導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇?jiǎng)趧?dòng)力自身的價(jià)值，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

關(guān)鍵詞：勞動(dòng)力　使用價(jià)值　價(jià)值　具體勞動(dòng)　抽象勞動(dòng)

馬克思通過(guò)《資本論》揭示出：資本的產(chǎn)生和資本主義的發(fā)展與勞動(dòng)力的商品化是同一個(gè)歷史過(guò)程：資本之所以是資本，是因?yàn)閯趧?dòng)力在這種社會(huì)關(guān)系中獲得了價(jià)值形式變成了商品。當(dāng)今人類(lèi)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不僅無(wú)法消除勞動(dòng)力的商品化。而且還要大力促進(jìn)勞動(dòng)力的商品化，這也是我國(guó)發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的必然要求。

一、消費(fèi)即生產(chǎn)

馬克思指出。“我們把勞動(dòng)力或勞動(dòng)能力，理解為人的身體即活的人體中存在的、每當(dāng)人生產(chǎn)某種使用價(jià)值時(shí)就運(yùn)用的體力和智力的總和”“要轉(zhuǎn)化為資本的貨幣的價(jià)值變化，……只能從這種商品的使用價(jià)值本身，即從這種商品的使用上產(chǎn)生”。而“它的實(shí)際使用本身就是勞動(dòng)的物化，從而就是價(jià)值的創(chuàng)造”。因?yàn)椤八氖褂脙r(jià)值本身具有成為價(jià)值源泉的特殊屬性”?！柏泿潘姓咴诮粨Q中得到的使用價(jià)值，在勞動(dòng)力的實(shí)際使用即消費(fèi)過(guò)程中才表現(xiàn)出來(lái)?！瓌趧?dòng)力的消費(fèi)過(guò)程。同時(shí)就是商品和剩余價(jià)值的生產(chǎn)過(guò)程”?！皠趧?dòng)力的使用就是勞動(dòng)本身。勞動(dòng)力的購(gòu)買(mǎi)者消費(fèi)勞動(dòng)力。就是叫勞動(dòng)力的賣(mài)者勞動(dòng)”。“從他進(jìn)入資本家的工場(chǎng)時(shí)起，他的勞動(dòng)力的使用價(jià)值。即勞動(dòng)力的使用，勞動(dòng)。就屬于資本家了”。

既然勞動(dòng)力包括勞動(dòng)者的體力和智力，那么它就同時(shí)具有物質(zhì)性和精神性。勞動(dòng)力的物質(zhì)性除了首先作為生物個(gè)體之外。更典型地體現(xiàn)在生產(chǎn)工具上，生產(chǎn)工具本質(zhì)上不過(guò)就是物化的勞動(dòng)力的使用價(jià)值。是人的體力和腦力的替代和延伸。因此，生產(chǎn)工具是生產(chǎn)力發(fā)展水平的物質(zhì)性標(biāo)志，真正決定生產(chǎn)力發(fā)展水平的是勞動(dòng)力的使用價(jià)值。就這一點(diǎn)來(lái)看，人的工具性正是由于勞動(dòng)力使用價(jià)值的工具性。生產(chǎn)力的提高有賴(lài)于不斷地創(chuàng)新和物化勞動(dòng)力的使用價(jià)值。這要求勞動(dòng)力的使用價(jià)值必須先于其他所有商品發(fā)生符合社會(huì)需要的變化，以生產(chǎn)社會(huì)需要的商品。

勞動(dòng)力的精神性使其使用價(jià)值具有多樣性，除了不同的勞動(dòng)力具有不同的使用價(jià)值外。同一個(gè)勞動(dòng)力在不同時(shí)間和空間也具有不同的使用價(jià)值：多樣性可以使勞動(dòng)力根據(jù)社會(huì)需要進(jìn)行組合。從而產(chǎn)生新的使用價(jià)值。

勞動(dòng)力的使用價(jià)值是勞動(dòng)力的消費(fèi)。是勞動(dòng)，是通過(guò)具體勞動(dòng)讓使用價(jià)值發(fā)生符合社會(huì)需要的變化，進(jìn)而將抽象勞動(dòng)凝結(jié)在新的使用價(jià)值中創(chuàng)造價(jià)值。勞動(dòng)力的使用價(jià)值是其他商品產(chǎn)生的先決條件。其他任何商品的使用價(jià)值和價(jià)值都是勞動(dòng)力的消費(fèi)的結(jié)果。都是以勞動(dòng)力的使用價(jià)值的存在為前提；另一方面。價(jià)值是客體對(duì)于主體的有用性，所有商品都以勞動(dòng)力的生產(chǎn)為最終歸宿，這樣。勞動(dòng)力商品就是其他商品的使用價(jià)值和價(jià)值產(chǎn)生的依據(jù)和目的。如果不能服務(wù)于勞動(dòng)力的生產(chǎn)，所有的商品生產(chǎn)對(duì)人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)步都是無(wú)用或不利的。同樣道理。勞動(dòng)力如果不能消費(fèi)也是社會(huì)資源的巨大浪費(fèi)，甚至?xí)a(chǎn)生危險(xiǎn)的副作用。因?yàn)槠渌褂脙r(jià)值是社會(huì)財(cái)富的物質(zhì)內(nèi)容。而勞動(dòng)力的使用價(jià)值卻是它們的非物質(zhì)性源泉。

勞動(dòng)力的消費(fèi)過(guò)程是其他所有商品的生產(chǎn)過(guò)程。勞動(dòng)力又是生產(chǎn)過(guò)程的發(fā)動(dòng)機(jī)和控制系統(tǒng)，同時(shí)全部的生活和生產(chǎn)資料的生產(chǎn)、分配、交換、消費(fèi)正是勞動(dòng)力的生產(chǎn)和再生產(chǎn)過(guò)程。從勞動(dòng)力的角度上講，生產(chǎn)即消費(fèi)、消費(fèi)即生產(chǎn)，勞動(dòng)力的消費(fèi)是其特有的生產(chǎn)自身的形式。一切商品的生產(chǎn)和消費(fèi)最終都服務(wù)于勞動(dòng)力的生產(chǎn)和再生產(chǎn)，勞動(dòng)者具有生產(chǎn)者和消費(fèi)者的雙重身份。勞動(dòng)力的消費(fèi)和生產(chǎn)是人類(lèi)社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)無(wú)限循環(huán)過(guò)程的起點(diǎn)和終點(diǎn)。

因?yàn)樯唐返?a href="http://www.yuanjingfilm.com/haowen/209009.html" target="_blank">價(jià)值載體是其使用價(jià)值，所以勞動(dòng)力的價(jià)值載體就是勞動(dòng)力的使用價(jià)值。而勞動(dòng)力的使用價(jià)值是勞動(dòng)力的消費(fèi)，是勞動(dòng)，具體勞動(dòng)生產(chǎn)使用價(jià)值，抽象勞動(dòng)形成價(jià)值?？梢钥闯?，勞動(dòng)力的價(jià)值體現(xiàn)在創(chuàng)造其他商品價(jià)值的勞動(dòng)中。商品的價(jià)值是社會(huì)關(guān)系的體現(xiàn)，是人類(lèi)勞動(dòng)的結(jié)果，勞動(dòng)是勞動(dòng)力價(jià)值的載體，又是其他商品的價(jià)值實(shí)體；勞動(dòng)力價(jià)值直接體現(xiàn)勞動(dòng)者之間的關(guān)系，其他商品價(jià)值只是間接體現(xiàn)生產(chǎn)者之間的關(guān)系。勞動(dòng)力在資本主義生產(chǎn)關(guān)系中變成商品獲得價(jià)值形式。這時(shí)的勞動(dòng)力價(jià)值集中體現(xiàn)為剝削被剝削的關(guān)系。

二、勞動(dòng)二重性

生產(chǎn)勞動(dòng)力的具體勞動(dòng)是什么勞動(dòng)呢?很顯然。除了人類(lèi)的體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng)以外，人類(lèi)社會(huì)并不存在其他勞動(dòng)(自動(dòng)化和智能生產(chǎn)只是人類(lèi)體腦勞動(dòng)的延伸)。而體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng)就是勞動(dòng)力的消費(fèi)，就是勞動(dòng)力的使用價(jià)值。就是生產(chǎn)其他商品的使用價(jià)值和價(jià)值的創(chuàng)造性活動(dòng)。“處于流動(dòng)狀態(tài)的勞動(dòng)力或勞動(dòng)形成價(jià)值，但本身不是價(jià)值。它在凝固的狀態(tài)中，在物化的形式上才成為價(jià)值”。按照勞動(dòng)價(jià)值論可以得出，勞動(dòng)力的使用價(jià)值是生產(chǎn)勞動(dòng)力的具體勞動(dòng)；它創(chuàng)造其他商品的價(jià)值的同時(shí)承載著勞動(dòng)力的價(jià)值。

勞動(dòng)力的價(jià)值實(shí)體是什么呢?當(dāng)然是抽象勞動(dòng)。根據(jù)價(jià)值定義，勞動(dòng)力價(jià)值應(yīng)是凝結(jié)在勞動(dòng)力商品中的無(wú)差別的人類(lèi)勞動(dòng)。與其他商品的生產(chǎn)和消費(fèi)不同。勞動(dòng)力商品的消費(fèi)就是生產(chǎn)自身的具體勞動(dòng)，就是勞動(dòng)力的使用價(jià)值，它所承載的抽象勞動(dòng)形成勞動(dòng)力自身的價(jià)值。不過(guò)，這不是物化的抽象勞動(dòng)，而是以精神性為主的活化在勞動(dòng)力中的人類(lèi)抽象勞動(dòng)。筆者稱(chēng)之為活化勞動(dòng)。

與生產(chǎn)其他商品的勞動(dòng)不同。勞動(dòng)力的生產(chǎn)包括所有相關(guān)者的勞動(dòng)，白始至終屬于社會(huì)勞動(dòng)；生產(chǎn)其他商品的勞動(dòng)需要向社會(huì)勞動(dòng)轉(zhuǎn)化，而勞動(dòng)力的生產(chǎn)直接就是社會(huì)勞動(dòng)和私人勞動(dòng)的統(tǒng)一。

勞動(dòng)力是無(wú)形的特殊的勞動(dòng)產(chǎn)品。它的非物質(zhì)特性即精神能力在當(dāng)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展中已占據(jù)統(tǒng)治地位。成為衡量勞動(dòng)力的標(biāo)準(zhǔn)。勞動(dòng)力以外的任何商品的價(jià)值都是凝固的物化勞動(dòng)，而形成勞動(dòng)力價(jià)值的勞動(dòng)是流動(dòng)的活化勞動(dòng)；勞動(dòng)力價(jià)值的內(nèi)容，雖然離不開(kāi)勞動(dòng)的物化卻不是物化的勞動(dòng)。因?yàn)閯趧?dòng)力是不斷變化的。即使同一個(gè)勞動(dòng)者。隨著復(fù)雜勞動(dòng)的不斷簡(jiǎn)單化也可以持續(xù)不斷地更新升級(jí)換代。所以勞動(dòng)力的生產(chǎn)不是個(gè)體勞動(dòng)，而是必然的社會(huì)勞動(dòng)。

商品的使用價(jià)值是反映人與自然關(guān)系的生產(chǎn)力范疇，是價(jià)值的物質(zhì)載體。商品的價(jià)值是生產(chǎn)關(guān)系范疇。是物化的社會(huì)關(guān)系。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中。勞動(dòng)力是用來(lái)交換的特殊的勞動(dòng)產(chǎn)品，是使用價(jià)值和價(jià)值的對(duì)立統(tǒng)一體。那么。勞動(dòng)力的使用價(jià)值也是人類(lèi)社會(huì)與自然界之間關(guān)系的反映，屬于生產(chǎn)力范疇；勞動(dòng)力的價(jià)值當(dāng)然屬于生產(chǎn)關(guān)系范疇，是人類(lèi)社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的體現(xiàn)。勞動(dòng)力商品的內(nèi)在矛盾是：使用價(jià)值一勞動(dòng)力商品的工具性是解決怎樣生產(chǎn)的問(wèn)題，反映人與自然的關(guān)系；價(jià)值一勞動(dòng)力商品的目的性是體現(xiàn)為什么生產(chǎn)，反映人與人的社會(huì)關(guān)系。勞動(dòng)力價(jià)值所體現(xiàn)的社會(huì)關(guān)系對(duì)其使用價(jià)

值可以產(chǎn)生重大影響。導(dǎo)致同種使用價(jià)值在不同社會(huì)關(guān)系中會(huì)產(chǎn)生不同社會(huì)結(jié)果。

三、商品化三階段

基于勞動(dòng)力生產(chǎn)和消費(fèi)的特殊性。筆者把勞動(dòng)力商品化分為簡(jiǎn)單再生產(chǎn)階段、擴(kuò)大再生產(chǎn)階段和自由全面發(fā)展三個(gè)階段。

伴隨著資本主義的初期發(fā)展。勞動(dòng)力在這種生產(chǎn)關(guān)系中獲得價(jià)值形式成為商品。這是以簡(jiǎn)單重復(fù)性勞動(dòng)為主的勞動(dòng)力再生產(chǎn)階段，屬于維持生存型勞動(dòng)力的簡(jiǎn)單再生產(chǎn)。勞動(dòng)力的交換價(jià)值是勞動(dòng)力再生產(chǎn)的物質(zhì)成本一必要補(bǔ)償?shù)膬r(jià)值部分。從勞動(dòng)力商品消費(fèi)角度講。這個(gè)階段是只注重勞動(dòng)力使用價(jià)值的工具性。資本家無(wú)償占有工人的剩余勞動(dòng)的裸的剝削階段?！顿Y本論》中對(duì)于勞動(dòng)力商品使用價(jià)值和價(jià)值的論述。就是對(duì)這個(gè)階段的勞動(dòng)力商品化的理論抽象。

最能反映這個(gè)階段特點(diǎn)的是馬克思關(guān)于勞動(dòng)力價(jià)值量的決定的論述：“勞動(dòng)力價(jià)值的最低限度或最小限度。是勞動(dòng)力的承擔(dān)者即人每天得不到就不能更新它的生命過(guò)程的那個(gè)商品量的價(jià)值，也就是維持身體所必不可少的生活資料的價(jià)值”。一般地說(shuō)。勞動(dòng)力商品的價(jià)格在大多數(shù)情況下不低于這個(gè)限度。勞動(dòng)力商品價(jià)值量不僅包括生產(chǎn)和再生產(chǎn)勞動(dòng)力所需要的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間，而且還包含著一個(gè)歷史的和道德的因素。

二戰(zhàn)至今資本主義現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)階段，是一個(gè)勞動(dòng)力發(fā)展型的，以簡(jiǎn)單化的復(fù)雜勞動(dòng)為主的高級(jí)勞動(dòng)力擴(kuò)大再生產(chǎn)階段。從勞動(dòng)力消費(fèi)的角度講，這個(gè)階段同時(shí)注重其使用價(jià)值的工具性和目的性，勞動(dòng)力的價(jià)值逐步得到充分實(shí)現(xiàn)，社會(huì)關(guān)系逐步走向高級(jí)化。勞動(dòng)者的主體地位逐步確立。這個(gè)階段的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，完成了從簡(jiǎn)單、機(jī)械、繁重的體力勞動(dòng)為主到復(fù)雜、精細(xì)、多樣的腦力勞動(dòng)為主的物質(zhì)生產(chǎn)和精神生產(chǎn)并重的階段轉(zhuǎn)換。勞動(dòng)力的價(jià)值量隨社會(huì)分工協(xié)作的發(fā)展和生產(chǎn)力的提高成正比變化，因?yàn)闆](méi)有社會(huì)分工協(xié)作的勞動(dòng)力產(chǎn)品，由于不發(fā)生交換，其價(jià)值為零，分工越細(xì)協(xié)作越復(fù)雜而高效的勞動(dòng)力商品的價(jià)值越高。

篇2

一、為什么勞動(dòng)力價(jià)值在剩余價(jià)值生產(chǎn)中沒(méi)有轉(zhuǎn)移給產(chǎn)品?

在《資本論》第一卷中，馬克思以紡紗為例分析剩余價(jià)值生產(chǎn)，假設(shè)生產(chǎn)20磅棉紗所消耗的生產(chǎn)資料價(jià)值為24先令，勞動(dòng)力日價(jià)值為3先令，這一日勞動(dòng)力在使用中創(chuàng)造6先令新價(jià)值。按照馬克思的分析，生產(chǎn)資料的24先令價(jià)值轉(zhuǎn)移給產(chǎn)品，勞動(dòng)力的3先令價(jià)值卻不轉(zhuǎn)移，而由工人先勞動(dòng)一段時(shí)間把它再生產(chǎn)出來(lái)，然后延長(zhǎng)勞動(dòng)時(shí)間，生產(chǎn)3先令剩余價(jià)值:投入勞動(dòng)過(guò)程的商品的價(jià)值總和是27先令。棉紗的價(jià)值是30先令。......27先令轉(zhuǎn)化為30先令，帶來(lái)了3先令的剩余價(jià)值。疑問(wèn)在于，投入勞動(dòng)過(guò)程的勞動(dòng)力的3先令價(jià)值到哪里去了，為什么沒(méi)有轉(zhuǎn)移，而要由工人勞動(dòng)把它再生產(chǎn)出來(lái)。

國(guó)內(nèi)有的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教材對(duì)這個(gè)問(wèn)題作了解釋:勞動(dòng)力的價(jià)值已經(jīng)支付給工人，被工人用于維持生活和贍養(yǎng)家屬，不可能轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品上去。轉(zhuǎn)變?yōu)閯趧?dòng)力的那部分資本的價(jià)值，在生產(chǎn)過(guò)程中不是轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品上去，因?yàn)橘Y本家所支付的勞動(dòng)力的價(jià)值，被工人用于購(gòu)買(mǎi)生活資料在生產(chǎn)過(guò)程以外消費(fèi)掉了。這部分價(jià)值是在生產(chǎn)過(guò)程中由工人再生產(chǎn)出來(lái)。產(chǎn)因?yàn)橘?gòu)買(mǎi)勞動(dòng)力的資本價(jià)值進(jìn)入勞動(dòng)者手中即轉(zhuǎn)化為他的收入，已被勞動(dòng)者用于購(gòu)買(mǎi)生活資料而消費(fèi)掉，要由勞動(dòng)者在生產(chǎn)過(guò)程中再生產(chǎn)出新價(jià)值來(lái)補(bǔ)償這部分資本。按照這種邏輯推論，生產(chǎn)資料的價(jià)值也已經(jīng)支付給它的賣(mài)者，同樣會(huì)轉(zhuǎn)化為它的賣(mài)者的收入，其中至少有一部分被用于生活消費(fèi)，為什么又能夠轉(zhuǎn)移給產(chǎn)品呢?如果這些解釋能夠成立，那么由馬克思闡明的勞動(dòng)價(jià)值論原理就需要重新研究，其中一些基本結(jié)論要么被顛覆，要么得把適應(yīng)范圍限定在勞動(dòng)力商品之外。實(shí)際上，這些解釋混淆了勞動(dòng)力價(jià)值、工資、生活資料價(jià)值的關(guān)系。

根據(jù)馬克思闡明的勞動(dòng)價(jià)值論原理，任何商品都具有使用價(jià)值和價(jià)值二因素，其中使用價(jià)值是商品滿(mǎn)足人類(lèi)需要的性能，價(jià)值則是生產(chǎn)這種商品所消耗的人類(lèi)勞動(dòng)或抽象勞動(dòng)。一個(gè)商品的價(jià)值只能存在于它的使用價(jià)值之中，而不是存在于它的使用價(jià)值之外。例如，棉紗的價(jià)值存在于棉紗之中，而不是存在于棉紗之外。在交換中，棉紗的價(jià)值表現(xiàn)為貨幣，但是貨幣作為存在于棉紗之外的交換媒介，只是棉紗價(jià)值的等價(jià)物，而不是棉紗價(jià)值本身。這一道理對(duì)勞動(dòng)力作為商品應(yīng)當(dāng)是適用的。盡管勞動(dòng)力是一種特殊商品，但是這種特殊性不在于它的價(jià)值與其他商品的價(jià)值有什么本質(zhì)區(qū)別，而主要在于它的使用價(jià)值是商品價(jià)值的源泉。如果認(rèn)為勞動(dòng)力的價(jià)值被工人用于維持生活和贍養(yǎng)家屬，其使用價(jià)值卻被資本家用來(lái)生產(chǎn)剩余價(jià)值，那就把勞動(dòng)力的價(jià)值和使用價(jià)值從時(shí)空上完全分開(kāi)，不符合勞動(dòng)價(jià)值論關(guān)于各種商品價(jià)值都存在于它的使用價(jià)值之中的一般原理。

因?yàn)楦鞣N商品都有價(jià)值，所以當(dāng)兩種商品交換時(shí)，就有兩部分價(jià)值對(duì)流和換位。先以物物交換為例，假設(shè)甲和乙兩人分別擁有商品A和B并進(jìn)行交換，商品A的價(jià)值從甲流向乙，商品B的價(jià)值從乙流向甲;交換后，甲和乙分別擁有商品B和A，商品及其價(jià)值發(fā)生換位。當(dāng)以貨幣為媒介交換時(shí)，在買(mǎi)賣(mài)雙方就有商品價(jià)值和貨幣價(jià)值的對(duì)流。正如馬克思所說(shuō):在買(mǎi)者和賣(mài)者手中保留著的是相同的價(jià)值，只是形式不同;雙方在交易前和交易后擁有和他們讓渡的價(jià)值相同的價(jià)值，不過(guò)一個(gè)以商品形式存在，一個(gè)以貨幣形式存在。叫段設(shè)丙用貨幣M(比如貴金屬貨幣)向甲購(gòu)買(mǎi)商品A，貨幣M的價(jià)值從丙流向甲，商品A的價(jià)值從甲流向丙;甲用賣(mài)A得到的貨幣M向乙購(gòu)買(mǎi)B，其價(jià)值流向乙，商品B的價(jià)值從乙流向甲。如果貨幣是紙幣，僅為價(jià)值符號(hào)，那么它就充當(dāng)了A和B價(jià)值對(duì)流的媒介。在生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力交換中同樣會(huì)發(fā)生這樣的價(jià)值對(duì)流和換位。

假設(shè)廠(chǎng)商甲用貨幣資本(可變資本向工人購(gòu)買(mǎi)勞動(dòng)力，有勞動(dòng)力價(jià)值從工人流向廠(chǎng)商甲，成為生產(chǎn)資本價(jià)值的組成部分;貨幣資本價(jià)值從廠(chǎng)商甲流向工人，形成工資;工人用工資向廠(chǎng)商乙購(gòu)買(mǎi)消費(fèi)品，工資價(jià)值從工人流向廠(chǎng)商乙，消費(fèi)品價(jià)值從廠(chǎng)商乙流向工人。勞動(dòng)力價(jià)值和工資是兩部分價(jià)值，它們之問(wèn)具有并存等價(jià)關(guān)系，而不是直接同一關(guān)系。勞動(dòng)者通過(guò)出賣(mài)勞動(dòng)力換取工資，再購(gòu)買(mǎi)消費(fèi)品來(lái)維持生活。工資并不是勞動(dòng)力價(jià)值本身，而是它的等價(jià)物。如果勞動(dòng)力買(mǎi)方支付實(shí)物工資(生活資粉，那么勞動(dòng)力與生活資料作為兩種商品的并存等價(jià)關(guān)系、價(jià)值對(duì)流換位可以視為一種特殊的物物交換;現(xiàn)實(shí)中一般支付貨幣工資，勞動(dòng)力價(jià)值與貨幣工資之問(wèn)也具有并存等價(jià)關(guān)系，不能把貨幣工資價(jià)值和勞動(dòng)力價(jià)值看成同一部分價(jià)值。

從馬克思的一系列論述來(lái)看，勞動(dòng)力價(jià)值和貨幣工資價(jià)值的確是兩部分等額價(jià)值，并在交換中發(fā)生對(duì)流。例如，馬克思在分析兩大部類(lèi)之問(wèn)的交換時(shí)，曾假定第I部類(lèi)和第II部類(lèi)以及工人之問(wèn)有價(jià)值5 000鎊的商品，其中I(v+m)=2000鎊，II C=2 000鎊，工人的勞動(dòng)力價(jià)值為1000鎊。5000鎊商品量的流通是用1500鎊貨幣來(lái)完成的;就是說(shuō)，1.第I部類(lèi)付給工人1000鎊，購(gòu)買(mǎi)同等價(jià)值額的勞動(dòng)力;2.工人用這1 000鎊向第II部類(lèi)購(gòu)買(mǎi)生活資料類(lèi)似的論述還有不少。

為了進(jìn)一步說(shuō)明勞動(dòng)力價(jià)值轉(zhuǎn)移問(wèn)題，假設(shè)甲、乙兩家公司和工人之問(wèn)發(fā)生交換:甲公司在一定時(shí)期預(yù)付1億元貨幣資本，其中8 000萬(wàn)元向乙公司購(gòu)買(mǎi)生產(chǎn)資料，2 000萬(wàn)元向工人購(gòu)買(mǎi)勞動(dòng)力，下面分兩步來(lái)考察。先看甲、乙兩家公司之問(wèn)的交換。甲公司向乙公司支付8 000萬(wàn)元貨幣，得到具有等額價(jià)值的生產(chǎn)資料。乙公司出賣(mài)生產(chǎn)資料形成8000萬(wàn)元貨幣收入，通常會(huì)以某種形式分配和消費(fèi)掉。假設(shè)乙公司用8000萬(wàn)元中的6000萬(wàn)元購(gòu)買(mǎi)維持再生產(chǎn)所需要的生產(chǎn)資料，2000萬(wàn)元購(gòu)買(mǎi)新的勞動(dòng)力(支付工資)。這樣，交換前屬于甲公司的8000萬(wàn)元貨幣在買(mǎi)賣(mài)中支付給乙公司，此后又被乙公司消費(fèi)掉了。其中用于乙公司支付工資的2000萬(wàn)元被用于購(gòu)買(mǎi)生活資料，在物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域之外消費(fèi)了，這并不影響甲所購(gòu)得的8000萬(wàn)元生產(chǎn)資料的價(jià)值轉(zhuǎn)移給該公司的新產(chǎn)品。

再看甲公司和工人之問(wèn)的交換。甲公司向工人支付2000萬(wàn)元貨幣工資，得到具有等額價(jià)值的勞動(dòng)力。在這種交換中，勞動(dòng)力價(jià)值和貨幣工資價(jià)值數(shù)量相等，存在形式不同。工人得到2000萬(wàn)元貨幣工資，用來(lái)購(gòu)買(mǎi)生活資料，雖然它在物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域之外消費(fèi)了，但卻維持了勞動(dòng)力的再生產(chǎn)，因此這2000萬(wàn)元價(jià)值也不會(huì)消失，而是構(gòu)成新生勞動(dòng)力的價(jià)值。由于貨幣工資價(jià)值和勞動(dòng)力價(jià)值是具有并存等價(jià)關(guān)系的兩部分價(jià)值，所以一方面工人用貨幣工資購(gòu)買(mǎi)生活資料來(lái)維持生活，另一方面工人勞動(dòng)力的2000萬(wàn)元價(jià)值成為甲公司的生產(chǎn)資本價(jià)值的組成部分。無(wú)論工人怎樣消費(fèi)工資或生活資料，都不構(gòu)成否定其勞動(dòng)力價(jià)值轉(zhuǎn)移給新產(chǎn)品的理由。

如果肯定剩余價(jià)值生產(chǎn)中存在勞動(dòng)力價(jià)值轉(zhuǎn)移，那么在馬克思分析的紡紗實(shí)例中，20磅棉紗的價(jià)值就不是30先令，而是33先令，即等于在生產(chǎn)中消耗的生產(chǎn)資料價(jià)值、勞動(dòng)力價(jià)值和工人勞動(dòng)創(chuàng)造的全部新價(jià)值之和。

二、勞動(dòng)力價(jià)值能否歸結(jié)為使用勞動(dòng)力創(chuàng)造的一部分新價(jià)值?

馬克思認(rèn)為:工人在勞動(dòng)過(guò)程的一段時(shí)間內(nèi)，只是生產(chǎn)自己勞動(dòng)力的價(jià)值，就是說(shuō)，只是生產(chǎn)他的必要生活資料的價(jià)值。實(shí)際上把勞動(dòng)力價(jià)值歸結(jié)為使用勞動(dòng)力所創(chuàng)造的一部分新價(jià)值。如果真是這樣，那就意味著馬克思的勞動(dòng)力商品理論不遵循勞動(dòng)價(jià)值論，或者說(shuō)后者對(duì)前者不適用。這當(dāng)然不符合實(shí)際，也不符合馬克思關(guān)于勞動(dòng)價(jià)值論和勞動(dòng)力商品理論的基本觀點(diǎn)。

眾所周知，馬克思運(yùn)用勞動(dòng)價(jià)值論分析勞動(dòng)力價(jià)值，明確指出:同任何其他商品的價(jià)值一樣，勞動(dòng)力的價(jià)值也是由生產(chǎn)從而再生產(chǎn)這種獨(dú)特物品所必要的勞動(dòng)時(shí)間決定的。這一觀點(diǎn)揭示了勞動(dòng)力和其他商品價(jià)值決定的共性。馬克思正確認(rèn)識(shí)到活的個(gè)人的存在是勞動(dòng)力生產(chǎn)的前提，但是通過(guò)假設(shè)個(gè)人已經(jīng)存在，撇開(kāi)了個(gè)人被養(yǎng)育的過(guò)程，從而把勞動(dòng)力價(jià)值歸結(jié)為維持個(gè)人所需要的生活資料的價(jià)值:勞動(dòng)力只是作為活的個(gè)人的能力而存在。因此，勞動(dòng)力的生產(chǎn)要以活的個(gè)人的存在為前提。假設(shè)個(gè)人已經(jīng)存在，勞動(dòng)力的生產(chǎn)就是這個(gè)個(gè)人本身的再生產(chǎn)或維持?；畹膫€(gè)人要維持自己本身的再生產(chǎn)，需要有一定量的生活資料。因此，生產(chǎn)勞動(dòng)力所必要的勞動(dòng)時(shí)間，可以歸結(jié)為生產(chǎn)這些生活資料所必要的勞動(dòng)時(shí)間，或者說(shuō)，勞動(dòng)力的價(jià)值，就是維持勞動(dòng)力占有者所必要的生活資料的價(jià)值。181這一歸結(jié)令人費(fèi)解。勞動(dòng)力和生活資料是兩類(lèi)不同的商品，雖然生活資料被勞動(dòng)者消費(fèi)之后，它的價(jià)值可以轉(zhuǎn)化為勞動(dòng)力價(jià)值的組成部分，但生活資料和勞動(dòng)力畢竟是兩種不同的商品，二者的價(jià)值有不同的載體。例如，面包和勞動(dòng)力是兩種不同的商品，當(dāng)面包被勞動(dòng)者用于生產(chǎn)自身勞動(dòng)力并消費(fèi)之后，前者的價(jià)值轉(zhuǎn)化為后者價(jià)值的組成部分，不能說(shuō)面包就是勞動(dòng)力，當(dāng)然也不能說(shuō)面包的價(jià)值就是勞動(dòng)力的價(jià)值。如果把二者混為一體，進(jìn)而認(rèn)為生產(chǎn)面包就是生產(chǎn)勞動(dòng)力，那是不符合實(shí)際的。對(duì)同一個(gè)人來(lái)說(shuō)，生產(chǎn)他的勞動(dòng)力和使用他的勞動(dòng)力、他自身勞動(dòng)力價(jià)值和使用他的勞動(dòng)力所創(chuàng)造的新價(jià)值，具有明顯區(qū)別。

首先，勞動(dòng)力作為一種生產(chǎn)要素，總是只有先生產(chǎn)出來(lái)，然后才能使用;生產(chǎn)勞動(dòng)力和使用勞動(dòng)力是在不同的時(shí)空范圍內(nèi)發(fā)生的兩個(gè)過(guò)程。從社會(huì)范圍來(lái)看，生產(chǎn)勞動(dòng)力主要發(fā)生在生活領(lǐng)域和教育培訓(xùn)以及其他社會(huì)服務(wù)場(chǎng)所，表現(xiàn)為養(yǎng)育和維持勞動(dòng)者，特別是現(xiàn)代社會(huì)生產(chǎn)復(fù)雜勞動(dòng)力要對(duì)勞動(dòng)者進(jìn)行各種學(xué)歷教育和專(zhuān)業(yè)技能培訓(xùn)，這個(gè)過(guò)程要消耗生活資料和教育工作者的勞動(dòng)以及其他社會(huì)服務(wù);使用勞動(dòng)力主要發(fā)生在生產(chǎn)領(lǐng)域或工作場(chǎng)所，表現(xiàn)為勞動(dòng)者就業(yè)和工作，生產(chǎn)某種商品或提供某種服務(wù)。例如，一個(gè)人在北京讀大學(xué)，這是生產(chǎn)或培養(yǎng)他的勞動(dòng)力的一個(gè)階段，相關(guān)費(fèi)用計(jì)入他的勞動(dòng)力價(jià)值;他大學(xué)畢業(yè)后到河北就業(yè)，從事某種商品生產(chǎn)，這是他使用自己勞動(dòng)力的過(guò)程。在北京讀大學(xué)培養(yǎng)勞動(dòng)力和在河北就業(yè)使用勞動(dòng)力分明是兩個(gè)不同的過(guò)程，不能把前者視為后者的一個(gè)階段。

其次，生產(chǎn)勞動(dòng)力是一種行為主體的活動(dòng)，使用勞動(dòng)力是另一種行為主體的活動(dòng)，在這兩個(gè)過(guò)程中消耗的勞動(dòng)時(shí)間來(lái)源于不同的行為主體。假設(shè)有張三和李四兩位勞動(dòng)者，其中張三從事教育培訓(xùn)工作，李四從事普通商品生產(chǎn)工作。李四在開(kāi)始工作之前，先接受張三組織實(shí)施的教育培訓(xùn)。在這里，張三為培養(yǎng)李四的勞動(dòng)力，耗費(fèi)了自己的勞動(dòng)時(shí)間，因此，生產(chǎn)或培養(yǎng)勞動(dòng)力的主體是張三，而李四是作為客體接受教育培訓(xùn)。此外，生產(chǎn)勞動(dòng)力還需要社會(huì)為李四提供生活資料，這要問(wèn)接消耗他人的勞動(dòng)。雖然李四為接受教育培訓(xùn)和取得生活資料，通常要由本人或他的家庭支付相應(yīng)的費(fèi)用，但是生產(chǎn)李四的勞動(dòng)力所耗費(fèi)的勞動(dòng)時(shí)間來(lái)源于張三和其他有關(guān)勞動(dòng)者。當(dāng)李四開(kāi)始工作之后，在生產(chǎn)或工作中使用自己的勞動(dòng)力，向社會(huì)提供勞動(dòng)時(shí)間，這時(shí)的行為主體是李四。生產(chǎn)勞動(dòng)力的勞動(dòng)時(shí)間和使用勞動(dòng)力的勞動(dòng)時(shí)間分別來(lái)源于不同的行為主體，不能把前者歸結(jié)為后者的一部分。

再次，生產(chǎn)勞動(dòng)力所消耗的勞動(dòng)時(shí)間凝結(jié)在一種客體(勞動(dòng)力)中，使用勞動(dòng)力所提供的勞動(dòng)時(shí)間凝結(jié)在另一種客體中，這兩部分勞動(dòng)時(shí)間凝結(jié)于不同的客體。仍以上面的例子來(lái)說(shuō)明這一點(diǎn)。張三的教育培訓(xùn)勞動(dòng)凝結(jié)在李四的勞動(dòng)力之中，形成李四的勞動(dòng)力價(jià)值的一部分。李四在以后的工作中生產(chǎn)某種商品比如電腦，他的勞動(dòng)時(shí)間凝結(jié)在電腦之中，形成電腦價(jià)值的一部分。在計(jì)算生產(chǎn)電腦的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)，不能漏掉所消耗的勞動(dòng)力中包含的物化勞動(dòng)。顯然，勞動(dòng)力和電腦是兩種不同的商品，李四生產(chǎn)電腦完全不同于生產(chǎn)出他的勞動(dòng)力，不能用李四生產(chǎn)電腦的一部分勞動(dòng)時(shí)間來(lái)取代培養(yǎng)他的勞動(dòng)力的勞動(dòng)時(shí)間。

最后，凝結(jié)在勞動(dòng)力中的過(guò)去勞動(dòng)決定其價(jià)值，使用勞動(dòng)力所提供的活勞動(dòng)則來(lái)源于它的使用價(jià)值，二者體現(xiàn)勞動(dòng)力商品的不同屬性。馬克思曾十分明確地指出:包含在勞動(dòng)力中的過(guò)去勞動(dòng)和勞動(dòng)力所能提供的活勞動(dòng)，勞動(dòng)力一天的維持費(fèi)和勞動(dòng)力一天的耗費(fèi)，是兩個(gè)完全不同的量。前者決定它的交換價(jià)值，后者構(gòu)成它的使用價(jià)值。因此，不能把包含在勞動(dòng)力中的過(guò)去勞動(dòng)歸結(jié)為勞動(dòng)力所提供的一部分活勞動(dòng)。

三、勞動(dòng)力在交換后能否由賣(mài)方用來(lái)生產(chǎn)自己所需要的生活資料價(jià)值?

按照商品交換原則，一個(gè)人把自己勞動(dòng)力的使用權(quán)讓渡給企業(yè)或買(mǎi)方并得到相應(yīng)的工資勞動(dòng)力價(jià)值的等價(jià)物，就必須為企業(yè)勞動(dòng)，而不可能再用已經(jīng)賣(mài)出的勞動(dòng)力來(lái)為自己勞動(dòng)或生產(chǎn)自己所需要的生活資料的價(jià)值;他用工資換取生活資料來(lái)維持生活，而不是在為買(mǎi)方勞動(dòng)的過(guò)程中生產(chǎn)自己所必需的生活資料價(jià)值;企業(yè)購(gòu)買(mǎi)勞動(dòng)力所支付的工資由勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移給產(chǎn)品的價(jià)值得到補(bǔ)償，而不是在勞動(dòng)中再生產(chǎn)出來(lái)。

勞動(dòng)力交換會(huì)發(fā)生產(chǎn)權(quán)轉(zhuǎn)移。對(duì)此，馬克思講得很清楚:事實(shí)上，勞動(dòng)力的賣(mài)者，和任何別的商品的賣(mài)者一樣，實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)力的交換價(jià)值而讓渡勞動(dòng)力的使用價(jià)值。他不交出后者，就不能取得前者。勞動(dòng)力的使用價(jià)值即勞動(dòng)本身不歸它的賣(mài)者所有，正如已經(jīng)賣(mài)出的油的使用價(jià)值不歸油商所有一樣。在勞動(dòng)力出賣(mài)之前，它屬于工人所有;當(dāng)它出賣(mài)之后從生理上看也許仍然存在于工人體內(nèi)，但已經(jīng)成為買(mǎi)方生產(chǎn)資本的組成部分，不能再由工人用來(lái)生產(chǎn)自己所需要的生活資料價(jià)值，即不能用來(lái)為自己勞動(dòng)。這表現(xiàn)為工人在生產(chǎn)中只能按買(mǎi)方的要求勞動(dòng)，產(chǎn)品及其價(jià)值歸買(mǎi)方所有。如果說(shuō)勞動(dòng)力交換不發(fā)生所有權(quán)轉(zhuǎn)移，工人只是在一定時(shí)間內(nèi)轉(zhuǎn)讓勞動(dòng)力使用權(quán)，那么這種已經(jīng)轉(zhuǎn)讓使用權(quán)的勞動(dòng)力也不能由工人用來(lái)生產(chǎn)自己所需的生活資料價(jià)值。

工人作為勞動(dòng)力的賣(mài)者當(dāng)然有自己的權(quán)利:他在出賣(mài)勞動(dòng)力時(shí)可以討價(jià)還價(jià)，即在簽訂勞動(dòng)合同或達(dá)成協(xié)議之前提出縮短勞動(dòng)時(shí)間和增加工資，改善勞動(dòng)條件;要求買(mǎi)方按期支付工資，并嚴(yán)格按照合同規(guī)定的時(shí)間勞動(dòng)，不允許隨意延長(zhǎng)勞動(dòng)時(shí)間，等等。但是他沒(méi)有權(quán)利使用已經(jīng)出賣(mài)的勞動(dòng)力來(lái)為自己勞動(dòng)。這里的關(guān)鍵是要理解勞動(dòng)力作為商品有特定的時(shí)間計(jì)量單位，以小時(shí)為單位計(jì)量勞動(dòng)力是比較準(zhǔn)確的;如果以天或日作為勞動(dòng)力計(jì)量單位時(shí)，要注意區(qū)分自然日和勞動(dòng)日時(shí)間長(zhǎng)度。勞動(dòng)者每天總是要用一定時(shí)間來(lái)消費(fèi)和休息，因此一日勞動(dòng)力的實(shí)際數(shù)量總是小于24小時(shí)。馬克思在分析剩余價(jià)值生產(chǎn)時(shí)以天或日計(jì)量勞動(dòng)力，設(shè)想資本家支付工人一天勞動(dòng)力價(jià)值后就購(gòu)買(mǎi)了24小時(shí)勞動(dòng)力，而工人則認(rèn)為自己不可能連續(xù)工作24小時(shí)，雙方通過(guò)斗爭(zhēng)來(lái)確定工作日長(zhǎng)度，把剩余價(jià)值生產(chǎn)建立在延長(zhǎng)勞動(dòng)時(shí)間的非等價(jià)交換前提下。實(shí)際上，在勞動(dòng)力商品化前提下生產(chǎn)剩余價(jià)值，應(yīng)當(dāng)排除非等價(jià)交換情況，盡管這種情況在現(xiàn)實(shí)中存在?，F(xiàn)代西方國(guó)家的企業(yè)普遍實(shí)行小時(shí)工資制，實(shí)際上就是按小時(shí)購(gòu)買(mǎi)勞動(dòng)力。一旦確定每小時(shí)勞動(dòng)力的價(jià)值或價(jià)格，通過(guò)延長(zhǎng)勞動(dòng)時(shí)間來(lái)生產(chǎn)剩余價(jià)值而又不增加工資就成為違反交換原則和法律的事情。

既然勞動(dòng)力商品是用時(shí)間單位來(lái)計(jì)量，那么確定其數(shù)量，也就是規(guī)定工作日長(zhǎng)度。勞動(dòng)力買(mǎi)賣(mài)雙方圍繞縮短或延長(zhǎng)工作時(shí)間，提高或降低工資等問(wèn)題進(jìn)行談判協(xié)商，實(shí)際上就是在勞動(dòng)力商品數(shù)量和價(jià)格問(wèn)題上討價(jià)還價(jià)。如果工資一定，縮短或延長(zhǎng)工作時(shí)間，就意味著單位貨幣所購(gòu)買(mǎi)的勞動(dòng)力數(shù)量減少或增多;如果工作時(shí)間一定，提高或降低工資，則意味著單位量勞動(dòng)力所換取的貨幣增多或減少。這兩種情況或它們組合而成的其他情況，都有勞動(dòng)力單價(jià)的變化。其結(jié)果通常是買(mǎi)賣(mài)雙方以合同形式規(guī)定工作時(shí)間長(zhǎng)度和工資數(shù)量，這也就是規(guī)定勞動(dòng)力價(jià)格。例如，某人和一家企業(yè)經(jīng)過(guò)協(xié)商，最終簽定合同，規(guī)定他每勞動(dòng)8小時(shí)，由企業(yè)付給100元工資，這表明8小時(shí)勞動(dòng)力的價(jià)值為100元，因而每小時(shí)勞動(dòng)力的價(jià)值為12.5元，工人得到100元工資，就必須為企業(yè)勞動(dòng)8小時(shí)，支出等價(jià)勞動(dòng)力。如果工人用8小時(shí)中的一部分時(shí)間如4小時(shí)來(lái)為自己勞動(dòng)，或者實(shí)際上只為企業(yè)勞動(dòng)4小時(shí)，那就意味著企業(yè)用100元貨幣只購(gòu)買(mǎi)了價(jià)值50元的4小時(shí)勞動(dòng)力(因?yàn)?小時(shí)勞動(dòng)力價(jià)值100元，所以4小時(shí)勞動(dòng)力價(jià)值50元)，這是不等價(jià)交換;相反，如果企業(yè)迫使工人勞動(dòng)10小時(shí)，仍然只付給100元工資，那么工人實(shí)際支出了10小時(shí)勞動(dòng)力，其價(jià)值應(yīng)該是125元，比企業(yè)所付100元多出25元，這是另一種不等價(jià)交換。兩種情況都是商品交換原則和勞動(dòng)合同所不允許的。

從現(xiàn)實(shí)情況來(lái)看，工人靠出賣(mài)勞動(dòng)力所得到的工資換取生活資料來(lái)維持生活，而不是在為企業(yè)勞動(dòng)的過(guò)程中生產(chǎn)自己所必需的生活資料價(jià)值;企業(yè)購(gòu)買(mǎi)勞動(dòng)力所支付的工資由勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移給產(chǎn)品的價(jià)值得到補(bǔ)償，而不是在勞動(dòng)中再生產(chǎn)出來(lái)。

馬克思本來(lái)運(yùn)用勞動(dòng)價(jià)值論科學(xué)地說(shuō)明了勞動(dòng)力價(jià)值決定問(wèn)題，但是又把它歸結(jié)為或等同于使用勞動(dòng)力形成的一部分新價(jià)值，因而忽略或否定了勞動(dòng)力自身價(jià)值轉(zhuǎn)移，以為勞動(dòng)力出賣(mài)之后還可以由賣(mài)方用來(lái)生產(chǎn)自己所需要的生活資料價(jià)值，這實(shí)際上未能貫徹和體現(xiàn)他的勞動(dòng)力商品理論。

四、怎樣把勞動(dòng)價(jià)值論和勞動(dòng)力商品論徹底貫徹到剩余價(jià)值理論之中?

勞動(dòng)價(jià)值論、勞動(dòng)力商品論和剩余價(jià)值理論之問(wèn)具有內(nèi)在聯(lián)系，把三者結(jié)合起來(lái)分析，就能看出馬克思的剩余價(jià)值理論存在上述問(wèn)題。

按照勞動(dòng)價(jià)值論，任何商品都有價(jià)值和使用價(jià)值，勞動(dòng)力商品也不例外。按照勞動(dòng)力商品理論，工人的勞動(dòng)力是作為商品出賣(mài)給資本家，這種商品化的勞動(dòng)力具有自身價(jià)值和使用價(jià)值，而且勞動(dòng)力的價(jià)值也是由生產(chǎn)它所必要的勞動(dòng)時(shí)間決定的。既然如此，那么勞動(dòng)力價(jià)值在剩余價(jià)值生產(chǎn)中就不應(yīng)當(dāng)消失，而應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)移給產(chǎn)品。如果一定要把勞動(dòng)力價(jià)值歸結(jié)為使用勞動(dòng)力所創(chuàng)造的一部分新價(jià)值，并認(rèn)為這是勞動(dòng)力價(jià)值的特殊性，那就意味著勞動(dòng)價(jià)值論不適用于勞動(dòng)力這種特殊商品，因而勞動(dòng)價(jià)值論就失去了普遍意義。

在筆者看來(lái)，馬克思關(guān)于資本主義社會(huì)勞動(dòng)力成為商品的理論不僅是正確的，而且具有原創(chuàng)性;馬克思關(guān)于勞動(dòng)力價(jià)值同其他商品價(jià)值一樣由勞動(dòng)時(shí)間決定的觀點(diǎn)也是正確的;但是，馬克思在分析剩余價(jià)值生產(chǎn)時(shí)，把勞動(dòng)力價(jià)值歸結(jié)為使用勞動(dòng)力所形成的一部分新價(jià)值，不符合勞動(dòng)力商品論和勞動(dòng)價(jià)值論。

考慮兩個(gè)經(jīng)濟(jì)主體甲和乙，他們之間進(jìn)行合作，由甲作為投資者出資本，乙作為勞動(dòng)者出勞動(dòng)力。甲每天先預(yù)付工資，乙勞動(dòng)生產(chǎn)出大于工資額的價(jià)值，除了補(bǔ)償預(yù)付工資外，還給甲提供一定量剩余價(jià)值。第一天，甲付給乙3單位工資，乙勞動(dòng)創(chuàng)造6單位新價(jià)值，其中3單位補(bǔ)償預(yù)付工資，另外3單位是剩余價(jià)值;第二天，甲把前一天乙勞動(dòng)創(chuàng)造的6單位新價(jià)值中的3單位作為工資又付給工人，再次得到工人勞動(dòng)創(chuàng)造的6單位新價(jià)值。從表面上看，這里好象也有勞動(dòng)力交換，但是勞動(dòng)力本身沒(méi)有價(jià)值，或者雖然假設(shè)它有價(jià)值，卻不向產(chǎn)品轉(zhuǎn)移，而由一部分新價(jià)值來(lái)取代，實(shí)際上否定勞動(dòng)力價(jià)值存在。勞動(dòng)力要作為商品參加交換，那就不能沒(méi)有價(jià)值，也不能以假設(shè)的不向產(chǎn)品轉(zhuǎn)移的價(jià)值為交換依據(jù)。勞動(dòng)力是否可以憑它在使用中創(chuàng)造的新價(jià)值來(lái)參加交換呢?當(dāng)然不行。第一，凡是參加交換的商品的價(jià)值必須在他進(jìn)入流通之前就已存在，而新價(jià)值不僅在勞動(dòng)力進(jìn)入流通之前不存在，而且在它進(jìn)入流通之后尚未開(kāi)始消費(fèi)或使用時(shí)也還沒(méi)有形成;第二，新價(jià)值來(lái)自勞動(dòng)力的使用過(guò)程即勞動(dòng)，但如果勞動(dòng)力真正作為商品被出賣(mài)，那它的使用價(jià)值就歸買(mǎi)方所有，其使用或消費(fèi)所形成的新價(jià)值也屬于買(mǎi)方所有，不能作為賣(mài)方參加交換的依據(jù)。如果一定要說(shuō)勞動(dòng)力的使用所形成的新價(jià)值是乙方參加交換的依據(jù)，那么新價(jià)值與工資價(jià)值在數(shù)量上無(wú)非有三種關(guān)系:一是新價(jià)值等于工資價(jià)值，這時(shí)沒(méi)有剩余價(jià)值;二是新價(jià)值小于工資價(jià)值，這時(shí)不僅沒(méi)有剩余價(jià)值，而且會(huì)出現(xiàn)虧損，是一種不等價(jià)交換;三是新價(jià)值大于工資價(jià)值，雖然存在剩余價(jià)值，但是屬于另一種不等價(jià)交換。設(shè)想乙方以他創(chuàng)造的一部分新價(jià)值為依據(jù)參加交換，不符合勞動(dòng)價(jià)值論關(guān)于等價(jià)交換的一般原理。

現(xiàn)在假設(shè)乙先用甲提供的生產(chǎn)資料進(jìn)行勞動(dòng)，乙每天勞動(dòng)形成6單位新價(jià)值，其中3單位留給自己，另外3單位交給甲。無(wú)論這種分割怎樣進(jìn)行，乙畢竟有一部分時(shí)間為自己勞動(dòng)，能夠分享自己創(chuàng)造的一部分新價(jià)值。從商品交換一般原則來(lái)看，這里并沒(méi)有發(fā)生勞動(dòng)力買(mǎi)賣(mài)。乙獲得自己創(chuàng)造的一部分新價(jià)值，另一部分則交給甲。這在實(shí)質(zhì)上與封建社會(huì)的農(nóng)民把租用別人的土地所生產(chǎn)的糧食的一部分留給自己，另一部分交給地主并沒(méi)有什么兩樣。設(shè)想某個(gè)生產(chǎn)者向資本家租用生產(chǎn)資料，他每天自己勞動(dòng)生產(chǎn)6單位新價(jià)值，其中3單位作為租金交給資本家，另外3單位歸自己所有。這位生產(chǎn)者的勞動(dòng)力沒(méi)有作為商品賣(mài)給資本家，但其新價(jià)值分割同馬克思所講的剩余價(jià)值生產(chǎn)是相似的。這里實(shí)際上不存在勞動(dòng)力商品化。

從上面的分析可以看出，如果否定勞動(dòng)力價(jià)值的存在和轉(zhuǎn)移，或者把勞動(dòng)力價(jià)值歸結(jié)為使用勞動(dòng)力所形成的一部分新價(jià)值，就意味著否定勞動(dòng)力成為商品這一前提。如果一定要把上述兩種情況解釋為勞動(dòng)力商品化的特殊性，那就會(huì)同勞動(dòng)價(jià)值論發(fā)生矛盾。只有肯定勞動(dòng)力價(jià)值轉(zhuǎn)移，才能把勞動(dòng)價(jià)值論和勞動(dòng)力商品論徹底貫徹到剩余價(jià)值理論之中。

勞動(dòng)力價(jià)值和生產(chǎn)資料價(jià)值一起轉(zhuǎn)移給產(chǎn)品，實(shí)質(zhì)上就是生產(chǎn)它們所必要的勞動(dòng)時(shí)間，轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)以它們?yōu)橐氐钠渌唐匪匾膭趧?dòng)時(shí)間的組成部分。作為一種生產(chǎn)要素，勞動(dòng)力在它被生產(chǎn)出來(lái)的過(guò)程中已經(jīng)消耗了一定的人類(lèi)勞動(dòng)。當(dāng)勞動(dòng)力通過(guò)交換被用于生產(chǎn)其他商品時(shí)，過(guò)去生產(chǎn)這種勞動(dòng)力已經(jīng)消耗的勞動(dòng)時(shí)間作為物化勞動(dòng)時(shí)間，轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)以它為要素的其他商品的一部分勞動(dòng)時(shí)間。生產(chǎn)勞動(dòng)力要消耗勞動(dòng)時(shí)間，使用勞動(dòng)力又提供勞動(dòng)時(shí)間，這兩部分勞動(dòng)時(shí)間都是生產(chǎn)商品的勞動(dòng)時(shí)間的組成部分。換句話(huà)說(shuō)，勞動(dòng)力本身包含一定的物化勞動(dòng)，它的使用過(guò)程又是活勞動(dòng)，這兩部分勞動(dòng)都參與決定使用勞動(dòng)力所生產(chǎn)的商品價(jià)值。在實(shí)際生產(chǎn)中，勞動(dòng)力價(jià)值轉(zhuǎn)移給新產(chǎn)品表現(xiàn)為把購(gòu)買(mǎi)勞動(dòng)力所支付的工資計(jì)入產(chǎn)品成本，正如生產(chǎn)資料價(jià)值轉(zhuǎn)移給新產(chǎn)品表現(xiàn)為把購(gòu)買(mǎi)它所支付的貨幣額計(jì)入產(chǎn)品成本一樣。

篇3

關(guān)鍵詞：馬克思人力資太勞動(dòng)價(jià)值論剩余價(jià)值論

一、勞動(dòng)價(jià)值論是馬克思人力資本思想的理論基礎(chǔ)

伴隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展思想受到了挑戰(zhàn)，單純從自然資源、實(shí)物資本和勞動(dòng)力的角度，已經(jīng)不能解釋經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的全部原因。在舒爾茨看來(lái)，人力、人的知識(shí)和技能是資本的一種形態(tài)，稱(chēng)為人力資本，它是一切生產(chǎn)資源中最重要的資源，是財(cái)富的主要締造者，人力資本在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中起到了重要作用。很多學(xué)者認(rèn)為舒爾茨是最早提出人力資本概念的學(xué)者，而馬克思的勞動(dòng)價(jià)值理論已經(jīng)開(kāi)始關(guān)注人的勞動(dòng)在生產(chǎn)中的作用。

1.馬克思的人力資本內(nèi)涵

馬克思雖然沒(méi)有明確提出“人力資本”概念，但是多次使用“勞動(dòng)力”這個(gè)概念，為揭示人力資本內(nèi)涵奠定了基礎(chǔ)。人力資本理論認(rèn)為，資本可以劃分為兩類(lèi):一類(lèi)是物質(zhì)資本，一類(lèi)是人力資本。西方學(xué)者給人力資本所下的定義是體現(xiàn)在勞動(dòng)者身上的資本，也就是指人的知識(shí)、技能、體力、健康狀況等。馬克思在《資本論》中給“勞動(dòng)力”或“勞動(dòng)能力”下的定義是“我們把勞動(dòng)力或勞動(dòng)能力，理解為人的身體即活的人體中存在的、每當(dāng)人生產(chǎn)某種使用價(jià)值時(shí)就運(yùn)用的體力和智力的總和”①。可見(jiàn)，馬克思的勞動(dòng)力所包含的體力、智力就相當(dāng)于羅默的“人力資本”，馬克思所講的“智力”不過(guò)就是舒爾茨所講的“知識(shí)和技能”，他還在《1857-1858年手稿》中提出“科學(xué)勞動(dòng)”、“生產(chǎn)力中也包含科學(xué)”等重要概念。②馬克思特別重視科學(xué)、智力發(fā)展的重要意義。很顯然，馬克思在《資本論》中提到的“勞動(dòng)力”和舒爾茨稱(chēng)之為“人力資本”概念的內(nèi)涵之間沒(méi)有多少差別。不過(guò)馬克思所強(qiáng)調(diào)的“勞動(dòng)”在價(jià)值創(chuàng)造過(guò)程中的作用，實(shí)質(zhì)上是強(qiáng)調(diào)“人”在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的重要性。在商品經(jīng)濟(jì)條件下，人的勞動(dòng)決定著商品的價(jià)值，決定著商品的生產(chǎn)，從而也就決定著社會(huì)的物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)。勞動(dòng)者是整個(gè)社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率的主導(dǎo)者，是推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)向前發(fā)展的能動(dòng)因素。馬克思以勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值為起點(diǎn)分析了人的勞動(dòng)是財(cái)富的源泉及人在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的重要作用，這與舒爾茨對(duì)人力資本在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用觀點(diǎn)一致。

2.馬克思人力資本的生成路徑

西方學(xué)者認(rèn)為人力資本的取得需要消耗一定量的金錢(qián)和其他稀缺資源，也就是人力資本需要投資才可以形成。人力資本的投資途徑具體包括四個(gè)方面，一是保健投資—基礎(chǔ)性投資，二是教育投資—核心投資，三是在職培訓(xùn)投資，四是人力遷移投資。教育和培訓(xùn)是人力資本重點(diǎn)研究的投資形式。人力資本投資又分為生存性人力資本投資和發(fā)展性人力資本投資，馬克思在《資本論》中通過(guò)對(duì)勞動(dòng)力價(jià)值的構(gòu)成分析，揭示了人力資本的投資途徑和形式。“在勞動(dòng)力的價(jià)值總和中，應(yīng)包括三個(gè)部分:a.在正常狀態(tài)下，維持勞動(dòng)者自身生存所必需的生活資料價(jià)值，用以重新補(bǔ)償勞動(dòng)者勞動(dòng)力使用中的體力和腦力的消耗。b.勞動(dòng)者為養(yǎng)活家屬，繁衍后代所必需的生活資料的價(jià)值，用以保證勞動(dòng)力商品的不斷延續(xù)和更新。c.勞動(dòng)者接受教育和培訓(xùn)所支出的費(fèi)用。”勞動(dòng)力的價(jià)值，是由生產(chǎn)發(fā)展維持和延續(xù)勞動(dòng)力所必需的生活資料價(jià)值決定的。從現(xiàn)代人力資本理論視角分析，資本家用于勞動(dòng)力價(jià)值或價(jià)格的支出(主要表現(xiàn)為勞動(dòng)者的工資)是為了保證剩余價(jià)值的生產(chǎn)，是一種功利性的人力資本投資?？梢?jiàn)，馬克思論述的勞動(dòng)力價(jià)值構(gòu)成中的前兩項(xiàng)是生存性人力資本投資，第三項(xiàng)是發(fā)展性人力資本投資。人力資本形成的兩個(gè)主要途徑是教育培訓(xùn)和衛(wèi)生保健支出。

馬克思還對(duì)當(dāng)今人力資本理論熱議的人力資本流動(dòng)遷移投資有過(guò)相關(guān)論述，馬克思指出:“勞動(dòng)者的智力水準(zhǔn)是否能提高，是大工業(yè)發(fā)展生死效關(guān)的問(wèn)題。在現(xiàn)代化條件下，資本具有很大的流動(dòng)性，社會(huì)內(nèi)部的分工變革很快，勞動(dòng)者如果不接受綜合訓(xùn)練，不開(kāi)發(fā)智力資源，是根本無(wú)法適應(yīng)勞動(dòng)的變換和全面流動(dòng)性的?！苯沂玖爽F(xiàn)代人力資本用于勞動(dòng)力的國(guó)內(nèi)和國(guó)際流動(dòng)需要支付的投資的重要性。

二、剩余價(jià)值理論是馬克思人力資本思想的擴(kuò)展

馬克思的剩余價(jià)值理論揭示的是剩余價(jià)值的源泉、生產(chǎn)和歸屬問(wèn)題，這些理論思想擴(kuò)展了馬克思的人力資本思想，進(jìn)一步揭示了人力資本的產(chǎn)權(quán)特征、劃分的本質(zhì)以及人力資本投資效用。

1.人力資本的產(chǎn)權(quán)特征

從產(chǎn)權(quán)角度來(lái)講，資本都有其所有者，這個(gè)所有者可以是個(gè)人、國(guó)家、企業(yè)和公司等法人。而人力資本這一特殊的資本，他的所有權(quán)只能屬于勞動(dòng)者所有。資本通過(guò)勞動(dòng)力市場(chǎng)購(gòu)買(mǎi)到的只是“勞動(dòng)力的使用權(quán)”。因此，在資本主義條件下，勞動(dòng)力成為商品有兩個(gè)條件:一是勞動(dòng)者喪失了生產(chǎn)資料;二是勞動(dòng)者具有人身自由，能將自己的勞動(dòng)力當(dāng)做商品出賣(mài)。但勞動(dòng)力所有者，即勞動(dòng)者出賣(mài)的不是勞動(dòng)力所有權(quán)。

馬克思對(duì)人力資本產(chǎn)權(quán)的性質(zhì)進(jìn)行了嚴(yán)密的分析，在資本主義社會(huì)人力資本是個(gè)人產(chǎn)權(quán)屬性，勞動(dòng)者始終保持對(duì)人力資本的所有權(quán)，而且社會(huì)也必須承認(rèn)人力資本的所有權(quán)。馬克思在《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》一文中說(shuō)，要“默認(rèn)不同等的工作能力是天然的特權(quán)”。只有明確人力資本的產(chǎn)權(quán)是私有的，保護(hù)其私有產(chǎn)權(quán)才可以保證人力資本的正常運(yùn)行，發(fā)揮其資本的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，否則價(jià)值降低甚至降到零。正像“人力資本之父”舒爾茨指出的那樣:“人力資本的顯著標(biāo)志是它屬于人的一部分，它是人類(lèi)的，·因?yàn)樗憩F(xiàn)在人身上;它又是資本，因?yàn)樗哂形磥?lái)的滿(mǎn)足或未來(lái)收入的源泉或者兩者的源泉……人們當(dāng)然能獲得它，但不是作為一種市場(chǎng)上出售的資產(chǎn)而是通過(guò)向自身投資……沒(méi)有人能把自己同所擁有的人力資本分開(kāi)，他必將始終帶來(lái)自己的人力資本，無(wú)論這筆資本是用于生產(chǎn)還是用于消費(fèi)?！笨梢?jiàn)人力資本與其所有者是不能夠分離的，人力資本是具有明確的私有產(chǎn)權(quán)性質(zhì)的，離開(kāi)了活生生的人，人力資本就不可能存在，人力資本永遠(yuǎn)凝結(jié)在特定的個(gè)人體內(nèi)并隨人體的運(yùn)動(dòng)而運(yùn)動(dòng)，隨人體的消亡而消亡。

2.人力資本劃分的本質(zhì)

現(xiàn)代人力資本理論將資本分為人力資本和物質(zhì)資本，人力資本是通過(guò)投資而形成的。物力資本投資和人力資本投資都是經(jīng)濟(jì)發(fā)展不可缺少的生產(chǎn)性投資，但是，人力資本投資的作用顯著地大于物力資本投資的作用，因?yàn)槿绻麤](méi)有人力資本投資，物力資本投資也不能發(fā)揮作用或不能持久發(fā)揮作用。人力資本作為一種生產(chǎn)能力，已經(jīng)是決定國(guó)民財(cái)富的最終基礎(chǔ)。

馬克思在剩余價(jià)值理論中，也將資劃分為兩類(lèi):一類(lèi)是不變資本，一類(lèi)是可變資本。所謂不變資本，就是以生產(chǎn)資料形式存在的一部分資本;所謂可變資本，就是指用于購(gòu)買(mǎi)勞動(dòng)力的那一部分資本，這與現(xiàn)代人力資本理論對(duì)資本的劃分相一致。馬克思在《資本論》中對(duì)不同資本在剩余價(jià)值生產(chǎn)中的作用進(jìn)行了分析，不變資本在生產(chǎn)過(guò)程中只變換它的物質(zhì)存在形式，而自身的價(jià)值量卻不發(fā)生變化;可變資本則不同，可變資本的價(jià)值不是被轉(zhuǎn)移，而是由工人的勞動(dòng)再生產(chǎn)出來(lái)的。在生產(chǎn)過(guò)程中，工人的勞動(dòng)過(guò)程具有二重作用，一方面轉(zhuǎn)移生產(chǎn)資料的價(jià)值，一方面創(chuàng)造出新價(jià)值。這個(gè)新價(jià)值大于勞動(dòng)力自身價(jià)值，除了補(bǔ)償勞動(dòng)力自身的價(jià)值以外，還有一些剩余。因此，通過(guò)對(duì)資本的劃分進(jìn)一步說(shuō)明，可變資本即勞動(dòng)力資本是剩余價(jià)值的唯一源泉。馬克思對(duì)可變資本在剩余價(jià)值生產(chǎn)中的作用的肯定，實(shí)質(zhì)上是對(duì)“人力資本”在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用的充分肯定，這與人力資本理論中對(duì)資本的劃分的實(shí)質(zhì)是一樣的。

3.人力資本的投資效用

現(xiàn)代人力資本理論提出了人力資本投資及收益計(jì)量模型，是進(jìn)一步研究和探討人力資本投資決策及收益模型的理論基礎(chǔ);特別是舒爾茨和貝克爾等通過(guò)對(duì)人力資本的投資收益率進(jìn)行測(cè)算，得出對(duì)人力資本的投資收益率大大高于對(duì)物質(zhì)資本的投資收益率結(jié)論。

篇4

1勞動(dòng)力多元化的原因

1.1生產(chǎn)力發(fā)展

生產(chǎn)力的發(fā)展與勞動(dòng)力多元化息息相關(guān)。首先，生產(chǎn)技術(shù)的發(fā)展如工業(yè)革命等會(huì)推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展，這需要更多的勞動(dòng)者參與到生產(chǎn)工作中，當(dāng)原有生產(chǎn)能力大幅度飛躍使得原有勞動(dòng)者群體不能滿(mǎn)足需要時(shí)，生產(chǎn)者的范圍就會(huì)擴(kuò)大。其次，生產(chǎn)力的發(fā)展使經(jīng)濟(jì)水平得到提升，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，經(jīng)濟(jì)發(fā)展達(dá)到一定水平會(huì)對(duì)社會(huì)問(wèn)題如歧視等進(jìn)行討論和解決，各種歧視問(wèn)題的解決和平等的推進(jìn)也是勞動(dòng)力隊(duì)伍發(fā)展勞動(dòng)力多元化的原因。

1.2經(jīng)濟(jì)全球化

隨著經(jīng)濟(jì)全球化的深入發(fā)展，越來(lái)越多的企業(yè)開(kāi)始在國(guó)際市場(chǎng)上開(kāi)展生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，例如在價(jià)格較低或氣候獨(dú)特的地區(qū)采購(gòu)原材料，在勞動(dòng)力成本較低的地區(qū)建廠(chǎng)進(jìn)行生產(chǎn)制造，在市場(chǎng)需求巨大或具有競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的地區(qū)銷(xiāo)售產(chǎn)品并不斷拓展新的市場(chǎng)，并持有不同資本市場(chǎng)的產(chǎn)品進(jìn)行投資等。這一系列行為充分體現(xiàn)了當(dāng)今世界全球化的程度，不僅主動(dòng)參與到國(guó)際市場(chǎng)中的企業(yè)會(huì)受到各種影響，未參與跨國(guó)經(jīng)營(yíng)的企業(yè)也會(huì)受到國(guó)際市場(chǎng)波動(dòng)及全球化的影響。

1.3人口老齡化

隨著醫(yī)療技術(shù)的進(jìn)步，公共衛(wèi)生水平的提高，人們的平均壽命延長(zhǎng)；育兒費(fèi)用的提高，生活節(jié)奏的加快以及生活壓力的加大，造成了生育率的不斷下降，種種原因?qū)е律鐣?huì)出現(xiàn)了人口老齡化的現(xiàn)象，而人口老齡化則帶來(lái)了勞動(dòng)力老齡化。因此我們可以看到，勞動(dòng)力的年齡結(jié)構(gòu)隨著時(shí)間的推移正在逐漸發(fā)生著變化：年輕人因?yàn)樯钤鞂W(xué)業(yè)等原因而越來(lái)越遲的進(jìn)入勞動(dòng)力市場(chǎng)，與此同時(shí)中老年人在勞動(dòng)力市場(chǎng)的比例則越來(lái)越高，這使勞動(dòng)力在不同年齡段出現(xiàn)多樣化。

1.4價(jià)值觀的開(kāi)放與包容

勞動(dòng)力多元化中還有一種表現(xiàn)是價(jià)值觀的多元化。所謂價(jià)值觀多元化就是承認(rèn)并尊重人在社會(huì)生活中多種多樣的意義。這也可以視為價(jià)值主體凸顯的結(jié)果，因?yàn)樵谶^(guò)去很長(zhǎng)時(shí)間里，個(gè)體被巨大的意識(shí)形態(tài)所籠罩，自身的特征與個(gè)性顯露不出來(lái)；但隨著時(shí)代的發(fā)展，個(gè)體真正成為價(jià)值的主體，社會(huì)越來(lái)越開(kāi)放和包容，人們的主體意識(shí)便得以充分覺(jué)醒，人們從多角度能更加注重自身內(nèi)在的探索，發(fā)現(xiàn)自身的需要定位自己的價(jià)值，使不同的價(jià)值觀出現(xiàn)和碰撞，人們也就更加可以容納不同的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和追求。

2勞動(dòng)力多元化的利弊

勞動(dòng)力多元化具有諸多有利之處。首先，從歷史進(jìn)程看勞動(dòng)力多元化通過(guò)勞動(dòng)力群體的增加提升了勞動(dòng)生產(chǎn)能力，例如女性進(jìn)入職場(chǎng)承擔(dān)工作任務(wù)等。其次，不同群體在同一組織內(nèi)工作可以增加組織的活力，形成一種良性的競(jìng)爭(zhēng)氛圍，有利于工作效率的提升。再者，勞動(dòng)力多元化使具有不同背景的員工聚集在一個(gè)組織內(nèi)，組織決策具有更豐富的思維和更開(kāi)闊的視角，能提供創(chuàng)新的思路和見(jiàn)解，決策也會(huì)更加具有全面性和創(chuàng)造力。但是勞動(dòng)力多元化也是一柄雙刃劍。員工來(lái)自不同的背景可能導(dǎo)致企業(yè)內(nèi)部出現(xiàn)小團(tuán)體等非正式群體，會(huì)出現(xiàn)矛盾和沖突。不同背景的員工具有不同的特點(diǎn)，在溝通交往中要注意不同的習(xí)慣等，可能會(huì)增加溝通的時(shí)間和成本。不同群體成員都希望獲得公平的對(duì)待，但每個(gè)人的衡量標(biāo)準(zhǔn)不同，這也為管理者的管理能力提出了難題。如何處理不同員工的待遇以及使舉措在不同文化背景的群體中均起到較好的激勵(lì)效果也需要一定的管理技巧。因此勞動(dòng)多元化既可以為組織帶來(lái)好的發(fā)展，同時(shí)也會(huì)為組織提出新的難題。所以對(duì)勞動(dòng)力多元化背景下的人力資源管理的研究具有非常重要的價(jià)值。

3多元化勞動(dòng)力的管理

3.1勞動(dòng)力多元化背景下的企業(yè)戰(zhàn)略管理

企業(yè)的戰(zhàn)略目標(biāo)指明了其要發(fā)展的方向，是其生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)成敗的決定性因素。戰(zhàn)略目標(biāo)方向正確步驟清晰，有利于企業(yè)的全力發(fā)展和快速崛起，戰(zhàn)略目標(biāo)模糊會(huì)使企業(yè)沒(méi)有努力方向而停滯不前，戰(zhàn)略錯(cuò)誤更會(huì)導(dǎo)致企業(yè)的衰敗。而當(dāng)一個(gè)企業(yè)為了其戰(zhàn)略目標(biāo)而采用了多元化的勞動(dòng)力時(shí)，就需要對(duì)管理進(jìn)行細(xì)致深入的研究。采用多元化勞動(dòng)力的企業(yè)一般具有國(guó)際化的經(jīng)營(yíng)業(yè)務(wù)或有向國(guó)際市場(chǎng)進(jìn)發(fā)的戰(zhàn)略目標(biāo)，因此對(duì)不同背景的員工進(jìn)行管理時(shí)要使每個(gè)員工都了解企業(yè)的戰(zhàn)略目標(biāo)，并將企業(yè)的目標(biāo)同員工個(gè)人的目標(biāo)聯(lián)系起來(lái)，這樣才能充分調(diào)動(dòng)員工的積極性。而在與員工進(jìn)行戰(zhàn)略目標(biāo)的溝通時(shí)，應(yīng)針對(duì)不同背景的員工采用不同的溝通方式，與本地員工如何溝通，與外來(lái)員工如何協(xié)調(diào)等，盡量消除信息的不對(duì)稱(chēng)性，并將目標(biāo)分解落實(shí)到每一層級(jí)和每一個(gè)體上。

3.2勞動(dòng)力多元化背景下的招聘與選拔

招聘與選拔是人力資源管理落實(shí)到實(shí)務(wù)層面的第一環(huán)節(jié)，只有招聘到合適的員工后才有后期的培訓(xùn)、績(jī)效管理、薪酬管理和員工發(fā)展等后續(xù)環(huán)節(jié)。在招聘與選拔中，我們要根據(jù)所要企業(yè)的戰(zhàn)略和目標(biāo)去尋找合適的人才。并且由于企業(yè)員工具有多元化背景，因此我們?cè)谡衅竼T工時(shí)同樣應(yīng)注意應(yīng)聘者在人格性格方面的特點(diǎn)符不符合我們的期望，如包容性、外向性和適應(yīng)能力等。只有個(gè)性特征更符合多元化的氛圍才能在組織中更加自在更加有歸屬感，其能力也能更好的得到發(fā)揮，組織忠誠(chéng)度也會(huì)得到提高。

3.3勞動(dòng)力多元化背景下的績(jī)效管理與薪酬管理

篇5

一、資本主義生產(chǎn)方式特征之一：作為資本產(chǎn)品的商品化過(guò)程蘊(yùn)涵著生產(chǎn)的社會(huì)規(guī)定的物化和生產(chǎn)的物質(zhì)基礎(chǔ)的主體化

關(guān)于資本主義生產(chǎn)方式的第一特征，馬克思并沒(méi)有簡(jiǎn)單歸結(jié)為‘‘它生產(chǎn)的產(chǎn)品是商品”，因?yàn)楫a(chǎn)品表現(xiàn)為商品是社會(huì)內(nèi)部分工的發(fā)展一“在直接的物物交換中開(kāi)始的使用價(jià)值和交換價(jià)值的分離已經(jīng)完成”的結(jié)果“這樣的發(fā)展階段是歷史上完全不同的社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)所共有的”。馬克思認(rèn)為，使資本主義生產(chǎn)方式“和其他生產(chǎn)方式相區(qū)別的，不在于生產(chǎn)商品，而在于,成為商品是它的產(chǎn)品的占統(tǒng)治地位的、決定的性質(zhì)’?！霸谏唐分校貏e是在作為資本產(chǎn)品的商品中，已經(jīng)包含著作為整個(gè)資本主義生產(chǎn)方式的特征的生產(chǎn)的社會(huì)規(guī)定的物化和生產(chǎn)的物質(zhì)基礎(chǔ)的主體化。”聯(lián)系整部《資本論》不難發(fā)現(xiàn)，馬克思的這一經(jīng)典表述，意在通過(guò)總結(jié)社會(huì)歷史發(fā)展進(jìn)程中物化現(xiàn)象所導(dǎo)致的資本主義勞動(dòng)力商品化一貨幣商品化一資本商品化的演變過(guò)程，揭示“物統(tǒng)治人”這種主客體顛倒的生產(chǎn)方式的演化邏輯。據(jù)此,我們可以把資本主義生產(chǎn)方式的特征之一歸結(jié)為：作為資本產(chǎn)品的商品化過(guò)程蘊(yùn)涵著生產(chǎn)的社會(huì)規(guī)定的物化和生產(chǎn)的物質(zhì)基礎(chǔ)的主體化。

在馬克思看來(lái)，資本主義生產(chǎn)方式所表現(xiàn)的生產(chǎn)的主客體之間的顛倒關(guān)系“既不是自然史上的關(guān)系,也不是一切歷史時(shí)期所共有的社會(huì)關(guān)系”?,而是勞動(dòng)的社會(huì)規(guī)定物化發(fā)展的一個(gè)特殊形式。歷史上私有經(jīng)濟(jì)形態(tài)所共有的一個(gè)特征，就是商品的價(jià)值是間接地通過(guò)商品交換來(lái)迂回地確定的。通過(guò)商品交換,人類(lèi)勞動(dòng)的等同性,取得了勞動(dòng)產(chǎn)品的等同的價(jià)值對(duì)象性這種物的形式。換句話(huà)講，商品形式“把人們本身勞動(dòng)的社會(huì)性質(zhì)反映成勞動(dòng)產(chǎn)品本身的物的性質(zhì)，反映成這些物的天然的社會(huì)屬性,從而把生產(chǎn)者同總勞動(dòng)的社會(huì)關(guān)系反映成存在于生產(chǎn)者之外的物與物之間的社會(huì)關(guān)系”。這種社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)物化和轉(zhuǎn)換的客觀結(jié)果，使勞動(dòng)產(chǎn)品一旦作為商品來(lái)生產(chǎn),就帶上了拜物教性質(zhì)。隨著商品交換的深入發(fā)展,作為一切商品關(guān)系固定反映的貨幣得以出現(xiàn),勞動(dòng)的社會(huì)性質(zhì)便獨(dú)立地“物化”于貨幣中。勞動(dòng)的一切社會(huì)規(guī)定,好像不為勞動(dòng)本身所有,而是由于在流通這個(gè)循環(huán)交替的“運(yùn)動(dòng)”中貨幣的本性所致。商品和貨幣的這種‘‘頭足倒置”的神秘性質(zhì)，是一切已經(jīng)有商品生產(chǎn)和貨幣流通的社會(huì)形態(tài)所共有的“但是,在資本主義生產(chǎn)方式下和在資本這個(gè)資本主義生產(chǎn)方式的占統(tǒng)治的范疇、起決定作用的生產(chǎn)關(guān)系下,這種著了魔的顛倒的世界就會(huì)更厲害得多地發(fā)展起來(lái)”。

馬克思認(rèn)為,這首先意味著勞動(dòng)力成為商品。因?yàn)楸M管資本家實(shí)際攫取的是“物化”于貨幣之上的勞動(dòng)力價(jià)值與勞動(dòng)力實(shí)際創(chuàng)造價(jià)值之間的差額，但勞動(dòng)力一旦成為商品，資本就成為了一種非常神秘的東西,在流通領(lǐng)域內(nèi)不斷地從一種形式轉(zhuǎn)化為另一種形式一交替采取貨幣形式和商品形式，一切商品似乎是資本的產(chǎn)品而與勞動(dòng)無(wú)關(guān),價(jià)值增殖成了從資本的本性中產(chǎn)生的、不以勞動(dòng)為轉(zhuǎn)移的規(guī)定?？梢?jiàn),勞動(dòng)力成為商品,標(biāo)志著資本主義生產(chǎn)所固有的并成為其特征的顛倒現(xiàn)象出現(xiàn)一資本作為獨(dú)立的交換價(jià)值而存在,成為一個(gè)自動(dòng)增殖的價(jià)值主體。

正是這種“死勞動(dòng)和活勞動(dòng)、價(jià)值和創(chuàng)造價(jià)值的力之間的關(guān)系的倒置”，滲透進(jìn)資本家的主觀意志,促使其推動(dòng)“商品”形式取得發(fā)展的運(yùn)動(dòng)形式,使作為流通媒介的貨幣‘‘成為商品”?！斑@樣，貨幣除了作為貨幣具有的使用價(jià)值之外,又取得了一種追加的使用價(jià)懷”“它的使用價(jià)值正在于它轉(zhuǎn)化為資本而生產(chǎn)的利潤(rùn)。就它作為可能的資本，作為生產(chǎn)利潤(rùn)的手段的這種屬性來(lái)說(shuō)，它變成了商品，不過(guò)是一種特別的商品?；蛘邠Q一種說(shuō)法,資本作為資本,變成了商品?！庇纱?，私人勞動(dòng)的社會(huì)性質(zhì)獨(dú)立地‘‘物化”于生息資本身上。在貨幣市場(chǎng)上，一切中介運(yùn)動(dòng)消失于資本家的視野之中，利息只是生產(chǎn)過(guò)程之外貨幣資本的固有屬性，表現(xiàn)為一種存在于生息資本這個(gè)“物”對(duì)勞動(dòng)本身的關(guān)系之外的、與這種關(guān)系無(wú)關(guān)的規(guī)定。

然而,資本主義商品化趨勢(shì)遠(yuǎn)不止于此“資本”徹底自我“商品化”，并將勞動(dòng)力商品納入其屬性范疇,是它必須“肩負(fù)”的歷史使命。因?yàn)樯①Y本一旦出現(xiàn)，便成為“各種顛倒錯(cuò)亂形式之母，所以，在銀行家的觀念中，比如債券可以表現(xiàn)為商品”。任何一筆有規(guī)則的貨幣收入,都表現(xiàn)為那些被想象出來(lái)的不屬于現(xiàn)實(shí)資本的虛擬資本的利息。從而，勞動(dòng)的社會(huì)性質(zhì)從外在地物化于商品、貨幣和現(xiàn)實(shí)資本之中，歷史性地落在虛擬資本身上,使私人勞動(dòng)的社會(huì)關(guān)系表現(xiàn)為人們之間的資本關(guān)系和資本之間的社會(huì)關(guān)系,成為獨(dú)立于商品生產(chǎn)之外的“商品”。于是，“資本主義思想方法的錯(cuò)亂在這里達(dá)到了頂點(diǎn)，資本的增殖不是用勞動(dòng)力的被剝削來(lái)說(shuō)明，相反，勞動(dòng)力的生產(chǎn)性質(zhì)卻用勞動(dòng)力本身是這樣一種神秘的東西即生息資本來(lái)說(shuō)明’?！肮べY被看成是利息，因而勞動(dòng)力被看成是提供這種利息的資本?！耙虼?和資本現(xiàn)實(shí)增殖過(guò)程的一切聯(lián)系就徹底消滅干凈了。資本是一個(gè)自行增殖的自動(dòng)機(jī)的觀念就牢固地樹(shù)立起來(lái)了”?,勞動(dòng)力最終打上了資本財(cái)產(chǎn)的“烙印”，作為資本產(chǎn)品的商品而存在。進(jìn)_步而言，勞動(dòng)力和資本這對(duì)范疇之間的歷史關(guān)系完全被倒置，不是有了勞動(dòng)力商品，資本才出現(xiàn)，相反，是因?yàn)橛辛擞篮惴懂牭馁Y本,勞動(dòng)力才成為商品。

二、資本主義生產(chǎn)方式特征之二:追逐剩余價(jià)值的直接目的貫穿于勞動(dòng)實(shí)質(zhì)隸屬于資本這一特殊關(guān)系的確立過(guò)程之中

同資本主義生產(chǎn)方式的第一特征相比，馬克思對(duì)資本主義生產(chǎn)方式的第二特征作了更為抽象的概括：“資本主義生產(chǎn)方式的第二個(gè)特征是，剩余價(jià)值的生產(chǎn)是生產(chǎn)的直接目的和決定動(dòng)機(jī)?！爆媶慰催@一結(jié)論本身,或許人們不免懷疑馬克思違背了其創(chuàng)立的唯物史觀方法論。因?yàn)?，僅僅從目的和動(dòng)機(jī)的角度來(lái)看待資本主義生產(chǎn)方式，無(wú)疑具有主觀意志決定論色彩。然而,事實(shí)并非如此。馬克思隨即指出：“在考察相對(duì)剩余價(jià)值時(shí),進(jìn)而在考察剩余價(jià)值轉(zhuǎn)化為利潤(rùn)時(shí),我們已經(jīng)看到，在這上面怎樣建立起一種為資本主義時(shí)期所特有的生產(chǎn)方式。這是勞動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的一個(gè)特殊形式,不過(guò),這種勞動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力是作為與工人相對(duì)立的資本的獨(dú)立力量，因而直接與工人本身的發(fā)展相對(duì)立?！?/p>

結(jié)合整部《資本論》進(jìn)一步考察上述論述，不難發(fā)現(xiàn),馬克思實(shí)際上是將資本主義生產(chǎn)方式置于勞動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)的歷史進(jìn)程中，指出了資本主義生產(chǎn)方式特征的形成邏輯:伴隨著勞動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的高度發(fā)展，勞動(dòng)對(duì)資本形式上的隸屬一資本家雇傭勞動(dòng)力，最終讓位于實(shí)質(zhì)上的隸屬一資本雇傭勞動(dòng),然而“不管生產(chǎn)方式本身由于勞動(dòng)隸屬于資本而產(chǎn)生了怎樣的變化，生產(chǎn)剩余價(jià)值或榨取剩余勞動(dòng)，是資本主義生產(chǎn)的特定內(nèi)容和目的”??？梢?jiàn),馬克思對(duì)資本主義生產(chǎn)方式第二特征的概括,意在強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展進(jìn)程中資本主義生產(chǎn)的本性，折射出他對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)人本價(jià)值的關(guān)照情懷。因此,資本主義生產(chǎn)方式第二特征的真正含義在于:追逐剩余價(jià)值的直接目的貫穿于勞動(dòng)實(shí)質(zhì)隸屬于資本這一特殊關(guān)系的確立過(guò)程之中。

馬克思認(rèn)為，資本主義生產(chǎn)與歷史上其他社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)的生產(chǎn)相區(qū)別的地方，不在于生產(chǎn)剩余價(jià)值,而在于其背后的目的性。因?yàn)椤百Y本并沒(méi)有發(fā)明剩余勞動(dòng)”?。在前資本主義社會(huì)中，凡是有生產(chǎn)資料壟斷權(quán)的地方,勞動(dòng)者都必須無(wú)償付出剩余勞動(dòng)。但是，由于在這些“社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)中占優(yōu)勢(shì)的不是產(chǎn)品的交換價(jià)值,而是產(chǎn)品的使用價(jià)值,剩余勞動(dòng)就受到或大或小的需求范圍的限制，而生產(chǎn)本身的性質(zhì)就不會(huì)造成對(duì)剩余勞動(dòng)的無(wú)限制的需求”瑏。簡(jiǎn)言之,歷史上生產(chǎn)資料壟斷權(quán)所有者榨取剩余勞動(dòng)的目的，是為了占有產(chǎn)品的使用價(jià)值。而資本主義則不同，由于貨幣羽化為資本的流通形式,使資本獲得創(chuàng)造價(jià)值的奇能，擁有“產(chǎn)仔’、“生金蛋”的魔法。作為這一運(yùn)動(dòng)的有意識(shí)的承擔(dān)者，具有絕對(duì)致富欲和價(jià)值追逐狂的貨幣所有者變成了資本家。

然而,要確保資本“永久化”增殖,資本主義必須利用勞動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,通過(guò)改變剩余價(jià)值生產(chǎn)方法,建立起真正獨(dú)特的占統(tǒng)治地位的資本主義生產(chǎn)方式一勞動(dòng)實(shí)質(zhì)隸屬于資本。因?yàn)樵缙谫Y本主義采取的是絕對(duì)剩余價(jià)值的生產(chǎn)方法，與歷史上的生產(chǎn)方法別無(wú)二致“資本起初是在歷史上既有的技術(shù)條件下使勞動(dòng)服從自己的。因此，它并沒(méi)有直接改變生產(chǎn)方式”瑏。因而,雇傭勞動(dòng)這種生產(chǎn)方式的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)并不明顯，仍然要受到舊的剝削形式的排斥。與此同時(shí),為榨取足夠的剩余勞動(dòng)，資本家無(wú)限度延長(zhǎng)工作日的做法，不斷遭到工人的強(qiáng)烈反抗。為此,資本主義不得不運(yùn)用國(guó)家政權(quán)的強(qiáng)制來(lái)確保生產(chǎn)的運(yùn)轉(zhuǎn)。即便如此，受勞動(dòng)力價(jià)值最低限度的約束,剩余價(jià)值也不可能永遠(yuǎn)通過(guò)延長(zhǎng)工作日來(lái)增加?？梢?jiàn),在絕對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)方法下,勞動(dòng)對(duì)資本的隸屬關(guān)系并不牢固，只是一種形式而已。

隨著科學(xué)技術(shù)被并入勞動(dòng)過(guò)程，以分工為基礎(chǔ)的新協(xié)作方式一社會(huì)化大生產(chǎn)在工場(chǎng)手工業(yè)特別是機(jī)器大工業(yè)中出現(xiàn),相對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)方法應(yīng)運(yùn)而生。勞動(dòng)者作為技術(shù)生產(chǎn)體系的局部環(huán)節(jié)，在包括工廠(chǎng)內(nèi)部和工廠(chǎng)之間的生產(chǎn)空間上‘‘集結(jié)”,接受資本家的管理監(jiān)督和調(diào)節(jié)指揮。這種全新的生產(chǎn)技術(shù)和組織形式，創(chuàng)造出一種新的社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)力一集體力,從而大大縮短了制造社會(huì)總產(chǎn)品所必要的勞動(dòng)時(shí)間，使得勞動(dòng)力和生產(chǎn)資料的價(jià)值全面降低,剩余價(jià)值總量增加、資本增殖速度加快。這一結(jié)果不僅使先前獨(dú)立的舊生產(chǎn)者喪失生產(chǎn)條件，被迫受雇于資本家,而且加劇了資本家之間的競(jìng)爭(zhēng)，致使資本被平均化，即作為剩余價(jià)值轉(zhuǎn)化形式的利潤(rùn)進(jìn)一步轉(zhuǎn)化為平均利潤(rùn)。在資本家看來(lái)，利潤(rùn)是其預(yù)付總資本的產(chǎn)物，因此要獲得最大化利潤(rùn)，就必須不斷革新生產(chǎn)技術(shù)，提高生產(chǎn)效率，擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模,使相對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)成為某些產(chǎn)業(yè)部門(mén)剩余價(jià)值生產(chǎn)的主導(dǎo)方式,并進(jìn)一步將其擴(kuò)張至所有產(chǎn)業(yè)部門(mén),成為普遍的占統(tǒng)治地位的剩余價(jià)值生產(chǎn)方式。

通過(guò)上述分析我們看到，在資本主義體系內(nèi)，一切提高社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)力的方法，都是以提高資本增殖能力作為目標(biāo)和前提的，并以資本增殖能力的提高作為衡量標(biāo)準(zhǔn)。它帶來(lái)的不僅是剩余價(jià)值生產(chǎn)方法的變革,更是資本對(duì)勞動(dòng)絕對(duì)控制力的根本性確立。因?yàn)橹苯由a(chǎn)過(guò)程中的各種社會(huì)聯(lián)系，都好像由勞動(dòng)轉(zhuǎn)移到資本身上，勞動(dòng)的一切社會(huì)生產(chǎn)力表現(xiàn)為資本的生產(chǎn)力，是資本自身獨(dú)立的力量，而工人則因勞動(dòng)能力的片面化培植與使用，淪為生產(chǎn)環(huán)節(jié)的工具。因而，工人的勞動(dòng)力只有在以資本為紐帶的生產(chǎn)體系中才能發(fā)揮作用。起初，工人因?yàn)闆](méi)有生產(chǎn)資料,把勞動(dòng)力賣(mài)給資本家?，F(xiàn)在，擺在工人面前的,不是資本家,而是資本。工人唯一存在的意義和價(jià)值,就是不斷把自己作為商品出賣(mài)，依附于資本。一言以蔽之，資本主義創(chuàng)造了資本統(tǒng)治勞動(dòng)的新條件一勞動(dòng)實(shí)質(zhì)隸屬于資本。

三、資本主義生產(chǎn)方式兩大特征是資本主義社會(huì)自身歷史發(fā)展進(jìn)程中互為條件和互為因果關(guān)系的有機(jī)整體

要從根本上闡明資本主義生產(chǎn)方式區(qū)別于其他生產(chǎn)方式的特質(zhì)，就不能孤立地看待資本主義生產(chǎn)方式的兩大特征。回顧整部《資本論》可以看出，馬克思不僅在社會(huì)歷史發(fā)展的整體視域中，深入闡述了資本主義生產(chǎn)方式的兩大特征，而且充分揭示出二者在資本主義發(fā)展階段上的內(nèi)在邏輯關(guān)系一它們是互為條件和互為因果關(guān)系的有機(jī)整體。

首先,作為資本產(chǎn)品的“商品化”過(guò)程,是剩余價(jià)值生產(chǎn)目的得以實(shí)現(xiàn)的客觀基礎(chǔ)。也就是說(shuō)，勞動(dòng)力成為商品構(gòu)成了貨幣轉(zhuǎn)化為資本的歷史前提,而資本的出現(xiàn)則是商品形式普遍化的起點(diǎn)。這其中，勞動(dòng)力成為商品是剩余價(jià)值得以生產(chǎn)的首要客觀條件。而勞動(dòng)力的使用本身就是勞動(dòng)的物化，從而其使用價(jià)值具有成為價(jià)值源泉的特殊屬性一創(chuàng)造價(jià)值。但這只是一個(gè)必要條件。對(duì)資本家而言，具有決定意義的，是勞動(dòng)力商品獨(dú)特的使用價(jià)值一不僅是價(jià)值的源泉,而且是大于其自身價(jià)值的源泉。

當(dāng)勞動(dòng)力作為商品進(jìn)入流通領(lǐng)域，勞動(dòng)的社會(huì)性質(zhì)便被“倒置”，資本幻化成“孕育”剩余價(jià)值的“母體”，商品和貨幣成了資本這個(gè)價(jià)值“自動(dòng)機(jī)”的不同存在方式“貨幣是它的一般存在方式，向品是它的特殊的也可以說(shuō)只是化了裝的存在方式”?。由于貨幣不過(guò)是商品的一種形式，因此,連同勞動(dòng)力和貨幣在內(nèi)的“商品”構(gòu)成了資本,表現(xiàn)為資本自身的產(chǎn)品,而非勞動(dòng)產(chǎn)品。由此,資本朝著‘‘自我復(fù)制”的方向,推動(dòng)商品朝著最后和最高的形式發(fā)展:貨幣和資本自身也成為商品,演化為生息資本和虛擬資本,

定物化和物質(zhì)基礎(chǔ)主體化中的“一份子”。資本主義呈現(xiàn)出一片繁華的商品世界圖景?？傊?在商品化過(guò)程中,剩余價(jià)值不僅反映在資本家的主觀意志中，而且“固化”于作為資本產(chǎn)品的各種商品形式之中。

其次,剩余價(jià)值生產(chǎn)的直接目的，是資本產(chǎn)品‘‘商品化”趨勢(shì)的主觀推動(dòng)力。要厘清這層關(guān)系，必須首先考察資本主義生產(chǎn)的直接目的一“剩余價(jià)值生產(chǎn)”這一主觀意志產(chǎn)生的原因。馬克思認(rèn)為，剩余價(jià)值生產(chǎn)是商品拜物教歷史演化的產(chǎn)物;換言之，是勞動(dòng)的社會(huì)性質(zhì)以及勞動(dòng)者的社會(huì)關(guān)系同物自身的自然屬性這兩大范疇的相互關(guān)系在人腦中“顛倒”反映的歷史必然。這里需要強(qiáng)調(diào)的是，馬克思在社會(huì)歷史發(fā)展的整體視角下，指出了資本主義生產(chǎn)直接目的產(chǎn)生的另一歷史根源，即它是勞動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展進(jìn)程中剩余勞動(dòng)占有權(quán)表現(xiàn)形式演化的必然結(jié)果。正是上述雙重原因使資本家在追逐剩余價(jià)值的過(guò)程中推動(dòng)商品成為資本的產(chǎn)品。

在馬克思看來(lái),剩余勞動(dòng)占有權(quán)是所有社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)共有的。所不同的是,剩余勞動(dòng)占有權(quán)在原始社會(huì)和未來(lái)社會(huì)中,只表現(xiàn)為勞動(dòng)者個(gè)人對(duì)自身勞動(dòng)的占有關(guān)系,而在私有制社會(huì)中則表現(xiàn)為從人的勞動(dòng)實(shí)踐中異化出去的對(duì)立形式。然而,資本家在直接生產(chǎn)過(guò)程中取得的權(quán)威，同建立在奴隸生產(chǎn)、農(nóng)奴生產(chǎn)等基礎(chǔ)上的權(quán)威,又有著根本的區(qū)別，在各種生產(chǎn)形式中,剩余勞動(dòng)占有權(quán)主要表現(xiàn)為人身依附關(guān)系。資本主義社會(huì)則是人類(lèi)發(fā)展史上經(jīng)濟(jì)強(qiáng)制力占統(tǒng)治地位的一個(gè)特殊階段,資本家對(duì)剩余勞動(dòng)的絕對(duì)控制權(quán)，是通過(guò)人格化的資本獲得的。這其中，社會(huì)分工與協(xié)作方式的推陳出新,以及拜物教所發(fā)揮的重要催化作用，為其提供了社會(huì)觀念和物質(zhì)技術(shù)條件。

資本家將勞動(dòng)力商品化，目的是通過(guò)以等價(jià)交換為通行準(zhǔn)則的資本自身運(yùn)動(dòng),來(lái)徹底排除以人為現(xiàn)象形態(tài)的生產(chǎn)活動(dòng),以便為其生產(chǎn)剩余價(jià)值“正名”：同以人身依附為紐帶的舊生產(chǎn)關(guān)系相比,人與人之間的社會(huì)關(guān)系只有商品這一‘‘物”之間的平等關(guān)系。正因如此,在剩余價(jià)值的貪欲下,資本主義必然呈現(xiàn)出商品化趨勢(shì),使人的異化達(dá)到極致:一切物越是商品化，人的本性和主體性就越是在“商品”面前消磨,剩余價(jià)值生產(chǎn)的一切中介運(yùn)動(dòng)就越是在作為資本產(chǎn)品的商品變換結(jié)果中消失,剝削就越是不留任何痕跡。

篇6

相對(duì)剩余價(jià)值是怎樣生產(chǎn)出來(lái)的？這是馬克思剩余價(jià)值理論的基本問(wèn)題。目前各個(gè)大學(xué)的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書(shū)都認(rèn)為，相對(duì)剩余價(jià)值是通過(guò)社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率的普遍提高導(dǎo)致勞動(dòng)者及其家屬所需生活資料價(jià)值下降而得到的。那么，教科書(shū)的上述觀點(diǎn)正確嗎？如果正確，其成立的條件是什么？這就是本文要探討的問(wèn)題。

一、理論準(zhǔn)備

在探討相對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)之前，需要構(gòu)建剩余價(jià)值函數(shù)。剩余價(jià)值函數(shù)是建立在剩余價(jià)值論基礎(chǔ)之上的，而剩余價(jià)值論又是以勞動(dòng)價(jià)值論為基礎(chǔ)的，所以馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論對(duì)于建立剩余價(jià)值函數(shù)具有基本的意義。根據(jù)馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論，勞動(dòng)一方面表現(xiàn)為具體形式的勞動(dòng)即具體勞動(dòng)，另一方面又表現(xiàn)為一般形式的勞動(dòng)即抽象勞動(dòng)。抽象勞動(dòng)又分為抽象物化勞動(dòng)和抽象活勞動(dòng)。具體勞動(dòng)創(chuàng)造使用價(jià)值，抽象物化勞動(dòng)通過(guò)活勞動(dòng)將自身的價(jià)值轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中去，只有抽象活勞動(dòng)才能夠創(chuàng)造新價(jià)值。這一理論可以簡(jiǎn)寫(xiě)為，抽象活勞動(dòng)新價(jià)值。這就是馬克思勞動(dòng)價(jià)值論給出的基本結(jié)論，這也是剩余價(jià)值函數(shù)的理論基礎(chǔ)。事實(shí)上，因?yàn)樾略鰞r(jià)值減去勞動(dòng)力價(jià)值就是剩余價(jià)值，所以抽象活勞動(dòng)與新增價(jià)值的關(guān)系就會(huì)順理成章地轉(zhuǎn)化為抽象活勞動(dòng)與剩余價(jià)值的關(guān)系。這樣一來(lái)，建立剩余價(jià)值函數(shù)的問(wèn)題就轉(zhuǎn)化為建立抽象活勞動(dòng)函數(shù)和新價(jià)值函數(shù)問(wèn)題。

1．抽象活勞動(dòng)函數(shù)和新價(jià)值函數(shù)。為了簡(jiǎn)單而又不失一般性，下面建立一個(gè)社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域的抽象活勞動(dòng)函數(shù)和價(jià)值函數(shù)。設(shè)L＾為一個(gè)社會(huì)在物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域中所投入的有用的抽象活勞動(dòng)量，T為工作日長(zhǎng)度，α為單位時(shí)間內(nèi)抽象活勞動(dòng)的投入量，即活勞動(dòng)的密度，其中包括活勞動(dòng)復(fù)雜程度和勞動(dòng)強(qiáng)度等。通常勞動(dòng)強(qiáng)度存在極限，因而從變化的角度看，活勞動(dòng)密度可以看做勞動(dòng)復(fù)雜程度。下面我們將采用勞動(dòng)復(fù)雜度的稱(chēng)謂來(lái)替代勞動(dòng)密度的稱(chēng)謂。

2．社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率與勞動(dòng)復(fù)雜度的關(guān)系。由式（1）和式（3）可見(jiàn)，兩個(gè)函數(shù)都包含勞動(dòng)復(fù)雜度因子。鑒于這一關(guān)系對(duì)于分析相對(duì)剩余價(jià)值與社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率的關(guān)系具有關(guān)鍵性意義，為此需要考察勞動(dòng)復(fù)雜度與社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率的關(guān)系。在考察這一問(wèn)題時(shí)，我們根據(jù)教科書(shū)的假設(shè)，令產(chǎn)品質(zhì)量不變，僅僅考察產(chǎn)品數(shù)量與勞動(dòng)復(fù)雜度的關(guān)系。我們知道，就某種產(chǎn)品生產(chǎn)而論，在工作日一定的情況下有效的勞動(dòng)復(fù)雜度或者與該種產(chǎn)品的質(zhì)量正相關(guān)或者與該種產(chǎn)品的數(shù)量正相關(guān)。

3．剩余價(jià)值函數(shù)。設(shè)在T工作日內(nèi)，剩余價(jià)值為M，勞動(dòng)力價(jià)值為V，而新創(chuàng)造價(jià)值等于勞動(dòng)力價(jià)值與剩余價(jià)值之和。對(duì)于（14）式，需要將V表示為一個(gè)函數(shù)式。根據(jù)馬克思勞動(dòng)力價(jià)值決定理論，勞動(dòng)力價(jià)值包括勞動(dòng)者自己所需的生活資料的價(jià)值、勞動(dòng)者家屬所需生活資料的價(jià)值、對(duì)勞動(dòng)者教育培訓(xùn)的費(fèi)用這三項(xiàng)。用V1表示勞動(dòng)者自己及其家屬所需要生活資料的價(jià)值，用V2表示教育培訓(xùn)費(fèi)用，則V＝V1＋V2。由馬克思的理論，在其他條件不變的情況下，工作時(shí)間越長(zhǎng)，勞動(dòng)者及其家屬所需要的生活資料就越多，即V1是工作時(shí)間長(zhǎng)度的增函數(shù)；在其他條件不變的情況下，勞動(dòng)者及其家屬所需生活資料價(jià)值隨著社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高而下降，即V1是社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率的減函數(shù)。由前面的分析可知，社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率與勞動(dòng)復(fù)雜度正相關(guān)，所以V1是勞動(dòng)復(fù)雜度的減函數(shù)。寫(xiě)成符號(hào)形式就是。

二、只有降低生活資料價(jià)值才能增加相對(duì)剩余價(jià)值嗎？

根據(jù)教科書(shū)的定義，所謂相對(duì)剩余價(jià)值，就是在工作日不變的條件下，由于必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間縮短所產(chǎn)生的剩余價(jià)值，也就是說(shuō)，在工作日一定的情況下，只有通過(guò)提高社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率從而壓縮必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間，才能夠獲得相對(duì)剩余價(jià)值，別無(wú)他法。事實(shí)上，教科書(shū)在推導(dǎo)這一結(jié)論的過(guò)程中暗含著兩個(gè)假設(shè)：其一，價(jià)值是用工作時(shí)間來(lái)度量的，因而如果工作日T不變，則新創(chuàng)造的價(jià)值Y也是不變的，即工作日的不變決定了新創(chuàng)造價(jià)值的不變。其二，教育費(fèi)用雖然是勞動(dòng)力價(jià)值的組成部分，但是所占比重很低且變化不大，因而可以忽略不計(jì)。長(zhǎng)期看，舍象V2會(huì)導(dǎo)致Y＝M的結(jié)果。事實(shí)上，隨著社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高，資本主義生產(chǎn)力由不發(fā)達(dá)時(shí)期進(jìn)入高度發(fā)達(dá)時(shí)期，這時(shí)勞動(dòng)力及其家屬所需生活資料價(jià)值越來(lái)越低，按此推導(dǎo)下去，勞動(dòng)力及其家屬所需生活資料價(jià)值隨著勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高而趨近無(wú)窮小。這時(shí)由式（23）和式（24）可以看出，之所以出現(xiàn)上述矛盾是因?yàn)?，教科?shū)對(duì)勞動(dòng)力價(jià)值的假設(shè)是不合理的。前面說(shuō)過(guò)，教科書(shū)假設(shè)教育費(fèi)用很小而且變化不大以至于可以忽略不計(jì)，這樣，勞動(dòng)力價(jià)值就幾乎等于勞動(dòng)力及其家屬所需生活資料的價(jià)值，勞動(dòng)力價(jià)值的變化就等于勞動(dòng)力及其家屬的生活資料價(jià)值的變化。由此可見(jiàn)，教科書(shū)忽略了教育培訓(xùn)費(fèi)用會(huì)隨著勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高而增加這一基本事實(shí)。為了清楚這一點(diǎn)，將2003年到2012年我國(guó)公共財(cái)政教育支出的數(shù)據(jù)制作成表1。由表1可以看出，2003年至2012年我國(guó)教育支出逐年增加。

三、結(jié)論

篇7

【關(guān)鍵詞】 勞動(dòng)力商品;勞動(dòng)力價(jià)值;構(gòu)成

關(guān)于勞動(dòng)力的價(jià)值,馬克思在其著作《資本論》中已經(jīng)作過(guò)系統(tǒng)的分析,其基本原理在今天看來(lái)仍然是正確的,但在構(gòu)成因素和計(jì)算方法上有些問(wèn)題值得進(jìn)一步研究。馬克思認(rèn)為“假設(shè)個(gè)人已經(jīng)存在,勞動(dòng)力的生產(chǎn)就是這個(gè)個(gè)人本身的再生產(chǎn)或維持……勞動(dòng)力的價(jià)值可以歸結(jié)為一定量生活資料的價(jià)值……假如生產(chǎn)勞動(dòng)力每天所需要的商品量=A,每星期所需要的商品量=B,每季度所需要的商品量=C,其他等等,那么這些商品每天的平均需要量= 。

假定平均每天所需要的這個(gè)商品量包含6小時(shí)社會(huì)勞動(dòng),那么每天對(duì)象化在勞動(dòng)力中的就是半天的社會(huì)平均勞動(dòng),或者說(shuō),每天生產(chǎn)勞動(dòng)力所需要的是半個(gè)工作日。每天生產(chǎn)勞動(dòng)力所需要的這個(gè)勞動(dòng)量,構(gòu)成勞動(dòng)力的日價(jià)值,或每天再生產(chǎn)出的勞動(dòng)力的價(jià)值?！瘪R克思的勞動(dòng)力價(jià)值計(jì)算公式?jīng)]有考慮到勞動(dòng)力在成長(zhǎng)期的教育費(fèi)等是否應(yīng)該計(jì)入勞動(dòng)力價(jià)值等問(wèn)題。這在馬克思所處的時(shí)代是可取的,由于那個(gè)時(shí)代的“這種教育費(fèi)用對(duì)于普通勞動(dòng)力來(lái)說(shuō)是微乎其微的”。在當(dāng)今社會(huì),勞動(dòng)力在成長(zhǎng)期間所消耗的養(yǎng)育費(fèi)尤其教育費(fèi)用是巨大的,因而這個(gè)問(wèn)題不得不引起重視。

一、勞動(dòng)力是一種特殊的商品

馬克思認(rèn)為,應(yīng)該“把勞動(dòng)力或勞動(dòng)能力,理解為一個(gè)人的身體即活的人體中存在的、每當(dāng)他生產(chǎn)某種使用價(jià)值時(shí)就運(yùn)用的體力和智力的總和?！眲趧?dòng)力就是人的勞動(dòng)能力,它存在于人的身體之中,是一種潛在力量。勞動(dòng)力要成為商品,必須具備兩個(gè)條件:

第一,勞動(dòng)力所有者必須能夠自由地支配自己的勞動(dòng)力,從而必須是自己的勞動(dòng)能力、自己人身的自由的所有者。

第二,勞動(dòng)力所有者沒(méi)有可能出賣(mài)有自己的勞動(dòng)物化在內(nèi)的商品,而不得不把只存在于他的活的身體中的勞動(dòng)力本身當(dāng)作商品出賣(mài)。

如果勞動(dòng)力所有者既有自己的人身自由,又有自己的生產(chǎn)資料,就可以成為一個(gè)小商品生產(chǎn)者,靠勞動(dòng)去生存、致富,絕不會(huì)去出賣(mài)勞動(dòng)力當(dāng)雇傭工人了。就一般商品的定義而言,商品是“一個(gè)外界的對(duì)象,一個(gè)靠自己的屬性來(lái)滿(mǎn)足人的某種需要的物”。勞動(dòng)力商品既具有一般商品的特征,又具有自己的特殊性。

同一切其他商品一樣,勞動(dòng)力也具有價(jià)值,與其他商品的價(jià)值一樣,勞動(dòng)力商品的價(jià)值也是由生產(chǎn)這種特殊產(chǎn)品所必須的勞動(dòng)時(shí)間決定的。勞動(dòng)力只是作為活的個(gè)體的能力而存在?；畹膫€(gè)體要維持自己,需要有一定量的生活資料。勞動(dòng)力的價(jià)值,就是維持勞動(dòng)力所有者所需要的生活資料的價(jià)值。其中包括:

(1)為維持勞動(dòng)力所有者所需要的生活資料的價(jià)值。要維持勞動(dòng)能力、延續(xù)生命,就要吃飯、穿衣、住房等,要有基本的生活資料。

(2)工人的補(bǔ)充者即工人子女的生活資料的價(jià)值。只有這樣,這種特殊商品所有者的種族才能在商品市場(chǎng)上永遠(yuǎn)延續(xù)下去。

(3)一定的教育或訓(xùn)練費(fèi)用。勞動(dòng)力的教育費(fèi)隨著勞動(dòng)力性質(zhì)的復(fù)雜程度而不同。這種教育費(fèi)――對(duì)于普通勞動(dòng)力來(lái)說(shuō)是微乎其微的――包括在生產(chǎn)勞動(dòng)力所耗費(fèi)的價(jià)值總和中。勞動(dòng)力的價(jià)值是由各個(gè)部分構(gòu)成的一個(gè)總體,馬克思說(shuō)過(guò):“勞動(dòng)力的價(jià)值,是由生產(chǎn)、發(fā)展、維持和延續(xù)勞動(dòng)力所必需的生活必需品的價(jià)值決定的”。

與一般商品相比較,勞動(dòng)力商品的價(jià)值決定又具有特殊性,即“和其它商品不同,勞動(dòng)力的價(jià)值規(guī)定包含著一個(gè)歷史的和道德的要素”。一方面由于一個(gè)國(guó)家的氣候和其他自然特點(diǎn)不同,食物、衣服、取暖、居住等等自然需要本身也就不同。另一方面所謂必不可少的需要的范圍,和滿(mǎn)足這些需要的方式一樣,本身是歷史的產(chǎn)物,多半取決于一個(gè)國(guó)家的文化水平,其中主要取決于自由工人階級(jí)是在什么條件下形成的,從而它有哪些習(xí)慣和生活要求。即勞動(dòng)力所有者的必要生活資料的種類(lèi)和數(shù)量,要受一定歷史條件下的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平以及該國(guó)的風(fēng)俗習(xí)慣等的制約。

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,必要的生活資料的種類(lèi)和數(shù)量也會(huì)增加,質(zhì)量和結(jié)構(gòu)也會(huì)發(fā)生變化,生產(chǎn)和再生產(chǎn)勞動(dòng)力所需生活資料的內(nèi)容也會(huì)不斷擴(kuò)大。在一定的國(guó)家,在一定的時(shí)期,必要生活資料的平均范圍是一定的,它是決定勞動(dòng)力價(jià)值的基本標(biāo)準(zhǔn)。

二、從定性的角度來(lái)看勞動(dòng)力價(jià)值

(一)從再生產(chǎn)過(guò)程來(lái)看勞動(dòng)力價(jià)值

當(dāng)企業(yè)決定生產(chǎn)一件產(chǎn)品時(shí),它首先要訂購(gòu)生產(chǎn)所需要的原材料、燃料以及其他輔助材料,然后才能進(jìn)入產(chǎn)品的生產(chǎn)過(guò)程。在生產(chǎn)過(guò)程中,需要使用到廠(chǎng)房、機(jī)器設(shè)備等。產(chǎn)品生產(chǎn)完成后,需要運(yùn)輸并出售給零售商或消費(fèi)者。在這整個(gè)過(guò)程中,涉及到原材料、燃料以及其他輔助材料的消耗,廠(chǎng)房、機(jī)器設(shè)備等的折舊,工人及管理人員等的工資等,這些或全部或部分地構(gòu)成了產(chǎn)品的價(jià)值。

一個(gè)勞動(dòng)力一生會(huì)經(jīng)歷三個(gè)階段:成長(zhǎng)期、工作期、退休期。勞動(dòng)力的支出一般是在工作期,勞動(dòng)力價(jià)值的補(bǔ)償也應(yīng)該是在工作期。在成長(zhǎng)期,勞動(dòng)力的“生產(chǎn)”需要生活資料和教育培訓(xùn)。在退休期,勞動(dòng)力為了維持自己的生存也需要生活資料等。必須考慮在成長(zhǎng)期、工作期、退休期所需要的生活資料價(jià)值和教育培訓(xùn)費(fèi)用是否應(yīng)包括在勞動(dòng)力價(jià)值之中,包含多少才是合理的。

首先,分析成長(zhǎng)期的生活資料價(jià)值和教育培訓(xùn)費(fèi)用(總和稱(chēng)為養(yǎng)育費(fèi))是否應(yīng)該包括在勞動(dòng)力價(jià)值之中。眾所周知,在某一產(chǎn)品的生產(chǎn)過(guò)程中,單位產(chǎn)品的價(jià)值只能由生產(chǎn)本單位產(chǎn)品所必要的勞動(dòng)時(shí)間決定的,而不能包括生產(chǎn)其他單位產(chǎn)品的勞動(dòng)時(shí)間。與普通商品的生產(chǎn)相比,勞動(dòng)力商品的生產(chǎn)是要復(fù)雜得多、特殊得多的,但正如馬克思所說(shuō):“同任何其他商品的價(jià)值一樣,勞動(dòng)力的價(jià)值也是由生產(chǎn)從而再生產(chǎn)這種特殊物品所必需的勞動(dòng)時(shí)間決定的?！币淮说膭趧?dòng)力價(jià)值只能由生產(chǎn)、發(fā)展、維持和延續(xù)本代人所需要的各種生活資料的價(jià)值構(gòu)成。

在現(xiàn)實(shí)生活中,任意一代勞動(dòng)力所有者都需要上一代的養(yǎng)育,同時(shí)又需要養(yǎng)育下一代。上一代在養(yǎng)育下一代時(shí),所需要的各種費(fèi)用通常是由上一代支付的。這就給人一種錯(cuò)覺(jué),仿佛一個(gè)人的勞動(dòng)力價(jià)值包括他或她養(yǎng)育下一代的費(fèi)用。在勞動(dòng)力市場(chǎng)上,每個(gè)人都是以獨(dú)立的利益主體身份存在和參與活動(dòng)的。這就需要厘清各代的勞動(dòng)力價(jià)值的構(gòu)成。既然上一入的用來(lái)養(yǎng)育下一代的各種費(fèi)用,是投入到了“生產(chǎn)”下一代這一特殊商品的過(guò)程之中,那它就應(yīng)當(dāng)成為下一代的勞動(dòng)力價(jià)值的組成部分,不應(yīng)計(jì)入上一代的勞動(dòng)力價(jià)值。可見(jiàn),各代勞動(dòng)力的價(jià)值都包括他或她作為上一代的子女被養(yǎng)育時(shí)的費(fèi)用。一個(gè)人在成長(zhǎng)期間所消耗的養(yǎng)育費(fèi),反映了“生產(chǎn)”該勞動(dòng)力所消耗的勞動(dòng)時(shí)間,應(yīng)該成為其勞動(dòng)力價(jià)值的組成部分。

其次,分析工作期的生活資料價(jià)值和教育培訓(xùn)費(fèi)(統(tǒng)稱(chēng)為生活費(fèi))是否應(yīng)該包括在勞動(dòng)力價(jià)值之中。在企業(yè)的生產(chǎn)過(guò)程中,其固定資產(chǎn)在使用期間的需要維護(hù)一樣,勞動(dòng)力所有者在工作期間,每天也都需要一定量的生活資料以維持正常生活,還會(huì)參加一些教育培訓(xùn)活動(dòng)以提升自己的“性能”。固定資產(chǎn)在正常使用期間所需進(jìn)行的修理等的費(fèi)用,在會(huì)計(jì)上的處理是:與固定資產(chǎn)有關(guān)的后續(xù)支出,如果使可能流入企業(yè)的經(jīng)濟(jì)利益超過(guò)了原先的估計(jì),如延長(zhǎng)了固定資產(chǎn)的使用壽命,或使產(chǎn)品的質(zhì)量實(shí)質(zhì)性提高;或使產(chǎn)品成本實(shí)質(zhì)性降低,則應(yīng)當(dāng)計(jì)入固定資產(chǎn)賬面價(jià)值。

同理,勞動(dòng)力所有者在工作期間所消耗的生活費(fèi),反映了維持勞動(dòng)力所有者生存和發(fā)展所消耗的勞動(dòng)時(shí)間,也即勞動(dòng)力自身的“再生產(chǎn)”所消耗的時(shí)間,理所當(dāng)然是該勞動(dòng)力價(jià)值的組成部分。舒爾茨在《論人力資本投資》一書(shū)中寫(xiě)到:“人力資本的總投資指的是獲得和維持這種資本所必須付出的成本,其中包括撫養(yǎng)子女、營(yíng)養(yǎng)、衣服、住房、醫(yī)療保健和自我照顧所需的費(fèi)用”。這同馬克思關(guān)于勞動(dòng)力價(jià)值構(gòu)成的分析顯然是相似的,撫養(yǎng)子女的費(fèi)用也應(yīng)該包括在勞動(dòng)力所有者的生活費(fèi)之中。

再次,分析退休期的生活資料價(jià)值是否應(yīng)該包括在勞動(dòng)力價(jià)值之中。所謂退休期,顧名思義,就是一個(gè)人不再處于工作期或不再參與工作了。按一般的商品來(lái)說(shuō),在被生產(chǎn)者或消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)并使用之后,其物質(zhì)形態(tài)會(huì)不復(fù)存在;但勞動(dòng)力商品則不同,在“使用”期結(jié)束之后,作為勞動(dòng)力載體的該勞動(dòng)力所有者的身體還處于活著的狀態(tài)。為了延續(xù)這種狀態(tài),就需要消耗一定量的生活資料。既然該勞動(dòng)力所有者不再參與工作,那么就不再是勞動(dòng)力;因?yàn)椤皠趧?dòng)能力……不賣(mài)出去,就等于零”。因而在退休期的生活資料的價(jià)值不作為他或她勞動(dòng)力價(jià)值的一部分。

需要說(shuō)明的是,正如產(chǎn)品在生產(chǎn)過(guò)程中會(huì)增值以及固定資產(chǎn)在使用期間經(jīng)過(guò)維護(hù)會(huì)提升其價(jià)值一樣,勞動(dòng)力經(jīng)過(guò)成長(zhǎng)期的培養(yǎng)以及工作期的再教育等,也會(huì)出現(xiàn)“增值”現(xiàn)象。正是這個(gè)“增值”部分,使得勞動(dòng)力所有者在其不再是勞動(dòng)力的退休期,能夠得以存續(xù)下去。對(duì)于這個(gè)“增值”部分,其用途很多,如可用于投資、儲(chǔ)蓄、養(yǎng)育兒女等。一般來(lái)說(shuō),投資和儲(chǔ)蓄所得,無(wú)非是為了在退休期能夠更好地生活;而按照中國(guó)傳統(tǒng)的“養(yǎng)兒防老”的思想,養(yǎng)育兒女也是為了在退休期能夠生活得更美滿(mǎn)。從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度,對(duì)“增值”部分的處理方式都可以被看作是勞動(dòng)力所有者在進(jìn)行投資決策。

就拿養(yǎng)育兒女來(lái)說(shuō),“養(yǎng)兒防老”可以看作是一項(xiàng)投資,是因?yàn)樯弦淮鷮?duì)下一代的養(yǎng)育,可被看作是上一代購(gòu)買(mǎi)了“養(yǎng)育下一代”這項(xiàng)投資;并期待(或順理成章地等待)獲得“下一代對(duì)上一代的贍養(yǎng)”的報(bào)酬。當(dāng)然,我們?cè)诖岁P(guān)心的并不是投資報(bào)酬率的大小之類(lèi)的問(wèn)題。報(bào)酬率的大小只是說(shuō)明了子女的孝順與否,即“投資”的成功與否。我們只需要關(guān)心這項(xiàng)投資的本金,即上一代對(duì)下一代的養(yǎng)育費(fèi)。其實(shí),這養(yǎng)育費(fèi)已包括在“增值”部分之中。只是勞動(dòng)力所有者將其生活費(fèi)中的一部分“擠出來(lái)”用于“投資”。故這項(xiàng)投資的“本金”應(yīng)該計(jì)入勞動(dòng)力價(jià)值,但若將這項(xiàng)投資的“報(bào)酬”――即贍養(yǎng)費(fèi)用――計(jì)入該勞動(dòng)力價(jià)值,則只會(huì)造成重復(fù)計(jì)算。

綜上所述,一個(gè)人的勞動(dòng)力價(jià)值應(yīng)由他或她在成長(zhǎng)期間所消耗的養(yǎng)育費(fèi)和在工作期間所消耗的生活費(fèi)構(gòu)成。

(二)從商品屬性的角度來(lái)看勞動(dòng)力價(jià)值

價(jià)值是商品的本質(zhì)屬性。商品的價(jià)值由生產(chǎn)該商品所耗費(fèi)的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定的,正如馬克思所說(shuō):“作為價(jià)值,一切商品都只是一定量的凝固的勞動(dòng)時(shí)間”。但是單個(gè)生產(chǎn)者生產(chǎn)產(chǎn)品所花費(fèi)的勞動(dòng)時(shí)間只是個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間,而不一定是社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間,商品的價(jià)值要得到社會(huì)的承認(rèn),或者說(shuō)商品要成功地實(shí)現(xiàn)“驚險(xiǎn)的跳躍”,就必須使自己生產(chǎn)的產(chǎn)品所消耗的勞動(dòng)時(shí)間不多于社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間;否則“這個(gè)跳躍如果不成功,摔壞的不是商品,但一定是商品所有者”。對(duì)于勞動(dòng)力這一特殊商品來(lái)說(shuō),也是如此,即勞動(dòng)力商品的價(jià)值不是由個(gè)別勞動(dòng)力的生產(chǎn)與再生產(chǎn)所耗費(fèi)的養(yǎng)育費(fèi)與生活費(fèi)等來(lái)決定的,而是由社會(huì)必要的、平均的養(yǎng)育費(fèi)與生活費(fèi)等所決定的。

眾所周知,培養(yǎng)不同質(zhì)量的勞動(dòng)力所消耗的養(yǎng)育費(fèi)多少不等;培養(yǎng)同質(zhì)量的勞動(dòng)力,因各人的先天稟賦和后天努力以及生活水平等的不同,實(shí)際消耗的養(yǎng)育費(fèi)多少也會(huì)有所差別。按照價(jià)值規(guī)律的要求,個(gè)別養(yǎng)育費(fèi)(各人實(shí)際消耗的養(yǎng)育費(fèi))只能反映生產(chǎn)勞動(dòng)力的個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間,同質(zhì)勞動(dòng)力價(jià)值構(gòu)成中的養(yǎng)育費(fèi)不是個(gè)別養(yǎng)育費(fèi),而應(yīng)該是社會(huì)平均養(yǎng)育費(fèi)。所謂社會(huì)平均養(yǎng)育費(fèi),是指在社會(huì)正常條件下培養(yǎng)某種質(zhì)量的勞動(dòng)力平均消耗的養(yǎng)育費(fèi)。

假定有甲、乙、丙三位同質(zhì)勞動(dòng)力的勞動(dòng)者,三者的個(gè)別養(yǎng)育費(fèi)分別為4萬(wàn)元、5萬(wàn)元、6萬(wàn)元,其社會(huì)平均養(yǎng)育費(fèi)為5萬(wàn)元。盡管甲的個(gè)別養(yǎng)育費(fèi)只有4萬(wàn)元,但他的勞動(dòng)力質(zhì)量與乙相同,因此社會(huì)將承認(rèn)其勞動(dòng)力價(jià)值中的養(yǎng)育費(fèi)為5萬(wàn)元;相反,丙的個(gè)別養(yǎng)育費(fèi)為6萬(wàn)元,勞動(dòng)力質(zhì)量也與乙相同,亦只能按社會(huì)平均養(yǎng)育費(fèi)5萬(wàn)元來(lái)計(jì)算其價(jià)值。

上述道理對(duì)勞動(dòng)力價(jià)值構(gòu)成中的生活費(fèi)也是完全適用的。個(gè)人實(shí)際消耗的生活費(fèi)是個(gè)別生活費(fèi)。同質(zhì)勞動(dòng)力價(jià)值中的生活費(fèi)不是個(gè)別生活費(fèi),而是社會(huì)平均生活費(fèi),即在社會(huì)正常條件下維持勞動(dòng)者生存和發(fā)展平均需要的費(fèi)用。

一個(gè)人的勞動(dòng)力價(jià)值應(yīng)由他或她在成長(zhǎng)期間所消耗的社會(huì)必要養(yǎng)育費(fèi)和在工作期間所消耗的社會(huì)必要生活費(fèi)構(gòu)成。

三、從定量的角度來(lái)看勞動(dòng)力價(jià)值

由上述分析可知,勞動(dòng)力所有者在成長(zhǎng)期和工作期所耗費(fèi)的各種生活資料構(gòu)成了該勞動(dòng)力的價(jià)值。勞動(dòng)力商品在買(mǎi)和賣(mài)的過(guò)程中,作為等價(jià)物(價(jià)格)而支付給該勞動(dòng)力所有者的工資,便是該勞動(dòng)力價(jià)值的表現(xiàn)形式。假定某個(gè)勞動(dòng)力所有者的成長(zhǎng)期的年數(shù)為T(mén)1,所消耗的養(yǎng)育費(fèi)(包括受教育的機(jī)會(huì)成本)用Y表示;工作期的年數(shù)為T(mén)2,所消耗的生活費(fèi)(包括工作期間的教育培訓(xùn)費(fèi))用S表示;在T2年工作期中所支出的全部勞動(dòng)力的總價(jià)值用VT表示。這里暫不考慮計(jì)息與貼現(xiàn)問(wèn)題,則有:

VT=Y+S…………………………………………… ①

①式從總體上反映了勞動(dòng)力價(jià)值的構(gòu)成。但在現(xiàn)實(shí)中,勞動(dòng)力所有者是分期支出自己的勞動(dòng)力,養(yǎng)育費(fèi)Y和生活費(fèi)S以不同的方式構(gòu)成分期支出的勞動(dòng)力的價(jià)值。

由價(jià)值規(guī)律的內(nèi)容可知,商品的價(jià)值量由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定,商品交換以?xún)r(jià)值量為基礎(chǔ)、實(shí)行等價(jià)交換。因而,商品的價(jià)值是在商品交換之前就已經(jīng)確定了的。同理,勞動(dòng)力作為一種商品在出售時(shí)是以勞動(dòng)力價(jià)值為依據(jù)的,“和其他任何商品的價(jià)值一樣,它的價(jià)值在它進(jìn)入流通以前就已確定?！钡莿趧?dòng)力作為一種特殊商品,其價(jià)值構(gòu)成部分的養(yǎng)育費(fèi)與生活費(fèi)的耗用分別位于勞動(dòng)力出售之前與之后,因而勞動(dòng)力價(jià)值的計(jì)算需要進(jìn)行簡(jiǎn)單的處理。勞動(dòng)力雖然特殊,但是終究是一種商品,其價(jià)值的核算可以依照一般商品,以勞動(dòng)力的成長(zhǎng)期的結(jié)束與工作期的開(kāi)始這一期間為基點(diǎn),把成長(zhǎng)期間逐年消耗的養(yǎng)育費(fèi)予以增值和工作期間逐年消耗的生活費(fèi)予以貼現(xiàn),再把增值后的養(yǎng)育費(fèi)與貼現(xiàn)后的生活費(fèi)加總就可得到該勞動(dòng)力的價(jià)值。下面就這兩部分來(lái)簡(jiǎn)單分析勞動(dòng)力價(jià)值的測(cè)算:

(一)在勞動(dòng)者成長(zhǎng)期間逐年消耗的養(yǎng)育費(fèi)的增值

假定勞動(dòng)力所有者的成長(zhǎng)時(shí)期為20年,社會(huì)平均養(yǎng)育費(fèi)為5萬(wàn)元,平均每年消耗2500元。假定年利息率均為10%,則就業(yè)前1年消耗的養(yǎng)育費(fèi)2500元到就業(yè)時(shí)的利息為250元,就業(yè)前2年的養(yǎng)育費(fèi)2500元到就業(yè)時(shí)的利息為525元(按復(fù)利計(jì)算,以下在計(jì)算利息時(shí)均按復(fù)利計(jì)算),……;全部利息加起來(lái)大約是107506元。這就是該勞動(dòng)力在成長(zhǎng)期逐年消耗的社會(huì)平均養(yǎng)育費(fèi)的增殖。養(yǎng)育費(fèi)50000元加上其增值額107506元,總計(jì)約157506元,都應(yīng)計(jì)入該勞動(dòng)力的價(jià)值。

(二)在勞動(dòng)者工作期間逐年消耗的生活費(fèi)的貼現(xiàn)

假定勞動(dòng)者的工作時(shí)期為40年,社會(huì)平均生活費(fèi)為50萬(wàn)元,平均每年消耗12500元。假定年利息率均為10%,則就業(yè)后第1年消耗的生活費(fèi)12500元在就業(yè)時(shí)的現(xiàn)值約為11364元,就業(yè)后第2年的12500元在就業(yè)時(shí)的現(xiàn)值約為10331元,……,最后一年消耗的生活費(fèi)12500元在就業(yè)時(shí)的現(xiàn)值約為276元。這些加總起來(lái)就是在勞動(dòng)者成長(zhǎng)期間逐年消耗的社會(huì)平均養(yǎng)育費(fèi)的現(xiàn)值,總計(jì)約122256元,都應(yīng)計(jì)入勞動(dòng)力價(jià)值。

依據(jù)⑤式計(jì)算出來(lái)的勞動(dòng)力價(jià)值,是一個(gè)總的價(jià)值。但勞動(dòng)力商品的使用過(guò)程類(lèi)似于固定資產(chǎn),它不像流動(dòng)資產(chǎn),在一次勞動(dòng)過(guò)程或者一個(gè)產(chǎn)品生產(chǎn)過(guò)程中就耗盡,而是循環(huán)往復(fù)的逐漸耗盡。然而它又有不同于固定資產(chǎn)的地方。企業(yè)購(gòu)置固定資產(chǎn)是在一次易下完成的;對(duì)于勞動(dòng)者來(lái)說(shuō),勞動(dòng)力的買(mǎi)賣(mài)卻是通過(guò)多次交易完成的。勞動(dòng)者可以與同一雇主簽訂多次合同,也可以與不同的雇主簽訂合同來(lái)出售自己的勞動(dòng),但是本質(zhì)是一樣的,即勞動(dòng)力商品采用了類(lèi)似于折舊的方法來(lái)攤銷(xiāo)自己的價(jià)值的。只是在用折舊方法攤銷(xiāo)自己的價(jià)值時(shí),既沒(méi)有采用平均折舊法,也沒(méi)有采用加速折舊法,而是采用了一種新的方法――即越接近退休期的年份分?jǐn)偟膬r(jià)值越多。因?yàn)樵诿恳粋€(gè)勞動(dòng)合同執(zhí)行期間,勞動(dòng)力所有者或積累了較多的工作經(jīng)驗(yàn)或參與了一些的教育培訓(xùn)活動(dòng),在合同結(jié)束之后,就需要重新調(diào)整它的價(jià)值。就如固定資產(chǎn)在維護(hù)之后,會(huì)計(jì)入賬時(shí),會(huì)相應(yīng)地調(diào)整它的賬面價(jià)值一樣。這也可以解釋為何勞動(dòng)力所有者獲得的工資會(huì)隨著工齡的增長(zhǎng)而增長(zhǎng)。

依據(jù)⑤式計(jì)算出來(lái)的勞動(dòng)力價(jià)值,是一個(gè)簡(jiǎn)化了的價(jià)值。在勞動(dòng)力商品的性質(zhì)類(lèi)似于一般商品的部分,即忽略了一個(gè)歷史的和道德的因素的時(shí)候,其價(jià)值是可以計(jì)算的;這也就是⑤式所表達(dá)的內(nèi)容。但對(duì)于勞動(dòng)商品的特殊性部分,其價(jià)值是難以計(jì)算的。目前,我國(guó)有些規(guī)章制度在制定賠償條款時(shí)是依據(jù)簡(jiǎn)化了的勞動(dòng)力價(jià)值,據(jù)此得出的賠償額也就出現(xiàn)了“同命不同價(jià)”的現(xiàn)象。如2005年12月15日,在重慶市江北區(qū)郭家沱街道租房居住的何青志夫婦,到農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)賣(mài)豬肉,其女何源與兩同學(xué)乘同一輛三輪車(chē),結(jié)伴去學(xué)校上學(xué)。在途中,三輪車(chē)發(fā)生車(chē)禍,三個(gè)學(xué)生當(dāng)場(chǎng)死亡。事故發(fā)生后,在當(dāng)?shù)卣?、交警等參與下,2005年12月17日,各方當(dāng)事人達(dá)成賠償協(xié)議,兩位城鎮(zhèn)戶(hù)口女孩的家人各自得到了20余萬(wàn)元的賠償;而14歲的何源雖然從出生時(shí)起就隨父母在重慶主城區(qū)生活,但因是農(nóng)村戶(hù)口,按2003年12月4日通過(guò)的《最高人民法院關(guān)于審理人身?yè)p害賠償案件適用法律若干問(wèn)題的解釋》的規(guī)定,何青志夫婦只得到5萬(wàn)余元的死亡賠償金和4萬(wàn)元的補(bǔ)償金。此外,出現(xiàn)的“看不起病”、“上不起學(xué)”等現(xiàn)象,則是因?yàn)樵谥贫üべY政策時(shí),較少考慮現(xiàn)代社會(huì)中公民的看病、上學(xué)等基本權(quán)利。盡管我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展迅速,但是工資的增長(zhǎng)幅度較小。在涉及但勞動(dòng)力商品特殊性時(shí),需要更多地考慮“一個(gè)歷史的和道德的因素”,否則就有違憲法的“法律面前人人平等”的精神。

參考文獻(xiàn)

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[3][美]西奧多?W?舒爾茨著,吳珠華等譯.論人力資本投資[M].北京:北京經(jīng)濟(jì)學(xué)院出版社,1990

篇8

關(guān)鍵詞：社會(huì)主義；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)；勞動(dòng)力；商品屬性

一、勞動(dòng)力商品定理

（一）所謂勞動(dòng)力商品定理，是指勞動(dòng)力成為商品的必要而充分的條件

馬克思在《資本論》中分析了勞動(dòng)力成為商品的兩個(gè)前提條件：1.勞動(dòng)者具有人身自由，具有獨(dú)立的人格，可以自由支配包括出賣(mài)自己的勞動(dòng)力，也就是說(shuō)，擁有個(gè)人勞動(dòng)力的所有權(quán)；2.作為勞動(dòng)力的所有者的勞動(dòng)者個(gè)人不擁有實(shí)現(xiàn)自身勞動(dòng)力所必需的生產(chǎn)資料，也沒(méi)有足以維持自身與家庭成員物質(zhì)資料生活所必需的生活資料，因此只好靠出賣(mài)自己所擁有的勞動(dòng)力來(lái)求得生存。

（二）勞動(dòng)力成為商品是貨幣轉(zhuǎn)化為資本的關(guān)鍵條件，勞動(dòng)力的使用過(guò)程也是剩余價(jià)值的生產(chǎn)過(guò)程，科學(xué)的反映了資本主義剝削制度產(chǎn)生發(fā)展的歷史

勞動(dòng)力商品定理是由馬克思首先提出并證明，這一定理仍然是分析社會(huì)主義勞動(dòng)力商品的基本理論框架。但是一些傳統(tǒng)的觀點(diǎn)還是把勞動(dòng)力成為商品看作是貨幣轉(zhuǎn)化為資本的前提，所以在他們眼里勞動(dòng)是不是商品是資本主義和社會(huì)主義的本質(zhì)區(qū)別。勞動(dòng)力作為人類(lèi)一般勞動(dòng)過(guò)程的必要要素，是勞動(dòng)力的自然屬性，為一切社會(huì)形態(tài)所共有。工人將勞動(dòng)力出賣(mài)給資本家，生產(chǎn)剩余價(jià)值是資本主義社會(huì)的勞動(dòng)力的社會(huì)屬性。

二、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，勞動(dòng)力商品的屬性

（一）勞動(dòng)力成為商品是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的根本要求

1.在傳統(tǒng)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下，勞動(dòng)力成為商品的條件不充分

在國(guó)有經(jīng)濟(jì)中，勞動(dòng)者沒(méi)有擇業(yè)自由，即對(duì)自己的勞動(dòng)力沒(méi)有所有權(quán)，因此不可能有勞動(dòng)力商品。在公有制經(jīng)濟(jì)中，作為生產(chǎn)資料的所有者的是共同擁有公共產(chǎn)權(quán)的勞動(dòng)者整體，而不是任何單個(gè)的勞動(dòng)者個(gè)體，勞動(dòng)者個(gè)人沒(méi)有直接擁有使用自身勞動(dòng)力所必需的生產(chǎn)資料，生產(chǎn)的人身?xiàng)l件與物質(zhì)條件仍然以特殊形式相互分離。因此在國(guó)家占有幾乎全部社會(huì)生產(chǎn)資料，勞動(dòng)者沒(méi)有擇業(yè)自由，全民所有制企業(yè)對(duì)職工有不得解雇的義務(wù)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下，勞動(dòng)力資源配置不依賴(lài)于市場(chǎng)機(jī)制。

2.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求有完備的勞動(dòng)市場(chǎng)體系

（1） 生產(chǎn)的人身?xiàng)l件所有者與物質(zhì)條件所有者仍然處于分離狀態(tài)，即仍然是兩個(gè)不同的經(jīng)濟(jì)主體，因此兩種生產(chǎn)要素的結(jié)合仍然需要通過(guò)勞動(dòng)力商品的買(mǎi)賣(mài)。社會(huì)主義條件下，勞動(dòng)者指的是一個(gè)群體，而不是單個(gè)某人，針對(duì)這一群體，個(gè)體勞動(dòng)者是不能隨意處置或使用原本屬于群體所有的生產(chǎn)資料，而是處在一種與生產(chǎn)資料相分離的狀態(tài)。多數(shù)情況下企業(yè)勞動(dòng)者集體只是本企業(yè)公有生產(chǎn)資料所有權(quán)主體的很小一部分，而且是不固定不穩(wěn)定的一部分，因此無(wú)權(quán)自由處置企業(yè)的公有財(cái)產(chǎn)。

（2）社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，存在不同的利益主體。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)實(shí)行公有制為主體多種經(jīng)濟(jì)成分并存。在國(guó)有企業(yè)中，企業(yè)的所有權(quán)和經(jīng)營(yíng)權(quán)是相互分離的，不一樣的企業(yè)與勞動(dòng)者之間有很大的差別表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)利益方面，并且在企業(yè)內(nèi)部各個(gè)勞動(dòng)者之間也有這種顯著的差別，企業(yè)取得勞動(dòng)力資源越來(lái)越依賴(lài)于市場(chǎng)機(jī)制。

（3）社會(huì)主義初級(jí)階段，需要大力發(fā)展非公有制經(jīng)濟(jì)。個(gè)體所有制以個(gè)體勞動(dòng)為基礎(chǔ)，業(yè)主既是生產(chǎn)資料的占有者，又是勞動(dòng)者，不存在兩種生產(chǎn)要素相分離的情況，因此也不存在勞動(dòng)力成為商品的問(wèn)題。私營(yíng)經(jīng)濟(jì)和“三資”企業(yè)的雇工情形和資本主義企業(yè)相類(lèi)似，由于工人不占有企業(yè)的生產(chǎn)資料，只能把自己的勞動(dòng)力當(dāng)做商品出賣(mài)給私營(yíng)企業(yè)主或者“三資”企業(yè)的老板，獲取高工資收入，勞動(dòng)力仍然是商品。

（二） 勞動(dòng)者在社會(huì)主義生產(chǎn)中的地位

1.在社會(huì)主義條件下，勞動(dòng)力具有商品的條件主要是指被私營(yíng)企業(yè)、外資企業(yè)所雇傭的勞動(dòng)者付出的勞動(dòng)力，這種勞動(dòng)力是一種商品；然而在公有制企業(yè)中，勞動(dòng)力被當(dāng)作一種生產(chǎn)要素，而不是商品。因此，為了讓這種生產(chǎn)要素的勞動(dòng)力發(fā)揮重大作用，就需要通過(guò)市場(chǎng)來(lái)進(jìn)行調(diào)節(jié)，優(yōu)化組合，合理配置，合理流動(dòng)。

2.社會(huì)主義生產(chǎn)條件下勞動(dòng)力商品的特殊性主要表現(xiàn)在以下方面：

（1）國(guó)有經(jīng)濟(jì)中勞動(dòng)力成為商品和勞動(dòng)者的主人翁地位不存在矛盾，勞動(dòng)者的主人翁地位不取決于流通中的交換形式，而是取決于生產(chǎn)中人與人之間的關(guān)系，生產(chǎn)資料的占有形式。

（2）在社會(huì)主義條件下，公有制企業(yè)中的勞動(dòng)者生產(chǎn)出的產(chǎn)品是一種社會(huì)產(chǎn)品，勞動(dòng)者都可以共享企業(yè)的經(jīng)營(yíng)成果，沒(méi)有工資和利潤(rùn)的對(duì)立。企業(yè)勞動(dòng)者的工資高低主要取決于企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益的狀況，勞動(dòng)力市場(chǎng)的供求狀況對(duì)企業(yè)收入分配不能產(chǎn)生決定性影響，勞動(dòng)力的價(jià)格不完全取決于勞動(dòng)力的供求狀況。

（3） 雖然公有制經(jīng)濟(jì)中勞動(dòng)力和生產(chǎn)資料的結(jié)合在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中也采取了雙向選擇的市場(chǎng)形式，但真正公有制經(jīng)濟(jì)中，勞動(dòng)者一旦進(jìn)入企業(yè)就享有了作為公有生產(chǎn)資料所有者中的一員所應(yīng)具有的權(quán)，如按勞分配、民主管理、利潤(rùn)分享等，而不僅僅是一個(gè)普通的勞動(dòng)者。

3.勞動(dòng)力市場(chǎng)的存在和發(fā)展壯大已是不爭(zhēng)的事實(shí)，承認(rèn)勞動(dòng)力成為商品與社會(huì)主義并不矛盾，這是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下生產(chǎn)要素實(shí)現(xiàn)市場(chǎng)基礎(chǔ)配置的必要條件。勞動(dòng)力成為商品，是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌的必然現(xiàn)象。

三、勞動(dòng)力商品化的歷史意義

1.勞動(dòng)力商品化意味著勞動(dòng)力人格的獨(dú)立化。勞動(dòng)者人格獨(dú)立化有利于培養(yǎng)大家的自由、民主、平等、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，消除過(guò)去的等級(jí)、特權(quán)和依附等不好思想；有利于成分發(fā)揮勞動(dòng)者的才能，激發(fā)勞動(dòng)者的創(chuàng)新意識(shí)，使勞動(dòng)者傾其才，盡其能，服務(wù)社會(huì)；有利于為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)I造好環(huán)境。

2.勞動(dòng)力商品化可以使國(guó)有集體企業(yè)在開(kāi)放的人力資源市場(chǎng)上配置勞動(dòng)要素，增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)，盡快融入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。（作者單位：遼寧大學(xué)）

參考文獻(xiàn)：

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[3]蔣學(xué)模 《社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)中的資本范疇和剩余價(jià)值》[M]1994年版

[4]李鐵映關(guān)于勞動(dòng)價(jià)值論的讀書(shū)筆記[J]中國(guó)社會(huì)科學(xué) 2003年版

篇9

1.人力資本投資和積累現(xiàn)狀堪憂(yōu)，就業(yè)手段缺乏

從2002年人口變動(dòng)情況抽樣調(diào)查樣本數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)來(lái)看，農(nóng)村高中以上文化程度占6歲以上農(nóng)村人口總數(shù)比例只有6.57%，而城鎮(zhèn)高中以上文化程度的占到城鎮(zhèn)總?cè)丝诘?1.83%；農(nóng)村初中和小學(xué)文化程度的勞動(dòng)力占到6歲以上農(nóng)村人口總數(shù)的70.56%，而城鎮(zhèn)初中和小學(xué)文化程度的占到了56.83%；農(nóng)村的文盲率為12.87%，而城鎮(zhèn)的文盲率為5.44%。農(nóng)村基礎(chǔ)教育的不景氣是直接導(dǎo)致農(nóng)村人力資本投資和積累狀況不好的根本原因。

另?yè)?jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局抽樣調(diào)查統(tǒng)計(jì)，在2004年外出就業(yè)的1.2億農(nóng)村勞動(dòng)力中,接受過(guò)培訓(xùn)的只占28%。勞動(dòng)保障部門(mén)所屬技工學(xué)校、就業(yè)訓(xùn)練中心和審批的民辦培訓(xùn)機(jī)構(gòu)2004年共培訓(xùn)農(nóng)村勞動(dòng)力約700多萬(wàn)人。除技工學(xué)校和部分職業(yè)中學(xué)畢業(yè)生接受了較正規(guī)的職業(yè)學(xué)校教育外，絕大多數(shù)是短期實(shí)用技術(shù)培訓(xùn)，達(dá)到國(guó)家職業(yè)技能等級(jí)標(biāo)準(zhǔn)的比例也較低。（中國(guó)勞動(dòng)保障部，2005）

人力資本投資和積累的劣勢(shì)和就業(yè)手段的缺乏使得他們?cè)诩ち业穆殬I(yè)競(jìng)爭(zhēng)中只能甘居下風(fēng)，要么從事收入低微的農(nóng)業(yè)，要么去城市從事一些城里人不愿干的臟、重、苦、險(xiǎn)的簡(jiǎn)單勞動(dòng)，也使得他們的就業(yè)工作環(huán)境非常惡劣。他們往往在缺乏勞動(dòng)保護(hù)和安全保障的惡劣環(huán)境下工作，不惜以犧牲健康為代價(jià)。農(nóng)民工成了“最容易受傷”的群體。而且，相當(dāng)多的農(nóng)民工被任意延長(zhǎng)勞動(dòng)時(shí)間，卻得不到相應(yīng)報(bào)酬。他們的勞動(dòng)報(bào)酬原本就非常低廉，還常常受到企業(yè)主的克扣和惡意拖欠。

2.行為價(jià)值觀體系的不合理，理性主導(dǎo)價(jià)值觀念的缺失

我國(guó)目前正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，農(nóng)村勞動(dòng)力的行為價(jià)值觀也發(fā)生了很大的變化，比如對(duì)政治理解的多元化、對(duì)經(jīng)濟(jì)利益追求意識(shí)的顯化、對(duì)以往集體主義概念的重新解釋及對(duì)于教育和就業(yè)觀念的巨大轉(zhuǎn)變等。中國(guó)的對(duì)外開(kāi)放使得我國(guó)農(nóng)村勞動(dòng)力的價(jià)值觀體系遭受了很大的沖擊，也產(chǎn)生了很多問(wèn)題。一是傳統(tǒng)價(jià)值觀念的統(tǒng)治地位發(fā)生動(dòng)搖，新的價(jià)值觀念體系尚處在孕育、產(chǎn)生和發(fā)展的過(guò)程中。在當(dāng)前中國(guó)社會(huì)形成了傳統(tǒng)的價(jià)值觀念體系、不定的價(jià)值觀念體系和新生的價(jià)值觀念體系并存的局面。它們相互沖突，共同作用。二是社會(huì)價(jià)值觀念體系表現(xiàn)為多元化發(fā)展趨勢(shì)，但缺乏理性的主導(dǎo)價(jià)值觀念。三是造成社會(huì)價(jià)值評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的不確定性和人們是非觀念的模糊。社會(huì)表現(xiàn)為有序和無(wú)序的矛盾沖突。而社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期很多體制上的缺陷又成為滋生問(wèn)題的溫床，所以現(xiàn)階段我國(guó)農(nóng)村勞動(dòng)力的行為價(jià)值觀體系仍然有很多不合理的成分，具體表現(xiàn)為對(duì)基層政府的信任危機(jī)、對(duì)個(gè)人經(jīng)濟(jì)利益追求的不擇手段和非法性、忽視集體利益和國(guó)家利益及對(duì)自身人力資本投資的不重視等。

農(nóng)村勞動(dòng)力就業(yè)“優(yōu)勢(shì)”(Strengthens)分析

“優(yōu)勢(shì)”之一：總體上來(lái)看，農(nóng)村勞動(dòng)力是一個(gè)非常具備吃苦精神的群體，也是一個(gè)生命力非常頑強(qiáng)的群體，這是幾千年以來(lái)農(nóng)村勞動(dòng)力給我們的基本印象。從原因上分析，農(nóng)村勞動(dòng)力從事一些苦、臟、累的工作也是不得以而為之，是由自身?xiàng)l件限制和我國(guó)一些制度上的缺陷造成的。但事實(shí)上的這種甘于現(xiàn)狀和敢于吃苦的精神卻為自己贏得了就業(yè)崗位和生存空間。農(nóng)村勞動(dòng)力智力素質(zhì)不高，非智力心理素質(zhì)落后，唯一可以給他們帶來(lái)就業(yè)機(jī)會(huì)的就是他們的身體素質(zhì)。勞動(dòng)力市場(chǎng)上的這種差異化競(jìng)爭(zhēng)給農(nóng)村勞動(dòng)力提供了不少機(jī)會(huì)。

“優(yōu)勢(shì)”之二：勞動(dòng)成本低廉。對(duì)于一些非農(nóng)業(yè)生產(chǎn)部門(mén)來(lái)講，雇傭農(nóng)村勞動(dòng)力的成本是非常低的。一是雇傭農(nóng)村勞動(dòng)力的用人單位一般不與他們簽訂合同，或者只簽訂一些不完善、不合法的合同，這樣用人單位可以省去養(yǎng)老、醫(yī)療、住房等各項(xiàng)福利開(kāi)支，與雇傭城市普通勞動(dòng)力的成本要低很多。二是農(nóng)村勞動(dòng)力屬于弱勢(shì)群體，權(quán)益容易受到侵害，他們很難拿到符合自己勞動(dòng)付出的報(bào)酬。用人單位會(huì)故意壓低他們工資，甚至采取各種理由來(lái)克扣、拖欠農(nóng)村勞動(dòng)力的工資。除此之外，農(nóng)民工好管理，并可以依照企業(yè)的生產(chǎn)需要和本人的表現(xiàn)隨時(shí)解雇。在就業(yè)崗位的增加主要來(lái)自民營(yíng)企業(yè)的情況下，將就業(yè)崗位提供給農(nóng)民工成為市場(chǎng)主體的一種十分自然的選擇。（劉懷廉，2004）

上述“優(yōu)勢(shì)”的存在其實(shí)是農(nóng)村勞動(dòng)力就業(yè)的一種無(wú)奈，很顯然，這種“優(yōu)勢(shì)”是由自己的劣勢(shì)派生的，是中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型過(guò)程各種制度存在缺陷的產(chǎn)物。隨著形勢(shì)的變化，農(nóng)村勞動(dòng)力的這些“優(yōu)勢(shì)”將不復(fù)存在，城鄉(xiāng)勞動(dòng)力市場(chǎng)的統(tǒng)一將使得農(nóng)村勞動(dòng)力的就業(yè)選擇“大眾化”。

農(nóng)村勞動(dòng)力就業(yè)的“威脅”分析

1.農(nóng)村剩余勞動(dòng)力數(shù)量巨大，形成農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移的巨大壓力

眾所周知，目前我國(guó)仍然是個(gè)傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)大國(guó)，13億人口中約70%在農(nóng)村，農(nóng)村勞動(dòng)力有五六億。近20年來(lái)，由于城市化進(jìn)程加快導(dǎo)致城市用地需求增加，加上水土流失、土地沙化等因素，農(nóng)村耕地每年以500萬(wàn)畝左右的速度遞減；而與此同時(shí)，農(nóng)村勞動(dòng)力供給每年以1000萬(wàn)上下的速度遞增；加之農(nóng)業(yè)科技進(jìn)步帶來(lái)的農(nóng)業(yè)勞動(dòng)生產(chǎn)率提高，土地實(shí)際承載勞動(dòng)力數(shù)量越來(lái)越少。這些因素導(dǎo)致了我國(guó)人地矛盾的進(jìn)一步的惡化。據(jù)估計(jì)，現(xiàn)階段我國(guó)約有3億農(nóng)民就業(yè)不充分，普遍存在隱形失業(yè)，大量剩余勞動(dòng)力需要轉(zhuǎn)移就業(yè)。

2. 勞動(dòng)力市場(chǎng)上供大于需的態(tài)勢(shì)增加了農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移的難度

據(jù)有關(guān)資料統(tǒng)計(jì)，我國(guó)的勞動(dòng)力市場(chǎng)近幾年來(lái)的總體態(tài)勢(shì)是供大于求的，求人倍率一直是小于1的。從變動(dòng)的趨勢(shì)看，求人倍率近幾年是較為穩(wěn)定的，似乎這種供大于求的情況有所改觀，實(shí)際上，我們更應(yīng)當(dāng)看到失業(yè)人數(shù)絕對(duì)數(shù)量的變化。

對(duì)于農(nóng)村勞動(dòng)力的就業(yè)而言，供大于求的狀況是由以下一些原因造成：一是城市失業(yè)人員的排斥。二是鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)吸納有限。三是農(nóng)業(yè)自身吸納有限。雖然我國(guó)有大量未開(kāi)墾的荒山荒地及灘涂和鹽堿地，但在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)科學(xué)技術(shù)水平對(duì)此開(kāi)發(fā)極其有限。

3. 勞動(dòng)力市場(chǎng)的分割造成了農(nóng)村勞動(dòng)力就業(yè)機(jī)會(huì)的不平等

中國(guó)目前仍然是不發(fā)達(dá)的發(fā)展中國(guó)家，有著典型的“二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)”。在改革開(kāi)放前，農(nóng)村勞動(dòng)力一旦離開(kāi)農(nóng)村進(jìn)入城市謀生，不僅要受到城市居民的歧視，還要受到國(guó)家政府行政和法律方面的制裁，所以那時(shí)候勞動(dòng)力的流動(dòng)規(guī)模是很小的，勞動(dòng)力市場(chǎng)的分割更是顯而易見(jiàn)。改革開(kāi)放后，大規(guī)模的勞動(dòng)力流動(dòng)開(kāi)始形成，大量的農(nóng)村勞動(dòng)力開(kāi)始涌入城市。因?yàn)榻?jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，國(guó)家開(kāi)始對(duì)農(nóng)村勞動(dòng)力流動(dòng)放松管制，但仍然存在很多限制農(nóng)村勞動(dòng)力流動(dòng)的政策辦法，比如“暫住證”、限制他們的職業(yè)工種選擇等。現(xiàn)行的戶(hù)籍制度和土地制度阻礙了城鄉(xiāng)統(tǒng)一勞動(dòng)力市場(chǎng)的形成，勞動(dòng)力市場(chǎng)的分割直接造成農(nóng)村勞動(dòng)力就業(yè)機(jī)會(huì)的不平等。

農(nóng)村勞動(dòng)力就業(yè)的“機(jī)會(huì)”分析

1. 國(guó)家逐漸放寬對(duì)農(nóng)村勞動(dòng)力的自由流動(dòng)限制，加強(qiáng)了對(duì)農(nóng)村勞動(dòng)力權(quán)利和利益的保護(hù)

2002年中央國(guó)務(wù)院召開(kāi)的再就業(yè)工作會(huì)議提出：“對(duì)農(nóng)村勞動(dòng)力進(jìn)城就業(yè)要公平對(duì)待，合理引導(dǎo)，完善管理，搞好服務(wù)，認(rèn)真清理不合理的限制政策，切實(shí)保障他們的合法權(quán)益。各類(lèi)企業(yè)招用農(nóng)民工，應(yīng)簽訂勞動(dòng)合同，必須依法繳納社會(huì)保險(xiǎn)費(fèi)。”

2004年03月05日，總理在政府工作報(bào)告中說(shuō)，要抓緊解決城鎮(zhèn)房屋拆遷和農(nóng)村土地征用中存在的問(wèn)題，切實(shí)保障農(nóng)民工工資按時(shí)足額支付。（人民網(wǎng) 2004年03月05日訊）

2004年04月09日，建設(shè)部會(huì)同國(guó)家發(fā)改委等10多個(gè)部門(mén)制訂了解決農(nóng)民工工資拖欠問(wèn)題的具體時(shí)間表。（新華網(wǎng) 2004年04月09日訊）

勞動(dòng)和社會(huì)保障部2004年10月27日宣布國(guó)家將放寬對(duì)農(nóng)村勞動(dòng)力的自由流動(dòng)限制。以往對(duì)企業(yè)使用農(nóng)民工的行政審批和職業(yè)工種限制、專(zhuān)為外地農(nóng)民工設(shè)置的登記項(xiàng)目，以及各種針對(duì)農(nóng)民工和使用農(nóng)民工企業(yè)的不合理收費(fèi)一律取消。（中國(guó)農(nóng)業(yè)信息，2004年第11期）

所有這些都表明，國(guó)家已經(jīng)逐漸放寬對(duì)農(nóng)村勞動(dòng)力的自由流動(dòng)限制，加強(qiáng)了對(duì)農(nóng)村勞動(dòng)力權(quán)利和利益的保護(hù)

2. 國(guó)家加強(qiáng)了對(duì)農(nóng)村勞動(dòng)力的職業(yè)技能培訓(xùn)工作的重視

2004年國(guó)務(wù)院總理主持召開(kāi)的國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議上，關(guān)于“研究改善農(nóng)民進(jìn)城就業(yè)環(huán)境問(wèn)題”的議題上就認(rèn)為要強(qiáng)調(diào)“加強(qiáng)農(nóng)民工職業(yè)技能培訓(xùn)”。勞動(dòng)和社會(huì)保障部2004年10月27日宣布：要把農(nóng)村勞動(dòng)力的職業(yè)培訓(xùn)納入政府的整個(gè)技能培訓(xùn)計(jì)劃中，不斷提高農(nóng)村勞動(dòng)力進(jìn)城就業(yè)能力；勞動(dòng)保障部門(mén)要加強(qiáng)與扶貧部門(mén)的合作，要在資金安排、培訓(xùn)基地建設(shè)等方面向貧困地區(qū)傾斜。而根據(jù)有關(guān)方面制定的《2003―2010年全國(guó)農(nóng)民工培訓(xùn)規(guī)劃》，將在7年內(nèi)對(duì)擬轉(zhuǎn)移的6000萬(wàn)農(nóng)村勞動(dòng)力開(kāi)展引導(dǎo)性培訓(xùn)和職業(yè)技能培訓(xùn)。政府部門(mén)發(fā)出的這些信號(hào)表明了中央對(duì)于農(nóng)村剩余勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移就業(yè)問(wèn)題的關(guān)注，將極大地促進(jìn)農(nóng)村勞動(dòng)力職業(yè)技能培訓(xùn)工作的順利開(kāi)展。（中國(guó)農(nóng)業(yè)信息，2004年第11期）

3. 入世之后，農(nóng)產(chǎn)品市場(chǎng)的國(guó)際化為農(nóng)村勞動(dòng)力提供新的就業(yè)機(jī)會(huì)

入世給品種結(jié)構(gòu)和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、產(chǎn)品商品化和農(nóng)業(yè)市場(chǎng)化進(jìn)程增添新的助動(dòng)力。中國(guó)入世后，農(nóng)業(yè)面臨的是一個(gè)由締約國(guó)共同組成的世界大市場(chǎng)，市場(chǎng)供求關(guān)系的可變因素不僅取決于中國(guó)大市場(chǎng)，而且取決于世界大市場(chǎng)。對(duì)于農(nóng)村勞動(dòng)力而言，參與世界大市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)無(wú)疑會(huì)擠掉一部分人的飯碗，同時(shí)也開(kāi)辟出品種結(jié)構(gòu)和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的更大空間，開(kāi)辟出商品交換和市場(chǎng)運(yùn)行的更大空間，所有這些新的變化，在客觀上將提供更多新的就業(yè)機(jī)會(huì)，創(chuàng)造新的就業(yè)條件，需要新的就業(yè)人群。在我們?cè)试S一部分所需農(nóng)產(chǎn)品入關(guān)的同時(shí)，我國(guó)也為世界市場(chǎng)提供所需求的農(nóng)產(chǎn)品，部分素質(zhì)較高的農(nóng)村勞動(dòng)力也能走出國(guó)門(mén)，步入世界大市場(chǎng)。

改善農(nóng)村勞動(dòng)力就業(yè)環(huán)境的對(duì)策思考

1. 樹(shù)立“就業(yè)優(yōu)先”的社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略，大力發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)

《中國(guó)勞動(dòng)和社會(huì)保障白皮書(shū)》中說(shuō)，中國(guó)政府始終將就業(yè)作為國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的戰(zhàn)略性任務(wù)，通過(guò)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)帶動(dòng)就業(yè)增長(zhǎng)，實(shí)行積極的就業(yè)政策。這表明了我國(guó)政府對(duì)于就業(yè)問(wèn)題的關(guān)注。但是這些年來(lái)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和就業(yè)問(wèn)題的嚴(yán)峻告訴人們通過(guò)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)來(lái)緩解就業(yè)壓力的做法不能長(zhǎng)期的解決問(wèn)題。原因有幾個(gè)方面：第一，改革開(kāi)放以來(lái)，政府推出的一系列經(jīng)濟(jì)政策，其主要著眼點(diǎn)在于促進(jìn)提高效率。其結(jié)果在提高中國(guó)經(jīng)濟(jì)效率的同時(shí)，不可避免地帶來(lái)居民收入差距的擴(kuò)大和基尼系數(shù)的急劇上升；同時(shí)效率優(yōu)先要求資本有機(jī)構(gòu)成提高，加速資本替代勞動(dòng)的過(guò)程。第二，雖然政府將控制失業(yè)列入宏觀調(diào)控的主要目標(biāo)，但眾所周知，宏觀政策四大目標(biāo)（經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、充分就業(yè)、物價(jià)穩(wěn)定、國(guó)際收支平衡）理論上應(yīng)同時(shí)兼顧，實(shí)際上不同時(shí)期往往各有偏重。第三，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)不一定帶來(lái)相應(yīng)的就業(yè)增長(zhǎng)，有些部門(mén)（農(nóng)業(yè)、礦業(yè)、某些制造業(yè)）的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)還伴隨著就業(yè)的下降。改革開(kāi)放這么多年來(lái)，第一、第二產(chǎn)業(yè)的技術(shù)進(jìn)步使得這兩個(gè)產(chǎn)業(yè)的就業(yè)彈性發(fā)生了改變。第一產(chǎn)業(yè)的就業(yè)彈性在改革開(kāi)放前達(dá)到0.93；1979-1990年，第一產(chǎn)業(yè)就業(yè)彈性快速下降到0.47，這其中有技術(shù)進(jìn)步的因素，但更重要的是制度原因，即1978年實(shí)行的聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制；1991-2000年農(nóng)業(yè)就業(yè)彈性轉(zhuǎn)為負(fù)數(shù)，為―0.203，這一數(shù)字符合我國(guó)工業(yè)化趨勢(shì)，但依然過(guò)高，表明我國(guó)農(nóng)業(yè)集約經(jīng)營(yíng)時(shí)代遠(yuǎn)未真正到來(lái)。我國(guó)第二產(chǎn)業(yè)的就業(yè)彈性也發(fā)生了根本性變化，改革開(kāi)放前的26年，第二產(chǎn)業(yè)就業(yè)彈性高達(dá)0.544，1978年后，其就業(yè)彈性在技術(shù)進(jìn)步作用下急劇下降，1991-1995年降到0.142，1996-2000年再度下降為0.003。經(jīng)驗(yàn)表明，工業(yè)的就業(yè)彈性下降甚至出現(xiàn)負(fù)增長(zhǎng)是不可逆轉(zhuǎn)的。（齊建國(guó)，2003）

所以，我們?cè)黾泳蜆I(yè)崗位的重點(diǎn)應(yīng)該放在第一、第二產(chǎn)業(yè)之外的第三產(chǎn)業(yè)。第三產(chǎn)業(yè)的就業(yè)彈性一直較高，并基本保持穩(wěn)定，1979-1990年為0.674，1991-2000年為0.618（齊建國(guó)，2003）。這與第三產(chǎn)業(yè)的行業(yè)構(gòu)成有關(guān)，其中商貿(mào)餐飲、批發(fā)零售等傳統(tǒng)行業(yè)技術(shù)含量低，是典型的勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)，而其它如通訊信息等因技術(shù)進(jìn)步成長(zhǎng)起來(lái)的新興行業(yè)，正方興未艾，對(duì)勞動(dòng)力都有較大需求。在發(fā)達(dá)國(guó)家，第三產(chǎn)業(yè)從業(yè)人員已達(dá)到70%以上，一些發(fā)展中國(guó)家也已達(dá)到了50%左右的同時(shí)，而我國(guó)的第三產(chǎn)業(yè)從業(yè)者卻只有27.7%，因此第三產(chǎn)業(yè)應(yīng)是有較高發(fā)展空間，也是提高綜合就業(yè)彈性、解決就業(yè)問(wèn)題的最主要出路。

2. 大力發(fā)展農(nóng)村勞動(dòng)力職業(yè)技能培訓(xùn)，扭轉(zhuǎn)農(nóng)村勞動(dòng)力就業(yè)劣勢(shì)

長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)政府執(zhí)行的是“工業(yè)優(yōu)先”發(fā)展戰(zhàn)略，一直忽略農(nóng)村勞動(dòng)力的職業(yè)技能培訓(xùn)。但可喜的是，近年來(lái)隨著農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移工作的開(kāi)展和轉(zhuǎn)移過(guò)程中一些問(wèn)題的出現(xiàn)，中央已經(jīng)開(kāi)始正式關(guān)注這個(gè)問(wèn)題，以逐漸扭轉(zhuǎn)農(nóng)村勞動(dòng)力的就業(yè)劣勢(shì)，打破我國(guó)目前勞動(dòng)力市場(chǎng)的非均衡狀態(tài)。

在加強(qiáng)農(nóng)村勞動(dòng)力職業(yè)技能培訓(xùn)的過(guò)程中，我們應(yīng)當(dāng)把握一個(gè)原則：由“臉朝黃土”轉(zhuǎn)向“面向市場(chǎng)”。傳統(tǒng)農(nóng)民的特點(diǎn)是樸實(shí)、節(jié)約、能吃苦，但不足的地方就是開(kāi)拓精神不夠、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)不強(qiáng)、創(chuàng)業(yè)理念缺乏。我國(guó)目前的勞動(dòng)力市場(chǎng)上，非技能型勞動(dòng)力大大過(guò)剩，技能型勞動(dòng)力嚴(yán)重不足?，F(xiàn)階段的農(nóng)村勞動(dòng)力職業(yè)技能培訓(xùn)一定要面向市場(chǎng)，培訓(xùn)出來(lái)的農(nóng)村勞動(dòng)力的職業(yè)技能一定要能適應(yīng)市場(chǎng)需要，能夠提升農(nóng)村勞動(dòng)力的就業(yè)能力。除此之外，應(yīng)當(dāng)注意培養(yǎng)現(xiàn)代新型農(nóng)村勞動(dòng)力的開(kāi)拓精神、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和創(chuàng)業(yè)理念等。這些“軟素質(zhì)”的增長(zhǎng)才是農(nóng)村勞動(dòng)力提高經(jīng)營(yíng)管理水平的基礎(chǔ)。不管農(nóng)村勞動(dòng)力從事的是農(nóng)業(yè)還是非農(nóng)業(yè)，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，競(jìng)爭(zhēng)是不可避免和日益加劇的。提升他們的職業(yè)技能和經(jīng)營(yíng)管理水平是農(nóng)村勞動(dòng)力職業(yè)技能培訓(xùn)過(guò)程中應(yīng)當(dāng)重視的。

3. 發(fā)揮政府職能作用，逐漸廢除影響勞動(dòng)力自由流動(dòng)的制度和政策，統(tǒng)一城鄉(xiāng)勞動(dòng)力市場(chǎng)

我國(guó)政府已經(jīng)開(kāi)始關(guān)注農(nóng)村勞動(dòng)力的就業(yè)問(wèn)題，也出臺(tái)了一系列的措施和政策來(lái)改善農(nóng)村勞動(dòng)力的就業(yè)環(huán)境。比如：城市的各級(jí)公共職業(yè)介紹機(jī)構(gòu)要免費(fèi)向農(nóng)民工開(kāi)放，免費(fèi)提供就業(yè)信息和政策咨詢(xún)；實(shí)行政府搭臺(tái)、市場(chǎng)推動(dòng)、促進(jìn)就業(yè)服務(wù)組織、培訓(xùn)機(jī)構(gòu)和用人單位之間多層次、跨地域的合作，為農(nóng)民工就業(yè)搭好橋梁等（勞動(dòng)和社會(huì)保障部2004年10月27日）。但是我們應(yīng)當(dāng)注意到，政府的這些措施仍然缺乏力度和深度，要知道造成城鄉(xiāng)勞動(dòng)力市場(chǎng)分割的根源是不合理的戶(hù)籍制度和土地制度，所以政府更應(yīng)當(dāng)從兩個(gè)方面著手來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題。一是加大戶(hù)籍制度改革的力度，核心內(nèi)容是剔除粘附在戶(hù)籍關(guān)系上的種種社會(huì)經(jīng)濟(jì)差別，真正做到城鄉(xiāng)居民在發(fā)展機(jī)會(huì)面前地位平等，獲得統(tǒng)一的社會(huì)身份，但同時(shí)注意保持漸進(jìn)性和梯度性。二是改革現(xiàn)有的勞動(dòng)社會(huì)保障制度，將農(nóng)村勞動(dòng)力納入整個(gè)社會(huì)保障體系中，逐漸取消土地作為農(nóng)村勞動(dòng)力唯一社會(huì)保障的狀況，放寬土地自由流轉(zhuǎn)限制。

4. 引導(dǎo)農(nóng)村勞動(dòng)力建立理性的行為價(jià)值觀體系

篇10

關(guān)鍵詞:勞動(dòng)者/勞動(dòng)能力/勞動(dòng)力產(chǎn)權(quán)/勞動(dòng)者群體

正文:

人們的勞動(dòng)行為在創(chuàng)造使用價(jià)值的同時(shí)，也消耗和消費(fèi)了一定的勞動(dòng)能力。正是這種人體自然力的支出，才把自然資料變成了財(cái)富。因此勞動(dòng)行為得以發(fā)生的基本前提之一，是必須具備的勞動(dòng)能力。而勞動(dòng)者則是其勞動(dòng)能力，進(jìn)而也是其勞動(dòng)行為的重要載體。離開(kāi)了勞動(dòng)者這一載體，勞動(dòng)就無(wú)從談起。因此，深化對(duì)社會(huì)主義社會(huì)勞動(dòng)和勞動(dòng)價(jià)值理論的研究，其中一個(gè)重要內(nèi)容就是分析勞動(dòng)者的行為方式、勞動(dòng)力產(chǎn)權(quán)形式，以及勞動(dòng)能力的補(bǔ)償?shù)葐?wèn)題及其在社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展中所發(fā)生的重大變化。這對(duì)于我們深刻認(rèn)識(shí)社會(huì)主義社會(huì)勞動(dòng)內(nèi)

涵的拓展及其勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值形式的新變化是非常有幫助的。

一、勞動(dòng)能力構(gòu)成及其補(bǔ)償

作為一個(gè)勞動(dòng)者，必須具備相應(yīng)的勞動(dòng)能力。否則，他就不可能產(chǎn)生相應(yīng)的勞動(dòng)行為，從而也不可能成為勞動(dòng)者。勞動(dòng)能力總是表現(xiàn)為勞動(dòng)者的體力與腦力的總和。馬克思在《資本論》中曾多次指出，創(chuàng)造商品價(jià)值的勞動(dòng)不僅包括體力勞動(dòng)，也包括腦力勞動(dòng)。他說(shuō)：“我們把勞動(dòng)或勞動(dòng)能力，理解為……體力和智力的總和?！保ㄗⅲ骸恶R克思恩格斯全集》第23集，第424頁(yè)。）但長(zhǎng)期以來(lái)卻一直存在一種認(rèn)識(shí)上的傾向，即把創(chuàng)造商品價(jià)值的勞動(dòng)往往偏重于理解為體力勞動(dòng)，忽視腦力勞動(dòng)在價(jià)值創(chuàng)造過(guò)程中的作用；進(jìn)而把體力勞動(dòng)與腦力勞動(dòng)對(duì)立起來(lái)，并以此作為勞動(dòng)者衡量的重要標(biāo)志。在社會(huì)生產(chǎn)力高度發(fā)展對(duì)人們的智力提出越來(lái)越高要求的情況下，我們必須從根本上糾正這一認(rèn)識(shí)上的偏差

。

事實(shí)上，勞動(dòng)者的勞動(dòng)能力表現(xiàn)為體力與腦力的總和，是由人類(lèi)勞動(dòng)的基本特性所決定的。眾所周知，人類(lèi)只有以自己的勞動(dòng)來(lái)改變自然界，獲取各種物質(zhì)資料才能求得生存與發(fā)展。因此，人類(lèi)勞動(dòng)的基本特征就是以自己的目的為指向來(lái)進(jìn)行的勞動(dòng)，勞動(dòng)的結(jié)果要服從于勞動(dòng)的目的。這就需要滿(mǎn)足兩方面條件：一方面，要使自己的目的符合客觀外界的規(guī)律性；另一方面，要使勞動(dòng)的結(jié)果符合勞動(dòng)開(kāi)始之前就已確定的目的。如果不能滿(mǎn)足這兩方面條件，就會(huì)造成勞動(dòng)的浪費(fèi)?？梢?jiàn)，即使在最原始的勞動(dòng)形態(tài)下，只要這種勞動(dòng)行為是有目的指向性的，那么大量的體力勞動(dòng)中總伴著一部分腦力勞動(dòng)的支付。這也就是說(shuō)，“勞動(dòng)過(guò)程把腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)結(jié)合在一起了”（注：《馬克思恩格斯全集》第23集，第190頁(yè)。），人們的勞動(dòng)行為必然是腦力與體力的共同支付。作為勞動(dòng)行為的人體自然

力，其體力與腦力是不可分的，共同構(gòu)成勞動(dòng)者的勞動(dòng)能力。如果人為地把體力勞動(dòng)與腦力勞動(dòng)割裂開(kāi)來(lái)，也就從根本上否定了人類(lèi)勞動(dòng)的基本特征。

對(duì)于勞動(dòng)能力構(gòu)成之一的體力，人們了解得比較清楚。這里值得特別指出的是，勞動(dòng)者在生產(chǎn)過(guò)程的智力因素，不僅包括勞動(dòng)者的文化專(zhuān)業(yè)知識(shí)、勞動(dòng)技能及熟練程度等，而且也包括勞動(dòng)者的知、情、意等社會(huì)科學(xué)知識(shí)及能力，如勞動(dòng)者的創(chuàng)造性思維能力、創(chuàng)造性心理品格和創(chuàng)造性道德人格等。對(duì)于前者，人們比較認(rèn)同；對(duì)于后者，往往被忽視。事實(shí)上，在現(xiàn)代社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展條件下，勞動(dòng)者的知、情、意等社會(huì)科學(xué)知識(shí)及能力對(duì)其智力發(fā)揮有著重大意義，與生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)管理的關(guān)系越來(lái)越密切。例如企業(yè)文化、團(tuán)隊(duì)精神、公共關(guān)系、營(yíng)銷(xiāo)心理術(shù)等，都是這方面智力因素的客觀要求及實(shí)際應(yīng)用。因此，上述兩方面的智力因素是相互制約、不可分割的有機(jī)組合，并已成為現(xiàn)代勞動(dòng)者必須具備的重要?jiǎng)趧?dòng)能力。在勞動(dòng)過(guò)程中，勞動(dòng)能力得以消耗，其能量轉(zhuǎn)化為新的使用價(jià)值。但這種勞動(dòng)能力的耗費(fèi)必須得到補(bǔ)償，否則勞動(dòng)能力就要萎縮甚至消失，從而勞動(dòng)過(guò)程就得不到延續(xù)和發(fā)展。這種勞動(dòng)能力耗費(fèi)的補(bǔ)償，也就是勞動(dòng)能力的再生產(chǎn)過(guò)程。一般來(lái)講，勞動(dòng)能力耗費(fèi)的補(bǔ)償有兩種類(lèi)型：一種是勞動(dòng)能力的簡(jiǎn)單再生產(chǎn)，即只是恢復(fù)并維持原有勞動(dòng)能力水平；二是勞動(dòng)能力的擴(kuò)大再生產(chǎn)，即在恢復(fù)原有勞動(dòng)能力水平的基礎(chǔ)上得以進(jìn)一步提高。從短期來(lái)講，勞動(dòng)能力耗費(fèi)的補(bǔ)償有可能處于一種簡(jiǎn)單再生產(chǎn)的狀態(tài)，或在某種特定生產(chǎn)方式下（如資本主義生產(chǎn)方式），勞動(dòng)能力耗費(fèi)的補(bǔ)償只是維持在必要生活的最低限度，從而總體上屬于勞動(dòng)力簡(jiǎn)單再生產(chǎn)類(lèi)型。但從長(zhǎng)期來(lái)講，勞動(dòng)能力耗費(fèi)的補(bǔ)償必定趨于擴(kuò)大再生產(chǎn)的狀態(tài)，或從一般意義上講，勞動(dòng)能力耗費(fèi)補(bǔ)償總體上屬于擴(kuò)大再生產(chǎn)類(lèi)型。因?yàn)閯趧?dòng)力再生產(chǎn)過(guò)程是與社會(huì)再生產(chǎn)過(guò)程相對(duì)應(yīng)的，并且是相互作用的。社會(huì)

生產(chǎn)力的不斷發(fā)展，對(duì)勞動(dòng)者的勞動(dòng)能力提出新的要求，而勞動(dòng)能力的不斷提高，則促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。由于勞動(dòng)能力是體力與腦力的總和，勞動(dòng)能力耗費(fèi)的補(bǔ)償也包括兩個(gè)方面，即體力的補(bǔ)償和腦力的補(bǔ)償。這種補(bǔ)償是通過(guò)勞動(dòng)者對(duì)物質(zhì)產(chǎn)品和精神產(chǎn)品的消費(fèi)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。特別是作為科學(xué)技術(shù)勞動(dòng)者和經(jīng)營(yíng)管理勞動(dòng)者，其勞動(dòng)耗費(fèi)的補(bǔ)償更需要精神產(chǎn)品。而且，正如上面所講到的，勞動(dòng)者的智力因素不僅包括文化專(zhuān)業(yè)知識(shí)、勞動(dòng)技能及熟練程序，還包括創(chuàng)造性思維能力、創(chuàng)造性心理品格和創(chuàng)造性道德人格，因此用于補(bǔ)償和擴(kuò)大勞動(dòng)者腦力耗費(fèi)的精神產(chǎn)品，不是單純的自然科學(xué)知識(shí)，也包括社會(huì)科學(xué)知識(shí)。由于勞動(dòng)能力耗費(fèi)的補(bǔ)償是通過(guò)勞動(dòng)者對(duì)物質(zhì)產(chǎn)品和精神產(chǎn)品的消費(fèi)來(lái)實(shí)現(xiàn)的，而物質(zhì)產(chǎn)品和精神產(chǎn)品則是勞動(dòng)者的勞動(dòng)成果，因此勞動(dòng)者的勞動(dòng)成果是其勞動(dòng)能力耗費(fèi)補(bǔ)償?shù)幕厩疤幔瑫r(shí)也決定了勞動(dòng)能力耗費(fèi)補(bǔ)償水平的可能性邊界。在勞動(dòng)能力耗費(fèi)的補(bǔ)償中，我們要區(qū)別體力耗費(fèi)補(bǔ)償與腦力耗費(fèi)補(bǔ)償?shù)牟煌c(diǎn)。勞動(dòng)者體力耗費(fèi)的補(bǔ)償，主要是保持和增強(qiáng)其體能。由于體能的增強(qiáng)是有限度的，而且勞動(dòng)者超過(guò)一定年齡后其體能處于自然下降狀態(tài)，增強(qiáng)其體能的勞動(dòng)力擴(kuò)大再生產(chǎn)的空間并不大，所以體力耗費(fèi)的補(bǔ)償基本上以體力恢復(fù)為主。如果撇開(kāi)揮霍浪費(fèi)等非正常因素，那么正常的體力耗費(fèi)補(bǔ)償總是相對(duì)有限的。勞動(dòng)者腦力耗費(fèi)的補(bǔ)償，主要是保持和增強(qiáng)其智能。由于腦力耗費(fèi)并不損失其智力，所以在這當(dāng)中其智能的維持是次要的，更多的是其智能增強(qiáng)的問(wèn)題。與

體能增強(qiáng)相比，智能增強(qiáng)的潛力及其空間是極大的，而且隨著勞動(dòng)者的年齡增大和知識(shí)積累增多，其智能增強(qiáng)呈加速度狀態(tài)。因此，勞動(dòng)者腦力耗費(fèi)的補(bǔ)償基本上以智力積累為主。從體力與腦力耗費(fèi)補(bǔ)償?shù)膮^(qū)別中我們可以看到，所謂勞動(dòng)力的擴(kuò)大再生產(chǎn)主要體現(xiàn)在勞動(dòng)者腦力耗費(fèi)的補(bǔ)償即使其智能不斷增強(qiáng)上，從而勞動(dòng)能力的提高也主要體現(xiàn)在勞動(dòng)者智力水平的提高上。因此，過(guò)去我們實(shí)行

“重積累、輕消費(fèi)；重生產(chǎn)，輕生活”的發(fā)展戰(zhàn)略，對(duì)勞動(dòng)者實(shí)行低收入、低消費(fèi)政策，在客觀上形成了勞動(dòng)者的勞動(dòng)能力耗費(fèi)補(bǔ)償不足，特別是抑制了勞動(dòng)者智力水平的提高，導(dǎo)致勞動(dòng)者整體素質(zhì)水平不高。這種負(fù)面效應(yīng)在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中充分表現(xiàn)出來(lái)，不利于勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高和先進(jìn)技術(shù)的廣泛運(yùn)用。這是值得我們深刻總結(jié)的歷史教訓(xùn)。

二、勞動(dòng)能力的變化及其表現(xiàn)形式

隨著社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展進(jìn)程中勞動(dòng)的具體內(nèi)容及屬性的不斷變化，與此相適應(yīng)的勞動(dòng)者的勞動(dòng)能力也隨之變化，在不同歷史時(shí)期的表現(xiàn)形式有很大的差異性。

在以小生產(chǎn)的產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)以特征的傳統(tǒng)生產(chǎn)狀態(tài)下，當(dāng)時(shí)大多數(shù)人是直接應(yīng)用勞動(dòng)資料進(jìn)行物質(zhì)生產(chǎn)的勞動(dòng)者，其勞動(dòng)能力主要體現(xiàn)在體力的大小上，智力僅表現(xiàn)為經(jīng)驗(yàn)性的技藝，基本屬于體力型的勞動(dòng)者。在以大機(jī)器生產(chǎn)體系為特征的近代生產(chǎn)力狀態(tài)下，其勞動(dòng)能力水平主要體現(xiàn)在體力型比重日見(jiàn)下降，智力型比重逐步增大，盡管有經(jīng)驗(yàn)和技藝的勞動(dòng)者仍占一定比重，但接受教育以掌握科學(xué)技術(shù)日益成為必要。工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，勞動(dòng)力成本的作用顯著，產(chǎn)業(yè)主體的素質(zhì)要求還不高，產(chǎn)業(yè)主體數(shù)量龐大，從事一線(xiàn)生產(chǎn)的藍(lán)領(lǐng)工人多于從事管理的白領(lǐng)人員。在以信息、生物、新材料等技術(shù)為特征的現(xiàn)代生產(chǎn)力狀態(tài)下，社會(huì)生產(chǎn)力中的智力成分正在變成社會(huì)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域發(fā)展的決定性因素，勞動(dòng)力成本作用越來(lái)越低，對(duì)產(chǎn)業(yè)主體的素質(zhì)要求越來(lái)越高。正如比爾·蓋茨所說(shuō)的，在新的企業(yè)組織中，工人不再是機(jī)器里的零部件，而是全部生產(chǎn)流程中的智能化組成部分。鋼板焊接工人現(xiàn)在必須懂得一些代數(shù)和幾何知識(shí)以便從計(jì)算機(jī)設(shè)計(jì)圖紙中計(jì)算出焊接角度；水處理公司給裝配線(xiàn)工人培訓(xùn)數(shù)學(xué)和計(jì)算機(jī)控制的生產(chǎn)測(cè)量技術(shù)；新的數(shù)字化相片洗印機(jī)要求服務(wù)人員了解計(jì)算機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)，而不僅僅是會(huì)熟使用螺絲刀。大多數(shù)人員都從事知識(shí)與信息的生產(chǎn)、處理與分配的活動(dòng)，其勞動(dòng)能力水平主要體現(xiàn)在具有專(zhuān)業(yè)科學(xué)知識(shí)和技術(shù)能力上，其智力型比重居主導(dǎo)地位，體力型比重處于從屬地位，并且白領(lǐng)人數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)藍(lán)領(lǐng)人數(shù)。彼得·德魯克在《后資本社會(huì)》一書(shū)中指出：我們?cè)谡幵谥R(shí)發(fā)展時(shí)代，這時(shí)最基本的經(jīng)濟(jì)資源不是資產(chǎn)、自然資源，而將是知識(shí)。知識(shí)分子將在知識(shí)年代中扮演一個(gè)重要角色。

由此可見(jiàn)，在社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展進(jìn)程中，勞動(dòng)者的勞動(dòng)能力發(fā)生著重大變化，主要表現(xiàn)為：(1)勞動(dòng)力中智力因素的作用逐漸提高，體力因素的作用逐漸下降。有關(guān)統(tǒng)計(jì)分析結(jié)果表明，體力勞動(dòng)者與腦力勞動(dòng)者的比例，在機(jī)械化初期階段是9∶1，在半機(jī)械化半自動(dòng)化階段為6∶1，在自動(dòng)化條件下兩者之比為1∶9。(2)智力因中現(xiàn)代專(zhuān)業(yè)科學(xué)技術(shù)知識(shí)和技術(shù)能力的作用不斷上升，傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)成規(guī)和勞動(dòng)技能的作用不斷下降。據(jù)經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織估計(jì)，在先進(jìn)的工業(yè)社會(huì)里，有80%的新工作需要高科技知識(shí)人員。(3)專(zhuān)業(yè)科學(xué)知識(shí)和技術(shù)能力的“老化”過(guò)程與“更新”過(guò)程不斷加快，從而智能增強(qiáng)速度不斷趨于加快。這種勞動(dòng)能力的變化與社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展具有互動(dòng)關(guān)系。在生產(chǎn)力較低下的發(fā)展階段，非人力資源（尤其是土地或資金）為生產(chǎn)中最稀缺資源，其貢獻(xiàn)很高，勞動(dòng)者主要為簡(jiǎn)單勞動(dòng)力，以體力勞動(dòng)為主，智力含量低，因而人力資源在要素配置中的地位不高，其貢獻(xiàn)率很低，而且在社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的動(dòng)態(tài)過(guò)程中，其貢獻(xiàn)率增長(zhǎng)也非常緩慢。由于社會(huì)勞動(dòng)產(chǎn)出量有限，勞動(dòng)力耗費(fèi)的平均補(bǔ)償水平也相對(duì)較低。

隨著社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的加速發(fā)展，社會(huì)勞動(dòng)產(chǎn)出量迅速增大，勞動(dòng)力耗費(fèi)的平均補(bǔ)償水平相應(yīng)提高，勞動(dòng)者平均受教育程度大有提高，從而使生產(chǎn)質(zhì)量明顯改善，工作中需要層次也急劇升高。在這種情況下，勞動(dòng)者知識(shí)存量的充分發(fā)揮、積極性的調(diào)動(dòng)已經(jīng)有了舉足輕重的意義。因此，人力資源貢獻(xiàn)率迅速提高。與此同時(shí)，由于貨幣市場(chǎng)效率提高，非人力資源稀缺性降低，對(duì)企業(yè)發(fā)展的貢獻(xiàn)率比重下降，最后終于達(dá)到人力資源貢獻(xiàn)等于非人力資源貢獻(xiàn)率的臨界點(diǎn)。此時(shí)，開(kāi)始把人力資源看作一種生產(chǎn)要素，并圍繞提高該要素的使用效率來(lái)展開(kāi)企業(yè)各項(xiàng)管理活動(dòng)。

隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的來(lái)到，知識(shí)、信息、智力日益成為核心要素資源，成為社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵因素。此時(shí)全社會(huì)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)中的知識(shí)存量由緩慢變動(dòng)而進(jìn)入劇烈變動(dòng)時(shí)期，人作為知識(shí)的創(chuàng)造者及不可分割的載體便有了更加重要的意義，人力資源貢獻(xiàn)率開(kāi)始明顯高于非人力資源貢獻(xiàn)率，從而人力資源的發(fā)掘方式出現(xiàn)了革命性的轉(zhuǎn)變。隨著全社會(huì)勞動(dòng)者素質(zhì)的普遍提高，勞動(dòng)者在生產(chǎn)要素配置中的地位將日益上升。與此相適應(yīng)，勞動(dòng)耗費(fèi)的平均補(bǔ)償水平將趨于上升，人力資源投資與開(kāi)發(fā)費(fèi)用將不斷增大。由于知識(shí)是人腦創(chuàng)造的產(chǎn)物，知識(shí)的本質(zhì)是創(chuàng)新，因此發(fā)揮人才的積極性就成為這一階段人本管理的核心，人的價(jià)值從來(lái)沒(méi)有像今天得到這樣高的榮譽(yù)與物質(zhì)的承認(rèn)。

1986年聯(lián)合國(guó)教科文組織(UNESCO)在一份研究報(bào)告中展示一組統(tǒng)計(jì)數(shù)字，表明不同文化程度的人，其提高勞動(dòng)生產(chǎn)率的能力是不同的。平均統(tǒng)計(jì)結(jié)果為：小學(xué)文化程度的勞動(dòng)者可以使生產(chǎn)率提高43%，中學(xué)為108%，大學(xué)為300%。這充分表明了勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高與勞動(dòng)者的素質(zhì)、文化程度有明顯的相關(guān)關(guān)系。正因?yàn)槿绱恕Ｈ毡窘?jīng)濟(jì)企劃廳2000年6月發(fā)表的亞洲經(jīng)濟(jì)年度報(bào)告《亞洲經(jīng)濟(jì)發(fā)展與IT革命》中指出的：“有能力的、具備復(fù)雜知識(shí)和智力的人力資本對(duì)于實(shí)現(xiàn)新經(jīng)濟(jì)的持續(xù)繁榮是關(guān)鍵的。積累知識(shí)資本是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的一個(gè)關(guān)鍵部分。”當(dāng)然在這種勞動(dòng)能力變化與社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展的互動(dòng)關(guān)系中，專(zhuān)業(yè)化分工在一定程度上造成了勞動(dòng)者的勞動(dòng)能力的片面發(fā)展，一些人成為體力勞動(dòng)者，另一些人成為腦力勞動(dòng)者，大多數(shù)人只具有某一方面的專(zhuān)門(mén)技能、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)。但從總體上講，勞動(dòng)者的勞動(dòng)能力是趨于不斷提高的。而且，隨著社會(huì)生產(chǎn)力的進(jìn)一步發(fā)展，特別在以信息技術(shù)為核心的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，隨著技術(shù)融合、業(yè)務(wù)融合、產(chǎn)業(yè)融合的不斷深化與擴(kuò)大，對(duì)復(fù)合型人才

的需求越來(lái)越強(qiáng)烈，將會(huì)把勞動(dòng)能力的全面提高擺到議事日程上來(lái)。這是生產(chǎn)力發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的客觀要求，也是勞動(dòng)能力變化的必然趨勢(shì)。

三、勞動(dòng)者知識(shí)化發(fā)展趨勢(shì)

勞動(dòng)過(guò)程，既是勞動(dòng)力把自然資源變?yōu)樨?cái)富的過(guò)程，也是勞動(dòng)力與科學(xué)知識(shí)相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)知識(shí)積累和創(chuàng)造的過(guò)程。科學(xué)技術(shù)知識(shí)和勞動(dòng)力聯(lián)系在一起，不但能把隨著在生產(chǎn)資源和勞動(dòng)力上的舊價(jià)值轉(zhuǎn)移到新的產(chǎn)品，而且還能創(chuàng)造新的價(jià)值。因?yàn)檎嬲目茖W(xué)知識(shí)不是簡(jiǎn)單地從前人或他人那里移植過(guò)來(lái)的模仿性知識(shí)，而是在實(shí)踐中有所發(fā)明創(chuàng)造的創(chuàng)新知識(shí)。以這樣的創(chuàng)新知識(shí)來(lái)指導(dǎo)生產(chǎn)，一定能創(chuàng)造出一個(gè)能夠滿(mǎn)足人們某種需要的物化世界來(lái)。歷史上人類(lèi)文明的每一個(gè)進(jìn)步和社會(huì)財(cái)富的不斷增加，都是依賴(lài)于人們?cè)谡J(rèn)識(shí)客觀世界中所獲得的科學(xué)知識(shí)的進(jìn)步。因此，隨著社會(huì)擴(kuò)大再生產(chǎn)的發(fā)展，越來(lái)越多的經(jīng)濟(jì)附加值是由智力而非體力創(chuàng)造出來(lái)，勞動(dòng)能力耗費(fèi)越來(lái)越依賴(lài)于智能，與此相適應(yīng)的勞動(dòng)力擴(kuò)大再生產(chǎn)明顯表現(xiàn)出勞動(dòng)者智能增強(qiáng)及其加速度發(fā)展的特征，呈現(xiàn)出勞動(dòng)者知識(shí)化的發(fā)展趨勢(shì)。最近30年來(lái)，美國(guó)企業(yè)生產(chǎn)一直呈上升趨勢(shì)，始終保持全球第一，其工人人數(shù)占勞動(dòng)人口的比例卻呈遞減趨勢(shì)，由過(guò)去的33%降低到17%左右，據(jù)估計(jì)2010年工人人數(shù)將只有12%，2020年進(jìn)一步降低到2%。目前，美國(guó)約80%的就業(yè)人員從事的不是生產(chǎn)物品的工作，而是運(yùn)輸物品、處理和制造信息、或者為人們提供服務(wù)的工作。自1996年以來(lái)，商品生產(chǎn)和批發(fā)部門(mén)失去的幾乎所有工作崗位都被辦公室工作崗位的增加所抵消了，80%的新職業(yè)是由知識(shí)密集型部門(mén)創(chuàng)造的。

表11998年美國(guó)私人部門(mén)的就業(yè)，按部門(mén)分解

全部就業(yè)總?cè)藬?shù)（萬(wàn)人）10120

服務(wù)業(yè)份額（%）79.2

制造業(yè)份額（%）18.3

采礦業(yè)和農(nóng)業(yè)份額（%）2.5

資料來(lái)源：美國(guó)商務(wù)部經(jīng)濟(jì)分析局《SurveyofCurrentBusiness》2000年1月號(hào)，D-35頁(yè)。

另外，即使都在知識(shí)密集型部門(mén)，其就業(yè)人員的分布也發(fā)生了較大變化。在80年代新興產(chǎn)業(yè)大發(fā)展時(shí)期，高技術(shù)產(chǎn)業(yè)主要集中在制造業(yè)。但是近年來(lái)，這種狀況發(fā)生了改變，高技術(shù)制造業(yè)就業(yè)人數(shù)開(kāi)始下降，產(chǎn)值增長(zhǎng)速度變緩，高技術(shù)服務(wù)業(yè)大幅增長(zhǎng)。高技術(shù)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)重心開(kāi)始從第二產(chǎn)業(yè)向第三產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移。據(jù)統(tǒng)計(jì)，美國(guó)在1988—1996年期間，28個(gè)R&D密集的高技術(shù)產(chǎn)業(yè)就業(yè)人數(shù)增加了40.2萬(wàn)人，增加幅度為4.9%，但是其中的高技術(shù)制造業(yè)就業(yè)人數(shù)不僅沒(méi)有增加，反而減少了59.9萬(wàn)人，減少幅度達(dá)10.4%，在高技術(shù)產(chǎn)業(yè)中的份額從原來(lái)的69.6%下降到59.5%，減少了近10個(gè)百分點(diǎn)。與高技術(shù)制造業(yè)就業(yè)人數(shù)大幅度下降相反，高技術(shù)服務(wù)就業(yè)人數(shù)卻呈大幅上升趨勢(shì)，在1988～1996年期間，僅在計(jì)算機(jī)數(shù)據(jù)處理、管理及公共關(guān)系等四個(gè)R&D密集的高技術(shù)服務(wù)業(yè)，就新增就業(yè)機(jī)會(huì)105.6萬(wàn)個(gè)，增長(zhǎng)速度達(dá)到45.6%，是高技術(shù)產(chǎn)業(yè)整體增長(zhǎng)速度的10倍。由于高技術(shù)服務(wù)業(yè)的快速發(fā)展，使服務(wù)業(yè)就業(yè)人數(shù)在高技術(shù)產(chǎn)業(yè)中的份額從1988年的28%增加到1996年的39%，高技術(shù)服務(wù)業(yè)占服務(wù)業(yè)總體的比重從9.5%上升到10.2%改變了原來(lái)高技術(shù)產(chǎn)業(yè)由制造業(yè)一統(tǒng)天下的局面，也使服務(wù)業(yè)從勞動(dòng)密集型轉(zhuǎn)入到技術(shù)密集型、信息密集型的新發(fā)展時(shí)期。

因此，美國(guó)企業(yè)管理專(zhuān)家彼特·德魯克認(rèn)為，繼產(chǎn)業(yè)工人之后，將出現(xiàn)一個(gè)“知識(shí)工人”的新階層。勞動(dòng)者知識(shí)化發(fā)展趨勢(shì)，不僅在于宏觀層面知識(shí)資源投入的增多及對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)增大，以及產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)高度化帶來(lái)知識(shí)密集型產(chǎn)業(yè)的大規(guī)模發(fā)展所提出的客觀要求，更在于微觀層面上知識(shí)成為各行各業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)的關(guān)鍵，致使所有企業(yè)立足于知識(shí)資本的積累、增值和實(shí)現(xiàn)的本質(zhì)要求。在強(qiáng)大的競(jìng)爭(zhēng)壓力和技術(shù)革新速度日益加快的情況下，不斷縮短的產(chǎn)品生命周期使市場(chǎng)的領(lǐng)先者都一直受到威脅。同時(shí)，消費(fèi)者對(duì)質(zhì)量的要求也加大了創(chuàng)新的壓力。因?yàn)轭櫩筒粌H希望得到最新的產(chǎn)品，還希望以最低

價(jià)格得到最好產(chǎn)品。這就帶來(lái)了高質(zhì)量與低成本的雙重壓力。然而，有了知識(shí)，企業(yè)就可以確定多變的市場(chǎng)需求，甚至在顧客還沒(méi)認(rèn)識(shí)到自己的需求之前就推出相關(guān)產(chǎn)品和服務(wù)。為了做到這一點(diǎn)，市場(chǎng)的領(lǐng)先者需要深入了解自己所能提供的服務(wù)，還要了解市場(chǎng)將購(gòu)買(mǎi)什么樣的服務(wù)。因此無(wú)論從賣(mài)方還是從買(mǎi)方的角度考慮，知識(shí)都是關(guān)鍵因素。

由于企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)地位將取決于它利用自己知識(shí)的效率以及掌握新知識(shí)的速度，這就要求企業(yè)運(yùn)用知識(shí)管理把分散的個(gè)人知識(shí)轉(zhuǎn)化為企業(yè)的知識(shí)資產(chǎn)，以便在迅速變化的環(huán)境中采取行動(dòng)，贏得競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。而企業(yè)知識(shí)資產(chǎn)的形成，則是以企業(yè)員工所具有的各種技能與知識(shí)為基礎(chǔ)的。如果企業(yè)員工不具備各種技能與知識(shí)，不具有知識(shí)創(chuàng)造的能力，企業(yè)的知識(shí)資產(chǎn)就無(wú)法形成。因?yàn)橹R(shí)是個(gè)人思想中經(jīng)驗(yàn)、探索、價(jià)值觀和認(rèn)識(shí)框架的總和。盡管可以在企業(yè)組織流程、日常工作和網(wǎng)絡(luò)（有時(shí)在文件檔案）中表現(xiàn)或包含知識(shí)，但知識(shí)離開(kāi)了個(gè)人的頭腦就無(wú)法產(chǎn)生。知識(shí)從來(lái)沒(méi)有完全地脫離人的影響。它形成于人自身知識(shí)的原始積累，并通過(guò)個(gè)人對(duì)新數(shù)據(jù)和信息的處理而產(chǎn)生。從這一點(diǎn)上講，企業(yè)的知識(shí)資本運(yùn)營(yíng)離不開(kāi)勞動(dòng)者的知識(shí)化。而對(duì)于勞動(dòng)者來(lái)講，不管其具體工作性質(zhì)如何，都要求其工作本身就是一種知識(shí)行為。為此，知識(shí)型勞動(dòng)者成為決定生產(chǎn)和管理運(yùn)作的主體。

在我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中，為了實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)力發(fā)展的跨越，勢(shì)必要把發(fā)揮社會(huì)主義制度優(yōu)越性同掌握、運(yùn)用和發(fā)展先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)緊密結(jié)合起來(lái)，大力推動(dòng)科技進(jìn)步和創(chuàng)新，不斷用先進(jìn)科技改造和提高國(guó)民經(jīng)濟(jì)。在此過(guò)程中，勞動(dòng)者知識(shí)化的需求將越來(lái)越迫切，從而全面提高勞動(dòng)者以及全體人民的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，不斷提高他們的勞動(dòng)技術(shù)和創(chuàng)造才能，充分發(fā)揮他們的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，成為我們黨代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求必須履行的第一要?jiǎng)?wù)。

四、勞動(dòng)力產(chǎn)權(quán)：性質(zhì)、形式與權(quán)能結(jié)構(gòu)

作為勞動(dòng)行為主體的勞動(dòng)者，其自身具有的勞動(dòng)能力并不單純僅僅是生理學(xué)的范疇，更本質(zhì)的是經(jīng)濟(jì)范疇。馬克思在勞動(dòng)價(jià)值理論和剩余價(jià)值理論中，對(duì)勞動(dòng)力產(chǎn)權(quán)進(jìn)行了深刻的研究。馬克思認(rèn)為，產(chǎn)權(quán)本質(zhì)上是一種法權(quán)關(guān)系，是生產(chǎn)關(guān)系的法律表現(xiàn)。為此，馬克思對(duì)勞動(dòng)力產(chǎn)權(quán)關(guān)系的研究更注重于社會(huì)性和歷史性。從生理角度看，勞動(dòng)能力只是存在于勞動(dòng)者身體之中，兩者是合而不分的。勞動(dòng)者既是勞動(dòng)力的擔(dān)負(fù)者，又是其本身勞動(dòng)力的所有者。因此勞動(dòng)力產(chǎn)權(quán)關(guān)系首先表現(xiàn)為一種自然的生理關(guān)系。然而，勞動(dòng)力產(chǎn)權(quán)關(guān)系本質(zhì)上是經(jīng)濟(jì)關(guān)系的體現(xiàn)，是與經(jīng)濟(jì)關(guān)系的性質(zhì)緊密相聯(lián)的，不能脫離經(jīng)濟(jì)關(guān)系孤立地、抽象地考察勞動(dòng)力產(chǎn)權(quán)，否則就會(huì)滑向形而上學(xué)或法學(xué)幻想虛構(gòu)的勞動(dòng)力產(chǎn)權(quán)。這是因?yàn)閯趧?dòng)力和生產(chǎn)資料一樣，也是生產(chǎn)條件和生產(chǎn)要素。這種生產(chǎn)條件和生產(chǎn)要素的分配形式、結(jié)合形式和所有權(quán)形式，都反映了經(jīng)濟(jì)關(guān)系的性質(zhì)。因此在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，勞動(dòng)力產(chǎn)權(quán)關(guān)系表現(xiàn)為勞動(dòng)力市場(chǎng)中的法權(quán)關(guān)系，買(mǎi)賣(mài)雙方均須承認(rèn)雙方都擁有所有權(quán)，并根據(jù)各自的所有權(quán)支配自己的東西。這種特定的“法權(quán)關(guān)系”，是一種反映經(jīng)濟(jì)關(guān)系的“意志關(guān)系”，而“這種法的關(guān)系或意志關(guān)系的內(nèi)容是由這種經(jīng)濟(jì)關(guān)系本身決定的?！眲趧?dòng)力產(chǎn)權(quán)關(guān)系作為一種法權(quán)關(guān)系，是社會(huì)整體結(jié)構(gòu)中的上層建筑，它與社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系有著密切的關(guān)系，并歸根到底是由一定社會(huì)的生產(chǎn)關(guān)系性質(zhì)所決定的。因此，勞動(dòng)力產(chǎn)權(quán)關(guān)系變動(dòng)和發(fā)展的根源在于生產(chǎn)關(guān)系的變革，其中最根本的是生產(chǎn)資料所有制的變

革。

在現(xiàn)實(shí)中，勞動(dòng)力產(chǎn)權(quán)是一種權(quán)利的組合，包括勞動(dòng)力所有權(quán)，占有權(quán)，支配權(quán)，使用權(quán)，處置權(quán)和收益權(quán)等。這組權(quán)利既可統(tǒng)一也可分離。勞動(dòng)力產(chǎn)權(quán)權(quán)能結(jié)構(gòu)就是指構(gòu)成勞動(dòng)力產(chǎn)權(quán)總體的不同權(quán)項(xiàng)的狀況及其組合分離形式。勞動(dòng)力產(chǎn)權(quán)權(quán)能的統(tǒng)一，即各項(xiàng)權(quán)能都屬于同一個(gè)主體，一般在兩種情況下出現(xiàn)：一是生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力都屬于勞動(dòng)者自身。也就是，勞動(dòng)者既占有勞動(dòng)力的實(shí)現(xiàn)條件——生產(chǎn)資料，又是勞動(dòng)力的所有者。其典型形式是個(gè)勞動(dòng)者，如獨(dú)立的農(nóng)民或小手工業(yè)者用自己的土地和生產(chǎn)資料直接進(jìn)行生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，財(cái)產(chǎn)和勞動(dòng)力所有權(quán)，占有權(quán)，支配權(quán)，管理權(quán)和收益權(quán)都?xì)w作為勞動(dòng)者自身。二是生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力均屬于他人，并且連勞動(dòng)者本身也不屬于自己。這時(shí)由于勞動(dòng)力產(chǎn)權(quán)的各項(xiàng)權(quán)能都屬于他人，也不存在分離的問(wèn)題。其典型形式就是奴隸制度下奴隸勞動(dòng)力的他人所有權(quán)。

勞動(dòng)力產(chǎn)權(quán)權(quán)能的分離，即各項(xiàng)權(quán)能分屬不同主體，為不同的主體所行使權(quán)利，也是普遍存在的。特別在資本主義所有制條件下勞動(dòng)力產(chǎn)權(quán)權(quán)能的分離，表現(xiàn)得尤為明顯。勞動(dòng)者擁有自身勞動(dòng)力的所有權(quán)和自由支配權(quán)，而他必須出賣(mài)自己的勞動(dòng)力才能與生產(chǎn)資料相結(jié)合，從而也就喪失了自身勞動(dòng)力的支配權(quán)和使用權(quán)。但工人出賣(mài)自己勞動(dòng)力只是在一定時(shí)限內(nèi)，并在讓渡時(shí)不放棄他對(duì)于勞動(dòng)力的所有權(quán)，工人出賣(mài)給資本家的只是“勞動(dòng)力的暫時(shí)使用權(quán)”和“暫時(shí)支配權(quán)?！?/p>

然而，在現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)方式發(fā)展中，勞動(dòng)力產(chǎn)權(quán)的權(quán)能結(jié)構(gòu)也發(fā)生了某些變化。隨著技術(shù)發(fā)展的方向從大型化、高速化及大批量生產(chǎn)的“大型技術(shù)”轉(zhuǎn)變?yōu)槎鄻踊?、?jié)省資源和綜合多種技術(shù)等方面，對(duì)于從事創(chuàng)造“知識(shí)與智慧的價(jià)值”的人來(lái)說(shuō)，最重要的生產(chǎn)資料是其本人的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)及價(jià)值觀念。例如，圖案設(shè)計(jì)家所使用的桌子和制圖工具、攝影家的照像機(jī)、編制電子計(jì)算機(jī)軟件所需要的小型電子計(jì)算機(jī)等生產(chǎn)資料，其價(jià)值并不貴，任何個(gè)人都可以買(mǎi)得起，其最重要的生產(chǎn)資料則是本人的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)及價(jià)值觀念。而這些東西正是同勞動(dòng)力本身密切地結(jié)合在一起的，只有其本人才能使用，他人是無(wú)法使用的。因此，這部分人既是生產(chǎn)資料的所有者，又是創(chuàng)造價(jià)值的勞動(dòng)者。隨著整個(gè)社會(huì)從事創(chuàng)造“知識(shí)與智慧的價(jià)值”的人的逐漸增多，那么自從產(chǎn)業(yè)革命以來(lái)持續(xù)多年的生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力的分離將會(huì)改變，生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力的一體化成為社會(huì)生產(chǎn)的主要現(xiàn)象。

在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，勞動(dòng)力產(chǎn)權(quán)關(guān)系依然存在。與社會(huì)主義初級(jí)階段公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度相適應(yīng)，勞動(dòng)力產(chǎn)權(quán)關(guān)系具有多元化的特征，主要表現(xiàn)為勞動(dòng)者與不同所有制性質(zhì)的生產(chǎn)資料相結(jié)合所反映的不同勞動(dòng)力產(chǎn)權(quán)關(guān)系。當(dāng)勞動(dòng)者與公有制生產(chǎn)資料相結(jié)合時(shí)，其勞動(dòng)力產(chǎn)權(quán)具有雙重性，即勞動(dòng)力產(chǎn)權(quán)既屬于勞動(dòng)者本身，也歸于社會(huì)所有。當(dāng)勞動(dòng)者與私人所有制生產(chǎn)資料相結(jié)合時(shí)，其勞動(dòng)力產(chǎn)權(quán)形式為本人所有權(quán)和他人支配權(quán)。當(dāng)勞動(dòng)者與個(gè)人所有制生產(chǎn)資料相結(jié)合時(shí)，其勞動(dòng)力產(chǎn)權(quán)完全屬于勞動(dòng)者本身。

自改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)的社會(huì)階層構(gòu)成發(fā)生了新的變化，出現(xiàn)了民營(yíng)科技企業(yè)的創(chuàng)業(yè)人員和技術(shù)人員、受聘于外資企業(yè)的管理技術(shù)人員、個(gè)體戶(hù)、私營(yíng)企業(yè)主、中介組織的從業(yè)人員、自由職業(yè)人員等社會(huì)階層。這些社會(huì)階層構(gòu)成的新變化，在很大程度上與勞動(dòng)力產(chǎn)權(quán)多元化有密切關(guān)系。例如，民營(yíng)科技企業(yè)的創(chuàng)業(yè)人員和技術(shù)人員、個(gè)體戶(hù)、中介組織的從業(yè)人員（以合伙制為基礎(chǔ)）、自由職業(yè)人員的勞動(dòng)力產(chǎn)權(quán)，均屬于勞動(dòng)者所有與自主關(guān)系；而受聘于外資企業(yè)的管理技術(shù)人員及其工人、私營(yíng)企業(yè)受雇人員等的勞動(dòng)力產(chǎn)權(quán)形式，則為本人所有權(quán)和他人支配權(quán)。在現(xiàn)實(shí)中，由于許多人在不同所有制之間流動(dòng)頻繁，人們的職業(yè)、身份經(jīng)常變動(dòng)，因此其勞動(dòng)力產(chǎn)權(quán)關(guān)系也是在不斷變化的

五、社會(huì)主義初級(jí)階段的勞動(dòng)者群體