽視誠(chéng)信文化建設(shè)和誠(chéng)信文化道德的積累,為了企業(yè)的利潤(rùn)最大化,利用做假賬等手段千方百計(jì)偷漏國(guó)家稅收,嚴(yán)重?fù)p害了國(guó)家和社會(huì)的利益。因此,必須加強(qiáng)企業(yè)誠(chéng)信文化建設(shè),企業(yè)應(yīng)遵紀(jì)守法,應(yīng)誠(chéng)信于國(guó)家和社會(huì)、誠(chéng)信于市場(chǎng)中的廣大消費(fèi)者,依法納稅,積極承擔(dān)應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。在企業(yè)誠(chéng)信文化建設(shè)中培育良好的企業(yè)經(jīng)營(yíng)道德觀,為國(guó)家和人民作出更大貢獻(xiàn)。
篇5
[關(guān)鍵詞] 企業(yè)誠(chéng)信企業(yè)誠(chéng)信文化核心競(jìng)爭(zhēng)力
一、企業(yè)誠(chéng)信文化
企業(yè)文化是20世紀(jì)80年代興起的一種新型的管理理論,是社會(huì)文化與組織管理的融合,是一種思想,一種價(jià)值觀,一種行為。關(guān)于企業(yè)文化的概念,國(guó)內(nèi)外學(xué)者有不同的看法和理解,本研究將企業(yè)文化概括為:企業(yè)文化是企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)過(guò)程中形成的,為企業(yè)全體員工所認(rèn)同的企業(yè)哲學(xué),即企業(yè)的價(jià)值觀和經(jīng)營(yíng)理念,以及以其為核心所產(chǎn)生的道德規(guī)范、行為規(guī)范、企業(yè)風(fēng)俗和企業(yè)行為的統(tǒng)一體。企業(yè)的理念和思想只有真正融入到行為中去才稱(chēng)之為企業(yè)文化。企業(yè)文化主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:企業(yè)創(chuàng)始人的哲學(xué)、企業(yè)價(jià)值觀、企業(yè)員工的素質(zhì)和行為、企業(yè)模范人物、企業(yè)規(guī)范、企業(yè)的物質(zhì)設(shè)施建設(shè)以及企業(yè)形象等。企業(yè)文化是企業(yè)生存和發(fā)展的靈魂,不僅給現(xiàn)代企業(yè)注入了無(wú)限的活力,并且給企業(yè)帶來(lái)了有形的和無(wú)形的、社會(huì)的和經(jīng)濟(jì)的雙重效應(yīng)。具體表現(xiàn)在企業(yè)文化有助于增強(qiáng)企業(yè)的凝聚力;規(guī)范和約束企業(yè)員工的思想和行為,提高員工素質(zhì);激發(fā)員工工作的主動(dòng)性和積極性和提高員工的工作熱情以及還有利于樹(shù)立企業(yè)的品牌和企業(yè)在社會(huì)上的口碑。
企業(yè)誠(chéng)信是企業(yè)的一種無(wú)形資產(chǎn),一種稀有資源,是企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范。企業(yè)誠(chéng)信即是企業(yè)誠(chéng)實(shí)守信的品德在企業(yè)價(jià)值實(shí)現(xiàn)過(guò)程中的體現(xiàn),企業(yè)誠(chéng)信具有經(jīng)濟(jì)學(xué)價(jià)值,是對(duì)企業(yè)在道德、法律等方面價(jià)值的肯定。企業(yè)誠(chéng)信文化是指在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,用以規(guī)范和調(diào)節(jié)企業(yè)與社會(huì)、企業(yè)與企業(yè)、企業(yè)與個(gè)人之間信用關(guān)系的一種道德理念,它要求企業(yè)在追求自身利益的同時(shí),尊重他人利益,誠(chéng)實(shí)守信,遵紀(jì)守法,不損害對(duì)方和公眾利益。
二、企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力
1.企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的定義
國(guó)內(nèi)外研究者對(duì)企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的定義存在著不同的看法,但比較一致的定義是1990年由美國(guó)著名管理學(xué)者拉哈拉德和哈默在《企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力》一文中提出的,文中把核心競(jìng)爭(zhēng)力定義為:“組織中的積累性學(xué)識(shí),特別是關(guān)于如何協(xié)調(diào)不同的生產(chǎn)技能和有機(jī)結(jié)合多種技術(shù)流派的學(xué)識(shí)”,并指出“企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力是企業(yè)持續(xù)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)之源”?,F(xiàn)代企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng),不只是產(chǎn)品、服務(wù)和價(jià)格的競(jìng)爭(zhēng),最根本的是企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的競(jìng)爭(zhēng),競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是看誰(shuí)擁有難以模仿和學(xué)習(xí)的競(jìng)爭(zhēng)力,誰(shuí)能贏得持久的難以被替代的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。巴頓(D.L.Barton)將核心競(jìng)爭(zhēng)力劃分為四個(gè)維度,即技巧和知識(shí)、技術(shù)系統(tǒng)、管理系統(tǒng)和價(jià)值觀系統(tǒng)。其中價(jià)值觀是核心競(jìng)爭(zhēng)力的源頭,位于核心競(jìng)爭(zhēng)力的中心。由這四個(gè)維度可以看出,構(gòu)成核心競(jìng)爭(zhēng)力的主要要素有:人力資源、技術(shù)體系、管理體系、企業(yè)價(jià)值觀和研究開(kāi)發(fā)能力。
2.企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的基本特征
(1)稀缺性,企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力是企業(yè)在長(zhǎng)期經(jīng)營(yíng)管理實(shí)踐中逐漸形成的,是企業(yè)個(gè)性化的產(chǎn)物,具有區(qū)別與其他企業(yè)的獨(dú)特性,這個(gè)特征使得企業(yè)極具競(jìng)爭(zhēng)力。企業(yè)有了稀缺性且極具價(jià)值的要素就能更好地滿(mǎn)足顧客的需要從而在市場(chǎng)上獲得競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)并最終實(shí)現(xiàn)企業(yè)的目標(biāo)。
(2)可延展性,核心競(jìng)爭(zhēng)力使企業(yè)能夠滲透到相關(guān)市場(chǎng)中去參與競(jìng)爭(zhēng)。
(3)價(jià)值性,這種能力在給企業(yè)創(chuàng)造價(jià)值的同時(shí)也能夠給客戶(hù)帶來(lái)利益。企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力在使企業(yè)在提高企業(yè)效率、降低成本和創(chuàng)造價(jià)值等方面能比競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手做得更好,同時(shí)也給企業(yè)的目標(biāo)顧客帶來(lái)獨(dú)特的價(jià)值和利益。企業(yè)在滿(mǎn)足顧客需要之中實(shí)現(xiàn)價(jià)值,并從中獲得利潤(rùn),從而保證企業(yè)的生存發(fā)展。
(4)難以模仿性,核心競(jìng)爭(zhēng)力應(yīng)該是不能輕易被競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手模仿和學(xué)習(xí)的。
(5)動(dòng)態(tài)性,核心競(jìng)爭(zhēng)力是不斷發(fā)展的能力。企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力一旦形成,不是固定的、一成不變的,而是根據(jù)產(chǎn)品特性和市場(chǎng)環(huán)境的變化,尤其是隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展而不斷發(fā)展、不斷更新的。
三、企業(yè)誠(chéng)信文化與企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力之關(guān)系
企業(yè)誠(chéng)信文化與企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)系,可以用蘭德公司對(duì)核心競(jìng)爭(zhēng)力的三層次理論來(lái)解釋。蘭德公司將企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力分為產(chǎn)品層、制度層和文化層。其中產(chǎn)品層包括企業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)品及控制其質(zhì)量的能力、企業(yè)的服務(wù)能力、成本控制能力、營(yíng)銷(xiāo)能力和技術(shù)開(kāi)發(fā)能力;制度層包括各經(jīng)營(yíng)管理要素組成的結(jié)構(gòu)平臺(tái)、企業(yè)運(yùn)行機(jī)制和企業(yè)產(chǎn)權(quán)制度;核心層則包括以企業(yè)理念、企業(yè)價(jià)值觀為核心的企業(yè)文化、內(nèi)外一致的企業(yè)形象、企業(yè)創(chuàng)新能力、差異化個(gè)性化的企業(yè)特色、擁有卓越的遠(yuǎn)見(jiàn)和長(zhǎng)遠(yuǎn)的全球化發(fā)展目標(biāo)。由此可見(jiàn),企業(yè)誠(chéng)信文化在培養(yǎng)和加強(qiáng)企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的過(guò)程中處于最基礎(chǔ)、最核心的地位。加強(qiáng)企業(yè)誠(chéng)信文化建設(shè)對(duì)提升企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力有著重要的意義。
首先,企業(yè)誠(chéng)信文化和核心競(jìng)爭(zhēng)力都是企業(yè)在長(zhǎng)期的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中逐漸積累形成的,都不是一蹴而就的。企業(yè)誠(chéng)信文化是企業(yè)在長(zhǎng)期的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中形成的并為全體員工所認(rèn)同的企業(yè)精神、企業(yè)價(jià)值觀、企業(yè)經(jīng)營(yíng)理念和企業(yè)行為規(guī)范與準(zhǔn)則等。企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力也是通過(guò)組織學(xué)習(xí)和信息共享而緩慢積累起來(lái)的,核心競(jìng)爭(zhēng)力也不能以加倍投入的形式而得到開(kāi)發(fā)和提升。
其次,企業(yè)誠(chéng)信文化是全體企業(yè)員工共同認(rèn)可的價(jià)值觀,并且這種價(jià)值觀表現(xiàn)于每一個(gè)員工的行為中,表現(xiàn)于企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者的管理理念中,表現(xiàn)于企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中。企業(yè)獨(dú)特的文化一旦形成,就難以被其他企業(yè)所模仿和學(xué)習(xí),這也正是企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的特征。企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力是一種能使企業(yè)不斷地延伸和發(fā)展新產(chǎn)品、新市場(chǎng)的能力,是一種能整合各種技能技術(shù)的能力,這樣一種能力是不易被對(duì)手學(xué)習(xí)和模仿的。
再次,企業(yè)誠(chéng)信文化建設(shè)為不斷提升企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力提供了保障。在競(jìng)爭(zhēng)激烈的現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)中,企業(yè)的生存發(fā)展有賴(lài)于核心競(jìng)爭(zhēng)力,而企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力只有不斷進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、產(chǎn)品創(chuàng)新和管理創(chuàng)新,才能永遠(yuǎn)保持其生命力,成為企業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大支柱。創(chuàng)新是核心競(jìng)爭(zhēng)力的基石。然而,無(wú)論是技術(shù)還是經(jīng)營(yíng)管理創(chuàng)新,都要依靠高素質(zhì)的員工隊(duì)伍。企業(yè)誠(chéng)信文化恰恰可以為企業(yè)培養(yǎng)出高素質(zhì)高水平的員工,具有激勵(lì)員工士氣,凝聚全體員工的功能。
最后,從某種意義上看,企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力是企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中而產(chǎn)生的一種綜合力,它對(duì)企業(yè)的資本、資源、勞動(dòng)力、技術(shù)、科技知識(shí)、文化、管理等各種要素的交互作用起粘合、膨脹作用,從而使企業(yè)投入的生產(chǎn)要素能釋放出更大的能量,給企業(yè)帶來(lái)更多的價(jià)值。企業(yè)誠(chéng)信文化則滲透于影響核心競(jìng)爭(zhēng)力各要素的各個(gè)方面或領(lǐng)域,對(duì)核心競(jìng)爭(zhēng)力的形成和加強(qiáng)起著不可忽略的作用。
四、打造企業(yè)誠(chéng)信文化,提升企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力
1.加強(qiáng)企業(yè)誠(chéng)信文化建設(shè),培養(yǎng)高素質(zhì)高技術(shù)的企業(yè)人,為提升企業(yè)核競(jìng)爭(zhēng)力提供堅(jiān)實(shí)的保障
企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力來(lái)自于企業(yè)的創(chuàng)新,而企業(yè)的創(chuàng)新靠的是企業(yè)的全體員工。因此,企業(yè)要通過(guò)建設(shè)誠(chéng)信文化,通過(guò)各種培訓(xùn)和活動(dòng),提高員工素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。誠(chéng)信文化的價(jià)值觀一旦深入到員工的意識(shí)中,員工就會(huì)在其工作和生活中自覺(jué)按照誠(chéng)信觀思考問(wèn)題和處理問(wèn)題。另一方面,通過(guò)建設(shè)企業(yè)誠(chéng)信文化提高員工的業(yè)務(wù)水平,技術(shù)機(jī)制才能創(chuàng)新,企業(yè)的研發(fā)能力才能增強(qiáng)。由此可見(jiàn),培養(yǎng)一支穩(wěn)定的、具有多學(xué)科知識(shí)、多方面實(shí)踐能力與創(chuàng)新能力的員工隊(duì)伍,形成企業(yè)自身的知識(shí)積累體系,是提升企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要保障。
2.加強(qiáng)企業(yè)誠(chéng)信文化建設(shè),培育誠(chéng)信的企業(yè)價(jià)值觀
一個(gè)企業(yè)需要有共同的價(jià)值觀,才能把企業(yè)各部門(mén)團(tuán)結(jié)在一起,才能把全體員工凝聚在一起,從而才能引導(dǎo)企業(yè)各部門(mén)以及全體員工統(tǒng)一行動(dòng)為實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)而努力。如果在企業(yè)中占主導(dǎo)地位的價(jià)值觀能適應(yīng)外部環(huán)境的變化和企業(yè)發(fā)展的需要,就會(huì)在企業(yè)內(nèi)形成巨大的凝聚力,推動(dòng)技術(shù)創(chuàng)新和企業(yè)發(fā)展。把培育全體員工共同認(rèn)知的價(jià)值觀當(dāng)作企業(yè)誠(chéng)信文化的核心,才能夠確保企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力持續(xù)升級(jí)發(fā)展。以誠(chéng)信為核心的價(jià)值觀,不僅能增強(qiáng)企業(yè)的凝聚力,而且能夠?yàn)槠髽I(yè)創(chuàng)造無(wú)限的經(jīng)濟(jì)價(jià)值如擁有更多的合作伙伴,降低企業(yè)交易成本等,以及樹(shù)立企業(yè)信譽(yù),給企業(yè)帶來(lái)巨大的市場(chǎng),使企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力得到極大的提升。海爾公司就是以“賣(mài)信譽(yù)而不是賣(mài)產(chǎn)品”“真誠(chéng)到永遠(yuǎn)”為理念,以其無(wú)形資產(chǎn)帶活其有形資產(chǎn),以改變?nèi)说挠^念和精神面貌改變整個(gè)企業(yè)的面貌。海爾的成功進(jìn)一步地證實(shí)了一個(gè)企業(yè)要想提高核心競(jìng)爭(zhēng)力,在競(jìng)爭(zhēng)激烈的市場(chǎng)中保持競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),就必須培育共同的價(jià)值觀,加強(qiáng)企業(yè)誠(chéng)信文化建設(shè)。
3.加強(qiáng)企業(yè)誠(chéng)信文化建設(shè),提高企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者自身素質(zhì),培育企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力
領(lǐng)導(dǎo)者由于其身份和地位的特殊性及對(duì)企業(yè)潛在的影響,企業(yè)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì)要求也較高。同時(shí),企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者是企業(yè)倫理建設(shè)的組織者和實(shí)施者,其倫理人格在一定程度上代表了企業(yè)精神和企業(yè)形象,同時(shí)也對(duì)企業(yè)員工的倫理素質(zhì)的提升產(chǎn)生著深刻持久的影響。顯然,企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)直接影響到企業(yè)誠(chéng)信文化的建設(shè)。因此,企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者首先要做到誠(chéng)信,提高自身的素質(zhì),才能建設(shè)好企業(yè)誠(chéng)信文化并使企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力得到提升。
4.加強(qiáng)企業(yè)誠(chéng)信文化,增強(qiáng)企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力要素的整合能力
1994年,普拉哈拉德和哈默又在《競(jìng)爭(zhēng)大未來(lái)》中指出“核心競(jìng)爭(zhēng)力是能使企業(yè)承包為用戶(hù)提供某種好處的一組技能或技術(shù)整合,而不是指單個(gè)技能或技術(shù)?!逼髽I(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力是由不同的競(jìng)爭(zhēng)力要素有機(jī)聯(lián)系起來(lái)的一種綜合競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力。而這種對(duì)資源的整合能力是以知識(shí)為基礎(chǔ)的,靠的是員工的知識(shí)和技能。企業(yè)要加大力度建設(shè)企業(yè)誠(chéng)信文化,豐富員工的知識(shí),提高員工的技能,通過(guò)對(duì)企業(yè)現(xiàn)有資源的識(shí)別、利用與更新,挖掘出不同于其他企業(yè)的稀缺性能力,最后對(duì)這些能力進(jìn)行整合形成企業(yè)特有的核心競(jìng)爭(zhēng)力。誠(chéng)然,只有在誠(chéng)信、和諧、令人奮發(fā)向上的企業(yè)文化氛圍中,企業(yè)的各種潛力才能被挖掘出來(lái),企業(yè)的各種知識(shí)技能才能得到整合。
五、結(jié)語(yǔ)
篇6
關(guān)鍵詞:檔案;管理;企業(yè)文化
企業(yè)文化是企業(yè)的強(qiáng)大軟實(shí)力,是企業(yè)管理的最高境界。鄭煤集團(tuán)公司將今年定位企業(yè)文化建設(shè)年,力爭(zhēng)在近幾年內(nèi)打造全國(guó)煤炭系統(tǒng)企業(yè)文化建設(shè)示范基地。告成礦作為鄭煤集團(tuán)公司的主力礦井,確立了今年成功創(chuàng)建河南省煤炭系統(tǒng)企業(yè)文化建設(shè)示范礦,明年成功創(chuàng)建全煤行業(yè)企業(yè)文化示范礦的目標(biāo)。推進(jìn)企業(yè)文化建設(shè)作為企業(yè)的檔案管理人員也有義不容辭的責(zé)任。
一、加強(qiáng)企業(yè)人事檔案工作,實(shí)現(xiàn)以人為本的人力資源管理文化
人力資源管理的目的在于在企業(yè)內(nèi)部最優(yōu)化地配置八人才,做到"人盡其才、才盡其用",提高企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。煤炭企業(yè),特別是生產(chǎn)礦井各類(lèi)專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員比較缺乏,建立完善的人員檔案,對(duì)于穩(wěn)定專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員隊(duì)伍至關(guān)重要。人事檔案是職工學(xué)習(xí)、工作等綜合表現(xiàn)的全部記載,較為全面地反映了個(gè)人的學(xué)習(xí)能力、業(yè)務(wù)能力、職業(yè)道德和文化素質(zhì)等基本內(nèi)容。完整的人事檔案,有助于企業(yè)更有效地挖掘員工的潛能,更加合理地安排人力資源,最大化地發(fā)揮每個(gè)職工的才能,積極推進(jìn)科技興企戰(zhàn)略。
完善健全人事檔案內(nèi)容制度,適應(yīng)現(xiàn)代企業(yè)人力資源管理和時(shí)展的要求?,F(xiàn)代企業(yè)人力資源管理要求人事檔案記載的內(nèi)容能全面地反映個(gè)人的成長(zhǎng)經(jīng)歷和社會(huì)活動(dòng),因此,必須摒棄傳統(tǒng)的內(nèi)容單一重復(fù)、政治性強(qiáng)、不具有修改化和記載內(nèi)容與時(shí)展要求脫節(jié)、不能被社會(huì)所利用的人事檔案內(nèi)容制度。切實(shí)從企業(yè)人力資源管理和利用的角度出發(fā),把反映個(gè)人業(yè)務(wù)水平、技術(shù)專(zhuān)長(zhǎng)、工作業(yè)績(jī)、、職業(yè)培訓(xùn)等方面的記錄納入人事檔案的內(nèi)容中去,適當(dāng)采用定量指標(biāo)考核作為對(duì)個(gè)人工作業(yè)績(jī)和態(tài)度的記錄,突出個(gè)人能力的發(fā)展,提高人事檔案信息的利用價(jià)值。
結(jié)合企業(yè)檔案工作規(guī)范化管理體系,對(duì)人事檔案工作進(jìn)行評(píng)估,形成切合企業(yè)實(shí)際的人才評(píng)價(jià)體系。只有收藏和管理、沒(méi)有良好的監(jiān)督和考核的人事檔案管理是不健全、不科學(xué)的。結(jié)合企業(yè)檔案工作規(guī)范化管理體系,探索市場(chǎng)化的企業(yè)人力資源評(píng)估體系和人事檔案評(píng)估體系,形成公平、公正、公開(kāi)的人才競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制,為企業(yè)人力資源的開(kāi)發(fā)帶來(lái)直接效益。人事檔案評(píng)估體系,以人事檔案的利用和對(duì)人力資源最大化的開(kāi)發(fā)為評(píng)價(jià)宗旨,以個(gè)人的業(yè)務(wù)能力考核、職業(yè)道德評(píng)價(jià)等和定性指標(biāo)為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),作為對(duì)個(gè)人的崗位、薪酬的評(píng)判依據(jù),進(jìn)而形成企業(yè)員工完整的人事檔案管理和人才評(píng)價(jià)體系,帶動(dòng)企業(yè)人力資源的開(kāi)發(fā)工作??梢酝菩兄鞴懿块T(mén)定期考核制度或中介機(jī)構(gòu)測(cè)評(píng)制度,加強(qiáng)監(jiān)督力度。
開(kāi)放式的企業(yè)從事檔案管理模式是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下建立的一種新模式,與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)信息化程度密切相關(guān),所以它應(yīng)是一種社會(huì)化、開(kāi)放式管理模式。這種模式是面向社會(huì)化、公開(kāi)化的方向發(fā)展,有利于對(duì)企業(yè)人事檔案進(jìn)行歸檔齊全完整,有得于實(shí)行規(guī)范化管理,我國(guó)的私營(yíng)企業(yè)規(guī)模不斷發(fā)展壯大,管理體制比較靈活,人才流動(dòng)大,對(duì)人才的管理已經(jīng)不能夠再利用管理干部那一套體制來(lái)進(jìn)行社會(huì)化開(kāi)放模式在這種背景中應(yīng)運(yùn)面生,這種模式對(duì)促進(jìn)人才合理流動(dòng)、推動(dòng)技術(shù)創(chuàng)新、完善企業(yè)管理制度等諸多方面有極為重要的創(chuàng)新意義。
二、建立企業(yè)信用檔案,弘揚(yáng)企業(yè)誠(chéng)信精神文化
企業(yè)誠(chéng)信文化,作為企業(yè)文化建設(shè)的有面組成部分,是企業(yè)文化經(jīng)營(yíng)哲學(xué)的重要內(nèi)容,是企業(yè)文化精神層面的直接體現(xiàn),是企業(yè)文化建設(shè)的重要內(nèi)容。
企業(yè)信用檔案是企業(yè)誠(chéng)信文化的載體,企業(yè)誠(chéng)信文化則是企業(yè)信用檔案的表現(xiàn)形式,二者相互依存,構(gòu)成了企業(yè)文化建設(shè)的重要組成部分。企業(yè)誠(chéng)信文化的建立離不開(kāi)對(duì)企業(yè)信用的管理與監(jiān)督,而對(duì)企業(yè)信用原則實(shí)施過(guò)程的監(jiān)督與管理是建立在掌握企業(yè)真實(shí)、準(zhǔn)確、可靠以及系統(tǒng)全面的信用數(shù)據(jù)基礎(chǔ)之上的,即對(duì)企業(yè)信用的監(jiān)督與管理是建立在對(duì)企業(yè)信用檔案的規(guī)范化管理基礎(chǔ)之上的。從企業(yè)檔案工作的基本屬性來(lái)看,系統(tǒng)、全面地收集并管理企業(yè)的信用數(shù)據(jù),保證企業(yè)信用數(shù)據(jù)的真實(shí)可靠性,保證企業(yè)信用數(shù)據(jù)的原始憑證性,正是企業(yè)信用檔案管理的基本原則。因此,建立一套規(guī)范的企業(yè)信用檔案,是構(gòu)建企業(yè)信用監(jiān)督與管理機(jī)制必不可少的重要環(huán)節(jié),即企業(yè)信用檔案的建立是企業(yè)誠(chéng)信文化建設(shè)的重要內(nèi)容和根本保證。
三、加強(qiáng)企業(yè)檔案管理,樹(shù)立企業(yè)良好的形象
企業(yè)檔案與企業(yè)形象宣傳,是企業(yè)管理文化的不同層面,它們都對(duì)企業(yè)管理起到了積極的促進(jìn)作用,是企業(yè)管理體系中不可缺少的一部分。良好的企業(yè)形象,不僅能推動(dòng)企業(yè)內(nèi)部的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)管理活動(dòng),還能在企業(yè)外部產(chǎn)生巨大的形象推動(dòng)力,給企業(yè)帶來(lái)不可估量的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。企業(yè)檔案中記載的企業(yè)在成長(zhǎng)、發(fā)展歷程中所榮獲的各種獎(jiǎng)項(xiàng)和成果,都是樹(shù)立企業(yè)形象的典型素材。
篇7
誠(chéng)信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),是企業(yè)發(fā)展之道,員工立身之本。誠(chéng)信理念及其建設(shè)要求,已隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?jié)撘颇貪B透到社會(huì)的各個(gè)域和方面,為各界所重視。著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家吳敬漣先生曾說(shuō):信用關(guān)系市場(chǎng)大局。長(zhǎng)江實(shí)業(yè)總裁李嘉誠(chéng)先生也說(shuō):經(jīng)常有人問(wèn)我,為什么能事業(yè)做大?答曰:無(wú)它,一字而已—“信”。那么誠(chéng)信對(duì)于我們供電所的農(nóng)電員工來(lái)說(shuō)就是忠誠(chéng)于企業(yè),熱愛(ài)本職工作,奉獻(xiàn)社會(huì);熱誠(chéng)勤地做好崗位工作,精益求精。在客戶(hù)面前講信用,信守諾言,實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō),樹(shù)立良好的信譽(yù),創(chuàng)建個(gè)人誠(chéng)信品牌,提高公信力,讓客戶(hù)信服;自己溶入到企業(yè)中,對(duì)企業(yè)有強(qiáng)烈的歸屬感和責(zé)任心。樹(shù)立農(nóng)電員工的誠(chéng)信意識(shí)是新時(shí)期農(nóng)電管理的要求,筆者就供電所誠(chéng)信文化建設(shè)做一探討,以求拋磚引玉。
加強(qiáng)品牌建設(shè)。對(duì)外要規(guī)范使用“國(guó)家電網(wǎng)”品牌標(biāo)識(shí)。要重點(diǎn)加強(qiáng)辦公、營(yíng)業(yè)和生產(chǎn)場(chǎng)所等標(biāo)識(shí)使用的管理工作,要做到從常規(guī)服務(wù)到精益服務(wù)、從普遍到個(gè)性化服務(wù)的轉(zhuǎn)變,為新農(nóng)村建設(shè)服務(wù),塑造供電企業(yè)在服務(wù)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)中的良好形象。加強(qiáng)營(yíng)銷(xiāo)服務(wù)的考核獎(jiǎng)懲力度,杜絕營(yíng)銷(xiāo)服務(wù)行為中的不足造成對(duì)公司誠(chéng)信美譽(yù)度的影響,比如抄表錯(cuò)訛就會(huì)嚴(yán)重影響企業(yè)的誠(chéng)信形象。不斷改進(jìn)服務(wù)質(zhì)量,堅(jiān)持以“規(guī)范的服務(wù)、合理的流程、優(yōu)良的秩序、優(yōu)美的環(huán)境、文明的禮儀、創(chuàng)新的活動(dòng)”,向客戶(hù)展示誠(chéng)實(shí)守信的形象。
對(duì)內(nèi)要通過(guò)培訓(xùn)教育、企業(yè)內(nèi)部活動(dòng)、內(nèi)部媒體宣傳等,大力宣傳公司品牌形象的價(jià)值內(nèi)涵和品牌建設(shè)的重要意義。大力加強(qiáng)“主人翁”教育,增強(qiáng)企業(yè)員工對(duì)公司品牌的認(rèn)知,提升品牌意識(shí),要重視客服人員服裝、勞保用品,宣傳標(biāo)語(yǔ)等方面的規(guī)范管理,打造公司統(tǒng)一的品牌形象,提升農(nóng)電員工為電力事業(yè)奉獻(xiàn)的榮譽(yù)感。
重視領(lǐng)導(dǎo)示范的作用。任何一個(gè)單位的上層領(lǐng)導(dǎo)的言行舉止足以影響其下屬的行為,影響共同價(jià)值觀的形成。上梁不正下梁歪就是這個(gè)道理。《名人品德言行錄》上有這么一個(gè)“曹操割發(fā)代刑”的故事:東漢末年,曹操率領(lǐng)大軍去打仗。沿途的老百姓因?yàn)楹ε露级愕酱逋猓準(zhǔn)炝艘矝](méi)有人敢回家收割小麥。曹操立即派人告訴老百姓他是奉皇上旨意出兵討伐逆賊為民除害的。士兵如有踐踏麥田的,立即斬首示眾,請(qǐng)父老鄉(xiāng)親們不要害怕。果然曹操的官兵在經(jīng)過(guò)麥田時(shí),都下馬慢行,沒(méi)一個(gè)敢踐踏麥子的。老百姓看見(jiàn)了,沒(méi)有不稱(chēng)頌的。一日曹操騎馬正在走路,忽然,田野里飛起的鳥(niǎo)兒驚嚇了他的馬。他的馬一下子躥入田地,踏壞了一片麥田。曹操立即叫來(lái)隨行的官員,要求治自己踐踏麥田的罪行。官員說(shuō):“怎么能給丞相治罪呢?”曹操說(shuō):“我親口說(shuō)的話(huà)都不遵守,還會(huì)有誰(shuí)心甘情愿地遵守呢?一個(gè)不守信用的人,怎么能統(tǒng)領(lǐng)成千上萬(wàn)的士兵呢?”隨即抽出腰間的佩劍要自刎,眾人連忙攔住。這時(shí),大臣郭嘉說(shuō);“古書(shū)上說(shuō),法不加于尊。丞相統(tǒng)領(lǐng)大軍,重任在身,怎么能自殺呢?”曹操沉思了好久說(shuō):“既然有‘法不加于尊’,的說(shuō)法,我又肩負(fù)著天子交給我的重要任務(wù),那就暫免一死吧。但我不能說(shuō)話(huà)不算話(huà)。我犯了錯(cuò)誤也應(yīng)該受罰。”于是,他就用劍割斷自己的頭發(fā)說(shuō):“那么,我就割掉頭發(fā)代替我的頭吧?!辈懿儆峙扇藗髁钊姡贺┫噗`踏麥田,本該斬首示眾,因?yàn)榧缲?fù)重任,所以割掉頭發(fā)替罪?,F(xiàn)在的人覺(jué)得剪頭發(fā)是件很正常的事,可是,古代人認(rèn)為:頭發(fā)是從父母那里繼承來(lái)的,隨便割掉不僅大逆不道而且還是不孝的表現(xiàn)。曹操就這樣給三軍做了一個(gè)示范,贏得了士兵和百姓的信任。對(duì)于供電所來(lái)說(shuō)其是供電企業(yè)的一個(gè)直接服務(wù)于客戶(hù)的團(tuán)隊(duì),供電所長(zhǎng)就是這個(gè)團(tuán)隊(duì)的核心,是誠(chéng)信價(jià)值觀的示范者,供電所長(zhǎng)應(yīng)該以自己的模范行動(dòng)來(lái)帶動(dòng)這個(gè)這個(gè)團(tuán)隊(duì)的誠(chéng)信文化建設(shè)。對(duì)上,要做到經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)數(shù)據(jù)真實(shí),不弄虛作假,不隱瞞營(yíng)銷(xiāo)服務(wù)工作中存在的問(wèn)題,對(duì)企業(yè)高度負(fù)責(zé),言行一致,表里如一,模范遵守執(zhí)行公司規(guī)章制度,帶頭開(kāi)展自我道德修養(yǎng)教育。對(duì)下,和員工多溝通交流,做到相互了解和理解,對(duì)于發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題,要及時(shí)糾正,要在員工間營(yíng)造誠(chéng)信的坦誠(chéng)相待氛圍。結(jié)合本所實(shí)際,解放思想,創(chuàng)新誠(chéng)信教育建設(shè)工作思路,深入貫徹公司《企業(yè)文化守則》和《員工守則》,把誠(chéng)信價(jià)值觀根植于員工思想深處。
建設(shè)一個(gè)和諧的團(tuán)隊(duì)?,F(xiàn)階段農(nóng)村的供電所主要力量是農(nóng)電工,他們的工資水平普遍偏低,存在一定的心理落差,歸屬感不強(qiáng),影響企業(yè)與農(nóng)電工的和諧發(fā)展,因此,如何從心理上加以引導(dǎo)是一個(gè)值得關(guān)注的問(wèn)題。以目前的發(fā)展水平,想大幅度的提高收入是不現(xiàn)實(shí)的,但我們應(yīng)該從心理上做到對(duì)他們的關(guān)心愛(ài)護(hù),關(guān)心他們的工作生活乃至家庭,淡化“農(nóng)”字影響。在工作上尊重他們,通過(guò)對(duì)社會(huì)提供有償勞務(wù)來(lái)增加收入,通過(guò)辦理養(yǎng)老和醫(yī)療等保險(xiǎn)來(lái)解除后顧之憂(yōu),通過(guò)提拔優(yōu)秀的農(nóng)電工來(lái)實(shí)現(xiàn)其對(duì)自身價(jià)值的追求,讓員工看到前進(jìn)的希望。著力培養(yǎng)集體榮譽(yù)感,倡導(dǎo)團(tuán)隊(duì)精神。設(shè)立農(nóng)電工會(huì),和當(dāng)?shù)卣畢f(xié)調(diào),接受其黨員關(guān)系轉(zhuǎn)入,讓其有自己的家,有說(shuō)話(huà)的地方,自然調(diào)整好心態(tài),員工與供電所之間也自然會(huì)產(chǎn)生感情,有利于增加農(nóng)電員工對(duì)企業(yè)的歸屬感。
篇8
關(guān)鍵詞:誠(chéng)信文化 港口核心競(jìng)爭(zhēng)力
港口核心競(jìng)爭(zhēng)力與誠(chéng)信文化
1、 港口核心競(jìng)爭(zhēng)力的概念
港口核心競(jìng)爭(zhēng)力是指港口組織中的積累性知識(shí),尤其是關(guān)于如何協(xié)調(diào)不同生產(chǎn)技能和整合多種技術(shù)的知識(shí)與技能,并據(jù)此獲得超越其它競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手利益的獨(dú)特能力。一般意義上講,港口核心競(jìng)爭(zhēng)力具有如下特征:
價(jià)值性。核心競(jìng)爭(zhēng)力富有戰(zhàn)略?xún)r(jià)值,它能為顧客帶來(lái)長(zhǎng)期性的關(guān)鍵性利益,為港口創(chuàng)造長(zhǎng)期性的競(jìng)爭(zhēng)主動(dòng)權(quán)和超值利潤(rùn)。同時(shí),這種價(jià)值往往難以被他人所察覺(jué)和評(píng)估。
獨(dú)特性。港口核心競(jìng)爭(zhēng)力是港口以特定方式沿特定技術(shù)軌跡逐步積累起來(lái)的,是其個(gè)性化發(fā)展過(guò)程的產(chǎn)物,不易被競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手完全掌握。即使競(jìng)爭(zhēng)者知曉了其中的方法、要素,也無(wú)法模仿或復(fù)制。
相融性。港口核心競(jìng)爭(zhēng)力不僅包括港口獨(dú)特的技術(shù)性能,而且更包含港口理念、港口管理、企業(yè)文化等無(wú)形資產(chǎn)。與港口實(shí)物資產(chǎn)不同,核心競(jìng)爭(zhēng)力難以從港口主體中分離出來(lái),從而使港口與競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手產(chǎn)生質(zhì)的區(qū)別,成為港口差異化制勝的源泉力量。港口核心競(jìng)爭(zhēng)力的主要內(nèi)容包括:掌握專(zhuān)項(xiàng)技術(shù),具有創(chuàng)新能力,專(zhuān)有的品牌形象,擁有可靠的市場(chǎng)網(wǎng)絡(luò),有特色的顧客服務(wù),有特色的港口文化。上述六點(diǎn)如果從深層次分析,實(shí)質(zhì)上可以歸納為兩點(diǎn):一是港口創(chuàng)新能力,二是港口誠(chéng)信文化。前者可看作港口核心能力的硬件,后者可看作港口核心能力的軟件。二者相輔相成,融為一體,缺一不可。
2、誠(chéng)信文化的內(nèi)涵
誠(chéng)信文化是指企業(yè)在長(zhǎng)期生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中逐步形成的、并為企業(yè)員工認(rèn)同的誠(chéng)實(shí)守信的經(jīng)營(yíng)理念、人生價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則、處事規(guī)范。誠(chéng)信文化體現(xiàn)于企業(yè)中每一位員工,每一個(gè)群體對(duì)待消費(fèi)者或社會(huì)公眾的態(tài)度和道德習(xí)俗。誠(chéng)信文化成為企業(yè)文化的重要組成部分,體現(xiàn)于港口經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的各個(gè)領(lǐng)域。根據(jù)誠(chéng)信文化的概念和涵義,可以把誠(chéng)信文化分為表層、中層、深層三個(gè)層次。表層誠(chéng)信文化,指可以見(jiàn)之于形、聞之于聲的企業(yè)誠(chéng)信文化現(xiàn)象,其最具代表性的是港口的服務(wù)質(zhì)量。中層誠(chéng)信文化,指企業(yè)的質(zhì)量管理體制包括企業(yè)的組織機(jī)構(gòu)、管理網(wǎng)絡(luò)及誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)管理的規(guī)章制度等。深層誠(chéng)信文化,是指沉蘊(yùn)于港口員工心靈中的誠(chéng)實(shí)守信的經(jīng)營(yíng)意識(shí)與觀念。包括誠(chéng)信思想方式、行為準(zhǔn)則、道德價(jià)值觀、企業(yè)風(fēng)氣與習(xí)俗。它是員工對(duì)誠(chéng)實(shí)守信的個(gè)人響應(yīng)與情感認(rèn)同,是誠(chéng)信文化的核心與靈魂,是港口表層、中層誠(chéng)信文化的基礎(chǔ)和保證。
3、誠(chéng)信文化的功能
導(dǎo)向功能。港口每位員工、各個(gè)部門(mén)都有著各自不同的目標(biāo),具有層次性,而誠(chéng)信文化能把員工個(gè)人目標(biāo)引導(dǎo)到港口目標(biāo)上來(lái),形成統(tǒng)一的行動(dòng)。不論個(gè)人是追名、還是追利,最終還是要和港口追求利潤(rùn)的最大化相一致。
約束功能。通過(guò)建立共同的誠(chéng)信價(jià)值體系,形成統(tǒng)一的思想和行為,對(duì)港口每個(gè)成員的思想和行為都有約束和規(guī)范作用。
凝聚功能。誠(chéng)信文化的價(jià)值觀被全體成員認(rèn)同之后,能夠?qū)⒏鞣矫娉蓡T團(tuán)結(jié)起來(lái),形成巨大的向心力,從而把每個(gè)員工的利益凝聚在一起。
激勵(lì)功能。誠(chéng)信文化一旦形成能使港口員工從內(nèi)心產(chǎn)生出一種情緒高昂、奮發(fā)進(jìn)取的工作熱情,滿(mǎn)足人的精神需要,使人產(chǎn)生歸屬感、自尊感、成就感,從而調(diào)動(dòng)人的精神力量。
輻射功能。誠(chéng)信文化不僅在港口內(nèi)部發(fā)揮作用,而且通過(guò)各種傳播媒體對(duì)社會(huì)產(chǎn)生一定的影響,這樣的影響將是港口的巨額資產(chǎn)。
構(gòu)建誠(chéng)信文化提升港口核心競(jìng)爭(zhēng)力的措施
核心競(jìng)爭(zhēng)力是港口智力、技術(shù)、管理、文化的諸多優(yōu)勢(shì)在市場(chǎng)表現(xiàn)中的反映,是一個(gè)港口在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中求生存、謀發(fā)展的最強(qiáng)有力的武器;而誠(chéng)信文化則是滲透于企業(yè)智力、企業(yè)產(chǎn)品、企業(yè)管理、企業(yè)文化、企業(yè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)等方面的綜合影響力。一方面,誠(chéng)信文化對(duì)形成和加強(qiáng)港口核心競(jìng)爭(zhēng)力具有重要意義;另一方面,誠(chéng)信文化又會(huì)反作用于港口核心競(jìng)爭(zhēng)力。因此,提升港口核心競(jìng)爭(zhēng)力必然要求加強(qiáng)誠(chéng)信文化建設(shè)。
1、 以誠(chéng)信樹(shù)立港口企業(yè)文化理念
誠(chéng)信是港口無(wú)形資產(chǎn),它反映了港口的信用、實(shí)力的形象,良好的信譽(yù)可以給港口帶來(lái)可觀的經(jīng)濟(jì)效益。因此,誠(chéng)信文化理念是港口興旺發(fā)達(dá)的基礎(chǔ),只有在經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中遵守誠(chéng)信理念,港口才能擁有比較廣泛的客戶(hù),才能做到既保持老客戶(hù),又創(chuàng)造新客戶(hù),從而擁有原有的市場(chǎng)和開(kāi)辟新的市場(chǎng),在此基礎(chǔ)上通過(guò)形成的核心競(jìng)爭(zhēng)力最終使港口高效益地可持續(xù)發(fā)展。如果一個(gè)港口缺乏誠(chéng)信文化理念,在經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中損害了客戶(hù)的利益,那么雖然可能在短時(shí)期內(nèi)獲得一定的利益,但是從長(zhǎng)期利益角度來(lái)看,則是一種自我毀滅。
誠(chéng)信文化理念包括三方面:首先,要制定港口的誠(chéng)信準(zhǔn)則。誠(chéng)信準(zhǔn)則是表明一個(gè)港口的基本價(jià)值和它希望員工遵守的誠(chéng)信規(guī)則的正式文件,它具體說(shuō)明港口想做和期望大家做的事情,并且可以成為判斷港口政策和行動(dòng)及個(gè)人行為的基準(zhǔn)。誠(chéng)信準(zhǔn)則是建立誠(chéng)信文化的重要條件之一。第二,開(kāi)展誠(chéng)信培訓(xùn)。在培訓(xùn)中,應(yīng)向員工說(shuō)明講究誠(chéng)信是港口企業(yè)管理發(fā)展的趨勢(shì)。許多大港發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)表明,講究誠(chéng)信給員工、企業(yè)、社會(huì)都帶來(lái)了好處。誠(chéng)信培訓(xùn)要以誠(chéng)信準(zhǔn)則為依據(jù)。誠(chéng)信教育除了課堂教育外,還應(yīng)采取靈活多樣的方式。第三,樹(shù)立“誠(chéng)信第一,品格第一”的理念。所謂品格是指在一個(gè)人生命過(guò)程中建立穩(wěn)定和特殊的品質(zhì),使他無(wú)論在什么環(huán)境中都有同樣的反應(yīng)。而好品格是一個(gè)人無(wú)論在任何場(chǎng)合都按最高要求的行為標(biāo)準(zhǔn)做正確事情的內(nèi)在動(dòng)機(jī)。一些企業(yè)的成功經(jīng)驗(yàn)告訴我們:品格產(chǎn)生誠(chéng)信——誠(chéng)信產(chǎn)生合作——合作中產(chǎn)生溝通,形成團(tuán)隊(duì)——團(tuán)隊(duì)創(chuàng)造品質(zhì)和利潤(rùn)。因此,好品格是誠(chéng)信文化建設(shè)的基石。
2、 以誠(chéng)信構(gòu)建港口品牌
目前龍口港正處于一個(gè)從注重服務(wù)質(zhì)量向服務(wù)品牌轉(zhuǎn)變的歷史時(shí)期,過(guò)去注重的是服務(wù)質(zhì)量而不是品牌,如今隨著社會(huì)的發(fā)展,品牌的作用逐漸放大,品牌發(fā)展戰(zhàn)略就有了用武之地。品牌之所以有力量,主要表現(xiàn)在它是建立在質(zhì)量、科技含量和先進(jìn)文化的基礎(chǔ)之上的,依仗著技術(shù)和文化的優(yōu)勢(shì),品牌產(chǎn)品與消費(fèi)者建立起熟悉和密切的聯(lián)系,從而擁有較大的市場(chǎng)并可以獲得比非品牌產(chǎn)品高很多的利潤(rùn)。從表面上看起來(lái),品牌產(chǎn)品主要依靠其先進(jìn)科技含量而擁有優(yōu)異的性能、質(zhì)量保證市場(chǎng)地位的;但是從深層意義上看,真正地能長(zhǎng)久地贏得消費(fèi)者信賴(lài)的品牌,必須依靠港口對(duì)廣大客戶(hù)誠(chéng)實(shí)守信的經(jīng)營(yíng)踐諾。
3、以誠(chéng)信推動(dòng)港口技術(shù)創(chuàng)新
從表面上看,技術(shù)創(chuàng)新與誠(chéng)信文化建設(shè)沒(méi)有直接關(guān)系,實(shí)際上只有那些具有長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃而苦練內(nèi)功,踏實(shí)認(rèn)真地做開(kāi)發(fā)研究的港口,才會(huì)真正做出創(chuàng)新性技術(shù)成果,這一點(diǎn)龍口港一直堅(jiān)持“學(xué)習(xí)型班組”和QC成果匯報(bào)工作做的很好,港口的良好信譽(yù)是依賴(lài)長(zhǎng)期的質(zhì)量保證,而在廣大消費(fèi)者心目中逐漸培養(yǎng)和樹(shù)立起來(lái)的品牌作為港口核心競(jìng)爭(zhēng)力的要素,屬于港口核心生產(chǎn)力的外在形式。而信譽(yù)與創(chuàng)新能力作為港口核心競(jìng)爭(zhēng)力構(gòu)成要素是屬于其內(nèi)在形式。港口必須努力建設(shè)自己的誠(chéng)信文化,全力打造自己的核心生產(chǎn)力,才能創(chuàng)造出屬于自己的優(yōu)秀品牌。
篇9
全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,以社會(huì)道德為基礎(chǔ),以守法遵章為準(zhǔn)繩,以企業(yè)自律為重點(diǎn),培育食品工業(yè)企業(yè)的誠(chéng)信意識(shí),規(guī)范生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者行為,通過(guò)政府指導(dǎo)和推動(dòng),逐步建立起企業(yè)責(zé)任為基礎(chǔ)、社會(huì)監(jiān)督為約束、誠(chéng)信效果可評(píng)價(jià)、誠(chéng)信獎(jiǎng)懲訂制度的食品工業(yè)企業(yè)誠(chéng)信體系建設(shè),促進(jìn)我縣食品工業(yè)企業(yè)健康發(fā)展。
二、工作目標(biāo)
按照“重點(diǎn)推進(jìn)、穩(wěn)步鋪開(kāi)”的原則,在全縣食品工業(yè)企業(yè)加快推進(jìn)誠(chéng)信體系建設(shè),重點(diǎn)在肉類(lèi)、米粉類(lèi)食品等企業(yè)開(kāi)展誠(chéng)信體系建設(shè),加強(qiáng)誠(chéng)信標(biāo)準(zhǔn)的宣傳和貫徹,加快誠(chéng)信信息平臺(tái)建設(shè),營(yíng)造食品行業(yè)誠(chéng)信氛圍。
三、工作任務(wù)
(一)啟動(dòng)試點(diǎn)工作。加快推進(jìn)我縣食品工業(yè)誠(chéng)信體系建設(shè)步伐,按照省市工信委下達(dá)給我縣誠(chéng)信體系建設(shè)試點(diǎn)企業(yè)名單,啟動(dòng)我縣惠康肉類(lèi)食品有限公司的誠(chéng)信體系建設(shè)試點(diǎn)工作。
(二)加強(qiáng)企業(yè)誠(chéng)信文化建設(shè)。采取多種行之有效的方式,加強(qiáng)企業(yè)的誠(chéng)信文化宣傳教育,弘揚(yáng)誠(chéng)信傳統(tǒng)美德,增強(qiáng)企業(yè)法制意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、質(zhì)量誠(chéng)信意識(shí),逐步形成以守法、履責(zé)、誠(chéng)信為核心的企業(yè)誠(chéng)信文化。
(三)建立誠(chéng)信信息征集和披露體系。以市食品企業(yè)誠(chéng)信信息管理平臺(tái)為基礎(chǔ),逐步建立我縣食品企業(yè)誠(chéng)信信息管理平臺(tái),及時(shí)、準(zhǔn)確、完整地記錄食品工業(yè)企業(yè)信譽(yù)評(píng)價(jià)、企業(yè)資質(zhì)、合同履約、不良行為、黑名單等信用記錄,及時(shí)向社會(huì)公布企業(yè)誠(chéng)信體系建設(shè)信息,逐步實(shí)現(xiàn)與全國(guó)統(tǒng)一的食品工業(yè)企業(yè)誠(chéng)信信息管理平臺(tái)的對(duì)接。
(四)開(kāi)展誠(chéng)信管理體系評(píng)價(jià)工作。一是組織誠(chéng)信管理體系建設(shè)的試點(diǎn)企業(yè),開(kāi)展達(dá)標(biāo)自查自評(píng)活動(dòng)。二是推動(dòng)企業(yè)開(kāi)展誠(chéng)信管理體系建設(shè)活動(dòng),按照《食品工業(yè)企業(yè)誠(chéng)信管理體系(CMS)建立及實(shí)施通用要求》和《食品工業(yè)企業(yè)誠(chéng)信評(píng)價(jià)準(zhǔn)則》的要求,加快建立完善各項(xiàng)規(guī)章制度,主要包括:原輔料進(jìn)貨管理制度,生產(chǎn)過(guò)程及倉(cāng)儲(chǔ)管理制度,產(chǎn)品檢驗(yàn)、不合格品處理制度,產(chǎn)品追溯、召回、申投訴處理、食品安全事故責(zé)任追究制度,從業(yè)人員誠(chéng)信教育及考核、關(guān)鍵崗位人員誠(chéng)信信息等相關(guān)記錄檔案管理制度等等。推動(dòng)我縣食品工業(yè)企業(yè)逐步建立誠(chéng)信教育、企業(yè)失信因素識(shí)別、企業(yè)內(nèi)部信用信息采集、自查自糾改進(jìn)機(jī)制和失信懲戒公示等運(yùn)行機(jī)制。
(五)加強(qiáng)行業(yè)自律機(jī)構(gòu)建設(shè)。一是引導(dǎo)食品工業(yè)企業(yè)重合同、守信譽(yù)、依法生產(chǎn)經(jīng)營(yíng),倡導(dǎo)文明誠(chéng)信經(jīng)商,提高企業(yè)和員工的誠(chéng)信意識(shí)和誠(chéng)信水平,形成有效的企業(yè)自律機(jī)制。二是在先期開(kāi)展建立誠(chéng)信管理體系的肉類(lèi)、米粉類(lèi)食品等企業(yè)建立內(nèi)部失信舉報(bào)制度,充分發(fā)揮社會(huì)監(jiān)督作用。
四、工作要求
篇10
“誠(chéng)者,真實(shí)無(wú)妄之為,天理之本然?!?,“夫誠(chéng)者,君子之所守也,而政事之本也”,誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,千百年來(lái),人們堅(jiān)持以誠(chéng)為本立身,以信為基處世,誠(chéng)信早已融入中華民族的血脈,然而近些年來(lái),隨著改革的深入發(fā)展和社會(huì)的轉(zhuǎn)型,多元文化的沖擊,新的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)尚未成熟,與之相適應(yīng)的道德建設(shè)沒(méi)有建成,使得處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成時(shí)期的大學(xué)生,面對(duì)社會(huì)上的不正之風(fēng),分配不公以及文明風(fēng)范等方面存在的差距缺乏正確的認(rèn)識(shí),一些大學(xué)生在錯(cuò)誤思想的影響下,道德淪喪,自甘墮落,不能把握社會(huì)的主流,誠(chéng)信嚴(yán)重缺失,部分大學(xué)生明白誠(chéng)信的重要性,既想踐行誠(chéng)信,又為了眼前的利益背離誠(chéng)信。客觀地講目前各高校雖然對(duì)大學(xué)生的誠(chéng)信教育相當(dāng)重視,有針對(duì)性地開(kāi)展了多種形式的誠(chéng)信教育,如建立大學(xué)生誠(chéng)信檔案,開(kāi)展各種宣傳誠(chéng)信行為的活動(dòng),組織學(xué)生誠(chéng)信考試簽名,誠(chéng)信宣誓等,但收效甚微。
一、大學(xué)生誠(chéng)信教育方面存在的問(wèn)題
(一)誠(chéng)信知行背離
知行問(wèn)題不僅是一個(gè)認(rèn)識(shí)論和實(shí)踐論的問(wèn)題,也是倫理學(xué)的問(wèn)題,知行是對(duì)立統(tǒng)一的,知而不行的是空談,行而不知是盲動(dòng)。社會(huì)的轉(zhuǎn)型,多元文化的沖擊,使得當(dāng)前一些大學(xué)生的誠(chéng)信存在知行背離,許多大學(xué)生在停留在道德層面,沒(méi)有形成強(qiáng)烈的道德情感和堅(jiān)強(qiáng)的道德意志,很多大學(xué)生知而不行,他們雖然知道倫理規(guī)范的行為要求,但在現(xiàn)實(shí)生活中往往不愿意遵守誠(chéng)信行為,以至于在物質(zhì)誘惑面前,很容易失去自己的底線(xiàn),難以堅(jiān)持誠(chéng)信道德標(biāo)準(zhǔn)[1]。正如萬(wàn)增奎在《道德同一性的心理學(xué)研究》中所說(shuō):“知而不行是我國(guó)道德生活中最為常見(jiàn)的一種現(xiàn)象。經(jīng)過(guò)幾十年的道德教育,社會(huì)倡導(dǎo)的許多倫理規(guī)范為公眾所熟悉和了解甚至認(rèn)同,但并未成為多數(shù)人的行為準(zhǔn)則?!盵2]
(二)誠(chéng)信教育虛化
人有別于動(dòng)物不僅在于其社會(huì)性,而且也在于其思想性和精神性,因此,人除了具有物質(zhì)需要外,還具有精神需要。道德作為人們認(rèn)識(shí)世界和把握世界的一種實(shí)踐精神,不僅是社會(huì)有序發(fā)展的需要,也是社會(huì)成員安身立命的需要。對(duì)于一名大學(xué)生來(lái)說(shuō),大學(xué)是人生發(fā)展的重要階段,是世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,誠(chéng)實(shí)守信之德是培養(yǎng)大學(xué)生價(jià)值觀必須學(xué)習(xí)的科學(xué)知識(shí),是大學(xué)生追求人文知識(shí)之必須,《禮記?大學(xué)》有云“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善”[3]。尤其在一些理工科院校,人文氣息缺乏,比較注重社會(huì)本位工程,重技術(shù),輕文化。學(xué)校對(duì)大學(xué)生的誠(chéng)信教育虛化,教育方法手段單一、陳舊,缺乏多種方法、手段的配合,流于形式,只做表面文章,如開(kāi)展誠(chéng)信教育,誠(chéng)信簽名,誠(chéng)信宣誓等沒(méi)有內(nèi)化于大學(xué)生內(nèi)心的活動(dòng),甚至一些思想政治教育者自身誠(chéng)信存在問(wèn)題,言教與身教不相符,抄襲論文,學(xué)術(shù)腐敗,學(xué)術(shù)造假,既破壞了科學(xué)教育的嚴(yán)肅性,又給大學(xué)生樹(shù)立了不守誠(chéng)信的“榜樣”。
(三)誠(chéng)信管理制度不健全
信用管理制度建設(shè)是學(xué)校實(shí)現(xiàn)誠(chéng)信教育目標(biāo)的重要手段之一,各個(gè)高校重視開(kāi)展誠(chéng)信教育活動(dòng)而忽視了誠(chéng)信管理制度的建設(shè),制度建設(shè)是根本性的建設(shè),雖然近幾年來(lái)高校在誠(chéng)信制度建設(shè)方面狠下功夫,取得了較大的進(jìn)展,但也存在一些不足和問(wèn)題,許多高校的誠(chéng)信管理制度要不沒(méi)有建立,要不就是流于形式,無(wú)人使用,無(wú)人執(zhí)行,成為空架子。部分學(xué)校的規(guī)章制度甚至空泛,沒(méi)有操作性,往往是對(duì)教育部文件的稍加改變復(fù)制,沒(méi)有具體問(wèn)題具體分析,針對(duì)本校的實(shí)際情況,建立適合本校的誠(chéng)信管理制度,一些制度簡(jiǎn)單粗暴,單一。
大學(xué)生良好的道德品質(zhì)的形成與其生活環(huán)境有很大關(guān)系。墨子曾經(jīng)以“素絲比喻人的品格,認(rèn)為人的品格如同白絲一樣”[4],“染于蒼則蒼,染于黃則黃”。[5]以此道理用于大學(xué)誠(chéng)信問(wèn)題,表明了大學(xué)生的誠(chéng)信道德水平的高低與其生活的環(huán)境具有很大的關(guān)系。因此加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信教育,不能僅僅停留在道德教育和理論灌輸?shù)膶用嫔?,還需要建立一個(gè)維系誠(chéng)信道德的社會(huì)環(huán)境。
二、構(gòu)建大學(xué)生誠(chéng)信教育體系的對(duì)策
(一)構(gòu)建高校信用制度體系
制度作為環(huán)境結(jié)構(gòu)狀態(tài)中的重要組成部分,是避免人為干擾,明確每個(gè)人的權(quán)利義務(wù),禁止錯(cuò)誤行為的重要制衡因素。所以加強(qiáng)大學(xué)生的誠(chéng)信道德建設(shè),需要完善高校的各項(xiàng)管理制度,使其合理化。
1.建立和完善大學(xué)生的“個(gè)人誠(chéng)信檔案”
首先,建立和完善大學(xué)的“個(gè)人誠(chéng)信檔案”。在高校學(xué)生入學(xué)之時(shí)就要建立,對(duì)他們的誠(chéng)信行為進(jìn)行跟蹤記錄,由班干部、輔導(dǎo)員以及學(xué)校的各個(gè)職能部門(mén)聯(lián)合,統(tǒng)一協(xié)調(diào),對(duì)學(xué)生的誠(chéng)信進(jìn)行收集,及時(shí)記錄學(xué)生所受的獎(jiǎng)勵(lì)與處罰信息。其次,要大學(xué)生的誠(chéng)信檔案進(jìn)行科學(xué)管理、定性評(píng)價(jià)以及公開(kāi)化、透明化,學(xué)校要高度重視,不能讓誠(chéng)信檔案流于形式,要與教育部門(mén),社會(huì)中介組織和銀行等機(jī)構(gòu)聯(lián)合,使得學(xué)生充分重視到誠(chéng)信的重要性,使個(gè)人信用檔案真正成為學(xué)生的通行證。
2.科學(xué)系統(tǒng)地完善學(xué)校誠(chéng)信規(guī)章制度
高校誠(chéng)信制度體系是一個(gè)完善的體系,環(huán)環(huán)相扣,互相配合的,它包括考試管理制度、學(xué)術(shù)誠(chéng)信制度、貸款制度、誠(chéng)信監(jiān)督制度等等。考試管理制度要加強(qiáng)對(duì)考試作弊行為類(lèi)型的具體歸納與描述。更要對(duì)考試作弊形式細(xì)化以及作弊所受到的處分做出詳細(xì)的處罰措施,使得處分有所依據(jù),規(guī)定合理。目前各個(gè)高校的學(xué)術(shù)誠(chéng)信制度建設(shè)已經(jīng)開(kāi)始加速運(yùn)行,但是大部分內(nèi)容空泛、單調(diào),缺乏可操作性,震懾性不大,學(xué)生造假行為比較突出,健全學(xué)術(shù)誠(chéng)信規(guī)章,要建立相應(yīng)的專(zhuān)門(mén)懲治學(xué)術(shù)腐敗的法律,使得有法可依,有法可循,增強(qiáng)學(xué)術(shù)嚴(yán)密性和可操作性。這需要細(xì)化學(xué)術(shù)誠(chéng)信制度的相關(guān)內(nèi)容。對(duì)于違背學(xué)術(shù)誠(chéng)信的大學(xué)生,要做出具體的處罰條例。完善貸款制度,國(guó)家出臺(tái)了很多政策支持貧困大學(xué)生上學(xué),高校和地方政府也積極參與,幫助大學(xué)生貸款,使得其能夠順利完成學(xué)業(yè),然而在現(xiàn)實(shí)生活中,很多大學(xué)生沒(méi)有養(yǎng)成誠(chéng)信習(xí)慣或者故意不還貸款,導(dǎo)致大學(xué)生貸款誠(chéng)信出了很多問(wèn)題,高校在積極幫助大學(xué)生貸款的時(shí)候,完善貸款條件的審核,使真正的貧困學(xué)生能夠獲得資助,減少以致避免作假行為,細(xì)化貸款和還貸規(guī)定,大學(xué)生要恪守信用,對(duì)大學(xué)生貸款進(jìn)行誠(chéng)信方面的教育。
(二)營(yíng)造良好的校園誠(chéng)信文化
文化價(jià)值的選擇和價(jià)值導(dǎo)向決定著大學(xué)生誠(chéng)信道德形成的方向,而大學(xué)校園是大學(xué)生主要接觸的地方,近朱者赤近墨者黑,良好的校園誠(chéng)信文化會(huì)對(duì)學(xué)生形成誠(chéng)信道德壓力,不誠(chéng)信的校園文化只會(huì)助長(zhǎng)學(xué)生的不道德行為,大學(xué)生即是誠(chéng)信文化建設(shè)的接受者,也是誠(chéng)信校園文化的創(chuàng)造者。校園誠(chéng)信文化對(duì)大學(xué)生的影響水滴石穿、日積月累,可以達(dá)到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的作用。因此要建立誠(chéng)信文化體系,一方面要體現(xiàn)在有形物質(zhì)方面,加強(qiáng)校報(bào)、學(xué)校官方平臺(tái),圖書(shū)館,學(xué)生活動(dòng)中心等對(duì)誠(chéng)信文化的宣傳活動(dòng),在教學(xué)區(qū)和學(xué)生宿舍等適當(dāng)?shù)奈恢迷O(shè)置誠(chéng)信格言。另一方面要在廣泛開(kāi)展誠(chéng)信團(tuán)學(xué)活動(dòng)月,將誠(chéng)信活動(dòng)以日?;男问铰鋵?shí)在學(xué)生中。其次要開(kāi)展隱性教育,以另一個(gè)看不見(jiàn)的手進(jìn)行誠(chéng)信教育。在校園誠(chéng)信文化建設(shè)之中,開(kāi)發(fā)隱性課程教育,以學(xué)生為本,充分考慮學(xué)生的需要,提高誠(chéng)信道德教育的吸引力和感召力。