關(guān)于音樂教學(xué)反思范文

時間:2023-10-09 17:30:08

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關(guān)于音樂教學(xué)反思

篇1

[關(guān)鍵詞]小學(xué) 音樂合作教育 問題 建議\

一、現(xiàn)行小學(xué)音樂合作教育存在的問題

(一)音樂合作教學(xué)是單純的模仿,還是為獲情感體驗。

由于教師對音樂課程的價值理解存在嚴(yán)重偏差,長期以來,教師在進行合作音樂教學(xué)的時候過于注重學(xué)生的模仿,單純地認為唱得像就是唱得好,只是進行加強合作、學(xué)會合作的說教與訓(xùn)導(dǎo)的形式化合作學(xué)習(xí),無視合作學(xué)習(xí)的內(nèi)容,使學(xué)生陷入為合作而合作的怪圈。在音樂合作教學(xué)中,音樂與合作是互為基礎(chǔ),互為前提的,任何一方都不能脫離另外一方而單獨存在,音樂合作教學(xué)要在模仿的基礎(chǔ)上,更加注重學(xué)生音樂感知能力的培養(yǎng),不斷溶入各種音樂審美、體驗、探究活動,才是名副其實的音樂合作教學(xué),才能潛移默化地培養(yǎng)和發(fā)展合作能力,使學(xué)生在音樂合作教學(xué)中獲得一個美好的情感體驗。

(二)音樂合作教學(xué)是為了練“合作”,還是為了學(xué)“音樂”。

音樂合作教學(xué),強調(diào)合作,但是更加尊重音樂,在合作教學(xué)中融入音樂審美,尊重學(xué)生對音樂的感知和體驗,培養(yǎng)學(xué)生對音樂的興趣,才是合作教學(xué)的目的。比如不少老師單純地追求教學(xué)課堂形式的新穎性,而不充分考慮教學(xué)任務(wù)和教學(xué)內(nèi)容,濫用合作教學(xué)。對于能夠利用傳統(tǒng)教學(xué)完成的學(xué)習(xí)任務(wù),花費大量課堂時間合作探究完成,對于不符合用合作教學(xué)形式表現(xiàn)的內(nèi)容也牽強地使用合作教學(xué),這樣易使學(xué)生產(chǎn)生合作疲勞,喪失對音樂合作的興趣,同時也不利于學(xué)生審美情趣的培養(yǎng),音樂感知力的提高。

二、音樂合作教學(xué)如何發(fā)揮最佳教學(xué)效益

(一)重視異質(zhì)分組,實現(xiàn)均衡競爭。

任何人都有渴望獲得他人肯定的心理,特別是獲得能力比自己強的人肯定。要促使音樂合作教學(xué)發(fā)揮最佳效益,就要讓學(xué)生在競爭中獲得肯定。進行異質(zhì)分組,實行組內(nèi)合作、組間競爭的模式,使學(xué)生在競爭中激發(fā)潛能,獲得肯定,培養(yǎng)音樂學(xué)習(xí)的興趣。異質(zhì)分組,簡單來講就是根據(jù)學(xué)生音質(zhì)、音色的差異,音樂基礎(chǔ)、音樂思維的差異進行有目的的分組,使各小組之間實力均衡,音樂水平懸殊不至過大,從而充分調(diào)動學(xué)生的參與積極性,發(fā)揮合作協(xié)調(diào)能力,達到合作教學(xué)的效果。如果單純只按照姓名、學(xué)號或者座位號進行簡單分組,有可能造成各組之間實力懸殊過大,不利于調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情和發(fā)揮主觀能動性,使合作教學(xué)失去原有的意義。

(二)以全體學(xué)生為中心,實現(xiàn)全體進步。

合作教學(xué)的目的不是為了追求少部分學(xué)生的突破性進步,而是在整體協(xié)調(diào)合作的基礎(chǔ)上,促進每一個學(xué)生的進步,從而更好地實現(xiàn)音樂合作。教師在合作教學(xué)的過程中,除了要重點培養(yǎng)對音樂有良好感知力、有良好音樂天賦的學(xué)生,激發(fā)他們的音樂潛能,同時也不能忽視對音樂能力欠缺甚至五音不全的學(xué)生的音樂能力的培養(yǎng)。要以音樂合作教學(xué)為載體,培養(yǎng)每個學(xué)生的合作精神合作意識,激發(fā)他們學(xué)習(xí)的信心,提高其對音樂學(xué)習(xí)的興趣,使每個學(xué)生都真正地參與到音樂合作中來,實現(xiàn)音樂教學(xué)的良性循環(huán)。

(三)科學(xué)安排合作時間,創(chuàng)設(shè)美感合作空間。

音樂合作教學(xué)不同于其他的合作教學(xué),它要保證過程的完整性和流暢性,這就要求老師在組織合作教學(xué)之前,要事先對合作教學(xué)流程、合作教學(xué)時間、合作教學(xué)可能會出現(xiàn)的問題做一個事先的預(yù)估,避免時間利用不當(dāng)造成合作內(nèi)容不能完成或者時間過于充裕導(dǎo)致同一合作內(nèi)容反復(fù)進行。合作空間上,要打破傳統(tǒng)的“秧田式”合作隊形,勇于嘗試各種站隊方式,比如梯形、圓形、風(fēng)車形等。新穎的站隊形式拉近學(xué)生之間的距離,便于互相交流,同時也激發(fā)小學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)興趣,增強合作音樂教學(xué)的藝術(shù)效果。

(四)強化教學(xué)手段的融合,促進教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)。

音樂合作教學(xué)不必拘泥于傳統(tǒng)的教學(xué)方法和教學(xué)模式,要勇于在打破陳規(guī)的基礎(chǔ)上加強創(chuàng)新,整體、優(yōu)化各種有效的教學(xué)方法,使音樂教學(xué)能夠更好地開展。音樂課程教學(xué)目標(biāo)的多重性決定了教學(xué)方法的綜合性,在此基礎(chǔ)上,音樂合作教學(xué)必須在尋求與其他教學(xué)方法合作的過程中取得突破性進展。比如在合作表演的基礎(chǔ)上讓學(xué)生寫出或者畫出自己的真實體驗,充分調(diào)動學(xué)生多感官、全方位的感知,使其對音樂有一個相對完整的理解,甚至可以讓學(xué)生利用簡易的工具創(chuàng)設(shè)出“真實的”音樂環(huán)境,使學(xué)生在模擬的音樂環(huán)境中能夠更好地調(diào)動情感,發(fā)揮自身優(yōu)勢,促進合作教學(xué)的完成。

三、結(jié)語

《義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》在教育改革的大背景下被提出,強調(diào)了音樂合作教學(xué)對培養(yǎng)學(xué)生的音樂審美情趣和音樂學(xué)習(xí)興趣的重要意義。深化教育改革,全面推行素質(zhì)教育,離不開對學(xué)生團體意識、合作意識的培養(yǎng)。美國著名教育評論家埃里斯和福茨在《教育改革研究》中這樣描述到:“合作教學(xué)如果不是當(dāng)代最大的教育改革的話,那么它至少也是最大的之一”。實踐已經(jīng)證明,音樂合作教學(xué)對于提高學(xué)生的協(xié)調(diào)合作能力、審美情趣、活動參與性和活動積極性以及改善人際關(guān)系大有裨益,因此教育工作者應(yīng)加強對音樂合作教學(xué)的研究,并積極指導(dǎo)實踐,使音樂合作教學(xué)對人才培養(yǎng)發(fā)揮更大的效益。

[參考文獻]

篇2

一、湖南鄉(xiāng)村小學(xué)音樂教師專業(yè)知識的現(xiàn)狀分析

筆者以問卷調(diào)查法與訪談法對湖南的湘南、湘中、湘北地區(qū)抽選12所鄉(xiāng)村小學(xué)在職音樂教師進行現(xiàn)狀的了解與分析,測查結(jié)果大略如下。

(一)音樂教師的專業(yè)知識整體水平

教師專業(yè)知識掌握基本情況的調(diào)查。首先,關(guān)于教學(xué)理論知識。(1)教育基本理論知識作答,有63%教師答案選擇正確;(2)教學(xué)基本方法知識作答,只有46%教師答案選擇正確;(3)教育新方法知識作答,只有36%教師答案選擇正確。

其次,關(guān)于音樂專業(yè)理論知識。(1)關(guān)于基礎(chǔ)樂理、基礎(chǔ)和聲等知識作答。其中基礎(chǔ)樂理知識教師作答正確率在53%左右,而基礎(chǔ)和聲知識只有26%的教師基本合格,絕大部分教師基本或者是完全不懂;(2)關(guān)于作品欣賞及背景知識考題測試,。涉及作品中的主要樂器、主要風(fēng)格、作品結(jié)構(gòu)、基本音樂術(shù)語等,有59%回答正確,設(shè)計作品中的作品結(jié)構(gòu)、旋律特征等只有32%教師回答正確。

第三,關(guān)于音樂專業(yè)技能知識作答。(1)合唱指揮知識考題測試,有56%的教師回答正確;(2)歌唱技能練習(xí)主要方法作答,有52%教師回答正確;(3)器樂練習(xí)主要方法作答,只有23%教師回答正確。

第四,關(guān)于音樂實踐活動的情況調(diào)查。(1)兒童合唱排練的調(diào)查,有76%的教師組織學(xué)生進行過合唱排練并進行演出或比賽;(2)兒童樂隊排練的調(diào)查,只有36%的教師組織學(xué)生進行相關(guān)排練。

根據(jù)以上調(diào)查結(jié)果分析可知,第一,鄉(xiāng)村音樂教師的專業(yè)基礎(chǔ)知識相對較弱,尤其是和聲等專業(yè)理論知識掌握情況不甚理想。第二,鄉(xiāng)村教師的教育理論新方法知識掌握能力較弱。第三,鄉(xiāng)村音樂教師對器樂教學(xué)了解甚少。教師的樂隊組織與排練能力、兒童歌曲編配與創(chuàng)作能力等方面亟待提高。

(二)音樂教師的學(xué)歷及工作情況

通過調(diào)查與采訪調(diào)查相關(guān)學(xué)校獲悉,近70%的鄉(xiāng)村音樂教師是通過函授獲得的本科學(xué)歷。其中,有近58%的鄉(xiāng)村音樂教師不是專職教師,而是兼職教師。從中可以看到,鄉(xiāng)村音樂教師整體學(xué)歷偏低,專業(yè)素質(zhì)與能力不高。另外,年齡在30歲以下的鄉(xiāng)村音樂教師大約為23%,在30歲至45歲之間的鄉(xiāng)村音樂教師大約是36%,在45歲以上的大約是41%。充分反映了鄉(xiāng)村音樂教師年齡老化現(xiàn)象嚴(yán)重,專業(yè)知識更新速度更慢的實際情況。

整體來看,湖南鄉(xiāng)村小學(xué)音樂教師普遍存在問題有:(1)關(guān)于教師的音樂專業(yè)技能。許多鄉(xiāng)村教師缺乏基本的彈、唱、視奏的技能技巧。其中范唱、范奏能力較差,音準(zhǔn)、節(jié)奏等基本音樂表現(xiàn)意識不強;(2)關(guān)于教師的音樂專業(yè)知識。許多鄉(xiāng)村音樂教師專業(yè)知識觀念陳舊、專業(yè)知識中有知識信息的錯誤;(3)關(guān)于教師的藝術(shù)實踐活動開展。鄉(xiāng)村音樂教師缺乏對當(dāng)?shù)靥厣魳焚Y源的觀察能力與運用能力,目前鄉(xiāng)村的音樂課程教學(xué)主要以簡單的唱歌課程為主,忽略了音樂教學(xué)活動的知識性、教育性與實踐性的結(jié)合。這些問題的產(chǎn)生根源與教師的學(xué)習(xí)背景、鄉(xiāng)村教育環(huán)境、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)意識、學(xué)生家長意識、當(dāng)?shù)匦姓毮懿块T等有直接關(guān)聯(lián)。對教師的專業(yè)知識成長與提高產(chǎn)生了嚴(yán)重的影響。

二、鄉(xiāng)村小學(xué)音樂教師專業(yè)知識的發(fā)展對策研究

(一)更新音樂教師的職后培訓(xùn)觀念

美國成人教育教授達肯沃爾特說過,學(xué)習(xí)與生存密切相關(guān)是成人教育的特征。①更新鄉(xiāng)村小學(xué)音樂教師的職后培訓(xùn)觀念,以敦本務(wù)實的學(xué)習(xí)態(tài)度,重新規(guī)劃和認知職后培訓(xùn)的價值與目的。首先,鄉(xiāng)村音樂教師在培訓(xùn)中,教師要有問題意識、參與精神、互動態(tài)度,通過培訓(xùn)達到學(xué)有所思、學(xué)有所得、學(xué)有所成、學(xué)有所用的目的。如教學(xué)活動的觀摩、教學(xué)問題的探討、教學(xué)方法的學(xué)習(xí)等,以此建立良好的互助、合作與交流的關(guān)系,讓專家與學(xué)員之間,學(xué)員與學(xué)員之間,做到彼此的思想能夠碰撞、彼此的智慧可以交流、彼此的知識相互融合、彼此的資源得到共享。這樣,鄉(xiāng)村音樂教師在培訓(xùn)的過程中,不僅可以收獲專業(yè)知識的發(fā)展,還可以讓自己變得更加自信。其次,相關(guān)的教育培訓(xùn)內(nèi)容要有時效性和針對性,能夠貼近鄉(xiāng)村音樂教師的專業(yè)知識成長所需,促進教師的專業(yè)知識發(fā)展。這樣,教師即可通過培訓(xùn),答疑解惑。并能將新的教學(xué)方法、理念與知識接地氣地運用于課堂教學(xué)之中。

(二)建立音樂教師的教育聯(lián)盟

鄉(xiāng)村學(xué)校與地方學(xué)校之間可以建立多維共生的集體教研系統(tǒng),實行教育聯(lián)盟。首先,大小學(xué)校之間可簽訂合作協(xié)議,以定期和不定期的方式,組織教師之間面對面的進行專業(yè)知識的探討與交流。以此營造工作中進行研究的氛圍,并讓鄉(xiāng)村音樂教師學(xué)會反思、自評自己的專業(yè)知識,提升自己的綜合素質(zhì),加強教學(xué)的實踐能力。其次,大學(xué)教師應(yīng)深入合作的鄉(xiāng)村小學(xué)進行調(diào)研。通過實地調(diào)查,去發(fā)現(xiàn)、了解鄉(xiāng)村音樂教師的教學(xué)問題與困惑,并針對這些問題進行診斷與分析,為鄉(xiāng)村音樂教師的專業(yè)知識發(fā)展尋找合適的解決方案和途徑。第三,鄉(xiāng)村音樂教師通過觀摩與參與大學(xué)音樂的課堂教學(xué)與實踐排練,聆聽大學(xué)各種音樂會與講座,更新自己專業(yè)觀念、補充自己的知識信息、完善自己的知識結(jié)構(gòu),提高自己的教學(xué)質(zhì)量和學(xué)識水平。第四,教育聯(lián)盟的雙方可設(shè)計專業(yè)知識的研究主題,再進行交流與討論。雙方教師之間還可組織興趣小組、學(xué)習(xí)互動小組等合作方式,在實踐--探討--實踐中良性循環(huán),以充實鄉(xiāng)村音樂教師的教育教學(xué)專業(yè)知識,完善鄉(xiāng)村音樂教師的專業(yè)教學(xué)技能。

篇3

一、推行教師流動制度,實現(xiàn)區(qū)域內(nèi)資源共享

在鄉(xiāng)鎮(zhèn),一般只有中心校才能配備專職音樂教師,其他完全小學(xué)因規(guī)模小,按編制教師配備少,即使有專業(yè)學(xué)校畢業(yè)的教師,也兼起了別的科目,久而久之,所學(xué)專業(yè)便成為了副業(yè)。對學(xué)生而言,即使在同一個鄉(xiāng)鎮(zhèn),他們所接受的音樂教育也是不同的。

音樂教師流動制度就是把一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)范圍內(nèi)所有的專業(yè)音樂教師集中起來,由鄉(xiāng)鎮(zhèn)教委(或下設(shè)辦公室)統(tǒng)一管理,統(tǒng)一分配到各校流動上課,課程(含課外活動的輔導(dǎo))由鄉(xiāng)鎮(zhèn)教委統(tǒng)一安排,流動教師所任教的學(xué)校對其出勤、教學(xué)、輔導(dǎo)情況進行考核和監(jiān)督,同時,鄉(xiāng)鎮(zhèn)教委對流動教師制訂評價細則和獎懲辦法,除隨時對其教學(xué)情況進行督查外,學(xué)期末還要進行綜合評定。流動上課的教師不屬于哪一所學(xué)校,其工資關(guān)系可掛靠鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心中(?。W(xué),以防止制度實行過程中出現(xiàn)“本位主義”現(xiàn)象,影響教學(xué)質(zhì)量。在職稱評定、年度考核等問題上,給予一定的政策傾斜。

由于各地區(qū)、各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、各學(xué)校的實際情況千差萬別,因此必須創(chuàng)造性地實行此項制度。筆者先前所在鄉(xiāng)鎮(zhèn)從2003年上半年起用“開放式管理”的辦法在部分學(xué)校的部分年級試行了此項制度。鄉(xiāng)鎮(zhèn)教委負責(zé)安排好專業(yè)教師所流動的學(xué)校及上課日程,其他諸如任教年級、課外輔導(dǎo)等均由學(xué)校議定。一學(xué)期下來,流動教師所任教年級效果明顯,受到了學(xué)生、學(xué)校、家長的一致好評。但是,經(jīng)過一年多的運作,我們也總結(jié)出一些經(jīng)驗教訓(xùn),如因為沒有進行相應(yīng)的人事制度改革,出現(xiàn)了“本位主義”現(xiàn)象,影響了教師兼職學(xué)校的出勤率,給順利完成教學(xué)任務(wù)造成了壓力;對到偏遠學(xué)校流動上課的教師沒有解決好諸如安全隱患等后顧之憂,使教師情緒波動;對教師的專業(yè)特長,任教學(xué)校的優(yōu)勢互補等問題考慮不夠周全等等。大家都知道,每一項新的改革舉措都會遇到這樣那樣的問題,解決問題的過程應(yīng)該就是教育發(fā)展的過程。

二、內(nèi)部挖潛,培養(yǎng)和利用好有一技之長的兼職教師

單靠教師流動,往往還是不能滿足需要,通過“自培”的方式,合理的設(shè)置兼職教師,是對音樂教師流動制度的有利補充。

新的課程標(biāo)準(zhǔn)詮釋了新的教學(xué)理念,開拓了教學(xué)空間,它要求各地區(qū)、各民族、各學(xué)校、各教師應(yīng)結(jié)合本地、本民族、本校的具體情況,因地制宜地把握好教學(xué)。只要是一切有利于體現(xiàn)新課程價值的措施和方法,都應(yīng)大力提倡。在兼職教師資源的開發(fā)與利用上,首先看其是否有“一技之長”,是否能在課程資源的彈性范圍內(nèi)借己之長較好的完成教學(xué)目標(biāo),從而達到異曲同工之功效。有一位在“”中學(xué)會拉二胡的教師,他沒有接受過正規(guī)的音樂教育,不具備音樂教師應(yīng)有的綜合素質(zhì),如果再按常規(guī)的方法去培養(yǎng)他,肯定事倍功半。于是,我們就從他的二胡特長入手。在學(xué)校的資助下,他購買了系統(tǒng)的關(guān)于二胡演奏的音像資料。同時,抓住一切可能的機會觀摩專業(yè)二胡教師的授課,以規(guī)范自己的演奏方法,經(jīng)過不懈地努力,其對音準(zhǔn)、節(jié)奏、旋律等音樂要素的把握有了明顯的提高。如今,不會彈琴的他用一把二胡把音樂課上得井井有條。課外,他還組建起近20人的二胡興趣小組。在教材的選用上,把一些傳統(tǒng)的優(yōu)秀二胡樂曲,以及適合孩子們演唱的鄉(xiāng)土教材引進了課堂,再配以響板、碰鐘等樂器,極大地激發(fā)了孩子們的學(xué)習(xí)興趣。對于只會拉二胡的他、對于這個目前無法配備專業(yè)音樂教師的學(xué)校、對于這群渴望接受音樂教育的孩子們,這一切又是多么和諧!筆者曾數(shù)次聽過他的音樂課,而每一次聽課,看到師生們的那份投入,聽著孩子們在略顯深沉的二胡伴奏下那天真的歌聲,心底總會涌起一種莫名的感動。

作為無專職音樂教師的農(nóng)村學(xué)校,不等不靠,把學(xué)校里會拉二胡,會吹笛子等有特長的教師培養(yǎng)好、利用好,因校制宜、因師制宜,創(chuàng)造性地、最大限度地完成美育教學(xué)目標(biāo),應(yīng)是當(dāng)務(wù)之急。

三、加強校本培訓(xùn),培養(yǎng)“反思型”專兼職音樂教師

當(dāng)前,對于專、兼職音樂教師的培養(yǎng)而言,提高其業(yè)務(wù)技能固然重要,而教師對事業(yè)的執(zhí)著,對音樂課教學(xué)工作的熱情,對當(dāng)前教育教學(xué)改革的思考,對新課程的認識和理解程度,特別是對課堂教學(xué)的反思,則更為重要。因此,有計劃、有步驟地培養(yǎng)“反思型”音樂教師,應(yīng)是校本培訓(xùn)的重要內(nèi)容。

立足課堂,培養(yǎng)教師反思意識。先進的教學(xué)理論,優(yōu)秀的教學(xué)方法皆是從教學(xué)實踐中得來。鼓勵教師在教學(xué)中,對受到觸動的現(xiàn)象進行記錄,進行反思,形成反思習(xí)慣,及時調(diào)整和改進教學(xué),從而使教學(xué)水平在潛移默化中得到提高。

篇4

一、民族音樂在初中音樂教育中的發(fā)展現(xiàn)狀

《全日制義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確提出了“中國傳統(tǒng)音樂是民族文化的重要組成部分”。音樂對于陶冶學(xué)生情操,提高藝術(shù)素養(yǎng),加強個人音樂素質(zhì),培養(yǎng)中學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展具有重要意義。初中生正處于十幾歲的青春期,矛盾、叛逆、有自己的強烈個性,正是可塑性極強的年紀(jì),此時加強對青少年的民族音樂的教學(xué),也是在使用良好的方式引導(dǎo)青少年培養(yǎng)起正確的三觀,提高他們的音樂素養(yǎng)的同時提高整體素質(zhì)。我們不僅需要加強對學(xué)生音樂素養(yǎng)的培育,更需要在課堂上加強對學(xué)生提高民族音樂素養(yǎng)的熏陶。我國的民族音樂涵蓋的范疇十分廣闊,有器樂音樂、戲曲音樂、說唱音樂、民歌、民間舞蹈音樂等等。初中音樂教材中,七年級主要體現(xiàn)在上冊的《茉莉芬芳》和下冊的《江南絲竹》、《梨園漫步》、《弦管和鳴》;八年級上冊都圍繞著中國民歌展開,下冊則有《樂鳴江河》、《曲壇音韻》;還有九年級的《悠遠古風(fēng)》等。如今網(wǎng)絡(luò)化的現(xiàn)實生活對中小學(xué)生造成了很大的影響,網(wǎng)絡(luò)的普及促使了流行音樂的傳播和普及,與此同時也造成了青少年對于民族的音樂的關(guān)注度和喜愛程度的下降。再加上“應(yīng)試教育”造成對音樂課的忽視等弊端,加強民族音樂的有效教學(xué)探索,弘揚民族文化已是勢在必行。

二、對民族音樂教學(xué)的總結(jié)反思和完善

篇5

起因:“老師,我不想唱歌”

一次音樂活動課上,我給七年級10個班布置了一個特殊的作業(yè),要求各班學(xué)生組建班級音樂會,然后在全年級組進行音樂會比賽。但有一節(jié)課讓我記憶如今,現(xiàn)將課堂實錄如下:

音樂課上,我請一位學(xué)生在全班同學(xué)面前演唱一首歌曲時,我把前奏彈奏了兩遍,這位學(xué)生卻坐在位置上沒有任何反應(yīng)。我問她:“你怎么不唱?”課堂中其他同學(xué)也不停地催促她“快唱,快唱”,時間一秒一秒地過去了,我看到這位學(xué)生依然低頭坐在座位上不出一點聲。于是,我走到她面前輕輕地問:“為什么呢?告訴我好嗎?”結(jié)果,這位學(xué)生直接回答我:“不想唱!”我沉默了一會兒,對其他同學(xué)們說:“今天她還沒準(zhǔn)備好,下次再請她唱吧……”

探究:不想唱的原因

課后,我腦海里一直浮現(xiàn)出這位學(xué)生不想唱的樣子。但在今后的音樂課堂上是繼續(xù)讓她唱還是放棄呢?要是其他學(xué)生繼續(xù)出現(xiàn)這種問題呢?于是,我決定探究“不想唱”后面的玄機……

首先,我到班主任那里了解該生在其他課上的表現(xiàn)。班主任說該生在其他課堂上還是經(jīng)常發(fā)言的,其他任課教師也對該生進行了表揚……

其次,我又約該生進行單獨談話,該生許久才說:“小學(xué)時,我一直在老家農(nóng)村讀書,一次學(xué)校舉辦歌唱會比賽,老師安排抽簽的方式抽到我了,因為我的聲音不好聽,唱完后并沒有獲獎,這我并不在乎,但被許多同學(xué)笑話了,說我給班級丟臉?!苯又瑢W(xué)生又說:“歌唱得再好,考不上高中家長是不讓的?!贝藭r,我才感覺到:由于我們的教育機制限制了學(xué)生才藝方面的發(fā)展,該生側(cè)重于主課的學(xué)習(xí),認為音樂課在中考中不算成績。

接著,我對七(3)班進行了一次調(diào)查。調(diào)查發(fā)現(xiàn):在這學(xué)期中,該班共有38個學(xué)生,但有18個學(xué)生從沒被我請站起來單獨唱歌。面對調(diào)查結(jié)果,我深感內(nèi)疚?!盀榱藢W(xué)生的一切,一切為了學(xué)生”只是我經(jīng)常掛在嘴上的,在實際教學(xué)中,我的眼里也只有那么幾個表現(xiàn)突出的學(xué)生,更多的學(xué)生因我的偏見沒有獲得表現(xiàn)的機會。

反思:音樂課堂的出路

我認為:教育的過程就是愛的過程。愛是心靈中的雨露,有愛滋潤的心靈一定會陽光。

教育反思一:我贊同這個說法——自信是成功的一半。在每個人的成長過程中,贊揚和鼓勵,都是他繼續(xù)奮進的不竭動力。

我從該生的身上看見了自己的童年:十幾年前,我從農(nóng)村學(xué)校轉(zhuǎn)學(xué)到城市的一所新學(xué)校中,由于是農(nóng)村孩子,有幾個城市同學(xué)就嘲笑我,因此我的自尊心經(jīng)常受到挫折。有一次,學(xué)校舉行演講比賽活動,我想借此提高自己的自信心。當(dāng)時,班里同學(xué)報名的很多,我當(dāng)然也想?yún)⒓?,但又害怕演講不好給班級丟臉,這時班主任教師鼓勵我參加并對我進行精心輔導(dǎo),最后,我如愿以償取得了理想的成績?;叵氘?dāng)初,如果沒有教師的鼓勵,我是沒有勇氣參加演講比賽的。在這一刻,我想到:在我的音樂課堂上,同樣有許多孩子是需要我鼓勵的!

篇6

關(guān)鍵詞:高校;音樂教育;茶文化;研究

1茶文化可以提高大學(xué)生的人文素質(zhì)

中華茶文化具有獨特民族精神內(nèi)涵,自古以來,茶文化與音樂的潮流和諧共存,尤其是祖國各地與采茶和音樂有關(guān)的的戲以及詩歌十分豐富。用音樂教育方式傳承茶文化,不僅可以提升音樂的品質(zhì),還可以展示茶文化的博大精深的內(nèi)涵,張揚“清、寂、和、敬”的茶道精髓。中華茶文化表征著茶與文化結(jié)合的寬廣與深度。種茶、采茶、煮茶飲茶本身只是人們?yōu)榱讼硎茏匀弧⑾硎苌畹囊环N習(xí)慣、一種習(xí)俗,而在歷史的發(fā)展長河中、這些習(xí)慣逐漸加入新的文化元素成為一種文明。而文明則是指引整個人類向前發(fā)展的燈塔,是人類向著美好前行的物質(zhì)力量。在多元文化共同繁榮的今天,茶文化作為民族文化的菁華仍需要我們?nèi)グl(fā)揚、創(chuàng)新與傳承。民族茶文化體系中或以茶藝表演或詩歌或以舞蹈或以音樂、或以其他的藝術(shù)形式展示,其實質(zhì)不僅是藝術(shù)的表演、而是文化內(nèi)涵的彰顯。茶文化其優(yōu)秀的文化內(nèi)容和藝術(shù)風(fēng)格,在今天,依然可以弘揚正氣、昂揚民族精神。音樂教育正適合擔(dān)當(dāng)如此的重任。當(dāng)前高校音樂教師首先需要把握領(lǐng)茶文化的深刻精神內(nèi)涵,其次要明晰音樂教育對傳播茶文化的巨大作用,并孜孜以求探索出一條祖國茶文化與音樂教育有機糅合的方法、方式。才能真正為民族文化事業(yè)的前行,為祖國音樂人才的培育、為涵養(yǎng)德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)的天子驕子做出應(yīng)有的貢獻。即使在多元文化融合發(fā)展的現(xiàn)在,中華茶文化仍然值得大學(xué)生們?nèi)ズ芎玫睦^承,并對其予以更多創(chuàng)新與發(fā)展。在茶文化體系中,與之相關(guān)的一系列藝術(shù)形式,譬如關(guān)于茶元素的詩歌、舞蹈和音樂是值得我們深入研究和挖掘的重要素材。其優(yōu)秀的文化內(nèi)容和藝術(shù)造詣,值得高校大學(xué)生們?nèi)W(xué)習(xí)與傳承。

2音樂可以涵養(yǎng)大學(xué)生的民族精神

音樂教育可以提高個人的音樂素質(zhì),這是不言而喻的事情,而音樂教育可以陶冶大學(xué)生的高尚情操也是無可辯駁的事實。無論是孔子音樂教育提出的教學(xué)觀點,還是西方哲學(xué)家柏拉圖對音樂貢獻的評價:“提高人的思想觀點,表明本質(zhì)”。都突出展示一個主題就是音樂教育可以涵育人才,提高個人的素質(zhì)與其高尚的道德品質(zhì)。祖國豐富多彩的音樂形式,都蘊含著中華的氣魄、華夏的氣概、炎黃子孫的豪邁。在高校給予音樂教育可以促使大學(xué)生樹立堅韌頑強的信念,豎起自信向上的獨立精神,激活其本該具有的愛國情懷,增強其對民族文化的感情意識。

3茶文化與音樂教育的內(nèi)在關(guān)聯(lián)

祖國茶文化經(jīng)歷悠悠幾千年的歲月洗禮,歷經(jīng)各朝各代的不斷的補充與豐富、完善,才締造了如今中華民族如此燦爛的文化瑰寶,從唐宋伊始到明清時代傳承與發(fā)展,中華茶文化與詩歌、民族音樂與歌舞等藝術(shù)形式慢慢的糅合在一起。文人雅士都對其非常鐘情,譬如著名的唐代的大詩人白居易的《琴茶》等文獻作品都彰顯著飲茶者清廉的情操及對生產(chǎn)、生活、生命的感念與思考。真正的飲茶有很多講究,其茶味有甜苦,囿于茶生產(chǎn)的區(qū)域、品種與品質(zhì)的不同,其味道與湯色等也大不相同,音樂雅俗、分伯仲。飲茶不同音樂選擇亦不一樣,喝綠茶,一般都喜歡聽名為《廣陵散》的古琴曲或選擇《平沙落雁》。我國的茶文化內(nèi)涵豐滿,有采茶曲以及采茶歌等多種藝術(shù)方式出現(xiàn)。還有一些關(guān)于茶葉的歌曲譬如著名的《請茶歌》與大家都喜歡的《前門情思大碗茶》等近現(xiàn)代關(guān)乎茶的歌,都能驗證祖國音樂與茶文化珠聯(lián)璧合、水乳相融的親密聯(lián)系。

4茶文化和音樂教育有機結(jié)合的重大作用

4.1可以提升大學(xué)生對美的感知能力

音樂屬于聲音的藝術(shù),富含情感的藝術(shù),音教功能可以運用歌唱、舞蹈、樂器演奏的方式給予表現(xiàn)。因而,當(dāng)代高校的音樂教學(xué)可以嘗試將茶藝、茶道等方面的表演以及關(guān)乎茶元素的文學(xué)詩歌或采茶戲等導(dǎo)入音樂教學(xué)課堂。這些優(yōu)秀的藝術(shù)形式中全部內(nèi)涵,均來源于民眾的現(xiàn)實生活、來源他們的辛勤勞動、來源于創(chuàng)新、其每個音符、每個具體動作皆為茶農(nóng)在完成茶事活動中,譬如,采茶、制茶、飲茶等行動的夸張與提練,蘊含著豐富的人文精神與美學(xué)意境?;凇昂?、靜、清、寂”乃祖國茶文化的精華所在。茶藝師的表演首先要考量表演動作的美感度,其次,表演的動作要表達出茶的韻味即“神韻”。使天子驕子們在對表演的賞析、聆聽中領(lǐng)悟感受美的真實與感悟茶精神深邃的文化內(nèi)涵,高校音樂教師要負責(zé)對茶藝表演的解讀,使莘莘學(xué)子們更好的掌握對茶文化審美的方式、方法。無疑提升了大學(xué)生的審美感知能力。使其獲得關(guān)于音樂的美,關(guān)于自我的享受與情感的體會,對大學(xué)生感悟生活、感恩社會、都有巨大托舉作用。

4.2培養(yǎng)大學(xué)生的想象與創(chuàng)造力

或許大學(xué)生在對茶藝表演于采茶戲的欣賞過程中。大學(xué)生對其中的方言、情節(jié)不一定能看得懂。但,他們依然可從表演與演唱者的傳神的眼中發(fā)現(xiàn)其中的情感。在這里悠揚的音樂里,可以給天子驕子們一雙想象的翅膀,讓他們在藝術(shù)天空中自由的翱翔。聯(lián)想到群眾在飲茶時的愜意、聯(lián)想起茶葉栽培、制作等過程對美的企及,對生活美好的渴望.....,因而,聯(lián)想可以開拓大學(xué)生的思路。思維,豐富大學(xué)生的想象與創(chuàng)新力。譬如經(jīng)典歌曲《古丈茶歌》講述了茶農(nóng)于茶田間勞動中一些情況屬于即興創(chuàng)作,其內(nèi)容質(zhì)樸、平實、又通俗易懂,卻實實在在述說采茶者對故鄉(xiāng)的依戀與愛戴。更彰顯出這里有著人與自然的那樣的和諧與統(tǒng)一。茶藝表演等茶元素的演出中,歌手銀鈴般的歌喉,優(yōu)美且質(zhì)樸的曲調(diào),通俗易懂歌詞與音韻,大學(xué)生在聽歌時就能不由自主地聯(lián)想到那青青的茶園、悠悠的山崗、歡快的茶農(nóng)、潔凈的藍天淡淡白云、寧靜和諧的傍晚。人和自然和諧地相處,互為背景相得益彰,本身就是天然勾勒出來美麗畫卷,使人陶醉、令人回味。無疑為培養(yǎng)大學(xué)生的想象與創(chuàng)造力,創(chuàng)設(shè)了無限拓展的空間。

4.3可以塑造大學(xué)生高尚的人格

古人云:“茶能性淡為吾友”的,足見,從古到今在文人騷客生命中,在普通群眾生活里,茶乃崇高品格的象征,優(yōu)秀品質(zhì)的代表。有人說茶內(nèi)涵著“廉、儉、德,美、真、康、樂等許多高貴品質(zhì)??矗杩梢陨L在險峻的山嶺、貧瘠的山梁、茶樹植根于大地母親的懷抱,屹立于天地間,采集自然之菁華汲取日月之靈光。卻從不羨榮華不慕仙、只求與人為伴,坦坦蕩蕩君子風(fēng),對惡劣自然環(huán)境表現(xiàn)的那樣淡然。它臨風(fēng)傲雪、堅韌不拔,在特殊的環(huán)境中,涵養(yǎng)了高尚情懷、育成了高貴的品質(zhì)。在音樂課堂中教授大學(xué)生以茶文化中的茶詩歌,可以用來吟誦與歌唱。音樂教師要給予更多情節(jié)解讀與音樂知識的普及教誨,對大學(xué)生們更好的把握音樂與茶文化獨特內(nèi)在美具有極大助力作用。大學(xué)生學(xué)習(xí)茶之精神、茶的品德能為其塑造高尚的人格。在仔細觀察茶農(nóng)辛勤的勞動過程中,得到了許多靈感,創(chuàng)作了許多膾炙人口有關(guān)茶元素、茶文化的音樂佳品。為中華茶文化的傳承、為民族情感的凝聚,為教育后人準(zhǔn)備了一份精神厚禮,也為大學(xué)生人格的塑造、價值觀念的涵養(yǎng)奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。

5結(jié)語

茶文化屬于中華民族的文化瑰寶,是世界文明進程的表征。大學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)與音樂教育工作者要有敏銳洞察力,及時抓住音樂教育的發(fā)展趨勢,注重把握教育工作發(fā)展律動的脈搏,緊跟音樂教學(xué)的潮流。作為大學(xué)的音樂老師要敢于創(chuàng)新音樂教育中茶文化的素材與內(nèi)含,音樂教學(xué)的渠道,仔細聆聽茶文化與音樂教育需要相互融合的呼喚,諄諄教導(dǎo)大學(xué)生用心靈感悟茶文化與音樂珠聯(lián)璧合的審美之道。才能為大學(xué)生的素質(zhì)提高,為卓越大學(xué)生的道德情操,鋪平通道。

參考文獻

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[3]孫敬軒.大學(xué)鋼琴教育教學(xué)模式的合理構(gòu)建和理性反思[J].音樂大觀,2013(9):26.

篇7

一、教師要始終保持學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

1. 根據(jù)學(xué)生的年齡、性格及手指特點,因材施教。教師應(yīng)積極鼓勵、引導(dǎo)學(xué)生在課上多發(fā)表自己對于曲目的看法,讓學(xué)生全身心地參與到教學(xué)活動中,從而達到良好的教學(xué)目的。學(xué)習(xí)新曲目時,教師應(yīng)運用生動、形象的語言介紹作曲家生平、作曲風(fēng)格、創(chuàng)作背景及主要思想感情。學(xué)生對曲目內(nèi)容有了初步的理解后,教師再進行有表情的、準(zhǔn)確的范奏。通過感受音樂,學(xué)生在接下來的彈奏中會更容易抓住曲目特點,演繹出富有感情的音樂。

2. 教師可以根據(jù)學(xué)生的喜好,布置適合他們程度的課外曲目。也可以讓具備預(yù)習(xí)能力的學(xué)生,課下通過網(wǎng)絡(luò)去搜索影音資料,或相關(guān)書籍查閱曲目資料。通過這一自主預(yù)習(xí)的過程,可以使學(xué)生產(chǎn)生尋找答案的樂趣。在接下來上課時,學(xué)生就可以將預(yù)習(xí)的內(nèi)容,跟教師進行交流。對于正確的,尤其是具有學(xué)生自己獨到見解的思想,教師要給予極大的肯定以及誠懇的鼓勵。學(xué)生課下做足了功課,那么課上會更容易、輕松地學(xué)習(xí)曲目。

二、教師應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生建立良好的讀譜習(xí)慣以及掌握高效的練琴方法

1. 讀譜方面。首先,彈奏每一首曲目前,教師都要提醒學(xué)生看好譜號、調(diào)號、拍號。而有些曲目的開始以及曲目進行中關(guān)于以上三點會做改變,這一點教師要提醒學(xué)生時刻注意。關(guān)于曲目中的臨時變化音記號以及重升、重降記號,教師應(yīng)確保學(xué)生已明確這些記號的用法,以便正確地彈奏出來。對于加線較多的音,教師要提醒學(xué)生仔細識譜。其次,節(jié)拍、節(jié)奏、時值方面,要嚴(yán)格遵照曲譜來演奏,比如同樣是三拍子,不要將四三拍和八三拍速度演奏成一樣。對于較復(fù)雜的節(jié)奏,教師應(yīng)帶領(lǐng)學(xué)生多加練習(xí),直到學(xué)生能讀準(zhǔn)節(jié)奏,進而彈準(zhǔn)節(jié)奏。音符的時值不要彈的過長或過短,休止符也不要忽略。最后,樂譜中出現(xiàn)的表情記號、表現(xiàn)符號、音樂術(shù)語和指法,教師應(yīng)向?qū)W生逐一講解這些符號、術(shù)語的含義。樂譜中標(biāo)記的指法是長期實踐得來的,教師應(yīng)讓學(xué)生通過彈奏去感受指法的合理性、科學(xué)性。當(dāng)然,有的學(xué)生手小,不適合使用樂譜中的指法,那就將合適的指法重新標(biāo)記在樂譜上。

2. 練琴方面。每一首曲目都應(yīng)分手、分樂句、分聲部練習(xí),而且最開始一定要慢速去彈奏,這樣眼看譜、腦分析、口唱譜、手彈奏、耳聽音,就有充足時間反應(yīng)。慢速能夠較從容、細致地將表情、語氣彈奏出來后,就可以一點點將速度調(diào)整到曲目規(guī)定的速度。關(guān)于重點、難點,教師要確保學(xué)生在課上已經(jīng)掌握了如何彈奏,才能保證課下的練習(xí)可以順利進行。練琴過程中,學(xué)生如遇到了易錯、易停頓的地方,應(yīng)拿筆標(biāo)記上,將這個地方慢速反復(fù)練習(xí),直到非常連貫,和前后樂句銜接順暢。

關(guān)于以上讀譜及練琴的要點,教師要做到長期、有條理的教授學(xué)生,及時了解學(xué)生課下的練琴情況,直到學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣,形成主動意識,這樣才能起到事半功倍的效果,易于讓學(xué)生擁有成就感,使學(xué)生對于鋼琴學(xué)習(xí)容易產(chǎn)生自信心。

三、教師應(yīng)幫助學(xué)生建立自我評價意識

篇8

幼兒園培訓(xùn)反思心得體會1

前幾天,xx縣教委為我們組織了一次為期一天的業(yè)務(wù)培訓(xùn),為提高教師的自身水平提供了良好的平臺,為教師專業(yè)發(fā)展提供了很大的幫助。不管是現(xiàn)在還是將來每個教育者應(yīng)不斷地加強,不斷地給自己“充電”,才能不斷的開拓進取,勇于創(chuàng)新,才不至于被社會淘汰。通過這次培訓(xùn),不僅學(xué)到很多業(yè)務(wù)知識,更重要的是增進了和其他學(xué)校教師之間的交流。大家坐在一起暢所欲言,互相討論,交流,把自己不理解,不明白的地方提出來,讓老師來幫助解決,這樣使得相互之間都得到了學(xué)習(xí),鞏固知識的機會,提高了學(xué)習(xí)的效率。同時也希望今后能多舉辦一些這樣的培訓(xùn),只有不斷地學(xué)習(xí),才能掌握最新的知識,把工作做得更好。在今后的工作中,我要不斷的對業(yè)務(wù)知識進行學(xué)習(xí)把所學(xué)到的知識應(yīng)用到教學(xué)當(dāng)中。

我們在這一天的時間里對制作玩教具也進行了培訓(xùn),教具在我們幼兒園的教學(xué)中的作用是顯而易見的.,根據(jù)不同的年齡特點,設(shè)計適合孩子的教具是我們幼兒園老師必備的素養(yǎng),教具的設(shè)計要考慮科學(xué)性、實用性、趣味性。特別是我們幼兒園的孩子,有趣的教具可以提高孩子對知識的理解和興趣。經(jīng)過培訓(xùn),使我懂得如何根據(jù)孩子們的需求去制作教具,怎樣利用一些廢舊材料去制作一些有價值的玩教具,怎樣把這些教具充分的利用起來等等,這些知識會在我以后的教學(xué)當(dāng)中起到很大的作用。

另外,我們還學(xué)習(xí)了《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》,《綱要》對幼兒園教育質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn),對教師的專業(yè)水平均提出了新的、更高的要求,對照《綱要》,我認為,我們作為教師應(yīng)尊重幼兒的人格和權(quán)利,尊重幼兒的身心發(fā)展的規(guī)律和學(xué)習(xí)特點,以游戲為基本活動,保教并重、并關(guān)注個別幼兒差異。在教學(xué)內(nèi)容方面,要因地制宜靈活掌握,根據(jù)生活環(huán)境學(xué)習(xí)一些有關(guān)當(dāng)?shù)氐拿耖g文化、當(dāng)?shù)刭Y源,使幼兒學(xué)到更有價值的知識。

總之,經(jīng)過這一天的學(xué)習(xí),使我受益匪淺,我會把我學(xué)到的知識運用到教學(xué)當(dāng)中,使自己的業(yè)務(wù)水平更上一個新的臺階。

幼兒園培訓(xùn)反思心得體會2

暑期里我參加了由教育局舉辦的教師培訓(xùn)。在這次的教師培訓(xùn)中使我感悟很多,學(xué)到許多關(guān)于教育教學(xué)方面的知識。

上午省領(lǐng)導(dǎo)劉惠玲處長來給我們講解了許多關(guān)于幼兒教育方面的知識和未來發(fā)展趨勢,讓我們看到了幼兒教育的希望,使我們要更加認真努力學(xué)習(xí),爭取更優(yōu)秀。

下午是進行了關(guān)于活動設(shè)計常見問題的講解。讓我們知道幼兒園教育活動設(shè)計的含義,“幼兒園教育活動設(shè)計”是指教師設(shè)計或教師帶領(lǐng)幼兒共同設(shè)計一系列幼兒當(dāng)前需要的、前后有一定邏輯聯(lián)系的、幼兒能主動參與并獲得有益經(jīng)驗的活動。它還有雙重內(nèi)涵:是靜態(tài)和動態(tài)。告知許多關(guān)于制定中出現(xiàn)的問題以及應(yīng)對策略。

義烏的一名幼兒園園長來對我們進行幼兒園集體教學(xué)活動設(shè)計的講解,主要圍繞目標(biāo)的制定,如教學(xué)目標(biāo)、發(fā)展目標(biāo)、教學(xué)的重難點以及教學(xué)準(zhǔn)備及過程。教學(xué)目標(biāo)的制定要根據(jù)幼兒的實際年齡,適合幼兒的程度。發(fā)展目標(biāo)要根據(jù)幼兒的實際身心發(fā)展,兼顧不同的發(fā)展水平。教學(xué)重點是多數(shù)幼兒應(yīng)該理解、掌握的教學(xué)內(nèi)容,是教學(xué)的核心。教學(xué)難點不一定是教學(xué)重點,也有些內(nèi)容既是難點又是重點。在一般情況下,使大多數(shù)幼兒感到困難的學(xué)習(xí)內(nèi)容就是難點。教學(xué)準(zhǔn)備主要是依據(jù)上課是的需要而準(zhǔn)備的用品。教學(xué)過程是一個活動設(shè)計的核心,過程中的問題安排,要根據(jù)幼兒的年齡特點和認知特點設(shè)計提問、根據(jù)故事的特點設(shè)計提問。要我們心中有目標(biāo)、眼中有孩子、處處有教育。

經(jīng)過這么多天的老師上課是我受益匪淺,讓我知道幼兒教育的重要性及發(fā)展趨勢,使我們老師要繼續(xù)去努力,爭取學(xué)得更多,更有用的知識,來充實自己,這樣你才有足夠的資源去教育幼兒,使幼兒具有許多知識。

幼兒園培訓(xùn)反思心得體會3

轉(zhuǎn)眼間,暑期幼兒園教師培訓(xùn)已經(jīng)結(jié)束,很榮幸自己能夠參加這次的培訓(xùn)學(xué)習(xí),也非常感謝文恩教育給我們有這樣的學(xué)xxx臺。這次的培訓(xùn)充實而富有意義,使我受益匪淺,讓我如幼苗般得到了滋養(yǎng),經(jīng)過幾天的學(xué)習(xí),收獲頗多,談?wù)勛约旱囊稽c學(xué)習(xí)體會。

雖然天氣炎熱,但是我們依然每天頂著酷暑去培訓(xùn)。首先分段學(xué)習(xí)奧爾夫音樂,4天的.分段學(xué)習(xí)讓我進一步感受到奧爾夫音樂是強調(diào)藝術(shù)教育的綜合性。它把語言、律動和音樂教學(xué)相結(jié)合,通過節(jié)奏朗誦、拍手跺腳等人體樂器、音樂游戲、歌唱、舞蹈、繪畫、演奏奧爾夫樂器等多種形式,使孩子不僅興致勃勃地參與音樂活動,而且綜合提高語言能力、理解力和表演能力。

其次劉華教授的講座《走進兒童》讓我知道“走進”兒童和“走近”兒童的區(qū)別。前者是把成人自己當(dāng)成兒童,承認與兒童在本質(zhì)上一致,這樣才是平等。后者只是手段上從強制變成懷柔,本質(zhì)上不承認與兒童是平等的。而永嘉書院的拓展活動讓我明白了一個道理:人心齊泰山移,團結(jié)就是力量。無論什么事都要有明確的目標(biāo),有了目標(biāo)確定了方向,一切就不是問題了。

最后是蘇小君老師的講座《幼兒教師道德體現(xiàn)于細節(jié)之中》,聽了蘇老師的講座使我明白道德由習(xí)慣組成,習(xí)慣體現(xiàn)于細節(jié)中,細節(jié)決定我們的成敗,也讓我們知道要在細節(jié)中修養(yǎng)出優(yōu)良的職業(yè)道德習(xí)慣。

總之,我覺得在教育的崗位上,不是說你有多少年的教齡你就有多少的經(jīng)驗,時代在改變,社會在進步,學(xué)海無崖,學(xué)無止盡,需要我們不斷的學(xué)習(xí),才跟得上幼兒教育的步伐。

幼兒園培訓(xùn)反思心得體會4

時間飛逝,轉(zhuǎn)眼四期的近五年內(nèi)新聘用幼兒園新教師培訓(xùn)即將結(jié)束。作為一名剛剛踏上教師崗位的幼兒園老師,這次我是帶著迷茫帶著疑問來學(xué)習(xí)的。在學(xué)習(xí)中,我每次的感覺都是快樂而又充實的,因為每一次都能聽到同行內(nèi)的專家、優(yōu)秀骨干教師精彩的講座,他們以鮮活的案例和豐富的知識內(nèi)涵及精湛的理論闡述,給了我強烈的感染和深深的理論引領(lǐng)。通過這次培訓(xùn),我的收獲豐富、感想頗深,眼界開闊了,思考問題比以前更全面了,許多疑問得到了啟發(fā)或者解決。以下是我的學(xué)習(xí)心得跟大家分享一下。

一、對幼兒園保教結(jié)合的全新認識與理解。

剛進入幼兒園,我每天都疲于應(yīng)付孩子們吃飯、睡覺、上廁所有這樣的生活瑣事,每天兩三節(jié)課的教學(xué)活動、一天到晚的游戲活動和我想象中的站在講臺上侃侃而談簡直是天壤之別。突然間,我茫然、彷徨、無所適從、找不到自己的價值,感覺自己已經(jīng)完全成了一個高級保姆。經(jīng)過這次培訓(xùn),我幡然悔悟:游戲是人的一種本能,玩具是兒童的天使。游戲是幼兒學(xué)習(xí)的主要方式,有機地整合幼兒園游戲和教學(xué)的關(guān)系,把游戲作為幼兒園教學(xué)的基本途徑,讓幼兒在游戲中生動活潑、主動地學(xué)習(xí),是幼兒園以游戲為基本活動的本質(zhì)涵義。讓幼兒在玩中學(xué),學(xué)中玩。通過角色游戲、建構(gòu)游戲、智力游戲、體育游戲、音樂游戲、表演游戲等,在游戲中玩出智慧,玩出學(xué)問、玩出習(xí)慣,玩出一個小交往家。把更多的時間還給孩子們,讓孩子們在更多的游戲活動中自由嬉戲,快樂成長

二、明確了幼兒教師專業(yè)化成長的目標(biāo)與方法。

很多人認為,幼兒教師不過就是哄哄孩子,知識含量要求不高,人人都能干。以前,我也是上述很多人中的一員??僧?dāng)自己真正成為一名幼兒教師時,才驚訝的發(fā)現(xiàn),即便是專門的幼師學(xué)校培養(yǎng)出來的老師要做好都不容易,更何況我這個非師范專業(yè)的門外漢。反思與迷茫充斥著我的內(nèi)心,直到這個培訓(xùn)才讓我找到了前進的方向:要成長為一名專業(yè)的幼兒教師首先必須樹立敬業(yè)、樂業(yè)的教育觀;把幼教當(dāng)成職業(yè)來干,努力追求稱職;把幼教當(dāng)成事業(yè)來干,努力追求最好。其次,關(guān)愛兒童,認可兒童,平等對話,與孩子形成學(xué)習(xí)的合作共同體,善于接住孩子拋過來的球。再次,具備扎實的吹拉彈唱、讀寫畫描等多方面的藝術(shù)才能,掌握多元的學(xué)習(xí)方法、善于適時合理的策劃、組織、實施活動。最后,要不斷的踐行反思,不斷的向同行前輩學(xué)習(xí),善于總結(jié),勇于創(chuàng)新,做到終身學(xué)習(xí)。

三、幼兒教師要培養(yǎng)職業(yè)幸福感

篇9

近年來,我國的中學(xué)音樂教育隨著一波又一波的改革浪潮,在前人與今人對音樂教育的不斷探索和研究的道路中快速發(fā)展。不管是農(nóng)村中小學(xué)音樂教育還是城鎮(zhèn)中小學(xué)音樂教育都取得了一定的成果。音樂逐步走進每一個孩子的心里,音樂教育得到了廣泛的普及。尤其是素質(zhì)教育的提出,為全面提高國民素質(zhì)作出了努力。音樂教育在其中的作用舉足輕重。音樂不僅能夠陶冶學(xué)生的情操,還可以放松學(xué)生緊張的學(xué)習(xí)壓力。音樂教育能夠提升學(xué)生的藝術(shù)能力,提高學(xué)生對美的認知程度,還可以培養(yǎng)學(xué)生健康的心理和積極樂觀的心態(tài)。重視音樂教育可以讓我國優(yōu)秀的音樂文化得到傳承和發(fā)揚。

但音樂教育的發(fā)展道路并沒有那么平坦順暢。很長一段時間,音樂教育因為受著應(yīng)試教育的壓迫,社會的利益誘導(dǎo)以及家長和學(xué)校的忽視,音樂教育一直在艱難的匍匐前進,甚至是止步不前。農(nóng)村對中小學(xué)音樂教育的重視程度顯然沒有城市的高。這不僅是因為農(nóng)村的經(jīng)濟水平低下,生產(chǎn)力落后,還有很多農(nóng)村人對音樂教育的忽視。他們只在乎自己的孩子好好學(xué)習(xí)文理科的知識,將來可以考上重點大學(xué)。音樂這一門學(xué)科,在農(nóng)村的中小學(xué)沒有和文理科一樣的考試制度。音樂老師多數(shù)是其他科老師兼職代上,不然就是由班主任負責(zé)。

以目前的形式來看,城市的中小學(xué)音樂教育雖然比農(nóng)村的音樂教育條件好點,但對音樂教育的重視程度仍是不夠。分別體現(xiàn)在音樂器材和設(shè)備的不完善不齊全,沒有專門上音樂課的教室上,還體現(xiàn)在學(xué)校對音樂教育的不重視上。城市中許多中小學(xué)的音樂教師人數(shù)較少,教學(xué)模式過于死板,學(xué)歷不高,學(xué)校長久沒有新鮮的血液注入其中,導(dǎo)致音樂教育一直備受冷落。

二、中小學(xué)音樂教育存在問題的思考

(一)對學(xué)?,F(xiàn)狀的思考

1.專業(yè)的音樂教師相對較少,多數(shù)中小學(xué),由一名音樂老師負責(zé)一個年級的音樂課是比較常見的。如:小學(xué)六年級基本沒有音樂課,初三畢業(yè)班沒有音樂課。可見,音樂開課率沒有達到國家的要求。

2.學(xué)校的音樂器材配備不完善。大多中小學(xué)的音樂教學(xué)器材以電子琴為主,并且沒有獨立的音樂教室。全部的音樂教學(xué)活動直接是在現(xiàn)有的課堂上進行。

3.學(xué)生的音樂課外活動甚少。像學(xué)校合唱比賽,節(jié)日晚會,中學(xué)小歌手選拔,音樂知識辯論賽等活動少之又少,有些基本是沒有的。

4.中小學(xué)對音樂教師的知識技能沒有再培訓(xùn)。對音樂教師的各方面關(guān)注沒有比對文化老師的關(guān)注多。學(xué)校舉行的關(guān)于教職工之間的各種比賽很少能看到音樂教師的身影。學(xué)校提供給音樂教師學(xué)習(xí)再成長的機會太少,對鼓勵音樂教師提高自身教學(xué)技能的活動也不夠,使得音樂教師之間沒有競爭力,沒有壓力。

(二)對音樂教師現(xiàn)狀的思考

音樂教師的嚴(yán)重缺失,導(dǎo)致音樂課堂教學(xué)工作量大,負擔(dān)重。盡管想要給學(xué)生們一節(jié)豐富多彩的音樂課也是常常感到力不從心。久而久之,音樂老師的工作熱情就沒有剛開始的高了。學(xué)校沒有年輕的音樂老師,就沒有新鮮血液的注入,整個學(xué)校的音樂教育就無法多姿多彩的運轉(zhuǎn)下去。而音樂老師運用的教學(xué)方式又過于單一,課堂上多數(shù)都是以老師口頭來講把音樂知識灌輸?shù)綄W(xué)生腦中,學(xué)生顯得很是被動,也沒有充分的參與到音樂課堂活動中去。

學(xué)校提供給音樂老師再學(xué)習(xí)機會是少之又少,使得音樂老師的各方面知識和技能都停留在過去。學(xué)校對鼓勵音樂老師提高自身專業(yè)技能的宣傳力度不夠,說明學(xué)校對音樂老師的重視程度不高。學(xué)?;径及丫ㄔ诹藢W(xué)生學(xué)習(xí)文化知識上來,讓學(xué)校的音樂教育更是無法跟上現(xiàn)代音樂教育的步伐。

(三)對學(xué)生現(xiàn)狀的思考

在音樂課堂教學(xué)的過程中,對于音樂基礎(chǔ)理論方面的知識,大部分學(xué)生是沒有興趣的。關(guān)于音樂提出的問題,基本能回答出來的學(xué)生沒有幾個。而且這些簡單的樂理知識有許多是之前課堂上已經(jīng)學(xué)過的,但能記住上節(jié)課學(xué)過的樂理知識的學(xué)生卻只有那么幾個。

其實,學(xué)生們不管學(xué)校音樂環(huán)境怎么樣,音樂設(shè)備如何,只要是與音樂有關(guān)的活動他們都是積極參加的。多數(shù)同學(xué)是喜歡音樂,但不喜歡音樂課。這是我們當(dāng)今所有音樂教師應(yīng)該反思的問題。由于學(xué)生們的音樂知識比較薄弱,不會識譜,更無法唱些簡單的視唱,使他們音樂欣賞方面,對音樂美的感受,顯得很是單一;他們愛流行音樂多于民間歌曲,他們懂并會唱新歌曲卻不太了解經(jīng)典歌曲;唱歌課表現(xiàn)活躍,遇到講理論的音樂課,感到很無聊,這都是由于他們自身音樂綜合素質(zhì)不高導(dǎo)致的。

三、對中小學(xué)音樂教育改革和發(fā)展的思考

(一)適應(yīng)新時代音樂教育,學(xué)校改革迫在眉睫

什么是新時期的音樂教育?顧名思義,就是新時期對音樂教育的一個全面的認識。隨著教育部頒布出《中長期教育改革與發(fā)展規(guī)劃》(2010-2020)這一文件,為學(xué)校的藝術(shù)教育指明了方向,突出了以審美教育為核心,素質(zhì)教育為目標(biāo)的學(xué)校藝術(shù)教育活動,這無疑證明了音樂教育的重要性。學(xué)校的發(fā)展不能只重視文化教育的發(fā)展,音樂教育在學(xué)校的長遠發(fā)展中同樣占著很大的比重。因為重視文化教育,忽略了音樂教育,學(xué)校的音樂教育早已無法跟上新時期的音樂教育,適應(yīng)新時期音樂教育,為了學(xué)校發(fā)展的更好,學(xué)校改革迫在眉睫!

第一,學(xué)校應(yīng)該擴大音樂師資,這樣不僅可以為現(xiàn)有的音樂老師分擔(dān)工作量大帶來的壓力,也可以為學(xué)校帶來新的音樂教學(xué)方式注入新的活力。音樂老師多了,自然就有了互相學(xué)習(xí)的氛圍,老師會為了更好的提高自身的音樂技能和素質(zhì)而努力。對于開展各種各樣的音樂活動,音樂老師也會更加充滿干勁,把更多的精力用在音樂教學(xué)上。

音樂老師多了,不合理的音樂課程安排就會迎刃而解。學(xué)生的音樂課應(yīng)該增加以達到國家音樂開課率的要求。初三雖然是畢業(yè)班,但他們學(xué)習(xí)壓力重,是最需要音樂來放松心情、緩解壓力。學(xué)校不該剝奪他們上音樂課的權(quán)利,因此,學(xué)校應(yīng)適當(dāng)?shù)慕o初三畢業(yè)班安排音樂課。

第二,學(xué)校應(yīng)多購買幾臺電子琴、鋼琴,光靠一臺電子琴是無法滿足全校使用電子琴的需求。另外,增加一些其他的樂器也是很有必要的,這樣可以使學(xué)生認識到更多的器樂。音樂教室,適當(dāng)?shù)挠袔组g,可根據(jù)學(xué)校規(guī)模來定。有了專門上音樂課的教室,就不用擔(dān)心課堂太活躍而影響到其他班級的教學(xué)活動,并且音樂教室可以用來放音樂器材,既可以保管好音樂器材,音樂老師上課也不需要帶著琴到處跑。

第三,學(xué)校不僅應(yīng)該重視音樂課堂教學(xué)活動,也應(yīng)該多多開展音樂課外活動。除了平時因某些節(jié)日開展的合唱比賽外,音樂課外活動的形式還有好多種,如展開一些關(guān)于音樂知識的辯論會,演講會,校園小歌手選拔,音樂沙廊展等等。開展形式多樣的音樂課外活動,學(xué)生不但自己得到了鍛煉,享受到了參與的快樂的同時,也培養(yǎng)了學(xué)生多方面的素質(zhì)。

第四,學(xué)校多開展關(guān)于音樂老師技能培訓(xùn)的活動,鼓勵音樂老師多參加市里或其他學(xué)校的音樂學(xué)術(shù)交流和比賽。在現(xiàn)今這種快速發(fā)展的社會下,對音樂教育的要求多了,音樂老師就會常常感到壓力大,容易疲勞,這是在所難免的,所以多關(guān)心音樂老師的心理健康,使音樂老師可以有一個良好的心理狀態(tài)來進行教學(xué)是非常必要的。

(二)全面提高素質(zhì)與技能,音樂教師任重道遠

國家新課程改革的實施,要求音樂老師樹立正確的音樂教育理念,全面提高素質(zhì)與技能,要以學(xué)生為主體,以音樂審美為核心進行教學(xué)。

音樂老師上課時應(yīng)適當(dāng)?shù)挠靡恍┹o助教學(xué)的音樂設(shè)備或器材,像多媒體、電子琴等。這樣可以給學(xué)生帶來聽覺、視覺全方位的熏陶。讓學(xué)生對音樂產(chǎn)生更大的興趣。但不能過分依賴音樂器材與設(shè)備。學(xué)生應(yīng)該多與音樂老師互動,與音樂互動起來,而不是機械的聽這些設(shè)備放出來的音樂。

音樂老師傳統(tǒng)的音樂教學(xué)方式要及時的向現(xiàn)代化新型音樂教學(xué)方式轉(zhuǎn)型。在給學(xué)生講授基本的樂理知識時,不能總是用以前的那種填鴨式的教學(xué)方法。課堂教學(xué)方式其實可以多元化、多角度、多方位的進行。以音樂老師為主導(dǎo),學(xué)生為主體,靈活地引導(dǎo)學(xué)生積極主動的去掌握知識。

提高音樂老師的技能,不單單是音樂老師基本功的加強,要把技巧與教學(xué)實踐相結(jié)合起來。音樂老師主要的任務(wù)是教學(xué),是教學(xué)生如何聆聽音樂、感悟音樂、欣賞音樂的主導(dǎo)者。那如何提高音樂老師的技能呢?這要求音樂老師要做到“三多”即“多實踐,多反思,多交流”。作為音樂老師,要時刻清楚自己的職能所在,要始終保持一顆積極向上,陽光的心態(tài)。

(三)重視豐富音樂活動,學(xué)生興趣更加濃

學(xué)校音樂師資均衡了,音樂器材和設(shè)備完善了,音樂老師的技能和素質(zhì)提高了,那么學(xué)校的音樂活動也該豐富起來。重視并豐富音樂活動,可以培養(yǎng)學(xué)生獨特的個性、表現(xiàn)能力和創(chuàng)新能力。

篇10

    一、音樂教育哲學(xué)是反思音樂教育的思想前提

    音樂教育哲學(xué)借鑒哲學(xué)的理論和方法,通過對古今中外音樂教育理論全面、系統(tǒng)的反思,從整體上認識音樂教育本質(zhì)、音樂教育規(guī)律、音樂教育價值、音樂教育教學(xué)中知識認知等問題,形成科學(xué)的音樂教育觀;評價、批判和總結(jié)人類歷史的音樂教育經(jīng)驗,深刻分析音樂教育的現(xiàn)實問題,科學(xué)預(yù)測音樂教育發(fā)展的未來;啟發(fā)、激發(fā)和鍛煉教師的音樂教育理論思維,掌握科學(xué)的音樂教育學(xué)科研究方法,提高教育科研能力和科學(xué)研究的創(chuàng)造性。哲學(xué)對于人生起的作用也正是哲學(xué)對一門學(xué)科所應(yīng)起的作用,例如音樂的哲學(xué)應(yīng)為音樂“掌舵”,音樂教育的哲學(xué)應(yīng)“內(nèi)在地塑造”音樂教育。這就是為什么如今人們?nèi)绱藷嶂杂谥v究音樂哲學(xué)和音樂教育哲學(xué)的緣由。音樂教育必須仰仗音樂哲學(xué)的啟迪、扶持與指導(dǎo),去識別和領(lǐng)悟其美與價值。缺乏哲學(xué)的基礎(chǔ)與高度,它勢必流于一般知識或一門技藝。教師通過音樂教育哲學(xué)的學(xué)習(xí),可以全面系統(tǒng)地了解其基本知識,深入理解其基本理論觀點,初步掌握其理論方法;形成音樂教育研究的問題意識,鍛煉和提高音樂教育研究的理論思維能力,進一步增強音樂教育研究的學(xué)術(shù)敏銳性,開拓音樂教育研究的學(xué)術(shù)視野;能應(yīng)用所學(xué)理論和方法創(chuàng)造性地分析音樂教育理論和教育實踐中的相關(guān)問題,并初步形成獨立的有說服力的見解。

    二、音樂教育哲學(xué)解釋音樂的本質(zhì)和價值

    音樂教育哲學(xué)的目的就是力圖站在最高的境界去揭示音樂本質(zhì)的美與價值。我們告訴學(xué)生音樂很重要,但重要的原因卻往往是其他學(xué)科也可以提供的,音樂藝術(shù)教育的獨特性和必要性并沒有體現(xiàn)出來,這無疑是沒有說服力的。我國高校音樂專業(yè)招生的分數(shù)線遠遠低于其他專業(yè),音樂教師的地位也由音樂考生的錄取分數(shù)決定,教師是否從提高審美能力的角度去組織教學(xué)已經(jīng)不重要了,只要帶好音樂高考班就能得到社會的承認。然而,這種承認不是對音樂教育價值的承認,而只是對教育價值的承認,甚至僅僅是對功利的一種承認。音樂的教育作用,是開發(fā)人們對音樂藝術(shù)力量與生俱有的反應(yīng)能力,而一旦非音樂性的強調(diào)超越了音樂本身,就將削弱和淹沒音樂藝術(shù)。因此,我們必須依靠哲學(xué)中關(guān)于知識的價值和性質(zhì)的觀點,對音樂課程內(nèi)容的選擇與組織提供理論支持。哲學(xué)中對什么知識最有價值的探討,有助于面對知識的多方面價值做出明智的選擇。